आर्कटिक के लोगों के रहस्य और पौराणिक कथाएं। आर्कटिक की पौराणिक कथा

आर्कटिक, उत्तर, अस्पष्टीकृत दूरियां ... उन्होंने हमेशा अज्ञात की तलाश में रोमांटिक लोगों को आकर्षित किया है, शोधकर्ताओं ने नई भूमि की खोज की है।

यह वर्ष एक साथ दो आर्कटिक अभियानों की वर्षगांठ है और महान ध्रुवीय खोजकर्ता बैरन एडुआर्ड टोल के जन्म की 160वीं वर्षगांठ है। ये अभियान अपने आर्कटिक क्षेत्र के साथ याकूतिया से जुड़े हुए हैं।

दूसरा कामचटका (महान उत्तरी) अभियान - 18 वीं शताब्दी का सबसे बड़ा रूसी अभियान, 1733 से 1743 तक चला। यह विटस बेरिंग की कमान में हुआ। इसके लक्ष्य साइबेरिया का व्यापक अध्ययन, रूस के पूर्व में राज्य की सीमाओं का स्पष्टीकरण, आर्कटिक महासागर में नेविगेशन की संभावनाओं का अध्ययन, उत्तरी एशिया और अमेरिका के बीच एक जलडमरूमध्य के अस्तित्व के प्रश्न का समाधान, मार्गों की खोज करना था। जापान और उत्तर-पश्चिम अमेरिका के तटों तक। इन कार्यों को मुख्य रूप से वी। वाल्टन, वी.वी. प्रोंचिशचेव, ए.आई. चिरिकोव, एमपी शापानबर्ग, भाइयों खारितोन और दिमित्री लापतेव और अन्य के नेतृत्व में अभियान की समुद्री टुकड़ियों द्वारा हल किया गया था।
अभियान में अकादमिक टुकड़ी भी शामिल थी, जो साइबेरिया और उसके लोगों के व्यापक प्राकृतिक-वैज्ञानिक और ऐतिहासिक-भौगोलिक विवरण में लगी हुई थी। अकादमिक टुकड़ी में प्रोफेसर - इतिहासकार जी.एफ. मिलर और आई.ई. फिशर, प्राकृतिक वैज्ञानिक आईजी गमेलिन और जीवी स्टेलर, खगोलशास्त्री एल डेलिसले डे ला क्रॉयर, अनुवादक, छात्र शामिल थे, जिनमें स्टीफन क्रेशेनिनिकोव भी शामिल थे, जो बाद में प्राकृतिक इतिहास और वनस्पति विज्ञान के पहले रूसी प्रोफेसर थे। विज्ञान।

पहली बार, ग्रेट नॉर्दर्न एक्सपेडिशन ने आर्कटिक महासागर के तट के अलग-अलग हिस्सों की एक सूची बनाई, एशिया और अमेरिका के बीच एक जलडमरूमध्य की उपस्थिति की पुष्टि की, दक्षिण कुरील द्वीपों की खोज और मानचित्रण किया, कामचटका के तट का सर्वेक्षण किया, समुद्र ओखोटस्क और जापान के तट के कुछ हिस्सों में।

वनस्पतियों और जीवों की कई प्रजातियों का वर्णन और रेखाचित्र किया गया, उनमें से अब विलुप्त हो चुकी हैं, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध "स्टेलर की गाय" है।

अभियान के परिणामों के अनुसार, जीएफ मिलर की विश्व प्रसिद्ध रचनाएँ प्रकाशित हुईं - "साइबेरिया का इतिहास", "साइबेरियन साम्राज्य का विवरण और शुरुआत से इसमें हुई सभी चीजें, और विशेष रूप से इसकी विजय से। रूसी राज्य आज तक", "साइबेरिया में टोबोल्स्क प्रांत के टॉम्स्क जिले का विवरण, अक्टूबर 1734 में अपनी वर्तमान स्थिति में" और अन्य कार्य।

आईजी गमेलिन द्वारा प्रकाशित अध्ययन - "साइबेरियन फ्लोरा", "साइबेरिया में यात्रा 1741 से 1743 तक", एसपी क्रेशेनिनिकोव - "कामचटका की भूमि का विवरण"।

प्रथम कोलिमा भूवैज्ञानिक अन्वेषण अभियान के कार्य की शुरुआत की 75वीं वर्षगांठ।

4 जुलाई, 1928 को, पहला कोलिमा अन्वेषण अभियान ओखोटस्क सागर के तट पर उतरा, जो ओला गाँव से बहुत दूर नहीं था। इसका नेतृत्व इंजीनियर-भूविज्ञानी यूरी बिलिबिन ने किया था। 1928-1929 में यू.ए. बिलिबिन के अभियान का परिणाम यूटीना नदी, खोलोडनी और यूबिलिनी स्प्रिंग्स के क्षेत्रों में औद्योगिक सोने के असर वाले क्षेत्रों की खोज थी, जो 1933 तक कोलिमा में सोने के खनन की मुख्य वस्तु बन गए थे। सोना अन्य घाटियों में भी पाया गया, इसके वितरण के कुछ पैटर्न और क्षेत्र की भूवैज्ञानिक संरचना स्पष्ट होने लगी। बिलिबिन ने यहां सैकड़ों किलोमीटर की लंबाई के साथ सोने के असर वाले क्षेत्र के अस्तित्व के बारे में एक परिकल्पना सामने रखी।

तीसरी वर्षगांठ की तारीख बैरन एडुआर्ड टोल के नाम से जुड़ी है - एक प्रसिद्ध ध्रुवीय खोजकर्ता, प्राणी विज्ञानी और भूविज्ञानी, एक रहस्यमय भाग्य वाला व्यक्ति। इस वैज्ञानिक और यात्री के जन्म की 160वीं वर्षगांठ मनाई जाती है। आज हम इस विशेष शोधकर्ता पर अपना ध्यान देंगे।

आर्कटिक की बर्फ में एडुआर्ड टोल का रहस्यमय ढंग से गायब होना अभी भी दो शताब्दियों के लिए एक रहस्य है ... एडुआर्ड टोल ने अपना पूरा जीवन पौराणिक सन्निकोव भूमि की खोज के लिए समर्पित कर दिया।

याकूतिया के विशाल हड्डियों के व्यापारी और संग्रहकर्ता याकोव सन्निकोव ने इस अज्ञात, अज्ञात भूमि को सबसे पहले देखा था। यह 1810 में न्यू साइबेरियन द्वीप समूह के पहले रूसी अभियान के दौरान हुआ था। कोटेलनी द्वीप के उत्तरी सिरे से, सन्निकोव ने 70 मील की दूरी पर स्थित ऊंचे पत्थर के पहाड़ों को स्पष्ट रूप से देखा।

और यह कोई मतिभ्रम या मृगतृष्णा नहीं थी। सबसे पहले, "दृष्टि" के तथ्य को आधिकारिक तौर पर अभियान के प्रमुख, कॉलेजिएट रजिस्ट्रार मैटवे गेडेनशट्रोम द्वारा प्रमाणित किया गया था। दूसरे, सन्निकोव एक अनुभवी व्यक्ति थे, जो एक मृगतृष्णा को वास्तविक चित्र से अलग करने में सक्षम थे। यह वह था जिसने नोवोसिबिर्स्क द्वीपसमूह के तीन द्वीपों की खोज की थी - स्टोलबोवॉय, फडदेवस्की, बंज लैंड।

दस साल बाद, सैनिकोव भूमि की खोज के विशिष्ट उद्देश्य के साथ, फ्लीट लेफ्टिनेंट प्योत्र फेडोरोविच अंजु की कमान के तहत एक अभियान सुसज्जित किया गया था। लेकिन अंजु को कोई जमीन नहीं मिली, हालांकि वह उत्कृष्ट ऑप्टिकल ट्यूबों से लैस था। कुत्ते के स्लेज पर गाइड के साथ घूमने के बाद उस क्षेत्र में जहां गेडेनस्ट्रॉम ने "सैनिकोव की भूमि" को एक बिंदीदार रेखा के साथ खींचा था, वह कुछ भी नहीं के साथ सेंट पीटर्सबर्ग लौट आया।

हालांकि, उन्होंने सन्निकोव भूमि की तलाश बंद नहीं की, हालांकि यह माना जाता था कि न्यू साइबेरियन द्वीप समूह के उत्तर में कोई भूमि नहीं थी। और अचानक, 1881 में, अमेरिकी जॉर्ज डी लॉन्ग ने गेडेनस्ट्रॉम द्वारा खींची गई बिंदीदार रेखा के उत्तर में स्थित छोटे द्वीपों के एक द्वीपसमूह की खोज की।

अमूल्य खजाने को छुपाने वाली भूमि की तलाश का एक नया दौर शुरू हुआ। इनमें सबसे पहले, मैमथ के दांत शामिल थे।

इस बात के कई प्रमाण थे कि सन्निकोव लैंड में अद्वितीय प्राकृतिक और जलवायु विशेषताएं हो सकती हैं। उदाहरण के लिए, शरद ऋतु में, ध्रुवीय गीज़ उत्तरी तट से दक्षिण की ओर नहीं, बल्कि उत्तर की ओर, लगभग सन्निकोव लैंड की दिशा में उड़ान भरी। और गर्म अवधि की शुरुआत के साथ, वे अपनी संतानों के साथ लौट आए। स्वदेशी लोगों की पौराणिक कथाओं को छूट न दें। प्राचीन किंवदंतियों के अनुसार, उत्तर की ओर एक "मैमथ का महाद्वीप" था, जहां वे हरे घास के मैदानों में स्वतंत्र रूप से चरते थे। हालांकि, इस खुशी में दुष्ट भूमिगत ताकतों ने हस्तक्षेप किया, मूर्ति को नष्ट कर दिया।

डी लॉन्ग की खोज ने अमेरिकी उद्योगपतियों को प्रेरित किया, जिन्होंने उत्तरी संसाधनों को विकसित करने के लिए एक संयुक्त स्टॉक कंपनी बनाना शुरू किया। स्वाभाविक रूप से, रूस इस पर प्रतिक्रिया नहीं दे सका।

1885 में, बाल्टिक फ्लीट अलेक्जेंडर बंज के एक चिकित्सक के नेतृत्व में दूर के तटों पर एक शोध अभियान भेजा गया था। जूलॉजिस्ट और भूविज्ञानी बैरन एडुआर्ड वासिलिविच टोल को उनका सहायक नियुक्त किया गया था। रूस पौराणिक भूमि पर अपने अधिकार को औपचारिक रूप देने की जल्दी में था।

13 अगस्त, 1886 को, टोल, सैननिकोव के समान द्वीप के एक ही किनारे पर खड़ा था, उसने उन्हीं पहाड़ों को देखा और एक अज्ञात भूमि की खोज के विचार से सचमुच बीमार पड़ गया। उसने इन द्रव्यमानों को काफी स्पष्ट रूप से देखा, उनसे दूरी (लगभग 160 किलोमीटर) निर्धारित की, और यह भी नहीं सोचा कि वहाँ, दूरी में, केवल बर्फ के ब्लॉक थे। कई वर्षों से, बैरन टोल अपने सिद्धांत के सैद्धांतिक प्रमाण का निर्माण कर रहे हैं।

टोल के नेतृत्व में अगला अभियान 1893 में हुआ। और अंत में, 4 जुलाई, 1900 को, एडुआर्ड वासिलीविच ने क्रोनस्टेड को ज़ारिया व्हेलिंग जहाज पर छोड़ दिया, ताकि सैननिकोव भूमि के अस्तित्व के बारे में लंबे विवाद को समाप्त किया जा सके। उसे उसकी वास्तविकता का पूरा यकीन था।

अभियान पूरी तरह से तैयार किया गया था, जिसे वित्त मंत्रालय द्वारा आवंटित सोने में 150 हजार रूबल की सुविधा प्रदान की गई थी। युवा वैज्ञानिकों की भर्ती की गई - उच्च उत्तर के अध्ययन के लिए ऊर्जावान उत्साही। सबसे उन्नत उपकरण और उपकरण खरीदे गए। प्रावधानों के स्टॉक ने तीन साल तक के स्वायत्त अस्तित्व की अनुमति दी।

टोल, जिसे सर्कंपोलर क्षेत्रों के व्यावहारिक अन्वेषण के क्षेत्र में अग्रणी विशेषज्ञों में से एक माना जाता है, अभियान के नेता की भूमिका के लिए पूरी तरह से अनुकूल था। वह हाल के भूवैज्ञानिक अतीत के रहस्यों के समाधान के लिए बड़ी दिलचस्पी से देख रहा था: क्या आधुनिक नोवोसिबिर्स्क द्वीप समूह के क्षेत्र में महाद्वीप मौजूद था, यह कब और क्यों विघटित हुआ, मैमथ विलुप्त क्यों हो गए?

टोल के अभियान की यात्रा तीन साल तक चली। टोल निश्चित था कि सन्निकोव द्वारा देखी गई भूमि वास्तव में मौजूद है। लेकिन एडुआर्ड वासिलीविच अपने सपने को पूरा नहीं कर सके।

एक द्वीप पर सर्दी बिताने के लिए शेष, उसने वसंत ऋतु में अपनी खोजों को फिर से शुरू करने की योजना बनाई। टोल के समूह ने "ज़रिया" स्कूनर की प्रतीक्षा नहीं करते हुए, स्वतंत्र रूप से महाद्वीप की ओर दक्षिण की ओर बढ़ने का फैसला किया, लेकिन इन चार लोगों के और निशान अभी तक नहीं मिले हैं।

1903 में, एडमिरल अलेक्जेंडर कोल्चक के नेतृत्व में एक खोज अभियान ने बेनेट द्वीप पर टोल के शिविर, उनकी डायरी और अन्य सामग्रियों की खोज की।

टोल ने अपनी डायरी में उनके जाने की घोषणा की। तब से, न तो उसे और न ही उसके साथ के लोगों को किसी ने देखा है। कई रहस्यवादी एडुआर्ड टोल और तीन अन्य वैज्ञानिकों के रहस्यमय ढंग से गायब होने को रहस्यमय सन्निकोव लैंड से जोड़ते हैं।

टोल की डायरी, वसीयत के अनुसार, उसकी विधवा को दी गई। एम्मेलिन टोल ने 1909 में बर्लिन में अपने पति की डायरी प्रकाशित की। यूएसएसआर में, भारी रूप से काटे गए रूप में, 1959 में जर्मन से इसका अनुवाद किया गया था।

सन्निकोव की रहस्यमयी भूमि की खोज के विचार से एक और वैज्ञानिक मोहित हो गया। यह व्लादिमीर ओब्रुचेव था - एक प्रमुख वैज्ञानिक, सेंट व्लादिमीर के आदेशों के धारक, चौथी डिग्री, लेनिन और श्रम के लाल बैनर, शिक्षाविद, भूविज्ञानी, जीवाश्म विज्ञानी और भूगोलवेत्ता, साइबेरिया और मध्य एशिया के खोजकर्ता, कई वैज्ञानिक कार्यों के लेखक और भूविज्ञान पर पाठ्यपुस्तकें, जो हमारे दिनों तक प्रासंगिक रहीं।

उत्तरी याकूत में एक रहस्यमय गर्म भूमि के बारे में एक मिथक है, जो आर्कटिक महासागर में कहीं दूर खो गई है। पक्षी हर साल सर्दियों के लिए वहाँ उड़ते हैं और ओंकिलोन वहाँ चले जाते हैं - एक अर्ध-पौराणिक लोग जो कथित तौर पर चुकोटका में रहते थे, और फिर अन्य जनजातियों द्वारा आर्कटिक महासागर के द्वीपों में निष्कासित कर दिए गए थे। ओब्रुचेव ने इस खूबसूरत परी कथा को सन्निकोव लैंड के बारे में रिपोर्ट और प्रवासी पक्षियों के वास्तव में अनसुलझे मुद्दे के साथ जोड़ा जो सर्दियों के बाद अपनी संतानों के साथ लौटते हैं।

बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, ओब्रुचेव ने याकूतिया में एक भूवैज्ञानिक और भौगोलिक अभियान पर काम किया। स्थानीय निवासियों से, व्लादिमीर अफानासेविच ने आर्कटिक महासागर के अंतहीन विस्तार के बीच स्थित एक खिलती हुई भूमि के बारे में एक रहस्यमय कथा सुनी। यह कहा गया था कि सबसे ठंडे महासागर में एक गर्म नखलिस्तान की उपस्थिति प्रवासी पक्षियों के झुंड द्वारा इंगित की गई थी जो हर साल एक निश्चित समय पर उत्तर की ओर आर्कटिक के बर्फ से ढके और निर्जन विस्तार की ओर उड़ते थे। स्थानीय निवासियों के अनुसार, यह उस दिशा में था, कि ओंकिलोन जनजाति एक बार चली गई थी।

चूंकि ओब्रुचेव मुख्य रूप से एक वैज्ञानिक थे, इसलिए उन्हें पौराणिक कथाओं को प्रस्तुत करना था ताकि वैज्ञानिक आंकड़ों का खंडन न किया जा सके। नतीजतन, उनकी सन्निकोव भूमि इस तथ्य के कारण गर्म और उपजाऊ बनी रही कि यह ज्वालामुखी गतिविधि द्वारा बनाई गई थी, और यह ज्वालामुखी अभी तक ठंडा नहीं हुआ है। ओन्किलोन के साथ, वैम्पू - पैलियोलिथिक के लोग - और विशाल जानवरों के नेतृत्व में जीवाश्म रहते हैं। इस तरह उपन्यास "सैनिकोव्स लैंड, या द लास्ट ओन्किलन्स" दिखाई दिया।

1924 में ओब्रुचेव ने सन्निकोव लैंड, या द लास्ट ओन्किलोन्स उपन्यास पर काम पूरा किया। लेकिन यह सिर्फ एक उपन्यास था - एक प्रतिभाशाली लेखक की कल्पना। लेकिन साजिश अभी भी वास्तविक घटनाओं पर बनी थी। नायक का प्रोटोटाइप एक वैज्ञानिक, आर्कटिक खोजकर्ता, प्रतिभाशाली भूविज्ञानी एडुआर्ड वासिलीविच टोल हो सकता है।

लेकिन सन्निकोव और टोल ने क्या देखा? मृगतृष्णा? बर्फ का ढेर तैरता है? अब सबसे लोकप्रिय सिद्धांत यह है कि उन्होंने वास्तव में जीवाश्म बर्फ का एक द्वीप देखा जो खोजे जाने से पहले पिघल गया था। इसकी पुष्टि नोवोसिबिर्स्क द्वीपसमूह के दो अन्य द्वीपों के भाग्य से होती है - वासिलिव्स्की और सेमेनोव्स्की। वे 19वीं सदी की शुरुआत में खोजे गए थे और 20वीं सदी के 30-50 के दशक तक पूरी तरह से गायब हो गए थे।

सन्निकोव भूमि की खोज 20वीं शताब्दी में भी नहीं रुकी। इस अद्भुत पृथ्वी के बारे में आधुनिक किंवदंतियाँ हैं, जो शोधकर्ताओं की कल्पनाओं और हमारे समय को रोमांचक बनाती हैं। कई बार, प्रेस में गैर-व्याख्यात्मक नोट दिखाई देने लगे। उनमें कुछ सच्चाई है या यह कल्पना है, हम न्याय नहीं करेंगे, बस हमारे दिनों के इन मिथकों पर विचार करें।

20 वीं शताब्दी के मध्य में, सैन्य विशेषज्ञ सैनिकोव लैंड तक पहुंचने की कोशिश कर रहे हैं। अपनी पैदल यात्रा के लिए, वे परिवहन के उत्तरी रूप - हिरन और कुत्ते के स्लेज का उपयोग करते हैं। ऐसे कई प्रयास हुए। अभियान के सभी सदस्यों का दावा है कि उन्होंने इस अज्ञात भूमि को दूर से देखा है। लेकिन हर बार उनके रास्ते में एक विशाल छेद के रूप में एक दुर्गम बाधा थी। अब तक, यह पौराणिक भूमि शोधकर्ताओं के लिए दुर्गम बनी हुई है।

नाविकों के बीच ऐसी कहानियां हैं जो आर्कटिक महासागर के बीच में एक बसे हुए द्वीप की किंवदंतियों की पुष्टि करती हैं। केवल यह ध्रुव से तैरती हुई विभिन्न वस्तुओं की खोज की व्याख्या कर सकता है। और यह ऐसे समय में है जब इस क्षेत्र में एक भी अभियान नहीं चला था। ध्रुवीय यात्री सर्वसम्मति से इस तथ्य के बारे में दोहराते हैं कि ध्रुव पर जाने पर तापमान बढ़ जाता है। एक और आश्चर्यजनक घटना: पानी के विशाल खुले स्थान, पूरी तरह से बर्फ के आवरण से मुक्त, अचानक ठोस बर्फ के बीच दिखाई देते हैं।

बेशक, आधुनिक अंतरिक्ष तकनीक पृथ्वी की सतह पर किसी भी क्षेत्र की बहुत अच्छी तस्वीर लेना संभव बनाती है। ऐसी तस्वीरें और डंडे हैं। उन पर अजीबोगरीब छाया नजर आ रही है। अमेरिकियों ने माना कि ये रूसी सैन्य प्रतिष्ठान थे। हैरानी की बात है कि इन "छाया" को ढूंढना संभव नहीं था, लेकिन वे अंतरिक्ष से दिखाई दे रहे हैं।

"सैनिकोव लैंड" की खोज न केवल रूसी शोधकर्ताओं द्वारा की गई थी। तो, बीसवीं शताब्दी में, ब्रिटिश नौवाहनविभाग को एक अद्भुत रिपोर्ट मिली। ब्रिटिश नाविक स्कॉटिश द्वीपों में से एक पर उतरे हैं। उनके साथ असामान्य घटनाएं हुईं। अचानक, ऐसे लोग दिखाई दिए जो अंग्रेजों की तरह नहीं दिखते थे। नाविकों के दिमाग और आंखों में काफी अजीब चीजें होने लगीं। वे जहाज पर सुरक्षित लौटने में सफल रहे, लेकिन वे पूरी तरह से निराश हो गए।

इसके अलावा, 1930 के दशक में ध्रुव के ऊपर से उड़ान भरने वाले एक प्रसिद्ध पायलट की गवाही के अनुसार, उन्होंने ध्रुवीय बर्फ के बीच एक बड़ा हरा नखलिस्तान देखा। उसकी कहानी पर किसी को विश्वास नहीं हुआ, ऐसा माना गया कि पायलट ने मृगतृष्णा देखी है।

अमेरिकी अभियान के सदस्यों ने आर्कटिक द्वीपों में से एक पर एक प्राचीन शहर के खंडहरों को पाया, उनका मानना ​​​​था कि उन्हें पौराणिक अटलांटिस या तथाकथित आर्कटिडा के निशान मिले हैं - वह द्वीप जहां एक प्राचीन उच्च विकसित सभ्यता रहती थी। यात्रियों ने अपनी रिपोर्ट में उन्हें मिली संरचनाओं का वर्णन किया है। इनमें घर, मंदिर, महल और सांस्कृतिक वस्तुएं शामिल हैं। यद्यपि अधिकांश इमारतें अनन्त बर्फ की परत के नीचे हैं और केवल इमारतों के शीर्ष दिखाई दे रहे हैं, वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि वे कई सहस्राब्दी पहले बनाए गए थे। आर्कटिक में, उत्खनन करना बहुत कठिन है, लेकिन, विशेषज्ञों के अनुसार, शहर की स्थापत्य शैली प्राचीन ग्रीक शैली से मिलती जुलती है। शायद इस शहर का निर्माण ऐसे समय में हुआ था जब एक उपोष्णकटिबंधीय जलवायु थी और एक स्वर्गीय स्थान था।

वैज्ञानिकों ने हाल ही में पता लगाया है कि तथाकथित संगम बैंड अक्सर मुख्य भूमि और बड़े द्वीपों पर होता है। अवलोकनों के अनुसार, ऐसा संगम बैंड अक्सर लापतेव सागर में होता है, टिकसी से ज्यादा दूर नहीं। यह ऑप्टिकल घटना तीन स्थानों पर होती है: मुख्य भूमि के तट पर, न्यू साइबेरियन द्वीप समूह के पास और द्वीपसमूह के उत्तर में। यही वह जगह है जहां व्यापारी सन्निकोव ने पहली बार नई पृथ्वी देखी, जिसे बाद में सन्निकोव भूमि कहा गया। इस खोज को देखते हुए, हम उच्च संभावना के साथ कह सकते हैं कि Sannikov Land मौजूद नहीं है।

व्हाइट आइलैंड के बारे में एक तिब्बती किंवदंती भी है। यह कहता है कि यह द्वीप एकमात्र ऐसा क्षेत्र है जो सभी महाद्वीपों के भाग्य से बच जाएगा। इसे आग या पानी से नष्ट नहीं किया जा सकता - यह शाश्वत पृथ्वी है।

यह संभव है कि व्यापारी और ईसाई लेखक कोज़मा इंडिकोप्लोव्ट ने इस भूमि के बारे में छठी शताब्दी में धार्मिक और ब्रह्मांड संबंधी ग्रंथ "क्रिश्चियन टोपोग्राफी" में ईसा मसीह के जन्म के बाद बात की थी। उन्होंने तर्क दिया कि उत्तर में एक भूमि है जहाँ मानव जीवन की उत्पत्ति हुई है।

हेलेना ब्लावात्स्की का मानना ​​​​था कि सन्निकोव की भूमि वह ध्रुवीय देश है, जिसमें दस हजार साल से जीवित रहने वाले जीव रहते हैं। यहाँ कोई रोग नहीं हैं, और इस पृथ्वी पर रहने वाले लोग सिद्ध हैं।

हैरानी की बात है कि कई यात्रियों ने सन्निकोव लैंड देखा, लेकिन कोई भी इसके किनारे पर पैर नहीं रख सका। और नबी इस बारे में क्या कहते हैं?

नास्त्रेदमस ने लिखा है कि कुछ चुनिंदा लोग आर्कटिक सर्कल से परे रहेंगे, बाकी भूमध्य रेखा के पास। इन लोगों के जीवन में कोई राजनीति नहीं होगी।

मध्यकालीन भविष्यवक्ता, ज्योतिषी राग्नो नीरो ने भविष्यवाणियों की अपनी पांडुलिपि "द इटरनल बुक" में लिखा है कि समय आएगा और उत्तर में बर्फ पिघल जाएगी और वहां एक खिलती हुई भूमि दिखाई देगी। या शायद सन्निकोव भूमि यह रहस्यमय भूमि है?

यह रहस्यमयी धरती आज भी कई लोगों की कल्पना को रोमांचित करती है।

इन महत्वपूर्ण तिथियों के संबंध में, "नेरियुंगरी में आर्कटिक के दिन" के ढांचे के भीतर, नेरुंगरी पुस्तकालय के स्थानीय इतिहास साहित्य विभाग ने एक कार्यक्रम "आर्कटिक" आयोजित किया। मानचित्र पर ऑटोग्राफ ", जहां पाठकों ने उत्तरी भूमि के विकास के इतिहास से परिचित कराया और ईएसएच" आर्कटिक "के छात्रों के व्यक्ति में आर्कटिक के स्वदेशी लोगों के प्रतिनिधियों से मुलाकात की, का प्राचीन भाषण सुना उत्तर के लोग, आकर्षक गीत और दूर के समय की किंवदंतियाँ।

वरवरा कोर्याकिना, नेरुंगरी सिटी लाइब्रेरी के स्थानीय इतिहास साहित्य विभाग के प्रमुख पुस्तकालयाध्यक्ष।

कई संस्कृतियों में, सफेद को मृत्यु और बुराई का रंग माना जाता है, सुदूर उत्तर की यात्रा करने के बाद, यह समझना आसान है कि यह पसंद क्यों है। ध्रुवीय रात सूरज को चुरा लेती है, बर्फीले रेगिस्तान चंद्रमा और उरोरा की गलत रोशनी में दोनों तरफ खिंच जाते हैं। ठंढ जलती है, बर्फ़ीला तूफ़ान भूतों की भीड़ की तरह होता है। और बर्फ से ढकी जमी हुई जमीन पर सफेद के अलावा और कोई फूल नहीं हैं। बर्फ और सफेद अंधेरे में।

उत्तर अपनी सुंदरता या वैभव से नहीं, बल्कि अपनी भव्यता से अचंभित करता है। टैगा और टुंड्रा समुद्र की तरह हैं। तिब्बत और नॉर्वेजियन fjords यहां छिपे हो सकते हैं और इसे कोई नहीं ढूंढ पाएगा। लेकिन आबादी वाले इंग्लैंड में भी, जहां मध्य युग में प्रति वर्ग किलोमीटर बीस निवासी थे, वहां अभी भी पहाड़ियों के लोगों और विचित्र वन जीवों के लिए जगह थी। फिर याकूतिया के बारे में क्या कहा जा सकता है, जहाँ का जनसंख्या घनत्व आज भी सौ गुना कम है?

यह भूमि वास्तव में कभी भी लोगों के स्वामित्व में नहीं थी। मुट्ठी भर शिकारियों और चरवाहों ने भूतों के स्वामित्व वाली एक अंतहीन दुनिया में अस्तित्व के लिए लड़ाई लड़ी। ऐसे देश में जहां साल में सात महीने बर्फ रहती है, और सर्दियों में तापमान शून्य से 60 डिग्री नीचे चला जाता है, टैगा के अदृश्य शासकों ने अपमान को माफ नहीं किया और परिस्थितियों को निर्देशित कर सकते थे।

याकूतिया की भूतिया आबादी का बड़ा हिस्सा इची, प्रकृति की आत्माएं हैं। जापानी कामी की तरह, वे पहाड़ों, पेड़ों और झीलों के साथ-साथ क्षेत्र के संरक्षक, विचारों और घटनाओं के अवतार दोनों हो सकते हैं। लेकिन अगर जापान में पुराना देवदार एक पेड़ का मूर्त रूप बन जाता है, तो याकूतिया में आत्माओं की पहचान वस्तुओं से नहीं की जाती है। इच्छी बस एक पेड़ में रहता है और अगर उसका घर काट दिया गया, तो वह नहीं मरेगा। लेकिन वह बहुत क्रोधित होगा।

सौभाग्य से लकड़हारे के लिए, केवल कुछ चड्डी आत्माओं द्वारा "कब्जा" किया जाता है। लेकिन टैगा, घास के मैदान, दलदल, पहाड़, नदी की बाढ़ और झील के विस्तार को इची द्वारा इतनी कसकर नियंत्रित किया जाता है, जैसे कि याकुटिया उनके लिए एक बड़ा पवित्र उपवन है। आप अभी भी गणतंत्र की सड़कों के किनारे रिबन से सजाए गए पेड़ों को देख सकते हैं। इत्र लोगों से एक छोटी सी श्रद्धांजलि इकट्ठा करता है - यह एक स्मारिका, एक सिक्का या कुमिस का एक घूंट हो सकता है। श्रद्धांजलि भूमि के उपयोग के लिए नहीं ली जाती है, बल्कि केवल के लिए ली जाती है क्षेत्र का प्रवेश द्वार।

असंबद्ध, अदृश्य और अनदेखी इची बिना नुकसान के याकुतिया के ईसाईकरण से भी बचने में कामयाब रहे। ओझा के पारंपरिक साधन उन पर काम नहीं करते हैं - टैगा की आत्माओं ने पवित्र जल, क्रॉस और प्रार्थनाओं के लिए पूर्ण प्रतिरक्षा विकसित की है। लेकिन सौभाग्य से, इची दुष्ट नहीं हैं।

उनमें से सबसे शक्तिशाली, जंगलों का शासक और जोकर बाई बयानाई, यहाँ तक कि शिकारियों को संरक्षण भी देता है। भले ही सभी के लिए नहीं, लेकिन केवल उनके लिए जो योग्य हैं, जिन्होंने आवश्यक परीक्षण पास किए हैं और रीति-रिवाजों का पालन करते हैं। सच है, इस भगवान में हास्य की एक विशिष्ट भावना है, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि योग्य भी हमेशा उसके चुटकुलों से सुरक्षित नहीं होते हैं।

याकूत विस्तार की असली दुष्ट आत्माएं हैं भूत-अबास... वे भी निराकार हैं, लेकिन इची के विपरीत, उन्हें लोगों को एक विविध, हमेशा भयावह रूप में दिखाया जा सकता है। क्लासिक एबेस आयरिश फोमोरियंस की उपस्थिति पसंद करते हैं - एक-पैर वाले, एक-सशस्त्र और एक-आंख वाले दिग्गज।



पिछली कुछ शताब्दियों में, वे कहते हैं, तीन मीटर, अभेद्य अंधेरे, अक्सर सिर रहित सिल्हूट का आकार फैशन में आ गया है। यदि दिन के दौरान एब्स दिखाई देते हैं (और वे प्रकाश से डरते नहीं हैं), तो आप एक घातक सफेद चेहरे पर विशाल काली आँखें देख सकते हैं। अबासा, एक नियम के रूप में, कोई पैर नहीं है - भूत बस जमीन पर सरकते हैं या राक्षसी घोड़ों पर सड़कों के साथ सरपट दौड़ते हैं। और किसी भी रूप में, एबेस अपघटन की असहनीय गंध का उत्सर्जन करते हैं।

इस प्रकार के भूत गुरुत्वाकर्षण में हेरफेर करने में सक्षम हैं - एक हथियार या भार को अविश्वसनीय रूप से भारी बनाते हैं, या यहां तक ​​​​कि किसी व्यक्ति को जमीन पर दबाते हैं। सबसे खतरनाक बात यह है कि अब्बास आत्मा को पीने में सक्षम हैं। जो लोग जंगल में या एक परित्यक्त घर में बुरी आत्माओं का सामना करते हैं, वे बिना किसी बाहरी क्षति के मर जाते हैं। लेकिन पीड़ित के लिए परिणाम मौत से भी बदतर हो सकते हैं। कभी-कभी एक दुष्ट आत्मा तबाह शरीर में प्रवेश करती है और प्रकट होती है लड़ाकू - ज़ोंबी.


साइबेरियाई मृत इतने कठोर हैं कि अफ्रीकी लाश उनके लिए कोई मुकाबला नहीं है। बदमाश न केवल खून का प्यासा और अविश्वसनीय रूप से मजबूत है - वह बिजली की तरह तेज भी है। उसे रोकना बहुत मुश्किल है: योद्धा ने कभी चांदी, लहसुन और पवित्र जल के बारे में नहीं सुना है, लेकिन वह एक ज़ोंबी के रूप में, गोलियों और कुल्हाड़ी को दार्शनिक रूप से मानता है। एक कमीने को अक्षम करने के लिए, उसे कम से कम सिर काट दिया जाना चाहिए। सौभाग्य से, लड़ाकू अल्पकालिक है। अबासा की उपस्थिति लाश के क्षय को इतना तेज कर देती है कि जॉम्बी सचमुच हमारी आंखों के सामने सड़ रहा है।

और भी खतरनाक हैं याकूत ग़ुलाम - युयोर्स... आवश्यक अनुष्ठानों के बिना दफन, आत्महत्या और अपराधी एक पिशाच और एक वेयरवोल्फ के बीच एक विचित्र क्रॉस के रूप में लौटते हैं। दिन के दौरान, युयोर पानी के नीचे रहता है, जहाँ उसे पहुँचा नहीं जा सकता (ड्रैकुला ने ऐसा कभी नहीं सोचा होगा!)। एक रात के शिकार पर बाहर जाने पर, भूत एक मानव रूप धारण कर लेता है और बिना किसी कठिनाई के पीड़ितों को उसे रात बिताने के लिए मना लेता है। खैर, हमले के समय, युयोर ऊन से ढके एक राक्षस में बदल जाता है, जिसे मारना लगभग असंभव है। ज़ख्म ही युयोर को पीछे हटने पर मजबूर कर देते हैं।

"बिगफुट" के बारे में किंवदंतियां आमतौर पर इस प्राणी के दो प्रकारों का वर्णन करती हैं - बिगफुट और यति। लेकिन याकूतिया के पहाड़ों में और आगे दक्षिण में सिखोट-एलिन तक, एक तिहाई, अनोखी प्रजाति के बारे में किंवदंतियां हैं - चुचुनु... चुचुनु को लंबे बालों से अन्य "रिलीफ होमिनिड्स" से अलग किया जाता है जो कि भागते समय फड़फड़ाते हैं। पतला, औसत ऊंचाई और एथलेटिक बिल्ड, अन्य "स्नोमेन" के बीच वह अपनी सभ्यता के लिए खड़ा है। चुचुना ऊन से ढका हुआ है और आग से डरता है, लेकिन खाल से बने मोटे कपड़े पहनता है और हथियारों का उपयोग करके शिकार करता है - पत्थर, हड्डी के चाकू, और कभी-कभी बाधा। और अगर बिगफुट और यति हमेशा मूक कुंवारे होते हैं, तो चुचुन आमतौर पर एक साथ या तीन एक भेदी सीटी की मदद से बात करते हुए दिखाई देते हैं।


इस महामारी पर शासन करें उलु टोयोन- मौत और बुराई के देवता, बर्फीले पहाड़ों में ऊंचे रहते हैं। अभेद्य कोहरे की आड़ में, वह कभी-कभी भयंकर तूफानों से जंगलों को नष्ट करने और झुंडों में महामारी भेजने के लिए घाटियों में उतरता है। उलु टॉयॉन बंदियों के दिलों को खा जाता है और लोगों की आत्माओं को अपने उपकरणों में बदल देता है, उन्हें शिकारियों के शरीर में डाल देता है। इस प्रकार आविष्ट भालू एक व्यक्ति पर हमला करने के लिए तैयार दिखाई देते हैं।

नॉर्वेजियन सागों का उल्लेख उतबुरदाह- मरे नहीं, जिसमें बच्चों को बदल दिया जाता है, अकाल के वर्षों में जंगल में छोड़ दिया जाता है। चुकोटका में ऐसे राक्षसों को आंग्यक कहा जाता है। लेकिन आर्कटिक की तुलना में नॉर्वे को एक रिसॉर्ट माना जा सकता है। यहां तक ​​कि एक वयस्क निर्वासित भी बर्फीले रेगिस्तान में जीवित नहीं रह सकता है। इसलिए, आर्कटिक महासागर के तट पर ऐसे मलबे भी हैं जिनका गर्म स्कैंडिनेविया में कोई एनालॉग नहीं है।

रैकेन वे लोग हैं जिन्हें लालच, क्रोध या कायरता के लिए शिविरों से निकाल दिया गया है। मृत्यु के बाद, अपराधी अपने पेट पर एक अतिरिक्त मुंह के साथ एक सूक्ति में बदल जाता है। विवरण का विवरण क्षेत्र पर निर्भर करता है: काले सिर वाले बौने पहाड़ियों के नीचे छिपते हैं, चट्टानों में भूरे सिर वाले बौने, समुद्र में नीले सिर वाले बौने। कभी-कभी क्रैब पिंसर का उल्लेख मलबे के संकेतों के बीच किया जाता है।


बेशक, मलबे लोगों से नफरत करते हैं। और वे अंग्याक और उत्बर्डों की तुलना में बदला लेने के अधिक परिष्कृत रूपों का आविष्कार करते हैं। अदृश्य ermine के आकार के कुत्तों द्वारा उपयोग किए जाने वाले छोटे स्लेज पर, वे बीमारियों और अन्य दुर्भाग्य को शिविरों में ले जाते हैं। और जंगी चुच्ची के लिए बीमारी से बदतर कुछ भी नहीं है। आखिरकार, युद्ध में मरने वाला ही आर्कटिक वल्लाह - "क्लाउड कंट्री" में प्रवेश कर सकता है। बिस्तर पर मरने वाले पुरुष जमे हुए नीदरलैंड में जाते हैं।

सभी साइबेरियाई मैल ईसाई अवशेषों के प्रति उदासीन नहीं हैं। लवक्राफ्ट के डीप ओन्स का एक एनालॉग, सियुलुक्यून्स, जो याकूतिया की ठंडी झीलों में रहते हैं, रूढ़िवादी में परिवर्तित हो गए। और अब क्राइस्टमास्टाइड पर, जब सारा पानी पवित्र हो जाता है, तो उन्हें जमीन पर उतरना पड़ता है। और जब से, धर्म के साथ, syulukyuns ने रूसियों से पानी के दोष और जीवन का एक तरीका उधार लिया, मछुआरे किनारे पर ताश खेलने में समय बिताते हैं। पानी के नीचे की हवेली में, वे सोने के बोरे छोड़ देते हैं, जिसे एक चतुर गोताखोर छीनने की कोशिश कर सकता है।

ध्रुवीय अमेरिका की बातें

इनुइट एस्किमोस, जिनकी बस्तियां चुची प्रायद्वीप से ग्रीनलैंड तक बिखरी हुई हैं, आर्कटिक में सबसे अधिक लोग हैं। वे ध्रुव के सबसे करीब पहुंच गए, इस स्थिति में जीवित रहे कि नेनेट्स, इवांक्स और चुची को बहुत कठोर लगेगा। लेकिन तूनी लोग और भी साहसी थे। यह पौराणिक जनजाति, एस्किमो की किंवदंतियों के अनुसार, प्राचीन काल में आर्कटिक महासागर के तट पर रहती थी, और "असली लोगों" (इनुइट) के आगमन के साथ पूरी तरह से बेजान बर्फीले रेगिस्तान में पीछे हट गई।

दो हजार साल पहले की बात है। फिर भी, ऐसा होता है कि आज भी उत्तरी शिकारी पुरापाषाण युग के खुरदुरे औजारों का उपयोग करते हुए और बिना सिले खाल पहने लंबे, अविश्वसनीय रूप से मांसल एलियंस से मिलते हैं। ट्यूनीशियाई लोगों की आदिम भाषा बेबी टॉक की तरह है। ट्यूनीशियाई आसानी से क्रोधित हो जाते हैं, लेकिन आम तौर पर शांतिपूर्ण होते हैं।

दानवों के साथ मुलाकात बहुत अधिक खतरनाक है इनुपासुकुग्युक... वे इतने शक्तिशाली हैं कि वे एक भालू को एक पत्थर की फेंक के साथ मार देते हैं, और साथ ही साथ इतने सरल दिमाग वाले होते हैं कि वे लोगों को बात करने वाली गुड़िया के लिए गलती करते हैं और उनके साथ खेलने की कोशिश करते हैं। दानव अपने खिलौनों को महत्व देते हैं, इसलिए असहाय शिकारी कई दिनों तक कैद से नहीं बच सकता। पुरुष इनुपसुकुग्युक के साथ मिलना कितना खतरनाक है, यह कहना मुश्किल है, क्योंकि अब तक कोई भी इसके पीछे नहीं बचा था और न ही अपने कारनामों के बारे में बात की थी।


लेकिन दिग्गजों से लाभ है। महान भाग्य यदि आप उनके कुत्ते को वश में कर सकते हैं - तो आपको कश्ती की आवश्यकता नहीं होगी। एक विशाल कुत्ता अपनी गर्दन के पीछे एक शिकारी के साथ समुद्र में तैर सकता है और मारे गए नरवालों को किनारे तक ले जा सकता है, जैसे कि एक स्पैनियल एक झील से बतख खींच रहा है। सच है, पराक्रमी जानवर के खुश मालिक को एकान्त जीवन व्यतीत करना होगा, विशाल कुत्ता निश्चित रूप से अपने पड़ोसियों को खाएगा।

दिग्गजों के विपरीत, छोटे इशिगक - सूक्ति होते हैं जो किसी व्यक्ति के घुटने तक नहीं पहुंचते हैं। लेकिन उन्हें ढूंढना मुश्किल है क्योंकि बौने बर्फ में अपने पैरों के निशान नहीं छोड़ते हैं। अपने छोटे कद के बावजूद, इशिगक महान भालू शिकारी हैं। वे चालाकी से जानवर को हराते हैं: पहले वे क्लबफुट को लेमिंग में बदल देते हैं, फिर वे मार देते हैं, और उसके बाद ही वे इसे वापस कर देते हैं।

एस्किमो राक्षसों में एक बात समान है: वे सभी खतरनाक हैं, लेकिन दुष्ट नहीं हैं। बर्फ की दुनिया के राक्षस लोगों के खिलाफ युद्ध नहीं करते हैं - वे इस चिंता को कठोर प्रकृति पर छोड़ देते हैं। वे केवल अपने लक्ष्यों का पीछा करते हैं, जो हमेशा स्पष्ट नहीं होते हैं। तो, kvallupilluk (या aglulyk) - पतला, पपड़ीदार जलीय, पोलिनेया में रहने वाला - अक्सर ठंडे समुद्र के किनारे खेलने वाले बच्चों को चुरा लेता है।

लेकिन वे उन्हें नहीं खाते, जैसा कि कोई सोच सकता है, लेकिन इसके विपरीत, वे जादू टोना का उपयोग ठंड से बचाने और उन्हें खिलाने के लिए करते हैं। इसलिए, अकाल के समय, एस्किमो स्वेच्छा से अपने बच्चों को पानी के निवासियों को देते हैं, और फिर कभी-कभी अपने बच्चों को देखने के लिए जब वे खेलने के लिए किनारे जाते हैं। क्वालुपिलुक युवा जानवरों के प्रति उदासीन नहीं हैं, वे युवा जानवरों को शिकारियों से जमकर बचाते हैं। लेकिन जो लोग उचित मौसम में किसी जानवर का शिकार करते हैं, उनके लिए जलीय मदद करने के लिए इच्छुक होते हैं।

ताकरीकासिउत बुराई नहीं हैं - ब्रिटिश परियों के चमत्कारिक देश के समान समानांतर दुनिया में रहने वाले लोग-छाया। लेकिन उनकी आवाज सुनना, तोरीकासिउत देखना तो दूर, अच्छा नहीं है। इसका मतलब है कि दुनिया के बीच की सीमा पतली हो गई है। एक और कदम - और आप परिचित वास्तविकता को हमेशा के लिए छोड़ सकते हैं, कोई पीछे नहीं हटेगा।

इयरात के वेयरवोल्स, जो जानते हैं कि कैसे एक रेवेन, एक ध्रुवीय लोमड़ी, एक भालू, एक कारिबू हिरण, या एक आदमी को स्वीकार करना है, वे दुष्ट नहीं हैं, लेकिन वे हमेशा रक्त-लाल आंखों की चमक के साथ खुद को धोखा देते हैं। वे अक्सर लोगों को नुकसान पहुंचाते हैं, लेकिन अपनी मर्जी से नहीं: इयरात इनुइट पूर्वजों की आत्माओं की इच्छा को पूरा करते हैं। स्रोत - टुंड्रा के ऊपर एक विशाल, सभी को देखने वाले उड़ने वाले नेत्र मंडल, वर्जित उल्लंघनकर्ताओं की तलाश में। पूर्वज उन लोगों के लिए इयरत भेजते हैं जिनके बारे में वह शिकायत करता है। पहले चेतावनी के साथ। फिर सबूत के साथ कि चेतावनी ध्यान देने योग्य थी।


यहाँ तक कि पागल दानव महा भी किसी न किसी तरह से, असामान्य रूप से क्रोधित है। सफेद बालों वाला, नीली चमड़ी वाला, नुकीला और व्यावहारिक रूप से नग्न, प्रभावशाली पंजों से लैस, वह हँसी के साथ बर्फ के बीच पीड़ितों का पीछा करता है। और पकड़े हुए, वह उन्हें ठंडी उंगलियों से गुदगुदी करता है जब तक कि दुर्भाग्यपूर्ण उनके चेहरे पर मुस्कान के साथ मर नहीं जाते।

केवल अमरोक, एक विशाल भेड़िया जो शिकारियों को खा जाता है - अकेले शिकार करने के लिए पर्याप्त मूर्ख, आपका विशिष्ट राक्षस लगता है। लेकिन इस जानवर का विवरण इतना विस्तृत है कि कई लोग अमरोक को एक पौराणिक प्राणी नहीं, बल्कि एक गुप्त - विज्ञान के लिए अज्ञात, बल्कि एक वास्तविक या हाल ही में विलुप्त जानवर मानते हैं। यह कैनिस डिरस हो सकता है - "डियर वुल्फ" - या इससे भी अधिक प्राचीन शिकारी, कैनिड्स और भालू के सामान्य पूर्वज।

विश्व तल

जनजातियों की पौराणिक कथाएं, जिनके शिविर सैकड़ों किलोमीटर टुंड्रा से अलग होते हैं, केवल सबसे सामान्य उद्देश्यों से संबंधित हैं। अपने पूर्वजों के कारनामों के एक समान संस्करण पर काम करने के लिए शमां भी शायद ही कभी एक-दूसरे से मिलते हैं। एक नियम के रूप में, विभिन्न जनजातियों की किंवदंतियां कॉस्मोगोनी द्वारा एकजुट होती हैं - दुनिया की संरचना के बारे में मौलिक विचार, साथ ही किंवदंतियों के प्रमुख पात्र - नायक और देवता। उपस्थिति के विवरण, जीवनी के विवरण और कार्यों के मूल्यांकन में असंगति के बावजूद, वे पहचानने योग्य रहते हैं।

सबसे प्राचीन लोगों की ब्रह्मांड विज्ञान आमतौर पर कहता है कि आत्माएं भौतिक दुनिया को छोड़े बिना पुनर्जन्म का एक चक्र पूरा करती हैं। बाद की अवधारणाओं को समानांतर आयामों द्वारा पूरक किया गया: "ऊपरी दुनिया", पूर्वजों की आत्माओं का निवास, और "निचला" - एक अंधेरा रसातल जो राक्षसों को जन्म देता है। आर्कटिक के लोगों के विचार दूसरी श्रेणी के हैं और केवल एक में खड़े हैं। यहाँ पर जीवन में ऋतुओं का कोई परिवर्तन नहीं होता है।

ऊपरी दुनिया में हमेशा गर्मी होती है, घोड़े और हिरण हमेशा फूलों के घास के मैदानों से सरपट दौड़ते हैं। केवल शेमस के सूक्ष्म समकक्षों के पास एक खुशहाल देश का रास्ता है। लीना डेल्टा में पवित्र तेज पर्वत पर, जहां महान नदी का पानी बर्फीले समुद्र में बहता है, ऊपरी दुनिया के संरक्षक हैं - भालू के सिर वाले दिग्गज, मानव चेहरे वाले पक्षी और पीतल के लोग। वे उन लोगों से मिलते हैं जो सामान्य दृश्य आकाश से परे स्थित स्वर्गीय राज्य की नौ परतों में से पहली में प्रवेश करने के योग्य हैं। चुच्ची उसी तरह से बाद के जीवन का वर्णन करते हैं, योग्य मृतकों को "क्लाउड कंट्री" में रखते हैं।

याकूत अंडरवर्ल्ड भूमिगत स्थित है और वहां पर राज करने वाले कुल अंधेरे के कारण, इसका बेहद खराब अध्ययन किया गया है। इनुइट का अंडरवर्ल्ड बहुत अधिक दिलचस्प है - एडलिवुन... यहां सर्दी का राज है, लेकिन ध्रुवीय रात का अंधेरा सितारों की चमक और अमर उत्तरी उरोरा से नरम हो जाता है। उग्र भट्टियां नहीं, सल्फ्यूरिक धुआँ नहीं, बल्कि शाश्वत ठंड और बर्फ़ीला तूफ़ान उत्तरी जनजातियों के नरक को भर देता है। जमे हुए रेगिस्तान वह शुद्धिकरण है जिसके माध्यम से ट्यूपिलैक - मृतकों की आत्माएं - चंद्रमा की चांदी की रोशनी में शांति पाने से पहले गुजरना चाहिए।

निचली दुनिया पर "लोअर वुमन" सेडना का शासन है, जिसे वेयरवोल्फ-एडलेट्स द्वारा मानव चेहरे और शरीर के साथ परोसा जाता है, लेकिन भेड़िये के पैर और कान। एडलिवुन से वह राक्षसों को भूमि - तुर्गायित भेजती है। जिन्हें कद्दू कहा जाता है, वे पाले की पहचान हैं। अन्य, चुची रेकेन की तरह, बीमारी और शिकार पर असफलता तब तक लाते हैं जब तक कि शेमस उन्हें बाहर नहीं निकाल देते।


कोला प्रायद्वीप न केवल एपेटाइट्स का जमा है, बल्कि फिनिश पौराणिक कथाओं से पोहजोला भी है, जो शक्तिशाली शेमस द्वारा शासित देश है, जहां से दुनिया में ठंड और बीमारी आती है। एक ही समय में, हालांकि, पोहजोला और "तीसवां साम्राज्य" - एक ऐसी दुनिया जहां जादू औरोरा बोरेलिस जितना आम है। कहीं बाहर, आधी रात के पहाड़ों में, ऊपरी और निचले आयामों को जोड़ने वाला विश्व वृक्ष पृथ्वी को छेदता है। पेड़ की शाखाओं पर चढ़कर, आप सैवो तक पहुंच सकते हैं, जो "अनन्त शिकार की भूमि" है, जो पुण्य पूर्वजों की आत्माओं का निवास है।

उसे कभी-कभी पवित्र झीलों की क्रिस्टल सतह में परिलक्षित देखा जा सकता है। नीचे से, बौने जादूगर और लोहार, नेनेट्स सिखिरता की तरह, जीवन की दुनिया में अपना रास्ता बनाते हैं। अन्य मेहमान हैं, बहुत अधिक अप्रिय: रब्बी, सामी घोल, दुष्ट शमां की आत्माएं। मरे हुए के रूप में, रावक अविश्वसनीय रूप से मजबूत है, प्रकाश से डरता है और हमेशा भूख से पीड़ित होता है। यूरोपीय पिशाचों के विपरीत, रवक खून तक ही सीमित नहीं है और अपने शिकार को हड्डियों से खा जाता है।

आर्कटिक के लोगों की राय में, प्रत्येक जीवित प्राणी और प्रत्येक वस्तु अपनी आत्मा से संपन्न है, जिसे एस्किमो अनिरनीत कहते हैं। उच्चतम स्तर पर, जीवों, वस्तुओं और घटनाओं के विचारों को सिला - विश्व आत्मा में जोड़ा जाता है, जो पदार्थ को रूप और अर्थ देता है।

यहां तक ​​कि शातिर तुर्नाइट भी सिल्लू का अभिन्न अंग है। दुनिया एक है, जिसका अर्थ है कि इसे प्रबंधन की आवश्यकता नहीं है। न्याय और अच्छाई की अवधारणाएं उस पर लागू नहीं होती हैं। सेडना, बुरी आत्माओं में सबसे मजबूत, समुद्री जानवरों की मालकिन, और कारिबू हिरण के संरक्षक संत, टेककेइट्सर्टोक, लोगों के प्रति शत्रुतापूर्ण हैं, क्योंकि हिरण और वालरस के पास शिकारियों से प्यार करने का कोई कारण नहीं है। लेकिन साथ ही, वे एक देवता के रूप में पूजनीय हैं - भोजन देने वाले। जीवन और मृत्यु ब्रह्मांडीय सद्भाव के अंग हैं। और इसलिए इसकी कल्पना की गई थी।

आर्कटिक, उत्तर, अस्पष्टीकृत दूरियां ... उन्होंने हमेशा अज्ञात की तलाश में रोमांटिक लोगों को आकर्षित किया है, शोधकर्ताओं ने नई भूमि की खोज की है।

यह वर्ष एक साथ दो आर्कटिक अभियानों की वर्षगांठ है और महान ध्रुवीय खोजकर्ता बैरन के जन्म की 160वीं वर्षगांठ है। एडवर्ड टोल... ये अभियान अपने आर्कटिक क्षेत्र के साथ याकूतिया से जुड़े हुए हैं।

प्रदर्शन किया दूसरे कामचटका अभियान के 285 वर्ष.

दूसरा कामचटका (महान उत्तरी) अभियान - 18 वीं शताब्दी का सबसे बड़ा रूसी अभियान, 1733 से 1743 तक चला। वह आदेश के तहत पारित हुई विटस बेरिंग... इसके लक्ष्य साइबेरिया का व्यापक अध्ययन, रूस के पूर्व में राज्य की सीमाओं का स्पष्टीकरण, आर्कटिक महासागर में नेविगेशन की संभावनाओं का अध्ययन, उत्तरी एशिया और अमेरिका के बीच एक जलडमरूमध्य के अस्तित्व के प्रश्न का समाधान, मार्गों की खोज करना था। जापान और उत्तर-पश्चिम अमेरिका के तटों तक। इन कार्यों को मुख्य रूप से वी। वाल्टन, वी.वी. प्रोंचिशचेव, ए.आई. चिरिकोव, एमपी शापानबर्ग, भाइयों खारितोन और दिमित्री लापतेव और अन्य के नेतृत्व में अभियान की समुद्री टुकड़ियों द्वारा हल किया गया था।

अभियान में अकादमिक टुकड़ी भी शामिल थी, जो साइबेरिया और उसके लोगों के व्यापक प्राकृतिक-वैज्ञानिक और ऐतिहासिक-भौगोलिक विवरण में लगी हुई थी। अकादमिक टुकड़ी में प्रोफेसर - इतिहासकार जीएफ मिलर और आईई फिशर, प्राकृतिक वैज्ञानिक आईजी गमेलिन और जीवी स्टेलर, खगोलशास्त्री एल डेलिसले डे ला क्रॉयर, अनुवादक, छात्र शामिल थे। Stepan Krasheninnikov, बाद में विज्ञान अकादमी में प्राकृतिक इतिहास और वनस्पति विज्ञान के पहले रूसी प्रोफेसर।

पहली बार, ग्रेट नॉर्दर्न एक्सपेडिशन ने आर्कटिक महासागर के तट के अलग-अलग हिस्सों की एक सूची बनाई, एशिया और अमेरिका के बीच एक जलडमरूमध्य की उपस्थिति की पुष्टि की, दक्षिण कुरील द्वीपों की खोज और मानचित्रण किया, कामचटका के तट का सर्वेक्षण किया, समुद्र ओखोटस्क और जापान के तट के कुछ हिस्सों में।

वनस्पतियों और जीवों की कई प्रजातियों का वर्णन और रेखाचित्र किया गया, उनमें से अब विलुप्त हो चुकी हैं, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध "स्टेलर की गाय" है।

अभियान के परिणामों के अनुसार, जीएफ मिलर की विश्व प्रसिद्ध रचनाएँ प्रकाशित हुईं - "साइबेरिया का इतिहास", "साइबेरियन साम्राज्य का विवरण और शुरुआत से इसमें हुई सभी चीजें, और विशेष रूप से इसकी विजय से। रूसी राज्य आज तक", "साइबेरिया में टोबोल्स्क प्रांत के टॉम्स्क जिले का विवरण, अक्टूबर 1734 में अपनी वर्तमान स्थिति में" और अन्य कार्य।

आईजी गमेलिन द्वारा प्रकाशित अध्ययन - "साइबेरियन फ्लोरा", "साइबेरिया में यात्रा 1741 से 1743 तक", एसपी क्रेशेनिनिकोव - "कामचटका की भूमि का विवरण"।

प्रथम कोलिमा भूवैज्ञानिक अन्वेषण अभियान के कार्य की शुरुआत की 75वीं वर्षगांठ.

4 जुलाई, 1928 को, पहला कोलिमा अन्वेषण अभियान ओखोटस्क सागर के तट पर उतरा, जो ओला गाँव से बहुत दूर नहीं था। इसकी अध्यक्षता एक भूवैज्ञानिक इंजीनियर ने की थी यूरी बिलिबिन... 1928-1929 में यू.ए. बिलिबिन के अभियान का परिणाम यूटीना नदी, खोलोडनी और यूबिलिनी स्प्रिंग्स के क्षेत्रों में औद्योगिक सोने के असर वाले क्षेत्रों की खोज थी, जो 1933 तक कोलिमा में सोने के खनन की मुख्य वस्तु बन गए थे। सोना अन्य घाटियों में भी पाया गया, इसके वितरण के कुछ पैटर्न और क्षेत्र की भूवैज्ञानिक संरचना स्पष्ट होने लगी। बिलिबिन ने यहां सैकड़ों किलोमीटर की लंबाई के साथ सोने के असर वाले क्षेत्र के अस्तित्व के बारे में एक परिकल्पना सामने रखी।

तीसरी वर्षगांठ की तारीखबैरन एडवर्ड टोल के नाम से जुड़ा - एक प्रसिद्ध ध्रुवीय खोजकर्ता, प्राणी विज्ञानी और भूविज्ञानी, एक रहस्यमय भाग्य वाला व्यक्ति। इस वैज्ञानिक और यात्री के जन्म की 160वीं वर्षगांठ मनाई जाती है। आज हम इस विशेष शोधकर्ता पर अपना ध्यान देंगे।

आर्कटिक की बर्फ में एडुआर्ड टोल का रहस्यमय ढंग से गायब होना अभी भी दो शताब्दियों के लिए एक रहस्य है ... एडुआर्ड टोल ने अपना पूरा जीवन पौराणिक सन्निकोव भूमि की खोज के लिए समर्पित कर दिया।

इस अज्ञात, अज्ञात भूमि को सबसे पहले देखने वाला एक व्यापारी और विशाल हड्डियों का संग्रहकर्ता था याकोव सन्निकोवयाकूतिया से. यह 1810 में न्यू साइबेरियन द्वीप समूह के पहले रूसी अभियान के दौरान हुआ था। कोटेलनी द्वीप के उत्तरी सिरे से, सन्निकोव ने 70 मील की दूरी पर स्थित ऊंचे पत्थर के पहाड़ों को स्पष्ट रूप से देखा।

और यह कोई मतिभ्रम या मृगतृष्णा नहीं थी। सबसे पहले, "दृष्टि" के तथ्य को आधिकारिक तौर पर अभियान के प्रमुख, कॉलेजिएट रजिस्ट्रार द्वारा प्रमाणित किया गया था मैटवे गेडेनश्ट्रोम... दूसरे, सन्निकोव एक अनुभवी व्यक्ति थे, जो एक मृगतृष्णा को वास्तविक चित्र से अलग करने में सक्षम थे। यह वह था जिसने नोवोसिबिर्स्क द्वीपसमूह के तीन द्वीपों की खोज की थी - स्टोलबोवॉय, फडदेवस्की, बंज लैंड।

दस साल बाद, सैनिकोव भूमि की खोज के विशिष्ट उद्देश्य के साथ, फ्लीट लेफ्टिनेंट प्योत्र फेडोरोविच अंजु की कमान के तहत एक अभियान सुसज्जित किया गया था। लेकिन अंजु को कोई जमीन नहीं मिली, हालांकि वह उत्कृष्ट ऑप्टिकल ट्यूबों से लैस था। कुत्ते के स्लेज पर गाइड के साथ घूमने के बाद उस क्षेत्र में जहां गेडेनस्ट्रॉम ने "सैनिकोव की भूमि" को एक बिंदीदार रेखा के साथ खींचा था, वह कुछ भी नहीं के साथ सेंट पीटर्सबर्ग लौट आया।

हालांकि, उन्होंने सन्निकोव भूमि की तलाश बंद नहीं की, हालांकि यह माना जाता था कि न्यू साइबेरियन द्वीप समूह के उत्तर में कोई भूमि नहीं थी। और अचानक, 1881 में, एक अमेरिकी जॉर्ज डी-लॉन्गगेडेनस्ट्रॉम द्वारा खींची गई बिंदीदार रेखा के बहुत उत्तर में स्थित छोटे द्वीपों के एक द्वीपसमूह की खोज की।

अमूल्य खजाने को छुपाने वाली भूमि की तलाश का एक नया दौर शुरू हुआ। इनमें सबसे पहले, मैमथ के दांत शामिल थे।

इस बात के कई प्रमाण थे कि सन्निकोव लैंड में अद्वितीय प्राकृतिक और जलवायु विशेषताएं हो सकती हैं। उदाहरण के लिए, शरद ऋतु में, ध्रुवीय गीज़ उत्तरी तट से दक्षिण की ओर नहीं, बल्कि उत्तर की ओर, लगभग सन्निकोव लैंड की दिशा में उड़ान भरी। और गर्म अवधि की शुरुआत के साथ, वे अपनी संतानों के साथ लौट आए। स्वदेशी लोगों की पौराणिक कथाओं को छूट न दें। प्राचीन किंवदंतियों के अनुसार, उत्तर की ओर एक "मैमथ का महाद्वीप" था, जहां वे हरे घास के मैदानों में स्वतंत्र रूप से चरते थे। हालांकि, इस खुशी में दुष्ट भूमिगत ताकतों ने हस्तक्षेप किया, मूर्ति को नष्ट कर दिया।

डी लॉन्ग की खोज ने अमेरिकी उद्योगपतियों को प्रेरित किया, जिन्होंने उत्तरी संसाधनों को विकसित करने के लिए एक संयुक्त स्टॉक कंपनी बनाना शुरू किया। स्वाभाविक रूप से, रूस इस पर प्रतिक्रिया नहीं दे सका।

1885 में, बाल्टिक बेड़े के एक चिकित्सक के नेतृत्व में दूर के तटों पर एक शोध अभियान भेजा गया था। एलेक्जेंड्रा बंज... प्राणी विज्ञानी और भूविज्ञानी बैरन को उनका सहायक नियुक्त किया गया। एडवर्ड वासिलिविच टोल... रूस पौराणिक भूमि पर अपने अधिकार को औपचारिक रूप देने की जल्दी में था।

13 अगस्त, 1886 को, टोल, सैननिकोव के समान द्वीप के एक ही किनारे पर खड़ा था, उसने उन्हीं पहाड़ों को देखा और एक अज्ञात भूमि की खोज के विचार से सचमुच बीमार पड़ गया। उसने इन द्रव्यमानों को काफी स्पष्ट रूप से देखा, उनसे दूरी (लगभग 160 किलोमीटर) निर्धारित की, और यह भी नहीं सोचा कि वहाँ, दूरी में, केवल बर्फ के ब्लॉक थे। कई वर्षों से, बैरन टोल अपने सिद्धांत के सैद्धांतिक प्रमाण का निर्माण कर रहे हैं।

टोल के नेतृत्व में अगला अभियान 1893 में हुआ। और अंत में, 4 जुलाई, 1900 को, एडुआर्ड वासिलीविच ने क्रोनस्टेड को ज़ारिया व्हेलिंग जहाज पर छोड़ दिया, ताकि सैननिकोव भूमि के अस्तित्व के बारे में लंबे विवाद को समाप्त किया जा सके। उसे उसकी वास्तविकता का पूरा यकीन था।

अभियान पूरी तरह से तैयार था, जिसकी मदद से 150 हजारवित्त मंत्रालय द्वारा आवंटित सोने में रूबल। युवा वैज्ञानिकों की भर्ती की गई - उच्च उत्तर के अध्ययन के लिए ऊर्जावान उत्साही। सबसे उन्नत उपकरण और उपकरण खरीदे गए। प्रावधानों के स्टॉक ने तीन साल तक के स्वायत्त अस्तित्व की अनुमति दी।

टोल, जिसे सर्कंपोलर क्षेत्रों के व्यावहारिक अन्वेषण के क्षेत्र में अग्रणी विशेषज्ञों में से एक माना जाता है, अभियान के नेता की भूमिका के लिए पूरी तरह से अनुकूल था। वह हाल के भूवैज्ञानिक अतीत के रहस्यों के समाधान के लिए बड़ी दिलचस्पी से देख रहा था: क्या आधुनिक नोवोसिबिर्स्क द्वीप समूह के क्षेत्र में महाद्वीप मौजूद था, यह कब और क्यों विघटित हुआ, मैमथ विलुप्त क्यों हो गए?

टोल के अभियान की यात्रा तीन साल तक चली। टोल निश्चित था कि सन्निकोव द्वारा देखी गई भूमि वास्तव में मौजूद है। लेकिन एडुआर्ड वासिलीविच अपने सपने को पूरा नहीं कर सके।

एक द्वीप पर सर्दी बिताने के लिए शेष, उसने वसंत ऋतु में अपनी खोजों को फिर से शुरू करने की योजना बनाई। टोल के समूह ने "ज़रिया" स्कूनर की प्रतीक्षा नहीं करते हुए, स्वतंत्र रूप से महाद्वीप की ओर दक्षिण की ओर बढ़ने का फैसला किया, लेकिन इन चार लोगों के और निशान अभी तक नहीं मिले हैं।

1903 में, एडमिरल के नेतृत्व में एक खोज अभियान अलेक्जेंडर कोल्चाकीबेनेट द्वीप पर टोल के शिविर, उनकी डायरी और अन्य सामग्री की खोज की।

टोल ने अपनी डायरी में उनके जाने की घोषणा की। तब से, न तो उसे और न ही उसके साथ के लोगों को किसी ने देखा है। कई रहस्यवादी एडुआर्ड टोल और तीन अन्य वैज्ञानिकों के रहस्यमय ढंग से गायब होने को रहस्यमय सन्निकोव लैंड से जोड़ते हैं।

टोल की डायरी, वसीयत के अनुसार, उसकी विधवा को दी गई। एम्मेलिन टोल 1909 में बर्लिन में अपने पति की डायरी प्रकाशित की। यूएसएसआर में, भारी रूप से काटे गए रूप में, 1959 में जर्मन से इसका अनुवाद किया गया था।

सन्निकोव की रहस्यमयी भूमि की खोज के विचार से एक और वैज्ञानिक मोहित हो गया। वह था व्लादिमीर ओब्रुचेव- सबसे बड़ा वैज्ञानिक, सेंट व्लादिमीर के आदेशों के धारक, चौथी डिग्री, लेनिन और श्रम के लाल बैनर, शिक्षाविद, भूविज्ञानी, जीवाश्म विज्ञानी और भूगोलवेत्ता, साइबेरिया और मध्य एशिया के शोधकर्ता, भूविज्ञान पर कई वैज्ञानिक कार्यों और पाठ्यपुस्तकों के लेखक, जिन्होंने आज तक अपनी प्रासंगिकता बरकरार रखी है।

उत्तरी याकूत में एक रहस्यमय गर्म भूमि के बारे में एक मिथक है, जो आर्कटिक महासागर में कहीं दूर खो गई है। पक्षी हर साल सर्दियों के लिए वहाँ उड़ते हैं और ओंकिलोन वहाँ चले जाते हैं - एक अर्ध-पौराणिक लोग जो कथित तौर पर चुकोटका में रहते थे, और फिर अन्य जनजातियों द्वारा आर्कटिक महासागर के द्वीपों में निष्कासित कर दिए गए थे। ओब्रुचेव ने इस खूबसूरत परी कथा को सन्निकोव लैंड के बारे में रिपोर्ट और प्रवासी पक्षियों के वास्तव में अनसुलझे मुद्दे के साथ जोड़ा जो सर्दियों के बाद अपनी संतानों के साथ लौटते हैं।

बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, ओब्रुचेव ने याकूतिया में एक भूवैज्ञानिक और भौगोलिक अभियान पर काम किया। स्थानीय निवासियों से, व्लादिमीर अफानासेविच ने आर्कटिक महासागर के अंतहीन विस्तार के बीच स्थित एक खिलती हुई भूमि के बारे में एक रहस्यमय कथा सुनी। यह कहा गया था कि सबसे ठंडे महासागर में एक गर्म नखलिस्तान की उपस्थिति प्रवासी पक्षियों के झुंड द्वारा इंगित की गई थी जो हर साल एक निश्चित समय पर उत्तर की ओर आर्कटिक के बर्फ से ढके और निर्जन विस्तार की ओर उड़ते थे। स्थानीय निवासियों के अनुसार, यह उस दिशा में था, कि ओंकिलोन जनजाति एक बार चली गई थी।

चूंकि ओब्रुचेव मुख्य रूप से एक वैज्ञानिक थे, इसलिए उन्हें पौराणिक कथाओं को प्रस्तुत करना था ताकि वैज्ञानिक आंकड़ों का खंडन न किया जा सके। नतीजतन, उनकी सन्निकोव भूमि इस तथ्य के कारण गर्म और उपजाऊ बनी रही कि यह ज्वालामुखी गतिविधि द्वारा बनाई गई थी, और यह ज्वालामुखी अभी तक ठंडा नहीं हुआ है। ओन्किलोन के साथ, वैम्पू - पैलियोलिथिक के लोग - और विशाल जानवरों के नेतृत्व में जीवाश्म रहते हैं। इस तरह उपन्यास "सैनिकोव्स लैंड, या द लास्ट ओन्किलन्स" दिखाई दिया।

1924 में ओब्रुचेव ने सन्निकोव लैंड, या द लास्ट ओन्किलोन्स उपन्यास पर काम पूरा किया। लेकिन यह सिर्फ एक उपन्यास था - एक प्रतिभाशाली लेखक की कल्पना। लेकिन साजिश अभी भी वास्तविक घटनाओं पर बनी थी। नायक का प्रोटोटाइप एक वैज्ञानिक, आर्कटिक खोजकर्ता, प्रतिभाशाली भूविज्ञानी एडुआर्ड वासिलीविच टोल हो सकता है।

लेकिन सन्निकोव और टोल ने क्या देखा? मृगतृष्णा? बर्फ का ढेर तैरता है? अब सबसे लोकप्रिय सिद्धांत यह है कि उन्होंने वास्तव में जीवाश्म बर्फ का एक द्वीप देखा जो खोजे जाने से पहले पिघल गया था। इसकी पुष्टि नोवोसिबिर्स्क द्वीपसमूह के दो अन्य द्वीपों के भाग्य से होती है - वासिलिव्स्की और सेमेनोव्स्की। वे 19वीं सदी की शुरुआत में खोजे गए थे और 20वीं सदी के 30-50 के दशक तक पूरी तरह से गायब हो गए थे।

सन्निकोव भूमि की खोज 20वीं शताब्दी में भी नहीं रुकी। इस अद्भुत पृथ्वी के बारे में आधुनिक किंवदंतियाँ हैं, जो शोधकर्ताओं की कल्पनाओं और हमारे समय को रोमांचक बनाती हैं। कई बार, प्रेस में गैर-व्याख्यात्मक नोट दिखाई देने लगे। उनमें कुछ सच्चाई है या यह कल्पना है, हम न्याय नहीं करेंगे, बस हमारे दिनों के इन मिथकों पर विचार करें।

20 वीं शताब्दी के मध्य में, सैन्य विशेषज्ञ सैनिकोव लैंड तक पहुंचने की कोशिश कर रहे हैं। अपनी पैदल यात्रा के लिए, वे परिवहन के उत्तरी रूप - हिरन और कुत्ते के स्लेज का उपयोग करते हैं। ऐसे कई प्रयास हुए। अभियान के सभी सदस्यों का दावा है कि उन्होंने इस अज्ञात भूमि को दूर से देखा है। लेकिन हर बार उनके रास्ते में एक विशाल छेद के रूप में एक दुर्गम बाधा थी। अब तक, यह पौराणिक भूमि शोधकर्ताओं के लिए दुर्गम बनी हुई है।

नाविकों के बीच ऐसी कहानियां हैं जो आर्कटिक महासागर के बीच में एक बसे हुए द्वीप की किंवदंतियों की पुष्टि करती हैं। केवल यह ध्रुव से तैरती हुई विभिन्न वस्तुओं की खोज की व्याख्या कर सकता है। और यह ऐसे समय में है जब इस क्षेत्र में एक भी अभियान नहीं चला था। ध्रुवीय यात्री सर्वसम्मति से इस तथ्य के बारे में दोहराते हैं कि ध्रुव पर जाने पर तापमान बढ़ जाता है। एक और आश्चर्यजनक घटना: पानी के विशाल खुले स्थान, पूरी तरह से बर्फ के आवरण से मुक्त, अचानक ठोस बर्फ के बीच दिखाई देते हैं।

बेशक, आधुनिक अंतरिक्ष तकनीक पृथ्वी की सतह पर किसी भी क्षेत्र की बहुत अच्छी तस्वीर लेना संभव बनाती है। ऐसी तस्वीरें और डंडे हैं। उन पर अजीबोगरीब छाया नजर आ रही है। अमेरिकियों ने माना कि ये रूसी सैन्य प्रतिष्ठान थे। हैरानी की बात है कि इन "छाया" को ढूंढना संभव नहीं था, लेकिन वे अंतरिक्ष से दिखाई दे रहे हैं।

"सैनिकोव लैंड" की खोज न केवल रूसी शोधकर्ताओं द्वारा की गई थी। तो, बीसवीं शताब्दी में, ब्रिटिश नौवाहनविभाग को एक अद्भुत रिपोर्ट मिली। ब्रिटिश नाविक स्कॉटिश द्वीपों में से एक पर उतरे हैं। उनके साथ असामान्य घटनाएं हुईं। अचानक, ऐसे लोग दिखाई दिए जो अंग्रेजों की तरह नहीं दिखते थे। नाविकों के दिमाग और आंखों में काफी अजीब चीजें होने लगीं। वे जहाज पर सुरक्षित लौटने में सफल रहे, लेकिन वे पूरी तरह से निराश हो गए।

इसके अलावा, 1930 के दशक में ध्रुव के ऊपर से उड़ान भरने वाले एक प्रसिद्ध पायलट की गवाही के अनुसार, उन्होंने ध्रुवीय बर्फ के बीच एक बड़ा हरा नखलिस्तान देखा। उसकी कहानी पर किसी को विश्वास नहीं हुआ, ऐसा माना गया कि पायलट ने मृगतृष्णा देखी है।

अमेरिकी अभियान के सदस्यों ने आर्कटिक द्वीपों में से एक पर एक प्राचीन शहर के खंडहरों को पाया, उनका मानना ​​​​था कि उन्हें पौराणिक अटलांटिस या तथाकथित आर्कटिडा के निशान मिले हैं - वह द्वीप जहां एक प्राचीन उच्च विकसित सभ्यता रहती थी। यात्रियों ने अपनी रिपोर्ट में उन्हें मिली संरचनाओं का वर्णन किया है। इनमें घर, मंदिर, महल और सांस्कृतिक वस्तुएं शामिल हैं। यद्यपि अधिकांश इमारतें अनन्त बर्फ की परत के नीचे हैं और केवल इमारतों के शीर्ष दिखाई दे रहे हैं, वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि वे कई सहस्राब्दी पहले बनाए गए थे। आर्कटिक में, उत्खनन करना बहुत कठिन है, लेकिन, विशेषज्ञों के अनुसार, शहर की स्थापत्य शैली प्राचीन ग्रीक शैली से मिलती जुलती है। शायद इस शहर का निर्माण ऐसे समय में हुआ था जब एक उपोष्णकटिबंधीय जलवायु थी और एक स्वर्गीय स्थान था।

वैज्ञानिकों ने हाल ही में पता लगाया है कि तथाकथित संगम बैंड अक्सर मुख्य भूमि और बड़े द्वीपों पर होता है। अवलोकनों के अनुसार, ऐसा संगम बैंड अक्सर लापतेव सागर में होता है, टिकसी से ज्यादा दूर नहीं। यह ऑप्टिकल घटना तीन स्थानों पर होती है: मुख्य भूमि के तट पर, न्यू साइबेरियन द्वीप समूह के पास और द्वीपसमूह के उत्तर में। यही वह जगह है जहां व्यापारी सन्निकोव ने पहली बार नई पृथ्वी देखी, जिसे बाद में सन्निकोव भूमि कहा गया। इस खोज को देखते हुए, हम उच्च संभावना के साथ कह सकते हैं कि Sannikov Land मौजूद नहीं है।

व्हाइट आइलैंड के बारे में एक तिब्बती किंवदंती भी है। यह कहता है कि यह द्वीप एकमात्र ऐसा क्षेत्र है जो सभी महाद्वीपों के भाग्य से बच जाएगा। इसे आग या पानी से नष्ट नहीं किया जा सकता - यह शाश्वत पृथ्वी है।

यह संभव है कि व्यापारी और ईसाई लेखक कोज़मा इंडिकोप्लोव्ट ने इस भूमि के बारे में छठी शताब्दी में धार्मिक और ब्रह्मांड संबंधी ग्रंथ "क्रिश्चियन टोपोग्राफी" में ईसा मसीह के जन्म के बाद बात की थी। उन्होंने तर्क दिया कि उत्तर में एक भूमि है जहाँ मानव जीवन की उत्पत्ति हुई है।

हेलेना ब्लावात्स्कीमाना जाता था कि सानिकोव की भूमि दस हजार वर्षों से जीवित प्राणियों द्वारा बसा हुआ ध्रुवीय देश है। यहाँ कोई रोग नहीं हैं, और इस पृथ्वी पर रहने वाले लोग सिद्ध हैं।

हैरानी की बात है कि कई यात्रियों ने सन्निकोव लैंड देखा, लेकिन कोई भी इसके किनारे पर पैर नहीं रख सका। और नबी इस बारे में क्या कहते हैं?

नास्त्रेदमस ने लिखा है कि कुछ चुनिंदा लोग आर्कटिक सर्कल से परे रहेंगे, बाकी भूमध्य रेखा के पास। इन लोगों के जीवन में कोई राजनीति नहीं होगी।

मध्यकालीन भविष्यवक्ता, ज्योतिषी रानियो नीरोभविष्यवाणियों की अपनी पांडुलिपि में "द इटरनल बुक" ने लिखा है कि समय आएगा और उत्तर में बर्फ पिघलेगी और एक खिलती हुई भूमि होगी। या शायद सन्निकोव भूमि यह रहस्यमय भूमि है?

यह रहस्यमयी धरती आज भी कई लोगों की कल्पना को रोमांचित करती है।

इन महत्वपूर्ण तिथियों के संबंध में, "नेरियुंगरी में आर्कटिक के दिन" के ढांचे के भीतर, नेरुंगरी पुस्तकालय के स्थानीय इतिहास साहित्य विभाग ने एक कार्यक्रम "आर्कटिक" आयोजित किया। मानचित्र पर ऑटोग्राफ ", जहां पाठकों ने उत्तरी भूमि के विकास के इतिहास से परिचित कराया और ईएसएच" आर्कटिक "के छात्रों के व्यक्ति में आर्कटिक के स्वदेशी लोगों के प्रतिनिधियों से मुलाकात की, का प्राचीन भाषण सुना उत्तर के लोग, आकर्षक गीत और दूर के समय की किंवदंतियाँ।

वरवर कोरियाकिना,

नेरुंगरी सिटी लाइब्रेरी के स्थानीय साहित्य विभाग के प्रमुख पुस्तकालयाध्यक्ष.

इग्नाटोव वसीली जॉर्जीविच - ग्राफिक कलाकार, थिएटर कलाकार, एनिमेटर, इलस्ट्रेटर। 1922 में कोमी स्वायत्त क्षेत्र के उस्त-सिसोलस्क जिले के ज़ेलेनेट्स गाँव में जन्मे, 1998 में उनकी मृत्यु हो गई। राष्ट्रीय पहचान की तलाश में, कलाकार ने शैलीकरण की ओर रुख किया, कोमी किंवदंतियों और किंवदंतियों के पौराणिक पात्रों की कहानी बताते हुए चादरों की एक श्रृंखला बनाई: पंख नायक, शिपिची, किरयान-वरियन, कोर्ट-ऐकी, नायक यिरकप। कोमी लोगों के पौराणिक इतिहास को समर्पित श्रृंखला "दूरस्थ कोमी पुरातनता" बनाई गई।

नीचे आप इन अद्भुत, रंगीन चित्रों से परिचित हो सकते हैं और साथ ही उत्तर के लोगों के प्राचीन मिथकों और किंवदंतियों को पढ़ सकते हैं - कोमी।

वी.जी. इग्नाटोव हमारे उत्तरी क्षेत्र के प्राचीन निवासियों की छवि बनाता है, जो प्राकृतिक दुनिया के साथ सद्भाव में रहते थे। किंवदंतियों में से एक में, कोमी-ज़ायरीन के बुतपरस्त पूर्वजों को चुडु कहा जाता है। वे सुंदर, मजबूत लोग हैं जो जानते हैं कि अपने लिए कैसे खड़ा होना है।

वे शिकार और मछली पकड़ने में लगे हुए हैं, घरेलू जानवरों को पालते हैं, लेकिन अभी तक खेती करना नहीं जानते हैं। वे अपने देवताओं - एन और ओमोल में विश्वास करते हैं, जिन्होंने उनके चारों ओर की दुनिया बनाई। उनका मानना ​​​​है कि एक और दुनिया है, जिसमें कई आत्माओं का निवास है - विभिन्न तत्वों के स्वामी। जंगल के स्पिरिट्स-मास्टर्स ("पाइल") और पानी ("वासा") और मनुष्य द्वारा बसाया गया स्थान: आवास (घर "ओलेसिया") और आउटबिल्डिंग (खलिहान "रिनिश ऐका", बैनिक "प्यवसियन आइका" और अन्य) रहते हैं लोगों के साथ और उनके साथ बातचीत कर सकते हैं। उनका मानना ​​​​है कि वन राक्षस याग-मोर्ट और योमा हैं।

इन लोगों को उनके मृत रिश्तेदारों की पूर्वज आत्माओं द्वारा मुसीबतों और दुर्भाग्य से बचाया जाता है। और अगर आप दुनिया के साथ सद्भाव में रहते हैं, व्यवहार के सभी मानदंडों और नियमों का पालन करते हैं, आवश्यक अनुष्ठान करते हैं, तो समय का संबंध बाधित नहीं होगा।

कोमी - एक बुतपरस्त शहर

वी.जी. इग्नाटोव कोमी-ज़ायरन की प्राचीन बस्ती की एक काल्पनिक रूप से आकर्षक छवि प्रस्तुत करता है। प्राचीन काल में, कोमी लोगों के पूर्वज नदी के किनारे बसे थे। वे गढ़वाली बस्तियों में रहते थे - "कार", जो पहाड़ियों पर बने थे।

किंवदंती ने प्राचीन बस्ती के नामों में से एक को संरक्षित किया है - कुरेग-कार, जिसमें अनकहा खजाने जमीन के नीचे छिपे हुए थे। इन खजानों की रक्षा की जाती थी पंख नायकएक बड़े काले कुत्ते के साथ। एक कार से दूसरे कार में, निवासियों ने भूमिगत मार्ग खोदे, जहाँ उन्होंने अपना खजाना छिपाया। ये साजिश के खजाने थे। शहर के निवासी शिकार, मछली पकड़ने में लगे हुए थे, कुशल लोहार और निर्माता थे। वे समृद्ध रूप से और प्रकृति के साथ सद्भाव में रहते थे।

"कार्स" के आसपास, समुद्र की तरह, "परमा" - टैगा फैला हुआ है। पहाड़ियों पर "कार्स" से ज्यादा दूर, देवताओं द्वारा पूजे जाने वाले देवताओं को समर्पित मंदिर बनाए गए थे।

भालू के साथ पंख की लड़ाई। श्रृंखला "द लीजेंड ऑफ पेरे-बोगटायर" से।

और यहाँ उसी पेरे के बारे में एक और कहानी है। Komi-Zyryans और Komi-Permians के बीच, भालू को वन भावना का जीवित अवतार भी माना जाता था। ऐसी धारणा थी कि असफल शॉट की स्थिति में भालू को फिर से गोली नहीं मारी जा सकती, क्योंकि यह घातक घाव के बाद भी पुनर्जीवित हो सकता है। यह भूत और भालू की छवियों की विनिमेयता है जो पेरा के बारे में पर्मियन कोमी किंवदंतियों में से एक में भालू की हत्या की व्याख्या कर सकती है: भालू ने उसे जंगल में अपना रास्ता नहीं दिया, जिसके लिए पेरा ने उसका गला घोंट दिया।

कलाकार वी.जी. इग्नाटोव इस कथानक की अपने तरीके से व्याख्या करता है। पेरा एक साहसी शिकारी की तरह काम करता है। शिकार की वस्तु के रूप में भालू का विशेष रूप से कोमी-ज़ायरियन द्वारा सम्मान किया जाता था। भालू का शिकार विशेष अनुष्ठान क्रियाओं के साथ किया गया था। एक शिकारी द्वारा खाए गए पहले मारे गए भालू का दिल, उसे कोमी मान्यताओं के अनुसार, बाद के भालू के शिकार के दौरान साहस के साथ संपन्न हुआ।

कोमी - मूर्तिपूजक पत्थर अभयारण्य

वी.जी. इग्नाटोव प्राचीन कोमी-ज़ायरीन की मूर्तिपूजक मान्यताओं के विषय को संबोधित करता है। कोमी की पूर्व-ईसाई मान्यताओं पर महत्वपूर्ण स्रोतों में से एक एपिफेनियस द वाइज द्वारा "द लाइफ ऑफ स्टीफन ऑफ पर्म" है। यह इस बात पर जोर देता है कि पर्मियन के पास कई देवता थे जो शिकार और मछली पकड़ने के संरक्षक थे: "वे हमें मछली पकड़ने देते हैं और सब कुछ केवल पानी में एक हाथी है, और केवल हवा में और केवल ब्लेक और ओक के जंगलों में, और में सूअर, और जेब में, और नीचे में, और झाड़ियों में, और सन्टी जंगल में, और चीड़ में, और देवदार के पेड़ों में, और रमेनिया में और अन्य जंगलों में, और सब कुछ विरल पर है पेड़, गिलहरी या सेबल, या मार्टेंस, या लिंक्स और अन्य मछली पकड़ना हमारा है।" देवताओं को मूर्तियों - लकड़ी, पत्थर, धातु द्वारा व्यक्त किया गया था, जिनकी पूजा और बलि दी जाती थी।

"मूर्तियाँ" गिरजाघरों में, घरों और जंगलों में स्थित थीं। फर वाले जानवरों की खाल उनके लिए बलिदान की जाती थी, साथ ही साथ "सोना, या चांदी, या तांबा या लोहा, या टिन।" उनके महत्व के आधार पर, मूर्तियों की पूजा या तो अलग-अलग परिवारों, गांवों या पूरे जिले की आबादी द्वारा की जाती थी। एपिफेनियस लिखते हैं: "उनका सार पुरानी मूर्तियों में है, मैं दूर से उनके पास आता हूं, और मैं दूर स्थानों से स्मरणोत्सव लाता हूं, और तीन दिन में, और चार में, और एक सप्ताह में।"

Yirkap एक मूर्ति बनाता है। श्रृंखला "हीरो यरकापा के बारे में" से।

Yirkap - महान शिकारी-नायक कलाकार वी.जी. इग्नाटोव एक सांस्कृतिक नायक के रूप में एक अभयारण्य का निर्माण करते हैं। इस प्रकार, वह सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक को अंजाम देता है - मानव समुदाय को अंधेरे बलों से बचाना।

वह एक वीर, लगभग जादुई शक्ति से संपन्न है, जिसके बिना उसकी रचनात्मक गतिविधि असंभव होगी। मंदिर की लकड़ी की मूर्तियों के बीच, महान जर्नी अंह की मूर्ति, सर्वोच्च देवता, उर्वरता और समृद्धि का प्रतीक है।

कोमी मूर्तिपूजक देवी जर्नी अनी की पूजा

जर्नी एन, "द गोल्डन वुमन", गोल्डन वुमन है, जो एक प्रसिद्ध मूर्ति है जिसकी कथित तौर पर रूस के उत्तरपूर्वी यूरोपीय भाग और उत्तर-पश्चिमी साइबेरिया की आबादी द्वारा पूजा की जाती थी। मूर्ति का वर्णन एक बूढ़ी औरत के रूप में एक मूर्ति की बात करता है, जिसके गर्भ में एक पुत्र और दूसरा बच्चा, एक पोता दिखाई देता है। अब तक, कोमी-ज़ायरन लोककथाओं में एक बार महिला देवता ज़र्नी एन के अस्तित्व का एक भी अप्रत्यक्ष उल्लेख नहीं मिला है।

फिर भी, जर्नी एन शब्द को अक्सर वैज्ञानिक कार्यों में भी सर्वोच्च देवता के कथित रूप से प्राचीन कोमी-ज़ायरन नाम के रूप में उद्धृत किया जाता है, जो उर्वरता और समृद्धि का प्रतीक है। अक्सर ज़र्नी एन की पहचान कोमी-ज़ायरन और कोमी-पर्मियन भोर के व्यक्तित्व के साथ की जाती है, जिसे लोककथाओं, ज़ारान या शोंडी न्यव "सूर्य की बेटी" से जाना जाता है।

वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि जर्नी एन और ज़ारान की छवियों की पहचान करने के अच्छे कारण हैं। यह बहुत संभव है कि यूराल लोगों (खांटी, मानसी, कोमी) के पूर्वजों ने वास्तव में सनी गोल्डन वुमन की पूजा की हो।

वी.जी. इग्नाटोव सौर देवता के रूप में जर्नी एन का प्रतिनिधित्व करता है। छवि नाट्य मिस-एन-सीन के नियमों के अनुसार बनाई गई है। ऐसा लगता है कि दर्शक एक अनुष्ठान क्रिया को देख रहा है: एक महिला की आड़ में जर्नी एन की मूर्ति की पूजा करना, जिसके हाथों में एक बच्चा है, जो राजसी सिंहासन पर विराजमान है।

एक्स्टसी (कोमी पैगन्स)

कोमी लोगों के पूर्वजों ने पेड़ों की पूजा की, उन्हें आध्यात्मिक और सम्मान दिया, उन्हें एक आत्मा और मानव भाग्य को प्रभावित करने की क्षमता प्रदान की। मुख्य अभयारण्यों में, शक्तिशाली सन्टी उग आए, जिसके पास शेमस ने विभिन्न बुतपरस्त अनुष्ठान किए, और उनमें भाग लेने वाले लोगों ने प्राचीन देवताओं को बलिदान दिया। किंवदंतियों में से एक का कहना है कि "... भगवान के बजाय उन्होंने एक सन्टी धारण किया, उस पर लटका दिया, किसके पास क्या है, किसके पास रेशम की शॉल है, कौन भेड़ की खाल है, कौन रिबन है ..."।

वैज्ञानिकों ने 20 वीं शताब्दी में भी कोमी लोगों के बीच वृक्ष पंथ की गूँज दर्ज की: सन्टी के पेड़ों को, जिन्हें पवित्र माना जाता था, कुछ गांवों के पास सावधानी से संरक्षित किया गया था। वी.जी. इग्नाटोव एक शक्तिशाली पवित्र सन्टी की छवि का प्रतिनिधित्व करता है जिसमें एक स्पष्ट पौराणिक प्रतीकवाद है जो इसे ब्रह्मांडीय ऊपरी और निचली दुनिया से जोड़ता है। एक सजावटी तरीके से लेखक की विशेषता, वह पर्मियन पशु शैली और पारंपरिक आभूषण की शैलीबद्ध छवियों के साथ पेड़ को चिह्नित करता है। शक्तिशाली पेड़ और लोगों की गतिशील प्लास्टिसिटी, लोगों को एकजुट करने और कार्रवाई की प्रकृति को अनुष्ठान की परिणति को स्पष्ट रूप से बताती है।

ओमोल (बुरा भगवान) श्रृंखला "कोमी लोककथाओं से"

कोमी-ज़ायरन पौराणिक कथाओं में ओमोल डार्क गॉड-डिमर्ज (निर्माता) है, जो "अच्छे भगवान" येन द्वारा व्यक्त प्रकाश शुरुआत के विरोधी के रूप में कार्य करता है। रोजमर्रा के भाषण में, ओमोल शब्द का अर्थ है "पतला, बुरा, कमजोर"। कॉस्मोगोनिक मिथकों के कुछ रूपों में, येन के विरोधी को "लेशी" या "लेशक" कहा जाता है, जो कि निचले स्लाव पौराणिक कथाओं की छवि है। यह इस चरित्र की छवि की व्याख्या थी जिसने वी.जी. इग्नाटोव। फिर भी, कोमी पौराणिक कथाओं में, ओमोल, येन के साथ, जिसे उनके भाई या कॉमरेड के रूप में पहचाना जाता था, ने दुनिया के निर्माण में भाग लिया। कुछ मिथकों के अनुसार, ओमोल ने केवल रात में ही खराब किया जो येन ने दिन के दौरान किया था, और उसने स्वयं केवल सभी प्रकार के सरीसृप और हानिकारक कीड़े बनाए। लेकिन अधिक बार ओमोल एन के अधिकारों के बराबर एक निर्माता के रूप में प्रकट होता है, हालांकि वह अपने चरित्र के अनुसार बनाता है।

येन के साथ, ओमोल समुद्र के तल से जीवन देने वाले अंडे को बाहर निकालता है, जिसे उनकी मां बतख वहां गिरा देती है, और उनमें से एक की मदद से चंद्रमा बनाती है। एक लून की आड़ में ओमोल येन के अनुरोध पर समुद्र के किनारे गोता लगाता है और रेत के दाने निकालता है, जिससे पृथ्वी का निर्माण होता है। ओमोल ने एन की तुलना में काफी अधिक जानवर बनाए। उन्होंने शिकारी जानवरों और पक्षियों, सभी मछलियों, साथ ही एक एल्क, एक हिरण और एक खरगोश को बनाया, लेकिन बाद में येन ने इन तीन जानवरों और मछलियों को संशोधित किया, जिसके बाद उन्हें उनकी रचना माना जाने लगा, और लोगों को उन्हें खाने की अनुमति दी गई।

कॉस्मिक टॉप के कब्जे के लिए संघर्ष की समाप्ति के बाद, जिसमें ओमोल हार गया था, वह भूमिगत रहने के लिए सेवानिवृत्त हो गया, एक संस्करण के अनुसार स्वेच्छा से, दूसरे के अनुसार, उसे येन द्वारा वहां रखा गया था। येन ने ओमोल और उसकी सहायक आत्माओं को मिट्टी के बर्तनों में भरमाया, उन्हें बंद कर दिया और उन्हें जमीन में गाड़ दिया। उसी समय, एक बर्तन टूट गया, ओमोल के सेवक जो उसमें थे वे अलग-अलग दिशाओं में बिखर गए और स्थानों और प्राकृतिक तत्वों के आत्मा-स्वामी बन गए। ओमोल कॉस्मिक बॉटम (निचला अंडरवर्ल्ड) का मालिक बन गया।

दादाजी (अच्छी भावना) श्रृंखला "कोमी लोककथाओं से"

कलाकार वी.आई. इग्नाटोव सबसे कम पौराणिक देवताओं में से एक की छवि की अपनी व्याख्या प्रस्तुत करता है - एक आत्मा, एक आत्मा-गुरु। इसे पढ़ने के कई तरीके हैं: जंगल के आत्मा-स्वामी; एक निश्चित वन क्षेत्र के आत्मा-स्वामी और उस पर रहने वाले जीव; घर की मास्टर भावना; पशुधन रखने के लिए आउटबिल्डिंग के स्पिरिट मास्टर।

वास्तविक सांसारिक दुनिया के समानांतर, कोमी-ज़ायरीन के विचारों में, एक और, असली दुनिया थी, जिसमें विभिन्न आत्माओं का निवास था, जिसने बड़े पैमाने पर लोगों के जीवन और कल्याण को निर्धारित किया था। चूंकि कोमी-ज़ायरियों के बीच शिकार और मछली पकड़ने का बहुत महत्व था, इसलिए आत्माएं - जंगल और पानी के स्वामी - निचले पौराणिक देवताओं के पदानुक्रम पर हावी थे।

वन मास्टर स्पिरिट का सामान्य नाम "वोर्सा" था - रूसी "गोब्लिन" का एक एनालॉग। शैतान की उपस्थिति और उसके हाइपोस्टेसिस का विचार बहुत विविध था: वह अदृश्य हो सकता है, एक बवंडर के रूप में प्रकट हो सकता है, किसी भी विशेषता के साथ एक सामान्य व्यक्ति के रूप में (विशाल विकास, कोई भौहें और पलकें नहीं, कोई छाया नहीं, मुड़ी हुई एड़ी)। वोरसा एक घने जंगल में एक त्रिकोणीय घर में रहता था।

वन मास्टर भावना मछली पकड़ने की नैतिकता के मानदंडों के जंगल में शिकारियों द्वारा पालन के एक प्रकार के गारंटर के रूप में प्रकट होती है, जो उन्हें फसल में भाग्य से वंचित करके उनका उल्लंघन करने के दोषी को दंडित करती है। चूंकि कार्डबोर्ड के पीछे की तरफ शिलालेख "ओलिस" (दादा) है, यह माना जा सकता है कि वी। इग्नाटोव ने ओलिस ("निवासी, किरायेदार") को चित्रित किया - एक ब्राउनी, एक आत्मा - घर के मालिक और रखने के लिए आउटबिल्डिंग पशुधन। इसका मुख्य कार्य घर के सभी निवासियों और पशुओं की भलाई सुनिश्चित करना था।

आत्मा को नामित करने के लिए - कोमी-ज़ायरियन और कोमी-पर्म के बीच घर के मालिक, ओलेसा शब्द के अलावा, रूसियों से उधार लिए गए अन्य नामों की एक बड़ी संख्या थी: सुसेदको, दादा (दादा, दादा), आदि और पशुधन, या कम से कम "अपमान नहीं किया।" अगर ओलेसा किसी बात से नाराज थी, तो रात में घर के सोए हुए लोगों को बुरे सपने आते थे। घोड़ों को प्यार न करने के लिए, उसने पुतलों को उलझा दिया और उन्हें अस्तबल के चारों ओर खदेड़ दिया। जिस घर की आत्मा ने मज़ाक करना शुरू कर दिया था, उसे एक दावत के साथ शांत किया जाना चाहिए था। ऐसा माना जाता था कि उन्हें पके हुए दूध और सौकरकूट बहुत पसंद थे। ट्रीट को अंडरग्राउंड में बिल्ली के छेद पर स्थापित किया गया था और ओलिस को इसका स्वाद लेने के लिए आमंत्रित किया गया था।

नए घर में जाते समय पुराने घर के मालिक की आत्मा को अपने साथ आमंत्रित करना अनिवार्य था। Komi-Zyryans और Komi-Permians को घर की भावना की उपस्थिति का स्पष्ट विचार नहीं था। आमतौर पर वह अदृश्य था, लेकिन वह मानवीय रूप में प्रकट हो सकता था: दादा "बूढ़े आदमी", एक "महिला"; पालतू जानवरों की आड़ में: एक ग्रे बिल्ली या कुत्ता, या बालों वाली गांठ के रूप में।

वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि घर में मास्टर स्पिरिट का विचार पूर्वजों के पंथ से जुड़ा है।

आप माँ। बैले वाई। पेरेपेलिट्सा "याग-मोर्ट" के लिए पोशाक डिजाइन

योमा रूसी बाबा यगा के समान कोमी की सबसे लोकप्रिय पौराणिक और लोकगीत छवियों में से एक है। यूमा की छवि बहुत अस्पष्ट है। योमा - अनाज, रोटी की मालकिन, मोर्टार में नृत्य करती है। योमा - जंगल की मालकिन: घने जंगल में रहती है, मुर्गी के पैरों पर जंगल की झोपड़ी में (एक अंडे पर, एल्क पैर); उसकी भेड़ भेड़िये हैं, गाय भालू हैं, पशु और पक्षी उसकी आज्ञा का पालन करते हैं। योमा महिलाओं के शिल्प, बुनाई, कताई की संरक्षक है: कई परियों की कहानियों की नायिकाएं दाढ़ी, चरखा, गेंद, धुरी, बुनाई सुई, सूत की खाल के लिए उसके पास आती हैं। योमा - आग का रक्षक, चूल्हे पर लेट जाता है, कोमी-ज़ायरन की कहानियों में लोग उसके पास आग के लिए आते हैं, अक्सर परियों की कहानियों में योमू को भट्टी में, घास के ढेर में या भूसे में जलाया जाता है। योमा - एक नरभक्षी, बच्चों को रोटी के फावड़े पर रखकर ओवन में सेंकने की कोशिश करता है। योमा नायक है, नायक का विरोधी है; विरोधी एक जादूगरनी है, एक जादूगरनी की मां। योमा पानी, मजबूत पानी या जीवित पानी की मालकिन है। Youma जादुई वस्तुओं का रक्षक है: एक गेंद, एक धुरी, सुई, एक सेब के साथ एक तश्तरी।

अक्सर, योमा निचली, अन्य, या सीमा रेखा की दुनिया से जुड़ा होता है: वह जंगल में, किनारे पर, पानी के नीचे, नदी के उस पार, नदी के किनारे, नदी के नीचे, उत्तर में, कम बार रहता है। पहाड़। योमा की दुनिया लोगों की दुनिया से एक जंगल, एक पहाड़, राल की आग की एक नदी से अलग होती है, जो नायक की खोज के उद्देश्यों में प्रकट होती है, जब उसके बाएं कंधे पर उसकी पीठ के पीछे विभिन्न वस्तुओं को फेंक दिया जाता है।

योमा का आवास सबसे अधिक बार एक झोपड़ी है जो जमीन में विकसित हो गई है, मुर्गी के पैरों पर एक झोपड़ी, एक मुर्गी के अंडे (तांबा, चांदी, सोना) पर, बिना खिड़कियों के, बिना दरवाजे के, जो नायक के पकड़े जाने पर एक कमरे में बदल जाता है। तीन, दो और फिर एक कोने के साथ। Youma की छवि गहरी अराजक है: लंबे दांत, अक्सर लोहे; लोहे की कीलें; एक लंबी नाक, छत पर, फर्श पर, कोने में टिकी हुई है, इसकी मदद से वह ओवन को स्टोक्स करती है या ओवन में रोटी डालती है; योमा की प्यारी आंखें हैं, अक्सर अंधी होती हैं, और वह अपनी नाक से बेहतर गंध देखता है जितना वह देखता है। रूसी बाबा यागी के विपरीत, योमा मोर्टार में नहीं चलती है। Youma एक बूढ़ी, क्रोधी, गुस्सैल, झगड़ालू महिला है।

याग-मॉर्ट। बैले वाई। पेरेपेलिट्सा "याग-मोर्ट" के लिए पोशाक डिजाइन।

याग-मोर्ट की कथा पहली बार 1848 में प्रकाशित हुई थी, जिसके बाद इसे विभिन्न लेखकों द्वारा बार-बार पुनर्मुद्रित और संशोधित किया गया था। संगीतकार जे.एस. 1961 में पेरेपेलिट्सा पहला कोमी-ज़ायरियन राष्ट्रीय बैले "याग-मोर्ट" बनाया गया था। चालीस से अधिक वर्षों से ग्राफिक कलाकार वासिली जॉर्जीविच इग्नाटोव कोमी किंवदंतियों और परंपराओं के विषय पर काम कर रहे हैं। पहले लोककथाओं के स्रोतों में से एक, जिसकी ओर उन्होंने रुख किया, याग-मोर्ट की कहानी थी। कलाकार वी.जी. इग्नाटोव ने 1961 में और 1977 में (दूसरा, संशोधित संस्करण) बैले के लिए वेशभूषा और दृश्यों के रेखाचित्र बनाए।

याग-मोर्ट गायों का झुंड चलाता है। श्रृंखला "द लीजेंड ऑफ याग-मॉर्ट" से।

याग-मोर्ट, "हॉग मैन" - कोमी-ज़ायरन वन राक्षस की किंवदंतियों में। किंवदंती का समय पुरातनता का है, जब पिकोरा और इज़मा नदियों के तट पर बिखरे हुए "चुड जनजाति" रहते थे, जो अभी तक कृषि नहीं जानते थे, शिकार और मछली पकड़ने के साथ-साथ पशु प्रजनन में लगे हुए थे। चुड गांवों में से एक में, याग-मॉर्ट अक्सर दिखाई देने लगा - एक विशालकाय, एक देवदार के पेड़ जितना लंबा, एक जंगली जानवर के समान, बिना पके हुए भालू के कपड़ों में। उसने मवेशियों, महिलाओं और बच्चों को चुरा लिया, और लोग उसके खिलाफ शक्तिहीन थे। "इसके अलावा, याग-मोर्ट एक महान जादूगर था: रोग, पशुधन की हानि, बारिश की कमी, शांत, गर्मी की आग - उसने लोगों को सब कुछ भेजा।"

याग-मोर्ट हवा भेजता है। श्रृंखला "कोमी लीजेंड्स एंड लीजेंड्स" से।

याग-मोर्ट लोगों के लिए कई मुसीबतें लेकर आया। वह एक तूफानी हवा भेज सकता था जिसमें लोग मारे गए, उनके घर नष्ट हो गए। कलाकार वी.जी. इग्नाटोव ने वन राक्षस की जादुई शक्ति को स्पष्ट रूप से दिखाया। अभिव्यंजक रचना इसके विपरीत बनाई गई है: एक विशाल (जमीन से - आकाश तक) एक वन राक्षस की आकृति और उड़ने वाले लोगों के आंकड़े, जैसे कि ब्लेड के बवंडर द्वारा पकड़ा गया हो। नीले, हरे, बैंगनी और लाल रंग के समोच्च-रैखिक स्ट्रोक से निर्मित ग्राफिक ड्राइंग की रंग योजना एक भयानक आपदा की छवि को जोड़ती है।

याग-मॉर्ट ने कोमी गांवों को जला दिया। "कोमी लीजेंड्स एंड लीजेंड्स" श्रृंखला से

याग-मोर्ट "एक अंधेरी रात का चयन करते थे, पेड़ों में आग लगाते थे और आग के कोलाहल में वही करते थे जो केवल उनकी रक्तहीन आत्मा चाहती है ..."

रिडा और याग-मोर्ट। श्रृंखला "द लीजेंड ऑफ याग-मॉर्ट" से।

एक बार याग-मॉर्ट ने गांव के बड़े से रैदा नाम की इकलौती खूबसूरत बेटी का अपहरण कर लिया।

"द लीजेंड ऑफ याग-मोर्ट" श्रृंखला से याग-मॉर्ट से लड़ने के लिए तुगन का आह्वान।

रैदा की मंगेतर, एक साहसी साथी तुगन ने लोगों को इकट्ठा किया और उन्हें वन राक्षस से लड़ने के लिए बुलाया। "उन्होंने अपने साथियों को इकट्ठा किया ... और हर तरह से याग-मॉर्ट के निवास को खोजने का फैसला किया, शापित जादूगर को पकड़ने के लिए, जीवित या मृत, या खुद को नष्ट करने के लिए।" वी.जी. इग्नाटोव "विश्वास करता है" कि यह कार्रवाई एक मंदिर में हुई थी - एक पवित्र स्थान जहां बुद्धिमान बुजुर्ग, अनुभवी और युवा योद्धा सर्वशक्तिमान देवताओं और संरक्षक आत्माओं के समर्थन को प्राप्त करने के लिए एकत्र हुए थे।

घात लगाना। श्रृंखला "द लीजेंड ऑफ याग-मोर्ट" से।

तुगन और उसके साथियों ने, तीर और भाले से लैस होकर, एक वन राक्षस पर घात लगाकर हमला किया ... और याग-मोर्ट को ट्रैक किया। डेयरडेविल्स राक्षस द्वारा रौंदी गई पगडंडी के पास छिप गए, इज़मा नदी की पहाड़ी पर घने जंगल में बस गए। कलाकार ने उस क्षण को चित्रित किया जब याग-मोर्टे इज़मा नदी के उस स्थान के सामने से गुजरे जहाँ बहादुर योद्धा दुबके थे।

याग-मोर्ट के साथ लड़ाई। श्रृंखला "द लीजेंड ऑफ याग-मोर्ट" से।

"जैसे ही उसने किनारे पर कदम रखा, भाले, स्टेल, पत्थर उस पर गिरे ... डाकू रुक गया, अपने विरोधियों को अपनी दुर्जेय खूनी निगाहों से देखा, दहाड़ता हुआ और अपने क्लब को लहराते हुए उनके बीच में चला गया। और एक भयानक लड़ाई शुरू हुई ... ”।

जीत। श्रृंखला "द लीजेंड ऑफ याग-मोर्ट" से।

एक कठिन लड़ाई में, तुगन और उसके साथियों ने याग-मोर्ट को हराया। "उसने कई जगह बनाई, और अंत में, वह खुद थक गया और जमीन पर गिर गया।" किंवदंती के अनुसार, उन्होंने उसके हाथ काट दिए। फिर, उसका सिर काटने की धमकी देकर, उन्होंने याग-मॉर्ट को उसे अपने घर लाने के लिए मजबूर किया। याग-मॉर्ट जंगल के घने जंगल में, कुचा नदी के किनारे एक गुफा में रहता था। गुफा के पास लोगों को रैदा का निर्जीव शरीर मिला, फिर उन्होंने याग-मोर्ट को मार डाला, गुफा में लूट को जला दिया और खुद सो गए। तब से इस जगह से गुजरने वाले सभी लोगों को उस पर एक पत्थर या लाठी फेंकनी पड़ती थी और फिर थूकना पड़ता था। कलाकार वी.जी. इग्नाटोव इन विवरणों को "छोड़ देता है" और इस कहानी के अंत को बदल देता है।

याग-मॉर्ट की खोह में। श्रृंखला "द लीजेंड ऑफ याग-मोर्ट" से।

किंवदंती के अनुसार, याग-मोर्टा की गुफा में, लोगों को "सभी प्रकार के अच्छे" और गुफा के पास - रैदा का बेजान शरीर मिला। हालांकि, कलाकार वी.जी. इग्नाटोव इस तरह के नाटकीय अंत को स्वीकार नहीं करना चाहता है और पौराणिक कहानी के सुखद अंत का अपना संस्करण प्रस्तुत करता है। तुगन ने अपने प्रिय को सुरक्षित पाया। प्यार मौत से ज्यादा मजबूत है।

मंगनी। श्रृंखला "हीरो यरकापा के बारे में" से।

लोककथाओं के स्रोतों में यरकप की मंगनी का कोई उल्लेख नहीं है। हालांकि, किंवदंती के कुछ संस्करणों में, सबसे सफल शिकारी की पत्नी के बारे में कहा जाता है, जिसने चालाकी से अपने पति से अपनी भेद्यता का रहस्य सीखा और अपने प्रतिद्वंद्वी यरकप के अनुरोध पर, अपने पति को पीने के लिए रिंसिंग दी।

शायद कलाकार वी.जी. इग्नाटोव पौराणिक शिकारी के खुश भाग्य के अपने स्वयं के संस्करण की पेशकश करता है, बुतपरस्त कुलदेवता प्रतीकों के अनुसार एक नीले हिरण के लिए शिकार की साजिश को बदल देता है, जहां हिरण दुल्हन को दर्शाता है।

एक बार जादूगरनी ने यिरकप से कहा कि अगर उसने एक नीला हिरण पकड़ा, तो वह दुनिया का सबसे भाग्यशाली शिकारी होगा। यरकप ने जादू की स्की पर हिरण का पीछा उराल तक किया, जहां उसने उसे पछाड़ दिया। तब हिरण एक बहुत ही सुंदर लड़की में बदल गया।

वी.जी. इग्नाटोव मंगनी के दृश्य को पवित्र अर्थ से भरे एक प्रकार के गंभीर अनुष्ठान के रूप में प्रस्तुत करता है। परंपरा के अनुसार, युवा के भाग्य का फैसला दो परिवारों के सबसे पुराने और सबसे सम्मानित प्रतिनिधियों द्वारा किया जाता है: दूल्हा और दुल्हन। वे एक अनुष्ठान के साथ अपने निर्णय को सुदृढ़ करते हैं: इस उद्देश्य के लिए प्रदान किए गए बर्तन से विशेष रूप से तैयार पेय खाने से, दो कुलों को एकजुट करने के विचार का प्रतीक है।

यिरकैप और मूस। श्रृंखला "हीरो यरकापा के बारे में" से।

Yirkap एक प्रसिद्ध शिकारी नायक है। कोई भी जानवर सर्वशक्तिमान Yirkap से बच नहीं सका। कोमी ने एल्क शिकार को भालू से भी ज्यादा खतरनाक माना। शिकारियों को यकीन था कि अगर कोई कुछ अनुष्ठान नहीं करता है तो एक मारे गए मूस (एक भालू की तरह) जीवन में आ सकता है। सफल शिकारी, दोनों एल्क और भालू, को वन मास्टर आत्माओं के बिना शर्त एहसान का श्रेय दिया गया, जिनके साथ वे अपनी जादू टोना क्षमताओं के कारण निकट संबंध में थे।

V.G के काम में इग्नाटोव का एल्क भी पुरुष शक्ति और धीरज के प्रतीक के रूप में कार्य करता है। मूस का असामान्य (लाल) रंग कोमी-ज़ायरीन के पौराणिक अभ्यावेदन में मूस (हिरण) के सौर प्रतीकवाद से जुड़ा है। शायद, यहाँ कलाकार एक परिवर्तित रूप में एक सूर्य हिरण के शिकार का मकसद प्रस्तुत करता है, जिसकी प्राचीन जड़ें हैं जो यूराल लोगों की पौराणिक कथाओं में वापस जाती हैं।

लौह दादा।

कर्ट हयाका (लौह दादा, ससुर) कोमी-ज़ायरियन पौराणिक कथाओं, एक बुतपरस्त तुन (पुजारी) का एक प्रसिद्ध चरित्र है। लोगों के खिलाफ निर्देशित राक्षसी शक्ति और जादू टोना क्षमताओं से संपन्न। उनका आवश्यक गुण लोहा (कोर्ट) था: उन्होंने कपड़े और लोहे की टोपी पहनी थी, उनके पास एक लोहे का घर, एक नाव, एक धनुष और तीर था। वह अजेय था क्योंकि उसके पास लोहे का शरीर था।

कर्ट ऐकी का मुख्य व्यवसाय व्याचेग्डा के साथ नौकायन करने वाले जहाजों और नौकाओं की लूट था, जिसे उन्होंने नदी के पार फैली लोहे की चेन से रोक दिया था, जिसे उन्होंने खुद को बांध लिया था। कर्ट हयाका प्रथम-स्मिथ थे, क्योंकि उनसे पहले कोई नहीं जानता था कि लोहा कैसे बनाया जाता है, लेकिन उन्होंने अपना ज्ञान किसी के साथ साझा नहीं किया। उसके पास तत्वों पर असीमित शक्ति थी। उसके वचन से, सूर्य और चंद्रमा फीके पड़ गए, दिन रात में और रात दिन में बदल गई। वह नदी को पीछे की ओर प्रवाहित कर सकता था, और सूखे में, भारी वर्षा कर सकता था; एक शब्द के साथ नदी पर नौकायन करने वाली नाव को रोक सकता है।

"लोगों ने उस से बहुत क्लेश सहे, और उस पर न तो दण्ड दिया गया और न दण्ड। उसके साथ ताकत नापने की किसी की हिम्मत नहीं हुई।" कर्ट हायक के बारे में कथानक पहली बार 19 वीं शताब्दी के मध्य में रोजमर्रा की जिंदगी के लेखक ई। किचिन द्वारा प्रकाशित किया गया था, साहित्यिक प्रसंस्करण में इसे एम। लेबेदेव के कार्यों से जाना जाता है।

मैं दस साल सोया। श्रृंखला "इज़्मो-कोलविंस्की एपिक" से।

इज़्मो-कोलविंस्की महाकाव्य को सबसे पहले कोमी लोककथाकारों ए.के. मिकुशेव और यू.जी. 1970 के दशक में रोचेव। कोमी गणराज्य के उसिन्स्की क्षेत्र की सीमा पर कोल्वा नदी के बेसिन में और कोलविंस्की नेनेट्स से नेनेट्स ऑटोनॉमस ऑक्रग, उन्नीसवीं और बीसवीं शताब्दी में आत्मसात हुए। कोमी अप्रवासी, खुद को इज़वत्स (कोमी-इज़ेमत्सी) का हवाला देते हुए।

कहानी-गीत "द मास्टर ऑफ द केर्च रिवर" एक वीर मंगनी की साजिश पर आधारित है। केर्च नदी के पास रहते हैं तीन भाई और एक बहन, दस साल से वीरता के सपने में सो रहा है छोटा नायक-भाई उसकी बहन उसका बड़ा हिरन का झुंड रखती है। भाई को जगाने के लिए बहन अपने प्यारे पिमा बनाती है।

वी.जी. इग्नाटोव ने नायक के जागरण के क्षण को चित्रित किया। “मैं खुद दूल्हा हूं। मैं दस साल तक सोया रहा ... मैंने किसी को चूम के प्रवेश द्वार पर बात करते हुए सुना, भाई आपस में कहते हैं: "छोटे भाई के जागने का समय हो गया है।" तो मैं उठा, मैं बैठ गया..."

हिरण के लिए। श्रृंखला "इज़्मो-कोलविंस्की इपोस" से।

केर्च नदी के मास्टर का सबसे छोटा बेटा, दस साल की वीरतापूर्ण नींद के बाद, अपनी खूबसूरत बेटी से शादी करने के लिए मास्टर ऑफ द सी केप की भूमि पर जाता है। लंबी यात्रा से पहले, आपको हिरण को चलाने की जरूरत है। और इस मामले में नायक को उसका वफादार कुत्ता मदद करता है। "मैं हिरण का पीछा करता हूं, मैं अपने पैरों को देखता हूं ... किनारे पर लकड़ी की सीट-मूर्तियां बनी रहती हैं ..."

केप के मास्टर। श्रृंखला "इज़्मो-कोलविंस्की इपोस" से।

मास्टर ऑफ द सी केप की भूमि से कोई कभी नहीं लौटा ... वी.जी. इग्नाटोव हमें केप के मास्टर की एक प्रभावशाली रंगीन छवि के साथ प्रस्तुत करता है, जो अपने तम्बू में चूल्हा पर लेटा हुआ है। केप सी का मालिक एक बड़े तंबू में रहता है। दुल्हन और उसके माता-पिता नायक का स्वागत करते हैं, "खाना बनाना शुरू करें।" दूल्हे के प्रस्ताव पर, दुल्हन ने जवाब दिया: "मैं दस साल से तुम्हारा इंतजार कर रही हूं!" केप के मास्टर का केवल सबसे छोटा बेटा दूल्हे के खिलाफ शत्रुतापूर्ण है और उसे परीक्षण की पेशकश करता है। केर्च नदी के मास्टर का सबसे छोटा बेटा सफलतापूर्वक सभी परीक्षण पास करता है, केप के छोटे मास्टर को मारता है, शादी का जश्न मनाता है और वापस अपने रास्ते पर चला जाता है।

स्यूडबे का हार। स्केच I एक्शन।

नाटक-परी कथा का कथानक ए.एस. क्लेन की "द नेकलेस ऑफ सुडबे" (1973) इज़्मो-कोल्विन महाकाव्य पर आधारित है। कहानी ध्रुवीय टुंड्रा की भूमि में उत्तरी रोशनी की उपस्थिति की कहानी बताती है। कलाकार वी.जी. इग्नाटोव ने 4 शीट्स का एक चक्र बनाया - एक तरह की सीनरी पेंटिंग।

अधिनियम 1 के लिए निर्धारित मंच एक दृश्य प्रस्तुत करता है जिसमें एक बूढ़ा बारहसिंगा ब्रीडर अपने परिवार में एक युवक वेदे की उपस्थिति की कहानी कहता है। ओल्ड लैंडो और उनकी बेटी माडा प्लेग से पहले जाल और शिकार के उपकरण की मरम्मत करते हैं। माडा वेदे की प्रत्याशा में एक हर्षित गीत गाती है, और उसके सीने पर उसके पिता द्वारा प्रस्तुत एक हार चमकता है। लैंडो अपनी बेटी से कहता है कि वेडे उसका भाई नहीं है। माँ, मुझे आपकी बात सुनकर बहुत खुशी हुई। वह अपने पिता से कहती है कि वह लड़के से प्यार करती है। वेद प्रकट होता है। लेकिन पिता उनके प्यार के खिलाफ हैं, वह अपनी बेटी की शादी एक अमीर व्यापारी से करना चाहते हैं।

ओल्ड लैंडो को नहीं पता था कि एक धनी व्यापारी की आड़ में एक कपटी धोखेबाज था - बोन थ्रोट। उसने माडा से शादी करके जादू के हार को अपने कब्जे में लेने की योजना बनाई। बोन थ्रोट को जल्दी ही एहसास हो गया कि उसे क्या करने की जरूरत है। वह वेदे के बैग में कीमती फर फेंकता है, उसे चोरी और झूठ का "अपराध" करता है, और जोर देकर कहता है कि वेडे को शिविर छोड़ने के लिए मजबूर किया जाता है।

क्लेन के नाटक द नेकलेस ऑफ सुडबे III एक्शन के लिए स्केच।

वी। जी। इग्नाटोव नाटक-परी कथा की तीसरी कार्रवाई का अंतिम दृश्य प्रस्तुत करते हैं, जब समापन की घटनाएं पहले ही हो चुकी होती हैं, तो खंडन आता है। एक विशाल स्लेज पर, जैसे कि एक ऊँचे सिंहासन पर, विशाल स्यूदबेई बैठता है। अमीर फर उसके पैरों को ढँक लेते हैं, जमीन पर गिर जाते हैं। शाखाओं वाले एंटलर विशाल के सिंहासन के आर्मरेस्ट के रूप में काम करते हैं, और एक बड़ा सफेद उल्लू उसके दाईं ओर बैठता है। स्यूदबेई के सामने पानी की एक विशाल टंकी में आग लगी हुई है। वफादार नौकर वहीं हैं, उनके पीछे - लकड़ी की मूर्ति में बदल गया, स्यूडबे का लापरवाह बेटा - बोन थ्रोट।

एक बार की बात है, उसने अपने पिता से एक जादू का हार चुरा लिया, जो बाद में युवक वेदे के पास गिर गया। बोन थ्रोट युवक वेदे (जिन्हें नौकर स्यूडबे लाए थे) पर एक धनुष मारना चाहता था, लेकिन स्यूडबे उससे आगे निकल गया, उसे अपने जादुई गाना बजानेवालों से छूकर, खलनायक को लकड़ी की मूर्ति में बदल दिया। धनुष सुदबे के सिंहासन पर गिरा। वेदे के साथ, उनकी प्यारी माडा, एक बारहसिंगा ब्रीडर लोंडो और एन की बेटी। स्यूदबेई वेद को हार देते हैं ताकि वह सर्दियों की सड़कों पर चमके, अंतहीन विस्तार और उत्तरी भूमि के धन के मार्ग को रोशन करे। लेकिन वेद अन्यथा फैसला करता है। वह चाहता है कि हार न केवल उसके लिए, बल्कि टुंड्रा में रहने वाले सभी लोगों के लिए चमके। युवक इसे आकाश में ऊंचा फेंकता है, जहां इसकी पूरी चौड़ाई में हार आकाश में चल रही उत्तरी रोशनी की तेज चमक के साथ चमकती है।

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