Nabuo namin ang pinakatanyag na mga problema, na makikita sa mga teksto para sa sanaysay sa pagsusulit. Ang mga argumento na tumutugon sa mga isyung ito ay matatagpuan sa ilalim ng mga heading na nakalista sa talaan ng mga nilalaman. Maaari mong i-download ang lahat ng ito sa format ng talahanayan sa dulo ng artikulo.
- Ang ilang mga tao ay nais magtanong ng tanong: kinakailangan ba talagang mag-aral? Bakit ang edukasyon na ito? At madalas nilang ginusto na makamit ang mas kaakit-akit na mga layunin. Si Mitrofanushka, isa sa mga bayani, ay nag-isip ng pareho. Komedya ni D. Fonvizin "Minor"... Ang kanyang bantog na pangungusap na "Ayokong mag-aral, nais kong magpakasal", sa kasamaang palad, para sa marami ay naging isang insentibo upang ipagpaliban ang mga pag-aaral, ngunit binibigyang diin lamang ni Fonvizin kung aling character ang talagang isang ignoramus. Sa panahon ng aralin at sa pagsusulit, ipinakita niya ang katamaran at hindi makalamang magbasa, at maging sa mga ugnayan ng pamilya ay ipinakita niya ang kawalan ng kakayahan at ayaw na magtatag ng pakikipag-ugnay at maunawaan ang mga nakikipag-usap. Pinagtatawanan ng may-akda ang kamangmangan ng binata upang maunawaan ng mambabasa kung gaano kahalaga ang edukasyon.
- Maraming mga tao ang ayaw na malaman ang bago at naayos lamang sa mga tradisyon, kahit na sa anumang oras nauugnay na mabuhay sa kasalukuyan. Ang ideyang ito na ang tanging "bagong tao" ang sumusubok na iparating sa komedya ni A. Griboyedov na "Woe from Wit" Alexander Andreevich Chatsky. Hangad ng bayani na patunayan sa lipunan ni Famusov na ang buhay ay hindi tumahimik, sinubukan niyang akitin ang mga tauhan na malaman ang mga bagong ugali ng mabilis na umuunlad na mundo. Sa kasamaang palad, si Chatsky ay nakaharap sa hindi pagkakaintindihan lamang, at kinikilala pa rin na baliw. Gayunpaman, binibigyang diin mismo ng may-akda ang kanyang mga advanced na pananaw laban sa karangalan at katahimikan, dahil ang mga pagbabago ay matagal nang hinihintay. Ang natitirang mga bayani ay ginusto lamang na mabuhay sa nakaraan, bagaman ang buong subtext ng komedya ay si Chatsky lamang, na hindi nauunawaan ng lipunan, ang mananatiling tama.
Kakayahang makahanap ng gamit para sa edukasyon
- Maraming mga edukadong tauhan ang tumayo sa lipunan, ngunit hindi lahat ay nakakahanap ng isang karapat-dapat na paggamit para sa kanilang mga kakayahan. Ang mambabasa ay nakakatugon sa isang nabigo at nalanta na bayani sa isang pagkakaroon ng krisis ang nobela ni A. Pushkin "Eugene Onegin"... Agad na pinahanga ng batang maharlika ang mahusay na basahin na si Tatyana Larina na tiyak na hindi siya kamukha ng mga naninirahan sa nayon, bukod dito, pinapaalala niya sa kanya ang bayani ng mga sentimental na nobela. Si Onegin ay nababagot sa lahat, ang agham ay hindi nagdadala ng kasiyahan, at kahit ang pag-ibig ay hindi mai-save ang bayani. Si Eugene, isang kinatawan ng batang marangal na intelektuwal, ay hindi kailanman mapagtanto ang kanyang mga kakayahan sa pagtatapos ng trabaho.
- Ang isang "kalabihang tao" sa panitikan ay isang bayani na may magagawa, ngunit walang nais. Ito ang Grigory Pechorin mula sa nobela ni M. Lermontov "Isang Bayani ng Ating Panahon"... Si Pechorin ay isang batang opisyal, isang maharlika na hindi kailanman nakakita ng kaligayahan, sa kabila ng katotohanang ang mundo ay puno ng mga pagkakataon. Madalas na sinusuri ni Gregory ang kanyang mga aksyon, ngunit nanatili pa ring nabigo. Si Pechorin ay talagang matalino, ngunit siya mismo ang nag-iisip na binigyan siya ng isang mataas na appointment, hindi niya lang hulaan ito. Itinataas ng Lermontov sa kanyang nobela ang problema ng kawalan ng kakayahang makahanap ng karapat-dapat na paggamit para sa "napakalawak na kapangyarihan" na pinagkalooban ng isang tao.
- Ito ay nangyayari na kahit ang isang may kakayahang tao ay hindi o nais na mapagtanto ang kanyang mga kakayahan. Bumaling tayo sa Nobelang Oblomov ni Goncharov... Ang pangunahing tauhan ay isang taong may edad na may edad na mas gusto na humiga sa sopa para sa isang makabuluhang bahagi ng kanyang buhay. Si Ilya Ilyich ay may isang mabait na kaluluwa, isang matapat na puso, at siya mismo ay hindi isang hangal na tauhan, ngunit sa mga kondisyon ng modernong lipunan ay ayaw lamang ni Oblomov na gumawa ng isang karera. Tanging si Olga Ilyinskaya ang nag-udyok sa bayani na baguhin nang madaling panahon ang kanyang pamumuhay, ngunit sa huli ay bumalik si Oblomov sa kanyang orihinal na lugar, at hindi nadaig ang kanyang katamaran.
Nahuhumaling sa pag-unlad ng sarili
- Para sa ilan, ang kaalaman at pagsasakatuparan ng kanilang sariling mga kakayahan ang pangunahing, samakatuwid handa silang tanggihan ang mga espiritwal na halaga. V Ang nobela ni Turgenev na "Mga Ama at Anak" Si Evgeny Bazarov ay isang hinaharap na doktor kung kanino ang gamot ay lahat. Ang bida ay isang nihilist, at ang agham lamang ang nananatiling sagrado sa kanya. Mula sa kanyang sariling karanasan, naiintindihan ni Eugene na may kakayahan din siyang malambot na damdamin, gayunpaman, ang sagisag ng edukasyong medikal para sa kanya ay nasa una pa rin. Tulad ng sa simula ng nobela, nakikita namin ang pagpunta ni Bazarov sa swamp para sa mga palaka para sa mga eksperimento, kaya sa pagtatapos ng trabaho, kapag ang bayani ay umibig na, hindi niya nakakalimutan ang tungkol sa medikal na pagsasanay, sinisira din niya siya.
- Madalas na itinaas ng panitikan ang kagyat na tanong ng paghahanap ng kahulugan ng buhay, at ang makatang Aleman na si Johann Wolfgang Goethe ay walang kataliwasan. V Fauste ang pangunahing tauhan ay isang tunay na henyo, isang dalubhasang doktor na pinagkadalubhasaan ang pilosopiya, teolohiya at jurisprudence. Gayunpaman, isinasaalang-alang pa rin niya ang kanyang sarili na isang tanga, at pagkatapos lamang pagbabahagi ng mga pakikipagsapalaran sa diyablo na si Mephistopheles, napagtanto ng bayani na ang kahulugan ng kanyang buhay ay tiyak sa pag-unlad ng sarili. Ang kanyang pagkauhaw sa kaalaman ay nagligtas ng kanyang kaluluwa, at sa edukasyon lamang at kaalaman sa mundo natagpuan ni Faust ang totoong kaligayahan. Ni pag-ibig, o kagandahan, o kayamanan ay hindi maaaring magbigay ng inspirasyon sa bayani tulad ng pagnanasa para sa kaliwanagan.
- Mahirap na magtaltalan na ang edukasyon ay mahalaga, at ang ilan ay naniniwala na ang kaalaman sa mga agham ay higit sa lahat. Tandaan natin "Odu sa araw ng pag-akyat ... ni Elisabeth" ni Mikhail Lomonosov... Sa pag-quote ng isang daanan mula sa trabaho, nais naming tandaan na noong ika-18 siglo, ang edukasyon ay lubos ding pinahahalagahan. "Ang mga agham ng mga kabataang lalaki ay nabibigyan ng sustansya, ang kagalakan ay ibinibigay sa mga matanda, pinalamutian sila ng isang masayang buhay, sa isang aksidente na pinangalagaan sila" - ito mismo ang idineklara ng dakilang makatang Ruso. Sa katunayan, kung titingnan mo ang mga tagumpay at nakamit ng Lomonosov, magiging mahirap na hindi sumasang-ayon sa kung gaano kahalaga ang edukasyon at ang paghahanap ng kaalaman. Ang isang ordinaryong tao mula sa mga lalawigan ay gumawa ng isang karera sa kabisera, na tumutukoy sa kurso ng pag-iisip na pang-agham ng Russia.
Ang papel na ginagampanan ng libro sa buhay ng tao
- Ang isang edukadong tao ay karaniwang matalino at mahusay basahin. Mahirap isipin ang isang tao na nagsusumikap para sa kaalaman na hindi kinikilala ang awtoridad ng mga libro at, sa prinsipyo, ay hindi nais na magbasa. Natutugunan namin ang mahusay na impluwensya ng libro sa kapalaran ng character sa nobela ni F. Dostoevsky "Krimen at Parusa"... Ang pangunahing tauhan, si Rodion Raskolnikov, ay pumupunta sa pagpatay, at pagkatapos ay nahulog siya sa isang kakila-kilabot na estado ng pag-iisip sa kanyang kilos. Nakatira siya sa takot sa pagsisiwalat ng kanyang kasalanan at halos mabaliw, ngunit salamat kay Sonya Marmeladova, na binasa siya ng isang yugto mula sa Bibliya, natagpuan niya ang kaligtasan. Isang sipi mula sa banal na aklat na ikinuwento tungkol sa muling pagkabuhay ni Lazarus, at ito ang pangunahing susi sa desisyon ni Raskolnikov: upang ang kaluluwa ay dumating sa muling pagsilang, kinakailangan ang taos-pusong pagsisisi. Kaya't salamat sa libro - ang Bibliya, tinahak ng bayani ang landas ng pagkabuhay na muli sa moralidad.
- Marami ang hindi lamang walang kabuluhan tungkol sa pag-aaral at pagbabasa, ngunit naniniwala talaga sila na sa buhay mas mabuting gawin ito nang wala ito. Ito ang sitwasyong maaari nating mapagmasdan sa nobelang Brave New World ni Aldous Huxley... Mabilis ang paglalahad ng balangkas sa genre ng dystopia, kung saan mahigpit na ipinagbabawal ang mga libro, bukod dito, isang pag-ayaw sa pagbabasa ay nakatanim sa mas mababang mga cast. Ang Savage lamang ang sumusubok na paalalahanan ang lipunan na ganap na imposibleng mabuhay ng tulad nito, at ang agham at sining ay hindi dapat pagbawalan. Ang isang hedonistic na lipunan ay sa katunayan isang ilusyon na hindi kayang tiisin ng bayani. Sa kapinsalaan ng walang-buhay na "matapang na bagong mundo", binibigyang diin lamang ng may-akda kung gaano kahalaga ang libro para sa pagbuo ng isang tao.
- Nakakagulat, ang ilang kinikilalang henyo ay may utang sa kanilang tagumpay hindi gaanong sa edukasyon kaysa sa kanilang pagkahilig sa panitikan. Ang pagbabasa ay nag-udyok kay W. Shakespeare na sumulat ng mga dakilang trahedya, na tungkol sa kahit isang mag-aaral na hindi nagbabasa ay maraming narinig. Ngunit ang makatang Ingles ay hindi nakatanggap ng isang mas mataas na edukasyon, ito ay ang kanyang kakayahang gumuhit ng nauugnay at kagiliw-giliw na mga ideya mula sa mga libro na nakatulong kay Shakespeare na maabot ang gayong mga taas. Kaya't ang manunulat ng Aleman na si Goethe ay nakakuha ng tagumpay sa panitikan salamat sa katotohanang sa kanyang kabataan ay inialay niya ang kanyang libreng oras sa pagbabasa. Ang isang edukadong tao, syempre, ay may kakayahang mapagtanto ang sarili, ngunit nang walang pagbabasa ng mga libro mas mahirap na mapagtanto ang kanilang mga kakayahan.
Ang edukasyon bilang isang bokasyon sa hinaharap
- Sa kwento ni A. Chekhov na "Ionych" ang pangunahing tauhan ay isang batang doktor ng zemstvo. Sa simula ng trabaho, si Dmitry Startsev ay gumugugol ng oras sa pamilyang Turkin, na itinuturing na "pinaka may edukasyon at may talento." Gayunpaman, pagkatapos ng pagtanggi ni Ekaterina Ivanovna na mag-alok na magpakasal, lumayo siya sa bahay na ito at nabigo sa mga naninirahan dito. Lumipas ang maraming taon, at sa oras na ito nagsimula nang magmukhang iba ang hitsura ng Startsev sa maraming mga bagay, kasama na ang kanyang bokasyon. Kung mas maaga ang kanyang edukasyong medikal ay nagbigay inspirasyon sa kanya upang magtrabaho, ngayon interesado lamang siya sa pera. Sa anumang oras, napakahalaga na manatiling madamdamin tungkol sa iyong bokasyon upang ang edukasyon ay magdala hindi lamang ng kita, kundi pati na rin ng kasiyahan.
- Maraming tao ang nangangailangan ng talento upang mahanap ang kanilang tungkulin, ngunit ang edukasyon ay mahalaga din upang paunlarin ito. Nag-aral ang dakilang Alexander Pushkin sa Imperial Tsarskoye Selo Lyceum, kung saan binuo din niya ang kanyang husay sa tula. Itinaas din niya ang tema ng bokasyon sa kanyang akda, pinag-uusapan ang tungkol sa tula. Ang isa sa mga tula tungkol sa kapalaran ng makata ay ang gawaing "Ang Propeta", kung saan ang makata ay pinagkalooban ng isang banal na layunin salamat sa mga metamorphose. Tulad ng bayani ng liriko, sapat na isinasalamin ni Pushkin ang kanyang bokasyon, ngunit sa totoong buhay, siyempre, ang edukasyon ay malaki ang naitulong sa kanya.
L.E. Ulitskaya "Anak na babae ni Bukhara"
Si Milochka na may Down syndrome ay ipinanganak sa pamilya nina Dmitry at Alechka. Nagtaksil ang lalaki sa asawa at anak. Ang lahat ng paghihirap sa buhay ay nahulog sa marupok na balikat ng ina. Sa pagdating ng Milochka, ang panlabas na kagandahan ni Ali ay nagsimulang mawala sa likuran (at sa sakit, nawala ito lahat), at ang kagandahang panloob ay nagsimulang umunlad. Perpektong naiintindihan niya ang lahat tungkol sa kanyang anak na babae at pinalibutan siya ng gayong pag-aalaga, pagmamahal at pansin, na tanging ang isang tunay na ina ang maaaring magbigay sa kanyang anak. Ang lahat ay isinakripisyo ni Alya sa anak ng araw na ito.
"Tila hindi napansin ng asawa ni Dmitry ang kahinaan ng dalaga. Binihisan niya siya ng may kulay na mga damit na sutla, nakatali ng mga matikas na pana sa likidong dilaw na buhok at hinahangaan ang kanyang patag, walang katuturang kaaya-ayang mukha na may isang maliit, namilipit na ilong at palaging naghiwalay ng basang bibig. "
Tinatanggap niya ang kanyang anak na babae nang siya ay ipinanganak, mahal siya, sinusubukan na turuan ang bapor na naa-access sa mga naturang tao. Kapag napagtanto ng pangunahing tauhang babae na siya ay may sakit na terminally, naglalaan siya ng lahat ng oras na sinusukat sa kanya para sa hinaharap ng kanyang anak na babae.
"Si Bukhara ay tumigil sa paaralan at pumasok sa dispensaryo, ang pagpapatala, upang manatiling malapit sa kanyang anak na babae at tulungan siya sa kanyang trabaho.
Si Bukhara ay namamahagi ng mga medikal na tala sa mga tanggapan at sadyang pinag-aaralan ang mga bisita. Nagkaroon siya ng kaunting oras. Nagmamadali siya, bilang isang napahamak na artista na nagmamadali upang makumpleto ang isang mahusay na canvas bago siya mamatay.
Nagawang mapangasawa niya si Milochka sa may kapansanan na si Grisha Berman, upang mabuo ang proteksyon para sa kanyang anak na babae, na pumapalibot sa kanya ng disente, mabait na tao. Hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, ang lahat ng mga saloobin ng ina ay naiugnay sa kanyang may sakit na anak na babae, maamo niyang ibinahagi ang kanyang buong buhay sa kanyang tungkulin sa ina.
M.A. Sholokhov "Tahimik Don"
Ang "Quiet Don" ay nagtataas din ng problema ng damdamin ng ina. Pinatawad ni Ilyinichna si Mikhail Koshevoy sa pagpatay sa kanyang anak at tinanggap siya bilang manugang. Napakadako ng kanyang pagmamahal sa ina na umabot pa sa mamamatay-tao ng kanyang anak.
I.S. Turgenev "Sparrow"
Pinoprotektahan ng isang maya ang isang sisiw na nahulog sa pugad mula sa isang kahila-hilakbot na "halimaw" (aso). Nagsasalita ang episode na ito
na ang mga magulang ay handa para sa anumang bagay alang-alang sa kanilang mga anak.
Babalik ako mula sa pangangaso at paglalakad sa eskinita ng hardin. Naunahan ako ng aso.
Bigla niyang binawasan ang kanyang mga hakbang at nagsimulang lumusot, na para bang namamalas sa harap niya ang laro.
Tumingin ako sa may eskinita at nakita ko ang isang batang maya na walang dilawan malapit sa tuka nito at pababa sa ulo nito. Bumagsak siya mula sa pugad (malakas na yumanig ng hangin ang mga puno ng birch ng eskinita) at umupo nang walang galaw, walang magawa na ikalat ang mga bahagyang lumalagong na mga pakpak.
Ang aking aso ay dahan-dahang lumapit sa kanya, nang biglang, pagkahulog mula sa isang kalapit na puno, ang matandang itim na dibdib na maya ay nahulog tulad ng isang bato sa harap ng kanyang sangkatauhan - at lahat ng hindi magulo, baluktot, na may isang desperado at nakakaawa na pagngitngit, sabay lundag o dalawang beses sa direksyon ng bukas na bibig na may ngipin.
Sumugod siya upang makatipid, tinakpan niya ang kanyang utak sa sarili ... ngunit ang kanyang buong maliit na katawan ay nanginginig sa takot, ang kanyang boses ay namamaos at namamaos, namatay siya, isinakripisyo niya ang kanyang sarili!
Ano ang isang napakalaking halimaw na dapat sa kanya ng aso! Ngunit hindi pa siya nakaupo sa kanyang mataas, ligtas na sangay ... Isang puwersang mas malakas kaysa sa kanyang kalooban ang nagtapon sa kanya doon.
Huminto ang aking Trezor, umatras ... Tila, at nakilala niya ang kapangyarihang ito.
Binilisan ko ang paggunita sa nahihiyaang aso - at umatras, magalang.
Oo; Huwag tumawa. Namangha ako sa maliit, magiting na ibon, ng kanyang pag-ibig na salpok.
Ang pag-ibig, naisip ko, ay mas malakas kaysa sa kamatayan at takot sa kamatayan. Sa pamamagitan lamang niya, sa pamamagitan lamang ng pag-ibig ang buhay ang humawak at gumagalaw.
V.P. Astafiev "Kapalukha"
Lumapit kami sa alpine Ural Meadows, kung saan hinatid nila ang sama-samang mga baka sa bukid para sa mga pastulan sa tag-init.
Payat ni Taiga. Ang mga kagubatan ay buong koniperus, inalihan ng hangin at malamig na lamig. Dito at doon lamang, kabilang sa mga kalat-kalat na mga puno ng spruce, firs at larch puno, ang walang imik na mga dahon ng birch at aspen na lumilipat, at pako na pinaikot ng mga snail na nakabukas na mga sanga sa pagitan ng mga puno.
Ang isang kawan ng mga guya at gobies ay iginuhit sa isang lumang pag-clear na littered sa mga puno. Ang mga gobies at guya, at kami rin, ay dahan-dahang lumakad at pagod, na may kahirapan sa paglipas ng buhol na patay na kahoy.
Sa isang lugar, isang maliit na paga ang lumitaw sa isang pag-clear, ganap na natatakpan ng maputla, namumulaklak na mga blueberry. Ang mga berdeng pimples ng hinaharap na mga blueberry berry ay naglabas ng bahagyang kapansin-pansin na kulay-abong mga talim-talulot, at sa paanuman ay gumuho silang hindi nahahalata. Pagkatapos ang berry ay magsisimulang lumaki, maging lila, pagkatapos ay maging asul at sa wakas ay magiging itim na may isang kulay-abo na kulay.
Ang mga blueberry ay masarap kapag hinog, ngunit namumulaklak nang mahinhin, marahil ay mas katamtaman kaysa sa lahat ng iba pang mga berry.
Mayroong ingay sa blueberry Hillock. Tumakbo ang mga guya, nakataas ang kanilang mga buntot, at ang mga bata na nagdadala sa amin ng baka ay sumigaw.
Nagmadali ako sa burol at nakita kung paano ang isang capercaillie ay tumatakbo sa mga bilog dito na may kumakalat na mga pakpak (madalas na tawagin ito ng mga mangangaso na isang kapalukha).
Pugad! Pugad! - sigaw ng mga lalaki. Sinimulan kong tumingin sa paligid, pakiramdam ang blueberry gundukan ng aking mga mata, ngunit wala akong nakitang anumang pugad kahit saan.
Oo yun lang yun yun! - Ipinakita sa mga bata ang berde na ulap, malapit sa kung saan ako nakatayo.
Tumingin ako, at tumibok ang puso ko sa takot - Halos tumapak ako sa pugad. Hindi, hindi ito napilipit sa isang burol, ngunit sa gitna ng isang pag-clear, sa ilalim ng isang ugat na elastically nakausli mula sa lupa. Napuno ng lumot mula sa lahat ng panig at mula sa itaas, natakpan din ng mga kulay-abo na buhok, ang hindi kapansin-pansin na kubo na ito ay bahagyang nakabukas patungo sa blueberry Hillock. Sa kubo mayroong isang pugad na insulated na may lumot. Mayroong apat na bulok na ilaw na kayumanggi itlog sa pugad. Ang mga itlog ay bahagyang mas maliit kaysa sa mga itlog ng manok. Hinawakan ko ang isang itlog sa aking daliri - mainit ito, halos mainit.
Kunin natin! - huminga ang batang lalaki na nakatayo sa tabi ko.
At ano ang mangyayari sa kapalukha? Tingnan mo siya! Tumakbo sa gilid si Kapalukha. Ang kanyang mga pakpak ay nakakalat pa rin, at tinangay niya ang lupa sa kanila. Naupo siya sa pugad na nagkalat ang mga pakpak, tinakpan ang kanyang mga magiging anak, pinanatiling mainit para sa kanila. Samakatuwid, ang mga pakpak ng ibon ay naging manhid mula sa pagkilos. Sinubukan niya at hindi makawala. Sa wakas ay lumipad sa isang sangay ng pustura, umupo sa aming mga ulo. At pagkatapos ay nakita namin na ang kanyang tiyan ay hubad hanggang sa leeg at sa kanyang hubad, namumugto na dibdib, ang balat ay madalas, madalas na kumikislap. Ito ay mula sa takot, galit at walang takot na tumibok ang puso ng ibon.
At siya mismo ang kumuha ng himulmula at iniinit ang mga itlog gamit ang kanyang hubad na tiyan upang maibigay ang bawat patak ng kanyang pag-init sa mga nagsisilang na ibon, "sabi ng guro na dumating.
Ito ay tulad ng aming ina. Ibinibigay niya ang lahat sa atin. Lahat, lahat, bawat patak ... - nakalulungkot, sa isang pang-wastong paraan, sinabi ng isa sa mga lalaki at, marahil ay napahiya sa mga banayad na salitang ito na binigkas sa kauna-unahang pagkakataon sa kanyang buhay, sumigaw nang hindi nasisiyahan: - Halika, subaybayan natin kasama ang kawan!
At lahat ay masayang tumakbo mula sa pugad ng kapalukha. Ang kapalukha ay nakaupo sa isang sanga, na iniunat ang kanyang leeg pagkatapos namin. Ngunit hindi na sumunod sa amin ang mga mata niya. Nilalayon nila ang pugad, at sa sandaling lumayo kami nang kaunti, maayos siyang lumipad mula sa puno, gumapang papunta sa pugad, ikalat ang kanyang mga pakpak at nagyelo.
Ang kanyang mga mata ay nagsimulang takpan ng isang madilim na pelikula. Ngunit siya ay alerto, lahat ay matalino. Ang puso ng kapalukha ay pinalo ng malalakas na haltak, pinupuno ang apat na malalaking itlog ng init at buhay, kung saan sa isang linggo o dalawa, o marahil sa loob ng ilang araw, lilitaw ang malalaking ulo na mga grous ng kahoy.
At kapag sila ay lumaki, kapag sa isang tugtog ng bukang-liwayway Abril ng umaga ay ihulog nila ang kanilang unang kanta sa malaki at mabait na taiga, marahil ang kantang ito ay naglalaman ng mga salita, hindi maunawaan na mga salitang ibon tungkol sa isang ina na nagbibigay ng lahat sa mga anak, kung minsan kahit na ang kanyang buhay.
"Para sa isang manok at manok, isang mabangis na hayop", - sabi ng isang salawikain sa Russia. Ang wolverine mula sa kwento ng parehong pangalan ng manunulat ng mga bata na si Vera Chaplina ay napatunayan na isang mabangis na hayop. Nagbubunga ng laki at lakas sa kaaway, mariing ipinagtanggol niya ang mga wolverine mula sa dalawang mabangis na lobo. Naubos ng pakikibaka, humina at pinahihirapan, ang ina ay handa na upang i-save ang mga anak sa gastos ng kanyang buhay.
Kabilang sa mga malalakas na bayani ng kwento N.V. Gogol "Taras Bulba »Nakita namin ang isang mahinang maliit na babaeng nagmamahal sa kanyang mga anak. Labis siyang nag-aalala na nasa bahay sila ng napakaliit, hindi natulog ng buong magdamag, tumingin kina Ostap at Andriy at hindi napagsasawa dito. Ang mga anak na lalaki para sa isang babaeng tumanda nang maaga dahil sa isang mahirap na kapalaran ay ang pinaka-mahalagang bagay sa buhay, ang kahulugan ng kanyang pag-iral.
Sa isang kwentong may simbolikong pamagat "Patawarin mo ako, ina ..." A. Aleksin sumasalamin sa pinaliit na pagtatasa ng tao sa papel na ginagampanan ng ina sa kanyang sariling buhay. Ipinahayag namin ang aming pangangati sa kanya dahil sa mga maliit na bagay, nakalimutan naming tumawag, nahihiya kaming ipahayag ang aming pagmamahal sa kanya sa mga salita, walang pag-iisip na binibigyang-daan natin ang pagsasakripisyo ng mga nararamdamang ina. At sinabi namin na huli na: "Paumanhin ..." - kapag wala na si nanay.
Ang isang publikasyong organisasyong Ruso na "Komite ng Mga Ina ng Mga Sundalo" ay nilikha sa Russia. Ang mga ina ng mga sundalo ay umalis patungo sa battle zone. Pinamamahalaan nila ang ilang dosenang sundalo at opisyal ng Russia.
Ano ang mga problema?
1 mga problemang moral
2. Mga isyu sa lipunan
3. Mga problemang pilosopiko
4. Mga problema sa estetik
5 mga isyung pampulitika
6. Mga isyu sa kapaligiran
Paano makikilala ang pangunahing problema ng teksto?
1. Maghanap ng mga katanungan sa binasang teksto.
2. Isipin ang mga problema ng teksto sa kanila.
3. Piliin ang pangunahing.
4. At kung walang mga pangungusap na nagtatanong sa teksto, kailangan mong maglagay ng mga katanungan sa ilang mga pangungusap, na naglalaman ng pangunahing ideya.
5. Ang sagot sa tanong at tumutukoy sa problema ng teksto.
Pagbubuo ng mga tiyak na problema sa teksto
1. Ang problema ng papel na ginagampanan ng mga libro sa buhay ng tao
2. Ang problema ng papel ng mga libro sa pagbuo ng pagkatao
3. Ang problema sa tungkulin ng pagbabasa sa buhay ng tao
4. Ang problema ng kultura ng pagsasalita sa buhay ng tao
5. Ang problema ng ugnayan sa pagitan ng pagsasalita ng tao at ng kanyang kaunlaran sa intelektwal
6. Ang problema sa pag-unlad ng wikang Russian
7. Ang problema sa pagpapanatili ng wikang Russian
8. Ang problema sa edukasyon ngayon
9. Ang problema ng awa at awa sa ating buhay
10. Ang problema sa pag-save ng kaluluwa
11. Ang problema ng pagiging callousness at kalupitan
12. Ang problema ng tungkulin ng pag-ibig sa buhay ng tao
13. Ang problema ng papel na ginagampanan ng pagkakaibigan sa ating buhay
14. Ang problema ng tungkulin ng karangalan sa buhay ng tao
15. Ang problema ng tungkulin ng konsensya sa buhay ng tao
16. Ang problema ng tungkulin ng pagkamakabayan sa buhay ng tao
17. Ang problema ng kalungkutan sa buhay ng tao
18. Ang problema ng moral na pagpipilian ng isang tao
19. Ang problema ng mga intergenerational na ugnayan
20. Ang problema ng mga ugnayan sa pagitan ng mga kasapi ng pamilya
21. Ang problema ng moral na kahulugan ng memorya sa buhay ng mga tao
22. Ang problema ng pagwawalang bahala ng tao
23. Ang problema sa pagpili ng tamang layunin sa buhay
24. Ang problema ng tungkulin ng Internet sa buhay ng tao
25. Ang problema ng tungkulin ng pagkamapagbigay sa ating buhay
26. Ang problema ng kahulugan ng buhay ng tao
27. Ang problema ng pag-uugali sa mga may edad nang magulang.
28. Ang problema ng papel ng panlabas at panloob na kagandahan sa ating buhay
29. Ang problema ng pagpapanatili ng mga monumento
30. Ang problema ng papel na ginagampanan ng mga alaala ng pagkabata sa buhay ng mga may sapat na gulang
31. Mga problema sa pagbibinata
32. Ang problema ng papel na ginagampanan ng impluwensya ng mga magulang sa pagbuo ng pagkatao ng bata.
33. Ang problema ng papel na ginagampanan ng kalikasan sa buhay ng mga tao
34. Ang problema ng memorya ng kasaysayan
35. Ang problema ng papel na ginagampanan ng pera sa buhay ng mga tao
36. Ang problema ng mga hidwaan sa interethnic.
37. Ang problema ng papel ng sining sa buhay ng tao.
38. Ang problema ng papel na ginagampanan ng musika sa buhay ng tao
39. Mga problema sa pag-uugali sa digmaan
40. Ang problema ng pag-uugali sa mga hayop
41. Ang papel na ginagampanan ng problema ng pagiging hindi makasarili at maharlika ng tao
42. Ang problema ng tungkulin ng talento at henyo sa buhay ng tao
43. Ang problema ng tungkulin ng kalayaan sa buhay ng tao
44. Ang problema sa kahalagahan ng trabaho sa buhay ng tao
45. Ang problema ng papel na ginagampanan ng kulturang masa sa buhay ng mga tao
46. Ang Suliranin ng Mga Araling Moral ng Digmaan
47. Ang problema ng walang malasakit at malupit na pag-uugali sa kalikasan
48. Ang problema ng pagsasakatuparan ng sarili ng tao sa buhay
49. Ang problema ng pagpapaubaya at ang papel nito sa ugnayan sa pagitan ng mga tao
50. Ang problema ng hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan
Una, pamilyar tayo sa Unified State Exam mismo - ano ito? Ito ay isang pagsusulit sa estado, na ginanap sa pangalawang institusyong pang-edukasyon upang masuri ang kalidad ng pagsasanay ng mag-aaral sa tulong ng mga CMM (kontrolin ang mga materyales sa pagsukat), para sa lahat ng naipasa na materyal sa paaralan. Matapos makapasa sa pagsusulit, ang lahat ng nagtapos ay binibigyan ng mga sertipiko ng mga resulta ng USE, na nagsasaad ng mga puntos na natanggap sa mga paksa. At ito ang pangunahing anyo ng mga pagsusulit sa pasukan sa mga unibersidad, at sa parehong oras ay may posibilidad na muling kumuha ng pagsusulit sa mga susunod na taon.
Ito ay isang uri ng pagsubok sa kaalaman ng mga mag-aaral na pinagkadalubhasaan ang mga pangalawang pangkalahatang programa sa edukasyon, na ang pagpapatupad nito ay nagbibigay-daan sa iyo upang malaman ang kalidad ng kanyang kaalamang pangkaisipan sa anyo ng Pinag-isang Estado na Pagsusulit. Kailangang pumasa ang mga mag-aaral sa mga paksa na sapilitan tulad ng Russian at matematika, at para sa pagpasok sa unibersidad, kinakailangang pumili ng isa o higit pang mga dalubhasang paksa tulad ng computer science, English, biology at iba pa. Ang matagumpay na pagpasa ng Unified State Exam ay nagbibigay-daan sa nagtapos na pumasok ng buong-panahong edukasyon sa anumang unibersidad ng estado.
Ang Unified State Exam system ay nagpapahiwatig ng pagkakapantay-pantay ng mga pagkakataon para sa anumang nagtapos na pumasok sa mga unibersidad at kapag sinuri ang katapatan at katotohanan ng kaalaman.
Ngunit sa katotohanan hindi ito ang kaso. Walang eksperimento sa sistemang pang-edukasyon ang nagdulot ng mas maraming kontrobersya tulad ng Unified State Exam. Imposibleng hindi sumang-ayon na pinapayagan ka ng sistemang ito na pumasok sa anumang unibersidad sa Russia, kung may mga kaugnay na resulta. Ngunit tulad ng sinasabi nila, hindi ito walang kasalanan.
Ang mga problema ng Pinag-isang State Exam ay napakahigpit na tinalakay sa State Duma ng Russian Federation dahil sa ang katunayan na ang Unified State Exam ay naging isang loterya na lahat ay maaaring makapasa nang hindi pinag-aaralan ang kurikulum ng paaralan. Upang makapasa sa pagsusulit sa isang kalidad na pamamaraan, ang mga magulang ay kailangang kumuha ng mga tagapagturo para sa kanilang mga anak na makapasok sa mga prestihiyosong unibersidad. Iyon ang dahilan kung bakit mayroong isang pangangailangan sa merkado para sa mga serbisyong pang-edukasyon bilang paghahanda para sa pagsusulit. Kung ihinahambing natin ang "mahusay na mag-aaral" na nagpakita ng magagandang resulta sa buong pagsasanay at ang "grade C" na sinanay lamang upang makapasa sa pagsubok, pareho silang pareho ay magiging pantay, kahit na sa ilang mga kaso ang "C" ay "mas matalino kaysa sa mahusay na mag-aaral ". Ang mga materyales ng pagsusulit ay itinayo upang ang kaalaman sa malikhaing materyal ay hindi malulutas nang marami, kahit na sa bahaging "C" may mga stereotyped na sagot, na sinadya bilang isang libreng form ng paglalahad ng mga saloobin ng mag-aaral. Kapag naghahanda para sa pagsusulit, ang isang mag-aaral ay nahaharap sa isang balangkas, mga pamantayan na hindi dapat sundin, kung hindi man ay aalisin ang mga puntos. At hahantong ito sa napakalaking pagpapatalsik o katiwalian sa mga institusyon ng mas mataas na edukasyon, upang ang mga nagtapos na "bihasa lamang para sa mga pagsubok" ay hindi maaring maiugnay sa kurikulum ng mas mataas na edukasyon, at hindi sila nababagay dito. Ang batayan ng tagumpay sa unibersidad ay ang malayang pag-aaral ng materyal.
28.04.2016
Karaniwang mga problema ng mga teksto na iminungkahi para sa pagtatasa sa sanaysay-pagdadahilan sa pagsusulit ay maaaring mapangkat sa maraming mga bloke.
1. Ang ugnayan sa pagitan ng mga ama at anak.
Ang problema sa paghanap ng mga paraan ng pag-unawa sa pagitan ng mga tao ng iba't ibang henerasyon ng edad (Ano ang nakakaimpluwensya sa ugnayan sa pagitan ng mga ama at mga anak, ang paglitaw ng mga pagkakaiba sa kanilang pananaw sa mundo? Paano matutunan ang mga kinatawan ng iba't ibang henerasyon na igalang ang mga pananaw ng bawat isa?)
· Ang problema ng hindi makasarili at mapagpatawad na pagmamahal ng magulang.
· Ang problema ng mga bata na pinagkanulo ang kanilang mga magulang.
2. Ang papel na ginagampanan ng pagkabata sa pagbuo ng pagkatao ng isang tao, ang kanyang mga patnubay sa moral.
· Ang problema ng impluwensya ng pagkabata sa pagbuo ng posisyon ng buhay ng isang tao, pati na rin sa pagbuo ng kanyang mga alituntunin sa moral.
· Ang problema ng papel na ginagampanan ng isang nagmamalasakit na nasa hustong gulang sa pagbuo ng pagkatao ng isang tinedyer (Paano maiimpluwensyahan ng mga may sapat na gulang ang buhay ng mga tinedyer?).
· Ang problema ng impluwensiya ng mga pangyayari sa pagkabata, karanasan sa pagkabata at pagbibinata sa pagbuo ng tauhan ng isang tao, ang kanyang hinaharap na kapalaran (Ano ang impluwensya ng mga pangyayaring naganap sa pagkabata sa pagbuo ng tauhan ng isang tao?).
3. Ang papel na ginagampanan ng panitikang klasiko sa espirituwal na pag-unlad ng modernong lipunan.
· Ang problema ng papel na ginagampanan ng mga libro sa intelektwal, espiritwal, moral na pag-unlad ng modernong lipunan.
· Ang problema ng pagbawas sa antas ng pagbabasa sa modernong lipunan (Bakit ang modernong kabataan ay naging mas mababa sa pagbabasa? Nagbago ba ang pananaw sa mga libro sa lipunan? Maaari bang maging kahalili sa telebisyon ang telebisyon?).
· Ang problema sa pag-unawa sa kahalagahan at pangangailangan ng pag-aaral ng panitikan sa paaralan (Kailangan bang mag-aral ng panitikan ang mga modernong mag-aaral?).
4. Ang pagiging kumplikado at hindi pagkakapare-pareho ng mga kilos ng tao.
· Ang problema ng pagtataksil, na naging sanhi ng pagkasira ng pakikipag-ugnay sa pagkakaibigan (Posible bang ipagpatuloy ang pagkakaibigan pagkatapos ng pagtataksil?).
· Ang problema ng moral na pagpipilian ng isang tao sa isang matinding sitwasyon sa buhay.
· Ang problema sa pagkilala ng totoong kabayanihan mula sa maling kabayanihan, na nauugnay sa walang katuturang peligro ng sariling buhay.
5. maharlika ng tao.
· Ang problema ng karangalan bilang isa sa mga pangunahing kadahilanan na nakakaimpluwensya sa moral na pagpipilian ng isang tao.
· Ang problema ng budhi ng isang tao at responsibilidad para sa kanyang mga aksyon (Ano ang maaaring mauwi sa kapabayaan, walang pakialam na ugali ng isang tao?).
· Ang problema ng pagtitiyaga ng tao sa pagkamit ng mga layunin.
· Ang problema ng maharlika ng tao (Ano ang tunay na kadakilaan ng isang tao?).
6. Karangalan at dignidad ng tao.
· Ang problema ng pagkawala ng mga halagang moral (Ano ang humahantong sa pagkawala ng mga halagang moral?).
· Ang problema ng proteksyon ng karangalan at dignidad.
· Ang problema ng totoo at maling halaga ng buhay.
7. Pakikipag-ugnay ng isang tao sa ibang tao.
· Ang problema ng pag-overtake ng pagkamakasarili sa mga pakikipag-ugnay sa ibang mga tao.
· Ang problema ng pagbibigay ng sarili sa isang relasyon sa isang tao na isinasaalang-alang mong kaibigan mo.
· Ang problema ng totoong pagkakaibigan.
· Ang problema ng pagpapakita ng kabastusan ng mga tao na may kaugnayan sa bawat isa (Paano nakakaapekto ang mga pagpapakita ng kabastusan sa mga tao? Posible bang labanan ang pagpapakita nito?).
· Ang problema ng pag-uugali sa mga matatanda (Ano ang kailangang gawin upang maiparamdam sa nakatatanda na kinakailangan para sa kanilang mga mahal sa buhay at maging masaya?).
· Ang problema ng pagtulong sa isang taong desperado na magkaroon ng pananampalataya sa kanyang sarili.
8. Pang-unawa ng tao sa nakapaligid na mundo.
· Ang problema ng pagkawala ng kakayahang umangkop ng modernong tao dahil sa mga menor de edad na kaguluhan sa tahanan.
· Ang problema ng pagkakaroon ng isang masayang pang-unawa sa mundo (Bakit kinakailangan upang malaman ang kultura ng kagalakan?).
9. Kalungkutan ng isang tao.
· Ang problema ng kalungkutan ng isang tao (Kailan at bakit ang pakiramdam ng isang tao ay nag-iisa? Paano mo siya matutulungan na makawala sa pakiramdam na ito?).
· Ang problema ng kalungkutan ng isang bata sa mundo ng mga may sapat na gulang (Bakit hindi katanggap-tanggap para sa isang bata na makaramdam ng pag-iisa?).
· Ang problema ng malungkot na pagtanda.
10. Tao at sining.
· Ang problema ng hindi siguradong pang-unawa sa sining ng iba't ibang mga tao (Bakit ang ilang mga tao ay sumisid sa kanilang sarili sa mundo na nilikha ng artist, habang ang iba ay nanatiling bingi sa maganda?).
· Ang problema ng layunin ng tunay na sining (Anong uri ng sining ang kailangan ng lipunan?).
· Ang problema ng pang-unawa ng tao sa musika.
11. Ang ugnayan ng tao sa natural na mundo.
· Ang problema ng walang kaluluwa, consumerist, walang awa ang pag-uugali ng tao sa natural na mundo.
· Ang problema ng pagkamaramdamin o pagkasensitibo ng tao sa kagandahan ng kalikasan.
· Ang problema ng impluwensya ng kagandahan ng kalikasan sa mood at paraan ng pag-iisip ng isang tao.
· Ang problema ng negatibong epekto ng pang-agham at teknikal na proseso sa ugnayan ng tao at kalikasan (Ano ang masamang epekto ng sibilisasyon sa buhay ng tao, ang kanyang ugnayan sa kalikasan?).
· Ang problema ng mga hayop na naliligaw (Obligado ba ang isang tao na tulungan ang mga hayop na naliligaw?).
12. Maingat na pag-uugali ng isang tao sa wika.
· Ang problema ng ekolohiya ng wika (Anong mga pagbabago ang kasalukuyang nagaganap sa wikang Ruso? Ano ang ugali ng mga modernong Ruso sa kultura ng kanilang pananalita? Bakit kinakailangan na gumawa ng mga kagyat na hakbang upang mapanatili at mapanatili ang kadalisayan at kawastuhan ng pagsasalita ng Russia?).
13. Tao at ang kapangyarihang pinagkalooban sa kanya.
· Ang problema ng impluwensya ng kapangyarihan sa karakter at kilos ng isang tao na pinagkalooban nito (Paano dapat kumilos ang mga tao na nakatanggap ng mga espesyal na kapangyarihan at pribilehiyo sa iba? Bakit kahit na ang kaunting lakas ay ginagawang malupit at bastos ang ilang mga tao?).
14. Pakikiramay sa iba.
· Ang problema ng pagkakaroon o kawalan ng kakayahan ng isang tao na pakikiramay (Paano nakakaapekto ang pagkakaroon ng kakayahang makiramay o kawalan ng gayong kakayahan sa buhay ng isang tao? Kailangan bang magtanim sa isang tao ng isang pakiramdam ng pagkahabag?).
· Ang problema ng mabisang pakikiramay.
· Ang problema ng pagkahabag at aktibong tulong sa isang tao.
15. Saloobin ng tao sa giyera.
· Ang problema ng saloobin ng isang tao sa giyera (Bakit hindi makilala ng kamalayan ng tao ang katotohanan ng giyera?).
· Ang problema ng estado ng kaisipan ng isang tao sa isang giyera (Paano nakakaapekto ang mga pangyayaring militar at mga kaugnay na trahedya ng tao sa estado ng kaisipan ng mga tao, ang kanilang kakayahang maawa?).
· Ang problema ng pag-uugali ng tao sa giyera (Paano ginawa ng giyera ang isang tao? Ano ang nakatulong sa mga tao na kumilos nang may kabayanihan sa mga taon ng giyera? Ano ang humantong sa mga mamamayan ng Soviet sa Tagumpay?).
· Ang problema ng kabayanihan at katatagan sa harap ng matinding pagsubok sa militar (Ano ang nagpapakatapang at nababanat sa mga ordinaryong tao sa mga taon ng giyera? Bakit handa ang mga tao na isakripisyo ang kanilang sarili sa mga taon ng giyera? Ano ang magagawa ng isang ordinaryong tao sitwasyon?).
· Ang problema ng pagpapakita ng humanismo sa mahirap na kundisyon ng militar.
Tingnan sa PDF:
I-save ang link: