Hospodárske názory T.VEBLEN. Životopis Ween to veril

Ministerstvo školstva a vedy Ruskej federácie

FGBOU VPO "Moskva State Open University s názvom po V.S. Chernomyrdin

Cheboksary Polytechnický ústav (pobočka)

Skúška

v disciplíne inštitucionálneho hospodárstva

na tému T. Ween "teórie nečinného dňa."

Vykonávané: Yermolina Marina Vladislavna

Skontrolované: Associate Professor Alexandrov A.h.

Cheboksary 2012.

Úvod

Záver

Bibliografia

Úvod

V tejto bankerskej ére, kniha Weblin, revolucionárnych ikonobolet, rozdelí všetky konvencie buržoáznej spoločnosti ...

Medzitým, túžba dobývať situáciu v spoločnosti, predbehnúť ostatných kvôli hromadeniu rôznych výhod, nepochybne existoval, ale to nebol dôvod, ale dôsledok vzniku novej formy vlastníctva, ktorý podporuje rozvoj produktívne sily. Majitelia vlastníctva sú privilegované majitelia vlastníctva, rovnako ako v rozvoji spoločnosti, ktoré sa stávajú na vedúci verejnej hierarchie. Uvádza, že zástupcovia tejto skupiny sa nezúčastňujú na užitočnej práci pri vytváraní hmotných hodnôt; Dostávajú produkty sociálnej produkcie len ako vlastníci výrobných prostriedkov, vďaka skutočnosti vlastníctva.

1. T. Weblin Ide o stručnú biografiu a opis svojej práce "teória nečinného dňa"

T. Weber Jeho životopis a opis svojej práce "Teória nečinného dňa". Autor "teórie slávnej triedy" Torstain Welen, hlavného amerického ekonóma a sociológa, je zakladateľom jedného z hlavných smerov modernej buržoáznej politickej ekonomiky - inštitucionalizmus. Tento smer vznikol na prelome XIX a XX storočia. V poprednej kapitalistickej krajine Spojené štáty, v období zavedenia amerického kapitalizmu vo fáze imperializmu. Skoro došlo k širšiemu šíreniu inštitucionalizmu už v 20s nášho storočia. V buržoáznej literatúre, T. Weblin dostane významnú úlohu pri rozvoji politickej ekonomiky American Bourgeois. Je obzvlášť veľmi považovaný za jeho úlohu pri vytváraní svojich inštitucionálnych smerov. Najdôležitejšie ustanovenia inštitucionalizmu boli skutočne formulované vo svojich prácach. Je to myšlienka T. Weblin, ktorá do značnej miery určovala ďalší vývoj tohto smeru. Analýza jej práce je potrebná na identifikáciu ideologických koreňov moderného inštitucionalizmu a pre komplexnú kritiku tohto toku buržoáznej politickej ekonomiky.

Hlavným ideológom amerického inštitucionalizmu Torstain Weblin je autorom mnohých základných hospodárskych a sociologických prác. Najväčším záujmom sú nasledujúce práce: "Teória nečinnosti. Inštitucionálna ekonomika, "teória podnikateľského podnikania", "Inštinkt zručnosti a úroveň rozvoja výrobných technológií", "veľkí podnikatelia a jednoduchý človek", "inžinieri a systém hodnôt", "absentné vlastníctvo a podnikanie v novom čase. Americká verzia. V dvoch zbierkach, "vo svete zmien" a "miesto vedy v modernej civilizácii a ďalších eseje" (posmrtne vydané), uskutočnili hlavné články Webmine napísané v rôznych rokoch jeho práce. W. Mitchell, študent a nasledovník T. Weblande pripravil výber výpisov z jeho kníh a článkov v posledných rokoch.

Hlavné diela webu môžu byť vytlačené v Spojených štátoch. Jeho životopis je opísaný v najpodrobnejšej v knihe J. Dorfmana "Torstain Belain a jeho Ameriky." Všimnite si, že k dnešnému dňu žiadna z diela T. FUMBLE ešte nebola preložená do ruštiny.

Kamarát rodičia, Thomas Weblen a jeho manželka Carey, emigrovali z Nórska v Spojených štátoch koncom 40. rokov minulého storočia. Thomas Wenen bol nejaký čas továrenský pracovník, potom tesár, a nahromadenie určitej sumy peňazí, kúpil farmu a usadil sa v nórskom osídlení Kato. Na tejto farme 30. júla 1857 a šieste dieťa sa narodilo v rodine Torstain, Bunda Weblin. V roku 1874, vo veku sedemnástich, Torstain vstupuje do Carlton College v Northfielde. Kolégium bolo náboženským smerom, vychoval misionári. Wenen dokončil vysokú školu ročne o rok skôr, absolvoval skúšky externe. V roku 1880, po absolvovaní College T. WELEN dostal miesto učiteľa v Madisone, ale po roku sa vzdelávacia inštitúcia uzavrela, bol bez práce a usadil sa na farme od svojho otca. O rok neskôr sa stretáva so svojím starším bratom Andrewom na University of Gopkins, kde študuje filozofiu a politickú ekonomiku. Čoskoro po vstupe do univerzity boli napísané prácou "Teória pozemných daní v J. Art. Mlyn. " Na University of Gopkins, Welen študoval len neúplný semester, pretože nedostával očakávané štipendium. Jeho otec berie na neho úver v banke, a vstúpi na University of Yale. Existencia webmine počas tohto obdobia je najskromadnejšia, neexistujú žiadne peniaze na oblečenie, dlhy ...

Do dvoch a pol roka zvodného pobytu v Yale University je zapojený do učenia o vývoji, zúčastňuje sa na sporoch okolo tohto učenia a píše dizertačnú prácu "Etické základy odmeny doktríny". Dizertačná práca bola založená na dielach Spencer a Kant. V roku 1884 bola vyhlásená konkurencia za najlepšiu prácu na "histórii a teórii rozdelenia národného rozpočtu medzi americkými štátmi." Vnútri peňazí v peniazoch jedu píše takú prácu a dostane cenu. V rovnakom, v roku 1884, Weblin dostane vedecký titul lekára filozofie pre svoju prácu a začína hľadať prácu. Hoci mal vážnu podporu (písomné odporúčania prof. Clark a Prof. Yale University of Porter), stupeň lekárskej filozofie, ako aj články vo filozofických časopisoch, nenašiel prácu. Učitelia filozofie boli získané z teológov. Pre nórsky a navštevuje podozrivého v záväzku teórie evolúcie, nebolo nikde žiadne miesto. Kamarát bol nútený znova vrátiť sa na farmu. Tam pracoval ako literárna spoločnosť v novinách a časopisoch, podľa neho napísal "skúsených článkov", ktoré neboli publikované kdekoľvek, bol dokonca vynálezcom v oblasti poľnohospodárskych strojov.

V roku 1895, keď Weblin odovzdal 39 rokov, jeho finančné záležitosti sú trochu narovnané. Začína pracovať na knihe "Teória nečinnosti". Poison píše svojmu priateľovi Miss Hardy v novembri 1895, že prvá kniha v zozname plánovaných diel je "teória nečinnej triedy" a začína sa "vziať trochu o tom": "Beriem hodinu pre ňu na druhú Deň, musíte to zanedbávať pre tieto triedy ... Ako sa pohybujete, alebo, skôr, keď sa snažíte presunúť, viac a viac sa ukážem, aby som bol obklopený neslýchanými ekonomickými doktrínami, vynajšej čoraz alebo menej vzdialeným postojom hlavná téma; Preto som napísal, že bude v upravenej forme stránok, pravdepodobne 50 alebo 60, ešte som nedosiahol preskúmanie doktríny demonštračného odpadu, ktorý by mal byť samozrejme v podstate jadrom tejto práce. "

V lete 1896 navštívili Európu, kde bol materiál zozbieraný aj na prípravu knihy. Opakuje hlavnú pozornosť "teórii nečinnosti", opakovane prepisujte celé kapitoly. Kniha je zverejnená vo februári 1899. Desaťročia University of Chicago, Tebola a Laflin v výročnej publikácii načrtli svoje teórie moderného úveru a jeho úlohu v podnikaní. Centrálna práca Weblands bola nasledovná: "Úver je potrebný len moderným konkurenčným podnikom, ale v žiadnom prípade moderná výroba." Táto práca bola takmer nezmenená v knihe kamarátov "teórie podnikateľského podnikania", ktorá vyšla v lete 1904

V sobotu, 3. augusta 1929, the weblands neboli. Ako J. Dorfman píše, o pol roka pred smrťou Welen povedal, že jeho sused pani R. Fisher: "Samozrejme, niečo nové vyvinie niečo nové, ale keď nevidím najlepší kurz ako ten, ktorý ponúka komunisti. "

2. Analýza práce "Teória nečinného dňa"

hospodárske ekonomické buržové rysy

Čas stroja firemného priemyslu je charakterizovaný spoločnosťou Weblin, peňažné súťaže a vykazujú spotrebu. V teórii nečinnosti triedy (1899), weblands analyzujú mechanizmy na vytvorenie typu podvozku, ktorý charakterizuje zástupcov tejto triedy. Tento typ webu je proti produktívnemu typu vlastnosti správanie s nižšími triedami. Pre nečinnosť triedy, na Weblin, sa stáva charakteristickou zásadou demonštračného odpadu v mene zachovania vysokého životného štandardu.

The Weblands zdôrazňuje a je veľmi dôležité, aby sa buržoázia snaží povzbudiť ich životný štýl, aby podporovali všetky svoje straty. Takýto stereotyp existencie sa objavuje v osvetlení tweblands ako chudobných a nezmyselných. Teória nečinnej triedy obsahuje nielen objektívne odsúdenie moderného podnikania civilizácie podnikania a vytvorená touto civilizačnou škálou hodnôt, orientáciu ľudí len na spotrebu, ale aj myšlienku skutočnej podstaty osoby, Od prírody, na ktorú ste získali inštinkt remeselného spracovania a nevyriešených tajgi na iné hodnoty - vedomosti a práca - v tomto, nespornej výhody knihy kamarátov. Stačí na pripomenutie kľúčovej pozícii ekonomickej teórie Keynes, vyhlásenie, že vysoké miery hospodárskeho rozvoja sú vopred určené vysokou mierou spotreby alebo celkového dopytu. Stimulácia agregovaného dopytu je podľa jeho názoru jedna z hlavných priorít štátnej hospodárskej politiky. Ale to je úloha výrobcov, pre tempo rozvoja podniku, a preto sa zisky priamo závisia od dopytu po jeho výrobkoch. A preto úlohou výrobcov nie je taká veľká spokojnosť existujúceho dopytu, koľko je jeho vytvorenie rôznymi formami tlaku na spotrebiteľov. Upozorňuje na skutočnosť, že ide o priemyselnú propagandu, ktorá vyvíja inštaláciu u ľudí (alebo získať), a nie. Nie je náhodou, že práca webu môže byť teória nečinnej triedy napísaná v poslednom desaťročí XIX storočia. Spojené štáty začínajú tvoriť tzv. Masovú spotrebu spoločnosti.

V lete 1914, pred samým začiatkom prvej svetovej vojny, Wenen jazdí na Nórsko, po ktorom naďalej pracuje na novej knihe, imperialistov Nemecka a priemyselného prevratu. Viaceré ustanovenia prípravy knihy, vyjadril študentov na začiatku budúcich ekonomických faktorov kurzu a študenti povedali, že vonia ako nová kniha. Napísal ho nezvyčajne rýchlo, v roku 1915 bola kniha publikovaná. Bezprostredne po ňom začínajú weblands pracovať na ďalšom. Bolo to obzvlášť produktívne obdobie tvorivosti pre webmine. Dôsledne dokončil jeden po ďalšom vývoji tém zvýšených v teórii nečinnosti triedy. Jeden myšlienka zjednocuje všetky tieto témy: Dominácia súkromného kapitálu je zhubná pre ekonomiku a - v neustálom vzťahu s modernou výrobou - pre všetky oblasti spoločenského života.

Relevantnosť predmetu, prudkému odsúdeniu nečinných tried spôsobilo veľký záujem o knihu toblen. V tejto banneri ére kniha Weblin, revolučný ikono-klub, odnesie všetky konvencie buržoáznej spoločnosti ... Profesor hospodárstva University of Prieston University Wintertop Danielz napísal v časopise Atlantic Mansley v recenzii knihy Oslávovaná teória triedy: Weblin má nadprirodzenú schopnosť preniknúť do patologických strán buržoáznej spoločnosti a podnikania, bezohľadne šliapať na vredy, ktoré otvárajú skalpel jeho kritiky. Ward nazval teóriu nečinnej triedy jednej z najhraniteľnejších kníh publikovaných v krajine.

Preto robí veľmi neočakávaný záver, že nižšie triedy sú rovnako konzervatívne ako najvyššie: ľudia z Nishchenski chudobných a tých, ktorých sily absorbuje denný boj o jedlo, konzervatívne, pretože si nemôžu dovoliť postarať sa o deň po dni , WELEN NEGLEGE okolnosť je, že je to Nishchen chudobe ľudí a vytvára situáciu, v ktorej, ale slová K. Marxu, ľudia už nemajú čo stratiť, okrem svojich reťazí, a idú do aktívneho odporu reštrukturalizáciu neznesiteľného života. Prax, toto najlepšie kritérium pravdy, on ukázal, že všetky sociálne revolúcie - revolúcie otrokov, roľníckych vojen, buržoáznych revolúcií a proletárskych revolúcií - sú spáchané, keď sa život utláčaných masy stáva neznesiteľne ťažký, a sú odhodlaní Títo ľudia, ktorí sú nižšie, bližšie k dolnej hranici sociálneho rozsahu. Títo ľudia ako historické skúsenosti ukazujú, choďte do všetkého, až do smrti, aby sa revolúcia. Inšpektívna práca v Fucks o konzervativizme nižších vrstiev je dôležité pre jeho prognózu o budúcnosti, pretože je založený na myšlienke konzervativizmu dna, snaží sa nájsť iné verejné skupiny, ktoré sa zdalo, že sa nazývajú revolučnými dopravcami Nový. V teórii traťovej triedy, prognóza o budúcnosti ľudskej spoločnosti ešte neznela, ale weblin už prináša čitateľovi. Už v tejto knihe, poznámky sú zrejmé schválenie výroby stroja a tých, ktorí vo svojom stanovisku väčšinou má progresívny ľudský flb-objem - inštinkt zručnosti. Bolo to v teórii nečinnej triedy, že základom technokratického konceptu bola položená mnohými náhradami a vyvinula J. Analyzovanie procesu výskytu slávnostnej triedy, Welen zdôraznil dva etapy v histórii ľudskej spoločnosti: mier milujúca fáza a predátorské. Pre prvú charakteristiku malých primitívnych skupín ľudí. Korene sú pokojné a vedú prevažne urovnávajúci životný štýl. Sú chudobní, individuálny majetok nie je v nich prevládajúcou vlastnosťou systému hospodárskych vzťahov. Podľa kamarátov, v tomto štádiu nie je agresia a ľudia sa angažujú v určitej forme mierových výrobných činností. V počiatočnom štádiu sociálneho rozvoja, keď je spoločnosť bežne stále viesť k mierovému a prípadne usadzovaniu životného štýlu a systém individuálneho majetku ešte nie je vyvinutý, najkomplexnejší prejav schopností samostatnej osoby sa môže vyskytnúť najmä v triedach zameraných pri zachovaní života skupiny. Okrem toho Weblin verí, že súperenie medzi ľuďmi, ktorým dáva zásadný význam pri vzniku súkromného majetku a triedy nečinnosti, v tejto fáze je vyvinutý relatívne slabý a neprekračuje rámec sférou mierových aktivít.

3. Aspekt "teórie nečinného dňa"

V "teórii nečinnosti" a iné diela Weblin vyvíja svoj historický a ekonomický koncept. Zdôraznil počet období v histórii: predčasná a neskorá divokosť, bojový a polosvetový barbarstvo a konečne, štádium civilizácie. V hlavných funkciách, takáto drvenie histórie spoločnosti - divokosť, barbarstvo a civilizácie -spats s pravidelnou navrhnutou v práci L. Morgan "starovekej spoločnosti". Ako viete, táto periodizácia zhrnula na podrobnejšom materiáli F. Engels, ktorý o tom napísal. Webon ukazuje, že barbarstvo je založené na vykorisťovaní a nepriateľskej divízii medzi armádou a kňazmi, ktoré absorbovali vytvorený nadbytočný produkt a nižšie vrstvy obyvateľstva, ktoré ju vytvárajú. Počas barbarstva, podľa boxrómu, sa vznikli sociálne návyky, ktoré vytvorili základ kompatibilného typu ekonomického správania charakteristické pre zástupcov triedy nečinnosti. Tento typ webu je proti produktívnemu typu charakteristiku nižších tried, ktorá je založená na sociálnych návykoch typických pre obdobie včasného divitnosti. Je dôležité poznamenať, že podobné sociálne návyky spoločnosti Weblinin splnomocnení zástupcovia "nečinnosti" v období kapitalizmu na jednej strane a zástupcov inžinierstva-technik intelligenties - na strane druhej.

Web môže teda čerpať dva opačné typy sociálneho zariadenia, a preto dva historicky opačné typy ekonomického správania. Je zjavne vidieť, že v historickej a ekonomickej koncepcii toblen je úlohou psychologických faktorov hypertrofia. Rozvoj spoločnosti, sociálno-ekonomické zmeny sa objavujú v interpretácii býval nakoniec v dôsledku konfliktu druhov sociálnych návykov. Pre weblands sú centrálne konflikty medzi protiľahlými motívmi a zvykmi. Rozpory v systéme výrobných vzťahov sú platným zdrojom rozvoja spoločnosti - nepovažuje sa. To sa jasne prejavuje často charakteristickým prístupom, na základe idealizmu a biológie. Prvky sociálnej psychológie (spôsob myslenia) poskytnutých, na Weblin, rozhodujúci a priamy vplyv na rozvoj spoločnosti. Myšlienka určujúcej úlohy zvykov, návyky prechádza cez celú teóriu theblands. Na druhej strane, táto historická a ekonomická koncepcia je dôležitá pre porozumenie a hodnotenie kritiky, ktorá bola vystavená modernej kapitalistickej spoločnosti. Jeho kritika buržoáznych ekonomických inštitúcií úzko súvisí s koncepciou opačných druhov hospodárskej činnosti a zvykom myslenia - mierové a predátorské. V čase vzniku "nečinnosti" sa spoločnosť Weblin označuje prechod na predátorský balík. Webmine ďalej identifikuje tieto podmienky, ktoré sú podľa jeho názoru potrebné na vytvorenie "nečinnosti triedy". Podmienky zjavne potrebné na jeho vzhľad sú: \\ t

1) Dostupnosť spoločného majetku predátorského životného štýlu;

2) Dostupnosť prostriedkov na udržanie života by sa mala získať dostatočne jednoduchými podmienkami, aby bolo možné uvoľniť významnú časť spoločnosti z trvalej účasti na pracovnom pláne. Pod druhou podmienkou rozšírenou spoločnosťou Weblin je potrebné pochopiť možnosť vytvorenia prebytku ako ekonomickej základne štiepnej spoločnosti do tried.

Vzhľad "nečinnosti" webu sa viaže s vznikom súkromného majetku, pretože v procese vývoja kultúry sa vznik slávnostnej triedy zhoduje s pôvodom vlastníctva. Určite to bude preto, že tieto dve inštitúcie sú výsledkom činnosti tých istých hospodárskych síl. Domnieva sa rôzne fázy vo forme inštitúcie súkromného majetku: počiatočná fáza majetku spojená s nadobudnutím tým, že zachytávajú a príťažlií na jeho priazeň, a ďalším krokom je organizácia výroby, ktorá je naiste na základe súkromného majetku, Keď trofeje predátorských nájazd ako všeobecne akceptované úspešnosť a nadradenosť čoraz viac nahradila nahromadeným majetkom. Problém súkromného majetku weblin venuje veľkú pozornosť v jeho teórii. Pomerne prepojený s vznikom súkromného vlastníctva rozdelenia spoločnosti do nečinných a pracovných vrstiev, nevyhnutný antagonizmus medzi nimi. Ale jeho koncepcia vzniku súkromného majetku, ako je jeho celá historická a ekonomická koncepcia, je rozptyľovaná od reality. Okrem toho nie je v tejto teórii a určitom jednotným metodickým prístupom. Ekonomické inštitúcie sú reprezentované spoločnosťou Weblin podľa uskutočnenia určitých návykov správania, zvykov. On neustále sa snažil študovať ekonomický fenomén ako špecifický zvyk, ktorý je založený raz zotrvačník a autorita. Správanie ľudí, jeho motivačných motívov, stanovenie vo forme inštitúcií, určiť hospodárske vzťahy a všetok sociálno-ekonomický rozvoj spoločnosti. Táto pozícia webmine sa prejavuje pri analýze vzniku najdôležitejšieho hospodárskeho inštitútu - súkromného majetku. Motívny základný majetok je rivalita; Rovnaký presvedčivé motív, na základe ktorých vzniká inštitúcia majetku, zostáva účinná pri ďalšom rozvoji tejto inštitúcie av evolúcii všetkých týchto vlastností sociálnej štruktúry, na ktorú sa vzťahuje majetok.

V koncepcii kamene, majetok pôvodne pôvodne vznikol ako trofej a v dôsledku nájazdu na inom kmeni alebo rode. Nehnuteľnosť bola víťazstvom cez nepriateľa, odlišoval držiteľa Trofei z jeho menej úspešného suseda. S rozvojom kultúry je majetok nadobudnutý hlavne vojenský, ale mierovými metódami. Aj naďalej slúži ako dôkaz o úspechu, vysokej pozícii v spoločnosti. Podľa Beramines sa majetok najviac ľahko rozlišuje dôkazom úspechu a tradičného základu rešpektu. Keďže bohatstvo sa stáva kritériom "cti", nadobudnutie dodatočného majetku, zvýšenie majetku sa stane nevyhnutným na získanie súhlasu spoločnosti a pevnej pozície v ňom. Pri interpretácii webmine v určitej fáze vývoja spoločnosti, dosiahnutie určitej "prestížnej menovej úrovne", to znamená, že nejaký podmienený štandard bohatstva je rovnaký nevyhnutný ako Valor, ako skôr ako výkon. Prebytok peňažnej úrovne je obzvlášť dôležitý a naopak, členovia spoločnosti, ktorí nemajú potrebný majetok, dostávajú negatívne hodnotenie svojho kolegu a trpia to. Tyblen naznačuje, že menová úroveň života zostáva nezmenená: zvyšuje sa s rozvojom spoločnosti. V procese hodnotenia majetku rôznych majiteľov, ako v iných situáciách, ľudia, podľa kameňov, sa uchyľujú na visenie porovnania. Závistické porovnanie slúži ako zdroj túžby po prakticky neobmedzenom náraste majetku.

Weblin sa domnieva, že túžba zvýšiť bohatstvo, presiahnuť zvyšok, môže byť sotva dosiahnutý v každom konkrétnom prípade. Táto okolnosť, podľa toblen, dokazuje omyl tvrdenia, že hlavným cieľom akumulácie je spotreba. Trvá pokus o kritizovanie tohto vyhlásenia spoločného v literatúre. Weblín sa domnieva, že menová životná úroveň je tiež spôsobená zvykom menovej rivalu a že medzi motívmi, ktoré sú vedené ľuďmi v akumulácii bohatstva, majstrovstiev a v rozsahu, a sila zostáva za týmto motívom menovej rivalita. Túžba po psychologizácii pri výklade ekonomických podujatí pri výklade ekonomických javov v interpretácii a rozvoji súkromného vlastníctva je mimoriadne jasne. V čele rohu dáva rivalitu ako údajne domorodý majetok ľudskej povahy a ignoruje otázku, prečo bol výskyt súkromného majetku nevyhnutne ekonomicky. V dôsledku toho Weblin obmedzuje zváženie príčin súkromného majetku najmä psychologických motívov. Priamo hovorí, že súkromný majetok je založený na závistvom porovnaní. Pre neho prechod z nehnuteľností Spoločenstva a súkromného majetku nebola spôsobená objektívnou nevyhnutnosťou meniace sa zastaraných výrobných vzťahov, ktoré sa stali brzdou vo vývoji produktívnych síl, nových výrobných vzťahov, ktoré prispievajú k rastu. Medzitým, túžba dobývať situáciu v spoločnosti, predbehnúť ostatných kvôli hromadeniu rôznych výhod, nepochybne existoval, ale to nebol dôvod, ale dôsledok vzniku novej formy vlastníctva, ktorý podporuje rozvoj produktívne sily.

Majitelia vlastníctva sú privilegované majitelia vlastníctva, rovnako ako v rozvoji spoločnosti, ktoré sa stávajú na vedúci verejnej hierarchie. Uvádza, že zástupcovia tejto skupiny sa nezúčastňujú na užitočnej práci pri vytváraní hmotných hodnôt; Dostávajú produkty sociálnej produkcie len ako vlastníci výrobných prostriedkov, vďaka skutočnosti vlastníctva.

Preto Weblin a zavolá túto verejnú skupinu expresívny termín "nečinnosť".

Okrem nečinnosti, the theblands berie na vedomie ďalšiu dôležitú vlastnosť charakteristickú charakteristiku zástupcov dominantnej triedy: nadmerné, nie spôsobené ľudskými potrebami spotreby. Takáto spotreba bola možná, potom od týchto zástupcov "nečinnosti" v dôsledku nehnuteľnosti, ktoré pridelili väčšinu produktu vytvoreného spoločnosťou. Weblen naznačuje, že spotreba tejto triedy vstupuje do rozporu so záujmami spoločnosti ako celku; Ak chcete charakterizovať túto spotrebu, zavádza termín "nehospodárnu spotrebu". Weblin analyzuje podrobne a kritizuje ideológiu a psychológiu zástupcov "nečinnosti triedy". Domnieva sa, že keďže vlastníctvo majetku, nečinnosti a "nehospodárnej spotreby" sa stali atribútmi práve dominantnej triedy (ostatní členovia spoločnosti boli nútení pracovať a obmedziť ich spotrebu), preto vzali hlavné miesto v hodnote "nečinnosti" Hodnoty triedy, boli vyrobené čestným. Vlastníctvo najväčšieho majetku znamenalo vyššiu prestíž, vyššiu pozíciu v spoločnosti, takže zástupcovia triedy vlastníkov sa snažili preukázať svoje bohatstvo; Oslávený životný štýl a "demonštívna spotreba" podľa thingbandov sú najdôležitejšie vlastnosti "nečinnosti". Kamacia analyzuje históriu rozvoja horúčky. Ukazuje, ako sa postupne vyvíjajú pravidlá, voľnobežné zručnosti, kód slušnosti a pravidlá správania. Podľa Webleinu je celý životný štýl najvyšších vrstiev podriadený trvalej demonštrácii nečinnosti a táto demonštrácia sa stáva aj pre mnoho zaťažujúcich. Vyšetrovateľ inštitucionalizmu tiež dáva členovi charakteristiku hodnôt buržoáznej spoločnosti. Základom, na ktorom nakoniec spočíva dobrú povesť, existuje peňažná sila. A prostriedky na demonštráciu hotovosti, a tým aj prostriedky na získanie alebo zachovanie dobrého mena sú nečinnosť a demonštračná spotreba materiálu. Tvrdí, že náklady na demonštívnu spotrebu sa stávajú dôležitejšou ako náklady na potrebné. Weblin neustále zdôrazňuje svoje negatívne posúdenie demonštračnej nečinnosti a demonštračnej spotreby ako rozvetvenie materiálnych prínosov a síl ľudí. Domnieva sa, že demonštračná spotreba absorbuje rastúcu účinnosť výroby, eliminuje jej výsledky.

Weblinin sa opakovane vráti do jedného z hlavných myšlienok "teórie nečinnosti" - vznik a posilnenie inštitúcie majetku. Poznamenáva, že rastúca sila peňazí viedla k vytvoreniu "peňažnej civilizácie" a rozvoj ľudskej spoločnosti išiel na falošnú cestu. Zdôrazňuje, že na rozdiel od triednej spoločnosti, kde patria k najvyšším kruhom je dedičná, v buržoáznej spoločnosti, sila peňazí rozbije hranicu medzi rôznymi vrstvami spoločnosti, nevylučuje prechod z jednej vrstvy do druhého, pretože rozdiel je už len nehnuteľnosť. Z tohto dôvodu sa v buržoáznej spoločnosti "spotreba zlyhania" stáva všeobecnou požiadavkou pre všetkých svojich členov. Autor koná so zrejmým odsúdením odpadu v spotrebe, ktorý podľa jeho názoru neprispieva k racionálnemu správaniu. Analýza psychologického mechanizmu módy, má Weblinin k záveru o absurdii existujúcej situácie; Jeho úprimná kritika čelí priamo na moderný kapitalizmus.

Spoločnosť Sublen hovorí, že pre veľkú finančnú buržoázňu je obzvlášť charakterizovaná spotrebiteľskými zručnosťami prichádzajúcim proti záujmom materiálovej výroby, ako je spotreba odpadu, ktorá slúži na ciele súperenia a prestíže, ale poškodzujúcu výrobu.

Zoznam použitých literatúry

1. Bernard I., Collie Zh.- K. EXOLK Hospodársky a finančný slovník: v 2 t. M. M. M. M. M. Množstvo, 1994.

2. Brunner K. Pohľad na osobu a koncepciu spoločnosti: Dva prístupy k pochopeniu spoločnosti // Thesesis. 1993. Jeseň. T. 1. zv. 3. P. 51 - 72

3. WEBER M. Vybrané diela. M.: Pokrok, 1990.

4. Kamacia T. Teória nečinnosti triedy. M.: Pokrok, 1994.

5. TUTOV L. A., Shastitko A. E. Predmet a spôsob ekonomickej teórie: materiály pre prednášku. M.: TEIS, 1997.

Podobné dokumenty

Analýza vývoja inštitucionalizmu, jeden z hlavných smerov buržoáznej politickej ekonomiky 20. storočia. Hlavné vlastnosti jeho teórie. Essence a metodika inštitucionalizmu. Narodenie teórie, hlavné toky moderného neo-registutionalizmu.

kurz práce, pridané 05.03.2011

Essence a význam "teórie ceny" A. Maršal v ekonomike. Oznámenie o hodnote s cenou v normálnom období a spojenie dopytu a návrhy s cenou A. Maršal. Torstaine Weblin ako zakladateľ inštitucionalizmu, jeho podstaty, funkcie a charakteristické vlastnosti.

abstraktné, pridané 03/13/2011

Všeobecné charakteristiky a hlavné aspekty inštitucionalizmu. Stimulačná štruktúra metabolizmu, verejnej, politickej alebo ekonomickej. Koreňové príčiny sociálno-ekonomického rozvoja spoločnosti. Sociálno-psychologický inštitucionalizmus T. Weblin.

kurz, pridané 29.11.2012

Študovanie esencie, štruktúry, pravidiel a fázy vývoja inštitucionalizmu. Opis významných zástupcov a ich prínos k rozvoju teórie. Analýza hlavných rozdielov medzi starým a novým inštitucionalizmom. Preskúmať názory T. Wewble, W. Mitchell, D. Clark.

prezentácia, pridané 01.11.2013

Nebezpečenstvo environmentálnej krízy. Zásady ekonomického mechanizmu environmentálneho riadenia. Typ mechanizmov environmentálneho manažérstva. Vplyv výberu účelu vývoja sektorov / komplexov o tvorbe hospodárskeho mechanizmu environmentálneho manažmentu.

vyšetrenie, pridané 09/11/2010

Hlavným problémom ekonomickej teórie a praxe. Mantilizmus ako prvá škola buržoáznej politickej ekonomiky. Výrobných faktorov a ich interakcia. Hlavné úlohy hospodárskej politiky. Historické podmienky pre vznik a podstatu keynesianizmu.

prednáška, pridané 04.03.2010

Hlavné aspekty ekonomických názorov T. Weblen. Koncepcia rozvoja trhu. Príspevok k ekonomickej teórii J.M. Clark. Rozvoj novej inštitucionálnej ekonomickej teórie, jeho metodické vlastnosti, štruktúra, hlavné ťažkosti.

kurz práce, pridané 24.09.2014

Teoretické aspekty a charakteristiky inštitucionalizmu sú smermi hospodárskej teórie, ktorej úlohou bolo opponovať monopolistický kapitál. Vlastnosti predčasného inštitucionálneho vyučovania T. Bebole, J. Commons, W. Mitchell.

termín Paper, pridané 04/04/2010

Ekonomická myšlienka, anglický ekonóm Adam Smith, zástupca klasickej školy politickej ekonomiky, ako zovšeobecnenie celej manufaktúry pre rozvoj kapitalizmu. Vlastnosti teórie mzdy a jeho hodnotu pre hospodársky rast.

abstraktné, pridané 08/06/2014

Vlastnosti analytického prístupu v štúdii ekonomickej teórie Sexu SAMUELSON, používanie matematických mechanizmov v tomto procese. Moderný výskum a kritika práce Samuelsonov vo vedeckých kruhoch, porušovanie ekonomickej rovnováhy.

Torstain weblands a sociálno-psychologické smerovanie inštitucionalizmu.

Vyučovanie T. Kamarát o "nečinnosti". Koncepcia priemyselného systému. Doktrína "Abssent Nehnuteľnosti".
Hodnotenie a úloha T. Weblin.

Vlastnosti metodiky T. Weblen. Vedecké diela Weblands. Kritika neklasických myšlienok o harmónii hospodárskych záujmov a trhovej rovnováhy.

Na začiatku dvadsiateho storočia, inštitucionalizmus vznikol, ktorých prominentnými zástupcami vyrábali Torstaine, v čele s sociálnou a psychologickou (technokratickou) verziou inštitucionálnych štúdií, John Commons - Sociálno-Právne (legálne), Wesley Mitchell - štatistické (empirické a prognostické).

Tento smer dostal svoje meno po American Economist W. Hamilton v roku 1916. Prvýkrát sa uplatňuje termín "inštitucionalizmus". Jeho distribúcia bola spojená s vývojom ekonomickej teórie v Spojených štátoch, kde v 20. rokoch tohto storočia získal vedúcu pozíciu.

Podľa definície U. Hamilton, inštitút je verbálnym symbolom pre lepší opis skupiny verejných zvykov, "spôsob myslenia", ktorý sa stal zvykom pre skupinu ľudí alebo zvykom pre ľudí. W. Hamilton tvrdil, že "ústavy" vytvárajú hranice a formy ľudskej činnosti. Svet colných colných a návykov, ku ktorým prispôsobujeme náš život, je plexus a nepretržitá tkanina "inštitútov".

Inštitucionalizmus je v určitom zmysle alternatívy k neoklasickom smere ekonomickej teórie. Ak neoklasika postupuje z smiešskej diplomovej práce o dokonalosti mechanizmu hospodárskeho trhu a samoregulačného hospodárstva a dodržiavať "čistú ekonomickú vedu", inštitucionalistov hybnej sily hospodárstva spolu s materiálnymi faktormi sú tiež považované za duchovné, morálne, \\ t Právne a iné faktory zvažované v historickom kontexte. Inými slovami, inštitucionalizmus ako predmet jeho analýzy nominuje hospodárske aj neekonomické problémy sociálno-ekonomického rozvoja. Zároveň sa objekty výskumu, inštitúcie nie sú rozdelené na primárne alebo sekundárne a nie sú proti sebe.

Zástupca skorého inštitucionalizmu je T. Weblin. Jeho Peru Prinethethething hrali resports: "Teória nečinnosti triedy" (1899), "Podnikateľská podnikateľská teória" (1904), "Instinct of Craftsmingship a Up prezentačnej technológie" (1914), "Veľmi podnikatelia a osoba" (1919) ), "Inžinieri" a systém hodnôt "(1921)," vlastnosť absolvencie a väzňa v novom "(1923).

Ako zakladateľ inštitucionalizmu Weblin, prináša ekonomické javy z verejnej psychológie, základom jeho názorov je najzákladnejšie chápanie osoby ako biosociálneho stvorenia, ktorý je chov v nevinných inštinktoch. Posledný T. Weblin atribútuje inštinkt seba-sania a zachovanie expanzie ("apartmán pocit"), inštinkt MASTER ("tendencia alebo predĺžená účinným opatreniam"), ako aj tendenciu rivalitu, imitácie, oslavu zvedavosť. Takže súkromný majetok sa objaví v jeho práci v dôsledku počiatočnej ľudskej tendencie k hospodárskej súťaži: je znázornená najzreteľnejším dôkazom úspechu v súťaži a "tradičnom základe rešpektu". Komplexnejšie psychologické pozadie je charakteristické pre "závistické porovnanie" kategórie, ktorá hrá webový systém, je lacno dôležitú úlohu. Pomoc tejto kategórie webu môže interpretovať takéto ekonomické javy ako záväzok ľudí k prestížnej spotrebe, ako aj na akumuláciu kapitálu: majiteľom menšieho štátu zažíva závisť väčšiemu kapitalistovi a snaží sa s ním dohnať; Tieto dosiahnu požadovanú úroveň prejavuje túžbu predávať ostatným a tým prekonať konkurentov.

Jedným z najdôležitejších ustanovení webu bola požiadavka historického prístupu v ekonomickej vede. Podľa jeho názoru bolo potrebné študovať rôzne hospodárske a verejné inštitúcie v ich rozvoji, v okamihu ich výskytu a modernej doby. Mal veľa histórie ľudskej spoločnosti, analyzoval vznik súkromného majetku, tried, štátov, ktoré sa snažili nájsť pôvod týchto rozporov v minulosti, ktorý podľa jeho názoru preukázal moderný kapitalizmus.

Hnacou silou Weblinu v rozpore s inštitúciami a vonkajším prostredím. Podľa neho: "Inštitúcie sú výsledkom procesov, ktoré sa uskutočnili v minulosti, sú prispôsobené okolnostiam z minulosti, a preto nie sú v plnej miere" dohoda s požiadavkami súčasnosti ". Podľa weblandov, nezrovnalosť medzi už zavedenými inštitúciami a zmenenými podmienkami, vonkajším prostredím a je potrebné zmeniť existujúce inštitúcie, zmenu zastaraných inštitúcií s novými. Zmena inštitúcií sa zároveň vyskytuje v súlade so zákonom prirodzeného výberu. Poison napísal: "Život osoby v spoločnosti rovnakým spôsobom ako život iných druhov je boj o existenciu, a preto je to proces výberu a prispôsobenia, vývoj sociálnej štruktúry bol proces prirodzený výber sociálnych inštitúcií. Prebiehajúci rozvoj ústavov ľudskej spoločnosti a povahy človeka, pokrok, možno znížiť na prirodzený výber najedačného obrazu myšlienky a procesu núteného nástroja, ktorý sa mení s rozvojom spoločnosti a sociálnych inštitúcií, v ktorých Ľudský život sa koná. " Vo výklade ekonomického rozvoja sa teda v interpretácii ekonomického rozvoja ("vývoj sociálneho zariadenia") javí ako implementácia procesu "prirodzeného výberu" rôznych inštitúcií.

Weblinín mechanicky preniesol Darwinian doktríny o prirodzenom výbere do oblasti sociálnych javov. Nezohľadňoval, že "vývoj sociálnej štruktúry" je sociálny proces, ktorého vzory nemôžu byť znížené na biologické vzory.

Knihy v kamarách obsahujú skryté a niekedy explicitné kontroverzie s ekonómami neoklasického smeru. Urobil všetku svoju prácu, aby pochopila, že ekonomická veda by nemala byť len veda o cenách a trhoch. Weblen napísal, že predmetom politickej ekonomiky je ľudská činnosť vo všetkých jej prejavoch, spoločenské vedy sú navrhnuté tak, aby sa zapojili do vzťahov ľudí navzájom.

Meoklassic bol často reprezentovaný osobou vo forme ideálnej inštalácie, ktorá okamžite vyhodnotila užitočnosť dobra, s cieľom maximalizovať celkový účinok využívania peňažných zdrojov zdrojov. Avšak, podľa Weblinu, ekonomické správanie ľudí nosí zložitejšie často iracionálny charakter, pretože osoba nie je "auto na výpočet pocitu potešenia a utrpenia." Správanie ľudí ovplyvňuje napríklad motívy demonštračnej prestížnej spotreby, závistického porovnania, inštinktu imitácie, zákonom sociálneho postavenia a iných vrodených a nadobudnutých sklonov. Správanie osoby nemožno znížiť na ekonomické modely založené na princípoch Utilitárstva a Hedonizmu. Diskusné údaje T. Weblin používali najmä v kontroverzii proti jednému z pólov neoklasiek - J. Klakka.

Podľa Weblin, inštitúcií, alebo "v súčasnosti prijatých verejným systémom" určujú okamžité ciele podriadené správanie ľudí. Priaznivé podmienky pre ekonomické survivizmus existujú len vtedy, keď je systém inštitúcií v harmónii s konečnými cieľmi vyplývajúcimi z inštinktov.

V dôsledku webových reforiem bol založenie "novej objednávky" pred začiatkom, v ktorom bude riadenie priemyselnej produkcie krajiny prevedená na osobitnú "Radcovi technikov" a priemyselný systém prestane slúžiť záujmom Monopolisti, pretože motívom technokracie a priemyselníkov nie je hotovosť, "a slúži záujmom všetkej spoločnosti.

Ďalším významným faktorom, ktorý je základom zriadenia inštitúcií, T. WELEN považoval technológie, technológie. Podľa neho táto dominantná úloha vždy nevykonáva túto dominantnú úlohu, ale len vo fáze výroby motora. V metodike toblen, teda existujú prvky historizmu, hoci v mnohých ohľadoch technokratické nehnuteľnosti: inštitúcie sa menia, pretože ľudská psychológia ich ovplyvňuje na jednej strane a pevný tok technických faktorov na strane druhej. Tento duálny psychologický a technokratický koncept položil základy moderných teórií stagingu ekonomického rastu a priemyselnej civilizácie.

2. Vyučovanie T.VEBLENA o "nečinnosti triedy". Koncepcia priemyselného systému. Doktrína "Abssent Nehnuteľnosti"

Ústredné miesto v dielach kamene je obsadené jeho doktríny o "nečinnosti", na vytvorenie historicky sa pristupovalo. Rovnako ako mnohí fanúšikovia klasickej práce L. Morgana "Staroveká spoločnosť", Welen rozlišoval niekoľko stupňov v histórii ľudstva: skoré a neskoré divokosti, predátorský a polčas barbarstvo a potom remeselné a priemyselné etapy. V ranom štádiu žili ľudia z hľadiska spolupráce. Potom, ako prezentoval Weblin, neexistoval nehnuteľnosť, výmena, cenové mechanizmy. Neskôr, keď sa nahromadili prebytok materiálnych prínosov, vojenské jednotky a kňazi zistili, že vládne v iných ľuďoch. Začal tak proces vytvárania "nečinnosti", a s ním prechod z divokosti k barbarizmu. Keďže pokojné triedy ustúpili do vojenských kampaní a lúpeže, bol potlačený inštinkt majstrov. Ak skôr človek bojoval väčšinou s prírodou, teraz - s inou osobou. V centre nového životného štýlu bol súkromný majetok, z ktorých pôvod boli násilie a podvod.

Doktrína triedy nečinnosti spolu s metodikou technológie technológie (doslova: technokracia - sila technológie) je základom koncepcie webmale "priemyselného systému". Podľa tejto teórie, kapitalizmus (v terminológii Weblen - "Cash EconomAcy") berie dva kroky vyšetrovania: fáze podnikateľa, počas ktorej sily a majetok patrí podnikateľovi a štádiu nadvlády finančného keď finančníci zatlačia podnikateľov. Pre poslednú fázu, dichotómia (konfrontácia) medzi priemyslom a podnikom, záujmy, ktoré sú úplne odlišné, sú obzvlášť charakteristické. Podľa priemyslu Weblin som pochopil rozsah hmotného vplyvu, na základe strojových zariadení, pod podnikaním - sférou odvolania (špekulácie zásob, obchod, úver atď.).

Odvetvie, podľa konceptu webmondov, je zastúpené nielen fungujúcimi podnikateľov, ale aj inžinierskych personálu, manažérov, pracovníkov. Všetky tieto vrstvy majú záujem o zlepšenie výroby PPO, a preto sú dopravcovia pokroku. Naopak, zástupcovia podnikateľov sú orientovaní výlučne na zisky a výroba ako taká sa nestará.

Dichotómia medzi priemyslom a obchodným leží, podľa Weblinu, v skutočnosti, že v priemyselnej sfére potrebných pre spoločnosť sú potrebné vrstvy, zatiaľ čo podnikanie je opodstatnené v "nečinnosti", nie užitočné. V "nečinnosti" toblen konštatoval len najväčšie finančné magnáty; Nežiadal malých a stredných podnikateľov a dokonca aj sociálnych závislých a dokonca (so slávnymi rezerváciami) zapísanými do produktívnej triedy.

Americký vedec opakovane vyjadril hlboký úctu k Marxovi, hoci s ním nesúhlasil (kritizoval marxistickú teóriu nákladov na náklady, doktrína rezervnej armády práce v dôsledku akumulácie kapitálu). Hlavná hrana kritiky Weblin bola zameraná proti záujmom najväčšej buržoázie. To je vysvetlené skutočnosťou, že Tebola stála na ľavom boku západnej ekonomickej myšlienky a bol ideolom radikálne nakonfigurovanej inteligencie.

Najdôležitejším výsledkom teoretickej aktivity Beramines bol jeho učenie o "abssents absentné vlastníctvo" (abssent a neprítomné, nehmotné). Táto vlastnosť podnikateľov neprijíma priamu účasť na výrobe. Ak už skôr, na "nadvláda podnikateľov", zisk bol prirodzeným výsledkom užitočných obchodných aktivít, potom v podmienkach "peňažného hospodárstva" z XX storočia. Uskutočnili sa hlavné prostriedky zisku zisku. Je to pomoc úverových podnikateľov (zástupcovia "nečinnosti triedy") prideliť akcie, dlhopisy, iné fiktívne hodnoty, ktoré prinášajú obrovský špekulatívny príjem. Výsledkom je, že trh s cennými papiermi je exorbitantne rozšírený, rast veľkosti majetku "abssent" je mnohokrát väčší ako hodnota materiálnych aktív korporácií. "Abscentee nehnuteľnosti" je základom existencie "nečinnosti triedy", dôvodom exacerbovaného konfliktu medzi priemyselnými odvetviami a podnikaním.

3. HODNOTENIE A ÚLOHA T. BEBO

The Weblin celkom jemne analyzuje mnoho skutočných aspektov ekonomiky USA zo začiatku 20. storočia: prechod ekonomickej sily do rúk finančných magnátov, manipuluje fiktívny kapitál ako jeden z hlavných prostriedkov násobenia finančného kapitálu, a Významné oddelenie kapitálovej vlastníctva z kapitálovej funkcie atď. Tento ekonóm bol zároveň presvedčeným zástancom koncepcie výmeny: Hľadal koreň sociálneho konfliktu v oblasti odvolania, a nie výrobu, rozpor sa vykladá ako sekundárne.

Podľa Weblin je hlavnou úlohou v nadchádzajúcich transformáciach navrhnutá tak, aby hrali inžinierov - Techcrats (osoby, ktoré budú mať na základe hlbokej znalosti modernej technológie). Podľa jeho nápadov, účasť na vytváraní moderných výrobných síl, tvorba vysoko efektívnej technológie vytvára túžbu po politickej dominancii od Techokratov.

Pozorovanie rozpor medzi záujmami podniku a rozvojom priemyslu, inžinieri prenikli nenávisťou finančníkov. Je pravda, že "nečinnosť" sa snaží o úplatky inžinierov, poskytuje im materiálne výhody, zvyšuje príjem. Časť inžinierstva a technického personálu, najmä medzi seniorským pohlavím, preniká do ducha súcitu, ale väčšina mladých inžinierov nechodí na obchod s podnikateľmi, pretože záujmy vedeckého a technologického pokroku sú dôležitejšie pre osobné obohatenie.

Osobitne, obraz o zriadení "novej objednávky" sa pozerá do dielach toblajov nasledovne: Vedecká a technická inteligencia začína univerzálny štrajk, ktorý paralyzuje priemysel. Paralýza ekonomiky robí "nečinnosť" útočisko. Sila ide do rúk technokrátov, začína transformovať priemyselný systém na nové princípy. Poison tvrdí, že stačí zjednotiť malý počet inžinierov (až do jedného percenta ich celkového počtu), aby sa "nečinná trieda" dobrovoľne odmietla moc.

Kreativita T. Kamacia spôsobila veľmi hanebné reakcie v ekonomickej vede. Zástupcovia konzervatívnych a miernych kruhov ho kritizujú za neoprávnene ostrý, podľa ich názoru, pozíciu vo vzťahu k hlavnému podnikaniu. Ukazujú tiež na nerealistickosť mnohých jeho proroctiev (napríklad, že pôžička, ako aj personifikácia bankára, v nearbee ", ktorá si vezme vlastné očné viečka"). Naopak, zástupcovia ľavého inteligencie sú domnievajú theblands za jeho hlbokú, pôvodnú kritiku "nečinnosti", "peňažná civilizácia" vo všeobecnosti.

Koncepcia webmale evolúcie "priemyselného systému" neprejavila bez stopy pre ľavostranné krídlo americkej ekonomickej myšlienky. Ďalej sa vyvinula v štúdiách prominentného ekonóma a sociológ J. K. Gelbreit, v mnohých futurologických modeloch O. Toffler, R. Halebroner atď.

Inštitucionalizmus absorboval najlepšie teoretické a metodické úspechy predchádzajúcich škôl ekonomickej teórie a predovšetkým na základe matematiky a matematickej štatistiky, princípov ekonomickej analýzy neoklasiky.

Inštitucionalisti sú silní v opise skutočných ekonomických štruktúr a identifikujú špecifiká svojich inštitucionálnych foriem v určitej krajine pri posudzovaní vývoja inštitucionálneho systému pri stanovení nových javov a procesov. Ich práca je nepostrádateľným zdrojom materiálu potrebného na pochopenie povahy moderného kapitalizmu, najmä na analýzu svojich rôznych foriem a typov, študovať jednotlivé inštitúcie a jednotky inštitucionálnych štruktúr, úlohu inštitúcií (vrátane štátnych politík) v stimulácii alebo Hospodársky rozvoj hospodárstva. Na základe empirických inštitucionálnych štúdií bolo mnoho záverov širokej teoretickej povahy, ktoré obohatili politické hospodárstvo. Týka sa to rôznych oblastí a problémov, ako je napríklad teória dopytu spotrebiteľov (myšlienky webmine o účinku "demonštrácií", nie nasýtených "statusom" potrebám, rolí riadenia rolí), monopolným teórii (monopolistická povaha veľkých spoločností, úloha oligopolistických štruktúr, "riadené ceny"), oblasti "pracovných vzťahov" (pracovné a kapitálové vzťahy), trh práce, sociálno-ekonomická teória blahobytu, teórie hospodárskeho cyklu, inflácia atď.

Zoznam použitých literatúry

Yadgarov ya.s. História ekonomickej myšlienky. M: Ekonomika, 1996.
NHESHI T. História ekonomických cvičení. M.: Aspekt Press, 1995.

Torstain Bunde Weblin (Narodil sa 30. júla 1857, County Manitovok, Wisconsin, USA, a zomrel 3. augusta 1929 v blízkosti Menlo Park, California, USA) - Americký ekonóm a sociológ, ktorý používal evolučný, dynamický prístup k štúdiu hospodárskych inštitúcií. Práca "teórie triedy nečinnosti" (1899) uviedla v literárnych kruhoch a výraz "demonštívna spotreba" vynájdená, ktorá opisuje život bohatých ľudí, je stále široko používaný.

skoré roky

Torstaine sa zrodil v rodine prisťahovalcov z Nórska a nepoznal angličtinu, kým išiel do školy, takže celý život hovoril s prízvukom. Vyštudoval Carlton College v Northfield, Minnesota, už 3 roky, dokázal sa s vynikajúcim študentom a posmechovým individualom. Ween študoval filozofiu Jána Hopkins a pri prijímaní Ph.D. v roku 1884 v roku 1884. Nepodarilo sa mi nájsť pozíciu učiteľa, vrátil sa na farmu svojho otca v Minnesote, kde väčšinu ďalších 7 rokov strávil . Podľa biografa, v priebehu niekoľkých dní bolo možné vidieť len vrch hlavy v podkrovnom okne.

V roku 1888 sa Tebola vydala Ellen Rolf, pochádzajúci z bohatej a vplyvnej rodiny. Nepodarilo sa nájsť prácu, v roku 1891 vstúpil do absolventskej školy Univerzity Cornell. Tam je to vtlačené J. Lawrence LAPHLIN, že keď v roku 1892 sa tento druhý bol požiadaný, aby viedol ekonomické oddelenie v novom, vzal ho s ním. Ale učiteľ Weblin sa stal len v roku 1896, keď mal 39 rokov.

Zakladateľ inštitucionalizmu

Prvá kniha Weblandov, "Teória nečinnosti", s podtlakom "Ekonomická štúdia inštitúcií", bola publikovaná v roku 1899. V práci, ktorý je dnes prečítaný, predstavil väčšinu svojich myšlienok. Inštitucionalizmus Torstain Beramines mal aplikovať vývoj Darwina študovať modernému hospodárskemu životu A vplyv takýchto sociálnych inštitúcií ako štátu, právo, tradíciu, morálku atď. Priemyselný systém, podľa jeho názoru, požadoval svedomitosť, efektívnosť a spoluprácu, zatiaľ čo podnikateľskí lídri podniku sa zaujímali o prijímanie zisku a preukázať svoj stav . Ozveny predátorov, barbar minulosti - to je to, čo Torstain Welen pochopil pod slovom "bohatstvo". Výslovne preskúmal "moderné relikvie" v zábavnom, móde, športe, náboženstve a estetickej chute vládnej triedy. Práca sa zaujímal o literárny svet, kde bol čítaný ako satir, a nie vedecký prác, a teda, Spoločnosť Weblin získala reputáciu ako sociálna kritika, ktorej svetozviera sa rozšíril ďaleko za akademickým horizontom.

Poruchy kariéry

Jeho povesť mu však nepriniesla akademický úspech. Bol ľahostajným učiteľom, ktorý zdá univerzitný rituál prednášok a skúšok. Jeho najslávnejší kurz "ekonomické faktory v civilizácii" pokryté rozsiahlymi oblasťami histórie, práv, antropológie a filozofie, ale trochu venovala pozornosť ortodoxnej ekonomickej teórii. V roku 1904 vydal "teóriu podnikania", v ktorej rozšíril svoju evolučnú tému nezlučiteľnosti moderného priemyselného procesu a iracionálnych prostriedkov podnikania a financií (t.j. rozdiely vo výrobe tovaru a zarábaní peňazí).

V Chicagu sa Belin dostal len titul pridruženého profesora a bol nútený opustiť univerzitu po obvinení z neveravosti manželstva. V roku 1906 začal vyučovať na Stanfordskej univerzite. Po 3 rokoch ho jeho osobné veci opäť prinútilo odstúpiť.

Obdobie produktu

S niektorými ťažkosťami, Torstain Wenen našiel pozíciu učiteľa na University of Missouri s oveľa viac platby a zostala tam od roku 1911 do roku 1918. Rozviedol Ellen Rolf, s ktorým bol ženatý od roku 1888, a v roku 1914 sa oženil s Annou Fessendenden Bradley. Mala dve deti (obe dievčatá)ktorá vychovávala v súlade s utilitárskymi myšlienkami manžela, ktorý sa uvádza v "slávenej teórii triedy".

V Missouri, ekonóm prežil plodné obdobie. V práci "Inštinkt zručnosti a stavu priemyselného umenia" (1914) Torstain sa neriešil stres, že podnikateľský podnik je v základnom rozpore s ľudským sklonom k \u200b\u200bužitočným úsilím. Príliš veľa ľudskej energie bolo zbytočné z dôvodu neefektívnych inštitúcií. Druhá svetová vojna posilnila pesimizmus byblen vo vzťahu k perspektívam Ľudský rod. V "Imperial Nemecka a priemyselnej revolúcii" (1915) navrhol, že táto krajina má výhodu pred demokratickými štátmi, ako je Spojené kráľovstvo a Francúzsko, pretože jeho autokracia je schopná poslať dobytu modernej technológie do služby. Uznával, že výhoda bola len dočasná, pretože nemecká ekonomika na koniec Vyvíja svoj vlastný systém demonštračného odpadu. Kniha "Štúdia povahy sveta a podmienky jeho udržiavania" (1917) priniesol medzinárodné uznanie Weblin. V ňom tvrdil, že boli spôsobené moderné vojny najmä konkurenčné požiadavky Národné obchodné záujmy a že trvanlivý svet sa môže poskytnúť len na úkor nehnuteľností a cenového systému, v ktorom sú tieto práva silné.

Ďalšia kariéra

Vo februári 1918 má Tebole prácu v USA potravinovej kancelárii vo Washingtone, ale jeho prístup k ekonomickým problémom bol pre vládnych úradníkov zbytočné, a zostal na menej ako 5 mesiacoch. Na jeseň roku 1918 sa stal členom redakčného úradu Dial, nového York literárneho a politického časopisu, pre ktoré napísal sériu článkov "moderný pohľad a nová objednávka", neskôr uverejnená vo forme knihy "Podnikatelia a jednoduchá osoba" (1919). Ďalšia séria článkov, ktoré sa objavili v časopise neskôr, bolo uverejnené v knihe Torstaine Wewble "inžinierov a cenového systému" (1921). Autor v nich vyvinula svoje nápady na reformu hospodárskeho systému. On veril, že inžinieri s vedomím na spustenie priemyslu by mali prijať usmernenie, pretože budú riadiť, zvýšiť efektívnosť, nie zisk. Táto téma bola centrálna pre technokratické hnutie, stručne existujúce v období Veľkej depresie.

Nájdené roky

Kým prestíž Webmine dosiahla nové výšky, jeho osobný život nebol vyvinutý. Opustil číselník, vypracoval v roku publikácie. Jeho druhá manželka mala nervovú poruchu, po ktorej nasledovala jej smrť v roku 1920. The Samotný Samotný tiež potreboval starostlivosť z niekoľkých oddaných a zrejme nemohla hovoriť s cudzincami, ktorí majú záujem o jeho nápady. Už nejaký čas prednášal v novej škole sociálnych štúdií v New Yorku a jeho bývalý študent bol zachovaný. Najnovšia kniha femuble "majetku nezvestných osôb a podnikania v modernej ére: príklad Ameriky" (1923) bol zle napísaný a zastupoval jeden prehľad o firemných financiách, v ktorých opäť zdôraznil rozpor medzi priemyslom a podnikaním .

V roku 1926 odmietol učiť a vrátiť do Kalifornie, kde žil s pádlom v horskej chate s výhľadom na more. Tam zostal až do konca svojho života.

Hodnota

Povesť weblane dosiahla ďalší vysoký bod v tridsiatych rokoch minulého storočia, keď sa zdalo, že veľká depresia odôvodnila svoju kritiku podniku. Aj keď ho čítanie zvažuje politický radikál alebo socialista, americký ekonóm bol pesimista, ktorý sa nikdy nezaoberal politikou. Medzi jeho kolegov, mal fanúšikov aj kritici, ale ten druhý bol viac. Vedecká analýza modernej priemyselnej spoločnosti je vo veľkej miere povinná nemecká kolegyňa Weblane Max Weber, ktorej myšlienky sú ťažšie. Dokonca aj jeho najbližší učeníci našli príliš antropologický a historický prístup príliš široký na uspokojenie svojich vedeckých požiadaviek, hoci ho obdivovali rozsiahle a pôvodné vedomosti. Jeden z jeho najznámejších fanúšikov, Wesley K. Mitchell, nazval ho "návštevníkom z iného sveta" a poznamenal, že spoločenská veda nepozná druhú taký osloboditeľ mysle z jemnej tyranie okolností, ako aj prvý priekopníkom Nové oblasti ekonomického výskumu.

Zakladateľ inštitucionalizmu bol americký vedec T. Weblin. Jeho šéf
Práca - "Teória nečinnosti" (1899).

Poľsko inštitucionalizmus je sociálno-psychologického charakteru, pretože prináša množstvo ekonomických javov zo sociálnej psychológie. Základom jeho názorov je zvláštne chápanie osoby ako biosociálnej bytosti vedená vrodenými inštinktmi: sebazavláda a zachovanie druhu, tendencia k rivalitu, imitácii, oslavu zvedavosti, predispozície na účinné opatrenia (inštinkt zručnosti) , atď. Paulumsized s neoklasickou, Wenen napísal, že predmetom politickej ekonomiky je ľudská činnosť vo všetkých jej prejavoch, spoločenské vedy sú určené na štúdium vzťahu medzi ľuďmi.

Ekonomika sa považuje za telefón ako evolučný otvorený systém, ktorý zažíva neustály vplyv vonkajšieho prostredia, kultúry, politík, prírody a reagovať na ne. Z tohto dôvodu, inštitucionalizmus popiera najdôležitejšie postuláciu neoklasických
Teórie sú túžbou hospodárstva na rovnováhu, berúc do úvahy ako atypický a veľmi krátkodobý stav. Existujú faktory vo vnútri a mimo systému, ktorý vytvára stav "napätia", nekonečný proces zmeny a rozvoja. Nazýva sa "kumulatívny" (amplifer). Ween veril, že "moderná veda je čoraz viac teória po sebe idúcich zmien, chápaných ako zmena samo-udržateľného a nekonečného cieľa."

Avšak, proces môže byť ukončený, ak je blokovací účinok platný, čo môže byť vytvorené politickými a inými štruktúrami.

Námestne zavádza vedecké koncepcie do vedy: "Inštitúcia" (zvyčajný, zavedený postup) a "inštitút" (poriadok zakotvený vo forme zákona alebo inštitúcie). Často však "inštitúcie" volajú oboje.

Weblin sa zameriava na kultúrne normy a tradície, zdôrazňujúc, že \u200b\u200binštitúcie nie sú tak ďaleko obmedzené, ako sprevádzajú, uľahčujú a podporujú ľudskú činnosť. Inštitúcie tvoria spojenia medzi ľuďmi, vymazanie rozdielov v individuálnom správaní a vykonať správanie jednotlivca zrozumiteľné a predvídateľné.

Všeobecne akceptované, inštitúcie sú stabilné, ale táto stabilita je čas od času narušená zmenou obdobia rozkladu niektorých inštitúcií a vzhľad druhých. Zdroje zmien sú "nečinné zvedavosť" (kreativita) a konflikty. Prvý zdroj generuje vedecké, technické a sociálne zmeny, \\ t
Druhé - trenie medzi inštitúciami, najmä tie, ktoré boli stanovené v rôznych historických epochoch.

Ďalším dôležitým konceptom inštitucionálnej teórie je vývoj inštitúcií. Weblin patrí myšlienku, že inštitúcie sa môžu prirovnať k génám a že vývoj v ekonomickom systéme av animácii pokračuje, ak nie je spoločné, potom pre krásne zákony. Evolučná ekonomika jedným alebo inými spoliehajúcimi sa na Darwin princípy výberu: dedičnosť, variabilita a prirodzený výber. Weblen opisuje mechanizmy na implementáciu týchto princípov.

Podľa Weblinu má inštitút pre svoju povahu vlastnosti "kontinuity" (dedičnosť), pretože predstavuje samo-reprodukciu sociálneho fenoménu. Podobne ako biologický gén, inštitút prenáša aj informácie, ale v ekonomickom prostredí a imitáciou a odbornou prípravou. To vysvetľuje obrovský význam, ktorý spoločnosť Weblin pripisuje sociokultúrne prostredie.

Podobne ako biologické gény, inštitúcie majú volatilitu pod vplyvom sociálneho, kultúrneho, politického a prírodného prostredia. Inštitúcie však môžu mutovať a omylom, a môžu vzniknúť trvalo udržateľné trajektórie náhodných vývoja. S týmto uznaním náhodných procesov sa inštitucionálna evolučná teória líši od iných cvičení, ktoré vychádzajú zo zásady deterministických ekonomických procesov a javov.

Okrem toho sa inštitucionalisti zavedú do svojej teórie kritéria "prežitie" najvhodnejšieho, t.j. Ochrana a distribúcia určitých inštitúcií, ktoré majú najväčší súbor "sociálne urýchlených" značiek. Takéto inštitúcie pomáhajú prežitiu skupín ľudí alebo celej spoločnosti. "Prežijú" tých, ktorí v konečnom dôsledku vedú k zvýšeniu bohatstva, slobody a blahobytu celej spoločnosti. Sociálne nevhodné inštitúcie včas zadajte zablokovanie a zastaviť ich existenciu.

Analýza kapitalistickej spoločnosti, webmine vytvára koncepciu "priemyselného" systému. Podľa tejto teórie, kapitalizmus ("menový hospodárstvo") prebieha dve úrovne rozvoja: nadvláda podnikateľa a nadvláda finančníka. V druhej fáze sa vyznačuje konfrontáciou medzi priemyslom (rozsah výroby materiálov) a podnik (oblasť odvolania). Obrázky priemyslu (podnikatelia, inžinieri, pracovníci) sú dopravcovia pokroku, podnikatelia sa zameriavajú len na zisky, ich výroba nemá záujem. Podnikanie opísal v "nečinnosti triedy": Toto sú finančné magnety, špekulanti. Podnikatelia neberú priamu účasť na výrobe, nehnuteľnosť sa stala zdržanlivým (nehmotným), hlavným prostriedkom na získanie zisku v dvadsiatom storočí. Uskutočnil sa úver. Podnikatelia s ním vštepujú cenné papiere, ktoré im prinášajú špekulatívny príjem. Rast fiktívneho kapitálu (cenné papiere) je mnohokrát väčšie ako zvýšenie hodnoty materiálnych aktív spoločností.

Úvod ................................................... ................................................... 3.

1. Stručná biografia Torstain Weblands ............................................. , 4

2. T. Weblin ako zástupca inštitucionalizmu ................................. 6.

a) objektívne podmienky pre vytvorenie inštitucionalizmu

b) podstatou inštitucionalizmu

c) Vlastnosti metodiky inštitucionalizmu

3. Vedecká práca T. BUDE "TEÓRIA TROUPUJÚCEJ TRIEDY." ..........................

4. HODNOTENIE A ÚLOHA VÝKUNOSTI T. FUNKA .......................................... ........................ .. 14

Záver ................................................... .................................. 16.

Referencie ................................................... ....................... 17

Úvod

Termín "inštitucionalizmus" pochádza zo slova "inštitút" alebo

"Inštitúcia", podľa ktorej sa uvádza určitá zvyk, poradie prijaté v spoločnosti, ako aj konsolidáciu zvykov vo forme zákona alebo inštitúcie.

Ideológovia inštitucionalizmu patrili inštitúciám, aby adhering, ako aj ekonomické javy: štátu, rodinné, súkromné \u200b\u200bnehnuteľnosti, korporácie, systém peňažného obehu, atď. Avšak nejasné koncepcie "inštitútu" sa však uskutočnilo, že už poznamenal ideologické zaťaženie: to znamenalo túžbu Rozšírte predmet ekonomickej vedy, začlenenie do analýzy nehospodárskych javov a inštitúcií.

Inštitucionalizmus vznikol v Spojených štátoch na prelome XIX a XX storočia. Traja veľkí ekonómovia stojí na jeho pôvode: Torstain Weblin, John Commons a Wesley Claire Mitchell. Zváženie tohto toku ako celku ukazuje, ako na pozadí nasadenia "inštitucionalizmu" krízy ako konkrétny priebeh buržoáznej politickej ekonomiky av našich dňoch existuje mnoho priaznivcov. Otázka zvláštnosti inštitucionalizmu je väčší záujem, že po druhej svetovej vojne bol tento tok jedným z vedúcich v modernej buržoáznej politickej ekonomike. Je reprezentovaný takýchto buržoáznych teoretikov ako J. Galbreyt, L. Grachi, V. Gordon, Murdal, R. Hailbroner atď.

Stručná biografia Torustuine

Kamarát, Torstain Bundy (1857-1929), Americký ekonóm. Narodil sa v Kato (PC. Wisconsin) 30. júla 1857 v rodine nórskych prisťahovalcov. Vyštudoval Carlton College v Northfield (PC. Minnesota), zaoberajúci sa vyučovaním, vstúpil do University Jones Hopkins. Nebol som schopný získať štipendium, presunuté do Yale University, kde dostal v roku 1884 doktorandský titul pre dizertačnú prácu "Etické základy berúc do úvahy". Kvôli agnostickému výhľadu nebolo možné prijímať miesta na univerzite na dlhú dobu, ale v roku 1891 to bolo stále prijaté v postgraduálnej škole Univerzity Cornell a budúci rok, vďaka JLL LAKOSTNEJ University of Chicago, kde sa učil až do roku 1906. Bol redaktorom "časopisu politickej ekonomiky", vstúpil do okruhu priateľov Johna Dewey a Jacques Loeb. Počas tohto obdobia Welen napísal knihu "Theory of Idle Class: Ekonomický výskum inštitútov" (1899), ako aj teóriu práce podnikania (1904).

V roku 1906, Wenen, obvinený zo zdanlivosti, musel ísť do Stanfordskej univerzity a v roku 1910 bol nútený z toho istého dôvodu opustiť Stanford, ale dostal učiteľ na University of Missouri. V nasledujúcich rokoch uverejnili prácu "Instinct of Craftsmanship" (1914); "Imperial Nemecko a priemyselný prevrat" (1915) a "vyšetrovanie povahy sveta a podmienky jeho údržby" (1917). V roku 1918 Welen zverejnil knihu "Vyššie vzdelávanie v Amerike", v ktorom kritizoval systém vzťahov medzi obchodnými kruhmi a univerzitami.

V tom čase sa Belin stal slávnou sociálnou kritikou a vedcami. V rokoch 1918-1819 bolo v Novom Yorku Týždenné články Wellands vytlačené niekoľko esejí a redakčných článkov Wellands, neskôr United v dvoch zbierkach: "Veľkí podnikatelia a jednoduchý človek" (1919) a "inžinierov a cenový systém" (1921). V rokoch 1920-1922, weblin si prečítal kurz prednášok v novej škole sociálneho výskumu v New Yorku av roku 1923 publikoval svoju poslednú hlavnú prácu "Bežnú evidenciu nezvestných osôb a podnikania v modernej ére: príklad Ameriky."

T. Weblin ako zástupca inštitucionalizmu

Na prelome XIX a XX storočia. Konkrétne historické podmienky vyvinuli, pod vplyvom, ktoré sa Spojené štáty stali najbohatou a dobre rozvinutou krajinou sveta. Bolo to v ňom prvýkrát v najviac akútnej forme, problémy boli preukázané súvisiace s komplexným procesom prechodu z hospodárstva slobodnej hospodárskej súťaže na hlavne monopolistické. To bol jeden z dôvodov, prečo sa Spojené štáty stali priekopníkmi antitrustových opatrení, že správa tejto krajiny bola testovaná na konci XIX storočia. Trvalá povaha takýchto opatrení bola následne zjavná všetkým vládam rozvinutých štátov sveta.

Na začiatku XX storočia. Americkí ekonomickí vedci zintenzívnili analýzu zvýšených monopolistických trendov v hospodárstve a podporovať "antitrustovú" politiku svojej krajiny, získali štatút vedúcich predstaviteľov koncepcií sociálnej kontroly nad ekonomikou vykonávanou rôznymi metódami. Ich teórie položili začiatok nového smerovania ekonomickej myšlienky, ktorá je teraz schválená sociálnym a inštitucionálnym alebo jednoduchým inštitucionalizmom.

Termín "inštitucionalizmus" je založený na jednom z interpretácií pojmu "inštitút". Posledne uvedené inštitucionalisti považujú za primárny prvok hnacej sily spoločnosti v ekonomike a mimo neho. Na "inštitúty" - ideológovia inštitucionalizmu zahŕňajú širokú škálu kategórií a javov (napríklad štát, rodina, podnikanie, monopoly, súkromné \u200b\u200bnehnuteľnosti, odborové zväzy, náboženstvo, morálka atď.), Predurčujúce zvyky, návyky, etika právne rozhodnutia, verejná psychológia a hlavná vec - vývoj ekonomiky.

Inštitucionalizmus je v určitom zmysle alternatívy k neoklasickom smere ekonomickej teórie. Ak neoklasika postupuje z smitskej diplomovej práce o dokonalosti trhového hospodárskeho mechanizmu a samoregulačného hospodárstva a dodržiavajú "čistú ekonomickú vedu", inštitucionalistov hybnej sily ekonomiky spolu s materiálnymi faktormi sú tiež považované za duchovné, \\ t Morálne, právne a iné faktory zvažované v historickom kontexte. Inými slovami, inštitucionalizmus ako predmet jeho analýzy nominuje hospodárske aj neekonomické problémy sociálno-ekonomického rozvoja. V rovnakej dobe, výskumné objekty - inštitúcie nie sú rozdelené na primárne alebo sekundárne a nie sú proti sebe.

V oblasti metodiky, inštitucionalizmus, podľa mnohých výskumných pracovníkov, má veľa spoločného s historickou školou Nemecka.

Treba však poznamenať, že je potrebné poznamenať, že historizmus a účtovanie sociálnych faktorov životného prostredia preukazujú spôsoby hospodárskeho rastu, hoci indikuje podobnosť metodických princípov inštitucionalizmu a historickej školy Nemecka, ale neznamená to úplná a bezpodmienečná kontinuita tradícií. A tu existuje niekoľko dôvodov. Po prvé, byť pod teoretickým vplyvom A. SMITA, nemeckých autorov druhej polovice XIX storočia. Oslsally podporil džuncherov kruhy PRUCSIA v ich boji o schválenie v krajine slobody obchodu a iných zásad ekonomického liberalizmu vrátane potreby neobmedzenej voľnej hospodárskej súťaže podnikateľov. Po druhé, historizmus v štúdiách nemeckej školy bol hlavne pri schvaľovaní prirodzenej povahy, trhových hospodárskych vzťahov a podpory automatickej rovnováhy v ekonomike počas rozvoja ľudskej spoločnosti. A po tretie, v spisoch autorov historickej školy Nemecka, dokonca aj akékoľvek rady mohli reformovať ekonomický život spoločnosti o zásadách obmedzujúcich "bezplatné podnikanie".

Inštitucionalizmus je preto kvalitatívne novým smerom ekonomickej myšlienky. Absorboval najlepšie teoretické a metodické úspechy predchádzajúcich škôl ekonomickej teórie a predovšetkým maržové zásady založené na matematike a matematike, študovať problém "sociálnej psychológie" spoločnosti).

V mnohých ohľadoch, podobný rozsudok vyjadruje M. BLAUG, podľa ktorého sa snaží určiť podstatu "inštitucionalizmu", možno nájsť tri znaky súvisiace s oblasťou metodiky:

1) Nespokojnosť s vysokou úrovňou abstrakcie inherentného neoklasického, a najmä statický charakter teórie ortodoxnej ceny;

2) Túžba integrovať ekonomickú teóriu s inými verejnými vedami alebo "vieru v výhody interdisciplinárneho prístupu";

3) Nespokojnosť s nedostatočnou empiritou klasických a neoklasicistických teórií, volania na podrobný kvantitatívny výskum. "

Koncepcia "inštitútu" podkladom názvu teórie je posudzovaná inštitucionalistami ako primárny prvok hnacej sily spoločnosti v ekonomike a mimo neho. Do "ústavov" zahŕňajú širokú škálu kategórií a javov - štátu, rodinu, podnikanie, monopoly, podnikanie, súkromné \u200b\u200bnehnuteľnosti, odborové zväzy, náboženstvo, morálky atď., Predurčujúce colné, návyky, etika, právne rozhodnutia, verejná psychológia a Najdôležitejšie - vývoj ekonomiky.

Narodenie amerického inštitucionalizmu ako osobitného toku ekonomickej myšlienky môže byť datovaný veľmi presne. V roku 1898, Torstain Belin zverejnil svoj programový článok "Prečo sa ekonomika stále stala evolučnou vede?" av roku 1899-1900. Pokračoval v vysvetlení významu vedeckého programu v sérii článkov podľa všeobecného titulu "Predsudky ekonomických vedy" a zároveň sa pokúsili o implementáciu tohto programu v najslávnejšej knihe "Teória nečinnosti triedy".

Ako zakladateľ inštitucionalizmu Weblinu, množstvo ekonomických javov zo sociálnej psychológie, základom jeho názorov je zvláštnym pochopením osoby ako biosociálnej bytosti v pod vedením vrodených inštinktov. Posledný T. Weblin atribútuje inštinkt sebazáchovy a zachovania rodu ("rodičovský pocit"), inštinkt zručnosti ("tendencia alebo predispozícia na účinné akcie"), ako aj tendenciu rivalitu, imitácie, oslavu zvedavosti . Takže súkromný majetok sa objaví v jeho práci v dôsledku počiatočnej ľudskej tendencie k hospodárskej súťaži: je znázornená najzreteľnejším dôkazom úspechu v súťaži a "tradičnom základe rešpektu". Komplexnejšie psychologické pozadie je charakteristické pre "závistické porovnanie" kategórie, ktorá zohráva systém webmine mimoriadne dôležitú úlohu. S touto kategóriou môže internet interpretovať takéto ekonomické javy ako dodržiavanie ľudí na prestížnu spotrebu, ako aj na akumuláciu kapitálu: majiteľom menšieho štátu zažíva závisť väčšiemu kapitalistovi a snaží sa s ním dohnať; Keď sa dosiahne požadovaná úroveň, túžba predávať ostatné, a tým presiahnuť konkurentov.

Meoklassic bol často reprezentovaný osobou vo forme ideálnej inštalácie, ktorá okamžite vyhodnotila užitočnosť dobra, s cieľom maximalizovať celkový účinok využívania peňažných zdrojov zdrojov. Avšak, podľa Weblinu, ekonomické správanie ľudí nosí zložitejšie často iracionálny charakter, pretože osoba nie je "auto na výpočet pocitu potešenia a utrpenia." Správanie ľudí ovplyvňuje napríklad motívy demonštračnej prestížnej spotreby, závistického porovnania, inštinktu imitácie, zákonom sociálneho postavenia a iných vrodených a nadobudnutých sklonov. Správanie osoby nemožno znížiť na ekonomické modely založené na princípoch Utilitárstva a Hedonizmu. Diskusné údaje T. Weblin použil najmä v kontroverzii proti jednému z pólov neoklasov - J. Clark.

Podľa Weblin, inštitúcií, alebo "v súčasnosti prijatých verejným systémom" určujú okamžité ciele podriadené správanie ľudí. Priaznivé podmienky hospodárskeho rozvoja existujú len vtedy, ak je systém inštitúcií v harmónii s konečnými cieľmi vyplývajúcimi z inštinktov.

Vedecká práca T. BUDE "TEÓRIA TRUHY IDLE TRIEDY"

Teória nečinnosti sa narodila kvôli sociálnemu teoretik Torstain Weblin. Je oprávnene považovaný za zakladateľa tohto inštitucionálneho smeru. "Teória nečinnosti" bola napísaná letenkou televíziou, rodák z Nórska späť v roku 1899.

Povedal, že inštitúcia triedy nečinnosti sa zrodila postupne. Táto zásada nastala počas prechodu z mierového životného štýlu na militantný sprenevery.

Pre vznik Triedy inštitútu je potrebné dodržiavať tieto podmienky: \\ t

1. Oznámenie muselo predpovedať životný štýl

2. Prostriedky na udržanie životne dôležitej činnosti by mali byť dosiahnuteľné na relatívne voľných podmienkach. Táto podmienka je potrebná, aby bolo možné uvoľniť základný počet jednotlivcov z nepretržitej účasti na pracovnej činnosti.

Oslavný inštitút dosahuje bod svojho najvyššieho vývoja v neskoršom štádiu existencie barbarskej kultúry (napríklad vo feudálnej Európe). V takýchto spoločnostiach sú rozdiely medzi triedami dodržiavané mimoriadne prísnym a špecifickým znakom triednych vlastností, sú rozdiely medzi typmi činností žiadateľov na jednotlivé triedy. Najvyššie vrstvy spoločnosti sú oslobodené od výrobných činností. Od tej chvíle sú zaznamenané týmito triedami, ktoré sa považujú za prestížne (napríklad vojenskú záležitosť alebo vládne riadenie). Tam je pravidlo: horná vrstva spoločnosti nemôže robiť výrobné činnosti. Zároveň to obsahuje ekonomické vyjadrenie ich vyššie ako zvyšok, ustanovenia. Energické aktivity, ktoré sa môžu zapojiť do vyššej vrstvy, môžu byť rozdelené do nasledovných oblastí: riadenie, vojenské veci, ministerstvo náboženstva, šport a rôzne zábavy.

Inštitúcia nečinnosti sa narodila z predchádzajúcich aktivít. Podľa takejto divízie sa niektoré aktivity považujú za čestné (ide o rôzne statočné aktivity), zatiaľ čo iné sú menej (tu zahŕňa najmä potrebné každodenné triedy).

V procese vývoja kultúry došlo k vzniku nečinnosti triedy súčasne s pôvodom súkromného majetku. Stalo sa, pretože obe inštitúcie sú výsledkom vplyvu rovnakých ekonomických javov. Motív, ktorý leží na základe súkromného vlastníctva - rivalita medzi jednotlivcami. Počiatočná fáza tvorby inštitúcie nehnuteľnosti je teda fáza akvizície prostredníctvom záchvatu a ďalším krokom je organizácia výrobných činností. Akvizície sa začínajú oceniť teraz nielen ako dôkaz úspešného dobytia alebo nájazdu, ale skôr ako dôkaz nadradenosti vlastníka materiálnych hodnôt pred ostatnými členmi spoločnosti. V dôsledku toho, aby sa zvládnuť čestné postavenie v spoločnosti, vlastníctvo určitého majetku sa stáva povinným. Keď sa zistí, že vlastníctvo majetku rešpektujú ľudí, stáva sa potrebným na sebaúctu. Aj motív pre akumuláciu majetku sa stáva silou vedením bohatstva.

Takže existuje demonštračná spotreba, ako aj demonštívna nečinnosť.

Kosti, ktoré sú založené na pozitívnej povesti, je teraz peňažná energia. Je to logické, že je teraz potrebné preukázať dostupnosť peňazí. To je možné vďaka nečinnosti a demonštitnej spotrebe.

Výrobná pracovná činnosť sa postupne stala ukazovateľom nižšej pozície v spoločnosti. Vnímala ako ponižujúcu osobnú dôstojnosť jednotlivca. S cieľom získať a zachrániť autoritu medzi inými ľuďmi, len vlastníctvo a konzistentnosť nestačí. Pre toto, bohatstvo a moc sa musia urobiť samozrejmé, pretože úcta bude poskytnutá až po prezentácii príslušných dôkazov. Nedôval existencia je najviac vizuálna, vážnym a presvedčivým potvrdením hotovosti, a následne nadradenosť sily vo všeobecnosti. Výroba kvazimirrobivaya môže byť charakterizovaná zriadením dobre zavedeného systému otroctovej práce. Z tohto bodu sa rozlišovacia značka v živote triedy nečinnosti stáva demonštrným zneškodňovaním všetkých možných činností. Abstinencia z práce je dôkazom bezpečnosti, konzistentnosti, ako aj dôkazu o verejnej situácii. Všade, kde sa kritérium demonštračného nečinnosti začne pracovať, objaví sa sekundárna nečinná vrstva. Je mimoriadne chudobný, ale stále nie je schopný prispievať k ziskovým triedam. Najčastejšie je to títo ľudia, ktorí nedávno zbankrotovali a nemôžu sa zvyknúť na ich novú pozíciu. Buď skupina jednotlivcov, ktorí sa snažia poskytnúť požadovaný pre platný a bez dostatočných rezerv a pasívnych príjmov, viesť životný štýl nečinnosti. Následne, samozrejme, môžu byť rozbité.

Faktom je, že termín nečinnosti nemá nič spoločné s páskou. To znamená len neproduktívne používanie času. Inštitúcia nečinnosti sa narodí spolu s inštitúciou vlastníctva, ktorá sa objavila s výskytom vlastníctva iných ľudí. Medzi nimi boli zajatci po dobytí, obetiach dlhov otroctva a hlavne ženy. V dôsledku toho sa stali nielen služobníkmi, ale niekedy manželky pána Ich nečinnosť je však kľúčová odlišná od plného festivalu pána .. Hlavný rozdiel spočíva v tom, že za jeho manželkou alebo služobníkom sú pevné vlastnosti dostatočnených ťažkostiach práce (ženy sa zaoberajú servisom svojho majstra a nábytku v dome). To je dôvod, prečo sa to môže nazvať festivalom len v tom zmysle, že zástupcovia súčasnej nádrže vykonávajú relatívne malé výrobné práce. Tak je tu ďalšia strana, alebo inými slovami, derivátový nečinnosť. Jeho funkcia spočíva v prezentácii nečinnosti horúčky, aby sa zvýšila česť primárnej nečinnosti triedy. Rozumie sa, že bohatšia osoba sám, bohatší jeho životné prostredie: manželka, deti, sluhovia, a ich sú početné.

Aby sa vizuálne ukázali a potvrdili svoju vlastnú nečinnosť v očiach iných, sa narodí fenomén nečinnosti spotreby. Pre spoločnosť, to slúži ako dodatočný dôkaz ušľachtilého pôvodu a vysokej osobnosti. Napríklad Black Cavivar používajú ľudia z najvyšších tried, nie rovnako ako prostriedok na zahusťovanie hladu ako indikátor nečinnosti, pretože je to dosť drahé. Okrem toho sa spotreba nečinnosti týka nielen životného štýlu, výživy a zábavy. Často ovplyvňuje vzdelávanie, vzdelávanie a duchovný rozvoj osoby.

Okrem túžby po horúčke však v každej osobe existuje inštinkt zručnosti. Toto inštinkty obmedzuje osobu, ktorá ho neumožňuje (najmä v mierovej milujúcom štádiu), aby uplatnila bežnú zbytu. Aby sme sa mohli rozdeliť na peniaze, jednotlivec potrebuje aspoň veľký cieľ. Tu je celkom možné použiť rovnaký príklad s čiernym kaviárom, keď sa človek snaží používať údajne nie preto, že to stojí tak drahé, ale kvôli hladu.

Okrem toho, pokiaľ výrobná práca naďalej vykonávajú zamestnanci alebo vo všetkých otrokoch, ľudia ho naďalej vnímajú ako ponižujúce, čo zabraňuje inštinktu zručnosti, aby mal vážny vplyv. Avšak, v tom momente, keď je etapa kvasiimirrobivaya premenená na mierovo milujúcu fázu výroby, ktorých prvky sú prenajaté pracovné a hotovostné platby, inštinkt majstrovstva vyvíja presvedčenie jednotlivcov ako hodné propagácie.

Ukazuje sa, že jeho teória spoločnosti Weblin sa ukázala, že v trhovom hospodárstve sú spotrebitelia vystavení všetkým druhom typov sociálneho a psychologického tlaku, nútiť ich, aby prijali neprimerané rozhodnutia. Nasledujúce opatrenia vedú k odpadu, ktoré môžu zase viesť k bankrotu. Stáva sa to, že preto, že špičkové ocenenia postavili tie skupiny, ktoré vďaka kontrole nad súkromným majetkom, extrahuje viac bohatstva z výroby, nie opatrní. To naznačuje záver: trhové hospodárstvo vôbec charakterizuje toľko výkonu, efektívnosti a dodržiavania cieľov, koľko demonštračného odpadu, úmyselného poklesu výkonnosti a závistického porovnania.

Čo je teda demonštračná spotreba? Po prvé, táto spotreba tovarov a služieb je vypracovaná. Napríklad, všetci sme zvyknutí na frázu "auto nie je luxus, ale prostriedok posilnenia." Akvizícia je však príliš drahé vozidlo s vlastnosťami, v ktorých nie je potrebné (spravidla, je to nejaký druh špeciálneho dizajnu) alebo niekoľko áut - to je demonštívna spotreba. Inými slovami, tovar začína byť oceňovaní nie ich užitočnými vlastnosťami, ale tým, koľko ich vlastníctva začína odlíšiť osobu od ostatných (vplyv závivneného porovnania).

Demonštívna nečinnosť, ak budete sledovať analógiu, je neproduktívna doba spotreba, ktorá sa teda vykonáva. Najväčšie príklady môžu slúžiť ako štúdium cudzích jazykov alebo učenie sa klavíra. Je nepravdepodobné, že by tieto zručnosti potrebovali osobu v živote (najmä ak sa nevyužíva alebo jednoducho zriedka používajú príslovie), takže takéto vzdelávanie je príkladom spotreby doby nečinnosti.

Okrem demonštrácie je tiež falošná nečinnosť. Predstavuje určitý druh ponorenia ako čas a niektoré materiálne hodnoty v takýchto množstvách, čo je potrebné na splnenie miery blahobytu peňazí.

V tejto teórii, podľa toho, kritérium, ktoré zdieľa spoločnosť do tried, je stimul na hospodársku súťaž. Rovnaký stimul, ako aj samotná rivalita vedie spoločnosť k vzniku súkromného majetku. Koniec koncov, súťaž je túžbou preukázať, že jednotlivec sa podarilo vo väčšej miere ako zvyšok. A, vyrezaný veľký objem nehnuteľnosti, môže preukázať svoje bohatstvo (alebo veľa šťastia).

Tu sú niektoré vysvetlenia k tomu, čo bolo uvedené vyššie. Získajte viac informácií o hlavných historických štádiách ľudského rozvoja, ktorý pridelil Torstein Weblin:

1. Pokojnosť;

2. predátorské;

3. Quasimirosivaya.

Faktom je, že v rôznych fázach žije ľudstvo za okolností vzájomnej spolupráce. Predtým, ako bol predstavený autor konceptu, neexistoval žiadny majetok ani výmenný alebo cenový mechanizmus. Táto etapa života ľudstva torstain weblin s názvom Miestne milujúca etapu. Už neskôr, keď bol nahromadený prebytok materiálnych prínosov, vojenskí vodcovia a kňazi zistili, že vládne zvyšok, pretože v tomto okamihu sa časť obyvateľstva uvoľnil z potreby zúčastniť sa na výrobnom procese. Začal sa tento pôvod oslávovaného inštitútu triedy. Rovnako ako pokojné triedy zmizli, udávajú sa do lúpežných a vojenských kampaní, predátorská fáza rozvoja sa začala objavovať. To je v tomto štádiu vývoja, že geneticky zvláštne inštinkt zručnosti začal byť potlačený. Ak prvý človek bojoval s prírodou, teraz musel bojovať najmä s inými ľuďmi. V centre nového životného štýlu sa objavil súkromný majetok, z ktorých pôvod bol násilie a podvod.

A posledná etapa ľudského rozvoja prichádza do svojich práv, keď sa ľudia prijímajú, aby maskovali svoju vlastnú predávku. To znamená, že v neskorších historických epochoch, napísal Weblin, zakorenené milujúce schopnosti pochovaliované len pod maskou pokojných foriem správania. V tejto chvíli bola na vrchole sociálnej pyramídy nakoniec zavedená verejná hierarchia s "nečinnosťou". Vonkajšie príznaky rozdielov sa uchovávali pri nasadení nečinnosti a spotreby, čo bolo navrhnuté tak, aby preukázali bohatstvo.

Napriek objektívne vyznamenanej finančnej situácii zástupcov rôznych tried však theblands zdôrazňujú pozornosť čitateľov o tom, že rozdiely medzi triedami sú výlučne rozdiely v vedomí.

Samozrejme, okrem rozdielov vo vedomí, existujú aj skutočné symboly sociálneho postavenia. Zvyčajne ide o predmety spotreby, čo naznačujú nepriamy spôsob, ako osobnosť, ktorá patrí do jednej alebo inej triedy prostredníctvom charakteristík ľudskej spotreby.

Hodnotenie a úloha T. Bebo

Záver

Poison, zakladateľ inštitucionalizmu, v jeho knihe "Teória nečinnosti" navrhuje použiť kategorické prístroje biologickej dynamiky pri analýze ekonomických javov a považuje vývoj spoločnosti prostredníctvom procesu prirodzeného výberu inštitúcií. Základom hospodárskych procesov podľa T. Weblin je psychológia, biológia a antropológia. Hlavná úloha v hospodárskom rozvoji, vedec verí, že by mal hrať technokraciu: technickú inteligenciu a manažérov. Americký ekonóm skúmal problémy spojené so štátnou intervenciou v ekonomike. Podľa jeho názoru by sa podľa vlády mala existovať druh "brainstorming" z intelektuálov, technických špecialistov, ktorí prispievajú k racionálnejším činnostiam štátu. Predmetom ekonomickej vedy, podľa T. Weblen, leží v oblasti štúdia o motívoch spotrebiteľského správania. V "teórii nečinnosti" tvrdil, že správanie spotrebiteľov, na rozdiel od myšlienok neoklasickej teórie, je určená needvidnými odhadmi tovaru podľa stupňa ich užitočnosti. Správanie "nečinnosti" je teda často spôsobené túžbou zdôrazniť svoje privilégium s pomocou "demonštívnej spotreby" a "demonštratívneho odpadu", a nižšia trieda sa niekedy snažia kopírovať správanie "nečinnosti" .

Hlavné inštinktívne nezrovnalosti ľudí, hovorí Americký ekonóm, sú:

* Instinct zručnosť;

* Inštinkt z nečinnosti zvedavosti;

* Rodičovský inštinkt;

* tendencia k získaniu;

* Súbor egoistických nezrovnalostí;

* Návyky.

Weblands tvrdili, že prítomnosť monopolov významne znižuje objemy výroby a vedie k umelému nárastu burzovej burzy a iných cien, vážnou krízou (predpokladanou krízou, veľkou depresiou, tri mesiace po jeho smrti v roku 1929). Podľa Weblin by rozumne usporiadaná spoločnosť mohla vytvoriť triedu inžinierov a technológov; V tejto spoločnosti by museli existovať všeobecné sídlo a vykonala sa jednorazová kontrola výrobných procesov. Kamarát Techncraticizmus sa tiež vyjadril v jeho koncepte za vedomie ľudí a verejných inštitúcií z vedeckého a technického rozvoja. V dôsledku tejto MAS, na Weblin, verejný pokrok v 20. storočí. Bol poháňaný hlavne čisto individuálny adaptáciu objektívne tečúcim technologickým pokrokom.

Zoznam referencií

1. Kamacia T. Teória nečinnosti. - M.: Pokrok, 1984.

2. História ekonomických učení: učebnica. - m.: EXOSTIMA, 2004

3. Jadgarov Ya.s. História ekonomickej myšlienky. M.: Economics, 1996.

4. Neyshi T. História ekonomických cvičení. M.: Aspekt Press, 1995.

5. Blag M. Ekonomická myšlienka v retrospect. M.: "CASE LTD", 1994