Druhy meditácie. Zenová meditácia spájajúca sa s vyššou mysľou

Zazenská filozofia

Zazen je jednou z popredných meditačných techník praktizovaných v budhizme. Ako všetky meditačné techniky, aj táto má za cieľ dosiahnuť harmóniu. Jeho hlavným účelom je takzvané „upokojenie tela“.

Filozofickým základom zazenu je pochopenie princípov existencie a dosiahnutie osvietenia meditáciou. Zazenská filozofia vám umožňuje znovu objaviť seba samého, pozrieť sa na svoje pocity z druhej strany.

Pri meditácii sa prúd vedomia pozastaví, stratia sa pocity času a priestoru, pod ktorými je skrytá existencia. Dosiahne sa teda ticho a pokoj, sféra vyrovnanosti, ktorej dosiahnutie a poznanie je filozofickou úlohou Zenu.

Zazenská meditačná technika je jednoduchá a účinná, o čom svedčí mnoho japonských mníchov, ktorí túto meditáciu praktizujú vo svojich chrámoch ako jedinú.

Môžete použiť užitočný portál https://damvb.org, kde sú zverejnené bezplatné reklamy na túto tému. Stačí uviesť údaje o sebe, napísať o požadovanej sume a nechať kontaktné údaje. Organizácie mikrofinancovania sú veľmi žiadané, kde môžete uzavrieť výnosnú a výhodnú dohodu. Na to však budete musieť študovať hodnotenie najobľúbenejších a najspoľahlivejších a tiež sa dozvedieť viac o podmienkach spolupráce.

Zazenské tradície

Zazen je tradičná japonská škola Soto. Cvičí sa v špeciálne upravených priestoroch chrámov - zendo. Používa sa aj v kombinácii s kinhinovou meditáciou - meditačná prechádzka.

Zasadnutie a dokončenie zazenu sú určené úderom na zvonček, tromi údermi na začiatku a jedným úderom na konci. Meditácia začína tradičným plynovým pozdravom - rituálnym úklonom od učeníkov a majstra.

V Japonsku sú meditačné sály vybavené špeciálnymi slamenými podložkami, na ktoré sú umiestnené meditačné vankúše Zabuton.

Pre zazen existujú nasledujúce tradičné polohy:

• lotosová pozícia, nazýva sa to - kekkafudza;
• poloha neotvoreného lotosu - hankafudza;
• sedenie v turečtine - agura;
• klasická japonská poloha je seiza.

Pri meditácii sa používa správny vzorec brušného dýchania, ktorý sa nazýva hara. Cvičiaci drží chrbát vystretý, takže chrbtica je rovná a uši a ramená sú navzájom rovnobežné - to je jedna z hlavných zásad vykonávania zazenu.

Poloha rúk sa nazýva kozmická mudra, sú zložené na línii pásu v krásnom ovále, dlaň pravej ruky je pod ľavou dlaňou a palce sa mierne dotýkajú, ako keby bol vložený list tenkého papiera do nich.

Moderná zazenská prax

Dnes mnoho meditačných praktík sebavedomo vstúpilo do života Európana. Stali sa trendovými a obľúbenými atribútmi mnohých ľudí. Pre ostatných sa meditačné postupy stali cestou sebapoznania a sebazdokonaľovania.

Zazen nie je výnimkou. Veľký počet ľudí na celom svete praktizuje túto meditačnú techniku ​​mimo japonských chrámov, v špeciálnych miestnostiach na jogu alebo doma.

Európska meditačná technika sa veľmi líši od tradičnej, pretože je prispôsobená životným podmienkam moderného človeka. Často sa pre ňu používajú stoličky a malé vankúše pod chrbát, ktoré vám umožňujú udržať chrbticu na úrovni počas celého cvičenia, bez toho, aby vás rušilo pri meditácii.

Zazen doma

Na cvičenie zazenu doma budete potrebovať nejaký voľný čas a priestor.

• Zaujmite meditačnú pozíciu. Na to môžete použiť malú podložku, alebo sa bez nej zaobídete, ak dávate prednosť stojacej polohe. Medzi možnosťami polohy si môžete vybrať - lotosovú pozíciu, neotvorený lotos, sed na kolenách, sedenie v tureckom štýle alebo v stoji.
• Vytvorte si kozmickú mudru rukami. Zložte ruky v úrovni pása tak, aby dlaň ľavej ruky bola hore na pravej strane a palce sa navzájom dotýkali. Mali by ste mať pravidelný oválny tvar.
• Zatvorte oči a sústreďte sa na svoj dych a nemyslite na nič iné. Počítajte pomaly každý nádych a výdych 10 -krát. Ak vás trápia myšlienky, potom ich „priznajte“ a opäť sa sústreďte na dych. Pokračujte v tom 10-15 minút, kým myšlienky už nebudú zasahovať do počítania.
• Otvorte oči a natiahnite končatiny, obnoví sa tým normálny krvný obeh.
• Postupne predlžujte čas meditácie až na hodinu, čím pravidelnejšie budú vaše činnosti, tým budete pokojnejší a nebudete sa báť každodenných problémov a stresu.
• Počas meditácie sa nepokúšajte dýchať nejakým špeciálnym spôsobom, ak je vám ťažko, dýchajte, ako ste zvyknutí. Skúste sa lepšie venovať výskumu pokoja a ticha, v tomto vám pomôže ticho.

Zazenská meditácia je úžasný spôsob, ako uniknúť z každodenného zhonu a sústrediť sa na svoje pocity a pocity, prináša harmóniu a pokoj.

Sediaci Buddha je poloha bez záujmu o sedenie, ktorá sa predtým volala Dhyana, Chan, potom Zen. V západnej verzii zenu, ktorú praktizujeme, sú všetky japonské slová zámerne vynechané, aby sa vytvoril priestor pre európsku slovnú zásobu, ktorá je zrozumiteľnejšia a prispôsobená našej dobe.
Keď japonskí mnísi priviezli Ch'an z Číny, nazývali ho Zen a z pozície Budhu sa stal zazen.
Mních Sando Kaisen Krystashek sa rozhodol prerušiť príliš ritualizovanú a formalizovanú japonskú tradíciu a zachovať iba podstatu Budhovho učenia: Budhov sedenie. Učenie svojho majstra Mokuda Taisena Dashimaruho odovzdáva viac ako 25 rokov v Poľsku, Česku, na Slovensku, na Ukrajine a v Rusku až do Vladivostoku pri Japonsku.
Sediaci Budha bude odteraz rásť pod novým menom, aby v budúcnosti rozkvitol. S jeho pomocou bude presne sprostredkovaná podstata učenia patriarchov.
Tiež Shikantaza majstra Nyoja, čo znamená „iba sedieť“, je nahradená „nezaujatou pozíciou“. Sútry a texty sa čítajú a spievajú v materinskom jazyku každej krajiny, nie v japončine alebo sanskrte.
Sediaci Budha je to, čo umožňuje telu a mysli zmiznúť.

"V skutočnosti sa nepokúšajte čakať na niečo iné, než to, čo je."
Prebudenie znamená: prebudiť sa k skutočnosti, že sme hlboko stratení.
V minulosti neexistovala žiadna ilúzia, takže v súčasnosti neexistuje žiadne prebudenie. “

Ako správne meditovať

Prax zazenu je tajomstvom zenu.

Srdce Zenu je zazen.

Napriek tomu, že budhizmus dnes získal mnoho rôznych foriem, postoj, v ktorom Buddha porozumel skutočnej povahe mysle, zostáva nezmenený. Prešlo to siedmimi generáciami v Indii, siedmimi generáciami v Číne a siedmimi generáciami v Japonsku a potom sa dostalo do Európy. Vďaka metóde prenosu učenia, založenej nie na čítaní textov, ale na vzájomnej výmene medzi študentom a majstrom, sa táto pozícia zachovala v pôvodnej podobe.

"Skutočný Zazen spočíva v tichom sedení v správnej polohe." Nejde o žiadny zvláštny stav, je to normálny stav človeka: tichý a pokojný, bez vzrušenia. Zazen znamená upokojiť myseľ a sústrediť myseľ a telo. V zazene nie je žiadny cieľ, žiadna túžba niečo získať, žiadne špeciálne úsilie alebo predstavivosť. Toto nie sú znalosti, ktoré by ste mali uchopiť mysľou. Toto je iba prax, prax, ktorá je skutočnou bránou k šťastiu, mieru a slobode. “
Taisen Deshimaru Roshi

Pri cvičení sa nesnažte nič dosiahnuť. Bez cieľa sa sústreďte na zazenskú polohu, na dych a stav mysle.

Pozícia

V sede na zafu (tradičný okrúhly vankúš) si prekrížime nohy v lotosovom alebo polovičnom lotosovom postavení, alebo sa pod nami preložíme v polohe seiza (kľačmo). Kolená by sa mali dotýkať podlahy a vytvárať tak spolu s zadočkom na zafu stabilnú trojbodovú polohu.

Plný lotos:

Kolená spočívajú na podlahe, ľavá noha je na pravom stehne a pravá noha je na ľavom stehne. Nohy sú vytočené s podrážkou hore.

Polovičný lotos:

Zjednodušená póza, na stehne je iba jedna noha, spodná časť druhej nohy leží na podlahe. Pozíciu môžete ďalej zjednodušiť a nohu položiť nie na stehno, ale na lýtko alebo na podlahu (barmská poloha). Môžete si vymeniť nohy.

Poloha tela

Panva je naklonená dopredu, takže brucho prirodzene klesá. Nemalo by existovať nič, čo by zvieralo žalúdok, napríklad opasok alebo tesné nohavice.

Chrbtica je ohnutá v dolnej bedrovej oblasti a koruna sa tiahne k podnebiu. Hlava je kolmá na podlahu, zadná časť krku je uvoľnená a rovná. Nos je v rovnakej rovine ako pupok. Uši sú v jednej rovine s ramenami. Ramená sú uvoľnené a spustené, uvoľnený je aj žalúdok.

Ústa sú zatvorené - dýchame nosom - čeľuste sú uvoľnené. Špička jazyka spočíva v hornom podnebí, v predných zuboch. Oči otvorené a sklopené pod uhlom 45 stupňov. Pohľad je nehybný, pokojný, ale nie je na nič zameraný.

Poloha ruky

Predlaktia spočívajú na stehnách v podbrušku, dlane sú vytočené hore. Prsty ľavej ruky ležia na prstoch pravej, palce sa dotýkajú špičiek. Zdá sa, že dlane držia veľké vajíčko. Vnútorné rebrá dlaní sa zľahka dotýkajú brucha v oblasti 3-4 cm pod pupkom. Na to zvyčajne musíte dať niečo pod dlane. Ruky by nemali byť napäté, nemali by visieť vo vzduchu, ani padať, pričom ťahajú ramená za sebou.

Keď ste v stabilnej vzpriamenej polohe, dýchajte pomaly a zhlboka. Váš postoj je vzpriamený a vyvážený. Uchovávajte ho po celý svoj zazen bez pohybu.

"Zazen znamená dotknúť sa vesmíru jediným telom, naším telom." Všetko, čo existuje, a ja som jedno telo. “

"Zazen, o ktorom hovorím, nie je umenie meditácie." Nie je to nič iné ako cesta k mieru a šťastiu, prax je realizáciou dokonalého prebudenia. Keď porozumieš jej srdcu, staneš sa ako drak vstupujúci do vody a tiger vstupujúci do hôr. "
Majster Dogen, Fukanzazengi

Nádych

Dýchanie zazenu je kritické. Najprv musíte vytvoriť pomalý, silný a prirodzený rytmus.

Sústreďte sa predovšetkým na výdych, ktorý by mal byť pokojný, dlhý a hlboký. Pri výdychu vyvíjajte voľný, uvoľnený a smerom nadol rozširujúci tlak na dolné vnútornosti bez toho, aby ste nasávali brucho. Vdýchnutie by malo byť prirodzené, automatické, spontánne. Keď sú pľúca takmer prázdne, rýchlo sa znova naplnia vzduchom.

Sústredenie sa na výdych vytvára v dolnej časti brucha obrovskú energiu. Energetické centrum tela sa nenachádza v hlave alebo hornej časti tela, ale v hlavných skupinách nervov nachádzajúcich sa v oblasti od solar plexu po dolnú časť brucha. Všetky bojové umenia sú tradične založené na tomto dýchaní. Pri výdychu dochádza k silným aktivitám tela a mysle. Pri vdýchnutí je človek obzvlášť slabý a zraniteľný.

Vzduch obsahuje energiu univerzálnej životnej sily a je prijímaný našimi pľúcami a každou bunkou nášho tela. Dýchame zvyčajne 15 krát za minútu, plytko, pričom využívame iba zlomok kapacity našich pľúc. Hlboké plné zenové dýchanie zachytáva nielen úroveň hrudníka a bránice, ale zasahuje aj orgány podbruška, dobre masíruje vnútorné orgány a stimuluje cirkuláciu krvi a iných tekutín v tele.

Pri pravidelnom cvičení zazenu sa toto dýchanie postupne stáva zvykom v každodennom živote a v spánku. Čím viac budete vnímať univerzálnu životnú silu prostredníctvom zenového dýchania zazen, tým viac sa vaša energia zvýši.

Stav mysle

Správny stav mysle pochádza prirodzene z hlbokej koncentrácie na telo a dych počas zazenu.

Počas zazenu sa vedomý tok myšlienok z mozgovej kôry výrazne zníži a mysliaci mozog stíchne. Krv prúdi do hlbších vrstiev mozgu, talamu a hypotalamu a tento telo-mozog sa stáva aktívnejším a rozvinutejším. Keď je hlboký mozog aktívnejší, nervový systém sa uvoľní. Keď budete vnímaví a pozorní v každej bunke svojho tela, naučíte sa nevedome myslieť svojim telom.

Počas zazenu sa myšlienky, vedomé a podvedomé, prirodzene a neustále vynárajú na povrch našej mysle. Nesnažte sa to zastaviť. Ale zároveň sa nezapájajte do procesu myslenia a nenechajte sa svojimi myšlienkami rozptyľovať od zamerania sa na držanie tela a dýchanie. Nechajte svoje myšlienky plávať ako oblaky na oblohe bez toho, aby ste im odporovali a pripútali sa k nim. Tiene prechádzajú a rozpúšťajú sa. Obrázky sa vynárajú z podvedomia a miznú.

Mozog sa stane hlboko pokojným. Dostávame sa do hlbokého bezvedomia, mimo myslenia, k vedomiu hishiru, skutočnej čistoty.

(Text zostavený na základe citátov z knihy Sando Kaisena „Zazen-Satori“)

Meditácia aj v rôznych zenových školách je mierne odlišná. V Japonsku (školy Soto a Rinzai) sa teda kladie dôraz na držanie tela a dýchanie, zatiaľ čo v škole Choge (kórejská tradícia) sa kladie dôraz na stav mysle. Sám som bol vychovaný v Zenovej škole Kwan Um, ktorá patrí do rádu Choge, a to, čo poviem o technike meditácie, pochádza z osobnej skúsenosti.
O tom, ako sedieť pri zenovej meditácii, si môžete prečítať v vynikajúcom článku Sekidy Katsuki „Zenová prax“ na stránke KNIŽNICE. Dokonca sú tam aj ilustrácie. Porozprávajme sa preto o tom, ako by mala myseľ pri meditácii „sedieť“.
V prvom rade nebojujte so svojimi myšlienkami, nesnažte sa ich zastaviť alebo ich nejako ovplyvniť, aby ste svojimi myšlienkami zastavili svoje myšlienky. Myšlienky prichádzajú a odchádzajú ako oblaky na oblohe. Ak im nebudete venovať pozornosť, postupne vyschnú a myseľ sa stane čistou. Je to ako zakalená voda v pohári. Ak sa skla nedotknete, usadeniny sa usadia a voda sa vyčistí. Myšlienky sa priživujú na našej pozornosti, ktorá im je venovaná. Hneď ako vyhodnotíme ktoréhokoľvek z nich (na stupnici „zlé-dobré“, „nepáči sa mi to“, „chce-nechce sa“), okamžite si to vyžiada všetku našu pozornosť a keď sme to osedlali, sme odnesený kamsi veľmi ďaleko od meditačnej siene.
Pri zenovej meditácii nezatvárame oči, pretože so zatvorenými očami sa zapne imaginatívne myslenie (pôjdu obrázky). Aby tok automatického myslenia nebol viac rušivý, zatvorte oči tak, aby zostali iba kliknutia. Všimnite si na všetkých sochách a ilustráciách, že Buddhove oči sú takmer zatvorené.
Ak počas meditácie začnete byť ospalí, otvorte oči doširoka.
Existuje mnoho metód („bariel“), ktoré spočiatku pomáhajú pri meditácii neodletieť v myšlienkach. Môžete recitovať mantru. Dych môžete sledovať počítaním výdychov. Raz, dva, tri ... do desiatej. Potom znova do desiatej a znova do desiatej atď. Hneď ako začnete počítať „jedenásť, dvanásť ...“, už spíte.
Ďalší veľmi dobrý spôsob, ako udržať svoju myseľ sústredenú a pokojnú:
Počas zenovej meditácie sú naše ruky zatvorené v mudre v bode dvoch prstov pod pupkom. Je to centrum nášho fyzického tela, centrum primárnej energie a centrum intuície. Ak sa zameriate na tento bod, potom môžete po chvíli „počuť“ (cítiť) pulz, ktorý v ňom bije. Najprv ho len sledujte, a keď mu bude jasnejšie, začnite pod jeho údermi skandovať nejakú mantru. Napríklad: „GA-TE-GA-TE-PA-RA-GA-TE-PA-RA-SAM-GA-TE-BOD-CHI-SVA-HA".
Kým je vaša myseľ zaneprázdnená spievaním mantry, odpočítavaním dychov alebo sledovaním vášho pulzu, všimnite si, že ste si vedomí toho, čo myseľ robí, sledujte jej činnosť. Kde ma sleduješ? Kto sa pozerá, ak je vaša myseľ zaneprázdnená? Kto si? JE TO VEĽMI DÔLEŽITÉ!

Neexistuje žiadna lyžica. Pamätáte si frázu z filmu „Matrix“, ktorú vyslovil budhistický mních?

Naozaj existuje lyžica? V zene existuje druh praxe, ktorý sa nazýva koans. Koany sú hádanky, ktoré majster pýta študenta, aby skontroloval stupeň jeho pokroku na zenovej ceste. Pokiaľ ide o Zen, je správnejšie hovoriť s porozumením ako s porozumením. „Neexistuje lyžica“ - to je tiež hádanka, koan ...

Čím sa Zen líši od ostatných duchovných praktík?
Hlavným rozlišovacím znakom Zenu je odmietnutie kanonických textov z pojednaní. V zenovom systéme samozrejme existujú pojednania, ale nehrajú kľúčovú úlohu.

Zen sa líši od ostatných budhistických škôl svojou priamosťou, jednoduchosťou, praktickosťou a spontánnosťou, neoddeliteľne spätou s bežným životom. Zen je jediné učenie, kde je priestor na smiech.

Čo je to vlastne Zen?
Zen je smer v budhizme.
V najširšom zmysle je Zen školou mystického rozjímania alebo doktríny osvietenia, ktorá sa objavila na základe budhistickej mystiky.

Zenové učenie prišlo z Indie do Číny, kam ho priniesla Boddhidharma, a ďalej sa šírilo na Ďalekom východe (Čína, Japonsko, Vietnam, Kórea).

Zen pochádza zo sanskrtského slova dhyana, čo znamená hlboké sústredenie.

Zen nás smeruje k priamemu vnímaniu reality, namiesto toho, aby sme sa na svet pozerali prizmou konceptov mysle. Zenová filozofia je veľmi blízka filozofii advaita. Cieľom tam a tam je prekonať dualitu vnímania.

Dualita vnímania je rozdelenie sveta na priateľov a nepriateľov, na dobrých a zlých, na bielych a čiernych, na správnych a zlých. To, čo máme radi, nás priťahuje a čo sa nám nepáči, odpudzuje. Tak vzniká karma.

Ako sa formuje dualita vnímania?
Žijeme v priestore predmetov. Aby sme mohli pracovať s objektmi, dávame objektom konkrétne názvy, to znamená, že označujeme objekty symbolmi. A v určitom okamihu sa ukazuje, že prestávame žiť v skutočnej realite a ocitáme sa úplne ponorení do reality symbolov.

Realita symbolov je zároveň v nás a často má len málo spoločného so skutočnou realitou.

Vo vnímaní existuje ten, kto vníma subjekt a predmet vnímania. Existuje aj proces vnímania. Ak prekonáme dualitu vnímania, čo bude z týchto troch? To je tiež koan! ?

V ľudskej mysli sa vytvára sieť prepojení na to, ako sa vzťahujeme k iným predmetom. Z toho sa formuje naše ego a podľa toho aj naše pripútanosti. Na tom nie je nič zlé, keby to v nás aspoň nespôsobovalo utrpenie.

Tu je napríklad riaditeľ podniku. Podnik sa zrazu zrútil. To spôsobuje pre režiséra veľké utrpenie.

Zen navrhuje nahradiť takéto duálne vnímanie „čistým vnímaním“, vnímaním bez hodnotenia, keď sa subjekt a predmet spoja a človek cíti svoje neoddeliteľné spojenie s celým svetom. To je to isté ako v joge „prísť k zdroju“, nájsť zdroj, ktorý je vo vnútri, ale nepatrí nám.

Taký človek má pocit, že sme od začiatku všetci Jeden, Jeden. Uhol vnímania sa mení veľmi náhle. A riaditeľ podniku nezačne príliš trpieť kolapsom podniku, pretože priame vnímanie situácie mu umožní vybrať si najvhodnejší spôsob reakcie.

Zdá sa mi, že ženy sú vnímaniu Zenu oveľa bližšie ako muži. Pretože Zen je intuitívny a spontánny.
Aj keď v Japonsku došlo k rozdeleniu na dve polárne školy, Sotto (racionálne) a Rinzai (iracionálne), pomenované podľa zakladajúcich majstrov.

Obzvlášť živý prejav zenu našiel v tvorivosti a bojových umeniach. V kreativite pomocou zenu umelec dokáže vyjadriť svoje skutočné vnútorné „ja“.

V bojových umeniach, v boji s iným samurajom, nie je čas na premýšľanie, tu hrá hlavnú úlohu rýchlosť vnímania a rozhodovania. Napriek tomu, že medzi samurajmi, ktorí v Japonsku praktizovali zen, bol výraz, že víťazom je ten, kto vôbec nevytiahol meč. Hovorí to o schopnosti vyriešiť situáciu bez použitia sily, bez násilia.

Keďže sme v duálnom stave vnímania, vytvárame si pre seba putá ega, a preto pre seba naďalej vytvárame karmu. Prechod na „čisté vnímanie“ nám pomáha tento problém vyriešiť raz a navždy.

2. Zenová meditácia

Zen kladie na meditáciu najvyššiu prioritu. Melitácia je vo všeobecnosti v Zene takmer hlavnou a jedinou praxou. Zenová meditácia sa nazýva zazen, čo doslova znamená meditácia v sede.

V zene je meditácia hlavnou a najvyššou praxou. Verí sa, že iba usilovné cvičenie zazenu stačí na dosiahnutie cieľa osvietenia alebo dosiahnutia „čistého vnímania“.

3. Meditácia v sede

Meditácia je práca s vlastnou mysľou.

Hlavnou výhodou je, že sa trénuje všímavosť. Všímavosť sa vzťahuje na akúkoľvek inú činnosť. Keď basketbalista trénuje, trénuje schopnosť hodiť loptičku do koša. A táto zručnosť je použiteľná iba v basketbale.

Všímavosť je všestranná zručnosť. Bude vám tiež slúžiť, keď budete komunikovať s iným človekom, hrať basketbal alebo lietať s lietadlom.

Metóda meditácie v sede je veľmi jednoduchá. Účinok však získate úmerne k vašej koncentrácii. To znamená, že koľko uvediete do praxe, toľko získate.

4. Technika meditácie

Na meditáciu budete potrebovať:

Plocha rovného povrchu a koberca;
- obdobie 15- 20 minút, počas ktorého vás nikto nebude obťažovať;
- potrebujete náladu na meditáciu a pokoj - vnútorný aj vonkajší.

Rohož nie je príliš tenká ani hrubá a má veľkosť strany 60-80 cm.

Na meditáciu sa najčastejšie používajú 4 základné polohy: kočiš, lotos, polovičný lotos a barmský. Môžete začať cvičiť s pozíciou trénera (obvyklá poloha v sede s prekríženými nohami).

Ešte jedna veľmi dôležitá poznámka! Počas meditácie by mala byť chrbtica rovná. Presnejšie, hlava a chrbtica by mali byť v priamke. Predstavte si, že vás ťahá temeno hlavy a chrbtica je ako k nej pripevnená perličková niť.

Aby ste si udržali rovnú polohu chrbta, mali by ste udržiavať prechodný stav medzi relaxáciou a minimálnym napätím v tele. Za týmto účelom si sadnite na podložku pod zadok, dajte vankúš alebo inú podobnú podložku, zloženú na polovicu, aby ste sedeli v nadmorskej výške 6-10 cm. To vám umožní rovnomernejšie rozložiť zaťaženie na bremeno kolená a zadok, a preto byť dlho v meditácii bez toho, aby ste zažili akékoľvek nepohodlie. Striedajte polohu nôh od meditácie k meditácii! - je to predpoklad, ktorý vás ochráni pred prípadným zakrivením chrbtice.

Položte ruky, dlane hore, na kolená. Môžete použiť džňáni mudru, na to spojte palec a ukazovák. Táto mudra sa prispôsobuje vnímaniu.

Častou otázkou je - oplatí sa používať hudbu na meditáciu? Čokoľvek chcete - potom dostanete len rôzne meditácie. A vy sami budete cítiť - majú odlišný vkus.

Nemeditujte s plným žalúdkom. Ako postupujete vo svojej praxi, zistíte, že určitá diéta, ako aj vyhýbanie sa nikotínu a alkoholu, výrazne zvyšuje pokrok vo vašej praxi.

Oči majte zatvorené alebo polouzavreté. Hlava je umiestnená tak, ako keby ste sa pozerali na bod na podlahe vo vzdialenosti 1,5 metra od vás, pričom váš pohľad je mierne rozostrený.

Koncentrácia na dýchanie vám umožní zjednodušiť dosiahnutie meditatívneho stavu, pretože dýchanie je spojené s celou fyziológiou tela a podobne ... Nechajte svoje dýchanie počas meditácie pokojnejšie a odmeranejšie, telo sa potom uvoľní a potom sa myšlienky, ktoré ťa trápia, rozpustia.

Dýchanie by malo byť mäkké. Ak máte pocit, že padáte do šlofíka, môžete sa nadýchnuť o niečo dlhšie a silnejšie a vydychovať o niečo kratšie a slabšie. Toto dýchanie sa zvyčajne cvičí na začiatku meditácie, aby sa naplnilo energiou a sviežosťou. Keď relaxujete, zameranie sa zmení na výdych. Výdych je dlhší a plynulejší ako vdýchnutie. Pomôže to ďalej relaxovať.

Myslite na myšlienky ako na mraky, ktoré prichádzajú a odchádzajú. Jednoducho prichádzajú a odchádzajú. Prichádzajú a odchádzajú. Čím silnejší je meditačný stav, tým menej myšlienok sa stane. Je to len vec cviku.

Pri meditácii používame dve zamerania koncentrácie: dych a centrum dan-tian (dva prsty pod pupkom). Najprv sa chvíľu sústredíme na dýchanie (2-4 minúty). Potom sa sústredíme na dan-tien (2-4 minúty). Potom musíme tieto dve zamerania skombinovať. Len si predstavujeme, že dýchame stredom dan-tien. Pri vdýchnutí prúd energie vstupuje zozadu a napĺňa dan-tien. Pri výdychu z pupka prúdi prúd energie dopredu. Týmto spôsobom udržujeme súčasnú koncentráciu na tieto dve ohniská - dýchanie a dan -tien.

V tele existujú dva druhy energie - energia ohňa (jang) a energia vody (jin). Pri meditácii by sa teplo malo znížiť do oblasti dan-tian (pupka). Hlava zostáva chladná, pretože teplo kleslo. Keď je v hlave jin zo slinných žliaz, začnú vyniknúť priehľadné tekuté sliny. To ukazuje, že robíte všetko správne. Ak však počas meditácie teplo stúpa v hlave, je vhodné meditáciu zastaviť a obrátiť sa na mentora o pomoc v meditačnej technike.

Pri meditácii existujú dve hlavné formy:
- meditácia nad predmetom alebo konceptom;
- meditácia bez základu (bez myšlienok).

V prvom kroku pri meditácii na predmet učíte svoju myseľ, aby dlho udržiavala vašu pozornosť na jednom objekte. Naučte ho byť jednobodovým, pokojným. Najprv sa sústreďte na dýchanie. Potom môžete meditovať na plameni sviečky, na vodopáde. Potom sa môžete pokúsiť meditovať o koncepte: láska, svetlo atď.

Keď ste dostatočne etablovaní v prvej forme meditácie, môžete prejsť k pokusom meditovať bez myšlienok.

Toto sú vrcholy meditačnej techniky a podstata meditácie.

Hlavná vec je, že meditačná technika je jednoduchá a účinná. Ak vás skutočne zaujíma sebapoznanie, potom je to účinná metóda. Hlavnou vecou je samotná prax a pozornosť vášmu stavu.

Zvyšuje vaša meditácia vašu vnútornú harmóniu? - Potom robíte všetko správne!
„... Duch sa prebúdza v pokoji a pokojný v prebudení. Je to prirodzený stav. “

5. Prekážky počas meditácie

Ak cítite bolesť v nohách, zmeňte polohu. Cvičením bolesť nôh a necitlivosť zmiznú. Kapilárna sieť sa rozširuje. Odporúča sa joga.

Ak vás trápia myšlienky Myšlienky sú iluzórne. Uznajte to!

Ak tvár svrbí, kapiláry sa aktivujú kvôli zlepšenému krvnému obehu. Obvykle zmizne sám bez zásahu.

Ak pociťujete javy superpercepcie alebo začnete vidieť nejaké obrázky - to nič nie je, choďte hlbšie a ďalej. Vašou úlohou je dosiahnuť úplný pokoj v duši.

6. Fázy meditácie

Prekonávanie fyzických výziev;
- kontrola ospalosti;
- kontrola energie a dýchania;
- kontrola obsedantných myšlienok a kontrola letmých myšlienok;
- stav príchodu;
- stav, keď prišiel;
- stav, keď zabudli na príchod;
- prázdnota;
- akcia a nečinnosť sa stávajú jedným a tým istým.

Ak máte vážny záujem o meditáciu, odporúčame vám zoznámiť sa s metódou meditácie v sede zo zenovej praxe, podrobne popísanou v knihe „Kwan Yun-Li. Vyhraný budhizmus. Komentár k metóde sediacej meditácie v zene“. Táto nádherná kniha - praktický sprievodca stačí na to, aby ste sa sami naučili meditáciu ovládať.

A ešte raz by som vám chcel pripomenúť hlavný princíp zazenu - úspech je možné dosiahnuť iba pravidelným cvičením!

Meditácia môže byť neoceniteľným prostriedkom na zmiernenie stresu. Ak sa z akéhokoľvek dôvodu cítite v strese alebo úzkosti, experimentujte s rôznymi meditačnými technikami. Zazen je forma meditácie, ktorá je vlastná iba zenovému budhizmu. Zahŕňa to zameranie sa na dych a prítomný okamih. Najprv si nájdite pohodlné miesto a pohodlnú pozíciu pre seba. Začnite krátkymi sedeniami zameranými na dýchanie. Vytvorte si režim, ktorý vám bude postupom času fungovať. Meditácia môže byť spočiatku ťažká, pretože schopnosť oslobodiť myseľ prichádza s praxou, ale nakoniec nájdete algoritmus, ktorý na vás bude mať pozitívny vplyv.

Kroky

Dostaňte sa do správnej polohy

Vytvorte pokojné prostredie, kde môžete sedieť. Je dôležité meditovať na pokojnom mieste bez rušenia. Nájdite si vo svojom dome relatívne pokojné miesto a podniknite kroky k vytvoreniu relaxačného prostredia. Veľa závisí od vašich osobných preferencií. Niektorí ľudia radi vytvoria oltár pomocou predmetov, ako sú mušle, kamene alebo kvety. Iní radi zapaľujú sviečky. Nájdite položky, ktoré vás upokoja pri vytváraní vhodného miesta na meditáciu.

• Váš priestor sa bude časom prirodzene vyvíjať, takže sa nemusíte báť, ak to hneď nebude dokonalé. Keď začnete pravidelne meditovať, pochopíte, čo je pre vás to pravé a čo nie.

1. Dostaňte sa do stabilnej polohy. Doslovný preklad zazenu je „meditácia v sede“. Spôsob, akým sedíte, je veľmi dôležitý. Najdôležitejšie je, aby ste sa aj naďalej cítili pohodlne a držali chrbát vystretý. Ak potrebujete napríklad prekrížiť nohy alebo použiť vankúše na podporu chrbta, urobte to.

   • Ak ste dostatočne flexibilní, vyskúšajte pózu Half Lotus (Hankafuza) alebo Full Lotus (Kekkafuza). Ak chcete zaujať polovičnú lotosovú pózu, položte ľavú nohu na pravé stehno a pravú nohu preložte pod ľavé stehno. Pre plnú lotosovú pózu položte každú nohu na opačný bok. Ak sú však pre vás obe polohy bolestivé, nepoužívajte ich, pretože vás môžu rozptyľovať.

2. Umiestnite hlavu do pohodlnej polohy. Poloha hlavy je pre zenovú meditáciu dôležitá, pretože je nevyhnutné nerobiť nič, čo by namáhalo telo. Hlavu držte v takej polohe, ktorá je vám prirodzená a nezaťažuje krk. V ideálnom prípade by mala byť chrbtica v jednej línii s krkom. Predstavte si, že po chrbte ide rovná čiara. Pohybujte krkom tak, aby ho táto imaginárna čiara ďalej križovala.

   • Okrem toho môže byť nápomocné zastrčiť bradu a vyrovnať tak chrbticu a krk.

3. Uvoľnite svaly čeľuste a tváre. Predtým, ako začnete meditovať, na chvíľu sa zastavte a pocíťte, či sú svaly na tvári a čeľusti napnuté. Napätie v tejto oblasti si môžete všimnúť až vtedy, keď mu budete venovať zvláštnu pozornosť. Pred meditáciou sa pokúste uvoľniť čeľusť a svaly tváre všeobecne.

   • Ak je vaša čeľusť príliš tesná, zľahka masírujte tvár prstami, aby sa svaly uvoľnili.

4. Sústreďte sa na svoj dych. Keď začnete meditovať, sledujte čo najviac svoj dych. Dávajte pozor na prirodzený rytmus nádychu a výdychu, zvuk dychu a teplé a studené pocity, ktoré vytvára vzduch prechádzajúci pľúcami. Počas meditácie sa snažte čo najviac sústrediť na svoj dych.

   • Na prvý pohľad sa vám táto úloha môže zdať jednoduchá, ale nie je také jednoduché upokojiť myseľ. Nevzdávajte sa, ak je pre vás spočiatku ťažké sústrediť sa na dýchanie. Meditácia, ako všetko ostatné, vyžaduje prax.

5. Rozhodnite sa, čo robiť s očami. Môžete ich nechať otvorené, napoly alebo úplne zatvorené. Niektorým ľuďom pomôže zamerať sa na jeden bod v miestnosti. Iní radšej zatvárajú oči. Je to vec osobných preferencií. Rozhodnite sa, čo robiť s očami, podľa toho, čo vám pripadá najprirodzenejšie a najpokojnejšie.

   • To všetko bude prebiehať pokusom a omylom. Ak ste roztržití alebo nepríjemní, zmeňte názor na svoje oči. Ak vám napríklad začnú slziť oči, keď sa zameriate na jeden bod v miestnosti, zatvorte ich. Pozrite sa, či vám to pomôže lepšie sa sústrediť na dych.

6. Presmerujte svoju myseľ pri jej putovaní. V tichosti sa myseľ prirodzene môže túlať. Keď začnete meditovať, pravdepodobne zistíte, že myslíte na iné veci. Je pravdepodobné, že začnete premýšľať o veciach, ktoré musíte urobiť alebo o tom, čo sa stalo skôr v priebehu dňa. S pocitom, že sa to deje, pokojne, bez napätia presmerujte svoje myšlienky na dych. Nalaďte si prirodzený odliv a prúd dychu a pocity, ktoré vytvárajú.

   • Niekedy pomôže spočítať nádychy a výdychy, aby ste sa opäť koncentrovali.

7. Začnite dvojminútovou meditáciou. Zenová meditácia vyžaduje určité úsilie. Ak sa pokúsite meditovať príliš dlho vo veľmi ranom štádiu, pravdepodobne zistíte, že sa nemôžete sústrediť na dych. Začnite iba s dvoma minútami meditácie naraz. Hneď ako vám bude meditácia príjemnejšia, môžete tento čas zvýšiť.