Resnične zgodbe, ki dokazujejo, da so pretekla življenja resnična. Otroške zgodbe o preteklih življenjih

Pred nekaj meseci sem na enem od informativnih portalov naletel na članek, v katerem je bilo zbranih nekaj precej nenavadnih otroških izjav. Zanimivo je bilo tudi prebrati odziv bralcev na te izjave. Skratka, reakcijo lahko razdelimo na dve vrsti.

  1. Tisti, ki verjamejo v reinkarnacijo in pretekla življenja. Takšni uporabniki so se na izjave teh otrok odzvali precej mirno, saj so se zavedali, da je vse to povezano s preteklimi življenji.
  2. Tisti, ki ne verjamejo v reinkarnacijo. Od takšnih bralcev je bilo slišati nekaj takega: "Otroška fantazija je dobra."

Pogovorimo se malo o tem. In začel bom z odlomkom iz knjige AllatRa, kjer je o vsem tem zelo dobro napisano.

« Kaj je človek?Človek v življenju je večdimenzionalni prostorski objekt, ki je zgrajen okoli Duše in ima svojo inteligentno Osebnost. Običajna oblika in struktura fizičnega telesa, vidnega očesu, skupaj z njegovimi fizikalnimi in kemičnimi procesi ter nadzornim sistemom (vključno z materialnimi možgani) je le del celotne človeške strukture, ki spada v tridimenzionalno dimenzijo. To pomeni, da je človek sestavljen iz Duše skupaj z njenimi informacijskimi lupinami, Osebnostjo in strukturo, tako rekoč, sestavljeno iz različnih polj drugih dimenzij (vključno s fizičnim telesom, ki se nahaja v tridimenzionalni dimenziji).

Kaj je inteligentna oseba? V novi konstrukciji, v novem telesu se oblikuje tudi nova Osebnost - to je tisto, kar vsak človek čuti v življenju, tisti, ki izbira med duhovno in živalsko naravo, analizira, sklepa, kopiči osebno prtljago čutnosti. in čustvene dominante. Če se človek v življenju duhovno razvija do te mere, da se njegova Osebnost zlije z Dušo, potem se oblikuje kvalitativno novo, zrelo Bitje, drugačno od človeka, ki gre v duhovni svet. To je pravzaprav tisto, kar imenujemo »osvoboditev duše iz ujetništva materialnega sveta«, »odhod v nirvano«, »doseganje svetosti« itd. Če do takšnega združevanja ni prišlo v človeškem življenju, potem po smrti fizičnega telesa in uničenju energetske strukture ta inteligentna Osebnost odide z Dušo v ponovno rojstvo (reinkarnacijo), pri čemer se obrne, recimo pogojno, za razumevanje bistvo, v podosebnost. Ko fizično telo umre, človek še naprej obstaja. V prehodnem stanju ima sferično obliko s spiralnimi strukturami. Ta formacija vsebuje Dušo skupaj z njenimi informacijskimi lupinami - podosebnosti iz prejšnjih inkarnacij, vključno z Osebnostjo iz nedavnega življenja.

Na fotografiji Duše je jasno vidna robna lupina. Sestavljen je (ko se poglablja proti krogli) iz rdeče (ostanek vitalne energije – prane), pa tudi rumene in belo-rumene barve drugih energij. Sama sferična oblika je nebeško modra s pridihom svetlo zelene; ima značilno spiralno strukturo, zavito proti sredini, z mavričnimi odtenki in belimi lisami.

Informacijske lupine, ki se nahajajo okoli Duše, so čutno-čustveni grozdi, natančneje razumna informacijska struktura, ki jo lahko asociativno primerjamo z nekakšno meglico. Preprosto povedano, to so nekdanje Osebnosti iz preteklih inkarnacij. V bližini Duše je lahko veliko takšnih podosebnosti, odvisno od tega, koliko reinkarnacij je imela oseba.

Anastazija: Izkazalo se je, da je podosebnost Osebnost, kot si ti, ki je bila aktivna v preteklih inkarnacijah svoje Duše.

Rigden: Da. Z drugimi besedami, to je nekdanja Osebnost iz preteklega življenja z vso prtljago čutno-emocionalnih dominant (pozitivnih ali negativnih), ki si jih je nabrala v času svojega življenja, torej kot rezultat njene življenjske izbire.

Osebnost praviloma nima neposredne povezave s podosebnostmi, zato se človek ne spominja preteklih življenj in s tem izkušenj, pridobljenega znanja o teh podosebnostih. Toda v redkih primerih, ko se vsiljejo določene okoliščine, je možen nejasen občutek deja vuja ali kratkotrajne spontane manifestacije aktivnosti zadnje (pred sedanjo inkarnacijo) podosebnosti. To še posebej velja za osebo v zgodnjem otroštvu.

V psihiatričnih delih so zabeleženi primeri, ko otroci, ki nimajo nobenih nepravilnosti, pri zdravih starših kažejo kratkotrajno nenaravno vedenje, podobno mejni osebnostni motnji. Navedel bom enega od primerov. Štiriletna deklica je začela sanjati iste sanje: v ozadju svetlobe fant, ki jo kliče k sebi, a je ne spusti na svetlobo. Staršem se je začela pritoževati zaradi teh depresivnih sanj, ob večerih pa je začela kazati nepredvidljivo, prej nenavadno agresivno vedenje in nenavadno moč. Štiriletna deklica je v jezi prevrnila mize, stole, težko omaro, ni prepoznala svoje mame, jo obtoževalno razjezila, da "nisi moja mama", "vseeno boš umrla" in tako naprej. na. To pomeni, da so bile besede in vedenje deklice zanjo nenaravno, a zelo značilno za podosebnost, ki je preživela reinkarnacijo in je v stanju "pekla", doživlja muke in živalsko bolečino. In naslednji dan je otrok spet postal normalen, obnašal se je kot običajno. To je tipičen primer kratkotrajne manifestacije negativizma prejšnje podosebnosti. Najboljše, kar lahko storimo v tem primeru, je aktivno razvijati otrokov intelekt, razširiti njegova obzorja spoznavanja sveta in počakati, da se pojavi primarni val, da se oblikuje nova Osebnost.

Primarni porast se praviloma pojavi pri starosti 5-7 let življenja osebe. Dejstvo je, da lahko v zgodnjem otroštvu, pred primarnim valom, pride do podobne kratkotrajne aktivacije prejšnje Osebnosti (podosebnosti). Slednji se med nastajanjem nove Osebnosti poskuša prebiti do zavesti in prevzeti oblast nad človekom.

Toda veliko pogosteje so drugi primeri manifestacije podosebnosti. Takrat začnejo otroci, stari 3–5 let (v času, ko se nova osebnost še ni oblikovala), razmišljati s položaja odrasle, izkušene osebe. V redkih primerih so to lahko podrobne podrobnosti njihovih prejšnjih odraslih življenj, ki jih je v tej starosti v bistvu nemogoče vedeti. In najpogosteje se zgodi, da otrok iz nekega razloga nepričakovano modro spregovori in izraža očitno neotroške misli, in to včasih mistično prestraši odrasle. Starši se ne bi smeli bati takšnih manifestacij, ampak bi morali preprosto razumeti njihovo naravo. Ko se oblikuje otrokova osebnost, bodo minili.

Tako vsaka subosebnost ohranja individualnost svoje pretekle zavesti v obliki želja, stremljenj, ki so prevladovale v njenem aktivnem življenju. Osebnost, kot sem že rekel, nima neposredne povezave s podosebnostmi, se pravi, da se človek zavestno ne spominja svojih preteklih življenj. Vendar se na podzavestni ravni taka povezava med Osebnostjo in podosebnostmi ohranja. Slednji lahko posredno vpliva na Osebnost in jo »potisne« k določenim dejanjem ter jo nagiba k določenim odločitvam. To se zgodi na nezavedni ravni. Poleg tega so subosebnosti, figurativno rečeno, kot »megleni svetlobni filtri«, zaradi katerih je neposredna povezava med Dušo in novo Osebnostjo tako rekoč močno ovirana med virom Svetlobe in tistim, ki jo potrebuje. (str. 83-89)

No, zdaj pa bom navedel primere zanimivih otroških izjav, ki jih je na internetu dovolj.








Ne dam celotne zgodbe, ker je dolga, a skratka, Maximova mama je imela starejšega brata, 14 let starejšega od nje. Svojo sestro je zelo ljubil in skrbel zanjo, njun oče je zgodaj umrl. Moj brat je bil pilot civilnega letalstva, ki je umrl v prometni nesreči, ko se je vračal domov z leta. Zgodba se konča z besedami malega Maksima: »Se spomniš, obljubil sem, da te bom peljal na letalo? Torej, ko bom velik, bom zagotovo postal pilot in izpolnil obljubo, mama!«






»V skupnosti Druzov na meji Sirije in Izraela se je rodil deček z dolgim ​​rdečim znamenjem na glavi.

Ko je bil otrok star 3 leta, je staršem povedal, da je bil ubit v prejšnjem življenju. Spomnil se je tudi, da je njegova smrt nastala zaradi udarca s sekiro v glavo.

Ko so fanta iz spominov pripeljali v vas, je lahko izgovoril svoje ime v preteklem življenju. Lokalni prebivalci so povedali, da je takšna oseba dejansko živela tukaj, vendar je izginila pred približno 4 leti.

Fant se je spomnil ne le svoje hiše, ampak tudi imenoval svojega morilca.

Ko se je srečal z otrokom, se je ta moški zdel prestrašen, vendar zločina ni nikoli priznal. Nato je fant pokazal kraj, kjer se je zgodil umor.

In na presenečenje vseh so prav na tem mestu našli človeško okostje in sekiro, za katero se je izkazalo, da je orožje umora.

Lobanja najdenega okostja je bila poškodovana in popolnoma enaka znamenje je bilo na otrokovi glavi

»Fant je pri treh letih prestrašil svoje starše, ko je izjavil, da ni njihov sin in da mu je bilo prejšnje ime Chen Mingdao!

Fant je podrobno opisal kraj, kjer je živel prej, in celo poimenoval imena svojih staršev.

Spomnil se je tudi, da je med revolucionarnimi akcijami umrl zaradi udarcev in strelov s sabljami. In na trebuhu otroka so bili pravzaprav rojstni znaki, ki so videti kot znamenja sablje.

Izkazalo se je, da nekdanji rojstni kraj Tanga Jiangshana ni tako daleč. In ko je bil deček star 6 let, je s starši odšel v svojo nekdanjo rodno vas.

Kljub otroštvu je Tang Jiangshan brez težav našel svoj dom. Na presenečenje vseh je fant tekoče govoril narečje kraja, kamor so prispeli.

Ko je vstopil v hišo, je prepoznal svojega nekdanjega očeta in se predstavil kot Chen Mingdao. Sande - fantov nekdanji oče je komaj verjel otrokovi zgodbi, a podrobnosti, ki jih je fant povedal o svojem preteklem življenju, so ga prepričale, da je prepoznal svojega sina.

Od takrat ima Tang Jiangshan še eno družino. Njegov oče iz prejšnjega življenja in njegove sestre so ga sprejeli kot nekdanjega Chen Mingdao.

(Inž. IanPretymanStevenson) (31. oktober 1918 - 8. februar 2007) - kanadsko-ameriški biokemik in psihiater. Predmet njegovega preučevanja je bila prisotnost pri otrocih informacij o življenju ljudi, ki so živeli pred njimi (kar je po Stevensonu dokazalo reinkarnacijo ali reinkarnacijo).

V 40 letih je Stevenson raziskal več kot 3000 primerov poročil o otrocih, ki trdijo o preteklih dogodkih. Vsakič je raziskovalec dokumentiral otrokove zgodbe in jih primerjal z dejanskimi dogodki.

Stevenson je skušal najti razlage za pojav ne le z vidika možnosti preseljevanja duš, poskušal je izključiti tako namerno prevaro kot primere, ko bi otroci lahko po naključju dobili informacije na običajen način ali če obstaja velika verjetnost lažni spomini na samega subjekta in člane njegove sedanje ali domnevne pretekle družine. Stevenson je več primerov zavrnil. Stevenson ni trdil, da je njegova raziskava dokazala obstoj reinkarnacij, pri čemer je ta dejstva previdno omenjala kot "domnevna reinkarnacija" in menil, da reinkarnacija ni edina, a še vedno najboljša razlaga za večino primerov, ki jih je preučeval.

Po dolgih letih raziskovanja reinkarnacije je Stevenson zapisal:

»Pravoslavna teorija v psihiatriji in psihologiji predstavlja človeško osebnost kot produkt genskega materiala človeka (podedovanega od prednikov prek staršev), ki se spreminja pod vplivom okolja v prenatalnem in postnatalnem obdobju. Vendar sem ugotovil, da obstajajo primeri, ki jih ne moremo zadovoljivo razložiti z genetiko, vplivi okolja ali kombinacijo obojega" ("Family Circle", 14. junij 1978)

Stevenson je imel svoj sistem študija, svoj nabor tehnik. Pri svojem delu je zdravnik temeljil na naslednjih načelih:

  • družine, v katerih je bil otrok, ki je imel informacije o življenju že pokojnih ljudi, nikoli niso prejele denarne nagrade,
  • študije so potekale predvsem z otroki od dveh do štirih let,
  • za dokazan primer je veljal le tisti, za katerega je bilo mogoče pridobiti listinske dokaze o odpoklicanih dogodkih.

Jan je rad delal z otroki. Ponavadi se spomnijo »svojega« prejšnjega življenja in se o njem začnejo pogovarjati že pri drugem ali tretjem letu. Najbolj značilna je starost od dveh do štirih let, manj pogosto se spomini na preteklo življenje pojavljajo pri starejših otrocih. Pogosto otrok začne govoriti o svojem prejšnjem življenju, takoj ko se nauči govoriti. Včasih mora uporabiti kretnje, da dokonča tisto, česar ne more jasno izraziti z besedami (Stevenson. Reinkarnacija: terenske študije in teoretična vprašanja, str. 637.)

Do petega ali šestega leta (in skoraj zagotovo do osmega) ti spomini zbledijo in izginejo. To je ista starost, ko se otrokov družbeni krog razširi, začne hoditi v šolo itd. Verjetno se ta nova izkušnja v otrokovem spominu naloži na tiste plasti, ki vsebujejo spomine na prejšnje življenje, sčasoma pa slednji postanejo nedostopni.

(Stevenson. Pojasnjevalna vrednost ideje o reinkarnaciji. - Journal of Nervous and Mental Disease, maj 1977, str. 317.)

V mnogih primerih so prve besede, ki jih izgovorijo otroci, imena krajev, kjer so živeli, ali imena ljudi, ki so jih poznali prej, kar njihove starše popolnoma odvrne.

Če govorimo o preteklem življenju, se lahko otrok obnaša nekoliko čudno. Njegovo vedenje se morda zdi nenavadno za člane njegove družine, vendar bodite skladni s tem, kar govori o svojem prejšnjem življenju (in v večini primerov se izkaže, da se popolnoma ujema z opisom, ki so ga dali sorodniki pokojne osebe) ... Druga značilnost: otrok pogosto kaže "odrasel" odnos do sveta in se nad svojimi leti obnaša resno, modro in včasih s pokroviteljsko prizanesljivostjo do drugih otrok. To je značilno za tiste primere, ko je subjekt prepričan, da je še vedno odrasel in ne otrok.

(Stevenson. Reinkarnacija: terenske študije in teoretična vprašanja, str. 637-38.)

Subjekti pogosto govorijo o nenavadnosti svojih občutkov v fizičnih telesih. Izražajo nezadovoljstvo nad tem, da so se v njih izkazali kot majhni otroci.

(Stevenson. Možna narava post-mortemskih stanj. - Journal of the American Society for Psychical Research, oktober 1980, str. 417.)

Dogodki, ki se jih otroci najbolj spominjajo, so povezani s smrtjo svojega nekdanjega jaza in okoliščinami, ki so privedle do nje. Če človek reče, da v prejšnjem življenju ni umrl zaradi lastne smrti, potem lahko na telesu ostanejo sledi v obliki madežev, rojstnih znamenj, brazgotin, brazgotin. Približno 35 % otrok, ki so govorili o svojem preteklem življenju, je imelo rojstne znamke ali prirojene okvare, katerih lokacija ustreza ranam (običajno usodnim) na telesu osebe, katere življenje se otrok spominja.

(Stevenson. Reinkarnacija: terenske študije in teoretična vprašanja, str. 654.)

Podatki iz Stevensonove raziskave, ki sem jih na kratko citiral v kratkih odlomkih, se po mojem mnenju zelo dobro ujemajo z zapisanim v AllatRa. Pri kateri starosti se začnejo in končajo nenavadne otroške izjave, kakšna je njihova narava in obnašanje otroka.

Pa še nekaj, kar bom pustil brez komentarja. V nekaterih primerih otroci govorijo o tem, kako so si sami izbrali starše. Tukaj je nekaj primerov takšnih izjav. Koliko so te trditve resnične, ne morem soditi.

Pred kratkim sem ponovno prebral objavo svoje podeželske mamice prijateljice in o njenem plavolasem angelu .. neverjetnem otroku .. in se odločil, da svoje znanje dopolnim prek interneta. Verjamem v vse zgodbe, verjamem, da takšne stvari obstajajo! Zakaj ne?) Ali verjamete v to? Ali dovolite reinkarnacijo? Tukaj je tisto, kar sem izkopal med brskanjem po spletu

Spomin na pretekla življenja se ne obnavlja le kot posledica povratne hipnoze. Obstajajo ljudje, pri katerih je spomin na pretekla življenja ohranjen brez posebnih postopkov. Najpogosteje se to zgodi pri otrocih. Verjame se, da se pogosteje kot odrasli spominjajo svojih preteklih življenj. Seveda njihovi spomini zbledijo, ko odrastejo.
G. Hemendra Banergi, ki živi v Ameriki od leta 1970, je leta 1957 ustanovil združenje paranormalnih v Indiji. Opazoval je otroke, ki so se iz nekega razloga spomnili spominov na sorodnike in prijatelje iz preteklih življenj, kar ga je prepričalo o zanesljivosti reinkarnacije. Otroci, ki se spominjajo svojih preteklih življenj, vedno rečejo: "Ko sem bil velik ..." Nekateri pravijo, da se je v tem življenju njihov spol spremenil v nasprotno. Pogrešajo sorodnike ali obžalujejo izgubljeno prijateljstvo. Želijo imeti enako hrano in oblačila ali voditi enak življenjski slog kot v prejšnjem življenju. To velja celo za alkoholne pijače, droge in cigarete.

Primer indijskega dekleta Simi
Kot enega od primerov, povezanih s spomini otrok na prejšnje življenje, naj vam predstavim zgodbo o reinkarnaciji indijanke Simi. Mojster Asahara ga je slišal v Dharmsali med njegovim potovanjem v Indijo. Leta 1979 je triletna deklica Simi, ki živi v Nangalu v Punjabu, nenadoma vztrajala pri odhodu v Sundalnagal, da bi svojega poškodovanega sina odpeljala v bolnišnico. Trdila je tudi, da se nahaja hiša, v kateri je živela, in da tam živi njen mož Mohandala Sin, ki je delal kot voznik.
Zaradi finančnih težav je družina ni dosegla na pol poti. Za to so bili ekonomski razlogi. Vendar je leto pozneje zaradi očetovega posla družina prisilila, da se je preselila v mesto Srapath blizu Sundalnagala. Ko je oče izvedel za obstoj moškega po imenu Mohandala Sin, ki dela kot voznik avtobusa na istem območju, se je odločil, da ga obišče skupaj s hčerko.
Marca so odšli v Sundalnagal. Ko so bili blizu cilja svoje poti. Simi je s seboj vzela očeta. Ko se je približala eni od hiš, je veselo zavpila: "Oče, to je moja hiša!" In naštela je vse sosede. Na njeno žalost je bil Mohandala Sin, ki je bil njen mož, takrat poslovno v Mandhiju; odsotni so bili tudi drugi družinski člani. Vendar je v hiši našla eno fotografijo, ki pravi: »To je moja fotografija. Ime mi je bilo Krišna. Leta 1966 sem umrl zaradi bolezni."
21. marca je Simi res spoznala svojega moža. Točno se je spomnila, kaj se je zgodilo v preteklosti. Tisti, ki so bili njeni sinovi v njenem preteklem življenju, so se zbrali in odšli z njo v Pirasbuque k njeni sedemdesetletni materi. Mati se je z njo pogovarjala in se prepričala, da je ta triletna deklica res reinkarnirana Krišna. Uredila je ček - pokazala je en robec. Simi je rekel: »Mami, enkrat si mi naredila obleko iz istega materiala. Zelo dobro se spomnim; Žal mi je le, da mi ga zaradi bolezni ni bilo treba nositi. Ker so bili Simijevi spomini tako natančni in so njeni sorodniki še živi, ​​je bilo dokazano, da je res reinkarnacija Krišne.

Mala ameriška skrivnost

V družini Henryja in Eileen Rogers se je zgodila tragedija: med tekom čez cesto ga je zbil tovornjak in umrl je 12-letni sin Terence. Žalostna starša se dolgo nista mogla navaditi na misel, da njunega edinca ni več. Tri leta pozneje je 38-letna Eileen rodila drugega fantka. Sprva starši niso bili pozorni na Frankovo ​​vedenje, katerega gibi so bili kopija gest pokojnega starejšega brata. Veljalo je, da se vsi novorojenčki obnašajo enako. Vendar, ko je bil Frank star dve leti, so se mu začele dogajati neverjetne stvari.
Nekega dne je Eileen pletla v dnevni sobi. Otrok je stopil do mame, ji objel noge (to je bila navada pokojnega dečka) in s Terenceovim glasom rekel: "Vklopi televizijo, želim si pogledati film o šerifu iz Dodge Cityja." Ženski je skoraj postalo slabo, ko je slišala ta glas in to nenavadno prošnjo: filma o šerifu Dodge Cityja ni bilo na platnu deset let. Kot otrok je bil starejšim dečkom eden najljubših filmov. Kje je Frank izvedel ime filma? Malo verjetno je, da bi se kdo od odraslih spomnil stare slike. Ampak to še ni vse.
Še isti večer je Frank pozdravil očeta z veselim vzklikom: "Oče je prišel!" Terence je očeta poklical s to pomanjšanico, a od dneva njegove smrti nihče v hiši ni rekel niti besede. Čez nekaj časa je otrok nenadoma vprašal, kje je njihov stari rdeči Pontiac. Pravzaprav sta imela Rogerjeva pred približno sedmimi leti tak avto, v katerem sta skupaj s Terenceom opravila dolgo pot na zahodno obalo. Naslednjič je Frank prosil očeta, naj popravi tricikel. Ni razumel, o kakšnem kolesu govori, potem pa se je spomnil, da je imel Terence pred davnimi časi kolo z zlomljenim kolesom ...
Seveda bi bilo neumno govoriti o drugem rojstvu Terencea, toda ponavljanje pokojnikovih najljubših besed, njegove navade so bile očitne. Otrok je na primer malega psa Tootsa nenadoma krstil v Butcha: tako je bilo ime španjela, s katerim se je Terence rad igral in ki je umrl pred nekaj leti. Nekoč je vprašal: "Si pripeljal Robbieja s seboj?" Robbie je ime psa, ki je poginil pred davnimi časi. Otrok je niti na fotografiji ni videl ...
Starši so se končno odločili, da se obrnejo na znanega duhovnika, on pa jim je priporočil psihiatra. Otroku so pokazali fotografije Terenčevih sošolcev, njegovih učiteljev, daljnih sorodnikov in bratrancev. Zdravnik je bil presenečen: Frank je vse poklical po imenu, našteval njihove navade, se spomnil nekaterih epizod, ki so se zgodile temu ali onemu šolarju že dolgo pred rojstvom samega Franka.
Triletni Frank Rogers se je začel zanimati za znanstvenike na univerzi Harvard. Zdaj je fant več časa preživel z zdravniki v raziskovalnih laboratorijih kot z igračami. A uganka malega Američana ni bila nikoli rešena.

Čudna Elena Markard

Ta nenavaden incident se je zgodil v Zahodnem Berlinu z 12-letno Eleno Markard, ki se je v nesreči hudo poškodovala. Ko so deklico pripeljali v bolnišnico, je bila nezavestna, dežurni zdravnik pa je dejal, da je njeno stanje brezupno.

Dnevi so minevali... Nekega jutra je deklica nenadoma prišla k sebi in spregovorila v popolni italijanščini, ki je prej ni znala. Vsi so bili začudeni, ko je Elena rekla, da ji je ime Rosetta Castellani; da živi v mestu Noveta, nedaleč od Padove, v Italiji. Da se je rodila 9. avgusta 1887. Nato je vzkliknila: "Imam dva otroka - Bruna in Fransa, čakata me. Povej zdravniku, da moram domov." Nato je dodala, da je umrla leta 1917.
Sprva so se zdravniki odločili, da gre za poškodbo možganov, ki je povzročila blodnje fantazije. Ampak čisto italijansko? Obrnili smo se na znanega zahodnonemškega psihologa Rowedderja. Z dekletom in novinarjem je odšel v Noveto in našel vpis v stari župnijski knjigi: dekle po imenu Rosetta Teobaldi se je res rodilo 9. avgusta 1887 in se je 17. oktobra 1908 poročila z Ginom Castellanijem ...
Povedali so jim naslov, kjer živi, ​​kje je umrla 17. oktobra 1917 in kje še živi njena hči Frans. Najbolj zanimivo in radovedno je bilo, da je Elena, ko sta prišla na označeno ulico, pokazala na eno od zgradb in samozavestno rekla; "Tukaj je moja hiša." Izkazalo se je, da se ni zmotila, Frans jima je sama odprla vrata. V istem trenutku je deklica rekla: "Tukaj je moja hči Frans."

Ameriški astronom in astrobiolog Carl Sagan je pred desetletji dejal, da "v parapsihologiji obstajajo trije koncepti, ki si zaslužijo resno študijo", eden od njih je posledica dejstva, da "malajši otroci včasih podajajo podrobnosti o svojih" preteklih življenjih, ki jih po preverjanju , se je izkazalo za natančno in česar verjetno niso vedeli."

Številni raziskovalci so se začeli zanimati za preučevanje tega zanimivega in nerazložljivega pojava, zaradi česar je prišlo do številnih neverjetnih odkritij. Študija reinkarnacije spada med nematerialne vede, to področje si zasluži veliko pozornost.

Psihiater z univerze v Virginiji Jim Tucker je danes morda vodilni raziskovalec fenomena reinkarnacije. Leta 2008 je objavil članek, v katerem je govoril o primerih, ki kažejo na reinkarnacijo.

Tucker opisuje tipične primere reinkarnacije. Zanimiv podatek je, da je 100 odstotkov tistih, ki poročajo o preteklem življenju, otrok. Povprečna starost otrok, ki govorijo o svojem preteklem življenju, je 1,5 leta, njihovi opisi pa so pogosto obsežni in presenetljivo podrobni. Avtor ugotavlja, da so ti otroci zelo čustveni, ko govorijo o dogodkih iz preteklosti, nekateri jokajo in prosijo, naj jih pripeljejo v svoje »pretekle družine«.

Po Tuckerju: »Otroci običajno prenehajo govoriti o preteklih življenjih pri 6-7 letih, pri večini od njih se ti spomini preprosto izbrišejo. V tej starosti otroci začnejo hoditi v šolo, imajo več dogodkov v življenju in zato začnejo izgubljati zgodnje spomine.

Sam Taylor

Sam Taylor je eden od otrok, ki jih je Tucker študiral. Fant se je rodil 1,5 leta po smrti dedka po očetu. Sam je čez nekaj več kot eno leto prvič omenil prejšnje življenje. Tucker piše: "Nekega dne je 1,5-letni Sam očetu, ko je menjal plenico, rekel: 'Ko sem bil tvojih let, sem ti menjal plenice.' Od tega trenutka je fant začel pripovedovati veliko dejstev iz življenja svojega dedka, omeniti je treba, da je govoril o tem, česar sploh ni mogel vedeti in razumeti. Na primer, da je bila ubita dedkova sestra, da mu je babica vsak dan pripravljala mlečne napitke do dedkove smrti. Neverjetno, kajne?

Ryan je fant z Srednjega zahoda

Ryanova zgodba se začne pri 4 letih, ko so ga začele mučiti pogoste nočne more. Pri petih letih je mami rekel: "Navajen sem biti nekdo drug." Ryan je pogosto govoril o vrnitvi domov v Hollywood in prosil mamo, naj ga odpelje tja. Govoril je o srečanjih z zvezdami, kot je Rita Hayworth, o delu na Broadwayu in delu v agenciji, kjer ljudje pogosto spreminjajo imena. Zapomnil si je celo ime ulice, kjer je živel »v preteklem življenju«.

Cindy, Ryanova mati, je dejala, da so bile "njegove zgodbe neverjetno podrobne in tako polne dogodkov, da si jih otrok ni mogel kar izmisliti."

Cindy se je odločila prebrskati hollywoodske knjige v svoji domači knjižnici v upanju, da bo našla nekaj, kar bo pritegnilo pozornost njenega sina. In našla je fotografijo osebe, za katero je Ryan mislil, da je v prejšnjem življenju.



Ženska se je odločila, da se po pomoč obrne na Tuckerja. Psihiater se je odločil, da se loti posla in začel svoje raziskave. Po 2 tednih je Tucker razkril, kdo je moški na fotografiji. Fotografija je posnetek iz filma Night After Night, moški pa je Marty Martin, ki je bil statist in je kasneje postal močan hollywoodski agent do svoje smrti leta 1964. Martin je res nastopal na Broadwayu, delal je v agenciji, kjer so stranke dobivale psevdonime, in živel na 825 North Roxbury Drive na Beverly Hillsu. Ryan je poznal vsa ta dejstva. Na primer, da naslov vsebuje besedo "skale". Fant je znal tudi povedati, koliko otrok je imel Martin, kolikokrat je bil poročen. Še bolj neverjetno je, da je vedel za Martinove sestre, čeprav o Martinovi hčerki ni vedel ničesar. Ryan se je "spomnil" tudi na hišno pomočnico afroameriškega porekla. Martin in njegova žena sta jih imela več. Skupno je fant podal 55 dejstev iz življenja tega moškega. Toda ko je Ryan odraščal, je postopoma začel vse pozabljati.

Shanai Shumalaiwong

Shanai je tajski deček, ki je pri treh letih začel govoriti, da je učitelj po imenu Bua Kai, ki je bil ustreljen med vožnjo s kolesom v šolo. Prosil je in prosil, naj ga odpeljejo k staršem Bua Kaija, za katere je menil, da so njegovi starši. Poznal je ime vasi, v kateri so živeli, in na koncu prepričal svojo mamo, da ga je odpeljala tja. Po Tuckerju: »Njegova babica je rekla, da jo je Shanai po izstopu z avtobusa odpeljal v hišo, kjer je živel starejši par. Shanai ju je prepoznal, res sta bila starša Bua Kaija, učitelja, ki je bil ubit na poti v šolo 5 let pred rojstvom dečka.

Neverjetno je, da sta Kai in Shanai imela nekaj skupnega. Kai je bil ustreljen od zadaj: imel je majhno okroglo vhodno rano zaradi nabojne rane na zadnji strani glave in večjo in neenakomerno obliko na čelu. Shanai pa se je rodil z dvema rojstnima znamenjema, z majhnim okroglim madežem na zadnji strani glave in večjim, neenakomerno obrisanim, spredaj.

Primer s P.M.

Fant, naj mu rečemo P.M., je 12 let pred rojstvom umrl zaradi malignega tumorja - nevroblastoma - polbratu. Tumor so odkrili, ko je brat začel šepati, nato pa si je nenehno zlomil levo golenico. Odvzeli so mu biopsijo iz nodularne bule na glavi tik nad desnim ušesom in prejel kemoterapijo prek katetra, nameščenega v zunanjo jugularno veno. Otrok je umrl pri dveh letih, že slep na levo oko.

P.M. se je rodil s 3 rojstnimi znamenji, ki so ga spominjale na težave njegovega polbrata. Eden od njih je bil v obliki tumorja velikosti 1 cm nad desnim ušesom, drugi je bil črn mandljevo znamenje v spodnjem delu sprednje površine vratu, t.j. na mestu, kjer so bratu postavili kateter. Imel je tudi tako imenovano "okvaro roženice", zaradi katere je skoraj oslepel na levem očesu. Ko je P.M. začel hoditi, je to storil, šepajoč na levo nogo. In ko je bil star 4,5 leta, je fant začel prositi mamo, naj se vrne v njihov nekdanji dom, ki ga je opisal z neverjetno natančnostjo.

Kendra Carter



Kendra je pri štirih letih začela obiskovati lekcije plavanja in se takoj čustveno navezala na trenerja. Kmalu po začetku pouka je deklica začela govoriti, da je trenerjev otrok umrl, da je trener bolan in da je imela splav. Kendrina mama je bila vedno prisotna na pouku, in ko je hčerko vprašala, od kod vse to ve, je deklica odgovorila, da je ona tisti otrok iz trenerjevega trebuha. Dekličina mama je kmalu izvedela, da je trener dejansko splavil 9 let pred Kendrinim rojstvom.

Deklica je postala srečna in vesela, ko je bila v razredu, in nasprotno, ostala je zaprta. Mati je hčerki začela dovoliti, da preživi vedno več časa s trenerjem, celo 3-krat na teden biva ponoči.

Nato se je trener sprl s Kendrino mamo in prekinil vse stike z družino. Po tem je deklica padla v depresijo in 4,5 meseca ni govorila z nikomer. Trener je nadaljeval odnos, vendar bolj omejen, Kendra pa se je počasi začela pogovarjati in udeleževati tekmovanj.

James Leininger

James je bil 4-letni deček iz Louisiane. Verjel je, da je bil nekoč pilot, ki je bil med drugo svetovno vojno sestreljen nad Iwo Jimo. Prvič so za to izvedeli dečkovi starši, ko so ga začele mučiti nočne more, je James vstal in zavpil: »Letalo je strmoglavilo! Letalo gori! Poznal je lastnosti letala, kar je za njegova leta nemogoče. Ko je na primer v pogovoru popravil svojo mamo, je zunanji rezervoar za gorivo imenovala bomba. James in njegovi starši so si ogledali dokumentarec, kjer je avtor japonsko letalo poimenoval Zero, deček pa trdi, da je Tony. V obeh primerih je imel fant prav.

James je omenil tudi ladjo Natoma Bay. Kot so kasneje izvedeli Leiningerjevi, je bila med prvo svetovno vojno ameriška letalonosilka.

Kako se mali deček iz Louisiane spominja, da je bil pilot iz druge svetovne vojne, vprašate?

Največji skeptik v tej zgodbi je bil dečkov oče, ki je trdil, da je precej skeptičen glede situacije, a informacije, ki jih je izdal James, so bile tako osupljive in nenavadne.

Reinkarnacija v številkah:

Tuckerjeva raziskava je razkrila zanimive vzorce v primerih otrok, ki poročajo o spominih iz preteklih življenj:

Povprečna starost ob smrti osebe, ki se je "preselila v novo telo", je 28 let
Večina otrok, ki poročajo o spominih na pretekla življenja, je starih od 2 do 6 let.
60 % otrok, ki poročajo o spominih na pretekla življenja, so fantje.
Približno 70 % teh otrok trdi, da so umrli zaradi nasilne ali nenaravne smrti.
90 % otrok, ki poročajo o spominih na pretekla življenja, pravi, da so imeli v preteklem življenju isti spol.
Povprečni časovni interval med datumom smrti, ki so ga navedli, in novim rojstvom je 16 mesecev.
20 % teh otrok poroča, da se spominjajo obdobja med smrtjo in novim rojstvom.

Jim Tucker iz Charlottesvillea (ZDA) je edini akademski znanstvenik na svetu, ki že 15 let raziskuje otroške zgodbe o preteklih življenjih. Zdaj je Tucker v novi knjigi zbral posamezne primere iz ZDA in predstavlja svoje hipoteze o znanstvenih vidikih, ki se lahko skrivajo za pojavom reinkarnacije.

Sledi prevod članka "Znanost o reinkarnaciji", ki je bil prvič objavljen v reviji Univerze v Virginiji.

Spontani spomini in igre iz otroštva

Ko je bil Ryan Hammons star štiri leta, je začel igrati režiserja filmov, iz njegove otroške sobe pa so se nenehno slišali ukazi, kot je "Akcija". Toda igre so kmalu postale zaskrbljujoče za Ryanove starše, še posebej potem, ko se je neke noči zbudil kričajoč, se stisnil za prsi in jim povedal, da je sanjal, da mu je srce eksplodiralo, ko je bil nekega dne v Hollywoodu. Njegova mati Cindy je šla k zdravniku, vendar je zdravnik to razložil z nočnimi morami in da bo fant kmalu prerasel to starost. Nekega večera, ko je Cindy dajala sina v posteljo, jo je nenadoma prijel za roko in rekel: " Mama, zdi se mi, da sem bil nekoč nekdo drug".

Ryan je pojasnil, da se lahko spomni velike bele hiše in bazena. Ta hiša se je nahajala v Hollywoodu, veliko kilometrov od njihovega doma v Oklahomi. Ryan je povedal, da ima tri sinove, vendar se ne spomni njihovih imen. Začel je jokati in spraševal mamo, zakaj se ne spomni njihovih imen.

"Res nisem vedela kaj naj naredim", - se spominja Cindy. - " Zelo me je bilo strah. V tej zadevi je bil tako vztrajen. Po tisti noči se je znova in znova poskušal spomniti njihovih imen, vsakič znova razočaran, ker mu ni uspelo. Na internetu sem začel iskati informacije o reinkarnaciji. Izposodil sem si celo nekaj knjižnih knjig o Hollywoodu v upanju, da bi mu slike pomagale. O tem nisem nikomur povedal več mesecev.".

Nekega dne, ko sta Ryan in Cindy gledala eno od hollywoodskih knjig, se je Ryan ustavil na isti strani kot črno-bela fotografija iz filma Noč za nočjo iz leta 1930. Na sliki sta bila dva moška, ​​ki grozita tretjemu. Obkrožili so jih še štirje moški. Cindy teh obrazov ni prepoznala, a Ryan je pokazal na enega od moških na sredini in rekel: " Hej mama, George je. Skupaj smo posneli film".

Nato so njegovi prsti zdrsnili do moškega v suknjiču na desni strani slike, ki je mrko gledal: Ta tip sem jaz, našel sem se!".

Čeprav je redka, Ryanova izjava ni edinstvena in je eden od skupno več kot 2500 primerov, ki jih je psihiater Jim Tucker zbral v svojem arhivu na oddelku za zaznavne raziskave medicinskega centra na Univerzi v Virginiji.

Pri dveh letih se otroci spominjajo svojega preteklega življenja.

Tucker že skoraj 15 let raziskuje zgodbe otrok, ki so običajno stari od dveh do šestih let trdili, da so živeli že prej. Včasih lahko ti otroci celo opišejo precej podrobne podrobnosti teh prejšnjih življenj. Zelo redko so ti prej pokojni posamezniki znani ali priljubljeni in družinam teh otrok pogosto sploh niso znani.

Tucker, eden od le dveh svetovnih znanstvenikov, ki preučujeta ta pojav, pojasnjuje, da je kompleksnost teh izkušenj različna. Nekatere od njih je mogoče zlahka prepoznati, na primer, ko je jasno, da se neškodljive zgodbe otrok pojavljajo v tistih družinah, kjer je bil izgubljen bližnji sorodnik.

V drugih primerih, kot je Ryanova, je logična razlaga znanstvena, pravi Tucker, ki je hkrati preprosta in presenetljiva: " Tako ali drugače se otrok spominja spominov iz drugega življenja.".

"Razumem, da je velik korak razumeti in sprejeti, da obstaja nekaj onkraj tega, kar lahko vidimo in se dotaknemo."pojasnjuje Tucker, ki je skoraj desetletje služil kot zdravstveni direktor Univerzitetne otroške bolnišnice (Otroška in družinska psihiatrična klinika)." Vendar je to dokaz, da je treba takšne incidente upoštevati, in če pozorno pogledamo takšne primere, je razlaga, ki je najbolj smiselna, daspomini se prenašajo ".

Ključ do obstoja reinkarnacije

V svoji zadnji knjigi Return to Live Tucker pripoveduje o nekaterih svojih najbolj prepričljivih primerih v ZDA in predstavlja svoje argumente, da so najnovejša odkritja v kvantni mehaniki, znanosti o obnašanju najmanjših delcev v naravi, ključ do obstoja reinkarnacije.

"Kvantna fizika kaže, da naš fizični svet izhaja iz naše zavesti Tucker pravi. — Tega stališča ne zastopam samo jaz, ampak tudi veliko število drugih znanstvenikov.".

Medtem ko Tuckerjevo delo vodi v burno razpravo v znanstveni skupnosti, njegove raziskave deloma temeljijo na primerih, ki jih je preiskoval njegov predhodnik, ki je umrl leta 2007, Ian Stevenson, ki je zbiral primere z vsega sveta, ki niso nič manj razumljeni.

Za Michaela Levinea, direktorja Centra za obnovitveno in regenerativno razvojno biologijo na Univerzi Tufts in avtorja akademskega pregleda Tuckerjeve prve knjige, ki jo opisuje kot "prvorazredne raziskave," so trenutni modeli znanosti, ki ne morejo niti ovreči niti dokaži Tuckerjeva odkritja: " Ko lovite z velikimi luknjami, nikoli ne boste ujeli rib, ki so manjše od teh lukenj. Kar najdete, je vedno omejeno na tisto, kar iščete. Trenutne metode in koncepti preprosto ne morejo obvladati teh podatkov.".

Tucker, katerega raziskave financira izključno fundacija, je začel raziskovati reinkarnacijo konec leta 1990, potem ko je prebral članek v Charlottesville Daily Progress o raziskovalni štipendiji Iana Stevensona ob smrti: " Zanimala me je ideja o življenju po smrti in vprašanje, ali je mogoče uporabiti znanstveno metodo za preučevanje tega področja.".

Potem ko je nekaj let prvotno prostovoljno sodeloval pri Stevensonovem oddelku, je postal stalni član ekipe in posredoval Stevensonove zapiske, ki deloma izvirajo iz zgodnjih šestdesetih let prejšnjega stoletja. " To delo Tucker pravi, mi je dal neverjeten vpogled".

Rezultati Tuckerjeve raziskave v številkah

Približno 70 odstotkov preučenih otrok je umrlo (v preteklem življenju) zaradi nasilne ali nepričakovane smrti. Približno tretjine teh primerov se fantje spomnijo. To skoraj natančno ustreza deležu moških z nenaravnimi vzroki smrti v normalni populaciji.

Čeprav se o primerih pogosteje poroča v državah, kjer je reinkarnacija del verske kulture, pa po Tuckerju ni povezave med pogostostjo primerov in verskimi prepričanji družin, ki so doživele reinkarnacijo.

Vsak peti otrok, ki poroča o prejšnjem življenju govorijo tudi o prehodnem obdobju med življenji – med rojstvom in smrtjo. Vendar je v teh zgodbah skoraj nemogoče najti korespondence o tem, kako se ta prehod doživlja. Nekateri otroci so trdili, da so v "Božji hiši", drugi pa, da so počakali na kraju smrti, preden so "vstopili" v svoje (nove) matere.

V primerih, ko bi lahko zgodovino otrok pripisali drugi osebi, je trajalo to prehodno obdobje praviloma približno 16 mesecev.

Kakšne so značilnosti takšnih otrok?

Nadaljnje raziskave Tuckerja in drugih so pokazale, da imajo otroci, ki jih prizadene ta pojav, na splošno nadpovprečen IQ, vendar nimajo višjih od povprečja duševnih in vedenjskih težav. Nobeden od preučenih otrok se ni poskušal osvoboditi bolečih situacij v družini s pomočjo opisov takšnih zgodb.

Približno 20 odstotkov pregledanih otrok je imelo brazgotine podobne rojstne znamke ali malformacije, ki so bile podobne znamenjem in ranam tistih ljudi, katerih življenja so se spomnili in ki so prejeli kmalu ali ob smrti.

Večina teh trditev pri otrocih upade do šestega leta, kar ustreza času po Tuckerju, ko se otrokovi možgani pripravljajo na novo fazo razvoja.

Kljub transcendentni naravi njihovih zgodb skoraj nobeden od preučenih in dokumentiranih otrok ni pokazal drugih znakov "nadnaravnih" sposobnosti ali "razsvetljenja", je zapisal Tucker. " Moj vtis je, da čeprav nekateri otroci dajejo filozofske pripombe, je večina povsem normalnih otrok. To bi lahko primerjali s situacijo, ko otrok na prvi šolski dan pravzaprav ni nič pametnejši kot zadnji dan v vrtcu.".

Tucker, ki je bil vzgojen kot južni baptist v Severni Karolini, raziskuje tudi druge, bolj prizemljene razlage ter raziskuje tudi goljufive finančne interese in oglaševanje. " Toda v večini primerov filmske pogodbe ne prinašajo teh informacij. Tucker pravi, in številnim družinam, zlasti v zahodnem svetu, je nerodno govoriti o nenavadnem vedenju svojega otroka".

Seveda Tucker ne izključuje niti preproste otroške fantazije kot razlage, vendar to ne more pojasniti bogastva podrobnosti, s katerimi se nekateri otroci spominjajo prejšnje osebe: " V nasprotju z vso logiko je, da je lahko vse le naključje".

V mnogih primerih se, še pove raziskovalka, razkrijejo lažni spomini prič, bilo pa je tudi na desetine primerov, ko so starši že od samega začetka skrbno dokumentirali zgodbe svojih otrok.

"Nobena od doslej predstavljenih racionalnih razlag še vedno ne more razložiti drugega vzorca, ko otroci, kot v primeru Ryana, povezujejo močna čustva s svojimi spomini." je napisal Tucker.

Tucker meni, da je razmeroma majhno število primerov, ki sta jih on in Stevenson uspela zbrati v Ameriki v zadnjih 50 letih, razložiti z dejstvom, da mnogi starši preprosto ignorirajo ali napačno razlagajo zgodbe svojih otrok: " Ko otrokom damo razumeti, da jih ne poslušajo ali jim ne verjamejo, o tem preprosto prenehajo govoriti. Razumejo, da niso podprti. Večina otrok želi ugoditi svojim staršem.".

Pogled na zavest z vidika kvantne fizike

Kako natančno se lahko zavest ali vsaj spomini prenesejo z ene osebe na drugo, je še vedno skrivnost. Toda Tucker meni, da je odgovor mogoče najti v osnovah kvantne fizike: znanstveniki že dolgo vedo, da snov, tako kot elektroni in protoni, ustvarja dogodke, ko jih opazujemo.

Poenostavljen primer je tako imenovani eksperiment z dvojno režo: če pustimo svetlobi, da pade skozi luknjo z dvema majhnima režama, od katerih je ena fotoreaktivna plošča, in tega procesa ne opazimo, potem svetloba prehaja skozi obe reži. Če opazujete proces, potem svetloba pade, kot kaže plošča, le skozi eno od dveh lukenj. Obnašanje svetlobe, delcev svetlobe, se tako spreminja, čeprav je edina razlika v tem, da je bil proces opazen.

Pravzaprav obstaja tudi kontroverzna in močna razprava okoli tega eksperimenta in njegovih rezultatov. Tucker pa tako kot ustanovitelj kvantne fizike Max Planck verjame, da je fizični svet mogoče spremeniti z nefizično zavestjo in morda celo izvira iz nje.

Če bi bilo tako, potem zavest ne bi potrebovala možganov za obstoj. Za Tuckerja torej ni razloga, da bi verjel, da se zavest konča tudi z možgansko smrtjo: " Možno je, da se zavest manifestira v novem življenju.".

Robert Pollock, direktor Centra za študij znanosti in religije na univerzi Columbia, ugotavlja, da so se znanstveniki dolgo zmedli, kakšno vlogo bi lahko opazovanje imelo za fizični svet. Vendar pa hipoteze niso nujno znanstvene: " Takšne razprave med fiziki se običajno osredotočajo na jasnost in lepoto takšne ideje, ne pa na okoliščine, da je preprosto ni mogoče dokazati. Po mojem mnenju je to vse prej kot znanstvena razprava. Mislim, da je tisto, kar so Planck in njegovi privrženci opazili in opazujejo, vedenje majhnih delcev, na podlagi katerega so sklepali o zavesti in s tem izrazili upanje. Čeprav upam, da imajo prav, teh idej ni mogoče dokazati ali ovreči.".

Tucker po drugi strani pojasnjuje, da njegova hipoteza temelji na več kot le željah. To je veliko več kot le upanje. " Če imate neposredne pozitivne dokaze za teorijo, je to pomembno, tudi če obstajajo negativni dokazi proti".

Ryan spozna svojo hčer v prejšnjem življenju

Cindy Hamons te razprave niso zanimale, ko se je njen predšolski sin prepoznal na fotografiji izpred več kot 80 let. Želela je samo vedeti, kdo je ta človek.

V sami knjigi o tem ni bilo podatkov. Toda Cindy je kmalu ugotovila, da je moški na fotografiji, ki ga je Ryan imenoval "George", zdaj že skoraj pozabljena filmska zvezda George Raft. Kdo je bila oseba, v kateri se je Ryan prepoznal, Cindy nikoli ni bilo jasno. Cindy je pisala Tuckerju, katerega naslov je našla tudi na internetu.

Prek njega je fotografija prišla v filmski arhiv, kjer se je po več tednih iskanja izkazalo, da je bil moški mračnega videza že za časa življenja malo znani igralec Martin Martyn, ki ni bil omenjen v filmski špici. "Noč za nočjo" (Noč za nočjo).

Tucker o svojem odkritju ni poročal družini Hamons, ko jih je nekaj tednov pozneje prišel obiskat. Namesto tega je na kuhinjsko mizo postavil štiri črno-bele fotografije žensk, od katerih so bile tri naključne. Tucker je Ryana vprašal, ali je prepoznal eno od žensk. Ryan si je ogledal fotografije in pokazal na fotografijo ženske, ki jo je poznal. Bila je žena Martina Martina.

Nekaj ​​časa pozneje sta Hamonova s ​​Tuckerjem odpotovala v Kalifornijo, da bi srečala Martinovo hčer, ki so jo našli uredniki televizijskega dokumentarca o Tuckerju.

Preden je srečal Ryana, se je Tucker pogovarjal z žensko. Gospa je sprva nerada pripovedovala, med pogovorom pa je lahko razkrila vse več podrobnosti o očetu, kar je potrdilo Ryanove zgodbe.

Ryan je rekel, da je "on" plesal v New Yorku. Martin je bil plesalec na Broadwayu. Ryan je dejal, da je bil tudi "agent" in da so ljudje, za katere je delal, spremenili imena. Pravzaprav je Martyn več let po svoji karieri kot plesalec delal za dobro znano agencijo za talente v Hollywoodu, ki je pripravila ustvarjalne psevdonime. Ryan je tudi pojasnil, da je bila beseda "skala" v naslovu njegovega starega naslova.

Martyn je živel na 825 North Roxbbury Drive na Beverly Hillsu. Ryan je tudi razkril, da pozna človeka po imenu Senator Five. Martinova hči je potrdila, da ima očetovo fotografijo s senatorjem Irvingom Ivesom iz New Yorka, ki je od leta 1947 do 1959 služil v ameriškem senatu. In ja, Martyn je imel tri sinove, katerih imena je hči seveda vedela.

Toda njeno srečanje z Ryanom ni potekalo dobro. Ryan ji je iztegnil roko, a se je do konca pogovora skril za mamo. Kasneje je mami razložil, da se je ženska energija spremenila, nakar mu je mama razložila, da se ljudje spreminjajo, ko odrastejo. " Nočem se vrniti (v Hollywood), je pojasnil Ryan. — Želim zapustiti samo to (mojo) družino."

V naslednjih tednih je Ryan vse manj govoril o Hollywoodu.

Tucker pojasnjuje, da se to pogosto zgodi, ko otroci srečajo družine ljudi, za katere mislijo, da so nekoč bili. " Zdi se, da to potrjuje njihove spomine, ki nato izgubijo intenzivnost. Mislim, da takrat spoznajo, da jih nihče iz preteklosti ne čaka več. Nekateri otroci so zaradi tega žalostni. Toda sčasoma to sprejmejo in svojo pozornost popolnoma usmerijo v sedanjost. Pozorni so na to, da morajo živeti tukaj in zdaj – in seveda, prav to bi morali početi. ".

Prevod Alena Ivanova, študentka 2. letnika Inštituta za reinkarnacijo.

Kopiranje materialov strogo z navedbo revije Reinkarnacija.

Sposobnost otrokovih možganov, da v mislih simulirajo dogodke, ki so se zgodili v preteklem življenju, preučujejo strokovnjaki z različnih področij medicine. Vendar še vedno ni soglasja o mehanizmu procesov reprodukcije tovrstnih spominov. Izpostaviti je bilo mogoče le skupne značilnosti.

Značilnosti otroških spominov

Mnogi otroci govorijo o tem, da so živeli v daljnih državah in da so imeli družine, in vse opisujejo v majhnih podrobnostih. Drugi pravijo, da se spomnijo dneva in celo razloga. Po eni strani ga lahko dojemamo kot domišljijo, po drugi strani pa je presenetljiva podrobnost opisa dogodkov in ljudi. Otroški možgani niso sposobni samostojno reproducirati takšnih slik.

Priznani psihoterapevt Jim Tucker, ki preučuje spomine iz otroštva, poudarja, da je takšnih pojavov vse več. Zato jih je treba sprejeti kot naravni pojav, ki se v ezoteričnih naukih imenuje reinkarnacija in zahteva globoko analizo.

Z vidika raziskovalcev, ki preučujejo fenomen preseljevanja duš v vesolju, so razlogi za pojav takšnih spominov pri otrocih, starih od 2 do 7 let, različni. Prvič, to se lahko zgodi, saj je otrokova zavest čim bolj odprta in ni zamašena z realnostjo zunanjega sveta. Zato je otrok sposoben ohraniti in reproducirati informacije iz preteklega življenja popolnoma točne. Drugič, obstaja teorija, po kateri imajo samo otrokovi možgani edinstveno lastnost, da reproducirajo dogodke, ki so v sferi neznanega.

Otroci, ki govorijo o svojih preteklih življenjih, imajo ponavadi IQ nadpovprečen, vendar to ne pomeni, da so geniji, le nimajo znakov duševne prizadetosti. Opaža se tudi, da imajo takšni otroci rojstne znamke, ki so videti kot brazgotina ali prirojene zdravstvene težave. Otroci sami to razlagajo z dejstvom, da so bili v preteklem življenju poškodovani ali so imeli resne zdravstvene težave.

Pravilen odgovor staršev

Starši v večini primerov niso resni z zgodbami svojih otrok in to razlagajo z otrokovo vtisljivostjo ali gibljivostjo otrokove psihe. Če pa vam otrok občasno pripoveduje o takšnih dogodkih, je bolje poslušati. Posledično se izkaže zelo zložljiva zgodba o življenju druge osebe.

Obstajajo situacije, ko starši začnejo verjeti v otrokovo zgodbo in preverjajo informacije na internetu. Na svoje veliko presenečenje odkrijejo resnične zgodovinske osebe, ki so živele točno v času, ki ga opisuje otrok. V tem primeru ne smete pritiskati na otroka ali ga odpeljati k psihologu, saj lahko takšna dejanja negativno vplivajo na njegovo psiho. Sprejmite svojega otroka takšnega, kot je, ne vsiljujte mu vedenja drugih ljudi. Nič ni narobe s tem, da se spominja svojega preteklega življenja. To obdobje bo minilo pri starosti 6-7 let, saj se v tem času začne nova faza v oblikovanju možganske aktivnosti.