История на Адам и Ева - Първите хора на земята започват в градината на Едем. Когато създаването на светабеше завършено Господ ги постави в страната, наречена Едем. Тук Господ попита градината с безпрецедентна красота, наречена Рая. Библията казва, че градината на Едем е "на изток" и през нея реката тече в четири реки: FISON, Тикхон, Тигър и Ефрат. Споменаването на тигъра и Ефрат - наистина съществуващи реки и две изчезнали допринесоха за появата на различни мнения за местоположението на градината на Едем. Предполага се, че е в Африка, други предполагат в Сирия в Месопотамия, в Кавказ или на остров Цейлон. Това обаче е само предположения. Рай, в който някога бяха разположени първите хора, бяха скрити от погледа на мъжа веднага след падането му, а в християнската традиция не се свързва с истински терен, а от рая на небето - изобилието на Всемогъщия Бог.
Великите много дървета се издигаха в градината на Едем, но двама от тях бяха разграничени от тях: дървото на живота (давайки вечен живот) и дървото на познанието за доброто и злото. Бог каза Адам: "От всички видове дървета в градината ще ядете; и от дървото на познанието за доброто и злото, не яжте от него, защото в деня, в който имате вкус от него, умрете смъртта." Адам и съпругата му живееха в градината на Едем и спокойни, без да не познават нито болести или умствени страдания. Но Сатана, лидерът на злите духове и враг на Бога, също мразеше човек и затова решил да наруши тяхното блажено съществуване и в крайна сметка да унищожи цялото човечество. Влизайки в змията и се появи пред една жена в такова прикритие, той попита: "Бог каза искрено: не яжте никакво дърво в Рая?" Ева отговори, че Бог им позволи да ядат плодове от всички дървета, с изключение на дървото на познанието за доброто и злото, в противен случай ще умрат с Адам. Змия, използвайки нейното неопитност и любопитство, увери я, че плодовете на нежното познание за доброто и злото изобщо не са фатални, казвайки: "Божиите ножове, в които ги вкусите, очите ви ще се отворят и ще се отворят Бъдете като богове, които знаят добро и зло. Беше откровен лъжа, но наивната жена вярваше на зъл дух. Тя видя: "Това, че дървото е добро за храна, и че е приятно за очите и похотта, защото дава знание и я вземат плодовете и яде; и й е дал на съпруга си и яде." Библията не споменава, че плодовете нараснаха с дървото на познанието за добро и зло, но според традицията се смята, че това са ябълки.
По този начин първите хора влязоха в "първоначалния грях", изкриви истинската, божествена природа на човека. Хората не се подчиняват на Бога, без да познават, кои ужасни последици ще доведат. Според християнското учение, първоначалният грях е над всички хора и е възможно да се отърве от него, да се покаят само за греховете и да приеме кръщението. Вземайки забранения плод, Адам и съпругата му започнаха да различават добре и зло. Досега те отидоха наги, без да мислят дали е било добре или лошо, но сега те осъзнават своята голота, и сам сами "ножици" от листата на смокинята. Скоро Бог дойде да се разхожда в градината на Едем "по време на прохладата на деня." Адам и съпругата му, без да искат да влязат в очите му, скри се сред дърветата. Бог привлече към Адам: "Адам, къде си?" Същото отговори и заради дърветата: "Гласът ти чух в рая и се страхувах, защото бях гол и изчезнах." Тогава Господ попита: "Кой ти каза, че си гол? Ял ли си дървото, от което те забравям?" Адам, вместо да повтаря в затоплението си, се опита да промени вината върху жена си: "Жената, която ми даде, тя ми даде драв и ядох." И жената отговори: "Змия ме хвана и ядох."
Бог, разбира се, вече не можеше да оставя всичко по едно и също време и направи груб, но необходимото решение. Змии (като създание, което Сатана използва) отсега нататък, трябваше да пълзи по корем, жена - в брашното, за да роди деца и да подчини съпруга си, Адам - \u200b\u200bв потта на лицето, за да извлече хляба си, за да извлече хляба си . В допълнение, Адам и съпругата му вече не можеха да останат в Едемската градина, наредени бяха да го оставим така, че да не могат да вкусят плодовете на дървото на живота и да не живеят вечно. И вратите на ГОСПОДНИЯ ГОСПОДА поставиха хервама на охраната и меча за блъскане.
Историята на Адам и Ева, и заедно с тях и цялото човечество можеше да отиде в съвсем различна посока. Ако се противопоставиха на лъжи, които дойдоха при дълбочината на ада, те никога нямаше да загубят блаженството си. Изглежда, че Сатана (дявол) успя да изпълни коварния си план, завърши с експулсирането на първите хора от Рая. Сатана мразеше Бога и знаейки, че Господ много много обича хората, реши да му отмъсти чрез тях. Разбирането, че грехът води до вечната смърт, загубата на безсмъртие и блаженство, злия дух успя да съблазни хората. Но това беше временна привидна победа на Сатана, тъй като Господ вече е осигурил спасението на човечеството. Обръщайки се към змия, Бог казва, че думите се обръщат към Сатана: "... и враждебността ще постави между вас и между жена ви и между семето и между семето й; Това ще ви засяга в главата и ще го поставите на пети "(Бит. 3:15). Това беше пророческо слово, което говори за бъдещето на спасението на човечеството чрез Спасителя на света, който след хилядолетието ще дойде на света като човек и ще се бори със Сатана от името на цялото човечество. Въпреки всички страдания, че Сатана ще се опита да нарани Спасителя, той ще унищожи делата на Сатана и в крайна сметка самият Сатана (който ще бъде осъден в огненото езеро), и хората, които вярват в това, ще дадат спасение, възкресяване от мъртвите А вечният живот, отваряйки небето за тях на небето. Така, първите хора, въпреки че бяха изгонени от рая (от любовта към тях, Господ не им даваше завинаги живот на грешниците като зли духове), но те веднага получиха надежда за спасение в бъдеще. Тогава и "Името на Нарек Адам на съпругата му - Ева (" Живот "), защото тя стана майка на всички живи." Това име беше показано от дълбоката вяра на Адам в Бога и символа на светлата надежда за първите хора на неговия Спасител на Христос.
Дрехи на древни египтяни
Работното лице беше облечено практично. Селцепрезиди и занаятчии бяха доволни от просто чукане, което поддържаше ширината на колана с дланта. ...
Под наем.
Глава древен египетски символ, левият сокол на Бога планина, който беше изваден в битката му с комплект. ...
Историята на рицаря Елидюк. Guilladong.
Изминаха известно време и рицарят разбрал, че бившият му Господ, царят, който го изгони от Бретан, беше заобиколен ...
Държава Синаар
В тридесет и четвъртата годишнина от създаването на света, през първата година на Втората Судмина, Фалек отнема жена си, наречена ...
Жената много века бяха загадка. Тя е майка и тя е смърт. Тя и Дева и старата жена, и богинята и дяволската ... древна, като света, история, за свободна жена минаваха от един древен изгубен свитък в друг, от уста в устата, трансформиране и модифициране, но по същество Остава непроменено ...
Лилит беше първата жена на Адам. В древните апокрифически Библии споменаването е запазено, но тази история не е влязла в канона. Ева е създадена от външно копие на лилит, но послушна и добро жена. Изработена от ръба, тя не беше подобна на създадената от пожар Лилит, която беше непочтено, самоубедено, нетърпеливо приключение и свобода.
Джон Цвят, LILIT (1892)
Веднъж, когато Адам я заплаши напълно, тя просто си отиде. Но периодично се връщат и след това децата са родени ... и Ева мълчеше, не растеше.
Лилит в модерно християнско разбиране - дявол, демон, който яде малки деца, който през нощта идва и съблазнява хората. Зарядно красива, тя олицетворява най-тъмните мечти на мъжете, въплъщението на изкушението и желанието. Защо е станал от първата съпруга на Адам, който убива децата?
С течение на времето християнството стана по-строго, това е патриархална религия, в която жената е създадена от реброто, Бог - баща, а не майка. Голямата майка, представена от Дева, няма такава сила и Библия, е просто благочестиво момиче, в самото начало.
Поклонението на една жена, като богиня, която балансира тъмната си дионийска сила в контраст с ярката агресивна сила на човек на човек, премахнат в християнството и исляма. Една жена се смята за нещо нечисто, човечеството вече е забравило как се покланя майката.
Миниатюра "Адам, Ева и Лилит" на XV век
Според азбуката на Бен-Сира, първата съпруга на Адам Лилит не искаше да се подчинява на съпруга си, докато се смяташе за същото творение на Бога на ГОСПОДА, както и Адам.
Вземайки тайното име на Бог Ягер, Лилит се издигна във въздуха и отлетя от Адам. Тогава Адам се обърна към Ягер с оплакване с прецакана съпруга. Yagwe изпрати предишните ангели, известни с имената на Seine, Sansena и Samangeelof. Три ангела вдъхновяват лилит в Червено море, но тя категорично отказа да се върне при мъжа си.
След заплахата да я убие, Лилит се закле, че е изпратена от Бога и че, въпреки че нейната "функция" е убийството на бебетата, тя ще спести всяко дете, защитено от амулет или запис с нейното име (опция - на имена на ангелите). Ангелите я наказват. Има три версии на това наказание в литературата: сто години бебетата ще умрат всяка вечер; Тя е обречена, за да роди деца - демони; Или Бог ще я направи безплодна.
В Юдея, космат и крилат лилит е особено известен като откриваща вредител. Смята се, че тя не само би навредила на бебетата, но и да ги отвлече, пие кръвта на новороденото, засмуква мозъка от костите и ги заменя. Тя също се дължи на увреждането на женското и безплодието на жените.
Легенди, които говорят за Лилит като убиец на новородени, обяснете традицията да окачите амулет с имената на ангелите близо до люлката на еврейското дете. Амулети и конспирации за женската срещу Лилит трябва да съдържат не само имената на трите ангела, които се опитаха да го върнат, но и някои имена на самия лилит: Батна (Vsevo), глинена (червена) или аморфо (неформално).
Също така с тази традиция е свързана с традицията на червена нишка на ръка (обикновено бебе) - се смята, че Лилит се страхува от червено. Особено опасно през нощта преди рязане на бебето - да защити детето от Лилит, баща му трябва да се движи цяла нощ, за да чете откъси от Зохар и други книги Кабала.
Британски музей - "Кралицата на нощта"
Смята се, че името на Лилит идва от шумерската "лил" (въздух, вятър; дух, призрак). В. Емелянов в предговора към "асирийската магия" на Чарлз Фос пише следното: "Младият мъж и момиче-лилито - демони, в чиято име се сключва игра на думи от различни езици. Тасумерски лира означава "въздух, вятър; Дух, призрак ", в Аккадски лила -" Нощ ". От тук и смес от представителства: демоните от този вид, разгледани през нощните призраци.
Вероятно те могат да бъдат сравнени с славянския стил мъртъв - това е, с хора, които умряха неестествена смърт и преди време. Във всеки случай те винаги се различават от gADIM- Обикновените духове на мъртвите предци (въпреки че последните се характеризират с необичайни смъртни случаи). Възможно е хората, които са се превърнали в духове лил.По време на живота си те бяха целутирани и никакви потомци. Така че е възможно да се обясни тенденцията на мъжете-лила да комуникира със земни жени (и от тези връзки те са родени или изроди или същите демони). "
Има няколко шумерски легенди за Лилит. На първо място, това е неназована легенда, водеща в статията на Чарлз Мофата. В него Лилит е богиня-покровител на хората си. Въпреки това, неговата тъмна същност е очевидна. И така, сълзите на Лилит дават живот, но целувките й донесат смърт.
Легендата обяснява произхода на две лъвове в традиционната шумерска иконография на Лилит. Предполага се също, че под името Ki-Sikil-lil-la-ke в пролога на шумерската версия на Епич на Гилгамеш е споменат лилит.
В Кабала Лилит е дявол, който е в сън с неженени млади мъже и ги съблазнява.
Адам, Ева и (женски) змия на входа на катедралата на Нотр Дам в Париж
Според Бачарах, "Emeq Hamelekh, между Лилит и Самаел е слепият дракон. Драконът е кастриран," така че яйцата са виолетови (ехидна), не се излюпват в света. "Тези, които се люшкат от такива яйца, се наричат \u200b\u200bЛилин. Те са покрити с коса, с изключение на само глави.
През Средновековието легендата се е променила донякъде: Лилит няма змия, а духът на нощта. Понякога тя се появява под формата на ангел по рождението на хората, понякога демон, който има сън сам или самотен оспорван на пътя. В народното въображение се появява под формата на висока тиха жена с дълга черна хлабава коса.
Лилит в съвременната демонология - не само богинята, поглъщайки децата. Като приятелка на сатана (или Самаел), тя съответства на една или друга степен на всички дяволи, всички черни богини. В този случай той се идентифицира с кали, качество и павати, ада, Hel и Ereshkigal, въпреки че някои традиции ясно разделят тъмните богини.
Често говорим и за най-големия и по-млад лилит, например в "Луциферската вещица" от Майкъл Форд. В този смисъл името на Лилит е скрито значение - тъмна майка, черна женственост. Във всеки случай оригиналната стойност е запазена - черната богиня, слизането на микробите на светлината.
Благодарение на огромния интерес към Кабала, в Европа, ренесансът на легендата на Лилит, когато първата съпруга на Адам стана известна в литературата, където тя придобиваше красива, съблазнителна жена. Подобна идея на Лилит се появява в средновековната еврейска литература, въпреки че в еврейската традиция има красив външен вид на Лилит, свързан с способността му да променя външния си вид.
Легендата за нея вдъхнови английския поет Данте Габриел Росетти (1828-1882), за да напише поемата "Раяйз Жод", в която Лилитската змия стана първата съпруга на Адам и Бог е създал по-късно. За да отмъсти в Ева, Лилит я убеждаваше да вкуси забранения плод и да забременее Каин, брат си и убиеца на Авел.
Данте Габриел Росетти - , (1867)
Образът на Лилит е многократно и по различен начин в световната литература.
Така че, Гьоте Фауст вижда красота и е показана жълта карта, че това е първата съпруга на Адам и че косата й трябва да бъде наблюдавана:
... гледайки косата си:
Тя не е един тийнейджър
Научава тази прическа.
Анатолий Франса в историята "Дъщеря Лилит" Лилит е майката на жена, която съблазнява главния герой. В историята Лилит не знае добро и зло, страдание и смърт:
"Няма никакво страдание и смърт над него, няма душа, за която трябва да се погрижи, чието спасение не е известно дали не е известно, нито зло."
В роса на света Даниел Андреева Лилит е един от великите стимули, люспеята на плътта на хората, Даймонов, Растов и АГВ, "Национален Афродита" на всички хуманитарни науки. Също така, изображението на Demonica Voglea е свързано с изображението на Лилит.
Руският писател-символист Fyodor Sologuba в колекцията "Fire Circle" не е мрачен образ, а парче лунна светлина. Образът на героинята на историята "Krasnoguby Guest" също е вдъхновен от Лилит.
Романтичен цвят на Лилит, получил в стихотворението Аветика Исакиан "Лилит", където красивата, неземна, направена от пожар Лилит, се противопоставя на обикновената навечерието.
Романтична противопоставяне на Лилит и Ева, като две страни, две съоръжения на една жена, се намира в Николай Гумилева в стихотворението "Ева и Лилит"
Контрастиращият лилит женските жени са на разположение в стихотворението на Марина Цветаева "опит за ревност".
HUGO VAN DER GUS - FAL (1476-1477)
Пресиборамите мотиви на мита за Лилит се съдържат в фантастичната история на Лидия Общувая "Лилит" (1966).
През 1930 г. Владимир Набоков написа поема "Лилит" (публикувана през 1970 г.), в която описанието на младото съблазнително момиче, съблазнява героя (първата скица на парцела, по-късно обработена в историята "Wizard" и романа " Лолита ". Съносни имена на Лилит Лолита не случайно.
Импрегниран с мрачен еротизъм Образът на вампирите Лилит по свой собствен начин описва Whitley Streber в романа "сън Лилит", който се превърна в продължение на романите "глад" и "последния вампир", обслужван от базата на култовия филм " Глад "(1983), заснет от режисьора Тони Скот, с Дейвид Боу, Сюзън Сарандън и Катрин Деновев в високи роли.
Милорад Палис, известният сръбски писател, написа книга "Легла за Троя", в която цялата история, която се е случила между Адам, Ева и Лилит в миналото, е боядисана.
Без значение как наистина е, но Лилит - едно от най-ярките въплъщения на тъмната тъкан на жена, вечна женственост. Това е вампир, който се появява на лунната светлина, поставяйки сладки речи и това е една от страните на всяка жена. Във всяка от жените живеят и лилитни, и покорни, добри ...
компилирайте материала - Fox
Беше ли първият човек перфектен без Ева? Учи темата на архимандрит Силвестър (Столхев), професор по духовната академия Киев.
Свещеното Писание разказва за създаването на Ева от ръба на Адам. Тази история трябва да се разбира не в буквалната стойност на създаването на "от ръба" като кост. Самата еврейска дума има много ценности, включително ръба, и ръба, и страна. Това означава, че използването на тази дума трябва да се разглежда като индикация за степента на Ева с Адам. EVE не се случва като Адам, той не включва "дъха на живота" отделно (Бит. 2: 7), той идва от вече съществуващия човек на Адам, с който завинаги е свързан с източника. Самият Адам, виждайки Ева, го идентифицира като притежаващ по природа: "Ето костта от костите ми и плът от плътта ми; Тя ще бъде наречена жена си, защото е взета от съпруга си "(Бит. 2:23).
Първият човек на Адам беше създаден перфектен и въпреки това в Писанието му се казва, че Бог е създал Адам Ева. Интересно е да се посочат причините за създаването на Ева: "Не е добре да си такъв; Ние ще създадем асистент, съответно, "(Бит. 2:18).
Това библейско "не е добро" не трябва да се счита за доказателство за някакво несъвършенство на Адам, което може да бъде елиминирано само от създаването на EVA. Първият човек е създаден перфектен и не се нуждае от подобряване на нейната природа.
В богословската литература има няколко варианта за отговор на въпроса за причината за създаването на EVA.
Един от тях се основава на факта, че човекът е създаден не само в Божия образ, а в образа на Бога-Троица. Съответно това води до заключението, че само Адам не може напълно да бъде начинът, по който троицата. "Бог не е създал нито един човек, а не самотен самостоятелен монад, единица, а" мъж и жена ", която заповяда" плод и се размножава "(вж. Ген. 1: 27-28). Тъй като Бог е един в три подкова, и човекът е създаден като многопосторско създание ", пише митрополит Иларион. Този подход предполага, че човек в отношения с друг човек се осъществява като човек.
Свети Григори Нися вярва, че Адам, Ева и детето им представляват образ на Троицата и по този начин прилагат не само съвършенството на природата, но и съвършенството на личните взаимоотношения, построени в образа на отношението на Свещената Троица. Vladimir Lossky пише: "Както в Бога, личният старт изисква униформата да бъде изразена в разликата на индивидите и в човека, създаден в образа. Човешката природа не може да притежава Монада, тя не изисква самота, но комуникация. Това е добро разграничение на любовта. " Така че, въпреки че Адам е създаден от перфектната в природата, обаче, като идентичност, той се нуждаеше от различно човешко лице, връзката, с която ще бъде изградена в образа на отношенията на лицата на благословената Троица. Ето защо Бог и създаването на Адам Ева. За нея Адам действа като източник на нейната природа. Самият Адам идентифицира Ева като уникален начин: "Тук е костта от костите ми и месото от плътта ми; Тя ще бъде наречена жена си, защото е взета от съпруга си "(Бит. 2:23).
В същото време сънят на Адам се разбира от светите бащи, не толкова толкова заспал, но като екстаз, по време на който видя всичко, което се е случило с него, т.е. видя, че Ева се случва.
От друга страна, светите бащи могат да бъдат намерени според мнението, че Ева е създадена в предвиденото от есента. Такава гледна точка се спазва в SVT. GRIGORY NISSKY, PRP. Максим Изповедник, Bli. Платен и др. PRP Джон Дамаск, който също сподели това мнение, пише: "Бог знаеше, че човек би извършил престъпление и ще бъде третиран, създал жена си от него, асистент и подобен на него. Трябваше да му бъде помощник, че човешкият род и след като престъплението е успешно запазен от раждането. "
Така създаването на ЕДС се счита за начин да се запази човешката раса, тъй като след падането, който Бог предвижда, човек ще стане смъртен и ако не беше за възможността за размножаване, тогава човекът ще изчезне като Изглед. Въпреки това, подобно тълкуване дава възможност да се поиска дали Бог е създал Ева в предвиждането на есента и в същото време тя е причинила падането на Адам, което в този случай води до заключение за някаква неизбежна връзка между създаването на EVA и честотата. В края на краищата, апостол Пол пише: "За Адам преди това беше създаден, а след това и на Ева; и не Адам е хубав; Но съпругата, причиняваща, падна в престъпление "(1 Тим. 2:13).
V. N. Loskky в "Догматичен болоходов", отнасящ се до SVT. Григория Нися, пише: "Бог създаде думата в очакване на възможността - но това са само възможностите - грях да запази човечеството след есента. Полиаризацията дава на човешката природа добре позната отбрана, без да се налага никаква принуда; Така че дайте спасен кръг, който пътува около водите, затова изобщо не се бърза от борда. Тази възможност става актуална само от момента, в който в резултат на греха, който сам по себе си няма нищо общо с пода, човешката природа падна и затвори за благодатта. " Тази мисъл се фокусира върху създаването на секс в предвиденото от падането, т.е. може да се каже, че това е женският етаж, който е създаден в предвидените от падането, но не самата Ева и по този начин оправдават, на Една ръка, създаването на сексуални различия и, от друга страна, жени. Въз основа на това, ние ще предложим следния отговор: EVA във всеки случай беше създаден за Адам, но това беше тази сексуална поляризация, създадена в предвиденото от греха.
Наистина, в творенията на светите бащи, можете да посрещнете идеята, че ако не е за падането, брачните отношения ще бъдат създадени като сега. "Вероятно е бил друг готов начин от Бога, това, което хората могат да се сбъднат и да се размножават, ако първият човек е запазил заповедта и не би бил в плътността си, ранени със собствените си сили", пише ППР. Максим Изповедник. В същото време теологът има концепция, че цялото същество стана през разделението.
Така отделянето на човешката природа върху мъжкия и женската под е в рамките на отделянето на творческите сфери на съществуването, а лицето като обединяващо света невидимо и видимото светът трябва да бъде подобно на тези светове. С света ангелски човек е свързан с душата му, със света на животните - тялото му, и почти новината за световните BISP на животното. Следователно човекът като обединяващи светове трябваше да има два пола. "Човешката природа е средната между две, една от друга отделена и стояща на най-крайните крайности, между природата на божествените и безсмислията и между живота на безмълвен и склотан, защото в човешкия състав можете да видите част от и двете от научната природа, от божествената литература и рационалността, която не позволява разликата в мъжката и жената, полето и от безсмисленото - телесна диспенсация и образование, споделяни на мъжкия и женския етаж ", казва SVT . Григорий Нися.
Въпреки различните мнения на светите бащи по причината за създаването на Ева, те са обединени, че Ева има еднакво достойнство с Адам, но се различава в своята дестинация. В допълнение, има йерархия на връзката между съпрузите (Бит. 2:18; 1 Кор. 11: 3), който обаче не трябва да се разбира като унизителна позиция. - За жена, въпреки че ни е подчинена, а като свободно и равномерно. Така че синът, въпреки че ще се подчинява на баща си, но като Божий Син, като Бог, пише СВт. Джон Златуст.
Интересен за шока от тези думи Bli. Августин, който обръща внимание на факта, че в Genesis тези думи се произнасят от Адам, а Господ Исус Христос казва за тези думи, както се произнася бог (MF 19: 4-5), и въз основа на това сравнение, светецът идва До заключението, че тези думи, въпреки че Адам казаха, но чрез предложение на Святия Дух, това е, по същество Адам говори пророчеството: "Затова той ще остави бащата на баща си и майка си и ще отиде при жена си; И ще има една плът. Въпреки че според свидетелството на Писанията тези думи са думите на първия човек, но Господ в Евангелието съобщи, че са луди. Прочетохте ли, казва той, какво накара човек и жена да ги създаде в началото? И каза: Затова човекът на баща и майка му ще остави и ще отиде при жена си и ще има две неща. Оттук можем да мислим, че в резултат на екстаз, който се носеше на Адам, той можеше да каже тези думи за вдъхновението, като пророк "(Августин Ipponsky, Blzh. За книгата на битието буквално).
Трябва да се обърне внимание на пълната версия на стих 1 КР. 11: 3: "Аз също искам да знаете, че целият ми съпруг е главата на Христос, главата на главата е съпруг, а Христос е Бог." Изразът за предимството на съпруга си над съпругата му контекстуално включва връзката на Бога-баща - Христос, Христос - съпруг. Очевидно е, че такъв контекст не позволява да се говори просто за някаква външна подчинение, включваща командния формат.
Решаването на Адам на приятелка, така че той не беше самотен, Бог щеше да го хвърли в дълбок сън, извади един ръб от гърдите си, направи жена от него и затвори раната. Когато Адам се събуди, той каза: "Тя ще бъде наречена жена си, защото те са взети от съпруга си ... и [две] една плът." Името, което й даде, беше Ева, това е "майката на всички живи".
Някои смятат, че Бог е създал мъж и жена в неговото подобие за шестия ден, като им дава целия свят; Но все още не беше. И така, Бог наказва Адам да даде имена на всички животни и птици и всички живи Twars. Когато минаха пред него, Адам - \u200b\u200bвече е като възрастен мъж - поемане на тях, и въпреки че се опита да се събере с всички жени на свой ред, аз не намерих удоволствие в това. После възкликна: "Във всяко създание, освен мен, има приятелка като него!" И той започна да се моли на Бога, за да коригира тази несправедливост.
Тогава Бог създаде Лилит, първата жена, точно както създаде Адам, с изключение на мръсотията и IL вместо чиста мръсотия. От Съюза на Адам с този демон и от друга, подобен на него, наречен от Неемам, сестра Туулкайн, се ражда Асмодеин и много повече демони, които все още дразнят човечеството. След много години Лилит и Намхаха дойдоха в Соломонското съда, криейки се под прикритието на Ерусалим курви.
Адам и Лилит не можеха да се съберат заедно; Когато искаше да почива с нея, тя беше обидена, ако я помоли да легне по-долу. - Защо да лъжа под теб? - попита тя. - Аз също, създаден от праха, така че съм дори от теб. Когато Адам се опита да постигне послушание от нея, Лилит в гняв каза, че тайното име на Бога, отлетя в небето и изчезна.
Адам се оплакваше на Бога: "Приятелката ми ме хвърли." Бог веднага изпрати ангелите на Хайман, Sansenoy и Semangelofa да върнат лилит и я намерили на брега на Червено море, където имаше много похотливи демони и където тя роди повече от сто лилим (лилим) на ден . - Върнете се в Адам без забавяне - каза ангелите, - или ще ви удавим! Но Лилит попита: "Върнах ли се в Адам и отново станах честна съпруга след живота ми на Червено море?" - Отказът означава да умреш! - Ангелите отговориха. - Мога ли да умра - попита ЛИЛИТ - ако Бог е дал всички новородени деца на разположение: момчетата до осмия ден, това е преди обрязването и момичетата до дванадесетия ден? Въпреки това, ако някога видя трите ви име Или вашите изображения на амулте над новородено бебе, обещавам да не го докосвам. " Говореха за това и Бог наказва Лилит, че ежедневните демонични бебета умират всеки ден; И ако не можеше да навреди на човешкото дете заради ангелския амулет, той плати омразата си за собственото си потомство.
Те казват, че Лилит е кралица в Зарга и евентуално в Сава; И това е тя - същия дебнат, който се сблъсква с синовете на Йов. Въпреки това, тя, за разлика от Адам, избягва смъртта, докато се разпаднаха дълго преди падането. Лилит и Намя не само се задържат бебета, но и съблазнява сънливи мъже, от които всеки, който спи сам, може да стане тяхна жертва.
Не попада в отчаяние поради първия провал с приятел за Адам, Бог направи втория опит и позволи на Адам да наблюдава как създава жена от кости, сухожилия, мускули, кръв и жлези, и след това покрива цялата тази кожа и добавя косата където е необходимо. Този спектакъл се събуди в Адам такова отвращение, че когато първата Ева се изправи пред него по цялата си слава, той почувства хенодибуларния гняв. Бог осъзна, че отново се провали и води първата навереност. Къде я поведе, никой не знае точно.
Бог предприе трети опит, но този път действаше по-внимателно. Адаминг Адам, той извади ребрата от него и е създал жена от него, после пъхна косата си, я украсила като булка, двадесет и четири бижута и само след това се събужда от Адам. Адам беше възхитен.
Някои смятат, че Бог е създал Ева, а не от ребра Адамов и от опашката с ужилване в края, което първоначално беше в Адам. Бог отряза опашката и пън - безполезна опашка - все още остава потомците на Адам.
А други казват, че Бог първоначално е замислен да създаде двама души: мъж и жена, но вместо това планира един човек с мъжко лице напред и женско лице. След това отново промениха решението си и, премахвайки женско лице, направи женско тяло за него.
Но някой все още е уверен, че Адам първоначално е бил създаден като двупосочно създание с женски и мъжки тела, сякаш отблъсна обратно на гърба. Тъй като това затрудняваше да се движи и разговаря, Бог раздели Андроген на двама души, които той постави в Едем и който забрани да се събере.
Забележка
Традиционното мнение за сметка, което първият сексуален опит на човек е бил с животни, а не с жена, както, между другото, в арабския фолклор. Соломон подозираше, че царица Савская е лилит заради космите й крака. Процесът му над две блудства е отразен в третото царство III, 16 и повече. Според Isaye XXXIV, 14-15, лилит живее в разглобените руини за излъчване сред Сатиров, Буволов, пеликани, убеди, Шакалов, щрауси, змии и Коршънов. Децата се наричат \u200b\u200bлилим. В Таргум Йерушалми, свещеничността на VI числата, 24 започва: "Нека Господ да ви благослови и ще ви спаси от Лилит!" Коментатор IV. н. д. Йевроним идентифицира лилит с гръцката ламия, либийската кралица, която е хвърлена от Зевс и от която Хера разрушава всички деца. Затова тя започна да отмъщава, заемайки деца от други жени.
Лами, който съблазняваше спящите мъже, пие кръвта си и яде плътта си, както ивили, както и други демонси, също бяха известни под имената на Empusae, "притискане" или Мормолицея, "плашещ вълк"; Елина ги смята за "Детски деца". BAS-Relief of ellinsky Times показва голата лами, уредена от мъжа, която спи на гърба си. Тя е много интересна за цивилизацията, в която жените се считат за задвижвани и следователно, трябва да са заемали мястото на дъното по време на полов акт, от които лилястът отказа. Гръцки вещици, които се радват на Хекат, заемат горната позиция, както знаем от Апулела; И ние намираме същото в шумерското описание на сексуалния контакт, но не в HITT. Malinovsky пише, че меланезийските момичета се смеят на това, което наричат \u200b\u200b"мисионерска поза", т.е. изисква да лежат неподвижни.
Името на Хама, "приятно", е обяснено като "дебюн, пеене на приятни песни идолам". Може би Zarkad, може би, smaragdos, полускъпомерен аквамарин; Намек за нейното подводно жилище. Демонът на име смрагос е в епиграма на Омир.
Ева от ръба на Адам - \u200b\u200bмит, който одобрява превъзходството на човека и отрича божествения произход на EVA, няма паралели в средиземноморски или митологии в Близкия изток. Парцелът може да бъде взет иконопропечно от древен БАН-релеф или друг образ, на който голата богиня Анаф, балансирайки във въздуха, наблюдаваше любимия й Ило убива близнака си брат Алиана; МОТ (погрешно приет от митограф за ГОСПОДА) спечели кривата кама под петия край на Алиано, няма да издърпа шестия край. Каламбар също се играе от Каламбар с думата Целса, еврейския "ръб": Ева, въпреки че е бил замислен като приятел на Адам, всъщност е Цел, "грешка", "нещастие". Създаването на Ева от опашката на Адам е още по-странен мит; Възможно е, в своята основа, деца, родени с остатъчни опашки, които се случват сравнително често.
Историята на полета на Лилит на изток и брака на Адам в Ева, достатъчно странно, може да отразява дългогодишния исторически случай: овчарските номади, допуснати в ханаанските царство на лилита като гости (виж 16. 1), внезапно печелят Силата и когато Кралският двор работи, заема второто царство, което е конюгирано от богинята на хат Габе.
Значението на името "Ева" е неясно. Hawwah е обяснен в Битие III, 20 като "майка на всички живи"; Но това може да бъде и модифицирана форма на свещеното име на Хева (НСА), Небат, Чебат, Хиба, т.е. името на съпругата на хат на Бога. Нейният скулптурен образ езда на лева в Хатусас (той го приравнява към ANAF) и е описан като исар в текстовете на Garrite. Тя се покланя в Ерусалим. Гръцкото й име е Heba (Nonbé), а тя е божествената съпруга на Херкулес.
Сита. От: R.greivs. Еврейски митове
И SIF - първите хора, родени извън градината на Едем. Предаден от змията, даде на съпруга си Адам да изпробва забранения плод от дървото на познанието за доброто и зло, което в християнската митология е причината за греха на първите хора.
Създаване на човек
Бог създаде първите хора, Адам и Ева, на собствения си образ и подобие. Предполага се, че прародителите на човечеството ще управляват всичко, което нито е на земята на живите. Първият от Бога "от праха на земните" направи Адам и вдъхна в този живот през ноздрите. Тогава Бог на Адам разтърси и взе ребрата от него и от този материал създаде Ева - първата жена.
Ева стана съпруга на Адам. И двамата живяха в градината на Едем, отидоха "Наги и не се срамуваха". "Каноничната" история на Адам и Ева се съдържа в Книгата на Битие. Въпреки това, има апокрифи, според която Ева не е вторият, създаден след Адам, а третата, защото втората става лилит, първата "неуспешна" съпруга на Адам, която Бог е създал в Ева. Това е казано в книгата Zogar.
Лилит може да се нарече първата в митологичната история на феминист, който е подал глас в полза на равенството на мъжете и жените. Лилит отказа да се подчинява на Адам, казвайки, че Бог е създал жена, равна на това. Лилит отлетя от Адам, изрече тайното име на Бога и Адам отиде при Бога, за да се оплаче.
След филма, трите ангела изпратиха, които обикалят лилит в Червено море. Жената отказа да се върне в съпруга и претърпя наказанието. Лилит се превърна в зъл демон, който убива бебета и според Кабала, на дявол, който идва при младите бакалаври в сън и съблазнява тези.
Създаден от Eva Edge вече не се смята за равен съпруг, но също така донесе този проблем.
Първородния грях
Създаване на Eden Garden, Бог ", включен в проекта" две специални дървета - дървото на познанието за доброто и злото и дървото на живота. Плодовете от второто бяха дадени вечен живот, а плодовете от първия Господ бяха забранили да опитат. Наказанието на онези, които нарушават забраната, ще бъдат смърт. Останалата част от флората в Едем беше напълно изхвърлена от Адам и Ева.
Първоначално хората наблюдаваха забраната на Господа, докато змиите се обърнаха към Ева, бившия "хитрост на всички животни от полето". Snake започна да се чуди, че наветовете да опитате забранения плод. Първоначално Ева отказа да се подчинява на змията и каза, че Бог е забранил да се приближи до дървото и да опита плодовете с него под заплахата от смърт.
Змии убедени, че смъртта не ги заплашва, напротив - яденето на плода, самите хора ще бъдат като богове. Дяволския влечуго, ентусиазирано от изказванията, аз опитах плода, който в масовата култура се счита за ябълка. В действителност видът на плода в Библията не е посочен и за сметка на това, което EVA яде конкретно, има различни мнения - от фиг. Или смокини във версията на евреите до праскова в версията на арменците.
След като е опитал плода, Ева захранва съпруга и нейния съпруг. След като опитал забранения плод, Адам и Ева неочаквано забелязаха, че и двамата са голи, смутени и се опитват да се скрият от Бога. Господ наказва всеки участник в събитията. Змията проклета, че винаги пълзи корема и се яде в бързането. И тези, които са извършили първоначалния грях на Адам и Ева, изгонени от Едем.
Извън райската градина, човек имаше целия си живот, за да работи в потта на лицето и култивира земята, а Ева беше обречена да се подчинява на съпруга си и "в болестта да роди деца." Хората загубиха безсмъртието, което беше характерно за тях в градината на Едем и след смъртта бяха обречени да се върнат в праха - на земята. Така че хората не се връщат в Едем и не са опитали плодовете на дървото на живота, което дават безсмъртие, Господ постави на входа на Черрувим - многокаст ангел с огнено меч.
След експулсиране от рая, хората започнаха да плодовете и се размножават. Ева роди първия син - Каин, а след него втория - Авел. Третият син, СИФ, е роден в Ева, когато това вече е на 130 години. Ноа се случи от този с този смисъл - старозаветният патриарх, който избяга в ковчега по време на световното наводнение заедно с малка група любими праведни. Потомците на други синове на Ева - Каин и Авел - починали по време на наводнението. По този начин, SIF се счита за източник на съвременна човечност.
Екраниране
В 11-те епизод на първия сезон на серията "Тайни материали", името на EVA се носи от жени и момичета-клонове, изкуствено създадени по време на генетичния експеримент. Тези деца, засилени в лабораторията, трябва да станат супер струя. Но нещо се обърка, а експерименталната Ева започна да лети от рулоните в юношеството, превръщайки се в убийци-психоалети.
През 2014 г. бе освободен библейският епичен филм "Ной", където образът на Ева въплъщава актрисата Ариан Рейнхарт.
В серията "Supernatural" Eva - чудовища, могъщо създание, което се появи много преди ангелите и хората. Беше обитаван в пурм, докато не избухна оттам в земята, където прикритието на смъртна жена събира собствената си армия, за да се изправи срещу ангелите, демоните и като цяло.
През 2013 г. филмът на Джим Ямуш "чакайте само любовниците да оцелеят", където говорим за двойка вампир - подземен музикант (), който живее в полу-тактора Детройт и мисли за самоубийство, и стилната му жена (), който обича Поезия и чат вечер със съвременния на английския поет Кристофър Мало в топлия марокански град Танжер. И двата вампира са кръстени на библейския прогеник - Адам и Ева.
- Изображенията на Адам и Ева многократно се играят в изкуството. Той е известен с целия свят на наследниците на човечеството на диптичета на германския художник Албрехт Дюрейр и на бухалката на братята Гент Олтар Ван Ейков. Джером Бош е изобразен Адам и Ева на лявата крила на известния триптих "градина от земни удоволствия", където са показани последните три дни от създаването на света.
- Молекулярните биолози бяха боядисани от жената "митохондриална Ева", която стана последният общ прародител на дънната платка за всички хора, живеещи сега и са живели преди около двеста хиляди години. Митохондриалната ДНК на тази хипотетично съществуваща дама е във всички човешки жени, но това не означава, че тя е единствената "праматерия" на човечеството, като библейската Ева. По едно време други жени са живели с така наречената "митохондриална Ева", а също така направиха собствения си принос към истинската. Това откритие е посветено на двуместния филм "Discovery" "Real Eva".
- В Питърхоф има сдвоени фонтани "Адам" и "Ева", влезли от италианския Джовани Боназца по заповед на руския дипломат Рагузина по време на времена. В продължение на три века съществуването на фонтаните не се промени и запазва първоначалния външен вид.
- В авраамичните религиозни традиции се смята, че старите завет имат доста реални превозни средства. Предшественикът на Ева, според юдаизма, погребан в пещерата на патриарсите, тя е пещерата Макпела, в древната част на Хеврон на брега на река Йордан. Заедно с Ева, Сара, съпруга Авраам, бунтовник, съпруга Исак и Лия, съпруга Яков. И на ислямската версия на Томби Ева се намира в град Jidda в Саудитска Арабия, където има място, наречено гробницата на Хавва, или мукбарат Смиус Хавва.
- В мюсюлманската традиция Ева се нарича Хавва. В Корана за съпругата на Адам нищо не се казва, това е споменато само без подробности. Но подробности присъстват в хадисите или легенди, които разказват за живота. В тази версия Господ е изпратен от Адам и Хавву в различни части на света: човек след падането, завършил в Индия, и жена на арабския полуостров. Смята се, че Хавва не е родила три пъти, но двадесет и всеки път - близнаци. Последната Хава роди един син. Общо, Havva в ислямската версия е роден 39 деца.
- Името на EVE се нарича астероид 164, открит през 1876 година.
Цитати
"И името на Адам е неговата съпруга: Ева, защото тя стана майка на всички живи същества." - Битие 3: 20
- И змията каза: Бог е казал искрено: Не яжте дървото в Рая? И жена каза: Плодовете с дървета можем да ядем, само плодовете на едно дърво, което сред рая, каза Бог, не ги яде и не ги докосва, за да не умреш. И той каза, че съпругата на змията: Не, не умирайте, но Бог знае, че денят, в който ги вкусите, очите ви ще се отворят, и вие ще бъдете като богове, които познават доброто и злото. И видях жена си, че дървото е добро за храна и че е приятно за очите и похотта, защото дава знания; и взе плода си и яде; И той също й даде на съпруга си и яде. - живот.3: 1-6
"Градината ни е едно дърво,
С много монтирано легло от клони.
Той е засаден лъчистка Ева,
В векове и клепачи, непостоянство Дева ... "