Kapitalizmus- ekonomický systém výroby a distribúcie založený na súkromnom vlastníctve, všeobecnej právnej rovnosti a slobode podnikania. Hlavným kritériom pre prijímanie ekonomických rozhodnutí je túžba zvýšiť kapitál, dosiahnuť zisk.
1. Iné definície
Spoliehanie sa ekonomiky na kapitál
Kapitalizmus- sociálno-ekonomická formácia založená na súkromnom vlastníctve výrobných prostriedkov a vykorisťovaní námezdnej práce kapitálom; nahrádza feudalizmus, predchádza socializmu – prvej fáze komunizmu. (Veľká sovietska encyklopédia)
Kapitalizmus je moderný, trhový ekonomický systém na výrobu tovarov riadený "kapitálom", t.j. nákladmi používanými na najímanie pracovníkov. (Oxfordský filozofický slovník)
Historické miesto kapitalizmu
Kapitalizmus(trhové hospodárstvo, slobodné podnikanie) - ekonomický systém, ktorý dominuje v západnom svete po rozpade feudalizmu, v ktorom je väčšina výrobných prostriedkov v súkromnom vlastníctve a výroba a distribúcia prebieha pod vplyvom trhových mechanizmov. (Britská encyklopédia)
Súkromné vlastníctvo a trhová ekonomika
Kapitalizmusčistý, slobodný konkurenčný kapitalizmus čistý kapitalizmus, fr. laissez-faire kapitalizmus) - ekonomický systém, v ktorom sú materiálne zdroje súkromným vlastníctvom a trhy a ceny sa používajú na riadenie a koordináciu hospodárskej činnosti. (Campbell R. McConnell, Stanley L. Brew, ekonómia)
Kapitalizmus Ekonomický systém, v ktorom sú výrobné prostriedky vo vlastníctve súkromných vlastníkov. Podniky vyrábajú tovar pre trh riadený ponukou a dopytom. Ekonómovia často hovoria o kapitalizme ako o systéme voľného trhu riadeného konkurenciou. Ale kapitalizmus v tomto ideálnom zmysle nemožno nájsť nikde inde na svete. Ekonomické systémy, ktoré v súčasnosti fungujú v západných krajinách, sú zmesou voľnej súťaže a vládnej kontroly. Moderný kapitalizmus možno vnímať ako kombináciu súkromného podnikania a štátnej kontroly. (Americká encyklopédia)
Kapitalizmus- typ spoločnosti založený na súkromnom vlastníctve a trhovom hospodárstve. (Univerzálna encyklopédia od „Cyrila a Metoda“)
Druh sociálno-ekonomického systému, ktorého spoločnými znakmi sú súkromné vlastníctvo výrobných prostriedkov, konkurencia, túžba po zisku ako hybná sila ekonomického rozvoja, voľný trh, námezdná práca väčšiny obyvateľstva ako tzv. hlavný zdroj obživy.
2. História pojmu
Slovo „kapitalistický“ je „útržkom žargónu špekulantov na prvých európskych burzách“.
The Oxford English Dictionary uvádza, že slovo „kapitalizmus“ prvýkrát použil v roku 1854 spisovateľ William Thackeray na označenie súboru podmienok pre vlastníctvo kapitálu. V roku 1867 Karl Marx v knihe „Kapitál“ použil termín „kapitalizmus“ na označenie kapitalistického spôsobu výroby, ako aj „kapitalistu“ – vlastníka kapitálu. Tento termín bol prvýkrát použitý na označenie ekonomického systému v roku 1884 v Douai's Better Times.
Kapitalizmus- ide o ekonomickú abstrakciu, v ktorej sa vyzdvihujú charakteristické črty ekonomiky v určitom štádiu jej vývoja, menej podstatné sa vyraďujú. Reálna ekonomika konkrétnych krajín nikdy nebola založená len na súkromnom vlastníctve a neposkytovala úplnú slobodu podnikania. Vždy tak či onak existovali črty neobvyklé pre kapitalizmus – triedne privilégiá; obmedzenia vlastníctva majetku vrátane obmedzení veľkosti nehnuteľností alebo pozemkov; colné bariéry; antimonopolné pravidlá atď. Niektoré z nich sú dedičstvom predchádzajúcich období, iné sú dôsledkom rozvoja samotného kapitalizmu.
3. Štruktúra a popis
Kapitalizmus má nasledujúce charakteristické znaky:
Základom ekonomiky je výroba tovarov a služieb, ako aj obchod a iné legitímne ekonomické aktivity. Väčšina tovarov a služieb sa vyrába na predaj, ale samozásobiteľské poľnohospodárstvo tiež nie je zakázané. Výmena prebieha na voľných trhoch na základe vzájomne výhodných transakcií a nie pod nátlakom, ako je to v iných ekonomických systémoch.
Výrobné prostriedky sú v súkromnom vlastníctve (Pozri kapitál). Zisk z investovaného kapitálu je tiež majetkom jeho vlastníkov a môžu ho použiť podľa vlastného uváženia: na rozšírenie výroby aj na osobnú spotrebu. Základom pre rozdelenie zisku medzi vlastníkov kapitálu je podiel poskytnutého kapitálu.
Zdrojom životných požehnaní pre väčšinu členov spoločnosti je práca nie z donútenia, ako je to v iných ekonomických systémoch, ale za podmienok slobodného zamestnania, teda predaja pracovnej sily vo forme mzdy.
Kapitalizmus sa najviac zohľadňuje v dielach (chronologicky): Adam Smith, David Ricardo, Karl Marx, Max Weber, Ludwig von Mises, Eugen von Böhm-Bawerk, Friedrich von Wieser, F. A. von Hayek (nositeľ Nobelovej ceny za ekonómiu) a iní.
4. Sociálne triedy v kapitalizme
Triedy kapitalistickej spoločnosti, zhora nadol:
Šľachta(vrátane kráľa) - "Vládneme ti"
Duchovní - "Oklameme ťa"
armády - "Strieľame na teba"
buržoázia - "Jeme pre teba"
pracovníkov a Sedliaci -
"Pracujeme pre každého", "Nakŕmime každého"
Marxisti a anarchisti rozdeľujú kapitalistickú spoločnosť na sociálne triedy. Podľa ich názoru vládnucou triedou kapitalistickej spoločnosti, ktorá vlastní majetok (vo forme peňazí, výrobných prostriedkov, pôdy, patentov) a existuje na úkor príjmov z tohto vlastníctva, je buržoázia.
V kapitalizme má robotnícka trieda (proletariát) najväčšiu populáciu, ktorá žije z predaja svojej pracovnej sily a nemá k dispozícii žiadne výrobné prostriedky. V tomto druhom zmysle sa hovorí aj o mentálnom (intelektuálnom) proletariáte.
V súčasnosti, v súvislosti s prechodom k postindustriálnej spoločnosti, vzrástol význam „strednej vrstvy“, ktorej horná vrstva zahŕňa manažérov a vysokokvalifikovaných odborníkov a spodná vrstva – ostatní zamestnanci.
5. Dejiny kapitalizmu
Mark Blok vo svojej Apologia for History poznamenáva, že je ťažké určiť presný čas vzniku kapitalizmu:
Aký dátum treba pripísať vzniku kapitalizmu – nie kapitalizmu určitej doby, ale kapitalizmu ako takému, kapitalizmu s veľkým písmenom? Taliansko 12. storočia? Flámsko v 13. storočí? Časy Fuggerovcov a antverpskej burzy? 18. storočie alebo aj XIX? Koľko historikov, toľko záznamov o narodení.
Za éru primitívnej akumulácie kapitálu v Európe sa považuje obdobie od polovice 15. storočia do polovice 18. storočia. V tejto dobe došlo k nárastu obchodu, ako aj k vymýšľaniu a rozvoju jemu slúžiacich inštitúcií (zmenky, banky, poisťovne, akciové spoločnosti). Vládcovia západnej Európy začali presadzovať politiku merkantilizmu, ktorá bola založená na teórii, že v zahraničí musíte predať viac, ako tam nakúpite, a rozdiel dostanete v zlate. Na získanie čo najväčšieho príjmu z exportu merkantilistická teória odporúčala využívať monopoly, ktorých udelenie spravilo z vládcov a ich spoločníkov spojencov obchodníkov. Od 15. storočia sa v Anglicku začal proces vyvlastňovania sedliakov (šerm), o niečo neskôr sa podobné procesy odohrávajú v Nemecku a iných krajinách západnej Európy, v dôsledku čoho sa veľa vidieckych obyvateľov presťahovalo do miest, čím sa zvýšila ponuka pracovnej sily. tam.
Parný stroj J. Watt
Už v XIV storočí sa v mestách Talianska objavili prvé manufaktúry. V 18. storočí sa stali bežnými v celej západnej Európe. Ale vznik priemyselného kapitalizmu sa datuje na prelom 18. a 19. storočia. Podľa Marxa „mlyn vytvoril feudalizmus a parný stroj vytvoril kapitalizmus“ („Misere de la philosophie“ (Chudoba filozofie, 1847)). Používanie parných strojov vedie k tomu, že dielne a manufaktúry sa menia na obrovské továrne. Remeselníci, ktorí spočiatku vlastnili vlastné výrobné prostriedky, sa postupne menia na triedu námezdných robotníkov zbavených vlastníctva výrobných prostriedkov – proletariát. Výrobcovia a bankári sa stávajú kapitalistami, ktorí tvoria novú vládnucu triedu, odtláčajúc starú pozemkovú šľachtu. Priemyselnú revolúciu sprevádzal prudký nárast produktivity práce, rýchla urbanizácia, začiatok rýchleho ekonomického rastu (predtým bol ekonomický rast spravidla badateľný len v stáročiach) a historicky rýchly nárast životnej úrovne obyvateľstva. Priemyselná revolúcia umožnila prejsť z agrárnej spoločnosti (kde väčšina obyvateľstva samozásobiteľského poľnohospodárstva) k modernej mestskej civilizácii len za 3-5 generácií.
Tkáčovňa v Reddish, Veľká Británia
Rýchla urbanizácia a rast počtu najatých pracovníkov prehĺbili sociálne problémy. Životné podmienky veľkej časti mestského obyvateľstva v priebehu 19. a začiatku 20. storočia nevyhovovali základným hygienickým a hygienickým požiadavkám. Zavedenie strojov umožnilo využívať nízkokvalifikovaných pracovníkov s krátkym tréningovým obdobím a bez veľkej fyzickej sily. V priemysle sa začala masívne využívať ženská a detská práca.
Mladý prívlačiar v Južnej Karolíne, USA, 1908
Vo Francúzsku, Veľkej Británii a ďalších krajinách sa už koncom 18. storočia objavila túžba robotníkov zakladať odbory. Proti týmto združeniam však stála legislatíva, ktorá zakazovala všetky druhy odborov a zhromažďovania pracovníkov na presadzovanie spoločných záujmov pod hrozbou trestu. Robotnícke odbory sa začali organizovať tajne. Nespokojnosť robotníkov s ich postavením viedla koncom 18. a v prvej polovici 19. storočia k početným štrajkom a nepokojom sprevádzaným rabovaním a ničením. Vtedajší robotníci považovali stroje a továrne za príčinu svojho schudobnenia a svoju nenávisť obrátili proti nim. Medzi takéto nepokoje patrí napríklad luddistické hnutie vo Veľkej Británii, nepokoje vo Francúzsku v 30. a 40. rokoch, nepokoje v Sliezsku v roku 1844 a iné.
Za prvé organizované robotnícke hnutie možno považovať chartizmus vo Veľkej Británii v rokoch 1837-1848. Chartisti žiadali, aby robotníci dostali volebné právo. V triednom boji pracujúcich sa objavujú dva prúdy – ekonomický a politický. Na jednej strane sa robotníci združovali v odboroch a organizovali štrajky za zvýšenie miezd a zlepšenie pracovných podmienok a na druhej strane, uznávajúc sa ako osobitnú spoločenskú vrstvu, snažili sa ovplyvňovať priebeh politického života svojich krajín v r. s cieľom prijať legislatívu na ochranu ich práv a uskutočniť sociálne reformy. Zároveň sa medzi robotníkmi začali šíriť socialistické a komunistické, ale aj anarchistické myšlienky. Najradikálnejší zástancovia týchto myšlienok volali po sociálnej revolúcii. Prvým veľkým revolučným povstaním robotníckej triedy bolo povstanie z 23. – 26. júna 1848 v Paríži. V druhej polovici 19. storočia začali vznikať sociálnodemokratické strany na obranu záujmov robotníkov.
Štrajk baníkov v Durhame v Anglicku (1863)
Sociálne protesty a túžba znížiť politickú nestabilitu prinútili politikov podporovať rozvoj sociálnych programov, štátnu reguláciu vzťahov medzi zamestnancami a ich zamestnávateľmi. Postupne sa rušili legislatívne zákazy robotníckych organizácií. Koncom 19. a začiatkom 20. storočia bolo v západnej Európe zavedené štátne sociálne poistenie pre prípad invalidity, nemocenské poistenie, podpora v nezamestnanosti a starobné dôchodky. Takto vznikajú základy sociálneho štátu.
Charakteristickým prvkom rozvíjajúceho sa kapitalizmu bol kolonializmus. V XVIII-XIX storočia Veľká Británia vytvára koloniálnu ríšu, ktorá sa stala trhom pre jej priemysel. Rýchla industrializácia viedla v 19. storočí k nárastu obchodu medzi európskymi mocnosťami, ich kolóniami a Spojenými štátmi. Počas tohto obdobia bol obchod s rozvojovými krajinami často neekvivalentný.
Vo vyspelých kapitalistických krajinách dosiahla robotnícka trieda po prvej svetovej vojne zavedenie všeobecného volebného práva, 8-hodinový pracovný čas, uznanie praxe kolektívnych zmlúv a prijatie progresívnejšej sociálnej legislatívy.
Svetová hospodárska kríza z konca 20. a začiatku 30. rokov 20. storočia bola vážnou ranou pre svetový kapitalistický systém. Opatrenia štátnej regulácie a sociálnej ochrany, ktoré v Spojených štátoch zaviedla vláda F. D. Roosevelta ako súčasť Nového údelu, boli naliehavo potrebné. V Anglicku bola významnou udalosťou v politickom a právnom živote správa W. Beveridgea v parlamente (1942), ktorá hovorila o princípoch „štátu blahobytu“ (Welfare State). Pojem „štát blahobytu“ sa používal najmä v zhode s pojmom „štát blahobytu“. Začali hovoriť o „modeli sociálnej ochrany“ Beveridge. Labouristická vláda tento model implementovala najmä vo Veľkej Británii, kde sa od roku 1945 vytvoril systém sociálnej ochrany vrátane poskytovania štátnych záruk pre obyvateľstvo, ustanovenie povinnosti zamestnávateľa zabezpečovať sociálne poistenie za zamestnancov s ich čiastočnou účasťou, ako napr. ako aj povinnosť zamestnanca pripoistiť sa. Boli zabezpečené základné životné podmienky - štátna (bezplatná) zdravotná starostlivosť, rovnaké príležitosti pre rodiny pri výchove detí (prídavky na deti), predchádzanie masovej nezamestnanosti.
V 40. a 50. rokoch sa v najvyspelejších krajinách začala éra vedecko-technickej revolúcie, v dôsledku ktorej sa industriálna spoločnosť transformovala na postindustriálnu. Mení sa štruktúra pracovných zdrojov: klesá podiel fyzickej práce a rastie podiel vysokokvalifikovanej a tvorivej duševnej práce. Podiel sektora služieb na HDP začína prevažovať nad priemyslom.
Pohľad na obchodnú štvrť La Defense v Paríži
Koniec 70. rokov - začiatok 80. rokov sa niesol v znamení krízy ideí sociálneho štátu vo Veľkej Británii a USA, kde prevládal thatcherizmus a reaganomika.
Po druhej svetovej vojne zrýchlila globalizácia svoje tempo. Vytvára podmienky pre prístup menej rozvinutých krajín k vyspelým výdobytkom ľudstva, poskytuje úspory zdrojov, stimuluje svetový pokrok, no zároveň má negatívne dôsledky.
5.1. Úloha reformácie
Mnohí západní historici a ekonómovia – Max Weber a iní – sa domnievajú, že reformácia, vznik protestantizmu a najmä rozvoj protestantskej pracovnej morálky zohrali dôležitú úlohu vo vývoji kapitalizmu.
6. Vývoj kapitalizmu v Rusku
Kapitalizmus sa v Rusku začal rozvíjať po roku 1861 (zrušenie poddanstva) a tento vývoj prebiehal rýchlym tempom, no po nástupe boľševikov k moci v dôsledku októbrovej revolúcie v roku 1917 bol zastavený.
V roku 1987 boli v rámci proklamovanej politiky „perestrojky“ do sovietskeho administratívno-veliteľského ekonomického modelu zavedené určité prvky kapitalizmu: bolo povolené súkromné podnikanie vo forme družstiev, vytváranie spoločných podnikov s účasťou zahraničného kapitálu , pričom zavedené zmeny nezmenili podstatu existujúceho systému. Po rozpade ZSSR v roku 1991 sa však v Rusku začali radikálne ekonomické reformy vrátane privatizácie, ktorá znamenala prechod od socializmu ku kapitalizmu.
7. Historická úloha kapitalistov
Prebiehajú diskusie o historickej úlohe kapitalistov. Marxisti zdôrazňujú nekonzistentnosť kapitalizmu. Na jednej strane ich vnímajú ako vykorisťovateľov, ktorí si privlastňujú nadhodnotu vytvorenú prácou najatých robotníkov. Na druhej strane poukazujú na progresívnu úlohu kapitalizmu v rozvoji výrobných prostriedkov a príprave predpokladov pre vyššiu spoločenskú formáciu. Marx si všíma hlavný rozpor kapitalizmu – medzi sociálnym charakterom výroby a súkromným charakterom privlastňovania si výsledkov tejto výroby. Iní výskumníci vidia v kapitalistoch iba priemyselných podnikateľov, ktorí zavádzajú nové technológie (Ford, Bell, Jobs) a rozvíjajú nové územia (Rhodos, Hughes).
8. Náhradný kapitalizmus
Podľa akademickej práce Yoshihara Kunio (angl. Yoshihara Kunio), náhradný kapitalizmus je odkazom na rané rozvíjajúce sa ekonomiky východnej Ázie a ich dynamický a technologicky intenzívny ekonomický rozvoj. Jošiharova definícia klasifikuje kapitalistické ekonomické motory japonských, juhokórejských a taiwanských národov ako niečo, čo by sa dalo nazvať „falošným kapitalizmom“. Vzťahuje sa na schopnosť organizácií a vlády využívať komparatívne národné výhody a umelo stimulovať ekonomiku smerom k zložitejším ekonomickým štruktúram, špecificky podobným tým vo vyspelých západných krajinách, vrátane oblastí kapitálových investícií a technologicky náročnej výroby.
9. Typy kapitalizmu
Štátny kapitalizmus
Demokratický kapitalizmus
kolektívny kapitalizmus
Ľudový kapitalizmus
Periférny kapitalizmus
technokapitalizmus
Turbokapitalizmus
Ekokapitalizmus
Anarchokapitalizmus
Literatúra
K. Marx "Kapitál" zväzok prvý
O. Böhm-Bawerk Kapitál a zisk. História a kritika teórií úroku z kapitálu
Böhm-Bawerk O. Kritika Marxovej teórie: prel. s ním. - Čeľabinsk: Sotsium, 2002. - 283 s - ISBN 5-901901-08-8.
M. Friedman: Kapitalizmus a sloboda (HTML verzia)
Max Weber „Protestantská etika a duch kapitalizmu“
JA Schumpeter Kapitalizmus, socializmus a demokracia: Per. z angličtiny. /Predslov. a všeobecné vyd. V. S. Avtonomov. - M.: Ekonomika, 1995. - 540 s. - (Hospodárske dedičstvo) - ISBN 5-282-01415-7
Bibliografia:
Akulov V. B., Akulova O. V. „Ekonomická teória“, Učebnica. Petrozavodsk: PetrSU, 2002 „Teraz môžeme identifikovať kritériá, ktorými sa kapitál riadi pri rozhodovaní o sfére vlastnej činnosti. Je zrejmé, že podnikateľ sa zameria na zisk, ktorý môže získať investovaním do tohto podnikania (očakávaný zisk). Vzhľadom na motívy správania kapitalistov je celkom ľahké dospieť k záveru, že kapitál sa bude zaujímať iba o tie oblasti činnosti, kde je možné s dostatočne vysokou mierou získať zisk nie nižší ako priemer.
Kapitalizmus 21. storočia Friedrich August von Hayek „Kritériom pre kapitalistický spoločenský poriadok v ekonomike by mali byť pojmy: „miera zisku“ a „voľná súťaž“... Kritériá pre kapitalistický poriadok vo verejnej sfére by mali byť pojmy: „súkromná osoba“, „občianska spoločnosť“ a „sloboda jednotlivca“.
Philosophy, Oxford Un-ty Press, 1995, s. 119
Ekonomika: Princípy, problémy a politika: Campbell R. McConnell, Stanley L. Brew, M. Republic 1992, v.1, kap.2
Univerzálna encyklopédia od „Cyrila a Metoda“
Mark Block. Apológia dejín, IV, 3
Marx K. Capital, zväzok I. Gospolitizdat, 1995, s. 164." Abstraktné uvažovanie o procese, teda ponechanie bokom okolnosti, ktoré nevyplývajú z imanentných zákonov jednoduchého obehu tovaru»
Filozofický slovník. FILOZOFIA HISTÓRIE K. MARX: „Rozmanitosť materiálu, ktorý by sa mal „zhrnúť“ do marxistických kategórií „feudalizmus“, „kapitalizmus“, vyžadoval štrukturálnu organizáciu... Abstrakcie„ kapitalizmus “, socializmus“ atď. sa stále používa na zavádzanie účinných hodnotových orientácií do politickej praxe.
Milton Friedman "Kapitalizmus a sloboda", kap.1: "Pracujúcim modelom spoločnosti organizovanej prostredníctvom dobrovoľnej výmeny je slobodné súkromné podnikanie, trhové hospodárstvo, to je to, čo sme nazvali kapitalizmus voľnej súťaže."
Yavlinsky G. Akú ekonomiku a akú spoločnosť vybudujeme a ako to dosiahnuť? (Hospodárska politika a dlhodobá stratégia modernizácie krajiny) // Otázky ekonomiky. - 2004. - # 4. - S. 4-24. "V skutočnosti sú "kapitalizmus" a "trh" abstraktné pojmy, nič iné ako nástroj teoretickej analýzy."
Bez dane z príjmu, ktorá môže dosiahnuť veľmi významné sumy. Napríklad daň z príjmu v Rusku v roku 2010 bola 20%, v priemere v krajinách EÚ - asi 50% (v severských krajinách - až 58%) (pozri dane v Európe (angličtina))
Marx K. Capital, zväzok I. Gospolitizdat, 1995, s. 179." Vlastník peňazí teda môže svoje peniaze premeniť na kapitál len vtedy, ak nájde na tovarovom trhu slobodného pracovníka, slobodného v dvojakom zmysle: v zmysle, že robotník je slobodným človekom a nakladá so svojou pracovnou silou ako s tovarom. a že na druhej strane nemá na predaj žiadny iný tovar, ako sokol je oslobodený od všetkých predmetov potrebných na výkon svojej pracovnej sily.»
N. Rosenberg, L. E. Birdzell, Jr. "Ako Západ zbohatol"
Článok „Pracovná trieda“ v TSB
Marx K. Capital, zväzok III. - Marx K. Engels F. Soch., zväzok 25. časť I, s. 284. „Rozvoj produktívnych síl sociálnej práce je historickou úlohou a ospravedlnením kapitálu. Práve tým nevedome vytvára materiálne podmienky vyššej formy výroby.
Znaky toho či onoho fenoménu spoločenského života majú veľký význam pre pochopenie toho či onoho fenoménu spoločenského života. Kapitalizmus je systém ekonomických vzťahov založených na dominancii súkromného vlastníctva, slobode podnikania a zameraných na dosahovanie zisku. Okamžite treba poznamenať, že tento koncept je názov iba ideálneho modelu, pretože v žiadnej krajine na svete neexistuje takýto spôsob života vo svojej čistej forme.
Vznik konceptu
Jeho znaky pomáhajú analyzovať znaky ekonomického vývoja krajín v historickej perspektíve. Kapitalizmus je pojem, ktorý sa aktívne používa od druhej polovice 19. storočia. Prvýkrát sa začal používať vo Francúzsku, potom ho do vedeckého obehu uviedli nemeckí a anglickí autori.
Zaujímavým faktom je, že spočiatku to malo negatívny význam. Vedci a spisovatelia vložili do tohto slova negatívny postoj k dominancii financií, ktorá bola pozorovaná vo vyspelých európskych krajinách v polovici tohto storočia. Zvlášť aktívne tento koncept využívali predstavitelia socializmu (Marx, Lenin a ďalší).
Teória trhu a triedny konflikt
Ich znaky pomáhajú charakterizovať črty rozvoja hospodárstva a obchodu. Kapitalizmus je systém založený na slobodnom fungovaní trhu, ktorý slúži ako aréna pre konfrontáciu medzi pracujúcou triedou a vlastníkmi. Prví sa snažia predať svoju silu za vyššiu cenu, druhí sa ju snažia kúpiť lacnejšie. Navyše je to trh, ktorý je hlavnou podmienkou obchodu, bez ktorého si nemožno predstaviť existenciu kapitalistickej štruktúry. Druhou dôležitou črtou systému je koncentrácia výrobných prostriedkov v rukách vyšších vrstiev a ponechanie pracovnej sily proletariátom.
Medzi týmito skupinami prebieha neustály boj o prácu a mzdy. To vedie k triednemu boju, ktorý v mnohých štátoch viedol k revolúciám. Prax však ukazuje, že kapitalistický spôsob života je pre normálne fungovanie štátov najprijateľnejší, a preto sa od počiatku svojho vzniku rýchlo rozšíril po svete, podchytil takmer všetky sféry spoločnosti vrátane politiky a kultúry. Vyššie uvedené vlastnosti systému vyzdvihol známy vedec Marx, ktorý tejto problematike venoval jednu zo svojich najzásadnejších monografií.
Koncept protestantskej etiky
Jeho znaky pomáhajú pochopiť dôvody vzniku tohto nového spôsobu života v západoeurópskych dejinách. Kapitalizmus je nielen zvláštny, ale aj špecifický spôsob organizácie spoločnosti. Tak uvažoval o tejto etape hospodárskych dejín slávny nemecký vedec a sociológ Weber.
Na rozdiel od Marxa veril, že tento systém je jedinečný pre západoeurópske krajiny. Podľa jeho názoru vznikla v tých štátoch, kde vznikol protestantizmus, ktorý v spoločnosti rozvinul kult pracovnej disciplíny, vysoký stupeň spoločenskej organizácie, ako aj túžbu po zisku a zárobku. Vybral tieto znaky rozvoja kapitalizmu: konkurencia výrobcov, prítomnosť dynamického trhu, aktívne využívanie kapitálu v podnikateľskej činnosti, túžba dosiahnuť maximálny zisk. A ak Marx veril, že tento spôsob života nielen ovplyvňuje, ale aj určuje politiku krajín, potom Weber postavil tieto dve sociálne sféry do protikladu, hoci uznal, že spolu úzko súvisia.
O inováciách
Hlavné črty kapitalizmu sa stali predmetom štúdia slávneho politológa a sociológa Schumpetera. Vyzdvihol tieto črty tohto systému: dynamický trh, podnikanie a dominanciu súkromného vlastníctva. Na rozdiel od týchto autorov však ekonóm vyčlenil takú dôležitú zložku kapitalistickej výroby, akou je zavádzanie inovácií. Podľa jeho názoru je to práve zavádzanie inovácií, ktoré stimuluje rýchly rozvoj ekonomík krajín.
Zároveň Schumpeter pripisoval veľký význam úverovaniu, ktoré poskytuje podnikateľom možnosť zavádzať moderné technológie a tým zvyšovať efektivitu výroby. Vedec veril, že tento spôsob života zabezpečuje materiálne blaho spoločnosti a osobnú slobodu občanov, no budúcnosť systému videl v pesimistickom svetle a veril, že sa časom vyčerpá.
Vznik manufaktúr
Jedným z hlavných predpokladov prechodu z feudálneho výrobného spôsobu na kapitalistický bol odchod od starého cechového systému a prechod k deľbe práce. Práve v tejto dôležitej zmene treba hľadať odpoveď na otázku, prečo sa vznik manufaktúr považuje za znak zrodu kapitalizmu.
Veď hlavnou podmienkou existencie a normálneho fungovania trhu je široké využívanie prenajatej pracovnej sily. V 14. storočí v mnohých európskych mestách výrobcovia upustili od tradičného náboru učňov a začali do svojich dielní lákať ľudí špecializovaných na určité remeslo. Takže tam bolo, že podľa Marxovej definície je hlavnou črtou kapitalistického spôsobu života.
Typy podnikov
V západoeurópskych krajinách existovali rôzne druhy manufaktúr, čo svedčí o rýchlom rozvoji a zavádzaní nového spôsobu výroby. Analýza uvažovaného problému (prečo sa vznik manufaktúr považuje za znak zrodu kapitalizmu) nám umožňuje pochopiť vývoj ekonomiky. Majitelia rozptýlených podnikov distribuovali suroviny pracovníkom doma, potom, už spracované, putovali k profesionálnemu remeselníkovi, ktorý po výrobe priadze odovzdal materiál ďalšiemu výrobcovi. Takže prácu vykonávalo množstvo robotníkov, ktorí vyrábaný tovar odovzdávali po reťazci. V centralizovanej manufaktúre ľudia pracovali v jednej miestnosti s využitím technológie. Tieto rôzne typy podnikov dokazujú vysokú mieru rozvoja kapitalistickej výroby na pevnine.
Vedecké revolúcie
Znaky zrodu kapitalizmu sú spojené s charakteristikami európskeho hospodárstva, kde sa prechod na obchod začal veľmi skoro vďaka rozvoju miest a formovaniu trhov. Novým impulzom pre rozvoj kapitalistického spôsobu výroby bolo zavádzanie nových technológií. Tým sa ekonomika dostala na zásadne novú úroveň. Používanie strojov v továrňach umožnilo podnikateľom zvýšiť predaj výrobkov. Úspechy v oblasti vedy viedli k tomu, že tvorba hrubého produktu sa stala lacnejšou, pretože v podnikoch sa namiesto robotníkov používali stroje.
Veľký význam mal vynález parného stroja, elektriny a stavba železníc. Objavenie a rozvoj nových ložísk nerastných surovín viedol k prudkému rozvoju ťažkého priemyslu a hutníctva. Tieto zmeny úplne zmenili mestský vzhľad krajín západnej Európy, ako aj Ruska, kde po zrušení poddanstva začal prudký rozvoj priemyslu. Takže znaky kapitalizmu v 19. storočí boli určené zavedením výdobytkov vedy do výroby.
Vznik monopolov
Počas prvej etapy rozvoja kapitalizmu boli výrobné organizácie samostatné a stredne veľké. Rozsah ich výroby nebol široký, a preto mohli podnikatelia samostatne podnikať. V 19. storočí systém vstúpil do novej fázy vývoja. Prudko sa zvýšil objem výroby, rozšírili sa továrne, čo viedlo k potrebe spojiť úsilie podnikateľov. Na základe vyššie uvedeného možno vyčleniť znaky monopolného kapitalizmu: koncentrácia výroby, zníženie počtu tovární, vznik veľkých, kapitálovo náročných podnikov.
Na prelome storočí hral hlavnú úlohu ťažký priemysel: strojárstvo, kovoobrábanie, ťažba ropy a iné. Konsolidácia sa spravidla uskutočňovala v rámci jedného odvetvia, v ktorom vznikali také združenia ako kartely a syndikáty. Prvý pojem treba chápať ako dohodu medzi niekoľkými nezávislými podnikmi, ktoré sa dohodnú na cene tovaru, trhoch a kvótach. Druhý pojem znamená vyšší stupeň monopolizácie, v ktorom firmy pri zachovaní právnej a ekonomickej nezávislosti organizujú jednu kanceláriu na predaj svojich produktov.
Veľké formy podnikov
Znaky monopolného kapitalizmu umožňujú pochopiť, aké boli črty novej etapy vývoja tohto systému. Trusty a koncerny sa považujú za najvyššiu formu združenia závodov, tovární a firiem. Prvé organizácie spoločne vykonávajú nielen predaj, ale aj výrobu a podliehajú tiež jednotnému riadeniu, no zároveň si zachovávajú finančnú nezávislosť. Trusty sa vytvárajú v akomkoľvek odvetví a okamžite zaujímajú vedúce postavenie. Obavy sa považujú za najrozvinutejšiu formu asociácie. Vznikajú v príbuzných odvetviach a majú spoločné financie.
Zlúčenie kapitálu poskytuje rýchlejšiu a efektívnejšiu integráciu, na rozdiel od vyššie uvedených foriem. Náznaky kapitalizmu v 20. storočí svedčia o vývoji tohto systému v dôsledku jeho vstupu do novej, vyššej fázy jeho vývoja, čo dalo vedcom príležitosť hovoriť o nástupe fázy imperializmu, ktorá je charakteristická zlučovaním bánk a výroby.
Vznikla a funguje na základe súkromného vlastníctva výrobných prostriedkov, trhu voľnej konkurencie, určitej úrovne technológie, peňažného obehu, racionálnej organizácie výrobného procesu, podnikania a činnosti podnikateľa ako vlastníka, resp. organizátor výroby za účelom dosiahnutia zisku. Genézou kapitalizmu je prekonávanie tradicionalizmu a presadzovanie princípu racionality (porovnanie užitočnosti a nákladov) vo všetkých sférach verejného života (náboženstvo, veda, právo, verejná správa, organizácia podnikania). Trend k racionalizácii spoločensko-ekonomického života je základom rozvoja kapitalizmu. Vždy má špecifickú historickú charakteristiku (obchodný, buržoázno-priemyselný, ktorý sa formoval v severozápadnej Európe v 16. – 15. storočí a podobne). Vzťah medzi náboženskými predstavami a ekonomickým usporiadaním spoločnosti zohral významnú úlohu pri rozvoji kapitalizmu. Protestantizmus (luteranizmus, najmä kalvinizmus), ktorý ako cnosť hlásal robotnícky asketický spôsob života, šetrnosť a akumuláciu kapitálu, túžbu po legitímnom zisku ako výsledok vysokej profesionality, slušnosti, vernosti slovu a výkonnosti, podnietil transformáciu tzv. náboženskej etiky do obchodného podnikateľského typu ekonomického správania a vzniku nového kapitalistického systému.
Kapitalizmus ako forma civilizácie
Ide o ucelený historický a kultúrny fenomén alebo typ, ktorý vznikol na základe územného, etnického, jazykového, politického, psychologického spoločenstva. Ekonomický systém je súčasťou spoločnosti, jeho hybnou silou je „duch ľudu“, čiže mentalita.
Na prelome XIX-XX storočia. v kontexte rastu ekonomického významu veľkých korporácií sa rozlišuje vlastníctvo a riadenie, formovanie riadiacich štruktúr v podnikateľskom sektore. Štátna byrokracia, ktorá reguluje ekonomiku, rastie. M. Weber poznamenal, že moc je možnosť podriadenia iných subjektov vlastnej vôli. Túžba po moci je dôležitým faktorom správania. Nádej na zabránenie rozvoja byrokracie vedec spájal so vznikom nových verejných inštitúcií schopných spájať tvorivú činnosť a manažérske schopnosti formou špecifickou pre konkrétneho človeka.
Werner Sombart
(1863-1941) - profesor na breslavskej a berlínskej univerzite, autor prác: "Moderný kapitalizmus" (1902), "Buržoázny. Štúdie k dejinám duchovného rozvoja moderného ekonomického človeka" (1913), "Tri politické ekonomiky“ (1929), „nemecký socializmus“ (1934) atď.
Názory. Sombart sa vyvinul z oddanosti marxizmu ku konzervatívnemu nacionalizmu. Dielo „O kritike ekonomického systému Karla Marxa“ zhodnotil F. Engels ako úspešnú prezentáciu marxistických myšlienok. Neskôr v dielach "Socializmus a sociálne hnutie v XIX storočí." (1896), "Proletariát. Eseje a etudy" (1906), "Prečo v Spojených štátoch neexistuje socializmus?" (1906), vedec pôsobil ako zástanca liberálneho reformizmu, pozícií „Katheder-socializmu“. Uznanie vedcovi priniesla zásadná štúdia "Moderný kapitalizmus. Historická a systematická štúdia európskeho hospodárskeho života od jeho počiatkov až po súčasnosť" (1902), v ktorej došlo k pokusu pochopiť genézu, periodizáciu a formy vývoja kapitalizmu.
Hlavné ustanovenia doktríny. Sombart:
o Používa sa pojem „ekonomický systém“ a „ekonomická éra“. Ekonomický systém je abstraktno-teoretická konštrukcia, zbavená historických špecifík a určená na systematizáciu empirických faktov, organizáciu ekonomického života, v rámci ktorej dominuje určité ekonomické myslenie a používa sa určitá technika. Ekonomická éra je skutočným ekonomickým systémom.
Vedec identifikoval:
Štruktúra ekonomického systému zahŕňala tri skupiny prvkov: 1) technologický spôsob výroby (látky); 2) forma alebo sociálne vzťahy (súbor spoločenských, právnych, politických); 3) ekonomický duch (stimul pre rozvoj);
Faktory evolúcie ekonomického systému: technické a ekonomické, sociálno-organizačné (inštitucionálne) a sociálno-psychologické (verejné vedomie, typy myslenia a ideológie);
Prvky systému kapitalistickej ekonomiky: a) túžba dosiahnuť maximálny zisk; b) inštitucionálna organizácia (prevaha súkromného vlastníctva, voľný predaj pracovnej sily, ústredná úloha podnikateľa pri tvorbe a rozdeľovaní dôchodkov, nevýznamná úloha štátu); c) progresívny technický základ (výrobné prostriedky).
o Vývoj ekonomického systému je multifaktoriálny a integrálny. Za hybnú silu rozvoja považoval „ekonomického ducha *9, ktorý pozostáva z „ducha podnikania“ a „meštianskeho ducha.“ Prvým je syntéza riskovania, túžby po peniazoch a dobrodružstva, avanturizmus Základom meštianskeho (malomeštiackeho) ducha je šetrnosť, šetrnosť, opatrnosť, schopnosť počítať.
Sombart charakterizoval podnikanie ako túžbu po „nekonečne“, po sebaurčení a moci. Vyčlenil šesť hlavných typov kapitalistických podnikateľov: lupičov (účastníkov vojenských ťažení a zámorských výprav za zlatom a exotickým tovarom), feudálov (zaoberajúcich sa obchodom, baníctvom atď.), štátnikov (ktorí prispievajú k rozvoju obchodného a priemyselného spoločnosti), špekulanti (úžerníci, bankári, hráči na burze, zakladatelia akciových spoločností), obchodníci (investovanie obchodného kapitálu do procesu výroby tovaru), remeselníci (spojenie majstra a obchodníka v jednej osobe). Vedec zvažoval funkcie podnikateľov: organizačné, založené na schopnosti vyberať a kombinovať výrobné faktory do fungujúceho celku; marketing, ktorý umožňuje vyjednávať, získavať dôveru a podporovať nákup navrhovaného tovaru; účtovníctvo, spojené s presným kvantitatívnym výpočtom a porovnaním nákladov a výsledkov.
o Pomocou konceptu „ekonomického ducha“ ako kritéria pre periodizáciu rozvoja kapitalizmu W. Sombart analyzoval tri štádiá: raný kapitalizmus (a mládež), keď je ekonomická aktivita zameraná na hromadenie bohatstva v hotovosti a prvé tri typy prevažovalo podnikateľov; zrelý (rozvinutý) kapitalizmus ako ekonomický systém podriadený výrobe výlučne za účelom zisku; neskorý kapitalizmus (staroba). V posledných dvoch etapách sú typickí špekulanti, obchodníci a remeselníci. Vďaka W. Sombartovi sa pojem „kapitalizmus“ stal bežne používaným.
Vedec zároveň nepopieral také faktory genézy kapitalizmu, ako je sťahovanie národov, kolonizácia, objavenie ložísk zlata a striebra, rozvoj techniky a techniky.
V teórii organizovaného kapitalizmu bola položená koncepcia evolučného vývoja kapitalizmu do socializmu a sociálneho pluralizmu, podľa ktorého k rozvoju spoločnosti nedochádza zmenami ekonomických systémov, ale ich koexistenciou, pridaním hlavných prvkov nový spôsob života k tým predchádzajúcim. Budúcnosťou kapitalizmu je „zmiešaný“ ekonomický systém, v ktorom budú harmonicky spojené súkromné, družstevné, verejné, kolektívne, veľké a malé, roľnícke a remeselné farmy. Rozvoj rôznych štruktúr a posilňovanie vplyvu štátu prispeje k premene kapitalizmu na stabilnú a vysoko efektívnu spoločnosť budúcnosti.
o Rozvíjajúc teóriu kríz zaviedol do ekonomickej teórie pojem ekonomickej konjunktúry, s ktorým spojil cyklický charakter kapitalistickej ekonomiky v závislosti od dynamiky rozvoja podnikania a príjmových očakávaní, čo spôsobuje nasadenie špekulácií, resp. konsolidáciu výroby. Rozmach výroby predurčuje disproporcie medzi ťažobným a spracovateľským priemyslom, objemami fixného a peňažného kapitálu, čo nevyhnutne vedie k recesii ekonomiky. Striedanie období rozmachu a prepadu je nevyhnutným predpokladom pre rozvoj „kapitalistického ducha“, pretože obdobie rozmachu podporuje inovácie a riskovanie, zatiaľ čo počas recesie je dôležité kalkulovať a zlepšovať organizáciu, zameranú na vnútorné zlepšenie. kapitalistického systému, zvyšuje. Faktorom znižujúcim cyklické výkyvy kapitalistickej ekonomiky sú procesy koncentrácie výroby a centralizácie kapitálu, monopolizácie ekonomiky.
Artur Shpithof
(1873-1957) bol popredným výskumníkom ekonomickej situácie v Nemecku. Tvrdil, že nielen národné hospodárstvo, ale aj každú etapu jeho vývoja treba skúmať z pohľadu samostatnej ekonomickej teórie.
Diela vedcov historickej školy sú významným príspevkom k rozvoju ekonomickej teórie. Prispeli k skúmaniu morálno-etického charakteru spoločensko-historických procesov, mentality národa ako determinujúceho činiteľa ekonomického správania, inštitucionálneho rámca ekonomickej činnosti a faktorov ich zmeny, ekonomických dejín.
Vynikajúci vedec I.A. Schumpeter, ktorý analyzuje úspechy historickej školy, uvádza ich myšlienky takto:
1. Relativistický prístup. Podrobný historický výskum učí, aká neudržateľná je myšlienka existencie všeobecne uznávaných pravidiel v oblasti hospodárskej politiky. Možnosť existencie všeobecných zákonitostí je navyše vyvrátená tvrdením o historickej kauzalite spoločenských udalostí.
2. Postavenie jednoty spoločenského života a nerozlučné spojenie medzi jeho prvkami. Tendencia ísť nad rámec obyčajných sociálnych doktrín.
3. Antiracionálny prístup. Pluralita motívov a malý význam čisto logických motívov ľudského konania. Tento postoj bol prezentovaný vo forme etických argumentov a v psychologickej analýze správania jednotlivcov a más.
4. Evolučný prístup. Evolučné teórie sú navrhnuté tak, aby používali historický materiál.
5. Stanovisko k úlohe záujmov v interakcii jednotlivcov. Dôležité je, ako sa konkrétne udalosti vyvíjajú a vytvárajú konkrétne podmienky, ako aj to, čo ich konkrétne spôsobuje, a nie všeobecné príčiny všetkých spoločenských udalostí.
6. Organický prístup. Analógia medzi sociálnymi a fyzickými organizmami. Pôvodný organický koncept, podľa ktorého národné hospodárstvo existuje mimo a nad rôznymi jednotlivcami, je neskôr nahradené konceptom, že jednotlivé ekonomiky tvoriace národné hospodárstvo sú na sebe úzko závislé.
Sociálne smerovanie v politickej ekonómii.
počas 80. a 90. rokov 20. storočia. - V 30. rokoch XX storočia v Nemecku a Rakúsku vznikla a rozvíjala sa ekonomická doktrína, ktorá sa nazývala „sociálna škola“ (sociálny smer v politickej ekonómii, sociálno-právna škola). Sociálna škola je považovaná za dediča novej historickej školy, no na rozdiel od nej nepoprela význam ekonomickej teórie, ale pokúsila sa vytvoriť ekonomickú teóriu s eticko-právnym prístupom k ekonomickým javom. jej predstavitelia zákonom, politikou a ideológiou určovali cieľ hospodárskej činnosti, skúmali hospodársky život spoločnosti ako spoločnú činnosť ľudí zviazaných právnymi predpismi.
Začiatok sociálneho smerovania ekonomického výskumu bol spôsobený formovaním nového systému organizovania trhovej ekonomiky (procesy monopolizácie, korporatizácie a korporatizácie, rastúca úloha štátu a robotníckych združení), prehlbovaním problémov sociálnej nerovnosti a sociálnej ochrany a potrebu ideologickej opozície voči marxizmu.
Sociálna škola nebola holistickou ekonomickou doktrínou, pokrývala tieto trendy:
o spoločensko-právne, alebo spoločensko-etické, ktoré charakterizujú diela Rudolfa Stoltzmanna (1852-1930) „Sociálne kategórie“ (1896) a „Cieľ v národnom hospodárstve“, Rudolfa Stammlera (1856-1938) „Ekonomika“. a právo z hľadiska materialistického chápania dejín“ (1896), Alfred Amonne (1883-1962) „Predmet a základné pojmy politickej ekonómie“ (1911), Karla Dolja (1864 – 1943) „Teoretická politická ekonómia“ (1916), Franz Petri „Sociálny obsah Marxovej teórie hodnoty“ (1916);
o teória liberálneho socializmu, uvedená v diele Franza Oppenheimera (1864-1943) „Marxove učenie o základnom zákone sociálneho rozvoja“ (1903);
o teóriu univerzalizmu Otmara Spanna (1878-1950), ktorý viedol sociálne hnutie v Rakúsku.
Predstaviteľov sociálneho smeru v politickej ekonómii spájajú tieto metodické princípy:
o popieranie objektívnych ekonomických zákonov, tvrdenie, že sociálne zákony sú zákonmi ľudského správania;
o interpretácia výroby ako čisto technického večného procesu interakcie medzi výrobnými faktormi, ktorý nie je spojený s konkrétnou sociálnou štruktúrou;
o sociálny prístup k analýze ekonomických javov, ich štúdium z hľadiska sociológie - vedy o spoločnosti ako integrálnom systéme. Popieral sa určujúci vplyv ekonomických faktorov na sociálne, politické, právne, duchovné procesy spoločenského rozvoja. Ekonomika bola považovaná za súčasť sociálneho systému, ekonomické procesy boli analyzované ako výsledok interakcie ekonomických, politických, právnych, ideologických a sociálnych faktorov. Uznala sa prvoradosť právnych a etických aspektov vývoja ekonomických javov a procesov. To svedčilo o inštitucionálnom charaktere myšlienok vedcov;
o ochrana súkromného vlastníctva, popieranie vykorisťovania najatej práce, zdôvodňovanie potreby sociálnych reforiem a štátno-právnej regulácie výroby;
o uplatnenie princípu historizmu a systematického prístupu k rozboru ekonomického života, zdôvodnenie evolučného vývoja kapitalizmu.
Sociálna škola významne prispela k ekonomickej teórii.
Ekonomický rozvoj bol chápaný ako spoločná aktivita ľudí viazaných právnym štátom. Vlastná právna úprava určuje formu sociálnej štruktúry. Právne faktory určujú etické normy. Bola navrhnutá nová metóda poznávania ekonomických procesov – teleologická1, podľa ktorej úlohou ekonómie je skúmať vzťah medzi cieľmi a prostriedkami na ich dosiahnutie. Za hlavné ciele sa považovala túžba vyjsť v ústrety potrebám, zabezpečiť „dôstojnú existenciu“ občanov. A. Spann vo svojom diele „Základ národného hospodárstva“ (1918) načrtol koncepciu univerzalizmu, v ktorej zdôvodnil potrebu posilniť štátno-právnu reguláciu hospodárskeho rozvoja.
Väčšina predstaviteľov sociálnej školy teóriu hodnoty odmietala.
Áno. Amonn analyzoval teóriu hodnoty predstaviteľov matematickej školy, stotožnil hodnotu s cenou, ktorá bola považovaná za výsledok subjektívneho hodnotenia určitého produktu kupujúcimi a predávajúcimi. G. Stolzman spracoval „sociologickú19 verziu teórie hraničného úžitku, kombinujúc teóriu hraničného úžitku so „sociálnou teóriou distribúcie.“ hodnoty, veril, že tvorba cien je čisto empirický náhodný proces bez vzorcov.
Zástupcovia sociálnej školy venovali veľkú pozornosť distribučným vzťahom. Interpretovali ich zo sociálno-právnych a sociálno-etických prístupov, analyzovali ich nezávisle od teórie hodnoty alebo sa postavili proti nej (plk. Diehl), teóriu distribúcie považovali za pôvodnú teóriu hodnoty (G. Stolzman). Triedne rozpory medzi pracovníkmi a podnikateľmi boli skúmané analýzou ich podielu na sociálnom produkte. Rozpory boli vnímané ako normálny jav spojený s túžbou každej z tried získať vyšší príjem. Stúpenci sociálneho smeru zdôrazňovali dôležitosť funkcií podnikateľov ako organizátorov výroby, ich práva na odmenu za zabezpečenie sociálne určeného životného minima („jednotka príjmu“). Rovnako aj zamestnancovi musí byť poskytnuté životné minimum podľa jeho sociálneho postavenia. A. Spann v teórii obrátenej nadhodnoty poznamenal, že kapitalista vykorisťuje pracujúcich, ale naopak, preto je marxistický koncept nadhodnoty chybný. F. Oppenheimer idealizoval kapitalizmus voľnej súťaže, ktorý stotožňoval s jednoduchou tovarovou výrobou a súkromným vlastníctvom, považovaným za prirodzený a interpretovaný ako liberálny socializmus – spoločenský systém oslobodený od vykorisťovania, založený na súkromnom vlastníctve a trhovej výmene.
Základom nového sociálne spravodlivého spoločenského poriadku by podľa vedcov mala byť trhová ekonomika s akciovou formou vlastníctva a podnikovou organizáciou výroby, ktoré sú schopné zabezpečiť jednotu záujmov robotníkov a podnikateľov.
Metodológia a tradície najnovších historických a spoločenských škôl ovplyvnili ďalší vývoj ekonomickej teórie, predovšetkým rozvoj tej inštitucionálnej.
Obsah:
1. Všeobecné informácie o kapitalizme
1.1. Koncepty kapitalizmu
1.2. Štruktúra a popis kapitalizmu
1.3. Druhy kapitalizmu
2. Moderný kapitalizmus
2.1. Modely kapitalizmu
2.2. Nevyhnutnosť a podstata sociálnej regulácie kapitalizmu
3. Záver
Bibliografia.
1. VŠEOBECNÉ INFORMÁCIE O KAPITALIZME
- Koncepty kapitalizmu.
Kapitalizmus je sociálno-ekonomická formácia založená na súkromnom vlastníctve výrobných prostriedkov a vykorisťovaní námezdnej práce kapitálom; nahrádza feudalizmus, predchádza socializmu – prvej fáze komunizmu. (Veľká sovietska encyklopédia)
- Štruktúra a popis kapitalizmu.
Základom ekonomiky je výroba komodít. Všetko sa vyrába na predaj alebo výmenu. Výmena prebieha na voľných trhoch na základe vzájomne výhodných dohôd (trhové hospodárstvo).
Výrobné prostriedky sa používajú ako kapitál. Majitelia kapitálu (kapitalisti) postupne dostávajú možnosť nezúčastňovať sa priamo na produktívnej práci. Zdrojom ich životného požehnania je nadhodnota vo forme zisku, renty alebo úrokov.
Základom pre rozdelenie nadhodnoty medzi rôznych kapitalistov je podiel poskytnutého kapitálu na celkovej získanej sume, ktorá bola potrebná na daný projekt. V tomto prípade nezáleží na stupni osobnej pracovnej účasti. Takáto účasť je buď kompenzovaná pred rozdelením zisku (napríklad vo forme mzdy riaditeľovi, manažérovi, manažérovi), alebo je vopred dohodnutá ako kapitálový vklad v určitej výške (napríklad vo forme intelektuálneho nehnuteľnosť).
Robotníci (proletariát) sú nútení pracovať na nájom. Zdrojom ich obživy je predaj pracovnej sily vo forme mzdy.
Kapitalizmus charakterizuje spoločenský systém krajín patriacich prevažne do európskej kultúry 19. a začiatku 20. storočia. Opísané v dielach Karla Marxa a Maxa Webera. Charakterizovali ho ostré sociálne rozpory medzi triedami kapitalistov a proletárov, ktoré sa prejavujú sporadickými nepokojmi (štrajky, povstania a revolúcie).
- Druhy kapitalizmu
Štátny kapitalizmus je ekonomický systém, v ktorom štát koná ako kapitalista: vlastní výrobné prostriedky, najíma pracovníkov a privlastňuje si nadcenu.
O tom, či bol sovietsky model socialistický, sa vedú značné polemiky. Bežne sa tvrdí, že socializmus sovietskeho typu je v skutočnosti štátnym kapitalizmom a že pracovníci v takomto systéme na tom nie sú o nič lepšie ako v konvenčnom západnom kapitalizme.
Najčastejšie sú tieto spory založené na hľadaní príčin porážky a rozpadu ZSSR. Hlavnou otázkou je, samozrejme, otázka vlastníctva: možno štátnu monopolizáciu považovať za socializáciu vlastníctva (t. j. či je takýto majetok sociálne kontrolovaný)
Demokratický kapitalizmus je americká odroda kapitalizmu, ktorá deklaruje ideály voľného trhu, vlády ľudu (parlamentarizmus) a liberálne hodnoty (pluralizmus, práva menšín). Koncentrácii kapitálu v rukách finančnej oligarchie, prirodzenej z pohľadu marxizmu, odporuje demokratický kapitalizmus prostredníctvom protimonopolných výborov.
Kolektívny kapitalizmus je japonský model kapitalizmu. Na rozdiel od demokratického kapitalizmu kolektívny kapitalizmus potvrdzuje prioritu korporátneho ducha, vrstveného na národných predkapitalistických (napríklad konfuciánskych) tradíciách. Kapitál je voľne sústredený v rukách niekoľkých korporácií (zaibatsu), ktoré úzko spolupracujú so štátnym aparátom.
Ľudový kapitalizmus je kapitalizmus, v ktorom sú pracovníci akcionármi svojich vlastných podnikov. Teoretikom ľudového kapitalizmu bol americký ekonóm Louis Kelso. Niekedy sa považuje za alternatívu k oligarchickému kapitalizmu. periférny kapitalizmus. Takáto definícia kapitalizmu v krajine na jednej strane odráža absenciu vyspelej občianskej spoločnosti a jej inherentných inštitúcií, konkrétne: rozvinutého právneho systému, nezávislého súdnictva a skutočného politického systému. Na druhej strane zdôrazňuje nedostatok sebestačnosti a vnútorných rastových mechanizmov v národnom hospodárstve, vysokú závislosť ekonomiky a podnikania od jadra moderného kapitalizmu – ekonomiky vyspelej časti sveta. Zástupcovia – krajiny „tretieho“ sveta vr. Ukrajina. Významný latinskoamerický ekonóm Raoul Prebisch vytvoril koncept periférneho kapitalizmu. V koncepcii R. Prebischa bolo hlavné, že kapitalistická svetová ekonomika je jednotný celok, celkom jasne ohraničený na „centrum“, ktoré zahŕňa niekoľko vysoko rozvinutých priemyselných veľmocí („centrá“), a „perifériu“, ktorá ide najmä o poľnohospodárske krajiny. Krajiny periférie sú ekonomicky závislé na „centre“ („centrá“), čo brzdí ich rozvoj a spôsobuje ich zaostávanie. Najdôležitejším dôvodom zaostalosti periférie je odčerpávanie značnej časti jej príjmov centrami.
Okrem toho existujú také typy kapitalizmu ako technokapitalizmus, turbokapitalizmus, ekokapitalizmus, anarchokapitalizmus.
MODERNÝ KAPITALIZMUS
2.1 Modely kapitalizmu
Jej nadstavbou je demokracia, ktorá zabezpečuje právo na individuálnu slobodu všetkých členov spoločnosti, obmedzenú jasným a podrobným súborom zákonov upravujúcich pravidlá správania sa v „slobodnej spoločnosti“.
Ale to sú všeobecné vyhlásenia. Vo svete existuje veľa foriem kapitalizmu a navzájom sa veľmi líšia.
Zdrojom týchto rozdielov je geografia, klíma, ako aj kultúra a historická skúsenosť, všetko spolu stelesnené v myslení a psychológii konkrétnych ľudí. Pri najvšeobecnejšej úvahe sa redukujú na nasledujúce typy alebo modely „kapitalizmu“ vo svete.
švédsky model
Objavil sa koncom 60. rokov, keď zahraniční pozorovatelia začali konštatovať úspešnú kombináciu rýchleho hospodárskeho rastu vo Švédsku s rozsiahlou reformnou politikou na pozadí relatívne sociálne bezkonfliktnej spoločnosti. Tento obraz úspešného a pokojného Švédska vtedy obzvlášť silno kontrastoval s rastom sociálnych a politických konfliktov v okolitom svete.
Teraz sa tento výraz používa v rôznych významoch a má iný význam v závislosti od toho, čo sa do neho investuje. Niektorí si všímajú zmiešaný charakter švédskeho hospodárstva, ktorý spája trhové vzťahy a štátnu reguláciu, prevládajúce súkromné vlastníctvo vo výrobe a socializáciu spotreby.
Ďalšou charakteristickou črtou povojnového Švédska je špecifickosť vzťahu medzi prácou a kapitálom na trhu práce. Po mnoho desaťročí bol dôležitou súčasťou švédskej reality centralizovaný systém vyjednávania o mzdách s mocnými odborovými organizáciami a zamestnávateľmi ako hlavnými aktérmi, pričom odborová politika je založená na princípoch solidarity medzi rôznymi skupinami pracovníkov.
Ďalší spôsob, ako definovať švédsky model, vychádza zo skutočnosti, že vo švédskej politike sú jasne rozlíšené dva dominantné ciele: plná zamestnanosť a vyrovnávanie príjmov, ktoré určujú metódy hospodárskej politiky.
Výsledkom tejto politiky je aktívna politika na vysoko rozvinutom trhu práce a mimoriadne veľký verejný sektor (v tomto prípade predovšetkým sféra prerozdeľovania a nie štátneho vlastníctva).
Tu sú len 4 % fixných aktív v rukách štátu, no podiel štátnych výdavkov bol v 80. rokoch. na úrovni 70 % HDP, pričom viac ako polovica týchto výdavkov smeruje na sociálne účely. Prirodzene, je to možné len v podmienkach vysokej sadzby dane.
Švédsky model vychádza z pozície, že decentralizovaný trhový systém výroby je efektívny, štát nezasahuje do výrobných aktivít podniku a aktívna politika trhu práce by mala minimalizovať sociálne náklady trhového hospodárstva.
Ide o to, aby sa maximalizoval rast produkcie v súkromnom sektore a čo najviac ziskov sa prerozdeľovalo cez daňový systém a verejný sektor s cieľom zlepšiť životnú úroveň obyvateľstva, avšak bez toho, aby boli dotknuté základy výroby. Zároveň sa kladie dôraz na prvky infraštruktúry a kolektívne peňažné fondy.
Tento model sa nazýva „funkčná socializácia“, v ktorej funkcia výroby pripadá na súkromné podniky fungujúce na konkurenčnom trhu a funkcia zabezpečenia vysokej životnej úrovne (vrátane zamestnania, vzdelávania, sociálneho poistenia) a mnohých prvkov infraštruktúry. (doprava, VaV) - na štát.
Japonský model
Zdalo by sa, že počiatočné pozície, z ktorých Japonsko začalo svoju povojnovú jazdu, boli veľmi nepriaznivé. Ekonomika bola podkopaná a vyčerpaná dlhou agresívnou vojnou, veľké mestá a mnohé priemyselné podniky ležali v troskách (začiatkom roku 1946 bola úroveň priemyselnej výroby 14 % priemernej predvojnovej úrovne).
Paradoxne to bola zdrvujúca porážka Japonska v druhej svetovej vojne, ktorá dala silný impulz sociálno-ekonomickému rozvoju krajiny, viedla k odstráneniu mnohých ekonomických a politických prekážok, ktoré bránili voľnejšiemu a prirodzenejšiemu rozvoju kapitalistického spôsobu výroby, tzv. trhový mechanizmus a integrácia Japonska do svetových ekonomických vzťahov.
Rast produktivity v Japonsku dnes prevyšuje rast miezd a tempo rastu produktivity Japonska je vyššie ako v mnohých iných západných krajinách. Straty zo štrajkov a absencií v japonských podnikoch sú oveľa menšie ako v Spojených štátoch a západnej Európe, dovolenky sú kratšie a náklady na sociálne zabezpečenie sú nižšie. Postoj japonských robotníkov a zamestnancov k pridelenej práci je zodpovednejší, ich záujem o prosperitu „ich“ podniku či firmy je vyšší ako v mnohých iných krajinách. Samostatnú úvahu si zaslúži otázka vzťahu medzi prácou a kapitálom v Japonsku. Teraz je dôležité zdôrazniť, že bez usilovnosti, disciplíny a do istej miery aj zdržanlivosti Japoncov by sa „hospodársky zázrak“ sotva uskutočnil.
Tvrdá škola života urobila z Japoncov nielen pracovitých, ale aj veľmi sporivých ľudí. Japonci nie sú akumulátory vecí. V typickom japonskom dome nie je žiadny objemný nábytok. Potrebné veci do domácnosti (posteľná bielizeň, oblečenie a pod.) sú uložené v posuvných nástenných skrinkách. Podlaha je pokrytá theta rohožami, priečky medzi miestnosťami sú ľahké a pohyblivé. Vo všeobecnosti v Japonsku bohatstvo a luxus nie sú nápadné, ako v skutočnosti chudoba.
„Máme málo chudobných, ale aj málo bohatých,“ hovoria Japonci. Veľká väčšina japonských rodín sa podľa sociálnych štúdií považuje za „strednú triedu“ (90 %!).
Inherentná šetrnosť Japoncov bola veľmi dôležitým faktorom pri mobilizácii finančných prostriedkov na povojnovú obnovu a ďalší rast japonskej ekonomiky a umožnila Japonsku vyhnúť sa akémukoľvek vážnemu zahraničnému dlhu. Japonsko, ktoré bolo porazené vo vojne, nedovolilo zahraničnému kapitálu vstúpiť do svojej ekonomiky vo výraznejšom rozsahu. A dnes jej zahraničné investície ďaleko prevyšujú príspevky zahraničných investorov do japonskej ekonomiky. Japonské poisťovne, banky a sporiteľne hromadia obrovské sumy peňazí z neustáleho prílevu osobných úspor od Japoncov.
Japonsko má nízku úroveň vojenských výdavkov. Keď už hovoríme o povojnových úspechoch Japonska, nemožno ignorovať ďalšiu veľmi dôležitú okolnosť: a to relatívne nízku úroveň vojenských výdavkov. Počas dlhého povojnového obdobia boli zanedbateľné a v posledných rokoch ich podiel nepresahoval 1 % hrubého národného produktu Japonska. V USA je to okolo 7% HNP, vo Veľkej Británii - vyše 5%, v Nemecku - viac ako 3% a v ZSSR (podľa prepočtov zahraničných expertov) bol tento údaj v povojnových rokoch od r. 12 až 17 %.
Keď však Japonsko dobieha úroveň Spojených štátov amerických a iných priemyselných krajín Západu a vstupuje do obdobia „ekonomickej zrelosti“, tempo rastu produktivity práce v japonskom priemysle sa nevyhnutne vyrovná. Dosiahnutie „zrelosti“ však nie vždy znamená zníženie životaschopnosti, najmä ak vezmeme do úvahy zavedenie najnovších technológií úspešne vyvinutých v Japonsku v novom kole vedecko-technickej revolúcie.
Počas 50-70-tych rokov Japonci po takmer 20 rokoch „technickej izolácie“ krajiny doslova „absorbovali“ zahraničnú techniku. Prílev tejto technológie smeroval predovšetkým do technickej obnovy ťažkého priemyslu - strojárstva, predovšetkým elektrotechnického a dopravného, chemického priemyslu a hutníctva železa.
Masívny prílev vyspelých zahraničných technológií kúpil Japonsku čas a peniaze v procese modernizácie jeho ekonomiky.
Zároveň je veľmi dôležité zdôrazniť, že Japonci veľmi efektívne využívali zahraničné patenty a licencie, okamžite ich implementovali a osvojili si ich. Tu je jeden príklad takéhoto prístupu. Prvé vzorky produktov petrochemického priemyslu boli vyrobené pomocou zariadení a technológií dovezených zo zahraničia v roku 1958 a do konca roku 1963 Japonsko predbehlo NSR z hľadiska výrobnej kapacity v tomto odvetví a bolo druhé za Spojenými štátmi.
Japonsko dosiahlo nemenej pôsobivý úspech vo vývoji svojej železnej metalurgie.
Pre japonský model je teda charakteristické určité zaostávanie životnej úrovne obyvateľstva (vrátane úrovne miezd) od rastu produktivity práce. Vďaka tomu sa dosiahne zníženie výrobných nákladov a prudké zvýšenie jeho konkurencieschopnosti na svetovom trhu. Neexistujú žiadne prekážky stratifikácie majetku. Takýto model je možný len pri mimoriadne vysokom rozvoji národného sebauvedomenia, uprednostňovaní záujmov národa pred záujmami konkrétnej osoby a pripravenosti obyvateľstva prinášať určité materiálne obete v prospech krajiny. blahobytu.
americký model
Formovanie a vývoj amerického modelu prebiehal za ideálnych podmienok. Je to spôsobené mnohými dôvodmi, z ktorých možno rozlíšiť najmenej dva: po prvé, Spojené štáty americké vznikli na území relatívne bez predchádzajúcich tradícií a rôznych vrstiev sociálneho charakteru. Po druhé, európski osadníci priniesli podnikateľskú aktivitu a iniciatívu založenú na posilňovaní vzťahov medzi komoditami a peniazmi v Európe.
Ďalším faktorom, ktorý má silný vplyv na vývoj ekonomiky USA, je vedecko-technická revolúcia a reštrukturalizácia ekonomiky. Jeho podstatou je prechod k formovaniu technického poriadku, v centre ktorého sú zásadne nové formy spájania vedy s výrobou, vytváranie nových prvkov materiálnych a duchovných výrobných síl. Je založená na mikroelektronike, robotike, informačných systémoch, výrobe nových druhov materiálov a biotechnológiách. Osobitný dôraz sa kladie na formovanie pracovnej sily zodpovedajúcej novej technickej základni výroby.
Paralelne s tým krajina prechádza aktívnym procesom technologickej reštrukturalizácie ekonomiky. Jeho hlavné oblasti sú spojené so širokým využitím mikroelektroniky a informačných systémov, výrobou nových materiálov a vývojom najnovších typov technológií. Akcelerátorom tohto procesu je komplexná informatizácia výroby, zahŕňajúca využitie obrábacích strojov s programovým riadením, centrá na spracovanie a ukladanie informácií, roboty, flexibilné výrobné systémy a ďalšie moderné formy priemyselnej automatizácie a riadenia.
Priemysel zostáva veľmi dynamicky sa rozvíjajúcou oblasťou ekonomiky USA. Priemysel USA zahŕňa tri divízie výroby: výrobu, ťažbu a elektrickú energiu.
Výrazné transformácie v poľnohospodárstve spôsobili v krajine obzvlášť akútne sociálno-ekonomické dôsledky. Nárast poľnohospodárskej produkcie, spôsobený v posledných rokoch takým pokrokom, akým sú biotechnológie, využívanie najnovších informačných systémov a pod., sa dostáva do konfliktu s potrebami domáceho a zahraničného trhu. Technologická transformácia amerického poľnohospodárstva je do značnej miery financovaná rozpočtovými injekciami a bankovými úvermi. To má za následok rast dlhu farmárov, čo urýchľuje ich masový bankrot. Problém farmárčenia je jedným z najťažšie riešiteľných v ekonomike krajiny.
Reforma americkej ekonomiky pokračuje v línii rýchleho zvyšovania podielu sektora služieb na HDP. Americká štatistika zahŕňa do sféry nehmotnej výroby a služieb dopravu, spoje, veľkoobchod a maloobchod, stravovanie, finančné a úverové činnosti a poisťovníctvo, priemyselné a domáce služby, školstvo, zdravotníctvo, čiastočne vedu, štátny aparát pre riadenie hospodárstvo, ako aj činnosť armády.-policajný, politický, ideologický a propagandistický aparát.
Americký model je postavený na systéme všestranného podnecovania podnikateľskej aktivity, obohacovania najaktívnejšej časti obyvateľstva. Čiastočnými dávkami a prídavkami sa vytvára prijateľná životná úroveň pre nízkopríjmové skupiny obyvateľstva. Úloha sociálnej rovnosti tu vôbec nie je stanovená. Tento model je založený na vysokej produktivite práce a masovej orientácii na dosahovanie osobného úspechu.
2.2. Nevyhnutnosť a podstata spoločenskej regulácie kapitalizmu.
1. Nedôslednosť konkurencie, vyjadrená v tom, že v niektorých odvetviach a na regionálnych trhoch môžu vznikať (a vznikajú monopoly), ktoré, ak tomu štát nezabráni, svojou cenotvorbou poškodzujú blaho spoločnosti.
2. Prítomnosť mnohých tovarov životne dôležitých pre spoločnosť, ktoré buď nie sú ponúkané na trhu, alebo ak by mohli byť ponúkané, tak v nedostatočnom množstve. Takýchto tovarov (hlavne vo forme služieb) je v oblasti školstva, zdravotníctva, vedy, kultúry, obrany atď.
3. Vonkajšie vplyvy, ktorých typickým príkladom je znečisťovanie životného prostredia, spôsobovanie environmentálnych škôd niektorými ekonomickými subjektmi spoločnosti, fyzickým a právnickým osobám.
4. Neúplné trhy, ktorých jedným z typických príkladov je trh poisťovacích služieb, predovšetkým lekárskych a dôchodkových služieb.
5. Nedokonalosť informácií, ktoré sú v mnohých ohľadoch verejným statkom, ktoré vo viac-menej dostatočnom množstve a primeranej kvalite nemožno produkovať bez aktívnej účasti štátu.
6. Nezamestnanosť, inflácia, ekonomická nerovnováha, obzvlášť výrazne sa prejavujúca v obdobiach kríz (recesie) a depresií.
7. Zbytočne nerovnomerné rozdeľovanie príjmov, ktoré, ak štát neprijme opatrenia na „sociálnu kompenzáciu“ chudobným a znevýhodneným vrstvám obyvateľstva, ohrozuje sociálnu stabilitu.
8. Prítomnosť povinných tovarov (napríklad základné vzdelanie), ktoré môže spoločnosť prinútiť spotrebovať len štát, nie však trh.
Z týchto a iných prejavov nedokonalosti trhu vyplýva nielen potreba samotnej štátnej regulácie, ale aj ekonomických funkcií štátu, ktoré sa takouto reguláciou realizujú.
Štátna regulácia ekonomiky (štátna regulácia) je proces ovplyvňovania štátu na ekonomický život spoločnosti a s tým súvisiace spoločenské procesy, počas ktorého sa realizuje hospodárska a sociálna politika štátu, vychádzajúca z určitej doktríny (koncepcie). Zároveň sa na dosiahnutie cieľov používa určitý súbor prostriedkov (nástrojov).
Existuje akási pyramída cieľov štátnej regulácie, ktoré sú medzi sebou v určitej podriadenosti, meniace sa v dôsledku vývoja konkrétnych podmienok v konkrétnej krajine v danom historickom momente. Najvyššími, „centrálnymi“ cieľmi sú vždy vytváranie čo najpriaznivejších podmienok pre udržanie ekonomického rozvoja (vrátane jeho sociálnych sfér) a sociálnej stability. Všetky ostatné ciele sú odvodené od týchto dvoch, ale sú periodicky modifikované v závislosti od mnohých faktorov a sú prepojené rôznymi spôsobmi, pričom sú vo vzťahu vzájomnej závislosti.
V mnohých vedeckých a vzdelávacích publikáciách na Západe sa vyčleňujú štyri hlavné ciele štátnej regulácie, ktoré spája koncept „magického štvoruholníka“: zabezpečenie tempa rastu HDP zodpovedajúceho ekonomickému potenciálu krajiny; minimalizácia nezamestnanosti; cenová stabilita; vonkajšia ekonomická rovnováha vyjadrená v bezdeficitnej alebo mierne deficitnej platobnej bilancii. O „magickom štvoruholníku“ sa hovorí v tom zmysle, že niektoré jeho ciele protirečia iným. Stimulácia zamestnanosti obyvateľstva prostredníctvom dodatočných vládnych výdavkov teda podnecuje rast rozpočtového deficitu a v konečnom dôsledku infláciu. „Kúzlo“ spočíva v pohybe vo všetkých štyroch smeroch viac-menej rovnomerne.
Z vyšších cieľov štátnej regulácie vyplývajú rôzne ciele druhého rádu. Ide napríklad o vytváranie priaznivých inštitucionálnych podmienok pre zvyšovanie ziskovosti a rozvoj konkurencie, stimuláciu mierneho (v súlade s dostupnými zdrojmi) ekonomického rastu, neustálu modernizáciu výrobného aparátu v súlade s požiadavkami vedecko-technickej revolúcie, ohladzovanie ekonomického rastu cyklu, zabezpečenie spoločensky prijateľnej úrovne zamestnanosti ekonomicky aktívneho obyvateľstva, predchádzanie a vyrovnávanie nadmerných rozdielov v príjmoch, udržanie vysokej konkurencieschopnosti národných výrobcov na svetovom trhu, udržanie vonkajšej ekonomickej rovnováhy (t.j. zabezpečenie ne deficitná platobná bilancia alebo aspoň únosný deficit), vyhovujúci stav životného prostredia.
Ciele tretieho poriadku vyplývajú z cieľov prvého a druhého poriadku atď. Počet takýchto cieľov je neistý. Navyše, v každej krajine sa niektoré z nich objavia, iné upadnú do zabudnutia po dosiahnutí alebo v dôsledku ich nedosiahnuteľnosti. Niektoré z nich ustúpia do pozadia a potom sa opäť stanú relevantnými.
ZÁVER
Ďalšou mimoriadne dôležitou vlastnosťou kapitalizmu je jeho prispôsobivosť, schopnosť adekvátne reagovať na meniace sa podmienky. Nástrojmi, ktorými sa transformácie uskutočňovali, bol parlamentarizmus a iné demokratické inštitúcie, ktoré sa stali politickou nadstavbou kapitalizmu.
Ďalšou výhodou kapitalizmu, ktorá sa prejavila v tomto storočí, je vysoká vnímavosť k technickému pokroku: novým technológiám atď. Rýchla a rozšírená informatizácia všetkých aspektov dnešného života je toho názorným príkladom.
Z toho, čo bolo povedané, nevyplýva, že pre moderný kapitalizmus sú charakteristické iba pozitívne vlastnosti. Stále má neresť, ktorá pramení zo súkromného vlastníctva výrobných prostriedkov.
Známym nedostatkom podnikania v súkromnom vlastníctve je, že v snahe maximalizovať zisk často ignoruje sociálne, environmentálne a iné národné a univerzálne záujmy.
atď.................
Počas studenej vojny sa kapitalistická krajina Spojené štáty americké postavila proti socialistickému štátu ZSSR. Konfrontácia medzi dvoma ideológiami a ekonomickými systémami vybudovanými na ich základe vyústila do rokov konfliktov. Rozpad ZSSR znamenal nielen koniec jednej éry, ale aj kolaps socialistického modelu ekonomiky. Sovietske republiky, dnes už bývalé, sú kapitalistické krajiny, aj keď nie vo svojej čistej forme.
Vedecký pojem a pojem
Kapitalizmus je ekonomický systém založený na súkromnom vlastníctve výrobných prostriedkov a ich využívaní na zisk. Štát v tejto situácii tovar nedistribuuje a neurčuje zaň ceny. Ale toto je ideálny prípad.
USA sú vedúcou kapitalistickou krajinou. Ani ona však tento koncept v najčistejšej podobe neuplatňuje v praxi od 30. rokov 20. storočia, kedy až tvrdé keynesiánske opatrenia umožnili po kríze naštartovať ekonomiku. Väčšina moderných štátov svoj rozvoj nezveruje len zákonitostiam trhu, ale využíva nástroje strategického a taktického plánovania. To im však nebráni byť vo svojej podstate kapitalistickými.
Predpoklady pre transformáciu
Ekonomika kapitalistických krajín je postavená na rovnakých princípoch, ale každá z nich má svoje vlastné charakteristiky. V jednotlivých štátoch sa líši miera regulácie trhu, opatrenia sociálnej politiky, prekážky voľnej súťaže a podiel súkromného vlastníctva výrobných faktorov. Preto existuje niekoľko modelov kapitalizmu.
Musíte však pochopiť, že každý z nich je ekonomickou abstrakciou. Každá kapitalistická krajina je individuálna a jej črty sa menia aj s postupom času. Preto je dôležité vziať do úvahy nielen britský model, ale aj variáciu, ktorá bola charakteristická napríklad pre obdobie medzi prvou a druhou svetovou vojnou.
Etapy formovania
Prechod od feudalizmu ku kapitalizmu trval niekoľko storočí. S najväčšou pravdepodobnosťou by to trvalo ešte dlhšie, keby nebolo tohto, objavila sa prvá kapitalistická krajina Holandsko. Počas vojny za nezávislosť sa tu odohrala revolúcia. Môžeme to povedať preto, že po oslobodení sa spod jarma španielskej koruny na čele krajiny nestála feudálna šľachta, ale mestský proletariát a kupecká buržoázia.
Transformácia Holandska na kapitalistickú krajinu výrazne podnietila jeho rozvoj. Tu sa otvára prvá finančná burza. Pre Holandsko sa práve 18. storočie stáva zenitom jeho moci, ekonomický model necháva za sebou feudálne ekonomiky európskych štátov.
Čoskoro sa to však začína v Anglicku, kde tiež prebieha buržoázna revolúcia. Existuje však úplne iný model. Namiesto obchodu sa kladie dôraz na priemyselný kapitalizmus. Veľká časť Európy však zostáva feudálna.
Treťou krajinou, kde víťazí kapitalizmus, sú Spojené štáty americké. Ale až Veľká francúzska revolúcia definitívne zničila zavedenú tradíciu európskeho feudalizmu.
Základné vlastnosti
Rozvoj kapitalistických krajín je príbehom získavania väčšieho zisku. Ako sa distribuuje, je úplne iná otázka. Ak sa kapitalistickému štátu podarí zvýšiť svoj hrubý produkt, potom ho možno nazvať úspešným.
Je možné rozlíšiť tieto charakteristické črty tohto ekonomického systému:
- Základom ekonomiky je výroba tovarov a služieb, ako aj iné komerčné aktivity. Výmena produktov práce neprebieha z donútenia, ale na voľných trhoch, kde fungujú zákony hospodárskej súťaže.
- Súkromné vlastníctvo výrobných prostriedkov. Zisky patria ich vlastníkom a môžu byť použité podľa vlastného uváženia.
- Práca je zdrojom životných požehnaní. A nikto nikoho nenúti pracovať. Obyvatelia kapitalistických krajín pracujú za peňažnú odmenu, ktorou môžu uspokojovať svoje potreby.
- Právna rovnosť a sloboda podnikania.
Odrody kapitalizmu
Prax vždy robí úpravy s teóriou. Charakter kapitalistického hospodárstva sa v jednotlivých krajinách líši. Je to dané pomerom súkromného a štátneho majetku, objemom verejnej spotreby, dostupnosťou výrobných faktorov a surovín. Zvyky obyvateľstva, náboženstvo, právny rámec a prírodné pomery zanechávajú svoje stopy.
Existujú štyri typy kapitalizmu:
- Civilizovaný je typický pre väčšinu krajín západnej Európy a USA.
- Rodiskom oligarchického kapitalizmu je Latinská Amerika, Afrika a Ázia.
- Mafia (klan) je typická pre väčšinu krajín socialistického tábora.
- Kapitalizmus s prímesou feudálnych vzťahov je v moslimských krajinách bežný.
Civilizovaný kapitalizmus
Hneď je potrebné poznamenať, že táto odroda je akýmsi štandardom. Historicky sa ako prvý objavil práve civilizovaný kapitalizmus. Charakteristickým znakom tohto modelu je plošné zavádzanie najnovších technológií a vytvorenie komplexného legislatívneho rámca. Ekonomický rozvoj kapitalistických krajín, ktoré dodržiavajú tento model, je najstabilnejší a najsystematickejší. Civilizovaný kapitalizmus je typický pre Európu, USA, Kanadu, Nový Zéland, Austráliu, Južnú Kóreu, Taiwan, Turecko.
Je zaujímavé, že Čína implementovala tento konkrétny model, ale pod jasným vedením komunistickej strany. Charakteristickým znakom civilizovaného kapitalizmu v škandinávskych krajinách je vysoký stupeň sociálneho zabezpečenia občanov.
Oligarchická odroda
Krajiny Latinskej Ameriky, Afriky a Ázie sa snažia nasledovať príklad vyspelých krajín. V skutočnosti sa však ukazuje, že svoj kapitál vlastní niekoľko desiatok oligarchov. A tí druhí sa vôbec nesnažia o zavádzanie nových technológií a vytváranie uceleného legislatívneho rámca. Ide im len o vlastné obohatenie. Proces však stále prebieha postupne a oligarchický kapitalizmus sa postupne začína transformovať na civilizovaný. To si však vyžaduje čas.
Po rozpade ZSSR začali dnes už slobodné republiky budovať ekonomiku podľa svojho chápania. Spoločnosť potrebovala hlboké zmeny. Po rozpade socialistického systému bolo treba všetko začať odznova. Postsovietske krajiny sa začali formovať od prvej etapy – divokého kapitalizmu.
V sovietskych časoch bol všetok majetok v rukách štátov. Teraz bolo potrebné vytvoriť triedu kapitalistov. V tomto období sa začínajú vytvárať zločinecké a zločinecké skupiny, ktorých vodcovia sa potom budú nazývať oligarchovia. Pomocou úplatkov a vyvíjania politického tlaku sa zmocnili obrovského množstva majetku. Preto bol proces kapitalizácie v postsovietskych krajinách charakterizovaný nejednotnosťou a anarchiou. Po určitom čase sa táto etapa skončí, legislatívny rámec sa stane komplexným. Potom bude možné povedať, že kamarátsky kapitalizmus prerástol do civilizovaného kapitalizmu.
V moslimskej spoločnosti
Charakteristickým znakom tejto odrody kapitalizmu je udržiavanie vysokej životnej úrovne občanov štátu predajom prírodných zdrojov, ako je ropa. Široký rozvoj dostáva len ťažobný priemysel, všetko ostatné sa nakupuje v Európe, USA a iných krajinách. v moslimských krajinách sú často postavené nie na cieli, ale na prikázaniach šaría.