Očistné techniky v hatha joge na príklade trataky. Shatkarmas – očistné praktiky jogy

Najdôležitejšou časťou Hatha jogy je Shatkarmas. Práve týmito cvičeniami treba začať s cvičením jogy, ak je v tele nerovnováha energií. Shatkarma v preklade znamená „šesť akcií“. Za týmto názvom sa skrývajú zvyčajné cvičenia, ktoré cvičiacemu umožnia udržať si telo aspoň v bezbolestnom stave, naučiť sa ovládať vnútorné orgány a dať do poriadku dóše.
Ale okrem čistiaceho účinku tieto cvičenia nepochybne dávajú výrazný energetický účinok, cvičenia shatkarma tiež menia vlastnosti mysle, robia ju stabilnejšou a kontrolovanejšou. Aj keď keď sa nad tým zamyslíte, tak všetky sú rovnaké a delenie na fyzickú a energetickú stránku je skôr iluzórne :). Človek po zvládnutí shatkarmy začína myslieť inak a spájať sa so sebou - no, presvedčte sa sami ...
V starovekých pojednaniach je naznačená potreba dodržiavať tajnosť vykonávania techník, čo naznačuje dôležitosť tejto časti jogy: "tieto praktiky shatkarmy, ktoré očisťujú telo, sú tajné. Poskytujú veľa úžasných výsledkov ..." "... a skutočne, aby bola prax plodná, musí byť utajovaná; odhalená sa stáva bezmocnou" Hatha joga pradipika

Takže skutočná technika:

1."Kapalabhati". Očistné cvičenia na dýchacie cesty. Má tiež výrazný energetický efekt" prebúdzania "telu. Je dobré ho používať ráno alebo na začiatku akéhokoľvek tréningu.
Technika vykonávania: silné nádychy a výdychy (výhradne nosom) a výlučne žalúdkom. Spravidla sa vykonáva hladká inhalácia - a potom silný výdych. Vykonajte 12-54 cyklov. Okrem iného tento cvik robí telo svalnatejším. Venujte pozornosť skutočnosti, že pri dýchacích pohyboch s bruchom je lepšie udržiavať panvové svaly v dobrej kondícii.

2."Nauli"(vlna). Najdôležitejšia zo Shatkarmas, nemá prakticky žiadne obmedzenia (nevykonáva sa len počas menštruácie, tehotenstva a pri akútnych ochoreniach brušnej dutiny), vedie k vyrovnávaniu dóš. Swatmarama píše:" Nauli je hlavná prax očisty v hatha joge. Zapaľuje tráviaci oheň, odstraňuje poruchy trávenia a všetky nepokoje v dóšách a tiež spôsobuje šťastie." () Posledné tvrdenie môže skontrolovať každý, kto vykoná 200-1000 vlnových pohybov denne.

V joge existujú určité techniky, ktoré možno klasifikovať ako hlboké vnútorné a niekedy tajné. Jednou z takýchto tajných techník je nauli. V starodávnych písmach jogy sa hovorí, že ten, kto získal znalosti o týchto technikách, musí zachovať ich tajomstvo, len tak budú účinné. A je to naozaj tak, pretože myšlienky iných sú materiálne a schopné nám prekážať alebo pomáhať. Radím vám, aby ste ich pred ostatnými utajili, kým tieto krije (akcie) úplne nezvládnete, a keď ich zvládnete, podeľte sa o svoje skúsenosti iba s tými, ktorí sa chcú naučiť jogu. Techniky jogy by ste nemali predvádzať len kvôli uspokojeniu vlastného ega.

Pomocou masírujeme vnútorné orgány a posilňujeme látkovú výmenu v brušnej dutine. Pre uddiyana bandha nie je potrebné vyčleniť samostatný čas na cvičenie, môže sa vykonávať aj počas sedenia v kancelárii, pokiaľ je žalúdok prázdny.

Naším ďalším krokom k zvládnutiu nauli je tvorba „vĺn“ z brušných svalov. Najprv sa praktizuje „ madhyama nauli“, To znamená, že vlna je pevná v strede. Takmer každý je pripravený urobiť toto cvičenie. To znamená, že na jeho zvládnutie nie je potrebný ďalší tréning svalov alebo väzov. Hlavná vec je naučiť sa ovládať svoje svaly, alebo inak povedané - naučiť sa vytvárať správny signál z mozgu do svalov. Jediný spôsob, ako to dosiahnuť, je neustále skúšanie. Tak ako sme sa učili chodiť: najprv sa nám nedarilo, padali sme ... no čoskoro sa v mozgu rýchlo zafixovala potrebná koordinácia. Dospelí sa, samozrejme, neučia tak rýchlo ako deti, ale majú viac skúseností v tom, ako sa učiť od dospelých.

Cvičenie nauli nemá u zdravých ľudí žiadne obmedzenia. Toto cvičenie sa vykonáva na prázdny žalúdok. Nauli sa nerobí len pri akútnych ochoreniach brušnej dutiny, pri menštruácii, ako aj v tehotenstve. To znamená, že pre ženy bude cvičenie nauli cyklické. Nauli a uddiyana sú veľmi silné jogové cvičenia, ktoré dokážu špeciálnym spôsobom presmerovať energiu v tele. Počet krát, ktoré používame na skupinových lekciách, je úplne bezpečný a veľmi užitočný (108-216 krát). V prípade potreby môžete počet zvýšiť až na 2000 v oboch smeroch, teda 1000-krát v každom smere. Potreba vykonať tento počet krát môže byť diktovaná nedostatočnou inerváciou čriev a v dôsledku toho zápchou. Alebo napríklad, keď sa rozhodnete zbaviť sa prebytočného tuku na bruchu.

V Gheranda Samhita sa táto prax nazýva lauliki. Lauliki pochádza zo slova lola, čo znamená „valcovanie“ alebo „miešanie, miešanie“. Nauli, fixované v strede, sa používa aj v Tantra joge na kontrolu energetických tokov. Toto je silné cvičenie, ktoré dokáže zdvihnúť energiu z nižších čakier. S pomocou Madhyama Nauli sa vykonáva tajomná prax Vajroli. Vajroli súvisí skôr s tantrickou tradíciou, hoci sa spomína v pradipike. Používa sa v individuálnych praktikách.

Nauli.

Nauli (vlna) je najdôležitejšia zo Shatkarmas. Vyrovnáva všetky dóše a je hlavnou očistnou praxou v hathajóge.

Majster madhyama nauli je to možné v polohe znázornenej na fotografii vyššie, ale pre začiatočníkov je lepšia iná.

Je oveľa jednoduchšie zvládnuť Madhyama Nauli v stoji na pokrčených nohách, s dlaňami položenými na kolenách. Môžete tiež zaujať pozíciu „vajraasana“

Nauli technika, foto 1:

Po vykonaní uddiyana bandhy, bez nádychu, izolovane napíname brušné svaly v strede.Neexistujú žiadne špeciálne tajomstvá na zvládnutie tohto pohybu. Ak nemôžete okamžite spustiť vlnu fixovanú v strede, nebuďte naštvaní a skúšajte ďalej. Zvládnutie tohto cvičenia trvá v priemere jeden deň až dva týždne, berúc do úvahy každodenné pokusy. Každý deň by sa malo vykonať najmenej 20 prístupov. Pamätajte, že zvládnutie akejkoľvek novej koordinácie si vyžaduje čas a úsilie. Potom by ste sa mali naučiť vama a dakshina nauli. Ide o praktiky pohybu vlny na pravú a ľavú stranu. koniec by mal byť vždy vama-nauli, teda posunutím vlny doľava.

3. "Basti Očista čriev.
Upozorňujeme, že ak vaše črevá pracujú stabilne, nemali by ste sa s nauli príliš unášať. Cvičenie sa naučíte a využijete pri poruche funkcie čriev alebo keď potrebujete prečistiť organizmus. Technika vykonávania: Sadnite si do jazierka (kúpele) po pás. Je lepšie drepovať. Uvoľnite svaly panvového dna, urobte brušný turniket - vďaka vytvorenému podtlaku v čreve ho voda rýchlo naplní. Vezmite toľko vody, koľko môžete - a vypustite ju. A tak ďalej na čistú vodu. Ak je ťažké uvoľniť konečník, potom jogíni odporúčajú použiť hadičku (v Indii jogíni používajú bambusovú hadičku. Tu si môžete vybrať tú správnu z materiálu, ktorý máte po ruke). Niektorým jogínom sa pomocou slamky podarí načerpať vodu z malej nádoby alebo vedra, potom nie je potrebné sedieť vo vani alebo jazierku. Jogíni tvrdia, že pri vykonávaní tohto cvičenia sa vytvára silný energetický tok zdola nahor, ktorý možno na fyzickom tele vysledovať ako stúpanie vody do čriev.
Existuje staré príslovie „čím kratšie črevá, tým dlhší život“. V tomto prípade samozrejme nemáme na mysli dĺžku samotného čreva, ale to, ako rýchlo dokáže človek z tela odstrániť nepotrebné látky. (Lekárska informácia - v hrubom čreve sa už nevstrebávajú užitočné látky, ale vťahuje sa len voda. Preto čím rýchlejšie odtiaľ všetko odstránite, tým lepšie a vodu môžete získať aj inak :). Kto si osvojil nauli, môže potvrdiť blahodarný účinok nielen na telo, ale aj na myseľ. Napriek tomu chceme zdôrazniť, že táto prax sa vykonáva hlavne v prípade nestabilného vyprázdňovania (sklon k zápche).
4. "Dhauti". (iné názvy: baghi, kunjala) Čistenie žalúdka. Je známe, že žalúdok má niekoľko funkcií: motorickú (motorickú), sekrečnú (sekrécia enzýmov) a vylučovaciu. V tomto prípade nás zaujíma vylučovacia. Ako Ukázalo sa, že škodlivé látky z krvi prichádzajú Potvrdia to aj lekári: aj pri otrave plynom treba vyplachovať žalúdok, keďže škodlivé látky z krvi sa tam už presunuli. Ale nie! Nemá to chybu: ) Je koncipované prírodou, ako prirodzenú očistnú procedúru nájdete u zvieratiek. Okrem priameho fyzického vplyvu má toto cvičenie aj dobre vyjadrený psychický efekt uvoľnenia zo stresu po prežitých náročných situáciách, konfliktoch a pod.
Technika vykonávania: vypite 1,5-2 litre teplej vody. Vyvolajte dávivý reflex dráždením koreňa jazyka prstami ruky, kým sa voda úplne neuvoľní. Spočiatku to nemusí tak ľahko prejsť, budete kýchať, kašľať... Ale raz na desiaty dávivý reflex bude taký bežný ako prehĺtací reflex. Basti aj Dhauti sa môžu vykonávať podľa indikácií. Chudé osoby by sa mali vyhýbať častému používaniu.
5. "Nettie". Čistenie nosových priechodov. Jogíni odporúčajú používať špeciálnu čajovú kanvicu, ktorej výtok by sa mohol zmestiť do nosovej dierky. Na výplach nosa by ste mali použiť osolenú vodu. Upozorňujeme, že v chladnom období by sa táto procedúra nemala robiť pred odchodom von , a počas mrazov., vo všeobecnosti by som ho neodporúčal používať. Cvičenie sa tiež neodporúča používať pri zápalových, hnisavých procesoch v dutinách, aby nedošlo k infekcii vnútorného ucha cez Eustachovu trubicu.
Technika vykonávania: nalejte vodu do jednej nosovej dierky, nakloňte hlavu tak, aby voda voľne tiekla z druhej nosovej dierky. Potom vymeňte strany. Používajte vodu pri telesnej teplote. Okrem toho, jogíni majú tvrdšiu verziu čistenia - sutra-netti, v ktorej používajú špeciálnu šnúru, ktorá je prevlečená cez nosné dierky.
6. "Trataka"Aj toto cvičenie patrí ku kontemplatívnym jogovým cvičeniam. Má síce výrazný očistný účinok. Podľa vedeckých údajov je známe, že slza obsahuje veľa toxických látok, ktoré sa tak z tela odstraňujú."
Technika vykonávania: prestaňte sa pozerať na ktorýkoľvek bod a pozrite sa tam bez mihnutia oka. Zároveň môžete kontemplovať čokoľvek – tečúcu vodu, plameň sviečky, list – alebo hľadieť do prázdnoty. Netreba žmurkať, aby tiekli slzy. Cvičenie robte 5-30 minút. Mimochodom, prispieva k vzniku stavu Chitta Vritti Nirodhah (absencia myšlienok). (Jogíni tiež použili toto cvičenie na vstup do stavu Dhyana.)

Shatkarma je jednou zo šiestich základných očistných techník v joge.... V preklade zo sanskrtu toto slovo znamená „šesť akcií“. Používajú sa, keď dóše nie sú v rovnováhe. V "" sa hovorí, že každý, kto má nadbytok hlienu a tuku, musí vykonávať Shatkarmu.

Tieto techniky sa zvyčajne používajú, ak dôjde k poruchám v práci akýchkoľvek orgánov alebo tkanív. Je však lepšie uchýliť sa k nim preventívne, bez čakania na zdravotné problémy.

Očistné techniky jogy sa môžu zdať ako dosť hrubé postupy, ale práve ony môžu viesť k zjemneniu, pocitu prány, ktorá prúdi telom v procese vykonávania ásan a pránájám.. .

Celkovo existuje šesť hlavných techník na čistenie tela:,. Všetky Shatkarmy v joge majú špecifický účel.... Rýchle očisty je možné vykonávať každý deň podľa potreby, zatiaľ čo dlhé a silné očisty sa zvyčajne vykonávajú v dňoch pracovného voľna a cvičenia jogy, ako aj cez víkendy.

Jala-neti (Neti) - postupy na čistenie nosných priechodov

Na vykonanie tohto postupu budete potrebovať špeciálnu malú kanvicu - hrniec neti. Na opláchnutie nosových priechodov sa používa slaná voda. Môžete si pripraviť soľný roztok s výpočtom 1 lyžičky. na 0,5 litra vody. Technika pomáha zbaviť sa hlienu z nosa, zlepšuje videnie, priaznivo pôsobí na stav uší, zostruje intuíciu.

Technika je nasledovná. Do jednej nosovej dierky sa naleje slaná voda s rovnakou teplotou ako telo, pričom sa hlava nakloní tak, aby voda vytekala cez druhú nosovú dierku. Urobte to isté v opačnom poradí.

V žiadnom prípade by ste nemali vdychovať tekutiny ! Voda by mala prepichnúť nosové priechody sama, bez ľudského úsilia. Viac o tomto postupe sa môžete dozvedieť z. Niekedy treba byť aj trpezlivý. Môže to trvať 3-4 prístupy, aby ste pocítili účinok. Po zákroku je potrebné osušiť nosné dierky dychom Kapalabhati.

Postup nie je možné vykonať v niekoľkých prípadoch:

• so zápalovými a hnisavými procesmi v dutinách (umývanie môže vyvolať infekciu cez Eustachovu trubicu do vnútorného ucha);
• v chladnom období, pred odchodom von, najmä ak je pozorované mrazivé počasie.

V rámci tejto techniky čistenia existuje prísnejšia prax - sútra-néti. Nos sa prečistí šnúrkou (postačí 3 mm gumový katéter). Túto procedúru môžete začať vykonávať až po dokonalom zvládnutí techniky Jala-neti.

Existujú aj iné odrody Natyho postupu. Môžete si napríklad opláchnuť nos alebo mliekom (Dud-neti).

Nauli (vlna) - samo-masáž vnútorných orgánov

Musíte sa dostať do pozície s pokrčenými kolenami a oprieť sa o lakte. Po výdychu je žalúdok vtiahnutý dovnútra a nahor. Musíte sa pokúsiť "pustiť" strednú časť brucha. Vizuálne to bude tiež viditeľné: v strede sa objaví svalový postroj a žalúdok sa vtiahne zo strán. V tomto stave by ste sa mali snažiť zostať čo najdlhšie. Len aby držanie nespôsobovalo nepohodlie, stačí 20-30 sekúnd.

Po zvládnutí tejto praxe môžete začať „bičovať“ (rotáciu) brucha doľava a doprava. Pohyb končí vľavo, aby sa zapálil tráviaci oheň.

Na vykonávanie Nauli neexistujú prakticky žiadne obmedzenia. Výnimkou je len tehotenstvo, menštruácia a akútne brušné ochorenia.

Cvičenie sa vykonáva na prázdny žalúdok.

Jogíni s dostatočnými skúsenosťami s vykonávaním tejto techniky sú schopní urobiť 100 rotácií brucha. V tomto prípade nie je potrebné uchýliť sa k iným technikám na čistenie tráviaceho systému.

Kapalabhati – Cvičenie na uvoľnenie dýchacích ciest

Táto technika je zameraná na čistenie dutín, predných častí mozgu, vytvorenie pokojného stavu vedomia. Cvičenie prečistí dýchacie cesty, energeticky prebudí telo. To je dôvod, prečo sa Kapalabhati najlepšie robí pred cvičením a ráno.

Takže musíte začať robiť iba silný nádych a výdych cez nos a žalúdok. Spočiatku sa vykonáva hladká inhalácia, ktorá sa mení na silný výdych. Cvičenie opakujte 15 až 54-krát. Pre túto techniku ​​je vhodná Siddhasana alebo Padmasana. Oči by mali byť zatvorené, chrbtica by mala byť rovná a ruky by mali byť zložené do „brady“ mudry alebo „džňána“.

V procese vykonávania dychových cvičení s bruchom je vhodné udržiavať panvové svaly v dobrej kondícii. Kapalabhati nielen účinne čistí telo, ale tiež ho robí silným, rozvíja svaly.

Basti – očista čriev

Pri stabilnom pohybe čriev sa Basti nemusí nechať unášať ... Procedúru sa oplatí vykonať, keď je potrebné vyčistiť telo alebo ak dôjde k poruchám vo fungovaní čriev.

Basti je jogínsky klystír, na ktorý treba použiť čistú vodu. Pretože vo veľkých mestách sú zvyčajne problémy s čistou vodou z vodovodu, je lepšie použiť na procedúru prevarenú alebo mierne osolenú vodu nazbieranú vo fľaši alebo umývadle.

Cvičenie sa vykonáva nasledovne. Ak je voda v umývadle, musíte si do nej sadnúť (najlepšie na bobku). Najprv sa uvoľnia svaly panvového dna a potom sa musí urobiť brušný turniket. V dôsledku vzniknutého podtlaku sa do čriev dostáva samotná voda cez konečník. Potom je potrebné uvoľniť. Takéto manipulácie sa vykonávajú, kým nevyteká čistá voda.

Keďže pre niekoho je účelnejšie čistiť vodou, ktorá je vo fľaši, slúži na to bambusová palica alebo iný vhodný materiál.

Vzhľadom na to, že v hrubom čreve sa vstrebáva iba voda a živiny sa nevstrebávajú, čím efektívnejšie a rýchlejšie odtiaľ odstráni všetko nepotrebné, tým lepšie pre celé telo a blaho človeka..

K tomuto postupu sa uchyľujú predovšetkým tí, ktorí majú sklon k zápche. Najprv cez týždeň sa to robí každý deň. Potom sa čistenie vykonáva 3-krát týždenne, potom - 1-krát týždenne a potom - 1-krát za mesiac alebo tri mesiace. Zopakujme si: pri absencii tráviacich problémov nie je potrebné robiť Basti... Ak osoba dodržiava správnu jogovú diétu, zvyčajne sa takéto porušenia nevyskytujú. ...

Basti je tiež indikovaný na použitie pri kožných problémoch, pri častých prechladnutiach. Spravidla ide o prejavy trosky tela. Ďalší postup sa robí pred pôstom, aby sa konečník zbavil všetkého nepotrebného.

Trataka – Kontemplácia a sústredenie

Toto indická technika trataka sa vzťahuje na kontemplatívne cvičenie ... Spočíva v tom, že je potrebné upevniť pohľad na vonkajší alebo vnútorný objekt. Zvyčajne je takýmto predmetom plameň sviečky alebo ghee lampy.

Je potrebné sedieť v pohodlnej polohe v tme a umiestniť zdroj plameňa vo výške očí (približne vo vzdialenosti 20-30 cm od seba). Teraz sa musíte snažiť nežmurkať a pozerať sa do ohňa, kým sa v pravom aj ľavom oku nezačnú objavovať slzy. V tejto chvíli by ste mali zavrieť oči stredom dlane. Sedieť takto päť minút bez toho, aby ste tlačili na očné jamky. Musíte sa pokúsiť opraviť obraz z plameňa v oblasti stredu obočia.

Cvičenie je potrebné vykonávať mesiac, potom si dať týždennú prestávku a pokračovať ďalej. V hatha joge sa verí, že toto cvičenie nielen čistí slzné kanály a lieči oči, ale tiež pomáha posilňovať Ajna čakru ("tretie oko").

Dhauti – očista žalúdka

Táto indická prax má aj iné názvy – kunjula, baghi... S jeho pomocou sa žalúdok čistí. Najbežnejšie techniky sú Shankha Prakshalana a Kunjal Kriya.

Kunjal Kriya, označovaná aj ako „gesto slona“, by sa mala vykonávať, ak sa za posledné 3-4 hodiny nedostala do žalúdka žiadna potrava. Procedúra začína tým, že musíte vypiť 1,5-2 litra vody na jeden dúšok. Môže to byť čistá voda, alebo môže byť osolená, s harmančekom alebo citrónom. Ihneď po vypití všetkej tekutiny musíte stlačiť prst na koreň jazyka a vyvolať zvracanie. Asi 30 minút po očistení by ste mali trochu jesť.

Táto prax zlepšuje trávenie, dodáva energiu, vyjasňuje myseľ a má tiež veľmi silný vplyv na pránu, takže pri jej implementácii musíte byť veľmi opatrní.

Shankha Prakshalana ("gesto lastúr") je zložitejšia technika. Pomáha prečistiť celé črevo a žalúdok. Na jeho vykonanie je potrebné vypiť 2-3 litre mierne osolenej vody a vykonať špeciálne ásany, ktoré pomáhajú vode pohybovať sa v tráviacom systéme. Tým, že spôsobujú pohyby čriev, podporujú vylučovanie vody.

Táto komplexná očista priaznivo pôsobí na všetky telesné systémy.

Ak chcete začať s očistnými praktikami, musíte byť na ne pripravení. Je nevyhnutné dodržiavať rady odborníkov na jogu, ktorí majú v tejto oblasti bohaté skúsenosti.

Každý, kto má nadbytočný tuk alebo hlien, by mal najskôr vykonať shatkarmu (šesť čistiacich techník). Ostatní, ktorí majú vyvážené dóše, ich robiť nemusia. Dhauti, Basti, Neti, Trataka, Nauli a Kapalabhati; toto je známe ako shatkarma alebo šesť ošetrení.

Swatmarama "Hatha Yoga Pradipika"

Jednou z najdôležitejších etáp pravidelného cvičenia hatha jogy sú Shatkarmy – špeciálne metódy na očistu tela.

Shatkarma (Skt. "So" - šesť, karma - "akcia") ...

Jedným z princípov Niyama je Shaucha (udržiavanie tela aj mysle v čistote). Pravidelné a kompetentné vykonávanie shatkarmy umožňuje udržiavať telo v stave čistoty a harmónie. Šatkarmy zabezpečujú udržiavanie vnútornej hygieny tela, zvyšujú imunitu, zlepšujú metabolizmus, optimalizujú prácu všetkých orgánov a systémov ľudského tela. Ich cieľom je vyrovnať dóše alebo 3 fyziologické princípy – energie, ktoré sú prítomné v tele každého človeka. Ich jedinečná kombinácia určuje vkus, preferencie, konštitúciu, správanie každého jednotlivca. Ak sú v rovnováhe, ide o zdravie. Akákoľvek odchýlka vedie k chorobe. Na hrubej fyzickej úrovni si dóše možno predstaviť ako vzduch, žlč a hlien. Napríklad, keď budete cvičiť dhauti, keď si prvýkrát strčíte obväz do žalúdka, určite sa budete vracať. Toto je vata alebo vzduch. Budete mať slzy, sople a celý obväz bude pokrytý hlienom. Toto je hlien alebo kapha. A obväzom zo seba dostanete hlieny a žlč alebo pittu. Keď toto cvičenie robíte mesiac alebo viac, potom sa uistite, že množstvo sekrétov sa znížilo, myseľ sa vyčistila, pokožka sa vyčistila, dych sa osviežil a čo je najdôležitejšie, staré poruchy v tele. prešli. prečo? - Pretože dóše (kapha, pita a váta, alebo hlien, žlč a vzduch) sú vyvážené. Hatha Yoga Pradipika hovorí: "Pri nadbytku tuku a hlienu (nerovnováha dóš) cvičte šátkarmy pred pránájámami. Všetci ostatní, ktorí majú hlien, vietor a žlč (dóše) v rovnováhe, ich robiť nemusia. Teda stav za zastavenie výkonu alebo nepoužívanie šátkarmy je rovnováha dóš. Vyvážené proporcie troch dóš pomôžu telu správne fungovať, ale ak je jednej z nich nadbytok alebo nedostatok druhej, potom v dôsledku prehriatia alebo nedostatočného prehriatia organizmu vznikajú choroby.Vnútorný stav tela závisí od nášho psychického stavu a prostredia.pre tých, ktorí žijú vo veľkom meste, je obzvlášť užitočné prečistiť si telo zvnútra, na to sú Ale okrem čistiaceho účinku tieto cvičenia nepochybne poskytujú výrazný energetický účinok, shatkarmy tiež menia vlastnosti mysle, robia ju stabilnejšou a kontrolovanejšou.

Tradične existuje šesť hlavných typov Shatkarmas:

1. Neti- proces umývania a čistenia nosových priechodov (existujú rôzne metódy).
2. Dhauti- množstvo techník na prečistenie celého tráviaceho traktu, od úst až po konečník. Tento systém zahŕňa aj čistenie očí, uší, zubov, jazyka a pokožky hlavy.
3. Naula- veľmi účinný spôsob, ako posilniť brušné orgány ich špeciálnym masírovaním.
4. Basti- spôsob umývania a tónovania hrubého čreva.
5. Kapalabhati- technika čistenia predného laloku mozgu.
6. Trataka- nácvik pozerania sa na predmet.

Ako jednu z najjednoduchších šátkarmov, ktoré si môžete urobiť sami doma, sa pozrime na techniku ​​vykonávania néti a jej odrôd – džala a sútra néti.

Jala-neti (vyplachovanie nosa vodou pomocou rýchlovarnej kanvice)

Táto prax si vyžaduje špeciálnu nádobu tzv atypické. Ak nie, použite čajník.
Naplňte nádobu čistou vodou, ktorá je teplá, ale nie príliš horúca. Pridajte soľ do nádoby rýchlosťou jedna čajová lyžička na pol litra vody. Pred procedúrou sa uistite, že soľ je úplne rozpustená.

Vložte výtok nádoby do ľavej nosnej dierky. Pomaly nakláňajte hlavu doprava, aby voda mohla tiecť do ľavej nosnej dierky. Ústa by mali byť otvorené, pretože budete musieť dýchať ústami a nie nosom.

Voda by sa mala naliať do ľavej nosovej dierky a vyliať cez pravú. Stane sa tak automaticky za predpokladu, že cieva a hlava sú správne naklonené a dýchanie prebieha cez otvorené ústa.
Nechajte vodu voľne pretekať nosovými dierkami. Potom vyberte nádobu a vyčistite nos silou, ako sa to robí v bhastrika-pranayama, prefúknite ho. Ale nenamáhajte sa príliš.
Potom zopakujte rovnaký postup, nalejte vodu do pravej nosovej dierky a nakloňte hlavu doľava.
Po dokončení zopakujte - nalejte vodu najskôr do ľavej nosovej dierky a potom do pravej.

Sušenie nosa: Nos by sa mal teraz úplne vyčistiť a vysušiť takto:
Postavte sa rovno s nohami pri sebe. Zopnite ruky za chrbtom. Predkloňte sa tak, aby bola hlava medzi nohami a temeno hlavy smerovalo nadol. Držte túto pozíciu asi 30 sekúnd. To umožní, aby všetka voda odtiekla z nosa. V tejto polohe si 5-krát silno vyfúknite nozdry a narovnajte sa. Zatvorte jednu z nosových dierok jemným zatlačením prstom na jej stranu. Silne sa nadýchnite a vydýchnite 30-krát rýchlym tempom, pričom sa uistite, že pri výdychu sa z nosa odstráni maximálne množstvo vlhkosti. Opakujte s druhou nosovou dierkou a potom s oboma nosnými dierkami súčasne. Ak je v nose stále voda, zopakujte proces sušenia, kým nebude nos úplne suchý.

Všeobecné tipy: Pri prvom pokuse o vyplachovanie nosa pri prechode vodou sa môže objaviť pocit pálenia. Je to spôsobené tým, že nosové sliznice nie sú zvyknuté na kontakt s vodou. Po niekoľkých umývaniach džala neti tento pocit zmizne.

Počas prvých sedení džala-néti môžu oči aj sčervenať, ale aj tento efekt po chvíli zmizne.
Tí, ktorí majú prekážku vo voľnom priechode vody v nose, by mali robiť sútra neti.

Frekvencia vykonávania: Denne ráno. S prechladnutím - častejšie.

Pozor: Voda by mala prechádzať iba cez nos. Ak sa dostane do hrdla alebo úst, je to indikátor, že hlava umelca nie je správne umiestnená. Po dokončení džala neti sa uistite, že je váš nos úplne suchý. V opačnom prípade budú sliznice nosových ciest dráždiť a vyvinú sa príznaky prechladnutia. Pri sušení nosa príliš nefúkajte.

Obmedzenia: Osoby s chronickým krvácaním z nosa by tento postup nemali robiť bez rady skúseného inštruktora.

Výhody praxe: Postup oplachovania odstraňuje všetky nečistoty a baktérie z nosových priechodov; pomáha pri zápaloch dutín, rôznych dysfunkciách uší, očí a nosohltanu: krátkozrakosť, niektoré druhy hluchoty, angíny, zápaly adenoidov a slizníc; má chladivý a zmäkčujúci účinok na mozog; užitočné pri hystérii, epilepsii, migréne a depresii; dáva pocit všeobecnej ľahkosti a sviežosti; pomáha prekonať ospalosť. Pomáha tiež prebudiť čakru ajna stimuláciou čuchových cibuliek nad dutinami.

Varianty
Skúsení praktizujúci môžu vykonávať džala néti jednoducho tak, že pijú vodu z pohára cez nos. V tomto prípade možno použiť studenú aj teplú vodu (studená môže dráždiť nosové sliznice). V špeciálnych prípadoch sa nos môže umyť mliekom (dugdha-neti), ghee, prečisteným rastlinným olejom (ghrta-neti) alebo močom.
Pre viac informácií, ako aj praktického sprievodcu kontaktujte svojho inštruktora jogy.

Sutra-neti (čistenie nosa bavlnenou šnúrou alebo gumeným katétrom)

Tradične sa na vykonávanie sútra néti používalo bavlnené lano namočené vo vosku. Pre tento postup sa v súčasnosti s veľkým úspechom používajú tenké katétre. Pred vložením gumeného člna sa uistite, že jeho okraje sú zaoblené, aby nedošlo k poraneniu sliznice nosohltanu).

Technika vykonávania: Turniket alebo katéter sa prevlečie cez jednu nosnú dierku a vyberie sa cez ústa. Potom sa škrtidlo pomocou rúk pohybuje hore a dole vo vnútri nosnej dierky, potom sa škrtidlo z nosnej dierky vyberie.
To isté sa robí s druhou nosovou dierkou.

Frekvencia vykonávania: Každý deň po jala neti.

Pozor: Turniket by sa mal v nosovej dierke pohybovať pomaly a jemne. Nepokúšajte sa o tento postup bez vedenia skúseného inštruktora.

Výhody praxe: Rovnako ako u džala néti, ale sútra néti tiež otvára upchaté nosové priechody.

Pravidelné praktické a teoretické semináre o výučbe a vykonávaní zložitých shatkarmov vedú skúsení špecialisti našej tradície v Rusku, na Ukrajine a v Turecku. Pre informácie o takýchto seminároch sledujte našu stránku v sekcii - semináre.

Rýchla prehliadka základných čistiacich postupov pre začiatočníkov

"Na liečenie tela, mysle a duše neexistuje lepšia teória ako joga a že jej učenie a šírenie je najvyššou formou služby ľudstvu." Sri Yogendra

Úvod

Joga venuje veľkú pozornosť práci s telom. Hoci ide o systém duchovného rozvoja, v prvých fázach tejto cesty sa hlavný dôraz kladie na prácu s telom.

Zdravé telo a najmä zdravý nervový systém je základom pre vyvážené emocionálne zázemie, stabilnú koncentráciu, nerušený tok energie, čisté vedomie, uvedomenie. Tak ako stavba domu vyžaduje pevné základy, ďalšie kroky v joge sa musia spoliehať na správne fungujúce telo.

A cvičenie jogy začína očistou.

Moderný a jogínsky pohľad na hygienu tela

Je neuveriteľné, že najmenej pred 2-3 tisícročiami používali jogíni pustovníci metódy hĺbkovej očisty tela. Čo tam bolo pred 2-3 tisíc rokmi. Hygiena jogínov, alebo v sanskrte šatkarmov, je stále v mnohom nadradená moderným západným prístupom k čistote tela, ktoré sa z výšky nových jogínskych zručností zdajú neúplné, ak nie minimálne prijateľné.

Aké sú hlavné rozdiely? Okrem „vonkajšej“, každému bežnému človeku známej hygieny (zuby, pokožka, vlasy, nechty atď.), joga zahŕňa aj hygienu vnútorných kontaktných orgánov – horných dýchacích ciest a tráviaceho traktu. A účel takejto hĺbkovej očisty nie je len v „sterilite“ hmoty, ale aj v energetických účinkoch.

Miesto shatkarmy v joge

Najznámejším pojednaním o joge sú Joga sútry (napísané asi pred 2500 rokmi mudrcom Patanjalim). Joga sútry štruktúrujú cvičenie jogy v 8 krokoch. Prvá etapa - Yama - pravidlá pre harmonickú interakciu s vonkajším svetom. Druhá etapa - Niyama - pravidlá sebadisciplíny pre osobnú transformáciu. Prvá nijama – šaucha – čistota.

Shatkarmy sú označované ako praktiky, ktoré pomáhajú získať a udržať Shaucha. Ale samotné techniky nie sú v jogových sútrách popísané. Rovnako ako akékoľvek ásany.

Neskoršie pojednanie o joge „Hatha Yoga Pradipika“ (napísané asi pred 600 rokmi), za ktorého autora sa považuje Swami Swatmarama, venovalo oveľa väčšiu pozornosť ásanam a očistným praktikám. Niečo ako krátke poznámky z prednášok. Informácie v diplomových prácach.

Swami Satyananda Saraswati (Bihar School of Yoga), už náš súčasník, komentoval Hatha Yoga Pradipika a naznačil, že v našich ťažkých časoch sa šatkarmy a prax ásan stávajú ešte relevantnejšími ako Yama a Niyama.

A s najväčšou pravdepodobnosťou očista fyzického tela a cvičenie ásan nie sú ani prvým stupňom cvičenia, ale nulovým, základným a povinným. Potom je relevantných 8 klasických stupňov v Patanjali: Yama-Niyama-Asana-Pranayama-Pratyahara-Dharana-Dyana-Samadhi.

Tendencia je zrejmá: čím neskôr je traktát napísaný, tým väčšia pozornosť sa venuje príprave tela, jeho uzdraveniu, očiste.

Sú techniky očisty jogy dobré pre každého?

Začiatočník v joge si na prvý pohľad môže myslieť, že hygienické techniky jogy má len pár vyvolených. A hoci sú shatkarmy tajné praktiky, ktoré sa predtým odovzdávali výlučne z učiteľa na žiaka, ich zvládnutie si nevyžaduje výrazné skúsenosti s jogou, špeciálne nadanie, schopnosti, obetavosť či odvahu.

Základné techniky čistenia sú dostupné každému, kto nemá žiadne kontraindikácie. Hoci existujú shatkarmy, ktoré sa ťažko praktizujú, základné techniky sú jednoduché a dostupné.

Mali by ste zvládnuť shatkarmu, ak:

1. Nedávno ste začali cvičiť jogu. Joga zrýchľuje metabolizmus, krvný obeh, cítite nárast sily, zlepšenie pohody. Zároveň sa však aktivujú toxíny. Pomôžte svojmu telu vysporiadať sa s nimi.
2. Cvičíš Yama a Niyama, t.j. morálne a etické predpisy pre jogínov (čestnosť, abstinencia, spokojnosť atď.). Telo a myseľ sú vzájomne závislé. Nečistý organizmus má sklony k neetickému správaniu.
3. Nedávno ste zmenili stravu. Ak ste predtým jedli mäso a teraz ste vegetarián, použite shatkarmy na zmenu vášho čreva a celej GI flóry, aby ste pomohli vášmu telu prebudovať sa. Rovnako je to s vegánstvom, surovou stravou, pôstom atď.
4. Alebo len plánujete prejsť na správnu výživu, ale máte veľkú chuť na vyprážané, mastné, rýchle občerstvenie, pečivo, sladkosti atď.
5. Máte nejaké chronické ochorenia. Len nezabudnite konzultovať s odborníkom.
6. Prevencia chorôb. Ajurvéda rozlišuje 6 štádií vývoja ochorenia. A až v 4. štádiu sa choroba stáva viditeľnou a prejavuje sa vo forme bolesti / tepla / zápalu atď. Predtým prebieha v jemnohmotnom tele, zostáva nepovšimnutá na hustej úrovni, ale prejavuje sa cez nekontrolovanú emocionálnu sféru alebo únava alebo iné symptómy poruchy pohyb energie cez kanály.
7. Rozvíjate schopnosť koncentrácie a meditácie.
8. Chcete získať zážitok jemného vnímania (cítiť toky energií).
9. Usilujete sa o emocionálnu stabilitu (shatkarmy pomáhajú harmonizovať endokrinný systém a vyrovnávať sa so zatemneniami rôznych čakier).
10. Ceníte si čistú myseľ, logické myslenie a triezvosť myslenia.
11. Usilujete sa prekonať závislosť (fajčenie, alkohol, nekontrolovateľná sexuálna túžba, prejedanie sa, závislosť od omamných látok, pripútanosť, hnev, agresivita, podráždenosť atď.).
12. Usilujete sa o zlepšenie flexibility, zvládnutie hlbších ohybov, vychýlenia, špagátov, lotosovej pozície. Vďaka premene apana-vayu sa sprístupní dlhé sedenie s prekríženými nohami (pozor na sunjal a shanka-prakshalana), energia sa zvýši.
13. Vašou úlohou je vyvážiť tridósy - tri základné princípy v našom tele - žlč, hlien a vzduch (alebo váta, pitta a kapha v ajurvéde).

A to je len časť dostupných efektov. Sféra vplyvu shatkarmy presahuje fyziológiu. Energetické, duchovné výsledky figurujú menej. Učia sa o nich buď od učiteľov, alebo zo skúseností.

Je ľahké zvládnuť shatkarmu?

Áno a nie. Niektoré shatkarmy sa budú zdať veľmi jednoduché, iné si zaberie čas na zvládnutie. A niektoré môžu zostať nenárokované kvôli ich zložitosti alebo neprijateľnosti. Praktizujúci jogín spravidla ovláda základné techniky shatkarmy, ale 2-3 sa stávajú „pracovníkmi“ a „milovanými“. A cvičia podľa potreby.

Ale nemali by ste sa nútiť zvládnuť všetky shatkarmy. Niektoré praktiky sa získavajú, keď existuje vnútorná pripravenosť. Niekomu sa napríklad bude zdať zvláštne zastrčiť si šnúrku do nosa. Alebo vyvolajte zvracanie. Toto je individuálne.

Prosím, zachovajte voči sebe nenásilie (princíp ahimsa v joge), ale tiež neuviaznite na dlhší čas vo svojej zóne pohodlia. Jemne, ale s istotou napredujte vo svojich nových jogových nástrojoch.

Shatkarmy sú hlbšou verziou čistenia zubov, umývania tváre a čistenia tela. Aj keď sme si v detstve hneď nezačali správne čistiť zuby, nikto nepovedal: Nikdy sa nenaučím čistiť si zuby. Túto zručnosť zvládol každý. Je to otázka času.

Tie. shatkarmy sú pre nás len nezvyčajnou formou hygieny. A s praxou a skúsenosťami sa stanú ako rodina a vy si dokonca budete zmätene vzdychať: ako som si pri zmene ročných období nečistil jazyk predtým alebo sa zaobišiel bez šanka-prakšalany?

Po pocite skutočnej čistoty tela je ťažké vrátiť sa do predchádzajúceho stavu.

Je možné dosiahnuť dokonalé zdravie pomocou shatkarmy a cvičení jogy?

Dokonalé zdravie je len ťažko dosiahnuteľné. Teraz urobte jedno malé cvičné cvičenie. Odstúpte od počítača a urobte akúkoľvek rovnováhu. Postavte sa napríklad na jednu nohu.

Sledujte, ako sa otočná noha správa. Aký je to pocit? Cítite mikropohyby svalov chodidiel? Toto je kľúč k rovnováhe. Aby telo odolalo, neustále robí mikropohyby pri hľadaní rovnováhy.

Telo tiež vždy hľadá rovnováhu. Ľudské telo je samoregulačný systém, ktorý zohľadňuje množstvo vonkajších a vnútorných faktorov – tlak, vlhkosť, teplotu, svetlo, hodnotenie ohrozenia života, komunikáciu s inými ľuďmi atď. Tieto informácie sú potrebné na udržanie homeostázy, stálosti vnútorného prostredia. Telo nachádza rovnováhu podľa princípu tumbler, mierne sa odchyľuje doprava a doľava. Rovnako ako noha sa prispôsobuje situácii tým, že chytí rovnováhu. Tie. vždy sa mierne odchyľujeme od normy, aby sme túto normu určili.

Ideál zdravia sa často stáva posadnutosťou. A praktizujúci v honbe za nedosiahnuteľným sa môžu nechať uniesť očistou a správnou výživou so závideniahodnou horlivosťou. Hlavná vec je nepreháňať to a včas si uvedomiť, že telo je nástrojom na realizáciu svojho účelu v materiálnom svete a pomocníkom pri práci na vedomí. Potom všetko zapadne na svoje miesto.

Nemali by ste ho stavať na piedestál a rozmaznávať, no zanedbávať materiálny svet je tiež nerozumné.

„Niekedy sa stalo módou pohŕdať telom ako niečím bez ducha, no nikto ešte nedokázal poprieť to, že fyzické potešenie a bolesť sú neoddeliteľné od života samotného. Ak telu zanedbávame alebo naopak doprajeme príliš veľa, príde choroba a pripútanosť k nemu ešte narastie.“

Klasifikácia Shatkarma

Existuje 6 skupín čistiacich praktík, ktoré možno ďalej rozdeliť na rôzne poddruhy (uvedené sú len tie hlavné):

Trataka

• Bahir Trataka
• Antar Trataka

Neti

• Sútra neti

Dhauti

• Agni-sara-dhauti
• Varisara-dhauti
• Váhni-sara-dhauti
• Jihva-mula-dhauti

Nauli

• Madhyama-nauli
• Vama nauli
• Dakshina-nauli

Basti

TRATAKA: ČISTENIE OČÍ A ROZVÍJANIE KONCENTRÁCIE

Oči, svaly a nervové vlákna, ktoré ich ovládajú, majú spojenie s ľudskou mysľou.

Pamätajte, ako sa mihalnice trasú u človeka, ktorý spí a sníva.

Alebo si spomeňte na fyziognómiu, ktorá pohybom očí určuje, ktorá časť mozgu je teraz oslovená myšlienkou partnera. Takzvané okulomotorické reakcie alebo mimovoľné pohyby očí vám môžu povedať, či človek klame, alebo si spomína na minulosť. To naznačuje spojenie myslenia alebo vedomia s polohou svalov očí.

Navyše, málo prebádaná epifýza je podľa jogínov zodpovedná za jemné vnímanie reality (takzvané „tretie oko“). Pomocou zrakovej koncentrácie v tratake sa prebúdza epifýza a dosahuje sa hlboká koncentrácia a vyššie stavy vedomia.

Na hodinách hatha jogy pri vykonávaní balančných ásan vám fixácia pohľadu v jednom bode umožňuje stať sa stabilnejším. Uprený pohľad – upokojenie mysle a zvýšená koncentrácia.

Tak sa vyjasní vzťah medzi prácou vedomia a pohybom očí. A keďže to funguje jednosmerne (činnosť mozgu sa odráža v sťahovaní okohybných svalov), tak to platí aj naopak - pomocou vôľového ovládania svalov očí dokážeme meniť činnosť očných svalov. mozgová činnosť.

Podstatou trataky je koncentrácia pohľadu na nehybný objekt. Môže to byť buď vonkajší objekt (vtedy sa prax nazýva bahir trataka) alebo vnútorný (antar trataka) – v skutočnosti ide o vizualizáciu.

Bahir trataka je jednoduchšia pre začiatočníkov, antar trataka už vyžaduje určité skúsenosti v sústredení.

Treťou možnosťou je kombinácia koncentrácie na vonkajší objekt, po ktorej nasleduje vizualizácia objektu so zavretými očami.

Trataka je ešte viac ako len šatkarma. Aj keď má čistiaci účinok (slzné kanály sú aktívne zapojené do práce), jeho hlavná hodnota presahuje fyziológiu a umožňuje okúsiť prvé skúsenosti zvýšenej citlivosti na jemný svet energií, ktorý je pre začiatočníkov tak žiaduci.

Ako urobiť Trataka?

Trataka - Skt. "Upevnený pohľad"

Rôzne variácie trataky sa používajú v praktikách hinduizmu, kresťanstva, budhizmu, jogy, jogovej terapie a mnohých iných systémov sebarozvoja a sebazdokonaľovania. Predmetom môže byť náboženský symbol, obraz božstva, svätca, učiteľa, mandala, jantra, živel prírody – voda, oheň, hory a mnohé iné.

Ak robíte prvé kroky k zvládnutiu trataky, odporúčame začať rozjímaním nad plameňom sviečky. Vďaka jasu obrazu naň bude ľahšie upútať pozornosť a nebudete sa tak rozptyľovať.

• Pripravte si voskovú sviečku (vyhnite sa parafínu - uvoľňujú karcinogény), podložku (alebo deku) na sedenie, môžete použiť vankúš pod zadoček. Pri práci so sviečkou je lepšie vypnúť svetlo, aby rušivé predmety nespadali do zorného poľa, a uistite sa, že nie je žiadny prievan, aby plameň zostal nehybný. A požiadajte, aby vás nikto neobťažoval.
• Ak používate okuliare alebo šošovky, je najlepšie si ich zložiť.
• Nainštalujte sviečku vo výške očí na dĺžku paže (v prípade problémov so zrakom sú možné úpravy).
• Dostaňte sa do pohodlnej polohy so skríženými nohami. Chrbát je rovný, temeno nad chvostovou kosťou, nepredkláňajte sa, ale telo by malo byť uvoľnené. Najmä dolná čeľusť, oči, krk a čelo.
• Pozerajte sa na sviečku (na knôt alebo na koniec plameňa), vyhýbajte sa únave očí, ale ak je to možné, nežmurkajte. Nedobrovoľné žmurkanie v počiatočných štádiách je prípustné.
• Je dôležité, aby myšlienky neutekali, ale mohli sa sústrediť výlučne na plameň. Zakaždým, keď sa pristihnete pri premýšľaní o cudzích veciach, jemne vráťte svoju pozornosť k plameňu, uvoľnite svoje telo (duševná aktivita je často spojená s napätím určitých svalov) a pokračujte v cvičení. Rozptyľovanie je jednou z najčastejších prekážok pri nácviku koncentrácie. Postupom času sa koncentrácia zvýši a bude menej rušivých vplyvov.
• Možno budete mať slzy. Ak sa to stane, zatvorte oči po hojnom slzení. Ak slzy netečú, alebo pravidelne žmurkáte, počkajte na mierny pocit pálenia a potom zatvorte oči.
• So zavretými očami pozorujte svetelnú škvrnu, ktorá je odtlačená na sietnici oka, a snažte sa ju nehybne fixovať v strede vnútornej clony. Keď už stopa zmizla, môžete zopakovať všetko od začiatku – kontempláciu sviečky a kontempláciu odtlačku plameňa so zavretými očami.
• Vezmite viacero sád.
• Na konci posledného priblíženia si pošúchajte dlane a zložte ich do pohárov, zakryte si oči dlaňami tak, aby si prsty pretínali čelo a poháre zakrývali oči. Vykonajte palming, cvičenie na uvoľnenie očí. Vďaka tejto polohe dlaní svetlo zvonku nepreniká do košíčkov a vytvára úplnú tmu, čo prispieva k relaxácii. Skúste pridať vizualizáciu toku svetla a tepla zo stredu dlaní do stredu očí.

Najlepší čas na trataku je večer pred spaním. Pre začiatočníkov stačí 10-20 minút.

Hlavné účinky Trataka:

1. Čistenie očí, slzných ciest (užitočné najmä pri jogovej terapii očí).
2. Pokoj, relax (užitočné pri nespavosti).
3. Zvýšenie koncentrácie, príprava na meditatívne jogové praktiky.
4. Stimulácia ajna čakry (oblasť „tretieho oka“).

Hlavné kontraindikácie:

1. Vysoký vnútroočný tlak, glaukóm.
2. Zápalové ochorenia oka.

Kapalabhati - očistný dych

Techniky starostlivosti o nos čistia dutiny, stimulujú mozog, tonizujú zrakové nervy a tým zlepšujú videnie. Hatha joga pradipika

Kapalabhati - Skt. "Čistenie hlavy / žiariaca lebka", prax vzduchového čistenia čelných dutín.

Nosohltan je „vstupnou bránou do mozgu“. Každý deň vdýchneme viac ako 7000 litrov vzduchu! A musí odfiltrovať prach, choroboplodné zárodky atď. a udržať teplo na ceste do pľúc. Preto je dôležitá čistota nosa, je to istý kontrolný bod na ochranu zdravia.

Bohužiaľ, ovzdušie veľkých miest len ​​zhoršuje situáciu v dôsledku priemyselného odpadu, dopravy, tepelných elektrární atď. Viac ako 60% obyvateľov Ruskej federácie žije vo veľkých mestách s veľmi vysokou úrovňou znečistenia ovzdušia. Benzínové motory vypúšťajú do atmosféry škodlivé látky - uhľovodíky, sadze, aldehydy. Tieto látky pod vplyvom slnečného žiarenia tvoria povestný smog megacities.

Smutná environmentálna situácia môže viesť k ochoreniam dýchacieho systému, kardiovaskulárnym ochoreniam a dokonca aj onkológii.

Z tohto pohľadu hrá čistenie dutín kľúčovú úlohu nielen v živote sociálnych jogínov, ale aj každého obyvateľa mesta.

Okrem fyziologického účinku čistenia môžu manipulácie s nosohltanom ovplyvniť centrálny nervový systém a prekrvenie mozgu. Povrch nosohltanu je pokrytý veľkým počtom nervových zakončení spojených s mozgom. V skutočnosti je to najrýchlejší spôsob, ako sa dostať do centrálneho nervového systému.

Tento „trik“ sa využíva v alternatívnej medicíne, keď je potrebné „ukázať“ na aplikáciu liečivých látok. Prívod krvi do nosohltanu a mozgu sa uskutočňuje cez rovnaké cievy, čo znamená, že liek, ktorý obíde tráviaci systém, sa dostane na správne miesto čo najrýchlejšie a bez straty.

A ešte jeden dôležitý aspekt práce s nosohltanom: stimuláciou vnútorného povrchu nosa prúdom vzduchu dochádza k „masírovaniu“ mozgu vďaka oscilačným pohybom zadnej steny nosohltanu. A zodpovedajúca zmena cirkulácie mozgovomiechového moku a intrakraniálneho tlaku. Ide vlastne o „masáž“ mozgu.

Ako robiť kapalabhati?

• Dostaňte sa do pohodlnej polohy so skríženými nohami s rovným chrbtom.
• Vykonávajte aktívne výdychy a pasívne nádychy, ako keby sa vám do nosa dostala škvrna a chcete sa jej zbaviť. Výdych sa vykonáva vytiahnutím brušnej dutiny a nehybnosťou hrudníka. Nádychy sa robia automaticky, keď je brucho uvoľnené. Výdych je aktívna fáza, nádych pasívna.
• Opakujte 30-40 krát, potom kompenzujte kapalabhati hlbokým dýchaním, spájaním celého objemu pľúc alebo ujjayi dýchaním.
• Pre začiatočníkov stačí vykonať 2-3 sady 30-40 krát.
• Najlepší čas na robenie kapalabhati je ráno alebo na začiatku cvičenia hatha jogy. kapalabhati aktivuje.

Hlavné chyby pri vykonávaní kapalabhati:

• Pripojte hornú časť pľúc (ramená by mali byť nehybné).
• Nadýchnite sa ústami (nedýchajte nasilu, dýchajte vlastným tempom).
• Hlučný dych. V skutočnosti by tie dychy nemali byť počuť. Hlučný výdych, nehlučný nádych.
• Ak po priblížení sa ku kapalabhati pociťujete závraty, tmavnutie v očiach, „hviezdy“ pred očami alebo akékoľvek iné nezvyčajné príznaky, potom ste si „vydýchli“ a musíte spomaliť tempo a počet prístupov a zaplatiť pozornosť na regeneračné predĺžené dýchanie medzi sériami. Časom tento trend pominie.

Hlavné účinky kapalabhati sú:

• Veselosť, aktivita; metabolizmus a krvný obeh sú stimulované.
• Lokálna imunita stúpa.
• Stimulácia prekrvenia mozgu a slizníc dýchacích ciest.
• Čistenie nosových ciest, pľúc, zlepšuje vylučovanie hlienu.
• Stimulácia ajna čakry.

Hlavné kontraindikácie:

• Epilepsia.
• Traumatické zranenie mozgu.
• Tromboembolizmus (sklon k upchávaniu krvných ciev).
• Tehotenstvo.
• Vysoký krvný tlak.

Jala-neti - čistenie nosovej dutiny vodou

Jala-voda, neti - čistenie nosa.

Toto je pravdepodobne najbežnejšia technika čistenia v arzenáli jogy. Význam očisty nosohltanu sme už podložili.

Epitel nosových priechodov je pokrytý chĺpkami. Sú to chĺpky, ktoré zadržiavajú prach a mikróby. Sliznica tiež produkuje baktericídny hlien, ktorý obaľuje cudzie častice a neutralizuje choroboplodné zárodky.

Ak včas nevyčistíte nosovú sliznicu od nečistôt, potom nebude vykonávať svoje funkcie v plnej sile.

Taktiež, podobne ako pri účinkoch kapalabhati, čistenie nosa slanou vodou stimuluje sliznicu a aktivuje nervové zakončenia, čím ovplyvňuje prácu celého mozgu a centrálneho nervového systému.

Ako preventívne opatrenie je veľmi užitočné vykonávať džala-néti v období epidémií chrípky a ARVI.

Ako urobiť jala neti?

• Pripravte si, prosím, buď špeciálnu neti kanvicu (dostupnú v špeciálnych predajniach jogy alebo jogových štúdiách), alebo kanvičku, ktorú možno vložiť do nosovej dierky. Rovnako ako teplá slaná voda v pomere 1-2 lyžičky. soľ na liter vody (chutí ako slaná polievka alebo slzy). Je vhodné použiť morskú soľ, pretože je čistejšia ako kameň.
• Postavte sa nad vaňu alebo umývadlo, nakloňte hlavu doľava. Dýchajte ústami. Začnite postupne nalievať vodu z čajníka do pravej nosovej dierky. Možno bude potrebné vykonať mikropohyby hlavy, aby ste našli uhol sklonu hlavy, ktorý umožní vode voľne prúdiť. A vytečie z druhej nosovej dierky.
• Buď opatrný! Nezakláňajte hlavu dozadu, aby ste zabránili vniknutiu vody do vašich zvukovodov!
• Opakujte na druhej strane.
• Ohnite sa o 90 stupňov a urobte niekoľko prístupov ku kapalabhati. Aby vytekala zvyšná voda (tzv. „vysychanie“ nosových kanálikov).
• Po tréningu nechoďte von aspoň 1-2 hodiny, najmä v chladnom období.
• Pre začiatočníkov stačí použiť pol litra na každú stranu. Môže sa vykonávať každý deň ako súčasť rannej hygieny. Alebo večer. Alebo aj ráno aj večer podľa potreby.

Soľ hrá dôležitú úlohu v technikách shatkarma: vytvára podmienky pre osmotický tlak, t.j. odstránenie tekutín z buniek, ak je v blízkosti slanší roztok.

Pamätajte, ako zelenina vydáva šťavu, keď ju posypete soľou. Podobne bunky tela dodávajú tekutinu tam, kde je koncentrácia soli vyššia.

Ak sa bunka umiestni do slabého fyziologického roztoku, začne vypúšťať kvapalinu a vráskavie. Naopak, bunka umiestnená v destilovanej vode ju absorbuje do seba.

Toto je všeobecný princíp eliminácie toxínov: umytím tela soľným roztokom sa odstránia toxíny rozpustené v krvi alebo nahromadené na stenách gastrointestinálneho traktu. Predpokladá sa, že akákoľvek choroba je len pokusom tela odstrániť nahromadenú masu toxínov, ktorá dosiahla svoj vrchol. Shatkarmas varujú pred týmto vrcholným momentom.

Efekty Jala Neti:

1. Zlepšené videnie.
2. Stimulácia nosovej sliznice v dôsledku toho zlepšenie lokálnej imunity.
3. Čistenie nosa.
4. Stimulácia nervových zakončení, v dôsledku toho zlepšenie mozgovej aktivity.
5. Vplyv na ajna čakru.

Kontraindikácie pre jala neti:

• Krvácanie z nosa.
• Početné punkcie maxilárnych dutín (nie je to prísna kontraindikácia).

Nauli: umenie vákuovej samomasáže brucha

Nauli - Skt. nala - "pupková niť" / priame brušné svaly, (iný názov - lauliki z lola - Skt. na vytrasenie)

„Kde je energia, tam je krv, kde je krv, tam je energia“ Čínske príslovie

Zdravie tráviaceho traktu, jeho dobre koordinované fungovanie ovplyvňuje celé telo. V dôsledku porúch trávenia, zlého trávenia vznikajú toxíny, ktoré sú podľa alternatívnej medicíny príčinou rozvoja všetkých chorôb na fyzickej úrovni (základnou príčinou každého neduhu v joge je predsa karma).

Ochorenie na fyzickej úrovni sa vyskytuje z jedného z 2 dôvodov – nedostatočné prekrvenie a sťažený tok lymfy, t.j. nedostatok výživy pre bunky a predčasné odstránenie bunkového odpadu. Tým sa orgán oslabí a začnú sa tam hromadiť toxíny. Jednou z najpravdepodobnejších príčin tohto problému sú svalové bloky, nedostatok pohybu.

Predstavte si rozbúrenú horskú rieku a stojatý močiar. To je rozdiel medzi orgánmi, ktoré sú obmývané krvou a lymfou, a prekrvením, ktoré vytvárajú všetky podmienky pre choroby.

Počuli sme príbeh o tom, ako Mahátma Gándhí usporiadal stretnutia úradníkov. V prvom rade ho zaujímalo, či všetci ráno navštívili toaletu. A ak sa niekto odvážil priznať, že to neurobil, bol požiadaný, aby opustil stretnutie, od r prázdne črevo ovplyvňuje proces myslenia. A Gándhí veril, že takýto človek nemôže urobiť správne rozhodnutie.

Pravidelné cvičenie hatha jogy pomáha prekonávať chorobné sklony tela. Najmä ásany zamerané na krútenie brucha, predklon, ako aj shatkarmy, z ktorých sa rozlišujú najmä nauli a agni-sara-dhauti, ktoré vďaka účinku na brušnú dutinu vytvárajú silný priaznivý účinok na vnútorné orgány.

"Špecializácia" nauli je na zvýšenie črevnej motility, odstránenie tráviacich ťažkostí, vyrovnanie hormonálnych hladín, zmiernenie menštruačných bolestí (vyhnite sa praktizovaniu nauli priamo počas menštruácie a 1-2 dni pred a po) a oveľa viac.

Ako urobiť nauli?

Niektorí praktizujúci zvládajú nauli ľahko, dalo by sa povedať, že intuitívne cítia, ktoré svaly je potrebné zapojiť do procesu. Iní potrebujú dokončiť veľa prístupov a zvládnutie môže trvať mesiac alebo viac.

Úspech je založený na vytrvalosti v skúšaní a pochopení toho, ako fungujú brušné svaly.

1. fáza Na zvládnutie nauli je dôležité naučiť sa robiť vákuovú retrakciu brucha pri výdychu (uddiyana bandha) a držať oneskorenie aspoň 10 sekúnd.

2. fáza Ak je táto technika zvládnutá, potom pristúpime k ďalšej fáze: izolácia strednej šnúry (madhyama-nauli); tie. pri podtlakovom sťahovaní pobrušnice je nutné tlačiť priame brušné svaly z dôvodu ich napätia.

Najlepšia poloha na zvládnutie nauli je póza rybára. V stoji dajte chodidlá na šírku ramien, ruky si oprite o boky, čím uvoľníte brušné svaly. V tejto polohe robte uddiyana bandha (vákuové zatiahnutie brucha) a jalandhara bandha (brada sa natiahne do výťahovej jamky, čo nedovolí zvýšenie intrakraniálneho tlaku).

Z tejto polohy sa oprieme rukami o boky kvôli napätiu brušných svalov. Ak sa vám to podarí, na žalúdku sa objaví valec napätých svalov.

3. fáza Zvládnutie vama-nauli (ľavá strana) a dakshina-nauli (pravá strana).

V polohe rybára pri zadržaní dychu tlačte na stehno len pravou rukou tak, aby bol napnutý iba pravý priamy brušný sval. To isté na ľavej strane.

4. fáza

Spojte 4 bodky: uddiyana bandha - vama nauli - madhyama nauli - dakshina nauli

Alebo uddiyana-bandha - dakshina-nauli - madhyama-nauli - vama-nauli (kruh v opačnom smere).

Ak sa to podarí, budete mať 1 nauli cyklus.

Počet cyklov je individuálny. Zamerajte sa na priemerných 100 točení Nauli.

• začnite cvičiť nauli iba na prázdny žalúdok;
• počet otočení zľava doprava a sprava doľava musí byť rovnaký;
• Nauli by ste mali vždy dokončiť pozdĺž pohybu čriev (ak je číselník na podlahe, otočte ho proti smeru hodinových ručičiek, tj dokončite v nasledujúcom poradí: pravostranné nauli - centrálna šnúra - ľavostranné nauli - uddiyana a ďalej v kruhu) .

Pri zvládnutí nauli môžete použiť zrkadlo.

Ak je na bruchu nadmerná hmotnosť, potom bude cvičenie s vákuovou retrakciou brucha trochu náročnejšie. Ľudia s tenkou postavou budú môcť urobiť hlbšiu uddiyanu a výraznejšie „svalové rolky“.

A ešte jedna nuansa: najúčinnejšie „vlny“ sú tie posledné, keď máte pocit, že zadržiavanie dychu sa blíži ku koncu. Potom urobte pár rotácií.

Pomocné ásany na zvládnutie tejto shatkarmy:

1. Póza mačky (majariasana). Vytvorte vákuum a pozrite sa na svoj pupok, snažte sa ťahať čelo smerom k bruchu.
2. Dolná póza psa (Adho Mukha Svanasana). Vytvorte vákuum a skúste sa pozrieť aj na svoj pupok.
3. Poloha na chrbte. Zdvihnite sa na lakte, aplikujte podtlak a skúste spodnú časť chrbta pritlačiť k podlahe (tento pohyb spojí priame brušné svaly, v kombinácii s podtlakom budete skôr cítiť svaly, ktoré potrebujete).

Hlavné účinky nauli:

1. Zvyšuje imunitu (črevná mikroflóra ovplyvňuje lokálnu aj celkovú imunitu).
2. Čistenie gastrointestinálneho traktu.
3. Stimulácia tenkého a hrubého čreva.
4. Stimulácia periférneho krvného obehu (dôležité pre tých, ktorí majú studené ruky a nohy).
5. Návrat vysídlených orgánov do normálu.
6. Odtok žlče.
7. Úľava od cukrovky.
8. Zlepšenie venózneho odtoku (pozitívne so sklonom ku kŕčovým žilám)
9. Zlepšenie krvného obehu v brušných a panvových orgánoch (užitočné pri preťažení).
10. Stimulácia endokrinného systému (harmonizácia hormonálnych hladín).
11. Očista čakier Svadhisthana a Manipura.
12. Harmonizácia základných prvkov tela – vzduch, oheň a voda, takzvaná tridóša (váta, kapha a pitta podľa ajurvédy). Predpokladá sa, že zo všetkých techník opísaných v článku sa s touto úlohou najlepšie vyrovná Nauli.
13. Spaľuje sa viscerálny tuk (tuk vystýlajúci priestor medzi vnútornými orgánmi, zvýšenie jeho množstva zvyšuje riziko kardiovaskulárnych ochorení, aterosklerózy, vedie k hormonálnym poruchám, kŕčovým žilám a cukrovke).

Všimnite si, že chronické napätie v bruchu môže viesť k stuhnutiu bedrových kĺbov. Ak ste stále zlí v takých ásanach ako baddhakonasana (motýľ), upavishta konasana (naklonenie v sede k rovným, rozkročeným nohám), padmasana (lotos) atď., tak vo svojej praxi venujte pozornosť rôznym manipuláciám so žalúdkom.

Hlavné kontraindikácie praktizovania nauli:

• Mesačne (1-2 dni pred a po).
• Tehotenstvo.
• Akútne zápalové ochorenia tráviaceho traktu vr. vredy, infekcie.
• Myóm maternice.
• Tromboembolizmus (vysoké riziko vaskulárnej obštrukcie).
• Malígny nádor akejkoľvek lokalizácie.
• Črevná tuberkulóza.
• Krvácanie a rôzne druhy zápalov v gastrointestinálnom trakte.
• Deti pred pubertou.

Basti: Jogínsky klystír

Hlavnou funkciou hrubého čreva je absorbovať vodu. Ak z rôznych dôvodov potrava zostáva v črevách dlhšie, ako je potrebné – sedavý spôsob života, rafinovaná strava bez potrebného množstva vlákniny a pod., dochádza k jej dehydratácii a zadržiavaniu stolice.

Navyše, klky, ktoré vystielajú vnútorný povrch hrubého čreva, sa zlepia, pokryjú sa hlienom a nedokážu efektívne vykonávať svoje funkcie.

Ajurvéda verí, že je to klystír, ktorý je najdôležitejšou metódou čistenia. A väčšina chorôb začína dysfunkciou čriev.

Na rozdiel od laxatív a obyčajných klystírov, basti neporušuje črevnú motilitu a nenaťahuje ju, ale skôr „trénuje“.

Ako urobiť basti?

Basti sa mi javí ako oveľa vhodnejšia možnosť klystíru, ktorá nespôsobuje nepríjemné pocity, ktoré sa často vyskytujú pri konvenčnom klystíre vykonávanom s hrnčekom Esmarch.

Ak chcete vykonať basti, musíte najprv zvládnuť centrálny postroj (madhyama-nauli). A tiež si pripravte dutú trubicu dlhú asi 10-15 cm, približne zodpovedajúcu priemeru vášmu ukazováku. Môže to byť špeciálna trubica na basti (v Indii sa vyrábajú z bambusu). Alebo môžete použiť tip na klystír.

Hadičky sa musia pred zákrokom sterilizovať.

Priemer tubulu je rozhodujúcim faktorom v tom, ako dlho strávite procedúrou. Úzka trubica umožní vode prechádzať veľmi dlho. To znamená, že budete musieť dlho držať oneskorenie po výdychu a centrálny turniket. Ak je to možné, použite širokú slamku.

• Naplňte misku teplou čerstvou vodou.
• Namažte koniec hadičky rastlinným olejom, sadnite si nad panvu a opatrne vložte hadičku do konečníka tak, aby bol jeden koniec hadičky ponorený do vody.
• Jednou rukou môžete uchopiť okraj vane alebo podlahu, aby ste uľahčili udržanie rovnováhy, zatiaľ čo druhou rukou budete pomáhať pri kontrole nasávania vody.
• V tejto polohe urobte hlboký úplný výdych, uddiyana bandha, blokovanie hlasiviek a vyberte centrálny turniket. V dôsledku podtlaku začne voda prúdiť do konečníka.
• Keď skončí zadržanie dychu, zatvorte trubicu voľnou rukou. Uvoľnite rovné škrtidlo (nezabudnite urobiť ľahký predvýdych pred uvoľnením uddiyana-bundha) a odpočívajte, pričom uvoľnite brušné svaly. Ak trubicu neuzavriete prstom, všetka voda sa vráti späť.
• Opakujte toľko prístupov, koľko je potrebné, aby ste cítili, že konečník je plný.
• Po poslednom priblížení vyberte hadičku z konečníka a urobte niekoľko prístupov k agni-sara-dhauti (nebude to ľahké urobiť to s vodou vo vnútri - brušné vibrácie budú plytké, ale to nie je v tomto prípade veľmi dôležité. prípad) alebo môžete vykonať inverznú ásanu po dobu 5 minút, aby ste zvýšili účinok. A môžete robiť ako agni saru, tak aj obrátenú pózu.
• Navštívte toaletu, aby ste vypláchli vodu.

Hlavné účinky basti:

• Očista čakry Muladhara.
• Pestovanie Apana Vayu.
• Čistenie konečníka a sigmoidného hrubého čreva.
• Rieši problémy močového systému, odstraňuje zápchu, obnovuje črevný tonus ("učí" ho správne fungovať).
• Stimuluje venózny odtok a priaznivo ovplyvňuje krvný obeh v panvových orgánoch.
• Upokojuje (pôsobením na sakrálny parasympatický nervový uzol).
• Pomáha pri hemoroidoch (je lepšie to nerobiť počas exacerbácie s koordináciou jogínskeho terapeuta).

Hlavné kontraindikácie pre basti

• Obdobie.
• Tehotenstvo.
• Akútne zápalové procesy v gastrointestinálnom trakte, infekcie v brušných orgánoch.
• Myóm maternice.
• Riziko upchatia krvných ciev (tromboembólia).
• Malígny nádor.
• Obdobie exacerbácie hemoroidov.

Pretože základom techniky basti je centrálny turniket, vtedy sú kontraindikácie totožné ako pri nauli.

Dhauti: prečistenie celého tráviaceho traktu

Vamana-dhauti (kunjala): jogínske zvracanie

Dhauti (Skt.) - očista, vaman (Skt.) - zvracanie.

Žalúdok je dutý orgán, ktorý v prázdnom stave pripomína ponožku. Jeho vnútorná sliznica tvorí záhyby, ktoré po naplnení žalúdka zväčšia jeho veľkosť. V týchto záhyboch môžu zostať nestrávené zvyšky potravy, hlien, žlč atď.. Na prečistenie týchto látok a stimuláciu motility žalúdka je užitočné vykonávať jogínske zvracanie.

Niekomu sa môže zdať nepríjemná už samotná myšlienka na špeciálne vyvolanie zvracania. Ale odvtedy procedúra sa vykonáva nalačno a väčšinou s vracaním vyteká spenená voda, potom kunjala neprináša nepríjemné emócie, ako je to pri prirodzenom zvracaní. Chýba aj pocit nevoľnosti.

Precvičí sa vnútorné svalstvo, stimulujú sa steny žalúdka a pažeráka, „zmobilizuje“ svoju silu aj pečeň, pankreas a žlčník. Existuje akýsi "reset" hornej časti gastrointestinálneho traktu.

Okrem fyziologickej potreby udržiavať žalúdok a ostatné orgány v zdravom stave je tu aj energetický aspekt: ​​zvracanie pomáha pozdvihnúť energiu nad čakry manipura a anáhata. Tie. bloky v čakrách a energetických kanáloch sú vyčistené. Je to podobné ako pri činnosti piestu, keď sa upchá odtok v umývadle.

Chcete sa vysporiadať s nekontrolovaným príjmom potravy, pripútanosťou, chamtivosťou a podobne? Skúste kunjala. Dodatočným bonusom je, že zdvihnutím apana-vayu smerom nahor sa zlepší otvorenie bedrových kĺbov a človek môže sedieť v meditatívnej ásane oveľa dlhšie.

Ako robiť kunjala?

• Ráno nalačno vypite teplú osolenú vodu (1-2 ČL soli na 1 liter vody). 0,7 - 1,2 litra na sadu (závisí od konštitúcie tela a stupňa roztiahnutia žalúdka).
• Postavte sa nad vaňu alebo umývadlo, predkloňte sa o 90 stupňov a držte chrbát rovno.
• Zložte ľavú ruku a zatlačte tesne pod oblasť žalúdka.
• Ukazovákom a prostredníkom pravej ruky (nechty ostrihané nakrátko!), pošteklite koreň jazyka a vyvolajte zvracanie. Všetka voda by mala vytiecť.
• Opakujte niekoľko prístupov. Na začiatok budú stačiť 3-4 litre. Väčší objem je pre trénovaných cvičencov.
• 30-40 minút po poslednom prístupe jedzte ryžovú kašu, varenú vo vode bez soli, s prídavkom ghí (ak ho používate).

Počas kundžaly môžu tiecť slzy a objaviť sa sople.

Postup by sa mal opakovať podľa potreby, ale nie viac ako 2-3 krát týždenne. S vodou sa vyplavuje aj hlien, ktorý pokrýva epitel žalúdka a pažeráka a je určený na ochranu stien žalúdka. Obnova slizničnej ochrannej bariéry je pre telo náročná na zdroje. Nesprávne a časté vykonávanie kunjaly môže byť škodlivé.

Venujte pozornosť tomu, čo z vás vychádza. Zvyčajne vyteká spenená voda. Môžu existovať častice jedla, hlien. Horká pachuť je prijateľná - je to vylučovaná žlč.

Ak nájdete škvrny krvi, s najväčšou pravdepodobnosťou, ak ste zdravý, ide o kapiláry praskajúce z napätia. Ak je však všetka voda sfarbená do ružova a niekoľkokrát sa to opakuje, môže to znamenať porušenie integrity žalúdočnej sliznice (napríklad žalúdočný vred) - potom kontaktujte odborníka a vykonajte vyšetrenie žalúdka.

Upozorňujeme, že deň po prvej kundžale môžete pociťovať bolesť v svaloch hrudníka. To je normálne a časom to prejde.

Čo ak voda nevytečie?

• "Vedúca prax"

Keď si ráno čistíte zuby a jazyk, stimulujte slabý dávivý reflex 6-8 krát nalačno. Bez vody. Kontraindikácie sú rovnaké ako pri kunjale.

• Ďalšou možnosťou je použitie bylinných infúzií, ktoré stimulujú dávivý reflex. Napríklad nálev z koreňa sladkého drievka (1 polievkovú lyžicu koreňa na noc zalejte 1 pohárom vody). Infúzie vypite ihneď po fyziologickom roztoku. To pomôže vyvolať zvracanie.

Ak nemôžete zvracať, najpravdepodobnejšou príčinou je blokáda úrovne anáhata. Ak kunjala ešte nepracuje, cvičte hatha jogu s dôrazom na otváranie hrudníka a uddiyana bandha.

Hlavné účinky kunjala:

• Očista dýchacích ciest (odstráni sa prebytočný hlien, zníži sa kapha).
• Očista čakry manipúra a anáhata.
• Čistenie a stimulácia žalúdka, pankreasu, žlčníka a pečene.
• Regulácia žlčových ciest (užitočné pri dyskinéze).
• Podporuje čistenie pleti.

Hlavné kontraindikácie pre kunjala:

• Cirhóza pečene.
• Akútne gastrointestinálne ochorenia (gastritída, vredy).
• Choroba žlčových kameňov.
• Hypersekrécia žalúdka.
• Vysoký krvný tlak.

Agni-sara-dhauti: „visieť“ na prednej stene brucha

Agni (Skt.) - oheň, sara - esencia. Alebo očista vnútorným ohňom.

Abdominálne manipulácie (nauli, uddiyana-bandha, agni-sara-dhauti) sú najvzácnejšie metódy pre prácu s orgánmi brušnej dutiny a energetickou štruktúrou človeka. Ľahko sa učia a sú prístupné aj pre začiatočníkov.

Svojím účinkom sú mnohostranné: trénuje, stimuluje a prečisťuje tráviaci systém, dýchací, nervový, endokrinný, krvný obeh. Podkožný a viscerálny tuk mizne, oheň trávenia sa zintenzívňuje vďaka hĺbkovej masáži vnútorných orgánov, ktorá sa zvonku nedá.

Agni-sara-dhauti sa zameriava na cvičenie tenkého čreva, žalúdka a dvanástnika 12.

Ako urobiť agni sara?

Aby ste to mohli vykonať, musíte najprv zvládnuť uddiyana bandha (vákuové zatiahnutie brucha). Aby ste to urobili, skúste ráno nalačno v polohe rybára a po výdychu zadržte dych, aby ste urobili falošný nádych (t.j. roztiahnite rebrá s uvoľneným žalúdkom a bránicou). Ak ste urobili správnu vec, môžete cítiť sací pohyb v oblasti žalúdka.

Po zvládnutí uddiyana bandha môžete začať ovládať agni-sara-dhauti.

Pri zadržaní po výdychu sa bránica vytiahla a hlasivková štrbina sa zablokovala, skúste posunúť žalúdok dopredu, akoby nafúknutú loptičku a okamžite ju vtiahnite späť. Opakujte pohodlný počet krát. Pred návratom k normálnemu dýchaniu nezabudnite urobiť predbežný výdych.

Ak ste už zvládli agni saru v pozícii rybára, vyskúšajte pózu so skríženými nohami. Alebo v polohe pes s náhubkom dole alebo v polohe mačky. Účinky budú mierne odlišné.

Hlavné účinky agni-sara-dhauti:

1. Stimulácia funkcií tráviaceho traktu, najmä žalúdka, dvanástnika a tenkého čreva. Masáž čreva, stimulácia jeho motility.
2. Odtok žlče (obzvlášť užitočný pri biliárnej dyskinéze).
3. Stimulácia potravinových žliaz (pankreas, pečeň).
4. Posilnenie dýchacích svalov.
5. Stimulácia periférneho obehu (ak sú ruky a nohy studené).
6. Zlepšenie venózneho odtoku (prevencia a liečba prekrvenia panvových orgánov).

Hlavné kontraindikácie pre agni-sara-dhauti:

1. Menštruácia, tehotenstvo.
2. Myóm maternice.
3. Žalúdočné vredy, dvanástnikové vredy alebo akékoľvek iné zápalové ochorenia tráviaceho traktu.
4. Nedávna operácia brucha (do 6 mesiacov).
5. Tromboembolizmus (riziko vaskulárnej blokády).
6. Zhubné nádory akejkoľvek lokalizácie.
7. Exacerbácia chronických gastrointestinálnych ochorení (gastritída, vredy atď.)

Shankha-prakshalana: end-to-end očista celého gastrointestinálneho traktu

Iné meno: varisara-dhauti... Vari (sanskrt) - voda, sara (Sankr.) - esencia, šankha-prakšalana - pôsobenie škrupiny.

Ľudské telo možno prirovnať k rastline, ktorej korene sú metaforicky spojené s črevami. Ak sú zdravé korene (črevá), tak je zdravý aj celý organizmus.

Shankha Prakshalana je postup na preplachovanie celého gastrointestinálneho traktu slanou vodou. Pijete vodu - robíte cvičenia, ktoré tlačia vodu pozdĺž cesty, - idete na toaletu a tak ďalej v kruhu, kým voda nevyteká čistá.

Zvláštnosťou prakšalany je prečistenie tenkého čreva vodou. Ani kunjala, ani basti to neurobia. Agni-sara-dhauti je relevantné pre túto zónu na čistenie vnútorným ohňom.

Ako urobiť Shanka Prakshalana?

Fáza 1. Príprava.

3-4 dni pred zvoleným dňom očisty začnite držať ľahkú diétu: vylúčte strukoviny, mäso, ak ešte jete, mliečne výrobky, pečivo, rafinované potraviny a pod. Kaše, varenú, pečenú zeleninu, šaláty z čerstvej zeleniny , ovocie prispeje k efektívnejšej očiste.

Vynechajte večeru z posledného dňa alebo zjedzte oveľa menej ako zvyčajne.

Fáza 2. Purifikácia.

Napriek tomu, že samotná očista trvá skúseným cvičencom približne 2 hodiny alebo tým, ktorí ju robia prvýkrát, 3-4 hodiny, odporúča sa vyhradiť si na ňu celý deň.

Ráno v deň voľna (neplánujte si žiadne iné aktivity) vstaňte skoro. Čas aktivity čriev je 5-7 hodín ráno. Pokúste sa naplánovať postup počas tohto obdobia. Pripravte vodu. Teplé, čisté a solené rýchlosťou 1-2 lyžičky. na 1 liter vody.

Ak voda nie je dostatočne osolená, vstrebe sa skôr, ako sa dostane do čriev, ak je príliš osolená, znechutenie a nevoľnosť vám nedovolia vypiť dostatok vody na efektívne dokončenie.

Keď voda začne vytekať, schéma bude nasledovná: voda - cvičenie - toaleta - voda - cvičenie - toaleta atď.

Cvičenia pre ShP:

Na čistenie na fyziologickej úrovni stačí pokračovať v čistení vody. Pred ňou bude žltá voda (zriedená žlč).

Ak plánujete očistu jemných úrovní - svadhisthana, múladhara čakry, potom zvoľte vhodné množstvo vody: 7-10 litrov alebo podľa vlastného uváženia.

Po poslednom pohári, ktorý vypijete, urobte ľahkú verziu sunjala (pošteklite koreň jazyka a dosiahnite mierny dávivý reflex). To umožní vrátnikom gastrointestinálneho traktu "uzavrieť".

30-40 minút po kunjale zjedzte uvarenú ryžovú kašu bez soli vo vode, s ghee (ak ho používate). Kaše by malo byť toľko, aby naplnila žalúdok. Olej premastí vnútorný povrch sliznice, ryža absorbuje zvyšnú soľ a vodu.

Ak ste surový foodista, tak prvým jedlom môže byť ľanové semienko (mleté ​​ľanové semienko zalejte vodou a nechajte 10-15 minút lúhovať, aby semienko napučalo). Alternatívou sú banány. Buď opatrný! Počúvajte svoje telo. Surová strava sa považuje za ťažkú ​​na oslabený žalúdok a celý tráviaci trakt. A tiež drsné, pretože môže poškriabať precitlivené sliznice.

2-3 hodiny po jedle sa zdržte pitnej vody. Smäd je nevyhnutný. Buďte trpezliví, prosím.

Dôležité: po šanka prakšalane nemôžete spať! Zákrok výrazne vyčerpáva organizmus, vyplavuje veľké množstvo toxínov a spúšťa silnú očistu, navyše telo potrebuje obnoviť sliznicu a mikroflóru celého gastrointestinálneho traktu. A to je asi 7-10 metrov! Podľa konzervatívnych odhadov je celková plocha vnútornej sliznice 30-40 metrov štvorcových a podľa iných názorov môže dosiahnuť 180 metrov štvorcových - to je približne plocha tenisového kurtu! Zvyšok dňa preto odpočívajte, no nespite.

Môžete obedovať s varenou kašou. Najlepšie funguje ryža.

Etapa 3. Obnova črevnej mikroflóry.

Po vymytí mikroflóry (patogénnej aj užitočnej) je potrebné ju obnoviť. Toto je skvelá šanca, ako znovu osídliť vaše črevá tými správnymi baktériami. Najlepším spôsobom, ako to dosiahnuť, je správna výživa. Netreba užívať ďalšie tabletky, vitamíny, probiotiká atď. Telo si poradí samo.

Snažte sa nejesť surovú zeleninu a ovocie 5-6 dní po ošúpaní (hrubá vláknina surovej stravy môže poškriabať citlivé sliznice), fermentované mliečne výrobky, ťažké bielkovinové jedlá (strukoviny, ryby, vajcia, mäso), alkohol, rýchle občerstvenie, pikantné , slané kyslé (uhorky, kyslé uhorky, kyslá kapusta a podobne), sladkosti, cukor a pod. Dúfam, že po takomto postupe sa už k týmto produktom nebudete chcieť vrátiť. Vyčistí sa vnímanie chuti a črevná mikroflóra. Prekvapte, aj preferencie potravín sa môžu zmeniť!

Čo môžete jesť: kaša na vode (pohánka, ryža, pšenica, ovsené vločky, proso a podobne), varená zelenina (cvikla, mrkva, tekvica atď.), pečená zelenina a ovocie (napríklad jablká)

Ako často robiť Shanka Prakshalana?

Na prevenciu a udržanie zdravia gastrointestinálneho traktu stačí 2 krát ročne - na jar a na jeseň.

Pre energetické indikácie alebo pre účely rekuperácie sa načasovanie volí individuálne. Ale je nerozumné byť s takýmito vecami často. Telo vynakladá veľa energie na regeneráciu. Zvážte pre a proti.

Čo ak voda neprejde?

1. Zvýšte počet sérií cvičení.
2. Obrátené polohy ako karnapidasana a viparita-karani.
3. Ak to priestor dovoľuje, prejdite sa (polhodina alebo hodina chôdze zvýši peristaltiku čriev.
4. Urobte niekoľko prístupov k agnisara-dhauti alebo skúste nauli (manipulácia so žalúdkom po veľkom pití bude náročná, ale aj približne podobné pohyby pomôžu vyrovnať sa s priechodnosťou).

Môžete vyskúšať všetky metódy alebo ich kombináciu, ako sa vám páči.

Ak neexistujú žiadne závažné kontraindikácie, napríklad črevná obštrukcia, a nevynechali ste prípravnú fázu, voda prejde bez problémov.

Hlavné účinky Shanka Prakshalana:

1. Čistenie celého gastrointestinálneho traktu, liečba dysbiózy.
2. Obnovenie správneho fungovania gastrointestinálneho traktu. Podľa skúseností praktizujúcich jogových terapeutov aj raz správne vykonaná šanka-prakšalana umožňuje správne fungovanie traktu, keď nepomohla ani správna výživa, nauli, agni-sara a iné manipulácie.
3. Liečba problémov s menštruáciou, ochorenia obličiek, sleziny, pankreasu, dvanástnika atď.
4. Prekonávanie nečistôt na úrovni mooladhara a svadhisthana čakry: chuť na sladké, nekontrolovateľné sexuálne túžby, hnev, strachy, výkyvy emocionálneho stavu a pod. Po vyčistení je dodržiavanie správnej stravy oveľa jednoduchšie. Skúste to sami!

Hlavné kontraindikácie pre shanka-prakshalans:

1. Obštrukcia čriev.
2. Menštruácia, tehotenstvo.
3. Nedávne operácie brucha.
4. Adhézne procesy v gastrointestinálnom trakte.
5. Problémy s obličkami.
6. Akútne zápalové procesy v gastrointestinálnom trakte (vredy, gastritída).

Laghu Shankha-Prakshalana

Laghu (Skt.) - krátke, shankha (Skt.) - umývadlo, prakšalana (Skt.) - umývanie.

Ide o jednoduchú „skrátenú“ verziu shankha prakshalany, ktorá nezaberie veľa času. Jeho účinky nie sú také pôsobivé ako v plnej verzii, ale môžete to robiť častejšie.

Rozdiel s plnou FS je množstvo vody. Stačí vypiť 1-2 litre osolenej vody (môžete pridať polovicu citrónovej šťavy, ak neexistujú žiadne kontraindikácie pre použitie kyslej vody) a cvičiť 1 prístup. Pozitívne je to aj pri „krátkej“ možnosti spojenia agni-sary a nauli.

Dodacia lehota: od 5 do 7 hodín ráno.

Po vypití vody nastane pohyb čriev asi hodinu. Doba púšťania vody je individuálna!

Raňajkovať môžete o 30-40 minút neskôr.

Kto by mohol mať prospech z tejto možnosti: ak trpíte zápchou (je lepšie vypiť 1 liter slanej vody ako laxatíva), tí, ktorí pravidelne držia 1-2 dňový pôst (namiesto klystíru). Oproti plnej verzii sa tu kladie dôraz na stimuláciu čriev k evakuácii. A nevymýva mikroflóru.

Strava pred a po zákroku nie je až taká dôležitá. Aj keď ľahšia večera pred popravou príde vhod.

Upozorňujeme, že čas vypúšťania vody je u každého individuálny. Naplánujte si očistu tak, aby ste sa nemuseli ponáhľať do práce/univerzity alebo ísť za prácou. Vyhnite sa zbytočnému stresu.

Ako často by ste to mali robiť?

V prípade potreby to môžete dokonca robiť každý deň (ak trpíte zápchou). Ale je lepšie nie častejšie ako 1-2 krát týždenne alebo podľa potreby.

Obmedzenia:

Žalúdočné vredy, dvanástnikové vredy.

Jihva-mula-dhauti: čistenie jazyka

Jihva (Skt.) - jazyk, Mula (Skt.) - koreň, Dhauti (Skt.) - očista.

Najľahšie zvládnuteľná shatkarma v tomto zozname, ktorý je dostupný každému a každému a výhody jeho implementácie sú neuveriteľné.

Dávajte si ráno pozor na jazyk. Je tam plaketa? To naznačuje, že v tele sú prítomné toxíny a tráviaci systém sa nedokáže vyrovnať s nahromadenými jedmi. Plak na jazyku je najdôležitejšou príčinou zápachu z úst a je ideálnou živnou pôdou pre baktérie. Mikroorganizmy vylučujú toxíny (odpadové produkty), toto všetko telo absorbuje do krvného obehu a roznáša do celého tela. Akademik Petrov veril, že ústna hygiena je jedným z prvkov prevencie rakoviny!

Iný vedec vypočítal, že za 2 dni sa tam pri nedodržiavaní ústnej hygieny nahromadí také množstvo baktérií, ktoré môže koňa zabiť!

Ako si čistím jazyk?

Vezmite malú lyžičku a drhnite povlak na jazyku, kým sa úplne neodstráni. Vypláchnite si ústa vodou.

Namiesto lyžice môžete použiť špeciálne škrabky z obchodov na jogu. Nespoliehajte sa však na vlastnú zubnú kefku: ryhovaný povrch špeciálnych zubných kefiek na čistenie jazyka to nedokáže. Skôr „rozmazávajú“ plak po celom jazyku.

Namiesto doslovu

Joga „osvetľuje“ náš vnútorný svet so všetkými jeho deformáciami a krásou, čistotou a špinou. Úlohou jogína je úspešne sa vysporiadať so špinou pestovaním čistoty. Cvičenie jogy je kultivácia panenskej pôdy - na odstránenie musíte odstrániť kamene a burinu. A až potom zasiať obilniny, zeleninu atď. Shatkarmy sú pomocníkom pri pestovaní vnútornej a vonkajšej čistoty: tela aj mysle.

Tak ako nemôžete hladného človeka nasýtiť obrázkami jedla, tak ani čítanie popisu shatkarmy neprinesie želaný výsledok. Vyžaduje sa prax.

Ako prvý krok si vezmite lyžicu na čistenie jazyka a kanvicu na opláchnutie nosa. Majte ich v kúpeľni nápadné. A začnite ich používať. Toto sú najdostupnejšie a najjednoduchšie shatkarmy.

Zvyšné techniky si osvojte postupne. Jedna technika za druhou, neponáhľajte sa, ale ani to neodkladajte na druhú koľaj. Zvládnutie všetkých praktík shatkarmy môže trvať 2-3 mesiace.

pokračovanie

7. TANTRICKÁ MÁGIA.

„Tantrická mágia je atraktívna mágia, ktorej prívrženci sú vo výnimočných prípadoch zaneprázdnení odstrašovaním všetkých ostatných od praktizovania tejto mágie. Pokiaľ sa človek dobre nechytí, veľmi pekné.“

(Čo je mágia. Druhy mágie. Stránka www.magistra.quadrobb.ru.)

„Shatkarma“ (Skt. „Šesť akcií“) je tantrická bojová mágia, ktorej použitie je povolené len v prípade núdze. Shatkarma zahŕňa:
1. Vashikarana – cvičenie kontroly nad niečím vedomím.
2. Stambhana – uvedenie niekoho do stavu nehybnosti.
3. Ustadana - zničenie.
4. Marana-zabíjanie.
5. Vidveshana – vytváranie nepriateľstva medzi dvoma bytosťami.
6. Uchchatana – vyhnanstvo.
Všetky rituály shatkarma nezahŕňajú žiadny fyzický kontakt s osobou, ktorej sú určené. Kúzelník nájde potrebné zložky - rastliny, semená, korene, zvieracie exkrementy, kosti, tekutiny atď., zapisuje potrebné vzorce, kreslí špeciálne jantry, intenzívne sústredene vyslovuje zodpovedajúce mantry, manipuluje s rituálnymi predmetmi podľa pokynov a prostredníctvom všetkých týchto akcií, psychická sila a uctievanie Shakti a Shiva dosahuje požadované výsledky. Všetky činy shatkarmy sa vzťahujú iba na „posledných darebákov“, ktorí sa snažia ublížiť Tantrikám."

(Mystická encyklopédia. Stránka www.all-magic.ru.)

„Rozdiel medzi indickými mystickými tradíciami je v tom, že je ťažké nakresliť jasnú hranicu medzi samotnou mágiou a náboženskými obradmi. Všetko je tak zmiešané, že sa dá povedať, že náboženstvo Indie je magické a mágia je náboženská. A ak k tomu pridáme miestnu príchuť a orientáciu na jogínske metódy chápania tajomstiev života, dostaneme vo výsledku jedinečný systém mágie, v ktorom praktické metódy dokonale zapadajú do mytologického vnímania vesmíru.
Indická mystická tradícia je veľmi rôznorodá a v niektorých ohľadoch dokonca pripomína staroveké rozprávky, plné úžasných zázrakov a udalostí. Ale jedným z najdôležitejších rozdielov v magických praktikách starovekej Indie je to, že sú synkretické, to znamená, že kombinujú rôzne smery a sú neoddeliteľné od náboženských obradov. Inými slovami, indický okultizmus je neoddeliteľnou súčasťou celej kultúry daného územia.
Tantra a kúzelníci. Mágia sa najplnšie a najživšie prejavila v učení tantry, kde je ťažké načrtnúť jasnú hranicu medzi spiritualitou, náboženstvom a okultizmom. Sú navzájom tak prepletené, že často sa samotný pojem „tantra“ stal synonymom mágie. Navyše, vďaka úspechom tantrických majstrov, v Indii začal byť jogín vnímaný ako človek, ktorý má magické schopnosti. Tantra skutočne venovala veľkú pozornosť dosiahnutiu určitých okultných cieľov prostredníctvom mágie."

(A. Kupreichik. Magická tradícia: Staroveká India.
Časť 2. 07/03/14 Webová stránka www.infinix.com.ua.)

„Tantra je mágia! Pomáha udržať si partnera alebo partnerku a etablovať sa
s ním nezabudnuteľný sexuálny vzťah. Tantra je staroveké umenie, v ktorom sa spája vášeň a neha, duša a myseľ. Keď začnú spievať v súzvuku, pocity a telá partnerov sa dostanú do víru rozkoše a blaženosti. Tantra je starodávna technika na riadenie sexuálnej energie, prináša zmyselnosť a potešenie na kvalitatívne novú úroveň vnímania.
Jednoduché fyzické potešenie sa nikdy nedá porovnávať s malátnosťou tantry, pretože využíva vibrácie tela, ktoré explodujú každú bunku, každý atóm a prinesú vám neopísateľné potešenie! Prestanete vnímať sex ako čisto fyzický akt s čisto fyzickým potešením. Sex sa pre teba zmení na svet blaženosti a blaženosti, ktorý môže trvať večne.
Tantra pomôže získať späť zdravie a stratenú mladosť. Ľudské telo nie je v žiadnom prípade povinné starnúť. Stáva sa to len preto, že ho človek nevie udržať v správnom energetickom tóne. Ak chce byť človek mladý, bude. Môžete sa stať najpríťažlivejšou, najsexi, najmladšou, najšťastnejšou a najžiadanejšou ženou na svete."

(Tantrická mágia. Webová stránka www.vk.com.)

„Tantra má 4 hlavné vchody, 4 slony. Na Západe je tantra sexuálna mágia, na východe je tantra sexuálna joga. Na juhu je tantra tajným náboženstvom a na severe je tantra šamanizmus. A hoci sa na východe (India, Čína, Tibet) tantra praktizovala aj ako mágia, stále viac vnímame východnú tantru ako formu jogy. Západná mágia si vytvorila svoj systém tantrickej mágie, pod vplyvom viacerých vplyvov – keltskej mágie Druidov, tajných rádov Európy, súfijského vplyvu a židovského vplyvu kabalistickej mágie. V XX storočí. tieto poznatky zozbieral Aleister Crowley a nadobudli systémový výraz a prejavili sa v podobe Rádu zlatého úsvitu, čo je jeden z typov tantrickej Kauly v západnej verzii. Okrem toho existovalo mnoho ďalších malých okultných skupín, ktoré praktizovali „sexuálnu mágiu“ spolu s „čiernou mágiou“. Tantrická mágia je predovšetkým sexuálna mágia, ale v skutočnosti je tantra ako taká univerzálna mágia, pretože je založená na magickom vedomí. Tu treba jasne pochopiť, že v tantre magické vedomie dominuje nad magickou energiou. V tantre chápeme múdrosť mágie viac, ako dosahujeme pomocou rituálov na splnenie túžob. Tantrická mágia je založená na sexuálnej mágii, ale tantra má aj „obchodnú mágiu“, „bojovú mágiu“ a posvätnú mágiu alebo teurgiu. Najprv si formujete svoju magickú múdrosť, vedomie a až potom formujete magickú energiu, ktorá dáva realizáciu vašich vedomostí. Ak človek okamžite dostane magickú šakti bez vyššieho vedomia tantry, môže sa dostať do problémov alebo si vytvoriť nesprávnu víziu magickej šakti, ktorá je energiou prebudenej kundalini."

(Chinnamasta in Tantra. Webová stránka www.nekata.ru.)

« Mágia. Mágia sa odohráva vo sfére hmotného vesmíru (maya). Všetko, čo sa deje vo svete okolo nás, či už je to narodenie dieťaťa, rast stromu, let vtáka alebo proces trávenia, je vlastne mágia. Čo môže byť magickejšie ako neuveriteľné javy, ktoré sa okolo nás dejú každú sekundu každého dňa?
Magické rituály sú len manipulácie s univerzálnou mágiou okolo nás a v nás. V istom zmysle to moderná veda robí manipuláciou s rôznymi energiami – elektrickou, mechanickou, biologickou atď. Tantristi, jogíni či mágovia využívajú kozmické sily, psychické sily atď. pomocou mantier, mandál, rituálov a iných tantrických praktík. Ak si myslíte, že to nie je možné, nebudeme vás presviedčať o opaku. V podstate opäť upozorňujeme, že nie je dôvod, aby ste niečomu verili bez osobnej skúsenosti. Buďte otvorení voči možnostiam a pamätajte, že magické rituály sa používali počas celej ľudskej histórie.
Základným predpokladom mágie je, že makrokozmos sa odráža v mikrokozme, hoci v skutočnosti je ich vzťah oveľa hlbší. Preto magické metódy môžu spôsobiť zmeny vo vonkajšom svete, vo fenomenálnom vesmíre a v samotnom individuálnom človeku. Mikrokozmos je vstupnou bránou do makrokozmu. Vnútorné činy vedú k pochopeniu vonkajšieho. Pochopenie máje vedie k jej zvládnutiu.
V tantre sa mágia má používať na prinesenie pozitívnych zmien v ľudskej bytosti a životnom prostredí. Bohužiaľ, mágia sa dá ľahko zneužiť vo forme čiernej mágie. To vedie k pádu človeka, pretože negatívne činy vedú k negatívnym dôsledkom pre kúzelníka. Zneužitie mágie ide vždy bokom. Samozrejme, Tantra je proti nevhodnému používaniu mágie. Trvá na tom, že na dosiahnutie harmónie by sa mala použiť mágia; toto by sa malo robiť podľa povahy (dharmy) osoby. Toto sa často označuje ako biela mágia. Ale mágia je mágia - iba nesprávne alebo správne použitie ju zmení na čiernu alebo bielu mágiu. Pri správnom použití môže viesť k nevšedným zážitkom, vyššiemu uvedomeniu a poznaniu. Kto to zneužije, na osobný prospech alebo na pomstu, sám utrpí.
Väčšina ľudí je k mágii buď extrémne skeptická, alebo ju považuje za niečo nadprirodzené. Ale v skutočnosti to nie je nič iné ako rozšírenie prirodzených schopností človeka nad rámec chápania a skúseností väčšiny ľudí. Magická sila je skutočná ... tak skutočná ako všetko, čo existuje. Ale to leží mimo bežnej skúsenosti. Sila mágie pochádza z výroku Višvásara Tantry, ktorý hovorí: „Čo je tu, je všade; čo nie je tu, nie je nikde." Vyplýva to z výroku Hermesa Trismegista zo starovekého Egypta, ktorý povedal: „To, čo je dole, je obrazom toho, čo je hore; a to, čo je hore, je obraz toho, čo je dole, za účelom mágie alebo zázraku."
Všetky praktiky tantry a jogy sú rôznymi magickými činmi, pretože sa vás snažia naladiť na niečo iné, či už je to vnútorný pokoj, poznanie alebo čokoľvek iné. A najväčšia forma mágie je nirvána, samádhi, kaivalya – inými slovami, stav osvietenia, akokoľvek to nazvete.
Kristus bol kúzelník, pretože robil zázraky. Budha bol kúzelník; kúzelníci boli Mohamed a Mojžiš, ako aj nespočetné množstvo jogínov a svätých v priebehu storočí. Guru je kúzelník, o tom by nemalo byť pochýb. Atď. Mágia sa jednoducho zaoberá tými aspektmi bytia, ktoré ležia mimo normálnych nízkych stavov vedomia. Je to mágia spôsobená duchovnými praktikami, ktorá vás povznáša do neopísateľných stavov vedomia, poznania a blaženosti.
Mágia je proces duchovnej alchýmie, pretože spája individuálne vedomie s vyšším vedomím. Premení smrteľnú na nesmrteľnú. Človek odhaľuje svoju pravú podstatu. Práve pohľadom dovnútra odhaľuje tajomstvá vesmíru a najvyššie tajomstvo. Je to mágia".

(Swami Satyananda Saraswati. Staroveké tantrické tantrické techniky a
Kriyas. diel 2. Kurz pre pokročilých. Vydavateľstvo K. Kravchuka. 2005 688 strán)

« Tantra a naplnenie túžob. Dokonca aj v Indii sú tantriky často zobrazované ako veľkí mágovia, obdarení zvláštnymi schopnosťami, pomocou ktorých je možné prekonať ťažkosti a splniť túžby pomocou drahokamov, mantier, jantier a púdží, aby si podmanil bohov a odohnal zlo. sily a zlá karma, ktoré stoja v ceste šťastiu. Takéto tantriky môžu využívať celkom špecifické systémy vedomostí, najmä védsku astrológiu, ako aj jogu a ajurvédu a byť sofistikované v ich aplikácii. Ale aj ich tvrdenia sú vo svojej podstate osobnejšie, súvisia s ich vlastnými špeciálnymi schopnosťami alebo siddhi a vzťahmi s božstvami, gurumi alebo dokonca duchmi, ktoré pre nás môžu pôsobiť mysticky a odstraňovať akékoľvek vonkajšie obmedzenia, s ktorými sa môžeme stretnúť.
Niektorí tantrickí guruovia sú považovaní za takých mocných, že jediný dotyk alebo pohľad z nich nám môže dať čokoľvek, po čom túžime. Ponúkajú nám rýchle a úžasné spôsoby, ako dosiahnuť to, čo nám vlastné úsilie, karma a osud odopierajú. Prirodzene, obraz takéhoto tantrického guru sa dá ľahko použiť. Takíto guruovia môžu žiadať veľa alebo vyžadujú našu osobnú pokoru a oddanosť rôznymi spôsobmi. Mnoho indických politikov zvyčajne zamestnáva takýchto tantrikov v nádeji, že ich schopnosti využijú na víťazstvo vo voľbách a porazenie svojich konkurentov. Z tejto magickej formy tantry vznikajú fascinujúce príbehy a dobré romány, čo im dodáva ďalšie čaro a základ pre zveličovanie.
Fascinácia tantry nie je v ľudskej kultúre ničím novým. Tantra je iný druh tej istej starej príťažlivosti k mágii, okultizmu a rituálu, ktorý do určitej miery nachádzame vo všetkých kultúrach a bol veľmi dôležitý v celom starovekom svete. Staroveké védske obrady, podobne ako moderné tantrické obrady, sú určené na dosiahnutie všetkých cieľov ľudského života, od kamy alebo potešenia až po víťazstvo v boji a mokšu alebo oslobodenie. Podobná túžba nasmerovať kozmické sily na naplnenie našich ľudských túžob je prítomná aj v monoteistických náboženstvách. Modlitba sa v západných náboženstvách používa rovnakým spôsobom na zabezpečenie svetského alebo verejného blaha, rovnako ako kresťanskí evanjelikáli v Amerike konajú modlitby a bohoslužby za znovuzvolenie Georgea W. Busha.
Dôvera v Boha – či už v podobe rôznych bohov a bohýň, alebo beztvarých, alebo vo svätých a guruov – na naplnenie ľudských túžob je jednou z prvých a najbežnejších ciest ľudského náboženského hľadania. Prirodzene, nevyvinuté ľudské ego sa najprv obracia k Bohu pre svoje potreby s viac než skutočným hľadaním poznania a zmyslom oddanosti. Tantra nám otvára jeden z najprepracovanejších spôsobov, ako to urobiť, a uznáva svoju hodnotu ako prvý krok k duchovnému vzostupu pre človeka. Súčasťou tohto prístupu je spievanie mantier na zvýšenie našej prosperity alebo nájdenie dobrého životného partnera alebo na akýkoľvek iný podobný osobný cieľ. Na takýchto praktikách nie je nič zlé, ale nie sú to vyššie aspekty tantry alebo jogy."
(Ďalšia možnosť prekladu).„Dokonca aj Indiáni často opisujú tantriky ako veľkých mágov, obdarených zvláštnou silou prekonávať ťažkosti a uspokojovať naše túžby, privolávajúc pomoc bohov prostredníctvom drahých kameňov, mantier, jantier a púdží, ako aj odstraňovať negatívne vplyvy a zlú karmu, ktoré stáli nám v ceste za šťastím. Takéto tantriky často využívajú veľmi špecifické vedy, najmä védsku astrológiu, ako aj jogu a ajurvédu, pričom tvrdia, že sú odborníkmi v tejto oblasti. Ešte častejšie sú však tí, ktorí tvrdia, že majú nezvyčajné osobné schopnosti, napríklad zvláštnu silu „siddhi“ a spojenie s božstvami, gurumi či dokonca duchmi, ktorí pre nás môžu robiť dobro a odstraňovať ťažkosti, ktoré zažívame.
Niektorí tantra guruovia sú považovaní za takých mocných, že ich pohľad alebo dotyk by mali splniť akúkoľvek túžbu. Umožňujú nám rýchlo a nepochopiteľne dosiahnuť to, čo sme nedokázali dosiahnuť vlastným pričinením, čo nám karma, osud nedoprial. Je samozrejmé, že takíto guruovia berú veľa za svoju pomoc alebo vyžadujú našu osobnú oddanosť a lojalitu v rôznych záležitostiach. Mnoho indických politikov sa ľahko obráti na ich služby počas volieb alebo aby porazili oponentov. Tantrické zázraky prenikajú do literárnych rozprávok a románov, čím získavajú ešte väčšie čaro.
Aj tí najbezúhonnejší guruovia, ktorí nenosia imidž mága tantrika, sú takto vnímaní a očakávajú, že splnia svoje túžby. Taký je smäd človeka po pomoci zhora, ktorá spraví jeho život lepším a v súlade s jeho túžbami. Je jasné, že pokusy využívať Boha, Bohyňu či gurua na osobné účely nie sú úplne duchovné, ale sú spoločné pre každého, najmä v súvislosti s narastajúcou rivalitou v modernom svete. Pôvab tantrickej mágie je úplne odlišný od skutočných tantrických praktík, ktoré si vyžadujú hlboké poznanie, spravodlivosť a osobné úsilie na dosiahnutie blaženého príbytku mimo ega a túžby. A predsa je to mágia, ktorá priťahuje pozornosť ľudí.
Príťažlivosť tantry nie je pre ľudské kultúry ničím novým. Toto je len iná forma rovnakého úsilia o mágiu, okultizmus a rituály, v tej či onej miere prítomná vo všetkých kultúrach a zaujímajúca mimoriadne dôležité postavenie v starovekom svete. Staroveké védske rituály, podobne ako moderné tantrické rituály, môžu byť podobne použité vo všetkých sférach ľudského života: od karmy po potešenie, od víťazstva nad rivalom po moksha - oslobodenie.
Pokusy o spojenie kozmických síl a našich ľudských túžob nachádzame všade, dokonca aj v monoteistických náboženstvách, ktoré považujú pohanstvo za zhubné. Západné náboženstvá sa uchyľujú k modlitbám, ktoré sa okrem iného používajú na zlepšenie nášho svetského alebo sociálneho blahobytu. Napríklad evanjelikálni kresťania v Amerike konajú bohoslužby a modlia sa za znovuzvolenie Georgea W. Busha do prezidentského úradu. Podobné fakty nájdeme v islame.
Obracanie sa k Bohu (bez ohľadu na to, či v podobe éterického ducha alebo v podobe bohov a bohýň, svätých a guruov) pre uspokojenie našich ľudských túžob je jedným z prvých a najbežnejších spôsobov medzi ľuďmi. Prirodzene, nevyvinuté ľudské ego sa obráti k Bohu pre svoje osobné potreby, a nie pri hľadaní poznania alebo zo zbožnosti. A v tomto prípade Tantra ponúka človeku tie najpremyslenejšie spôsoby. Okrem toho uznáva hodnotu takéhoto obrátenia ako prvého kroku na duchovnej ceste. Súčasťou jej prístupu je spievanie mantier na zvýšenie bohatstva, nájdenie dobrého manželského partnera alebo na akýkoľvek iný osobný účel. Na takýchto veciach nie je nič zlé. Ale nezabudnite, že vôbec nepredstavujú najvyšší aspekt tantry alebo jogy."

(David Frawley. Tantra a mylné predstavy:
očistenie podstaty od bludov. (Časopis Life Pozitive.
Dillí. jan. 2005). Za. A. Ignatieva. Webová stránka www.shaktism-kgd.narod.ru.)

„Anotácia. Tajomné a magické vždy človeka priťahovalo a priťahovalo. Viera v zázraky je charakteristická tak pre našich vzdialených predkov, ako aj pre nás samých. Ponúkaná kniha pútavo a poučne približuje čitateľom históriu mágie a odhaľuje niektoré jej tajomstvá. Autor sa zároveň zámerne nedotýka témy stredovekej inkvizície, ktorá bola opakovane odhalená v iných publikáciách, ale najväčšiu pozornosť venuje exotickým kultom ako voodoo a šamanizmus, ktorých mnohé aspekty sú prebraté v ruštine. prvýkrát.
« tantrizmus. Hoci má tantrizmus všetky znaky nezávislej náboženskej tradície – svoje vlastné vierovyznania, druh kultúry a jogínskej praxe, posvätné knihy – tantry a množstvo ďalších čŕt konkrétneho náboženstva – väčšina bádateľov, ako aj duchovných autorít, Samotní tantristi považujú tantrizmus za špeciálnu ezoterickú formu hinduizmu.
Tantrizmus je jedným z najstarších náboženstiev. Jeho počiatky siahajú do čias matriarchátu, kedy sa zrodil kult Veľkej bohyne Matky, kedy vládla mágia s úžasnými záhadami, doplnené o pohanské rituály plodnosti a hojných obetí. Potom sa verilo, že úrodnosť polí a plodnosť zvierat úzko súvisia s vysokou plodnosťou žien a schopnosťou mužov aktívnej sexuálnej praxe. Stopy tohto učenia možno vystopovať takmer všade. Formy náboženstva podobné tantrizmu existovali takmer u všetkých národov staroveku: sú to kulty Astarte v Asýrii, Isis v Egypte, Afrodita v Grécku, Venuša v Ríme, Cybele v Malej Ázii, Ishtar v Mezopotámii, Anahait v Iráne, Guanyin - v Číne, Amaterasu - v Japonsku, Shakti - v Indii, Lada - medzi starými Slovanmi. Ako živá tradícia však forma náboženstva Shakta prežila iba v Indii, kde sa intenzívne rozvíjalo prvých 10 storočí nášho letopočtu, pričom bola silne ovplyvnená neskoršími náboženstvami.
V skutočnosti tantrizmus oživil pohľad na pôvodný svet ako spojenie dvoch princípov: mužského a ženského. A preto je tantrizmus presiaknutý erotizmom, jeho temné a zložité rituály vzkriesia starodávnu mágiu plodnosti. Tantrické sochy zobrazujú bohov v divokom milostnom spojení; mnohostranné a mnohoruké sa prepletajú v ľúbostnej extáze. Tantrickí bohovia v sebe nesú aj prvok diabolizmu: náhubky s býčími rohmi, hrozné obnažené ústa, ruky s veľkými pazúrmi.
Už v storočiach VI-VII. Tantrizmus bol nakoniec legalizovaný v špeciálnych textoch. A v X storočí. v Khajuraho bol postavený nádherný chrám Kandarya-Mahadev, ktorého všetky vysoké reliéfy sú presiaknuté erotikou. Toto je kamenná pieseň lásky. Dokonca aj staré upanišády videli v spojení pohlaví prejav veľkého božského princípu.
Tantrizmus, najstaršie a veľmi zvláštne náboženstvo, žije dodnes. Pri všetkej rozmanitosti tantrických kultov sa všetky redukujú na štyri hlavné: „Tantra pravej ruky“, „Tantra ľavej ruky“, reformovaný univerzálny šaktizmus a primitívny tantrizmus šamanistického typu.
„Tantra pravej ruky“ je najhinduizovanejšia, alebo skôr brahmanizovaná forma tantrizmu, ktorého nasledovníci uctievajú bohyňu Matku podľa predpisov ortodoxného hinduizmu a opustili množstvo starých tantrických rituálov: sexuálne rituály, techniky čiernej mágie, krvavé obete zvierat a pod. „Tantra pravej ruky“ je rozšírená v Číne a Mongolsku, jej prívrženci veria, že hlavnou vecou je mužský princíp.
Tantra ľavej ruky sa rozšírila po celom Mongolsku a Tibete. Jej prívrženci veria, že v centre všetkého je ženský princíp a zachovávajú si vo svojej praxi všetky znaky starovekého tantrického kultu.
Podľa tantrického učenia kedysi na Zemi všetci ľudia patrili k jednému spoločnému náboženstvu, ktoré umožňuje všetkým bytostiam byť v harmónii s Bohom, Matkou Prírodou a medzi sebou navzájom. „...Vďaka cvičeniu jogy a pravidelným obetiam...ľudia uspokojili bohov a duše predkov sa zaviazali k cnosti v Krita-yuge (doba predchádzajúca súčasnosti). Štúdiom Véd, meditáciou, blahodarnými vplyvmi a potláčaním svojich zmyslov mali ľudia obrovskú silu, odvahu, múdrosť a dobrú povahu. Keďže boli smrteľní, napriek tomu odišli (po smrti) do príbytku bohov, pretože sami boli božskí, vyznávali pravé náboženstvo a každý poznal pravdu,“ hovorí Mahanirvána Tantra tých čias.
V budúcnosti sa sila védskej tradície oslabila a ľudia začali degradovať. Zbavení skutočného poznania začali byť voči sebe nepriateľskí, vytvorili si mnoho umelých presvedčení, ktoré ľudí len viac a viac oddeľovali. Potom, aby zachránil základy, Veľký Otec Boh Šiva udelil najintímnejšie posvätné poznanie – Tantru, čo nie je nič iné ako Panchama Veda, teda „Piata Veda“.
Slovo „tantra“ má množstvo významov: „reprodukcia“, „tajné poznanie“, „mágia“, „cvičenie“, „učenie“, „spása prostredníctvom tela“. Ale posvätné tantrické texty dávajú inú interpretáciu tohto pojmu: „nazýva sa tantra, pretože odhaľuje poznanie pravej podstaty všetkého – tattvy a tým zachraňuje“ (podľa Kamika-Agama, jednej z najdôležitejších saiva tantier) .
Počet tantier nie je známy, je ich veľmi veľa. Tantristi držia svoje učenie v tajnosti pred nezasvätenými v tantrickom kulte. Verí sa, že niekto, kto nie je zasvätený, môže zneužiť svoje vedomosti a poškodiť svoju dušu a svoje okolie. Pre samotných tantristov nie je pochopenie zložitých okultných vedomostí a zručností samo osebe cieľom, ale iba prostriedkom, ktorý im pomáha získať nadprirodzené schopnosti nie s cieľom získať obrovskú moc nad ľuďmi a prírodnými silami, ale výlučne za účelom. duchovného sebazdokonaľovania.
„Cez pôžitok k spáse“ – to je princíp tantrizmu. Telo pre tantristov nie je „väzením duše“, ale posvätným chrámom božskej energie. Svet nie je „výrobok ilúzie“, ako učia védanti, ale kozmické telo Boha, naplnené jeho slávou a mocou. Pomocou magického rituálu môže človek splynúť s týmito silami a tým sa nielen stať ich súčasťou, ale aj nejako ovplyvniť, aby bezpečne kráčal po ceste spásy. Inými slovami, pochopenie tajomstiev vesmíru prostredníctvom správneho pochopenia zákonov vesmíru a princípov interakcie rôznych kozmických prvkov - tattwy - odhaľuje tantrist s pomocou učiteľov a božstiev patrónov v hĺbke svojich vlastných. vedomie, jeho pravá, teda božská podstata.
Shiva pre tantristov je najvyšší Boh-Otec, najvyšší učiteľ tantry a jogy. Veľmi sa líši od „obyčajného“ hinduistického Šivu, je stotožnený s najvyšším Absolútnom a zosobňuje kozmické vedomie, v hĺbke ktorého je ukrytá jeho vlastná sila – Šakti.
Šiva vďačí za všetku svoju tajomnú moc veľkej Šakti. V tantrizme je pojem „shakti“ ústredný a nejednoznačný: „energia“, „sila“, „sila“, „ženský princíp“, „duchovná sila“. Šakti predstavujú akýsi Jeden Život všetkého, čo existuje, vrátane Šivu. Vďaka Shakti je Šiva schopný „zrodiť“ Vesmír a všetkých jeho obyvateľov – od bohov až po tie najmenšie mikroorganizmy. Ak je Šiva Otcom sveta, potom Šakti je Veľká bohyňa Matka. Shakti spája zdanlivo vzájomne sa vylučujúce vlastnosti. Je to impozantná krvilačná bohyňa a láskavá matka. Je to veľká čarodejnica.
Všeobecne platí, že v „Tantre ľavej ruky“, ako v šaivizme, má každé mužské božstvo božskú manželku, s ktorou sa spája vo večnom objatí. Ženské božstvá zároveň existujú v dvoch formách: „veľkodušné“ a „strašné“. To posledné je spojené s ničením, smrťou, čiernou mágiou, obetami ľudí a zvierat.
Tantriky sú známe svojimi znalosťami mágie a iných okultných disciplín. Celý ich kult je preniknutý mágiou. Pri magických obradoch sa používa trojaký princíp: „jantra – mantra – mudra“.
Jantra je zvyčajne geometrická konštrukcia (vo forme trojuholníkov, štvorcov, kruhov rôznych tvarov, ktoré sú do seba vpísané a často vybavené ďalšími magickými znakmi). Niekedy sa akékoľvek fyzické predmety, vrátane ľudského tela, nazývajú jantry. Pomocou kúziel - mantier, vykonávaných na určitý motív a rytmus, sa jantry "oživujú", napĺňajú energiou prítomnosti určitých božstiev, démonov a duchov. A pomocou mudier - špeciálnych magických gest a pozícií - začnú pôsobiť jantry, ktoré majú priaznivý alebo škodlivý vplyv na človeka a jeho prostredie.
Tantrická teória teda vyžadovala, aby sa telo (pohyby), reč (kúzla) a myseľ (sústredenie, hlboká kontemplácia) zúčastňovali na magických rituáloch.
Každý vysokopostavený tantrist sa určite pokúsi zvládnuť šesť magických umení ako pre vlastnú ochranu pred votrelcami, tak aj pre potreby čiernej mágie.
Šaktisangama tantra hovorí: "V časoch veľkého smútku a nešťastia, ohrozenia života, straty majetku, smrti potomstva, nebezpečenstva epidémie alebo smrti štátu sú predpísané metódy šatkarma sádhany." Tieto metódy zahŕňajú: vashikarana (podrobenie niekoho vašej kontrole), stambhana (niekoho paralyzovaného a neschopného ničoho), ustadana (zničenie niečieho zdravia a pohody), marana (zabitie niekoho pomocou magických účinkov), vidveshana (podnecovanie bezdôvodné nepriateľstvo medzi bytosťami) a ucchatana (vyhnanie niekoho). Tantristi sa však k čiernej mágii uchyľujú v najextrémnejších prípadoch, keď niet inej možnosti, ako ochrániť seba a svojich blízkych. Podľa predpisov tantier môže byť šatkarma aplikovaná len vo vzťahu k zjavným darebákom a démonickým bytostiam, zbaveným viery v Boha a ubližujúcim jeho oddaným deťom - tantrikám.
Keďže učení lámovia vyhlásili tantrizmus za tajné učenie, prístupné len niekoľkým vyvoleným, dá sa len matne tušiť, čo sa deje v tajných tantrických mystériách.
Tibet donedávna inšpiroval svojich susedov s úctou, z úst do úst sa odovzdávali nevšedné príbehy o tajomnej krajine ukrytej mimoriadnou oponou, natiahnutou na ramenách gigantických zasnežených hôr. Hlavný dôvod príťažlivej sily Tibetu však netreba hľadať v zázrakoch a tajomstvách, ale v povesti divotvorcov, ktorá sa posilnila za tibetskými pustovníkmi."

(Smirnova I.M. Najväčšie záhady a tajomstvá mágie.
Veche. 2005 Webová stránka www.libatriam.net.)

„Prečo potrebujete poznať históriu z pohľadu starých ľudí? Po prvé, starí ľudia zaobchádzali s históriou ako s kázaním. História je najpravdivejší kazateľ, pretože káže bez ľudských slov, ktoré skresľujú význam – len s faktami, udalosťami, obrazmi a osudmi. Samozrejme, Boh bol považovaný za neviditeľného kazateľa, ktorý napomína ľudí. Preto tí, ktorí dobre poznajú skutočnú históriu, nepotrebujú ďalších kazateľov. Kvôli tomuto svetonázoru vznikli „historické“ knihy Starého zákona.
Po druhé, naši predkovia verili, že minulosť vôbec nezmizne, ale naďalej existuje v špeciálnej dimenzii - vo „večnosti“. Čas sa vo všeobecnosti považoval za vlastnosť ľudskej mysle a nie za objektívnu realitu. Na všetko myslíme len „včas“, preto je naše sebauvedomenie obmedzené. V sanskrte sa čas nazýval „Kali“ a bol hlavnou príčinou smrti nášho „ja“. Na večnosť existovali aj zvláštne, posvätné mená. Napríklad Egypťania nazývali večnosť „Jet“. Zároveň je to názov chrbtice večného boha Osirisa, na ktorom môžete vidieť štyri čakry, ako tie staroindické. Minulosť nás naďalej energeticky ovplyvňuje a čím bližšie je úroveň nášho vedomia k večnosti „Jet“, tým silnejší je vplyv minulosti na nás.
Po tretie, v staroveku sa verilo, že počet archetypov a grafov nie je nekonečný, ale obmedzený. Napríklad keltskí filidia si usilovne zapamätali svoje mýty, aby si zapamätali vhodnú zápletku, takzvanú „mytologému“, aby predpovedali, ako sa skončí nejaká novodobá udalosť. Tento svetonázor opäť vychádzal z myšlienky jedinej udalosti-subjekt večnosti „Jet“, ktorej všetky udalosti a predmety sú stelesnené v mnohých variantoch v nižších dimenziách, ako je tá naša, no vždy zodpovedajú konkrétnej vyššej mytológii.
A napokon aj znalosť etymológie a presný preklad známych slov vám umožňuje pozerať sa na známe pojmy iným spôsobom. Napríklad v ruštine slovo „vôľa“ náhodou neznamená slobodu a schopnosť byť cieľavedomý. Ide o akýsi náznak jedinej správnej cesty k skutočnej, nie iluzórnej slobode.
Predpokladá sa, že výraz tantra je odvodený z dvoch sanskrtských slov: tanoti a trayati. V sanskrte tanoti znamená expandovať a trayati znamená oslobodiť. Koreň „trayati“ sa často nachádza v iných pojmoch, napríklad v známej „mantre“ – „oslobodení mysle“.
Podľa klasického prekladu tantra údajne znamená oslobodenie vedomia jeho expanziou. Aj keď sa mi toto vysvetlenie veľmi nepáči. Lexikón sanskrtu je taký, že na začiatku spojenia výraz-slovo musí byť podstatné meno. Čo znamená uvoľnenie akejsi „expanzie“? Nič konkrétne.
Skúsme na to prísť sami. Otvárame sanskrtský slovník. Ľahko nájdeme pôvodné podstatné meno „tantra“, ktoré implikuje kontinuitu, trvanie, vlákno. Toto podstatné meno sa však tiež nemôže ukázať ako želaná interpretácia, rovnako ako pojem „guru“ nie je vôbec totožný s podstatným menom „ťažký“, ale v skutočnosti pozostáva z dvoch slov „gu“ - „ tma" a "ru" - "rozptýliť sa". Starovekí ľudia oceňovali úspešnú hru so slovami, ktorá vytvára skrytý význam ako podtext.
Čítame ďalej. Slovo „tan“ v sanskrte znamená „ovocie“, „tanu“ znamená „tvár“, „tanum“ znamená „telo“ a „tanuu“ je už mŕtvola. Preto koreň „tan“ v širšom zmysle siaha späť k definícii telesného ja nášho „ja“. Preto je najpravdepodobnejšie, že výraz „tantra“ je správnejšie preložený ako „oslobodenie tela“, „oslobodenie prostredníctvom tela“ alebo dokonca – „oslobodenie od tela“. V čínskom taoizme existuje súhlasný koncept „oslobodenia od mŕtvoly“, čo znamená dosiahnutie duchovnej nesmrteľnosti prostredníctvom vedomého odmietnutia telesnej roviny existencie.
Každý mystik vie, že rozšírenie nášho „ja“ je jediný spôsob, ako sa zbaviť utrpenia spôsobeného egoizmom nášho ja. Koniec koncov, každý človek je vždy egoista. Aj ten, kto obetuje život, poteší seba. Ide len o to, že jeho „ja“ je rozšírené až po hranice jeho vlasti, rodiny, podobne zmýšľajúcich ľudí, priateľov. Ale požadovať od človeka, ktorý včera nebol ničím: premýšľajte o sebe, o tom, čo chcete, o svojom veľkom osude, pretože ste ten vyvolený - to je pasca na myši pre jeho slabé, obmedzené „ego“. Preto zostane navždy slabý a obmedzený.
Predstavte si, čo by sa stalo, keby ste ponúkli, že sa nehodnej osobe okamžite zbavíte „komplexov“. S radosťou začne robiť najrôznejšie škaredé veci spojené s jeho nízkou povahou a bude si istý, že odteraz je nad zákonmi karmy a všetko je pre neho možné. Fantastický nezmysel. Pravdepodobne by podľa nejakého zákona prírody mali takíto ľudia padnúť do smrteľných pascí. Koniec koncov, nejako je potrebné sa ich zbaviť prešibane. Mnohé „otravné komplexy“ sú to jediné, čo nehodného človeka zachráni pred definitívnym pádom, no niektorí sa o tom presvedčia až v pekle.
Aby ste sa vyhli tragickým chybám, pred realizáciou vašich drahocenných fantázií a snov je potrebné rozšíriť sebauvedomenie svojho „ja“. Človek, ktorý sa snaží zúžiť „ego“ na hranice len vlastného tela, osobných pôžitkov a vášní, oddeľujúc sa od záujmov „menej hodných“ ľudí, bude nevyhnutne veľmi nešťastný, pretože samotný pojem šťastie znamená byť zapojený do niečoho väčšieho ako si ty sám... "Len tam, kde je všetko jedno, budeš šťastný" (c).
Na rozšírenie vedomia bolo vynájdených mnoho spôsobov. Tantra sa tradične chápe ako cesta k osvieteniu prostredníctvom budovania magických vzťahov medzi mužom a ženou. Mysticizmus vzájomného pôsobenia mužského a ženského rodu preniká do všetkých ezoterických systémov staroveku, kresťanstvo nevynímajúc. Napríklad známa Šalamúnova hviezda je židovská šesťcípa hviezda, ktorá je symbolom pohlavného styku. Trojuholník smerujúci nadol označuje pyramídu, obelisk, menhir, falus, trojuholník smerujúci nahor - misu alebo ženské lono. Preto magický prsteň Šalamúna s najväčšou pravdepodobnosťou znamenal snubný prsteň, čo znamenalo manželstvo so Shekinah - ženskou hypostázou božskej prítomnosti v prírode okolo nás. Alexandrijskí hermetici na začiatku éry volali po zjednotení Slnka a Mesiaca, muža a ženy. Z rovnakého dôvodu nazývali európski alchymisti alchymistický proces snúbenie alebo manželstvo. Čínski taoisti vzali hermetickú alegóriu doslovne. A Ježiš sa v evanjeliách nazýval ženíchom, ktorého nevestou bola kresťanská cirkev a celá pozemská prirodzenosť.
Poďme si vysvetliť kúzlo tantry. V hinduizme je žena princípom energie a muž princípom informácie o tom, ako by sa táto energia mala využívať. Nie je náhoda, že meno bohyne Šakti v preklade zo sanskrtu doslova znamená „sila“ a meno jej manžela Šivu – „dobré, prinášajúce šťastie“. Obrazne povedané, iba so stykom Šivu a Šakti môžu byť naše aktivity úspešné.
Vo väčšine tradičných kultúr je materiálny svet vždy ženskou hypostázou Božstva. Realita, na ktorú sme zvyknutí, je Bohyňa Matka, Hmota, Maat, Maya, Shekhina, Kali, Prakriti, Príroda. Hmota dáva vznik všetkým formám existencie, nesie ich a vychováva, potom hladí a potom trestá každého z nás. Hmota môže predčasne zničiť tie najneopatrnejšie deti a zmeniť sa vo vzťahu k nim na nemilosrdnú Kali.
V tantre je každá pozemská žena považovaná za živý oltár Bohyne Matky, prostredníctvom ktorého možno Veľkú Bohyňu uctievať a uspokojovať. Ak potešíš ženu, uctíš Bohyňu, ktorá má k dispozícii celý materiálny svet. A ak chce tantrik dosiahnuť úspech tu a teraz, a nie vo vyšších svetoch, musí si ctiť ženu, aby bol vždy úspešný v materiálnom svete.
Je však dôležité mať na pamäti, že pozemská žena nie je sama o sebe Bohyňou, ale iba jej mystickou inkarnáciou. Ak sa žena stane chamtivou, sebeckou, roztopašnou, klamlivou, stratí svoju dôstojnosť, potom urazí Veľkú bohyňu a prestane byť živým oltárom. Ako žena je naďalej uctievaná, ale láska k nej nemá posvätný význam a nie je vhodná na praktizovanie tantry.
Aby žena slúžila tantrikovi ako oltár Veľkej bohyne, musí ho vedieť milovať a neklamať mu. Pravdivosť je predpokladom každého človeka na duchovnej ceste. Ženská láska je pre tantriku ako sattva, požehnanie, prejav Božieho milosrdenstva. Pravdivosť je radžas, energia, potrebná sila, aby sa človek mohol realizovať. V dávnych dobách, keď neexistovali prísne pravidlá morálky, sa od brahmana vyžadovala iba jedna vec – pravdovravnosť. Veď ten, kto nikdy neklame, sa nevyhnutne musí stať buď vzorom cnosti, alebo mimoriadne odvážnym, silným a sebavedomým človekom. Zamyslite sa, koľkí z nás sú dnes schopní takej odvahy – nikdy neklamať? V chápaní starovekých ľudí, Horus, hrdina alebo védska „vira“, ktorý mal odvahu postaviť sa mimo morálky, musí mať aj odvahu, aby pravdivo priznal všetko, čo urobil. Inak vlastne nebol sám sebou, konal nevedome. V opačnom prípade jeho strach z trestu, odsúdenia, jeho pripútanosť k zisku alebo materiálnym výhodám naruší všetky duchovné túžby. Nie je náhoda, že v ruskom jazyku si slová „česť“ a „čestnosť“ zachovali rovnaký koreň.
Vzájomná láska medzi mužom a ženou v tantre nebola vždy považovaná za nevyhnutnú, no láska sama o sebe vždy svedčila o tom, že tantrický vzťah je blízko ideálu. Aby si muž kreatívne uctil, pohladil a potešil ženu, musí sa báť, že ju stratí, teda milovať. Rovnako tak žena nebude mať celkom záujem zvyšovať energetickú hladinu muža, ktorý je pre ňu len príležitostným partnerom. Tantra polovičato vedie k rovnakým polovičatým výsledkom. Podľa toho by tantriky oboch pohlaví mali vedieť vyvolávať lásku – vyzerať príťažlivo, byť v dobrej fyzickej kondícii, byť benevolentné, sexi a otvorené, vedieť komunikovať atď.
Na rozdiel od všeobecného presvedčenia, tantra nie je súborom ženských trikov a techník na maximalizáciu mužskej spokojnosti. V skutočnosti je všetko presne naopak. Klasická tantra je pre najvyššie ženské uspokojenie, nie mužské. Muži mali niekedy dokonca zakázanú ejakuláciu, aby si zachovali mužskú silu v záujme dlhšieho sexu. V starých knihách o tantre nenájdete nikde popis, ako vzrušiť muža, ale všade sú podrobne popísané spôsoby, ako potešiť ženu. Možno boli starí muži takí odvážni a vášniví, že ich nebolo treba na rozdiel od moderných mužov vzrušovať. Stačilo, aby sa žena len vyzliekla a nechala sa osloviť.
Na druhej strane klasická tantra bola o niečom viac ako len o sexuálnom potešení. Tantra žena vždy zostáva oltárom Veľkej bohyne - oblečená aj nezaobletá. Všade by mala byť obklopená maximálnou pozornosťou a starostlivosťou. Je jej poskytnutý slušný život, dávajú sa darčeky, komplimenty, zabáva sa a je o ňu krásne postarané. Zdvorilosť pre tantrika je na jednej strane magickým rituálom uctievania Veľkej bohyne a na druhej strane je to správna línia správania, z ktorej silnejšie vzplanie ženská láska. Preto nemá zmysel polemizovať, či je stará etiketa zastaraná, ak je jej pozitívny vplyv zjavný.
Kupodivu aj stredoveký rytiersky kult „krásnej dámy“ siaha do tantry. Zakladateľmi tohto kultu boli Kelti – árijský kmeň, ktorý prišiel do Európy z východu a v dávnych dobách mal veľa zvykov spoločných s Indiánmi. Ukazuje sa, že keltský rytier uctieval vyvolenú dámu, pre neho často úplne nedostupnú z hľadiska spoločenského postavenia, dokonca aj vydatú, a robil na jej počesť výkony nielen pre potešenie, pretože sex medzi nimi bol niekedy nemožný, ale pre šťastie v bitka. Vzájomná priazeň pani akoby zaručovala rytierovi priazeň a ochranu všetkej divej zveri okolo neho. Srdcová dáma bola pre keltského rytiera niečo ako živý anjel strážny.
Tantra žena s prejavmi pozornosti, náklonnosti a darov, odhaľujúc svoju ženskosť na maximum, energicky premieňa svojho milovaného na skutočného muža, naprogramovaného na úspech. Pre muža nie je tento typ vzťahu o nič menej užitočný ako pre ženu. Koniec koncov, ak ho žena miluje, potom jej láska vždy zabráni v zdrvujúcich nárokoch. Je dôležité pochopiť: žena prijíma mužskú lásku, známky jeho pozornosti a dary nie kvôli svojmu egoizmu, ale kvôli výchove a zlepšovaniu svojho milovaného muža. Jeho prínos spočíva v budúcich dôsledkoch maximálneho rozvoja jeho odvahy, a nie v momentálnych materiálnych výhodách. Žiaľ, pre väčšinu moderných žien, ktoré zdanlivo praktizujú tantru, je to najťažší postulát, s ktorým sa dá súhlasiť. Skutočnou ženou tantry je však stelesnená láskavá múdrosť bohyne matky, nie prefíkanosť chamtivej prostitútky.
A až na záver možno pripomenúť, že žena tantry, samozrejme, musí byť sexuálne uspokojená. Ženské potešenie je hlavnou ponukou na živom oltári jej krásneho tela. Počas tantrického sexu sa všetky naše modlitby dostanú k Bohyni Matky, pretože ženský orgazmus je stav podobný šamanskému tranzu.
Tantra je nezávislé mystické učenie, ktoré vzniklo v staroveku, pravdepodobne v ére matriarchátu. Tantrická láska je ako neviditeľný kvet, ktorý možno vedome a trpezlivo pestovať do obrovskej veľkosti, ak ho obklopíte starostlivosťou a pozornosťou. Ak kvet lásky nerastie, potom sa oň dobre nestaráte. Nemyslite si, že láska sa rodí a umiera sama. Ak sa vám zdalo, že láska je preč, pomyslite si: Chcete toto? Ak nechcete, neopúšťajte už zasiate pole, ako hlúpy farmár, ktorý si vždy myslí, že jeho obilie bude rásť rýchlejšie v susednej oblasti. Nebehajte márne zo stránky na stránku, takže vám neporastie vôbec nič. Jedného dňa, keď púčik tantrickej lásky konečne rozkvitne, budete patrične odmenení jej krásou, vôňou a energiou."

(Kúzlo tantry. Webová stránka www.ezotera.ariom.ru.)

„Mágia je založená na rádža joge, pretože kúzelník sa snaží realizovať svoju túžbu ovládaním jemného ohňa mysle. Mágia v tantre je schopnosť dosiahnuť stanovenú túžbu na úkor vlastnej psychickej sily, ako aj uplatniť svoje siddhi. Jogín sa snaží nepoužívať mágiu, pretože vytvára karmu. Náboženstvo a joga používajú magické metódy, ale to sa deje z iných dôvodov, ako sa to robí priamo v mágii. Mágia je vo svojich pohnútkach sebecká, náboženstvo je život pre iných a joga je rozpustenie vlastného ega prostredníctvom jeho poznania, je to poznanie mágie, ale opúšťanie spoločenského života.
Mágia je postavená, podobne ako Raja Yoga, na sile koncentrácie, schopnosti zhromaždiť veľa energie na jednom mieste. Náboženstvo je postavené na kontemplácii a joga je založená na meditácii. Mágia využíva energiu 5 prvkov, je založená na sile ohňa. Náboženstvo využíva energiu lásky, je založené na sile vzduchu, ktorý spája dokopy 5 zmyslov. Joga využíva energiu mysle, ktorá je založená na sile éteru. Tantrická mágia je založená na schopnosti ovládať 5 elementov, psychickej sile lásky a energii mysle. Na to slúžia 3 nástroje: mantry, jantry a tantry alebo sila zvuku, sila svetla a sila tepla.
Magická energia sa hromadí prostredníctvom asketických praktík. Magická sila je jemný oheň a zem mysle, mystická sila je jemný vzduch a voda mysle. Mágia je vedecká aplikácia poézie, hudby (zvuk), maľby (svetlo) a remesla (teplo rúk a tela), táto aplikácia je založená na náboženskom koncepte astrálnych svetov. Jogín silou recitovania mantier, silou vizualizácie alebo silou dotyku môže človeka zabiť alebo uzdraviť. Táto schopnosť je však daná po skúškach a nepretržitom sledovaní duchovnej cesty. Môžete mať talent kúzelníka, ale samotné schopnosti sa rozvíjajú len s pomocou učiteľa.
Tantra má 4 hlavné vchody, 4 slony. Na Západe je tantra sexuálna mágia, na východe je tantra sexuálna joga. Na juhu je tantra tajným náboženstvom a na severe je tantra šamanizmus. A hoci sa na východe (India, Čína, Tibet) tantra praktizovala aj ako mágia, stále viac vnímame východnú tantru ako formu jogy. Západná mágia si vytvorila svoj systém tantrickej mágie pod vplyvom viacerých vplyvov – keltskej mágie Druidov, tajných rádov Európy, súfijského vplyvu a židovského vplyvu kabalistickej mágie. V XX storočí. tieto poznatky zozbieral Aleister Crowley a nadobudli systémový výraz a prejavili sa v podobe Rádu zlatého úsvitu, čo je jeden z typov tantrickej Kauly v západnej verzii. Okrem toho existovalo mnoho ďalších malých okultných skupín, ktoré praktizovali „sexuálnu mágiu“ spolu s „čiernou mágiou“. Západná sexuálna mágia má veľa negatívnych stránok, bola spoločnosťou odsudzovaná, ale dá sa o nej naučiť veľa úžasných vecí.
Ak ste sa dostali k tantrickej mágii, potom je to veľký úspech, tantra je elitná mágia, toto je najvyššia mágia, pretože tu si vezmete najvyššiu úroveň mágie - múdrosť a užite si ju, ignorujúc stredné a nižšie úrovne - manipuláciu ľudí a túžob. Tantrická mágia je predovšetkým sexuálna mágia, ale v skutočnosti je tantra ako taká univerzálna mágia, pretože je založená na magickom vedomí. Tu treba jasne pochopiť, že v tantre magické vedomie dominuje nad magickou energiou. V tantre chápeme múdrosť mágie viac, ako dosahujeme pomocou rituálov na splnenie túžob. Hlavnou tantrickou mágiou je sexuálna mágia, ale tantra pôsobí aj „obchodná mágia“, „bojová mágia“ a posvätná mágia alebo teurgia. Najprv si formujete svoju magickú múdrosť, vedomie a až potom formujete magickú energiu, ktorá dáva realizáciu vašich vedomostí. Ak človek okamžite dostane magickú šakti bez vyššieho vedomia tantry, môže sa dostať do problémov alebo si vytvoriť nesprávnu víziu. Magická Šakti je energia prebudenej Kundaliní, ktorá je koncipovaná ako druh rituálu.
Tantrická mágia sa nazýva „šatkarma-sadhana“ a jej symbolom je Dávidova hviezda alebo dva prekrížené trojuholníky. Symbolom sexuálnej mágie je päťcípa hviezda, ktorá symbolizuje panchamakara (5M rituál). Panchamakara, vykonávaná bez oddanosti a lásky k bohyni Kali a Shiva, sa v tantre nazýva čarodejníctvo a je odsúdená ako odvádzanie pozornosti od cesty oslobodenia. „Shatkarma-sadhana“ je riadená Mahavidya Chinnamasta a dáva ju Guru ako zasvätenie (diksha), bez toho, aby takáto diksha vykonávala priame magické rituály pre sadhaku (praktizujúceho), pretože môže vytvárať prekážky v praxi. . Praktické magické metódy sa používajú na vytváranie priaznivých podmienok pre prax, na ochranu pred nebezpečenstvami a zlými vplyvmi vo vzťahu ku Guruovi, k žiakom a k čakre (kruhu tantrikov) všeobecne. Magická energia sa pestuje vo vzťahoch medzi študentmi čakry, najmä pri vykonávaní spoločných rituálov.
Podstatou pochopenia tantrickej mágie je 10 mahávidjov – 10 magických múdrostí. Bohyňa Kali formuje a iniciuje sexuálnu mágiu. Bohyňa Lakshmi ovláda obchodnú mágiu, no rýchlejší úspech dosiahnete pri komunikácii s Mahavidya Kamala, tantrickou Lakshmi. Bohyňa Saraswati vládne mágii umenia a vedy. Bohyňa Mahalakshmi tvorí mágiu lásky alebo „bielu mágiu“. Bohyňa Mahasaraswati tvorí rituálnu mágiu, znalosť rituálov a obradov. Bohyňa Mahakali alebo Chandika tvorí „čiernu mágiu“ alebo dáva schopnosť pracovať s démonmi. Bohyňa Durga udeľuje „bojovú mágiu“, ale prostredníctvom svojich 9 foriem ovláda aj všetky ostatné formy mágie. Keď sa k bohyniam alebo bohom pridá „maha“ – „veľkosť“, „over“, znamená to práve magický aspekt tejto bohyne. Pre Šivu je mágia posvätným umením poznania Boha a sveta, magická Šiva je Mahadeva alebo Maheswara, cisár srdca. Šiva sa ako čarodejník prejavuje cez Rudru, pána ohňa života. Najvyššia mágia je mystická, posvätná, mimo náboženského egregoru je podobná Annutara-Tantra-joge, pričom mágia síl a duchov je nižšia.
V tantrickej mágii by ste si mali preštudovať 10 častí:
- magické zákony svetonázoru
-magické nástroje, ako ich vytvárať a používať
-magické sily, duchovia, ako ich kontaktovať, ako nadviazať spojenie
-magické rituály, ako si stanoviť cieľ a dosiahnuť ho
-magické priestory, miesta moci, egregory
-magický čas, sviatky, kedy vykonať rituál
- psychológia mága, formy existencie mága
-mágia minerálov, rastlín, prvkov
-magická múdrosť sexu - mahavidya.
-sexuálne rituály, ich špecifiká.
Zvyčajne tí, ktorí to s mágiou myslia vážne, uctievajú Boha v podobe Sily alebo v podobe magickej lunárnej Šakti. Magický svet v Tantre je zosobnený v bohyni Maya alebo v Mahamayi, to je Bhuvaneshvari. Maya je ilúzia, klam zmyslov, zraku alebo mysle, čo je však pre nás realita. Maya je záhada, Maya je mágia, Maya sa vyzlieka a oblieka si závoj. Totiž, magický svet je spojený s týmito 3 vecami - jemná forma Klamu, hľadanie Tajomstva, prekračovanie zakázaného, ​​za závoje. Maya Shakti je magická sila, magická bohyňa, ktorá rada predvádza mágiu v ľudskom svete. Energia Maya-Shakti je z veľkej časti založená na procese jasnovidectva, manipulácii s ilúziami prostredníctvom magických akcií - čítania kúziel, vykonávania rituálov. Vaša mágia bude účinná iba vtedy, ak budete vedome alebo nevedome vykonávať uctievanie bohyne Mahamayi, jednej z podôb bohyne Durgy, alebo Mayi, jednej z podôb bohyne Lakshmi. Durga vykonáva mágiu vedome a ctí Shakti ako silu a Lakshmi vykonáva mágiu spontánne a ctí Shakti ako lásku.
Nie každý môže praktizovať sexuálnu mágiu v Tantre, navyše je partner v sexuálnej mágii vybraný špeciálne pre vás. Sexuálnu mágiu Tantry môžu praktizovať tí, ktorí majú magické vedomie a magickú energiu v tele, to znamená, že sa v ich živote stali nejaké nezvyčajné veci, mystické náhody, zázraky. Pre najväčší úspech musí byť váš magický partner s vami v špeciálnom spojenectve, inými slovami, na podvedomej úrovni by nemalo dochádzať k boju. Inými slovami, v mágii jedna osoba hrá rolu operátora, aktívneho princípu, agenta sily a druhá rolu experta, pasívneho princípu, média, dirigenta. Ak sú obaja partneri médiami alebo operátormi, potom mágia nebude účinná na fyzickej úrovni. Sex medzi dvoma ľuďmi s magickým vedomím má neskutočné čaro a dáva neskutočné astrálne zážitky.
Tantrická mágia je založená na koncepte Božstiev, je náboženská. Boh Vayu je primárnym princípom tantrickej mágie Brahmy. Je fyzickou formou konceptu Ducha – Puruša; je Višva-Puruša. Celá mágia je postavená na koncepte „magického ducha“, magickej moci. Vayu zosobňuje „magického ducha“, kým Rudra zosobňuje magickú silu, hoci niekedy ide takmer o to isté. Vayuova manželka je bohyňa Svasti. Svasti sú slová, ktoré kúzelník hovorí - „tak nech, amen“, inými slovami, toto je vytvorenie niečoho dobrého, produkt víru, svastika. Svastika je magický pentagram Vayu, môže mať rôzne podoby – kríž, hviezda, pyramída atď. Jeleň je magické zviera Vayu, zatiaľ čo samotné Vayu sa prejavuje na energiách anáhatačakry.
Ak sa rozhodnete praktizovať mágiu, začnite vypracovaním najjednoduchších energií - Surya (Slnko), Chandra (Mesiac), Vayu (vietor), Agni (oheň), Varuna (voda) a Prithivi (zem). Najlepšie je najprv pochopiť mesačnú a slnečnú mágiu a až potom prejsť k živlom. Keď pochopíte prvky, začnite pracovať s mentálnou mágiou duchov – s rituálom.
Mahanirvana Tantra opisuje púdžu Kali, v ktorej je požiadavka vyvolať ducha magického stromu Parijita, magického kameňa Chintamani, magického zvieraťa kravy Kamadhenu. Najprv som nechápal význam tohto predpisu, ale potom som si uvedomil, že tieto symboly sú potrebné na udržanie magického vedomia študenta. Všetci máme veľmi radi rozprávky o čarovnom kameni, zvieratku, strome splnenia želaní, neustále si to pripomíname v puja, také vedomie a takú energiu si formujeme v našom jemnohmotnom tele pri vytváraní silného toku sexuálnej energie. Ďalej, vyvinutý mechanizmus začína fungovať sám v spoločenskom živote. Najprv to bude pre vás len magický symbol, ale postupne uvidíte jeho realitu v akcii a prejdete za symbol do podstaty uvedomenia.
Magická energia Kali je Mahavidyas Bhairavi, Chinnamasta, Dhumavati a Bagalamukhi. Bhairavi dáva zasvätenie do sexuálnej mágie a čiernej mágie ovládania démonov pekla. Chinnamasta berie magickú energiu zo zabíjania démonov a buduje šamanskú mágiu, ovláda „shatkarma-sadhanu“. Dhumavati predstavuje egyptskú mágiu a má viac spoločného s mágiou, ako je alchýmia. Bagalamukhi predstavuje vo všeobecnosti všetku tantrickú mágiu a predovšetkým bielu mágiu ako rituál ovládania a dosahovania siddhi. Dakshina Kali dáva zasvätenie do mágie plnenia túžob prostredníctvom 10 druhov magickej karmy. Mágia Kali je založená na energii strachu a silnom vzrušení alebo túžbe. Mágia využíva hromadenie sily, jej koncentráciu a potom smerovanie k zdroju túžby. V tantre mágia tvorí karmu a všetky magické rituály sa nazývajú „karma“, preto sa tantrická mágia môže nazývať Karma Yaga alebo Shatkarma Yoga, pretože tantrik dosiahne schopnosť ovládať svoje karmy pomocou magického vedomia.
Pre magickú prácu je veľmi dôležité prebudovať svoje čakry alebo magické telo na základe vášho Ishta-Devata (Božstvo patróna). Magické telo v podobe zvieraťa je šaman, magické telo v podobe démona je čarodejník, magické telo v podobe nadčloveka je mág minulosti, magické telo v podobe čarodejníka. Božstvo je tantrik. V skutočnosti tantrik najčastejšie stavia svoju mágiu na Ishta-Devata. Všetko, čo tantrika potrebuje, žiada od Ishty-Devaty, ktorá vystupuje ako matka alebo otec, a svojmu miláčikovi dáva všetko potrebné, keďže rodiča dáva s láskou. Otec a mama sami vedia, ktorú túžbu uspokojiť a ktorú nie, pokročilejší tantrik uspokojí všetky túžby prostredníctvom skutočnej žiadosti. Samotná bohyňa Kálí je bohyňou uspokojovania túžob, a preto, keď ste ju urobili svojou matkou, ste automaticky zapojený do magického procesu. No zárukou naplnenia vašej túžby nie je koncentrácia sily, ale koncentrácia lásky. Skôr či neskôr prídete na to, že mágia je VIERA, NÁDEJ, LÁSKA, a tak sa mágia stáva neoddeliteľnou od náboženstva.
Na prvý pohľad sa zdá jednoduché, že podstatou mágie je VIERA, NÁDEJ, LÁSKA, ako energetický tok na úrovni všetkých čakier, no v skutočnosti je ťažké dosiahnuť takú úroveň. Zdrojom tejto sily je Božstvo, zvyšok mágie je rozbitý na mágii lásky a viery. Kúzlo Kali je postavené na viere pohltenej láskou. Kúzlo Tary je viera pohltená nádejou, poznaním. Kúzlo Tripura-Sundari je v harmónii viery, nádeje a lásky. Kúzlo Bhuvaneshwari spočíva v odstránení pochybností, podvodov a odmietnutia, teda v práci s negatívnymi stránkami viery, nádeje a lásky. Kúzlo Bhairavi je úplná viera, ktorá pohlcuje lásku. Kúzlo Chinnamasty je poznanie, nádej, pohltenie viery a lásky, zabitie vášho démona. Mágia Dhumavati je nevera, zúfalstvo a nenávisť, ktoré zničíte. Kúzlo Bagalamukhi je sila, ktorá sa stala láskou a poznaním. Kúzlo Matangi je láska pohltená poznaním, nádejou. Kúzlo Kamaly je láska, ktorá absorbovala poznanie a vieru. Ak študent neverí svojmu učiteľovi, ako bude fungovať mágia, ak študent nemiluje svoju sádhanu, ako môže dať siddhi, ak sa nespoliehate na tantru ako na monument, čo iné je v živote stabilnejšie?
Tantrická mágia je predovšetkým rituál, je to púdža. Na nižšej úrovni je tantrický rituál formálny, na vyššej úrovni je postavený v službách svojho Ishta-Devat. Na ešte vyššej úrovni sa rituál stáva zbytočným, stačí sa sústrediť na zámer. Vykonávaním tantrických rituálov rozvíjate magické schopnosti - siddhi. Najrýchlejším a najnebezpečnejším spôsobom napredovania v mágii je sexuálna mágia. Sexuálna mágia je podstatou tantrickej mágie, hoci samotná tantrická mágia je univerzálna a multifunkčná.
Sexuálna mágia je založená na poznaní povahy a ducha 10 Mahávidií, čo sú magické mechanizmy na dosiahnutie akejkoľvek túžby. Tantrik riadi a podriaďuje svoju mágiu predovšetkým Oslobodeniu a splynutiu so svojím Božstvom. Na vyššej úrovni sa otázku o mágii vôbec nepýtate, pretože vaše telo sa stalo magickým, celá realita je magická a živé bytosti sú zdrojom zázrakov. Chuť tantrickej mágie je najvoňavejšia, mystická a transcendentálna, nič sa jej nevyrovná, ak máte odvahu ponoriť sa hlboko do jej priepasti.
Kedy sa kúzelník stane mystikom, kedy sa kúzelník vzdá mágie v mene jogy alebo mystiky? Až keď kúzelník pochopil celý svet mágie, keď sa energia mágie zmenila na čisté magické vedomie. Pokiaľ je kúzelník v túžbe po mieri, v túžbe vlastniť celý svet, praktizuje mágiu ako hľadanie nadprirodzenej energie. Keď kúzelník našiel celý svet, vzdal sa túžob, stal sa nad svetom, potom sa zmenil na mystika, ktorý premýšľa o tom, čo je mimo foriem sveta. V tantre je mágia predovšetkým múdrosťou, je to magické vedomie. Tantra pomáha prejsť od magickej praxe, od realizácie túžob k čistému magickému uvedomeniu, potom sa mág v oblasti realizácie túžob mení na mystika. Stávate sa magickým telom Božského a pre iných ľudí sa meníte na pole na realizáciu ich túžob. Keď sa mágia praktizuje ako múdrosť videnia, stráca sa delenie mágie na bielu a čiernu, na vyššiu a nižšiu, považuje sa za jeden z mechanizmov mysle, reči a tela, ktorý plynule prechádza do inej formy poznania.
Tantra je mysticizmus mágie, odhaľuje tajomstvo mágie v láske. Tantra na úrovni skúsenosti ukazuje, že mágia lásky riadi všetky formy magického vedomia a energie. Akákoľvek mágia pracuje s 5 elementmi - zemou, vodou, ohňom, vzduchom a éterom, v tantre sa 5 elementov nazýva tattwa a sú chápané prostredníctvom obradu panchatattva alebo panchamakara. Keď sa obrad Panchatattva vykonáva bez lásky k Veľkej Bohyni Matky, obrad sa zmení na dokonalú formu mágie, na čarodejníctvo. Keď sa rituál vykonáva ako služba, ako náboženské uctievanie, potom sa sex zmení na mystiku, na mystické poznanie o povahe vedomia a energie. Keď sa rituál zmení na realizáciu milostnej túžby, nastáva dosiahnutie superschopnosti prostredníctvom sexuálnej energie. Keď sa rituál zmení na symbol, na mahámudru, na prirodzený stav života, potom nastáva osvietenie, objavenie tajomstiev bytia, múdrosti a blaženosti.
Tantrická mágia by sa mala rozdeliť na mágiu Brahma - iccha-shakti (tvorivá sila vôle), mágiu Višnu - maya-shakti (iluzórna sila uspokojenia), mágiu Rudru - kriya-shakti (sila realizácie, naplnenie túžby) a mágiu Kali - džňána -shakti (sila múdrosti na dosiahnutie najvyššieho výsledku). Kúzlo Brahmy je založené na praxi rádža jogy, pretože z jogy sa berie energia, aby vytvorila silu zámeru. Mágia Višnua sa spolieha na karma jogu a silu jasnovidectva alebo na charja jogu - vykonávanie rituálu uctievania božstva. Mágia Rudry sa delí na mágiu Šivu Bhairavu, ktorý ovláda duchov žalára, mágiu Ganapatiho, ktorý ovláda duchov zeme, a mágiu Kartikeyu, ktorý ovláda duchov planét a mágiu. Ishvara, ktorý riadi vesmír rôznych bytostí - Gandharvov, Vidyadharas, Yakshas, ​​​​Rakshasas a Bharases. Šivova mágia je založená na ideálnom poznaní čakier a síl, ktoré v čakrách sídlia, a na schopnosti dlhodobo sústrediť vedomie a energiu do rôznych centier. Každá trieda magických duchov má svoje vlastné metódy kontaktu, avšak mantra, yantra, murti a yajna sú univerzálne formy komunikácie s duchmi. Slávny 5M tantrický rituál Panchamakara má veľmi silnú magickú silu a vykonáva sa vo forme 10 rituálov, ktoré spájajú adepta s 10 magickými múdrosťami Shakti. Obrátenie sa k duchom a silám nižších svetov vo svete magickej praxe je nebezpečná prax, ktorá si vyžaduje špeciálne zasvätenie, zatiaľ čo obrátenie sa k Božstvám je bezpečnejšie a má etické obmedzenia, ktoré prejde majstrom.
Postoj k prsteňu, k prútiku, k meči, kalichu, k jantra-pentakulu, k oblečeniu, k znakom priestoru, k miestam a dňom moci (magický kruh a magická hodina) v tantrizme je Rovnako ako v akejkoľvek magickej tradícii, všetko, čo tieto nástroje ponúkajú Šivovi a Šakti na zasvätenie, aby odovzdali magickú silu, najdôležitejšími magickými atribútmi tantriky sú ruženec, jantra nosená v odeve a vadžra nosená v srdci. Zasvätenie do tantrickej mágie je neoddeliteľné od zasvätenia do tantrického učeníctva, inak magické účinky praktizujúceho nadobudnú nekontrolovateľnú povahu a prinesú negatívne výsledky a v dôsledku toho opustenie a nepochopenie tantrickej cesty.
Tantrik poskytuje božstvám Šakti a Šivu svoje telo, aby prostredníctvom svojho dirigenta vykonávali mágiu, ktorá najviac vyhovuje srdcu hľadajúceho, a tak sa cieľom tantrickej mágie stáva askéza a zázraky, aby získali mocnejšie a mocnejšie. žiarivá láska vo vzťahu k Absolútnu.
Keď uvádzame rôzne magické stavy, je dôležité si ich uvedomiť už teraz, ako mechanizmus, a potom ich sledovať v našom živote. Môžeme si všimnúť, že sme aj kúzelníci a predovšetkým vo vzťahu k sebe. Mágia pre jogína je lila, hrá hru, aby naučil svoje prostredie védsku múdrosť alebo premietal hernú energiu božstiev na zem. Klasická ceremoniálna mágia je veľmi zaťažujúca, preto tantriky prenášajú mágiu do mentálnej roviny a vykonávajú magické operácie na úrovni mantry a jantry, preto je zvládnutie týchto nástrojov v mágii dôležitejšie, inými slovami, nie je potrebné vykonávať zaťažkávajúcu tantriku. rituál, ale stačí si správne prečítať mantru, vytvorte si jantru a vykonajte meditáciu na magický aspekt Šakti, ktorý odhaľuje erotické priestory 10 bohýň orgazmov a Kamakhya Devitantrického osvietenia.
V tantrickej mágii sa osvietenie a oslobodenie stáva ovocím, ktoré žiada od gurua ako predmet magickej túžby, zatiaľ čo žiak žiada od Devi shaktipat, dar Kundalini-Shakti na realizáciu karmy (splatenie povinnosti) alebo krije, vybudovaný cieľ zámeru. V tantrickej mágii je odhalený vnútorný Eros. Tantrická mágia spája štruktúry rôznych mágií do jedného kvetu života.
Tantrická mágia súvisí hlavne s rituálom, preto je dôležité pochopiť základné princípy tantrického rituálu a jeho magický vplyv na Realitu. Magické umenie tantry má 4 časti:
1) sexuálna mágia alebo sexuálna mágia - bola veľmi populárna na Západe, rituály sexuálnej mágie vyvinul Aleister Crowley a jeho nasledovníci. Sexuálna mágia má v ženských komunitách Keltov veľký význam – mágia Wiccan.
2) posvätná mágia - vyvolávanie duchov, Božstiev pomocou magických prostriedkov, táto mágia má korene v Perzii, v Babylone, kde sa pod vedením Zarathustru vytvoril klan mágov.
3) kúzlo alchýmie - premena pomocou mágie svojho tela, dosiahnutie nesmrteľnosti, egyptská mágia.
4) múdrosť mágie - znalosť 10 mahávidjov - 10 magických múdrostí tantry a bohyne Kálí v podobe Bagalamukhi. Najväčšiu magickú energiu v Tantre majú ďalšie 3 formy Kali - Bhairavi, Bhuvaneshvari a Dhumavati.
Pre tantru nie je mágia princípom dosiahnutia túžby, je to samotná forma vedomia, preto sa túžba dosahuje sama o sebe, keďže samotné myslenie tantriky je magické. Mágia sa stáva neoddeliteľnou od životného procesu, jej energia sa nachádza všade a potom sa začnú diať zázraky. Mágia pracuje s duchovnou silou a táto sila sa dá využiť mnohými rôznymi spôsobmi. Ak sa táto sila používa na sebecké účely, potom sa rituál zmení na čierne čarodejníctvo, ale ak je duchovná sila zameraná na spojenie s Božstvom - s Kali a so Šivou, potom sa mágia stáva silným stimulom pre sebarealizáciu. Najznámejší tantrický rituál Panchamakara je mágia spojenia s Božstvom, ale ak tento rituál sleduje iné účely, potom sa zvrhne na čierne čarodejníctvo.
Magický zväzok muža a ženy je zväzok vyššej úrovne ako len zväzok muža a ženy. Tu dochádza k prepojeniu nielen na úrovni 5 zmyslov, ale zapína sa aj zázrak 6. zmyslu, ktorý vzniká sám osebe z celostnej koncentrácie na 5 foriem interakcie. 5-dimenzionálne vnímanie Reality je mágia, 6-dimenzionálne vnímanie Reality je jej realizácia. Bežný človek má 4-rozmerné vnímanie Reality. Samotná tantra je 10-rozmerné vnímanie.
Mágia je čarovanie, je to pôsobenie čakier, kúziel, energetických nádob alebo ohnivých kolies. Mágia je láska, je to dar, talizman, prsteň, kvet, kúzlo. Mágia je mágia, je to vlna vedomia nasmerovaná do priestoru, ktorú je človek schopný ovládať, ktorú môže sponzorovať, korigovať. Mágia je čarodejníctvo, je to znalosť kódu, hesla, vytúženého slova. Mágia je šarlatánstvo, práca s ilúziou, práca s podvodom. Mágia je obraz, priťahuje energiu obrazu, je to jantra. Mágia je energia iných svetov, ktorá presahuje hranice. Mágia je samotné umenie, samotná sexuálna energia, ako fenomén, ako vlna, ako magnet. Mágia je samotná bohyňa Kali."