Kaj je harem v Otomanskem cesarstvu? Majhne skrivnosti velikega harema Otomanskega cesarstva.

O tem, kako so živeli prvi otomanski sultani, ni veliko znanega. Turški znanstveniki do danes dobesedno po malem zbirajo podatke o samih vladarjih, njihovih najbližjih sorodnikih, ženah itd.

Več časa kot mineva, težje je najti resnične podatke o prvih Osmanih.

Torej še vedno ni natančno znano, koliko žena in otrok sta imela prva vladarja Osman in njegov sin Orhan. Po odkritih zgodovinskih podatkih pa je mogoče domnevati, kako so se poroke dogajale v zgodnjem otomanskem bejliku.

Znano je, da pleme Osman ni bilo tako močno, zaradi česar sosednje države svojih plemenitih deklet niso želele izdati za sultanove sinove. Moški so morali izbirati med sosednjimi plemeni, pa tudi nekaterimi krščanskimi ljudstvi, s katerimi se je bodisi vodila vojna ali obratno - bili so dobri sosedski odnosi.

Kot vemo, ima musliman pravico imeti štiri žene, vendar je v razmerah, ko je zakon včasih edini način za sklenitev mirne zveze, taka omejitev zelo problematična.

V skladu s tem je bilo odločeno, da v svoj harem vzamejo tujce in ženskam dajo vse enake pravice kot uradne žene, s katerimi je bil sklenjen nikah.

Eden od evropskih znanstvenikov, ki ima rad zgodovino Otomanskega cesarstva, je A.D. Alderson trdi, da je imel Orhan, sin Osmanov, v svojem haremu 6 žensk. Vse so bile plemiškega porekla: nekatere med njimi so bile Bizantinke, med njimi hči bizantinskega cesarja Janeza VI., ena je bila hči srbskega kralja Štefana in dve domačinki, vključno s sestrično po stricu.

Tako so bili haremi nuja, ki so kasneje postali tradicija. Ko je cesarstvo raslo, je v haremih postajalo vedno več žensk, večina pa jih ni prišla po lastni volji, kot v primeru družine Orhan, ampak so bile pripeljane iz vojaških pohodov in so bile ujetnice.
Toda, kot vemo, je imel vsak tak suženj priložnost, da še vedno postane ljubica.

Sultan je želel samo device?

V palačo Topkapi so prišla dekleta z različnih koncev sveta. Od vsepovsod, kamor je segla otomanska vojska, so bojevniki v Turčijo pripeljali ženske različnega porekla in starosti. Med njimi so bili bogati trgovci, revne kmečke žene, plemenite gospe in dekleta brez korenin.

Vendar pa niso vsi prišli v sultanov harem. Dekleta za vladarja so bila poleg lepote izbrana naenkrat po več merilih. To je zdravo telo, zdravi zobje, lepi lasje in nohti. Svetlolasa dekleta s svetlo rjavimi lasmi in nezagorelo kožo so bila zelo cenjena.

Pomembna je bila tudi figura – suženj ne sme biti pretanek ali poln. Cenjen je bil tanek pas in široki boki, majhen trebušček, a velikost prsnega koša nikogar ni posebej motila.

Ko so temeljito preučili dekleta na trgu sužnjev, so izbrali najboljše. Poslali so jih na pregled k zdravniku, kjer so še enkrat preverili njihovo zdravstveno stanje, pa tudi nedolžnost. Zadnji parameter je bil še posebej pomemben, saj je lahko vsak od sužnjev kasneje postal sultanova priležnica.

Da, čistost ženske je bila za sultana pomembna. Kljub temu, da sužnja še zdaleč ni zakonita žena, je bil njen glavni namen rojstvo dediča. Kot vsak orientalski moški z vročim temperamentom tudi sultan ni mogel dovoliti možnosti komunikacije s prej uporabljenim dekletom.

Poleg tega so morala dekleta skrivati celo dejstvo, da so med življenjem v domovini zaročene ali zaljubljene. Treba je bilo ohraniti videz, da je sultan edini moški, ki je zanimal svoje priležnice.

Vendar so v harem poleg devic vzele tudi starejše ženske ali mladenke, ki že živijo družinsko življenje. Potrebovali so jih za opravila, čiščenje, kuhanje.

Ali so bile v sultanovem haremu nedevice?

Dekleta za sultanov harem so bila skrbno izbrana. Pomembna ni bila le lepota, ampak inteligenca in sposobnost predstavitve samega sebe. Seveda so obstajali določeni standardi, ki jih mora priležnica izpolnjevati. Ti standardi so bili splošno znani, tako da če je pravo dekle prišlo k trgovcem s sužnji, so že vedeli, komu jo ponuditi.

Praviloma so bila izbrana dekleta, starejša od 14 let. Alexandra Anastasia Lisowska je prišla v harem pri 15 letih - in to je precej pozno, zato se okoli njenega življenja pred Sulejmanom pojavljajo številne govorice. Toda v harem je prišla že izurjena za vse potrebno, zato je tako hitro končala na helveti mladega sultana.

Toda nazaj k priležnicam. Najpogosteje so bile to zelo mlada dekleta, iz katerih so "izklesale" tisto, kar je bilo sultanu všeč. Znano pa je tudi, da so bile starejše ženske, pa tudi tiste, ki so bile že poročene in so imele otroke.

Seveda niso bile primerne za sultanove dvorane, vendar so še vedno ostale v palači kot pralke, služkinje in kuharice.

Vendar pa obstaja nekaj dokazov, da kljub temu več sultanovih priležnic, ki so nekoč v palači, niso bile več device.

Tako se na primer domneva, da je Safiye Sultan prvotno pripadal plemiškemu paši, nato pa je bil prenesen na Murada II, saj je bil sultanu zelo všeč.

Znano je tudi, da je Selim I. ukradel eno od svojih žena, Tajlo, safividskemu šahu Ismailu, ki je več let ostal v otomanskem haremu, a so ga pozneje oddali za enega od političnih osebnosti.

Haremi niso bili le med muslimani, ampak tudi med pravoslavnimi knezi

Med ljudmi obstaja mnenje, da so haremi izvirna orientalska tradicija. Domneva se, da je poligamija značilna le za muslimane, kristjani pa tega niso nikoli izvajali.

Vendar je takšna izjava v osnovi napačna. Tudi v Svetem pismu najdemo vrstice o kralju Salomonu, ki pravijo "...in imel je 700 žena in 300 priležnic ...". Na splošno kralj Salomon velja za najbogatejšega človeka v celotni zgodovini Zemlje, zato si je zlahka privoščil vzdrževanje tako velikega števila žensk.
Kar se tiče posebej Rusije, se je monogamija začela vzpostavljati šele po krstu, kar je trajalo več kot eno stoletje.
Znano je, da bi se princ Vladimir s svojo pohotnostjo lahko kosal s katerim koli otomanskim sultanom.

Vladimir je imel več uradnih žena: Rognedo, ki mu je rodila štiri sinove in dve hčerki; bila je tudi žena - Grkinja po narodnosti, ki je rodila sina; so bile žene iz Češke in Bolgarije. Poleg tega 300-500 priležnic v Belgorodu in Brestovu. Znano je tudi, da se Vladimir pri tem ni ustavil. Lahko bi pokazal na katero koli dekle, ki mu je bilo všeč, in takoj so jo odpeljali v njegove sobe.

Po krstu Rusije se je Vladimir umiril. Razpustil je svoj harem in se celo ločil od svojih žena, pri čemer je pustil samo eno. Ostalo je dal v zakonu svojim najbližjim sodelavcem.

Sama Rusija je potrebovala veliko časa, da je končala svojo "pohotno" preteklost. Tudi po več stoletjih so številni kmetje še naprej izvajali poligamne poroke, čeprav jih cerkev ni poročila.

Pravice sužnjev v haremu

Kljub temu, da se je v družbi razvil stereotip, ki trdi, da je ženska na vzhodu bitje brez pravic, v resnici še zdaleč ni tako. Seveda ne obravnavamo držav, kot je na primer Afganistan, kjer je od vere ostalo le ime.

Če preučite zgodovino razvitih muslimanskih držav, postane očitno, da je odnos do žensk tam zelo pompozen. Ja, so nekatere posebnosti, ki se Evropejcu zdijo bodisi ekscentričnost bodisi nemoralnost, vendar je treba razumeti, da so to povsem drugačni zakoni življenja.

Na primer, vzemite vsaj hareme. Sultanov harem je kraj, kjer na stotine žensk, zbranih pod eno streho, čaka, da pridejo na vrsto, da prenočijo pri vladarju. Nekateri so čakali leta in ostali brez ničesar.

Vendar pa ni vse tako grozno. Dekleta, ki niso prišla do sultana, so bila poročena s plemenitimi pašami, oskrbeli so jih z bogatimi bhakti. Poleg tega bi se po želji lahko ločili in celo prosili, da jih vrnejo v harem, na primer kot služkinjo ali tele.

Vsako dekle je dobilo izobrazbo. V letih svojega življenja v haremu si je nabrala veliko premoženja, saj so vsi prejemali plačo.

Dejstvo je, da je musliman, ne glede na položaj, ki je vzel žensko v svojo last, prevzel tudi obveznosti za njeno preživljanje. Moral jo je obleči, okusno nahraniti, dobro ravnati z njo.

Medtem pa musliman svojega harema ni mogel odpeljati nobeni ženski. Moral je biti zakoniti zakonec ali ujetnik, ujet v vojni. Kristjan, Jud ni mogel priti v harem, ker je svobodna ženska.

In mimogrede, sužnji iz harema so lahko komunicirali tudi s svojimi sorodniki. Ni bilo prepovedano, ampak nasprotno, spodbujalo se je. Islam ne odobrava prekinitve družinskih vezi, zato bi si dekleta lahko dopisovala s sorodniki.

Položaj sužnje, ki je zanosila od sultana

Končne sanje vsakega dekleta, ki živi v sultanovem haremu, so bile rojstvo otroka vladarju. Nosečnost je sužnjem odprla povsem nove možnosti, povečala njihov status in življenjske razmere, čeprav je bilo za haremske dekleta že poskrbljeno na najboljši možni način.

Kljub temu so sužnji sanjali, da bi prišli na čelado. Za to je bilo dovoljeno vstopiti kakršni koli triki in celo podkupovanje evnuhov. Treba je opozoriti, da je imel slednji zelo dober dohodek od deklet iz harema.

Vendar konkubine niso prišle v harem na kaotičen način, ampak v skladu s tem, katera od njih je lahko spočeta otroka. Vsako dekle je moralo voditi koledar, v katerem je beležila svoj menstrualni ciklus in njegove značilnosti. Če je sultan poklical dekle k sebi ne namerno, ampak po presoji, na primer evnuha ali Valide, potem je bil tisti, ki je po izračunih ovuliral, poslan v njegove sobe.

Če je priležnica čez nekaj časa poročala o zamudi menstruacije, so jo odpeljali k zdravniku, ki je na podlagi rezultatov pregleda sporočil, ali je nosečnost.

V primeru, da je bila sužnja noseča, so jo namestili v ločene sobe. Od sultana in Valide je prejela darila in odlikovanja, v pomoč ji je bila dana služkinja.

Sam porod je pogosto potekal v navzočnosti več babic, zdravnik je lahko komuniciral s porodnico in dajal navodila le preko zaslona.

Za nosečniško favoritko je bilo poskrbljeno na najboljši možen način. Sama deklica je molila, da bi sultanu rodila sina, to je Shahzade. Dekleta v vladajoči družini niso bila nič manj ljubljena, a rojstvo sina je sužnja pripeljalo na drugo raven. Fant je lahko sodeloval v boju za prestol. Res je, če je bil ta boj poražen, je šahzade praviloma čakala na smrt. Vendar so se trudili, da o tem ne razmišljajo.

Zakaj so sužnji spali v isti sobi

Topkapi je ogromen kompleks palač, katerega velikost je primerljiva z majhnim mestom. Topkapijeva glavna palača je bila zelo funkcionalna. Tu je bila rezidenca vladajočega sultana, kuhinja in harem. Slednje je vzbudilo največje zanimanje, tako pri samih Turkih kot pri gostih prestolnice.

V haremu je bilo v različnih časih do več sto sužnjev. In le redki so imeli privilegiran položaj, vsi ostali so se morali zadovoljiti z manj.

Torej so v svojih sobah živeli le sultanovi ljubljeni. Ostali so spali v eni veliki sobi. Tu so jedli, preživljali ure prostega časa in celo praznovali praznike.

V TV-seriji Magnificent Age je bila prikazana zelo velika soba, kjer je teklo življenje konkubin. Vendar se postavlja vprašanje, zakaj so vsa dekleta živela skupaj?

Razlogov za to je bilo več. Prvič, bilo je cenejše v smislu urejanja okolice in ogrevanja.

Še pomembneje pa je, da je bilo lažje slediti sužnjem. Kalfi in evnuhi so morali nadzorovati vse, kar počnejo priležnice. Pravila obnašanja v haremu so bila zelo stroga, zato je bil potreben stalen nadzor. Bog ne daj, priležnica bi storila kakšno nespodobno dejanje. Za to bi lahko celo dežurni harem plačal s svojim življenjem.

Če bi imela dekleta ločene sobe, bi bilo njihovo sledenje veliko težje. Kraje in prepiri so postajali pogostejši, priležnice, ki so čutile svobodo, se niso mogle bati komunikacije s evnuhi in moškimi hlapci.
Takih težav si nihče ni želel. Tako je bilo življenje sužnjev urejeno čim bolj preprosto.

Ali so sultani spali s črnimi sužnji

Prvotna funkcija harema je bila podaljšanje rodu vladajočega sultana. Vsak vladar je moral imeti najmanj deset sinov, da si je lahko zagotovil dediče.

na žalost veliko število shahzade je sčasoma povzročil boj med njimi in celo bratomor. Toda očitno, da brata ne bi bila tako užaljena, če se ubijata, je bilo uvedeno pravilo: "Ena priležnica - en sin."

Sultanova konkubina je lahko katere koli narodnosti. Dolgo časa so na otomanskem prestolu sedeli svetlolasi vladarji, rojeni iz Slovanov in Evropejcev. Toda sčasoma so v modo prišli Čerkezi in sultani so "potemnili".

Kljub temu v haremu nikoli ni bilo črnih priležnic. To pomeni, da so jih zelo uspešno uporabljali kot služabnike, saj so bili trdoživi in nezahtevni, vendar jim ni bilo usojeno priti v sultanove sobe.

Seveda je šlo za nasledstvo prestola. Črni sultan se ni mogel povzpeti na otomanski prestol.

In na splošno so temnopolte ženske turški moški dojemali kot nekaj eksotičnega, a popolnoma nesimpatičnega. Že od antičnih časov so Turki poželeli in zanimali svetle polti in svetlolase ženske.

Seveda pa je nemogoče izključiti dejstvo, da so občasno sultani še vedno spali s črnimi ženskami.
Mimogrede, kar zadeva turške TV-serije o vladavini sultanov, temnopoltih žensk v veličastni dobi nismo videli, a so nam v imperiju Kösem kljub temu pokazali, kakšno mesto zasedajo v hierarhiji harema.

Zakaj so moški sanjali, da bi se poročili z dekletom iz harema

Kot veste, je lahko sultanov harem štel od nekaj deset do nekaj sto mladih in lepih deklet. Sem so pripeljali sužnje z vsega sveta, od katerih se je vsak odlikoval ne le po lepoti, temveč po inteligenci in številni talenti.
Zdi se, da če sultan vloži toliko denarja, da zagotovi, da so njegove sužnje najboljše ženske v državi, potem lahko pripadajo izključno njemu. Toda v tej zadevi ni vse tako jasno.

Dejansko je bilo v izobraževanje konkubin vloženega kar nekaj truda, v vzdrževanje pa so bila vložena sredstva. Toda hkrati ni imel vsak suženj sreče, da bi prišel v sultanove sobe na čeladi, in celo roditi dediča je na splošno sreča.

Tako je bilo na desetine mladih zdravih žensk, kot pravijo, ne usoda. Nekaterim je bilo usojeno, da postanejo favoriti, ostali pa so dneve preživljali s študijem, šivanjem, glasbenim poukom.

Tako brezdelno življenje ne bi moglo trajati večno. Pri starosti 19-20 let se je deklica približala pragu, ko ni več veljala za mlado. Da, da, takrat so dekleta dozorela do 13-15 let. V tej starosti so lahko dobro spočeli otroke in so se že dobro spopadli s porodom.

Posledično se je izkazalo, da je na desetine deklet "naprednih" starosti preprosto živelo v palači, brez kakršne koli koristi ali koristi. Hkrati je bil vsak pameten, izobražen, znal je igrati na glasbila, lepo plesal, kuhal - no, na splošno čudež, ne ženska.

Kaj storiti s takšnim čudežem? Edini izhod je poroka. Čeprav se zdi čudno, so se ženini zvrstili za takšno lepoto. Hkrati niso niti pogledali, ali je dekle devica. Tudi če je bila nekoč pri sultanu, a ni bila naklonjena, je bil zanjo še vedno ženin.

Še več, tudi tiste priležnice, ki so sultanu rodile otroka, bi se lahko poročile, a mu, recimo, dolgo življenje ni bilo usojeno. Tudi ta dekleta so svojo družinsko srečo našla zunaj obzidja palače.

Zakaj bi se ti življenje v haremu zdelo pekel

Med ljudmi obstaja napačno mnenje, da je bilo življenje v haremu za žensko popoln užitek. Brez skrbi, naokoli so skrbni evnuhi - in sami veste, jejte sladko naslado in zadovoljite sultana, če se vas sploh spomni, saj je takih kot si na stotine.

Vendar pa je bilo zadnje dejstvo pogosto vodilo do krvavih dogodkov v haremu. Čeprav se zdi nenavadno, toda za sultanove sužnje je bil glavni cilj življenja, da se usedejo na čelado vladarju. Zdi se, da obstajajo vse možnosti, da tiho sedite v haremu in se po 9 letih uspešno poročite z bogatim pašo - vendar ne, ta možnost priležnicam ni ustrezala.

Dekleta so se hudo borila za pozornost vladarja. Vsak je želel postati njegov najljubši in roditi dediča ali, v najslabšem primeru, dekle.

Kaj je razlog za tako nebrzdano željo postati sultan? Navsezadnje ni bil vsak vladar čeden moški in mnogi so bili na splošno takšni - ne samo, da se niso razlikovali po lepoti, ampak so imeli tudi veliko odvisnosti - alkoholizem, odvisnost od opija, nekateri pa so bili na splošno duševno zaostali.

Očitno so večino žensk pritegnile možne možnosti. Res je, iz nekega razloga je malo ljudi skrbelo za usodo svojih otrok. Konec koncev je v palači veljal Fatihov zakon, ki je sultanu dovolil, da pobije vse moške dediče, da bi državo rešil morebitnih nemirov.

Tako ali drugače, a ženske so izkoristile vsako priložnost, da bi pritegnile pozornost. Tekmeci so bili izločeni na najbolj krute načine - zastrupljali so, dušili, razvajali in tako naprej.

Strinjam se, zelo dvomljiv užitek je, da v takih razmerah preživite svoje življenje. A še vedno so bili tisti, ki so želeli.

V katerih primerih bi konkubina lahko postala svobodna

Gledalci veličastne dobe se spominjajo, da je Suleiman dal Aleksandri Anastaziji Lisowski svobodo, nato pa se je poročil z njo, zaradi česar je postala njegova zakonita žena. Pravzaprav je bila takšna praksa pred Sulejmanom tako redka, da o takšnih primerih krožijo le legende. Sulejmanovi potomci so se začeli poročiti drug za drugim, predniki pa so to obravnavali z velikim skepticizmom.

Vendar bi konkubina še vedno lahko dobila dolgo pričakovano svobodo in postala neodvisna ženska.

Zagotovo ste že uganili, kaj je bilo za to potrebno. Da, rodi sina sultanu. Vendar samo to ni bilo dovolj. Potem je bilo treba počakati, da sultan zapusti ta svet. Z drugimi besedami, bo dal svojo dušo Bogu.

Šele po smrti svojega gospodarja je konkubina postala svobodna. Toda če je njen otrok umrl v otroštvu, sultan pa je bil še živ, zdrav in je njegov posel uspeval, je še vedno ostala sužnja.

Jasen primer takšnih situacij sta Mahidevran in Gulfem. Kot vemo, sta oba izgubila svoje otroke v času sultana, nikoli nista prejela svobode.

Vendar je vse to le v teoriji videti precej preprosto. Pravzaprav se je izkazalo, da po sultanovi smrti njegove priležnice, ki so rodile sinove, ne le da niso dobile svobode, ampak so bile poslane tudi v Stari dvor, saj niso mogle videti svojih otrok, ki so medtem živeli v kavarnah - zlate kletke.
Le nekaj sužnjev je uspelo doživeti trenutek, ko so njihovi sinovi postali sultani. Nato so jih s častmi vrnili v prestolnico, kjer so bili odslej svobodni in so vladali haremu.

Pravi položaj konkubin v sultanovih haremih

Sultanove palače so zavite v številne skrivnosti, ki se jih v turški družbi običajno ne spominjajo. Veliko tega, kar je znanega o življenju ljudi srednjeveške otomanske države, se hrani, kot pravijo, za sedmimi pečati. In samo potomci samih sultanov, njihovi dvorjani in zaposleni vedo, kako so dejansko živeli ljudje tistega časa.

Te zgodbe se prenašajo iz roda v rod. Ni jih dovoljeno distribuirati in objavljati. Vendar se še vedno vsak dan več učimo.

Torej, eno najpomembnejših vprašanj, ki skrbi ljudi našega časa, je, kako so konkubine dejansko živele v haremu? Po vsem svetu obstaja mnenje, da je harem neke vrste kraj razvrata in vulgarnosti, kjer so sultani zadovoljili svoje poželenje.

Vendar v resnici harem absolutno ni pravilno primerjati s kakšno javno hišo. Pravzaprav bi lahko v haremu hkrati živelo tudi do več sto žensk. To so bila mlada dekleta, ki so prišla sem praviloma pri starosti 13-15 let. In če zdaj razmišljate o nadlegovanju otrok, se motite.

Kot veste, so ženske v srednjem veku dozorele prej. Pri 15 letih je bila deklica pripravljena ustvariti družino in postati mati. In v haremu so se dekleta do te starosti naučili vsega, kar je potrebno, da ne le ugajajo moškemu, ampak tudi, da so polnopravni član družbe.

Dekleta so učili jezika, pismenosti in različnih veščin. In ko se je usposabljanje končalo, so bili sužnji tako navajeni na svoj položaj, da mnogi sploh niso razmišljali o drugem življenju zase.

Z dekleti iz harema so ravnali zelo previdno, skrbeli so za njihovo psihično in fizično stanje. Bili so dobro nahranjeni, oblečeni v najboljša oblačila in dobili nakit. Navsezadnje je bila katera koli od njih potencialna sultanova favoritka, ki je lahko rodila Shahzade.

Toda ta zabava je imela slabe strani. Prva je velika konkurenca. In kot rezultat - nenehne spletke, konflikti, represalije.

Hkrati je bilo vedenje deklet precej strogo nadzorovano. Vsak spregled bi lahko povzročil depresivne posledice, vse do okrutne kazni.

Kaj bi lahko povzročilo jezo stražarjev, katerih vlogo so igrali evnuhi in kalfiji? Kakšen prepir, Bog ne daj - prepir, nespoštljiv pogled, glasen smeh. Ja, v palači je bilo strogo prepovedano smejati se in zabavati. Pa ne samo dekleta in služabniki, ampak celo člani sultanove družine.

Kar zadeva tista dekleta, ki so imela srečo, da so sultanu rodila otroka, je bilo njihovo življenje nekoliko bolj zanimivo. Vendar pa vsi niso imeli sreče. Poleg tega je veljalo pravilo, po katerem po rojstvu sina suženj ni mogel več obiskati vladarjevih komor. Le redkim je uspelo zavzeti pomembno mesto v sultanovem srcu in biti nekaj več kot "inkubator" za rojstvo Shahzadeja.

Z eno besedo, usoda deklet iz harema ni bila najbolj zavidljiva. Življenje v razkošju je bil vsak od njih omejen v svoji volji. Ptice v eni veliki zlati kletki.

Kakšne asociacije imamo, ko omenimo harem? Lepa dekleta, ki sedijo na zofah in pijejo šerbet, savne, kjer se konkubine drgnejo z aromatičnimi mešanicami, drag nakit, bitka, v kateri se na stotine lepot bori za pozornost vladarja. To je kraj, nasičen z blaženostjo, šarmom, zapeljivostjo, ženskimi vibracijami in vonjem mošusa.

Medtem ko z moškimi z vsemi močmi tekmujemo za enake pravice in včasih pozabljamo na svoje bistvo, ženske z vzhoda obravnavajo moškega kot gospodarja. Uporabljajo starodavne tehnike, ki razveseljujejo moške in jih za dolgo časa spremenijo v sužnje ljubezni.

Predlagam, da se vrnem nekaj stoletij nazaj, v času razcveta Velikega Otomanskega cesarstva, in pogledam na življenje harema od znotraj. Dvignimo tančico skrivnosti in si privoščimo nekaj lekcij o pripravah na intimnost in razvijanju privlačnosti pri sultanovih priležnicah.

varovani raj

Beseda "harem" pomeni tajno, nedostopno in zaprto. Dejansko je bil kraj, kjer so živele sultanove konkubine in žene, zaprt za vse razen izbranih članov sultanove družine.

Turški kronist Dursun Bey je nekoč zapisal: "Če bi bilo sonce človek, bi tudi njemu prepovedano gledati v harem."

Najbolj znan harem je bila palača Seral, ki se nahaja v Istanbulu. Sestavljalo ga je 400 prostornih sob, v katerih je živelo več kot dva tisoč konkubin. Palača je bila velikosti majhnega mesta, obdana z visokim obzidjem. Samo prava lepotica, ki je prestala strogo selekcijo, bi lahko postala prebivalka tega raja.

litje

Naključna dekleta nikoli niso prišla v sultanov harem. Obstajal je poseben načrt, po katerem je bilo izbrano določeno število blondink in brinet. Najbolj so vzhodni padišahi cenili boke in pas. Za idealno razmerje je veljalo 2/3 (pas/boki).

Razlika med pasom in boki bi morala biti približno trideset centimetrov. Toda prsi in višina deklet so bili sekundarni kazalci. Slovanska lepota je bila zelo cenjena.

Dekleta niso bila izbrana le po zunanjih merilih. Bodoča priležnica je morala biti pametna. Kandidati, ki so imeli srečo, da so prišli v harem, so opravili temeljit zdravniški pregled.

Tečaji zapeljevanja

Dekleta, izbrana za služenje sultanu, so opravila posebno dveletno usposabljanje. Učili so jih Kalfi - stari, modri sužnji. Bodoče priležnice so se naučile jezika, osnov Korana, literature, poezije, kaligrafije.

Študiral je verzifikacijo in igranje na glasbila. Dekleta so nenehno ohranjala kondicijo in veliko časa posvetila plesu. Odalisques je temeljito preučil dvorni bonton, se naučil postreči kavo in sladkarije, napolniti pipo in voditi pogovore s sultanom.

Ženske iz harema so se v drugem letniku naučile umetnosti samooskrbe. Pripravljene maske in posebne aromatične kompozicije, nanesena ličila. Naučili so se pravilno oblačiti in izbrati nakit.

Vsa dekleta so se učila plesa Raks Sharhi. Je križanec med trebušnim plesom in striptizom. Ta ples je vzbudil ljubezensko razpoloženje in željo sultana.

Nato so obvladali zapletenosti intimne gimnastike, ki ji pravimo wumbling. Na koncu usposabljanja je vsako dekle opravilo izpit. Poleg plesa, verzifikacije in bontona je izpit vključeval več zelo pikantnih vaj.

Prva vaja: testis iz žada. Deklica je sedela na klopi z luknjo. Noge so bile široko raztegnjene, v nožnico subjekta pa je bilo nameščeno majhno modo iz žada, na katerega je bilo pritrjenih več niti. Deklica je morala stisniti mišice, tako da so se niti pretrgale, ko so jih potegnili.

Druga vaja: ples "Raks sharkhi". V posodo vlijemo 100 ml obarvane tekočine. Deklica si je tekočino vbrizgala v maternico in zaplesala. Ples je trajal pol ure. V tem času bodoča odaliska ne bi smela izgubiti niti kapljice tekočine.

Če so bili vsi testi uspešno opravljeni, je postala zakonita rezidentka harema.

Po Zlati poti

Ni bilo dovolj samo vstopiti v harem. Tam lahko ostaneš več let in se še vedno ne obremenjuješ s povabilom v sultanovo spalnico. Vsak dan se je pred sultanom šopirilo na stotine najlepših, zapeljivih deklet. Toda sreča se je nasmehnila le redkim. Da bi pritegnile pozornost padišaha, so konkubine skrbno skrbele zase. Oblekli so si najlepše obleke, nekaj ur na dan namenili ličenju. Usposobili so svojo hojo in držo, se naučili zapeljati že z enim pogledom.

Če je bil padišahu všeč kateri od sužnjev, je prejela povabilo v sultanove odaje. Dekleta so se zelo pridno pripravljale na intimnost s sultanom, saj je bilo od njihove sposobnosti odvisno, ali bodo spet imeli srečo. Pot od doma do gospodarjeve kamre se je imenovala Zlata. Da bi hodila po njej, je deklica šla skozi vrsto lepotnih ritualov.

Hamam

Eden najpomembnejših obredov samooskrbe za priležnice je bil izlet v hamam (kopel). Dekleta so se kopala v vodi s hibiskusom in vijoličnimi listi. To orodje ni le zmehčalo kožo, ampak jo je tudi napolnilo z nežno aromo. Nato na lase in kožo nanesemo glineno masko.

Pred odhodom v savno so dekleta s posebno kremo odstranile dlake z vseh delov telesa. Vključevala je jajca, med in limonin sok.

V tistih dneh je piling za orientalske ženske nadomestil kese. Razparjeno kožo priležnice so masirali s trdo svileno palčko. Ta postopek je omogočil odstranitev odmrlih kožnih celic in jo naredil mehko, kot otroško.

Telo vredno sultana

Po pranju z milom so lasje postali trdi. Da bi jih omehčali, so otomanske lepotice uporabile kremo za lase iz cvetov sleza. V palačo so vsako leto dostavili na stotine kilogramov tega cvetja.

Orientalske lepotice so skrbno pazile na svoje lase. Maske so bile pripravljene iz kane in mletih orehovih lupin. Po takšni maski so lasje zelo hitro zrasli.

Da bi telesa konkubin ostala elastična in mlada, so jim na kožo nanesli glinene maske z infuzijami cvetov in zelišč.

Po temeljitem kopanju je razparjeno telo deklice pripravljeno za masažo. Posebno izurjene služkinje so sproščale mišice in telesa priležnic v pričakovanju noči ljubezni.

Parjena koža se hitro strdi in naguba. Zato je bila koža deklet po hamamu namazana z olji. Nekaj kapljic aromatičnega olja smo dodali olivnemu ali sezamovemu olju. Poleti so običajno dodajali vijolično ali rožno olje, pozimi pa nageljnove žbice.

Pred spanjem so se lepotice umile z rožno vodo. Kožo zmehča in gladi gube. Turško vrtno olje se še vedno uporablja pri izdelavi luksuzne kozmetike.

Pobotati se

Pred odhodom v sultanovo spalnico sta se konkubini naličili. Posebna pozornost je bila namenjena očem. Da so oči na prvi pogled zadele padišahovo srce, so dekleta narisala puščice z antimonom, pomešanim s pepelom. Da bi svojim ustnicam dale škrlaten odtenek, so vzhodnjake žvečili betel - pasto s poprom, limeto in lanenimi semeni. Cimetove palčke so pomagale osvežiti dah prejšnji večer.

Ni bilo tako enostavno podžgati sultana, ki ga je pokvarila ženska pozornost. Vsako dekle je poskušalo poudariti svoje najboljše lastnosti. Risbe s kano so pomagale dokončati videz. Umetniki sužnjev so risali vzorce na telesih odalisk. Pokrivali so roke, gležnje, zadnji del vratu ali ključnice. Včasih so jih nanesli na spodnji del pasu ali pod popek in narisali pot do užitka.

Za razliko od krščanstva se v islamski veri užitek intimnosti ni štel za greh. Toda Koran je prepovedal analne, skupinske in istospolne odnose. Zato so bile orgije in lezbični užitki med zdolgočasenimi konkubinami, ki jih predstavljajo številni Evropejci, najverjetneje pravljična fikcija.

Iz Wikipedije: Harem, natančneje harem (iz arabščine حرم‎, haram - prepovedan, sveti kraj) ali seraglio (italijansko seraglio - »zaprt prostor, menažerija«) - zaprt in varovan bivalni del palače ali hiše, v kateri so žene živeli muslimani. Obisk harema je dovoljen le lastniku in njegovim ožjim sorodnikom. Ženske v haremu so se imenovale khuram. Harem kot pojav se je izoblikoval in dokončno oblikoval v času vladavine abasidskih kalifov in postal model za kasnejše hareme islamskih vladarjev. Pod prvimi kalifi, Abasidi, so imele ženske vladarske družine svoje gospodinjstvo in celo palače - podobne tistim, v katerih so živeli njihovi moški sorodniki. Do začetka 10. stoletja so se ženske v obsežnem kompleksu kraljeve palače bolj umaknile in harem je postal samostojna izolirana struktura. Na primer, Masudi, ki je pisal sredi 10. stoletja, trdi, da je Yahya Barmakid, ki je nadzoroval khuram Haruna al-Rašida, ponoči zaklenil njegova vrata in s seboj odnesel ključe domov. Postopoma je kalifov harem pridobil svojo fantastično podobo ločenega sveta, zaprtega okolja razkošja in spolnega vzburjenja s kančkom krutosti in nevarnosti. Obstaja več indicev o številu žensk, ki živijo v haremu s svojimi služabniki. Harun al-Rashid je imel v svojem khuramu več kot dva tisoč pevcev in služkinj. Tu je živelo štiriindvajset priležnic, ki so mu rodile otroke.

Torej, sprehod skozi harem sultanov Otomanskega cesarstva - kraj, ki je vplival na odločitve sultana na vseh področjih politike.

Sultanov harem se nahaja v istanbulski palači Topkapi (Topkapı - Topkapi). Tu so živele mati (valid-sultan), sestre, hčere in dediči (shahzade) sultana, njegova žena (kadyn efendiler), favoriti in priležnice (odalisques, sužnji - jariye). V haremu je živelo okoli 700 žensk. Prebivalci harema so služili črni evnuhi (karaagalar), ki jim je poveljeval daryussaade agasy.

Kapy-agasy, vodja belih evnuhov (akagalar), je bil odgovoren tako za harem kot za notranje prostore palače (enderun), kjer je živel sultan. Do leta 1587 je imel kapy-agasy v palači moč, ki je bila primerljiva z močjo vezirja zunaj nje, nato so postale bolj vplivne glave črnih evnuhov.

Sam harem je dejansko nadzoroval sultan Valide. Naslednje po rangu so bile neporočene sultanove sestre, nato njegove žene.

Dohodek žensk iz sultanove družine je bil sestavljen iz sredstev, imenovanih čevelj (za čevelj).

V sultanovem haremu je bilo malo sužnjev, navadno so priležnice postala dekleta, ki so jih starši prodali v šolo pri haremu in opravili posebno usposabljanje. Dekleta so kupili od očetov pri 5-7 letih in jih vzgajali do 14-15 let.
7.

Učili so jih glasbo, kuhanje, šivanje, dvorni bonton, umetnost ugajati človeku. Ko je hčer prodal v haremsko šolo, je oče podpisal papir, v katerem je navedel, da nima nobenih pravic do hčerke in se strinjal, da je ne bo srečal do konca življenja. Ko so vstopile v harem, so dekleta prejela drugačno ime.
8.

10.

11.

Ko si je sultan izbral konkubino za noč, ji je poslal darilo (pogosto šal ali prstan). Po tem so jo poslali v kopel, oblečeni v čudovita oblačila in poslani do vrat sultanove spalnice, kjer je počakala, da je sultan šel spat. Ko je vstopila v spalnico, se je na kolenih priplazila do postelje in poljubila preprogo. Zjutraj je sultan poslal priležnici bogata darila, če mu je bila všeč noč, preživeta z njo.

12.

13. Kamin

14. Dimnik

15. Nekdo se je skril v kamin in opazuje sobo.
)

Sultan bi lahko imel štiri favorite - guzde. Če je konkubina zanosila, je bila premeščena v kategorijo srečnih - ikbal. Po rojstvu otroka je dobila status sultanove žene. Upravičena je bila do ločene sobe in dnevnega menija s 15 jedmi, pa tudi do številnih hlapcev.

16.

17.

18.

Samo eni od žena je sultan lahko podelil naziv sultanije, katere sin je lahko podedoval prestol. Vse konkubine in sužnje harema, pa tudi ostale žene, so morale poljubiti rob sultanine obleke. Za enakovredno ji je veljala le sultanova mati Valide. Sultana bi lahko bila ne glede na njen izvor zelo vplivna (najbolj znan primer je Roksolana).

19.

Po 9 letih je konkubina, ki je sultan nikoli ni izvolil, imela pravico zapustiti harem. V tem primeru ji je sultan našel moža in ji dal doto, prejela je dokument, da je svobodna oseba.

20.

21.

22.

23.

24.

25.

Vpliv prebivalcev harema na sultane so uporabljali odposlanci tujih držav. Tako je ruski veleposlanik v Otomanskem cesarstvu M.I. Kutuzov, ki je septembra 1793 prispel v Istanbul, poslal darila veljavnemu sultanu Mikhrishahu in "sultan je to pozornost do svoje matere sprejel z občutljivostjo." Kutuzov je bil počaščen z vzajemnimi darili matere sultana in naklonjenim sprejemom samega Selima III. Ruski veleposlanik je okrepil ruski vpliv v Turčiji in jo nagovoril, naj sklene zavezništvo proti revolucionarni Franciji.
26.

27.

28.

29.

30.

31.

32.

33.

34.

35.

36.

37.

38.

39.

40.

Od 19. stoletja, po odpravi suženjstva v Otomanskem cesarstvu, so vse konkubine začele vstopati v harem prostovoljno in s soglasjem svojih staršev, v upanju, da bodo dosegle materialno blaginjo in kariero. Harem otomanskih sultanov je bil likvidiran leta 1908.

41.

42.

43.

Najbolj zanimiv del palače Topkapi v Istanbulu je Harem, po katerem se pravzaprav sprehajamo. In bistvo ni toliko v njegovem privlačnem tabuju in številnih knjižnih in filmskih zapletih, ki se dogajajo v orientalskih haremih.
To je približno 7 tisoč kvadratnih metrov spletk, strasti in pozabljenih zgodb, zdaj pa so v njem najbolj zanimive stene in stropi ...

2. Veliko pozornosti je bilo posvečeno problematiki pip z vodo v palači. Da, in v mestu jih je pogosto mogoče najti v steni hiše, da ne omenjam neposredni bližini mošej. Poslikane niše so služile kot police in omare.

3. Stene v najbolj dostopnih prostorih so prekrite s čudovito poslikano keramiko.

Do 16. stoletja se je harem nahajal v stari palači, ki je bila oddaljena od Topkapija, katere glavna funkcija je bila uradna - vladati, komunicirati z veleposlaniki in delegacijami, izključno državna uradnost.
In samo Roksolana, ukrajinska (in po drugih virih ruska) konkubina, kasneje pa žena sultana Sulejmana I., je vztrajala pri preselitvi harema v Topkapi, da bi bila bližje možu.
To je bilo upravičeno, "da bi nekaj časa živeli s sužnji poleg sultana." Rad bi se veselil takšne ljubezni, a sumim, da je šlo za nepripravljenost izgubiti oblast in vpliv na dvor in sultana.

Ker so bili prostori harema dograjeni, dozidani in prezidani, nima enotnega sloga ali videza. Več kot 400 sob, zgrajenih v različnih stoletjih, se razlikujejo po slogu in vsebini.

10.

11. Lahko se zgodi, da je takšna količina ploščic opravljala tudi čisto utilitarno, higiensko funkcijo - ohladila se je, lažje se je oprala, vzorec je trajal dlje - tega tudi ne vem.
Vem eno stvar - ob takih risbah zmrzneš in ne moreš odtrgati oči, želim to razmisliti!

12.

13.

14. Soba Valide-sultan. Sultanova mati. Tukaj je vredno na kratko govoriti o hierarhiji, ki je vladala v haremu. Podrejenost je tam vladala polvojaško. Razvpiti odaliski - odalik - so bili le služabniki, ki si niti v sanjah niso mogli deliti postelje z vladarjem.
Dekleta, ki so imela več sreče, so postala ikbal. Ikbal, ki ji je bil všeč sultan, ki je bil drugič poklican k gospodarju, se je izpostavila strašni nevarnosti: ljubosumno so jo opazovali haski - sultanove žene, ki so mu rodile sina.

Vsak od Hasekijev se je po drugi strani boril za zagotovitev, da je bil njen sin tisti, ki se je povzpel na prestol. V zadevo je šlo vse: od obtožbe do bodala in strupa. Poraženca sta končala v usnjeni torbi na dnu Bosporja. Srečni haseki, čigar sin je postal sultan, se je preselil v čin valide-sultan - "mati sultana" - in se spremenil v glavno žensko celotnega harema in ne samo: konec 16. , na primer močni valides so dejansko vladali imperiju namesto svojih nekoristnih sinov - pijancev ali norcev.

15.

Se pravi, glavna stvar v haremu ni bila ljubljena priležnica in niti ne razvpita "ljubljena žena". In tista, ki je imela srečo, da je bila mati sedanjega sultana. V nekaterih haremih je sultan šel skozi odaje svoje matere v odaje svojih žena!? Po branju o zgradbi Topkapija sumim, da je možno, da je tu sultan preko svoje matere šel do srčnih dam. To je popoln starševski nadzor :)

16.

17. The Twin Kiosk. Ne poznam izvirnega ruskega imena, videl sem dobesedno "paviljon dvojčkov" in s tem sem zadovoljen. Preprosto povedano - zbornice prestolonaslednika.
Prestolonasledniki in drugi knezi so živeli v haremu do polnoletnosti, nato pa so postali guvernerji in guvernerji (z izjemo glavnega dediča, če mu je kljub palačnim spletkam uspelo preživeti prestol).

18.

19.

20.

21.

22.

23.

24. Stene v sobi so bile obnovljene, stropna poslikava in barva pa sta ostala originalna, konec 16. - začetek 17. stoletja.

25.

26. Dekleta za harem so kupovali na trgih sužnjev, če so bile tako naslikane lepote, vredne sultana, a za mnoge starše je bila čast dati svojo hčer za priležnico. Včasih so dekleta vstopile v harem, v njem odraščale in sčasoma postale priležnice.

27.

28.

29.

30.

31.

32. Majhna dvorišča so bila središče življenja preprostih priležnic. Favoriti, žene in mati sultana so imeli resnično kraljevske pogoje. Na primer, večje sprehajalno dvorišče:

33. Kam segajo poslikane stene in okna knežjih kal.

34.

35.

36.

Harem sultanov Otomanskega cesarstva

Harem-i Humayun je harem sultanov Otomanskega cesarstva, ki je vplival na odločitve sultana na vseh področjih politike.

Vzhodni harem je skrivne sanje moških in poosebljeno prekletstvo žensk, žarišče čutnih užitkov in izvrstnega dolgčasa lepih priležnic, ki kopnijo v njem. Vse to ni nič drugega kot mit, ki ga je ustvaril talent romanopiscev.

Tradicionalni harem (iz arabskega "haram" - prepovedano) je predvsem ženska polovica muslimanskega doma. Do harema so imeli dostop le glava družine in njegovi sinovi. Za vse ostale je ta del arabskega doma strog tabu. Ta tabu je bil tako strogo in vneto spoštovan, da je turški kronist Dursun Bey zapisal: "Če bi bilo sonce človek, bi tudi njemu prepovedano gledati v harem." Harem - kraljestvo razkošja in izgubljenih upov ...

Sultanov harem se je nahajal v Istanbulski palači Topkapi. Tu so živele mati (valide-sultan), sestre, hčere in dediči (shahzade) sultana, njegova žena (kadyn-efendi), favoriti in priležnice (odalisques, sužnji - jariye).

V haremu bi lahko hkrati živelo od 700 do 1200 žensk. Prebivalci harema so služili črni evnuhi (karaagalar), ki jim je poveljeval daryussaade agasy. Kapy-agasy, vodja belih evnuhov (akagalar), je bil odgovoren tako za harem kot za notranje prostore palače (enderun), kjer je živel sultan. Do leta 1587 je imel kapy-agasy v palači moč, ki je bila primerljiva z močjo vezirja zunaj nje, nato so postale bolj vplivne glave črnih evnuhov.

Sam harem je dejansko nadzoroval sultan Valide. Naslednje po rangu so bile neporočene sultanove sestre, nato njegove žene.

Dohodek žensk iz sultanove družine je bil sestavljen iz sredstev, imenovanih čevelj (za čevelj).

V sultanovem haremu je bilo malo sužnjev, navadno so priležnice postala dekleta, ki so jih starši prodali v šolo pri haremu in opravili posebno usposabljanje.

Da bi prestopil prag seralja, je suženj opravil nekakšen iniciacijski obred. Poleg preverjanja nedolžnosti se je morala deklica nujno spreobrniti v islam.

Vstop v harem je v marsičem spominjal na postriženje v redovnico, kjer se je namesto nesebičnega služenja Bogu vcepilo nič manj nesebično služenje gospodarju. Kandidatkinje za priležnice so bile tako kot božje neveste prisiljene prekiniti vse vezi z zunanjim svetom, dobile so nova imena in se naučile živeti v ponižnosti.

V kasnejših haremih so bile žene kot take odsotne. Glavni vir privilegiranega položaja je bila pozornost sultana in rojstvo otrok. S pozornostjo na eno od priležnic jo je lastnik harema povzdignil v rang začasne žene. Ta situacija je bila največkrat tresljiva in se je lahko v vsakem trenutku spremenila glede na razpoloženje mojstra. Najbolj zanesljiv način, da se uveljaviš v statusu žene, je bilo rojstvo fanta. Konkubina, ki je svojemu gospodarju dala sina, je pridobila status ljubice.

Največji v zgodovini muslimanskega sveta je bil istanbulski harem Dar-ul-Seadet, v katerem so bile vse ženske tuje sužnje, svobodne Turkinje tja niso prišle. Konkubine v tem haremu so se imenovale "odalisk", malo kasneje so Evropejci besedi dodali črko "c" in izkazalo se je "odalisko".

In tukaj je palača Topkapi, kjer je živel Harem

Med odaliskami je sultan izbral do sedem žena. Ki je imela srečo, da je postala "žena", je prejela naziv "kadyn" - ljubica. Glavna "kadyn" je bila tista, ki ji je uspelo roditi prvega otroka. Toda tudi najbolj plodovit "kadyn" ni mogel računati na častni naziv "sultana". Samo sultanove matere, sestre in hčere so lahko imenovali sultanije.

Prevoz žena, konkubin, skratka haremski taksi depo

Tik pod "kadyn" na hierarhični lestvici harema so stali favoriti - "ikbal". Te ženske so prejemale plače, lastna stanovanja in osebne sužnje.

Priljubljene niso bile le spretne ljubice, ampak praviloma tudi subtilne in inteligentne politike. V turški družbi je bilo mogoče prek "ikbala" za določeno podkupnino iti neposredno do samega sultana, mimo birokratskih ovir države. Pod "ikbalom" so bile "konkubine". Te mlade dame so imele malo manj sreče. Pogoji pridržanja so slabši, manj je privilegijev.

Na stopnji "konkubina" je bila najtežja konkurenca, v kateri sta bila pogosto uporabljena bodalo in strup. Teoretično je imel "konkubin", tako kot "ikbal", priložnost, da se povzpne po hierarhični lestvici z rojstvom otroka.

Toda za razliko od favoritov blizu Sultana so imeli zelo malo možnosti za ta čudovit dogodek. Prvič, če je v haremu do tisoč priležnic, potem je lažje čakati na vreme ob morju kot na sveti zakrament parjenja s sultanom.

Drugič, tudi če se sultan spusti, sploh ni dejstvo, da bo srečna priležnica zagotovo zanosila. Še več, ni dejstvo, da ne bo organizirala splava.

Stari sužnji so sledili konkubinam in vsaka opažena nosečnost je bila takoj prekinjena. Načeloma je povsem logično - vsaka porodna ženska je tako ali drugače postala kandidatka za vlogo zakonitega "kadyna", njen dojenček pa potencialni kandidat za prestol.

Če je odaliska kljub vsem spletkam in spletkam uspela obdržati nosečnost in ni dovolila, da bi otroka ubili med "neuspešnim porodom", je samodejno prejela svoj osebni štab sužnjev, evnuhov in letno plačo "basmalik".

Dekleta so kupili od očetov v starosti 5-7 let in vzgajali do 14-15 let. Učili so jih glasbo, kuhanje, šivanje, dvorni bonton, umetnost ugajati človeku. Ko je hčer prodal v haremsko šolo, je oče podpisal papir, v katerem je navedel, da nima nobenih pravic do hčerke in se strinjal, da je ne bo srečal do konca življenja. Ko so vstopile v harem, so dekleta prejela drugačno ime.

Sultan bi lahko imel favorita - guzde. Tukaj je eden najbolj znanih, ukrajinski Roxalana

Sulejman Veličastni

Bani Alexandra Anastasia Lisowska Sultan (Roksolana), žena Sulejmana Veličastnega, zgrajena leta 1556 poleg Hagije Sofije v Istanbulu. Arhitekt Mimar Sinan.

Mavzolej Roxalana

Velja s črnim evnuhom

Rekonstrukcija ene od sob apartmajev Valide Sultan v palači Topkapi. Melike Safie Sultan (morda rojena Sofia Baffo) je bila priležnica otomanskega sultana Murada III. in mati Mehmeda III. V času Mehmedove vladavine je nosila naziv Valide Sultan (mati sultana) in je bila ena najpomembnejših osebnosti v Otomanskem cesarstvu.

Za enakovredno ji je veljala le sultanova mati Valide. Valide Sultan, ne glede na njen izvor, bi lahko bila zelo vplivna (najbolj znan primer je Nurbanu).

Aishe Hafsa Sultan je žena sultana Selima I in mati sultana Sulejmana I.

Hospic Ayse-Sultan

Kösem Sultan, znana tudi kot Mahpeyker, je bila žena otomanskega sultana Ahmeda I (imela je naslov Haseki) in mati sultanov Murada IV in Ibrahima I. Med vladavino svojih sinov je imela naziv veljavne sultanije in je bil ena najpomembnejših osebnosti v Otomanskem cesarstvu.

Veljajo apartmaji v palači

Kopalnica Valide

Spalnica Valide

Po 9 letih je konkubina, ki je sultan nikoli ni izvolil, imela pravico zapustiti harem. V tem primeru ji je sultan našel moža in ji dal doto, prejela je dokument, da je svobodna oseba.

Vendar je imela tudi najnižja plast harema svoje upanje na srečo. Na primer, le oni so imeli priložnost vsaj za kakšno osebno življenje. Po več letih brezhibnega služenja in oboževanja v njunih očeh so našli moža ali pa so jih, ko so namenili sredstva za nerevno življenje, izpustili v vse štiri smeri.

Poleg tega so bili med odaliskami - tujci v haremski družbi - tudi lastni aristokrati. Suženj se je lahko spremenil v "gezde" - nagrajenega pogleda, če bi jo sultan nekako - s pogledom, kretnjo ali besedo - izpostavil iz splošne množice. Na tisoče žensk je vse življenje živelo v haremu, a niti dejstvo, da je bil sultan viden gol, niso pa niti čakale na čast, da jih "počastijo s pogledom"

Če je sultan umrl, so bile vse priležnice razvrščene po spolu otrok, ki so jih rodili. Matere deklet bi se lahko poročile, toda matere "princ" so se naselile v "Stari palači", od koder so lahko odšle šele po pristopu novega sultana. In v tem trenutku se je začelo najbolj zabavno. Brata sta se zastrupljala z zavidljivo rednostjo in vztrajnostjo. Tudi njihove matere so bile dejavne pri dajanju strupa v hrano svojih potencialnih tekmecev in njihovih sinov.

Poleg starih dokazanih sužnjev so konkubinam sledili evnuhi. V prevodu iz grščine "evnuh" pomeni "varuh postelje". V harem so prišli izključno v obliki stražarjev, tako rekoč, da bi vzdrževali red. Bili sta dve vrsti evnuhov. Nekateri so bili kastrirani že v zgodnjem otroštvu in sploh niso imeli sekundarnih spolnih značilnosti - brada ni rasla, bil je visok, fantovski glas in popolna zavrnitev ženske kot posameznika nasprotnega spola. Drugi so bili kastrirani v poznejši starosti.

Nepopolni evnuhi (namreč, kot so jih imenovali kastrirani ne v otroštvu, ampak v adolescenci), so bili zelo podobni moškim, imeli so najnižji moški bas, tanke dlake na obrazu, široka mišičasta ramena in, nenavadno, spolno željo.

Seveda evnuhi niso mogli zadovoljiti svojih potreb na naraven način zaradi pomanjkanja potrebne naprave za to. Toda, kot razumete, ko gre za seks ali pitje, je polet človeške domišljije preprosto neomejen. In odaliske, ki so leta živele z obsesivnimi sanjami o čakanju na sultanov pogled, niso bile posebej berljive. No, če je v haremu 300-500 konkubin, jih je vsaj polovica mlajših in lepših od tebe, no, kaj je smisel čakati na princa? In na bezrybe in evnuh je moški.

Poleg tega, da so evnuhi bdeli nad redom v haremu in vzporedno (seveda na skrivaj od sultana) na vse možne in nemogoče načine tolažili sebe in ženske, ki hrepenijo po moški pozornosti, so bile njihove dolžnosti tudi funkcije krvnikov. . Tiste, ki so bile krive za neposlušnost priležnicam, so zadavili s svileno vrvico ali pa nesrečno ženo utopili v Bosporju.

Selim

Kutuzov je bil počaščen z vzajemnimi darili matere sultana in naklonjenim sprejemom samega Selima III. Ruski veleposlanik je okrepil ruski vpliv v Turčiji in jo nagovoril, naj sklene zavezništvo proti revolucionarni Franciji.

Harem, tako kot sama palača Topkapi, je pravi labirint, sobe, hodniki, dvorišča so naključno razpršena. To zmedo lahko razdelimo na tri dele: Prostori črnih evnuhov Pravi harem, kjer so živele žene in konkubine. Prostori sultana Valide in samega padišaha. Naš ogled harema palače Topkapi je bil zelo kratek.

Sobe so temne in zapuščene, pohištva ni, na oknih so rešetke. Tesni in ozki hodniki. Tu so živeli evnuhi, maščevalni in maščevalni zaradi psihičnih in telesnih poškodb ... In živeli so v istih grdih sobah, majhnih, kot omare, včasih sploh brez oken. Vtis polepša le čarobna lepota in starina izniških ploščic, kot da bi sevale bled sijaj. Šli smo mimo kamnitega dvorišča priležnic, si ogledali Validejeva stanovanja.

Prav tako je gneča, vsa lepota je v zelenih, turkiznih, modrih fajanse ploščicah. Z roko se je pognala po njih, se dotaknila cvetličnih girland na njih - tulipani, nageljni, pa pavov rep ... Bilo je mrzlo in v glavi so se mi vrtele misli, da sobe niso dobro ogrete in verjetno prebivalci harema pogosto zbolel za tuberkulozo.

Poleg tega je to pomanjkanje neposredne sončne svetlobe ... Domišljija trmasto ni hotela delovati. Namesto sijaja Seraglia, razkošnih fontan, dišečih rož, sem videl zaprte prostore, hladne stene, prazne sobe, temne prehode, nerazumljive niše v stenah, čuden domišljijski svet. Izgubljen občutek za smer in povezanost z zunanjim svetom. Trmasto me je objela aura nekakšnega brezupnosti in hrepenenja. Tudi balkoni in terase v nekaterih sobah s pogledom na morje in obzidje trdnjave niso zadovoljili.

In končno, reakcija uradnega Istanbula na senzacionalno serijo "Zlata doba"

Turški premier Erdogan meni, da televizijska serija o dvoru Sulejmana Veličastnega žali veličino Otomanskega cesarstva. Vendar pa zgodovinske kronike potrjujejo, da je palača res popolnoma propadla.

Po prepovedanih mestih pogosto krožijo govorice. Še več, bolj ko so skrivnosti zavite, bolj fantastične domneve postavljajo preprosti smrtniki o tem, kaj se dogaja za zaprtimi vrati. To velja enako za tajne arhive Vatikana in zaklade Cie. Haremi muslimanskih vladarjev niso izjema.

Zato ni nič presenetljivega v tem, da je eden od njih postal prizorišče "mile opere", ki je postala priljubljena v mnogih državah. Serija Magnificent Century je postavljena v Otomansko cesarstvo iz 16. stoletja, ki se je v tistem času raztezalo od Alžirije do Sudana in od Beograda do Irana. Na čelu je bil Sulejman Veličastni, ki je vladal od 1520-1566, v čigar spalnici je bilo prostor za stotine komaj oblečenih lepotcev. Ni presenetljivo, da se je za to zgodbo zanimalo 150 milijonov televizijskih gledalcev v 22 državah.

Erdogan pa se osredotoča predvsem na slavo in moč Otomanskega cesarstva, ki je svoj vrhunec doseglo v času Sulejmanove vladavine. Izmišljene haremske zgodbe iz tistega časa po njegovem mnenju podcenjujejo veličino sultana in s tem celotne turške države.

Toda kaj v tem primeru pomeni izkrivljanje zgodovine? Trije zahodni zgodovinarji so veliko časa namenili preučevanju del o zgodovini Otomanskega cesarstva. Zadnji med njimi je bil romunski raziskovalec Nicolae Iorga (1871-1940), katerega »Zgodovina Otomanskega cesarstva« je vključevala tudi že objavljene študije avstrijskega orientalista Josepha von Hammer-Purgstalla in nemškega zgodovinarja Johanna Wilhelma Zinkeisena (Johann Wilhelm Zinkeisen). .

Iorga je veliko svojega časa posvetil proučevanju dogodkov na otomanskem dvoru v času Sulejmana in njegovih dedičev, kot je Selim II., ki je podedoval prestol po smrti svojega očeta leta 1566. "Bolj kot pošast kot človek," je večino življenja preživel v pijančevanju, mimogrede, koran prepovedan, njegov rdeči obraz pa je znova potrdil svojo odvisnost od alkohola.

Dan se je komaj začel in običajno je bil že pijan. Običajno je imel raje zabavo kot reševanje vprašanj državnega pomena, za katere so bili odgovorni škratje, norci, čarovniki ali rokoborci, pri čemer je občasno streljal z lokostrelstvom. Toda če so neskončni Selimovi prazniki potekali očitno brez udeležbe žensk, potem je bilo pod njegovim dedičem Muradom III, ki je vladal od leta 1574 do 1595 in živel 20 let pod Sulejmanom, vse že drugače.

"Ženske igrajo pomembno vlogo v tej državi," je zapisal francoski diplomat, ki je imel s tem nekaj izkušenj doma. "Ker je Murad ves svoj čas preživel v palači, je njegovo okolje močno vplivalo na njegov šibki duh," je zapisal Iorga. "Z ženskami je bil sultan vedno ubogljiv in šibke volje."

Predvsem pa sta to izkoristili Muradova mama in prva žena, ki ju je vedno spremljalo »številne dvorne dame, spletkarji in posredniki«, je zapisal Iorga. »Na ulici jim je sledila kavalkada 20 vozov in množica janičarjev. Ker je bila zelo pronicljiva oseba, je pogosto vplivala na imenovanja na sodišču. Zaradi njene ekstravagancije jo je Murad večkrat poskušal poslati v staro palačo, a je do smrti ostala prava suverena.

Otomanske princeske so živele v "tipično orientalskem razkošju". Evropski diplomati so si prizadevali pridobiti njihovo naklonjenost z izvrstnimi darili, saj je bila ena opomba iz rok enega od njih dovolj, da je imenoval tega ali onega pašo. Kariere mladih gospodov, ki so se poročili z njimi, so bile povsem odvisne od njih. In tisti, ki so si jih drznili zavrniti, so živeli v nevarnosti. Pašo bi »lahko zadavili, če si ne bi upal narediti tega nevarnega koraka – poročiti se z osmansko princeso«.

Medtem ko se je Murad zabaval v družbi čudovitih sužnjev, so si "vsi drugi ljudje, sprejeti v upravljanje cesarstva, prizadevali za osebno obogatitev - ne glede na to, pošteno ali nepošteno," je zapisal Iorga. Ni naključje, da se eno od poglavij njegove knjige imenuje »Vzroki kolapsa«. Ko jo prebereš, imaš občutek, da je to scenarij televizijske serije, kot je na primer "Rim" ali "Boardwalk Empire".

Vendar so se za neskončnimi orgijami in spletkami v palači in v haremu skrivale pomembne spremembe v življenju na dvoru. Pred pristopom Sulejmana na prestol je bilo sprejeto, da so sultanovi sinovi v spremstvu matere odšli v provinco in ostali stran od boja za oblast. Princ, ki je nasledil prestol, je potem praviloma pobil vse svoje brate, kar na nek način ni bilo slabo, saj se je tako izognilo krvavemu boju za sultanovo dediščino.

Pod Sulejmanom se je vse spremenilo. Potem ko s svojo priležnico Roksolano ni imel le otrok, ampak jo je tudi osvobodil suženjstva in jo imenoval za glavno ženo, so knezi ostali v palači v Istanbulu. Prva priležnica, ki se ji je uspelo povzpeti do sultanove žene, ni vedela, kaj sta sram in vest, in je svoje otroke brez sramu povišala po karierni lestvici. O spletkah na dvoru so pisali številni tuji diplomati. Kasneje so se zgodovinarji pri študiju zanašali na njihova pisma.

Imelo je tudi vlogo, da so Sulejmanovi dediči opustili tradicijo pošiljanja žena in princev v provinco. Zato se je slednji nenehno vmešaval v politična vprašanja. »Poleg sodelovanja v palačnih spletkah so vredne omembe tudi njihove povezave z janičarji, ki so nameščeni v prestolnici,« je zapisal zgodovinar Suraiya Farocki iz Münchna.

Ob besedi "harem" večina ljudi pomisli na pisane slike - obilo zapeljivih napol oblečenih žensk, žuboreče fontane, sladko vino in nenehna blaženost. Na splošno nebeški užitek. Toda ne pozabite, da so bili časi, ko so obstajali haremi, kruti, življenje ženske pa še težje.

V resnici so bili sultanovi haremi daleč od te idealistične slike.

V prevodu iz arabščine "harem" pomeni "ločen, prepovedan". To mesto v hiši je bilo vedno skrito pred radovednimi očmi in skrbno varovano s strani služabnikov. V tej skrivni sobi so živele ženske. Glavna med njimi je bila bodisi žena, ki je bila počaščena, da se je prva poročila in je skupaj s svojim zaročencem zasedla visok naslov, bodisi evnuhi.

Pogosto je bilo v sultanovih haremih ogromno žensk, katerih število je lahko doseglo nekaj tisoč. Žene in konkubine za sultana je vedno izbrala njegova mati - to je strogo pravilo. Zelo enostavno se je bilo znajti v haremu - za to si moral biti le lep. Toda tudi v haremu ni vsem uspelo vzpostaviti odnosa s svojim "mogom" in mu dati dediča.

Tako velika konkurenca med ženami je omogočila napredovanje na vrh le najbolj inteligentnim, preudarnim, spretnim in zvitim ženskam. Tisti, ki niso imeli takšnih talentov, so bili obsojeni na opravljanje gospodinjskih obveznosti in služenje celotnemu haremu. Svojega zaročenca niso mogli videti do konca življenja.

V haremih so veljali posebni ukazi, ki jih ni bilo mogoče kršiti. Torej vse še zdaleč ni bilo tako romantično kot na primer v priljubljeni televizijski seriji Veličastno stoletje. Vladarja bi lahko odneslo novo dekle, tiste, ki so imele mokre oči, pa so lahko usmrtili. Poleg tega so bile metode maščevanja presenetljive s svojo krutostjo.

Ena od možnosti, da se znebite dolgočasne žene, je, da jo potopite v usnjeno torbo s kačami, jo tesno zavežete, na torbo privežete kamen in ga vržete v morje. Preprosta metoda usmrtitve je zadavljenje s svileno vrvico.

Zakoni v haremu in državi

Po dokumentih so prvi haremi nastali v Otomanskem cesarstvu. Sprva je bila oblikovana izključno iz sužnjev, sultani pa so za žene vzeli le dediče krščanskih vladarjev držav, ki se nahajajo v soseščini. Vendar pa so se v času vladavine Bajazida II. običajna stališča spremenila. Od takrat naprej se sultan sploh ni omejeval na zakonske vezi, ampak so si od sužnjev pridobivali otroke.

Nedvomno je bil Sultan najpomembnejši v haremu, nato pa je bila njegova mati, imenovana "Valide", v verigi hierarhije. Ko se je vladar v državi zamenjal, bi se njegova mati zagotovo preselila v razkošen dvorec, proces selitve pa je spremljala šik procesija. Po materi sultana je za glavne veljala njegova zaročenka, ki so jo imenovali "kadyn-efendi". Sledili so obespravljeni sužnji, imenovani "jariye", s katerimi je bil harem pogosto preprosto napolnjen.

Kavkaški knezi so želeli, da bi bile njihove hčere v sultanovem osmanskem haremu in se poročile z njim. Skrbni očetje so, ko so spravljali hčerke v posteljo, malčkom prepevali pesmice o srečni usodi, šik pravljičnem življenju, v katerem bi se znašli, če bi imeli srečo, da bi postali sultanove žene.

Gospodarji so lahko kupili bodoče sužnje, ko so bili malčki stari od pet do sedem let, vzgajali so jih in vzgajali do pubertete, torej do 12-14 let. Starši deklet so se pisno odrekli pravicam do otroka, potem ko so svojo hčer prostovoljno prodali sultanu.

Medtem ko je dojenček odraščal, se je naučila ne le vseh pravil posvetne komunikacije, ampak tudi, kako ugoditi moškemu. Ko je dosegla adolescenco, so zrelo dekle prikazali v palači. Če je sužnja ob pregledu pokazala pomanjkljivosti na videzu ali na telesu, če se nikoli ni naučila bontona in se je slabega obnašanja štela za neprimerno za harem in je stala manj kot drugi, zato je bil njen oče plačan manjši znesek od enega je pričakoval.

Delovni sužnji

Srečneži, ki jih je sultan menda mislil vzeti za svoje priležnice, so morale odlično poznati Koran in obvladati modrost žensk. In če je sužnja še vedno uspela prevzeti častno mesto kot žena, se je njeno življenje korenito spremenilo. Sultanovi favoriti so organizirali dobrodelne ustanove in financirali gradnjo mošej. Spoštovali so muslimanske tradicije. Sultanove žene so bile zelo pametne. Visoko inteligenco teh žensk potrjujejo pisma, ki so preživela do danes.

Odnos do priležnic je bil razmeroma spodoben, zanje je bilo dobro poskrbljeno, redno so jih obdarovali. Vsak dan so celo najpreprostejši sužnji prejeli plačilo, katerega višino je določil sultan osebno. Ob praznikih, pa naj bo to rojstni dan ali nečija poroka, so sužnji dobili denar in različna darila. Če pa je bila sužnja nagajiva, redno kršila ustaljene odredbe in zakone, je bila kazen zanjo huda - hudo pretepanje z biči in palicami.

Poroka in prešuštvo

Po 9 letih življenja v haremu je suženj dobil pravico, da ga zapusti, vendar pod pogojem, da gospodar to odobri. V primeru pozitivne odločitve sultana je ženska od njega prejela papir, da je svobodna oseba. Sultan ali njegova mati ji je v tem primeru nedvomno kupila razkošno hišo, dodatno dala doto in poiskala moža.

No, pred začetkom nebeškega življenja so zlasti strastne konkubine začele intimne odnose med seboj ali s evnuhi. Mimogrede, vsi evnuhi so bili pripeljani iz Afrike, tako da so bili vsi črni.

To je bilo storjeno s posebnim namenom - tako ni bilo težko ugotoviti osebe, ki je zagrešila prešuštvo s hlapcem. Navsezadnje so se v primeru nosečnosti rodili temnopolti dojenčki. Toda to se je zgodilo izjemno redko, saj so sužnji pogosto prišli v harem že kastrirani, tako da niso mogli imeti otrok. Med konkubinami in evnuhi so se pogosto začeli ljubezenski odnosi. Prišlo je celo do točke, da so ženske, ki so zapustile harem, zapustile svoje nove može in se pritoževale, da jim evnuh daje veliko več užitka.

Roksolana

Do 16. stoletja so v harem vstopala dekleta iz Rusije, Gruzije, Hrvaške in Ukrajine. Byazid se je zavezal z bizantinsko princeso, Orkhan-gazi pa si je za ženo izbral hčer cesarja Konstantina, princeso Karolino. Toda najbolj znana sultanova žena je bila po legendah iz Ukrajine. Ime ji je bilo Roksolana, 40 let je ostala v statusu zaročenke Sulejmana Veličastnega.

Po takratnih literarnih delih je pravo ime Roksolane Anastasia. Bila je hči duhovnika in se je odlikovala po svoji lepoti. Deklica se je pripravljala na poroko, a tik pred praznovanjem so jo Tatari ugrabili in poslali v Istanbul. Tam je propadla nevesta končala na muslimanskem trgu, kjer je potekala trgovina s sužnji.

Takoj, ko se je deklica znašla v obzidju palače, se je spreobrnila v islam in se naučila turškega jezika. Anastazija se je izkazala za še posebej zvito in preudarno, zato je s podkupovanjem, spletkami in zapeljevanjem v kratkem času prišla do mladega padišaha, ki ga je odnesla in se nato poročila. Svojemu možu je dala tri zdrave junake, med katerimi je bil tudi bodoči sultan - Selim II.

V sodobni Turčiji ni več harema, zadnji je izginil v začetku 20. stoletja. Na njenem mestu so pozneje odprli muzej. Kljub temu se med elito še danes izvaja poligamija. Mlade 12-letne šarmerje proti njihovi volji dajejo za žene polnoletnim bogatašem. To počnejo predvsem revni starši, ki nimajo dovolj denarja za prehranjevanje velikega števila otrok.

V in v številnih drugih muslimanskih državah je poligamija zakonita, hkrati pa je dovoljeno imeti največ štiri žene hkrati. Vseeno zakon poligamnemu moškemu nalaga obveznost ustrezne podpore za svoje dame in otroke, a o spoštljivem odnosu ni zapisana niti beseda. Zato so žene kljub lepemu življenju pogosto zelo stroge. V primeru ločitve otroci vedno ostanejo pri očetu, materam pa je prepovedano videti jih. To je povračilo za udobno in razkošno življenje z vplivnim Arabcem.