Unang Ray. Enerhiya ng Will at Power

Mga espesyal na kalamangan:

Lakas, tapang, katatagan, pagiging totoo bilang isang resulta ng ganap na walang takot, ang kakayahang pamahalaan, bukas ang pag-iisip sa paglutas ng mga kumplikadong problema, ang kakayahang mamuno sa mga tao at gawin ang mga kinakailangang hakbang.

Mga bisyo ng ray:

Pagmamalaki, ambisyon, kalooban sa sarili, tigas ng puso, kayabangan, ang pagnanasang mapasuko sa iba, katigasan ng ulo, galit.

Kabaitan, kababaang-loob, kahabagan, pagpapaubaya, pasensya.

Tama ang tawag sa Ray na ito ng Ray ng Lakas, ngunit kung kapangyarihan lamang ito, nang walang pag-ibig at karunungan, ito ay kikilos lamang bilang isang mapanirang puwersa. Sa pagkakaroon ng lahat ng tatlong mga katangian, siya ay naging malikhaing gumagabay na Ray. Ang mga kinatawan ng Ray na ito ay may napakalaking paghahangad, na maaaring idirekta sa paggawa ng alinman sa mabubuting gawa, kung ang kalooban ay sumunod sa karunungan at pag-ibig na walang pag-iimbot, o kasamaan. Ang Man of the First Ray ay palaging "advanced" sa kanyang trabaho. Magnanakaw man o hukom na kumokondena sa kanya, palagi siyang nangingibabaw sa kanyang lugar. Siya ay isang likas na pinuno sa anumang larangan ng lipunan, ang isang tao na mapagkakatiwalaan at maaasahan, na pinoprotektahan ang mahina at subverts ang mapang-api, ay hindi natatakot sa mga kahihinatnan at ganap na walang malasakit sa maling interpretasyon. Sa parehong oras, ang isang hindi napakagandang Unang Ray ay maaaring manganak ng isang hindi maipasang kalupitan at walang puso na tao.

Sa unang sinag, ang isang tao ay madalas na may malakas na damdamin at pag-ibig, kung saan, gayunpaman, atubili siyang nagpapahayag. Gustung-gusto niya ang malalakas na pagkakaiba at maraming kulay, ngunit bihira siyang maging artista; nasisiyahan siya sa maingay na mga epekto ng orkestra at nakakabinging pag-awit ng koro, at sa paglambot ng impluwensya ng Ika-apat, Ikaanim o Pang-pitong mga sinag - hindi kung hindi man - ay maaaring maging isang mahusay na kompositor. Kabilang sa mga ito ay may mga taong wala ng pandinig sa musika, at ang mga hindi nakikilala sa pagitan ng banayad na mga shade ng color palette; maaari nilang makilala ang pula mula sa dilaw, ngunit walang pag-asa na lituhin ang asul, berde, at lila.



Ang mga akdang pampanitikan na nakasulat sa Unang Ray ay gumawa ng isang malakas, nakakaantig na impression, ngunit ang may-akda ay hindi nagmamalasakit sa estilo o sa wakas. Ang isang halimbawa ay si Luther, 29 Carlyle 30 at Walt Whitman. 31 Sinasabing kung ang isang tao sa unang sinag ay sinubukang gumaling, ang pinakamagandang bagay na magagawa niya ay upang makuha ang kalusugan at lakas mula sa dakilang mapagkukunan ng unibersal na buhay sa pamamagitan ng kanyang kalooban at ipasa ang pasyente. Para sa mga ito, syempre, dapat niyang master ang mga pamamaraan ng okulto.

Ang pag-uugali ng mahusay na Paghahanap para sa Ray na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng manipis na paghahangad. Narito, ang tao, tulad ng ito, ay kumukuha ng kaharian ng langit "sa lakas." 32 Nakita natin na ang unang sinag, sa kabuuan o sa bahagi, ay kabilang sa ipinanganak na pinuno. Lumilitaw dito ang isang talentadong kumander, tulad ng Napoleon o Kitchener. 33 Si Napoleon ay kinatawan ng Una at Pang-apat na Mga Sinag, si Kitchener ang Una at Pang-pito, at binigyan siya ng Pang-pito ng mga kahanga-hangang kasanayan sa organisasyon.

Pangalawang Ray ng Pag-ibig-Karunungan

Mga espesyal na kalamangan:

Kalmado, lakas, pasensya at pagtitiis, pag-ibig sa katotohanan, katapatan, intuwisyon, malinaw na pag-iisip at matahimik na ugali.

Mga bisyo ng ray:

Labis na pagsasawsaw sa mga aktibidad, lamig, pagwawalang bahala sa iba, paghamak sa mga limitasyong pangkaisipan ng iba.

Mga virtues na makukuha:

Pag-ibig, habag, pag-iimbot, lakas.

Tinawag itong sinag ng karunungan dahil sa katangian nitong pagsisikap para sa dalisay na kaalaman at ganap na katotohanan - malamig at makasarili sa kawalan ng pag-ibig at passive sa kawalan ng kapangyarihan. Kung ang parehong kapangyarihan at pag-ibig ay naroroon, kung gayon natatanggap natin ang Ray of Buddhas at lahat ng mga dakilang tagapagturo ng sangkatauhan - yaong, na nagkamit ng karunungan alang-alang sa iba, ay inilaan ang kanilang sarili at ang kaalamang ito sa paglilingkod. Ang isang mag-aaral sa Ray na ito ay hindi nasisiyahan sa kanyang pinakamahusay na mga nakamit, at gaano man kahusay ang kanyang kaalaman, ang kanyang isip ay inilapit sa hindi alam, sa ibang mundo, sa taas na hindi pa nasakop.

Sa Ikalawang Ray, ang isang tao ay mataktika at maingat, at gumagawa siya ng mahusay na embahador, isang guro sa unang klase o pinuno ng isang kolehiyo. Bilang isang negosyanteng tao, ipinakita niya ang kalinawan ng isip at karunungan sa pagsasagawa ng kanyang negosyo at alam kung paano pukawin ang iba sa wastong pagtingin sa mga bagay at makita ang kanilang kapaligiran sa kapaligiran. Ang impluwensya ng Pang-apat, Fifth at Seventh Rays ay gagawing mahusay na negosyante sa kanya. Ang isang kawal sa Ray na ito ay matalinong nagpaplano ng kanyang mga aksyon, isinasaalang-alang ang lahat ng mga posibilidad, at ang intuwisyon ay tumutulong sa kanya na makahanap ng pinakamahusay na mga pagpipilian; ang kanyang mga nasasakupan ay hindi kailanman mapapahamak sa kabastusan ng kanyang mga desisyon. Ngunit maaaring may kakulangan siya sa bilis ng pagkilos at lakas. Ang isang artist sa Ray na ito kasama ang kanyang sining ay laging sumusubok magturo sa iba, at ang kanyang mga gawa ay nagdadala ng isang tiyak na kahulugan. Ang mga akdang pampanitikan sa Pangalawang Ray ay laging nakapagtuturo.

Maingat na pinag-aaralan ng Manggagamot ng Ikalawang Ray ang ugali ng pasyente, lubusang sinusuri ang kalikasan ng sakit, at pagkatapos ay gumagamit ng paghahangad na optimally para sa bawat kaso.

Habang binabagtas ang Landas, ang ganoong tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng pinaka-seryosong paglalagay ng mga aral hanggang sa maging bahagi ng kanyang kamalayan at mula sa simpleng kaalaman sa intelektuwal na maging espiritwal na patnubay sa buhay, na nag-aambag sa pag-unlad ng intuwisyon at totoong karunungan.

Ang negatibong kinatawan ng pangalawang sinag ay hilig na makaipon ng kaalaman lamang para sa kanyang sarili at ganap na walang pakialam sa mga pangangailangan ng iba. Ang kanyang kahinahunan ay lumala sa hinala, at kahinahunan - sa lamig at kalubhaan.

Pangatlong Ray ng Mas Mataas na Isip

Mga espesyal na kalamangan:

Ang isang malawak na pananaw sa anumang mga mahirap unawain na isyu, taos-pusong pagkamalasakit, malinaw na talino, ang kakayahang mag-aral ng pilosopiya na may konsentrasyon, pasensya, pag-iingat, walang ugali na mag-alala sa iyong sarili at abalahin ang iba sa mga walang kabuluhan.

Mga bisyo ng ray:

Ang kapalaluan sa intelektwal, lamig, pagkakahiwalay, kawalang-katumpakan sa mga detalye, kawalan ng pag-iisip, katigasan ng ulo, labis na pagpuna sa iba.

Mga virtues na makukuha:

Pakikiramay, pagpapaubaya, pagtatalaga, katumpakan, lakas at bait.

Ito ang Ray ng isang abstract thinker, pilosopo at metapisiko, isa na nagtatamasa ng mas mataas na matematika, ngunit kung ang kagamitan ng gayong tao ay hindi balansehin ng anumang praktikal na Ray, halos hindi siya magpapalabas ng pag-aayos ng kanyang sariling mga account. Siya ay may lubos na nabuong imahinasyon, sa pamamagitan ng lakas na naiintindihan niya ang katotohanan. Ito ay madalas na isang mahusay na idealista. Siya ay isang mapangarapin at isang teoretista, at ang lawak ng mga pananaw at mahusay na pag-iingat ay pinapayagan siyang makita ang paksa nang pantay na malinaw mula sa lahat ng panig. Minsan napaparalisa nito ang pagkilos. Siya ay isang mabuting negosyante, at bilang isang military person ay nagkakaroon siya ng mga taktika sa mesa, ngunit bihirang lumiwanag sa battlefield. Bilang isang artista, hindi siya nakikilala sa pamamagitan ng pagiging teknikal, ngunit ang kanyang mga bagay sa sining ay malalim at pumupukaw ng interes. Gustung-gusto niya ang musika, ngunit nang walang impluwensya ng ika-apat na sinag, hindi niya ito nilikha. Sa anumang larangan ng buhay, siya ay puno ng mga ideya, ngunit ang kanyang pagiging hindi praktikal ay hindi papayagang maisakatuparan ito.

Ang isa sa mga uri ng Ray na ito ay nakikilala sa pamamagitan ng mahusay na karamdaman, pagsasalita, kawalan ng oras, pagiging tamad at kawalan ng disente. Ngunit kung mayroon siyang ikalimang sinag bilang pangalawa, kung gayon ang kanyang karakter ay ganap na nabago. Ang Third at Fifth Rays ay nagbibigay ng isang mahusay na balanseng istoryador na naiintindihan ang kanyang paksa mula sa lahat ng panig, matiyaga at maingat na suriin ang bawat detalye. At muli, ang Pangatlo at Pang-limang Rays na magkasama ay bumubuo ng isang tunay na mahusay na dalub-agbilang na umangat sa taas ng abstract na pag-iisip, ngunit mailalapat ang mga resulta ng kanyang saloobin upang malutas ang mga praktikal na problemang pang-agham. Ang istilo ng panitikan sa Ikatlong Ray ay madalas na malabo at kumplikado, ngunit salamat sa Una, Pang-apat, Fifth o Pang-pitong mga ray, ang estado ng mga gawain ay nagbabago, at ang impluwensya ng ikalimang sinag ay maaaring maghubog sa master ng panulat.

Ang manggagamot ng pangatlong sinag ay nagpapagaling sa mga herbal o mineral na gamot mula sa parehong sinag ng pasyente.

Ang Mahusay na Paghahanap para sa isang tao ng Ray na ito ay binubuo sa malalim na pilosopiko o metapisikal na pagninilay, hanggang sa napagtanto niya ang dakilang Beyond at ang pinakamahalagang kahalagahan ng pagpasa sa Landas na humahantong sa kanya.

Mali ang pagpasok ng kaarawan
Mali ang pagpasok ng buwan ng kapanganakan
Mali ang pagpasok ng taon ng kapanganakan

Ang karmic na gawain ng isang tao:

Bilang 0 hamon sa karmic

... Pagsasakripisyo sa sarili, kababaang-loob at pasensya. Sa ilalim lamang ng mga kundisyong ito ang ray ay tumutulong upang matupad ang gawaing karmic. Sumasama ang tulong sa sinag ng Will at Power. Ang sinag ay nangangailangan ng patuloy na pag-renew mula sa mga tao, pagkatapos ay may positibong papel ito sa buhay ng mga taong ito. Kung hindi ito nangyari, nagsisimula siya ng isang malakas na paglilinis ng mga pisikal at mental na lason. Ang sinag ay nagtuturo sa isang tao na tanggapin ang mga suntok ng kapalaran na may kababaang-loob, na mabasa ang kanilang mga palatandaan at maiwasan ang mga suntok ng kapalaran. Nagtuturo ng sakripisyo. Dapat kilalanin ng tao ang Diyos, ang kanyang lakas at kapangyarihan. Kung hindi ito ginawa ng isang tao at hindi nagbabago, nagsisimula ang isang matigas na pag-aalaga: pagkawala ng trabaho, mga mahal sa buhay, mga mahal sa buhay, kalusugan


Ang mga katangiang ito ay kailangang paunlarin.

Bilang 9 na hamon sa karmic

... Pagtagumpayan ang anumang mga paghihirap sa buhay, habang pinapanatili ang kagalakan ng buhay, malinaw na kaayusan at pagkakasundo sa lahat (sa mga aksyon at pag-iisip, sa mga aksyon at kagustuhan). Upang matupad ang isang gawain sa karmic, dapat mong palaging tuparin ang iyong mga obligasyon, anumang pagkalito at kalabuan sa pagpapahayag ng iyong mga saloobin ay hindi katanggap-tanggap, hindi ka maaaring ma-late kahit saan. Dapat kang maging handa para sa katotohanang ang bawat tao sa paligid mo ay hindi lamang mangangailangan ng tulong, ngunit humihiling - kailangan mong tumugon sa mga hinihiling na ito sa tawag ng iyong puso (ang pagbibigay ng tulong dahil sa takot sa pagkondena mula sa iba ay humahantong sa isang pagtaas ng mga karmic debt ). Ang pinakaangkop na mga propesyon para sa pagsasanay ng gawaing karmic na ito ay ang operasyon, heolohiya, palakasan, sayawan. Anumang propesyon sa larangan ng makatao ay hindi angkop. Ang pagtatrabaho ng mga gawain ay maiugnay sa pagbuo at pagbubukas ng unang chakra. Dapat malaman ng isang tao na mapagtagumpayan ang lahat ng mga paghihirap sa buhay na may kagalakan at pagmamahal, nang walang galit at paghahanap para sa nagkasala, nang walang takot at kaguluhan. Ang kanyang motto ay dapat na ang mga salita: "Daig ko ang lahat ng mga paghihirap na may kagalakan at pagmamahal sa aking kaluluwa." Ang mga taong ito ay kailangang patuloy na mapagtagumpayan ang paglaban, maging aktibo, bumuo ng pisikal na lakas, paghahangad, maunawaan ang mekanismo ng pagpipigil sa sarili sa pamilya, sa trabaho, sa lipunan. Matututunan nilang alagaan ang iba, bumuo ng isang pakiramdam ng tungkulin sa lipunan at mga tao, bumuo ng disiplina at responsibilidad. Kailangang bumuo ng isang tao ng kontrol sa mga likas na hilig ng hayop, matutong kontrolin ang mga ito, at hindi kabaligtaran. Sa pagpili ng isang propesyon, ang kagustuhan ay dapat ibigay sa mga naturang akda kung saan kailangan mong gumawa ng isang kamay sa pagbabago at pagpapabuti ng materyal na mundo, kung saan mayroong maraming kilusan, kung saan kailangan ng lakas at pagtitiis: palakasan, martial arts, sayawan, geology , anumang uri ng pisikal na paggawa, operasyon, traumatology, masahe. Ang mga aktibidad na makatao ay magdudulot ng maraming mga paghihirap sa kanilang buhay. Hindi sila dapat makisali sa mga espiritwal na kasanayan, gumana kasama ang banayad na mga enerhiya.

Bilang 8 hamon sa karmic

... Sakripisyo para sa ikabubuti ng iyong mga mahal sa buhay (kahit na mapinsala ang iyong mga personal na hangarin), ang paglikha ng isang malaki at napaka-magiliw na pamilya (hindi bababa sa tatlong mga bata). Ninanais na ang propesyon ay maiugnay din sa pasensya at mga elemento ng pagsasakripisyo - guro, doktor, tagapagturo, ecologist. Ang pag-eehersisyo ay sumasama sa pangalawang chakra. Ang paglikha ng isang pamilya, ang kakayahang bumuo ng mga relasyon sa mga magulang, kamag-anak, asawa, anak ang kanilang pangunahing gawain. Ang pag-master ng mekanismo ng pagsasakripisyo kaugnay sa malapit na tao, karunungan, pasensya, pagkasensitibo sa mga tao sa paligid. Hinihimok ang paglikha ng isang malaking pamilya. Ang mga propesyon ay dapat mapili tulad ng makakatulong upang mabuo ang mga katangiang tulad ng pagsasakripisyo, pasensya, awa. Ito ang mga pedagogy, tagapagturo, kawani sa mga ospital, mga tahanan ng pag-aalaga, mga bahay-ampunan, mga hadlang at gynecology, pedyatrya. Mahahanap mo ang iyong sarili sa mga propesyon na nauugnay sa kalikasan, ekolohiya. Hindi mo dapat pagsikapang pangunahan ang malalaking koponan, pinapayagan na manguna sa maliliit na koponan na may pagbuo ng mga kaugnayang uri ng pamilya sa kanila. Ang Tantra ay angkop para sa mga espiritwal na kasanayan.

Bilang 7 hamon sa karmic

... Mga kilos na naglalayon sa paglikha. Kailangan mong malaman upang makontrol ang iyong damdamin, gumawa ng malamig na kalkulasyon at konklusyon, matuto hindi lamang upang kumita ng pera, ngunit din upang gumastos ng matalinong pera. Ang pinaka-kanais-nais na mga propesyon ay ang anumang produksyon (pang-industriya, pang-agrikultura, gawaing kamay), kalakal. Babala - ang paglago ng karera sa anumang gastos ay itinuturing na isang seryosong paglabag sa karmic. Ginagawa ang gawaing ito sa pamamagitan ng pangatlong chakra. Ang pinakamahalagang bagay para sa mga taong ito ay upang malaman na kontrolin ang kanilang emosyon, upang maunawaan na ang kontrol sa kanila ay matiyak ang matatag na pag-unlad sa maraming aspeto ng Pagiging. Kung bibigyan mo ng malaya ang iyong damdamin, pagkatapos ang isang BEAT ay magsisimula sa iba't ibang mga hindi kanais-nais na sitwasyon at mga problema sa buhay. Ang mga taong ito ay kailangang simulan ang pagbuo ng kanilang katawang-isip sa masigasig. Kailangan nilang malaman na maging gabay sa buhay hindi ng mga emosyon, ngunit ng isang lohikal na pagsusuri ng mga kaganapan at sitwasyon. Ang mga taong ito ay kailangang maunawaan at mapagtanto na ang kanilang materyal na kagalingan at tagumpay ay nakasalalay sa isang matatag na emosyonal na estado. Kinakailangan din upang maunawaan ang pagkakaiba sa pagitan ng nakabubuo na aktibidad at mapanirang at gawing nakabubuo ang iyong aktibidad. Ang mga taong may nawawalang pito ay kailangang malaman kung paano kumita ng pera sa buhay na ito, malaman na pahalagahan ito, at magagawang magamit ito nang may talino. Kailangan nilang maunawaan at makabisado ang mga batas ng cash flow, alamin na mapasuko ang enerhiya na ito para sa kanilang kabutihan at mamuhay nang komportable at maligaya sa cash flow. Kapag pumipili ng isang propesyon, dapat isaalang-alang ng isa ang pagtuon nito sa paglikha ng isang bagay. Ito ay anumang aktibidad ng produksyon sa lahat ng mga sektor ng pambansang ekonomiya mula sa manggagawa hanggang sa pinuno, katutubong sining at sining, kalakal. Ang mga taong ito ay maaaring pinuno ng malalaking koponan, ngunit dapat itong makarating sa pamamagitan ng trabaho at merito. Ang paggawa ng isang karera sa anumang paraan ay magiging isang paglabag sa kanila na may kasunod na mga aralin sa buhay.

Bilang 6 na hamon sa karmic

... Katulad ng bilang 8, ngunit sa isang mas kumplikadong pagpapatupad, dahil ang mga aksyon ay dapat na mailapat hindi lamang sa mga miyembro ng pamilya, kundi pati na rin sa mga nasa paligid nila. Kinakailangan upang ganap na mapasuko ang iyong emosyon at makahanap ng estado ng panloob at panlabas na pagkakasundo. Ang mga propesyong nauugnay sa teknolohiya, eksaktong agham at lalo na sa sining (kung saan ang ilusyon at emosyon ang pangunahing sangkap) ay hindi kanais-nais. Ang pagtatrabaho sa gawaing ito ay nauugnay sa pagbuo at pagbubukas ng ika-apat na chakra sa puso. Ang mga problema na kailangang malutas ng mga taong ito ay pareho sa mga problema ng walo, ngunit mas kumplikado at maraming paraan. Ang mga hilig at damdamin ay hindi na makagambala dito, kaya mayroong isang aktibo at may malay-tao na akumulasyon ng mga katangiang tulad ng awa, habag, empatiya. Ngunit narito ang mga patutunguhan ng paglalapat ng mga katangiang ito mula sa pamilya at kamag-anak, sa malalaking pangkat ng mga tao ay lumalawak. Bukod dito, ang mga katangiang ito ay hindi na isiniwalat sa antas ng emosyon at damdamin, ngunit sinasadya, sa antas ng kaluluwa. Dapat buksan ng isang tao ang kanyang puso sa mga tao at sa mundo, tanggapin, mapagtanto ang kagandahan at pagkakaisa ng mundo at dalhin ito sa ibang mga tao. Ang mga taong ito ay dapat malaman ang mga batas ng pag-ibig, ang mga yugto ng pag-unlad ng pag-ibig at patuloy na palawakin ang bilog ng walang pag-ibig na pag-ibig sa iba't ibang mga aspeto ng Pagiging. Mabuti kung ang propesyonal na aktibidad ay nauugnay sa gamot (therapy, neurology), sikolohiya, pedagogy, narcology, gumana kasama ang mga mahirap na kabataan at iba pang mga aktibidad na nauugnay sa mga problema ng kaluluwa. Naiintindihan ng mga taong ito ang kagandahan at sining, ngunit hindi nila ito magagawa nang propesyonal, dahil ang emosyon at ilusyon ang namamahala sa bola doon, na maaaring magdala sa kanila. Hindi kanais-nais para sa mga taong ito na pumili ng mga propesyon na nauugnay sa teknolohiya at eksaktong agham.

Bilang 5 hamon sa karmic

... Malikhaing paglikha at komunikasyon ng kagandahan ng pagkakaisa ng kapayapaan at pagmamahal sa iba. Lohikal na ang propesyon ay dapat na maiugnay sa pagkamalikhain o sining. Ang pagtatrabaho sa gawaing ito ay direktang nauugnay sa pagbuo at pagbubukas ng ikalimang chakra sa lalamunan. Ang pangunahing direksyon dito ay nauugnay sa kaalaman at pagkamalikhain. Ang pangunahing layunin ng mga taong ito ay upang maunawaan ang kaalaman sa pag-ibig, kagandahan at pagkakasundo ng mundo, at pagkatapos ay ilipat ang kaalamang ito sa mga tao sa pamamagitan ng pagkamalikhain o pagtuturo. Bilang karagdagan, ang mga taong ito ay kailangang maitaguyod para sa kanilang sarili ang panuntunan ng "ginintuang ibig sabihin" sa lahat ng mga aspeto ng Pagiging at huwag basagin ito sa ilalim ng anumang mga pangyayari sa buhay. Ang mga taong ito ay dapat malaman upang bumuo ng mga relasyon sa lahat ng mga tao, nang walang pagbubukod, sa batayan ng kapwa pag-unawa at respeto. Ang mga taong ito ay kailangang tukuyin ang kanilang talento sa direksyong ito at paunlarin ito sa pagiging perpekto. Hindi mo maaaring ilibing ang iyong talento alang-alang sa ilang maling ideya at ilusyon. Ang mga propesyon ng mga taong ito ay madalas na nauugnay sa sining: pintor, manunulat, mang-aawit, artista, kritiko sa sining at marami pang iba. Maaari mo ring irekomenda sa kanila ang mga nasabing propesyon tulad ng diplomasya, tagasalin, propesyon na nauugnay sa paglalakbay, ang pedagogy ay mabuti rin, ngunit hindi sa paaralan, ngunit sa isang unibersidad.

Bilang 4 na hamon sa karmic

... Pagkamit ng katatagan, pagkatalo sa mga ilusyon, pagtatalaga at pagpapasiya. Anumang propesyon na nauugnay sa pagpapabuti ng lipunan, ngunit hindi nauugnay sa mga walang pagbabago ang tono na kilos, ay angkop. Dito ay nagtatrabaho na kami sa pang-anim na chakra. Ang chakra na ito ay responsable para sa clairvoyance at sa pamamagitan ng maraming iba't ibang mga gawain at sitwasyon na kailangang malaman ng isang tao upang makita ang sanhi ng nangyayari, mapupuksa ang lahat ng mga ilusyon. Lahat ng nangyayari sa kanya ay dapat na maiugnay bilang isang bunga ng ilang kadahilanan na dapat hanapin at maisakatuparan. Papayagan nito ang isang tao na maabot ang antas ng isang matatag at masaganang buhay. Kung hindi man, ang kapalaran ay magtatapon ng isang tao "sa apoy at sa apoy." Maaari kang pumili ng anumang propesyon, hangga't hindi nauugnay ang mga ito sa monotonous at monotonous na trabaho. Napakagandang magtrabaho sa mga pampublikong samahan, hinihimok ang mga paggalaw ng boluntaryo, gawaing nauugnay sa paglikha ng mga pangkat ng paggawa at malikhaing tao.

Bilang 3 hamon sa karmic

... Pagkamit ng prinsipyo ng kaayusan at pagsunod sa mga batas. Para sa pagkakatawang-tao na ito, ang pinakaangkop na mga propesyon ay maiuugnay sa eksaktong agham (pisika, matematika, astronomiya, kimika, atbp.), Jurisprudence, paggawa ng batas o mga aktibidad sa lipunan. Dito, ang pagtatrabaho ay nauugnay sa pinakamataas na chakra ng korona. Ang mga taong ito ay kailangang malaman kung paano matutupad ang batas at kaayusan sa lahat. Bukod dito, kakailanganin nilang makilala hindi lamang panlipunan, kundi pati na rin ang mga batas na Banal, at maaari silang makilala at matanggap lamang sa antas ng Kaluluwa. Imposibleng maunawaan ang mga ito sa materyal na pag-iisip. Samakatuwid, ang mga taong ito ay kailangang mapabuti ang kanilang katawang kaisipan na hindi na sa antas ng pagkatao, tulad ng kaso sa mga taong may pitong sa mga gawain ng pagkakatawang-tao, ngunit sa antas ng Kaluluwa. Ito ay isang mas mahirap na gawain. Upang malutas ito, ang mga taong ito ay aalisin ang mga paghihigpit sa pagkuha ng anumang kaalaman, kabilang ang mula sa pangunahing mga mapagkukunan. Magkakaroon sila ng patuloy na pagnanasa para sa bagong kaalaman. Ngunit mas maraming ibinigay, mas maraming hinihiling. Ang kanilang gawain ay upang maunawaan ang mga nakatagong kaalaman at ihatid ito sa sangkatauhan nang walang pagbaluktot at kanilang sariling mga maling akala. Mula sa kanila magkakaroon ng mahigpit na pangangailangan para sa hindi pagsunod sa mga banal na batas at pagbaluktot ng impormasyon. Isinasaalang-alang ang kanilang koneksyon sa larangan ng impormasyon ng Uniberso (sa lawak na pinapayagan ang kanilang antas ng pag-unlad), palagi silang magkakaroon ng sapat na kaalaman upang makabisado ang anumang mga propesyon kung saan maaari nilang patunayan ang kanilang sarili na karapat-dapat. Ngunit pinakamahusay para sa kanila na pumili ng matematika, astrolohiya, pisika, matagumpay silang makikipagtulungan sa mga gawaing pang-agham. Ito ay hindi isang masamang ideya para sa kanila na kumuha ng jurisprudence, mga aktibidad na panlipunan at pambatasan. Ngunit ang pangunahing bagay para sa kanila ay ang pagsunod sa batas at huwag labagin ang kaayusan at pagkakasundo ng mundo.

Bilang 2 hamon sa karmic

... Ang brilian na pananaw, isang pagsabog ng damdamin, isang punto ng pagbabago sa pananaw sa mundo. Ang sinag ay sumisimbolo sa aktibidad at kaalaman. Ang tulong ng sinag ng Aktibong Cognition ay naaktibo. Kung ang isang tao ay nagsusumikap para sa kaalaman, ang sinag ay nagbibigay ng kaalaman, sa pamamagitan ng pag-iilaw ay nakakatulong upang makahanap ng mga tuklas, nagbibigay ng lakas para sa masiglang aktibidad. Tinuturo ka ng sinag na seryosohin ang anumang maliliit na bagay na nangyayari sa buhay ng isang tao. Para sa anumang maliit na bagay ay maaaring sirain ang kapalaran ng mga taong ito kaya't hindi ito mukhang kaunti. Dapat malaman at kilalanin ng taong ito ang pagkakaroon ng mga batas sa enerhiya

Bilang 1 hamon sa karmic

... Pagpipigil sa sarili, pagiging bukas at pagiging totoo. Ito ang tanging paraan upang matanggal ang hamog na panlilinlang sa sarili at makahanap ng isang paraan sa labas ng hindi malinaw na mga sitwasyon. Sumasama ang tulong sa sinag ng Pag-ibig at Karunungan. Ipinapakita lamang ng sinag na ito ang aktibidad nito kapag ang isang tao ay may isang matibay na paniniwala na ang mapagkukunan ng lakas ay nasa kanyang sarili. Kapag binuksan niya ang kanyang puso upang makilala ang mga tao, nakikipag-usap siya sa kanila ng matapat, nang walang panlilinlang. Kapag naganap ang isang panloob na pagbabago sa isang tao. Kung hindi man, pinalalap ng sinag na ito ang hamog na ulap ng ilusyon, panlilinlang sa sarili, at ang isang tao ay madalas na mahahanap ang kanyang sarili sa mga malabo at hindi maintindihan na mga sitwasyon. Pinasisigla nito ang panloob na pagbabago, pag-aalis ng panlilinlang sa sarili, pagbabalik sa katotohanan.

Mga espesyal na kalamangan:

Lakas, tapang, katatagan, katotohanan, bilang isang resulta ng ganap na walang takot, ang kakayahang pamahalaan, bukas ang pag-iisip sa paglutas ng mga kumplikadong problema, ang kakayahang mamuno sa mga tao at gawin ang mga kinakailangang hakbang.

Mga bisyo ng ray:

Pagmamalaki, ambisyon, kalooban sa sarili, tigas ng puso, kayabangan, ang pagnanasang mapasuko sa iba, katigasan ng ulo, galit.

Mga virtues na makukuha:

Kabaitan, kababaang-loob, kahabagan, pagpapaubaya, pasensya.

Tama ang tawag sa Ray na ito ng Ray ng Lakas, ngunit kung kapangyarihan lamang ito, nang walang pag-ibig at karunungan, ito ay kikilos bilang mapanirang sa pagkakaroon ng lahat ng tatlong mga katangian, ito ay magiging isang malikhaing gumagabay na Ray. Ang mga kinatawan ng Ray na ito ay may napakalaking paghahangad, na maaaring idirekta sa pagganap ng mabubuting gawa, kung ang kalooban ay sumunod sa karunungan at pag-ibig na walang pag-iimbot, o kasamaan. Ang Man of the First Ray ay palaging "advanced" sa kanyang trabaho. Magnanakaw man o hukom na kumokondena sa kanya, palagi siyang nangingibabaw sa kanyang lugar. Siya ay ipinanganak na pinuno sa anumang larangan ng lipunan. Isang taong mapagkakatiwalaan at maaasahan mo. Pagprotekta sa mahina at subverting ang mapang-api, hindi takot sa mga kahihinatnan at ganap na walang malasakit sa maling interpretasyon. Sa parehong oras, ang isang hindi naitama na Unang Ray ay maaaring manganak ng isang hindi maipasang kalupitan at walang puso na tao.

Sa unang sinag, ang isang tao ay madalas na may malakas na damdamin at pagmamahal, na, gayunpaman, ay nag-aatubili na ipahayag. Gustung-gusto niya ang malalakas na pagkakaiba at maraming kulay, ngunit bihira siyang maging artista; nasisiyahan siya sa maingay na mga epekto ng orkestra at nakakabinging pag-awit ng koro, at sa paglambot ng impluwensya ng Pang-apat, Ikaanim at Pang-pitong Mga Rays - hindi kung hindi man - maaari siyang maging isang mahusay na kompositor. Kabilang sa mga ito ay may mga taong wala ng pandinig sa musika, at ang mga hindi nakikilala sa pagitan ng banayad na mga shade ng color palette; maaari nilang makilala ang pula mula sa dilaw, ngunit walang pag-asa na lituhin ang asul, berde, at lila.

Ang mga akdang pampanitikan na nakasulat sa Unang Ray ay gumawa ng isang malakas, nakakaantig na impression, ngunit ang may-akda ay hindi nagmamalasakit sa estilo o sa wakas. Kasama sa mga halimbawa sina Martin Luther, Carlyle Thomas, at Walt Whitman. Sinasabing kung ang isang tao ng unang sinag ay nagtangkang magpagaling, ang pinakamahusay na magagawa niya ay ang akitin ang kalusugan at lakas mula sa dakilang mapagkukunan ng unibersal na buhay sa pamamagitan ng kanyang kalooban at ipasa ang pasyente. Para sa mga ito, syempre, dapat niyang master ang mga pamamaraan ng okulto.

Ang pamamaraan ng pag-alam ng mahusay na Paghahanap sa Ray na ito ay nailalarawan sa pamamagitan lamang ng isang paghahangad. Dito, ang isang tao, tulad nito, ay kumukuha ng kaharian ng langit "sa lakas" (Mat. 11:12). Nakita namin na ang likas na pinuno ay kabilang sa kabuuan o bahagi ng unang sinag. Lumilitaw dito ang isang talentadong kumander, tulad ng Napoleon o Kitchener. Si Napoleon ay kinatawan ng Una at Pang-apat na Mga Sinag, si Kitchener ang Una at Pang-pito, at binigyan siya ng Pang-pito ng mga kahanga-hangang kasanayan sa organisasyon.

Enerhiya ng Will, o Lakas... Ang Ray na ito ay nasa isang natitirang paraan na konektado sa aspetong iyon ng kalooban na nalulupig ang kamatayan. Gayunpaman, ito ay ang Destroyer Ray. Hayaan akong ipaalala sa iyo sa bagay na ito na ang pag-uugali ng tao na ang kamatayan ang sumisira ay isang limitado at maling pananaw. Sinisira ng Unang Ray ang kamatayan, sapagkat sa katotohanan wala ito; ang pagganap na ito ay bahagi ng Great Illusion, isang limitasyon ng kamalayan ng tao, na nauugnay higit sa lahat sa utak, hindi sa puso, gaano man kakaiba ang tingin mo sa iyo. Tunay na ito ay "isang kathang-isip na imahinasyon." Pag-isipan mo. Ang pag-aalis ng kamatayan at ang pagkasira ng form ay ang pagpapakita ng Unang Ray, dahil sa katunayan ito ay nagdudulot ng pagkamatay ng pagwawalang-bahala at pagmamarka ng simula ng tunay na aktibidad. Ang enerhiyang ito ay maaaring tawaging "banal na pagganyak"; ito ang buhay sa binhi na sunud-sunod na sumisira sa lahat ng mga anyo upang ang buong pagkahinog ng prutas ay posible. Ito ang susi sa 1st ray. ito Ang testamento na magpapasimuno.

Para sa sangkatauhan ng ating panahon, ang pinakamataas na natanto nito ay ang pagtatalaga.

Ang Unang Pakay ng Banal Ray I. Will, o Kapangyarihan

Ang mga sinag ng gitnang sagradong araw ay nagtatago ng isang form, sa loob nito ang isang punto ng kuryente ay kumikinang, hindi pa nag-i-vibrate, ngunit nagniningning tulad ng ilaw ng kuryente.

Sunugin ang kanyang sinag. Sinusunog nito ang lahat ng anyo, ngunit hindi nakakaapekto sa buhay ng nagkatawang-taong Diyos.

Mula sa Isa na pitong, nagmula ang salita. Ang salitang ito ay makikita sa linya ng maalab na kakanyahan, at kapag ang tunog nito ay naririnig sa bilog ng buhay ng tao, ang salitang ito ay anyo ng isang solemne na deklarasyon, isang binibigkas na atas o isang salita ng kapangyarihan. Ito ay kung paano naka-imprinta ang buhay na klise ng layunin ... (ang pinakaloob, hindi maipahayag na pangalan ng Ray).

Hayaan ang lakas na lakas, ilaw ng kuryente, ihayag ang nakaraan, sirain ang mayroon nang form at buksan ang ginintuang pintuan. Sa likod ng pintuang ito ay isang landas na patungo sa gitna, kung saan siya nakatira, na ang pangalan ay hindi maririnig sa loob ng ating solar sphere.

Ang kanyang asul na balabal ay itinatago ang kanyang walang hanggang layunin, ngunit ang kanyang larangan ng apoy ay nakikita sa pagsikat at paglubog ng araw.

Ang kanyang salita ay puno ng kapangyarihan, ang kanyang ilaw ay kuryente mismo, kidlat ang kanyang simbolo, ang kanyang kalooban ay nakatago sa balak ng kanyang pag-iisip. Walang bukas.

Ngunit nadarama ang kanyang lakas. Ang pagtugon dito, ang mga anak ng tao ay nagpapadala ng isang katanungan sa lahat ng mga dulo ng mundo:

“Para saan ang blind power na ito? Bakit kamatayan Bakit sirain ang mga form? Bakit tanggihan ang pagpilit? Bakit kamatayan, O Makapangyarihang Anak ng Diyos? "

Ang sagot ay bahagya nang maririnig: “Hawak ko ang mga susi ng buhay at kamatayan. Nakatali ako at nakalaya ulit. Ako, ang Destroyer, ako

Ang sinag na Lord na ito ay hindi pa nakakaabot ng buong pagpapahayag at nagpapaalam lamang sa Kanyang sarili sa mga sandali ng pagkasira at pagkumpleto ng mga pag-ikot. Ang bilang ng mga Monad ng kapangyarihan ay mas mababa kaysa sa anumang iba pang Panginoon. Ang mga Egos sa Power Ray ay medyo hindi gaanong kakaunti sa bilang. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pabago-bagong kalooban, at ang kanilang kapangyarihan sa pamilya ng tao ay isiniwalat bilang lakas ng pagkasira, ngunit sa huli ang gayong pagkawasak ay humahantong sa kalayaan. Habang pinag-aaralan namin ang Ego at ang mga personalidad ng unang sinag, makikita natin na ang kanilang gawain ay palaging sinamahan ng kamatayan at pagkawasak, na nagpapaliwanag ng maliwanag na kalupitan at pagkatao ng kanilang mga reaksyon. Walang kahulugan ang form sa mga kinatawan ng unang sinag. Ang kanilang lakas ay nagdudulot sa kanyang kamatayan, nagsisimula sa malalaking yugto ng siklika pralaya. Ang unang Ray ang namamahala sa drama ng kamatayan sa lahat ng mga kaharian - ang pagkawasak ng mga form, naglalabas ng puwersa at pinapayagan ang "pumasok sa Liwanag sa pamamagitan ng mga pintuan ng Kamatayan." Ang balak ng Lord of the First Ray ay, nakatayo sa likuran ng Kanyang anim na Kapatid, pagkatapos na Makamit nila ang Kanilang layunin, na sirain ang mga form na kanilang itinayo. Ginagawa Niya ito sa pamamagitan ng paghahatid ng Kaniyang kapangyarihan sa pamamagitan ng Kanilang mga katawan. Bilang isang resulta ng magkasanib na pagsisikap ng Brothers, mayroong pagtanggal at bumalik sa gitna, mula sa kung saan nagmula ang paunang salpok. Kaya't ang layunin ng Unang Ray ay upang magdala ng kamatayan. Ang isang ideya ng layuning ito ay maaaring makuha pagkatapos pag-aralan ang ilang mga pangalan na ibinigay sa Lord of this Ray:

  • Panginoon ng Kamatayan
  • Pambungad na Pinto
  • Liberator mula sa Form
  • Mahusay na Initiator ng Pag-alis
  • Mapanirang elemento ng sunog
  • Crystallizer ng amag
  • Lakas na humipo at gumuhit
  • Lord of the Burning firmament
  • Ang kalooban na pumapasok sa Hardin
  • Magnanakaw ng Kaluluwa
  • Daliri ng diyos
  • Isang hininga na nangingibabaw
  • Kidlat na tumatama
  • Ang kataas-taasan

Ang isang ideya ng mga katangian at katangian ng nagpapalaya na Master na ito ay maaaring makuha mula sa mga sumusunod na anim na aphorism. Sa kanila, ayon sa isang sinaunang alamat, anim sa Kanyang Mga Kapatid ang lumingon sa Kanya, na nagmamakaawa sa Kanya na pigilan ang Kanyang kanang kamay, upang makumpleto Nila ang pagpapatupad ng Kanilang mga layunin:

Aphorism Kalidad
1. Patayin ang pagnanasa kapag nagawa na nito ang trabaho. Ikaw ang tumuturo sa katuparan. Malinaw na paningin.
2. Mamahinga, O Panginoon ng Kapangyarihan. Hintayin ang kapatid mo sa landas ng Pag-ibig. Gumagawa siya ng mga form na maaaring labanan ang iyong lakas. Dynamic na lakas.
3. Hawakan ang iyong kanang kamay sa ngayon. Pagkatapos bigyan ng kamatayan, O Opener ng Pinto. Sense ng tiyempo.
4. Huwag tumayo nang mag-isa, ngunit sumali sa karamihan. Ikaw ay Isa, Hiwalay. Halika sa kung ano ang sa iyo. Pagkapribado
5. Ipakita kung ano ang iyo, ngunit alamin itong malaman. Huwag mapoot ang pagkakabit, ngunit isaalang-alang ang plano at layunin nito. Detatsment.
6. Ang buhay ay pumutok sa iyo, isang ritmo ang ipinataw. Buhay ang lahat. Mahalin ang buhay sa lahat ng anyo nito. Pagkakaisa ng layunin.

Ang anim na katangiang ito ay nagpapahayag ng kapangyarihan ng Ray na ito habang nagpapakita ito sa kanyang ika-apat na kaharian ng kalikasan. Sa ibang mga kaharian, iba ang kilos nito, ngunit interesado kami sa sangkatauhan. Ang layunin ng unang sinag, ang pangunahing gawain nito, ay ang pagtigil sa aktibidad at pagkamatay ng lahat ng mga porma sa lahat ng mga kaharian ng kalikasan sa lahat ng mga eroplano. Ang lakas ng sinag na ito ng Lord ay nagdudulot ng kamatayan sa langgam at ng solar system, samahan, relihiyon at gobyerno, uri ng lahi at planeta. Ang Kanyang kalooban, o layunin, ay gumagana ayon sa batas ng pananahimik.

BEAM I- Will, o Kapangyarihan:

  • Aries - Leo - Capricorn
  • kumikilos sa apat na mga planeta:
  • Mars - Mercury - Sun - Saturn

Ito ang kalooban na pinagbabatayan ng lahat nagpapasimulang aktibidad, yan ay:

  • a) Pagsisimula ng mga nakaraang yugto ng paglikha.
  • b) Pagsisimula ng isang salpok para sa pag-unlad, paggalaw pasulong, pag-unlad.
  • c) Pagsisimula ng proseso ng pagkita ng kaibhan upang makalikha.

Ang lahat ng ito ay isang ekspresyon, o epekto, ng aktibidad ng enerhiya ng sinag, na pinakamahusay na mailalarawan bilang isang pabago-bagong "pagpasok" sa isang bagong estado ng kamalayan sa pamamagitan ng isang kilos ng pokus na kalooban. Hindi maiwasang humantong sa isang bagong kamalayan ng pagiging. Ang pahayag na ito ay naglalaman ng isa sa mga pangunahing kahulugan ng pagsisimula na nauugnay sa isang tao. Ang mga pagsisimula ng tao ay mahina na sumasalamin sa mga dinamikong proseso na kung saan inilalantad ng Isang Buhay ang Sarili, na pumapasok sa dalawahang kalagayan ng bagay na diwa. Ang kalooban na inilaan dito ay nakasalalay sa kabila ng balangkas ng dwalidad at magkatulad sa pagtanggap at pagtuon ng orihinal na ideya na pumapasok sa kamalayan ng isang malikhain, advanced na tao at nakikilahok sa kanyang mga proseso ng pag-iisip at mga nakamit. Ang pag-unawang ito ay bahagyang posible kung isasaalang-alang ng mag-aaral kung paano naiimpluwensyahan ang kanyang buhay ng isang malakas na mithiin, sa at layunin at pagpapasiya na sundin ang kagustuhan para sa mabuti. Hindi siya maaaring lumampas sa kamalayan na ito, ngunit naglalaman ito para sa kanya ng binhi ng pang-cosmic na pag-unawa.

Dapat tandaan na sa Landas ng Pagsisimula, ang buong proseso ng pag-aaral ay naglalayon sa pagbuo ng kalooban, na naging posible, dahil ang paghahayag ng kalooban ay nasa likod ng paghahayag ng pag-ibig.<...>

Marahil ang pinakamahusay na paraan ay ang buod ng pangunahing tono ng First Ray of Will, o Kapangyarihan, na naghahanap ng ekspresyon bilang isang pabago-bagong layunin sa Earth at kaugnay sa tao, sa pamamagitan ng pagsipi, o paraphrasing, " Sinaunang Komento»:

"Ang Transendental One, Buhay, Buo, Kabuuan, ay nakikipag-ugnay sa sarili Nito at sa gayo'y naging masiglang punto ng buhay at nakatuon na lakas.

Ako at hindi ako. Higit pa sa Ito ay Iyon; mas mababa sa Iyon - Iyon. Gayunpaman, Iyon ay dapat ipakita Ito ang kakanyahan ng kabuuan at, ipinapakita ito, alamin ang sarili sa Sarili.

Ako, ang simula, ay. Ako ang panlabas at panloob na Landas at, na patungo sa punto ng konsentrasyon, bumalik ulit ako sa Aking Sarili, dala-dala sa aking mapagmahal na puso ang aking pinaglingkuran, ang Isa, at inaalok ko ang aking sarili bilang isang Sakripisyo. "

Sa kurso ng paggawa ng sakripisyo, na kung saan ay ang pagsuporta sa Buong, ang core ng lahat ng buhay at panloob na pagsasama, napagtanto ang mga sumusunod na yugto ng kamalayan sa loob ng Sarili:

  • 1. Kilala nito ang Sarili bilang transendental na kalooban , na nagmumuni-muni sa buong proseso mula sa punto ng simula, o pagsisimula, ngunit nililimitahan ang sarili nito sa unti-unting pagpapahayag ng kalooban na ito dahil sa pagiging limitado ng mga aspektong iyon ng Sarili, na ang kamalayan na hindi ang kamalayan ng Buo. Ang pinasimulan ay nakikita ang katapusan mula sa simula at nagsusumikap patungo sa layunin sa sunud-sunod na yugto - hindi para sa sarili nitong kapakanan, ngunit para sa kapakanan ng mga aspetong iyon na limitado pa rin, walang malay, bulag, hindi nakikita at hindi iniisip.
  • 2. Kilala nito ang Sarili bilang nagpapadala ng kalooban nagtatrabaho mula sa punto ng pagbubuo, pagbaba ng mga naihatid na enerhiya alinsunod sa plano ng malikhaing ebolusyon. Ang buhay na nagbubusog sa ating planeta ay nagsasagawa ng gawaing ito sa tatlong pangunahing yugto - lalo na kung tiningnan mula sa pananaw ng kamalayan - iyon ay, sa pamamagitan ng Shambhala, Hierarchy at Humanity. Sa mga ito, ang nais ipadala na Buhay ay gumagalaw palabas sa lahat ng iba pang mga kaharian ng kalikasan. Kaya, ang bawat mahusay na sentro ay isang ahente ng paghahatid. Ang Fourth Creative Hierarchy, Humanity, ay ang ahente kung saan sa huli ang mga enerhiya ng Shambhala at ang Hierarchy ay nakatuon upang tubusin ang buhay ng lahat ng mga kaharian na subhuman sa kalikasan. Magiging posible lamang ito kapag ang sangkatauhan ay maaaring gumana kasama ang nakatuon na nabuo ng buhay ng Shambhala, inspirasyon ng pag-ibig na pinalakas ng Hierarchy, at ang paggamit ng ekspresyon sa pamamagitan ng talino na nabuo mismo ng Sangkatauhan - lahat ng ito sa isang sinasadyang paggamit ng pabagu-bago sa ilalim ng presyon ng kung ano ang mas mataas at mas makabuluhan kaysa sa Shambhala mismo.
  • 3. Kilala nito ang Sarili bilang nagbabagong kalooban , o bilang tuluy-tuloy na proseso ng pagsuporta na nagdudulot ng kinakailangang mga pagbabago at pagbabago sa pamamagitan ng patuloy na pagpapasigla mula sa nais na mabuti. Sa parehong oras, ito ay hindi sa anumang paraan nakilala sa proseso mismo. Ang mga pagbabago na ito, na gumagawa ng pagbabago ng Isa sa Marami at kalaunan sa oras at puwang ng Marami sa Isa, ay nagmula sa isang punto ng nakatuon na pabago-bagong kalooban, ang "Punto sa Sentro", na nananatiling hindi nagbabago at laging nasasakop sa sarili nitong taglay na hangarin.

Kapag ang alagad o pasimuno ay nagawang maging sentro ng pagbabago ng kalooban, maaari niyang maisagawa ang mga kinakailangang pagbabago sa pormal na kalikasan nang hindi nakikilala kasama nito o maaapektuhan ng mga pagbabagong ginawang. Ang tala na ito ay maaaring magsilbing karagdagang paglilinaw.

  • 4. Kilala nito ang Sarili bilang nagbabagong kalooban ... Ang pagbabagong ito ay ang katuparan ng disenyo at ang pangwakas na pagpapahayag ng pagbubuo na isinasagawa ng walang tigil na hangarin na mabuti na likas sa transendente, paglilipat at pagbabago ng kalooban.

Maganda para sa mga mag-aaral na makaabala mula sa layunin ng pagbabago (nakamit sa pangatlong pagsisimula at higit na malinaw na kinikilala ang kanilang mga sarili sa mga naunang) at bigyang pansin ang pagsasakatuparan sa kanila na "nabusog ang kanilang maliit na uniberso na may isang maliit na butil sa sarili nito, nananatili itong hindi nagbabago. " Upang magawa ito, aayusin nila ang kanilang kamalayan sa gitna ng paglipat ng lakas at matiyak ang daloy ng hangaring makamit. Mahahanap nila itong kapaki-pakinabang upang gumana mula sa mataas na puntong ito ng kamalayan (unang naabot sa imahinasyon at pagkatapos ay praktikal), na itinataguyod ang proseso ng paghahatid, alam ang kanilang sarili bilang mga ahente ng paglilipat ng kalooban ng Transcendental One. Pagkatapos ay lilipat sila sa yugto ng pagbabago kung saan naiisip nila at inaasahan ang pagbuong kinakailangan sa kanilang buhay. Pagkatapos, na mananatili sa isang estado ng inaasahan, maniniwala sila sa pagbabago ng kanilang buhay alinsunod sa kalooban ng Isa na Transcendent, ang tagumpay ng Isang Nagpapadala at ang aktibidad ng Isa na Nagbabago, at silang lahat ay Isa, Monad, "Ako". Ang lahat ng ito ay nakakamit sa pamamagitan ng paggamit ng kalooban - pagtukoy, pagtupad at pananakop.

Tama ang tawag sa Ray na ito ng Ray ng Lakas, ngunit kung kapangyarihan lamang ito, nang walang pag-ibig at karunungan, ito ay kikilos lamang bilang isang mapanirang puwersa. Sa pagkakaroon ng lahat ng tatlong mga katangian, siya ay naging malikhaing gumagabay na Ray. Ang mga kinatawan ng Ray na ito ay may napakalaking paghahangad, na maaaring idirekta sa paggawa ng alinman sa mabubuting gawa, kung ang kalooban ay sumunod sa karunungan at pag-ibig na walang pag-iimbot, o kasamaan. Ang Man of the First Ray ay palaging "advanced" sa kanyang trabaho. Magnanakaw man o hukom na kumokondena sa kanya, palagi siyang nangingibabaw sa kanyang lugar. Siya ay isang likas na pinuno sa anumang larangan ng lipunan, ang isang tao na mapagkakatiwalaan at maaasahan, na pinoprotektahan ang mahina at subverts ang mapang-api, ay hindi natatakot sa mga kahihinatnan at ganap na walang malasakit sa maling interpretasyon. Sa parehong oras, ang isang hindi naitama na Unang Ray ay maaaring manganak ng isang hindi maipasang kalupitan at walang awa.

Sa unang sinag, ang isang tao ay madalas na may malakas na damdamin at pag-ibig, kung saan, gayunpaman, atubili siyang nagpapahayag. Gustung-gusto niya ang malalakas na pagkakaiba at maraming kulay, ngunit bihira siyang maging artista; nasisiyahan siya sa maingay na mga epekto ng orkestra at nakakabinging pag-awit ng koro, at sa paglambot ng impluwensya ng Ika-apat, Ikaanim o Pang-pitong mga sinag - hindi kung hindi man - ay maaaring maging isang mahusay na kompositor. Kabilang sa mga ito ay may mga taong wala ng pandinig sa musika, at ang mga hindi nakikilala sa pagitan ng banayad na mga shade ng color palette; maaari nilang makilala ang pula mula sa dilaw, ngunit walang pag-asa na lituhin ang asul, berde, at lila.

Ang mga akdang pampanitikan na nakasulat sa Unang Ray ay gumawa ng isang malakas, nakakaantig na impression, ngunit ang may-akda ay hindi nagmamalasakit sa estilo o sa wakas. Si Luther, Carlyle, at Walt Whitman ay maaaring mabanggit bilang mga halimbawa. Sinasabing kung ang isang tao sa unang sinag ay sinubukang gumaling, ang pinakamagandang bagay na magagawa niya ay upang makuha ang kalusugan at lakas mula sa dakilang mapagkukunan ng unibersal na buhay sa pamamagitan ng kanyang kalooban at ipasa ang pasyente. Para sa mga ito, syempre, dapat niyang master ang mga pamamaraan ng okulto.

Ang pamamaraan ng pag-alam ng mahusay na Paghahanap sa Ray na ito ay nailalarawan sa pamamagitan lamang ng isang paghahangad. Dito kinukuha ng tao ang kaharian ng langit "sa lakas." Nakita natin na ang unang sinag, sa kabuuan o sa bahagi, ay kabilang sa ipinanganak na pinuno. Lumilitaw dito ang isang talentadong kumander, tulad ng Napoleon o Kitchener. Si Napoleon ay kinatawan ng Una at Pang-apat na Mga Sinag, si Kitchener ang Una at Pang-pito, at binigyan siya ng Pang-pito ng mga kahanga-hangang kasanayan sa organisasyon.

Isa sa mga bagay na nahahanap ng average na taong nag-iisip na pinaka mahirap maintindihan at bigyan ng kahulugan ay ang mapanirang mga proseso na ina-attract niya sa mga tawag sa (para sa kawalan ng isang mas mahusay na pangalan) "Sa kalooban ng Diyos"... Ito ay isa sa mga resulta (isa lamang) ng isang pulos materyalistikong sibilisasyon na nakatuon ang lahat ng pansin nito sa pormal na panig ng pag-iral at isinasaalang-alang ang pisikal na kagalingan, ginhawa at pagkakaroon ng materyal na tunay na layunin ng lahat ng mga pagsisikap ng tao. Ito ay sa pagbabago ng laganap na opinyon at reaksyon na ito ay papasok ng papasok na bagong ilaw. At sa kanyang paglalahad ng katotohanan, ang ugnayan sa pagitan ng phenomenal world at ng mundo ng mga spiritual na halaga ay magiging mas direkta at nakabubuo.

Mula sa lahat ng nabanggit, mapapansin na sa pamamagitan ng aktibidad nito ang papasok na Unang Ray ay magkakaroon ng tiyak na epekto sa sangkatauhan bilang isang buo at bubuo ng isang bagong, magandang hinaharap. Hindi pa posible na magbigay ng anumang mga detalye, ngunit sapat na ang naisulat tungkol sa pangunahing kadahilanang predisposing para sa mga mambabasa na pagnilayan ang mga posibleng espiritwal na kahihinatnan nito. Ang darating na sibilisasyon, kahit na magiging materyalistiko pa rin, ay magkakaiba sa kasalukuyan. Ang masa saanman ay lalong magiging kamalayan ng umuusbong na espirituwal na gawain na magbabago sa lahat ng buhay at punan ang materyal ng bagong kahulugan at halaga.

Susunod, dapat nating isaalang-alang ang epekto ng unang enerhiya ng sinag na ito sa indibidwal na alagad bilang paghahanda at pagtanggap ng ikalimang pagsisimula at sa pag-ayon sa ipinangakong paghahayag kapag binuksan niya ang isang pag-agos ng ganap na bagong kapangyarihan. Kailangan niyang gawin ito may malay... Sakto may malay paggamit ng enerhiya, may malay asimilasyon nito at may malay ang paggamit nito ay nakikilala ang pinasimulan mula sa ibang mga tao. Naturally, ang nais na kamalayan na ito ay may maraming degree. Ang natanggap ng inisyatiba mula sa lakas ng Unang Ray ay ang pagdagsa ng pangalawang aspeto ng Ray na ito, isang maliwanag na ilaw na agad at sa buong kalinawan ay ipinapakita sa kanya ang hangarin sa likod ng unti-unting pagbubukas sa Earth. Ito ang unang pagkakataong makita niya ito ng buo. Sa panahon ng ika-apat na pagsisimula, tumugon siya sa pangatlong aspeto ng Ray na ito, ang aspeto ng pagkawasak, na kung saan ay aalisin ang lahat sa kanya at, sa huli, sinisira magpakailanman ang lahat na humawak sa kanya sa tatlong mundo ng aktibidad ng tao. Sa gayon ang pagkakasundo ay nakakamit sa pamamagitan ng salungatan, at ang tagumpay ng indibidwal na magpasimula ay ang susi sa panghuli na tagumpay ng alagad ng mundo.

Isinasaalang-alang ang pagkilos ng Ray na ito sa ikalimang pagsisimula, dapat tandaan na sa isa sa mga nakaraang pagkakatawang-tao ang alagad ay dumaan sa Initiation of Renunciation at bilang isang resulta ng hidwaan - isang hidwaan na naganap sa libu-libong taon at palaging na naglalayong paghahayag - itinatag niya sa kanyang sarili ang isang estado ng perpektong pagkakaisa. Sa wakas na nakamit ang pagkakaisa na ito, maaari itong maituring na isang form ng nakatuon na oryentasyon, katulad ng tamang kinakailangang pokus upang makakuha ng isang malinaw na imahe sa isang lens ng camera. Sa buong buhay ng mag-aaral, maraming mga nasabing sandali, ngunit ang mga ito ay maikli at hindi matatag, na nag-uudyok lamang sa pagbabago ng pagsisikap na kumilos. Kapag ang alagad ng ika-apat na pagsisimula ay pumasa sa ikalimang, pagkatapos ay ang oryentasyon at pokus na nakamit niya ay pumasa permanenteng estado... Nauna ito sa isang ganap na bagong siklo ng pang-espiritwal na karanasan - ang karanasan ng mas mataas na ebolusyon - na humahantong sa mahusay na sandali nang, sa susunod, ikaanim, Panimula ng Desisyon, natanggap niya ang paghahayag ng pitong Mga Landas.

Tulad ng para sa isang ordinaryong, ordinaryong tao, kung gayon ang mithiin na nagtutulak sa kanya (kung maaaring magamit ang isang hindi pangkaraniwang pagliko) ay may likas na materyal at nakatuon sa matagumpay na pag-unlad sa mundo ng pang-araw-araw na buhay ng pisikal na eroplano. Makatuwirang isipin ang pagnanasa bilang pinakamababang pagpapahayag ng pagsisikap. Ang pagnanais ay naglalarawan sa lahat ng maraming mga yugto ng Path of Evolution, mula sa pagnanais ng isang bastos na primitive ganid upang makahanap ng pagkain at tirahan para sa kanyang sarili at sa kanyang pamilya hanggang sa mga ambisyosong ambisyon ng isang modernong taong negosyante upang maabot ang taas ng posisyon sa pananalapi o kapangyarihan. Matapos makamit ang layuning ito, ang landas sa pinakamataas na octave ng pagnanasa (pagsusumikap) ay maaaring madalas na binubuo ng isang buong siklo ng buhay, kung saan ang pagnanais ay nakadirekta sa mga malikhaing sining. Kung gayon ang lahat ng mga hangaring ito at ambisyon ay unti-unting nababago sa isang patuloy na lumalagong may malay na pang-espiritong hangarin. Pagkatapos ang isang tao ay pumapasok sa Landas ng Mga Pagsubok, at mula dito sa Landas ng Pagiging Disipulo, at habang lumalaki ang kanyang pang-espiritong pagnanasa at pantay na matatag na pagkakatanto sa kaisipan, lumipat siya mula sa pagsisimula hanggang sa pagsisimula hanggang sa maabot niya ang tuktok ng ikalimang pagsisimula.

Lahat ng kanyang nakaraang mga natanto, kapwa materyal at ispiritwal, ay tinanggihan. Siya ay ganap na napalaya mula sa bawat aspeto ng pagnanasa, at ang pagnanasa mismo ay pinalitan ng espiritwal na kalooban. Pagkatapos, suportado ng lakas ng Unang Ray na nagmumula sa Shambhala at hindi nakatagpo ng anumang mga personal na hadlang o hadlang mula sa loob, nakatiis siya ng pagpapasigla na nagbibigay-daan sa kanya na "makita kung ano ang dapat bukas at makatanggap ng paghahayag," na inililipat ito sa tiyak na kamalayan na nagbibigay-daan sa kanya upang mabuhay sa pamamagitan ng ilaw ng kamalayan na ito. Ang mga sumusunod ay mga salita na tumutugma sa mga yugtong ito ng pagkamit ng paningin at pagkamit ng paghahayag:

  1. Natupad ang hangarin sa pamamagitan ng pagpapasiya.
  2. Hangad batay sa debosyon o kabuuang pansin.
  3. Ang paghahayag na nakamit sa pamamagitan ng kalooban sa dalawang mas mababang mga aspeto.
  4. Nakamit ang kamalayan sa pamamagitan ng kalooban sa pinakamataas na aspeto.

Ito ay isang maikling kasaysayan ng ebolusyon ng "pasimulan sa buong kahulugan ng salita" - ang kasaysayan ng pagnanais na mapabuti ang sarili, ang kalooban sa paglilingkod sa tao, mabuting kalooban, at, sa wakas, ang hangarin sa mabuti. Kaya, ang dakilang unang aspeto ng pagka-diyos, dahil sa tatlong aspeto nito, ay ang nakatago, pangunahing kadahilanan sa buhay at ebolusyon mula sa simula pa lamang ng evolutionary cycle.

Unang Aspeto, o ang kalooban na umiiral, ay pinamamahalaan ng Batas ng Pagbubuo, at ang aktibidad ng mga cosmic na nilalang, na kung saan ay ang mga nagkatawang-tao, ay natutukoy ng batas ng sapilitang pagkakaisa at mahahalagang homogeneity. Ito ay isang batas na sa huli ay nagkakaroon ng paglalaro pagkatapos ng espiritu at bagay na pagsasama-sama at iakma sa bawat isa; pinamamahalaan niya ang pangwakas na pagbubuo ng "I" na may "I" at, sa wakas, sa Universal "I", pati na rin ang kakanyahan na may kakanyahan, taliwas sa pagbubuo ng bagay at Espiritu. Ito ay nagpapakita ng sarili bilang:

  1. Abstraction;
  2. Espirituwal na kalayaan;
  3. Pagkawasak ng form sa pamamagitan ng pagtanggal ng Espiritu (aspeto ng Destroyer);
  4. Ganap na homogeneity at ganap na mahahalagang pagkakaisa;
  5. Sunud-sunod na paggalaw ng pagsasalin.

Unang Diskarte ng Ray.

Hayaan ang tulong na lakas na namamahala sa mga puso ng lahat sa Shambhala na tulungan ako. Hayaan itong bumaba sa pangatlo, lumipat sa ikalimang, at ituon ang ikapito. Ang mga salitang ito ay hindi nangangahulugang kung ano ang tila sa unang tingin. Ang pangatlo, ikalima, ikapitong kasinungalingan sa loob ng una at nagmula sa Gitnang Araw ng espirituwal na sigla. Pagkatapos ang pinakamataas na gumising sa isa na nakakaalam at sa isa na kailangang gumaling - at sa gayon ang dalawa ay naging isa. Malalim ang misteryo na ito. Ang unyon ng nakagagaling na lakas ay tumutukoy sa nais na gawain; maaari itong magdala ng kamatayan, malaking pagliligtas, at sa gayon ay maibalik ang ikalima, pangatlo, una, ngunit hindi ang ikapito.

Pinag-uusapan nito ang pabagu-bago ng enerhiya ng First Ray, na karaniwang inilalapat ng isang sanay na espiritwal na manggagamot kung malinaw sa kanya na ang oras ng pasyente ay dumating at papalapit na ang kalayaan. Kung ang Unang Ray ay isang sinag ng kaluluwa ng isang manggagamot o isang pasyente, kung gayon ang lakas ng sinag na ito ay dapat na isagawa mula sa sentro ng ulo ng manggagamot hanggang sa sentro ng ulo ng pasyente at higit pa sa pokus ng karamdaman at gitna nauugnay dito Maaari itong humantong (kung ang paggaling ay posible at karmically pinahihintulutan) sa isang pansamantalang pagdaragdag ng karamdaman dahil sa ang katunayan na ang papasok na enerhiya na "pabago-bagong tinanggal" ang mga binhi o mga ugat ng sakit. Maaaring tumaas ang temperatura o maaaring maganap ang isang kritikal na kondisyon, kung saan kapwa ang manggagamot, pasyente, at dumadating na manggagamot ay dapat maghanda. Sa kasong ito, kinakailangan na gawin ang pinapabilis na pisikal na mga hakbang ng gamot na orthodox upang ma-neutralize ang purong pisikal na reaksyon. Kung ang Unang Ray ng pasyente ay hindi isang sinag ng kaluluwa, ngunit isang sinag ng pagkatao, kung gayon ang mga enerhiya ng sinag na ito ay dapat gamitin nang may espesyal na pansin. Kinakailangan na mabagal nang dahan-dahan at unti-unting magsagawa ng enerhiya sa pamamagitan ng gitna na pinakamalapit sa lugar ng karamdaman, na matatagpuan sa linya na 1-3-5-7, at mula dito hanggang sa gitna na matatagpuan malapit sa pokus ng sakit (kahit anong sentro ito maging). Kung ang partikular na sentro na ito ay matatagpuan sa linya na 3-5-7, ang manggagamot ay kailangang maging lubhang maingat, kung hindi man ang lakas na enerhiya ng Unang Ray, sa halip na kapaki-pakinabang, ay magkakaroon ng mapanirang epekto.

Paraan ng serbisyo sa ray:

Ray 1. Ang gawain ng mga tagapaglingkod ng Ray na ito, kung sila ay may karanasan na mga disipulo, ay maaaring tukuyin bilang pagtatakip ng Kalooban ng Diyos sa isip ng tao. Nakamit nila ito sa pamamagitan ng makapangyarihang impluwensya sa isip ng mga tao na may ilang mga ideya at ang paglalaan ng mga pamamahala na prinsipyo na dapat na maiugnay sa sangkatauhan. Ang pag-unawa sa mga ideyang ito ng mga aspirante ay may dalawang resulta. Una, ito ay isang panahon ng pagkawasak, ang demolisyon ng lahat ng bagay na lipas at makagambala, pagkatapos na ang mga bagong ideya ay lumitaw nang buong kalinawan sa isipan ng nag-iisip na bahagi ng sangkatauhan. Naglalaman ang mga ito ng magagaling na prinsipyo at nabibilang sa Bagong Panahon. Ang mga ministro sa kasong ito ay kumikilos bilang mga anghel ng tagapagawasak ng Diyos, tinatanggal ang mga dating anyo; gayunpaman lahat ng kanilang mga aksyon ay hinihimok ng pag-ibig

Gayunpaman, ang ordinaryong hangarin ng Unang Ray ay hindi kumikilos nang ganoong kamalayan. Naintindihan niya ang ideya na kailangan ng sangkatauhan, ngunit sinusubukang ialok ito higit sa lahat bilang kanyang sarili, bilang isang bagay na nakita niya at napagtanto at siya ay walang pasensya na sinusubukan na magpataw sa kanyang mga kapwa para sa kanilang sariling kabutihan, tulad ng naiintindihan niya ito. Hindi niya maiwasang sirain nang mabilis ang kanyang pagbuo, at kalaunan ay sinisira niya ang kanyang sarili. Maraming mga karapat-dapat na hangarin at disipulo na kasalukuyang naghahanda para sa ministeryo ay nagtatrabaho sa ganitong nakalulungkot na paraan ...

Diskarteng Pagsasama ng Ika-1 na Ray

Pag-ibig ng kapangyarihan dapat mangibabaw. Ang mga form na hindi kaya ng paggamit ng kapangyarihan ay dapat na tanggihan.

Apela ang kaluluwa ay tumutunog sa porma: "Tumayo ka. Pumasok sa buhay sa labas. Abutin ang Layunin. Hindi dapat isang bilog ang nasa harap mo, ngunit isang linya.

Maghanda Hugis ... Idirekta ang iyong paningin at huwag tumingin sa paligid. At hayaan ang mga tainga ng panlabas na tinig na hindi marinig, hayaang ang mga kamay ay mahigpit, ang katawan ay panahunan, at ang alerto sa isip. Walang silbi ang mga emosyon sa pagpapatupad ng Plano. Ang pag-ibig ang pumalit sa kanila. "

Ang simbolo ng isang gumagalaw na punto ng ilaw ay lilitaw sa itaas ng kilay. Ang pangunahing tono ng buhay, bagaman hindi naipahayag, ay malinaw na naririnig: "Lumilipat ako patungo sa kapangyarihan. Ako ang Isa. Kami ay Unity in power. At lahat alang-alang sa kapangyarihan ng Isa at sa Kanyang kaluwalhatian. "

Ganito ang pag-iisip at pamumuhay ng kinatawan ng First Ray na tulad nito, na una sa lahat ay nagtatangkang kontrolin ang kanyang pagkatao, at pagkatapos ay umangat sa itaas ng kanyang kapaligiran. Ang kanyang pag-unlad ay "makamit ang kontrol, magsumite sa kontrol, at muling makuha ang kontrol." Sa una, ang kanyang motibo ay isang pagkamakasarili, hiwalay na nakamit, ngunit pagkatapos ay titigil ito upang masiyahan siya. Ang Serbisyo sa Plano ay nagdudulot ng isang mas mataas na tagumpay at, sa wakas, darating ang oras kung kailan mapagkatiwalaan ang kinatawan ng Unang Ray sa gawain ng Angel-Destroyer ng Diyos - ang Anghel na nagdadala ng buhay sa pamamagitan ng pagkasira ng form. Sa una, ang mga pinagsamang personalidad dito ay madalas na walang awa, makasarili, mapaghangad, makasarili, malupit, walang pakay, hindi maipasok, paulit-ulit, may kamalayan sa kakanyahan, kahulugan at mga resulta ng kanilang mga aksyon, ngunit sa parehong oras ay palagi at palagi silang lumipat patungo sa layunin . Ang mga ito ay durog at durugin upang tumaas kahit na mas mataas sa itaas ng inabandunang mga labi. Ito ang kanilang paraan ng pag-angat. Tinapakan nila ang iba at sinisira ang kapalaran ng maliliit na tao. Sa isang walang tigil na paggalaw patungo sa kanilang sariling mga layunin, isinasama nila ang kapaligiran sa instrumento ng kanilang hangarin. Anumang posisyon ang sinasakop ng isang tao ng ganitong uri sa buhay at anuman ang kanyang ginagawa, palagi niya at saanman ipinapahayag ang mga katangiang ito, na isang mapanirang puwersa sa bahay, sa negosyo, at sa bansa ...

Ang kalooban ng Banal ay nagbigay kulay sa daloy ng mga yunit ng enerhiya, na tinatawag nating Ray of Will, o Kapangyarihan, ang Unang Ray, at ang impluwensya ng daloy na ito sa spatial na bagay na ginagarantiyahan ang hindi maiwasang paghahayag ng nakatagong layunin ng Banal. Ang Ray na ito ay may isang tulad na isang lakas na tinatawag na Destroyer Ray. Ang aktibong pagkilos nito ay hindi pa nagsisimula. Makakakuha lamang siya ng buong lakas kapag naging posible upang ligtas na ibunyag ang target. Sa kaharian ng tao, napakakaunting mga yunit ng enerhiya nito ang ipinakita. Tulad ng nabanggit ko kanina, walang purong uri ng First Ray sa sagisag. Ang pangunahing potensyal nito ay nakasalalay sa kaharian ng mineral, at ang radium ay may hawak ng susi sa sikreto ng Ray na ito.

3 - Dito, ang pagtatrabaho ay nauugnay sa pinakamataas na chakra ng korona. Ang mga taong ito ay kailangang malaman kung paano matutupad ang batas at kaayusan sa lahat. Bukod dito, kakailanganin nilang makilala hindi lamang panlipunan, kundi pati na rin ang mga batas na Banal, at maaari silang makilala at matanggap lamang sa antas ng Kaluluwa. Imposibleng maunawaan ang mga ito sa materyal na pag-iisip. Samakatuwid, ang mga taong ito ay kailangang mapabuti ang kanilang katawang kaisipan na hindi na sa antas ng pagkatao, tulad ng kaso sa mga taong may pitong sa mga gawain ng pagkakatawang-tao, ngunit sa antas ng Kaluluwa. Ito ay isang mas mahirap na gawain. Upang malutas ito, ang mga taong ito ay aalisin ang mga paghihigpit sa pagkuha ng anumang kaalaman, kabilang ang mula sa pangunahing mga mapagkukunan. Magkakaroon sila ng patuloy na pagnanasa para sa bagong kaalaman. Ngunit mas maraming ibinigay, mas maraming hinihiling. Ang kanilang gawain ay upang maunawaan ang mga nakatagong kaalaman at ihatid ito sa sangkatauhan nang walang pagbaluktot at kanilang sariling mga maling akala. Mula sa kanila magkakaroon ng mahigpit na pangangailangan para sa hindi pagsunod sa mga banal na batas at pagbaluktot ng impormasyon.

Isinasaalang-alang ang kanilang koneksyon sa larangan ng impormasyon ng Uniberso (sa lawak na pinapayagan ang kanilang antas ng pag-unlad), palagi silang magkakaroon ng sapat na kaalaman upang makabisado ang anumang mga propesyon kung saan maaari nilang patunayan ang kanilang sarili na karapat-dapat. Ngunit pinakamahusay para sa kanila na pumili ng matematika, astrolohiya, pisika, matagumpay silang makikipagtulungan sa mga gawaing pang-agham. Ito ay hindi isang masamang ideya para sa kanila na kumuha ng jurisprudence, mga aktibidad na panlipunan at pambatasan. Ngunit ang pangunahing bagay para sa kanila ay ang pagsunod sa batas at huwag labagin ang kaayusan at pagkakasundo ng mundo.

Numero 0, 1, 2 nabibilang na sa Banal na mga enerhiya at naisapersonal ang tulong na natanggap ng mga tao para sa pagpapatupad ng kanilang mga gawain.

0 - Tumutulong ang tulong sa sinag ng Will at Power. Ang sinag ay nangangailangan ng patuloy na pag-renew mula sa mga tao, pagkatapos ay may positibong papel ito sa buhay ng mga taong ito. Kung hindi ito nangyari, nagsisimula siya ng isang malakas na paglilinis ng mga pisikal at mental na lason. Ang sinag ay nagtuturo sa isang tao na tanggapin ang mga suntok ng kapalaran na may kababaang-loob, na mabasa ang kanilang mga palatandaan at maiwasan ang mga suntok ng kapalaran.

Nagtuturo ng sakripisyo. Dapat kilalanin ng tao ang Diyos, ang kanyang lakas at kapangyarihan. Kung hindi ito ginawa ng isang tao at hindi nagbabago, nagsisimula ang isang matigas na pag-aalaga: pagkawala ng trabaho, mga mahal sa buhay, mga mahal sa buhay, kalusugan.

1 - Sinusundan ang tulong sa sinag ng pag-ibig at karunungan. Ipinapakita lamang ng sinag na ito ang aktibidad nito kapag ang isang tao ay may isang matibay na paniniwala na ang mapagkukunan ng lakas ay nasa kanyang sarili. Kapag binuksan niya ang kanyang puso upang makilala ang mga tao, nakikipag-usap siya sa kanila ng matapat, nang walang panlilinlang. Kapag naganap ang isang panloob na pagbabago sa isang tao. Kung hindi man, pinalalap ng sinag na ito ang hamog na ulap ng ilusyon, panlilinlang sa sarili, at ang isang tao ay madalas na mahahanap ang kanyang sarili sa mga malabo at hindi maintindihan na mga sitwasyon. Pinasisigla nito ang panloob na pagbabago, pag-aalis ng panlilinlang sa sarili, pagbabalik sa katotohanan.

2 - Ang tulong ng sinag ng Aktibong pagkilala ay pinapagana. Kung ang isang tao ay nagsusumikap para sa kaalaman, ang sinag ay nagbibigay ng kaalaman, sa pamamagitan ng pag-iilaw ay nakakatulong upang makahanap ng mga tuklas, nagbibigay ng lakas para sa masiglang aktibidad. Tinuturo ka ng sinag na seryosohin ang anumang maliliit na bagay na nangyayari sa buhay ng isang tao. Para sa anumang maliit na bagay ay maaaring sirain ang kapalaran ng mga taong ito kaya't hindi ito mukhang kaunti. Dapat malaman at kilalanin ng taong ito ang pagkakaroon ng mga batas sa enerhiya.

Samakatuwid, kung ang petsa ng kapanganakan ay naglalaman ng mga numerong ito, kung gayon mayroong karagdagang tulong para sa isa o iba pang sinag. Ngunit tandaan, ang pagkakaroon ng pag-access sa Banal na mga enerhiya, ang pansin sa iyo ay nagdaragdag at ang pangangailangan para sa mga paglabag ay tumataas. Halimbawa, ang petsa ng kapanganakan 06 ay nangangahulugang ang pangunahing gawain sa karmic ay sumasama sa bilang 6, at kasama ng sinag ng Will at Power ay dumating ang tulong o mga aralin upang malutas ang problemang ito.

Kung ang gawaing karmic (kaarawan) ay binubuo lamang ng mga bilang na ito:

01,02,10,11,12,20,21,22,

Ang mga nasabing tao ay dapat na malaman na sila ang Pinili at magkakaroon ng isang espesyal na pangangailangan mula sa kanila.

Ito ay alinman sa mga tao na dumating na may isang tiyak na misyon para sa ikabubuti ng sangkatauhan, o may malaking utang sa mga bagay sa kabanalan. Marahil sa kanilang nakaraang buhay hindi nila nakayanan ang mataas na misyon na ipinagkatiwala sa kanila, ang kanilang Espirito ay sumuko sa laman, dahil kung saan nahulog ito, at lumitaw ang mga utang na karmic na kailangang maitama.

Hanggang sa edad na 33, ang mga taong ito ay kakaunti ang pagkakaiba sa iba, maliban sa kadalian at swerte na kung saan ang lahat ay ibinibigay sa kanila. Pagkatapos ang programa ng pagtatrabaho ng mga utang o pagtupad sa isang misyon ay nagsisimula, at dito nakasalalay ang kanilang buhay kung natutupad nila ang kanilang mga gawain o nadala ng mga materyal na benepisyo, gamit ang kanilang lakas at kapangyarihan upang masiyahan ang kanilang mga personal na interes.
MARAMING mga pulitiko, diplomat na kabilang sa kategoryang ito, kung tatahakin nila ang landas ng paggamit ng kanilang kapangyarihan para sa mga personal na layunin, makakaharap sila ng mga seryosong pagsubok ayon sa digital code. Ang mga taong ito ay kailangan sa kanilang mga aksyon at teorya upang tumutugma sa kalakaran sa relihiyon kung saan sila ipinanganak. Ito ay isang hindi maibabalik na kasalanan para sa kanila na baguhin ang kanilang relihiyon. Ang kanilang lakas ay nababagay sa nangingibabaw na relihiyon sa rehiyon ng kanilang tirahan. Mula sa kanya, nakatanggap sila ng isang malakas na boost ng enerhiya.

Ang mga taong ito ay magdudulot ng maraming mga problema sa buhay bilang isang kumpletong pagtanggi ng mga pundasyon ng istrakturang pang-espiritwal ng mundo, at pakikilahok sa iba't ibang maling aral, sa mga sekta, nakikibahagi sa mahika, iba`t ibang kapalaran. Malalim, ang mga taong ito ay may kamalayan sa kanilang sitwasyon at madalas makaranas ng hindi maipaliwanag na pagkalungkot, pagkabalisa at isang pakiramdam ng pagkawala.

Inaasahan kong naiintindihan mo na ang mga taong ito ay dapat na ganap na maglingkod sa Diyos at dalhin ang kanyang mga ideya sa mga tao. Kaya, ngayon maaari mong matukoy ang iyong layunin sa pamamagitan ng petsa ng kapanganakan, kalkulahin ang pangunahing gawain sa karmic at isang bilang ng mga karagdagang gawain para sa pagkakatawang-tao na ito ...

Dapat tandaan na kung ang iyong pangunahing gawain ay hindi natutupad, ang mga aralin sa buhay at mga problema ay lilitaw sa paksa ng pinakamaraming bilang. Sa halimbawang isinasaalang-alang namin, susundan nito ang bilang 8, iyon ay, magkakaroon ng mga problema sa pamilya, sa mga relasyon sa mga kasosyo, kamag-anak at kaibigan. Ang mga karamdaman ng mga reproductive organ, na pinakain ng lakas ng pangalawang chakra, ay maaaring lumitaw.