Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali: Lumitaw ka sa harap ko, Tulad ng isang panandaliang paningin, Tulad ng isang henyo ng dalisay na kagandahan. Sa pagdaramdam ng walang pag-asa na kalungkutan Sa pag-aalala ng maingay na walang kabuluhan, mahaba ang tinig ko ng isang banayad na tinig At pinangarap ko ang mga nakatutuwang tampok. Lumipas ang mga taon. Ang mapanghimagsik na pag-agos ng mga bagyo ay Nagtanggal ng mga lumang pangarap, At nakalimutan ko ang iyong banayad na tinig, Ang iyong mga tampok na makalangit. Sa ilang, sa kadiliman ng pagkakakulong Ang aking mga araw ay tahimik na kumaladkad Nang walang diyos, walang inspirasyon, Walang luha, walang buhay, walang pag-ibig. Ang paggising ay dumating sa kaluluwa: At dito ka ulit nagpakita, Tulad ng isang panandaliang paningin, Tulad ng isang henyo ng dalisay na kagandahan. At ang puso ay tumibok sa labis na kasiyahan, At para sa kanya muling nabuhay At ang diyos, at inspirasyon, At buhay, at luha, at pag-ibig.

Ang tula ay nakatuon kay Anna Kern, na nakilala ni Pushkin bago pa ang kanyang sapilitang pagkakahiwalay sa St. Petersburg noong 1819. Gumawa siya ng isang hindi matunaw na impression sa makata. Sa susunod na nakita lamang sina Pushkin at Kern sa bawat isa noong 1825, nang dumalaw siya sa lupain ng kanyang tiyahin na si Praskovya Osipova; Si Osipova ay kapitbahay ni Pushkin at isang mabuting kaibigan niya. Pinaniniwalaan na ang bagong pulong ay nagbigay inspirasyon kay Pushkin na lumikha ng isang tulang gumagawa ng epoch.

Ang pangunahing tema ng tula ay ang pag-ibig. Si Pushkin ay nagtatanghal ng isang maikli na sketch ng kanyang buhay sa pagitan ng unang pagpupulong kasama ang pangunahing tauhang babae at sa kasalukuyang sandali, nang hindi direktang pagbanggit ng mga pangunahing kaganapan na nangyari sa bayani ng biyograpikong liriko: isang sanggunian sa timog ng bansa, isang panahon ng mapait na pagkabigo sa buhay, kung saan ang mga gawa ng sining na puno ng mga damdamin ng tunay na pesimismo ay nilikha ("Demonyo", "Desert Sower of Freedom"), nalulungkot na kalagayan sa panahon ng bagong pagkatapon sa Mikhailovskoye estate ng pamilya. Gayunpaman, biglang dumating ang pagkabuhay na muli ng kaluluwa, ang himala ng muling pagsilang ng buhay, na kinondisyon ng paglitaw ng banal na imahe ng muso, na nagdadala ng dating kagalakan ng pagkamalikhain at paglikha, na magbubukas sa may-akda sa isang bagong pananaw. Ito ay sa sandali ng paggising sa espiritu na natutugunan muli ng bayani ng liriko ang pangunahing tauhang babae: "Ang kaluluwa ay dumating sa paggising: At narito ka muling lumitaw ...".

Ang imahe ng magiting na babae ay mahalagang pangkalahatan at patula hangga't maaari; malaki ang pagkakaiba nito sa imaheng lumilitaw sa mga pahina ng mga liham ni Pushkin kay Riga at sa mga kaibigan, nilikha noong panahon ng sapilitang pampalipas oras sa Mikhailovskoye. Sa parehong oras, ang setting ng pantay na pag-sign ay hindi makatarungan, pati na rin ang pagkilala ng "henyo ng purong kagandahan" na may tunay na biograpikong Anna Kern. Ang pagiging imposible ng pagkilala sa makitid na background ng biyolohikal na mensahe ay ipinahiwatig ng pagkakatulad at pagkakatulad ng pagkakatulad sa isa pang tekstong patula ng pag-ibig na tinawag na "Sa kanya", nilikha ni Pushkin noong 1817.

Mahalagang tandaan dito ang ideya ng inspirasyon. Ang pag-ibig para sa isang makata ay mahalaga rin sa kahulugan ng pagbibigay ng malikhaing inspirasyon, ang pagnanais na lumikha. Inilalarawan ng pamagat na saknong ang unang pagpupulong ng makata at ng kanyang minamahal. Inilalarawan ni Pushkin ang sandaling ito na may napakaliwanag, nagpapahiwatig na mga epithet ("kamangha-manghang sandali", "panandaliang paningin", "henyo ng purong kagandahan"). Ang pagmamahal sa isang makata ay isang malalim, taos-puso, mahiwagang pakiramdam na ganap na nakakakuha sa kanya. Ang susunod na tatlong saknong ng tula ay naglalarawan sa susunod na yugto sa buhay ng makata - ang kanyang pagkatapon. Isang mahirap na oras sa buhay ni Pushkin, puno ng mga pagsubok sa buhay, mga karanasan. Ito ang oras ng "pagdaramdam ng walang pag-asa na kalungkutan" sa kaluluwa ng makata. Paghiwalay sa kanyang mga ideyal ng kabataan, ang yugto ng paglaki ("Naalis ang mga dating pangarap"). Marahil ang makata ay mayroon ding mga sandali ng kawalan ng pag-asa ("Nang walang diyos, walang inspirasyon"). Ang link ng may-akda ay nabanggit din ("Sa ilang, sa kadiliman ng pagkakulong ..."). Ang buhay ng makata ay tila nagyeyelo, nawalan ng kahulugan. Ang Genre ay isang mensahe.

Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali, lumitaw ka sa harap ko, Tulad ng isang panandaliang paningin, Tulad ng isang henyo ng dalisay na kagandahang A.S. Pushkin. Kay A. Kern ... Ang Big Explanatory Phraseological Dictionary ng Michelson

henyo- i, m. génie f., ger. Genius, kasarian. geniusz lat. henyo 1. Ayon sa paniniwala sa relihiyon ng mga sinaunang Romano, ang Diyos ang patron ng tao, lungsod, bansa; ang espiritu ng mabuti at masama. Sl. 18. Ang mga Romano ay nagdala ng insenso, mga bulaklak at pulot sa kanilang Anghel o ayon sa kanilang Genius ... ... Makasaysayang Diksyonaryo ng Russian Gallicism

- (1799 1837) Makatang Ruso, manunulat. Aphorisms, quote Alexander Pushkin. Talambuhay Hindi mahirap hamakin ang korte ng mga tao, imposibleng hamakin ang sariling korte. Ang panunumbat, kahit na walang katibayan, ay nag-iiwan ng walang hanggang bakas ng pawis. Mga kritiko ... ... Pinagsamang encyclopedia ng mga aphorism

Ako, m 1. Ang pinakamataas na antas ng malikhaing pagkakaloob, talento. Ang artistikong henyo ng Pushkin ay napakagaling at maganda na hanggang ngayon hindi namin maiwasang madala ng kamangha-manghang artistikong kagandahan ng kanyang mga nilikha. Chernyshevsky, Mga Gawa ng Pushkin. Suvorov hindi ... ... Maliit na diksyunaryong pang-akademiko

Aya, oh; sampu, tna, tno. 1. luma na. Lumilipad, mabilis na dumaan, nang walang tigil. Ang biglaang pag-ugong ng isang dumadaan na salagubang, ang magaan na smack ng isang maliit na isda sa nagtatanim: lahat ng mga mahinang tunog na ito, pinagsama lamang ng mga rustle ang katahimikan. Turgenev, Tatlong pagpupulong. ... ... Maliit na diksyunaryong pang-akademiko

lumitaw- show / curl, I / curl, I / curl, pros. lumitaw / lsya, kuwago; maging / maging (sa 1, 3, 5, 7 na mga halaga), nsv. 1) Halika, dumating kung saan l. kusang-loob, sa pamamagitan ng paanyaya, sa pamamagitan ng opisyal na kahilingan, atbp. Lumitaw nang hindi inaasahan na wala sa asul. Magpakita nang walang paanyaya. Napunta lang ako sa ... ... Sikat na diksyunaryo ng wikang Russian

proclitic- PROCLITICA [mula sa Greek. Ang προκλιτικός nakahilig pasulong (sa susunod na salita)] ay isang terminong pangwika, isang hindi naka-stress na salita na inililipat ang stress nito sa pagkabigla sa likuran nito, bilang isang resulta kung saan ang parehong mga salitang ito ay binibigkas bilang isang salita. NS.…… Diksyong Pantula

quatrain- (mula sa French quatrain apat) uri ng saknong (tingnan ang saknong): quatrain, saknong ng apat na linya: Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali: Lumitaw ka sa harap ko, Tulad ng isang panandaliang paningin, Tulad ng isang henyo ng purong kagandahan. A.S. Pushkin ... Diksyonaryo ng mga termino sa panitikan

Ang tulang "K ***", na mas madalas na tinatawag na "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali ..." sa unang linya, A.S. Sumulat si Pushkin noong 1825, nang makilala niya si Anna Kern sa pangalawang pagkakataon sa kanyang buhay. Sa kauna-unahang pagkakataon nakita nila ang bawat isa sa 1819 sa magkakilala sa St. Ginayuma ni Anna Petrovna ang makata. Sinubukan niyang akitin ang kanyang atensyon, ngunit hindi siya matagumpay - sa oras na iyon ay nakapagtapos lamang siya mula sa Lyceum sa loob ng dalawang taon at hindi gaanong kilala. Pagkalipas ng anim na taon, na nakita muli ang babaeng dating napahanga sa kanya, ang makata ay lumilikha ng isang walang kamatayang gawain at inilaan ito sa kanya. Isinulat ni Anna Kern sa kanyang mga alaala na noong araw bago siya umalis mula sa Trigorskoye estate, kung saan siya ay nanatili sa isang kamag-anak, binigyan siya ni Pushkin ng manuskrito. Dito nakita niya ang isang sheet ng tula. Bigla, kinuha ng makata ang sheet, at matagal siya upang mahimok siyang ibalik ang mga tula. Nang maglaon ay nagbigay siya ng isang autograp kay Delvig, na noong 1827 ay inilathala ang akda sa koleksyon na "Hilagang Mga Bulaklak". Ang teksto ng talata, na nakasulat sa iambic tetrameter, dahil sa pamamayani ng sonorant consonants, ay nakakakuha ng isang makinis na tunog at isang melancholic na kalagayan.
TO ***

Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali:
Humarap ka sa akin
Tulad ng isang panandaliang paningin
Tulad ng isang henyo ng purong kagandahan.

Sa pagdaramdam ng walang pag-asa na kalungkutan,
Sa pag-aalala ng isang maingay na pagmamadali,
Ang isang banayad na boses ay tunog sa akin ng mahabang panahon
At pinangarap ng mga nakatutuwang tampok.

Lumipas ang mga taon. Mapanghimagsik na pag-agos ng mga bagyo
Pinatalsik ang mga dating pangarap
At nakalimutan ko ang banayad mong boses
Ang iyong mga tampok sa langit.

Sa ilang, sa kadiliman ng pagkabilanggo
Tahimik na humila ang mga araw ko
Walang diyos, walang inspirasyon
Walang luha, walang buhay, walang pagmamahal.

Ang paggising ay dumating sa kaluluwa:
At narito ka ulit,
Tulad ng isang panandaliang paningin
Tulad ng isang henyo ng purong kagandahan.

Anna Kern: Buhay sa pangalan ng pag-ibig Sysoev Vladimir Ivanovich

"GENIUS OF PURE BEAUTY"

"GENIUS OF PURE BEAUTY"

"Kinabukasan kinailangan kong umalis para sa Riga kasama ang aking kapatid na si Anna Nikolaevna Wulf. Dumating siya sa umaga at, sa paghihiwalay, dinala sa akin ang isang kopya ng ikalawang kabanata ng Onegin (30), sa mga hindi pinutol na sheet, sa pagitan nito nakita ko ang isang apat na liham na papel na may mga talata:

Naaalala ko ang isang magandang sandali;

Humarap ka sa akin

Tulad ng isang panandaliang paningin

Tulad ng isang henyo ng purong kagandahan.

Sa pagdaramdam ng walang pag-asa na kalungkutan,

Sa pag-aalala ng isang maingay na pagmamadali,

At pinangarap ng mga nakatutuwang tampok.

Lumipas ang mga taon. Mapanghimagsik na pag-agos ng mga bagyo

Pinatalsik ang mga dating pangarap

Ang iyong mga tampok sa langit.

Sa ilang, sa kadiliman ng pagkabilanggo

Tahimik na humila ang mga araw ko

Walang diyos, walang inspirasyon

Walang luha, walang buhay, walang pagmamahal.

Ang paggising ay dumating sa kaluluwa:

At narito ka ulit,

Tulad ng isang panandaliang paningin

Tulad ng isang henyo ng purong kagandahan.

At ang aking puso ay tumibok sa rapture

At para sa kanya nabuhay silang muli

At diyos at inspirasyon,

At buhay, at luha, at pagmamahal!

Nang itatago ko sa kahon ang isang patulang regalo, tinignan niya ako ng mahabang panahon, pagkatapos ay frantically inagaw ito at hindi nais na ibalik ito; Muli akong nakiusap sa kanila sa pamamagitan ng lakas; kung ano ang sumagad sa kanyang ulo noon, hindi ko alam. "

Anong damdamin ang taglay ng makata noon? Nakakahiya? Kaguluhan? Marahil ay nagdududa o nagsisisi man?

Ang tulang ito ba ay resulta ng isang instant na pagka-akit - o isang pananaw sa tula? Ang misteryo ng henyo ay mahusay ... Isang maayos lamang na kumbinasyon ng maraming mga salita, at kapag tunog nila sa aming imahinasyon, isang ilaw na imaheng babae, puno ng kaakit-akit na kagandahan, agad na lilitaw, na parang nagmumula sa hangin ... Isang patulang pag-ibig mensahe sa walang hanggan ...

Maraming mga iskolar ng panitikan ang sumailalim sa tulang ito sa pinaka masusing pagsusuri. Ang mga pagtatalo tungkol sa iba't ibang mga pagpipilian para sa interpretasyon nito, na nagsimula sa pagsisimula ng ika-20 siglo, ay patuloy pa rin at, marahil, ay magpapatuloy.

Ang ilang mga mananaliksik ng akda ni Pushkin ay isinasaalang-alang ang tulang ito na maging isang pilyong biro lamang ng makata, na nagpasyang lumikha ng isang obra maestra ng mga lyrics ng pag-ibig mula lamang sa mga klise ng romantikong tula ng Russia sa unang ikatlo ng ika-19 na siglo. Sa katunayan, mula sa isang daan at tatlo sa kanyang mga salita, higit sa animnapung mga naubos na mga kabastusan ("banayad na tinig", "mapanghimagsik na salpok", "diyos", "mga makalangit na tampok", "inspirasyon", "puso ay pumitik sa rapture", at iba pa). Huwag nating seryosohin ang pananaw na ito ng isang obra maestra.

Ayon sa karamihan ng mga iskolar ng Pushkin, ang ekspresyong "henyo ng purong kagandahan" ay isang bukas na quote mula sa tulang "Lalla-Rook" ni V. A. Zhukovsky:

Oh! Hindi tumira sa amin

Ang henyo ng purong kagandahan;

Minsan lang bumibisita siya

Sa amin mula sa langit na taas;

Siya ay nagmamadali tulad ng isang panaginip,

Tulad ng isang mahangin na panaginip sa umaga;

At sa banal na alaala

Hindi siya nahiwalay sa kanyang puso!

Nasa puro sandali lamang siya

Pagdating sa amin

At nagdadala ng mga paghahayag

Kapaki-pakinabang sa mga puso.

Para kay Zhukovsky, ang pariralang ito ay naiugnay sa isang buong serye ng mga simbolikong imahe - isang multo na makalangit na paningin, "nagmamadali tulad ng isang panaginip", na may mga simbolo ng pag-asa at pagtulog, na may temang "purong sandali ng pagiging", pinupunit ang puso mula sa ang "madilim na lupain ng lupa", na may tema ng inspirasyon at paghahayag ng kaluluwa.

Ngunit malamang na hindi alam ni Pushkin ang tulang ito. Isinulat para sa holiday na ibinigay sa Berlin noong Enero 15, 1821 ni Haring Frederick ng Prussia sa okasyon ng pagdating mula sa Russia ng kanyang anak na si Alexandra Feodorovna, ang asawa ni Grand Duke Nikolai Pavlovich, lumitaw lamang ito noong naka-print noong 1828. Hindi ito ipinadala ni Zhukovsky kay Pushkin.

Gayunpaman, ang lahat ng mga imahe na simbolikong nakatuon sa pariralang "henyo ng purong kagandahan" ay muling lumitaw sa tula ni Zhukovsky na "Dati akong isang musang" (1823), ngunit sa isang iba't ibang mga nagpapahiwatig na kapaligiran - ang inaasahan ng "nagbibigay-regalo ng chants ", pananabik sa henyo ng purong kagandahan - sa kislap ng kanyang bituin.

Dati ay bata ako

Nakilala ko ang bahagi ng sublunary,

At lumipad ang inspirasyon

Mula sa langit, hindi inanyayahan, sa akin;

Ang lahat ng lupa ay nakadirekta

Ito ay isang sinag na nagbibigay ng buhay

At para sa akin sa oras na iyon ay

Ang Buhay at Tula ay iisa.

Ngunit ang nagbibigay ng chants

Hindi pa ako binisita ng mahabang panahon;

Ang kanyang maligayang pagdating pagbabalik

Dapat ko bang maghintay kailan ulit?

O magpakailanman ang aking pagkawala

At ang alpa ay hindi tutunog magpakailanman?

Ngunit lahat mula sa magagandang panahon

Kapag siya ay magagamit sa akin,

Lahat mula sa matamis, madilim, malinaw

Nai-save ko ang mga araw na lumipas -

Mga bulaklak ng isang liblib na panaginip

At ang buhay ang pinakamahusay na mga bulaklak, -

Isinuot ko ang iyong sagradong dambana,

O henyo ng purong kagandahan!

Ibinigay ni Zhukovsky ang simbolismo na nauugnay sa "henyo ng purong kagandahan" sa kanyang komentaryo. Ito ay batay sa konsepto ng kagandahan. "Ang maganda ... walang pangalan o imahe; binibisita tayo nito sa pinakamagandang sandali ng ating buhay ”; "Ito ay lilitaw lamang sa amin ng mga minuto, upang maging isa lamang sa amin upang ipahayag ang kanyang sarili, upang buhayin kami, upang itaas ang aming kaluluwa"; "Tanging ang hindi maganda ay maganda ... Ang maganda ay naiugnay sa kalungkutan, sa pagsusumikap" para sa isang bagay na mas mahusay, lihim, malayo, na kung saan ay konektado sa mga ito at na umiiral para sa iyo sa isang lugar. At ang pagsusumikap na ito ay isa sa pinaka-hindi mabibigyang patunay ng kawalang-kamatayan ng kaluluwa. "

Ngunit, malamang, tulad ng bantog na philologist na si Academician VV Vinogradov na unang nabanggit noong 1930, ang imahe ng "henyo ng purong kagandahan" ay lumitaw sa patula na imahinasyon ni Pushkin sa oras na iyon na hindi gaanong direktang koneksyon sa tula ni Zhukovsky na "Lalla-Ruk" o "Dati akong isang batang Muse," kung gaano sa ilalim ng impression ng kanyang artikulong "Raphael's Madonna (Mula sa isang liham tungkol sa Dresden Gallery)", na nakalimbag sa "Polar Star para sa 1824" at muling ginagawa ang alamat na laganap sa oras na iyon tungkol sa paglikha ng sikat na pagpipinta na "Sistine Madonna": "Sinasabi nila na si Raphael, na hinila ang kanyang canvas para sa larawang ito, ay hindi alam ng mahabang panahon kung ano ang makikita dito: hindi dumating ang inspirasyon. Isang araw nakatulog siya sa pag-iisip ni Madonna, at tiyak na may isang anghel na ginising siya. Tumalon siya: nandito siya, sigaw, tinuro niya ang canvas at iginuhit ang unang guhit. At sa katunayan, hindi ito isang larawan, ngunit isang pangitain: kung mas matagal kang tumingin, mas malinaw na kumbinsido ka na may isang bagay na hindi likas na nangyayari sa harap mo ... Narito ang kaluluwa ng pintor ... na may kamangha-manghang pagiging simple at kadalian, naiparating sa canvas ang himala na naganap sa loob nito ... Ako ... malinaw na nagsimulang maramdaman na ang kaluluwa ay kumakalat ... Dito lamang sa pinakamagandang sandali ng buhay ito.

Ang henyo ng purong kagandahan ay kasama niya:

Nasa puro sandali lamang siya

Ang pagiging lilipad sa amin

At nagdadala sa amin ng mga pangitain

Hindi mapupuntahan sa mga pangarap.

... At sa ideya lamang na ang larawang ito ay ipinanganak sa sandali ng isang himala: ang kurtina ay bumukas, at ang lihim ng kalangitan ay nahayag sa mga mata ng tao ... Lahat, at ang hangin mismo, ay naging isang dalisay na anghel sa presensya ng langit na ito, dumadaan na dalaga. "

Ang almanac na "Polar Star" kasama ang artikulo ni Zhukovsky ay dinala kay Mikhailovskoye ni AA Delvig noong Abril 1825, ilang sandali bago dumating si Anna Kern sa Trigorskoye, at pagkatapos basahin ang artikulong ito, ang imahe ni Madonna ay matatag na itinatag ang sarili sa makatang imahinasyon ni Pushkin.

"Ngunit si Pushkin ay alien sa moral at mistisong batayan ng simbolismong ito," idineklara ni Vinogradov. - Sa tulang "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali" ginamit ni Pushkin ang simbolismo ng Zhukovsky, na binaba ito mula sa langit patungo sa lupa, na kinukuha ito ng relihiyoso at mistiko nitong pundasyon ...

Pushkin, pinagsasama ang imahe ng isang minamahal na babae na may imahe ng tula at pinapanatili ang karamihan sa mga simbolo ni Zhukovsky, maliban sa relihiyoso at mistiko

Ang iyong mga tampok sa langit ...

Tahimik na humila ang mga araw ko

Nang walang diyos, walang inspirasyon ...

At para sa kanya nabuhay silang muli

Parehong diyos at inspirasyon ...

bumubuo mula sa materyal na ito hindi lamang isang gawa ng isang bagong ritmo at matalinhagang komposisyon, kundi pati na rin ng iba't ibang resolusyon ng semantiko, alien sa ideolohikal at simbolikong konsepto ng Zhukovsky. "

Hindi natin dapat kalimutan na si Vinogradov ay gumawa ng nasabing pahayag noong 1934. Ito ay isang panahon ng laganap na kontra-relihiyosong propaganda at ang tagumpay ng materyalistang pagtingin sa pag-unlad ng lipunan ng tao. Para sa isa pang kalahating siglo, ang mga kritiko ng panitikan ng Sobyet ay hindi nag-ugnay sa relihiyosong tema sa mga gawa ni A.S. Pushkin.

Ang mga linya na "sa katahimikan ng walang pag-asa na kalungkutan", "sa di kalayuan, sa kadiliman ng pagkakakulong" ay lubos na katinig sa "Ede" ni EA Baratynsky; Ang ilang mga tula na hiniram ni Pushkin mula sa kanyang sarili - mula sa liham ni Tatyana kay Onegin:

At sa mismong sandaling ito

Hindi ba ikaw, mahal na paningin ...

At walang nakakagulat dito - Ang gawa ni Pushkin ay puno ng mga nakapagpapaalala na pampanitikan at kahit na mga direktang sipi; gayunpaman, gamit ang mga linya na gusto niya, binago sila ng makata na hindi makilala.

Ayon sa natitirang Russian philologist at Pushkin scholar na si B.V. Tomashevsky, ang tulang ito, sa kabila ng katotohanang nagpinta ito ng isang ideyalisadong imaheng babae, walang alinlangang nauugnay kay A.P. Kern. "Hindi para sa wala na ang pamagat na" K *** "ay nakatuon sa minamahal na babae, kahit na siya ay itinatanghal sa isang pangkalahatang imahe ng isang perpektong babae."

Ito ay ipinahiwatig ng listahan ng mga tula ng 1816-1827 na naipon mismo ni Pushkin (napanatili ito kasama ng kanyang mga papel), na hindi isinama ng makata sa edisyon noong 1826, ngunit nilayon na isama sa kanyang dalawang dami ng koleksyon ng mga tula (ito ay nai-publish noong 1829). Ang tulang "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali ..." dito ay may pamagat na "To AP K [ern], na direktang nagpapahiwatig ng kung kanino ito itinalaga.

Si NL Stepanov, Doctor of Philology, ay nakabalangkas sa interpretasyon ng gawaing ito, na nabuo noong panahon ni Pushkin at naging isang aklat: "Ang Pushkin, tulad ng lagi, ay lubos na tumpak sa kanyang mga tula. Ngunit, ihatid ang aktwal na bahagi ng kanyang mga pagpupulong kasama si Kern, lumilikha siya ng isang gawa na isiniwalat ang panloob na mundo ng makata mismo. Sa tahimik ng pag-iisa ni Mikhailov, ang pagpupulong kasama si AP Kern ay nagpukaw sa natapon na makata na parehong alaala ng mga nagdaang bagyo sa kanyang buhay, at pinagsisisihan ang pagkawala ng kalayaan, at ang kagalakan ng pulong na nagbago sa kanyang walang pagbabago na pang-araw-araw na buhay, at, higit sa lahat , ang saya ng tula. "

Ang isa pang mananaliksik, si E. A. Maimin, ay lalo na ang nakapuna sa pagiging musikal ng tula: "Ito ay tulad ng isang musikal na komposisyon, na ibinigay pareho ng mga totoong kaganapan sa buhay ni Pushkin at ng perpektong imahe ng isang 'henyo ng purong kagandahan' na hiniram mula sa tula ni Zhukovsky. Ang kilalang ideyalidad sa solusyon ng tema ay hindi, gayunman, binubura ang buhay na kusa sa tunog ng tula at sa pananaw nito. Ang pakiramdam ng buhay na buhay na paglapit na ito ay hindi gaanong nagmula sa balangkas tulad ng mapang-akit, isa-ng-isang-uri ng musika ng mga salita. Mayroong maraming musika sa tula: malambing, tumatagal sa oras, matagal ng musika ng talata, musika ng pakiramdam. At tulad ng musika, sa tula ay lilitaw hindi isang direkta, hindi nasasalat na imahe ng minamahal, ngunit ang imahe ng pag-ibig mismo. Ang tula ay batay sa mga pagkakaiba-iba ng musikal ng isang limitadong hanay ng mga imahe-motibo: isang kahanga-hangang sandali - isang henyo ng purong kagandahan - diyos - inspirasyon. Sa kanilang sarili, ang mga imaheng ito ay hindi naglalaman ng anumang kaagad, kongkreto. Ang lahat ng ito ay mula sa mundo ng mga abstract at matayog na konsepto. Ngunit sa pangkalahatang pag-aayos ng musikal ng tula, sila ay naging mga konsepto ng buhay, mga buhay na imahe. "

Sumulat si Propesor BP Gorodetsky sa kanyang edisyong pang-akademiko na "Liriko ng Pushkin": "Ang misteryo ng tulang ito ay ang lahat ng nalalaman natin tungkol sa pagkatao ni A.P. Kern at tungkol sa pag-uugali ni Pushkin sa kanya, sa kabila ng lahat ay nakapagpukaw sa kaluluwa ng makata ng pakiramdam na naging batayan ng isang hindi maipaliwanag na magandang gawain ng sining, sa anumang paraan at sa anumang paraan ay nagdadala sa amin ng mas malapit sa pag-unawa sa misteryo ng sining na ginagawang tipikal ang tulang ito para sa isang mahusay na pagkakaiba-iba ng mga katulad na sitwasyon at nagawang pasiglahin at pasikatin ang kagandahan ng pakiramdam ng milyun-milyong tao ...

Ang bigla at panandaliang paglitaw ng isang "panandaliang paningin" sa imahe ng isang "henyo ng dalisay na kagandahan" ay sumilaw sa gitna ng kadiliman ng pagkakulong, nang ang mga araw ng makata ay kumaladkad na "walang luha, walang buhay, walang pag-ibig", maaaring buhayin sa kanyang kaluluwa "parehong diyos at inspirasyon, / At buhay, at luha, at pag-ibig" sa kaso lamang kung ang lahat ng ito ay naranasan na niya nang mas maaga. Ang mga karanasan ng ganitong uri ay naganap sa unang panahon ng pagkatapon ni Pushkin - sila ang lumikha ng karanasang espiritwal na iyon, nang wala ang kasunod na paglitaw ng "Paalam" at mga kamangha-manghang mga pagpasok sa kaibuturan ng espiritu ng tao bilang "Conjuration" at "For malayo ang baybayin ng lupang tinubuan ". Nilikha rin nila ang emosyonal na karanasan, na kung saan hindi lumitaw ang tulang "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali."

Ang lahat ng ito ay hindi dapat maunawaan nang napakasimple, sa diwa na para sa paglikha ng tula, ang tunay na imahe ng pag-uugali nina A.P. Kern at Pushkin sa kanya ay maliit na kahalagahan. Kung wala sila, syempre, walang tula. Ngunit ang tula sa form na kung saan ito umiiral ay hindi sana umiiral kahit na ang pagpupulong kay A.P. Kern ay hindi naunahan ng nakaraan ni Pushkin at ang buong mahirap na karanasan ng kanyang pagkatapon. Ang totoong imahe ni A.P. Kern, tulad nito, ay muling binuhay ang kaluluwa ng makata, na nagsiwalat sa kanya ng kagandahan hindi lamang ng hindi na maiwasang lumipas, kundi pati na rin sa kasalukuyan, na direktang at tumpak na nakasaad sa tula:

Ang paggising ay dumating sa kaluluwa.

Iyon ang dahilan kung bakit ang problema ng tula na "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali" ay dapat malutas, na parang binabaling ito: hindi ito isang hindi sinasadyang pagpupulong kay AP Kern na gumising sa kaluluwa ng makata at ginawang buhay ang nakaraan sa isang bagong kagandahan, pwersa ng makata, na nagsimula nang medyo mas maaga, ganap na natukoy at lahat ng mga pangunahing tampok na katangian at panloob na nilalaman ng tula, sanhi ng isang pagpupulong kasama si AP Kern. "

Ang kritiko sa panitikan na si A.Beletsky higit sa 50 taon na ang nakararaan sa kauna-unahang pagkakataon ay walang imik na ipinahayag ang ideya na ang pangunahing tauhan ng tulang ito ay hindi naman isang babae, ngunit inspirasyong patula. "Ganap na pangalawa," isinulat niya, "naiisip namin ang tanong ng pangalan ng isang tunay na babae, na naakyat sa taas ng isang nilikha sa tula, kung saan nawala ang kanyang tunay na mga tampok, at siya mismo ay naging isang paglalahat, isang ritwal na may utos na ritwal na binigkas pagpapahayag ng ilang pangkalahatang ideya ng aesthetic ... ang tula ay malinaw na napailalim sa isa pang, pilosopiko at sikolohikal na tema, at ang pangunahing tema ay ang tema ng iba't ibang mga estado ng panloob na mundo ng makata sa ugnayan ng mundong ito sa katotohanan. "

Si Propesor MV Stroganov ay nagpunta sa pinakamalayo sa pagkilala sa imahe ng Madonna at ang "henyo ng purong kagandahan" sa tulang ito sa pagkatao ni Anna Kern: "Ang tulang" Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali ... "ay nakasulat, malinaw naman, sa isa gabi - mula 18 hanggang Hulyo Hulyo 1825, pagkatapos ng magkasamang lakad ng Pushkin, Kern at Wulfs sa Mikhailovskoye at sa bisperas ng pag-alis ni Kern sa Riga. Sa paglalakad, si Pushkin, ayon sa mga alaala ni Kern, ay nagsalita tungkol sa kanilang "unang pagpupulong sa mga Olenins, masigasig na ipinahayag ang tungkol sa kanya, at sa pagtatapos ng pag-uusap ay sinabi:<…>... Ikaw ay tulad ng isang inosenteng batang babae ... inosenteng batang babae ”(virginal). Ngunit ang salitang ito - virginal - ay nangangahulugang sa Pranses ang Ina ng Diyos, ang Immaculate Birhen. Ganito nagaganap ang isang hindi sinasadyang paghahambing: "tulad ng isang henyo ng purong kagandahan". At kinaumagahan dinala ni Pushkin si Kern ng isang tula ... Ang aga ay naging mas matalino kaysa sa gabi. Isang bagay na napahiya kay Pushkin kay Kern nang ipinasa niya sa kanya ang kanyang mga tula. Tila, nag-aalinlangan siya: maaaring siya ang perpektong modelo na ito? Lalabas ba siya sa kanila? - At nais niyang alisin ang mga tula. Nabigong kunin, at si Kern (tiyak na dahil hindi siya ganoong uri ng babae) ang naka-print sa kanila sa almanac ni Delvig. Ang lahat ng kasunod na "malaswa" na pagsulat sa pagitan nina Pushkin at Kern ay malinaw na isinasaalang-alang bilang isang sikolohikal na paghihiganti sa tagatanggap ng tula para sa labis na pagmamadali at pagiging malubha ng mensahe. "

Isinasaalang-alang ang tulang ito noong 1980 mula sa isang relihiyosong-pilosopiko na pananaw, ang kritiko ng panitikan na si SA Fomichev ay nakita dito isang salamin ng mga yugto na hindi gaanong tunay na talambuhay ng makata tulad ng talambuhay ng panloob, "tatlong magkakasunod na estado ng kaluluwa . " Mula sa oras na ito na ang isang binibigkas na pilosopiko na pagtingin sa gawaing ito ay nakabalangkas. Ang Doctor of Philology VP Sin-nev, na nagpapatuloy sa mga metapisikong ideya ng Pushkin era, na binigyang kahulugan ang tao bilang isang "maliit na sansinukob", na nakaayos ayon sa batas ng buong sansinukob: isang tatlong-hypostatic, mala-Diyos na pagkakasama ng makalangit na shell ("katawan"), "kaluluwa" at "banal na espiritu", na nakita sa "kamangha-manghang sandali" ni Pushkin "isang buong konsepto ng pagiging" at, sa pangkalahatan, "lahat ng Pushkin." Gayunpaman, kinikilala ng parehong mga mananaliksik ang "kondisyon ng pamumuhay ng liriko na simula ng tula bilang isang tunay na mapagkukunan ng inspirasyon" sa katauhan ni A.P. Kern.

Si Propesor Yu. N. Chumakov ay hindi lumipat sa nilalaman ng tula, ngunit sa anyo nito, partikular sa spatio-temporal na pag-unlad ng isang lagay ng lupa. Nagtalo siya na "ang kahulugan ng tula ay hindi mapaghihiwalay mula sa anyo ng ekspresyon nito ..." at ang "form" na tulad "mismo ... ay gumaganap bilang isang nilalaman ...". Ayon kay L. A. Perfilieva, ang may-akda ng pinakahuling komentaryo sa tulang ito, si Chumakov "ay nakita sa tula ang walang hanggang at walang katapusang pag-ikot ng cosmic ng independiyenteng Pushkin Universe, nilikha ng inspirasyon at malikhaing kalooban ng makata."

Ang isa pang mananaliksik ng patulang pamana ni Pushkin na si SN Broitman, ay nagsiwalat sa tulang ito na "ang linear infinity ng semantic perspektibo." Ang kaparehong LA Perfilieva, na maingat na pinag-aralan ang kanyang artikulo, ay nagsabi: "Ang pagkakaroon ng isang" sistema ng kahulugan, dalawang serye na hugis ng balangkas ", inaamin niya ang kanilang" maaaring plural "; bilang isang mahalagang bahagi ng balangkas, ipinapalagay ng mananaliksik ang "pagkakaloob" (31) ".

Ngayon ay makilala natin ang isang orihinal na pananaw ni L.A. Perfilieva mismo, na batay din sa isang metapisikal na diskarte upang isaalang-alang ito at maraming iba pang mga gawa ng Pushkin.

Nakakaalis mula sa pagkatao ni A.P. Kern bilang inspirasyon ng makata at tagapangusap ng tulang ito at mula sa mga katotohanan na biyolohikal sa pangkalahatan, at nagpapatuloy mula sa katotohanang ang pangunahing mga sipi ng tula ni Pushkin ay hiniram mula sa tula ng V.A. tulad ng iba pang mga imahe ng kanyang ang mga gawaing romantikong) ay lilitaw bilang isang hindi malubhang at hindi materyal na sangkap: "multo", "paningin", "panaginip", "matamis na panaginip", inaangkin ng mananaliksik na si Pushkin "Genius ng purong kagandahan" lilitaw sa metapisiko nitong katotohanang "ang messenger ng Langit" bilang isang misteryosong tagapamagitan sa pagitan ng "I" ng makata ng may-akda at ilang ibang pangmundo, mas mataas na kakanyahan - "diyos". Naniniwala siya na ang "Ako" ng may-akda sa tula ay nangangahulugang Kaluluwa ng makata. A "Fleeting vision" Sa kaluluwa ng makata "Genius ng purong kagandahan"- ito ang "sandali ng Katotohanan", ang banal na Apocalipsis, na sa isang iglap na flash ay nag-iilaw at tumatagos sa Kaluluwa ng biyaya ng banal na Espiritu. V "Wika ng walang pag-asa na kalungkutan" Nakita ni Perfilieva ang sakit ng kaluluwa sa katawan, sa parirala "Ang isang banayad na boses ay tunog sa akin ng mahabang panahon"- ang archetypal, pangunahing memorya ng kaluluwa tungkol sa Langit. Ang susunod na dalawang mga saknong "inilarawan ang pagiging tulad nito, na minarkahan ng isang nakakapagod na tagal para sa kaluluwa." Sa pagitan ng ikaapat at ikalimang saknong, ang pagkakaloob o "Banal na Pandiwa" ay hindi maipakita, bilang isang resulta kung saan "Ang paggising ay dumating sa kaluluwa." Narito, sa agwat ng mga saknong na ito, na "isang hindi nakikitang punto ay inilagay, na lumilikha ng panloob na mahusay na proporsyon ng siklibong saradong komposisyon ng tula. Sa parehong oras, ito ay isang punto ng pagbabalik ng point-return, kung saan biglang lumiko ang "space-time" ng maliit na Uniberso ni Pushkin, na nagsisimulang dumaloy patungo sa sarili, na nagbabalik mula sa makalupang katotohanan sa makalangit na ideyal. Ang nagising na kaluluwa ay nakakuha muli ng kakayahang malasahan mga diyos At ito ang kilos ng kanyang pangalawang kapanganakan - isang pagbabalik sa banal na prinsipyo - "Pagkabuhay na Mag-uli".<…>Ito ang pagkuha ng Katotohanan at ang pagbabalik sa Paraiso ...

Ang pagpapalakas ng tunog ng huling saknong ng tula ay nagmamarka ng kabuuan ng pagiging, ang tagumpay ng naibalik na pagkakatugma ng "maliit na uniberso" - ang katawan, kaluluwa at espiritu ng isang tao sa pangkalahatan o personal ng mismong manunulat ng makata, na ay, "lahat ng Pushkin."

Sa kabuuan ng kanyang pagsusuri ng akda ni Pushkin, iminungkahi ni Perfilieva na, "anuman ang papel na A. ayon sa may-akda ng artikulo, na nakatuon sa likas na inspirasyon)," The Propeta "(na nakatuon sa pagbibigay ng pagkamalikhain ng tula) at "Nagtayo ako ng isang bantayog sa aking sarili na hindi ginawa ng mga kamay ..." (nakatuon sa hindi masisira ng pamana ng espiritu). Kabilang sa mga ito, "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali ..." ay sa katunayan, tulad ng nabanggit na, isang tula tungkol sa "kapunuan ng pagiging" at tungkol sa diyalekto ng kaluluwa ng tao; at tungkol sa "tao sa pangkalahatan", tungkol sa Maliit na Uniberso, na nakaayos ayon sa mga batas ng sansinukob. "

Tila, napag-alaman ang posibilidad ng paglitaw ng isang pulos pilosopikal na pagbibigay kahulugan sa mga linya ni Pushkin, ang nabanggit na NL Stepanov ay nagsulat: "Sa interpretasyong ito, nawala sa tula ni Pushkin ang mahalagang pagkakakumpit nito, na senswal at emosyonal na pagsisimula na nagpapayaman sa mga imahe ni Pushkin, nagbibigay sila ay isang makalupang, makatotohanang tauhan ... Pagkatapos ng lahat, kung talikuran natin ang mga tukoy na samahang biograpikong ito, ang subtext ng biograpiko ng tula, kung gayon ang mga imahe ng Pushkin ay mawawala ang kanilang mahahalagang nilalaman, magiging mga kondisyon na romantikong simbolo, na nangangahulugang ang tema lamang ng malikhaing inspirasyon ng makata. Pagkatapos ay maaari nating palitan ang Pushkin ng Zhukovsky sa kanyang abstract na simbolo ng "henyo ng purong kagandahan". Aalisin nito ang pagiging totoo ng tula ng makata, mawawala ang mga kulay at shade na napakahalaga para sa mga lyrics ni Pushkin. Ang lakas at pathos ng pagkamalikhain ni Pushkin ay nasa pagsasanib, sa pagkakaisa ng abstract at ang tunay. "

Ngunit kahit na ang paggamit ng pinaka-kumplikadong mga pampanitikan at pilosopiko na konstruksyon, mahirap na pagtatalo sa pagpapahayag ng N. I. Chernyaev, na ginawang 75 taon pagkatapos ng paglikha ng obra maestra na ito: "Sa kanyang mensahe na" To *** "In-immortalize siya ni Pushkin (A.P. Kern. - V.S.) tulad ng na-immortalize ng Petrarch na sina Laura at Dante na binuhay-buhay na Beatrice. Ilang daang siglo ang lilipas, at kapag maraming mga kaganapan sa kasaysayan at mga tauhang pangkasaysayan ang nakalimutan, ang pagkatao at kapalaran ni Kern, bilang tagasigla ng muse ni Pushkin, ay pukawin ang malaking interes, magdulot ng kontrobersya, haka-haka at muling gawin ng mga nobelista, manunulat ng dula, pintor. "

Mula sa librong Wolf Messing. Ang drama ng buhay ng dakilang hipnotist may-akda Dimova Nadezhda

100 libo - sa isang malinis na piraso ng papel Ang susunod na araw ay dumating, at ang aming bayani ay muli bago ang titig ng dakila. Sa pagkakataong ito ang may-ari ay hindi nag-iisa: isang mabilog na tao na may isang mahabang mapusok na ilong at sa pince-nez ay nakaupo sa tabi niya. "Buweno, Wolf, ipagpatuloy natin. Narinig kong magaling ka sa

Mula sa librong Mga Lihim ng Mint. Mga sanaysay sa kasaysayan ng huwad mula sa mga sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyang araw may-akda ng Poland na si Mr.

LONE "GENIUS" Sa isa sa mga gallery ng US art, wala kang makitang, sa kakanyahan, isang hindi namamalaging larawan. Ang isang pamilya ay nakaupo sa mesa: asawa, asawa at anak na babae, at sa tabi ng mesa ay ang mukha ng isang aliping lalaki. Seremonya ng pag-inom ng tsaa ang pamilya, at ang asawa ay may hawak na isang tasa sa kanang kamay sa istilong Moscow, tulad ng isang platito. Mayroon

Mula sa librong Directing Lessons ni K. S. Stanislavsky may-akda Gorchakov Nikolay Mikhailovich

ISANG LARO TUNGKOL SA ISANG GENIUS Ang huling pagkakataong nakilala ko si Konstantin Sergeevich, bilang pinuno ng isang bagong produksyon, habang nagtatrabaho sa dula ni M. A. Bulgakov "Moliere". M. Sinulat ni A. Bulgakov ang dulang ito at ibinigay ito sa teatro noong 1931. Sinimulan itong gawin ng teatro noong 1934. Sinasabi ng dula

Mula sa librong Everyday Life of Russian Special Forces may-akda Degtyareva Irina Vladimirovna

Sa malinis na tubig si Pulis Kolonel Alexei Vladimirovich Kuzmin ay nagsilbi sa RUBOP SOBR sa rehiyon ng Moscow mula 1995 hanggang 2002, ay isang namumuno sa pulutong. Noong 2002, pinamunuan ni Kuzmin ang OMON sa transportasyon ng hangin at tubig. Noong 2004, si Vladimir Alekseevich ay hinirang na pinuno

Mula sa libro ng 100 mahusay na mga orihinal at eccentrics may-akda

Mga Genius-orihinal na Ang mga genius na lumampas sa ordinaryong madalas ay mukhang sira-sira at mga orihinal. Si Cesare Lombroso, na napag-usapan na, ay gumawa ng isang radikal na konklusyon:

Mula sa aklat ng Pahayag may-akda Klimov Grigory Petrovich

Mula sa librong Vernadsky may-akda Balandin Rudolf Konstantinovich

Mga gene at henyo Bakit ang ilang mga tao ay pinagkalooban ng isang matalas na isip, banayad na intuwisyon, inspirasyon? Ito ba ay isang espesyal na regalong minana mula sa mga ninuno sa katulad na paraan ng pagmamana ng ilong at mga mata ng ina? Ang resulta ng pagsusumikap? Ang laro ng pagkakataon, pagtaas ng isang taong mas mataas kaysa sa iba, tulad ng

Mula sa aklat ng Mga Sulat may-akda Lutskiy Semyon Abramovich

"Mga tagalikha ng sining at henyo ng agham ..." Mga tagalikha ng sining at henyo ng agham, Pinili Isa sa mga makalupang tribo, nabuhay ka ng iniresetang pagpapahirap, ikaw - sa memorya ng Pantheon ng mga tao ... Ngunit may isa pa. .. Ito ay kakila-kilabot sa pagitan ng mga bahay. Nagpunta ako roon, nalulumbay at nalito ... Ang landas sa imortalidad, ito ay may linya na may mga dulo At

Mula sa librong Light Burden may-akda Kissin Samuil Viktorovich

"Sa dalisay na pag-ibig para sa Nobya ..." Na may dalisay na pag-ibig para sa Nobya, isang host ng mga kasintahan na nagniningning na may isang walang hanggang balabal. - Sasandal ako sa iyong ulo, Aking makamundong di malilimutang kaibigan. Ang simoy - ang aking hininga - ay mas tahimik Humihip ito sa paligid ng aking minamahal na kilay. Marahil sa isang panaginip ay maririnig ni Edmond si Tu na siya ay nabubuhay, tulad ng

Mula sa librong Our enamored Pushkin may-akda Egorova Elena Nikolaevna

Ang imahe ng isang "henyo ng dalisay na kagandahan" Pakikipagpulong kay Anna, ang nagising na malambot na damdamin para sa kanya ay nagbigay inspirasyon sa makata na sumulat ng isang tula na nakoronahan ang kanyang pangmatagalang paghahanap sa tema ng muling pagbuhay ng kaluluwa sa ilalim ng impluwensya ng hindi pangkaraniwang bagay ng kagandahan at pag-ibig Pinuntahan niya ito mula sa murang edad, nagsusulat ng tula

Mula sa librong "Kanlungan ng Maisip na Mga dryad" [Pushkin Estate and Parks] may-akda Egorova Elena Nikolaevna

Mula sa librong Sinabi nila na narito na sila ... Mga Kilalang tao sa Chelyabinsk may-akda Diyos Ekaterina Vladimirovna

Mula sa mga prodigies hanggang sa henyo Ang hinaharap na kompositor ay isinilang noong Abril 11, 1891 sa Ukraine, sa nayon ng Sontsovka, lalawigan ng Yekaterinoslavskaya (ngayon ay nayon ng Krasnoe, rehiyon ng Donetsk). Ang kanyang ama, si Sergei Alekseevich, ay isang agronomist mula sa maliit na dumarating na maharlika, at ang kanyang ina, si Maria Grigorievna (nee

Mula sa librong Artists in the Mirror of Medicine may-akda na si Neumayr Anton

TAMPOK NG PSYCHOPATHIC SA GENIUS NG GOYA Ang panitikan tungkol sa Goya ay labis na malawak sa saklaw, ngunit nasasaklaw lamang nito nang maayos ang mga isyung eksklusibo sa mga estetika ng kanyang gawa at kanyang ambag sa kasaysayan ng pag-unlad ng sining. Ang talambuhay ng artist ay higit pa o mas kaunti

Mula sa aklat ni Bach may-akda Vetlugina Anna Mikhailovna

Unang kabanata. SAAN NAGLALAKI ANG GENIUS Ang kasaysayan ng pamilyang Bach ay malapit na nauugnay kay Thuringia. Ang lugar na ito sa gitna ng Alemanya ay may kamangha-manghang kayamanan at pagkakaiba-iba ng kultura. "Saan pa sa Alemanya makikita mo ang napakahusay sa isang maliit na patch?" - sinabi

Mula sa libro ni Sophia Loren may-akda Nadezhdin Nikolay Yakovlevich

79. Jenius Joke Mayroong maraming mga character sa pelikula ni Altman, ngunit ang bilang ng mga artista ay mas maliit. Ang katotohanan ay ang mga fashion figure, tulad ng maraming mga artista, ay hindi naglalaro sa larawang ito. Wala silang tungkulin - kumilos sila bilang ... kanilang sarili. Sa sinehan, ito ay tinatawag na "cameo" - ang hitsura

Mula sa libro ni Henry Miller. Full-length na larawan. may-akda Brassai

"Ang Autobiography ay pulos isang nobela." Sa una, ang libreng paggamot ni Miller sa mga katotohanan ay nakalito sa akin, kahit na kinagulat ako. At hindi lang ako. Si Hen Van Gelre, manunulat na Dutch, masigasig na tagahanga ng gawain ni Miller, na naglathala ng International Henry Miller sa loob ng maraming taon

Sa ika-215 anibersaryo ng kapanganakan ni Anna Kern at ang ika-190 anibersaryo ng paglikha ng obra maestra ni Pushkin

Tatawagan siya ni Alexander Pushkin na "isang henyo ng purong kagandahan" - maglalaan siya ng mga walang kamatayang tula sa kanya ... At magsusulat siya ng mga linya na puno ng panunuya. "Kumusta ang gout ng iyong asawa? .. Banal, alang-alang sa Diyos, subukang gawin siyang maglaro ng baraha at atake ng gout, gout! Ito lang ang pag-asa ko! .. Paano ka magiging asawa? Hindi ko lang maisip ito, dahil hindi ko maisip ang paraiso, "- sa kawalan ng pag-asa, si Pushkin, sa pag-ibig, ay nagsulat noong Agosto 1825 mula sa kanyang Mikhailovskoye sa Riga hanggang sa magandang Anna Kern.

Ang batang babae na nagngangalang Anna at ipinanganak noong Pebrero 1800 sa bahay ng kanyang lolo, ang gobernador ng Oryol Ivan Petrovich Wolf, "sa ilalim ng isang berdeng damask canopy na may puti at berde na mga balahibo ng astrich sa mga sulok", ay may hindi pangkaraniwang kapalaran.

Isang buwan bago ang kanyang ikalabimpito na kaarawan, naging asawa si Anna ng dibisyonal na heneral na Yermolai Fedorovich Kern. Fifth-third ang asawa. Ang kasal na walang pagmamahal ay hindi nagdala ng kaligayahan. "Imposibleng mahalin siya (ang asawa), hindi ako binigyan ng aliw na igalang siya; Sasabihin ko sa iyo nang diretso - Halos galit ako sa kanya, ”- ang talaarawan lamang ang makapaniwala sa batang si Anna sa kapaitan ng kanyang puso.

Sa simula ng 1819, si Heneral Kern (sa lahat ng pagiging patas, hindi mabibigo ang isa na banggitin ang kanyang mga kagalingan sa militar: higit sa isang beses ipinakita niya sa kanyang mga sundalo ang mga halimbawa ng katapangan ng militar kapwa sa larangan ng Borodino at sa tanyag na "Labanan ng mga Bansa" malapit sa Leipzig ) dumating sa St. Petersburg sa negosyo. Sumama sa kanya si Anna. Kasabay nito, sa bahay ng kanyang sariling tiyahin na si Elizaveta Markovna, nee Poltoratskaya, at asawang si Alexei Nikolaevich Olenin, pangulo ng Academy of Arts, una niyang nakilala ang makata.

Ito ay isang maingay at masayang gabi, ang mga kabataan ay nalibang sa mga laro ng charade, at sa isa sa kanila ay kinatawan ni Anna si Queen Cleopatra. Labing siyam na taong gulang na Pushkin ay hindi maaaring pigilin ang mga papuri sa kanyang karangalan: "Pinahihintulutan ba itong maging kaibig-ibig!" Ang batang kagandahan ay isinasaalang-alang ang ilang mga mapaglarong parirala na nakatuon sa kanya bilang walang kilos ...

Nakatalaga silang magtagpo pagkatapos lamang ng anim na mahabang taon. Noong 1823, iniwan ni Anna ang kanyang asawa, at tumira kasama ang kanyang mga magulang sa lalawigan ng Poltava, sa Lubny. At di nagtagal ay naging mistress siya ng mayamang may-ari ng lupa ng Poltava na si Arkady Rodzianko, isang makata at kaibigan ni Pushkin sa St.

Sa kasakiman, tulad ng muling paggunita ni Anna Kern, binasa niya ang lahat ng mga kilalang tula at tula ni Pushkin at, "hinahangaan si Pushkin," pinangarap na makilala siya.

Noong Hunyo 1825, patungo sa Riga (nagpasya si Anna na makipagkasundo sa kanyang asawa), hindi inaasahan na huminto siya sa Trigorskoye upang makita ang kanyang tiyahin na si Praskovya Alexandrovna Osipova, na ang madalas at maligayang pagdating na panauhin ay ang kanyang kapit-bahay na si Alexander Pushkin.

Sa tiyahin, unang narinig ni Anna kung paano binasa ni Pushkin ang "kanyang mga Gypsies," at literal na "natunaw mula sa kasiyahan" kapwa mula sa kamangha-manghang tula at mula sa tinig mismo ng makata. Napanatili niya ang kanyang kamangha-manghang mga alaala ng kamangha-manghang oras na iyon: "... Hindi ko makakalimutan ang kasiyahan na sumakop sa aking kaluluwa. Natuwa ako ... ".

Makalipas ang ilang araw, ang buong pamilya Osipov-Wulf na may dalawang tauhan ay umalis sa isang muling pagbisita sa karatig na Mikhailovskoye. Kasama ni Anna, si Pushkin ay gumala sa mga eskinita ng matandang napakalaking hardin, at ang hindi malilimutang lakad sa gabi na ito ay naging isa sa mga paboritong alaala ng makata.

"Tuwing gabi ay naglalakad ako sa aking hardin at sinasabi sa aking sarili: narito siya ... ang bato na nadapa siya sa aking mesa malapit sa isang sangay ng matuyo na heliotrope. Sa wakas, nagsusulat ako ng maraming tula. Ang lahat ng ito, kung gusto mo, ay halos kapareho ng pag-ibig. " Napakasakit na basahin ang mga linyang ito sa mahirap na si Anna Wolfe, na hinarap sa isa pang Anna, - kung tutuusin, mahal na mahal niya at walang pag-asa si Pushkin! Sumulat si Pushkin mula kay Mikhailovsky kay Riga kay Anna Wulf sa pag-asang maipasa niya ang mga linyang ito sa kanyang asawa na pinsan.

"Ang iyong pagbisita sa Trigorskoye ay nag-iwan ng isang impression sa akin ng mas malalim at mas masakit kaysa sa dating ginawa sa akin ng aming pagpupulong kasama ang mga Olenin," inaamin ng makata sa magandang babae, "ang pinakamagandang bagay na magagawa ko sa aking malungkot na disyerto sa bansa ay upang subukang huwag mag-isip pa tungkol sa iyo. Kung sa iyong kaluluwa ay mayroong kahit isang patak ng awa sa akin, gugustuhin mo rin akong ... ".

At hindi malilimutan ni Anna Petrovna ang buwan na gabi noong buwan nang lumakad siya kasama ang makata kasama ang mga eskinita ng Mikhailovsky Garden ...

At kinaumagahan ay umalis si Anna, at pinuntahan siya ni Pushkin. "Dumating siya sa umaga at, sa paghihiwalay, dinala sa akin ang isang kopya ng Kabanata II ng Onegin, sa mga hindi pinutol na sheet, sa pagitan nito nakita ko ang isang apat na liham na papel na may mga talata ...".

Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali:
Humarap ka sa akin
Tulad ng isang panandaliang paningin
Tulad ng isang henyo ng purong kagandahan.

Sa pagdaramdam ng walang pag-asa na kalungkutan,
Sa pag-aalala ng isang maingay na pagmamadali,
Ang isang banayad na boses ay tunog sa akin ng mahabang panahon

At pinangarap ng mga nakatutuwang tampok.

Lumipas ang mga taon. Mapanghimagsik na pag-agos ng mga bagyo

Pinatalsik ang mga dating pangarap
At nakalimutan ko ang banayad mong boses
Ang iyong mga tampok sa langit.

Sa ilang, sa kadiliman ng pagkabilanggo

Tahimik na humila ang mga araw ko

Walang diyos, walang inspirasyon
Walang luha, walang buhay, walang pagmamahal.

Ang paggising ay dumating sa kaluluwa:
At narito ka ulit,
Tulad ng isang panandaliang paningin
Tulad ng isang henyo ng purong kagandahan.

At ang aking puso ay tumibok sa rapture
At para sa kanya nabuhay silang muli

At diyos at inspirasyon,
At buhay, at luha, at pagmamahal.

Pagkatapos, bilang paggunita ni Kern, inagaw ng makata ang kanyang "regalong patula" mula sa kanya, at pilit niyang naibalik ang mga tula.

Sa kalaunan, itatakda ni Mikhail Glinka ang mga tula ni Pushkin sa musika at italaga ang pagmamahalan sa kanyang minamahal - si Ekaterina Kern, anak ni Anna Petrovna. Ngunit si Catherine ay hindi makukuha na magdala ng apelyido ng makinang na kompositor. Mas pipiliin niya ang isa pang asawa - Shokalsky. At ang anak na lalaki, na ipinanganak sa kasal na iyon, ang taga-dagat at manlalakbay na si Julius Shokalsky ay luwalhatiin ang kanyang apelyido.

At isa pang kamangha-manghang koneksyon ang maaaring masubaybayan sa kapalaran ng apo ni Anna Kern: magiging kaibigan siya ng anak ng makata na si Grigory Pushkin. At sa buong buhay niya ay ipagmamalaki niya ang kanyang di malilimutang lola - si Anna Kern.

Kaya, kumusta ang kapalaran ni Ana mismo? Ang pakikipagkasundo sa kanyang asawa ay panandalian lamang, at maya-maya ay nakipaghiwalay na rin siya sa kanya. Ang kanyang buhay ay napuno ng maraming mga pakikipagsapalaran sa pag-ibig, bukod sa mga hinahangaan niya sina Alexei Wulf at Lev Pushkin, Sergei Sobolevsky at Baron Vrevsky ... At si Alexander Sergeevich mismo ay hindi patulang na iniulat ang tagumpay sa naa-access na kagandahan sa isang tanyag na liham sa kanyang kaibigan na si Sobolevsky. Ang "Banal" ay binago sa isang hindi maintindihan na paraan sa isang "babaeng patutot sa Babilonya"!

Ngunit kahit na ang maraming nobela ni Anna Kern ay hindi tumitigil upang mapanganga ang kanyang dating mga mahilig sa kanyang nanginginig na paggalang sa "sagradong bagay ng pag-ibig." "Narito ang nakakainggit na damdaming hindi kailanman tumanda! - Taos-puso na bulalas ni Alexey Wolf. - Pagkatapos ng maraming karanasan, hindi ko naisip na posible pa rin na lokohin niya ang sarili ... ”.

Ngunit ang kapalaran ay maawain sa kamangha-manghang babaeng ito, likas na matalino sa pagsilang na may malaking talento at nakaranas ng higit pa sa kasiyahan sa buhay.

Sa edad na apatnapung, sa oras ng pagkaganda ng edad, nakilala ni Anna Petrovna ang kanyang totoong pagmamahal. Ang kanyang napili ay nagtapos ng cadet corps, isang dalawampung taong gulang na artillery officer na si Alexander Vasilyevich Markov-Vinogradsky.

Si Anna Petrovna ay ikinasal sa kanya, na nakatuon, sa opinyon ng kanyang ama, isang walang ingat na kilos: ikinasal siya sa isang mahirap na batang opisyal at nawala ang malaking pensiyon na dahil sa kanya bilang balo ng isang heneral (namatay ang asawa ni Anna noong Pebrero 1841).

Ang batang asawang lalaki (at siya ang pangalawang pinsan ng kanyang asawa) ay mahal at walang pag-iimbot sa kanyang Anna. Narito ang isang halimbawa ng masigasig na paghanga sa babaeng mahal niya, mahal sa kanyang kawalang-ingat at katapatan.

Mula sa talaarawan ng A.V. Markov-Vinogradsky (1840): "Ang aking mahal ay may kayumanggi ang mga mata. Sila, sa kanilang kamangha-manghang kagandahan, ay maluho sa isang bilog na mukha na may mga freckles. Ang seda na ito ay kulay-kastanyas na buhok, may pagmamahal na binabalangkas ito at itinakda kasama ng espesyal na pag-ibig ... Maliit na tainga, kung saan ang mamahaling mga hikaw ay isang labis na dekorasyon, napakasagana ng biyaya na iyong hahahangaan. At ang ilong ay napakaganda na ito ay kaibig-ibig! .. At ang lahat ng ito, na puno ng damdamin at pino ang pagkakatugma, ay bumubuo sa aking magandang mukha. "

Sa masayang pagsasama na iyon, ipinanganak ang anak ni Alexander. (Maya-maya pa, si Aglaya Aleksandrovna, nee Markova-Vinogradskaya, ay magbibigay sa Pushkin House ng isang hindi mabibiling relic - isang maliit na larawan na naglalarawan sa nakatutuwa na hitsura ni Anna Kern, kanyang sariling lola).

Ang mag-asawa ay nabuhay nang maraming taon, nagtitiis ng paghihirap at pagdurusa, ngunit hindi tumitigil na mahal na mahal ang bawat isa. At namatay sila halos magdamag, sa masamang taon noong 1879 ...

Si Anna Petrovna ay nakalaan upang mabuhay ng higit sa apat na buwan sa kanyang asawa na sambahin. At parang isang umaga noong Mayo, ilang araw lamang bago siya namatay, sa ilalim ng bintana ng kanyang bahay sa Moscow sa Tverskaya-Yamskaya upang marinig ang isang malakas na ingay: labing-anim na mga kabayo ang sinakay sa isang tren, apat na magkakasunod, ay nag-drag platform na may isang bloke ng granite - ang pedestal ng hinaharap na bantayog sa Pushkin.

Nalaman ang dahilan ng hindi pangkaraniwang ingay sa kalye, bumuntong hininga si Anna Petrovna: "Ah, sa wakas! Kaya, salamat sa Diyos, oras na ng panahon! .. ".

Ang alamat ay nanatiling buhay: na parang ang libingang hubad na may katawan ni Anna Kern ay nakilala sa kanyang nakalulungkot na paglalakbay na may isang tansong monumento sa Pushkin, na dinadala sa Tverskaya Boulevard, sa Passion Monastery.

Ganito sila nagkita sa huling pagkakataon

Walang naaalala, hindi nagdadalamhati tungkol sa anumang bagay.

Kaya't ang blizzard ay kasama ang walang ingat na pakpak nito

Pinagsama niya sila sa isang magandang sandali.

Kaya't ang blizzard ay nag-asawa ng malumanay at nagbabanta

Nakamamatay na abo ng isang matandang babae na may walang kamatayang tanso,

Dalawang madamdaming magkasintahan na naglalayag palayo,

Maagang nagpaalam iyon at huli na nagkita.

Isang bihirang kababalaghan: kahit na pagkamatay niya, binigyang inspirasyon ni Anna Kern ang mga makata! At ang patunay nito ay ang mga linyang ito ni Pavel Antokolsky.

... Isang taon na ang lumipas mula nang mamatay si Anna.

"Ngayon ang kalungkutan at luha ay tumigil, at ang mapagmahal na puso ay tumigil sa pagdurusa," ang hinaing ni Prince N.I. Golitsyn. - Tandaan natin ang namatay ng isang taos-pusong salita, bilang inspirasyon ng henyo-makata, bilang pagbibigay sa kanya ng maraming "kamangha-manghang mga sandali". Mahal na mahal niya, at ang aming pinakamagaling na talento ay nasa paanan niya. Panatilihin natin ang isang nagpapasalamat na memorya para sa "henyo ng purong kagandahan" na lampas sa hangganan ng kanyang buhay sa lupa. "

Ang mga detalyeng biograpiko ng buhay ay hindi na masyadong mahalaga para sa isang makalupang babae na bumaling kay Muse.

Natagpuan ni Anna Petrovna ang kanyang huling tirahan sa bakuran ng simbahan ng nayon ng Prutnya, lalawigan ng Tver. Ang mga walang kamatayang linya ay nakaukit sa tanso na "pahina" na nahinang sa gravestone:

Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali:

Lumitaw ka sa harap ko ...

Isang sandali - at kawalang-hanggan. Gaano kalapit ang mga tila hindi maihahambing na konsepto na ito! ..

"Paalam! Gabi na ngayon, at ang iyong imahe ay nakatayo sa harap ko, napakalungkot at walang pagkasindak: tila sa akin nakikita ko ang iyong titig, ang iyong malaswang labi.

Paalam - tila sa akin na ako ay nasa iyong paanan ... - Ibibigay ko ang aking buong buhay para sa isang sandali ng katotohanan. Paalam ... ".

Isang kakaibang Pushkin's - alinman sa isang pagtatapat, o isang paalam.

Lalo na para sa Centenary