Основните събития на династията Рюрик. Династията Рюрик на руския престол

Рюрик- според хроническата легенда, ръководителят на варяжкия военен отряд, призован от илменските славяни да царува заедно с братята Синей и Трувор в Новгород. Основател на династията Рюрик.

Олег(? -912) - роднина на Рюрик, княз на Новгород (от 879 г.) и Киев (от 882 г.). През 907 г. той прави пътуване до Византия, през 907 и 911 г. сключва споразумения с нея.

Игор(?-945) - син на Рюрик, великият княз на Киев от 912 г. През 941 и 944 г. прави походи във Византия, с които сключва споразумение. Убит от древлянците, които се разбунтуват по време на събирането на данък.

Деца: Святослав - вижте по-долу
Олга (? -969) - съпруга на княз Игор, велика херцогиня на Киев. Правила в ранното детство на сина на Святослав и по време на походите му. Потуши въстанието на древлянците. Около 957 г. приема християнството.

Святослав(? -972) - син на княз Игор, велик княз на Киев. Прави походи от 964 г. от Киев до Ока, Поволжието, Северен Кавказ и Балканите; освобождава вятичите от властта на хазарите, воюва с Волжка България, разбива (965 г.) Хазарския каганат, през 967 г. воюва с България на Дунав. В съюз с унгарци, българи и други той води руско-византийската война от 970–971 г. Укрепи външнополитическата позиция на Киевската държава. Убит от печенегите при Днепърските бързеи.

Деца: Владимир (вижте по-долу)
Олег (?-977), княз Древлянски

Ярополк(? -980), княз на Киев (от 972). Той се опитал да подчини териториите в северната и североизточната част на Русия, но бил победен от по-малкия си брат Владимир.

Владимир(? -1015) - син на княз Святослав, княз на Новгород (от 969 г.), велик княз на Киев (от 980 г.). Той покорява вятичи, радимичи и йотвини; воюва с печенегите, Волжка България, Византия и Полша. При него са изградени отбранителни линии по реките Десна, Осетр, Трубеж, Сула и други, Киев е укрепен отново и застроен с каменни сгради. През 988-989 г. той въвежда християнството като държавна религия. При Владимир древната руска държава навлезе в своя разцвет и международният престиж на Русия се увеличи. В руските епоси се нарича Червеното слънце. Канонизиран от Руската православна църква.

Деца: Борис (? -1015), княз Ростовски. Убит от привържениците на Святополк. Канонизиран от Руската православна църква.
Всеволод, княз Владимир-Волински
Вишеслав, княз на Новгород

Глеб(7-I 0 I 5), княз на Муром. Убит по заповед на Святополк. Канонизиран от Руската православна църква

Изяслав (виж по-долу)

Мстислав(? -1O36), княз Тмутаракански (от 988 г.) и Чернигов (от 1026 г.). Завладял редица кавказки племена. Борбата с княз Ярослав Мъдри завършва с разделяне на държавата по река Днепър, което остава до смъртта на Мстислав.

Святослав(?—1015), княз Древлянски. Убит по заповед на Святополк

Святополк Проклетият(ок. 980-1019), княз Туров (от 988) и Киевски (1015-1019). Той уби трима от братята си и завладя съдбите им. Заточен от Ярослав Мъдри. През 1018 г. с помощта на полски и печенежки войски той превзема Киев, но е разбит.

Станислав
Судислав (?-1063)

Изяслав(? -1001) - син на княз Владимир, княз на Полоцк

Деца: Брячислав (? -1044), княз на Полоцк
Внуци: Всеслав (? -1101), княз на Полоцк
Правнуци: Глеб (? -1119), княз на Минск
Пра-правнуци: Владимир, княз Мински
Пра-пра-пра-внуци: Василий, княз Логовски
Пра-правнуци: Всеволод, княз Изяславл

Ростислав, княз на Полоцк

Правнуци: Давид, княз на Полоцк
Рогволод (Борис), княз на Полоцк
Пра-правнуци: Василий (Рогволод), княз на Полоцк
Пра-пра-пра-правнуци: Глеб, княз Друцки
Правнуци: Роман (? -1116), княз на Полоцк
Ростислав (Джордж)
Святослав, княз на Полоцк
Пра-правнуци: Василко, княз на Полоцк
Пра-пра-пра-правнуци: Брячислав, княз на Витебск
Всеслав, княз на Полоцк

Ярослав Мъдри(ок. 978-1054) - син на княз Владимир, велик княз на Киев (1019). Той прогонва Святополк Проклетия, воюва с брат си Мстислав, разделя с него държавата (1026 г.), а през 1036 г. отново я обединява. Редица победи подсигуриха южните и западните граници на Русия. Установени династични връзки с много европейски страни. При него е съставена "Руска правда".

Деца: Анастасия, кралица на Унгария
Анна (ок. 1024 - не по-рано от 1075), съпруга (1049-1060) на френския крал Хенри I. Владетелят на Франция в ранна детска възраст на сина си - Филип I
Владимир (?-1052), княз на Новгород
Внуци: Ростислав, княз Тмутаракански
Правнуци: Василко (? -1124), княз Теребовски

Володар(?—1124), княз на Пшемисл. Той търси независимостта на галицийската земя от Киев. Използвайки съюз с половците и Византия, заедно с брат си Василко, той успешно воюва срещу унгарските и полските феодали. Воюва с князете Святополк Изяславич и Давид Игоревич. Създаден заедно с Василко в Теребовля.

Пра-правнуци: Владимир (? -1152)
Пра-пра-пра-правнуци: Ярослав Осмомисл (? -I87), княз на Галиция. Участник в множество феодални войни, походи срещу половци и унгарци. Той укрепва Княжество Галиция с много международни връзки. Той се бори срещу сепаратизма на болярите.
Пра-правнуци: Ростислав
Пра-пра-пра-правнуци: Иван Берладник (? -1162)
Правнуци: Рюрик (?—1092), княз Пшемисл
Деца: Всеволод (1030-1093), княз Переяславски (от 1054), Чернигов (от 1077), велик княз на Киев (от 1078). Заедно с братята Изяслав и Святослав воюва срещу половците.
Внуци: Владимир Мономах (виж по-долу)
Евпраксия (?-1109)

Ростислав(?—1093), княз Переяславски

Деца: Вячеслав (? -1057), княз на Смоленск
Внуци: Борис (? -1078), княз Тмутаракански
Деца: Елизабет, кралица на Норвегия
Игор (?—1060), княз на Владимир
Внуци: Давид (? -1112), княз на Владимир-Волински
Деца: Изяслав (1024-1078), велик княз на Киев (1054-1068,1069-1073,1077-1078). Изгонен е от Киев (чрез народно въстание през 1068 г. и от братята му през 1073 г.), връща властта с помощта на чужди войски.
Внуци: Евпраксия, кралица на Полша
Мстислав (?-1068)

Святополк(1050-1113), княз на Полоцк през 1069-1071, на Новгород през 1078-1088, на Туров през 1088-1093, велик княз на Киев от 1093. Лицемерен и жесток, разпалвал княжески граждански раздори; Потискайки народа, той подготви въстанието, избухнало след смъртта му в Киев.

Правнуци: Брячислав (? -1127)
Изяслав (?-1127)
Мстислав (?-1099)
Ярослав (? - 1123), княз на Владимир
Пра-правнуци: Юрий (? -1162)
Внуци: Ярополк (? -1086), княз Туровски
Правнуци: Вячеслав (? -1105)
Ярослав (? -1102), княз на Брест
Деца: Иля (? -1020)

Святослав(1027-1076), княз на Чернигов от 1054 г., велик княз на Киев от 1073 г. Заедно с брат си Всеволод защитава южните граници на Русия от половци и турци.

Внуци: Глеб (? -1078), княз на Новгород и Тмутаракански
Дейвид (виж по-долу)
Олег Гориславич (виж по-долу)
Роман (?—1079), княз Тмутаракански
Ярослав (? -1129), княз на Муром и Чернигов
Давил Святославич (?—1123), внук на княз Ярослав Мъдри, княз Черниговски
Деца: Владимир (? -1151), княз Чернигов
Внуци: Святослав (? -1166), княз Вщижски
Деца: Всеволод (? -1124), княз на Муром
Изяслав (?—1161), велик княз на Киев
Ростислав (?-1120)
Святослав (Святоша) (? -1142), княз Черниговски

Олег Святославич(Гориславич) (? -1115) - внук на Ярослав Мъдри. Царува в Ростовско-Суздалската земя, във Волиния; след като загуби владенията си, той избяга в Тмутаракан, два пъти превзема Чернигов с подкрепата на половците, беше пленен от хазарите, след това във Византия в изгнание на о. Родос. В „Сказание за похода на Игор“ той получава прякора Гориславич.

Деца: Всеволод (? -1146), княз Чернигов (1127-1139), велик княз на Киев (от 1139). Член на граждански борби; жестоко потиска народа, което предизвиква въстание в Киев след смъртта му.
Внуци: Святослав (? -1194), велик княз на Киев
Правнуци: Владимир (?—1201), княз на Новгород
Всеволод Чермни (?-1212)
Пра-правнуци: Михаил (1179-1246), княз Черниговски. През 20-те години. няколко пъти е бил княз в Новгород. От 1238 г. Велик киевски княз. По време на настъплението на монголо-татарските войски той бяга в Унгария. Връща се в Русия; убит в Златната орда.
Пра-пра-пра-правнуци: Ростислав (? -1249)
Правнуци: Глеб (? -1214)
Пра-правнуци: Мстислав, княз Туров
Правнуци: Мстислав (?—1223), княз Черниговски
Олег (?—1204), княз Чернигов
Пра-правнуци: Дейвид
Внуци: Ярослав (? -1198), княз Черниговски
Правнуци: Ростислав (?—1214), княз Сновски

Ярополк

Деца: Всеволод Голямото гнездо (1154-1212), велик княз на Владимир. Успешно се бори с феодалното благородство; подчинил Киев, Чернигов, Рязан, Новгород. По време на неговото управление Владимир-Суздалска Рус достига своя връх. Имал 12 деца (оттук и прякора).
Внуци: Иван (? -1239), княз Стародубски

Константин(1186-1219), велик княз на Владимир (от 1216). През 1206-1207 г. той царува в Новгород. С подкрепата на княз Мстислав Мстиславич Удали и общата армия Новгород-Псков-Смоленск-Ростов той побеждава братята си Ярослав и Юрий в битката при Липица (1216). Той отне великокняжеската трапеза на Юрий.

Правнуци: Василий (? -1238), княз Ростовски
Владимир (? - 1249), княз на Углицки
Всеволод (7-1238), княз на Ярославъл
Внуци: Святослав (? -1252)

Юри (Джордж)(1188-1238), велик княз на Владимир (1212-1216 и от 1218). Той е победен в битката при Липица (1216 г.) и отстъпва великото царуване на брат си Константин. През 1221 г. е основан Нижни Новгород; победен и загинал в битка с монголо-татари на река Сит.

Правнуци: Владимир (? -1238)
Всеволод (?—1238), княз на Новгород
Мстислав (?-1238)
Внуци: Ярослав (1191-1246). Царува в Переяславл, Галич, Рязан, няколко пъти е канен и прогонван от новгородците; участник във феодалните войни, претърпява поражение в битката при Липица (1216). През 1236-1238 г. царува в Киев, от 1238 г. великият княз на Владимир. Два пъти пътува до Златната орда, както и до Монголия.
Правнуци: Александър Невски (вижте по-долу)
Андрей (?—1264)
Деца: Глеб (? -1171), княз Переяславски
Иван (? -1147), княз на Курск
Михаил (? -1176), княз на Владимир
Мстислав, княз на Новгород
Внуци: Ярослав (7-1199), княз Волоколамски
Деца: Ростислав (7-1151), княз Переяславски
Внуци: Мстислав (? - 1178), княз на Новгород
Правнуци: Святослав, княз на Новгород
Внуци: Ярополк (? -1196)
Деца: Святослав (? -1174)
Ярослав (?-1166)

Историците наричат Рюрикович първата династия на руските князе и царе. Те не са имали фамилно име, а името на династията е кръстено на нейния легендарен основател, новгородския княз Рюрик, който умира през 879 г.

Глазунов Иля Сергеевич. Внуците на Гостомисл са Рюрик, Трувор и Синеус.

Най-ранната (XII век) и най-подробна древна руска хроника, Повест за отминалите години, разказва за призванието на Рюрик:

"Призванието на Рюрик". Неизвестен автор.

„През 6370 г. (862 г. според съвременната хронология). Те пропъдиха варягите през морето и не им дадоха данък, и започнаха да се владеят, и нямаше истина между тях, и родът застана срещу рода, и те имаха раздори, и започнаха да се бият помежду си. И те си казаха: „Да потърсим княз, който да ни управлява и да съди по право“. И отидоха през морето при варягите, в Русия. Тези варяги се наричали Руси, както други се наричат шведи, а трети са нормани и англи, трети са готландци, както и тези. Руснаците казаха чуд, словенци, кривичи и всички: „Земята ни е голяма и изобилна, но в нея няма ред.

"Призванието на Рюрик".

Ела царувай и властвай над нас." И трима братя бяха избрани със семействата си и взеха цяла Русия със себе си, и дойдоха, и най-големият Рюрик седеше в Новгород, а другият, Синеус, на Белоозеро, а третият, Трувор, в Изборск. И от тези варяги руската земя е кръстена. Новгородци са онези хора от варягския род, а преди са били словенци. Две години по-късно Синеус и брат му Трувор умират. И един Рюрик взе цялата власт и започна да раздава градове на хората си - Полоцк на този, Ростов на онзи, Белоозеро на друг. Варягите в тези градове са находници, а коренното население в Новгород е словенско, в Полоцк - кривичи, в Ростов - Меря, в Белоозеро - всички, в Муром - Муром, а Рюрик е управлявал всички тях.

Рюрик. Велик херцог на Новгород през 862-879 г. Портрет от кралския титуляр. 1672 г

Старите руски хроники започват да се съставят 200 години след смъртта на Рюрик и век след покръстването на Русия (появата на писмеността) въз основа на някои устни предания, византийски хроники и малкото съществуващи документи. Следователно в историографията съществуват различни гледни точки към летописната версия на призванието на варягите. През 18 - първата половина на 19 век преобладава теорията за скандинавския или финландския произход на княз Рюрик, по-късно се развива хипотезата за неговия западнославянски (поморски) произход.

Въпреки това, по-надежден исторически човек, а оттам и родоначалник на династията, е великият княз на Киев Игор, когото хрониката смята за син на Рюрик.

Игор I (Игор Древен) 877-945 Великият княз на Киев през 912-945 г.

Династията Рюрик управлява руснаците повече от 700 години. Рюриковичите управляват Киевска Рус, а след това, когато тя се разпада през 12 век, големи и малки руски княжества. И след обединението на всички руски земи около Москва, начело на държавата застават великите московски князе от династията Рюрик. Потомците на бившите първенци изгубват своите владения и съставляват най-висшата прослойка на руската аристокрация, но същевременно запазват титлата "княз".

Святослав I Игоревич Завоевателят. 942-972 Великият княз на Киев през 966-972 г.
Портрет от кралския титуляр. 1672 г

Владимир I Святославич (Владимир Красно Солнишко) 960-1015 Великият княз на Киев през 980-1015 г. Портрет от кралския титуляр. 1672 г

Ярослав I Владимирович (Ярослав Мъдри) 978-1054 Великият княз на Киев през 1019-1054 г. Портрет от кралския титуляр. 1672 г

Всеволод I Ярославич. 1030-1093 Великият княз на Киев през 1078-1093 г.

Владимир II Всеволодович (Владимир Мономах) 1053-1025 Великият княз на Киев през 1113-1125 г. Портрет от кралския титуляр. 1672 г

Мстислав I Владимирович (Мстислав Велики) 1076-1132 Великият княз на Киев през 1125-1132 г. Портрет от кралския титуляр. 1672 г

Ярополк II Владимирович 1082-1139 Великият княз на Киев през 1132-1139 г.
Портрет от кралския титуляр. 1672 г

Всеволод II Олгович. ?-1146 Великият княз на Киев през 1139-1146 г.
Портрет от кралския титуляр. 1672 г

Игор II Олгович. ?-1147 Великият княз на Киев през 1146 г.
Портрет от кралския титуляр. 1672 г

Юрий I Владимирович (Юрий Долгоруки). 1090-1157 Великият княз на Киев през 1149-1151 и 1155-1157. Портрет от кралския титуляр. 1672 г

Всеволод III Юриевич (Всеволод Голямото гнездо). 1154-1212 Великият княз на Владимир през 1176-1212 г. Портрет от кралския титуляр. 1672 г

Ярослав II Всеволодович. 1191-1246 Великият княз на Киев през 1236-1238 г. Великият княз на Владимир през 1238-1246 г. Портрет от кралския титуляр. 1672 г

Александър I Ярославич (Александър Невски). 1220-1263 Великият княз на Киев през 1249-1252 г. Великият княз на Владимир през 1252-1263 г. Портрет от кралския титуляр. 1672 г

Даниел Александрович. 1265-1303 Велик херцог на Москва през 1276-1303 г.
Портрет от кралския титуляр. 1672 г

Иван I Данилович (Иван Калита). ?-1340-те години Велик херцог на Москва през 1325-1340 г. Великият княз на Владимир през 1338-1340 г. Портрет от кралския титуляр. 1672 г

Иван II Иванович (Иван Червения). 1326-1359 Велик херцог на Москва и Владимир през 1353-1359 г. Портрет от кралския титуляр. 1672 г

Дмитрий III Иванович (Дмитрий Донской). 1350-1389 Велик херцог на Москва през 1359-1389 г. Великият княз Владимирски през 1362-1389 г. Портрет от кралския титуляр. 1672 г

Василий I Дмитриевич. 1371-1425 Велик херцог на Москва през 1389-1425 г. Портрет от кралския титуляр. 1672 г

Василий II Василиевич (Василий Тъмния). 1415-1462 Велик херцог на Москва през 1425-1446 и 1447-1462. Портрет от кралския титуляр. 1672 г

Иван III Василиевич. 1440-1505 г Велик херцог на Москва през 1462-1505 г. Портрет от кралския титуляр. 1672 г

Василий III Иванович. 1479-1533 Велик херцог на Москва през 1505-1533 г. Портрет от кралския титуляр. 1672 г

Иван IV Василиевич (Иван Грозни) 1530-1584 Велик херцог на Москва през 1533-1584 г. Руският цар през 1547-1584 г. Портрет от кралския титуляр. 1672 г

През 1547 г. великият московски княз Иван IV се жени за царството в Успенската катедрала на Московския Кремъл и приема титлата „Цар на цяла Русия“. Последният представител на династията Рюрик на руския престол е цар Фьодор Иванович, който умира бездетен през 1598 г.

Федор I Иванович 1557-1598 Руският цар през 1584-1598 г. Портрет от кралския титуляр. 1672 г

Но това не означава, че семейството на Рюрикович е приключило там. Само най-младият му - московски - клон беше спрян. Но по това време мъжкото потомство на други Рюриковичи (бивши първенци) вече е придобило фамилни имена: Барятински, Волконски, Горчаков, Долгоруков, Оболенски, Одоевски, Репнин, Шуйски, Щербатов и др.

През октомври 1582 г. се ражда синът на Иван Грозни Дмитрий, който е предопределен да стане последното потомство (по мъжка линия) на царската династия Рюрик. Според приетата историография Дмитрий е живял осем години, но името му виси като проклятие над руската държава още 22 години.

Руските хора често имат усещането, че Родината е под някаква магия. „Всичко при нас не е наред – не като нормалните хора.” В началото на XVI-XVII век в Русия те бяха сигурни, че знаят корена на всички беди - виновно е проклятието на невинно убития царевич Дмитрий.

Набат в Углич

За царевич Дмитрий, най-малкият син на Иван Грозни (от последния му брак с Мария Нага, която, между другото, никога не е била призната от църквата), всичко приключва на 25 май 1591 г. в град Углич, където той , в статут на угличски княз, е в почетно изгнание. По обяд Дмитрий Йоанович хвърли ножове с други деца, които бяха част от свитата му. В материалите от разследването на смъртта на Дмитрий има доказателства за един младеж, който играе с царевича: „... царевичът играеше с тях на боцкане с нож в задния двор и го сполетя болест - епилептично заболяване - и нападна ножа." Всъщност тези показания станаха основният аргумент за следователите да квалифицират смъртта на Дмитрий Йоанович като злополука.

Доводите на разследването обаче едва ли биха убедили жителите на Углич. Руските хора винаги са се доверявали повече на знаците, отколкото на логическите заключения на „хора“. И имаше знак... И какъв друг! Почти веднага след като сърцето на най-малкия син на Иван Грозни спря, алармата звънна над Углич. Камбаната на местната Спаска катедрала звънна. И всичко щеше да е наред, само звънецът ще бие сам - без звънец. Това е според една легенда, която Угличани от няколко поколения смятали за истинска история и фатален знак.

Когато жителите научили за смъртта на наследника, започнал бунт. Угличите разбиха хижа Приказная, убиха чиновника на суверена със семейството му и още няколко заподозрени. Борис Годунов, който всъщност управлява държавата при номиналния цар Фьодор Йоанович, набързо изпраща стрелци в Углич, за да потуши бунта.

Не само бунтовниците го получиха, но и камбаната: откъснаха я от камбанарията, изтръгнаха „езика“, отрязаха „ухото“ и публично наказаха на главния площад с 12 удара с камшик. И тогава той, заедно с други бунтовници, беше изпратен в изгнание, в Тоболск. Тогавашният тоболски войвода княз Лобанов-Ростовски заповядва ушатата камбана да бъде заключена в командната хижа, с надпис „първо заточено неодушевено от Углич”. Клането на камбаната обаче не спаси властите от проклятието – всичко тепърва започваше.

Край на династията Рюрик

След като вестта за смъртта на княза се разпространила из Руската земя, сред хората се разпространили слухове, че боляринът Борис Годунов има пръст в „аварията“. Но имаше смелчаци, които заподозряха в „заговор“ и тогавашният цар Фьодор Йоанович, по-големият полубрат на починалия принц. И за това имаше причини.

40 дни след смъртта на Иван Грозни, Федор, наследник на московския престол, започна активно да се подготвя за коронацията му. По негова заповед, седмица преди сватбата в царството, вдовицата-царица Мария и синът й Дмитрий Йоанович са изпратени в Углич - "да царуват". Фактът, че последната съпруга на цар Йоан IV и князът не бяха поканени на коронацията, беше ужасно унижение за последния. Федор обаче не спря дотук: например съдържанието на двора на княза понякога се намаляваше няколко пъти годишно. Само няколко месеца след началото на царуването си той нарежда на духовенството да премахне традиционното споменаване на името на царевич Дмитрий по време на богослуженията.

Формалното основание беше, че Дмитрий Йоанович е роден в шестия си брак и според църковните правила се смята за незаконен. Всички обаче разбраха, че това е само извинение. Забраната за споменаване на княза по време на богослужения се възприема от неговия двор като желание за смърт. Сред хората имаше слухове за неуспешни опити за убийство на Дмитрий. И така, британецът Флетчър, докато е в Москва през 1588-1589 г., пише, че неговата медицинска сестра е починала от отровата, предназначена за Дмитрий.

Шест месеца след смъртта на Дмитрий, съпругата на цар Фьодор Йоаннович, Ирина Годунова, забременява. Всички чакаха престолонаследника. Освен това, според легендата, раждането на момче е предсказано от много придворни магьосници, лечители и лечители. Но през май 1592 г. кралицата ражда момиче. Сред хората се носят слухове, че принцеса Теодосия, както родителите кръстиха дъщеря си, е родена точно година след смъртта на Дмитрий - на 25 май, а царското семейство забави официалното обявяване с почти месец.

Но това не беше най-лошият знак: момичето живее само няколко месеца и почина през същата година. И тук вече започнаха да говорят за проклятието на Дмитрий. След смъртта на дъщеря си кралят се промени; той накрая загуби интерес към своите кралски задължения и прекара месеци в манастири. Хората казаха, че Федор се извинява за вината си пред убития принц. През зимата на 1598 г. Федор Йоанович умира, без да остави наследник. Заедно с него умира и династията Рюрик.

Голям глад

Смъртта на последния суверен от династията на Рюриковичите отвори пътя към царството на Борис Годунов, който всъщност беше владетел на страната, докато Фьодор Йоанович беше още жив. По това време Годунов си е спечелил репутацията сред хората като „убиец на княза“, но това не го притеснява особено. Чрез хитра манипулация той все пак беше избран за крал и почти веднага започна с реформи.

За две кратки години той извършва повече трансформации в страната, отколкото предишните крале през целия 16-ти век. И когато Годунов вече сякаш е спечелил любовта на хората, се случи катастрофа - от безпрецедентни климатични катаклизми в Русия дойде Големият глад, който продължи цели три години. Историкът Карамзин пише, че хората „като добитък скубят трева и я ядат; мъртвите имаха сено в устата си. Конското месо изглеждаше като деликатес: ядяха кучета, котки, кучки, всякакви нечистотии. Хората станаха по-лоши от зверове: напуснаха семейства и съпруги, за да не споделят последното парче с тях.

Те не само ограбваха и убиваха за един хляб, но и се изяждаха... Човешкото месо се продаваше на пайове по пазарите! Майки гризаха труповете на своите бебета!..” Само в Москва над 120 000 души умират от глад; многобройни банди разбойници действаха в цялата страна. Не се роди и следа от народната любов към избрания цар – народът отново заговори за проклятието на царевич Дмитрий и „проклетия Борис”.

Край на династията Годунови

1604 г. най-накрая донесе добра реколта. Изглеждаше, че неприятностите свършиха. Това е затишието преди бурята - през есента на 1604 г. Годунов е информиран, че армията на царевич Дмитрий се придвижва от Полша към Москва, като по чудо се измъква от ръцете на убийците на Годунов в Углич през далечната 1591 г. „Работникът“, както беше популярно наричан Борис Годунов, вероятно разбра, че проклятието на Дмитрий сега е въплътено в измамник.

На цар Борис обаче не му е било писано да се срещне лице в лице с Лъжедмитрий: той умира внезапно през април 1605 г., няколко месеца преди триумфалното влизане в Москва на „оцелелия Дмитрий“. Имаше слухове, че отчаяният „прокълнат крал“ се е самоубил – отровил се. Но проклятието на Дмитрий се разпростира и върху сина на Годунов, Фьодор, който стана цар, който беше удушен заедно със собствената си майка малко преди Лъже Дмитрий да влезе в Кремъл. Говореше се, че това е едно от основните условия на „принца“ за триумфално завръщане в столицата.

Краят на народното доверие

Досега историците спорят дали „кралят не е бил истински“. Вероятно обаче никога няма да разберем. Сега можем да говорим само за това, че Дмитрий не успя да възроди Рюриковичите. И отново краят на пролетта стана фатален: на 27 май в болярите беше организиран хитър заговор под ръководството на Василий Шуйски, по време на който беше убит Лъже Дмитрий. На хората казаха, че царят, когото те наскоро боготворили, е измамник и те направиха публичен посмъртен упрек. Този абсурден момент окончателно подкопа доверието на хората към властта. Обикновените хора не вярваха на болярите и горчиво оплакваха Дмитрий.

Малко след убийството на измамника, в началото на лятото, удариха страшни студове, които унищожиха всички реколти. Из Москва се разнесе слух за проклятието, което болярите донесоха в Руската земя, като убиха законния суверен. Гробището при Серпуховските порти на столицата, където е погребан измамникът, се превърна в място за поклонение на много московчани.

Появиха се много свидетелства за „явките“ на възкръсналия цар в различни части на Москва, а някои дори твърдяха, че са получили благословия от него. Уплашени от народни вълнения и нов култ към мъченика, властите изкопаха трупа на „крадца“, натовариха пепелта му в оръдие и стреляха към Полша. Съпругата на Лъжливия Дмитрий Марина Мнишек припомни, че когато тялото на съпруга й е влачено през портите на Кремъл, вятърът откъсна щитовете от портите и невредими, в същия ред, ги монтира по средата на пътищата.

Краят на Шуйски

Василий Шуйски става новият цар, човек, който през 1598 г. въвежда разследване на смъртта на царевич Дмитрий в Углич. Човекът, който заключи, че смъртта на Дмитрий Йоаннович е инцидент, след като приключи с Лъже Дмитрий и получи царска власт, изведнъж призна, че разследването в Углич има доказателства за насилствената смърт на княза и прякото участие в убийството на Борис Годунов. Като каза това, Шуйски уби с един удар две птици: той дискредитира - дори и вече мъртъв - личния си враг Годунов и в същото време доказа, че Лъжливият Дмитрий, който беше убит по време на заговора, е измамник. Василий Шуйски дори реши да подсили последния с помощта на канонизацията на царевич Дмитрий.

В Углич беше изпратена специална комисия на главата на Ростовския митрополит Филарет, която отвори гроба на княза и уж откри в ковчега нетленното тяло на дете, което излъчваше благоухание. Мощите бяха тържествено донесени в Архангелската катедрала на Кремъл: из Москва се разнесе слух, че останките на момчето са чудотворни и хората отиват при Свети Дмитрий за изцеление. Култът обаче не продължи дълго: имаше няколко случая на смърт от докосване на мощите.

Из столицата се разпространяват слухове за фалшиви реликви и за проклятието на Дмитрий. Раците с останките трябваше да бъдат премахнати от поглед в реликвария. И много скоро в Русия се появиха още няколко Дмитриеви Йоанновичи и династията Шуйски, суздалският клон на Рюриковичите, които в продължение на два века бяха основните съперници на клона на Данилович за московския престол, беше прекъсната от първия цар. Василий сложи край на живота си в полски плен: в страната, към която по негова заповед веднъж беше разстреляна пепелта на Лъже Дмитрий I.

Последно проклятие

Проблемите в Русия завършват едва през 1613 г. - с установяването на нова династия Романови. Но дали проклятието на Дмитрий изсъхна заедно с това? 300-годишната история на династията показва друго. Патриарх Филарет (в света Фьодор Никитич Романов), бащата на първия цар „Романов“ Михаил Федорович, беше в разгара на „страстите към Дмитрий“. През 1605 г. той, затворен от Борис Годунов в манастир, е освободен като „роднина“ от Лъжедмитрий I. След възкачването на Шуйски именно Филарет пренася „чудотворните мощи“ на княза от Углич в Москва и засажда култа на св. Дмитрий Углицки – за да убеди Шуйски, че Лъжедмитрий, който някога го е спасил, е измамник. И тогава, заставайки в опозиция на цар Василий, той става „поименният патриарх“ в лагера на Тушино на Лъжедмитрий II.

Филарет може да се счита за първия от династията Романови: при цар Михаил той носи титлата „Велик суверен“ и всъщност е бил държавен глава. Царуването на Романови започва с Смутите и Смутите приключват. Освен това за втори път в руската история царската династия е прекъсната от убийството на княза. Има легенда, че Павел I затвори предсказанието на по-възрастния Авел относно съдбата на династията в ковчег за сто години. Възможно е името на Дмитрий Йоанович да се е появило там.

А разширяването на територията на руските земи беше улеснено от повече от седем века управление на династията Рюрик.
Руските летописни легенди, по-специално " ", обясняват появата на водачите на варяжските отряди начело на древноруската държава с молбата на новгородците. Именно новгородците поканиха Рюрик варягите да царуват, за да спрат гражданските борби.Тази легенда за появата на основателя на династията Рюрик се опровергава от много историци и братята Рюрик се смятат за нашественици, възползвали се от междуособните борби на славяните.

Но във всеки случай 862 г. се счита за начало на управлението на династията Рюрик - великите князе на Новгород, Киев, Владимир, Москва. Руските царе до 16 век се считат за потомци на Рюрик. Последният от тази династия беше цар Федор Йоанович.И така, от 862 до 879 г. Рюрик Варяжски става великият княз на Новгород. Неговото управление е белязано от формирането на феодални отношения, идентични с европейската феодална система.

След смъртта му властта премина към, който беше настойник на малкия син на Рюрик, Игор. Олег Вещи е известен като първият събирач на руска земя в една държава. Според легендата той умрял от ухапване от змия.За първи път синът на Рюрик стана велик княз на Киев и цяла Русия. Той допринесе за укрепването на държавността сред източните славяни, като разпространи властта на киевския княз върху източнославянските племенни сдружения между Днестър и Дунав.

Първият руски княз, кръстен на него в неруските хроники. Това се случи по време на похода му във Византия при превземането на Константинопол. Неговото управление не е успешно; от 915 г. между Дон и Дунав започват да се заселват многобройни племена на печенегите, които извършват опустошителни набези срещу мирните славянски племена. Самият Игор е убит през 945 г., докато събира годишен данък от покорените племена.

Съпругата му и временен владетел строго наказа племето древлян за смъртта на съпруга й и киевския княз. Тя стана първата жена, управлявала държавата. Нейното управление е белязано от рационалност, мъдрост и дипломатически умения. Тя лично направи обход на владенията, установи размера на държавния данък, времето за неговото събиране и раздели цялата земя на гробища (волости).Като владетел на руската земя, Олга беше известна във всички европейски държави.

Синът на Олга и Игор е първият сред киевските князе, който носи славянско име. Известен като виден командир, в по-голямата си част, участвал във военни кампании.Синът му Ярополк се смята за виновен за смъртта на брат му Олег, който се опита да претендира за престола на Киев. Самият Ярополк е убит от брат си Владимир.Киевският велик княз в руските хроники получава прозвището „Свети“. Храбрият и войнствен принц е бил фанатичен езичник в младостта си и в същото време отмъстителен и кръвожаден братоубиец, който поради желанието си да завладее княжеския трон, тръгнал на война срещу своя полубрат.

Под влияние на обстоятелствата той решава Русия да стане християнска и през 988 г. жителите на града се събират на брега на Днепър и провеждат тържествен обред на кръщението. От този момент нататък християнството става държавна религия, започва преследването на езическите идоли и християнската църква започва да нарича княз Владимир „Свети” и „Равноапостолни”.

Синът му Ярослав Владимирович, към когото историята добави прякора „Мъдрият“, беше наистина мъдър и дипломатичен владетел на староруската държава. Времето на неговото управление е не само между междуособни феодални войни между близки роднини, но и опити за извеждане на Киевска Рус на световната политическа арена, опити за преодоляване на феодалната разпокъсаност и изграждане на нови градове. Управлението на Ярослав Мъдри е развитието на славянската култура, един вид златен период на староруската държава.

Самият той голям ценител и почитател на красотата, той насочва енергията си към развитието на образованието – организират се училища за всички класове. Той лично събра най-богатата библиотека от древни и съвременни ръкописи, допринесе за развитието на манастирите, които по това време изиграха основна роля за разпространението на книжния бизнес в Русия. При Ярослав се появяват първите писмени закони за държавната администрация, наречени „Руска истина“, които стават в основата на съдебните процеси в Русия.

Синовете на Ярослав Мъдри, по време на престоя си на киевския трон, се опитаха да допълнят делата на своя велик баща.Изяслав направи допълнения към Руската истина, Святослав попълни библиотеката. Известният "Изборник" с наставления и поучения е една от перлите на руската литература.Всеволод през цялото си царуване се опитва да помири и обедини нарастващата династия - неговите допълнения към Руската истина премахват кръвната вражда, регулират степента на феодална зависимост и определят статута на княжеските бойци.

Един от най-видните владетели на Древна Русия е Владимир Мономах, който се бори за възстановяване на единството на руските земи. Той беше първият от киевските князе, който наследи престола си на сина си Мстислав, като по този начин постави основата за наследяване на престола и направи крачка към държавна централизация.Синовете се опитаха да продължат делото на баща си за обединяването на руските земи, а княз Юрий Владимирович Долгоруки и неговият син, внукът на Мономах, Андрей Юриевич Боголюбски, най-много успяха в това.

По време на тяхното управление княжествата Владимир и по-късно Москва стават център на староруската държава. Киев започва да губи своето политическо и икономическо значение. Множество Рюрики се преселват в покрайнините на Русия, превръщайки ги в развити и значими княжества.Феодалните междуособици и княжеските междуособици доведоха до монголското нашествие. В продължение на почти 300 години руските князе плащаха срамен данък на монголските ханове. Отделни центрове на протести бяха строго наказани не само от баскаците, управителите на хановете на Орда, но и от руските князе, които предпочитаха да плащат данък, отколкото да се бият.

Внукът успя да обедини силите на руските князе и в резултат на победата на Куликовото поле сложи край на омразната сила на Ордата. Московското княжество се разширява и става център. Синът на Дмитрий Донской, Василий I, става следващият владетел, а Москва се превръща в общоруски културен и политически център, в който е съсредоточена държавната власт.Василий II още по време на своето управление прави своя син Иван съуправител и наследник. При най-големия син на Иван - Василий III, завършва обединението на руските земи в единна държава.

Той стана първият цар на цяла Русия, който значително увеличи територията на държавата и принуди европейските страни да се съобразяват с Московия.Последният руски цар от династията Рюрик беше бездетният син на Иван Грозни Федор Йоанович, на когото тази династия е спряна.

Династията на Рюрик и държавността в Русия са по същество неразделни понятия. Без значение какво казват за корените на тази династия, за причините за нейната поява, за това колко чужда е била тя или, напротив, органична за източнославянските племена, фактът остава: именно Рюрики стоят в началото на руската държава.

Между другото, за "Рус", на която според много изследователи Русия дължи името си. Не е съвсем ясно какво е в основата на предположението на авторите на „нормандската теория”, че това племе е било норманско, т.е. Германо-скандинавски. В „Повест за отминалите години“ за призоваването на варяжските князе (и „варяг“, както каза Л. Н. Гумильов, това не е националност, а професия) се казва така: „И те отидоха през морето да варягите, към Русия.Тези варяги се наричаха Рус както другите се наричат свеи (шведи), а други нормани и ъгли, а трети готландци - така се казваха тези. Забележка: небезизвестните нормани са наричани от Нестор летописец „други“, т.е. изобщо не от онези, които дойдоха през 862 г. при „князе“ в Новгород, Белоозеро и Изборск. Всичко това съвпада с мнението на средновековните европейски автори, които смятат Рюрик (Рерик Ютландски, сънародник и един от предците на Амлет, прототипът на Шекспировия Хамлет) и неговата династия не като шведи, не германци, не готи (готландци), но потомци на древния народ на чергата. Дали той е бил роднина на славяните - учените тепърва ще откриват. Но със сигурност се установява, че именно славяните са живели на острова в Балтийско море с името Рюген. Съществува и „пруската теория“ за възникването на Рюриковите, според която и Рюрик, и „Русите“ произлизат от балтийското племе на прусаците. Но те, както знаете, нямаха нищо общо с германците, но, съдейки по етимологичния анализ на езика на древните прусаци, бяха близки до славяните.

Да не забравяме също, че през 862 г. става дума за повикването на варяжкия княз Рюрик в Новгород, което е нещо обичайно за този град-република, през цялата си история призовавайки чужди князе. Но това не дава основание да се разглежда Русия през 9-ти - началото на 10-ти век. „Варяжко наследство”. Ако т.нар Норманска Рус, чието съществуване никой все още не е доказал, покори източните славяни, защо варягите не ни наложиха своя език - първият признак на подчинение - и обичаи? Но в шведския, например, лесно можем да открием следи от нашето влияние: там прилагателните имат наставка "sk" и са наклонени по славянски начин, който не се среща в нито един от езиците на германската група. Няма съмнение, че шведите приемат християнството именно по примера на Русия. След Западна Европа не го направиха.

Може ли да се говори за Рюриковичи като за „чуждестранна династия“, ако вече внукът на Рюрик, легендарният полководец княз Святослав, е носил славянско име и е бил славянин по начин на живот? Оказва се, че както френските Меровинги, така и Каролингите са били „чуждестранни династии“, тъй като не произхождат от местното население, галите, а от германското племе на франките. Как ви харесва името Нормандия? Той говори недвусмислено за това кой някога е принадлежал към тази френска провинция - норманите. Така норманите, за които се твърди, че стоят в основата на руската държавност. Междувременно знаем точно кой е стоял в началото на английската държавност. Това беше германското племе на англите. Те, заедно със саксонците, ютите и фризите, нахлуват през 5-6 век. нова ера от полуостров Ютланд до територията на Британия и унищожи, изтласка от острова по-голямата част от коренното му население - келтското племе на британците, и подчини останалите. На свой ред англосаксонците са победени през 1066 г. от Норман Уилям, херцог на Нормандия, и се обявява за крал на Англия. Именно Уилям I Завоевателят се смята за създател на централизираната английска държава. Липсата на независимост на британската държавност може лесно да бъде открита дори на езиково ниво. Например британците се считат за основоположници на парламентаризма. Но английската дума "parliament" има френски произход, дори старофренски, защото формата "parlier" (да говоря много) вече не съществува в съвременния френски (те използват "parler" и съответно "parlement"). Защо британците избраха "парламент" за името на своя представителен орган? Много просто: тази дума им е донесена от норманите от Франция, където през 11 век (и много по-късно) е означавала парижкия съд от най-висока инстанция. По-късно французите наричат своя представителен орган по различен начин – генералните щати. И така норманите, очевидно, представиха този „парламент“ на англосаксонците, без наистина да разберат дали той е съдебна или представителна власт. Съберете, казват те, франкските лидери и заедно решавайте важни въпроси - така че вие решавате. Така се ражда английският парламентаризъм. Наистина, от великата до смешната една стъпка...

А сега се опитайте да намерите следи от подобно влияние на варягите в древноруската история, култура, език, топонимия! Но най-важното не е това. Рюрикович допринесе за укрепването и развитието на коренното население на Киевска Рус - източните славяни, но англосаксонските и франкските крале изтласкват коренното население на Великобритания и Галия - келтите встрани от историята и дори живота.

Дори първите Рюриковичи са били притоци на еврейския елит на Хазарския каганат, а поляните отдават почит на хазарите много преди появата на Асколд и Дир, северняците и Вятичи - преди призоваването на Рюрик. Само внукът на Рюрик, Святослав, напълно победи този Хазарски каганат.

Рюрикович доведе Русия до християнството, което завинаги прави тази династия значима в съзнанието на руснаци, украинци, беларуси. Твърденията, че християнизацията е лишила руснаците от етническа и религиозна уникалност или, както се казва, автохтонност, са абсурдни: нито британците, нито галите са помогнали на езичеството да оцелее като независима етническа общност.

До XI век в Европа, само благодарение на християнството, се появява нова мощна държава - Киевска Рус. Тя контролира както търговския път „от варягите към гърците“, така и източноевропейския сегмент на Великия път на коприната, преди това „оседлаван“ от хазарите. Киев от онова време е един от най-големите и богати градове в света, което не може да се каже за тогавашния Париж или Лондон. Всеки европейски кралски двор смяташе за чест да се ожени с Рюриковичи, които междувременно не се наричаха крале или царе.

Още преди нашествието на Бату Рюриковичите създават „резервни центрове“ на руската държавност и култура в гъстите гори на Източна Русия – Суздал, Владимир, Москва, Переславл-Залесски. Подобно на много европейски династии, потомците на Рюрик не можаха да избегнат феодалната разпокъсаност, но успяха да запазят самата династия под игото на Златната орда.

Вековното съседство със Западна Европа и Азия позволи на Рюрикович да направи важен извод, че завладяването на страната от номади от Великата степ не винаги означава загуба на национална, религиозна и културна независимост, което не може да се каже за агресивна политика на "германците" (германци и англосаксонци). Те не се ограничаваха до данък и васалитет - те изтриха завладените народи от лицето на земята. Неспособни да устоят на ударите на Бату, Рюриковичите - светите знатни князе Александър Невски, Довмонт Псков - отблъскват западния "настъпление на Изтока". Може би монголо-татарското иго ни хвърли 300 години назад, но православната Русия не е изчезнала за тези 300 години.

Рюриковичите, дори получавайки етикети за управление от ординските ханове, не се примириха със зависимата роля на Русия. Московските князе търпеливо събират около себе си руски земи и се подготвят за освободителната война.

Светият княз Димитрий Донской спечели победа на Куликово поле, а неговият потомък Йоан III донесе такава сила на река Угра, че Ордата се обърна и завинаги се отказа от „правата“ на Русия. По това време православната Византия, Вторият Рим, вече е престанала да съществува и монахът Филотей казва: „Москва е Третият Рим, а четвърти няма да има“. Рюрикович Йоан III започва да се нарича Велик херцог на цяла Русия. А неговият внук Йоан IV вече е коронясан в Кралството.

Още при първия православен цар Русия тръгва на освободителен поход срещу потомците на Бату. Казан и Астрахан паднаха под гръмотевиците на руските оръдия, кримските татари избягаха от Молоди край Москва и никога повече не дойдоха в Московската държава с набези. Започва движението на Русия на запад, към бреговете на Балтийско море, превзето от ливонците и литовците.

Но на 19 януари 1598 г. умира бездетният син на Иван Грозни Феодор Йоанович, последният цар от династията Рюрик (по права линия, тъй като цар Василий Шуйски, който управлява през 1606 - 1610 г., също е от династията Рюрик ). Н.М. Карамзин пише: „Така известното варяжско поколение, на което Русия дължи своето съществуване, име и величие, приключи на московския трон, от самото начало, толкова малко, през поредица от бурни векове, чрез огън и кръв, след като постигна господство над север на Европа и Азия чрез войнствения дух на своите владетели и хора, щастие и провидение Божие!..“.

Династията Рюрик управлява Киевска и Московска Рус в продължение на 736 години. Русия навлезе в Смутното време и в 300-годишния период на управлението на новата царска династия - Романови ...

Андрей Венедиктович Воронцов

Цар Фьодор Йоаннович и цар Иван Василиевич Грозни.
Василий Осипов (Кондаков?). 1689 г.
Фрагмент от фреска в Преображенската катедрала на Новоспаския манастир в Москва.

Анастасия Романовна

Иван Грозни нареди да се построи църква във Феодоровския манастир в град Переславл-Залесски. Този храм в чест на Теодор Стратилат става главната катедрала на манастира и е запазен до днес.

Феодоровски (Федоровски) манастир

На 19 ноември 1581 г. престолонаследникът Иван умира от рана, нанесена от баща му. Оттогава Федор става наследник на кралския трон.

Федор I Йоанович
Руският цар през 1584-1598 г

Федор Йоаннович - руски цар, последният Рюрикович на престола по право на наследство, син на Иван Грозни и Анастасия Романовна. Царят обърна много внимание на дворцовото стопанство, украсата на дворцовите покои. Известни са неговото покровителство и щедри дарения на множество манастири и църкви. Кандидатурата на Фьодор Иванович е номинирана (1573 - 1574 и 1587) за престола на Общността. Първите години от управлението му са съпроводени с ожесточена дворцова борба, по време на която създадена от Иван Грозни малко преди смъртта му, за да управлява страната.

Регентският съвет, който включваше князете Мстиславски и Шуйски, Захариин-Юриев, Годунов, Белски. Полубратът на Фьодор Иванович, царевич Дмитрий, е заточен (1584 г.) в Углич. От 1587 г., при управлението на цар Федор зет му взе активно участие- "слуга и конюшен болярин" Борис Годунов.

Управлението на цар Федор се характеризира с постепенно възход на икономическия живот на страната, преодоляване на тежките последици от кризата от 70-те и 80-те години, неуспешната Ливонска война. По това време се наблюдава рязко увеличаване на крепостното право на селяните. Увеличени държавни данъци върху облагаемите, градски, население. Всичко това доведе до изостряне на противоречието вътре в управляващата класа: между светски и духовни феодали, между дворцовото благородство и московското благородство, от една страна, и провинциалните служители, от друга. При Фьодор Йоанович международното положение на Русия се подобри донякъде: в резултат на това руско-шведското. във войните от 1590-1593 г. градовете и районите на Новгородската земя, завзети от Швеция по време на Ливонската война, са върнати (според Тявзинския мир от 1595 г.); окончателно анексира Западен Сибир; успешно се развиват южните гранични райони и Поволжието; засилва се ролята на Русия в Северен Кавказ и Закавказие.

Но в бъдеще противоречията започнаха да нарастват в отношенията на Русия с Полша, Швеция, Крим. Ханство и Турция, в резултат на което по време на управлението на Фьодор Йоанович успя да се развие възел от класи, вътрешнокласови и международни противоречия, които доведоха до големите смути в руската държава в самото начало на 17 век .

В ежедневието си цар Фьодор Йоаннович беше прост и достъпен за всички, които идваха при него, обичаше да се моли, самият той ежедневно извършваше богослужения.

Реконструкция на външния вид

Ирина Годунова, съпруга на Фьодор Йоаннович.

Царица Ирина Федоровна в руската историческа традиция беше мила, интелигентна, грамотна и благочестива императрица. Наричаха я „великата императрица“ и именно тя беше съуправител на Федор, а не нейният брат. Кралят бил искрено привързан към своята кралица и не искал да се раздели с нея за нищо. Почти всичките й бременности завършваха със спонтанни аборти. Единствената дъщеря на цар Фьодор Иванович и Ирина, Теодосия, живя по-малко от две години.

Реконструкция на външния вид на Фьодор Йоанович. М. Герасимов, 1963г.