Hrdinovia, mýty a legendy o nich. Preto je dôležité poznať ich súhrn. Legendy a mýty starovekého Grécka, celá grécka kultúra, najmä neskoršia doba, keď sa rozvíjala filozofia aj demokracia, mali silný vplyv na formovanie celej európskej civilizácie ako celku. Mytológia sa postupom času vyvíjala. Legendy, legendy sa stali známymi, pretože recitátori putovali po cestách a cestách Hellas. Nieslo v nich viac-menej dlhé príbehy o hrdinskej minulosti. Niektorí uviedli len zhrnutie.
Legendy a mýty starovekého Grécka sa postupne stali známymi a obľúbenými a to, čo vytvoril Homér, bolo zvykom, že vzdelaný človek vedel naspamäť a vedel citovať z akéhokoľvek miesta. Grécki učenci, ktorí sa snažili všetko zefektívniť, začali pracovať na klasifikácii mýtov a premenili nesúrodé príbehy na súvislú sériu.
Hlavní grécki bohovia
Úplne prvé mýty sú venované boju rôznych bohov medzi sebou. Niektorí z nich nemali ľudské črty – ide o potomkov bohyne Gaia-Zem a Uránu-Neba – dvanásť titanov a šesť ďalších príšer, ktoré vydesili ich otca a ten ich vrhol do priepasti – Tartarus. Ale Gaia presvedčila zvyšných Titánov, aby zvrhli jej otca.
Urobil to zákerný Kronos - Čas. Keď sa však oženil so svojou sestrou, bál sa narodenia detí a prehltol ich hneď po narodení: Hestia, Demeter, Poseidon, Hera, Aida. Po narodení posledného dieťaťa - Zeusa, manželka oklamala Kronosa a nemohol dieťa prehltnúť. A Zeus bol bezpečne ukrytý na Kréte. Toto je len zhrnutie. Legendy a mýty starovekého Grécka strašne opisujú udalosti.
Zeusova vojna o moc
Zeus vyrástol, dozrel a prinútil Kronosa vrátiť svoje prehltnuté sestry a bratov do bieleho sveta. Vyzval ich, aby bojovali proti krutému otcovi. Okrem toho sa do boja zapojila aj časť titanov, obrov a kyklopov. Boj trval desať rokov. Oheň zúril, moria vreli, z dymu nebolo nič vidieť. Ale víťazstvo pripadlo Zeusovi. Nepriatelia boli v Tartaruse zvrhnutí a vzatí do väzby.
Bohovia na Olympe
Najvyšším bohom sa stal Zeus, ku ktorému boli kyklopovia pripútaní bleskom, Poseidon poslúchol všetky vody na zemi, Hádes – podsvetie mŕtvych. To bola už tretia generácia bohov, z ktorej vzišli všetci ostatní bohovia a hrdinovia, o ktorých sa začali rozprávať príbehy a legendy.
Najstaršie patria do cyklu o Dionýzovi a vinárstve, plodnosti, patrónovi nočných mystérií, ktoré sa odohrávali na najtemnejších miestach. Záhady boli strašné a záhadné. Tak sa začal formovať boj medzi temnými bohmi a svetlými. Ozajstné vojny neboli, ale začali postupne ustupovať bohu jasného slnka Phoebusovi s jeho racionálnym začiatkom, s jeho kultom rozumu, vedy a umenia.
A to iracionálne, extatické, zmyselné ustúpilo. Ale to sú dve strany toho istého fenoménu. A jedno bez druhého nebolo možné. Bohyňa Hera, manželka Zeusa, sponzorovala rodinu.
Ares za vojnu, Aténa za múdrosť, Artemis za mesiac a lov, Demeter za poľnohospodárstvo, Hermes za obchod, Afrodita za lásku a krásu.
Hefaistos remeselníkom. Ich vzťahy medzi nimi a ľuďmi sú rozprávkami Helénov. Naplno sa študovali na predrevolučných gymnáziách v Rusku. Až teraz, keď sa ľudia väčšinou zaoberajú pozemskými starosťami, v prípade potreby venujú pozornosť ich krátkemu obsahu. Legendy a mýty starovekého Grécka sú stále ďalej a ďalej v minulosti.
Ktorého bohovia sponzorovali
K ľuďom nie sú veľmi láskaví. Často im závideli alebo zatúžili po ženách, žiarlili, bažili po chvále a poctách. To znamená, že boli veľmi podobní smrteľníkom, ak si vezmete ich popis. Legendy (zhrnutie), legendy a mýty starovekého Grécka (Kun) veľmi protichodné opisy ich bohov. "Nič nepoteší bohov tak ako kolaps ľudských nádejí," - povedal Euripides. A Sofokles mu zopakoval: "Bohovia sú najviac ochotní pomôcť človeku, keď ide v ústrety svojej smrti."
Všetci bohovia poslúchli Dia, ale pre ľudí bol dôležitý ako garant spravodlivosti. Bolo to vtedy, keď sudca nespravodlivo usúdil, že sa človek obrátil na Zeusa o pomoc. V otázkach vojny dominoval iba Mars. Múdra Aténa sponzorovala Attiku.
Poseidonovi obetovali všetci námorníci, ktorí išli na more. V Delphi sa dalo požiadať o milosť Phoebusa a Artemis.
Mýty o hrdinoch
Jeden z obľúbených mýtov bol o Théseovi, synovi aténskeho kráľa Aegeovi. Narodil sa a vyrastal v kráľovskej rodine v Tresene. Keď vyrástol a mohol získať otcov meč, išiel mu v ústrety. Na ceste zničil zbojníka Prokrusta, ktorý nedovolil ľuďom prejsť cez jeho územie. Keď sa dostal k svojmu otcovi, dozvedel sa, že Atény vzdali hold dievčatám a chlapcom z Kréty. Spolu s ďalšou várkou otrokov sa pod smútočnými plachtami vybral na ostrov zabiť príšerného Minotaura.
Princezná Ariadna pomohla Theseovi prejsť labyrintom, v ktorom bol Minotaurus. Theseus bojoval s monštrom a zničil ho.
Gréci sa šťastne, navždy oslobodení od pocty, vrátili do svojej vlasti. Zabudli však vymeniť čierne plachty. Aegeus, ktorý nespustil oči z mora, videl, že jeho syn zomrel, a od neznesiteľného žiaľu sa vrhol do hlbín vôd, nad ktorými stál jeho palác. Aténčania sa tešili, že sú navždy oslobodení od tribútu, no tiež plakali, keď sa dozvedeli o tragickej smrti Aegea. Mýtus o Theseusovi je dlhý a pestrý. Toto je jeho zhrnutie. Legendy a mýty starovekého Grécka (Kun) o ňom poskytnú vyčerpávajúci popis.
Epos - druhá časť knihy Nikolaja Albertoviča Kuhna
Legendy o Argonautoch, Odyseových cestách, Orestovej pomste za smrť svojho otca a Oidipových nešťastiach v tébskom cykle tvoria druhú polovicu Kuhnovej knihy Legendy a mýty starovekého Grécka. Kapitoly sú zhrnuté vyššie.
Po návrate z Tróje do rodnej Ithaky strávil Odyseus dlhé roky nebezpečnými potulkami. Domov sa na rozbúrenom mori dostával len ťažko.
Boh Poseidon nemohol Odyseovi odpustiť, že zachránil svoj život a životy svojich priateľov, oslepil Kyklopa a zoslal neslýchané búrky. Na ceste zomreli na sirény, unesení ich nadpozemskými hlasmi a lahodným spevom.
Všetci jeho spoločníci zahynuli na svojich plavbách po moriach. Všetky boli zničené zlým osudom. V zajatí s nymfou Calypso Odyseus chradol mnoho rokov. Prosil, aby ho pustil domov, no krásna nymfa odmietla. Až prosby bohyne Atény obmäkčili srdce Dia, zľutoval sa nad Odyseom a vrátil ho svojej rodine.
A o kampaniach Odyssea vytvorených v jeho básňach Homer - „Ilias“ a „Odyssey“ sú mýty o kampani za zlaté rúno na brehy Pontu Evsinského opísané v básni Apolonia z Rhodosu. Sofokles napísal tragédiu „Kráľ Oidipus“, tragédiu o Zatknutí – dramatika Aischyla. Sú uvedené v súhrne „Legendy a mýty starovekého Grécka“ (Nikolai Kun).
Mýty a legendy o bohoch, titánoch a mnohých hrdinoch narúšajú predstavivosť súčasných umelcov slova, štetca a kinematografie. Stáť v múzeu pri obraze namaľovanom na mytologickú tému, alebo počuť meno krásnej Eleny, bolo by dobré mať aspoň malú predstavu o tom, čo sa za týmto menom skrýva (obrovská vojna), a vedieť detaily zápletky zobrazené na plátne. Tomu môžu pomôcť „Legendy a mýty starovekého Grécka“. Zhrnutie knihy odhalí význam toho, čo videl a počul.
Nikolaj Kun
Legendy a mýty starovekého Grécka
Časť prvá. Bohovia a hrdinovia
Mýty o bohoch a ich boji s obrami a titánmi sú prezentované najmä na základe Hesiodovej básne „Theogónia“ (Pôvod bohov). Niektoré legendy sú prevzaté aj z básní Homéra „Ilias“ a „Odysea“ a básne rímskeho básnika Ovidia „Metamorfózy“ (Premena).
Na začiatku bol len večný, bezhraničný, temný Chaos. Bol zdrojom života sveta. Všetko vzniklo z bezhraničného Chaosu – celý svet a nesmrteľní bohovia. Z Chaosu pochádza aj bohyňa Zeme Gaia. Je široko rozprestretá, mocná, dáva život všetkému, čo na nej žije a rastie. Ďaleko pod Zemou, tak ďaleko, ako ďaleko je od nás rozľahlá, svetlá obloha, v nezmernej hĺbke sa zrodil pochmúrny Tartarus – strašná priepasť plná večnej temnoty. Z Chaosu, zdroja života, sa zrodila mocná sila, ktorá oživuje všetku Lásku - Eros. Svet sa začal vytvárať. Bezhraničný chaos zrodil Večnú temnotu – Erebus a temnú Noc – Nyukta. A z Noci a Tmy prišlo večné Svetlo – Éter a radostný jasný Deň – Hemera. Svetlo sa rozšírilo do celého sveta a noc a deň sa začali nahrádzať.
Mocná, požehnaná Zem zrodila nekonečnú modrú oblohu – Urán a nad Zemou sa rozprestieralo nebo. Vysoké Hory, zrodené zo Zeme, sa k nemu hrdo týčili a večne šumiace More sa rozprestieralo.
Nebo, hory a more zrodila matka Zem a nemajú otca.
Urán - Nebo - vládol vo svete. Vzal si pre seba požehnanú zem. Urán a Gaia mali šesť synov a šesť dcér - mocných, impozantných titánov. Ich syn, titánsky oceán, tečúci ako nekonečná rieka, celá zem a bohyňa Thetis splodili všetky rieky, ktoré valili svoje vlny k moru, a morské bohyne – oceánidy. Titán Hiperion a Theia dali svetu deti: Slnko - Hélios, Mesiac - Selenu a ryšavý Dawn - ružovo-prstú Eos (Aurora). Z Astrea a Eosu prišli všetky hviezdy, ktoré horia na tmavej nočnej oblohe, a všetky vetry: búrlivý severný vietor Boreas, východný Eurus, vlhký južný Note a jemný západný vietor Zephyr, nesúci ťažké dažďové mraky.
Okrem titanov zrodila mocná Zem troch obrov – kyklopov s jedným okom v čele – a troch obrovských, ako hory, päťdesiathlavých obrov – storučných (hecatoncheirs), ktorí sa tak volali, pretože každý z nich mal sto rúk. Nič neodolá ich hroznej sile, ich elementárna sila nepozná hraníc.
Urán neznášal svoje obrie deti, v útrobách bohyne Zeme ich väznil v hlbokej tme a nedovolil im vyjsť na svetlo. Ich matka Zem trpela. Bola zdrvená týmto hrozným bremenom, uzavretým v jej útrobách. Zavolala svoje deti, titanov, a presvedčila ich, aby sa vzbúrili proti otcovi Urána, no oni sa báli na otca zdvihnúť ruky. Len najmladší z nich, zákerný Cronus, prefíkane zvrhol svojho otca a zobral mu moc.
Bohyňa noci porodila ako trest pre Krona celú plejádu strašných látok: Thanata - smrť, Eridu - rozpor, Apatu - podvod, Ker - skaza, Hypnos - sen s rojom temných, ťažkých vízií, Nemesis, ktorá nepozná zľutovanie – pomsta za zločiny – a mnohé iné. Hrôza, svár, klam, boj a nešťastie priviedli týchto bohov na svet, kde vládol Cronus na tróne svojho otca.
Obraz života bohov na Olympe je daný na základe diel Homéra – „Ilias“ a „Odysea“, oslavujúcich kmeňovú aristokraciu a Basilea, ktorý ju vedie ako najlepších ľudí stojacich oveľa vyššie ako zvyšok populácia. Bohovia Olympu sa od aristokratov a basilea líšia len tým, že sú nesmrteľní, mocní a dokážu robiť zázraky.
Narodenie Zeusa
Krohn si nebol istý, že moc zostane navždy v jeho rukách. Bál sa, že deti sa proti nemu postavia a nájdu ho rovnaký osud, ku ktorému odsúdil svojho otca Urána. Bál sa o svoje deti. A Cronus prikázal svojej žene Rhee, aby mu priniesla narodené deti a nemilosrdne ich prehltla. Rhea bola zhrozená, keď videla osud svojich detí. Cronus ich pohltil už päť: Hestia, Demeter, Hera, Aida (Hades) a Poseidon.
Rhea nechcela prísť ani o svoje posledné dieťa. Na radu svojich rodičov, Uránu-Neba a Gaie-Zem, sa utiahla na ostrov Kréta a tam sa v hlbokej jaskyni narodil jej najmladší syn Zeus. V tejto jaskyni Rhea ukryla svojho syna pred krutým otcom a namiesto syna mu dala dlhý kameň zabalený do plienok, aby ho prehltol. Krohn netušil, že ho manželka oklamala.
A Zeus medzitým vyrastal na Kréte. Nymfy Adrastea a Idea si malého Zeusa vážili, kŕmili ho mliekom božskej kozy Amalfey. Včely nosili med malému Zeusovi zo svahov vysokej hory Dikta. Mladé kurety pri vchode do jaskyne udierali mečmi do štítov vždy, keď malý Zeus plakal, aby Cronus nepočul jeho plač a Zeus nepostihol osud jeho bratov a sestier.
Zeus zvrhne Crohna. Boj olympských bohov proti titánom
Krásny a mocný boh Zeus vyrástol a dozrel. Vzbúril sa proti otcovi a prinútil ho priviesť späť na svet deti, ktoré pohltil. Jeden po druhom z úst babizní vyháňal svojich detských bohov, krásnych a jasných. Začali boj s Cronusom a Titánmi o moc nad svetom.
Tento boj bol hrozný a tvrdohlavý. Crohnove deti sa presadili na vysokom Olympe. Niektorí z titánov sa tiež postavili na ich stranu a prvými boli titán Ocean a jeho dcéra Styx a deti Zeal, Power a Victory. Tento boj bol pre olympských bohov nebezpečný. Titáni, ich protivníci, boli mocní a impozantní. Ale Zeus prišiel na záchranu kyklopov. Ukovali mu hromy a blesky a Zeus ich hodil do titánov. Boj trval desať rokov, no víťazstvo sa nepriklonilo ani na jednu stranu. Napokon sa Zeus rozhodol vyslobodiť z útrob zeme storučných obrov-hecatoncheires; zavolal ich na pomoc. Hrozné, obrovské ako hory, vynorili sa z útrob zeme a vrhli sa do boja. Odtrhávali z hôr celé skaly a hádzali ich na titánov. Stovky skál leteli smerom k Titánom, keď sa blížili k Olympu. Zem stonala, vzduch naplnil hukot, všetko naokolo vibrovalo. Dokonca aj Tartarus sa triasol od tohto zápasu.
Zeus vrhal jeden po druhom ohnivé blesky a ohlušujúce hromy. Oheň zachvátil celú zem, moria vreli, dym a smrad všetko zahalil hustým závojom.
Nakoniec mocní titáni zaváhali. Ich sila bola zlomená, boli porazení. Olympionici ich spútali a uvrhli do pochmúrneho Tartaru, do večnej temnoty. Pri medených nezničiteľných bránach Tartaru stál na stráži jeden storučný hecatoncheires, ktorý stráži, aby sa mocní titáni opäť nevymanili z Tartaru. Sila titánov vo svete pominula.
Neexistuje jediný ľud, ktorý by nemal vlastnú predstavu o vesmíre, o bohoch, ktorí vládnu životu, ako aj o ich boji o moc a vplyv. Mýty starovekého Grécka, ktorých zhrnutie zvážime v našom článku, sú tiež zvláštne v tom, že venujú veľkú pozornosť človeku. Mocní hrdinovia sú božského pôvodu, no zostávajú ľuďmi – smrteľnými a zraniteľnými, ktorí potrebujú pomoc. A nič ľudské im nie je cudzie.
čo je mýtus?
Pred štúdiom mýtov starovekého Grécka (zhrnutie - viac nám nie je k dispozícii kvôli objemu článku), stojí za to pochopiť, čo to je - "mýtus". V skutočnosti ide o príbeh, ktorý odráža predstavy ľudí o svete a poriadku v ňom, ako aj o úlohe človeka vo Vesmíre. Ak veríte starovekým autorom, ľudia boli aktívnymi účastníkmi, a nielen dav, ktorý očakával milosrdenstvo od nesmrteľných obyvateľov neba. Ale najprv to.
Ďalšou črtou gréckych mýtov je ich vysoká usporiadanosť a kultúrnosť. Ich povaha sa navyše menila v závislosti od regiónu krajiny, keďže každá polis mala svojich vlastných, uctievanejších bohov a hrdinov, z ktorých, ako Gréci verili, pochádzalo obyvateľstvo. Samozrejme, postupom času sa legendy menili, nadobúdali iný význam. Najdôležitejší je v nich však obsah, ktorý vypovedá o živote spoločnosti v primitívnej dobe nielen na území Grécka. Výskumníci poznamenávajú, že mnohé príbehy odrážajú mýty iných národov, ktoré žili v tom čase, čo môže naznačovať, že boli vytvorené paralelne a nesú zrnko pravdy. Mýty starovekého Grécka, ktorých súhrn zvažujeme, je pokusom vysvetliť svet okolo nás a sprostredkovať potomkom názory na morálku a postoje v spoločnosti.
O čom hovoria staroveké grécke legendy?
Veľmi stručne budeme hovoriť o podstate starovekých legiend, pretože k nám prišlo veľa starovekých mýtov o Grécku. Ich súhrn môže zabrať celú knihu. Napríklad Nikolaj Kun, najslávnejší bádateľ antického dedičstva, zozbieral, objednal a preložil viac ako dvesto legiend. Mnohé z nich sú prezentované vo forme cyklov. Pokúsime sa ich rozdeliť do niekoľkých skupín. to:
- mýty o pôvode sveta a bohov;
- príbehy o titánoch a bitke bohov s titánmi;
- mýty o bohoch, ktorí žili na Olympe;
- Herkulove činy;
- príbehy o ľuďoch a hrdinoch (Perseus, Theseus, Jason); cyklus o trójskej vojne, jej príčinách, priebehu a konci, ako aj návrate hrdinov bitky domov (hlavnými postavami mýtov sú Paris, Menelaos, Helena, Achilles, Odyseus, Hektor, Agamemnón);
- mýty o prieskume a kolonizácii sveta (Argonauti).
Mýty starovekého Grécka (zhrnutie). O Zeusovi Hromovládcovi
Gréci venovali veľkú pozornosť hlavnému bohu Olympu. Niet sa čomu čudovať, pretože nahnevaný Thunderer mohol za neúctivý postoj potrestať bleskom alebo poslať ďalší smútok a dokonca sa od človeka odvrátiť, čo bolo ešte horšie. Zeus bol považovaný za najmladšieho syna titánov Kronos a Rhea - čas a bohyňa matky. Rhea ho zachránila pred pohltením, pretože Kronos prehltol všetky jeho deti v strachu o svoju moc.
Keď dospeje, zvrhne svojho tyranského otca a všetkých svojich bratov a sestry privedie späť k životu a tiež medzi nich rozdelí moc. Sám bol zodpovedný za vietor, mraky, hromy a blesky, búrku a hurikán. Zeus mohol živel upokojiť alebo poslať, pomáhal urazeným a trestal tých, ktorí si to zaslúžili. Osud však nedokázal ovládať.
Zeusove milostné vzťahy opisujú aj mýty starovekého Grécka, ktorých súhrn študujeme. Boh mal vášeň pre krásne dievčatá a bohyne a všetkými možnými spôsobmi ich zvádzal. Z nich mal veľa detí – bohov a bohyní, hrdinov, kráľov. Mnohých z nich nemala rada Hera, zákonitá manželka Hromovládcu, často ich prenasledovala a ubližovala im.
Namiesto epilógu
V panteóne starých Grékov bolo veľa bohov zodpovedných za všetky odvetvia ich života - poľnohospodárstvo, navigáciu, obchod, vojnu, remeslá, iný svet. Existovali však aj bytosti, polobohovia, ktorí zaštiťovali vedu a umenie, nasledovali spravodlivosť a morálku. To znamená, že aj týmto aspektom bola venovaná veľká pozornosť.
Každý kultivovaný človek by mal vedieť, o čom nám hovoria staroveké mýty o Hellase, preto stojí za to si ich aspoň v krátkosti prečítať. Ich čítanie vám však umožní ponoriť sa do nádherného sveta plného zaujímavých a nezvyčajných vecí.
Zeus, Apollo, Artemis, Aténa, Hermes, Ares a Afrodita, Demeter a Persefona, Noc, Mesiac, Úsvit a Slnko, Dionýz, Pan.
Perseus, Herkules, Theseus, Orfeus a Eureka.
Bádatelia starogréckej mytológie rozdeľujú proces jej vývoja na dve obdobia, pred olympijské a olympijské. Najstaršie - pred olympijským - obdobím zahŕňa mýty o chtonických (z gréckeho slova chthon - zem) božstvách. Chtónske božstvá sú spojené s elementárnou, produktívnou silou zeme a s podsvetím – kráľovstvom mŕtvych. Za predku všetkých bohov považovali Gréci Gaiu – bohyňu zeme.
Po tom, čo vstala z primitívneho chaosu, porodila oblohu - Urán. Z manželstva Gaie a Urána vzišli hory a moria, ako aj dvanásť titanov – šesť synov a šesť dcér. Titáni boli obrovského vzrastu a mali mimoriadnu silu. Najstarší z nich bol Oceán – boh veľkej rieky, ktorá obmýva zem.
Po titánoch porodili Gaia a Urán šesť obludných obrov – tri hecatoncheires, čo znamená „storučí“, a troch jednookých kyklopov.
Urán sa zľakol príšer, ktoré splodil, a uväznil ich v útrobách zeme, čo spôsobilo, že Gaia veľmi trpela. Nenávidela Urán a v snahe zabrániť vzniku nových, ešte hroznejších detí, nariadila najmladšiemu z titánov, Cronusovi, aby zbavil jej otca. Afrodita sa zrodila z kvapiek krvi zbaveného Uránu, ktoré spadli do mora.
Po zmrzačení svojho otca a jeho zvrhnutí z trónu kraľoval Cronus svetu a oženil sa s jednou zo svojich sestier, titanidkou Rheou. Cronus sa však obával, že ho jeden z jeho synov zvrhne z trónu. Rhea tajne poslala svojho syna na ostrov Kréta, kde vyrastal, kŕmený mliekom nádhernej kozy Amalfea.
Keď Zeus dozrel, oženil sa s múdrou oceánidkou, dcérou Oceanusa, ktorej meno bolo Metis, a na jej radu dal Crohnovi vypiť čarodejnícky elixír.
Sídlom Titanov bola hora Orphish. Bohovia vedení Zeusom sa usadili pravdepodobne na hore Olymp. Odtiaľ pochádza názov „olympijskí bohovia
Po porážke titánov si Zeus a jeho dvaja bratia Poseidon a Hádes rozdelili svet medzi sebou Zeus sa stal pánom neba (jeho meno znamená „jasné nebo“), Poseidon – more, Hádes – podsvetie. Spočiatku Zeus bol bohom hromu, vládcom prvkov, no postupom času sa zmenil na múdreho kráľa, ktorý vládol bohom a ľuďom, pričom si však zachoval prívlastok „hromovládca“.
Hlavnou manželkou Zeusa bola jeho sestra Hera - bohyňa zákonného manželstva.
Héra nezávisle, bez účasti svojho manžela, porodila Hefaista - boha ohňa a kováčskeho remesla.
Héfaistova manželka bola krásna Afrodita. Svojho škaredého manžela neustále podvádzala, z jej spojenia s bohom vojny Aresom sa zrodil boh lásky Eros.
Jedným z najuctievanejších božstiev gréckeho panteónu je dcéra Dia, Aténa, bohyňa múdrosti a spravodlivej vojny (na rozdiel od Áresa, boha „zradnej a zradnej vojny.“) „Metis“ znamená myšlienku.
Apollo bol synom Dia a Titanidu Leta. Hera, ktorá sa dozvedela, že ju jej manžel opäť podviedol, zakázala pevnú pôdu prijať svoju tehotnú rivalku. Leto sa utiahol na plávajúci ostrov Delos a tam, pod palmou, ktorá bola neskôr považovaná za posvätnú, porodila dvojičky - syna Apolla a dcéru Artemis.
Apollo je jasné božstvo, patrón krásy a výtvarného umenia, vodca múz. Niekedy je nazývaný aj bohom slnka.
Apolónova sestra Artemis, bohyňa lovu, bola pôvodne spájaná so svetom divej zveri, bola považovaná za patrónku lesných zvierat a niekedy bola predstavovaná ako medveď. (Jedna z interpretácií jej mena je "medvedia bohyňa".) Neskôr bola zobrazená ako krásna mladá lovkyňa, ktorú sprevádzal zástup nýmf preháňajúcich zver cez lesy a hory.
Artemis je panenská bohyňa, patrónka čistoty. Odmietla lásku Zeusa a raz sa zmenila na jeleňa, lovca Actaeona, ktorý ju videl pri plávaní.
Ďalším synom Dia bol Dionýzos – boh plodnosti, vinohradníctva a vinárstva.
Dionýz (jeho druhé meno je Bacchus) učil ľudí vinohradníctvu a vinárstvu. Chodil po zemi v sprievode svojej družiny – opitých bakchantov – svojich kňažiek a satyrov s kozími nohami, tancoval a hral na hudobné nástroje. Takéto sprievody sa nazývali orgie (z gréckeho slova „orge“ – vzrušenie). Predpokladá sa, že prvé divadelné predstavenia vzišli z dionýzských orgií.
V gréčtine je „nymfa“ dievča. Nymfy boli krásne, večne mladistvé stvorenia. Nymfy vôd sa nazývali najády, hory - orady, lúky - limoniády, lesy - dryády. Na lúkach, lesoch a horách žili aj satyry, stvorenia s ľudským telom a kozími nohami. Na rozdiel od miernych a dobromyseľných nýmf, satyri opravovali na roľníkoch drobné špinavé triky,
Hlavným medzi satyrmi je Pan. Raz sa zaľúbil do krásnej nymfy Siringy a tá, aby unikla jeho prenasledovaniu, sa zmenila na trstinu. Pan vyrobil zo stonky trstiny fajku, ktorá sa stala obľúbeným hudobným nástrojom gréckych pastierov; stále sa volá siringa.
Na zemi bol kmeň kentaurov – napoly ľudia, napoly kone. Kedysi kráľ kmeňa Lapith Ixion zatúžil po láske samotnej Héry.
Ale jeden z kentaurov, Chiron, sa svojím pôvodom a povahou líšil od svojich spoluobčanov. Chiron bol synom Crohna, brata samotného Dia. Raz sa Cronus, ktorého pristihla manželka Rhea počas milostného stretnutia s Oceanid Felirou, od prekvapenia zmenil na koňa. Preto sa Chiron, narodený z Feliry, ukázal ako kentaur.
Starovekí Gréci boli aktívni a energickí ľudia, ktorí sa nebáli spoznávať skutočný svet. Bezhraničný smäd po poznaní premohol ich strach z neznámeho nebezpečenstva. Samotné vytváranie mýtov bolo prvým krokom človeka k tvorivosti a poznaniu samého seba. Postupne sa z rôznych legiend, ktoré vznikli v rôznych oblastiach gréckej krajiny, vytvorili celé cykly o osude hrdinov a o bohoch, ktorí ich sponzorovali. Starovekí grécki bohovia boli vo všetkom podobní ľuďom: láskaví, štedrí a milosrdní, no zároveň boli často krutí, pomstychtiví.
A zákerná. Prečo práve grécke mýty tvorili základ univerzálnej ľudskej kultúry a hlboko prenikli do predstáv a spôsobu myslenia moderného človeka? Umelcov, básnikov a sochárov priťahovala predovšetkým hĺbka a umeleckosť mýtických obrazov. Ale zrejme nielen v tomto by sa malo hľadať vysvetlenie sily vplyvu na ľudí, ktorú grécka mytológia niesla. Vznikol ako pokus starých ľudí vysvetliť vzhľad života na Zemi, príčiny prírodných javov, pred ktorými bol človek bezmocný, určiť svoje miesto vo svete okolo seba.
Jablká Hesperidiek. Dvanásty počin Herkula Najťažším činom Herkula v službách Eurysthea bol jeho posledný, dvanásty čin. Hercules musel ísť k veľkému titánovi Atlasovi, ktorý drží nebeskú klenbu na svojich pleciach, a získať tri zlaté jablká z jeho záhrad, ktoré sledovali dcéry Atlasa Hesperisa. Jablká rástli na zlatom strome, ktorý pestovala bohyňa zeme Gaia. Nikto však nepoznal cestu k Hesperidkám a Atlasu. Herkules sa dlho túlal po krajinách Ázie a Európy a každého sa pýtal na cestu do záhrad Hesperidiek. Nakoniec dostal radu, ako túto cestu zistiť: Herkules mal zaútočiť na morského prorockého staršieho Nerea a zistiť to od neho. Herkules dlhé mesiace hľadal staršieho Nerea. Teraz sa mu ho však podarilo nájsť a chytiť do železného objatia. Keď Herkules spoznal tajomstvo cesty do záhrad Hesperidiek, vypustil starinu a vydal sa na dlhú cestu. Opäť musel prejsť Líbyou, Egyptom a mnohými ďalšími krajinami. Herkules ešte musel na svojej ceste čeliť mnohým nebezpečenstvám, kým sa nedostal na koniec zeme, kde stál veľký titán Atlas. Hrdina s úžasom pozrel na titána, ktorý držal celú nebeskú klenbu na svojich mohutných pleciach. Herkules vysvetlil účel svojho príchodu. A Atlas odpovedal: - Dám ti tri jablká, syn Dia. Ty, kým ich budem nasledovať, musíš zaujať moje miesto a držať nebeskú klenbu na svojich pleciach. Herkules súhlasil. Nastúpil na miesto Atlasa. Na plecia syna Zeusa padla neuveriteľná váha. Napínal všetku svoju silu a držal nebeskú klenbu. Atlas sa vrátil a povedal hrdinovi: Tu sú tri jablká. Ak chcete, vezmem ich do Mykén sám. A ty držíš oblohu, kým sa nevrátim. Herkules rozumel Atlasu a proti prefíkanosti použil prefíkanosť. Ok Atlas, súhlasím! on odpovedal. „Len mi dovoľte urobiť si vankúš, dám si ho na plecia, aby ich nebeská klenba tak strašne netlačila. Atlas padol späť na svoje miesto a niesol váhu oblohy. Herkules vzal zlaté jablká a povedal: Zbohom, Atlas! S týmito slovami Herkules opustil titána a Atlas opäť musel držať nebeskú klenbu na svojich mocných pleciach, ako predtým. Herkules sa vrátil k Eurystheovi a dal mu zlaté jablká. Po svojom dvanástom výkone sa Herkules oslobodil od služby Eurystheusovi.
Komentár. Herkules, syn Dia, je jedným z najobľúbenejších hrdinov Grécka. Bojoval proti všetkému temnému a zlému. Je to veľmi silný muž (podobne ako Atlas držal nebeskú klenbu na svojich pleciach). Okrem toho má inteligenciu, vynaliezavosť a prefíkanosť. Predvádzal kúsky (o jednom z nich ste už čítali) a poriadne si vytrpel. Básnici všetkých čias používali vo svojich spisoch mýty o Herkulovi.
Eseje na témy:
- Dvaja generáli sa ocitli na pustom ostrove. „Generálovia slúžili celý život v nejakej matrike; tam sa narodili, vychovali a zostarli, takže nič ...
- Deň bol svieži. Bol utkaný z ticha, ale nedalo sa povedať, že deň bol tichý. Včely, motýle, živý hmyz...
- Počas ústupu pri Oskole hádže pluk čerstvé zákopy. Na obranu zostáva prvý prápor, ktorému velí Shiryaev a jeho asistent ...
- Plukovník Aleksandrov je na fronte tri mesiace. Posiela telegram svojim dcéram do Moskvy a pozýva ich, aby strávili zvyšok leta v ...