Alin sa mga pahayag ang tumutugma sa nilalaman ng teksto? Ipasok ang mga numero ng sagot.
1) Ang ispiritwalidad ay mabuting pag-aanak at edukasyon.
2) Ang sining ay walang espiritu kung walang pagsisikap para sa katotohanan at kabutihan dito.
4) Nagsusumikap para sa mabuti, nauuhaw sa katotohanan, gutom sa kagandahan ay hindi mabawasan sa paglipas ng panahon.
5) Sa pamamagitan ng pagdalo sa teatro, ang mga tao ay nagiging mas espirituwal.
Paliwanag.
Ang kasabihan 1 at 5 ay hindi tumutugma sa teksto.
Ang Pahayag 4 ay nakumpirma ng pangungusap (22) Walang katapusang pagsisikap para sa mabuti, hindi nasiyahan na uhaw sa katotohanan, hindi nasiyahan ang kagutuman sa kagandahan ...
Ang natitira ay nakumpirma, kaya totoo ito:
Sagot: 234
Sagot: 234
Kaugnayan: 2016-2017
Pinagkakahirapan: normal
Seksyon ng Codifier: Semantiko at komposisyon ng integridad ng teksto.
Alin sa mga sumusunod na pahayag ang totoo? Ipasok ang mga numero ng sagot.
Ipahiwatig ang mga numero sa pataas na pagkakasunud-sunod.
1) Ang mga Panukala 6-8 ay nagpapakita ng pangangatuwiran.
2) Ang Panukala 10 ay naglalaman ng isang kahulugan ng konsepto.
3) Pangungusap 13 ay naglalaman ng isang mapaglarawang daanan.
4) Ang mga pangungusap 20-22 ay nagpapaliwanag ng hatol sa pangungusap 19 ng teksto.
5) Mga Pangungusap 3-4 ay may salaysay.
Paliwanag.
Ang pangungusap 13 ay hindi naglalaman ng isang mapaglarawang daanan, at ang mga pangungusap 3-4 ay hindi salaysay, ngunit pangangatuwiran.
Samakatuwid, ang mga natitira ay tama:
Sagot: 124
Sagot: 124
Kaugnayan: 2016-2017
Pinagkakahirapan: normal
Seksyon ng Codifier: Mga uri ng pagganap na semantiko ng pagsasalita
Isulat ang mga magkasingkahulugan na konteksto mula sa pangungusap 12.
Paliwanag.
Sa pangungusap na "Kapag ang espiritu ng isang tao ay mababa, pagkatapos ay sa teatro at sinehan lamang siya masaya, pumatay ng oras, kahit na siya ay isang tagapagsama ng sining", ginagamit ang mga magkasingkahulugan na konteksto ng "pagkakaroon ng kasiyahan" at "oras ng pagpatay"
Sagot: ang pagkakaroon ng kasiyahan ay pumapatay ng oras
Sagot: ang pagkakaroon ng kasiyahan ay pumapatay ng oras
Kaugnayan: 2016-2017
Pinagkakahirapan: normal
Seksyon ng Codifier: Lexical kahulugan ng isang salita
Maxim Kirillov 12.05.2016 17:06
ang salitang "oras" ay hindi kinakailangan, sa gawain ay mayroong mga antonim
Dasha Kolpakova 13.05.2016 21:22
ang salitang "oras" ay labis na dito. Ang oras ng pagpatay ay isang yunit na pang-pahayag. Ang isang pares na magkasingkahulugan ay nailalarawan sa pamamagitan ng ang katunayan na ang parehong mga salita ay tumutukoy sa parehong bahagi ng pagsasalita, sa kasong ito sa mga pandiwa. Hindi ko maintindihan kung bakit naglalaman ang sagot ng ibinigay na salita.
Tatiana Statsenko
Ang magkasingkahulugan na magkasingkahulugan para sa salitang "pagkakaroon ng kasiyahan" ay tiyak na ang yunit na pang-termolohikal - isang hindi maibabahaging parirala, dahil mayroon itong iisang kahulugan. Ang mga salitang "pagkakaroon ng kasiyahan - pagpatay" ay maaaring hindi maituring na kasingkahulugan, kahit na ayon sa konteksto.
Mula sa pangungusap 11, isulat ang salitang nabuo ng pamamaraang awlapi-panlapi.
Paliwanag.
Sa pangungusap 11 "Sa mga gawa ng sining, ang isang taong espiritwal ay naghahanap ng isang kausap, isang kapanalig - kailangan niya ng art upang mapanatili ang kanyang sariling espiritu, upang palakasin ang kanyang sariling pananampalataya sa kabutihan, katotohanan, kagandahan" ang salitang "interlocutor" ay nabuo sa isang awtomatikong panlapi na paraan: ang unlapi co-, panlapi -ik -.
Sagot: interlocutor | interlocutor
Kabilang sa mga pangungusap 15-22, hanapin ang (mga) nauugnay sa nakaraang paggamit ng unyon, leksikal na pag-uulit at mga antonim. Isulat ang (mga) numero ng (mga) alok na ito.
(20)Tapusin mga pagnanasa maaaring isagawa sa tulad at tulad ng isang numero; ito ang mga pagnanasang kumuha, tumanggap, makamit, maging ... (21) Pero hindi ganap na natupad, hindi naubos mga pagnanasa walang katapusang- Tawagin natin silang mga mithiin: "ang sagradong init ng puso, sa isang mataas na hangarin" (Pushkin).
Ang salitang "ngunit" sa pangungusap 21 ay nag-uugnay nito sa pangungusap 20. Sa mga pangungusap 20-21, ginagamit ang lexical na pag-uulit ng salitang "mga hinahangad". Gayundin ang mga pangungusap 20 at 21 ay na-link ng mga antonim na "may hangganan" at "walang katapusang".
Sagot: 21
Panuntunan: Gawain 25. Mga paraan ng pakikipag-usap ng mga pangungusap sa teksto
KAHULUGAN NG KOMUNIKASYON NG MGA MUNGKAHI SA TEKSTO
Maraming mga pangungusap, na konektado sa kabuuan ng tema at ng pangunahing ideya, ay tinawag na teksto (mula sa Latin textum - tela, koneksyon, koneksyon).
Malinaw na, lahat ng mga pangungusap na pinaghihiwalay ng isang tuldok ay hindi ihiwalay sa bawat isa. Mayroong koneksyon sa semantiko sa pagitan ng dalawang magkakatabing pangungusap ng teksto, at hindi lamang ang mga pangungusap na matatagpuan magkatabi, ngunit pinaghiwalay din sa isa't isa ng isa o higit pang mga pangungusap, na maaaring maiugnay. Ang ugnayan ng semantiko sa pagitan ng mga pangungusap ay magkakaiba: ang nilalaman ng isang pangungusap ay maaaring salungatin sa nilalaman ng iba pa; ang nilalaman ng dalawa o higit pang mga pangungusap ay maaaring ihambing sa bawat isa; ang nilalaman ng pangalawang pangungusap ay maaaring ibunyag ang kahulugan ng una o linawin ang isa sa mga kasapi nito, at ang nilalaman ng pangatlo - ang kahulugan ng pangalawa, atbp. Ang layunin ng gawain 23 ay upang matukoy ang uri ng ugnayan sa pagitan ng mga pangungusap.
Ang mga salita ng gawain ay maaaring ang mga sumusunod:
Kabilang sa mga pangungusap 11-18, hanapin ang isang (mga) na (na) nauugnay sa nakaraang gamit ang isang demonstrative panghalip, pang-abay, at magkakaugnay na mga salita. Isulat ang (mga) numero ng (mga) alok
O: Tukuyin ang uri ng koneksyon sa pagitan ng mga pangungusap 12 at 13.
Tandaan na ang nauna ay ISA SA ITAAS. Kaya, kung ang agwat 11-18 ay tinukoy, kung gayon ang hinahangad na pangungusap ay nasa loob ng mga limitasyong ipinahiwatig sa gawain, at ang sagot na 11 ay maaaring tama kung ang pangungusap na ito ay nauugnay sa ika-10 na paksang ipinahiwatig sa gawain. Maaaring may 1 o higit pang mga sagot. Ang iskor para sa matagumpay na pagkumpleto ng gawain ay 1.
Lumipat tayo sa teoretikal na bahagi.
Kadalasan, ginagamit namin ang modelong ito ng pagbuo ng teksto: ang bawat pangungusap ay nakakadena sa susunod, ito ay tinatawag na isang link ng chain. (Pag-uusapan namin ang tungkol sa parallel na komunikasyon sa ibaba). Nagsasalita kami at nagsusulat, pinagsasama namin ang mga independiyenteng pangungusap sa isang teksto alinsunod sa mga simpleng alituntunin. Narito ang diwa: ang dalawang katabing pangungusap ay dapat na mag-refer sa parehong paksa.
Ang lahat ng mga uri ng komunikasyon ay karaniwang nahahati sa lexical, morphological at syntactic... Bilang panuntunan, kapag pinagsasama ang mga pangungusap sa teksto, maaaring magamit ang isa maraming uri ng komunikasyon nang sabay... Lubos nitong pinadali ang paghahanap para sa nais na pangungusap sa tinukoy na fragment. Tuluyan nating pansinin ang bawat isa sa mga uri.
23.1. Ang komunikasyon gamit ang mga pamamaraang leksikal.
1. Mga salita mula sa isang pangkat na may pampakay.
Ang mga salita ng parehong pangkat na pampakay ay mga salita na mayroong karaniwang kahulugan ng leksikal at nangangahulugang magkatulad, ngunit hindi pareho, mga konsepto.
Mga halimbawa ng mga salita: 1) Kagubatan, daanan, mga puno; 2) mga gusali, lansangan, bangketa, parisukat; 3) tubig, isda, alon; ospital, mga nars, emergency room, ward
Tubig malinis at malinaw. Mga alon tumakbo sa pampang ng dahan-dahan at tahimik.
2. Mga pangkalahatang salita.
Ang mga pangkalahatang salita ay mga salitang nauugnay sa genus - ugnayan ng species: ang genus ay isang mas malawak na konsepto, ang species ay isang mas makitid.
Mga halimbawa ng mga salita: Ang chamomile ay isang bulaklak; ang birch ay isang puno; kotse - transportasyon atbp.
Mga halimbawang pangungusap: Lumalaki pa rin sa ilalim ng bintana Birch... Ilan ang alaala ko dito puno...
Patlang mansanilya maging bihira. Ngunit ito ay hindi mapagpanggap bulaklak.
3 Pag-uulit ng leksikal
Ang pag-uulit ng leksikal ay isang pag-uulit ng parehong salita sa parehong form ng salita.
Ang pinakamalapit na koneksyon ng mga pangungusap ay pangunahing ipinahayag sa pag-uulit. Ang pag-uulit ng isa o ibang miyembro ng pangungusap ay ang pangunahing tampok ng link ng chain. Halimbawa, sa mga pangungusap May isang gubat sa likod ng hardin. Ang kagubatan ay bingi, tumatakbo ang koneksyon ay binuo ayon sa modelo ng "paksa - paksa", iyon ay, ang paksang pinangalanan sa dulo ng unang pangungusap ay paulit-ulit sa simula ng susunod; sa mga pangungusap Ang pisika ay agham. Kailangang gumamit ang agham ng pamamaraang dialectical- "predicate ng modelo - paksa"; sa halimbawa Ang bangka ay pumapasok sa baybayin. Ang baybayin ay nagkalat ng maliliit na maliliit na bato- modelo ng "pangyayari - paksa" at iba pa. Ngunit kung sa unang dalawang halimbawa ang mga salita kagubatan at agham tumayo sa bawat isa sa mga katabing pangungusap sa parehong kaso, pagkatapos ay ang salita Baybayin may iba`t ibang mga hugis. Ang leksikal na pag-uulit sa mga gawain sa USE ay isasaalang-alang ang pag-uulit ng isang salita sa parehong form ng salita, ginamit upang madagdagan ang epekto sa mambabasa.
Sa mga teksto ng artistikong at estilo ng pamamahayag, ang chain link sa pamamagitan ng pag-uulit ng leksikal ay madalas na nagpapahiwatig, emosyonal, lalo na kapag ang pag-uulit ay nasa kantong ng mga pangungusap:
Dito nawala mula sa mapa ng Fatherland Aral dagat.
Buo dagat!
Ang paggamit ng pag-uulit ay ginagamit dito upang mapalakas ang epekto sa mambabasa.
Tingnan natin ang ilang mga halimbawa. Hindi pa namin isinasaalang-alang ang mga karagdagang paraan ng komunikasyon, tinitingnan lamang namin ang leksikal na pag-uulit.
(36) Narinig ko ang isang napakatapang na tao na dumaan sa giyera minsan na nagsabi: " Nakakatakot dati, Sobrang nakakatakot. " (37) Sinabi niya ang totoo: siya nakakatakot dati.
(15) Bilang isang guro, nagkataong nakilala ko ang mga kabataan na naghahangad ng isang malinaw at tumpak na sagot sa tanong ng mas mataas halaga buhay (16) 0 halaga, na nagpapahintulot sa iyo na makilala ang mabuti mula sa kasamaan at piliin ang pinakamahusay at pinaka karapat-dapat.
tandaan: iba't ibang anyo ng mga salita ay tumutukoy sa iba't ibang uri ng koneksyon. Para sa karagdagang detalye sa pagkakaiba, tingnan ang talata sa mga form ng salita.
4 Mga solong-ugat na salita
Ang mga salitang single-root ay mga salita na may parehong ugat at karaniwang kahulugan.
Mga halimbawa ng mga salita: Homeland, isisilang, kapanganakan, angkan; rip, break, rip
Mga halimbawang pangungusap: swerte ako ipanganak malusog at malakas. Ang kwento ng aking kapanganakan hindi kapansin-pansin.
Kahit na naintindihan ko na kailangan ng isang relasyon punitin ngunit hindi ko magawa ang aking sarili. Ito pahinga magiging napakasakit para sa aming dalawa.
5 Mga Kasingkahulugan
Ang mga kasingkahulugan ay mga salita ng parehong bahagi ng pagsasalita, malapit sa kahulugan.
Mga halimbawa ng mga salita: upang mainip, nakasimangot, malungkot; masaya, saya, kasiyahan
Mga halimbawang pangungusap: Sa paghihiwalay sinabi niya iyon ay mamimiss... Alam ko din yun malulungkot ako sa pamamagitan ng aming mga lakad at pag-uusap.
Joy niyakap ako, binuhat at dinala ... Pagdiriwang tila walang hangganan: Sumagot si Lina, sa wakas ay sumagot!
Dapat pansinin na ang mga kasingkahulugan ay mahirap hanapin sa teksto kung kailangan mong maghanap para sa isang relasyon na gumagamit lamang ng mga magkasingkahulugan. Ngunit, bilang panuntunan, kasama ang pamamaraang ito ng komunikasyon, ginagamit din ang iba. Kaya, sa halimbawa 1 mayroong unyon ganun din , ang koneksyon na ito ay tatalakayin sa ibaba.
6 Mga magkasingkahulugan na konteksto
Ang mga magkasingkahulugan na konteksto ay mga salita ng parehong bahagi ng pagsasalita na nagtatagpo sa kahulugan lamang sa kontekstong ito, dahil tumutukoy sila sa parehong paksa (tampok, aksyon).
Mga halimbawa ng mga salita: kuting, mahirap kapwa, malikot; babae, estudyante, kagandahan
Mga halimbawang pangungusap: Kitty nakatira sa amin kamakailan. Tumakas ang asawa kawawang kapwa mula sa puno kung saan siya umakyat, tumatakas ang mga aso.
Nahulaan ko na siya mag-aaral. Batang babae Patuloy na tahimik, sa kabila ng lahat ng mga pagsisikap sa aking bahagi na pag-usapan siya.
Mas mahirap pang hanapin ang mga salitang ito sa teksto: pagkatapos ng lahat, ginawan sila ng may-akda ng mga kasingkahulugan. Ngunit kasama ang pamamaraang ito ng komunikasyon, ginagamit din ang iba, na ginagawang mas madaling makahanap.
7 Mga Antonym
Ang mga antonim ay mga salita ng parehong bahagi ng pagsasalita, kabaligtaran sa kahulugan.
Mga halimbawa ng mga salita: tawa, luha; mainit malamig
Mga halimbawang pangungusap: Nagkunwari akong nagustuhan ang biro na ito at pinisil ang tulad tawa... Pero luha sinakal ako, at mabilis akong lumabas ng silid.
Mainit ang kanyang mga salita at sinunog... Mga mata pinalamig malamig. Para akong nahuli sa isang kaibahan shower ...
8 Contonstwal na mga antonim
Ang mga konteksto na antonim ay mga salita ng parehong bahagi ng pagsasalita, kabaligtaran sa kahulugan lamang sa kontekstong ito.
Mga halimbawa ng mga salita: mouse - leon; bahay - berde sa trabaho - hinog
Mga halimbawang pangungusap: Sa trabaho ang taong ito ay kulay-abo mouse. Mga bahay nagising sa kanya isang leon.
Hinog na ang mga berry ay maaaring ligtas na magamit upang makagawa ng jam. At dito berde mas mabuti na huwag ilagay ang mga ito, kadalasang masarap silang mapait at maaaring masira ang lasa.
Bigyang-pansin ang di-random na pagkakataon ng mga termino(mga kasingkahulugan, antonim, kabilang ang mga ayon sa konteksto) sa gawaing ito at mga gawain na 22 at 24: ito ay ang parehong leksikal na kababalaghan, ngunit tiningnan mula sa ibang anggulo. Ang ibig sabihin ng lexical ay maaaring maghatid ng dalawang magkakatabing pangungusap, o maaaring hindi ito isang link sa pagkonekta. Sa parehong oras, palagi silang magiging isang paraan ng pagpapahayag, iyon ay, mayroon silang bawat pagkakataon na maging object ng mga gawain 22 at 24. Samakatuwid, payo: habang kinukumpleto ang gawain 23, bigyang pansin ang mga gawaing ito. Malalaman mo ang higit pang teoretikal na materyal tungkol sa mga pamamaraang leksikal mula sa tulong sa panuntunan para sa gawain 24.
23.2. Ang komunikasyon sa pamamagitan ng pamamaraang morpolohikal
Kasabay ng mga leksikal na paraan ng komunikasyon, ginagamit din ang mga morphological.
1. Panghalip
Ang isang koneksyon ng panghalip ay isang koneksyon kung saan ang ISANG salita o IBA’Y mga salita mula sa nakaraang pangungusap ay pinalitan ng isang panghalip. Upang makita ang gayong koneksyon, kailangan mong malaman kung ano ang isang panghalip, ano ang mga kategorya ayon sa kahulugan.
Anong kailangan mong malaman:
Ang mga panghalip ay mga salitang ginamit sa halip na isang pangalan (pangngalan, pang-uri, bilang), itinalagang mga tao, nagpapahiwatig ng mga bagay, palatandaan ng mga bagay, ang bilang ng mga bagay, nang hindi partikular na pinangalanan ang mga ito.
Ayon sa kahulugan at mga tampok sa gramatika, mayroong siyam na kategorya ng mga panghalip:
1) personal (ako, kami; ikaw, ikaw; siya, siya, ito; sila);
2) maibabalik (ang iyong sarili);
3) taglay (akin, iyo, atin, iyo, iyo); ginamit bilang nagmamay-ari personal din: kanyang (dyaket), ang kanyang trabaho),sila (merito).
4) nagpapahiwatig (ito, iyon, tulad, tulad, tulad, labis);
5) mapagpasiya(kanyang sarili, kanyang sarili, lahat, lahat, bawat isa, magkakaiba);
6) kamag-anak (sino, ano, ano, ano, alin, magkano, kanino);
7) interrogative (sino? Ano? Alin? Kanino? Alin? Magkano? Saan? Kailan? Saan? Mula saan? Bakit? Bakit? Ano?);
8) negatibo (walang tao, wala, walang tao);
9) walang katiyakan (isang tao, isang bagay, isang tao, isang tao, isang tao, isang tao).
Huwag kalimutan iyan pagbabago ng mga panghalip sa mga kaso, samakatuwid "ikaw", "ako", "tungkol sa amin", "tungkol sa kanila", "walang tao", "lahat" ay ang mga form ng panghalip.
Bilang isang patakaran, ipinapahiwatig ng takdang-aralin ANONG kategorya ang dapat ng panghalip, ngunit hindi ito kinakailangan kung walang iba pang mga panghalip sa tinukoy na panahon na gumaganap ng papel na ginagampanan ng KONEKTO ng mga elemento. Kailangan mong malinaw na magkaroon ng kamalayan na HINDI LAHAT ng panghalip na nangyayari sa teksto ay isang link sa pagkonekta.
Bumaling tayo sa mga halimbawa at tukuyin kung paano nauugnay ang mga pangungusap 1 at 2; 2 at 3.
1) Ang aming paaralan ay naayos kamakailan. 2) Natapos ko ito maraming taon na ang nakakalipas, ngunit kung minsan ay pumasok ako, gumagala sa mga palapag ng paaralan. 3) Ngayon sila ay ilang mga estranghero, ang iba, hindi minahan ...
Mayroong dalawang panghalip sa pangalawang pangungusap, parehong personal, Ako ay at siya... Alin ang isa pang ipit ng papel na nag-uugnay sa una at ikalawang pangungusap? Kung ang panghalip na ito Ako ay ano ito pinalitan sa pangungusap 1? Wala... At kung ano ang pumapalit sa panghalip siya? Salitang " paaralan»Mula sa unang pangungusap. Nagwawakas kami: komunikasyon gamit ang isang personal na panghalip siya.
Mayroong tatlong mga panghalip sa pangatlong pangungusap: kahit papaano sila ay akin. Ang panghalip lamang ang nag-uugnay sa pangalawa sila(= sahig mula sa pangalawang alok). Magpahinga huwag makipag-ugnay sa mga salita ng pangalawang pangungusap sa anumang paraan at huwag palitan ang anuman... Konklusyon: ang pangalawang pangungusap na may pangatlo ay nag-uugnay sa panghalip sila.
Ano ang praktikal na kahalagahan ng pag-unawa sa pamamaraang ito ng komunikasyon? Ang katotohanan na posible at kinakailangan na gumamit ng mga panghalip sa halip na mga pangngalan, pang-uri at numero. Upang magamit, ngunit hindi abusuhin, tulad ng kasaganaan ng mga salitang "siya", "siya", "sila" kung minsan ay humahantong sa hindi pagkakaunawaan at pagkalito.
2. Pang-abay
Ang isang koneksyon na gumagamit ng mga pang-abay ay isang koneksyon, ang mga tampok na nakasalalay sa kahulugan ng pang-abay.
Upang makita ang tulad ng isang koneksyon, kailangan mong malaman kung ano ang isang pang-abay, ano ang mga kategorya ayon sa halaga.
Ang mga pang-abay ay hindi nababago na mga salita na nagsasaad ng isang tampok sa pamamagitan ng pagkilos at tumutukoy sa isang pandiwa.
Bilang isang paraan ng komunikasyon, maaaring magamit ang mga pang-abay na sumusunod na kahulugan:
Oras at kalawakan: sa ibaba, sa kaliwa, sa tabi ng, sa simula, sa mahabang panahon at mga katulad
Mga halimbawang pangungusap: Nakapagtrabaho na kami. sa una mahirap ito: Hindi ako makapagtrabaho sa isang koponan, walang mga ideya. Mamaya nakisali, naramdaman ang kanilang lakas at nag-excite pa.tandaan: Ang mga pangungusap 2 at 3 ay nauugnay sa pangungusap 1 gamit ang ipinahiwatig na pang-abay. Ang ganitong uri ng komunikasyon ay tinatawag parallel na komunikasyon.
Umakyat kami sa tuktok ng bundok. Paikot nasa tuktok lamang kami ng mga puno. Malapit lumutang kasama namin ang mga ulap. Ang isang katulad na halimbawa ng isang parallel na koneksyon: 2 at 3 ay konektado sa 1 gamit ang tinukoy na mga pang-abay.
Nagpapahiwatig ng mga pang-abay. (Tinatawag sila minsan pang-abay na pang-pronominal, dahil hindi nila pinangalanan kung paano o saan nagaganap ang pagkilos, ngunit ipinapahiwatig lamang ito): doon, dito, doon, pagkatapos, mula doon, sapagkat, kaya at mga katulad
Mga halimbawang pangungusap: Last summer nagbakasyon ako sa isa sa mga sanatorium ng Belarus. Mula doon halos imposibleng tumawag, pabayaan magtrabaho sa Internet. Ang pang-abay na "mula doon" ay pumapalit sa buong parirala.
Nagpatuloy ang buhay tulad ng dati: Nag-aral ako, nagtrabaho ang aking ina at tatay, ikinasal ang aking kapatid at umalis na kasama ang kanyang asawa. Kaya tatlong taon na ang lumipas. Ang pang-abay na "kaya" ay nagbubuod ng buong nilalaman ng nakaraang pangungusap.
Posibleng gamitin at iba pang mga kategorya ng pang-abay, halimbawa, negatibo: B paaralan at unibersidad Hindi ako nakagawa ng mga relasyon sa aking mga kapantay. Oo at kahit saan hindi nagdagdag; gayunpaman, hindi ako nagdusa dito, mayroon akong isang pamilya, may mga kapatid, pinalitan nila ang aking mga kaibigan.
3. Unyon
Ang koneksyon sa pamamagitan ng mga koneksyon ay ang pinaka-karaniwang uri ng koneksyon, dahil kung saan lumilitaw ang iba't ibang mga relasyon sa pagitan ng mga pangungusap na nauugnay sa kahulugan ng unyon.
Komunikasyon gamit ang malikhaing pagsabay: ngunit, at, ngunit, ngunit, gayun din, o, gayunpaman at iba pa. Ang takdang-aralin ay maaaring magpahiwatig ng uri ng unyon, o maaaring hindi tinukoy. Samakatuwid, ang materyal sa mga unyon ay dapat na ulitin.
Ang mga detalye tungkol sa mga unyon ng komposisyon ay inilarawan sa isang espesyal na seksyon.
Mga halimbawang pangungusap: Sa pagtatapos ng day off, hindi namin kapani-paniwalang pagod. Pero ang mood ay kamangha-mangha! Komunikasyon sa tulong ng salungat na unyon "ngunit".
Palagi nang ganito ... O kaya naman parang sa akin kaya ...Komunikasyon gamit ang pinaghiwalay na unyon "o".
Nakatuon kami ng pansin sa katotohanang napakabihirang isang unyon lamang ang lumahok sa pagbuo ng isang koneksyon: bilang isang patakaran, ang lexical na paraan ng komunikasyon ay ginagamit nang sabay.
Komunikasyon gamit ang mga nasasakupang unyon: para sa, kaya... Ito ay isang napaka-hindi tipikal na kaso, dahil ang mga subordinate na unyon ay nagbubuklod ng mga pangungusap bilang bahagi ng isang kumplikadong subordinate. Sa aming palagay, na may tulad na koneksyon, may isang sinasadyang pagkalagol ng istraktura ng isang kumplikadong pangungusap.
Mga halimbawang pangungusap: Ako ay nasa ganap na kawalan ng pag-asa ... Para kay ay hindi alam kung ano ang gagawin, saan pupunta at, pinakamahalaga, kanino dapat humingi ng tulong. Ang unyon para sa ay makabuluhan dahil, dahil, ay nagpapahiwatig ng dahilan para sa estado ng bayani.
Hindi ako nakapasa sa mga pagsusulit, hindi ako nag-aral sa kolehiyo, hindi ako makahingi ng tulong sa aking mga magulang at hindi ko ito magagawa. Kaya mayroon lamang isang bagay na natitira: upang makahanap ng trabaho. Ang unyon na "kaya" ay may kahulugan ng pagsisiyasat.
4. Mga Particle
Pakikipag-usap ng maliit na butil laging kasama ng iba pang mga uri ng komunikasyon.
Mga tinga pagkatapos ng lahat, at lamang, dito, doon, lamang, kahit, pareho magdala ng mga karagdagang shade sa panukala.
Mga halimbawang pangungusap: Tumawag sa iyong mga magulang, kausapin sila. Kung sabagay napakasimple at at the same time mahirap mahalin ...
Tulog na ang lahat sa bahay. AT lamang mahinang gumulong si lola: palagi niyang binabasa ang mga panalangin bago matulog, na humihiling sa mga kapangyarihan ng langit para sa isang mas mahusay na buhay para sa amin.
Matapos ang pag-alis ng kanyang asawa, ito ay naging walang laman sa puso at desyerto sa bahay. Kahit ang pusa, karaniwang nagmamadali sa paligid ng apartment bilang isang bulalakaw, naghihikab lamang na natutulog at nagsisikap pa ring umakyat sa aking mga bisig. Dito kaninong mga kamay ba ako sasandal ...Mangyaring tandaan na ang mga nagbubuklod na mga maliit na butil ay nasa simula ng pangungusap.
5. Mga form ng salita
Komunikasyon gamit ang salitang form ay sa mga katabing pangungusap ang parehong salita ay ginagamit sa iba't ibang
- kung ito pangngalan - numero at kaso
- kung pang-uri - kasarian, numero at kaso
- kung panghalip - kasarian, numero at kaso depende sa kategorya
- kung pandiwa sa tao (kasarian), bilang, panahunan
Ang mga pandiwa at tipik, pandiwa at saliksik ay itinuturing na magkakaibang salita.
Mga halimbawang pangungusap: Ingay unti-unting tumaas. Mula sa lumalaking ito ingay naging komportable ito.
Pamilyar ako sa aking anak kapitan... Sa sarili ko kapitan Hindi ako binigo ng kapalaran, ngunit alam ko na kaunting oras lamang ito.
tandaan: sa gawain, ang "mga form ng salita" ay maaaring nakasulat, at pagkatapos ito ay ISANG salita sa iba't ibang anyo;
"Mga uri ng salita" - at ito ang dalawang salitang inuulit sa mga katabing pangungusap.
Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga anyo ng isang salita at leksikal na pag-uulit ay partikular na nahihirapan.
Impormasyon para sa guro.
Isaalang-alang natin bilang isang halimbawa ang pinakamahirap na gawain ng tunay na PAGGAMIT sa 2016. Narito ang buong fragment na nai-publish sa website ng FIPI sa "Mga Patnubay sa Paraan para sa Mga Guro (2016)"
Ang mga paghihirap ng mga pagsusuri kapag gumaganap ng gawain 23 ay sanhi ng mga kaso kung kailan kinakailangan ng kundisyon ng gawain na makilala ang pagitan ng anyo ng isang salita at leksikal na pag-uulit bilang isang paraan ng pagkonekta ng mga pangungusap sa teksto. Sa mga kasong ito, kapag pinag-aaralan ang materyal na pangwika, ang mga mag-aaral ay dapat na iginuhit sa katotohanan na ang pag-uulit ng leksikal ay pinapalagay na ang pag-uulit ng isang leksikal na yunit na may isang espesyal na gawain sa pangkakanyahan.
Narito ang kundisyon para sa takdang-aralin 23 at isang fragment ng teksto ng isa sa mga pagpipilian para sa USE 2016:
"Sa mga pangungusap 8-18, hanapin ang isa na nauugnay sa naunang isa sa pamamagitan ng pag-uulit ng leksikal. Isulat ang bilang ng panukalang ito. "
Nasa ibaba ang simula ng teksto na ibinigay para sa pagtatasa.
- (7) Anong uri ng artist ka kapag hindi mo mahal ang iyong katutubong lupain, sira-sira!
(8) Marahil iyan ang dahilan kung bakit hindi nagtagumpay si Berg sa mga landscape. (9) Ginusto niya ang isang larawan, isang poster. (10) Sinubukan niyang hanapin ang istilo ng kanyang oras, ngunit ang mga pagtatangkang ito ay puno ng kabiguan at kalabuan.
(11) Minsan nakatanggap si Berg ng isang liham mula sa artist na si Yartsev. (12) Tinawag niya siya na pumunta sa kagubatan ng Murom, kung saan ginugol niya ang tag-init.
(13) Agosto ay mainit at kalmado. (14) Si Yartsev ay nanirahan nang malayo sa isang desyerto na istasyon, sa isang kagubatan, sa baybayin ng isang malalim na lawa na may itim na tubig. (15) Nagrenta siya ng kubo mula sa isang forester. (16) Ang pagdadala kay Berg sa lawa ay anak ng isang forester na si Vanya Zotov, isang yumuko at mahiyain na batang lalaki. (17) Si Berg ay nanirahan sa Lake Berg nang halos isang buwan. (18) Hindi siya gagana at hindi kumuha ng mga pintura ng langis.
Ang Proposisyon 15 ay naka-link sa Proposisyon 14 ni personal na panghalip "siya"(Yartsev).
Ang Proposisyon 16 ay naka-link sa Proposisyon 15 ni mga anyong salita "forester": pormang pang-ukol na kaso, kinokontrol ng isang pandiwa, at isang form na hindi pang-pangungusap, kinokontrol ng isang pangngalan. Ang mga form na ito ng salita ay nagpapahiwatig ng iba't ibang kahulugan: kahulugan ng bagay at pag-aari ng pag-aari, at ang paggamit ng mga isinasaalang-alang na mga form ng salita ay hindi nagdadala ng isang pang-istilong pagkarga.
Ang Pangungusap 17 ay naka-link sa Pangungusap 16 ng mga anyong salita ("Sa lawa - sa lawa"; "Berga - Berg").
Ang Panukala 18 ay nauugnay sa naunang isa sa pamamagitan ng personal na panghalip "siya"(Berg).
Ang tamang sagot sa gawain 23 ng pagpipiliang ito ay 10. Ito ay pangungusap 10 ng teksto na nauugnay sa naunang isa (pangungusap 9) sa tulong ng lexical na pag-uulit (ang salitang "siya").
Dapat pansinin na walang pinagkasunduan sa mga may-akda ng iba't ibang mga manwal, ano ang itinuturing na isang leksikal na pag-uulit - ang parehong salita sa iba't ibang mga kaso (tao, numero) o pareho. Ang mga may-akda ng mga libro ng publishing house na "National Education", "Exam", "Legion" (mga may-akda Tsybulko I.P., Vasiliev I.P., Gosteva Yu.N., Senina N.A.) ay hindi nagbibigay ng isang halimbawa kung saan ang mga salita sa iba't ibang ang mga form ay isasaalang-alang ng leksikal na pag-uulit.
Sa parehong oras, ang mga kumplikadong kaso, kung saan ang mga salita sa iba't ibang mga kaso ay nag-tutugma sa form, ay isinasaalang-alang sa mga manwal sa iba't ibang paraan. Ang may-akda ng mga libro, N.A Senin, ay nakikita ang mga anyo ng salita dito. I.P. Nakita ni Tsybulko (batay sa 2017 book) ang lexical na pag-uulit. Kaya, sa mga pangungusap na tulad Nakita ko ang dagat sa isang panaginip. Tumatawag sa akin ang dagat ang salitang "dagat" ay may magkakaibang mga kaso, ngunit sa parehong oras ay walang alinlangan na ang parehong gawaing pangkakanyahan na I.P. Tsybulko. Nang hindi sumisiyasat sa lingguwistikong solusyon ng isyung ito, itatalaga namin ang posisyon ng RESHUEEGE at magbibigay ng mga rekomendasyon.
1. Lahat ng malinaw na hindi tumutugma na form ay mga form ng salita, hindi lexical na pag-uulit. Mangyaring tandaan na pinag-uusapan natin ang parehong kababalaghang pangwika tulad ng gawain 24. At sa 24 na pag-uulit ng leksikal ay paulit-ulit lamang na mga salita, sa parehong mga form.
2. Walang magkasanib na mga form sa mga gawain sa RESHUEEGE: kung ang kanilang mga dalubhasa-dalubhasa mismo ay hindi malaman ito, kung gayon hindi magagawa ng mga nagtapos ng paaralan.
3. Kung ang pagsusulit ay makatagpo ng mga gawain na may katulad na paghihirap, tinitingnan namin ang mga karagdagang paraan ng komunikasyon na makakatulong sa iyong mapili. Pagkatapos ng lahat, ang mga nagtitipon ng KIMs ay maaaring magkaroon ng kanilang sariling, magkahiwalay na opinyon. Sa kasamaang palad, maaari itong maging gayon.
23.3 Mga pasilidad na Syntactic.
Panimulang salita
Ang koneksyon sa tulong ng mga pambungad na salita ay sinamahan, pinagsasama ang anumang iba pang koneksyon, na umaakma sa mga kakulay ng mga kahulugan na katangian ng mga pambungad na salita.
Siyempre, kailangan mong malaman kung aling mga salita ang pambungad.
Tinanggap siya. Sa kasamaang palad, Sobrang ambisyoso ni Anton. Isang panig, ang kumpanya ay nangangailangan ng ganoong mga indibidwal, sa kabilang banda, hindi siya mas mababa sa sinuman at sa anumang bagay, kung may isang bagay, tulad ng sinabi niya, sa ibaba ng kanyang antas.
Magbigay tayo ng mga halimbawa ng kahulugan ng komunikasyon na nangangahulugang sa isang maikling teksto.
(1) Nakilala namin si Masha ilang buwan na ang nakakaraan. (2) Ang aking mga magulang ay hindi pa nakikita, ngunit hindi pinilit na makipagkita sa kanya. (3) Tila siya, masyadong, ay hindi nagsumikap para sa muling pakikipag-ugnay, na medyo nagalit ako.
Alamin natin kung paano nauugnay ang mga pangungusap sa teksto na ito.
Ang Pangungusap 2 ay nauugnay sa Pangungusap 1 na may isang personal na panghalip siya na pumapalit sa pangalan Masha sa pangungusap 1.
Ang pangungusap 3 ay nauugnay sa pangungusap 2 gamit ang mga form ng salita siya kanya: "Siya" ang nominative, "siya" ang genitive.
Bilang karagdagan, ang Proposisyon 3 ay mayroon ding ibang paraan ng komunikasyon: ito ay isang unyon ganun din, panimulang salita parang, mga hilera ng magkasingkahulugan na disenyo hindi nagpumilit na magkita at ay hindi nagsumikap para sa muling pakikipag-ugnay.
Basahin ang sipi mula sa pagsusuri. Sinusuri nito ang mga tampok na pangwika ng teksto. Ang ilan sa mga term na ginamit sa pagsusuri ay nawawala. Ipasok ang mga numero na naaayon sa bilang ng termino mula sa listahan sa mga puwang ng mga blangko.
"Ang tono para sa mga saloobin ng may-akda ay itinakda ni (A) _____ (pangungusap 2). Ang mga linya ng mataas na tula ni Alexander Pushkin ay nagtakda sa mambabasa upang makibahagi sa isang seryosong pag-uusap, kung saan ang mga pangunahing konsepto ay "kabanalan", "katalinuhan", "mabuting pag-aanak". Iyon ang dahilan kung bakit (B) _____ ("spiritual uplifting") tunog na may mga espesyal na pathos. Pagbabahagi ng kanyang mga obserbasyon sa mambabasa, ang may-akda ay gumagamit ng mga diskarteng tulad ng (C) _____ & nbsp (pangungusap 8, 9) at (D) _____ (mga pangungusap 18, 19) ".
Listahan ng mga term:
2) paghahambing
4) syntactic parallelism
5) epithets
8) tanong-sagot na form ng pagtatanghal
9) pagsalungat
Isulat ang mga numero sa sagot, inaayos ang mga ito sa pagkakasunud-sunod na naaayon sa mga titik:
| A | B | V | G |
Paliwanag (tingnan din ang Panuntunan sa ibaba).
Punan natin ang mga patlang.
"Ang tono para sa mga saloobin ng may-akda ay itinakda pagsipi(ang sipi ay ang paggamit ng isang verbal na sipi mula sa ilang teksto; may mga sipi sa mga pangungusap 2 at 21). Ang mga linya ng mataas na tula ni Alexander Pushkin ay nagtakda sa mambabasa upang makibahagi sa isang seryosong pag-uusap, kung saan ang mga pangunahing konsepto ay "kabanalan", "katalinuhan", "mabuting pag-aanak". Iyon ang dahilan kung bakit ito tunog na may mga espesyal na pathos salita ng indibidwal na may-akda(salita ng indibidwal na may-akda - sa ika-13 pangungusap, ang salitang "espiritwal na nakapagpapasigla" ay direktang naimbento ng may-akda ng teksto na ito). Pagbabahagi ng kanyang mga obserbasyon sa mambabasa, ang may-akda ay gumagamit ng mga diskarteng tulad ng & nbsp (sa Panukala 8 ang may-akda ay nagtanong, at sa Panukala 9 na siya mismo ang sumasagot nito) at juxtaposition(sa mga pangungusap 18, 19 may mga oposisyon: "mataas" at "mababa", "mabuti" at "masamang", "may hangganan" at "walang katapusang") ".
Sagot: 6789.
Sagot: 6789
Panuntunan: Gawain 26. Wika ay nangangahulugang pagpapahayag
PAGSUSURI NG KAHULUGAN NG PAGLALAHAD.
Ang layunin ng takdang-aralin ay upang matukoy ang mga paraan ng pagpapahayag na ginamit sa pagsusuri sa pamamagitan ng pagtataguyod ng isang sulat sa pagitan ng mga puwang na ipinahiwatig ng mga titik sa teksto ng pagsusuri at mga numero na may mga kahulugan. Kailangan mong isulat lamang ang pagsusulat sa pagkakasunud-sunod ng mga titik sa teksto. Kung hindi mo alam kung ano ang nakatago sa ilalim nito o sa liham na iyon, dapat mong ilagay ang "0" bilang kapalit ng numerong ito. Para sa gawain na maaari kang makakuha ng 1 hanggang 4 na mga puntos.
Kapag nakumpleto ang gawain 26, dapat tandaan na pinunan mo ang mga puwang sa pagsusuri, i. ibalik ang teksto, at kasama nito koneksyon ng semantiko at gramatika... Samakatuwid, ang isang pagsusuri ng mismong pagsusuri ay madalas na nagsisilbing isang karagdagang bakas: iba't ibang mga pang-uri ng isang uri o iba pa, mga predicate na naaayon sa mga pagkukulang, atbp. Gagawa nitong mas madali upang makumpleto ang gawain at hatiin ang listahan ng mga term sa dalawang pangkat: ang una ay may kasamang mga termino batay sa kahulugan ng salita, ang pangalawa - ang istraktura ng pangungusap. Maaari mong isagawa ang dibisyon na ito, alam na ang lahat ng mga paraan ay nahahati sa DALAWANG malalaking pangkat: ang una ay may kasamang leksikal (di-espesyal na paraan) at mga landas; sa pangalawang mga pigura ng pagsasalita (ang ilan sa mga ito ay tinatawag na syntactic).
26.1 TROP-WORD O EXPRESSION NA GINAMIT SA PORTABLE PARA SA PAGLIKHA NG ISANG ART AT MAKAKITA NG MAS MALAKING PAGLALAHAD. Ang trope ay nagsasama ng mga diskarteng tulad ng epithet, paghahambing, personipikasyon, talinghaga, metonymy, minsan ay nagsasama sila ng hyperbole at litoty.
Tandaan: Sa takdang-aralin, bilang isang panuntunan, ipinapahiwatig na ang mga ito ay mga TRACKS.
Sa pagsusuri, ang mga halimbawa ng tropes ay ipinahiwatig sa mga braket, bilang isang parirala.
1.Epithet(sa linya mula sa Greek - appendix, karagdagan) ay isang matalinhagang kahulugan na nagmamarka ng isang mahalagang tampok para sa isang naibigay na konteksto sa itinatanghal na kababalaghan. Ang epithet ay naiiba mula sa isang simpleng kahulugan sa masining na pagpapahayag at imahe. Ang epithet ay batay sa isang nakatagong paghahambing.
Ang epithets ay nagsasama ng lahat ng mga "makulay" na kahulugan na pinaka-madalas na ipinahayag pang-uri:
malungkot na lupang ulila(F.I. Tyutchev), grey haze, lemon light, tahimik na kapayapaan(I. A. Bunin).
Ang mga Epithets ay maaari ding ipahayag:
-pangngalan, kumikilos bilang mga application o predicates, na nagbibigay ng isang matalinhagang paglalarawan ng paksa: sorceress sa taglamig; ina - mamasa-masa lupa; Ang makata ay isang lyre, hindi lamang ang yaya ng kanyang kaluluwa(M. Gorky);
-pang-abay kumikilos sa papel na ginagampanan ng mga pangyayari: Sa hilaga, ang ligaw na tumayo mag-isa... (M. Yu. Lermontov); Ang mga dahon ay makinis nakaunat sa hangin (K. G. Paustovsky);
-gerunds: ang alon ay nagmamadali kumulog at kumikislap;
-panghalip na nagpapahayag ng superlative degree ng isang partikular na estado ng kaluluwa ng tao:
Pagkatapos ng lahat, may mga away sa pakikipag-away, Oo, sinabi nila, higit pa anong klase! (M. Yu. Lermontov);
-mga particle at partikulo: Mga bokabularyo sa Nightingales gumulong ipahayag ang mga limitasyon sa kagubatan (BL Pasternak); Inaamin ko rin ang hitsura ... ng mga scribbler na hindi mapatunayan kung saan sila nagpalipas ng gabi kahapon, at na walang ibang mga salita sa wika maliban sa mga salita, hindi naaalala ang pagkakamag-anak(M.E.Saltykov-Shchedrin).
2. Paghahambing ay isang larawang nakalarawan batay sa paghahambing ng isang kababalaghan o konsepto sa iba pa. Sa kaibahan sa talinghaga, ang paghahambing ay palaging dalawang beses: pinangalanan nito ang parehong mga bagay na inihahambing (phenomena, palatandaan, pagkilos).
Nasusunog ang mga Aul, wala silang proteksyon.
Ang mga anak na lalake ng inang bayan ay natalo ng kaaway,
At ang ningning tulad ng isang walang hanggang bulalakaw,
Ang paglalaro sa mga ulap ay nakakatakot sa mata. (M. Yu. Lermontov)
Ang mga paghahambing ay ipinahayag sa iba't ibang paraan:
Ang form ng instrumental na kaso ng mga pangngalan:
Nightingale ang ligaw na Kabataan ay lumipad,
Wave sa masamang panahon nawala si Joy (A. V. Koltsov)
Ang pahambing na anyo ng isang pang-uri o pang-abay: Ang mga mata na ito mas berde ang dagat at ang aming mga sipres mas madidilim(A. Akhmatova);
Ang paghahambing ay lumiliko sa mga unyon na parang, parang, parang, parang, atbp.:
Tulad ng isang hayop na biktima, sa mapagpakumbabang tirahan
Ang nagwagi ay sumabog sa mga bayonet ... (M. Yu. Lermontov);
Ang paggamit ng mga salitang tulad, tulad nito, ay:
Sa mata ng isang maingat na pusa
Katulad ang iyong mga mata (A. Akhmatova);
Paggamit ng mga sugnay na kumpare:
Umikot ang mga gintong dahon
Sa pinkish na tubig sa pond
Tulad ng isang kawan ng mga butterflies
Na may isang masilaw na lumilipad sa bituin. (S. A. Yesenin)
3 talinghaga(sa linya mula sa Greek - transfer) ay isang salita o ekspresyon na ginagamit sa isang matalinhagang kahulugan batay sa pagkakapareho ng dalawang bagay o phenomena sa ilang kadahilanan. Hindi tulad ng paghahambing, kung saan kapwa binibigyan ng kung ano ang inihambing at kung ano ang inihambing, ang talinghaga ay naglalaman lamang ng pangalawa, na lumilikha ng isang siksik at mapanlikha na paggamit ng salita. Ang talinghaga ay maaaring batay sa pagkakapareho ng mga bagay sa hugis, kulay, dami, layunin, sensasyon, atbp. talon ng mga bituin, avalanche ng mga titik, pader ng apoy, kailaliman ng kalungkutan, perlas ng tula, spark ng pag-ibig at iba pa.
Ang lahat ng mga talinghaga ay nahuhulog sa dalawang pangkat:
1) pangkalahatang wika("Nabura"): ginintuang mga kamay, isang bagyo sa isang basong tubig, ilipat ang mga bundok, ang mga kuwerdas ng kaluluwa, ang pag-ibig ay namatay;
2) maarte(indibidwal, may akda, patula):
At ang mga bituin ay kumukupas brilyante sindak
V walang lamig na lamig bukang-liwayway (M. Voloshin);
Walang laman na langit na salamin na salamin (A. Akhmatova);
AT asul na mga mata, ilalim
Blossom sa malayong baybayin. (A. A. Blok)
Metaphor ang nangyayari hindi lang single: maaari itong bumuo sa teksto, na bumubuo ng buong mga kadena ng matalinghagang pagpapahayag, sa maraming mga kaso - upang masakop, tulad nito, upang tumagos sa buong teksto. ito detalyado, kumplikadong talinghaga, isang solidong artistikong imahe.
4. Ginagaya- Ito ay isang uri ng talinghaga batay sa paglipat ng mga palatandaan ng isang nabubuhay sa natural na mga phenomena, bagay at konsepto. Kadalasan, ginagamit ang mga personipikasyon kapag naglalarawan ng kalikasan:
Gumulong sa mga inaantok na lambak, nahiga ang mga inaantokang ulap At ang tadyakan lamang ng kabayo, Ang tunog, ay nawala sa di kalayuan. Lumabas ito, namumutla, araw ng taglagas, Gumulong ng mabangong mga dahon, Natikman ang isang walang panaginip na pagtulog Half-lanta na mga bulaklak... (M. Yu. Lermontov)
5. Metonymy(sa linya mula sa Greek - pagpapalit ng pangalan) ay ang paglipat ng isang pangalan mula sa isang paksa sa isa pa batay sa kanilang pagkakadikit. Ang adjacency ay maaaring isang pagpapakita ng isang koneksyon:
Sa pagitan ng pagkilos at instrumento ng pagkilos: Ang kanilang mga nayon at bukid para sa isang marahas na pagsalakay Kinondena niya ang mga espada at sunog(A.S. Pushkin);
Sa pagitan ng bagay at ng materyal na bagay na gawa sa: ... hindi gaanong sa pilak, - sa ginto kumain ako(A.S. Griboyedov);
Sa pagitan ng lugar at ng mga tao sa lugar na ito: Maingay ang lungsod, kaluskos ng mga watawat, basang mga rosas ay nahulog mula sa mga mangkok ng mga batang babae na may bulaklak ... (Yu.K. Olesha)
6. Synecdoche(sa linya mula sa Greek - ugnayan) ay uri ng metonymy, batay sa paglipat ng kahulugan mula sa isang kababalaghan patungo sa isa pa batay sa dami ng ugnayan sa pagitan nila. Kadalasan, nangyayari ang paglipat:
Mula sa mas kaunti sa higit pa: Sa kanya at ang ibon ay hindi lumilipad, At ang tigre ay hindi pupunta ... (A. Pushkin);
Mula sa bahagi hanggang sa buo: Balbas, bakit kayo lahat tahimik?(A.P. Chekhov)
7. Periphrase, o periphrase(sa linya mula sa Greek - isang mapaglarawang ekspresyon), ay isang paglilipat ng tungkulin na ginagamit sa halip na anumang salita o parirala. Halimbawa, Petersburg sa talata
A.S. Pushkin - "Paglikha ni Pedro", "Ang Kagandahan at Kamangha-mangha ng Mga Bansang Gabi-gabi", "Lungsod ng Petrov"; Si AA Blok sa mga tula ni MI Tsvetaeva - "isang kabalyero na walang panunumbat", "asul na may-snow na mang-aawit", "snow swan", "ang makapangyarihang kaluluwa ng aking kaluluwa."
8 hyperbole(sa linya mula sa Greek - exaggeration) ay isang matalinghagang ekspresyon na naglalaman ng isang pinalaking labis na labis ng anumang pag-sign ng isang bagay, hindi pangkaraniwang bagay, aksyon: Ang isang bihirang ibon ay lilipad sa gitna ng Dnieper(N.V. Gogol)
At sa parehong sandali, mga tagadala, tagadala, nagpapadala ... naiisip mo ba tatlumpu't limang libo ilang mga courier! (N.V. Gogol).
9. Litota(sa linya mula sa Griyego - liit, pagmo-moderate) ay isang matalinhagang ekspresyon na naglalaman ng labis na pagmamaliit ng anumang pag-sign ng isang bagay, kababalaghan, aksyon: Ano ang maliliit na baka! Meron, tama, mas mababa sa isang pinhead.(I.A. Krryv)
At ang pagmamartsa ay mahalaga, sa dekorasyong kalmado, Ang kabayo ay pinangunahan ng bridle ng isang magsasaka Sa malalaking bota, sa isang amerikana ng balat ng mga tupa, Sa malalaking mittens ... at ang kanyang sarili na may kuko!(N.A. Nekrasov)
10. Ironi(sa linya mula sa Greek - pagpapanggap) ay ang paggamit ng isang salita o pahayag sa kabaligtaran sa direkta. Ang Irony ay isang uri ng alegorya kung saan ang isang pangungutya ay nakatago sa likod ng isang panlabas na positibong pagtatasa: Cleavage, matalino, nakakahilo ka ba, ulo?(I.A. Krryv)
26.2 WIKANG Bokabularyo na "HINDI SPECIAL"
Tandaan: Ang mga takdang-aralin kung minsan ay nagpapahiwatig na ito ay isang leksikal na tool. Karaniwan, sa pagsusuri ng gawain 24, ang isang halimbawa ng isang leksikal na paraan ay ibinibigay sa mga bracket alinman sa isang salita, o sa isang parirala kung saan ang isa sa mga salita ay italyado. Mangyaring tandaan: ang mga pondong ito ang madalas na kinakailangan matatagpuan sa gawain 22!
11. Mga kasingkahulugan, iyon ay, mga salita ng parehong bahagi ng pagsasalita, magkakaiba sa tunog, ngunit pareho o malapit sa leksikal na kahulugan at magkakaiba sa bawat isa alinman sa mga shade ng kahulugan, o sa pangkulay na pangkulay ( matapang - matapang, tumakbo - sumugod, mga mata(walang kinikilingan) - mga mata(makata.)), magkaroon ng mahusay na nagpapahayag kapangyarihan.
Ang mga kasingkahulugan ay maaaring maging ayon sa konteksto.
12. Mga Antonym, ibig sabihin, mga salita ng parehong bahagi ng pagsasalita, kabaligtaran sa kahulugan ( ang katotohanan ay hindi totoo, ang mabuti ay masama, ang karima-rimarim ay kamangha-mangha), mayroon ding mahusay na nagpapahayag na mga kakayahan.
Ang mga antonim ay maaaring maging ayon sa konteksto, iyon ay, sila ay naging mga antonim lamang sa kontekstong ito.
Ang kasinungalingan ay nangyayari mabuti o masama,
Mahabagin o walang awa
Ang kasinungalingan ay nangyayari maselan at mahirap,
Magalang at walang ingat
Sarap at malabo.
13. Mga Fraseologismo bilang isang paraan ng pagpapahayag ng wika
Ang mga yunit na parirolohikal (mga ekspresyong pang-termolohikal, idyoma), iyon ay, mga parirala at pangungusap na muling ginawa sa tapos na form, kung saan nangingibabaw ang mahalagang kahulugan ng mga halaga ng kanilang mga sangkap na bumubuo at hindi isang simpleng kabuuan ng mga naturang kahulugan ( kumuha sa isang gulo, maging sa ikapitong langit, buto ng pagtatalo), may mahusay na nagpapahayag na mga kakayahan. Ang pagpapahiwatig ng mga yunit ng parirala ay natutukoy ng:
1) ang kanilang matingkad na koleksyon ng imahe, kabilang ang mitolohiko ( ang pusa ay sumigaw na parang ardilya sa isang gulong, sinulid ni Ariadne, ang tabak ni Damocles, takong ni Achilles);
2) ang pagpapatungkol ng marami sa kanila: a) sa kategorya ng mataas ( tinig na umiiyak sa ilang, lumubog sa limot) o nabawasan (colloquial, colloquial: tulad ng isang isda sa tubig, ni pagtulog o espiritu, pinangunahan ng ilong, binulbulan ang leeg, ibitin ang mga tainga); b) sa kategorya ng pang-lingguwistikong mga paraan na may positibong pang-emosyonal at nagpapahiwatig na pangkulay ( mag-imbak tulad ng isang mansanas ng mata - ang merkado.) o may negatibong pangkulay na nagpapahiwatig ng emosyonal (walang tsar sa ulo - hindi naaprubahan., maliit na prito - ay magpapabaya., walang pera - hamakin.).
14. Talasalitaan na may kulay na bokabularyo
Upang mapahusay ang pagpapahiwatig ng teksto, ang lahat ng mga kategorya ng bokabularyo na may kulay na istilo ay maaaring gamitin:
1) bokabularyo na nagpapahiwatig ng emosyonal (masuri), kabilang ang:
a) mga salitang may positibong emosyonal at nagpapahiwatig na pagtatasa: solemne, dakila (kasama ang Old Church Slavonic): inspirasyon, hinaharap, lupang bayan, mithiin, pinakaloob, hindi matitinag; dakila na patula: matahimik, nagliliwanag, nakakaakit, azure; pag-apruba: marangal, natitirang, kamangha-mangha, matapang; mapagmahal: araw, sinta, anak na babae
b) mga salitang may negatibong mapagpahiwatig na emosyonal na pagpapahayag na pagtatasa: hindi pag-apruba: haka-haka, pagtatalo, kalokohan; bale-walain: sa simula, hustler; mapanghamak: dunce, crammed, scribble; mapang-abuso /
2) bokabularyo sa pagganap at may istilong pang-istilo, kabilang ang:
a) libro: pang-agham (term: alliteration, cosine, panghihimasok); opisyal na negosyo: ang may lagda, memo; journalistic: reportage, panayam; masining at patula: azure, mata, lanita
b) kolokyal (araw-araw at sambahayan): tatay, batang lalaki, magyabang, malusog
15. Pinaghihigpitan ang bokabularyo
Upang mapahusay ang pagpapahiwatig ng teksto, ang lahat ng mga kategorya ng limitadong bokabularyo ay maaari ding gamitin, kabilang ang:
Talasalitaan bokabularyo (mga salita na ginagamit ng mga residente ng isang lokalidad: kochet - tandang, veksha - ardilya);
Karaniwang bokabularyo (mga salitang may binibigkas na pinababang pangkulay na pangkakanyahan: pamilyar, bastos, matanggal, mapang-abuso, na matatagpuan sa hangganan o sa labas ng pamantayan sa panitikan: pulubi, bobo, basag, bouncer);
Propesyonal na bokabularyo (mga salitang ginamit sa propesyonal na pagsasalita at hindi kasama sa pangkalahatang wikang pampanitikan: galley - sa pagsasalita ng mga marino, pato - sa pagsasalita ng mga mamamahayag, bintana - sa pagsasalita ng mga guro);
Jargon bokabularyo (mga salitang tipikal ng jargons - kabataan: party, bells at whistles, cool; computer: talino - memorya ng computer, keyboard - keyboard; sundalo: demobilization, scoop, pabango; sa jargon ng mga kriminal: lads, raspberry);
Hindi napapanahong bokabularyo (ang mga makasaysayang mga salita ay mga salita na naging lipas na dahil sa pagkawala ng mga bagay o phenomena na itinalaga nila: boyar, oprichnina, kabayo; ang mga archaism ay hindi napapanahong mga salita na pinangalanan ang mga bagay at konsepto kung saan lumitaw ang mga bagong pangalan sa wika: noo - noo, layag - layag); - bagong bokabularyo (mga neologism ay mga salita na kamakailang nakapasok sa wika at hindi pa nawawala ang kanilang pagiging bago: blog, slogan, tinedyer).
26.3 MGA DILINGHAN (RHYTHORICAL FIGURES, STYLISTIC FIGURES, SPEECH FIGURES) AY TINATAWAG NA MGA TEKNIKONG STYLISTIC na batay sa mga espesyal na kumbinasyon ng mga salita na higit sa karaniwang praktikal na paggamit, at may layuning mapahusay ang pagpapahayag at paglarawan ng teksto. Ang pangunahing mga pigura ng pagsasalita ay kinabibilangan ng: retorikong tanong, retorika na pahayag, retorika na address, pag-uulit, syntactic parallelism, multi-union, non-union, ellipsis, inversion, parcellation, antithesis, gradation, oxymoron. Hindi tulad ng lexical na paraan, ito ang antas ng isang pangungusap o maraming mga pangungusap.
Tandaan: Ang mga takdang-aralin ay walang isang malinaw na format ng kahulugan na nagpapahiwatig ng mga pamamaraang ito: tinatawag silang syntactic na paraan, at isang pamamaraan, at simpleng paraan ng pagpapahayag, at isang pigura. Sa gawain 24, ang pigura ng pagsasalita ay ipinahiwatig ng bilang ng pangungusap na ibinigay sa mga braket.
16 retorikal na tanong ay isang pigura na naglalaman ng isang pahayag sa anyo ng isang katanungan. Ang isang retorikong tanong ay hindi nangangailangan ng isang sagot, ginagamit ito upang mapahusay ang pagiging emosyonal, pagpapahayag ng pagsasalita, upang maakit ang pansin ng mambabasa sa isang partikular na kababalaghan:
Bakit niya ibinigay ang kanyang kamay sa hindi gaanong mabubulabog, Bakit siya naniwala sa mga maling salita at haplos, Siya, mula sa isang murang edad, ay nakakaintindi ng mga tao?.. (M. Yu. Lermontov);
17 bulalas na retorika ay isang pigura na naglalaman ng isang pahayag sa anyo ng isang tandang. Ang mga retorika na retorika ay nagpapabuti sa pagpapahayag ng ilang mga damdamin sa mensahe; kadalasang magkakaiba sila hindi lamang sa espesyal na emosyonalidad, kundi pati na rin ng solemne at pagkasayahan:
Iyon ay sa umaga ng aming mga taon - Kaligayahan! tungkol sa luha! Oh gubat! oh buhay! tungkol sa ilaw ng araw! Tungkol sa sariwang espiritu ng birch. (A.K. Tolstoy);
Naku! bago ang kapangyarihan ng isang estranghero Isang yabang na bansa ay yumuko. (M. Yu. Lermontov)
18 address ng retorika- Ito ay isang pangkakanyahan na pigura, na binubuo sa isang binibigyang diin na address sa isang tao o isang bagay upang mapahusay ang pagpapahayag ng pagsasalita. Hindi ito gaanong nagsisilbi upang pangalanan ang addressee ng pagsasalita, ngunit upang ipahayag ang isang saloobin sa kung ano ang sinabi sa teksto. Ang mga apela sa retorika ay maaaring lumikha ng solemne at mga pathos ng pagsasalita, ipahayag ang kagalakan, panghihinayang at iba pang mga shade ng mood at emosyonal na estado:
Aking Mga kaibigan! Maganda ang ating pagsasama. Siya, tulad ng isang kaluluwa, ay hindi mapigilan at walang hanggan (A. Pushkin);
Oh, sobrang gabi! Oh malamig na taglagas! Tulala! (K. D. Balmont)
19. Ulitin (pag-uulit ng posisyonal-leksikal, pag-uulit ng leksikal) ay isang pang-istilong pigura na binubuo ng pag-uulit ng sinumang kasapi ng isang pangungusap (salita), bahagi ng isang pangungusap o isang buong pangungusap, maraming mga pangungusap, isang saknong upang maakit ang espesyal na pansin sa kanila.
Ang mga uri ng pag-uulit ay anaphora, epiphora at pickup.
Anaphora(sa linya mula sa Greek - pag-akyat, pagtaas), o monotony, ay ang pag-uulit ng isang salita o pangkat ng mga salita sa simula ng mga linya, stanza o pangungusap:
Katamaran humihinga ang maulap na hatinggabi,
Katamaran ang ilog ay lumiligid.
At sa kalangitan at dalisay
Tamang natutunaw ang mga ulap (F. I. Tyutchev);
Epiphora(sa linya mula sa Greek - isang karagdagan, ang pangwakas na pangungusap ng isang panahon) ay isang pag-uulit ng mga salita o isang pangkat ng mga salita sa pagtatapos ng mga linya, stanza o pangungusap:
Kahit na ang tao ay hindi walang hanggan,
Na kung saan ay walang hanggan - makatao
Ano ang araw o edad
Bago iyon ay walang hanggan?
Kahit na ang tao ay hindi walang hanggan,
Na kung saan ay walang hanggan - makatao(A. A. Fet);
Nakuha nila ang isang tinapay ng magaan na tinapay - galak!
Ngayon ang pelikula ay mabuti sa club - galak!
Ang dalwang edisyon ni Paustovsky ay dinala sa bookstore galak!(A. I. Solzhenitsyn)
Pulutin- ito ay isang pag-uulit ng anumang segment ng pagsasalita (pangungusap, linya ng talata) sa simula ng sumusunod na kaukulang segment ng pagsasalita:
Natumba siya sa malamig na niyebe
Sa malamig na niyebe, tulad ng isang pine tree,
Tulad ng isang pine tree sa isang mamasa-masang gubat (M. Yu. Lermontov);
20. Pagkakasabay (syntactic parallelism)(sa linya mula sa Griyego - magkatabi) - magkatulad o magkatulad na pagbuo ng mga katabing bahagi ng teksto: mga katabing pangungusap, linya ng tula, stanza, kung saan, kapag naiugnay, lumikha ng isang solong imahe:
Tumingin ako sa hinaharap na may takot
Tinitingnan ko ang nakaraan na may pananabik ... (M. Yu. Lermontov);
Ako ang iyong ring string
Namumulaklak ako sa iyo noong tagsibol,
Ngunit hindi mo ginusto ang mga bulaklak,
At hindi mo narinig ang mga salita? (K. D. Balmont)
Kadalasan ginagamit ang antithesis: Ano ang hinahanap niya sa isang malayong bansa? Ano ang itinapon niya sa kanyang katutubong lupain?(M. Lermontov); Hindi isang bansa para sa negosyo, ngunit negosyo para sa isang bansa (mula sa pahayagan).
21. Pagbaligtad(sa linya mula sa Greek - permutation, turn) ay isang pagbabago sa karaniwang pagkakasunud-sunod ng mga salita sa isang pangungusap upang bigyang-diin ang semantiko na kahalagahan ng anumang elemento ng teksto (salita, pangungusap), upang mabigyan ang parirala ng isang espesyal na pangkulay na pangkulay : solemne, mataas na tunog o, kabaligtaran, kolokyal, bahagyang nabawasan ang pagganap. Ang mga sumusunod na kumbinasyon ay isinasaalang-alang baligtad sa Russian:
Ang napagkasunduang kahulugan ay sumusunod sa tinukoy na salita: Nakaupo ako sa likod ng mga bar sa dungeon damp(M. Yu. Lermontov); Ngunit walang pamamaga na tumatakbo sa buong dagat na ito; ang maong hangin ay hindi dumaloy: namumula na mahusay na bagyo(I. S. Turgenev);
Ang mga karagdagan at pangyayaring ipinahayag ng mga pangngalan ay nauna sa salitang nauugnay dito: Mga oras na walang pagbabago ang tono ng laban(walang pagbabago ang tono ng orasan);
22. Pagkakansela(sa linya mula sa Pranses - maliit na butil) - isang pang-istilong aparato, na binubuo ng pagsira ng isang solong istraktura ng syntactic ng isang pangungusap sa maraming mga yunit ng intonational at semantiko - mga parirala. Ang isang panahon, tandang at mga tandang pananong, ellipsis ay maaaring magamit sa lugar ng paghati ng pangungusap. Sa umaga, maliwanag bilang isang splint. Kakila-kilabot. Mahaba Ratny. Natalo ang rehimeng impanterya. Ang aming. Sa isang hindi pantay na laban(R. Rozhdestvensky); Bakit walang nagagalit? Edukasyon at pangangalaga ng kalusugan! Ang pinakamahalagang larangan ng buhay panlipunan! Hindi man nabanggit sa dokumentong ito(Mula sa mga pahayagan); Kailangang tandaan ng estado ang pangunahing bagay: ang mga mamamayan nito ay hindi mga indibidwal. At mga tao... (Mula sa mga pahayagan)
23. Hindi unyon at multi-unyon- Mga numero ng syntactic batay sa sinadya na pagkukulang, o, sa kabaligtaran, sinadya na pag-uulit ng mga alyansa. Sa unang kaso, kapag tinatanggal ang mga unyon, pagsasalita ay naging maigsi, siksik, pabago-bago. Ang mga aksyon at kaganapan na inilalarawan dito nang mabilis, agad na magbubukas, palitan ang bawat isa:
Swede, Russian - mga ulos, chops, pagbawas.
Drum beat, pag-click, paggiling.
Ang kulog ng mga baril, ang stomp, ang kapit, ang daing,
At ang kamatayan at impiyerno sa lahat ng panig. (A.S. Pushkin)
Kailan multi-unyon ang pagsasalita, sa kabaligtaran, ay nagpapabagal, humihinto at isang paulit-ulit na unyon na nagha-highlight ng mga salita, na nagpapahiwatig na binibigyang diin ang kanilang semantiko kahalagahan:
Pero at apo, at apo sa tuhod, at apo sa tuhod
Lumalaki sila sa akin, habang ako mismo ay lumalaki ... (P.G. Antokolsky)
24. Panahon- isang mahaba, polynomial na pangungusap o isang napaka-karaniwang simpleng pangungusap, na nakikilala sa pamamagitan ng pagkakumpleto, pagkakaisa ng tema at intonational na paghati sa dalawang bahagi. Sa unang bahagi, ang pag-uulit ng syntactic ng parehong uri ng mga nasasakupang sugnay (o mga kasapi ng pangungusap) ay may pagtaas ng pagtaas ng intonation, pagkatapos ay mayroong isang paghinto ng paghati, at sa pangalawang bahagi, kung saan ibinigay ang isang konklusyon, ang kapansin-pansin na mas mababa ang tono ng boses. Ang nasabing intonation ay bumubuo ng isang uri ng bilog:
Kailan man nais kong limitahan ang aking buhay sa aking bilog sa bahay, / Nang ako ay inutos na maging isang ama, isang asawa, / Kapag ako ay nabihag ng isang larawan ng pamilya kahit sa isang solong sandali, kung gayon, tiyak, hindi ko hahanapin isa pang ikakasal maliban sa iyo. (A.S. Pushkin)
25 Antithesis, o oposisyon(sa linya mula sa Greek - oposisyon) ay isang turn kung saan ang mga salungat na konsepto, posisyon, imahe ay mahigpit na tinutulan. Upang lumikha ng isang antithesis, karaniwang ginagamit ang mga antonim - pangkalahatang wika at ayon sa konteksto:
Mayaman ka, ako ay napaka mahirap, Ikaw ay isang manunulat ng tuluyan, ako ay makata(A.S. Pushkin);
Kahapon ay tumingin ako sa aking mga mata
At ngayon - ang lahat ay mukhang patagilid,
Kahapon ako umupo sa harap ng mga ibon,
Lahat ng lark ngayon ay mga uwak!
Bobo ako at matalino ka
Buhay, at napatulala ako.
Tungkol sa sigaw ng mga kababaihan sa lahat ng oras:
"Mahal ko, ano ang nagawa ko sa iyo?" (M. I. Tsvetaeva)
26. Gradasyon(sa linya mula sa Lat. - unti-unting pagtaas, pagtaas) - isang diskarteng binubuo sa isang sunud-sunod na pag-aayos ng mga salita, expression, tropes (epithets, metaphors, comparisons) sa pagkakasunud-sunod ng pagpapalakas (pagtaas) o pagpapahina (pagbawas) ng isang tampok. Pagtaas ng gradation Karaniwan itong ginagamit upang mapahusay ang koleksyon ng imahe, emosyonal na pagpapahayag at epekto ng teksto:
Tinawag kita, ngunit hindi ka lumingon, tumulo ang luha ko, ngunit hindi ka sumama(A. A. Blok);
Shone, burn, shone malaking asul na mga mata. (V. A. Soloukhin)
Pababang gradasyon ay hindi gaanong madalas na ginagamit at karaniwang naghahatid upang mapahusay ang semantiko na nilalaman ng teksto at lumikha ng koleksyon ng imahe:
Nagdala siya ng mortal na alkitran
Oo, isang sangay na may mga tuyong dahon. (A.S. Pushkin)
27. Oxymoron(sa linya mula sa Griyego - nakakatawa-bobo) ay isang pang-istilong pigura kung saan karaniwang hindi magkatugma ang mga konsepto ay pinagsama, bilang isang panuntunan, nagkasalungat sa bawat isa ( mapait na kagalakan, tumunog ang katahimikan at iba pa); sa parehong oras, isang bagong kahulugan ang nakuha, at ang pagsasalita ay nakakakuha ng espesyal na pagpapahayag: Mula sa oras na iyon ay nagsimula para kay Ilya matamis na pagpapahirap gaanong pag-iinit ng kaluluwa (I.S.Smmelev);
Meron maligayang mapanglaw sa scarf ng madaling araw (S. A. Yesenin);
Pero ang pangit nilang kagandahan Hindi nagtagal ay hinawakan ko ang misteryo. (M. Yu. Lermontov)
28. Allegory- isang alegorya, ang paghahatid ng isang abstract na konsepto sa pamamagitan ng isang tukoy na imahe: Dapat manalo ang mga albo at lobo(tuso, galit, kasakiman).
29. Default- isang sadyang pagkagambala ng pagsasalita, na nagpapahiwatig ng damdamin ng pagsasalita at nagpapahiwatig na hulaan ng mambabasa ang hindi nasabi: Ngunit nais ko ... Marahil ikaw ...
Bilang karagdagan sa nabanggit na syntactic na paraan ng pagpapahayag, naglalaman din ang mga pagsubok ng mga sumusunod:
-tandang pangungusap;
- dayalogo, nakatagong dayalogo;
-tanong-sagot na form ng pagtatanghal isang uri ng pagtatanghal kung saan kahalili ang mga katanungan at sagot sa mga katanungan;
-mga hilera ng magkakatulad na kasapi;
-pagsipi;
-mga panimulang salita at konstruksyon
-Hindi kumpletong mga pangungusap- mga pangungusap na kung saan ang anumang term ay tinanggal, na kung saan ay kinakailangan para sa pagkakumpleto ng istraktura at kahulugan. Ang mga nawawalang kasapi ng isang pangungusap ay maaaring buuin muli at ayon sa konteksto.
Kasama ang ellipsis, iyon ay, ang pag-aalis ng predicate.
Ang mga konseptong ito ay sakop sa kurso ng syntax ng paaralan. Iyon ang dahilan kung bakit, marahil, ang mga paraan ng pagpapahayag na ito ay madalas na tinatawag na syntactic sa pagsusuri.
Napansin kong lubos na kumbinsido na ang pamumuhay ng isang espiritwal na buhay
(1) Kahit na ang pinaka-maunlad na tao, napansin ko, ay lubos na kumbinsido na ang pamumuhay ng isang espiritwal na buhay ay nangangahulugang pagpunta sa mga sinehan, pagbabasa ng mga libro, pagtatalo tungkol sa kahulugan ng buhay. (2) Ngunit sa "Propeta":
Nanghihina kami ng uhaw sa espiritu,
Sa madilim na disyerto, hinila ko ...
(3) Ano ang kulang sa bayani ng Pushkin - mga pagtatalo, sinehan at eksibisyon? (4) Ano ang ibig sabihin nito - uhaw sa espiritu?
(5) Ang espiritwalidad ay hindi tulad ng isang kultura ng pag-uugali o edukasyon. (6) Ang isang malaking bilang ng mga tao na walang edukasyon, ay may pinakamataas na lakas ng pag-iisip. (7) Ang katalinuhan ay hindi edukasyon, ngunit kabanalan. (8) Bakit ang mga pinong mahiwaga na artista kung minsan ay walang kwentang tao? (9) Oo, dahil ang pagbabasa ng mga libro, pagbisita sa mga sinehan at museo ay hindi buhay espirituwal. (10) Ang buhay espiritwal ng isang tao ay ang kanyang sariling pagsisikap para sa mataas, at pagkatapos ay isang libro o teatro ang nagaganyak sa kanya, sapagkat natutugunan nito ang kanyang mga hangarin.
(11) Sa mga gawa ng sining, ang isang taong espiritwal ay naghahanap ng isang kausap, isang kakampi - kailangan niya ng art upang mapanatili ang kanyang sariling diwa, upang palakasin ang kanyang sariling pananampalataya sa kabutihan, katotohanan, at kagandahan. (12) Kapag ang espiritu ng isang tao ay mababa, pagkatapos ay sa teatro at sinehan lamang siya masaya, pumatay ng oras, kahit na kung siya ay isang tagapagsama ng sining. (13) Sa parehong paraan, ang sining mismo ay maaaring maging walang espiritu - lahat ng mga palatandaan ng talento ay naroroon, ngunit walang pagsusumikap para sa katotohanan at kabutihan at, samakatuwid, walang sining, sapagkat ang sining ay palaging nakakaangat, ito ang hangarin nito .
(14) Ang kabaligtaran ay nangyayari rin: may mga mabubuting tao, may kakayahang magmahal at umasa, na hindi alam ang pinakamataas na pang-espiritong hangarin sa pagkabata at pagbibinata, ay hindi nakipagtagpo sa kanila. (15) Ang mga nasabing tao ay hindi lumalabag sa mga batas sa moral, ngunit ang kanilang kawalan ng kabanalan ay makikita kaagad. (16) Isang mabait at masipag na tao, ngunit ang kanyang kaluluwa ay hindi nagdurusa, hindi niya magawa, ayaw niyang lumampas sa bilog ng pang-araw-araw na pag-aalala.
(17) Ano ang hinahangad ng isang tao kapag may pagnanasa siyang espiritwal? (18) Karaniwan ang mga pagnanasa ay nahahati sa mataas at mababa, mabuti at masama. (19) Ngunit hatiin natin sila ayon sa ibang alituntunin: sa may hangganan at walang hanggan. (20) Ang tunay na mga hangarin ay maaaring matupad para sa tulad at tulad ng isang bilang; ito ang mga pagnanasang kumuha, tumanggap, makamit, maging ... (21) Ngunit ang walang katapusang mga pagnanasa ay hindi kailanman ganap na matutupad, hindi nila maaubos ang kanilang sarili - tawagan natin silang mga hangarin: "ang banal na puso ng masigasig, para sa isang mataas na hangarin ”(Pushkin). (22) Isang walang katapusang pagsisikap para sa mabuti, isang hindi nasiyahan na uhaw sa katotohanan, isang walang kasiyahan na kagutuman para sa kagandahan ... (S. Soloveichik)
Gawain 24.
"Ang tono para sa mga saloobin ng may-akda ay itinakda ni _____ (pangungusap 2). Mga linya ng mataas na tula A.S. Itutok ang Pushkin sa mambabasa upang makibahagi sa isang seryosong pag-uusap, kung saan ang mga pangunahing konsepto ay "kabanalan", "katalinuhan", "mabuting asal". Iyon ang dahilan kung bakit ang _____ ("spiritual uplifting") ay tunog na may mga espesyal na pathos. Pagbabahagi ng kanyang mga obserbasyon sa mambabasa, ang may-akda ay gumagamit ng mga diskarteng tulad ng _____ (mga pangungusap 8, 9) at _____ (mga pangungusap 18, 19). "
Listahan ng mga term:
| 1) | litotes |
| 2) | paghahambing |
| 3) | kabalintunaan |
| 4) | syntactic parallelism |
| 5) | epithets |
| 6) | pagsipi |
| 7) | salita ng indibidwal na may-akda |
| 8) | tanong-sagot na form ng pagtatanghal |
| 9) | juxtaposition |
| 10) | retorika na bulalas |
Sagot: 6, 7, 8, 9
A12. Sa aling opsyon sa sagot ang lahat ng mga bilang ay ipinahiwatig nang wasto, sa lugar kung aling NN ang nakasulat?
Sa modernong (1) konstruksyon na may semento, halo-halong (2) may buhangin at tubig o isang may tubig na solusyon ng mga asing-gamot, brick at kongkreto (3) na mga bloke ay nakakonekta.
1) 1
2) 2
3) 1, 3
4) 1, 2, 3
A13. Aling hilera ang nawawalang hindi ma-verify na root na patinig na nawawala sa lahat ng mga salita?
1) tulong, dokumento, hindi mababawi
2) pagpapalabas, pagsasagawa, pagbibigay
3) v_novaty, pov_r, vbl_zy
4) aqua_relyny, v_rya, paamo
A14. Aling hilera ang nawawala ang parehong titik sa lahat ng tatlong mga salita?
1) nilalaro, no_skusny, trans_ranian
2) tandaan, magsaya, lumiko
3) sa labas ng_yan, hindi nasira, galit na galit
4) at_ na mag-scoop, nang walang_nagpapaliwanag, na_humiling
A15. Aling hilera sa parehong salita ang letrang isinulat ko bilang kapalit ng pass?
1) alamin, malaya
2) magtapon, maghinala
3) magkikita kayo, magagastos
4) isusuot, painitin ang aking
A16. Aling pagpipilian sa sagot ang naglalaman ng lahat ng mga salita kung saan nawawala ang letra?
A. hello
B. magdamdam
B. butas ng ilong
G. pagandahin
1) A, B, D
2) A, B, C
3) C, D
4) A, D
A17. Sa aling pagpipilian ng sagot ay wastong ipinahiwatig ang lahat ng mga numero, sa lugar kung saan nakasulat ang letrang I?
Lyapishev n (1) kung ano ang n (2) pinaniwalaan, n (3) kinikilala n (4) kung anong mga awtoridad, at sa parehong oras ang n (5) ay hindi lamang isang malungkot at inip na tao, ngunit madaling nadala ng mga bagong ideya .
1) 1, 4
2) 1, 2, 5
3) 2, 3
4) 4, 5
A18. Sa aling pangungusap ang parehong piniling mga salita ay nakasulat nang magkakasama?
1) Bilang tugon sa mga nakakahimok na dahilan, sumang-ayon ang doktor na maging aking pangalawa; Binigyan ko siya ng PAREHONG (PAREHONG) maraming mga tagubilin (ON) TUNGKOL sa mga kondisyon ng away.
2) (B) MAHIGIT 24 na oras M.V. Naobserbahan ni Lomonosov ang pagpasa ng Venus kasama ang solar disk at (B) Ang mga KONSESEHENSIYA ay naglathala ng kanyang mga natuklasan sa isang espesyal na gawain.
3) (B) KONSESETO ng katotohanan na ang gawain ng mga potensyal na pwersa ng potensyal ay hindi nakasalalay sa hugis ng landas ng isang solong singil, ang parehong boltahe ay lilitaw sa bawat isa sa mga parallel-konektadong conductor.
4) Walang posibilidad, ang kanyang mukha ay halos hindi nakikita, ngunit (B) SUMUSUNOD sa kanya, nakaluhod kami sa pag-iisip at GUSTO (PAREHO) naranasan namin ang pagpupulong sa ama, tulad ng nagbabalik na anak.
A19. Ipahiwatig ang tamang paliwanag para sa paggamit ng isang kuwit o kawalan nito sa pangungusap:
Ang buhay para sa isang taong walang pakialam ay mabilis na nawala ang mga kulay nito () at nanatili siyang nag-iisa sa kanyang kagalingan.
1) Isang simpleng pangungusap na may magkakatulad na kasapi, bago ang unyon AT isang koma ay hindi kinakailangan.
2) Tambalang pangungusap, bago ang unyon At hindi kailangan ang kuwit.
3) Tambalang pangungusap, bago ang unyon At kailangan mo ng isang kuwit.
4) Isang simpleng pangungusap na may mga kasapi sa homogenous, bago ang unyon At kailangan ng isang kuwit.
A20.
Ang mga salita (1) na nabuo mula sa mga pangheograpiyang pangalan (2) ay madalas na inilalagay sa harap ng nagsasalita at manunulat (3) mga katanungan (4) na nauugnay sa paggamit ng karaniwang salita.
1) 2, 3
2) 1, 2, 4
3) 2, 4
4) 1, 3, 4
A21. Sa aling pagpipilian sa sagot ay wastong ipinahiwatig ang lahat ng mga numero, sa lugar ng aling mga kuwit ang dapat na nasa mga pangungusap?
Si Anatoly Fedorovich Koni, isang pinarangalan na akademiko, isang tanyag na abogado, ay (1) sa pagkakaalam mo (2) isang taong may mahusay na kabaitan. Kusa niyang pinatawad ang mga nasa paligid niya ng anumang mga pagkakamali at kahinaan, ngunit (3) alinsunod sa mga alaala ng mga kapanahon ni Koni (4), ang kalungkutan ay para sa mga taong, nakikipag-usap sa kanya, pinangit o binago ang wikang Ruso.
1) 1, 2, 3, 4
2) 1, 2
3) 3, 4
4) 1, 3
A22. Tukuyin ang isang pangungusap kung saan kailangan mong maglagay ng isang kuwit. (Walang inilalagay na mga bantas.)
1) Mayroong maraming fussy at nakakatawang parang negosyo at tuso sa pag-uugali ng isang starling.
2) Sa sala ng bilang, ang mga salamin at kuwadro na gawa at vases ay totoong likhang sining.
3) Para sa marami, ang mga libro ni Dostoevsky o Tolstoy ay mas kawili-wili kaysa sa anumang nobelang pang-tiktik.
4) Mabuti sa mainit na taglagas upang mawala sa makapal na mga halaman ng aspens at birch at huminga sa bulok na amoy ng damo.
A23. Paano mo ipinapaliwanag ang paggamit ng colon sa pangungusap na ito?
Ang larawan ay muling likha ang hitsura ng isang sariling katangian ng tao: kasama ang panlabas na pagkakahawig, kinukuha ng artista ang espirituwal na mundo ng taong itinatanghal.
1) Ang pangkalahatang salita ay nakatayo sa harap ng mga homogenous na miyembro ng pangungusap.
2) Ang ikalawang bahagi ng hindi kumplikadong pangungusap na nagpapaliwanag ay nagpapaliwanag, na nagpapakita ng nilalaman ng unang bahagi.
3) Ang pangalawang bahagi ng hindi kumplikadong pangungusap na hindi unyon ay taliwas sa unang bahagi.
4) Ang unang bahagi ng hindi kumplikadong pangungusap na hindi unyon ay nagpapahiwatig ng oras ng katuparan ng sinabi sa ikalawang bahagi.
A24. Aling pagpipilian sa pagsagot ang lahat ng mga bilang na ipinahiwatig nang wasto, sa kanilang lugar sa pangungusap ay dapat na mga kuwit?
Sikolohikal na larawan ng bayani ng isang akdang pampanitikan (1) isang halimbawa (2) na kung saan ay (3) ang paglalarawan ni Masha Mironova sa kwento ng A.S. Ang "The Captain's Daughter" (4) ni Pushkin ay idinisenyo upang ipakita ang panloob na mundo ng bayani sa pamamagitan ng kanyang hitsura.
1) 1
2) 1, 2
3) 1, 4
4) 2, 3
A25. Aling pagpipilian sa pagsagot ang lahat ng mga bilang na ipinahiwatig nang wasto, sa kanilang lugar sa pangungusap ay dapat na mga kuwit?
Sa tagsibol ng taong iyon, nagtapos ako sa lyceum (1) at (2) pagdating ko mula sa Moscow (3) Ako ay namangha (4) kung paano nagbago ang aming malungkot na bahay.
1) 1, 4
2) 1, 2, 3, 4
3) 3
4) 2, 3, 4
A26. Saang pangungusap ang mas mababang bahagi ng isang kumplikadong pangungusap ay hindi maaaring mapalitan ng isang hiwalay na kahulugan na ipinahiwatig ng isang pariralang parirala?
1) Ang pinakamalaking at pinakamaingay na kumpanya ay nabuo sa paligid ni Nina Semyonovna, isang guro sa elementarya, na sampung taon na ang nakakalipas nakilala ang lahat ng mga ito sa pintuan ng paaralan.
2) Ang mga bato na bumubuo ngayon ng mga tuktok ng Alps o ang Himalayas ay dating nabuo sa ilalim ng tubig.
3) Ang pangunahing bagay na naninirahan sa ating planeta ay ang lakas ng sikat ng araw.
4) Sa tag-araw at taglamig, ang panorama na bubukas mula sa matarik na pampang ng Tsna ay natatangi sa kagandahan nito.
A27. Basahin mo ang text.
Minsan sa mga bundok ito ay hindi maliit na mga fragment na nasisira, ngunit malaking bloke ng bato; nahuhulog, pinaghiwalay nila ang mas maliit na mga bahagi, nagkalat ang mga lambak. Ang kababalaghang ito ay tinatawag na pagbagsak. Kadalasan, ganito ang pagbagsak ng mga bato, binubuo ng mga layer ng mga sedimentaryong bato, at ang mga layer na ito ay hindi dapat nakahiga nang pahiga, ngunit sa isang anggulo sa abot-tanaw - kasama ang mga layer na ito, dumadaan ang mga bitak, na humahantong sa isang pagbagsak.
Alin sa mga sumusunod na pangungusap na tamang nagpapahiwatig ng pangunahing impormasyon na nilalaman ng teksto?
1) Ang pagbagsak ay isang pagbara ng mga lambak na may malaking bloke ng mga bato, na kung saan ay nasira sa mas maliit na mga bahagi.
2) Isang pagbagsak - ang pagbagsak ng mga bato at ang kanilang kalat sa mga labi ng mga lambak - karaniwang humahantong sa paglitaw ng mga bitak sa mga layer ng mga sedimentaryong bato, nakahiga sa isang anggulo sa abot-tanaw.
3) Mga bato, na binubuo ng mga layer ng mga sedimentaryong bato, palaging gumuho sa mga lambak at kalat-kalat ang mga ito ng malalaking malalaking bato.
4) Ang pagbagsak ay isang hindi pangkaraniwang bagay na nangyayari bilang isang resulta ng pagbagsak ng maliliit na mga piraso ng mga sedimentaryong bato sa mga lambak.
A28. Aling pahayag ang hindi tumutugma sa nilalaman ng teksto?
1) Ang ispiritwalidad ay mabuting pag-aanak at edukasyon.
2) Ang sining ay walang espiritu kung walang pagsisikap para sa katotohanan at kabutihan dito.
3) Ang isang tao na ayaw lumampas sa bilog ng pang-araw-araw na pag-aalala ay hindi maaaring isaalang-alang na espiritwal.
4) Nagsusumikap para sa mabuti, nauuhaw sa katotohanan, gutom sa kagandahan ay hindi mabawasan sa paglipas ng panahon.
A29. Alin sa mga sumusunod na pahayag ang mali?
1) Ang mga Panukala 6-8 ay nagpapakita ng pangangatuwiran.
2) Ang Panukala 10 ay naglalaman ng isang kahulugan ng konsepto.
3) Pangungusap 13 ay naglalaman ng isang mapaglarawang daanan.
4) Ang mga pangungusap 20-22 ay nagpapaliwanag ng hatol sa pangungusap 19 ng teksto.
A30. Tumukoy ng isang pangungusap na gumagamit ng mga magkasingkahulugan na konteksto.
1) 5
2) 9
3) 10
4) 12
SA 1. Mula sa pangungusap 11, isulat ang salitang nabuo ng pamamaraang awlapi-panlapi.
SA 2. Isulat ang pang-uri sa simpleng form na pang-superlatibo mula sa mga pangungusap 5-10.
SA 3. Tukuyin ang uri ng kaugnayang nasa ilalim ng parirala sa pariralang MAHAYANG MAHAL (pangungusap 14).
AT 4. Kabilang sa mga pangungusap 14-22, maghanap ng isang simpleng piraso ng tiyak na personal na pangungusap. Isulat ang bilang ng pangungusap na ito.
SA 5. Maghanap ng isang pangungusap na may pambungad na salita sa mga pangungusap 3-13. Isulat ang bilang ng pangungusap na ito.
SA 6. Kabilang sa mga pangungusap 14-22, hanapin ang isang kumplikadong pangungusap na hindi unyon na binubuo ng tatlong bahagi. Isulat ang bilang ng pangungusap na ito.
SA 7. Kabilang sa mga pangungusap 15-22, hanapin ang isa na kumokonekta sa nakaraang gamit ang unyon, leksikal na pag-uulit at mga antonim. Isulat ang bilang ng pangungusap na ito.
Mga sagot:
A12. 4
A13. 3
A14. 3
A15. 1
A16. 4
A17. 1
A18. 1
A19. 3
A20. 2
A21. 1
A22. 1
A23. 2
A24. 3
A25. 4
A26. 2
A27. 2
A28. 1
A29. 3
A30. 4
SA 1. interlocutor // interlocutor
SA 2. pinakamataas // pinakamataas
SA 3. magkadugtong
AT 4. 19
A5. 13
SA 6. 22
SA 7. 21
Algorithm para sa pagsulat ng isang sanaysay - pangangatuwiran sa wikang Ruso
| 1 | Panimula | Kamakailan, sa ating lipunan, lalo na ang maraming nasabi tungkol sa kabanalan. Sa parehong oras, madalas na ang konseptong ito ay may iba't ibang kahulugan. Ano ang pagiging espiritwal sa katotohanan, ano ang papel nito sa buhay ng isang indibidwal at lipunan sa kabuuan? Ano ang batay dito at paano ito itinayo, kinakailangan bang umasa sa mga halagang espiritwal sa proseso ng edukasyon? Ano, sa pangkalahatan, ang ibinibigay sa kabanalan sa isang tao? |
| 2 | Pagbubuo ng problema | 1. Ang problema ng kabanalan. // Kailangan ba ng isang modernong tao ang gayong konsepto? // Ano ang ibig sabihin ng "mabuhay ng isang espiritwal na buhay" sa modernong panahon? 2. Ang problema ng totoong nilalaman ng konsepto ng kabanalan. // Ang konsepto ba na ito ay pinalitan ng iba ngayon? 3. Ang problema ng kabanalan sa sining. // Maaari ba nating pag-usapan ang tungkol sa kabanalan / kawalan ng kabanalan ng sining? |
| 3 | Komento tungkol sa problemang inilagay | Matagal nang nagtatalo ang mga siyentista at psychologist na ang musika ay maaaring magkaroon ng iba't ibang mga epekto sa sistema ng nerbiyos, sa tono ng isang tao. Karaniwan itong tinatanggap na ang mga gawa ni Bach ay nagdaragdag at nagkakaroon ng katalinuhan. Ang musika ni Beethoven ay nagpapukaw ng pakikiramay, naglilinis ng mga saloobin at damdamin ng isang tao mula sa pagiging negatibo. Tumutulong si Schumann na maunawaan ang kaluluwa ng isang bata. |
| 4 | Posisyon ng may akda | 1. Ang ispiritwalidad ay ang kalidad na hinahangad ng marami, na madalas ay walang malay; ang kabanalan ay isang lakas, isang aktibong pagsusumikap para sa kabutihan, katotohanan, kagandahan, ang paghahanap para sa isang perpektong, pagbisita sa mga sinehan at pagbabasa ng mga libro ay maaaring maging walang silbi para sa kaluluwa ng tao. 2. Hindi alam kung anong espiritu ang ipinamalas, madalas na lituhin ang konseptong ito sa iba - sa katalinuhan, mabuting pag-aanak, edukasyon; gayunpaman, ang bawat isa sa kanila ay mayroong sariling nilalaman. 3. Ang sining ay dapat na espiritwal, at pagkatapos ang isang tao ay makakahanap ng isang kausap dito, pati na rin ang mapagkukunan ng matataas na hangarin. |
| 5 | Sariling posisyon | Para sa problema 3:
4. Dapat ilagay ng artist ang kanyang buong kaluluwa sa trabaho upang mahawahan ang kanyang damdamin at saloobin sa ibang tao. |
| 6 | Argumento | Noong Pebrero 14, 2009, si Patriarch Kirill ay gumawa ng isang maligayang pananalita sa mga kalahok sa mga pulong ng III Sretensky ng mga kabataan ng Orthodox, na kumakatawan sa halos apatnapung mga organisasyon ng kabataan ng Orthodox sa Russia:"Tanging ang mga taong may pag-iisip at malinis ang puso ang makayanan ang mga hamon na kinakaharap ng modernong mundo." Alalahanin natin ang pelikulang "The Island" ni P.Lungin. Ang kanyang bayani, na napakabata, ay halos hindi nagpaputok ng sundalo na hindi pa nakasinghot ng pulbura, ay dinakip ng mga Nazi. Sa kanilang mga order, binaril niya ang isang bihag na marino. Sino siya - ang bayani na ginanap ni P. Mamonov? Ano ang nagtutulak sa kanya? Pagkalito Ang biglaan ng pagkuha? Takot? Oo At lumampas siya sa batas ng moralidad ng budhi para sa pangangalaga ng kanyang buhay. Anong susunod? At pagkatapos ay ang masakit na taon ng pagbabayad-sala sa harap ng Diyos at ng mga tao. Hindi maipahahayag ng mga salita ang mga pagpapahirap na ito ng isang tao: narito ang pagpapahirap sa sarili, at kumpletong paghihiwalay mula sa anumang uri ng kabutihan, at ang pinakamadilim na pisikal na gawain, at hindi interesadong paggaling ng mga may sakit. Isang mahaba at kahila-hilakbot na landas ng pagsisisi na pinagdaanan ng bayani. Ngunit ang lahat ng ito ay hindi maikumpara, ayon sa may-akda ng pelikula, sa kasalanan na nagawa ng isang walang karanasan na sundalo. At walang awa sa kanya. At sa pagtatapos lamang ng kanyang buhay nalaman niya na ang mandaragat na nakaligtas, dumaan sa landas ng labanan; nagsilbi sa navy pagkatapos ng giyera at umangat sa ranggo ng Admiral. Ang "pagpupulong na may pagkakataon" na ito ay isang uri ng pagpapawalang-sala. Ang natitirang makatang Ruso na si Vasily Zhukovsky, na nagsasalita tungkol sa kanyang mga impression sa pagpipinta ni Raphael na The Sistine Madonna, ay nagsabi na ang oras na ginugol niya sa harap niya ay kabilang sa pinakamasayang oras sa kanyang buhay, at tila sa kanya na ang pagpipinta na ito ay ipinanganak sa isang himala . Ang mga tao ay naniniwala sa tunay na mahiwagang kapangyarihan ng sining. Kaya, ilang mga kultural na pigura ang nagmungkahi na ang Pranses sa panahon ng Unang Digmaang Pandaigdig ay ipagtanggol ang Verdun - ang kanilang pinakamalakas na kuta - hindi sa mga kuta at kanyon, ngunit sa mga kayamanan ng Louvre. "Ilagay ang" La Gioconda "o" Madonna at Bata kasama si St. Anne ", ang dakilang Leonardo da Vinci sa harap ng mga kinubkob - at ang mga Aleman ay hindi maglakas-loob na kunan ng larawan! - Nagtalo sila. |
| 7 | Pangangatwiran sa panitikan | F.M. Dostoevsky "Krimen at Parusa". Ang Petersburg ng Dostoevsky ay isang higanteng lungsod kung saan ang mga tao ay unti-unting nawawala ang lahat ng kanilang pinakamahusay na mga espiritwal na katangian. Ang mga larawan ng kahirapan, kalapastanganan ng isang indibidwal, isang tao ang naghihintay sa mga patay na lipunan at materyal na nagbigay ng mga trahedya. Ang kawalan ng isang kategorya tulad ng kabanalan ay humantong sa kawalan ng pag-asa. Goncharov "Oblomov" ( Sinabi ni Oblomov sa manunulat na si Penkin na ang panitikan ay hindi dapat palayasin ang mga pagkukulang ng isang tao, ngunit maiangat siya ng espiritwal ) Chekhov "Ionych". Ang mga Turkin ay itinuturing na pinaka may talento na pamilya sa lungsod, ngunit sa katunayan sila ay walang kabuluhan at bulgar. Magkakaroon ng isang araw - at isang malaking bagay ang magkakatotoo, Oo, sasabihin mong "bumangon ka!" aking kaluluwa .. (Russian makata Alexei Khomyakov "Ang Muling Pagkabuhay ni Lazarus") Huwag hayaang maging tamad ang iyong kaluluwa! At ang aking kaluluwa ay isang walang katapusang larangan - |
| 8 | Konklusyon | Kaugnay nito, naalala ko ang expression ... 1. Kung wala si Chekhov, maraming beses tayong mahirap sa espiritu at puso (K. Paustovsky. Manunulat ng Russia). Sa madilim na mundo, isaalang-alang lamang ang yaman na espiritwal na totoo, sapagkat hindi ito kailanman babawasan. Tinawag ang Art upang mapanatili ang tao sa tao (Yu. Bondarev, manunulat ng Russia). Lumilikha ang sining ng mabubuting tao, hinuhubog ang kaluluwa ng tao (P. Tchaikovsky, kompositor ng Rusya). Ang Art ay isang anino ng banal na pagiging perpekto (Michelangelo, Italyano na iskultor at pintor). Ang kakulangan sa kabanalan ay pagwawalang bahala, katamaran ng pag-iisip, paghamak sa talino, para sa isang malalim na pakiramdam, ito ang paniniwala sa kung ano ang kapaki-pakinabang na paniwalaan ... Kamangha-mangha kung ano ang magagawa ng isang sinag ng araw sa isang kaluluwa ng tao! Dostoevsky F.M. Ang kagandahan ng kaluluwa ay nagbibigay ng kagandahan kahit sa isang hindi neskripisyong katawan, tulad ng kapangit ng kaluluwa ay naglalagay ng isang espesyal na imprint sa pinaka-kahanga-hangang konstitusyon at sa pinakamagagandang kasapi ng katawan, na pumupukaw sa hindi maipaliwanag na pagkasuklam sa atin. (Si Lessing ay isang tanyag na manunulat ng Aleman) Ang lakas ng espiritu ay lumalagpas sa lakas ng katawan; tulad ng isang tabak, panatilihin itong laging handa sa scabbard ng kabutihan. Siya ang kalasag ng pagkatao. Ang kahinaan ng espiritu ay mas nakakasama kaysa sa kahinaan sa katawan. (Gracian y Morales - Espanyol na manunulat) Ang masipag na kaluluwa ay dapat palaging abala sa kanyang likha, at ang madalas na pag-eehersisyo ay nakakapresko sa kanya bilang ordinaryong ehersisyo sa katawan. (Suvorov A.V.) |
Pagsusulat-pangangatuwiran
Ispiritwalidad. Espirituwal na buhay. Espirituwal na hangarin. Ano ang talagang nasa likod ng mga konseptong ito?
Walang alinlangan, ang problemang ito ay lubos na moral. Sa ika-21 siglo, ang edad ng teknolohiya ng impormasyon, ito ay higit na nauugnay kaysa dati. Sinipi ang A.S. Pushkin, sinubukan ni S. Soloveichik na itakda ang mambabasa para sa isang seryosong pag-uusap upang maunawaan at palagiang ipaliwanag ang totoong kahulugan ng konsepto ng "buhay espiritwal".
Naniniwala ang may-akda na ang magkasingkahulugan para sa kabanalan ay sa kaunting lawak na katalinuhan - hindi ang antas ng edukasyon, ngunit ang kayamanan ng panloob na mundo ng isang tao. Pinatunayan sa atin ni S. Soloveichik: ang pagbisita sa mga sinehan at eksibisyon, ang pagbabasa ng mga libro ay hindi buhay na espiritwal. Ang espiritwalidad ay nagsusumikap para sa isang bagay na matayog, lampas sa mga hangganan ng pang-araw-araw na buhay.
Sumasang-ayon ako sa may-akda sa kanyang kahulugan ng "kabanalan." Sa palagay ko, ang lakas ng lakas ay ang pundasyon ng buhay na espiritwal. Ang isang "taong espiritwal" ay patuloy na naghahanap ng katotohanan at kagandahan, katotohanan at hustisya ... Ang edukasyon at sining para sa kanya ay isang paraan lamang upang palakasin ang kanyang sariling pananampalataya sa walang hanggang halaga, Ang pagkauhaw sa kaalaman ay ang sagot sa kanyang mga hangarin sa espiritu. Ang mga taong pinagkaitan ng moral core (lakas) na ito ay nakikita sa mga libro, teatro, sinehan lamang ng isang paraan upang magsaya, hindi na sila nagsumikap pa. Para saan?
Bilang suporta sa aking mga salita, nais kong banggitin ang mga bayani ng nobelang E. Kami ni "Zamyatin". Ang "Numera", tulad ng tawag sa kanila ng may-akda, ay nanirahan sa isang perpektong estado sa matematika, ang kanilang ritmo sa buhay ay ginawang perpekto. Ang bawat numero ”, sa esensya, ay isang dalub-agbilang. Ngunit ang lahat ay limitado ng isip: ang mga bayani ay walang kaluluwa. Hindi nila naramdaman ang pangangailangan na magsikap para sa mataas, hindi sila interesado sa kagandahan ng mundo, nabakuran ng mga pader ng lungsod, kinatakutan sila. Matatawag bang espiritwal ang gayong buhay?
Ngunit si Alyoshka, ang bayani ng kuwento ni A. Solzhenitsyn na "Isang Araw sa Ivan Denisovich", ay isang halimbawa lamang ng isang espiritwal na tao. Nagpunta siya sa bilangguan dahil sa kanyang pananampalataya, ngunit hindi sumuko dito, sa kabaligtaran, ipinagtanggol ng binatang ito ang kanyang katotohanan at sinubukang iparating ito sa iba pang mga bilanggo. Ni isang araw ng kanyang pagpasa nang hindi binabasa ang Ebanghelyo, nakopya sa isang ordinaryong kuwaderno.
Hangga't may mga tulad Alyoshka sa mga libro at sa totoong buhay, ang sangkatauhan ay maakit sa katotohanan, kabutihan, pananampalataya ... Kailangan mo lamang na subukang lumampas sa bilog ng pang-araw-araw na pag-aalala at mag-isip tungkol sa isang bagay na higit pa ...
Komposisyon
Ang problema ng kabanalan ay isa sa mga nakaharap sa paulit-ulit na sangkatauhan. Mukhang ang lahat ay napagpasyahan nang matagal na. Ngunit ang kakaibang uri ng mga katanungang moral ay nakasalalay sa katotohanan na ang bawat tao ay nahahanap ang mga sagot sa kanila mismo, kahit na ang lahat ay malinaw at naiintindihan ng iba.
Kaya't si S. Soloveichik ay bumaling sa "walang hanggang" problema ng kabanalan. Inihayag ang kakanyahan ng konseptong ito, una niyang sinuri ang mga phenomena na madalas na nalilito sa kabanalan. Ngunit dapat itong makilala mula sa kultura ng pag-uugali o edukasyon, sa isang banda, at mula sa pagiging masipag, kahinahunan ng ugali, sa kabilang banda. Ang pamantayan ng kabanalan para sa S. Soloveichik ay hindi isang pagbisita sa mga sinehan o museo, kahit na ang pagsunod sa mga pamantayang moral at hindi isang pagnanais na gumana, ngunit ang katotohanan na ang isang tao ay hinihimok na gawin ito. Ang posisyon ng may-akda ay ang mga sumusunod: ang buhay ng mga tao ay ispiritwalisado ng "walang katapusang" pagsisikap para sa kabutihan, katotohanan at kagandahan.
Ang pananaw na ipinahayag sa teksto na ito ay malapit sa akin. Sa palagay ko, ang kabanalan ng isang tao o kawalan ng kabanalan ay natutukoy ng kung ano ang ginagawa niya para sa mga aksyon, kung ano ang gumagabay sa kanya. Pinatunayan ito ng maraming mga katotohanan sa buhay, at ang karanasan ng mambabasa ay nakakumbinsi din sa pagiging tama ng posisyon na ito.
Ang isa sa mga patunay ng pagiging tama ng paghuhukom na ito ay matatagpuan sa "walang hanggang libro" - ang Bibliya. Sinabi ng Mangangaral: "Ang lahat ng gawain ng tao ay para sa kanyang bibig, ngunit ang kanyang kaluluwa ay hindi nasisiyahan." Dahil dito, libu-libong taon na ang nakararaan, napagtanto ng mga tao ang kahalagahan ng "walang katapusang mga hangarin" sa buhay espiritwal.
Ang isa pang halimbawa, na agad naisip ko noong binabasa ang teksto ni S. Soloveichik, ay ang alamat ng Chartres Cathedral. Tulad ng alam mo, tatlong tagabuo ng kamangha-manghang istruktura ng arkitektura na ito ay tinanong ng parehong tanong: ano ang ginagawa nila? Ang mga sagot ay magkakaiba: ang isa ay naniniwala na nagdadala siya ng "mga sinumpaang bato", ang isa pa - na kumikita siya para sa kanyang sarili at sa kanyang pamilya, ang pangatlo - na nagtatayo siya ng isang magandang katedral. Ang huli lamang ang maaaring, sa aking palagay, ay matawag na isang taong espirituwal.
Sa wakas, ang kasaysayan ay nagbibigay ng isang argument upang suportahan ang aking punto. Sa Nazi Alemanya, tulad ng nalalaman natin, ang mga manggagawa at inhinyero ay masigasig na nagtatrabaho sa mga negosyo ng militar, mga doktor at nars sa mga kampong konsentrasyon, at kabilang sa mga Nazis maraming mga tagapakinig ng kagandahang nanakawan sa mga museo sa nasakop na mga teritoryo at nag-uwi ng mga obra ng sining. Ang kawalan ng kabanalan ng mga taong ito ay nagiging malinaw pagkatapos na pag-aralan ang kanilang mga hangarin.
Siyempre, ang buhay ay higit sa isang beses na ilalagay sa harap natin ang tanong kung ano ang tunay na kabanalan, kung paano ito nagpapakita ng sarili sa isang bagong panahon. Ang opinyon ni S. Soloveichik ay tila sa akin ay tumpak at may kakayahan, na natanggap ang daan-daang karunungan ng sangkatauhan.
Mga Gawain
1. Natutukoy ang pakay na nagkakaugnay ng sanaysay na ito at ang mga bahagi nitong pagbubuo. Hanapin ang mga fragment sa sanaysay kung saan: a) ang pangunahing problema ng teksto ay tinukoy, binubuo at nagkomento; b) ang posisyon ng may-akda sa isyung ito ay isinasaalang-alang; c) ang posisyon ng manunulat ay naipahayag at ang pagtatalo nito ay ibinigay.
2. Tukuyin kung anong uri ng pagpapakilala at konklusyon ang mga bahagi ng sanaysay na naaayon sa una at huling talata.
Ano ang tunay na kabanalan? Ano ang ibig sabihin ng "mabuhay ng isang espiritwal na buhay" sa modernong panahon? Ang mga katanungang ito ay pinag-aalala ng marami, kasama na ang may-akda ng tekstong ito.
Isinalaysay ni S. Soloveichik na madalas, na hindi alam kung ano ang kabanalan, nalilito ng mga tao ang konseptong ito sa iba - na may katalinuhan, edukasyon, mabuting asal. Pinag-uusapan niya kung paano nililimitahan ng mga tao ang konsepto ng kabanalan, binabawasan ito sa "pagpunta sa teatro, pagbabasa ng mga libro at pagtatalo tungkol sa kahulugan ng buhay."
Ayon sa may-akda, ang tunay na kabanalan ay "walang katapusang pagsisikap ng isang tao para sa mataas, para sa kabutihan, ito ay isang walang sawang pagkauhaw para sa katotohanan, isang walang kasiyahan na kagutuman." Para sa mga naturang tao, ang edukasyon at sining ay isang paraan lamang upang palakasin ang kanilang sariling pananampalataya sa walang hanggang halaga, habang ang mga taong pinagkaitan ng lakas ng loob ay matatagpuan lamang sa kanila ang libangan at libangan.
Ang may-akda ay dumating sa sumusunod na konklusyon: pagbisita sa mga sinehan at eksibisyon, ang pagbabasa ng mga libro ay hindi buhay espirituwal. Ang ispiritwalidad ay ang pagsisikap ng isang tao para sa isang bagay na maganda, dakila, totoo, lampas sa hangganan ng pang-araw-araw na buhay.
Walang alinlangan, sumasang-ayon ako sa opinyon ng may-akda: ang pamilyar sa kultura ay hindi nakagagawa ng isang tao na espiritwal na binuo, ngunit ipinapakita lamang sa kanya bilang isang tagapagsama ng sining. Ang "pamumuhay ng isang buhay na espiritwal" ay nangangahulugang pagsisikap para sa paghahanap para sa katotohanan, katotohanan, hustisya, kagandahan. Bilang isang argumento sa problemang ito, naalala ko ang pangunahing tauhan ng kwento ni Anton Pavlovich Chekhov na "The Jumping Girl". Si Olga Ivanovna ay nahuhumaling sa mga talento at kilalang tao sa artistikong at artistikong kapaligiran. Ang pag-iibigan para sa mga tao ng sining ay pinukaw ng katotohanan na siya mismo ay nakikibahagi sa pagpipinta, musika, pagdalo sa lahat ng mga uri ng konsyerto at eksibisyon, ngunit hindi ito nagdaragdag ng kabanalan sa pangunahing tauhang babae. Ang isang babae ay hindi nakikita ang kagandahan ng kaluluwa ng kanyang asawa, na handa na upang gumana para sa kanya hanggang sa pagkapagod, nakakalimutan ang tungkol sa lahat ng bagay sa mundo. Pinahahalagahan ni Olga Ivanovna ang mga tao hindi para sa kanilang mga katangiang pantao, ngunit para lamang sa kanilang mga nagawa, kaya't hindi niya kailanman pahalagahan at malaman ang kamangha-manghang kaluluwa ng kanyang asawa. Sa halimbawang ito, pinaniwala namin na ang paglahok sa kultura ay hindi nakagagawa ng isang tao na espiritwal na napaunlad, sapagkat ang pagiging malapit sa kapaligiran ng sining, ang pangunahing tauhan ay nagpatuloy na manatiling isang mababaw, walang kabuluhan, walang galang na tao, wala ng isang espirituwal na prinsipyo.
Ang isa pang halimbawa ay ang kwento ni Anton Pavlovich Chekhov "Ionych". Ipinakikilala sa amin ng may-akda sa "pinaka pinag-aralan, may kultura at may talento" na pamilya ng lungsod - ang pamilyang Turkins. Ang ama ng pamilya ay walang pagod na ipinakita ang panlalawigan wit, anak na babae ng mga Turko, si Kotik, kinagiliwan ang kanyang sarili isang mahusay na piyanista, ang ina ng pamilya, si Vera Iosifovna, ay nagsusulat ng mga nobela. Gayunpaman, ginagawa nila ang lahat ng ito hindi para sa kapakanan ng mas mataas na mga halaga, sining o pag-unlad ng kanilang sariling mga kaluluwa, ngunit alang-alang sa katanyagan, tagumpay, at isang karera. Ang lahat ng ito ay nagsasalita ng haka-haka na kabanalan ng mga taong ito, pati na rin ang kakulangan ng kabanalan ng lungsod, kung saan ang pamilyang Turkins ay itinuturing na isang pamantayan, isang sinusundan na halimbawa. Salamat sa halimbawang ito, nakumbinsi ulit ako na ang pamilyar sa sining at kultura ay hindi nakakaapekto sa pang-espiritwal na hitsura ng isang tao, sapagkat para sa totoong kabanalan ay kinakailangan ng mabubuting saloobin, na wala sa bawat miyembro ng pamilyang Turkins.
Sa gayon, ang kabanalan ng isang tao ay hindi natutukoy sa antas ng kanyang edukasyon o pagpapalaki, ang bilang ng mga librong nabasa niya at binisita sa teatro. Nakahiga ito sa mga kamangha-manghang hangarin ng tao, sa kanyang pagkauhaw sa matayog, walang katapusan, at moral.
Mahal na mga pang-onse na baitang!
Ang teksto na ito ay maaaring maging kapaki-pakinabang para sa paghahanda para sa isang sanaysay sa pagsusulit.
2. Bigyang pansin ang mga naka-highlight na mga fragment sa teksto.
3. Piliin ang mga klisehe na sa palagay mo kinakailangan.
1. Mayroong isang problema na nakakabit sa teksto.
2. Mangyaring tandaan na ang pamagat ng teksto ay hindi palaging tumutugma sa pamagat na maaaring mayroon ang may-akda. Samakatuwid, sa isang sanaysay sa pagsusulit, kung hindi mo alam ang eksaktong pangalan, iwasan ang pangalang iminungkahi sa iba't ibang mga mapagkukunan.
PROBLEMA
Ano ang buhay espiritwal ng isang tao?
"Espirituwal na panghihina." (Ayon kay Soloveichik)
1) Kahit na ang pinaka-maunlad na tao, napansin ko, ay lubos na nakakumbinsi na ang pamumuhay ng isang espiritwal na buhay ay nangangahulugang pagpunta sa mga sinehan, pagbabasa ng mga libro, pagtatalo tungkol sa kahulugan ng buhay. 2) Ngunit sa "Propeta":
Nanghihina kami ng uhaw sa espiritu,
Sa madilim na disyerto ay kinaladkad ko ...
3) Ano ang kulang sa bayani ng Pushkin - mga pagtatalo, sinehan at eksibisyon? 4) Ano ang ibig sabihin nito - uhaw sa espiritu?
5) Ang espiritwalidad ay hindi tulad ng isang kultura ng pag-uugali o edukasyon. 6) Ang isang malaking bilang ng mga tao, walang edukasyon, ay may pinakamataas na lakas ng pag-iisip. 7) Ang katalinuhan ay hindi edukasyon, ngunit kabanalan. 8) Bakit ang pinaka-banayad na mga connoisseur ng sining kung minsan ay walang halaga na tao? 9) Dahil ang pagbabasa ng mga libro, pagbisita sa mga sinehan at museo ay hindi buhay espirituwal. 10) Ang buhay espiritwal ng isang tao ay ang kanyang sariling pagsisikap para sa mataas, at pagkatapos ay isang libro o teatro ang nagaganyak sa kanya, sapagkat natutugunan nito ang kanyang mga hangarin. 11) Sa mga gawa ng sining, ang isang taong espiritwal ay naghahanap ng isang kausap, isang kakampi - kailangan niya ng sining upang mapanatili ang kanyang sariling diwa, upang palakasin ang kanyang sariling pananampalataya sa kabutihan, katotohanan, at kagandahan. 12) Kapag ang espiritu ng isang tao ay mababa, pagkatapos ay sa teatro at sinehan lamang siya masaya, pumatay ng oras, kahit na kung siya ay isang tagapagsama ng sining.
13) Sa parehong paraan, ang sining mismo ay maaaring maging walang espiritu - lahat ng mga palatandaan ng talento ay naroroon, ngunit walang pagsusumikap para sa katotohanan at kabutihan at, samakatuwid, walang sining, sapagkat ang sining ay palaging nakakaangat, ito ang hangarin nito.
14) Ang kabaligtaran ay nangyayari rin: may mga mabubuting tao, may kakayahang magmahal at umasa, na hindi alam ang pinakamataas na pang-espiritong hangarin sa pagkabata at pagbibinata, ay hindi nakipagtagpo sa kanila. 15) Ang mga nasabing tao ay hindi lumalabag sa mga batas sa moral, ngunit ang kanilang kawalan ng kabanalan ay makikita kaagad. 16) Isang mabait at masipag na tao, ngunit ang kanyang kaluluwa ay hindi nagdurusa, hindi niya magawa, ayaw niyang lumampas sa bilog ng pang-araw-araw na pag-aalala.
17) Ano ang hinahangad ng isang tao kapag siya ay may pagnanasa sa espiritu? 18) Karaniwan mga pagnanasa nahahati sa mataas at mababa, mabuti at masama. 19) Ngunit hatiin natin sila ayon sa ibang prinsipyo: sa may hangganan at walang katapusan... 20) Ang tunay na mga hangarin ay maaaring matupad para sa isang tiyak na bilang; ito ang mga pagnanasang kumuha, tumanggap, makamit, maging ... 21) Ngunit ang walang katapusang mga pagnanasa ay hindi kailanman ganap na matutupad, hindi nila maaubos ang kanilang sarili - tawagan natin silang mga hangarin: "isang sagradong puso, init, sa isang mataas na hangarin." 22) Ang pagsisikap para sa kabutihan ay walang hanggan, ang pagkauhaw sa katotohanan ay walang kabusugan, ang gutom sa kagandahan ay walang kabusugan.... (S. Soloveichik)
Soloveichik Simon Lvovich (1930-1996) - Publisista, guro at pilosopo ng Russia.
Noong kalagitnaan ng 1980s, habang nagtatrabaho para sa Uchitelskaya Gazeta, pinasimulan ni Soloveichik ang isang bagong pang-agham at praktikal na kilusang pedagogical - pedagogy ng kooperasyon, kung saan ang edukasyon ay itinuring na hindi isang epekto sa bata, ngunit bilang isang dayalogo sa pagitan ng isang guro at isang mag-aaral . Noong 1992, itinatag at pinamunuan ni Soloveichik ang pahayagan na "Unang Setyembre".
Isang dula ang itinanghal batay sa kwento ni Soloveichik na "Sad Monogamous", at isang 8-episode na pelikula sa telebisyon ang na-film batay sa kuwentong "The Seven Winds".
nagpapahayag (nagpapahayag, bumubuo, nagsasagawa) ng ideya na "..."
hinahangad (nais) iparating sa mambabasa ang ideya na "..."
ginagawang pansin ng mambabasa ang ...
hinihikayat ang mambabasa ...
naniniwala na ...
kinukumbinsi tayo niyan
kumbinsido na ...
kapani-paniwala na nagpapatunay ...
sinusuri
isiniwalat ang kakanyahan
binabalangkas ang kanyang diskarte
nalikom mula sa katotohanan na
naglilimita ng mga konsepto
nakakakuha ng pansin sa katotohanan na
Ipinapahayag na…
inaangkin na lamang
ibig sabihin
ipinapakita sa amin ang mga tao na ...
humahantong (humantong) sa mambabasa sa ideya na ...
dumating sa sumusunod na konklusyon: ...
hinahangaan (sino? ano?)
namangha (bakit?)
na parang inaanyayahan kang humanga kasama siya (ano?)
relo na may interes (ano?)
na may sakit sa kanyang puso (na may mapait na kabalintunaan, na may kapaitan) ay sumulat (sinabi) na ...
hindi matiis ...
nagpapahayag ng alarma ...
nakakuha ng pansin sa katotohanan na ...
"..." - ang mga salitang ito, sa palagay ko, sumasalamin sa pangunahing problema ng teksto.
"..." - tumpak na sumasalamin sa pahayag na ito ang kaisipan ng may-akda.
Pinatunayan ng teksto ang ideya na "..."
Natutukoy ang kakanyahan at lugar (ano? Sa ano?), Naniniwala ang may-akda na
Binibigyang diin ang kaugnayan (ano?), Ang akda ay kumukuha ng pansin (sa ano?)
Ayon sa may-akda, mahalaga (ano?)
______________________________________________________________________________
Nais ka naming pasensya sa paghahanda para sa iyong sanaysay! Makatiyak ka: ang pagtitiyaga, sipag at pagsusumikap ay magbibigay ng disenteng mga resulta.
______________________________________________________________________________
Para kay paghahanda para sa pagsusulit Maaari mong gamitin ang tutorial na " GUMAGAWA NG SEMI-TAPOS. WIKA NG RUSSIAN. KOLEKSYON Blg. 1».
Mga detalyadong tagubilin sa kung paano gamitin ang koleksyon o kung nais mong gamitin ang koleksyon ng mga semi-tapos na sanaysay, sumulat sa
Ano ang ibig sabihin ng mabuhay ng isang espiritwal na buhay? Ang sagot sa katanungang ito ay hinahangad sa teksto na iminungkahi para sa pagtatasa ng pampubliko, guro at pilosopo ng Russia na si S. Soloveichik.
Ang napakahalagang problemang moral at pilosopiko na ito ay matagal nang nag-aalala sa sangkatauhan. Mahusay ang panitikang Ruso na pinagtutuunan ito, hindi walang dahilan sa kanyang pangangatuwiran Si Soloveichik ay nagsisimula mula sa mga linya ng sikat na tula ni A.S. Pushkin na "The Propeta". Ang may-akda ng teksto ay tumutumbas sa buhay na espiritwal sa "espiritwal na pagkauhaw". Kinukumbinsi ng publikista ang mambabasa na ang kabanalan ay hindi edukasyon at hindi isang kultura ng pag-uugali. Ang isang tao ay maaaring maging isang banayad na connoisseur ng sining, ngunit kung ang kanyang "espiritu ay mababa", kung gayon "sa teatro at sinehan, masaya lang siya, pumapatay ng oras." Ang isa pang halimbawa: ang isang mabait na tao, na hindi lumalabag sa mga batas sa moral, ngunit hindi lumalagpas sa bilog ng mga pang-araw-araw na problema, ay hindi nagdurusa sa pag-iisip, ay ayon din sa may-akda, walang espiritu.
Walang katapusang pagsisikap para sa mabuti, para sa katotohanan, para sa kagandahan.
Sumasang-ayon ako sa posisyon ng may-akda. Ang isang tunay na espirituwal na tao ay nasa patuloy na paghahanap, pag-aalinlangan, pagpapabuti ng sarili, nag-aalala siya tungkol sa kapalaran ng kanyang tinubuang bayan at ng kanyang mga tao. Ang mga taong may mataas na pananaw sa espiritu ay ang budhi ng bansa.
Nais kong sumangguni sa mga gawaing pang-pamamahayag ng mga natitirang manunulat ng Russia noong ikadalawampung siglo bilang A.I. Solzhenitsyn, V.G. Rasputin, V.P. Astafiev. Mula pa noong dekada 90, ang mga artikulo ni A.I. Solzhenitsyn. Mayroong isang sakit sa puso para sa kanila para sa Russia. Nag-aalala ang manunulat tungkol sa mga problemang tulad ng pagkabulok ng moralidad ng lipunan, pagpapahirap sa wikang Ruso, at isang walang ingat na pag-uugali sa memorya ng kasaysayan ng mga tao. Sinusubukan ni Solzhenitsyn na makahanap ng mga paraan upang mapanatili ang diwa ng bansang Russia. Ang gawa ni Solzhenitsyn, parehong masining at pampubliko, ay isang gawa ng isang tao na buong buhay niyang sinubukan na makahanap ng mga sagot sa mga pinaka-kumplikado at nasusunog na mga katanungan sa ating panahon. Ito ay hindi para sa wala na noong 2004 siya ay naging isang tungkulin ng pambansang gantimpalang "Russian of the Year" sa nominasyon na "Espirituwal na Pinuno".
Ang mga problemang pangkapaligiran at moral ay naging nangunguna sa pamamahayag ng V.G. Rasputin at V.P. Astafieva. Ito ang mga manunulat na masakit na nag-aalala tungkol sa kalikasan, na-disfigure habang nasa barbaric logging at pang-industriya na konstruksyon. Ang barbaric, consumerist na ugali sa kalikasan ay tinasa nila bilang isang sitwasyon sa pagitan ng buhay at kamatayan, kung saan dumating ang sangkatauhan, na napili ang mali, mapaminsalang landas ng kaunlaran. Sa kanilang mga artikulo, nanawagan ang mga manunulat para sa proteksyon ng moralidad at kultura, sinubukan upang makahanap ng mga paraan upang mai-save ang modernong mundo mula sa kawalan ng kabanalan at krisis sa moralidad.
Nang walang pag-aalinlangan, maipapangatwiran na ang mga manunulat na tinalakay sa itaas ay namuhay ng isang tunay na espiritwal na buhay, na may, sa mga salita ni Pushkin, "isang sagradong taimtim na sigasig para sa isang matayog na pagsisikap."
Nai-update: 2018-01-30
Pansin
Salamat sa atensyon.
Kung may napansin kang error o typo, piliin ang teksto at pindutin Ctrl + Enter.
Sa gayon, magbibigay ka ng napakahalagang mga benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.
Mga kapaki-pakinabang na materyal sa paksa
- pangangatuwiran ayon sa teksto ni S. Soloveichik (Kahit na ang pinaka-maunlad na tao, napansin ko, ay lubos na kumbinsido na ang pamumuhay ng isang espiritwal na buhay ay nangangahulugang pagpunta sa mga sinehan, pagbabasa ng mga libro, pagtatalo tungkol sa kahulugan ng buhay.)