Túžba vstúpiť do pravoslávnej cirkvi je obsiahnutá v ľuďoch, ktorí napríklad vyrastali v rodine ateistov a teraz sa rozhodli vyplniť duchovnú medzeru, ktorú v ruskom povedomí požierala éra moci stúpencov boľševikov.

Vstup do kresťanského života v pravosláve sa uskutočňuje obradom krstu v cirkvi. Pravidlá pre dieťa a dospelého sú približne rovnaké. Ale sú tu nuansy. A aj keby tam neboli, čo to môže povedať človeku, ktorý nevie o krste, je to nevyhnutné a treba sa pripraviť. A vôbec, prečo čakať?

Podľa cirkevných pravidiel musí byť človek pokrstený, aby mohol vstúpiť do Kristovej cirkvi

Aby ste pochopili, prečo je človek pokrstený, musíte si pozorne pozrieť život Ježiša Krista.

Krst je sviatosť. Jeden zo siedmich. Je to prvé v živote pravoslávneho kresťana. Tento rituál je spôsob, ako vstúpiť pred brány Kristovej cirkvi a stať sa jej súčasťou. Samotná skutočnosť krstu nehovorí o tom, že bezprostredne po obrade sa človek náhle stane zdrojom Ducha Svätého, neomylným a zbožným.

Krst je iba povolením nastúpiť na dlhú duchovnú cestu od sviatostí, modlitieb, konania cností a ďalších aspektov Božieho života.

Historicky je krst (podľa biblického rukopisu presnejšie „ponorenie“) rituál, počas ktorého človek zomrie na hriešny život a narodí sa s novým menom pre duchovnú činnosť.

Sviatosť krstu musíte podstúpiť iba na príkaz srdca

Sviatosť krstu je prejavom vôle dospelého. Jeho prechod je zvláštny pre predstavu. Nikto vás do toho nenúti a krst spod palice alebo z módy je neskutočná hlúposť.

Pravoslávna cirkev praktizuje krst detí, ale znamená to pôsobivé zdôvodnenie, prečo sa tak deje. A potom kritika pravoslávia za tento postup neutícha: vedú sa spory, vyjadrujú sa argumenty. Aj v rámci pravoslávnej tradície existujú odporcovia krstu detí.

Ostáva len umožniť dospelým, aby z hlúposti vstúpili do sviatosti, o ktorej nemajú jasnú predstavu. Krst je vážna vec, nie dôvod na pozvanie všetkých príbuzných na krstnú večeru.

Preto dospelý človek čelí skúškam skôr, ako vstúpi do pravoslávnej cirkvi.

Ale to tiež nestačí. Rituál bez viery je prázdny, zbytočný. Jedinou prijateľnou možnosťou je krst slobodnej vôle s plným vedomím toho, čo sa deje.

Pri príprave na krst musíte študovať základy pravoslávia a podstúpiť očistu

Je potrebné sa pripraviť na krst. Samozrejme, že to nepredstavuje žiadne nebezpečenstvo, ale ak sa základy pravoslávnej náuky nenaučíte skôr, ako sa uskutoční rituál, stratí sa celý zmysel okamihu krstu. Inými slovami, človek akoby sa prihlásil k odberu niečoho, o čom vôbec netuší.

Je povinnosťou kňaza zabezpečiť, aby osoba, ktorá si želá byť pokrstená, bola pevná vo svojich úmysloch.

Všetko je oveľa vážnejšie: kňaz nesie zodpovednosť aj za vykonané činy. Obrazne môžeme povedať, že keď človek nie je pripravený na sviatosť, kňaz sa stáva spolupáchateľom duchovného zločinu.

V časoch starého kostola boli skúšky oveľa prísnejšie. Dnes kňazi výrazne znížili požiadavky na farníkov. Čo teda robiť?

1. Prečítajte si aspoň kanonické evanjeliá... Ešte lepší je Nový zákon a vo všeobecnosti je dobrý - celá Biblia. A keď lenivosť alebo žiadny čas, tak prečo vôbec krstiť? Prijmite vieru v to, čo je napísané v knihe, o ktorej obsahu nie je žiadna predstava?
2. Osvojte si základné kresťanské modlitby a vyznanie viery.

"Náš otec"

Otče náš, ktorý si v nebi!

Posväť sa meno tvoje, nech príde tvoje kráľovstvo,

buď vôľa tvoja, ako na nebi, tak aj na zemi.

Daj nám náš každodenný chlieb;

a nechajte nám svoje dlhy, pretože aj my necháme svojich dlžníkov;

a neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého.

„Symbol viery“

Verím v jedného Boha, Otca, Všemohúceho, Stvoriteľa neba a zeme, viditeľného pre všetkých a neviditeľného. A v jednom Pánovi Ježišovi Kristovi, Božom Synovi, Jednorazenom, ktorý sa narodil z Otca pred všetkými vekmi; Svetlo zo Svetla, Boh je pravý od Boha, pravý, narodený, nestvorený, podstatný s Otcom, ktorý je všetkým. Pre nás kvôli človeku a pre našu spásu zostúpil z neba a inkarnoval sa z Ducha Svätého a Panny Márie a stal sa človekom. Ukrižovaný za nás za Pontského Piláta a trpel a bol pochovaný. A na tretí deň podľa Písma vstal z mŕtvych. A vystúpil do neba a sedí po pravici Otca. A balíčky prichádzajúceho so slávou, ktorá bude súdiť živých a mŕtvych, Jeho kráľovstvo nebude mať konca. A v Duchu Svätom, Pánovi, ktorý dáva život, ktorý je od Otca, ktorý postupuje, ktorý je uctievaný a oslavovaný s Otcom a Synom, ktorý hovoril prorokov. V jednej svätej, katolíckej a apoštolskej cirkvi. Vyznávam jeden krst na odpustenie hriechov. Čajujem vzkriesenie mŕtvych a život budúceho storočia. Amen.

„Panna Mária“

Panna Mária, raduj sa, blahoslavená Mária, Pán je s tebou; požehnaný si v ženách a požehnaný je plod tvojho lona, \u200b\u200bkeď si rodil naše duše.

Nie, nie, nie ste zmätení - nejde o článok o prijatí do teologického seminára, ale o skutočné požiadavky na osobu, ktorá sa má dať pokrstiť. Kresťan nie je status, ale svetonázor a postoj. A musíte mať dostatočné znalosti o tomto náboženstve, aby ste sa k nemu pripojili raz a navždy. Duchovný život nie je hračka.

1. Poznať a pochopiť Desatoro Božích prikázaní... Učenie sa naspamäť je voliteľné. Je dôležité im porozumieť a riadiť sa nimi.

1. Pochopte podstatu kresťanskej náuky... Je to najdôležitejšie. Bez toho nebude existovať kontext pre všetky vyššie opísané vedomosti. V skutočnosti by bez tohto bodu nemohla mať mysliaca osoba túžbu byť pokrstená.
2. Choďte sa porozprávať s kňazom o vašom rozhodnutí... Toto je dôležitý bod. Náročný otec rýchlo zistí, či je potrebné niekoho pokrstiť v pravoslávnu vieru. A potom je zrazu pred ním manžel, ktorého jeho manželka jednoducho požiadala o krst?

Mimochodom, dialóg s kňazom je šancou získať odpovede na otázky, ktoré veriaceho znepokojujú.

3 dni

minimálny pôst pred krstom

1. Podstúpte očistu... Za týmto účelom je potrebné postiť sa. Čím dlhšie, tým lepšie. Najmenej však tri dni. Toto je možno najdôležitejší bod. Čo by sa nemalo jesť pred krstom, je mäso a akékoľvek živočíšne produkty (v zložení sa vyhýbajte syridlu a želatíne). Nemali by ste si vymýšľať pôžitky pre seba a pýtať sa, či môžete kurať, je to možné, je to možné. Pôst nie je pre Boha formalita, sebaovládanie pre seba.
2. Zdržať sa jedla... V predvečer krstu, od polnoci, by nemal budúci pravoslávny kresťan jesť. Ale nie pre každého. V prípade zdravotných problémov alebo v prípade staršej osoby možno pravidlo ignorovať. Boh nepotrebuje formálnosť, ale túžbu. Ak by bol človek šťastný, ale nie za týchto okolností, Boh to pochopí a prijme.

Koľko stojí krst? Je to zadarmo! .. takmer vždy

Nie vždy je vhodné ísť hore za kňazom a opýtať sa, koľko stojí pokrstenie. Zdá sa, že hovoríte o duchovných veciach - čo s peniazmi? O takýto rozhovor, našťastie, nie je núdza. Krst je bezplatný.

Pre tých, ktorí sa chcú poďakovať cirkvi, sú k dispozícii špeciálne darovacie boxy. Každý dá do toho čo môže. Ježiš Kristus hovoril o skutočnosti, že ľudia majú rôzne finančné možnosti:

(Lukáš 21: 3-4)

"A povedal: Amen, hovorím vám, táto úbohá vdova položila viac ako všetkých; lebo všetci, ktorí boli z ich hojnosti, dali to ako dar Bohu, ale zo svojej chudoby vložili všetko svoje jedlo, ktoré mala. “

Ale je tu nuansa. Niektoré cirkvi v rozpore s kresťanským učením stanovujú tarify za služby. Majú dokonca aj cenník. Toto nie je najhodnejšia prax, ale vyskytuje sa. Stále je nemožné to nejako ovplyvniť. A pre niektoré cirkvi (nehovoriac o tom pre všetky) je to šanca existovať ďalej.

Ak máte pochybnosti, stojí za to sa porozprávať s predajcom v obchode s ikonami alebo s farníkmi (nie vždy to však sú spoľahlivé informácie).

3 črty krstu dospelých

Funkcia 1. Nevyžadujú sa krstní rodičia... Krst krstným otcom a matkou je povinnosťou týchto ľudí starať sa o duchovnú a morálnu výchovu svojho duchovného dieťaťa. Krstní rodičia sú zároveň predstaviteľmi dieťaťa v cirkevnej sviatosti. Sú za to zodpovední, zatiaľ čo krst pokračuje. Ale dospelý človek, na rozdiel od chlapca alebo dievčaťa, je schopný túto sviatosť prijať sám.

Funkcia 2. Krst možno vykonať v akomkoľvek veku... Toto je jeden z tých náboženských obradov, ktoré sa dajú vykonať aj na umierajúcom človeku. Ale nemôžete pokrstiť človeka, ktorý je v bezvedomí alebo nie je schopný sám rozhodovať. Krst dospelých je prejavom dobrej vôle. Nútený krst nebude prospešný.

Funkcia 3. Každý kostol má svoje vlastné pravidlá... Zástupcovia ktoréhokoľvek chrámu môžu sami rozhodnúť, kedy a ako sú pokrstení dospelí v ich farnosti. Preto je potrebné vopred dohodnúť čas sviatosti.

Musíte si vziať so sebou uterák, krstné oblečenie a prsný kríž

Muži a ženy by nemali zabúdať, že nebudú pokrstení v pouličnom oblečení a kostol nie je kúpeľným domom: uteráky sa v ňom nevydávajú.

Mali by ste si so sebou vziať dlhé oblečenie (košeľu, košeľu) a uterák.

Podľa tradície by malo byť všetko biele.

Tiež potrebujete kríž.

Ženy by si mali robiť starosti s plavkami

Ženy by mali byť varované pred dvoma nuansami krstu:

1. Mokrá biela látka presvitá. Preto má zmysel mať pod sebou plavky.
2. V kritické dni sa krst neuskutočňuje.

Krstom sa symbolicky rodí nový človek

Teraz, keď sme prišli na to, čo je potrebné pre krst dospelého človeka, prejdime k opisu sviatosti.

Sviatosť krstu pozostáva z niekoľkých etáp:

Kňaz fúka muža do tváre... Toto pripomína stvorenie človeka, akoby do neho Boh opäť dýchal.

Modlitby... Kňaz číta modlitby a vyzýva osobu, aby sa zriekla zlých síl, kladie otázky a na konci si musíte prečítať „Symbol viery“.

Počas krstu sa musíš nahlas zrieknuť diabla

Školenie... Kňaz zapáli vodu z oleja a potom človeka premastí, aby ho očistil od hriechov.

Namáčanie... Osoba je trikrát ponorená do vody pod zvláštnou modlitbou. Potom sa na osobu oblečie kríž a biele oblečenie.

Potvrdenie. Kňaz potiera veriaceho pokoj a hovorí: „Pečať daru Ducha Svätého.“

Nakoniec kňaz odstrihne novému Christianovi vlasy.

Ďalej vo videu si môžete pozrieť správu o tom, ako prebieha krst dospelých:

Opakovaný krst nie je možný

Z pohľadu pravoslávia je opakovaný krst nezmyselný, a preto ho nikto neriadi. Krst je spôsob, ako vstúpiť do pravoslávnej cirkvi. Ak to opustíte, potom sa človek môže vrátiť pokáním.

Ale opätovný krst je niekedy možný, ak bol človek pokrstený v inom kostole, napríklad baptistami. Pravoslávie neuznáva ich obrad, a preto ho nepovažuje za úplný krst.

Podľa toho sa zdá, že z pohľadu človeka je pokrstený druhýkrát, ale z pohľadu pravoslávnej tradície - prvej.

Zasvätenie v inom kostole nespôsobuje neplatnosť pravoslávneho krstu. Človek sa môže kedykoľvek vrátiť k pravosláviu bez toho, aby znova prešiel krstom.

Krst dospelého človeka. Vlastnosti a pravidlá.

O krste detí, pravidlách a tradíciách bolo napísaných veľa článkov. Ale za krst nikto neuvažuje v dospelosti, keď človek urobí zodpovedný krok zámerne, nie podľa módy, ale podľa svojho vlastného presvedčenia.

Podľa dekrétu patriarchu musia byť dospelí, ktorí sa chystajú prijať sviatosť krstu, vypočutí najmenej trikrát, rovnako ako krstní rodičia. Na týchto rozhovoroch kňaz hovorí o viere. Čo je pravoslávie? Aký je jeho význam v ľudskom živote? Kto je Boh? Toto sa deje preto, aby ľudia mali predstavu o pravosláví, o viere, ktorú prijmú. Podľa cirkvi teraz 90% pokrstených vôbec netuší, akú vieru prijímajú.

Krstní rodičia nie sú potrební na krst dospelého človeka. Otec povie na pohovore všetky funkcie, môžete mu položiť zaujímavé otázky.

Existuje niekoľko možností krstu a všetko závisí od konkrétnej cirkvi. Posypte krstom, čiastočným ponorením (iba hlavou) a úplným ponorením. Nie všetky kostoly majú krstiteľnice - miestnosti, kde sú pokrstení dospelí s úplným ponorením. Ale v kom je taký - stojí za to premýšľať o tom, čo potrebujete sami so sebou.

Nezabudnite si vziať cestovný pas a prísť na schôdzku do 15 minút. Je to potrebné na to, aby ste dostali krstný list. Ženy nevstupujú do chrámu bez hlavy. Žiadny výstrih a krátke sukne. Sukňa by mala byť pod kolenom, plecia sú najlepšie uzavreté. Postup je pomerne dlhý, je lepšie sa zaobísť bez podpätkov a zásobiť sa nepremokavými papučami. Užitočné pri odchode z písma. Vezmite si so sebou uterák (veľmi nevyhnutná vec). Pre ponor do písma si musíte dokúpiť špeciálnu košeľu. Môžu sa predávať priamo v chráme. Skús sa o tom informovať vopred.

Ženy musia počítať s tým, že keď je mokrá, látka môže presvitať, preto si oblečte plavky a prezlečte sa so sebou. Upozorňujeme, že väčšinu obradu by ste mali mať otvorené členky. Kríž je možné kúpiť priamo v chráme. Ak ste ho kúpili v obchode, je to v poriadku, kňaz ho posvätí práve tam. Je lepšie zvoliť kríž zo striebra, pretože zlato sa považuje za „hriešny“ kov, ale nikto vám tiež nezakáže nosiť zlato. V kostole si pred obradom musíte kúpiť sviečku alebo sviečky, ak vás niekto sprevádza.

S požehnaním kňaza môžete robiť fotografie a videá.

Byť pokrstený je veľmi dôležitý krok, takže musíte premýšľať o tom, prečo to robíte. Ak iba sledujete tradíciu alebo módu, potrebujete to? Ak sa nechystáte ísť do kostola, nebudete žiť podľa kresťanských zákonov, je nepravdepodobné, že by sa pre vás krst mohol stať dobrým. Hľadáte biznis hotel? Prejdite na web demetra-art-hotel.ru

• #1

  Zvláštne vyhlásenie: „... krst pre vás ťažko môže byť dobrý.“
  Prečo sú potom krstené deti, ktoré určite nejdú samy do kostola a nevedia nič o žiadnych zákonoch?

• #2

  Ježiš odpovedal: skutočne, skutočne, hovorím vám, ak sa niekto nenarodí z vody a Ducha, nemôže vstúpiť do Božieho kráľovstva.

  Existuje výhoda z toho, že máte šancu vstúpiť do Božieho kráľovstva?

• #3

  Dmitrij, krstní rodičia skladajú sľuby pre deti. Starajú sa aj o jeho výchovu v Cirkvi.
  Existuje nejaký prínos, ak je táto šanca zakopaná v zemi? V skutočnosti sa to ukazuje ako zrada a je to ešte horšie.

• #4

  Ako sa dať pokrstiť po zlomení života
  

• #5

  rytuał miłosny (Pondelok 10. apríla 2017 23:06)

  rytuał miłosny

• #6

  sex telefon (Štvrtok, 10. augusta 2017 17:33)

  kúpiť viagru

• #7

  gay sex (Štvrtok, 4. januára 2018 17:04)

Človek je zvyčajne pokrstený v detstve, krátko po narodení, pričom si vyberie svoju kmotru a otca, ktorí budú musieť sledovať, ako si dieťa počas svojej pozemskej cesty ctí Božie zákony a plní ich. Ale v histórii našej krajiny nastalo obdobie, keď sa od nadmernej religiozity nielen odradilo, ale mohlo sa stať aj vážnou prekážkou vo vzťahoch s príbuznými a kolegami. Niekto veril bez toho, aby propagoval svoje preferencie, niekto vytrvalo znášal časť nedôvery a kritiky.

Preto väčšina ľudí narodených v tom čase nemala možnosť dať sa pokrstiť. Čoraz viac ľudí v dospelosti chápe, že by sa chceli obrátiť k Bohu a činiť pokánie zo svojich hriechov, zanechať minulý život v ťažkostiach a byť obnovení.

Krst dospelého človeka

Krst dospelého človeka sa určite líši od krstu dieťaťa. V prvom rade skutočnosť, že pre dospelého človeka je to vedomá voľba, a preto sa naň kladú väčšie nároky ako na dieťa.

Mnoho cirkví organizuje stretnutia pre ľudí, ktorí chcú byť pokrstení, kde hovoria o Biblii, o vzťahu človeka a vyšších mocností, o požiadavkách na Božieho služobníka.

Krst nie je zárukou miesta v raji!

Malo by sa chápať, že po pokrstení nebude mať nikto zaručené, že si po smrti získa miesto v raji. Krst je iba začiatkom dlhej a ťažkej cesty na ceste k zjednoteniu s božskou podstatou. Prijatím pravoslávia človek prijíma povinnosť žiť podľa svojich predpisov, medzi ktoré patrí povinná častá účasť v kostole a úprimné modlitby.

V našej dobe sú požiadavky cirkvi na tých, ktorí chcú byť pokrstení, pomerne mierne, ale skôr mohol kňaz vyskúšať človeka a vyskúšať jeho vieru na silu.

Ako by ste sa teda mali pripraviť na krst?

Hlavná príprava prebieha v hlave: pred sviatosťou sa musíte postiť tri dni. Počas tohto pôstu by ste nemali jesť mäso, mastné jedlá, slané a korenené, musíte sa vzdať alkoholu a fajčenia a sexuálna zdržanlivosť nebude nadbytočná.

Malo by sa pamätať na to, že krst je predovšetkým očistením duše, a preto sa počas týchto troch dní oplatí zamerať sa na pokojné a benevolentné myšlienky, vyhýbať sa hnevu a hnevu. Poznať Symbol viery naspamäť sa považuje za povinné - túto modlitbu si budete musieť prečítať naspamäť počas krstu.

Krstné predmety

Stojí za to si vopred kúpiť sadu vecí na krst. Súčasťou takejto sady je nevyhnutne aj krstná osuška - nová, nevyhnutne biela, krásna a veľká, aby ste sa mohli vysušiť vstaním z písma posvätenou vodou. Ďalším nenahraditeľným predmetom je krstná košeľa, v pánskom prevedení priestranná košeľa, v dámskom variante sú možné variácie v podobe košele po zem.

Krstné papuče budete potrebovať aj z oblečenia, pretože si budete musieť vyzuť topánky a byť istý čas bez ponožiek a topánok. Súčasťou súprav sú aj krstné sviečky a prsný kríž.

Kde kúpiť krstné oblečenie?

Všetky tieto položky sa predávajú v cirkevných obchodoch, mali by ste sa však o ne postarať vopred. Prsný kríž sa nosí až do konca života, nemožno ho odstrániť, takže by ste si mali zvoliť taký, ktorý bude po celú dobu pohodlný a neviditeľný. Okrem toho výber v obchodoch nie je bohatý, skladové zásoby tovaru sú obmedzené, takže sa možno nebudete musieť dočkať správnej veci.

Ak si takúto súpravu pripravíte vopred, v deň krstu bude vládnuť vo vašich myšlienkach mier, a nie rozruch, okrem toho môžu remeselníčky zdobiť košeľu výšivkou - obrázok pravoslávneho kríža na zadnej strane je povinný. Ženy by tiež mali brať ohľad na šatku na hlave, pretože pobyt v kostole s holou hlavou je prísne odrádzaný, a to aj počas sviatosti. Oblečenie, v ktorom ste boli pokrstení, sa nedá nosiť a je lepšie ho neprať.

Aký je krstný obrad

Sviatosť krstu sa začína tak, že kňaz trikrát zafúka do tváre: symbolizuje to okamih stvorenia človeka, okamih vdýchnutia nového života Bohom. Potom nasleduje požehnanie a začína sa čítanie modlitieb, na konci ktorých musí človek prejsť obradom zrieknutia sa satana.

Západ sa považuje za symbol zlých a temných síl, preto sa pokrstený otočí týmto smerom a kňaz, ktorý vedie obrad, začne klásť otázky, na ktoré treba dať vedomú odpoveď. Keď ste sa vzdali satana, musíte sa obrátiť na východ a vyznať svoju oddanosť Kristovi: rovnako budú kladené otázky, na ktoré budete musieť odpovedať trikrát a na konci si prečítajte „Symbol viery“, ktorý je veľmi krátke zhrnutie všetkých pravoslávnych morálnych učení.

Po ďalšom prídu otázky od kňaza a teraz je čas ponoriť sa do vody.

Kňaz sa oblieka do ľahkých odevov, ktoré zosobňujú čistotu Kristovho života, a začína posvätením písma. Najskôr sa zapália sviečky, potom sa posvätí olej, ktorým sa pomazajú pokrstení: všetko vo vnútri človeka, ktorý ide k Bohu, musí byť očistený od hriechov. Potom sa cez ľudí ponorených do písma prečítajú špeciálne krstné modlitby.

Potom, keď ste opustili vodu, obliekate si veľmi krstnú košeľu, ktorá symbolizuje začiatok úplne nového života očisteného od starých hriechov.

Pri čítaní špeciálnej modlitby sa každému, kto opustí písmo, dá na krk prsný kríž. Potom spolu s kňazom urobia okolo písma tri kruhy - takáto pasáž symbolizuje večnosť. Potom prichádza rad na spevy, na konci ktorých sa čítajú apoštolove listy. Posledným aktom je symbolický strih vlasov.

Kmotra a otec

Cirkev od nepamäti radila vziať jedného kmotra pre chlapca a jednu kmotru pre dievča, ale dieťa malo najčastejšie oboch krstných rodičov. Nemohli byť pokrvnými rodičmi, rovnako ako mnísi a mníšky mali zakázané byť krstnými rodičmi.

Aj napriek tomu, že pre dieťa neboli živí príbuzní, stal sa krstným otcom kňaz, ktorý obrad uskutočňoval. Potrebuje dospelý človek krstných rodičov? Verí sa, že nie, pretože v tomto veku môže každý slobodne rozhodovať a byť zodpovedný za svoje činy a myšlienky pred Bohom a nepotrebuje mentorov.

Ale ak ste pokrstili blízkych príbuzných alebo priateľov, ktorí vám úprimne želajú, potom sa môžu obradu zúčastniť ako krstní rodičia a pri potápaní do písma môžu držať sviečku.

Ako sa správať po obrade

Po krste musí človek dodržiavať 10 prikázaní Božieho zákona. Ukáže teda Bohu, že prijal svoje zmluvy a usiluje sa o večný život, je pripravený modliť sa za seba a za iných ľudí. Teraz hlavnou vecou nie je láska k sebe, ale láska k blízkym a k Bohu, ktorý sľubuje mier na zemi. Komunikácia s Bohom je modlitba, ktorá existuje v každej chvíli života. Ľudia sa modlia v čase chorôb, životných ťažkostí, keď majú za čo Bohu ďakovať a z čoho majú činiť pokánie.

Úprimnosť túžob

Ak sa rozhodnete pre krst, myslite na svoju túžbu: nie je to pocta móde, alebo robíte ústupky príbuzným, chcete byť pokrstení pre spoločnosť, na parádu? Stáva sa, že manžel alebo manželka chodí do kostola iba kvôli inému manželovi, ľahostajní k hodnotám pravoslávia.

Ak vo svojom srdci nemáte úprimnú túžbu spoznať Boha, nemali by ste konať tento obrad. Počkajte, kým sa to objaví vo vašom vnútri. A nemali by ste, naopak, vyvíjať tlak na osobu, ktorá sa má dať pokrstiť - to, čo robí váš život lepším a šťastnejším, môže vniesť zmätok do svetonázoru druhého. Každý musí prísť k Bohu sám a nezávisle sa rozhodnúť, že bude pokrstený. Potom pôjde všetko hladko a v duši sa nastolí pokoj.

V. Vasnetsov. Krst kniežaťa Vladimíra

V ruskej pravoslávnej cirkvi sa dlho diskutovalo o probléme prípravy dospelých na krst. Výsledky sociologického prieskumu, ktorý uskutočnilo centrum Levada vo februári 2009, opäť potvrdili jeho relevantnosť. Aj keď sa 72,6% Rusov označilo za pravoslávnych, z týchto 72,6% má iba 15,4% doma evanjelium, 15,6% má modlitebné knihy a 39,5% nemá doma žiadne náboženské knihy. Iba 6,4% „pravoslávnych“ pozná Symbol viery naspamäť, 49,2% - „Náš Otče“. Ročne (s rôznou frekvenciou) iba 14,7% prijíma prijímanie a 55% prijíma prijímanie vôbec. Na otázku o svetonázore odpovedalo 11,8% (opäť zo 72%, ktorí sa považujú za pravoslávnych), že neveria v Boha, ale veria v nejakú vyššiu moc.

Možno také výsledky viedol okrem iného unáhlený, bez prípravy, hromadný krst ľudí pred 15 - 20 rokmi. O potrebe vážnej predbežnej prípravy na krst sa hovorilo opakovane, ale iba na úrovni ústnych odporúčaní hierarchie. Iniciatíva Jekaterinburskej diecézy je prvým pokusom o zefektívnenie katechézy. Misijné oddelenie diecézy s požehnaním Vikentija, arcibiskupa v Jekaterinburgu a Verkhoturye, vypracovalo „Zhrnutie základných zásad prípravy laikov na krst“ a tematický súbor 12 verejných rozhovorov s tými, ktorí chcú byť pokrstení. Sú to 4 bloky po 3 rozhovory: o zmysle života z pohľadu Svätého písma a pravoslávnej viery, o Božom zámere s človekom počas jeho stvorenia a o páde z hriechu ako o zničení tohto účelu, o Boží postoj k človeku a svetu. Posledný, štvrtý blok „pozostáva z rozhovorov, ktoré rečníkovi pomáhajú uvedomiť si svoju osobnú duchovnú cestu spásy v spoločenstve s Bohom a Jeho Cirkvou“. „V týchto rozhovoroch je potrebné odhaliť nasledujúce otázky: 1. krst ako smrť a zmŕtvychvstanie s Kristom; 2. Cirkev ako Boží dom, Kristovo telo, duchovná rodina; 3. zodpovednosti verných kresťanov; 4. služba v cirkevnom spoločenstve, “píše sa v dokumente. Keďže v diecéze bolo informované „Národné zhromaždenie“, hoci niektorí kňazi pochybovali o platnosti dlhodobého oznámenia vo vidieckych farnostiach, na schôdzi sa rozhodlo vychádzať z navrhovanej koncepcie.

Potrebu katechézy uznáva každý, ale otázka jej foriem zostáva otvorená. Kedy možno považovať osobu za pripravenú na krst? Musím brať do úvahy jeho vzdelanie a zdravie? Existujú veci, ktorým sa nedá porozumieť pred krstom? Vyspovedali sme kňazov z rôznych diecéz, názory sa rozchádzali.

Kňaz Alexander SANDYREV, duchovný biskupského zhromaždenia Nanebovstúpenia v meste Jekaterinburg, vedúci misijných a mládežníckych oddelení Jekaterinburgskej diecézy:

- Na diecéznom stretnutí sa diskutovalo o tom, aký katechizmus sa má konať v malých mestách a dedinách, niektorí kňazi pochybovali o tom, že by nemohli viesť dlhý katechizmus. Ale Vladyka Vikenty je nekompromisná: pred krstom sa musí uskutočniť 12 rozhovorov. V našom kostole už viac ako rok vedieme 12 rozhovorov s každým, kto chce byť pokrstený, a to do 3 mesiacov. Človek musí poznať aspoň 10 prikázaní a evanjelizáciu evanjelia, pochopiť, že vo sviatosti krstu sa doslova spája s Kristom, to znamená, dáva svoju vôľu do svojich rúk. Dnes sa veľa ľudí týka viery ako konzumenta: keď je to ťažké, je to ťažké - modlia sa a keď je to dobré - zabúdajú na Boha. A tento duchovný infantilizmus sa začína formálnym prístupom ku krstu.

Po krste musí človek navyše vstúpiť do komunity. Stať sa nielen farníkom (bránil službu a odišiel), ale zodpovedným členom Cirkvi, podieľajúcim sa na živote farnosti. Toto všetko sa snažíme sprostredkovať v týchto rozhovoroch.

Samozrejme, s obyvateľmi dediny musíme vzhľadom na ich životné podmienky hovoriť osobitným spôsobom. V ideálnom prípade všeobecne potrebujete svoj vlastný katechizmus pre každú sociálnu a vekovú skupinu: pre mladých ľudí, pre učiteľov, pre armádu, pre lekárov. Ale zásada by mala byť všeobecná - človek by mal byť dlho pripravený na krst a ku každému by sa malo pristupovať individuálne.

Kňaz Sergij KRUGLOV, duchovný v Katedrále Spasiteľa v meste Minusinsk na území Krasnojarsk, sa tiež stará o Invalidský dom:

- V prvých storočiach kresťanstva sa ľudia, ktorí úprimne verili v Krista, napriek tomu dlho pripravovali na krst. Stále si to pamätáme na každej liturgii, keď diakon vyhlasuje: „Elitsy, zvestuj, choď von.“ Skôr, po týchto slovách, katechumeni - teda tí, ktorí sa pripravujú na krst - opustili kostol, dnes nám táto modlitba pripomína iba tradície prvých storočí. Pravdepodobne v našej dobe je návrat k nim nemožný, úplne iné podmienky. Niet však pochýb o tom, že aj dnes musí byť dospelý človek pripravený na krst. Myslím si, že človek musí najskôr poznať aspoň naspamäť Symbol viery, pochopiť jeho obsah, ako aj podstatu hlavných udalostí evanjelia. Samozrejme, sú potrebné všeobecné pravidlá, ktoré požehná hierarchia, ale v Cirkvi sa všetko vrátane kánonov neuplatňuje podľa jediného štandardu, ale v súlade s konkrétnou osobou, berúc do úvahy jej vlastnosti, vek, zdravie, vzdelávanie, výchova. Je zrejmé, že v nemocnici je možné predstaviť len veľmi málo ľudí, aj keď sú tu uvedené minimálne požiadavky. Tu musí kňaz konať podľa situácie. Ale aspoň jeden môže vysvetliť základy viery aj ťažko chorému starému človeku.

Aj na fare treba ku každému pristupovať individuálne. Od mladého muža s vysokoškolským vzdelaním možno požadovať viac ako od jednoduchej staršej ženy. Musíme však dať základné predstavy o kresťanstve, o duchovnom význame krstu každému, kto sa chce dať pokrstiť. Dúfam, že iniciatívu v Jekaterinburgu nakoniec podporia aj ďalšie diecézy. A nuansy sa objasnia na mieste, berúc do úvahy skúsenosti a chyby.

Arcikňaz Roman BRATCHIK, rektor Cirkvi Nanebovzatia v meste Kurchatov (Kurská oblasť), lektor kurzu „Veda a náboženstvo“ na Teologickej fakulte a náboženských štúdií Štátnej univerzity v Kursku:

- Z evanjelia vieme, koľko ľudí odišlo od Krista. Preto bez ohľadu na to, ako dobre pripravíme ľudí na krst, je naivné dúfať, že každý po krste začne aktívne konať cirkev. Ale povedať každému, že prijatím krstu sa stáva členom Kristovho tela a v súlade so štvrtým prikázaním musíme každú nedeľu chodiť do kostola na bohoslužby, zúčastňovať sa ďalších cirkevných sviatostí, sme povinní. Zvyšok závisí od vôle a svedomia samotného človeka.

Ale v každom formalizme vidím nebezpečenstvo. Predchádzajúci rektor našej cirkvi, otec Georgy Neifakh, ktorého som dlhé roky dobre poznal, nikdy nerobil špeciálnu katechézu. Ku každému pristupoval individuálne, s niektorými vedel rozprávať päť alebo dokonca desaťkrát a niekedy bol obmedzený na jeden rozhovor. A po krste sa k nemu mohol človek obrátiť s akoukoľvek otázkou, ktorá ho zaujíma, a otec George mu venoval toľko času, koľko bolo potrebné. Pomáhal stovkám ľudí prísť ku Kristovi, vrátane mnohých vysoko vzdelaných (Kurchatov je mesto atómových vedcov).

V tom čase som slúžil v dedine na hranici s oblasťou Belgorod. Ľudia z miest ako Starý Oskol a Gubkin tam často prišli pokrstiť. Obyčajne sa aktívne zaujímali o kresťanstvo. A pre dedinčanov bol krst väčšinou len dobrou tradíciou. Napríklad matka svojho syna pred vojskom ho viedla ku krstu, ale on sám nejaví nijaký záujem. Ale pomyslel som si: „Nechám ho ísť nepokrsteného, \u200b\u200bčo keď sa mu stane? A ak sa dá pokrstiť, možno Božia milosť naplní to, čo mu nemám čas dať. ““ A pokrstený. Ale keď ľudia pokrstili dieťa a o tri roky neskôr priniesli druhé, ktoré sa má dať pokrstiť, spýtal som sa, či aspoň raz dali to staršie. "Áno, nie je čas," odpovedali. Povedal som, že keďže nechodia do kostola, ich dieťa nepokrstím. Poradil najskôr, aby prišiel so starším do kostola, aby ho obcoval, potom sa vrátime k rozhovoru o krste druhého. Urazený. Keď som tento príbeh rozprával metropolite Juvenaly z Kurska, zasmial sa: „No, skús to!“ Myslím si, že každý kňaz bolí svoju dušu a hľadá možnosti, ako zborovať ľudí.

Opäť som odmietol pokrstiť dedinčanov, keď som sa dozvedel, že ich stará mama im povedala, aby boli pokrstení, ku ktorým išli odstrániť zlé oko. Vysvetlil im, že to nie je len základ krstu, ale ani pokrstený, ktorý chodí k takým babičkám, kým sa kajá, nemôže prijímať prijímanie.

V zásade som neodmietol pokrstiť obyvateľov vidieka. Viedol jeden rozhovor a spoliehal sa na Božiu milosť. Pre vzdelaného človeka je prirodzené čítať evanjelium, ale veľa bežných ľudí nečíta knihy vôbec, je podľa mňa nerozumné vyžadovať od nich, aby čítali evanjelium, bolo by správnejšie prerozprávať hlavné veci . Ale k vzdelanému človeku sa dá obrátiť s vyššími požiadavkami. Nielen o znalosti textov. Ak človek dobre pozná text evanjelia, cituje, ale v duchu ezoteriky považuje Krista za jedného z veľkých zasvätených, chce byť pokrstený, pretože podľa jeho názoru je v cirkvi dobrá energia, je to neprijateľné ho pokrstiť - je to ako hádzať svätyňu psom. V posledných rokoch som mal niekoľko takýchto prípadov, prirodzene som všetkých odmietol, ponúkol im rozhovor, aby pochopili, ako ďaleko sú ich názory od cirkvi. Myslím si, že by to chcelo viac ako jeden alebo dva rozhovory, ale, bohužiaľ, ľudia odchádzali častejšie. Je to ich voľba, ale podľa môjho svedomia som nemohol ľudí s takýmito názormi pokrstiť. Rovnako som kategoricky odmietol pokrstiť tých, ktorí sa v zásade nechceli dozvedieť nič o viere.

Nesmieme však zabúdať na moc Božej milosti. Každý kňaz môže uviesť viac ako jeden príklad, keď sa človek dostal do kostola náhodou, len ťažko ho presvedčil, aby prijal prijímanie, a zrazu sa mu z Božej vôle a milosrdenstva všetko zázračne zjavilo. Prvýkrát som išiel sám do spoločnosti do kláštora Pskov-Pechora. Moja žena bola pokrstená a v tom čase som mal rád východnú filozofiu, jogu. Krátko po krste k nám prišiel navštíviť otec Georgy Neifakh, s ktorým spolu študovali na univerzite. Prehovoril ma, aby som tam išiel. Súčasne s nami tam dorazil otec Vladimír Volgin, u ktorého sme pokrstili moju manželku. Stretli sme sa. Ale najväčší dojem na mňa samozrejme urobil otec John (Krestyankin). Potom som začal navštevovať otca Vladimíra (vtedy slúžil v kurskej diecéze), jazdil som na bicykli po regióne Vologda, navštevoval som tam aj bohoslužby (nie všetky kostoly boli stále v prevádzke, prípad bol v roku 1985), prečítal Nový zákon . Najväčší dojem na mňa potom urobili slová apoštola Pavla: „Ak hovorím ľudskými a anjelskými jazykmi, ale nemám lásku, som zvonivou mosadzou alebo znejúcim cimbalom. Ak mám dar proroctva a poznám všetky tajomstvá a mám všetko poznanie a všetku vieru, aby som mohol posúvať hory, ale nemal som lásku, potom som ničím. A ak rozdám všetok svoj majetok a dám spáliť svoje telo, ale nemám lásku, nemá to pre mňa nijaký úžitok “(1. Kor. 13, 1-3). V kontexte mojej vtedajšej vášne pre jogu, kde je všetko zamerané na získanie vyšších vedomostí a sily, to bolo obzvlášť šokujúce. Otec Vladimir Volgin mal lásku, žil skromne, asketicky a ľudia, ktorí k nemu prichádzali, mali pocit, že sa stretli s osobou inej duchovnej úrovne. O otcovi Johnovi (Krestyankin) ani nehovorím. Zdá sa mi, že je to veľmi dôležité - dôvera v kňaza. Preto je v prvom rade potrebné pripraviť kňazov, vysvätiť tých, ktorých život bude inšpirovať iných ľudí.

Keď sa milosť dotkne srdca, veľa vecí sa odhalí na inej úrovni. A Božiu milosť dostávame predovšetkým v cirkevných sviatostiach. Našou kňazskou úlohou preto nie je hľadať zámienku, aby sme ľudí k týmto sviatostiam neprijímali, ale aby sme im ich čo najskôr priniesli. Prvým z týchto obradov je krst! Nie je možné zapísať si všetky situácie. Veľa závisí od svedomia a skúseností kňaza. Myslím, že mu povedia, ako lepšie a rýchlo pripraviť konkrétneho človeka na krst.

Hieromonk MAKARIY (marsky), duchovný teologického seminára sv. Alekseevsk Ivanovo-Voznesensk, vedúci komunikačnej služby diecézy Ivanovo-Voznesensk a Kineshma. V rokoch 1985 až 2000 žil v USA a v roku 1987 bol pokrstený:

- Krst sú dvere, ktorými človek ide k Spasiteľovi. Niet divu, že našu pozornosť venujeme tejto sviatosti a prekážkam, ktoré kladie satan na samotný prah Cirkvi. Tieto prekážky bude treba odstrániť spoločným úsilím laikov, duchovných a hierarchie.

Každý kňaz (a ja medzi nimi) by mohol uviesť desiatky praktických príkladov, typických aj vzácnych, keď je vykonávanie sviatosti krstu nútené závisieť od určitých vonkajších faktorov: choroba, vek alebo iné zvláštne zmeny osudu pokrsteného osoba, jej vysokoškolské vzdelanie alebo naopak absencia takého neformálneho oboznámenia sa s cirkevným životom a kresťanskou náukou a nakoniec s osobnými charakteristikami a konkrétnou životnou situáciou. Pamätám si, ako do chrámu prišlo neznáme dievča s prosbou o krst. Mal som s ňou podľa očakávania rozhovor, predstavil som evanjelium a modlitebnú knižku, rozprával som o príprave na krst ... Pozorne počúvala, ale keď si uvedomila, že ju teraz už nepokrstia, z očí jej tiekli hojné slzy. Čo sa stalo potom, asi tušíte: Vyznal som ju a pokrstil. Myslím, že som urobil správnu vec.

V tejto súvislosti sú pochopiteľné obavy niektorých duchovných, že prísna regulácia prípravy na sviatosť krstu môže byť škodlivá: ak sme predtým vykonali sviatosť podľa nášho uváženia, teraz budeme musieť dodržiavať prísne formálne normy. Zdá sa, že vyššie uvedený príklad tento strach potvrdzuje - ale iba akoby.

Rozhodnutie jekaterinburského diecézneho zhromaždenia pripraviť sa na krst treba privítať a dúfať, že po ňom budú nasledovať podobné opatrenia aj v ostatných diecézach. Je zameraný na liečenie azda najvážnejšej systémovej chyby v našom cirkevnom živote: nedostatočnej komunikácie s vládnucim biskupom. Ako sa hovorí: „Rímski pápeži majú pápeža v Ríme a pravoslávni majú svojho pápeža v každej farnosti.“ “ Musí to byť prekonané akýmikoľvek prostriedkami a okamžite. Viem si predstaviť rozhovor s tým dievčaťom v novom prostredí. Povedal by som jej: „Chceš sa dať pokrstiť - to je úžasné, Pán ťa počuje a vezme si ťa k sebe. Ale teraz, okamžite, nie je možné vás pokrstiť: náš pravoslávny cirkevný život je usporiadaný inak, tak a tak ... “Túto poslednú frázu by som však nemohol vysloviť, nebyť jasného a jasného rozkazu hierarchia krstu v našej diecéze ...

Stále však musíme skončiť otázkou krstu kojencov. Správa z Jekaterinburskej diecézy v skutočnosti nehovorí ani slovo o rozdiele medzi krstom dospelých a malých detí a zdá sa, že sa týka dospelých. Ale podľa môjho pozorovania je dnes vo vedomom veku pokrstený iba jeden z desiatich z nás: čo robiť s ostatnými, s ich rodičmi a prijímateľmi, ktorí tiež (a v oveľa väčšej miere!) Vyžadujú osvietenie a osvojenie základných schopností viery? Bude kňaz schopný povedať rodičom, ktorí si želajú uskutočniť „slávnostný ceremoniál“: „Podľa vladykovho príkazu musíte absolvovať kurz dvanástich verejných prednášok ...“? Nepovedia na odpoveď niečo úplne necirkevne a nebudú sa ponáhľať k niektorým sektárom a posvätným? Aké vážne úsilie by sme mali vyvinúť vo veci všeobecného pravoslávneho vzdelávania, aby sme tomu zabránili ?! ...

Arcikňaz Boris BALASHOV, rektor kostola Ikony Matky Božej „Radosť zo všetkých, ktorí smútia“ v meste Klin v Moskovskej oblasti, učiteľ pravoslávneho gymnázia, kurzy teologickej korešpondencie (mesto Klin), teologické oddelenie pobočka Klin Moskovskej štátnej sociálnej univerzity, vedúci vydavateľstva „Christian Life“, šéfredaktor novín „Klin Orthodox“ a televízneho programu „Cesta do chrámu“:

- Od jedného rečníka som počul optimistické správy o tom, koľko tisíc ľudí bolo počas ich sledovaného obdobia pokrstených v ich diecéze. Veriaci v sále nadšene tlieskali. A ja, nezodpovedný a už nie taký mladý kňaz, som netlieskal, ale spomenul som si, ako nás v detstve prijali ako priekopníkov a neprijal iba jedného chudobného študenta v triede. Ale z nejakého dôvodu nebol slogan: „Pioneer príkladom pre všetky deti“ nijako implementovaný.

Keby teraz rečník povedal, že v jeho diecéze sú všetky kostoly plné ľudí, že veľa mladých ľudí sa usiluje stať sa kňazmi, že každý druhý kostol má nedeľnú školu, keby nie pre deti, tak aspoň pre dospelých, tak by som stál hore a tlieskajte najhlasnejšie!

Ale kto to povedal: „Podľa tvojej viery nech sa ti stane“? Och, ale toto je Ježiš Kristus. Aké čudné slová počujeme dokonca aj pri čítaní evanjelia počas sviatosti krstu: „Choďte, učte všetky národy a krstite ich v mene Otca i Syna i Ducha Svätého a naučte ich zachovávať všetko, čo som vám prikázal; a hľa, som s vami po všetky dni až do konca veku. Amen “(Matúš 28: 19–20).

Aké úžasné! Kristus sľubuje, že bude s nami vždy, po všetky dni nášho života a dokonca aj po jeho skončení, dokonca aj po smrti, bude s nami. Takže sa už ničoho nebojíme? No, ako to povedať, musíte pre to stále niečo robiť. Čo?

Pretože evanjelium predstavuje vzťah medzi Ježišom Kristom a ľudskou dušou, podobný vzťahu medzi nevestou a nevestou alebo manželmi, zamyslime sa nad tým, ako môžu mladý muž a dievča vybudovať silnú a šťastnú rodinu?

Prvá etapa je zoznámenie. Ľudia sa stretávali a mali sa radi. Ďalej sa pre prehĺbenie známosti začína rozhovor - dialóg. Hovoria si o sebe, zdieľajú svoje myšlienky. Buduje sa medzi nimi vzájomné porozumenie, prehlbuje sa priateľstvo, môže vzniknúť láska.

Druhou etapou je budovanie rodiny. Keď sa vybuduje vzťah vzájomného porozumenia, spojenie medzi dvoma dušami sa stalo silným, nastáva čas na spojenie dvoch životov do jedného. Zrodila sa rodina. Týmto sa zvyčajne končia všetky detské rozprávky o láske. A v najšťastnejšom manželstve sa práve začala dobrá rozprávka.

Tretia etapa. A teraz musíme znova študovať, len teraz sa musíme naučiť spolu žiť, koordinovať všetky svoje činy, vzájomne si odpúšťať všetky urážky, niesť kríž rodinného života spolu, pomáhať si vo všetkom. Rodina sa tak stáva silnou a úplnou.

A slová Spasiteľa uvedené vyššie sú veľmi podobné tým, ktoré sme povedali o budovaní dobrej rodiny.

Prvým stupňom je „učenie“: to znamená predstaviť ľuďom Krista, pomôcť im vybudovať osobný vzťah. Pri čítaní a porozumení evanjelia počúvame slová Spasiteľa, ktoré sú nám adresované. Učíme sa porozumieť Mu a tomu, čo od nás chce. Keď sa modlíme, učíme sa otvárať svoju dušu Bohu a svojimi srdcami odpovedať na Božiu lásku. Čítaním evanjelia a modlitbou začíname vidieť svoje hriechy, ktoré sa predtým považovali za prinajlepšom iba chyby alebo chyby. A teraz sa cítime zahanbení pred Bohom a pred sebou samými. Takže sa pripravujeme na pokánie.

Keď sa apoštola Petra pýtali, ako sa stať dedičmi Božieho kráľovstva, odpovedal: „Čiňte pokánie a každý z vás nech je pokrstený v mene Ježiša Krista na odpustenie hriechov; a dostanete dar Ducha Svätého “(Skutky 2:38).

A ak niet viery a pokánia za hriechy minulého života, ako sa dá človek očistiť od hriechov krstom a prijať dary Ducha Svätého? Ak veríme apoštolovi Petrovi, sme nútení dať negatívnu odpoveď. Nejde predsa o to, aby Boh odpustil naše hriechy, je potrebné, aby sme boli očistení od ich duchovných následkov.

Keď človek prijme sviatosť krstu bez pokánia a zmeny svojho života a bez vedomej viery, potom na novo pokrsteného často pomstia hriechy a pokušenia.

Uskutočňuje sa druhá etapa - sviatosť krstu. Osoba vstúpila do rodiny Kristovej - svätej pravoslávnej cirkvi. Enter - vstúpil, ale nezačal budovať nový duchovne súvisiaci vzťah s Ježišom Kristom a ani sa nesnaží začať. Čo dobré z toho bude? Nie je to podvod Pána? Sľúbil, že bude milovať a verí, ale vystúpenia sa nechystá.

Tu často počujeme rozhorčený zbor hlasov: „No, prečo, veríme v existenciu Boha?“ No a čo? Démoni tiež veria v Jeho existenciu (Jakub 2:19), táto ich viera však ani v najmenšom nezachráni pred hriechom ani pred odsúdením v odpadkoch sveta - pekelnom ohni. Viera je osobné spojenie viery ako úplná dôvera v Boha. Niekedy hovoríme: „Verím v túto osobu.“ Nejde teda o vieru v existenciu tejto osoby.

Tretia etapa je kostol, teda získanie duchovných skúseností zo života v kresťanskom spoločenstve - farnosti.

Ale iba ak sa pri budovaní osobných vzťahov s Bohom dodržiavajú tieto duchovné etapy, bude sa na nás vzťahovať prísľub Ježiša Krista - byť s nami stále.

Čo však s nami teraz, v našej post-sovietskej ére, keď sa absolútna väčšina ľudí chce iba formálne stať kresťanmi? Hovorte s nimi o Bohu, o Jeho láske, o nesmrteľnosti. A aby ste lepšie pochopili pravdu viery, vezmite si príklady z pozemského života vrátane príkladov, ako je možné budovať ľudské vzťahy, a mnoho ďalších.

Je možné krstiť bez prípravy, bez pokánia a bez viery? Niečo krstia, ale kde sú plody krstu?

Ako sa Kristus díval na neplodný figovník? Nakoniec narástol a bol pokrytý lístím. Ale ona sa stretla na Kristovej ceste, On na nej nenašiel nijaké ovocie, preklial ju a ona okamžite vyschla (Mat. 11, 12–20).

Najprv sa musíme pokúsiť presvedčiť človeka, aby nebral Boha na ľahkú váhu. Po druhé, pomôž mu začať budovať svoj vzťah so Spasiteľom. Nechajte ho prečítať aspoň Evanjelium podľa Lukáša alebo Marka trikrát, usilujte sa porozumieť Kristovi a Jeho láske, pokúste sa na ňu odpovedať, pozrite sa na svoje hriechy, dívajte sa na Jeho obraz. Aby mohlo pokánie dozrieť. Minimálne sa musí naučiť a porozumieť aspoň modlitbe „Náš Otče“ a začať sa modliť vlastnými slovami za seba a za svojich blízkych.

Myslím si, že vo väčšine prípadov nestojí za to snažiť sa týchto ľudí naučiť základné dogmy. Kázanie apoštolov pohanom bolo zamerané na Krista. Takto by to malo byť teraz vo fáze počiatočnej katechézy. Hlavné je, aby sa s Kristom začali rozvíjať vzťahy dôvery, viery a lásky. Očakáva sa to v budúcnosti, aj keď nie okamžite, plodov krstu - obnovy života.

Zdá sa mi, že toto je skutočné minimum, keď možno človeka priviesť k sviatostiam krstu, pokánia a prijímania. Ale potom mnohí, ktorí sa chcú dať pokrstiť, stať sa krstným otcom alebo pokrstiť svoje deti, pôjdu do iných kostolov. Áno, pokladnice ostatných farností sa doplnia jednorazovo. Ale mnohí z tých, ktorí akceptujú tieto podmienky, sa budú podobať vášmu chrámu. Okrem toho sa k vám neskôr vráti veľa ľudí, ktorí sa vydali ľahkou cestou. Pacienti koniec koncov radšej chodia k lekárom, ktorí sa snažia liečiť, a nielen vypísať choré listy.

Ako byť? Pokojne sa spoliehajme na všesväcujúcu Božiu milosť a na magický účinok sviatostí? Ale Cirkev kategoricky popiera všetky kúzla. Milosť Božia je samozrejme všemocná, ale Ježiš Kristus napriek tomu zveril svojej Cirkvi apoštolskú misiu pre všetky veky, a preto sa pravoslávna cirkev nazýva apoštolská. A z nejakého dôvodu samotní apoštoli dali svoj život za hlásanie evanjelia?! Sedeli by sme doma a čakali, že Boh za nich urobí všetko!

Možno teda zaviazať všetkých, aby viedli katechézu? Bude mať však katechéza zmysel, ak sa zmení na formálne činnosti? Pred revolúciou bol Boží zákon povinným predmetom vo všetkých vzdelávacích inštitúciách. To nezachránilo krajinu pred katastrofou revolúcie a duchovnej degradácie. Staršiu generáciu navyše trápi formálne vykonávaná ideologická práca v našej trpiacej krajine. Viera bez lásky je mŕtva a láska sa nedá vynútiť!

Čo robiť? Myslím si, že je potrebné urobiť všetko pre to, aby sme to vzdelávali a pokiaľ je to možné, povzbudzovali to. Samozrejme propagovať katechézu vo všetkých formách a pri príprave na krst. Vydávať príslušnú súčasnú literatúru. Pripravovať vo farnostiach nielen kňazov, ale aj aktívnych veriacich na výchovnú prácu. A kandidáti na kňazov by sa nemali pripravovať vo vzdelávacích inštitúciách nie formálne, iba ako činitelia liturgického rituálu, ale ako osvietenci ľudu. A čo je najdôležitejšie, musíte svoju prácu milovať!

Krst dospelého - ako to prebieha a čo sa vyžaduje pre sviatosť

Dospelí ľudia chodia k sviatosti krstu zámerne. Podľa kánonov môže byť pokrstená osoba v akomkoľvek veku. V tomto článku sa môžete dozvedieť podrobne o sviatosti krstu dospelých v kresťanskej cirkvi.

Príprava na krst

Prijatie dospelých je riadené túžbou veriaceho viesť spravodlivý život. Kresťanská etiketa poskytuje vedomosti o kánonoch, oboznámenie sa so Starým a Novým zákonom, porozumenie významu hlavných Božích prikázaní, štúdium hlavných pravoslávnych modlitieb - „Otče náš“ a „Symbol viery“. V zboroch sa koná katechumenov, aby pomohli tým, ktorí chcú prijať kresťanstvo. Tam môže duchovenstvo klásť zaujímavé otázky a počuť o základoch viery. V kostole treba dodržiavať etiketu. Nie sú to iba pravidlá správania, ale aj vzhľad toho, kto chrám navštívi.

Osoba, ktorá príde do kostola prijať pravoslávie, by mala ideálne prejsť nasledujúcimi životnými etapami:

• Štúdium Biblie,
• absolvovanie nedeľnej školy alebo účasť na verejných besedách,
• duchovný životný štýl,
• dobré skutky vychádzajúce z duše,
• hľadanie duchovného mentora a rozhovor s ním,
• ísť do kostola.

Rovnako ako v prípade iných pravoslávnych obradov, krstom musí predchádzať minimálne trojdňový pôst a spoveď.

Zvyky spojené s krstom dospelých

Pravoslávie možno prijať v ktorejkoľvek životnej etape od narodenia po smrť. Z Biblie je známe, že syn Pána Ježiša Krista prijal vieru vo veku 30 rokov, keď sa už formoval svetonázor človeka. Z toho vyplýva, že po prijatí viery sa duša znovu narodí. Existuje vyslobodenie z hriechov, aj od našich prvorodených predkov. Tí, ktorí chcú prijať vieru, musia očistiť svoju dušu pomocou vyznania a pokánia.

Vykonanie obradu s dospelým sa nelíši od prijatia viery v detstve. Rozdiel spočíva v prípravnej fáze. Dospelý človek ide k adopcii pravoslávia zámerne, nesnaží sa získať výhody. Takúto sviatosť je možné vykonať iba raz za život.

Vo všetkých kostoloch sa krstia v dňoch, keď sa konajú bohoslužby. Ale obľúbeným dátumom krstu je veľký pravoslávny sviatok slávený 19. januára. V tento deň skutočne Ježiš Kristus konvertoval na kresťanstvo po umytí vo vodách Jordánu. Chrámy uskutočňujú krst v tento veľký sviatok, treba si však uvedomiť, že tých, ktorí si to želajú, môže byť veľa. Ľudia často spolu s krstinami chcú plávať na otvorených vodách (na rieke v ľadovej diere). Musíte však adekvátne zhodnotiť svoje zdravie. Telo musí byť pripravené a vytvrdené na ľadovú vodu.

Čo robiť pred obradom

Príprava na obrad zahŕňa výber duchovného sprievodcu a chrámu, v ktorom slúži. Po schválení stránky je potrebné zistiť v kostole dni, kedy sa vykonáva sviatosť pre dospelých. Písma na úplné ponorenie tých, ktorí prijímajú vieru, sú v jednotlivých chrámoch. Najčastejšie sa sviatosť obmedzuje na prítomnosť malej nádoby so svätenou vodou. Nemá zmysel hľadať kostol s písmom, pretože podstata sviatosti sa nemení.

Kňaz vám povie, aká príprava je potrebná na to, aby dospelý mohol vykonávať sviatosť, aké pravidlá správania sa budú musieť dodržiavať počas krstu. Musíte sa vopred postarať o všetky detaily domácnosti, kúpiť si to, čo je potrebné pre danú akciu. Čistota tela v tento deň nie je menej dôležitá ako čistota duše.

Čo kúpiť pre dospelého na krst

V kostole, kde sa obrad uskutoční, vám povedia, čo si pre to musíte priniesť. Je potrebné preukázať sa potvrdením o účasti na verejných rokovaniach s duchovnými a cestovným pasom.

Aby sviatosť prebehla pohodlne, musíte sa vopred postarať o vhodné oblečenie a náradie. Mali by to byť:

• krstné oblečenie (košeľa alebo košeľa),
• uterák,
• sviečky pre všetkých prítomných pri sviatosti,
• kríž s reťazou alebo lanom.

Ak sa krst bude konať v kostole s písmom, potom musíte mať so sebou veľký uterák alebo plachtu a prezliecť topánky.

Kríž ako symbol viery

Prsný kríž je symbolom kresťana. Všetci, ktorí prijali sviatosť krstu, sú povinní neustále ju nosiť. Tu sa pripomínajú slová apoštola „Bol som ukrižovaný s Kristom“. Všetci, ktorí nosia kríže, veria, že slúži ako talizman - pomáha chrániť pred zlom, viesť zbožný život a konať dobré skutky. Často môžete počuť, že počas sviatosti sa nepoužívajú kríže vyrobené z drahých drahých kovov. Ale duchovenstvo tento mylný názor vyvracia. Nezáleží na tom, aký je symbol náboženstva. Hlavné je, prečo bol oblečený ako muž.

Materiál, z ktorého je kríž vyrobený, môže byť akýkoľvek. Výhodnejšie je kupovať atribúty zlata, striebra alebo dreva. Predpokladá sa, že krstný kríž má moc, preto je vhodné ho nosiť celý život. Zlaté predmety sú odolné a menej náchylné na vonkajšie vplyvy, slúžia dlhšie ako iné materiály.

Hlavnou požiadavkou na kríž je jeho posvätenie. Môže sa to uskutočniť vopred alebo pri samotnej sviatosti.

Oblečenie sviatosti

Oblečenie na krst pre dospelých je potrebné si kúpiť vopred. To je možné v obchode so sviečkami. K dispozícii sú tiež uteráky a šatky na hlavu pre dámske pokrývky hlavy. Náboženská etiketa predpokladá použitie košele počas obradu. Mala by byť dlhá a pokrývať kolená.

Nočné košele môžu nosiť ženy. Hlavnou požiadavkou na tento odev je, že sa nesmie predtým nosiť. Takéto oblečenie môže byť biele, ako symbol čistoty alebo akýchkoľvek svetlých odtieňov. Po sviatosti by si mali byť ako spomienka uložené všetky odevy a uteráky, ktoré sa na sviatosti zúčastnili. Po krste sa neumývajú ani nepoužívajú v každodennom živote. Predpokladá sa, že majú určitú silu a dajú sa použiť, keď je hostiteľ chorý.

Modlitby, ktoré musíte vedieť pri obrade

Súčasťou sviatosti krstu je prednesenie modlitieb. Bude ich treba vyslovovať spolu s kňazom. Je vhodné poznať ich naspamäť. Hlavné modlitby pravoslávneho kresťana sú: „Otče náš“, „Symbol viery“, „Radujte sa v Panne Márii“.

Voľba krstných rodičov

Všeobecne sa uznáva, že krstní rodičia sa zúčastňujú na krste dospelých aj dieťaťa. V pravosláví sa im hovorí príjemcovia. V skutočnosti cirkev umožňuje krst bez krstných rodičov. Deti potrebujú príjemcu, ktorý by ich sprevádzal životom a podieľal sa na ich duchovnej výchove. Pri samotnom obrade drží dieťa, odpovedá na otázky kňaza a číta modlitby.

Kánony stanovili, že dievča má mať krstnú matku a chlapec krstného otca. Nedá sa jednoznačne povedať o potrebe krstných rodičov pre dospelého človeka. O tom by mal rozhodnúť iba ten, kto prijíma vieru. Na krst nie je potrebný dospelý človek. Dobrý učiteľ pre ďalší duchovný život však nového kresťana nepoškodí.

Pri výbere krstných rodičov treba pamätať na to, že by to mali byť pravoslávni, cirkevní ľudia, ktorí dodržiavajú vhodný životný štýl. Kmotry navzájom a s pokrstenou osobou by nemali byť v manželskom vzťahu.

Pôst pred obradom

Osoba, ktorá sa pripravuje na sviatosť, je podrobená prvej skúške. Môžeme povedať, že takto sa testuje vážnosť zámerov osoby, ktorá chce prijať vieru. Je potrebné vzdať sa rýchleho občerstvenia najmenej tri dni. Mierne (nepôstne) jedlo obsahuje:

• mäso,
• mliečne výrobky,
• rybie výrobky,
• vajcia.

V deň obradu je od polnoci zakázané jesť. Pôst nie je len odmietnutie jesť, ale aj očista duše. Počas pôstu je potrebné prestať fajčiť a piť alkohol, pozerať televíziu a počúvať hudbu, vstupovať do intímneho vzťahu. Príležitostná zábava by sa mala využívať pri čítaní modlitieb, Biblie, Života svätých, pri návšteve chrámu.

Výber spovedníka a rozhovor s ním

Po rozhodnutí o krste musíte nájsť svätého otca. Mali by to byť duchovní, ktorým prijímajúca pravoslávia bude dôverovať, nebojte sa s ním hovoriť, klásť všetky zaujímavé otázky. Pred obradom by sa mal uskutočniť rozhovor s kňazom. Pred ňou je potrebné naučiť sa kresťanské postuláty, aby kňaz videl túžbu človeka vstúpiť do cirkvi.

Od dospelých sa vyžaduje, aby pred krstom prešli katechézou - zúčastňovali sa rozhovorov s duchovnými. Budúci kresťan tam spozná základy viery, svoje povinnosti voči cirkvi a Bohu. Na takéto rozhovory sa nemusíte prihlásiť vopred. Od otca môžete zistiť rozvrh rozhovorov a prejsť na začiatok. Trvajú asi 2,5 hodiny. Potom dostane každý poslucháč certifikát.

Čo sa deje počas sviatosti - postupnosť konania

Uskutočnenie obradu nad dospelým alebo dieťaťom sa nelíši. Postupnosť konania kňaza zostáva rovnaká. V niektorých chrámoch sa sviatosť koná v budove samotného kostola a v niektorých je na to samostatná miestnosť. Po ukončení sviatosti vstúpi pokrstený do kostola na kostol, s aplikáciou na ikony a relikvie svätých. Ako bude obrad prebiehať, sa dozviete vo vybranom kostole od kňaza alebo v obchode so sviečkami.

Poriadok sviatosti

Dospelý človek môže byť pri vykonávaní obradu nepríjemný, ak nie je vopred známe o jeho fázach. Je lepšie sa s nimi vopred oboznámiť. Najskôr kňaz pomenuje pokrsteného pravoslávnym cirkevným menom. Môže to byť rovnaké alebo odlišné od všedných.

Potom nasleduje vysviacka. Je určená na získanie požehnania Pána pre tých, ktorí prijali vieru. Od tejto chvíle je duša človeka chránená vyššími silami.

Potom nastáva fáza čítania modlitieb. V tejto dobe sú účastníkovi obradu kladené otázky. Musí im odpovedať jasne a zreteľne. Ďalej dochádza k zrieknutiu sa zlých síl a zloženiu prísahy Pánovi.

Potom spolu s duchovným pokrstený nahlas vysloví modlitbu „Symbol viery“. Každý kresťan to musí vedieť naspamäť. Poskytuje charakteristiku základov kresťanskej viery.

Potom je pokrstený trikrát pokropený alebo ponorený do svätenej vody. Tento okamih predstavuje duchovné očistenie, znovuzrodenie človeka.

Potom kňaz položí svätý krucifix na krk osoby, ktorá sa zúčastňuje obradu. Kresťan je teraz zodpovedný za nosenie.

V prípade, že by bolo písmo celé ponorené, bude potrebné sa prezliecť do suchého. Ďalej nasleduje čítanie modlitieb a rituál pomazania. Spočíva v aplikácii oleja na čelo, ústa, hrudník, ruky pokrsteného. Potom spolu s kňazom urobí okolo písma tri kruhy. Poslednou fázou je odrezanie malého prameňa vlasov od pokrsteného, \u200b\u200bvyslovenie modlitby „Modlime sa k Pánovi“ a bozkávanie s krížom.

Rozdiel medzi krstom dospelých a malými deťmi

Rozdiel v obrade krstu nad dospelým a dieťaťom je v tom, že prijímatelia odpovedajú na otázky dieťaťa počas sviatosti, tiež čítajú modlitby. Dospelý človek je schopný to urobiť sám. Kvôli cirkvi bábätiek ich kňaz prinesie ku Kráľovským dverám, dospelá žena to robí sama. Chlapcov vedie duchovenstvo cez kráľovské dvere prinesené k oltáru. Dospelí muži prechádzajú bránou, kde majú v službe prechádzať diakoni.

Dámske črty

Pravoslávna etiketa spočíva v zakrytí hlavy v chráme predstaviteľkami žien. Šatka a odev sa pred ponorením do vody odstránia. V kostoloch, kde je krstný font, môže byť inštalovaná clona, \u200b\u200baby kňaz videl iba hornú časť tela a hlavu ženy. Toto ale nie je poskytované vo všetkých kostoloch.

Obmedzením vykonávania obradu nad predstaviteľkami žien je „nečistota“ tela. Počas menštruácie je pripojenie na svätyne zakázané. Je nemožné dotknúť sa svätenej vody, preto je potrebné ustanoviť krst s prihliadnutím na tieto okolnosti.

Ak sa pokrstený cíti v mokrej priesvitnej košeli nepríjemne, môžete si pod neho obliecť plavky.

Náklady na obrad

Podľa cirkevných kánonov nie je dovolené obchodovať s kostolmi. Za vykonávanie obradu krstu by sa nemali účtovať žiadne poplatky. Ale cirkvi dnes musia prežiť, pretože mnohé z nich sú sebestačné. Preto sú v kostoloch stanovené pevné ceny za rôzne cirkevné rituály od krstu po pohrebné obrady.

O presných nákladoch na obrad môžu povedať iba v chráme podľa vášho výberu. Závisí to od veľkosti mesta alebo dediny, veľkosti a krásy kostola. Možno budete musieť zaplatiť za kostolné sviečky, ikonu svätca, ktorého meno je uvedené pri krste, za osvedčenie o vykonanom rituáli.