Ang mga pangunahing motibo ng mga liriko ni Tyutchev ay maikli. Sa ating panahon, ang problema ng ugnayan ng kalikasan at tao ay lalong talamak

Nakikilala namin ang tula ng Tyutchev sa elementarya, ito ay mga tula tungkol sa kalikasan, mga lyrics ng landscape. Ngunit ang pangunahing bagay para kay Tyutchev ay hindi isang imahe, ngunit isang pag-unawa sa kalikasan - natural na pilosopikal na lyrics, at ang kanyang pangalawang tema ay ang buhay ng kaluluwa ng tao, ang intensity ng pag-ibig. Ang liriko na bayani, na nauunawaan bilang ang pagkakaisa ng personalidad, na parehong bagay at paksa ng lyrical comprehension, ay hindi tipikal para kay Tyutchev. Ang pagkakaisa ng kanyang mga liriko ay ibinibigay ng isang emosyonal na tono - isang patuloy na malabo na pagkabalisa, sa likod kung saan mayroong isang malabo, ngunit walang pagbabago na pakiramdam ng paglapit ng isang unibersal na pagtatapos.

Ang pamamayani ng mga landscape ay isa sa mga tanda ng kanyang lyrics. Kasabay nito, ang imahe ng kalikasan at ang pag-iisip ng kalikasan ay pinagsama sa gawain ni Tyutchev: ang kanyang mga landscape ay nakakakuha ng isang simbolikong pilosopikal na kahulugan, at ang pag-iisip ay nakakakuha ng pagpapahayag.

May kaugnayan sa kalikasan, ipinakita ni Tyutchev, tulad ng, dalawang hypostases: existential, contemplative, perceiving the world around "with the help of five senses", at spiritual, thinking, seeking to guess the great mystery of nature behind the visible cover.

Si Tyutchev ang contemplator ay lumilikha ng mga liriko na obra maestra tulad ng "Spring Thunderstorm", "Mayroong sa unang taglagas ...", "Kaakit-akit na taglamig ..." at - maraming katulad, maikli, tulad ng halos lahat ng mga tula ni Tyutchev, kaakit-akit at mapanlikhang mga sketch ng landscape .

Ang nag-iisip na si Tyutchev, na lumingon sa kalikasan, ay nakikita sa loob nito ang isang hindi mauubos na mapagkukunan para sa mga pagmumuni-muni at pangkalahatan ng cosmic order. Ganito isinilang ang mga tula na "The Wave and the Duma", "The waves of the sea ...", "How sweetly the dark green garden slumbers ..." at iba pa. Ilang purong pilosopikal na mga gawa ang kaakibat ng mga gawang ito: "Silentium!", "Fountain", "Araw at Gabi".

Ang kagalakan ng pagiging, isang masayang kasunduan sa kalikasan, isang matahimik na rapture kasama nito ay pangunahing katangian ng mga tula ni Tyutchev na nakatuon sa tagsibol, at ito ay may sariling pattern. Ang patuloy na pag-iisip tungkol sa karupukan ng buhay ay palaging kasama ng makata. "Ang pakiramdam ng pananabik at kakila-kilabot ay naging aking karaniwang estado ng pag-iisip sa maraming taon na ngayon" - ang ganitong uri ng pagtatapat ay hindi karaniwan sa kanyang mga sulat. Ang isang hindi nagbabagong madalas sa mga sekular na salon, isang makinang at matalinong kausap, "kaakit-akit na nagsasalita", ayon kay P. A. Vyazemsky, napilitan si Tyutchev na "iwasan, sa lahat ng mga gastos, sa loob ng labingwalong oras sa dalawampu't apat na anumang seryosong pagpupulong sa kanyang sarili. .. . At kakaunting tao ang makakaintindi sa kanyang masalimuot na panloob na mundo. Ganito ang nakita ng anak na babae ni Tyutchev na si Anna sa kanyang ama: "Sa palagay ko siya ay isa sa mga primordial na espiritu, napaka banayad, matalino at maapoy, na walang kinalaman sa bagay, ngunit kung saan, gayunpaman, ay walang kaluluwa. Siya ay ganap na wala sa anumang batas at regulasyon. Ito ay kamangha-manghang, ngunit mayroong isang bagay na nakakatakot at hindi mapakali tungkol dito."

Ang kalikasan ng paggising sa tagsibol ay may isang mahimalang pag-aari upang lunurin ang patuloy na pagkabalisa, upang patahimikin ang balisang kaluluwa ng makata.

Ang kapangyarihan ng tagsibol ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng tagumpay nito sa nakaraan at hinaharap, kumpletong pagkalimot sa dati at hinaharap na pagkasira at pagkabulok:

At ang takot sa nalalapit na pagkamatay

Hindi kumikinang ang isang dahon mula sa puno:

Ang kanilang buhay ay parang walang katapusang karagatan,

Lahat ng bagay sa kasalukuyan ay natapon.

Ang pag-ibig sa buhay, isang halos pisikal na "sobrang kasaganaan" ng buhay ay malinaw na nakikita sa marami sa mga tula ng makata na nakatuon sa tagsibol. Ang pag-awit sa kalikasan ng tagsibol, palaging nagagalak si Tyutchev sa bihira at maikling pagkakataon na madama ang kapunuan ng buhay, na hindi nagdidilim ng mga tagapagpahiwatig ng kamatayan - "Hindi ka makakatagpo ng isang patay na dahon" - na walang maihahambing sa kagalakan ng ganap na pagsuko sa kasalukuyang sandali, ang paglahok ng "divinely unibersal na buhay." Kung minsan sa taglagas ay gusto niya ang hininga ng tagsibol. Ang isang kapansin-pansin na halimbawa nito ay ang tula na "Autumn Evening", na isa sa mga pinakamaliwanag na halimbawa ng kasanayan ni Tyutchev bilang isang pintor ng landscape. Ang tula ay malinaw na nabuo ng mga domestic impression, na sanhi ng kalungkutan, ngunit sa parehong oras ay napuno ng mga trahedya na kaisipan ni Tyutchev tungkol sa mga nakakubli na bagyo ng kaguluhan:

Mayroong sa liwanag ng taglagas gabi

Matamis, mahiwagang alindog:

Nakakatakot na ningning at pagkakaiba-iba ng mga puno,

Mala-pulang dahon, mahinang kaluskos,

Mahamog at tahimik na azure.

Sa ibabaw ng malungkot na lupain ng ulila

At, bilang isang pagtatanghal ng mga pababang bagyo,

Mabugso, malamig na hangin kung minsan,

Pinsala, pagkahapo - at lahat

Yung malumanay na ngiti na napapawi

Ano ang tawag sa isang rational being

Banal na kahihiyan ng pagdurusa.

Ang isang maikling, labindalawang linyang tula ay hindi isang paglalarawan ng orihinalidad ng isang gabi ng taglagas, bilang isang pangkalahatang pilosopikal na pagmumuni-muni sa oras. Dapat pansinin na walang kahit isang punto ang nakakagambala sa kaguluhan ng pag-iisip at pagmamasid, ang buong tula ay binabasa sa panalanging paghanga para sa dakilang sakramento, bago ang "banal na kahihiyan ng pagdurusa." Ang makata ay nakikita sa lahat ng isang maamo na ngiti ng pagkalanta.

Ang mahiwagang kagandahan ng kalikasan ay sumisipsip ng parehong nagbabala na ningning ng mga puno at ang namamatay na pulang-pula ng mga dahon ng taglagas; ang lupa ay malungkot na ulila, ngunit ang asul sa itaas nito ay malabo at tahimik, isang malamig na hangin ang dumadaloy sa pag-asam ng mga bagyo.

Sa likod ng nakikitang mga phenomena ng kalikasan, hindi nakikita ang "kaguluhan ay gumagalaw" - ang misteryoso, hindi maintindihan, maganda at mapanirang lalim ng primordial. At sa nag-iisang hiningang ito ng kalikasan, tanging tao lamang ang nakakaalam ng "kabanalan" ng kanyang kagandahan at ang sakit ng kanyang "mahiyain na paghihirap".

Sa kaibahan, o sa halip, sa kagustuhan sa kahina-hinalang kaligayahan sa paraiso ng hindi mapag-aalinlanganan, maaasahang kasiyahan sa kagandahan ng kalikasan ng tagsibol, ang walang pag-iimbot na pagdagit nito, si Tyutchev ay malapit sa A.K. Tolstoy, na sumulat: "Diyos, napakaganda nito - tagsibol! Posible bang sa ibang mundo tayo ay magiging mas masaya kaysa sa mundong ito sa tagsibol!" Eksaktong parehong damdamin ang pumupuno kay Tyutchev:

Ano ang kagalakan ng paraiso sa harap mo,

Panahon na para sa pag-ibig, panahon na para sa tagsibol

Namumulaklak na kaligayahan ng Mayo

Mamula-mula ang kulay, gintong pangarap?

Ang tula ni Tyutchev ay kilala rin para sa ganap na magkakaibang mga mood: isang pakiramdam ng transience ng pag-iral ng tao, isang kamalayan ng kanyang hina at hina.

Kung ihahambing sa walang hanggang pagpapanibagong kalikasan ("Hindi alam ng kalikasan ang tungkol sa nakaraan ..."; "Ang kanyang tingin ay nagniningning na may kawalang-kamatayan ..." at higit pa), ang tao ay walang iba kundi ang "butil ng lupa," a pangarap ng kalikasan ":

Parang nasa espasyo ng ilog,

Sa dalisdis ng bagong buhay na tubig,

Sa buong dagat

Pagkatapos ng ice floe, kasunod ang ice floe.

Nagniningning nang maliwanag sa araw,

O sa gabi sa dulong dilim

Ngunit ang lahat, hindi maiiwasang matunaw,

Lumalangoy sila patungo sa parehong meta.

Oh, ang aming iniisip ay panlilinlang,

Ikaw, sarili mong tao,

Hindi ba iyon ang iyong kahulugan

Hindi ba ito ang iyong kapalaran?

Ngunit ni ang matagumpay na mga tandang ng "tubig ng tagsibol", o ang mga trahedya na tala ng tula na "Tingnan, kung paano sa kalawakan ng ilog ..." ay hindi pa nagbibigay ng kumpletong larawan ng mga kalunos-lunos ng tula ni Tyutchev. Upang malutas ito, mahalagang maunawaan ang pinakadiwa ng pilosopikal at masining na interpretasyon ng kalikasan at tao sa tula ni Tyutchev. Ang makata ay tumaas sa pag-unawa sa ugnayan ng dalawang mundong ito - ang tao at kalikasan - hindi bilang isang hindi gaanong mahalagang patak at karagatan, ngunit bilang dalawang kawalang-hanggan: "Ang lahat ay nasa akin at ako ay nasa lahat ...". Samakatuwid, ang tula ni Tyutchev ay hindi napuno ng pamamanhid ng mapanglaw, hindi sa isang pakiramdam ng ilusyon ng indibidwal na pagkatao, ngunit sa matinding drama ng isang tunggalian, kahit na hindi pantay:

Lakasan mo ang iyong loob, mga kaibigan, lumaban nang masigasig,

Kahit na ang labanan ay hindi pantay...

Ang apotheosis ng buhay. puno ng pag-aapoy, ang mga linya ng tula na "As over hot ash ..." tunog, at "Spring Thunderstorm" ay itinuturing bilang isang himno sa kabataan at pagbabago ng tao.

Ang liriko na mga landscape ni Tyutchev ay may isang espesyal na selyo, na sumasalamin sa mga katangian ng kanyang sariling mental at pisikal na kalikasan - marupok at masakit.

Ang kanyang mga imahe at epithets ay madalas na hindi inaasahan, hindi pangkaraniwan at lubhang kahanga-hanga.

Ang kanyang mga sanga ay nakakainip, ang lupa ay nakasimangot, ang mga dahon ay napupunta at nanlulupaypay, ang mga bituin ay tahimik na nag-uusap, ang araw ay lumiliit, ang paggalaw at ang bahaghari ay pagod na, ang lantang kalikasan ay ngumiti nang mahina at may sakit, at marami pang iba.

Ang "walang hanggang kaayusan" ng kalikasan kung minsan ay nakalulugod, pagkatapos ay nagiging sanhi ng kawalang-pag-asa ng makata:

Hindi alam ng kalikasan ang nakaraan,

Ang aming mga multo na taon ay dayuhan sa kanya,

At sa harap niya ay malabo nating napagtanto

Ang kanilang sarili - isang panaginip lamang ng kalikasan.

Ngunit sa kanyang mga pag-aalinlangan at masakit na paghahanap para sa tunay na relasyon ng bahagi at ng kabuuan - tao at kalikasan - biglang dumating si Tyutchev sa hindi inaasahang mga pananaw: ang tao ay hindi palaging salungat sa kalikasan, hindi lamang siya isang "walang magawang bata", ngunit siya ay katumbas sa kanya sa kanyang malikhaing lakas:

Konektado, konektado mula sa siglo

Consanguinity union

Makatwirang henyo ng tao

Gamit ang malikhaing kapangyarihan ng kalikasan ...

Sabihin ang minamahal na salita -

At ang mundo ay isang bagong kalikasan

Ngunit sa kabilang banda, ang kalikasan sa mga tula ni Tyutchev ay espiritwal, makatao.

Ito ay may pag-ibig, mayroon itong wika.

Tulad ng isang tao, ang kalikasan ay nabubuhay at humihinga, nagagalak at malungkot, patuloy na gumagalaw at nagbabago. Ang mga larawan ng kalikasan ay tumutulong sa makata na maihatid ang madamdaming pintig ng puso ng pag-iisip. Isama ang mga kumplikadong karanasan at malalim na pag-iisip sa matingkad at di malilimutang mga larawan. Sa sarili nito, ang animation ng kalikasan ay karaniwang nasa tula. Ngunit para kay Tyutchev ito ay hindi lamang isang sagisag, hindi lamang isang metapora: "tinanggap at naunawaan niya ang buhay na kagandahan ng kalikasan hindi bilang kanyang pantasya, ngunit bilang katotohanan." Ang mga tanawin ng makata ay puno ng karaniwang romantikong pakiramdam na hindi lamang ito isang paglalarawan ng kalikasan, ngunit mga dramatikong yugto ng ilang uri ng tuluy-tuloy na pagkilos.

Ang matanong na pag-iisip ni Tyutchev ay nakahanap ng mga problemang pilosopikal sa tema ng kalikasan. Ang bawat isa sa kanyang mga paglalarawan: ang sunud-sunod na taglamig at tag-araw, ang mga bagyo sa tagsibol ay isang pagtatangka upang tumingin sa kailaliman ng uniberso, na parang bahagyang buksan ang belo ng mga lihim nito.

Ang kalikasan ay isang sphinx.

At kaya ito ay mas totoo.

Sinisira ang isang tao sa kanyang tukso,

Na, marahil, hindi mula sa mga edad

Walang misteryo at wala siya nito.

Ang "landscapes in verse" ni Tyutchev ay hindi mapaghihiwalay sa isang tao, ang kanyang estado ng pag-iisip, damdamin, kalooban:

Ang paglipad ng gamu-gamo ay hindi nakikita

Naririnig sa hangin ng gabi.

Isang oras ng hindi maipahayag na pananabik!

Ang lahat ay nasa akin, at ako ay nasa lahat!

Ang imahe ng kalikasan ay nakakatulong upang ibunyag at ipahayag ang kumplikado, magkasalungat na espirituwal na buhay ng isang tao na tiyak na mapapahamak sa walang hanggang pagsusumikap para sa pagsasama sa kalikasan at hindi kailanman makamit ito, dahil ito ay nagdudulot ng kamatayan, pagkawasak sa orihinal na kaguluhan. Kaya, ang tema ng kalikasan ay organikong iniugnay ni F. Tyutchev sa isang pilosopikal na pag-unawa sa buhay.

Landscape lyrics ni F.I. Ang Tyutchev ay ipinakita sa dalawang yugto: maaga at huli na mga liriko. At sa mga tula ng iba't ibang panahon ay maraming pagkakaiba. Ngunit, siyempre, may mga pagkakatulad. Halimbawa, sa tula ng landscape na tula ng parehong yugto, ang kalikasan ay nakuha sa paggalaw nito, ang pagbabago ng mga phenomena, ang "landscapes in verse" ni Tyutchev ay napuno ng tensyon at drama ng aspirasyon ng makata sa mga lihim ng uniberso at ang "sarili ng tao". Ngunit sa mga huling liriko ni Tyutchev, ang kalikasan ay tila lumalapit sa tao; parami nang parami ang atensyon ng makata ay inililipat sa mga pinaka-kagyat na impresyon, sa pinakakonkretong mga pagpapakita at mga tampok ng nakapaligid na mundo: "ang unang dilaw na dahon, umiikot, lumilipad papunta sa kalsada"; "Ang alikabok ay lumilipad mula sa mga parang tulad ng isang ipoipo"; ulan "mga sinulid" na ginintuan ng araw. Ang lahat ng ito ay lubos na nadarama kung ihahambing sa mga naunang tula ng tanawin ng makata, kung saan ang buwan ay isang "nagniningning na diyos", ang mga bundok ay "mga katutubong diyos", at noong araw na "nagniningning na takip" ng "mataas na kalooban ng ang mga diyos" ay nakabitin sa kailaliman ng "fatal na mundo". Kapansin-pansin na, sa muling paggawa ng naunang nakasulat na "Spring Thunderstorm", ipinakilala ni Tyutchev ang isang saknong sa tula, na nagpapayaman sa nakalarawang larawan gamit ang mga biswal na konkretong larawang wala nito:

Dumadagundong ang mga rolyo ng mga kabataan,

Dito bumuhos ang ulan. Lumilipad ang alikabok

Nakasabit ang mga perlas ng ulan,

At ginintuan ng araw ang mga sinulid.

Sa pagmamasid sa spring awakening ng kalikasan, napansin ng makata ang kagandahan ng unang translucent green leaf ("The First Leaf").

Sa isang mainit na araw ng Agosto, nahuhuli niya ang amoy ng "pulot-pukyutan" na nagmumula sa "mga patlang na nagpapaputi" ng bakwit ("Ang mga ulap ay natutunaw sa kalangitan ..."). Sa huling bahagi ng taglagas, nararamdaman niya ang hininga ng isang "mainit at mamasa-masa" na hangin, na nakapagpapaalaala sa tagsibol ("Kapag nasa bilog ng mga nakamamatay na alalahanin ...").

Ang isang matingkad na visual na impresyon ay lumitaw kahit na ang makata ay hindi ang pangalan ng bagay mismo, ngunit ang mga palatandaan kung saan siya nahuhulaan:

At ang mga ulap ng anino sa gabi

Lumipad ito sa magaan na bubong.

At mga pine, sa tabi ng kalsada, mga anino

Isang anino na ang sumanib sa isa.

Ang makasagisag na sistema ng mga liriko ni Tyutchev ay isang hindi pangkaraniwang kakayahang umangkop na kumbinasyon ng mga konkretong nakikitang mga palatandaan ng panlabas na mundo at ang pansariling impresyon na ginagawa ng mundong ito sa makata. Maaaring tumpak na maihatid ni Tyutchev ang visual na impresyon ng paparating na taglagas:

Mayroong sa taglagas ng inisyal

Isang maikli ngunit kamangha-manghang oras -

Ang buong araw ay parang kristal,

At ang mga gabi ay nagliliwanag ...

Ang kakayahan ni Tyutchev na magbigay ng isang plastik na tamang imahe ng panlabas na mundo, upang maihatid ang kapunuan ng panlabas na impression ay kamangha-manghang. Ngunit hindi gaanong kamangha-mangha ang kanyang husay sa pagpapahayag ng kapunuan ng panloob na sensasyon.

Isinulat ni Nekrasov na pinamamahalaan ni Tyutchev na gisingin ang "imahinasyon ng mambabasa" at gawin siyang "tapusin ang pagpipinta" kung ano ang nakabalangkas lamang sa mala-tula na imahe. Ang tampok na ito ng tula ni Tyutchev ay napansin din ni Tolstoy, na pinili sa kanyang mga tula na hindi pangkaraniwan, hindi inaasahang mga parirala na nakakuha ng atensyon ng mambabasa at gumising sa malikhaing imahinasyon.

Paano hindi inaasahan at kahit na kakaiba sa unang tingin ang kumbinasyon ng dalawang tila hindi magkatugma na mga salita: "idle furrow". Ngunit ito, ang kakaiba at kamangha-manghang pariralang ito, na tumutulong upang muling likhain ang buong larawan sa kabuuan at ihatid ang kabuuan ng panloob na sensasyon nito. Tulad ng sinabi ni Tolstoy: "Tila ang lahat ay sinabi nang sabay-sabay, sinabi na ang trabaho ay tapos na, ang lahat ay inalis, at isang kumpletong impression ay nakuha." Ang ganitong "kumpletong impresyon" ay patuloy na lumilitaw kapag nagbabasa ng mga tula ni Tyutchev. Paano hindi maalala sa koneksyon na ito ang sikat na mga imahe ng Tyutchev: "naubos" - tungkol sa bahaghari. "Halong-halo" - tungkol sa mga anino, "malilito ang azure ng langit" - tungkol sa isang bagyo, "nalutas sa isang nanginginig na takip-silim, sa isang malayong drone" - tungkol sa mga kulay at tunog ng araw ng gabi, atbp.

Ang tunog na bahagi ng tula ay hindi kailanman tila sa Tyutchev bilang isang wakas sa sarili nito, ngunit ang wika ng mga tunog ay malapit at naiintindihan sa kanya.

May awit sa alon ng dagat,

Pagkakasundo sa mga kusang pagtatalo,

At isang slender Musiky rustle

Agos sa hindi matatag na mga tambo.

Naghalo ang mga kulay abong anino

Ang kulay ay kumupas, ang tunog ay nakatulog ...

Ang mga bato ay parang mga simbalo sa paligid ko,

Ang hangin ay tumawag at ang mga shaft ay umawit ...

Naririnig ng mambabasa sa mga tula ni Tyutchev ang dagundong ng mga bagyo sa tag-araw, ang halos hindi maririnig na mga tunog ng pag-anod ng takip-silim, ang kaluskos ng hindi matatag na mga tambo ... Ang tunog na pagpipinta na ito ay tumutulong sa makata na makuha hindi lamang ang mga panlabas na aspeto ng natural na mga phenomena, ngunit ang kanyang sariling pakiramdam. , ang kanyang pakiramdam ng kalikasan. Ang matapang na makulay na kumbinasyon sa mga tula ni Tyutchev ay nagsisilbi sa parehong layunin ("hazy-linear", "radiant and gray-dark", atbp.). Bukod sa. Si Tyutchev ay may regalo ng pagpaparami ng mga kulay at tunog sa hindi pagkakahiwalay ng impresyon na kanyang ginawa. Ito ay kung paano lumilitaw ang "mga sensitibong bituin" sa kanyang mga tula, at isang sinag ng araw na sumasabog sa bintana na may "malakas na mala-rosas na bulalas", na ipinapahayag ang dinamika at pagpapahayag ng patula na pantasya ni Tyutchev, na tumutulong na baguhin ang mga mala-tula na sketch mula sa kalikasan tungo sa gayong "mga tanawin sa mga taludtod" kung saan ang visual-specific ang mga imahe ay puno ng pag-iisip, pakiramdam, mood, pagmumuni-muni.

Ang mga tula ni Tyutchev ay nauunawaan ang mga simula at pundasyon ng pagiging. Dalawang linya ang maaaring masubaybayan dito. Ang una ay direktang nauugnay sa biblikal na mito ng paglikha ng mundo, ang pangalawa, sa pamamagitan ng romantikong tula, ay bumalik sa mga sinaunang ideya tungkol sa mundo at espasyo. Ang sinaunang doktrina ng pinagmulan ng mundo ay patuloy na binanggit ni Tyutchev. Ang tubig ay ang batayan ng pagiging, ito ang pangunahing elemento ng buhay:

Ang niyebe ay puti pa rin sa mga bukid,

At ang tubig ay kumakaluskos na sa tagsibol -

Tumatakbo sila at ginigising ang natutulog na dalampasigan,

Tumakbo sila at lumiwanag at sinabing...

At narito ang isa pang sipi mula sa The Fountain:

Oh, ang water cannon ng mortal na pag-iisip,

Oh, hindi mauubos na water cannon,

Anong batas na hindi maintindihan

Nagsusumikap ba ito para sa iyo, nakakaabala ba ito sa iyo?

Minsan si Tyutchev ay paganong prangka at kahanga-hanga, na pinagkalooban ang kalikasan ng kaluluwa, kalayaan, wika - ang mga katangian ng pagkakaroon ng tao:

Hindi kung ano ang iniisip mo, kalikasan:

Hindi isang cast, hindi isang walang kaluluwang mukha -

Siya ay may kaluluwa, mayroon siyang kalayaan,

Ito ay may pag-ibig, mayroon itong wika ...

Gayunpaman, si Tyutchev ay isang Ruso at, samakatuwid, Orthodox. Ang kanyang pagiging relihiyoso ay hindi maikakaila.

Samakatuwid, kung minsan ang labis na prangka na paganong motibo ng kanyang mga tula ay dapat ituring bilang isang anyo ng pampanitikan na pagkukunwari, ngunit hindi bilang tunay na pananaw ng may-akda. tyuchev lyrics ovstug poetry

Ang katotohanan ay namamalagi nang mas malalim, sa panloob na nilalaman ng kanyang tula. Madalas mangyari na sa kanyang mga tula ang makata ay higit na isang teologo kaysa isang pilosopo.

Paano maipahayag ng puso ang sarili?

Paano ka maiintindihan ng iba?

Maiintindihan ba niya kung paano ka nabubuhay?

Ang binigkas na pag-iisip ay isang kasinungalingan.

Sumasabog, aabalahin mo ang mga susi, -

Kumain sila at tumahimik.

Ang mga linyang ito ay higit na nagpapaalala sa mga salita ng isang sermon sa simbahan kaysa sa isang liriko na tula. Dapat kong sabihin ang ilang mga salita tungkol sa tiyak na pesimismo ni Tyutchev, na nangangailangan ng paliwanag. Kaya, ang pag-ibig ng makata ay madalas na tumatagal sa isang trahedya at senswal na mabigat na lilim. Alalahanin lamang natin ang tula na "Mahal ko ang iyong mga mata, aking kaibigan", na ginamit ni Tarkovsky bilang isang semantic code sa pelikulang "Stalker":

At sa pamamagitan ng nakababang pilikmata

Mapanglaw, malabong apoy ng pagnanasa.

Ang pesimismo ni Tyutchev ay malalim na relihiyoso. Ito ay batay sa mga ideya ng Orthodox tungkol sa katapusan ng mundo, sa aklat ng Apocalipsis ni Juan, na kumukumpleto sa Bagong Tipan. Si Tyutchev ay gumuhit ng kanyang sariling senaryo para sa katapusan ng mundo:

Nang sumapit ang huling oras ng kalikasan

Ang komposisyon ng mga bahagi ay babagsak sa lupa:

Sasakupin muli ng tubig ang lahat ng nakikita,

At ang mukha ng Diyos ay ipapakita sa kanila.

Hindi kataka-taka na ang isang dasal na daing ay sumambulat mula sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa, na nakapagpapaalaala sa sigaw:

Lahat ng nagawa kong iligtas

Pag-asa, pananampalataya at pagmamahal

Ang lahat ay pinagsama sa isang panalangin:

Alisin mo, lampasan mo.

Ngunit may mga sagot si Tyutchev sa kanyang mga tanong tungkol sa pagkatao. Binabantayan tayo ng Diyos. Ang kanyang mga mata ay mga bituin, ang kanyang kapangyarihan ay dakila:

Siya ay maawain, makapangyarihan sa lahat,

Nagpapainit siya gamit ang kanyang sinag

At isang malago na kulay na namumulaklak sa hangin,

At isang purong perlas sa ilalim ng dagat.

Tyutchev ay ganap na sigurado sa pagkakaroon ng isang "mas mahusay, espirituwal na mundo" dito at ngayon: "Mayroong sa orihinal na taglagas // Isang maikli ngunit kahanga-hangang oras ..."

Ang tula ay hindi purong pilosopiya. Nag-iisip siya sa mga imahe, hindi sa mga kategorya. Imposibleng ihiwalay ang pilosopiya at ipakita ito nang hiwalay sa tula. Sa Tyutchev, ang lahat ay pinagsama sa antas ng isang simbolo ng imahe, isang tanda ng imahe:

Mayroong kambal - para sa terrestrial

Dalawang diyos, pagkatapos ay Kamatayan at Pagtulog,

Tulad ng isang kapatid na lalaki at babae na kahanga-hangang magkatulad -

Siya ay nagtatampo, siya ay mas malambot ...

Isa sa mga pangunahing tema sa mature na gawain ni Tyutchev ay ang tema ng pag-ibig. Ang mga liriko ng pag-ibig ay sumasalamin sa kanyang personal na buhay, puno ng mga hilig, trahedya at pagkabigo.

Di-nagtagal pagkatapos ng pagdating sa Munich (tila, noong tagsibol ng 1823) si Tyutchev ay umibig sa isang napakabata (15-16 taong gulang) na si Amalia von Lierchenfeld. Siya ay nagmula sa isang marangal na pamilyang Aleman at pinsan ng Russian Empress na si Maria Feodorovna. Si Amalia ay pinagkalooban ng pambihirang kagandahan, hinangaan siya nina Heine, Pushkin, Nicholas I at iba pa. Ang Bavarian king na si Ludwig ay nag-hang ang kanyang larawan sa kanyang gallery ng magagandang babae sa Europa. Sa pagtatapos ng 1824, ang pag-ibig ni Tyutchev para kay Amalia ay umabot sa pinakamataas na intensidad nito, na ipinahayag sa tula na "Ang iyong matamis na hitsura, puno ng inosenteng pagsinta ...".

Noong 1836, isinulat ni Tyutchev, isang matagal nang kasal, ang isa sa kanyang pinaka-kaakit-akit na mga tula, na muling nilikha ang pakikipagpulong kay Amalia na namangha sa kanyang kaluluwa: "Naaalala ko ang ginintuang oras ...". Ang minamahal sa tulang ito ay parang isang uri ng pokus ng isang buong magandang mundo. Ang memorya ng puso ay naging mas malakas kaysa sa parehong oras at patuloy na sakit. Gayunpaman, sa elehiya na ito, may malungkot na pakiramdam ng pagkalanta. Ito ay sa pagkalipol ng araw, at sa hitsura ng mga guho ng kastilyo, at sa paghihiwalay ng araw sa burol, at sa pagkasunog pagkatapos ng paglubog ng araw. Ang elehiya na ito ay nagpapaalala sa atin ng isang tula ni A.S. Pushkin "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali ..." na nakatuon kay Anna Kern. Ang mga tula ay hinarap sa minamahal na babae at batay sa alaala ng isang pambihirang pulong. Sa parehong mga obra maestra, ito ay isang tanong ng mabilis na sandali ng isang kahanga-hangang sandali at isang ginintuang edad, na nakuha ng memorya. Makalipas ang tatlumpu't apat na taon, noong 1870, binigyan ng Fate sina Tyutchev at Amalia ng isa pang magkaibigang petsa. Nagkita sila sa nakapagpapagaling na tubig ng Carisbad. Pagbalik sa kanyang silid pagkatapos ng paglalakad, sumulat si Tyutchev ng isang tula ng pag-amin na "Nakilala kita ..." Ang tula ay pinamagatang "KB". Ang makata na si Yakov Polonsky ay nagtalo na ang mga titik ay kumakatawan sa pagdadaglat ng mga salitang "Baroness Krudener".

Noong 1873 dumating si Amalia upang bisitahin ang paralisadong namamatay na si Tyutchev. Kinabukasan ay nagdikta siya ng isang liham sa kanyang anak na babae: “Naranasan ko kahapon ang isang sandali ng napakahalagang pananabik bilang resulta ng pakikipagkita ko sa aking mabait na si Amalia Krudener, na nais na makita ako sa huling pagkakataon sa mundong ito ... Sa kanyang mukha , ang nakaraan ng aking pinakamahusay na mga taon ay lumitaw upang bigyan ako ng isang paalam na halik." Kaya ipinahayag ni Tyutchev ang kanyang unang pag-ibig.

Noong 1826, pinakasalan ni Tyutchev ang balo ng isang Russian diplomat, Eleanor Peterson, nee Countess Botmer. Mahal ng asawa ni Eleanor si Tyutchev nang walang hanggan. Sumulat siya ng tula tungkol sa kanyang pagmamahal sa kanya nang mahigit 30 taon na ang lumipas mula noong kanilang kasal at eksaktong 20 taon mula nang mamatay si Eleanor.

So sweetly blessed

Mahangin at magaan

Sa aking kaluluwa ng isang daan

Ang iyong pag-ibig ay...

Nanirahan si Tyutchev kasama si Eleanor sa loob ng 12 taon. Ayon sa mga nakasaksi, si Tyutchev ay labis na nabigla sa pagkamatay ng kanyang asawa na, pagkatapos magpalipas ng gabi sa kanyang kabaong, siya ay naging kulay abo sa kalungkutan. Ang tula na "Ako ay nanghihina pa rin sa pananabik para sa mga pagnanasa ..." ay nakatuon sa asawa ni Tyutchev at isinulat 10 taon pagkatapos ng kanyang kamatayan.

Ang isang bilang ng mga taos-pusong pagtatapat ng pag-ibig ay hinarap kay Tyutchev at sa kanyang pangalawang asawa na si Ernestina Feodorovna Tyutcheva, nee Baroness Pfeffel. Isa sa mga unang kagandahan noong panahong iyon, siya ay may pinag-aralan sa Europa, malapit sa espirituwal sa makata, naramdaman nang mabuti ang kanyang mga tula, nakikilala sa pamamagitan ng matatag na pagpipigil sa sarili at napakatalino. "Walang nilalang sa mundo na mas matalino kaysa sa iyo," sumulat sa kanya si Tyutchev. Ang siklo ng mga tula na nakatuon kay Ernestina Tyutcheva ay kinabibilangan ng mga gawa tulad ng "Mahal ko ang iyong mga mata, aking kaibigan ..." (1836), "Pangarap" (1847), "Upstream ng iyong buhay" (1851), "Nakaupo siya sa ang sahig ... "(1858)," Ang lahat ay kinuha mula sa akin ng tagapagpatupad na Diyos ... "(1873), atbp.

Ang mga tulang ito ay kapansin-pansing pinagsasama ang makalupang pag-ibig, na minarkahan ng kahalayan, pagsinta, maging ng demonismo, at isang hindi makalupa, makalangit na damdamin. May pagkabalisa sa mga talata, takot sa posibleng "kalaliman" na maaaring lumitaw sa harap ng mga umiibig, ngunit sinusubukan ng lyric hero na malampasan ang mga kalaliman na ito. Mas madalas, sa mga liriko ng pag-ibig ni Tyutchev, mayroong isang pakiramdam ng isang bukas na kailaliman, kaguluhan, isang mabagyo na laganap na mga hilig, isang nakamamatay na simula. Ang walang hangganang kaligayahan ay nagiging trahedya, at ang mapang-akit na atraksyon sa mahal na kaluluwa ay nagiging "fatal duel", isang hindi pantay na pakikibaka sa pagitan ng "dalawang puso" ("Predestination", 1850 - 1851). Ang mga katangiang ito ng trahedya ay makikita rin sa tulang "Gemini" (1850), kung saan ang pag-ibig ay inihambing sa pagpapakamatay.

Ngunit ang pinakahubad na trahedya at nakamamatay na tunggalian ay lumilitaw sa kamangha-manghang siklo ng pag-ibig ng makata na lyrics na "Denisievsky" (1850 - 1868). Ang mga tulang ito ay autobiographical. Sinasalamin nila ang labing-apat na taong gulang na kuwento ng pag-ibig ng makata at Elena Aleksandrovna Denisieva, na ang pangalan ay nagbigay ng pangalan sa mga liriko na obra maestra na ito. Sa relasyon sa pagitan ni Tyutchev at ng dating mag-aaral ng Smolny Institute, mayroong isang bihirang kumbinasyon ng pagsamba at pagsinta ng pag-ibig, kapwa pagkahumaling at paghanga, walang hanggan na kagalakan at pagdurusa. Gayunpaman, ang halaga ng mga tulang ito ay hindi limitado sa karanasan ng makata na si Tyutchev at isang partikular na babae. Ang autobiographical at personal na mga simula ay binago sa mga unibersal. Ang mga tula ng siklo na ito ay madalas na parang isang pag-amin: "Oh, kung gaano kapatay ang pagmamahal natin ...", "Huwag mong sabihin: mahal niya ako tulad ng dati ...", "Ano ang ipinagdasal mo nang may pag-ibig ..." , "Alam ko ang mga mata - oh, ang mga mata na ito! .. "," Ang huling pag-ibig "," Buong araw siyang nakahiga sa limot ... "(1864)," Oh, itong Timog, oh, itong Nice ... "(1864)," Nariyan din sa aking pagdurusa pagwawalang-kilos ... "(1865) , "Sa bisperas ng anibersaryo ng Agosto 4, 1864" (1865), "Muling tumayo ako sa ibabaw ng Neva ..." (1868).

Ang lahat ng mga tulang ito ay puno ng trahedya, sakit, pait ng bayaning liriko; nalito siya sa kanyang relasyon, isang ambivalent na posisyon, mayroong isang pakiramdam ng pagkakasala bago si Denisieva, pagdurusa at sakit, pananabik at kawalan ng pag-asa. Nagbibigay si Tyutchev ng isang romantikong konsepto ng pag-ibig. Ang pag-ibig ay isang elemental na simbuyo ng damdamin. Ito ay isang pag-aaway ng dalawang personalidad, at sa pakikibaka na ito, si Denisyeva ay nagdurusa, nasusunog tulad ng isang mas mahina. Ang liriko na pangunahing tauhang babae ay kumukupas, ang kanyang kaluluwa ay pinahihirapan ng pampublikong pagpuna ng mundo. Parehong naunawaan nina Tyutchev at Denisieva na si Tyutchev ang pangunahing may kasalanan, ngunit wala siyang ginawa upang maibsan ang kapalaran ng kanyang minamahal na babae. Siya, masigasig na nagmamahal sa kanya, ay hindi maaaring tanggihan ang koneksyon na ito. Ang mga pangunahing paraan ng pagbubunyag ng panloob na mundo ng bayani ay mga monologo. Ang cycle ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga tandang padamdam at interjections.

"Buong araw ay nakahiga siya sa limot ..." - ang tula ay nakatuon sa mga alaala ng mga huling oras ng buhay ni Denisieva, ang sakit ng pagkawala ng isang mahal sa buhay ay tunog. Naalala ni Tyutchev kung paano siya nawalan ng malay sa huling araw ng kanyang buhay, at sa labas ng bintana ay umuulan noong Agosto, masayang bumubulong sa mga dahon. Ang pagkakaroon ng malay, si Elena Alexandrovna ay nakinig sa tunog ng ulan sa loob ng mahabang panahon, napagtanto na siya ay namamatay, ngunit nananabik pa rin sa buhay. Ang ikalawang bahagi ng tula ay isang paglalarawan ng sitwasyon at estado ng bayani, heartbroken. Ang bayani ay naghihirap, ngunit ang tao, lumalabas, ay makakaligtas sa lahat, tanging ang sakit sa puso ang nananatili. Ang tula ay nakasulat sa iambic, cross female at male rhyme, multi-union ay nagbibigay sa tula ng kinis, ang pag-uulit ng mga tunog [w], [l], [s] ay nagbibigay ng tahimik na kaluskos ng tag-init na ulan. Ang tula ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga pangungusap na padamdam, interjections, tuldok na naghahatid ng mahirap na estado ng pag-iisip ng bayani. Mga masining na landas: mga epithets ("mainit na ulan sa tag-araw"), mga metapora ("at ang puso ay hindi nasira sa kapira-piraso ...")

Sina Ernestina Fedorovna Tyutcheva at Elena Aleksandrovna Denisieva ay dalawang bituin, dalawang babae sa puso ni Tyutchev. Tinawag niya silang Nesty at Lelya.

Nagawa ni Tyutchev na itaas ang tema ng pag-ibig at ang mga imahe ng minamahal na kababaihan sa parehong taas ng artistikong bilang ang tema ng kalikasan, personalidad at mundo.

Ibuod natin ang nasa itaas: bilang isang makata, si Tyutchev ay isang tagasunod ng mga pilosopikal na tradisyon ng tula ng Russia, na bumalik sa Lomonosov, Kapnist, Derzhavin. Naimpluwensyahan ng kanyang aesthetics ang kasunod na panitikan, ang kanyang boluntaryo o hindi kusang-loob na mga mag-aaral ay Soloviev, Annensky, ang simbolikong bahagi ng tula ng Russia. Tradisyonal ang kanyang mga pilosopikal na pananaw. Ang talento ng master ay nagbibigay sa kanila ng pagiging bago at ningning.

"Ang hindi nakakaramdam sa kanya ay hindi nag-iisip tungkol kay Tyutchev, sa gayon ay nagpapatunay na hindi siya nakakaramdam ng tula," isinulat ni Turgenev sa kanyang liham kay A. A. Fet. Nakakagulat, ang obserbasyon na ito ay totoo ngayon.

Ang natitirang Russian lyricist na si Fyodor Iva-novich Tyutchev ay sa lahat ng aspeto ay kabaligtaran ng kanyang kontemporaryo at halos kaparehong edad ni Pushkin. Kung ang Pushkin ay tama na tinatawag na "ang araw ng tula ng Russia", kung gayon si Tyutchev ay isang "gabi" na makata. Bagaman inilathala ni Pushkin sa kanyang Sovremennik sa huling taon ng kanyang buhay ang isang malaking seleksyon ng mga tula ng hindi kilalang makata noon na nasa kanyang diplomatikong serbisyo sa Alemanya, halos hindi niya ito nagustuhan. Bagaman mayroong mga obra maestra tulad ng "Vision", "Insomnia", "How the ocean embraces the globe", "The last cataclysm", "Tsitseron", "Ano ang iyong napapaungol, ang hangin sa gabi? .." Si Pushkin ay dayuhan noon. sa lahat, ang tradisyon kung saan umaasa si Tyutchev: ang ideyalismong Aleman, kung saan ang dakilang makata ay nanatiling walang malasakit, at ang mala-tula na archaic noong ika-18 - unang bahagi ng ika-19 na siglo (pangunahin ang Derzhavin), kung saan si Pushkin ay nagsagawa ng isang hindi mapagkakasunduang pakikibaka sa panitikan.

Nakikilala namin ang tula ng Tyutchev na nasa elementarya - ito ay mga tula tungkol sa kalikasan, mga lyrics ng landscape. Ngunit ang pangunahing bagay para sa Tyutchev ay hindi isang imahe, ngunit isang pag-unawa sa kalikasan - pilosopiko lyrics, at ang kanyang pangalawang tema ay ang buhay ng kaluluwa ng tao, ang intensity ng mga damdamin ng pag-ibig. Ang pagkakaisa ng kanyang mga liriko ay ibinibigay ng isang emosyonal na tono - isang patuloy na malabo na pagkabalisa, sa likod kung saan mayroong isang malabo, ngunit walang pagbabago na pakiramdam ng paglapit ng isang unibersal na pagtatapos.

Kasama ng mga emosyonal na neutral na landscape sketch, ang kalikasan ni Tyutchev ay sakuna, at ang pang-unawa nito ay trahedya. Ito ang mga tula na "Insomnia", "Vision", "The last cataclysm", "How the ocean embraces the globe of the earth", "Ano ang iyong napapaungol, ang hangin ng gabi? ..". Sa gabi, ang nakakagising na makata ay nagpapakita ng isang panloob na makahulang pangitain, at sa likod ng kapayapaan ng kalikasan sa araw, nakikita niya ang elemento ng kaguluhan, na puno ng mga sakuna at sakuna. Nakikinig siya sa unibersal na katahimikan ng isang inabandona, ulilang buhay (sa pangkalahatan, ang buhay ng tao sa mundo para kay Tyutchev ay isang multo, isang panaginip) at nagdadalamhati sa paglapit ng unibersal na huling oras:

AT ating buhay gastos dati tayo,

Paano multo, sa gilid lupain.

O, kakila-kilabot mga kanta ang mga ito hindi kumanta

Tungkol sa sinaunang kaguluhan, tungkol sa katutubo! - ang makata ay nagmumuni-muni ng "hangin sa gabi", ngunit ipinagpatuloy ang tula tulad nito:

Paano sakim kapayapaan mga kaluluwa gabi

Nakikinig kwento minamahal! Ang duality na ito ay natural: pagkatapos ng lahat, may parehong mga bagyo sa kaluluwa ng tao, "sa ilalim ng mga ito (ibig sabihin, sa ilalim ng damdamin ng tao), ang kaguluhan ay gumagalaw"; ang parehong "sinta" tulad ng sa nakapaligid na mundo.

Ang buhay ng kaluluwa ng tao ay umuulit at nagpaparami ng estado ng kalikasan - ang pag-iisip ng mga tula ng pilosopikal na cycle: "Cicero", "As over hot ash", "My soul is an elysium of shadows", "Not what you think , kalikasan!", "Luha ng tao "," Wave at Duma "," Two Voices ". Sa buhay ng isang tao at lipunan, nangingibabaw ang parehong mga bagyo, gabi, para-kat, kapalaran (ito ang tula na "Cicero" na may sikat na pormula na "Mapalad ang bumisita sa mundong ito sa mga nakamamatay na sandali"). Kaya't ang matinding pakiramdam ng finiteness ng pagiging ("Tulad ng isang mainit na abo"), ang pagkilala sa kawalan ng pag-asa ("Dalawang Tinig"). Imposibleng ipahayag ang lahat ng ito, at higit pa upang maunawaan at marinig ng mga tao, sa ganitong paraan sinusunod ni Tyutchev ang laganap na romantikong ideya ng pangunahing hindi pagkakaunawaan ng mga pananaw ng makata sa karamihan.

Ang pag-ibig ay tulad ng sakuna at kapahamakan para sa tao ("Oh, gaano kasira ang pagmamahal natin", "Predestinasyon", "Huling Pag-ibig"). Saan nakuha ni Tyutchev ang lahat ng "fatal passions" na ito? Natutukoy ang mga ito sa panahon ng mahusay na socio-historical kata-enemas, kung saan nanirahan at nagtrabaho ang makata. Ibigay natin ang iyong pansin sa katotohanan na ang mga panahon ng malikhaing aktibidad ni Tyutchev ay nahuhulog sa pagliko ng 20-30s ng XIX na siglo, nang ang rebolusyonaryong aktibidad kapwa sa Europa at sa Russia ay nagsimulang bumaba at ang reaksyon ni Nikolaev ay nag-ugat, at noong sa pagtatapos ng dekada 40, nang muling dumaan sa Europa ang isang alon ng mga burgis na rebolusyon.

Suriin natin ang tulang "Ako ay isang Lutheran sa anumang paglilingkod", na may petsang Setyembre 16, 1834. Ano ang nakaakit sa Orthodox Christian Tyutchev sa pananampalataya ng mga German Protestant, mga tagasunod ng nagpasimula ng European Reformation, si Martin Luther? Nakita niya, sa tagpuan ng kanilang kulto, ang sitwasyon ng unibersal na wakas, na napakalapit sa kanyang kaluluwa: "Yaong mga pupunta sa daan, Sa huling pagkakataon ay magkakaroon ka ng pananampalataya." Iyon ang dahilan kung bakit ang kanyang bahay ay "walang laman at walang laman" (at sa unang saknong - "Ang mga hubad na pader na ito, ang templong ito ay walang laman"). Kasabay nito, sa tulang ito, ipinahayag ni Tyutchev na may napakalaking kapangyarihan ang kahulugan ng anumang relihiyon: inihahanda nito ang isang tao, ang kanyang kaluluwa para sa huling pag-alis. Pagkatapos ng lahat, mula sa isang relihiyosong pananaw, ang kamatayan ay isang pagpapala: ang kaluluwa ay bumalik sa kanyang banal na sinapupunan, kung saan ito lumabas sa kapanganakan. Ang isang Kristiyano ay dapat maging handa para dito anumang sandali. Pumunta siya sa templo ng Diyos upang ihanda ang kanyang kaluluwa para dito:

Pero oras ay dumating na, tinamaan... Magdasal Sa Diyos,

V ang huli minsan ikaw manalangin ngayon.

Ang isa sa mga pangunahing motibo ng tula ni Tyutchev ay ang motibo ng kahinaan, ang ilusyon ng pagiging. Ang makamulto na nakaraan, lahat ng dati at wala na. Ang "Ghost" ay isang karaniwang imahe ng nakaraan ni Tyutchev: "Ang nakaraan ay parang multo ng isang kaibigan, Gusto namin itong yakapin sa aming dibdib", "O kawawang multo, mahina at malabo, Nakalimutan, misteryosong kaligayahan", "multo ng mas magandang araw ang nakalipas." Mula sa "buhay na buhay" tanging mga alaala ang nananatili, ngunit hindi maiiwasang maglaho at mawala: ang kaluluwa ay hinahatulan na "panoorin kung paano namamatay ang lahat ng pinakamahusay na mga alaala dito." "Walang bakas ang lahat."

Ngunit ang kasalukuyan, dahil ito ay walang tigil, hindi maiiwasan at ganap na naglalaho, ay isa ring multo. Ang simbolo ng makamulto na buhay ay isang bahaghari. Siya ay maganda, ngunit ito ay isang "pangitain" lamang:

Tingnan mo - ito ay namutla na,

Isa pang minuto, dalawa - at ano pagkatapos?

Wala na, kahit papaano ay tuluyang mapupunta,

Kaysa huminga ka at mabuhay.

("Gaano hindi inaasahan at maliwanag ...")

Ang pakiramdam na ito ay malinaw na ipinahayag sa mga tula tulad ng "Araw at Gabi", kung saan ang buong panlabas na mundo ay itinuturing bilang isang makamulto na "lambong na itinapon sa kalaliman":

Ngunit ang araw ay kumukupas - ang gabi ay dumating;

Dumating, at mula sa nakamamatay na mundo

Tela ng mapalad na takip

Pinunit ito, itatapon ...

At ang kalaliman ay inihayag sa atin

Sa iyong mga takot at ulap

At walang mga hadlang sa pagitan niya at sa amin -

Kaya naman nakakatakot ang gabi para sa atin!

Ang larawang ito ay paulit-ulit kahit sa detalye. Ang araw ay lumalayo tulad ng isang belo, umalis, "tulad ng isang pangitain," "tulad ng isang multo," at ang tao ay nananatili sa totoong katotohanan, sa walang hanggan na kalungkutan: walang suporta mula sa labas, walang limitasyon. Ang elemento ng "night soul", ang elemento ng primordial chaos, ay nalantad, at ang isang tao ay nahahanap ang kanyang sarili na "Harap sa harap ng madilim na kailaliman", "At sa dayuhan, hindi nalutas, gabi ay kinikilala Niya ang pamana ng mga ninuno."

Para sa isang pag-unawa sa tula ni Tyutchev, mahalaga na sa likod ng gayong mga tula ay may pakiramdam ng kalungkutan, paghihiwalay sa mundo kung saan nabubuhay ang makata, isang malalim na hindi paniniwala sa lakas ng mundong ito, ang kamalayan sa hindi maiiwasang kamatayan ng kanyang kamatayan.

Ang motibo ng kalungkutan ay naririnig din sa mga tula ni Tyutchev tungkol sa isang walang tirahan na gumagala na dayuhan sa mundo (mga tula na "Wanderer", "Ipadala, Panginoon, ang iyong kagalakan ..."), tungkol sa buhay sa nakaraan at pagtanggi sa kasalukuyan (lalo na " Ang aking kaluluwa, ang elysium ng mga anino .. . "), Tungkol sa isang henerasyong itinaboy sa buhay at" nalubog sa limot "(hindi ito mga panlulumo na panaghoy; cf. ang tula ng 1920s" Insomnia ", ang tula ng 30s" Tulad ng isang ibon, maagang madaling araw ... "), tungkol sa pag-ayaw sa ingay, sa karamihan, tungkol sa pagkauhaw sa pag-iisa, katahimikan, kadiliman, katahimikan.

Sa likod ng "pilosopiko" na mga pag-iisip ni Tyutchev ay isang pakiramdam ng malalim na kalungkutan, at ang pagnanais na makawala dito, upang makahanap ng isang paraan sa mundo sa paligid niya, upang maniwala sa halaga at lakas nito, at kawalan ng pag-asa mula sa kamalayan ng kawalang-saysay ng mga pagtatangka. upang madaig ang kanyang pagtanggi, ang kanyang paghihiwalay sa kanyang sarili.

Ang pakiramdam ng ilusyon na kalikasan ng mundo at ang paghihiwalay nito sa mundo ay sinasalungat sa tula ni Tyutchev sa pamamagitan ng isang mainit na "addiction" sa lupa kasama ang mga kasiyahan, kasalanan, kasamaan at pagdurusa at, higit sa lahat, isang marubdob na pag-ibig sa kalikasan:

Hindi, ang addiction ko sayo

Hindi ko maitago, Inang Lupa!

Mga espiritu ng walang laman na kahangalan,

Ang tapat mong anak, hindi ako nauuhaw.

Ano ang kagalakan ng paraiso sa harap mo,

Panahon na para sa pag-ibig, panahon na para sa tagsibol

Namumulaklak na kaligayahan ng Mayo

Mapulang liwanag, ginintuang pangarap?..

Layunin ng aralin:

Upang ipakilala sa mga mag-aaral ang talambuhay ni F.I. Tyutchev at ang pagmuni-muni nito sa tula. Ipakita ang kahalagahan ng pagkamalikhain ni Tyutchev.
Tukuyin ang mga pangunahing tema at motibo ng liriko.
Paunlarin ang mga kasanayan sa paghahambing na pagsusuri, kalayaan sa paghatol, pagkamalikhain ng mga mag-aaral.
Upang pagyamanin ang interes sa buhay at gawain ng F.I. Tyutchev, ang pag-aaral ng sining.

Uri ng aralin: pag-aaral ng bagong materyal.

Pamamaraan at Teknik: Pagpapaliwanag - naglalarawan, ang paggamit ng mga teknolohiya sa kompyuter, pagsasadula, mga mensahe ng mga mag-aaral sa talambuhay at pagkamalikhain ng makata, pagpuno sa isang talaan ng kronolohikal, slide show, gawaing bokabularyo, pagpapahayag ng pagbabasa ng mga tula ni FI Tyutchev, ang paggamit ng mga interdisciplinary na koneksyon sa musika at sining ng ikalabinsiyam na siglo.

Kagamitan:

Computer, multimedia projector, pagtatanghal na nilikha sa kapaligiran ng MS POWERPOINT sa paksa: "Mga yugto ng talambuhay at pagkamalikhain ng F.I. Tyutchev.
Ang mga pangunahing tema at motibo ng lyrics ".
Musika ni PI Tchaikovsky "The Seasons".
Ang eksibisyon ng mga materyales sa paglalarawan at dokumentaryo tungkol sa buhay at gawain ni F.I. Tyutchev.

Sa panahon ng mga klase

1. Organisasyon sandali.

2. Pag-aaral ng bagong materyal.

Panimulang pananalita ng guro tungkol sa mga layunin at layunin ng aralin.

Ipapakita ng guro ang slide number 1 (paksa ng aralin)."Mga yugto ng talambuhay at pagkamalikhain ng F.I. Tyutchev. Ang mga pangunahing tema at motibo ng mga liriko ”(pagtatala ng bilang at mga paksa ng aralin sa isang kuwaderno).

Slide number 2 (mga epigraph sa aralin).

Ngayong taon (Nobyembre) ay ginugunita ang 205 taon mula nang ipanganak si F.I. Tyutchev.

Tyutchev ... lumikha ng mga talumpati na hindi nakatakdang mamatay.
I.S. Turgenev

... para mabuhay si Tyutchev ay mag-isip.
I.S. Aksakov

Tingnan kung anong magagandang salita ang sinabi tungkol kay Fyodor Ivanovich Tyutchev

(pagsusulat ng isang epigraph sa isang kuwaderno).

Alam mo na ang tula ni Tyutchev mula elementarya. Ano ang alam mo tungkol sa makata na ito?

Anong mga tula ang itinuro mo, binasa?

Tungkol saan ang isinusulat ng makata na ito?

Kaya, ito ang pangunahing lyrics ng landscape ng makata. At ngayon sa aralin hindi lang tayo

makikilala natin ang talambuhay ng makata, ngunit magbabasa din tayo ng tula at mauunawaan na ang pangunahing bagay ay

Ang Tyutchev ay hindi isang imahe ng kalikasan, ngunit ang interpretasyon nito, i.e. likas na pilosopiko lyrics.

Si Tyutchev, bago sa iyo, ay lilitaw sa harap mo, iyon ay, mga tula tungkol sa pag-ibig, tungkol sa Inang Bayan, ang mga liriko ng pilosopikal ay maririnig.

Sa pagtatapos ng aralin, magtatapos tayo:

Ano ang mga pangunahing tema at motibo ng liriko ni Tyutchev?

Maghanda upang punan ang chronological table na "mga petsa - mga kaganapan".

(Ang isang mag-aaral na naghanda nang maaga ay nagbabasa ng mensahe na "Ang buhay at gawain ni FI Tyutchev", ang iba pang mga mag-aaral ay nagsusulat ng mga petsa at kaganapan mula sa screen sa isang talahanayan).

3. Mensahe ng mag-aaral tungkol sa talambuhay ng manunulat.

Slide №3 (Tyutchev sa pagkabata. Larawan ng isang hindi kilalang artista. Sa kaliwa - ina, Ekaterina Lvovna. Sa kanan - ama, Ivan Nikolaevich).

Si Fyodor Ivanovich Tyutchev ay isinilang noong Nobyembre 23, 1803 sa nayon ng Ovstug, Bryansk uyezd, lalawigan ng Oryol, sa isang marangal, gitnang uri ng pamilya. Si Fyodor Ivanovich ang pangalawa, nakababatang anak nina Ivan Nikolaevich at Ekaterina Lvovna Tyutchev. Si Padre Ivan Nikolaevich ay hindi nagsusumikap para sa isang opisyal na karera, siya ay isang mapagpatuloy at mabait na may-ari.

Si Fyodor Ivanovich Tyutchev, kapwa sa hitsura (siya ay payat at maliit sa tangkad) at sa kanyang panloob na espirituwal na istraktura, ay ganap na kabaligtaran ng kanyang ama; mayroon silang isang bagay na pareho. Ngunit siya ay lubos na katulad ng kanyang ina, si Ekaterina Lvovna, isang babaeng may kahanga-hangang isip.

Ang bahay ng mga Tyutchev ay hindi namumukod-tangi mula sa pangkalahatang uri ng mga bahay ng Moscow boyar - bukas, mapagpatuloy, kusang binisita ng maraming kamag-anak at mundo ng Moscow.

Sa ganap na pamilyang Ruso ng Tyutchevs, ang wikang Pranses ay nangingibabaw at halos nangingibabaw, kaya't hindi lamang lahat ng mga pag-uusap, ngunit ang lahat ng mga sulat sa pagitan ng mga magulang at mga bata at mga bata sa kanilang sarili ay isinagawa sa Pranses.

Mula sa mga unang taon, si Fyodor Ivanovich ang paborito at mahal ni lola Osterman, ina at lahat ng nakapaligid sa kanya. Salamat sa kanyang mga kakayahan sa pag-iisip, nag-aral siya nang may pambihirang tagumpay. (mga komento ng guro sa slide # 3).

Sa slide na ito makikita mo si Tyutchev bilang isang bata. Ang larawan ay ginawa sa pastel ng isang hindi kilalang artista. Kaliwa - ina, Ekaterina Lvovna. Sa kanan ay ang ama, si Ivan Nikolaevich.

Slide number 4 (S.E. Raich)

Ang mga magulang ni Tyutchev ay walang inilaan para sa edukasyon ng kanilang anak at, sa ikasampung taon ng kanyang buhay, inanyayahan si Semyon Yegorovich Raich na maging kanyang guro. Ang pagpili ay ang pinakamatagumpay. Siya ay isang siyentipiko at sa parehong oras medyo pampanitikan, isang mahusay na connoisseur ng klasikal na sinaunang at dayuhang panitikan. Si Semyon Yegorovich ay gumugol ng pitong taon sa bahay ng mga Tyutchev. Sa ilalim ng impluwensya ng guro, ang hinaharap na makata ay sumali sa pagkamalikhain sa panitikan nang maaga at hindi nagtagal ay naging pagmamalaki ng guro. Nasa edad na 14, isinalin ni Tyutchev sa taludtod ang mensahe ni Horace sa Maecenas, na unang nai-publish noong 1819 (mga komento ng guro sa slide 4).

Slide 5 (Moscow University. Hindi kilalang artista. 1820s)

Noong 1818 si Tyutchev ay pumasok sa verbal department ng Moscow University, ang kanyang kaibigan ay si M.P. Pogodin, kalaunan ay isang sikat na mananalaysay.

Sa kanyang mga taon ng pag-aaral, nabuo ang isang katamtamang malayang pag-iisip sa pulitika, ngunit si Tyutchev ay nananatiling kalaban ng mga rebolusyonaryong aksyon, nangingibabaw ang mga interes sa sining, aesthetic, at pilosopikal.

Sa kanyang mga taon ng pag-aaral, maraming nagbabasa si Tyutchev, nakikilahok sa buhay pampanitikan ng unibersidad, ang kanyang mga unang eksperimento ay napanatili sa diwa ng klasiko at sentimentalismo na tula (mga komento ng guro sa slide 5).

Noong 1821, nang si Tyutchev ay hindi pa 18 taong gulang, naipasa niya nang mahusay ang kanyang huling pagsusulit at natanggap ang kanyang Ph.D. Pagkatapos makapagtapos sa unibersidad, ipinadala si Tyutchev sa St. Petersburg, upang maglingkod sa State Collegium of Foreign Affairs, nakatanggap ng posisyon bilang supernumerary official ng Russian diplomatic mission sa Bavaria, at sa edad na 19 ay pumunta sa Munich.

Sa ibang bansa si Tyutchev ay kailangang gumugol ng 22 taon.

pagtatanghal ng dula.

Slide number 6 (Mga Larawan nina Tyutchev at Amalia Lerchenfeld)

At ngayon ay ipapakita namin sa iyo ang isang maliit na eksena kung saan ang isang opisyal ng Russian diplomatic mission sa Munich, ang 20-taong-gulang na F.I. Tyutchev at 15-taong-gulang na si Amalia, anak ni Count Lerchenfeld, isang Munich diplomat (eksena).

Makinig sa pag-iibigan na "Nakilala kita ..." na ginanap ni S. Zakharov.

(mga komento ng guro sa slide 6).

Slide number 7 (Eleanor Peterson)

Di-nagtagal, pagkatapos na madala ni Amalia Lerchenfeld, noong 1826 ay pinakasalan ni Tyutchev ang balo ng isang diplomat ng Russia, si Eleanor Peterson. (mga komento ng guro sa slide 7).

Binibigkas ng mag-aaral ang tula na "Tumayo siya nang tahimik sa harap ko ..."

Isang sunog ang sumiklab sa steamer na "Nikolay", kung saan si Eleanor at ang kanyang tatlong anak na babae ay bumalik mula sa Russia sa Italya. Nagpakita ng lakas ng loob si Eleanor na iligtas ang kanyang mga anak na babae. Matapos ang isang nerbiyos at pisikal na pagkabigla, namatay ang asawa ni Tyutchev. Ayon sa alamat ng pamilya, "Tyutchev, na nagpalipas ng gabi sa libingan ng kanyang asawa, naging kulay abo sa kalungkutan."

Binibigkas ng mag-aaral ang tula na "Nagsumikap ako para sa iyo ng aking kaluluwa ..."

Sa ibang bansa, nanirahan siya sa labas ng elemento ng wikang Ruso, bukod pa, ang parehong asawa ng makata ay mga dayuhan na nakakaalam ng wikang Ruso.

Ang Pranses ay ang wika ng kanyang tahanan, ang kanyang paglilingkod, ang kanyang panlipunang bilog, at sa wakas, ang kanyang mga publikistikong artikulo at pribadong sulat, ang mga tula lamang ang isinulat sa Russian.

Bilang isang makata, nagkaroon ng hugis si Tyutchev sa pagtatapos ng 1920s. Ang isang makabuluhang kaganapan sa panitikan na kapalaran ni Fyodor Ivanovich ay ang paglalathala ng isang malaking seleksyon ng kanyang mga tula sa Pushkin's Sovremennik noong 1836 sa ilalim ng pamagat na Mga Tula na Ipinadala mula sa Alemanya na may lagda ng FT.

Matapos ang publikasyong ito, napansin si Tyutchev sa mga bilog na pampanitikan, ngunit ang mga mambabasa ng pangalan ni Tyutchev ay nanatiling hindi kilala.

Slide number 8 (Ernestina Dernberg)

Noong 1839, pinakasalan ni Tyutchev si Ernestine Dernberg (nee Baroness Pfeffel).

Mga komento ng guro sa slide 8.

Narito ang larawan ni Ernestine Dernberg.

Sa mga sandali ng malaking kagalakan at sa panahon ng matinding kawalan ng pag-asa, yumukod ang tapat na si Nesty sa ulo ng maysakit na makata sa espiritu at katawan. Tinatawag itong Ernestina Tyutchev. Minsan ay natagpuan niya itong nakaupo sa sahig, na puno ng luha ang mga mata. Nagkalat ang mga sulat na isinulat nila sa isa't isa. Halos mekanikal, kinuha niya ang mga ito mula sa mga pakete ng isa-isa, pinasadahan ang kanyang mga mata sa mga linya ng pag-ibig at mga pagtatapat, at tulad ng mekanikal na manika, itinapon niya ang manipis na mga kumot na naging dilaw sa paglipas ng panahon sa apoy ng fireplace. . Ganito ang tula na "Nakaupo siya sa sahig ..."

Binibigkas ng mag-aaral ang tula "Nakaupo siya sa sahig ..."

Noong 1844, lumipat si Tyutchev at ang kanyang pamilya sa Russia magpakailanman.

Siya ay nanirahan sa Petersburg, nagkaroon ng pambihirang tagumpay sa mataas na lipunan, nakakaakit sa lahat ng tao sa isang katangi-tanging pag-uusap, napakatalino. Ilang tao ang nakakaalam na ang paborito ng mga salon ng St. Petersburg "sa ilalim ng impluwensya ng mahusay na pampulitika at panlipunang mga kaguluhan ... ay isang inspiradong propeta."

Sa oras na ito, halos hindi sumulat ng tula si Tyutchev: noong taglagas ng 1849, nagsimula siyang lumikha ng isang malaking makasaysayang at pilosopikal na tract sa Pranses na "Russia at ang Kanluran." Ang gawaing ito ay nanatiling hindi natapos.

Slide number 9 (Elena Aleksandrovna Denisieva)

Noong si Tyutchev ay 47 taong gulang, nagsimula ang isang interes sa pag-ibig, na nagpayaman sa tula ng Russia na may walang kamatayang lyric cycle. Ang cycle ng Denisiev ay ang tuktok ng lyrics ng pag-ibig ni Tyutchev, ang 24-taong-gulang na si Elena Aleksandrovna Denisyeva ay nag-aral sa Smolensk Institute kasama ang mga anak na babae ni Tyutchev. Sila ay nahulog sa pag-ibig at sa loob ng 14 na taon ay naugnay ng mga relasyong sibil at dalawang anak.

Binibigkas ng mag-aaral ang tula na "Ano ang ipinagdasal mo nang may pagmamahal ...".

Ang mapagmahal na Denisieva, hindi iniwan ni Fyodor Ivanovich Tyutchev ang kanyang pamilya; sa mga liham at tula, hinarap niya ang kanyang asawa nang may pagtatapat: “Oh, gaano ka pa kagaling sa akin, gaano kataas! Gaano kalaki ang dignidad at kaseryosohan sa iyong pag-ibig, at kung gaano kaliit at kahabag-habag ang nararamdaman ko sa tabi mo! beses kung ano ang halaga ko."

Sa mata ng mataas na lipunan, ang koneksyon kay Denisieva ay iskandalo, ang buong pasanin ng pagkondena at pagtanggi ay nahulog sa mga balikat ni Denisieva. Hindi lamang tumalikod ang "ilaw" kay Elena Aleksandrovna, ngunit itinanggi rin siya ng kanyang sariling ama. Ang buong ikot ng mga tula na nakatuon kay Denisieva ay puno ng matinding pagkakasala, na puspos ng mga nakamamatay na forebodings. Sa mga talatang ito ay walang sigasig, o pagsinta, tanging lambing, awa, paghanga sa lakas at integridad ng kanyang mga damdamin, ang kamalayan ng kanyang sariling hindi karapat-dapat, galit sa "walang kamatayang kahalayan ng sangkatauhan".

Ang pagkamatay ni Elena Alexandrovna sa edad na 38 mula sa pagkonsumo ay nagdulot ng isang pagsabog ng pinakamalalim na kawalan ng pag-asa sa makata, na makikita sa mga taludtod ng panahong ito.

Mga komento ng guro sa slide 9.

Binibigkas ng mag-aaral ang tula na "Oh, gaano kasira ang pagmamahal natin ..."

Slide number 10

Noong 40s, halos hindi nai-publish si Tyutchev sa loob ng 10 taon, at noong 50s lamang inilathala ni Nekrasov at Turgenev ang 92 ng mga tula ni Tyutchev sa magasing Sovremennik. At noong 1854 ang unang koleksyon ng tula ng mga tula ni Fyodor Ivanovich Tyutchev ay nai-publish. Ang kanyang tula ay lubos na pinahahalagahan ng mga manunulat at kritiko ng iba't ibang direksyon: Chernyshevsky, Dobrolyubov, Lev Tolstoy, Fet, Aksakov. Ang lahat ng ito ay nangangahulugan na huli na, ngunit ang tunay na kaluwalhatian ay dumating kay Tyutchev.

Noong 1958 si Tyutchev ay hinirang na tagapangulo ng komite ng censorship ng dayuhan. Noong 1868, nai-publish ang huling panghabambuhay na koleksyon ng tula ni Tyutchev.

Nagkomento ang guro sa slide number 10

Si Fyodor Ivanovich Tyutchev ay hindi kailanman isang propesyonal na manunulat, lumikha siya ng mga tula na parang "hindi sinasadya", walang pakialam sa kanilang kapalaran at hindi nag-abala tungkol sa kaluwalhatian ng may-akda. Siya ay nag-aalala tungkol sa ibang bagay:

"Hindi ibinigay sa amin ang hulaan,
Paano tutugon ang ating salita, -
At ang pakikiramay ay ibinibigay sa atin
Kung paano ibinibigay sa atin ang biyaya...

Ang makikinang na patula na salita ni Tyutchev ay nakatanggap ng tunay na pagtugon sa buong bansa sa ating bansa. Ang memorya ng makata ay maingat na napanatili sa Muranovo estate museum malapit sa Moscow, ang pangunahing Tyutchev memorial ng bansa.

Sa slide ay makikita mo ang isang desk at mga personal na gamit ng F.I. Tyutchev, na nasa museum-estate na Muranovo.

4. Ang mga pangunahing tema at motibo ng liriko. Salita ng guro.

Ang tula ni Tyutchev ay kabilang sa mga walang hanggang halaga ng panitikan ng nakaraan, na ngayon ay nagpapayaman sa espirituwal na kultura ng bawat tao. Ang gawain ni Tyutchev ay nakakuha ng pansin ng maraming kilalang manunulat, palaisip, siyentipiko, ngunit hanggang ngayon ay nanatiling hindi sapat ang pinag-aralan at naiintindihan nito. Maraming mga salungat na opinyon ang ipinahayag tungkol sa gawain ni Tyutchev: hinangaan siya, hindi siya napansin. Ang bawat isa ay kailangang bumuo ng kanilang sariling pananaw sa kanyang gawain. Ngunit ang kanyang tula ay hindi maiisip kung wala ang liriko ng kalikasan.

Ang kapalaran ni Tyutchev bilang isang makata ay hindi pangkaraniwan: ito ang kapalaran ng huling romantikong makata ng Russia, na nagtrabaho sa panahon ng tagumpay ng realismo at gayunpaman ay nanatiling tapat sa mga utos ng romantikong sining.

Ang romanticism ni Tyutchev ay makikita, una sa lahat, sa pag-unawa at paglalarawan ng kalikasan. At ang makata ay pumasok sa isip ng mga mambabasa, una sa lahat, bilang isang mang-aawit ng kalikasan.

Ang pamamayani ng mga landscape ay isa sa mga tanda ng kanyang lyrics. Mas tamang tawagin itong landscape-pilosopiko: ang mga larawan ng kalikasan ay naglalaman ng malalim, matinding trahedya na kaisipan ng makata tungkol sa buhay at kamatayan, tungkol sa tao, sangkatauhan at sa sansinukob: anong lugar ang sinasakop ng Tao sa mundo at kung ano ang kanyang kapalaran.

Katangi-tanging nakuha ni Tyutchev ang lahat ng apat na panahon sa kanyang mga tula.

Slide number 11 (Spring).

Sa tula na "Spring Waters" stream - ang mga unang messenger ng tagsibol ay nagpahayag ng pagdating ng holiday ng kalikasan. Makinig sa kantang "Spring Waters" na ginanap ni L. Kazarnovskaya.

(Sinasabi ng mga mag-aaral ang mga tula ni Tyutchev tungkol sa kalikasan at nagsasalita tungkol sa kung paano nakikita ang mga linya ni Tyutchev, kung anong mga damdamin at asosasyon ang nabuo nila).

Binibigkas ng mag-aaral ang tulang "Spring Thunderstorm". Ang background music ni P.I. Tchaikovsky "Ang Apat na Panahon" "Abril. Snowdrop".

Aralin 2. Paksa: Mga yugto ng talambuhay at pagkamalikhain ng F.I. Tyutchev. Ang mga pangunahing tema at motibo ng lyrics grade 10

Target: upang ipaalam sa mga mag-aaral ang talambuhay ni F.I. Tyutchev at ang pagmuni-muni nito sa tula.

Mga gawain:

Ipakita ang kahalagahan ng gawa ni Tyutchev, tukuyin ang mga pangunahing tema at motibo ng lyrics.

Paunlarin ang mga kasanayan sa paghahambing na pagsusuri, kalayaan sa paghatol, pagkamalikhain ng mga mag-aaral.

Upang pagyamanin ang interes sa buhay at gawain ng F.I. Tyutchev, ang pag-aaral ng sining.

Uri ng aralin: pag-aaral ng bagong materyal.

Sa panahon ng mga klase

1. Organisasyon sandali.

2. Pag-aaral ng bagong materyal.

Panimulang pananalita ng guro tungkol sa mga layunin at layunin ng aralin.

"Mga yugto ng talambuhay at pagkamalikhain ng F.I. Tyutchev. Ang mga pangunahing tema at motibo ng mga liriko ”(pagtatala ng bilang at mga paksa ng aralin sa isang kuwaderno).

Ngayong taon (Nobyembre) ay ginugunita ang 205 taon mula nang ipanganak si F.I. Tyutchev.

Tyutchev ... lumikha ng mga talumpati na hindi nakatakdang mamatay. I.S. Turgenev

…para mabuhay si Tyutchev ay mag-isip. I.S. Aksakov

Tingnan kung anong magagandang salita ang sinabi tungkol kay Fyodor Ivanovich Tyutchev

(pagsusulat ng isang epigraph sa isang kuwaderno).

Alam mo na ang tula ni Tyutchev mula elementarya. Ano ang alam mo tungkol sa makata na ito?

Anong mga tula ang itinuro mo, binasa?

Tungkol saan ang isinusulat ng makata na ito?

Kaya, ito ang pangunahing lyrics ng landscape ng makata. At ngayon sa aralin hindi lang tayo

makikilala natin ang talambuhay ng makata, ngunit magbabasa din tayo ng tula at mauunawaan na ang pangunahing bagay ay

Ang Tyutchev ay hindi isang imahe ng kalikasan, ngunit ang interpretasyon nito, i.e. likas na pilosopiko lyrics.

Si Tyutchev, bago sa iyo, ay lilitaw sa harap mo, iyon ay, mga tula tungkol sa pag-ibig, tungkol sa Inang Bayan, ang mga liriko ng pilosopikal ay maririnig.

Sa pagtatapos ng aralin, magtatapos tayo:

Ano ang mga pangunahing tema at motibo ng liriko ni Tyutchev?

Maghanda upang punan ang chronological table na "mga petsa - mga kaganapan".

3. Buod ng talambuhay ng manunulat.

Ang bahay ng mga Tyutchev ay hindi namumukod-tangi mula sa pangkalahatang uri ng mga bahay ng Moscow boyar - bukas, mapagpatuloy, kusang binisita ng maraming kamag-anak at mundo ng Moscow.

Sa ibang bansa si Tyutchev ay kailangang gumugol ng 22 taon.

Binibigkas ng mag-aaral ang tula na "Tumayo siya nang tahimik sa harap ko ..."

Binibigkas ng mag-aaral ang tula na "Nagsumikap ako para sa iyo ng aking kaluluwa ..."

Sa ibang bansa, nanirahan siya sa labas ng elemento ng wikang Ruso, bukod pa, ang parehong asawa ng makata ay mga dayuhan na nakakaalam ng wikang Ruso.

Matapos ang publikasyong ito, napansin si Tyutchev sa mga bilog na pampanitikan, ngunit ang mga mambabasa ng pangalan ni Tyutchev ay nanatiling hindi kilala.

Noong 1839, pinakasalan ni Tyutchev si Ernestine Dernberg (nee Baroness Pfeffel).

Narito ang larawan ni Ernestine Dernberg.

Binibigkas ng mag-aaral ang tula "Nakaupo siya sa sahig ..."

Noong 1844, lumipat si Tyutchev at ang kanyang pamilya sa Russia magpakailanman.

4. Ang mga pangunahing tema at motibo ng liriko. Salita ng guro.

Katangi-tanging nakuha ni Tyutchev ang lahat ng apat na panahon sa kanyang mga tula.

Binibigkas ng mag-aaral ang tula na "Fountain".

Ang mga pag-iisip ng tao tungkol sa kahulugan ng pagiging, ang pagtutok ng indibidwal sa kanyang sarili, ang kalunos-lunos na mga pahina ng buhay at sa parehong oras ang optimismo ng kanyang pang-unawa - ito ang nilalaman ng karamihan sa mga tula ni Tyutchev.

Ang tema ng kalungkutan ng isang modernong tao, na pinakamalalim na inihayag sa isang tula na may pangalang Latin na "Silentium", ay nakakakuha ng isang trahedya na tunog.

Binibigkas ng mga mag-aaral ang mga tula na "Silentium", "Ang mga kulay abong anino ay halo-halong ..."

Sa oras ng pagbabalik ni Tyutchev sa Russia, ang pagbuo ng mga pananaw sa pulitika ng manunulat, na itinakda sa tatlong artikulo - "Russia at Germany", "Russia and the Revolution", "The Papacy and the Roman Question", ay natapos na.

Sa Russia, nakita niya ang isang mahusay na imperyo, ang confessor ng pananampalatayang Kristiyano sa pagiging Orthodox nito. Malaking pagbabago rin ang nagaganap sa tula ni Tyutchev: ang kaguluhan ng mga hilig ay unti-unting napapatahimik. Sa mga mature na gawa, ang isang paraan sa pananampalataya ng Orthodox ay nakabalangkas, na idinisenyo upang i-save ang modernong egoistic na personalidad mula sa espirituwal na pagkawasak at pagkawasak sa sarili.

Kasabay nito, sa mga liriko ng yumaong Tyutchev, isang patula na pagtuklas ng Russia ng mga tao ang ginawa.

Kaya, kasama ni Tyutchev ang lahat sa istraktura ng kanyang uniberso: Liwanag, Chaos, Space, kalikasan, oras, tao, kasaysayan, espirituwal na buhay.

5. Paglalahat at konklusyon.

Ano ang mga pangunahing tema at motibo ng liriko ni Tyutchev:

makata at tula
espirituwal na krisis ng modernong henerasyon
kalayaan at kaligayahan
Mga motibo ng Kristiyano.

6. Takdang-Aralin: sa pamamagitan ng puso 2 tula.

7. Pagbubuod. Pagmamarka.