Ang mga tao ay palaging nakatira sa Partenit Valley mula noong Panahon ng Bato. Ito ay pinatunayan ng unang pagtuklas ng mga tool ng Early Paleotic sa katimugang baybayin ng Crimea (150 - 33 libong taon na ang nakalilipas), na natuklasan noong 1965 ng arkeologo na si A. Shchepinsky. Mayroong arkeolohikal na ebidensya ng mga taong naninirahan dito at higit pa: sa Neolithic, sa Bronze Age, noong sinaunang panahon.
Ang panahon ng pinakadakilang kasaganaan ng Partenit ay bumagsak sa unang bahagi ng Middle Ages, at mayroong maraming katibayan nito, parehong nakasulat at arkeolohiko.Kasama sa mga nakasulat na mapagkukunan ang Buhay ni Juan ng Gotha; sulat ng Khazar caliph Joseph sa courtier ng Cordoba caliph Hasdano Ibn-Shafrut; mga patriyarkal na gawa, mga dokumento ng Genoese, mga tala ng manlalakbay, mga mapa ng portolan, atbp.
Ang kasaysayan ng arkeolohikong pananaliksik na nag-udyok ng interes sa lugar na ito ay ang mga sumusunod.
Noong 1869, si P.Yu. Kemius, manager ng Partenit estate, na pag-aari ng mga Raevsky (kaparehong pamilya kung saan ang mga miyembro ng batang Pushkin ay kaibigan), ay naghanda ng daan sa silangang dalisdis ng Mount Ayu-Dag sa isang sinaunang, mahaba. -tumubong kalsada. Ang pagkakaroon ng natitisod sa mga guho ng isang malaking istraktura ng bato, siya, nang walang pag-aalinlangan, ay nagsimulang lansagin ito sa mga bato at lansagin ito hanggang sa siya ay nakatagpo ng isang Byzantine marble capital at isang slab grave. Lahat ay interesado sa paghahanap. Nang maglaon, ang sinaunang istraktura ay dating tatlong-apse Christian basilica. Ang mga unang paghuhukay ng lugar na ito ay isinagawa ng artist na si Dmitry Mikhailovich Strukov (1827 - 1899). Siya ang nakatuklas ng inskripsiyon ng gusali noong 1427 na agad na sumikat. Narito ang nilalaman nito: "Ang banal at banal na templong ito ng maluwalhati at kataas-taasang mga apostol na sina Peter at Paul ay itinayo mula sa pundasyon noong sinaunang panahon tulad ng sa mga santo ng ating ama, Arsobispo ng Theodoro at lahat ng Gothia, John the Confessor. Damian noong tag-araw ng 6936 na mga indikasyon ng ika-6, sa ikasampung araw ng Setyembre."
Tulad ng makikita mo, binanggit nito ang tagapagtayo ng basilica, si John the Confessor, i.e. John of Gotha, na-canonized para sa mga pagsasamantalang inilarawan sa kanyang Buhay.
Sa kabila ng pinsala sa kamay ng tagapamahala ng ari-arian (nakuha nila ang hindi bababa sa 200 cart na may isang bato), ang mga guho ng basilica ay hinukay at nanatiling nakatayo sa gitna ng mga ubasan ng Parthenit bilang isang relihiyosong dambana.
Ang mga sumusunod na paghuhukay ng lugar na ito ay nauugnay sa pangalan ni N.I. Repnikov, na noong 1905-1907. isinasagawa dito: sa Ayu-Dag at sa Tepeler, arkeolohikal na pananaliksik. Ang mga larawan ng mga paghuhukay at mga detalye ng gusali (mga marble slab at mosaic na sahig) ay itinatago sa archive ng A.L. Bertier-Delagarde sa Museum of Local Lore sa Simferopol. Hindi nagtagal, noong tag-araw ng 1969, isang medyo detalyadong survey ng Ayu-Dag ang isinagawa ng isang archaeological expedition na pinamumunuan ni OI Dombrovsky. 1985 - 1988 Kaugnay ng pagtatayo ng isang bagong gusali ng Frunzenskoye sanatorium, isa pang arkeolohiko na pag-aaral ang isinasagawa sa timog na dalisdis ng burol na katabi ng Kale-Poti rock sa kanlurang bahagi, sa pamamagitan ng isang ekspedisyon ng Institute of Archaeology of the Academy. of Sciences of Ugraina, pinamumunuan ni EAParshina.
Kung susuriin natin ang data ng mga nakasulat na mapagkukunan at lahat ng arkeolohikong pag-aaral na ito, kung gayon ang kasaysayan ng Partenit ay makikitang ganoon.
Noong ika-8 siglo, ang Partenit ang sentro ng diyosesis ng Gothic at ang upuan ng obispo nitong si John. Sa mga dokumento, ang lugar na ito ay tinatawag na "Marketplace sa Parteny". Ang mga paghahanap ng nakasabit na mga lead seal noong ika-8 siglo - molivdovuls, na hindi natagpuan sa panahon ng paghuhukay ng maliliit na pamayanan sa kanayunan sa Tavrika, ay nagpapahiwatig na ang Partenit ay isang malaking pamayanan, ang sentro ng mga relasyon sa negosyo. At dito, sa Ayu-Dag, ni John ng Gotha, na, sa pamamagitan ng paraan, ay mula sa Partenit, ang monasteryo ng mga Apostol na sina Peter at Paul ay itinatag at ang nabanggit na basilica ay itinayo. Ang Partenit sa maagang yugto ng pag-unlad nito ay isang malaki, mayamang pamayanan na pinamumunuan ng isang pyudal na panginoon sa anyo ng isang monasteryo.
Si John ng Gotha ay itinuturing na isang prominente at masiglang pigura ng panahong iyon. Naging tanyag siya sa kanyang gawain sa paghahanda ng VII Ecumenical Council of Nicaea, na nagpanumbalik ng iconography. Tulad ng nalalaman mula sa kanyang "Buhay", si John ay naging pinuno ng 787 anti-Khazar na pag-aalsa. Ang pag-aalsa ay natalo, at si John ay nakulong sa Fulah, tumakas at namatay sa malayong Amastrida sa ibayong dagat. Kung naniniwala ka sa "Buhay", sa wakas ay inilibing siya sa Parteny, sa monasteryo na kanyang itinatag, kung saan ang kanyang mga labi ay mahimalang tumawid. Sa panahon ng mga paghuhukay ng N.I. Repnikov sa isang kalahating bilog na angkop na lugar sa dingding ng templo (Arkansolia), isang maingat na napapaderan na libingan ang natagpuan, na maaaring maiugnay sa libing ni St. Binuksan ito ni Repnikov sa presensya ni A.L. Bertier-Delagarde. Ito ay naging ... walang laman, isang uri ng kenataph, i.e. ang simbolikong paglilibing ng isang taong namatay sa ibang bansa.
Matapos ang pagkatalo ng pag-aalsa, ang mga Khazars, siyempre, ay hindi nagligtas sa tirahan ni John ng Gotha; at ang monasteryo na may basilica, at Partenit ay lubhang nawasak.
Sa kabila ng lahat, muling itinatayo ang lungsod. Nangibabaw ito sa distrito, kung saan naitala ng mga paghuhukay ang pagkakaroon ng ilang mga pamayanan - dalawa sa timog-silangan na dalisdis ng Ayu-Dag, isa sa lugar ng kasalukuyang nayon ng Lavrovoe (dating tinatawag na Kurkulet) at dalawang pamayanan na may kuta sa lugar ng ang nayon ng Zaprudnoye (dating tinatawag na Degermenkoy). Ayon sa arkeologo na si Parshina, ang terminong "lungsod" ay naaangkop na sa Partenit mula noong ika-10 siglo. Mula sa charter para sa mga kolonya ng Genoese Black Sea, na inilathala sa Genoa noong 1449, alam na mayroong isang konsulado sa Partenit, at kapag nanunungkulan, ang kanyang opisyal ay obligadong magbayad ng 4 som, eksaktong kapareho ng mga opisyal ng mga konsulado. ng Kherson at ng Bosporus ay binayaran at dalawang beses na mas marami kaysa sa mga opisyal ng Alushta at Yalta.
Kung tungkol sa monasteryo ng mga Apostol na sina Peter at Paul, hindi na ito muling isilang sa lahat ng kadakilaan at kahalagahan nito pagkatapos ng pagkatalo ng pag-aalsa. Ang basilica ay nakatayo sa pagkatiwangwang sa loob ng maraming siglo, at sa simula lamang ng ika-15 siglo, bilang ebidensya ng inskripsiyon ng gusali na natagpuan ni Strukov noong 1427, nagsimula ang pagpapanumbalik nito. Ang templo ay nire-restore ng malayong kahalili ni John ng Gotha, Metropolitan Damian. Ngunit ang naibalik na templo ay hindi nagtagal at sa susunod na pagkakataon ay nagdusa ito noong 1475 sa panahon ng pagsalakay ng mga Ottoman Turks.
Ngunit hindi lamang sa lambak ang nanirahan sa mga panahong iyon. Ang mga labi ng isang medieval settlement ay natagpuan sa bundok Ayu-Dag. Ang mga bakas ng mga pamayanan na ito ay makikita pa rin sa glade ng Ai-Constant ("Saint Constantine"), na matatagpuan sa malawak, banayad na siyahan ng silangang dalisdis ng Ayu-Dag. Sa hilaga ng Ai-Constant glade, mayroong isang defensive wall na gawa sa hindi pa nagagawang mga durog na bato sa luwad. Umabot ito sa taas na 3 metro at, na may lapad na 2.5 - 2.8 metro, nagsilbing maaasahang hadlang sa daan patungo sa pamayanan. Sa timog at sa ibaba ng Ai-Constant glade, sa isang natural na terrace sa itaas ng baybayin ng dagat, mayroong mga labi ng mga gusali ng tirahan at isang mas malaking gusali, ayon sa mga siyentipiko, isang templo na may malaking sukat. Malinaw, sa kaguluhang panahon ng Middle Ages, ang bundok ay itinuturing na isang ligtas na lugar.
Ang pinakabagong petsa para sa pagkakaroon ng isang settlement sa Ayu-Dag ay tinutukoy ng parehong nakamamatay na ika-15 siglo.
Ayon sa ilang datos, ang lindol noong 1468, kung saan nawala ang mga pinagmumulan ng sariwang tubig sa Ayu-Dag, ang dahilan ng paglisan ng mga tao sa bundok. Iniuugnay ng iba ang pagkawasak sa pagsalakay ng mga Turko noong 1475. Isang paraan o iba pa, ngunit ang mga tao ay umalis sa bundok magpakailanman.
Sa pangkalahatan, pagkatapos ng ika-15 siglo, nang ang Crimea ay nawasak at nawasak ng mga Ottoman Turks, ang Partenit ay hindi na muling nabuhay bilang isang masigla at mayamang lungsod, ngunit naibalik bilang isang maliit na nayon.
At ang aming Christian basilica, ang kapalaran kung saan namin nasubaybayan mula sa sandali ng pagtatayo nito ni John of Gotha noong VIII na siglo, pagkatapos ng pagkawasak sa XV na siglo. ay naibalik na sa ilalim ng bagong administrasyong Turko sa anyo ng isang maliit na kahabag-habag na kapilya na may bubong na gawa sa kahoy. Sa wakas, ang dambana ng Parthenit ay nahulog sa pagkabulok sa pagtatapos ng ika-18 siglo. At ang huling punto sa kuwentong ito ay maaaring ituring na ang pagbubukas noong Hulyo 6, 1996 sa lugar na ito, kung saan nakatayo ang basilica, ng monumento kay John ng Gotha.
Matapos ang pagsasanib ng Crimea sa Russia noong 1783, ang mga lupain ng Partenit Valley ay dumaan mula sa isang may-ari patungo sa isa pa. Ang mga lugar na ito ay nauugnay sa mga maluwalhating apelyido ng Russia tulad ng Raevsky at Gagarin.
Ganito nakita ng manlalakbay sa simula ng ating siglo ang Partenit Valley, na naglalayag sa isang bapor: "Ang bapor ay umiikot sa Ayu-Dag, dumaraan nang napakalapit dito. At dito nagbubukas ang manonood ng isang napakarilag na larawan ng mga bato, grotto, masa, na mula sa malayo ay mahirap maghinala. ang nayon ng Partenit Sa Partenit mayroong isang malawak na quarry ni G. Uberti, kung saan ini-export ang lokal na bato sa ibang mga lungsod. Sa likod ng Partenit ay ang estate "Chukurlar" ni Princess Gagarina at sa tabi ng malawak na estate na "Karasan" ng mga Raevskikh (isang malaking grey na gusali sa istilong Moorish , napapaligiran ng malawak na parke). Ang Karasan ay sinusundan ng Kuchuk Lambat estate (isang puting gusali na may apat na haligi) at ang napakagandang Swiss-style na palasyo ni Prinsesa Gagarina, at sa paligid ng nayon ng Kuchuk Lambat."
(Gabay sa Crimea. G. Moskvich, 1913, Edisyon ng "Mga Gabay", St. Petersburg, edisyon 25.)
Ang hindi maiiwasang takbo ng kasaysayan ay nagpabago sa mga may-ari ng lupaing ito. Noong 1945 nawala ang makasaysayang pangalan ng Partenit. Para sa ilan, ito ay tila hindi naaayon sa panahon ng "malaking pagbabago at mga nagawa" at binigyan nila ito ng ibang pangalan - katinig, kahit na sa anumang paraan ay hindi konektado sa lugar na ito - Frunzenskoe. (Decree No. 619/3). Ang pagkakaroon ng nakaligtas sa magulong taon ng mga rebolusyon at digmaan, ang nayon ay nanatiling isang maliit na pamayanan, hindi gaanong kapansin-pansin sa kasaysayan.
Ang susunod na muling pagkabuhay ng lugar na ito ay nauugnay sa pagtatayo ng resort. Noong 60s, isang maliit na rest house para sa mga guro at estudyante ng Military Academy. Si MV Frunze ay lumaki sa isang sanatorium ng USSR Ministry of Defense na "Frunzenskoe", noong 70s ang pagtatayo ng isa pang sanatorium ng militar - nagsimula ang "Crimea". Ang nayon ay nagsimulang lumago at umunlad kasama ang mga health resort.
At noong 1993, sa mga susunod na kaguluhan at pagbabago, ang kanyang makasaysayang pangalan - Partenit - ay ibinalik sa kanya.
Ang Partenit ay isang kamangha-manghang magandang urban-type na settlement sa katimugang baybayin ng Crimea. Nagtago siya sa isang maaliwalas na look sa pagitan ng Alushta at Yalta. Masasabi nating ang Partenit ay isang maliit na brilyante ng malaking Crimean peninsula.
Sinaunang Partenit - kasaysayan
Pinili ng mga tao ang teritoryo ng lambak mula noong Panahon ng Bato. Dito nanirahan ang Taurus. Ayon sa alamat, ang Taurus ay nagtayo sa Mount Ayu-Dag ng isang templo sa kanilang pangunahing diyosa - ang Templo ng Birhen. Pagkatapos ay nanirahan ang mga Goth sa lambak. Sa ilalim nila Partenit ang kabisera.Noong 4-8 siglo, isang daungan ang ginawa mula sa Partenit, kung saan nagmula ang mga barko mula sa iba't ibang bahagi ng mundo.
Noong 1908, natagpuan ng mga arkeologo ang isang templo at libingan ni St. John ng Gotha sa lambak.
Ang Partenit ay may mayamang kasaysayan. Ito ay parehong daungan at kabisera, at kalaunan ay naging isang uri ng urban na pamayanan. Ang nayon ay nagbago ng mga may-ari hanggang sa dumating kay Heneral Raevsky, na nagsimulang muling buhayin ang lambak.
Ngayon ang Partenit ay isang sikat at hindi kapani-paniwalang magandang resort kung saan maaari kang magkaroon ng isang mahusay na pahinga at palakasin ang iyong katawan.
Bear and Bear Cub - modernong Partenit
Ang Partenit ay matatagpuan sa pagitan ng dalawang bundok - Ayu-Dag at Kuchuk-Ayu, na magiliw na isinalin mula sa Turkic bilang - bear at bear cub. Ang nayon ay pag-aari ng Alushta.Nakatutulong na impormasyon:
Populasyon: mga 8 libong tao
Ang haba: mga hangganan sa baybayin ng Black Sea - 100 km. Ang eksaktong address: urban-type settlement Partenit, st. Parkovaya 1., Alushta, Republic of Crimea, Russia.
Index: 298542
Imprastraktura: may istasyon ng bus, tindahan, palengke, cafe, hotel para sa mga turista, health resort, binabantayang parking lot, ATM, parke.
Photo gallery:
Panahon sa Partenit - mainit na tag-araw at maulan na taglamig
Ang Partenit ay subtropiko. Ang tag-araw at taglagas ay hindi masyadong mainit dito, ngunit ang taglamig ay maulan.Maaasahang pinoprotektahan ng mga bundok ang Partenit mula sa hangin at malamig na hangin.
Ang temperatura ng pinakamainit na buwan ng taon - Hulyo at Agosto - +24 degrees.
Ang temperatura ng panahon ng "velvet" - Setyembre - +21
Temperatura ng tubig sa mainit-init na panahon - +22 - +24
Ang Partenit ay isang mainam na lugar para sa pagpapagaling ng katawan at pagpapahusay ng kaligtasan sa sakit.
Ano ang makikita sa Partenit - mga atraksyon
Sa nayon ng Partenit mayroong isang buong excursion bureau, kung saan maaari kang pumili ng isang iskursiyon ayon sa iyong mga interes sa anumang sulok ng Crimea.
- Pangunahing atraksyon:
- bundok ng oso
- Aivazovsky park
- Museo ng Bato
- Ang palasyo ni Prinsesa Gagarina
- 5 pang lugar na dapat puntahan:
- Bundok Ayu-Dag. Tumataas ito ng 525 metro sa ibabaw ng baybayin. Tinatakpan ng mga ulap ang bundok - isang kamangha-manghang tanawin. Ito ay pinaniniwalaan na ang bundok ay isang bigong bulkan. Ang Cape "Bear" (Kuchuk-Ayu) ay ang pagmamataas ng lambak.
- Fountain "Prometheus" - isang ilaw at musika fountain sa sanatorium "Crimea" - isa sa mga atraksyon ng Partenit.
- Para sa mga interesado sa kasaysayan at relihiyon - ang mga labi ng templo ng mga Banal na Apostol na sina Peter at Paul - ay matatagpuan sa bundok ng Ayu-Dag (makikita mo ang altar, ang libingan).
- Ang lumang Paradise Park ay ang pinakamahusay sa baybayin. Mayroong isang Japanese garden, isang Italian garden, higit sa 400 species ng mga bihirang halaman at shrubs. Ang olive grove ng parke ay 500 taong gulang na!
- Mahigit 120 metro ang haba ng underground tunnel ng Krym sanatorium. Sa labasan ay mayroong observation deck, kung saan ang buong Partenit ay tanaw na tanaw.
Pagsusuri ng video ng nayon:
Mga bagay na maaaring gawin sa Partenit
May kakaibang dolphinarium sa Partenit. Doon ay hindi ka lamang makakapanood ng isang pagtatanghal, lumangoy kasama ang mga dolphin, ngunit sumailalim din sa dolphin therapy.Ang Partenit ay isang uri ng lunsod na pamayanan na matatagpuan sa silangang dalisdis ng Mount Ayu-dag, na nasa heograpikal na sentro ng katimugang baybayin ng Crimea. Ang Partenit ay isang teritoryal na departamento ng Big Alushta, na matatagpuan sa sukdulan nitong kanlurang hangganan, na tumatakbo mula sa Gurzuf na bahagi ng Bear Mountain.
Tulad ng maraming lugar sa timog baybayin, ang Partenit ay sumusubaybay sa kasaysayan nito mula sa sinaunang panahon at mas maaga. Ang mga Cimmerian, Taurus, Scythian, Goth, Greeks at Genoese, Turks at Tatar ay nanirahan dito. Gayunpaman, ang pangalang Partenit ay ibinigay ng mga Griyego, marahil ay nagsisimula sa mga heograpikal na katangian ng lugar, o mula sa mga partikular na ritwal ng lokal na populasyon, na sumusunod sa kulto ng diyosa ng Virgo. Samakatuwid ang pangalan ng lambak - birhen, dalaga. Mula sa parehong ugat na "Parthenos" ay isang sinaunang Griyego na templo-santuwaryo. Bilang isang variant ng heograpikal na pinagmulan ng pangalan, ang sumusunod na linya ng pag-iisip ay maaaring ipalagay, simula sa alamat ng higanteng Punisher Bear, na ipinadala ng mga diyos upang sirain ang lugar, ngunit tumigil sa harap ng aming lambak at natakot ng ang dagat. At ang Parthenit Valley ay nanatiling hindi nagalaw. May mabigat na dahilan ang naturang alamat. Sa katunayan, ang kaluwagan ng lugar pagkatapos ng Ayu-Dag mula kanluran hanggang silangan ay nagiging patag, hindi kasing matarik at kumplikado gaya ng rehiyon ng Yalta. Ang kanlurang bahagi ng South Coast ay nagbibigay ng impresyon ng isang quarry kung saan may pinunit ang mga dalisdis ng mga bundok ng Crimean na may isang higanteng sandok. Marahil ay talagang naniniwala ang mga Greek sa lokal na alamat at tinawag ang aming lambak na hindi nagalaw, birhen.
Ang panahon ng pinakadakilang kasaganaan ng Partenit ay nahuhulog sa unang bahagi ng Middle Ages at nauugnay sa pangalan ng isang kilalang relihiyoso at pampulitikang pigura ng Taurida, si Bishop John ng Gothia. Noong Middle Ages, ang Partenit ay bahagi ng Gothic Diocese of the Patriarchate of Constantinople na ang sentro nito sa Doros. Sa VIII-X Art. Ang Partenit ay pinasiyahan ng Khazar Kaganate, at noong X-XIII na siglo. - Byzantium. Ang mga konklusyon ng mga istoryador, na ginawa batay sa mga paghuhukay, ay nagpapahiwatig na ang Partenit ay ang sentro ng diyosesis ng Gotha at ang upuan ng obispo nito. Sa mga dokumento, ang lugar na ito ay tinatawag na "the market place in Partenits". Sa Ayu-Dag, itinatag ni John ng Gotha ang monasteryo ng mga apostol na sina Peter at Paul, na kalaunan ay naging pyudal na panginoon ng malaki at mayamang pamayanang ito.
Noong 787, pinamunuan ni Bishop John ang pag-aalsa ng anti-Khazar, na, gayunpaman, ay natalo. Ang resulta ay ang pagkawasak ng monasteryo at ang paghina ng buhay simbahan, na bahagyang naibalik lamang sa simula ng ika-15 siglo ni Metropolitan Damian. Ngunit hindi ito nagtagal, at noong 1475 ang monasteryo, at ang buong pamayanan ay nawasak ng mga Ottoman Turks, pagkatapos nito ay hindi na ito bumalik sa dating kasaganaan. Ang kapalaran ni Bishop John at ang kaugnay na kapalaran ng mga monasteryo ng Partenit at ng Partenit sa pangkalahatan ay nagbubunga ng maraming magkasalungat na tugon, na inaanyayahan namin ang lahat na talakayin sa website at sa mga pagpupulong ng KPO Revival.
Sa Ayu-Dag, mayroong malaking bilang ng mga bakas ng dating aktibong buhay ng mga naninirahan, ang mga guho ng mga templo, ang mga labi ng pagmamason at ang mga guho ng mga pader na nagtatanggol ay napanatili.
Sa mga siglo ng XVI-XV, ang Partenit ay bahagi ng mga pag-aari ng Republika ng Genoa, noong 1475-1774 - bahagi ng Ottoman Empire, noong 1774-1783 - bahagi ng Crimean Khanate, noong 1783-1917 - bahagi ng Russian. Imperyo.
nayon Partenit ay paulit-ulit na binanggit sa arkeolohiko at heograpikal na panitikan bilang isang halimbawa ng pangangalaga ng mga lumang pangalang Griyego sa mga susunod na pamayanan.
Dahil sa magandang lokasyon nito sa gitna ng mga ruta ng kalakalan sa dagat sa pagitan ng silangan at timog-kanlurang bahagi ng Tavrika, Partenit, pagkakaroon ng isang maginhawang look, ang pokus ng mga aktibidad sa pangangalakal. Kahit na sa isang maagang yugto ng pagkakaroon nito, ayon sa mga nakasulat na mapagkukunan, ito ay kilala bilang "Marketplace sa Parteny". Partenit pinangungunahan ang distrito, kung saan naitala ng katalinuhan ang pagkakaroon ng ilang mga pamayanan - dalawa sa timog-silangan na dalisdis ng Ayu-Dag, isa sa site ng nayon ng Lavrovoe (dating Kurkulet), ang isa ay may kuta sa site ng nayon ng Zaprudnoye. Pangunahing pag-andar Partenita, bilang isang lungsod, mula sa ika-10 siglo. nagkaroon ng kalakalang dagat. Nanatili itong ganoon hanggang sa ika-16 na siglo.
Pagkatapos ng Krusada, na nagpapahina sa Byzantium, ang impluwensya nito sa Taurica ay kapansin-pansing bumababa. Sa pagtatatag ng pangingibabaw ng mga Genoese sa Black Sea, nang mula 1380 ang baybayin mula Cembalo hanggang Kafa ay itinalaga sa kanila, Partenit pinanatili ang kahalagahan ng isang mahalagang komersyal na daungan. Sa pananakop ng mga Turko sa Crimea, na minarkahan ng pagkawasak at sunog, Partenit parehong kapalaran ang mangyayari. Pagkatapos ng sunog, ito ay ibinabalik, ngunit hindi bilang isang daungan ng kalakalan, ngunit sa anyo ng isang maliit na nayon. Pagsapit ng ika-17 siglo. nawala ang kahulugan nito.
Sa pagtatapos ng ika-18 siglo. Partenit ay isang maliit na nayon na may pinaghalong populasyon ng Greco-Goto-Tatar. Sa pagsasanib ng Crimea sa Russia, ang nayon Partenit pumasa sa pag-aari ni Heneral M.N. Raevsky, na nagmamay-ari ng dalawang estate sa Partenit Valley at sa Karasan. Sa gastos ng mga may-ari noong 1871 at 1907. ang mga paghuhukay ay isinasagawa.
Sa kasalukuyan, ang Tepeler ay halos ganap na binuo na may maraming palapag na mga gusali sa isang modernong nayon, na nagpatalsik sa lumang nayon mula sa mga dalisdis nito. Partenit.
Ang pinakamalaki at pinakamayaman, ayon sa kahalagahan nito sa organisasyon ng simbahan ng Taurica, ay ang monasteryo ng mga Apostol na sina Peter at Paul, na matatagpuan sa katimugang bahagi ng Partenit Valley, sa silangang paanan ng Bear Mountain. Ang pangunahing gusali ng monasteryo ay ang templo nito, na itinayo sa pagtatapos ng ika-8 siglo. Noong 1907, ang taas ng napanatili na mga pader ng templo ay hanggang 2.5 m. Sa mga taon ng kapangyarihan ng Sobyet, ang pagmamason ay bahagyang nawasak. Sa unang bahagi ng 70s ng XX siglo. sa panahon ng pagtatayo ng sanatorium ng USSR Ministry of Defense sa teritoryong ito, ang mga labi ng archaeological monument ay natakpan, at isang lugar ng libangan ay inayos sa kanilang lugar. Ang taas ng mga guho ng mga bahagi ng templo ay halos umabot sa 0.5 m.
Ang templo ay isang maliit na tatlong-aisled basilica na may narthex na may kabuuang haba na 17.8 m. Sa tatlong panig, maliban sa silangan, ang gusali ay napapalibutan ng isang gallery. Ang sahig ng basilica ay may pattern na simento ng mga tile sa anyo ng mga parisukat ng mga alternating kulay: pula - ng brick, dilaw - ng sandstone at feldspar, na inilatag sa isang pahilig na pattern ng checkerboard. Ang pagmamason ng mga orihinal na bahagi nito mula sa tinabas na piraso ng mga batong Inkerman ay medyo pare-pareho din sa uri ng Byzantine ng gusali. Ang paggamit ng Inkerman limestone ay katangi-tangi para sa South Coast at nagpatotoo sa koneksyon sa pagitan ng mga tagapagtayo ng monasteryo ng mga Apostol sa rehiyon ng Kherson, na malapit sa kung saan (sa Inkerman) na bato ay minahan noong unang panahon.
Sa gitna ng maliit na nayon ng Partenit mayroong isang quarry, at ang mga ubas ay lumago sa malawak na mga bukid malapit sa Ayu-Dag. Ang Partenit Valley ay pinalamutian ng mga palasyo ng Karasan, Utes, Kuchuk-Lambad estates. Sa gitna ng nayon mayroong isang quarry, at ang bato ay ikinarga sa pier, na kilala ngayon bilang "Italian":
Matapos ang Great Patriotic War, noong 1945, nakatanggap si Partenit ng isang bagong pangalan, na hindi gaanong napatunayan ng mga makasaysayang kaganapan, "Frunzenskoye", na umiral hanggang 1991, nang ibalik ang nayon sa makasaysayang pangalan nito.
Sa kasalukuyan, ang nayon ay tahanan ng humigit-kumulang 6 na libong tao. Ang batayan ng ekonomiya nito ay ang health resort at industriya ng turismo, kalakalan at pampublikong pagtutustos ng pagkain.
Ang teksto ay pinagsama-sama ni A.N. Yarkov.
Ang kasaysayan ng mga lugar na ito ay bumalik sa maraming siglo. Ang mga tao ay nanirahan sa Partenit Valley mula noong Panahon ng Bato. Ito ay pinatunayan ng unang pagtuklas ng mga tool ng Early Paleotic sa katimugang baybayin ng Crimea (150 - 33 libong taon na ang nakalilipas), na natuklasan noong 1965 ng arkeologo na si A. Shchepinsky. Mayroong arkeolohikal na ebidensya ng mga taong naninirahan dito at higit pa: sa Neolithic, sa Bronze Age, noong sinaunang panahon. Sa Bundok Ayudag, natagpuan ng mga arkeologo ang mga pamayanang Taurian.
Noong ika-3 siglo, ang mga tribo ng Goth ay bumuhos sa Crimea. Nasira ang mga pamayanan ng Scythian at itinulak sila pabalik sa steppe, nanirahan sila sa bulubunduking Taurica at sa baybayin.
Sa Middle Ages, isang medyo malaking lungsod ng Parthenion (Griyego - "lungsod ng Birhen") na may daungan, na binisita ng mga barko mula sa mga bansang Mediterranean at mula sa iba pang mga lungsod ng Crimea, ay bumangon sa lambak.
Mabilis na tinanggap ng mga Goth ang Kristiyanismo, at noong ika-8 siglo, ang Parthenion ay naging sentro ng diyosesis ng Gothic. Dito ipinanganak si San Juan ng Gotha, na naging tanyag sa kanyang gawain sa paghahanda ng VII Ecumenical Council of Nicaea, na nagpanumbalik ng icon-painting. Noong 787 pinamunuan niya ang isang pag-aalsa laban sa mga Khazar na inagaw ang mga lupain ng Gothia, nahuli at ikinulong sa Fulah, tumakas sa Byzantium, sa lungsod ng Amastrida. Namatay si Juan pagkaraan ng apat na taon, sa pagkatapon, ang kanyang katawan ay dinala sa Partenit at inilibing sa monasteryo ng mga Banal na Apostol na sina Peter at Paul na kanyang nilikha. Matapos ang pagkatalo ng pag-aalsa, ang mga Khazars, siyempre, ay hindi nagligtas sa tirahan ni John ng Gotha; at ang monasteryo na may basilica, at Partenit ay lubhang nawasak.
Sa kabila ng lahat, muling itinatayo ang lungsod. Nangibabaw ito sa distrito, kung saan naitala ng mga paghuhukay ang pagkakaroon ng ilang mga pamayanan - dalawa sa timog-silangan na dalisdis ng Ayu-Dag, isa sa lugar ng kasalukuyang nayon ng Lavrovoe (dating tinatawag na Kurkulet) at dalawang pamayanan na may kuta sa lugar ng ang nayon ng Zaprudnoye (dating tinatawag na Degermenkoy). Ayon sa arkeologo na si Parshina, ang terminong "lungsod" ay naaangkop na sa Partenit mula noong ika-10 siglo. Mula sa charter para sa mga kolonya ng Genoese Black Sea, na inilathala sa Genoa noong 1449, alam na mayroong isang konsulado sa Partenit, at kapag nanunungkulan, ang kanyang opisyal ay obligadong magbayad ng 4 som, eksaktong kapareho ng mga opisyal ng mga konsulado. ng Kherson at ng Bosporus ay binayaran at dalawang beses na mas marami kaysa sa mga opisyal ng Alushta at Yalta.
Kung tungkol sa monasteryo ng mga Apostol na sina Peter at Paul, hindi na ito muling isilang sa lahat ng kadakilaan at kahalagahan nito pagkatapos ng pagkatalo ng pag-aalsa. Ang basilica ay nakatayo sa pagkatiwangwang sa loob ng maraming siglo at noong 1427 lamang nagsimula ang pagpapanumbalik nito. Ang templo ay nire-restore ng malayong kahalili ni John ng Gotha, Metropolitan Damian. Ngunit ang naibalik na templo ay hindi nagtagal at sa susunod na pagkakataon ay nagdusa ito noong 1475 sa panahon ng pagsalakay ng mga Ottoman Turks.
Matapos ang pagkawasak sa siglong XV. ang basilica ay naibalik na sa ilalim ng bagong administrasyong Turko sa anyo ng isang maliit, sira-sira na kapilya na may bubong na gawa sa kahoy. Sa wakas, ang dambana ng Parthenit ay nahulog sa pagkabulok sa pagtatapos ng ika-18 siglo.
Sa ilalim ng mga Turko, ang Partenit ay nakalista sa mga nayon ng Mangup kadalyk na kabilang sa kanila.
Matapos ang pagsasanib ng Crimea sa Russia Partenit ilang beses akong naging kanilang mga panginoon, hanggang sa wakas, noong ika-19 na siglo, ang pamilyang Raevsky ay naging mga may-ari ng lambak. Sinimulan nilang buhayin ang nakalimutang sining ng pagtatanim ng ubas. Pagkatapos, sa pamamagitan ng pagkakataon, sa dalisdis ng Bundok Ayudag, natuklasan nila ang mga guho ng monasteryo ng mga Banal na Apostol. Noong 1869, si P.Yu. Kemius, manager ng Partenit estate, na pag-aari ng mga Raevsky (kaparehong pamilya kung saan ang mga miyembro ng batang Pushkin ay kaibigan), ay naghanda ng daan sa silangang dalisdis ng Mount Ayu-Dag sa isang sinaunang, mahaba. -tumubong kalsada. Natitisod sa mga guho ng isang malaking istraktura ng bato, siya, nang walang pag-aalinlangan, ay nagsimulang lansagin ito sa mga bato (nagawa nilang kumuha ng hindi bababa sa 200 mga cart na may isang bato) at binuwag ito hanggang sa makita niya ang isang Byzantine marble capital at isang slab libingan. Lahat ay interesado sa paghahanap. Nang maglaon, ang sinaunang istraktura ay dating tatlong-apse Christian basilica. Ang mga unang paghuhukay ng lugar na ito ay isinagawa ng artist na si Dmitry Mikhailovich Strukov (1827 - 1899). Siya ang nakatuklas ng inskripsiyon ng gusali noong 1427 na agad na sumikat. Narito ang nilalaman nito: "Ang kagalang-galang at banal na templong ito ng maluwalhati at kataas-taasang mga apostol na sina Pedro at Pablo ay itinayo mula sa pundasyon noong sinaunang panahon tulad ng sa mga banal ng ating ama, Arsobispo ng lungsod ng Theodoro at lahat ng Gothia, si John the Confessor. at ang buong Gothia, Cyrus Damian, sa tag-araw ng 6936 na akusasyon ng ika-6, sa ikasampung araw ng Setyembre. Ang templo, hangga't mahuhusgahan ng isang tao mula sa mga guho nito, ay itinayo ng mga batong mahusay na tinabas, ang sahig sa loob nito ay mosaic, malapit sa altar - ng kulay abong marmol na may madilim na asul na mga ugat. Kabilang sa mga dekorasyon ng templo, mayroong isang maliit na haligi ng bato, maraming mga fragment ng iba't ibang mga cornice at dalawang marmol na kapital.
Noong 1905-1907 ang arkeologo na si N.I. Repnikov ay nagsagawa ng mga paghuhukay dito. Nakakita siya ng arcosolium niche na may maingat na disguised na libingan. Ngunit ang mga banal na labi ni Juan ng Gotha ay wala sa loob nito. Mayroong dalawang mga pagpapalagay: maaaring ito ay isang simbolikong libing ng isang tao na namatay sa isang dayuhang lupain, o ang mga labi ay inilipat sa ibang lugar.
Noong 1945 nawala ang makasaysayang pangalan ng Partenit. Para sa ilan, ito ay tila hindi naaayon sa panahon ng "malaking pagbabago at mga nagawa" at binigyan nila ito ng ibang pangalan - katinig, kahit na sa anumang paraan ay hindi konektado sa lugar na ito - Frunzenskoe. At noong 1991, sa mga susunod na kaguluhan at pagbabago, ang kanyang makasaysayang pangalan - Partenit - ay ibinalik sa kanya. Noong 1996, isang monumento ang itinayo sa Monk John ng Gotha sa dalisdis ng Ayudag.
Sa kabila ng mahabang kasaysayan nito bilang isang resort, napakabata pa ng Partenit. Ito ay higit sa 30 taong gulang, ngunit ang pahinga sa Partenit ay itinuturing na isa sa pinakaprestihiyoso sa katimugang baybayin ng Crimea. Ang buhay ng modernong Partenit ay malapit na konektado sa gawain ng dalawang malalaking resort sa kalusugan - ang Territorial Center of Balneology at Rehabilitasyon "Crimea" at ang Aivazovskoye Rest House.
Baybayin ng Crimea, malapit sa Bear Mountain, sa pagitan ng Alushta at Yalta. Maaari kang makarating doon mula sa lungsod ng Simferopol sa kahabaan ng Yalta highway. Ang distansya mula Simferopol hanggang Partenit ay 63 km.
Mga geographic na coordinate ng nayon ng Partenit sa mapa ng GPS N 44.5776, E 34.3422
Ang klima ng Partenit ay subtropiko, nagiging mapagtimpi. Ang average na temperatura ng hangin sa tag-araw ay 28 degrees, ang tubig ay 24 degrees.
Partenit - urban-type na settlement Sa populasyon na humigit-kumulang 6100 katao.
Ang pinakamataas na rurok ng mga turista ay sa Agosto, ang pinakamababa, sa panahon ng paglangoy, ay sa Mayo.
Ang mga unang pamayanan sa lugar ng pag-areglo ng Partenit ay nagmula sa Panahon ng Bato, na pinatunayan ng mga arkeolohikong paghuhukay. Ang mga unang permanenteng residente ng lugar na ito ay itinuturing na Taurus, isang tao na nanirahan bago ang pagdating ng mga sinaunang Griyego sa mga teritoryong ito noong ika-4-3 siglo BC.
Ang pangalan ng nayon, ayon sa isa sa mga karaniwang bersyon, ay nagmula sa salitang Griyego na "Partenos" at isinalin bilang "Virgo" na katotohanan. Kaya noong sinaunang panahon ang lugar na ito ay tinawag na Partenit.
Mga Atraksyon Partenit nararapat na espesyal na atensyon. Naglalakad sa gitnang bahagi ng nayon, siguraduhing bisitahin ang: kahanga-hangang disenyo ng landscape, gazebos at fountain, maraming puno sa hardin. Ngunit ang highlight ay ang 200 taong gulang na olive grove. Ang grove na ito ay nagtataglay ng pangunahing paglalantad ng parke, na ginawa sa sinaunang istilong Griyego. Habang nasa parke, siguraduhing bisitahin ang panorama na tinatanaw ang dagat, hindi ito kalayuan sa olive grove. Ang parke ay matatagpuan sa Aivazovskoye sanatorium.
May stone museum sa loob ng 5 minutong lakad mula sa parke. Ang museo ay may higit sa isang libong mga eksibit. Kasama sa koleksyon ng museo ang mga natural na bato, mga naprosesong bato, mga pintura at produkto, maraming sinaunang fossil ng mga bahagi ng hayop at insekto. Sa pamamagitan ng pagbisita sa museo ikaw ay bumulusok sa kasaysayan ng daigdig maraming milyong taon na ang nakalilipas. Sa teritoryo ng sanatorium mayroong isang dolphinarium, marahil isa sa mga pinakamahusay sa Crimea. Ang dolphinarium complex ay panloob at bukas sa buong taon. Nag-aalok ang Partenit Dolphinarium ng maraming serbisyo, mula sa paglangoy kasama ng mga dolphin hanggang sa dolphin therapy. 
Sa labas ng nayon sa ilalim ng Medved Mountain (Ayu-Dag), sa sanatorium ng Ministry of Defense, mayroong isa sa mga sinaunang atraksyon ng Partenit, ang mga guho ng isang templo na itinayo noong ika-10 siglo, sina Peter at Paul. Ang altar, bahagi ng mosaic, at ang libingan ay nananatili hanggang ngayon. Noong unang bahagi ng 90s, lumitaw ang isang pavilion sa lugar na ito, para sa mas mahusay na pangangalaga ng mga exhibit.
Ang pag-alis sa sinaunang templo ay makikita mo ang iyong sarili sa ilalim ng Bear Mountain. Ang Bear Mountain ay isang bigong bulkan. Ito ay aktibo sa loob ng mahigit isang libong taon, ngunit hindi ito sumabog. Mas kilala natin ang Bear Mountain mula sa isa sa mga alamat ng Crimea ().
Ang Partenit ay may magagandang dalampasigan na natatakpan ng mga maliliit at magagandang bato. Ang pagpasok sa dagat ay medyo banayad, walang biglaang pagbabago. Ang pinakamagandang beach ay nabibilang sa Partenit sanatoriums. Nilagyan ang mga ito ng lahat ng kailangan mo para sa isang kaaya-ayang paglagi: mga payong, mga sun lounger, mga massage table, shower at mga silid na palitan. Ang mga beach na urban ay mas ligaw at hindi gaanong kagamitan.
Ang nayon ng Partenit ay marahil isa sa mga pinaka-kaaya-aya at mainit-init na mga lugar sa katimugang baybayin ng Crimea.