Pád Kazane: koľko Tatárov bolo v armáde Ivana Hrozného? Dobytie Kazan Khanate: historická pravda a moderné výmysly.

Komentár pre Realnoe Vremya komentuje mýtus o prevahe turkických vojakov v armáde, ktorá dobyla hlavné mesto Kazan Khanate

Kolónky našich publicistov o zajatí Kazane armádou Ivana Hrozného a pamätník ruského cára vyvolali polemiku okolo tragických udalostí z roku 1552. Najmä čitatelia Realnoe Vremya vo svojich komentároch vyjadrili myšlienku, že táto udalosť bola vojnou niektorých Tatárov proti iným. Redaktori našich novín sa obrátili na historika Bulata Rakhimzyanova so žiadosťou, aby sa vyjadril k tomuto historickému mýtu. Vo svojej autorskej rubrike, napísanej špeciálne pre našu publikáciu, bádateľ vysvetľuje, ktorí a koľko Tatárov sa zúčastnilo obliehania mesta a či dobyli Kazaň?

V 20. – 50. rokoch 16. storočia bola hlavným cieľom zahraničnej politiky Moskvy „východná otázka“ – podriadenosť Kazanského chanátu. Bol to Ivan III., ktorý o tom premýšľal a urobil v tomto smere skutočné kroky (zajatie Kazane „šabľou“ v roku 1487), v jeho práci pokračoval jeho syn Vasilij III. V otázke dosiahnutia riešenia tohto problému sa v Moskve v rôznych obdobiach objavovali rôzne prístupy a nebolo to ani zďaleka okamžite, keď moskovské vedenie prišlo k myšlienke konečnej anexie územia Kazan Khanate vojenskými prostriedkami. Napokon však Kazaň bolo to silou moskovských zbraní pri ... Bolo v tejto veci všetko také jednoznačné, ako sa nám občas snažia prezentovať recenzné texty? Kto obsadil Kazaň v roku 1552?

Ako to bolo?

Kazaňská kampaň Ivana Hrozného v júni až októbri 1552 ukončila existenciu Kazanského chanátu ako nezávislého štátu. Potom sa stala súčasťou moskovského štátu. Obliehanie v roku 1552 bolo piatym po sérii obliehaní (väčšinou neúspešných), ktoré podnikli ruské jednotky v rokoch 1487, 1524, 1530 a 1550.

V máji 1551 sa proti Kazani podniklo veľké ťaženie. Moskovský oddiel zahŕňal bývalých šľachtických obyvateľov Kazane, ktorí ju opustili z politických dôvodov (boli zástancami úzkeho spojenectva s Moskvou) - princ Kostrov, princ Chapkyn Otuchev, Burnash a ďalší, ako aj bývalý Kazaň a v tom čase Kasimov khan Shah-Ali b... Sheikh-Auliyar, uchádzač o trón chána (Kompletná zbierka ruských kroník (ďalej - PSRL). - SPb., 1904. - T. 13 (1. pol.). - S. 163). 24. mája pri ústí Sviyaga na území Kazanského chanátu bola položená pevnosť Sviyazhsk. Šah Ali bol tiež prítomný pri položení Svijažska (Objednávka 1475-1598 - M., 1966. - s. 131).

V budúcnosti sa Shah-Ali zúčastňuje na dobytí Kazane, je v jednotkách veľkovojvodu (podrobnejšie pozri: MG Khudyakov, Esej o histórii Kazan Khanate - M., 1991. - S. 143- 173; S. Kh. Alishev, Kazaň a Moskva: medzištátne vzťahy v XV-XVI storočia. - Kazaň, 1995. - s. 112-142, DM Iskhakov, IL Izmailov, Úvod do histórie Kazan Khanate. - Kazaň, 2005. - S. 91-105). Jeho Kasimov Tatári boli s ním.

Mauzóleum Shah Ali v Kasimove. Foto agentika.com

16. júna 1552 po veľkej prehliadke vyrazili cárske vojská z Moskvy do Kolomny. Ruské jednotky smerovali na Kazaň v niekoľkých oddeleniach. Sám cár na čele veľkého vojska vyrazil z Kolomnej do Vladimíra. Z Vladimíra dorazila armáda do Muromu, kde sa s ním spojili spojenecké tatárske oddiely pod vedením chána Shah-Aliho, ktorý vyrazil z Kasimova. Ruským jednotkám velil samotný cár Ivan Vasilievič a jeho guvernéri, kniežatá Yu.I. Shemyakin, V.S. Serebrjany, S.V. Sheremetev, A.M. Kurbsky, A.B. Gorbaty-Shuisky, M.I. Vorotynsky, referent I.G. Vyrodkov a i. Pozostávali z oddielov miestnej jazdy, pechoty, streleckých plukov (asi päťtisíc), delostrelectva, ako aj tatárskej jazdy Šah-Aliho.

Zloženie armády Shah Ali

Počet tatárskych jazdcov, ktorí pochádzali zo Shah-Ali, bol podľa údajov autora „Kazanskej histórie“ nepotvrdených v iných zdrojoch asi 30 tisíc ľudí. Samozrejme, sú to extrémne nadhodnotené a nereálne čísla. V skutočnosti sa zrejme môžeme baviť maximálne o 3000 ľuďoch. Navyše je dôležité poznamenať, že nešlo o Misharov, keďže ľudia, ktorí sa zaujímajú o históriu, si tieto údaje niekedy nesprávne vykladajú. Boli to Kasimovskí Tatári a pravdepodobne prisťahovalci z iných tatárskych chanátov, ktorí sa usadili v Kasimove a dočasne alebo natrvalo podriadení Šah-Alimu a moskovskému veľkovojvodovi a cárovi Ivanovi IV. Kasimovskí Tatári predstavovali hornú vrstvu obyvateľstva Kasimovského chanátu, patrili k tým, ktorí vyberali dane v ich prospech a ako povolanie sa venovali vojne. Mishare, ktorý zastupoval obyvateľstvo Kasimovského chanátu v druhej vrstve nižšie, platil Kasimovcom dane a sám sa nezúčastňoval na nepriateľských akciách, zaoberal sa mierovou prácou – poľnohospodárstvom, chovom dobytka, zberateľstvom atď. (podrobnejšie o rozdieloch medzi Kasimovskými Tatármi a Mišarmi, pozri: D. M. Iskhakov, Od stredovekých Tatárov k Tatárom modernej doby.- Kazaň, 1998. - s. 212-227; BRRakhimzyanov, Kasimov Khanate (1445-1552). Eseje o histórii .- Kazaň, 2009. . 86-87).

kto a koľko?

Zvážte posledné momenty zajatia Kazane z hľadiska otázky, ktorá nás zaujíma. 2. októbra 1552 bolo všetkým vojenským mužom oznámené, že sa pripravujú na všeobecný útok. V prvej línii bolo pridelené ísť ku kozákom a plukom ľudí z bojarského dvora. V takýchto plukoch bolo päťtisíc jazdcov a s nimi tisíc lukostrelcov so škrípaním a 800 kozákov s lukmi a kopijami; peši, museli pred sebou kotúľať štíty na valcoch alebo na kolesách. V druhej línii mali velitelia (Rusi) pochodovať s hlavnými silami, pričom každý postupoval proti nimi označeným bránam; v tretej línii bola cárska čata a náhradní guvernéri na podporu druhej línie.

Do obliehania sa zapojilo obrovské množstvo vojakov a zbraní. Ruské jednotky mali podľa nedôveryhodných kroník v počte 150 tisíc ľudí početnú prevahu nad obliehanými (33 tisíc ľudí; údaje z tých istých kroník), navyše Rusi mali početné delostrelectvo. Akcie strelcov a inžinierov mali veľký význam pre dobytie Kazane. Celkový počet ruskej armády bol v skutočnosti asi 50-60 tisíc ľudí (D. M. Iskhakov, I. L. Izmailov, Úvod do histórie Kazanského chanátu. Eseje. - Kazaň, 2005. - S. 97). Z toho len tri tisícky boli Šah-Ali Tatári (5-6%).

Ruskú armádu reprezentovali všetky druhy vojsk: kavaléria, lukostrelci, tatárske oddiely chána Shah-Aliho, mordovskí a čerkeskí vojaci. Hlavnou silou cárskej armády bola šľachtická kavaléria. Podľa kroník sa obliehania zúčastnilo 10 000 mordovských vojakov (informácie sú zle overené).

Nejednoznačnosť úlohy Shaha Aliho a jeho kavalérie pri zajatí Kazane

Počas obliehania Kazane bol Šah-Ali so svojimi Tatármi na jednom zo zodpovedných frontov spolu s Veľkým a Pokročilým plukom; nachádzalo sa na strane Arského poľa. Je charakteristické, že Kasimovskí Tatári neboli vedení k útoku a boli poslaní do tyla, aby strážili konvoj a veliteľstvo a v prípade prenasledovania výpadu z Kazane pozdĺž ciest Arskaja a Čuvash. Khan sa počas obliehania zúčastnil všetkých vojenských rád.

Úloha Shaha Aliho však bola nejednoznačná; nemal by sa počítať medzi „zradcov tatárskeho ľudu“, ako to niekedy robia „horúce hlavy“ národného hnutia. Vo všeobecnosti si myslím, že stojí za to zdržať sa takýchto drsných prívlastkov, najmä vo vzťahu k obdobiam, keď slovo „zradca“ vôbec neexistovalo. So všeobecným jasotom Moskovčanov po zajatí Kazane Ivan Vasilevič (budúci Groznyj) zablahoželal Shakh-Alimu, ale dosť zdržanlivo - stručne povedal: „Buďte zdravý, pane, keď ste porazili protivníkov a ďalej. tvoje léno v Kazani navždy!" ... Na to Ivan milostivo odpovedal, že sám chán vie, koľkokrát boli proti Kazani vyslané jednotky, pozná aj horkosť kazaňského ľudu a teraz podľa moskovského vládcu Boh vytvoril jeho spravodlivý súd - Moskovčania preukázali jeho milosrdenstvo , a Kazaňský ľud „pomstil kresťanskú krv“ (PSRL. - SPb., 1906. - T. 13 (2. pol.). Dodatky do Kroniky Nikon. Takzvaná Kráľovská kniha. - S. 311).

Firinat Khalikov. "Obliehanie Kazane". Reprodukcia zo stránky art16.ru

Historik Iskander Izmailov má dobrý článok o Kasimovskom chánovi Shah-Alim. Opisuje ľudovú epickú pieseň. Dovoľte mi uviesť úryvok z tohto článku:

„V mysliach moderných ľudí je to antihrdina tatárskych dejín, Kasimov a Kazaňský chán, bábka v rukách ruských panovníkov, ktorí odovzdali Kazaň do moci Ivana Hrozného, ​​a preto si nezaslúži ospravedlnenie. No v ľudovej piesni vystupuje ako neposedný človek, muž, ktorý sa snažil zachrániť svojich poddaných – „deti“, no nepodarilo sa mu zvrátiť okolnosti.

Zavolal som (vám) všetkým (Rusom - B.R.) priateľom,
Ukázalo sa, že nie ste moji priatelia:
Žil som, považoval som (vás) za priateľov,
Ukázalo sa - všetci ste moji nepriatelia.

Možno ľudia so svojimi jemnými historickými inštinktmi pochopili celú tragédiu jeho postavenia „medzi cudzími a cudzinec medzi svojimi“, zachytili (alebo chceli zachytiť) v jeho slovách výčitky svedomia a úprimné city k osudu svojich ľudia?" (I.L. Izmailov, „... mesto Kazaň stojí na kostiach.“ Historické piesne Rusov a Tatárov o zajatí Kazane // Vlasť. - 2005. - č. 8. - s. 110-114). Myslím si, že na tejto vízii je niečo pravdy - všetci aktéri vtedajšej politiky pochopili, kto je v týchto vzťahoch kto.

Ako sa máme na to všetko pozerať?

Môžeme teda zhrnúť, že keď bol Kazan zajatý, počet Tatárov, ktorí boli v armáde Ivana Hrozného, ​​bol zanedbateľný. Je nepravdepodobné, že v procese odberu „vytvorili počasie“. Vo všeobecnosti sa v tomto prípade sotva oplatí postaviť proti sebe národy. Správnejšie by bolo hovoriť o konfrontácii dvoch štátov - Moskovskej Rusi a Kazanského chanátu; obaja zahŕňali rôzne národy (Kasimovskí Tatári a Mišari v Moskve a Mordovčania, Mari, Čuvaš, Udmurti a Baškirci v Kazan Khanate). A je úplne historicky nesprávne tvrdiť, že „boli Tatári, ktorí zvíťazili a Tatári, ktorí prehrali“ (Kasimovici a Kazaňčania). Autor týchto riadkov, kazanský tatér, má s Kasimovskými Tatármi dlhoročné a veľmi dobré vzťahy. Všetci cítime, že sme súčasťou jediného ľudu.

Vo všeobecnosti v histórii Kazan Khanate existuje veľa nejednoznačných osobností a "temných škvŕn". Napríklad posledný kazaňský chán Yadygar-Muhammad. O ňom však môžete hovoriť nabudúce, ak je taká túžba.

Bulat Rakhimzyanov

odkaz

Bulat Raimovič Rakhimzyanov- historik, vedúci vedecký pracovník Historického ústavu. Sh. Mardzhani z Akadémie vied Republiky Tatarstan, kandidát historických vied.

Absolvoval Historickú fakultu (1998) a postgraduálne štúdium (2001) na Kazanskej štátnej univerzite. IN AND. Uljanov-Lenin.

Vedecký výskum na Harvardskej univerzite (USA) v akademickom roku 2006-2007.

Účastník mnohých vedeckých a vzdelávacích podujatí vrátane medzinárodných vedeckých konferencií, škôl, doktorandských seminárov. Prednášal na Harvardskej univerzite, St. Petersburg State University, Higher School of Social Sciences (EHESS, Paríž), Johannes Gutenberg University v Mainzi, Higher School of Economics (Moskva).

Existuje legenda o geniálnom kazanskom chemikovi A.M. Butlerovovi, ktorého teóriu stále študujú (a navždy budú študovať) všetci chemici všetkých univerzít sveta.

Murza Kamai, ktorého potomok G. Kh. Kamai sa stal prvým doktorom chemických vied, rektorom KSU a autorom nominálnej reakcie, sa v auguste až októbri 1552 zúčastnil na dobytí Kazane, podľa vtedajších noriem nedobytnej. .

Ak veríte „oficiálnym“ historikom, ktorí tvrdia, že VŠETCI obrancovia Kazane zomreli v roku 1552, z toho vyplýva jediný logický záver – Kazaň osídlili víťazi – Rusi a Tatári, ktorých potomkami je väčšina obyvateľov hlavné mesto Tatarskej republiky.

A ešte jeden fakt, ktorý „oficiálni“ historici usilovne ignorujú.

Po výstavbe v roku 1551 pod vedením Chingizida Shah-Ali Ivangorod (teraz Svijazhsk), predkovia moderného Čuvaša a Mari, zložil prísahu vernosti mladému pravoslávnemu cárovi Ivanovi IV., ktorú zložil moslim, múdry Chingizid Shah. - Ali.
Potom tí, čo zložili prísahu, urobili výlet do Kazane a „spálili posadi“.

Protiľahlé strany koncom 40. rokov 16. storočia – začiatkom 50. rokov 16. storočia sa od seba podľa pravidiel vedenia vojny len málo líšili.

Ale hlavný rozdiel bol stále - niektorí chceli žiť vo veľkom, obrovskom štáte podľa zákonov Džingischána, chceli obnovenie Zlatej hordy.
Iní, ktorí zradili príkazy veľkého Džingischána, videli svoju budúcnosť v malom štáte, oddelenom od svojich „susedov“, navyše svojich „susedov“ premenili na otroctvo a predávali ich na trhoch s otrokmi.

Ich početnou stránkou sú známe národy Povolžia, Ural a Sibír.

A ak sa bavíme o „vede“ (odkazy na pramene a literatúru, apel na „vedecké autority“), potom by nezaškodilo uviesť metodiku výpočtu národnosti a náboženstva znepriatelených strán.
To by bolo z pohľadu „vedy“ správne.

"Hlavný rozdiel však bol - niektorí chceli žiť vo veľkom, obrovskom štáte podľa zákonov Džingischána, chceli obnovenie Zlatej hordy." Nemyslím si, že Čuvaši, Mordovčania a Mari chceli žiť podľa prikázaní Mongolov. Píšte nezmysly.
„Iní, ktorí zradili príkazy veľkého Džingischána, videli svoju budúcnosť v malom štáte oddelenom od svojich „susedov“, navyše svojich „susedov“ premenili „na otroctvo a predávali ich na trhoch s otrokmi.“ Otroctvo bolo v Rusku zrušené v roku 1861.

Čuvaši, Mordovčania a Mari s radosťou prijali Čingizidov Olug-Muhammada a jeho syna Mahmuda. Podrobne je to napísané v ruskej kronike (Kazanský kronikár). Svedčia o tom aj cheremské vojny po dobytí Kazane, ktoré už pre RV podrobne písali Bulat Khamidullin a Mark Shishkin. @ príbuzný, nie Tatar

Vzali ho, Ulug-Muhammada, aby vytvoril nezávislý a silný štát, takže Cheremisovci bojovali ako leopardi proti Ivanovi, rovnako ako Kazan a ich štát. A Shah Ali zradil a zničil ich štát.

Žiaľ, vo vnútri statočných a statočných obrancov Kazane boli aj niektorí zbabelí a skorumpovaní zradcovia. Toto je istý skorumpovaný Murza Yavush, veliteľ kavalérie v zálohe Arsk zasek. Tento darebák Yavush sa teda predal I. Groznému, vzdal sa mu a zničil celú jazdu a tým si otvoril cestu do Kazane. Za to mu I. Groznyj udelil titul kniežaťa a nedotkol sa ho, dokonca jemu a jeho potomkom Jauševom dovolil obchodovať, stále sú v Kazani ...

Všetko čo píše tento mladík je úplný nezmysel!Len viac ako 40% vojska Grozného tvorili Kasimovci spolu s okenicami.Prvý vtrhol do Kazane Murza Bakhmet s eštebákom Kamaiom. Kronika hovorí, že Rusi dokonca prosili Groznyj, aby nezabíjal obyvateľov.Všetci muži mladší ako 8 rokov boli zabití, ženy boli znásilnené a privedené do otroctva.

Osobitným odvetvím kazaňského obchodu bol obchod s otrokmi. Predmetom obchodu s otrokmi boli najmä väzni, najmä ženy, ktoré boli predávané v háremoch všetkých krajín nachádzajúcich sa okolo Kaspického mora ...
Zostavovateľ „Kazanskej kroniky“ hovorí, že občania Kazane „privádzajú k sebe zajatú Rus... ako dobytok je pripútaný k štátu v davoch a predáva cudzojazyčným obchodníkom na aukcii“, „predávajú všednosť je plný vzdialených sračiek, nemôžu sa ani dostať von." V roku 1521 podľa Herbersteina „Saip Girey, kazanský cár, predal Tatárom všetkých zajatcov, ktorých odviedol z Ruska na astrachánskom trhu“. Ruská vláda neustále bojovala proti obchodu s vojnovými zajatcami na trhoch s otrokmi a v roku 1551 dosiahla formálne zrušenie kresťanského otroctva a prepustenie zajatých otrokov.
M. Chuďakov. Eseje o histórii Kazan Khanate. M., 1991.S. 223

Kazančania si však privádzajú zajaté Rusko a bastarda do Kazane a ja ich prinútim, mužov a ženy, aby ich prijali do busormanskej viery. Ale bojím sa nedorozumení, žiaľ, u mňa, a prijímam ich sratsinskú vieru, ale bojím sa iných obáv kvôli trápeniu a predaju. Žiaľ! Beda tým: Nerozumiem šarmu a temnote - barbar horší a nahnevanejší ako cheremis na kresťanov. Tých, čo nechcú prijať svoju vieru, prijmú vrahovia, ale iní, ako stĺp, zviazaní držaním a predávajú na aukcii ako cudzí kupec, špinavec, do iných krajín Dalnie a do miest. špinavých neverných ľudí, kde naše uši nepoznajú, - do cudzej ďalekej krajiny, ale tam všetko zahynie, nebudem mocnejší odtiaľto až nadmieru. Neodvážim sa chváliť Kazanom z mnohých Rusov v Kazani, mužského pohlavia a neobrazormanennyh, udržať, nie v celom regióne Kazaň, rozptýliť manželky a panny, a mladých, a nech sa Rusko nenaplní a nerozmnoží v Kazani. ako Izraeliti v Egypte, posilňujte sa a znásilňujte sa s nimi. A aby som ich predal cudzincovi, mám na nich veľké výkupné, a tak som bohatý.
História Kazane. Knižnica literatúry starovekého Ruska. T. 10.SPb., 2004.S. 318

Ruská plavba plachetnicou do Kazane v roku 1469: A v ten istý deň sme sa plavili 60 verst z Novgorodu, prenocovali a ráno obedovali na Rozneži, nocovali na Čeboksare a z Čeboksari išli celý deň, a to v noci prešli celú cestu a prišli blízko Kazane na úsvite 21. mája v 50. týždni, vyšli na dvor a išli do posadu, a kazaňskí Tatári ešte spali a rozkázali trúby, a Tatári začali zabíjať a plieniť a bol plný imati. A to, čo bolo plné na posade Christiana, Moskvy a Riazane, Litvy, Vjatského a Usťužu a Permu a ďalších miest, všetky boli opolónske a všetky boli osvetlené zo všetkých strán.
Moskovská letopisná zbierka z konca 15. storočia. PSRL. T. 25.S. 282

Odvážny nájazd sprevádzalo nielen bitie a plienenie Tatárov, ale aj oslobodenie kresťanskej komunity. Vďaka svojej priaznivej geografickej polohe bola Kazaň dôležitým tranzitným bodom, odkiaľ boli zajatí v Rusku plne posielaní ďalej - na východné trhy s otrokmi.
JUH. Aleksejev. Kampane ruských vojsk pod vedením Ivana III. SPb., 2007.S. 75

Okrem nevoľníkov od Tatárov a cudzincov využívali zemepáni na obrábanie pôdy aj vojnových zajatcov – otrokov, ktorých na tento účel vysádzali na pôdu a pripájali k statkom. Kazanskí občania v žiadnom prípade nepredali všetkých zajatcov na ázijské trhy a využitie voľnej pracovnej sily zajatcov museli v najširšom rozsahu vykonávať vlastníci pôdy. Po oslobodení ruských otrokov v roku 1551 sa podľa oficiálnych informácií vrátilo do vlasti 60 tisíc ľudí a niet pochýb o tom, že väčšina z tohto počtu nemohla byť trvalo v Kazani, ale žila v dedinách, kde otroci slúžili hospodárski prenajímatelia. Napriek tomu po oslobodení zajateckých otrokov zostalo v Kazanskom chanáte veľa ruských „poloňanov“, ktorí sa tak pevne usadili na zemi a venovali sa poľnohospodárstvu na ornej pôde, že sa do Ruska nevrátili, ale radšej zostali v r. ich bývalé miesta a tu ich predbehlo ruské dobytie ... Pri zostavovaní pisárskych kníh v rokoch 1565-67 sa „písali lúky v tatárskych a čuvašských dedinách a dedinách, ktoré lúčni ľudia obývajú spolu s Tatármi a Čuvašmi“ (Zoznam z písarenskej a pozemnej knihy Svijažska a NV Borisovská župa a D.A. Kikina.Kazan, 1909, s. 66). Nahrávka pre okres Svijažskij - na horskej strane Volhy - bola urobená takto: „V okrese Svijažskij, v tatárskych a čuvašských dedinách a v dedinách lúčni ľudia od novokrstencov a od Tatárov a Čuvašov. žijú spolu a čuvašská orná pôda sa mieša v pásoch. A panovníkove služby neslúžia, ale dávajú svoje zorané polia zo zeme a z doskových úrod quitrent v Kazani a v meste Svijažskij do panovníkovej pokladnice ako diakon podľa vojvodských listov a kníh. A v tých v tatárskych a čuvašských dedinách a v dedinách, nie v mnohých, sa lúčnici na dvoroch podľa mien a lúčne polia a seno píšu podľa rozprávky, pýtajú sa luhov a novokrstených Tatárov a Čuvašov. Ale nemerali a nebolo možné oddeliť ornú pôdu od tatárskych a čuvašských krajín, pretože lúčni ľudia orali ornicu s tatárskymi a čuvašskými zmesami v pásoch a pretože v tých časoch bolo v panovníkových službách veľa Tatárov a Čuvašov, a bez nich trávnaté porasty človek nesmie veriť ani hádke. A na majetkoch kniežaťa a bojarovských detí sa tie lúky nedelia, ale nariaďuje sa, aby lúčni z tých polí a z internátov dávali nájomné v meste Svijažskij do panovníkovej pokladnice ako diakon podľa listov z r. quitrent a podľa kníh pred panovníkovým dekrétom “ knihy p. Svijažsk a kraj, s. 106). 10-15 rokov po páde Kazanského chanátu sa ruskí zajatci ocitli na horskej strane Volhy v nasledujúcich dedinách, ktoré nepatrili vlastníkom pôdy: v obci. Karataev, v dedine Saltyki, dedine Kleriakh, dedine Bakhlycheev a v dedine Baryshev. Okrem toho mnoho bývalých vojnových zajatcov skončilo na pozemkoch zemepánov... Z ruskej pisárskej knihy sme videli, že poloniannici „neslúžili panovníkovým službám“ a že orali ornú pôdu, kým „mnohí Tatári a Čuvaši boli v tom čase v panovníkových službách.“ Niet pochýb o tom, že tieto vlastnosti zachovali stopy situácie, ktorá existovala v Kazan Khanate pred dobytím - vojnoví zajatci neboli zapojení do vojenskej služby kazaňskej vlády.
Otroci a prepustení ľudia, ktorí žili dlhý čas v zajatí, zabudli na svoju vlasť a privyknutí na tunajšiu zem nemali chuť vrátiť sa „domov“, kde sa im už všetko odcudzilo a kde prišli o majetok. Vyskytli sa prípady, že na dlhé roky zajatia vyhladili zo zajatcov nielen spomienku na svoju vlasť, ale dokonca prinútili zabudnúť na otcov: podľa ruskej pisárky z rokov 1565-67 žili ruskí Polyanyani v dedine Nurdulatov. , nepamätám si “(Zoznam z knihy pisárov a pevných liniek Svijažska a okresu, s. 104). Mnoho zajatcov konvertovalo z kresťanstva na islam: medzi nimi sú mená Sabancheiko, Devvyatdeiko, Yanchur, Tereberdey atď. (tamže, s. 107). Samotný autor Kazanského kronikára, zarytý odporca Tatárov a islamu, počas 20-ročného zajatia konvertoval na islam. Po dobytí Kazanského chanátu si ruskí duchovní spomenuli na padlých a postarali sa o ich návrat ku kresťanstvu. V roku 1593 kazaňský metropolita Germogen napísal: „Mnoho ruských Polončanov a nepolončanov žije s Tatármi, Čeremovcami a Čuvašmi, pijú a jedia s nimi a ženia sa s nimi... a medzi Tatármi sa premenili na tatársku vieru. Tatári “(Acts of the Archeological Exp., zväzok I, č. 358, s. 438).
M. Chuďakov. Eseje o histórii Kazan Khanate. M., 1991. S. 214-216

Víťazstvo ruských vojsk nad Kazaňou v auguste 1551: Z horskej strany z mesta z Kazane prišlo plné kresťanstva a z kazaňskej strany 60 000, píše sa v meste Svijažsk, ktorému dal panovník jedlo. ; a hore Volgou viedli veľa ľudí do ruských miest, Vjatskaja a Peremskaja namiesto nich, Murom a Meščerskaja, Galitskaja a Kostroma, všetci namiesto nich: kto bol bližšie, išiel tam. Zabudnite na starodávnu milosť: ako je známy staroveký Stvoriteľ izraelského klanu Mojžiš z Egypta, tak aj teraz je Kristus našim cárom pre pravoslávnych kresťanov z diel Kazaň mnohých duší kresťanov. Ale tiež prosím Boha a všetkých o slobodu, veľa hriechov pre naše dobro a v nedokonalých rokoch veku nášho panovníka, nášho veľkého cára Ivana a za bývalých panovníkov, kazaňského ľudu kresťanskej zeme o rozmnoženie nášho hriechu a neporiadku; a teraz je kresťanský klan slobodný vďaka Božiemu milosrdenstvu a nášmu panovníkovi, pravoslávnemu cárovi a jeho obozretnosti.
Kráľovská kniha. PSRL. T. 13. str. 470

  • 1. My, Tatári, zdá sa mi, by sme nemali mať vôbec žiadnu „pôrodnú traumu“ z dobytia Kazane a pádu Kazanského chanátu – pretože v skutočnosti boli (zajať a padnúť) naozaj?
    2. V jednom zo svojich románov o Chingizidoch V. Yan opísal epizódu o dervišoch. Derviši boli gramotní, ale chudobní „kronikári“, ktorí vždy sprevádzali „bojovníkov“. Všetky udalosti počas kampaní teda nakoniec opísali nie také, aké boli, ale akoby sa to „vojenskému vodcovi“ páčilo. V opačnom prípade boli buď vylúčení z oddielu bez akejkoľvek platby „za svoju prácu“, alebo boli popravení. A Napoleon Bonaparte svojho času správne povedal: dejiny píšu víťazi.
    3. Aký bol teda rozdiel medzi „štátnou mašinériou“ a „štátnou propagandou“ Ruska v tom čase? Áno, nič. Príklady, bitka pri Kulikove a bitka o ľad na Ladoge. Boli to vôbec, keďže ešte neboli objavené žiadne historické dôkazy: pohrebiská, zbrane, brnenie atď. Preto je mimoriadne naivné veriť vtedajším kronikám ako spoľahlivým zdrojom. Je jasné, že sú prikrášlení v prospech moskovskej vládnucej elity: cára, bojarov, duchovenstva atď.
    4. Bol Kazaňský chanát štátom? Zdá sa mi, že nie. Presne ako, povedzme, Izrael počas rímskeho protektorátu. Pretože Tatári v ňom žijúci v skutočnosti neboli ako ľud dominantným subjektom. Khani v Kazani boli buď Horda alebo Krym. A kňazi sú úplne podriadení Osmanskej ríši. V dôsledku toho neexistovala žiadna suverenita tatárskeho ľudu. A bez suverenity, o akej štátnosti sa môžeme baviť? Absurdné. Taktiež neexistovala vlastná armáda, hranice a vlastná mena a vládcovia boli len bábkami a chránencami Astrachanu, Krymu, Portov. O čom zase štátnosť hovoriť?
    5. O akom páde a dobytí pižmov môžeme hovoriť, keď si Tatári ako určité etnikum dokázali zachovať jazyk, kultúru, vieru, identitu, neasimilovali sa?
    Tatári ako civilné obyvateľstvo boli utláčaní úradmi? Neboli teda samotní Rusi (Slovania) utláčaní úradmi na rovnakej úrovni ako Tatári tými istými úradmi? Vymenujte éru, keď by sa Rusovi žilo na našom území lepšie ako Tatárovi? Zdá sa mi, že taká éra neexistuje, až doteraz.
    6. Kazaň a Kazaňský chanát boli pričlenené ako druh geopolitického aktu k Moskovskej republike. Bolo to násilné? Možno v dôsledku zrady národných elít? A to sa nedá vylúčiť.
    7. Bolo pripojenie Kazanského chanátu k Rusku národnou tragédiou pre Tatárov, ak samotné Rusko nepochádzalo z Moskovska, ale zo starovekého Kyjeva? Ťažko povedať. Zdá sa mi, že v prvom rade musíme vychádzať z národných koreňov samotného kniežaťa Kyjeva Vladimíra. Z nejakého dôvodu sa mi zdá, že bol Hordou, pretože udržiavanie konkubín (háremu) a vyberanie pocty od jeho vlastného syna Jaroslava Múdreho nebolo charakteristické ani pre európsku civilizáciu, ani pre Portu. A kto bol Ivan 4, ktorý nielen vedel, ale aj dobre ovládal tatárčinu? Nie je to tatér?
    8. Ak dokáže autor článku logicky odpovedať na tieto otázky, tak my, čitatelia, by sme mu boli vďační. Nie je však možné postaviť pamätník Ivanovi 4 v Kazani, pretože islam zakazuje uctievať obrazy ľudí a zvierat. V dôsledku toho budú pocity moslimských veriacich urazené.

    "A kto bol Ivan 4, ktorý nielen vedel, ale aj dobre ovládal tatárčinu? Nie je tatár?" V 19. storočí všetci šľachtici v Rusku hovorili po francúzsky lepšie ako po rusky, no stále boli Rusmi

    Gabdel Jusson a všetci ostatní.
    V.Yan nebol vôbec špecialista, bol chudý. Napísal som knihy na príkaz Stalina tesne pred vojnou a čiastočne v dôsledku týchto protitatárskych kníh boli dejiny Tatárov a „Idegei“ zakázané a začala „bulgarizácia“ Tatárov, čo viedlo k tzv. deštruktívne bezvedomie. A začiatok asimilácie pokračuje rovnakým tempom aj dnes. Ako sa hovorí: „Ľud je ľahké zabiť – stačí ho pripraviť o minulosť, historických hrdinov, ohovárať legendárnych vodcov-chánov a nahradiť ich niečím iným. Presne to bolo urobené s Tatármi, v rôznych samostatne vyrobených knihách, článkoch, počnúc tým istým V.Yanom
    ... 2 Khani nemôžu byť Horda alebo „Krymskí“ všetci khani, keďže tatárska elita bola „extrateritoriálna“ a bez ohľadu na to, kde sa narodili a žili.
    Len Tatári, všetci emíri, vr. Idegey, Aksak Timur, Mamai konali pod vedením alebo na pokyn tatárskych chánov, áno, dokonca aj Timurlan a jeho potomkovia!
    3. Kazaňský chanát bol štátom, existovala štátna rada „diván“ atď.
    4. Pod Hordou žili Rusi „ako Kristovi v lone“! Absolútna sloboda svedomia a ROC, jazyka, dekrétom tatárskeho chána, čo má dlhú tradíciu v celej Ázii, ale v Európe a v Moskovsku nebolo a nie je
    5. Kazaňský chanát ako ulus Zlatej hordy bol oddelený len formálne, no v skutočnosti všetky tieto ulusy (Astrachán, Krym, Sibír, Nogais, Kozák (x) nestratili všeobecné kultúrne a politické väzby,
    6.pred dobytím Kazane neboli Tatári nábožensky podriadení nikomu a vo všeobecnosti Tatári neboli náboženskí, ale stali sa takými po roku 1552 v dôsledku začiatku krstov a nezákonnej prítomnosti Rusov v tatárskych krajinách a zverstvá, násilie, vraždy, lúpeže, ktoré spáchali a tak ďalej, a stali sa horlivými moslimami, a dokonca aj mierne až do 18.-19. storočia.
    7. O akej „suverenite kazanských Tatárov od iných Tatárov môžeme hovoriť? - všetci boli jeden ľud.
    8.Áno, došlo k zrade elít (v Kazani aj medzi nugaymi) a predovšetkým na strane obchodu-kompradora, ktorý má v Moskve svoje trhy.
    9. áno Kazaň, Astrachaň, Sibír a pred Aljaškou nebolo všetko „dobrovoľne“, ako klamú rusko-šovinistickí „historici“, ale vojensko-koloniálne výboje, pri ktorých pri zaberaní každého územia došlo k tvrdohlavému odporu tzv. pôvodného obyvateľstva ku kolonialistom a podotýkam, že Rusi sa vo svojich metódach nijako nelíšili od holandsko-francúzsko-španielsko-portugalsko-anglických kolonialistov na celom svete a predovšetkým v "novom svete" ako to nazývali. Amerika.
    Hlavný slogan Moskovčanov, ktorý dnes občas opakujú, je: „dobrý Tatar, mŕtvy Tatar“, rovnaký výraz opakovali aj iní Európania v Amerike, len nahradením adresáta „Indiánom“, dá sa vygoogliť.
    10. to, že niektoré kniežatá vedeli po tatársky „kaľakat“, neprekvapuje, jazyk sa vyučoval na dvoroch už od útleho detstva, ešte za Petra, až do kadetských škôl začiatkom 20. storočia.
    11. ešte na začiatku 16. storočia, keď boli kolonisti ešte na úpätí Altaja. tie. prakticky len v krajinách Zlatej hordy, a to ešte nie vo všetkých častiach, kazašské a severkavkazské územia a Krymský chanát so severným čiernomorským regiónom a Kubáňom, napriek všetkému masovému vyhladzovaniu pôvodného obyvateľstva kolonialistami, pôvodných obyvateľov bola väčšina oproti celej Rusi
    12.Áno, DOBYTIE KAZANSKÉHO KHANÁTU sa stalo tragédiou pre všetky národy, až po Aljašku a Sachalin http://www.tatar-history.narod.ru/izmaylov_kazan.htm

  • konecne rozumny clanok. a potom tie rozprávky, že 100 tisíc Tatárov spolu s Ivanom Hrozným zajali Kazaň, no, nejako to vôbec nelepí. V skutočnosti sa ukázalo, že Shah Ali sa ukázal ako pešiak, ktorý svoje vlastné záujmy postavil nad záujmy ľudí. Dokonca zomrel sám, bez zanechania potomkov, pretože od takýchto ľudí neexistujú potomkovia

    Peter 1, Stalin, ten istý Ivan Hrozný, Alexandra 2, Katarína 2. Všetky ich činy viedli k expanzii a prosperite krajiny a to, čo urobil Shah Ali, zničil svoju krajinu. Je to ako byť kapitánom tímu a robiť všetko pre to, aby váš tím prehral.

    Shah Ali - na hlavnom pracovisku, vládca Kasimov Khanate, ktorý je vo vazalskej závislosti od Ruského kráľovstva. Na kazaňský vazalský trón sa dostal „súbežne“

    Tatári sa snažili pokresťančiť 200 rokov mnohí Tatári krstili Tatárov až okolo 80%, ale Tatári boli krstení čisto z taktických predstáv, aby prežili a po čase sa vrátili k svojmu náboženstvu otcov, takže asi 7% pokrstených Tatári zostali a dnes sa s Rusmi v rytme valčíkovej Straussovej ľadovej reklamy asimilujú, v 50-60 zanikne pojem pokrsteného Tatara Ruský národ sa stal historickým rukojemníkom imperiálnej politiky Ruska, a preto ruský ľud nemá budúcnosť.TATAR MÁ DOBRÚ PAMÄŤ!

    Koľko vojakov mal Ulug Muhammad, keď naňho zaútočil zradca Vasilij Temný, ktorý z jeho rúk dostal nálepku vládnuť v Moskovsku? 3000 verzus 40 000 lykových čižiem v tme. V Muscove sa vždy bojovalo do počtu. A Ulug Muhammad ich porazil, takže za sto rokov je nepravdepodobné, že by sa v moskovskej armáde udiali veľké zmeny, kiahní boli Tatári a lykové topánky boli pomocnou armádou.

  • Áno, podľa prameňov nebol pekný) Infa - kroniky, Žigmund von Herberstein (sotva ho musel očierňovať), Kazaňské dejiny. Píšu takto: "Mal som ženskú tvár, tučné telo, beštiálny sed (neviem ako tomu rozumieť - BR)))" Nešiel som na koňa najmä kvôli váhe. Medzi nomádmi to bola hanba

  • Zachytenie Kazane v roku 1552 bolo prvým zahraničnopolitickým úspechom mladého moskovského cára. Okrem čisto vojenských aspektov anexie Kazane získala aj základ pre nároky na titul cára, keďže kazanskí panovníci niesli titul chánov, čo v európskom titule zodpovedalo cisárovi alebo cárovi.

    ÚLOHA OD HROZBY

    Boj proti Kazaňskému chanátu, ktorý sa začal za Vasilija Temného, ​​pokračoval s úspechom jeho syna Ivana III., potom s rôznym úspechom Vasilija III., otca Ivana Hrozného.

    Otázka dobytia poslednej bašty tatárskeho nebezpečenstva na východe zamestnávala mladého Ivana IV. v prvých rokoch jeho samostatnej vlády. Kampane, ktoré podnikol v rokoch 1548 a 1550, neviedli k porážke nepriateľského štátu a až tretie ťaženie, na jeseň roku 1552, zavŕšilo historické dielo moskovských panovníkov. Dobytie Kazane nielen v samotnom ruskom štáte, ale aj v zahraničí bolo vnímané ako udalosť veľkého historického významu. Zachytenie Kazane bolo veľkou historickou zásluhou Ivana Hrozného – „muža so silnou vôľou a charakterom“.

    "HISTÓRIA KAZANU"

    Keď veľké knieža Ivan vyrástol a prišiel k veľkej mysli, po smrti svojho otca prijal všetku moc veľkého ruského kráľovstva v Moskve a kraľoval a bol uvalený na kráľovstvo veľkou cisárskou vysviackou v r. rok 7055 (1547), 16. januára. A bol pomazaný svätou myrhou a bol korunovaný svätými barmami a korunou Monomakh podľa starovekého kráľovského zvyku, rovnako ako boli dodávaní rímski, grécki a iní ortodoxní cári. A bol vymenovaný za cára celého veľkého Ruska.

    A ukázal sa ako veľký autokrat a udržiaval všetky pohanské krajiny v strachu a bol veľmi múdry, statočný a usilovný a veľmi silný v tele a ľahký v nohách ako gepard a bol vo všetkom. ako jeho starý otec, veľkovojvoda Ivan... Pred ním sa predsa nikto z jeho pradedov v Rusku nenazýval cárom a nikto z nich sa neodvážil oženiť sa s kráľovstvom a volať sa týmto menom, dávajúc si pozor na závisť a útoky špinavých a neverných cárov.

    Keď to počuli, všetci jeho nepriatelia boli prekvapení: špinaví králi a bezbožní králi, chválili ho a oslavovali a posielali k nemu svojich veľvyslancov s darmi a nazývali ho veľkým kráľom a samovládcom, pričom ním nepohŕdali, neohovárať ho, nehaniť ho, bez závisti. Najlepšie zo všetkého je, že turecký sultán mu o tom napísal chvályhodné slová: „Naozaj, ty, samovládca, si múdry a verný kráľ, pravý Boží služobník! Koniec koncov, vaša veľká sláva nás prekvapuje a desí: vaše ohnivé zástavy odháňajú a pália tých, ktorí k vám povstávajú, a odteraz sa vás všetky naše hordy boja a neodvážia sa priblížiť k vašim hraniciam.

    ZÁZRAKY POD KAZAŇOM V ROKU 1552

    Pri štúdiu príbehov o zázrakoch, ktoré sprevádzali najvýznamnejšie udalosti 16. storočia, našu pozornosť upútal Zázrak žiary pri Kazani v roku 1552. Opis predmetného zázraku je umiestnený aj v Živote Daniela z Pereyaslavského. ako v 24 tit. 10 kap. 17 čl. Titulná kniha. Je dôležité poznamenať, že tak, ako sa ustálilo v historiografii, aj Život Daniela, napísaný v rokoch 1556 až 1562, aj Kniha titulov, zostavená na príkaz metropolitu Macarius na prelome 50-60-tych rokov 16. storočia. , boli vytvorené jednou osobou - Ivanovým spovedníkom IV. Zvestovania Archpriest Andrew (neskorší metropolita Atanáz).

    A otvoril okno chrámu, stále hlboko v existencii, a vidí jasne, a nie vo sne, nad mestom Kazania, svetlo je nezvyčajné; a svetlo sa šíri po meste a vo svetle je mnoho svetelných stĺpov, akoby som žiaril ohňom a akoby som bol zapálený až k nebu. Zobuď toho istého Velmozaha, spiaceho, zraneného šípom v boji, ako sused zbožného cára, akoby dokonca videl také nádherné svetlo nad mestom a v meste... Toto videnie bolo oznámené Kristovi- milujúci kráľ.

    OSUD KAZAŇSKEJ CAROVNE SUMBEK

    Sumbeka po vražde Dzhan-Aliya zostala zrejme v Kazani, pretože ju tam našiel Safa-Girey, ktorý sa vrátil na kazaňský trón. Čo sa stalo po návrate Safa-Giray, možno nájsť v listoch bratov Sumbeki Ivanovi Hroznému a listoch Hrozného Yusufovi. „A Safa-Girei je pre nás teraz kráľom času. A od začiatku v bratstve som so svojimi panovníkmi, s deťmi princeznej Temir-Kutlujeva. Áno, zabil nášho brata Yanaliho, kráľa, a našu sestru si vzal úplne pre seba. Taký je aj on sám nepriateľ,“ napísal Sumbekiho brat Yunus Ivanovi Hroznému. V liste Sumbekiho otcovi - Yusufovi - Ivan IV objavuje vynikajúce povedomie o postoji nového kazanského chána Safa-Gireyho k nej: „Safakirei, krymský princ, ktorý sa dostal ku Krymskému ľudu zradou, zabil cára Yanaleia a vzal tvoju dcéru a spôsobil jej veľa hanby, ako písať sa nehodí."

    ÚČASŤ TATARSKEJ VLÁDY NA VOJENSKÝCH TÚRACH V MOSKVE

    Šľachta moskovského štátu zahŕňa veľký počet prisťahovalcov z anektovaných krajín, najmä tatársku šľachtu. Táto šľachta sa zúčastnila na kampaniach ruských vojsk proti Kazani. V roku 1548 Belsky a Shigolei spolu odišli do Kazane a už v roku 1551 tam išli „kazanské kniežatá a myrzy“ v ruskej armáde, kategória kategórie konkrétne uvádza, že „cár poslal svojho komorníka Shabasa princa Šamova“.

    Po dobytí mesta sa "Shigolei stáva guvernérom v dobytej Kazani a zjednocuje okolo seba tatársku šľachtu." Medzi dobytými tatárskymi murzami vykonáva čistku aj Ivan Hrozný, po ktorom sú zaradení do moskovskej šľachty. V kronike sa píše, že po dobytí Kazane Ivan Hrozný nariadil „poraziť“ pre neho „nevhodných“ Tatárov. Groznyj rozdáva majetky samotnému Shigoleiovi a jeho spojencom Murzasom.

    ORIOTA KAZAN

    Kazan (Kazan) sirota - osoba, ktorá chce niekoho ľutovať, predstiera, že je nešťastná, urazená, bezmocná ... osud.

    Výkladový slovník ruského jazyka. Ed. D.N. Ushakova

    PRIEBEH UDALOSTÍ

    Hlavným smerom ruskej zahraničnej politiky za vlády Ivana IV. (Hrozného) bol východ. Moskva obrátila svoj pohľad na Kazaň. Kazaňský chanát, podobne ako Krym, často sužoval moskovské hranice ničivými nájazdmi. Až stotisíc ruských zajatcov zajatých pri týchto náletoch strádalo v zahraničí v otroctve. Na rozdiel od Krymu, vazala mocnej Tureckej (Osmanskej) ríše, bol však Kazaňský chanát úplne nezávislým štátom. To prispelo k neustálemu zasahovaniu do jeho vnútorných záležitostí Krymského chanátu aj moskovského štátu.

    Sto rokov boli v Kazani dve elitné skupiny. Prvé zoskupenie presadzovalo silné spojenectvo s Moskvou, pretože spoločné ekonomické záujmy oboch štátov by sa mohli stať podporou. Druhá skupina sa naopak usilovala o spojenectvo s Krymským chanátom a moskovský štát bol nimi vnímaný ako objekt náletov. Vývoj vzťahov s Moskvou závisel od orientácie jedného alebo druhého chána.

    Moskva chcela mať na kazaňskom tróne svojho chránenca Shig-Aleiho. Okolnosti sa zdali byť na to priaznivé. V roku 1549 zomrel kazanský chán z krymského Safa-Girey. Priaznivci krymskej orientácie posadili na trón jeho dvojročného syna. Mnohí Murza z toho boli nespokojní. „Strana“ prívržencov spojenectva s Moskvou v politických kruhoch Kazane začala silnieť. Dobytiu Kazane predchádzalo povstanie Čuvašov v roku 1546, ktoré výrazne oslabilo chanát. Čuvašskí veľvyslanci Mehmed Bozubov a Akhkubek Togaev sa obrátili na Ivana IV. so žiadosťou o prijatie ich ľudu za občianstvo, s čím moskovský vládca okamžite súhlasil.

    Rusi v nádeji, že urobia palácový prevrat, podnikli v rokoch 1547-1548 dve kampane proti Kazani. Ale rovnako ako tretie ťaženie v roku 1550 boli neúspešné. Moskovské pluky dosiahli Kazaň až na jeseň. Do zimy bolo času málo a Kazančania úspešne odolali krátkej ruskej ofenzíve.

    Po kampani v roku 1550 sa Ivan IV a jeho poradcovia rozhodli nevrátiť jednotky do centrálnych oblastí Ruska. Na zimu zostali v kostromskom pohraničí. Zároveň bolo rozhodnuté postaviť pevnosť Sviyazhsk 30 verst od Kazane na sútoku jej prítoku, Sviyaga, s Volgou. Toto mesto sa malo stať ruskou základňou pre útok na Kazaň. Tu bolo možné rozmiestniť jednotky, usporiadať sklady zbraní, potravín a krmiva.

    Svijažsk postavili nezvyčajným spôsobom. Úradník Ivan Vyrodkov s bojarskými deťmi odišiel do uglitských lesov. Tam, v dedičstve kniežat Ushatyh, začali rúbať drevo a obstarávať časti pevnostných múrov, veží, domov a kostolov. Potom všetko spustili po Volge na určené miesto a v máji - júni 1551 rýchlo zmontovali pevnosť.

    Pre nepriateľa bol vzhľad Sviyazhska úplným prekvapením. Pluky zhromaždené pri Svijažsku získali od kazaňského ľudu časť ich zeme, takzvanú „horskú stranu“. To spôsobilo prevrat v Kazani. Mladý vládca padol. Jeho krymský sprievod utiekol do Bachčisaraja – hlavného mesta Krymského chanátu. Shig-Alei sedel na kazaňskom tróne. Uznal stiahnutie horskej strany do Ruska a prepustil 60 tisíc ruských zajatcov, ktorí strádajú v otroctve. Tieto činy Shig-Alei nenašli pochopenie v Kazani. Chán bol zvrhnutý. Na trón zasadol jeho príbuzný – Edigar-Magmet. Nový kazaňský panovník bol voči Rusku nepriateľský. Formálnym dôvodom začatia ťaženia bolo odmietnutie obyvateľov Kazane vpustiť do mesta cárskeho guvernéra princa Semjona Mikulinského.

    V lete 1552 sa ruské jednotky opäť presunuli do Kazanského chanátu. Koncom augusta obkľúčila Kazaň 150-tisícová armáda so 150 delami. Všetky pokusy kazanských ľudí preniknúť cez kruh boli neúspešné. Oproti dvom bránam Nogai sa nachádzal pluk pravej ruky chána Shig-Alei (presunutý do služieb moskovského kniežaťa Vasilija III.), oproti Elbuginu stál vedúci pluk Tatárov na čele s dvoma astrachanskými kniežatami. a Kebek gates, pluk Ertaul - oproti Muralievovým bránam, pluk ľavej ruky - oproti Vodnej bráne, strážny pluk - oproti Kráľovskej bráne. V moskovských plukoch boli zástupcovia tatárskej šľachty, ktorí odišli do Ruska na službu. Podobná prax sa začína v čase vzostupu Moskvy za prvých moskovských kniežat.

    V blízkosti mesta sa začali krvavé šarvátky. V ruskej armáde bol istý „Litvin“ (rodák z Litvy), špeciálne najatý na vykonávanie sapérskych prác. Ruskí vojaci pod jeho vedením vykopali tunely pod tatárskym opevnením, položili tam prachové nálože a vyhodili ich do vzduchu. Drevené steny a veže Kazane boli vážne poškodené. Útočníci sa dostali veľmi blízko k opevneniu Tatárskej metropoly. Rusi vyhnali mobilné veže do Kazane a rozmiestnili ľahko prenosné drevené opevnenia – „guľaj-gorod“. Na nich namontované delá strieľali z veží. Z „walk-gorod“ sa ozvali výstrely lukostrelcov.

    Rozhodujúci útok bol podniknutý 2. októbra 1552 (jeden deň po sviatku na príhovor Panny Márie). Kazaň sa statočne bránila. Do bitky sa zapojili aj ženy a deti. Medzi Rusmi sa mnohí jeho guvernéri blysli odvahou, vrátane princa Andreja Kurbského a cárovho bratranca Vladimíra Starického. Na prelomení opevnenia sa nezúčastnil cár Ivan IV. a jeho cársky pluk. Ruskí vojaci, ktorí vtrhli do mesta, sa rozhodli, že víťazstvo je už zaručené a začali sa zmocňovať koristi. Kazančania pozbierali posledné sily a vydali sa do silného protiútoku. Rusi, ktorí ho nečakali, začali ustupovať. Nastal najdramatickejší moment. Poslovia cválali k cárovi s prosbou, aby cársky pluk okamžite priviedol do boja. Ale cár sa ďalej hlúpo modlil v pochodujúcom plátenom kostole. Až keď sa Ivanovi IV. zdalo, že počuje zvonenie zvonov jedného z moskovských kláštorov, viedol svoj pluk do boja. V tom čase už Andrej Kurbskij zastavil zmätok a útek časti ruských síl z mesta. Útok cárskeho pluku dal poslednú bodku za útokom na Kazaň. Nezmierených tatárskych bojovníkov odovzdali ruským veľvyslancom cárovi Edigarovi-Magmetovi. „Keď sme mali kráľa a štát, bojovali sme. Teraz chceme smrť!" Poslední obrancovia Kazane zložili hlavy v bitke pri hradbách Kazanského Kremľa.

    Hlavné mesto Kazan Khanate bolo dobyté. Nezávislosť Kazan Khanate padla. Jeho územia sa stali súčasťou Moskovského štátu.

    Na počesť útoku na Kazaň bol v Moskve postavený grandiózny chrám. Nachádzala sa pri priekope na Červenom námestí a bola pomenovaná na pamiatku sviatku, ktorý predchádzal zajatiu Kazane, katedrály príhovoru Panny Márie na priekope („Príkopa na priekope“). Populárne je známa aj ako Katedrála svätého Bazila Blaženého, ​​podľa slávneho moskovského svätého blázna, ktorý bol pochovaný v tejto katedrále.

    Dobytie Kazane sa stalo pre Rusko veľkým zahraničnopolitickým úspechom. Teraz ju nájazdy z východu neohrozili. Oslobodili sa desaťtisíce ruských zajatcov. Krym stratil spojenca. Ruskí osadníci húfne prúdili do úrodných krajín Povolžia. Poľnohospodárstvo sa tu začalo rýchlo rozvíjať. Miestne obyvateľstvo prevzalo od osadníkov mnoho užitočných ekonomických zručností. Otvorili sa príležitosti pre napredovanie ruskej kolonizácie ďalej na východ do oblastí západnej Sibíri. Spolu s Kazanom sa časť Baškirčanov, predtým podriadených moci kazanských chánov, stala súčasťou Ruska.

    V dobytých krajinách bol pozorovaný aj útlak domorodých obyvateľov regiónu Volga. Boli povinní zaplatiť Moskve naturálnu daň - yasak. Nedošlo však k prenasledovaniu viery, najmä islamu, ktorý vyznávali Kazaňskí Tatári.

    Po Kazani bol Astrachanský chanát pripojený k moskovskému štátu. V roku 1554 sa astrachánsky chán - Dervish-Ali - uznal za vazala moskovského cára. Zároveň však vyjednával o spojenectve s Krymom a dúfal, že s jeho pomocou odolá Moskve. Keď sa to dozvedeli, moskovské úrady poslali jednotky na juh a v roku 1556, keď sa ruské pluky priblížili k Astrachanu, Dervish-Ali utiekol. Astrachán otvoril brány. V meste sa objavil moskovský guvernér-gubernátor. Všetky majetky Astrachánskeho chanátu, vrátane časti Baškirie a Kaspických oblastí až po dolný tok rieky Yaik (teraz rieka Ural), sa stali súčasťou Ruska.

    Rusko tiež skončilo s krajinami Nogajskej hordy, štátu medzi Kazaňou a Astrachanom. Časť obyvateľov Nogai neuznala moc Moskvy a presťahovala sa do Krymského chanátu. Do konca 50. rokov 16. storočia tak celú oblasť Povolžia ovládlo Rusko.

    Cháni Kazanu a Astrachanu boli považovaní za dedičov vládcov Zlatej hordy. V Európe a Rusku bol ich titul „chán“ preložený ako „cár“. Po dobytí Kazane a Astrachanu sa stal kráľom Kazane a Astrachanu aj panovník celého Ruska Ivan IV., ktorý bol v roku 1547 korunovaný za kráľa. Tým sa posilnil právny základ pre kráľovský titul moskovského panovníka. Jeho územný majetok sa takmer zdvojnásobil. Vzrástla autorita najvyššej moci doma i v zahraničí.

    Pripojenie celého Povolžia k Rusku však krymský problém nevyriešilo. Na juhu bol Krym stále nepriateľom Ruska. S Krymským chanátom nebolo možné jednať ako s Kazaňou či Astrachanom. Po prvé Krymský chanát bol oveľa silnejší ako menované štáty a po druhé za ním stála mocná Turecká ríša, s ktorou potom Rusko nemalo silu bojovať. Rusi sa obmedzili na samostatné vojenské nájazdy na krymské hranice. Aby sa zabránilo krymským nájazdom hlboko do ruských krajín pri Tule a Perejaslavec Ryazan (moderný Ryazan) južne od Oky, začala sa výstavba Veľkej zasečnajskej línie. Jeho súčasťou boli zárezy (lesné zátarasy na cestách) a opevnené opevnené obce s posádkami lukostrelcov a kozákov.

    Zajatie Kazane Ivanom Hrozným sa uskutočnilo v roku 1552. Bol to najväčší štát, ktorý vznikol na mieste Zlatej hordy. Kazanskí Tatári dokonale pochopili, že minulé časy nadvlády Hordy nad Ruskom sa nevrátia. Napriek tomu neustále útočili na ruské krajiny, aby sa zmocnili koristi (predovšetkým väzňov), a tiež zo starého zvyku požadovali zaplatenie tributu. V roku 1521 viedlo Moskovské kniežatstvo vojenské operácie proti Litve a tam sa sústredili jeho hlavné vojenské sily.

    Obyvatelia Kazane využili túto vhodnú chvíľu pre seba. Vzali si krymských Tatárov za svojich spojencov a podarilo sa im dosiahnuť hradby Moskvy a počas tejto kampane zdevastovali mnohé ruské krajiny. Táto kampaň sa však pre Kazaňský chanát stala „labutou piesňou“.

    Po uzavretí dohody o prímerí sa Ivan Tretí rozhodol dať útočníkom dôstojné odmietnutie. Mal plány pripojiť územie chanátu k ruským krajinám. A tak Ivanovova armáda vyrazila na svoje prvé ťaženie. Vládca Ruska však tentoraz nedosiahol to, čo chcel. Pozitívnym výsledkom bolo založenie ruskej pevnosti 200 kilometrov od Kazane, ktorá dostala názov Vasiľsursk. Práve ona sa stala prvou baštou pri ďalších pokusoch Rusov dobyť Kazaňský chanát.

    Medzitým na vojenskú scénu vstúpil syn Ivana Tretieho Ivan Hrozný. Na trón nastúpil v roku 1533. Na druhej strane mladý vládca podnikol tri kampane do kazaňských krajín. Pomaly a vytrvalo kráčal k svojmu cieľu. Trvalo takmer dvadsať rokov, kým sa to podarilo.

    Túra Ivana Hrozného do Kazane

    Prvú kampaň Grozného nemožno nazvať víťaznou, pretože ruské jednotky ani nedosiahli hradby Kazane a vrátili sa na polovicu cesty - problémy sa objavili so zásobovaním armády. Výsledky druhého ťaženia (1549) boli oveľa lepšie. Vojaci sa dostali nielen do Kazane, ale aj obliehali mesto. Zobrať to však nemohli. Tentoraz blatisté cesty zabránili. Bola však položená druhá podporná pevnosť - Sviyazhsk, ktorá sa teraz nachádzala veľmi blízko hlavného mesta Tatar - iba 25 kilometrov. Bola to ona, ktorá zohrala svoju rozhodujúcu úlohu v tretej kampani, ktorá skončila dobytím Kazan Khanate.

    Cár a jeho vojaci sa na toto ťaženie veľmi starostlivo pripravovali. Najprv boli v smere na Kazaň pozdĺž rieky Volga vyslaní takzvaní „lodní muži“ (zásoby potravín a delostrelectvo). Vo Svijažsku čakali tri pluky na vojenskú akciu. Prechody cez Volhu boli chránené dobre vyzbrojenými silami. Okrem toho mali v prípade potreby prísť na pomoc jednotky z Kaširy, Muromu a Kolomny.

    Smerom na Tulu sme sa presunuli v čase, keď Ivan Hrozný opustil Moskvu. Útok na Tulu skončil porážkou. Krymský chán sa rozhodol neriskovať a stiahol sa. Rusi si s Krymčanmi poradili vo všetkých smeroch, predbehli ich na rieke Šivoron.

    Teraz už nič nebránilo Ivanovi Hroznému ukončiť vzťahy s Kazanským chanátom. Na nepriateľa zaútočili v dvoch kolónach. Pravá išla cez Kazaň a Meschera, ľavá cez Vladimíra a Muroma. O tri dni neskôr sa spojili na rieke Sura. Prechod cez Volhu trval tri dni. Nie je to potvrdenie obrovskej sily ruskej armády? "Lodní muži", ktorí sa osvedčili v predchádzajúcich kampaniach, sa vytiahli, pridali sa aj milície - Mordovčania, Cheremis, Čuvaši ...

    "Kartágo musí byť zničené..."

    Prišiel 19. august - prvý deň obliehania Kazane. Ale na začiatku urobil Grozny akt dobrej vôle - vyzval tatárskeho chána Edigeja, aby sa vzdal. Odmietol. O osude Kazane bolo rozhodnuté. Pred ruskými vojakmi však čakali ťažké skúšky, pretože Kazaň bola známa ako dokonale bránená pevnosť. Podľa vtedajších tradícií bola obohnaná drevenou stenou a 15 metrov hlbokou priekopou. Kazaňský Kremeľ, ktorý sa nachádza v centre mesta, bol tiež obohnaný múrom. Prefíkaní Tatári si navyše vybudovali opevnenie v susednom Arskom lese, odtiaľ podnikali partizánske výpady na ruskú armádu.

    A medzitým budovaním obliehacích opevnení sa stále viac a viac približovalo k hradbám Kazane. A potom Tatári spustili bleskový útok a rozsekali kráľovský ertaul (výskum koní). Lukostrelci prišli na záchranu Ertaula, začalo sa ťažké ostreľovanie obliehaného mesta. 23. augusta sa ruská armáda priblížila k hradbám hlavného mesta Kazaňského chanátu.

    A potom sa vyskytli nečakané problémy. Prebehla veľmi silná búrka, ktorá zničila časť zásobovacích lodí. Avšak „Kartágo musí byť zničené“, cár Ivan nemal v úmysle stať sa porazeným v tejto bitke.

    Použitie vojenského triku

    Aby Rusi pripravili obyvateľov Kazane o vodu, odobrali z mestských hradieb rieku Kazanka. Tatári však našli východisko: začali naberať vodu z prameňa, ku ktorému viedla podzemná chodba. Tatári vzdorovali Rusom neustále bojové lety, ktoré sa však skončili neúspechom. Obliehacie operácie sa medzitým chýlili ku koncu.

    30. augusta ruská armáda spustila 150 obliehacích zbraní, podarilo sa im potlačiť nepriateľské delostrelectvo. Bol použitý vojenský trik. Ruskí vojaci postavili drevenú vežu, na ktorej boli nainštalované delá a ľahké delá. Veža bola zrolovaná až k bránam Kazane a začalo sa ostreľovanie „veže“.

    Bol použitý klasický recept. Od pevnosti, potom je potrebné urobiť tunel. Vyrobili sa štyri takéto tunely. Jeden z nich išiel do podzemnej chodby, tej istej, po ktorej išli obyvatelia Kazane nabrať vodu kľúčom. Ihrisko vyhodili do vzduchu a Tatárov mimoriadne napínala voda. Nie je voda - prichádzajú choroby: v obliehanom meste začali epidémie.

    V opevnení, ktoré sa nachádzalo vedľa Kazane v Arskom lese, sídlil oddiel princa Yepanchiho, ktorý svojimi nájazdmi spôsobil ruskej armáde veľa škôd. Je čas sa brániť. Bitka bola v prospech Rusov. Epancha so zvyškami svojich vojakov ustúpil. Ustúpil, ale stále predstavoval nebezpečenstvo. Potom sa Rusi vydali zaútočiť na pevnosť Arsk, v ktorej sa skrýval Yepancha. Pevnosť bola dobytá, Epancha opäť utiekol, ale už nemohol obťažovať nepriateľa - nebolo síl.

    Dobytie Kazane

    A 2. októbra sa začal útok na Kazaň. Pred centrálnou bránou vybudovali Tatári zvnútra obranné stavby, viedol k nim tunel. Počas ruského útoku bola vyhodená do vzduchu. Sem-tam sa v hradbách mesta urobili diery, Tatári ich narýchlo opravili, ale nič nepomohlo. Pred útokom armády Ivan Hrozný navrhol Kazančanom, aby sa vzdali. Odmietli. Potom sa začal útok na Kazaň.

    Ruské jednotky boli rozdelené do šiestich útočných kolón, z ktorých každá bola rozmiestnená v troch líniách. Najprv to boli kozáci a bojari, po nich lukostrelci (hlavné sily armády), tretia línia bola rezerva. A najdôležitejšou zálohou bol cársky pluk.

    V noci 2. októbra vyhodili do vzduchu brány Arsku a Nogai. Potom prišiel rad na delostrelecký útok. Vojaci začali útok. Tatári zúfalo bojovali, ale ich sily sa míňali - zasiahlo ťažké obliehanie. Zničená časť múru zo strany Arského poľa umožnila vojakom Grozného preniknúť do mesta. Začal sa boj z ruky do ruky. Tatári bojovali tak zúfalo, že zatlačili Rusov späť k hradbám Kazane. A potom Groznyj hodil svoj pluk do boja. Pre nepriateľa nastal koniec: buď bol zabitý, alebo zajatý. Len šesťtisícový oddiel utiekol z mesta a odišiel do lesa, no jeho značná časť bola zničená.

    V dôsledku zajatia Kazane a porážky Kazan Khanate Rusko získalo kontrolu nad rozsiahlymi oblasťami regiónu Volga. Astrachanský chanát, ktorý sa dozvedel o smutnom osude Kazanu, sa bez boja vzdal na milosť víťazov.

    Kedysi obrovská ríša nazývaná Zlatá horda sa rozdelila na tri khanáty: Kazaňský, Astrachánsky a Krymský. A napriek rivalite, ktorá medzi nimi existuje, stále predstavovali pre ruský štát skutočné nebezpečenstvo. Moskovské jednotky sa niekoľkokrát pokúsili zaútočiť na opevnené mesto Kazaň. Ale zakaždým neochvejne odrazila všetky útoky. Takýto priebeh vecí nemohol vyhovovať Ivanovi IV. Hroznému. A teraz, po mnohých kampaniach, konečne prišiel ten významný dátum. Zachytenie Kazane sa uskutočnilo 2. októbra 1552.

    Predpoklady

    V 40. rokoch 16. storočia sa zmenila politika ruského štátu voči východu. Éra bojarských sporov v boji o moskovský trón sa definitívne skončila. Vyvstala otázka, čo robiť s Kazanským chanátom, na čele ktorého stojí vláda Safa-Girey.

    Treba povedať, že jeho politika prakticky sama tlačila Moskvu k rozhodnejším krokom. Faktom je, že Safa-Girey sa snažil uzavrieť spojenectvo a to bolo v rozpore s mierovými dohodami podpísanými medzi ním a ruským cárom. Kazanské kniežatá z času na čas podnikali ničivé nájazdy na pohraničné územia moskovského štátu, pričom mali dobrý príjem z obchodu s otrokmi. Kvôli tomu dochádzalo k nekonečným ozbrojeným stretom. Už nebolo možné neustále ignorovať nepriateľské akcie tohto povolžského štátu, ktorý bol pod vplyvom Krymu a prostredníctvom neho aj Osmanskej ríše.

    Presadzovanie mieru

    Kazaňský chanát bolo treba nejako dostať pod kontrolu. Doterajšia politika Moskvy, ktorá spočívala v podpore jej lojálnych predstaviteľov, ako aj v dosadzovaní jej poskokov na kazaňský trón, k ničomu neviedla. Všetci si rýchlo osvojili a začali viesť nepriateľskú politiku voči ruskému štátu.

    V tom čase mal metropolita Macarius obrovský vplyv na moskovskú vládu. Bol to on, kto inicioval väčšinu kampaní, ktoré podnikol Ivan IV. Hrozný. Postupne sa v kruhoch blízko Metropolitanu objavila myšlienka rázneho riešenia problému, ktorý predstavoval Kazan Khanate. Mimochodom, na samom začiatku sa nepočítalo s úplnou podriadenosťou a dobytím tohto východného štátu. Až počas vojenských kampaní v rokoch 1547-1552 sa staré plány trochu zmenili, čo malo za následok následné zajatie Kazane jednotkami Ivana Hrozného.

    Prvé túry

    Musím povedať, že cár osobne viedol väčšinu vojenských kampaní týkajúcich sa tejto pevnosti. Preto možno predpokladať, že Ivan Vasilievič pripisoval týmto kampaniam veľký význam. História zajatia Kazane bude neúplná, ak aspoň stručne nepoviete o všetkých epizódach, ktoré v tejto otázke podnikol moskovský cár.

    Prvé ťaženie sa uskutočnilo v roku 1545. Malo to podobu vojenskej demonštrácie, ktorej cieľom bolo zvýšiť vplyv moskovskej strany, ktorej sa podarilo z mesta vyhnať.V nasledujúcom roku zasadol na jeho trón moskovský odchovanec Carevič Šáh Ali. Ale nemohol zostať na tróne dlho, pretože Safa-Girey, ktorý získal podporu Nogai, opäť získal moc.

    Ďalšia kampaň sa uskutočnila v roku 1547. Tentoraz Ivan Hrozný zostal doma, pretože bol zaneprázdnený prípravami svadby - mal sa oženiť s Anastasiou Zakharyinou-Yuryevovou. Namiesto toho kampaň viedli guvernéri Semjon Mikulinský a Alexander Gorbaty. Dostali sa až k samotnému ústiu Sviyaga a zdevastovali mnohé nepriateľské územia.

    História zajatia Kazane sa mohla skončiť v novembri 1547. Toto ťaženie už viedol samotný cár. Keďže zima toho roku bola príliš teplá, odchod hlavných síl sa oneskoril. Delostrelecké batérie sa do Vladimíra dostali až 6. decembra. Do Nižného Novgorodu dorazili hlavné sily koncom januára, potom sa armáda presunula po rieke Volge. O pár dní však topenie prišlo znova. Ruské jednotky začali utrpieť veľké straty v podobe obliehacieho delostrelectva, ktoré prepadlo a utopilo sa v rieke spolu s ľuďmi. Ivan Hrozný musel kempovať na ostrove Rabotka.

    Straty na vybavení a pracovnej sile nijako neprispeli k úspechu vojenskej operácie. Preto sa cár rozhodol obrátiť svoje jednotky späť, najskôr do Nižného Novgorodu a potom do Moskvy. No časť armády sa predsa len pohla ďalej. Išlo o Predsunutý pluk pod velením kniežaťa Mikulinského a kavalériu kniežaťa Kasimov Shah-Ali. Na poli Arsk sa odohrala bitka, v ktorej bola porazená armáda Safa-Girey a jej zvyšky sa ukryli za hradbami kazaňskej pevnosti. Neodvážili sa vziať mesto útokom, pretože bez obliehacieho delostrelectva to jednoducho nebolo možné.

    Ďalšia zimná kampaň bola naplánovaná na koniec roku 1549 - začiatok roku 1550. Uľahčila to správa, že hlavný nepriateľ ruského štátu Safa-Girey zomrel. Keďže kazaňské veľvyslanectvo nikdy neprijalo nového chána z Krymu, za vládcu bol vyhlásený jeho dvojročný syn Utyamysh-Girey. Ale kým bol malý, vedenie khanátu začala vykonávať jeho matka - kráľovná Syuyumbike. Moskovský cár sa to rozhodol využiť a opäť ísť do Kazane. Dokonca zabezpečil požehnanie metropolitu Macarius.

    23. januára ruské jednotky opäť vstúpili do kazaňských krajín. Po dosiahnutí pevnosti sa začali pripravovať na jej útok. Opäť jej v tom však zabránili nepriaznivé poveternostné podmienky. Ako hovoria kroniky, zima bola príliš teplá s výdatnými dažďami, takže nebolo možné vykonať obliehanie podľa všetkých pravidiel. V tejto súvislosti museli ruské jednotky opäť ustúpiť.

    Organizácia kampane v roku 1552

    Začali sa na to pripravovať začiatkom jari. V priebehu marca a apríla sa z Nižného Novgorodu do pevnosti Svijažsk postupne prepravoval proviant, munícia a obliehacie delostrelectvo. Do konca mája sa spomedzi Moskovčanov, ako aj obyvateľov iných ruských miest, zhromaždila celá armáda v počte najmenej 145 tisíc vojakov. Neskôr boli všetky oddiely rozptýlené v troch mestách.

    V Kolomne boli tri pluky - front, Bolshoi a ľavá ruka, v Kašire - pravá ruka a ertoulská časť jazdeckého prieskumu bola umiestnená v Murome. Časť z nich sa presunula smerom k Tule a odrazila prvý z útokov krymských jednotiek pod velením Devlet-Giray, ktorí sa snažili prekaziť plány Moskvy. Krymským Tatárom sa takýmto konaním podarilo zadržať ruskú armádu len na krátky čas.

    Výkon

    Kampaň zameraná na dobytie Kazane sa začala 3. júla 1552. Vojaci pochodovali v dvoch kolónach. Cesta cára, strážcu a pluku ľavej ruky viedla cez Vladimír a Murom k rieke Sura a potom k ústiu Alatyri. Tejto armáde vládol samotný cár Ivan Vasilievič. Zvyšok armády dal pod velenie Michaila Vorotynského. Tieto dve kolóny sa zjednotili až pri Boroncheev Gorodishche za Surou. 13. augusta sa celá armáda dostala do Svijazhska. Po 3 dňoch začali jednotky prechádzať cez Volhu. Tento proces bol trochu oneskorený, ale 23. augusta bola veľká armáda pod hradbami Kazane. Dobývanie mesta začalo takmer okamžite.

    Nepriateľská pripravenosť

    Kazaň tiež urobila všetky potrebné prípravy na novú vojnu. Mesto bolo maximálne opevnené. Okolo nej bola postavená dvojitá dubová stena. Vnútri to bolo pokryté sutinami a na vrchu - ílovitým bahnom. Okrem toho mala pevnosť 14 kamenných strieľňových veží. Prístupy k nemu boli pokryté korytami riek: zo západu - Bulak, zo severu - Kazanka. Na strane poľa Arsk, kde je veľmi vhodné vykonávať obliehacie práce, bola vykopaná priekopa, ktorá siahala do hĺbky 15 m a šírky viac ako 6 m. Za najslabšie bránené miesto sa považovalo 11 brán, napriek tomu, že boli s vežami. Vojaci strieľajúci z mestských hradieb boli zakrytí drevenou strechou a parapetom.

    V samotnom meste Kazaň, na jeho severozápadnej strane, bola na kopci postavená citadela. Toto bolo sídlo chána. Bol obohnaný hrubým kamenným múrom a hlbokou priekopou. Obrancami mesta bola 40-tisícová posádka, ktorú tvorili nielen profesionálni vojaci. Zahŕňal všetkých mužov schopných držať v rukách zbrane. Okrem toho sem bol zaradený 5000-členný oddiel dočasne mobilizovaných obchodníkov.

    Chán veľmi dobre pochopil, že skôr či neskôr sa ruský cár opäť pokúsi dobyť Kazaň. Preto tatárski velitelia vybavili aj špeciálny oddiel vojakov, ktorý mal viesť nepriateľské akcie mimo mestských hradieb, teda v tyle nepriateľskej armády. Na tento účel, asi 15 verst od rieky Kazanka, bolo vopred postavené väzenie, ku ktorému boli prístupy zablokované močiarmi a zárezmi. Mala tu byť umiestnená 20-tisícová jazdecká armáda pod vedením careviča Apanchiho, kniežaťa z Arsu Evusha a Shunaka-Murzu. Podľa vypracovanej vojenskej stratégie mali nečakane zaútočiť na ruskú armádu z dvoch bokov a tyla.

    Pri pohľade do budúcnosti treba poznamenať, že všetky kroky podniknuté na ochranu pevnosti neboli opodstatnené. Armáda cára Ivana Hrozného mala priveľkú prevahu nielen v živej sile, ale aj v najnovších spôsoboch boja. Ide o podzemné stavby banských štôlní.

    Prvé stretnutie

    Dá sa povedať, že zajatie Kazane (1552) sa začalo v tom okamihu, len čo ertoulský pluk prekročil rieku Bulak. Tatárske jednotky na neho zaútočili vo veľmi dobrom čase. Ruský pluk práve stúpal hore, prekonával strmý svah Arského poľa. Všetky ostatné cárske jednotky boli stále na opačnom brehu a nemohli sa zapojiť do boja.

    Medzitým z otvorených brán Carev a Nogai vyšlo 10 000 pešiakov a 5 000 jazdcov kazanského chána v ústrety ertoulskému pluku. Ale situácia bola zachránená. Streltsy a kozáci sa ponáhľali na pomoc ertoulskému pluku. Boli na ľavom krídle a podarilo sa im spustiť dosť silnú paľbu na nepriateľa, v dôsledku čoho sa miešala tatárska jazda. Dodatočné posily, ktoré sa priblížili k ruským jednotkám, výrazne zvýšili ostreľovanie. Kavaléria bola ešte viac rozrušená a čoskoro utiekla, pričom rozdrvila svoju pechotu. Tak sa skončil prvý stret s Tatármi, ktorý priniesol víťazstvo ruským zbraniam.

    Začiatok obliehania

    Delostrelecké ostreľovanie pevnosti začalo 27. augusta. Lukostrelci nedovolili obrancom mesta preliezť hradby a úspešne odrážali aj častejšie nájazdy nepriateľa. V prvej fáze bolo obliehanie Kazane komplikované akciami armády Tsarevich Yapanchi. So svojou kavalériou zaútočil na ruské jednotky, keď sa nad pevnosťou objavil veľký transparent. Zároveň ich sprevádzali výpady zo strany pevnostnej posádky.

    Takéto akcie so sebou niesli značnú hrozbu pre ruskú armádu, preto cár zvolal vojnovú radu, na ktorej sa rozhodlo vyzbrojiť 45 000-člennú armádu proti carevičovi Japančimu. Ruské oddelenie viedli guvernéri Peter Serebryany a Alexander Gorbaty. 30. augusta sa im falošným ústupom podarilo vylákať tatársku jazdu na územie Arského poľa a obkľúčiť ho. Väčšina nepriateľskej armády bola zničená a asi tisícka carevičských vojakov bola zajatá. Boli odvedení priamo k hradbám mesta a okamžite popravení. Tí, ktorí mali to šťastie utiecť, sa uchýlili do väzenia.

    6. septembra sa vojvodi Serebryany a Gorbaty so svojimi mužmi vydali na ťaženie k rieke Kama, pričom cestou pustošili a vypaľovali kazaňské územia. Vzali útokom väznicu nachádzajúcu sa na Vysokej hore. Letopisy hovoria, že dokonca aj vojenskí vodcovia boli nútení zosadnúť z koní a zúčastniť sa tejto krvavej bitky. V dôsledku toho bola nepriateľská základňa, z ktorej boli ruské jednotky prepadané zozadu, úplne zničená. Potom cárske jednotky vpochodovali hlboko do chanátu na ďalších 150 verst, pričom miestne obyvateľstvo doslova vyhladili. Po dosiahnutí Kamy sa otočili a vrátili sa späť k stenám pevnosti. Krajiny Kazan Khanate boli teda vystavené rovnakej devastácii ako Rusi, keď ich napadli tatárske oddiely. Výsledkom tohto ťaženia bolo 30 zničených pevností, asi 3 tisíc zajatcov a veľké množstvo ukradnutého dobytka.

    Koniec obliehania

    Po zničení jednotiek Tsarevich Yapanchi už nič nemohlo zabrániť ďalšiemu obliehaniu pevnosti. Zajatie Kazane Ivanom Hrozným bolo teraz len otázkou času. Ruské delostrelectvo sa čoraz viac približovalo k hradbám mesta a paľba bola čoraz intenzívnejšia. Neďaleko Carevskej brány bola postavená obrovská 13 metrov vysoká. Bola vyššia ako steny. Bolo na ňom nainštalovaných 50 škrípaní a 10 kanónov, ktoré strieľali do ulíc mesta, čím spôsobili obrancom Kazane značné škody.

    V tom istom čase začal Nemec Rozmysl, ktorý bol v cárskych službách, spolu so svojimi žiakmi kopať jamy pri nepriateľských hradbách za účelom kladenia mín. Úplne prvá nálož bola položená vo veži Daura, kde sa nachádzal tajný vodný zdroj, ktorý napájal mesto. Keď ju vyhodili do vzduchu, zničili nielen celú zásobu vody, ale vážne poškodili aj múr pevnosti. Ďalší podzemný výbuch zničil Muravlyovskú bránu. Kazanskej posádke sa s veľkými ťažkosťami podarilo odraziť útok ruských vojsk a vytvoriť novú obrannú líniu.

    Podzemné výbuchy sa ukázali ako účinné. Velenie ruských vojsk sa rozhodlo neprestať s ostreľovaním a vyhadzovaním mestských hradieb do vzduchu. Pochopila, že predčasný útok môže viesť k neodôvodneným stratám pracovnej sily. Do konca septembra sa pod hradbami Kazane uskutočnilo množstvo vykopávok. Výbuchy v nich mali slúžiť ako signál na dobytie pevnosti. V tých oblastiach, kde sa chystali zaútočiť na mesto, boli všetky priekopy zaplnené polenami a zeminou. Na iných miestach boli cez ne prehodené drevené mostíky.

    Útok na pevnosť

    Pred presunom svojej armády do dobytia Kazane ruské velenie poslalo do mesta Murzu Kamai (veľa tatárskych vojakov slúžilo v cárskej armáde) s požiadavkou na kapituláciu. Ale to bolo kategoricky odmietnuté. 2. októbra skoro ráno sa Rusi začali starostlivo pripravovať na útok. O 6. hodine už boli regály na vopred určených miestach. Celá zadná časť armády bola pokrytá oddielmi kavalérie: boli na poli Arsk a zvyšok plukov bol na cestách Nogai a Galicia.

    Presne o 7. hodine zahrmeli dva výbuchy. Spustili to nálože položené v zákopoch medzi Bezmennou vežou a bránami Atalyk, ako aj v medzere medzi bránou Arsk a Carev. V dôsledku týchto akcií sa steny pevnosti v oblasti poľa zrútili a vytvorili sa obrovské otvory. Cez ne prenikli ruské jednotky do mesta celkom ľahko. Zajatie Kazane Ivanom Hrozným sa tak dostalo do svojej poslednej fázy.

    V úzkych uličkách mesta sa odohrávali kruté boje. Treba si uvedomiť, že nenávisť medzi Rusmi a Tatármi sa hromadí už niekoľko desaťročí. Mešťania preto pochopili, že ich neušetria a bojovali až do posledného dychu. Najväčšími centrami odporu boli chánova citadela a hlavná mešita nachádzajúca sa v Tezitskej rokline.

    Všetky pokusy ruských jednotiek o dobytie týchto pozícií boli spočiatku neúspešné. Až po privedení nových záložných oddielov do boja bol odpor nepriateľa zlomený. Kráľovská armáda ešte dobyla mešitu a všetci, ktorí ju bránili, spolu so seidom Kul-Sharifom boli zabití.

    Posledná bitka, ktorá ukončila dobytie Kazane, sa odohrala na území námestia pred chánovým palácom. Bránila sa tu asi 6-tisícová tatárska armáda. Nikto z nich nezostal nažive, keďže nezajali vôbec žiadnych väzňov. Jediný, kto prežil, bol Khan Yadygar-Muhammad. Následne sa dal pokrstiť a začali ho volať Simeon. Dostal Zvenigorod ako dedičstvo. Len veľmi málo mužov spomedzi obrancov mesta bolo zachránených a na tých bolo vyslané prenasledovanie, ktoré takmer všetkých zničilo.

    Účinky

    Zachytenie Kazanu ruskou armádou znamenalo pripojenie obrovských území Stredného Volhy k Moskve, kde žilo veľa národov: Bashkirs, Chuvash, Tatari, Udmurts, Mari. Navyše, dobytím tejto pevnosti ruský štát získal najdôležitejšie ekonomické centrum, ktorým bola Kazaň. A po páde Astrachanu začali pižmovia ovládať dôležitú vodnú obchodnú tepnu – Volhu.

    V roku zajatia Kazane Ivanom Hrozným bola v oblasti stredného Volhy zničená krymsko-osmanská politická únia, nepriateľská voči Moskve. Východné hranice štátu už neohrozovali neustále nájazdy so sťahovaním miestneho obyvateľstva do otroctva.

    Rok zajatia Kazane sa ukázal ako negatívny z hľadiska skutočnosti, že Tatári, ktorí vyznávali islam, mali zakázané usadiť sa v meste. Musím povedať, že takéto zákony neplatili len v Rusku, ale aj v európskych a ázijských krajinách. Stalo sa tak s cieľom vyhnúť sa povstaniam, ako aj medzietnickým a medzináboženským stretom. Koncom 18. storočia tatárske osady postupne a harmonicky splývali s mestskými.

    Pamäť

    V roku 1555 na príkaz Ivana Hrozného začali stavať katedrálu na počesť zajatia Kazane. Jeho stavba trvala len 5 rokov, na rozdiel od európskych chrámov, ktoré vznikali v priebehu storočí. Súčasný názov - Chrám Vasilija Blaženého - dostal v roku 1588 po pristavení kaplnky na počesť tohto svätca, keďže jeho relikvie sa nachádzali na mieste stavby kostola.

    Pôvodne bol chrám zdobený 25 kupolami, dnes ich je 10: jedna z nich je nad zvonicou a zvyšok je nad ich trónmi. Osem kostolov je zasvätených sviatkom na počesť zajatia Kazane, ktoré pripadalo na každý deň, keď sa odohrali najdôležitejšie bitky o túto pevnosť. Centrálnym kostolom je Ochrana Matky Božej, ktorý je korunovaný stanom s malou kupolou.

    Podľa legendy, ktorá sa zachovala dodnes, prikázal Ivan Hrozný po dokončení stavby katedrály pripraviť architektov o zrak, aby už takú krásu nemohli opakovať. Ale pre spravodlivosť treba poznamenať, že žiadny zo starých dokumentov takúto skutočnosť nespomína.

    Ďalší pamätník zajatia Kazane bol postavený v 19. storočí podľa projektu najtalentovanejšieho architekta-rytca Nikolaja Alferova. Tento pomník bol schválený cisárom Alexandrom I. Iniciátorom zvečnenia pamiatky na vojakov padlých v bojoch o pevnosť bol archimandrit Žilantovského kláštora - Ambróz.

    Pamätník stojí na ľavom brehu rieky Kazanka, na malom kopci, v tesnej blízkosti Admiralteyskaya Sloboda. Kronika, ktorá sa zachovala z tých čias, hovorí, že keď pevnosť dobyl Ivan Hrozný, prišiel so svojou armádou na toto miesto a umiestnil tu svoju zástavu. A po zajatí Kazanu odtiaľto začal svoj slávnostný sprievod do dobytej pevnosti.

        Vpredu bolo Kazaňské kráľovstvo,
        Že tam boli biele komory.
        A zo spálne bielo-kamennej komory
        Z tohto sna sa kráľovná prebudila.
        Cárina Elena povedala cárovi Simeonovi sen:
        „A ty tiež vstaň, kráľ Simeon, zobuď sa!
        Že som spal, kráľovná, spal som málo,
        Vo sne som videl veľa:
        Ako zo silného pižmovníka
        Ak sa sivý orol zobudil,
        Keby sa zdvihol hrozivý mrak,
        Že naše kráľovstvo prúdilo“.

        A od silného pižmového
        Moskovský veľkovojvoda vstal,
        A Ivan, sir Vasilievič, osvietenec,
        Či už s tými pešími plukmi,
        Čo so slávnymi starými kozákmi.
        Prišiel pod Kazaňské kráľovstvo
        pätnásť míľ,
        Podkopávali pod riekou Bulat,
        Blížili sa pod inú rieku, pod Kazanku;
        Sudy boli navinuté čiernym práškom,
        A dali ich dole kopcom,
        Boli privedení pod Kazaňské kráľovstvo.
        Vyrobili vosk horiacej sviečky,
        A ten druhý predsa na ihrisku v kempe:
        Aj na poli sviečka dohorela,
        A v zemi je tichšia sviečka.

        Moskovský veľkovojvoda sa tu zapálil,
        Knieža Ivan, pane Vasilievič, veštec,
        A tu splodil strelcov, aby ich popravili,
        Tým sa začala zrada od strelcov.
        Čo veľké za menej bolo pochované,
        Od najmenšieho po neho, princa, neexistuje žiadna odpoveď.

        Hovorí ešte mladý kanonier:
        „Ste veľký pán, moskovské knieža!
        Neveďte nás, strelcov, aby sme vykonali:
        Že vo vetre sviečka horí rýchlejšie,
        A v zemi je sviečka tichšia."
        Moskovský princ sa zamyslel,
        Začal uvažovať o tých rečiach,
        Ako by to bolo oddialiť túto záležitosť.
        Hovorili tie reči,
        V zemi dohorela sviečka so žeravým voskom
        Dovtedy sud čierneho prachu;
        Boli akceptované sudy čierneho prachu *,
        Vyvýšený vysoký vrch
        Rozptýlené biele komory.

        A veľkovojvoda z Moskvy sem utiekol
        Či už na vysokú horu,
        Kde boli kráľovské komnaty.
        To uhádla kráľovná Helena
        Nasypala soľ na koberec
        S radosťou pozdravila moskovského princa,
        Je to Ivan, pane Vasilievič,
        A za to dal kráľovnej
        A priviedol ku pokrstenej viere,
        Kráľovnú tonsurovali do kláštora.
        A pre pýchu kráľa Simeona,
        Že som nestretol veľkovojvodu,
        Vytiahol svoje jasné oči vrkočmi *;
        Vzal od neho kráľovskú korunu
        A sňal kráľovskú perfidu *,
        Vzal do rúk cárovu berlu.

        A v tom čase vládol princ
        A usadil sa v Muscovy;
        Vtedy bola založená de Moscow;
        A odvtedy veľká sláva.

    Pieseň rozpráva o najdôležitejšej etape boj medzi Rusmi a Tatármi- o zajatí Kazane za Ivana IV v roku 1552. Pieseň živo zobrazuje jednu z epizód obliehania mesta – kopanie pod hradbami. Kazaň sa dlho nevzdávala moskovskému cárovi, mesto muselo byť obohnané špeciálnym opevnením, s použitím obliehacích zbraní. Ivan IV nariadil kopať pod hradbami mesta, položili tam sudy s pušným prachom a vyhodili ich do vzduchu. To prispelo k úspechu ruskej armády - cez medzery v hradbách sa do mesta dostali ruskí vojaci. Pieseň správne uvádza, že tunely boli privedené pod kazaňské vodné pramene a boli vyhodené do vzduchu ("pod riekou Bulat" - pod Kazankou; prvé meno je vymyslené v piesni). To zhoršilo situáciu obkľúčených. Pieseň nazýva Ivana Hrozného osvietencom, zrejme preto, že počas obliehania Kazane mal cár náboženskú a mystickú náladu. Koniec piesne odráža postoj k zajatiu Kazanu: pád Kazane bol koniec tatárskeho nebezpečenstva Moskva sa stala jediným silným centrom Ruska. Mená občanov Kazane, cára Simeona a cárky Heleny, nemožno historicky rozlúštiť; zrejme mnoho rokov po udalosti nahradili niektoré platné historické názvy.
    Gunner, gunner (s nemčinou) - gunner.
    Boli prijaté sudy s čiernym prachom - zapálené, zapálené.
    Vrkoč je chrám.
    Perfida je skomolené slovo pre „porphyra“, dlhé fialové rúcho, ktoré nosí kráľ počas slávnostných dní.
    texty a poznámky k nemu sú uvedené v časti „Historické piesne“ (s. 21-23) knihy "Staré ruské piesne"... Pre strednú školu. Moskva, Továreň na detskú knihu Detgiz, 1959. Náklad knihy je 100 000 výtlačkov.