Теории на отклоненията (биологична, психологическа, културна, теория на стигмата, социологическа). Теории за отклонение

Изпратете добрата си работа в базата от знания е лесно. Използвайте формуляра по-долу

Студенти, специализанти, млади учени, които използват базата от знания в своето обучение и работа, ще ви бъдат много благодарни.

публикувано на http://www.allbest.ru/

Федерална агенция по образование

държавно учебно заведение за висше професионално образование

"Челябински държавен педагогически университет"

Катедра „Социална работа, педагогика и психология“

« Теории на отклоненията»

тест по педагогика на девиантното поведение

Челябинск

Въведение

1. Подходи за разбиране на девиантното поведение

2. Причини за девиантно поведение

3. Теории за девиантно (девиантно) поведение

Заключение

Библиография

Въведение

През последните години в Русия се е увеличил броят на подрастващите, за които целта на живота е сведена до постигане на материално благополучие на всяка цена, да печелят по всякакъв начин. Трудът и обучението изгубиха социалната си стойност и значение, започнаха да бъдат прагматични – да получават повече помощи, привилегии и по-малко работа и учене. Тази позиция на подрастващите придобива все по-отворени и войнствени форми, пораждайки нова вълна на консуматорство, често провокираща поведенчески отклонения (девиации).

Ситуацията с поведенческите отклонения се влошава още повече от икономическата ситуация в страната. През последните години нивото на младежката престъпност в сферата на социално-икономическите отношения значително се повиши в Русия, където обект на престъплението е правото на собственост, което е от изключително значение в живота на гражданите, обществото и състояние. Много подрастващи се характеризират с ориентация към личното материално благополучие, към действия за осигуряването му, към живот по принципа „както искате“, към самоутвърждаване на всяка цена и с всякакви средства. В тези случаи те не се ръководят от личен интерес и желание да задоволят нуждите си по престъпен начин, а са привлечени от процеса на извършване на престъпление, участие в името на компанията, за да не се считат за страхливец и др.

Напрегната, нестабилна социална, икономическа, екологична, идеологическа ситуация, която се е развила в нашето общество в момента, обуславя нарастването на различни отклонения в личностното развитие и поведение на подрастващите хора. Сред тях особено загриженост предизвикват не само прогресивното отчуждение, повишената тревожност, духовната празнота на децата, но и техният цинизъм, жестокост и агресивност. Този процес се проявява най-остро в края на прехода на детето от детството към зряла възраст - в юношеството. Младите хора бързо развиват чувство на протест, често несъзнателно, и в същото време нараства тяхната индивидуализация, което при загуба на общия социален интерес води до егоизъм. Подрастващите страдат повече от други възрастови групи от нестабилността на социалната, икономическата и моралната ситуация в страната, като днес са загубили необходимата ориентация в ценности и идеали.

Цел на тази работа: Изучаване на съществуващите теории за девиантното поведение.

1. Да се ​​проучи психо-дългопедагогическа литература по този въпрос.

2. Разгледайте теоретичните основи на формирането на девиантно поведение.

3. Изучаване на теорията на отклоненията.

В литературата девиантното поведение се разглежда заедно с характеристиките на юношеството. Самата "преходна възраст" и нейните психологически характеристики (норма и отклонение) отдавна представляват интерес за учените - психолози.

Изследването на девиантно поведение е предмет на творбите на С.А. Беличева, Е.В. Змановская, В. Н. Иванов, В. Т. Кондрашенко, Т.А. Хагуров и др. Научната основа за изследване на проблемите на юношеството е фундаменталният труд на руските (Л. С. Виготски, И. С. Кон, Д. И. Фелдщайн и др.) учени.

1. Подходи за разбиране на девиантниповедение

Девиантното поведение предизвиква голям интерес сред психолози, лекари, педагози, служители на правоприлагащите органи, социолози и философи. Темата за девиантното поведение е интердисциплинарна и противоречива. Спрягането на термина с понятието „социална норма“ усложнява проблема многократно, тъй като границите на нормата са много условни и човек, който е абсолютно нормален във всички отношения, просто не съществува.

Известно е, че в специалната литература терминът "девиантно поведение" често се заменя със синоним - "девиантно поведение" (лат. Отклонение- укриване).

Има различни гледни точки, описващи характеристиките на юношеството. Много изследователи разглеждат юношеството като рисков фактор за развитието на девиантно поведение. В домашната литература девиантното (девиантно) поведение се разбира като:

1. - Стабилно поведение на личността, отклоняващо се от най-важните социални норми, нанасящо реални щети на обществото или на самата личност, както и придружено от нейната социална неприспособимост

2. - Един от видовете девиантно поведение, свързано с нарушаване на подходящи за възрастта социални норми и правила на поведение, характерни за микросоциалните отношения (семейство, училище) и малките полови и възрастови социални групи.

3. - Система от действия или индивидуални действия, които противоречат на приетите в обществото норми (правни, етични, естетически) и се проявяват под формата на дисбаланс в психичните процеси, неадаптивност, нарушение на процеса на самоактуализация или в формата на отклонение от морален и естетически контрол върху собственото поведение.

Така че девиантното поведение се счита за поведение, което се отклонява от моралните норми, приети в определено общество на дадено ниво на социално и културно развитие, и води до санкции: изолация, наказание, лечение, осъждане и други форми на порицание на нарушителя. Проявява се под формата на дисбаланс на психичните процеси, неадаптивност, нарушение на процеса на самоактуализация или под формата на отклонение от морален и естетически контрол върху собственото поведение.

2. Причини за девиантно поведение

Социални причини.В социологията на девиантното поведение има няколко направления, които обясняват причините за възникването на такова поведение. И така, Р. Мертън, използвайки концепцията за "аномия", предложена от Е. Дюркхайм (състоянието на обществото, когато старите норми и ценности вече не съответстват на реалните отношения, а нови все още не са установени), причината защото отклоняващото се поведение е несъответствието между целите, поставени от обществото, и средствата, които то предлага за постигането им. Друго направление се развива в рамките на теорията на конфликта. Според този възглед културните модели на поведение са девиантни, ако се основават на нормите на друга култура. Например, престъпникът се разглежда като носител на определена субкултура, която противоречи на типа култура, преобладаваща в дадено общество.

Общият модел на девиантно поведение е фактът на относително стабилна връзка между различните форми на отклонения. Тези взаимоотношения могат да бъдат под формата на индуциране на няколко форми на социална патология, когато едно явление засилва друго. Например алкохолизмът допринася за увеличаване на хулиганството. В други случаи, напротив, е установена обратна корелация (процент на убийства и самоубийства).

Съществува и зависимост на всички форми на проявление на отклонение от икономически, социални, демографски, културни и много други фактори. Този проблем стана особено остър днес в нашата страна, където всички сфери на обществения живот претърпяват сериозни промени и се извършва девалвация на предишните норми на поведение. Установените начини за правене на нещата не носят желаните резултати. Несъответствието между очакваното и реалността повишава напрежението в обществото и готовността на човек да промени модела си на поведение, да излезе извън рамките на установената норма. В контекста на остра социално-икономическа ситуация, самите норми също претърпяват значителни промени. Културните ограничения често се изключват и цялата система на социален контрол се отслабва.

Семейството е един от най-важните фактори в преподаването на морални ценности и поведенчески норми. Когато детето се социализира в щастливо, силно и здраво семейство, то обикновено се развива като уверен в себе си и добре възпитан човек, който приема нормите на заобикалящата го култура за даденост. Детето е ориентирано по определен начин към бъдещето си. Ако семейният живот по някакъв начин е незадоволителен, тогава децата често се развиват с пропуски във възпитанието, в усвояването на нормите и с отклоняващо се поведение. Многобройни проучвания на младежката престъпност показват, че повечето млади хора с девиантно поведение са отгледани в дисфункционални семейства. Американски изследователи в областта на социалната психология са идентифицирали пет основни фактора, които определят семейния живот като дисфункционален: свръхсурова бащина дисциплина (грубост, екстравагантност, неразбиране); недостатъчен надзор на майката (безразличие, невнимание); недостатъчна бащинска привързаност; недостатъчна привързаност на майката (студенина, враждебност); липса на сплотеност в семейството (скандали, враждебност, взаимна враждебност). Всички тези фактори оказват значително влияние върху процеса на социализация на детето в семейството и в крайна сметка върху възпитанието на личност с девиантно поведение.

Има обаче и множество случаи на проява на девиантно поведение в напълно проспериращи семейства. Факт е, че семейството далеч не е единствената (макар и най-важната) институция в обществото, която участва в социализацията на индивида. Нормите, възприети от детството, могат да бъдат преразгледани или изхвърлени в хода на взаимодействие със заобикалящата действителност, по-специално със социалната среда.

Професор V.N. Иванов идентифицира такива причини за отклонение като: онези промени в социалните отношения на обществото, които са отразени в понятието „маргинализация”, т.е. неговата нестабилност, "междинна", "преходна", разпространението на различни видове социални патологии.

Психологически причини.Ако се опитаме да разберем критериите за нормата на умственото развитие, тогава способността на субекта да се адаптира е най-популярният, основен и в същото време общ критерий. В западната психология и психотерапия този критерий се счита за най-универсален и най-висок; Руската психология разглежда адаптацията като един от аспектите на психичното развитие, който понякога губи водещото си значение за човек. Такова разбиране предполага включването не само на успешна адаптация към социалната среда, но и на прогресивно, макар и неравномерно развитие на творческите способности, свързани с процеса на формиране на личността, в кръга от критерии на нормата.

Основният източник на отклонения в психоанализата обикновено се счита за постоянен конфликт между несъзнаваните влечения, които формират структурата на „То“ в тяхната подтисната и потисната форма, и социалните ограничения на естествената дейност на детето, които формират структурата на "аз" и "супер-аз". Нормалното развитие на личността предполага появата на оптимални защитни механизми, които балансират сферите на съзнанието и несъзнаваното. В противен случай формирането на личността придобива ненормален характер. Сега дори най-известните неофройдисти са изоставили концепцията за сексуалната етиология на конфликта. И така, К. Хорни, Д. Боулби, Г. Съливан виждат причините за отклоненията в липсата на емоционален контакт, топло общуване с майката през първите години от живота.

Поведенческият подход към разбирането на девиантното поведение е много популярен сред психолозите в САЩ и Канада. Акцентът върху произхода на девиантното поведение тук е изместен към неадекватното социално обучение. Този подход се основава на емпирични наблюдения, включително възможността за коригиране на неадекватно поведение чрез организиране на положително подкрепление и коригиране на последствията от девиантното поведение.

Заслужава внимание и екологичният подход за разбиране на девиантното поведение, когато отклоненията в поведението на детето се разглеждат като резултат от неблагоприятното му взаимодействие със социалната среда. Корекцията тук се разглежда като оптимизиране на взаимодействието на детето със социалната среда чрез взаимна смяна на позициите и обучение на детето на умения за сътрудничество. Психодидактичният подход се слива с екологичния, като се подчертава ролята на образователните неуспехи на детето в развитието на отклоненията. Представители на това направление (Халаган, Кауфман и др.) подчертават значението на индивидуалния подход към ученето и възможностите за личностна изява в учебните дейности.

Хуманистичният подход включва разглеждане на отклоненията в поведението като следствие от загубата на съгласие от детето със собствените си чувства и невъзможността за самореализация в преобладаващите условия на възпитание. Представителите на тази тенденция виждат възможна корекция на отклоненията в създаването на индивидуален контакт между учителя и детето, което позволява в топла и доверчива атмосфера да се въведе детето в учебната ситуация по нов начин, без да се пренебрегват интересите му.

През последните две десетилетия т. нар. емпиричен подход стана широко разпространен в западната психология. Същността му се крие в чисто емпирична, феноменологична класификация, при която всеки поведенчески различим стабилен симптом получава собствено име (аутизъм, депресия и др.). Този подход е опит да се сближат психиатрията и психологията, да се отделят различни синдроми като определено устойчиво образувание в структурата на личността.

Физиологични причини.Един от първите научни опити да се обясни естеството на престъпното поведение от гледна точка на биологичния подход принадлежи на италианския затворнически лекар К. Ломброзо, който разработва антропологична теория за престъпността. Извършвайки антропометрични измервания сред престъпниците в затвора, той стига до извода, че има четири вида престъпници: вродени престъпници, престъпници по страст, случайни и луди престъпници. В същото време вродените престъпници се характеризират с определени соматични характеристики, структура на черепа и черти на лицето, благодарение на които могат да бъдат разпознати своевременно и изолирани от обществото за цял живот или унищожени.

К. Шелдън, Е. Кречмер са привърженици на антропологичната теория. Съвременните биологични криминологични теории, разбира се, се отдалечиха от наивните представи за "вродения" престъпник, които характеризираха антропологичната теория на К. Ломброзо. Тези теории използват постиженията на съвременните науки: генетика, психология, психоанализа, неврохирургия, психофармакология. Така, по-специално, една от сензациите на 70-те години беше откриването на така наречения синдром на Клайнфелтер, според който хромозомните аномалии сред престъпниците са 36 пъти по-чести. Следователно генното инженерство беше активно популяризирано сред мерките за борба с престъпността.

Уиткин (1976) и неговите колеги, фокусирайки се върху аномалиите на половите хромозоми на девиантния, въз основа на материала за изследване на датската престъпност, установяват, че сред мъжете със състава на хромозомните CUV има по -висок процент на престъпност, отколкото сред хора без допълнителни хромозоми. Възможно е обаче необичайният и дори плашещ външен вид на такива мъже до известна степен да допринася за това, че те са арестувани и признавани за виновни по-често от хората с обикновен външен вид.

Представителите на съвременното генно инженерство продължават да се опитват да изолират и характеризират специфични гени, отговорни за човешкото поведение, произхода и развитието на престъпността. А най-новите технологични постижения в биологията и медицината показват, че става възможно да се променят и дори да се контролират способностите и действията на хората чрез пряко въздействие върху физиологията и мозъка.

По този начин биологичното обяснение, включително генетичната основа на човек, особеностите на метаболитните процеси, спецификата на висшата нервна дейност, отклоненията или патологиите в соматичното или невропсихичното развитие, не отчита тези отделни случаи, когато физическите признаци „показват“ възможно отклонение, но реално това не се наблюдава в живота. Авторите на психофизиологичните концепции, придаващи особено значение на стабилните поведенчески компоненти, тясно свързани с генетичните, психофизиологичните характеристики, на практика не обръщат внимание на променливостта и ситуативното поведение на поведението (въпреки че дори Ломброзо идентифицира типа „случайни престъпници“); не обръщат необходимото внимание на волеви, лични прояви на личността. Следователно физиологичните фактори само косвено допринасят за отклонението, съчетано с други - социални или психологически. Следователно, въпреки че биологичните концепции са били популярни в началото на 20-ти век, други теории за произхода на девиантното поведение постепенно ги изместват. Въпреки това биологичният подход все още има своите привърженици.

причина за теорията на девиантното поведение

3 . Девиантна теория(отклонение)поведение

Преди да пристъпим директно към разглеждането на теориите, е необходимо специално да се отбележат няколко точки.

Първо, всяка теория е модел, което означава опростяване реалността, която обяснява. Обяснявайки реалността, теорията подчертава някои от нейните характерни черти, отхвърляйки други. Това е необходимо, защото реалността (още повече - социалната) е невероятно сложна и е невъзможно да се вземат предвид всички нейни характеристики и качества. Следователно описанието на реалността, дадено от тази или онази теория, винаги е схематично.

Второ, никоя теория не обяснява напълно това, което се стреми да обясни. В нашия случай това означава, че нито една теория не обяснява всички видове девиантно поведение. Някои теории обясняват само някои аспекти на това сложно явление. Обобщавайки, можем да кажем, че реалния живот на хората не се вписва в никоя теория, но теориите могат значително да помогнат за разбирането на реалния живот.

Всички явления, събития, процеси в природата, обществото и съзнанието са причинени или обусловени от други явления. Едно явление се нарича причина за друго, ако го предшества във времето и е необходимо условие, предпоставка за възникване, изменение, развитие на друг. Причината и следствието съществуват обективно: връзката между тях се нарича причинно-следствена връзка.

В криминологията каузалността обикновено се разбира като такъв вид детерминация, която представлява всяка естествена зависимост между различни процеси и явления... и категорията причинност, разглеждана в широкия смисъл на думата, включва такива понятия като причина, условие, ефект (резултат), връзка между причина и следствие (условие и причина, условие и следствие), обратна връзка между следствие и причини (условия). Как могат да се обяснят причините за девиантно поведение? Това е много трудно да се направи. Нещо повече, има твърдения относно следната тенденция - „... някои учени се опитват да избегнат самия термин„ причина “, считайки го за недостатъчно правилен, двусмислен и предпочитат да говорят за корелации и зависимости.”

В науката е много обичайно явленията да се изучават фрагментарно, тоест чрез обобщаване на надеждни знания за функционирането на определен набор от обекти на реалността. Подобно изследване се нарича теория. В тази статия разглежданите теории, обясняващи отклонението, са представени под формата на таблица. (Маса 1)

маса 1

Тип обяснение

Основна идея

Биологичен

Физическите черти са свързани с криминални наклонности.

Ломброзо

Физическите характеристики причиняват отклонение

Специфична структура на тялото, най -често срещана сред девиантите

Психологически

Психоаналитична теория

Личните конфликти причиняват отклонение (либидо, инстинкт за унищожение, едипов комплекс, страх от кастрация и др.)

Социологически

Дюркхайм

Отклонението, по-специално самоубийството, възниква поради нарушение или липса на ясни социални норми

Социална дезорганизация

Шоу и Маккей

Много видове отклонения се случват, когато културните ценности, норми и социални връзки са разрушени, отслабени или станат противоречиви.

Отклонението нараства, когато се открие пропаст между утвърдените в дадена култура цели и социалните начини за постигането им.

Културни теории

Селин, Милър, Съдърланд, Клаудард и Оулин

Причината за отклонението са конфликтите между нормите на субкултурата и доминиращата култура.

Теорията на стигмата (стигмата)

Отклонението е стигма, която силовите групи поставят върху поведението на по -малко защитените групи

Радикална криминология

Търк, Куини, Уолтън и Йънг

Отклонението е резултат от противопоставяне на социалните норми

Известно е, че човешкото поведение съчетава компоненти на различни нива – биологично, психологическо и социално. В зависимост от това на кой от тях в рамките на определена теория се придава основно значение, определят се и основните причини за девиантно поведение.

Като цяло се прави опит да се разгледа общата причина за отклонение в поведението чрез аналогия с мутациите в биологичната природа, флуктуациите в неживата, с единството на социални, физически, биологични системи, както и процесите на промяна и опазване чрез самоорганизация .

Заключение

След като разгледаме видовете отклонения в поведението, може да се каже, че няма обща гледна точка на изследователите относно класификацията и типологията на девиантното поведение. Много учени в своите трудове обръщат специално внимание на определени видове девиантно поведение, дават предпочитание на определена възраст, което отразява обхвата на техните научни интереси.

Няма специфична черта, която да предопределя поведенческото отклонение. Като се имат предвид наличните теории за отклонение, може да се отбележи, че съществува комплекс от черти, които могат, но не непременно, да доведат до поведенческо отклонение. Обикновено този комплекс от черти включва такива качества като тревожност, конформизъм, ниско самочувствие и други. Самата юношеска възраст е предпоставка за възникване на девиантно поведение. Процесът на физическо и психическо развитие предизвиква промени в емоционално-ценностното отношение към себе си и поява на неудовлетвореност от себе си и другите. Подрастващите, които проявяват прекомерна самоувереност, безчувствие и нахално поведение, често изпитват срамежливост, срамежливост и повишена чувствителност.

Така авторите на съществуващите теории за девиантно поведение отбелязват, че условието за девиантно поведение може да бъде дисбаланс на психичните процеси, дезадаптивност, нарушение на процеса на самоактуализация или отклонение от моралния и естетически контрол върху собственото поведение .

Библиография

1. Змановская Е. В. Девиантология: (Психология на девиантното поведение): Учебник. ръководство за шип. по-висок. проучване. институции. - М .: Издателски център "Академия", 2003. - 288 с.

2. Галагузова М.А. Социална педагогика: Курс на лекциите: Учебник за ВУЗ / Изд. Доктор на педагогическите науки; проф. Галагузова М.А. - ВЛАДОС .; 2006 - 416 с.

3. Еникеева Д.Д. Гранични състояния при деца и юноши: основите на психиатричните познания. М., 1998 - 288 с.

4. Невски И.А. На учителя за деца с поведенчески отклонения. М., 1990.116 стр.

5. Социология: Енциклопедия / Съст. А.А. Грицанов, В.Л. Абушенко, Г.М. Евелкин, Г.Н. Соколова, О.В. Терещенко. - Минск: Книжни дом, 2003 .-- 1312 с.

6. Schneider LB Девиантно поведение на деца и юноши. - М .: Академичен проект, 2005

7. Фелдщайн Д.И. Психологически особености на развитието на личността в юношеството // Въпроси на психологията, бр.6 - 1988г.

8. Фурманов I.A. Психологически основи на диагностиката и корекцията на поведенческите разстройства при юноши и юноши. - Минск: НИО, 1997. - 198 с.

9. Khagurov T.A. Въведение в съвременната девиантология: учебник / изд. Драча Г.В. - Ростов на Дон, 2003.343с.

Публикувано на Allbest.ru

...

Подобни документи

    Изследване на влиянието на неудовлетворяването на емоционалните нужди на тийнейджър върху формирането на неговото девиантно поведение. Причини за девиантно поведение, неговата форма. Стимулиране на положителна мотивация за промяна на девиантното поведение на подрастващите.

    курсова работа, добавена на 19.10.2014

    Основни подходи за дефиниране на понятието девиантно поведение. Същността на това социално явление; причини, условия и фактори, които го пораждат. Изследване на склонността към проява на различни форми на девиантно поведение при учениците от средното училище.

    курсова работа, добавена на 16.12.2011 г.

    Понятието и видовете девиантно поведение, неговите психологически и социални причини. Емпирично изследване на връзката между творческото мислене и девиантното поведение при подрастващите. Диагностика на вербалното и невербалното творчество по различни методи.

    курсова работа, добавена на 19.09.2012

    Видове и форми на девиантно поведение. Причините и факторите, които определят този социален феномен. Социални причини за девиантно поведение при подрастващите. Психологически подход, който разглежда девиантно поведение във връзка с вътрешноличностен конфликт.

    курсова работа е добавена на 24.05.2014 г

    Понятие, видове, причини за формиране на девиантно поведение. Психологически детерминанти на девиантното поведение в юношеството. Методи за определяне на наличието на отклонения. Изследване на проявлението на девиантност при юноши с акценти на характера.

    дисертация, добавена на 29.05.2014г

    Социално-психологически причини за девиантно поведение в юношеството. Основните насоки и форми на превенцията му. Характерни особености на акцентуираните юноши. Методика за коригиране на девиантното поведение при учениците.

    курсова работа е добавена на 11/04/2013

    Същността и съдържанието на понятието девиантно поведение, основните му причини. Психологически характеристики на юношеството. Организиране и провеждане на проучване за отклонения при юноши на 15 години. Препоръки за предотвратяване на девиантно поведение.

    курсова работа, добавена на 30.11.2016

    Изследване на девиантно (девиантно) поведение. Социално-психологическо състояние на съвременното общество. Процесите на социализация на индивидите в групи от близкото обкръжение, в семейството. Детерминанти на девиантното поведение. Естеството на семейните отношения.

    Докладът е добавен на 14.11.2008 г

    Характеристики на основните видове социални отклонения, лежащи в основата на девиантното поведение. Същността на нормите, свързани с психичните състояния и развитието на личността. Биологични, социологически и психологически теории за определяне на човешкото поведение.

    курсова работа, добавена на 01.12.2012 г.

    Теоретични подходи към девиантното поведение на непълнолетните като нарушение на процеса на социализация. Причините за девиантно поведение при подрастващите. Форми за организиране на културно-развлекателни дейности с подрастващи с девиантно поведение.

Животът на хората протича в общуване помежду си, така че те трябва да се обединяват и координират действията си. Всяка потребност - от храна, облекло, секс, работа, образование, приятелство, слава - човек може да задоволи само чрез други хора чрез взаимодействие с тях, заемайки определена позиция в сложни и организирани групи и институции - в семейството, училището, предприятието отбор, политически партии, спортен отбор.

Несъмнено светът съществува само защото действията на огромен брой хора са координирани, но за това те трябва да разберат кой, какво и кога уж трябва да направи. Първото условие за организиран социален живот е наличието на определени договорености между хората, които са под формата на социални очаквания, изразени в норми. Без норми, които обуславят поведението, взаимодействията в социалната група биха били невъзможни. Бихме били лишени от ръководните линии на допустимото и на това, което е извън границите на допустимото. Взаимодействието между хората ще се превърне в истински проблем, защото няма да знаем какво да очакваме от другите хора. Прието е да се свързва наградата и наказанието с нормите. В съвременното общество държавата играе ролята на механизъм за прилагане на голям брой норми - закони. Законите далеч не са неутрални: те са склонни да отразяват интересите на определена група и въплъщават нейните основни ценности.

Проблемите на девиантното поведение се разглеждат от различни науки и има достатъчен брой различни теории, които разглеждат естеството и закономерностите на развитие на девиациите. И така, първата от тях, теорията на физическите типове, свързана с биологичните теории за отклоненията. За основоположник на тези теории се смята Ч. Ломброзо, италиански съдебен психиатър и криминалист. Ломброзианството, или физиономията, вярва, че предразположението към девиантно поведение, престъпления е присъщо на човек поради определени биологични характеристики (антропологични стигмати). Е. Крамер и У. Шелдън допълват ученията на Ломброзо с разпоредби за типовете човешка конституция и темперамент като източници на отклонение. Успоредно с това, в тази посока, е създадена психологическа теория за сдържане (W. Reckless и S. Dinitz, 1967), която свързва отклоненията с неспособността на човек да обуздае отклоняващите се импулси.

Следват психоаналитичните теории. Основателят на психоанализата, австрийският психиатър и психолог З. Фройд (1856 - 1939) смята, че либидото (сексуалната енергия) е причината и основата на човешкото поведение. Лични конфликти, възникващи в съзнанието на базата на нереализирано либидо, водят до отклонения в поведението. З. Фройд въвежда понятието сублимация – умствения процес на трансформация и превключване на енергията на афективните влечения за целите на социалната дейност и културното творчество. З. Фройд обясни отклонението с недоразвитото "Супер-его".

Социологическите концепции се опитват да вземат предвид при отклонение социалните и културните фактори, които влияят и определят човешкото поведение в обществото. За първи път социологическо обяснение на същността на девиацията е предложено от Е. Дюркхайм. Една от теориите на социологическата посока на изследване на девиациите е теорията на Е. Дюрхайм за социалната дезорганизация. Това се свежда до факта, че дезорганизацията отразява състоянието на обществото, когато ценностите или липсват, или си противоречат. Социалните явления, които представляват наличието на много системи от норми, в които е трудно за индивида да се ориентира, той нарича аномия. Според него аномията (отричането на закона) е нормална форма на поведение на индивидите. Е. Дюркхайм твърди, че аномията е социално състояние, характеризиращо се с разлагането на ценностната система, предизвикано от кризата на цялото общество, неговите социални институции, противоречието между прокламираните цели и невъзможността за тяхното изпълнение за мнозинството. Хората намират, че им е трудно да координират поведението си според нормите, които в момента стават слаби, неясни или противоречиви. В периоди на бързи социални промени хората престават да разбират какво обществото очаква от тях и изпитват трудности при хармонизирането на действията си с настоящите норми. „Старите норми“ вече не изглеждат подходящи, а новите, нововъзникващи норми все още са твърде неясни и неясно формулирани, за да служат като ефективни и смислени насоки за поведение. В такива периоди може да се очаква рязко увеличаване на броя на случаите на отклонение. Самоубийството, като вид отклонение, което той анализира, често произтича от слабост или липса на ясни социални норми. Е. Дюркхайм и Т. Парсънс обясняват девиантното поведение на човек чрез разходите за процеса на социализация.

Освен това американският социолог Р. Мертън, виден представител на структурния функционализъм, въз основа на идеята на Е. Дюркхайм, развива своята концепция за аномия. Той счита, че основната причина за девиантното поведение е пропастта между обществено одобрените цели и възможностите за постигането им от индивида в рамките на обществено одобрени средства. В съответствие с неговата хипотеза е изградена класификация на възможните типове поведение в зависимост от комбинацията от тези два фактора. В табличен вид знакът "+" означава приемане, "-" - отхвърляне, а "±" - отричане на съществуващата система от културни норми. Р. Мертън, който разработи теорията на аномията като поведение, отклоняващо се от социалните норми, счита наличието на голям брой норми в обществото като причина за отклонение. Личните интереси на индивида, които са в противоречие с тези норми, предизвикват отклонения.

Р. Мертън се опита да приложи концепциите на Дюркгейм за аномия и социална солидарност, като анализира социалната реалност на Съединените щати. За повечето американци успехът в живота, особено в материалните притежания, се е превърнал в културно призната цел. Нямаше да има проблем, ако всички американски граждани имаха еднакъв достъп до средствата за постигане на материален успех в живота. Но бедните и членовете на националните малцинства често имат достъп само до по-ниски нива на образование и оскъдни икономически ресурси. Те се опитват да постигнат престижна цел с всякакви средства, включително порочни и престъпни. „Липсата на възможности“ и желанието за материално благополучие обаче не са достатъчни, за да създадат натиск към отклонение. Мертън идентифицира пет отговора на дилемата за крайни средства, четири от които са девиантни адаптации към условията на аномия.

Съответствието се осъществява, когато членовете на едно общество приемат като културни цели постигането на материален успех, както и средствата, одобрени от обществото за постигането им. Това поведение е в основата на стабилното общество.

Иновацията се случва, когато индивидите твърдо се придържат към културно установените цели, но отхвърлят социално одобрените средства за постигането им. Такива хора са способни да продават наркотици, да фалшифицират чекове, да мамят, да присвояват имущество, да крадат, да участват в кражби и грабежи, или да проституират, да изнудват и да купуват символи за успех.

Ритуализъм възниква, когато членовете на обществото отхвърлят или омаловажават културните цели, но механично използват обществено одобрени средства за постигане на такива цели. Например, целите на една организация вече не са важни за много ревностни бюрократи, но те култивират средствата като самоцел, фетишизирайки правилата и документацията.

Ретритизмът се състои във факта, че индивидите отхвърлят както културните цели, така и признатите средства за постигането им, без да предлагат нищо в замяна. Например, алкохолици, наркомани, скитници и деградирани хора стават изгнаници в собственото си общество; "Те живеят в обществото, но не принадлежат към него."

Бунтът се състои в това, че бунтовниците отхвърлят културните цели на обществото и средствата за тяхното постигане, но в същото време ги заменят с нови норми. Такива индивиди скъсват със своята социална среда и се включват в нови групи с нови идеологии, например радикални социални движения.

Теорията на Мертън за аномията се фокусира върху процесите на установяване на признати културни цели и средствата, чрез които обществото инициира девиантно поведение. По -специално, използвайки тази теория, е възможно да се разкрият същността и причините за престъпленията, свързани с пари, извършени въз основа на печалба и алчност, престъпления сред белите яки и корпоративни престъпления, престъпления на „подстрекатели на война“ и престъпления на представители на властта структури и тези, които се стремят към власт.

Също така, в рамките на тази посока на социологическо изследване на отклоненията, съвременният американски социолог Н. Смелцер идентифицира три основни компонента на отклонението: индивид, който извършва определени действия; норма, която предполага нормативните очаквания на обществото; социална група, която специфично възприема обекта на отклонение.

Привържениците на теорията на конфликта се опитват да отговорят на въпроса: "Коя социална група ще може да изрази своите принципи в законите на обществото и да принуди членовете на обществото да се подчиняват на тези закони?" Тъй като институционалният ред създава сблъсък на интереси между основните групи – класи, полове, расови и етнически групи, бизнес организации, синдикати и т.н., възниква друг въпрос: „Кой получава лъвския дял от ползите от определена социална система? " Или с други думи: „Защо структурата на обществото дава предимства на някои социални групи, докато други остават в неизгодно положение и дори стигматизирани като нарушаващи закона?“ ...

Въпреки че през последните десетилетия се появяват много нови направления на конфликтологичния подход към проблема за девиацията, произходът му датира от марксистката традиция. Според ортодоксалната марксистка теория управляващата капиталистическа класа експлоатира и ограбва народните маси, като същевременно успява да избегне възмездие за техните престъпления. Работещите хора - жертви на капиталистическо потисничество - са принудени да правят неща в борбата си за оцеляване, които управляващата класа обявява за престъпна. Други видове девиантно поведение – алкохолизъм, наркомания, домашно насилие, сексуален промискуитет и проституция – са продукти на морална деградация, основана на безпринципния стремеж към печалба и потисничеството на бедните, жените и членовете на етническите малцинства. Психологическите и емоционалните проблеми се обясняват с отчуждаването на хората от средствата за производство, с помощта на които те си набавят средствата за препитание, т.е. от самата основа на своето съществуване.

И накрая, теорията за стигматизиране (етикетиране). Поддръжниците на теорията за стигматизацията (от гръцки Stigmo - стигма) взеха за основа основната идея на конфликтологията, според която индивидите често не могат да се разбират помежду си, тъй като се различават по своите интереси и възгледи за живота; властимащите обаче имат възможност да изразят своите възгледи и принципи в нормите, които управляват институционалния живот, и успешно да поставят негативни етикети на нарушителите на тези норми. Те се интересуват от процеса, в резултат на който определени индивиди получават стигмата на девиантни, започват да смятат поведението си за девиантно.

Теоретиците на стигмата Едуин Лемерт, Хауърд Бекер и Кай Ериксън твърдят, че първо, нито едно действие само по себе си не е престъпно или непрестъпно. „Негативността“ на даден акт не се дължи на вътрешното му съдържание, а на това как другите оценяват такъв акт и реагират на него. Отклонението винаги е обект на социално определение.

На второ място, всички хора се характеризират с девиантно поведение, свързано с нарушаване на някои норми. Привържениците на тази теория отхвърлят популярната идея, че хората могат да бъдат разделени на нормални и с някакъв вид патология. Например, някои хора ускоряват, крадат от магазините, мамят домашните, крият доходи от данъчната служба, напиват се, вандализират любимия си футболен отбор, нарушават правата на частна собственост или търкалят приятеля си в колата, без да питат. Привържениците на теорията за стигмата наричат ​​такива действия първично отклонение, определяйки го като поведение, което нарушава социалните норми, но обикновено убягва от вниманието на правоприлагащите органи.

Трето, дали конкретните действия на хората ще се считат за девиантни зависи от това какво правят тези хора и как реагират другите хора на това, т.е. тази оценка зависи от това какви правила обществото предпочита да спазва стриктно, в какви ситуации и по отношение на какви хора. Не всички, които са превишили скоростта на движение, са извършили кражба, са удържали доходи, са нарушили правата на частна собственост и т.н. От особено значение е социалната среда и дали тя обозначава определен индивид като нарушител или не.

Четвърто, етикетирането на хората има последствия за тези хора. Създава условия, водещи до вторична девиация - девиантно поведение, развити у индивида в отговор на санкции от страна на другите. Теоретиците на стигмата твърдят, че това ново отклонение от нормата е предизвикано от враждебни реакции от страна на законодателните органи и спазващите закона граждани. Индивидът получава обществена дефиниция, която е стереотипна и е обявена за нарушител, "луд", фалшификатор, изнасилвач, наркоман, клошар, перверзник или престъпник. Етикетът допринася за консолидирането на индивида в статуса на аутсайдер („човек, който не е в нашия кръг“). Този „основен” статус потиска всички останали статуси на индивида при формирането на неговия социален опит и в резултат на това играе ролята на самоизпълняващо се пророчество.

Пето, тези, които са получили стигмата на нарушители, обикновено установяват, че спазващите закона граждани ги осъждат и не искат да „правят бизнес с тях“; приятели и семейство може да им обърнат гръб; в някои случаи те могат да бъдат затворени или настанени в болница за психично болни. Общото осъждане и изолация ще тласнат стигматизираните индивиди към девиантни групи от хора, чиято съдба е подобна на тяхната собствена.

Така че, според теорията за стигмата, отклонението се определя не от самото поведение, а от реакцията на обществото на такова поведение. Когато поведението на хората се разглежда като отклонение от приетите норми, това поражда редица социални реакции. Други определят, оценяват и етикетират поведението. Нарушителят на нормите започва да координира по-нататъшните си действия с такива етикети. В много случаи индивидът развива Аз-концепция, която съвпада с този етикет, в резултат на което той е в състояние да влезе в пътя на отклонението.

В рамките на разглеждането на отклоненията през призмата на културата се обособява теорията за културния трансфер. Редица социолози подчертават сходството между начина на развитие на отклоняващото се поведение и начина, по който се развива всеки друг стил на поведение. Един от първите, които стигат до това заключение, е френският социолог Габриел Тард (1843 - 1904) още в края на 19 век. формулира теорията за имитацията, за да обясни девиантното поведение. Работейки като окръжен съдия на мира и директор на отдела за статистика на престъпността, той се убеди, че повторението играе важна роля в човешкото поведение. Тард твърди, че престъпниците, като „приличните“ хора, имитират поведението на онези хора, с които се срещат в живота, за които са знаели или са чували. Но за разлика от законопослушните граждани, те имитират поведението на престъпниците.

И така, теорията на културния трансфер показва, че социално осъденото поведение може да бъде предизвикано от същите процеси на социализация като социално одобреното поведение. Тази теория ни позволява да разберем защо броят на случаите на девиантно поведение варира от група до група и от общество до общество. Това обаче не може да обясни някои форми на девиантно поведение, особено тези нарушители, които не могат да заимстват от други нито методи, нито подходящи определения и възгледи. Примери за това включват постоянни нарушители на финансови споразумения; производители на фалшиви чекове; хора, които случайно са нарушили закона; непрофесионални крадци по магазини; хора, извършващи любовно престъпление. Индивидите могат да се окажат в едни и същи ситуации, но да ги възприемат по различен начин, с различни резултати.

Едуин Г. Съдърланд, използвайки откритията на чикагските социолози, разработва теорията за диференциалната асоциация, която се основава на идеите на символния интеракционизъм и подчертава ролята на социалното взаимодействие във формирането на нагласите и действията на хората. Според Съдърланд индивидите стават делинквенти до степен, в която принадлежат към околната среда, следвайки девиантни идеи, мотивации и методи. Такива лица могат да се научат да използват и да се снабдяват с незаконни наркотици или да крадат и след това да продават откраднати стоки. Колкото по-рано започват контактите на дадено лице с престъпна среда, толкова по-често, по-интензивни и по-продължителни са тези контакти, толкова по-голяма е вероятността такова лице също да стане нарушител. Но този процес включва повече от една проста имитация. Девиантното поведение се придобива на основата не само на подражание, но и на учене; много зависи от това какво точно и от кого се учат хората.

Радикалната криминология придава основно значение на същността на самата правна система. Привържениците на тази концепция смятат девиантите за бунтовници, противопоставящи се на капиталистическото общество, което се стреми да изолира някои от членовете си, уж нуждаещи се от контрол. Тази теория е пример за съвременната тенденция да се фокусира върху природата на обществото и да се опита да разбере защо то се интересува от създаване на отклонение и „заклеймяване“ на отклонения.

По този начин никоя социологическа теория не е в състояние да даде пълно обяснение на девиантното поведение. Всеки от тях подчертава един важен източник на необичайно поведение. А девиантното поведение може да приеме много форми. Следователно всяка форма на отклонение трябва да бъде внимателно анализирана, за да се определят конкретните фактори.

Така че дейността на всяка социална група и обществото като цяло е подчинена на определени норми. Наличието на норми от своя страна кара човек да обърне внимание на наличието на отклонения в обществото. Отклонението е двусмислено и има многостранно въздействие върху обществото, както положително, така и отрицателно. За регулиране на нивото на отклоненията в обществото се използва социален контрол и социални санкции.

Защо хората нарушават социалните норми? Защо определени действия се характеризират като девиантни? Социолозите се интересуват от тези въпроси.

Други науки също се занимават с проблема за девиантното поведение, по-специално биологията и психологията. Тези науки обаче се опитват да обяснят нарушенията на правилата по отношение на самите индивиди и техните уникални характеристики. Социолозите, от друга страна, се опитват да установят социалните фактори за възникването на девиацията. Изследванията показват, че отклонението от нормата не е присъщо на човешкото поведение (освен в случаите на медицинска патология, като шизофрения). Това е собственост поради социални фактори.Нека разгледаме най -често срещаните социологически подходи към проблема за отклонението.

Теория на аномията... Отправна точка за създаването на социологическите теории за девиацията е теорията за аномията на Е. Дюркхайм. Аномия- Това е социално състояние, характеризиращо се с разлагане на ценностната система, породено от кризата на цялото общество, неговите социални институции, противоречието между декларираните цели и невъзможността за тяхното реализиране за мнозинството. Хората намират, че им е трудно да координират поведението си според нормите, които в момента стават слаби, неясни или противоречиви.

Така състоянието на аномия възниква, когато „старите норми” вече не изглеждат подходящи, а новите, възникващи норми са твърде неясни и неясно формулирани, за да служат като ефективни насоки за поведение. В такива периоди може да се очаква рязко увеличаване на броя на случаите на отклонение.

На практика концепциите на Дюркхайм са приложени от американския социолог Р. Мертън, който развива аномична теория на отклонението.В основата на типологията на човешкото поведение Мертън полага отношението на индивида към обществено одобрените цели и институционалните средства за тяхното постигане. Според Мертън, разликата между двете е именно това, което поражда състоянието на аномия, което поражда отклонение.

Например, успехът в живота се е превърнал в културно призната цел за повечето американци. За да се постигне успех, фактори като образование и високоплатена работа стават от първостепенно значение. Проблемът е, че не всички американски граждани имат еднакъв достъп до средствата за постигане на успех в живота. Ето защо много хора предпочитат да постигнат престижна цел с всякакви средства, включително порочни и престъпни.

В съответствие с различни варианти за отношението на човек към целите и средствата се разграничава единственият неотклоняващ се тип поведение - конформизъм, т.е. приемането от индивида както на социално одобрените цели, така и на институционалните начини за постигането им, както и четири девиантни типа:

    Иновация- приемане на целите и отричане на традиционните средства за постигането им. Според Мертън напрежението между акцента, който американската култура поставя върху богатството, и ограничената възможност за забогатяване поражда кражби, трафик на наркотици и други улични престъпления, особено сред бедните.

Например прословутият гангстер Ал Капоне в известен смисъл беше доста традиционна фигура: той преследваше славата и богатството, които са самата същност на „американската мечта“. Но подобно на много малцинства, които не успяха да отворят вратата към „законен успех“, Капоне пое по своя път към върха.

    Ритуализъм- отхвърляне на културни цели, но приемане на публично одобрени средства. Бюрократи, които са ниски в редиците си, знаейки, че ще постигнат само малък финансов успех, упорито се придържат към правилата, за да се чувстват уважавани и да изглеждат като такива в очите на външни лица.

    Ретрецизъм(от англ. отстъпление- оттегляне, отстъпление) - отхвърляне както на културните цели, така и на признатите средства за постигането им с пълно бездействие. Всъщност индивидът "изпада" от основната култура. Някои алкохолици, наркомани и бездомни хора са изгнаници. Тяхното отклонение се крие в нетрадиционния им начин на живот и, може би дори по -сериозно, в доброволния им избор на точно такъв живот.

    Бунт- отхвърляне на културни цели, средства и замяната им с нови норми (например при радикални социални движения). Бунтът често е реакция на фиаско. Подобно на изгнаниците, бунтовниците отричат ​​както културната дефиниция на успеха, така и нормативните средства за постигането му. Бунтовниците отиват по-далеч, оформяйки контракултура и застъпвайки алтернативи на съществуващия социален ред.

Таблица 2. Типологията на формите на индивидуална адаптация към аномията на Мертън

Забележка: "+" - приемане

"-" - отхвърляне

"+ / -" - отхвърляне на доминиращите ценности и замяната им с нови

Теория на културния трансфер. Редица социолози подчертават приликите между начина, по който се развива девиантното поведение и всяко друго поведение. Един от първите, стигнали до този извод, е френският социолог Габриел Тард. В края на XIX век. Tarde формулиран теория на имитациятада обясня девиантното поведение. Той твърди, че престъпниците, като „приличните хора“, имитират поведението на онези хора, с които са се срещали в живота, за които са знаели или са чували. Но за разлика от законопослушните граждани, те имитират поведението на престъпниците. Така младите хора стават делинквенти, защото се свързват и създават приятелства с подрастващи, чиито модели на престъпно поведение вече са вкоренени.

През 1920-те – 1930-те години. социолозите от Чикагския университет установиха, че в някои квартали на града престъпността остава стабилна в продължение на много години, въпреки промените в етническия състав на населението. Направен е изводът, че престъпното поведение се предава от едно поколение на друго, а девиантните модели на поведение се предават на деца на представители на други етнически групи от местната младеж.

Едуин Г. Съдърланд, използвайки откритията на чикагските социолози, разработи теория диференциална асоциация, според който девиантното поведение се придобива на основата не само на подражание, но и на учене; много зависи от това какво точно и от кого хората учат. Следователно лишаването от свобода може да доведе до явно негативни последици, ако младите нарушители бъдат настанени в същата килия с закоравелите престъпници.

Това може да се илюстрира от изследвания за употребата на наркотици и алкохол сред американските младежи (Alters, 1979). Отговорите на въпросници, раздадени в прогимназиалните и горните училища, показват силна връзка между нивата на употреба на алкохол и наркотици и степента, до която подобни действия са насърчавани от групите на връстниците. Изследователите стигнаха до заключението, че младите хора възприемат делинквентни модели до степен, в която са одобрени и възнаградени за положително дефиниране на отклонението в противовес на конформизма.

Теорията за етикетиране(Етикетиране теория) ... Тази теория се основава на две основни точки. Първото е, че девиантното действие не е просто нарушение на каквато и да е норма, а всъщност всяко поведение, което успешно се определя като девиантно, ако към него се прикрепи определен етикет, принадлежащ към тази категория. С други думи, отклонението се съдържа не толкова в самото действие, колкото в реакцията на другите към това действие. Второто е, че самото етикетиране произвежда или разпространява отклонение.

Например, ако млад нарушител бъде задържан от полицията по обвинение в някакъв вид неправомерно поведение, това може да има сериозно въздействие върху целия му бъдещ живот. Така че, ако по -рано се смяташе за същия като всички останали, сега започва да се чувства специален.

Етикетът на престъпник кара човек да си представи, че е хванат в мрежа от престъпни организации, тоест да намери криминална самоличност... Всяка следваща стъпка по този път засилва все повече чувството им, че вече са се превърнали в нещо различно – не като всички останали, и не толкова нормално, както преди. Този процес понякога се нарича заклеймяване(от гръцки. стигма- инжекция, петно). В социологически смисъл стигмата е социална черта, която дискредитира индивид или цяла група.

Според Р. Колинс престъпността се създава от самото общество. Като пример той цитира някои видове така наречени „престъпления без жертви“, когато самата жертва доброволно отива да се срещне с нарушителя.

Р. Колинс дава следния пример: продажбата и покупката на наркотици не е престъпление, докато не бъдат приети закони, които превръщат продажбата и покупката на наркотици от частни лица в сериозно престъпление. Обществото, представено от държавни органи, просто ги издигна до ранг на престъпление чрез издаване на подходящи закони. Днес, парадоксално, наркотрафикантите са най -заинтересовани да поддържат това положение, тъй като легализацията на наркотиците би намалила значително техните огромни печалби.

Теория на конфликта... Основата на конфликтологичния подход към теорията на девиацията е положена от Карл Маркс. Според него управляващата класа на капиталистите експлоатира и ограбва народните маси, като същевременно избягва възмездието за престъпленията им. Трудещите се - жертви на капиталистическо потисничество - са принудени да извършват престъпления в борбата си за оцеляване, което управляващата класа осъжда като престъпна. Такива видове девиантно поведение като алкохолизъм, наркомания, проституция и домашно насилие са продукт на морална деградация, основана на безпринципния стремеж към печалба и потисничеството на бедните, жените и представителите на етническите малцинства.

Съвременният марксистки подход към проблема за отклонението е формулиран от Ричард Куини. Според Куини правната система на САЩ отразява интересите и идеологията на управляващата капиталистическа класа. Според него престъпността е присъща на капиталистическата система. Когато едно общество създава социални проблеми и не може да се справи с тях по естествен начин, то измисля и въвежда политики за контрол на населението. Следователно престъплението и наказателното наказание са неразделна част от по-големите проблеми на историческото развитие на капитализма.

Така много социолози отбелязват, че престъпността се дефинира главно от гледна точка на увреждане на имущество (кражба с взлом, грабеж, кражба на автомобили, вандализъм), докато корпоративните престъпления изглежда остават в сянка. ФБР управлява много случаи на убийства, изнасилвания, но нито една правителствена агенция не води запис на престъпления, извършени от корпорации.

В същото време трябва да се отбележи, че теорията на конфликта има много критици, които поставят под съмнение научния характер на много от заключенията на тази теория и предлагат те да бъдат подложени на по-задълбочено изпитание.

В заключение трябва да се подчертае, че нито една теория за обяснение на причините за девиантното поведение не е абсолютна и приложима за всички случаи на отклонение. Всеки от тях подчертава един важен източник на необичайно поведение. А девиантното поведение може да приеме много форми. Следователно всяка форма на отклонение трябва да бъде внимателно анализирана, за да се определят конкретните фактори.

Социологически теории за отклонението

отклонение социално делинквент тийнейджър

Има различни подходи за обяснение на причините за девиантното поведение. И така, в края на 19-ти век бяха широко известни теории, които обясняваха девиантното поведение (по-специално престъпността) с влиянието на биологичната наследственост. През този период се смяташе, че по външния вид на човек е възможно да се определи дали има склонност към някакви престъпни действия.

По-късно са разработени психологически подходи за изследване на девиантното поведение, които са повлияни, наред с други неща, от идеите на З. Фройд.

Теорията за аномията (дерегулацията) заема важно място в обяснението на причините за девиантното поведение. Емил Дюркхайм използва този подход в класическото си изследване на същността, причините за самоубийството. Той смяташе явлението, което той нарича аномия, за основна причина за самоубийство. Той подчерта, че социалните правила играят основна роля в регулирането на живота на хората. Нормите управляват тяхното поведение, хората знаят какво да очакват от другите и какво се очаква от тях. По време на кризи, войни, радикални социални промени житейският опит не помага много. Хората изпитват състояние на объркване и дезорганизация. Социалните норми са разрушени, хората губят ориентация - всичко това допринася за девиантно поведение. Въпреки че теорията на Е. Дюркхайм е критикувана, основната му идея, че социалната дезорганизация е причината за девиантното поведение, е общоприета.

Според теорията за аномията, изложена от Е. Дюркхайм и разработена в средата на 19 век от Р. Мертън (американски социолог), отклонението на отделните индивиди се обяснява с противоречията между прокламираните в обществото цели и законовите средства на постигане на успехи, които са недостъпни за определени категории от населението. Мъртън идентифицира пет отговора на дилемата крайни средства.

маса 1

Типология на девиантното поведение (по Р. Мертън).

* приемане - "+", отрицание - "-"

** Типологията се основава на приемането или отхвърлянето на публично санкционирани цели и средства за тяхното постигане

Р. Мертън твърди, че когато и целите, и средствата за постигане на целите са одобрени от обществото, такова поведение не е девиантно и принадлежи към типа – конформизъм.

Иновация – приетите в обществото цели се постигат чрез използване на всякакви незаконни, незаконни средства. Към тази категория принадлежат различни икономически престъпления.

Ритуализмът е напълно допустимо средство, но в същото време забравят за целта, която е приемлива в дадено общество.

Ретритизмът предполага отхвърляне както на одобрените от обществото цели, така и на общоприетите средства за тяхното постигане. Този тип включва такива форми на девиантно поведение като алкохолизъм и наркомания.

Бунт или бунт е друг вид, идентифициран от Р. Мертън. Този тип се характеризира с отхвърляне на целите и средствата, предлагани от обществото, с едновременната им подмяна с фундаментално нови цели и средства. Примерите включват религиозни секти и революционни партии.

Класификацията на видовете девиантно поведение, предложена от Мертън, е широко обсъждана от други социолози и се използва в изследванията.

Теорията за аномията (моралната криза) се използва за обяснение на много прояви на девиация в съвременното общество. Той обаче не отчита процесите на социално взаимодействие, противоречията между общата култура и отделните възрастови и етнически субкултури: това, което е норма в една субкултура, може да бъде отклонение в общата култура и обратно.

Наред с това се развиха и други направления в изследването на девиантното поведение.

„Теория на културния трансфер”. Редица социолози отбелязват решаващата роля на микросредата за формирането на девиантно поведение.

Габриел Тард (1843-1904), работещ като окръжен магистрат, стига до извода, че отклонението често се обяснява с подражание, подражание не само сред "приличните" хора, но и сред престъпниците. Едуин Съдърланд разработи теорията за диференциалната асоциация, според която интензивните и продължителни контакти на "нормални" индивиди с престъпна среда водят до негативни последици, в резултат на което има процеси не само на имитация, но и на преподаване на антисоциални действия - културен трансфер на "ценности" и "норми" на девиантния свят. Така теорията на културния трансфер доказва, че механизмът за разпространение на девиацията е един и същ за социализацията (имитация, идентификация). Тази теория дава възможност да се разбере защо различните социални слоеве се различават по отношение на разпространението на девиацията. Тя обаче не може да се използва за обяснение защо хората са в състояние да възприемат ситуациите по различен начин и да определят своите позиции в живота.

"Теорията на конфликта" - обръща внимание на факта, че самото общество е организирано несправедливо. На цели групи от населението се отказва достъп до законни средства за постигане на успех в живота и дори се заклеймява като непълноценни и криминогенни. Според възгледите на съвременния американски марксистки социолог Ричард Куини, правната система на САЩ отразява интересите и идеологията на управляващата капиталистическа класа. Но ако държавата обслужва своите интереси, тогава престъпността е заложена в самата политическа система на тази система: корпорациите непрекъснато извършват престъпления (от установяването на монополни цени до замърсяването на околната среда). За разлика от тези престъпления с цел печалба и в голям мащаб, обикновените хора извършват дребни престъпления, за да оцелеят. Престъпленията срещу личността (убийство) са причинени от изключителната жестокост на хората при капитализма.

Използвайки тази теория, социолозите откриват неадекватността на наказанията. За престъпления срещу собствеността - лишаване от свобода, а за престъпления в областта на бизнеса, главно - глоба. Много е вярно в теорията на конфликтите. Закони, наистина. Те изразяват интересите преди всичко на управляващата класа. Въпреки това, много положения от тази теория все още се нуждаят от допълнителни доказателства и често имат декларативно-риторичен характер.

„Теория на стигмата“ – етикетиране. Привържениците на тази теория, Едуин Леметр, Кай Ериксън, твърдят, че:

1) отклонението винаги е предмет на социална дефиниция. Отклонението се определя не от самия акт, а от реакцията на обществото към такова поведение;

2) всички хора са склонни да се отклоняват от общоприетите норми (по избор в отношенията с приятели, превишаване на разрешената скорост за шофиране на кола и т.н.). Подобни действия в теорията на стигматизацията се квалифицират като първично отклонение, т.е. нарушения на норми, които не попадат в полезрението на обществеността или на правоприлагащите органи;

3) всичко зависи от оценката на социалната среда, която заклеймява и дори оскърбява някои индивиди като грубо отклонение от нормата, а други „прощават“ подобни действия. Така че измамите на големи фирми и уличните мошеници, поведението на мъжете и жените се оценяват различно. Една и съща постъпка на индивид в едно общество се разглежда като предателство, а в друго - като героична постъпка;

4) окачването на етикети на хора води до определени последици за такива хора и техните близки. Създава условия за вторично отклонение – индивидът определя своето поведение в отговор на поставения му етикет. Има ново отклонение от нормата, вината за което е реакцията на правосъдието и законопослушните граждани. Индивидът се обявява за престъпник, "луд", скитник. Това го изолира от "нормалните" хора. Индивидът развива този статус, като постепенно измества всички останали и човекът става това, което е наречен;

5) тези, които са получили стигмата, които са се оказали изолирани от „приличните“ хора, търсят утеха в обкръжението от свой вид, което засилва техния статут на девиантни.

Теорията за стигмата помага да се разбере защо едно и също действие може да се счита за девиантно или не (в зависимост от ситуацията) и как отделен случай на отклонение от нормата може да стане отправна точка за формирането на личността на девиант. Но тази теория не разглежда самите причини за отклонението и етикетирането – стигмата. Трудно е да се съгласим и с факта, че отклонението се определя само от социалната оценка, следователно отклоненията на индивида от нормата, които остават неизвестни за околната среда, не са отклонения?

Според тази теория повечето хора от време на време извършват каквито и да било действия, които не отговарят на установените норми, но поведението им не се разглежда от другите като девиантно.

Едва след като една социална група „залепи етикет“ на девиант на човек, всички негови действия започват да се разглеждат през призмата на такъв етикет. Например, пиещият човек се превръща в алкохолик в очите на групата и отношението на членовете на групата към него съответно се променя.

Заключения към първия раздел

В първия раздел бяха разгледани теоретичните и методологически предпоставки за девиантно поведение. Отклонението в по -голямата си част не е абсолютно, а относително, следователно съществуват различни подходи за обяснение на причините за поведението на девинта. Редица социолози подчертават сходството между начина на развитие на отклоняващото се поведение и начина, по който се развива всеки друг стил на поведение. В произведения като: теорията за аномията на Емил Дюркхайм, която е доразвита от Робърт Мертън. Наред с тези произведения имаше и други направления в изследването на девиантното поведение. Един от първите, които стигнаха до това заключение, беше френският социолог Габриел Тард (1843-1904) още в края на 19 век. формулира теорията за имитацията, за да обясни девиантното поведение. Едуин Съдърланд разработва теорията за диференциалната асоциация, както и теорията за конфликта на Ричард Куини и теорията за стигмата, чиито привърженици са Едуин Лемстър, Кай Ериксън.

Така нито една социологическа теория не може да бъде единствената правилна и да изключва други. Необходим е специфичен структурен и функционален анализ на всяка форма на отклонение, като се вземат предвид всички обстоятелства на социалното взаимодействие.

За да се създаде хармонично и културно общество, бяха измислени правила и закони. Те регулират отношенията между хората, които трябва да следят поведението си, за да не получат наказание или порицание. Отклоненията обаче не са необичайни форми на поведение. Често подрастващите проявяват различни видове и видове девиантно поведение. Причините се обсъждат тук толкова разнообразни, колкото и теории.

Трябва да се разбере, че това поведение е различно във всяка културна среда. Така че в кръга на бизнесмените трябва да се спазва бизнес етикетът, но когато се прибере вкъщи, човек може да изпълнява други поведенчески роли.

Трябва да се разбере, че всяка държава има свои собствени правила и етикет на поведение. В една културна среда може да е обичайно да се целува партньор по бузата при среща с него, а в друга може да е забранено. В една среда може да е обичайно да се изхвърлят неща от прозорците, в друга може да е забранено.

Отклонението е поведение, което надхвърля приетите норми. Понякога това може да бъде продиктувано от детската незрялост, в други случаи – от попадането в среда с различни поведенчески норми, в трети – от желанието за протест срещу обществения ред. Всеки случай е уникален, така че не трябва да се преценява еднозначно и категорично.

Какво е отклонение?

Когато хората не могат да подобрят отношенията си помежду си, често можем да говорим за девиантно поведение на партньорите. Какво е отклонение? Това е поведение, което е извън обхвата на общоприетите норми. Страната е установила определени традиции, правила, закони и етикет, които регулират отношенията между хората. Всички нарушения, които дестабилизират хармоничните отношения, са девиантни.

Ярки примери са такива действия:

  • Престъпление.
  • Блудни сексуални отношения за парични награди.

Тези действия могат да бъдат наказани от правоприлагащите органи. Има обаче много видове други отклонения, които хората извършват, но не се наказват, а само се осъждат, критикуват, не се приемат. Те могат да бъдат:

  1. Изразяване на обида.
  2. Насилствено поведение.
  3. Битки.
  4. Обръщане на кофи за боклук.
  5. Разпръскване на боклука по пътя.
  6. Силен смях на обществено място и др.

Девиантното поведение често се наблюдава при подрастващите. Нека си припомним добре познатия израз - „труден тийнейджър“. Включва поведението на момчета и момичета, които извършват действия, противоречащи на нормите на морала и етиката. Например свирят на китара през нощта, боядисват стените с графити, груби са с възрастните и т.н.

Често родителите наричат ​​подрастващите трудни, когато не могат да ги подчинят на волята си. Например, едно дете иска да носи черни дънки с дупки, а родителите му купуват панталони. Изглежда, че подрастващият се държи девиантно, тъй като семейното разбиране е разрушено. Всъщност в този случай можем да говорим само за желанието на детето да защити мнението си. Той може да има различно мнение от родителя. Защо това се нарича отклонение? Всъщност психолозите не отбелязват нищо отклоняващо се в това.

Нормите на поведение се установяват от обществото с цел създаване на среда, в която всеки да се чувства спокоен и добре организиран. Когато тези заповеди се нарушават, обществото го осъжда по различни начини. Престъпните деяния се наказват строго.

Видове отклонения

Девиантното поведение може да се класифицира по различни начини. Clayberg идентифицира следните видове отклонения:

  1. Отрицателен (пристрастяване към наркотици). Това поведение определено предизвиква негативна реакция у всеки.
  2. Положителен (саможертва). Това поведение, въпреки че надхвърля общоприетото, се счита за странно и неразбираемо, но обществото не вижда никаква вреда в действията на човек, следователно не изразява негативност.
  3. Социално неутрален (просещ).

Е. Змановская даде своята класификация на видовете отклонения въз основа на последствията от поведението и нарушените норми. Тя идентифицира следните видове отклонения:

  1. Антисоциално поведение, което застрашава обществения ред и благосъстоянието на гражданите.
  2. Асоциално поведение, което само застрашава успешното установяване на междуличностни отношения, тъй като нарушава моралните и етичните стандарти.
  3. Аутодеструктивно поведение, което вреди на самия човек. Това включва суицидни тенденции и различни зависимости.

Надежда Майсак дава своя собствена класификация на видовете отклонения, базирана на три показателя: ориентация, характер на проявление и ниво на социално одобрение:

  • По посока и характер на проявлението:
  1. Конструктивни – различни видове творческа изява.
  2. Автодеструктивна, която от своя страна се дели на суицидна и пристрастяваща (пристрастяване).
  3. Външно деструктивно, което се дели на комуникативно и противозаконно.
  • По ниво на социално одобрение:
  1. Социално одобрени и просоциални (адаптирани към социалните норми).
  2. Социално неутрална, която не предизвиква никакви емоции или все още няма ясни критерии за оценка.
  3. Социално неодобрени, когато действията очевидно не са одобрени от обществото или дори наказани.

Форми на отклонение

За да се разбере какъв вид поведение е антисоциално, трябва да се идентифицират специфични форми на отклонение:

  • проституция.
  • Пристрастяване.
  • Престъпност.
  • Алкохолизъм.
  • Суицидно поведение.

Сайтът за психологическа помощ, сайтът отбелязва, че проявата на отрицателни и положителни форми на отклонение е нормално. Докато има измислени от някого норми, ще се появят различни форми, които им противоречат. Това е по-скоро свързано не с желанието за протест, а с необходимостта от свободно изразяване, особено ако само девиантно поведение може да постигне поставената цел.

В културните страни има много форми на отклонение, тъй като има много норми, правила и закони за това как да се държим правилно. И човек не може да се ограничи, особено ако някои фактори допринасят за това. Ярък пример може да бъде нестабилната ситуация в страната, когато човек е недоволен от собствения си живот. В този случай са неизбежни различни девиантни прояви, които са насочени към премахване на негативните нагласи и чувства.

Може би досега няма такава интегрална система, която да изключи напълно девиантното поведение. Засега хората могат да наказват само асоциално поведение. Тази мярка обаче не помага да се премахнат напълно отклоненията.

Превенцията може да бъде премахване на онези причини, които водят до девиантно поведение. То трябва да се провежда на всички нива, а не само в конкретна група хора. Това ще изисква цялостно преструктуриране на цялото общество с всички мерки за неговото образование и програмиране.

Причини за отклонение

Става невъзможно да се отделят конкретни причини за отклонение, тъй като има много фактори, които могат да накарат човек да откаже да спазва общоприетите правила и да премине към девиантно поведение. Има примери как хората са израснали в проспериращи семейства, но на някакъв етап са изоставили моралните и морални стандарти и са се превърнали в престъпници.

Какво тласка проспериращ човек да извършва разрушителни действия?

  • Неуреден живот.
  • Недоволство от себе си.
  • Липса на желани цели.
  • Разбиране, че животът върви в грешна посока. И още много.

Доста често човек е принуден първо да усвои социалните норми, докато никой не го пита за това, но те му подхождат и харесват. На някакъв етап човек може да се противопостави на това, което е имплантирано в него отвън, и не е станало следствие от собствените му преценки и желания. В този случай той може да се отклони от нормите, като си позволи да извършва действия, които са най-приятни за него.

Често експертите идентифицират две основни причини за девиантно поведение:

  1. Характеристики на анатомичната структура, особено на нервната система. В този случай човек вече се ражда предразположен към определено поведение.
  2. Особености на структурата и формирането на психиката.

Чести са причините, произтичащи от отношенията в семейството, в което лицето е израснало и отглеждано. Отклоняващо се поведение най-често се наблюдава при тези юноши, деца и възрастни, израснали в дисфункционални семейства, където непрекъснато възникват конфликти, кавги, недоразумения, нарушаване на нечии права и др.

Индивидът обаче се възпитава не само от семейството, но и от обществото. И в него има много норми, правила и заповеди, които често си противоречат. Когато няма ясна основа, има „аномия на обществото”, тоест откъсване и непринадлежност на човек към определена група. Това го принуждава да действа както намери за добре, а не както е прието от обществото.

Трябва също да вземете предвид факта, че в обществото има социални слоеве, към които човек може да не принадлежи. Недоволството от това също може да провокира негативно поведение.

Теории на отклоненията

Има три основни теории за отклонение:

  1. Концепцията за физически типове, чието поведение зависи от физиологичните характеристики. Така човешкото поведение се обясняваше с неговите физически предразположения, които се формираха от детството. По едно време бяха направени опити да се намерят специфични характеристики на външния вид, които биха могли да говорят предварително за това на какво е способен човек. Тази теория обаче не беше успешна поради наличието на противоречиви данни: хората, независимо от външния вид, извършваха девиантни действия от едно или друго естество.
  1. , което кара човек да се държи асоциално. Във всеки човек има много личности, желания и норми, които могат да си противоречат. В момента, когато някоя страна печели, човекът се придържа към това или онова поведение.
  1. Концепцията за неуспешна социализация на индивида в обществото. В случая говорим за това, че ако човек не се придържа към конформизма (пълно подчинение на социалните основи), тогава той търси други начини за адаптация. Някои от тях може да са антисоциални. Те до голяма степен са продиктувани от неговите желания, възможности и умения, които човек притежава.

Видове отклонения

Видовете отклонения включват следното:

  • Първични и вторични.
  • Психични и културни аномалии.
  • Културно одобрени (положително отклонение) и културно осъдени прояви.
  • Индивидуално и групово.
  • Делинквент (стабилно поведение, което нарушава правните норми, но не води до отговорност), девиантно (поведение, което разрушава взаимоотношенията между хората) и престъпно (незаконно поведение, което е наказуемо от закона).

Причината за отклонението може да е липсата на реални възможности за постигане на желаната цел. Човек може да се стреми към това, което всички хора искат (любов, богатство, щастие и здраве). Той обаче вижда, че обществото е устроено по такъв начин, че не му позволява да постигне всичко това. В този случай се опитват девиантни форми на поведение.

Ако някакво поведение е позволило на човек да постигне това, което е искал, той ще го повтори отново. Ако „одобрените“ действия не помогнат, а „неодобрените“ действия ви позволяват да постигнете целта, тогава последните се превръщат в навик.

Резултат

Хората са свикнали да бъдат недвусмислено лоши по отношение на девиантното поведение. Въпреки това, всички действия са различни, дори и да се считат за лоши. Много зависи от условията, в които се изпълняват и какви резултати позволяват да се постигнат. Например, човек ще бъде принуден да използва физическа сила, ако други хора го нападнат и го заплашат със смърт. Въпреки че използването на физическа сила срещу други лица се счита за погрешно.

Девиантното поведение често позволява на обществото да се развива. Великите учени нямаше да направят своите открития, ако не бяха разширили кръгозора си, който им даде обществото. Креативността също е форма на девиантно поведение, като рок групи, които свирят в гаражи, носят кожени изделия и пускат дълга коса.

Девиантното поведение засяга продължителността на живота само ако лицето извършва престъпни действия, свързани с насилие, физическа сила и други незаконни действия. Някои зависимости и суицидни тенденции също стават девиантни. Други видове отклонения са само морални и морални и не заплашват човек.