Mga pundasyong teoretikal ng rehabilitasyong panlipunan ng mga taong may kapansanan. Trabaho sa lipunan kasama ang mga taong may kapansanan: samahan ng isang talatanungan survey ng mga empleyado ng mga rehabilitation center

Upang pag-aralan ang proseso ng rehabilitasyong panlipunan ng mga taong may kapansanan, sa pangkalahatan, mga taong may mga kapansanan, kinakailangang alamin kung ano ang nilalaman ng konsepto ng "kapansanan", kung ano ang mga henyo sa lipunan, pang-ekonomiya, pag-uugali, emosyonal na naging mga tiyak mga pathology sa kalusugan at, natural, ano ang proseso ng rehabilitasyong panlipunan, anong layunin na hinahabol nito, anong mga bahagi o sangkap ng sangkap ang kasama dito.

Kapansanan, batay sa Art. 1 ng Pederal na Batas na "Sa Panlipunang Proteksyon ng Mga May Kapansanan sa Russian Federation", ay tulad ng isang paglabag sa kalusugan ng tao na may paulit-ulit na karamdaman ng mga pag-andar ng katawan, sanhi ng mga sakit, ang mga kahihinatnan ng mga pinsala o depekto, na humantong sa limitasyon ng buhay at nangangailangan ng panlipunang proteksyon ng naturang paksa. Pederal na Batas ng 24.11.1995 N 181-FZ (tulad ng susugan noong 30.12.2012) "Sa panlipunang proteksyon ng mga taong may kapansanan sa Russian Federation" http://www.pravo.gov.ru

Ang kapansanan sa sosyolohiya ay binibigyang kahulugan bilang kakulangan sa lipunan, ibig sabihin tulad ng mga panlipunang kahihinatnan ng kapansanan sa kalusugan ng isang indibidwal, kung saan siya, sa kabuuan o sa bahagi, ay hindi maaaring matupad ang karaniwang papel para sa kanyang posisyon sa buhay (batay sa kasarian, edad, katayuan sa lipunan at pangkulturang). Yarskaya-Smirnova E.R., Naberushkina E.K. Trabaho sa lipunan kasama ang mga taong may kapansanan. Ika-2 ed., SPb., 2004 S. 9

Sa esensya, batay sa mga kahulugan ng kapansanan, tandaan namin na ito ay palaging nauugnay sa limitasyon ng aktibidad sa buhay, na maaaring ipahiwatig sa kumpleto o bahagyang pagkawala ng kakayahan o kakayahang mag-ehersisyo ng isang tao, lumipat nang nakapag-iisa, mag-navigate, makipag-usap, makontrol ang kanilang pag-uugali, matuto at gumana.

Ayon kay Art. 1 ng Batas sa Social Protection ng Mga taong may Kapansanan - ang isang taong may kapansanan ay isang tao na mayroong isang karamdaman sa kalusugan na may isang paulit-ulit na karamdaman ng mga pag-andar ng katawan na sanhi ng mga sakit, bunga ng mga pinsala o depekto, na humahantong sa limitasyon ng buhay at nangangailangan ng kanyang panlipunan proteksyon.

Nakasalalay sa antas ng karamdaman ng pag-andar ng katawan at limitasyon ng mahahalagang pag-andar, ang mga taong kinikilala bilang may kapansanan ay itinalaga ng isang grupo ng kapansanan, at ang mga taong wala pang 18 taong gulang ay itinalaga sa kategorya ng "batang may kapansanan".

Ang responsibilidad ng lipunan ay iakma ang mga pamantayan nito sa mga espesyal na pangangailangan ng mga taong may kapansanan upang mabuhay sila ng malayang buhay.

Pagpapalalim ng pag-unawa sa mga problema - nangangailangan ng mga estado na bumuo at magsulong ng pagpapatupad ng mga programa na naglalayong palalimin ang pag-unawa sa mga taong may mga kapansanan sa kanilang mga karapatan at pagkakataon. Ang pagdaragdag ng pagtitiwala sa sarili at pagbibigay kapangyarihan ay magbibigay-daan sa mga taong may kapansanan na samantalahin ang mga pagkakataong ibinigay sa kanila. Ang pagpapalalim ng pag-unawa sa mga problema ay dapat maging isang mahalagang bahagi ng mga programang rehabilitasyong pang-edukasyon.

Pangangalaga sa Kalusugan - Nagrereseta ng mga hakbang upang makabuo ng mga programa para sa maagang pagtuklas, pagtatasa at paggamot ng mga depekto. Ang mga pangkat ng disiplina ay kasangkot sa mga programang ito upang maiwasan, mabawasan, o mapagaling ang mga kapansanan. Tiyaking buong pakikilahok sa mga naturang programa ng mga taong may kapansanan at mga miyembro ng kanilang pamilya sa indibidwal na batayan, pati na rin ang samahan ng mga taong may kapansanan sa proseso ng pangkalahatang sistema ng edukasyon. Ang mga pangkat ng magulang at mga organisasyon ng taong hindi pinagana ay dapat na kasangkot sa proseso ng edukasyon sa lahat ng antas.

Ang isang espesyal na patakaran ay nakatuon sa pagtatrabaho - kinikilala ng mga estado ang prinsipyo na dapat magamit ng mga taong may kapansanan ang kanilang mga karapatan, lalo na sa larangan ng trabaho. Dapat aktibong suportahan ng mga estado ang pagsasama ng mga taong may kapansanan at isang libreng merkado ng paggawa. Ang maagap na suporta na ito ay maaaring ibigay sa pamamagitan ng iba't ibang mga aktibidad, kabilang ang pagsasanay, mga quota ng insentibo, naitala o naka-target na trabaho, mga pautang o subsidyo sa maliliit na negosyo, mga espesyal na kontrata at pre-emptive na mga karapatan sa produksyon, mga insentibo sa buwis, pagsunod sa kontrata o iba pang teknikal o pampinansyal tulong sa mga negosyong nagpapatrabaho ng mga may kapansanan na manggagawa. Dapat hikayatin ng mga estado ang mga tagapag-empleyo na gumawa ng mga makatuwirang hakbang upang lumikha ng naaangkop na mga kondisyon para sa mga taong may kapansanan, at gumawa ng mga hakbang upang maisangkot ang mga taong may kapansanan sa pagbuo ng mga programa sa pagsasanay at mga programa sa pagtatrabaho sa pribado at impormal na sektor.

Sa ilalim ng Income Maintenance at Welfare Rule, ang mga Estado ay responsable para sa pagbibigay ng seguridad sa lipunan para sa mga taong may kapansanan at mapanatili ang kanilang kita. Kapag nagbibigay ng tulong, dapat isaalang-alang ng mga estado ang mga gastos na madalas na naganap ng mga taong may kapansanan at kanilang pamilya bilang isang resulta ng kapansanan, pati na rin magbigay ng materyal na suporta at proteksyon sa lipunan sa mga taong nagsagawa ng trabaho para sa isang taong may kapansanan. Ang mga programa sa seguridad sa lipunan ay dapat ding pasiglahin ang mga pagsisikap ng mga taong may kapansanan mismo upang makahanap ng trabaho na makakabuo ng kita o maibalik ang kanilang kita.

Ang kapansanan ay ang batayan para sa pagtanggap ng isang buwanang pagbabayad ng cash alinsunod sa Art. 28.1 ng Pederal na Batas "Sa panlipunang proteksyon ng mga taong may kapansanan sa Russian Federation".

Ang Pamantayang Batas sa Buhay ng Pamilya at Personal na Kalayaan ay naglalaan para sa pagkakaloob ng mga pagkakataon para sa mga taong may kapansanan na manirahan kasama ang kanilang mga pamilya. Dapat hikayatin ng mga estado ang mga serbisyo sa pagpapayo ng pamilya na magsama ng naaangkop na mga serbisyo na nauugnay sa kapansanan at ang epekto nito sa buhay ng pamilya. Ang mga pamilyang may kapansanan ay dapat magkaroon ng pagkakataong gumamit ng mga serbisyo sa patronage, pati na rin magkaroon ng karagdagang mga pagkakataon para sa pag-aalaga ng mga taong may kapansanan. Dapat alisin ng mga estado ang lahat ng hindi nararapat na hadlang sa mga indibidwal na nagnanais na mag-ampon ng isang bata na may kapansanan o magbigay ng pangangalaga sa isang may sapat na gulang na may mga kapansanan.

Ang mga espesyal na patakaran ay naglalayon sa pagbuo ng mga pamantayan upang matiyak ang pagsasama at pakikilahok ng mga taong may kapansanan sa buhay pangkulturang pantay na batayan. Ang mga pamantayan ay naglalaan ng mga hakbang upang matiyak na ang mga taong may kapansanan ay may pantay na pagkakataon para sa libangan at palakasan. Sa partikular, ang mga estado ay dapat gumawa ng mga hakbang upang matiyak na ang mga taong may kapansanan ay may access sa mga pasilidad sa libangan at palakasan, mga hotel, beach, sports arena, gym, atbp. Kasama sa mga nasabing hakbang ang suporta para sa mga tauhan ng libangan at palakasan, pati na rin ang mga proyekto upang makabuo ng mga paraan ng pag-access at pakikilahok sa mga aktibidad na ito para sa mga taong may kapansanan, pagbibigay ng impormasyon at pagpapaunlad ng kurikulum, at paghihikayat sa mga organisasyong pampalakasan na mapabuti ang mga pagkakataon para sa mga taong may kapansanan na lumahok sa mga aktibidad sa palakasan. ... Sa ilang mga kaso, ang nasabing pakikilahok ay sapat na sapat upang matiyak na ang mga taong may kapansanan ay may access sa mga aktibidad na ito. Sa ibang mga kaso, kinakailangang gumawa ng mga espesyal na hakbang o mag-ayos ng mga espesyal na laro. Dapat suportahan ng mga estado ang pakikilahok ng mga taong may kapansanan sa pambansa at internasyonal na mga kumpetisyon.

Sa larangan ng relihiyon, ang Batayang Panuntunan ay inilaan upang hikayatin ang mga hakbangin upang matiyak ang pantay na pakikilahok ng mga taong may kapansanan sa relihiyosong buhay ng kanilang mga pamayanan.

Sa larangan ng impormasyon at pagsasaliksik, obligado ang mga Estado na regular na mangolekta ng mga istatistika sa mga kondisyon sa pamumuhay ng mga taong may kapansanan. Ang koleksyon ng naturang data ay maaaring isagawa kahanay sa mga pambansang census at survey ng sambahayan at, sa partikular, ay isinasagawa sa malapit na pakikipagtulungan sa mga pamantasan, institusyon ng pananaliksik at mga samahan ng mga taong may kapansanan. Ang data na ito ay dapat na may kasamang mga katanungan tungkol sa mga programa, serbisyo at ang paggamit nito.

Isaalang-alang ang paglikha ng mga data bank sa mga taong may kapansanan, na naglalaman ng mga istatistika sa mga magagamit na serbisyo at programa, pati na rin sa iba't ibang mga pangkat ng mga taong may kapansanan. Sa parehong oras, kinakailangang isaalang-alang ang pangangailangan na protektahan ang personal na buhay at indibidwal na kalayaan. Bumuo at suportahan ang mga programa upang pag-aralan ang mga isyung panlipunan at pang-ekonomiya na nakakaapekto sa buhay ng mga taong may kapansanan at kanilang pamilya. Ang mga nasabing pag-aaral ay dapat na may kasamang pagtatasa ng mga sanhi, uri at lawak ng kapansanan, pagkakaroon at pagiging epektibo ng mga mayroon nang programa, at ang pangangailangang bumuo at suriin ang mga serbisyo at interbensyon. Bumuo at pagbutihin ang teknolohiya ng pagsisiyasat at pamantayan, na kumukuha ng mga hakbang upang mapadali ang pakikilahok ng mga taong may kapansanan mismo sa kanilang koleksyon ng data at pagsasaliksik. Ang impormasyon at kaalaman sa mga isyung nauugnay sa mga taong may kapansanan ay dapat na ipakalat sa lahat ng mga pampulitika at pang-administratibong katawang sa pambansang, panrehiyon at lokal na antas.

Tinutukoy ng Pamantayang Panuntunan ang mga kinakailangan para sa pagpapaunlad ng patakaran at pagpaplano ng pagkilos para sa mga taong may kapansanan sa pambansang, panrehiyon at lokal na antas. Sa lahat ng yugto ng paggawa ng desisyon, ang mga samahan ng mga taong may kapansanan ay dapat na kasangkot sa pagbuo ng mga plano at programa hinggil sa mga taong may kapansanan o nakakaapekto sa kanilang pang-ekonomiya at panlipunang sitwasyon, at ang mga pangangailangan at interes ng mga taong may kapansanan ay dapat, kung maaari, ay kasama sa pangkalahatang mga plano sa pag-unlad, at hindi isinasaalang-alang nang magkahiwalay.

Bilang karagdagan, ang kakanyahan ng kapansanan ay nakasalalay sa mga hadlang sa lipunan na itinaas ng estado ng kalusugan sa pagitan ng indibidwal at ng lipunan.

Ang pangunahing layunin ng patakaran na may kaugnayan sa mga taong may kapansanan ay kinikilala hindi lamang ang pinaka kumpletong pagpapanumbalik ng kalusugan at hindi lamang ang pagkakaloob ng kanilang kabuhayan, kundi pati na rin ang maximum na posibleng libangan ng kanilang mga kakayahan para sa panlipunang paggana sa pantay na batayan sa natitirang ng mga mamamayan ng lipunang ito, na walang mga limitasyon sa kalusugan.

Sa ating bansa, ang ideolohiya ng patakaran sa kapansanan ay umunlad sa isang katulad na paraan - mula sa isang medikal hanggang sa isang modelong panlipunan.

Mayroong tatlong pangunahing yugto sa pagbuo ng domestic ligal na balangkas na nakatuon sa iba't ibang mga aspeto ng panlipunang proteksyon ng mga taong may kapansanan.

• Ika-1 yugto: 1990 - 1999 Ang isang tampok na tampok ng yugtong ito ay ang pag-aampon ng Konstitusyon ng Russian Federation, na ginawang pormal ang simula ng pagbuo ng isang objectively bagong regulasyon na balangkas sa lahat ng mga sektor ng mga relasyon sa publiko, pagsasama-sama ng pambatasan ng mga isyu ng pangangalaga sa kalusugan at edukasyon. Noong 1995. Sa pag-aampon ng Pederal na Batas na "On Social Protection of Disected People", pati na rin ang mga batas sa mga serbisyong panlipunan, sa katunayan, isang balangkas ng pambatasan na nabuo sa larangan ng panlipunang proteksyon ng mga taong may kapansanan.
• Ika-2 yugto: 2000-2010 Sa yugtong ito, isinasagawa ang pagbuo ng batas sa pensiyon at paggawa, ang pangunahing mga prinsipyo ng posisyon ng mga bata (kabilang ang mga batang may kapansanan) ay nabanggit sa batas na pambatasan.
• Ika-3 yugto: 2012 - 2018 Ang regulasyon ng mga ugnayan sa larangan ng panlipunang proteksyon ng mga taong may kapansanan ay higit sa lahat dahil sa patuloy na pagbabago sa samahan ng kapangyarihang publiko (sentralisasyon ng kapangyarihan, reporma ng lokal na pamamahala ng sarili, muling pamamahagi ng mga kapangyarihan, pagpapabuti ng istraktura ng mga federal executive body ) LN Legal na regulasyon ng panlipunang proteksyon ng mga taong may kapansanan // Batas sa lipunan at pensiyon. 2010. N 1.P. 26 - 28.

Sa Russian Federation, ang mga karapatan ng mga taong may mga problema sa pag-unlad ay kinikilala ng isang bilang ng mga dokumento ng United Nations (UN):

Pangkalahatang Pagdeklara ng Karapatang Pantao, Pagdeklara sa Mga Karapatan ng Mga taong may Kapansanan, Pahayag tungkol sa Mga Karapatan ng Mga Taong May Kakulangan sa Pag-iisip, Kombensiyon sa Mga Karapatan ng Bata. Ang mga kalayaan, karapatan at obligasyon ng mga mamamayan, na nakalagay sa mga pamantayan ng internasyunal na batas, ay pinamamahalaan ng isang sistema ng normative legal na kilos na inisyu ng mga awtoridad ng estado at iba pang mga sangkap ng sangkap. N.V. Yalpaeva. Trabaho ng sosyo-sikolohikal sa mga pamilya ng mga batang may kapansanan - M. Edukasyong 2002, p. 1

Ang pagkilala sa isang tao bilang isang taong may kapansanan ay isinasagawa ng serbisyo ng estado para sa medikal at panlipunang pagsusuri.

Malinaw na, ang mga kahulugan na ito ay higit na binibigyang diin ang nilalamang medikal ng problema kaysa sa panlipunan, binabawasan ang huli sa pangangailangan para sa tulong panlipunan, kawalan ng kalayaan ng mga taong may kapansanan. Ang pag-apruba ng mga panlipunang aspeto ng rehabilitasyon ng mga taong may kapansanan ay may malalaking paghihirap at kontradiksyon.

Ibinigay ang batas sa ganoong sitwasyon kapag ang mga bata ay ipinanganak na may mga disfunction na ginagawang imposible para sa kanila ang normal na pag-unlad at mga aktibidad na naaangkop sa edad. Ang kapansanan sa mga bata ay tinukoy bilang "isang makabuluhang limitasyon sa buhay, na humahantong sa kawalan ng katwiran sa lipunan dahil sa kapansanan sa pag-unlad at paglaki ng bata, pagkawala ng kontrol sa kanilang pag-uugali, pati na rin ang kakayahang maglingkod sa sarili, kilusan, oryentasyon, pag-aaral, komunikasyon, gumana sa hinaharap. " N.V. Yalpaeva. Trabaho ng sosyo-sikolohikal sa mga pamilya ng mga batang may kapansanan - M. Education, 2002, p. 68

Ang pagpapasiya ng kapansanan ay isinasagawa ng mga dalubhasang institusyon ng estado - ang tanggapan ng medikal at dalubhasang panlipunan.

Ang pamamaraan para sa pagkilala sa isang tao bilang isang taong may kapansanan ay pinamamahalaan ng mga nauugnay na Batas na naaprubahan ng Desisyon ng Pamahalaan ng Russian Federation ng Pebrero 20, 2006. 95, na nagsisiwalat ng nilalaman ng mga kundisyon kung saan ang isang mamamayan ay maaaring makilala bilang isang taong may kapansanan, tumutukoy sa panahon para sa pagtataguyod ng kapansanan, ang pamamaraan para sa pagsasagawa ng medikal at panlipunang pagsusuri (simula dito - ITU), muling pagsusuri, at apela laban sa ang desisyon ng ITU bureau. Resolusyon ng Pamahalaan ng Russian Federation ng 20.02.2006 N 95 (ed. Ng 30.12.2009) "Sa pamamaraan at kundisyon para sa pagkilala sa isang taong may kapansanan" // Nakolektang Batas ng Russian Federation. - 2006. - N9. - Art. 1018; Koleksyon ng batas ng Russian Federation. - 2010. - N2. - Artikulo 184.

Siyempre, ang masinsinang pag-unlad ng teknolohiya, mga teknolohiya ng transportasyon at mga proseso sa lunsod, na hindi sinamahan ng paggawa ng tao ng mga teknikal na impluwensya, ay humantong sa isang pagtaas ng mga pinsala sa teknolohikal, na humantong din sa isang pagtaas ng kapansanan. Ang panahunan ng estado ng kapaligiran, isang pagtaas ng antropolohikal na karga sa nakapalibot na tanawin, mga sakunang ecological tulad ng pagsabog sa planta ng nukleyar na nukleyar na Chernobyl ay humantong sa ang katunayan na ang polusyon na ginawa ng tao ay nakakaapekto sa pagtaas ng dalas ng mga genetic pathology, isang pagbaba sa mga panlaban sa katawan, at ang paglitaw ng mga bagong sakit na dati ay hindi kilala.

Sa kabaligtaran, ang mga tagumpay ng agham, una sa lahat, gamot, ay mayroong pagtaas sa isang bilang ng mga sakit at ang bilang ng mga taong may kapansanan sa pangkalahatan. Ito ay dahil sa ang katunayan na sa lahat ng mga bansa sa yugto ng pag-unlad pang-industriya mayroong isang makabuluhang pagtaas sa pag-asa sa buhay at mga sakit ng katandaan ay naging isang hindi maiiwasang kasama ng isang makabuluhang bahagi ng populasyon. Marami ang nakamamatay, gayunpaman, hindi laging posible na makamit ang buong paggaling sa kalusugan, at patuloy silang namumuhay na may mga kapansanan.

Ang paglago ng kapansanan ay maaari ding maimpluwensyahan ng mga salik ng sitwasyon na panandalian kung ihahambing sa mga pangmatagalang kalakaran sa mga proseso ng sosyo-demograpiko. Ang paglala ng krisis sa socio-economic sa ating bansa ay kasalukuyang nagpapalakas ng impluwensya ng mga salik na tumutukoy sa mga sanhi ng kapansanan. Ang mga paghihirap sa badyet, kakulangan ng mga tauhan at modernong kagamitan ay nagbabawas ng kapasidad ng sistema ng pangangalaga ng kalusugan upang mapanatili at mapanumbalik ang kalusugan ng populasyon. Ang proteksyon sa paggawa ay nagiging mas pare-pareho at epektibo, lalo na sa mga negosyo na hindi pagmamay-ari ng estado - humantong ito sa pagtaas ng pinsala sa trabaho at, nang naaayon, kapansanan. Ang pagkasira ng kapaligiran, hindi kanais-nais na mga kondisyon sa kapaligiran ay humantong sa isang pagtaas sa mga pathology sa kalusugan ng parehong mga bata at matatanda.

Ang salitang "rehabilitasyon" na isinalin mula sa Latin ay nangangahulugang "upang ilagay muli", upang maibalik kung ano ang.

Iba't ibang mga elemento ng rehabilitasyon ang ginamit at kilala mula pa noong sinaunang panahon. Sa gayon, ang mga sinaunang doktor ng Ehipto 4-3000 taon na ang nakaraan ay gumamit ng labor therapy para sa mas mabilis na paggaling at paggaling ng kanilang mga pasyente. Ang mga doktor ng Sinaunang Greece at Rome ay madalas na gumagamit ng pisikal na ehersisyo, masahe at trabaho na therapy sa mga medikal na complex. Ginamit ang masahe hindi lamang bilang isang lunas, kundi pati na rin bilang isang kalinisan, upang madagdagan ang kahusayan. Ang "ama ng gamot" na si Hippocrates ay mayroon ding pahayag tungkol dito: "Ang isang doktor ay dapat na maranasan sa maraming mga bagay at, sa pamamagitan ng paraan, sa masahe."

Mula noong ika-18 siglo, ang rehabilitasyong medikal sa Europa ay lalong pinagsama sa mga elemento ng suporta sa sikolohikal para sa mga pasyente.

Sa Russia, noong 1877, sa St. Petersburg, ang unang sentro para sa rehabilitasyong paggamot ng mga sugatan sa giyera ng Russia-Turkish.

Kasabay nito, napansin ng mga doktor na Espanyol na ang mga pasyente na nag-alaga sa ibang mga pasyente sa kurso ng paggamot ay mas mabilis na nakarecover kaysa sa mga nag-alaga lamang sa pangangalaga na ito o simpleng pasibo sa panahon ng paggamot.

Ang Unang Digmaang Pandaigdig ay nagsilbi bilang isang espesyal na insentibo para sa pagpapaunlad ng iba't ibang uri ng rehabilitasyon, kapwa sa Europa at sa Russia (mga dispensaryo ng paggawa).

Libu-libong lumpo at sugatang sundalo ang tumanggap ng rehabilitasyong paggamot at tulong sa sikolohikal. Nag-ambag ito sa isang pagtaas sa bilang ng mga espesyalista sa rehabilitasyon, pagpapalawak ng network ng kanilang pagsasanay sa larangan ng pisikal at sikolohikal na rehabilitasyon.

Ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay makabuluhang nagpasigla sa pagbuo ng rehabilitasyong medikal, sikolohikal, panlipunan at bokasyonal. Ang pinakadakilang pag-unlad ng rehabilitasyon ay natanggap sa Estados Unidos, kung saan mayroong kahit na ang Association for Rehabilitation Therapy, na may bilang na higit sa 45 libong mga tao.

Ang bagong "salot" ng sanlibong taon ay tinatawag na lumalaking sikolohikal na stress, ang pagkasira ng ekolohiya ng Daigdig, ang estado ng pagkabalisa sa lipunan dahil sa paghina ng impluwensya ng simbahan, pamilya, klasikal na panitikan, musika, atbp. ang planeta, ang mga problema sa pagtatapon ng malaking stock ng pang-industriya at domestic na basura, nakakaalarma na mga uso sa demograpiko sa maraming mga bansa, ang pagtanda ng populasyon ng ating planeta. Ang isang tao sa anumang edad, at lalo na sa mga matatanda, ay nangangailangan ng hindi lamang medikal, kundi pati na rin sa sikolohikal, panlipunan, propesyonal at espiritwal na rehabilitasyon.

Ano ang "rehabilitasyon"? Maraming kahulugan ng konseptong ito.

Sa kauna-unahang pagkakataon ang kahulugan ng konsepto ng "rehabilitasyon" ay ibinigay ni Franz Josef Rite von Bus sa librong "System of general care of the poor". Kaugnay sa mga taong may mga deformidad sa katawan, ang terminong "rehabilitasyon" ay ginamit noong 1918. sa pagkakatatag ng Red Cross Institute para sa mga May Kapansanan sa New York.

Ayon kay T.S. Alferova at O.A. Ang Potekhina, ang rehabilitasyon ay ang proseso ng pagpapatupad ng isang magkakaugnay na kumplikadong mga medikal, propesyonal, paggawa at panlipunang mga hakbang sa iba`t ibang paraan, pamamaraan at pamamaraan na naglalayong mapanatili at mapanumbalik ang kalusugan ng tao at ang kanyang kapaligiran sa suporta sa buhay ayon sa prinsipyo ng minimum. Ang Encyclopedic Dictionary of Medical Terms ay tumatawag sa rehabilitasyon sa gamot na isang kumplikadong medikal, pedagogical at panlipunang mga hakbang na naglalayong ibalik (o mabayaran) ang mga hindi gumana na mga pag-andar sa katawan, pati na rin ang mga pagpapaandar sa lipunan at kakayahan sa pagtatrabaho ng mga pasyente at mga taong may kapansanan. Sa Popular Medical Encyclopedia, ang rehabilitasyon sa gamot (restorative treatment) ay tinukoy bilang isang sistema ng mga hakbang na naglalayon sa pinakamabilis at pinaka kumpletong pagpapanumbalik ng kalusugan ng mga taong may sakit at may kapansanan at ang kanilang pagbabalik sa aktibong buhay at kapaki-pakinabang na gawaing panlipunan. Dagdag dito, nabanggit na ang rehabilitasyon sa gamot ay ang paunang link sa pangkalahatang sistemang rehabilitasyon. Ang iba pang mga uri ng rehabilitasyon ay nakalista din dito - sikolohikal, pedagogical, sosyo-ekonomiko, propesyonal, sambahayan, isinasagawa kasama ng rehabilitasyong medikal at direktang koneksyon dito.

A.V. Ang Chogovadze et al, na tumutukoy sa rehabilitasyon, ay binibigyang diin na "ito ay lalong mahalaga na ibalik ang katayuang pisikal, sikolohikal at panlipunan ng isang tao." Isinasaalang-alang ng iba pang mga may-akda ang rehabilitasyon bilang isang kumplikadong proseso, na kinabibilangan ng: paggamot sa isang pasyente - rehabilitasyong medikal, pag-aalis sa kanya mula sa mental depression - rehabilitasyong sikolohikal, pagpapanumbalik ng kakayahan ng pasyente na lumahok sa proseso ng paggawa - propesyonal na rehabilitasyon.

Ang pinaka-tumpak na konsepto ng rehabilitasyon na may mga layunin at layunin ay ibinigay ng Working Group ng WHO Regional Office para sa Europa (1975).

Ang rehabilitasyon, ayon sa Working Group, ay isang serbisyo na idinisenyo upang mapanatili o mapanumbalik ang isang estado ng kalayaan. Ang isang mahalagang pag-andar ng serbisyong ito ay upang maiwasan ang paglipat ng mga problema sa kalusugan sa kapansanan. At sa pagkakaroon ng isang kapansanan, ang gawain ng rehabilitasyon ay upang matulungan ang pasyente na makakuha ng mga kasanayan para sa kanilang sariling pangangalaga sa sarili.

Ang layunin ng rehabilitasyon ay upang malimitahan o mapagtagumpayan ang pisikal at pang-ekonomiyang pagpapakandili upang ang indibidwal (indibidwal) ay makabalik sa tinatawag ng Working Group na natural (emosyonal) na pagpapakandili.

Kaya, ang rehabilitasyon ay nauunawaan bilang isang sistema ng mga medikal, sikolohikal, propesyonal at panlipunang mga hakbang na naglalayong pigilan ang pag-unlad ng proseso ng pathological, pagpapanumbalik ng kalusugan, kapansanan sa pag-andar, kapasidad sa pagtatrabaho ng mga pasyente at mga taong may kapansanan, lumilikha ng mga kondisyon para sa kanilang pagsasama o pagbabalik sa lipunan . Ang rehabilitasyon ay nakikita bilang isang proseso ng pagsasama o muling pagsasama ng mga taong may kapansanan sa lipunan. Kinakatawan nito ang isang aktibong pag-andar ng lipunan na may kaugnayan sa indibidwal, kung may pakikibaka hindi lamang laban sa sakit, kundi pati na rin para sa tao at kanyang lugar sa lipunan.

Ang pagpapatupad ng rehabilitasyon higit sa lahat ay nakasalalay sa pagtalima ng mga pangunahing alituntunin nito. Kabilang dito ang: phasing, pagkita ng kaibhan, pagiging kumplikado, pagpapatuloy, pagkakapare-pareho, pagpapatuloy sa pagsasagawa ng mga hakbang sa rehabilitasyon, kakayahang mai-access at mas gusto na gratuitousness para sa mga higit na nangangailangan.

Sa loob ng balangkas ng mga aktibidad sa panlipunan at rehabilitasyon, nakikilala ang mga sumusunod na uri:

Rehabilitasyong medikal at panlipunan;

Propesyonal at rehabilitasyon sa paggawa;

Panlipunan at sikolohikal na rehabilitasyon;

Panlipunan - rehabilitasyong sambahayan;

Panlipunan at ligal na rehabilitasyon.

Ang isang tao na nahahanap ang kanyang sarili sa isang mahirap na sitwasyon sa buhay ay nawalan ng kakayahang malaya na ayusin ang kanyang sariling buhay. Upang maibalik ang mga personal na mapagkukunan ng kliyente o upang mabayaran ang mga ito, isang espesyal na teknolohiyang pagsasama ay nabubuo - rehabilitasyong panlipunan.

Nilalayon ang rehabilitasyong panlipunan sa pagpapanumbalik ng katayuan sa panlipunan ng kliyente, pagkamit ng kanyang materyal na kalayaan (sariling kakayahan) at ipinatupad gamit ang dalawang magkakaugnay na direksyon: oryentasyong panlipunan at pangkapaligiran, pagbagay sa lipunan.

Mga layunin sa rehabilitasyong panlipunan:

Pagtataguyod ng panlipunan at pang-domestic na pagbagay ng kliyente sa kanyang kasunod na pagsasama sa nakapalibot na buhay;

Pagbibigay ng tulong sa pagtukoy ng mga prospect ng buhay at pagpili ng mga paraan upang makamit ang mga ito;

Pag-unlad ng mga kasanayan sa komunikasyon.

Ang panlipunan at pang-domestic na pagbagay ay nagpapahiwatig ng pagbuo ng kahandaan ng isang tao para sa pang-araw-araw, mga aktibidad sa trabaho at pag-unlad ng kalayaan sa oryentasyon sa oras at puwang (oryentasyon sa lupain, kaalaman sa imprastraktura ng isang metropolis, lungsod, paninirahan sa kanayunan).

Ang pagbagay sa panlipunan at sambahayan ay binubuo ng mga sumusunod na elemento: paglilingkod sa sarili, kalayaan ng paggalaw, aktibidad ng paggawa, kahandaang gumana sa mga gamit sa bahay at komunikasyon.

Ang paglilingkod sa sarili ay nagpapahiwatig ng awtonomiya ng indibidwal sa pag-aayos ng balanseng diyeta, ang kakayahang magsagawa ng pang-araw-araw na mga aktibidad sa sambahayan, ang pagbuo ng mga kasanayan sa personal na kalinisan, ang kakayahang planuhin ang iyong pang-araw-araw na gawain, ganap na pagsasama-sama ng trabaho at pahinga.

Ang kalayaan ng kilusan ay ang awtonomiya ng indibidwal kapag gumagalaw sa kalawakan, kaalaman sa layunin ng mga sasakyan upang makamit ang kanilang mga layunin sa balangkas ng pang-araw-araw, panlipunan, propesyonal na mga aktibidad, oryentasyon sa lupain, kaalaman sa mga pangkalahatang batas ng pag-aayos ng imprastraktura ng anumang pag-areglo.

Ang pagsasama sa aktibidad ng paggawa ay pinapalagay ang pag-unlad ng kahandaan, panloob na pagganyak para sa propesyonal na aktibidad na may hangarin ng sariling kakayahan at kalayaan sa ekonomiya. Ang pagbuo ng kakayahang magtrabaho ay nagsasangkot ng paglikha ng mga kundisyon sa pamilya, ang institusyon ng mga serbisyong panlipunan para sa populasyon, na nagbibigay ng pagkakaroon ng karanasan sa lipunan, hinihikayat ang aktibidad ng indibidwal sa pagbuo ng mga kasanayan at kakayahan, tinitiyak ang kasunod na sarili -Nakakakatanto ng kliyente at tagumpay sa hinaharap na mga aktibidad na pang-propesyonal. Ang client ay dapat na mapagtanto ang personal at panlipunang kahalagahan ng kanyang trabaho, na tinitiyak din ang nakakamit ng self-realization. Ang isang tao na natagpuan ang kanyang sarili sa isang mahirap na sitwasyon sa buhay (isang menor de edad, isang may sapat na gulang na walang mga paghihigpit sa kakayahang magtrabaho) ay dapat mamuhunan ng kanyang sariling mga mapagkukunan upang matiyak ang buhay. Nang hindi pinapagana ang mga mapagkukunan ng kliyente, anumang tulong ng panlipunan at pang-ekonomiya ng anumang uri (paglalagay ng pagkain, pagbabayad ng pera, atbp.) Sa pagtitiwala.

Ang kakayahang umangkop sa lipunan at pang-domestic na kliyente ay nabuo ng presupposes ng pag-unlad ng kanyang kakayahang autonomous na ayusin ang pagkakaloob ng kanyang sarili at ng kanyang pamilya, sosyo-ekonomiko na kalayaan mula sa mga institusyong pang-estado, ang pagpayag na baguhin ang pang-araw-araw na buhay, mga aktibidad na pang-propesyonal at alinsunod sa pagbabago ng aesthetic , nagbibigay-malay na mga pangangailangan at pangangailangan para sa pagpapatunay ng sarili (napagtatanto ang kanilang mga layunin, kakayahan, personal na pag-unlad).

Ang pagkakasunud-sunod ng pagbuo ng kakayahang umangkop sa lipunan ay natutukoy ng mga sumusunod na yugto.

Unang hakbang. Nagsasagawa ng mga diagnostic sa lipunan. Tinutukoy ng espesyalista sa trabaho sa lipunan ang antas ng kahandaan ng kliyente para sa trabaho, paglilingkod sa sarili, kalayaan sa sosyo-ekonomiko (sariling kakayahan).

Pangalawang yugto. Sumasama sa kliyente upang makamit ang awtonomiya sa samahan ng pang-araw-araw na buhay. Sa yugtong ito (alinsunod sa umiiral na potensyal, isinasaalang-alang ang mga katangian ng edad), mayroong isang pag-unlad o pagbawi pagkatapos ng pagkawala (dahil sa isang sakit, pinsala; matagal na paghihiwalay sa lipunan) ng mga kasanayan sa kalinisan at kalinisan, ang pagpapaunlad ng mga kasanayan sa motor , ang kakayahang i-coordinate ang kanilang mga paggalaw.

Yugto ng tatlo. Sumasama sa kliyente upang makamit ang awtonomiya kapag lumilipat sa kalawakan. Ang dalubhasa sa gawaing panlipunan, sa pamamagitan ng mga indibidwal na anyo at aktibidad ng pangkat, ay patuloy na nagtataguyod ng mga kasanayan sa pangangalaga sa sarili at personal na kalinisan. Sa mga nakatigil na kundisyon, ang kliyente ay aktibong kasangkot sa pang-araw-araw na mga aktibidad na nakaayos sa isang institusyong panlipunan para sa populasyon, na kinabibilangan ng tungkulin sa canteen, responsibilidad para sa pagpapanatili ng kaayusan at mabuting kalinisan at kalinisan na kalagayan ng kanyang silid, na hinihikayat ang tulong sa mga humina.

Ang mga praktikal na klase ay gaganapin dito, na tumutulong sa pagpapaunlad ng mga kasanayan sa sambahayan at sambahayan. Sa yugtong ito, alinsunod sa umiiral na kaalaman at kasanayan, pamilyar ang kliyente sa layunin ng mga sasakyan upang makamit ang kanilang mga layunin sa pagganap araw-araw, mga propesyonal na aktibidad, at pag-aaral ang mga patakaran sa trapiko. Upang makatipid ng oras at mabawasan ang mga gastos sa enerhiya, dapat ay magkaroon siya ng ideya sa mga serbisyo ng pang-imprastrakturang panlipunan (maaaring bayaran), katulad ng:

Mga tindahan ng grocery, paninda na paninda (kasama ang mga patakaran ng pag-uugali at ang pamamaraan para sa pagbili ng mga kinakailangang kalakal);

Mga serbisyo sa sambahayan (mga tindahan ng pagkumpuni ng sapatos, mga tindahan ng pananahi, mga dry cleaner, labahan);

Ang mga bangko sa pag-save, kung saan ang mga bayarin sa utility ay binabayaran;

Mga istasyon ng tren at bus;

Mga institusyong pangkomunikasyon (post office, telegraph office, internet club);

Polyclinics, pampubliko at pribadong outpatient na mga institusyon ng pangangalagang pangkalusugan, ospital;

Mga institusyong pang-kultura at pang-edukasyon (aklatan, sinehan, bulwagan ng eksibisyon, museo).

Entablado apat. Sumasama sa kliyente upang makamit ang kanyang awtonomiya sa trabaho. Alinsunod sa panloob na pagganyak ng kliyente, kinakailangan upang lumikha ng naaangkop na mga kondisyon sa isang institusyong serbisyong panlipunan o sa pamamagitan ng kooperasyon sa pang-industriya, agrikultura at iba pang mga negosyo, firm. Tinitiyak ng aktibidad ng paggawa ang self-realization ng kliyente, pinapalagay ang resulta at nag-aambag sa paglitaw ng isang pakiramdam ng kagalakan mula sa ginawang trabaho. Nakasalalay sa antas ng trabaho, ang uri ng aktibidad sa paggawa, posible ang pagbabayad para sa kanyang paggawa.

Sa panahon ng pagbagay sa panlipunan at sambahayan, kasama ang espesyal na organisadong mga pagawaan, sa proseso ng magkasanib na mga aktibidad, nagaganap ang oryentasyong panlipunan at pangkapaligiran ng kliyente. Ang isang tao ay patuloy na nakikipag-ugnayan sa mga tao sa kanyang paligid, habang nakakuha ng karanasan sa pag-oorganisa ng anumang aktibidad (propesyonal, paglilibang, panlipunan). Patuloy siyang nakatagpo ng mga sitwasyon sa buhay, kung saan kinakailangan upang makahanap ng isang nakabubuo na paraan, na tinitiyak ang isang balanse sa pagitan ng pagpapanatili ng mga ugnayan ng interpersonal at pagpapanatili ng kanyang sariling posisyon sa buhay.

Ang oryentasyong sosyo-kapaligiran ay ang proseso ng pagbuo ng kahandaan ng isang tao para sa malayang pag-unawa sa kapaligiran. Kasama sa prosesong ito ang kakayahang matukoy ang mga plano sa buhay at mga prospect, upang pumili tungkol sa pag-unlad ng propesyonal, ang kakayahang magtaguyod ng mga interpersonal na ugnayan, at master ng mga paraan upang makamit ang mga itinakdang layunin alinsunod sa itinatag na mga pamantayan sa lipunan. Bukod dito, ang oryentasyong panlipunan at pangkapaligiran ay maaaring mabuo kapwa sa isang indibidwal at sa isang pangkat.

Ayon kay E.V. Ang Trifonov, mga tagapagpahiwatig ng oryentasyong panlipunan at pangkapaligiran ng mga kalahok sa mga asosasyon ng mga institusyong panlipunang serbisyo (mga club, mga pangkat ng tulong sa sarili, mga pangkat na day-stay, atbp.)

Kakayahang makipag-ugnay upang makamit ang mga resulta sa pagganap;

Nagpapakita ng pagmamalasakit sa iba, kakayahang tumugon;

Demokrasya sa komunikasyon;

Kakayahang magplano ng mga pinagsamang aktibidad ng samahan;

Ang pagkakaroon ng mga pamamaraan ng pagpapatupad na kinilala sa panahon ng kolektibong talakayan ng mga plano.

Ang isang dalubhasa sa trabaho sa lipunan ay tumutulong sa kliyente na makahanap ng mga paraan sa labas ng isang sitwasyon ng problema, ididirekta ang kanyang mga aksyon upang makamit ang mga itinakdang layunin.

Mga pagpapaandar ng isang dalubhasa sa pag-aayos ng oryentasyong panlipunan at pangkapaligiran:

Paghahanda at pagsasanay ng kliyente sa mga pamamaraan ng oryentasyong panlipunan at pangkapaligiran;

Regulasyon at kontrol ng pag-uugali ng kliyente sa indibidwal na pagbabago ng mga sitwasyon;

Organisasyon ng mga kundisyon para sa pagpapaunlad ng kakayahan ng kliyente na malaya na kontrolin at kontrolin ang kanilang pag-uugali, upang maging malaya mula sa isang dalubhasa sa trabaho sa lipunan.

Sa panahon ng pagsasanay ng oryentasyong panlipunan at pangkapaligiran, ang kliyente ay mayroon nang ideya ng layunin na kanyang pinagsisikapang makamit, ang plano at paraan ng pagpapatupad ng darating na pagkilos.

Kung ang isang tao na natagpuan ang kanyang sarili sa isang mahirap na sitwasyon sa buhay ay kailangang magtatag o mapanumbalik ang mga positibong pakikipag-ugnay sa kanyang malapit na kapaligiran, dapat niyang sagutin ang mga sumusunod na katanungan: Bakit kinakailangan ito? Paano ito magagawa? Sa tulong ng kung ano ang ibig sabihin, mga paraan ng komunikasyon maaari mong makamit ang layuning ito?

Sa mga unang yugto ng pagsasanay, natututo ang kliyente na mag-navigate sa panlipunang kapaligiran, isinasaalang-alang ang buong sistema ng mga tamang kondisyon, na inilatag ng algorithm para sa pagsasagawa ng pagkilos, na inilabas kasama ng isang dalubhasa sa gawaing panlipunan. Ang resulta ng pagsama sa kliyente sa kasunod na mga yugto ay ang kanyang buong oryentasyon, kapag isinasaalang-alang niya hindi lamang ang mga tukoy na kundisyon ng isang partikular na sitwasyon sa buhay, ngunit ginagabayan din ng pangkalahatan, nabuo na mga prinsipyo ng oryentasyong panlipunan at pangkapaligiran.

Ang pagkakasunud-sunod ng pagsasanay ay nagsasangkot sa paglikha ng mga kundisyon para sa pagbuo ng mga kakayahan na tumutukoy sa antas ng oryentasyong panlipunan at pangkapaligiran.

1) Ang kakayahang makipag-usap ay ang kakayahang magtaguyod ng mga contact sa mga tao sa pamamagitan ng pag-alam, pagproseso at paghahatid ng impormasyon, ang kakayahang magsagawa ng isang dayalogo, makipagtulungan, respetuhin ang iba, magpakita ng pag-aalala, kakayahang tumugon, at kabutihan.

2) Ang kakayahang kontrolin ang isang pag-uugali ay nagsasangkot ng kaalaman sa sariling mga sikolohikal na katangian, kamalayan sa emosyonal na estado at kakayahang sa anumang pangyayari na kumilos nang naaangkop, isinasaalang-alang ang mga pamantayan sa panlipunan at ligal.

3) Ang kakayahang planuhin ang mga aktibidad sa buhay ay may kasamang pagtukoy sa mga prospect ng buhay, ang kakayahang gamitin ang algorithm ng pagpaplano upang makamit ang mga itinakdang layunin.

4) Ang kakayahang ipatupad ang mga plano ng isa ay pangunahing nakabatay sa paggamit ng mga mapagkukunan ng isang tao sa mga aktibidad ng kanyang interes, sa pagiging walang pakay at nabuong mga kwalipikadong katangian.

Samakatuwid, ang rehabilitasyong panlipunan bilang isang integrative na teknolohiya ay nagsasama ng oryentasyong panlipunan at pangkapaligiran at pagbagay sa lipunan, na isinasagawa nang holistiko, hindi ibinubukod ang bawat bahagi.

Sa praktikal na gawaing panlipunan, ang tulong sa rehabilitasyon ay ibinibigay sa iba't ibang kategorya ng mga kliyente. Nakasalalay dito, natutukoy ang pinakamahalagang direksyon ng mga aktibidad ng rehabilitasyon.

Mayroong isang makabuluhang bilang ng mga diskarte sa teoretikal na pag-unawa sa mga problema ng panlipunang rehabilitasyon at pagbagay ng mga taong may kapansanan, ang mga pamamaraan para sa paglutas ng mga praktikal na problema ay nabuo.

Ang pagtatasa ng mga problemang panlipunan ng rehabilitasyong panlipunan ng mga taong may kapansanan ay isinasagawa sa larangan ng problema ng dalawang konseptwal na sosyolohikal na diskarte:

mula sa pananaw ng mga teoryang sociocentric;

mula sa pananaw ng anthropocentrism.

Batay sa mga teoryang sosyocentric ng pag-unlad ng pagkatao ni K. Marx, E. Durkheim, G. Spencer, T. Parsons, ang mga problemang panlipunan ng isang partikular na indibidwal ay isinasaalang-alang sa pamamagitan ng pag-aaral ng lipunan sa kabuuan. Ang pagtatasa ng mga problemang panlipunan ng rehabilitasyong panlipunan ng mga taong may kapansanan sa mga sosyolohikal na konsepto ng isang mas pangkalahatang antas ng paglalahat ng kakanyahan ng panlipunang kababalaghang ito - ay humubog sa anyo ng konsepto ng pagsasapanlipunan.

Batay sa anthropocentric na diskarte ni F. Giddings, J. Piaget, G. Tarde, E. Erickson, J. Habermas, L. S. Vygotsky, I. S. Kon, G. M. Andreeva, A. V. Mudrik at iba pang mga siyentipiko ay isiniwalat ang sikolohikal na aspeto ng pang-araw-araw na interpersonal na pakikipag-ugnay.

Ang rehabilitasyong panlipunan ng mga taong may mga kapansanan ay mahalaga bilang isang paraan ng pagsasama ng mga taong may kapansanan sa lipunan, bilang isang mekanismo para sa paglikha ng pantay na mga pagkakataon para sa mga taong may kapansanan, upang maging panlipunan na hinihiling.

Ang rehabilitasyong panlipunan ay tinukoy bilang isang hanay ng mga hakbang na naglalayong ibalik ang mga ugnayan sa lipunan at mga relasyon na nawasak o nawala ng isang indibidwal bilang resulta ng mga karamdaman sa kalusugan na may paulit-ulit na mga karamdaman ng mga pag-andar ng katawan (kapansanan), isang pagbabago sa katayuan sa lipunan (para sa mga residente ng tirahan, mga refugee at sapilitang mga migrante, walang trabaho, at ilang iba pa), nalilihis na pag-uugali ng indibidwal (menor de edad, mga taong nagdurusa sa alkoholismo, pagkagumon sa droga, pinalaya mula sa bilangguan, atbp.).

Ang layunin ng rehabilitasyong panlipunan ay ibalik ang katayuan sa lipunan ng isang indibidwal, matiyak ang panlipunang pagbagay sa lipunan, at makamit ang materyal na kalayaan.

Ang mga pangunahing prinsipyo ng rehabilitasyong panlipunan ay: ang pinakamaagang posibleng pagsisimula ng pagpapatupad ng mga hakbang sa rehabilitasyon, ang pagpapatuloy at pagtatapos ng kanilang pagpapatupad, pagkakapare-pareho at pagiging kumplikado, isang indibidwal na diskarte.

4. Mga prinsipyo at istraktura ng rehabilitasyong panlipunan

Ang Institute of Social Rehabilitation ng Mga taong May Kapansanan ay ipinatupad sa mga kumplikadong aktibidad, kabilang ang samahan, pang-ekonomiya, pagpaplano sa lunsod, at aktwal na mga pagkilos sa rehabilitasyon. Isinasagawa ito ng buong kabuuan ng mga katawan ng estado at munisipal at mga institusyon ng pangangalaga sa lipunan, edukasyon, pangangalaga sa kalusugan, at iba pang mga larangan sa pakikipagtulungan sa mga katawang hindi pang-estado.

Ang mga aktibidad ng parehong istraktura ng estado at hindi pang-estado, ang pagpapatupad ng iba't ibang mga modelo ng tulong sa mga taong may kapansanan sa patakarang panlipunan na may kaugnayan sa mga taong may kapansanan ay batay sa isang programa ng mga hakbang sa rehabilitasyon na nagpapahintulot sa isang indibidwal na hindi lamang umangkop sa kanyang kondisyon , ngunit sa pinakamainam na sitwasyon upang makabuo ng mga kasanayan sa pagtulong sa sarili at lumikha ng isang network ng mga koneksyon sa lipunan.

Ang mga nasabing hakbang ay dapat batay sa isang pangunahing programa sa rehabilitasyon, na ang pagbuo nito ay inilaan ng mga gawaing pambatasan noong 1995.

Noong 1978, ang Gerben DeLonge (New English Medical Center, Boston) ay bumalangkas ng tatlong mga panukulang teoretikal na naging batayan ng ideolohiya ng malayang kilusang buhay at kasunod na naging pangunahing elemento sa paglikha ng mga serbisyo sa istraktura ng mga sentro ng malayang pamumuhay.

Soberanya ng consumer. Ang isang taong may kapansanan ay ang pangunahing mamimili ng mga serbisyong panlipunan at ang pangunahing tagapagtaguyod ng kanilang mga interes. Dapat siyang payagan na direktang lumahok sa paglutas ng mga problemang panlipunan na nauugnay sa kapansanan.

Pagpapasya sa sarili. Ang mga taong may kapansanan ay dapat una at pinakamahalagang umasa sa kanilang mga kakayahan at kasanayan upang makamit ang mga karapatan at pribilehiyo na kanilang inaangkin.

Karapatang pampulitika at pang-ekonomiya. Ang mga taong may kapansanan ay dapat bigyan ng karapatang lumahok sa buhay pampulitika at pang-ekonomiya ng lipunan.

Kabilang sa pinakamahalaga ay ang prinsipyo din ng hindi maipahahayag na ugnayan sa pagitan ng indibidwal na may mga kapansanan at kapaligiran sa lipunan. Ang isa sa mga pangunahing prinsipyo ay ang prinsipyo ng pag-aaral at pangangalaga ng pamilya at mga ugnayan sa lipunan ng isang taong may kapansanan, sapagkat para sa bawat indibidwal ang kanyang pamilya ay dapat na ang pinaka perpekto at gumaganang pakikisalamuha at rehabilitasyong kapaligiran.

Ang prinsipyo ng pagiging kumplikado at pagkakapare-pareho ng mga hakbang sa rehabilitasyon ay napakahalaga, dahil ang ilang mga hindi sistematikong hakbang ay maaaring hindi magdala ng ganap na positibong resulta o kahit na sa mga bihirang kaso ay may negatibong epekto.

Ang prinsipyo ng mga garantiyang panlipunan ng estado para sa mga taong may kapansanan ay dapat manatiling nangunguna sa aming mga kundisyon. Ang paunang link sa pangkalahatang sistema ng rehabilitasyon para sa mga taong may kapansanan ay rehabilitasyong medikal, na kung saan ay isang hanay ng mga hakbang na naglalayong ibalik ang mga nawawalang pag-andar o pagbayad para sa mga hindi gumana na pag-andar, pagpapalit ng mga nawalang organo, at pagtigil sa pag-unlad ng mga sakit. Ang rehabilitasyong medikal ay hindi mapaghihiwalay mula sa proseso ng paggamot. Bilang karagdagan, ang rehabilitasyong sikolohikal ay isang independiyenteng direksyon ng aktibidad ng rehabilitasyon, na naglalayong mapagtagumpayan ang takot sa katotohanan, mapupuksa ang sosyal at sikolohikal na komplikadong "lumpo", nagpapalakas sa isang aktibo, aktibong personal na posisyon.

Kasama sa rehabilitasyong pedagogical, una sa lahat, ang mga aktibidad na pang-edukasyon at pang-edukasyon para sa mga menor de edad na may kapansanan, na naglalayong matiyak na ang may sakit na panginoon ng bata, kung maaari, ang kaalaman, kasanayan at kakayahan ng pagpipigil sa sarili at may malay na pag-uugali, paglilingkod sa sarili, ay tumatanggap ng kinakailangang antas ng pangkalahatan o karagdagang edukasyon sa paaralan. ... Ang rehabilitasyong panlipunan ng mga taong may kapansanan, na nagpapahiwatig ng mga aktibidad para sa pagbagay sa lipunan at rehabilitasyong panlipunan at pangkapaligiran. Ang pangangailangan para sa rehabilitasyong panlipunan at pangkapaligiran ng mga taong may nawawalang pag-andar ay dahil sa ang katunayan na ang kapansanan ay humahantong sa isang makabuluhang bilang ng mga paghihigpit sa edad.

Ang adaptasyon ng panlipunan at paggawa ng mga taong may kapansanan ay nagsasama rin ng isang hanay ng mga hakbang na naglalayon sa isang pangkaraniwang layunin: pagbagay ng kapaligiran sa pagtatrabaho sa mga pangangailangan at kinakailangan ng taong may kapansanan, pagbagay ng taong may kapansanan sa mga kinakailangan ng produksyon.

Ang isa sa mga nangangako na lugar ng rehabilitasyon ay ang pagsasanay at pagsasanay muli ng mga taong may kapansanan, na nagbibigay sa kanila ng isang bagong propesyon o specialty sa proseso ng muling pagsasanay, mga kasanayan sa pagtuturo upang gumana sa nakaraang specialty sa mga kondisyon ng pagkawala ng isang bilang ng mga pagkakataon o pag-andar.

Ang patnubay sa karera at pagsasanay sa bokasyonal para sa mga taong may kapansanan ay batay sa malalim na mga propesyonal na diagnostic ng mga ito sa proseso ng paglaki (para sa mga batang may kapansanan) o pagkatapos makumpleto ang rehabilitasyong medikal (para sa mga may sapat na gulang na may kapansanan). Ang mga pahiwatig ay binuo para sa mga propesyon na magagawa ng mga taong may kapansanan. Ang pagbuo ng mga teknolohiya ng impormasyon at computer ay magbubukas ng mga bagong pagkakataon para sa pagbibigay ng hanapbuhay para sa mga taong may kapansanan - gamit ang mga posibilidad ng lubos na dalubhasang gawaing batay sa bahay, malayuang pag-access, atbp.

Ang isa pang mapagkukunan para sa pagpapalawak ng mga posibilidad ng panlipunang at paggawa ng rehabilitasyon ng mga taong may kapansanan ay ang larangan ng mga malikhaing paghabol. Sa kabila ng motor o kahit na mga limitasyon sa intelektwal, ang potensyal na malikhaing rehabilitasyon ng parehong mga bata at may sapat na gulang na may kapansanan ay maaaring maging lubos na makabuluhan (hindi banggitin ang mga taong may mga problema sa pag-iisip, na kung minsan ay nagdadala ng totoong talento).

Ang rehabilitasyong pang-edukasyon ng mga taong may kapansanan ay isang kumplikadong kumplikado, na kinabibilangan ng mga proseso ng pagkuha ng kinakailangang pangkalahatang edukasyon ng mga taong may kapansanan, kung kinakailangan, iba't ibang mga antas at uri ng espesyal o karagdagang edukasyon, propesyonal na muling pagsasanay upang makakuha ng isang bagong propesyon. Ang rehabilitasyong pang-edukasyon ay bahagyang nagsasapawan ng pedagogical, ngunit ang kahulugan ng panlipunan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay mas malawak.

Ang rehabilitasyong sosyo-kultural ay isang mahalagang elemento ng aktibidad ng rehabilitasyon, dahil natutugunan nito ang pangangailangan para sa impormasyon, sa pagtanggap ng mga serbisyong panlipunan at pangkulturang, sa mga madaling maipasok na uri ng pagkamalikhain, kahit na hindi sila nagdadala ng anumang materyal na gantimpala, na hinaharangan sa mga taong may kapansanan.

Bilang isang elemento ng rehabilitasyong sosyo-kultural, maaaring isaalang-alang ang rehabilitasyong pampalakasan ng mga taong may kapansanan, kung saan ang mga mekanismo ng tunggalian ay lalong malakas, na madalas ding gumana sa larangan ng malikhaing rehabilitasyon. Bilang karagdagan sa pangkalahatang epekto na nagpapabuti sa kalusugan, ang palakasan at pakikilahok sa mga espesyal na kumpetisyon para sa mga taong may kapansanan ay nagdaragdag ng antas ng koordinasyon ng mga paggalaw, nagkakaroon ng komunikasyon, at nagkakaroon ng mga kasanayan sa koponan.

Ang rehabilitasyong pangkomunikasyon ay isang direksyon ng aktibidad na naglalayong ibalik ang direktang pakikipag-ugnay sa lipunan ng isang taong may kapansanan, pagpapalakas ng kanyang social network. Sa loob ng balangkas ng aktibidad na ito, ang isang taong may kapansanan ay sinanay sa mga kasanayan sa komunikasyon sa mga bagong kundisyon para sa kanya, isang paglabag sa isang bilang ng mga pag-andar. Batay sa pagbuo ng isang sapat ngunit kanais-nais na pagpapahalaga sa sarili, ang taong may kapansanan ay dapat na bumuo ng isang bagong imahe ng "I" at isang positibong may kulay na larawan ng mundo, na pipigilan ang mga negatibong emosyonal na reaksyon sa komunikasyon sa ibang mga tao.

Ang rehabilitasyong panlipunan bilang pagpapanumbalik ng kakayahang panlipunan na gumana ayon sa pangkalahatang tuntunin ay posible lamang kung at sa lawak na ang indibidwal ay may ganitong kakayahan bago kapansanan. Ang rehabilitasyong panlipunan ay isang proseso na may simula ngunit walang katapusan. Ang pagkumpleto ng pagpapatupad ng indibidwal na programa sa rehabilitasyon ay hindi nangangahulugang ang mga istruktura ng tulong panlipunan ay maaaring limitado lamang sa materyal na suporta para sa isang taong may kapansanan, ang pagbabayad ng mga pensiyon at benepisyo. Ang pagtataguyod sa lipunan ng isang taong may mga kapansanan, isang tiyak na antas ng pangangasiwa sa lipunan at kontrol dito ay kinakailangan din sa kasunod na mga yugto ng pagkakaroon nito upang makapagbigay ng napapanahong tulong, kung kinakailangan, at maiwasan ang mga negatibong dynamics ng mga proseso.

Ang lahat ng mga aktibidad para sa rehabilitasyong panlipunan ng mga taong may mga kapansanan, pagiging systemic at kumplikado, ay maaaring isagawa sa buong kabuuan ng mga katawan at institusyon ng larangan ng lipunan, pangunahin sa antas ng rehiyon, hindi alintana ang kanilang pag-aari sa system ng panlipunang proteksyon, pangangalaga sa kalusugan, edukasyon, trabaho, kultura at palakasan, atbp. Ang koordinasyon ng interdepartamento sa lugar na ito ng mga aktibidad na panlipunan ay lalong kinakailangan; tinitiyak ang koordinasyon na ito ay responsibilidad ng mga katawan ng pangangasiwa ng estado sa antas ng teritoryo.

Ang rehabilitasyong panlipunan ng mga batang may kapansanan ay isa sa pinakamahalaga at mahirap na gawain ng mga modernong sistema ng tulong panlipunan at mga serbisyong panlipunan. Ang patuloy na pagtaas ng bilang ng mga taong may mga kapansanan, kabilang ang mga batang may mga kapansanan sa isang banda, isang pagtaas ng pansin sa bawat isa sa kanila - anuman ang kanyang pisikal, mental at intelektwal na mga kakayahan, sa kabilang banda, ang ideya ng pagtaas ang halaga ng isang indibidwal at ang pangangailangang protektahan ang kanyang mga karapatan, katangian ng isang demokratikong, sibil na lipunan, sa ikatlong kamay - lahat ng ito ay tinukoy ang kahalagahan ng mga aktibidad sa rehabilitasyong panlipunan.

Sa kasalukuyan, mayroong humigit-kumulang 80 libo sa Russia. mga batang may kapansanan. Ayon sa datos ng mga siyentipikong pag-aaral, sa mga darating na dekada inaasahang tataasan ng Russia ang bilang ng mga batang may kapansanan.

Ang mga batang may kapansanan ay mga batang may pisikal at (o) mga kapansanan sa pag-iisip na may limitadong mga aktibidad sa buhay dahil sa mga katutubo, namamana, nakuha na mga sakit o mga kahihinatnan ng trauma, na nakumpirma sa inireseta na pamamaraan.

Ang mga batang may kapansanan ay mga bata na may iba't ibang mga paglihis sa kaisipan o pisikal na sanhi ng pangkalahatang mga karamdaman sa pag-unlad na hindi pinapayagan ang mga bata na humantong sa isang buong buhay. Ang mga sumusunod na kahulugan ng naturang mga bata ay maaaring maging mga kasingkahulugan para sa konseptong ito: "mga bata na may mga problema", "mga batang may mga espesyal na pangangailangan", "hindi karaniwang mga bata", "mga bata na may kahirapan sa pag-aaral", "mga abnormal na bata", "pambihirang mga bata". Ang pagkakaroon ng ito o ang depekto (kakulangan) ay hindi paunang natukoy ang mali, mula sa pananaw ng lipunan, kaunlaran. Ang pagkawala ng pandinig sa isang tainga o kapansanan sa paningin sa isang mata ay hindi kinakailangang humantong sa mga kapansanan sa pag-unlad, dahil sa mga kasong ito posible na makita ang mga signal ng tunog at visual na may hindi buo na mga analista.

Sa gayon, ang mga batang may kapansanan ay maaaring isaalang-alang na mga batang may kapansanan sa pag-unlad na psychophysical na nangangailangan ng espesyal na (pagwawasto) na edukasyon at pag-aalaga. Ayon sa pag-uuri na iminungkahi ng L.I. Akatov at B.P. Ang Puzanov, ang mga pangunahing kategorya ng mga hindi normal na bata ay kinabibilangan ng:

• 1. Mga batang may kapansanan sa pandinig (bingi, mahirap pakinggan, huli na bingi);
• 2. Mga batang may kapansanan sa paningin (bulag, may kapansanan sa paningin);
• 3. Mga batang may kapansanan sa pagsasalita (mga pathologist sa pagsasalita);
• 4. Mga batang may musculoskeletal disorders;
• 5. Mga batang may pagka-mental retardation;
• 6. Mga batang may pagka-mental retardation;
• 7. Mga batang may kapansanan sa pag-uugali at komunikasyon;
• 8. Ang mga batang may mga kumplikadong karamdaman ng pagpapaunlad ng psychophysical, na may tinatawag na mga kumplikadong depekto (bingi-bulag, bingi o bulag na mga bata na may mental retardation).

Nakasalalay sa likas na katangian ng paglabag, ang ilang mga depekto ay maaaring ganap na mapagtagumpayan sa proseso ng pag-unlad, edukasyon at pag-aalaga ng isang bata, halimbawa, sa mga bata ng pangatlo at ikaanim na pangkat), ang iba ay maaari lamang makinis, at ang ilan ay maaaring mabayaran lang Ang pagiging kumplikado at likas na katangian ng paglabag sa normal na pag-unlad ng bata ay tumutukoy sa mga kakaibang katangian ng pagbuo ng kinakailangang kaalaman, kakayahan at kasanayan sa kanya, pati na rin ang iba't ibang anyo ng pedagogical na gawain sa kanya. Ang isang bata na may mga kapansanan sa pag-unlad ay maaaring makabisado lamang ng pangunahing pangkalahatang kaalaman sa edukasyon (basahin ang mga pantig at isulat sa mga simpleng pangungusap), ang iba pa ay walang limitasyong sa kanyang mga kakayahan (halimbawa, isang bata na may deperensya sa pag-iisip o may kapansanan sa pandinig). Ang istraktura ng depekto ay nakakaapekto rin sa praktikal na aktibidad ng mga bata. Ang ilang mga hindi tipikal na bata sa hinaharap ay may pagkakataon na maging lubos na may kwalipikadong mga dalubhasa, habang ang iba ay magsasagawa ng mababang husay na gawain sa buong buhay nila.

Ang katayuan sa sociocultural ng isang bata ay higit na natutukoy ng parehong namamana na biological na mga kadahilanan at ang panlipunang kapaligiran ng buhay ng isang bata. Ang proseso ng pag-unlad ng pagkatao ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaisa at pakikipag-ugnay ng isang sistema ng biological at sociocultural na mga kadahilanan. Ang bawat bata ay may sariling natatanging mga likas na katangian ng sistema ng nerbiyos (lakas, balanse, kadaliang kumilos ng mga nerbiyos na proseso; bilis ng edukasyon, lakas at dynamism ng nakakondisyon na mga koneksyon ...). Ang kakayahang makabisado sa karanasan sa lipunan, katalusan ng katotohanan, iyon ay, mga biological factor na lumilikha ng mga paunang kinakailangan para sa pag-unlad ng kaisipan ng tao, nakasalalay sa mga indibidwal na katangian ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos (simula dito - GNI).

Sa panitikan sikolohikal at pedagogical, maraming mga konsepto ng kategoryang iyon ng mga bata ang ginagamit na nauugnay sa sistema ng espesyal na edukasyon.

• - mga batang may kapansanan sa pag-unlad - mga bata na nahuhuli sa pag-unlad na pisikal at mental dahil sa pinsala sa organikong gitnang sistema ng nerbiyos at dahil sa kapansanan sa aktibidad ng iba't ibang mga tagapag-analisa (pandinig, paningin, motor, pagsasalita).
• - mga batang may mga kapansanan sa pag-unlad - mga bata na mayroong nakalista sa itaas na mga paglihis, ngunit ang kanilang kalubhaan ay naglilimita sa kanilang mga kakayahan sa isang mas mababang sukat kaysa sa mga batang may mga kapansanan sa pag-unlad.
• - mga batang may kapansanan - ang mga batang may kapansanan sa pag-unlad ay nagbibigay sa kanila ng pagkakataong gumamit ng mga benepisyo at benepisyo sa lipunan. Ang mga nasabing bata ay palaging tinatawag na mga batang may kapansanan. Ngayon sa panitikang sikolohikal at pedagogikal, ang salitang "mga batang may problema" ay madalas ding ginagamit.

Ang pedagogical na pag-uuri ng naturang mga kapansanan ay batay sa likas na katangian ng mga espesyal na pangangailangang pang-edukasyon ng mga bata na may mga kapansanan sa pag-unlad at antas ng pagkasira.

Nakasalalay sa antas ng kapansanan sa pagganap (isinasaalang-alang ang kanilang epekto sa panlipunang pagbagay ng bata), natutukoy ang antas ng pagkasira ng kalusugan sa isang batang may kapansanan. Mayroong apat (degree):

• - ang unang antas ng pagkawala ng kalusugan ay natutukoy sa kaso ng banayad at katamtamang pagkasira ng mga pag-andar, ay isang tagapagpahiwatig para sa pagtataguyod ng kapansanan sa isang bata, ngunit, bilang isang patakaran, ay hindi humantong sa pangangailangan upang matukoy ito sa mga taong higit sa 18 taon ng edad;
• - ang pangalawang antas ng pagkawala ng kalusugan ay itinatag sa pagkakaroon ng binibigkas na mga karamdaman ng mga pag-andar ng mga organo at system, na, sa kabila ng paggamot na isinasagawa, limitahan ang panlipunang pagbagay ng bata (tumutugma sa pangkat 3 ng kapansanan sa mga may sapat na gulang);
• - ang pangatlong antas ng pagkawala ng kalusugan ay tumutugma sa ika-2 pangkat ng kapansanan sa isang may sapat na gulang;
• - ang ika-apat na antas ng pagkawala ng kalusugan ay natutukoy sa kaso ng binibigkas na mga paglabag sa mga pag-andar ng mga organo at system, na humahantong sa maling pag-ayos sa lipunan ng bata, napapailalim sa hindi maibabalik na likas ng sugat at hindi mabisa ng mga hakbang sa therapeutic at rehabilitasyon (tumutugma sa pangkat 1 ng kapansanan sa isang may sapat na gulang).

Ang bawat antas ng pagkawala ng kalusugan ng isang batang may kapansanan ay tumutugma sa isang listahan ng mga sakit, bukod sa kung saan maaaring makilala ang mga sumusunod na pangunahing grupo:

1. Ang mga sakit na Neuropsychiatric ay pumangalawa (32.8%). Kabilang sa mga bata na may mga karamdamang ito, 82.9% ay mga batang may mental retardation.

Ang mga pinaka-karaniwang sakit ng pangkat na ito ay cerebral palsy, mga bukol ng nervous system, epilepsy, schizophrenia at iba pang mga endogenous psychoses, mental retardation (mental retardation o demensya ng iba`t ibang mga pinagmulan, naaayon sa yugto ng idiocy o kawalan ng kakayahan), Down's disease, autism .

Ang lahat ng mga sakit na ito ay pinagsama sa isang pangkat, gayunpaman, dapat na makilala ang isa sa pagitan ng mga kapansanan sa pag-iisip at kaisipan. Ang International League of Societies para sa Tulong ng mga May Kakulangan sa Pag-iisip at iba pang mga samahan na nag-aaral ng kategoryang ito ng mga tao at / o nagbibigay ng tulong sa kanila na ipilit ito.

Ang terminong "kapansanan sa pag-iisip" ay may kasamang dalawang makabuluhang bahagi na "dapat isaalang-alang alinsunod sa biological age at ng kaukulang background sa kultura: kapansanan sa intelektwal, na mas mababa sa average na antas at mayroon mula sa isang maagang edad; isang makabuluhang paghina ng kakayahang umangkop sa mga kinakailangang panlipunan ng lipunan ”.

Sa mga batang may kapansanan sa kategoryang ito, ang mga malalaking paglabag sa lahat ng aspeto ng aktibidad sa pag-iisip ay madalas na sinusunod: memorya, pansin, pag-iisip, pagsasalita, kasanayan sa motor, at ang emosyonal na globo. Gayunpaman, pagkatapos ng mga espesyal na ehersisyo at klase, makakamit nila ang magagandang resulta. Ang hanay ng mga problema ng naturang mga bata ay nangangailangan, karaniwang, ang interbensyon ng mga espesyalista sa larangan ng pedagogy at rehabilitasyon (mga guro at mga social worker, ayon sa pagkakabanggit) na malapit na makipag-ugnay sa pamilya.

Ang salitang "kapansanan sa pag-iisip" ay ginagamit upang tumukoy sa maraming paglilipat na nakakaapekto sa pag-andar at pag-uugali ng emosyonal. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi balanseng damdamin ng iba`t ibang mga uri at antas ng pagiging kumplikado, kapansanan sa pag-unawa at komunikasyon, at maling direksyon sa halip na hindi naaangkop na kakayahang umangkop. Kadalasan, ang mga naturang sakit ay nangyayari bigla at may anyo ng isang matinding paglilipat, minsan bilang resulta ng mga pagbabago sa biochemical o paggamit ng gamot, ang karanasan ng matindi o matagal na pagkapagod, mga kontrahan sa sikolohikal, at bilang resulta ng iba pang mga kadahilanan.

2. Mga karamdaman ng mga panloob na organo. Sa kasalukuyan, sumasakop sila sa isang nangungunang posisyon sa istraktura ng kapansanan ng bata, na sanhi ng paglipat ng mga sakit sa isang malalang porma na may matinding mga kapansanan sa pag-andar. Ito ay madalas na nauugnay sa huli na pagtuklas ng mga karamdaman at hindi sapat na mga hakbang sa rehabilitasyon.

Ang pangkat ng mga sakit na ito ay may kasamang iba't ibang mga karamdaman, mga kondisyon sa pathological at malformations ng mga respiratory organ (kabilang ang talamak na baga na tuberculosis), mga bato at mga organ ng ihi, gastrointestinal tract, atay at biliary tract (cirrhosis ng atay, talamak na agresibong hepatitis, patuloy na paulit-ulit na proseso ng ulcerative, atbp.), ang cardiovascular system (kabilang ang mga depekto sa puso at malalaking daluyan), ang hematopoietic system, ang musculoskeletal system (polyarthritis, atbp.).

Kadalasan, dahil sa kanilang mga sakit, ang mga nasabing bata ay hindi maaaring humantong sa isang aktibong pamumuhay; maiiwasan ng mga kapantay na makipag-usap sa kanila at isama sila sa kanilang mga laro. Ang isang sitwasyon ng hindi pagkakapare-pareho ay nagmumula sa pagitan ng pangangailangan na ipatupad ang normal na buhay ng bata at ang imposible ng buong pagpapatupad nito. Lumalalim ang kawalan ng lipunan dahil sa mahabang pananatili ng bata sa mga espesyal na ospital, sanatorium, kung saan limitado ang karanasan sa lipunan at isinasagawa ang komunikasyon sa pagitan ng parehong mga bata. Ang kinahinatnan nito ay isang pagkaantala sa pag-unlad ng mga kasanayan sa panlipunan at komunikasyon, isang hindi sapat na sapat na ideya ng mundo sa paligid ay nabuo sa isang batang may sakit.

3. Mga sugat at sakit ng mga mata, na sinamahan ng isang paulit-ulit na pagbaba ng visual acuity sa 0.08 sa pinakamagandang nakikita na mata hanggang sa 15 mula sa fixation point sa lahat ng direksyon. Ang mga batang may sakit na ito ay bumubuo ng 20% ​​ng kabuuang bilang ng mga batang may kapansanan.

Ang pag-unlad ng kaisipan ng mga bata na may mga kapansanan sa paningin ay higit sa lahat ay nakasalalay sa oras ng pagsisimula ng patolohiya at sa oras ng pagsisimula ng espesyal na gawain sa pagwawasto, at ang mga depekto na ito ay maaaring mabayaran sa pamamagitan ng maaga at malawak na paggamit ng mga pag-andar ng buo na mga analista. .

• 4. Mga sakit na oncological, na kinabibilangan ng mga malignant na tumor ng ika-2 at ika-3 na yugto ng proseso ng tumor pagkatapos ng pagsamahin o kumplikadong paggamot, kabilang ang radikal na operasyon; matigas ang ulo malignant neoplasms ng mata, atay at iba pang mga organo.
• 5. Mga sugat at sakit ng organ ng pandinig. Ang bingi at mahirap pakinggan ay nakikilala ayon sa antas ng pagkawala ng pandinig. Kabilang sa mga bingi, ang dalawang grupo ay maaari ring makilala, depende sa pagkakaroon o kawalan ng pagsasalita. Ang bilang ng mga bata na may sakit na ito ay medyo maliit, isinasaalang-alang nila ang tungkol sa 2% ng lahat ng mga batang may kapansanan.

Ang mga tampok sa pag-uugali ng isang bata na may kapansanan sa pandinig ay magkakaiba. Karaniwan silang nakasalalay sa sanhi ng paglabag. Halimbawa, sa mga batang may maagang limitadong pinsala sa utak, ang depekto sa pandinig ay pinagsama sa pagtaas ng pagkapagod ng kaisipan at pagkamayamutin. Kabilang sa mga bingi, mayroong sarado, "kakaibang" mga bata, na parang "manatili sa kanilang sariling mundo". Ang bingi, sa kabaligtaran, ay nagpapakita ng pagiging impulsivity, disinhibition ng motor, at kung minsan kahit na pagiging agresibo.

• 6. Mga karamdaman sa pag-opera at mga depekto ng anatomikal at mga deformidad.
• 7. Mga sakit na endocrine.

Sa kasalukuyan, 4.5 porsyento ng mga bata na naninirahan sa Russia ay inuri bilang mga taong may kapansanan at nangangailangan ng espesyal na (remedial) edukasyon na nakakatugon sa kanilang mga espesyal na pangangailangang pang-edukasyon.

Bilang karagdagan, mayroong isang malaking stratum ng mga bata na dumalo sa mga paaralang pangkalahatang edukasyon sa mga paaralan, mga institusyong preschool, ngunit sa ilalim ng impluwensya ng hindi kanais-nais na mga kondisyong panlipunan at, higit sa lahat, ang mga ugnayan sa interpersonal, nakakaranas ng kakulangan sa ginhawa ng sikolohikal, na habang lumalaki ang bata ay tumataas at nagiging isang traumatic factor. Ang mga nasabing bata ay nangangailangan ng espesyal na tulong para sa normal na pagbagay sa kapaligiran ng kanilang mga kapantay. Kasama sa kategoryang ito, una sa lahat, ang mga pedagogically napapabayaang bata. Sa bawat paaralan mayroong hindi bababa sa 10-15 porsyento sa kanila. Ang mental retardation sa kanila ay sanhi hindi ng isang patolohiya, ngunit ng kawalan ng pansin sa bahagi ng mga may sapat na gulang sa mga yugto ng preschool Childhood at pangunahing paaralan. Ang mga batang ito, kasama ang mga bata na may pagka-talang sa pag-iisip dahil sa mga nakaka-impluwensyang pathogenic sa iba't ibang panahon ng buhay, habang nag-aaral sa isang pangkalahatang paaralan sa edukasyon, ay kabilang sa mga mag-aaral na may mga paglihis sa pag-uugali at kawalan ng kakayahan.

Ayon sa International Nomenclature of Disability, Disability and Social Disability (INN), "Ang Kapansanan ay tumutukoy sa anumang limitasyon o kawalan ng kakayahang magsagawa ng mga aktibidad sa isang paraan o sa loob ng balangkas na itinuturing na normal para sa isang tao sa isang naibigay na edad." Ang mga kapansanan ay naiiba sa antas ng kanilang pagpapakita, na natutukoy gamit ang tinatawag na "scale ng kalubhaan" na binuo ng INN (sa anyo ng isang dami na tagapagpahiwatig).

Ang karamihan ng mga bata na may paulit-ulit na mga kapansanan sa pag-andar ay mga batang may kapansanan. Ang kapansanan, alinsunod sa tinatanggap na pag-uuri, ay binibigyang kahulugan bilang isang pagkabigo sa lipunan na nagreresulta mula sa mga karamdaman sa kalusugan, sinamahan ng mga paulit-ulit na karamdaman ng mga pag-andar ng katawan at humahantong sa limitasyon ng buhay at ang pangangailangan para sa proteksyon ng lipunan.

Batay sa pinagtibay na batas, sa loob ng isang buwan pagkatapos makilala ang bata bilang isang taong may kapansanan, ang mga espesyalista ng institusyong nagsagawa ng medikal at panlipunang pagsusuri ay bumuo ng isang indibidwal na programa para sa kanyang komprehensibong rehabilitasyon. Ang program na ito ay isang listahan ng mga aktibidad na naglalayong ibalik ang mga kakayahan ng isang batang may kapansanan sa pang-araw-araw, nauugnay sa edad at mga aktibidad na pang-edukasyon alinsunod sa istraktura ng kanyang mga pangangailangan, saklaw ng mga interes, antas ng mga hangarin, atbp. Kapag iginuhit ang programa, ang hinulaang antas ng somatic state, psychophysiological endurance, social status ng bata at ang tunay na posibilidad ng pamilya kung saan siya matatagpuan ay isinasaalang-alang din.

Ang isang indibidwal na programa sa rehabilitasyon para sa isang batang may kapansanan ay ipinatupad sa anyo ng isang sunud-sunod na kadena ng mga siklo ng rehabilitasyon, na ang bawat isa ay nagsasama ng isang yugto ng isang komprehensibong medikal at panlipunang pagsusuri at isang yugto ng kanyang sariling rehabilitasyon, iyon ay, isang hanay ng mga hakbang upang panatilihin ang rehabilitasyong medikal, sikolohikal, pedagogical at panlipunan, na tinutukoy ng edad at ang mga katangian ng bata at ang kasalukuyang antas ng kalubhaan ng mga paghihigpit sa kanyang aktibidad sa buhay. Ang pinangalanang programa ay itinuturing na nakumpleto kung ang buong panlipunang pagbagay ng paksa ay nakamit - isang dating batang may kapansanan, na naging isang may sapat na gulang, lumikha ng kanyang sariling pamilya at isinama sa lipunan, o ang mga dalubhasa ng serbisyong medikal at panlipunang pagsusuri sa estado ay nagtatag na lahat ng potensyal na rehabilitasyon ng bata ay ganap na naubos.

Ang komprehensibong rehabilitasyon ng isang batang may kapansanan, samakatuwid, ay nauunawaan bilang "isang proseso at sistema ng mga medikal, sikolohikal, pedagogical at sosyo-ekonomiko na mga hakbang na naglalayong alisin o posibleng mas kumpletong pagbabayad para sa mga kapansanan na dulot ng mga karamdaman sa kalusugan na may paulit-ulit na karamdaman ng mga pag-andar ng katawan." Ang layunin nito ay tinukoy bilang "pagpapanumbalik ng katayuang panlipunan ng isang taong may kapansanan, ang nakamit na materyal na kalayaan at ang kanyang panlipunang pagbagay."

Panimula

KABANATA I. Mga pundasyong teoretikal ng rehabilitasyong panlipunan ng mga bata na may

mga kapansanan

1.1. Pang-agham at teoretikal na pundasyon ng pagtatasa ng mga problema ng panlipunan

rehabilitasyon ng mga batang may kapansanan

1.2. Mga batang may kapansanan, entity at

KABANATA II. Mga form at pamamaraan ng gawaing panlipunan kasama ang mga bata

mga kapansanan

2.1. Trabaho sa lipunan kasama ang mga pamilyang nagpapalaki ng mga anak

Hindi pinagana

2.2. Panlipunan at sikolohikal na rehabilitasyon ng mga bata

na may mga pinaghihigpitan na kakayahan

Konklusyon

Listahan ng ginamit na panitikan

Mga Aplikasyon

Panimula.

Ayon sa UN, mayroong humigit-kumulang na 450 milyong mga tao sa mundo na may kapansanan sa pag-iisip at pisikal. Ito ay 1/10 ng mga naninirahan sa ating planeta (kung saan halos 200 milyon ang mga batang may kapansanan).

Bukod dito, sa ating bansa, tulad ng sa iba pang bahagi ng mundo, may posibilidad na madagdagan ang bilang ng mga batang may kapansanan. Sa Russia, ang insidente ng kapansanan sa bata ay dumoble sa nakaraang dekada.

Noong 1995. higit sa 453 libong mga batang may kapansanan ang nairehistro sa mga katawan ng panlipunang proteksyon ng populasyon.

Halos 30 libong mga bata na may mga katutubo na namamana na sakit ay ipinanganak sa bansa taun-taon.

Ang kapansanan sa mga bata ay nangangahulugang isang makabuluhang limitasyon sa aktibidad ng buhay, nag-aambag ito sa kawalan ng katwiran sa lipunan, na sanhi ng mga karamdaman sa pag-unlad, mga paghihirap sa paglilingkod sa sarili, komunikasyon, pag-aaral, at pamamahala ng mga kasanayang propesyonal sa hinaharap. Ang paglalagay ng karanasan sa lipunan ng mga batang may kapansanan, ang kanilang pagsasama sa umiiral na sistema ng mga ugnayang panlipunan ay nangangailangan ng ilang karagdagang mga hakbang, pondo at pagsisikap mula sa lipunan (maaaring ito ay mga espesyal na programa, mga espesyal na rehabilitasyon center, mga espesyal na institusyong pang-edukasyon, atbp.). ngunit ang pagpapaunlad ng mga hakbang na ito ay dapat batay sa kaalaman sa mga batas, layunin, at kakanyahan ng proseso ng rehabilitasyong panlipunan.

Sa kasalukuyang oras, ang proseso ng rehabilitasyon ay paksa ng pananaliksik para sa mga dalubhasa sa maraming sangay ng kaalamang pang-agham. Ang mga psychologist, pilosopo, sociologist, guro, social psychologist, atbp ay naghahayag ng iba't ibang aspeto ng prosesong ito, tuklasin ang mga mekanismo, yugto at yugto, mga kadahilanan ng rehabilitasyon.

Ang patakaran sa lipunan sa Russia, na nakatuon sa mga taong may kapansanan, matatanda at bata, ay itinatayo ngayon batay sa medikal na modelo ng kapansanan. Batay sa modelong ito, ang kapansanan ay isinasaalang-alang bilang isang sakit, sakit, patolohiya. Ang nasabing modelo, kusang loob o ayaw, pinapahina ang posisyon ng lipunan ng isang batang may kapansanan, binabawasan ang kanyang kahalagahan sa lipunan, ihiwalay siya mula sa "normal" na pamayanan ng bata, pinapalala ang kanyang hindi pantay na katayuan sa lipunan, at kinondena siya na aminin ang kanyang hindi pagkakapantay-pantay at hindi pagkumpitensya sa paghahambing sa ibang mga bata. Tinutukoy din ng medikal na modelo ang pamamaraan ng pakikipagtulungan sa isang taong may kapansanan, na may likas na katangian sa pagiging paternalistic at nagsasangkot ng paggamot, therapist sa trabaho, ang paglikha ng mga serbisyo na makakatulong sa isang tao na mabuhay, tandaan - hindi mabuhay, ngunit upang mabuhay.

Ang kinahinatnan ng oryentasyon ng lipunan at ang estado tungo sa modelong ito ay ang paghihiwalay ng isang batang may mga kapansanan mula sa lipunan sa isang dalubhasang institusyong pang-edukasyon, ang pagbuo ng kanyang passively dependant na mga oryentasyong buhay.

Sa pagsisikap na baguhin ang negatibong tradisyon na ito, ginagamit namin ang konsepto ng "taong may mga kapansanan", na naging lalong ginagamit sa lipunang Russia.

Ang tradisyunal na diskarte ay hindi maubos ang kabuuan ng mga problema ng kategorya ng mga may sapat na gulang at bata na pinag-uusapan. Malinaw na ito ay sumasalamin sa kakulangan ng paningin ng panlipunang kakanyahan ng bata. Ang problema ng kapansanan ay hindi limitado sa aspetong medikal, higit itong isang problemang panlipunan ng hindi pantay na mga pagkakataon.

Gayunpaman, ang mga problema sa rehabilitasyon ng mga taong may kapansanan, lalo na ang mga batang may kapansanan sa panitikang pantahanan ay hindi pa rin paksa ng espesyal na pagsasaliksik, bagaman ang problema ng rehabilitasyon ng mga bata, kabataan at matatanda na may mga karamdaman sa pag-unlad sa pag-iisip at pisikal ay lubos na nauugnay, parehong teoretikal at praktikal.

Sa Russia, na may malalim na pinagmulan ng bansa, mayamang tradisyon, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng awa, tulong sa isa't isa, kung saan ang praktikal na tulong panlipunan ay ibinigay nang daang siglo. Ang opisyal na hitsura ng gawaing panlipunan bilang isang propesyon ay nakarehistro lamang noong unang bahagi ng dekada 90, kaya ngayon ay may matindi na pangangailangan para sa mga pagpapaunlad ng pang-agham, pagsasaliksik, mga bagong pamamaraan at teknolohiya na nag-aambag sa paglikha ng mga kondisyon para sa maximum na pagpapakilala sa lipunan ng mga indibidwal o mga pangkat ng mga taong may kapansanan. Ang pedagogy panlipunan ay may partikular na kahalagahan din sa mga modernong kondisyon, dahil ito ay pag-aalaga bilang isang pangyayaring panlipunan na idinisenyo upang magbigay ng kontribusyon sa pagbabago ng personalidad, ito ay may mahalagang papel sa pagsasaayos ng mga ugnayan sa pagitan ng isang indibidwal at lipunan. Bukod dito, maraming mga iskolar ang nagtatalo na ang gawaing panlipunan ay dapat magkaroon ng isang pedagogical na batayan. Tulad ng isinulat ni Bocharova VG, - para sa higit na kahusayan ng mga aktibidad na isinagawa, "ang pangangailangan para sa mga halagang iyon na karaniwan sa lahat ng mga kinatawan ng propesyon na ito at sumasalamin sa kanilang socio-pedagogical na kakanyahan ay naging masyadong halata" [20, p. 135].

Ang kaugnayan ng paksa ay nagsasangkot ng talakayan ng mga isyu na nauugnay sa nilalaman at teknolohiya ng gawaing panlipunan sa mga batang may kapansanan.

Ang layunin ng thesis ay upang ibunyag at pag-aralan ang mga teknolohiya ng gawaing panlipunan sa mga batang may kapansanan, para sa karagdagang pag-aaral at dagdagan ang kanilang pagiging epektibo.

Batay sa layunin, ang mga sumusunod na gawain ay maaaring makilala:

Tukuyin ang mga problema sa pakikipagtulungan sa mga batang may kapansanan;

Isaalang-alang ang pangunahing mga pamamaraan ng rehabilitasyong panlipunan ng mga batang may kapansanan;

Upang pag-aralan ang praktikal na karanasan sa paglutas ng mga problema ng kapansanan ng bata sa Russia at sa ibang bansa;

Ang layunin ng pagsasaliksik ay ang mga batang may kapansanan.

Ang paksa ng pagsasaliksik ay ang teknolohiya ng gawaing panlipunan sa mga batang may kapansanan.

Ang isang pagtatasa ng kasaysayan ng pag-unlad ng problema ng kapansanan ay nagpapahiwatig na, na nawala mula sa mga ideya ng pisikal na pagkawasak, paghihiwalay ng "mas mababang" mga miyembro ng lipunan sa mga konsepto ng pagsasangkot sa kanila sa trabaho, naunawaan ng sangkatauhan ang pangangailangan para sa muling pagsasama, rehabilitasyon ng mga taong may pisikal na mga depekto, pathophysiological syndrome, psychosocial disorders.

Ang teorya ng pag-aaral na ito: ang teknolohiya ng gawaing panlipunan sa mga batang may kapansanan ay hindi sapat na binuo, ang mga iminungkahing porma at pamamaraan ng trabaho ay hindi magagamit sa lahat, at sa pangkalahatan ay nangangailangan ng pagsasaalang-alang at pagpipino, isinasaalang-alang ang mga indibidwal na pangangailangan ng bawat may kapansanan anak

Ang antas ng pagpapaliwanag ng problema: Ang teoretikal at metodolohikal na batayan ng pag-aaral ay mga artikulo, publication, sosyolohikal na pag-aaral, monograp, data ng istatistika.

Sa ngayon, ang mga isyu mula sa larangan ng gawaing panlipunan ay makikita sa mga gawa ng Belinskaya A.B., L.G. Guslyakova, S.I. Grigoriev, V.A. Firsova, EI Kholostovoy VN, Shapiro B.Yu., Yarskoy VN at iba pa. Ang nasabing mga siyentipikong Ruso bilang V. Bocharova tugunan ang mga problema sa panlipunang pedagogy, pati na rin ang ugnayan nito sa gawaing panlipunan. G., Vulfov B.Z., Galaguzova M.A., Gurov V.N., Zagvyazinsky V.I., Zimnyaya I.A., Nikitin V.A., Mudrik A.V., Mavrina I.A., Malykhin VP, Pavlova TL, Plotkin MM, Slastenin VA, Smirnova ER, Shtinova GN, Yarskaya VN

Kapag isinasagawa ang pagsasaliksik, ginamit ang isang diskarte na nakatuon sa pagkatao (N. A. Alekseev., E. V. Bondarevskaya, V. V. Serikov, atbp.); ang konsepto ng sikolohikal na sikolohiya ng mga mekanismo at yugto ng pakikihalubilo (G. M. Andreeva, A. A. Rean at iba pa); ang konsepto ng rehabilitasyong pedagogy (N.P. Vaizman, E.A. Gorshkova, R.V. Ovcharova, atbp.).

Istraktura ng gawain: ang gawa ay binubuo ng isang pagpapakilala, dalawang mga kabanata (dalawang talata bawat isa), isang konklusyon, isang bibliograpiya at isang apendiks.

Sa pagpapakilala, ang kaugnayan ng pananaliksik ay napatunayan, ang bagay at paksa, ang layunin at layunin ng pananaliksik ay natutukoy, nabuo ang isang teorya.

Ang unang kabanata na "Teoretikal na Mga Pundasyon ng Panlipunang Rehabilitasyon ng Mga Bata na May Kapansanan" ay tumatalakay sa mga konseptong pang-agham ng rehabilitasyong panlipunan. Ang nilalaman ng mga konsepto ng kapansanan at rehabilitasyon, at ang mga uri ng rehabilitasyon ay isiniwalat.

Ang ikalawang kabanata na "Mga form at pamamaraan ng gawaing panlipunan kasama ang mga batang may kapansanan" ay sinusuri ang mga problema ng mga pamilyang nagpapalaki ng mga batang may kapansanan at mga paghihirap ng rehabilitasyong panlipunan at sikolohikal, na naglalarawan sa mga pamamaraan ng rehabilitasyong panlipunan ng mga batang may kapansanan.

Sa konklusyon, ibinibigay ang pangunahing mga konklusyon at mungkahi.

Naglalaman ang panitikan ng isang listahan ng mga ginamit na panitikan sa proseso ng gawain.

Naglalaman ang appendix ng mga extract mula sa pangunahing mga batas sa paksang ito.

Kabanata I. Mga pundasyong teoretikal ng rehabilitasyong panlipunan ng mga batang may kapansanan.

1.1. Pang-agham at teoretikal na pundasyon ng pagtatasa ng mga problema ng panlipunang rehabilitasyon ng mga batang may kapansanan.

Ang kasaysayan ng pag-unlad ng problema ng kapansanan ay nagpapahiwatig na ito ay dumaan sa isang mahirap na landas - mula sa pisikal na pagkawasak, hindi pagkilala sa paghihiwalay ng "mga mahihinang miyembro" hanggang sa pangangailangan na isama ang mga tao na may iba't ibang mga pisikal na depekto, pathophysiological syndrome, psychosocial disorders sa lipunan, lumilikha ng isang kapaligiran na walang hadlang para sa kanila.

Sa madaling salita, ang kapansanan ay nagiging isang problema hindi lamang para sa isang tao o pangkat ng mga tao, ngunit para sa buong lipunan sa kabuuan.

Sa Russian Federation, higit sa 8 milyong mga tao ang itinuturing na opisyal na kinikilala bilang may kapansanan. Sa hinaharap, lalago ang kanilang bilang.

Iyon ang dahilan kung bakit ang mga problema ng rehabilitasyong panlipunan ng mga taong may kapansanan ay napakatindi sa agenda.

Ang rehabilitasyong panlipunan ay nakakuha ng malawakang pagtanggap sa mga nagdaang taon. Pinadali ito ng pagbuo ng batayang teoretikal at metodolohikal, sa isang banda, at pagsasanay ng mga dalubhasang dalubhasa sa gawaing panlipunan, at ang ipinatupad na mga probisyong pang-agham, sa kabilang banda.

Sa modernong agham, mayroong isang makabuluhang bilang ng mga diskarte sa teoretikal na pag-unawa sa mga problema ng panlipunang rehabilitasyon at pagbagay ng mga taong may kapansanan. Ang mga pamamaraan ay binuo din para sa paglutas ng mga praktikal na problema na tumutukoy sa tukoy na kakanyahan at mekanismo ng panlipunang kababalaghang ito.

Kaya't ang pagtatasa ng mga problemang panlipunan ng kapansanan sa pangkalahatan at partikular na rehabilitasyong panlipunan ay isinasagawa sa larangan ng problema ng dalawang konseptwal na sosyolohikal na diskarte: mula sa pananaw ng mga Sociocentric na teorya at sa teoretikal at metodolohikal na platform ng anthropocentrism. Batay sa mga sociocentric na teorya ng pag-unlad ng pagkatao ni K. Marx, E. Durkheim, G. Spencer, T. Parsons, ang mga problemang panlipunan ng isang partikular na indibidwal ay isinasaalang-alang sa pamamagitan ng pag-aaral ng lipunan bilang isang buo. Batay sa anthropocentric diskarte ni F. Giddings, J. Piaget, G. Tarde, E. Erickson, J. Habermas, L. S. Vygotsky, I. S. Cohn, G.M. Andreeva, A.V. Inihayag ni Mudrik at iba pang mga siyentista ang mga sikolohikal na aspeto ng araw-araw na interpersonal na pakikipag-ugnay.

Upang maunawaan ang problema ng pag-aralan ang kapansanan bilang isang kababalaghang panlipunan, ang problema sa mga pamantayan sa lipunan ay mananatiling mahalaga, na pinag-aralan mula sa iba't ibang panig ng mga naturang siyentista tulad ng E. Durkheim, M. Weber, R. Merton, P. Berger, T. Luckmann , P. Bourdieu.

Ang pagtatasa ng mga problemang panlipunan ng kapansanan sa pangkalahatan at rehabilitasyong panlipunan ng mga taong may kapansanan sa partikular ay isinasagawa sa eroplano ng mga sosyolohikal na konsepto ng isang mas pangkalahatang antas ng paglalahat ng kakanyahan ng panlipunang kababalaghan - ang konsepto ng pagsasapanlipunan.

Ang rehabilitasyong panlipunan ng mga taong may kapansanan ay mahalaga hindi lamang sa sarili nito. Ito ay mahalaga bilang isang paraan ng pagsasama ng mga taong may kapansanan sa lipunan, bilang isang mekanismo para sa paglikha ng pantay na mga pagkakataon para sa mga taong may kapansanan, upang maging panlipunan na hinihiling.

Ang mga diskarte sa konsepto ng kapansanan na iminungkahi ng N.V. Vasilyeva, na sumuri sa walong sosyolohikal na konsepto ng kapansanan.

Sa istrukturang pagganap na diskarte (K. Davis, R. Merton, T. Parsons), ang mga problema sa kapansanan bilang isang tukoy na kalagayang panlipunan ng indibidwal (modelo ng papel ng pasyente ni T. Parsons), rehabilitasyong panlipunan, pagsasama-sama sa lipunan, panlipunan Ang patakaran ng estado na may kaugnayan sa mga may kapansanan, ay isinasaalang-alang. mga aktibidad ng mga serbisyong panlipunan upang suportahan ang mga pamilya na may mga batang may kapansanan. Iminungkahi ang mga konsepto ng "mga batang may kapansanan" at "mga taong may kapansanan". Sa mga pag-aaral sa bahay, sa loob ng balangkas ng istruktura at pagganap na pag-aaral, ang problema sa kapansanan ay inimbestigahan ng T.A. Dobrovolskaya, I.P. Katkova, N.S. Morova, N.B. Shabalin at iba pa.

Sa loob ng balangkas ng sosyo-antropolohikal na diskarte, pamantayan at pang-institusyong mga porma ng mga ugnayang panlipunan (pamantayan sa lipunan at paglihis), mga institusyong panlipunan, mekanismo ng kontrol sa lipunan. Ang terminolohiya na ginamit upang tumukoy sa mga batang may mga kapansanan: hindi pantay na mga bata, mga batang may mga kapansanan. Sa mga gawaing pantahanan, ang pamamaraang ito ay iminungkahi ng A.N. Suvorov, N.V. Shapkina at iba pa.

Ang macrosociological diskarte sa pag-aaral ng mga problema ng kapansanan ay nagpapakilala sa teoryang sosyo-ekolohikal ni W. Bronfebrenner, na iminungkahi sa mga pag-aaral sa bahay ng V.O. Skvortsova. Ang mga problema sa kapansanan ay isinasaalang-alang sa konteksto ng "funnel" ng mga konsepto: macrosystem, exosystem, mesasystem, microsystem (ayon sa pagkakabanggit, pampulitika, pang-ekonomiya at ligal na mga posisyon na nananaig sa lipunan; mga institusyong panlipunan, mga kinatawan ng gobyerno; mga ugnayan sa pagitan ng iba't ibang mga lugar ng buhay; ang agarang kapaligiran ng indibidwal).

Sa mga teorya ng simbolikong pakikipag-ugnay (J.G. Mead, N.A. Zalygina, atbp.), Ang kapansanan ay inilarawan sa pamamagitan ng isang sistema ng mga simbolo na nagpapakilala sa pangkat ng lipunan ng mga taong may kapansanan. Ang mga problema sa pagbuo ng sosyal na "I" ng mga may kapansanan ay isinasaalang-alang, ang pagiging tiyak ng papel na ito ng lipunan, ang mga stereotype ng pag-uugali ng mga may kapansanan mismo, at ang saloobin ng kapaligirang panlipunan sa kanila ay sinusuri.

Sa loob ng balangkas ng teorya ng pag-label o teorya ng reaksyong panlipunan (G. Becker, E. Lemerton), ang konsepto ng "deviants" ay lilitaw upang ipahiwatig ang mga taong may mga kapansanan. Ang kapansanan ay tiningnan bilang isang paglihis mula sa pamantayan sa lipunan, ang mga nagdadala ng paglihis na ito ay may label na hindi pinagana. Sa loob ng balangkas ng teoryang ito, ang mga problemang panlipunan ng isang partikular na indibidwal ay pinag-aaralan sa pamamagitan ng pag-aaral ng saloobin ng lipunan bilang isang buo sa kanya. Sa mga pag-aaral sa bahay, sa batayang pamamaraan na ito, ang mga problema sa kapansanan ay pinag-aralan ng M.P. Levitskaya at iba pa.

Ang pamamaraang phenomenological ay nakikilala ang teoryang sosyo-kultural ng hindi pagkakatotoo ni E.R. Yarskoy-Smirnova .. Ang kababalaghan ng "hindi tipikal na bata" ay nabuo at nai-broadcast ng lahat ng kanyang panlipunang kapaligiran. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng lahat ng pagkakaiba-iba ng naitatag sa kasaysayan na etno-confional, sociocultural macro- at microsociium, kung saan ang isang bata na hindi tipiko ay sumasailalim sa pakikisalamuha. Ang pamamaraang ito ay nagpatuloy sa pag-aaral ng D.V. Zaitseva, N.E. Shapkina at iba pa.

Bilang isang resulta, maaari nating tapusin na ang rehabilitasyong panlipunan ay tinukoy bilang isang hanay ng mga hakbang na naglalayong ibalik ang mga ugnayan sa lipunan at mga relasyon na nawasak o nawala ng isang indibidwal dahil sa mga problema sa kalusugan na may paulit-ulit na karamdaman ng mga pagpapaandar ng katawan (kapansanan), mga pagbabago sa katayuan sa lipunan ( mga matatandang mamamayan, refugee at sapilitang mga migrante, mga walang trabaho, at ilang iba pa), nalilihis na pag-uugali ng indibidwal (menor de edad, mga taong nagdurusa sa alkohol, pagkagumon sa droga, inilabas mula sa bilangguan, atbp.).

Ang layunin ng rehabilitasyong panlipunan ay ibalik ang katayuan sa lipunan ng isang indibidwal, matiyak ang panlipunang pagbagay sa lipunan, at makamit ang materyal na kalayaan.

Ang mga pangunahing prinsipyo ng rehabilitasyong panlipunan ay: ang pinakamaagang posibleng pagsisimula ng pagpapatupad ng mga hakbang sa rehabilitasyon, ang pagpapatuloy at pagtatapos ng kanilang pagpapatupad, pagkakapare-pareho at pagiging kumplikado, isang indibidwal na diskarte.

Batas pederal ng 20.07.95 isinasaalang-alang ang rehabilitasyon ng mga taong may kapansanan bilang isang kumbinasyon ng tatlong bahagi: rehabilitasyong medikal, bokasyonal at panlipunan. Ang rehabilitasyong medikal ay tumutukoy sa restorative therapy, reconstructive surgery, prosthetics at orthotics. Malinaw na, batay sa mga ideyang ito tungkol sa rehabilitasyong medikal, kinakailangan na makilala sa pagitan nito at paggamot, na naglalayong maiwasan ang agarang panganib sa buhay at kalusugan na dulot ng sakit o pinsala bilang isang resulta ng isang aksidente. Ang rehabilitasyon, sa kabilang banda, ay ang susunod na yugto pagkatapos ng paggamot (hindi ito nangangahulugang sapilitan, sapagkat ang pangangailangan para sa mga ito ay nangyayari lamang kung, bilang isang resulta ng paggamot, ang sakit sa kalusugan ay hindi maiiwasan), na may likas na panunumbalik .

Kasama sa rehabilitasyong bokasyonal ang patnubay sa bokasyonal, edukasyon sa bokasyonal, pagbagay sa bokasyonal at pang-industriya, at trabaho. Ang pangkaraniwang karanasan ay maaaring matagumpay na magamit sa pagbuo ng domestic system ng bokasyonal na rehabilitasyon ng mga taong may kapansanan.

Ang rehabilitasyong panlipunan ng mga taong may kapansanan ay binubuo ng pagbagay sa lipunan. Ito ang paraan ng paglutas ng isyu sa Model Regulations on the Individual Rehabilitation Program (IPR) para sa mga may kapansanan, na inaprubahan ng atas ng Ministry of Labor and Social Development ng Russian Federation noong December 14, 1996. Ang pag-unlad na ito ay ibinigay para sa Pederal na Batas ng Hulyo 20, 1995 (Artikulo 11), kung saan ang IPR ay tinukoy bilang isang komplikadong pinakamainam na mga hakbang sa rehabilitasyon para sa mga taong may kapansanan na binuo batay sa desisyon ng serbisyo sa estado ng ITU, kabilang ang ilang uri. , mga form, dami, tiyempo at pamamaraan para sa pagpapatupad ng mga medikal, propesyonal at iba pang mga hakbang sa rehabilitasyon na naglalayong ibalik, pagbawi sa mga kapansanan o nawalang pag-andar ng katawan, pagpapanumbalik, pagbabayad para sa kakayahan ng isang taong may kapansanan upang maisagawa ang ilang mga uri ng mga aktibidad.

Ang rehabilitasyon ng mga batang may kapansanan ay nauunawaan bilang isang sistema ng mga hakbang, na ang layunin nito ay ang pinakamabilis at pinaka kumpletong pagpapanumbalik ng kalusugan ng mga taong may sakit at may kapansanan at ang kanilang pagbabalik sa isang aktibong buhay. Ang rehabilitasyon ng mga taong may sakit at may kapansanan ay isang komplikadong sistema ng estado, medikal, sikolohikal, sosyo-ekonomiko, pedagogical, pang-industriya, sambahayan at iba pang mga aktibidad.

Ang rehabilitasyong medikal ay naglalayon sa buo o bahagyang pagpapanumbalik o pagbabayad ng isa o ibang may kapansanan o nawala na pag-andar, o sa pagbagal ng isang progresibong sakit.

Ang karapatan sa libreng tulong sa rehabilitasyong medikal ay nakalagay sa mga batas sa kalusugan at paggawa.

Ang rehabilitasyon sa gamot ay ang paunang link sa pangkalahatang sistema ng rehabilitasyon, dahil ang isang batang may kapansanan, una sa lahat, ay nangangailangan ng tulong medikal. Sa katunayan, walang malinaw na hangganan sa pagitan ng panahon ng paggamot ng isang batang may sakit at ang panahon ng kanyang rehabilitasyong medikal, o paggamot sa rehabilitasyon, dahil ang paggamot ay laging naglalayong ibalik ang kalusugan at bumalik sa paaralan o trabaho. Gayunpaman, nagsisimula ang mga hakbang sa rehabilitasyong medikal sa isang institusyon ng ospital pagkatapos mawala ang matinding sintomas ng sakit - para dito, ginagamit ang lahat ng uri ng kinakailangang paggamot - kirurhiko, therapeutic, orthopaedic, spa, atbp.

Ang isang may sakit o nasugatan na bata na naging may kapansanan ay tumatanggap hindi lamang ng paggamot - mga awtoridad sa pangangalaga sa kalusugan at panlipunan, mga unyon ng kalakalan, mga awtoridad sa pang-edukasyon, gawin ang mga kinakailangang hakbang upang maibalik ang kanyang kalusugan, magsagawa ng mga komprehensibong hakbang upang maibalik siya sa isang aktibong buhay, posibleng mapagaan ang kanyang sitwasyon ...

Ang lahat ng iba pang mga anyo ng rehabilitasyon - sikolohikal, pedagogical, sosyo-ekonomiko, propesyonal, sambahayan - ay isinasagawa kasama ng medikal.

Ang sikolohikal na anyo ng rehabilitasyon ay isang uri ng impluwensya sa mental sphere ng isang may sakit na bata, sa pag-overtake sa kanyang isipan ng ideya ng kawalang-saysay ng paggamot. Ang form na ito ng rehabilitasyon ay kasama ng buong siklo ng paggamot at mga hakbang sa rehabilitasyon.

Ang pedagogical rehabilitation ay mga aktibidad na pang-edukasyon na naglalayong siguraduhin na ang bata ay master ang kinakailangang mga kasanayan at kakayahan para sa self-service, tumatanggap ng isang edukasyon sa paaralan. Napakahalaga na mabuo ang tiwala sa sikolohikal ng isang bata sa kanilang sariling pagiging kapaki-pakinabang at lumikha ng wastong oryentasyong propesyonal. Maghanda para sa mga uri ng mga aktibidad na magagamit sa kanila, lumikha ng kumpiyansa na ang nakuha na kaalaman sa isang partikular na lugar ay magiging kapaki-pakinabang sa kasunod na trabaho.

Ang rehabilitasyong sosyo-ekonomiko ay isang buong saklaw ng mga hakbang: pagbibigay sa isang taong may sakit o kapansanan ng kinakailangan at maginhawang pabahay para sa kanya, na matatagpuan malapit sa lugar ng pag-aaral, pinapanatili ang kumpiyansa ng pasyente o may kapansanan na siya ay isang kapaki-pakinabang na miyembro ng lipunan; suportang pampinansyal para sa isang taong may sakit o may kapansanan at kanyang pamilya sa pamamagitan ng mga pagbabayad na ibinigay ng estado, ang pagtatalaga ng pensiyon, atbp.

Ang rehabilitasyon ng bokasyonal ng mga may kapansanan na kabataan ay nagbibigay ng pagsasanay o pagsasanay sa mga naa-access na anyo ng trabaho, pagkakaloob ng kinakailangang indibidwal na mga aparato na pang-teknikal upang mapadali ang paggamit ng isang gumaganang tool, pagbagay ng lugar ng trabaho ng isang may kapansanan na tinedyer sa mga kakayahang gumana, samahan ng mga espesyal na pagawaan at negosyo para sa mga taong may kapansanan na may mas madaling kundisyon sa pagtatrabaho at mas maiikling oras ng pagtatrabaho atbp.

Sa mga sentro ng rehabilitasyon, malawak na ginagamit ang pamamaraan ng occupational therapy, batay sa gamot na pampalakas at pag-aktibo ng epekto ng paggawa sa psychophysiological sphere ng bata. Ang matagal na kawalan ng aktibidad ay nakakapagpahinga sa isang tao, binabawasan ang kanyang mga kakayahan sa enerhiya, at ang trabaho ay nagdaragdag ng sigla, pagiging isang natural na stimulant. Ang pang-matagalang paghihiwalay sa lipunan ng bata ay mayroon ding hindi kanais-nais na sikolohikal na epekto.

Ang occupational therapy ay may mahalagang papel sa mga sakit at pinsala ng aparatong osteoarticular, pinipigilan ang pag-unlad ng paulit-ulit na ankylosis (magkasanib na immobility).

Ang occupational therapy ay nakakuha ng partikular na kahalagahan sa paggamot ng mga sakit sa isip, na madalas na dahilan para sa pangmatagalang paghihiwalay ng isang may sakit na bata mula sa lipunan. Ang therapeutational therapy ay nagpapadali sa mga ugnayan sa pagitan ng mga tao sa pamamagitan ng paginhawa ng pag-igting at pagkabalisa. Ang pagiging abala, na nakatuon sa gawaing ginagawa ay nakakaabala sa pasyente mula sa kanyang masakit na karanasan.

Ang kahalagahan ng pag-activate ng paggawa para sa mga may sakit sa pag-iisip, ang pagpapanatili ng kanilang mga contact sa lipunan sa kurso ng magkasanib na mga aktibidad ay napakahusay na ang therapy sa paggawa bilang isang uri ng pangangalagang medikal ay ginamit bago ang sinumang iba pa sa psychiatry.

Ang rehabilitasyon ng sambahayan ay ang pagkakaloob ng isang batang may kapansanan na may mga prosteyt, personal na paraan ng transportasyon sa bahay at sa kalye (espesyal na bisikleta at mga de-motor na karwahe, atbp.).

Sa mga nagdaang taon, ang labis na kahalagahan ay naidugtong sa rehabilitasyong pampalakasan. Ang paglahok sa mga aktibidad sa palakasan at rehabilitasyon ay nagbibigay-daan sa mga bata na mapagtagumpayan ang takot, upang makabuo ng isang kultura ng pag-uugali sa mga mahina, upang iwasto kung minsan ang hypertrophied na mga ugali ng mamimili at, sa wakas, upang isama ang bata sa proseso ng pag-aaral sa sarili, pagkuha ng mga kasanayang humantong sa isang malayang pamumuhay, upang maging sapat na malaya at malaya.

Ang isang social worker na nagsasagawa ng mga hakbang sa rehabilitasyon kasama ang isang bata na nakatanggap ng kapansanan bilang isang resulta ng isang pangkalahatang sakit, pinsala o pinsala ay dapat gumamit ng isang hanay ng mga hakbang na ito, tumuon sa panghuli layunin - ang pagpapanumbalik ng katayuan sa personal at panlipunan ng isang may kapansanan tao

Kapag nagsasagawa ng mga hakbang sa rehabilitasyon, kinakailangang isaalang-alang ang mga kadahilanan ng psychosocial, na humahantong sa ilang mga kaso sa emosyonal na pagkapagod, isang pagtaas sa neuropsychic pathology at paglitaw ng mga tinatawag na psychosomatikong sakit, at madalas sa pagpapakita ng malihis na pag-uugali. Ang mga kadahilanan ng biyolohikal, panlipunan at sikolohikal ay magkakaugnay sa iba't ibang yugto ng pagbagay ng bata sa mga kondisyon sa suporta sa buhay.

Kapag nagkakaroon ng mga hakbang sa rehabilitasyon, kinakailangang isaalang-alang ang parehong diagnosis ng medikal at mga katangian ng pagkatao sa panlipunang kapaligiran. Sa partikular, ipinapaliwanag ang pangangailangan na isangkot ang mga social worker at psychologist sa mismong sistema ng pangangalaga ng kalusugan upang gumana sa mga batang may kapansanan, sapagkat ang hangganan sa pagitan ng pag-iwas, paggamot at rehabilitasyon ay napaka-kondisyon at umiiral para sa kaginhawaan ng pagbuo ng mga hakbang. Gayunpaman, ang rehabilitasyon ay naiiba sa maginoo na paggamot na nagsasangkot ng pag-unlad, sa pamamagitan ng magkasamang pagsisikap ng isang social worker, isang psychologist sa medisina at isang doktor, sa isang banda, at ang bata at ang kanyang kapaligiran (pangunahin ang pamilya), sa kabilang banda , mga katangiang makakatulong sa bata na optimal na umangkop sa panlipunang kapaligiran. Ang paggamot sa sitwasyong ito ay isang proseso na higit na nakakaapekto sa katawan, sa kasalukuyan, at ang rehabilitasyon ay higit na nakatuon sa indibidwal at, tulad nito, ay nakadirekta sa hinaharap.

Ang mga gawain ng rehabilitasyon, pati na rin ang mga form at pamamaraan nito, ay nag-iiba depende sa entablado. Kung ang gawain ng unang yugto - panunumbalik - ay ang pag-iwas sa isang depekto, pagpapa-ospital, pagtatatag ng kapansanan, kung gayon ang gawain ng mga kasunod na yugto ay ang pagbagay ng indibidwal sa buhay at trabaho, kanyang pang-araw-araw at kasunod na pag-aayos ng paggawa, ang paglikha ng isang kanais-nais na sikolohikal at panlipunan microen environment. Sa kasong ito, ang mga uri ng impluwensya ay magkakaiba - mula sa aktibong paunang biological na paggamot hanggang sa "paggamot sa kapaligiran", psychotherapy, paggamot sa trabaho, na ang papel na ginagampanan ay tataas sa mga kasunod na yugto. Ang mga anyo at pamamaraan ng rehabilitasyon ay nakasalalay sa kalubhaan ng sakit o pinsala, ang mga kakaibang katangian ng mga klinikal na sintomas ng personalidad ng pasyente at mga kondisyong panlipunan.

Samakatuwid, dapat tandaan na ang rehabilitasyon ay hindi lamang ang pag-optimize ng paggamot, ngunit isang hanay ng mga hakbang na naglalayong hindi lamang sa bata mismo, kundi pati na rin sa kanyang kapaligiran, pangunahin sa kanyang pamilya. Kaugnay nito, ang pangkat (psycho) na therapy, therapy ng pamilya, therapy sa trabaho at pangkalikasan na terapi ay mahalaga para sa rehabilitasyong programa.

Ang Therapy bilang isang tiyak na anyo ng interbensyon sa pinakamahusay na interes ng bata ay maaaring makita bilang isang pamamaraan ng paggamot na nakakaapekto sa pag-andar ng kaisipan at somatic ng katawan; bilang isang paraan ng impluwensyang nauugnay sa pagsasanay at patnubay sa bokasyonal; bilang isang instrumento ng kontrol sa lipunan; bilang isang paraan ng komunikasyon.

Sa proseso ng rehabilitasyon, mayroong isang pagbabago sa oryentasyon - mula sa medikal na modelo (saloobin patungo sa sakit) hanggang sa modelo ng anthropocentric (pag-uugali sa koneksyon ng indibidwal sa kapaligiran sa lipunan). Alinsunod sa mga modelong ito, napagpasyahan ng kanino at kung ano ang ibig sabihin, pati na rin sa loob ng kung aling mga institusyon ng estado at pampublikong istraktura ng therapy ang dapat isagawa.

2.2. Mga batang may kapansanan, kalikasan at nilalaman.

Ang rehabilitasyong panlipunan ng mga taong may kapansanan ay isa sa pinakamahalaga at mahirap na gawain ng mga modernong sistema ng tulong panlipunan at mga serbisyong panlipunan. Ang patuloy na pagtaas ng bilang ng mga taong may kapansanan, sa isang banda, isang pagtaas ng pansin sa bawat isa sa kanila - anuman ang kanyang pisikal, mental at intelektwal na kakayahan, sa kabilang banda, ang ideya ng pagdaragdag ng halaga ng isang indibidwal at ang pangangailangang protektahan ang kanyang mga karapatan, katangian ng isang demokratikong, sibil na lipunan, sa ikatlong kamay, - tinutukoy ng lahat ng ito ang kahalagahan ng mga aktibidad sa rehabilitasyong panlipunan.

Ayon sa Deklarasyon sa Mga Karapatan ng Mga Tao na may Kapansanan (UN, 1975), ang taong may kapansanan ay ang sinumang tao na hindi maaaring malaya nang malaya o bahagyang matugunan ang mga pangangailangan ng isang normal na personal at (o) panlipunang buhay dahil sa isang kakulangan, maging katutubo o hindi, ng kanyang (kanyang) kakayahan sa pisikal o mental.

Sa mga rekomendasyon 1185 sa mga rehabilitasyong programa ng ika-44 na sesyon ng Parliamentary Assembly ng Konseho ng Europa na may petsang Mayo 5, 1992. ang kapansanan ay tinukoy bilang isang kapansanan dahil sa pisikal, sikolohikal, pandama, panlipunan, pangkulturang, ligal at iba pang mga hadlang na pumipigil sa isang taong may kapansanan mula sa pagsasama sa lipunan at pakikilahok sa buhay pamilya o pamayanan sa parehong batayan ng iba pang mga miyembro ng pamayanan . Ang responsibilidad ng lipunan ay iakma ang mga pamantayan nito sa mga espesyal na pangangailangan ng mga taong may kapansanan upang mabuhay sila ng malayang buhay.

Noong 1989. Ang UN ay nagpatibay ng isang teksto tungkol sa mga karapatan ng bata, na mayroong lakas ng batas. Ipinapahiwatig nito ang karapatan ng mga batang may kapansanan sa pag-unlad na humantong sa isang buong at marangal na buhay sa mga kondisyon na pinapayagan silang mapanatili ang kanilang karangalan, isang tiwala sa sarili at mapadali ang kanilang aktibong pakikilahok sa lipunan (Artikulo 23); ang karapatan ng batang may kapansanan sa espesyal na pangangalaga at tulong, na dapat ibigay nang walang bayad hangga't maaari, isinasaalang-alang ang mga mapagkukunang pampinansyal ng mga magulang o ibang mga tagapag-alaga, upang matiyak ang mabisang pag-access sa mga serbisyo sa edukasyon, pagsasanay sa bokasyonal, pangangalaga ng medisina, pagpapanumbalik ng kalusugan, pagsasanay upang gumana at pag-access sa mga pasilidad na pang-libangan, na dapat magbigay ng lubos na posibleng paglahok ng bata sa buhay panlipunan at pag-unlad ng kanyang pagkatao, kabilang ang pag-unlad na pangkultura at espiritwal

Noong 971. Pinagtibay ng UN General Assembly ang Deklarasyon tungkol sa Mga Karapatan ng Mga Taong Na-Retarded sa Pag-iisip, na pinatunayan ang pangangailangan na i-maximize ang katuparan ng mga karapatan ng mga taong may kapansanan, ang kanilang karapatan sa sapat na pangangalaga sa kalusugan at paggamot, at ang karapatan sa edukasyon, pagsasanay, rehabilitasyon at pagtangkilik na nagpapahintulot sa kanila na paunlarin ang kanilang mga kakayahan at pagkakataon. Ang karapatang magtrabaho nang produktibo o upang makisali sa anumang iba pang kapaki-pakinabang na negosyo sa buong sukat ng mga kakayahan nito ay espesyal na itinakda, na nauugnay sa karapatan sa materyal na seguridad at isang kasiya-siyang pamantayan sa pamumuhay.

Ang partikular na kahalagahan para sa mga batang may kapansanan ay ang patakaran na nagsasaad na, kung may mga pagkakataon, ang isang taong may deperensya sa pag-iisip ay dapat mabuhay sa kanyang pamilya o kasama ng mga inaalagaang magulang at lumahok sa buhay ng lipunan. Ang mga pamilya ng gayong mga indibidwal ay dapat tumanggap ng tulong. Kung kinakailangan upang mailagay ang naturang tao sa isang espesyal na institusyon, kinakailangang magbigay para sa bagong kapaligiran at mga kondisyon sa pamumuhay na naiiba nang kaunti hangga't maaari mula sa mga kundisyon ng ordinaryong buhay.

Ang UN International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights (Artikulo 12) ay naglalaan para sa karapatan ng bawat taong may mga kapansanan (kapwa mga may sapat na gulang at menor de edad) sa pinakamataas na pamantayang makamit ang kalusugan ng pisikal at mental.

Alinsunod sa Batas ng USSR "Sa Pangunahing Mga Prinsipyo ng Panlipunang Proteksyon ng Mga May Kapansanan sa USSR", na pinagtibay ng Kataas-taasang Sobyet ng USSR noong Disyembre 11, 1990, ang isang taong may kapansanan ay isang tao na, dahil sa limitasyon ng ang buhay dahil sa mga kapansanan sa pisikal o mental, nangangailangan ng tulong sa proteksyon sa lipunan. Ang paghihigpit sa buhay ng isang tao ay ipinahayag sa kumpleto o bahagyang pagkawala ng kakayahan o kakayahang isagawa ang paglilingkod sa sarili, paggalaw, oryentasyon, komunikasyon, kontrol sa kanilang pag-uugali, pati na rin upang makisali sa trabaho.

Ang kapansanan ng mga bata ay makabuluhang nililimitahan ang kanilang aktibidad sa buhay, humantong sa kawalan ng katwiran sa lipunan dahil sa kapansanan sa pag-unlad at paglago, pagkawala ng kontrol sa kanilang pag-uugali, pati na rin ang kakayahang maglingkod sa sarili, kilusan, orientation, pag-aaral, komunikasyon, at trabaho sa hinaharap

Ang mga problema sa kapansanan ay hindi maiintindihan sa labas ng socio-cultural environment ng isang tao - pamilya, ulila, atbp. Ang kapansanan, mga kapansanan ng tao ay hindi kabilang sa kategorya ng pulos mga phenomena ng medikal. Ang sosyo-medikal, panlipunan, pang-ekonomiya, sikolohikal at iba pang mga kadahilanan ay mas higit na kahalagahan para maunawaan ang problemang ito at mapagtagumpayan ang mga kahihinatnan nito. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga teknolohiya para sa pagtulong sa mga taong may kapansanan - matanda at bata - ay batay sa modelong socio-ecological ng gawaing panlipunan. Ayon sa modelong ito, ang mga taong may kapansanan ay nakakaranas ng mga paghihirap sa pag-andar hindi lamang dahil sa sakit, paglihis o kakulangan sa pag-unlad, kundi pati na rin ng kawalan ng kakayahan ng pisikal at panlipunang kapaligiran sa kanilang mga espesyal na problema.

Sinusuri ng WHO ang problemang ito sa sumusunod na paraan: ang mga karamdaman sa istruktura, binibigkas o kinikilala ng mga kagamitang medikal na diagnostic, ay maaaring humantong sa isang pagkawala o di-kasakdalan ng mga kasanayang kinakailangan para sa ilang mga uri ng mga aktibidad, bilang isang resulta kung saan nabuo ang "mga kapansanan"; ito, sa ilalim ng naaangkop na mga kundisyon, ay magbibigay ng kontribusyon sa panlipunan, hindi matagumpay o naantala na pakikisalamuha. Halimbawa, ang isang bata na na-diagnose na may cerebral palsy, sa kawalan ng mga espesyal na pantulong, ehersisyo, at paggamot, ay maaaring makaranas ng malubhang mga paghihirap sa paglipat. Ang sitwasyong ito, na pinalala ng kawalan ng kakayahan o ayaw ng ibang tao na makipag-usap sa gayong bata, ay hahantong sa kanyang kawalan ng lipunan sa pagkabata, mapipigilan ang pag-unlad ng mga kasanayang kinakailangan para sa pakikipag-usap sa iba, at, marahil, ang pagbuo ng larangan ng intelektuwal .

Ang lahat ng pagiging kumplikado at multidimensionality ng mga problema ng mga taong may mga kapansanan at kanilang mga pamilya ay higit na makikita sa mga teknolohiyang pang-ekonomiya at ekonomiya ng pagtatrabaho sa mga taong may kapansanan, sa mga aktibidad ng sistema ng seguridad panlipunan ng estado. Pag-isipan natin ang gawaing panlipunan at rehabilitasyon kasama ang mga batang may kapansanan, talakayin ang ilang mga prinsipyo at direksyon ng trabaho sa isang pamilya na may isang batang may kapansanan. Sa ibang bansa, kung saan ang mga nasabing aktibidad ay mayroong mahabang kasaysayan, kaugalian na makilala ang pagitan ng mga konsepto ng habilitation at rehabilitasyon. Ang pagpapanatili ay isang kumplikadong mga serbisyo na naglalayong pagbuo ng bago at pagpapakilos, pagpapatibay ng mga umiiral na mapagkukunan ng panlipunan, mental at pisikal na pag-unlad ng isang tao. Sa internasyonal na kasanayan, kaugalian na mag-refer sa rehabilitasyon bilang pagpapanumbalik ng mga nakaraang kakayahan na nawala dahil sa sakit, pinsala, o pagbabago sa mga kondisyon sa pamumuhay. Sa Russia, pinagsasama ng rehabilitasyon ang pareho ng mga konseptong ito, at hindi ito dapat maging isang medikal, ngunit isang mas malawak na aspeto ng gawaing panlipunan sa rehabilitasyon.

Sa proseso ng rehabilitasyong panlipunan, tatlong pangkat ng mga gawain ang nalulutas: pagbagay, pag-aautomat at pag-aktibo ng pagkatao. Ang solusyon sa mga problemang ito, sa esensya magkasalungat at sa parehong oras na magkatulad na dialectically, mahalagang nakasalalay sa maraming panlabas at panloob na mga kadahilanan.

Ang pag-aangkop sa lipunan ay nagpapahiwatig ng aktibong pagbagay ng isang taong may kapansanan sa mga kondisyon ng kapaligirang panlipunan, at pinapalagay ng awtomatikong panlipunan ang pagpapatupad ng isang hanay ng mga pag-uugali sa sarili; katatagan sa pag-uugali at mga relasyon, na tumutugma sa ideya ng isang tao tungkol sa kanyang sarili, ang kanyang kumpiyansa sa sarili. Ang solusyon sa mga problema ng pagbagay sa lipunan at awtomatikong panlipunan ay kinokontrol ng tila magkasalungat na mga motibo na "Maging sa lahat" at "Maging ang iyong sarili". Sa parehong oras, ang isang tao na may mataas na antas ng pakikisalamuha ay dapat na aktibo, ibig sabihin dapat niyang bumuo ng isang maisasakatuparan na kahandaan para sa kilusang panlipunan.

Ang proseso ng rehabilitasyong panlipunan, kahit na may isang kanais-nais na hanay ng mga pangyayari, lumalahad nang hindi pantay at maaaring puno ng isang bilang ng mga paghihirap, mga patay na dulo, na nangangailangan ng magkasanib na pagsisikap ng isang may sapat na gulang at isang bata. Kung ihinahambing natin ang proseso ng pakikisalamuha sa kalsada kasama ang isang bata na dapat maglakad mula sa mundo ng pagkabata hanggang sa mundo ng mga may sapat na gulang, kung gayon hindi ito laging inilalagay na may kahit na mga plato at hindi palaging sinamahan ng malinaw na mga karatula sa kalsada, may mga lugar na may mga bangin at maluwag na buhangin, mga rickety na tulay at tinidor dito.

Ang mga problema sa pagsasapanlipunan ay nauunawaan bilang isang kumplikadong mga paghihirap ng bata sa pag-master ng isang partikular na papel sa lipunan. Kadalasan, ang mga dahilan para sa mga problemang ito ay ang pagkakaiba sa pagitan ng mga kinakailangan para sa bata sa proseso ng kanyang relasyon sa lipunan at kahandaan ng bata para sa mga pakikipag-ugnay na ito.

Ang mga kahirapan sa pag-master ng isang papel na ginagampanan sa lipunan ay madalas na lumitaw kapag ang bata ay hindi alam tungkol sa papel na ito, o ang impormasyon ay hindi totoo, o ang bata ay walang pagkakataon na subukan ang kanyang sarili sa papel na ito (kawalan ng mga kundisyon para sa mga panlipunang pagsubok).

Ang mga paghihirap sa rehabilitasyon ay maaari ring maiugnay sa katotohanan na sa loob ng lipunan ay mayroong isang "lumabo" ng mga imahe ng pag-uugali ng papel (halimbawa, ang mga hangganan sa pagitan ng ideya ng kumpiyansa at agresibong pag-uugali, sa pagitan ng mga lifestyle ng lalaki at babae ay malabo).

Kaugnay nito, ang bata pana-panahon na may pangangailangan arises ang gawain ng pagpapasya sa sarili, kapwa tungkol sa nilalaman ng papel na panlipunan mismo, at tungkol sa mga paraan ng pagpapatupad nito.

Ang mga kundisyon para sa pag-aayos ng buhay ng mga bata sa mga boarding school ay lumilikha ng panlabas na mga paghihirap para sa matagumpay na rehabilitasyong panlipunan, gayunpaman, ang pangkat ng mga bata na ito ay may mga panloob na paghihirap na nauugnay sa mga kakaibang pag-unlad ng kanilang kaisipan.

Ang pinaka-seryosong kinahinatnan ng kapansanan ay ang pagkawala ng "pangunahing tiwala sa mundo", kung wala ito ay imposibleng maging makabuo ng mga mahahalagang bagong pormasyon ng pagkatao tulad ng: awtonomiya, pagkusa, kakayahang panlipunan, kasanayan sa trabaho, pagkakakilanlang pangkasarian, atbp.

Kung wala ang mga bagong pormasyon na ito, ang bata ay hindi maaaring maging aktwal na paksa ng interpersonal na relasyon at bumuo sa isang may sapat na pagkatao. Ang pagkawala ng pangunahing tiwala sa mundo ay nagpapakita ng sarili sa hinala, kawalan ng tiwala, at pagiging agresibo ng bata, sa isang banda, at pagbuo ng isang mekanismo ng neurotic, sa kabilang banda.

Ang mga bloke ng Fusion, at kung minsan ay ginagawang imposible upang mabuo ang awtonomiya ng bata, pagkusa at responsibilidad para sa kanyang pag-uugali. Posible ang pagsasama sa isang tukoy na tao (tagapagturo, magulang, guro, atbp.), Pati na rin sa isang pangkat ng mga tao (ang kilalang orphanage na "kami"). Sa mga susunod na edad, ang pagkilos ng mekanismong ito ay maaaring makapukaw ng pagbuo ng alkohol, gamot o pag-asa sa toksikological.

Ang mga paghihirap sa rehabilitasyong panlipunan, bilang panuntunan, ay nagbibigay ng hypertrophied adaptation sa mga proseso ng lipunan, ibig sabihin pagsunod sa panlipunan o hypertrophied autonomy, ibig sabihin kumpletong pagtanggi sa mga pamantayan ng mga relasyon na umuunlad sa lipunan.

Dahil sa mga kahihinatnan ng abnormal na pagsasapanlipunan, kinakailangang pangalanan ang mga naturang phenomena tulad ng social autism (detatsment mula sa labas ng mundo), lag sa pag-unlad ng lipunan.

Ang mga dahilan para sa mga problema ng pagpasok ng isang bata sa sistema ng mga ugnayang panlipunan ay maaaring magkakaiba, hindi, una sa lahat, nauugnay sila sa isang hindi sapat na pang-unawa ng mga batang may kapansanan sa mga kinakailangan ng nakapalibot na lipunan.

Ang pamantayan para sa pag-overtake sa mga paghihirap na ito ay maaaring ang mga sumusunod:

1. Kahandaan para sa isang sapat na pang-unawa sa mga umuusbong na mga problemang panlipunan at ang solusyon ng mga problemang ito alinsunod sa mga pamantayan ng mga relasyon na nananaig sa lipunan (panlipunang pagbagay), ibig sabihin ang kakayahang umangkop sa umiiral na sistema ng mga relasyon, upang makabisado ang naaangkop na pag-uugali sa papel na ginagampanan sa lipunan at pakilusin hindi lamang ang potensyal ng isang tao para sa paglutas ng isang problemang panlipunan, ngunit gamitin din ang mga kundisyon kung saan bubuo ang mga relasyon ng bata;

2. Paglaban sa masamang impluwensyang panlipunan (awtonomiya), pagpapanatili ng kani-kanilang mga katangian, nabuong pag-uugali at pagpapahalaga;

3. Isang aktibong posisyon sa paglutas ng mga problemang panlipunan, natanto ang kahandaan para sa pagkilos sa lipunan, pagpapaunlad ng sarili at pagsasakatuparan ng sarili sa mga umuusbong na mahirap na sitwasyon (aktibidad sa lipunan), ang kakayahang magpasya sa sarili at palawakin ang mga hangganan ng buhay na spatial.

Ang bawat nakalistang pamantayan ay hindi nagpapahiwatig ng paghahanda ng isang bata para sa pagwagi sa mga paghihirap ng rehabilitasyong panlipunan. Maaari lamang silang matingnan bilang isang kumplikado.

Ang pangunahing bagay na dapat isaalang-alang ng isang social worker ay ang kanyang trabaho ay hindi masyadong dalubhasa, ngunit kumakatawan sa isang malawak na hanay ng mga serbisyong ibinibigay sa mga batang may kapansanan sa pag-unlad at kanilang mga pamilya. Bukod dito, ang mga bata, na ang pag-unlad ay makabuluhang may kapansanan, kadalasang agad na nahuhulog sa larangan ng paningin ng isang dalubhasa, at ang pangangailangan na lumikha ng isang sistema ng propesyonal na tulong, bilang isang patakaran, ay halata. Sa kaibahan, ang pagkilala sa mga bata na nasa panganib lamang ng mga kapansanan sa pag-unlad ay maaaring maging mahirap, at ang likas na katangian at anyo ng mga serbisyong propesyonal sa kasong ito ay tila hindi halata din. Hindi lamang ang mababang bigat ng kapanganakan ng bata o ang hindi malusog na kapaligiran sa kanyang pamilya ay maaaring maging sanhi ng pagkahuli sa kanyang pag-unlad, samakatuwid, ang rehabilitasyon ay nagsasangkot ng pagsubaybay sa pag-unlad ng bata upang maibigay ang pamilya ng espesyal na tulong sa oras kaagad pagkatapos ng mga unang palatandaan lumitaw ang mga karamdaman sa pag-unlad.

Ang pangunahing layunin ng maagang gawain sa rehabilitasyong panlipunan ay upang matiyak ang pag-unlad ng lipunan, emosyonal, intelektwal at pisikal ng isang batang may kapansanan, at upang subukang i-maximize ang kanyang potensyal para sa pag-aaral. Ang pangalawang mahalagang layunin ay ang pag-iwas sa pangalawang mga depekto sa mga batang may mga kapansanan sa pag-unlad, na nagmumula sa alinman sa isang hindi matagumpay na pagtatangka upang arestuhin ang mga progresibong pangunahing depekto sa tulong ng medikal, panterapeutika o pang-edukasyon na interbensyon, o bilang isang resulta ng pagbaluktot ng ugnayan sa pagitan ng Ang bata at ang pamilya, sanhi, lalo na, ng katotohanan na ang mga inaasahan ng mga magulang (o ibang mga miyembro ng pamilya) tungkol sa anak ay hindi nabigyang katarungan.

Kabanata II. Mga form at pamamaraan ng gawaing panlipunan sa mga batang may kapansanan.

2.1. Trabaho sa lipunan kasama ang mga pamilyang nagpapalaki ng mga batang may kapansanan.

Lahat ng mga tao ay nangangarap ng isang maligayang kapalaran - edukasyon, isang trabaho na gusto nila, isang kahanga-hangang pamilya, ang kanilang kaugnayan. Ang katotohanan ay madalas na nagsasaayos sa mga pangarap na ito. Ang isa sa pinakamahirap na pagsubok para sa kanya ay ang pagkawala ng kalusugan at ang kaugnay na kapansanan.

Ang Deklarasyon sa Mga Karapatan ng Mga Tao na may Kapansanan ay nagsasaad na ang mga taong ito ay may isang hindi maipagpalit na karapatang igalang ang kanilang dignidad sa tao. Ang mga taong may kapansanan, anuman ang pinagmulan, kalikasan at kalubhaan ng kanilang pinsala at kapansanan, ay may parehong pangunahing mga karapatan sa kanilang mga kapwa mamamayan ng parehong edad. Nangangahulugan ito, higit sa lahat, na mayroon silang karapatan sa isang kasiya-siyang buhay at mga hakbang na makakatulong sa kanila upang makakuha ng maximum na kalayaan.

Ang kalusugan at kagalingan ng mga bata ang pangunahing alalahanin ng pamilya, estado at lipunan. Ang ligal na balangkas ay gumaganap bilang pangunahing pundasyon para sa proteksyon ng pagkabata. May kasamang internasyonal na batas, estado ng Russia at mga lokal na regulasyon, tagubilin at pamamaraan.

Ang internasyonal na batas para sa proteksyon ng mga bata ay kinakatawan ng Childhood Charter, ang Deklarasyon ng Mga Karapatan ng Bata.

Ang balangkas ng batas ng estado para sa proteksyon ng lipunan ng pagkabata ay ang Konstitusyon ng Russian Federation, ang Batas sa Pamilya, at ang Batas sa Edukasyon. Sa Russia, mayroong isang programang pampanguluhan na "Mga Anak ng Russia" (Decree of the President of the Russian Federation of 18.08.94, No. 474).

Sa isang liham mula sa Pamahalaan ng Russian Federation na may petsang 04.02.94. isang tinatayang probisyon na "Sa paglikha at pangunahing mga direksyon ng aktibidad ng mga dalubhasang institusyon (serbisyo) para sa mga menor de edad na nangangailangan ng rehabilitasyong panlipunan" ay natutukoy.

Gayunpaman, sa mga nagdaang taon, nagkaroon ng pagtaas sa bilang ng mga batang may kapansanan sa kanilang mga tiyak na problema at paghihirap. Ang isang mahalagang papel sa pag-unlad ng pagkatao ng isang batang may kapansanan, na may kakayahang matagumpay na isama sa lipunan, ay ginampanan ng kanyang mga magulang. Samakatuwid, ang pagtatrabaho kasama ang mga pamilyang nagpapalaki ng mga bata na may mga kapansanan ay isa sa mga pangunahing bagay sa gawaing panlipunan.

Ang tanong ng mga kadahilanan para sa kapanganakan ng mga batang may kapansanan ay hindi pa ganap na pinag-aaralan. Kabilang sa mga kadahilanan sa peligro, tinatawag ng mga siyentista ang genetics, ecology, isang hindi kanais-nais na pamumuhay, impeksyon at mga nakaraang sakit ng mga magulang. Tila na sa pag-unlad ng mga modernong medikal na diagnostic, ang mga naturang kaso ay hindi dapat ulitin, ngunit ang problema ay mananatiling nauugnay.

Sa loob ng maraming taon ay hindi kaugalian na pag-usapan ito nang malakas, at ang kadahilanan ng katahimikan sa publiko, tulad ng nilikha na sistema ng mga saradong institusyon para sa mga batang may matinding kapansanan, ay humantong sa ang katunayan na ang mga batang ito ay madalas na ihiwalay sa lipunan, at ang mga pamilya ay nag-iisa sa kanilang sariling kapaitan at mga problema. ...

Alam na alam na sa mga pamilya ng mga batang may kapansanan mayroong mga pagbabago sa husay sa tatlong antas: sikolohikal - dahil sa talamak na pagkapagod na dulot ng karamdaman ng bata, pare-pareho at magkakaiba sa mga impluwensyang psycho-traumatic na likas; panlipunan - ang pamilya ng kategoryang ito ay makitid ang bilog ng kanilang mga contact, mga ina na madalas na umalis sa trabaho; ang kapanganakan ng isang bata ay nagpapapangit ng ugnayan sa pagitan ng mga asawa, somatic - ang stress na naranasan ng mga magulang, ay ipinahayag sa iba't ibang mga sakit na psychosomatik.

Malinaw na ang kapansanan ng isang bata para sa kanyang mga magulang ay isang malakas na psycho-traumatic factor. Lalo na ito ang katangian ng mga pamilyang may mataas na pang-edukasyon at katayuang propesyonal, kung saan ang mga inaasahan ng mas mataas na likas na regalo ng isang bata ay minsan nilinang. Sa mga kasong ito, ang tugon sa katotohanan ng kapansanan ng bata ay maaaring sapat. Maaari siyang kumuha ng isang matinding anyo - isang komplikadong ng kanyang sariling pagkakasala, na nagbibigay ng labis na proteksyon sa mga pakikipag-ugnay sa bata.

Ang isa pang kategorya ng mga magulang ay ang mga taong may mababang antas sa edukasyon, isang limitadong saklaw ng mga interes at mababang kakayahan sa intelektwal. May posibilidad silang mapabaya ang mga problema ng bata, o maghintay para sa solusyon ng mga problema ng mga manggagawang medikal at panlipunan. Ito ang dalawang matinding (pathological) na posisyon, kailangan nila ng pagwawasto.

Ang mga pamilyang may mga batang may kapansanan ay isang espesyal na kategorya na kabilang sa "mga pangkat na peligro". Nabatid na ang bilang ng mga karamdaman sa pag-iisip (neurotic at psychosomatic) sa mga pamilyang may mga anak na may kapansanan ay 2.5 beses na mas mataas kaysa sa mga pamilyang walang mga kapansanan. Ang mga pamilyang may mga batang may kapansanan ay mas madalas na masisira.

Ang lahat ng ito at iba pang mga kadahilanan ay humantong sa ang katunayan na ang mga magulang ay naging isang balakid sa rehabilitasyon ng mga batang may kapansanan. Ngunit kahit na sa kaso kung ang mga magulang ay kumuha ng isang mas nakabubuting posisyon, nakakaranas sila ng labis na emosyonal na labis at nangangailangan ng espesyal na kaalaman tungkol sa mga problema ng kanilang anak.

Ang mga pamilya sa proseso ng pag-aalaga, ang pagbuo ng sosyal na pagsasama ng isang batang may kapansanan ay nahaharap sa isang malaking bilang ng mga paghihirap. Una sa lahat, ito ay ang pagtulong sa mga bata na nakakaranas ng kanilang kawalan ng kapanatagan at kapabayaan sa lipunan. Minsan ang mga malalapit na tao ng isang batang may kapansanan mismo ay nasa isang estado ng talamak na pagkapagod na sanhi ng kanyang karamdaman, ang mga pangyayari sa paggamot, edukasyon, pagsasanay, propesyonal na pag-unlad. Sa pangkalahatan, nag-aalala sila tungkol sa kanyang hinaharap. Ang lahat ng ito ay kumplikado ng sosyal na pagsasama ng isang bata na may mga kapansanan sa kapaligiran ng kanyang malusog na mga kapantay. Sa ganitong sitwasyon, tinutulungan ng social worker ang pamilya sa paglutas ng lahat ng mga problemang ito. Kasabay nito, ang kanyang trabaho ay isinasagawa sa malapit na pakikipagtulungan sa mga kasosyo sa lipunan mula sa pangangalaga sa kalusugan, edukasyon, kultura, proteksyon sa lipunan, atbp.

Ang isang social worker na nakikipag-usap sa mga problema ng mga batang may kapansanan ay patuloy na naghahanap ng mga bagong mabisang form, pamamaraan at paraan ng rehabilitasyong panlipunan, umaasa sa pinakabagong mga teknolohiya, pagsasaliksik at puna mula sa bagay ng rehabilitasyon. Nagsisikap ang mga empleyado ng mga institusyong proteksyon ng lipunan na matiyak na ang bawat bata na may mga kapansanan ay maaaring matupad ang kanilang mga sarili alinsunod sa kanilang mga kakayahan, interes, kasanayan at pangangailangan.

Ang isang pagtatasa ng aktibidad ng buhay ng mga bata at pamilya na may mga batang may kapansanan, isang espesyal na pag-aaral ng mga kasanayan sa paglilingkod sa sarili at pang-araw-araw na gawain ng mga bata ay nagsiwalat ng kanilang napakababang kalikasan. Ang nakikipag-usap na aktibidad ng mga batang may kapansanan ay naghihirap nang malaki: ang kanilang kasanayan sa pakikipag-usap sa kanilang mga kapantay bilang matanda ay labis na mahirap at nakakulong sa malapit na kamag-anak.

Ang mga survey na isinagawa namin sa 250 pamilya ay ipinapakita na 20% ng mga na-survey na bata ay maaaring aktibong lumahok sa buhay publiko, kasama ang malulusog.

Para sa 53% na ito kinakailangan upang lumikha ng ilang mga kundisyon, 25, sa kasamaang palad, ay hindi magagawang buhayin muli sa lipunan dahil sa matinding anyo ng sakit.

Upang matukoy ang pinaka-kaugnay na mga form ng tulong sa mga pamilyang may mga batang may kapansanan, nagsagawa kami ng isang survey sa mga bata at magulang. Ipinakita ang isang pagtatasa ng data ng panlipunang survey na ang mga pamilya ay nangangailangan ng kanilang mga anak upang makatanggap ng pagsasanay sa bokasyonal (90%), mga serbisyo sa sikolohikal (54%), serbisyong medikal (45%), impormasyon tungkol sa mga karapatan at benepisyo (44%). Sinabi ng mga bata na madalas silang nakakaranas ng mga paghihirap sa pakikipag-usap sa kanilang mga kapantay (87%), may mga problema sa pakikipag-ugnay sa mga guro (67%), sa pakikipag-usap sa kanilang mga magulang (65%).

Batay sa mga ito at iba pang data, ang mga espesyalista ay dapat na bumuo ng mga kumplikadong proyekto na malulutas ang mga problema ng sikolohikal, sosio-pedagogical, sosyo-medikal na rehabilitasyon ng mga pamilyang nagpapalaki ng mga batang may kapansanan. Ang trabaho ay dapat magbigay para sa isang pinagsamang diskarte sa pagsusulong ng pagsasama ng mga batang may kapansanan sa lipunan, na inilaan para sa mga pamilyang nagpapalaki ng mga batang may kapansanan mula 6 hanggang 18 taong gulang.

Ang pagiging kakaiba at bago ng mga diskarte ay dapat na tapusin sa rehabilitasyon ng mga batang may kapansanan sa katotohanang ang sistema ng mga hakbang sa rehabilitasyon ay nakatuon sa buong pamilya. Ang pagsasaalang-alang na ang panlipunan at rehabilitasyong trabaho lamang sa isang bata ay hindi masyadong epektibo, at ang tradisyunal na mga diskarte upang gumana sa mga magulang ay hindi binabago ang panloob na mundo ng pamilya, ang mga bagong pamamaraan ng pagwawasto ng pamilya at pangkat at gawain sa pagpapabuti ng kalusugan ay binuo, na Isinasama ang iba't ibang mga diskarte ng paglalaro, malikhain, sama-samang psychocorrection, psycho-gymnastics, logorhythmics., art therapy, imagotherapy.

Ang partikular na pansin ay dapat bayaran upang pamilyar ang mga magulang sa mga regulasyon, garantiyang panlipunan at mga benepisyo para sa mga batang may kapansanan at kanilang pamilya. Kaya, upang matagumpay na makamit ang layunin ng rehabilitasyon: ang panlipunang pagbagay ng isang batang may kapansanan, kinakailangan upang malutas ang isang bilang ng mga medico-social, socio-psychological at psychological-pedagogical na mga problema hindi lamang ng mga bata, kundi pati na rin ng kanilang mga magulang , pati na rin ang aktibong paglahok ng pamilya sa proseso ng rehabilitasyon.

Ang isang taong may kapansanan ay may karapatang maisama sa lahat ng aspeto ng lipunan, sa isang malayang buhay, pagpapasya sa sarili, kalayaan sa pagpili, tulad ng lahat ng ibang mga tao.

Upang matulungan siyang mapagtanto ang karapatang ito, ang sistema ng mga serbisyong panlipunan ay tinatawag na, na wala pa sa estado, ngunit kung saan ay nilikha at nasubok.

Ang isang rehabilitasyong programa ay isang sistema ng mga aktibidad na bumubuo ng mga kakayahan ng isang bata at ng kanyang buong pamilya, na binuo ng isang pangkat ng mga dalubhasa (binubuo ng isang doktor, social worker, guro, psychologist) kasama ang mga magulang. Sa maraming mga bansa, ang naturang programa ay pinamamahalaan ng isang dalubhasa - maaari itong maging anuman sa mga nakalistang espesyalista na sumusubaybay at nagsasaayos ng rehabilitasyong programa (dalubhasang tagapangasiwa). Ang nasabing isang sistema ng mga panukala ay binuo nang paisa-isa para sa bawat tukoy na bata at pamilya, isinasaalang-alang ang parehong estado ng mga katangian ng kalusugan at pag-unlad ng bata, at ang mga kakayahan at pangangailangan ng pamilya. Ang rehabilitasyong programa ay maaaring mabuo sa ibang panahon - depende sa edad at kundisyon ng pag-unlad ng bata.

Matapos ang paglipas ng tinukoy na oras, ang espesyalista na tagapag-alaga ay nakikipagtagpo sa mga magulang ng bata. Upang talakayin ang mga resulta na nakamit, mga tagumpay at pagkabigo. Kinakailangan din na pag-aralan ang lahat ng positibo at negatibong hindi planadong mga kaganapan na naganap sa panahon ng pagpapatupad ng programa. Pagkatapos nito, ang dalubhasa (pangkat ng mga dalubhasa), kasama ang mga magulang, ay bumuo ng isang rehabilitasyong programa para sa susunod na panahon.

Ang programa sa rehabilitasyon ay isang malinaw na plano, isang pamamaraan ng magkasanib na pagkilos ng mga magulang at espesyalista, na nag-aambag sa pagpapaunlad ng mga kakayahan ng bata, pagpapabuti ng kanyang kalusugan, pagbagay sa lipunan (halimbawa, patnubay sa bokasyonal), at kinakailangang nagbibigay ang plano ng mga hakbang para sa iba pang mga miyembro ng pamilya: ang pagkakaroon ng espesyal na kaalaman ng mga magulang, suporta sa sikolohikal para sa pamilya, pagtulong sa pamilya sa pag-aayos ng pahinga, paggaling, atbp. Ang bawat panahon ng programa ay may isang layunin, na nahahati sa isang bilang ng mga sub-layunin, dahil kinakailangan upang gumana sa maraming direksyon nang sabay-sabay, na kinasasangkutan ng iba't ibang mga dalubhasa sa proseso ng rehabilitasyon.

Sabihin nating kailangan mo ng isang programa na magsasama ng mga sumusunod na aktibidad:

Medikal (pagpapabuti sa kalusugan, pag-iwas);

Espesyal (pang-edukasyon, sikolohikal, panlipunan,

psychotherapeutic), na naglalayong pagbuo ng pangkalahatan o tumpak na kasanayan sa motor, wika at pagsasalita ng bata, ang kanyang mga kakayahan sa pag-iisip, paglilingkod sa sarili at mga kasanayan sa komunikasyon.

Sa parehong oras, ang natitirang mga miyembro ng pamilya ay kailangang maunawaan ang mga intricacies ng pag-unlad ng bata, matutong makipag-usap sa bawat isa at sa sanggol, upang hindi mapalala ang pangunahing mga depekto sa pag-unlad na may masamang impluwensya mula sa labas. Samakatuwid, ang rehabilitasyong programa ay isasama ang samahan ng isang kanais-nais na kapaligiran para sa bata (kabilang ang kapaligiran, mga espesyal na kagamitan, pamamaraan ng pakikipag-ugnay, istilo ng komunikasyon sa pamilya), ang pagkakaroon ng bagong kaalaman at kasanayan ng mga magulang ng bata at ang kanyang agarang kapaligiran. .

Matapos ang pagsisimula ng programa, isinasagawa ang pagsubaybay, ibig sabihin regular na pagsubaybay sa kurso ng mga kaganapan sa anyo ng regular na pagpapalitan ng impormasyon sa pagitan ng dalubhasang courier at mga magulang ng bata. Kung kinakailangan, ang tagapangasiwa ay tumutulong sa mga magulang, tumutulong upang mapagtagumpayan ang mga paghihirap, makipag-ayos sa mga kinakailangang espesyalista, mga kinatawan ng mga institusyon, na nagpapaliwanag, nagtatanggol sa mga karapatan ng bata at ng pamilya. Maaaring puntahan ng tagapagpadaloy ang pamilya upang higit na maunawaan ang mga paghihirap na naranasan sa pagpapatupad ng programa. Kaya, ang rehabilitasyong programa ay isang proseso ng paikot.

Ang rehabilitasyong programa ay nagbibigay, una, ang pagkakaroon ng isang interdisiplinaryong pangkat ng mga dalubhasa, at hindi ang paglalakad ng isang pamilya na may isang batang may kapansanan sa maraming mga tanggapan o institusyon, at pangalawa, ang pakikilahok ng mga magulang sa proseso ng rehabilitasyon, na kung saan ay ang pinaka mahirap problema

Itinatag na ang mga bata ay namamahala upang makamit ang mas mahusay na mga resulta kapag ang mga magulang at espesyalista ay naging kasosyo sa proseso ng rehabilitasyon at sama-sama na malutas ang mga nakatalagang gawain.

Gayunpaman, ang ilang mga eksperto ay nabanggit na ang mga magulang kung minsan ay hindi nagpapahayag ng anumang pagnanais na makipagtulungan, huwag humingi ng tulong o payo. Marahil ganito, ngunit hindi natin malalaman ang mga hangarin at hangarin ng mga magulang. Kung hindi natin tatanungin ang tungkol dito.

Sa unang tingin, ang isang batang may kapansanan ay dapat na sentro ng pansin ng kanyang pamilya. Sa katotohanan, maaaring hindi ito mangyari dahil sa mga partikular na kalagayan ng bawat pamilya at ilang mga kadahilanan: kahirapan, pagkasira ng kalusugan ng ibang mga miyembro ng pamilya, mga hidwaan sa pag-aasawa, atbp. Sa kasong ito, maaaring hindi sapat na mapagtanto ng mga magulang ang mga nais o tagubilin ng mga espesyalista. Minsan nakikita ng mga magulang ang mga serbisyo sa rehab na pangunahin bilang isang pagkakataon upang makakuha ng isang pahinga para sa kanilang sarili: nakakaramdam sila ng kaginhawaan kapag ang isang bata ay nagsimulang pumasok sa paaralan o rehab, dahil sa sandaling iyon ay maaari silang magpahinga o magpunta tungkol sa kanilang negosyo.

Gayunpaman, mahalagang tandaan na ang karamihan sa mga magulang ay nais na lumahok sa pag-unlad ng kanilang anak.

Ang pakikipag-ugnay sa mga magulang ay nagsasangkot ng ilang mga paghihirap. Kailangan mong maging handa para sa mga paghihirap at pagkabigo. Ang pag-aalis ng mga hadlang sa interpersonal o kultural, at pagbawas sa distansya ng panlipunan sa pagitan ng magulang at social worker (o anumang iba pang dalubhasa sa saklaw ng mga serbisyong rehabilitasyon) ay maaaring tumagal ng ilang pagsisikap. Gayunpaman, dapat tandaan na sa kawalan ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga dalubhasa at magulang, ang resulta ng pagtatrabaho sa isang bata ay maaaring zero. Ang kakulangan ng naturang pakikipag-ugnayan ay lubos na binabawasan ang pagiging epektibo ng mga serbisyong rehabilitasyong panlipunan - maaari itong kumpirmahin ng sinumang guro ng isang boarding school para sa mga batang may kapansanan o isang dalubhasa sa isang rehabilitasyon center.

Ano ang ibig sabihin ng pagtatrabaho sa mga magulang? Pakikipagtulungan, pagsasama, pakikilahok, pag-aaral, pakikipagsosyo - ang mga katagang ito ay karaniwang ginagamit upang tukuyin ang likas na katangian ng mga pakikipag-ugnayan. Ipaalam sa amin ang huling konsepto - "pakikipagsosyo", dahil ito ay pinaka tumpak na sumasalamin ng perpektong uri ng magkasanib na aktibidad ng mga magulang at espesyalista. Ang pakikipagsosyo ay nagpapahiwatig ng buong pagtitiwala, pagpapalitan ng kaalaman, kasanayan at karanasan sa pagtulong sa mga bata na may espesyal na pangangailangan para sa pag-unlad ng indibidwal at panlipunan. Ang pakikipagsosyo ay isang istilo ng relasyon na nagbibigay-daan sa iyo upang tukuyin ang mga karaniwang layunin at makamit ang mga ito nang mas epektibo kaysa sa kung ang mga kalahok ay kumilos nang nakahiwalay sa bawat isa. Ang pagtaguyod ng pakikipagsosyo ay nangangailangan ng oras at ilang pagsisikap, karanasan, kaalaman.

Kung ang isang bata ay maaaring makilahok sa mga dayalogo sa pagitan ng mga dalubhasa at magulang, siya ay maaaring maging isa pang kasosyo, na ang opinyon ay maaaring naiiba mula sa mga nasa hustong gulang at na maaaring hindi inaasahan na mag-alok ng isang bagong solusyon sa problema ng kanyang rehabilitasyon. Kaya, ang pang-unawa sa mga pangangailangan ng mga bata ay pinalawak ng mga pananaw ng mga bata mismo.

Ang tagumpay ng anumang pakikipagsosyo ay batay sa pagtalima ng prinsipyo ng paggalang sa kapwa para sa mga kalahok sa pakikipag-ugnay at ang prinsipyo ng pagkakapantay-pantay ng mga kasosyo, dahil wala sa kanila ang mas mahalaga o makabuluhan kaysa sa iba.

Ang pagguhit ng mga konklusyon, maaaring pansinin na ipinapayong para sa isang social worker na kumunsulta sa mga magulang nang madalas na kumunsulta sila sa kanya. Mahalaga ito para sa hindi bababa sa tatlong mga kadahilanan. Una, ang mga magulang ay binibigyan ng pagkakataon na magsalita, sabihin, hindi lamang tungkol sa mga pagkukulang at problema, kundi pati na rin tungkol sa mga tagumpay at nakamit ng anak. Kapag ang isang social worker ay nagtanong sa mga magulang kung ano ang gusto nila tungkol sa kanilang mga anak, minsan ito ay napapansin bilang isa sa mga bihirang pagpapahayag ng interes sa bahagi ng iba, hindi sa mga bisyo, ngunit sa mga merito ng kanilang anak. Pangalawa, ang nasabing impormasyon ay makakatulong upang makabuo at masubaybayan ang mga indibidwal na plano sa rehabilitasyon. Pangatlo, ipinapakita nito ang paggalang sa mga magulang at lumilikha ng isang kapaligiran ng pagtitiwala - ang susi sa matagumpay na komunikasyon.

2.2. Panlipunan at sikolohikal na rehabilitasyon ng mga batang may kapansanan.

"Ang kapansanan na nabanggit sa itaas ay hindi isang purong medikal na problema. Ang kapansanan ay isang problema ng hindi pantay na mga pagkakataon, ito ang mga limitasyon sa mga pagkakataon dahil sa pisikal, sikolohikal, pandama, panlipunan, kultura, ligal at iba pang mga hadlang na pumipigil sa isang bata na mai-integrate sa lipunan at makilahok sa buhay ng isang pamilya o lipunan ang parehong batayan, tulad ng ibang mga kasapi ng lipunan. Obligado ang lipunan na iakma ang mga mayroon nang pamantayan sa mga espesyal na pangangailangan ng mga taong may kapansanan, upang sila ay mabuhay ng malayang buhay. "

Noong 1992, pinasimulan ng club ang unang Center for Independent Life para sa Mga Bata na may Kapansanan sa Pangkaisipan at Kaisipan at bumuo ng mga makabagong modelo at programa batay sa modelong sosio-pampulitika ng kapansanan.

Ang gawain ng club ay batay sa tatlong makabagong mga modelo ng "Center for Independent Life", "Travelling Lyceum", at "Personal Assistant".

Makabagong modelo "Sentro para sa isang malayang buhay para sa mga batang may kapansanan sa pisikal at / o pangkaisipan."

Ang konsepto ng "malayang buhay" sa konseptong kahulugan ay nagpapahiwatig ng dalawang magkakaugnay na sandali. Sa kahulugan ng sosyo-pulitikal, ang malayang buhay ay ang karapatang pantao na maging isang mahalagang bahagi ng buhay ng lipunan at makilahok sa mga proseso ng panlipunan, pampulitika at pang-ekonomiya, ito ay kalayaan sa pagpili at kalayaan sa pag-access sa tirahan at publiko mga gusali, transportasyon, komunikasyon, seguro, paggawa at edukasyon ... Ang isang malayang buhay ay isang pagkakataon upang matukoy at pumili ng sarili, gumawa ng mga desisyon at pamahalaan ang mga sitwasyon sa buhay. Sa pang-sosyo-pampulitika na kahulugan, ang isang malayang buhay ay hindi nakasalalay sa pagpilit ng isang tao na gumamit ng tulong sa labas o pandiwang pantulong na nangangahulugang kinakailangan para sa kanyang pisikal na paggana.

Sa pag-unawa sa pilosopiko, ang malayang buhay ay isang paraan ng pag-iisip, ito ay isang oryentasyong sikolohikal ng isang tao. Na nakasalalay sa kanyang mga pakikipag-ugnay sa iba, ang kanyang mga kakayahang pisikal, ang sistema ng suporta at ang kapaligiran. Ang pilosopiya ng malayang buhay ay nakatuon sa isang taong may kapansanan sa katotohanang itinatakda niya ang kanyang sarili sa parehong mga gawain tulad ng anumang iba pang miyembro ng lipunan.

Mula sa pananaw ng pilosopiya ng malayang pamumuhay, ang kapansanan ay isinasaalang-alang mula sa pananaw ng kawalan ng kakayahan ng isang tao na maglakad, marinig, makakita, magsalita o mag-isip sa mga ordinaryong kategorya. Sa gayon, ang isang taong may kapansanan ay nahuhulog sa parehong larangan ng magkakaugnay na ugnayan sa pagitan ng mga miyembro ng lipunan. Upang makapagpasya siya at matukoy ang kanyang sariling pagkilos, nilikha ang mga espesyal na serbisyo.

Ang Center for Independent Life ay isang kumplikadong makabagong modelo ng isang sistema ng mga serbisyong panlipunan na, sa konteksto ng diskriminasyon na batas, isang hindi ma-access na kapaligiran sa arkitektura at isang konserbatibo na kamalayan ng publiko sa mga taong may kapansanan, lumikha ng isang rehimen ng pantay na pagkakataon para sa mga batang may espesyal na problema .

Ang pangunahing gawain sa pagpapatupad ng modelo ng Center for Independent Life ay upang turuan ang mga anak at magulang ng mga kasanayan at kakayahan ng isang malayang buhay. Ang serbisyong Magulang-sa-Magulang ay may pangunahing papel sa modelo. Ang kaalaman tungkol sa mga problemang panlipunan na nakakaapekto sa interes ng mga bata ay naililipat mula sa magulang patungo sa magulang, at ang pagnanais na baguhin ang sitwasyon ng mga anak para sa mas mahusay ay nailipat mula sa magulang hanggang sa magulang sa pamamagitan ng aktibong pakikilahok ng mga magulang mismo sa mga proseso ng lipunan. Mga uri ng trabaho: pag-uusap, seminar. Mga aktibidad, malikhaing lupon, pagsasaliksik, paggawa ng serbisyo. Dalawang taon na ang nakalilipas, napakakaunting mga aktibong magulang. Ngayon ang Center for Independent Life ay dinaluhan, aktibo at maagap, ng 100-150 na mga magulang. Ang mga magulang ay naaakit hindi lamang sa pag-aayos ng mga kaganapan. Nagtatrabaho sila bilang mga tagapagturo, eksperto at pinuno ng serbisyo.

Layunin: Baguhin ang kapaligiran na nakapalibot sa isang taong may mga kapansanan, upang posible na isama siya sa lahat ng aspeto ng lipunan; pagbabago sa kamalayan sa sarili ng isang taong may kapansanan.

1. Lumikha ng mga modelo ng mga serbisyong panlipunan upang makatulong na iakma ang mga kondisyon sa kapaligiran sa mga pangangailangan ng mga batang may kapansanan.

2. Paglikha ng isang dalubhasang serbisyo para sa mga magulang, nagsasagawa ng mga aktibidad upang turuan ang mga magulang sa mga pangunahing kaalaman sa independiyenteng buhay at kumatawan sa kanilang mga interes.

3. Paglikha ng isang sistema ng boluntaryong tulong sa mga magulang na may mga espesyal na anak.

4. Pagbuo ng mga tulay ng kooperasyon sa Estado, Negosyo, Pampubliko, Agham.

5. Pagsisimula ng istraktura ng network ng mga Sentro ng Malayang Buhay sa Russia.

Isang makabagong modelo ng serbisyong "Personal na Katulong".

Ang serbisyo na "Personal na Katulong" ay nangangahulugang pagtulong sa isang tao

na may kapansanan, sa pagwagi sa mga hadlang na pumipigil sa kanya na kumuha ng pantay na bahagi sa buhay ng lipunan. Ang ibig sabihin ng "Personal" ay alam ang mga katangian ng bawat indibidwal na may kapansanan. Ang pamantayan ng "consumer" na ipinakilala sa serbisyong panlipunan na ito ay nagbibigay-daan upang ipagkatiwala ang pangangalap at pagsasanay ng mga personal na katulong sa mga tao mismo na nangangailangan ng mga kondisyong ito. Sa tulong ng isang personal na katulong, ang isang taong may kapansanan ay maaaring mag-aral sa isang bukas na institusyong pang-edukasyon at magtrabaho sa isang regular na negosyo. Ang pang-ekonomiyang pakinabang ng estado sa pag-oorganisa ng naturang serbisyong panlipunan ay ang:

1. Ang mga potensyal na kakayahan ng mga taong may mga kapansanan ay ganap na magagamit (ang mga dalubhasang institusyon ay nilikha para sa limitadong mga kakayahan ng mga taong may kapansanan, at kasama ang paggawa ng bahay at bata sa mga boarding school, pinatitibay nila ang magkakahiwalay na likas na patakaran sa ekonomiya ng estado sa kanila );

2. isang labor market ay nilikha, dahil halos ang sinumang tao ay maaaring magtrabaho bilang isang personal na katulong.

Malinaw ang benepisyo sa pulitika, dahil ang serbisyong panlipunan na ito ay nagbibigay sa bawat miyembro ng lipunan ng pantay na mga karapatan sa edukasyon, trabaho at libangan.

Ang Club "Contacts-1" ay gumawa ng isang pagtatangka upang mai-deploy ang modelo ng serbisyong "Personal Assistant" sa loob ng balangkas ng programa ng Center for Independent Life for Children. Na may limitadong kakayahan. Ang hindi limitadong mapagkukunan sa pananalapi ay hindi pinapayagan ang modelo na maipatupad sa dalisay na anyo nito: ipinatupad ito sa programa ng "Traveling Lyceum", at ang mga personal na katulong ay madalas na nagtrabaho nang sabay-sabay bilang mga guro. Bilang karagdagan, sa mga kaganapan para sa isang malaking bilang ng mga bata, ang mga personal na katulong ay nagsilbi sa mga pangkat. Gayunpaman, kahit na ang pagtatangka na ito, na isinagawa sa Russia sa kauna-unahang pagkakataon ng mga pagsisikap ng isang maliit na organisasyong pampubliko, ay nagbunga ng positibong resulta at ipinakita ang pangako ng ideya. Pinatunayan din niya na ang naturang paggamit ng suportang pampinansyal na higit sa lahat ay nakakatugon sa mga hinihiling sa oras, dahil pinapayagan nitong matagumpay na baguhin ang kamalayan ng publiko at hindi makilala na binago ang hitsura ng isang bata na may mga pinakaseryosong uri ng mga kapansanan, na, simula ng pakiramdam respeto para sa kanilang pagkatao at kumpiyansa, ipinapakita ang kanilang mga kakayahan. Ang mga magulang, na tumatanggap ng gayong suporta, ay naging mas layunin sa pagtatasa ng mga problemang nauugnay sa kapansanan, at nagsimulang magpakita ng higit na aktibidad sa lipunan, na nakadirekta sa labas, upang mabago ang sitwasyon sa kabuuan, para sa lahat ng mga bata, at hindi lamang subukan nang hindi nakikita ang mga problema ng ibang pamilya na mayroong parehong espesyal na anak, pagbutihin ang kanyang sitwasyon.

Ang mga magulang at mag-aaral ng Faculty of Social Work and Sociology ng Institute of Youth ay nagtrabaho bilang mga personal na katulong sa panahon ng 1993-1994 na taong akademiko.

Ang layunin ng serbisyo: upang buksan ang mga batang may kapansanan sapat na mga pagkakataon para sa pag-unlad ng kanilang mga potensyal at talento, at aktibong pakikilahok sa lahat ng mga aspeto ng lipunan.

1. Lumikha ng isang gumaganang modelo ng "Katulong na Tao na may Espesyal na Mga Suliranin".

2. Upang mapalawak ang bilog ng mga bata na tumatanggap ng tulong mula sa mga katulong.

3. Magsagawa ng socio-pedagogical na pagsasaliksik ng modelo upang makabuo ng mga rekomendasyon para sa mga organisasyong hindi pang-gobyerno.

Isang makabagong modelo ng serbisyong "Visiting Lyceum"

Ang medikal na modelo ng kapansanan, na opisyal na pinagtibay sa Russia, ay natagpuan ang ekspresyon nito sa katunayan na ang patakaran sa lipunan ay may isang hiwalay na character. Ang edukasyon, pakikilahok sa buhay pang-ekonomiya, libangan ay sarado sa mga taong may kapansanan. Ang mga dalubhasang institusyong pang-edukasyon, mga dalubhasang negosyo at sanatorium ay ihiwalay ang mga taong may kapansanan mula sa lipunan at ginagawa silang isang minorya na ang mga karapatan ay dinidiskrimina.

Ang mga pagbabago sa buhay sosyo-politikal at pang-ekonomiya ng Russia ay ginagawang posible na isama ang mga taong may kapansanan sa lipunan at lumikha ng mga precondition para sa kanilang malayang buhay. Gayunpaman, sa mga programang panlipunan, nananatiling nangingibabaw ang pagdadalubhasa, na ipinaliwanag ng medikal na modelo ng kapansanan, na siyang batayan ng batas, isang hindi ma-access na kapaligiran sa arkitektura at kawalan ng isang sistema ng mga serbisyong panlipunan.

Ang modelo ng pang-eksperimentong Mobile Lyceum ay isang pagtatangka upang malutas ang problema ng pinagsamang edukasyon para sa mga batang may kapansanan sa pamamagitan ng paglikha ng isang serbisyo ng Personal na Katulong at isang espesyal na serbisyo sa transportasyon (Green Service) na magbibigay sa kanila ng pantay na mga pagkakataon. Kinakailangan ang isang pinagsamang diskarte upang maisaayos ang edukasyon ng mga batang may kapansanan sa isang "dalawang-daan" na mode:

1. Ang mga guro ay umuuwi sa bata at binibigyan siya ng mga aralin sa bahay;

2. Ang mga serbisyo ay tumutulong sa bata na umalis sa bahay at mag-aral sa mga pinagsamang grupo na nakaayos sa Center.

Layunin: Espirituwal at pangkulturang pag-unlad ng mga bata at ang kanilang pagsasama sa lipunan sa pamamagitan ng samahan ng mga espesyal na serbisyo na "Exit Lyceum", "Personal na Katulong" at mga serbisyo sa transportasyon.

1. Pagtuturo sa mga batang may kapansanan sa pangkalahatang disiplina sa edukasyon at pagkamalikhain sa bahay.

2. Propesyonal na pagsasanay at pagpapaunlad ng malikhaing kakayahan ng mga bata sa pinagsamang mga bilog sa labas ng bahay.

3. Pagsasama ng mga batang may kapansanan at kanilang mga magulang na may kakayahan at kakayahan ng isang malayang buhay.

1. Ang paggalaw sa bahay ay ibinibigay ng mga propesyonal na guro na kasangkot upang magtrabaho sa serbisyo na "Exit Lyceum" sa isang batayan ng kontrata. Sa parehong oras, binibigyan ng priyoridad ang mga guro na may sapat na stock ng kaalaman at karanasan sa buhay na kinakailangan upang magtrabaho kasama ang mga espesyal na bata ayon sa mga indibidwal na programa. Ang dakilang kahalagahan ay nakakabit sa pagkakasangkot ng mga guro mula sa pangkalahatang mga paaralan sa edukasyon upang mailapit ang paaralan sa pag-unawa sa mga problema ng mga batang may kapansanan, at pagkatapos ay gawing pangunahing kapanalig.

2. Ang paggalaw mula sa bahay ay ibinibigay ng tatlong serbisyo nang sabay-sabay. Ang mga personal na katulong at kagamitan na may transportasyon ay kinakailangan para sa isang batang may kapansanan upang makakuha ng kadaliang kumilos at makadalo sa mga grupong libangan sa labas ng bahay.

3. Ang pagsasama ng mga batang may kapansanan sa pangunahing paaralan ay isinasagawa sa tulong ng serbisyong "Personal na Katulong" at serbisyo sa transportasyon, na makakatulong sa mga bata na dumalo sa mga pinagsamang lupon at regular na klase.

4. Ang kaalaman tungkol sa malayang buhay ng mga taong may kapansanan ay inililipat sa mga seminar na inayos ng mga serbisyong "Mula sa magulang hanggang sa magulang" at "Ligal na proteksyon ng interes ng bata."

Kaya, nakikita natin na ang programang pampanguluhan na "Mga Anak ng Russia" ay pinukaw ang pangatlong sektor, na pinag-iisa ang mga samahang hindi pampamahalaang. Ang pagsasama ng makabagong kasanayan ng mga independiyenteng samahan sa programa, na sinusuportahan ng badyet, ay isang malinaw na halimbawa ng mga positibong pagbabago sa patakarang panlipunan ng Estado. Ang unyon at kooperasyon sa pagitan ng estado at mga hindi pang-gobyerno na samahan ay may malaking kahalagahan para sa mga samahan tulad ng "Contact-1" club, dahil ang kanilang pagkilala bilang pantay na kasosyo na alam kung paano magdala ng positibong dinamika sa patakarang panlipunan ay nagbibigay sa kanila ng lakas at pagnanais upang gumana, magpakita ng pagkusa at kunin ang lahat ng responsibilidad para sa ipinanukalang mga ideya, modelo, programa.

Ang mga kakaibang pag-unlad ng rehabilitasyon ng mga batang may kapansanan ay laging naiimpluwensyahan ng mga tukoy na kundisyon ng pag-unlad ng bawat indibidwal na bansa.

Kaya't isang tipikal na halimbawa sa pagsasaalang-alang na ito ay ang paghahambing ng dalawang mga modelo ng mga serbisyong panlipunan - Europa at Amerikano.

Sa kontinente ng Europa, ang mga serbisyong panlipunan ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng pagkakawatak-watak ng pamayanan at mga ugnayan sa pagitan ng komunidad at, nang naaayon, ang paghina ng suporta para sa mga nangangailangan mula sa kanilang agarang kapaligiran.

Sa Estados Unidos, ang mga batang may sakit at bata na may mga kapansanan ay may mga espesyal na yunit ng occupational therapy sa mga ospital sa Norfolk County. Ang edad ng mga bata - ang mga kliyente ng departamento ay ibang-iba - mula sa maraming buwan hanggang 19 taon. Ang mga occupational therapist sa larangan ng pediatrics ay ginagawa itong pangunahing gawain sa kanilang gawain upang mabuo sa mga bata ang pinakamainam na antas ng kalayaan sa pang-araw-araw na buhay mula sa pananaw ng pisikal, sikolohikal at panlipunan. ...

Ang mga therapist sa trabaho ay tumutulong din sa mga taong may kapansanan upang humantong sa isang normal at kagiliw-giliw na buhay pangkulturang labas ng bahay; matututunan ang mga bagong kasanayan sa mga espesyal na day center. Kung ang isang taong may kapansanan ay kailangang umalis sa bahay, bibigyan siya ng Kagawaran ng Serbisyong Panlipunan ng transportasyon.

Upang mapadali ang buhay, maraming iba't ibang anyo ng rehabilitasyon na maaaring magbigay ng anumang kagamitan, kagamitan o paraan upang gawing mas madali ang buhay para sa isang taong may kapansanan.

Ang mga serbisyong panlipunan sa UK ay may mga espesyal na serbisyo para sa pangangalap ng mga taong may kapansanan. Nagbibigay sila ng tulong sa mga taong may kapansanan sa kanilang paghahanap para sa trabaho, nagbibigay ng allowance para sa pagbabayad para sa espesyal na transportasyon, at nagbibigay sa lugar ng trabaho ng kliyente ng mga kinakailangang kagamitan. Ang mga institusyong kumukuha ng mga taong may kapansanan ay tumatanggap ng buwanang allowance na £ 6,000 upang bumili ng mga dalubhasang kagamitan. Ang mga taong may kapansanan na may malubhang karamdaman ay maaaring magtrabaho sa bahay, at para sa layuning ito sila ay binigyan ng mga espesyal na kagamitan sa computer. Para sa mga pasyente na may kumpleto o bahagyang pagkawala ng paningin, ang mga benepisyo ay ibinibigay upang bayaran ang mga serbisyo ng isang mambabasa (ang taong nagbabasa sa kanya).

Sa UK, mayroong isang komprehensibong pamamaraan na magagamit upang matulungan ang mga taong may kapansanan na gumana. Kabilang dito ang: mga espesyal na uri ng espesyal na tulong sa ilalim ng scheme ng pagtatrabaho; karagdagang bayad para sa paggawa para sa transportasyon; pagbili ng mga gamit sa bahay at kagamitan; serbisyo sa personal na mambabasa; magtrabaho mula sa bahay na may teknolohiya; pagpapakilala sa trabaho, atbp.

Ang impormasyon tungkol sa mga nasabing iskema at serbisyo sa pagtatrabaho para sa mga taong may kapansanan ay magagamit sa Disability Code of Good Practice at sa mga leaflet na inisyu ng mga serbisyo sa pagpapayo at mga sentro ng pagtatrabaho para sa mga taong may kapansanan.

Ang mga taong may kapansanan ay hinikayat sa isang panahon ng probationary (6 na linggo) na may tulong na £ 45 bawat linggo. Tumutulong ang sentro ng pagtatrabaho sa estado upang talakayin ang kandidatura ng bawat taong may kapansanan at angkop na trabaho sa mga tagapag-empleyo sa lahat ng mga partikular na kaso.

Sa gayon, binibigyang pansin ang gawaing panlipunan sa mga taong may kapansanan sa ibang bansa. Parehong estado at pampubliko at pribadong mga samahan ay nakikibahagi sa panlipunang proteksyon ng mga taong may kapansanan. Ang nasabing panlipunang trabaho sa mga taong may kapansanan at ang gawain ng mga therapist sa trabaho ay nagbibigay sa amin ng isang halimbawa ng kalidad ng mga serbisyong panlipunan na ibinigay sa mga taong may kapansanan at kung paano sila ayayos. Ang World Organization of Occupational Therapists ay nag-aambag sa pagpapaunlad ng mga pamantayan na kinikilala sa internasyonal para sa pagsasanay ng mga therapist sa trabaho sa iba't ibang mga bansa.

Konklusyon.

Ang salitang "may kapansanan" dahil sa naitatag na tradisyon ay nagdadala ng isang diskriminasyon na ideya, nagpapahiwatig ng saloobin ng lipunan, nagpapahayag ng pag-uugali sa isang taong may kapansanan bilang isang kategorya na walang silbi sa lipunan. Ang konsepto ng "taong may mga kapansanan" sa tradisyonal na diskarte ay malinaw na nagpapahiwatig ng kakulangan ng paningin ng kakanyahang panlipunan ng bata. Ang problema ng kapansanan ay hindi limitado sa aspetong medikal, ito ay isang problemang panlipunan ng hindi pantay na mga pagkakataon.

Ang paradigm na ito ay radikal na binabago ang diskarte sa "bata - lipunan - estado" na triad. Ang kakanyahan ng pagbabagong ito ay ang mga sumusunod:

Ang pangunahing problema ng isang batang may kapansanan ay nakasalalay sa kanyang koneksyon sa mundo, sa limitasyon ng kadaliang kumilos. Ang kahirapan ng mga pakikipag-ugnay sa mga kapantay at matatanda, sa limitasyon ng komunikasyon sa kalikasan, pag-access sa mga halaga ng kultura, at kung minsan - sa elementarya na edukasyon. Ang problemang ito ay hindi lamang isang paksang kadahilanan, na kung saan ay kalusugan panlipunan, pisikal at mental, kundi pati na rin ang resulta ng patakarang panlipunan at umiiral na kamalayan sa publiko, na pinahihintulutan ang pagkakaroon ng isang kapaligiran sa arkitektura na hindi maa-access sa isang taong may kapansanan, pampublikong transportasyon, at kawalan ng mga espesyal na serbisyong panlipunan.

Ang isang batang may kapansanan ay isang bahagi at isang miyembro ng lipunan, nais niya, dapat at maaaring lumahok sa buong buong buhay na buhay.

Ang isang batang may kapansanan ay maaaring maging may kakayahan at may talento tulad ng kanyang mga kasamahan na walang mga problema sa kalusugan, ngunit upang matuklasan ang kanyang mga talento, paunlarin ang mga ito, magdala ng mga benepisyo sa lipunan sa kanilang tulong, siya ay hadlangan ng hindi pagkakapantay-pantay ng mga pagkakataon.

Ang isang bata ay hindi isang passive object ng tulong panlipunan, ngunit isang umuunlad na tao na may karapatang masiyahan ang maraming nalalaman na mga pangangailangang panlipunan sa katalusan, komunikasyon, at pagkamalikhain.

Mapansin ang pansin ng estado sa mga batang may kapansanan, ang matagumpay na pag-unlad ng mga indibidwal na institusyong medikal at pang-edukasyon, gayunpaman, dapat itong makilala na ang antas ng tulong sa paglilingkod sa mga bata ng kategoryang ito ay hindi tumutugma sa mga pangangailangan, dahil ang mga problema ng kanilang panlipunang rehabilitasyon at ang pagbagay sa hinaharap ay hindi nalulutas. ...

Ang estado ay hindi lamang tinawag upang magbigay ng isang bata na may kapansanan na may ilang mga benepisyo at pribilehiyo, dapat itong matugunan ang kanyang mga pangangailangang panlipunan at lumikha ng isang sistema ng mga serbisyong panlipunan na magpapahintulot sa antas na ang mga paghihigpit na humahadlang sa mga proseso ng kanyang rehabilitasyong panlipunan at indibidwal kaunlaran.

Ang pinakamahalagang problema kapag nagtatrabaho kasama ang mga bata na may mga kapansanan ay ang pagkilala sa mga mekanismo ng sikolohikal na pamilya na nakakaapekto sa pag-uugali at kalusugan ng isip ng mga bata. Karamihan sa mga pamilya ay nakikilala sa pamamagitan ng labis na proteksyon, na binabawasan ang aktibidad ng lipunan ng bata, ngunit may mga pamilya na may isang malinaw o bukas na emosyonal na pagtanggi sa isang batang may sakit.

Ang isang pantay na mahalagang problema ay ang paggawa ng bokasyonal na patnubay ng isang batang may kapansanan. Ang tamang pagpili ng propesyon, isinasaalang-alang ang mga indibidwal na kakayahan, pinapayagan siyang mabilis na umangkop sa lipunan.

Ang isang mahalagang sangkap ng gawaing panlipunan ay ang sikolohikal at pedagogical na pagsasanay ng mga magulang.

Ang edukasyong sikolohikal at pedagogikal ng mga magulang ay nangangahulugang isang sistematikong isinasagawa at teoretikal na nakabatay na programa, na ang layunin ay upang makapagpadala ng kaalaman, bumuo ng mga naaangkop na ideya at kasanayan para sa pagpapaunlad, pagtuturo at pagpapalaki ng mga batang may kapansanan at paggamit ng mga magulang bilang mga katulong ng guro.

Ang batayan sa pamamaraan na programa ng sikolohikal at pedagogical na edukasyon ng mga magulang ay ang posisyon na ang pamilya ay ang kapaligiran kung saan ang bata ay bumubuo ng isang ideya ng kanyang sarili - "Ako ay isang konsepto", kung saan siya ay gumawa ng mga unang desisyon tungkol sa kanyang sarili, at kung saan nagsisimula ang kanyang likas na panlipunan, para sa gawain na edukasyon sa pamilya - upang matulungan ang isang bata na may mga kapansanan na maging isang may kakayahang tao na gumagamit ng mga nakabubuting paraan upang mabuo ang kumpiyansa sa sarili at makamit ang isang tiyak na katayuan sa lipunan.

Dapat pansinin na ang magkasanib na gawain lamang ng mga social worker, guro at magulang sa pagtatrabaho sa mga batang may kapansanan ang malulutas ang mga problema sa pag-unlad ng personalidad ng bata, ang kanyang rehabilitasyong panlipunan at pagbagay sa hinaharap.

Sa gawaing diploma, sinuri ang karanasan sa loob at dayuhan sa rehabilitasyon ng mga batang may kapansanan. Binigyang diin na ang mga makabagong teknolohiya ng gawaing panlipunan sa mga batang may kapansanan ay nangangailangan ng reorientation. Gayunpaman, ang modernong sistema ng proteksyon sa lipunan ay hindi handa, sa partikular, walang materyal na batayan, para sa aktibong pagpapatupad ng karanasang ito. Sa parehong oras, ang paggana ng mga samahang tumutulong upang mapagtagumpayan ang mga tukoy na paghihirap ng isang batang may kapansanan ay nagmumungkahi ng pangangailangan para sa komprehensibong suporta ng direksyong ito mula sa estado at mga samahang pangkawanggawa.

Listahan ng ginamit na panitikan

1. Pangkalahatang Pagdeklara ng Karapatang Pantao (pinagtibay sa ikatlong sesyon ng UN General Assembly sa pamamagitan ng resolusyon 217 A (III) ng Disyembre 10, 1948) // "Library ng pahayagan ng Russia", isyu N 22-23, 1999

2. Pagdeklara sa Mga Karapatan ng Mga May Kapansanan. Pinagtibay noong 09.12.1975 ng Resolution 3447 (XXX) sa ika-2433 na pulong ng plenaryo ng UN General Assembly.

3. Koneksyon sa Mga Karapatan ng Bata. (naaprubahan ng UN General Assembly noong 20.11.1989) (ipinasok para sa USSR noong 15.09.1990) // Koleksyon ng mga internasyunal na kasunduan ng USSR, isyu ng XLVI, 1993.

4.Konvensyon ng International Labor Organization N 159 tungkol sa rehabilitasyong bokasyonal at pagtatrabaho ng mga taong may kapansanan (Geneva, Hunyo 20, 1983), Rekomendasyon ng International Labor Organization ng Hunyo 20, 1983 N 168 tungkol sa rehabilitasyong bokasyonal at pagtatrabaho ng mga taong may kapansanan // International Labor Organization. Mga Kumbensyon at Rekomendasyon. 1957-1990, dami 2.

5. Pahayag ng Pandaigdig sa Pagtiyak sa Kaligtasan, Proteksyon at Pag-unlad ng Mga Bata (New York, Setyembre 30, 1990) // Diplomatiko Bulletin ", 1992, N 6, p. 10.

7. Pagdeklara sa Mga Karapatan ng Mga Taong May Kapansanan (naaprubahan ng Resolusyon ng ikalabintatlong sesyon ng UN General Assembly 3447 (XXX) na may petsang Disyembre 9, 1975) // Ang teksto ng Resolusyon ay nai-post sa UN server sa Internet ( http://www.un.org)

8. Internasyonal na Kasunduan sa Mga Karapatang Pangkabuhayan, Panlipunan at Pangkultura (New York, Disyembre 19, 1966) // Bulletin of the Supreme Soviet of the USSR ", 1976, N 17 (1831).

9. Mga Panuntunan sa Pamantayan para sa Pagkakapantay-pantay ng Mga Pagkakataon para sa Mga May Kapansanan (pinagtibay ng UN General Assembly noong 20.12.1993)

10. Mga Batayan ng batas ng Russian Federation sa pangangalaga ng kalusugan ng mga mamamayan noong Hulyo 22, 1993 N 5487-I // Bulletin ng Kongreso ng Mga Deputado ng Tao ng Russian Federation at ng Kataas-taasang Konseho ng Russian Federation ng Agosto 19, 1993, Art. 1318

11. Batas pederal ng Nobyembre 24, 1995. 181-FZ "Sa proteksyon sa lipunan ng mga taong may kapansanan sa Russian Federation" // Nakolektang Batas ng Russian Federation na may petsang Nobyembre 27, 1995. 48, Art. 4563.

12. Batas pederal ng Disyembre 15, 2001. N 166-FZ "Sa probisyon ng pensiyon ng estado sa Russian Federation" // Nakolektang batas ng Russian Federation ng Disyembre 17, 2001, N 51, art. 4831.

13. Ang atas ng Pamahalaan ng Russian Federation ng August 13, 1996. N 965 "Sa pamamaraan para sa pagkilala sa mga mamamayan na may kapansanan" // SZ RF na may petsang Agosto 19, 1996. 34, Art. 4127

14. Pag-atas ng Pamahalaan ng Russian Federation ng 03.10.2002 N 732 (binago mula 30.12.2005) "Sa programang target na pederal na" Mga Anak ng Russia "para sa 2003 - 2006" // Nakolektang Batas ng Russian Federation, 14.10. 2002, N 41, Art. 3984.

15. Mga regulasyon sa orphanage para sa mga batang may kapansanan sa pag-iisip ng Ministry of Social Security ng RSFSR. Naaprubahan sa pamamagitan ng kautusan ng MSO ng RSFSR na may petsang Abril 6, 1979. Blg. 35.

16. Batas ng rehiyon ng Tambov ng Disyembre 16, 1997. N 145-З "Sa mga serbisyong panlipunan para sa mga matatandang mamamayan at may kapansanan sa rehiyon ng Tambov" (pinagtibay ng Tambov Regional Duma noong Disyembre 16, 1997) // "Tambov life" na may petsang Disyembre 26, 1997 N 248 (21442)

17. Isherwood M.M. Isang buong buhay ng isang taong may kapansanan. - M., Infra-M, 2001.

18. Astapov V.M. Panimula sa defectology sa mga pangunahing kaalaman sa neuro- at pathopsychology. - M., Agham, 1994.

19.Bazoev V.3. Suporta para sa propesyonal na edukasyon ng mga bingi sa UK // Defectology. Hindi. 3, 1997.

20.Bondarenko G.I. Socio-aesthetic rehabilitasyon ng mga abnormal na bata // Defectology. 1998. Hindi. 3.

21 Bocharova V.G. Pangunahing mga kinakailangan para sa pagpapaunlad ng teorya sa larangan ng panlipunang pedagogy at gawaing panlipunan / Mga Materyal ng pang-agham at praktikal na kumperensya sa internasyonal -M., Publishing house ng Tyumen State University, 2003.

22. Vachkov I. Pag-aaral sa distansya para sa mga batang may kapansanan // Psychologist sa paaralan. N 38.2000.

23. Pagpapagaling. Almanac. Isyu 2 (Para sa mga doktor, guro at magulang ng mga batang may kapansanan sa neurological). - M., 1995.

24 Babenkova R.D., Ishulktova M.V., Mastyukova E.M. Pagtaas ng mga bata na may cerebral palsy sa pamilya. - M., Infra-M, 1999.

25. Pagtaas ng isang batang may kapansanan sa paningin sa pamilya: Isang gabay para sa mga magulang. - M., Vlados, 2003.

26. Ang kalsada ay kung paano mo ito lakarin ... Trabaho sa panlipunan at rehabilitasyon kasama ang pamilya ng isang hindi tipikal na bata: Textbook / Ed. V.N. Yarskoy, E.R. Smirnova, - Saratov: Volga Publishing House. Phil. Lumaki. uch gitna, 1996.

27. Mga taong may kapansanan: wika at pag-uugali. -M.: ROOI "Perspective", 2000.

28. Luria A.R. Sa makasaysayang pag-unlad ng mga proseso ng nagbibigay-malay. - M., 1974.

29. Malofeev N.N. Ang kasalukuyang yugto sa pagbuo ng espesyal na sistema ng edukasyon sa Russia. (Mga resulta sa pagsasaliksik bilang batayan para sa pagbuo ng isang problema sa pag-unlad) // Defectology. Bilang 4, 1997.

30. Minzov A.S. Ang konsepto ng pagtuturo sa isang telecommunication computer na kapaligiran sa edukasyon // Distansya sa pag-aaral.-1998. Blg. 3

31.Moshnyaga V.T. Teknolohiya ng panlipunang rehabilitasyon ng mga batang may kapansanan / Teknolohiya ng gawaing panlipunan (Sa ilalim ng. Pangkalahatang editoryal ng I. I. Kholostova), -M., Infra-M, 2003.

32. Mustaeva F. A .. Mga Batayan ng panlipunang pedagogy. M.: Akademikong proyekto, 2001.

33. Sikolohiya ng Nemov R.S. Book 1.M., Vlados, 2003.

34. Mga Batayan ng gawaing panlipunan. Respeto ed. P.D. Pavlenok. M .: 2001

35. Panov A.M. Mga sentro para sa rehabilitasyong panlipunan ng mga batang may kapansanan - isang mabisang anyo ng serbisyong panlipunan para sa mga pamilya at bata // Rehabilitation center para sa mga batang may kapansanan: karanasan at mga problema. -M., 2003.

36. Pagtagumpay sa mga hadlang ng kapansanan. - M.: At at panlipunan. gumagana, 2003.

37. Pagdidisenyo ng pagpapaunlad ng mga institusyong serbisyong panlipunan. - M. Intsots. gumagana, 2003.

38. Aklat ng sanggunian sa diksyonaryo sa gawaing panlipunan / Ed. E. I. Kholostovoy. M. Batas, 1997.

39. Tkacheva V.V. Tungkol sa ilang mga problema ng mga pamilyang nagpapalaki ng mga batang may kapansanan sa pag-unlad // Defectology. 1998. Hindi. 1.

40. Firsov M.V., Studenova E.G. Ang teorya ng gawaing panlipunan. - M.: Humanit. ed. center VLADOS, 2001.

41. Kholostova E.I., Sorvina A.S. Gawaing panlipunan: teorya at kasanayan. Patnubay sa pag-aaral - M.: INFRA-M, 2002.

Paglalapat

"Sa mga hakbang upang makalikha ng isang buhay na kapaligiran na maa-access ng mga taong may kapansanan"

(Kinuha)

Upang matiyak ang kakayahang ma-access ang mga pasilidad sa pang-industriya at pang-industriya na imprastraktura, paraan ng transportasyon, komunikasyon at mga impormatic para sa mga taong may kapansanan, nagpapasya ako:

1. Itaguyod kung ano ang hindi pinapayagan: ang disenyo ng pagpapaunlad ng mga lungsod at iba pang mga pakikipag-ayos, ang pagbuo ng mga proyekto para sa pagtatayo at muling pagtatayo ng mga gusali at istraktura nang hindi isinasaalang-alang ang kinakailangan ng kanilang kakayahang ma-access para sa mga taong may kapansanan, pagbuo ng mga bagong paraan ng indibidwal at pampubliko na transportasyon ng pasahero, komunikasyon at mga impormatic na walang pagbabago na inangkop para magamit ang ilang mga kategorya ng mga taong may kapansanan - mula sa sandaling ang Batas na ito ay nagpapatupad;

pagpapaunlad ng mga lungsod at iba pang mga pakikipag-ayos, konstruksyon at muling pagtatayo ng mga gusali at istraktura nang hindi tinitiyak ang mga kinakailangan para sa kanilang kakayahang ma-access para sa mga taong may kapansanan, pati na rin ang serial paggawa ng mga paraan ng indibidwal at pampubliko na transportasyon ng pasahero, komunikasyon at mga impormasyong walang pagbabago, inangkop para magamit ng ilang mga kategorya ng mga taong may kapansanan - mula Enero 1, 1994 ...

Ang pangkalahatang kinikilalang mga prinsipyo at pamantayan ng internasyunal na batas at mga internasyunal na kasunduan ng Russian Federation ay bahagi ng sistemang ligal nito. Kung ang isang internasyonal na kasunduan ng Russian Federation ay nagtatag ng iba pang mga karapatan kaysa sa mga itinadhana ng batas, kung gayon ang mga patakaran ng internasyunal na kasunduan ay inilalapat.

Saligang Batas ng Russian Federation Art. 15, h. 4

(Kinuha)

Artikulo 22.

Ang bawat tao, bilang isang miyembro ng lipunan, ay may karapatan sa seguridad sa lipunan at sa paggamit ng mga karapatang kinakailangan upang mapanatili ang kanyang karangalan at para sa malayang pag-unlad ng kanyang pagkatao sa larangan ng ekonomiya, panlipunan at pangkulturang sa pamamagitan ng pambansang pagsisikap at internasyonal na kooperasyon at alinsunod sa istraktura at mapagkukunan ng bawat estado.

Artikulo 25.

1. Ang bawat tao'y may karapatan sa isang pamantayan sa pamumuhay, kabilang ang pagkain, damit, tirahan, pangangalagang medikal at mga kinakailangang serbisyong panlipunan, na kinakailangan upang mapanatili ang kalusugan at kagalingan ng kanyang sarili at ng kanyang pamilya, at ang karapatan sa seguridad sa kaganapan ng kawalan ng trabaho, sakit, kapansanan, pagkabalo, katandaan o iba pang kaso ng pagkawala ng kabuhayan dahil sa mga pangyayaring hindi niya makontrol.

2. Ang pagiging ina at sanggol ay may karapatan sa espesyal na pangangalaga at tulong. Ang lahat ng mga bata na ipinanganak sa labas o hindi kasal ay dapat na tamasahin ang parehong proteksyon sa lipunan.

(Kinuha)

Ang isang bata na may kapansanan sa pisikal, mental o panlipunan ay dapat bigyan ng espesyal, edukasyon at pangangalaga na kinakailangan dahil sa kanyang espesyal na kondisyon.

(Kinuha)

1. Ang pananalitang "May Kapansanan" ay nangangahulugang sinumang tao na hindi maaaring malaya nang malaya o bahagyang matugunan ang mga pangangailangan ng isang normal na personal at / o panlipunang buhay dahil sa isang kapansanan, maging katutubo o hindi, ng kanyang pisikal o mental na kakayahan.

2. Ang mga taong may kapansanan ay dapat na tamasahin ang lahat ng mga karapatang nakalagay sa Pahayag na ito. Ang mga karapatang ito ay dapat kilalanin para sa lahat ng mga taong may mga kapansanan nang walang anumang pagbubukod at walang pagkakaiba at diskriminasyon batay sa lahi, kulay, kasarian, wika, relihiyon, pampulitika o iba pang opinyon, pambansa o panlipunan na pinagmulan, katayuan sa materyal, kapanganakan, o anumang iba pa factor, kung ito ay nalalapat sa taong may kapansanan o sa kanyang pamilya.

3. Ang mga taong may kapansanan ay may hindi maibabalik na karapatang igalang ang kanilang dignidad sa tao. Ang mga taong may kapansanan, anuman ang pinagmulan, kalikasan at kalubhaan ng kanilang pinsala o kapansanan, ay may parehong pangunahing mga karapatan tulad ng kanilang mga kapwa mamamayan ng parehong edad, na pangunahing nangangahulugang ang karapatan sa isang kasiya-siyang buhay na kasing normal at natutupad hangga't maaari. ..

4. Ang mga taong may kapansanan ay may parehong mga karapatang sibil at pampulitika tulad ng ibang mga tao: Talata 7 ng Pagpapahayag sa Mga Karapatan ng Mga May Kapansanan sa Pag-iisip Ang mga tao ay nalalapat sa anumang posibleng limitasyon o pagkasira ng mga karapatang ito na may kaugnayan sa mga taong may kapansanan sa pag-iisip.

5. Ang mga taong may kapansanan ay may karapatan sa mga hakbang na idinisenyo upang sila ay makakuha ng pinakamaraming posibleng kalayaan.

6 Ang mga taong may kapansanan ay may karapatang magpagamot, pangisip o pang-gamit na paggamot, kabilang ang mga aparatong prostetik at orthopaedic, upang maibalik ang katayuan sa kalusugan at panlipunan, sa edukasyon, pagsasanay sa bokasyonal at rehabilitasyon, tulong, payo, serbisyo sa trabaho at iba pang mga uri ng serbisyo, na payagan silang i-maximize ang kanilang mga kakayahan at kakayahan at mapabilis ang proseso ng kanilang pagsasama-sama sa lipunan o muling pagsasama.

7. Ang mga taong may kapansanan ay may karapatan sa pang-ekonomiya at panlipunang seguridad at sa isang sapat na pamantayan ng pamumuhay. May karapatan sila, alinsunod sa kanilang kakayahan, upang makakuha at mapanatili ang isang trabaho o upang makisali sa kapaki-pakinabang, produktibo at kapaki-pakinabang na mga aktibidad at maging miyembro ng mga samahan ng unyon.

8. Ang mga taong may kapansanan ay may karapatang isaalang-alang ang kanilang mga espesyal na pangangailangan sa lahat ng mga yugto ng pagpaplano pang-ekonomiya at panlipunan.

9. Ang mga taong may kapansanan ay may karapatang manirahan kasama ang kanilang mga pamilya o sa mga kundisyon na pumapalit dito, at upang lumahok sa lahat ng uri ng mga gawaing panlipunan na nauugnay sa pagkamalikhain o paglilibang. Tungkol sa kanyang lugar ng tirahan, walang taong may kapansanan ang maaaring mapailalim sa anumang espesyal na paggamot na hindi kinakailangan dahil sa estado ng kanyang kalusugan o dahil maaari itong humantong sa isang pagpapabuti sa kanyang kalusugan. Kung ang pananatili ng isang taong may kapansanan sa isang espesyal na institusyon ay kinakailangan, kung gayon ang kapaligiran at mga kondisyon sa pamumuhay dito ay dapat na tumutugma hangga't maaari sa kapaligiran at mga kundisyon ng normal na buhay ng mga taong kaedad niya.

10. Ang mga taong may kapansanan ay dapat maprotektahan mula sa anumang uri ng pagsasamantala, mula sa anumang uri ng regulasyon at paggamot na may diskriminasyon, nakakagalit o nakakahiya.

11. Ang mga taong may kapansanan ay dapat na gumamit ng kwalipikadong ligal na tulong kung kinakailangan ang naturang tulong upang mapangalagaan ang kanilang pagkakakilanlan at pag-aari; kung sila ang paksa ng pag-uusig, dapat nilang sundin ang isang normal na pamamaraan na isinasaalang-alang ang kanilang pisikal o mental na kalagayan.

12. Ang mga samahan ng mga taong may kapansanan ay maaaring maging kapaki-pakinabang na konsulta sa lahat ng mga isyu na nauugnay sa mga karapatan ng mga taong may kapansanan.

13. Ang mga taong may kapansanan, kanilang pamilya at kanilang mga pamayanan ay dapat na buong kaalaman sa lahat ng magagamit na paraan ng mga karapatang nakapaloob sa Pahayag na ito.

(Kinuha)

Artikulo 23.

1. Kinikilala ng mga Partido ng Estado na ang isang bata na may kapansanan sa pag-iisip o pisikal ay dapat na mamuno ng isang buong at marangal na buhay sa mga kundisyon na tinitiyak ang kanyang karangalan, itaguyod ang kanyang kumpiyansa sa sarili at mapabilis ang kanyang aktibong pakikilahok sa lipunan.

2. Kinikilala ng mga Partido ng Estado ang karapatan ng batang may kapansanan sa espesyal na pangangalaga na naghihikayat at tinitiyak ang pagkakaloob, napapailalim sa pagkakaroon ng mga mapagkukunan, sa karapat-dapat at responsableng bata para sa hinihiling na tulong at alinsunod sa kalagayan ng bata at ng sitwasyon ng kanyang mga magulang o iba pa.pagbibigay ng pangangalaga sa bata.

3. Bilang pagkilala sa mga espesyal na pangangailangan ng isang batang may kapansanan, ang tulong alinsunod sa talata 2 ng artikulong ito ay ibinibigay, hangga't maaari, nang walang bayad, isinasaalang-alang ang mga mapagkukunang pampinansyal ng mga magulang o ibang mga tagapag-alaga, at naglalayong matiyak ang batang may kapansanan ay may mabisang pag-access sa mga serbisyong pang-edukasyon., pagsasanay sa bokasyonal, pangangalagang medikal, pagpapanumbalik ng kalusugan, paghahanda para sa trabaho at pag-access sa mga pasilidad na libangan sa isang paraan na humahantong sa ganap na posibleng paglahok ng bata sa buhay panlipunan at nakamit ang kanyang personalidad pag-unlad, kasama ang pag-unlad ng kultura at espiritwal ng bata.

4. Ang mga kalahok na Estado ay dapat magtaguyod, sa diwa ng pakikipagtulungan sa internasyonal, ng pagpapalitan ng may-katuturang impormasyon sa larangan ng pag-iingat at pagganap na paggamot ng mga batang may kapansanan, kasama na ang pagpapalaganap ng impormasyon sa mga pamamaraan ng rehabilitasyon, pangkalahatang edukasyon at pagsasanay sa bokasyonal, pati na rin bilang pag-access sa impormasyong ito, upang paganahin ang mga kalahok na Estado upang mapabuti ang kanilang mga kakayahan at kaalaman at mapalawak ang iyong karanasan sa lugar na ito. Kaugnay nito, ang partikular na pansin ay dapat ibigay sa mga pangangailangan ng mga umuunlad na bansa.

Pahayag ng Pandaigdig sa Pagtiyak sa Kaligtasan, Proteksyon at Pag-unlad ng Mga Bata mula 30.09.09.

(Kinuha)

Ang higit na pansin, pangangalaga at suporta ay dapat ibigay sa mga batang may kapansanan at mga bata sa labis na mahirap na kundisyon.