Военна служба. А.М

Фантомни болки Извън прозореца слънцето. аз съм актриса. снимам. Списанията печатат мои снимки и статии за мен. Всичко е наред! Но дълбоко в душата има студено скривалище. И ме е страх да го отворя. ще го отворя. Просто не сега. В най-трудната и гола сцена ще ми трябва... От

Как преминах през определени събития в живота си? В живота ми е имало много събития, повечето от които са свързани със служението. Всяко събитие, което създавахме с младежите, беше трудно за подготовка. Думата "трудно" често придружава живота ни. Понякога чувам

Това е откъс от разпит на затворник от въоръжените сили на Украйна в Донецк. Линк към видеото от разпита в края на страницата. Военнопленникът говори суржик (смесица от руски, украински и беларуски езици), той ти дешифрира всичко на руски.

Аз съм войник, Васил Леонидович, Жемелински. Живея в Кировоградска област, район Далински, село Марфивка. Неженен, живее с родители. Родителите живеят там на мястото на регистрация.

Служил е в звеното за информационни и телекомуникационни връзки и 57-ма отделна мотопехотна бригада, командирован е и в 34-та бригада на 2-ри батальон на 2-ра рота. Влязох на военна служба през 2016 г. На 14 март ме повикаха, на 15 вече подписах договора. На 15 март се навършват две години откакто съм на военна служба във въоръжените сили на Украйна.

По принцип отидох заради парите, нямаше достатъчно пари в цивилния живот, затова отидох да служа на договор. В Лвов той тренира на Яворовския полигон. От 16 до 17 февруари т. г. командирът постави задача на нашата група да настъпи към противника, да разбере позициите си. Групата се състоеше от осем души. Излязохме и започнахме да се приближаваме към врага, те ни намериха и започнаха да стрелят. Битката започна и нашата група беше разбита. Двама бяха ранени, двама бяха убити, аз бях в плен. Останалите по същество избягаха. Те ме изоставиха, просто ме изоставиха. Въпреки че можеха да помогнат.

- Украйна нарушава ли режима на прекратяване на огъня?
Да, правят го. Въпреки че командирите не ни довеждат. Опитваме се да следим ситуацията от медиите, телевизията, интернет. От пехотата всеки ден има нарушения. И от голяма 120-та (120-мм минохвъргачка), ами така. От едрокалибрения щаб дава заповедта главно командирът на ротата.
120-и минохвъргачки, ZU, LNG, BRDM от това също дават заповед за откриване на огън.

- Виждали ли сте чужди инструктори в местата на дислокация на украинската армия?
- Да, в учебния център на Яворовския полигон. Има американци и поляци, групи от тях. Те построиха добър град, където живеят. Къщите им са много добри, с всички условия, по-добри от нашите. Ние живеем в палатки, те живеят, може да се каже, в имения. Те имат собствена технология. Те обучават украински военнослужещи. украински военни. Група американци и поляци дойдоха на нашите позиции не толкова отдавна. Те разгледаха позициите и попитаха как служат. Отидохме в местността Пясък, разгледахме територията.
- Идват ли комисии да проверят бойните позиции на украинските части?
- Да, съвсем наскоро. От щаба на АТО имаше генерали, полковници, с тях бяха и чужденци. Две групи. Оказва се, че са били на две коли, американци и поляци. Разгледаха и позициите, всичко е пълно. Провериха готовността на позициите и дали са готови да атакуват, да влязат в бой всеки момент, ако има заповед.
- Ако на вашия батальон получи заповед да премине в настъпление, много от тях щяха ли да я изпълнят?
- Мисля, че поръчката ще бъде изпълнена, поръчката си е поръчката. Те биха, но нямаше да има смисъл. Малко са хората, хората са уморени от тази война. Хората нямат право да ходят на почивка.

- Какво е личното ви отношение към всичко, което се случва?
- Личното ми отношение е, че тя скоро ще сложи край на тази война и просто ще се върне у дома.
- Какъв е моралът на украинските военнослужещи на фронтовата линия?
- Повечето хора искат да се откажат след ротация, което вероятно няма да се случи. Повечето от тези, които служат от 14-ти, вече са уморени от всичко това, писна им. Да, и семействата капят върху мозъка. Няма баща или син вкъщи. Тези, които наскоро са дошли на служба, те ще служат. Те служат основно за пари. Ако сега премахнем ATO заплата, 10 хиляди гривни. плащат (прибл. 20 хил. рубли), много биха напуснали, това е 100%.
- Какво можете да кажете за това, че сте обявени за дезертьор?
- Това е просто отношение към войниците, така че можете да кажете за всеки войник, който е на фронтовата линия. Изпратете го на смърт и това не е само сега, това е завинаги. Те просто изпратиха войници на смърт. За всичките могат да кажат това: "избягаха, сега не се знае къде, предатели на Украйна" и други подобни. Те не мислят как тогава родителите живеят с факта, че синът им ще бъде смятан за предател. Вие сте на предната линия, изпълнявайки бойна мисия. И тогава ще кажат, че си ходил в СОС. Те се отнасят към нас, войниците, като към същества. SOCH е неразрешеното изоставяне на част. Искам да кажа на мама, татко - жив съм и здрав. Здравейте. Не се притеснявайте всичко ще бъде наред.

Абонирайте се за канала. Тук е интересно.

Йесенин не само беше уморен да се облича като "Рязан Лел", той престана да бъде такъв. Самият Есенин се промени. Неизбежно се промениха и неговите стихотворения. („Други в сърцето на радост и болка, / И нов диалект лепи за езика.“) Не, той не забрави – и никога няма да забрави – „земята любима, скъпа на сърцето“ и нейните жители. Той ще изпрати „Радуница” с посветителен надпис на Спас-Клепики на своя учител по литература Е. М. Хитров. (Гриша Панфилов по това време е починал.) И през пролетта на 1916 г. в стихотворението „Отвъд планините, зад жълтите долини...“ той отново си спомня за родното Константиново:

Там сутринта над църковните куполи

Син небесен пясък

И звънтящи крайпътни билки

Воден бриз от езерата.

Не за песните на пролетта над равнината

Пътят към мен е зелена шир -

Влюбих се в копнеж жерав

На висока планина манастир...

- и посветете това стихотворение на тази, която беше първата му любов - Анна Сардоновская.

Стихотворението завършва с призив към „бедния скитник“ (същата Анна Сардоновская): „Молете се пред лицето на Спасителя / За моята изгубена душа“. Той вече чувства душата си като „изгубена“, съсипана от раздялата с родната си почва, но все още вярва в Спасителя, който може би ще прости греховете.

В септемврийско-октомврийския брой на "Месечен вестник" за 1916 г. - стихотворението "В земята, където жълтата коприва ...", в която Есенин за първи път откровено се възхищава на престъпниците, нарушили библейските заповеди и говори за своя връзка с тях.

Изгубена Русия в Мордва и Чуд,

Тя няма страх.

И хората тръгват по този път

Хора в окови.

Всички те са убийци или крадци

Както съдбата им отсъди.

Обичах тъжните им очи

С вдлъбнати бузи.

Много зло с радост в убийците,

Сърцата им са прости.

Но те се свиват в почернели лица.

Сини усти.

Имам една мечта, крия се, пука ми,

Че съм чист по сърце.

Но ще убия някого

Под есенната свирка.

И ме духа вятърът

До този пясък

Ще ви водят с въже около врата.

Любовна тъга.

Това стихотворение обаче „избухва“ от потока на лириката на Есенин от 1916 г. Той все още остава поетът на „златната колиба“. Само носталгични нотки звучат все по-ясно.

На 12 април 1916 г. Сергей Есенин е повикан на военна служба и е записан като войник от 2-ра категория в резервните списъци. Старите проблеми на приятелите не бяха напразни. Новобранецът е разпределен във военно-болничен влак под командването на полковник Ломан. Придружителите на влака бяха базирани в Царско село, в селото, наречено град Феодоровски. След като се срещна с Есенин през пролетта на 1916 г. в Петроград, един от приятелите му намира поета не твърде унил от военния дял: „... Той, като свали шапката си от късо подстриганата си глава, посочи с пръст кокардата и весело каза:

- Виждаш ли, обръснат? Мислиш ли, че го няма? Не беше там.

Очите му намигнаха лукаво, а самият той приличаше на ученик, който тайно избяга от по-възрастните.

Ломан надеждно застрахова Есенин от ужасите на фронта и ако внезапно възникне опасност, приятелите предприеха действия. Запазено е писмо от Клюев до Ломан (точната дата на написването му не е известна, очевидно април 1916 г.):

„Полковник Ломан.

Молитва за песента брат сергей есенин.

Най-красивият от синовете на покръстеното царство, моят светъл брат Сергей Есенин, беше взет в санитарната армия със назначение на влак № 143, кръстен на е. и. в в до. Мария Павловна.

В момента той, Есенин, е заплашен да бъде изпратен на бойното поле в напредналите окопи. Преките началници съветват Йесенин да уреди незабавното му издирване в гореспоменатия влак. В противен случай изпращането в окопите е неизбежно. Умолявам ви, господине, в името на вашата скъпа песен и сърцето на великоруското слово, да работите върху обаждането на Есенин във влака - скоро.

В желанието за вашето здраве на духа и тялото оставам за песента брат Николай, молитвеник, син на Алексеев Клюев.

На 27 април военен влак No 143 заминава за Крим. По време на пътуването Есенин, като санитар, участва в приемането и слизането на ранените и болните. „Той трябваше да бъде в операционната“, каза Екатерина Есенина, според брат й. „Той говореше за операция на полицай, на когото бяха отнети и двата крака.

На 16 май влакът се връща в Царско село. Малко след завръщането си Есенин получава пристъп на апендицит. Екатерина Есенина пише в мемоарите си, че на брат й е разрешено да се прибере вкъщи именно във връзка с операцията. Всъщност Есенин отива със същия влак номер 143 на друго пътуване. И едва на 13 юни 1916 г. му е издадена петнадесетдневна ваканция, голяма част от която прекарва в Константинов.

„В родното си село, по собствените му думи той, „добре отми градските глупости от себе си”. Отново в компанията на Анна Сардановская той се разхожда из квартала на Константинов и предишното чувство очевидно се е разпалило. Връщайки се в Царско, той ще си спомни: „Ръж, пътеката е толкова черна и твоят шал е като воала на Тамара“. Но той ще си спомни и нещо друго: „Простете, ако бях груб с вас, това е престорено, защото основното е ядрото, за което вие поне малко, но имате представа. Изглежда, че самият Есенин по това време не е разбрал много добре какво е „ядрото“ в него и какво е „фалшиво“. За "мнимото", уви, има тенденция много бързо да проникне в "пръчката". Анна Сардановская, подобно на Анна Изряднова година по-рано, трябва да е чувствала, че Сергей „не е същият, не е същият“ (думите на Блок). Във всеки случай, в писмо за отговор тя иронично ще се свърже с думите на Йесенин: „Вечер ще пия бира и ще те помня“ - „Може би няма да си спомняш без бира“.

Започва да се сбъдва предсказанието на бащата на поета, че синът му винаги и навсякъде ще се чувства самотен. Дори в стихотворение, написано в Константинов, той моли да се моли за него, „бездомен в родината си”. И в същото писмо до Анна Сардановская: „Хубаво е да си лош, когато има кой да те жали и обича, че си лош. Много ми е тъжно за това. Изглежда, че е за всички, но не и за мен."

Впоследствие Анна Сардановская ще се превърне в прототип на самото „момиче в бяло наметало“ от стихотворението „Анна Онегин“, което беше единственият в живота на поета, който му каза „не“.

Кратката ваканция свърши. Есенин, след като е спрял за няколко дни в Москва (тогава е написано „тъмното“ писмо до М. Мурашев за Клюев), пристига в дежурното място. Ломан явно не го претоварва с работа. По-малко от седмица по-късно Есенин получава отпуск и отива в Петроград, за да посети М. Мурашев. За тази среща Мурашев ще разкаже в спомените си: „...при мен дойде цигуларът К. След него дойде току-що завърналият се от чужбина художник Х., откъдето ми донесе репродукция на Ян Стика „Огънят на Рим” като подарък.

Тази снимка предизвика толкова противоречия, че те трябваше да дадат своите мнения на свой ред. Повод за спора беше централната фигура на картината, стояща на покрива на двореца с лира в ръце, заобиколена от красиви жени и не по-малко красиви мъже, възхищаваща се на огнената стихия и слушаща виковете и стенанията на техните хора. Писателите говореха пламенно, възмутено клеймяха този, който съчетаваше поезията с мъчения. Есенин мълчеше. […] Обърнахме се към Есенин и го помолихме да говори. „Трудно е да се намерят думи нито за оправдание, нито за обвинение“, каза тихо Есенин. […].

Сергей Есенин отиде до бюрото, взе албума и бързо написа текста на стихотворението:

Слушай, мръсно сърце,

Сърцето на моето куче.

Аз съм на теб като крадец

Той скри острието в ръцете си.

Дали рано или късно ще засадя

Студена стомана в ребрата.

Не, не мога да се стремя

Във вечно студената далечина.

Нека говорят по-глупаво

Че са били ухапани от мета;

Ако има нещо на света -

Това е една празнота.

Бях изумен от съдържанието на стихотворението. Стори ми се страшно и веднага го попитах: „Сергей, какво означава това?“ „Това, което чувствам“, отвърна той с хитра усмивка. […] След 10 дни се проведе редакционна среща, на която присъства А. Блок. Имаше и Сергей Есенин.

Мурашев разказа на Блок за последната вечер, за споровете и показа стихотворението на Есенин. Блок прочете бавно (очевидно повече от веднъж) и след това поклати глава, извика Сергей при него и попита: „Сергей Александрович, сериозно ли написахте това?“ — Сериозно — тихо отговори Есенин. — Тогава ще ти отговоря — каза Блок. И той отговори. На друга страница от същия албум. Въведение към непубликуваното тогава стихотворение "Отплата", където имаше и такива редове, адресирани до Художника:

Наложена ти е безстрастна мярка

Измерете всичко, което виждате.

Изтриване на произволни функции -

И ще видите: светът е прекрасен.

Блок се отнасяше към Есенин като към равен, влезе в сериозен диалог с него. (Въпреки че причината е далеч от най-доброто стихотворение на Йесенин.) Но Есенин никога няма да последва мъдрия съвет на Блок - никога няма да му бъде дадена "страстна мярка", никога няма да може да "изтрие случайни черти" и светът, може би, с с изключение на някои моменти, няма да му се стори красиво.

Междувременно полковник Ломан провежда подготвителна работа в Царско село за провеждане на „забавления“ в деня на съименника на великата княгиня Мария Николаевна. Според плана на Ломан, Есенин също трябва да участва в тях, и то не само като автор на вече съществуващи стихотворения, но и на специално написан поетичен поздрав.

И сега идва този ден - на 22 юли 1916 г. Есенин чете на най-висшите лица (присъстваха императрица Александра Федоровна, великите херцогини Мария и Анастасия) стихотворението "Русь", както и стихотворение, съставено в тяхна чест.

В пурпурния блясък залезът е ефервесен и пенлив,

В короните си горят бели брези.

Моят стих приветства младите принцеси

И младежка кротост в нежните им сърца.

Където сенките са бледи и скръбни мъки,

Те са тези, които отидоха да страдат за нас,

Царуващи ръце протегнати

Благославяйки ги в следващия час на живота.

На бяло легло, в ярък блясък на светлината,

Ричи този, чийто живот искат да върнат...

И стените на лазарета треперят

От жалостта, която стиска гърдите им.

Closer ги дърпа с неустоима ръка

Там, където скръбта слага печат на челото.

О, моли се, света Магдалино,

За тяхната съдба.

Текстът на този поздрав беше представен на императрицата с акварел, славянска писменост върху лист дебела хартия и украсена с орнаменти. След това Александра Федоровна приема копие на Радуница, подписана от Есенин.

Поздравът е написан по молба на полковник Ломан. Есенин не можеше да не се подчини. Но мисля, че поетът беше възхитен от такова предложение - това ласкаеше суетата му. Във всеки случай по-късно (разбира се, не в официални документи, а в разговори с приятели) той не беше против да се похвали с този епизод от биографията си и дори да го допълни с явно неправдоподобни подробности (той яде от една и съща лъжица с Гранд херцогиня Анастасия, разговаря с Г. Распутин и др.).

В Петроград, както се очакваше, новината за „подлия“ акт на Есенин беше посрещната с възмущение. „Възмущението от вчерашния фаворит беше огромно“, спомня си Г. Иванов. - Приемаше понякога комични форми. И така, С. И. Чацкина, много богата и още по-напреднала дама, която сериозно нарече издаваното от нея списание "Северные записки" - "овен на изкуството според царизма", на великолепен прием в гостоприемния си апартамент истерично разкъса ръкописите и писмата на Йесенин, писък: „Загрейте змията! Нов Распутин! Втори Протопопов! Напразно нейният по-сдържан съпруг Я.

Разбира се, Г. Иванов би могъл да композира тази сцена – той ще стане. Но нещо подобно със сигурност се случи.

Но в петроградските салони от 1916 г. те все още не знаеха това, което знаят нашите съвременни литературни критици: съвсем наскоро Есенин си сътрудничи със социалдемократите, а скоро ще си сътрудничи и с социалистите-революционерите. И така, от 1916 г. до днес Есенин бърза: хамелеон! Двоен търговец! Монтажник! Но това, което „Ведите“ не могат да разберат, беше напълно разбрано от онези, които знаеха от собствения си опит, че стихотворенията не се пишат от лицемерие – поетът В. Ходасевич: „Есенин не е правил двойна сделка […]. Просто не го интересуваше откъде ще дойде революцията, отгоре или отдолу. Знаеше, че в последния момент ще се присъедини към онези, които подпалиха Русия; Чаках от този пламък, като феникс, огнена птица, селска Русия да излети.

Вероятно Есенин е искал да повлияе по определен начин върху политиката на царя. Косвено това се доказва от трактатно писмо на Н. Клюев до полковник Ломан под заглавие „Малки мъниста от устните на селяните“ (ако не е написано заедно с Есенин, тогава, разбира се, е съгласувано с него). Ломан покани Клюев и Есенин да напишат стихове за катедралата Федоровски, като същевременно обеща да помогне на поетите да публикуват тези стихотворения в отделна книга. Клюев - кичурно - обяснява на Ломан защо не могат да приемат толкова ласкаво предложение. Той цитира древен ръкопис: „Мъжки книги, книжници, златари, заповедта и раздялата с духовното приемайте от царете и епископите и ги оставяйте да седят по местата и на вечерите край светиите с честни хора“. Така са гледали древната църква и властите на своите художници. В такава атмосфера се развива както самото изкуство, така и отношението към него. Дайте ни тази атмосфера и ще видите чудо.” В превод на руски това означаваше: приближете ни до съда, позволете ни да участваме в неговата политика - и ние ще си сътрудничим с вас. Е, това е твърде много!

Полковник Ломан угажда на Есенин: не му е отказано разрешение да отиде в Петроград; два пъти през 1916 г. посещава дома му, в Константинов. Близките на Есенин не са много доволни от посещенията му. Селянският ум подсказва, че подобни отстъпки не се дават на всеки - трябва да си платиш някак си. („Баща и майка погледнаха Сергей със загриженост - той излетя твърде високо!“) Да, и Сергей не беше много доволен от позицията си. Следователно посещенията му у дома, въпреки външното благополучие, оставиха нещо смущаващо ”(Е. А. Есенина).

Външно в живота на Есенин всичко наистина е наред. Той участва активно в събитията от празничния дворцов ритуал: на 1 и 5 януари присъства на богослужението във Феодоровската суверенна катедрала, след това на 6 януари на литургията на 19 февруари той чете своите стихотворения в трапезарията на град Федоровски пред високопоставени членове на Дружеството за възраждане на художествена Русия”.

Но какви тъжни стихове той пише в това „проспериращо“ време за себе си:

Не се скитайте, не мачкайте в пурпурните храсти

Лебеди и не търсете следа.

Със сноп от косата си с овесени ядки

Ти ме докосна завинаги.

Няма никой, а вятърът с тънки устни

Тя шепне за някой, който е изчезнал в нощта.

Нечии пети вече не мачкат горичките

Напукан лист и златна трева.

Дори императрицата забеляза, че стиховете на Йесенин са красиви, но много тъжни. На което Есенин – ако му вярвате – отговори: „Това е цяла Русия“.

Още преди революцията той пише за нейната неизбежност:

Много ти, родино, с твоето лице

Изгоряла и избледняла в мините, влажни.

Много мечти за тях, силни и зли,

Захапете плодовете на персей.

"скити"

Това стихотворение - "Синьо небе, цветна дъга ..." - Есенин е предназначен за колекцията "Скити", замислена от Иванов-Разумник. (Там ще се появи.)

С този известен литературен критик и публицист от крилото на социалистите-революционер Есенин се срещна още преди да бъде призован в армията. Иванов-Разумник е живял в Царско село. Именно там Есенин го срещна за кратко, започна често да посещава къщата му. Поетът пише за него на А. Ширяевц (също селски поет): „Неговата природа [Иванов-Разумник] е дълбока и твърда, той е изгорен от мисъл, и тук аз самият, самият Сергей Есенин, почивам и виждам себе си , и аз съм в огън за себе си."

По време на подготовката на сборника Есенин, заедно с редактора и други автори (включително Андрей Бели), обсъдиха състава и идеологията на бъдещата книга. Предполагаше се, че ще се основава на идеите на символистите („Русия е Месията“), „почвата“ на „новите селски поети“ (селска Русия) и идеалите на „левия народник“ (социалистически-революционер). . Трудно е да се надцени значението на тези вечери в Иванов-Разумник за формирането на мирогледа на Есенин. Дълго време той ще се смята за духовен ученик на Иванов-Разумник. И комуникацията с Андрей Бели, разбира се, беше плодотворна за Есенин като поет.

Името на алманаха (след дълго мислене и колебание) не е избрано случайно. Учебническата поема на Блок „Скити“ („Да, ние сме скити, да, ние сме азиатци...“) може да се счита за своеобразен поетичен манифест на „скитската група“. Есенин също се интересува от „истинските“, исторически скити. През 1920 г. в статията „Живот и изкуство“ той пише: „Херодот преди всичко говори за техните [скитски] обичаи. […] Пред вас се издига това буйно, величествено и войнствено племе.” (Неслучайно тази статия ще се появи през 1921 г. в сп. „Знамя“ на левия есер.) Не само Есенин, но и много други автори на скитите: Блок, Бели, Ганин („Нов селянин, малко надежда“, Иванов преглед Разумник) - ще станат бойни другари на левите есери. (Въпросът за формалното членство на Йесенин в Партията на левите есери все още е отворен. Нямаме документи, потвърждаващи този факт, но това не означава, че не е имало такива.) По един или друг начин Есенин все още беше свързан с Партията на социалистите и революционерите. социалистически-революционни кръгове до февруари. Тези факти от неговата биография се премълчават от онези, които искат да го представят като „опортюнист”, превърнал се за една нощ от „царскосельски певец” в глашатай на революцията.

На 22 февруари Ломан подписва заповед, според която Есенин трябва да отиде в Могилев - там се намираше щабът на Върховния главнокомандващ, а Николай I напусна този ден. Във връзка с Февруарската революция и абдикацията на крал, необходимостта от командировка изчезна.

Къде беше поетът в деня на Февруарската революция? През 1923 г. той ще напише: „Революцията ме завари на фронта в един от дисциплинарните батальони, където кацнах, защото отказах да пиша поезия в чест на царя“. Това, разбира се, не беше вярно по простата причина, че при „проклетия царизъм“ за отказ да напишат стихотворение, дори в чест на Суверена, те не бяха изпратени в дисциплинарния батальон.

Да, Есенин излъга. И това не се различаваше от хиляди други съветски граждани. Някой криеше благородния си произход, някой кралски награди, някой членство в политически партии, някой служи в Бялата армия... В противен случай беше просто невъзможно да оцелее. Така, например, Евгений Шварц през всички съветски години изпълняваше версията, че по време на Гражданската война той уж е служил в хранителния отряд (с неговия характер това беше напълно невъзможно), но всъщност той участва в Ледената кампания в това време.

И все пак къде беше Есенин в деня на Февруарската революция? Това е най-тъмното място в неговата биография. Онези, които се стремят да очернят поета на всяка цена, се ръководят от думите, уж казани на Иванов-Разумник от самия поет (те дойдоха при нас в преразказ от трето лице): „... Никога не съм стигнал до Могилев. По пътя ме хвана революция. Страхувах се да се върна в Петербург. В Невка не биха ме удавили като Распутин, а под гореща ръка и за радост щяха да се намерят любовници, които да ми разбият лицето. Трябваше да изчезна в храстите: тръгнах за Константиново. След като чаках там две седмици, се осмелих да се появя в Санкт Петербург и Царское село. Нищо не се случи, слава Богу, благополучно. Тези „спомени“ са просто находка за тези, които наистина искат да представят Есенин като страхливец. Как - "изчезна в храстите"!

Първо, когато информацията преминава през няколко лица, е почти неизбежно „счупен телефон“ да влезе в сила. Освен това първоначалните фрази на този монолог на "Йесенин" очевидно не отговарят на реалността - командировката до Могилев беше отменена. По-нататък: да предположим, че се е страхувал да се появи в Петроград в първите следреволюционни дни (нека си спомним как реагираха на неговото „ренегатство“). Но от какво се страхуваше в Царско село? Като цяло този пасаж не вдъхва много доверие. Освен това има още едно свидетелство - от очевидец: „Когато започна Февруарската революция, аз все още бях в Петроград. Този ден […] трамваите спряха. Трябваше да се прибирам пеша. Когато се върнах, намерих Есенин с нас ”(М. Марянов). И защо беше необходимо да напуснем за две седмици? Какво можеше да се промени за толкова кратко време? И така, нашето мнение: в първите дни на Февруарската революция Есенин - най-вероятно - беше в Петроград.

През 1917 г. той всъщност посещава Константинов. Но кога точно? Колко време остана там? Информацията отново се разминава. Екатерина Есенина пише „... в ранната пролет на 1917 г. той [Сергей] се прибра у дома за цялото лято“. Но коментаторите я поправят: „През 1917 г. Есенин пристига в Константиново не по-рано от края на май и остава там, очевидно, през юни и юли.

Във всеки случай на 17 март той определено беше в Царское село. В документа от тази дата се казва: „Поради съкращаването на полевия военномедицински влак № 143 изпращам воина Сергей Есенин на разположение на Военната комисия [към Държавната дума]“. Със същата дата е датиран и друг документ: „Това е дадено на санитар от военния влак № 143 Сергей Александрович Есенин с факта, че възложените му задължения от 20 март 1916 г. до 17 март 1917 г. са изпълнявани от го честно и съвестно и в момента Няма пречки за приемането на Есенин в училището за прапорщици. Какво означава това? Йесенин подаде заявление с молба да го изпрати в училището за прапорщици? Във всеки случай той не се появи. „Напуснах армията на Керенски без разрешение по време на революцията“, пише той през 1923 г. Когато царската армия се превърна в армията на Керенски, дезертьорството от нея стана масово явление и практически безнаказано. Есенин не можеше да не разбере, че от училището за прапорщици има само един път - към фронта. Съвсем разбираемо е, че той не е имал желание да положи глава „за чужд интерес“. Сега не Клюев, а Иванов-Разумник е неговият основен авторитет, а Иванов-Разумник беше пламенен противник на войната от самото начало. Освен това в Петроград има много неща за правене, трябва да се говори на митинги, на поетични вечери. (В писмо до Андрей Бели Иванов-Разумник казва: „И [Есенин, и Клюев] са възхитени, работят, пишат, говорят на митинги.“)

Какво ще правим с получения материал:

Ако този материал се оказа полезен за вас, можете да го запишете на страницата си в социалните мрежи:

Силата и загубите на руските въоръжени сили през Първата световна война

Използване на човешки ресурси през годините на войната

По-рано вече беше казано, че преди началото на мобилизацията руската армия наброява 1 милион 423 хиляди души. [ ] По време на войната в нея са привлечени още 13 милиона 700 хиляди души. Така общо 15 милиона 378 хиляди души бяха поставени под оръжие. (около около 15,5 милиона души) За селска Русия това беше огромна цифра: половината от работоспособните мъже отиваха в армията (от 1000 души - 474); от всеки 100 селски стопанства 60 мъже в най-„теховата“ възраст загинаха при повикването, в резултат на което повече от половината от фермите останаха без хранители.

По отношение на цялото население на страната (без разлика на пол и възраст), от всеки хиляда граждани, 112 души заминават за войната. Пълната статистическа информация за извикания човешки контингент е дадена в таблица 47, съставена от най-надеждните източници [ ] .

Таблица 47

Обеми на набор от човешки ресурси в руската армия на различни етапи от войната

Ратник - войник на държавната милиция на Русия, съществувала до октомври 1917 г. Милицията включвала: военнослужещи (от 20 до 43 години), които в мирно време са били освободени от набор поради непригодност за военна служба, но се смятаха за подходящи за това по време на война; лица, които преди това са преминали военна служба и са били в резерва (до 43 години). Държавната милиция беше разделена на бойци от 1-ва категория, годни за военна служба и предназначени за попълване на армията, и бойци от 2-ра категория, годни за небойна служба. Поради факта, че до средата на 1915 г. почти целият контингент от милиционери от 1-ва категория е изчерпан, възниква въпросът за попълване на действащата армия с воини от 2-ра категория. - Военноисторически вестник, 1993, бр.6, с. 62-66).Рекрут - в предреволюционна Русия лице на военна възраст, записано на активна военна служба от окръжно, градско или окръжно военно присъствие. След призовката новобранците се изпращат във военни части като част от специални маршируващи екипи или поетапно в собствено облекло, с издаване на фуражни пари по маршрута. От момента, в който пристигнаха в поделението, те станаха войници (матроси). Възрастта за призовка за новобранци по време на войната спадна от 21 на 19 години.Бял билет - лице, освободено от набор в армията поради непригодност за военна служба по здравословни причини.

Русия в световната война 1914-1918 г. (в числа). - М., 1925. с. 24.

Забележка. Таблицата е съставена според статистическите материали на книгата на Н. Н. Головин „Руските военни усилия в световната война“. - Военноисторически вестник, 1993, бр.4, с. 26

Бележки. Таблицата е съставена според следните източници: Урланис Б. Ц. Войни и население на Европа. - М., 1960; Головин Н. Н. Военните усилия на Русия в световната война. - Военноисторически вестник, 1993, No 1-2, 4, 6-7, 10-11); Русия в световната война 1914-1918 г. (в числа). М., 1925г.

Всички загуби на руския флот вече са включени в общия брой загуби на руските въоръжени сили в светавойна.

Забележка. Информацията, дадена в таблицата за размера на армиите на воюващите държави и основните видове загуби в Първата световна война (с изключение на данните за размера и демографските загуби на руската армия), е взета от следните източници (с някои уточнения към тях): Урланис Б. Ц. Войни и население Европа. - М., 1960, с. 154-157, 312-313, 374-377; Световна война в числа. - М.-Л., 1934, с. 22-23.