VI-IX सदियों के दौरान। पूर्वी स्लावों के बीच सामंतवाद के लिए वर्ग गठन और पूर्वापेक्षाएँ बनाने की एक प्रक्रिया थी। जिस क्षेत्र पर प्राचीन रूसी राज्य का आकार लेना शुरू हुआ, वह उन रास्तों के चौराहे पर स्थित था, जिनके साथ लोगों और जनजातियों का प्रवास हुआ, खानाबदोश मार्ग चलते थे। दक्षिणी रूसी स्टेपीज़ चलती जनजातियों और लोगों के अंतहीन संघर्ष का दृश्य थे। अक्सर स्लाव जनजातियों ने बीजान्टिन साम्राज्य के सीमावर्ती क्षेत्रों पर हमला किया।

7वीं शताब्दी में निचले वोल्गा, डॉन और उत्तरी काकेशस के बीच की सीढ़ियों में, एक खजर राज्य का गठन किया गया था। लोअर डॉन और आज़ोव के क्षेत्रों में स्लाव जनजातियाँ उसके प्रभुत्व में आ गईं, हालांकि, एक निश्चित स्वायत्तता बनाए रखी। खजर साम्राज्य का क्षेत्र नीपर और काला सागर तक फैला हुआ था। 8वीं शताब्दी की शुरुआत में अरबों ने खज़रों को करारी शिकस्त दी और उत्तरी काकेशस से होते हुए डॉन तक पहुँचते हुए उत्तर पर गहरा आक्रमण किया। बड़ी संख्या में स्लाव - खज़ारों के सहयोगी - को बंदी बना लिया गया।

उत्तर से, वरंगियन (नॉर्मन, वाइकिंग्स) रूसी भूमि में प्रवेश करते हैं। 8वीं शताब्दी की शुरुआत में वे यारोस्लाव, रोस्तोव और सुज़ाल के आसपास बसते हैं, नोवगोरोड से स्मोलेंस्क तक के क्षेत्र पर नियंत्रण स्थापित करते हैं। उत्तरी उपनिवेशवादियों का एक हिस्सा दक्षिणी रूस में प्रवेश करता है, जहां वे अपना नाम लेते हुए रूस के साथ मिल जाते हैं। तमुतरकन में, रूसी-वरंगियन खगनेट की राजधानी बनाई गई, जिसने खजर शासकों को बाहर कर दिया। अपने संघर्ष में, विरोधियों ने गठबंधन के लिए कॉन्स्टेंटिनोपल के सम्राट की ओर रुख किया।

इस तरह के एक जटिल ooetanovka में, स्लाव जनजातियों का राजनीतिक संघों में एकीकरण हुआ, जो एक एकल पूर्वी स्लाव राज्य के गठन का भ्रूण बन गया।

फोटो सक्रिय पर्यटन

नौवीं शताब्दी में पूर्वी स्लाव समाज के सदियों पुराने विकास के परिणामस्वरूप, रूस के प्रारंभिक सामंती राज्य का गठन कीव में इसके केंद्र के साथ हुआ था। धीरे-धीरे, सभी पूर्वी स्लाव जनजातियाँ कीवन रस में एकजुट हो गईं।

काम में माना जाने वाला किवन रस के इतिहास का विषय न केवल दिलचस्प है, बल्कि बहुत प्रासंगिक भी है। हाल के वर्ष रूसी जीवन के कई क्षेत्रों में परिवर्तन के संकेत के तहत गुजरे हैं। कई लोगों के जीवन जीने का तरीका बदल गया है, जीवन मूल्यों की व्यवस्था बदल गई है। रूस के इतिहास का ज्ञान, रूसी लोगों की आध्यात्मिक परंपरा, रूसियों की राष्ट्रीय चेतना को बढ़ाने के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। राष्ट्र के पुनरुद्धार का संकेत रूसी लोगों के ऐतिहासिक अतीत में, इसके आध्यात्मिक मूल्यों में लगातार बढ़ती रुचि है।

IX सदी में पुराने रूसी राज्य का गठन

6वीं से 9वीं शताब्दी तक का समय अभी भी आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था का अंतिम चरण है, वर्गों के गठन का समय और पहली नज़र में, लेकिन सामंतवाद की पूर्वापेक्षाओं की निरंतर वृद्धि। रूसी राज्य की शुरुआत के बारे में जानकारी वाला सबसे मूल्यवान स्मारक क्रॉनिकल है "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स, रूसी भूमि कहाँ से आई, और कीव में किसने पहले शासन करना शुरू किया और रूसी भूमि कहाँ से आई," संकलित 1113 के आसपास कीव भिक्षु नेस्टर द्वारा।

अपनी कहानी शुरू करते हुए, सभी मध्ययुगीन इतिहासकारों की तरह, बाढ़ के साथ, नेस्टर पुरातनता में यूरोप में पश्चिमी और पूर्वी स्लावों के बसने के बारे में बताता है। वह पूर्वी स्लाव जनजातियों को दो समूहों में विभाजित करता है, जिसके विकास का स्तर, उनके विवरण के अनुसार, समान नहीं था। उनमें से कुछ, उनके शब्दों में, "एक श्रेष्ठ तरीके से", आदिवासी व्यवस्था की विशेषताओं को संरक्षित करते हुए: रक्त विवाद, मातृसत्ता के अवशेष, विवाह निषेध की अनुपस्थिति, पत्नियों का "अपहरण" (अपहरण), आदि। नेस्टर विरोधाभास ग्लेड्स के साथ ये जनजातियाँ, जिनकी भूमि में कीव बनाया गया था। ग्लेड्स "स्मार्ट पुरुष" हैं, उन्होंने पहले से ही एक पितृसत्तात्मक एकांगी परिवार की स्थापना की है और जाहिर है, रक्त के झगड़े समाप्त हो गए हैं (वे "एक नम्र और शांत स्वभाव से प्रतिष्ठित हैं")।

इसके बाद, नेस्टर बताता है कि कीव शहर कैसे बनाया गया था। नेस्टर की कहानी के अनुसार, वहां शासन करने वाले प्रिंस की, बीजान्टियम के सम्राट से मिलने के लिए कॉन्स्टेंटिनोपल आए, जिन्होंने उन्हें बड़े सम्मान के साथ प्राप्त किया। कॉन्स्टेंटिनोपल से लौटकर, किय ने लंबे समय तक यहां बसने का इरादा रखते हुए, डेन्यूब के तट पर एक शहर बनाया। लेकिन स्थानीय लोग उसके प्रति शत्रुतापूर्ण थे, और किय नीपर के तट पर लौट आया।

नेस्टर ने मध्य नीपर क्षेत्र में पोलियन रियासत के गठन को पुराने रूसी राज्यों के निर्माण के मार्ग पर पहली ऐतिहासिक घटना माना। Kii और उनके दो भाइयों के बारे में किंवदंतियाँ दक्षिण में बहुत दूर तक फैलीं, और यहाँ तक कि उन्हें आर्मेनिया भी लाया गया।

छठी शताब्दी के बीजान्टिन लेखक इसी चित्र को चित्रित करते हैं। जस्टिनियन के शासनकाल के दौरान, स्लाव का विशाल जनसमूह बीजान्टिन साम्राज्य की उत्तरी सीमाओं की ओर बढ़ा। बीजान्टिन इतिहासकार स्लाव सैनिकों द्वारा साम्राज्य पर आक्रमण का वर्णन करते हैं, जिन्होंने कैदियों और समृद्ध लूट को छीन लिया, और स्लाव उपनिवेशवादियों द्वारा साम्राज्य का निपटान किया। स्लाव के बीजान्टियम के क्षेत्र में उपस्थिति, जो सांप्रदायिक संबंधों पर हावी थी, ने यहां दास-मालिक व्यवस्था के उन्मूलन और दास-मालिक प्रणाली से सामंतवाद के रास्ते पर बीजान्टियम के विकास में योगदान दिया।

शक्तिशाली बीजान्टियम के खिलाफ लड़ाई में स्लाव की सफलता उस समय के लिए स्लाव समाज के विकास के अपेक्षाकृत उच्च स्तर की गवाही देती है: महत्वपूर्ण सैन्य अभियानों को लैस करने के लिए भौतिक पूर्वापेक्षाएँ पहले ही दिखाई दे चुकी हैं, और सैन्य लोकतंत्र की प्रणाली ने बड़े लोगों को एकजुट करना संभव बना दिया है। स्लाव की। दूर के अभियानों ने स्वदेशी स्लाव भूमि में राजकुमारों की शक्ति को मजबूत करने में योगदान दिया, जहां आदिवासी रियासतें बनाई गईं।

पुरातात्विक डेटा नेस्टर के शब्दों की पूरी तरह से पुष्टि करते हैं कि भविष्य के कीवन रस का मूल नीपर के तट पर आकार लेना शुरू कर दिया था, जब स्लाव राजकुमारों ने खज़ारों (सातवीं शताब्दी) के हमलों से पहले के समय में बीजान्टियम और डेन्यूब में अभियान चलाया था। )

दक्षिणी वन-स्टेप क्षेत्रों में एक महत्वपूर्ण आदिवासी संघ के निर्माण ने न केवल दक्षिण-पश्चिम (बाल्कन) में, बल्कि दक्षिण-पूर्व दिशा में भी स्लाव उपनिवेशवादियों की उन्नति की सुविधा प्रदान की। सच है, स्टेप्स पर विभिन्न खानाबदोशों का कब्जा था: बुल्गारियाई, अवार्स, खज़ार, लेकिन मध्य नीपर (रूसी भूमि) के स्लाव स्पष्ट रूप से अपनी संपत्ति को अपने आक्रमणों से बचाने में कामयाब रहे और उपजाऊ काली पृथ्वी के मैदानों में गहराई से घुस गए। VII-IX सदियों में। स्लाव भी खजर भूमि के पूर्वी भाग में रहते थे, कहीं आज़ोव क्षेत्र में, सैन्य अभियानों में खज़ारों के साथ मिलकर भाग लिया, कगन (खज़र शासक) की सेवा के लिए काम पर रखा गया। दक्षिण में, स्लाव जाहिरा तौर पर अन्य जनजातियों के बीच द्वीपों में रहते थे, धीरे-धीरे उन्हें आत्मसात कर रहे थे, लेकिन साथ ही साथ अपनी संस्कृति के तत्वों को भी मानते थे।

VI-IX सदियों के दौरान। उत्पादक शक्तियाँ बढ़ रही थीं, आदिवासी संस्थाएँ बदल रही थीं और वर्ग निर्माण की प्रक्रिया चल रही थी। VI-IX सदियों के दौरान पूर्वी स्लावों के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण घटना के रूप में। यह कृषि योग्य खेती के विकास और हस्तशिल्प के विकास पर ध्यान दिया जाना चाहिए; एक श्रमिक समूह के रूप में आदिवासी समुदाय का विघटन और एक पड़ोसी समुदाय का गठन करते हुए, व्यक्तिगत किसान खेतों को इससे अलग करना; निजी भूमि के स्वामित्व की वृद्धि और वर्गों का गठन; आदिवासी सेना का अपने रक्षात्मक कार्यों के साथ एक दस्ते में परिवर्तन जो आदिवासियों पर हावी है; व्यक्तिगत वंशानुगत संपत्ति में राजकुमारों और आदिवासी भूमि के कुलीनों द्वारा कब्जा।

9वीं शताब्दी तक पूर्वी स्लावों की बस्ती के क्षेत्र में हर जगह, जंगल से साफ की गई कृषि योग्य भूमि का एक महत्वपूर्ण क्षेत्र बनाया गया था, जो सामंतवाद के तहत उत्पादक शक्तियों के आगे विकास की गवाही देता था। छोटे आदिवासी समुदायों का एक संघ, जो संस्कृति की एक निश्चित एकता की विशेषता है, एक प्राचीन स्लाव जनजाति थी। इनमें से प्रत्येक जनजाति ने एक राष्ट्रीय सभा (वेचे) इकट्ठी की।आदिवासी राजकुमारों की शक्ति धीरे-धीरे बढ़ती गई। अंतर्जातीय संबंधों का विकास, रक्षात्मक और आक्रामक गठबंधन, संयुक्त अभियानों का संगठन, और अंत में, मजबूत जनजातियों द्वारा कमजोर पड़ोसियों की अधीनता - यह सब जनजातियों के विस्तार, बड़े समूहों में उनके एकीकरण के लिए प्रेरित हुआ।

उस समय का वर्णन करते हुए जब आदिवासी संबंधों से राज्य में संक्रमण हुआ, नेस्टर ने नोट किया कि विभिन्न पूर्वी स्लाव क्षेत्रों में "उनके शासन" थे। पुरातात्विक आंकड़ों से भी इसकी पुष्टि होती है।

एक प्रारंभिक सामंती राज्य का गठन, जिसने धीरे-धीरे सभी पूर्वी स्लाव जनजातियों को अपने अधीन कर लिया, तभी संभव हुआ जब दक्षिण और उत्तर के बीच के मतभेदों को कृषि स्थितियों के संदर्भ में कुछ हद तक सुचारू किया गया, जब उत्तर में पर्याप्त मात्रा में जुताई वाली भूमि थी। और जंगल को काटने और उखाड़ने के लिए कठिन सामूहिक श्रम की आवश्यकता में काफी कमी आई है। नतीजतन, किसान परिवार पितृसत्तात्मक समुदाय से एक नई उत्पादन टीम के रूप में उभरा।

पूर्वी स्लावों के बीच आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था का विघटन ऐसे समय में हुआ जब गुलाम-मालिक व्यवस्था पहले से ही विश्व-ऐतिहासिक पैमाने पर खुद को खत्म कर चुकी थी। वर्ग निर्माण की प्रक्रिया में, रूस दास-धारा के गठन को दरकिनार करते हुए सामंतवाद में आ गया।

IX-X सदियों में। सामंती समाज के विरोधी वर्ग बनते हैं। हर जगह लड़ाकों की संख्या बढ़ रही है, उनका भेदभाव तेज हो रहा है, उनके बीच बड़प्पन - लड़कों और राजकुमारों से अलगाव हो रहा है।

सामंतवाद के उद्भव के इतिहास में महत्वपूर्ण रूस में शहरों की उपस्थिति के समय का सवाल है। आदिवासी व्यवस्था की शर्तों के तहत, कुछ केंद्र थे जहां आदिवासी परिषदें मिलती थीं, एक राजकुमार चुना जाता था, व्यापार किया जाता था, भाग्य-कथन किया जाता था, अदालती मामलों का फैसला किया जाता था, देवताओं को बलिदान दिया जाता था और सबसे महत्वपूर्ण तिथियां होती थीं। वर्ष मनाया गया। कभी-कभी ऐसा केंद्र सबसे महत्वपूर्ण प्रकार के उत्पादन का केंद्र बन जाता था। इनमें से अधिकांश प्राचीन केंद्र बाद में मध्ययुगीन शहरों में बदल गए।

IX-X सदियों में। सामंती प्रभुओं ने कई नए शहरों का निर्माण किया, जो खानाबदोशों के खिलाफ रक्षा के उद्देश्यों और गुलाम आबादी पर वर्चस्व के उद्देश्यों के लिए दोनों की सेवा करते थे। हस्तशिल्प उत्पादन भी शहरों में केंद्रित था। पुराना नाम "शहर", "शहर", एक किलेबंदी को दर्शाता है, केंद्र में एक गढ़-क्रेमलिन (किले) और एक व्यापक शिल्प और व्यापारिक समझौता के साथ एक वास्तविक सामंती शहर पर लागू किया जाने लगा।

सामंतीकरण की प्रक्रिया के सभी क्रमिकता और धीमेपन के साथ, कोई अभी भी एक निश्चित रेखा को इंगित कर सकता है, जिससे शुरू होकर रूस में सामंती संबंधों के बारे में बात करने के लिए आधार हैं। यह रेखा 9वीं शताब्दी है, जब पूर्वी स्लावों के बीच पहले से ही एक सामंती राज्य का गठन किया गया था।

पूर्वी स्लाव जनजातियों की भूमि एक राज्य में एकजुट होकर रूस कहलाती थी। "नॉर्मन" इतिहासकारों के तर्क जिन्होंने पुराने रूसी राज्य के संस्थापकों को नॉर्मन घोषित करने की कोशिश की, जिन्हें तब रूस में वरंगियन कहा जाता था, असंबद्ध हैं। इन इतिहासकारों ने कहा कि रूस के तहत क्रॉनिकल्स का मतलब वरंगियन था। लेकिन जैसा कि पहले ही दिखाया जा चुका है, स्लावों के बीच राज्यों के गठन के लिए आवश्यक शर्तें कई शताब्दियों में और 9वीं शताब्दी तक विकसित हुईं। न केवल पश्चिम स्लाव भूमि में एक ध्यान देने योग्य परिणाम दिया, जहां नॉर्मन कभी प्रवेश नहीं करते थे और जहां महान मोरावियन राज्य का उदय हुआ, बल्कि पूर्वी स्लाव भूमि (कीवन रस में) में भी, जहां नॉर्मन दिखाई दिए, लूटे, स्थानीय रियासतों के प्रतिनिधियों को नष्ट कर दिया। राजवंश और कभी-कभी खुद राजकुमार बन गए। जाहिर है, नॉर्मन सामंतीकरण की प्रक्रिया में न तो सहायता कर सकते थे और न ही गंभीरता से हस्तक्षेप कर सकते थे। वरंगियन की उपस्थिति से 300 साल पहले स्लाव के हिस्से के संबंध में स्रोतों में रस नाम का इस्तेमाल किया जाने लगा।

पहली बार रोस के लोगों का उल्लेख छठी शताब्दी के मध्य में मिलता है, जब इसके बारे में जानकारी सीरिया तक पहुंच चुकी थी। क्रॉसर, रस के अनुसार, ग्लेड्स, भविष्य के पुराने रूसी लोगों का आधार बन जाते हैं, और उनकी भूमि - भविष्य के राज्य के क्षेत्र का मूल - कीवन रस।

नेस्टर से संबंधित समाचारों के बीच, एक मार्ग बच गया है, जो वहां वरंगियों की उपस्थिति से पहले रूस का वर्णन करता है। "ये स्लाव क्षेत्र हैं," नेस्टर लिखते हैं, "जो रूस का हिस्सा हैं - ग्लेड्स, ड्रेवलियन्स, ड्रेगोविची, पोलोचन्स, नोवगोरोड स्लोवेनस, नॉथरर्स ..." 2। इस सूची में पूर्वी स्लाव क्षेत्रों का केवल आधा हिस्सा शामिल है। इसलिए, उस समय रूस की रचना में अभी तक क्रिविची, रेडिमिची, व्यातिची, क्रोएट्स, उलीची और टिवर्ट्सी शामिल नहीं थे। नए राज्य के गठन के केंद्र में ग्लेड जनजाति थी। पुराना रूसी राज्य जनजातियों का एक प्रकार का संघ बन गया, अपने रूप में यह एक प्रारंभिक सामंती राजशाही था

IX के अंत में प्राचीन रूस - बारहवीं शताब्दी की शुरुआत

नौवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में नोवगोरोड राजकुमार ओलेग ने अपने हाथों में कीव और नोवगोरोड पर सत्ता को एकजुट किया। क्रॉनिकल इस घटना की तारीख 882 है। विरोधी वर्गों के उद्भव के परिणामस्वरूप प्रारंभिक सामंती पुराने रूसी राज्य (कीवन रस) का गठन पूर्वी स्लाव के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ था।

पुराने रूसी राज्य के हिस्से के रूप में पूर्वी स्लाव भूमि के एकीकरण की प्रक्रिया जटिल थी। कई देशों में, कीव राजकुमारों को स्थानीय सामंती और आदिवासी राजकुमारों और उनके "पतियों" से गंभीर प्रतिरोध का सामना करना पड़ा। इस प्रतिरोध को हथियारों के बल पर कुचल दिया गया। ओलेग (9वीं सदी के अंत - 10वीं शताब्दी की शुरुआत) के शासनकाल के दौरान, नोवगोरोड और उत्तरी रूसी (नोवगोरोड या इलमेन स्लाव), पश्चिमी रूसी (क्रिविची) और पूर्वोत्तर की भूमि से एक निरंतर श्रद्धांजलि पहले से ही लगाई गई थी। कीव के राजकुमार इगोर (10 वीं शताब्दी की शुरुआत), एक जिद्दी संघर्ष के परिणामस्वरूप, सड़कों और टिवर्टी की भूमि को वशीभूत कर लिया। इस प्रकार, कीवन रस की सीमा डेनिस्टर से आगे बढ़ गई थी। Drevlyane भूमि की आबादी के साथ एक लंबा संघर्ष जारी रहा। इगोर ने ड्रेविलेन्स से दी जाने वाली श्रद्धांजलि की राशि बढ़ा दी। Drevlyane भूमि में इगोर के अभियानों में से एक के दौरान, जब उन्होंने दोहरी श्रद्धांजलि लेने का फैसला किया, तो Drevlyans ने राजकुमार के दस्ते को हराया और इगोर को मार डाला। ओल्गा (945-969) के शासनकाल के दौरान, इगोर की पत्नी, ड्रेविलेन्स की भूमि अंततः कीव के अधीन थी।

Svyatoslav Igorevich (969-972) और व्लादिमीर Svyatoslavich (980-1015) के तहत रूस का क्षेत्रीय विकास और मजबूती जारी रही। पुराने रूसी राज्य की संरचना में व्यातिची की भूमि शामिल थी। रूस की शक्ति उत्तरी काकेशस तक फैल गई। पुराने रूसी राज्य का क्षेत्र भी पश्चिम में विस्तारित हुआ, जिसमें चेरवेन और कार्पेथियन रस के शहर शामिल हैं।

प्रारंभिक सामंती राज्य के गठन के साथ, देश की सुरक्षा और उसके आर्थिक विकास को बनाए रखने के लिए अधिक अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण किया गया। लेकिन इस राज्य की मजबूती सामंती संपत्ति के विकास और पहले से मुक्त किसानों की और गुलामी से जुड़ी थी।

पुराने रूसी राज्य में सर्वोच्च शक्ति महान कीवन राजकुमार की थी। रियासत में एक दस्ता रहता था, जिसे "सीनियर" और "जूनियर" में विभाजित किया गया था। राजकुमार के लड़ाकू साथियों के बॉयर्स ज़मींदार, उसके जागीरदार और सम्पदा में बदल जाते हैं। XI-XII सदियों में। एक विशेष संपत्ति के रूप में बॉयर्स का पंजीकरण और इसकी कानूनी स्थिति का समेकन है। वासलेज राजकुमार-सुजरेन के साथ संबंधों की एक प्रणाली के रूप में बनता है; इसकी विशिष्ट विशेषताएं जागीरदार सेवा की विशेषज्ञता, संबंधों की संविदात्मक प्रकृति और जागीरदार की आर्थिक स्वतंत्रता हैं।

रियासतों के लड़ाके राज्य के प्रशासन में भाग लेते थे। इसलिए, प्रिंस व्लादिमीर Svyatoslavich ने बॉयर्स के साथ मिलकर ईसाई धर्म शुरू करने के मुद्दे पर चर्चा की, "डकैती" से निपटने के उपाय और अन्य मामलों का फैसला किया। रूस के कुछ हिस्सों में, उनके अपने राजकुमारों ने शासन किया। लेकिन कीव के महान राजकुमार ने स्थानीय शासकों को अपने आश्रितों के साथ बदलने की मांग की।

राज्य ने रूस में सामंती प्रभुओं के शासन को मजबूत करने में मदद की। शक्ति के उपकरण ने धन और वस्तु के रूप में एकत्र किए गए श्रद्धांजलि के प्रवाह को सुनिश्चित किया। कामकाजी आबादी ने कई अन्य कर्तव्यों का भी पालन किया - सैन्य, पानी के नीचे, किले, सड़कों, पुलों आदि के निर्माण में भाग लिया। व्यक्तिगत रियासतों के लड़ाकों ने श्रद्धांजलि लेने के अधिकार के साथ पूरे क्षेत्रों को नियंत्रण में प्राप्त किया।

X सदी के मध्य में। राजकुमारी ओल्गा के तहत, कर्तव्यों के आकार (श्रद्धांजलि और त्याग) निर्धारित किए गए थे और अस्थायी और स्थायी शिविर और चर्चयार्ड स्थापित किए गए थे जिसमें श्रद्धांजलि एकत्र की जाती थी।

प्रथागत कानून के मानदंड प्राचीन काल से स्लावों के बीच विकसित हुए। वर्ग समाज और राज्य के उद्भव और विकास के साथ-साथ प्रथागत कानून और धीरे-धीरे इसे बदलने के साथ, सामंती प्रभुओं के हितों की रक्षा के लिए लिखित कानून सामने आए और विकसित हुए। बीजान्टियम (911) के साथ ओलेग की संधि में पहले से ही "रूसी कानून" का उल्लेख है। लिखित कानूनों का संग्रह तथाकथित "लघु संस्करण" (11 वीं का अंत - 12 वीं शताब्दी की शुरुआत) का "रूसी सत्य" है। इसकी रचना में, "प्राचीन सत्य" को संरक्षित किया गया था, जाहिरा तौर पर 11 वीं शताब्दी की शुरुआत में लिखा गया था, लेकिन प्रथागत कानून के कुछ मानदंडों को दर्शाता है। यह आदिम सांप्रदायिक संबंधों के अस्तित्व की भी बात करता है, उदाहरण के लिए, रक्त विवाद। कानून पीड़ित के रिश्तेदारों (बाद में राज्य के पक्ष में) के पक्ष में जुर्माना के साथ बदला लेने के मामलों पर विचार करता है।

पुराने रूसी राज्य के सशस्त्र बलों में ग्रैंड ड्यूक, रेटिन्यू, जो उनके अधीनस्थ राजकुमारों और बॉयर्स द्वारा लाए गए थे, और लोगों के मिलिशिया (युद्ध) शामिल थे। जिन सैनिकों के साथ राजकुमारों ने अभियान चलाया, उनकी संख्या कभी-कभी 60-80 हजार तक पहुंच जाती थी। सशस्त्र बलों में एक महत्वपूर्ण भूमिका फुट मिलिशिया द्वारा निभाई जाती रही। रूस में, भाड़े के सैनिकों की टुकड़ियों का भी उपयोग किया जाता था - स्टेप्स (पेचेनेग्स) के खानाबदोश, साथ ही पोलोवेट्सियन, हंगेरियन, लिथुआनियाई, चेक, डंडे, नॉर्मन वरंगियन, लेकिन सशस्त्र बलों में उनकी भूमिका महत्वहीन थी। प्राचीन रूसी बेड़े में जहाजों को पेड़ों से खोखला कर दिया गया था और किनारों पर बोर्ड लगे हुए थे। रूसी जहाजों ने काले, आज़ोव, कैस्पियन और बाल्टिक समुद्रों को रवाना किया।

पुराने रूसी राज्य की विदेश नीति ने सामंती प्रभुओं के बढ़ते वर्ग के हितों को व्यक्त किया, जिन्होंने अपनी संपत्ति, राजनीतिक प्रभाव और व्यापार संबंधों का विस्तार किया। व्यक्तिगत पूर्वी स्लाव भूमि पर विजय प्राप्त करने के प्रयास में, कीव राजकुमार खज़रों के साथ संघर्ष में आ गए। डेन्यूब के लिए अग्रिम, काला सागर और क्रीमियन तट के साथ व्यापार मार्ग में महारत हासिल करने की इच्छा ने बीजान्टियम के साथ रूसी राजकुमारों के संघर्ष को जन्म दिया, जिसने काला सागर क्षेत्र में रूस के प्रभाव को सीमित करने की कोशिश की। 907 में प्रिंस ओलेग ने कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ समुद्र के रास्ते एक अभियान का आयोजन किया। बीजान्टिन को रूसियों से शांति बनाने और क्षतिपूर्ति का भुगतान करने के लिए मजबूर होना पड़ा। 911 की शांति संधि के अनुसार। रूस को कांस्टेंटिनोपल में शुल्क मुक्त व्यापार का अधिकार प्राप्त हुआ।

कीव राजकुमारों ने अधिक दूर की भूमि पर अभियान चलाया - काकेशस रेंज से परे, कैस्पियन सागर के पश्चिमी और दक्षिणी तटों (880, 909, 910, 913-914 के अभियान) तक। कीवन राज्य के क्षेत्र का विस्तार विशेष रूप से राजकुमारी ओल्गा, शिवतोस्लाव (Svyatoslav के अभियान - 964-972) के बेटे के शासनकाल में सक्रिय रूप से किया गया था। उन्होंने खजर साम्राज्य को पहला झटका दिया। डॉन और वोल्गा पर उनके मुख्य शहरों पर कब्जा कर लिया गया था। Svyatoslav ने भी इस क्षेत्र में बसने की योजना बनाई, वह उस साम्राज्य का उत्तराधिकारी बन गया जिसे उसने नष्ट कर दिया था।

फिर रूसी दस्तों ने डेन्यूब तक मार्च किया, जहां उन्होंने पेरियास्लाव्स (पूर्व में बुल्गारियाई लोगों के स्वामित्व वाले) शहर पर कब्जा कर लिया, जिसे शिवतोस्लाव ने अपनी राजधानी बनाने का फैसला किया। इस तरह की राजनीतिक महत्वाकांक्षाओं से पता चलता है कि कीव के राजकुमारों ने अभी तक अपने साम्राज्य के राजनीतिक केंद्र के विचार को कीव से नहीं जोड़ा था।

पूर्व से आए खतरे - पेचेनेग्स के आक्रमण ने कीव के राजकुमारों को अपने राज्य की आंतरिक संरचना पर अधिक ध्यान देने के लिए मजबूर किया।

रूस में ईसाई धर्म की स्वीकृति

दसवीं शताब्दी के अंत में ईसाई धर्म आधिकारिक तौर पर रूस में पेश किया गया था। एक नए धर्म द्वारा बुतपरस्त पंथों के प्रतिस्थापन के लिए तैयार सामंती संबंधों का विकास।

पूर्वी स्लाव ने प्रकृति की ताकतों को हटा दिया। उनके द्वारा पूजनीय देवताओं में, पहले स्थान पर पेरुन का कब्जा था - गड़गड़ाहट और बिजली के देवता। दज़द-बोग सूर्य और उर्वरता के देवता थे, स्ट्रिबोग गड़गड़ाहट और खराब मौसम के देवता थे। वोलोस को धन और व्यापार का देवता माना जाता था, सभी मानव संस्कृति का निर्माता - लोहार भगवान सरोग।

ईसाई धर्म रूस में बड़प्पन के बीच जल्दी प्रवेश करना शुरू कर दिया। IX सदी में भी। कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क फोटियस ने उल्लेख किया कि रूस ने "मूर्तिपूजक अंधविश्वास" को "ईसाई धर्म" में बदल दिया था। इगोर के लड़ाकों में ईसाई थे। राजकुमारी ओल्गा ने ईसाई धर्म अपना लिया।

व्लादिमीर Svyatoslavich ने 988 में बपतिस्मा लिया और ईसाई धर्म की राजनीतिक भूमिका की सराहना करते हुए, इसे रूस में राज्य धर्म बनाने का फैसला किया। रूस द्वारा ईसाई धर्म को अपनाना एक कठिन विदेश नीति की स्थिति में हुआ। X सदी के 80 के दशक में। बीजान्टिन सरकार ने कीव के राजकुमार के पास विषय भूमि में विद्रोह को दबाने के लिए सैन्य सहायता के अनुरोध के साथ बदल दिया। जवाब में, व्लादिमीर ने बीजान्टियम से रूस के साथ गठबंधन की मांग की, सम्राट बेसिल द्वितीय की बहन अन्ना से अपनी शादी के साथ इसे सील करने की पेशकश की। बीजान्टिन सरकार को इसके लिए सहमत होने के लिए मजबूर होना पड़ा। व्लादिमीर और अन्ना की शादी के बाद, ईसाई धर्म को आधिकारिक तौर पर पुराने रूसी राज्य के धर्म के रूप में मान्यता दी गई थी।

रूस में चर्च संस्थानों को राज्य के राजस्व से बड़े भूमि अनुदान और दशमांश प्राप्त हुए। 11वीं शताब्दी के दौरान बिशपिक्स की स्थापना यूरीव और बेलगोरोड (कीव की भूमि में), नोवगोरोड, रोस्तोव, चेर्निगोव, पेरेयास्लाव-युज़नी, व्लादिमीर-वोलिंस्की, पोलोत्स्क और तुरोव में हुई थी। कीव में कई बड़े मठ बने।

लोगों ने नए विश्वास और उसके मंत्रियों से दुश्मनी का सामना किया। ईसाई धर्म को जबरन बोया गया था, और देश का ईसाईकरण कई शताब्दियों तक चलता रहा। पूर्व-ईसाई ("मूर्तिपूजक") पंथ लंबे समय तक लोगों के बीच रहते रहे।

ईसाई धर्म का परिचय बुतपरस्ती पर एक अग्रिम था। ईसाई धर्म के साथ, रूसियों ने उच्च बीजान्टिन संस्कृति के कुछ तत्व प्राप्त किए, अन्य यूरोपीय लोगों की तरह, पुरातनता की विरासत में शामिल हो गए। एक नए धर्म की शुरूआत ने प्राचीन रूस के अंतर्राष्ट्रीय महत्व को बढ़ा दिया।

रूस में सामंती संबंधों का विकास

X के अंत से XII सदी की शुरुआत तक का समय। रूस में सामंती संबंधों के विकास में एक महत्वपूर्ण चरण है। इस बार देश के एक बड़े क्षेत्र पर सामंती उत्पादन प्रणाली की क्रमिक जीत की विशेषता है।

रूस की कृषि पर स्थायी खेती का प्रभुत्व था। पशु प्रजनन कृषि की तुलना में अधिक धीरे-धीरे विकसित हुआ। कृषि उत्पादन में सापेक्षिक वृद्धि के बावजूद, फसल कम थी। कमी और अकाल अक्सर घटनाएं होती थीं, जो क्रेस्ग्यप अर्थव्यवस्था को कमजोर करती थीं और किसानों की दासता में योगदान देती थीं। अर्थव्यवस्था में शिकार, मछली पकड़ना और मधुमक्खी पालन का बहुत महत्व रहा। गिलहरी, मार्टन, ऊदबिलाव, ऊदबिलाव, सेबल, लोमड़ियों, साथ ही शहद और मोम के फर विदेशी बाजार में चले गए। सबसे अच्छा शिकार और मछली पकड़ने के क्षेत्र, किनारे की भूमि वाले जंगलों को सामंती प्रभुओं द्वारा जब्त कर लिया गया था।

11वीं और 12वीं शताब्दी की शुरुआत में भूमि का कुछ हिस्सा आबादी से श्रद्धांजलि इकट्ठा करके राज्य द्वारा शोषण किया गया था, भूमि क्षेत्र का हिस्सा अलग-अलग सामंती प्रभुओं के हाथों में था जो विरासत में प्राप्त हो सकते थे (बाद में उन्हें सम्पदा के रूप में जाना जाने लगा), और राजकुमारों से प्राप्त संपत्ति अस्थायी सशर्त होल्डिंग में।

सामंती प्रभुओं का शासक वर्ग स्थानीय राजकुमारों और लड़कों से बना था, जो कीव पर निर्भर हो गए थे, और कीव राजकुमारों के पतियों (लड़ाकों) से, जिन्होंने भूमि प्राप्त की, उनके और राजकुमारों द्वारा प्रशासन, कब्जे या "प्रताड़ित" किया। विरासत कीवन ग्रैंड ड्यूक्स के पास स्वयं बड़ी भूमि जोत थी। सामंती उत्पादन संबंधों को मजबूत करते हुए, राजकुमारों द्वारा लड़ाकों को भूमि का वितरण, एक ही समय में राज्य द्वारा स्थानीय आबादी को अपनी शक्ति के अधीन करने के लिए उपयोग किए जाने वाले साधनों में से एक था।

भूमि संपत्ति कानून द्वारा संरक्षित थी। बोयार और चर्च के जमींदारों की वृद्धि प्रतिरक्षा के विकास के साथ निकटता से जुड़ी हुई थी। भूमि, जो किसान संपत्ति हुआ करती थी, सामंती स्वामी के स्वामित्व में "श्रद्धांजलि, वीरता और बिक्री के साथ" गिर गई, अर्थात, हत्या और अन्य अपराधों के लिए आबादी से कर और अदालती जुर्माना वसूलने का अधिकार, और, नतीजतन, अदालत के अधिकार के साथ।

व्यक्तिगत सामंतों के स्वामित्व में भूमि के हस्तांतरण के साथ, किसान विभिन्न तरीकों से उन पर निर्भर हो गए। कुछ किसान, जो उत्पादन के साधनों से वंचित थे, जमींदारों द्वारा औजारों, औजारों, बीजों आदि की ज़रूरतों का उपयोग करके उन्हें गुलाम बना लिया गया था। अन्य किसान, जो श्रद्धांजलि के अधीन भूमि पर बैठे थे, जिनके पास उनके उत्पादन के उपकरण थे, उन्हें राज्य द्वारा सामंती प्रभुओं की पितृसत्तात्मक शक्ति के तहत अपनी भूमि हस्तांतरित करने के लिए मजबूर किया गया था। सम्पदा के विस्तार और स्मर्ड्स की दासता के साथ, नौकर शब्द, जो पहले दासों को निरूपित करता था, जमींदार पर निर्भर किसानों के पूरे जनसमूह में फैलने लगा।

सामंती स्वामी के बंधन में पड़ने वाले किसान, एक विशेष समझौते द्वारा कानूनी रूप से औपचारिक रूप से - पास में, खरीद कहलाते थे। उन्हें जमींदार से भूमि का एक भूखंड और एक ऋण प्राप्त हुआ, जिसे उन्होंने स्वामी की सूची के साथ सामंती स्वामी के घर में काम किया। मालिक से बचने के लिए, ज़कुन सर्फ़ों में बदल गए - दास जो किसी भी अधिकार से वंचित थे। लेबर रेंट - कोरवी, फील्ड और कैसल (किलेबंदी, पुल, सड़क आदि का निर्माण) को प्राकृतिक क्विटेंट के साथ जोड़ा गया था।

सामंती व्यवस्था के खिलाफ जनता के सामाजिक विरोध के रूप विविध थे: अपने मालिक से सशस्त्र "डकैती" के लिए भागने से, सामंती सम्पदा की सीमाओं का उल्लंघन करने से, विद्रोह को खोलने के लिए राजकुमारों के बीच के पेड़ों में आग लगाने से। किसानों ने सामंती प्रभुओं के खिलाफ और अपने हाथों में हथियार लेकर लड़ाई लड़ी। व्लादिमीर Svyatoslavich के तहत, "डकैती" (उस समय किसानों के सशस्त्र विद्रोह को अक्सर कहा जाता था) एक सामान्य घटना बन गई। 996 में, व्लादिमीर ने पादरी की सलाह पर "लुटेरों" को मौत की सजा लागू करने का फैसला किया, लेकिन फिर, शक्ति के तंत्र को मजबूत करने और दस्ते का समर्थन करने के लिए आय के नए स्रोतों की आवश्यकता होने पर, उन्होंने निष्पादन को बदल दिया एक ठीक - वीरा। 11वीं शताब्दी में लोकप्रिय आंदोलनों के खिलाफ संघर्ष पर राजकुमारों ने और भी अधिक ध्यान दिया।

बारहवीं शताब्दी की शुरुआत में। शिल्प का और विकास हुआ। ग्रामीण इलाकों में, प्राकृतिक अर्थव्यवस्था के प्रभुत्व के तहत, कपड़े, जूते, बर्तन, कृषि उपकरण आदि का निर्माण एक घरेलू उत्पादन था जो अभी तक कृषि से अलग नहीं हुआ था। सामंती व्यवस्था के विकास के साथ, सांप्रदायिक कारीगरों का हिस्सा सामंती प्रभुओं पर निर्भर हो गया, अन्य ने गाँव छोड़ दिया और रियासतों और किले की दीवारों के नीचे चले गए, जहाँ हस्तशिल्प बस्तियाँ बनाई गईं। कारीगर और ग्रामीण इलाकों के बीच एक विराम की संभावना कृषि के विकास के कारण थी, जो शहरी आबादी को भोजन प्रदान करने में सक्षम थी, और कृषि से हस्तशिल्प को अलग करने की शुरुआत थी।

शहर हस्तशिल्प के विकास के केंद्र बन गए। उनमें बारहवीं शताब्दी तक। 60 से अधिक हस्तशिल्प विशेषताएँ थीं। XI-XII सदियों के रूसी कारीगर। 150 से अधिक प्रकार के लौह और इस्पात उत्पादों का उत्पादन किया, उनके उत्पादों ने शहर और ग्रामीण इलाकों के बीच व्यापार संबंधों के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। पुराने रूसी जौहरी अलौह धातुओं की ढलाई की कला जानते थे। शिल्प कार्यशालाओं में, उपकरण, हथियार, घरेलू सामान और गहने बनाए जाते थे।

अपने उत्पादों के साथ, रूस ने उस समय यूरोप में प्रसिद्धि हासिल की। हालाँकि, पूरे देश में श्रम का सामाजिक विभाजन कमजोर था। गांव निर्वाह खेती से रहता था। शहर से ग्रामीण इलाकों में छोटे खुदरा व्यापारियों के प्रवेश ने ग्रामीण अर्थव्यवस्था के प्राकृतिक चरित्र को प्रभावित नहीं किया। नगर आन्तरिक व्यापार के केन्द्र थे। लेकिन शहरी वस्तु उत्पादन ने देश की अर्थव्यवस्था के प्राकृतिक आर्थिक आधार को नहीं बदला।

रूस का विदेशी व्यापार अधिक विकसित था। रूसी व्यापारियों ने अरब खिलाफत की संपत्ति में कारोबार किया। नीपर पथ रूस को बीजान्टियम से जोड़ता था। रूसी व्यापारियों ने कीव से मोराविया, चेक गणराज्य, पोलैंड, दक्षिण जर्मनी, नोवगोरोड और पोलोत्स्क से - बाल्टिक सागर के साथ स्कैंडिनेविया, पोलिश पोमेरानिया और आगे पश्चिम की यात्रा की। हस्तशिल्प के विकास के साथ हस्तशिल्प उत्पादों के निर्यात में वृद्धि हुई।

चांदी की छड़ें और विदेशी सिक्कों का इस्तेमाल पैसे के रूप में किया जाता था। प्रिंसेस व्लादिमीर Svyatoslavich और उनके बेटे यारोस्लाव व्लादिमीरोविच ने चांदी के सिक्के जारी किए (यद्यपि कम मात्रा में)। हालांकि, विदेशी व्यापार ने रूसी अर्थव्यवस्था के प्राकृतिक चरित्र को नहीं बदला।

श्रम के सामाजिक विभाजन की वृद्धि के साथ, शहरों का विकास हुआ। वे किले-महलों से उठे, धीरे-धीरे बस्तियों के साथ उग आए, और व्यापार और शिल्प बस्तियों से, जिनके चारों ओर किलेबंदी बनाई गई थी। शहर निकटतम ग्रामीण जिले से जुड़ा था, जिसके उत्पाद वह रहते थे और जिस आबादी की उन्होंने हस्तशिल्प के साथ सेवा की थी। IX-X सदियों के इतिहास में। 11वीं शताब्दी-89 के समाचारों में 25 नगरों का उल्लेख मिलता है। प्राचीन रूसी शहरों का उदय XI-XII सदियों में होता है।

शहरों में शिल्प और व्यापारी संघों का उदय हुआ, हालाँकि यहाँ गिल्ड प्रणाली विकसित नहीं हुई थी। मुक्त कारीगरों के अलावा, पितृसत्तात्मक कारीगर, जो राजकुमारों और लड़कों के दास थे, भी शहरों में रहते थे। शहरी बड़प्पन बॉयर्स थे। रूस के बड़े शहर (कीव, चेर्निगोव, पोलोत्स्क, नोवगोरोड, स्मोलेंस्क, आदि) प्रशासनिक, न्यायिक और सैन्य केंद्र थे। साथ ही, मजबूत होने के कारण, शहरों ने राजनीतिक विखंडन की प्रक्रिया में योगदान दिया। निर्वाह खेती के प्रभुत्व और व्यक्तिगत भूमि के बीच आर्थिक संबंधों की कमजोरी की स्थितियों में यह एक प्राकृतिक घटना थी।

रूस की राज्य एकता की समस्याएं

रूस की राज्य एकता मजबूत नहीं थी। सामंती संबंधों के विकास और सामंती प्रभुओं की शक्ति को मजबूत करने के साथ-साथ स्थानीय रियासतों के केंद्रों के रूप में शहरों के विकास ने राजनीतिक अधिरचना में परिवर्तन किया। XI सदी में। ग्रैंड ड्यूक अभी भी राज्य के प्रमुख के रूप में खड़ा था, लेकिन उस पर निर्भर राजकुमारों और लड़कों ने रूस के विभिन्न हिस्सों (नोवगोरोड, पोलोत्स्क, चेर्निगोव, वोल्हिनिया, आदि) में बड़ी भूमि जोत हासिल कर ली। अलग-अलग सामंती केंद्रों के राजकुमारों ने अपने स्वयं के सत्ता के तंत्र को मजबूत किया और स्थानीय सामंती प्रभुओं पर भरोसा करते हुए, अपने शासनकाल को पैतृक, यानी वंशानुगत संपत्ति के रूप में मानने लगे। आर्थिक रूप से, वे लगभग कीव पर निर्भर नहीं थे, इसके विपरीत, कीव राजकुमार उनके समर्थन में रुचि रखते थे। कीव पर राजनीतिक निर्भरता देश के कुछ हिस्सों में शासन करने वाले स्थानीय सामंतों और राजकुमारों पर भारी पड़ी।

कीव में व्लादिमीर की मृत्यु के बाद, उसका बेटा शिवतोपोलक राजकुमार बन गया, जिसने अपने भाइयों बोरिस और ग्लीब को मार डाला और यारोस्लाव के साथ एक जिद्दी संघर्ष शुरू किया। इस संघर्ष में, शिवतोपोलक ने पोलिश सामंती प्रभुओं की सैन्य सहायता का इस्तेमाल किया। फिर पोलिश आक्रमणकारियों के खिलाफ कीव भूमि में एक जन लोकप्रिय आंदोलन शुरू हुआ। नोवगोरोड नागरिकों द्वारा समर्थित यारोस्लाव ने शिवतोपोलक को हराया और कीव पर कब्जा कर लिया।

यारोस्लाव व्लादिमीरोविच के शासनकाल के दौरान, समझदार (1019-1054) का उपनाम, 1024 के आसपास, सुज़ाल भूमि में, उत्तर-पूर्व में स्मर्ड्स का एक बड़ा विद्रोह छिड़ गया। इसका कारण भीषण भूख थी। दबे हुए विद्रोह में कई प्रतिभागियों को कैद या मार डाला गया था। हालांकि, आंदोलन 1026 तक जारी रहा।

यारोस्लाव के शासनकाल के दौरान, पुराने रूसी राज्य की सीमाओं का सुदृढ़ीकरण और आगे विस्तार जारी रहा। हालांकि, राज्य के सामंती विखंडन के संकेत अधिक से अधिक स्पष्ट होते गए।

यारोस्लाव की मृत्यु के बाद, राज्य सत्ता उसके तीन बेटों के पास चली गई। वरिष्ठता इज़ीस्लाव की थी, जिसके पास कीव, नोवगोरोड और अन्य शहरों का स्वामित्व था। उनके सह-शासक शिवतोस्लाव (जिन्होंने चेर्निगोव और तमुतरकन में शासन किया) और वसेवोलॉड (जिन्होंने रोस्तोव, सुज़ाल और पेरेयास्लाव में शासन किया) थे। 1068 में, खानाबदोश पोलोवत्सी ने रूस पर हमला किया। अल्ता नदी पर रूसी सैनिकों की हार हुई। इज़ीस्लाव और वसेवोलॉड कीव भाग गए। इसने कीव में सामंती-विरोधी विद्रोह को तेज कर दिया, जो लंबे समय से चल रहा था। विद्रोहियों ने रियासत के दरबार को हराया, जेल से रिहा हुआ और पोलोत्स्क के वेसेस्लाव के शासनकाल तक ऊंचा हो गया, जो पहले (अंतर-रियासत संघर्ष के दौरान) अपने भाइयों द्वारा कैद किया गया था। हालाँकि, उसने जल्द ही कीव छोड़ दिया, और कुछ महीने बाद इज़ीस्लाव ने पोलिश सैनिकों की मदद से, छल का सहारा लेते हुए, फिर से शहर (1069) पर कब्जा कर लिया और एक खूनी नरसंहार किया।

शहरी विद्रोह किसानों के आंदोलन से जुड़े थे। चूंकि सामंत विरोधी आंदोलन भी ईसाई चर्च के खिलाफ निर्देशित थे, विद्रोही किसानों और नगरवासियों का नेतृत्व कभी-कभी बुद्धिमान पुरुषों द्वारा किया जाता था। XI सदी के 70 के दशक में। रोस्तोव भूमि में एक प्रमुख लोकप्रिय आंदोलन था। रूस में अन्य स्थानों पर भी लोकप्रिय आंदोलन हुए। उदाहरण के लिए, नोवगोरोड में, मागी के नेतृत्व में शहरी आबादी के लोगों ने राजकुमार और बिशप के नेतृत्व में कुलीनता का विरोध किया। प्रिंस ग्लीब ने सैन्य बल की मदद से विद्रोहियों से निपटा।

सामंती उत्पादन प्रणाली के विकास ने अनिवार्य रूप से देश के राजनीतिक विखंडन को जन्म दिया। वर्ग अंतर्विरोध काफ़ी तेज़ हो गए। शोषण और रियासतों के संघर्ष से बर्बादी फसल की विफलता और अकाल के परिणामों से और बढ़ गई थी। कीव में शिवतोपोलक की मृत्यु के बाद, शहरी आबादी और आसपास के गांवों के किसानों का विद्रोह हुआ। भयभीत, बड़प्पन और व्यापारियों ने व्लादिमीर वसेवोलोडोविच मोनोमख (1113-1125), पेरियास्लावस्की के राजकुमार को कीव में शासन करने के लिए आमंत्रित किया। विद्रोह को दबाने के लिए नए राजकुमार को कुछ रियायतें देनी पड़ीं।

व्लादिमीर मोनोमख ने भव्य ड्यूकल शक्ति को मजबूत करने की नीति अपनाई। कीव, पेरेयास्लाव, सुज़ाल, रोस्तोव, सत्तारूढ़ नोवगोरोड और दक्षिण-पश्चिमी रूस के हिस्से के अलावा, उन्होंने एक साथ अन्य भूमि (मिन्स्क, वोलिन, आदि) को अपने अधीन करने की कोशिश की। हालाँकि, मोनोमख की नीति के विपरीत, आर्थिक कारणों से रूस के विखंडन की प्रक्रिया जारी रही। बारहवीं शताब्दी की दूसरी तिमाही तक। रूस अंततः कई रियासतों में विभाजित हो गया।

प्राचीन रूस की संस्कृति

प्राचीन रूस की संस्कृति प्रारंभिक सामंती समाज की संस्कृति है। मौखिक काव्य रचनात्मकता ने लोगों के जीवन के अनुभव को प्रतिबिंबित किया, कहावतों और कहावतों में कैद, कृषि और पारिवारिक छुट्टियों के अनुष्ठानों में, जिसमें से पंथ बुतपरस्त शुरुआत धीरे-धीरे गायब हो गई, संस्कार लोक खेलों में बदल गए। बफून - लोक परिवेश से आने वाले भटकने वाले अभिनेता, गायक और संगीतकार कला में लोकतांत्रिक प्रवृत्तियों के वाहक थे। लोक रूपांकनों ने "भविष्यद्वक्ता बोयन" के अद्भुत गीत और संगीत रचनात्मकता का आधार बनाया, जिसे "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" के लेखक "पुराने समय की कोकिला" कहते हैं।

राष्ट्रीय आत्म-चेतना के विकास को ऐतिहासिक महाकाव्य महाकाव्य में विशेष रूप से विशद अभिव्यक्ति मिली। इसमें, लोगों ने रूस की राजनीतिक एकता के समय को आदर्श बनाया, हालांकि अभी भी बहुत नाजुक था, जब किसान अभी तक निर्भर नहीं थे। "किसान पुत्र" इल्या मुरोमेट्स की छवि में, मातृभूमि की स्वतंत्रता के लिए एक सेनानी, लोगों की गहरी देशभक्ति सन्निहित है। लोक कला का सामंती धर्मनिरपेक्ष और उपशास्त्रीय वातावरण में विकसित परंपराओं और किंवदंतियों पर प्रभाव पड़ा और प्राचीन रूसी साहित्य के निर्माण में मदद मिली।

प्राचीन रूसी साहित्य के विकास के लिए लेखन की उपस्थिति का बहुत महत्व था। रूस में, लेखन का उदय हुआ, जाहिर है, काफी पहले। खबर को संरक्षित किया गया है कि 9वीं शताब्दी के स्लाव ज्ञानी। कॉन्स्टेंटिन (सिरिल) ने "रूसी पात्रों" में लिखी गई चेरोनीज़ पुस्तकों में देखा। ईसाई धर्म अपनाने से पहले भी पूर्वी स्लावों के बीच लेखन के अस्तित्व का प्रमाण 10 वीं शताब्दी की शुरुआत के स्मोलेंस्क दफन टीले में से एक में खोजा गया एक मिट्टी का बर्तन है। एक शिलालेख के साथ। ईसाई धर्म अपनाने के बाद प्राप्त लेखन का महत्वपूर्ण वितरण।

1. 9वीं शताब्दी के अंत में। एक पुराने रूसी राज्य के गठन की प्रक्रिया थी। इसमें दो चरण शामिल थे:

- 862 में नोवगोरोड के निवासियों द्वारा शासन करने का आह्वान, वरांगियन, रुरिक और उनके दस्ते के नेतृत्व में, नोवगोरोड पर रुरिक की शक्ति की स्थापना;

- पूर्वी स्लाव जनजातियों के वरंगियन-नोवगोरोड दस्ते द्वारा जबरन एकीकरण नीपर के साथ एक ही राज्य - कीवन रस में बस गया।

पहले चरण में, आम किंवदंती के अनुसार:

• प्राचीन रूसी जनजातियाँ, राज्य की शुरुआत के बावजूद, अलग-अलग रहती थीं;
• गोत्र के भीतर और गोत्रों के बीच शत्रुता सामान्य थी;
• 862 में, नोवगोरोड के निवासियों ने शहर में सत्ता लेने और व्यवस्था बहाल करने के अनुरोध के साथ वरंगियन (स्वीडन) की ओर रुख किया;
• नोवगोरोडियन के अनुरोध पर, तीन भाई स्कैंडिनेविया से शहर पहुंचे - रुरिक, ट्रूवर और साइनस, उनके दस्ते के साथ;

रुरिक नोवगोरोड का राजकुमार बन गया और रुरिकोविच की रियासत का संस्थापक माना जाता है, जिसने 700 से अधिक वर्षों (1598 तक) रूस पर शासन किया।

नोवगोरोड में खुद को सत्ता में स्थापित करने और स्थानीय आबादी के साथ मिश्रित होने के बाद, रुरिकोविच और नोवगोरोड-वरंगियन दस्ते ने अपने शासन के तहत पड़ोसी पूर्वी स्लाव जनजातियों को एकजुट करना शुरू कर दिया:

• 879 में रुरिक की मृत्यु के बाद, रुरिक इगोर (इंगवार) के युवा बेटे को नया राजकुमार घोषित किया गया, और सैन्य नेता प्रिंस ओलेग वास्तविक शासक बन गए;
• 9वीं शताब्दी के अंत में प्रिंस ओलेग। पड़ोसी जनजातियों के दौरे किए और उन्हें अपनी इच्छा के अधीन कर दिया;
• 882 में प्रिंस ओलेग द्वारा कीव पर कब्जा कर लिया गया था, स्थानीय पॉलींस्की राजकुमार आस्कोल्ड और डिर मारे गए थे;
• नए राज्य की राजधानी को कीव ले जाया गया, जिसे "कीवन रस" कहा जाता था।

882 में एक राजकुमार (ओलेग) के शासन में कीव और नोवगोरोड का एकीकरण पुराने रूसी राज्य के गठन की शुरुआत माना जाता है।

2. कीवन रस के गठन के संबंध में, दो सामान्य सिद्धांत हैं:

• नॉर्मन, जिसके अनुसार वरंगियन (नॉर्मन्स) ने राज्य को स्लाव जनजातियों में लाया;
• ओल्ड स्लाव, वरंगियन की भूमिका को नकारते हुए और यह तर्क देते हुए कि राज्य उनके आने से पहले था, लेकिन इतिहास में जानकारी को संरक्षित नहीं किया गया है, यह भी अनुमान लगाया गया है कि रुरिक एक स्लाव था, न कि वरंगियन।

इस या उस सिद्धांत के सटीक अभिलेखीय साक्ष्य संरक्षित नहीं किए गए हैं। दोनों ही दृष्टिकोणों के अपने-अपने समर्थक और विरोधी हैं। "रस" शब्द की उत्पत्ति के दो सिद्धांत हैं:

• "दक्षिणी सिद्धांत", जिसके अनुसार यह नाम कीव के पास रोस नदी से आया है;
• "उत्तरी सिद्धांत", जिसके अनुसार "रस" नाम वाइकिंग्स द्वारा लाया गया था। कई स्कैंडिनेवियाई जनजातियाँ, विशेष रूप से उनके कुलीन - सैन्य नेता, प्रबंधक, खुद को "रस" कहते हैं। स्कैंडिनेवियाई देशों में कई शहर, नदियाँ, नाम "रस" (रोसेनबोर्ग, रस, रसा, आदि) से प्राप्त हुए हैं। तदनुसार, किवन रस, इस सिद्धांत के अनुसार, कीव में अपने केंद्र के साथ वरंगियन ("रस") की स्थिति के रूप में अनुवादित किया गया है।

एक प्राचीन रूसी लोगों के अस्तित्व और किवन रस राज्य की केंद्रीकृत प्रकृति का प्रश्न भी विवादास्पद है। अधिकांश स्रोत, विशेष रूप से विदेशी (इतालवी, अरबी), यह साबित करते हैं कि रुरिकिड्स के शासन में भी, किवन रस, इसके पतन तक, विभिन्न स्लाव जनजातियों का एक संघ बना रहा। बोयार-अभिजात वर्ग कीव, सांस्कृतिक रूप से बीजान्टियम और खानाबदोशों के करीब, नोवगोरोड के वाणिज्यिक लोकतांत्रिक गणराज्य से बहुत अलग था, जो हंसियाटिक ट्रेड यूनियन के उत्तरी यूरोपीय शहरों की ओर बढ़ता था, और टिवर्ट्सी के जीवन का तरीका मुहाने पर रहता था। डेन्यूब रियाज़ान और व्लादिमीर-सुज़ाल भूमि के जीवन से बहुत अलग था।

इसके बावजूद, 900 के दशक में। (X सदी) रुरिकोविच की शक्ति को फैलाने और उनके द्वारा बनाए गए पुराने रूसी राज्य को मजबूत करने की एक प्रक्रिया है। यह पहले प्राचीन रूसी राजकुमारों के नामों से जुड़ा है:

• ओलेग;
• इगोर रुरिकोविच;
• ओल्गा;
• शिवतोस्लाव इगोरविच।

3. 907 में, प्रिंस ओलेग के नेतृत्व में कीवन रस के दस्ते ने पहला बड़ा विदेशी विजय अभियान बनाया और बीजान्टियम की राजधानी, कॉन्स्टेंटिनोपल (ज़ारग्रेड) पर कब्जा कर लिया। उसके बाद, उस समय के सबसे बड़े साम्राज्यों में से एक, बीजान्टियम ने कीवन रस को श्रद्धांजलि दी।

4. 912 में, प्रिंस ओलेग की मृत्यु हो गई (किंवदंती के अनुसार, ओलेग के घोड़े की खोपड़ी में छिपे सांप के काटने से)।

रुरिक का पुत्र इगोर उसका उत्तराधिकारी बना। इगोर के तहत, जनजातियों को अंततः कीव के आसपास एकजुट किया गया और उन्हें श्रद्धांजलि देने के लिए मजबूर किया गया। 945 में, श्रद्धांजलि के संग्रह के दौरान, प्रिंस इगोर को ड्रेविलेन्स ने मार डाला, जिन्होंने इस कदम के साथ श्रद्धांजलि की राशि में वृद्धि का विरोध किया।

इगोर की पत्नी राजकुमारी ओल्गा, जिन्होंने 945-964 में शासन किया, ने अपनी नीति जारी रखी। ओल्गा ने ड्रेव्लियंस के खिलाफ अभियान चलाकर अपना शासन शुरू किया, कई ड्रेवलियन बस्तियों को जला दिया, उनके विरोध को दबा दिया और अपने पति की मौत का बदला लिया। ओल्गा ईसाई धर्म में परिवर्तित होने वाले राजकुमारों में से पहले थे। प्राचीन रूसी अभिजात वर्ग के ईसाईकरण की प्रक्रिया शुरू हुई, जबकि अधिकांश आबादी मूर्तिपूजक बनी रही।

5. इगोर और ओल्गा के बेटे, शिवतोस्लाव ने अपना अधिकांश समय विजय के अभियानों में बिताया, जिसमें उन्होंने बहुत ताकत और साहस दिखाया। Svyatoslav ने हमेशा अग्रिम रूप से युद्ध की घोषणा की ("मैं आप पर हमला करने जा रहा हूं"), Pechenegs और Byzantines के साथ लड़े। 969 - 971 वर्षों में। Svyatoslav बुल्गारिया के क्षेत्र में लड़े और डेन्यूब के मुहाने पर बस गए। 972 में, कीव में एक अभियान से लौटते समय, पेचेनेग्स द्वारा शिवतोस्लाव को मार दिया गया था।

6. X सदी के अंत तक। पुराने रूसी राज्य के गठन की प्रक्रिया, जो लगभग 100 वर्षों तक चली (रुरिक से व्लादिमीर Svyatoslavovich तक), मूल रूप से पूरी हो गई थी। हम इसके मुख्य परिणामों पर प्रकाश डाल सकते हैं:

• कीव (कीवन रस) के शासन के तहत, सभी मुख्य प्राचीन रूसी जनजातियाँ एकजुट थीं, जिन्होंने कीव को श्रद्धांजलि दी;
• राज्य का मुखिया राजकुमार था, जो अब न केवल एक सैन्य नेता था, बल्कि एक राजनीतिक नेता भी था; राजकुमार और दस्ते (सेना) ने रूस को बाहरी खतरों (मुख्य रूप से खानाबदोश) से बचाया, आंतरिक नागरिक संघर्ष को दबा दिया;
• राजकुमार के धनी लड़ाकों से, एक स्वतंत्र राजनीतिक और आर्थिक अभिजात वर्ग का गठन शुरू हुआ - बॉयर्स;
• पुराने रूसी अभिजात वर्ग का ईसाईकरण शुरू हुआ;
• रूस ने अन्य देशों, मुख्य रूप से बीजान्टियम से मान्यता प्राप्त करना शुरू कर दिया।

नमस्ते!

इवान नेक्रासोव आपके साथ हैं, और आज मैंने आपके लिए राष्ट्रीय इतिहास पर अगले विषय का विश्लेषण तैयार किया है। पिछले लेख में, जहां तक ​​संभव हो, हमने "पूर्वी स्लाव" विषय का पूरा अध्ययन किया, अर्थात, पहले पाठ का आधार आपके लिए कुछ जटिल ओलंपियाड लिखने के लिए पर्याप्त है, और यदि आपने इसका अध्ययन नहीं किया है सामग्री, इस पर आगे न बढ़ें, क्योंकि वे एक दूसरे के तार्किक पूरक हैं =) लेख के अंत में आपको इस विषय को समेकित करने के लिए अध्ययन और गृहकार्य का सारांश मिलेगा। और फिर भी, प्यारे दोस्तों, आइए इन पाठों की पसंद और रीपोस्ट को देखते हुए और अधिक सक्रिय हों, आप इस साइट पर जाएँ और देखें

राज्य के गठन के लिए आवश्यक शर्तें

तो, प्राचीन रूसी राज्य के गठन के लिए आवश्यक शर्तें, सामान्य तौर पर, VI-IX सदियों में। पूर्वी स्लाव राज्य के गठन के लिए आवश्यक शर्तें। इस प्रक्रिया के लिए आर्थिक पूर्वापेक्षाएँ कृषि योग्य खेती के लिए संक्रमण, कृषि से हस्तशिल्प का अलगाव, शहरों में हस्तशिल्प की एकाग्रता, विनिमय संबंधों का उदय और दास श्रम पर मुक्त श्रम की प्रबलता थी।

राजनीतिक पूर्वापेक्षाएँ थीं: अपने विशेषाधिकारों की रक्षा और नई भूमि को जब्त करने के लिए तंत्र में आदिवासी बड़प्पन की आवश्यकता, स्लाव के आदिवासी संघों का गठन, दुश्मनों द्वारा हमलों का खतरा, सैन्य संगठन का पर्याप्त स्तर। सामाजिक पूर्वापेक्षाएँ आदिवासी समुदाय का पड़ोसी में परिवर्तन, सामाजिक असमानता का उदय, दासता के पितृसत्तात्मक रूपों की उपस्थिति, प्राचीन रूसी लोगों का गठन था।

सामान्य मूर्तिपूजक धर्म, समान रीति-रिवाजों, अनुष्ठानों, सामाजिक मनोविज्ञान ने राज्य के गठन के लिए आध्यात्मिक पूर्वापेक्षाएँ बनाईं।

रूस यूरोप और एशिया के बीच समतल स्थान के भीतर स्थित था, इसलिए दुश्मनों से निरंतर सुरक्षा की आवश्यकता ने पूर्वी स्लावों को एक मजबूत राज्य शक्ति बनाने के लिए रैली करने के लिए मजबूर किया।

राज्य गठन

"टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" (इसके बाद - पीवीएल) के अनुसार - रूस का सबसे पुराना क्रॉनिकल, 862 में वरंगियन, जिन्होंने पहले इलमेन स्लोवेनस और चुड्स की जनजातियों पर श्रद्धांजलि दी थी, को विदेशों में निष्कासित कर दिया गया था। उसके बाद, इल्मेन स्लोवेनेस के आदिवासी संघ की भूमि पर नागरिक संघर्ष शुरू हुआ। संघर्षों को स्वतंत्र रूप से हल करने में असमर्थ, स्थानीय जनजातियों ने एक ऐसे शासक को बुलाने का फैसला किया जो किसी भी कबीले से जुड़ा नहीं था:

"आइए हम एक ऐसे राजकुमार की तलाश करें जो हम पर शासन करे और कानून द्वारा न्याय करे।" और वे समुद्र के पार वरांगियों के पास, रूस के पास गए। उन वरंगियों को रस कहा जाता था, क्योंकि अन्य को स्वीडन कहा जाता है, और अन्य नॉर्मन और कोण हैं, और अभी भी अन्य गोटलैंडर्स हैं - और ये भी हैं। रूसियों ने चुड, स्लोवेनस, क्रिविची और सभी से कहा: "हमारी भूमि महान और भरपूर है, लेकिन इसमें कोई आदेश नहीं है। आओ, राज्य करो और हम पर शासन करो।" और उनके कुलों के साथ तीन भाई चुने गए, और वे अपने साथ पूरे रूस को ले गए, और वे आए, और सबसे बड़ा, रुरिक, नोवगोरोड में बैठा, और दूसरा, साइनस, बेलूज़ेरो पर, और तीसरा, ट्रूवर, इज़बोरस्क में। और उन वरंगियों से रूसी भूमि का उपनाम लिया गया था। नोवगोरोडियन वेरंगियन परिवार के वे लोग हैं, और इससे पहले वे स्लोवेनियाई थे।

वी. वासनेत्सोव। वरंगियों का आह्वान

862 में नोवगोरोड के शासन के लिए रुरिक की अर्ध-पौराणिक कॉलिंग (उनके भाई पूरी तरह से काल्पनिक पात्र हैं) को पारंपरिक रूप से रूसी राज्य के इतिहास की शुरुआत माना जाता है।

उसी वर्ष क्रॉसलर ने रूसी राज्य के दूसरे केंद्र के गठन की तारीख दी - आस्कोल्ड और डिर की कीव रियासत। पीवीएल के अनुसार, आस्कोल्ड और डिर - रुरिक के योद्धाओं - ने अपने राजकुमार को छोड़ दिया और कीव पर कब्जा कर लिया - घास के मैदानों का आदिवासी केंद्र, जिन्होंने पहले खज़ारों को श्रद्धांजलि दी थी। अब रुरिक से आस्कोल्ड और डिर के परिणाम के बारे में किंवदंती को अनैतिहासिक माना जाता है। सबसे अधिक संभावना है, इन राजकुमारों का नोवगोरोड के वरंगियन शासक से कोई लेना-देना नहीं था और वे स्थानीय राजवंश के प्रतिनिधि थे।

किसी भी मामले में, आठवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में। पूर्वी स्लावों की भूमि पर, राज्य के दो केंद्र बने।

नॉर्मन प्रश्न

पुराने रूसी राज्य के गठन के लिए दो मुख्य परिकल्पनाएँ हैं। शास्त्रीय नॉर्मन सिद्धांत के अनुसार, इसे बाहर से वरंगियन - भाइयों रुरिक, साइनस और ट्रूवर द्वारा 862 में पेश किया गया था। नॉर्मन सिद्धांत के लेखक जी.एफ. मिलर, ए.एल. श्लोज़र, जी.जेड. बायर, जर्मन इतिहासकार थे जिन्होंने पहली छमाही में काम किया था। 18 वीं सदी रूसी विज्ञान अकादमी में। नॉर्मन विरोधी सिद्धांत, जिसके संस्थापक एम। वी। लोमोनोसोव थे, "राज्य के शिक्षण" की असंभवता और समाज के आंतरिक विकास में एक प्राकृतिक चरण के रूप में राज्य के गठन की अवधारणाओं पर आधारित है।

Varangians की जातीयता की समस्या सीधे नॉर्मन प्रश्न से जुड़ी हुई है। नॉर्मनिस्ट उन्हें स्कैंडिनेवियाई मानते हैं, कुछ नॉर्मन विरोधी, लोमोनोसोव से शुरू होकर, उनके पश्चिम स्लाव, फिनो-उग्रिक या बाल्टिक मूल का सुझाव देते हैं।

ऐतिहासिक विज्ञान के विकास में इस स्तर पर, अधिकांश इतिहासकार वरंगियन के स्कैंडिनेवियाई मूल की अवधारणा का पालन करते हैं, साथ ही, इस तथ्य को भी माना जाता है कि स्कैंडिनेवियाई, जो विकास के समान या उससे भी निचले स्तर पर थे पूर्वी स्लावों की तुलना में सामाजिक संबंध, पूर्वी यूरोप की भूमि को राज्य का दर्जा नहीं दिला सके। इस प्रकार, पुराने रूसी राज्य का उदय पूर्वी स्लाव समाज के आंतरिक विकास की प्रक्रिया का एक तार्किक निष्कर्ष था; रियासत वंश की जातीयता ने रूस के गठन में प्राथमिक भूमिका नहीं निभाई।

एन रोरिक। विदेशी मेहमान

पहले कीव राजकुमारों

ओलेग द पैगंबर (879-912)

879 में नोवगोरोड में रुरिक की मृत्यु हो गई। चूंकि रुरिक का बेटा - इगोर - एक बच्चा था। सत्ता उनके "रिश्तेदार" ओलेग को दी गई, जिसका नाम प्राचीन रूसी क्रॉनिकल्स द प्रोफेटिक में रखा गया था। ओलेग के रुरिक के साथ संबंधों के बारे में बहुत कम जानकारी है। वी. एन. तातिश्चेव, जोआचिम क्रॉनिकल के संदर्भ में, ओलेग को अपना साला (रुरिक की पत्नी, एफांडा का भाई) कहते हैं।

882 में ओलेग नोवगोरोड से दक्षिण में नीपर के साथ एक अभियान पर चला गया। उसने स्मोलेंस्क और ल्यूबेक पर विजय प्राप्त की, कीव पर कब्जा कर लिया। क्रॉनिकल के अनुसार। ओलेग ने कीव में शासन करने वाले आस्कोल्ड और डिर को शहर से बाहर कर दिया और उन्हें उनके "गैर-रियासत मूल" के बहाने मार डाला। कीव नए राज्य की राजधानी बन गया - "रूसी शहरों की माँ।" इस प्रकार, ओलेग ने अपने शासन के तहत प्राचीन रूसी राज्य के दो मूल केंद्रों - नोवगोरोड और कीव को एकजुट किया, "वरांगियों से यूनानियों तक" महान व्यापार मार्ग की पूरी लंबाई पर नियंत्रण प्राप्त किया।

ओलेग ने आस्कॉल्ड और डिरो को मार डाला

कीव पर कब्जा करने के कुछ वर्षों के भीतर, ओलेग ने अपनी शक्ति को ड्रेविलेन्स, सेवरीन्स और रेडिमिची की जनजातियों तक बढ़ा दिया, जिन्होंने पहले खजर खगनेट को श्रद्धांजलि दी थी। विषय जनजातियों पर राजकुमार का नियंत्रण पॉलीयुड्या के माध्यम से किया जाता था - राजकुमार द्वारा श्रद्धांजलि (आमतौर पर फ़र्स) इकट्ठा करने के लिए विषय जनजातियों के एक दल के साथ एक वार्षिक चक्कर। इसके बाद, बीजान्टिन साम्राज्य के बाजारों में फ़र्स, जो अत्यधिक मूल्यवान थे, सच हो गए।

रूसी व्यापारियों और डकैती की स्थिति में सुधार करने के लिए, 907 में ओलेग ने अपने अधीन जनजातियों के मिलिशिया के प्रमुख के रूप में, बीजान्टिन साम्राज्य के खिलाफ एक भव्य अभियान चलाया और कॉन्स्टेंटिनोपल की दीवारों तक पहुंचकर, एक बड़ी फिरौती ली। सम्राट लियो VI दार्शनिक से। जीत के संकेत के रूप में, ओलेग ने अपनी ढाल को शहर के फाटकों पर लगा दिया। अभियान का परिणाम बीजान्टिन साम्राज्य और पुराने रूसी राज्य (907) के बीच एक शांति संधि का निष्कर्ष था, जिसने रूसी व्यापारियों को कॉन्स्टेंटिनोपल में शुल्क मुक्त व्यापार का अधिकार दिया।

907 में बीजान्टियम के खिलाफ एक अभियान के बाद, ओलेग को भविष्यवाणी उपनाम मिला, यानी वह जो भविष्य जानता है। कुछ इतिहासकार 907 के अभियान के बारे में संदेह व्यक्त करते हैं, जिसका उल्लेख बीजान्टिन लेखकों ने नहीं किया है। 911 में, ओलेग ने कॉन्स्टेंटिनोपल में एक दूतावास भेजा, जिसने शांति की पुष्टि की और एक नया समझौता किया, जिसमें से शुल्क मुक्त व्यापार का उल्लेख गायब हो गया। भाषाई विश्लेषण ने 911 की संधि की प्रामाणिकता के बारे में संदेह को खारिज कर दिया। बीजान्टिन लेखकों के पास इसके बारे में जानकारी है। 912 में, किंवदंती के अनुसार, ओलेग की सांप के काटने से मृत्यु हो गई।

इगोर रुरिकोविच द ओल्ड (912-945)

इगोर रुरिकोविच ने "ओल्ड" उपनाम से रूसी इतिहास में प्रवेश किया, जो कि सबसे पुराना है। उनके शासनकाल की शुरुआत ड्रेविलेन्स जनजाति के विद्रोह से हुई, जिन्होंने खुद को कीव पर निर्भरता से मुक्त करने की कोशिश की। विद्रोह को बेरहमी से दबा दिया गया था, ड्रेविलेन पर भारी कर लगाया गया था।

के वी लेबेदेव। पॉलीयूडी

941 में, इगोर ने कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ एक असफल अभियान चलाया। रूस के बेड़े को "यूनानी आग" से जला दिया गया था। 944 का दूसरा अभियान अधिक सफल रहा। बीजान्टिन साम्राज्य, अपनी भूमि पर सैनिकों के आगमन की प्रतीक्षा किए बिना, इगोर को पहले की तरह ओलेग को श्रद्धांजलि देने के लिए सहमत हो गया, और कीव राजकुमार के साथ एक नया व्यापार समझौता किया। 944 का समझौता रूसी व्यापारियों के लिए पिछले एक की तुलना में कम फायदेमंद था, क्योंकि इससे उन्हें शुल्क मुक्त व्यापार के अधिकार से वंचित कर दिया गया था। उसी वर्ष, खजर खगन द्वारा कैस्पियन सागर में जाने वाले रूस के बेड़े ने बर्दा शहर को तबाह कर दिया।

945 में, फिर से श्रद्धांजलि इकट्ठा करने के प्रयास के बाद, इगोर को नए विद्रोही ड्रेविलियंस (पीवीएल के अनुसार, दो पेड़ों से अलग कर दिया गया) द्वारा पॉलीयूडी के दौरान मार दिया गया था। इगोर की पत्नियों में से, केवल ओल्गा को जाना जाता है, जिसे उन्होंने "अपनी बुद्धि" के कारण दूसरों से अधिक सम्मानित किया।

ओल्गा (945-960)

किंवदंती के अनुसार, इगोर की विधवा, राजकुमारी ओल्गा, जिसने अपने बेटे इगोर सियावेटोस्लाविच की शैशवावस्था के कारण सत्ता संभाली थी, ने क्रूरता से ड्रेविलेन्स से बदला लिया। उसने चालाकी से उनके बड़ों और राजकुमार मल को नष्ट कर दिया, कई सामान्य लोगों को मार डाला, ड्रेव्लियंस के आदिवासी केंद्र को जला दिया - इस्कोरोस्टेन शहर - और उन पर भारी श्रद्धांजलि अर्पित की।

वी. सुरिकोव। राजकुमारी ओल्गा राजकुमार इगोरो के शरीर से मिलती है

ड्रेवलियन जैसे विद्रोहों को रोकने के लिए, ओल्गा ने श्रद्धांजलि संग्रह की प्रणाली को पूरी तरह से बदल दिया। प्रत्येक आदिवासी संघ के क्षेत्र में, एक चर्चयार्ड स्थापित किया गया था - श्रद्धांजलि इकट्ठा करने के लिए एक जगह, प्रत्येक जनजाति के लिए एक सबक स्थापित किया गया था - श्रद्धांजलि की सटीक राशि।

श्रद्धांजलि इकट्ठा करने के लिए जिम्मेदार रियासत के प्रतिनिधियों - Tiuns कीव के अधीन भूमि के लिए भेजा गया था। वास्तव में, ओल्गा के सुधार ने रूस को जनजातियों के एक ढीले संघ से, केवल रियासत द्वारा एकजुट होकर, प्रशासनिक विभाजन और एक स्थायी नौकरशाही तंत्र वाले राज्य में बदलने में योगदान दिया।

ओल्गा के तहत, प्रारंभिक मध्य युग के सबसे अमीर और सबसे विकसित राज्य, बीजान्टिन साम्राज्य के साथ कीवन रस का संबंध मजबूत हुआ। 956 (या 957) में ओल्गा ने कॉन्स्टेंटिनोपल का दौरा किया और वहां बपतिस्मा लिया, इस प्रकार पुराने रूसी राज्य का पहला ईसाई शासक बन गया।

एस ए किरिलोव। राजकुमारी ओल्गा (बपतिस्मा)

उसी समय, ओल्गा द्वारा ईसाई धर्म अपनाने के बाद उसके बेटे शिवतोस्लाव के नए विश्वास में रूपांतरण नहीं हुआ, जो एक उत्साही मूर्तिपूजक या दस्ते था।

शिवतोस्लाव इगोरविच (960-972)

अपने लगभग सभी छोटे शासनकाल में, शिवतोस्लाव ने सैन्य अभियानों में बिताया, राज्य के आंतरिक मामलों से कमजोर रूप से निपटते हुए, जो वास्तव में उनकी मां के नेतृत्व में जारी रहा।

965 में, शिवतोस्लाव ने खजर खगनेट के खिलाफ एक अभियान चलाया और खगन की सेना को हराकर सरकेल शहर पर कब्जा कर लिया। सरकेल की साइट पर, स्टेपी में एक रूसी चौकी उत्पन्न हुई - बेलाया वेझा का किला। उसके बाद, उसने उत्तरी काकेशस में खजर की संपत्ति को तबाह कर दिया। संभवतः, तमन प्रायद्वीप पर कीव राजकुमार की शक्ति का दावा, जहां बाद में तमुतरकन रियासत पैदा हुई, इस अभियान से जुड़ा है। वास्तव में, शिवतोस्लाव के अभियान ने खजरिया की शक्ति को समाप्त कर दिया।

वी. किरीव। राजकुमार शिवतोस्लाव

966 में, शिवतोस्लाव ने व्यातिची के आदिवासी संघ को अपने अधीन कर लिया, जिन्होंने पहले खज़ारों को श्रद्धांजलि दी थी।

967 में, Svyatoslav ने डेन्यूब बुल्गारिया के खिलाफ संयुक्त सैन्य अभियानों के लिए बीजान्टिन साम्राज्य के प्रस्ताव को स्वीकार कर लिया। बल्गेरियाई विरोधी गठबंधन में शिवतोस्लाव को आकर्षित करके, बीजान्टियम ने एक तरफ, अपने डेन्यूबियन प्रतिद्वंद्वी को कुचलने की कोशिश की, और दूसरी ओर, रूस को कमजोर करने के लिए, जो खजर खगनेट के पतन के बाद तेजी से मजबूत हुआ था। डेन्यूब पर, Svyatoslav ने कई महीनों के दौरान बुल्गारों के प्रतिरोध को तोड़ दिया "और डेन्यूब के साथ अपने 80 शहरों को ले लिया, और यूनानियों से श्रद्धांजलि लेते हुए, Pereyaslavets में शासन करने के लिए बैठ गया।"

शिवतोस्लाव वी.एस. खज़ार खगनाते

कीव राजकुमार के पास अपनी नई डेन्यूब संपत्ति में पैर जमाने का समय नहीं था। 968 में, Pechenegs की एक भीड़, तुर्क-भाषी खानाबदोश, जो पहले खजर खगनेट पर निर्भर थे, ने कीव से संपर्क किया। Svyatoslav को बुल्गारिया की विजय को कम करने और राजधानी की सहायता के लिए दौड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। इस तथ्य के बावजूद कि शिवतोस्लाव की वापसी से पहले ही Pechenegs कीव से पीछे हट गया, उनके राज्य में मामलों की व्यवस्था ने राजकुमार को देरी कर दी। केवल 969 में वह डेन्यूब पर पेरेयास्लाव्स में लौटने में सक्षम था, जिसे उसने अपनी नई राजधानी बनाने की उम्मीद की थी।

कीव राजकुमार की डेन्यूब पर पैर जमाने की इच्छा ने बीजान्टिन साम्राज्य के साथ संबंधों की जटिलता पैदा कर दी। 970 में शिवतोस्लाव और बीजान्टियम के बीच युद्ध छिड़ गया। Svyatoslav और उनके सहयोगियों, बुल्गार और हंगेरियन की प्रारंभिक सफलताओं के बावजूद, उनकी सेना को अर्काडियोपोल की लड़ाई में पराजित किया गया था (PVL रूसी सेना की जीत की बात करता है, लेकिन बीजान्टिन स्रोतों के डेटा, साथ ही साथ पूरे बाद के पाठ्यक्रम) युद्ध, इसके विपरीत सुझाव दें)।

971 के अभियान का नेतृत्व व्यक्तिगत रूप से एक असाधारण अनुभवी और प्रतिभाशाली कमांडर सम्राट जॉन त्ज़िमिस्क ने किया था। वह युद्ध को डेन्यूब बुल्गारिया के क्षेत्र में स्थानांतरित करने में कामयाब रहा और डोरोस्टोल के किले में शिवतोस्लाव को घेर लिया। कई महीनों तक किले की वीरता से रक्षा की गई। बीजान्टिन सेना के भारी नुकसान और शिवतोस्लाव की स्थिति की निराशा ने पार्टियों को शांति वार्ता में प्रवेश करने के लिए मजबूर किया। संपन्न शांति की शर्तों के तहत, शिवतोस्लाव ने अपनी सभी डेन्यूबियन संपत्ति छोड़ दी, जो बीजान्टियम के शासन के तहत पारित हुई, लेकिन सेना को बरकरार रखा।

के लेबेदेव। जॉन त्ज़िमिस्केस के साथ शिवतोस्लाव की बैठक

972 में, कीव के रास्ते में, नीपर रैपिड्स से गुजरते हुए, शिवतोस्लाव, पेचेनेग खान कुरेई द्वारा घात लगाकर हमला किया गया था। Pechenegs के साथ लड़ाई में, कीव राजकुमार ने अपनी मृत्यु पाई।

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ठीक है, सभी को अलविदा और जल्द ही मिलते हैं।

किवन रस पश्चिम, दक्षिण-पश्चिम और आंशिक रूप से पूर्वी यूरोपीय मैदान के दक्षिण में एक प्राचीन रूसी राज्य है। नौवीं से बारहवीं शताब्दी की शुरुआत तक अस्तित्व में रहा। राजधानी कीव थी। यह स्लाव जनजातियों के एक संघ के रूप में उत्पन्न हुआ: इलमेन स्लोवेनस, क्रिविची, पॉलीअन्स, ड्रेविलेन्स, ड्रेगोविची, पोलोचन्स, रेडिमिची, सेवरीन्स, व्यातिची।

वर्ष 862 को किवन रस के इतिहास में मौलिक माना जाता है, जब प्राचीन लिखित स्रोत "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" इंगित करता है, स्लाव जनजातियों ने वरंगियन को शासन करने के लिए बुलाया। कीवन रस के पहले प्रमुख रुरिक थे, जिन्होंने नोवगोरोड में गद्दी संभाली थी।

कीवन रूस के राजकुमार

• 864 - वरंगियन आस्कोल्ड और डिरोकीव में रियासत पर कब्जा कर लिया
• 882 - वरयाग ओलेग, जिसने नोवगोरोड में शासन किया, आस्कोल्ड और डिर को मार डाला, कीव में शासन करने के लिए बैठ गया, उत्तरी और दक्षिणी स्लाव भूमि को एकजुट किया और ग्रैंड ड्यूक की उपाधि ली
• 912 - ओलेग की मृत्यु। ऊंचाई इगोररुरिक के पुत्र
• 945 - इगोर की मृत्यु। उनकी पत्नी सिंहासन पर हैं ओल्गा
• 957 - ओल्गा ने अपने बेटे को सत्ता हस्तांतरित की शिवतोस्लाव
• 972 - Pechenegs के हाथों Svyatoslav की मृत्यु। कीव सिंहासन ले लिया यारोपोलकी
• 980 - अपने भाई व्लादिमीर के साथ नागरिक संघर्ष में यारोपोल की मृत्यु। व्लादिमीर- कीव राजकुमार
• 1015 - व्लादिमीर की मृत्यु। कीव में सत्ता उसके बेटे ने जब्त कर ली थी शिवतोपोल्क
• 1016 - रूस में वर्चस्व के लिए तीन साल का संघर्ष शिवतोपोलक और नोवगोरोड के राजकुमार यारोस्लाव के बीच हुआ।
• 1019 - शिवतोपोलक की मृत्यु। यारोस्लाव, बुद्धिमान उपनाम - कीव में राजकुमार
• 1054 - यारोस्लाव की मृत्यु के बाद, उनके बेटे ने गद्दी संभाली इज़्यस्लाव
• 1068 - कीव लोगों का विद्रोह, उनके द्वारा पोलोत्स्क राजकुमार की घोषणा वसेस्लावग्रैंड ड्यूक, रिटर्न इज़्यस्लाव.
• 1073 - अपने भाइयों शिवतोस्लाव और वसेवोलॉड द्वारा इज़ीस्लाव का निष्कासन। राजकुमार - शिवतोस्लाव यारोस्लाविच
• 1076 - शिवतोस्लाव की मृत्यु। वापसी इज़्यस्लाव.
• 1078 - अपने भतीजे ओलेग सियावेटोस्लाविच, चेर्निगोव के राजकुमार के हाथों इज़ीस्लाव की मृत्यु। कीव सिंहासन ले लिया वसेवोलॉड यारोस्लाविच
• 1099 - राजकुमार शिवतोपोल्कइज़ीस्लावी का बेटा
• 1113 - राजकुमार व्लादिमीर मोनोमखी
• 1125 - व्लादिमीर मोनोमख की मृत्यु। उसका पुत्र गद्दी पर बैठा मस्टीस्लाव
• 1132 - मस्टीस्लाव की मृत्यु। नोवगोरोड-कीवन रस का विघटन।

कीवन रूस का एक संक्षिप्त इतिहास

- प्रिंस ओलेग ने भविष्यवाणी का उपनाम दिया, "वरांगियों से यूनानियों तक" पथ के दो मुख्य केंद्रों को एकजुट किया कीव और नोवगोरोड
- 911 - कीवन रस और बीजान्टियम के बीच एक लाभदायक व्यापार समझौता
- 944-945 - कैस्पियन के लिए रूस का अभियान
- 957 - राजकुमारी ओल्गा रूसी राजकुमारों में से पहली रूढ़िवादी में परिवर्तित हो गईं
- 988 - बीजान्टिन सम्राट बेसिल द्वितीय की बहन कीव राजकुमार व्लादिमीर की पत्नी बनी
- 988 - चेरोनीज़ में व्लादिमीर का बपतिस्मा
- 989 - रूस में प्रवेश
- 1036 - Pechenegs की हार के बाद, रूस में 25 साल की शांति, स्वीडन, फ्रांस, पोलैंड के राजाओं के साथ यारोस्लाव द वाइज़ की जुड़वाँ।
- 1037 - कीव में सेंट सोफिया कैथेड्रल की नींव
- 1051 - कीव गुफा मठ की नींव। हिलारियन - पहला रूसी महानगर
- 1057 - डीकन ग्रेगरी द्वारा "ओस्ट्रोमिर इंजील" का निर्माण
- 1072 - "रूसी सत्य" - कानूनों का पहला रूसी कोड (सूदनिक)
- 1112 - बीते वर्षों की कहानी का संकलन
- 1125 - व्लादिमीर मोनोमख द्वारा "निर्देश" - अपने बेटों को निर्देश। पुराने रूसी साहित्य का स्मारक
- 1147 मास्को का पहला उल्लेख (इपटिव क्रॉनिकल में)
- 1154 - मास्को के राजकुमार यूरी डोलगोरुकी कीव के ग्रैंड ड्यूक बने

1169 तक कीव कीव के रस का केंद्र था, जब इसे रोस्तोव-सुज़ाल के राजकुमार आंद्रेई बोगोलीबुस्की के सैनिकों द्वारा कब्जा कर लिया गया था और लूट लिया गया था।

कीवन रूस के शहर

• नोवगोरोड (1136 तक)
• प्सकोव
• चेर्निहाइव
• पोलोत्स्क
• स्मोलेंस्क
• ल्यूबेच
• ज़िटोमिरी
• इस्कोरोस्टेन
• विश्होरोद
• पार
• पेरियास्लावली
• अंधेरा

13 वीं शताब्दी के मध्य में मंगोल-तातार आक्रमण तक, कीव को औपचारिक रूप से रूस का केंद्र माना जाता रहा, लेकिन वास्तव में इसका महत्व खो गया। रूस में सामंती विखंडन का समय आ गया है। कीवन रस 14 रियासतों में टूट गया, जो रुरिक पेड़ की विभिन्न शाखाओं के वंशजों और नोवगोरोड के मुक्त शहर के वंशजों द्वारा शासित था।

पूर्वी स्लावों के बीच राज्य का गठन जनजातीय व्यवस्था के विघटन की लंबी प्रक्रिया और एक वर्ग समाज में संक्रमण का एक तार्किक परिणाम था।

समुदाय के सदस्यों के बीच संपत्ति और सामाजिक स्तरीकरण की प्रक्रिया ने सबसे समृद्ध हिस्से को उनके बीच से अलग कर दिया। जनजातीय बड़प्पन और समुदाय के समृद्ध हिस्से को, सामान्य समुदाय के सदस्यों के जनसमूह को अधीन करते हुए, राज्य संरचनाओं में अपना प्रभुत्व बनाए रखने की आवश्यकता है।

राज्य के भ्रूण के रूप का प्रतिनिधित्व जनजातियों के पूर्वी स्लाव संघों द्वारा किया गया था, जो सुपरयूनियन में एकजुट थे, हालांकि, नाजुक थे। इन संघों में से एक, जाहिरा तौर पर, प्रिंस किय (छठी शताब्दी) की अध्यक्षता में जनजातियों का संघ था। एक निश्चित रूसी राजकुमार ब्रावलिन के बारे में जानकारी है, जो आठवीं - नौवीं शताब्दी में खजर-बीजान्टिन क्रीमिया में लड़े थे। सुरोज से कोरचेवो (सुदक से केर्च तक) से गुजरना। पूर्वी इतिहासकार स्लाव जनजातियों के तीन बड़े संघों के पुराने रूसी राज्य के गठन की पूर्व संध्या पर अस्तित्व के बारे में बात करते हैं: कुयाबी, स्लाविया और आर्टानिया। कुयाबा, या कुयावा, जिसे तब कीव के आसपास का क्षेत्र कहा जाता था। स्लाविया ने इलमेन झील के क्षेत्र में क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। इसका केंद्र नोवगोरोड था। आर्टानिया का स्थान - स्लाव का तीसरा प्रमुख संघ - ठीक से स्थापित नहीं किया गया है।

द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के अनुसार, रूसी रियासत राजवंश की उत्पत्ति नोवगोरोड में हुई थी। 859 में, उत्तरी स्लाव जनजातियों, जिन्होंने तब वरंगियन, या नॉर्मन्स (ज्यादातर इतिहासकारों के अनुसार, स्कैंडिनेविया के अप्रवासी) को श्रद्धांजलि अर्पित की, उन्हें समुद्र के पार ले गए। हालांकि, इन घटनाओं के तुरंत बाद, नोवगोरोड में आंतरिक संघर्ष शुरू हो गया। प्रति

संघर्षों को रोकने के लिए, नोवगोरोडियनों ने वरंगियन राजकुमारों को विरोधी गुटों के ऊपर खड़े एक बल के रूप में आमंत्रित करने का निर्णय लिया। 862 में, प्रिंस रुरिक और उनके दो भाइयों को नोवगोरोडियन द्वारा रूस बुलाया गया, रूसी रियासत की नींव रखी गई।

नॉर्मन सिद्धांत

वरंगियन राजकुमारों के आह्वान के बारे में किंवदंती ने पुराने रूसी राज्य के उद्भव के तथाकथित नॉर्मन सिद्धांत के निर्माण के आधार के रूप में कार्य किया। इसके लेखकों को XVIII सदी में आमंत्रित किया गया था। रूस, जर्मन वैज्ञानिक जी. बेयर, जी. मिलर और ए. श्लोज़र को। इस सिद्धांत के लेखकों ने पूर्वी स्लावों के बीच एक राज्य के गठन के लिए किसी और चीज की पूर्ण अनुपस्थिति पर जोर दिया। नॉर्मन सिद्धांत की वैज्ञानिक असंगति स्पष्ट है, क्योंकि राज्य गठन की प्रक्रिया में निर्धारण कारक आंतरिक पूर्वापेक्षाओं की उपस्थिति है, न कि व्यक्ति के कार्यों, यहां तक ​​​​कि उत्कृष्ट, व्यक्तित्व।

यदि वरंगियन किंवदंती काल्पनिक नहीं है (जैसा कि अधिकांश इतिहासकार मानते हैं), वरंगियनों को बुलाए जाने की कहानी केवल रियासत के नॉर्मन मूल की गवाही देती है। सत्ता के विदेशी मूल के बारे में संस्करण मध्य युग के लिए काफी विशिष्ट था।

पुराने रूसी राज्य के गठन की तारीख को सशर्त रूप से 882 माना जाता है, जब प्रिंस ओलेग, जिन्होंने रुरिक की मृत्यु के बाद नोवगोरोड में सत्ता पर कब्जा कर लिया था (कुछ इतिहासकार उन्हें रुरिक का गवर्नर कहते हैं), ने कीव के खिलाफ एक अभियान चलाया। आस्कोल्ड और दीर ​​को मारने के बाद, जिन्होंने वहां शासन किया, उन्होंने पहली बार उत्तरी और दक्षिणी भूमि को एक राज्य के हिस्से के रूप में एकजुट किया। चूंकि राजधानी को नोवगोरोड से कीव ले जाया गया था, इसलिए इस राज्य को अक्सर कीवन रस कहा जाता है।

2. सामाजिक-आर्थिक विकास

कृषि

अर्थव्यवस्था का आधार कृषि योग्य खेती थी। दक्षिण में, वे मुख्य रूप से एक हल, या राल के साथ, बैलों की एक डबल टीम के साथ जोतते थे। उत्तर में - घोड़ों द्वारा खींचा गया लोहे का हल। वे मुख्य रूप से अनाज की फसलें उगाते थे: राई, गेहूं, जौ, वर्तनी, जई। बाजरा, मटर, दाल और शलजम भी आम थे।

दो-खेत और तीन-खेत फसल चक्रण ज्ञात थे। दोहरे क्षेत्र में यह तथ्य शामिल था कि खेती योग्य भूमि का पूरा द्रव्यमान दो भागों में विभाजित था। उनमें से एक का उपयोग रोटी उगाने के लिए किया गया था, दूसरा "विश्राम" - परती के अधीन था। तीन-क्षेत्र की फसल चक्र के साथ, परती और सर्दियों के क्षेत्र के अलावा, एक वसंत क्षेत्र भी बाहर खड़ा था। वन उत्तर में, पुरानी कृषि योग्य भूमि की मात्रा इतनी महत्वपूर्ण नहीं थी, स्लेश-एंड-बर्न कृषि कृषि का प्रमुख रूप बनी रही।

स्लाव ने घरेलू जानवरों का एक स्थिर सेट रखा। गायों, घोड़ों, भेड़ों, सूअरों, बकरियों, मुर्गे को पाला। शिल्प ने अर्थव्यवस्था में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई: शिकार, मछली पकड़ना, मधुमक्खी पालन। विदेशी व्यापार के विकास के साथ, फर की मांग में वृद्धि हुई।

क्राफ्ट

व्यापार और हस्तशिल्प, विकासशील, कृषि से अधिक से अधिक अलग हो गए हैं। निर्वाह खेती की स्थितियों में भी, घरेलू शिल्प तकनीकों में सुधार किया जा रहा है - सन, भांग, लकड़ी और लोहे का प्रसंस्करण। दरअसल, हस्तशिल्प उत्पादन में पहले से ही एक दर्जन से अधिक प्रकार हैं: हथियार, गहने, लोहार, मिट्टी के बर्तन, बुनाई, चमड़ा। अपने तकनीकी और कलात्मक स्तर में रूसी शिल्प उन्नत यूरोपीय देशों के शिल्प से कम नहीं था। आभूषण, चेन मेल, ब्लेड, ताले विशेष रूप से प्रसिद्ध थे।

व्यापार

पुराने रूसी राज्य में आंतरिक व्यापार खराब विकसित था, क्योंकि निर्वाह खेती अर्थव्यवस्था पर हावी थी। विदेशी व्यापार का विस्तार एक राज्य के गठन से जुड़ा था जो रूसी व्यापारियों को सुरक्षित व्यापार मार्ग प्रदान करता था और अंतरराष्ट्रीय बाजारों में अपने अधिकार के साथ उनका समर्थन करता था। बीजान्टियम और पूर्व के देशों में, रूसी राजकुमारों द्वारा एकत्र की गई श्रद्धांजलि का एक महत्वपूर्ण हिस्सा महसूस किया गया था। शिल्प के उत्पाद रूस से निर्यात किए गए थे: फर, शहद, मोम, कारीगरों के उत्पाद - बंदूकधारी और सोने के लोहार, दास। ज्यादातर विलासिता की वस्तुओं का आयात किया जाता था: अंगूर की मदिरा, रेशमी कपड़े, सुगंधित रेजिन और मसाले, महंगे हथियार।

शिल्प और व्यापार शहरों में केंद्रित थे, जिनकी संख्या में वृद्धि हुई। स्कैंडिनेवियाई जो अक्सर रूस का दौरा करते थे, हमारे देश को गार्डारिका कहते थे - शहरों का देश। XIII सदी की शुरुआत में रूसी कालक्रम में। 200 से अधिक शहरों का उल्लेख है। हालांकि, शहरों के निवासियों ने अभी भी कृषि के साथ घनिष्ठ संबंध बनाए रखा और कृषि और पशु प्रजनन में लगे हुए थे।

सामाजिक व्यवस्था

सामंती समाज के मुख्य वर्गों के कीवन रस में गठन की प्रक्रिया स्रोतों में खराब रूप से परिलक्षित होती है। यह एक कारण है कि पुराने रूसी राज्य की प्रकृति और वर्ग आधार का प्रश्न बहस का विषय है। अर्थव्यवस्था में विभिन्न आर्थिक संरचनाओं की उपस्थिति कई विशेषज्ञों को पुराने रूसी राज्य का प्रारंभिक वर्ग राज्य के रूप में मूल्यांकन करने का कारण देती है, जिसमें सामंती संरचना गुलाम-मालिक और पितृसत्तात्मक के साथ मौजूद थी।

अधिकांश विद्वान पुराने रूसी राज्य की सामंती प्रकृति के बारे में शिक्षाविद बी डी ग्रीकोव के विचार का समर्थन करते हैं, क्योंकि 9वीं शताब्दी से सामंती संबंधों का विकास शुरू हुआ था। प्राचीन रूस के सामाजिक-आर्थिक विकास में अग्रणी प्रवृत्ति।

सामंतवादसामंती भूमि के पूर्ण स्वामित्व और किसानों के अपूर्ण स्वामित्व की विशेषता है, जिसके संबंध में वह विभिन्न प्रकार के आर्थिक और गैर-आर्थिक दबाव लागू करता है। आश्रित किसान न केवल सामंती स्वामी की भूमि पर खेती करता है, बल्कि अपने स्वयं के भूखंड पर भी खेती करता है, जो उसे सामंती स्वामी या सामंती राज्य से प्राप्त होता है, और वह श्रम, आवास आदि के औजारों का मालिक होता है।

रूस में राज्य के अस्तित्व की पहली दो शताब्दियों में भूमि के मालिकों में आदिवासी बड़प्पन के परिवर्तन की शुरुआत की प्रक्रिया का पता लगाया जा सकता है, मुख्य रूप से, केवल पुरातात्विक सामग्री पर। ये बॉयर्स और लड़ाकों के समृद्ध दफन हैं, गढ़वाले उपनगरीय सम्पदा (पैट्रिमोनी) के अवशेष हैं जो वरिष्ठ लड़ाकों और बॉयर्स के थे। सामंती प्रभुओं का वर्ग भी समुदाय के सबसे समृद्ध सदस्यों को अलग करके पैदा हुआ, जिन्होंने सांप्रदायिक कृषि योग्य भूमि के हिस्से को संपत्ति में बदल दिया। सामंती भू-स्वामित्व का विस्तार भी आदिवासी कुलीनों द्वारा सांप्रदायिक भूमि के प्रत्यक्ष कब्जे से सुगम हुआ। जमींदारों की आर्थिक और राजनीतिक शक्ति के विकास ने जमींदारों पर सामान्य समुदाय के सदस्यों की निर्भरता के विभिन्न रूपों की स्थापना की।

हालांकि, कीव काल में, केवल राज्य पर निर्भर मुक्त किसानों की काफी महत्वपूर्ण संख्या बनी रही। "किसान" शब्द केवल XIV सदी में ही स्रोतों में दिखाई दिया। कीवन रस की अवधि के स्रोत राज्य और ग्रैंड ड्यूक पर निर्भर समुदाय के सदस्यों को बुलाते हैं लोगया बदबू आ रही है

कृषि आबादी की मुख्य सामाजिक इकाई पड़ोसी समुदाय बनी रही - क्रिया। इसमें एक बड़ा गाँव या कई छोटी बस्तियाँ शामिल हो सकती हैं। वर्वी के सदस्य सामूहिक जिम्मेदारी से श्रद्धांजलि देने के लिए, वर्वी के क्षेत्र में किए गए अपराधों के लिए, पारस्परिक जिम्मेदारी से बंधे थे। समुदाय (वर्वी) में न केवल स्मर्ड-किसान, बल्कि स्मर्ड-कारीगर (लोहार, कुम्हार, चर्मकार) भी शामिल थे, जिन्होंने हस्तशिल्प में समुदाय की जरूरतों को पूरा किया और मुख्य रूप से ऑर्डर करने के लिए काम किया। एक व्यक्ति जिसने समुदाय के साथ संबंध तोड़ दिया और इसके संरक्षण का आनंद नहीं लिया, उसे कहा जाता था जाति से निकाला हुआ।

सेसामंती भू-स्वामित्व के विकास के साथ, जमींदार पर कृषि आबादी की निर्भरता के विभिन्न रूप दिखाई देते हैं। अस्थायी रूप से आश्रित किसान का सामान्य नाम था खरीद फरोख्तयह एक ऐसे व्यक्ति का नाम था जिसे जमींदार से एक कुपा प्राप्त हुआ था - भूमि के एक भूखंड के रूप में सहायता, एक नकद ऋण, बीज, उपकरण या मसौदा शक्ति और ब्याज के साथ कुपा को वापस करने या काम करने के लिए बाध्य था। आश्रित लोगों को संदर्भित करने वाला एक अन्य शब्द है रयादोविच,यानी, एक व्यक्ति जिसने सामंती स्वामी के साथ एक निश्चित समझौता किया है - एक श्रृंखला और इस श्रृंखला के अनुसार विभिन्न कार्यों को करने के लिए बाध्य है।

कीवन रस में, सामंती संबंधों के साथ, पितृसत्तात्मक दासता थी, जिसने हालांकि, देश की अर्थव्यवस्था में महत्वपूर्ण भूमिका नहीं निभाई। गुलाम कहलाते थे कृषिदासया नौकरसबसे पहले, बंदी गुलामी में गिर गए, लेकिन अस्थायी ऋण बंधन, जो ऋण के भुगतान के बाद समाप्त हो गया, व्यापक हो गया। खोलोप्स को आमतौर पर घरेलू नौकरों के रूप में इस्तेमाल किया जाता था। कुछ सम्पदाओं में तथाकथित जुताई वाले सर्फ़ भी थे, जो जमीन पर लगाए गए थे और उनके पास थे

अर्थव्यवस्था

वोचिना

सामंती अर्थव्यवस्था की मुख्य कोशिका संपत्ति थी। इसमें एक रियासत या बोयार संपत्ति और आश्रित समुदाय शामिल थे। संपत्ति में "बहुतायत" के साथ मालिक, डिब्बे और खलिहान का एक आंगन और मकान था, यानी आपूर्ति, नौकरों के आवास और अन्य इमारतें। अर्थव्यवस्था के विभिन्न क्षेत्रों के प्रभारी विशेष प्रबंधक थे - तियुनासऔर मुख्य रक्षक,संपूर्ण पितृसत्तात्मक प्रशासन के मुखिया थे फायरमैनएक नियम के रूप में, शाही घराने की सेवा करने वाले कारीगर बोयार या रियासत में काम करते थे। शिल्पकार सर्फ़ हो सकते हैं या वोत्चिनिक पर निर्भरता के किसी अन्य रूप में हो सकते हैं। पितृसत्तात्मक अर्थव्यवस्था का एक स्वाभाविक चरित्र था और यह स्वयं सामंती स्वामी और उनके सेवकों के आंतरिक उपभोग पर केंद्रित था। स्रोत हमें पितृसत्ता में सामंती शोषण के प्रमुख रूप का स्पष्ट रूप से न्याय करने की अनुमति नहीं देते हैं। यह संभव है कि आश्रित किसानों के कुछ हिस्से ने खेती की हो, दूसरे ने जमींदार को वस्तु के रूप में भुगतान किया हो।

शहरी आबादी भी रियासतों के प्रशासन या सामंती अभिजात वर्ग पर निर्भर हो गई। शहरों के पास, बड़े सामंतों ने अक्सर कारीगरों के लिए विशेष बस्तियों की स्थापना की। आबादी को आकर्षित करने के लिए, गांवों के मालिकों ने कुछ लाभ, अस्थायी कर छूट आदि प्रदान किए। परिणामस्वरूप, ऐसी शिल्प बस्तियों को स्वतंत्रता या बस्तियां कहा जाता था।

आर्थिक निर्भरता के प्रसार, बढ़ते शोषण ने आश्रित जनसंख्या के प्रतिरोध का कारण बना। सबसे सामान्य रूप आश्रित लोगों का पलायन था। यह इस तरह के भागने के लिए प्रदान की गई सजा की गंभीरता से भी प्रमाणित होता है - एक पूर्ण, "सफेदी" सेरफ में बदलना। वर्ग संघर्ष की विभिन्न अभिव्यक्तियों पर डेटा Russkaya Pravda में निहित है। यह भूमि जोत की सीमाओं के उल्लंघन, किनारे के पेड़ों की आगजनी, पितृसत्तात्मक प्रशासन के प्रतिनिधियों की हत्या और संपत्ति की चोरी को संदर्भित करता है।

3. पहले कीव राजकुमारों की राजनीति

10वीं सदी

ओलेग (879-912) के बाद, इगोर ने शासन किया, जिसे इगोर द ओल्ड (912-945) कहा जाता है और उसे रुरिक का पुत्र माना जाता है। 945 में ड्रेविलेन्स की भूमि में श्रद्धांजलि के संग्रह के दौरान उनकी मृत्यु के बाद, उनका बेटा शिवतोस्लाव बना रहा, जो उस समय चार साल का था। इगोर की विधवा, राजकुमारी ओल्गा, उसके अधीन रीजेंट बन गई। इतिहास राजकुमारी ओल्गा को एक बुद्धिमान और ऊर्जावान शासक के रूप में चित्रित करता है।

955 के आसपास, ओल्गा ने कॉन्स्टेंटिनोपल की यात्रा की, जहाँ उसने ईसाई धर्म अपना लिया। इस यात्रा का बड़ा राजनीतिक महत्व भी था। कॉन्स्टेंटिनोपल से लौटकर, ओल्गा ने आधिकारिक तौर पर अपने बेटे शिवतोस्लाव (957-972) को सत्ता हस्तांतरित कर दी।

Svyatoslav, सबसे पहले, एक योद्धा राजकुमार था जिसने रूस को तत्कालीन दुनिया की सबसे बड़ी शक्तियों के करीब लाने की मांग की थी। उनका पूरा छोटा जीवन लगभग निरंतर अभियानों और लड़ाइयों में बीता: उन्होंने खजर खगनेट को हराया, कीव के पास पेचेनेग्स पर करारी हार दी, और बाल्कन की दो यात्राएं कीं।

Svyatoslav की मृत्यु के बाद, उनका बेटा यारोपोलक (972-980) ग्रैंड ड्यूक बन गया। 977 में, यारोपोलक ने अपने भाई, ड्रेविलांस्क राजकुमार ओलेग के साथ झगड़ा किया, और उसके खिलाफ शत्रुता शुरू कर दी। प्रिंस ओलेग के ड्रेविलेंस्क दस्ते हार गए, और वह खुद युद्ध में मारे गए। ड्रेवलीन भूमि को कीव में मिला लिया गया था।

ओलेग की मृत्यु के बाद, शिवतोस्लाव व्लादिमीर का तीसरा बेटा, जो नोवगोरोड में शासन करता था, वरांगियों के पास भाग गया। यारोपोलक ने अपने कर्तव्यों को नोवगोरोड भेजा और इस तरह पूरे पुराने रूसी राज्य का एकमात्र शासक बन गया।

दो साल बाद नोवगोरोड लौटकर, प्रिंस व्लादिमीर ने शहर से कीव के राज्यपालों को निष्कासित कर दिया और यारोपोल के साथ युद्ध में प्रवेश किया। व्लादिमीर की सेना का मुख्य कोर एक भाड़े का वारंगियन दस्ता था, जो उसके साथ आया था।

व्लादिमीर और यारोपोल की टुकड़ियों के बीच 980 में हुबेच शहर के पास नीपर पर एक भयंकर संघर्ष हुआ। जीत व्लादिमीर के दस्ते ने जीती थी, और ग्रैंड ड्यूक यारोपोलक जल्द ही मारा गया था। पूरे राज्य में सत्ता ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर Svyatoslavich (980-1015) के हाथों में चली गई।

पुराने रूसी राज्य के सुनहरे दिन

व्लादिमीर Svyatoslavich के शासनकाल के दौरान, चेरवेन शहरों को पुराने रूसी राज्य - कार्पेथियन के दोनों किनारों पर पूर्वी स्लाव भूमि, व्यातिची की भूमि पर कब्जा कर लिया गया था। देश के दक्षिण में बनाए गए किले की रेखा ने देश को Pecheneg खानाबदोशों से अधिक प्रभावी सुरक्षा प्रदान की।

व्लादिमीर ने न केवल पूर्वी स्लाव भूमि के राजनीतिक एकीकरण की मांग की। वह पारंपरिक मूर्तिपूजक विश्वासों को एकीकृत करते हुए, धार्मिक एकता के साथ इस संबंध को सुदृढ़ करना चाहता था। कई बुतपरस्त देवताओं में से, उन्होंने छह को चुना, जिन्हें उन्होंने अपने राज्य के क्षेत्र में सर्वोच्च देवताओं की घोषणा की। इन देवताओं के आंकड़े (दाज़द-बोग, खोर्स, स्ट्रीबोग, सेमरगल और मोकोश) उन्होंने एक उच्च कीव पहाड़ी पर अपने टॉवर के बगल में रखने का आदेश दिया। पैन्थियन का नेतृत्व गड़गड़ाहट के देवता पेरुन ने किया था, जो राजकुमारों और लड़ाकों के संरक्षक थे। अन्य देवताओं की पूजा को गंभीर रूप से सताया गया था।

हालांकि, बुतपरस्त सुधार, कहा जाता है पहला धार्मिक सुधारराजकुमार व्लादिमीर को संतुष्ट नहीं किया। हिंसक तरीके से अंजाम दिया और कम से कम समय में सफल नहीं हो सका। इसके अलावा, पुराने रूसी राज्य की अंतरराष्ट्रीय प्रतिष्ठा पर इसका कोई प्रभाव नहीं पड़ा। ईसाई शक्तियों ने बुतपरस्त रूस को एक बर्बर राज्य के रूप में माना।

रूस और बीजान्टियम के बीच लंबे और मजबूत संबंधों ने अंततः इस तथ्य को जन्म दिया कि 988 में व्लादिमीर ने अपनाया था ईसाई धर्म मेंइसका रूढ़िवादी संस्करण। रूस में ईसाई धर्म का प्रवेश आधिकारिक राज्य धर्म के रूप में मान्यता प्राप्त होने से बहुत पहले शुरू हुआ था। राजकुमारी ओल्गा और प्रिंस यारोपोलक ईसाई थे। ईसाई धर्म को अपनाने ने पड़ोसी राज्यों के साथ कीवन रस की बराबरी की, ईसाई धर्म का प्राचीन रूस के जीवन और रीति-रिवाजों, राजनीतिक और कानूनी संबंधों पर बहुत प्रभाव पड़ा। ईसाई धर्म, बुतपरस्ती की तुलना में इसकी अधिक विकसित धार्मिक और दार्शनिक प्रणाली के साथ, इसके अधिक जटिल और शानदार पंथ ने रूसी संस्कृति और कला के विकास को एक बड़ा प्रोत्साहन दिया।

विशाल राज्य के विभिन्न हिस्सों में अपनी शक्ति को मजबूत करने के लिए, व्लादिमीर ने अपने बेटों को रूस के विभिन्न शहरों और भूमि में राज्यपालों के रूप में नियुक्त किया। व्लादिमीर की मृत्यु के बाद, उसके बेटों के बीच सत्ता के लिए एक भयंकर संघर्ष शुरू हुआ।

व्लादिमीर के पुत्रों में से एक, शिवतोपोलक (1015-1019) ने कीव में सत्ता पर कब्जा कर लिया और खुद को ग्रैंड ड्यूक घोषित कर दिया। Svyatopolk के आदेश से, उनके तीन भाई मारे गए - रोस्तोव के बोरिस, मुरोम के ग्लीब और Svyatoslav Drevlyansky।

नोवगोरोड में सिंहासन पर कब्जा करने वाले यारोस्लाव व्लादिमीरोविच समझ गए कि वह भी खतरे में है। उन्होंने शिवतोपोलक का विरोध करने का फैसला किया, जिन्होंने Pechenegs की मदद का आह्वान किया। यारोस्लाव की सेना में नोवगोरोडियन और वारंगियन भाड़े के सैनिक शामिल थे। भाइयों के बीच आंतरिक युद्ध पोलैंड के लिए शिवतोपोलक की उड़ान के साथ समाप्त हुआ, जहां वह जल्द ही मर गया। यारोस्लाव व्लादिमीरोविच ने खुद को कीव के ग्रैंड ड्यूक (1019-1054) के रूप में स्थापित किया।

1024 में, यारोस्लाव का उनके भाई मस्टीस्लाव तमुतरकांस्की ने विरोध किया था। इस संघर्ष के परिणामस्वरूप, भाइयों ने राज्य को दो भागों में विभाजित कर दिया: नीपर के पूर्व का क्षेत्र मस्टीस्लाव के पास गया, और नीपर के पश्चिम का क्षेत्र यारोस्लाव के पास रहा। 1035 में मस्टीस्लाव की मृत्यु के बाद, यारोस्लाव कीवन रस का संप्रभु राजकुमार बन गया।

यारोस्लाव का समय कीवन रस का उदय है, जो यूरोप के सबसे मजबूत राज्यों में से एक बन गया है। उस समय के सबसे शक्तिशाली संप्रभुओं ने रूस के साथ गठबंधन की मांग की।

में सर्वोच्च शक्ति के वाहक

विखंडन के पहले लक्षण

पूरे रियासत को कीव राज्य माना जाता था, और प्रत्येक व्यक्तिगत राजकुमार को रियासत का केवल एक अस्थायी मालिक माना जाता था, जो उसे वरिष्ठता के बदले में मिला था। ग्रैंड ड्यूक की मृत्यु के बाद, यह उनका सबसे बड़ा बेटा नहीं था जो उनके स्थान पर "बैठ गया", बल्कि राजकुमारों के बीच परिवार में सबसे बड़ा था। उनकी खाली हुई विरासत भी बाकी राजकुमारों के बीच वरिष्ठता में अगले के पास चली गई। इस प्रकार, राजकुमार एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र में, कम से अधिक अमीर और प्रतिष्ठित में चले गए। जैसे-जैसे रियासतें बढ़ती गईं, वरिष्ठता की गणना और अधिक कठिन होती गई। अलग-अलग शहरों और भूमि के लड़कों ने राजकुमारों के संबंधों में हस्तक्षेप किया। सक्षम और प्रतिभाशाली राजकुमारों ने अपने बड़े रिश्तेदारों से ऊपर उठने की कोशिश की।

यारोस्लाव द वाइज़ की मृत्यु के बाद, रूस ने राजसी संघर्ष की अवधि में प्रवेश किया। हालाँकि, इस समय सामंती विखंडन की बात करना अभी भी असंभव है। यह तब आता है जब अंततः अलग-अलग रियासतें बनती हैं - उनकी राजधानियों के साथ भूमि, और उनकी रियासतें इन भूमि पर तय होती हैं। यारोस्लाव द वाइज़ के बेटों और पोते के बीच संघर्ष अभी भी रूस के आदिवासी स्वामित्व के सिद्धांत को बनाए रखने के उद्देश्य से एक संघर्ष था।

अपनी मृत्यु से पहले यारोस्लाव द वाइज़ ने अपने बेटों - इज़ीस्लाव (1054-1073, 1076-1078), शिवतोस्लाव (1073-1076) और वसेवोलॉड (1078-1093) के बीच रूसी भूमि को विभाजित किया। यारोस्लाव, वसेवोलॉड के अंतिम पुत्रों का शासन विशेष रूप से बेचैन था: छोटे राजकुमारों ने नियति पर दुश्मनी की, पोलोवत्सी ने अक्सर रूसी भूमि पर हमला किया। Svyatoslav के बेटे, प्रिंस ओलेग ने पोलोवत्सी के साथ संबद्ध संबंधों में प्रवेश किया और बार-बार उन्हें रूस ले आए।

व्लादिमीर मोनोमखी

राजकुमार वसेवोलॉड की मृत्यु के बाद, उनके बेटे व्लादिमीर मोनोमख के पास राजसी सिंहासन लेने का वास्तविक मौका था। लेकिन कीव में एक शक्तिशाली बोयार समूह की उपस्थिति, राजकुमार इज़ीस्लाव के बच्चों के पक्ष में वसेवोलॉड के वंशजों के विरोध में, जिनके पास रियासत की मेज पर अधिक अधिकार थे, ने व्लादिमीर मोनोमख को कीव तालिका के लिए संघर्ष को छोड़ने के लिए मजबूर किया।

नया ग्रैंड ड्यूक Svyatopolk II Izyaslavich (1093-1113) एक कमजोर और अशोभनीय कमांडर और एक गरीब राजनयिक निकला। अकाल के दौरान रोटी और नमक में उनकी अटकलों, सूदखोरों के संरक्षण ने कीव के लोगों में कड़वाहट पैदा कर दी। इस राजकुमार की मृत्यु ने एक लोकप्रिय विद्रोह के संकेत के रूप में कार्य किया। नगरवासियों ने कीव हजार के यार्ड, सूदखोरों के गज को हरा दिया। बोयार ड्यूमा ने लोगों के बीच लोकप्रिय प्रिंस व्लादिमीर वसेवोलोडोविच मोनोमख (1113-1125) को कीव टेबल पर आमंत्रित किया। अधिकांश भाग के लिए इतिहास व्लादिमीर मोनोमख के शासनकाल और व्यक्तित्व का एक उत्साही मूल्यांकन देते हैं, उन्हें एक अनुकरणीय राजकुमार कहते हैं। व्लादिमीर मोनोमख पूरी रूसी भूमि को अपने शासन में रखने में कामयाब रहा।

उनकी मृत्यु के बाद, रूस की एकता अभी भी उनके बेटे मस्टीस्लाव द ग्रेट (1125-1132) के अधीन बनी रही, जिसके बाद रूस अंततः अलग-अलग स्वतंत्र भूमि-रियासतों में विघटित हो गया।

4. प्रारंभिक सामंती राजतंत्र

नियंत्रण

पुराना रूसी राज्य एक प्रारंभिक सामंती राजतंत्र था। कीव राज्य के मुखिया पर था महा नवाब।

ग्रैंड ड्यूक के रिश्तेदार देश की कुछ भूमि के प्रभारी थे - अपानगे राजकुमारोंया उसका पोसादनिकीदेश पर शासन करने में, ग्रैंड ड्यूक को एक विशेष परिषद द्वारा सहायता प्रदान की गई थी - बोयार ने सोचा,जिसमें कनिष्ठ राजकुमार, आदिवासी बड़प्पन के प्रतिनिधि - बॉयर्स, लड़ाके शामिल थे।

रियासतों के दस्ते ने देश के नेतृत्व में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया। वरिष्ठ दस्ते वास्तव में बॉयर विचार के साथ मेल खाते थे। वरिष्ठ योद्धाओं से, रियासतों के राज्यपालों को आमतौर पर सबसे बड़े शहरों में नियुक्त किया जाता था। छोटे योद्धाओं (युवाओं, ग्रिडी, बच्चों) ने मयूर काल में छोटे भण्डारियों और नौकरों के कर्तव्यों का पालन किया, और सेना में वे योद्धा थे। वे आम तौर पर राजसी आय का हिस्सा लेते थे, जैसे कि अदालत की फीस। राजकुमार ने युवा दस्ते के साथ एकत्रित श्रद्धांजलि और सैन्य लूट को साझा किया। वरिष्ठ दस्ते के पास आय के अन्य स्रोत थे। पुराने रूसी राज्य के अस्तित्व के शुरुआती चरणों में, वरिष्ठ लड़ाकों को राजकुमार से एक निश्चित क्षेत्र से श्रद्धांजलि का अधिकार प्राप्त हुआ। सामंती संबंधों के विकास के साथ, वे भूमि के मालिक, सम्पदा के मालिक बन गए। स्थानीय राजकुमारों, वरिष्ठ लड़ाकों के अपने दस्ते और बोयार विचार थे।

पुराने रूसी राज्य की सैन्य ताकतों में पेशेवर योद्धाओं की टुकड़ियाँ शामिल थीं - रियासत और बोयार योद्धा और लोगों की मिलिशिया, जो विशेष रूप से महत्वपूर्ण अवसरों पर एकत्र हुए थे। सेना में एक बड़ी भूमिका घुड़सवार सेना द्वारा निभाई गई थी, जो दक्षिणी खानाबदोशों से लड़ने और लंबी दूरी के अभियानों के लिए उपयुक्त थी। घुड़सवार सेना मुख्य रूप से सतर्क लोगों से बनी थी। कीव राजकुमारों के पास एक महत्वपूर्ण किश्ती बेड़ा भी था और उन्होंने लंबी दूरी की सैन्य और वाणिज्यिक अभियान चलाए।

राजकुमार और दस्ते के अलावा, पुराने रूसी राज्य के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी वेचेकुछ शहरों में, उदाहरण के लिए, नोवगोरोड में, इसने लगातार काम किया, दूसरों में इसे केवल आपातकालीन मामलों में ही एकत्र किया गया था।

श्रद्धांजलि का संग्रह

पुराने रूसी राज्य की जनसंख्या श्रद्धांजलि के अधीन थी। श्रद्धांजलि के संग्रह को कहा जाता था बहुपत्नी।हर साल नवंबर में, राजकुमार अपने अनुचर के साथ अपने अधीन क्षेत्रों को चक्कर लगाने लगा। श्रद्धांजलि एकत्रित करते हुए उन्होंने न्यायिक कार्यों को अंजाम दिया। पहले कीव राजकुमारों के तहत राज्य कर्तव्यों का आकार तय नहीं किया गया था और इसे कस्टम द्वारा नियंत्रित किया गया था। राजकुमारों द्वारा श्रद्धांजलि बढ़ाने के प्रयासों ने आबादी से प्रतिरोध को उकसाया। 945 में, कीव के राजकुमार इगोर, जिन्होंने मनमाने ढंग से श्रद्धांजलि की मात्रा में वृद्धि करने की कोशिश की, विद्रोही ड्रेव्लियंस द्वारा मारे गए।

इगोर की हत्या के बाद, उनकी विधवा, राजकुमारी ओल्गा ने रूस के कुछ हिस्सों की यात्रा की और, क्रॉनिकल के अनुसार, "स्थापित क़ानून और सबक", "बकाया और श्रद्धांजलि", अर्थात, एक निश्चित मात्रा में कर्तव्यों की स्थापना की। उसने करों के संग्रह के स्थानों को भी निर्धारित किया: "शिविर और चर्चयार्ड।" पॉलीयूडी को धीरे-धीरे श्रद्धांजलि प्राप्त करने के एक नए रूप द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है - कार्ट- कर योग्य आबादी द्वारा विशेष रूप से निर्दिष्ट स्थानों पर श्रद्धांजलि का वितरण। कराधान की एक इकाई के रूप में, एक किसान कृषि अर्थव्यवस्था को परिभाषित किया गया था (राल, हल से श्रद्धांजलि)। कुछ मामलों में धुंए से, यानी हर घर से आग लगाकर श्रद्धांजलि दी जाती थी।

राजकुमारों द्वारा एकत्र की जाने वाली लगभग सभी श्रद्धांजलि एक निर्यात वस्तु थी। शुरुआती वसंत में, उच्च खोखले पानी के साथ, कॉन्स्टेंटिनोपल को बिक्री के लिए श्रद्धांजलि भेजी गई, जहां सोने के सिक्कों, महंगे कपड़ों और सब्जियों, शराब और विलासिता की वस्तुओं के लिए इसका आदान-प्रदान किया गया। बीजान्टियम के खिलाफ रूसी राजकुमारों के लगभग सभी सैन्य अभियान इस अंतरराज्यीय व्यापार के लिए व्यापार मार्गों पर सुरक्षा के लिए सबसे अनुकूल परिस्थितियों के प्रावधान से जुड़े थे।

"रूसी सच्चाई"

रूस में मौजूद कानून व्यवस्था के बारे में पहली जानकारी यूनानियों के साथ कीवन राजकुमारों की संधियों में निहित है, जहां तथाकथित "रूसी कानून" की सूचना दी गई है, जिसका पाठ हम नहीं करते हैं

सबसे पुराना कानूनी स्मारक जो हमारे पास आया है, वह है रुस्काया प्रावदा। इस स्मारक के सबसे प्राचीन भाग को "प्राचीन सत्य" या "यारोस्लाव का सत्य" कहा जाता है। शायद यह 1016 में यारोस्लाव द वाइज़ द्वारा जारी किया गया एक चार्टर है और राजकुमार के योद्धाओं के आपस में और नोवगोरोड के निवासियों के साथ संबंधों को विनियमित करता है। "प्राचीन सत्य" के अलावा, "रूसी सत्य" में यारोस्लाव द वाइज़ के पुत्रों के कानूनी नियम शामिल हैं - "द ट्रुथ ऑफ़ द यारोस्लाविच" (1072 के आसपास अपनाया गया)। "व्लादिमीर मोनोमख का चार्टर" (1113 में अपनाया गया) और कुछ अन्य कानूनी स्मारक।

प्रावदा यारोस्लाव पितृसत्तात्मक-सांप्रदायिक संबंधों के ऐसे अवशेष को खून के झगड़े के रूप में बोलते हैं। सच है, यह रिवाज पहले से ही समाप्त हो रहा है, क्योंकि इसमें खून के झगड़े को हत्या के परिवार के पक्ष में जुर्माना (वीरा) के साथ बदलने की अनुमति है। "प्राचीन सत्य" में मारपीट, अंग-भंग, डंडों से वार, कटोरी, सींग पीने, एक भगोड़े दास को शरण देने, हथियारों और कपड़ों को नुकसान पहुंचाने के लिए दंड का भी प्रावधान है।

आपराधिक अपराधों के लिए, रस्कया प्रावदा राजकुमार के पक्ष में जुर्माना और पीड़ित के पक्ष में इनाम का प्रावधान करती है। सबसे गंभीर आपराधिक अपराधों के लिए, सभी संपत्ति का नुकसान और समुदाय से निष्कासन या कारावास प्रदान किया गया था। डकैती, आगजनी, घोड़े की चोरी को ऐसे गंभीर अपराध माना जाता था।

चर्च

किवन रस में नागरिक कानून के अलावा, चर्च का कानून भी था, जो रियासत की आय में चर्च के हिस्से को नियंत्रित करता था, अपराधों की सीमा चर्च संबंधी अदालत के अधीन थी। ये राजकुमार व्लादिमीर और यारोस्लाव के चर्च क़ानून हैं। पारिवारिक अपराध, जादू टोना, ईशनिंदा और चर्च से जुड़े लोगों के मुकदमे चर्च अदालत के अधीन थे।

रूस में ईसाई धर्म अपनाने के बाद एक चर्च संगठन का उदय हुआ। रूसी चर्च को कॉन्स्टेंटिनोपल के सार्वभौमिक पितृसत्ता का हिस्सा माना जाता था। उसका सिर है महानगर- कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति द्वारा नियुक्त। 1051 में, कीव के महानगर को पहली बार कॉन्स्टेंटिनोपल में नहीं, बल्कि कीव में रूसी बिशपों की एक परिषद द्वारा चुना गया था। यह एक उत्कृष्ट लेखक और चर्च के व्यक्ति, मेट्रोपॉलिटन हिलारियन थे। हालांकि, बाद के कीवन महानगरों को अभी भी कॉन्स्टेंटिनोपल द्वारा नियुक्त किया गया था।

बड़े शहरों में एपिस्कोपल सीन स्थापित किए गए, जो बड़े चर्च जिलों के केंद्र थे - सूबाकीव के महानगर द्वारा नियुक्त बिशप सूबा के प्रमुख थे। उनके सूबा के क्षेत्र में स्थित सभी चर्च और मठ बिशप के अधीन थे। राजकुमारों ने चर्च के रख-रखाव के लिए प्राप्त होने वाली श्रद्धांजलि और बकाया राशि का दसवां हिस्सा दिया - दशमांश

चर्च संगठन में मठों ने एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया। मठों को उन लोगों के स्वैच्छिक समुदायों के रूप में बनाया गया था जिन्होंने परिवार और सामान्य सांसारिक जीवन को त्याग दिया और खुद को भगवान की सेवा के लिए समर्पित कर दिया। इस अवधि के सबसे प्रसिद्ध रूसी मठ की स्थापना ग्यारहवीं शताब्दी के मध्य में हुई थी। कीव-पेकर्स्की मठ। उच्चतम चर्च पदानुक्रमों की तरह - महानगरीय और बिशप, मठों के पास भूमि और गाँव थे, और वे व्यापार में लगे हुए थे। उनमें संचित धन को मंदिरों के निर्माण, उन्हें चिह्नों से सजाने और पुस्तकों की नकल करने में खर्च किया गया था। मध्ययुगीन समाज के जीवन में मठों ने बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उस समय के लोगों के विचारों के अनुसार किसी शहर या रियासत में एक मठ की उपस्थिति ने स्थिरता और समृद्धि में योगदान दिया, क्योंकि यह माना जाता था कि "भिक्षुओं (भिक्षुओं) की प्रार्थना दुनिया को बचाती है।"

रूसी राज्य के लिए चर्च का बहुत महत्व था। इसने राज्य के दर्जे को मजबूत करने में योगदान दिया, एक ही राज्य में अलग-अलग भूमि के एकीकरण में योगदान दिया। संस्कृति के विकास पर चर्च के प्रभाव को कम करना भी असंभव है। चर्च के माध्यम से, रूस बीजान्टिन सांस्कृतिक परंपरा में शामिल हो गया, इसे जारी रखा और विकसित किया।

5. विदेश नीति

पुराने रूसी राज्य की विदेश नीति का सामना करने वाले मुख्य कार्य स्टेपी खानाबदोशों के खिलाफ लड़ाई, व्यापार मार्गों की सुरक्षा और बीजान्टिन साम्राज्य के साथ सबसे अनुकूल व्यापार संबंधों का प्रावधान थे।

रूसी-बीजान्टिन संबंध

रूस और बीजान्टियम के व्यापार का एक राज्य चरित्र था। कॉन्स्टेंटिनोपल के बाजारों में, कीवन राजकुमारों द्वारा एकत्र की गई श्रद्धांजलि का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बेचा गया था। राजकुमारों ने इस व्यापार में अपने लिए सबसे अनुकूल परिस्थितियों को सुनिश्चित करने की मांग की, क्रीमिया और काला सागर क्षेत्र में अपनी स्थिति मजबूत करने की कोशिश की। बीजान्टियम द्वारा रूसी प्रभाव को सीमित करने या व्यापार की शर्तों का उल्लंघन करने के प्रयासों के कारण सैन्य संघर्ष हुआ।

प्रिंस ओलेग के तहत, कीवन राज्य की संयुक्त सेना ने बीजान्टियम, कॉन्स्टेंटिनोपल (रूसी नाम ज़ारग्रेड) की राजधानी को घेर लिया और बीजान्टिन सम्राट को रूस (911) के लिए फायदेमंद व्यापार समझौते पर हस्ताक्षर करने के लिए मजबूर किया। बीजान्टियम के साथ एक और संधि हमारे पास आई है, जो प्रिंस इगोर के 944 में कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ कम सफल अभियान के बाद संपन्न हुई थी।

समझौतों के अनुसार, रूसी व्यापारी हर गर्मियों में व्यापारिक मौसम के लिए कॉन्स्टेंटिनोपल आते थे और वहां छह महीने तक रहते थे। उनके निवास के लिए शहर के बाहरी इलाके में एक निश्चित स्थान आवंटित किया गया था। ओलेग के समझौते के अनुसार, रूसी व्यापारियों ने कोई शुल्क नहीं दिया, व्यापार मुख्य रूप से वस्तु विनिमय था।

बीजान्टिन साम्राज्य ने पड़ोसी राज्यों को कमजोर करने और उन्हें अपने प्रभाव के अधीन करने के लिए आपस में संघर्ष करने की मांग की। इस प्रकार, बीजान्टिन सम्राट नीसफोरस फोका ने डेन्यूब बुल्गारिया को कमजोर करने के लिए रूसी सैनिकों का उपयोग करने की कोशिश की, जिसके साथ बीजान्टियम ने एक लंबा और थकाऊ युद्ध छेड़ दिया। 968 में, प्रिंस सियावेटोस्लाव इगोरविच की रूसी सेना ने बुल्गारिया पर आक्रमण किया और डेन्यूब के साथ कई शहरों पर कब्जा कर लिया, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण पेरेयास्लावेट्स था, जो डेन्यूब की निचली पहुंच में एक बड़ा वाणिज्यिक और राजनीतिक केंद्र था। Svyatoslav के सफल आक्रमण को बीजान्टिन साम्राज्य की सुरक्षा और बाल्कन में इसके प्रभाव के लिए खतरा माना जाता था। संभवतः ग्रीक कूटनीति के प्रभाव में, 969 में Pechenegs ने सैन्य रूप से कमजोर कीव पर हमला किया। Svyatoslav को रूस लौटने के लिए मजबूर किया गया था। कीव की मुक्ति के बाद, उन्होंने बुल्गारिया की दूसरी यात्रा की, पहले से ही बीजान्टियम के खिलाफ बल्गेरियाई ज़ार बोरिस के साथ गठबंधन में अभिनय किया।

Svyatoslav के खिलाफ लड़ाई का नेतृत्व नए बीजान्टिन सम्राट जॉन त्ज़िमिस्क ने किया, जो साम्राज्य के प्रमुख कमांडरों में से एक था। पहली लड़ाई में, रूसी और बल्गेरियाई दस्तों ने बीजान्टिन को हराया और उन्हें उड़ान में डाल दिया। पीछे हटने वाली सेना का पीछा करते हुए, शिवतोस्लाव के सैनिकों ने कई बड़े शहरों पर कब्जा कर लिया और एड्रियनोपल पहुंच गए। एड्रियनोपल के पास, Svyatoslav और Tzimiskes के बीच शांति संपन्न हुई। रूसी दस्तों का बड़ा हिस्सा पेरियास्लावेट्स में लौट आया। यह शांति गिरावट में संपन्न हुई, और वसंत में बीजान्टियम ने एक नया आक्रमण शुरू किया। बल्गेरियाई राजा बीजान्टियम के पक्ष में चला गया।

Pereyaslavets से Svyatoslav की सेना डोरोस्टोल किले में चली गई और रक्षा के लिए तैयार हो गई। दो महीने की घेराबंदी के बाद, जॉन त्ज़िमिसेस ने शांति बनाने के लिए शिवतोस्लाव की पेशकश की। इस समझौते के अनुसार, रूसी सैनिकों ने बुल्गारिया छोड़ दिया। व्यापार संबंध बहाल किए गए। रूस और बीजान्टियम सहयोगी बन गए।

बीजान्टियम के खिलाफ आखिरी बड़ा अभियान 1043 में किया गया था। इसका कारण कॉन्स्टेंटिनोपल में एक रूसी व्यापारी की हत्या थी। अपमान के लिए योग्य संतुष्टि नहीं मिलने के बाद, प्रिंस यारोस्लाव द वाइज़ ने अपने बेटे व्लादिमीर और गवर्नर वैशाता की अध्यक्षता में बीजान्टिन तटों पर एक बेड़ा भेजा। इस तथ्य के बावजूद कि तूफान ने रूसी बेड़े को बिखेर दिया, व्लादिमीर की कमान के तहत जहाजों ने ग्रीक बेड़े को महत्वपूर्ण नुकसान पहुंचाया। 1046 में, रूस और बीजान्टियम के बीच शांति संपन्न हुई, जो उस समय की परंपरा के अनुसार, एक वंशवादी संघ द्वारा सुरक्षित थी - यारोस्लाव वसेवोलोडोविच के बेटे की शादी सम्राट कॉन्सटेंटाइन मोनोमख की बेटी से।

खजर खगनाते की हार

पुराने रूसी राज्य का पड़ोसी खजर खगनेट था, जो निचले वोल्गा और आज़ोव सागर में स्थित है। खजर तुर्क मूल के अर्ध-खानाबदोश लोग थे। वोल्गा डेल्टा में स्थित उनकी राजधानी इटिल, एक प्रमुख व्यापारिक केंद्र बन गई। खजर राज्य के उदय के दौरान, कुछ स्लाव जनजातियों ने खज़ारों को श्रद्धांजलि दी।

खज़ार खगनाटे ने सबसे महत्वपूर्ण व्यापार मार्गों पर अपने हाथों में प्रमुख बिंदु रखे: वोल्गा और डॉन के मुंह, केर्च जलडमरूमध्य, वोल्गा और डॉन के बीच का क्रॉसिंग। वहां स्थापित सीमा शुल्क चौकियों ने महत्वपूर्ण व्यापार शुल्क एकत्र किया। उच्च सीमा शुल्क भुगतान का प्राचीन रूस में व्यापार के विकास पर नकारात्मक प्रभाव पड़ा। कभी-कभी खजर खगान (राज्य के शासक) व्यापार शुल्क से संतुष्ट नहीं थे, उन्होंने कैस्पियन सागर से लौटने वाले रूसी व्यापारी कारवां को हिरासत में लिया और लूट लिया।

X सदी के उत्तरार्ध में। खजर खगनेट के साथ रूसी दस्तों का व्यवस्थित संघर्ष शुरू हुआ। 965 में, कीव राजकुमार शिवतोस्लाव ने खजर राज्य को हराया। उसके बाद, लोअर डॉन को फिर से स्लाव द्वारा बसाया गया, और पूर्व खजर किला सरकेल (रूसी नाम बेलाया वेझा) इस क्षेत्र का केंद्र बन गया। केर्च जलडमरूमध्य के तट पर, तमुतरकन में अपने केंद्र के साथ एक रूसी रियासत का गठन किया गया था। बड़े बंदरगाह वाला यह शहर काला सागर पर रूस की चौकी बन गया। दसवीं शताब्दी के अंत में रूसी दस्तों ने कैस्पियन तट पर और काकेशस के स्टेपी क्षेत्रों में कई अभियान चलाए।

खानाबदोशों के खिलाफ लड़ाई

X और शुरुआती XI सदियों में। Pechenegs के खानाबदोश जनजाति लोअर नीपर के दाएं और बाएं किनारे पर रहते थे, जिन्होंने रूसी भूमि और शहरों पर त्वरित और निर्णायक हमले किए। Pechenegs से बचाने के लिए, रूसी राजकुमारों ने गढ़वाले शहरों, प्राचीर आदि की रक्षात्मक संरचनाओं के बेल्ट का निर्माण किया। कीव के आसपास के ऐसे गढ़वाले शहरों के बारे में पहली जानकारी प्रिंस ओलेग के समय की है।

969 में, प्रिंस कुरेई के नेतृत्व में Pechenegs ने कीव को घेर लिया। उस समय प्रिंस सियावेटोस्लाव बुल्गारिया में थे। शहर की रक्षा के मुखिया उसकी माँ, राजकुमारी ओल्गा खड़ी थी। कठिन परिस्थिति (लोगों की कमी, पानी की कमी, आग) के बावजूद, कीव के लोग राजसी दस्ते के आने तक बाहर निकलने में कामयाब रहे। कीव के दक्षिण में, रोडन्या शहर के पास, शिवतोस्लाव ने पेचेनेग्स को पूरी तरह से हरा दिया और यहां तक ​​\u200b\u200bकि राजकुमार कुरिया को भी पकड़ लिया। और तीन साल बाद, नीपर रैपिड्स के क्षेत्र में Pechenegs के साथ संघर्ष के दौरान, प्रिंस Svyatoslav मारा गया था।

दक्षिणी सीमाओं पर एक शक्तिशाली रक्षात्मक रेखा प्रिंस व्लादिमीर द होली के तहत बनाई गई थी। स्टुग्ना, सुला, देसना और अन्य नदियों पर किले बनाए गए थे। पेरियास्लाव और बेलगोरोड सबसे बड़े थे। इन किलों में विभिन्न स्लाव जनजातियों के लड़ाकों ("सर्वश्रेष्ठ लोग") से भर्ती किए गए स्थायी सैन्य गढ़ थे। राज्य की रक्षा के लिए सभी बलों को आकर्षित करने की इच्छा रखते हुए, प्रिंस व्लादिमीर ने इन गैरीसन में मुख्य रूप से उत्तरी जनजातियों के प्रतिनिधियों की भर्ती की: स्लोवेनस, क्रिविची, व्यातिची।

1136 के बाद, Pechenegs ने कीवन राज्य के लिए एक गंभीर खतरा पैदा करना बंद कर दिया। किंवदंती के अनुसार, Pechenegs पर निर्णायक जीत के सम्मान में, प्रिंस यारोस्लाव द वाइज़ ने कीव में सेंट सोफिया कैथेड्रल का निर्माण किया।

XI सदी के मध्य में। Pechenegs को दक्षिणी रूसी स्टेप्स से डेन्यूब तक किपचाक्स की तुर्क-भाषी जनजातियों द्वारा मजबूर किया गया था जो एशिया से आए थे। रूस में उन्हें पोलोवत्सी कहा जाता था, उन्होंने उत्तरी काकेशस, क्रीमिया के हिस्से, सभी दक्षिणी रूसी स्टेप्स पर कब्जा कर लिया। पोलोवेट्सियन एक बहुत मजबूत और गंभीर प्रतिद्वंद्वी थे, जो अक्सर बीजान्टियम और रूस के खिलाफ अभियान चलाते थे। पुराने रूसी राज्य की स्थिति इस तथ्य से और अधिक जटिल थी कि उस समय शुरू हुई रियासत के संघर्ष ने उसकी ताकतों को कुचल दिया, और कुछ राजकुमारों ने सत्ता को जब्त करने के लिए पोलोवेट्सियन टुकड़ियों का उपयोग करने की कोशिश करते हुए खुद रूस में दुश्मनों को लाया। पोलोवेट्सियन विस्तार 90 के दशक में विशेष रूप से महत्वपूर्ण था। 11th शताब्दी जब पोलोवेट्सियन खानों ने भी कीव को लेने की कोशिश की। XI सदी के अंत में। पोलोवेट्स के खिलाफ अखिल रूसी अभियान आयोजित करने का प्रयास किया गया। इन अभियानों के प्रमुख प्रिंस व्लादिमीर वसेवोलोडोविच मोनोमख थे। रूसी दस्ते न केवल कब्जे वाले रूसी शहरों को फिर से हासिल करने में कामयाब रहे, बल्कि अपने क्षेत्र में पोलोवत्सी पर हमला करने में भी कामयाब रहे। 1111 में, पोलोवेट्सियन आदिवासी संरचनाओं में से एक की राजधानी, शारुकन शहर (आधुनिक खार्कोव से दूर नहीं), रूसी सैनिकों द्वारा लिया गया था। उसके बाद, पोलोवत्सी का हिस्सा उत्तरी काकेशस में चला गया। हालांकि, पोलोवेट्सियन खतरे को समाप्त नहीं किया गया था। बारहवीं शताब्दी के दौरान। रूसी राजकुमारों और पोलोवत्सियन खानों के बीच सैन्य संघर्ष हुए।

पुराने रूसी राज्य का अंतर्राष्ट्रीय महत्व

प्राचीन रूसी शक्ति ने अपनी भौगोलिक स्थिति में यूरोपीय और एशियाई देशों की प्रणाली में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया और यूरोप में सबसे मजबूत में से एक थी।

खानाबदोशों के खिलाफ निरंतर संघर्ष ने एक उच्च कृषि संस्कृति को बर्बाद होने से बचाया और व्यापार की सुरक्षा में योगदान दिया। बीजान्टिन साम्राज्य के साथ निकट और मध्य पूर्व के देशों के साथ पश्चिमी यूरोप का व्यापार काफी हद तक रूसी दस्तों की सैन्य सफलताओं पर निर्भर था।

कीव राजकुमारों के विवाह संबंध रूस के अंतर्राष्ट्रीय महत्व की गवाही देते हैं। व्लादिमीर द होली का विवाह बीजान्टिन सम्राटों की बहन अन्ना से हुआ था। यारोस्लाव द वाइज़, उनके बेटे और बेटियाँ नॉर्वे, फ्रांस, हंगरी, पोलैंड, बीजान्टिन सम्राटों के राजाओं से संबंधित हो गए। बेटी अन्ना फ्रांसीसी राजा हेनरी आई की पत्नी थी। बेटे वसेवोलॉड की शादी बीजान्टिन सम्राट की बेटी से हुई है, और उनके पोते व्लादिमीर - बीजान्टिन राजकुमारी के बेटे - ने अंतिम एंग्लो-सैक्सन राजा हेराल्ड की बेटी से शादी की।

6. संस्कृति

महाकाव्यों

बाहरी खतरों से अपनी रक्षा से जुड़े पुराने रूसी राज्य के इतिहास के वीर पृष्ठ रूसी महाकाव्यों में परिलक्षित होते थे। महाकाव्य एक नई महाकाव्य शैली है जो 10वीं शताब्दी में उत्पन्न हुई। सबसे व्यापक महाकाव्य चक्र प्रिंस व्लादिमीर Svyatoslavich को समर्पित है, जिन्होंने रूस को Pechenegs से सक्रिय रूप से बचाव किया था। महाकाव्यों में लोग उन्हें लाल सूर्य कहते थे। इस चक्र के मुख्य पात्रों में से एक किसान पुत्र, नायक इल्या मुरोमेट्स, सभी नाराज और दुर्भाग्यपूर्ण के रक्षक थे।

प्रिंस व्लादिमीर द रेड सन की छवि में, वैज्ञानिक एक और राजकुमार - व्लादिमीर मोनोमख को देखते हैं। लोगों ने महाकाव्यों में राजकुमार की एक सामूहिक छवि बनाई - रूस के रक्षक। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि घटनाएं, हालांकि वीर, लेकिन लोगों के जीवन के लिए कम महत्व की - जैसे कि शिवतोस्लाव के अभियान - लोक महाकाव्य कविता में परिलक्षित नहीं हुए थे।

लिखना

911 में यूनानियों के साथ प्रिंस ओलेग की संधि। ग्रीक और रूसी में संकलित, रूसी लेखन के पहले स्मारकों में से एक है। रूस द्वारा ईसाई धर्म को अपनाने से शिक्षा के प्रसार में काफी तेजी आई। इसने रूस में बीजान्टिन साहित्य और कला के व्यापक प्रवेश में योगदान दिया। बीजान्टिन संस्कृति की उपलब्धियां शुरू में बुल्गारिया के माध्यम से रूस में आईं, जहां इस समय तक रूस में समझने योग्य स्लाव भाषा में अनुवादित और मूल साहित्य दोनों की महत्वपूर्ण आपूर्ति पहले से ही थी। बल्गेरियाई मिशनरी भिक्षु सिरिल और मेथोडियस, जो 9वीं शताब्दी में रहते थे, स्लाव वर्णमाला के निर्माता माने जाते हैं।

ईसाई धर्म अपनाने के साथ, पहले शैक्षणिक संस्थानों का उदय जुड़ा हुआ है। क्रॉनिकल के अनुसार, कीव के लोगों के बपतिस्मा के तुरंत बाद, सेंट व्लादिमीर ने एक स्कूल की व्यवस्था की जिसमें "सर्वश्रेष्ठ लोगों" के बच्चों को पढ़ना था। यारोस्लाव द वाइज़ के समय में, सेंट सोफिया कैथेड्रल के स्कूल में 300 से अधिक बच्चे पढ़ते थे। मठ भी मूल विद्यालय थे। उन्होंने चर्च की किताबों की नकल की और ग्रीक भाषा का अध्ययन किया। एक नियम के रूप में, मठों में सामान्य लोगों के लिए स्कूल भी थे।

शहरी आबादी के बीच साक्षरता काफी व्यापक थी। यह प्राचीन इमारतों की चीजों और दीवारों पर भित्तिचित्रों के शिलालेखों के साथ-साथ नोवगोरोड और कुछ अन्य शहरों में पाए जाने वाले सन्टी छाल पत्रों से भी स्पष्ट है।

साहित्य

अनुवादित ग्रीक और बीजान्टिन कार्यों के अलावा, रूस में स्वयं के साहित्यिक कार्य हैं। पुराने रूसी राज्य में, एक विशेष प्रकार की ऐतिहासिक रचना उत्पन्न हुई - एक उद्घोष। सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं के मौसम के रिकॉर्ड के आधार पर, क्रॉनिकल्स संकलित किए गए थे। सबसे प्रसिद्ध प्राचीन रूसी क्रॉनिकल द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स है, जो रूसी भूमि के इतिहास को बताता है, जो स्लाव और महान राजकुमारों की, शेक और खोरीव के निपटान से शुरू होता है।

प्रिंस व्लादिमीर मोनोमख न केवल एक उत्कृष्ट राजनेता थे, बल्कि एक लेखक भी थे। वह टीचिंग टू चिल्ड्रन के लेखक थे, जो रूसी साहित्य के इतिहास में पहला संस्मरण था। "निर्देश" में व्लादिमीर मोनोमख एक आदर्श राजकुमार की छवि बनाता है: एक अच्छा ईसाई, एक बुद्धिमान राजनेता और एक बहादुर योद्धा।

पहले रूसी महानगर, हिलारियन ने "कानून और अनुग्रह पर उपदेश" लिखा - एक ऐतिहासिक और दार्शनिक कार्य जो एक रूसी लेखक द्वारा इतिहास के ईसाई दृष्टिकोण की गहरी महारत और समझ को दर्शाता है। लेखक अन्य ईसाई लोगों के बीच रूसी लोगों की समान स्थिति की पुष्टि करता है। हिलारियन के "शब्द" में प्रिंस व्लादिमीर की प्रशंसा भी शामिल है, जिन्होंने रूस को बपतिस्मा दिया था।

रूसी लोगों ने विभिन्न देशों की लंबी यात्राएँ कीं। उनमें से कुछ ने यात्रा नोट्स और अपने अभियानों के विवरण छोड़े। इन विवरणों ने एक विशेष शैली का गठन किया - चलना। 11वीं शताब्दी की शुरुआत में सबसे पुराना वॉक संकलित किया गया था। चेर्निगोव हेगुमेन डेनियल। यह यरूशलेम और अन्य पवित्र स्थानों की तीर्थयात्रा का वर्णन है। डैनियल की जानकारी इतनी विस्तृत और सटीक है कि लंबे समय तक उनकी "यात्रा" रूस में पवित्र भूमि का सबसे लोकप्रिय विवरण और रूसी तीर्थयात्रियों के लिए एक मार्गदर्शक बनी रही।

वास्तुकला और ललित कला

प्रिंस व्लादिमीर के तहत, यारोस्लाव द वाइज़ - प्रसिद्ध सेंट सोफिया कैथेड्रल, गोल्डन गेट और अन्य इमारतों के तहत कीव में चर्च ऑफ द दशमांश बनाया गया था। रूस में पहले पत्थर के चर्च बीजान्टिन मास्टर्स द्वारा बनाए गए थे। सर्वश्रेष्ठ बीजान्टिन कलाकारों ने नए कीव चर्चों को मोज़ाइक और भित्तिचित्रों से सजाया। रूसी राजकुमारों की देखभाल के लिए धन्यवाद, कीव को कॉन्स्टेंटिनोपल का प्रतिद्वंद्वी कहा जाता था। रूसी कारीगरों ने बीजान्टिन आर्किटेक्ट्स और कलाकारों के साथ अध्ययन किया। उनके कार्यों ने बीजान्टिन संस्कृति की उच्चतम उपलब्धियों को राष्ट्रीय सौंदर्य विचारों के साथ जोड़ा।

बारहवीं में रूस - प्रारंभिक 17वीं सदी

सूत्रों का कहना है

मध्ययुगीन रूस के इतिहास के लिए इतिहास सबसे महत्वपूर्ण स्रोत हैं। बारहवीं शताब्दी के अंत से। उनका दायरा काफी बढ़ रहा है। व्यक्तिगत भूमि और रियासतों के विकास के साथ, क्षेत्रीय इतिहास फैल गए। XIV - XV सदियों में मास्को के आसपास रूसी भूमि के एकीकरण की प्रक्रिया में। एक आम रूसी क्रॉनिकल प्रकट होता है। सबसे प्रसिद्ध अखिल रूसी कालक्रम ट्रोइट्सकाया (15 वीं शताब्दी की शुरुआत), निकोनोव्स्काया (16 वीं शताब्दी के मध्य) के कालक्रम हैं।

स्रोतों का सबसे बड़ा निकाय विभिन्न अवसरों पर लिखे गए कार्य सामग्री-पत्रों से बना है। उद्देश्य के आधार पर पत्र, जमा, इन-लाइन, बिक्री का बिल, आध्यात्मिक, संघर्ष विराम, वैधानिक और अन्य दिए गए थे। राज्य सत्ता के केंद्रीकरण और सामंती-स्थानीय व्यवस्था के विकास के साथ, वर्तमान लिपिक प्रलेखन (मुंशी, प्रहरी, बिट, वंशावली पुस्तकें, औपचारिक उत्तर, याचिकाएं, स्मृति, अदालत की सूची) की संख्या बढ़ जाती है। रूस के सामाजिक-आर्थिक इतिहास पर वास्तविक और कार्यालय सामग्री सबसे मूल्यवान स्रोत हैं। 14वीं शताब्दी से रूस में वे कागज का उपयोग करना शुरू करते हैं, लेकिन घरेलू और घरेलू रिकॉर्ड के लिए वे चर्मपत्र और यहां तक ​​​​कि सन्टी छाल का उपयोग करना जारी रखते हैं।

ऐतिहासिक शोध में, वैज्ञानिक अक्सर कल्पना के कार्यों का उपयोग करते हैं। प्राचीन रूसी साहित्य में सबसे आम विधाएँ कहानियाँ, शब्द, शिक्षाएँ, यात्राएँ, जीवन थीं। "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" (12 वीं शताब्दी का अंत), "द प्रेयर ऑफ़ डैनियल द शार्पनर" (13 वीं शताब्दी की शुरुआत), "ज़ादोन्शिना" (14 वीं शताब्दी का अंत), "द टेल ऑफ़ मामा की लड़ाई" ( 14 वीं - 15 वीं शताब्दी की बारी। ), "तीन समुद्रों पर चलना (चलना)" (15 वीं शताब्दी के अंत) ने विश्व साहित्य के खजाने को समृद्ध किया।

XV - XVI सदियों का अंत। पत्रकारिता का दिन बन गया। सबसे प्रसिद्ध लेखक थे Iosif Sanin ("द एनलाइटनर"), निल सोर्स्की ("एक शिष्य द्वारा परंपरा"), मैक्सिम ग्रीक (संदेश, शब्द), इवान पेरेसवेटोव (बड़े और छोटे असबाबवाला लोग, "द टेल ऑफ़ द फॉल ऑफ़ ज़ार" -ग्रैड", "द लीजेंड ऑफ मैग्मेट-सल्टेन")।

XV सदी के मध्य में। क्रोनोग्रफ़ संकलित किया गया था - एक ऐतिहासिक कार्य जिसने न केवल रूसी, बल्कि विश्व इतिहास की भी जांच की।