Ang aklat ni Charles Darwin na "The Origin of Species" ay naging kanyang pangunahing gawain, na nagsasabi sa mundo tungkol sa teorya ng ebolusyon ng pag-unlad ng buhay sa Earth. Ang impluwensya nito sa buong agham ay naging napakalaki. Sa kanyang publikasyon, pinasimulan ng British scientist ang isang bagong panahon sa biology.
Ang kasaysayan ng aklat
Ang akdang pang-agham na "The Origin of Species" ay inilathala ni Darwin noong 1859. Ang paglalathala ng aklat ay nauna sa maraming taon ng gawain ng mananaliksik. Ang gawain ay batay sa mga tala na iningatan ni Darwin mula noong 1837. Bilang isang naturalista, naglakbay siya sa buong mundo gamit ang Beagle. Ang mga obserbasyon sa fauna ng Timog Amerika at mga tropikal na isla sa paglalakbay na ito ay nakapagtataka sa mga British kung ang teorya ng simbahan ng banal ay totoo.
Si Charles Lyell ang hinalinhan ni Darwin. Ang kanyang mga ideya ay nagbigay inspirasyon din sa manlalakbay. Sa wakas, pagkatapos ng dalawang dekada ng pagsusumikap, ipinanganak ang The Origin of Species. Ang pangunahing mensahe ng may-akda ay ito: lahat ng uri ng halaman at hayop ay nagbabago sa paglipas ng panahon. Ang pangunahing pampasigla para sa mga metamorphoses na ito ay ang pakikibaka para sa buhay. Mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, ang mga species ay tumatanggap ng mga kapaki-pakinabang na katangian at nag-aalis ng mga hindi kailangan upang umangkop sa pag-iral sa isang nagbabagong kapaligiran.
Pagpili at ebolusyon
Ang publikasyon ni Darwin ay nagkaroon ng epekto ng pagsabog ng bomba. Ang Origin of Species ay na-snap up sa napakalaking rate, at ang mas maraming tsismis tungkol sa libro, mas malaki ang demand. Sa loob ng dalawa hanggang tatlong taon, lumitaw ang mga pagsasalin sa mga pangunahing wikang European.
Ano ang ikinagulat ng maunlad na publiko? Sa panimula sa aklat, buod ni Darwin ang kanyang mga pangunahing ideya. Dagdag pa, unti-unting pinagtatalunan ng may-akda ang bawat isa sa kanyang mga tesis. Una, nirepaso niya ang karanasan sa pag-aanak ng kabayo at pag-aanak ng kalapati. Ang karanasan ng mga breeder ay naging isa pang mapagkukunan ng inspirasyon para sa siyentipiko. Ibinigay niya ang tanong sa kanyang mga mambabasa: "Bakit nagbabago ang mga lahi ng alagang hayop at naiiba sa kanilang mga ligaw na kamag-anak?" Sa halimbawang ito, maikling ipinaliwanag ni Darwin ang pinagmulan ng mga species sa isang mas malaki, pandaigdigang sukat. Tulad ng mga domestic populasyon, lahat sila ay unti-unting nagbago dahil sa mga pagbabago sa kapaligiran. Ngunit kung mayroong isang bagay na ginawa ng tao sa pag-aanak ng baka, kung gayon sa kalikasan ito ay kumikilos
Genus at species
Sa panahon ni Darwin, wala pa ring isa at pangkalahatang tinatanggap na sistema ng mga species. Ang mga siyentipiko ay nagmungkahi ng iba't ibang mga teorya at hypotheses para sa pagpapangkat ng mga bagay na may buhay. Ang parehong pagtatangka ay ginawa sa aklat na The Origin of Species. Iminungkahi ni Charles Darwin ang klasipikasyon ayon sa kasarian. Ang bawat naturang yunit ay may kasamang ilang uri. Ang prinsipyong ito ay unibersal. Halimbawa, maraming uri ng kabayo. Ang ilan sa kanila ay mas malaki, ang ilan ay mas mabilis, ang ilan ay matatagpuan lamang sa isang tiyak na rehiyon. Kaya, ang mga species ay mga uri lamang ng isang pangkalahatang genus.
Ang palette ng mga indibidwal na pagkakaiba ay nagmula sa kalikasan. Ang pagkakasunud-sunod na itinatag dito ay pare-pareho. Sa kurso nito, ang mga species ay nagbabago at nahahati sa mga subspecies, na sa paglipas ng panahon ay higit na naiiba sa bawat isa. Ang pinakamaliit na natatanging katangian (halimbawa, ang hugis ng tuka ng ibon) ay maaaring maging isang makabuluhang kalamangan sa kaligtasan. Ang isang indibidwal na namamahala upang mabuhay, hindi tulad ng hindi katulad ng mga kapitbahay, ay ipapasa ang mga katangian nito sa pamamagitan ng pamana sa mga supling nito. At pagkatapos ng ilang henerasyon, isang natatanging katangian ang magiging katangian ng maraming indibidwal.
Polemics sa mga kalaban
Sa ika-6 at ika-7 kabanata ng kanyang aklat, sinasagot ni Charles Darwin ang pagpuna sa mga kalaban ng kanyang teorya. Sa unang publikasyon, intuitively niyang hinulaan ang mga pag-aangkin ng mga creationist, pinuno ng simbahan at iba pang mga siyentipiko. Sa mga kasunod na muling pag-print sa panahon ng kanyang buhay, sinagot ng may-akda ang mga pagtutol ng mga partikular na kalaban, na tinawag sila sa pangalan.
Nabatid na si Charles Darwin ay hindi isang mahusay na tagapagsalita sa publiko. Sa mga nakatayo, ang kanyang teorya ay pinakamahusay na ipinagtanggol ni Thomas Huxley. Ngunit sa katahimikan ng kanyang opisina, binalangkas ni Darwin ang lahat nang maikli at tumpak. Isa-isa niyang winasak ang mga kalaban na mas nakakuha lang ng atensyon sa libro.
Mga tala ng paleontolohiya
Hindi walang dahilan na isinulat ng British scientist ang "The Origin of Species" nang napakatagal. Hindi lamang ipinaliwanag ni Charles Darwin ang kanyang teorya sa mga tuntunin ng biology, ngunit nakipagtalo din sa pamamagitan ng geographic distribution at paleontology. Binigyang-pansin ng siyentipiko ang maraming natuklasan ng mga fossil na nagtala ng mga bakas ng mga patay na anyo ng buhay. Salamat sa paleontology, naging posible na pag-aralan nang detalyado ang extinct at intermediate species.
Ang mga gawa ni Darwin ang nagpasikat sa agham na ito, kaya naman nakaranas ito ng tunay na kasaganaan sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Ang siyentipiko ay isa sa mga unang naglalarawan ng mekanismo para sa pagpapanatili ng mga labi. Nabanggit niya na sa ilalim ng normal na mga kondisyon sa kapaligiran, ang mga organikong tisyu ay namamatay at walang mga bakas. Gayunpaman, kapag nakapasok sila sa tubig, permafrost o amber, nananatili sila nang mahabang panahon.
Pamamahagi ng mga species
Sa pakikipag-usap tungkol sa paglipat at paglipat ng mga species, nagawa ni Darwin na bumuo mula sa kaguluhan ng mga tala at katotohanan ng isang organikong sistema na puno ng mga panuntunan at pattern. Ang mga resulta ng natural na pagpili ay maaaring masakop ang buong klimatiko zone. Gayunman, sinabi ng biologist na may mga likas na hadlang sa pagkalat ng mga hayop at halaman. Ang mga species ng terrestrial ay may hindi malulutas na hangganan - ang malalaking puwang ng tubig sa pagitan ng Bago at Lumang Mundo.
Kapansin-pansin, sa kanyang pangangatwiran, tinanggihan ni Darwin ang mga teorya tungkol sa mga nawala na kontinente (halimbawa, tungkol sa Atlantis). Ang kanyang mga argumento tungkol sa kung paano kumalat ang mga halaman mula sa mainland hanggang sa mainland ay kakaiba. Ang siyentipiko ay naglagay ng isang hypothesis na maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng sumusunod na halimbawa. Ang mga buto ay maaaring lamunin ng mga ibon, na, kapag lumilipad sa kabilang dulo ng mundo, iniiwan ang mga ito doon sa dumi. Ang konklusyong ito ay hindi lamang isa. Ang mga punla ay maaaring dumikit sa mga paa ng mga ibon kasama ng putik at, kasama ng mga ito, makapunta sa bagong mainland. Ang karagdagang pagkalat ng halaman ay naging isang bagay ng oras.
Mga tampok ng mga embryo
Sa kabanata 14, binigyang-pansin ni Darwin ang pagkakatulad ng mga vestigial organ at pag-unlad ng embryonic sa mga halaman at hayop. Mula sa pagmamasid na ito, napagpasyahan niya na ang lahat ng mga species ay may isang karaniwang pinagmulan. Sa kabilang banda, ipinaliwanag ng siyentipiko ang pagkakatulad ng ilang mga tampok ng parehong tirahan. Halimbawa, ang mga isda at balyena ay talagang may maliit na pagkakatulad, bagama't sa panlabas ay halos magkapareho ang hitsura nila.
Binigyang-diin din ni Darwin na ang mga larvae ng parehong species, kapag nalantad sa iba't ibang mga kondisyon, ay magiging ganap na naiiba. Ang lahat ng fetal instincts ay nauugnay sa isang kadahilanan lamang - ang pagnanais na mabuhay sa isang nagbabagong kapaligiran. Sa pakikipag-usap tungkol sa larvae, tinawag sila ng siyentipiko na isang uri ng salaysay ng buong species kung saan sila nabibilang.
Katapusan ng libro
Sa konklusyon ng kanyang trabaho, buod ni Darwin ang kanyang sariling mga natuklasan. Ang kanyang libro ay isang tipikal na gawa ng Victorian England na may lahat ng diplomasya at bilog ng pagbabalangkas na kaugalian para sa panahong iyon. Halimbawa, kahit na ang may-akda ay naging tagapagtatag ng siyentipikong paliwanag ng pagbuo ng buhay, gumawa siya ng ilang mga kilos na nagkakasundo sa relihiyon.
Ang mga resulta ng natural selection at ang teorya ng ebolusyon ay naging isang seryosong problema para sa simbahan. Sa epilogue, naalala ni Darwin: Minsan ay pinuna ni Leibniz ang mga pisikal na batas ni Newton, ngunit ipinakita ng panahon na mali ang mga pag-atakeng ito. Ang may-akda ng kinikilalang gawain ay nagpahayag ng pag-asa na ang kanyang sariling aklat ay makikilala rin, sa kabila ng malubhang panggigipit mula sa mga creationist at iba pang mga nag-aalinlangan. Ngayon ay ligtas na sabihin na ito ang nangyari.
Kung, sa ilalim ng pagbabago ng mga kondisyon ng buhay, ang mga organikong nilalang ay nagpapakita ng mga indibidwal na pagkakaiba sa halos anumang bahagi ng kanilang organisasyon, at ito ay hindi mapagtatalunan; kung, dahil sa geometric na pag-unlad ng pagpaparami, ang isang mabangis na pakikibaka para sa buhay ay nakatali sa anumang edad, sa anumang taon o panahon, at ito, siyempre, ay hindi mapagtatalunan; at gayundin kung ating aalalahanin ang walang katapusang pagiging kumplikado ng ugnayan ng mga organismo kapwa sa isa't isa at sa kanilang mga kondisyon sa pamumuhay at ang walang katapusang pagkakaiba-iba ng mga kapaki-pakinabang na tampok na istruktura, konstitusyon at mga gawi na nagmumula sa mga relasyon na ito, kung isasaalang-alang natin ang lahat ng ito, ito ay magiging lubhang hindi kapani-paniwala na hindi kailanman nagpakita ng mga pagbabago na kapaki-pakinabang sa organismo na nagtataglay ng mga ito, sa parehong paraan tulad ng maraming pagbabago na kapaki-pakinabang sa mga tao. Ngunit kung ang mga pagbabago na kapaki-pakinabang sa ilang mga organismo ay makikita, kung gayon ang mga organismo na nagtataglay nito, siyempre, ay magkakaroon ng higit pang mga pagkakataon na mabuhay sa pakikibaka para sa buhay, at dahil sa mahigpit na prinsipyo ng pagmamana, sila ay magpapakita ng isang hilig. upang maipasa ang mga ito sa mga supling. Ang prinsipyong ito ng pangangalaga, o ang karanasan ng pinakamatibay, ay tinawag kong Natural Selection. Ito ay humahantong sa pagpapabuti ng bawat nilalang na may kaugnayan sa organiko at di-organikong mga kondisyon ng kanyang buhay at, samakatuwid, sa karamihan ng mga kaso, at sa kung ano ang maaaring ituring na isang pag-akyat sa isang mas mataas na antas ng organisasyon. Gayunpaman, ang simpleng organisado, mas mababang mga anyo ay mananatili sa loob ng mahabang panahon, kung sila ay mahusay na iangkop sa kanilang mga simpleng kondisyon ng pamumuhay.
Ang natural na pagpili, batay sa prinsipyo ng pagmamana ng mga katangian sa naaangkop na edad, ay maaaring magbago ng isang itlog, isang buto, o isang batang organismo nang kasingdali ng isang pang-adultong organismo. Sa marami, ang pagpili ng sekswal na hayop ay malamang na nag-ambag sa pagpili ng karaniwan, na nagbibigay ng pinakamaraming supling para sa pinakamalakas at pinakamahusay na inangkop na mga lalaki. Ang sexual selection ay nagkakaroon din ng mga katangian na eksklusibong kapaki-pakinabang sa mga lalaki sa kanilang pakikibaka o pakikipagtunggali sa ibang mga lalaki, at ang mga katangiang ito, depende sa pangunahing anyo ng pagmamana, ay maipapasa sa parehong kasarian o isa lamang. Ang natural na pagpili ay humahantong din sa isang pagkakaiba-iba ng mga palatandaan, dahil ang mas maraming mga organikong nilalang ay naiiba sa istraktura, mga gawi at konstitusyon, mas ang kanilang bilang ay maaaring umiral sa isang naibigay na lugar - patunay na maaari nating mahanap sa pamamagitan ng pagbibigay pansin sa mga naninirahan sa anumang maliit na piraso. ng lupa at mga organismo na natural sa ibang bansa.
Ang natural na pagpili, tulad ng naobserbahan, ay humahantong sa isang pagkakaiba-iba ng mga karakter at isang makabuluhang pagpuksa sa mga hindi gaanong pinabuting at intermediate na mga anyo ng buhay. Sa batayan ng mga prinsipyong ito, parehong ang likas na katangian ng pagkakaugnay at ang karaniwang pagkakaroon ng mahusay na tinukoy na mga hangganan sa pagitan ng hindi mabilang na mga organikong nilalang ng bawat uri sa buong mundo ay madaling maipaliwanag. Tunay na kamangha-mangha na - kahit na hindi tayo namamangha dito, ito ay napakakaraniwan - na ang lahat ng mga hayop at lahat ng mga halaman sa lahat ng oras at saanman ay konektado sa mga pangkat na nasa ilalim ng isa't isa, habang pinagmamasdan natin ito sa bawat hakbang, at tiyak sa sa isang paraan na ang mga varieties ng parehong species ay pinaka malapit na nauugnay sa bawat isa; ang mga species ng parehong genus, na bumubuo ng mga dibisyon at subgenera, ay hindi gaanong malapit at hindi pantay na konektado; ang mga species ng iba't ibang genera ay hindi gaanong malapit sa isa't isa at, sa wakas, genera, na kumakatawan sa iba't ibang antas ng lapit sa isa't isa, na ipinahayag ng mga subfamily, pamilya, order, subclass at klase.
Kung ang mga species ay nilikha nang nakapag-iisa sa isa't isa, kung gayon para sa pag-uuri na ito ay imposibleng makahanap ng paliwanag; ngunit ito ay dahil sa pagmamana at ang kumplikadong aksyon ng natural na seleksyon na nangangailangan ng pagkalipol at pagkakaiba-iba ng mga karakter, tulad ng ipinapakita sa aming diagram.
Ang pagkakaugnay ng lahat ng mga nilalang na kabilang sa parehong klase ay minsan ay inilalarawan sa anyo ng isang malaking puno. Sa tingin ko ang paghahambing na ito ay napakalapit sa katotohanan. Ang mga berdeng sanga na may namumulaklak na mga putot ay kumakatawan sa umiiral na mga species, at ang mga sanga mula sa mga nakaraang taon ay tumutugma sa isang mahabang linya ng mga patay na species. Sa bawat panahon ng paglago, ang lahat ng lumalagong sanga ay bumubuo ng mga shoots sa lahat ng direksyon, sinusubukang lampasan at lunurin ang mga kalapit na mga shoots at mga sanga; sa parehong paraan, ang mga species at grupo ng mga species sa lahat ng oras ay nadaig ang iba pang mga species sa mahusay na pakikibaka para sa buhay. Ang mga sangay ng puno, na nahahati sa kanilang mga dulo muna sa malalaking sanga at pagkatapos ay sa mas maliliit at mas maliliit na sanga, ay minsan mismo - noong bata pa ang puno - mga shoots na may mga buds; at ang koneksyon na ito sa pagitan ng una at modernong mga buds, sa pamamagitan ng mga sumasanga na mga sanga, ay perpektong nagpapakita sa amin ng pag-uuri ng lahat ng mga moderno at extinct species, uniting ang mga ito sa mga grupo subordinate sa iba pang mga grupo. Sa dinami-dami ng mga usbong na namumulaklak noong hindi pa napupunta sa puno ang puno, marahil dalawa o tatlo na lamang ang nabubuhay at ngayon ay tumubo na at naging malalaking sanga na dala ang mga natitirang sanga; gayundin sa mga species na nabuhay sa mga panahon ng geological matagal na nakalipas - iilan lamang sa kanila na nabubuhay pa ngayon ang naiwan ng mga nagbagong inapo.
Mula sa simula ng buhay ng punong ito, marami pa at hindi gaanong malalaking sanga ang nalanta at gumuho; ang mga nahulog na sanga na ito ng iba't ibang laki ay kumakatawan sa buong mga order, pamilya at genera na kasalukuyang walang mga nabubuhay na kinatawan at alam lamang sa amin mula sa mga labi ng fossil. Dito at doon sa sangang-bayan sa pagitan ng mga lumang sanga ay isang payat na sanga ang dumaan, na nagkataon lamang na nakaligtas at luntian pa rin ang tuktok nito: ganyan ang ilang Ornithorhynchus o Lepidosiren, sa ilang sukat ay nag-uugnay sa kanilang pagkakaugnay ng dalawang malalaking sangay ng buhay at tumatakas sa nakamamatay na kompetisyon. salamat sa isang protektadong tirahan. Tulad ng mga usbong, dahil sa paglago, ay nagbubunga ng mga bagong usbong, at ang mga ito, kung matibay lamang, ay nagiging mga sanga na, sumasanga, nagtatakip at lumulunod sa maraming lantang mga sanga, kaya, naniniwala ako, ito ay dahil sa pagpaparami at kasama ng dakilang Puno ng Buhay, na pinupuno ng mga patay na nahulog na sanga nito ang balat ng lupa at tinatakpan ang ibabaw nito ng kanilang patuloy na nag-iiba at magagandang sanga.
Mga komento (1)
Ang posisyon ng mga mata sa mga semi-aquatic na hayop tulad ng hippopotamus, buwaya at palaka ay lubos na magkatulad: ito ay maginhawa para sa pagmamasid sa ibabaw ng tubig kapag inilubog sa tubig ng katawan. Gayunpaman, ang convergent na pagkakatulad sa isang katangian ay hindi nakakaapekto sa karamihan ng iba pang mga tampok ng organisasyon, at ang hippopotamus ay nananatiling isang tipikal na mammal, ang buwaya ay isang reptilya, at ang palaka ay isang amphibian. Sa ebolusyon, ang muling paglitaw ng mga indibidwal na katangian ay posible (sanhi ng isang katulad na direksyon ng pagkilos ng natural na pagpili, ngunit ang paglitaw ng mga hindi nauugnay na anyo na pareho sa kabuuan ng kanilang organisasyon ay imposible (ang tuntunin ng hindi maibabalik na ebolusyon).
Ang convergence ng mga katangian, sanhi ng isang katulad na direksyon ng natural na seleksyon, kapag ito ay kinakailangan upang manirahan sa ilang mga uri ng katulad na kapaligiran, minsan ay humahantong sa nakakagulat na pagkakatulad. Ang mga pating, dolphin at ilang ichthyosaur ay halos magkapareho sa hugis ng katawan. Ang ilang mga kaso ng convergence ay nililinlang pa rin ang mga mananaliksik. Kaya, hanggang sa kalagitnaan ng XX siglo. Ang mga hares at rabbits ay itinalaga sa parehong pagkakasunud-sunod ng mga rodent batay sa pagkakapareho sa istraktura ng kanilang mga dental system. Ang mga detalyadong pag-aaral lamang ng mga panloob na organo, pati na rin ang mga biochemical na katangian, ay naging posible upang maitaguyod na ang mga hares at kuneho ay dapat na makilala sa isang independiyenteng pagkakasunud-sunod ng mga liyebre, na phylogenetically na mas malapit sa mga ungulates kaysa sa mga rodent.
Ang pagtitiyak ng genetic program ng bawat organismo ay tinutukoy ng pagkakasunud-sunod ng mga link sa DNA chain - nucleotides. Kung mas magkakatulad (homologous) ang mga pagkakasunud-sunod ng DNA, mas malapit na nauugnay ang mga organismo. Ang molecular biology ay nakabuo ng mga pamamaraan para sa pagbibilang ng porsyento ng homology sa DNA. Kaya, kung ang pagkakaroon ng homology sa DNA sa mga tao ay kukunin bilang 100%, ang mga tao at chimpanzee ay magkakaroon ng humigit-kumulang 92% homology. Hindi lahat ng mga halaga ng homology ay nangyayari sa parehong dalas.
Ipinapakita ng figure ang discreteness ng mga antas ng pagkakamag-anak sa mga vertebrates. Ang pinakamababang porsyento ng homology ay nagpapakilala sa DNA ng mga kinatawan ng iba't ibang klase (1), tulad ng mga ibon - mga reptilya (monitor butiki, pagong), isda at amphibian (5-15% homology). Mula 15 hanggang 45% homology sa DNA sa mga kinatawan ng iba't ibang mga order sa loob ng isang klase (2), 50-75% sa mga kinatawan ng iba't ibang pamilya sa loob ng isang order (3). Kung ang mga inihambing na anyo ay kabilang sa parehong pamilya, ang kanilang DNA ay may 75 hanggang 100% homology (4). Ang mga katulad na pattern ng pamamahagi ay natagpuan sa DNA ng bakterya at mas mataas na mga halaman, ngunit ang mga numero doon ay ganap na naiiba. Ang genus ng bacteria sa divergence ng DNA ay tumutugma sa pagkakasunud-sunod, at maging ang klase ng mga vertebrates. Nang ang V.V. Menshutkin (Institute of Evolutionary Physiology and Biochemistry na pinangalanang I.M.Sechenov) ay ginagaya ang proseso ng pagkawala ng homology sa DNA sa isang computer, lumabas na ang mga naturang distribusyon ay lumitaw lamang kung ang ebolusyon ay sumusunod kay Darwin - sa pamamagitan ng pagpili ng matinding variant na may pagkalipol ng intermediate mga form.
Isa sa mga unang phylogenetic tree ng mundo ng hayop, iginuhit ni E. Haeckel (1866) sa ilalim ng impluwensya ng mga ideya ni Charles Darwin. Ngayon ay naiisip natin ang relasyon at ang ranggo ng taxonomic ng mga indibidwal na grupo ng mga organismo sa ibang paraan (tingnan, halimbawa, Fig. XI-2, XI-3), ngunit ang mga larawan ng relasyon ng mga grupo sa anyo ng isang puno ay nananatili. ang tanging mga ngayon, na sumasalamin sa kasaysayan ng pag-unlad ng mga kaugnay na grupo ng mga organismo.
Ngayon, kakaunti lamang ang magtatalo sa kahalagahan ng pangunahing pagtuklas na ginawa ng Ingles na siyentipiko na si Charles Darwin - ang teorya ng ebolusyon. Gayunpaman, sa kanyang panahon, ang lahat ay ganap na naiiba. Pagkatapos ng paglalathala ng pangunahing aklat ni Darwin, The Origin of Species, kinuha ng simbahan ang kanyang mga ideya bilang isang direktang hamon sa teorya ng banal na paglikha ng mundo, gaya ng nakasaad sa Bibliya. Maraming mga siyentipiko, kusa o hindi, sa pamamagitan ng kanilang mga paggawa ay nag-ambag sa paglitaw ng teorya ni Darwin. Jussier, Decandol, Brown, Cuvier, na lumilikha ng mga likas na klasipikasyon ng mga halaman at hayop, ay natuklasan ang katotohanan ng pagkakamag-anak sa pagitan ng mga organismo, na nagbunga ng hindi malinaw na mga teorya ng "pagkakaisa ng plano", "pagkakaisa ng istraktura." Cuvier, Agassitz, Richard Owen, Bronyar, pag-aaral ng mga labi ng fossil, itinuro ang unti-unting paglitaw ng mga organismo: ang pinakasimpleng mga anyo ay nauuna sa mas kumplikado, pinagsama-samang mga uri.
Baer, Remak, Guschke, na nag-aaral ng mga batas ng pag-unlad ng embryonic, itinatag bilang isang pangkalahatang konklusyon ng kanilang pananaliksik na ang pag-unlad ng embryo ay isang paglipat mula sa simple hanggang sa kumplikado. Natagpuan nila na ang iba't ibang (sa mga hayop na nasa hustong gulang) ay nabuo mula sa parehong embryo, at ang sunud-sunod na mga yugto ng pag-unlad ng embryo ay tumutugma sa sunud-sunod na mga yugto ng kaharian ng hayop.
Ang mga pagtuklas ng Schleiden, Schwann, Mirbel, Hugo von Moll, Dujardin, Stein, Zenkovsky, Leuckart, Siebold, Huxley, Wollaston, Forbes, Hooker ay humantong sa iisang layunin. Comparative anatomy, embryology, paleontology, taxonomy, heograpiya ng mga halaman at hayop - lahat ng mga ito ay nagsiwalat ng isang relasyon sa pagitan ng mga organismo, isang koneksyon sa pagitan ng mga form, tila ganap na naiiba, isang unti-unting paglipat mula sa simple hanggang sa kumplikado: sa kasaysayan ng mga sinaunang naninirahan sa ating planeta, sa istraktura ng mga modernong, sa pag-unlad ng indibidwal.
Ngunit ang pangkalahatan, pangunahing, unibersal na katotohanang ito ay humihingi ng paliwanag, lalo na't kasama nito ang iba pang mga katotohanan na ganap na kabaligtaran ay ipinahayag. Sa katunayan, sa pagtanggap ng hypothesis ng Lin-Neev ng independiyenteng pinagmulan ng bawat species, ang naturalista ay nataranta sa mga malinaw na palatandaan ng pagkakamag-anak at karaniwang pinagmulan: mga transisyonal na anyo, mga panimulang organo, ang parehong "planong istruktura" ng gayong tila magkakaibang mga organo, tulad ng, halimbawa, ang kamay ng tao at seal flippers, at iba pa, at iba pa. Sa pagtanggap ng hypothesis ng isang karaniwang pinagmulan, huminto siya na may parehong pagkalito sa mga katotohanan ng paghihiwalay ng mga organikong anyo.
Ang ganitong uri ng kontrobersya ay nakalilito sa mga naturalista. Kinailangan kong ipaliwanag sa kanila. Kinakailangang maghanap ng mga dahilan na magpapaliwanag sa mga katotohanan ng pagkakamag-anak ng mga organismo, na tiniyak ng lahat ng mga agham sa parehong paraan tulad ng mga katotohanan ng paghihiwalay, na muling tinitiyak ng parehong mga agham. Tinapos ni Darwin ang gawaing ito
Ang natural selection, o ang survival of the fittest, ay, sa katunayan, ang kanyang natuklasan. Ipinapaliwanag nito sa atin: kung paano, sa anong mga kadahilanan, ang pinakasimpleng mga anyo ay nahati sa higit at mas kumplikado, bakit, sa kabila ng unti-unting pag-unlad, ang mga puwang ay nabuo sa pagitan ng iba't ibang mga anyo (ang pagkalipol ng hindi gaanong inangkop). Ito, sa katunayan, ang dakilang merito ni Darwin. Hindi siya ang unang nagpahayag ng ideya ng pangkalahatang pinagmulan ng mga species. Ipinahayag at binuo ni Lamarck, Saint-Hilaire, Chambers, Oken, Erasmus Darwin, Goethe, Buffon at marami pang iba ang ideyang ito. Ngunit sa kanilang pagtatanghal ay hindi ito napatunayan. Ang ebolusyonaryong doktrina ay hindi umalis sa yugto na nailalarawan sa pamamagitan ng salitang "pananampalataya".
Si Charles Robert Darwin (1809-1882) ay ipinanganak sa Shrewsbury, kung saan nagpraktis ng medisina ang kanyang ama. Wala siyang kakayahang mag-aral at wala siyang nararamdamang pagnanasa sa kanya. Sa ikasiyam na taon siya ay ipinadala sa elementarya. Dito siya nanatili ng isang taon, at nang sumunod na taon ay lumipat siya sa gymnasium ni Dr. Betler, kung saan siya nanatili sa loob ng pitong taon.
Gayunpaman, nasa edad na walo, nagpakita si Charles ng pagmamahal at interes sa kalikasan. Nangolekta siya ng mga halaman, mineral, shell, insekto at iba pa, maaga siyang nahilig sa pangingisda at gumugol ng buong oras sa pangingisda, ngunit mas gusto niya ang pangangaso.
Noong 1825, kumbinsido na ang mga gawain sa paaralan ni Charles ay hindi gaanong kapaki-pakinabang, kinuha siya ng kanyang ama mula sa gymnasium at ipinadala siya sa Unibersidad ng Edinburgh upang maghanda para sa isang medikal na karera. Nanatili si Darwin sa Edinburgh ng dalawang taon. Sa wakas, kumbinsido na ang kanyang anak ay walang hilig sa medisina, iminungkahi ng kanyang ama na pumili siya ng isang espirituwal na karera. Si Darwin ay nag-isip at nag-isip at sumang-ayon at noong 1828 ay pumasok sa theological faculty ng Cambridge University, na nagnanais na ordenan bilang isang pari.
Ang kanyang pag-aaral dito, masyadong, ay napanatili ang parehong katangian: napaka-katamtamang tagumpay sa mga paksa sa paaralan at masigasig na koleksyon ng mga koleksyon - mga insekto, ibon, mineral - pangangaso, pangingisda, iskursiyon, pagmamasid sa buhay ng hayop.
Noong 1831, iniwan ni Darwin ang unibersidad kasama ng "marami" - ang tinatawag na mga mag-aaral na nakatapos ng kurso nang kasiya-siya, ngunit walang mga espesyal na pagkakaiba.
Ang propesor ng Botany na si John Henslow ay tumulong upang tulungan si Darwin na gawin ang pangwakas na pagpipilian. Napansin niya ang mga kakayahan ni Darwin at inalok siya ng isang lugar bilang isang naturalista sa isang ekspedisyon sa South America. Bago tumulak, binasa ni Darwin ang mga gawa ng geologist na si Charles Lyell. Kinuha niya ang bagong-publish na libro sa kanyang paglalakbay. Isa ito sa iilang aklat na may tiyak na kahalagahan sa pag-unlad nito. Si Lyell, isa sa mga pinakadakilang palaisip noong panahong iyon, ay malapit sa espiritu kay Darwin.
Ang ekspedisyon ay naglayag noong 1831 sa barkong "Beagle" at tumagal ng 5 taon. Sa panahong ito, binisita ng mga mananaliksik ang Brazil, Argentina, Chile, Peru at ang Galapagos Islands - sampung mabatong isla sa baybayin ng Ecuador sa Karagatang Pasipiko, na ang bawat isa ay may sariling fauna.
Si Darwin, sa antas ng hindi malay, ay pinili ang mga katotohanan at phenomena na may pinakamalapit na koneksyon sa mga pinakamalaking problema ng natural na agham. Ang tanong ng pinagmulan ng organikong mundo ay hindi pa lumitaw sa harap niya sa isang malinaw na anyo, at gayon pa man ay binibigyang-pansin na niya ang mga phenomena kung saan mayroong isang susi sa solusyon sa tanong na ito.
Kaya, sa simula pa lamang ng paglalakbay, naging interesado siya sa tanong kung paano ililipat ang mga halaman at hayop. Ang fauna ng mga isla ng karagatan, ang paninirahan ng mga bagong lupain ay sumakop sa kanya sa buong paglalakbay, at ang Galapagos Islands, lalo na masusing pinag-aralan niya sa bagay na ito, ay naging isang klasikal na lupain sa mga mata ng mga naturalista.
Ang malaking interes ay napukaw sa kanya ng mga transisyonal na anyo - ang paksa ng pagkayamot at pagpapabaya sa bahagi ng mga taxonomist na naghahanap ng "mabuti", iyon ay, malinaw na tinukoy na mga species. Binanggit ni Darwin ang tungkol sa isa sa mga pamilyang ito: "Ito ay isa sa mga na, sa pakikipag-ugnayan sa ibang mga pamilya, sa kasalukuyan ay humahadlang lamang sa mga naturalista-taxonomist, ngunit sa huli ay maaaring mag-ambag sa kaalaman ng dakilang plano kung saan nilikha ang mga organisadong nilalang. ."
Sa pampas ng South America, natitisod siya sa isa pang hanay ng mga katotohanan na naging batayan ng teorya ng ebolusyon - ang geological na pagpapatuloy ng mga species. Nagawa niyang makahanap ng maraming mga labi ng fossil, at ang pagkakamag-anak ng extinct fauna na ito sa mga modernong naninirahan sa Amerika - halimbawa, higanteng megateria na may mga sloth, fossil armadillos na may mga buhay - agad na tumama sa kanya.
Sa ekspedisyong ito, nakolekta ni Darwin ang isang malaking koleksyon ng mga bato at fossil, pinagsama-samang mga herbarium at isang koleksyon ng mga pinalamanan na hayop. Nag-iingat siya ng isang detalyadong talaarawan ng ekspedisyon at pagkatapos ay ginamit ang marami sa mga materyales at mga obserbasyon na ginawa doon.
Noong Oktubre 2, 1836, bumalik si Darwin sa kanyang tinubuang-bayan. Ang travel diary na inilathala niya ay isang mahusay na tagumpay. Sa loob ng ilang buwan ay nanirahan siya sa Cambridge, at noong 1837 lumipat siya sa London, kung saan nanatili siya sa loob ng limang taon, na umiikot pangunahin sa bilog ng mga siyentipiko.
Sa pangkalahatan, ang mga taong ito ang pinakaaktibong panahon sa buhay ni Darwin. Madalas siyang bumisita sa lipunan, maraming trabaho, nagbabasa, gumawa ng mga ulat sa mga lipunang pang-agham, at sa loob ng tatlong taon ay naging honorary secretary ng Geological Society. Pagkatapos manirahan sa Dawn, gumugol si Darwin ng apatnapung taon ng isang kalmado, monotonous, ngunit aktibong buhay doon.
Noong Hulyo 1837, nagsimulang mangalap si Darwin ng mga katotohanan upang matugunan ang tanong ng pinagmulan ng mga species. Ang mga pangunahing ideya nito ay nakabalangkas na sa isang kuwaderno mula pa noong 1837-1838.
Ang unang draft ng teorya ay iginuhit noong 1842; ang pangalawa, mas detalyado at naglalaman na sa isang condensed form ng lahat ng mahahalagang argumento ng "Origin of Species" - noong 1844. Ang huling sketch na ito ay ibinigay ni Darwin sa kanyang kaibigan, si D. Hooker, upang basahin.
Pagkaraan ng 12 taon, maraming materyal ang naipon, at hindi nangahas si Darwin na simulan ang pag-compile ng libro. Sa kasong ito, ang kanyang pang-agham na mahigpit ay naging labis na pagmamasid.
Sa wakas ay hinikayat siya ni Lyell, na alam ang tungkol sa kanyang mga plano, na gumawa ng isang extract mula sa kanyang trabaho para sa publikasyon. Ang "pagkuha" na ito, na sinimulan ni Darwin noong 1856, ay magiging tatlo o apat na beses kaysa sa Origin of Species. Alam ng Diyos kung kailan ito matatapos kung hindi pinabilis ng hindi inaasahang pangyayari ang bagay. Ang balita ng gawain ni Alfred Russell Wallace (1823-1913), isang Ingles na naturalista na nakapag-iisa na dumating sa katulad na mga konklusyon sa ebolusyon, "nag-udyok" sa paglalathala ng mga resulta.
Noong Nobyembre 1859 inilathala ito sa ilalim ng pamagat na The Origin of Species by Natural Selection.
Sumulat si Huxley tungkol sa aklat na ito: "Sa palagay ko ang karamihan sa aking mga kapanahon, na seryosong nag-isip tungkol sa paksang ito, ay halos kapareho ko, ibig sabihin, handa silang sumigaw sa pareho, mga tagasuporta ng indibidwal na pagkamalikhain at mga ebolusyonista:" Salot sa inyong dalawa sa bahay!" - at bumaling sa pagbuo ng mga katotohanan ... At samakatuwid ay dapat kong aminin na ang paglitaw ng mga artikulo ni Darwin at Wallace noong 1858, at higit pa sa "The Origin of Species" noong 1859, ay nagdulot sa amin ng isang maliwanag na liwanag na biglang nagpakita. ang daan para sa mga taong naligaw sa dilim ng gabi ... Ito ang eksaktong hinahanap namin at hindi mahanap: isang hypothesis tungkol sa pinagmulan ng mga organikong anyo, batay sa aktibidad ng mga ganoong dahilan lamang, ang aktwal na pag-iral na kung saan ay maaaring patunayan. Noong 1857, hindi ko masagot ang tanong ng pinagmulan ng mga species, at ang iba ay nasa parehong posisyon. Lumipas ang isang taon, at sinisisi namin ang aming sarili dahil sa katangahan ... Ang mga katotohanan ng pagkakaiba-iba, pakikibaka para sa pag-iral, pagbagay sa mga kondisyon ay kilala, ngunit walang sinuman sa amin ang naghinala na naglalaman sila ng susi sa paglutas ng problema ng mga species, hanggang kina Darwin at Wallace nagtanggal ng kadiliman."
Ang "The Origin of Species" ay binati ng isang maikli, ngunit ang lahat ng mas nakakabinging pagsabog ng mga sumpa. "Isang mababaw na pagtuturo na lumalapastangan sa agham", "magaspang na materyalismo", "immoral na pag-iisip" at katulad na hindi nakakumbinsi, ngunit sapat na malakas na pagpapahayag ang umulan sa bahagi ng mga orthodox na naturalista at teologo. Ang huli ay partikular na nagtaas ng "pag-iyak, at pag-iyak, at isang malakas na hiyaw."
Ang isa sa mga dahilan para sa tagumpay ng teorya ay dapat hanapin sa mga merito ng mismong aklat ni Darwin. Hindi sapat na ipahayag ang isang ideya - kailangan din itong ikonekta sa mga katotohanan, at ang bahaging ito ng gawain ay marahil ang pinakamahirap. Hindi lamang niya natuklasan ang batas, ngunit ipinakita rin kung paano ipinakikita ng batas na ito ang sarili sa iba't ibang larangan ng phenomena.
Ang mga malinaw na katotohanan ng mga pagbabago sa mga hayop at halaman sa ilalim ng impluwensya ng pagpili at domestication ay walang alinlangan na katibayan ng pagbabago ng mga species. Ang pagkakaiba-iba ng mga organismo ay lumitaw sa ilalim ng impluwensya ng pagbabago ng mga panlabas na kondisyon. Tinukoy ni Darwin ang mga pangunahing anyo ng pagkakaiba-iba: ang isang tiyak, kapag ang lahat (o halos lahat) ng mga supling ng mga organismo na nakalantad sa mga pagbabagong kondisyon ay nagbabago sa parehong paraan; at hindi tiyak, ang katangian nito ay hindi tumutugma sa mga pagbabago sa mga panlabas na kondisyon.
Malinaw, ang hindi tiyak na namamana na pagkakaiba-iba lamang ay hindi sapat upang ipaliwanag ang proseso ng pag-aanak ng mga bagong anyo ng mga alagang halaman at hayop. Ang puwersa na bumubuo ng matatag na likas na katangian mula sa mga hindi gaanong pagkakaiba sa pagitan ng mga indibidwal na hayop at halaman, natagpuan ni Darwin sa pagsasanay ng mga breeder. Para sa karagdagang pag-aanak, pinipili lamang nila ang mga organismo na may mga katangian na kapaki-pakinabang sa mga tao. Bilang resulta ng pagpili, ang mga katangiang ito ay nagiging mas malinaw mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon.
Sa paghahanap ng mga katulad na proseso sa kalikasan, nakolekta ni Darwin ang maraming mga katotohanan na nagpapatunay na sa kalikasan mayroong lahat ng mga anyo ng pagkakaiba-iba ng mga organismo na naobserbahan sa domesticated na estado. Kasabay nito, ipinakita ng siyentipiko na ang hindi gaanong mahalaga at hindi matatag na mga pagkakaiba-iba sa pagitan ng mga indibidwal na indibidwal ng isang partikular na species ay nagiging mas matatag na pagkakaiba-iba ng mga varieties (o mga subspecies), at pagkatapos ay sa mga natatanging namamana na pagkakaiba sa pagitan ng iba't ibang mga species. Nanatili itong makahanap ng isang analogue ng artipisyal na pagpili sa kalikasan - isang mekanismo na nagdaragdag ng hindi gaanong mahalaga at hindi tiyak na mga pagkakaiba-iba ng indibidwal at bumubuo mula sa kanila ng mga kinakailangang pagbagay sa mga organismo, pati na rin ang mga pagkakaiba sa interspecies. Kaya't nilapitan ni Darwin ang pinakamahalagang pagtuklas - natural na pagpili, ayon sa kung aling mga indibidwal ng isang partikular na species na pinaka-angkop sa mga umiiral na kondisyon ay nabubuhay at nag-iiwan ng mga supling.
Ang natural na pagpili sa kalikasan ay lumitaw bilang isang resulta ng pakikibaka para sa pag-iral, kung saan naunawaan ni Darwin ang kabuuan ng mga ugnayan sa pagitan ng mga organismo ng isang partikular na species sa isa't isa (intraspecific competition), sa iba pang mga uri ng mga organismo (interspecific na relasyon) at sa walang buhay na mga kadahilanan sa kapaligiran . Ang natural na pagpili, ayon kay Darwin, ay isang hindi maiiwasang resulta ng pakikibaka para sa pagkakaroon at ang namamana na pagkakaiba-iba ng mga organismo.
Sa proseso ng natural na pagpili, ang mga organismo ay umaangkop sa mga kondisyon ng pagkakaroon. Bilang resulta ng kumpetisyon sa pagitan ng iba't ibang uri ng hayop na may katulad na mahahalagang pangangailangan, ang hindi gaanong inangkop na mga species ay namamatay. Ang pagpapabuti ng mga adaptasyon sa mga organismo ay humahantong, ayon kay Darwin, sa katotohanan na ang antas ng kanilang organisasyon ay unti-unting nagiging mas kumplikado - ang pag-unlad ng ebolusyon ay nangyayari. Gayunpaman, ang natural na pagpili ay hindi nagdadala ng anumang mga kinakailangan na magdidirekta ng ebolusyon na kinakailangang kasama ang landas ng pangkalahatang pagpapabuti ng organisasyon: kung para sa isang partikular na species, sa ilang kadahilanan, ang naturang pagpapabuti ay hindi kumikita, ang pagpili ay hindi makakatulong dito. Naniniwala si Darwin na sa mga simpleng kondisyon ng pamumuhay, ang isang mataas na antas ng organisasyon ay medyo nakakapinsala. Samakatuwid, sa Earth, palaging mayroong parehong kumplikado, lubos na organisadong mga species at mga anyo na nagpapanatili ng isang simpleng istraktura.
At ngayon, makalipas ang isang daan at limampung taon, ang biological science ay sumusunod sa direksyon na binalangkas ni Charles Darwin.
Larawang ginamit para sa panloob na disenyo: Ian Campbell / Istockphoto / Thinkstock / Getty Images
Charles Darwin (larawan 1854)
Isang Maikling Sketch ng Buhay ni Darwin
K. A. Timiryazev
"Ang pangalan ko ay Charles Darwin. Ipinanganak ako noong 1809, nag-aral, circumnavigation - at nag-aral muli ”. Kaya't sinagot ng mahusay na siyentipiko ang nakakainis na publisher, na sinubukang kumuha ng biographical na impormasyon mula sa kanya. Sa kabutihang palad, mas maraming impormasyon sa dokumentaryo ang napanatili tungkol sa buhay ng taong ito, na namangha at nabighani sa lahat sa kanyang halos hindi kapani-paniwalang kahinhinan, sa Autobiography na inilathala pagkatapos ng kanyang kamatayan (inilaan para lamang sa pamilya) at sa limang volume ng sulat na maingat na nakolekta at nai-publish. ng kanyang anak na si Francis at ng propesor na si Seward. Sa batayan ng mga mapagkukunang ito, kung maaari sa mga salita ng may-akda mismo, isang maikli, magandang larawan na biographical sketch ang naipon sa okasyon ng paggunita sa kanyang memorya ng Cambridge, na ipinamahagi sa lahat ng mga bisita at, tila, hindi. pumunta sa pindutin. Ang maikling talambuhay na ito, na dinagdagan dito at doon, ay naging batayan ng iminungkahing sanaysay.
Ipinanganak si Darwin noong Pebrero 12, 1809 sa Shrewsbury, sa isang bahay na nakaligtas hanggang ngayon at magandang kinalalagyan sa pampang ng Severn. Ang kanyang lolo ay kilala bilang isang siyentipiko, manggagamot, makata at isa sa mga unang ebolusyonista. Binanggit ni Darwin ang kanyang ama bilang "ang pinakamatalinong tao na kilala niya", ang kanyang mga katangian ay nakikilala sa pamamagitan ng isang nakakagulat na sopistikadong kakayahang mag-obserba at isang masigasig na pakikiramay sa mga tao, "na hindi ko pa nakikilala sa sinuman."
Sa paaralan, si Charles, ayon sa kanyang sariling opinyon, ay walang natutunan, ngunit siya mismo ay nilibang ang kanyang sarili sa pagbabasa at mga eksperimento sa kemikal, kung saan natanggap niya ang palayaw na "Gas". Sa mga sumunod na taon, sa mga talatanungan ng kanyang pinsan, ang sikat na estadistika na si Galton, ibinigay niya ang sumusunod na sagot sa tanong na: "Nabuo ba ng paaralan sa iyo ang kakayahang obserbahan o hadlangan ang pag-unlad nito?" - "Hinigilan ko, kasi classic." Sa tanong na: "Nagpakita ba ang paaralan ng anumang merito?" - Ang sagot ay mas laconic: "Wala." At sa pangkalahatang konklusyon: "Naniniwala ako na ang lahat ng mahalagang bagay na nakuha ko, natutunan ko sa sarili kong itinuro."
Sa edad na labing-anim, kasama na niya ang kanyang nakatatandang kapatid sa Unibersidad ng Edinburgh, kung saan dumalo siya sa mga lektura sa Faculty of Medicine. Pagkalipas ng dalawang taon, lumipat siya sa Unibersidad ng Cambridge, kung saan, sa kahilingan ng kanyang ama, lumipat siya sa theological faculty. Seryoso siyang interesado lamang sa "Natural Theology" ng sikat na Paley (na dumaan sa labinsiyam na edisyon) 1
Ano ang nilalaman ng teolohiyang ito at kung bakit ito nakagawa ng napakalakas na impresyon kay Darwin ay maaaring hatulan ng sumusunod na katotohanan: sa parehong panahon, nang i-compile ang zoological museum sa Oxford, ginabayan sila ng ideya na maaari itong magsilbing isang visual aid sa pag-aaral ng libro ni Paley.
Tatlong tao ang may hindi maikakaila na impluwensya sa kanya: Henslow, Sedgwick, at Yuel. Ang una bilang isang botanista at, tila, bilang isang mataas na moral na tao; sa kanya ay may utang na loob din si Darwin sa katotohanan na, sa pamamagitan ng kanyang sariling pag-amin, "ginawa ang lahat ng iba pa sa aking buhay na posible," iyon ay, isang paglalakbay sa buong mundo sa Beagle. Kung kasama si Henslow ay gumawa siya ng mga iskursiyon sa kalapit na mga latian, na ipinagmamalaki ng Cambridge, kung gayon kasama si Sedgwick ay umakyat siya sa walang nakatira na mga bundok ng Wales at natutunan ang kakayahang magsagawa ng paggalugad ng geological sa mga hindi pa natutuklasang lugar, na lalong kapaki-pakinabang sa kanya sa paglalakbay. Sa wakas, tungkol kay Euel (ang astronomer at may-akda ng sikat na "History of the Inductive Sciences"), sinabi niya na isa siya sa dalawang taong nakilala niya sa kanyang buhay na humanga sa kanya sa pagkahumaling sa kanilang pag-uusap sa mga paksang siyentipiko. Gayunpaman, itinuring niya ang oras na ginugol niya sa Cambridge na halos mawala, bagaman "sa huli ito ang pinaka-masaya sa kanyang masayang buhay." Sa sigasig, siya ay nakikibahagi lamang sa pagkolekta ng mga salagubang.
Ang kanyang tunay na paaralan ay limang taon (mula 1831 hanggang 1836) na pag-ikot sa mundo. Nang umalis siya, dinala niya ang bagong-publish na unang volume ng Lyell's Fundamentals of Geology. Sa pagbibigay kay Darwin ng aklat na ito, pinayuhan siya ni Henslow na gamitin ang mayamang nilalaman nito, ngunit huwag mag-isip sa masyadong mapangahas na ideya ng repormador ng heolohiya. Sinunod ni Darwin ang payo, sinunod lamang ito ng kabaligtaran - hindi siya tumigil, ngunit nauna nang higit pa kaysa sa kanyang guro, na palaging pinasasalamatan ni Lyell.
Apat na katotohanan ang pinakanaaakit sa kanya at sa parehong oras ay may pinakamalaking impluwensya sa lahat ng kanyang karagdagang mga aktibidad. Una, isang unti-unting pagbabago sa mga organikong anyo habang lumilipat sila mula hilaga hanggang timog sa kahabaan ng silangan at mula sa timog hanggang hilaga sa kahabaan ng kanlurang baybayin ng South America. Pangalawa, ang pagkakatulad ng fossil at modernong fauna ng parehong bansa. At pangatlo, ang pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan ng mga naninirahan sa mga indibidwal na isla ng kapuluan ng Galapagos, kapwa sa kanilang sarili at sa mga naninirahan sa kalapit na kontinente. Ang ikaapat, walang alinlangang malalim na impresyon na ginawa mula sa paglalakbay na ito, ay sumasalamin sa ibang pagkakataon sa kanyang saloobin sa tanong ng pinagmulan ng tao, ay ang unang impresyon na ginawa sa kanya ng mga katutubo ng Tierra del Fuego; ang memorya sa kanya ay ipinahayag sa mga kilalang salita na mas madali para sa kanya na matugunan ang ideya ng isang malayong pagkakamag-anak sa isang unggoy kaysa sa pag-iisip ng isang malapit na pinagmulan mula sa mga taong tulad ng mga nakita niya noong ang unang landing sa Tierra del Fuego.
Isang taon pagkatapos bumalik sa England (noong 1837), sinimulan niya ang kanyang unang kuwaderno, kung saan ipinasok niya ang lahat ng nauugnay sa tanong ng pinagmulan ng mga species. Ang gawain mula sa unang pagkakataon ay sakop niya mula sa lahat ng panig, tulad ng makikita kahit na mula sa isang pahina ng notebook na ito. Ngunit makalipas lamang ang dalawang taon, noong 1839, bago sa kanya ang isang pahiwatig sa labirint na ito ay ipinahayag, kahit na may mga katinig, ngunit hindi pa rin maintindihan na katibayan na pabor sa pagkakaisa ng pinagmulan ng lahat ng mga organikong nilalang. Ang pagbabasa ng libro ni Malthus at malapit na kakilala sa pagsasanay ay humantong sa kanya sa konklusyon tungkol sa pagkakaroon ng "natural na pagpili", iyon ay, ang proseso ng pag-aalis ng lahat ng bagay na hindi sumasang-ayon sa kanya, paunang itinatag, magkakasuwato, kapaki-pakinabang, tulad ng sinabi ng mga teologo at teleologist, kapaki-pakinabang, inangkop, ano ang tatawagin nitong pangunahing katangian ng organismo. Isang maikling sketch ng buong teorya, na na-sketch noong 1842 (tatlumpu't limang pahina ang haba) at unang inilimbag at ipinamahagi bilang regalo sa lahat ng iskolar na nagtipon upang ipagdiwang si Darwin sa Cambridge ngayong taon, ay walang pag-aalinlangan na dalawampung taon bago ang paglitaw ng "Origins species", ang pangunahing ideya ng gawaing ito ay ganap na nabuo sa ulo ng may-akda, at ang ilang mga probisyon ay ibinuhos sa parehong anyo kung saan sila ay naging kilala sa buong mundo. 2
Sa wakas ay inaalis nito ang anumang pagdududa tungkol sa kanyang priyoridad kaysa kay Wallace, na sa oras na iyon ay isang dalawampung taong gulang na surveyor.
Gayunpaman, tumagal ang dalawampung taon na ito upang pagsama-samahin ang napakalaking materyal na nagbibigay-katwiran, kung wala ito ay itinuturing niyang hindi sapat na napatunayan ang kanyang teorya. Gayunpaman, dalawang pangyayari ang pumigil sa kanya na ganap na tumutok sa pangunahing gawain ng kanyang buhay. Una, ang pagproseso ng napakalaking materyal na dinala mula sa paglalakbay at espesyal na pananaliksik sa geology at zoology. Kabilang sa mga una, ang monograph na "On the Coral Islands" ay nagdala sa kanya ng espesyal na katanyagan, na pinilit si Lyell na talikuran ang kanyang mga nakaraang teorya. Mas maraming oras ang naubos ng zoological research sa barnacles, living at fossils. Ang gawaing ito, sa kanyang sariling opinyon at sa opinyon ng kanyang mga karampatang kaibigan, ay isang praktikal na paaralan para sa tunay na kakilala sa kung ano ang isang species. "Higit sa isang beses," siya mismo ang sumulat, "pinagsama-sama ko ang ilang mga anyo sa isang uri kasama ang mga uri nito, pagkatapos ay hinati ko ito sa ilang mga uri, paulit-ulit ang operasyong ito hanggang, sa isang sumpa, ako ay kumbinsido sa kumpletong sterility nito." Ang mahirap, malupit na paaralang ito ay nagdala sa kanya sa panunuya ni Bulwer, na naglalarawan sa kanya sa isa sa kanyang mga nobela bilang isang sira-sira na pumapatay ng mga dekada upang pag-aralan ang ilang mga shell. Ang higit na katanyagan kaysa sa mga espesyal na gawang ito ay dinala sa kanya ng "Beagle Travel Magazine", na nakakuha ng atensyon ni Humboldt at, sa madali at madaling ma-access na anyo nito, ay naging isa sa mga paboritong gawa ng Ingles na kusang nagbabasa ng mga paglalakbay.
Ang isa pa at mas mahalagang hadlang na humadlang sa kanya na kumilos nang mas mabilis sa kanyang pangunahing gawain, ang buong plano na kung saan siya ay handa na, ay isang patuloy na walang lunas na karamdaman, na resulta ng labis na trabaho mula sa matinding pag-aaral sa mga unang taon pagkatapos bumalik mula sa paglalakbay. Sa natitirang bahagi ng kanyang buhay, sapat na ang tatlong oras ng masigasig na pag-aaral upang dalhin siya sa isang estado ng kumpletong pagkapagod para sa natitirang bahagi ng araw. “Walang sinuman maliban sa aking ina,” ang isinulat ni Francis Darwin sa kaniyang mga alaala, “ang makakapag-isip ng lawak ng pagdurusa na naranasan at ng kaniyang kamangha-manghang pasensya. Maingat niyang pinrotektahan siya mula sa lahat na maaaring magdulot sa kanya ng kaunting problema, hindi nawawala ang anumang bagay na makapagpapaginhawa sa kanya ng hindi kinakailangang pagkapagod at tulungan siyang matiis ang pasanin ng isang palaging masakit na estado.
Sa parehong 1842 lumipat siya mula sa London patungo sa isang nayon sa Kent, mula sa kung saan siya sumulat: "Ang aking buhay ay nagpapatuloy tulad ng isang orasan, sa wakas ay naka-attach ako sa punto kung saan ito ay nakatakdang wakasan." Ang malungkot na mga kaisipang ito, na inspirasyon ng patuloy na karamdaman, ay umabot sa punto na nag-iwan siya ng isang testamento, kung saan hiniling niya sa kanyang asawa na dumalo sa paglalathala ng manuskrito, na mula sa tatlumpu't limang pahina (1842) ay lumago sa dalawang daan at tatlumpung pahina, ipinagkatiwala ang pag-aalalang ito sa kanyang matalik na kaibigan, si Hooker. Sa kabutihang palad, ang kanyang mga forebodings ay nilinlang siya - mayroon pa ring apatnapung taon ng isang kamangha-manghang aktibong buhay, na nakoronahan ng hindi pa naganap na katanyagan.
Noong 1856, sa pagpupumilit ni Lyell, sinimulan niya ang kanyang pangunahing gawain, na naglihi sa sukat na tatlong beses na mas malaki kaysa sa huling anyo ng Origin of Species. Noong 1858 natanggap niya ang sikat na liham mula kay Wallace, na nagresulta sa pagtatanghal ni Hooker at Lyell ng parehong mga tala ni Darwin at Wallace sa Linnaean Society.
Makalipas ang isang taon, noong Nobyembre 24, 1859, inilathala ang kanyang aklat na "The Origin of Species by Natural Selection, or Preservation of Chosen Breeds in the Struggle for Life". Ang buong edisyon ay nabili sa parehong araw.
Nang sumunod na taon, 1860, sa isang pulong ng British Association sa Oxford, isang sagupaan sa pagitan ng mga kalaban at tagapagtanggol ni Darwin, na sikat sa kasaysayan ng ebolusyonaryong doktrina, ay naganap sa Oxford, na natapos, salamat kay Huxley, na may napakatalino na tagumpay ng ang huli. Ngunit gayunpaman, sa opinyon ng parehong manunulat, "isang ekumenikal na konseho ng mga siyentipiko ay walang alinlangan na hahatulan tayo ng napakaraming nakararami."
Noong 1870, isinulat din niya na walang sangay ng natural na agham na hindi maaapektuhan ng impluwensya ng "Origin of Species", at wala pang dalawampung taon pagkatapos ay maaari niyang ideklara "na kung hindi dahil sa dokumentaryo na ebidensya, siya ay ay mandaya sa kanya - napakalaking pagbabago sa opinyon ng publiko "sa pabor sa mga pananaw ni Darwin.
Sinundan ng publikasyon ang publikasyon, at noong 1868 ay lumitaw ang dalawang-tomo na "Pagbabago ng mga Domestikadong Hayop at Nilinang na Halaman", ang pinakakumpleto at malalim na pinag-isipang katawan ng kaalaman sa kababalaghan ng pagkakaiba-iba at pagmamana, ang dalawang pundasyon ng natural na pagpili. Masasabing ang sigaw na ginawa ng ilan sa mga huling teorya (mutations, heterogenesis at Mendelism) ay higit sa lahat ay dahil sa kamangmangan ng bagong henerasyon ng mga naturalista kaugnay sa nilalaman ng kamangha-manghang gawaing iyon, na malamang na hinihigop sa halos lahat ng oras. na lumipas sa pagitan ng unang sanaysay ng teorya at ang paglabas ng "The Origin of Species ”At para sa susunod na dekada.
Noong 1871, lumitaw ang kanyang "The Origin of Man", na nagsilbing hudyat para sa isang bagong pagsiklab ng galit ng mga panatiko at reaksyonaryo ng lahat ng lilim laban sa may-akda, bagaman, tulad ng tama niyang sinabi, nasa "The Origin of Species" na siya. tiyak na ipinahayag ang kanyang pananaw sa nag-aalab na tanong na ito "para sa gayon walang matapat na tao ang maaaring sisihin siya sa pagtatago ng kanyang tunay na mga pananaw."
Narito ang pagsusuri sa aklat na ito ng Aleman na propesor na si Schwalbe sa aklat na "Darwin and Modern Science" na inilathala sa okasyon ng paggunita kay Darwin sa Cambridge: "Ang gawain ni Darwin sa pinagmulan ng tao ay hindi pa nahihigitan ng sinuman; lalo nating isinubsob ang ating mga sarili sa pag-aaral ng mga pagkakatulad sa istruktura ng mga tao at unggoy, mas naliliwanagan ang ating landas ng malinaw na liwanag na dulot ng kanyang mahinahon, matalinong pananaliksik, batay sa napakaraming materyal na nakolekta niya na walang sinuman. ay naipon bago o pagkatapos niya. Ang kaluwalhatian ni Darwin ay magpakailanman na konektado sa pag-aaral ng isyung ito, malaya sa anumang pagkiling, mula sa mga tanong - ang pinagmulan ng sangkatauhan."
Ang tatlong pangunahing mga gawa ay nagbibigay ng mga pundasyon para sa buong teorya. Ang una ay naglalaman ng doktrina ng natural na pagpili at katibayan ng pagsang-ayon nito sa lahat ng nalalaman natin tungkol sa organikong mundo; ang pangalawa ay nagbibigay ng pinakahuling, para sa kanyang panahon, ng isang kumpletong pagsusuri ng aming impormasyon tungkol sa dalawang pangunahing katangian ng lahat ng mga organismo, kung saan nakabatay ang posibilidad ng natural na pagpili; ang pangatlo ay isang pagsubok ng doktrina batay sa aplikasyon nito sa pinakamahirap na paglilimita ng kaso - sa isang tao na may kanyang aesthetic, mental at moral na pag-unlad.
Ang isang kabanata ng libro tungkol sa tao ay lumago sa isang buong hiwalay na volume - "Expression of Feelings in Man and Animals", isa sa mga pinaka-mapanlikhang pag-unlad ng kanyang pangkalahatang doktrina ng pagkakaisa ng lahat ng nabubuhay na bagay sa mga tila hindi gaanong mahalagang mga katotohanan tulad ng mga ekspresyon ng mukha , atbp. mga paggalaw ng kaisipan.
Ang isang maliit na sanaysay sa pag-iisip ng isang bagong panganak ay nagbigay ng lakas sa isang bilang ng mga imitasyon, at ang mga may-akda ng Aleman ay madalas na ganap na hindi patas na iniuugnay ang unang hakbang sa lugar na ito sa mananaliksik na Preyer.
Pagkatapos nito, ang atensyon ni Darwin ay nabaling sa kabilang poste ng organikong mundo - sa halaman - upang ipakita ang pagiging angkop ng kanyang mga turo sa mga nilalang na pinagkaitan ng sinasadyang aktibidad na iyon kung saan iniugnay ni Lamarck (sa mga hayop) ang pangunahing papel. Ang kanyang mga gawang botanikal, kung saan sa unang pagkakataon ay kinailangan niyang tumawid mula sa larangan ng deskriptibong agham patungo sa larangan ng eksperimental. Ang kanilang pangunahing ideya ay upang patunayan ang pagkakaroon ng mga pinaka-kumplikadong aparato at ipaliwanag ang kanilang pinagmulan sa pamamagitan ng kanilang pagiging kapaki-pakinabang.
Ang pangunahing ideyang ito, na ginagawa silang isang magkakaugnay na sistema, ay karaniwang hindi pinapansin ng mga biographer sa kanilang hubad na enumeration.
V "Mga halamang walang insekto" ipinakita niya sa isang bilang ng mga organo ng halaman para sa pagkuha at pagtunaw ng mga hayop at pinatunayan na ito ay isang talagang kapaki-pakinabang na proseso para sa mga halaman na nagtataglay ng mga ito. V "Ang mga galaw at gawi ng pag-akyat ng mga halaman", na nagpapakita ng malawakang pamamahagi ng anyo ng halaman na ito, nagtaka siya kung paano ito maaaring lumitaw nang napakadalas at nakapag-iisa sa iba't ibang uri ng mga grupo ng halaman, at sinagot ito ng isa pang pag-aaral - "Ang kakayahan ng mga halaman na gumalaw", kung saan pinatunayan niya na ang hindi pangkaraniwang bagay na nakakakuha ng mata sa pag-akyat ng mga halaman, sa isang hindi mahahalata na anyo, ay laganap sa buong kaharian ng halaman, na malinaw na lumilitaw hindi lamang sa pag-akyat ng mga halaman, kundi pati na rin sa iba pang mga phenomena ng buhay ng halaman, palaging kapaki-pakinabang para sa organismo na. nagtataglay sa kanila.
Ang higit na kapansin-pansin ay ang grupo ng mga monograp tungkol sa hugis at iba pang katangian ng bulaklak, na may kaugnayan sa cross-pollination ng mga bulaklak ng mga insekto ("O iba't ibang mga adaptasyon kung saan ang mga orchid ay pinataba ng mga insekto "," Iba't ibang anyo ng mga bulaklak sa mga halaman "," Ang pagkilos ng self-fertilization at cross-fertilization "). Ang unang dalawa ay nagpapakita ng pinakakahanga-hangang mga adaptasyon ng mga organismo na kabilang sa dalawang magkaibang kaharian ng kalikasan, at dahil ang gayong pagkakatugma batay sa doktrina ng natural na pagpili ay maiisip lamang sa ilalim ng kondisyon ng kapwa benepisyo (ang mga benepisyo para sa mga insekto ay halata, sila ay kumakain sa Sa parehong oras), ang ikatlong volume ay detalyado ang isang eksperimentong pag-aaral na nagpapatunay sa mga benepisyo ng cross fertilization, dahil ang resulta ay palaging isang mas malakas na henerasyon.
Kaya, ang mga taong, ayaw tanggapin ang teoretikal na batayan ng mga turo ni Darwin, ay nagsisikap na ilihis ang atensyon sa pamamagitan ng pagturo ng talento ng kanyang mga espesyal na gawa, dapat nating palaging ipaalala na ang mga ito ay hindi mga pira-pirasong katotohanan na nakakalat sa buong larangan ng biology mula sa halaman. sa tao, ngunit ang mga katotohanan, mahigpit na nauugnay sa isa't isa ng partikular na teoryang ito at, samakatuwid, sinusubok at kinukumpirma ito ng isang malawak na sistema ng pananaliksik. Ang mga gawang biyolohikal na ito ay nagsilbi bilang isang impetus para sa hindi kapani-paniwalang aktibidad sa lugar na ito, at ngayon ang panitikan, na dulot ng mga ito, ay ipinahayag sa higit sa isang libong volume.
Ang pag-ukol ng halos dalawampung taon upang ihanda ang kanyang sarili para sa kanyang pangunahing gawain sa buhay, upang paunlarin ito, at halos kasing dami upang turuan kung paano gamitin ang kanyang teorya bilang kasangkapan sa pag-aaral ng kalikasan, isang makapangyarihang pag-iisip, sa halos buong buhay niya na nakikipaglaban sa mahinang katawan. , nagsimula nang makakita ng mga bagong malawak na abot-tanaw sa kahulugan ng isang mas malalim na eksperimentong pag-aaral ng pangunahing salik na naging batayan ng kanyang pagtuturo - ang salik ng pagkakaiba-iba. Ngunit nagbago ang mga puwersa, at maaari pa rin siyang gumawa ng kaunting pananaliksik "Pagbuo ng humus sa lupa sa tulong ng mga bulate", tagumpay na, sa paghusga sa rate ng pagbebenta, ay nalampasan maging ang tagumpay ng Origin of Species.
Namatay siya noong 19 Abril 1882 at inilibing sa tabi ng Newton sa Westminster Abbey. Ang kanyang huling mga salita ay: "Hindi ako natatakot mamatay." At sa mga huling linya ng kanyang sariling talambuhay, ibinubuod niya ang kanyang buhay: "Kung tungkol sa aking sarili, kumbinsido ako na ginawa ko ang tama sa pamamagitan ng paglalaan ng aking buong buhay sa patuloy na paglilingkod sa agham. Wala akong nararamdamang malaking kasalanan sa likod ko, ngunit madalas akong nagsisisi na hindi ako nakapagdulot ng mas agarang benepisyo sa aking mga kapwa. 3
"Mga kapwa ko nilalang" - maliwanag, hindi inilalapat ni Darwin ang prinsipyo ng kapatiran sa isang tao lamang.
May kaugnayan sa materyal na mundo, maaari nating aminin ang hindi bababa sa mga sumusunod: makikita natin na ang mga phenomena ay hindi sanhi ng hiwalay na mga interbensyon ng banal na kapangyarihan, na nagpapatupad ng impluwensya nito sa bawat indibidwal na kaso, ngunit sa pamamagitan ng pagtatatag ng mga pangkalahatang batas "
William Wewell, The Treatise of Bridguster
"Ang tanging tiyak na kahulugan ng salitang" natural "ay" itinatag, "" naayos, "o" iniutos, "sapagkat hindi ba natural na nangangailangan o nagpapalagay ng isang makatwirang ahente na gumagawa nito, iyon ay, ay isinasagawa niya tuloy-tuloy o sa itinakdang panahon, tulad ng sobrenatural o himala - isang bagay na minsan lang niyang naisasagawa "
Joseph Butler "Ang Analohiya ng Relihiyon ng Pahayag"
“Samakatuwid, napagpasyahan namin na walang tao, na nagkakamali sa pagpapahalaga sa sentido komun o hindi pagkakaunawaan, ang dapat mag-isip o magpahayag na ang isang tao ay maaaring maging malalim sa kanyang pagsasaliksik o pag-aaral sa aklat ng salita ng Diyos o sa aklat ng mga gawa ng Diyos, teolohiya. o pilosopiya; ngunit hayaan ang mga tao na magsikap nang higit pa para sa walang katapusang pagpapabuti o tagumpay sa pareho "
Francis Bacon "Pag-unlad ng Agham"
Makasaysayang sketch ng pagbuo ng mga pananaw sa pinagmulan ng mga species bago ang paglitaw ng unang edisyon ng gawaing ito 4
Ang pagsasalin ng "The Origin of Species" (mula sa 6th English edition) ay ginawa ni K. A. Timiryazev. M. A. Menzbir, A. P. Pavlov at I. A. Petrovsky. - Tinatayang ed.
Magbibigay ako dito ng isang maikling balangkas ng pagbuo ng mga pananaw sa pinagmulan ng mga species. Hanggang kamakailan lamang, ang karamihan sa mga naturalista ay kumbinsido na ang mga species ay kumakatawan sa isang bagay na hindi nagbabago at nilikha nang nakapag-iisa sa isa't isa. Ang pananaw na ito ay mahusay na suportado ng maraming mga may-akda. Sa kabilang banda, ang ilang mga naturalista ay naniniwala na ang mga species ay sumailalim sa pagbabago at ang mga umiiral na anyo ng buhay ay umunlad sa pamamagitan ng ordinaryong henerasyon mula sa dati nang mga anyo. Nang walang pag-iisip sa hindi malinaw na mga parunggit sa ganitong kahulugan na natagpuan sa mga klasikal na manunulat 5
Aristotle, sa kanyang Physicae Auscultatories (lib. 2, cap. 8, p. 2), na nagmamasid na ang ulan ay hindi dumarating upang itaguyod ang pag-aani ng butil, kung paanong hindi ito nakakasira sa tinapay na giniik sa labas, ay inilalapat ang parehong argumento sa mga organismo; idinagdag niya (habang isinalin ni Claire Grace ang talatang ito, na siyang unang nakakuha ng aking pansin dito): "Ano ang pumipigil sa iba't ibang bahagi ng katawan sa kalikasan na maging nasa parehong random na relasyon sa isa't isa? Ang mga ngipin, halimbawa, ay lumalaki dahil sa pangangailangan, ang mga harap - matalim at inangkop sa pagpunit ng pagkain, at ang mga molar - patag, na angkop para sa paggiling ng pagkain, ngunit hindi sila nilikha para dito, at ito ay isang pagkakataon. Ang parehong naaangkop sa iba pang mga bahagi na tila sa amin ay iniangkop para sa ilang layunin. Kaya, saanman ang mga bagay na kinuha sa pinagsama-samang (halimbawa, mga bahagi ng isang kabuuan) ay tila sa amin ay ginawa para sa isang bagay, sila ay nakaligtas lamang, dahil, salamat sa ilang panloob na kusang pagkahilig, sila ay naging katumbas na itinayo; gayunpaman, ang mga bagay na hindi ginawa sa ganitong paraan ay napahamak at patuloy na namamatay ”. Nakikita natin dito, kumbaga, ang isang sulyap sa hinaharap na prinsipyo ng natural na pagpili, ngunit gaano kaliit na naunawaan ni Aristotle ang kakanyahan ng prinsipyong ito ay maliwanag mula sa kanyang mga pahayag tungkol sa pagbuo ng mga ngipin.
Dapat kong aminin na ang unang manunulat ng makabagong panahon upang talakayin ang paksang ito sa isang tunay na siyentipikong diwa ay si Buffon. Ngunit dahil ang kanyang mga opinyon ay nagbago nang malaki sa iba't ibang panahon at dahil hindi niya hinawakan ang mga dahilan o paraan ng pagbabago ng mga species, hindi ko na kailangan pang pumunta sa mga detalye dito.
Si Lamarck ang unang nagbigay pansin sa kanyang mga natuklasan sa paksang ito. Ito, sa lahat ng patas, unang ipinaliwanag ng isang sikat na natural scientist ang kanyang mga pananaw noong 1801, pinalawak niya ang mga ito nang malaki noong 1809, sa kanyang Philosophie Zoologique, at nang maglaon, noong 1815, sa pagpapakilala sa kanyang Hist. Nat. des Animaux sans Vertebres ". Sa mga kasulatang ito, ipinagtanggol niya ang pananaw na ang lahat ng uri ng hayop, kabilang ang mga tao, ay nagmula sa ibang uri ng hayop. Malaki ang utang niya: siya ang unang nakakuha ng pansin sa posibilidad ng pag-aakalang ang lahat ng mga pagbabago sa organikong mundo, tulad ng sa inorganic, ay naganap batay sa mga batas ng kalikasan, at hindi bilang isang resulta ng mahimalang interbensyon. Tila naghinuha si Lamarck ng isang unti-unting pagbabago sa mga species batay sa kahirapan sa pagkilala sa pagitan ng mga species at varieties, sa batayan ng halos insensitive transition sa pagitan ng mga miyembro ng ilang mga grupo, at sa batayan ng pagkakatulad sa mga alagang hayop at nilinang halaman. Kung tungkol sa mga dahilan na nagdudulot ng mga pagbabago, bahagyang iniuugnay niya ang mga ito sa direktang impluwensya ng mga pisikal na kondisyon ng buhay, bahagyang sa pagtawid sa pagitan ng mga umiiral nang anyo, ngunit lalo na sa ehersisyo o hindi pag-eehersisyo ng mga organo, iyon ay, sa mga resulta. ng ugali. Sa huling kadahilanan na ito, lumilitaw na iniuugnay niya ang lahat ng kahanga-hangang adaptasyon na matatagpuan sa kalikasan, tulad ng mahabang leeg ng isang giraffe, na nagsisilbing ngangatngat sa mga sanga ng mga puno. Ngunit naniniwala rin siya sa pagkakaroon ng batas ng progresibong pag-unlad, at dahil, sa bisa ng batas na ito, lahat ng nabubuhay na nilalang ay nagsusumikap para sa pagiging perpekto, kung gayon upang ipaliwanag ang pag-iral sa kasalukuyang panahon at ang pinakasimpleng mga anyo, inamin niya na lumilitaw pa rin ang mga ito. sa pamamagitan ng kusang henerasyon. 6
Hiniram ko ang petsa ng unang akda ni Lamarck mula kay Isidore Geoffroy Saint-Hilaire, na naglahad sa kanyang aklat (Hist. Nat. Generale, t. II, p. 405, 1859) ng isang mahusay na makasaysayang balangkas ng mga pananaw sa paksang ito. Sa gawaing ito, mahahanap mo ang kumpletong balangkas ng mga pananaw ni Buffon. Nakaka-curious kung hanggang saan inaasahan ng aking lolo, si Dr. Erasmus Darwin, sa kanyang "Zoonomy" (vol. I, pp. 500-510), na lumabas noong 1794, ang mga pananaw at maling pundasyon ng mga pananaw ni Lamarck. Ayon kay Isidore Geoffroy, walang alinlangan na si Goethe ay isang matinding tagasuporta ng mga katulad na pananaw, tulad ng mga sumusunod mula sa pagpapakilala sa isang trabaho na itinayo noong 1794 at 1795, ngunit nai-publish nang mas huli: ito ay tiyak na nagpapahayag ng ideya ("Goethe, als Naturforscher" d -ra Karl Medinga, p. 34) na sa hinaharap ang naturalista ay dapat mag-alala sa tanong, halimbawa, kung paano nakuha ng mga baka ang kanilang mga sungay, at hindi kung ano ang kailangan nila sa kanila. Ang isang kapansin-pansing halimbawa kung paano maaaring lumitaw ang magkatulad na mga ideya nang sabay-sabay ay ang katotohanan na sina Goethe sa Germany, Dr. Darwin sa England, at Geoffroy Saint-Hilaire (tulad ng makikita natin ngayon) sa France ay umabot sa parehong mga konklusyon tungkol sa pinagmulan ng mga species noong 1794- 1795. taon.
Si Geoffroy Saint-Hilaire, tulad ng makikita mula sa kanyang "Talambuhay" na isinulat ng kanyang anak, na noong 1795 ay pinaghihinalaan na ang tinatawag na mga species ay iba't ibang mga paglihis lamang mula sa parehong uri. Ngunit noong 1828 lamang ay ipinahayag niya sa pag-imprenta ang kanyang paniniwala na ang mga anyo ay hindi nananatiling hindi nagbabago mula pa sa simula ng mundo. Tila, nakita ni Geoffroy sa mga kondisyon ng pagkakaroon, o "monde ambiant" "ang mundo sa paligid", ang pangunahing dahilan ng mga pagbabago. Siya ay maingat sa kanyang mga konklusyon at hindi inakala na ang umiiral na mga species ay patuloy na nagbabago kahit na ngayon, at bilang ang kanyang anak na lalaki idinagdag: "C'est done un probleme a reserver entierement a l'avenir, kunwari meme que l'avenir doive avoir prize sur lui "" Kaya, ang problemang ito ay dapat na ganap na ipaubaya sa hinaharap, kung, siyempre, ipinapalagay natin na sa hinaharap ay nais nilang harapin ito. "
Charles Darwin
Sa pinagmulan ng mga species sa pamamagitan ng natural na seleksyon o ang konserbasyon ng mga pinapaboran na mga lahi sa pakikibaka para sa buhay
Panimula
Sa paglalakbay sa barko ng Her Majesty na Beagle bilang isang naturalista, nagulat ako sa ilang katotohanan tungkol sa pamamahagi ng mga organikong nilalang sa South America at ang relasyong heolohikal sa pagitan ng dati at modernong mga naninirahan sa kontinenteng ito. Ang mga katotohanang ito, gaya ng makikita sa mga susunod na kabanata ng aklat na ito, ay tila nagbibigay-liwanag sa ilang lawak ng pinagmulan ng mga species - isang misteryo ng mga lihim, sa mga salita ng isa sa ating pinakadakilang pilosopo. Sa aking pag-uwi, noong 1837, naisip ko na marahil ay may magagawa upang malutas ang isyung ito sa pamamagitan ng matiyagang pagkolekta at pagninilay-nilay sa lahat ng uri ng katotohanan na may kinalaman dito. Pagkatapos ng limang taon ng paggawa, pinahintulutan ko ang aking sarili ng ilang pangkalahatang pagmumuni-muni sa paksa at i-sketch ang mga ito sa anyo ng mga maikling tala; Pinalawak ko ang sketch na ito noong 1844 sa isang pangkalahatang balangkas ng mga konklusyong iyon na sa tingin ko ay malamang; mula noon hanggang sa kasalukuyan, nagtiyaga ako sa paksang ito. Sana ay mapatawad ako sa mga personal na detalyeng ito, dahil ginagamit ko ang mga ito upang ipakita na hindi ako nagmamadali sa aking mga konklusyon.
Ang trabaho ko ngayon ay (1858) halos tapos na; ngunit dahil aabutin ako ng maraming taon upang makumpleto ito, at ang aking kalusugan ay malayo sa pag-unlad, ako ay nahikayat na i-publish ang buod na ito. Ang nag-udyok sa akin lalo na na gawin ito ay na si Mr. Wallace, na ngayon ay nag-aaral ng natural na kasaysayan ng Malay Archipelago, ay dumating sa halos kaparehong mga konklusyon na narating ko sa tanong ng pinagmulan ng mga species. Noong 1858 pinadalhan niya ako ng isang artikulo sa paksa na may kahilingan na ipasa ito kay Sir Charles Lyell, na nagpasa nito sa Linnaean Society; lumilitaw ito sa ikatlong tomo ng journal na ito ng Lipunan. Sina Sir C. Lyell at Dr. Hooker, na nakaaalam sa aking trabaho — binasa ng huli ang aking sanaysay noong 1844 — ay nagkaroon ako ng karangalan na irekomenda na, kasama ng napakahusay na artikulo ni G. Wallace, ang mailimbag na maiikling sipi mula sa aking manuskrito.
Ang buod na inilalathala ngayon ay tiyak na hindi perpekto. Hindi ako makakapagbanggit ng mga link dito o tumuturo sa mga awtoridad na sumusuporta dito o sa posisyong iyon; sana ang mambabasa ay umasa sa aking katumpakan. Walang alinlangan, ang mga pagkakamali ay pumasok sa aking trabaho, kahit na palagi akong nag-aalala tungkol sa pagtitiwala lamang sa mabubuting awtoridad. Masasabi ko lamang dito ang mga pangkalahatang konklusyon na aking narating, na naglalarawan sa kanila na may ilang mga katotohanan lamang; ngunit sana sa karamihan ng mga kaso sila ay sapat. Walang higit pa kaysa sa akin ang nakakaalam ng pangangailangan na ipakita sa ibang pagkakataon nang buong detalye ang mga katotohanan at mga sanggunian kung saan nakabatay ang aking mga konklusyon, at umaasa akong matupad ito sa hinaharap sa aking trabaho. Alam na alam ko na halos walang iisang proposisyon sa aklat na ito na may kaugnayan kung saan imposibleng maglahad ng mga katotohanan na tila humahantong sa mga konklusyon na direktang kabaligtaran sa akin. Ang isang kasiya-siyang resulta ay maaaring makuha lamang pagkatapos ng isang buong presentasyon at pagtatasa ng mga katotohanan at argumento na sumusuporta at sumasalungat sa bawat isyu, at ito, siyempre, ay imposible dito.
Lubos kong ikinalulungkot na ang kakulangan ng espasyo ay nag-aalis sa akin ng kasiyahang ipahayag ang aking pasasalamat para sa bukas-palad na tulong na ibinigay sa akin ng maraming naturalista, sa bahagi kahit na hindi ko personal na kilala. Ngunit hindi ko, gayunpaman, palampasin ang pagkakataong ipahayag kung gaano ako kalaki ng utang na loob kay Dr. Hooker, na sa nakalipas na 15 taon ay tumulong sa akin sa lahat ng paraan sa kanyang malawak na kaalaman at malinaw na paghatol.
Samakatuwid, napakahalaga na makakuha ng malinaw na pag-unawa sa mga paraan ng pagbabago at coadaptation. Sa simula ng aking pananaliksik, tila sa akin ay malamang na ang isang maingat na pag-aaral ng mga alagang hayop at mga nilinang na halaman ay magbibigay ng pinakamahusay na pagkakataon upang maunawaan ang hindi malinaw na problemang ito. At hindi ako nagkamali; sa ito at sa lahat ng iba pang nakakalito na mga kaso, palagi kong nalaman na ang aming kaalaman sa pagkakaiba-iba sa domestication, kahit na hindi kumpleto, ay palaging ang pinakamahusay at pinakatiyak na bakas. Kayang-kaya kong ipahayag ang aking paniniwala sa pambihirang halaga ng naturang pag-aaral, sa kabila ng katotohanang kadalasang napapabayaan sila ng mga naturalista.
Batay sa mga pagsasaalang-alang na ito, iniaalay ko ang kabanata I ng buod na ito ng Variations in Domestication. Kaya tayo ay kumbinsido na ang namamana na pagbabago sa isang malaking sukat ay hindi bababa sa posible, at malalaman din natin kung ano ang kasing-halaga o mas mahalaga pa sa mahusay na kakayahan ng isang tao na mag-ipon sa pamamagitan ng kanyang pagpili ng sunud-sunod na mahinang mga pagkakaiba-iba. Pagkatapos ay babalik ako sa pagkakaiba-iba ng mga species sa natural na estado; ngunit, sa kasamaang-palad, kailangan kong hawakan ang tanong na ito sa pinakamaikling posibleng termino, dahil ang wastong presentasyon nito ay mangangailangan ng mahabang listahan ng mga katotohanan. Gayunpaman, magagawa nating talakayin kung aling mga kundisyon ang pinaka-kanais-nais para sa pagkakaiba-iba. Isasaalang-alang ng susunod na kabanata ang Pakikibaka para sa Pag-iral sa pagitan ng lahat ng mga organikong nilalang sa buong mundo, na hindi maiiwasang sumusunod mula sa geometric na pag-unlad ng kanilang paglaki. Ito ang doktrina ng Malthus, na pinalawak sa parehong kaharian ng hayop at halaman. Dahil marami pang mga indibidwal ng bawat species ang ipinanganak kaysa sa maaari nilang mabuhay, at dahil, samakatuwid, madalas na may pakikibaka para sa pag-iral, ito ay sumusunod mula dito na ang bawat nilalang, na, sa kumplikado at madalas na nagbabago ng mga kondisyon ng buhay nito, bagaman bahagyang nag-iiba-iba sa kapaki-pakinabang na direksyon nito, magkakaroon ng mas magandang pagkakataon na mabuhay at sa gayon ay sumasailalim sa natural selection. Dahil sa mahigpit na prinsipyo ng pagmamana, ang napiling uri ay may posibilidad na magparami sa bago at binagong anyo nito.
Ang pangunahing tanong na ito ng Natural Selection ay tatalakayin nang detalyado sa Kabanata IV; at pagkatapos ay makikita natin kung paano halos hindi maiiwasang idudulot ng Natural Selection ang Extinction ng maraming hindi gaanong perpektong anyo ng buhay at humahantong sa tinatawag kong Trait Divergence. Sa susunod na kabanata, tatalakayin ko ang masalimuot at hindi kilalang mga batas ng pagkakaiba-iba. Sa susunod na limang kabanata, ang pinaka-halata at pinakamahalagang mga paghihirap na nakatagpo ng teorya ay susuriin, lalo na: una, ang mga paghihirap ng mga transisyon, iyon ay, kung paano ang isang simpleng nilalang o isang simpleng organ ay maaaring mabago at mapabuti sa isang mataas na binuo. pagiging o sa isang kumplikadong constructed organ; pangalawa, ang tanong ng Instinct, o ang mental faculties ng mga hayop; pangatlo, hybridization, o sterility, kapag tumatawid sa mga species at fertility kapag tumatawid ng mga varieties; pang-apat, ang hindi pagkakumpleto ng Geological Chronicle. Sa kabanata XI ay isasaalang-alang ko ang geological sequence ng mga organikong nilalang sa oras; sa XII at XIII - ang kanilang heograpikal na pamamahagi sa espasyo; sa XIV, ang kanilang pag-uuri o relasyon sa isa't isa, kapwa sa nasa hustong gulang at sa estado ng embryonic. Sa huling kabanata, ipapakita ko ang isang maikling recap ng kung ano ang nakasaad sa buong gawain at ilang pangwakas na pangungusap.
Walang sinuman ang magugulat na sa tanong ng pinagmulan ng mga species at varieties, marami ang nananatiling hindi maipaliwanag, kung napagtanto lamang natin na tayo ay malalim na walang alam sa tanong ng mutual na relasyon ng maraming mga nilalang sa paligid natin. Sino ang maaaring magpaliwanag kung bakit ang isang species ay laganap at marami, habang ang isa pa, malapit na nauugnay na species, ay may isang makitid na lugar ng pamamahagi at bihira. Gayunpaman, ang relasyong ito ay napakahalaga, dahil tinutukoy nito ang kasalukuyang kagalingan at, naniniwala ako, ang hinaharap na tagumpay at pagbabago ng bawat naninirahan sa mundo. Mas kaunti pa ang nalalaman natin tungkol sa ugnayan sa isa't isa ng hindi mabilang na mga naninirahan sa ating planeta sa mga nakaraang heolohikal na panahon ng kasaysayan nito. Bagaman marami pa rin ang hindi maunawaan at mananatiling hindi mauunawaan sa mahabang panahon, wala akong alinlangan, pagkatapos ng pinakamaingat na pag-aaral at walang kinikilingan na talakayan, sa abot ng aking makakaya, na ang pananaw, hanggang kamakailan ay ibinahagi ng karamihan sa mga naturalista, at dati kong ibinahagi, ibig sabihin, , na ang bawat species ay nilikha nang nakapag-iisa sa iba - nang mali. Ako ay lubos na kumbinsido na ang mga species ay hindi nababago at ang lahat ng mga species na kabilang sa tinatawag nating isa at ang parehong genus ay direktang mga inapo ng isa, para sa karamihan, mga extinct species, tulad ng kinikilalang mga varieties ng isa anumang species - mga inapo nito. uri ng hayop. Bilang karagdagan, kumbinsido ako na ang Natural Selection ang pinakamahalaga, ngunit hindi ang tanging paraan ng pagbabago.