रजत युग की कविता में सूर्य की छवि (साहित्य पर शोध कार्य)। रूसी लोक कला के कार्यों में सूर्य का विवरण

हम सभी जानते हैं कि सूर्य मुख्य स्वर्गीय पिंड है जो गर्मी, प्रकाश और जीवन देता है। प्राचीन काल से, उनकी छवि में विभिन्न देवताओं का प्रतिनिधित्व किया गया है। बहुत अधिक प्रकाश और सूर्य मानव हृदय में नहीं होते हैं।

उदाहरण के लिए, यदि हम विंसेंट वैन गॉग के काम की ओर मुड़ें, तो हम देखेंगे कि रंग उनका महान जुनून है। अभिव्यक्ति, जगमगाती, शुद्ध धूप जो चारों ओर सब कुछ भर देती है और उसके चारों ओर की दुनिया के सार में प्रवेश करती है, उसके लिए जीवन का लक्ष्य है। अधिकतम प्रकाश पाने के लिए, कलाकार फ्रांस के दक्षिण में भी चला गया। इससे प्रकृति में सबसे सूनी छवि की खोज हुई - सूरजमुखी। वैन गॉग के रेखाचित्र कई दशकों से उनके काम के प्रशंसकों को अद्भुत रोशनी दे रहे हैं। लेखक ने इन कार्यों को "नीले और पीले रंग की एक सिम्फनी" कहा।

मैं वी। त्सिप्लाकोव की पेंटिंग "फ्रॉस्ट एंड द सन" का भी उल्लेख करना चाहूंगा। जब मैंने उसे देखा, तो उसने वास्तव में मुझे प्रभावित किया। पेंटिंग का शीर्षक प्रसिद्ध रूसी कवि ए। पुश्किन की कविता "विंटर मॉर्निंग" की शुरुआत को दोहराता है। और कविता में सर्दियों के परिदृश्य का बहुत ही वर्णन पूरी तरह से चित्रित करता है कि कलाकार ने कैनवास पर क्या कब्जा किया है। तस्वीर में, सब कुछ सरल है: एक बेपहियों की गाड़ी पर एक किसान, एक काले घोड़े के लिए, गाँव जाता है। शायद वह जंगल में जलाऊ लकड़ी के लिए गया था या शहर में था, या शायद पड़ोस के गांव में था। तस्वीर में सड़क का अंदाजा सिर्फ नीली परछाइयों से लगाया जा सकता है। बाईं ओर - गाँव के घर, पृष्ठभूमि में - बर्फ से ढके खेतों का विस्तार। हालाँकि चित्र में कुछ वस्तुएँ हैं, हम देख सकते हैं कि यह एक सर्दियों का धूप वाला दिन है। कलाकार यहाँ एक बहुत ही ठंढे दिन को व्यक्त करने के लिए सूर्य का उपयोग करता है। इसके लिए धन्यवाद, रूसी सर्दियों की प्रकृति राजसी लगती है। चित्र सूर्य और प्रकाश से भरा है। लेकिन ये तो सिर्फ एक उदाहरण है...

इसके अलावा, पेंटिंग में अक्सर आग की छवि का उपयोग किया जाता है। अग्नि मुख्य तत्वों में से एक है, ईश्वर और आत्मा का प्रतीक, जीवन की विजय और मृत्यु और अंधकार पर प्रकाश, सार्वभौमिक शुद्धि। ... चित्रों में, वह पूरी तरह से मौजूद है। यह वास्तव में एक रहस्यमय और दार्शनिक प्रतीक है। यदि हम प्राचीन ग्रीक मिथकों की ओर मुड़ें, तो हम देखते हैं कि आग सभी का प्राथमिक स्रोत है, जो ज्ञान और गति का प्रतीक है। हमारे मन में, यह छवि नारकीय पीड़ाओं से भी जुड़ी है। हम उजाड़ और जुनून की इस दुनिया को देख सकते हैं, उदाहरण के लिए, ई। शकीलार्स्की, साथ ही साथ कई प्रसिद्ध शास्त्रीय कलाकारों के चित्रों में शातिर गुण और पुण्य दोष।

यदि हम समकालीन कला को ध्यान में रखते हैं, तो पेंटिंग में आग की छवि का एक ज्वलंत उदाहरण उनके चित्रों की प्रदर्शनी "आग, मेरे साथ आओ" कहा जा सकता है। यहां सभी कार्य लाल रंग के ज्वलंत सार को समर्पित हैं। साथ ही, तेल चित्रकला के कारण कैनवास की सतह की गुणवत्ता "दर्पण जैसी" हो जाती है। इससे आप न केवल निष्क्रिय रूप से निरीक्षण करते हैं, बल्कि अपनी स्वयं की धारणा के लिए व्याख्याएं ढूंढते हैं।

तो, चित्रकला में अग्नि और सूर्य की छवियां शाश्वत थीं और रहती हैं, और उनका प्रतीकवाद बहुत समृद्ध है। इसलिए, सभी समय के कलाकारों ने इस विषय को दरकिनार नहीं किया।

K. Balmont . की कलात्मक प्रणाली में सूर्य की छवि

सदी के मोड़ पर प्रतीकवादी एक शक्तिशाली साहित्यिक आंदोलन हैं। कॉन्स्टेंटिन बालमोंट भी प्रतीकवादियों के थे। प्रतीक उनके काव्य में अभिव्यंजना का मुख्य साधन है, लेकिन अधिकांश कवियों ने प्रतीक के माध्यम से दुनिया को समझा, तो बालमोंट ने इसकी मदद से खुद को समझा। आत्म-केंद्रित होना उनके काम की विशेषता है। वे स्वयं अपनी कविताओं के अर्थ, विषय, केंद्रीय छवि और सार थे। इल्या एहरेनबर्ग ने इसे बहुत सटीक रूप से वर्णित किया: "बालमोंट ने अपनी आत्मा के अलावा दुनिया में कुछ भी नहीं देखा।" वास्तव में, बाहरी दुनिया उनके लिए ही अस्तित्व में थी ताकि वे अपने काव्य "मैं" को व्यक्त कर सकें।

मुझे मानवता से नफरत है

मैं उससे भाग रहा हूँ, जल्दी कर रहा हूँ।

मेरी संयुक्त पितृभूमि -

मेरी निर्जन आत्मा।

कवि ने अपने विचार के अप्रत्याशित मोड़ और मोड़ का अनुसरण किया, जैसे कि यह दुनिया की सबसे रोमांचक गतिविधि थी। उनके प्रभाव बदल गए, जैसे प्रभाववादियों के चित्रों में दिन का समय। बालमोंट ने छवि में, शब्दों में, दौड़ते हुए क्षणों, उड़ान के समय को एक दार्शनिक सिद्धांत तक ले जाने की कोशिश की:

केवल क्षणभंगुरता जिसे मैंने पद्य में रखा है।

मैं दुनिया को हर क्षणभंगुरता में देखता हूं

तड़का हुआ इंद्रधनुष खेल से भरा हुआ।

शायद इसीलिए सूर्य उनकी कविता की केंद्रीय छवि बन गया - एक ऐसा प्रकाशमान जो कभी स्थिर नहीं रहता, जिसके द्वारा लोग इसी समय को मापते हैं। 1900 के दशक की शुरुआत में बालमोंट का काम अपने चरम पर पहुंच गया: बर्निंग बिल्डिंग्स (1900), लेट्स बी लाइक द सन (1903)। जलने का मकसद, सूरज की रोशनी उनकी शायरी और पसीना नहीं छोड़ती; 1917 में उन्होंने सननेट्स ऑफ द सन, हनी एंड मून नामक पुस्तक बनाई, जिसका विश्व कविता में कोई एनालॉग नहीं है।

कवि अपनी राक्षसी मुद्रा, "जलती हुई इमारतों" (एक छवि जो एफ। नीत्शे की "विश्व आग" पर वापस जाती है) के साथ जनता को झटका देना चाहता है। लेखक वाइस के लिए "भजन" गाता है, सदियों से खलनायक रोमन सम्राट नीरो के लिए अपना हाथ फैलाता है। ये छवियां, आग के महान उपासकों (नीरो, नीत्शे) के साथ पड़ोस दुनिया के लिए बालमोंट का रवैया दिखाते हैं। वह खुद को औरों से ऊपर देखता है।

उनके अधिकांश साथी लेखकों ने अपनी कविताओं में बालमोंट के "अलौकिक" दावों को "कोमलता और नम्रता के कवि" के "स्त्री स्वभाव" के लिए विदेशी माना।

अलग-अलग लोगों ने बालमोंट के सूर्य प्रतीक की अलग-अलग तरह से व्याख्या की। व्याचेस्लाव इवानोव ने बालमोंट की कविताओं के अधिकतमवाद को सही ठहराया। उन्होंने उनमें कठोर रूपकों के साथ किसी भी नियम और मानदंडों को अस्वीकार करने की शक्ति पर जोर देने की इच्छा देखी, "अंधेरे और प्रकाश के चरम पर स्थापित करने की इच्छा।"

बालमोंट को क्रांतिकारी होने का श्रेय दिया गया, क्योंकि अग्नि तत्व एक लोकप्रिय विद्रोह के करीब है, आग का रंग लाल है। बालमोंट ने सामाजिक विरोध को श्रद्धांजलि दी, लेकिन अपने समय के कई कवियों के लिए यह राजनीतिक क्रांति नहीं थी। वह "अन्याय की दृष्टि से क्रोधित" कवि के सामान्य अराजक विद्रोह के करीब है। एक दंगा जो कुछ हद तक निंदनीय महिमा के समान है। दरअसल बालमोंट ने क्रांति को स्वीकार नहीं किया और पलायन कर गए।

"अभी भी सूरज तक पहुँचो।" उन्होंने खुद को "सूर्य का पुजारी" घोषित किया, लेकिन, जैसा कि आप जानते हैं, मूर्तिपूजक पुजारियों ने सेवा के माध्यम से दैवीय गुण का एक कण प्राप्त करने का प्रयास किया। तो बालमोंट, प्रकाश की शक्तियों का आह्वान करते हुए, स्वर्ग में चढ़ना चाहता था, ऊर्जा से भरा होना चाहता था। हालाँकि, वह एक कमजोर व्यक्ति था।

और चाहता था, शायद, लोगों पर वही प्रभाव डाले जो महान लोगों के नाम, सूर्य की तरह, उस पर बने। उनकी कविताओं में महापाषाण से पीड़ित व्यक्ति के स्वर सुने जाते हैं।

हालांकि, बालमोंट की रचनात्मक योजना काफी सफल रही। कवि खुद को वैसा ही चित्रित करने में कामयाब रहा जैसा वह था।

द्वारा तैयार: वेइट्ज़ रोमन मिखाइलोविच 7 साल
छात्र 1 "ए" ग्रेड
प्रमुख: सेलेज़नेवा नताल्या युरीवना - प्राथमिक विद्यालय के शिक्षक


सर्दियों के दिनों में हम अक्सर गर्मी, धूप और गर्मी के बारे में सोचते हैं। अपनी आँखें बंद करके, एक स्पष्ट धूप वाले दिन की कल्पना करते हुए, हमारे चेहरों पर मुस्कान फैल जाती है। सूर्य सकारात्मक "गर्म" भावनाओं को उद्घाटित करता है।
मुझे आश्चर्य है कि लोग सूर्य को और कैसे देखते हैं?
इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, मैंने सूर्य के बारे में रूसी लोगों की परियों की कहानियों, कहावतों और कहावतों का अध्ययन करने और यह पता लगाने का फैसला किया कि शोध के परिणामस्वरूप क्या छवि प्राप्त होगी।

लक्ष्य: रूसी लोक कला के कार्यों में सूर्य की छवि का अध्ययन।

एक वस्तु: सूर्य की छवि

मद
: रूसी लोक कला के कार्यों में सूर्य की छवि।

परिकल्पना: रूसी लोक कला के कार्यों में, सूर्य की सकारात्मक, दयालु, निष्पक्ष, मजबूत पुरुष छवि है।

कार्य:

1. सूर्य के बारे में रूसी लोक कथाओं का अध्ययन करें;
2. सूर्य के बारे में रूसी लोगों की कहावतों और कथनों का अध्ययन करें;
3. रूसी लोक कला के कार्यों के विश्लेषण के आधार पर, सूर्य की छवि तैयार करें।

रूसी लोगों की संस्कृति में सूर्य की छवि

सूर्य सबसे प्राचीन ब्रह्मांडीय प्रतीक है, जिसे सभी लोग जानते हैं, जिसका अर्थ है जीवन, जीवन का स्रोत, प्रकाश।
सूर्य एक वीर और साहसी शक्ति है, रचनात्मक और मार्गदर्शक, सांसारिक जीवन की शुरुआत, पौधे, पशु जगत।
ईसाई दुनिया में, सूर्य अमरता और पुनरुत्थान का प्रतीक है। गर्मी के स्रोत के रूप में, सूर्य जीवन शक्ति, जुनून, साहस और शाश्वत युवाओं का प्रतिनिधित्व करता है। प्रकाश के स्रोत के रूप में, यह ज्ञान, बुद्धि का प्रतीक है।
रूसी लोगों की संस्कृति में, सूर्य मुख्य रूप से मर्दाना है। ईसाइयों के लिए, सूर्य ईश्वर पिता, ब्रह्मांड के शासक, प्रकाश और प्रेम, मनुष्य में दिव्य सिद्धांत है।
साहित्य में प्रातःकाल का सूर्य जन्म और जागरण का प्रतीक है। इसके अलावा, सूर्य एक वीर शुरुआत को दर्शाता है।

रूसी लोक कला के कार्यों में सूर्य का विवरण

सूर्य के किस्से



परियों की कहानियों में, सबसे अधिक बार, सूर्य शब्द का उपयोग नहीं किया जाता है, लेकिन - सूर्य, जो वस्तु के प्रति सम्मानजनक दृष्टिकोण का संकेत देता है। इसके अलावा, ज्यादातर मामलों में, एक शब्द का उपयोग नहीं किया जाता है, लेकिन एक विशेषण के साथ: लाल सूरज। परी कथा "ब्रदर एंड सिस्टर" में नायिका की तुलना सूर्य से की जाती है: मार्था द ब्यूटीफुल, कि सूरज लाल है। इस मामले में, "लाल" का अर्थ सुंदर है, जिसकी पुष्टि इस कहानी से एक और अभिव्यक्ति से होती है: कोहनी-गहरी सोने में, घुटने-ऊंचे पैर चांदी में, माथे में एक लाल सूरज, और सिर के पिछले हिस्से में एक महीना।
परी कथा "द सन, द मंथ एंड द रेवेन वोरोनोविच" मानव नायकों के बराबर सूर्य को एक सक्रिय चरित्र के रूप में बोलती है। सबसे अधिक बार, सूर्य एक पुरुष भूमिका निभाता है। सूरज एक लड़की से शादी करता है: "सूर्य एक प्रिय, महत्वपूर्ण व्यक्ति है।"
परी कथा "युवाश्का व्हाइट शर्ट" एक ऐसे राजा के बारे में बताती है जिसके पास सूर्य, चंद्रमा, तारे और आधी रात नहीं थी, और यह सबसे बड़ा दुर्भाग्य था। यहां सूर्य की तुलना धन से की गई है।
परी कथा "माथे में सूरज, एक महीने में सिर के पीछे, तारे के किनारों पर" सूर्य की सुंदरता से तुलना करता है: माथे में सूरज, और सिर के पीछे एक महीने, पर तारे के किनारे।
परी कथा "फ्रॉस्ट, सन एंड विंड" में सूर्य की शक्ति के बारे में कहा गया है: क्या कोई सूर्य से अधिक शक्तिशाली है!
परियों की कहानियों में सूर्य एक सकारात्मक भूमिका निभाता है, इसे आशीर्वाद और लाभ का दाता माना जाता है, लगभग सभी परियों की कहानियों में सूर्य धन है।


नीतिवचन और सूर्य के बारे में बातें



रूसी लोक कला में, नीतिवचन और कहावतें सकारात्मक पक्ष से सूर्य का उल्लेख करती हैं, इसकी तुलना गर्मजोशी, दया, सुंदरता और सच्चाई के उदाहरण से करें। तालिका 1 सूर्य और उनके अर्थ के बारे में कुछ भाव प्रस्तुत करती है।

तालिका एक।

कहावत का शाब्दिक अर्थ और सूर्य के बारे में बातें।


रूसी में, कहावतें और कहावतें लोगों के रोजमर्रा के जीवन में सूर्य की भूमिका का विस्तार करती हैं, एक करीबी आध्यात्मिक संबंध की पुष्टि करती हैं। रूसी लोगों की संस्कृति में, महान और शक्तिशाली प्रकाशमान - सूर्य पर बहुत कुछ निर्भर करता है। इसलिए, सूर्य की छवि लोगों के जीवन में मुख्य स्थानों में से एक है।

निष्कर्ष

इस विषय पर साहित्य पर शोध करते हुए, मैंने रूसी लोगों की संस्कृति में सूर्य और उसके अर्थ के बारे में बहुत कुछ सीखा। सौंपे गए कार्यों को पूरा करने की प्रक्रिया में, हमारी परिकल्पना की पूरी तरह से पुष्टि हुई: सूर्य की छवि एक मजबूत, शक्तिशाली, निष्पक्ष छवि है। रूसी लोक कथाओं में, सूर्य केवल एक सकारात्मक भूमिका निभाता है।

"सूरज ने कमरे को भर दिया"
धूल पीली और के माध्यम से।"

ए.अखमतोवा।

लक्ष्य: कलाकारों द्वारा सूर्य की छवि के अवतार के विश्लेषण के माध्यम से, चित्रकला, संगीत, साहित्य और नृत्य की कला के बीच संबंधों को प्रकट करने के लिए। रूसी संगीतकार एन। रिमस्की-कोर्साकोव, एम। मुसॉर्स्की, एस। प्रोकोफिव, 19 वीं और 20 वीं शताब्दी के कलाकारों (जैसे एम.के. चुर्लियोनिस, आई। लेविटन, वी। वान गाग) के कार्यों से परिचित हों।

कार्य: संघीय राज्य शैक्षिक मानक के आधार पर 5 वर्गों के लिए सार्वभौमिक शैक्षिक क्रियाओं का निर्माण करना, जैसे कि शब्दार्थ पढ़ने में महारत हासिल करना, विश्लेषण करना और सामान्यीकरण करना, वस्तुओं की तुलना करना, कारण संबंध स्थापित करना, विभिन्न रूपों में जानकारी प्रस्तुत करना।

सहायक सामग्री:

  • संगीत
    • एन रिमस्की-कोर्साकोव, ओपेरा द स्नो मेडेन से अंतिम कोरस "लाइट एंड पावर"।
    • ए बोरोडिन, ओपेरा "प्रिंस इगोर" से कोरस "ग्लोरी टू द रेड सन"
    • एस प्रोकोफिव, "लोलिया का अभियान और सूर्य का जुलूस" "सिथियन सूट" से भाग 4।
  • वीडियो
    • ए बोरोडिन ओपेरा "प्रिंस इगोर" ग्रहण का दृश्य
    • स्लाइड्स: वैन गॉग "द सॉवर", लेविटन "बिर्च ग्रोव", ओपेरा "प्रिंस इगोर" के लिए ग्लेज़ुनोव चित्रण, बोरोडिन, प्रोकोफिव, रिमस्की-कोर्साकोव, डायगिलेव के चित्र।

कक्षाओं के दौरान

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आज हमारे पाठ का विषय कला में सूर्य की छवि है। हम संगीत के कार्यों से परिचित होंगे, चित्र देखेंगे और सूर्य को समर्पित कई कविताएँ पढ़ेंगे। आइए तुलना करें कि विभिन्न प्रकार की कलाओं और विभिन्न शताब्दियों (XIX और XX) के कलाकारों ने इस छवि को कैसे मूर्त रूप दिया, उनके बीच क्या सामान्य है, और क्या उन्हें एक दूसरे से अलग करता है।
इससे पहले कि हम नए कार्यों के अध्ययन के लिए आगे बढ़ें, आइए सोचें कि सूर्य की छवि कवियों, संगीतकारों, कलाकारों को इतनी पसंद क्यों है। मानव जीवन में सूर्य की क्या भूमिका है? क्या आप सूरज से प्यार करते हैं? क्यों? सूर्य के उल्लेख से आप कौन से कार्य जानते हैं?

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हमारे पूर्वजों के लिए भी सूर्य का बहुत महत्व था। नीतिवचन और कहावतें हमें इस बारे में बताती हैं: "सूरज गर्म होगा, और सब कुछ पक जाएगा", "आप सूरज को बंद नहीं कर सकते, लेकिन आप सच्चाई को छिपा नहीं सकते", "यह धूप में गर्म है, की उपस्थिति में अच्छा है" मां।"
आइए विचार करें कि वे क्या हैं?
प्राचीन काल में, लोग विभिन्न देवताओं की पूजा करते थे, जिन्होंने सूर्य देव सहित प्राकृतिक घटनाओं को मूर्त रूप दिया। स्लाव यारिलो, यारोविट, यारोमिर के हमारे पूर्वज न केवल सूर्य के देवता थे, बल्कि उर्वरता के भी, वसंत के, जो सर्दियों से पहले मर गए और वसंत में पुनर्जीवित हो गए। किंवदंती के अनुसार, यारिलो अधिक प्राचीन देवता वेलेस का पुत्र या अवतार है, जो सर्दियों में फ्रॉस्ट और वसंत में यारिलॉय के रूप में कार्य करता है। यारिलो एक सफेद घोड़े पर सवार एक मजबूत मजबूत युवा के रूप में पूर्वजों को दिखाई दिया और एक सफेद बागे में, उसका सिर वसंत के पीले, नीले और सफेद फूलों के सितारों से ढका हुआ था, जिसके चारों ओर मधुमक्खियां चक्कर लगा रही थीं। इसके प्रतीक चेरी ब्लॉसम और पक्षी चेरी की एक शाखा थे। हमारे पूर्वजों की पौराणिक कथा भाषा में परिलक्षित होती थी: शब्द की जड़, जो यारिला का नाम है, "यार" ने दूसरे शब्दों को जन्म दिया। यह एक गोबी है - यारोविचोक, एक मशरूम - यारोविक (शुरुआती), उत्साही शहद। वसंत के अंकुर को यारोवित्सा कहा जाता था, और साग को यारोवित्सा कहा जाता था। यारिन प्रकृति की एक वास्तविक अवस्था है, जब बगीचे खिलते हैं, खेत हरे हो जाते हैं। यहां तक ​​​​कि "क्रोध" शब्द का अर्थ एक सहज, अदम्य आवेग है। क्रोधित होना - उत्तेजित अवस्था में पड़ना।
दोस्तों, आइए कल्पना करें कि इस प्राचीन रूसी देवता का क्या चरित्र था और इसे मेरे विवरण के आधार पर बनाएं।

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हमारी जड़ों और रूसी लोककथाओं में रुचि 19वीं सदी में पैदा हुई। इस समय के संगीतकार रूसी गीतों, अनुष्ठानों और किंवदंतियों को इकट्ठा करने में लगे हुए थे। और उन्होंने अपने काम में एकत्र किए गए का इस्तेमाल किया। भगवान यारिला की छवि भी अलग नहीं थी। उदाहरण के लिए, एन.ए. के काम में। रिमस्की-कोर्साकोव।

- दोस्तों, क्या हम इस संगीतकार से पहले मिले हैं? हमने कौन से काम सुने? आप किस संघ के थे?
यह सही है, द माइटी बंच। इस समुदाय का एक अन्य सदस्य परिचित मुसॉर्स्की (आपको कौन सा काम याद है?) और संगीतकार, जिनसे हम आज तक परिचित नहीं हुए हैं - ए। बोरोडिन।
रिमस्की-कोर्साकोव में द स्नो मेडेन नामक एक ओपेरा है। आपको क्या लगता है कि इस ओपेरा की साजिश क्या है? शीर्षक को इसमें आपकी मदद करने दें।
सही। ओपेरा के अंत में, एक कोरस लगता है - यारिला की प्रशंसा का गीत "लाइट एंड पावर, गॉड यारिलो" - इस काम के शुरुआती शब्द। गाना बजानेवालों की रचना संगीतकार द्वारा प्राचीन गौरवशाली धुनों के चरित्र में की गई थी। प्रारंभिक राग यारिला का एक संशोधित मकसद है।

संगीत सुनना।

- हमने यारीला का तारीफ का गाना सुना। संगीत का मूड क्या है? हमें सुनकर कैसा लगता है?
- और अब हम इस काम की तुलना संगीतकार के एक अन्य काम से करेंगे, जिसका उपनाम आज पहले ही बज चुका है। यह ए बोरोडिन द्वारा ओपेरा "प्रिंस इगोर" से कोरस "ग्लोरी टू द रेड सन" है।

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इससे पहले कि हम उसे सुनना शुरू करें, मैं आपको ओपेरा के कथानक के बारे में बताऊंगा। तथ्य यह है कि यह अब एक परी कथा नहीं है, बल्कि हमारी कहानी है, जो व्यर्थ राजकुमार इगोर के बारे में बताती है, जो अपने लिए गौरव हासिल करना चाहता था और अकेले ही काला सागर के पास की भूमि को जब्त करने गया था।
ओपेरा की शुरुआत राजकुमार के दृश्य से होती है, उसकी तुलना सूर्य से की जाती है, लेकिन फिर एक अभूतपूर्व सूर्य ग्रहण होता है। हर कोई तय करता है कि यह एक बुरा संकेत है, लेकिन इगोर अडिग है।

वीडियो देख रहे हैं।

- आपको क्या लगता है कि यारिलो का इस्तेमाल ओपेरा द स्नो मेडेन में और सूरज का इस्तेमाल ओपेरा प्रिंस इगोर में क्यों किया जाता है? वह कोरस अंत में और यह शुरुआत में क्यों लगा?

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- आइए सुनते हैं इस कोरस के पाठ का संगीत। (अंश पढ़ें।)
- आइए इसकी तुलना सूर्य के बारे में अन्य काव्य रचनाओं से करें। (कविता अंश वितरित करें।)
- कवियों में सूर्य किन भावनाओं को जगाता है? कविता पढ़ने के बाद आपको कैसा लगता है? प्रत्येक मार्ग हमें किस बारे में बताता है?

परिणामों की चर्चा।

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19 वीं शताब्दी के संगीतकारों को 20 वीं शताब्दी के संगीतकारों द्वारा सफल बनाया गया था, उदाहरण के लिए, एस। प्रोकोफिव। सूर्य पर उनका काम मूल रूप से इम्प्रेसारियो डायगिलेव द्वारा कमीशन किया गया एक बैले था। दुर्भाग्य से, दिगिलेव को बैले पसंद नहीं था, संगीत ने उस पर उचित प्रभाव नहीं डाला, यह "उबाऊ" लग रहा था। बाद में, संगीतकार ने सिम्फनी ऑर्केस्ट्रा के लिए बैले के संगीत को एक काम में बदल दिया, इसे "सिथियन सूट" कहा। ऐसा माना जाता है कि सीथियन स्लाव के पूर्वज हैं। इस प्रकार, Prokofiev हमें पौराणिक नायकों और सुंदर देवी-देवताओं से भरे प्राचीन काल में ले जाता है।
सुइट का चौथा भाग सूर्य को समर्पित है और इसे लॉली वॉक एंड द सन की बारात कहा जाता है। हमारे पास एक रचनात्मक होमवर्क असाइनमेंट था - संगीत के लिए एक प्लास्टिक लघुचित्र के साथ आने के लिए। ऑडिशन के दौरान छात्राओं ने अपने डांस का प्रदर्शन किया।

साहित्य, चित्रकला और संगीत में अग्नि और सूर्य की छवि आग और सूर्य की छवि
साहित्य, चित्रकारी और
संगीत।

आग और सूरज

आग और धूप
आग मुख्य तत्वों में से एक है,
ईश्वर और आत्मा का प्रतीक, जीवन और प्रकाश की विजय
मृत्यु और अंधकार पर, सार्वभौमिक सफाई।
अग्नि जल का प्रतिपद है। यह वास्तव में एक रहस्यवादी दार्शनिक प्रतीक है। यदि आप की ओर मुड़ते हैं
प्राचीन यूनानी मिथक, तब हम देखते हैं कि आग
- जो कुछ भी मौजूद है उसका प्राथमिक स्रोत, ज्ञान का प्रतीक और
गति।
हम सभी जानते हैं कि सूर्य मुख्य स्वर्गीय है
वह प्रकाश जो गर्मी, प्रकाश और जीवन देता है। सभी में
बार उनका सम्मान किया गया। प्राचीन काल से उनकी छवि में
विभिन्न देवताओं का प्रतिनिधित्व किया। लेकिन भी
मनुष्य में कभी भी बहुत अधिक प्रकाश और सूर्य नहीं होता है
न दिल में, न ज़िंदगी में, न कैनवस पर।

वी.जी. त्सिप्लाकोव: "फ्रॉस्ट एंड सन"।

वी.जी. TSYPLAKOV: "फ्रॉस्ट एंड सन"।

के यूओन: "नया ग्रह"।

के. यूओन: "नया ग्रह"।

एन रोरिक: "आर्मगेडन"।

एन. रोरिक: आर्मगेडन।

के. वासिलिव: "ए मैन विद फिलनॉम।"

के. वासिलिव: "ए मैन विद फिल"।

के बालमोंट: द फायरबर्ड।

के बालमोंट: "हीट-बर्ड"।
जिसे लोग भोलेपन से प्यार कहते हैं,
वे जिस चीज की तलाश में थे, दुनिया को एक से अधिक बार खून से रंग दिया,
मैं इस अद्भुत फायरबर्ड को अपने हाथों में रखता हूं,
मुझे पता है कि उसे कैसे पकड़ना है, लेकिन मैं दूसरों को नहीं बताऊंगा।
अन्य लोग क्या हैं, मेरे लिए लोग क्या हैं! उन्हें किनारे पर चलने दो
मैं किनारे को देखना और अपनी अथाहता को जानना जानता हूं।
रसातल और रसातल में क्या है, मुझे पता है
हमेशा हमेशा के लिए,
आनंद मुझ पर हंसता है, जहां दूसरों को खतरा होता है
मुसीबत।
मेरा दिन पार्थिव दिन से अधिक चमकीला है, मेरी रात रात नहीं है
मानव,
मेरा विचार अंतहीन रूप से, परे में कांपता है
दूर भागना।
और मेरे जैसी आत्माएं ही मुझे समझ सकेंगी,
इच्छाशक्ति वाले लोग, खून वाले लोग, जुनून और आग की आत्माएं!

जैसा। पुश्किन: "विंटर मॉर्निंग" (अंश)।

जैसा। पुश्किन: "विंटर मॉर्निंग"
ठंढ और सूरज; अद्भुत दिन!
(निचोड़)।
तुम अभी भी सो रहे हो, प्रिय मित्र यह समय है, सौंदर्य, जागो:
आनंद से बंद आंखें खोलो
उत्तरी अरोरा की ओर
उत्तर के तारे के रूप में प्रकट!
शाम को, क्या आपको याद है, बर्फ़ीला तूफ़ान गुस्से में था,
धुंधले आसमान में धुंध छाई हुई थी;
चाँद एक पीले धब्बे की तरह है
उदास बादलों के माध्यम से यह पीला हो गया,
और तुम उदास बैठे हो -
और अब ... खिड़की से बाहर देखो:
नीले आसमान के नीचे
बढ़िया कालीन
धूप में चमकते हुए, बर्फ पड़ी है;
पारदर्शी जंगल ही काला हो जाता है,
और स्प्रूस पाले से हरा हो जाता है,
और नदी बर्फ के नीचे चमकती है।
पूरा कमरा एम्बर शाइन है
प्रबुद्ध। मेरी बैंग
बाढ़ का चूल्हा फूटता है।
सोफे पर सोचकर अच्छा लगा।
लेकिन आप जानते हैं: क्या आपको स्लेज को ऑर्डर नहीं करना चाहिए
भूरे रंग को बारी बारी से?

एम। स्वेतेवा: "शाम का सूरज दयालु है" (अंश)।

एम। त्सवेटेवा: "शाम का सूरज"
अच्छा "(निकालें)।
शाम का सूरज - किंडर
दोपहर में सूरज।
क्रूरता करता है - गर्म नहीं करता
दोपहर में सूरज।
अधिक अलग और नम्र
सूरज रात की ओर है।
समझदार, नहीं चाहता
हमें आँखों में मारो।
अपनी सादगी से - चिंता
शाही,
शाम का सूरज अधिक महंगा है
गीतकार को!