Tajomstvo sna ... kto píše ich scenáre? Áno sú! Naposledy
Niekoľko nocí som spolu s Putinom navštívil strašne zanedbaný
ternate pre zdravotne postihnuté deti. Sedel so Stalinom a diskutoval o podrobnostiach
doma (požiadal ma, aby som pre neho staval), študoval v čínskych špeciálnych silách
predvádzali zázraky, ktoré ohromovali známych iluzionistov. Kde
je to zabraté? Čo robiť s tým, čo vidíte? Utekať k vykladačom snov? Nie na-
behať okolo. Kúpiť „Interpretácia snov“? Povedia vám, že budete žiť v strachu
a všetky myšlienky sú v zajatí očakávaných udalostí.
A) Čo hovorí Biblia o snoch? „Snom sa stáva veľa
starosti “(Kaz 5: 2).
Telo, ktoré cez seba prešlo dennou masou obrazových a zvukových informácií,
po práci vypne v noci sluch a zrak. Oči a uši potrebujú
v pokoji. Ale tam, mimo realitu, opäť vidíme a počujeme, povedzme
rím a aktívne sa zúčastňovať rôznych príbehov. Toto je už duša, ktorá
nie je potrebný nočný odpočinok.
Staroveké mestá boli obohnané hradbami. Mestské brány sú otvorené
cez deň mal každý povolený prechod a na noc sa zatváral. A zostal
V meste sú rôzni ľudia: cestovatelia, obchodníci, podvodníci, špióni ...
a každý sa pustil do svojho podnikania.
To, čo sa stalo počas dňa, sa často stáva nápadom na scenár sna, po ktorom
roj s extrémne zmenenou hrou predstavivosti a fantázie a niekedy
veľmi podobné realite. Pamätám si minulosť
V časoch stagnácie to bol pre kresťanskú mládež nebezpečný pôrod.
skosením „vyrazíte“ autobus napríklad na 1. máj. Cez našich známych sme
raz „odklepli“ a odišli do hôr. Zlákala nás dutina bokom od
roh a zvedavé oči. Viezli sme sa dole. Poloha je skvelá. Ale popoludnie prešlo
búrka, trávnaté svahy ochabli a my sme zostali v pasci. Do tretej hodiny ráno sme neúspešne tlačili autobus hore, kým v ďalšom
hostiteľ nenašiel trojnápravový „Ural“.
O týždeň neskôr sme navštívili kostol v inom meste. Nás chlapci
položené v oddelenej miestnosti na podlahe, ako makrela v pohári. V rohu,
bola tam len jedna palanda. Uprostred noci jeden z pražcov na podlahe
chlad, niečo nahlas zamrmlal, schmatol čelo postele a ťaháme
ju. Všetci sa zobudili.
Čo robíš?
Ako čo? tlačenie autobusu.
Šalamún má pravdu, že s mnohými starosťami existujú sny. Stro-
Klient často pokračuje vo výstavbe vo sne. Milenec tiež pokračuje
vaše stretnutie. Študent - hryzie žulu vedy. „V mnohých snoch
veľa márnivosti, “uzatvára svoju myšlienku (Kazateľ 5: 6).
Ale čitatelia Biblie poznajú iné Písma.
„Vaši starší, budú zdôvodnení snami.“
„Vaši mladí muži uvidia videnia“ (Skutky 2:17).
Človek, ktorý sa topí v ruchu dňa a hluku každodenného života, nemôže počuť
hlas boží. V tichu duše je to jasnejšie počuť. Preto je Pán cudzí
kde používa spánok na rozhovor s osobou. Sen o Abrahámovi, sny o Jozefovi,
sny o Nabuchodonozorovi a faraónovi.
Bližšie k nám: sen Lomonosova, Abrahama Lincolna a matky decembra
sto Ryleev (podrobnosti v knihe „Človek“), moje sny
spolupracovník a „šofér za tri noci“.
Ale sny od Boha nie sú vždy a zriedkavé a nepotrebujú, ako
U tlmočníkov spravidla „Boh hovorí raz, a ak si to nevšimne,
inokedy vo sne, v nočnom videní, keď sen nájde ľudí, v
čas na spánok na posteli. Potom človeku otvorí ucho a zalepí ho
dáva Svoj pokyn, aby vzal osobu z akéhokoľvek podniku
a odstráň z neho pýchu, aby si vzal jeho dušu z priepasti ... “
Zamestnanie. 33: 14-18. A každý veriaci, aspoň raz, mal taký sen.
Ja tiež. Ale to boli len sny o dlhom živote. A zvyšok -
nespočetná sada.
Interpretácia snov
Ešte nehovorím o „interpretácii snov“, ale o pokusoch veriacich ot-
vytvoriť pre seba a pre ostatných skrytý význam videného. A tu je smútok
ovplyvniteľné!
Jeden taký veriaci, keď niečo videl vo sne, pozdvihol celok
rodina, veriaci i neveriaci, prinútila všetkých dobre sa obliecť a znechutiť
povedal, že Boh vyniesol súd nad ich rodinou. Tento čin odhodil nevedomosť
ďalej od viery.
Existujú sny, pokusy o niekoho šťastie, o srdce a rodinu
mier. Manžel vo sne videl, že jeho žena s niekým flirtuje. A v inej rodine
manželka vo sne videla neveru svojho manžela. Zobuď sa s ťažkým pocitom
pozrite sa podozrivo na druhú polovicu (nie je to zjavenie
toto?) a teraz už počuť kontrolné otázky a milovať ľudí postupne
zmeniť na dve ľadovce v jednom byte.
Existujú sny o pokušení. Kresťan si podľa nich môže hladinu skontrolovať
tvoja spravodlivosť. Ak niečo vo sne dovolím, potom nie je všetko so mnou
bezpečne a v skutočnosti. Nech je to dokonca len na úrovni myšlienok
a fantázie. Osobne som sa v mladosti týmto spôsobom kalibroval. A neľutujem.
Je pravda, že iba tí, ktorým to dal, môžu interpretovať sny od Boha.
darček. A nie je ich málo. A je príliš veľa tlmočníkov a ich interpretácia
Vaniya je lož.
Toto je názor samotného Boha.
"Počul som, čo hovoria proroci, v mojom mene prorokujem-
hovoria klamstvá: Snívalo sa mi, snívalo sa mi. Ako dlho to trvá
v srdciach prorokov, ktorí prorokujú lži, prorokuj podvod
vaše srdce? Myslia si, že by mali moji ľudia zabudnúť na meno
Moje cez jeho sny ... Prorok, ktorý mal sen, nech
a hovorí to ako vo sne. "
Pán nedal svojmu zjaveniu a pokynom každý deň *
skala. A titul proroka bol povinný a ľudia k nim chodili, aby zistili vôľu
Boží. A vkĺzli do ríše interpretácie snov. Naštvalo to Gos
podah: „Hľa, som proti prorokom falošných snov, hovorí Pán, ktorý
povedz im to a klame Môj ľud svojim podvodom
nás a podvod, pričom som ich neposlal a neprikázal im “
(Jer. 23:28, 32).
Okrem falošných prorokov bolo mnoho tých, ktorých povolanie bolo
interpretujte sny a predpovedajte budúcnosť. Hovorilo sa im terafim a proroci:
„Teraphim hovorí prázdne a proroci vidia nepravdu a hovoria
ležiace sny “(Jer. 10: 2).
A drží ich Boh pod jedným článkom s veštcami, čarodejníkmi
a astrológovia (astrológovia). Jer. 27: 9.
Ich zločin spočíva v tom, že za prvé: zavádzajú klamstvá a
nech ľudia veria klamstvám. Za druhé, prinášajú ľuďom zmätok a
zachytávajú jeho myšlienky v nimi očakávaných udalostiach, ktoré
možno sa nikdy nesplní. Po tretie, toto všetko sa najčastejšie podáva,
ako Božia vôľa. Po štvrté, používanie hmly z hľadiska podstaty spánku,
démoni rúcajú orientačné body a začínajú dominovať v mysliach tých, ktorí by mali
patria iba Bohu. Na čertov mlyn obchodníci nalievajú vodu
a prakticky ísť proti Bohu.
Panenské krajiny snov
Spánok je pre mnohých krajina nedotknutá pluhom. Ak to urobíme
nie je dostatok času na štúdium Biblie, na tvorivú prácu,
potom sú hodiny nočného spánku ďalších 7-8 hodín nádherných
čas, kedy nemusíte chodiť do práce, bežať na trh, sedieť v kuchyni,
zhon v autobusoch. Vo sne tieto prekážky chýbajú, môžete sa tam rozvíjať
písať témy, písať poéziu, zachytávať melódie prichádzajúce odniekiaľ. Iba
predtým sa musíte dať do poriadku vo dne a pred spaním
utápať sa v duchovných úvahách.
Druhy snov
Hypnóza. Kresťan by sa tomu mal vyhnúť. Zúčastnil som sa ťa-
krok hypnotizéra Vasilija Eremina. Ukázal na divákov na zamrznutých
v rôznych pózach ľudí na javisku povedal: „Odídem. Ale na stenách domov stále sú
plagáty s mojím portrétom budú dlho visieť. A každý z nich sa môže pozrieť
nuv na neho, upadnúť do stavu tranzu. A len ja ho môžem oslobodiť
telefonicky alebo telegramom. Teraz mám nad nimi moc. “
Ďalším snom je sen o smrti.
Tiež do toho musíte správne vykročiť. Znamená to pokánie predtým
Pane a snaž sa žiť svätým. A keď posledný tlkot srdca ustúpi
tsa, pre človeka sa začne nádherný sen, dĺžka večnosti. Alebo
nočná mora rovnakého trvania, ak nie je zmierená s Bohom. to
a je tam večnosť.
Existuje však duchovný sen.
Telo je plné energie a aktivity. Duša je tiež zaneprázdnená niečím, ale bez
znovuzrodený, bez Boha (jedným slovom) sa nazýva táto existencia
duchovný spánok. A tým znie Božie slovo: „Vstaň, spi a
posaďte sa z mŕtvych a Kristus vás osvieti. "
Je to v našich možnostiach, inak by to Boh nevyžadoval
od nás nemožné.
Takmer tretinu života strávime vo sne. A takmer nie je osvetlené, jediné, čo je v chráme počuť, je „neverte v sny“, ale chcem vedieť viac, pretože všetko nie je také jednoduché. Existujú aj prorocké sny.
Pokúsil som sa v tomto príspevku skombinovať všetko, čo svätí otcovia povedali vo filozofii o snoch:
"V snoch démoni prinášajú do mysle obrazy, ktoré pohybujú pamäť; pretože zmysly sú v tom čase uspávané spánkom. Pamäť rozhýbali vášne. Je to zrejmé zo skutočnosti, že čistí a vášniví nič také netolerujú. Aké obrazy duša vníma s telom, tak ich pamäť reprodukuje bez tela (vášnivo alebo bez vášne). To isté sa deje počas spánku, keď je telo v pokoji. (1550) Abba Evagrius
Existujú tri typy snov: sny, vízie a zjavenia.
Sny sú tie sny, ktoré v predstavách mysle nezostávajú nezmenené, ale ktoré objekty sú zmiešané, niektoré vytesňujú ostatné, nemajú z nich žiadny úžitok a ich samotné snívanie s prebúdzaním zmizne.
Vízie sú také sny, ktoré sú vždy nezmenené, nie sú transformované z jedného na druhý a sú tak vtlačené do mysle, že zostanú nezabudnuteľné po mnoho rokov: ukazujú prichádzajúcu pravdu budúcich vecí, prinášajú úžitok a prinášajú jemnosť s predstavením hrozných pohľadov.
Zjavenia sú esencie, ktoré prevyšujú akýkoľvek zmysel pre kontempláciu najčistejšej a osvietenejšej duše a predstavujú úžasné chápanie božských skutkov a porozumení, utajenie Božích najvnútornejších tajomstiev, uvedomenie si najdôležitejších vecí pre nás a všeobecné používanie svetských a ľudské záležitosti. (5 139) Nikita Stifat
Z vyššie uvedených typov snov sú prvé charakteristické pre zmyslových a telesne milujúcich ľudí, pre ktorých je Boh lonom a vyčítavým nasýtením, ktorých myseľ je zahalená tmou kvôli neopatrnému životu a ktorým sa posmievajú démoni prostredníctvom snov. ; tí druhí sú charakteristickí pre starostlivých horlivcov, ktorí očisťujú emocionálne pocity a prostredníctvom viditeľného povyšujú porozumenie božských vecí a znásobenie prosperity; tretie sú vlastné dokonalému, účinne naplnené Božským Duchom. (5 140) Nikita Stifat
Nie všetci ľudia majú sny, ktoré sú pravdivé, a nie všetci sú vtlačení do dominantnej časti mysle, ale niektorí z tých, ktorých myseľ je vyčistená a ich duchovné pocity sú osvietení, ktorí leteli k prirodzenému rozjímaniu, ktorí sa nezaujímajú o každodenný život. veci, žiadne starosti o skutočný život, ktorých dlhý pôst bol založený na všeobecnej zdržanlivosti a potenie a práca pre Boha našiel mier a ktorých prenasledovanie v posvätnom tichu pozdvihlo na úroveň prorokov Božej cirkvi, o ktorých Boh povedal v kniha Mojžišova: „Ak je vo tebe prorok, ukážem sa mu vo sne a vo videní ho budem plakať“ (Numeri 12: 6) a v knihe Joela: „A bude podľa týchto vylejem svojho Ducha na každé telo a vaši synovia a vaše dcéry budú prorokovať a vaši starší uvidia ospalé hlavy a mladíci uvidia vaše videnia “(Joel 2:28). (5 140) Nikita Stifat
"Keď sa požadovaná časť duše pohybuje vo vášni, radosti, slasti a potešení tohto sveta, potom duša vidí sny aj takto." Keď sa podráždená časť duše stane brutálnym a rozzúreným voči ľuďom rovnakého druhu, potom v snoch človek vidí útoky zvierat a plazov, vojny a bitky, spory a bitky na súdoch s tými, s ktorými sú v rozpore. Keď múdra časť duše vyrastie v márnosti a pýche, potom vo sne človek sníva o vznášaní sa do vzduchu na krídlach alebo sedení na vysokých kreslách sudcov a vládcov ľudu, slávnostných východoch a stretnutiach atď. (5,61) Symeon nový teológ
Hrozné sny sa zvyčajne dejú po nahnevanej úzkosti a nič iné nenúti našu myseľ ísť mimo poriadku (do púšte) rovnako ako úzkostlivý hnev. (1.507) Abba Evagrius
Niektorí z nečistých démonov sa vždy prikrčia vedľa čitateľov a všemožne sa im podarí rozptýliť ich myseľ a potreby. Často vyvolávajú tvrdý spánok, veľmi odlišný od obvyklého. Toto všetko im tolerujeme, pretože pri čítaní neudržiavame triezvu pozornosť a nepamätáme si, že čítame slová živého Boha. (1516) Abba Evagrius
Predstavivosť neurčitých osôb naznačuje pozostatky starej vášne a predstavivosť určitých osôb naznačuje nové rany srdca. (1 520) Abba Evagrius
Rozhorčené sny vidia podráždení a útokom zvierat sa snívajú nahnevaní. (2 268) Sinajský Níl
Keď sa zvýši žiadostivosť, potom myseľ sníva vo sne o veciach, ktoré prinášajú potešenie, a keď je podráždená, vidí veci, ktoré vedú k strachu. (3.206) Maxim Vyznávač
V démonických snoch nezostávajú v rovnakom obraze a dlho neukazujú svoj vzhľad bez toho, aby boli zmätení. Zároveň veľa hovoria a sľubujú veľké veci a ešte viac vystrašia hrozbami, často za predpokladu, že sa zdajú byť bojovníkmi; niekedy si hučia do duše a niečo lichotivé hlučným plačom. (3.29) Blahoslavený Diadoch
Počas telesného spánku sa rozkoš pokúša ukradnúť pocit lásky k Bohu jedením niečoho príjemného, napriek tomu, že myseľ je do istej miery zdravá vo vzťahu k spomienke na Boha. (3.26) Blahoslavený Diadoch
Dlho trpiaci manžel vidí vo vízii katedrály svätých anjelov a nenápadný muž cvičí v duchovných slovách a v noci prijíma rozlúštenie tajomstiev. (2 268) Sinajský Níl
Znakom úplného odcudzenia je to, keď ako v bdelosti, tak v spánku, predstavy vecí prichádzajú k srdcu vždy tak jednoducho. (3.191) Maxim Vyznávač
Sny, ktoré sa duši zjavujú prostredníctvom Božej lásky, sú klamlivými ukazovateľmi zdravia duše. Nemenia sa z jedného obrazu na druhý, nevzbudzujú strach, nevzbudzujú smiech ani náhly smútok, ale pristupujú k duši so všetkým tichom a napĺňajú ju duchovnou radosťou; prečo duša a po prebudení tela so všetkou žiadostivosťou hľadá túto radosť prežívanú vo sne. (3,29) Blahoslavený Diadoch
Stáva sa však, že dobré sny neprinášajú duši radosť, ale akýsi sladký smútok a slzu, ktorá nie je bolestivá. To sa stáva tým, ktorým sa to už s veľkou pokorou podarilo. “ (3.30) Blahoslavený Diadochus
Démoni ... aj vo sne sú naše sny bohaté na predstavy: v tom sa démoni žiadostivosti niekedy premenia na ošípané, niekedy na osly, niekedy na ženské a ohnivé kone, niekedy na najkontinentnejších Židov; démoni hnevu - niekedy pohania, niekedy levy; démoni strachu do Izmaelitov; démoni nestálosti - v Edomitoch; démoni opitosti a prejedania sa - v Saratsyne; žiadostiví démoni - niekedy na vlky, niekedy na tigre; démoni podvodu - niekedy na hady, niekedy na echidny, niekedy na líšky; démoni nehanebnosti - do psov; démoni lenivosti - do mačiek. Stáva sa, že démoni smilstva sa niekedy zmenia na hady, niekedy na vrany a veže; z najvzdialenejších démonov sa stávajú vtáky. Naša fantázia trikrát mení predstavivosť démonov v dôsledku trojakosti duše a predstavuje ich vo forme vtákov, zvierat a dobytka podľa troch síl duše - žiaducich, podráždených a mentálnych. Pretože tri kniežatá vášní sú vyzbrojené proti týmto trom silám a s akou vášňou je duša zaradená, podobá sa tomu a získava obraz, v ktorom sa k nej stavia. (5 209) Gregor Sinajský
Odporúčania svätých otcov o snoch:
"Keď sa duša začne cítiť zdravá, sny začnú byť čisté a vyrovnané." (3 190) Maxim spovedník
Znaky nepokoja budú určené počas dňa pomocou myšlienok a v noci prostredníctvom snov. (1 520) Abba Evagrius
Nedovoľte, aby ste počas dňa premýšľali o snoch, ktoré boli vo sne; pre démonov, a to je v úmysle poškvrniť nás bdelými snami. (2557) Ján Climacus
Nech spomienka na smrť zaspí a vstane s tebou a spoločne s Ježišovou modlitbou; pretože nič vám nemôže poskytnúť taký silný príhovor počas spánku, ako to funguje. (2557) Ján Climacus
Kiež by sme však, ako veľká cnosť, zvíťazili nad vládou, aby sme neverili v žiadny ospalý sen. Pre sny nie sú väčšinou nič iné ako idoly myšlienok, hra predstavivosti. Ak pri dodržaní tohto pravidla niekedy neakceptujeme taký sen, ktorý nám bude poslaný od Boha, potom sa milujúci Pán Ježiš za to na nás nebude hnevať s vedomím, že sa to odvážime urobiť zo strachu pred démonickými ľsti. " (3.30) Blahoslavený Diadochus
Dúfam, že vám tento príspevok pomôže v boji proti vášňam, ktoré sa odhaľujú prostredníctvom snov.
* - Mnoho slov bolo usporiadaných a zmenených bez toho, aby sa zmenil význam.
** - Filozofia Moskovský pútnik 1998 (ročník, strana) Svätý otec
Interpretácia spánku v knihe snov:Výčitky svedomia. Signály pochádzajúce z vnútornej duchovnej podstaty človeka, dobré duchovné impulzy, snaha o čistotu a vznešenosť. Prvky pomoci, školenia, ochrany, vedenia.
Snívanie „Počúvajúcich kostolných zvonov“ vo sne
Interpretácia spánku v knihe snov:Vypočujte si radostnú správu. Ako zlepšiť význam spánku? Predstavte si, že zvoníte na zvony. Melodické zvonenie sa ozýva ďaleko po okolí.
Cirkevné zvony na interpretáciu snov
Interpretácia spánku v knihe snov:Čaká na vás niečo pekné.
Kostolné zvony vo sne
Interpretácia spánku v knihe snov:Čaká na vás niečo príjemné.
Interpretácia snov: o čom snívajú kostolné zvony
Interpretácia spánku v knihe snov:Vypočujte si ich - budete počuť radostnú novinu. Zlepšenie významu spánku: Predstavte si, že zvoníte na zvony. Melodické zvonenie sa ozýva ďaleko po okolí.
Ako interpretovať sen „Let“
Interpretácia spánku v knihe snov:Lietanie vo sne nie je veľmi priaznivé znamenie. Sľubuje nešťastné manželstvo, ak snívate, že letíte nízko nad zemou - to vám sľubuje chorobu alebo ťažkú situáciu, keď sa budete vznášať na vodnej hladine a uvidíte, že voda je zakalená, naznačuje ...
Interpretácia snov: o čom sviečka sníva
Interpretácia spánku v knihe snov:Vidieť vo sne sviečku horiacu jasným plameňom sľubuje prijatie dobrej správy, radosti, dlho očakávaného listu. Vidieť štipku sviečky vo sne - k stratám alebo k nesúladu so svojimi blízkymi. Vidieť kostolné sviečky vo sne - na niekoho pomoc alebo podporu. Vidieť v ...
Čo znamená spánok - kňaz
Interpretácia spánku v knihe snov:Považuje sa za najpriaznivejšie vidieť vo sne, že vám kňaz požehnal. Takýto sen vám prináša úspech, prosperitu a dobrý príjem. Vidieť ho vo sne modliť sa je znakom poplachu nad blízkymi. Ak snívate, že je oblečený v múdrom kostole ...
Dreaming Sing (hudba)
Interpretácia spánku v knihe snov:Počúvanie cirkevných žalmov vo sne znamená prijímať dobré správy. Počúvať zbor vo sne znamená pokrytectvo alebo klamanie blízkych, ktorí vás chcú využiť vo svoj prospech. Čím príjemnejší je ich spev, tým sofistikovanejšie budú klamstvá, ktoré vás budú obklopovať. Niekedy…
Snívanie o dóme
Interpretácia spánku v knihe snov:Vidieť kostolné kupoly vo sne je znakom bezprostredného konca prípadu. Horiace kupoly vo sne znamená, že vaše podnikanie vyhorí. Vidieť obrovské kupoly je veľmi blízko - k úspešnému a skorému koncu výnosného podnikania. Streľba na kupoly vo sne znamená, že váš ...
Interpretácia snov: Prečo Swing sny
Interpretácia spánku v knihe snov:Regresívna forma upokojenia. Súvisí s detstvom. Lono, šťastné detstvo, možno opak skutočných ťažkostí. Obsedantná ilúzia pohybu. Uložený program akcie. Cirkevné zvony, manželstvo, náboženstvo.
Snívanie „zvonov“ vo sne
Interpretácia spánku v knihe snov:Šťastná správa. Cirkev - budete schopní vyhnúť sa vážnemu nebezpečenstvu. More - na dlhú cestu. Potápanie - splnenie milovaného sna. Zvonenie na zvony je víťazstvom nad zlým prianím. Ako zlepšiť význam spánku? Predstavte si, že zvonia zvony. Melodické zvonenie sa ozýva ďaleko po okolí.
Ak snívate o lete, na čo je to?
Interpretácia spánku v knihe snov:Vo sne lietanie v nekonečnom nebeskom priestore sľubuje nešťastné manželstvo. Ak snívate, že letíte nízko nad zemou, sľubuje vám to chorobu alebo ťažkú situáciu. Stúpa nad vodnú hladinu a vidí, že voda je zakalená, vám naznačuje ...
Prečo sviečky snívajú vo sne?
Interpretácia spánku v knihe snov:Zapáliť svietnik mnohými sviečkami znamená, že v nadchádzajúcom obchode by ste sa mali spoliehať iba na svoju vlastnú silu. Jedna sviečka, zle osvetľujúca miestnosť, predznamenáva neúspešné stretnutie, pretože okrem vás na ňu nikto nepríde. Sviečka v rukách zosnulého je znakom ...
Prečo Domes sníva vo sne?
Interpretácia spánku v knihe snov:Vidieť kostolné kupoly prináša sklamanie z udalostí, na ktoré ste dlho a s veľkou nádejou čakali. Vidieť zlaté kupoly je znakom nadchádzajúceho pohrebu milovanej osoby. Maľované kupoly predznamenávajú vágne vyhliadky a sériu zlyhaní. Vidieť sa pod kupolou cirkusu predvádzať akrobatickú ...
Prečo Ringing sníva vo sne?
Interpretácia spánku v knihe snov:Počúvanie nejakého zvonenia znamená, že v skutočnosti dostanete niekoľko dôležitých správ, ktoré vás budú nútiť urobiť niečo, čo sa vám zdá viac ako čudné. Zvonenie zvonov varuje pred prehnanou zhovorčivosťou. Počúvať zvonenie kostolných zvonov znamená smrť vzdialených priateľov alebo vyrušenie spôsobené niečím zradou. ...
Snívanie - sviečka - čo očakávať?
Interpretácia spánku v knihe snov:Horiaca sviečka symbolizuje úspech a nádej do budúcnosti. Zhasnutá, matná sviečka - sklamanie a premárnené príležitosti. Zapáľte sviečku - manželstvo, nečakaná služba, zisk. Nosenie sviečky je zlyhanie, strata peňazí, odchod milovanej osoby. Horiace sviečky - budete pozvaní na večierok. ...
Interpretácia snov: o čom dóm sníva
Interpretácia spánku v knihe snov:Uveďte dôležité, dôležité nápady a myšlienky. Cirkevné kupoly sú pripomienkou večných právd. Kríž, ktorý na nich vidí prasknutý alebo zničený kostolný dóm, je zlým znamením a hovorí, že ste nejakým spôsobom prekročili (alebo sa chystáte prekročiť) zakázanú hranicu, a to hrozí ...
V histórii ľudstva sny vždy zohrávali osobitnú úlohu. To sa odrazilo v dielach literatúry rôznych čias a národov, ako aj v ich náboženstve. Sny ľudia vo väčšine prípadov považovali za nevysvetliteľné činy alebo odhalenia tajomnej Prozreteľnosti. Zoznámime sa s biblickým pohľadom na otázku snov a ich interpretáciu. Hneď si všimnime, že vidieť a snívať sú dve rôzne veci. Budeme hovoriť o snoch, nie o víziách.
Ja... Úvod: všeobecný prehľad otázky snov
1. Terminológia starého a nového zákona
Spánok: hebrejské podstatné meno " khalom
"; Grécke podstatné meno " onar
».
2. Čo je spánok? ?
Snívanie je stav vedomia, počas ktorého obrazy, myšlienky a dojmy behajú mysľou človeka počas spánku.
Spánok je „sled obrazov a podobne, ktoré prechádzajú mysľou spiaceho človeka“.
3. Tri aspekty spánku
Človek je zložitý tvor s fyzickým a duchovným pôvodom. Keď hovoríme o snoch, je potrebné poznamenať tri aspekty snov: fyziologické, emocionálne (alebo mentálne) a duchovné.
A. Psychologické a emocionálne aspekty snov
Sme fyziologické bytosti s telom. Spánok je základnou súčasťou denného plánu, počas ktorého telo odpočíva a zotavuje sa. Väčšina našich snov je výsledkom činností tela: tela a duše:
- Náš mozog veľmi často pokračuje vo sne, aby premýšľal o tom, čo nás počas dňa znepokojovalo. Svedčí o tom skutočnosť, že mnoho objavov bolo urobených vo sne po dlhom a stresujúcom dni v práci.
- Naše sny sú často výsledkom určitých fyziologických procesov v našom tele. Napríklad nedostatok kyslíka v upchatej miestnosti; prejedanie sa pred spaním; nedostatok určitých vitamínov v tele. To znamená, že naše telo je usporiadané Pánom takým zázračným spôsobom, že sa nám sám pokúša „kričať“ prostredníctvom určitých obrazov vo sne a naznačovať; telo sa nám snaží povedať, čo mu chýba pre normálny život.
B. Duchovný aspekt snov.
Biblia obsahuje príbehy, keď sa Pán Boh zjavil ľuďom vo sne, aby ich na niečo upozornil. Boh napríklad varoval Abimilecha, aby sa nedotýkal Sarah: 1. Mojžišova 20: 3 « A Boh prišiel v noci vo sne k Abimelechovi a povedal mu: Hľa, zomrieš pre ženu, ktorú si si vzal, pretože má manžela.“. Podobne Pán varoval Lábana pred Jacobom: 1. Mojžišova 31:24 « A Boh prišiel v noci k Arabovi Lábanovi vo sne a povedal mu: Pozor, nehovor Jákobovi ani dobre, ani zle.».
4. Zjavenie od Boha prostredníctvom snov je charakteristickým rysom ...
A. ... Raná éra patriarchov (otcov viery):
Jacob - 1. Mojžišova 28: 10-16; Jozef - 1. Mojžišova 37: 5-10(dva sny na rovnakú tému).
B. ... Obdobia vlády kráľa Šalamúna:
1. Kráľov 3: 5-15 « Pán sa zjavil v Gibeone Šalamún vo sne v noci a Boh povedal: opýtaj sa, čo ti dá».
V. ... Komunikácia Boha s vládcami pohanského sveta, najmä s kráľmi a šľachticmi krajiny Filištíncov, Egypta a Babylonu:
1. Mojžišova 20: 2–3 « A Abimelech poslal: kráľ Gerar a vzal Sarah. A Boh prišiel Abimelech v noci vo sne A on mu povedal: Hľa, zomrieš pre ženu, ktorú si si vzal, pretože má manžela»; 1. Mojžišova 40: 5 « Jeden deň k čašníkovi a Pekár egyptský kráľ, uväznený vo väzení, mal sny, každý mal svoj vlastný sen, obaja v jednu noc, každý mal zvláštny význam»; 1. Mojžišova 41: 1 « Po dvoch rokoch faraón snívalo sa ...»;
Daniel 2: 1 « V druhom roku vlády Nabuchodonozor Nabuchodonozor sníval o snoch, jeho duch bol znepokojený a sen od neho odišiel»; Daniel 4: 1-2 « SOM, Nabuchodonozor Vo svojom dome som bol pokojný a vo svojich palácoch sa mi darilo. Ale ja mal sen ktorý ma vystrašil a odrazy na mojej posteli a vízie mojej hlavy ma zmiatli».
D. Snívanie ako zjavenie od Boha pre tých, ktorí sa nachádzajú mimo Božieho kráľovstva.
- Midianiti: Sudcovia 7: 12-15 « A Madiančania a Amalechitci a všetci obyvatelia východu sa usadili v údolí v takom počte ako kobylky; ich tiav bolo nespočetné množstvo; bolo ich veľa, ako piesok na pobreží. Prišiel Gideon. A tak, jeden hovorí druhému sen A hovorí: Snívalo sa mi, že sa okrúhly jačmenný chlieb valí po midianskom tábore a valiac sa proti stanu ho udrel tak, že spadol, prevrátil ho a stan sa rozpadol. Ďalší mu odpovedal: Toto nie je nič iné ako meč Gideona, syna Joasa, Izraelita; Boh dal do svojich rúk Madiančanov a celý tábor. Gideon, keď počul príbeh o sne a jeho výklad, poklonil sa Pánovi a vrátil sa do izraelského tábora a povedal: Vstaňte! Pán ti odovzdal tábor Madian do tvojich rúk»;
- Pilátova manželka: Matúš 27:19 « jeho žena ».
Takmer vo všetkých prípadoch, keď Pán vo sne hovoril s vládcami pohanských národov, poslal im tiež Boží ľud s darom výkladu snov, aby správne interpretovali sny od Boha: Jozef ( 1. Mojžišova 40: 5–23; 1. Mojžišova 40: 8 « Povedali mu: mali sme sny; a nemá ich kto interpretovať. Jozef im povedal: Nie je to interpretácia Boha? povedz mi»; 1. Mojžišova 41: 1–32) a prorok Daniel (Daniel 2: 19-45; Daniel 4: 5 « Nakoniec prišiel ku mne Daniel ktorého meno bolo Belshazzar podľa mena môjho boha a v ktorom duch svätého Boha; Povedal som mu sen»).
V súlade s 1. Mojžišova 40: 8, skutočný výklad snov je od Boha. Toto je Boží dar. A ako vieme, Boh dáva ľuďom duchovné dary na budovanie, budovanie cirkvi (Boží ľud) a oslavovanie Pána.
II... Starý zákon o snoch a ich výklade
1. Sny a starozákonní proroci.
V starozákonných dobách bola schopnosť interpretovať sny spojená s hebrejskými prorokmi.
Čísla 12: 6–8 « A on povedal: Počúvajte moje slová: ak sa vám stane prorok Pána, potom som mu zjavený vo videní, vo sne s ním hovorím; ale nie je to tak s Mojím služobníkom Mojžišom, - je verný v celom mojom dome: z úst do úst s ním hovorím, jasne, a nie veštecky, a vidí obraz Pána; Ako ste sa teda nebáli vyčítať môjmu sluhovi, Mojžišovi?„Podľa tohto verša sa Boh najčastejšie zjavuje prorokom-snívateľom ...
- vo víziách;
- v snoch;
- jasne (tvárou v tvár).
Božie slovo však zakazuje veriť vo všetky sny ako prorocké. Boží ľud bol povolaný rozpoznať falošných prorokov a neveriť ich proroctvám:
5. Mojžišova 13: 1–5 « Ak sa medzi vami zdvihne prorok, príp zasnívaný, a predstaví ti znamenie alebo zázrak, a to znamenie alebo zázrak, o ktorom s tebou hovoril, sa splní a povie: „Poďme za inými bohmi, ktorých nepoznáš, a my budeme slúžiť ich, „potom nepočúvaj slová tohto proroka, príp zasnívaný toto; lebo skrze to ťa pokúša Hospodin, tvoj Boh, aby si vedel, či miluješ Pána, svojho Boha, z celého srdca a z celej svojej duše. Nasledujte Pána, svojho Boha, a bojte sa ho, zachovávajte jeho prikázania a počúvajte jeho hlas, slúžte mu a držte sa ho; ale toho proroka alebo toho snílka treba zabiť, pretože ťa presvedčil, aby si odišiel od Pána, svojho Boha, ktorý ťa vyviedol z egyptskej krajiny a vyslobodil ťa z domu otroctva, pričom ťa chcel vyviesť z cesty za ktorou ti prikázal Hospodin, tvoj Boh; a tak zničte zlo spomedzi vás».
2. Interpretácia snov ako druh veštenia
Sny a ich interpretácia sú často prostriedkom klamstva a formou veštenia.
Zachariáš 10: 2 « Lebo teraphim hovoria prázdne a proroci vidia falošne a hovoria klamlivé sny; utešujú sa prázdnotou; tak sa túlajú ako ovečky, sú v núdzi, pretože niet pastiera».
Jeremiáš 23: 25-32 « Počul som, čo hovoria proroci, ktorí prorokujú lži v mojom mene. Hovoria: " Snívalo sa mi, snívalo sa mi„Ako dlho to bude v srdciach prorokov, ktorí prorokujú lži, ktorí prorokujú klamanie ich sŕdc? Myslí si, že by priviedli môj ľud k zabudnutiu môjho mena prostredníctvom ich snov, ktoré si navzájom hovoria, ako ich otcovia zabudli Moje meno je kvôli Baalovi? Prorok, ktorý mal sen, nech mu to povie ako sen; a kto má moje slovo, nech hovorí moje slovo správne. Čo majú plevy spoločné s čistým zrnom? hovorí Pán. Nie je moje slovo ako oheň, hovorí Pán, a nie je moje slovo ako kladivo, ktoré láme skalu? Preto hľa, som proti prorokom, hovorí Pán, ktorí si navzájom kradnú moje slová. Hľa, som proti prorokom, hovorí Pán, ktorí jednajú svojimi jazykmi a hovoria: „Povedal“. Tu som - na prorokov falošných snov hovorí Pán, ktorý im hovorí a klame môj ľud svojimi podvodmi a podvodmi, zatiaľ čo ja som ich neposlal a neprikázal im a oni neprinášajú tomuto ľudu žiaden úžitok, hovorí Pán».
Zjavenie, ktoré Pán dal prorokovi v skutočnosti, a nie počas spánku, bolo častejšie cenené viac ako zjavenie vo sne. A to nie je náhoda. Pán zakázal kontaktovať veštcov, veštcov a čarodejníkov, ktorí počas svojich sedení používali chemické a biologické látky, ktoré uviedli človeka do stavu tranzu alebo hypnózy - teda typu spánku. Pán nás povzbudzuje, aby sme boli „triezvi“ a boli zdravými ctiteľmi, nie poverčivými fanatikmi.
V histórii ľudstva vždy existovali, sú a budú šarlatáni, ktorí sa vydávajú za Božie nádoby s darom tlmočenia snov. Existujú dokonca špeciálne knihy, ktoré interpretujú sny - „knihy snov“. Ale Pán nám dal Bibliu - Božie Slovo, pomocou ktorého musíme kontrolovať svoj život.
3. Dve obdobia v starozákonnej ére interpretácie snov
Starý zákon popisuje dva špeciálne cykly, počas ktorých odborníci interpretovali sny s osobitným darom od Boha. Prvý cyklus odkazuje na dobu Jozefovho života: 1. Mojžišova 37: 5-10 « A Jozef sníval sen a povedal to svojim bratom: a nenávideli ho ešte viac ...»
Druhý cyklus odkazuje na život a službu proroka Daniela: Daniel 2... Sny o týchto dvoch obdobiach patria do kategórie proroctiev o budúcnosti.
III... Nový zákon o snoch a ich výklade
1. Prípady snov od Pána v Novom zákone:
A. Sny o Jozefovi (manžel Panny Márie)
Pán sa ukázal Jozefovi vo sne a varoval ho pred narodením Ježiša: Matúš 1: 19–21 « Jej manžel Joseph, ktorý bol spravodlivý a nechcel ju zverejniť, ju chcel tajne prepustiť. Ale keď si to pomyslel, - hľa, anjel Pána sa mu ukázal vo sne a povedal: Jozef, syn Dávidov! nebojte sa prijať svoju manželku Máriu, pretože to, čo sa v nej narodilo, je z Ducha Svätého; Porodí syna a dáš mu meno Ježiš, pretože On zachráni svoj ľud pred hriechmi».
Pán tiež varoval vo sne Jozef o nebezpečenstve, ktoré hrozí malému Ježiškovi: Matúš 2:13 « Keď odišli, - hľa, Anjel Pána sa vo sne zjaví Jozefovi a hovorí: Vstaň, vezmi dieťa a jeho matku a utekaj do Egypta, a buď tam, kým ti to nepoviem, pretože Herodes chce hľadať Dieťa, aby si ho zničil.», Matúš 2:19 « Po Herodesovej smrti, hľa, Pánov anjel sa vo sne zjavuje Jozefovi v Egypte a hovorí: Vstaň, vezmi dieťa a jeho matku a choď do izraelskej krajiny pre tých, ktorí hľadali dušu dieťaťa. zomrel.», Matúš 2:22 « Ale keď počul, že v Judsku kraľuje Archelaus namiesto jeho otca Herodesa, bál sa tam ísť; ale keď dostal vo sne zjavenie, odišiel na hranice Galiley».
B. Sen múdrych z východu
Matúš. 2:12 « A obdržal zjavenie vo sne nevracajú sa k Herodesovi, iným spôsobom sa stiahli do svojej krajiny»,
C. Sen manželky Piláta Pontského
Matúš 27:19 « Medzitým, keď sedel na mieste sudcu, jeho žena Poslal som ho, aby povedal: Nerob nič Spravodlivému, pretože teraz som vo sne pre Neho veľa vytrpel.».
2. Splnenie proroctva proroka Joela.
Skutky 2:17 « A v posledných dňoch, hovorí Boh, vylejem svojho Ducha na každé telo a vaši synovia a vaše dcéry budú prorokovať; a vaši mladí muži uvidia vízie a vašich starších osvietia sny». Tento verš zo Skutkov cituje verš z Joel 2:28 « A potom vylejem svojho Ducha na každé telo a vaši synovia a vaše dcéry budú prorokovať; vaši starší budú mať sny a vaši mladí muži budú vidieť vízie».
Tu je potrebné poznamenať, že Božie slovo nepodporuje sny a prax ich interpretácie. Pamätáte si, za akých okolností apoštol Peter citoval úryvok z knihy proroka Joela? Urobil to v deň Turíc - v deň, keď Duch Svätý zostúpil na zem. To bol deň, keď Boh Duch Svätý zostúpil na zem, aby prebýval v človeku. Predtým, v starozákonných dobách, Duch Pánov prebýval iba v Bohom vybraných nádobách: králi, kňazi a proroci. To bolo len niekoľko z mnohých izraelských ľudí. Podľa úryvku v Čísla 12: 6, Boh sa im zjavil prostredníctvom vízií, snov alebo v skutočnosti. Účel slov proroka Joela zopakoval Peter v deň Turíc - nie na šírenie snov a vízií, ale na svedectvo, že teraz nastala v histórii ľudstva nová éra, keď Veľký Boh bude prebývať s človekom - s každým, kto mu otvorí srdce: či už je to muž alebo žena, mladý muž alebo starý muž. A že teraz bude každý človek, ktorý má Božieho Ducha, stotožnený s prorokom.
Pán sa môže odhaliť osobe vo sne, vo vízii alebo v skutočnosti. Nesmieme však zabúdať, že Boh sa nám v zásade zjavuje prostredníctvom svojho svätého slova - Biblie. Hebrejom 1: 1-2 « Boh, ktorý hovoril mnohokrát a mnohými spôsobmi od staroveku po otcov v prorokoch, v posledných dňoch týchto dní hovoril k nám v Synovi Koho urobil dedičom všetkých, prostredníctvom ktorého navždy stvoril».
Ježiš je živé slovo Boha Otca ( Ján 1: 1,14)
Slovo Božie je štandard, s ktorým porovnávame akékoľvek proroctvá, vízie a sny. Odmietajú sa, ak sa aspoň nejakým spôsobom nezhodujú alebo nelíšia od toho, čo je napísané v Biblii.
IV ... Ďalšie postrehy o snoch
1. Vymenovanie snov od Pána:
A. Napomenutie od Pána:
Skutky 2:17 « A v posledných dňoch, hovorí Boh, vylejem svojho Ducha na každé telo a vaši synovia a vaše dcéry budú prorokovať; a vaši mladí muži uvidia vízie, a vaši starší v snoch osvietený bude
“. Tu sa píše, že účelom snov je učiť.
Všimnite si, že Pán vás poučí so snami starší... V gréčtine sa slovom „starší“ rozumejú starší alebo pastori (v tomto prípade grécke slovo "Presbuteros"
, z ktorého pochádza ruské slovo "presbyter"
).
B. Vyslobodenie zo záhuby:
Jób 33: 14-18 « Boh hovorí jeden deň, a ak si ho nikto nevšimne, inokedy: vo sne, v nočnom videní keď spánok nájde ľudí, pri driemaní na posteli... Potom otvorí ucho človeka a zapečatí svoje pokyny, aby odviedol človeka od akéhokoľvek podnikania a odstránil z neho pýchu, aby odviedol svoju dušu z priepasti a jeho život od porážky mečom.». Účel snov od Pána:
- odviesť osobu z akéhokoľvek podniku;
- odstráňte z neho hrdosť;
- vziať svoju dušu z priepasti;
- odvrátiť svoj život od úderu mečom.
2. Sny a služba Pánovi
Božie Slovo varuje, že kvôli mnohým slovám a mnohým snom sa služba Bohu mení na márnosť. Preto vám vo vzťahu k snom radíme, aby ste sa riadili týmto biblickým heslom: Kazateľ 5: 6 « Pre v veľa snov ako v mnohých slovách, aj v nich je veľa márnivosti; ale bojíš sa boha».
Tento verš veľmi pripomína slová Ježiša Krista v evanjeliu z Matúš 6: 7 « A keď sa modlíte, nehovorte príliš veľa, ako pohania, pretože si myslia, že v výrečnosť bude počuť».
3. človek nemôže prinútiť Boha, aby mu vo sne odpovedal.
Bez ohľadu na to, ako veľmi sa človek snaží, nemôže prinútiť Boha, aby mu vo sne odpovedal. Príkladom je príbeh kráľa Saula: 1 Samuel 28: 6 « A Saul sa pýtal Pána; ale Pán mu vo sne neodpovedal ani Urimom, ani prorokmi“. Kráľ Saul odmietol Slovo živého Boha, a preto Pán Boh odmietol Saula.
Tento príbeh slúži ako poučenie pre každého z nás. Ak odmietnete alebo nesplníte Živé Slovo Pána - Bibliu a to, čo je v nej napísané, potom nedúfajte, že s vami Pán bude hovoriť vo sne. ... Vo Svätom písme už povedal všetko, čo potrebujete vedieť pre záchranu a zbožný život na zemi.
V. ... Časté mylné predstavy o snoch
Mylná predstava 1: „ Boh si vybral sny ako jeden zo spôsobov komunikácia s osobou».
Naša odpoveď: Ak je to Božie spoločenstvo s nami, prečo potom dochádza k nesprávnej interpretácii snov? Mali by sme hádať, čo tým Boh myslel? A čo zabudnuté sny? Čo ľudia, ktorí nesnívajú? Čo tí, ktorí vôbec nespia? Nekomunikuje s nimi Boh v zásade?
Mylná predstava 2: „ Sny - jedným z hlavných spôsobov ktorú si Boh vybral, aby s nami komunikoval, a my im musíme venovať primeranú pozornosť!»
Naša odpoveď: Ak sú sny hlavným spôsobom komunikácie Boha s nami, aké miesto potom zaujíma Božie slovo pri komunikácii Boha s nami? Prečo to potrebujeme, ak k nám Boh hovorí prostredníctvom snov?
Mylná predstava 3: „ Boh prichádza k človeku tým, že mu priamo hovorí do srdca a ducha prostredníctvom svojho hlasu, proroctva, spánku, videnia a pomazania».
Naša odpoveď: Nikde v Novom zákone nie je žiadne potvrdenie tejto myšlienky. Naopak, takmer vo všetkých knihách Nového zákona sa kladie dôraz na Božie slovo (Písmo), a nie na sny a vízie.
Mylná predstava 4: „ Srdce človeka, ktorý má sen, sa zachveje a „potvrdí“ a povie „Presne tak!“ Keď počuje správnu interpretáciu, nikdy neprijímajte interpretáciu, ktorá nemá dôkazy v srdci samotného snívača.».
Naša odpoveď: Kľúčom pri interpretácii snov by nemalo byť naše srdce, ale Božie slovo. Ľudské srdce, ako je definované v Biblii, je podvodné a úplne zlé: Jeremiáš 17: 9 « Ľudské srdce je klamlivé nadovšetko a extrémne skazené».
Matúš 15: 19–20 « ... pre zlé myšlienky, vraždy, cudzoložstvo, smilstvo, krádeže, krivé svedectvá, rúhanie vychádzajú zo srdca - to poškvrňuje človeka“. Preto nemôže byť naše srdce štandardom. Iba Boh sám a Jeho sväté Slovo by mali byť pre nás štandardom a autoritou počas nášho života.
I. Venované.
II. Úvod.
IV. Nemeniaci sa Boh - sny dnes (príklady snov)
V. sprievodca mentora
I. Venované
Ten, ktorý prebýva v nás a dáva nám sny - Duch Svätý, ktorý každému človeku dáva priame, neustále dostupné spojenie so živým Bohom.
„... Počúvajte moje slová: ak sa vám stane prorok Pána, potom som mu zjavený vo videní a hovorím mu o sne“.(Číslo 12: 6)
K ľuďom, ktorí boli zruční v interpretácii snov, ako napríklad Daniel a Joseph, sa pristupovalo s úctou.
Tí, ktorí pochopili zjavenia, ktoré im dal Pán, ako Abrahám alebo Šalamún, sa stali veľkými a múdrymi.
Tí, ktorí počúvali ich vnútorné skúsenosti, napríklad apoštol Pavol alebo Ezechiel, sa stali veľkými misionármi a prorokmi.
„Požehnám Pána, ktorý mi dal porozumieť; aj v noci ma moje vnútro učí “(Žalm 15: 7).
Na poznámku: Boh nám prostredníctvom snov dáva rady každú noc.
II. Úvod.
Dar snov
Boh svojou milosťou priviedol do môjho života Hermanna Riffela, aby ma naučil kresťanskému prístupu k interpretácii snov. Toto bola ďalšia téma v Biblii, o ktorom som nikdy vážne neuvažoval, možno preto, že sny sú mimo rámca našej racionálnej kultúry. Preto sa na nich pozerá s nosom hore a verí, že sú jednoducho výsledkom pikantného jedla konzumovaného v noci. Prirodzene, že v Písme takýto pohľad nenájdete, okrem toho Biblia bezpodmienečne opakuje znova a znova to, čo k nám Boh hovorí prostredníctvom snov (4. Mojž. 12: 6; Skutky 2:17) a čo presne nás Boh prostredníctvom snov učí. (Žalm 15: 7).
Mohlo by sa zdať, že s tak vážnymi uisteniami a tak vynikajúcou príležitosťou prijímať rady od Boha každú noc a úplne zadarmo, by sme sa mali všetci radi ponáhľať spísať si sny a potom požiadať Boha o výklad. S najväčšou pravdepodobnosťou však ani medzi 10 000 kresťanmi neexistuje jediný človek, ktorý by bol niekedy formálne naučený interpretovať sny. To je jednoducho úžasné!
Hermann Riffel ma naučil počuť, čo Boh hovorí prostredníctvom mojich snov. Pomohol mi skúmať Písmo a zistiť, ako Boh oslovuje a interpretuje sny, aby som sa mohol naučiť interpretovať svoje sny a sny tých, ktorým radím. Aký požehnaný dar!
Prvýkrát som sa stretol s Hermanom Riffelom neďaleko Toronta, Ontario, Kanada. V jednom meste som viedol seminár „Ako počuť Boží hlas“ a v tom istom meste Herman viedol seminár „Kresťanská interpretácia snov“. Keďže môj seminár skončil o niečo skôr, išiel som si vypočuť záver jeho seminára a osobne ho spoznať. Toto stretnutie bolo začiatkom rozvoja nádherného vzťahu a neskôr sme ho mohli pozvať do našej cirkevnej biblickej školy a natočili sme 12 -hodinové vyučovanie na princípoch kresťanského výkladu snov. Kazety zaznamenávajú, ako kladie študentom otázky a interpretuje ich sny. To je pôsobivé! Daniel žije. Učenie tohto muža sme zaznamenali na audio a video kazety, aby sme Cirkvi odovzdali jeho nahromadené znalosti o kresťanskom výklade snov. Toto je veľké požehnanie pre Kristovo telo!
Teraz si môžem položiť diár vedľa postele a zapisovať si sny, keď sa zobudím. Potom prosím Boha, aby mi poskytol výklad týchto snov. Keď som sa upokojil, počúvam Jeho hlas a používam rovnaké štyri klávesy, aké som objavil, keď som sa práve učil počuť Boží hlas. Upokojujem sa, pamätám si obrazy zo svojho sna, nalaďujem sa na spontánnosť a prosím Boha, aby mi pomohol porozumieť symbolom, ktoré mi sen hovorí, aby mi niečo povedal. Nasledujúce stránky uvádzajú niekoľko vynikajúcich biblických zásad, ktoré učil Herman a ktoré mi veľmi pomáhajú porozumieť pohľadu na spánok.
III. Zásady kresťanskej interpretácie snov.
Definícia spánku a videnia:
- Spánok je „sled obrazov a podobne, ktoré prechádzajú mysľou spiaceho človeka“ (Websterov slovník).
- Vízia je „mentálny obraz“ (Websterov slovník).
- „Vo sne, v nočnom videní ...“ (Jób 33:15).
Z tohto verša uvidíte tesné spojenie, ktoré Židia videli medzi snom a videním. Slová znejú takmer ako synonymá.
Sny a vízie zahŕňajú prezeranie obrazov na „obrazovke“ v našej mysli. Často spánok považujeme za prúd takýchto obrazov, keď je človek v stave spánku, a vízia je prúd takýchto obrazov, keď je človek bdelý.
4. Fantázia je nezávislým využívaním schopnosti človeka vidieť obrázky. To sa neodporúča a možno práve o tom hovorí Kazateľ 5: 6. Je lepšie dať Bohu k dispozícii oči svojho srdca a požiadať ho, aby ich zhora naplnil prúdom snov, vízií a zbožných obrazov.
Umenie interpretovať spánok
Biblickú hodnotu snov najlepšie uvidíte, keď sa pozriete na 220 prípadov snov a vízií v Biblii. Mnoho z týchto odkazov opisuje celý príbeh sna a hovorí, aké odhalenia a akcie nasledovali. Ďalej budeme skúmať takmer 1 000 veršov Svätého písma v snahe definovať biblický prístup k snom. Prejdeme od Genesis k Zjaveniu a preskúmame slová: sen, snílek a vízia... Keď s modlitbou meditujeme nad každým snovým príbehom, môžeme dospieť k vyváženému a úplnému biblickému pohľadu na sny.
Naučíme sa, ako Boh hovorí prostredníctvom snov. Preskúmajte jazyk snov: symboly, doslovný význam alebo oboje.
V Biblii je zaznamenaných mnoho snov, ktoré používajú symbolický jazyk. V niektorých prípadoch po spánku nasleduje interpretácia týchto symbolov. Budeme skúmať tieto interpretácie, aby sme sa zbavili podozrenia na symboly v našich vlastných snoch.
Niektoré symboly majú univerzálnu interpretáciu, zatiaľ čo iné symboly sú spojené iba s konkrétnym snom. To platí nielen pre biblické príbehy snov, ale aj pre sny dnes.
Dozvedáme sa, že „Boh dáva výklad“; preto sa naučíme prinášať svoje sny Bohu a spoliehať sa na to, že prostredníctvom spánku a denníka odhalí význam spánku.
Je zrejmé, že Boh hovoril spánkom vždy od Genezis po Zjavenie a nikde nevaroval, že s tým prestane. Je teda načase, aby Cirkev otvorila uši a počúvala, čo Boh týmto spôsobom hovorí.
Keď robíme náš výskum, požiadame v modlitbe: „Pane, ukáž nám, čo chceš o snoch a ich výklade.“
Táto príručka je navrhnutá tak, aby sa mohla vyučovať v triede s mentorom, ktorému pomáha Príručka pre mentorov (časť 2).
Pri čítaní hľadajte biblické zásady súvisiace so snami a víziami.
Boh s nami nielen komunikuje, keď sme bdelí, ale tiež nás v noci poučuje prostredníctvom našich snov.
„Požehnám Pána, ktorý mi dal porozumieť; aj v noci ma to učí moje vnútro “(Žalm 15: 7).
Študent, Fish a Agassiz
Pred štúdiom Písma uvedeného v tejto knihe si prečítajte nasledujúci článok. Student, Fish a Agassiz sa zaoberá otázkami starostlivého a premysleného skúmania pasáží, nad ktorými sa musíte zamyslieť.
Pred viac ako pätnástimi rokmi som išiel do laboratória profesora Agassiza a povedal som mu, že som sa prihlásil na vedecké štúdie ako prírodovedec. Položil mi niekoľko otázok o účele môjho príchodu, všeobecne o mojej minulosti, akým smerom neskôr použijem znalosti, ktoré som získal, a nakoniec, či chcem mať dôkladné znalosti všetkých oblastí zoológia. Mojím zámerom bolo venovať sa predovšetkým štúdiu hmyzu.
„Kedy chceš začať?“ - spýtal sa.
"Práve teraz," odpovedal som.
Zdalo sa, že sa mu to páči, a s veselou hláškou „Veľmi dobre“ vytiahol z police veľkú nádobu so vzorkami alkoholu.
„Vezmi túto rybu,“ povedal, „a preskúmaj ju; hovoríme jej Gemulon; pravidelne sa ťa budem pýtať, čo si videl. "
V tomto odišiel, ale po chvíli sa vrátil a dal mi rozsiahle inštrukcie, ako zvládnuť zverený predmet.
„Človek nemôže byť prírodovedcom,“ povedal, „ak nevie, ako sa starať o vzorky.“
Rybu som musel položiť pred seba na plech a pravidelne navlhčovať povrch alkoholom z nádoby, pričom som nezabudol nádobu pevne uzavrieť vekom. V tom čase ešte neexistovali zátky z matného skla a elegantne tvarované banky; potom si študenti spomenú na obrovské fľaše náhrdelníkového skla s mokrými voskovanými vzorkami, ktoré napoly zožral hmyz a zafarbili suterénnym prachom. Entomológia bola čistejšia veda ako ichtyológia, ale príklad profesora, ktorý neváhal „ponoriť“ ruku na dno fľaše a získať rybu, bol infekčný. A hoci jeho alkohol páchol „starodávnym a rybacím“ dojmom, neodvážil som sa prejaviť ani najmenšie znechutenie, pretože som sa nachádzal na tomto posvätnom území, a zaobchádzal som s alkoholom, ako by to bola najčistejšia voda. Cítil som však zo seba frustráciu, pretože pohľad na rybu nebol pre zanieteného entomológa zápas.
O desať minút neskôr som preskúmal všetko, čo bolo v tejto rybe možné, a vydal som sa hľadať profesora, ktorý, ako sa ukázalo, opustil múzeum; a keď som sa po pohľade na niektoré z roztrúsených zvierat chovaných v hornej miestnosti vrátil do laboratória, môj exemplár bol úplne suchý. Striekal som tekutinu na rybu, akoby som sa ju snažil prebudiť, a s napätím som očakával návrat jej normálneho slizkého vzhľadu. Na konci tejto malej vzrušujúcej epizódy neostávalo nič iné, len sa vrátiť k skúmaniu môjho tichého spoločníka. Prešla polhodina, hodina, ďalšia hodina; ryba sa mi začala hnusiť. Otočil som to na druhú stranu, skrútil tam a späť; pozrel sa jej do tváre - hrozný pohľad! Bol som zúfalý; Už som dospel k záveru, že je čas na obed, a tak som s veľkou úľavou opatrne vrátil rybu do nádoby a bol som na hodinu voľný.
Keď som sa vrátil, dozvedel som sa, že profesor Agassiz je v múzeu, ale opäť odišiel a vráti sa najskôr o niekoľko hodín neskôr. Moji spolužiaci boli príliš zaneprázdnení a nedali sa rozptýliť neustálymi rozhovormi. Pomaly som opäť vytiahol škaredú rybu. Bolo zakázané používať akékoľvek nástroje. Moje dve ruky, dve oči a ryba; oblasť výskumu sa zdala byť extrémne obmedzená. Vložil som jej prsty do úst, aby som skontroloval ostrosť jej zubov. Potom som začal počítať váhy v rôznych radoch, kým som nebol presvedčený, že je to zbytočné cvičenie. Nakoniec ma zasiahol šťastný nápad - nakreslím túto rybu; a potom som na moje prekvapenie začal objavovať nové črty tohto tvora. A práve v tomto čase sa profesor vrátil.
Pozorne si vypočul moju krátku správu o štruktúre častí, ktorých názvy mi ešte neboli známe; o lemovaných okrajoch žiabrov a pohyblivých pneumatikách; póry na hlave, mäsité pery a oči bez viečok; o priečnych pruhoch, ostnatej plutve a vidlicovom chvoste; o stlačenom a zakrivenom trupu. Keď som skončil, nijako sa neponáhľal odpovedať, akoby očakával pokračovanie, a potom s poznámkou frustrácie povedal: „Nevyzeral si veľmi pozorne; prečo? “pokračoval s veľkým tlakom,„ nevšimli ste si jednu z najvýraznejších charakteristík zvieraťa, ktoré máte priamo pred očami, ako samotná ryba. Pozrite sa znova, pozrite sa viac! " - a nechal ma ďalej trpieť.
Bol som mrzutý a v depresii. Stále hľadíte na túto nešťastnú rybu? Ale teraz som sa prinútil pustiť sa do práce s veľkým nadšením a začal som si všímať nové funkcie jednu za druhou, až som bol presvedčený, že profesorova kritika je veľmi užitočná. Večer sa nepozorovane blížil a do konca pracovného dňa sa profesor opýtal:
„No, už si to našiel?“
"Nie," odpovedal som, "som si istý, že ešte nie. Ale vidím, ako málo som si na začiatku všimol. “
„To je už veľký úspech,“ odpovedal šťastne, „ale teraz ťa nebudem počúvať; vráťte ryby a choďte domov; Myslím, že zajtra ráno bude tvoja odpoveď znieť lepšie. Skúšam ťa, skôr ako budeš chytať ryby. "
Bolo to úplne mätúce; Musel som nielen myslieť na svoje ryby celú noc, študovať bez toho, aby som mal len ten vizuál, čo môže byť táto neznáma, ale očividná vlastnosť, ale tiež, bez opätovného skúmania mojich nových objavov, ich na druhý deň jasne uviesť. Mal som zlú pamäť; v rozpakoch za svoje ťažkosti som teda kráčal domov po rieke Charles.
Nasledujúce ráno znel profesorov srdečný pozdrav celkom utešujúco; predo mnou stál muž, ktorý, podobne ako ja, akoby chcel, aby som videl to, čo vidí on.
„Možno chceš povedať,“ pýtala som sa, „že ryby majú symetrické strany so spárovanými orgánmi?“
Jeho očividne potešil „Samozrejme, samozrejme!“ bola odmenou za bezsenné nočné hodiny. Po malom vysvetlení, ktoré ako vždy robil s radosťou a nadšením o dôležitosti tohto bodu, som sa rozhodol opýtať sa, čo mám robiť ďalej.
„Ach, vezmi si svoju rybu!“ - povedal a nechal ma podľa vlastného uváženia. O niečo menej ako hodinu neskôr sa vrátil a počúval môj nový zoznam.
"Dobre dobre!" on odpovedal. - „Ale to nie je všetko; ďalej. " A tak tri dlhé dni za sebou postavil rybu predo mňa, zakazoval mi pozerať sa na čokoľvek iné alebo používať umelé prostriedky. "Pozri, pozri, pozri," pokyn sa opakoval.
Bola to úplne najlepšia entomologická lekcia, akú som kedy dostal - lekcia, ktorá ovplyvnila každý detail následného výskumu; dedičstvo, ktoré mi profesor dal, ako mnohým ďalším, dedičstvo nesmiernej hodnoty, ktoré sa nedá kúpiť a s ktorým sa nerozlúčite.
O rok neskôr sme sa s niekoľkými spolužiakmi zabavili kreslením kriedou na tabuľu všetky druhy zvláštnych zvierat. Kreslili sme cválajúce morské hviezdy, nemilosrdne bojujúce so žabami; červy s hydrovými hlavami; uponáhľane načrtnuté ryby stojace na chvoste, dôležité pri sebe dáždniky; kreslená ryba s otvorenými ústami a vypúlenými očami. Profesor len prišiel a zasmial sa s nami na týchto experimentoch. Pozorne sa pozrel na rybu.
"Gemulon, každý jeden," povedal. „Nakreslil ich pán ._________.“ A tak to bolo; a dodnes, keď sa snažím kresliť ryby, stále dostávam hemulony.
Štvrtý deň bola druhá ryba z tej istej skupiny umiestnená vedľa prvého a požiadalo ma, aby som poukázal na podobnosti a rozdiely medzi nimi; potom sa objavila ďalšia ryba, potom ďalšia, kým celá rodina neležala predo mnou a mnoho plechoviek zaplnilo stôl a poličky v blízkosti; z vône sa stala príjemná aróma; a dokonca aj teraz pohľad na starý šesťpalcový červom zjedený korok vyvoláva voňavé spomienky.
Celá skupina hemulonov bola teda vychovaná na zváženie; a bez ohľadu na to, čo som robil: pitvanie vnútorných orgánov, príprava a skúmanie štruktúry tela alebo opis rôznych častí, vždy sa používala lekcia, ktorú dal Agassiz o metóde skúmania faktov a ich usporiadania, čo ma nútilo neuspokojiť sa s čo sa dosiahlo.
„Fakty sú hlúposť,“ hovorieval, „kým ich nespojíte s nejakými všeobecnými zákonmi.“
Na konci ôsmich mesiacov som trochu neochotne opustil týchto priateľov a prešiel som k hmyzu; ale to, čo som získal týmito ďalšími aktivitami, malo väčšiu hodnotu ako roky následného výskumu v mojej obľúbenej oblasti.
Zapíšte si závery, ktoré z tohto príbehu môžete vyvodiť, a aplikujte ich vo svojom budúcom štúdiu. A potom ich aplikujte. Opakujem: aplikujte ich... Vedome tieto zásady používajte, kým sa nestanú prirodzenou a neoddeliteľnou súčasťou vašej meditácie o Božom slove.
Biblická meditácia: Zásady zobrazené v príbehu Študent, Ryba a Agassiz sú zásady, ktorými by sa mal človek riadiť pri meditácii o Biblii. Nasleduje prehľad princípov biblickej meditácie.
Sen, ktorý poskytuje ochranu
Už od útleho detstva som venoval pozornosť svojim snom. Pamätám si, ako som mal v piatich rokoch radosť z dobrodružstiev, ktoré som zažil počas spánku. Aj v tomto veku Boh ovplyvnil môj život prostredníctvom mojich snov. Jeho ochranná ruka už bola na mne a zachránil ma pred určitým nešťastím a ranami a vo sne ma varoval, aby som sa nesánkoval dole kopcom, pod ktorým prechádzala cesta.
Deň po tomto sne som sa hral s priateľmi a keď som bol na rade sánkovať dole z kopca, Duch Svätý mi ten sen pripomenul. A ja som nesedel na saniach, ale nechal som ich jednoducho kotúľať sa dole kopcom prázdnych. Keď sa sane dostali na miesto, šmykľavka sa stretla s vozovkou, zrazu vybehlo auto, narazilo do saní a vlieklo ich niekoľko metrov, než zastavilo. Spomienka na tento sen ma neopúšťa a dodnes moje srdce prekypuje vďačnosťou a radosťou z toho, ako s nami Boh dokáže komunikovať prostredníctvom snov. / Johanna Turn /
Epilóg
Jeden univerzitný mentor napísal o jednom zo svojich postrehov: keď sú študenti požiadaní, aby si šesť mesiacov viedli denník svojich snov, často začnú nezávisle získavať presvedčenie, že sa im živý Boh pokúša komunikovať prostredníctvom snov. To otvára úplne novú príležitosť pre evanjelizáciu. / Mark Weckler /
Nočná mora
Jazdím mikrobusom po ulici, kde bývam a na okraji cesty sa hrajú malé deti. Minibus sa prudko otočí a vbehne do detí. Vidím krvavé a zranené deti, ktoré sa rozpŕchli po kraji cesty. Otočím sa na šoféra a poprosím ho, aby zastavil, aby som mohol pomôcť deťom, ale mikrobus začne ísť po ceste ešte rýchlejšie. Bez ohľadu na to, čo hovorím alebo robím, vodič nezastaví.
Liečivý sen
Tento sen sa začal rovnakými udalosťami ako nočná mora. Tentoraz som sa po žobraní a presviedčaní vodiča, aby zastavil, otočil a povedal: „Už to nenechám,“ vyskočil som z auta a prevrátil som sa na trávu na kraji cesty. Bolelo to: narazil som si kolená, odtrhol kožu na ruke a z čela sa mi liala krv. Ale vyskočil som na nohy a začal hľadať zranené deti a nekontrolovateľne sa modlil, aby nezomreli. Nakoniec som našiel jedno dieťa. Chytil som ho za ruky a plakal od bolesti, vedel som, že to cíti. Bol pokrytý špinou a modrinami; jeho tvár vyzerala znetvorená. Hneď som však k tomuto dieťaťu cítil lásku. Odniesol som ho do blízkeho rybníka. Potom, čo sme nás oboch umyli, som mu ušila šaty a zakryla jeho telíčko. Držal som ho na hrudi, nakŕmil som dieťa a modlil sa, aby prežil. Kým som ho kŕmila a starala sa oňho, začal veľmi rýchlo rásť. Priamo pred mojimi očami sa v jeden deň prestal plaziť po tráve a začal behať a pokúšať sa chytiť motýle. Potom sa z neho stal tínedžer, ktorý chytal v rybníku, a potom dospelý chlapec. Bol veľmi pekný a vedel som, že je to dobrý človek, nežný a starostlivý. Moje srdce bolo naplnené láskou k nemu a hrdosťou na to, akým silným a zdravým mladým mužom sa stal. Vedel som, že moja nezištná starosť priniesla tento rast a zrelosť.
Mladík sa otočil na mňa, natiahol ruku a zavolal, aby s ním išiel. Išli sme okolo krásneho lesa, potom trávnika pokrytého trávou a nádhernými kvetmi. Vedľa trávnika pretekal krištáľovo čistý potok, ktorý šepkal a šušťal po kameňoch.
Mladý muž ma zobral do vody, hlbšie a hlbšie. Aký povzbudzujúci pocit! Mal som pocit, že mnou preteká voda. Potom sme vyšli z vody na breh a pre nás oboch bolo dlhé biele ľahké oblečenie. Obliekli sme si ich a išli k obrusu rozloženému na zemi. Na obruse bol tanier ovocia a tanier syra a krekrov. Keď sme sa najedli, znova sme vstali a išli sme. Začal som premýšľať, kto je tento mladý muž - taký milý a starostlivý, ktorý tak rýchlo vyrástol z dieťaťa ležiaceho v mojom náručí. A čo sa stalo zvyšným deťom, ktoré som nenašiel? Kde sú? Sú v poriadku?
Onedlho sa ochladilo a začalo zapadať slnko. Chlapec a ja sme si ľahli, aby sme si oddýchli. Keď som sa zobudil, uvidel som vedľa seba pero a zápisník a začal som si písať, čo sa mi stalo. Keď som písal, cítil som, že mi Boh hovorí: „Vždy budem s tebou.“ Kým som si zapisoval Božie slová, mladý muž vstal a prešiel ku mne. Jeho obraz splynul s mojím a ja som si zrazu uvedomil, že je mojou súčasťou, Kristom vo mne, ktorého som neživil a na ktorom mi nezáležalo.
Počul som vzdialené zvuky, zdvihol zrak a uvidel baránka, farmu a levíča. Podišiel som k nim a oni veselo bežali. Nasledoval som ich, ale zrazu som si uvedomil, že už nie som v krásnom lese, ale na nejakom nepreniknuteľnom, tmavom a strašnom mieste. Z tmy vyskočila trojhlavá obluda. Skočilo to na mňa. Toto monštrum ma obklopilo dlhými nohami. Krútil som sa, bojoval, zúfalo som sa pokúšal ujsť, ale nepodarilo sa mi to. Toto monštrum bolo na mňa príliš silné.
Keď boli moje sily vyčerpané a ja som už nemohol ďalej bojovať, mladý muž zo mňa vyšiel a znova sa objavil na samostatnom obrázku. Stále bol oblečený v bielom, ale teraz mal stále prilbu, reťazovú poštu, čižmy a držal meč. Zdvihol meč k monštre, toto škaredé trojhlavé monštrum utieklo do hlbín temného lesa. Od vyčerpania som spadol na zem.
Mladý muž sa otočil, zdvihol ma a odniesol ma z tmavého lesa do osvetlenej záhrady. Odniesol ma späť k rieke a k hlbokej krištáľovo čistej vode. Cítil som sa opäť svieži a pokojný. Vyšli sme z rieky k brehu; na brehu ležalo suché oblečenie. Vysušila som sa a obliekla si dlhý biely župan. Otočil som sa a poďakoval mladíkovi. Fúkal studený vánok - ale mladík už moju potrebu predvídal, pretože mi podal dlhú zamatovú purpurovú tuniku a navliekol mi ju na plecia. Potom sa dotkol mojich vlasov, ktoré mi okamžite vyschli a na mojej hlave sa objavil diadém diamantov a zlata.
Vzal ma k kobercu rozloženému na tráve a pozval ma, aby som si sadol vedľa neho. Keď som si sadol, uvidel som niekoľko darčekov vyrobených zo striebra. Povedal, že sú všetky moje. Obrátil som zrak k trávniku a srdce mi poskočilo radosťou, keď som videl deti bezstarostne sa hrajúce v záhrade. Jedno dieťa prišlo ku mne, zobralo jeden z darčekov a podalo mi ho. Bol to strieborný náramok s amuletmi. Keď som sa dotkol strieborného amuletu, zmenil sa na komplikovane vyrezávaný drevený klarinet. Začal som to hrať. Deti tancovali na trávniku, okrem jedného dieťaťa, ktoré mi dalo tento darček. Toto dieťa bolo ku mne stále bližšie a bližšie, až sa jeho obraz spojil so mnou.
Potom mi druhé dieťa ukázalo, že na náramku je ďalší strieborný amulet; bol to klavír. Keď som sa dotkol amuletu, zmenil sa na klavír. Sadla som si a začala hrať na klavír a deti tancovali a mávali nádhernými stužkami. Dieťa, ktoré mi ukázalo tento dar, prišlo ku mne a tiež zmizlo vo mne. Splynul som s ním.
Nasledujúce dieťa prišlo, aby mi dalo darček - krásnu hudobnú skrinku. Dieťa spustilo škatuľu, znela nádherná hudba a ja som začala spievať. Všetky deti so mnou spievali, dvíhali ruky a chválili Nebeského Otca. A teraz sa toto milé dieťa spojilo so mnou.
Štvrté dieťa si kľaklo a podalo mi strieborný štetec. Keď som sa dotkol štetca, stal sa z neho bežný štetec na maľovanie a predo mnou sa objavil stojan a papier. Začal som kresliť a robil som to s veľkým potešením, keď som si zrazu uvedomil, že niekto stojí za mnou. Bol to ten istý mladý muž. Snažil som sa pred ním skryť svoje kresby. A opýtal sa, prečo ich chcem skryť. Povedal som, že som si istý, že nebude mať záujem. Keď sa však pozrel cez moje rameno, začal obdivovať rôzne farby, ktoré som namaľoval na papier.
Na zelené pole som nakreslil dúhu, jasné hviezdy, žltý mesiac a farebné jasné kvety. Vedel som, že každý predmet má pre mňa špeciálny význam, a zrazu som sa prestal zaujímať, či sa niekomu tento obrázok páči alebo nie, pretože ma bavilo kombinovať tieto farby ťahmi do nádherného obrazu, ktorý lahodí môjmu oku. A tak sa so mnou spojilo ďalšie dieťa.
Mladý muž ma pozval, aby som si s ním trochu oddýchol. Podal mi moje pero a zápisník a ja som si začal zapisovať všetko, čo som videl a cítil. Potom som si uvedomil, že tento mladý muž je tiež mojou súčasťou a tak veľmi sa o mňa chce starať, milovať ma a naučiť ma byť zdravým a úplným.
Zdvihol som zrak a videl som, ako sa blíži môj dobrý priateľ. Oblečené mal dlhé biele rúcho a v ruke držal knihu a pero. Sklonil sa a vybral posledný darček. Bola to strieborná ruža s dlhými stonkami, ale keď sa ruže dotkol, zmenila sa na nádhernú ružovú farbu. Uvedomil som si, že sa skutočne stávam tou nádhernou ružou, ktorou ma chcel.
Potom, čo som sa prebudil, vytiahol som poznámku od priateľa z mojej Biblie. Tu som si prečítal:
"Celý život je ako ruža." Začína sa malým púčikom, veľmi malým a uzavretým. Ako rastie, stáva sa väčším a krajším. Toto je tvoj život. Budeš rásť a ako budeš, tvoja krása a nádhera sa budú stále viac a viac odhaľovať, až kým naplno nerozkvitneš, aby každý mohol vidieť tvoju úžasnú krásu. “
Interpretácia sna
Prvá časť spánku mi za tie roky robila veľa problémov. Často som sa prebúdzal s pocitom zúfalstva a bezmocnosti. Myslím si, že deti, ktoré zrazilo auto, symbolizovali v prvom rade vnútorné dieťa vo mne, ktorému sa nedostalo potrebnej starostlivosti a pozornosti. Boli to tiež symboly služby, do ktorej ma Boh vložil, aby som sa staral o deti a živil ich, aby rástli vo svojom živote s Bohom. Stroj symbolizoval silné zničenie, ktoré na nás chce satan priviesť.
Chlapec, ktorý vyrástol do takej krásnej mladosti, s najväčšou pravdepodobnosťou symbolizuje Krista vo mne, ktorý ma chce viesť, chrániť a viesť ma k naplnenému životu. Pripomínam si Filipanom 2:12 a 13, kde nás povzbudzujú, aby sme „pracovali na svojej spáse s bázňou a chvením, pretože Boh vo vás koná vôľu aj skutok“. Pretože som ochotný venovať mu svoju pozornosť, mohol na to reagovať tým, že ma vyzdvihol a viedol k plnosti hojného Božieho požehnania. Pamätám si verš 7 žalmu 15, kde sa píše: „Požehnám Pána, ktorý mi dal porozumieť; aj v noci ma moje vnútro učí. “
Trojhlavé monštrum, ktoré číhalo v lese, symbolizuje tri oblasti môjho života, s ktorými sa Boh zaoberá. Monštrum sa mi zdalo také obrovské, pretože tieto ríše sa mi zdajú úplne neprekonateľné. Ale vďaka snu, slovám, ktoré som vo sne videl, a mladému mužovi, ktorý za mňa bojoval, mám väčšiu dôveru, že Boh vyhrá, tento boj už vyhral a vždy je tu, aby ma chránil a viedol každá situácia ....
Cítil som istotu, že Duch Svätý bol vždy tam, aby nás osviežil a uzdravil naše rany.
Vedel som, že každý strieborný dar je tou mojou súčasťou, ktorú som odložil a už som mu nedal miesto v živote. Pretože som tieto Božie dary zanedbával, zmenili sa na opustené miesta volajúce po uzdravení. Každý darček bol odložený, pretože som bol prinútený myslieť si, že je to všetko bezcenné, nie dosť dobré alebo nie dosť dobré, aby splnilo niekoho očakávania. Kedysi som rozvíjal dar hrať na klarinet osem rokov, ale zdalo sa mi, že nedosahujem dostatočný úspech, a tak som od tejto činnosti upustil.
Keď mi bol význam spánku stále viac odhalený, dostalo sa mi požehnania z poznania, že môj Boh sa o mňa stará, že so mnou hovorí nielen počas dňa počas modlitby a denníka, ale aj naďalej prináša uzdravenie a poučenie môj duch, aj keď spím.
Som si istý, že prúdy vody v tomto sne mi hovorili o potrebe v mojom živote častejšie dovoliť Duchu Svätému, aby ma osviežoval, utešoval a prinášal pokoj mojej utrápenej duši. Biele šaty
hovoril o svojej čistote v Kristovi, keď som vychádzal z vôd Ducha Svätého. Jedlo pripravené pred nami mi pripomínalo jedlo, ktoré si musím každý deň vziať z Božieho slova.
Keď mi mladý muž podal knihu a pero, uvedomil som si, že v denníku existuje uzdravujúce požehnanie, ktorého som sa vzdal kvôli iným problémom v mojom živote. Nechal som okolnosti, aby mi ukradli to požehnanie. A Boh ma jemne povzbudil, aby sa denník stal súčasťou môjho života, pretože môj denník môže umožniť Kristovi byť najlepším priateľom, ktorého potrebujem.
Hranie na klavíri ma kedysi veľmi bavilo, ale keďže sa mi zdalo, že v hre nedosahujem veľké schopnosti, opustil som to. Spev bol zamestnanie, ktoré som si vážil najviac, ale dokonca som to vzdal kvôli rôznym komplexom a neistote. Štetec symbolizoval moju kreativitu, ktorú som nedovolil rozvíjať. Táto časť sna mi bola obzvlášť drahá, pretože teraz cítim slobodu robiť to, čo mi prináša potešenie, bez ohľadu na to, čo si myslia ostatní.
Keď nad tým všetkým v srdci premýšľam, videl som, že všetky tieto oblasti môjho života sú dary, ktoré mi Boh dal, aby prostredníctvom mňa vyjadril svoju tvorivosť. V dôsledku tohto porozumenia som cítil obrovskú slobodu, aby som tieto schopnosti vo mne mohol rozvíjať a rásť. Už sa nebojím kritiky, odsúdenia alebo odmietnutia, ale rozhodujem sa na oplátku požehnať Boha darmi, ktoré mi dal svojou milosťou.
Tento sen priniesol do môjho života veľa uzdravenia. Začal som sa učiť prijímať do svojho života to, čo som predtým odmietal alebo opustil, a to zo mňa odstránilo bremeno pocitu odmietnutia, ktoré, ako som sám zistil, vychádzalo z takých hĺbok mojej duše.
Ako manželka pastora, ako kresťanka s 15-ročnými skúsenosťami, službou na plný úväzok v našej kresťanskej vzdelávacej jednotke v našom zbore, som skutočne rada, že vidím, že Boh chce v mojom živote urobiť oveľa viac. Osobne som si uvedomil, že keď sa naučím počúvať svoje sny, venovať sa im a konať podľa toho, čo mi cez ne Boh ukázal, do môjho života prichádza uzdravenie, vedenie a vedenie, ohromný rast a naplnenie. / Cheryl Spiller /
Relácia č. 1 - Prehľad kurzu
Viac informácií nájdete na
„Približný plán lekcie číslo 2-9“.
Ciele:
- Poskytnite prehľad o kurze, aby ste získali perspektívu a zamerali sa na kľúčové body.
- Odôvodnite základný koncept, že spánok je jazyk, ktorý treba brať vážne.
A. Úvod
1. Uctievanie
2. Modlitba
3. Zoznámenie sa s účastníkmi seminára a učiteľom
B. Prehľad kurzu
1. Zoznámenie sa s programom kurzu.
2. Oboznámenie sa s „Obsahom“ a zoznamom požadovaných odkazov.
3. Ak je to možné, povedzte incident so snom a jeho interpretáciou zo svojho života.
4. Uveďte definíciu:
DREAM- napomenutie od Pána alebo rada z môjho srdca, keď spím.
VÍZIA- sen, ktorý sa dostaneme do stavu úplného a čiastočného bdenia.
5. Vytvorte kópie „Brain Activity Graphics“ vyobrazenej na nasledujúcej strane; rozdajte prítomným a vysvetlite to.
C. Prehľad Biblie - Boh hovorí prostredníctvom snov.
1. Numeri 12: 6 - „... počúvajte moje slová: ak sa vám stane prorok Pána, otvorím sa mu vo videní a vo sne s ním hovorím.“
2. 1 Samuel 28: 6 - Sny: Jeden zo spôsobov, ktorými Boh s nami komunikuje.
3. Od Genesis k Zjaveniu (to znamená od Genesis 15:12 k celej Knihe Zjavenia)
4. Jób 33: 12–18 - Vyrovnávajúca povaha snov môže naznačovať, že Boh volá človeka k rovnováhe.
5. Daniel 2: 27-30 - „aby ste poznali myšlienky svojho srdca“. To poukazuje na biblický základ pre C.G. Jungova predstava, že sny sú hlasom podvedomia vedomia.
Západný svet rozhodol, že človek môže nájsť Boha racionálnym myslením alebo sociálnou skúsenosťou alebo vzdelaním alebo formálnym uctievaním - prostredníctvom čohokoľvek iného, než je jeho vlastná duša, ktorá je v skutočnosti hlavným zdrojom náboženskej skúsenosti. Sny nám otvárajú možnosť priameho kontaktu so živým Bohom.
D. Prestávka
Lekcia číslo 10
Naplánujte si vopred, aby sa táto aktivita konala v oblasti, ktorá je vhodná na modlitbu. Pomôžte študentom otvoriť svoje srdcia vízii (popísané v kapitole 9 dobrodružstva dovnútra).
Začnite stretnutie dobrým uctievaním a modlitbou. Potom hovorte o tom, akú hodnotu má lepšie poznať seba, aby vás vaše pocity a túžby neprenášali zo strany na stranu, ako sa to často stáva. Je veľmi užitočné zoznámiť sa s týmito rôznymi silami vo vás, vidieť, ako môžu efektívne fungovať v jednote medzi sebou navzájom a s Kristom.
V týchto znalostiach nám vízia pomôže. Upokojte sa, predstavte si seba v zrube, pri jazere, v chladnom daždivom večeri v krbe tancuje teplý oheň a vy sedíte pred ním v hojdacom kresle.
Počujete klopanie na dvere a idete ich otvoriť. Muž stojí na prahu a pýta sa vstúpiť. Keď ho pozvete do domu, pochopíte, že symbolizuje jednu zo síl, ktoré vo vás pôsobia, alebo túžby alebo časti vašej osobnosti. Osoba si sadne za stôl a začnete hovoriť. Onedlho počujete ďalšie klopanie na dvere a prichádza ďalší človek, ktorý symbolizuje inú časť vášho bytia. Nakoniec príde niekoľko ľudí vrátane Ježiša a budú spolu konverzovať. Toto je kreatívny a liečebný aspekt tejto vízie. To znamená, že človek jasne rozpoznal rôzne sily, ktoré v ňom pôsobia, a dosiahol skutočnosť, že môžu spolu viesť dialóg v prítomnosti Krista. Ježiš s nimi bude hovoriť, pomôže im vyriešiť ich hádky a zaujme ich správne miesto. Povzbudzujte študentov, aby si počas tejto epizódy uchovávali zápisy do denníka. Dajte im na to asi 45 minút a ak je to možné, pozvite ich, aby sa rozišli do rôznych miestností a miest. Zdôraznite, že by malo ísť o spontánny zážitok, nie o imaginárne predstavy. Musíte nechať to, čo žije a čo chce vyjadriť zo svojho srdca, povstať.
Vy ako mentor musíte najskôr úspešne zvládnuť túto víziu sami, aby ste neskôr mohli zariadiť príbeh študentov.