Спомням си един прекрасен момент: Ти се появи пред мен, Като мимолетно видение, Като гений с чиста красота. В припадъка на безнадеждната тъга В притесненията за шумната суета, аз дълго време звучах нежен глас И мечтаех за сладки черти. Минаха годините. Бунтовнически пориви на бури Разпръснаха стари сънища, И забравих нежния ти глас, Твоите небесни черти. В пустинята, в тъмнината на затвореността Дните ми се проточиха тихо Без божество, без вдъхновение, Без сълзи, без живот, без любов. Събуждането дойде в душата: И тук отново се появи, Като мимолетно видение, Като гений с чиста красота. И сърцето бие в екстаз, И за него отново възкръсна И божество, и вдъхновение, И живот, и сълзи, и любов.

Стихотворението е адресирано до Анна Керн, която Пушкин среща много преди принудителното си оттегляне в Санкт Петербург през 1819 г. Тя направи незаличимо впечатление на поета. Следващия път Пушкин и Керн се виждат едва през 1825 г., когато тя посещава имението на леля си Прасковя Осипова; Осипова беше съсед на Пушкин и негов добър приятел. Смята се, че новата среща е вдъхновила Пушкин да създаде епохално стихотворение.

Основната тема на стихотворението е любовта. Пушкин представя лаконична скица от живота си между първата среща с героинята и настоящия момент, като косвено споменава основните събития, случили се с биографичния лирически герой: препратка към юга на страната, период на горчиво разочарование в живота, в които са създадени произведения на изкуството, пропити с чувство на истински песимизъм („Демон“, „Пустинен сеяч на свободата“), потиснато настроение по време на новото изгнание в семейното имение Михайловское. Изведнъж обаче идва възкресението на душата, чудото на възраждането на живота, обусловено от появата на божествения образ на музата, който носи със себе си старата радост от творчеството и творението, която се отваря пред автора през нова перспектива. В момента на духовно пробуждане лиричният герой отново се среща с героинята: „Душата се събуди: И тук отново се появи ...“.

Образът на героинята по същество е обобщен и поетизиран, доколкото е възможно; той се различава значително от образа, който се появява на страниците на писмата на Пушкин до Рига и до приятели, създадени в периода на принудително забавление в Михайловское. В същото време поставянето на знака за равенство е неоправдано, както и отъждествяването на „гения на чистата красота“ с истинската биографична Ана Керн. Невъзможността да се разпознае тясно биографичната основа на поетичното послание се посочва от тематичното и композиционно сходство с друг любовен поетичен текст, наречен „Към нея“, създаден от Пушкин през 1817 г.

Тук е важно да запомните идеята за вдъхновение. Любовта към поет е ценна и в смисъл да дава творческо вдъхновение, желание да твори. Заглавната строфа описва първата среща на поета и неговата любима. Пушкин характеризира този момент с много ярки, изразителни епитети („прекрасен момент“, „мимолетна визия“, „гений с чиста красота“). Любовта към поет е дълбоко, искрено, магическо чувство, което го завладява напълно. Следващите три строфи на поемата описват следващия етап от живота на поета - неговото изгнание. Трудно време в съдбата на Пушкин, пълно с житейски изпитания, преживявания. Това е времето на „безсилие на безнадеждна тъга“ в душата на поета. Раздяла с младежките си идеали, етапът на порастване („Разсея старите мечти“). Може би поетът е имал и моменти на отчаяние ("Без божество, без вдъхновение"). Споменава се и връзката на автора ("В пустинята, в тъмнината на затвореността ..."). Животът на поета сякаш замръзна, загуби смисъла си. Жанрът е съобщение.

Спомням си един прекрасен момент, Ти се появи пред мен, Като мимолетно видение, Като гений с чиста красота A.S. Пушкин. До А. Керн ... Големият обяснителен фразеологичен речник на Майкълсън

гений- i, m. génie f., нем. Гений, пол. geniusz lat. гений. 1. Според религиозните вярвания на древните римляни, Бог е покровител на човека, града, страната; духът на доброто и злото. Sl. 18. Римляните донесли тамян, цветя и мед на своя Ангел или според техния Гений ... ... Исторически речник на руските галицизми

- (1799 1837) руски поет, писател. Афоризми, цитати Александър Пушкин. Биография Не е трудно да презираш съда на хората, невъзможно е да презираш собствения съд. Закукването, дори без доказателства, оставя вечни следи от пот. Критици ........... Консолидирана енциклопедия на афоризмите

I, м. 1. Най -високата степен на творческа надареност, талант. Художественият гений на Пушкин е толкова велик и красив, че досега няма как да не бъдем увлечени от чудната художествена красота на неговите творения. Чернишевски, произведения на Пушкин. Суворов не ....... Малък академичен речник

Ая, о; десет, тна, тно. 1. остарял. Летене, преминаване бързо, без спиране. Внезапното бръмчене на преминаващ бръмбар, лекото ухание на малка рибка в сеялката: всички тези слаби звуци, тези шумолене само влошиха тишината. Тургенев, Три срещи. ....... Малък академичен речник

се появи- show / curl, I / curl, I / curl, професионалисти. се появяват / лся, сови; да бъде / да бъде (до 1, 3, 5, 7 стойности), nsv. 1) Елате, пристигнете където l. доброволно, с покана, с официално искане и пр. Появяват се неочаквано изневиделица. Покажете се без покана. Дойдох само ....... Популярен речник на руския език

проклит- PROCLITICA [от гръцки. προκλιτικός накланящ се напред (към следващата дума)] е езиков термин, дума без ударение, която прехвърля ударението си върху шока зад него, в резултат на което и двете думи се произнасят като една дума. НС. …… Поетичен речник

катрен- (от френски катрен четири) тип строфа (виж строфа): катрен, строфа от четири реда: Спомням си един прекрасен момент: Ти се появи пред мен, Като мимолетно видение, Като гений с чиста красота. КАТО. Пушкин ... Речник на литературните термини

Стихотворението „К ***“, което по -често се нарича „Спомням си един прекрасен момент ...“ на първия ред, А.С. Пушкин пише през 1825 г., когато се среща с Анна Керн за втори път в живота си. За първи път се виждат през 1819 г. при общи познати в Санкт Петербург. Анна Петровна очарова поета. Той се опита да привлече вниманието й към себе си, но не успя много добре - по това време той беше завършил Лицея само две години и беше малко известен. Шест години по -късно, след като отново е видял жената, която някога му е направила такова впечатление, поетът създава безсмъртно произведение и му го посвещава. Анна Керн пише в мемоарите си, че в деня преди заминаването си от имението Тригорское, където е отседнала при роднина, Пушкин й е дал ръкописа. В него тя намери лист поезия. Изведнъж поетът взе листа и й отне много време, за да я убеди да върне стиховете обратно. По -късно тя дава автограф на Делвиг, който през 1827 г. публикува творбата в сборника „Северни цветя“. Текстът на стиха, написан с ямбичен тетраметър, поради преобладаването на звучни съгласни, придобива плавен звук и меланхолично настроение.
ДА СЕ ***

Спомням си един прекрасен момент:
Ти се появи пред мен
Като мимолетна визия
Като гений с чиста красота.

В припадък на безнадеждна тъга,
В притесненията за шумна суматоха,
Дълго време ми звучеше нежен глас
И мечтаеше за сладки функции.

Минаха годините. Бунтовнически пориви на бури
Разпръснати стари мечти
И забравих нежния ти глас
Вашите небесни черти.

В пустинята, в мрака на затвора
Дните ми се проточиха тихо
Без божество, без вдъхновение,
Без сълзи, без живот, без любов.

Събуждането дойде в душата:
И ето ви отново,
Като мимолетна визия
Като гений с чиста красота.

Анна Керн: Животът в името на любовта Сисоев Владимир Иванович

"ГЕНИЙ НА ЧИСТАТА КРАСОТА"

"ГЕНИЙ НА ЧИСТАТА КРАСОТА"

„На следващия ден трябваше да замина за Рига заедно със сестра си Анна Николаевна Вулф. Той дойде сутринта и на раздяла ми донесе копие от втората глава на Онегин (30), в неразрязани листове, между които намерих четирикратно лист хартия със стихове:

Спомням си един прекрасен момент;

Ти се появи пред мен

Като мимолетна визия

Като гений с чиста красота.

В припадък на безнадеждна тъга,

В притесненията за шумна суматоха,

И мечтаеше за сладки функции.

Минаха годините. Бунтовнически пориви на бури

Разпръснати стари мечти

Вашите небесни черти.

В пустинята, в мрака на затвора

Дните ми се проточиха тихо

Без божество, без вдъхновение,

Без сълзи, без живот, без любов.

Събуждането дойде в душата:

И ето ви отново,

Като мимолетна визия

Като гений с чиста красота.

И сърцето ми бие в възторг

И за него те бяха възкресени отново

И божество и вдъхновение,

И живот, и сълзи, и любов!

Когато щях да скрия поетичен подарък в кутията, той ме гледаше дълго, след това трескаво го грабна и не искаше да го върне; Отново ги умолих насила; какво ми мина през главата тогава, не знам. "

Какви чувства изпитваше поетът тогава? Срам? Вълнение? Може би съмнение или дори разкаяние?

Дали това стихотворение е резултат от незабавно очарование - или поетична проницателност? Мистерията на гения е голяма ... Просто хармонично съчетание от няколко думи и когато прозвучат в нашето въображение, веднага се появява лек женски образ, изпълнен с омагьосващ чар, сякаш се материализира от въздуха ... Поетична любов послание към вечността ...

Много литературове са подложили това стихотворение на най -задълбочен анализ. Споровете за различни варианти за нейното тълкуване, започнали в зората на 20 -ти век, все още продължават и вероятно ще продължат.

Някои изследователи на творчеството на Пушкин смятат това стихотворение само за палава шега на поета, който реши да създаде шедьовър на любовната лирика само от клишетата на руската романтична поезия от първата трета на 19 век. Всъщност от сто и три негови думи повече от шестдесет са износени банални думи („нежен глас“, „бунтарски порив“, „божество“, „небесни черти“, „вдъхновение“, „сърце бие в възторг“, и др.). Нека не приемаме сериозно този възглед за шедьовър.

Според мнозинството учени от Пушкин, изразът „гений на чистата красота“ е отворен цитат от стихотворението „Лала-Рук“ от В. А. Жуковски:

О! Не живее при нас

Геният на чистата красота;

Само понякога го посещава

Нас от небесните висини;

Той е прибързан като сън,

Като въздушен сутрешен сън;

И в свят спомен

Той не е отделен от сърцето си!

Той е само в чисти моменти

Битието идва при нас

И носи откровения

Полезен за сърцата.

За Жуковски тази фраза се свързва с редица символични образи - призрачно небесно видение, „прибързано като сън“, със символи на надежда и сън, с темата за „чисти мигове на битието“, разкъсващи сърцето от „тъмно земно царство“, с темата за вдъхновението и откровенията на душата.

Но Пушкин вероятно не е знаел това стихотворение. Написана за празника, даден в Берлин на 15 януари 1821 г. от пруския крал Фридрих по повод пристигането от Русия на дъщеря му Александра Феодоровна, съпруга на великия херцог Николай Павлович, тя се появява в печат едва през 1828 г. Жуковски не го изпрати на Пушкин.

Всички изображения, символично концентрирани във фразата „гений на чистата красота“, обаче отново се появяват в стихотворението на Жуковски „Някога бях млада муза“ (1823), но в различна изразителна атмосфера - очакването на „дарителя на песнопения “, копнеещ за гения на чистата красота - с мигането на неговата звезда.

Бях млада муза

Срещнах се в подлунната страна,

И вдъхновението полетя

От небето, неканен, към мен;

Всичко земно беше насочено

Това е животворящ лъч

И за мен по онова време беше така

Животът и поезията са едно.

Но подателят на песнопения

Не сте ме посещавали отдавна;

Неговото добре дошло завръщане

Трябва ли да изчакам кога отново?

Или завинаги загубата ми

И завинаги арфата няма да звучи?

Но всичко от красиви времена

Когато той ми беше на разположение,

Всичко от сладко, тъмно, ясно

Запазих изминалите дни -

Цветя на уединена мечта

И животът е най -хубавите цветя, -

Сложих твоя свещен олтар,

О, гений с чиста красота!

Жуковски предостави символиката, свързана с "гения на чистата красота", с коментара си. Тя се основава на концепцията за красота. „Красивото ... няма име или изображение; посещава ни в най -добрите моменти от живота ни ”; „Струва ни се само за минути, за да бъдем единствените, които да се изразят, да ни съживят, да издигнат душата ни“; „Само това, което не е красиво, е красиво ... Красивото е свързано с тъга, със стремежа„ към нещо по -добро, тайно, далечно, което е свързано с него и което съществува за теб някъде. И този стремеж е едно от най -неизразимите доказателства за безсмъртието на душата. "

Но най-вероятно, както за първи път отбелязва известният филолог академик В. В. Виноградов през 30-те години на миналия век, образът на „гения на чистата красота“ се появява в поетическото въображение на Пушкин по онова време не толкова в пряка връзка със стихотворението на Жуковски „Lalla-Ruk“ или „Някога бях млада Муза“, колко под впечатлението на неговата статия „Мадоната на Рафаел (От писмо за Дрезденската галерия)“, отпечатана в „Полярната звезда за 1824 г.“ и възпроизвеждаща разпространената по онова време легенда за създаването на известната картина „Сикстинска мадона“: „Казват, че Рафаел, като издърпа платното си за тази картина, дълго време не знаеше какво ще има върху нея: вдъхновението не дойде. Един ден той заспа с мисълта за Мадона и със сигурност някакъв ангел го събуди. Той скочи: тя е тук,викайки, той посочи платното и нарисува първата рисунка. И всъщност това не е картина, а видение: колкото по -дълго гледате, толкова по -ярко сте убедени, че пред вас се случва нещо неестествено ... Тук душата на художника ... с изумителна простота и лекота, пренесох върху платното чудото, което се случи в нейната вътрешност ... Аз ... ясно започнах да усещам, че душата се разпространява ... Тя беше там, където само в най -добрите моменти от живота можеше да бъде.

Геният на чистата красота беше с нея:

Той е само в чисти моменти

Да бъдеш лети към нас

И ни носи видения

Недостъпен за мечтите.

... И просто идва идеята, че тази картина се е родила в момента на чудо: завесата се отвори и тайната на небето се разкри пред очите на човека ... Всичко и самият въздух, се превръща в чист ангел в присъствието на тази небесна, преминаваща мома “.

Алманахът „Полярна звезда“ с статията на Жуковски е донесен в Михайловское от А. А. Делвиг през април 1825 г., малко преди пристигането на Анна Керн в Тригорское и след като прочете тази статия, образът на Мадона твърдо се утвърди в поетичното въображение на Пушкин.

„Но Пушкин беше чужд на моралната и мистичната основа на тази символика“, заявява Виноградов. - В стихотворението „Спомням си един прекрасен момент“ Пушкин използва символиката на Жуковски, сваляйки я от небето на земята, лишавайки я от нейната религиозна и мистична основа ...

Пушкин, сливайки образа на любима жена с образа на поезията и запазвайки повечето от символите на Жуковски, с изключение на религиозни и мистични

Вашите небесни черти ...

Дните ми се проточиха тихо

Без божество, без вдъхновение ...

И за него те бяха възкресени отново

И божество, и вдъхновение ...

изгражда от този материал не само произведение с нова ритмична и образна композиция, но и различна смислова резолюция, чужда на идейната и символичната концепция на Жуковски. "

Не трябва да забравяме, че Виноградов е направил такова изявление през 1934 г. Това беше период на широко разпространена антирелигиозна пропаганда и триумф на материалистичния възглед за развитието на човешкото общество. В продължение на още половин век съветските литературни критици не засягат религиозната тема в творчеството на А. С. Пушкин.

Редовете „в тишината на безнадеждната тъга“, „в далечината, в тъмнината на затвореността“ са много съгласни с „Едето“ на Е. А. Баратински; Някои рими, които Пушкин взе от себе си - от писмото на Татяна до Онегин:

И точно в този момент

Не си ли ти, скъпа визия ...

И тук няма нищо изненадващо - творчеството на Пушкин е пълно с литературни спомени и дори директни цитати; използвайки обаче редовете, които харесва, поетът ги трансформира до неузнаваемост.

Според изтъкнатия руски филолог и учен от Пушкин Б. В. Томашевски, това стихотворение, въпреки факта, че рисува идеализиран женски образ, несъмнено е свързано с А. П. Керн. „Не случайно в самото заглавие„ K *** “той е адресиран до любимата жена, дори ако тя е изобразена в обобщен образ на идеална жена."

Това е посочено и от собственоръчно написания от Пушкин списък със стихотворения от 1816-1827 г. (той се е запазил сред неговите вестници), който поетът не включва в изданието от 1826 г., но възнамерява да включи в своята двутомна стихосбирка (това е публикуван през 1829 г.). Стихотворението „Спомням си един прекрасен момент ...“ тук има заглавие „На AP K [ern], като директно посочва този, на когото е посветено.

Н. Л. Степанов, доктор по филология, очерта интерпретацията на това произведение, оформено по времето на Пушкин и превърнало се в учебник: „Пушкин, както винаги, е изключително точен в стиховете си. Но, предавайки действителната страна на срещите си с Керн, той създава творба, която разкрива вътрешния свят на самия поет. В тишината на усамотението на Михайлов срещата с А. П. Керн събуди у изгнания поет както спомени за последните бури в живота му, така и съжаление за загубената свобода, и радостта от срещата, която преобрази монотонното му ежедневие и най -вече радостта от поезията. "

Друг изследовател, Е. А. Маймин, специално отбеляза музикалността на поемата: „Тя е като музикална композиция, дадена както от реални събития от живота на Пушкин, така и от идеалния образ на„ гений с чиста красота “, заимстван от поезията на Жуковски. Известната идеалност при решаването на темата не отрича живата непосредственост в звученето на стихотворението и в неговото възприемане. Това усещане за жива непосредственост идва не толкова от сюжета, колкото от завладяващата, единствена по рода си музика на думите. В стихотворението има много музика: мелодична, трайна във времето, продължителна музика на стих, музика на чувство. И както в музиката, в едно стихотворение се появява не директен, не осезаемо осезаем образ на любимия, а образът на самата любов. Стихотворението се основава на музикални вариации на ограничен диапазон от образи -мотиви: прекрасен момент - гений с чиста красота - божество - вдъхновение. Сами по себе си тези изображения не съдържат нищо непосредствено, конкретно. Всичко това е от света на абстрактните и възвишени концепции. Но в общата музикална подредба на поемата те се превръщат в живи понятия, живи образи. "

Професор Б. П. Городецки пише в своето академично издание „Лирика на Пушкин“: „Загадката на това стихотворение е, че всичко, което знаем за личността на А., е в състояние да предизвика в душата на поета чувство, което се е превърнало в основата на една неизразимо красива произведение на изкуството, по никакъв начин и по никакъв начин не ни доближава до разбирането на мистерията на изкуството, което прави това стихотворение типично за голямо разнообразие от подобни ситуации и е в състояние да облагороди и облагороди красотата на чувството на милиони хора ...

Внезапната и краткотрайна поява на „мимолетна визия“ в образа на „гений с чиста красота“ проблясваше в тъмнината на затвореността, когато дните на поета се проточиха „без сълзи, без живот, без любов“, можеше да се съживи в душата му „и божество, и вдъхновение, / и живот, и сълзи, и любов“ само в случая, когато всичко това вече е било преживяно от него по -рано. Преживявания от този род се случват в първия период на изгнанието на Пушкин - именно те създават онзи духовен опит, без който последващата поява на „Сбогом“ и такива огромни прониквания в дълбините на човешкия дух като „Заклинание“ и „За бреговете на отечеството далечни ". Те създадоха и онова емоционално преживяване, без което стихотворението „Спомням си един прекрасен момент“ не би могло да се появи.

Всичко това не трябва да се разбира твърде опростено, в смисъл, че за създаването на стихотворението реалният образ на А. П. Керн и отношението на Пушкин към нея са от малко значение. Без тях, разбира се, нямаше да има стихотворение. Но стихотворението във вида, в който съществува, нямаше да съществува, дори ако срещата с А. П. Керн не беше предшествана от миналото на Пушкин и цялото трудно преживяване на неговото изгнание. Истинският образ на А. П. Керн сякаш възкреси отново душата на поета, разкри му красотата не само на безвъзвратно отминалото минало, но и на настоящето, което е пряко и точно посочено в стихотворението:

Събуждането дойде в душата.

Ето защо проблемът със стихотворението „Спомням си един прекрасен момент“ трябва да бъде решен, сякаш го обърна в друга посока: не случайна среща с А. П. Керн събуди душата на поета и накара миналото да оживее в нова красота, сили на поета, започнали малко по -рано, напълно определени и всички основни характерни черти и вътрешно съдържание на поемата, причинени от среща с А. П. Керн. "

Литературният критик А. И. Белецки преди повече от 50 години за първи път плахо изрази идеята, че главният герой на това стихотворение изобщо не е жена, а поетично вдъхновение. „Абсолютно второстепенно“, пише той, „ни се струва въпросът за името на истинска жена, която след това е издигната до висотата на поетично творение, където истинските й черти изчезват, а самата тя се превръща в обобщение, ритмично подредено словесен израз на определена обща естетическа идея ... стихотворението е ясно подчинено на друга, философска и психологическа тема, а основната му тема е темата за различните състояния на вътрешния свят на поета във връзката на този свят с реалността “.

Професор М. В. Строганов отиде най -далеч в идентифицирането на образа на Мадона и „гения на чистата красота“ в това стихотворение с личността на Анна Керн: „Стихотворението„ Спомням си един прекрасен момент ... “е написано, очевидно, в една нощ - от 18 до 19 юли 1825 г., след съвместна разходка на Пушкин, Керн и Вулфс в Михайловское и в навечерието на заминаването на Керн за Рига. По време на разходката Пушкин, според спомените на Керн, говори за „първата им среща с Оленините, изрази се ентусиазирано за нея и в края на разговора каза:<…>... Изглеждахте като такова невинно момиче ... “Всичко това е включено в спомена за„ прекрасния момент “, на който е посветена първата строфа на стихотворението: и първата среща, и образът на Керн -„ един невинно момиче “(девствено). Но тази дума - девствена - означава на френски Божията майка, непорочната Дева. Ето как става неволното сравнение: „като гений с чиста красота“. И на следващата сутрин Пушкин донесе на Керн стихотворение ... Сутринта се оказа по -мъдра от вечерта. Нещо смути Пушкин в Керн, когато той й предаде стихотворенията си. Очевидно той се съмняваше: може ли тя да бъде този идеален модел? Ще им се яви ли? - И той искаше да отнеме стиховете. Не успяха да вдигнат и Керн (точно защото не беше такава жена) ги отпечата в алманаха на Делвиг. Цялата последваща „неприлична“ кореспонденция между Пушкин и Керн очевидно може да се разглежда като психологическо отмъщение на адресата на стихотворението за прекалената му прибързаност и възвишеност на посланието. "

Разглеждайки това стихотворение през 80-те години от религиозно-философска гледна точка, литературният критик С. А. Фомичев вижда в него отражение на епизоди не толкова от реалната биография на поета, колкото от биографията на вътрешното, „три последователни състояния на душата . " От този момент се очерта изразен философски възглед за това произведение. Доктор по филология В. П. Син-нев, изхождайки от метафизичните идеи от Пушкинската епоха, която тълкува човека като „малка вселена“, подредена според закона на цялата вселена: три-ипостасно, богоподобно същество в единството на земната обвивка („тяло“), „душа“ и „божествен дух“, видя в „прекрасния момент“ на Пушкин „всеобхватна концепция за битието“ и като цяло „целия Пушкин“. Въпреки това и двамата изследователи признават „живата обусловеност на лирическото начало на поемата като истински източник на вдъхновение“ в лицето на А. П. Керн.

Професор Ю. Н. Чумаков се обърна не към съдържанието на поемата, а към нейната форма, по-конкретно към пространствено-временното развитие на сюжета. Той твърди, че „смисълът на стихотворението е неделим от формата на неговия израз ...“ и че „формата“ като такава „самата ... действа като съдържание ...“. Според Л. А. Перфилиева, автор на най -новия коментар на това стихотворение, Чумаков „видял в стихотворението вечната и безкрайна космическа ротация на независимата Пушкинска Вселена, създадена от вдъхновението и творческата воля на поета“.

Друг изследовател на поетическото наследство на Пушкин, С. Н. Бройтман, разкрива в това стихотворение „линейната безкрайност на семантичната перспектива“. Същата Л. А. Перфилиева, след като е проучила задълбочено статията му, заявява: „След като изтъкна„ две смислови системи, две сюжетно-серийни серии “, той допуска тяхната„ вероятна множественост “; като важен компонент на сюжета, изследователят приема „провидението“ (31) ”.

Сега нека се запознаем с доста оригинална гледна точка на самата Л.А.Перфилиева, която също се основава на метафизичен подход за разглеждане на това и много други произведения на Пушкин.

Абстрахирайки се от личността на А. П. Керн като вдъхновител на поета и адресат на това стихотворение и от биографичните реалности като цяло, и изхождайки от факта, че основните цитати от стихотворението на Пушкин са заимствани от поезията на В. А., подобно на други негови образи романтични произведения) се появява като неземна и нематериална субстанция: „призрак“, „видение“, „мечта“, „сладък сън“, изследователят твърди, че Пушкин "Гений на чистата красота"се явява в своята метафизична реалност „пратеникът на небето“ като мистериозен посредник между авторското „аз“ на поета и някаква отвъдна, по -висша същност - „божество“. Тя вярва, че авторското „аз“ в стихотворението означава Душата на поета. А "Мимолетно виждане"За душата на поета "Гений на чистата красота"- това е "моментът на Истината", божественото Откровение, което в един миг просветлява и прониква Душата с благодатта на божествения Дух. V "Език на безнадеждна тъга"Перфилиева вижда болезнеността на душевното битие в телесната обвивка, във фразата „Нежен глас ми звучеше дълго време“- архетипният, първичен спомен на душата за Небето. Следващите две строфи „описват Битието като такова, белязано от досадна продължителност за душата“. Между четвъртата и петата строфа невидимо се проявява провидението или „Божествен глагол“, в резултат на което "Събуждането дойде в душата."Именно тук, в интервала на тези строфи, „се поставя невидима точка, която създава вътрешната симетрия на циклично затворената композиция на стихотворението. В същото време това е повратна точка-връщане, от която „пространството-времето“ на малката Вселена на Пушкин изведнъж се обръща, започва да тече към себе си, връщайки се от земната реалност към небесния идеал. Събудената душа възвръща способността си да възприема божества.И това е актът на нейното второ раждане - връщане към божествения принцип - „Възкресение“.<…>Това е придобиването на Истината и завръщането в Рая ...

Укрепването на звука на последната строфа на стихотворението бележи пълнотата на Битието, триумфа на възстановената хармония на „малката вселена“ - тялото, душата и духа на човек като цяло или лично на самия поет -автор, че е „целият Пушкин“.

Обобщавайки своя анализ на творчеството на Пушкин, Перфилиева предполага, че „независимо от ролята, която А. според автора на статията, посветена на естеството на вдъхновението),„ Пророкът “(посветен на провидението на поетичното творчество) и „Издигнах си паметник, който не е направен от ръце ...“ (посветен на нетленността на духовното наследство). Сред тях „Спомням си един прекрасен момент ...“ наистина е, както вече беше отбелязано, стихотворение за „пълнотата на Битието“ и за диалектиката на човешката душа; и за "човека като цяло", както за Малката Вселена, подредена според законите на Вселената. "

Предвиждайки на пръв поглед възможността за такова чисто философско тълкуване на редовете на Пушкин, вече споменатият Н. Л. Степанов пише: „При това тълкуване стихотворението на Пушкин губи своята жизненоважна конкретика, онова чувствено и емоционално начало, което толкова обогатява образите на Пушкин, придава им земно, реалистично характер ... В края на краищата, ако се откажем от тези специфични биографични асоциации, биографичния подтекст на поемата, тогава образите на Пушкин ще загубят жизненоважното си съдържание, ще се превърнат в условно романтични символи, означаващи само темата за творческото вдъхновение на поета. Тогава можем да заменим Пушкин с Жуковски с неговия абстрактен символ на „гения на чистата красота“. Това ще изчерпи реализма на стихотворението на поета, ще загуби онези цветове и нюанси, които са толкова важни за лириката на Пушкин. Силата и патосът на творчеството на Пушкин е в сливането, в единството на абстрактното и реалното. "

Но дори да се използват най -сложните литературни и философски конструкции, е трудно да се оспори твърдението на Н. И. Черняев, направено 75 години след създаването на този шедьовър: „С посланието си„ До *** “Пушкин я увековечи (А. П. Керн. - СРЕЩУ.)точно както Петрарка увековечи Лора, а Данте увековечи Беатрис. Ще минат векове и когато много исторически събития и исторически личности бъдат забравени, личността и съдбата на Керн, като вдъхновител на пушкинската муза, ще предизвикат голям интерес, ще предизвикат противоречия, спекулации и ще бъдат възпроизведени от романисти, драматурзи, художници “.

От книгата Вълк Месинг. Драмата на живота на великия хипнотизатор автор Димова Надежда

100 хиляди - на чист лист хартия На следващия ден дойде и нашият герой отново беше пред погледа на възвишения. Този път собственикът не беше сам: до него седеше закръглен мъж с дълъг гризлив нос и в пенсне. „Е, Вълчо, да продължим. Чух, че си добър в

От книгата Тайни на монетен двор. Есета за историята на фалшифицирането от древни времена до наши дни автор полски г -н

LONE "GENIUS" В една от американските художествени галерии не можете да видите нищо, по същество, незабележима картина. На масата седи семейство: съпруг, съпруга и дъщеря, а до масата е лицето на слуга. Семейството тържествено пие чай, а съпругът държи чаша в дясната си ръка по московски, като чинийка. Имам

От книгата „Уроци на режисура“ от К. С. Станиславски автора Горчаков Николай Михайлович

ИГРА ЗА ГЕНИЙ Последният път, когато се срещнах с Константин Сергеевич, като ръководител на нова постановка, докато работех по пиесата на М. А. Булгаков „Молиер“. А. Булгаков пише тази пиеса и я дава на театъра през 1931 г. Театърът започва работа по него през 1934 г. Пиесата разказва за

От книгата Всекидневие на руските специални части автора Дегтярева Ирина Владимировна

На чиста вода полковник от полицията Алексей Владимирович Кузмин служи в РУБОП СОБР в Московска област от 1995 до 2002 г., беше ръководител на отряд. През 2002 г. Кузмин оглавява OMON във въздушния и водния транспорт. През 2004 г. Владимир Алексеевич е назначен за ръководител

От книгата на 100 страхотни оригинала и ексцентрици автора

Гении-оригинали Гениите, които излязоха извън обичайното, често изглеждат ексцентрични и оригинални. Чезаре Ломброзо, който вече беше обсъден, направи радикално заключение:

От книгата Откровение автора Климов Григорий Петрович

От книгата Вернадски автора Баландин Рудолф Константинович

Гени и гении Защо някои хора са надарени с остър ум, фина интуиция, вдъхновение? Дали това е специален дар, наследен от предците по същия начин, по който се наследяват носът на дядо и очите на майката? Резултатът от упорита работа? Игра на късмет, издигаща някого по -високо от другите, например

От книгата на писанията автора Луцки Семьон Абрамович

„Създатели на изкуства и гении на науката ...“ Създатели на изкуства и гении на науката, Избранник сред земните племена, вие сте преживели предписаните мъки, вие - в паметта на народния Пантеон ... Но има и друго. .. Между къщите е ужасно. Отидох там, депресиран и объркан ... Пътят към безсмъртието, той е подплатен с краища И

От книгата Светъл товар автора Кисин Самуил Викторович

„С чиста любов към Младоженеца ...“ С чиста любов към Младоженеца, множество приятелки блестят с вечна роба. - Ще се наклоня към главата ти, Мой земно незабравен приятел. Вятърът - дъхът ми - е по -тих Той духа около любимото ми чело. Може би Едмонд насън ще чуе Ту, че живее, като

От книгата Нашият влюбен Пушкин автора Егорова Елена Николаевна

Образът на „гений на чистата красота“ Среща с Ана, събуденото нежно чувство към нея вдъхнови поета да напише стихотворение, увенчало дългогодишното му творческо търсене по темата за възраждането на душата под влиянието на явлението красота и любов. Той отиде при това от малък, пишеше поезия

От книгата „Подслон на замислени дриади” [имение и паркове на Пушкин] автора Егорова Елена Николаевна

От книгата Казват, че са били тук ... Знаменитости в Челябинск автора Бог Екатерина Владимировна

От чудеса до гений Бъдещият композитор е роден на 11 април 1891 г. в Украйна, в село Сонцовка, Екатеринославска провинция (сега село Красное, Донецка област). Баща му, Сергей Алексеевич, беше агроном от дребното поземлено благородство, а майка му, Мария Григориевна (родена

От книгата Художници в огледалото на медицината автор Ноймайр Антон

ПСИХОПАТИЧНИ ХАРАКТЕРИСТИКИ В ГЕНИЯ НА ГОЯ Литературата за Гоя е изключително обширна по обхват, но обхваща добре само въпросите, свързани изключително с естетиката на творчеството му и приноса му в историята на развитието на изкуството. Биографията на художника е горе -долу

От книгата на Бах автора Ветлугина Анна Михайловна

Глава първа. КЪДЕ ГЕНИЙ РАСТЕ Историята на семейство Бах е тясно свързана с Тюрингия. Тази област в центъра на Германия има невероятно културно богатство и разнообразие. "Къде другаде в Германия можете да намерите толкова много добро в такова малко парче?" - казах

От книгата на София Лорен автора Надеждин Николай Яковлевич

79. Шега на гениите Във филма на Алтман има много герои, но броят на актьорите е много по -малък. Факт е, че модните фигури, подобно на много актьори, не играят в тази картина. Те нямат роли - те действат като ... себе си. В киното това се нарича „камео“ - външният вид

От книгата на Хенри Милър. Портрет в цял ръст. автор Brassai

„Автобиографията е чисто роман.“ В началото безплатното отношение на фактите на Милър ме обърка, дори ме шокира. И не само аз. Хен Ван Гелре, холандски писател, страстен почитател на творчеството на Милър, който от много години публикува Международния Хенри Милър

На 215 -годишнината от рождението на Анна Керн и 190 -годишнината от създаването на шедьовъра на Пушкин

Александър Пушкин ще я нарече „гений с чиста красота“ - ще й посвети безсмъртни стихотворения ... И ще напише редове, пълни със сарказъм. „Как е подаграта на вашия съпруг? .. Божествено, за Бога, опитайте се да го накарате да играе карти и да получи атака на подагра, подагра! Това е единствената ми надежда! .. Как можеш да си съпруг? Просто не мога да си представя това, както и не мога да си представя рая ”, - в отчаяние Пушкин, влюбен, пише през август 1825 г. от своето Михайловско в Рига до красивата Анна Керн.

Момичето на име Анна и родено през февруари 1800 г. в къщата на дядо си, управителя на Орол Иван Петрович Вълк, „под зелен балдахин с балдахинови бели и зелени пера в ъглите“, имаше необичайна съдба.

Месец преди седемнадесетия си рожден ден Анна става съпруга на дивизионния генерал Йермолай Федорович Керн. Съпругата беше петдесет и трета. Брак без любов не донесе щастие. „Невъзможно е да го обичам (съпруга), дори не ми се дава утехата да го уважавам; Ще ви кажа направо - почти го мразя “ - само дневникът можеше да повярва на младата Анна в горчивината на сърцето си.

В началото на 1819 г. генерал Керн (честно казано, не може да не споменем неговите военни заслуги: неведнъж той показваше на своите войници примери за военна доблест както на Бородиното поле, така и в известната „Битка на народите“ край Лайпциг ) пристигна в Санкт Петербург по работа. Анна дойде с него. В същото време в къщата на собствената си леля Елизавета Марковна, родена Полторацкая, и съпругът й Алексей Николаевич Оленин, президент на Художествената академия, тя се срещна за първи път с поета.

Беше шумна и весела вечер, младите хора се забавляваха от игри на шаради, а в една от тях Анна представляваше кралица Клеопатра. Деветнадесетгодишната Пушкин не можеше да се въздържи от комплименти в нейна чест: "Разрешено ли е да бъдеш толкова очарователен!" Младата красавица смяташе няколко игриви фрази, отправени към нея, за нахални ...

Те бяха предопределени да се срещнат едва след шест дълги години. През 1823 г. Анна, напускайки съпруга си, отива да живее с родителите си в провинция Полтава, в Лубни. И скоро тя стана любовница на богатия полтавски земевладелец Аркадий Родзянко, поет и приятел на Пушкин в Санкт Петербург.

С алчност, както по -късно си спомня Ана Керн, тя прочете всички известни тогава стихове и стихотворения на Пушкин и „възхищавайки се на Пушкин“, мечтаеше да се срещне с него.

През юни 1825 г., на път за Рига (Анна реши да се примири със съпруга си), неочаквано се отбива в Тригорское, за да види леля си Прасковия Александровна Осипова, чийто чест и желан гост беше нейният съсед Александър Пушкин.

При леля Анна за първи път чу как Пушкин чете „своите цигани“ и буквално „се стопи от удоволствието“ както от чудното стихотворение, така и от самия глас на поета. Тя запази своите невероятни спомени от това прекрасно време: „... Никога няма да забравя насладата, която завладя душата ми. Бях в екстаз ... ".

Няколко дни по-късно цялото семейство Осипов-Вулф с два екипажа тръгна на повторно посещение в съседното Михайловское. Заедно с Анна Пушкин се скита из алеите на старата обрасла градина и тази незабравима нощна разходка се превръща в един от любимите спомени на поета.

„Всяка вечер ходя в градината си и си казвам: ето я ... камъкът, по който се спъна, лежи на масата ми близо до клон на изсъхнал хелиотроп. Накрая пиша много поезия. Всичко това, ако обичате, е много подобно на любовта. " Колко болезнено беше да прочетеш тези редове на бедната Анна Улф, адресирани до друга Анна - в края на краищата тя толкова страстно и безнадеждно обичаше Пушкин! Пушкин пише от Михайловски до Рига на Анна Улф с надеждата тя да предаде тези редове на брачния си братовчед.

„Посещението ви в Тригорское остави у мен впечатление, което беше по -дълбоко и по -болезнено от това, което срещата ни с Оленините някога ми беше направила - признава поетът на красавицата. - Най -доброто, което мога да направя в тъжната си селска пустиня е да се опитате да не мислите повече за вас. Ако в душата ти имаше дори капка съжаление към мен, ти също би трябвало да ми пожелаеш това ... ”.

И Анна Петровна никога няма да забрави онази лунна лунна нощ, когато се разхождаше с поета по алеите на Михайловската градина ...

И на следващата сутрин Анна си тръгна, а Пушкин дойде да я изпрати. „Той дойде сутринта и на раздяла ми донесе копие от глава II от„ Онегин ”, в неразрязани листове, между които намерих четирикратно лист хартия със стихове ...”.

Спомням си един прекрасен момент:
Ти се появи пред мен
Като мимолетна визия
Като гений с чиста красота.

В припадък на безнадеждна тъга,
В притесненията за шумна суматоха,
Дълго време ми звучеше нежен глас

И мечтаеше за сладки функции.

Минаха годините. Бунтовнически пориви на бури

Разпръснати стари мечти
И забравих нежния ти глас
Вашите небесни черти.

В пустинята, в мрака на затвора

Дните ми се проточиха тихо

Без божество, без вдъхновение,
Без сълзи, без живот, без любов.

Събуждането дойде в душата:
И ето ви отново,
Като мимолетна визия
Като гений с чиста красота.

И сърцето ми бие в възторг
И за него те бяха възкресени отново

И божество и вдъхновение,
И живот, и сълзи, и любов.

Тогава, както Керн си спомня, поетът грабна от нея своя „поетичен дар“ и тя насила успя да върне стихотворенията.

Много по -късно Михаил Глинка ще сложи на музика стихотворенията на Пушкин и ще посвети романтиката на любимата си - Екатерина Керн, дъщеря на Анна Петровна. Но Катрин няма да бъде предопределена да носи фамилията на брилянтния композитор. Тя ще предпочете друг съпруг - Шокалски. И синът, роден в този брак, океанограф и пътешественик Юлий Шокалски ще прослави фамилията си.

И още една невероятна връзка може да бъде проследена в съдбата на внука на Анна Керн: той ще стане приятел на сина на поета Григорий Пушкин. И цял живот ще се гордее с незабравимата си баба - Анна Керн.

Е, как беше съдбата на самата Анна? Помирението със съпруга й беше краткотрайно и скоро тя окончателно скъсва с него. Животът й е изпълнен с много любовни приключения, сред нейните почитатели са Алексей Волф и Лев Пушкин, Сергей Соболевски и барон Вревски ... А самият Александър Сергеевич не съобщи поетично победата над достъпната красота в известно писмо до своя приятел Соболевски. „Божественото“ се трансформира по неразбираем начин във „вавилонска блудница“!

Но дори и многобройните романи на Анна Керн не спираха да удивляват бившите си любовници с треперещото си благоговение пред „светилището на любовта“. „Ето завидните чувства, които никога не остаряват! - искрено възкликна Алексей Волф. - След толкова много преживявания не си представях, че все още е възможно тя да се излъже ... ”.

И все пак съдбата беше милостива към тази невероятна жена, надарена при раждане със значителни таланти и изпитала повече от просто удоволствия в живота.

На четиридесет години, по време на зряла красота, Анна Петровна срещна истинската си любов. Нейният избраник беше възпитаник на кадетския корпус, двадесетгодишен артилерийски офицер Александър Василиевич Марков-Виноградски.

Анна Петровна се омъжи за него, извършила, по мнението на баща си, безразсъден акт: омъжи се за беден млад офицер и загуби голямата пенсия, която й се дължи като вдовица на генерал (съпругът на Анна почина през февруари 1841 г.).

Младият съпруг (а той беше втори братовчед на жена си) обичаше своята Анна нежно и безкористно. Ето пример за ентусиазирано възхищение към жената, която обича, скъпа в своето безхарактерност и искреност.

От дневника на А.В. Марков-Виноградски (1840): „Скъпата ми има кафяви очи. Те, в своята прекрасна красота, са луксозни на кръгло лице с лунички. Тази коприна е кестенова коса, нежно я очертава и тръгва със специална любов ... Малки уши, за които скъпите обеци са допълнителна украса, те са толкова богати на изящество, че ще се възхитите. И носът е толкова прекрасен, че е прекрасен! .. И всичко това, изпълнено с чувства и изтънчена хармония, съставя красивото ми лице. "

В този щастлив съюз се роди син Александър. (Много по -късно Аглая Александровна, родена Маркова -Виноградская, ще даде на Пушкиновата къща безценна реликва - миниатюра, изобразяваща сладката външност на Анна Керн, собствената й баба).

Двойката живееше заедно в продължение на много години, преживявайки трудности и нещастия, но не преставайки да се обичат много. И те умряха почти за една нощ, в лошата 1879 година ...

Анна Петровна беше предопределена да надживее своя обожаван съпруг само с четири месеца. И сякаш заради една сутрин през май, само няколко дни преди смъртта му, под прозореца на московската му къща на Тверская-Ямска да се чуе силен шум: шестнадесет коня, впрегнати във влак, четири поредни, влачени огромна платформа с гранитен блок - пиедесталът на бъдещия паметник на Пушкин.

Научила причината за необичайния уличен шум, Анна Петровна въздъхна с облекчение: „А, най -накрая! Е, слава Богу, крайно време е! .. ".

Легендата е останала жива: сякаш погребалният кортеж с тялото на Анна Керн се е срещнал по време на скръбното си пътуване с бронзов паметник на Пушкин, който се е отвеждал до булевард „Тверская“, към Страстния манастир.

Така се срещнаха за последен път

Не помнете нищо, не тъгувайте за нищо.

Значи виелицата е с вашето безразсъдно крило

Тя ги събра в един прекрасен момент.

Така виелицата се ожени нежно и заплашително

Смъртоносна пепел на старица с безсмъртен бронз,

Двама страстни любовници отплуват розово,

Това се сбогува рано и се срещна късно.

Рядко явление: дори след смъртта си, Анна Керн вдъхнови поетите! Доказателство за това са тези редове на Павел Антоколски.

... Измина една година от смъртта на Анна.

„Сега тъгата и сълзите престанаха, а любящото сърце престана да страда“, оплака се принц Н.И. Голицин. - Нека си спомним починалия със сърдечна дума, вдъхновяваща гениалния поет, която му е подарила толкова „прекрасни моменти“. Тя обичаше много и най -добрите ни таланти бяха в краката й. Нека съхраним благодарна памет за този „гений с чиста красота“ извън границите на земния му живот “.

Биографичните подробности от живота вече не са толкова важни за една земна жена, която се обърна към Муза.

Анна Петровна намери последния си подслон в двора на църквата в село Прутня, Тверска губерния. Безсмъртните линии са гравирани върху бронзовата "страница", споена в надгробния камък:

Спомням си един прекрасен момент:

Ти се появи пред мен ...

Миг - и вечност. Колко близки са тези на пръв поглед несъизмерими понятия! ..

„Сбогом! Вече е нощ и образът ти стои пред мен, толкова тъжен и сладострастен: струва ми се, че виждам погледа ти, полуотворените ти устни.

Сбогом - струва ми се, че съм в краката ти ... - бих дал целия си живот за миг реалност. Сбогом ... ".

Странният Пушкин - или признание, или сбогом.

Особено за Столетницата