Ito ang magiging huling piraso mula sa libro. Banal na Matrix ni Gregg Braden, na inaanyayahan ko ang mga mambabasa ng antolohiya ng Regio Litterae na maging pamilyar sa kanila. Ang pagmamataas ng may-akda, kung saan napakarami sa kabanatang "Pagdurog ng Paradigma: Mga Eksperimento na Nagbabago ng Lahat," Napigilan ko ng kaunti, upang ang tunay na kamangha-manghang kakanyahan ng tatlong mga eksperimento na inilarawan ay malinaw na makikita. Kaya, nabasa namin ang paglalarawan ng ikatlong eksperimento at mga pangkalahatang konklusyon na ginawa Gregg Braidon mula sa iminungkahing materyal.
Karaniwang No.3
Noong 1991, ang mga empleyado ng Institute of Heart Mathematics ay bumuo ng isang programa upang pag-aralan ang mga epekto ng damdamin sa katawan. Kasabay nito, ang pangunahing pansin ng mga mananaliksik ay nakadirekta sa lugar kung saan lumitaw ang mga damdamin, samakatuwid nga, sa puso ng tao. Ang pag-aaral sa groundbreaking na ito ay nai-publish sa mga prestihiyosong journal at madalas na nabanggit sa mga akademikong papeles.
Ang isa sa mga pinaka-kapansin-pansin na mga nagawa ng Institute ay ang pagtuklas ng isang patlang ng enerhiya na nakatuon sa paligid ng puso at nagpapalawak sa kabila ng katawan, na may hugis ng isang torus na may diameter ng isa at kalahating dalawa at kalahating metro (tingnan ang larawan sa itaas). Bagaman hindi ito matatalo na ang patlang na ito ay pranainilarawan sa tradisyon ng Sanskrit, marahil ay nagmula ito.
Alam ang pagkakaroon ng larangan ng enerhiya na ito, tinanong ng mga mananaliksik mula sa Institute ang kanilang sarili: ang posible, sa pamamagitan ng pagbuo ng ilang mga damdamin, upang mabago ang hugis ng DNA - ang batayan ng buhay.
Ang eksperimento ay isinasagawa mula 1992 hanggang 1995. Ang mga siyentipiko ay naglagay ng isang sample ng DNA ng tao sa isang test tube at inilantad ito sa tinatawag na magkakaugnay na damdamin. Nangungunang eksperto sa eksperimentong ito, sina Glen Rain at Rolin McCarthy, ipaliwanag iyon magkakaibang emosyonal na estado maaaring sanhi ng sariling kagustuhan ng isang tao "gamit ang isang espesyal na pamamaraan ng pagpipigil sa sarili, na nagbibigay-daan sa iyo upang kalmado ang isip, ilipat ito sa lugar ng puso at tumuon sa mga positibong karanasan". Ang eksperimento ay kasangkot sa limang paksa na espesyal na sinanay sa pamamaraang ito.
Hindi maikakaila ang mga resulta ng eksperimento. Ang damdamin ng tao ay talagang nagbabago ng hugis ng isang molekula ng DNA sa vitro! Ang mga kalahok sa eksperimento ay kumilos sa kanya ng isang kumbinasyon ng "itinuro na hangarin, walang pasubali na pag-ibig at isang espesyal na imaheng kaisipan ng molekula ng DNA," sa madaling salita, nang hindi hawakan siya ng pisikal. Ayon sa isa sa mga siyentipiko, "ang iba't ibang mga damdamin ay nakakaapekto sa molekula ng DNA sa iba't ibang paraan, na pinipilit itong paikutin o paikutin." Malinaw, ang mga konklusyon na ito ay ganap na hindi naaayon sa mga ideya ng tradisyonal na agham.
Nasanay na kami sa ideya na ang DNA sa aming katawan ay hindi nagbabago, at itinuturing naming ito ay isang ganap na matatag na istraktura (maliban kung naiimpluwensyahan mo ito ng mga gamot, kemikal o electromagnetic radiation). Sabihin mo, "kung ano ang natanggap namin sa pagsilang, nabubuhay tayo doon." Ang eksperimento na ito ay nagpakita na ang gayong mga ideya ay malayo sa katotohanan.
Panloob na teknolohiya para sa pagbabago ng mundo
Anong bago ang matututunan natin tungkol sa ating pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo mula sa tatlong inilarawan na mga eksperimento? Ang bawat isa sa kanila ay nagtatampok ng DNA ng tao. Mula sa pananaw ng pamilyar na pang-unawa, mahirap isipin na ang buhay na bagay ng katawan ng tao ay maaaring makaapekto sa anumang bagay sa mundo sa paligid natin at ang ating damdamin ay maaaring makaapekto sa DNA sa isang napakalaking distansya. Ngunit ang paghusga sa mga resulta ng mga eksperimento na inilarawan sa itaas, ito mismo ay kung paano ito.
Ang bawat isa sa mga eksperimento nang paisa-isa ay nagpapahiwatig ng isang katotohanan na lampas sa aming karaniwang mga ideya. Hindi namin alam kung paano gamitin ang mga naturang katotohanan: "Oo, marahil ay maaaring ito ay madaling gamitin ... ngunit hindi malinaw kung paano." Gayunpaman, kung isasaalang-alang namin ang mga ito nang magkasama, dahil ang mga fragment ng isang puzzle, nangyayari ang isang paradigm shift, at bago sa amin, tulad ng sa mga guhit ni Escher, isang tiyak na pangkalahatang at integral na tabas ay lilitaw. Kaya tingnan natin ang mga ito.
Ang eksperimento sa Poponin ay nagpakita na ang DNA ay kumikilos sa mga photon. Ang mga resulta ng eksperimento sa Baxter ay nagpapahiwatig na ang katawan ay nananatiling nakikipag-ugnay sa DNA nito, anuman ang distansya na naghihiwalay sa kanila. Ang mga pag-aaral ng Institute of Heart Mathematics ay nagpahayag ng direktang impluwensya ng damdamin ng tao sa DNA, na, tulad ng alam na natin, ay maaaring makaapekto sa mga pangunahing elemento ng bagay, na bumubuo sa buong mundo. Iyon ay, sa katunayan, nakikipag-usap kami sa mga pangunahing kaalaman panloob na teknolohiyasalamat sa kung saan mayroon kaming pagkakataon na maimpluwensyahan ang mundo sa paligid natin.
Ang mga eksperimento na inilarawan ay nagbibigay-daan sa amin upang makagawa ng dalawang konklusyon ng pangunahing kahalagahan para sa aking libro:
1. Sa labas ng ating pang-araw-araw na pang-unawa, mayroong isang tiyak na larangan ng enerhiya na pinagsama ang lahat ng mga bagay sa mundo. Ang pagkakaroon ng patlang na ito ng pagkonekta ng Uniberso ay napatunayan nang eksperimento.
2. Maaari kaming sumali sa larangan ng pagkonekta ng Uniberso salamat sa DNA ng ating katawan, at ang mga damdaming naranasan nating maglaro ng isang mapagpasyang papel sa prosesong ito.Ang pagkakaroon ng natanto ang mga alituntunin ng larangan ng pagkonekta ng Uniberso, magagamit namin ang lahat ng mga kakayahan nito. Iminumungkahi kong isipin mo kung gaano kahalaga ito sa ating buhay. Saan makakakuha ng hindi malulutas na mga problema, magagaling na mga sakit at walang pag-asang mga sitwasyon kung mayroon tayong kakayahang baguhin ang programa na lumilikha sa kanila?
Mga Katangian ng Banal na Matrix
Ipinakikita ng mga eksperimento na ang larangan ng enerhiya na nagbubuklod Banal na matris hindi katulad ng alinman sa kasalukuyang kilalang mga form ng enerhiya. Iyon ang dahilan kung bakit matagal nang hindi naayos ng mga siyentipiko ito. Ang patlang na ito ay tinatawag na "banayad na enerhiya", dahil iba ang kilos nito mula sa karaniwang mga larangan ng elektromagnetiko. Ang banal na matris ay parang isang mahigpit na pinagtagpi na network, ito ang mismong tela ng uniberso.
Narito ang tatlong pangunahing tampok. Banal na matris:
1. Ito ang lalagyan ng buong Unibersidad.
2. Ito ay isang tulay sa pagitan ng mga nakatago at nakikitang mundo.
3. Ito ay isang salamin na sumasalamin sa lahat ng ating mga saloobin, damdamin at prinsipyo ng buhay.Banal na matris naiiba sa iba pang mga uri ng enerhiya sa tatlong paraan.
Una, siya ay orihinal na nanatili sa lahat ng dako at palaging. Hindi tulad ng mga alon ng radyo na inilalabas mula sa isang lugar patungo sa isa pa, naroroon kahit saan.
Pangalawa, nagmula ito sa Uniberso, gaano man natin ito tatawag - ang Big Bang o iba pa. Siyempre, wala sa mga mortals ang naroroon at hindi humawak ng kandila, ngunit ang mga pisiko ay kumbinsido na ang napakalaki na paggulong ng enerhiya na naganap sa oras ng Big Bang ay isang gawa ng paglikha ng mundo. Sa cosmogonic awit Rigveda sinasabing bago ang pasimula ng mundo, walang umiiral - "ni walang kabuluhan, ni hangin, o langit." Kapag "wala" ay ipinanganak ng isang kosmiko "isang bagay", isang sangkap na lumitaw sa walang bisa. Maaaring isipin Banal na matris bilang isang echo ng oras kung kailan nagsimula ang oras nito, pati na rin ang pagkonekta ng puwersa sa pagitan ng oras at puwang, na nag-uugnay sa amin sa lahat ng mga bagay sa mundo at pinapayagan ang lahat na umiiral.
AT pangatlo, ang pinakamahalagang parameter para sa amin Mga banal na banals - may isip siya at tumutugon sa damdamin ng tao! Maraming sinabi ang mga sinaunang teksto tungkol dito. Sinubukan ng mga matalino sa nakaraan na maiparating sa amin, sa mga inapo, tulad ng mahalagang impormasyon. Makikita natin ang detalyadong mga tagubilin sa pakikipag-ugnay ng enerhiya sa mundo na iniwan nila ang pareho sa mga dingding ng mga templo at sa mga scroll ng parchment. Bilang karagdagan, ipinapakita nila sa amin sa pamamagitan ng kanilang sariling halimbawa kung paano pagalingin ang kanilang katawan at mapagtanto ang pinaka minamahal na mga pangarap at hangarin.
Ang puwersa na natuklasan sa panahon ng mga pang-agham na eksperimento ay hindi pangkaraniwan na ang mga siyentipiko ay hindi pa nakakasundo sa kung ano ang tatawagin ito. Ang dating astronaut na si Edgar Mitchell ay tumatawag sa kanya Likas na kaisipan. Isa sa mga may-akda ng teorya ng string, pisisista na si Michio Kaku - kabuuan hologram. Ang mga magkatulad na kahulugan ay matatagpuan sa mga teksto na nilikha ng libu-libong taon bago ang pisika ng dami.
Anuman ang mga pangalan ng puwersang ito, lahat sila ay tumuturo sa parehong bagay - ang nabubuhay na sangkap na bumubuo sa tela ng katotohanan. Nagsalita si Max Planck tungkol sa kanyang pagkamakatuwiran sa gitna ng ika-20 siglo. Sa kanyang 1944 na panayam, gumawa siya ng mungkahi na hindi naiintindihan ng mga siyentipiko noong panahong iyon. Noong ika-21 siglo, ang makahulang mga salita ng dakilang pisika ay nagulat sa mga pundasyon ng agham nang mas mababa sa modernong panahon:
Bilang isang tao na nakatuon sa kanyang buhay sa pinaka eksaktong eksaktong agham - ang pag-aaral ng bagay, maaari kong ibigay ang buod ng aking pananaliksik sa larangan ng pisika na atomiko tulad ng sumusunod: walang bagay! Ang bagay ay isinaayos at umiiral dahil sa lakas na nagdudulot ng panginginig ng boses sa lahat ng mga elemento ng atom at pinapanatili ang integridad ng mikroskopikong solar system ... Dapat nating madama sa likod nito ang pagkakaroon ng isang tiyak na may malay-iisip, na siyang matris ng lahat.
Ang tatlong eksperimento na tinalakay sa kabanatang ito ay nagpapatotoo: walang duda na mayroon ang Planck matrix. Hindi mahalaga kung paanong tinawag natin ang larangan na nag-uugnay sa lahat ng mga bagay, anuman ang mga batas ng pisika na sinusunod nito (o hindi sumunod), walang alinlangan na totoo. Ang patlang na ito ay umiiral dito at ngayon, sa ngayon, halimbawa sa anyo ng sa akin at sa iyo, at isang tulay ng kabuuan sa pagitan ng aming mga ideya at katotohanan ng mundo. Salamat sa kanya na ang mabuting damdamin at panalangin na isinagawa sa loob ng isang tao ay maaaring makaapekto sa mundo sa paligid niya.
Iba pang mga publikasyong Regio Dei (posibleng nauugnay):
Gregg Braden (b. 1954) - pinakamahusay na may-akda, espirituwal na paliwanag, madalas na nagbabahagi ng kanyang kaalaman sa mga kumperensya at sa media, pinag-uusapan ang mga pagbabago sa pagbabago ng tao at planeta. Ang matagumpay na karera ng isang siyentipiko na naggalugad sa Earth at isang inhinyero para sa pagbuo ng software para sa hangin at panlabas na puwang ay pinahihintulutan sa kanya, lalo na, upang makilala at ibalik ang wika ng mga sinaunang teksto.
PANIMULA
Inilalarawan ng aklat ang larangan ng enerhiya - ang Banal na matris, ang lalagyan, at sa parehong oras, isang tulay at salamin para sa lahat ng nangyayari sa ating panloob na mundo at sa mundo sa labas ng ating katawan. Ang katotohanan na ang patlang na ito ay naroroon sa lahat mula sa pinakamaliit na quanta ng atom hanggang sa pinakamalayo na mga kalawakan, na ang ilaw ay bahagyang nakikita, at pinupunan ang buong puwang sa pagitan nila, sa panimula ay nagbabago ang umiiral na mga ideya tungkol sa ating papel sa paglikha ng mundo.
Ang kamalayan ng tunay na katotohanan ng pagkakaroon ng orihinal na network ng enerhiya na nag-uugnay sa iyong mga katawan sa buong mundo at ang lahat ng bagay ng Uniberso ay magbubukas para sa iyo ang pintuang-daan sa kapangyarihan at walang limitasyong mga posibilidad. Maaari tayong maging higit pa sa mga pasibo na tagamasid ng mga panandaliang phenomena sa isang mundong nilikha nang matagal bago tayo isinilang. Sa pagtingin sa aming buhay, sa aming espirituwal na karanasan at sitwasyon sa pananalapi, sa aming pag-ibig, karera at relasyon sa iba, sa aming takot at takot na mawala ang isang bagay o hindi nakakakuha ng isang bagay, tinitingnan lamang namin ang salamin ng aming pinakamalalim at halos walang malay paniniwala. Mula rito ay maliwanag na ang kamalayan ay gumaganap ng isang pangunahing papel sa ating buhay. Ngunit hindi gaanong ginagampanan ang pagiging mas maliit sa papel ng uniberso mismo.
Kami ay mga artista, at kami ay gawa ng sining
Si Albert Einstein, sa kanyang autobiograpiya, ay iminungkahi na kami ay lamang ng mga tagamasid na naninirahan sa isang matagal na Uniberso, kung saan, tila, halos wala tayong impluwensya: "Narito ang isang malawak na mundo na umiiral nang nakapag-iisa ng kagustuhan ng tao. Siya ay bumangon sa harap namin ng isang mahusay at walang hanggang misteryo, halos hindi ma-access sa aming pag-unawa at pag-aaral. " Dapat kong sabihin na hanggang sa araw na ito ang karamihan sa mga siyentipiko ay sumunod sa gayong mga pananaw sa Uniberso.
Ang isang magkakaibang pagkakaiba-iba ng interpretasyon ng aming papel sa uniberso ay iminungkahi ng pisiko ng Princeton at kasamahan ni Einstein na si John Wheeler. Batay sa mga eksperimento sa huling bahagi ng XX siglo, na nagpatunay na kahit na ang isang tao ay tumitingin lamang sa isang tiyak na bagay, nagbabago ito sa ilalim ng impluwensya ng kanyang tingin, sinabi ni Wheeler: "Alam ng lahat ang lumang ideya na ang Uniberso ay matatagpuan sa isang lugar sa labas, at narito ang isang tao na maaasahang protektado mula sa kanya ng anim na pulgada ng salamin na salamin. Ngayon, salamat sa dami ng larawan ng mundo, alam natin na kahit isang simpleng pagmamasid sa tulad ng isang bagay na mikroskopiko bilang isang elektron ay hinihiling sa amin na masira ang salamin na ito, dapat tayong tumagos doon, sa loob ... Ang dating passive na tagamasid ay dapat tanggalin mula sa mga libro. Dapat siyang mapalitan ng isang buong kalahok sa pandaigdigang proseso. "
Isinalin ng Wheeler ang aming pakikipag-ugnayan sa mundo na naiiba sa Einstein. Nagtalo siya: hindi ka makakapanood mula sa malayo kung ano ang nangyayari sa uniberso. Sa katunayan, malinaw na ipinapakita ng mga eksperimento ng quantum physics na kung nakatuon ka sa pinakamaliit na maliit na butil tulad ng isang elektron, magbabago ang mga pag-aari nito. Bilang resulta ng naturang mga eksperimento, iminungkahi na ang kilos ng pag-obserba, sa katunayan, ay isang gawa ng paglikha at ang aktibidad ng kamalayan ay may kapangyarihang malikhaing. Ang lahat ng ito ay nagmumungkahi na hindi na namin maaaring isaalang-alang ang ating sarili bilang mga passive observers na hindi nakakaapekto sa mga bagay ng ating obserbasyon.
Ang pang-unawa sa kanilang sarili bilang mga kalahok sa paglikha ng Uniberso, sa halip na ang mga passive na naninirahan nito, ay nangangailangan ng isang kumpletong rebisyon ng mga ideya tungkol sa kosmos at istraktura nito. Ang batayan para sa isang radikal na pagbabago sa larawan ng mundo ay inilatag ng isa pang Prinsipe pisiko at kasamahan ni Einstein na si David Bohm. Ilang sandali bago ang kanyang pagkamatay noong 1992, ipinakita niya sa buong mundo ang dalawang rebolusyonaryong teorya na nag-aalok ng isang ganap na bagong holistic na pananaw ng Uniberso at ang aming lugar dito.
Ang una sa kanyang mga teorya ay isang interpretasyon ng quantum physics. Dahil sa teoryang ito, ang konsepto ng "malikhaing pamamahala ng mas malalim na antas ng katotohanan," tulad ng tawag mismo ni Bohm. Tiyak niya ang pagkakaroon ng malalim o, sa kabaligtaran, mas mataas na antas ng uniberso, na naglalaman ng mga modelo para sa lahat ng nangyayari sa ating mundo. Iyon ay, mula sa mga manipis na layer na ito ay nagmula sa pisikal na mundo.
Ang isa pang teorya ng Bohm ay naglalarawan sa Uniberso bilang isang mahalagang sistema, na pinagsama ng mga koneksyon na malayo sa palaging halata. Ang pagmamasid sa mga particle ng bagay sa isang espesyal na estado na tinatawag na plasma, natagpuan ng Bohm na, taliwas sa mga ideya na umiiral sa oras na iyon, ang mga partikulo sa estado ng plasma ay hindi kumikilos bilang hiwalay na mga elemento, ngunit bilang mga bahagi ng isang bagay na mas malaki.
Ang mga eksperimento sa Bohm ay nabuo ang batayan ng kanyang pinaka sikat na libro, Integrity at Nakatagong Order, na inilathala noong 1980. Sa librong ito ng rebolusyonaryo, iminungkahi niya na kung maaari nating obserbahan ang buong Uniberso na may ilang uri ng kundisyon na pinakamataas na punto, kung gayon ang lahat ng mga bagay sa mundo ay magmumuni-muni ng mga proseso na nagaganap sa ibang lugar na hindi naa-access sa aming obserbasyon. Upang makilala sa pagitan ng nakikitang mundo at sa lugar na ito, ipinakilala ng Bohm ang mga konsepto ng "nakikita" at "nakatago".
Ang lahat na maa-access upang hawakan at umiiral nang hiwalay sa mundo - mga bato, karagatan, kagubatan, hayop at tao - ay ang nakikitang antas ng uniberso. Gayunpaman, ang Bohm ay nagtalo na ang lahat ng mga bagay na ito at mga kababalaghan ay tila nag-iisa lamang, ngunit sa katotohanan sila ay magkakaugnay sa isang malalim na antas ng mas mataas na integridad - isang nakatagong pagkakasunud-sunod na hindi madaling ma-access sa aming mga pandama na organo.
Ang pagkakaiba sa pagitan ng nakatago at nakikita at ilusyon ng paghihiwalay ng mga bagay ay pinakamadaling ipakita sa halimbawa ng daloy ng tubig. "Ang mga whirlpool, alon, at pagsabog ay maaaring makilala sa isang stream ng tubig, kahit na malinaw na sila mismo ay hindi umiiral," sabi ni Bom. Ang bawat pagbagsak ng tubig ay tila sa amin ng isang hiwalay na kababalaghan, ngunit itinuturing ng Bohm ang mga ito bilang magkakaugnay na sangkap ng isang solong proseso: "Ang paglaho na pag-aari ng mga abstract na form na ito ay nagpapahiwatig lamang ng kamag-anak na kalayaan, at hindi independiyenteng pagkakaroon". Upang ilagay ito nang simple, ang mga pagsabog ng daloy ng tubig ay ang kakanyahan ng anyo ng parehong tubig.
Sa tulong ng mga nasabing halimbawa, ipinakita ng Bohm na ang Uniberso sa lahat ng nasa loob nito, kasama na ang ating sarili, ay sa katunayan isang napakalaking holistic na sistema kung saan ang lahat ay nakasalalay. Buod ng kanyang pananaw sa istraktura ng mundo, sumulat siya: "Itinutukoy ko ang bagong konsepto ng katotohanan bilang integridad sa kasalukuyang sandali."
Noong 1970s, iminungkahi ni Bohm ang isang mas malinaw na talinghaga upang mailarawan ang mundo bilang isang hindi mahahati na buo, na kinakatawan bilang mga magkakaibang bahagi. Nagninilay-nilay sa mga ugnayan ng Uniberso, lalo siyang naging kumbinsido na ang mundo ay tulad ng isang higanteng cosmic hologram.
Sa isang hologram, ang anumang bahagi ng isang bagay ay naglalaman ng buong bagay sa isang pinababang anyo. Mula sa punto ng pananaw ni Bohm, ang lahat na maaari nating obserbahan sa mundo sa ating paligid ay mga projection ng isang bagay na mas totoong, nagaganap sa pinakamalalim na antas ng uniberso sa lupain ng nakatago at tunay na pagkatao. Ayon sa pamamaraang ito, "kapwa sa itaas at sa ibaba," "sa loob at sa labas." Sa madaling salita, ang anumang sistema ay binubuo ng mga sistema ng isang mas maliit na sukat, mahalagang magkapareho dito.
Ang isang mabuting halimbawa ng isang hologram ay ang matikas na pagiging simple ng katawan ng tao. Hindi mahalaga kung ano ang bahagi nito ay kinukuha natin ang molekula ng DNA - mula sa buhok, daliri o isang patak ng dugo, naglalaman ito ng genetic code ng buong organismo. Sa loob nito, ang isang genetic na modelo ng buong tao ay palaging at hindi nagbabago.
Ang uniberso ay nagbuka mula sa isang tago na kalagayan sa isang nakikita sa isang stream ng mga pagbabagong-anyo na nagpapakilala ng hindi nakikita, na tumutukoy sa dinamika ng uniberso. Ito mismo ang nasa isip ni John Wheeler nang binanggit niya ang integridad at pagkakaisa ng lahat ng bagay sa Uniberso at sensitibo itong tumugon sa aktibidad ng kamalayan.
Sa isang katulad na paraan ang mga imahen ng antigong naisip ay naisip ang istraktura ng ating mundo. Ang ideya na ang mundo ay isang salamin lamang ng mga kaganapan na nagaganap sa isang mas mataas o mas malalim na katotohanan ay matatagpuan sa maraming tradisyon - mula sa Indian Vedas (napetsahan na 5000 BC) hanggang sa Dead Sea Scrolls na nilikha noong 2000 taon BC .e. Ang Shabbat Sacrifice Song translator ay nagbubuod sa nilalaman ng fragment ng Dead Sea Scrolls na sumusunod: "Ang lahat ng nangyayari sa mundo ay isang salamin lamang na pagmumuni-muni ng mahusay, orihinal na katotohanan."
Ang parehong teorya ng kabuuan at mga sinaunang teksto ay humahantong sa amin sa isang simpleng konklusyon: mayroong isang tiyak na hindi nakikita na lugar kung saan nilikha namin ang mga modelo para sa aming mga relasyon sa mga tao, karera, tagumpay at kabiguan - lahat ng nangyayari sa amin sa nakikitang mundo. Sa kahulugan na ito, ang Banal na Matrix ay kumikilos bilang isang malaking kosmiko na salamin, na nagpapahintulot sa amin na makita ang materyal na lakas ng ating damdamin (pag-ibig at poot, empatiya at galit) at paniniwala.
Ang banal na matris na materyalizing ang aming panloob na karanasan sa pandama at paniniwala ay maaari ring ihambing sa isang sine ng pelikula, na hindi patas ang pagpaparami ng lahat ng kinukunan. At sa katunayan, sa paraang nagtatayo tayo ng mga ugnayan sa iba, sa ating kamalayan, at madalas na walang malay, ang mga ideya tungkol sa iba't ibang mga bagay ay ipinahayag - mula sa pagkahabag sa pagtataksil.
Iyon ang dahilan kung bakit tayo ay maihahalintulad sa mga artista na nagpapahayag ng kanilang pinaka-taimtim na takot, pangarap at hangarin sa isang buhay at mahiwagang dami ng canvas. Gayunpaman, hindi tulad ng canvas ng isang ordinaryong artista, ang aming "canvas" ay palaging naroroon sa lahat ng dako at nagsisilbing isang materyal na gusali para sa lahat.
Ipagpatuloy natin ang pagkakatulad sa artist at canvas. Ang pintor ay nangangailangan ng lahat ng uri ng mga tool at materyales para sa panlabas na pagpapahayag ng kanyang mga disenyo. Tulad ng para sa Banal na Matrix at sa amin, narito ang paghihiwalay ng artist mula sa kanyang trabaho ay wala. Kami mismo ay isang canvas at isang larawan, pareho kaming pintor at kanyang mga tool.
Ang pagtatrabaho sa kalidad ng ating sariling buhay sa tulong ng Banal na Matrix, higit sa lahat ay inihalintulad kami sa isang artista na nagdadala ng kanyang pagpipinta sa pagiging perpekto. Ang palette ng aming mga damdamin, paniniwala at pagtatasa ay nagbibigay sa amin ng pagkakataon na lumikha ng iba't ibang mga sitwasyon at matugunan ang iba't ibang mga tao sa iba't ibang lugar. Kapag nagkikita tayo, ibinabahagi namin sa bawat isa ang mga likha ng ating panloob na buhay. Ang proseso ng malikhaing ito ay tumatagal ng bawat oras, araw-araw. Kami, bilang mga pintor, takpan ang canvas ng pagiging kasama ng bago at bagong mga kulay, na walang katapusang pagpapabuti ng aming trabaho.
Ang isang tao na nag-iisip na tayo ay bahagi ng nagbabago na uniberso na nilikha natin mismo ay makakaranas ng kasiyahan. May makahanap ng nakakatakot na ito. Ang kakayahang gumamit ng Banal na matris ng sariling malaya ay panimula magbabago ng ating mga ideya tungkol sa papel ng tao sa uniberso. Sa katunayan, nangangahulugan ito na ang ating pag-iral ay maaaring lumayo mula sa isang serye ng mga coincidences at aksidente sa isang bagay na mas kawili-wili at malay.
Masasabi natin, agad na ipinahayag ang aming pagnanais sa kalusugan, kasaganaan at kapayapaan sa pamamagitan ng ilang mga paggalaw, kilos at ugnayan sa iba. Ang batayan ng kabuuan na nag-uugnay sa amin sa lahat ng umiiral na nagbibigay-daan sa amin upang malikha ang ating sarili at ang ating sariling buhay na may malay.
Ang paggising ng aming mga kakayahan ay nangangailangan ng isang kabuuan at napakalalim na pagsasaayos ng pananaw sa mundo. Ang pagpapalit ng aming mga ideya tungkol sa Uniberso, bigla kaming makakakuha ng kapangyarihan sa lakas ng ating mga hangarin at pinaka pinapahalagahan. Hindi mahalaga kung paano maaaring hindi matukoy ang mga pangakong ito, madali silang magagawa sa puwang ng Banal na matris. At para dito, kailangan mong hindi lamang maunawaan kung paano gumagana ang sinaunang sangkap na ito ng enerhiya, ngunit upang malaman kung paano mabuo ang iyong mga hangarin sa isang wikang naiintindihan niya.
* * *
Ang pagkakaroon ng isang espesyal na wika kung saan maaari kang magsagawa ng isang pakikipag-usap sa Banal na Matrix ay binanggit ng pinaka sinaunang mga mystical tradisyon. Ang wikang ito ay hindi nangangailangan ng pamilyar na mga salita na sinasalita nang malakas o naka-print na may sulat. Ito ay napaka-simple, bukod dito, lahat tayo ay nagmamay-ari ng halos perpektong at ginagamit ito araw-araw. Ibig kong sabihin ang wika ng damdamin ng tao.
Natuklasan ng mga modernong siyentipiko na ang anumang emosyon ay nagdudulot ng mga pagbabago sa kemikal sa katawan, lalo na tungkol sa pH at mga antas ng hormonal. Sa bawat segundo ng ating buhay, may pagkakataon tayong kumpirmahin ang ating pagkatao sa mundo na may kapaki-pakinabang na damdamin ng pag-ibig, pakikiramay at pagpapatawad, o, sa kabilang banda, papanghinain ito ng mga negatibong karanasan - inggit, poot at pagkondena. Dapat pansinin na ang mga damdaming lumilikha ng mga puwersa sa amin ay kumakalat ng kanilang impluwensya sa puwang ng dami at lampas sa ating mga katawan.
Maaaring mas madaling isipin ang Banal na matris sa anyo ng isang napakalawak na multilayer bedspread na sumasaklaw sa lahat at pupunta sa kawalang-hanggan sa mga gilid. Lahat ng nasa uniberso, at lahat ng mahahalagang sandali ng ating buhay - mula sa kapanganakan sa tubig ng sinapupunan ng ina hanggang sa pag-aasawa, pati na rin ang pakikipagkaibigan, karera, pang-araw-araw na karanasan sa araw-araw - ay walang iba kundi ang mga natitiklop na kulot na ito.
Mula sa anggulo ng teorya ng dami, ang anumang mga pisikal na bagay - mula sa mga atomo hanggang sa mga halaman, mula sa mga katawan ng tao hanggang sa mga planeta at mga kalawakan - ay maaaring bigyang kahulugan bilang "perturbations" sa tela ng isang spatio-temporal na belo. Sa katulad na paraan, ang uniberso ay inilarawan sa mga sinaunang tula at espiritwal na tradisyon. Halimbawa, ang mga Vedas ay nagsasalita ng isang "purong kamalayan" na sumasaklaw sa buong mundo. Itinuturing ng mga tradisyon na ito ang aming mga saloobin, damdamin at paniniwala, pati na rin ang lahat ng mga pagtatasa na nagmula sa kanila, bilang mga pampasigla na nag-vibrate sa ibabaw ng walang hangganang Pagkamamalayan, na sa una ay naninirahan sa matahimik na kapayapaan.
Sa tula ni Sen Tsang "Mga Sulat ng Tiwala sa Isip" (Xin Xin Ming), ito ay isang katanungan ng isang tiyak na sangkap na nagsisilbing duyan at modelo para sa lahat ng umiiral. Ang sangkap na ito, na tinatawag na Tao, ay sumasalungat sa anumang paglalarawan, tulad ng ginagawa ng "purong kamalayan" na nabanggit sa Vedas. Ang Tao ay "isang malawak na puwang kung saan walang labis o kakulangan" at ang pinakamataas na pagiging perpekto, na nag-iipon ng anumang pribadong karanasan.
Ayon kay Xin Xing Ming, ang pagkakaisa ng Tao ay iniwan sa amin tuwing masisira natin ang kaligayahan nito sa aming mga paghuhusga. Kung sakaling mangyari ito at natagpuan natin ang ating sarili sa isang kalagayan ng galit o panloob na dichotomy, mayroong isang simpleng rekomendasyon sa teksto ng libro: "Upang mabawi ang pagkakasundo sa katotohanan, sabihin sa iyong sarili na" hindi dalawa "para sa anumang pag-aalinlangan. Walang pagkakaiba o pagbubukod sa "hindi dalawa."
Sa unang sulyap, maaaring ang ideya ng mga hilig ng tao bilang "pagkaligalig" sa Banal na matris ay nag-aalis sa ating buhay ng ilang pag-iibigan. Sa katotohanan, hindi ganito. Dapat bang tingnan ang isang mundo na nagbibigay-daan sa iyo upang i-translate ang iyong mga pangarap sa pagsasanay ay isinasaalang-alang hindi mabigat? Makakatulong sa atin ang pananaw na ito upang makamit ang lahat ng nais natin: upang makagawa ng bago, kaaya-aya na mga kakilala, upang makahanap ng pagmamahal, o upang mapayapang lutasin ang salungatan sa Gitnang Silangan. Sa anumang kaso, magiging sapat para sa atin na lumikha ng mga alon sa Banal na Matrix na naaayon sa ating mga pagnanasa - sa madaling salita, upang mabuo ang kinakailangang "mga kulungan" sa sangkap ng kung anong puwang, oras, at ating sarili, at ang buong mundo na nakapaligid sa atin, ay binubuo.
Ang malayuang pakikipag-ugnay sa Banal na Matrix ay magdadala sa amin ng malaking benepisyo sa pang-araw-araw na buhay. Pakiramdam ang aming koneksyon sa iba at sa lahat ng umiiral, alam namin ang kapangyarihan na ibinigay sa amin, at makakatagpo kami ng kapayapaan ng pag-iisip. At bukod dito, sa pamamagitan ng Banal na matris, maaari nating i-proyekto ang ating kapayapaan sa labas at sa gayon mababago ang mundo sa ating paligid.
* * *
Upang maunawaan kung paano ipinahayag ng Force ang sarili, na nagbibigay ng kalusugan, kapayapaan, kagalakan, pag-ibig at kakayahang mabuhay ang oras na inilaan sa amin nang may dignidad, hindi kinakailangan na pumunta sa mga kumplikadong mekanika ng pananaliksik ng kabuuan - sapat na upang malaman kung ano ang sinasabi ng mga pag-aaral tungkol sa ating kalikasan.
Ang aklat ng Banal na Matrix ay nagtatayo ng tulay sa pagitan ng mga mahiwagang batas ng mundo ng dami at ang ating pang-araw-araw na karanasan. Ipinaliwanag niya kung paano ang mga batas ng mekanikal ng dami na natuklasan ng agham ay makakatulong sa amin na maging mas mahusay at, sa pamamagitan ng magkasanib na mga pagsisikap, gawin ang mundo na isang mas mahusay na lugar.
Tulad ng tao na DNA, na binubuo ng apat na pangunahing elemento, ang Banal na Matrix ay may apat na pangunahing mga katangian, kung saan, kung paano sasabihin, ang uniberso ay nakatayo. Upang makabisado ang kapangyarihan ng Banal na matris, dapat maramdaman ng isang tao ang mga likas na pangunahing katangian na kumokonekta sa ating buhay.
Ari-arian 1: Ang Banal na Matrix ay isang larangan ng enerhiya na nagkokonekta sa lahat ng mayroon.
Ari-arian 2: Ang patlang ng enerhiya na ito ay nagsisilbing lalagyan at salamin ng lahat ng aming mga pananaw.
Ari-arian 3: Ang patlang ng enerhiya na ito ay nakikilala at may isang istraktura na hologram. Ang lahat ng mga bahagi nito ay konektado sa bawat isa at sa bawat isa sa kanila ang buong ay makikita.
Ari-arian 4: Nagsasagawa kami ng isang diyalogo sa wikang ito ng lakas sa wika ng mga damdamin.
Ang pagtuklas ng hindi kanais-nais na pagkilos ng nakamamanghang larangan ng enerhiya ay maaaring isaalang-alang ang pinakadakilang nakamit na pisika ng ika-20 siglo, kahit na ang mga prinsipyo ng aksyon na ito ay hindi pa rin naiintindihan.
Hindi madaling tanggapin ang ideya na ang lahat ng mga bagay at phenomena ay konektado sa bawat isa sa anumang naibigay na oras. Pagkatapos ng lahat, kung nakikipag-ugnay tayo sa buong sansinukob, kung gayon ang ating patutunguhan ay makaranas ng anumang mga masasayang kaganapan at trahedya na naganap sa planeta, kahit na hindi pa nangyari! Kailangan ba natin ito? Una kailangan mong maunawaan na sa katunayan walang "here" at "doon", "pagkatapos" at "ngayon". Kung kukuha ka ng buhay bilang isang hologram, pagkatapos ay palaging narito, at pagkatapos ay nangyayari ito ngayon. Sinasabi ng mga sinaunang espiritwal na tradisyon na bawat minuto ay gumawa tayo ng isang pagpipilian, nagpapatunay o pinipigilan ang ating pagkatao. Sinusuportahan din natin ang dalisay na enerhiya na nagpapatunay ng buhay, o nilamon ang lason ng ating sariling egoismo at pagpapabaya sa iba.
Dahil sa lakas ng ating holographic na kamalayan, ang bawat ganoong pagpipilian, gaano man ito kahalagahan, ay may mga kahihinatnan hindi lamang para sa ating buhay, kundi kumalat din sa oras at espasyo - ang resulta ng personal na pagpili ng bawat tao ay nagiging isang kolektibong katotohanan! Ang pagtuklas na ito ay nakamamanghang, ngunit nakakatakot ito. Gayunpaman, dapat nating maunawaan na:
1. Ang aming mabuting kaisipan at mabuting hangarin ay malinaw na angkop.
2. Hindi tayo limitado ng mga hangganan ng ating mga batas at katawan.
3. Kahit na manatili sa bahay, sinusuportahan namin ang aming mga mahal sa buhay, nasaan ka man - sa lupa o sa hangin.
4. Nagagawa nating pagalingin sa pamamagitan ng kalooban.
5. Posible na makita sa pamamagitan ng puwang at oras na may mga mata na sarado.
Ang kasaysayan ng tao ay dumating sa punto kung saan ito ay mahalaga para sa ating lahat na malaman upang mag-isip sa isang bagong paraan. Sa huli, nagiging maliwanag na ang Banal na Matrix ay ang mapagkukunan ng pagpapagaling para sa sangkatauhan, kinakailangan para sa kaligtasan nito!
Bahagi I. TALAKAYAN NG DIVINE MATRIX. Ang lihim na nakikipag-ugnay sa LAHAT NG BAGAY
Kabanata 1. Ano ang walang bisa na napuno? Banal na matris
Hindi maintindihan ng agham ang pangunahing lihim ng sansinukob. At lahat dahil tayo mismo ay bahagi ng isang bugtong na sinisikap nating lutasin. (Max Planck, pisiko)
Sa sandaling naiintindihan natin ang ating sarili at ang ating kamalayan, maiintindihan natin ang uniberso, at pagkatapos ang lahat ng paghihiwalay ay mawawala. (Amit Goswami, pisiko)
Mayroong isang kabuuan ng kamalig - isang larangan ng dalisay na enerhiya, kung saan nagsisimula ang lahat ng mga bagay, pati na rin ang lahat ng aming mga tagumpay at pagkabigo, natagpuan at pagkalugi, pagpapagaling at sakit, lahat ng mahusay na takot at adhikain. Ang mga posibilidad ng reality incubator na ito ay hindi limitado. Ang mga potensyal na nilalaman nito ay isinaaktibo sa tulong ng mga emosyonal na "reagents" bilang imahinasyon, pag-asa, pagpapahalaga, pagnanasa at panalangin. Ipinapahiwatig natin ang katotohanan at kalungkutan sa pamamagitan ng ating sariling mga pananaw sa kung sino tayo, kung ano ang mayroon tayo at kung ano ang hindi natin, at kung ano ang dapat o hindi.
Upang pamahalaan ang larangang ito ng dalisay na enerhiya, dapat munang mapagtanto ng isang tao na mayroon, pangalawa, upang maunawaan kung paano ito gumagana, at pangatlo, upang mapangasiwaan ang wika ng pakikipag-usap dito. Maaari kaming maging mga arkitekto ng katotohanan, at pagkatapos ang lahat ng mga bagay ay sasailalim sa amin sa puwang na kung saan nagmula ang mundo - sa Banal na matris!
Key 1: Ang Banal na Matrix ay ang pagtanggap ng buong sansinukob, isang tulay na nagkokonekta sa lahat ng umiiral, at isang salamin kung saan ang lahat ng nilikha sa amin ay sumasalamin.
Pagtaas ng isang araw sa pagtatapos ng Oktubre kasama ang dalisdis ng isang kanyon sa hilagang-kanluran ng New Mexico, hindi ko inaasahan na nakakita ako ng isang Indian sa landas. Nakatayo siya sa isang burol na malapit na akong umakyat, at pinapanood akong umakyat sa mabatong scree. Mahirap sabihin kung gaano katagal siya doon. Sa mga sinag ng araw, ang kanyang pigura ay naghagis ng isang higanteng anino. Ang paglalagay ng aking palad gamit ang isang visor sa aking noo, nakita ko ang hangin na gumagalaw sa kanyang mahabang buhok.
Tila hindi gaanong nagulat ang mga Indian sa aming pagkikita kaysa sa akin. Tiniklop niya ang kanyang mga kamay ng isang sigaw at sumigaw:
Magandang hapon!
Kamusta! Sigaw ko pabalik. "Hindi ko inaasahan na makatagpo ang sinuman dito sa huli na oras!" Hanggang kailan mo ako pinapanood?
Ang landas kung saan nakilala namin ay sumama sa teritoryo ng mga site ng arkeolohiko na binuo ng isang libong taon na ang nakakaraan ng mga mahiwagang tao. Walang nakakaalam kung sino ang mga sinaunang ito, tulad ng tawag sa mga modernong Indiano, at kung saan nanggaling. Ang pinakaluma ay lumitaw nang magdamag, na parang mula sa kahit saan, at nagdala sa kanila ng teknolohiya na kumalat sa buong Hilagang Amerika at hindi sumailalim sa anumang ebolusyon sa nakaraang milenyo.
Nagtayo sila ng mga bahay na may apat na palapag at naghukay ng mga kivassas (bilog na mga istruktura ng ritwal) sa lupa, ginamit ang mga sistema ng patubig at nakatanim ng maraming mga pananim. At bigla silang umalis. Pupunta kahit saan. Nawala lang sila at iniwan kaming halos walang mga pahiwatig sa kanilang mga lihim. Ang kanilang pagsulat ay hindi napanatili - mga kuwadro na gawa lamang sa kuweba. Walang mga libingang lugar, walang mga cremation site, walang mga armas na natagpuan. Daan-daang mga gusali lamang na nawasak sa oras ay nanatili sa malayong canyon, 11 milya ang haba at 1 milya ang lapad, sa hilagang-kanluran ng New Mexico.
Ang pagkasira ng mga lugar na iyon na puno ng kakaibang kagandahan ay nakakaakit sa akin, at madalas akong nagtungo roon sa paglalakad. At bigla na lang na noong Oktubre ng gabing ang Indian na nakilala ko ay dumating para sa parehong layunin tulad ng sa akin. Nagpalitan kami ng mga saloobin tungkol sa diwa ng misteryo na minarkahan ang kapitbahayan, at sinabi sa akin ng aking bagong kakilala ang sumusunod na kuwento.
Matagal na panahon...
Minsan, ang mundo ay ganap na naiiba. Mayroong mas kaunting mga tao, at sila ay nanirahan malapit sa lupa. Alam ng mga tao ang wika ng ulan, halaman, at ang Dakilang Lumikha. Alam nila na ang buhay ay sagrado at nagmula sa Inang Lupa at Ama sa Langit, at kahit na alam kung paano makikipag-usap sa mga naninirahan sa langit at mga bituin. Oo, sa oras na iyon ang mundo ay nagkakasuwato at masaya ang mga tao.
At pagkatapos ay may nangyari. Walang nakakaalam kung bakit nagsimulang kalimutan ang mga tao kung sino sila. Nawalan sila ng ugnayan sa isa't isa, sa lupa, at maging sa kanilang Lumikha, at walang pakay sa buong buhay. Paghiwalayin, nagpasya ang mga tao: upang mabuhay, dapat nilang ipaglaban ang kanilang lugar sa mundo at ipagtanggol ang kanilang sarili mula sa mismong mga puwersa na nagbigay sa kanila ng buhay at itinuro ang paraan ng pagkakaisa at katotohanan. At nagsimula silang gumastos ng lahat ng kanilang lakas upang labanan ang likas na paligid.
Naramdaman kong direktang nag-aalala sa akin ang kuwentong ito. Sa palagay ko ay pinag-uusapan namin ang tungkol sa aking mga kapanahon! Sa katunayan, ngayon ang lipunan ng tao (maliban sa isang maliit na mga natipid na sentro ng mga sinaunang kultura na nakahiwalay at malayo sa sibilisasyon) ay nakatuon sa mga problema ng panlabas na mundo, at hindi sa lahat sa panloob na pag-unlad. Bawat taon gumastos kami ng daan-daang milyong dolyar na pinoprotektahan ang ating sarili mula sa mga sakit, sinusubukan na kontrolin ang kalikasan, at bilang isang resulta, higit sa dati, lumayo kami sa Harmony kasama ang mundo sa paligid natin. Ang mga salita ng mga Indian ay nakakuha ng aking pansin - ngayon gusto kong malaman kung bakit niya sinasabi ang kuwentong ito?
Ngunit bagaman nakalimutan ng mga tao kung sino sila, ang ilan sa kanila ay nananatili pa rin ang regalo ng kanilang mga ninuno, "patuloy niya. - Ang memorya ay patuloy na naninirahan sa kanila. Sa mga pangitain sa gabi, bumalik sila sa kaalaman na nagawa nila, sa kanilang nag-iisang hangarin, na pagalingin ang anumang sakit, maging sanhi ng pag-ulan at makipag-usap sa mga patay. At alam nila na sa isang araw makakaya nilang mabawi ang kanilang sarili.
Ang natitira ay nagsimulang lumikha ng mga bagay sa labas ng mundo, na pinapalitan ang mga ito ng kanilang sariling mga nawalang kakayahan. Sa paglipas ng panahon, nag-imbento pa sila ng mga aparato para sa pagpapagamot ng kanilang katawan, mga kemikal para sa paglilinang ng halaman, at mga wire para sa pakikipag-usap sa malayo. Ngunit ang mas maraming mga bagay sa paligid nila na tila dapat na magdala sa kanila ng kaligayahan, mas maselan ang kanilang buhay ay naging at lalo pang lumipat sila sa kanilang tunay na kalikasan.
Nakinig ako at nakita ko ang isang natatanging pagkakapareho sa pagitan ng mga taong inilarawan ng mga Indian at ang ating modernong kabihasnan. May damdamin tayo na hindi natin kayang tulungan ang ating sarili, ni gawing mas mabuting lugar ang mundo. Nang makita kung paano ang ating mga mahal sa buhay ay may sakit at nagdurusa, nakakaramdam tayo ng walang magawa. Tila sa amin ay walang kapangyarihan upang maibsan ang kanilang pagdurusa. Naninirahan kami sa isang mundo na napunit ng mga relihiyon, pambansang mga prejudis at hangganan ng estado, at kami ay nagulat sa pag-iisip ng isang tunay na banta sa nukleyar.
Tila, kung mas masisira natin ang ating likas na koneksyon sa lupa, sa ating sariling katawan, sa mga nakapaligid sa atin at sa Diyos, mas pinapabaya natin ang ating sarili. At pagkatapos ay nagmamadali naming punan ang panloob na vacuum sa mga bagay. Narito nararapat na alalahanin ang film na fiction film na "Makipag-ugnay", na naglalarawan ng isang katulad na sitwasyon: ang pang-agham na tagapayo sa pangulo ay nagtanong sa isang panayam sa telebisyon: ang ating mga teknolohiya ba ay gumuhit sa amin o, sa kabaligtaran, pinag-iiba ba nila tayo? Hindi sinasagot ng pelikula ang tanong na ito. Ngunit nasisiyahan na ang tanong ay itinaas.
Kung ang mga laro sa video, sinehan at relasyon sa virtual network ay nagpapabaya sa tunay na live na komunikasyon sa lipunan, ang lipunan na ito ay may malubhang problema. Sa unang sulyap, ang elektronika at industriya ng libangan sa computer ay gumagawa ng aming mga kagiliw-giliw na buhay. Gayunpaman, nagsisilbing isang senyas ng babala: kami mismo ay walang tigil na walang lakas upang gawin itong kawili-wili, malusog, maunlad at makabuluhan. Bilang karagdagan, kung tatanungin ng lipunan ang tanong na "Paano protektahan ang iyong sarili mula sa sakit?" sa halip na "Paano mabuhay ng isang malusog na buhay?", "Paano maiwasan ang digmaan?" sa halip na "Paano mabuhay nang maayos?" at "Paano lumikha ng isang bagong armas?" sa halip na "Paano baguhin ang mundo upang ang napaka konsepto ng digmaan ay walang katotohanan?", ang buhay sa pangkalahatan ay nagiging kaligtasan.
Sa ganitong sitwasyon walang mga "nanalo" at walang maaaring maging masaya. Kaya, dapat tayong maghanap ng ibang paraan. Tungkol sa aking libro at tungkol sa kuwentong ito na sinabi ng isang Indian na nakilala ko.
Paano natapos ang lahat? Tinanong ko siya. - Nakapagtagumpay ba ang mga tao na mabawi ang kanilang lakas at alalahanin sila
Ang araw ay nawala na sa kabila ng mga dalisdis ng kanyon. Tumingin ako sa tanned face ng interlocutor ko. Ngumiti siya sa aking tanong at, pagkatapos ng isang pag-pause, sinabi:
Walang na kakaalam. Hindi pa tapos ang kwento. Ang mga taong nakalimutan ang kanilang mga sarili ay nabuhay sa harap namin, at kailangan nating tapusin ang kuwento.
Ang kuwentong ito na sinabi ng isang Indian ay humahantong sa maraming mga saloobin. Ang mga tool ng nakaraang sibilisasyon ay daan-daang beses na mas perpekto kaysa sa mga modernong teknolohiya. Gayunpaman, ang mga taong nabuhay noong unang panahon ay nagtataglay ng napaka-epektibong paraan upang malutas ang kanilang mga problema sa pagpindot. Ang pakikinig sa mga salitang ito, ang mga istoryador at arkeologo na nagpapakahulugan sa nakaraan, kaya't pagsasalita, tungkulin, ay magalit: "Ano? At pagkatapos ay nasaan ang mga bakas ng kanilang teknolohiya? Nasaan ang kanilang mga master, microwave oven at VCRs? " Ito ay sa halip nakakatawa na sa pagtatasa ng pag-unlad ng sibilisasyon, ang diin ay sa mga bagay na ginawa ng mga kinatawan nito. Bakit ang tanong ng pag-iisip na sumasailalim sa lahat ng mga imbensyon ay hindi kailanman nagtaas? Sa katunayan, ang mga arkeologo ay hindi nakahanap ng mga telebisyon at mga video camera sa timog-kanluran ng Amerika (at sa iba pang lugar). Ang lahat ay mas nakakaakit na tanungin: bakit hindi nila ito nakita?
Ngunit paano kung ang mga bakas ng mga sibilisasyon ng nakaraan na natagpuan sa Egypt, Peru, o sa mga disyerto ng American South ay nagpapahiwatig na ang mga sibilisasyong ito ay hindi na kailangan ng mga toasters o recorder ng video? Marahil ay napaunlad na sila kaya hindi na nila kailangang kumplikado ang nakapalibot na mundo ng teknolohiya?
Hindi posible na ang mga kinatawan ng mga sibilisasyong ito ay nagtataglay ng ilang kaalaman na nawala ngayon - panloob na teknolohiya na nagpapahintulot sa kanila na mamuhay nang naiiba kaysa sa iniisip natin, at mapanatili ang kanilang kalusugan sa mga paraan na nagsisimula pa lamang nating hulaan.
Siguro hindi natin kailangang tumingin sa kabila ng mga limitasyon ng likas na kalikasan upang maunawaan ang ating lugar sa loob nito? Ito ay talagang kaya kung ipinapalagay natin na ang mapagkukunan ng tunay na kapangyarihan ng tao at ang kanyang pangunahing mga kakayahan ay ang mahiwagang puwang ng uniberso ng kabuuan.
Sa nakalipas na siglo, ang mga siyentipiko ay naging kumbinsido na ang bagay na kung saan ang aming mga katawan at ang buong Uniberso ay binubuo ay hindi palaging sinusunod ang mga batas ng pisika na itinuturing na hindi mabagal sa loob ng tatlong daang taon. Kapag pinagmamasdan ang pag-uugali ng pinakamaliit na mga sangkap ng bagay, malinaw na hindi namin napahiwalay sa bawat isa at hindi masyadong limitado sa puwang ng ating mga katawan, tulad ng sa unang sulyap. Sa antas ng mga elementong elementarya, ang lahat ng umiiral ay tila hindi lihim, magkakaugnay, at walang hanggan.
Ang nakatatandang espesyalista ng Institute for Spiritual Research na si Dean Radin, ang unang nag-aaral kung ano ang ibig sabihin ng isang tao na manirahan sa naturang uniberso. Nagsusulat siya: "Ang Nonlocality ay nangangahulugang ang mga bagay na mukhang hiwalay ay talagang konektado." Ang ilang bahagi ng tao ay lumalampas sa ngayon at ngayon, at nagbibigay ito sa amin ng pagkakataong pagtagumpayan ang oras at distansya, sabi ni Radin. Sa madaling salita, ang tao na "I" ay hindi limitado sa mga limitasyon ng shell ng katawan.
Ang mahiwagang sangkap ng aming "I" ay naghahalo sa "I" -substances ng ibang mga tao, na bumubuo ng isang solong larangan ng enerhiya na sumasaklaw sa buong mundo. Ang patlang na ito ay maaaring isaalang-alang ng isang network ng kabuuan na nagkokonekta sa lahat ng mga bahagi ng Uniberso, at sa parehong oras ng isang potensyal na modelo ng anumang pagkilos - mula sa pagpapagaling ng isang partikular na tao hanggang sa paglutas ng mga salungatan sa militar. Upang ma-master ang aming pinakamalalim na kapangyarihan, dapat nating maunawaan kung paano nakaayos ang larangan na ito at kung paano ito gumagana.
Kung ang mga sinaunang naninirahan sa canyon na nabanggit ko sa New Mexico at iba pang mga bahagi ng mundo ay alam kung paano gumagana ang mekanismong ito ng enerhiya, dapat na yumuko tayo sa kanilang karunungan at sinubukan na makahanap ng isang lugar para sa mga ito sa modernong mundo.
Kami ay konektado? Talagang konektado?
Ang kasalukuyang agham ay nalalapit sa paglutas ng isa sa mga pinakadakilang lihim ng uniberso. Ang pitumpung taong pananaliksik sa larangan na kilala bilang "bagong pisika" ay nagbunga ng mga resulta na hindi maaaring balewalain.
Key 2: Lahat ng bagay sa mundo ay magkakaugnay.
Oo Oo! Eksakto! Ang balita na ito sa panimula ay nagbabago sa lahat ng aming mga ideya at nanginginig ang mga pundasyon ng pangunahing siyensya, pamilyar sa amin mula sa bench bench ng paaralan.
Kung mas maaga lamang kami ay sinabihan tungkol sa pagkakaroon ng ilang uri ng koneksyon, na ang teoryang iyon ang aming mga aksyon na "narito" ay may mga kahihinatnan "doon". Gayunpaman, hindi namin ma-verify ito sa pagsasanay at kahit papaano gamitin ito sa aming buhay.
Ang isang bagong pang-agham na pananaliksik ay kinuha sa amin ng isang hakbang pa. Ipinakita nila na hindi lamang kami magkakaugnay sa lahat, ngunit mayroon din tayong pagkakataon na gamitin ang ugnayan na ito - upang mailatag ang mga kard sa aming pabor. Sa madaling salita, mayroon kaming direktang pag-access sa Force na nagtutulak sa Uniberso at nilikha ang lahat - mula sa mga atomo at mga bituin hanggang sa isang molekula ng DNA!
Ngunit may isang maliit ngunit: ang aming Lakas ay natutulog at upang gisingin ito, dapat nating isipin muli ang ating lugar sa Uniberso. Kailangan namin ng isang paglipat sa kamalayan - isang paniniwala na nagagawa naming gamitin ang pinakamalakas na enerhiya sa mundo upang malutas ang anumang mga problema na hindi malulutas sa unang sulyap.
Ngunit paano natin nakamit ang pagbabagong ito? Pagkatapos ng lahat, ang Uniberso ay mahusay - higit sa lahat ang mga posibilidad ng ating imahinasyon. Una kailangan mong baguhin ang iyong saloobin patungo sa iyong sariling buhay. Ito ay kinakailangan upang makaramdam ng sarili sa isang bahagi ng buong mundo, at hindi ilang maliit at nakahiwalay na buo. Upang gawin ito, kailangan nating maunawaan kung paano eksaktong kami ay konektado sa uniberso at kung ano ang ibig sabihin ng koneksyon na ito sa amin.
Susi 3: Upang makabisado ang kapangyarihan ng Uniberso, dapat nating maramdaman ang ating sarili na maging bahagi ng buong mundo, at isang malaking nakahiwalay.
Ang ugnayan ng lahat ng umiiral sa Uniberso (sa antas ng mga alon at mga partikulo ng enerhiya) ay sumasalungat sa aming mga ideya tungkol sa espasyo at oras. Ang pakikipag-usap tungkol sa kanya ay tila hindi kapani-paniwala. Eh di sige. Ang pananaliksik na pang-agham sa mga nakaraang taon ay karaniwang kamangha-manghang. Halimbawa, ang pagmamasid sa mga partikulo ng ilaw (mga photon) ay nagpakita na may kakayahang sila nang sabay-sabay sa iba't ibang mga punto sa espasyo, na pinaghiwalay ng sampu-milya. Bilang karagdagan, tila, ang pagpapalitan ng impormasyon sa antas ng aming DNA at atomo ng bagay ay mas mabilis kaysa sa pinaniniwalaan ni Einstein, na nagsabing ang pinakamataas na bilis sa Uniberso ay ang bilis ng ilaw. Ang isang serye ng mga eksperimento ay nagpakita na kung minsan ang impormasyon ay nakarating sa patutunguhan nito kahit na bago ito umalis sa punto ng pag-alis!
Ang nasabing hindi imposible na mga hindi pangkaraniwang bagay ay hindi maaaring isaalang-alang sa mga kakaibang anomalya sa pag-uugali ng mga elementong elementarya. Ang kalayaan ng pag-uugali ng kabuuan ay nagpapakita na ang nalalabi sa mundo ay umiiral ayon sa mga batas na hindi umaangkop sa mga canon ng klasikal na pisika. Gayunpaman, kung ibubuod natin ang data ng mga eksperimentong pang-agham, maliwanag na hindi tayo ganoon kakagapos ng mga pisikal na batas tulad ng nakasanayan nating isipin. Maaaring maabot ng mga photon ang kanilang layunin bago nila matumbok ang kalsada at maging sa dalawang puntos sa puwang nang sabay-sabay! At kung may kakayahan sila rito, kung gayon paano ka at ako mas masahol kaysa sa kanila?
Ang mga pagkakataon na magbubukas sa amin salamat sa modernong agham malayo sa lahat ng mga makabagong teknolohiya at pukawin ang imahinasyon. Napakahalaga ng huli, dahil ang bawat pagkakataon ay natanto sa pamamagitan ng unyon ng imahinasyon at pakiramdam. Nagsisimula ang lahat sa aming pagnanais na lumikha ng isang lugar para sa isang kababalaghan sa puwang ng aming mga paniniwala, ang posibilidad ng kung saan ay hindi pa malinaw sa amin. Pagkatapos ay nabuo namin ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa pamamagitan ng lakas ng aming kamalayan sa batayan ng aming impormasyon tungkol dito.
"Ang tao ay ang kanyang imahinasyon," sabi ng makata na si William Blake. "Ang Walang hanggan Pinagmulan sa tao ay imahinasyon, at iyon ang Panginoong Diyos." Ang isa pang makata at pilosopo na si John Mackenzie ay kumukuha ng ideyang ito: "Hindi madaling mapanatili ang linya sa pagitan ng tunay at haka-haka ... at sa huli ang lahat ng mga bagay ay isa lamang kathang-isip ng imahinasyon." Ang bawat konkretong kaganapan sa buhay, bago ma-embodied sa katotohanan, ay unang modelo sa imahinasyon ng isang tao.
Gayunpaman, para sa haka-haka ngayon bukas upang maging isang katotohanan, dapat may koneksyon sa pagitan nila. Kahit paano kinakailangan upang pagsamahin ang parehong sa tela ng uniberso. Kumbinsido si Einstein na ang nakaraan at hinaharap ay malapit na magkakaugnay sa space-time na pagpapatuloy. "Ang pagkakaiba sa pagitan ng nakaraan, ngayon at hinaharap ay walang iba pa sa aming patuloy na pagkakamali", Sa pangkalahatan, masasanay tayo sa katotohanan na tayo ay konektado hindi lamang sa lahat ng umiiral sa kasalukuyan, ngunit pati na rin sa lahat ng umiiral noong nakaraan, at kahit sa mga bagay na hindi pa nangyari. Bilang karagdagan, ang nararanasan natin ngayon ay isang bunga ng mga kaganapan (hindi bababa sa bahagyang) na naganap sa ilang hindi kilalang mga puwang ng Uniberso.
Ang mga unibersal na ugnayan ay ang aming tunay na walang hanggan na potensyal na posibilidad! Sa Uniberso, kung saan ang larangan ng enerhiya ng kamalayan ay sumasaklaw sa lahat mula sa mundo sa planeta hanggang sa ating personal na kalusugan, ang mga bagay na dating pantasya at himala ay nagagawa sa ating pang-araw-araw na buhay.
Ibinigay ang prinsipyo ng pagkakaugnay ng lahat ng bagay sa Unibersidad, dapat nating tingnan ang ating saloobin sa buhay, sa pamilya, maging sa mga kaswal na kakilala mula sa isang bagong punto ng pananaw. Wala nang maituturing na aksidente ngayon - alinman sa mabuti, o kasamaan, o maliwanag na kagalakan, o ang pinakamahirap na pagdurusa ng tao.
Kaya, ang susi sa espirituwal at pisikal na pagpapagaling, kapayapaan, kasaganaan, isang matagumpay na karera, positibong ugnayan sa mga tao at ang sagisag ng mahusay na hangarin ay ang pagsasakatuparan ng aming malapit na koneksyon sa lahat ng nangyayari sa uniberso.
Sa paghahanap ng banal na matris
Kapag nakilala ko ang isang Indian, na nakilala namin sa isang kanyon, sa lokal na merkado. Sinimulan kong ibalik sa kanya kung ano ang aking binasa kamakailan sa isang press release tungkol sa pagtuklas ng isang bagong larangan ng enerhiya na sumasaklaw sa lahat tungkol sa Uniberso.
Ang larangan ng enerhiya na ito ay nag-uugnay sa lahat ng mga bagay! Sigaw ko ng excited. - Nag-uugnay ito sa amin sa bawat isa at sa buong mundo, kahit na sa kabila ng mga hangganan ng Earth. Tandaan, hindi mo ba sinabi kung paano ito nangyari sa nakaraan? Napatigil ang aking kakilala upang ang aking kaguluhan ay magbabawas ng kaunti, at pagkatapos ay sumagot nang madali at tumpak, sa kanyang karaniwang pamamaraan:
Sa totoo lang, nalaman mong ang lahat ng bagay sa mundo ay magkakaugnay. Ang aking mga ninuno ay palaging nagsasabi ng parehong bagay. Natutuwa ako na ang iyong agham ay sa wakas naitatag ang katotohanang ito!
Kung ang larangan ng enerhiya ay talagang gumaganap ng isang mahalagang papel sa pagkakaroon ng uniberso, kung bakit hindi natin alam ang tungkol dito - pabalik sa ika-20 siglo, na ang mga siyentipiko sa hinaharap ay maaaring tawaging pinakadakilang panahon sa kasaysayan ng sangkatauhan? Para sa isang henerasyon, natutunan naming ilabas ang enerhiya ng isang atom, i-save ang isang library ng laki ng isang bloke ng lungsod sa isang maliit na computer chip, at maunawaan ang code ng DNA. Paano natin maaabot ang lahat ng mga agham na pang-agham na ito at hindi pa rin natin pinansin ang susi sa lihim ng paglikha ng mundo? Ang sagot ko ay sorpresa ka ulit.
Sa katunayan, sa nagdaang nakaraan, sinubukan na ng mga siyentipiko na mag-eksperimentong patunayan ang pagkakaroon ng isang larangan ng enerhiya. Gayunpaman, ang eksperimento ay natagpuan na hindi matagumpay. Bilang isang resulta, sa buong kurso ng ika-20 siglo, ang mga siyentipiko na may lakas ng loob na alalahanin ang isang solong larangan ng enerhiya na pinuno ang unibersal na walang bisa ay kinutya ng kanilang mga kasamahan at pinanganib ang kanilang reputasyon. Ang pakikipag-usap tungkol sa gayong mga bagay sa akademikong akademya ay itinuturing na hindi magandang anyo.
Ang unibersal na pagkakaugnay ng uniberso ay sinakop ang imahinasyon ng mga tao mula pa nang hindi napapanahon. Halimbawa, sa Buddhist sutras, ang kaharian ng diyos na Indra ay inilarawan bilang lugar kung saan lumitaw ang network na kumokonekta sa buong uniberso: "Malayo, sa makalangit na tirahan ng Indra, ang master masterman ay nag-hang ng isang mahiwagang network na umaabot nang walang hanggan sa lahat ng direksyon."
Sinasabi ng kosmolohiya ng mga Hopi Indians na ang kasalukuyang universal cycle ay nagsimula sa isang mahabang panahon ang nakalipas, nang lumitaw ang Inang Spider sa mundo na walang bisa. Una sa lahat, nag-wove siya ng isang network na nagkokonekta sa lahat ng mga bagay, at mayroon na sa network na ito nilikha niya ang mga kondisyon para sa buhay ng kanyang mga anak.
Tinawag ng mga sinaunang Greeks ang larangan ng enerhiya na tinusok ang Uniberso ng isang eter. Sa mitolohiya ng Griego, ang eter ay itinuturing na pag-iwas ng kalawakan, "ang hininga ng mga diyos." Nagdagdag si Eristotle at Pythagoras ng eter sa apat na elemento - apoy, hangin, tubig at lupa - bilang ikalimang elemento. Nang maglaon, hiniram ng mga alchemist sa Europa ang sinaunang terminolohiya at ginamit ito hanggang sa pagdating ng modernong agham.
Ang mahusay na mga nag-iisip ng nakaraan, hindi katulad ng marami sa mga siyentipiko ngayon, hindi lamang naniniwala sa katotohanan ng eter, ngunit din na nagtalo na kinakailangan upang gumana nang maayos ang pisikal na uniberso. Noong ika-17 siglo, isang di-nakikitang sangkap na sumasaklaw sa buong Uniberso at tinitiyak ang pagpapatakbo ng mga batas ng gravity at sensory kakayahan ng tao, ay tinawag na eter ng ama ng modernong agham, si Isaac Newton. Inisip niya ang eter bilang isang uri ng espiritu ng buhay at kinilala na ang mga instrumento ay hindi mairekord ang pagkakaroon nito.
Ang unang pang-agham na kahulugan ng eter na nagkokonekta sa lahat ng mga bagay ay nabuo noong ika-19 na siglo ng tagalikha ng teorya ng electromagnetic na si James Maxwell: "Ang materyal na sangkap na ito, na mayroong isang mas pinong istraktura kaysa sa mga nakikitang mga katawan, ay pumupuno ng isang puwang na tila walang laman sa amin."
Sa simula ng ika-20 siglo, ang pinapahalagahan na kinatawan ng agham na orthodox ay gumagamit ng sinaunang terminolohiya upang ilarawan ang hindi nakikita na sangkap na materyal. Sa pamamagitan ng pare-pareho, ang eter ay tila sa kanila ay isang krus sa pagitan ng pisikal na bagay at dalisay na enerhiya. "Dapat nating aminin na ang eter, kung saan ang mga energies at panginginig ng boses ng electromagnetic field ay mayroong ilang sangkap, bagaman naiiba ito sa istraktura mula sa ordinaryong bagay," isinulat ni Hendrik Lorenz, Nobel laureate sa pisika, na ang mga equation ay tumulong sa Einstein na lumikha nito sikat na teorya ng kapamanggitan Ang teorya ni Einstein ay gumawa ng konsepto ng eter na opsyonal, at gayon pa man ay nagpatuloy siya sa paghahanap para sa sangkap na ito na pumupuno sa walang bisa sa Uniberso: "Mahirap isipin ang isang kosmos na walang eter." Tulad ni Lorentz at ang mga sinaunang Greeks, hinulaan ni Einstein na sa sangkap na ito ay kumakalat ang mga ilaw na alon. Naniniwala siya na ang konsepto ng eter ay kinakailangan para sa mga batas ng pisika: "Hindi lamang ilaw, ngunit ang puwang din sa panahon ay hindi maaaring umiiral sa isang puwang na wala ng eter."
Naniniwala si Einstein na ang eter ay hindi dapat kinakatawan bilang enerhiya sa pangkalahatang tinatanggap na kahulugan ng salitang: "Hindi wasto na ibigay ang eter sa mga katangian ng bagay, na may masa at binubuo ng mga partikulo na nag-iiwan ng mga bakas sa oras." Kaya't nilinaw ni Einstein na ang konsepto ng eter ay katugma pa rin sa kanyang mga teorya.
Ngunit bumalik tayo sa eksperimento na nabanggit na sa itaas, na kung saan ay dapat na isang beses at para sa lahat ay tapusin ang debate tungkol sa larangan ng enerhiya na tumagos sa lahat ng mayroon at pinupuno ang walang bisa. Tulad ng madalas na nangyayari sa mga magkakatulad na eksperimento, ang mga resulta nito ay nagreresulta ng mas maraming mga bagong katanungan kaysa sa malutas nila ang mga luma.
Ang pinakadakila ng "nabigo" na mga eksperimento sa kasaysayan ng agham
Ang eksperimento na ito ay binuo at isinasagawa higit sa isang daang taon na ang nakalilipas ng dalawang siyentipiko - sina Albert Michelson at Edward Morley, na nagpasya na malaman kung umiiral ang eter. Dapat kong sabihin, naisip ng mga nag-aayos ng eksperimento sa labas ng kahon. Kung umiiral ang eter, nangangatuwiran nila, ito ay malamang na sa anyo ng enerhiya na nasa lahat ng dako sa isang estado ng pahinga. Sa kasong ito, ang pagpasa ng Earth sa pamamagitan ng daluyan ng enerhiya na ito ay dapat magdulot ng isang kaguluhan sa loob nito, na maaaring masukat. Sa madaling salita, maaari nating ayusin ang "hininga" ng eter sa parehong paraan tulad ng napansin natin ang paggalaw ng hangin sa walang katapusang mga patlang ng gintong trigo sa Kansas. Tinawag nina Michelson at Morley ang hypothetical phenomenon na ito ng eter na hangin.
Alam ng sinumang pilot na kapag ang eroplano ay lilipad sa direksyon ng hangin, ang oras ng paglipad ay makabuluhang nabawasan. Kung hindi man, mahirap ang flight - ang paglaban ng hangin ay inaantala ang pagdating sa patutunguhan. Gamit ang pagkakatulad na ito, nagpasya ang mga eksperimento na kung hayaan mo ang mga light beam sa dalawang magkakaibang direksyon, kung gayon ang pagkakaiba sa oras na lumipat ang mga sinag ay nagbibigay-daan sa amin upang matukoy ang pagkakaroon ng eter na hangin at direksyon nito. Ang ideya ay kawili-wili, ngunit ang mga resulta ng eksperimento ay hindi inaasahan.
Ang eksperimento noong 1887 ay nagpakita na walang eter na hangin, na nangangahulugang walang eter.
Ito haunted siyentipiko sa loob ng isang daang taon.
Noong 1986, inilathala ng journal Nature ang mga resulta ng parehong eksperimento na isinagawa sa mas sensitibong kagamitan. Ang isang patlang na may mga katangian ng eter ay natuklasan - kumilos ito nang eksaktong alinsunod sa hypothesis na ginawa isang daang taon na ang nakalilipas.
Ang mga instrumento ng Michelson at Morley ay hindi nakita ang ethereal wind. Ang kawalan nito, na kinumpirma ng eksperimento noong 1881, na, nang bahagya na nagbago, ay inulit noong 1887, ay nangangahulugang: ang eter ay hindi umiiral. Kinomento ni Michelson ang mga resulta ng "pinakadakilang mga hindi matagumpay na mga eksperimento" tulad ng mga sumusunod: "Kami ay kumbinsido na ang hypothesis ng pagkakaroon ng isang nakatigil na larangan ng eter ay mali."
Ngunit ano ang ibig sabihin ng kabiguan ng eksperimento sa Michelson at Morley: na walang eter na patlang, o na ang patlang na ito ay hindi kumikilos tulad ng iniisip ng mga siyentipiko? Kung hindi nila maiayos ang pagkakaroon ng eter na hangin, hindi ito nangangahulugang walang eter. Sa parehong tagumpay, maaari mong itaas ang iyong daliri sa itaas ng iyong ulo sa isang mahinahon na araw at magtapos na walang hangin.
Gayunpaman, maraming mga modernong siyentipiko ang umaasa pa rin sa mga resulta ng eksperimento nina Michelson at Morley at buong kumpiyansa na ang mga bagay sa Uniberso ay umiiral nang nakapag-iisa sa bawat isa. Mula sa kanilang pananaw, ang isang pagkilos na ginawa ng isang tao sa isang hemisphere ng Earth ay hindi direktang makakaapekto sa mga naninirahan sa iba pang hemisphere nito. Ginabayan ng gayong mga ideya, pagkatapos nating magtayo ng mga lungsod, nagsasagawa kami ng mga pagsubok sa nuklear at kumonsumo ng mga likas na yaman, naniniwala na ang lahat ng ito ay hindi nakakaapekto sa planeta sa kabuuan. Ngunit ipinakita ng mga bagong pag-aaral na ang eter, o isang bagay tulad ng eter, ay mayroon pa rin, ngunit lumilitaw sa isang bahagyang naiibang anyo kaysa sa naisip nina Michelson at Morley. Kumbinsido sila na ang eter ay isang hindi gumagalaw na larangan ng elektrikal o magnetic na likas - tulad ng lahat ng iba pang mga larangan na natuklasan noong ika-19 na siglo. Ngunit ang likas na katangian ng eter ay naging napaka hindi pangkaraniwang.
Noong 1986, naglathala ang magasin ng Kalikasan ng isang katamtamang artikulo na pinamagatang Espesyal na Kapamanggitan. Inilalarawan ng artikulong ito ang isang eksperimento na isinasagawa ng US Air Force na may suporta sa pananalapi ng siyentipiko na E.W. Silvertus, na tinatanggihan ang mga resulta ng eksperimento ng Michelson at Morley, at sa parehong oras ay tinanggap ang pananaw ng agham sa pakikipag-ugnay ng tao at ng Uniberso.
Sa pag-uulit ng eksperimento ng 1887 sa mas sensitibong kagamitan, natuklasan ni Silvertus ang paggalaw ng eter wind! Bukod dito, ito ay ganap na nag-tutugma sa direksyon ng orbit ng Earth, tulad ng ipinapalagay sa orihinal na hypothesis. Kaya, ang paksang Planck na ipinahayag sa kanya noong 1944 ay nakumpirma.
Ngunit paano natin hindi mapapansin ang larangang ito, na gumaganap ng gayong mahalagang papel sa kasaysayan ng Uniberso, kanina? Upang masagot ang katanungang ito, kailangan nating alalahanin ang isa sa mga pinaka-mabangis na hindi pagkakaunawaan na ang pinakadakilang nag-iisip ng sangkatauhan ay nakikibahagi ngayon - ang debate tungkol sa lugar ng tao sa Uniberso.
Isang mahalagang panimula: ang enerhiya na nag-uugnay sa lahat ng mga bagay sa mundo ay kasabay ng kanilang mahalagang sangkap! Ipinakikita ng mga eksperimento na ang unibersal na larangan ng enerhiya, na bumubuo mula sa sarili nito ang buong nakikitang mundo, ay hindi nakahiwalay sa pang-araw-araw na katotohanan. Isipin na ang mga tiklop ng takip ng Banal na matris, maayos na pinupuno ang uniberso, lahat ay nakikita na mga bagay - bato, puno, planeta, mga tao, at iba pa. Tanging kung labis nating naramdaman ito, mapapailalim sa atin ang kapangyarihan ng Banal na matris. Kasabay nito, kailangan mong maunawaan kung saan nagmula ang view ng mga modernong siyentipiko mula sa mundo.
Isang Maikling Kasaysayan ng Pisika: Iba't ibang Mga Panuntunan para sa Iba't ibang Daigdig
Ang science ay ang wika para sa paglalarawan ng mundo sa ating paligid, pati na rin ang ating pakikipag-ugnay dito at sa buong Uniberso. Ngunit ito ay isa lamang wika sa maraming iba pang mga wika (kung kailan inilarawan ng mga tao ang mundo sa mga tuntunin ng alchemy o espirituwal na tradisyon) na lumitaw nang matagal bago ang modernong agham. Ang ibang mga wika ay maaaring mukhang hindi perpekto ngayon, ngunit nagtrabaho sila. Nakakapagtataka ako nang tanungin nila: "Ano ang ginawa ng mga tao bago dumating ang agham? Ano ang alam nila tungkol sa mundo? " Gusto kong sumigaw bilang tugon: "Marami silang alam tungkol sa mundo, marami!"
Sa malayong nakaraan, alam nila kung saan nagmula ang buhay, alam nila ang mga sanhi ng mga sakit at kung paano ituring ang mga ito, alam nila kung paano makalkula ang buwan at mga siklo ng solar at marami pa. Ang tanging bagay na hindi nila alam noon ay isang moderno, mahigpit na pang-agham na wika. Ngunit ang huling pangyayari ay hindi pinipigilan ang mga taong nabubuhay noon mula sa pagpapaliwanag ng lubos na matalinhaga kung paano gumagana ang mundo at kung bakit ito gumagana tulad nito at hindi kung hindi man. At, sa pamamagitan ng paraan, ang sibilisasyon ng tao ay tumagal ng higit sa 5000 taon, perpektong dispensing sa mga natuklasan ng aming kasalukuyang agham.
Ang simula ng siyentipikong panahon ay itinuturing na ika-XVII siglo. Noong 1687, inilathala ni Isaac Newton ang kanyang tanyag na akdang "Matematika na Prinsipyo ng Likas na Pilosopiya" (Philosophiae Naturalis Principia Mathematica), kung saan pormalin niya ang aparatong matematika, na tila sa kanya ang pinakamahusay na paraan upang mailarawan ang mundo. Mula noon, sa loob ng higit sa dalawang siglo, ang konsepto ng Newtonian ng kalikasan ay naging batayan ng pang-agham na pamamaraan, na tinatawag ngayon na "klasiko na pisika." Kasabay ng teorya ng koryente at magnetism at Max teorya ng relasyong Einstein, matagumpay na inilarawan ng klasikal na pisika ang buong nakikitang mundo, kabilang ang paggalaw ng mga planeta at mga kalawakan. Pinayagan niya kaming makalkula ang mga orbit ng mga artipisyal na satellite at makarating sa isang tao sa buwan.
Gayunpaman, sa simula ng ika-20 siglo, ang pananaliksik ay humantong sa mga pisika sa mundo ng atom, kung saan hindi gumagana ang mga batas ng Newton (dati ay hindi pinahintulutan ng aming mga teknolohiya na sundin ang mga atomo o pag-uugali ng mga particle sa panahon ng henerasyon ng mga bagong bituin sa malalayong mga kalawakan). Bilang isang resulta, ito ay naging ang tradisyonal na klasiko na pisika ay hindi nagbibigay ng kasiya-siyang paliwanag hindi lamang para sa mga kaganapan ng microworld, kundi pati na rin sa kung ano ang nangyayari sa macrocosm. At pagkatapos ay lumitaw ang wika ng pisika ng dami, na nagpapaliwanag ng mga hindi pangkaraniwang bagay na naaayon sa balangkas ng aming karaniwang mga paniwala ng katotohanan.
Ang kahulugan ng pisika ng kabuuan ay nasa sarili nitong pangalan. Ang isang kabuuan ay isang "hindi mahahati na halaga ng elektromagnetikong enerhiya." Sa madaling salita, ang quanta ay binubuo ng mundo. Mabilis na natuklasan ng quantum physics na ang mga bagay sa labas ng mundo, na mukhang matatag, ay hindi kailanman. Upang linawin ang puntong ito, bibigyan ko ang sumusunod na simpleng paghahambing.
Nakaupo sa sinehan at tumitingin sa screen, nalaman namin na ang mga kaganapan na naglalahad sa harap namin ay hindi makatwiran. Ang mga trahedya at melodramas na nagpapabilis ng tibok ng ating puso ay hindi hihigit sa isang hanay ng magkakahiwalay na mga larawan na mabilis na pumalit sa isa't isa, upang ang isang impression ng patuloy na pagkilos ay nilikha. Ang aming mga mata ay nakakakita ng isang serye ng mga larawan, at ang utak ay nagtutulungan ng mga ito nang magkasama sa isang solong kilusan. Pinatunayan ng matematika ng kabuuan na halos pareho ang buong mundo. Kapag, halimbawa, nakikita natin sa isang programa ng palakasan sa Linggo kung paano ang isang footballer ay sumipa sa isang bola o kung paano ang isang skater ay gumawa ng isang mahirap na pagtalon, sa mga tuntunin ng quantum physics ang bawat isa sa mga pagkilos na ito ay isang serye ng magkakahiwalay na mga kaganapan na nagaganap nang sunud-sunod at napakabilis. Tulad ng isang makatotohanang pelikula ay itinayo mula sa mga larawan, ang lahat sa mundong ito ay binubuo ng maliit na maiikling mga ilaw ng ilaw na tinatawag na quanta. Ang katotohanang ang quanta ay sumiklab sa sobrang bilis ng utak (maliban kung nasa isang estado ng malalim na pagninilay-nilay) na karaniwan nang nag-iiba sa kanilang pulso, na lumilikha ng ilusyon ng patuloy na paggalaw, tulad ng sa isang paglabas ng balita sa palakasan.
Masasabi natin na ang mga pag-aaral sa pisika ng kabuuan sa isang napakaliit na scale ang pagkilos ng mga puwersa na sumasailalim sa materyal na mundo. Ngayon sa pisika ay may dalawang pangunahing mga pang-agham na direksyon, na ang bawat isa ay sumunod sa sarili nitong mga pananaw sa pagkakasunud-sunod ng mundo - klasikal na pisika at kabuuan. At ang bawat isa sa kanila ay may sariling pamamaraan at teorya.
Ang mga siyentipiko ay gumugol ng maraming pagsisikap upang pagsamahin ang mga siyentipikong lugar na ito at lumapit sa paglikha ng isang pinag-isang teorya. Upang gawin ito, kailangan nilang kilalanin ang pagkakaroon ng isang sangkap na pumupuno ng isang puwang na tila walang laman. Ngunit ano ang sangkap na ito?
Kwento ng mahabang daan patungo sa isang pinag-isang teorya
1687 - Bagong pisika ng Newtonian. Inilathala ni Isaac Newton ang mga batas ng paggalaw na binuo sa kanya. Nagsisimula ang isang bagong science. Ang uniberso ay itinuturing na isang malaking mekanikal na sistema, kung saan ang oras at puwang ay ganap.
1867 - Pisika ng teorya. Iminungkahi ni James Maxwell na may mga puwersa na hindi umaangkop sa konsepto ni Newton. Ang magkasanib na pananaliksik nina James Maxwell at Michael Faraday ay humahantong sa pagtuklas na ang Uniberso ay isang pakikipag-ugnay na larangan ng enerhiya.
1900 - Ang dami ng pisika. Lumilikha ang Max Planck ng isang teorya ayon sa kung saan ang mundo ay isang pagsabog ng enerhiya - quanta. Ang mga eksperimento sa antas ng kabuuan ay nagpapakita na ang bagay ay hindi binubuo ng mga solidong partido, ngunit ng mga posibilidad at posibilidad. Ipinapahiwatig nito na ang katotohanan, sa huli, ay hindi gaanong tunay.
1905 - Teorya ng kapamanggitan. Ibinagsak ni Albert Einstein ang paradigma ng Newtonian sa kanyang teorya. Sinasabi niya na ang oras ay kamag-anak. Ang pangunahing konklusyon ng teorya ng kapamanggitan ay ang puwang at oras ay hindi pinaghihiwalay.
1970 - Ang pisika ng teorya ng mga osilasyon. Ang mga pisiko ay nakarating sa konklusyon na ang mga teorya na naglalarawan sa mundo bilang manipis na pag-vibrate na mga hibla ng enerhiya ay maaaring magamit upang magbigay ng isang pare-pareho na paglalarawan ng parehong dami at nakikitang mundo. Nakita ng pang-agham na komunidad sa ideyang ito ang isang pagkakataon upang pagsamahin ang lahat ng mga umiiral na teoryang pang-agham.
20 ...? taon - Bagong teorya ng pisika.
Isang araw, ang mga pisiko ay makakahanap ng isang paraan upang maipaliwanag ang holographic na kalikasan ng lahat ng napapanood natin sa pang-araw-araw na buhay at sa mundo ng kabuuan. Maaari silang makakuha ng mga equation na pinagsama ang lahat ng mga teoryang pisikal.
Halika sa gilid -
Ngunit maaari tayong mahulog.
Halika sa gilid -
Ngunit mayroong masyadong mataas!
Halika sa gilid!
At sila ay dumating, At tinulak namin sila, At lumipad sila.
Ang paglalarawan ng pagsisimula mula sa gawain ng makabagong makata na si Christopher Log ay nagsasalita tungkol sa isang napakalaking lakas, nakasisindak sa atin at handa nang masira sa sandaling pinapayagan natin ang ating sarili na lumampas sa kung ano ang nasanay nating isaalang-alang. May nangyari sa mga sinimulan na hindi nila inaasahan. Dinala sila sa gilid ng kung ano ang malamang na posible at sapilitang i-cross ito. Doon, sa teritoryong hindi maipapansin, natuklasan nila na sila ay nasa isang kwalipikadong bagong estado na puno ng lakas, at nakakuha ng kalayaan na dating hindi naa-access sa kanila.
Ito ay nagbubukas mula sa isang tago na estado sa isang nakikita sa isang stream ng mga pagbabagong-anyo na nagpapakita ng hindi nakikita, na nagpapasya sa dinamika ng uniberso. Ito mismo ang nasa isip ni John Wheeler nang binanggit niya ang integridad at pagkakaisa ng lahat ng bagay sa Uniberso at sensitibo itong tumugon sa aktibidad ng kamalayan.
Ito ay kagiliw-giliw na tandaan na sa isang katulad na paraan ang mga matalino na kathang isip ay naisip ang istraktura ng ating mundo. Ang ideya na ang mundo ay isang salamin lamang ng mga kaganapan na naganap sa isang mas mataas o mas malalim na katotohanan ay matatagpuan sa maraming tradisyon - mula sa Indian Vedas (napetsahan na 5000 BC) hanggang sa Dead Sea Scrolls na nilikha noong 2000 taon BC .e. Ang Shabbat Sacrifice Song translator ay nagbubuod sa nilalaman ng fragment ng Dead Sea Scrolls na sumusunod: "Ang lahat ng nangyayari sa mundo ay isang salamin lamang na pagmumuni-muni ng mahusay, orihinal na katotohanan."
Ang parehong teorya ng kabuuan at mga sinaunang teksto ay humahantong sa amin sa isang simpleng konklusyon: mayroong isang tiyak na hindi nakikita na lugar kung saan nilikha namin ang mga modelo para sa aming mga relasyon sa mga tao, karera, tagumpay at kabiguan - lahat ng nangyayari sa amin sa nakikitang mundo. Sa puntong ito Banal na Matrix kumikilos tulad ng isang malaking kosmiko na salamin, na nagpapahintulot sa amin na makita ang mga materyal na lakas ng ating damdamin (pag-ibig at poot, empatiya at galit) at paniniwala.
Ang banal na matris na materyalizing ang aming panloob na karanasan sa pandama at paniniwala ay maaari ring ihambing sa isang sine ng pelikula, na hindi patas ang pagpaparami ng lahat ng kinukunan. At sa katunayan, sa paraang nagtatayo tayo ng mga ugnayan sa iba, sa ating kamalayan, at madalas na walang malay, ang mga ideya tungkol sa iba't ibang mga bagay ay ipinahayag - mula sa pagkahabag sa pagtataksil.
Iyon ang dahilan kung bakit tayo ay maihahalintulad sa mga artista na nagpapahayag ng kanilang pinaka-taimtim na takot, pangarap at hangarin sa isang buhay at mahiwagang dami ng canvas. Gayunpaman, hindi tulad ng canvas ng isang ordinaryong artista, ang aming "canvas" ay palaging naroroon sa lahat ng dako at nagsisilbing isang materyal na gusali para sa lahat.
Ipagpatuloy natin ang pagkakatulad sa artist at canvas. Ang pintor ay nangangailangan ng lahat ng uri ng mga tool at materyales para sa panlabas na pagpapahayag ng kanyang mga disenyo. Tulad ng para sa Banal na Matrix at sa amin, narito ang paghihiwalay ng artist mula sa kanyang trabaho ay wala. Kami mismo ay isang canvas at isang larawan, pareho kaming pintor at kanyang mga tool.
Pinag-uusapan ang katotohanan na nilikha namin ang ating sarili, naalala ko ang isang cartoon ng Disney, na tanyag sa 50s at 60s, sa panahon ng itim at puting telebisyon. Una, lumitaw ang kamay ng artist sa screen, na gumuhit ng isang sketsa ng Mickey Mouse sa isang notebook. Habang ang sketch ay naging mas detalyado, unti-unti itong nabuhay. Pagkatapos, si Mickey mismo ay nagsimulang gumuhit ng iba pang mga character, bukod pa, sa parehong sheet. Ang pangangailangan para sa artist nawala, at ang kanyang kamay ay nawala mula sa frame.
Si Mickey at ang kanyang mga kaibigan ay nagsimulang mabuhay ng kanilang sariling buhay. At pagkatapos ay ang pinturang bahay kung saan sila nakatira ay nagsimulang mabuhay ng kanilang sariling buhay. Habang natutulog ang mga naninirahan dito, nabuhay ang kusina. Ang mangkok ng asukal ay sumayaw ng maligaya na may isang shaker ng asin, at ang tasa ay nakikipag-ugnay sa isang langis. Ang nasabing paghahambing ay maaaring parang isang labis na pagsisiksik ng modelo ng Banal na Matrix, ngunit nakakatulong ito upang makamit ang mailap na kahulugan ng ideya na tayo ay mga artista na lumilikha ng kanilang sarili sa puwang ng kanilang sariling mga gawa.
Ang pagtatrabaho sa kalidad ng ating sariling buhay sa tulong ng Banal na Matrix, higit sa lahat ay inihalintulad kami sa isang artista na nagdadala ng kanyang pagpipinta sa pagiging perpekto. Ang palette ng aming mga damdamin, paniniwala at pagtatasa ay nagbibigay sa amin ng pagkakataon na lumikha ng iba't ibang mga sitwasyon at matugunan ang iba't ibang mga tao sa iba't ibang lugar. Nagtataka ito na ang mga taong ito at mga sitwasyon ay madalas na mukhang masakit na pamilyar sa amin.
Kapag nagkikita tayo, ibinabahagi namin sa bawat isa ang mga likha ng ating panloob na buhay. Ang proseso ng malikhaing ito ay tumatagal ng bawat oras, araw-araw. Kami, bilang mga pintor, takpan ang canvas ng pagiging kasama ng bago at bagong mga kulay, na walang katapusang pagpapabuti ng aming trabaho. Isang napakaganda, hindi pangkaraniwang at makapangyarihang konsepto!
Ang isang tao na may katotohanan na tayo ay bahagi ng isang nagbabago na uniberso na nilikha ng ating sarili ay makakaranas ng kasiyahan. May makahanap ng nakakatakot na ito. Ang kakayahang gumamit ng Banal na matris ng sariling malaya ay panimula magbabago ng ating mga ideya tungkol sa papel ng tao sa uniberso. Sa katunayan, nangangahulugan ito na ang ating pag-iral ay maaaring lumayo mula sa isang serye ng mga coincidences at aksidente sa isang bagay na mas kawili-wili at malay.
Masasabi natin, agad na ipinahayag ang aming pagnanais sa kalusugan, kasaganaan at kapayapaan sa pamamagitan ng ilang mga paggalaw, kilos at ugnayan sa iba. Ang batayan ng kabuuan na nag-uugnay sa amin sa lahat ng umiiral na nagbibigay-daan sa amin upang malikha ang ating sarili at ang ating sariling buhay na may malay.
Pinasimulan mula sa tula ni Christopher Log, hindi sila maaaring tumagal hanggang sila ay itulak mula sa isang bangin. Ang paggising ng aming mga kakayahan sa parehong paraan ay nangangailangan ng isang kabuuan at napakalalim na pagsasaayos ng pananaw sa mundo. Ang pagpapalit ng aming mga ideya tungkol sa Uniberso, bigla kaming makakakuha ng kapangyarihan sa lakas ng ating mga hangarin at pinaka pinapahalagahan.
Hindi mahalaga kung gaano maaring maisip sa iyo ang aking mga pangako, madali silang magagawa sa puwang ng Banal na matris. At para dito, kailangan mong hindi lamang maunawaan kung paano gumagana ang sinaunang sangkap na ito ng enerhiya, ngunit upang malaman kung paano mabuo ang iyong mga hangarin sa isang wikang naiintindihan niya.
Ang pagkakaroon ng isang espesyal na wika kung saan maaari kang magsagawa ng isang pakikipag-usap sa Banal na Matrix ay binanggit ng pinaka sinaunang mga mystical tradisyon. Ang wikang ito ay hindi nangangailangan ng pamilyar na mga salita na sinasalita nang malakas o naka-print na may sulat. Ito ay napaka-simple, bukod dito, lahat tayo ay nagmamay-ari ng halos perpektong at ginagamit ito araw-araw. Ibig kong sabihin ang wika ng damdamin ng tao.
Natuklasan ng mga modernong siyentipiko na ang anumang emosyon ay nagdudulot ng mga pagbabago sa kemikal sa katawan, lalo na tungkol sa pH at mga antas ng hormonal. Sa bawat segundo ng ating buhay, may pagkakataon tayong kumpirmahin ang ating pagkatao sa mundo na may kapaki-pakinabang na damdamin ng pag-ibig, pakikiramay at pagpapatawad, o, sa kabilang banda, papanghinain ito ng mga negatibong karanasan - inggit, poot at pagkondena. Dapat pansinin na ang mga damdaming lumilikha ng mga puwersa sa amin ay kumakalat ng kanilang impluwensya sa puwang ng dami at lampas sa ating mga katawan.
Maaaring mas madaling isipin ang Banal na matris sa anyo ng isang napakalawak na multilayer bedspread na sumasaklaw sa lahat at pupunta sa kawalang-hanggan sa mga gilid. Lahat ng nasa uniberso, at lahat ng mahahalagang sandali ng ating buhay - mula sa kapanganakan sa tubig ng sinapupunan ng ina hanggang sa pag-aasawa, pati na rin ang pagkakaibigan, karera, pang-araw-araw na karanasan sa araw-araw - ay walang iba kundi ang mga natitiklop na kulot na ito.
Mula sa anggulo ng teorya ng dami, ang anumang mga pisikal na bagay - mula sa mga atomo hanggang sa mga halaman, mula sa mga katawan ng tao hanggang sa mga planeta at mga kalawakan - ay maaaring bigyang kahulugan bilang "perturbations" sa tela ng isang spatio-temporal na belo. Sa katulad na paraan, ang uniberso ay inilarawan sa mga sinaunang tula at espiritwal na tradisyon. Halimbawa, ang mga Vedas ay nagsasalita ng isang "purong kamalayan" na sumasaklaw sa buong mundo. Itinuturing ng mga tradisyon na ito ang aming mga saloobin, damdamin at paniniwala, pati na rin ang lahat ng mga pagtatasa na nagmula sa kanila, bilang mga pampasigla na nag-vibrate sa ibabaw ng walang hangganang Pagkamamalayan, na sa una ay naninirahan sa matahimik na kapayapaan.
Sa tula ni Sen Tsang "Mga Sulat ng Tiwala sa Isip" (Xin Xin Ming), ito ay isang katanungan ng isang tiyak na sangkap na nagsisilbing duyan at modelo para sa lahat ng umiiral. Ang sangkap na ito, na tinatawag na Tao, ay sumasalungat sa anumang paglalarawan, tulad ng ginagawa ng "purong kamalayan" na nabanggit sa Vedas. Ang Tao ay "isang malawak na puwang kung saan walang labis o kakulangan" at ang pinakamataas na pagiging perpekto, na nag-iipon ng anumang pribadong karanasan.
Ayon kay Xin Xing Ming, ang pagkakaisa ng Tao ay iniwan sa amin tuwing masisira natin ang kaligayahan nito sa aming mga paghuhusga. Kung sakaling mangyari ito at natagpuan natin ang ating sarili sa isang kalagayan ng galit o panloob na dichotomy, mayroong isang simpleng rekomendasyon sa teksto ng libro: "Upang mabawi ang pagkakasundo sa katotohanan, sabihin sa iyong sarili na" hindi dalawa "para sa anumang pag-aalinlangan. Walang pagkakaiba o pagbubukod sa "hindi dalawa."
Sa unang sulyap, maaaring ang ideya ng mga hilig ng tao bilang "pagkaligalig" sa Banal na matris ay nag-aalis sa ating buhay ng ilang pag-iibigan. Sa katotohanan, hindi ganito. Dapat bang tingnan ang isang mundo na nagbibigay-daan sa iyo upang i-translate ang iyong mga pangarap sa pagsasanay ay isinasaalang-alang hindi mabigat? Makakatulong sa atin ang pananaw na ito upang makamit ang lahat ng nais natin: upang makagawa ng bago, kaaya-aya na mga kakilala, upang makahanap ng pagmamahal, o upang mapayapang lutasin ang salungatan sa Gitnang Silangan. Sa anumang kaso, magiging sapat para sa atin na lumikha ng mga alon sa Banal na Matrix na naaayon sa ating mga pagnanasa - sa madaling salita, upang mabuo ang kinakailangang "mga kulungan" sa sangkap ng kung anong puwang, oras, at ating sarili, at ang buong mundo na nakapaligid sa atin, ay binubuo.
Ito ay kung paano dapat itayo ang aming ugnayan sa Banal na Matrix. Nagagawa nating mangarap, isipin at maramdaman sa paraang ang ating damdamin ay masasalamin at maging materyal sa larangan ng Banal na matris. Ang prinsipyo ng pagpapatakbo ng kosmikong salamin na ito ay nabuo ng mga modernong siyentipiko at nag-iisip ng mga sinaunang tradisyon.
Siyempre, hindi masasabi na ngayon alam natin ang lahat tungkol sa banal na matris. Sa katotohanan, ang mga siyentipiko ay hindi masasabi nang may katiyakan kung paano ito naganap. Sa palagay ko hindi kami makakakuha ng komprehensibong kaalaman tungkol dito, kahit na tuklasin natin ito nang higit sa isang daang taon. Gayunpaman, alam namin sigurado na mayroong isang Banal na matris! Siya ay nasa paligid namin, at maaari naming makipag-usap sa kanya sa pamamagitan ng wika ng ating mga pandama.
Ang malayuang pakikipag-ugnay sa Banal na Matrix ay magdadala sa amin ng malaking benepisyo sa pang-araw-araw na buhay. Pakiramdam ang aming koneksyon sa iba at sa lahat ng umiiral, alam namin ang kapangyarihan na ibinigay sa amin at makakakuha. At bukod dito, sa pamamagitan ng Banal na matris, maaari nating i-proyekto ang ating kapayapaan sa labas at sa gayon mababago ang mundo sa ating paligid.
Gregg Braden "Ang Banal na Matrix"
Halika sa gilid - Ngunit maaari tayong mahulog.
Halika sa gilid - Ngunit mayroong masyadong mataas!
Pumunta sa Edge!
At sila ay umahon, At itinulak namin sila,
At lumipad sila.
Noong 1944, gumawa si Max Planck ng isang pahayag tungkol sa pagkakaroon ng isang "matrix" na nagbibigay ng mga bagong bituin, DNA at buhay mismo.
Kinumpirma ng mga pag-aaral ng siyentipiko ang pagkakaroon ng Max Planck matrix - ang Banal na matrix. Upang magamit ang kanyang lakas at kaalaman, kailangan mong magkaroon ng kamalayan sa kanyang istraktura at magsalita ng isang wika na naiintindihan niya.
Nasa libro Gregg Braden "Ang Banal na Matrix" nagsalita tungkol sa mga himala ng ating mga pantasya na nagiging katotohanan. Gamit ang isang halimbawa ng mga modernong tuklas ng siyentipiko at mystical na paghahayag ng nakaraan, ipinakita ng may-akda ang ating limitasyon sa kanyang mga paniniwala na kailangang ma-update.
Ang pakikipag-usap sa banal na matris ay nagsisimula sa pagkabata
Ang pakikipag-usap sa Banal na Matrix ay tulad ng pagbuo ng software para sa isang computer. Anumang utos ay dapat na pormulahin sa isang wika na mauunawaan ng maiprograma na sistema. Ang kamalayan ay nangangailangan ng isang wika nang walang isang alpabeto, mga salita at numero. Ang tao ay nagtataglay ng lahat ng kinakailangan para sa pakikipag-usap sa Banal na Matrix, dahil ang tao ay bahagi nito. Hindi ito nangangailangan ng mga aklat-aralin o mga klase sa master. Ang pakikipag-usap sa kanya ay nagsisimula sa pagkabata, mula pagkabata, alam ng bata kung paano magmahal, matakot, mapoot at magpatawad. Ang mga damdaming ito ay mga utos para sa Banal na matris, maaari mong paunlarin ang mga kasanayang pangkomunikasyon na ito upang gawing kalmado, malusog at masaya ang iyong buhay.
Maraming nakakaunawa sa mga pang-agham na pagtuklas ng mga pang-agham na pisika bilang mga kagiliw-giliw na katotohanan na maaaring maging materyal para sa isang pang-agham na ulat o isang paksa ng pag-uusap sa isang tasa ng tsaa. Ang mga pagtuklas na ito sa mga tao ay tila napakalayo sa totoong buhay.Ang may-akda ng libro ay hindi naghangad na pag-usapan ang tungkol sa bagong pisika. Ang librong ito ay inilaan bilang isang gabay para sa pang-araw-araw na paggamit. Nakatuon ang pansin sa mga resulta ng mga eksperimentong pang-agham. Upang makakuha ng kaalaman tungkol sa Force na nagbibigay ng kalusugan, kagalakan, kapayapaan, pag-ibig at kakayahang mabuhay ang iyong buhay nang may dignidad, kailangan mong malaman ang tungkol sa mga resulta ng pananaliksik sa kalikasan. At para sa mga interesado sa mga detalye ng siyensya, sa teksto ng libro ay may mga link sa mga mapagkukunan.
Ang aklat na "Banal na Matrix" ay pinagsasama ang siyentipikong mundo at araw-araw
Pinagsasama ng aklat ng Banal na Matrix ang mga mahiwagang batas ng mundo ng dami sa ating pang-araw-araw na karanasan. Ipinapaliwanag ng libro kung paano ang mga pang-agham na pagtuklas ng mga batas na quantum-mechanical ay makakatulong sa isang tao na maging mas mahusay at gawing perpekto ang mundo.
Sumulat ang may-akda ng isang libro na may isang layunin: upang mabigyan ng pag-asa at pagkakataon para madama ng mga tao ang kanilang Lakas sa isang malawak na mundo kung saan itinuturing ng isang tao na siya ay maliit at walang magawa. Upang ang mga nagawa ng agham ay mauunawaan at kawili-wili para sa lahat, ipinakita niya ang materyal sa isang naa-access na sinasalita.
Bilang DNA ng tao, ang Banal na Matrix ay may apat na pangunahing mga katangian na siyang pundasyon ng uniberso. Upang maunawaan ang kapangyarihan ng Banal na matris, kailangan mong madama ang mga katangian na kumokonekta sa ating buhay.
- Ang banal na matris ay isang larangan ng enerhiya na nag-uugnay sa lahat.
- Ang larangan ng enerhiya na ito ay salamin at isang lalagyan ng aming mga pananaw.
- Ang enerhiya na ito ay umiiral kahit saan at may istraktura ng isang hologram. Ang mga bahagi nito ay magkakaugnay at ang buong ay makikita sa bawat isa.
- Ang isang tao ay nakikipag-usap sa larangan ng enerhiya na ito sa wika ng damdamin.
Sinabi ni Gregg Braden sa kanyang libro na kung sinasadya mong gamitin ang mga pangunahing katangian ng Banal na matrix, maaari kang makakuha ng kapangyarihan sa Power nito, na tinutukoy ang buong buhay ng isang tao - mula sa kanyang pisikal na kalusugan sa mga relasyon sa iba at sa kanyang propesyonal na karera.
Ang unang bahagi ng libro ni Gregg Braden "The Divine Matrix"
Ang unang bahagi ng libro ay ang "The Discovery of the Divine Matrix. Ang misteryo na pinagsama ang lahat ng umiiral, ”pinag-uusapan ang tungkol sa pananampalataya ng tao sa pagkakaroon ng isang larangan ng enerhiya na nag-uugnay sa buong uniberso. Inilalarawan nito ang isang pang-agham na eksperimento na sinimulan ang paghahanap para sa larangan na ito maraming taon na ang nakalilipas at tinatalakay ang mga natuklasan ng ika-20 siglo sa larangan ng pisika ng dami. Ang mga pagtuklas na ito ang nagpapahintulot sa mga siyentipiko na isaalang-alang ang kanilang mga ideya tungkol sa malayang pagkakaroon ng mga bagay sa mundo.
Ang lahat ng mga pagtuklas ay nagpakita na:
- Ang deoxyribonucleic acid (DNA) ay may kakayahang makaapekto sa bagay sa mundo.
- Ang mga pandama ng tao ay kumikilos sa DNA, na may epekto sa bagay sa mundo.
- Ang impluwensya ng mga damdamin at ang DNA ay hindi sumusunod sa mga batas ng pagpapatuloy ng espasyo-oras, ang epekto ay hindi nakasalalay sa distansya.
Ang unang bahagi ng libro ay walang pag-aalinlangan tungkol sa pagkakaroon ng Banal na matris. Ang impormasyong ito ay humahantong sa tanong: "Ano ang gagawin sa impormasyong ito? Paano gamitin ang kapangyarihan ng Banal na matris? "
Mga sagot sa mga tanong sa ikalawang bahagi ng libro
Ang pangalawang bahagi ng libro, na tinatawag na The Bridge sa pagitan ng imahinasyon at katotohanan, ay sumasagot sa tanong na ito. Paano Gumagana ang Banal na Matrix. " Ang pangalawang bahagi ay tututok sa buhay sa uniberso.
Inihayag ng may-akda ang mailap na epekto ng nakamamanghang patlang ng enerhiya, sa kabila ng katotohanan na ang pagkilos ng patlang na ito ay nananatiling hindi maunawaan. Ang pangalawang bahagi ay naglalaman ng isang minimum na mga detalye ng teknikal. Isinulat ito bilang gabay sa mga kaganapan na nangyari sa lahat, ngunit madalas na napansin, ngunit ang mga mahahalagang aralin ay matutunan mula sa kanila.
Sa katunayan, mahirap paniwalaan na ang lahat ng mga phenomena at bagay ay magkakaugnay.
Itinuturo ng may-akda na ang aming holographic na kamalayan ay mahalaga para sa ating buong buhay, ngunit ang pamamahagi nito sa oras at puwang ay bunga ng personal na pagpipilian ng isang tao, na nagiging isang sama-samang katotohanan. Ang pagtuklas na ito ay kamangha-manghang at nakakatakot sa parehong oras. Tumawag ang may-akda na tandaan na ang mabuting kaisipan at hangarin ay laging naaangkop.
Ang isang tao ay hindi limitado sa mga hangganan ng kanyang katawan at pisikal na mga batas, habang nananatili sa bahay, maaari niyang suportahan ang kanyang mga minamahal sa malayo, sa pamamagitan ng pagsisikap ng kanyang kalooban.
Banal na matris, bahagi tatlong (praktikal na aplikasyon)
Ang ikatlong bahagi ng libro ay nakatuon sa praktikal na aplikasyon ng nakuhang kaalaman, upang maimpluwensyahan ang mga kaganapan ng ating buhay gamit ang enerhiya ng larangan. Ipinapaliwanag ng bahaging ito ang kahalagahan ng mga random coincidences at tampok ng mga ugnayan sa mga mahal sa buhay, ang mga halimbawa ng pagpapagaling ng kalooban ay ibinibigay.
Ang video ni Gregg Braden na "Mga Code ng Kaalaman": Ang ikatlong bahagi ng libro ay naglalaman ng mga halimbawa ng mga totoong kwento sa buhay na nagpapakita kung paano ipinahayag ng isang tao ang kanyang sarili at ang kanyang mga pananaw sa mga bagay sa iba't ibang at hindi gaanong kahalagahan. Ang librong "The Divine Matrix" ni Gregg Braden ay bunga ng dalawampung taon ng pananaliksik ng may-akda at kanyang mga paglalakbay sa paghahanap ng mga lihim ng mga sinaunang turo. Ang libro ay isinulat para sa mga nagnanais na maging isang tulay sa pagitan ng mga katotohanan ng nakaraan at pag-asa ng hinaharap. Ito ay mula sa mga taong ito na ang mundo, na umiwas mula sa takot at poot, inaasahan ang pagmamahal at pagkahabag.
Kamakailan lamang, mas maraming pag-aaral ng mga modernong siyentipiko ang nagpapatunay sa tesis na inilahad ng sikat na siyentipiko na si M. Plank tungkol sa Banal na Matrix, kung saan nagmula ang mga bagong bituin, DNA at maging ang buhay mismo. Ayon sa mga siyentipikong Ruso na V.Tikhoplav at T.Tikhoplav, ang pagkilos ng larangan ng enerhiya ng Matrix na ito ay batay sa tatlong mga prinsipyo:
1. Ang Banal na Matrix ay nag-uugnay sa lahat ng bagay. Samakatuwid, ang lahat ng aming mga aksyon ay nakakaapekto sa lahat ng mga bagay.
2. Ang Banal na Matrix ay isang hologram, ang bawat seksyon ng larangan ng enerhiya na kung saan ay isang nabawasan na kopya ng buong hologram.
3. Ang Banal na Matrix ay naglalaman at pinagsama ang nakaraan, kasalukuyan at hinaharap. Tinitiyak nito ang koneksyon ng aming mga aksyon sa kanilang mga kahihinatnan.
Ang una sa mga alituntuning ito ay nagbabalot sa teorya ng kabuuan, na nag-post ng isang unibersal, mahahalagang ugnayan ng lahat ng mga phenomena. Ayon sa teoryang ito, ang Uniberso ay isang hindi mahahalata na kabuuan, ang mga bahagi nito ay magkakaugnay at pinagsama sa bawat isa. Bukod dito, wala sa mga bahagi na ito ay mas pangunahing kaysa sa iba pa, samakatuwid, ang mga pag-aari ng isang bahagi ay natutukoy ng mga katangian ng lahat ng iba pa. Ito ay lumiliko na ang bawat bahagi ng Uniberso ay naglalaman ng lahat ng iba pang mga bahagi.
Ang pangalawang prinsipyo ay nakumpirma sa holographic na modelo ng Uniberso ni David Bohm, na nagawang sumulong nang higit pa kaysa sa lahat ng iba pang mga siyentipiko sa mga katanungan sa pag-aaral ng pang-agham tungkol sa ugnayan sa pagitan ng kamalayan at bagay. Ayon sa Bohm, ang Uniberso ay isang malaking lumulutang na hologram, sa anumang punto na naglalaman ng impormasyon tungkol sa lahat ng bagay sa mundo, ngunit ang impormasyong ito ay naka-encode sa mga holographic na panghihimasok sa microstructures.
Ang ikatlong prinsipyo ay nakumpirma ng pananaliksik ng mga siyentipiko ng Novosibirsk. Gamit ang mga salamin ng Kozyrev, napatunayan nila ang pagkakaroon ng isang magkakatulad na puwang sa paligid natin at sa amin, kung saan umiiral ang nakaraan, kasalukuyan at hinaharap, at ang bilis ng paghahatid ng signal ay walang hanggan. Ang impormasyon sa puwang na ito ay hindi nawawala, ngunit nakaimbak, na dumadaloy mula sa isang anyo patungo sa isa pa.
Sinabi ni G. Braden na ang Banal na Matrix ay naiiba sa iba pang mga uri ng enerhiya sa tatlong paraan:
1. Nagmula ito sa sansinukob.
2. Siya sa una ay nananatili palagi at saanman.
3. May isip siya at tumutugon sa damdamin ng tao.
Tungkol sa makatuwirang sangkap na tumutugon sa damdamin ng tao, ang Akademikong si G. Shipov ay sumulat: "Alam ko na ang Diyos ay, nakikita ko Siya sa likuran ng aking mga equation. Ang pagkakaroon ng mga banayad na mundo ay isang katotohanan na nakakulong sa akin sa kurso ng pananaliksik na pang-agham."Echoed ng akademikong Y. Yatskiv, na pinagtutuunan na: "Ang mga kamakailang obserbasyon sa kalawakan ay natuklasan ang antigravity at pagbabagu-bago sa background ng electrocosmic, na nagmumungkahi na mayroong isang bagay sa Uniberso na may pananagutan sa senaryo ng pagbuo ng Uniberso."
Sa gayon, ang modernong agham, na walang kundisyon ng walang pasubatang kapangyarihan ng maling "awtoridad" at bulag na pananampalataya sa kanilang pagkakamali, ay nakapagpapalawak para sa amin ng mga abot-tanaw ng bagong kaalaman sa proseso ng pag-unawa ng Uniberso.