Velika kneginja Olga, razglašena za svetnico, je vladala Kijevski Rusiji v obdobju od 945-960 v statusu regentke pod mladoletnim sinom Svjatoslavom. Po Zgodbi preteklih let se je Olga rodila nekaj kilometrov od Pskova, v vasi Vybuty. Natančen datum njenega rojstva ni znan. Čeprav je splošno sprejeto, da se je rodila okoli leta 920.
Deklico so poimenovali Helga, tradicionalno skandinavsko ime. Obstaja veliko različic njegovega izvora. Nekdo namiguje, da je Olga pravzaprav hči preroškega Olega. Nekateri govorijo o njenih skandinavskih koreninah. Drugi trdijo, da ima plemenito bolgarsko poreklo. Tudi o dekličinih starših ni nič znanega. Življenje pravi, da niso bili iz plemiške družine.
Pod vprašajem je tudi datum, ko se je preroški Oleg poročil z Olgo in Igorjem Rurikovičem. Po Zgodbi preteklih let se datum poroke šteje za 903. Takrat je bila mlada princesa stara približno 10-12 let.
Kmalu po rojstvu prvega otroka je princesa ovdovela. Bila je prisiljena postati regentka pod mladim Svjatoslavom in vladati veliki Kijevski Rusiji. To se je zgodilo leta 945.
Prvo dejanje kneginje Olge je bilo maščevanje morilcem njenega moža. Neusmiljeno se je spopadla z Drevljani, ki so se odločili razširiti svoja ozemlja tako, da so jo privabili svojemu princu Malu. Osvojila je te ljudi.
V času vladavine velike kneginje Olge je ustvarila centralizirana mesta za zbiranje davkov, trgovanje in menjavo - "pokopališča". Načrtovanje kamnitih mest se je začelo v Rusiji. Določeni so bili fiksni zneski davkov, pogoji in obdobje njihovega plačila. Dežele Kijeva so razdeljene na upravne enote.
Eden najvidnejših dosežkov princese je bila njena spreobrnitev v novo vero (955, Carigrad). Tam je dobila novo ime - Elena. Po tem se je začel postopen krst celotne Rusije. Takratni vladar Svjatoslav tega ni bil preveč vesel, a tudi ni nasprotoval svoji materi, ki je dejansko vodila državo.
Na žalost princesi ni uspelo popolnoma izkoreniniti poganske vere. Svjatoslavova četa ji je ostro nasprotovala. Moral sem se umakniti. Olga se je naselila v Kijevu, kjer je začela vzgajati svoje vnuke.
Velika vojvodinja je umrla predvidoma leta 969 od starosti, ki jo je spremljala kratka bolezen. Pokopali so jo po krščanskih navadah v zemljo.
Biografija 2
Znano je, da se je velika kneginja Olga rodila leta 890 v majhni vasici blizu Pskova. Njen datum rojstva ostaja neznan, prav tako veliko zanimivih dejstev, povezanih z njenim osebnim življenjem. Krščena je bila pod imenom Elena.
Leta 903 je postala žena kneza Igorja. In šele leta 942 se rodi njihov prvi otrok. Poimenovali so ga Svyatoslav. Poleg Olge je imel Igor še nekaj žena.
Po rojstvu otroka ni dolgo živela z možem. Ker so ga leta 945 ubili Drevljani.
Sin naj bi zasedel prestol, a je bil takrat zelo mlad. In vse je padlo na Olgina krhka ženska ramena, ne samo, da je vzgajala sina, ampak tudi vladala državi.
Sodelovala je v številnih uspešnih bitkah. Skupaj s Svyatoslavom je izvajala pohode.
Bila je inteligentna in preudarna vladarica. In lahko se je maščevala Drevljanom za smrt svojega moža. Nekatere so brutalno zažgali v kopališču, druge pa žive zakopali. Ker se niti pokesali niso, kar so storili. In želeli so, da se Olga spet poroči z njihovim princem.
Problemov je pristopila z diplomatske strani. Ena od pomembnih odločitev je bil sprejem krščanstva v Carigradu. Zahvaljujoč tej akciji je bilo mogoče okrepiti prijateljsko zavezništvo z Nemčijo in Bizantinskim cesarstvom. Kijevsko Rusijo ji je uspelo dvigniti v areno kot močno in nepremagljivo igralko.
Potoval po državah in gradil ceste in mostove.
Zgodba o Olginem potovanju v Konstantinopel se je dotaknila kronistov. Njen obisk je trajal dve leti. V tem času ji je uspelo osramotiti pretkane Bizantince. In vsem je lahko dokazala, da ni nič slabša od cesarja. Uspelo ji je sestaviti in posodobiti trgovinske sporazume ter sprejeti krščanstvo. Toda informacije so zavajajoče. Ker mnogi kronisti trdijo, da je bila krščena in sprejela vero veliko pred potovanjem.
Leta 968 so Olgo v Kijevu oblegali Pečenegi. Takrat je bila s tremi vnuki. Ni imela druge rešitve, kot da za pomoč prosi sina, ki je bil v tistem trenutku na pohodu proti Bolgariji. Sina ni izpustila do njegove smrti. S svojim predsmrtnim ukazom mu je naročila, naj ne izvaja poganske pogrebne pojedine.
Velika kneginja Olga je umrla leta 969 in šele leta 1547 je bila v pravoslavni cerkvi kanonizirana za svetnico.
Vladanje je bilo za princeso Olgo enostavno. Bila je modra in razumna ženska. Zmagala je v več kot eni akciji. Znala je obnoviti trgovinska partnerstva in sklepati pogodbe. Uspešno zamenjana veleposlaništva. Leta mojega življenja so minila v nenehnih potovanjih in potovanjih. Veliko informacij o njeni vladavini in osebnem življenju je ostalo neznanih in se do danes ni ohranilo.
Kijevska princesa Olga je ena najbolj skrivnostnih zgodovinskih osebnosti. Kljub temu, da je pustila opazen pečat v ruski zgodovini, je v njeni biografiji veliko praznih lis. In nekateri raziskovalci celo dvomijo: ali je taka oseba res obstajala?
Uradna verzija biografije
Piše, da je bila Olga žena kijevskega kneza Igorja Rurikoviča, ki je umrl leta 945 med pobiranjem davka od Drevljanov. Takrat je bil njun najstarejši sin star komaj tri leta in Olga je vzela vladavino v svoje roke.
Olgina vladavina je trajala 15 let: od 945 do 960. Prvič, po običajih tistega časa se je princesa maščevala Drevljanom za umor svojega moža. Kronike trdijo, da ji je drevljanski knez Mal dvakrat poslal svate s prošnjo, naj se poroči z njim, da bi združili svoje dežele. Toda Olga je obakrat brutalno ubila veleposlanike. Prvič je ukazala, da jih vržejo v luknjo in pokrijejo z zemljo, drugič pa jih zažgejo v kopališču. Nato je s svojo ekipo dvakrat odpotovala v dežele Mal, pri čemer je ubila več kot 5000 Drevljanov in uničila njihovo prestolnico - mesto Iskorosten.
Pod Olgo se je v Rusiji prvič začela kamnita gradnja; poenostavila je pobiranje davkov, plemenitila ruske dežele, gradila cerkve v čast krščanskih svetnikov in utrdila vezi z Nemčijo in Bizancem. 11. julija 969 je princesa Olga umrla in bila pokopana po krščanskih obredih. Po legendi so njene relikvije ostale neuničene.
Olga velja za prvo vladarico Rusije, ki je sprejela krščanski krst. V 16. stoletju jo je Ruska pravoslavna cerkev kanonizirala za svetnico.
Zmeda v virih
Številni zgodovinski viri pripovedujejo o princesi Olgi: »Diplomska knjiga« (1560-1563), »Zgodba preteklih let«, zbirka »O slovesnostih bizantinskega dvora« Konstantina Porfirogeneta, Radziwillova kronika in nekatere druge kronike. In pogosto se informacije v njih med seboj razlikujejo.
Torej, po nekaterih podatkih je bila princesa rojena leta 893. Toda iz Zgodbe minulih let izhaja, da se je poročila leta 903 in leta 942 rodila prvega otroka. Potem pa se izkaže, da je pri 10 letih postala princesa, pri 49 pa mama. To izgleda, milo rečeno, dvomljivo. Po mnenju sodobnih zgodovinarjev bi se Olga najverjetneje lahko rodila v obdobju od 920 do 928.
Tudi izvor ostaja nejasen. "Življenje princese Olge" trdi, da prihaja iz pskovske vasi Vybuty, iz družine meščanov. Po drugi strani Joachimova kronika pravi, da je izhajala iz plemiške družine Izborsky, katere korenine segajo v Varjage. (Mimogrede, ime Olga je zelo podobno staronorveškemu Helga). Tipografska kronika poznega 15. stoletja in kronist Piskarevskega celo imenujeta Olgo domačo hčerko preroškega Olega, ki je bil regent pod knezom Igorjem Rurikovičem.
Olgina poroka je še eno sporno dejstvo. Po Povesti minulih let sta se Igor in Olga prvič srečala v gozdovih blizu Pskova, kjer je bil mladi princ na lovu. Moral je prečkati reko s trajektom. Brodar se je izkazal za lepega mladeniča, ki je bil pravzaprav dekle v moških oblačilih. Igor je bil tako navdušen nad njeno lepoto, da se je takoj vnel od želje po njej. Toda deklica je odločno zavrnila, da bi postala njegova priležnica. Ko je kasneje prišel čas za izbiro neveste, je princ uradno poslal glasnike k lepotici in tokrat se je strinjala, da postane njegova žena. Obstaja še ena legenda: princ Oleg je izbral Igorjevo nevesto. Tako pravi Joachimova kronika: "Ko je Igor dozorel, se je Oleg z njim poročil, mu dal ženo iz Izborska, družine Gostomyslov, ki se je imenovala Lepa, in Oleg jo je preimenoval in ji dal ime Olga."
Še eno zanimivo dejstvo je Olgin krst. Tudi tu prihaja do razhajanj v virih. Večina zgodovinarjev meni, da se je princesa leta 957 v Konstantinoplu spreobrnila v krščansko vero. Njena naslednika sta bila bizantinski cesar Konstantin VII. in duhovnik Teofilakt. Pri krstu je Olga dobila ime Elena. Zbirka Konstantina Porfirogeneta pravi, da je Olga prispela v Carigrad že krščena.
Dve princesi Olgi?
Kaj pa, če bi bili dejansko dve Olgi? V tistem obdobju se je v Rusiji izvajala poligamija in celo kronike omenjajo, da je imel knez Igor več žena. Možno je, da se je z eno od njih poročil leta 903, druga Olga pa mu je rodila sina Svjatoslava ... To pojasnjuje zmedo z datumi ...
Torej je možno: Olga, ki je zagrešila brutalne represalije proti Drevljanom, in tista, ki je modro vladala Kijevski Rusiji in jo je cerkev kanonizirala kot svetnike, enake apostolom, sta popolnoma različni osebnosti.
Po umoru kneza Igorja so se Drevljani odločili, da je odslej njihovo pleme svobodno in da jim ni treba plačevati davka Kijevski Rusiji. Še več, njihov princ Mal se je poskušal poročiti z Olgo. Tako se je želel polastiti kijevskega prestola in samostojno zavladati Rusiji. V ta namen so zbrali veleposlaništvo in ga poslali k princesi. Veleposlaniki so s seboj prinesli bogata darila. Mal je upal na strahopetnost "neveste" in da se bo ona, ko je sprejela draga darila, strinjala, da bo z njim delila kijevski prestol.
V tem času je velika kneginja Olga vzgajala svojega sina Svjatoslava, ki bi po Igorjevi smrti lahko zahteval prestol, a je bil še premlad. Vojvoda Asmud je prevzel skrbništvo nad mladim Svyatoslavom. Princesa je sama prevzela državne posle. V boju proti Drevljanom in drugim zunanjim sovražnikom se je morala zanesti na lastno zvitost in vsem dokazati, da lahko državo, ki je prej vladala le z mečem, vodi ženska roka.
Vojna princese Olge z Drevljani
Ko je sprejela veleposlanike, je velika vojvodinja Olga pokazala zvitost. Po njenem naročilu je čoln, na katerem so odpluli veleposlaniki , Pobrali so ga in ob breznu odnesli v mesto. V nekem trenutku je čoln vrglo v brezno. Veleposlanike so žive pokopali. Nato je princesa poslala sporočilo, v katerem se strinja s poroko. Princ Mal je verjel v iskrenost sporočila in se odločil, da so njegovi veleposlaniki dosegli svoj cilj. V Kijevu je zbral plemiške trgovce in nove veleposlanike. Po starodavni ruski navadi so za goste pripravili kopel. Ko so bili vsi veleposlaniki v kopališču, so bili vsi izhodi iz njega zaprti, sama stavba pa je bila požgana. Po tem je bilo Malu poslano novo sporočilo, da gre »nevesta« k njemu. Drevljani so za princeso pripravili razkošno pogostitev, ki je bila na njeno željo nedaleč od groba njenega moža Igorja. Princesa je zahtevala, da je na prazniku prisotnih čim več Drevljanov. Princ Drevljanov ni nasprotoval, saj je verjel, da je to le povečalo ugled njegovih soplemenov. Vsi gostje so bili deležni obilice pijače. Po tem je Olga dala znak svojim vojnam in pobili so vse, ki so bili tam. Skupno je bilo tistega dne ubitih približno 5000 Drevljancev.
Leta 946 Velika kneginja Olga organizira vojaški pohod proti Drevljanom. Bistvo te akcije je bila demonstracija moči. Če so bili prej kaznovani z zvijačo, je moral sovražnik zdaj občutiti vojaško moč Rusije. Na ta pohod so vzeli tudi mladega princa Svjatoslava. Po prvih bitkah so se Drevljani umaknili v mesta, katerih obleganje je trajalo skoraj celo poletje. Proti koncu poletja so branilci od Olge prejeli sporočilo, da ima dovolj maščevanja in si ga ne želi več. Prosila je samo za tri vrabce in za vsakega prebivalca mesta po enega goloba. Drevljani so se strinjali. Ko je sprejela darilo, je princesina četa privezala že prižgano žveplovo žveplo na tace ptic. Po tem so bile vse ptice izpuščene. Vrnili so se v mesto in mesto Iskorosten je zajel velik požar. Meščani so bili prisiljeni pobegniti iz mesta in padli v roke ruskih vojakov. Velika kneginja Olga je starešine obsodila na smrt, nekatere v suženjstvo. Na splošno so bili Igorjevi morilci podvrženi še hujšemu poklonu.
Olgino sprejetje pravoslavja
Olga je bila poganka, vendar je pogosto obiskovala krščanske katedrale in opazila slovesnost njihovih obredov. To, pa tudi Olgin izjemen um, ki ji je omogočil verjeti v Vsemogočnega Boga, je bil razlog za krst. Leta 955 je velika kneginja Olga odšla v Bizantinsko cesarstvo, zlasti v mesto Konstantinopel, kjer je prišlo do sprejetja nove vere. Sam patriarh je bil njen krstitelj. Toda to ni služilo kot razlog za spremembo vere v Kijevski Rusiji. Ta dogodek Rusov nikakor ni odtujil od poganstva. Ko je sprejela krščansko vero, je princesa zapustila vlado in se posvetila služenju Bogu. Začela je tudi pomagati graditi krščanske cerkve. Krst vladarja še ni pomenil krsta Rusije, je pa bil prvi korak k prevzemu nove vere.
Velika kneginja je umrla leta 969 v Kijevu.
Zgodovina pozna veliko primerov, ko so ženske postale voditeljice držav in jih naredile močne in uspešne. Eden od teh vladarjev je bila Olga, kijevska princesa. O njenem življenju je malo znanega, vendar je iz tega, kar smo uspeli izvedeti o njej, razbrati, kako modra in preudarna je bila ta ženska. Zgodovinarji pravijo, da je Olgina glavna zasluga ta, da je med njeno vladavino Kijevska Rusija postala ena najmočnejših držav svojega časa.
Datum in kraj rojstva Olge
Ni natančno znano, kdaj se je rodila kijevska princesa Olga. Njena biografija je do danes preživela le v fragmentih. Zgodovinarji domnevajo, da se je bodoča princesa rodila okoli leta 890, saj je v diplomski knjigi omenjeno, da je umrla v starosti 80 let, datum njene smrti pa je znan - to je 969. Starodavne kronike imenujejo različne kraje njenega rojstva. Po eni različici je bila iz bližine Pskova, po drugi pa iz Izborska.
Različice o poreklu bodoče princese
Obstaja legenda, po kateri se je Olga rodila v preprosti družini in je že od malih nog delala kot prevoznica na reki. Tam jo je srečal kijevski princ Igor, ko je bil na lovu v pskovskih deželah. Moral je prestopiti na drugo stran in prosil je mladeniča v čolnu, naj ga prepelje. Ko je Igor podrobneje pogledal, je opazil, da pred njim ni mladenič, ampak lepo, krhko dekle, oblečeno v moška oblačila. To je bila Olga. Princu je bila zelo všeč in jo je začel nadlegovati, a je bil deležen primerne zavrnitve. Čas je minil, prišel je čas, da se Igor poroči, spomnil se je ponosne pskovske lepotice in jo našel.
Obstaja legenda, ki je popolnoma v nasprotju s prejšnjo. V njej piše, da je kijevska velika kneginja Olga izhajala iz plemiške severne družine, njen dedek pa je bil slavni slovanski knez Gostomysl. Starodavni viri omenjajo, da je bodoča vladarica Rusije v zgodnjih letih nosila ime Lepa, Olga pa se je začela imenovati šele po poroki z Igorjem. To ime je dobila v čast princu Olegu, ki je vzgojil njenega moža.
Olgino življenje po poroki z Igorjem
Kijevska princesa Olga se je kot zelo mlada poročila z Igorjem. Kratka biografija, ki se je ohranila do danes po zaslugi Zgodbe preteklih let, navaja, da je datum njene poroke 903. Sprva je par živel ločeno: Olga je vladala Višgorodu, njen mož pa Kijevu. Poleg nje je imel Igor še nekaj žena. Par je imel skupnega otroka šele leta 942. To je Svyatoslav, bodoči knez Kijevske Rusije, znan po svojih uspešnih vojaških akcijah.
Grozno maščevanje princese
Leta 945 je Igor odšel v drevljanske dežele, ki se nahajajo poleg Kijeva, po davek in bil tam ubit. Njegov sin Svjatoslav je bil takrat star le 3 leta in ni mogel vladati državi, zato je prestol prevzela princesa Olga. Kijevska Rusija je prišla popolnoma pod njen nadzor. Drevljani, ki so ubili Igorja, so se odločili, da niso več dolžni plačevati davka prestolnici. Poleg tega so hoteli svojega princa Mala poročiti z Olgo in se tako polastiti kijevskega prestola. Ampak tam ga ni bilo. Zvita Olga je zvabila veleposlanike, ki so ji jih Drevljani poslali kot svate, v jamo in jih ukazala žive pokopati. Princesa se je izkazala za neusmiljeno do naslednjih Drevlyan obiskovalcev. Olga jih je povabila v kopališče, služabnikom ukazala, naj ga zažgejo in goste žive zažgejo. Tako strašno je bilo princesino maščevanje Drevljanom za smrt njenega moža.
Toda Olga se ob tem ni pomirila. Odšla je v drevljanske dežele, da bi praznovala pogrebni obred na Igorjevem grobu. Princesa je s seboj vzela majhno četo. Ko je povabila Drevljane na pogrebno pojedino, jim je dala pijačo in jih nato ukazala sekati z meči. Nestor, litograf, je v Zgodbi minulih let navedel, da so Olgini bojevniki nato uničili približno 5 tisoč ljudi.
Toda tudi umor toliko Drevljanov se je kijevski princesi zdel nezadostno maščevanje, zato se je odločila uničiti njihovo prestolnico - Iskorosten. Leta 946 je Olga skupaj s svojim mladim sinom Svjatoslavom in svojo četo začela vojaško akcijo proti sovražnim deželam. Ko je princesa obkrožila obzidje Iskorostena, je ukazala, naj ji z vsakega dvorišča prinesejo 3 vrabce in 3 golobe. Prebivalci so sledili njenemu ukazu v upanju, da bo po tem ona in vojska zapustila njihovo mesto. Olga je ukazala pticam na tace privezati tlečo suho travo in jo izpustiti nazaj v Iskorosten. Golobi in vrabci so poleteli v gnezda in mesto je zagorelo. Šele potem, ko je bila prestolnica drevljanske kneževine uničena in njeni prebivalci pobiti ali zasužnjeni, se je princesa Olga umirila. Njeno maščevanje se je izkazalo za kruto, a v tistih dneh je veljalo za normo.
Notranja in zunanja politika
Če označimo Olgo kot vladarico Rusije, potem je seveda presegla svojega moža v zadevah, povezanih z notranjo politiko države. Princesi je uspelo podrediti uporna vzhodnoslovanska plemena svoji oblasti. Vse dežele, odvisne od Kijeva, so bile razdeljene na upravne enote, na čelu katerih so bili imenovani tiuni (guvernerji). Izvedla je tudi davčno reformo, zaradi katere je bila določena velikost poliudja in organizirana so bila pokopališča za njegovo zbiranje. Olga je začela razvoj kamnitih mest v ruskih deželah. Pod njeno vladavino so v Kijevu postavili mestno palačo in knežji predmestni stolp.
V zunanji politiki se je Olga usmerila v zbliževanje z Bizancem. Toda hkrati si je princesa prizadevala zagotoviti, da bodo njene dežele ostale neodvisne od tega velikega imperija. Približevanje obeh držav je pripeljalo do dejstva, da so ruske čete večkrat sodelovale v vojnah, ki jih je vodil Bizanc.
Olgino sprejetje krščanstva
Prebivalstvo starodavne Rusije je izpovedovalo pogansko vero in častilo veliko število božanstev. Prva vladarica, ki je prispevala k širjenju krščanstva v vzhodnoslovanskih deželah, je bila Olga. Kijevska princesa ga je sprejela približno leta 955 med svojim diplomatskim obiskom v Bizancu.
Nestor, litograf, opisuje Olgin krst v svoji »Zgodbi minulih let«. Bizantinskemu cesarju Konstantinu Porfirogenetu je bila princesa zelo všeč in hotel se je z njo poročiti. Vendar mu je Olga odgovorila, da se kristjan ne more povezati s poganom in jo mora najprej spreobrniti v novo vero ter tako postati njen boter. Cesar je naredil vse, kar je hotela. Po obredu krsta je Olga dobila novo ime - Elena. Ko je izpolnil princesino prošnjo, jo je cesar ponovno prosil, naj postane njegova žena. Toda tokrat se princesa ni strinjala, navajajoč dejstvo, da je po krstu Konstantin postal njen oče, ona pa njegova hči. Bizantinski vladar je takrat spoznal, da ga je Olga prelisičila, vendar ni mogel storiti ničesar.
Ko se je vrnila domov, je princesa začela poskušati širiti krščanstvo v deželah pod njenim nadzorom. Olgini sodobniki so to omenili v starodavnih kronikah. Kijevska princesa je celo poskušala svojega sina Svyatoslava spreobrniti v krščanstvo, a je ta zavrnil, saj je verjel, da se mu bodo njegovi bojevniki smejali. Pod Olgo krščanstvo v Rusiji ni pridobilo velike priljubljenosti, saj so slovanska plemena, ki so izpovedovala pogansko vero, ostro nasprotovala krstu.
Zadnja leta princesinega življenja
Sprejem krščanstva je spremenil Olgo na bolje. Pozabila je na krutost in postala prijaznejša in bolj usmiljena do drugih. Princesa je veliko časa preživela v molitvi za Svjatoslava in druge ljudi. Bila je vladarica Rusije približno do leta 959, saj je bil njen odrasli sin nenehno na vojaških pohodih in se ni imel časa ukvarjati z državnimi zadevami. Svjatoslav je končno nasledil svojo mater na prestolu leta 964. Princesa je umrla 11. julija 969. Njeni posmrtni ostanki počivajo v desetinski cerkvi. Olga je bila kasneje kanonizirana kot pravoslavna svetnica.
Spomin na Olgo
Ni znano, kako je izgledala kijevska princesa Olga. Fotografije portretov te velike ženske in legende o njej pričajo o njeni izjemni lepoti, ki je očarala mnoge njene sodobnike. Olgi je v letih vladanja uspelo okrepiti in povzdigniti Kijevsko Rusijo ter zagotoviti, da so jo druge države upoštevale. Spomin na zvesto ženo kneza Igorja je za vedno ovekovečen v slikah, literarnih delih in filmih. Olga se je v svetovno zgodovino zapisala kot modra in inteligentna vladarica, ki je vložila veliko truda, da bi dosegla veličino svoje moči.
Na videz močna država je bila tik pred propadom. Igorjeva žena Olga je ostala v Kijevu s svojim mladim dedičem. Drevljani so se odcepili od Kijeva in prenehali plačevati poklon. Vendar pa se je ruska elita zbrala okoli kneginje Olge in ji ne le priznala pravice do prestola do sinove polnoletnosti, ampak je kneginjo tudi brezpogojno podpirala.
Ilustracija. Princesa Olga in njena četa.
Do tega časa vojvodinja Olga je bila na vrhuncu svoje telesne in duhovne moči. Že na prvih korakih svojega vladanja se je izkazala kot odločna, močna, daljnovidna in stroga vladarica. Najprej se je princesa maščevala Drevljanom za smrt velikega vojvode in njenega moža. Ukazala je ubiti drevljanske veleposlanike, ki so prišli v Kijev, da bi jo poročili s svojim princem Malom.
Potem se je sama preselila z vojsko v deželo Drevlyan. Drevljani so bili v bitki poraženi. Poražencem je bil spet naložen visok davek. Enotnost države je bila obnovljena.
Toda Olga je svojo moč uveljavljala ne le s krutimi kaznimi in silo. Kot inteligentna in daljnovidna vladarica je razumela, da je Poljudje s svojim nasiljem, včasih z nenadzorovanim pobiranjem davka, povzročilo nezadovoljstvo med ljudmi, kar je ogrozilo sam obstoj mlade države. In velika vojvodinja se je odločila za reforme. Spremenila je sistem pobiranja davka, začenši z dežele Drevlyan. Zdaj je prebivalstvo plačevalo davek po ustaljenih normah. Določila je tudi kraje, kamor naj bi letno prebivalstvo samo prinašalo davek. To so bila tako imenovana pokopališča. Tam so jo sprejeli predstavniki knežje uprave in jo poslali v Kijev. Nato se je Olga s svojo četo preselila v druge ruske dežele in povsod vzpostavila nove norme - imenovali so jih lekcije - in ustanovila pokopališča.
Bilo je konec polyudya in začetek organiziranega sistema obdavčitve v Rusiji. Država je naredila še en korak v svojem razvoju.
Ko je Olga vzpostavila red v Rusiji, se je posvetila zunanji politiki. Pokazati je morala, da časi nemirov niso omajali moči in mednarodne avtoritete Rusije. Leta 957 je odšla v Carigrad na čelu natrpanega veleposlaništva, ki je štelo več kot sto ljudi. Tam so princeso sprejeli v najvišjem rangu. Bizantinski cesar, pisatelj in veliki diplomat Konstantin Porfirogenet je njej v čast priredil večerjo. Med pogovori sta cesar in Olga potrdila veljavnost prejšnjega sporazuma, ki ga je sklenil Igor, ter vojaško zavezništvo obeh držav. To zavezništvo je bilo zdaj usmerjeno proti Hazariji in arabskemu kalifatu.
Pomembno vprašanje v pogajanjih je bil krst ruske princese.
Ilustracija. Krst princese Olge v Bizancu.
Do 10. stoletja Krščanstvo so sprejele skoraj vse velike zahodnoevropske države, pa tudi nekatera ljudstva Balkanskega polotoka in Kavkaza. Nekateri so to storili pod vplivom papeškega Rima, drugi - pod vplivom Bizantinskega cesarstva. Krščanstvo je države in ljudstva uvedlo v novo civilizacijo, obogatilo njihovo kulturo in dvignilo ugled krščenih vladarjev. Ni naključje, da so jih v svojem razvoju prehitela zahodnoevropska ljudstva, ki so bila krščena 300 - 500 let prej kot vzhodnoevropska ljudstva. Toda povsod je bil ta proces boleč, saj je pomenil zavrnitev poganske vere, ki jo ljudje poznajo.
Olga je razumela, da je nadaljnja krepitev države nemogoča brez sprejetja krščanstva. Toda hkrati je razumela moč poganstva in predanost ljudi temu. Zato se je sama odločila krstiti in s tem dati zgled drugim. Hkrati se je imela na koga zanesti. Med trgovci, meščani in nekaterimi bojarji je bilo že veliko ljudi, ki so se spreobrnili v krščanstvo.
Za Olgo samo krst ni bil samo stvar politike, ampak tudi odgovor na mnoga vprašanja vesti. Do takrat je doživela veliko: tragično smrt moža, krvave povračilne ukrepe proti svojim sovražnikom. Včasih verjamemo, da vse to za človeško dušo mine brez sledu. To ni tako - v odrasli dobi človek zagotovo naredi inventuro svojega življenja. Sprašuje se, zakaj je živel, kakšno je njegovo mesto v tem življenju. Poganstvo je iskalo odgovore na ta vprašanja v močnih naravnih pojavih, v delovanju bogov. Krščanstvo je nagovarjalo svet človeških čustev, človeškega razuma in vere v večno življenje človeške duše, vendar pod pogojem, da bo človek na zemlji pravičen: pošten, človekoljuben, strpen do ljudi.
Olga je to pot ubrala v preteklih letih. Krst pa je priredila tako, da je prinesla čim večjo slavo svoji domovini. Krščena je bila v cerkvi Hagije Sofije - glavnem templju Bizanca. Njen boter je bil sam cesar, krstil pa jo je carigrajski patriarh. Odslej je Olga postala kristjanka po pravoslavnem, bizantinskem vzoru, v nasprotju z rimskokatoliškim obredom.
Po vrnitvi v Kijev je Olga poskušala prepričati Svyatoslava v krščanstvo, vendar je njen sin odraščal kot goreč pogan. On je, tako kot njegova celotna četa, častil Peruna in jo zavrnil. Začelo se je odtujevanje med materjo in sinom. Kmalu je poganska skupina odstranila Olgo izpod nadzora. Mladi Svjatoslav je prevzel vso oblast. To se je zgodilo leta 962.