आर्थिक विचार t.veblen। जीवनी वेलन का मानना \u200b\u200bथा कि

रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय

एफजीबीओ वीपीओ "मास्को स्टेट ओपन यूनिवर्सिटी वीएस के बाद नामित चेरनोमिरडिन

चेबोक्सरी पॉलिटेक्निक संस्थान (शाखा)

परीक्षा

संस्थागत अर्थव्यवस्था के अनुशासन में

टी। वेलेन के विषय पर "निष्क्रिय दिवस का सिद्धांत।"

प्रदर्शन: यर्मोलिना मरीना व्लादिस्लावना

जाँच की गई: सहयोगी प्रोफेसर अलेक्जेंड्रोव एएच।

चेबोक्सरी 2012।

परिचय

निष्कर्ष

ग्रन्थसूची

परिचय

इस बैनर युग में, वेबलिन की पुस्तक, एक क्रांतिकारी iconoborets, बुर्जुआ समाज के सभी सम्मेलन वितरित करेगा ...

"निष्क्रिय वर्ग के सिद्धांत" और वेबलिन के अन्य कार्यों में इसकी ऐतिहासिक और आर्थिक अवधारणा विकसित होती है। उन्होंने इतिहास में कई अवधिों को हाइलाइट किया: प्रारंभिक और देर से जंगलीपन, युद्ध और अर्द्ध विश्व बर्बरता और अंत में, सभ्यता का चरण।

इस बीच, समाज में स्थिति को जीतने की इच्छा, विभिन्न लाभों के संचय के कारण दूसरों को आगे बढ़ाने के लिए, निस्संदेह अस्तित्व में, लेकिन यह कारण नहीं था, लेकिन स्वामित्व के एक नए रूप के उद्भव का परिणाम जो विकास को बढ़ावा देता है उत्पादक बल। समाज के विकास के साथ, स्वामित्व मालिकों के रूप में, स्वामित्व मालिकों को समूह द्वारा विशेषाधिकार प्राप्त किया जाता है, जो सार्वजनिक पदानुक्रम के प्रमुख में हो जाता है। उन्होंने कहा कि इस समूह के प्रतिनिधि भौतिक मूल्यों को बनाने में उपयोगी काम में भाग नहीं लेते हैं; वे केवल उत्पादन के मालिकों के रूप में सामाजिक उत्पादन के उत्पादों को प्राप्त करते हैं, स्वामित्व के तथ्य के लिए धन्यवाद।

1. टी। वेबलिन यह एक संक्षिप्त जीवनी है और उसके काम का विवरण "निष्क्रिय दिवस का सिद्धांत"

टी। वेबर अपनी जीवनी और उनके काम "निष्क्रिय दिवस के सिद्धांत" का विवरण। एक प्रमुख अमेरिकी अर्थशास्त्री और समाजशास्त्री, "मनाए गए वर्ग के सिद्धांत" टोर्स्टन वेनोलॉजिस्ट के लेखक, आधुनिक बुर्जुआ राजनीतिक अर्थव्यवस्था - संस्थागतवाद के मुख्य दिशाओं में से एक के संस्थापक हैं। यह दिशा XIX और XX सदियों की बारी पर उत्पन्न हुई। साम्राज्यवाद के चरण में अमेरिकी पूंजीवाद की शुरूआत की अवधि में, प्रमुख पूंजीवादी देश, संयुक्त राज्य अमेरिका में। हमारी सदी के 20 के दशक में पहले से ही संस्थागत धर्म का काफी प्रसार प्राप्त हुआ। बुर्जुआ साहित्य में, टी। वेबलिन को अमेरिकी बुर्जुआ राजनीतिक अर्थव्यवस्था के विकास में एक प्रमुख भूमिका दी गई है। यह विशेष रूप से अपनी संस्थागत दिशाओं को बनाने में उनकी भूमिका से सम्मानित है। दरअसल, संस्थागतता के सबसे महत्वपूर्ण प्रावधान उनके कार्यों में तैयार किए गए थे। यह टी। वेबलिन का विचार है जिसने इस दिशा के आगे के विकास को काफी हद तक निर्धारित किया है। आधुनिक संस्थागतता की वैचारिक जड़ों की पहचान करने और बुर्जुआ राजनीतिक अर्थव्यवस्था के इस प्रवाह की व्यापक आलोचना के लिए अपने काम का विश्लेषण आवश्यक है।

अमेरिकी संस्थागतता का मुख्य विचारधारा टोरस्टेन वेबलिन कई मौलिक आर्थिक और सामाजिक कार्यों के लेखक हैं। निम्नलिखित कार्य सबसे बड़ी रुचि रखते हैं: "निष्क्रिय वर्ग का सिद्धांत। संस्थागत अर्थशास्त्र, "" व्यापार उद्यमिता का सिद्धांत "," कौशल की वृत्ति और उत्पादन प्रौद्योगिकी के विकास के स्तर "," बड़े उद्यमियों और एक साधारण व्यक्ति "," इंजीनियरों और मूल्यों की एक प्रणाली "," अनुपस्थिति स्वामित्व और उद्यमिता एक नए समय में। अमेरिकी संस्करण। दो संग्रहों में, "परिवर्तनों की दुनिया में" और "आधुनिक सभ्यता में विज्ञान की जगह और अन्य निबंध" (मरणोपरांत जारी) में, अपने काम के विभिन्न वर्षों में लिखे गए वेबमाइन के मुख्य लेख आयोजित किए गए। डब्ल्यू मिशेल, छात्र और अनुयायी टी। वेबलैंड ने हाल के वर्षों में अपनी किताबों और लेखों से निष्कर्षों का चयन तैयार किया।

वेब के मुख्य कार्यों को संयुक्त राज्य अमेरिका में पुनर्मुद्रित किया जा सकता है। उनकी जीवनी को जे। डोरफमैन "टोरस्टेन बेन और उनके अमेरिका" की पुस्तक में सबसे अधिक विस्तृत जानकारी दी गई है। ध्यान दें कि आज तक, टी। खंभे के किसी भी काम को अभी तक रूसी में अनुवादित नहीं किया गया है।

खड़ी माता-पिता, थॉमस वेबलन और उनकी पत्नी केरी, पिछली शताब्दी के उत्तरार्ध में संयुक्त राज्य अमेरिका में नॉर्वे से निकल गए। कुछ समय के लिए, थॉमस वेयरन एक कारखाने कार्यकर्ता था, फिर एक बढ़ई, और एक निश्चित राशि जमा करने, एक खेत खरीदा और काटो के नार्वेजियन निपटारे में बस गया। 30 जुलाई, 1857 को इस खेत में, और छठे बच्चे का जन्म टोर्स्टन, बंडा वेबलिन के परिवार में हुआ था। 1874 में, सत्रह वर्ष की उम्र में, टोरस्टेन नॉर्थफील्ड में कार्लटन कॉलेज में प्रवेश करता है। कॉलेज एक धार्मिक दिशा थी, मिशनरी लाया। मेलेन ने एक साल पहले कॉलेज को समाप्त कर दिया, बाहरी रूप से परीक्षा उत्तीर्ण की। 1880 में, कॉलेज टी से स्नातक होने के बाद। वेलेन को मैडिसन में शिक्षक का स्थान मिला, लेकिन एक वर्ष के बाद शैक्षणिक संस्थान बंद हो गया, वह बिना काम के था और अपने पिता से खेत पर बस गया। एक साल बाद, वह गोप्किन विश्वविद्यालय में अपने बड़े भाई एंड्रयू के साथ आते हैं, जहां उन्होंने दर्शन और राजनीतिक अर्थव्यवस्था का अध्ययन किया। विश्वविद्यालय में प्रवेश करने के तुरंत बाद, वे काम से लिखे गए "जे आर्ट में भूमि करों का सिद्धांत। मिल। " गोप्किन विश्वविद्यालय में, वेन ने केवल एक अपूर्ण सेमेस्टर का अध्ययन किया, क्योंकि उन्हें अपेक्षित छात्रवृत्ति प्राप्त नहीं हुई। उनके पिता एक बैंक में उनके लिए ऋण लेते हैं, और वह येल विश्वविद्यालय में प्रवेश करता है। इस अवधि के दौरान वेबमाइन का अस्तित्व सबसे मामूली है, कपड़े पर कोई पैसा नहीं है, ऋण ...

येल विश्वविद्यालय में घने के ढाई साल के भीतर, वह विकास पर शिक्षाओं में लगे हुए हैं, इस शिक्षण के आसपास विवादों में भाग लेते हैं और शोध प्रबंध लिखते हैं "इनाम सिद्धांत की नैतिक नींव"। शोध प्रबंध स्पेंसर और कांत के कार्यों पर आधारित था। 1884 में, "अमेरिकी राज्यों के बीच राष्ट्रीय बजट वितरण के इतिहास और सिद्धांत" पर सबसे अच्छे काम के लिए एक प्रतियोगिता की घोषणा की गई थी। जहर के पैसे में पैसे के अंदर इस तरह के काम लिखते हैं और एक पुरस्कार प्राप्त करता है। उसी में, 1884 में, वेबलिन को अपनी थीसिस के लिए डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी की वैज्ञानिक डिग्री प्राप्त होती है और काम की खोज शुरू होती है। यद्यपि उनके पास गंभीर समर्थन था (लिखित सिफारिशें प्रोफेसर क्लार्क और प्रोफेसर येल यूनिवर्सिटी ऑफ पोर्टर), डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी की डिग्री, साथ ही दार्शनिक पत्रिकाओं में लेख, उन्हें काम नहीं मिला। दर्शनशास्त्र शिक्षकों को धर्मविज्ञानी से प्राप्त किया गया था। नार्वेजियन के लिए, और विकास के सिद्धांत की प्रतिबद्धता में एक संदिग्धता में भाग लेता है, कहीं भी कोई जगह नहीं थी। खड़ी को फिर से खेत में लौटने के लिए मजबूर किया गया था। वहां उन्होंने समाचार पत्रों और पत्रिकाओं में एक साहित्यिक कंपनी के रूप में काम किया, उनके अनुसार, "अनुभवी लेख", जो कहीं भी प्रकाशित नहीं हुए थे, भी कृषि मशीनरी के क्षेत्र में आविष्कारक भी थे।

18 9 5 में, जब वेबलिन 39 साल तक बीत चुका है, तो उनके वित्तीय मामले थोड़ा सीधा है। वह "थ्योरी क्लास" पुस्तक पर काम करना शुरू कर देता है। जहर नवंबर 18 9 5 में अपने दोस्त मिस हार्डी को लिखते हैं, कि योजनाबद्ध कार्यों की सूची में पहली पुस्तक "निष्क्रिय वर्ग का सिद्धांत" है और यह "इसके बारे में थोड़ा लेना" शुरू होता है: "मैं उसके लिए दूसरे समय लेता हूं एक दिन, आपको इस वर्ग के लिए इसे उपेक्षा करना होगा ... जैसे ही आप आगे बढ़ते हैं या, बल्कि, आगे बढ़ने की कोशिश करते हुए, अधिक से अधिक मैं आर्थिक सिद्धांतों की अनदेखी से घिरा हुआ हूं, मैं कम या ज्यादा दूरदराज के रवैये के साथ आविष्कार करता हूं मुख्य विषय; इसलिए, मैंने लिखा कि यह पृष्ठों के संपादित रूप में होगा, शायद 50 या 60, मैंने अभी तक प्रदर्शनकारी अपशिष्ट के सिद्धांत की परीक्षा तक नहीं पहुंचा है, जो निश्चित रूप से इस काम का मूल होना चाहिए। "

18 9 6 की गर्मियों में, वेन ने यूरोप का दौरा किया, जहां तैयारी पुस्तक के लिए सामग्री भी एकत्र की गई थी। वह "निष्क्रिय वर्ग के सिद्धांत" पर मुख्य ध्यान देता है, बार-बार पूरे अध्यायों को फिर से लिखना। पुस्तक फरवरी 18 99 में प्रकाशित की गई है। शिकागो विश्वविद्यालय के दशक तक, सालगिरह प्रकाशन में तेबोला और लाफ्लिन ने अपने सिद्धांतों के अपने सिद्धांतों और उद्यमिता में इसकी भूमिका को रेखांकित किया। वेबलैंड्स की केंद्रीय थीसिस निम्नानुसार थी: "केवल आधुनिक प्रतिस्पर्धी व्यवसाय द्वारा ऋण की आवश्यकता होती है, लेकिन आधुनिक उत्पादन में किसी भी तरह से नहीं।" यह काम लगभग 9 04 की गर्मियों में आया, जो कि "थ्यूर ऑफ बिजनेस एंटरप्रेनरशिप" की किताब में लगभग अपरिवर्तित था

शनिवार, 3 अगस्त, 1 9 2 9 को, वेबलैंड्स नहीं थे। जैसा कि जे डोर्फमैन लिखते हैं, वेलेन की मौत से पहले आधे साल पहले अपने पड़ोसी श्रीमती आर फिशर ने कहा: "स्वाभाविक रूप से, कुछ नया कुछ नया विकसित करेगा, लेकिन जब मैं पेश किया गया एक से सबसे अच्छा कोर्स नहीं देखता कम्युनिस्ट। "

2. "निष्क्रिय दिवस का सिद्धांत" कार्य का विश्लेषण

वेबल आर्थिक बुर्जुआ चेसिस

मशीन कॉर्पोरेट उद्योग का समय वेबलिन, मौद्रिक प्रतिस्पर्धा संस्थानों और खपत दिखा रहा है। निष्क्रिय वर्ग (18 99) के सिद्धांत में, वेबलैंड्स इस वर्ग के प्रतिनिधियों की विशेषता वाले चेसिस प्रकार के आर्थिक व्यवहार के गठन के लिए तंत्र का विश्लेषण करते हैं। इस प्रकार का वेब निम्न वर्गों की उत्पादक प्रकार की व्यवहार की विशेषता का विरोध करता है। निष्क्रिय वर्ग के लिए, वेबलिन पर, यह जीवन के उच्च मानक को बनाए रखने के नाम पर प्रदर्शनकारी अपशिष्ट का विशिष्ट सिद्धांत बन जाता है।

वेबलैंड्स जोर देते हैं, और यह बहुत महत्वपूर्ण है कि बुर्जुआ अपने जीवनशैली कैनन को अपने सभी स्ट्रेट को प्रोत्साहित करने के लिए प्रोत्साहित करने की कोशिश कर रहा है। अस्तित्व का एक स्टीरियोटाइप वेबलैंड्स की रोशनी में खराब और अर्थहीन होता है। निष्क्रिय वर्ग के सिद्धांत में न केवल व्यापार की सभ्यता के आधुनिक व्यवसाय की एक उद्देश्य निंदा नहीं है और मूल्यों के इस सभ्यता पैमाने, केवल उपभोग के लिए लोगों को उन्मुख, बल्कि किसी व्यक्ति के वास्तविक सार का विचार भी शामिल है, प्रकृति से शिल्प कौशल और अस्पष्ट ताइगा के अन्य मूल्यों के लिए प्रतिभाशाली प्रकृति से - ज्ञान और कार्य - इसमें, खुरचनी की पुस्तक का निर्विवाद लाभ। कुंजी के आर्थिक सिद्धांत की प्रमुख स्थिति को याद दिलाने के लिए पर्याप्त है, बयान है कि आर्थिक विकास की उच्च दर उपभोग की उच्च दर, या कुल मांग से पूर्व निर्धारित की जाती है। कुल मांग को उत्तेजित करना, उनकी राय में, राज्य आर्थिक नीति की मुख्य प्राथमिकताओं में से एक है। लेकिन यह दोनों उद्यमों का कार्य है, उद्यम के विकास की गति के लिए और तदनुसार, मुनाफा सीधे अपने उत्पादों की मांग पर निर्भर करता है। और इसलिए निर्माताओं का कार्य मौजूदा मांग की इतनी संतुष्टि नहीं है, उपभोक्ताओं पर दबाव के विभिन्न रूपों से इसकी रचना कितनी है। वह इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित करता है कि यह औद्योगिक प्रचार है जो मनुष्यों में स्थापना (या अधिग्रहण) के लिए स्थापित करता है, और नहीं। यह मौका नहीं है कि वेब का काम XIX शताब्दी के अंतिम दशक में निष्क्रिय वर्ग का सिद्धांत लिखा गया था। संयुक्त राज्य अमेरिका एक तथाकथित द्रव्यमान खपत समाज बनाने शुरू होता है।

1 9 14 की गर्मियों में, प्रथम विश्व युद्ध की शुरुआत से पहले, वेलन ने नॉर्वे की सवारी की, जिसके बाद यह नई पुस्तक, साम्राज्यवादी जर्मनी और औद्योगिक कूप पर काम करना जारी रखता है। तैयारी पुस्तक के कई प्रावधान, उन्होंने अगले पाठ्यक्रम के आर्थिक कारकों की शुरुआत में छात्रों को व्यक्त किया, और छात्रों ने कहा कि यह एक नई किताब की तरह गंध करता है। उन्होंने इसे असामान्य रूप से जल्दी से लिखा, 1 9 15 में पुस्तक प्रकाशित की गई थी। उसके तुरंत बाद, वेबलैंड्स अगले पर काम शुरू करते हैं। यह वेबमाइन के लिए रचनात्मकता की एक विशेष रूप से उत्पादक अवधि थी। बेकार वर्ग के सिद्धांत में उठाए गए विषयों के एक और विकास के बाद उन्होंने लगातार एक पूरा किया। एक विचार इन सभी विषयों को एकजिश करता है: निजी पूंजी का वर्चस्व अर्थव्यवस्था के लिए हानिकारक है और - आधुनिक उत्पादन के साथ निरंतर संबंध में - सामाजिक जीवन के सभी क्षेत्रों के लिए।

विषय की प्रासंगिकता, निष्क्रिय कक्षाओं की एक तेज निंदा की गई वियोलीन की किताब में बहुत रुचि थी। इस बैनर युग में, एक क्रांतिकारी आइकन-क्लब की एक पुस्तक, बुर्जुआ समाज के सभी सम्मेलनों को वंचित करती है ... पुजारी विश्वविद्यालय की अर्थव्यवस्था के प्रोफेसर विंटरटॉप डेनिएल ने पुस्तक समीक्षा में अटलांटिक मैन्सले में लिखा था मनाया वर्ग सिद्धांत: वेबलिन में बुर्जुआ समाज और उद्यमिता के पैथोलॉजिकल पक्षों को घुमाने की एक अलौकिक क्षमता है, जो बेरहमी से अल्सर पर कदम रखती है, जो उनकी आलोचना के स्केलपेल को खोलती है। वार्ड ने देश में प्रकाशित सबसे शानदार किताबों में से एक के निष्क्रिय वर्ग के सिद्धांत को बुलाया।

इसलिए, वह एक बहुत ही अप्रत्याशित निष्कर्ष निकालता है कि निचले वर्ग उच्चतम के रूप में रूढ़िवादी हैं: निशचेस्की गरीबों के लोग और जिनकी सेना खाद्य पदार्थों के लिए दैनिक संघर्ष को अवशोषित करती है, रूढ़िवादी क्योंकि वे दिन के बाद के दिन की देखभाल नहीं कर सकते (साथ) । वैसेन ने परिस्थिति को नकारात्मक यह है कि यह लोगों की निशिचन गरीबी है और उस स्थिति को बनाता है, लेकिन के। मार्क्स के शब्द, लोगों के पास पहले से ही खोने के लिए कुछ भी नहीं है, और वे सक्रिय प्रतिरोध के लिए जाते हैं। असहनीय जीवन का पुनर्गठन। अभ्यास, यह सबसे अच्छा सत्य मानदंड, उन्होंने दिखाया कि सभी सामाजिक क्रांति - दासों, किसान युद्धों, बुर्जुआ क्रांति और सर्वहारा क्रांति की क्रांति - प्रतिबद्ध हैं जब दमन किए गए द्रव्यमान का जीवन असहनीय रूप से भारी हो जाता है, और प्रतिबद्ध होता है वे लोग जो नीचे दिए गए हैं, सामाजिक पैमाने की निचली सीमा के करीब हैं। ये लोग ऐतिहासिक अनुभव दिखाते हैं, एक क्रांति करने के लिए मृत्यु तक, सब कुछ पर जाएं। इंस्प्लेक्टिव थीसिस निचली परतों के रूढ़िवाद के बारे में Fucks भविष्य के बारे में उनके पूर्वानुमान के लिए महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह नीचे के रूढ़िवाद के विचार पर आधारित है, वह अन्य सार्वजनिक समूहों को खोजने की कोशिश कर रहा है जो क्रांतिकारी वाहक कहा जाता है। नवीन व। निष्क्रिय वर्ग के सिद्धांत में, मानव समाज के भविष्य के बारे में पूर्वानुमान अभी तक नहीं सुना है, लेकिन वेबलिन पहले से ही पाठक को लाता है। पहले से ही इस पुस्तक में, नोट्स मशीन उत्पादन की स्पष्ट स्वीकृति हैं और जो, उनकी राय में, ज्यादातर प्रगतिशील मानव FLSPP-वॉल्यूम हैं - कौशल की वृत्ति। यह निष्क्रिय वर्ग के सिद्धांत में था कि एक तकनीकी अवधारणा का आधार रखे गए थे, कई विकल्पों और विकसित जे द्वारा प्रशंसा की गई थी। एक उत्सव वर्ग की घटना की प्रक्रिया का विश्लेषण करते हुए, वेन ने मानव समाज के इतिहास में दो चरणों को हाइलाइट किया: एक शांति- प्यार मंच और शिकारी। लोगों के छोटे आदिम समूहों की पहली विशेषता के लिए। रचनात्मक रूप से वे शांतिपूर्ण हैं और मुख्य रूप से पर्याप्त जीवनशैली का नेतृत्व करते हैं। वे गरीब हैं, व्यक्तिगत संपत्ति उनमें आर्थिक संबंधों की एक प्रणाली की मुख्य विशेषता नहीं है। गले के मुताबिक, इस स्तर पर कोई आक्रामकता नहीं है और लोग शांतिपूर्ण उत्पादन गतिविधियों के कुछ रूपों में लगे हुए हैं। सामाजिक विकास के शुरुआती चरण में, जब समाज आमतौर पर शांतिपूर्ण और संभवतः एक बसने वाली जीवनशैली का संचालन कर रहा है, और व्यक्तिगत संपत्ति की प्रणाली अभी तक विकसित नहीं हुई है, तो एक अलग व्यक्ति की क्षमताओं का सबसे पूर्ण अभिव्यक्ति मुख्य रूप से कक्षाओं में मूलभूत हो सकती है समूह के जीवन को बनाए रखने पर। इसके अलावा, वेबलिन का मानना \u200b\u200bहै कि लोगों के बीच प्रतिद्वंद्विता जिसे वह निजी संपत्ति और निष्क्रिय वर्ग के उद्भव में महत्वपूर्ण महत्व देता है, इस चरण में यह अपेक्षाकृत कमजोर है और शांतिप्रिय गतिविधियों के गोले से आगे नहीं जाता है।

3. "निष्क्रिय दिवस की सिद्धांत" का पहलू

"निष्क्रिय वर्ग के सिद्धांत" और वेबलिन के अन्य कार्यों में इसकी ऐतिहासिक और आर्थिक अवधारणा विकसित होती है। उन्होंने इतिहास में कई अवधिों को हाइलाइट किया: प्रारंभिक और देर से जंगलीपन, युद्ध और अर्द्ध विश्व बर्बरता और अंत में, सभ्यता का चरण। मुख्य विशेषताओं में, समाज के इतिहास का एक कुचल - जंगलीपन, बर्बरता और सभ्यता- एल मॉर्गन "प्राचीन समाज" के काम में प्रस्तावित अवधि के साथ स्पैट्स। जैसा कि आप जानते हैं, इस आवधिकरण ने एक और विस्तृत सामग्री एफ एंजल्स पर सारांशित किया, जिन्होंने इसके बारे में लिखा था। वेबन से पता चलता है कि बर्बरता सेना और पुजारी के बीच शोषण और शत्रुतापूर्ण विभाजन पर आधारित है, जो निर्मित अधिशेष उत्पाद को अवशोषित करती है, और जनसंख्या की निचली परतों को इसे बना देती है। बर्बरता के दौरान, वेबलन के मुताबिक, निष्क्रिय वर्ग के अनुभवी प्रकार के आर्थिक व्यवहार की विशेषता के आधार पर गठित सामाजिक आदतों की उत्पत्ति हुई है। इस प्रकार का वेब निम्न वर्गों की उत्पादक प्रकार की विशेषता का विरोध करता है, जो प्रारंभिक जंगली अवधि के विशिष्ट सामाजिक आदतों पर आधारित है। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि वेबलिन की समान सामाजिक आदतें पूंजीवाद की अवधि में "निष्क्रिय वर्ग" के प्रतिनिधियों को एक तरफ, और इंजीनियरिंग-तकनीशियन बुद्धिजीवियों के प्रतिनिधियों - दूसरे पर।

इस प्रकार, वेब दो विपरीत प्रकार के सामाजिक उपकरण खींच सकता है और तदनुसार, दो ऐतिहासिक रूप से विपरीत प्रकार के आर्थिक व्यवहार। यह स्पष्ट रूप से देखा गया है कि वेबलन की ऐतिहासिक और आर्थिक अवधारणा में, मनोवैज्ञानिक कारकों की भूमिका हाइपरट्रॉफी है। समाज के विकास, सामाजिक-आर्थिक परिवर्तन सामाजिक आदतों के प्रकार के संघर्ष के परिणामस्वरूप वेबलन की व्याख्या में दिखाई देते हैं। वेबलैंड्स के लिए, केंद्रीय विपरीत उद्देश्यों और आदतों के बीच संघर्ष हैं। उत्पादन संबंधों की प्रणाली में विरोधाभास समाज विकास का एक वैध स्रोत है - यह विचार नहीं करता है। यह आदर्शवाद और जीवविज्ञान के आधार पर अक्सर अक्सर विशिष्ट दृष्टिकोण के साथ प्रकट हुआ। सामाजिक मनोविज्ञान के तत्व (सोचने का एक तरीका), वेबलिन पर, समाज के विकास पर एक निर्णायक और प्रत्यक्ष प्रभाव। सीमा शुल्क की निर्धारित भूमिका का विचार, आदतें वेबलैंड्स के पूरे सिद्धांत से गुजरती हैं। बदले में, यह ऐतिहासिक और आर्थिक अवधारणा आधुनिक पूंजीवादी समाज के अधीन होने वाली आलोचना को समझने और मूल्यांकन करने के लिए महत्वपूर्ण है। बुर्जुआ आर्थिक संस्थानों की उनकी आलोचना विपरीत प्रकार की आर्थिक गतिविधि और सोच के रीति-रिवाजों की अवधारणा से निकटता से संबंधित है - शांतिपूर्ण और हिंसक। "निष्क्रिय वर्ग" के उद्भव के समय तक वेबलिन हिंसक पैकेज में संक्रमण को संदर्भित करता है। वेबमाइन आगे उन शर्तों की पहचान करता है जो उनकी राय में, "निष्क्रिय वर्ग" के गठन के लिए आवश्यक हैं। इसकी उपस्थिति के लिए जाहिर तौर पर आवश्यक शर्तें हैं:

1) शिकारी जीवनशैली की सामान्य संपत्ति की उपलब्धता;

2) जीवन को बनाए रखने के साधन की उपलब्धता पर्याप्त रूप से आसान स्थितियों द्वारा प्राप्त की जानी चाहिए ताकि प्रारंभिक अनुसूची पर श्रम में स्थायी भागीदारी से समाज का एक महत्वपूर्ण हिस्सा मुक्त करना संभव हो। वेबलिन द्वारा विस्तारित दूसरी हालत के तहत, अधिशेष समाज को कक्षाओं में वित्त पोषित करने के आर्थिक आधार के रूप में अधिशेष उत्पाद बनाने की संभावना को समझना आवश्यक है।

वेब के "निष्क्रिय वर्ग" की उपस्थिति निजी संपत्ति के उद्भव के साथ बांधती है, क्योंकि संस्कृति के विकास की प्रक्रिया में, एक मनाने वाले वर्ग का उद्भव स्वामित्व की उत्पत्ति के साथ मेल खाता है। यह निश्चित रूप से, क्योंकि ये दो संस्थान एक ही आर्थिक ताकतों की कार्रवाई का परिणाम हैं। वह एक निजी संपत्ति संस्थान के गठन में विभिन्न चरणों को मानता है: अपने पक्ष में कैप्चरिंग और अपील करके अधिग्रहण से जुड़े संपत्ति का प्रारंभिक चरण, और अगला कदम उत्पादन का संगठन है, जिसे निजी संपत्ति के आधार पर नाया जाता है, जब एक आम तौर पर स्वीकार्य सफलता दर और श्रेष्ठता के रूप में शिकायतकर्ता छापे की ट्राफियां एकत्रित संपत्ति के साथ तेजी से प्रतिस्थापित होती हैं। निजी संपत्ति की समस्या वेबलिन अपने सिद्धांत में बहुत ध्यान देती है। वह कंपनी के विभाजन के निजी स्वामित्व के उद्भव से काफी जुड़ा हुआ है और काम करने वाली परतों में, उनके बीच अपरिहार्य विरोधी। लेकिन निजी संपत्ति के उद्भव की उनकी अवधारणा, जैसे कि उसकी पूरी ऐतिहासिक और आर्थिक अवधारणा, वास्तविकता से विचलित है। इसके अलावा, इस सिद्धांत और एक निश्चित वर्दी पद्धतिपरक दृष्टिकोण में कोई नहीं है। आर्थिक संस्थानों को व्यवहार, सीमा शुल्क की कुछ आदतों के अवतार द्वारा वेबलिन द्वारा दर्शाया जाता है। उन्होंने लगातार एक विशिष्ट कस्टम के रूप में आर्थिक घटना का अध्ययन करने की मांग की, जिसे एक बार स्थापित किया गया, तब जड़ता और अधिकार है। लोगों का व्यवहार, उनके प्रोत्साहन उद्देश्यों, संस्थानों के रूप में फिक्सिंग, आर्थिक संबंधों और समाज के सभी सामाजिक-आर्थिक विकास को निर्धारित करते हैं। यह वेबमाइन स्थिति ने सबसे महत्वपूर्ण आर्थिक संस्थान - निजी संपत्ति के उद्भव का विश्लेषण करने में खुद को प्रकट किया। उद्देश्य अंतर्निहित संपत्ति प्रतिद्वंद्विता है; वही आकर्षक मकसद, जिसके आधार पर संपत्ति की संस्था उत्पन्न होती है, इस संस्थान के आगे के विकास में प्रभावी बनी हुई है और सामाजिक संरचना की उन सभी सुविधाओं के विकास में संपत्ति से संबंधित है।

गले की अवधारणा में, संपत्ति मूल रूप से मूल रूप से एक ट्रॉफी के रूप में उत्पन्न होती है और किसी अन्य जनजाति या जीनस पर एक छापे के परिणामस्वरूप। संपत्ति दुश्मन पर एक जीत चिह्न था, अपने कम सफल पड़ोसी से Trofei धारक को प्रतिष्ठित किया। संस्कृति के विकास के साथ, संपत्ति मुख्य रूप से सेना द्वारा नहीं, बल्कि शांतिपूर्ण तरीकों से अधिग्रहित की जाती है। लेकिन यह सफलता के सबूत, समाज में उच्च स्थिति के रूप में कार्य करना जारी रखता है। बेलामाइनों के मुताबिक, संपत्ति को सफलता के प्रमाण और सम्मान के पारंपरिक आधार से आसानी से प्रतिष्ठित किया जाता है। चूंकि धन "सम्मान" का मानदंड बन जाता है, इसलिए अतिरिक्त संपत्ति का अधिग्रहण, समाज से अनुमोदन प्राप्त करने और इसमें ठोस स्थिति प्राप्त करने के लिए संपत्ति में वृद्धि आवश्यक हो जाती है। समाज के विकास के एक निश्चित चरण में वेबमाइन की व्याख्या में, एक निश्चित "प्रतिष्ठित मौद्रिक स्तर" की उपलब्धि, यानी, संपत्ति का कुछ सशर्त मानक वैलोर के समान ही आवश्यक है, जैसा कि करतब से पहले। मौद्रिक स्तर की अधिकता विशेष रूप से सम्मानजनक है, और इसके विपरीत, समाज के सदस्यों के पास आवश्यक संपत्ति नहीं है, उनके साथी का नकारात्मक मूल्यांकन प्राप्त होता है और इससे पीड़ित होता है। वेबलन इंगित करता है कि जीवित रहने का मौद्रिक मानक अपरिवर्तित बनी हुई है: यह समाज के विकास के साथ बढ़ता है। विभिन्न मालिकों की संपत्ति का आकलन करने की प्रक्रिया में, अन्य परिस्थितियों में, लोगों, घबराहट के अनुसार, तुलनात्मक तुलना का सहारा ले रहे हैं। ईर्ष्या तुलना संपत्ति में व्यावहारिक रूप से असीमित वृद्धि के लिए इच्छा के स्रोत के रूप में कार्य करता है।

वेबलिन का मानना \u200b\u200bहै कि धन बढ़ाने की इच्छा, बाकी से अधिक है, इसे प्रत्येक विशेष मामले में शायद ही हासिल किया जा सकता है। वेबलन के मुताबिक यह परिस्थिति, इस बात का विश्वास साबित करती है कि संचय का मुख्य उद्देश्य खपत है। वह साहित्य में इस कथन की आलोचना करने का प्रयास करता है। वेबलिन का मानना \u200b\u200bहै कि जीवन का मौद्रिक मानक मौद्रिक प्रतिद्वंद्विता की आदत के कारण भी है और धन के संचय, चैंपियनशिप और इन-स्कोप में लोगों द्वारा निर्देशित उद्देश्यों में से एक, और ताकत मौद्रिक के इस उद्देश्य के पीछे बनी हुई है प्रतिद्वंद्विता। निजी स्वामित्व की व्याख्या और विकास में आर्थिक घटनाओं की व्याख्या में आर्थिक घटनाओं की व्याख्या में मनोवैज्ञानिकता की इच्छा विशेष रूप से स्पष्ट रूप से स्पष्ट रूप से स्पष्ट है। कोने के सिर में, वह प्रतिद्वंद्विता को मानव प्रकृति की कथित रूप से स्वदेशी संपत्ति के रूप में रखता है और इस सवाल को अनदेखा करता है कि निजी संपत्ति की उपस्थिति अनिवार्य रूप से आर्थिक रूप से क्यों थी। नतीजतन, वेबलिन मुख्य रूप से मनोवैज्ञानिक उद्देश्यों के निजी संपत्ति के कारणों के विचार को सीमित करता है। वह सीधे कहता है कि निजी संपत्ति एक ईर्ष्यापूर्ण तुलना पर आधारित है। उनके लिए, सामुदायिक-से-निजी संपत्ति से संक्रमण पुराने उत्पादन संबंधों को बदलने की उद्देश्य आवश्यकता के कारण नहीं था जो उत्पादक ताकतों, नए उत्पादन संबंधों, विकास में योगदान देने वाले रूपों के विकास में ब्रेक बन गया था। इस बीच, समाज में स्थिति को जीतने की इच्छा, विभिन्न लाभों के संचय के कारण दूसरों को आगे बढ़ाने के लिए, निस्संदेह अस्तित्व में, लेकिन यह कारण नहीं था, लेकिन स्वामित्व के एक नए रूप के उद्भव का परिणाम जो विकास को बढ़ावा देता है उत्पादक बल।

समाज के विकास के साथ, स्वामित्व मालिकों के रूप में, स्वामित्व मालिकों को समूह द्वारा विशेषाधिकार प्राप्त किया जाता है, जो सार्वजनिक पदानुक्रम के प्रमुख में हो जाता है। उन्होंने कहा कि इस समूह के प्रतिनिधि भौतिक मूल्यों को बनाने में उपयोगी काम में भाग नहीं लेते हैं; वे केवल उत्पादन के मालिकों के रूप में सामाजिक उत्पादन के उत्पादों को प्राप्त करते हैं, स्वामित्व के तथ्य के लिए धन्यवाद।

इसलिए, वेबलिन और इस सार्वजनिक समूह को एक अभिव्यक्तिपूर्ण शब्द "निष्क्रिय वर्ग" कहते हैं।

आलस्य के अलावा, वेबलैंड्स ने प्रमुख वर्ग के प्रतिनिधियों की एक और महत्वपूर्ण विशेषता विशेषता को नोट किया: अत्यधिक, उपभोग की मानव आवश्यकताओं के कारण नहीं। ऐसी खपत तब संभव थी जब वह संपत्ति के कारण "निष्क्रिय वर्ग" के उन प्रतिनिधियों से संभव था, उन्होंने समाज द्वारा बनाए गए अधिकांश उत्पाद को सौंपा। वेबलन इंगित करता है कि इस वर्ग की खपत पूरी तरह से समाज के हितों के साथ एक विरोधाभास में प्रवेश करती है; इस खपत को दर्शाने के लिए, यह शब्द "अपर्याप्त खपत" पेश करता है। वेबलिन विस्तार से विश्लेषण करता है और "निष्क्रिय वर्ग" के प्रतिनिधियों के विचारधारा और मनोविज्ञान की आलोचना करता है। उनका मानना \u200b\u200bहै कि चूंकि संपत्ति, आलस्य और "अपशिष्ट खपत" के स्वामित्व के बाद से प्रमुख वर्ग (समाज के अन्य सदस्यों को काम करने और उनकी खपत को प्रतिबंधित करने के लिए मजबूर होना पड़ा) के कारण थे, इसलिए उन्होंने "निष्क्रिय" के मूल्य में मुख्य स्थान लिया था कक्षा "मूल्य, मानद द्वारा बनाए गए थे। सबसे बड़ी संपत्ति के स्वामित्व का अर्थ था एक उच्च प्रतिष्ठा, समाज में एक उच्च स्थिति, इसलिए मालिकों के वर्ग के प्रतिनिधियों ने अपनी संपत्ति का प्रदर्शन करने की मांग की; वेबलैंड्स के अनुसार, जीवनशैली और "प्रदर्शनकारी खपत" मनाया गया, "निष्क्रिय वर्ग" के सबसे महत्वपूर्ण गुण हैं। खरगोश बुखार के विकास के इतिहास का विश्लेषण करता है। यह दिखाता है कि नियम, निष्क्रिय कौशल, सभ्यता कोड, और व्यवहार के नियम धीरे-धीरे विकसित किए जा रहे हैं। वेबलिन के मुताबिक, उच्चतम परतों की पूरी जीवनशैली आइडलनेस के स्थायी प्रदर्शन के अधीनस्थ है, और यह प्रदर्शन कई बोझों के लिए भी बन जाता है। संस्थागतवाद की जांचकर्ता भी बुर्जुआ समाज के मूल्यों की एक सदस्य विशेषता प्रदान करता है। आधार जिस पर अंततः अच्छी प्रतिष्ठा है, एक मौद्रिक बल है। और नकदी शक्ति के प्रदर्शन के साधन, और इस प्रकार एक अच्छे नाम को प्राप्त करने या संरक्षित करने के साधन आलस्य और प्रदर्शनकारी सामग्री खपत हैं। उनका तर्क है कि प्रदर्शनकारी खपत की लागत आवश्यक लागत से अधिक महत्वपूर्ण हो जाती है। वेबलिन लगातार लोगों के लाभ और लोगों की ताकतों की शाखा के रूप में प्रदर्शनकारी आलस्य और प्रदर्शनकारी खपत के अपने नकारात्मक मूल्यांकन पर जोर देता है। उनका मानना \u200b\u200bहै कि प्रदर्शनकारी खपत उत्पादन की बढ़ती दक्षता को अवशोषित करती है, इसके परिणामों को समाप्त करती है।

वेबलिन बार-बार "निष्क्रिय वर्ग के सिद्धांत" के मुख्य विचारों में से एक में लौट आए - संपत्ति की संस्था की उद्भव और मजबूती। उन्होंने नोट किया कि धन की बढ़ती शक्ति ने "मौद्रिक सभ्यता" के गठन को जन्म दिया, और मानव समाज का विकास झूठी मार्ग पर चला गया। वह जोर देता है कि, एक वर्ग समाज के विपरीत, जहां उच्चतम मंडलियों से संबंधित वंशानुगत है, बुर्जुआ समाज में, पैसे की शक्ति समाज की विभिन्न परतों के बीच सीमा को धुंधला करती है, क्योंकि अंतर के बाद से एक परत से दूसरे परत तक संक्रमण को बाहर नहीं किया जाता है, अंतर के बाद से पहले से ही केवल संपत्ति है। इस वजह से, बुर्जुआ समाज में "विफलता खपत" अपने सभी सदस्यों के लिए सामान्य आवश्यकता बन जाती है। लेखक खपत में अपशिष्ट की स्पष्ट निंदा के साथ कार्य करता है, जो उनकी राय में तर्कसंगत व्यवहार में योगदान नहीं देता है। फैशन के मनोवैज्ञानिक तंत्र का विश्लेषण करते हुए, वेबलिन मौजूदा स्थिति की बेतुकापन के निष्कर्ष पर आता है; उनकी स्पष्ट आलोचना सीधे आधुनिक पूंजीवाद का सामना कर रही है।

वेबलन का कहना है कि बड़ी वित्तीय पूंजीपति के लिए विशेष रूप से भौतिक उत्पादन के हितों के खिलाफ आने वाले उपभोक्ता कौशल की विशेषता है, जैसे अपशिष्ट खपत, प्रतिद्वंद्विता और प्रतिष्ठा के उद्देश्यों की सेवा, लेकिन उत्पादन को नुकसान पहुंचाना।

प्रयुक्त साहित्य की सूची

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टॉरस्टेन वेबलैंड्स और संस्थागतता की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक दिशा।

1. शिक्षण टी। "निष्क्रिय वर्ग" के बारे में। औद्योगिक प्रणाली की अवधारणा। "अनुपस्थिति संपत्ति" का सिद्धांत।
2. टी। वेबलिन का मूल्यांकन और भूमिका।

1. टी। वेबलन पद्धति की विशेषताएं। वैज्ञानिक काम करता है Weblands। आर्थिक हितों और बाजार संतुलन के सद्भाव के बारे में गैर-शास्त्रीय विचारों की आलोचना।

बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, संस्थागतता उत्पन्न हुई, जिसका प्रमुख प्रतिनिधियों को टोर्स्टन वेन द्वारा किया गया था, जिसका नेतृत्व संस्थागत अध्ययन के सामाजिक और मनोवैज्ञानिक (तकनीकी) संस्करण की अध्यक्षता में, जॉन कॉमन्स - सामाजिक-कानूनी (कानूनी), वेस्ले मिशेल - एक संयोजन- सांख्यिकीय (अनुभवजन्य और प्रजनन)।

1 9 16 में अमेरिकी अर्थशास्त्री डब्ल्यू हैमिल्टन के बाद इस दिशा को इसका नाम प्राप्त हुआ। पहली बार, "संस्थागतता" शब्द लागू किया गया। इसका वितरण संयुक्त राज्य अमेरिका में आर्थिक सिद्धांत के विकास से जुड़ा हुआ था, जहां इस शताब्दी के 20 के दशक में उन्होंने एक अग्रणी स्थिति ली।

यू हैमिल्टन की परिभाषा के अनुसार, संस्थान सार्वजनिक रीति-रिवाजों के समूह के बेहतर विवरण के लिए एक मौखिक प्रतीक है, "सोचने का एक तरीका", जो लोगों के समूह या लोगों के लिए कस्टम की आदत बन गया है। डब्ल्यू हैमिल्टन ने तर्क दिया कि "संस्थान" सीमाओं और मानव गतिविधि के रूप स्थापित करते हैं। सीमा शुल्क और आदतों की दुनिया जिसमें हम अपने जीवन को अनुकूलित करते हैं वह एक प्लेक्सस और "संस्थानों" का निरंतर कपड़ा है।

संस्थागतता आर्थिक सिद्धांत की नियोक्लासिकल दिशा के विकल्प के एक निश्चित अर्थ में है। यदि नियोक्लासिक्स आर्थिक बाजार तंत्र और आत्म-नियामक अर्थव्यवस्था की पूर्णता पर स्मिथियन थीसिस से आगे बढ़ता है और "शुद्ध आर्थिक विज्ञान" का पालन करता है, तो भौतिक कारकों के साथ अर्थव्यवस्था के ड्राइविंग बल के संस्थागतताओं को भी आध्यात्मिक, नैतिक माना जाता है, कानूनी और अन्य कारकों को ऐतिहासिक संदर्भ में माना जाता है। दूसरे शब्दों में, इसके विश्लेषण के विषय के रूप में संस्थागतता सामाजिक-आर्थिक विकास की आर्थिक और गैर-आर्थिक दोनों समस्याओं को नामित करती है। साथ ही, शोध की वस्तुओं, संस्थानों को प्राथमिक या माध्यमिक में विभाजित नहीं किया जाता है और एक दूसरे का विरोध नहीं किया जाता है।

प्रारंभिक संस्थागतवाद का प्रतिनिधि टी। वेबलिन है। उनके पेरू प्रिनती ने निभाया, "थ्योरी ऑफ़ द बेली क्लास" (18 99), "बिजनेस एंटरप्रेनरशिप थ्योरी" (1 9 04), "शिल्प कौशल और प्रेजेंटेशन टेक्नोलॉजी ऑफ प्रेजेंट्रेशन टेक्नोलॉजी" (1 9 14), "बड़े उद्यमियों और एक व्यक्ति" (1 9 1 9) ), "इंजीनियर्स" और मूल्यों की प्रणाली "(1 9 21)," एबोलिगेंसी संपत्ति और एक कैदी में एक कैदी "(1 9 23)।

वेबलिन के संस्थागतता के संस्थापक के रूप में, यह सार्वजनिक मनोविज्ञान से आर्थिक घटनाओं को लाता है, उनके विचारों का आधार एक व्यक्ति की बायोसॉशल प्राणी के रूप में सबसे संरक्षक समझ है, जो निर्दोष प्रवृत्तियों में प्रजनन कर रहा है। अंतिम टी। वेबलिन स्व-चूसने और विस्तार के संरक्षण ("अपार्टमेंट भावना"), मास्टर की वृत्ति ("प्रभावी कार्यों के लिए लंबे समय तक") के संरक्षण को दर्शाता है, साथ ही प्रतिद्वंद्विता, अनुकरण, जश्न मनाने की प्रवृत्ति भी जिज्ञासा। तो, प्रतिस्पर्धा के लिए प्रारंभिक मानव प्रवृत्ति के परिणामस्वरूप निजी संपत्ति अपने कार्यों में दिखाई देती है: इसे प्रतिस्पर्धा में सफलता के सबसे उल्लेखनीय प्रमाण और "सम्मान के पारंपरिक आधार" द्वारा चित्रित किया गया है। एक और जटिल मनोवैज्ञानिक पृष्ठभूमि "ईर्ष्यापूर्ण तुलना" श्रेणी की विशेषता है, जो वेब मस्तिष्क प्रणाली को चलाती है, सस्ती रूप से एक महत्वपूर्ण भूमिका है। वेब की इस श्रेणी की सहायता इस तरह की आर्थिक घटनाओं को प्रतिष्ठित खपत के साथ-साथ पूंजी संचय के लिए लोगों की प्रतिबद्धता के रूप में व्याख्या कर सकती है: एक छोटे से राज्य के मालिक को एक बड़े पूंजीवादी से ईर्ष्या का सामना करना पड़ रहा है और उसके साथ पकड़ना चाहता है; ये वांछित स्तर प्राप्त करते हैं जो दूसरों को आगे निकलने की इच्छा प्रकट करते हैं और इस प्रकार प्रतिस्पर्धियों को पार करते हैं।

वेब के सबसे महत्वपूर्ण प्रावधानों में से एक आर्थिक विज्ञान में ऐतिहासिक दृष्टिकोण की आवश्यकता थी। उनकी राय में, उनकी घटना और आधुनिक समय के समय, उनके विकास में विभिन्न आर्थिक और सार्वजनिक संस्थानों का अध्ययन करना आवश्यक था। उनके पास मानव समाज का इतिहास था, ने निजी संपत्ति के उद्भव का विश्लेषण किया, राज्यों, राज्यों, अतीत में उन विरोधाभासों की उत्पत्ति ढूंढने की मांग की, जिसमें उनकी राय में, आधुनिक पूंजीवाद का प्रदर्शन किया।

वेबलिन की चालक शक्ति संस्थानों और बाहरी पर्यावरण के बीच विरोधाभासों में देखी गई है। उनके अनुसार: "संस्थान अतीत में होने वाली प्रक्रियाओं का नतीजा है, वे अतीत की परिस्थितियों में अनुकूलित होते हैं, और इसलिए, वर्तमान में" वर्तमान समय की आवश्यकताओं के साथ समझौते "में नहीं हैं। वेबलैंड्स के मुताबिक, पहले से ही स्थापित संस्थानों और बदली स्थितियों, बाहरी वातावरण के बीच विसंगति और मौजूदा संस्थानों को बदलने, पुराने संस्थानों के बदलावों को नए लोगों के साथ बदलने के लिए जरूरी है। साथ ही, संस्थानों में परिवर्तन प्राकृतिक चयन के कानून के अनुसार होता है। जहर ने लिखा: "समाज में एक व्यक्ति का जीवन उसी तरह है जैसे अन्य प्रजातियों का जीवन अस्तित्व के लिए संघर्ष है, और इसलिए, यह चयन और अनुकूलन की प्रक्रिया है, सामाजिक संरचना का विकास प्रक्रिया थी सामाजिक संस्थानों का प्राकृतिक चयन। मानव समाज के संस्थानों के चल रहे विकास और मनुष्य की प्रकृति, प्रगति, विचार की सबसे अनुकूलित छवि के प्राकृतिक चयन और सोसाइटी और सामाजिक संस्थानों के विकास के साथ बदलने के लिए मजबूर उपकरण की प्रक्रिया को कम किया जा सकता है, जिसमें मानव जीवन होता है। " इस प्रकार, खरगोश की व्याख्या में, सामाजिक-आर्थिक विकास (सामाजिक उपकरण का विकास ") विभिन्न संस्थानों के" प्राकृतिक चयन "की प्रक्रिया के कार्यान्वयन के रूप में प्रकट होता है।

वेबलिन ने यांत्रिक रूप से सामाजिक घटना के क्षेत्र में प्राकृतिक चयन पर डार्विनियन सिद्धांत को स्थानांतरित कर दिया। उन्होंने ध्यान में नहीं लिया कि "सामाजिक संरचना का विकास" एक सामाजिक प्रक्रिया है, जिसका पैटर्न जैविक पैटर्न में कम नहीं किया जा सकता है।

खरगोश किताबें छिपी हुई हैं, और कभी-कभी नियोक्लासिकल दिशा के अर्थशास्त्रियों के साथ स्पष्ट विवाद शामिल हैं। उन्होंने अपने सभी काम को यह समझने के लिए बनाया कि आर्थिक विज्ञान केवल कीमतों और बाजारों पर विज्ञान नहीं होना चाहिए। वेबलन ने लिखा कि राजनीतिक अर्थव्यवस्था का विषय मानवीय गतिविधि है, इसकी सभी अभिव्यक्तियों में, सामाजिक विज्ञान को एक-दूसरे के लोगों के संबंधों में शामिल होने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

Meoklassic अक्सर एक आदर्श गिनती स्थापना के रूप में एक व्यक्ति द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाता था, तुरंत संसाधनों की नकद आपूर्ति का उपयोग करने के समग्र प्रभाव को अधिकतम करने के लिए, एक अच्छे की उपयोगिता का मूल्यांकन करता था। हालांकि, वेबलिन के अनुसार, लोगों का आर्थिक व्यवहार अधिक जटिल अक्सर तर्कहीन चरित्र पहनता है, क्योंकि एक व्यक्ति "खुशी और पीड़ा की संवेदनाओं की गणना के लिए एक कार नहीं है।" लोगों का व्यवहार प्रभावित करता है, उदाहरण के लिए, प्रदर्शनकारी प्रतिष्ठित खपत, ईर्ष्या तुलना, अनुकरण वृत्ति, सामाजिक स्थिति का कानून, और अन्य सहज और अधिग्रहित झुकाव के इरादे। किसी व्यक्ति के व्यवहार को उपयोगितावाद और हेडोनिज़्म के सिद्धांतों के आधार पर आर्थिक मॉडल में कम नहीं किया जा सकता है। टी। वेबलिन के चर्चा डेटा, विशेष रूप से, नियोक्लासिक्स के ध्रुवों में से एक के खिलाफ विवाद में - जे। क्लेकाका।

वेबलिन, संस्थानों, या "वर्तमान में एक सार्वजनिक जीवन प्रणाली द्वारा स्वीकार किए जाते हैं" के अनुसार, लोगों के व्यवहार के अधीन स्थित तत्काल लक्ष्यों को निर्धारित करें। आर्थिक जीवित रहने के लिए अनुकूल स्थितियां केवल तभी होती हैं जब संस्थानों की प्रणाली प्रवृत्तियों से उत्पन्न होने वाले परिमित उद्देश्यों के अनुरूप है।

वेब सुधारों के परिणामस्वरूप, "नए आदेश" की स्थापना का पालन किया गया था, जिसमें देश के औद्योगिक उत्पादन का प्रबंधन विशेष "तकनीशियनों की परिषद" में स्थानांतरित कर दिया जाएगा, और औद्योगिक प्रणाली के हितों की सेवा बंद कर देगी एकाधिकारवादी, चूंकि तकनीकी और उद्योगपति का मकसद नकद लाभ नहीं है, "और सभी समाज के हितों की सेवा करता है।

संस्थानों की स्थापना के तहत एक और प्रमुख कारक, टी। वेनन प्रौद्योगिकी, प्रौद्योगिकी माना जाता है। उनके अनुसार, यह प्रमुख भूमिका हमेशा इस प्रमुख भूमिका निभाती है, बल्कि केवल इंजन उत्पादन के चरण में। इस प्रकार, वेबलन की पद्धति में, ऐतिहासिकता के तत्व हैं, हालांकि कई मामलों में तकनीकी संपत्तियों का सम्मान करते हैं: संस्थान बदलते हैं क्योंकि मानव मनोविज्ञान एक तरफ, और दूसरे पर तकनीकी कारकों का एक ठोस प्रवाह प्रभावित करता है। इस दोहरी मनोवैज्ञानिक और तकनीकी अवधारणा ने आर्थिक विकास और औद्योगिक सभ्यता के मंचन के आधुनिक सिद्धांतों की नींव रखी।

2. शिक्षण t.veblena "निष्क्रिय वर्ग" के बारे में। औद्योगिक प्रणाली की अवधारणा। "अनुपस्थिति संपत्ति" का सिद्धांत

वेबल के कामों में केंद्रीय स्थान को "निष्क्रिय वर्ग" के बारे में उनके सिद्धांत द्वारा कब्जा कर लिया गया है, जिसके गठन के लिए उन्होंने ऐतिहासिक रूप से संपर्क किया। क्लासिक लेबर एल। मॉर्गन "प्राचीन समाज" के कई प्रशंसकों की तरह, वेन ने मानव जाति के इतिहास में कई चरणों को प्रतिष्ठित किया: प्रारंभिक और देर से जंगलीपन, शिकारी और आधा दिन बर्बरता, और फिर शिल्प और औद्योगिक चरणों। शुरुआती चरणों में, लोग सहयोग के मामले में रहते थे। फिर, जैसा कि वेबलिन प्रस्तुत किया गया था, वहां कोई संपत्ति, विनिमय, मूल्य तंत्र नहीं था। बाद में, जब भौतिक लाभों के अधिशेष को जमा किया गया, सैन्य इकाइयों और पुजारियों को अन्य लोगों में शासन करने के लिए अनुकूल पाया गया। तो एक "निष्क्रिय वर्ग" बनाने की प्रक्रिया शुरू की, और इसके साथ जंगलीपन से बर्बरता तक संक्रमण। जैसे-जैसे शांतिपूर्ण वर्गों ने सैन्य अभियानों और डकैती को रास्ता दिया, स्वामी की एक वृत्ति को दबा दिया गया। यदि पहले व्यक्ति ने ज्यादातर प्रकृति के साथ लड़ा, अब - किसी अन्य व्यक्ति के साथ। नई जीवनशैली के केंद्र में निजी संपत्ति थी, जिनमें से उत्पत्ति हिंसा और धोखाधड़ी थी।

टेक्नोकाटिज्म पद्धति (शाब्दिक रूप से: टेक्नोलॉसीसी - टेक्नोलॉजी की पावर) के साथ निष्क्रिय वर्ग का सिद्धांत "औद्योगिक प्रणाली" की वेबमेल अवधारणा को रेखांकित करता है। इस सिद्धांत के अनुसार, पूंजीवाद (वेबलन की शब्दावली में - "नकद अर्थव्यवस्था") जांच के दो कदम लेता है: उद्यमी का चरण, जिसके दौरान बिजली और संपत्ति उद्यमी से संबंधित है, और फाइनेंसर के प्रभुत्व का मंच, जब फाइनेंसरों उद्यमियों को धक्का देते हैं। उद्योग और व्यापार के बीच अंतिम चरण, डिकोटॉमी (टकराव) के लिए, जो हितों को पूरी तरह से अलग हैं, वे विशेष रूप से विशेषता हैं। वेबलिन उद्योग के तहत, मैं व्यापार के तहत मशीनरी के आधार पर भौतिक प्रभाव के दायरे को समझता था - अपील का क्षेत्र (स्टॉक अटकलें, व्यापार, ऋण, आदि)।

वेबमंड अवधारणा के अनुसार, उद्योग न केवल उद्यमियों को कार्यरत करने, बल्कि इंजीनियरिंग कर्मियों, प्रबंधकों, श्रमिकों द्वारा भी दर्शाया गया है। ये सभी परतें पीपीओ उत्पादन में सुधार करने में रुचि रखते हैं और इसलिए प्रगति के वाहक हैं। इसके विपरीत, व्यापार प्रतिनिधि विशेष रूप से लाभ पर उन्मुख हैं, और उत्पादन के रूप में परवाह नहीं है।

वेबलिन के मुताबिक, उद्योग और व्यापार के बीच डिकोटॉमी, इस तथ्य में कि समाज के लिए आवश्यक औद्योगिक क्षेत्र में परतों की आवश्यकता होती है, जबकि व्यापार को "निष्क्रिय वर्ग" में व्यक्त किया जाता है, न कि पेलोड। "निष्क्रिय वर्ग" में वेबलन ने केवल सबसे बड़े वित्तीय मैग्नेट्स का निष्कर्ष निकाला; उन्होंने उत्पादक वर्ग में नामांकित छोटे और मध्यम आकार के उद्यमियों और यहां तक \u200b\u200bकि सामाजिक आश्रितों और यहां तक \u200b\u200bकि (प्रसिद्ध आरक्षण के साथ) पर भी विचार नहीं किया।

अमेरिकी वैज्ञानिक ने बार-बार मार्क्स के लिए गहरा सम्मान व्यक्त किया है, हालांकि वह उससे सहमत नहीं थे (लागत की लागत के मार्क्सवादी सिद्धांत की आलोचना, पूंजी संचय के परिणामस्वरूप श्रम की रिजर्व सेना का सिद्धांत)। वेबलिन आलोचना के मुख्य किनारे को सबसे बड़े बुर्जुआ के हितों के खिलाफ निर्देशित किया गया था। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि तेबोला पश्चिमी आर्थिक विचार के बाएं झुकाव पर खड़ा था और मूल रूप से कॉन्फ़िगरित बुद्धिजीवियों का एक विचारविज्ञानी था।

बेलामाइन की सैद्धांतिक गतिविधि का सबसे महत्वपूर्ण परिणाम "अनुपस्थित स्वामित्व की अनुपस्थिति" (अनुपस्थित और अनुपस्थित, अमूर्त) के बारे में उनकी शिक्षा थी। व्यापारियों की यह संपत्ति उत्पादन में प्रत्यक्ष भागीदारी नहीं ले रही है। यदि इससे पहले, "उद्यमियों के वर्चस्व" पर, लाभ उपयोगी व्यावसायिक गतिविधियों का एक प्राकृतिक परिणाम था, फिर XX शताब्दी की "नकद अर्थव्यवस्था" की शर्तों में। लाभ के लाभ का मुख्य साधन बनाया गया था। यह ऋण व्यवसायियों ("निष्क्रिय वर्ग के प्रतिनिधियों) की मदद है (" निष्क्रिय वर्ग "के प्रतिनिधि) शेयर, बॉन्ड, अन्य काल्पनिक मूल्य असाइन करते हैं जो विशाल सट्टा आय लाते हैं। नतीजतन, प्रतिभूति बाजार को व्यापक रूप से विस्तारित किया गया है, "अनुपस्थिति संपत्ति" संपत्ति के आकार की वृद्धि निगमों की भौतिक संपत्तियों के मूल्य से कई गुना अधिक है। "अनुपस्थित संपत्ति" एक "निष्क्रिय वर्ग" के अस्तित्व का आधार है, उद्योगों और व्यापार के बीच उत्तेजित संघर्ष का कारण।

3. टी बेबो का मूल्यांकन और भूमिका

इस प्रकार, वेबलिन 20 वीं शताब्दी की शुरुआत की अमेरिकी अर्थव्यवस्था के कई वास्तविक पहलुओं का लाभ उठाता है: वित्तीय पूंजी के हाथों में आर्थिक शक्ति का संक्रमण, काल्पनिक पूंजी को बढ़ावा देने के मुख्य माध्यमों में से एक के रूप में, ए पूंजी-समारोह, आदि से पूंजी-संपत्ति का महत्वपूर्ण अलगाव। साथ ही, यह अर्थशास्त्री एक्सचेंज अवधारणा का एक आश्वस्त समर्थक था: वह अपील के क्षेत्र में सामाजिक संघर्ष की जड़ की तलाश में था, और उत्पादन नहीं, उत्तरार्द्ध के विरोधाभास को माध्यमिक के रूप में व्याख्या किया गया था।

वेबलिन के मुताबिक, आने वाले परिवर्तनों में मुख्य भूमिका इंजीनियरों को खेलने के लिए डिज़ाइन की गई है - टेक्नोक्रेट्स (आधुनिक तकनीक के गहरे ज्ञान के आधार पर बिजली के लिए जाने वाले व्यक्ति)। उनके विचारों के मुताबिक, उन्नत उत्पादन बलों के निर्माण में भागीदारी, एक बेहद कुशल प्रौद्योगिकी का गठन टेक्नोक्रेट से राजनीतिक प्रभुत्व की इच्छा पैदा करता है।

व्यापार के हितों और उद्योग के विकास के बीच एक विरोधाभास का निरीक्षण करते हुए, इंजीनियरों को फाइनेंसरों की नफरत से घुसना किया जाता है। सच है, "निष्क्रिय वर्ग" इंजीनियरों को रिश्वत देना चाहता है, उन्हें भौतिक लाभ प्रदान करता है, आय बढ़ाता है। इंजीनियरिंग और तकनीकी कर्मियों का हिस्सा, विशेष रूप से वरिष्ठ लिंग के बीच, करुणा की भावना में प्रवेश करता है, लेकिन अधिकांश युवा इंजीनियरों व्यवसायियों के साथ सौदा नहीं करते हैं, क्योंकि वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति के हित व्यक्तिगत संवर्द्धन के लिए अधिक महत्वपूर्ण हैं।

विशेष रूप से, "नए आदेश" की स्थापना की तस्वीर निम्नानुसार खलबली के कार्यों में दिखती है: वैज्ञानिक और तकनीकी बुद्धिजीविया सार्वभौमिक हड़ताल शुरू होती है जो उद्योग को लकवा देती है। अर्थव्यवस्था का पक्षाघात "निष्क्रिय वर्ग" पीछे हटता है। बिजली नए सिद्धांतों पर औद्योगिक प्रणाली को बदलने के लिए, टेक्नोक्रेट्स के हाथों में चला जाता है। जहर का दावा है कि यह मामूली संख्या में इंजीनियरों (कुल के एक प्रतिशत तक) को एकजुट करने के लिए पर्याप्त है ताकि "निष्क्रिय वर्ग" स्वेच्छा से सत्ता से इनकार कर सके।

रचनात्मकता टी। खंभे आर्थिक विज्ञान में बहुत अपमानजनक प्रतिक्रियाओं का कारण बनता है। इस प्रकार, रूढ़िवादी और मध्यम मंडलियों के प्रतिनिधियों ने उनकी राय में, अपनी राय में, प्रमुख व्यापार के संबंध में एक स्थिति की आलोचना की। वे अपनी कई भविष्यवाणियों की अवास्तविकता को भी इंगित करते हैं (उदाहरण के लिए, एक ऋण, साथ ही साथ बैंकर का व्यक्तित्व, निकटता में "अपनी खुद की पलक लेना")। इसके विपरीत, बाएं बुद्धिजीवियों के प्रतिनिधि सामान्य रूप से "निष्क्रिय वर्ग", "मौद्रिक सभ्यता" की मूल आलोचना के लिए वेबलैंड्स को होमिंग कर रहे हैं।

"औद्योगिक प्रणाली" के विकास की वेबमेल अवधारणा अमेरिकी आर्थिक विचारों के बाएं-जानकारीपूर्ण पंख के लिए एक निशान के बिना पास नहीं हुई थी। इसे एक प्रमुख अर्थशास्त्री और एक समाजशास्त्री जे के गेलब्रिट के अध्ययन में और विकसित किया गया था, कई भविष्यवादी मॉडल ओ। टॉफलर, आर हेलब्रोनर इत्यादि।

संस्थागतवाद ने आर्थिक सिद्धांत के पिछले स्कूलों की सर्वोत्तम सैद्धांतिक और पद्धतिपूर्ण उपलब्धियों को अवशोषित कर दिया है, और सभी के ऊपर गणित और गणितीय आंकड़ों के आधार पर, नियोक्लासिक्स के आर्थिक विश्लेषण के सिद्धांतों के आधार पर।

संस्थागत दुनिया वास्तविक आर्थिक संरचनाओं के विवरण में मजबूत हैं और नई घटनाओं और प्रक्रियाओं को ठीक करने में संस्थागत प्रणाली के विकास पर विचार करने में किसी विशेष देश में अपने संस्थागत रूपों के विनिर्देशों की पहचान करते हैं। उनका काम आधुनिक पूंजीवाद की प्रकृति को समझने के लिए आवश्यक सामग्री का एक अनिवार्य स्रोत है, विशेष रूप से विभिन्न रूपों और प्रकारों के विश्लेषण के लिए, व्यक्तिगत संस्थानों और संस्थागत संरचनाओं की इकाइयों का अध्ययन करने के लिए, उत्तेजक या संस्थागत संरचनाओं की इकाइयों (राज्य नीतियों सहित) की भूमिका अर्थव्यवस्था के आर्थिक विकास को पकड़ना। अनुभवजन्य संस्थागत अध्ययनों के आधार पर, एक व्यापक सैद्धांतिक प्रकृति के कई निष्कर्ष थे जो राजनीतिक अर्थव्यवस्था को समृद्ध करते थे। यह विभिन्न क्षेत्रों और समस्याओं पर लागू होता है, जैसे उपभोक्ता मांग के सिद्धांत ("प्रदर्शन" के प्रभाव पर वेबमाइन के विचार, "स्थिति" की जरूरतों, भूमिका प्रबंधन भूमिकाओं), एकाधिकार सिद्धांत (बड़ी कंपनियों की एकाधिकारवादी प्रकृति, भूमिका) के साथ संतृप्त नहीं oligopolistic संरचनाओं, "प्रबंधित कीमतों"), "औद्योगिक संबंध" (श्रम और पूंजीगत संबंध), श्रम बाजार, कल्याण के सामाजिक-आर्थिक सिद्धांत, आर्थिक चक्र, मुद्रास्फीति इत्यादि का सिद्धांत।

प्रयुक्त साहित्य की सूची

1. यादगारोव हां। आर्थिक विचार का इतिहास। एम: अर्थव्यवस्था, 1 99 6।
2. नेशी टी। आर्थिक अभ्यास का इतिहास। एम।: पहलू प्रेस, 1 99 5।



टोर्स्टन बौंडे वेबलिन (30 जुलाई, 1857 को, काउंटी मैनिटोवोक, विस्कॉन्सिन, यूएसए, और मासो पार्क, कैलिफ़ोर्निया, यूएसए के पास 3 अगस्त, 1 9 2 9 को उनकी मृत्यु हो गई) - एक अमेरिकी अर्थशास्त्री और एक समाजशास्त्री जिन्होंने अध्ययन के लिए एक विकासवादी, गतिशील दृष्टिकोण का उपयोग किया आर्थिक संस्थानों का। "निष्क्रिय वर्ग के सिद्धांत" (18 99) का काम इसे साहित्यिक मंडलियों में जाना जाता है, और अभिव्यक्ति "प्रदर्शनकारी खपत" ने उनके द्वारा आविष्कार किया, जो अमीर लोगों के जीवन का वर्णन करता है, अभी भी व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है।

प्रारंभिक वर्षों

टोर्स्टन वेन का जन्म नॉर्वे से आप्रवासियों के परिवार में हुआ था और जब तक वह स्कूल नहीं गया, तब तक अंग्रेजी नहीं जानता था, इसलिए उसने अपने पूरे जीवन को एक उच्चारण के साथ बोला। उन्होंने नॉर्थफील्ड, मिनेसोटा में कार्लटन कॉलेज से 3 साल तक स्नातक की उपाधि प्राप्त की, खुद को एक शानदार छात्र और एक मजाक करने वाले व्यक्तियों को साबित कर दिया। वेलेन ने जॉन हॉपकिंस के दर्शन का अध्ययन किया और 1884 में 1884 में पीएचडी प्राप्त करने में। मैंने शिक्षक की स्थिति खोजने का प्रबंधन नहीं किया, वह मिनेसोटा में अपने पिता के खेत में लौट आया, जहां उन्होंने अगले 7 वर्षों में से अधिकांश खर्च किया । जीवनीकार के अनुसार, कुछ दिनों के भीतर अटारी खिड़की में केवल अपने सिर के शीर्ष को देखना संभव था।

1888 में, तेबोला ने एलेन रॉल्फ से विवाह किया, जो एक अमीर और प्रभावशाली परिवार से उत्पन्न हुआ। नौकरी खोजने में असमर्थ, 18 9 1 में उन्होंने ग्रेनेल विश्वविद्यालय के स्नातक स्कूल में प्रवेश किया। वहाँ टोरस्टेन जे द्वारा इतना प्रभावित था। लॉरेंस लफ्लिन, कि जब 18 9 2 में बाद में आर्थिक विभाग को नए में नेतृत्व करने के लिए कहा गया तो उसने उसे उसके साथ ले लिया। लेकिन वेबलिन का शिक्षक केवल 18 9 6 में हुआ, जब वह 39 साल का था।

संस्थागतता के संस्थापक

वेबलैंड्स की पहली पुस्तक, "आईडीएलई वर्ग का सिद्धांत", उपशीर्षक "संस्थानों के आर्थिक अध्ययन" के साथ, 18 99 में प्रकाशित किया गया था। काम में, जो आज पढ़ा जाता है, ने अपने अधिकांश विचार प्रस्तुत किए। टोरस्टेन बेलामिन्स का संस्थागतता डार्विन के विकास को लागू करना था आधुनिक आर्थिक जीवन का अध्ययन और राज्य, दाईं, परंपरा, नैतिकता इत्यादि के रूप में इस तरह के सामाजिक संस्थानों का प्रभाव, औद्योगिक प्रणाली, उनकी राय में, ईमानदारी, दक्षता और सहयोग की मांग की, जबकि व्यापार के व्यावसायिक नेताओं को लाभ प्राप्त करने में रुचि थी और उनकी स्थिति का प्रदर्शन किया गया था । हिंसक, बर्बरवादी अतीत की इकोज़ - यही वह है जो टोरस्टेन वेलन शब्द "धन" के तहत समझ गया है। उन्होंने सत्तारूढ़ वर्ग के मनोरंजन, फैशन, खेल, धर्म और सौंदर्यशास्त्र के स्वाद में स्पष्ट रूप से "आधुनिक अवशेष" की खोज की। काम साहित्यिक दुनिया में दिलचस्पी थी, जहां उसे व्यंगिर के रूप में पढ़ा गया था, और वैज्ञानिक कार्य नहीं, और इस तरह, वेबलिन ने सामाजिक आलोचना के रूप में प्रतिष्ठा हासिल की, जिसका विश्वदृश्य अकादमिक क्षितिज से काफी दूर है।

कैरियर विफलताओं

हालांकि, उनकी प्रतिष्ठा ने उन्हें अकादमिक सफलता नहीं ला दी। वह एक उदासीन शिक्षक थे जो व्याख्यान और परीक्षाओं के विश्वविद्यालय अनुष्ठान का अपेक्षा करते थे। उनके सबसे प्रसिद्ध पाठ्यक्रम "सभ्यता में आर्थिक कारक" इतिहास, अधिकार, मानव विज्ञान और दर्शन के व्यापक क्षेत्रों को कवर करते हैं, लेकिन रूढ़िवादी आर्थिक सिद्धांत पर थोड़ा सा भुगतान किया जाता है। 1 9 04 में, उन्होंने "उद्यमिता का सिद्धांत" प्रकाशित किया, जिसमें उन्होंने आधुनिक औद्योगिक प्रक्रिया की असंगतता और व्यापार और वित्त के तर्कहीन साधनों की असंगतता का विस्तार किया (यानी माल के उत्पादन में अंतर और पैसा बनाना)।

शिकागो में, बेलेन केवल सहयोगी प्रोफेसर के शीर्षक पर पहुंचे और शादी की बेवफाई के आरोप के बाद विश्वविद्यालय को छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। 1 9 06 में, उन्होंने स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय में पढ़ाना शुरू कर दिया। 3 साल बाद, उनके निजी मामलों ने फिर से इस्तीफा देने के लिए मजबूर किया।

उत्पाद अवधि

कुछ कठिनाइयों के साथ, टोर्स्टन वेन ने मिसौरी विश्वविद्यालय में शिक्षक की स्थिति को और अधिक भुगतान के साथ पाया और 1 9 11 से 1 9 18 तक वहां रहा। उन्होंने एलेन रोल्फ को तलाक दे दिया, जिसके साथ 1888 के बाद से उनका विवाह हुआ, और 1 9 14 में उन्होंने अन्ना फेसेंडेन ब्रैडली से विवाह किया। वह थी दो बच्चे (दोनों लड़कियां)जिसे वह "मनाए गए वर्ग सिद्धांत" में निर्धारित जीवनसाथी के उपयोगितावादी विचारों के अनुसार लाई गई।

मिसौरी में, अर्थशास्त्री फलदायी अवधि से बच गया। "कौशल और औद्योगिक कला राज्य" (1 9 14) के काम में टोर्स्टन बेलेन तनाव ने किया कि व्यापार उद्यम उपयोगी प्रयासों के लिए मानव झुकाव के साथ एक मौलिक विरोधाभास में है। अप्रभावी संस्थानों के कारण मानव ऊर्जा का बहुत अधिक बर्बाद हो गया था। द्वितीय विश्व युद्ध ने परिप्रेक्ष्य के संबंध में निराशा को मजबूत किया मानव जाति। "इंपीरियल जर्मनी और औद्योगिक क्रांति" (1 9 15) में, उन्होंने सुझाव दिया कि इस देश का यूनाइटेड किंगडम और फ्रांस जैसे लोकतांत्रिक राज्यों पर एक फायदा है, क्योंकि इसकी निरपेक्षता सेवा में आधुनिक तकनीक की विजय भेजने में सक्षम है। उन्होंने मान्यता दी कि जर्मन अर्थव्यवस्था के बाद से लाभ केवल अस्थायी था अंततः प्रदर्शनकारी अपशिष्ट की अपनी प्रणाली विकसित करता है। पुस्तक "द स्टडी ऑफ़ द वर्ल्ड ऑफ़ द वर्ल्ड एंड द पेरेटुएशन की शर्तें" (1 9 17) ने वेबलिन अंतर्राष्ट्रीय मान्यता को लाया। उसके अंदर, उन्होंने तर्क दिया कि आधुनिक युद्ध पैदा हुए थे मुख्य रूप से प्रतिस्पर्धी आवश्यकताओं राष्ट्रीय व्यापार हित, और कि टिकाऊ दुनिया केवल संपत्ति अधिकारों और मूल्य प्रणाली की कीमत पर प्रदान की जा सकती है जिसमें ये अधिकार शक्तिशाली हैं।

आगे के करियर

फरवरी 1 9 18 में, टेबोले को वाशिंगटन में अमेरिकी खाद्य कार्यालय में नौकरी मिली, लेकिन आर्थिक समस्याओं के लिए उनका दृष्टिकोण सरकारी अधिकारियों के लिए बेकार था, और वह 5 महीने से भी कम समय में बने रहे। 1 9 18 के पतन में, वह डायल के संपादकीय कार्यालय के सदस्य बन गए, न्यूयॉर्क साहित्यिक और राजनीतिक पत्रिका, जिसके लिए उन्होंने "आधुनिक दृश्य और नए आदेश" लेखों की एक श्रृंखला लिखी, जिसे बाद में पुस्तक के रूप में प्रकाशित किया गया "उद्यमी और एक साधारण व्यक्ति" (1 9 1 9)। पत्रिका में दिखाई देने वाले लेखों की एक और श्रृंखला बाद में टोर्स्टन वेबल "इंजीनियर्स एंड प्राइसिंग सिस्टम" (1 9 21) की पुस्तक में प्रकाशित हुई थी। उनमें, लेखक ने आर्थिक प्रणाली को सुधारने के लिए अपने विचार विकसित किए। उनका मानना \u200b\u200bथा कि उद्योग को लॉन्च करने के लिए ज्ञान वाले इंजीनियरों को खुद पर मार्गदर्शन लेना चाहिए क्योंकि वे प्रबंधन करेंगे, दक्षता में वृद्धि, लाभ नहीं। यह विषय एक तकनीकी आंदोलन के लिए केंद्र था, जो महान अवसाद की अवधि में संक्षेप में विद्यमान था।

साल मिला

जबकि वेबमाइन की प्रतिष्ठा नई ऊंचाइयों तक पहुंच गई है, उसका निजी जीवन विकसित नहीं हुआ है। उन्होंने डायल छोड़ दिया, प्रकाशन वर्ष में काम किया। उनकी दूसरी पत्नी के पास एक घबराहट विकार था, इसके बाद 1 9 20 में उनकी मृत्यु हुई। बेलेन को खुद को कई भक्तों की देखभाल की भी आवश्यकता थी और जाहिर है, अपने विचारों में रुचि रखने वाले अजनबियों से बात नहीं कर सका। कुछ समय के लिए उन्होंने न्यूयॉर्क में न्यू स्कूल ऑफ सोशल स्टडीज में व्याख्यान दिया, और उनके पूर्व छात्र को बनाए रखा गया। वेबल की नवीनतम पुस्तक "लापता व्यक्तियों की संपत्ति और आधुनिक युग में उद्यमिता: अमेरिका का एक उदाहरण" (1 9 23) को खराब लिखा गया था और कॉर्पोरेट वित्त के एक सिंहावलोकन का प्रतिनिधित्व किया गया था, जिसमें उन्होंने फिर से उद्योग और व्यापार के बीच विरोधाभास पर जोर दिया ।

1 9 26 में उन्होंने कैलिफ़ोर्निया को सिखाने और लौटने से इनकार कर दिया, जहां वह समुद्र के नजदीक पहाड़ की झोपड़ी में एक पैडल के साथ रहता था। वहां वह अपने जीवन के अंत तक बना रहा।

मूल्य

वेबलन की प्रतिष्ठा 1 9 30 के दशक में एक और उच्च बिंदु तक पहुंच गई, जब कई लोगों को लगता था कि महान अवसाद ने व्यापार की आलोचना को उचित ठहराया। यद्यपि पठन जनता ने उन्हें एक राजनीतिक कट्टरपंथी या समाजवादी माना, हालांकि अमेरिकी अर्थशास्त्री एक निराशावादी था जो कभी राजनीति में व्यस्त नहीं था। अपने सहयोगियों में से, उनके पास प्रशंसकों और आलोचकों दोनों थे, लेकिन बाद वाला अधिक था। आधुनिक औद्योगिक समाज का वैज्ञानिक विश्लेषण बड़े पैमाने पर जर्मन सहयोगी वेबलन मैक्स वेबर द्वारा बाध्य है, जिनके विचार कठिन हैं। यहां तक \u200b\u200bकि उनके निकटतम शिष्यों ने भी अपनी वैज्ञानिक मांगों को पूरा करने के लिए अपने मानव विज्ञान और ऐतिहासिक दृष्टिकोण को बहुत व्यापक पाया, हालांकि उन्होंने उन्हें व्यापक और मूल ज्ञान की प्रशंसा की। उनके सबसे प्रसिद्ध प्रशंसकों में से एक, वेस्ले के। मिशेल ने उन्हें "एक और दुनिया से आगंतुक" कहा और ध्यान दिया कि सामाजिक विज्ञान को इस तरह के परिस्थितियों के ठीक अत्याचार, साथ ही पहले अग्रणी से मन के ऐसे मुक्तिदाता को नहीं पता है आर्थिक अनुसंधान के नए क्षेत्र।

संस्थागत धर्म के संस्थापक अमेरिकी वैज्ञानिक टी। वेबलिन थे। उसका मुखिया
श्रम - "आइडल क्लास का सिद्धांत" (18 99)।

पोलैंड का संस्थागतता सामाजिक-मनोवैज्ञानिक चरित्र का है, क्योंकि यह सामाजिक मनोविज्ञान से कई आर्थिक घटनाएं लाता है। उनके विचारों का आधार किसी व्यक्ति की जन्मजात प्रवृत्तियों के नेतृत्व में एक व्यक्ति की एक असाधारण समझ है: स्व-संरक्षण और इस प्रकार का संरक्षण, प्रतिद्वंद्विता, अनुकरण, जिज्ञासा का जश्न मनाने, प्रभावी कार्यों के लिए एक पूर्वाग्रह (कौशल की वृत्ति) , आदि। Neoclassics के साथ pulumsizing, वेन ने लिखा है कि राजनीतिक अर्थव्यवस्था का विषय मानव गतिविधि है अपने सभी अभिव्यक्तियों में, सामाजिक विज्ञान लोगों के बीच संबंधों का अध्ययन करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

अर्थव्यवस्था को टेलीफोन द्वारा एक विकासवादी खुली प्रणाली के रूप में माना जाता है, बाहरी पर्यावरण, संस्कृति, नीतियों, प्रकृति के निरंतर प्रभाव का सामना करना और उन्हें जवाब देना। इसलिए, संस्थागतता नेक्लासिकल के सबसे महत्वपूर्ण पोस्टलेट से इनकार करती है
सिद्धांत अर्थव्यवस्था की इच्छा संतुलन की इच्छा रखते हैं, इसे एक अटूट और बहुत अल्पकालिक स्थिति के रूप में मानते हैं। ऐसे सिस्टम के अंदर और बाहर कारक हैं जो "तनाव" की स्थिति उत्पन्न करते हैं, परिवर्तन और विकास की एक अनंत प्रक्रिया। इसे "संचयी" (प्रवर्धन) कहा जाता है। वेलेन का मानना \u200b\u200bथा कि "आधुनिक विज्ञान लगातार परिवर्तनों का सिद्धांत तेजी से है, आत्मनिर्भर और गैर-अंतिम लक्ष्य में बदलाव के रूप में समझा जाता है।"

हालांकि, यदि ब्लॉकिंग प्रभाव मान्य है, तो प्रक्रिया पूरी हो सकती है, जिसे राजनीतिक और अन्य संरचनाओं द्वारा बनाया जा सकता है।

भौगोलिक विज्ञान में वैज्ञानिक अवधारणाओं को पेश करता है: "संस्थान" (कस्टम, स्थापित प्रक्रिया) और "संस्थान" (कानून या संस्थान के रूप में स्थापित आदेश)। हालांकि, अक्सर "संस्थान" दोनों को कॉल करते हैं।

वेबलिन सांस्कृतिक मानदंडों और परंपराओं पर केंद्रित है, इस बात पर जोर देते हैं कि संस्थानों को इतना सीमित नहीं है क्योंकि वे मार्गदर्शन करते हैं, वे मानव गतिविधि को सुविधाजनक बनाते हैं और प्रोत्साहित करते हैं। संस्थान लोगों के बीच संबंध बनाते हैं, व्यक्तिगत व्यवहार में अंतर मिटाते हैं और व्यक्तिगत समझने योग्य और अनुमानित व्यवहार करते हैं।

आम तौर पर स्वीकार किए जाते हैं, संस्थान स्थिर होते हैं, लेकिन कुछ संस्थानों और दूसरों की उपस्थिति के क्षय की अवधि को बदलकर, समय-समय पर यह स्थिरता परेशान होती है। परिवर्तन के स्रोत "निष्क्रिय जिज्ञासा" (रचनात्मकता) और संघर्ष हैं। पहला स्रोत वैज्ञानिक, तकनीकी और सामाजिक परिवर्तन उत्पन्न करता है,
दूसरे - संस्थानों के बीच घर्षण, विशेष रूप से विभिन्न ऐतिहासिक युगों में स्थापित।

संस्थागत सिद्धांत की एक और महत्वपूर्ण अवधारणा संस्थानों का विकास है। वेबलिन इस विचार से संबंधित है कि संस्थानों की तुलना जीन की तुलना की जा सकती है और आर्थिक प्रणाली में विकास और एनीमेशन में विकास आम नहीं है, तो सुंदर कानूनों के लिए। एक ही तरीके से विकासवादी अर्थव्यवस्था चयन के डार्विन सिद्धांतों पर निर्भर करती है: आनुवंशिकता, परिवर्तनशीलता और प्राकृतिक चयन। वेबलन इन सिद्धांतों को लागू करने के लिए तंत्र का वर्णन करता है।

वेबलिन के अनुसार, इसकी प्रकृति के लिए संस्थान में "निरंतरता" (आनुवंशिकता) के गुण हैं, क्योंकि यह एक स्व-पुनरुत्पादन सामाजिक घटना का प्रतिनिधित्व करता है। जैविक जीन की तरह, संस्थान भी जानकारी को प्रसारित करता है, लेकिन एक आर्थिक माहौल में और नकल और प्रशिक्षण द्वारा। यह जबरदस्त महत्व बताता है कि वेबलिन ने एक समाजशास्त्रीय वातावरण को संलग्न किया है।

जैविक जीन की तरह, संस्थानों में सामाजिक, सांस्कृतिक, राजनीतिक और प्राकृतिक वातावरण के प्रभाव में अस्थिरता होती है। हालांकि, संस्थान म्यूटेट और गलती से हो सकते हैं, और टिकाऊ यादृच्छिक विकास प्रक्षेपण उत्पन्न हो सकते हैं। यादृच्छिक प्रक्रियाओं की इस मान्यता के साथ, संस्थागत विकासवादी सिद्धांत अन्य अभ्यासों से अलग है जो निर्धारक आर्थिक प्रक्रियाओं और घटनाओं के सिद्धांत से आगे बढ़ते हैं।

इसके अलावा, संस्थानों को सबसे अनुकूलित, यानी "उत्तरजीविता" के मानदंड के सिद्धांत में पेश किया जाता है। कुछ संस्थानों का संरक्षण और वितरण जिसमें "सामाजिक रूप से समीचीन" संकेतों का सबसे बड़ा सेट है। ऐसे संस्थान लोगों या पूरे समाज के समूहों के अस्तित्व में मदद करते हैं। वे उनमें से उनमें से "जीवित" हैं जो अंततः पूरे समाज के धन, स्वतंत्रता और कल्याण में वृद्धि का कारण बनते हैं। समय के साथ सामाजिक रूप से अनुचित संस्थान डेडलॉक में प्रवेश करते हैं और उनके अस्तित्व को रोकते हैं।

पूंजीवादी समाज का विश्लेषण, वेबमाइन एक "औद्योगिक" प्रणाली की अवधारणा बनाता है। इस सिद्धांत के अनुसार, पूंजीवाद ("मौद्रिक अर्थव्यवस्था") विकास के दो स्तर लेता है: उद्यमी का वर्चस्व और फाइनेंसर का वर्चस्व। दूसरे चरण में, उद्योग के बीच टकराव (भौतिक उत्पादन का दायरा) और व्यापार (अपील का क्षेत्र) की विशेषता है। उद्योग के आंकड़े (उद्यमी, इंजीनियरों, श्रमिक) प्रगति के वाहक हैं, व्यवसायी केवल लाभ पर केंद्रित हैं, उनके उत्पादन में कोई दिलचस्पी नहीं है। व्यापार "निष्क्रिय वर्ग" में व्यक्तित्व: ये वित्तीय आवेश, सट्टेबाज हैं। व्यवसायी उत्पादन में प्रत्यक्ष भागीदारी नहीं करते हैं, संपत्ति बीसवीं शताब्दी में लाभ निकालने का मुख्य माध्यम एक उन्मुख (अमूर्त) बन गई है। एक ऋण किया गया है। इसके साथ, व्यवसायी प्रतिभूतियों को स्थापित करते हैं जो उन्हें सट्टा आय लाते हैं। नकली पूंजी (प्रतिभूतियों) की वृद्धि कंपनियों की भौतिक संपत्तियों के मूल्य में वृद्धि से कई गुना अधिक है।

परिचय ................................................. ................................................. 3।

1. टोरस्टेन Weblands की संक्षिप्त जीवनी ..........................................। । 4

2. टी। वेबलिन संस्थागतवाद के प्रतिनिधि के रूप में ............................... 6।

ए) संस्थागतता के गठन के लिए उद्देश्य की स्थिति

b) संस्थागतता का सार

सी) संस्थागतता की पद्धति की विशेषताएं

3. वैज्ञानिक कार्य टी। बेलेन "निष्क्रिय वर्ग का सिद्धांत।" ........................ .. 9

4. शिक्षण टी के मूल्यांकन और भूमिका। खरगोश .......................................... ...................... .. 14

निष्कर्ष ................................................. ................................ 16।

संदर्भ ................................................. ....................... 17

परिचय

"संस्थागतता" शब्द शब्द "संस्थान" या शब्द से आता है

"संस्था" जिसके तहत एक निश्चित कस्टम समझा जाता है, समाज में अपना आदेश दिया गया था, साथ ही कानून या संस्थान के रूप में सीमा शुल्क के समेकन।

संस्थागतता के विचारविज्ञानी दोनों अध्यक्षों का पालन करते हैं और आर्थिक घटनाएं: राज्य, परिवार, निजी संपत्ति, निगम, मनी परिसंचरण प्रणाली इत्यादि। "संस्थान" की अस्पष्ट अवधारणा हालांकि, पहले से ही उल्लेखनीय विचारधारात्मक बोझ किया गया था: इसका मतलब यह था कि इसकी इच्छा थी आर्थिक विज्ञान के विषय का विस्तार करें, गैर-आर्थिक घटनाओं और संस्थानों के विश्लेषण में शामिल करें।

XIX और XX सदियों के मोड़ पर संस्थागतता संयुक्त राज्य अमेरिका में हुई थी। तीन बड़े अर्थशास्त्री अपनी उत्पत्ति पर खड़े हैं: टोरस्टेन वेबलिन, जॉन कॉमन्स और वेस्ले क्लेयर मिशेल। पूरे प्रवाह के रूप में इस प्रवाह का विचार दर्शाता है कि "संस्थागतता" संकट की तैनाती की पृष्ठभूमि पर पूंजीकरण राजनीतिक अर्थव्यवस्था के एक विशिष्ट पाठ्यक्रम के रूप में और हमारे दिनों में कई समर्थक हैं। संस्थागतता की विशिष्टताओं का सवाल यह है कि द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, यह प्रवाह आधुनिक बुर्जुआ राजनीतिक अर्थव्यवस्था में अग्रणी था। यह इस तरह के बुर्जुआ सिद्धांतवादियों द्वारा जे। गैलब्राइट, एल। ग्रैची, वी। गॉर्डन, मर्दाल, आर हैलोब्रोनर इत्यादि के रूप में किया जाता है।

संक्षिप्त जीवनी Torustaine गीले

खरगोश, टोरस्टेन बंडी (1857-19 2 9), अमेरिकी अर्थशास्त्री। काटो (पीसीएस विस्कॉन्सिन) में पैदा हुआ 30 जुलाई, 1857 नार्वेजियन आप्रवासियों के परिवार में। उन्होंने नॉर्थफील्ड (पीसी। मिनेसोटा) में कार्लटन कॉलेज से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, शिक्षण में लगे हुए, विश्वविद्यालय जोन्स हॉपकिन्स में प्रवेश किया। मैं एक छात्रवृत्ति प्राप्त करने में सक्षम नहीं हूं, येल विश्वविद्यालय में चले गए, जहां उन्हें 1884 में शोध प्रबंध के लिए डॉक्टरेट की डिग्री मिली "" खाते में लेने की नैतिक नींव "। अज्ञेय विचारों के कारण, विश्वविद्यालय में लंबे समय तक स्थानों को प्राप्त करना संभव नहीं था, लेकिन 18 9 1 में इसे अभी भी कॉर्नेल विश्वविद्यालय के स्नातकोत्तर स्कूल में अपनाया गया था, और अगले वर्ष, जिलियों के लिए धन्यवाद, उन्होंने अभी खोला था शिकागो विश्वविद्यालय, जहां उन्हें 1 9 06 तक सिखाया गया था। "राजनीतिक अर्थव्यवस्था की पत्रिका" का संपादक था, उन्होंने जॉन डेवी और जैक्स लोईब के दोस्तों के सर्कल में प्रवेश किया। इस अवधि के दौरान, वेन ने पुस्तक "थ्योरी ऑफ आईडीएलई क्लास: इकोनॉमिक रिसर्च ऑफ इंस्टीट्यूट ऑफ इकोनॉमिक रिसर्च" (18 99), साथ ही साथ उद्यमिता का श्रम सिद्धांत (1 9 04) लिखा।

1 9 06 में, विवाहित राजद्रोह के आरोपी वेलन को स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय जाना पड़ा, और 1 9 10 में उन्हें स्टैनफोर्ड छोड़ने के लिए एक ही कारण के लिए मजबूर किया गया, लेकिन मिसौरी विश्वविद्यालय में एक शिक्षक प्राप्त हुआ। बाद के वर्षों में, "शिल्प कौशल" (1 9 14) के काम को प्रकाशित किया; "इंपीरियल जर्मनी और औद्योगिक कूप" (1 9 15) और "दुनिया की प्रकृति की जांच और इसके रखरखाव के लिए शर्तों" (1 9 17)। 1 9 18 में, वेलन ने एक पुस्तक "अमेरिका में उच्च शिक्षा" प्रकाशित की, जिसमें व्यापारिक सर्कल और विश्वविद्यालयों के बीच संबंधों की व्यवस्था की आलोचना की गई।

उस समय तक, बेला एक प्रसिद्ध सामाजिक आलोचना और वैज्ञानिक बन गया। 1 918-18 9 1 में, वेलैंड्स के कई निबंध और संपादकीय लेख न्यूयॉर्क साप्ताहिक "डैला" में मुद्रित किए गए थे, बाद में दो संग्रहों में संयुक्त: "बड़े उद्यमियों और एक साधारण व्यक्ति" (1 9 1 9) और "इंजीनियर्स और एक मूल्य निर्धारण प्रणाली" (1921)। 1 9 20-19 22 में, वेबलिन ने न्यूयॉर्क में न्यू स्कूल ऑफ सोशल रिसर्च में व्याख्यान का एक कोर्स पढ़ा, और 1 9 23 में अपने अंतिम प्रमुख कार्य "एक आधुनिक युग में लापता व्यक्तियों और उद्यमिता की सामान्यता" की सामान्यता को प्रकाशित किया: अमेरिका का एक उदाहरण। "

टी। वेबलिन संस्थागतता के प्रतिनिधि के रूप में

XIX और XX सदियों की बारी पर। विशेष रूप से ऐतिहासिक स्थितियां विकसित हुई हैं, जिसके प्रभाव में संयुक्त राज्य अमेरिका दुनिया का सबसे समृद्ध और अच्छी तरह से विकसित देश बन गया है। यह पहली बार सबसे तीव्र रूप में था, समस्याओं को मुख्य रूप से एकाधिकारवादी अर्थव्यवस्था की अर्थव्यवस्था से संक्रमण की व्यापक प्रक्रिया से संबंधित समस्याएं दिखायी गई थीं। यह एक कारण था कि संयुक्त राज्य अमेरिका एंटीट्रस्ट उपायों के अग्रदूत बन गया है कि इस देश के प्रशासन का परीक्षण XIX शताब्दी के अंत में किया गया था। ऐसे उपायों की स्थायी प्रकृति बाद में दुनिया के विकसित राज्यों की सभी सरकारों के लिए स्पष्ट थी।

XX शताब्दी की शुरुआत में। अमेरिकी आर्थिक वैज्ञानिक अर्थव्यवस्था में बढ़ी हुई एकाधिकारवादी रुझानों के विश्लेषण को तेज करते हैं और अपने देश की "अविश्वास" नीति को बढ़ावा देते हैं, विभिन्न तरीकों से किए गए अर्थव्यवस्था पर सामाजिक नियंत्रण की अवधारणाओं की स्थिति प्राप्त करते हैं। उनके सिद्धांतों ने आर्थिक विचार की एक नई दिशा की शुरुआत की, जिसे अब सामाजिक और संस्थागत या बस संस्थागतता द्वारा अनुमोदित किया गया है।

"संस्थागतता" शब्द "संस्थान" की अवधारणा की व्याख्याओं में से एक पर आधारित है। उत्तरार्द्ध को संस्थागत रूप से अर्थव्यवस्था में और इसके बाहर समाज की ड्राइविंग बल के प्राथमिक तत्व के रूप में माना जाता है। "संस्थानों" के लिए - संस्थागततावादियों के विचारविज्ञानी में विभिन्न प्रकार की श्रेणियां और घटनाएं शामिल हैं (उदाहरण के लिए, राज्य, परिवार, उद्यमिता, एकाधिकार, निजी संपत्ति, व्यापार संघ, धर्म, नैतिकता, आदि), पूर्वनिर्धारित सीमा शुल्क, आदतों, नैतिकता , कानूनी निर्णय, सार्वजनिक मनोविज्ञान और मुख्य बात - अर्थव्यवस्था का विकास।

संस्थागतता आर्थिक सिद्धांत की नियोक्लासिकल दिशा के विकल्प के एक निश्चित अर्थ में है। यदि NeoClassics बाजार आर्थिक तंत्र और आत्म-नियामक अर्थव्यवस्था की पूर्णता पर स्मिथियन थीसिस से आगे बढ़ता है और भौतिक कारकों के साथ अर्थव्यवस्था की चालक शक्ति के संस्थागतताओं, "शुद्ध आर्थिक विज्ञान" का पालन करता है, को भी आध्यात्मिक माना जाता है, ऐतिहासिक संदर्भ में नैतिक, कानूनी और अन्य कारकों पर विचार किया गया। दूसरे शब्दों में, इसके विश्लेषण के विषय के रूप में संस्थागतता सामाजिक-आर्थिक विकास की आर्थिक और गैर-आर्थिक दोनों समस्याओं को नामित करती है। साथ ही, शोध वस्तुओं - संस्थानों को प्राथमिक या माध्यमिक में विभाजित नहीं किया जाता है और एक दूसरे का विरोध नहीं किया जाता है।

कई शोधकर्ताओं के अनुसार पद्धति, संस्थागतता के क्षेत्र में, जर्मनी के ऐतिहासिक स्कूल के साथ बहुत आम है।

हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सामाजिक पर्यावरणीय कारकों की ऐतिहासिकता और लेखांकन आर्थिक विकास के तरीकों को साबित करने के लिए, हालांकि संस्थागतता के पद्धतिपरक सिद्धांतों और जर्मनी के ऐतिहासिक सिद्धांत की समानता का संकेत है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि बाद की परंपराओं की पूर्ण और बिना शर्त निरंतरता। और यहां कई कारण हैं। सबसे पहले, XIX शताब्दी के दूसरे छमाही के जर्मन लेखकों, ए स्मिता के सैद्धांतिक प्रभाव के तहत होने के नाते। उद्यमियों की असीमित मुक्त प्रतिस्पर्धा की आवश्यकता सहित, व्यापार स्वतंत्रता और आर्थिक उदारवाद के अन्य सिद्धांतों में अनुमोदन के लिए अपने संघर्ष में प्रशिया के जंचर की जंकर की मंडलियों का समर्थन किया। दूसरा, जर्मन स्कूल के अध्ययन में ऐतिहासिकता मुख्य रूप से मानव समाज के विकास में अर्थव्यवस्था में स्वचालित संतुलन प्रतिष्ठान के लिए प्राकृतिक प्रकृति, बाजार आर्थिक संबंधों और समर्थन को मंजूरी दे रही थी। और, तीसरा, जर्मनी के ऐतिहासिक स्कूल के लेखकों के लेखन में, यहां तक \u200b\u200bकि किसी भी संकेत को "मुक्त उद्यमिता" को सीमित सिद्धांतों पर समाज के आर्थिक जीवन में सुधार करने की अनुमति दी गई थी।

इसलिए, संस्थागतता आर्थिक विचारों की गुणात्मक रूप से नई दिशा है। उन्होंने आर्थिक सिद्धांत के पिछले स्कूलों की सर्वोत्तम सैद्धांतिक और पद्धतिपूर्ण उपलब्धियों को अवशोषित किया और सबसे पहले, गणित और गणितीय उपकरण के आधार पर, गैर-निःशुल्क विश्लेषण के आर्थिक विश्लेषण के मार्जिन सिद्धांत (अर्थव्यवस्था के विकास में रुझानों की पहचान के संदर्भ में) और बाजार स्थितियों में परिवर्तन), साथ ही ऐतिहासिक स्कूल के ऐतिहासिक उपकरणकिट (समाज के सामाजिक मनोविज्ञान "की समस्या का अध्ययन करने के लिए)।

कई मायनों में, एक समान निर्णय एम ब्लॉग को व्यक्त करता है, जिसके अनुसार, "संस्थागतता" के सार को निर्धारित करने की कोशिश कर रहा है, कोई भी पद्धति के क्षेत्र से संबंधित तीन लक्षण पा सकता है:

1) उच्च स्तर के अमूर्त निहित NeoClassic के साथ असंतोष, और विशेष रूप से रूढ़िवादी मूल्य सिद्धांत के स्थैतिक चरित्र;

2) अन्य सार्वजनिक विज्ञान के साथ आर्थिक सिद्धांत को एकीकृत करने की इच्छा, या "अंतःविषय दृष्टिकोण के फायदों में विश्वास";

3) विस्तृत मात्रात्मक शोध के लिए कॉलिंग, शास्त्रीय और नियोक्लासिकल सिद्धांतों की अपर्याप्त साम्राज्य के साथ असंतोष। "

सिद्धांत के नाम के तहत "संस्थान" की अवधारणा को संस्थागत रूप से अर्थव्यवस्था में और इसके बाहर समाज की चालक शक्ति के प्राथमिक तत्व के रूप में माना जाता है। "संस्थानों" में उनमें विभिन्न प्रकार की श्रेणियां और घटनाएं शामिल हैं - राज्य, परिवार, उद्यमिता, एकाधिकार, उद्यमिता, निजी संपत्ति, व्यापार संघ, धर्म, नैतिकता, आदि, पूर्वनिर्धारित सीमा शुल्क, आदतें, नैतिकता, कानूनी निर्णय, सार्वजनिक मनोविज्ञान और सबसे महत्वपूर्ण बात - अर्थव्यवस्था का विकास।

आर्थिक विचार के विशेष प्रवाह के रूप में अमेरिकी संस्थागतता का जन्म बहुत सटीक रूप से दिनांकित किया जा सकता है। 18 9 8 में, टोर्स्टन बेलेन ने अपने कार्यक्रम लेख को प्रकाशित किया "अर्थव्यवस्था अभी भी एक विकासवादी विज्ञान क्यों नहीं बनती है?" और 1899-19 00 में। उन्होंने सामान्य शीर्षक "आर्थिक विज्ञान के पूर्वाग्रह" के तहत लेखों की एक श्रृंखला में वैज्ञानिक कार्यक्रम के अर्थ की व्याख्या जारी रखी और साथ ही साथ इस कार्यक्रम को सबसे प्रसिद्ध पुस्तक "थ्योरी ऑफ आईडीएलई क्लास" में लागू करने का प्रयास किया।

वेबलिन के संस्थागतवाद के संस्थापक के रूप में, सामाजिक मनोविज्ञान से कई आर्थिक घटनाएं, उनके विचारों का आधार एक व्यक्ति की एक असाधारण समझ है जो जन्मजात प्रवृत्तियों के नेतृत्व में बायोसॉमिकल के रूप में है। अंतिम टी। वेबलिन जीनस ("माता-पिता की भावना") के आत्म-संरक्षण और संरक्षण की प्रवृत्ति को दर्शाता है, कौशल की वृत्ति (प्रभावी कार्यों के लिए "प्रवृत्ति या पूर्वाग्रह"), साथ ही प्रतिद्वंद्विता, अनुकरण, जिज्ञासा का जश्न मनाने की प्रवृत्ति भी । तो, प्रतिस्पर्धा के लिए प्रारंभिक मानव प्रवृत्ति के परिणामस्वरूप निजी संपत्ति अपने कार्यों में दिखाई देती है: इसे प्रतिस्पर्धा में सफलता के सबसे उल्लेखनीय प्रमाण और "सम्मान के पारंपरिक आधार" द्वारा चित्रित किया गया है। एक और जटिल मनोवैज्ञानिक पृष्ठभूमि "ईर्ष्या तुलना" श्रेणी की विशेषता है, जो वेबमाइन प्रणाली को एक बेहद महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। इस श्रेणी के साथ, वेब इस तरह की आर्थिक घटनाओं को प्रतिष्ठित खपत के साथ-साथ पूंजी के संचय के रूप में व्याख्या कर सकता है: एक छोटे से राज्य के मालिक को एक बड़े पूंजीपति में ईर्ष्या का सामना करना पड़ रहा है और उसके साथ पकड़ना चाहता है; जब वांछित स्तर हासिल किया जाता है, तो दूसरों को आगे बढ़ाने की इच्छा और इस प्रकार प्रतिस्पर्धी से अधिक हो।

वेब के सबसे महत्वपूर्ण प्रावधानों में से एक आर्थिक विज्ञान में ऐतिहासिक दृष्टिकोण की आवश्यकता थी। उनकी राय में, उनकी घटना और आधुनिक समय के समय, उनके विकास में विभिन्न आर्थिक और सार्वजनिक संस्थानों का अध्ययन करना आवश्यक था। उनके पास मानव समाज का इतिहास था, ने निजी संपत्ति के उद्भव का विश्लेषण किया, राज्यों, राज्यों, अतीत में उन विरोधाभासों की उत्पत्ति ढूंढने की मांग की, जिसमें उनकी राय में, आधुनिक पूंजीवाद का प्रदर्शन किया।

वेबलिन की चालक शक्ति संस्थानों और बाहरी पर्यावरण के बीच विरोधाभासों में देखी गई है। उनके अनुसार: "संस्थान अतीत में होने वाली प्रक्रियाओं का नतीजा है, वे अतीत की परिस्थितियों में अनुकूलित होते हैं, और इसलिए, वर्तमान में" वर्तमान समय की आवश्यकताओं के साथ समझौते "में नहीं हैं। वेबलैंड्स के मुताबिक, पहले से ही स्थापित संस्थानों और बदली स्थितियों, बाहरी वातावरण के बीच विसंगति और मौजूदा संस्थानों को बदलने, पुराने संस्थानों के बदलावों को नए लोगों के साथ बदलने के लिए जरूरी है। साथ ही, संस्थानों में परिवर्तन प्राकृतिक चयन के कानून के अनुसार होता है। जहर ने लिखा: "समाज में एक व्यक्ति का जीवन उसी तरह है जैसे अन्य प्रजातियों का जीवन अस्तित्व के लिए संघर्ष है, और इसलिए, यह चयन और अनुकूलन की प्रक्रिया है, सामाजिक संरचना का विकास प्रक्रिया थी सामाजिक संस्थानों का प्राकृतिक चयन। मानव समाज के संस्थानों के चल रहे विकास और मनुष्य की प्रकृति, प्रगति, विचार की सबसे अनुकूलित छवि के प्राकृतिक चयन और सोसाइटी और सामाजिक संस्थानों के विकास के साथ बदलने के लिए मजबूर उपकरण की प्रक्रिया को कम किया जा सकता है, जिसमें मानव जीवन होता है। " इस प्रकार, खरगोश की व्याख्या में, सामाजिक-आर्थिक विकास (सामाजिक उपकरण का विकास ") विभिन्न संस्थानों के" प्राकृतिक चयन "की प्रक्रिया के कार्यान्वयन के रूप में प्रकट होता है।

वेबलिन ने यांत्रिक रूप से सामाजिक घटना के क्षेत्र में प्राकृतिक चयन पर डार्विनियन सिद्धांत को स्थानांतरित कर दिया। उन्होंने यह ध्यान नहीं दिया कि "सामाजिक संरचना का विकास" एक सामाजिक प्रक्रिया है, जिसका पैटर्न जैविक पैटर्न में कम नहीं किया जा सकता है।

खरगोश किताबें छिपी हुई हैं, और कभी-कभी नियोक्लासिकल दिशा के अर्थशास्त्रियों के साथ स्पष्ट विवाद शामिल हैं। उन्होंने अपने सभी काम को यह समझने के लिए बनाया कि आर्थिक विज्ञान केवल कीमतों और बाजारों पर विज्ञान नहीं होना चाहिए। वेबलन ने लिखा कि राजनीतिक अर्थव्यवस्था का विषय मानवीय गतिविधि है, इसकी सभी अभिव्यक्तियों में, सामाजिक विज्ञान को एक-दूसरे के लोगों के संबंधों में शामिल होने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

Meoklassic अक्सर एक आदर्श गिनती स्थापना के रूप में एक व्यक्ति द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाता था, तुरंत संसाधनों की नकद आपूर्ति का उपयोग करने के समग्र प्रभाव को अधिकतम करने के लिए, एक अच्छे की उपयोगिता का मूल्यांकन करता था। हालांकि, वेबलिन के अनुसार, लोगों का आर्थिक व्यवहार अधिक जटिल अक्सर तर्कहीन चरित्र पहनता है, क्योंकि एक व्यक्ति "खुशी और पीड़ा की संवेदनाओं की गणना के लिए एक कार नहीं है।" लोगों का व्यवहार प्रभावित करता है, उदाहरण के लिए, प्रदर्शनकारी प्रतिष्ठित खपत, ईर्ष्या तुलना, अनुकरण वृत्ति, सामाजिक स्थिति का कानून, और अन्य सहज और अधिग्रहित झुकाव के इरादे। किसी व्यक्ति के व्यवहार को उपयोगितावाद और हेडोनिज़्म के सिद्धांतों के आधार पर आर्थिक मॉडल में कम नहीं किया जा सकता है। चर्चा डेटा टी। वेबलिन ने विशेष रूप से, नियोक्लासिक्स के ध्रुवों में से एक के खिलाफ विवाद में इस्तेमाल किया - जे क्लार्क।

वेबलिन, संस्थानों, या "वर्तमान में एक सार्वजनिक जीवन प्रणाली द्वारा स्वीकार किए जाते हैं" के अनुसार, लोगों के व्यवहार के अधीन स्थित तत्काल लक्ष्यों को निर्धारित करें। आर्थिक विकास के लिए अनुकूल स्थितियां केवल तभी होती हैं जब संस्थानों की प्रणाली प्रवृत्तियों से उत्पन्न होने वाले परिमित उद्देश्यों के अनुरूप है।

वेब सुधारों के परिणामस्वरूप, "नए आदेश" की स्थापना का पालन किया गया था, जिसमें देश के औद्योगिक उत्पादन का प्रबंधन विशेष "तकनीशियनों की परिषद" में स्थानांतरित कर दिया जाएगा, और औद्योगिक प्रणाली के हितों की सेवा बंद कर देगी एकाधिकारवादी, चूंकि तकनीकी और उद्योगपति का मकसद नकद लाभ नहीं है, "और सभी समाज के हितों की सेवा करता है।

संस्थानों की स्थापना के तहत एक और प्रमुख कारक, टी। वेनन प्रौद्योगिकी, प्रौद्योगिकी माना जाता है। उनके अनुसार, यह प्रमुख भूमिका हमेशा इस प्रमुख भूमिका निभाती है, बल्कि केवल इंजन उत्पादन के चरण में। इस प्रकार, वेबलन की पद्धति में, ऐतिहासिकता के तत्व हैं, हालांकि कई मामलों में तकनीकी संपत्तियों का सम्मान करते हैं: संस्थान बदलते हैं क्योंकि मानव मनोविज्ञान एक तरफ, और दूसरे पर तकनीकी कारकों का एक ठोस प्रवाह प्रभावित करता है। इस दोहरी मनोवैज्ञानिक और तकनीकी अवधारणा ने आर्थिक विकास और औद्योगिक सभ्यता के मंचन के आधुनिक सिद्धांतों की नींव रखी।

वैज्ञानिक कार्य टी। बेलेन "निष्क्रिय वर्ग का सिद्धांत"

निष्क्रिय वर्ग का सिद्धांत सामाजिक सिद्धांतवादी टोरस्टेन वेबलिन के कारण हुआ था। यह इस संस्थागत दिशा के संस्थापक माना जाता है। "थ्योरी ऑफ़ निष्क्रिय क्लास" को टेलीविजन, 18 99 में नॉर्वे के मूल निवासी द्वारा एक टिकट द्वारा लिखा गया था।

उन्होंने कहा कि निष्क्रिय वर्ग की संस्था धीरे-धीरे पैदा हुई थी। यह सिद्धांत शांतिपूर्ण जीवनशैली से आतंकवादी गबन तक संक्रमण के दौरान हुआ था।

कक्षा संस्थान के उद्भव के लिए, निम्नलिखित शर्तों का अनुपालन करना आवश्यक है:

1. संचार की भविष्यवाणी की भविष्यवाणी की होनी चाहिए

2. महत्वपूर्ण गतिविधि को बनाए रखने के लिए अपेक्षाकृत मुक्त स्थितियों पर प्राप्त किया जाना चाहिए। श्रम गतिविधि में निरंतर भागीदारी से व्यक्तियों की आवश्यक संख्या को मुक्त करने के लिए यह स्थिति आवश्यक है।

मनाना संस्थान बर्बर संस्कृति के अस्तित्व के बाद के चरण में अपने उच्चतम विकास के बिंदु पर पहुंचता है (उदाहरण के लिए, सामंती यूरोप में)। ऐसे समाजों में, कक्षाओं के बीच मतभेदों को कक्षा गुणों की बेहद सख्त और विशिष्ट विशेषता के साथ पालन किया जाता है, आवेदकों की गतिविधियों के प्रकार अलग-अलग वर्गों के बीच अंतर होते हैं। समाज की शीर्ष परतों को उत्पादन गतिविधियों से मुक्त किया जाता है। उस पल से, वे उन वर्गों द्वारा दर्ज किए जाते हैं जिन्हें अधिक प्रतिष्ठित माना जाता है (उदाहरण के लिए, एक सैन्य संबंध या सरकारी प्रबंधन)। एक नियम है: समाज का ऊपरी स्तर उत्पादन गतिविधियों को नहीं कर सकता है। साथ ही, इसमें बाकी की तुलना में उनकी आर्थिक अभिव्यक्ति, प्रावधानों की तुलना में अधिक है। उच्च स्तर में संलग्न होने की अनुमति देने वाली ऊर्जावान गतिविधियों को निम्नलिखित क्षेत्रों में विभाजित किया जा सकता है: प्रबंधन, सैन्य मामलों, धर्म मंत्रालय, खेल और विभिन्न मनोरंजन।

निष्क्रिय वर्ग की संस्था पहले होने वाली गतिविधियों से पैदा हुई थी। इस तरह के एक विभाजन के अनुसार, कुछ गतिविधियों को सम्मानजनक माना जाता है (यह विभिन्न प्रकार की बहादुर गतिविधियां है), जबकि अन्य कम हैं (यहां मुख्य रूप से आवश्यक रोजमर्रा की कक्षाएं शामिल हैं)।

संस्कृति के विकास की प्रक्रिया में, निष्क्रिय वर्ग का उद्भव निजी संपत्ति की उत्पत्ति के साथ एक साथ हुआ। ऐसा हुआ, क्योंकि दोनों संस्थान एक ही आर्थिक घटना के प्रभाव के परिणाम हैं। निजी स्वामित्व के आधार पर निहित उद्देश्य - व्यक्तियों के बीच प्रतिद्वंद्विता। इस प्रकार, संपत्ति की संस्था के गठन का प्रारंभिक चरण जब्त के माध्यम से अधिग्रहण का चरण है, और अगला कदम उत्पादन गतिविधियों का संगठन है। अधिग्रहण की सराहना शुरू की जानी चाहिए न केवल सफल विजय या RAID के सबूत के रूप में, बल्कि समाज के अन्य सदस्यों पर भौतिक मूल्यों के मालिक की श्रेष्ठता के सबूत के रूप में। नतीजतन, समाज में मानद स्थिति को महारत हासिल करने के लिए, कुछ संपत्ति का स्वामित्व अनिवार्य हो जाता है। जब संपत्ति का कब्जा लोगों का सम्मान करता है, तो यह आत्म-सम्मान के लिए भी आवश्यक हो जाता है। इसके अलावा, संपत्ति के संचय के लिए मकसद धन को दी गई शक्ति बन जाती है।

तो एक प्रदर्शनकारी खपत है, साथ ही एक प्रदर्शनकारी आलस्य भी है।

हड्डियों, जो सकारात्मक प्रतिष्ठा पर आधारित है, अब मौद्रिक शक्ति है। यह तार्किक है कि अब पैसे की उपलब्धता का प्रदर्शन करना आवश्यक है। यह बेकारता और प्रदर्शनकारी खपत के लिए संभव धन्यवाद है।

उत्पादन श्रम गतिविधि धीरे-धीरे समाज में कम स्थिति का संकेतक बन गई। वह व्यक्ति की अपमानजनक व्यक्तिगत गरिमा के रूप में माना जाता है। अधिकार को अन्य लोगों के बीच प्राप्त करने और बचाने के लिए, केवल अधिकार और स्थिरता रखने के लिए पर्याप्त नहीं है। इसके लिए, धन और शक्ति को स्वयं स्पष्ट किया जाना चाहिए, क्योंकि सम्मान केवल प्रासंगिक साक्ष्य की प्रस्तुति के बाद ही प्रदान किया जाएगा। निष्क्रिय अस्तित्व नकद की सबसे दृश्य, भारी और दृढ़ पुष्टि, और इसके परिणामस्वरूप, सामान्य रूप से बल की श्रेष्ठता। Quasimirobivaya उत्पादन चरण दास श्रम की एक अच्छी तरह से स्थापित प्रणाली की स्थापना द्वारा विशेषता की जा सकती है। इस बिंदु से, निष्क्रिय वर्ग के जीवन में एक विशिष्ट विशेषता सभी संभावित गतिविधियों का एक प्रदर्शनकारी निपटान बन जाती है। श्रम से संयम सुरक्षा, स्थिरता, साथ ही सार्वजनिक स्थिति के प्रमाण का सबूत है। हर जगह, जहां एक प्रदर्शनकारी निष्क्रियता का मानदंड काम करना शुरू करता है, एक माध्यमिक निष्क्रिय परत प्रकट होती है। वह बेहद गरीब है, लेकिन फिर भी यह लाभदायक कक्षाओं के अनुकूल नहीं है। अक्सर यह या तो वे लोग हैं जो हाल ही में दिवालिया हो गए हैं और उन्हें अपनी नई स्थिति में उपयोग नहीं किया जा सकता है। या तो उन व्यक्तियों का एक समूह जो वैध के लिए वांछित और पर्याप्त भंडार और निष्क्रिय आय के बिना, निष्क्रिय जीवनशैली का नेतृत्व करते हैं। इसके बाद, वे, निश्चित रूप से, तोड़ दिया जा सकता है।

तथ्य यह है कि आलस्य की अवधि में टेप से कोई लेना देना नहीं है। यह केवल समय के गैर-उत्पादक उपयोग का तात्पर्य है। निष्क्रिय वर्ग की संस्था स्वामित्व संस्थान के साथ एक साथ पैदा हुई है, जो अन्य लोगों के स्वामित्व की घटना के साथ दिखाई दी। उनमें से विजय के बाद कैप्टिव थे, ऋण दासता के पीड़ित और मुख्य रूप से, महिलाएं। नतीजतन, वे न केवल नौकर बन गए, लेकिन कभी-कभी श्री की पत्नियां हालांकि, उनकी आलस्य श्री के पूर्ण त्यौहार से महत्वपूर्ण है .. मुख्य अंतर इस तथ्य में निहित है कि अपनी पत्नी या नौकर के पीछे, पर्याप्त कठिनाई श्रम की विशेषताएं तय की गई हैं (महिलाएं घर में अपने मास्टर और सामानों की सेवा करने में लगी हुई थीं)। यही कारण है कि इसे केवल इस अर्थ में त्यौहार कहा जा सकता है कि वर्तमान जलाशय के प्रतिनिधि अपेक्षाकृत छोटे उत्पादन कार्य करते हैं। इस प्रकार, एक और पक्ष है, या, दूसरे शब्दों में, एक व्युत्पन्न निष्क्रिय। प्राथमिक निष्क्रिय वर्ग के सम्मान को बढ़ाने के लिए इसका कार्य बुखार की आलस्य की प्रस्तुति में निहित है। यह समझा जाता है कि अमीर व्यक्ति स्वयं, अपने पर्यावरण के समृद्ध: पत्नी, बच्चे, नौकर, और वे असंख्य हैं।

दूसरों की आंखों में अपनी खुद की आलस्य को दिखाने और पुष्टि करने के लिए, निष्क्रिय खपत की घटना का जन्म हुआ है। समाज के लिए, यह महान मूल और उच्च व्यक्तित्व के अतिरिक्त सबूत के रूप में कार्य करता है। उदाहरण के लिए, काले कैवियार का उपयोग उच्चतम वर्गों के लोगों द्वारा किया जाता है, जो भूख को मोटाई के साधन के रूप में नहीं करता है, एक संकेतक के संकेतक के रूप में, क्योंकि यह काफी महंगा है। इसके अलावा, निष्क्रिय खपत न केवल जीवनशैली, पोषण और मनोरंजन की चिंता करता है। यह अक्सर व्यक्ति के शिक्षा, शिक्षा और आध्यात्मिक विकास को प्रभावित करता है।

हालांकि, बुखार की इच्छा के अलावा, प्रत्येक व्यक्ति में कौशल की एक वृत्ति होती है। यह वृत्ति एक व्यक्ति को सीमित करती है, जो इसे सामान्य अपशिष्टता का प्रयोग करने के लिए (विशेष रूप से शांतिप्रिय चरण में) की अनुमति नहीं देती है। पैसे के साथ भाग लेने के लिए, व्यक्ति को कम से कम एक शोषक लक्ष्य की आवश्यकता होती है। यहां एक काले कैवियार के साथ एक ही उदाहरण का उपयोग करना काफी संभव है जब कोई व्यक्ति इसका उपयोग करने की कोशिश करता है क्योंकि यह इतना महंगा नहीं है, लेकिन भूख की वजह से।

इसके अलावा, जब तक कर्मचारियों या सभी दासों द्वारा उत्पादन कार्य जारी रहता है, तब तक लोग इसे अपमानजनक मानते हैं, जो एक गंभीर प्रभाव के लिए कौशल की वृत्ति को रोकता है। हालांकि, उस पल में, जब एक quasimirobivaya चरण एक शांतिप्रिय उत्पादन चरण में परिवर्तित हो जाता है, जिनकी विशेषताओं को श्रम और नकद भुगतान किराए पर लिया जाता है, निपुणता की प्रवृत्ति व्यक्तियों की मान्यताओं को पदोन्नति के योग्य मानता है।

यह पता चला है कि वेबलिन के सिद्धांत ने साबित किया कि बाजार अर्थव्यवस्था में, उपभोक्ताओं को सभी प्रकार के सामाजिक और मनोवैज्ञानिक दबाव के अधीन किया जाता है, जिससे उन्हें अनुचित निर्णय लेने के लिए मजबूर किया जाता है। अक्सर, बाद के कार्यों को बर्बाद करने का कारण बनता है, जो बदले में दिवालियापन का कारण बन सकता है। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि शीर्ष सम्मान उन समूहों द्वारा बनाए जाते हैं, जो निजी संपत्ति पर नियंत्रण के लिए धन्यवाद, यह उत्पादन से अधिक धन निकालता है, सावधान नहीं। यह एक निष्कर्ष बताता है: बाजार अर्थव्यवस्था लक्ष्यों के साथ इतना प्रदर्शन, दक्षता और अनुपालन नहीं करेगी, कितने प्रदर्शनकारी अपशिष्ट, प्रदर्शन और ईर्ष्या तुलना में जानबूझकर कमी।

तो प्रदर्शनकारी खपत क्या है? सबसे पहले, माल और सेवाओं की यह खपत सुपरफॉर्मेड है। उदाहरण के लिए, हम सभी वाक्यांश के आदी हैं "कार एक लक्जरी नहीं है, बल्कि मजबूती का साधन है।" हालांकि, अधिग्रहण उन गुणों के साथ बहुत महंगा वाहन है जिसमें कोई आवश्यकता नहीं है (नियम के रूप में, यह किसी प्रकार का विशेष डिजाइन है) या कई कारें - यह एक प्रदर्शनकारी खपत है। दूसरे शब्दों में, सामानों की उनकी उपयोगी गुणों से इसकी सराहना शुरू होती है, लेकिन उनमें से कितना कब्जा दूसरों से एक व्यक्ति को अलग करना शुरू होता है (ईर्ष्या तुलना उत्पन्न होता है)।

प्रदर्शनकारी आलस्य, यदि आप समानता का पालन करते हैं, तो गैर-उत्पादक समय की खपत है जो तदनुसार की जाती है। सबसे उज्ज्वल उदाहरण विदेशी भाषाओं के अध्ययन या पियानो को सीखने के रूप में कार्य कर सकते हैं। यह असंभव है कि इन कौशलों से जीवन में एक व्यक्ति की आवश्यकता होगी (विशेष रूप से यदि यह अप्रयुक्त है या शायद ही कभी क्रिया विशेषण का उपयोग किया जाता है), ताकि ऐसी शिक्षा निष्क्रिय समय की खपत का एक उदाहरण हो।

प्रदर्शनकारी के अलावा, एक नकली आलस्य भी है। यह किसी प्रकार के डूबने का प्रतिनिधित्व करता है जैसे समय और कुछ भौतिक मूल्यों में कुछ भौतिक मूल्य, पैसे की दर को पूरा करने के लिए क्या आवश्यक है।

तदनुसार, इस सिद्धांत में, मानदंड जो कक्षाओं में समाज को साझा करता है प्रतिस्पर्धा के लिए प्रोत्साहन है। एक ही उत्तेजना, साथ ही प्रतिद्वंद्विता स्वयं समाज को निजी संपत्ति के उद्भव के लिए ले जाती है। आखिरकार, प्रतिस्पर्धा यह दिखाने की इच्छा है कि व्यक्ति बाकी की तुलना में काफी हद तक सफल हुआ है। और, संपत्ति की बड़ी मात्रा को नक्काशीदार, वह अपनी संपत्ति (या शुभकामनाएं) का प्रदर्शन कर सकता है।

यहां कुछ स्पष्टीकरण दिए गए हैं जो ऊपर वर्णित किया गया था। मानव विकास के मुख्य ऐतिहासिक चरणों के बारे में और जानें, जो टोरस्टीन वेबलिन आवंटित:

1. शांति;

2. शिकारी;

3. quasimirobivaya।

तथ्य यह है कि विभिन्न चरणों में, मानवता पारस्परिक सहयोग की परिस्थितियों में रहती थी। पहले, जैसा कि अवधारणा के लेखक को प्रस्तुत किया गया था, वहां कोई संपत्ति या विनिमय या मूल्य तंत्र नहीं था। मानव जाति टोर्स्टन वेबलिन के जीवन के इस चरण को शांतिप्रिय मंच कहा जाता है। पहले से ही, जब भौतिक लाभों की अधिकता जमा की गई थी, सैन्य नेताओं और पुजारियों को बाकी पर शासन करने के लिए लाभदायक पाया गया, क्योंकि इस पल तक जनसंख्या का एक हिस्सा विनिर्माण प्रक्रिया में भाग लेने की आवश्यकता से मुक्त हो गया था। इस प्रकार, मनाए गए वर्ग संस्थान की उत्पत्ति शुरू हुई। जैसे-जैसे शांतिपूर्ण कक्षाएं गायब हो गईं, चोरी और सैन्य अभियानों को रास्ता देने के लिए, विकास का हिंसक चरण उभरना शुरू हो गया। यह विकास के इस चरण में है कि एक आनुवंशिक रूप से विशिष्ट व्यक्ति कौशल को दबा दिया गया। यदि पहले व्यक्ति ने प्रकृति के साथ संघर्ष किया, तो अब उन्हें मुख्य रूप से अन्य लोगों के साथ लड़ना पड़ा। नई जीवनशैली के केंद्र में निजी संपत्ति दिखाई दी, जिनमें से उत्पत्ति हिंसा और धोखे थी।

और मानव विकास का आखिरी चरण उनके अधिकारों में आता है जब लोगों को अपनी हिंसक प्रकृति को मुखौटा करने के लिए स्वीकार किया जाता है। यही है, बाद में ऐतिहासिक युगों में, वेबलिन ने लिखा, रूट किए गए शांतिप्रिय कौशल केवल व्यवहार के शांतिपूर्ण रूपों के मुखौटा के तहत दफन किए गए। इस पल तक, "निष्क्रिय वर्ग" के साथ एक सार्वजनिक पदानुक्रम अंततः सामाजिक पिरामिड के शीर्ष पर स्थापित किया गया था। अंतर के बाहरी लक्षण आलस्य और खपत की तैनाती में रखे गए थे, जिन्हें धन प्रदर्शित करने के लिए डिज़ाइन किया गया था।

हालांकि, विभिन्न वर्गों के प्रतिनिधियों की निष्पक्ष प्रतिष्ठित वित्तीय स्थिति के बावजूद, वेबलैंड्स पाठकों के इस तथ्य पर जोर देते हैं कि कक्षाओं के बीच अंतर चेतना में पूरी तरह मतभेद हैं।

बेशक, चेतना में मतभेदों के अलावा, सामाजिक स्थिति के वास्तविक प्रतीक भी हैं। आम तौर पर ये खपत की वस्तुएं हैं, जो मानव उपभोग की विशेषताओं के माध्यम से एक या किसी अन्य वर्ग से संबंधित व्यक्तित्व के लिए अप्रत्यक्ष तरीके का संकेत देती है।

टी। बेबो का मूल्यांकन और भूमिका

इस प्रकार, वेबलिन 20 वीं शताब्दी की शुरुआत की अमेरिकी अर्थव्यवस्था के कई वास्तविक पहलुओं का लाभ उठाता है: वित्तीय पूंजी के हाथों में आर्थिक शक्ति का संक्रमण, काल्पनिक पूंजी को बढ़ावा देने के मुख्य माध्यमों में से एक के रूप में, ए पूंजी-समारोह, आदि से पूंजी-संपत्ति का महत्वपूर्ण अलगाव। साथ ही, यह अर्थशास्त्री एक्सचेंज अवधारणा का एक आश्वस्त समर्थक था: वह अपील के क्षेत्र में सामाजिक संघर्ष की जड़ की तलाश में था, और उत्पादन नहीं, उत्तरार्द्ध के विरोधाभास को माध्यमिक के रूप में व्याख्या किया गया था।

वेबलिन के मुताबिक, आने वाले परिवर्तनों में मुख्य भूमिका इंजीनियरों को खेलने के लिए डिज़ाइन की गई है - टेक्नोक्रेट्स (आधुनिक तकनीक के गहरे ज्ञान के आधार पर बिजली के लिए जाने वाले व्यक्ति)। उनके विचारों के मुताबिक, उन्नत उत्पादन बलों के निर्माण में भागीदारी, एक बेहद कुशल प्रौद्योगिकी का गठन टेक्नोक्रेट से राजनीतिक प्रभुत्व की इच्छा पैदा करता है।

व्यापार के हितों और उद्योग के विकास के बीच एक विरोधाभास का निरीक्षण करते हुए, इंजीनियरों को फाइनेंसरों की नफरत से घुसना किया जाता है। सच है, "निष्क्रिय वर्ग" इंजीनियरों को रिश्वत देना चाहता है, उन्हें भौतिक लाभ प्रदान करता है, आय बढ़ाता है। इंजीनियरिंग और तकनीकी कर्मियों का हिस्सा, विशेष रूप से वरिष्ठ लिंग के बीच, करुणा की भावना में प्रवेश करता है, लेकिन अधिकांश युवा इंजीनियरों व्यवसायियों के साथ सौदा नहीं करते हैं, क्योंकि वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति के हित व्यक्तिगत संवर्द्धन के लिए अधिक महत्वपूर्ण हैं।

विशेष रूप से, "नए आदेश" की स्थापना की तस्वीर निम्नानुसार खलबली के कार्यों में दिखती है: वैज्ञानिक और तकनीकी बुद्धिजीविया सार्वभौमिक हड़ताल शुरू होती है जो उद्योग को लकवा देती है। अर्थव्यवस्था का पक्षाघात "निष्क्रिय वर्ग" पीछे हटता है। बिजली नए सिद्धांतों पर औद्योगिक प्रणाली को बदलने के लिए, टेक्नोक्रेट्स के हाथों में चला जाता है। जहर का दावा है कि यह मामूली संख्या में इंजीनियरों (कुल के एक प्रतिशत तक) को एकजुट करने के लिए पर्याप्त है ताकि "निष्क्रिय वर्ग" स्वेच्छा से सत्ता से इनकार कर सके।

रचनात्मकता टी। खंभे आर्थिक विज्ञान में बहुत अपमानजनक प्रतिक्रियाओं का कारण बनता है। इस प्रकार, रूढ़िवादी और मध्यम मंडलियों के प्रतिनिधियों ने उनकी राय में, अपनी राय में, प्रमुख व्यापार के संबंध में एक स्थिति की आलोचना की। वे अपनी कई भविष्यवाणियों की अवास्तविकता को भी इंगित करते हैं (उदाहरण के लिए, एक ऋण, साथ ही साथ बैंकर का व्यक्तित्व, निकटता में "अपनी खुद की पलक लेना")। इसके विपरीत, बाएं बुद्धिजीवियों के प्रतिनिधि सामान्य रूप से "निष्क्रिय वर्ग", "मौद्रिक सभ्यता" की मूल आलोचना के लिए वेबलैंड्स को होमिंग कर रहे हैं।

"औद्योगिक प्रणाली" के विकास की वेबमेल अवधारणा अमेरिकी आर्थिक विचारों के बाएं-जानकारीपूर्ण पंख के लिए एक निशान के बिना पास नहीं हुई थी। इसे एक प्रमुख अर्थशास्त्री और एक समाजशास्त्री जे के गेलब्रिट के अध्ययन में और विकसित किया गया था, कई भविष्यवादी मॉडल ओ। टॉफलर, आर हेलब्रोनर इत्यादि।

संस्थागतवाद ने आर्थिक सिद्धांत के पिछले स्कूलों की सर्वोत्तम सैद्धांतिक और पद्धतिपूर्ण उपलब्धियों को अवशोषित कर दिया है, और सभी के ऊपर गणित और गणितीय आंकड़ों के आधार पर, नियोक्लासिक्स के आर्थिक विश्लेषण के सिद्धांतों के आधार पर।

संस्थागत दुनिया वास्तविक आर्थिक संरचनाओं के विवरण में मजबूत हैं और नई घटनाओं और प्रक्रियाओं को ठीक करने में संस्थागत प्रणाली के विकास पर विचार करने में किसी विशेष देश में अपने संस्थागत रूपों के विनिर्देशों की पहचान करते हैं। उनका काम आधुनिक पूंजीवाद की प्रकृति को समझने के लिए आवश्यक सामग्री का एक अनिवार्य स्रोत है, विशेष रूप से विभिन्न रूपों और प्रकारों के विश्लेषण के लिए, व्यक्तिगत संस्थानों और संस्थागत संरचनाओं की इकाइयों का अध्ययन करने के लिए, उत्तेजक या संस्थागत संरचनाओं की इकाइयों (राज्य नीतियों सहित) की भूमिका अर्थव्यवस्था के आर्थिक विकास को पकड़ना। अनुभवजन्य संस्थागत अध्ययनों के आधार पर, एक व्यापक सैद्धांतिक प्रकृति के कई निष्कर्ष थे जो राजनीतिक अर्थव्यवस्था को समृद्ध करते थे। यह विभिन्न क्षेत्रों और समस्याओं पर लागू होता है, जैसे उपभोक्ता मांग के सिद्धांत ("प्रदर्शन" के प्रभाव पर वेबमाइन के विचार, "स्थिति" की जरूरतों, भूमिका प्रबंधन भूमिकाओं), एकाधिकार सिद्धांत (बड़ी कंपनियों की एकाधिकारवादी प्रकृति, भूमिका) के साथ संतृप्त नहीं oligopolistic संरचनाओं, "प्रबंधित कीमतों"), "औद्योगिक संबंध" (श्रम और पूंजीगत संबंध), श्रम बाजार, कल्याण के सामाजिक-आर्थिक सिद्धांत, आर्थिक चक्र, मुद्रास्फीति इत्यादि का सिद्धांत।

निष्कर्ष

संस्थागतता के संस्थापक जहर, उनकी पुस्तक "थ्योरी क्लास" में आर्थिक घटनाओं का विश्लेषण करते समय जैविक गतिशीलता के स्पष्ट तंत्र का उपयोग करने का प्रस्ताव करता है और समाज के प्राकृतिक चयन की प्रक्रिया द्वारा समाज के विकास को मानता है। टी। वेबलिन के अनुसार आर्थिक प्रक्रियाओं का आधार मनोविज्ञान, जीवविज्ञान और मानव विज्ञान है। आर्थिक विकास में मुख्य भूमिका, वैज्ञानिक का मानना \u200b\u200bहै, तकनीकी शिक्षा और प्रबंधकों को खेलना चाहिए। अमेरिकी अर्थशास्त्री ने अर्थव्यवस्था में राज्य हस्तक्षेप से जुड़ी समस्याओं की जांच की। उनकी राय में, सरकार के तहत बौद्धिकों से "दिमागी तूफान" होना चाहिए, जो तकनीकी विशेषज्ञ हैं जो राज्य की अधिक तर्कसंगत गतिविधियों में योगदान देते हैं। टी। वेबलन के अनुसार आर्थिक विज्ञान का विषय, उपभोक्ता व्यवहार के उद्देश्यों के अध्ययन के क्षेत्र में निहित है। "निष्क्रिय वर्ग के सिद्धांत" में, उन्होंने तर्क दिया कि उपभोक्ताओं का व्यवहार, नियोक्लासिकल सिद्धांत के विचारों के विपरीत, उनकी उपयोगिता की डिग्री के अनुसार माल के गैर-व्यक्तिगत अनुमानों द्वारा निर्धारित किया जाता है। इस प्रकार, "निष्क्रिय वर्ग" का व्यवहार अक्सर "प्रदर्शनकारी खपत" और "प्रदर्शनकारी अपशिष्ट" की मदद से अपने विशेषाधिकार पर जोर देने की इच्छा के कारण होता है, और निचले वर्ग कभी-कभी "निष्क्रिय वर्ग" के व्यवहार की प्रतिलिपि बनाना चाहते हैं ।

अमेरिकी अर्थशास्त्री कहते हैं कि लोगों की मुख्य सहज असंगतताएं हैं:

* वृत्ति कौशल;

* निष्क्रिय जिज्ञासा की वृत्ति;

* अभिभावकीय वृत्ति;

* अधिग्रहण की प्रवृत्ति;

* अहंकारी विसंगतियों का सेट;

* आदतें।

वेबलैंड्स ने तर्क दिया कि एकाधिकार की उपस्थिति उत्पादन मात्रा को काफी कम कर देती है और स्टॉक एक्सचेंज और अन्य कीमतों में कृत्रिम वृद्धि की ओर ले जाती है, एक गंभीर संकट (अनुमानित संकट, ग्रेट डिप्रेशन, 1 9 2 9 में उनकी मृत्यु के तीन महीने बाद)। वेबलिन के अनुसार, एक उचित रूप से व्यवस्थित समाज इंजीनियरों और तकनीशियनों की एक श्रेणी बना सकता है; इस समाज में, सामान्य मुख्यालयों को अस्तित्व में होना होगा और उत्पादन प्रक्रियाओं पर एक ही नियंत्रण किया जाएगा। खरगोश तकनीकीवाद ने खुद को वैज्ञानिक और तकनीकी विकास से लोगों और सार्वजनिक संस्थानों की चेतना के पीछे अपनी अवधारणा में भी व्यक्त किया। इस अंतराल के परिणामस्वरूप, वेबलिन पर, 20 वीं शताब्दी में सार्वजनिक प्रगति। यह मुख्य रूप से तकनीकी प्रगति को निष्पादित करने के लिए पूरी तरह से व्यक्तिगत अनुकूलन के लिए संचालित किया गया था।

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