Novice
PENZA State Pedagoška univerza poimenovana po V. G. BELINSKY JAVNE SNOSTI ŠTEVILKA 28 2012
PENZENSKOGO GOSUDARSTVENNOGO PEDAGOGICHECKO UNIVERSITA ISENI V. G. BELINSKOGO Javne vede št. 28 2012
UDC 159.9: 37.015.3
Metodološki problemi psihologije učenja ljudi z duševno zaostalostjo
© in. S. Volodina, in. \\ T Antipova Southern Zvezna zvezna univerza, Oddelek za posebno in praktično psihologijo, Oddelek za izobraževanje Psihologija E-pošta: [E-pošta, zaščitena], [E-pošta, zaščitena]
Volodina I. S., Antipolja I. G. - Metodološki problemi učenja ljudi z duševno zaostalostjo // Izvestia PGPU. V. G. BELINSKY. 2012. št. 28. P. 1167-1173. - Potreba po metodoloških raziskavah v psihologiji učenja ljudi z duševno zaostalostjo je upoštevana. Sposobnost revizije vsebine učenja ljudi z duševno zaostalostjo. Oseba z duševno zaostalostjo se obravnava v svojem posebnem pomenu, ki se razkriva v usposabljanju.
Ključne besede: duševna zaostalost, metodološka analiza učenja duševno zaostala, kar pomeni.
Volodina I. S., Antipolja I. G. - Metodološki problemi pri usposabljanju ljudi z duševno zaostalostjo // Izv. Penz. Gos. Pedagog. Univ. Im.I V. G. BELINSKOGO. 2012. № 28. R. 1167-1173. - Potreba po metodoloških raziskavah psiholoških aspecsov poučevanja posameznikov z motnjami v duševnem razvoju je obravnavana. Možnost revizije vsebine usposabljanja se obravnava duševno zaostala. Posameznik z motnjami v duševnem razvoju se obravnava v kulturnem kontekstu.
Ključne besede: duševna zaostalost, učenje, metodološka analiza duševno zadrževanja, pomen, smisel.
Dejanske probleme posebne psihologije in pedagogike, ki so tradicionalno povezane z oblikovanjem ustreznih tehnik usposabljanja in učenja oseb z odstopanjem razvoja, odkrivajo več enostranskih delavcev metodoloških problemov.
Usposabljanje ljudi z duševno zaostalostjo temelji na načelih humanizma in prilagajanja norme. Ta načela kažejo, da so norme norme že razumljive, zato so namen, vsebine in metode usposabljanja, izobraževanja in psihološkega popravka razumljive in očitne.
Vendar pa obstaja razlog, da verjamejo, da metodološki viri razrešnice duševnega zaostajanja kot predmet raziskav v posebni psihologiji in pedagogiki niso dovolj obravnavani.
Duševna zaostalost je zdaj vedno bolj opažena v socialni hitrosti, v smislu osebe z duševno zaostalostjo v družbenem življenju. Na primer, v široko uporabljeni sodobni definiciji se duševna zaostalost razume kot "niz etiološko različnih dednih, prirojenih ali zgodnjih pridobljenih vztrajnih sindromov splošnega duševnega zaostajanja, ki se kaže v težavah socialnega prilagajanja predvsem zaradi prevladujočega intelektualca napaka. "
Osredotoča se na področje aplikacijskih sil strokovnjakov, ki so vključeni v sistem psihološke in pedagoške podpore in usposabljanja ljudi z duševno zaostalostjo - povečanje njihovega "prilagodljivega delovanja" potenciala, to je stopnja uspeha, s katero je oseba, ki jo oseba obrne z Zahteve vsakdanjega življenja, sposobnost, da živijo neodvisno in spoštujejo javne standarde.
Sredstva za socialno prilagajanje je tradicionalno priznana in usposabljanje, namenjeno pridobivanju delovnih veščin, razvoj komunikacijskih veščin. Takšen položaj je temeljil na rezultatih raziskav na domačih in tujih psihologov, ki so posebej preučevali vlogo "praktične inteligence" v socialni sposobnosti otrok in mladostnikov z duševno zaostalostjo.
Hkrati pa so številni raziskovalci opazili, da je v preteklih letih kognitivna dejavnost ostala prednostna področja študija v pogojih duševne nerazvitosti. To se je odrazilo v klasični sovjetski defektelogiji, da bi ugotovili duševno zaostalost - "vztrajno kršitev kognitivne dejavnosti zaradi organskih poškodb možganov (dedna ali pridobljena)" (M. S. Pevzer, V. V. Lebe
dean, A. R. Luria, S. Ya. Rubinstein). Izjemni interes za posebnosti kognitivne dejavnosti in razvoja duševnih procesov, v njem sodelujejo, so posredovali zahteve prakse - usposabljanje otrok in mladostnikov, v skladu s katerimi je bil večinoma razumel asimilacijo / kopičenje znanja, spretnosti , spretnosti v izobraževalnem programu. Družbeni razvoj je v glavnem ostal zunaj predmeta raziskav.
P.YA. Troshin je govoril o ovilnosti in škodljivosti stališča, ki "v nenormalnih otrocih vidi samo bolezen, kar pozabi, da je v njih tudi normalno duševno življenje, razen bolezni."
obresti za družbeni dejavnik še vedno ne pomenijo razvoja metodoloških problemov in razpoložljivosti pripravljenih raziskovalnih programov za ljudi z duševno zaostalostjo na socialnem vidiku, ki bi se kaže zlasti, da bi priznala pomen duševnega življenja in družbenega smisla v osebi z duševno zaostalostjo.
Enostranska metodoloških pristopov pomeni, da se načine raziskav in usposabljanja kršijo o zunanjih merilih norme, ne da bi se dotaknili vprašanja, da je v bistvu duševna zaostalost.
V primeru, da se razmisli o vsebini duševne zaostale, se izkaže, da se vidijo vidike, ki se ne posodabljajo v tradicionalnem metodološkem položaju posebne psihologije in pedagogike.
Metodološko vprašanje je vprašanje določanja - ki povzroča nazaj, ki spremlja intelektualno nerazvitost - družbeni ali naravni dejavniki. To metodološko vprašanje determinizma, kot vprašanje, kaj je duševno zaostalost, je razumljivo in kot praktično, povezano z opredelitvijo vsebine in metode učenja.
Vprašanje bistva predmeta v študiji, rešeno na podlagi analize duševnega zaostajanja kot človeka in človeškega interakcije, pomeni, da je duševna zaostalost lahko razumejo kot kulturna resničnost, kot druga človeška psiha v svetu kulture.
V tem primeru to ni samo vprašanje o določitvi, ampak vprašanje, ali je lahko oseba, ki ima duševno zaostalost, da vstopi v svet človeka v učenje.
V primeru priznavanja nezmožnosti zaradi fizičnih ali socialnih (ali drugih in drugih) dejavnikov, lahko rečemo, da psiho tega otroka le kulturno zaznavajo le s pogledom na kulturni prijatelj, vendar sodeluje na tem kulturnem Sodelovanje (kot predmet dojemanja) Otrok ni kot kulturni udeleženec te interakcije. Potem pa se značilnosti psihe tega otroka ne morejo šteti za kulturne.
V tem primeru, ki poskuša še vedno razmisliti, kateri predmet se je nalil, vprašanje duševnega
razpravljati je treba v zvezi z vprašanjem, kaj je kultura. Če je kultura niz pravilnih veščin, tehnik družbene prilagoditve, potem pa ljudje z duševno zaostalostjo, vendar pa je toliko normalno neizpolnjevanje.
Teorija A. A. Pelipenko odpira priložnost, da vidijo težave človeškega obstoja kot kulturne kulture, ta teorija razkriva ta vprašanja, ki so rešene zunaj zavedanja o njih kot kulturno in zato pogosto naivna in omejena. Po mnenju A. A. Pelipenko, kultura deluje kot sistem "Načela smiselne tvorbe in fenomenoloških produktov te sevela".
BinaRity je "univerzalni opis sveta opis, prilagajanje v njem in na splošno vse občutke tvorbe in oblikovanje v kulturi" [Ibid, str. 34]. "Ugovor diskretne-celine je mogoče pripisati številu univerzalnih dvojnih načel ... ker je, ker je opozicija imanentna transcendentalna, je bistveno neskladna. Pretok duševne dejavnosti se nadaljuje, vendar hkrati kvantizirana za diskretna dejanja. Zunanja resničnost je prav tako neprekinjena, vsaj v smislu kontinuitete njegovega razmišljanja v mentalnem toku. Hkrati je ta realnost sestavljena iz diskretnih elementov, vsaj v smislu, da lahko vsak od njih postane avtonomna tema občutka in je poudarjena kot pogojno celo število v razmisleku. Odstranitev opozicije je diskretna-nadaljevanje, ... vedno nosi delni in pogojni značaj in služi. Vzpostavitev pragmatičnega semantičnega komuniciranja med položenimi in neutemeljenimi v kontekstu "[Ibid, str. 46-47]. Dvojnost je vrzel v primarnem razmerju, pogoj za prevzemanje pomena.
za tiste, ki so priznane z normalnimi, in duševno zaostalostjo, obstaja problem kulture, ki je sestavljena iz pomena. "Transcendent je kot obzorje zasveti pred kulturno zavestjo, ki omejuje razpon njegovih empiričnih izkušenj. Ta obzorje nenehno vnaša tudi možnost vstopa na meje ne le te izkušnje, temveč tudi celoten sistem oblikovanja kulturnega smisla v dvojnih opozicijah. Vendar pa vsaka prebojnica samo zavija s področja transcendentnih novih pomenov in jih vstopi v sistem vseh istih imanentnih kulturnih izkušenj "[tam, z. 41].
Oseba pridobi smisel pomena v njegovih "absolutnih transcendenčnih" poskusih, ki dajejo potrebne rezultate. "Prehodne korelacije v zgodovini kulture lahko služijo takšnim oblikam, kot so zapadle, norme, zakon" [IBID].
»Načelo transcendence prežema kulturo. To je eden od ključnih namenov, ki vodijo do stalnega gibanja procesa oblikovanja kulturnega smisla z najbogatejšim spektrom prakse. " »Opozicija diskretna-nadaljevala modeliranje pragmatic. Vidik kulture. Postopek za vzpostavitev diskretnega
odnosi so pred vsemi nadaljnjimi poslovanjem smiselnega oblikovanja ... opozicija je diskretna nenehna dejanja. Opozicija je imunsko transcendentalna ... je ločitev enega samega predmeta, da prenese dodelitev samega sebe (kot subjekt ) iz kontinuuma do. Zunanji predmet ... Zadeva se zaveda ali. Počutimo se kot diskretni / samski in izginil iz univerzalnega vitataličnega in empiričnega toka "[tam] in potem to izkušnjo odlaganja omogoča, da verjamejo predmet kot diskretni predmet.
gurmalno zaostalo, natančno je treba obravnavati v kulturnem prostoru kot odločilen problem, kot je zmečkan, kar vidi diskretne predmete, vendar te ukrepe vzorčenja ne morejo šteti za podobne tožbi posameznika, ki je priznan z normalno, ni mogoče šteti le "zaostaja" iz normalnega kulturne akcije.
mentalno zaostalo in težave njegovega učenja se štejejo ne le v zvezi z merili, ki se uporabljajo za normalne študente, ampak tudi v zvezi s posebnim sistemom odnosov z drugimi. Nekateri rezultati, ki jih daje, vendar je ozkost razumevanja problema "Oculting" odpira, ko so glavni problemi učenja razumeli. Duševna zaostalost je treba obravnavati ne le in ne toliko v določenem sistemu z drugimi, ne glede na to, kako se zdi, da je v praksi, vendar zaradi aktov arhaične zavesti. »Arhaična zavest spontano pritrdi značilnosti okolja antropske ontologije. Ta antropomorfizacija diskrecijskega objektivnega okolja, kot tudi elemente fizičnega prostora, je. Poskus obnovitve izgubljenega (ali samo izgubljenega?) Univerzalna takšna povezava vseh z vsemi v določenem kulturnem, antroku, modalnosti ... Antropic Connection ... pripravlja živo okolje za posebej kulturno obliko in občutljivo formacijo. Primeri antropizacije so raznoliki: to je antropizacija vizualnega prostora v primitivnem vizualnem kompleksu "[tam, z. 42].
»Svet dvojnega opozicije, v katerem se kultura odvija. Bivanje v njem je travmatično, oseba nosi osebo, da išče in izbere objekt, kot tudi načelo in metodo obljube - razmere stanje eksistencialne enotnosti z drugim, v katerem se "odmor se izvede [tam, z . 29]. V teoriji A. A. Pelipenka je razvidno, da kultura ni sistem vzorcev prilagajanja ali moralnih in estetskih vzorcev, tako da se duševno zaostalo, ne dodeli vzorcev, ne morejo zanašati obstoječega zunaj kulture. To je izbira predmeta prehoda in poskus, da bi smiselna oblika, je problem, ki je razumljiv in duševno zaostal in tisti, ki je vključen v dejavnost v kulturi, ki se imenuje normalno. Traumatičnost, ki jo je opisal A. A. Pelipenko, je to skupna pot človeka, celo duševno retard.
Vendar se Senseflow ne more šteti za psihološko ali kot ciljno delovanje osebe. Tudi normalno z ohranjeno inteligenco ne postavlja cilja pridobivanja pomena, čeprav trpi, da bi se izognili primarni vrzeli kot širitev binarnih opozicij. Ne na psiholoških, vendar kulturnih merilih je mogoče razlikovati med ukrepi, ki se izvajajo v prostoru kulture in zunaj kulture, dejanja normalnega in duševnega zaostalega.
Binarnost kulture se izvaja v načelu simetrije. "Simetrija je univerzalno načelo, ki zagotavlja pomoč empirično razpršenih pojavov in subjektov v eno ontološko letalo, v kateri se izvede skupina vsakega opozicije. Simetrija, kot je načelo razmišljanja določeno. Rezidenca prostora (ali letala), kjer je prvotno preložena določena povezava semantičnih elementov, ki ležijo v eni ontološki modalnosti. Simetrija izhaja ne iz empirično opazovanih odnosov med posameznimi elementi, ampak iz načela identifikacije topoloških območij semantičnega prostora. Načelo simetrije tvori ontološko nišo za binarno smisel. Primarni impulz za vzpostavitev takšne simetrije-binarne občutljive tvorbe je diskretnost elementov par ... bolj natančneje (diskretna!) Eden od elementov opozicije, bolj dokončno njegova simetrija korelacija z nosilnim elementom nasprotne lastnosti. In te nasprotne lastnosti v simetriji enotnosti ontologije služijo kot kanal za nezadovoljstvo nasprotnega objekta, njeno semantizacijo in definicijo v svoji simetriji-diskretni avtonomiji. SIMMETRIJA Razčlenitev semantičnega prostora na ravni in simetrije zoniranje vsake od teh ravni je primarni pogoj za dejanski kulturni občutek okolja, premagovanje kaotične heterogenosti medija. Vsako dvojno opozicijo, ne glede na njeno semantično vsebino. To je simetrično, za na eni strani, njegovi elementi so podani na eni ontološki način in, na drugi strani pa, kot je bilo, sprva enako oddaljeni od zavesti, ki verjame. Toda dualizacija je vedno aksiološka. To pomeni, da obstaja equidistant samo v popolnem modelu. V resnici je ločitev znaka in vrednotenja popolnoma nikoli ne odpravlja. Ne more se znebiti celo moderne znanstvene zavesti «[tam, z. 43]. Še posebej, ker se to ne more znebiti duševno zaostalega.
Pomoč pomena v dvomnem prostoru kulture se imenuje vodstvo. A. A. Peli-Planko meni, da je vodstvo kot kulturno dejanje. "Običajno v skladu s to besedo [particija] razume vzpostavitev odnosov s predmetom na načelu dela-celo število. Ko človeški subjekt doživlja enotnost, kot del, ki je zagotovo pozitivno ugotovil, se imenuje
so fant ("in jaz sem to moč delcev"). Razumemo, da je prehod nekoliko širša. Odnosi so del-celo število lahko inverzno: subjekt čuti celoto, naravno nekakšen diskretni pojav (empirični predmet, nekaj znanja itd.); Delovne odnose se lahko obrabijo in pariteta (dejanje ljubezni). Pomembno je, da je splošno za vse te situacije učinek narave mehanizma kot odstranjevanje točke (Aiskia ^) odnosov s predmetom in situacijskim zlaganjem sintetičnega na-aaksiološkega polja. Izkušnje te države označujejo najvišji pristop k doseganju ne-dvojnega (doslednega) stanja. HUMURNA ODSTRANITEV SPLOŠNEGA METAPE NA RAČUNA STRANKE, Človek v dejanju enotnosti odpravlja vse načine odnosov s predmetom "[tam, z. 56].
Pomen izhaja iz dvojnega stanja, vendar je točka vedno učinkovita z obstojem, ki se obrne na obstoj obstoja. Poskuša eluirati iluzorno dvojnost od raztrganja dvojnosti.
Poskusi, da bi se izognili poškodbam, se izvajajo s korpusami "mitoloških, ideoloških, znanstvenih besedil, ki reproducirajo podobo idealno-popravljenega bitja ,.Viruing Man, ki presega dvojno kontinuum" [Ibid, 35]. Lahko se domneva, čeprav je to vprašanje podrobno študijo, da se smisel za tiste, ki so priznani kot normalno, izvajajo po smislu dejanj, dejanj, navodil o nenormalnem. Ampak nenormalno, se lahko domneva, da izvedejo dejanja smisel v povezavi z normalno.
Oseba obstaja v prostoru izgubljenega pomena med nedotaknjeno in pridobljenimi, "doživljajočo se kulturna zavest je vedno v drugem mestu drugega položaja ,. In diskrecijska dualizacija se ukvarja z zavestjo na stalno analizo (široko in ne le v logičnem razumevanju). Zato je želja po doseganju ne-dvojnega stanja, je zasledovanje "[tam] za pravi pomen. Ta pomen je v bistvu nemogoč in ni treba v resnici obstajati.
duševna zaostalost je vključena v kulturo s pomočjo ritma, ki je znano tistim, ki počnejo s študenti, se ne razume kot mehanizem občutka kulture. "Zdravilo kontinuuma v diskretne elemente je trajno načelo kulturne geneze in eden najpomembnejših procesnih vidikov aksiološke dvojnosti. Diskretizacija ene samega in ontološko in psihološko pred njeno semantizacijo in poltizorizacijo, ki jo je postavila s svojim pomenom in oceno označenega. Načelo diskretizacije temelji na racionalizaciji sintetičnega kontinuuma s pomočjo njenega strukturiranja članstva. Posebno vlogo igra simetrija in ritma "[tam, z. 43]. Vrednost ritma je, da "skupaj s simetrijo, najpomembnejši dejavnik pri vzpostavljanju diskrete-con
tenus odnos je ritem. V nekem smislu je mogoče povedati, da so odnosi simetrije kot notranji element ritmične strukture ... ritmi kulture niso le nadaljevanje ritmov narave ... človeški subjekt ,. In se ni razlikoval od naravnega posameznika. Ritmični odnosi v naravi so ... predmet-objekt znak "[ibid. 44]. Človek v kulturi, ki je padel iz naravnega kontinuuma, je vključen v ritme kulture.
"Ritmične strukture naj bi temeljile na osnovi subjektivnosti in ne samo za reprodukcijo naravnih konstant. Kaj je najprej manifestacija človeške subjektivnosti? V vidiku ritma, kot obliko vzpostavitve diskretnih nenehnih odnosov, so posebnosti človeške subjektivnosti predvsem pri vzpostavitvi kulturne modalnosti časa. Fizično ... čas, kot neprekinjeno trajanje utripanja, se zlomi, "obtičali" odtujeni, zapiranje samozdravljenje človeka I. Različni vidiki tega procesa so večkrat postali predmet filozofske analize "[tam, z. 45].
Ritem se uporablja pri učenju duševno zaostal, vendar je le zavedanje o duševnem zaostalosti kot kulturni in kulturni, lahko ustrezno razumejo vrednost ritma v lekcijah z duševno zaostalim.
Usposabljanje nastavi prostor in dejavnike zanj. Lahko se domneva, da je to prostor smisla tako duševno zaostalim in učiteljem. Pri usposabljanju je študent razdeljen in preizkušen sprejeme pridružitve. Problematizacija pomenov opisuje V.T. Kudryavtsev kot inverzija kulturnih oblik. Ta pomembna točka študija razkriva bistvo kulturne proizvodnje pomenov. Deluje V.T. Kudryavtseva še ni ekstrapolana v posebni psihologiji.
Pridružitev vedno prevzame objekt priključka, ki je bil zakoreninjen v kredit in to storite v obraz mase.
duševna zaostalost deluje kot smiselna pomoč v pogojih interakcije z drugimi, vendar občutek specifičnosti. Nato zaostalost norme ne postane tako očitna, toda kaj se šteje, da se edinstveno nanaša na kršitev, se lahko obravnava v okviru posebnosti možnosti občutka, tvorbe v kulturnem prostoru.
Pri razumevanju kulture A. A. Pelipenka je ontološki vidik biti oblikovan v splošnem nasprotovanju imant-transcendentalnega. Za običajna nasprotovanje omnunuje, kot cenovno dostopne empirične izkušnje, temeljni kulturni in genetski pomen "[tam, str. 34].
Ta pomen se razkrije kot ločitev mene in drugega, vzpostavlja meje I in drugo. Ta problem kot oblikovanje v kulturi je slabo opisan
v študijah duševno zaostalega, delo na uvedbi duševno zaostalih v usposabljanju v binarnosti, druga pa se ne šteje kot kulturni problem in problem posameznika duševno duševno zaostal v svoji samoostanco. To sega v razumevanje duševne zaostalega zaostala kot šibke možnosti obvladovanja kulture, zaradi pomanjkanja razumevanja, da kulturni problemi rešuje tako duševno zaostalo in kulturo prejme svoje artefakte v vedenju duševno zaostalih. Usposabljanje duševno zaostalih zaostalih je treba obravnavati ne kot sifuriranje, temveč kot prostor kulture, v kateri je problem mentalno zaostal, vsaj na videz, ki je izstopal iz kulture, rešen.
V primeru zavrnitve upoštevanja teh metodoloških vprašanj je dejansko rešeno eno vprašanje - kar vpliva na duševno zaostalost - naravo ali družbo. Koliko je mogoče prilagoditi in normalizirati otrokovo psiho z duševno zaostalostjo? Če to ni mogoče storiti, se verjame naravni dejavnik, če je popravek možen - socialno delo. To pomeni, da zavrnitev metodološke analize pomeni, da zdravnik, ki izvaja popravek, ne analizira, kaj pomeni, kako in zakaj se izkaže.
Če je duševna zaostalost ni naravna in ne socialna, vendar kulturni fenomen, katerega posebnosti v značilnostih osebe (z duševno zaostalostjo) lahko rečemo, da metodološka analiza omogoča gradnjo raziskav in dela s kulturno specifičnostjo duševne zadrževanja.
Alternativni položaj - Analiza stavbe iz izbranih posameznih funkcij, ki jih je treba opraviti oseba z duševno zaostalostjo, da se prilagodi v družbi.
Zdrav razum kaže, da je treba razviti osebo z duševno zaostalostjo, ki ni na podlagi abstraktnih meril, ampak pogledati posebne pogoje svojega obstoja, glede na to, kaj se mora prilagoditi.
Podoben pogled iz zdrave pameti in v dobro znanem načrtu, nekatera olajšava, nikakor ne daje dvoma na normo, vendar to meni, da je pomemben trenutek posebnih običajnih pogojev lahko usposabljanje. Težave so najprej priključene, z implicitno razumevanje omejene "popolne prilagoditve" osebe z duševno zaostalostjo.
Zdrav razum je včasih povezan z metodološkimi zaključki klasične znanosti in v svojih vrednotah segajo k klasični racionalnosti.
Metodologija razkriva naivnost zdravega razuma in omejeno število težav, ki jih razumejo nepomembna metodologija. Napaka smiselna
pomen in klasično razumevanje je, da se norma šteje za sistem nekaterih značilnosti, in v svoji funkciji kot sistem dispozicij in regulatorjev vedenja: "Če obstaja inteligenca, potem bo vedenje pametno." V nekaterih primerih je to res, vendar klasičen pogled v okviru njegove metodologije ne razlikuje različnih situacij. Klasičen videz se trudi, da ne opazimo, da normalno ni vedno prilagodljivo v situacijah njihovih zmogljivosti.
Norma ne pomeni hitro in neverjetno prilagoditve. Vendar pa prednostna naloga pomena prilagajanja posebnim pogojem določa pomen popravka (popravek) kršitev. Potem je problem razvoja odložen in prilagajanje ostaja glavni problem.
Metodologija splošne psihologije že omogoča revizijo tega razumevanja. Normalno ni vsekakor adaptivno in srečno, saj se zdi duševno zaostalo ali na tistega, ki pomaga slednjemu prilagajanju. Normalno ni vedno prilagojeno in prilagodljivo. Običajna je tako prilagodljiva dejavnost.
Ne-prilagodljiva dejavnost ni dezadap-tive, destruktivna dejavnost. Nasprotno, naopreaved kot način zunaj vnaprej določenega je odkritje tako lastnih zmogljivosti in razčlenitev shranjenega in predlaganega učitelja, da naučijo komponent akumuliranih izkušenj.
Norm se pripozna v svoji ne-prilagodljivi dejavnosti, ker lahko presežemo prilagoditev. To ne pomeni neumnosti prilagoditvenih veščin, spretnosti za študij, interakcijo z drugimi, nasprotno, naeadAptive dejavnosti vključuje in prenaša okvir prilagajanja. Podporna dejavnost kot ne-prilagodljiva dejavnost ne pomeni nezmožnosti prilagajanja, samoregulacije, nadzora nad njihovim vedenjem. V. A. Petrovsky Osnovno označuje, da je NaaDatity izhod na nenamerne razmere pod nadzorom. Študent lahko gre ven in morda zadržuje prilagodljivost. Ozke okvire prilagajanja ne morejo vključevati vsega prostora učenja. Medtem ko mentalno zaostale, medtem ko se štejejo le v smislu nezmožnosti, da se v celoti prilagodi. Usposabljanje trajektorije za duševno zaostalost, medtem ko so predpisane za največje možne namene prilagajanja v določenem primeru.
"Zategovanje" Oseba z duševno zaostalostjo s pomočjo uslušnje, usposabljanje na normo, ne pomeni, da ne doseže prilagoditev in prilagodljivost. Prilagoditev je nekaj ideje, ki ne ureja vedenja, ampak povzroča le dojemanje lastnega vedenja in njenih izdelkov. Možno je razumeti vse peripetike prilagajanja norme samo z metodološko analizo študije in učenja normalnih in "nenormalnih". Klasični ideal algoritmizacije raziskav in učenja se pretvori natančno kot del metodologije.
Če v usposabljanju normalno včasih prosi za prepričanje v ključu prehoda na predmet, ki pojasnjuje obstoj posameznika, potem v psihologiji otrok z duševno zaostalostjo, ta problem še ni.
Ignoriranje osebe z duševno zaostalostjo kot oseba, ki se ukvarjajo v Senseflow pomeni, pomeni situacijo, v kateri se pričakuje "vsaj" minimalne prilagoditvene ukrepe ali izvedbo uporabnih funkcij. Vendar pa so funkcije izpostavljene tudi na podlagi dela družbe, prilagajanja in komunikacije, glede na rezultate dejavnosti normalne osebe, niti na podlagi, kako normalno lahko opravljate te funkcije.
Humamističnost pristopa se zdi, da oseba z duševno zaostalostjo ne nalaga pri poučevanju previsokih zahtev, glede na njegovo zaostalost iz ideala, sprejetega v družbi. Hkrati se ne razkrijejo resnične možnosti osebe z duševno zaostalostjo za družbo. Zdi se nepredstavljivo vprašanje, da lahko oseba z duševno zaostalostjo običajno nauči normalno o merilu svojih dejavnosti in komunikacij, da na primer učijo humanistike.
Res je, da je duševno zaostalo manj, manj ve in ve, kako, v primeru, ko se obravnavajo vprašanja prilagajanja in ne bodo opazila, da je otrok z duševno zaostalostjo, kot tudi normalno, je v eni kulturni interakciji, ni avtonome v kulturi. Položaj enega in je nasprotovanje drugega.
Načeloma, ne na ravni sentimentalnega razmišljanja, je to vprašanje postavljeno kot razmislek o načelu avtonomije. Osnovno duševna zaostalost je pomembna za analizo v kulturnem načrtu kot pomanjkanje nekaterih možnosti množic labby in kot predmet za dojemanje normalnega predmeta v smislu verjame njegovo resničnost. In potem duševna zaostalost odpira nove priložnosti in načela normalnosti, ker ne obstaja v ključu in načeloma prilagoditve.
Funkcije duševnega zaostajanja se sprožijo v metodologiji. Kriza družbe, zlasti izobraževalni sistem posodobi razgradnjo pomenov, sposobnosti, ki so marginalizirane v stabilnosti stabilnosti in ne doživljajo, kot ustrezna veljavna.
Obresti za marginalizacije, otroci z odstopanji so posledica pomembnosti humanističnega diskurza in zanimanja za mejne ali natančnejše marginalizirane človeške sposobnosti.
duševna zaostalost deluje kot disi-temna rezerva, aktualizirana v času krize, vendar je možno aktualizacija tega staleža, ob upoštevanju razumevanja izvirnosti duševne baktorja. Razkritje nezaslišane rezerve, saj periferne pomene, ne pomeni uporabe tehnik prilagajanja, pomen marginalne skupine kot vodilo za ukrepanje, nasprotno, pomeni ustrezno
ukrepi v ukrepanju s temi pomenom, stopnja za prilagajanje. To ne pomeni "posvojitve" kot predpostavka o vsakem semantičnem prilagajanju, vendar omogoča, da ugotovite načine za vzpostavitev dialoga z duševno zaostalostjo in korektivnimi ukrepi.
duševna zaostalost kot zaloga novih pomenov je zaznana, da se razume potreba po zavrnitvi načela začasnega usposabljanja.
Razvoj družbe izvajajo tako odrasli, celoviti problemi in otroci, mladostniki, ki, v asimilaciji socialnih izkušenj, izražajo svojo dejavnost in iznajdljivost v zvezi z obrazci (V. T. KUDRYAVTSEV).
V zvezi z revizijo načela oblikovanja je načrtovana možnost razumevanja duševne zaostalega zaostala kot določene metode oblikovanja novih pomenov, nedostopnih in nerazumljivih odraslih.
Pri tem razumevanju in usposabljanju otrok z duševno zaostalostjo se ne prilagaja (ne glede na to, kako pomembno je ta problem stvar usposabljanja), vendar jih vključevati v kulturo. Usposabljanje, vključno z osebo z duševno zaostalostjo v kulturi, postavlja problem kulturne proizvodnje pomenov, ki so mu dostopni in nedostopni, ki jih običajno prepozna.
Razkritje duševnega zaostala v ključu vseh vodilnih proizvodnje lahko da priložnost, da vidi, katere težave se soočajo z usposabljanjem, in usposabljanje kot del obstoja, in ne "predstavljeno" mu. Izobraževanje je pravi prostor obstoja in v njem je dana probleme, ki so prisiljeni razumeti in normalno, ter duševno retard. To metodološko stališče je mogoče sprejeti v psihologiji učenja duševno zaostalih gibanj, ki se še ne izvajajo v posebnem usposabljanju.
Ideje VA Petrovsky o učenju kot prostor ne-prilagodljive dejavnosti, razkritje potenciala ustvarjalnosti in samo-slikanja, VT KUDRYAVTSEVA o nepraviritnosti delitve usposabljanja in ustvarjalnega dela na socialnih izkušnjah, ki jih študent, ki ga je študent, ki je pripravljen in ne -Bollable grudi iz preteklosti, ideje VV Davydova, V. P. Zinchenko, I. S. Yakimanskaya, ki sestavljajo pomemben potencial domače misli, še niso bili posodobljeni v posebni psihologiji.
Lahko se domneva, da poseben učitelj izvaja številne ideje, imenovane znanstvenike, vendar ta trenutek zaradi metodološkega reda ni razložiti.
Nepriznavanje za duševno nazaj posameznika, ki je v toku smisla proizvodnje, klasično razumevanje metodološkega vprašanja, ki je duševna zaostalost in težave pri učenju namen v zvezi s prilagoditvijo denarnih funkcij, ki jih priznava normalno - vsi ti metodološki razlogi so ne sme biti v celoti
preizkušanje prakse učenja duševno zaostalo in priznavanje učenja mentalno zaostalo, da ne prenašajo prilagodljivih veščin, ampak funkcija vključevanja v semantično proizvodnjo, katere namen, tako za normalno in duševno zaostalo, je pogodbenica particije na predmet, ki utemeljuje in strukturira dejanja obstoja posameznika.
Bibliografija
1. Volodina I. S. Specifičnost razvoja socialne inteligence mlajših študentov z duševno zaostalostjo. Ress ... Cand. Psihol. znanost SPB: RGPU njih. A.I. Hernica, 2004. 194 str.
2. Isaeva D. N. Duševna nazaj. St. Petersburg: Govor, 2007. 392 str.
3. KUDRYAVTSEV V. T. Kulturno-zgodovinsko stanje otroštva // Psihološka revija. 1998. T. 19. №3. P. 107-131.
4. KUDRYAVTSEV V. T. Histizem v psihologiji razvoja: od načela za problem // Psychol. revija. 1996. T. 17. št. 1. P. 5-17.
5. Pelipenko A. A., Yakovenko I. G. Kultura kot sistem. M.: Jeziki slovanske kulture, 1998. 365 str.
6. Petrovsky V. A. Psihologija ne-prilagodljive dejavnosti. M .: vrstica, 1992. 224 str.
7. Petrovsky V. A. Osebnost v psihologiji. ROSTOV-ON-DON: PHOENIX, 1996. 512 str.
Duševna zaostalost- prirojena ali pridobljena v zgodnjem postnatalnem obdobju nerazvitost psihe s pojavomi izrekajoče nezadostnosti obveščevalnih, težavnosti ali polne nezmožnosti družbenega delovanja posameznika. Izraz "" na svetovni psihiatriji je bil ustanovljen v zadnjih dveh desetletjih, je vstopil v mednarodne klasifikacije, ki je nadomestil prej uporabljen izraz "oligoprena".
Koncept oligofrenije in mandata, ki je bil predstavljen v znanstveni leksikon E. Fucket (1915) kot sinonim za koncept "splošne zamude pri duševnem razvoju".
V ICD-10 (F70-79) duševno zaostalost je opredeljena kot "stanje pripornika ali nepopolnega razvoja psihe, ki je značilno predvsem zaradi kršitve sposobnosti, ki se manifestirajo v obdobju zorenja in zagotavljanje splošne ravni intelektualnosti, tj Kognitivne, govorne, motorne in socialne značilnosti. " Bondalni znaki so zgodnji (do tri leta) nastanek intelektualne insuficience in kršitve prilagajanja v družbenem okolju.
Glavna manifestacija oligofrenije je duševna nerazvitost - odvisno od značilnosti oblike bolezni, se lahko kombinira z različnimi fizičnimi, nevrološkimi, duševnimi, biokemičnimi, endokrinimi, vegetativnimi motnjami. Odsotnost prisvajanja je tudi njegov znak obveznice, v nasprotju z različnimi variantami dimarnih procesov.
Razširjenost oligofrenije ni bila v celoti preučevana. Najvišje vrednosti tega kazalnika traja v starosti 10-19 let, je v tej starosti, da so predstavljene posebne zahteve za raven kognitivnih sposobnosti (šolsko izobraževanje, sprejem v Inštitut, razpis za vojaško službo). Uradno zdravstveno poročanje daje široko paleto razpršenih kazalnikov od 1,4 do 24,6 na 1000 ljudi v adolescenčni populaciji. Niha tudi regionalne kazalnike za razširjenost oligofrenije. To je lahko posledica prisotnosti izolatov, razlika v okoljskih in socialno-ekonomskih pogojih življenja, kot je predvideno za zdravstveno oskrbo.
Duševno nazaj pri otrocih in mladostnikih
Svetlo duševno zaostalost - najmanjša stopnja duševne nerazvitosti. Med študenti so otroci, ki imajo v svojem izvoru endogeno bolezen.
Kar zadeva primere, se dedna predispozicija izzvana z negro-eksogeno (zunanjo) škodo.
Vsi otroci so usposobljeni v posebnem (popravljalni) šolski program, ki temelji na posebej vizualnih učnih metodah. Obvladajo strokovne sposobnosti nizkih kvalifikacij in pod določenimi pogoji delajo na proizvodnji, doma. Struktura duševnih motenj z lahkim duševnim zaostalostjo je sestavljena iz značilnosti nerazvitosti vseh duševnih funkcij.
Občutki in dojemanje Počasi in z velikim številom značilnosti in slabosti. Ta simptom vpliva na vse razvoj: obstaja počasnost in zožena volumen vizualnega zaznavanja (opis slik, število zaznanih predmetov). Otroci med predmeti ne vidijo povezav in odnosov, ne morejo razlikovati izrazov posameznikov na slikah, ulovu razsvetljave, razumejo možnost in vrednost delne prekrivanja predmetov zaradi njihove različne oddaljenosti na slikah. Nereferenciacija dojemanja se kaže v nezmožnosti razlikovanja med podobnimi postavkami, ko poskušate izvedeti (mačka - beljakovin, kompas - uro itd.). Velike težave se pojavijo s posebnim priznavanjem predmetov. So lažje vključiti predmet kategorije vrste od vrste (na primer: vključena oseba je stric, ne postman, učitelja, itd), kvadratki vključujejo trikotnike, in diamanti, saj imajo vogale. Priznavanje volumetričnih in konturnih objektov z občutkom (dotik) se pojavi slabše od običajnega, kar povzroča težave pri učenju. Razpoložljive težave v kinestetskem dojemanju (do usmeritve telesa v prostoru) vodi v slabo usklajevanje gibanj. Nereferenciacija mišičnih občutkov je zaznana z neuspešnimi poskusi primerjave predmetov po teži.
Razvoj dobrega razlikovanja Pojavi se počasi in s težavami, ki vplivajo na oblikovanje govora, orientacije na zvok (padlega predmeta, lokacija osebe). Te značilnosti dojemanja so poravnane in kompenzirane v procesu učenja in izobraževanja: izvaja se razvoj občutkov in percepcija. Olajša ta proces za doseganje ukrepov s predmeti.
Učenci imajo pozornost. Zmanjšana stabilnost. Zaradi tega je težko ciljno usmerjene kognitivne dejavnosti, ki je eden od predpogojev za nastanek težav v duševni dejavnosti. V zvezi s tem se 70% majhnih otrok ne more uporabljati verbalnih navodil ali pa vpliva na njihovo produktivnost. Poljubna pozornost je razvita s težavami.
Sprememba stabilnosti pozornosti je posledica kršitve vzbujanja in zaviranja, to je razširjenost enega ali drugega fiziološkega procesa.
Zmanjšanje zneska pozornosti, kvantitativno zoženje kombinacije dražljajev zaradi sposobnosti, da jih drži, se nenehno odkrije pri otrocih. Izgledajo in ne vidijo, poslušajte in ne slišite. Zaznavanje katerega koli izdelka, vidijo, da je manj razlikovalnim znakom kot običajni otroci. To je eden od razlogov, zaradi katerih je težko sklicevati na hišo, na ulici, na nekaj neznanih mestih.
Zaradi inertnosti duševnih procesov, brificira v številnih delih predmetov. To je zaradi tega, da ne pokrivajo zadostne količine materiala. Okrvnotnost pozornosti duševno zaostalih otrok je povezana s težavo pri izvajanju sinteze misli. Razširiti znesek pozornosti, asimilacijo celotnega velikega števila sprejetih sprejetih, vključitev v strukturo izkušenj, ki zahtevajo varnost ustreznih mehanizmov.
Študenti so pogosto opazili kršitev preklopnosti pozornosti, to je motnja prehoda iz ene dejavnosti v drugo. V svojih dejavnostih se zastoji ali "zdrsnitev" pogosto kaže na že znan način za reševanje naloge. Zmanjšajo sposobnost razdelitve pozornosti med različnimi dejavnostmi. Na primer, ne morejo takoj izvesti 2 nalog: risanje in povejte pesmi.
Samovoljna pozornost, ki so nedokončane. To je nestabilno, zlahka izčrpana, označena s povečanimi motnjami in zahteva veliko truda za fiksiranje.
Motnje razmišljanja - prvi znak duševnega zaostala. Nedeljavnost razmišljanja je določena z dejstvom, da se oblikuje v pogojih nezmotljivega čutnega znanja, govor nerazvitosti in omejenih praktičnih dejavnosti.
Zmanjšanje ravni posploševanja se kaže zaradi prevladujočega neposrednega predstavništva o temah in pojavih, vzpostavitvi povsem specifičnih povezav med predmeti. Otroci duševno zaostalih otrok razmišljajo posebej, ne razumejo splošnega, bistvenega skritega. Pogosto se spomnijo, ne odražajo. Predmetov, ki jih združujejo na podlagi sekundarnih znakov. Obstaja nesporazum konvencije in posploševanja podobe pri razlagi pregovorov in metaforjev. Prenos pomena preklopa na druge situacije ni jasen. Ne prenaša metode reševanja ene naloge v drugo, ki je povezana z nezmožnostjo posploševanja. Pregovori se razumejo dobesedno, njihov povzetek je izgubljen. Pri primerjavi elementov je lažje za vzpostavitev razlik, kot da bi ujeli podobnost. V procesu učenja se šibkost posplošitev kaže v slabih predpisih in splošnih konceptih. Z uporabo pravil po srcu ne razumejo njihovega pomena in ne vedo, kako se uporabljati. V zvezi s tem je študija slovnice in matematike posebnega težava. Ne morejo vzpostaviti povezave med predmeti in pojavi resničnega sveta, zaradi česar je težko upravljati svoje vedenje. Študenti ne vedo, kako povzeti iz določenih podrobnosti, medtem ko je potrebno za polni odsev objektivnih lastnosti in vzorcev pojavov. Vendar se lahko pri izvajanju sistematičnega popravkov in razvoja dela, mentalno zaostali otroci naučijo posploševati.
Kršitev dinamike duševne dejavnosti Manifestira se v obliki labilnosti (izmenjava ustreznih in neustreznih rešitev) in vztrajnost razmišljanja. Ta vrsta kršitev je značilna tudi za boleče razpoloženje v kombinaciji z znatno motnjo pozornosti. Včasih je občutljiv odziv na kakršno koli spodbudo, ki ni namenjen njem. Za uvod je značilen v okviru nalog naključnih besed, ki označujejo predmete, ki so pred njimi.
Študenti šole ne vedo, kako oceniti delo svoje misli, pretehtati argumente za in proti. Nimajo nadzora nad svojimi dejanji in korekcijo napak, ne predvidevajo rezultata svojega dela. Neobdelanost razmišljanja se kaže v tem, da ne dvomijo v pravilnost svojih predpostavk, ukrepov.
Na splošno je razmišljanje konkretno, omejeno z neposrednimi izkušnjami in potrebo po zagotavljanju trenutnih potreb, nedoslednih, stereotipnih, nekritičnih.
Kršitve govora Pogosto se pojavlja (približno 80%). Se kažejo v obliki omejitve govora za več besed; Kosonazychy, zaradi deformacije govornih teles, z motenim zaslišanjem po pozna razvoja govora, upogibanja, mucanja, govora, prikrajšanosti za lastnost s pomanjkanjem višje integralne sposobnosti.
Pogosto je motena tvorba telefonske sluha. Zvoki se slabo razlikujejo, zlasti soglasniki, predane in znane besede. Pri izgovarjanju besed se nadomesti z nekaterimi zvoki. V procesu usposabljanja se oblikujejo diferenciacijska komunikacija, vendar prepočasen razvoj govora vpliva na splošni razvoj otrok. Prav tako upočasnijo razvoj artikulacije - celoten kompleks gibanja ustnega, grla in glasovnih mišic, ki so potrebni za izgovarjanje besed. Vacabulary je zelo slaba, na ravni pomoči. Aktivni slovar je še posebej slabo oblikovan. Praktično ne uporabljajo adit, glagolov, sindikatov. Tudi v glavnem besednjaku je pomen mnogih besed še vedno neznan. Prehod na razvoj koncepta se izvede zelo dolgo in z velikimi težavami. Besede se ne uporabljajo v celoti kot sredstvo komunikacije. Aktivni leksikon je izjemno omejen in je napolnjen z žigi. Stavki so revni, enojni ohišja. Obstajajo težave pri oblikovanju njihovih misli, prenos vsebine, ki preberejo ali slišijo.
Kršitve neposrednega spomina v duševno zaostalih otrocih Manifestira se v dejstvu, da vse, kar je novo, zelo počasi, šele po mnogih ponovitvah, hitro pozabi do zaznanih in ne vem, kako uporabljati pridobljeno znanje in veščine v praksi. Reproducirati dolgčas materiala nepravilno. Nekaj \u200b\u200brazumevanja gradiva, bolje se spomnite zunanjih znakov predmetov v svojih naključnih kombinacijah. Spominjajo se bolje, kaj se šteje za potrebno (motivacijska komponenta je prekinjena)
Spomin na duševno zaostalošolce učence se tako razlikuje po upočasnitvi in \u200b\u200bstabilnosti zapomnika, hitrost pozabljanja, netočnosti razmnoževanja, epizodične pozabnosti, slabo se spomnite. Najbolj nerazvita je logična posredovana spomnica. Mehanski pomnilnik se lahko shrani ali celo dobro oblikovan. Običajno zajemajo samo zunanje znake predmetov in pojavov. Povzročajo velike težave s spomini na notranje logične povezave in posplošenih verbalnih razlag.
Občutki študentov Izboljšanje, ki ni dovolj drugače: Tanki odtenki čustev niso na voljo, lahko imajo samo zabavo in nezadovoljstvo. Nekateri otroci so površno doživljajo vse življenjske dogodke, hitro se gibljejo od enega razpoloženja na drugo, medtem ko se drugi razlikujejo po inertnosti izkušenj. Izkušnje so primitivne, pole: ali užitek ali nezadovoljstvo.
Čustva Obstajajo pogosto neustrezni, nesorazmerni vplivi sveta okoli njihove dinamike. Sam ima enostavnost in površino izkušenj resnih življenjskih dogodkov, hitre prehode iz enega razpoloženja na drugo. Drugi so pretirane moči in inerstva izkušenj, ki izhajajo iz neaktivne priložnosti. Otroci cenijo samo tiste, ki so jim prijetni, ali kaj daje užitek. Otroci in mladostniki duševno zaostalih otrok in mladostnikov so našli boleče manifestacije čustev: nekateri so mladi in izbruhi razdražljivosti; Drugi - Dysforia. V redkih primerih se lahko opazimo nemotivirano visoko razpoloženje ali apatija, nenaklonjenost premikanju, izgubi otrokovih interesov in naklonjenosti.
T. O. Čustva niso drugačno diferencirana, neustrezna. Trdi občutki se komajtirajo: gnostic, moralno, estetsko itd. Neposredne izkušnje konkretnih življenjskih okoliščin prevladujejo. Razpoloženje je nestabilno. Vendar pa stopnja čustvene nerazvitosti ne ustreza vedno globini intelektualne napake.
Volja za duševno zaostale osebe so značilne pomanjkanje pobude, nezmožnost vodenja njihovih dejanj, nezmožnost delovanja v skladu z vsemi oddaljenimi cilji. Odložijo najnujnejše stvari in pohitijo na hojo, morda ne bodo prišli v šolo. "V okvari v obvladovanju lastnega vedenja je glavni vir vse nerazvitosti duševno nazaj otroka (LS Vygotsky)" je značilna ne-neodvisnost, napačna razlaga, nezmožnost vodenja njihovih dejanj, nezmožnost premagovanja najmanjših ovir, prenesti vse skušnjave, vplive. Praviloma se takšni otroci zlahka navdihnejo, nekritično zaznavajo nasvete za odrasle. Enostavno jih je treba spopadati, da bi žalili za tesno ali šibko osebo, prekinite nekoga drugega. Skupaj s tem lahko pokažejo izjemno trmastost, nesmiselno odpornost na razumne argumente, da bi naredili neaktivnost tega, kar vprašajo. Identiteta takega otroka se oblikuje na podlagi asimilacije javnih oblik zavesti in vedenja. Vendar pa ni v celoti izvzeta od podrejenosti okoljskemu vplivu, ne pridobi neodvisnosti. Pri opravljanju konstruktivnih nalog so naši otroci slabo osredotočeni na nalogo, izgubljeni, srečanje s težavami, ne preverjajte rezultatov njihovih dejanj, jih ne korelacije z vzorci. Namesto nalog, ki so jim ponujene, se odločijo, da se bolj preprosto odločijo. Vodijo jih bližje motivom.
Eden od najpomembnejših dejavnikov razvoja osebnosti je ustrezna oblikovanje samospoštovanja.Samozadovoljstvo Oblikovana je pod vplivom ocene okolice, lastne dejavnosti in lastne ocene njegovih rezultatov. V trčenju pozitivne ocene hiše in negativne v šoli se otrok pojavi za simpatično, trmastost, postopke. Če se razmere nadaljujejo dolgo časa, se ti oblike vedenja postanejo predstavljene osebnosti. Negativne osebne lastnosti se pojavljajo v odzivu na potrebo otroka, da se izogne \u200b\u200btežkim afektivnim izkušnjam, povezanim z izgubo samozavesti.
Oblikovanje precenjenega samoocenjevanja je povezano z zmanjšanjem inteligence, nezrelosti posameznika, kot odgovor na nizko oceno drugih. Kljub dejstvu, da študenti asimilirajo norme vedenja, so njihove vloge v družbi omejene. Pogosto končamo PU, so urejeni na delovnih specialitetah (slikarji-slikarji, šivile, ključavničarska oprema z / x opremo, vezenje).
Razumevanje psihomotorike Manifestira se pri upočasnjuje hitrost razvoja lokomotornih funkcij, v neproduktivnosti in nezadostne izvedljivosti zaporednih gibanj, pri anksioznosti motorike in uspešnosti. Gibanja so slaba, kotna, ne dovolj gladko. Emetra in natančna gibanja, gestinja, izpostavljenost obraza so še posebej slabo oblikovana.
Chetverekova t.yu.
Orcid: 0000-0003-2794-0011, kandidat pedagoških znanosti, Omsk State Pedagoška univerza
Prakse inkluzivnega izobraževanja šolarjev z duševno zaostalostjo
označevanje
Članek uvaja sodobne prakse inkluzivnega izobraževanja šolarjev z duševno zaostalostjo. Opazila je nerazumnost teh praks. To je posledica dejstva, da z duševno zaostalostjo otroka ne more doseči ravni splošnega in govora v bližini starosti norme. Vsebina izobraževanja, ki se izvaja v masovni šoli, se ne osredotoča na zadovoljevanje posebnih izobraževalnih potreb teh šolarjev. Kot rezultat, otroci z duševno zaostalostjo ne morejo uspešno obvladati potrebnih akademskih znanj in socialnih kompetenc. Priporočljivo je, da bo otrok z duševno zaostalostjo prejel napredovalno izobraževanje v posebni šoli ali posebnem razredu, ki deluje v masovni šoli.Prisotnost posebnih razredov v strukturi masne šole omogoča, da se zagotovi prejemanje otrok z duševno zaostalostjo visokokakovostnega izobraževanja, pa tudi obogatite življenjsko doživetje otroka z redno interakcijo z zdravimi vrstniki.
Ključne besede: Inkluzivno izobraževanje, duševno zaostalost, posebne izobraževalne potrebe.
Chetverekov.T..Yu.
Orcid: 0000-0003-2794-0011, PEDAGOGY, OMSK State Pedagoška univerza
Prakse inkluzivnega izobraževanja za šolske študente z duševno zaostalostjo
Povzetek.
Članek seznanja z modernimi izvajalci inkluzivnega izobraževanja duševno zaostalih šolskih študentov. Opazila je desetolost teh Prataktov. To je posledica tegaduševna zaostalost Otrok ne more doseči ravni razvoja splošnega in govora blizu norme. Vsebina izobraževanja, ki se izvaja v rednih šolah, se ne osredotoča na zadovoljevanje posebnih izobraževalnih potreb teh študentov. Kot rezultat, otroci z duševno zaostalostjo ne morejo uspešno obvladati potrebnega minimalnega akademskega znanja in socialnih kompetenc. To je primerno, da duševno zaostala otroka ni imela kvalifikacijsko izobraževanje na posebni šoli ali posebnega razreda, ki deluje na masovni šoli. Prisotnost posebnih razredov v običajni strukturi šol zagotavlja, da otroci dobijo kakovostno izobraževanje za duševno zaostalost, pa tudi obogatijo življenjsko doživetje otroka s svojo redno interakcijo z zdravimi vrstniki.
Ključne besede:inkluzivno izobraževanje, duševno zaostalost, posebne izobraževalne potrebe.
V zadnjih nekaj letih se povečuje praksa inkluzivnega izobraževanja otrok z omejenimi zdravstvenimi sposobnostmi. Znanstveniki še naprej iščejo optimalne modele skupnega usposabljanja vrstnikov z normalnim in kršenim razvojem, pa tudi opredelitev načinov za pripravo učiteljev, da delajo v pogojih vključevanja. Torej, raziskave S.N. Vikhovich priča o možnostih izobraževalnega integracije otrok z zamudo pri govoru in okvare govora. Isti avtor je zaznamoval izvedljivost posameznih vključujočih praks v primerih, ko je otroška zgodovina obstajala avtistična motnja spektra.
S.v. Scherbakov Uncevko utemeljuje izvedljivost uporabe v izobraževalnem procesu univerzitetnih interaktivnih metod učenja, ki zagotavlja obvladovanje študentov s kompetencami, ki so potrebne za izvajanje vključujočih praks. A.v. Bakhina ponuja pristope k oblikovanju interaktivnega modela realnosti za obvladovanje študentov sociokulturnih temeljev inkluzivnega izobraževanja.
O.S. Kuzmina plača veliko pozornosti organizaciji učiteljev usposabljanja, da delajo v pogojih inkluzivne prakse, je bila predlagana vsebina tečajev usposabljanja učiteljev, ki omogoča obvladovanje posebnosti zagotavljanja korektivne oskrbe otroku s posebnimi potrebami, ki je integrirana v sredo zdravih vrstnikov .
Kljub visokim zanimanjem za problem inkluzivnega izobraževanja še vedno pozornosti na vprašanja v zvezi z negativnimi izkušnjami skupnega usposabljanja otrok z običajnim in kršenim razvojem. Izguje nastanek nerazumnih praks inkluzivnega izobraževanja.
Ob upoštevanju zgoraj navedenega smo označili namen članka: analizirati nerazumne prakse inkluzivnega izobraževanja šolarjev z duševno zaostalostjo. To bo olajšalo preprečevanje psevdo-integracijskih primerov, v katerih je otrok z omenjeno kršitvijo, ki je prikrajšan za pridobitev kakovostnega izobraževanja, saj je pod pogoji množičnega razreda srednje šole, se dvigne pred potrebo, vendar ne more Obvladajte programski material istočasno in v istem prostornini kot zdravih vrstnikov.
Študija je bila izvedena na podlagi regionalnih virov inkluzivnega izobraževanja, ki delujejo v strukturi državne pedagoške univerze OMSK. Med študijo smo analizirali 58 primerov inkluzivnega izobraževanja študentov od 7 do 11 let od 37 množičnih šol. Otroci imajo zdravniški zaključek "duševno zaostalost lahke stopnje."
Kot del študije so bile uporabljene naslednje metode: \\ t
- študij šolske dokumentacije v obliki dnevnikov psiholoških in pedagoških opazovanj, razvojnih zemljevidov študentov, protokolov šolskih psiholoških in zdravstvenih in pedagoških posvetovanj;
- izvajanje raziskave staršev, ki vzgajajo otroke z duševno zaostalostjo, in učitelji, ki sodelujejo v inkluzivnem izobraževanju;
- Opazovanje izobraževalnih dejavnosti študentov z duševno zaostalostjo, ki je integrirana v splošne šole vrste.
Kot je navedeno zgoraj, je bila študija izvedena na podlagi regionalnih virov inkluzivnega izobraževanja. Za svetovalno pomoč je Center pritožil 276 ljudi (učiteljev in staršev). Od vseh tistih, ki se štejejo za primere vključujočega izobraževanja otrok s posebnimi potrebami na šolah, z duševno zaostalostjo predstavljajo 58, ki je znašala 21%. Nad kvantitativni kazalnik le v zvezi z otroki z govornimi patologijami (24,7%). Zaradi tega je mogoče ugotoviti, da je praksa inkluzivnega izobraževanja študentov z duševno zaostalostjo razširjena.
Pred vstopom v šolo je 5 otrok z duševno zaostalostjo obiskali otroške vrtove kompenzacijskih vrst. Ostali otroci so bili v družinskem izobraževanju (29 ljudi) ali so bili vključeni v predšolske izobraževalne organizacije splošne vrste (24 oseb). Samo dva otroka od 58 je prejela korektivno pomoč v zgodnjem otroštvu. S preostalim otrokom (56 oseb) se je popravek začel le od trenutka vpisa v vrtce ali pa sploh ni bil izveden (42 ljudi). Nekateri starši (18 oseb) so pokazali, da niso imeli možnosti, da bi otroku dali vrtcu zaradi pomanjkanja krajev; Drugi (11 oseb) niso bili namensko, razlagajo, da je njihov otrok pred vstopom v šolo potrebno redno oskrbo in nadzor, ki ga ni bilo mogoče zagotoviti v največji sestavi skupin predšolskih otrok.
Na splošno, 96, 5% otrok z duševno zaostalostjo ni prejelo zgodnje popravljene pomoči. Hkrati je zgodnji začetek popravnega dela eden od pomembnih pogojev za premagovanje in preprečevanje sekundarnih kršitev v razvoju, kot tudi naknadno uspešno vključujočo izobraževanje otrok s posebnimi potrebami.
Utemeljitev izbire za vašega otroka z duševno zaostalostjo masne šole kot kraj prejema izobrazbe, starši so prinesli različne argumente. Med najbolj priljubljenimi je teritorialna bližina množične šole do hiše (27 družin), zavrnitev izobraževalne organizacije za otroke s kršitvijo intelekta (9 družin), željo po poučevanju otroka, ki uporabljajo programe in učbenike Običajni otroci (22 družin). Priznavanje prisotnosti Sin ali hčerene težave pri dejavnostih usposabljanja, predstavniki 32 družin so pokazali prepričanje, da so takšne težave začasne in ker bo otrok zorenja, bo prišlo do ne. To stališče je napačna: kršitve, ki jih povzroča duševna zaostalost, zahtevajo dolgo psihološko in pedagoško popravek, medtem ko se duševna zaostalost ne more odpraviti.
Komentiranje pridobljenih podatkov, kažemo: Starši niso dovolj, da bi uresničili naravo duševne hrbtenice. Učenje zlorabe vloge popravnega dela pri izpolnjevanju posebnih izobraževalnih potreb otroka z motnjo intelektualne sfere. Seveda bi morali starši, ki dvigujejo otroke s posebnimi potrebami, vključno z duševno zaostalostjo, prejemati nasvete usposobljenih strokovnjakov glede opredelitve izobraževalne poti za otroka - ob upoštevanju njegovih posameznih značilnosti in priložnosti. Med posvetovanjem je pomembno pomagati staršem pri izbiri organizacije, v kateri se bo uresničljiva vsebina izobraževanja osredotočena na potrebe otroka, bo zagotovila, da bodo obvladali potrebno minimalno akademsko znanje in življenjske kompetence.
Med anketo staršev je bilo ugotovljeno, da je bilo 19 prepričanih, da je izobraževanje svojih otrok na programih in učbenikih za masovno šolo preprosto. V 11 šolah ni odnosov z vrstniki in / ali učitelji. V zvezi s tem starši ne nasprotujejo poučevanju svojega otroka, da so posebni, vendar po možnosti v isti šoli, na primer, v specializiranem razredu. To stališče si zasluži pozornost. Verjamemo, da je trenutno treba ustvariti šole nove vrste - kombinirane. Toda takšne izkušnje v Rusiji se oblikujejo samo. Verjamemo, da je prisotnost posebnih razredov v strukturi množične šole (z ustreznim pridobitvijo takih razredov, izvajanje izobraževalnega procesa v njih z defiktologi) omogoča pridobivanje otrok s posebnimi potrebami z visokokakovostnim izobraževanjem, zagotavlja pravočasno Popravna pomoč, obogatite življenjsko doživetje otroka z redno interakcijo z zdravimi vrstniki.
Naredimo primere, da ponazarjajo nerazumne prakse inkluzivnega izobraževanja šolarjev z duševno zaostalostjo.
Študent razreda 2(9 let) z duševno zaostalostjo lahke stopnje.
Otrok se uveljavlja skupaj z zdravimi vrstniki iz 1. razreda. Že v prvem letu šolske šole, fant ni uspelo absorbirati programski material. V razredu 2 je bila dodeljena številu trajnih učencev. Starši menijo, da so učne težave otroka začasne.
Boy Consict. Odnosi z vrstniki se ne ujemajo. Če pride do konfliktnih situacij, se pogosto nanaša na fizično moč. Lekcije raje zadušijo ali daje naključne odgovore, vključno s pričajo o prisotnosti izčrpanih in celo izkrivljajočih idej o svetu okoli. Na primer: "Medved je hišni ljubljenček. Na hrbtu ima velike lase. Živi v cirkusu "; "9 plus 1 bo 91". Fant meni, da je težko oblikovati izjave, ki dokazujejo nesramno nerazvitost trdih dejavnosti.
Študent 4 razred(11 let) z duševno zaostalostjo lahke stopnje.
Dekle študira v masovni šoli iz 1. razreda. Mati mati obravnava vprašanje prenosa njene hčerke na prilagodljivo šolo (za študente z duševno zaostalostjo) v zvezi z izrazitimi izobraževalnimi težavami, pomanjkanje prijateljskih odnosov otroka z vrstniki, nepripravljenost dekleta, da se udeležuje šole.
Dekle je mirno, v razredu drži dvorec. Zavrača se na tablo. Programska oprema se ne spopada s programsko opremo. Učitelj ponuja otrokovo preproste naloge na karticah. Izjave otroka kažejo izkrivljanje idej o okoliški resničnosti. Na primer: "Minerali so korenje, čebula, zelje, ker jih spravijo iz tal".
Vsak od predstavljenih primerov je značilen za položaj inkluzivnega izobraževanja otroka z duševno zaostalostjo. V skladu s tem je primerno poudariti doslednost stališča, je lahko izobraževalna integracija učinkovita le za del otrok s posebnimi potrebami. Prvič, to so otroci, raven psihofizikalnega razvoja in razvoja govora ustreza starostni normi ali blizu njega. Seveda ni mogoče doseči otroka z duševno zaostalostjo zaradi objektivnih vzrokov te ravni.
Povzetek, ugotovitev. Zaradi bruto kršitve kognitivne dejavnosti, otroci z duševno zaostalostjo ne dosegajo ravni psihofizikalnega razvoja in razvoja govora, v bližini starosti norme, in zato, v skladu s tem ne morejo obvladati splošnega izobraževalnega standarda v času, ki je predvideno za običajno razvoj otrok. Otroci z duševno zaostalostjo se predstavijo, preden je treba obvladati izobrazbo vrednosti, prikrajšan za priložnost za obvladovanje teh cenovno dostopnih akademskih znanj, kot tudi življenjske kompetence, saj so v pogojih, ki niso osredotočeni na zadovoljevanje posebnih izobraževalnih potreb. Posledica tega je proces učenja otroka z duševno zaostalostjo, formalni značaj. Priporočljivo je, da so študenti z duševno zaostalostjo obvladali neželeno stopnjo izobrazbe v pogojih prilagodljive šole ali popravni razred, ki deluje v masovni šoli.
Literatura.
- Bakhina a.v. Oblikovanje interaktivnega modela realnosti za obvladovanje študentov sociokulturnih temeljev posebnega in vključujočega izobraževanja // defektologije. - 2015. - № 3. - P. 58 - 64.
- Vikhovich S.N. V zvezi z vprašanjem diferencialne diagnoze splošne nerazvitosti govora in zamude v tempu razvoja govora pri otrocih // v svetu znanstvenih odkritij. - 2013. - № 11,8 (47). - P. 72 - 76.
- Vikhovich S.N. Značilnost sistemske nerazvitosti govora pod motnji avtističnega spektra // sodobne študije socialnih problemov. - 2015. - № 8 (52). - P. 294 - 305.
- Kuzmina O.S. O vprašanju priprave učiteljev, da delajo v inkluzivnem izobraževanju // v svetu znanstvenih odkritij. - 2014. - №5.1 (53). - P. 365 - 371.
- Shcherbakov s.v. Izvajanje kompetenčnega pristopa pri poučevanju študentov v smeri "posebnega (okvarjenega) izobraževanja" // Biltenu OMSK State Pedagoške univerze. Humanitarne raziskave. - 2015. - № 3 (7). - P. 129 - 131.
Reference.
- Bakhina a.v. PROEKTIROVANIE INTERAKTIVNOJ MODERI DEJSTVITEL'NOSTI DLJEEENIJA STATEKTAMI SOCIAKULTONJIH OSNOV SPECIAL'NOGO I INKLJUZIVNOGO OBRAZOVANIJA //Fektologija. - 2015. - № 3. - S. 58 - 64.
- Vikzhanovich S.N. K voprosu o Diplomial'noj Diagnostike OBSHEGO NEDORAZVITIJA RECHI I ZADERZHKI TEMPA RECHEVOGO RAZVITIJA U DETEJ // V MIRE NAUCHNYH OTKRYTIJ. - 2013. - № 11,8 (47). - S. 72 - 76.
- Vikzhanovich S.N. Harakteristika Sistemnogo Nedorazvitija Rechi pri Rasstrojstvah Autosticheskogo Spektra // SOVREMENNYE ISSLEDOVANIJA SOCIAL'NYH Problem. - 2015. - № 8 (52). - S. 294 - 305.
- KUZ'MINA O.S. K voprosu o podgotovke pedagogov k rabate v uslovijah inkljjuzivnogo obkrazovanija // v Mire nauchnyh otkrrytij. - 2014. - №5.1 (53). - S. 365 - 371.
- Shacherbakov s.v. REALIZACIJA KOMPETNOSTNOGO PODHODA V OBUCHENII ŠTOLOV PO NAPRAVLENIJU "SPECIAL'NOE (DEFEKTOLOGICHESKOE) OBRAZOVANIE" // VESTNIK OMSKOGO GOSUDARSTVENNOGO PEDAGOGICHECKO UNIVERSITETA. Gumitarnyee IssleDovanija. - 2015. - № 3 (7). - S. 129 - 131.