Archeologická periodizácia dejín ľudstva. Vývoj ľudstva v dobe kamennej železnej a bronzovej Kamenná doba bronzová a železná kedy

Odpoveď zanechal: Hosť

Diggers (anglicky diggers, doslova - bagristi), predstavitelia extrémne ľavého krídla revolučnej demokracie v anglickej buržoáznej revolúcii 17. storočia, ktorí vyjadrovali záujmy vidieckej a mestskej chudoby, najmä bezzemkov a roľníkov bez pôdy, zničených počas agrárnej prevratu a vystavený feudálnemu aj kapitalistickému vykorisťovaniu. Meno D. sa prvýkrát objavilo počas sedliackeho povstania v roku 1607 v strednom Anglicku, ale ako ideologický a spoločensko-politický prúd sa D. sformoval v priebehu revolúcie, v jej buržoázno-demokratickom štádiu (1647-49) , vychádzajúci z hnutia vyrovnávačov (na rozdiel od ktorého sa D. začali nazývať aj „skutoční vyrovnávači“). D. ústami svojho ideológa J. Winstanleyho hlásal ideál „slobodnej republiky“, ktorá nepozná vykorisťovanie človeka človekom, ideál kolektívneho vlastníctva a kolektívnej práce. Program D. počítal so zrušením kopijného zlata a moci panských pánov nad pôdou, navrátením obecných pozemkov do spoločného užívania. Realizácia tohto programu by znamenala úplné zničenie feudálneho vlastníctva pôdy a v konečnom dôsledku aj súkromného vlastníctva pôdy. V podmienkach ďalekosiahlej diferenciácie britského roľníctva sa požiadavky Dánov nemohli stať základom masového hnutia na vidieku. V roku 1649 sa Dánsko pokúsilo spoločne kultivovať komunálnu pustatinu blízko Cobemu (kraj Surrey) a ďalších miest. Avšak trestné stíhanie a priame násilie zo strany úradov nakoniec podkopali hnutie D. (1650).

Odpoveď zanechal: Hosť

Ráno bolo sivé a pochmúrne. Boli sme vychovaní v tme. Neochotne som vstal a išiel na zhromaždisko, odtiaľ už bolo počuť hlasy. "Aký život, Stepan Timofeevič?" .. - povedal starší. - Nie je z čoho žiť. Plat panovníka v Duvane išiel na sústo na osobu a na ostatných dva - sústo. Budete sa na tomto živiť? Čaj, musíme ísť k Volge. Stepan si vypočul výber a prevzal vedenie nad nahotou. Prikázal vybaviť pluhy a vyplávať na Volgu. Bližšie k poludniu nám oznámili, že po Volge kráča pluh moskovského boháča Šorina s chlebom, patriarchálny pluh a ďalšie člny. Lukostrelci sprevádzali karavan a bolo rozhodnuté priplížiť sa ku karavanu a zmocniť sa ho náhlym úderom. Oddiel kozákov, v ktorom som bol, dostal rozkaz zabiť stráže pozostávajúce z lukostrelcov. Vyplávali sme z húštin a s krikom a výkrikom sme sa rútili cez karavánu, potom všetko, čo sa stalo, bolo ako hmla Náš Strug vrazil do člna, v ktorom boli lukostrelci. Čln sa prevrátil a lukostrelci s výkrikmi a nadávkami boli vo vode. Kto nevedel plávať, hneď išiel dnu a kto vedel, toho dobili so škrípaním a tých, čo sa držali pluhu, napichali čižmovými nožmi. Deň sa chýlil ku koncu. Ulúpené veci rozdelili kozáci, dostal som dobré plátno a chlieb. Nie je to zlý začiatok, usadili sme sa na pláži. Pomaly som zaspával pri piesňach kozákov ...

Odpoveď zanechal: Hosť

19. storočie sa nazýva „zlatý vek“ ruskej poézie a vek ruskej literatúry v celosvetovom meradle. Nezabudnite, že literárny skok, ktorý nastal v 19. storočí, pripravil celý priebeh literárneho procesu 17. a 18. storočia. 19. storočie je obdobím formovania ruského spisovného jazyka, ktorý sa formoval najmä vďaka A.S. Puškin.
Ale 19. storočie začalo rozkvetom sentimentalizmu a vznikom romantizmu. Tieto literárne smery sa prejavili predovšetkým v poézii. Básnické diela básnikov E.A. Baratynsky, K.N. Batyushkova, V.A. Žukovskij, A.A. Feta, D.V. Davydová, N.M. Yazykov. Dielo F.I. Ťutčevov „zlatý vek“ ruskej poézie bol dokončený. Ústrednou postavou tejto doby bol však Alexander Sergejevič Puškin.
A.S. Pushkin začal svoj výstup na literárny Olymp básňou „Ruslan a Lyudmila“ v roku 1920. A jeho román vo veršoch „Eugene Onegin“ sa nazýval encyklopédia ruského života. Romantické básne od A.S. Puškinov „Bronzový jazdec“ (1833), „Bakhchisaraiská fontána“, „Cigáni“ otvorili éru ruského romantizmu. Mnohí básnici a spisovatelia považovali A.S. Puškina za svojho učiteľa a pokračovali v tradícii vytvárania literárnych diel, ktoré stanovil. Jedným z týchto básnikov bol M.Yu. Lermontov. Známy svojou romantickou básňou „Mtsyri“, poetickým príbehom „Démon“ a mnohými romantickými básňami. Je zaujímavé, že ruská poézia 19. storočia bola úzko spätá so spoločenským a politickým životom krajiny. Básnici sa snažili pochopiť myšlienku svojho zvláštneho osudu. Básnik v Rusku bol považovaný za dirigenta božskej pravdy, za proroka. Básnici vyzvali úrady, aby počúvali ich slová. Básne A.S. Puškinov Prorok, óda na slobodu, Básnik a dav, báseň M.Yu. Lermontov „O smrti básnika“ a mnoho ďalších.
Spolu s poéziou sa začala rozvíjať aj próza. Prozaikov začiatku storočia ovplyvnili anglické historické romány W. Scotta, ktorých preklady boli veľmi obľúbené. Vývoj ruskej prózy 19. storočia začal prozaickými dielami A.S. Puškin a N.V. Gogoľ. Puškin pod vplyvom anglických historických románov vytvára príbeh „Kapitánova dcéra“, kde sa akcia odohráva na pozadí grandióznych historických udalostí: počas Pugačevovej rebélie. A.S. Puškin urobil kolosálnu prácu pri skúmaní tohto historického obdobia.


Doba kamenná

História Slovanov má korene v staroveku, v tom veľmi dlhom období rozvoja ľudskej spoločnosti, ktoré sa nazýva primitívny pospolitý systém. Jedna z najčastejších periodizácií tohto útvaru je archeologická, t.j. jej rozdelenie na dobu kamennú, medenú (eneolit), bronzovú a staršiu dobu železnú. Táto periodizácia je založená na princípe prevahy jedného alebo druhého materiálu pri výrobe nástrojov. Doba kamenná, najdlhšia v dejinách ľudstva, sa delí aj na paleolit ​​– starú dobu kamennú, mezolit – strednú dobu kamennú a neolit ​​– novú dobu kamennú. Paleolit ​​sa zase delí na skorý (spodný) a neskorý (horný).

V období raného paleolitu prebieha proces antropogenézy – vznik a vývoj „Homo sapiens“. Podľa vedeckého prístupu človek vyčnieval zo zvieracej ríše vďaka práci, systematickej výrobe nástrojov. V procese pracovnej činnosti sa ľudská ruka zlepšila, objavila sa reč a začala sa rozvíjať. V priebehu posledných desaťročí veda čoraz viac zostarla fenomén humanizácie našich beštiálnych predkov, čo nás následne núti hľadať odpovede na nové otázky. Chýbajúce články antropogenézy sa zapĺňajú novými poznatkami, no objavujú sa aj nové medzery.

Prvými predchodcami človeka, ktorí sa vydali na dlhú cestu vývoja, boli opice – Australopithecus. Pokiaľ ide o najstarších ľudí (archantropov), súdiac podľa nálezov v Afrike v posledných desaťročiach, ich vzhľad sa datuje do obdobia pred 2 až 2,5 miliónmi rokov. Na konci staršieho paleolitu, asi pred 100-tisíc rokmi, sa objavil neandertálsky človek, pomenovaný podľa prvého nálezu v Nemecku. Neandertálci sú paleoantropi, sú oveľa bližšie k modernému človeku ako archantropi, ktorí im predchádzali. Neandertálci sa rozšírili pomerne široko. Ich miesta na území našej krajiny sa našli na Kaukaze, na Kryme, v Strednej Ázii, Kazachstane, na dolnom toku Dnepra a Donu pri Volgograde. Zaľadnenie začína hrať dôležitú úlohu vo vývoji človeka, mení zloženie zvierat a vzhľad flóry. Neandertálci sa naučili zakladať oheň, čo bol pre vznikajúce ľudstvo obrovský úspech. Zjavne už majú prvé základy ideologických predstáv. V jaskyni Teshik-Tash v Uzbekistane bol zosnulý obklopený rohmi horskej kozy. Existujú pohrebiská, na ktorých sú telá zosnulých orientované pozdĺž východo-západnej línie.

V neskorom paleolite (pred 40-35 tisíc rokmi) sa formuje moderný človek (Cro-Magnonský človek). Títo ľudia už výrazne zlepšili techniku ​​výroby kamenných nástrojov: stávajú sa oveľa rozmanitejšími, niekedy miniatúrnymi. Objaví sa vrhací oštep, ktorý značne zvýšil efektivitu lovu. Zrodilo sa umenie. Jaskynné maľby slúžili na magické účely. Zmesou prírodného okru a zvieracieho lepidla boli na steny jaskýň nanesené obrazy nosorožcov, mamutov, koní atď. (napríklad jaskyňa Kapovaya v Bashkirii).

V paleolite sa postupne menili aj formy ľudských spoločenstiev. Od primitívneho ľudského stáda - po kmeňový systém, ktorý vzniká v neskorom paleolite. Kmeňové spoločenstvo, ktoré sa vyznačuje spoločným vlastníctvom základných výrobných prostriedkov, sa stáva základnou jednotkou ľudskej spoločnosti.

Prechod do strednej doby kamennej - mezolitu sa na našom území začal v XII-X tisícročí pred Kristom a skončil sa v VII-V tisícročí pred Kristom. Počas tejto doby ľudstvo urobilo veľa objavov. Najdôležitejším vynálezom bol luk a šíp, ktorý viedol k možnosti individuálneho lovu, nie hnaného lovu, ale aj malých zvierat. Boli podniknuté prvé kroky smerom k chovu zvierat. Pes bol skrotený. Niektorí vedci predpokladajú, že ošípané, kozy a ovce boli domestikované na konci mezolitu.

Chov dobytka ako druh hospodárskej činnosti sa sformoval až v neolite, kedy sa zrodilo aj poľnohospodárstvo. Prechod na výrobnú ekonomiku má pre ľudstvo taký mimoriadny význam a z hľadiska rozsahu doby kamennej prebehol tak rýchlo, že umožňuje vedcom hovoriť dokonca aj o „revolúcii“ z neolitu. Sortiment kamenných nástrojov sa rozširuje a zdokonaľuje, ale zásadne sa objavujú aj nové materiály. Takže v neolite bola zvládnutá výroba keramiky, stále tvarovaná, bez hrnčiarskeho kruhu. Zvládlo sa aj tkanie. Bola vynájdená loď a začala sa lodná doprava. V neolite sa kmeňový systém dostáva do vyššieho štádia vývoja – vznikajú veľké združenia rodov – kmeňov, objavuje sa medzikmeňová výmena a medzikmeňové väzby.

Vek medi a bronzu

Ovládanie kovov bolo skutočnou revolúciou v živote ľudstva. Prvý kov, ktorý sa ľudia naučili ťažiť, bola meď. Výskyt medených nástrojov zintenzívnil výmenu medzi kmeňmi, pretože medené ložiská sú po krajine rozmiestnené veľmi nerovnomerne. Neolitická komunita už bola oveľa menej uzavretá ako paleolitická komunita. Tento čas sa nazýva chalkolitický vek. Postupom času sa ľudia naučili vytvárať nové zliatiny na báze medi - objavil sa bronz. Za čias medi a bronzu v lesostepnej zóne na území dnešnej Ukrajiny a Moldavska v III. tisícročí pred n. Prevládala takzvaná trypiliánska kultúra, ktorá vznikla koncom 4. tisícročia pred Kristom. V stepnej zóne Ruska bola najstaršia Jamnaja a v dobe bronzovej sa pridali kultúry katakomb a srubnaja, ktoré sa výrazne líšia typom pohrebného rítu a množstvom prvkov materiálnej kultúry. Na severnom Kaukaze v II tisícročí pred naším letopočtom. Dominovala maikopská kultúra. Práve v tomto období nastala veľká spoločenská deľba práce – pastierske kmene sa začali oddeľovať od poľnohospodárskych. Všetky tieto národy sú nám známe vďaka takzvaným „archeologickým kultúram“. Vedci tento pojem používajú už pre neolitické kmene a označujú súbor pamiatok, ktoré patria do rovnakého územia a doby, majú spoločné znaky – vo formách spoločenského života, v nástrojoch, obydliach, pohrebných obradoch, ozdobách atď. Zvyčajne archeologická kultúra do tej či onej miery zodpovedá etnickej komunite - skupine príbuzných kmeňov.

Vek železa

Ale pre ďalšiu éru poznáme aj mená tých národov, ktoré žili na území našej krajiny. V 1. tisícročí pred Kr. objavujú sa prvé železné nástroje. Najrozvinutejšie kultúry raného železa sú známe v čiernomorských stepiach - zanechali ich Cimmerians, Taurus - autochtónne obyvateľstvo Krymu, Skýti, Sarmati. Naše znalosti o týchto národoch sú dosť rozsiahle, nielen preto, že už boli vykopané mnohé archeologické náleziská s nimi spojené, ale aj preto, že prišli do kontaktu s národmi, ktoré mali spisovný jazyk. Boli to starí Gréci. Už v druhej polovici 7. stor. pred Kr. Na území severného čiernomorského regiónu sa objavili grécke osady. Boli to kolónie, ktoré zakladali ľudia z tej či onej metropoly, t.j. politika pevninského Grécka. Existujú rôzne vysvetlenia dôvodov emigrácie Grékov, ale je dôležité zdôrazniť, že na nových miestach osadníci reprodukovali rovnaké formy spoločensko-politického života, na ktoré boli zvyknutí. Boli to klasické starogrécke mestské štáty s demokratickou štruktúrou (len slobodné mali politické práva). Vládli archonti zvolení na národnom zhromaždení, okolo mesta bola poľnohospodárska štvrť - chora. V blízkosti ústia rieky Dneper-Bug sa objavuje Olbia, ktorú založili ľudia z mesta Miletus. Na mieste dnešného Sevastopolu sa nachádzal taurický Chersonesos, na mieste Kerč - Panticapaeum. Značný počet gréckych kolónií bol aj na pobreží Čierneho mora na Kaukaze.

Gréci museli nadviazať určité vzťahy s miestnymi kmeňmi. V priebehu času boli Cimmerians vytlačení Skýtmi (príbuzné kmene - Saks a Massagets - žili až do Strednej Ázie). Slávny grécky historik - "otec histórie" - Herodotos rozlišoval medzi Skýtmi, ktorí vo všeobecnosti patrili k Iráncom, niekoľko kmeňových skupín, ktoré sa líšili povahou svojich zamestnaní. Skýti mali v tom čase dosť rozvinuté sociálne vzťahy, ich kmeňovému zväzu sa dokonca podarilo odraziť pokus perzského kráľa Daria o dobytie oblasti Čierneho mora. Rozvinuli obchod, v ich mohylách, z ktorých niektoré veľkosťou pripomínajú malé egyptské pyramídy, sa našli vynikajúce diela starovekého úžitkového umenia.

Avšak od III storočia. pred Kr NS. napadli ich príbuzné iránsky hovoriace kmene Savromatov (Sarmatov), ​​ktorí mali výhodu v zbraniach – boli vyzbrojení dlhými železnými mečmi, ktoré umožňovali sekať priamo z koňa, na rozdiel od Skýtov, ktorí museli zosadnúť, aby mohli použiť ich krátke "akinaki"... V storočiach II-I. pred Kr. si Sarmati podmanili značnú časť územia severného čiernomorského regiónu. V rukách Skýtov zostáva stepný Krym, kde vzniká nové kráľovstvo – Skýtsky Neapol na čele s výrazne helenizovanou skýtskou elitou. Králi skýtskeho kráľovstva sa pokúsili podmaniť si grécke mestské štáty. Jediným skutočným nepriateľom Skýtov mohol byť štát Bospor, ktorý vznikol na základe gréckej kolónie Panticapaeum v 5. storočí. pred Kr. Spočiatku to bol zväzok nezávislých mestských štátov (Tanais pri ústí Donu, Phanagoria na Tamanskom polostrove atď.). Postupne sa tu však vytvára pevný ústredný orgán. Archon Siartokh (304-284 pred Kr.) sa začal nazývať kráľom. Ale keď Chersonesos. uzavrel spojenectvo s Bosporom proti postupujúcim Skýtom, ukázalo sa, že tento štát nemá dostatok síl na boj. Potom sa Chersonesovia obrátili na Pontské kráľovstvo - helenistický štát, ktorý sa v tom čase stal najväčším v Malej Ázii. Pontský kráľ Mithridates VI. Eupator pripojil k svojmu štátu Bospor a Chersonesos, čím porazil Skýtov a Býkov. V skutočnosti sa celý región Severného Čierneho mora stal súčasťou Pontského kráľovstva. Samotný Mithridates však zomrel v boji s Rímom a jeho smrťou sa zrútila moc pontského kráľovstva nad oblasťou severného Čierneho mora. Teraz tu natiahol ruku cisársky Rím. Už v III storočí. AD Bospor sa podarilo vymaniť spod moci Ríma, no koncom 4. stor. padol pod údermi nomádov-Húnov,

Takže v ére raného železa môžeme hovoriť o etnických skupinách. Určité etnické a kultúrne oblasti sa však začali formovať už v mladšom paleolite. Neexistuje však žiadny materiál na posúdenie jazykovej a etnickej príslušnosti kmeňov z doby kamennej, medenej a bronzovej. Vo všeobecnosti je etnogenéza - proces zrodu a vývoja jedného alebo druhého etnika - jedným z najťažších problémov vedy. Korene pôvodu tých či oných ľudí sa strácajú v dávnych dobách. Početné migrácie, miešanie, asimilácie ďalej komplikujú prácu výskumníka. Etnické zaradenie národov vychádza z jazykových rozdielov medzi nimi, t.j. Jazyk. V ranej dobe železnej žili na území našej krajiny národy rôznych jazykových rodín: indoeurópske, uralsko-samojské, altajské, kaukazské. Rodiny sa delia na menšie podskupiny – skupiny. Takže v Ural-Samoyed - Samoyed a Fínsko-Ugric, v Altaj - Turkic a mnohých ďalších; v indoeurópe: iránsky, románsky, germánsky, baltský a slovanský.



NEOLITICKÁ REVOLÚCIA. Prví chovatelia dobytka, roľníci, remeselníci. Materiál na samostatnú prácu a projektovú činnosť

Otázky v texte

1. Prečo je prechod k produktívnej ekonomike považovaný za najdôležitejšiu udalosť v histórii ľudstva?

Prechod na produktívnu ekonomiku sa považuje za dôležitú udalosť v histórii ľudstva, pretože radikálne zmenil životy ľudí. Tento prechod ovplyvnil nielen formu riadenia, ale aj vývoj nástrojov a štruktúru spoločnosti. Viedla k rozpadu primitívneho pospolitého systému, vzniku a zjednocovaniu susedných komunít a následne k formovaniu etnických skupín.

2. V ktorej oblasti Zeme sa prvýkrát objavilo poľnohospodárstvo a chov dobytka?

Podľa moderných údajov sa poľnohospodárstvo prvýkrát objavilo na Blízkom východe a v juhovýchodnej Ázii a chov dobytka - v Ázii (India a Indočína).

3. Prečo sa prechod na produktívnu ekonomiku nazýva revolúcia? Čo chcete týmto slovom zdôrazniť?

Slovom „revolúcia“ chcú zdôrazniť dôležitosť prechodu od privlastňovacej ekonomiky k výrobnej.

Otázky k odseku

1. Aké zmeny nastali v živote ľudí prechodom na výrobnú ekonomiku?

  1. Zrodilo sa poľnohospodárstvo. Ľudia zbierajú, sadia a pestujú semená divo rastúcich rastlín.
  2. Objavujú sa špeciálne nástroje na obrábanie pôdy.
  3. Skrotenie divokých zvierat. Chov zvierat. Pôvod chovu zvierat.
  4. Ľudia postupne prechádzajú od privlastňovania k výrobe produktov nevyhnutných pre život.
  5. Objaví sa prebytok jedla.

2. Aké sú hlavné znaky primitívneho komunálneho systému.

  1. Primitívne pracovné nástroje.
  2. Kolektívna práca.
  3. majetok spoločenstva.
  4. Vyrovnanie rozdelenia produktov práce.
  5. Závislosť človeka na prírode.

3. Vymenujte javy, ktoré naznačovali začiatok kolapsu primitívneho komunálneho systému.

  1. Z členov kmeňovej komunity vynikajú tí, ktorí riadia členov komunity – starší a vodcovia. Staršinovia vedú spoločnú prácu, kontrolujú výmenu produktov, dohliadajú na dodržiavanie zavedených poriadkov a tradícií. Náčelníci organizujú obranu proti nepriateľom a vedú vojenské kampane.
  2. Sociálna nerovnosť. So vznikom prebytkov a rozvojom výmeny sa rezervy hromadia v rukách starších a vodcov a dedia sa.
  3. Objavuje sa vykorisťovanie práce iných ľudí. Väzni a otroci pracujú namiesto svojich majiteľov, bohatých ľudí.
  4. Vznikajú susedné komunity, v ktorých na tom istom území žije niekoľko klanov.
  5. Komunity sú zjednotené pod vládou najvyššieho vodcu.
  6. Začínajú sa vytvárať etnózy (národnosti).

4. Ako ovplyvnilo používanie železných nástrojov vznik prebytočných produktov? Prečo nebol taký prebytok, keď ľudia používali kamenné nástroje?

Pomocou železných nástrojov mohli ľudia efektívnejšie obrábať pôdu či loviť. Ľudia začali produkovať oveľa viac potravín, ako bolo potrebné pre vlastnú spotrebu. Objavil sa prebytok. Používanie kamenných nástrojov bolo neúčinné. S ich pomocou ľudia produkovali menej potravín, a tak nevznikali prebytky.

Pracujeme s mapou

Zistite z mapy, ako sa usadili ľudia na modernom území našej krajiny, nájdite centrá starovekého poľnohospodárstva, chovu dobytka a remesiel.

Zoberme si mapy umiestnené na stranách 2 a 3 v atlase ruských dejín.

Veľká mapa ukazuje, že:

  • ľudia sa začali usadzovať na území našej krajiny pred viac ako 12 000 rokmi (v období pleistocénu - zelené šípky). Pochádzali z územia modernej Európy, Strednej Ázie a Číny;
  • v IV-II tisícročí pred naším letopočtom existovala archeologická kultúra Maikop v stepiach a na úpätí severného Kaukazu (fialový obrys);
  • približne v rovnakom čase (3200 – 2400 pred Kristom) sa severne od kultúry Maikop nachádzali centrá starodávnej jamovej kultúry (modrá kontúra), ktorej územie pokrývalo stepné pláne od rieky Dnester po južné úpätie pohoria Ural;
  • v III-II tisícročí pred naším letopočtom sa archeologická kultúra Afanasyevsk (ružový obrys) nachádzala na území Altajského územia;
  • a súčasne (III-II storočie pred Kristom) sa pozoruje úsvit archeologickej kultúry Volosov, ktorá zaberala územie stredného Ruska a oblasti stredného Volhy (oranžový obrys).

Pri pohľade na malú mapu vidíme, že:

  • na území Krymu a Krasnojarského územia boli rozvinuté kultúry už v VI-III storočia pred naším letopočtom, to znamená ešte skôr ako v iných ruských regiónoch.

Záver: k presídľovaniu ľudí dochádzalo postupne z južných území na severnejšie a kultúrne centrá sa objavovali v tomto poradí:

  1. Staroveké rímske kolónie (VI. storočie pred Kristom);
  2. Bosporské kráľovstvo (VI. storočie pred Kristom);
  3. archeologická kultúra Maikop (IV. storočie pred Kristom);
  4. Staroveká jamová kultúra (IV. storočie pred Kristom);
  5. Afanasyevskaya archeologická kultúra (III-II storočie pred naším letopočtom);
  6. Volosovská archeologická kultúra (III-II storočie pred naším letopočtom).

Centrá starovekého poľnohospodárstva boli na Kryme a na Krasnodarskom území, centrá remesiel boli na južnom Urale a centrá chovu dobytka pokrývali celé stredné Rusko a južné oblasti Sibíri.

Premýšľať, porovnávať, reflektovať

1. Sledujte, ako a prečo sa zmenila organizácia života starovekých ľudí. Aké sú dôvody vzniku susednej komunity a ako sa líši od klanu?

So začiatkom spracovania kovov sa objavili pokročilejšie nástroje. Život ľudí sa stal ľahším. Mohli by efektívnejšie obrábať pôdu alebo loviť, čo viedlo k prebytku potravy. Domestikácia zvierat položila základy chovu zvierat. Výmena nadbytočných produktov medzi kmeňmi bola možná. V závislosti od klimatických charakteristík územia sa začalo s delením kmeňov na poľnohospodárske a chov dobytka. Kmene, ktoré sa zaoberali poľnohospodárstvom, začali viesť sedavý spôsob života a kmene chovateľov dobytka zvládli stepné rozlohy.

Z komunity začali vyčnievať vodcovia a starší, ktorí riadili život komunity. Výmena potravín, ktorú ovládali starší, viedla k hromadeniu bohatstva. Vznik úspor spôsobil zrážky medzi kmeňmi. Zajatí nepriatelia sa stali otrokmi. Boli tam ľudia s majetkom a otroci. Zrodilo sa vykorisťovanie – privlastňovanie si výsledkov práce niekoho iného.

Postupne sa komunity spájali pod vládou najvyššieho vodcu. Objavili sa aliancie kmeňov a ich vládcov. Začali určovať pravidlá a presadzovať ich. To všetko viedlo k postupnému rozpadu primitívneho komunálneho systému a vzniku novej formy organizácie života – štátu. Začali sa formovať národnosti a etnické skupiny.

2. Archeológovia delia dejiny ľudstva na dobu kamennú, bronzovú a železnú. Pomocou internetu zistite, kedy sa toto rozdelenie objavilo, aké znaky sú jeho základom. Vytvorte diagram na ilustráciu vášho vysvetlenia.

Domáca úloha

1. Pripravte správu o dôvodoch vzniku susedskej komunity

Zdokonaľovanie pracovných nástrojov umožnilo jednotlivým rodinám viesť si domácnosť samy. Väzby klanu sa oslabovali. Jednotlivé rodiny opustili svojich spoluobčanov a usadili sa v iných komunitách. Objavili sa územné (susedské) spoločenstvá. V takýchto komunitách ľudí nespájalo pokrvné príbuzenstvo, ale žili na tom istom území.

2. Zistite, aké princípy sú základom delenia histórie na dobu kamennú, bronzovú a železnú. Svoju odpoveď prezentujte v schematickej forme

Rozdelenie praveku na dobu kamennú, bronzovú a železnú navrhol dánsky archeológ Thomsen v rokoch 1816-1819 na základe štúdia archeologických nálezov. Thomsen tvrdil, že tieto tri storočia by sa mali navzájom nahradiť, pretože kameň by sa nepoužíval na výrobu nástrojov, ak by ľudia mali bronz, ktorý by zase musel ustúpiť železu. Túto teóriu podporujú archeologické vykopávky. Názvy storočí sa vyznačujú vedúcou úlohou nájdených produktov z určitého materiálu. Preto sa niekedy vek medi kladie pred dobu bronzovú, keďže meď je neoddeliteľnou súčasťou bronzu.

Potreba vedieť

Štát- organizácia života, v ktorej existuje jednotný systém riadenia pre ľudí žijúcich na rovnakom území; vzťah medzi nimi je upravený na základe jednotných zákonov (tradícií), pôda je chránená; vzťahy s inými štátmi a národmi sú tak či onak regulované.

Ľudia (národnosť)- veľká skupina ľudí, vytvorená na rovnakom území, hovoriaca rovnakým jazykom a majúca spoločnú kultúru.

Neolitická revolúcia- ide o prechod človeka od privlastňovania k produkčnej ekonomike v období neolitu.

Susedská komunita- Toto je spoločenstvo, v ktorom ľudí nespája pokrvné príbuzenstvo, ale spoločný život na určitom území.