क्रोनिक सेरेब्रल संवहनी अपर्याप्तता: नैदानिक ​​​​और न्यूरोइमेजिंग पैरामीटर, जोखिम कारक और न्यूरोप्रोटेक्टिव थेरेपी। रक्त रोगों का इलाज करने में जीवन से बड़ी मदद करें

धर्म लोगों को देखने से रोकता है, क्योंकि शाश्वत दंड के दर्द में, यह उन्हें देखने से मना करता है।

डिडरोट डी.

धर्म का खतरा मानव शरीर के लिए कार्बन मोनोऑक्साइड के खतरे के समान है। यह गैस (कार्बन मोनोऑक्साइड) रंगहीन और गंधहीन होती है। यह मनुष्यों के लिए अदृश्य है। इसलिए, वह स्वयं व्यक्ति द्वारा किसी का ध्यान नहीं जाता है। ऑक्सीजन के बजाय, कार्बन मोनोऑक्साइड रक्त में हीमोग्लोबिन को बांधता है, और शरीर ऑक्सीजन की कमी से मर जाता है। एक व्यक्ति बस सो जाता है, मस्तिष्क बंद हो जाता है, और ... बस इतना ही। नींद में इतनी सुखद मौत। धर्म भी बहुत नरम और अगोचर रूप से कार्य करता है। सबसे पहले, एक व्यक्ति सहमत होता है कि उसे किसी चीज़ में विश्वास करना चाहिए ("वे अभी भी किसी चीज़ में विश्वास करते हैं"), जबकि यह या वह भगवान कुछ होना चाहिए ("मेरी दादी का मानना ​​​​था, मेरी माँ का मानना ​​​​था, यहाँ मैं हूँ")। सौभाग्य से, जबकि इस स्तर पर अधिकांश आबादी रुक जाती है, यही वजह है कि हम उन्हें रूढ़िवादी मूर्तिपूजक कहते हैं। वे कहते हैं कि वे रूढ़िवादी हैं, लेकिन वे विश्वास के हठधर्मिता को नहीं जानते हैं, वे साल में केवल कुछ ही बार चर्च जाते हैं, वे लगभग कभी स्वीकार नहीं करते हैं। साथ ही, वे कुंडली, कर्म और अन्य गैर-रूढ़िवादी मान्यताओं में भी विश्वास करते हैं, और मूर्तिपूजक अनुष्ठान भी करते हैं, उदाहरण के लिए: वे मृतकों की कब्रों पर पीते हैं, सांता क्लॉज़ और स्नो मेडेन के साथ नया साल मनाते हैं, अपने घरों में घोड़े की नाल और अन्य ताबीज लटकाएं।

हालांकि, ऐसे लोग हैं जो "सच्चे" विश्वास के करीब होना चाहते हैं। ऐसा करने के लिए, वे बाइबल पढ़ना और हठधर्मिता का अध्ययन करना शुरू करते हैं। यदि इन अध्ययनों से पहले किसी व्यक्ति के पास कम से कम कारण की एक बूंद थी, तो उसे या तो बाइबिल में वर्णित भगवान के अनैतिक कार्यों और हठधर्मिता की अतार्किकता के साथ आना होगा, या रूढ़िवादी को छोड़ना होगा, नास्तिक बनना (शायद ही कभी) या एक रूढ़िवादी दृष्टिकोण से कुछ विधर्मियों का पालन, जहां भगवान की दया है, और हठधर्मिता सामान्य ज्ञान के विपरीत स्पष्ट रूप से नहीं हैं। जिन्होंने रूढ़िवादी में रहने का फैसला किया, यानी। तर्कहीन हठधर्मिता के पक्ष में तर्क या नैतिकता का परित्याग करते हैं, वे अधिक से अधिक दलदल में डूब जाते हैं। ऐसे व्यक्ति आलोचनात्मक सोच को बंद कर देते हैं, वे तर्क की नींद में सो जाते हैं। हठधर्मिता और देशभक्ति साहित्य के अध्ययन के अंत के साथ, धार्मिक नींद उनके लिए वास्तविकता की जगह लेती है। यह स्लीपवॉकर्स की तरह है: वे सामान्य लोगों की तरह दिखते हैं: वे खाते हैं, चलते हैं, बात करते हैं। लेकिन जैसे ही वास्तविकता और उनके धार्मिक विचारों के बीच विरोधाभास की बात आती है, वे पूरी तरह से अतार्किक "तर्क" (दूसरे शब्दों में, बकवास बात करते हैं) को सामने रखना शुरू कर देते हैं। यह एक दिलचस्प बात निकली: पाँच मिनट पहले आपने इस व्यक्ति के साथ एक गैर-धार्मिक विषय पर बात की, और उसने तर्क और सामान्य ज्ञान का उपयोग करते हुए आपके साथ तर्क-वितर्क किया। यदि आप इसे तार्किक रूप से सिद्ध करते हैं तो वह यह मानने को भी तैयार थे कि वह गलत थे। हालाँकि, जैसे ही आप एक धार्मिक विषय पर चले गए, ऐसा लगा जैसे उसके सिर में किसी तरह का फ्यूज उड़ गया हो: किंडरगार्टन-स्तर के बहाने और अन्य "तर्क" का इस्तेमाल किया गया था, जो मक्खी पर आलोचना के लिए खड़े नहीं होते हैं। यदि वे अपने ही शब्दों में फंस जाते हैं, तो वे केवल नीरस चुप्पी (मूर्खता) में चले जाते हैं। इस सोच की स्थिति को रूसी इंटरनेट के खुले स्थानों में "मस्तिष्क की रूढ़िवादी" नाम मिला है, संक्षिप्त रूप में - पीजीएम।

पीजीएम महत्वपूर्ण रूप से प्रगति कर सकता है, क्योंकि मानव मूर्खता की कोई सीमा नहीं होती है। इसके अलावा, यह धर्म पूरी दुनिया पर दावा करता है। इस दुनिया में सभी चीजें जुड़ी हुई हैं, और इन कनेक्शनों के माध्यम से अतार्किकता मानव जीवन के अन्य क्षेत्रों में स्थानांतरित हो जाती है। वास्तव में, यदि किसी एक क्षेत्र में अतार्किकता की अनुमति है, तो एक को दूसरे में मन को बंद करने से क्या रोका जा सकता है? जब पीजीएम किसी व्यक्ति की सभी विचार प्रक्रियाओं को गले लगाता है, तो गरीब आदमी अपने सपने में रहने वाले अपर्याप्त में बदल जाता है। उसके सपने में कोई तार्किक और तर्कसंगत सीमाएँ नहीं हैं। लेकिन साथ ही, अन्य प्रतिबंध भी हैं, अतार्किक और तर्कहीन। सिद्धांत रूप में, इसमें कुछ भी गलत नहीं होगा, अगर एक नहीं बल्कि। उसकी नींद जागते समय होती है। यह व्यक्ति अपनी नींद के नियमों के अनुसार हमारी वास्तविकता में कार्य करना शुरू कर देता है। वह अपने भगवान के आदेशों को सभी उपलब्ध तरीकों से लागू करना शुरू कर देता है, भले ही हमारी वास्तविकता में वे अतार्किक, तर्कहीन, अनैतिक और अपराधी हों।

नैतिकता के पांच स्तर

(ए - दुलुमन ईके, डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी, धर्मशास्त्र के उम्मीदवार, "एक नास्तिक की नैतिकता और ईश्वर में व्यक्तिगत विश्वास पर आधारित नैतिकता")। जब आप नास्तिकों की नैतिकता को आंकते हैं, तो आप अपने आप को नास्तिक के स्थान पर रख रहे होते हैं। अब यदि आप नास्तिक होते तो वे सब घिनौने काम करते, जिनका अब आप नास्तिकों पर आरोप लगाते हैं। आपके जिहादियों में, दुलुमान को मूर्ख बनाने के बारे में विचारों का आदान-प्रदान (मैंने पहले ही आपकी पवित्र और बहुत पवित्र योजनाओं का सार्वजनिक रूप से जवाब दिया है) गेनेडी कार्डिनल्स (या कमांडेंट) लिखते हैं कि नास्तिकों की अनैतिकता इस तथ्य के कारण है कि वे खुद से ऊपर हैं क्योंकि उनके व्यवहार का जवाब नहीं देते। इसका उत्तर कैसे नहीं दिया गया? नैतिकता हमेशा आपके व्यवहार की जिम्मेदारी होती है। लेकिन इस नैतिकता का स्तर हमेशा उस व्यक्ति द्वारा निर्धारित किया जाता है जिसके प्रति व्यक्ति अपनी जिम्मेदारी महसूस करता है।

1. नैतिक व्यवहार का उच्चतम स्तर तब प्राप्त होता है जब कोई व्यक्ति नैतिक रूप से इस तथ्य के कारण कार्य करता है कि उसका स्वभाव ऐसा है। उसे, आदर्श रूप से, नैतिक रूप से अच्छा कार्य करना चाहिए, इसलिए नहीं कि भगवान या कोई और उसे जिंजरब्रेड देगा या उसे गले में थप्पड़ मार देगा। एक व्यक्ति अपने व्यवहार के लिए मुख्य रूप से खुद के लिए जिम्मेदार होता है। और केवल इस मामले में उसकी नैतिकता वास्तविक है, बिना किसी स्वार्थी मिश्रण, नैतिकता के। इमैनुएल कांट ने जिसे मोरल इम्पीरेटिव, मोरल मैक्सिम कहा है, यह उसकी प्राप्ति है। यहां, किसी व्यक्ति का व्यक्तित्व कभी भी ईश्वर, समाज, अन्य लोगों के लक्ष्यों को प्राप्त करने के साधन के रूप में कार्य नहीं करता है जो किसी दिए गए व्यक्ति के व्यक्तित्व से बाहर होते हैं। यह नैतिक व्यवहार का उच्चतम स्तर और उच्चतम गुण है। यह केवल एक नास्तिक में निहित हो सकता है। लेकिन सिर्फ! नैतिकता का यह स्तर शिक्षा, प्रशिक्षण और स्व-शिक्षा के माध्यम से प्राप्त किया जाता है। बता दें कि यह स्तर आसानी से हासिल हो जाता है। यह बहुत कठिन है! ... हालांकि, अब मैं नैतिक आदर्श की प्राप्ति के बारे में बात नहीं करूंगा। यह एक और बातचीत का विषय है।

2. नैतिक स्थिति का अगला, और भी उच्च स्तर, उस नैतिकता की स्थिति है, जिसे सार्वजनिक लाभ, दूसरों के लिए सेवा द्वारा मापा जाता है। (नैतिकता के पहले, उच्चतम स्तर में सार्वभौमिक मानव नैतिकता, सार्वजनिक नैतिकता के तत्व भी शामिल हैं। पहले, उच्चतम स्तर की नैतिकता में वह सब कुछ शामिल है जो नैतिकता के सभी निचले स्तरों में नैतिक है, संदिग्ध, अनैतिक, अशुद्धियों से शुद्ध किया जा रहा है।) यह, दूसरा, नैतिकता का स्तर, एक व्यक्ति समाज की सेवा, मानव जाति के अस्तित्व और समृद्धि में अपने नैतिक पदों को देखता है (देखें मेरा "जीवन के अर्थ पर प्रमेय")। बदले में, समाज को अपने व्यक्तिगत हितों के साथ, अपनी इच्छाओं की परवाह किए बिना, व्यक्ति से आत्म-बलिदान की आवश्यकता होती है। उच्च नैतिकता के इस स्तर पर, हम नायकों, भक्तों और उन सभी को देखते हैं जिनके लिए समाज (और मानवता) मौजूद है, रहता है और चलता है।

3. तीसरा, औसत से नीचे की नैतिकता सजा के डर और समाज (अन्य लोगों) से पुरस्कार की इच्छा पर आधारित है। आपराधिक संहिता, सार्वजनिक पुरस्कार और स्वीकारोक्ति, माता-पिता के प्रति कर्तव्य की भावना, आदि, और इसी तरह, एक शिक्षक और नैतिकता के स्तर के संकेतक के रूप में कार्य करते हैं। समाज या लोगों, समाज और लोगों (दोस्तों, माता-पिता, कर्मचारियों) के लिए कुछ गलत किया है, आपको दंडित करते हैं; अच्छा काम किया, शालीनता से व्यवहार किया - उन्हें पुरस्कृत किया जाता है। वे भौतिक, शारीरिक और आध्यात्मिक रूप से, नैतिक रूप से पुरस्कृत और दंडित करते हैं ... यह इस औसत नैतिकता के ढांचे के भीतर है कि मानवता रोजमर्रा की जिंदगी में लटकती है।

4. चौथा, निम्न स्तर की नैतिकता वह नैतिकता है जो धर्म द्वारा निर्मित होती है। नैतिकता के इस निम्न स्तर को धार्मिक नैतिकता कहा जाता है। इस नैतिकता में सार्वभौमिक मानव नैतिकता के तत्व शामिल हैं (रखते हैं), लेकिन नैतिकता के इन सार्वभौमिक तत्वों को भगवान की ओर से मनुष्य के सामने प्रस्तुत किया जाता है, कुछ विदेशी के रूप में, बाहर से तय किया जाता है, जबरन मनुष्य और समाज पर लगाया जाता है। धर्म द्वारा सार्वभौमिक नैतिकता के तत्वों के आरोपण के अपने प्लस और माइनस हैं। लाभ यह है कि एक व्यक्ति को इसके साथ प्रस्तुत किया जाता है और ऐसा व्यवहार जो सदियों से परीक्षण से गुजर चुका है, व्यवहार में खुद को सही ठहराता है, व्यक्ति और समाज के जीवन के लिए प्रभावी था और प्रभावी है। ईश्वर के नाम पर सार्वभौमिक मानव नैतिकता के पवित्र तत्व नैतिक व्यवहार के कुछ नियमों को निर्विवाद और अनिवार्य रूप से अनिवार्य की ऊंचाई तक बढ़ाते हैं। इस प्रकार, नैतिक व्यवहार के कुछ तत्व ईश्वर के सर्वोच्च अधिकार द्वारा समर्थित हैं। लेकिन नैतिक व्यवहार की इस दिव्य रोशनी का नुकसान यह है कि दैवीय पवित्रता एक व्यक्ति को नैतिक व्यवहार के सार को मानवीय व्यवहार के रूप में जानने से रोकती है, न कि दैवीय। यह अभिषेक समाज में अतीत के रीति-रिवाजों और अवशेषों को भी संरक्षित करता है। यह नैतिकता के विकास में ही हस्तक्षेप करता है। इस संबंध में, धर्म, उदाहरण के लिए, एक महिला, एक विदेशी और एक अविश्वासी के प्रति एक तिरस्कारपूर्ण रवैया पैदा करता है, लोगों को उपवास या उत्सव में नुकसान और लाभ देखने से रोकता है, और इसी तरह। धार्मिक नैतिकता में, एक व्यक्ति को चर्च के लोगों द्वारा निर्धारित ईश्वर की इच्छा के अनुसार व्यवहार करना चाहिए। और नैतिकता न केवल अच्छा व्यवहार है, बल्कि इच्छा की स्वतंत्र अभिव्यक्ति भी है। धार्मिक नैतिकता में, एक व्यक्ति पसंद से वंचित है, इसलिए, वह वास्तविक नैतिक व्यवहार से भी वंचित है, भले ही धार्मिक सिफारिशें उनकी सामग्री में नैतिक हों। जो कहा गया है उसका सारांश देते हुए, यह कहा जाना चाहिए कि सामाजिक चेतना के रूप में धर्म में सार्वभौमिक मानव नैतिकता के तत्व शामिल हैं - उस नैतिक व्यवहार के तत्व जो ऐतिहासिक रूप से विकसित होते हैं और परंपरा के आधार पर, एक विशेष समाज में बनाए जाते हैं। यूरोपीय, या अरब, या चीनी, या यहूदी, या बिंदीबू जनजाति में समाज ...)

5. नैतिकता का निम्नतम स्तर, जो अक्सर अनैतिकता में विलीन हो जाता है, नैतिकता है, जो पूरी तरह से ईश्वर में व्यक्तिगत विश्वास पर आधारित है। (एक नास्तिक के रूप में, मैं कहना चाहता हूं कि कोई भगवान नहीं है, और इस भगवान के अस्तित्व में विश्वास एक मूल विश्वास है, शुरू से अंत तक गलत है, गलत मान्यताओं पर केवल गलत नैतिकता का निर्माण किया जा सकता है। मैं कहना चाहता हूं यह सब, लेकिन मैं अभी यह सब नहीं कहूँगा)। मैं अपने विरोधियों से जो लिखा है उसे ध्यान से पढ़ने के लिए कहता हूं: "नैतिकता, जो पूरी तरह से ईश्वर में व्यक्तिगत विश्वास पर आधारित है।" यह धार्मिक नैतिकता की बात नहीं करता है। धार्मिक नैतिकता एक ऐसी नैतिकता है जो ईश्वर में किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत विश्वास पर नहीं, बल्कि सामाजिक चेतना के रूप में धर्म पर आधारित होती है। ईश्वर में व्यक्तिगत विश्वास आस्तिक के व्यक्तित्व को प्रभावित करता है। और धर्म सामाजिक चेतना के रूप में समाज पर अपना प्रभाव डालता है, जिसमें वे लोग भी शामिल हैं जो ईश्वर में विश्वास नहीं करते हैं। एक आस्तिक यह भ्रम पैदा करता है कि उसका व्यवहार स्वयं ईश्वर के अधीन और उसके द्वारा निर्देशित है। वास्तव में, आस्तिक के लिए, ईश्वर स्वयं उसके विश्वदृष्टि और उसके नैतिक चरित्र का प्रतिबिंब और संकेतक है। इस मामले में, ईश्वर आस्तिक के व्यवहार को व्यक्तिगत रूप से निर्धारित नहीं करता है, लेकिन आस्तिक के लिए उसके व्यवहार के लिए एक बहाने के रूप में कार्य करता है। फिर से, जो कहा गया है उसे पढ़ें: यह ईश्वर नहीं है जो व्यक्तिगत रूप से आस्तिक को अपने व्यवहार को निर्देशित करता है, लेकिन आस्तिक का वास्तविक व्यवहार (अच्छे और बुरे दोनों) इस आस्तिक के भगवान द्वारा उचित है। और ऐसा कोई व्यवहार नहीं है कि परमेश्वर व्यक्तिगत रूप से इस या उस आस्तिक को न्यायोचित न ठहराए। अपने भगवान के नाम पर, एक आस्तिक सब कुछ कर सकता है: खुद को यातना देना, अपनी संपत्ति को गरीबों में बांटना, अपने पड़ोसी को लूटना, समाज को खराब करना, अपने पड़ोसी के लिए काम करना ... लेकिन उसके किसी भी नैतिक व्यवहार में हमेशा विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत होता है ब्याज। ऐसा आस्तिक लोगों, समाज के लिए अच्छा करता है, इसलिए नहीं कि समाज या उसके पड़ोसी उसे बहुत प्रिय हैं, बल्कि इसलिए कि उसका भगवान उसे ऐसा बताता है, और इसके लिए उसका भगवान आस्तिक से वादा करता है: स्वर्ग, पापों की क्षमा, संतों की उन्नति, और वह सब कुछ है, जो कुछ उसका दिल चाहता है। आस्तिक के व्यवहार में (जो, निश्चित रूप से, अस्तित्व में नहीं है), जो भगवान पर अपनी नैतिकता का निर्माण करता है (जो निश्चित रूप से मौजूद नहीं है), सबसे पहले उसके अपने स्वार्थ हैं। आखिरकार, चूंकि ईश्वर व्यक्तिगत रूप से उसके साथ है, इसलिए यह ईश्वर अपने व्यक्तिगत, आस्तिक, हितों के साथ उसी तरह व्यवस्थित रूप से जुड़ा हुआ है। क्षमा के ईसाई सिद्धांत का एक आस्तिक के नैतिक चरित्र पर विशेष रूप से विनाशकारी प्रभाव पड़ता है जो ईश्वर में अपने व्यक्तिगत विश्वास पर अपनी नैतिकता का निर्माण करता है ... मुझे संक्षेप में ईसाई सिद्धांत मोक्ष: मानव आत्मा का उद्धार , जिसमें मोक्ष, आस्तिक अपने जीवन का अर्थ देखता है। ईसाई धर्म, बाइबिल पर भरोसा करते हुए, सिखाता है कि पाप के बिना कोई व्यक्ति नहीं है, कि प्रत्येक व्यक्ति पापी है। (मुझे अब ईसाई धर्म की शिक्षाओं के समर्थन में बाइबिल के उद्धरण और चर्च के सिद्धांतों का हवाला देने के लिए मजबूर न करें जो मैंने व्यक्त किया है। मैं इसे एक और सुविधाजनक समय पर करूंगा।) इसलिए, सभी लोग पापी हैं। और भगवान के राज्य में, स्वर्ग में, केवल पापहीन लोग, संत ही प्राप्त कर सकते हैं। और यदि सभी लोग पापी हैं, तो लोगों में से कोई भी पवित्र नहीं हो सकता और परमेश्वर के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकता, अपनी आत्मा को नहीं बचा सकता। ईसाई धर्म और बाइबिल मनुष्य के पश्चाताप की स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता देखते हैं। पश्चाताप - और तुम बच जाओगे, सुसमाचार सिखाता है। वह कहती है कि ऐसा कोई पाप नहीं है कि भगवान एक पश्चाताप करने वाले को माफ नहीं करेगा। लेकिन हमें पश्चाताप करना चाहिए। अपने पापों का पश्चाताप। और पापों का पश्चाताप करने के लिए, इन पापों को पूरा किया जाना चाहिए। कोई पाप नहीं, कोई पश्चाताप नहीं। कोई पश्चाताप नहीं - कोई मोक्ष नहीं। इन ईसाई नैतिक हठधर्मिता से आगे बढ़ते हुए, प्रसिद्ध ग्रिश्का रासपुतिन ने सिखाया: "यदि आप पाप नहीं करते हैं, तो आप पश्चाताप नहीं करेंगे। जितना अधिक आप पाप करेंगे, उतना ही अधिक आप पश्चाताप करेंगे, आप जल्द ही भगवान के राज्य में प्रवेश करेंगे!" बेशक, पश्‍चाताप एक अच्छी बात है। अच्छी बात है, लेकिन इस पश्चाताप की धार्मिक दृष्टि में नहीं। यदि समाज, मित्र समाज के किसी सदस्य से अपने किए के लिए पश्चाताप की मांग करते हैं और इससे संतुष्ट हैं, तो इसका सकारात्मक नैतिक प्रभाव पड़ता है। यहां आपने समाज के लिए, लोगों के लिए - समाज के लिए, लोगों के लिए कुछ गलत किया है, आपने सार्वजनिक रूप से अपने अपराध के बारे में जागरूकता व्यक्त की है, एक निश्चित नैतिक दंड भुगतना पड़ा है, इसलिए बोलने के लिए, नैतिक गिरावट आई है। और एक नैतिकता के साथ जो ईश्वर में व्यक्तिगत विश्वास पर आधारित है, स्थिति मौलिक रूप से भिन्न है, और पश्चाताप का प्रभाव विशुद्ध रूप से नकारात्मक है। यहाँ, ईश्वर में व्यक्तिगत आस्था के साथ, निम्नलिखित चित्र उभरता है: एक व्यक्ति समाज के लिए, अपने पड़ोसियों के साथ गंदी चाल चल रहा है, और वह ईश्वर के सामने पश्चाताप के नैतिक पतन का अनुभव करता है। उसने एक के साथ कुछ गलत किया है और क्षमा करने वाले के लिए पश्चाताप किया है - और अपने आप को एक संत समझो, अपने आप को एक उच्च नैतिक व्यक्ति समझो। ऐसा आस्तिक एक गहरे विश्वास के साथ चलता है: "मैंने वास्तव में लोगों, समाज को पाप किया, लेकिन मैंने अपने पापों के लिए भगवान को पश्चाताप किया। भगवान ने मुझे माफ कर दिया। और अगर भगवान ने मुझे माफ कर दिया, तो मैं भगवान के सामने शुद्ध हूं। और अगर मैं भगवान के सामने शुद्ध हूं , तो मेरे लिए इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि लोग मेरे बारे में क्या सोचते हैं, वे मेरे व्यवहार का मूल्यांकन कैसे करते हैं। मेरे लिए, व्यक्तिगत रूप से, भगवान सब कुछ है, और लोग कुछ भी नहीं हैं। " हालाँकि, साइट पर आने वाले आगंतुक ईश्वर में व्यक्तिगत विश्वास पर अपनी नैतिकता के आधार पर, मानव व्यवहार की स्थिति का स्वयं विश्लेषण करने में सक्षम होंगे; जो लोग भगवान के सामने अपने व्यवहार के लिए जिम्मेदार हैं, लेकिन समाज के सामने नहीं, उनके पड़ोसी, उनके व्यक्तित्व और उनके भाग्य की महानता का उल्लेख नहीं करते हैं। प्रार्थनाओं पर चिल्लाओ: "मैं एक कीड़ा हूं, और एक आदमी नहीं, गोब्ज़ की बदनामी और लोगों का अपमान" (मैं एक कीड़ा हूं, एक आदमी नहीं, - लोगों के बीच तिरस्कार और लोगों के बीच तिरस्कार "- भजन २१: 7) और एक कीड़ा बने रहें, लोगों के बीच एक तिरस्कार और लोगों के बीच घृणित - यह अब एक नैतिक योग्यता नहीं है। एक शिक्षक ने कहा: "यदि किसी व्यक्ति को लगातार दस बार सुअर कहा जाता है, तो वह कुड़कुड़ाएगा, एक कुत्ता करेगा छाल।" - आप पश्चाताप नहीं करेंगे ...

नरभक्षी प्रवृत्ति

(हुह-?) मैंने एक बार पूछा था, आपको ऐसी नरभक्षी प्रवृत्ति कहाँ से मिली? खैर ... आपने जवाब नहीं दिया ... हमेशा की तरह ... लेकिन यहां, अब, जब आप साबित करते हैं, यहां तक ​​​​कि आप भी नहीं, लेकिन जैसे पवित्र चर्च इस बात को साबित करता है - कि रोटी मसीह के शरीर में बदल जाती है , और शराब क्रोवुष्कु में, यह पता चला है कि जो विश्वासी वास्तव में विश्वास करते हैं, निगलते हैं और प्रार्थना और विश्वास के साथ अपने भोजन को अवशोषित करते हैं, वास्तव में रोटी के बजाय मानव मांस खाते हैं, इसे खून से पीते हैं ??? तो शायद ये तस्वीरें थीं - असली ईसाई विश्वासियों के शांतिपूर्ण भोजन की तस्वीरें - जिन्होंने घोल और घोल के बारे में इन सभी किंवदंतियों का आधार बनाया? वायलेट, मुझे ईमानदारी से और स्पष्ट रूप से बताएं, क्या आप खुद रात के खाने के लिए बैठना चाहते हैं और बोरोडिनो ब्रेड का एक टुकड़ा काटना चाहते हैं, अपने मुंह में कच्चे मानव मांस का स्वाद महसूस करें?

धर्म के खतरे

I. मसीह: "अधर्म के धन से अपने लिए मित्रता करो"; “यह न समझो कि मैं पृथ्वी पर मेल मिलाप करने आया हूं; मैं मेल मिलाप कराने नहीं, परन्तु तलवार लेने आया हूं, क्योंकि मैं एक पुरूष को उसके पिता से, और एक बेटी को उसकी माता के साथ, और एक बहू को उसकी सास और उसके शत्रुओं को अलग करने आया हूं। उसके घराने का ”; "यदि कोई मेरे पास आए और अपने पिता और माता और पत्नी और बालकों और भाइयों और बहिनों से बैर न रखे, तो वह मेरा चेला नहीं हो सकता"; (L16_1-9, Mf10_34-36, L14_26)।

तो धर्म के खतरे क्या हैं? आइए उन लोगों पर एक नज़र डालें जो पीएचएम के कारण होते हैं (अन्य धर्मों के खतरे कमोबेश समान हैं)।

1. अर्थशास्त्र के क्षेत्र में।

१.१. जो पैसा सामाजिक और आर्थिक विकास के लिए जा सकता था, उसे बेकार के कर्मकांडों पर खर्च किया जा रहा है। तुलना करें: एक नया कंप्यूटर खरीदना, जो निर्माता को आगे के वैज्ञानिक अनुसंधान में आय का हिस्सा निवेश करने की अनुमति देगा, या किसी मंदिर में मोमबत्तियां खरीदना ताकि वे उसी मंदिर में जलाए जाएं।

१.२. रूसी रूढ़िवादी चर्च के लिए राज्य के बजट से धन का आवंटन, जो लगभग बिना किसी निशान के बर्बाद हो जाते हैं। उसी धन का उपयोग वैज्ञानिक अनुसंधान या नागरिकों की जरूरतमंद श्रेणियों को सामग्री सहायता के लिए किया जा सकता है।

१.३. आधुनिक रूस में बहुत सारे अधिकारी ड्रग पूल की गतिविधियों को वित्तपोषित करने के लिए अपने क्षेत्रों में स्थित संगठनों से मांग करते हैं।

2. आपराधिक अपराधों के क्षेत्र में।

२.१. गैर-रूढ़िवादी की हत्या को बढ़ावा देना। बाइबिल उद्धरण देखें।

२.२. काफिरों की हत्या के लिए जिम्मेदारी को हटाना।

3. नैतिकता के क्षेत्र में।

३.१. उन बच्चों के खिलाफ हिंसक कृत्य जिनके माता-पिता ने उन्हें पुजारियों को जमानत पर दिया था।

३.२. आधुनिक समाज पर हिब्रू समाज की नैतिकता थोपना।

३.३. गुलामी का औचित्य।

३.४. महिलाओं की स्थिति की तुलना पशुधन की स्थिति से करना।

3.5. मातृभूमि की रक्षा के लिए अचूकता - फिल्म "द आइलैंड" देखें।

3.6. सामाजिक असमानता का समेकन।

4. विज्ञान के क्षेत्र में।

४.१. छद्म वैज्ञानिक और वैज्ञानिक विरोधी विचारों का प्रचार।

४.२. वैज्ञानिक अनुसंधान में जालसाजी।

4.3. उन लोगों के खिलाफ हिंसा जो तार्किक, तर्कसंगत, वैज्ञानिक रूप से सोचते हैं, ताकि उन्हें रूढ़िवादी भगवान को पहचानने के लिए मजबूर किया जा सके। ४.४. तर्कहीन हठधर्मिता के संदर्भ में वैज्ञानिक अनुसंधान का निषेध।

5. पारिस्थितिकी के क्षेत्र में।

5.1. जानवरों के खिलाफ हिंसा के रूप में बलिदान।

५.२. व्यर्थ कर्मकांडों के लिए वन्यजीवों को नुकसान।

यही कारण है कि नास्तिक, अज्ञेयवादी और एंटीक्लेरिकल स्कूलों में ओपीके की शुरूआत का विरोध करते हैं, मीडिया में रूढ़िवादी ब्रेनवाशिंग के खिलाफ और आरओसी के हाथों को राज्य के बजट में डालने का विरोध करते हैं। आरओसी और अन्य धार्मिक संगठनों की ये हरकतें पूरे समाज के लिए खतरा पैदा करती हैं। या क्या आपको संदेह है कि ड्रग्स मारते हैं?

नमस्कार प्रिय दर्शकों और सब्सक्राइबर्स। आज के वीडियो में मैं एक विक्षिप्त जीवन परिदृश्य सिंड्रोम के बारे में बात करूंगा जैसे कि मस्तिष्क के रूढ़िवादी (या, अधिक सरलता से, पीजीएम)। समय कोड, हमेशा की तरह, नीचे पोस्ट किया जाएगा, साथ ही YouTube पर वीडियो के विवरण में भी।

वीडियो खुद नीचे पोस्ट किया गया है। खैर, उन लोगों के लिए जो पढ़ना पसंद करते हैं - लेख का पाठ संस्करण, हमेशा की तरह, सीधे वीडियो के नीचे है।
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मेरी सेवाओं की जाँच करें(मनोवैज्ञानिक ऑनलाइन परामर्श के मूल्य और नियम) आप लेख "" में कर सकते हैं।

आप हेडिंग नेविगेटर "" से भी परिचित हो सकते हैं, जिसमें इस शीर्षक से पूरी तरह से तैयार लेखों और वीडियो सामग्री का सारांश है।

समय कोड:
0:00 परिचय;
02:11 चिकित्सा और जीवन परिदृश्य में सिंड्रोम क्या है;
04:32 मस्तिष्क का ऑर्थोडॉक्सी सिंड्रोम किस अन्य परिदृश्य के साथ संयुक्त है, और इसमें किस तरह के जीवन परिदृश्य शामिल हैं?
05:14 पहला लक्षण एक उच्च शक्ति में गैरजिम्मेदारी, निष्क्रियता और निष्क्रिय विश्वास है;
08:30 दूसरा लक्षण - हमारे आधुनिक जीवन के लिए पीजीएम-दिमाग वाले व्यक्तियों की खराब अनुकूलनशीलता (अनुकूलता), अपने स्वयं के हितों, इच्छाओं और जरूरतों की प्राप्ति में अन्य लोगों के साथ उनका अत्यधिक अनुपालन;
10:17 तीसरा लक्षण है सोच की पूर्ण अनम्यता (महत्वपूर्ण सोच की कमी) और पवित्र शास्त्र को समझने के संदर्भ में इसका मजबूत हठधर्मिता, जो बाद की पूरी तरह से गलत और गलत व्याख्या की ओर ले जाता है;
13:37 चौथा लक्षण - लगातार पीड़ित होने की स्थिति में होने के साथ-साथ अपराध की अत्यधिक विकसित भावना, आत्म-निंदा, आत्म-ध्वज, आत्म-भ्रम, आत्म-अपमान और आत्म-दोष की ओर अग्रसर;
15:28 पाँचवाँ लक्षण है एनहेडोनिया और तपस्या, अर्थात्। जीवन में किसी भी सुख और आनंद का अभाव, साथ ही उन्हें प्राप्त करने पर सख्त प्रतिबंध
19:04 छठा लक्षण - काम आलस्य के दौरान सबसे मजबूत अपराधबोध के कारण आराम करने में असमर्थता के कारण विक्षिप्त वर्कहोलिज़्म (थकान तक);
22:28 सातवां लक्षण - पीजीएम-सुन्न व्यक्तियों की पूर्णतावाद, अधिकतमता और अति-जिम्मेदारी;
25:17 आठवाँ लक्षण - PHM सुन्न व्यक्ति किन नैदानिक ​​विक्षिप्त विकारों और रोगों से पीड़ित होते हैं?
26:39 नौवां लक्षण - पीजीएम-अखरोट वाले व्यक्तियों में पूर्ण यौन संयम (हस्तमैथुन निषेध सहित), साथ ही इसके होने के कारण;
38:24 दसवां लक्षण - पीजीएम-सुन्न महिलाएं कौन करती हैं खुद को बिस्तर पर पाती हैं। उनकी ठंडक, कठोरता, अधिक नियंत्रण, जकड़न और सरासर लकड़ी;
41:17 ग्यारहवां लक्षण - पीजीएम-शरारती व्यक्तियों का अभिमान, अहंकार और अहंकार;
44:35 बारहवाँ लक्षण - धन की कमी, धन की इच्छा में कमी, साथ ही इसे अर्जित करने की पूर्ण अनिच्छा;
45:07 तेरहवां लक्षण - पीजीएम-पोषित परिवारों में महिलाओं के खिलाफ शारीरिक और यौन घरेलू हिंसा;
45:34 चौदहवां लक्षण - पीजीएम-अखरोट माता-पिता द्वारा आपके बच्चों का बिल्कुल गलत पालन-पोषण और उनका मनोवैज्ञानिक रूप से अपरिपक्व विक्षिप्त व्यक्तित्व में परिवर्तन;
46:10 पंद्रहवां लक्षण - मूल परिदृश्य मनोवृत्ति और व्यक्तित्व मस्तिष्क के रूढ़िवादी लोगों के प्रकार;
49:20 दर्शकों और ग्राहकों से एक छोटा सा अनुरोध;

नमस्कार प्रिय पाठकों। आज के लेख में हम ऐसे विक्षिप्त जीवन परिदृश्य सिंड्रोम के बारे में बात करेंगे जैसे मस्तिष्क की रूढ़िवादिता (या, जैसा कि अभी भी लोगों द्वारा शीघ्र ही पीजीएम कहा जाता है)। इस वीडियो पर हमले से बचने के लिए, मैं तुरंत यह नोट करना चाहता हूं कि मैं चर्च या किसी भी धर्म का विरोध नहीं करता और उनके खिलाफ कुछ भी नहीं है। साथ ही, यह सामग्री किसी भी तरह से विश्वासियों की भावनाओं को ठेस पहुँचाने का उद्देश्य नहीं रखती है। बिलकुल नहीं। इसके अलावा विषय पर विश्वास और मनोचिकित्सामैं किसी दिन एक अलग लेख जरूर लिखूंगा। लेकिन मैं, एक मनोचिकित्सक और नैदानिक ​​मनोवैज्ञानिक के रूप में, वास्तव में मनोवैज्ञानिक विक्षिप्तता, व्यक्तिगत अपरिपक्वता और मूर्खता का विरोध करता हूं। और विक्षिप्त जीवन परिदृश्य सिंड्रोम वाले लोगों में मस्तिष्क की रूढ़िवादिता यह सब, मेरी राय में, पूरी तरह से मौजूद है।

हालांकि, यह तुरंत ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह न्यूरोटिक सिंड्रोम कोई चिकित्सीय मनोरोग निदान नहीं है, न ही यह एक साइकोपैथोलॉजिकल सिंड्रोम, बीमारी या विकार है। वे। उसका मनोरोग से कोई लेना-देना नहीं है। इसके प्रसार के लिए, मेरी राय में, अक्सर यह वास्तव में उन लोगों के बीच होता है, जो बोलने के लिए, दृढ़ता से और, मैं यहां तक ​​​​कहूंगा, अत्यधिक (और कभी-कभी कट्टर रूप से भी) भगवान में विश्वास करते हैं ... हालांकि, निश्चित रूप से, सभी विश्वासियों से बिल्कुल वैसा ही है। - बेशक इनमें सामान्य से ज्यादा लोग हैं। इसलिए मैं आपसे आग्रह करता हूं कि यहां एक ही आकार की कंघी न करें - किसी को ऐसा विक्षिप्त परिदृश्य सिंड्रोम है, निश्चित रूप से मौजूद है, लेकिन कोई - निश्चित रूप से, नहीं।

शुरू करने से पहले, मैं एक बार फिर अपने दर्शकों को याद दिलाना चाहता हूं कि सिंड्रोम क्या है, यानी। वह क्या है। तो, चिकित्सा में, एक सिंड्रोम एक बीमारी के कई लक्षणों का एक संयोजन है (यानी, कई लक्षण (एक लक्षण एक बीमारी का एक ही संकेत है, उदाहरण के लिए, दर्द, सूजन, एडिमा - ये सभी एक बीमारी के एकल लक्षण हैं) , उनके मूल से संबंधित (अर्थात इन लक्षणों को जन्म देने वाले WHAT से संबंधित) - यानी प्रत्येक सिंड्रोम में लक्षणों का कोई यादृच्छिक सेट नहीं होता है, बल्कि केवल इसके कड़ाई से परिभाषित संयोजन होते हैं। यानी, सिंड्रोम न्यूरोटिसिज्म के विवरण के कुछ ब्लॉक हैं। एक व्यक्ति के पास कई सिंड्रोम हो सकते हैं, एक नियम के रूप में, उन्हें तीन बड़े क्षेत्रों में विभाजित किया जाता है: 1) व्यक्तिगत जीवन; 2) श्रम गतिविधि; 3) अपने प्रति, प्रियजनों के प्रति, दुनिया के प्रति, जीवन के प्रति और सामान्य रूप से सभी लोगों के प्रति दृष्टिकोण।

यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि विक्षिप्त परिदृश्य सिंड्रोम रूढ़िवादी मस्तिष्क किसी भी अन्य विक्षिप्त परिदृश्य सिंड्रोम के साथ जोड़ा जा सकता है (उदाहरण के लिए, फ्रिगिड महिला सिंड्रोमएन एस, भिखारी का सिंड्रोम, विलंबित जीवन सिंड्रोमऔर अन्य, और यह एक बड़े विक्षिप्त जीवन परिदृश्य का भी हिस्सा है, उदाहरण के लिए, गरीबी के परिदृश्य से बचें, तपस्वी और साधु द्वारा लिपि, बहाव परिदृश्य, अकेली महिला (या अकेला आदमी) परिदृश्य, प्यार न किया हुआ महिला (या प्यार न किया हुआ आदमी) परिदृश्य, तानाशाह और साधु के लिए बलिदान परिदृश्यऔर दूसरे।

इस न्यूरोटिक सिंड्रोम के लक्षण क्या हैं? मस्तिष्क की रूढ़िवादिता ?

1) यहां विक्षिप्त परिदृश्य लक्षणों की सूची में पहला, निश्चित रूप से, गैर-जिम्मेदारी जैसा एक विक्षिप्त लक्षण है। यहाँ (अर्थात इस विशेष मामले में) गैर-जिम्मेदारी से मेरा मतलब है भगवान भगवान या किसी अन्य उच्च शक्ति में पूरी तरह से निष्क्रिय विश्वास, जिसे आपकी मदद करने और आपके लिए सब कुछ करने के लिए कहा जाता है, और जिसके परिणामस्वरूप, किसी जादुई या रहस्यमय तरीके से वस्तुतः अपनी उंगलियों के झटकों पर वह आपके लिए उन सभी समस्याओं, कठिनाइयों या कार्यों को हल करने में सक्षम होगी जो आपके जीवन में उत्पन्न हुई हैं। इसके अलावा, गैर-जिम्मेदारी से मेरा मतलब है कि यहां आपके जीवन के लिए किसी भी जिम्मेदारी को लेने की पूरी अनिच्छा है और आपके जीवन में कुछ भी बदलने के लिए किसी भी तरह से सक्रिय रूप से कार्य करना शुरू कर देता है। ऐसे में पीजीएम-चिक लोग अक्सर कहते हैं: “भगवान मेरी मदद करेंगे। और अगर वह मुझे कोई समस्या या कठिनाइयाँ भेजता है - तो वह यह सब उद्देश्य से करता है, और विशेष रूप से मेरे अपने भले के लिए। और, यदि वह मेरे साथ ऐसा करता है, तो हमें अपने जीवन में उत्पन्न होने वाली समस्या स्थितियों, कठिनाइयों या कार्यों को रचनात्मक रूप से हल करने का प्रयास नहीं करना चाहिए, बल्कि, इसके विपरीत, यह आवश्यक है कि बिल्कुल न बदलें या कुछ भी न करें, वीरतापूर्वक सहन करें और उन सभी जीवन कठिनाइयों और कठिनाइयों को सहन करें जो भगवान भगवान मुझे भेजते हैं, कथित तौर पर मेरे चरित्र को शांत करने के लिए, मेरी आत्मा और उस पर विश्वास को मजबूत करने के लिए: "पति धड़कता है - सहना। पैसा नहीं है - पैसा बनाने की कोशिश मत करो (आखिरकार, पैसा बुराई है, और आप मैमन की सेवा नहीं कर सकते)। इसके अलावा, यदि आपके पास कालानुक्रमिक रूप से पैसा नहीं है - आप बड़बड़ाना और पैसा बनाने की कोशिश भी नहीं करते हैं, लेकिन साहसपूर्वक रोटी और पानी पर स्विच करें - भगवान - वह तपस्या से प्यार करता है - इसलिए वह आपको पैसे की कमी भेजता है! आपको सेक्स में कोई संभोग नहीं है - इसलिए सेक्स सामान्य रूप से एक दोष है, यह एक पापपूर्ण और वर्जित क्रिया है। और आपको ऐसा बिल्कुल नहीं करना चाहिए। ठीक है, या सिर्फ बच्चे पैदा करने के लिए। काम पर, उन्होंने अनावश्यक और अनावश्यक चीजों का एक गुच्छा लटका दिया और गंभीर रूप से वेतन में कटौती की - और आप - बड़बड़ाना नहीं - इसे चुपचाप और आनन्दित करें कि भगवान आपको इतना भारी बोझ उठाने का अवसर देता है और इतना असहनीय और पागलपन भरा जीवन पार करना "। बेशक, यह स्थिति आदर्श होने के करीब भी नहीं है। जैसा कि मैं अक्सर ऐसी स्थितियों में कहता हूं: "भगवान पर भरोसा रखें, लेकिन खुद से गलती न करें!" आप जिम्मेदारी के विषय पर अधिक विस्तार से "" शीर्षक वाला मेरा वीडियो देख सकते हैं।

2) यहाँ दूसरा विक्षिप्त जीवन परिदृश्य लक्षण, निश्चित रूप से, मस्तिष्क के रूढ़िवादी से पीड़ित लोगों का खराब अनुकूलन (यानी, खराब अनुकूलन) है जो सीधे जीवन में ही है। एक नियम के रूप में, इस तरह का अनुकूलन लगभग हमेशा उनके अपने हितों, अधिकारों, स्वतंत्रता, इच्छाओं, जरूरतों और पदों के साथ-साथ उनके अंतहीन विक्षेपण और रियायतों के पर्याप्त रूप से मजबूत उल्लंघन के कारण होता है। वे। उनके व्यवहार में "किसी अन्य व्यक्ति को अंतिम शर्ट दें" श्रृंखला से बिल्कुल कोई भी अनावश्यक बलिदान है, यानी वास्तव में, किसी अन्य व्यक्ति को दें और अपना सारा पैसा, समय, तंत्रिकाएं, मानसिक शक्ति और मानसिक ऊर्जा केवल उसी पर खर्च करें कि उस व्यक्ति की मदद करने के लिए जो स्वयं की देखभाल करने में पूरी तरह से सक्षम है - अर्थात। जो पूरी तरह से स्वतंत्र है और अपने रास्ते में आने वाली जीवन की समस्याओं, कठिनाइयों और कार्यों को हल करने में सक्षम से अधिक है। वे। अन्य लोग, एक नियम के रूप में, बस ऐसे विक्षिप्त व्यक्तित्वों का उपयोग करते हैं, उनके सिर पर बैठे कॉर्नी, और यहां तक ​​​​कि उनके पैर भी एक ही समय में नीचे लटक जाते हैं! मैं आपको मनोवैज्ञानिक लचीलेपन के बारे में और बताऊंगा, जो सामान्य जीवन अनुकूलन में योगदान देता है, जो पहले से ही मनोवैज्ञानिक रूप से परिपक्व व्यक्तित्व की एक विशेषता और चरित्र विशेषता है। अलग वीडियो.

3) पवित्र शास्त्रों को समझने के मामले में सोचने और मजबूत हठधर्मिता की पूर्ण अनम्यता। - वास्तव में, मस्तिष्क के रूढ़िवादी के विक्षिप्त जीवन परिदृश्य सिंड्रोम वाले ऐसे लोग, निश्चित रूप से बेहद खराब विकसित होते हैं, और कभी-कभी पूरी तरह से अनुपस्थित, महत्वपूर्ण सोच, जो बदले में, आमतौर पर इस तथ्य की ओर जाता है कि बिल्कुल उन्हें अनुमति नहीं देता है, हालांकि कुछ हद तक मनोवैज्ञानिक रूप से सक्षम और सही तरीके से इस पवित्र शास्त्र की व्याख्या और वास्तव में समझने में सक्षम कैसे हो! वे। ऐसे लोग सच के बीज को भ्रम, झूठ, बेतुकेपन, या यहां तक ​​कि सीधे झूठ के भूसे से अलग करने में सक्षम नहीं होते हैं। वे। वे पवित्र शास्त्र से उस सबसे महत्वपूर्ण, आवश्यक और उपयोगी जानकारी को लेने में सक्षम नहीं हैं जो हमारे आधुनिक दुनिया में वस्तुनिष्ठ सत्य और मामलों की वास्तविक स्थिति को दर्शाती है, जबकि तुरंत सब कुछ अनावश्यक, बेतुका, हानिकारक और पूरी तरह से निष्क्रिय कर देता है। हमारी आधुनिक दुनिया में, हमारे दैनिक जीवन में। अर्थात्, उदाहरण के लिए, यदि पवित्र शास्त्र कहता है कि, वे कहते हैं, "पैसा बुरा है, और आप मैमन की सेवा नहीं कर सकते," तो सिंड्रोम वाला व्यक्ति मस्तिष्क की रूढ़िवादिता इन्हीं में से "शापित धन" धूप से शैतान की तरह बहेगा, और किसी भी कीमत पर इनसे छुटकारा पाने का प्रयास करेगा। ठीक है, अगर पवित्र शास्त्र कहता है कि, वे कहते हैं, "एक पत्नी को अपने पति से, माना जाता है, लगभग पूरी तरह से सब कुछ सहना चाहिए," तो उसे कम से कम उसे (अस्पताल पहुंचने तक) मारने दें, कम से कम उसे काट दें, कम से कम बलात्कार - "सब वही, आप उसे तलाक नहीं दे सकते - भगवान न करे।" - आखिरकार, एक महिला, जैसा कि मस्तिष्क के रूढ़िवादी से पीड़ित लोग भोलेपन से मानते हैं, "कोई फर्क नहीं पड़ता कि उसका पति उसके साथ कैसा व्यवहार करता है, वह अपने आदमी की सेवा करने के लिए बाध्य है, और शादी, चाहे वह कितनी भी असफल क्यों न हो, वास्तव में , केवल एक और पूरे जीवन के लिए होना चाहिए!" बेशक, इस तरह की हठधर्मिता, सोच की अनम्यता, साथ ही पवित्र शास्त्र की समझ की पूरी कमी के परिणाम, एक नियम के रूप में, बहुत, बहुत दुखद हैं। आप मेरे लेख "" में स्वस्थ आलोचनात्मक सोच के बारे में अधिक जान सकते हैं।

4) पीड़ित लोगों के लिए मस्तिष्क की रूढ़िवादी , निरंतर पीड़ा की स्थिति में होने की विशेषता, अपराध की लगातार और बेहद दर्दनाक भावनाएं, उनकी अपनी गलतता, उनके कार्यों और कार्यों की गलतता, साथ ही साथ उनकी अपनी हीनता और व्यक्तिगत हीनता, जिसके परिणामस्वरूप ऐसे लोगों को कभी-कभी होता है, ठीक है, उनके द्वारा किए गए पापों का प्रायश्चित करने और किसी भी कीमत पर सचमुच बुराई पैदा करने की एक ज्वलंत इच्छा। ऐसे लोगों में आत्म-खुदाई, आत्म-ध्वज, आत्म-दुर्व्यवहार, आत्म-अपमान और आत्म-दोष बहुत दृढ़ता से व्यक्त किया जाता है। मैं जरूरत से ज्यादा भी कहूंगा। यह सब इस तरह के एक मनोवैज्ञानिक शब्द और अवधारणा से मेल खाता है जैसे कि हाइपररिफ्लेक्सिया। हां, स्वस्थ प्रतिबिंब (अर्थात, अतीत में जो हुआ उसका विश्लेषण और आपके चरित्र लक्षणों, कार्यों, व्यवहार और संचार का आत्मनिरीक्षण) अद्भुत है, लेकिन हर चीज में, जैसा कि वे कहते हैं, आपको उपाय जानने की जरूरत है, सज्जनों, विश्वासियों

5) Anhedonia और तपस्या, अर्थात्। जीवन में किसी भी सुख और आनंद का लगभग पूर्ण अभाव। वे। एनहेडोनिया, वैज्ञानिक शब्दों में, "जीवन का आनंद लेने की क्षमता का एक मजबूत कमी या यहां तक ​​​​कि पूर्ण नुकसान, इसे प्राप्त करने में गतिविधि के नुकसान के साथ है।" एक शब्द में कहें तो ऐसे लोगों का जीवन वास्तव में बहुत कठिन होता है। इसके अलावा, एक नियम के रूप में, वे खुशी, खुशी, प्यार, साथ ही उज्ज्वल और सकारात्मक भावनाओं को प्राप्त करने के लिए इच्छुक नहीं हैं, लेकिन वास्तव में, वे इसके लिए भी प्रयास नहीं करते हैं। अर्थात्, एक नियम के रूप में, उनका पूरा जीवन अंधकारमय, उबाऊ, साधारण, नीरस और धूसर है। अर्थात्, संक्षेप में, वे, वास्तव में, वास्तव में जीते भी नहीं हैं, बल्कि अपने जीवन के नीरस पट्टा को खींचते हैं, अर्थात। अपने भारी बोझ, अपने भारी जीवन के क्रॉस और अपने भारी जीवन की पीड़ा को ढोते हुए, किसी चीज के लिए सेवा करना, यह केवल स्पष्ट नहीं है, अर्थात्। उनके अत्याचार और पाप क्या हैं, किसी ने उन्हें ऊपर से निर्धारित किया है, जैसा कि वे मानते हैं, बिल्कुल सजा और सजा के योग्य हैं। वे। अंदर, ऐसे लोग, एक नियम के रूप में, दर्द, अपराधबोध, लालसा, उदासी, पीड़ा और अकेलेपन के साथ-साथ भय और आंतरिक चिंता की भावना का प्रभुत्व रखते हैं, जो अनिवार्य रूप से ऐसे लोगों में विचारों से उत्पन्न होता है कि वास्तव में क्या होगा। उनके साथ आगे क्या होगा? उनके लिए आगे क्या है? और क्या अन्य गंभीर परीक्षणों ने उनके लिए ईविल रॉक को तैयार नहीं किया, लेकिन "द गुड एंड जस्ट हायर पावर या उनकी नियति।" वे इस बात को लेकर भी चिंतित हैं कि "जीवन के इस बहुत ही नीरस, कठिन और बिल्कुल आनंदहीन अंधेरे में, उनके लिए कम से कम किसी तरह का लुमेन आएगा, कम से कम सूरज की कोई किरण, प्रकाश और अच्छे के लिए आशा, या क्या कोई काला जीवन में लकीर - क्या यह उनके लिए हमेशा के लिए है?!" एक नियम के रूप में, यदि ऐसे लोग अभी भी अपने जीवन में कुछ भी सक्रिय रूप से बदलना शुरू नहीं करते हैं, तो यह काली लकीर वास्तव में उनके लिए बन जाती है, जैसा कि वे कहते हैं, अनंत काल - यानी, बस अंतहीन है और इस प्रकार बस उनके लिए अपने शेष जीवन के लिए फैला हुआ है। वे। उनकी बिल्कुल निष्क्रिय जीवन स्थिति के कारण किसी भी वास्तविक जीवन में सुधार, उनके पास वास्तव में प्रतीक्षा करने के लिए कहीं नहीं है!

6) छठा लक्षण ऐसे व्यक्तियों का न्यूरोटिक वर्कहोलिज़्म है। इसके अलावा, यह वर्कहॉलिज़्म अक्सर शारीरिक और मानसिक थकावट और थकावट को लगभग पूरा करने के लिए उन तक पहुँचता है। इसके अलावा, अक्सर यह वर्कहॉलिज़्म उन्हें डेढ़ या दो कोपेक के बल पर लाता है, अर्थात। वह भी, उसके शीर्ष पर, अत्यंत और बेहद कम वेतन वाला। वे। ऐसे लोग जैसे घोड़े और ऊंट अपने भारी भार और भारी भार के नीचे लदे और कुतरते हैं, या बैल, जिस पर वे खेत जोतते हैं, अपने आप को बेहद कम वेतन (और कभी-कभी कम-कुशल, निम्न-श्रेणी) की इतनी अविश्वसनीय राशि के साथ लोड करते हैं उबड़-खाबड़) केवल थोड़े से काम के लिए काम करते हैं कि वे इस काम से बाहर भी नहीं निकल सकते, न केवल बाहर निकलते हैं, बल्कि वास्तव में एक ब्रेक भी लेते हैं। वे। आराम करने की इच्छा करने के बजाय, इसके विपरीत, वे चाहते हैं कि वे आराम करें और कड़ी मेहनत करें - कुछ शाम से भोर तक, कुछ सुबह से शाम तक, लेकिन अपरिहार्य परिणाम के साथ - जब तक कि वे अपनी नब्ज नहीं खो देते, अर्थात। शारीरिक और मानसिक थकावट को पूरा करने के लिए! हाँ, प्रिय पाठकों, उनमें से बहुत से लोग उस पर भी आते हैं! इस तरह के, स्पष्ट रूप से, अपर्याप्त और विक्षिप्त वर्कहॉलिज़्म की घटना के कारणों के लिए, यह ऐसे व्यक्तियों में आराम करने में पूर्ण अक्षमता के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है, जिसके परिणामस्वरूप अपराध की सबसे मजबूत भावना होती है जो ऐसे व्यक्तियों पर आराम के दौरान लुढ़क जाती है। वे। यदि ऐसे व्यक्ति खुद को कम से कम कुछ छोटे काम को बेकार समय करने की अनुमति देते हैं और अपने लिए काफी कम, लेकिन अच्छी तरह से योग्य आराम के लिए समय आवंटित करते हैं, तो यह इस समय (आराम के दौरान और काम की गतिविधि में बेकार समय) है कि इतना मजबूत , अपराधबोध की इतनी शक्तिशाली भावना कि इस समय वे सामान्य रूप से या तो सामान्य रूप से जीवन के लिए बिल्कुल अयोग्य महसूस करते हैं, या विशेष रूप से प्यार, खुशी, आनंद, आराम और शांति! यही है, संक्षेप में, वे खुद को पूरी तरह से पूर्ण और दयनीय गहरी गैर-अस्तित्व महसूस करते हैं, जो न केवल आराम करने के योग्य हैं, बल्कि "पृथ्वी" ग्रह पर रहने के लिए भी योग्य हैं! इसलिए, अपराधबोध की सबसे शक्तिशाली भावना के कारण, उन्हें सचमुच उस कार्य गतिविधि को फिर से शुरू करने के लिए मजबूर किया जाता है जिसे उन्होंने स्थगित कर दिया है, और इसके दौरान कड़ी मेहनत करते हैं जब तक कि वे अपनी नब्ज नहीं खो देते।

7) सातवां लक्षण है पूर्णतावाद, अधिकतमवाद और अति-जिम्मेदारी: "मुझे और भी अधिक करना है, बेहतर गुणवत्ता, और भी बेहतर! मुझे अपने हितों, इच्छाओं, अधिकारों, जरूरतों और स्वतंत्रताओं के साथ-साथ अपने स्वास्थ्य पर भी थूकते हुए समाज और अन्य लोगों के लिए और भी अधिक उपयोगी होना चाहिए। वह सब कुछ जो मेरे द्वारा पूरी तरह से नहीं किया गया था, वह भयानक है! मुझे कड़ी मेहनत करनी है, अथक रूप से! समाज और अन्य लोगों की समृद्धि और मुक्ति के कल्याण के लिए केवल उच्चतम और अधिकतम लक्ष्य निर्धारित करें! आखिरकार, केवल काम में और समाज के लाभ में एक व्यक्ति अपने पापों का प्रायश्चित करता है और कम से कम आंशिक रूप से, लेकिन फिर भी अपनी पापी आत्मा को शुद्ध करता है! अगर मेरे पास कुछ खत्म करने का समय नहीं है, या अगर मेरे पास आज खत्म करने का समय नहीं है, तो इसे कल तक के लिए स्थगित नहीं करना चाहिए! मेरे पास दिन में इसे करने का समय नहीं था - मैं इसे शाम को जरूर करूँगा। मेरे पास इसे शाम को करने का समय नहीं था - मैं इसे रात में जरूर करूँगा। मेरे पास रात में इसे करने का समय नहीं था, जिसका अर्थ है कि मैं सो नहीं पाऊंगा, लेकिन मैं सुबह तक बैठकर काम करूंगा! आराम और नींद के बिना - जब तक मैं इसे नहीं करता! और जब तक मैं नहीं करता - मुझे सोना नहीं चाहिए! याद रखें, लड़की, जब तक आप अपनी संपूर्ण पूर्णतावादी योजना को पूरा नहीं कर लेते - कोई आराम आपके करीब भी नहीं है! आप अन्य लोगों को निराश नहीं कर सकते! वे केवल आप पर विश्वास करते हैं, वे केवल आप पर भरोसा करते हैं, और वे केवल आप पर भरोसा कर सकते हैं! इसलिए दिन में कम से कम 25 घंटे काम करें, कम से कम अंदर बैठें सबसे गहरा अवसादहाँ, भले ही दुनिया के सारे घाव बीमार हो गए हों, लेकिन मर भी जाते हैं, अंत में, लेकिन पूरा! अपनी मूर्खतापूर्ण और नीली योजना से बाहर निकलें। आखिरकार, आपका जीवन, आपका स्वास्थ्य और आपकी खुशी उस लाभ की तुलना में कुछ भी नहीं है जो आप इस समाज या अन्य लोगों को ला सकते हैं! यह याद रखना, लड़की!" ध्वनि परिचित, है ना? मैं एक ऐसे स्कूल शिक्षक को जानता था। - मैं देर रात तक रिपोर्ट के लिए बैठा रहा, 4-5 घंटे सोया, और कभी-कभी - और बिस्तर पर बिल्कुल नहीं गया! सामान्य तौर पर, ब्रह्मांड का एक प्रकार का उद्धारकर्ता, जीवन पर बिल्कुल अपर्याप्त दृष्टिकोण और अविश्वसनीय अनुपात में आत्म-महत्व की भावना के साथ। मेरे भगवान, उसके सिर में क्या डंप चल रहा था! खैर, आप बस चकित हैं! सामान्य तौर पर, टिन पूरा हो गया है!

8) लेकिन इस विक्षिप्त परिदृश्य सिंड्रोम का आगे का रोगसूचकता पहले से ही विशुद्ध रूप से नैदानिक ​​​​मनोरोग संबंधी प्रकृति का है और इस मामले में अलग-अलग सिंड्रोम और पूर्ण विकसित नोसोलॉजिकल इकाइयों के रूप में कार्य कर सकता है, अर्थात। 10 वीं संशोधन (ICD-10) के रोगों के अंतर्राष्ट्रीय वर्गीकरण के अनुसार संबंधित मनोरोग निदान द्वारा पूर्ण विकसित रोग या विकार। यह: क्रोनिक फेटीग सिंड्रोम, बर्नआउट सिंड्रोम, अवसादग्रस्तता सिंड्रोम, एस्थेनिक सिंड्रोम, सोमाटोफॉर्म और मनोदैहिक रोग, चिंता सिंड्रोम, चिंता-फ़ोबिक सिंड्रोम, चिंता-अवसादग्रस्तता सिंड्रोम, अस्थि-अवसादग्रस्तता सिंड्रोम, साथ ही इन सिंड्रोमों का कोई अन्य संयोजन, जो, एक नियम के रूप में, कई में मुख्य, अग्रणी और महत्वपूर्ण हैं तंत्रिका संबंधी रोग और विकार चिंतित-भयभीततथा दैहिक-अवसादग्रस्ततास्पेक्ट्रम।

9) नौवां लक्षण पूर्ण यौन संयम (हस्तमैथुन के निषेध सहित) है, जो अक्सर कई pgm-ned साथियों के लिए तब तक रहता है जब तक कि वे आधिकारिक रूप से पंजीकृत विवाह में प्रवेश नहीं कर लेते। धार्मिक महिलाओं का भारी बहुमत जो कामुकता पर समान विचारों का पालन करता है (साथ ही पीएमएम-नट पुरुषों की एक निश्चित संख्या), ऐसा लक्षण, एक नियम के रूप में, इस तथ्य के कारण होता है कि, सबसे पहले, बचपन में उन्होंने किसी तरह का अनुभव किया का गंभीर यौन आघात(साइकोट्रॉमा), जिसके परिणामस्वरूप ऐसी महिला द्वारा सेक्स (आगे मैं महिलाओं के बारे में बात करूंगा, क्योंकि यह लक्षण पुरुषों की तुलना में उनमें बहुत अधिक बार होता है) को कुछ अयोग्य, शर्मनाक, पापी, शातिर, गंदा माना जाने लगा , अश्लील, निषिद्ध और वर्जित। उदाहरण के लिए, ऐसी लड़की ने माता-पिता के बीच संभोग देखा, जो उसे नहीं देखना चाहिए था, या जब माता-पिता अश्लील साहित्य देख रहे थे, तब संभोग देखा था, या वह बचपन में अपने जननांगों के साथ खेलते समय (तथाकथित बच्चों का हस्तमैथुन) था, जैसा कि वे थे कहते हैं, माता-पिता में से एक द्वारा "पकड़ा गया", और यह कि, इस घटना की प्रकृति को समझे बिना, और यह कि उन बच्चों के लिए जो अपने जननांगों सहित, हर चीज में नई रुचि रखते हैं, बाद वाले के साथ खेलना, कुछ हद तक - सामान्य भी, ठीक है , इसलिए, यह सब न समझते हुए, ऐसे माता-पिता ने लड़की को बहुत कठोर रूप से शर्मिंदा किया, बेहद कठोर, इस प्रकार सेक्स के बारे में बच्चे के मानस को आघात पहुँचाया और उससे यौन सुख प्राप्त किया। यहां कोई अन्य यौन चोट भी संभव है। एक शब्द में, इस तरह के यौन आघात का परिणाम यह है कि यह विषय एक लड़की के लिए बन जाता है (जो पहले से ही यौवन की उम्र तक पहुंच चुका है) - सख्ती से वर्जित और निषिद्ध। दूसरे, ऐसी लड़कियों में सेक्स से परहेज उसी कुख्यात, स्पष्ट एनाडोनिया (जिसका मैंने पहले ही ऊपर उल्लेख किया है) के कारण होता है - आप किसी भी चीज़ से आनंद नहीं ले सकते। इसके अलावा, आप सेक्स सहित किसी भी चीज़ से आनंद और आनंद प्राप्त नहीं कर सकते। आखिरकार, हम अपने पापों और दोषों के लिए पीड़ा, पीड़ा और प्रायश्चित करने के लिए पैदा हुए थे, और सेक्स एक पापपूर्ण सुख, वासना, भ्रष्टता और उपाध्यक्ष है! तीसरा, इस तरह का संयम लड़की में सीधे यौन संपर्क, पुरुष के साथ संभोग के डर से होता है। अर्थात्, वास्तव में, संक्षेप में, सीधे मनुष्य के भय से। - एक आदमी पर भरोसा करने का डर। उसे सौंपने का डर, कम से कम, आपका शरीर, और कुछ मामलों में - और आपकी आत्मा, यानी, इस प्रकार, कई महिलाओं के साथ गर्म, आध्यात्मिक रूप से घनिष्ठ और भरोसेमंद संबंध बनाने के डर के कारण एक पुरुष के साथ यौन संपर्क की कमी होती है। . के बारे में अधिक जानने आध्यात्मिक निकटता मैं इसे अलग-अलग वीडियो की पूरी श्रृंखला में कवर करूंगा। यहां, मैं केवल संक्षेप में नोट करूंगा कि यह विक्षिप्त रोगसूचकता (एक आदमी में विश्वास की लगातार कमी), एक नियम के रूप में, उन परिवारों में होती है जहां लड़की को लाया गया था: 1) लगभग पूरी तरह से या पूरी तरह से बिना पिता के। 2) पिता एक निरंकुश, अत्याचारी और परपीड़क था, और उसने खुद लड़की और उसकी माँ, या उन दोनों का मज़ाक उड़ाया - यह शायद घटनाओं के विकास के लिए सबसे खराब परिदृश्य है, क्योंकि परिवार में ऐसी लड़की कर सकती है घरेलू हिंसा के दृश्यों का एक अनजाने गवाह बन जाता है, जब कोई पुरुष उसकी माँ का यौन बलात्कार करता है (उसकी इच्छा के विरुद्ध उसके साथ यौन संपर्क में शामिल होता है, यानी वह उसे क्रूर बल से ले जाता है) या शारीरिक रूप से उसकी पिटाई करता है। इस प्रकार, उसे इस आदमी के प्रति लगातार आक्रोश, घृणा, भय और घृणा है: “एक आदमी बुरा है और उसके भावनात्मक अनुभवों और उसके शरीर दोनों के साथ उस पर भरोसा करना बिल्कुल असंभव है! वह केवल मुझे चोट पहुँचाएगा और चोट पहुँचाएगा!" साथ ही, यहां दुर्लभ स्थितियां हैं जब ऐसी लड़की को उसके पिता, सौतेले पिता या उसकी मां के पुरुष से प्रत्यक्ष, बल्कि गंभीर यौन हिंसा का शिकार होना पड़ता है। ३) पिता ने बहुत बार लड़की को धोखा दिया और लगातार जानबूझकर उससे झूठ बोला, या उसने देखा कि कैसे वह लगातार उसकी माँ को धोखा दे रहा है, उसे कहीं तरफ धोखा दे रहा है। नतीजतन, ऐसी लड़की पूरे विपरीत लिंग के प्रति अचेतन अविश्वास का अनुभव करती है: "क्या होगा अगर यह, जिसके साथ मैं शादी करूंगा, उसी तरह परिवार छोड़ देगा जैसे मेरे अपने पिता ने एक बार किया था?! क्या होगा अगर वह मुझे उसी तरह धोखा देगा और बाईं ओर चलेगा?! नहीं! उनमें से किसी पर भी भरोसा नहीं किया जा सकता है! अधिक नज़दीक! " ४) परिवार में पिता एक दुखी, असहाय, रक्षाहीन, दलित और पीड़ित प्राणी से ज्यादा कुछ नहीं था, जिसके कारण लड़की को अपने व्यक्तित्व के लिए दया, अवमानना ​​​​और घृणा का मिश्रण था, साथ ही उससे संपर्क करने के लिए पूरी तरह से अनिच्छा थी। और, अंत में, ५) ऐसी लड़की अपनी माँ से बहुत कुछ सुन सकती है (जो अक्सर या तो एक लॉग महिला होती है, या यहाँ तक कि एक ठंडी महिला भी होती है, जो सामान्य रूप से या तो सामान्य रूप से सेक्स का आनंद लेने में सक्षम नहीं होती है, या विशेष रूप से संभोग सुख का अनुभव करने में सक्षम नहीं है), ठीक है, वह माँ से बहुत कुछ सुन सकती है कि सेक्स गंदगी, शर्म, पाप, वासना आदि है। आदि। या वह सेक्स केवल पति को खुश करने के लिए, या सिर्फ बच्चे पैदा करने के लिए आवश्यक है। और वह सेक्स आम तौर पर कुछ बहुत ही डरावना, बुरा, अश्लील, गंदा, शर्मनाक, पापी, निषिद्ध, शर्मनाक, भयानक और यहां तक ​​​​कि घृणित है, यानी। सेक्स एक ऐसी चीज है जो सचमुच आपको अंदर से बाहर कर देती है। इसके अलावा, एक अचेतन भावनात्मक-कामुक स्तर पर, एक माँ अपनी बेटी को यह जानकारी देती है कि एक महिला को सेक्स से आनंद और आनंद का अनुभव नहीं होता है (जैसा कि उसे सामान्य रूप से करना चाहिए, और सामान्य तौर पर, सामान्य रूप से, सेक्स से प्यार है), लेकिन, पर इसके विपरीत, आत्मा या शरीर के लिए केवल दर्द, बेचैनी, शर्म, या किसी अप्रिय और दर्दनाक संवेदनाओं और अनुभवों का अनुभव करता है।

इस प्रकार, लड़की में निहित इस विक्षिप्त लक्षण के कारण, उसके पास विपरीत लिंग के साथ बातचीत करने के लिए आवश्यक किसी भी कौशल का पूरी तरह से अभाव है। वे। वह बिल्कुल नहीं जानती है और समझ नहीं पाती है कि उसे पुरुषों के साथ कैसा व्यवहार और बातचीत करनी चाहिए, यानी। उसे वास्तव में उनसे संपर्क करने की क्या आवश्यकता है। सामान्य तौर पर, अधिकांश, यदि उपरोक्त सिंड्रोम के सभी विचार नहीं हैं मस्तिष्क की रूढ़िवादिता (और न केवल सेक्स के संबंध में) ऐसी महिला अपनी मां के व्यवहार, संचार, व्यक्तित्व और चरित्र लक्षणों (या उनकी जगह लेने वाली किसी भी महिला व्यक्ति) से रूढ़िवादी रूप से नकल करती है। एक नियम के रूप में, ऐसे परिवारों में, माँ एक अत्यंत धार्मिक और धार्मिक व्यक्ति होती है, और उसकी बेटी बस उससे एक उदाहरण लेती है - सबसे पहले, बचपन में (5 साल से कम उम्र में), माँ पुरुषों का डर और अविश्वास रखती है। उसके साथ, और फिर, पहले से ही अधिक परिपक्व उम्र में होने के कारण, ऐसी लड़की धर्म पर हमला करती है और आसानी से अपने यौन संयम और एनाडोनिया को यह कहकर समझाती है कि, वे कहते हैं, कथित तौर पर: "मैं ऐसा नहीं कर सकता! धर्म मुझे इसकी मनाही करता है।" यही है, चूंकि ऐसी लड़की के लिए दूर के अतीत से दर्दनाक घटनाओं पर वापस लौटना बेहद अप्रिय है, जो अचेतन में दमित थे, और, स्पष्ट रूप से, वह बिल्कुल ऐसा नहीं करना चाहती है, इसलिए वह बस सब कुछ दोष देती है धर्म। - "भगवान ने मुझे सेक्स करने से मना किया है!"

10) एक नियम के रूप में, इनमें से कई महिलाएं बिस्तर पर समाप्त होती हैं, कम से कम, और कई मामलों में - तथाकथित से भी पीड़ित होती हैं। "साइकोजेनिक फ्रिजिडिटी", यानी। संभोग का अनुभव न करना, कम से कम अपने साथी के साथ, और अक्सर स्वयं के साथ भी। यह घटना जुड़ी हुई है, जैसा कि मैंने ऊपर कहा, उन दृष्टिकोणों और रूढ़ियों के साथ जो लड़की की मां द्वारा उसके सिर में रखी गई थीं और जो उसके सिर में हावी थी, उसकी चेतना में पहले से ही वयस्कता में, परिपक्व जीवन। विषय पर अधिक महिला ठंडक, जो मनोवैज्ञानिक समस्याओं पर आधारित है, मैं पहले से ही अलग-अलग वीडियो की एक पूरी श्रृंखला में बात करूंगा। हस्तमैथुन और हस्तमैथुन के लिए, ऐसी लड़कियां, एक नियम के रूप में, आत्म-संतुष्टि में भी संलग्न नहीं होती हैं, जो श्रृंखला से उनके यौन परिसरों को और बढ़ा देती है: “सामान्य पुरुष मुझे नहीं चाहते। सभी ठिठुरते आदमी मुझे निकाल कर फेंक देंगे। मैं बस उनके स्तर को नहीं खींचूंगा। मुझे इस तरह की जरूरत किसे है, ”और इसी तरह। आदि। हाँ, बेशक, एक स्नेही, सौम्य, भावुक, अनुभवी और कुशल यौन साथी और प्रेमी इस समस्या को आसानी से हल कर सकते हैं, हालाँकि, कई मनो-भावनात्मक समस्याओं के कारण, साथ ही साथ विक्षिप्त परिसरोंऔर ऐसी महिला के चरित्र लक्षण, उसके लिए सामान्य पुरुष बस दुर्गम हैं। वे। वे या तो आम तौर पर दसवीं सड़क पर ऐसी लड़की को बायपास करते हैं, या, एक नियम के रूप में, वे उसे काफी मुश्किल से मिलाते हैं - और वे ऐसा करते हैं, एक नियम के रूप में, या तो सेक्स के तुरंत बाद, जब वे समझते हैं कि वह बस बिस्तर पर नहीं है, या सेक्स से पहले भी, यह महसूस करते हुए कि इस प्यारी युवती के साथ कोई सामान्य अंतरंगता नहीं होगी। व्यक्तिगत रूप से, मुझे एक ऐसी पीजीएम-मंथन वाली युवती याद है - ठीक है, वह बिस्तर पर इतनी असहज थी कि मैं बस उस पर खड़ा नहीं हुआ।

11) विक्षिप्त जीवन परिदृश्य सिंड्रोम वाले लोग रूढ़िवादी मस्तिष्क खुद को अन्य लोगों की तुलना में उच्च, स्वच्छ, अधिक नैतिक, होशियार और अधिक प्रबुद्ध मानते हैं। वे स्वयं को सभी सामान्य मनुष्यों की तुलना में कहीं अधिक श्रेष्ठ और परिष्कृत आध्यात्मिक स्वरूप मानते हैं! वे। ऐसे कामरेड ईमानदारी से मानते हैं कि केवल कुछ अध्यायों को पढ़ने के बाद, और कभी-कभी - पवित्र शास्त्रों के कुछ पन्ने भी (और कभी-कभी - और इसे नहीं पढ़ते) - ठीक है, वे पूरी ईमानदारी से मानते हैं कि उन्होंने कुछ ऐसे सर्वोच्च महान आध्यात्मिक झेन को पहचान लिया है अंतिम उपाय में ज्ञान और सत्य का। ज़ेन जिसे केवल नश्वर लोग अभी तक नहीं समझ पाए हैं। ज़ेन, जो केवल अभिजात वर्ग के लिए उपलब्ध है!

साथ ही, जैसा कि मैंने पहले कहा था, वे इस बारे में सोचते भी नहीं हैं कि अधिकांश पवित्र शास्त्रों में वास्तव में क्या कहा गया है। मुख्य बात यह है कि आपने पढ़ा है, और समझना आवश्यक नहीं है। या वे वहां लिखी गई हर बात को समझते हैं, लेकिन वह बिल्कुल गलत है - यानी। ज्ञान और आध्यात्मिक सत्य का ज्ञान, वास्तव में, उनसे बस फिसल जाता है। लेकिन, फिर भी, मस्तिष्क के रूढ़िवादी के विक्षिप्त जीवन परिदृश्य सिंड्रोम वाले लोग इस स्थिति से विशेष रूप से शर्मिंदा नहीं हैं। आखिरकार, वे वास्तव में खुद को महान गुरु और सत्य के वाहक, उच्चतम ज्ञान और आध्यात्मिक ज्ञान के वाहक मानते हैं! यही है, प्रिय दर्शकों और सब्सक्राइबर्स, जैसा कि आप शायद पहले ही अनुमान लगा चुके हैं, उनके चरित्र में यह स्पष्ट रूप से या छिपा हुआ है (छिपा हुआ है क्योंकि जाहिर है कि इनमें से कई कामरेड बस इसका विज्ञापन नहीं करते हैं), ठीक है, ठीक है, उनके चरित्र में, या तो छिपा हुआ है, लेकिन काफी अभिमान, अहंकार और अहंकार जैसे चरित्र के ऐसे विक्षिप्त लक्षण स्पष्ट रूप से दिखाई देते हैं: "केवल हम ही शुद्ध और नैतिक, आध्यात्मिक और प्रबुद्ध हैं, उच्चतम ज्ञान और परम सत्य के ज़ेन को पहचानते हैं। और इसके लिए, मृत्यु के बाद हम निश्चित रूप से स्वर्ग जाएंगे, और इन सभी दुखी और भ्रष्ट लोगों के लिए - स्वर्ग का मार्ग हमेशा के लिए बंद हो जाता है - मृत्यु के बाद वे बस मर जाएंगे! (यह वही है जो पुतिन ने यह पूछे जाने पर कहा था कि अगर अमेरिका रूस पर परमाणु हमला करता है तो क्या होगा: "हम अच्छे हैं, हम स्वर्ग जाएंगे, और वे बस मर जाएंगे।"

12) धन की कमी, धन की इच्छा की कमी, साथ ही इसे अर्जित करने की पूरी अनिच्छा, क्योंकि "पैसा बुरा है, यह पाप है, यह पाप है, यह लालच है। हम धर्मी हैं, हम पवित्र हैं! और हम किसी भी तरह से मैमन की सेवा नहीं कर सकते।" दुर्भाग्य से, इसे हल्के ढंग से कहें तो, पीजीएम-नट के कामरेडों के भारी बहुमत में हर समय पैसे के प्रति पर्याप्त रवैया नहीं पाया जाता है।

13) उन परिवारों में महिलाओं के खिलाफ शारीरिक और यौन घरेलू हिंसा जहां मस्तिष्क के रूढ़िवादी शासन करते हैं, दुर्भाग्य से, आम है।

14) अपने बच्चों का अनुचित पालन-पोषणपीजीएम-न्यूट माता-पिता उनके सिर पर। यानी वास्तव में इस तरह की परवरिश ऐसे माता-पिता के बच्चों को सबसे मजबूत न्यूरोटिक्स में बदल देती है। लड़कियां - उन्मत्त महिलाओं में, और लड़कों में - निष्क्रिय और बहते व्यक्तित्वों में - मामा के बेटे और बदमाश, और अक्सर - यहां तक ​​कि नपुंसक (अर्थात तथाकथित "साइकोजेनिक इरेक्टाइल डिसफंक्शन" से पीड़ित)।

15) परिदृश्य सिद्धांत के लिए, प्रमुख विक्षिप्त जीवन परिदृश्य परिणामयहाँ - एक नियम के रूप में, यह एक गैर-विजेता का एक सामान्य परिदृश्य है। दुखद परिदृश्य के परिणाम (हारे हुए, या, जैसा कि इसे हारे हुए भी कहा जाता है) यहां अत्यंत और बहुत कम मिलते हैं। जीतने के परिदृश्य के योग (यानी विजेता के फाइनल के साथ परिदृश्य) यहां नहीं पाए जाते हैं। परिदृश्य की कमी के लिए, मन और प्रेम की उपस्थिति के लिए घाटा यहाँ प्रबल है, अर्थात। ये परिदृश्य हैं "बिना दिमाग" और "प्यार के बिना" (खुशी का विक्षिप्त घाटा ("बिना खुशी"), निश्चित रूप से, यहां नहीं पाया जाता है)। जहां तक ​​कार्रवाई के लिए प्रमुख स्क्रिप्ट प्रोग्राम (या, जैसा कि इसे ड्राइवर, या स्क्रिप्ट भी कहा जाता है) के लिए, दो ऐसी प्रोग्राम सेटिंग्स यहां "प्लीज अदर" और "बी स्ट्रॉन्ग" ("बी द बेस्ट" सेटिंग है। अत्यंत और दुर्लभ)। आगे। जहाँ तक व्यक्तित्व और चरित्रों के प्रकार की बात है, यह सबसे अधिक बार यहाँ पाया जाता है चरित्र के अत्यधिक चिंतित उच्चारण वाले लोगों का समूह, अर्थात। अनाकस्टिक के साथ (या, जैसा कि इसे जुनूनी-बाध्यकारी, या उत्सुकता से पांडित्य भी कहा जाता है) और उत्सुकता से संदिग्ध(या, जैसा कि इसे साइकेस्थेनिक, या उत्सुकता से विकसित होने वाला भी कहा जाता है) चरित्र उच्चारण, साथ ही साथ संवेदनशील स्किज़ोइड्स। बहुत कम बार आप यहां पा सकते हैं साइक्लोइड व्यक्तित्वों का एक समूह- इसमें प्रमुखता के साथ काल्पनिक व्यक्तित्व, और भी कम बार आप यहां पा सकते हैं भावनात्मक रूप से अस्थिर व्यक्तियों का एक समूह(एक नियम के रूप में, मिरगी (अवरुद्ध व्यक्तित्व)। उत्तेजक (या, जैसा कि उन्हें दूसरे तरीके से भी कहा जाता है, विस्फोटक, या आवेगी व्यक्तित्व) के लिए, इस सिंड्रोम (मस्तिष्क की रूढ़िवादी) से पीड़ित ऐसे व्यक्ति यहां नहीं पाए जाते हैं, समान और साथ ही व्यक्तित्व पागल, संकीर्णतावादी, असामाजिक और हिस्टेरिकल।

यह सभी आज के लिए है। वीडियो किसे अच्छा लगा - लाइक करें, चैनल को सब्सक्राइब करें। खैर, मैं आपकी सफलता की कामना करता हूं और जल्द ही मिलते हैं।

खैर, अब मैं अपने पाठकों से अनुरोध के साथ पाठ का एक छोटा सा अंश सम्मिलित कर रहा हूं।
“शुरू करने से पहले, मेरे प्रिय दर्शकों और ग्राहकों, मेरे पास एक छोटा, लेकिन साथ ही, मेरे और मेरे पसंदीदा व्यवसाय के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण अनुरोध होगा। बात यह है कि इस वीडियो के लिए मैं विक्षिप्त जीवन परिदृश्य सिंड्रोम (एक परिदृश्य के संकेतों और अभिव्यक्तियों के छोटे समुच्चय के रूप में) के बारे में वीडियो की एक पूरी बल्कि बड़ी श्रृंखला खोलता हूं - विशेष रूप से, अब तक मेरे YouTube चैनल पर समान सामग्री वाले तीन वीडियो रिकॉर्ड किए गए हैं - यह " "," "और" "), साथ ही विक्षिप्त जीवन परिदृश्य (जिनमें से प्रत्येक व्यक्ति के एक विशेष जीवन पथ का पूरी तरह से वर्णन करता है (पालन की शुरुआत से लेकर उसकी मृत्यु तक) - और अब तक, दो वीडियो हैं इस विषय पर मेरे YouTube चैनल पर पोस्ट किया गया है आंशिक रूप से तैयार वीडियो सामग्री एक विक्षिप्त परिदृश्य के साथ, जो अभी भी जोड़ा और पूरक होगा। ठीक है, दोस्तों, वास्तव में, मेरा आपसे क्या छोटा अनुरोध है? अब मेरे पास तैयारी करने का एक विचार है और ३५ सिंड्रोम और २० बड़े जीवन परिदृश्यों पर वीडियो सामग्री रिकॉर्ड करें। कुछ और परिष्कृत, पूरक और पूरक होगा। परंतु। किसी भी मामले में, अब भी मेरे लिए यह बिल्कुल स्पष्ट है कि ये सभी 35 परिदृश्य सिंड्रोम और 20 जीवन परिदृश्य पूरी तरह से सभी जीवन परिदृश्यों और परिदृश्य सिंड्रोम को बारीकी से कवर नहीं करते हैं। आस - पास भी नहीं! सिर्फ इसलिए कि बाद वाले, मेरी राय में, बहुत अधिक हैं! इसलिए, दोस्तों, मैं आपसे इस वीडियो पर YouTube पर या इस वीडियो के टेक्स्ट संस्करण पर टिप्पणी करने के लिए कहना चाहता हूं (यदि आप इस नोट को मनोचिकित्सा www.site पर मेरी साइट से पढ़ रहे हैं) - ठीक है और इसलिए, मैं चाहता हूं आप मुझे टिप्पणियों में लिखने के लिए कि वास्तव में विक्षिप्त परिदृश्य सिंड्रोम और बड़े जीवन परिदृश्य क्या हैं जो आप मुझे अलग करना और वर्णन करना चाहते हैं! दोस्तों, कृपया मुझे बताएं कि मुझे क्या परिदृश्य लिखना है! सिर्फ इसलिए कि मुझे इस संबंध में कुछ याद आ सकता है। - अर्थात। कोई भी सामग्री मेरी दृष्टि या ध्यान के क्षेत्र में नहीं आएगी - हां, ऐसी स्थिति काफी संभव से अधिक है। इसलिए, दोस्तों, जैसा कि वे कहते हैं, एक सिर अच्छा है, और दो सिर बेहतर हैं, और 10 सिर और भी बेहतर हैं, और 100 सिर आम तौर पर अद्भुत हैं! कृपया टिप्पणियों में कुछ लोगों के उदाहरण लिखें, और उनके मनोवैज्ञानिक विक्षिप्तता और व्यक्तिगत अपरिपक्वता के कुछ एकल या संबंधित अभिव्यक्तियाँ, उदाहरण के लिए: “वास्का हर बार किसी मवेशी क्लब में एक ग्रामीण डिस्को जाता है, हर बार वहाँ प्यारे चूजों से परिचित होने के लिए , और स्थानीय गोपोता उसे हर बार चेहरे पर घूंसा मारते हैं, और उसके बाद वह महीनों तक घर पर चलता है और लेट जाता है, और आखिरी बार उसे इतना पीटा गया कि वह अस्पताल में भी समाप्त हो गया। ” या आपके जीवन से कोई अन्य उदाहरण। यानी दोस्तों, कृपया मुझे दिमाग के लिए विचार और भोजन की नींव दें। - और मैं इसके लिए आपका बहुत आभारी रहूंगा! इसलिए, कृपया, जो कुछ भी आपके मन में आए, उसे यहां लिखें और, कृपया, यहां कुछ बकवास या बकवास लिखने से न डरें। ज्ञान और सच्चाई के छिपे हुए हीरे के बजाय, यह आपके द्वारा लिखित मूर्खता या बकवास बेहतर होगा, जिसके बारे में कोई भी कभी नहीं जान पाएगा! केवल एक चीज - दोस्तों, मेरा आपसे एक अनुरोध है - कृपया अपनी सभी टिप्पणियों को यथासंभव राजनीतिक रूप से सही लिखें - क्योंकि मेरे और मेरे किसी भी ग्राहक दोनों के लिए अपवित्रता और व्यक्तिगत अपमान की प्रचुरता के लिए - मैं आपको तुरंत काली सूची में प्रस्तुत करता हूं ((विशेषकर उनके लिए जो अपर्याप्त हैं) और उनके बारे में (उनके लिए जो पर्याप्त हैं) - आप संबंधित लिंक पर क्लिक करके खुद को परिचित कर सकते हैं)। लेकिन अगर आप नैतिकता और सेंसरशिप का पालन करें तो सब ठीक हो जाएगा। - आइए एक साथ लोगों के जीवन परिदृश्यों पर अच्छी, उच्च-गुणवत्ता और बिल्कुल मुफ्त सामग्री बनाएं! सामग्री जो बहुत, बहुत से लोगों की मदद करने के लिए डिज़ाइन की जाएगी! कृपया इस मामले में अपने विचार रखने में मेरी मदद करें। और कौन जानता है, शायद यह आपका दृष्टिकोण है, यह आपके विचार और जीवन के उदाहरण हैं या ऐसे किसी भी चरित्र की कहानियां हैं जो किसी भी परिदृश्य सिंड्रोम के विवरण में या यहां तक ​​​​कि बड़े जीवन के विवरण में पूरी तरह या आंशिक रूप से शामिल होंगे। परिदृश्य।"

रक्त के रोग खतरनाक, व्यापक होते हैं, उनमें से सबसे गंभीर आम तौर पर लाइलाज होते हैं और मृत्यु की ओर ले जाते हैं। संचार प्रणाली के रूप में इतनी महत्वपूर्ण शरीर प्रणाली विकृतियों के संपर्क में क्यों है? कारण बहुत अलग हैं, कभी-कभी व्यक्ति के आधार पर भी नहीं, बल्कि जन्म से उसके साथ।

रक्त के रोग

रक्त रोग कई हैं और मूल में विविध हैं। वे रक्त कोशिकाओं की संरचना के विकृति विज्ञान या उनके कार्यों के उल्लंघन से जुड़े हैं। इसके अलावा, कुछ बीमारियां प्लाज्मा को प्रभावित करती हैं - तरल घटक जिसमें कोशिकाएं स्थित होती हैं। रक्त के रोग, सूची, उनकी घटना के कारणों का डॉक्टरों और वैज्ञानिकों द्वारा सावधानीपूर्वक अध्ययन किया जाता है, कुछ अभी तक निर्धारित नहीं किए गए हैं।

रक्त कोशिकाएं - एरिथ्रोसाइट्स, ल्यूकोसाइट्स और प्लेटलेट्स। लाल रक्त कोशिकाएं - लाल रक्त कोशिकाएं - आंतरिक अंगों के ऊतकों तक ऑक्सीजन ले जाती हैं। ल्यूकोसाइट्स - श्वेत रक्त कोशिकाएं - संक्रमण और शरीर में प्रवेश करने वाले विदेशी निकायों से लड़ती हैं। प्लेटलेट्स रंगहीन कोशिकाएं होती हैं जो थक्के के लिए जिम्मेदार होती हैं। प्लाज्मा एक चिपचिपा प्रोटीन तरल है जिसमें रक्त कोशिकाएं होती हैं। संचार प्रणाली की गंभीर कार्यक्षमता के कारण, रक्त रोग ज्यादातर खतरनाक होते हैं और इलाज करना भी मुश्किल होता है।

संचार प्रणाली के रोगों का वर्गीकरण

रक्त के रोग, जिनकी सूची काफी बड़ी है, उनके वितरण के क्षेत्र के अनुसार समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

• एनीमिया। हीमोग्लोबिन के पैथोलॉजिकल रूप से निम्न स्तर की स्थिति (यह लाल रक्त कोशिकाओं का घटक है जो ऑक्सीजन वहन करती है)।
• हेमोरेजिक डायथेसिस एक क्लॉटिंग डिसऑर्डर है।
• हेमोब्लास्टोसिस (रक्त कोशिकाओं, लिम्फ नोड्स या अस्थि मज्जा को नुकसान से जुड़ा कैंसर)।
• अन्य रोग जो उपरोक्त तीनों से संबंधित नहीं हैं।

यह वर्गीकरण सामान्य है, यह रोगों को उस सिद्धांत के अनुसार विभाजित करता है जिसके अनुसार कोशिकाएँ रोग प्रक्रियाओं से प्रभावित होती हैं। प्रत्येक समूह में कई रक्त रोग होते हैं, जिनमें से एक सूची रोगों के अंतर्राष्ट्रीय वर्गीकरण में शामिल है।

रक्त को प्रभावित करने वाले रोगों की सूची

यदि आप सभी रक्त रोगों को सूचीबद्ध करते हैं, तो सूची बहुत बड़ी होगी। वे शरीर में उनकी उपस्थिति के कारणों, कोशिका क्षति की विशिष्टता, लक्षण और कई अन्य कारकों में भिन्न होते हैं। एनीमिया लाल रक्त कोशिकाओं को प्रभावित करने वाली सबसे आम विकृति है। एनीमिया के लक्षण लाल रक्त कोशिकाओं और हीमोग्लोबिन की संख्या में कमी हैं। इसका कारण उनका कम उत्पादन या उच्च रक्त हानि हो सकता है। हेमोब्लास्टोसिस - इस समूह के अधिकांश रोगों में ल्यूकेमिया, या ल्यूकेमिया - रक्त कैंसर का कब्जा है। रोग के दौरान, रक्त कोशिकाएं घातक संरचनाओं में परिवर्तित हो जाती हैं। बीमारी का कारण अभी तक स्पष्ट नहीं किया गया है। लिम्फोमा भी एक ऑन्कोलॉजिकल बीमारी है, लसीका प्रणाली में रोग प्रक्रियाएं होती हैं, ल्यूकोसाइट्स घातक हो जाते हैं।

मायलोमा रक्त का कैंसर है जिसमें प्लाज्मा प्रभावित होता है। इस रोग के रक्तस्रावी सिंड्रोम थक्के जमने की समस्या से जुड़े होते हैं। वे ज्यादातर जन्मजात होते हैं, जैसे हीमोफिलिया। यह जोड़ों, मांसपेशियों और आंतरिक अंगों में रक्तस्राव से प्रकट होता है। Agammaglobulinemia सीरम प्लाज्मा प्रोटीन की वंशानुगत कमी है। तथाकथित प्रणालीगत रक्त रोगों को प्रतिष्ठित किया जाता है, उनकी सूची में शरीर की व्यक्तिगत प्रणालियों (प्रतिरक्षा, लसीका) या पूरे शरीर को प्रभावित करने वाले विकृति शामिल हैं।

एनीमिया

एरिथ्रोसाइट्स (सूची) के विकृति विज्ञान से जुड़े रक्त रोगों पर विचार करें। सबसे आम प्रकार:

• थैलेसीमिया हीमोग्लोबिन बनने की दर का उल्लंघन है।
• ऑटोइम्यून हेमोलिटिक एनीमिया - एक वायरल संक्रमण, सिफलिस के परिणामस्वरूप विकसित होता है। ड्रग-प्रेरित गैर-ऑटोइम्यून हेमोलिटिक एनीमिया - शराब के जहर, सांप के जहर, विषाक्त पदार्थों के कारण।
• आयरन की कमी से होने वाला एनीमिया - शरीर में आयरन की कमी या पुरानी रक्त हानि के साथ होता है।
• बी 12 की कमी से एनीमिया। इसका कारण भोजन से अपर्याप्त सेवन या इसके आत्मसात के उल्लंघन के कारण विटामिन बी 12 की कमी है। परिणाम केंद्रीय तंत्रिका तंत्र और जठरांत्र संबंधी मार्ग में गड़बड़ी है।
• फोलिक एसिड की कमी से एनीमिया - फोलिक एसिड की कमी के कारण होता है।
• सिकल सेल एनीमिया - लाल रक्त कोशिकाएं सिकल के आकार की होती हैं, जो एक गंभीर वंशानुगत विकृति है। परिणाम रक्त प्रवाह में मंदी, पीलिया है।
• इडियोपैथिक अप्लास्टिक एनीमिया ऊतक की अनुपस्थिति है जो रक्त कोशिकाओं को पुन: उत्पन्न करता है। विकिरण के साथ संभव है।
• पारिवारिक एरिथ्रोसाइटोसिस एक वंशानुगत बीमारी है जो लाल रक्त कोशिकाओं की संख्या में वृद्धि की विशेषता है।

हेमोब्लास्टोस समूह के रोग

ये मुख्य रूप से रक्त के ऑन्कोलॉजिकल रोग हैं, सबसे आम की सूची में ल्यूकेमिया के प्रकार शामिल हैं। उत्तरार्द्ध, बदले में, दो प्रकारों में विभाजित होते हैं - तीव्र (बड़ी संख्या में कैंसर कोशिकाएं, वे अपना कार्य नहीं करती हैं) और पुरानी (धीरे-धीरे आगे बढ़ती है, रक्त कोशिकाओं के कार्य किए जाते हैं)।

तीव्र मायलोब्लास्टिक ल्यूकेमिया - अस्थि मज्जा कोशिकाओं के विभाजन में विकार, उनकी परिपक्वता। रोग के पाठ्यक्रम की प्रकृति के आधार पर, निम्न प्रकार के तीव्र ल्यूकेमिया प्रतिष्ठित हैं:

• परिपक्वता के बिना;
• परिपक्वता के साथ;
• प्रोमायलोसाइटिक;
• माइलोमोनोब्लास्टिक;
• मोनोब्लास्टिक;
• एरिथ्रोब्लास्टिक;
• मेगाकार्योब्लास्टिक;
• लिम्फोब्लास्टिक टी-सेल;
• लिम्फोब्लास्टिक बी-सेल;
• पैनमाइलॉइड ल्यूकेमिया।

ल्यूकेमिया के जीर्ण रूप:

• माइलॉयड ल्यूकेमिया;
• एरिथ्रोमाइलोसिस;
• मोनोसाइटिक ल्यूकेमिया;
• मेगाकारियोसाइटिक ल्यूकेमिया।

जीर्ण रूप के उपरोक्त रोगों को ध्यान में रखा जाता है।

लेटरर-सीवे रोग प्रतिरक्षा प्रणाली की कोशिकाओं का विभिन्न अंगों में आक्रमण है, रोग की उत्पत्ति अज्ञात है।

मायलोइड्सप्लास्टिक सिंड्रोम बीमारियों का एक समूह है जो अस्थि मज्जा को प्रभावित करता है, जिसमें शामिल हैं, उदाहरण के लिए,

रक्तस्रावी सिंड्रोम

• डिसेमिनेटेड इंट्रावास्कुलर कोगुलेशन (डिसेमिनेटेड इंट्रावास्कुलर कोगुलेशन) एक अधिग्रहित बीमारी है जो रक्त के थक्कों के गठन की विशेषता है।
• नवजात शिशु में रक्तस्रावी रोग विटामिन के की कमी के कारण थक्के कारक की जन्मजात कमी है।
• कमी - पदार्थ जो रक्त प्लाज्मा में होते हैं, मुख्य रूप से प्रोटीन जो रक्त के थक्के को प्रदान करते हैं। 13 प्रकार हैं।
• इडियोपैथिक यह आंतरिक रक्तस्राव के कारण त्वचा के धुंधलापन की विशेषता है। कम रक्त प्लेटलेट गिनती के साथ संबद्ध।

सभी रक्त कोशिकाओं को नुकसान

• हेमोफैगोसाइटिक लिम्फोहिस्टियोसाइटोसिस। आनुवंशिक प्रकृति का एक दुर्लभ रोग। यह लिम्फोसाइट्स और मैक्रोफेज द्वारा रक्त कोशिकाओं के विनाश के कारण होता है। रोग प्रक्रिया विभिन्न अंगों और ऊतकों में होती है, जिसके परिणामस्वरूप त्वचा, फेफड़े, यकृत, प्लीहा और मस्तिष्क प्रभावित होते हैं।
• संक्रमण के कारण होता है।
• साइटोस्टैटिक रोग। यह उन कोशिकाओं की मृत्यु से प्रकट होता है जो विभाजित होने की प्रक्रिया में हैं।
• हाइपोप्लास्टिक एनीमिया - सभी रक्त कोशिकाओं की संख्या में कमी। अस्थि मज्जा में कोशिका मृत्यु के साथ संबद्ध।

संक्रामक रोग

रक्त रोग शरीर में प्रवेश करने वाले संक्रमणों के कारण हो सकते हैं। रक्त के संक्रामक रोग कौन से हैं? सबसे आम की सूची:

• मलेरिया। मच्छर के काटने के दौरान संक्रमण होता है। शरीर में प्रवेश करने वाले सूक्ष्मजीव एरिथ्रोसाइट्स को प्रभावित करते हैं, जो परिणामस्वरूप नष्ट हो जाते हैं, जिससे आंतरिक अंगों को नुकसान होता है, बुखार और ठंड लगना। आमतौर पर कटिबंधों में पाया जाता है।
• सेप्सिस - इस शब्द का उपयोग रक्त में रोग प्रक्रियाओं को संदर्भित करने के लिए किया जाता है, जिसका कारण बड़ी मात्रा में बैक्टीरिया का रक्त में प्रवेश है। सेप्सिस कई बीमारियों के परिणामस्वरूप होता है - मधुमेह मेलेटस, पुरानी बीमारियां, आंतरिक अंगों के रोग, आघात और घाव। सेप्सिस के खिलाफ सबसे अच्छा बचाव अच्छी प्रतिरक्षा है।

लक्षण

रक्त रोगों के विशिष्ट लक्षण थकान, सांस की तकलीफ, चक्कर आना, भूख न लगना, क्षिप्रहृदयता है। रक्तस्राव के कारण एनीमिया के साथ चक्कर आना, गंभीर कमजोरी, मतली, बेहोशी होती है। यदि हम रक्त के संक्रामक रोगों के बारे में बात करें, तो उनके लक्षणों की सूची इस प्रकार है: बुखार, ठंड लगना, त्वचा की खुजली, भूख न लगना। रोग के लंबे समय तक चलने के साथ, वजन कम होता है। कभी-कभी विकृत स्वाद और गंध के मामले होते हैं, जैसे कि बी 12 की कमी वाले एनीमिया में, उदाहरण के लिए। दबाव के साथ हड्डियों में दर्द (ल्यूकेमिया के साथ), सूजी हुई लिम्फ नोड्स, दाएं या बाएं हाइपोकॉन्ड्रिअम (यकृत या प्लीहा) में दर्द होता है। कुछ मामलों में, त्वचा पर दाने, नाक से खून आना। रक्त रोग के प्रारंभिक चरण में, कोई लक्षण नहीं हो सकता है।

इलाज

रक्त रोग बहुत जल्दी विकसित होते हैं, इसलिए निदान के तुरंत बाद उपचार शुरू कर देना चाहिए। प्रत्येक बीमारी की अपनी विशिष्ट विशेषताएं होती हैं, इसलिए प्रत्येक मामले में उपचार अलग-अलग निर्धारित किया जाता है। ल्यूकेमिया जैसे कैंसर रोगों का उपचार कीमोथेरेपी पर आधारित है। उपचार के अन्य तरीके रक्त आधान हैं, जो नशे के प्रभाव को कम करते हैं। रक्त के ऑन्कोलॉजिकल रोगों के उपचार में अस्थि मज्जा या रक्त से प्राप्त स्टेम कोशिकाओं के प्रत्यारोपण का उपयोग किया जाता है। रोग से लड़ने का यह नवीनतम तरीका प्रतिरक्षा प्रणाली को बहाल करने में मदद करता है और यदि रोग पर काबू नहीं पाया जाता है, तो कम से कम रोगी के जीवन को लम्बा खींच दें। यदि परीक्षण आपको यह निर्धारित करने की अनुमति देते हैं कि रोगी को किस प्रकार के संक्रामक रक्त रोग हैं, तो प्रक्रियाओं की सूची मुख्य रूप से रोगज़नक़ को खत्म करने के उद्देश्य से है। यह वह जगह है जहाँ एंटीबायोटिक्स बचाव के लिए आते हैं।

कारण

रक्त के अनेक रोग होते हैं, उनकी सूची बहुत बड़ी है। उनकी घटना के कारण अलग हैं। उदाहरण के लिए, रक्त के थक्के जमने की समस्या से जुड़े रोग आमतौर पर वंशानुगत होते हैं। उनका निदान छोटे बच्चों में किया जाता है। सभी रक्त, जिनमें मलेरिया, उपदंश और अन्य रोग शामिल हैं, संक्रमण के वाहक के माध्यम से प्रेषित होते हैं। यह एक कीट या कोई अन्य व्यक्ति, यौन साथी हो सकता है। जैसे ल्यूकेमिया, एक अस्पष्टीकृत एटियलजि है। विकिरण, रेडियोधर्मी या विषाक्त विषाक्तता भी रक्त रोग का कारण हो सकता है। एनीमिया खराब पोषण के कारण हो सकता है, जो शरीर को आवश्यक तत्व और विटामिन प्रदान नहीं करता है।

उद्धरण के लिए:मेंडेलीविच ई.जी. क्रोनिक सेरेब्रल संवहनी अपर्याप्तता: नैदानिक ​​​​और न्यूरोइमेजिंग पैरामीटर, जोखिम कारक और न्यूरोप्रोटेक्टिव थेरेपी // ई.पू.। 2016. नंबर 7. एस. 424-428

लेख क्रोनिक सेरेब्रल संवहनी अपर्याप्तता की समस्या के लिए समर्पित है, नैदानिक ​​​​और न्यूरोविज़ुअल पैरामीटर, जोखिम कारक और इस विकृति के न्यूरोप्रोटेक्टिव थेरेपी दिए गए हैं।

उद्धरण के लिए। मेंडेलीविच ई.जी. क्रोनिक सेरेब्रल संवहनी अपर्याप्तता: नैदानिक ​​​​और न्यूरोइमेजिंग पैरामीटर, जोखिम कारक और न्यूरोप्रोटेक्टिव थेरेपी // ई.पू.। २०१६. संख्या ७.पी. ४२४-४२८।

विकसित देशों में आबादी की उम्र बढ़ने और सेरेब्रल वैस्कुलर सिस्टम की विकृति के विकास के लिए जोखिम कारकों की व्यापकता में वृद्धि, जैसे कि मधुमेह मेलेटस (डीएम) और धमनी उच्च रक्तचाप (एएच), सबसे वैश्विक स्वास्थ्य समस्याओं में से हैं। सेरेब्रोवास्कुलर पैथोलॉजी के वेरिएंट में, पुराने रूप महत्वपूर्ण रूप से प्रबल होते हैं। "क्रोनिक सेरेब्रल वैस्कुलर इनसफिशिएंसी" (सीएमएसएन) शब्द के घरेलू साहित्य में कई पर्यायवाची शब्द हैं, उनमें से प्रगतिशील संवहनी ल्यूकोएन्सेफालोपैथी, क्रोनिक सेरेब्रल इस्किमिया या सबकोर्टिकल वैस्कुलर डिमेंशिया, डिस्केरक्यूलेटरी एन्सेफैलोपैथी (डीई)। इसी समय, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि विदेशी मानकों में सीएमएसएन के लिए एक भी एकीकृत शब्द नहीं है, जो इसके घटक विकृति के एटियलॉजिकल और नैदानिक ​​​​विविधता के कारण है।
सीएमएसएन सबसे आम सीएनएस नोजोलॉजी में से एक है और सबसे अक्षम न्यूरोलॉजिकल रोगों के विकास में एक महत्वपूर्ण कारक है: स्ट्रोक और डिमेंशिया। संवहनी जोखिम कारकों के साथ संबंधों को ध्यान में रखते हुए, जो संभावित रूप से इलाज योग्य हैं, साथ ही इस बीमारी के केंद्रीय पैथोफिजियोलॉजिकल पहलुओं और इसके नैदानिक ​​और न्यूरोविज़ुअल मापदंडों को समझने में प्राप्त प्रगति को ध्यान में रखते हुए, डोमोर्बिड स्तर पर सीएमएसआई को रोकना वांछनीय और संभावित रूप से संभव है। या रोग के उपचार के लिए नए दृष्टिकोण विकसित करने के लिए।
सीएमएसएन विभिन्न एटियलजि, घाव के रूपात्मक सबस्ट्रेट्स और क्रोनिक वैस्कुलर सेरेब्रल घाव के उपप्रकारों की नैदानिक ​​​​तस्वीर के लिए एक सामान्यीकृत निदान है। सेरेब्रोवास्कुलर पैथोलॉजी के नैदानिक ​​​​अभिव्यक्तियों के स्पेक्ट्रम का मुद्दा काफी हद तक प्रभावित पोत की शारीरिक संरचना और आकारिकी में अंतर से जुड़ा है। एक बड़ी मुख्य धमनी की विकृति का परिणाम, एक नियम के रूप में, एथेरोस्क्लोरोटिक प्रकृति का, एक स्ट्रोक है। अधिकांश मामलों में, सीएमएसएन विभिन्न मूल के छोटे-कैलिबर वाहिकाओं के विकृति के कारण होता है, साथ में गहरे मस्तिष्क क्षेत्रों के कई विकृति के नैदानिक ​​​​सिंड्रोम भी होते हैं। एमआरआई रूपात्मक परिवर्तनों के संबंधित स्पेक्ट्रम के साथ छोटे जहाजों के विकृति विज्ञान की प्रचलित भूमिका ने इस विकृति के शब्दावली पदनाम को "छोटे-कैलिबर संवहनी रोग" या "माइक्रोएंगियोपैथी" के रूप में बनाने में योगदान दिया। साथ ही, छोटे जहाजों को पुरानी क्षति और बड़ी धमनी के विकृति से जुड़े स्ट्रोक का संयोजन एक सामान्य और पारस्परिक रूप से उग्र स्थिति है।
शब्द "माइक्रोएंजियोपैथिस" मस्तिष्क में छोटी धमनियों, धमनियों, केशिकाओं, छोटी नसों और शिराओं को नुकसान के परिणामस्वरूप न्यूरोलॉजिकल मल्टीफोकल दोष, संज्ञानात्मक शिथिलता और न्यूरोइमेजिंग परिवर्तनों के रूप में संयुक्त नैदानिक ​​क्षति के एक सिंड्रोम को संदर्भित करता है। माइक्रोएंगियोपैथी में मस्तिष्क के गहरे हिस्सों की मर्मज्ञ धमनियां शामिल होती हैं, जिसमें बेसल गैन्ग्लिया, थैलेमस, पेरिवेंट्रिकुलर क्षेत्र में सफेद पदार्थ और सेरिबैलम का प्रमुख घाव होता है। कॉर्टिकल वाहिकाएं आमतौर पर माइक्रोएंगियोपैथी की तस्वीर में शामिल नहीं होती हैं।
छोटे पोत के घावों के एटियलॉजिकल कारक, रूपात्मक परिवर्तन और नैदानिक ​​​​तस्वीर विषम और परिवर्तनशील हैं। एटियलॉजिकल कारकों में, सबसे आम हैं वृद्धावस्था, उच्च रक्तचाप से ग्रस्त धमनीविस्फार या लिपोहायलिनोसिस के विकास के साथ धमनी उच्च रक्तचाप। अधिक दुर्लभ कारणों में सेरेब्रल अमाइलॉइड एंजियोपैथी, छोटे पोत विकृति के आनुवंशिक रूप से निर्धारित रूप शामिल हैं: CADASIL, CARASIL, Fabry रोग। हाल के वर्षों में, सीएमएसएन में छोटे जहाजों को छिटपुट क्षति के एटियलॉजिकल कारकों के संयोजन में आनुवंशिक तंत्र की संभावित भागीदारी के बारे में अधिक से अधिक धारणाएं हैं।
माइक्रोएंगियोपैथी 3 मुख्य संरचनात्मक घावों के साथ है: गहरे रोधगलन (लैकुनर (एलआई)) का विकास, सफेद पदार्थ के फैलाना घाव, एमआरआई (जीबीवी) पर हाइपरिंटेंस, गहरे गोलार्ध में सबकोर्टिकल माइक्रोहेमोरेज (पीएमएच)। यदि LI और श्वेत पदार्थ के घाव को CMSN के न्यूरोविज़ुअल मार्कर के रूप में अच्छी तरह से जाना जाता है, तो छोटे पोत विकृति विज्ञान की सामान्य संरचना में सूक्ष्म रक्तस्राव का समावेश एक हालिया और अभी तक पूरी तरह से समझा नहीं गया तथ्य है।
सीएमएसएन में नैदानिक ​​​​तस्वीर एक या दूसरे के संभावित प्रसार के साथ 3 मुख्य सिंड्रोम के संयोजन से निर्धारित होती है। उनमें से: मस्तिष्क पदार्थ के गहरे घावों के पारंपरिक रूप से प्रतिष्ठित 5 उपप्रकारों के रूप में लैकुनर स्ट्रोक, साथ ही साथ डिमेंशिया के लिए रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण क्षेत्रों में इसका विकास, जैसे कि थैलेमस, कॉडेट न्यूक्लियस। दूसरा सिंड्रोम मनोभ्रंश की डिग्री के लिए संज्ञानात्मक कार्यों में एक प्रगतिशील गिरावट है, तीसरा चाल विकृति के रूप में आंदोलन विकार है, जिसमें विभिन्न पदनाम हैं: संवहनी पार्किंसनिज़्म, गैट एप्रेक्सिया, डिस्बेसिया। इसी समय, चलने की विकृति के पैटर्न में विभिन्न विशेषताएं हैं: बिगड़ा हुआ दीक्षा, धीमापन, छोटे कदम, पोस्टुरल अस्थिरता, जो रोग के एक गंभीर चरण में परिवर्तित होती है, जिससे मुक्त आंदोलन की एक महत्वपूर्ण या पूर्ण असंभवता होती है। संज्ञानात्मक-मोटर-मानसिक कार्यों का परिणामी संयोजन एक सामान्य रोगजनन द्वारा एकजुट होता है - मस्तिष्क संरचनाओं के कॉर्टिकल-सबकोर्टिकल पृथक्करण।
मनोभ्रंश CMSN की एक उत्कृष्ट अभिव्यक्ति है। संज्ञानात्मक दोष प्रगतिशील है और मोटे तौर पर सीएमएसएन की समग्र प्रगति को निर्धारित करता है। न्यूरोडायनामिक विकारों से शुरू होकर, एक संज्ञानात्मक दोष की प्रगति बिगड़ा हुआ नियोजन, दीक्षा और सचेत क्रियाओं के नियमन के रूप में एकीकरण के विकृति के साथ कार्यकारी कार्यों की हानि की ओर ले जाती है।
हाल ही में, अनुसंधान ने संवहनी मनोभ्रंश और अल्जाइमर रोग दोनों के लिए कई जोखिम कारकों की समानता पर जोर दिया है। इनमें उम्र, धूम्रपान, गतिहीन व्यवहार, मोटापा, मधुमेह, स्ट्रोक और परिधीय धमनी रोग शामिल हैं। वर्तमान में, दोनों प्रकार के मनोभ्रंश के संकेतों के साथ रोग के निरंतर स्पेक्ट्रम के अस्तित्व के बारे में विचार व्यक्त किया गया है।

माइक्रोएंगियोपैथी की नैदानिक ​​और तंत्रिका संबंधी विशेषताएं
वर्तमान चरण में, सीएमएसएन का निदान नैदानिक ​​​​और न्यूरोविज़ुअल लक्षणों के संयोजन पर आधारित होना चाहिए।

लैकुनर सेरेब्रल इंफार्क्शन
LI गोलार्द्धों के गहरे हिस्सों में स्थानीयकृत होते हैं और इनका आकार छोटा होता है - 3–20 मिमी व्यास। सभी स्ट्रोक उपप्रकारों के 20-30% के लिए एक छिद्रित धमनी खातों के रोड़ा के परिणामस्वरूप नैदानिक ​​​​अभिव्यक्तियों के साथ लैकुनर स्ट्रोक। हालांकि, यह ज्ञात है कि सीएमएसएन की नैदानिक ​​​​तस्वीर में, एलआई का बड़ा हिस्सा स्पर्शोन्मुख (80% तक) है। ३६६० बुजुर्गों के एक बड़े एमआरआई अध्ययन ने २३% में एक या अधिक ३-२० मिमी आकार में कमी की उपस्थिति का खुलासा किया, जिनमें से अधिकांश उप-क्लिनिकल (८९%) थे।
तीव्र मस्तिष्क एलआई का एमआरआई पर प्रसार-भारित छवियों (डीडब्ल्यूआई) पर हाइपरिंटेंस सिग्नल के रूप में और टी 2-भारित छवियों या फ्लेयर पर घंटों से दिनों के लिए बेहतर निदान किया जाता है। क्रोनिक LIs T1 और FLAIR मोड में हाइपोइंटेंस संकेतों द्वारा प्रकट होते हैं और अक्सर उनके चारों ओर एक हाइपरिंटेंस रिम होता है।
एलआई के बेहतर पूर्वानुमान के बावजूद, उन्हें एक उच्च रिलैप्स दर और संज्ञानात्मक हानि के विकास के एक उच्च जोखिम की विशेषता है। शास्त्रीय नैदानिक ​​एलआई सिंड्रोमेस (पृथक मोटर संस्करण, पृथक संवेदनशील संस्करण, एटेक्टिक हेमिपेरेसिस, डिसरथ्रिया और अजीब ऊपरी अंग, मिश्रित मोटर-संवेदी) की पारंपरिक पहचान में संज्ञानात्मक हानि के विकास के साथ रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण क्षेत्रों में इसके संभावित विकास के वेरिएंट शामिल नहीं हैं।

मस्तिष्क के सफेद पदार्थ की विकृति
MRI पर एक हाइपरिंटेंस सिग्नल के रूप में मुख्य रूप से T2 और FLAIR अनुक्रमों पर पेरिवेंट्रिकुलर व्हाइट मैटर में पाया गया। सफेद पदार्थ में इस परिवर्तन को हैचिंस्की और अन्य (1987) द्वारा ल्यूकोएरियोसिस के रूप में वर्णित किया गया है। आज तक, इस न्यूरोविज़ुअल फेनोटाइप को बनाने वाले विकृति विज्ञान की विविधता स्पष्ट है। वे "अपूर्ण" दिल के दौरे, डिमाइलिनेशन, अक्षतंतु के अध: पतन और ओलिगोडेंड्रोसाइट्स से जुड़े हो सकते हैं। ल्यूकोरायोसिस के रोगियों में एमआरआई की एक श्रृंखला के 3 महीने के अध्ययन ने उभरते हुए स्पर्शोन्मुख तीव्र एलआई का खुलासा किया, जो मौजूदा ल्यूकोरायोसिस से जुड़े थे। एचबीवी विकास के तंत्र में क्रोनिक आंशिक इस्किमिया, पोस्टुरल हाइपोटेंशन से जुड़े हाइपोटेंशन एपिसोड, कार्डियक अतालता और मूत्रवर्धक का उपयोग शामिल हो सकते हैं। एचबीवी का प्रसार वृद्ध आयु समूहों (> 60 वर्ष) में 80% है और महिलाओं में अधिक आम है।
नैदानिक ​​​​और तंत्रिका संबंधी संबंध हमेशा स्पष्ट नहीं होते हैं, जो जीबीवी के विभिन्न रोग संबंधी घटकों से जुड़ा होता है। कुछ मामलों में, चलने की गड़बड़ी, गिरना, मूत्र असंयम, डिस्प्रेक्सिया के साथ GBV का संबंध दिखाया गया है। 16 अध्ययनों के विश्लेषण ने एचबीवी और संज्ञानात्मक हानि के बीच संबंध की पुष्टि की। एक बड़े मेटा-विश्लेषण के अनुसार, यह प्रदर्शित किया गया था कि एचबीवी की घटना की उपस्थिति भविष्य में स्ट्रोक, मनोभ्रंश और मृत्यु के विकास के लिए एक महत्वपूर्ण जोखिम कारक है।
सफेद पदार्थ विकृति विज्ञान की विविधता और स्वस्थ बुजुर्गों में कुछ मामलों में इसकी उपस्थिति को ध्यान में रखते हुए, संज्ञानात्मक-मोटर समस्याओं के विकास और सामान्य उम्र बढ़ने के साथ भेदभाव की भविष्यवाणी करने के लिए नई एमआरआई प्रौद्योगिकियों के साथ पदार्थ की सूक्ष्म संरचना को स्पष्ट करना महत्वपूर्ण है।

सेरेब्रल सबकोर्टिकल माइक्रोहेमरेज(पीएमजी) छोटे पोत विकृति विज्ञान का हाल ही में मान्यता प्राप्त मार्कर है। सामान्य तौर पर, माइक्रोब्लीड्स का फेनोटाइप 2-10 मिमी व्यास के छोटे, गहरे या सतही रक्तस्राव को संदर्भित करता है। T2 MRI हेमोसाइडरिन बयान के साथ छोटे, गोल पेरिवास्कुलर संकेतों के रूप में PMG का पता लगाने के लिए एक संवेदनशील तरीका है। प्राथमिक और आवर्तक इस्केमिक या रक्तस्रावी स्ट्रोक, अल्जाइमर रोग और संवहनी संज्ञानात्मक हानि सहित विभिन्न रोगी आबादी में पीएमएच तेजी से आम है। सामान्य आबादी में पीएमएच का प्रसार लगभग 5% है, लेकिन इस्केमिक स्ट्रोक के रोगियों में 23-44% और इंट्राक्रैनील रक्तस्राव वाले रोगियों में 52-83% तक पहुंच सकता है। संज्ञानात्मक हानि के संबंध में माइक्रोब्लीड्स की स्वतंत्र प्रासंगिकता अनिश्चित बनी हुई है, क्योंकि वे सीएमएसएन - एलआई और श्वेत पदार्थ विकृति विज्ञान में अन्य विकृति के साथ सह-अस्तित्व में हैं। इसी समय, कई न्यूरोसाइकिएट्रिक लक्षणों के विकास में पीएमएच की भूमिका पर डेटा हैं: संज्ञानात्मक विकार, अवसाद, चाल विकार, साथ ही समग्र मृत्यु दर में वृद्धि। पीएमएच की उपस्थिति में वृद्धावस्था, उच्च रक्तचाप, हाइपरग्लेसेमिया का संयोजन रक्तस्राव के अधिक जोखिम से जुड़ा है।
भविष्य के सहज और रोगसूचक मस्तिष्क रक्तस्राव के भविष्यवक्ता के रूप में पीएमएच की भूमिका को दिखाया गया था। माइक्रोब्लीड्स (लोबार या डीप) का संरचनात्मक वितरण छोटे पोत रोग के उपप्रकारों की पहचान करने में नैदानिक ​​​​मूल्य का हो सकता है - उच्च रक्तचाप से ग्रस्त धमनीविस्फार या अमाइलॉइड एंजियोपैथी। लोबार माइक्रोहेमोरेज सेरेब्रल एमाइलॉयड एंजियोपैथी की अधिक विशेषता है और बड़े लोबार हेमोरेज द्वारा जटिल हो सकता है; गहरे माइक्रोब्लीड्स संभवतः फाइब्रिनोइड नेक्रोसिस से अधिक जुड़े होते हैं और अधिक बार गहरे बड़े रक्तस्राव का कारण बनते हैं। दोनों प्रकार के सूक्ष्मजीव सह-अस्तित्व में हो सकते हैं। पीएमएच की उपस्थिति के साथ सीएमएसएन के पैथोलॉजिकल सब्सट्रेट की संरचना तीव्र इस्केमिक स्ट्रोक के प्रबंधन के लिए रणनीति के विकास में महत्वपूर्ण है, विशेष रूप से, थ्रोम्बोलिसिस की संभावनाओं का उपयोग करते हुए। इसके अलावा, पीएमएच की उपस्थिति में, डबल एंटीप्लेटलेट (एसिटाइलसैलिसिलिक एसिड + क्लोपिडोग्रेल) या एंटीकोआगुलेंट थेरेपी के उपयोग के साथ स्ट्रोक की माध्यमिक रोकथाम के संबंध में एक संतुलित दृष्टिकोण या इसके उपयोग की सीमा आवश्यक है।
इस प्रकार, माइक्रोएंगियोपैथी की नैदानिक ​​​​अभिव्यक्तियाँ महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि वे 25% तक इस्केमिक स्ट्रोक और अधिकांश इंट्रासेरेब्रल रक्तस्राव, चाल और संतुलन विकारों का एक बढ़ा जोखिम और संवहनी और मिश्रित मनोभ्रंश का सबसे आम कारण है।

सीएमएसएन के लिए जोखिम कारक
चूंकि सीएमएसएन का विकास मस्तिष्क में रोग संबंधी विकारों की परिवर्तनशीलता के साथ विभिन्न तंत्रों पर आधारित है, इसलिए इस विकृति के विकास के जोखिम कारक भी भिन्न हो सकते हैं। छोटे सेरेब्रल संवहनी घावों के पूरे स्पेक्ट्रम के लिए सबसे अधिक मान्यता प्राप्त जोखिम कारक उच्च रक्तचाप है।
एलआई के विकास में अन्य प्रकार के इस्केमिक सेरेब्रल इंफार्क्शन के समान कई जोखिम कारक हैं। महत्वपूर्ण हैं: बुढ़ापा, उच्च रक्तचाप, मधुमेह मेलेटस, धूम्रपान, शराब का सेवन, डिस्लिपिडेमिया। हालांकि, छोटे पोत घावों (फाइब्रिनोइड नेक्रोसिस या माइक्रोएटेरोमा) के धमनीकाठिन्य उपप्रकारों के लिए जोखिम कारकों में अंतर का प्रमाण है। एक क्रॉस-सेक्शनल अध्ययन में, एमआरआई एलआई के निदान वाले 1827 रोगियों को आकार से विभाजित किया गया था: 7 ​​मिमी और 8-20 मिमी। यह पाया गया कि छोटे व्यास के एलआई (संभवतः फाइब्रिनोइड नेक्रोसिस के कारण) डीएम की उपस्थिति से जुड़े थे, जबकि बड़े एलआई (संभवतः माइक्रोएटेरोमा से जुड़े) कम घनत्व वाले लिपोप्रोटीन से संबंधित थे।
एमआरआई पर बड़े घावों का विश्लेषण करते समय, उच्च रक्तचाप और धूम्रपान के साथ उनका संबंध स्थापित किया गया था। एमआरआई पर अंतराल वाले बुजुर्ग लोगों में, ऊंचा डीबीपी, ऊंचा क्रिएटिनिन स्तर, धूम्रपान, आंतरिक कैरोटिड धमनी का स्टेनोसिस, पुरुष लिंग और मधुमेह जैसे कारकों के साथ संबंध पाया गया। रोगसूचक और स्पर्शोन्मुख LI वाले रोगियों में जोखिम कारकों की तुलना और उनकी संख्या में महत्वपूर्ण अंतर प्रकट नहीं हुए।
एचबीवी के रोगियों के जनसंख्या अध्ययन ने उम्र और उच्च रक्तचाप, विशेष रूप से दीर्घकालिक उच्च रक्तचाप के साथ एक मजबूत संबंध दिखाया। अनुक्रमिक एमआरआई के साथ कई अनुदैर्ध्य अध्ययनों ने एचबीवी प्रगति के लिए जोखिम कारकों की पहचान की है: उन्नत आयु, धूम्रपान, उच्च रक्तचाप। यह दिखाया गया है कि एसबीपी 160 मिमी एचजी के साथ उच्च रक्तचाप का स्तर। कला। एंटीहाइपरटेन्सिव ड्रग्स के साथ इलाज नहीं करने वाले व्यक्तियों में, एचबीवी की प्रगति के लिए पूर्वनिर्धारित। हालांकि, इन कारकों के बीच संबंध अपेक्षाकृत कम उम्र के व्यक्तियों में बहुत अधिक स्पष्ट थे और 80 वर्ष से अधिक उम्र के व्यक्तियों में भूमिका नहीं निभाते थे। 2 साल के भीतर शुरू किया गया एंटीहाइपरटेन्सिव उपचार, चिकित्सा की अनुपस्थिति की तुलना में एचबीवी की मात्रा में एक छोटी वृद्धि के साथ जुड़ा था। रक्तचाप में लंबे समय तक उतार-चढ़ाव (ऑर्थोस्टेटिक हाइपो- या उच्च रक्तचाप, सिस्टोलिक रक्तचाप में बड़ी दैनिक परिवर्तनशीलता) भी एचबीवी की प्रगति में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। अधिकांश अध्ययनों में अंतर्निहित मधुमेह और एचबीवी की प्रगति के बीच कोई संबंध नहीं पाया गया है। कोलेस्ट्रॉल के स्तर, स्टेटिन के उपयोग और एचबीवी की प्रगति के बीच संबंध विवादास्पद रहा है।
उच्च होमोसिस्टीन स्तरों के साथ जीबीवी के विकास के लिए संभावित जोखिम का संकेत दिया गया है। यह माना जाता है कि यह संबंध एंडोथेलियल सक्रियण पर आधारित है। एचबीवी के विकास के साथ विटामिन बी12 के निम्न स्तर और फोलिक एसिड (होमोसिस्टीन के स्तर की परवाह किए बिना) के बीच सीधे संबंध पर बेहद दिलचस्प आंकड़े प्राप्त हुए हैं। इन मामलों को डिमाइलिनेशन से संबंधित माना जाता है, जिसे विटामिन बी 12 की कमी के कारण माना जाता है। हालांकि, एचबीवी और ऊंचा होमोसिस्टीन स्तरों के बीच संबंध को स्पष्ट रूप से पुष्टि नहीं माना जा सकता है।
एएच स्वस्थ वयस्कों और मस्तिष्कवाहिकीय रोगों वाले रोगियों दोनों में पीएमएच के विकास के लिए सबसे विश्वसनीय जोखिम कारकों में से एक है। यह माना जाता है कि एक बढ़ी हुई एसबीपी गहरी सूक्ष्म रक्तस्राव के विकास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है; डीबीपी के बढ़े हुए स्तर के साथ लोबार माइक्रोहेमोरेज विकसित होने की अधिक संभावना है। पीएमएच के विकास में मधुमेह मेलिटस की भूमिका अस्पष्ट बनी हुई है। कुछ रिपोर्टों के अनुसार, कुल कोलेस्ट्रॉल का निम्न स्तर, दूसरों के अनुसार, निम्न स्तर का ट्राइग्लिसराइड्स उच्च रक्तचाप की परवाह किए बिना PMH से जुड़ा होता है।

थेरेपी और रोकथाम
प्रभावी चिकित्सा और सीएमएसएन की प्रगति की रोकथाम महत्वपूर्ण हैं और पूरी तरह से हल नहीं किए गए कार्य हैं। मस्तिष्क परिसंचरण के तीव्र विकारों की रोकथाम के लिए, स्ट्रोक के लिए ज्ञात जोखिम कारकों, जैसे मोटापा, धूम्रपान, आदि का समय पर सुधार, उच्च रक्तचाप, कोरोनरी हृदय रोग (आईएचडी), मधुमेह का उपचार आवश्यक है। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, कुछ जोखिम कारकों की रोकथाम कुछ मस्तिष्क संरचनाओं के विकृति विज्ञान की प्रगति को कम करने में महत्वपूर्ण हो सकती है।
सीएमएसएन को रोकने के लिए रणनीतियों में एंटीहाइपरटेन्सिव थेरेपी सबसे महत्वपूर्ण है और इसे संज्ञानात्मक घाटे के विकास को धीमा करने के लिए पाया गया है। रक्तचाप में अत्यधिक कमी से बचा जाना चाहिए, विशेष रूप से बुजुर्ग रोगियों में सफेद पदार्थ के व्यापक घाव या सिर की मुख्य धमनियों के द्विपक्षीय स्टेनोसिस के साथ।
न्यूरोमेटाबोलिक सुधार का विकल्प इस्केमिक चोट (तीव्र, पुरानी या संयुक्त) के प्रकार से निर्धारित होता है; संवहनी विकारों या उनके संयोजन के जोखिम कारकों में अंतर; संज्ञानात्मक या मोटर क्षेत्र को नुकसान के साथ प्रचलित नैदानिक ​​​​सिंड्रोम, भावनात्मक विकारों की उपस्थिति। मस्तिष्क को तीव्र इस्केमिक क्षति के लिए, सबसे पहले, ऊर्जा चयापचय के स्थिरीकरण और इस्केमिक कैस्केड के कारकों के कई हानिकारक प्रभावों से झिल्ली परिसरों की सुरक्षा की आवश्यकता होती है। सीएमएसआई का प्रगतिशील कोर्स न्यूरोप्रोटेक्टिव एक्शन, न्यूरोट्रांसमीटर विकारों के सुधार, मुक्त रेडिकल यौगिकों के निषेध और एंटीऑक्सीडेंट क्षमता वाली दवाओं के उपयोग की आवश्यकता को निर्धारित करता है। यह ज्ञात है कि मस्तिष्क पदार्थ का इस्किमिया कई रोग एजेंटों (एपोप्टोसिस के उत्पाद, एंडोथेलिनर्जिक सिस्टम की सक्रियता, सीए 2 + -निर्भर प्रोटीज, माइलिनेसिस) द्वारा कोशिका झिल्ली के संपर्क के साथ होता है। इस संबंध में, साइटिकोलिन दवा का उपयोग बहुत प्रभावी है, जिसका उपयोग मस्तिष्क कोशिकाओं में झिल्ली लिपिड के संश्लेषण के दौरान किया जाता है, जहां यह न केवल फॉस्फोलिपिड्स के संश्लेषण को बढ़ाता है, बल्कि फॉस्फोलिपिड्स के क्षरण को भी रोकता है। यह दिखाया गया है कि साइटिकोलिन माइटोकॉन्ड्रल ATPase और झिल्ली Na + / K + -ATPase की गतिविधि की बहाली को बढ़ावा देता है, कुछ फॉस्फोलिपेस के सक्रियण को रोकता है, और मस्तिष्क शोफ में कई यौगिकों के पुन: अवशोषण को भी तेज करता है। स्ट्रोक के उपचार में साइटिकोलिन का उपयोग करके यादृच्छिक नैदानिक ​​​​परीक्षणों के परिणामों ने इसकी प्रभावशीलता का प्रदर्शन किया है। क्रेब्स झिल्ली चक्र की प्रतिक्रियाओं के लिए सिटिकोलिन एक स्टेबलाइजर है। दवा न्यूरोनल, ग्लियाल, एंडोथेलियल कोशिकाओं के जैविक झिल्ली के लिपिडर्जिक घटकों को संरक्षित करती है, उनकी संरचना - फ्रेम और मैट्रिक्स को संशोधित करती है। वृद्धि कारकों के गुणन के साथ न्यूरोरेपेरेटिव क्रिया के साइटिकोलिन के समान तंत्र एक स्ट्रोक के बाद मस्तिष्क की वसूली की प्रक्रियाओं के साथ-साथ पुरानी संवहनी घावों में न्यूरोप्रोटेक्शन की प्रक्रियाओं में एक आवश्यक भूमिका निभाते हैं। साइटिकोलिन के उपयोग की प्रभावकारिता और सुरक्षा से स्ट्रोक, बुजुर्ग रोगियों, क्रोनिक प्रगतिशील सेरेब्रल इस्किमिया वाले रोगियों में न्यूरोप्रोटेक्शन के लिए पसंद की दवा के रूप में इसकी सिफारिश करना संभव हो जाता है, जिसमें उच्च रक्तचाप, कोरोनरी धमनी रोग और मधुमेह मेलिटस के संयोजन शामिल हैं। साइटिकोलिन की जैवउपलब्धता का उच्च स्तर और मस्तिष्क के ऊतकों में इसके मेटाबोलाइट कोलीन का प्रवेश कई न्यूरोलॉजिकल समस्याओं के जटिल समाधान में योगदान देता है: तीव्र स्ट्रोक में, घाव के फोकस की मात्रा में कमी, सेरेब्रल एडिमा और, एक के रूप में परिणाम, न्यूरोलॉजिकल घाटे की डिग्री में कमी; CMSN के साथ - संज्ञानात्मक कार्यों और मोटर प्रदर्शन पर सकारात्मक प्रभाव।
रूस में Ceraxon के रूप में सिटिकोलिन का उपयोग करने के दीर्घकालिक सकारात्मक अनुभव ने नए पुनरुत्पादित खुराक रूपों को व्यवहार में लाने में योगदान दिया है। इनमें घरेलू दवा नीपिलेप्ट भी शामिल है। कैरोटिड सिस्टम में इस्केमिक स्ट्रोक की तीव्र अवधि में 152 रोगियों में नेपिलेप्ट और सेराक्सन की प्रभावकारिता और सुरक्षा का ओपन-लेबल तुलनात्मक बहुकेंद्र यादृच्छिक अध्ययन आयोजित किया (10 दिन 1000 मिलीग्राम 2 बार / दिन IV, फिर 10 दिन 1000 मिलीग्राम / दिन IV ) ने साइटिकोलिन की तैयारी की प्रभावकारिता, सुरक्षा और सहनशीलता का प्रदर्शन किया। अध्ययन की गई दवा नेपिलेप्ट और संदर्भ दवा सेराक्सन की चिकित्सीय तुल्यता का पता चला था, जो इसी तरह के नैदानिक ​​मामलों में उपयोग के लिए नीपिलेप्ट की सिफारिश करना संभव बनाता है।
इस्केमिक स्ट्रोक की तीव्र अवधि के उपचार के लिए रोगजनक रूप से प्रमाणित एजेंटों में से एक एंटीऑक्सिडेंट हैं, जिसमें स्यूसिनिक एसिड का नमक शामिल है - न्यूरोक्स (एथिलमेथाइलहाइड्रॉक्सीपाइरीडीन सक्सेनेट)। यह सबसे सुरक्षित और सबसे प्रभावी ऊर्जा सुधारक एजेंटों में से एक का प्रतिनिधित्व करता है। यह दिखाया गया था कि उपचार के दौरान, स्ट्रोक के बाद की अवधि में रोगियों में कार्यात्मक स्थिति में तेजी से सुधार होता है। न्यूरोक्स की व्यापक चिकित्सीय क्षमता इसके तंत्र की बहुक्रियाशीलता पर आधारित है: प्रत्यक्ष एंटीऑक्सिडेंट कार्रवाई, मुक्त कट्टरपंथी परिसरों का निषेध, झिल्ली संरक्षण, जो सीएमएसआई में इस दवा का उपयोग करना संभव बनाता है। सीएमएसआई में दीर्घकालिक ऊर्जा सुधार की आवश्यकता को ध्यान में रखते हुए, विशेष रूप से जब कार्डियोवैस्कुलर घटनाओं के साथ मिलकर, 6-12 महीनों के लिए एथिलमेथिलहाइड्रॉक्सीपाइरीडीन उत्तराधिकारी के "बिंदीदार" (आवधिक) प्रशासन की योजनाएं प्रस्तावित की जाती हैं। ... एथिलमेथाइलहाइड्रॉक्सीपाइरीडीन का अध्ययन DE 1-2 बड़े चम्मच वाले रोगियों में होता है। बिगड़ा हुआ कार्बोहाइड्रेट चयापचय के साथ चयापचय सिंड्रोम की पृष्ठभूमि के खिलाफ, 89% रोगियों में लक्षणों में कमी या गायब होना, कम घनत्व वाले लिपोप्रोटीन, इंसुलिन प्रतिरोध और हाइपरिन्सुलिनिज़्म की सामग्री में उल्लेखनीय कमी देखी गई।
एसिटाइलकोलाइन अग्रदूत, विशेष रूप से कोलीन अल्फोस्सेरेट (सेरेटन) में, न्यूरोट्रांसमीटर (कोलीनर्जिक) और न्यूरोमेटाबोलिक प्रभाव वाली एक दवा है। कोलाइन मस्तिष्क में एसिटाइलकोलाइन के संश्लेषण को उत्तेजित करता है, तंत्रिका आवेगों के संचरण में सुधार करता है। यह ज्ञात है कि इस न्यूरोट्रांसमीटर की कमी को पूरा करना एक न्यूरोडीजेनेरेटिव और संवहनी प्रकृति के संज्ञानात्मक विकारों के उपचार में एक आवश्यक भूमिका निभाता है। इसी समय, सेरेटोन के उपयोग की पृष्ठभूमि के खिलाफ कोलीनर्जिक न्यूरोट्रांसमिशन की बहाली से न केवल न्यूरोलॉजिकल और संज्ञानात्मक हानि में उल्लेखनीय कमी आती है, बल्कि चिंता और अवसाद के लक्षणों की गंभीरता में भी कमी आती है, साथ ही साथ ए रोगियों के जीवन की गुणवत्ता में वृद्धि।
नैदानिक ​​​​अध्ययन इस्केमिक स्ट्रोक की वसूली अवधि के साथ-साथ हल्के से मध्यम अल्जाइमर रोग में सीएमएसएन में सेरेटोन की प्रभावशीलता का संकेत देते हैं। अल्जाइमर रोग और संवहनी मनोभ्रंश के रोगियों के उपचार के कई नैदानिक ​​​​परीक्षणों के परिणामों को सारांशित करने के लिए कोलीन अल्फोसरेट का उपयोग करके सकारात्मक प्रभाव दिखाया गया है। संज्ञानात्मक कार्यों में उल्लेखनीय सुधार, भावनात्मक विकारों की डिग्री में कमी, कमजोरी और चक्कर आना जैसे कई व्यक्तिपरक लक्षण थे। न्यूरोडीजेनेरेटिव डिमेंशिया में कोलीन अल्फोस्सेरेट का अध्ययन बहुत महत्वपूर्ण है, सीएमएसएन प्रक्रिया की विकासवादी प्रकृति की समझ को ध्यान में रखते हुए (देर के चरणों में न्यूरोडीजेनेरेटिव विकारों में वृद्धि)। अल्जाइमर रोग के रोगियों में संज्ञानात्मक कार्य, व्यवहार और समग्र नैदानिक ​​स्थिति पर अल्फोसेटेट (400 मिलीग्राम 3 बार / दिन) के साथ कोलीन थेरेपी का सकारात्मक प्रभाव देखा गया। बुजुर्ग रोगियों में choline alfoscerate सेवन की अच्छी सहनशीलता और सुरक्षा स्थापित की। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि सीएमएसएन एक कालानुक्रमिक रूप से प्रगतिशील बीमारी है, विशेष रूप से कई जोखिम कारकों (उच्च रक्तचाप, डिस्लिपिडेमिया, मधुमेह मेलेटस) के संयोजन के मामलों में। सीएमएसएन की सबसे महत्वपूर्ण अभिव्यक्तियों में से एक की प्रगति को रोकने की आवश्यकता, संवहनी मनोभ्रंश, सेरेटोन 3-4 रूबल / वर्ष के इंजेक्शन पाठ्यक्रमों को दोहराने और इंजेक्शन के पाठ्यक्रमों के बीच लगातार कैप्सूल लेने की सिफारिश करना संभव बनाता है।
विभिन्न रूपात्मक संरचनाओं (माइक्रोवेसल्स, श्वेत पदार्थ) की भागीदारी के साथ पुरानी इस्केमिक मस्तिष्क क्षति की परिवर्तनशीलता, साथ ही विभिन्न प्रकार की नैदानिक ​​​​अभिव्यक्तियाँ, प्राप्त करने के लिए कार्रवाई के विभिन्न तंत्रों के साथ न्यूरोमेटाबोलिक दवाओं के जटिल उपयोग की लगातार आवश्यकता को निर्धारित करती हैं। मल्टीमॉडल न्यूरोप्रोटेक्शन और सीएमएसएफ लक्षणों की महत्वपूर्ण प्रगति को रोकना।

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