साहित्य पर पाठ-अनुसंधान का सारांश "एन। वी। गोगोल द्वारा" डेड सोल्स "कविता में प्लायस्किन की छवि को प्रकट करने में कलात्मक विवरण की भूमिका"

प्लायस्किन एक केक से बचे फफूंदीदार रस्क की एक छवि है। केवल उसके पास एक जीवन कहानी है; गोगोल अन्य सभी जमींदारों को स्थिर रूप से चित्रित करता है। इन नायकों, जैसा कि यह था, का कोई अतीत नहीं है जो किसी भी तरह से उनके वर्तमान से अलग होगा और इसमें कुछ समझाएगा। प्लायस्किन का चरित्र डेड सोल्स में दर्शाए गए अन्य जमींदारों के पात्रों की तुलना में बहुत अधिक जटिल है।

प्लायस्किन में, उन्मत्त लोभ के लक्षणों को रुग्ण संदेह और लोगों के अविश्वास के साथ जोड़ा जाता है। एक पुराने तलवे, एक मिट्टी के टुकड़े, एक कार्नेशन या एक घोड़े की नाल को संरक्षित करते हुए, वह अपनी सारी संपत्ति को धूल और धूल में बदल देता है: हजारों पोडों में सड़ती हुई रोटी, कई कैनवस, कपड़े, भेड़ की खाल, लकड़ी, व्यंजन गायब हो जाते हैं। एक तुच्छ ट्रिफ़ल की देखभाल करते हुए, पैसे की कंजूसी दिखाते हुए, वह सैकड़ों और हजारों को खो देता है, अपने भाग्य को हवा में उड़ा देता है, अपने परिवार और घर, परिवार की संपत्ति को बर्बाद कर देता है।

प्लायस्किन की छवि पूरी तरह से उनकी संपत्ति की तस्वीर के अनुरूप है, जो पाठक के सामने आती है। वही क्षय और क्षय, मानव छवि का पूर्ण नुकसान: एक कुलीन संपत्ति का मालिक एक बूढ़ी औरत की तरह दिखता है जो एक गृहिणी है। लेकिन एक समय था जब वह केवल एक मितव्ययी मालिक था! अपने इतिहास की इस अवधि के दौरान, वह, जैसा कि यह था, अन्य जमींदारों की सबसे विशिष्ट विशेषताओं को जोड़ता है: उन्होंने उससे प्रबंधन करना सीखा, जैसे सोबकेविच, वह एक अनुकरणीय पारिवारिक व्यक्ति था, जैसे मनिलोव, कोरोबोचका की तरह हलचल। हालाँकि, पहले से ही अपने जीवन के इस स्तर पर, प्लायस्किन की तुलना एक मकड़ी से की जाती है: ... हर जगह, मालिक की गहरी निगाहें सब कुछ में प्रवेश करती हैं और एक मेहनती मकड़ी की तरह भागती हैं ... अपने आर्थिक वेब के सभी छोरों पर। आर्थिक जाल में फंसकर, प्लायस्किन अपनी आत्मा और किसी और के बारे में पूरी तरह से भूल जाता है। कोई आश्चर्य नहीं कि पर्यवेक्षक चिचिकोव, उनके साथ बातचीत में, आत्मा के गुण और दुर्लभ गुणों को अर्थव्यवस्था और व्यवस्था के साथ बदलने के लिए जल्दबाजी करता है।

प्लायस्किन का नैतिक पतन जीवनी संबंधी कारणों (उनकी पत्नी की मृत्यु, सबसे बड़ी बेटी की उड़ान, उनके बेटे की अवज्ञा, अंत में, उनकी अंतिम बेटी की मृत्यु) के कारण नहीं होता है, बल्कि इसलिए कि मानवीय भावनाओं के कारण । .. उसमें गहरे नहीं थे, हर मिनट उथल-पुथल कर रहे थे, और हर दिन कि - किसी न किसी तरह इस घिसे-पिटे खंडहर में खो गए।
गोगोल अपनी आत्मा के प्रति उदासीनता में प्लायस्किन की आध्यात्मिक तबाही का कारण देखता है। मानव आत्मा के क्रमिक शीतलन, सख्त होने के बारे में लेखक के प्रवचन, जिसके साथ वह प्लायस्किन के बारे में अध्याय खोलता है, शोकपूर्ण है।
प्लायस्किन की छवि प्रांतीय जमींदारों की गैलरी को पूरा करती है। वह नैतिक पतन का अंतिम चरण है। मणिलोव, सोबकेविच, या कोरोबोचका को मानवता में छेद के लिए भयानक गोगोल शब्द क्यों नहीं कहा जाता है, जिसका नाम प्लायस्किन है? एक ओर, गोगोल प्लायस्किन को रूसी जीवन में एक अनोखी और असाधारण घटना के रूप में देखते हैं। दूसरी ओर, वह आध्यात्मिकता की कमी, रुचियों की क्षुद्रता, गहरी भावनाओं की कमी और उदात्त विचारों से कविता के नायकों से संबंधित है। मृत निवासियों की एक पंक्ति में, उनकी आत्मा की गतिहीन ठंडक और उनके दिलों की खालीपन से भयानक। किसी व्यक्ति के अमानवीयकरण की प्रक्रिया के तार्किक समापन के रूप में प्लायस्किन एक योग्य स्थान रखता है। यह ज्ञात है कि गोगोल ने नैतिक उपदेश की शक्ति से ऐसी मृत आत्माओं को पुनर्जीवित करने की संभावना के सपने को संजोया था। लेकिन गोगोल की महान त्रासदी में वाई। आइचेनवाल्ड के अनुसार, इस तथ्य में शामिल था कि सुंदर और सरल छवियों का निर्माण ... मानव महानता का निर्माण उसे नहीं दिया गया है। यहां वह निर्माता नहीं है, यहां वह शक्तिहीन है।

प्लायस्किन एक केक से बचे फफूंदीदार रस्क की एक छवि है। केवल उसके पास एक जीवन कहानी है; गोगोल अन्य सभी जमींदारों को स्थिर रूप से चित्रित करता है। इन नायकों, जैसा कि यह था, का कोई अतीत नहीं है जो किसी भी तरह से उनके वर्तमान से अलग होगा और इसमें कुछ समझाएगा। प्लायस्किन का चरित्र डेड सोल्स में प्रतिनिधित्व किए गए अन्य जमींदारों के पात्रों की तुलना में बहुत अधिक जटिल है। मैनीक लोभ के लक्षण प्लायस्किन में रुग्ण संदेह और लोगों के अविश्वास के साथ संयुक्त हैं। एक पुराने तलवे, एक मिट्टी के टुकड़े, एक कार्नेशन या एक घोड़े की नाल को संरक्षित करते हुए, वह अपनी सारी संपत्ति को धूल और धूल में बदल देता है: हजारों पोडों में सड़ती हुई रोटी, कई कैनवस, कपड़े, भेड़ की खाल, लकड़ी, व्यंजन गायब हो जाते हैं। एक तुच्छ तिपहिया की देखभाल करते हुए, दरिद्रता दिखाते हुए, वह सैकड़ों और हजारों खो देता है, अपने भाग्य को हवा में उड़ा देता है, अपने परिवार और घर, परिवार की संपत्ति को बर्बाद कर देता है। प्लायस्किन की छवि पूरी तरह से उनकी संपत्ति की तस्वीर के अनुरूप है, जो प्रतीत होता है पाठक। वही क्षय और क्षय, मानव छवि का पूर्ण नुकसान: एक कुलीन संपत्ति का मालिक एक बूढ़ी औरत की तरह दिखता है जो एक गृहिणी है। लेकिन एक समय था जब वह केवल एक मितव्ययी मालिक था! अपने इतिहास की इस अवधि के दौरान, वह, जैसा कि यह था, अन्य जमींदारों की सबसे विशिष्ट विशेषताओं को जोड़ता है: उन्होंने उससे प्रबंधन करना सीखा, जैसे सोबकेविच, वह एक अनुकरणीय पारिवारिक व्यक्ति था, जैसे मनिलोव, कोरोबोचका की तरह हलचल। हालाँकि, पहले से ही अपने जीवन के इस स्तर पर, प्लायस्किन की तुलना एक मकड़ी से की जाती है: ... हर जगह, मालिक की गहरी निगाहें सब कुछ में प्रवेश करती हैं और एक मेहनती मकड़ी की तरह भागती हैं ... अपने आर्थिक वेब के सभी छोरों पर। आर्थिक जाल में फंसकर, प्लायस्किन अपनी आत्मा और किसी और के बारे में पूरी तरह से भूल जाता है। कोई आश्चर्य नहीं कि पर्यवेक्षक चिचिकोव, उनके साथ बातचीत में, आत्मा के गुण और दुर्लभ गुणों को अर्थव्यवस्था और व्यवस्था के साथ बदलने के लिए जल्दबाजी करता है। प्लायस्किन का नैतिक पतन जीवनी संबंधी कारणों (उनकी पत्नी की मृत्यु, सबसे बड़ी बेटी की उड़ान, उनके बेटे की अवज्ञा, अंत में, उनकी अंतिम बेटी की मृत्यु) के कारण नहीं होता है, बल्कि इसलिए कि मानवीय भावनाओं के कारण । .. उसमें गहरे नहीं थे, हर मिनट उथल-पुथल कर रहे थे, और हर दिन कि - किसी न किसी तरह इस घिसे-पिटे खंडहर में खो गए।
गोगोल अपनी आत्मा के प्रति उदासीनता में प्लायस्किन की आध्यात्मिक तबाही का कारण देखता है। मानव आत्मा के क्रमिक शीतलन, सख्त होने के बारे में लेखक के प्रवचन, जिसके साथ वह प्लायस्किन के बारे में अध्याय खोलता है, शोकपूर्ण है।
प्लायस्किन की छवि प्रांतीय जमींदारों की गैलरी को पूरा करती है। वह नैतिक पतन का अंतिम चरण है। मणिलोव, सोबकेविच, या कोरोबोचका को मानवता में छेद के लिए भयानक गोगोल शब्द क्यों नहीं कहा जाता है, जिसका नाम प्लायस्किन है? एक ओर, गोगोल प्लायस्किन को रूसी जीवन में एक अनोखी और असाधारण घटना के रूप में देखते हैं। दूसरी ओर, वह आध्यात्मिकता की कमी, रुचियों की क्षुद्रता, गहरी भावनाओं की कमी और उदात्त विचारों से कविता के नायकों से संबंधित है। मृत निवासियों की एक पंक्ति में, उनकी आत्मा की गतिहीन ठंडक और उनके दिलों की खालीपन से भयानक। किसी व्यक्ति के अमानवीयकरण की प्रक्रिया के तार्किक समापन के रूप में प्लायस्किन एक योग्य स्थान रखता है। यह ज्ञात है कि गोगोल ने नैतिक उपदेश की शक्ति से ऐसी मृत आत्माओं को पुनर्जीवित करने की संभावना का सपना देखा था। लेकिन गोगोल की महान त्रासदी में वाई। आइचेनवाल्ड के अनुसार, इस तथ्य में शामिल था कि सुंदर और सरल छवियों का निर्माण ... मानव महानता का निर्माण उसे नहीं दिया गया है। यहां वह निर्माता नहीं है, यहां वह शक्तिहीन है।

प्लायस्किन एक केक से बचे फफूंदीदार रस्क की एक छवि है। केवल उसके पास एक जीवन कहानी है; गोगोल अन्य सभी जमींदारों को स्थिर रूप से चित्रित करता है। इन नायकों, जैसा कि यह था, का कोई अतीत नहीं है जो किसी भी तरह से उनके वर्तमान से अलग होगा और इसमें कुछ समझाएगा। प्लायस्किन का चरित्र डेड सोल्स में प्रस्तुत अन्य जमींदारों के पात्रों की तुलना में बहुत अधिक जटिल है।
प्लायस्किन में, उन्मत्त लोभ के लक्षणों को रुग्ण संदेह और लोगों के अविश्वास के साथ जोड़ा जाता है। एक पुराने तलवे, एक मिट्टी के टुकड़े, एक कार्नेशन या एक घोड़े की नाल को संरक्षित करते हुए, वह अपनी सारी संपत्ति को धूल और धूल में बदल देता है: हजारों पोडों में सड़ती हुई रोटी, कई कैनवस, कपड़े, भेड़ की खाल, लकड़ी, व्यंजन गायब हो जाते हैं। एक तुच्छ ट्रिफ़ल की देखभाल करते हुए, पैसे की कंजूसी दिखाते हुए, वह सैकड़ों और हजारों को खो देता है, अपने भाग्य को हवा में उड़ा देता है, अपने परिवार और घर, परिवार की संपत्ति को बर्बाद कर देता है।
प्लायस्किन की छवि पूरी तरह से उनकी संपत्ति की तस्वीर के अनुरूप है, जो पाठक के सामने आती है। वही क्षय और क्षय, मानव छवि का पूर्ण नुकसान: एक कुलीन संपत्ति का मालिक एक बूढ़ी औरत की तरह दिखता है जो एक गृहिणी है।
"लेकिन एक समय था जब वह केवल एक मितव्ययी मालिक था!" अपने इतिहास की इस अवधि के दौरान, वह, जैसा कि यह था, अन्य जमींदारों की सबसे विशिष्ट विशेषताओं को जोड़ता है: उन्होंने उससे प्रबंधन करना सीखा, जैसे सोबकेविच, वह एक अनुकरणीय पारिवारिक व्यक्ति था, जैसे मनिलोव, कोरोबोचका की तरह हलचल। हालांकि, पहले से ही अपने जीवन के इस स्तर पर, प्लायस्किन की तुलना एक मकड़ी से की जाती है: "... हर जगह, मालिक की गहरी निगाहें सब कुछ में प्रवेश करती हैं और एक मेहनती मकड़ी की तरह दौड़ती हैं ... अपने आर्थिक वेब के सभी छोरों पर। " "आर्थिक वेब" के जाल में फंसकर, प्लायस्किन अपनी आत्मा और किसी और के बारे में पूरी तरह से भूल जाता है। कोई आश्चर्य नहीं कि उनके साथ बातचीत में पर्यवेक्षक चिचिकोव ने "पुण्य" और "आत्मा के दुर्लभ गुणों" को "अर्थव्यवस्था" और "आदेश" के साथ बदलने के लिए जल्दबाजी की।
प्लायस्किन का नैतिक पतन जीवनी संबंधी कारणों (उनकी पत्नी की मृत्यु, उनकी सबसे बड़ी बेटी की उड़ान, उनके बेटे की अवज्ञा और अंत में उनकी अंतिम बेटी की मृत्यु) के कारण नहीं होता है, बल्कि "मानवीय भावनाओं" के कारण होता है। ... उसमें गहरे नहीं थे, हर मिनट उथले थे, और हर दिन इस घिसे-पिटे खंडहर में कुछ खो गया था।
गोगोल अपनी आत्मा के प्रति उदासीनता में प्लायस्किन की आध्यात्मिक तबाही का कारण देखता है। मानव आत्मा के क्रमिक शीतलन, सख्त होने के बारे में लेखक के प्रवचन, जिसके साथ वह प्लायस्किन के बारे में अध्याय खोलता है, शोकपूर्ण है।
प्लायस्किन की छवि प्रांतीय जमींदारों की गैलरी को पूरा करती है। वह नैतिक पतन का अंतिम चरण है। यह मणिलोव, सोबकेविच, या कोरोबोचका को भयानक गोगोलियन शब्द "मानवता में एक छेद", अर्थात् प्लायस्किन क्यों नहीं कहा गया था? एक ओर, गोगोल प्लायस्किन को रूसी जीवन में एक अनोखी और असाधारण घटना के रूप में देखते हैं। दूसरी ओर, वह आध्यात्मिकता की कमी, रुचियों की क्षुद्रता, गहरी भावनाओं की कमी और उदात्त विचारों से कविता के नायकों से संबंधित है। "मृत निवासियों के बीच, उनकी आत्माओं की गतिहीन ठंडक और उनके दिल की खालीपन से भयानक।" किसी व्यक्ति के अमानवीयकरण की प्रक्रिया के तार्किक समापन के रूप में प्लायस्किन एक योग्य स्थान रखता है। यह ज्ञात है कि गोगोल ने नैतिक उपदेश की शक्ति से ऐसी मृत आत्माओं के "पुनरुत्थान" की संभावना का सपना देखा था। लेकिन यू. आइचेनवाल्ड के अनुसार, गोगोल की महान त्रासदी यह थी कि "सुंदर और सरल छवियों का निर्माण ... मानव महानता का निर्माण उसे नहीं दिया गया है। यहां वह निर्माता नहीं है, यहां वह शक्तिहीन है।"

प्लायस्किन एक केक से बचे फफूंदीदार रस्क की एक छवि है। केवल उसके पास एक जीवन कहानी है; गोगोल अन्य सभी जमींदारों को स्थिर रूप से चित्रित करता है। इन नायकों, जैसा कि यह था, का कोई अतीत नहीं है जो किसी भी तरह से उनके वर्तमान से अलग होगा और इसमें कुछ समझाएगा। प्लायस्किन का चरित्र डेड सोल्स में प्रस्तुत अन्य जमींदारों के पात्रों की तुलना में बहुत अधिक जटिल है।
प्लायस्किन में, उन्मत्त लोभ के लक्षणों को रुग्ण संदेह और लोगों के अविश्वास के साथ जोड़ा जाता है। एक पुराने तलवे, एक मिट्टी के टुकड़े, एक कार्नेशन या एक घोड़े की नाल को संरक्षित करते हुए, वह अपनी सारी संपत्ति को धूल और धूल में बदल देता है: हजारों पोडों में सड़ती हुई रोटी, कई कैनवस, कपड़े, भेड़ की खाल, लकड़ी, व्यंजन गायब हो जाते हैं। एक तुच्छ ट्रिफ़ल की देखभाल करते हुए, पैसे की कंजूसी दिखाते हुए, वह सैकड़ों और हजारों को खो देता है, अपने भाग्य को हवा में उड़ा देता है, अपने परिवार और घर, परिवार की संपत्ति को बर्बाद कर देता है।
प्लायस्किन की छवि पूरी तरह से उनकी संपत्ति की तस्वीर के अनुरूप है, जो पाठक के सामने आती है। वही क्षय और क्षय, मानव छवि का पूर्ण नुकसान: एक कुलीन संपत्ति का मालिक एक बूढ़ी औरत की तरह दिखता है जो एक गृहिणी है।
"लेकिन एक समय था जब वह केवल एक मितव्ययी मालिक था!" अपने इतिहास की इस अवधि के दौरान, वह, जैसा कि यह था, अन्य जमींदारों की सबसे विशिष्ट विशेषताओं को जोड़ता है: उन्होंने उससे प्रबंधन करना सीखा, जैसे सोबकेविच, वह एक अनुकरणीय पारिवारिक व्यक्ति था, जैसे मनिलोव, कोरोबोचका की तरह हलचल। हालांकि, पहले से ही अपने जीवन के इस स्तर पर, प्लायस्किन की तुलना एक मकड़ी से की जाती है: "... हर जगह, मालिक की गहरी निगाहें सब कुछ में प्रवेश करती हैं और एक मेहनती मकड़ी की तरह दौड़ती हैं ... अपने आर्थिक वेब के सभी छोरों पर। " "आर्थिक वेब" के जाल में फंसकर, प्लायस्किन अपनी आत्मा और किसी और के बारे में पूरी तरह से भूल जाता है। कोई आश्चर्य नहीं कि उनके साथ बातचीत में पर्यवेक्षक चिचिकोव ने "पुण्य" और "आत्मा के दुर्लभ गुणों" को "अर्थव्यवस्था" और "आदेश" के साथ बदलने के लिए जल्दबाजी की।
प्लायस्किन का नैतिक पतन जीवनी संबंधी कारणों (उनकी पत्नी की मृत्यु, उनकी सबसे बड़ी बेटी की उड़ान, उनके बेटे की अवज्ञा और अंत में उनकी अंतिम बेटी की मृत्यु) के कारण नहीं होता है, बल्कि "मानवीय भावनाओं" के कारण होता है। ... उसमें गहरे नहीं थे, हर मिनट उथले थे, और हर दिन इस घिसे-पिटे खंडहर में कुछ खो गया था।
गोगोल अपनी आत्मा के प्रति उदासीनता में प्लायस्किन की आध्यात्मिक तबाही का कारण देखता है। मानव आत्मा के क्रमिक शीतलन, सख्त होने के बारे में लेखक के प्रवचन, जिसके साथ वह प्लायस्किन के बारे में अध्याय खोलता है, शोकपूर्ण है।
प्लायस्किन की छवि प्रांतीय जमींदारों की गैलरी को पूरा करती है। वह नैतिक पतन का अंतिम चरण है। यह मणिलोव, सोबकेविच, या कोरोबोचका को भयानक गोगोलियन शब्द "मानवता में एक छेद", अर्थात् प्लायस्किन क्यों नहीं कहा गया था? एक ओर, गोगोल प्लायस्किन को रूसी जीवन में एक अनोखी और असाधारण घटना के रूप में देखते हैं। दूसरी ओर, वह आध्यात्मिकता की कमी, रुचियों की क्षुद्रता, गहरी भावनाओं की कमी और उदात्त विचारों से कविता के नायकों से संबंधित है। "मृत निवासियों के बीच, उनकी आत्माओं की गतिहीन ठंडक और उनके दिल की खालीपन से भयानक।" किसी व्यक्ति के अमानवीयकरण की प्रक्रिया के तार्किक समापन के रूप में प्लायस्किन एक योग्य स्थान रखता है। यह ज्ञात है कि गोगोल ने नैतिक उपदेश की शक्ति से ऐसी मृत आत्माओं के "पुनरुत्थान" की संभावना का सपना देखा था। लेकिन यू. आइचेनवाल्ड के अनुसार, गोगोल की महान त्रासदी यह थी कि "सुंदर और सरल छवियों का निर्माण ... मानव महानता का निर्माण उसे नहीं दिया गया है। यहां वह निर्माता नहीं है, यहां वह शक्तिहीन है।"

अभी देख रहा हूँ:

लेर्मोंटोव के काम में लोककथाओं के रूपांकनों ने अपने विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया है, हालांकि उनके बारे में अक्सर बात नहीं की जाती है। हालांकि, रूस को समर्पित अपनी मुख्य कविता में, लेर्मोंटोव ने अपने कठिन, कठोर, लेकिन वास्तव में रूसी जीवन शैली के साथ लोगों के रूस को सबसे "अपने दिल के प्रिय" तरीके से बुलाया। लेर्मोंटोव का पुरातनता और लोक अनुष्ठानों के साथ एक विशेष संबंध था। यह ध्यान देने के लिए पर्याप्त है कि उनका पालन-पोषण गाँव में उनकी दादी के साथ हुआ था, और तब से

ज्ञान के बाद लोगों को दिया जाने वाला सबसे सुंदर उपहार दोस्ती है। ला रोशेफौकॉल्ड हम में से प्रत्येक एक अच्छे व्यक्ति को अपने मित्र के रूप में देखता है। मैं एक वास्तविक मित्र को कैसे देखूं? सबसे पहले, वह परोपकारी, मिलनसार, उत्तरदायी होना चाहिए - आखिरकार, लोग इसलिए दया, अरुचि, ध्यान की आवश्यकता है। एक सच्चा मित्र अपने वचन का स्वामी होना चाहिए, जीवन पर एक आधुनिक दृष्टिकोण रखना चाहिए, अपनी बात का बचाव करने में सक्षम होना चाहिए।

इस गर्मी के दौरान मैंने विभिन्न शहरों और यहां तक ​​कि देशों का दौरा किया है! लेकिन सबसे बढ़कर मुझे तुर्की में दक्षिण पसंद आया। समंदर की ये आवाज़ और सूरज में पानी की परछाई... गरम रेत, नीला आसमान... तेरे मुँह में खारे पानी का स्वाद... और नन्हें साँड़ जो धीरे से तेरे पांव छूते हैं...शाम को जब सूरज ढल गया, तो आकाश अजगर की लौ की तरह लग रहा था। और शाम को यह सितारों के साथ बिखरा हुआ था ... एक बार दिन में एक शॉवर था, लेकिन यह भी सुंदर था। मैंने कभी टैकोस नहीं देखा

"द एनचांटेड वांडरर" में, लेसकोव के किसी अन्य काम की तरह, रूसी लोगों के जटिल रवैये पर प्रकाश डाला गया है। इवान सेवेरानोविच फ्लाईगिन का सरल भाषण साहसी पथिक के शक्तिशाली जीवन-पुष्टि करने वाले स्वभाव को छुपाता है। अपने पूरे जीवन में, वह मनमाने ढंग से अपने भाग्य का परीक्षण करता है, भगवान की मदद से अपनी निरंकुशता पर काबू पाता है, अपने अभिमान को कम करता है, लेकिन अपने आत्मसम्मान को बिल्कुल भी नहीं खोता है, ईमानदारी से

"... कला और विज्ञान की ओर ले जाने वाले सबसे मजबूत उद्देश्यों में से एक है रोजमर्रा की जिंदगी से अपनी दर्दनाक क्रूरता और असंगत खालीपन से दूर होने की इच्छा, हमेशा बदलती व्यक्तिगत सनक के बंधन से दूर होने की ... लेकिन इस नकारात्मक के लिए कारण एक सकारात्मक जोड़ा गया है। मनुष्य चाहता है ... अपने आप में दुनिया की एक सरल और स्पष्ट तस्वीर बनाने के लिए; और यह न केवल उस दुनिया पर विजय पाने के लिए है जिसमें वह रहता है, बल्कि कुछ हद तक प्रयास करने के लिए भी है

रोमन एफ.एम. दोस्तोवस्की एक "एक अपराध का मनोवैज्ञानिक खाता" है, जो एक गरीब छात्र रेडियन रस्कोलनिकोव द्वारा किया गया अपराध है, जिसने एक बूढ़ी महिला साहूकार को मार डाला था। हालांकि, उपन्यास एक असामान्य आपराधिक अपराध से संबंधित है। यह बोलने के लिए, एक वैचारिक अपराध है , और वह एक आपराधिक विचारक, एक दार्शनिक हत्यारा है। उसने सूदखोर को समृद्धि के नाम पर नहीं मारा और अपने प्रियजनों की मदद करने के लिए भी नहीं मारा

लेर्मोंटोव के काम को आमतौर पर दो चरणों में विभाजित किया जाता है: प्रारंभिक (1829 - 1836) और परिपक्व (1837 - 1841)। लेर्मोंटोव के काम और भाग्य में एक तेज मोड़ "डेथ ऑफ ए पोएट" (1837) कविता द्वारा निर्धारित किया गया था - ए.एस. जनवरी 1837 में पुश्किन। न केवल हत्यारे, बल्कि अदालत के बड़प्पन - त्रासदी के अपराधी की निंदा करने वाली कविताएँ पूरे रूस में वितरित की गईं। लेर्मोंटोव बीमार थे जब उन्हें पुश्किन की मृत्यु के बारे में पता चला। नकारात्मक से पहले

मूलपाठ। यू। बोंडारेव के अनुसार (1) हम तब बीस साल के थे और एक ही समय में चालीस थे। (2) हमने उस युद्ध-पूर्व की दुनिया में लौटने का सपना देखा, जहाँ सूरज हमें एक उत्सव का सूरज लगता था, जो हर दिन पृथ्वी पर उगता था अपने स्वयं के कानूनों के अनुसार; घास थी घास उगने के लिए, हरी होने के लिए; लालटेन - शुष्क अप्रैल फुटपाथ को रोशन करने के लिए, चलने की शाम की भीड़, जिसमें आप अठारह, धूप से झुलसे, चलते हैं,

एक शानदार कलाकार, रूसी यथार्थवाद के संस्थापकों में से एक, रूसी कविता नाटक के सबसे उल्लेखनीय काम के लेखक - अमर कॉमेडी "विट फ्रॉम विट", एएस ग्रिबॉयडोव अपने समय के एक उन्नत व्यक्ति और विचारक के रूप में हमारे करीब और प्रिय हैं , संस्कृति। वास्तव में एक महान राष्ट्रीय और लोक लेखक के रूप में, ग्रिबॉयडोव ने अपने काम में सेट और अनुमति दी

अलेक्जेंडर इवानोविच कुप्रिन सबसे प्रतिभाशाली रूसी लेखकों में से एक हैं। लेखक का इस काम के प्रति बहुत अस्पष्ट रवैया है, क्योंकि वह कई विषयों को एक विशेष तरीके से मानता है, दूसरों की तरह बिल्कुल नहीं। कुप्रिन की प्रेम की अपनी अनूठी धारणा थी। उनका मानना ​​​​था कि हमारे जीवन में वास्तविक भावना बहुत दुर्लभ है, और बहुत से भाग्यशाली लोग इस प्यार का अनुभव नहीं कर सकते हैं। मुझे लगता है कि कुप्रिन कुछ हद तक एक आदर्शवादी और पू

प्लायस्किन एक केक से बचे फफूंदीदार रस्क की एक छवि है। केवल उसके पास एक जीवन कहानी है; गोगोल अन्य सभी जमींदारों को स्थिर रूप से चित्रित करता है। इन नायकों, जैसा कि यह था, का कोई अतीत नहीं है जो किसी भी तरह से उनके वर्तमान से अलग होगा और इसमें कुछ समझाएगा। प्लायस्किन का चरित्र डेड सोल्स में प्रतिनिधित्व किए गए अन्य जमींदारों के पात्रों की तुलना में बहुत अधिक जटिल है। मैनीक लोभ के लक्षण प्लायस्किन में रुग्ण संदेह और लोगों के अविश्वास के साथ संयुक्त हैं। एक पुराने तलवे, एक मिट्टी के टुकड़े, एक कार्नेशन या एक घोड़े की नाल को संरक्षित करते हुए, वह अपनी सारी संपत्ति को धूल और धूल में बदल देता है: हजारों पोडों में सड़ती हुई रोटी, कई कैनवस, कपड़े, भेड़ की खाल, लकड़ी, व्यंजन गायब हो जाते हैं। एक तुच्छ तिपहिया की देखभाल करते हुए, दरिद्रता दिखाते हुए, वह सैकड़ों और हजारों खो देता है, अपने भाग्य को हवा में उड़ा देता है, अपने परिवार और घर, परिवार की संपत्ति को बर्बाद कर देता है। प्लायस्किन की छवि पूरी तरह से उनकी संपत्ति की तस्वीर के अनुरूप है, जो प्रतीत होता है पाठक। वही क्षय और क्षय, मानव छवि का पूर्ण नुकसान: एक कुलीन संपत्ति का मालिक एक बूढ़ी औरत की तरह दिखता है जो एक गृहिणी है। लेकिन एक समय था जब वह केवल एक मितव्ययी मालिक था! अपने इतिहास की इस अवधि के दौरान, वह, जैसा कि यह था, अन्य जमींदारों की सबसे विशिष्ट विशेषताओं को जोड़ता है: उन्होंने उससे प्रबंधन करना सीखा, जैसे सोबकेविच, वह एक अनुकरणीय पारिवारिक व्यक्ति था, जैसे मनिलोव, कोरोबोचका की तरह हलचल। हालाँकि, पहले से ही अपने जीवन के इस स्तर पर, प्लायस्किन की तुलना एक मकड़ी से की जाती है: ... हर जगह, मालिक की गहरी निगाहें सब कुछ में प्रवेश करती हैं और एक मेहनती मकड़ी की तरह भागती हैं ... अपने आर्थिक वेब के सभी छोरों पर। आर्थिक जाल में फंसकर, प्लायस्किन अपनी आत्मा और किसी और के बारे में पूरी तरह से भूल जाता है। कोई आश्चर्य नहीं कि पर्यवेक्षक चिचिकोव, उनके साथ बातचीत में, आत्मा के गुण और दुर्लभ गुणों को अर्थव्यवस्था और व्यवस्था के साथ बदलने के लिए जल्दबाजी करता है। प्लायस्किन का नैतिक पतन जीवनी संबंधी कारणों (उनकी पत्नी की मृत्यु, सबसे बड़ी बेटी की उड़ान, उनके बेटे की अवज्ञा, अंत में, उनकी अंतिम बेटी की मृत्यु) के कारण नहीं होता है, बल्कि इसलिए कि मानवीय भावनाओं के कारण । .. उसमें गहरे नहीं थे, हर मिनट उथल-पुथल कर रहे थे, और हर दिन कि - किसी न किसी तरह इस घिसे-पिटे खंडहर में खो गए।
गोगोल अपनी आत्मा के प्रति उदासीनता में प्लायस्किन की आध्यात्मिक तबाही का कारण देखता है। मानव आत्मा के क्रमिक शीतलन, सख्त होने के बारे में लेखक के प्रवचन, जिसके साथ वह प्लायस्किन के बारे में अध्याय खोलता है, शोकपूर्ण है।
प्लायस्किन की छवि प्रांतीय जमींदारों की गैलरी को पूरा करती है। वह नैतिक पतन का अंतिम चरण है। मणिलोव, सोबकेविच, या कोरोबोचका को मानवता में छेद के लिए भयानक गोगोल शब्द क्यों नहीं कहा जाता है, जिसका नाम प्लायस्किन है? एक ओर, गोगोल प्लायस्किन को रूसी जीवन में एक अनोखी और असाधारण घटना के रूप में देखते हैं। दूसरी ओर, वह आध्यात्मिकता की कमी, रुचियों की क्षुद्रता, गहरी भावनाओं की कमी और उदात्त विचारों से कविता के नायकों से संबंधित है। मृत निवासियों की एक पंक्ति में, उनकी आत्मा की गतिहीन ठंडक और उनके दिलों की खालीपन से भयानक। किसी व्यक्ति के अमानवीयकरण की प्रक्रिया के तार्किक समापन के रूप में प्लायस्किन एक योग्य स्थान रखता है। यह ज्ञात है कि गोगोल ने नैतिक उपदेश की शक्ति से ऐसी मृत आत्माओं को पुनर्जीवित करने की संभावना का सपना देखा था। लेकिन गोगोल की महान त्रासदी में वाई। आइचेनवाल्ड के अनुसार, इस तथ्य में शामिल था कि सुंदर और सरल छवियों का निर्माण ... मानव महानता का निर्माण उसे नहीं दिया गया है। यहां वह निर्माता नहीं है, यहां वह शक्तिहीन है।