विषय पर निबंध: बुल्गाकोव की कहानी "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" की प्रासंगिकता। कहानी की प्रासंगिकता पर एक निबंध एम

> काम पर आधारित रचनाएँ एक कुत्ते का दिल

कहानी की प्रासंगिकता

कहानी "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" 1925 में लिखी गई थी और लेखक के लिए अंतिम व्यंग्य कहानी थी। इस अवधि के दौरान, समाजवाद बस उभर रहा था और एम ए बुल्गाकोव ने अपनी कहानी में समाज में उत्पन्न होने वाली समस्याओं को छुआ। उन्होंने इस अवधि को एक प्रयोग के रूप में देखा, जिसके दौरान पुराने आदर्श जिन पर ज़ारवादी रूस लंबे समय से टिके हुए थे, नष्ट हो गए और शारिकोव और शॉंडर जैसे तत्वों के साथ एक नया क्रांतिकारी-दिमाग वाला समाज बनाया गया। वे बुद्धिजीवियों को पसंद नहीं करते थे और उन्हें हर तरह से उकसाने, निंदा और यहां तक ​​कि हिंसा से लड़ने की कोशिश करते थे। उन्होंने एक न्यायपूर्ण, साम्यवादी समाज के निर्माण की इच्छा में किसी भी भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों के प्रति अनादर दिखाया।

कहानी "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" भी एक प्रयोग पर आधारित है जिसमें प्रोफेसर प्रीब्राज़ेंस्की, एक उत्कृष्ट सर्जन और चिकित्सा के प्रकाशक, एक कुत्ते को एक आदमी में बदल देते हैं। इस तथ्य के बावजूद कि अतीत में, एक बेघर कुत्ता शारिक बाहरी रूप से एक आदमी की तरह दिखना शुरू कर देता है, वह हमेशा के लिए भूखे, अपमानित कुत्ते और एक शराबी, अपराधी क्लिम चुगुनकिन के साथ एक प्राणी की तरह व्यवहार करता है, जिसके अंगों को उसे प्रत्यारोपित किया गया था। जैसे ही प्रोफेसर ने नए नागरिक को फिर से शिक्षित करने की कोशिश नहीं की, कुछ भी नहीं आया। फिर हाउस कमेटी के नए अध्यक्ष, कॉमरेड श्वॉन्डर, उन्हें प्रभावित करने का प्रबंधन करते हैं। वह शारिक, अब पॉलीग्राफ पोलीग्राफोविच शारिकोव को एंगेल्स को पढ़ने के लिए देता है, समाजवाद के निर्माण के बारे में "सामान" विचार, और यह भी जोर देता है कि प्रोफेसर एक नया किरायेदार नियुक्त करें।

Shvonder एक तरह के विचारक और ढीठ शारिकोव के आध्यात्मिक गुरु के रूप में कार्य करता है। जैसे कि वे अपने निम्न मूल और शिक्षा की कमी से शर्मिंदा नहीं हैं, बल्कि इसके विपरीत मानते हैं कि उच्च दिमाग और आत्मा वाले सज्जनों को अपमानित और कीचड़ में रौंद दिया जाना चाहिए। केवल इस तरह से शारिकोव और श्वॉन्डर उठ सकते थे, जो आज अक्सर सामने आते हैं। हालांकि, कहानी के अंत में, प्रोफेसर शारिक को उसके कुत्ते के स्वभाव में वापस लाने के लिए एक और ऑपरेशन करता है। प्रयोग अच्छा चला। समाज ने कष्टप्रद शारिकोव से छुटकारा पा लिया, और एक दयालु कुत्ता प्रीब्राज़ेंस्की के अपार्टमेंट में फिर से प्रकट हुआ।

अपनी कहानी में, एम। ए। बुल्गाकोव ने इस तथ्य पर ध्यान केंद्रित किया कि समाज में जितने चाहें उतने शारिकोव हो सकते हैं। बाह्य रूप से, वे बाकियों से अलग नहीं हैं, लेकिन अंदर उनके पास "कुत्ते का" दिल है। वे, बिना किसी हिचकिचाहट के, अपने स्वयं के उद्देश्यों के लिए दूसरों के सिर पर चढ़ जाएंगे, प्रियजनों को धोखा देंगे, निंदा लिखेंगे, उन्हें स्थापित करेंगे, आदि। हमेशा ऐसे बहुत से लोग होते हैं। कहानी प्रासंगिक थी, है और रहेगी, क्योंकि किसी भी युग में समाज के लिए मुख्य खतरा मानव मन के साथ गठबंधन में कुत्ते का दिल है।

1925 में लिखी गई कहानी "हार्ट ऑफ ए डॉग", एम। बुल्गाकोव को प्रिंट में नहीं देखा गया था, क्योंकि यह एक खोज के दौरान ओजीपीयू अधिकारियों द्वारा उनकी डायरी में लेखक से एक साथ जब्त कर लिया गया था। "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" लेखक की अंतिम व्यंग्य कहानी है। वह सब कुछ जिसे समाजवाद का निर्माण कहा जाता था, लेखक बुल्गाकोव ने एक प्रयोग के रूप में माना था। कहानी के लेखक क्रांतिकारी द्वारा एक नया, संपूर्ण समाज बनाने के प्रयासों के बारे में संशय में हैं, यानी हिंसा, तरीकों और नए व्यक्ति को शिक्षित करने के तरीकों को छोड़कर नहीं। उसके लिए, यह चीजों के प्राकृतिक पाठ्यक्रम में एक हस्तक्षेप था, जिसके परिणाम भयानक हो सकते हैं, जिसमें स्वयं "प्रयोगकर्ता" भी शामिल हैं। इसी के बारे में लेखक अपने पाठकों को अपने काम से आगाह करता है। कहानी एक जोखिम भरे प्रयोग पर आधारित है। जब प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की, अपने वैज्ञानिक प्रयोगों के दौरान, अप्रत्याशित रूप से अपने लिए एक आदमी को कुत्ते से बाहर निकालता है और फिर इस प्राणी को शिक्षित करने की कोशिश करता है, तो उसके पास सफलता पर भरोसा करने का कारण होता है। आखिरकार, वह एक उत्कृष्ट वैज्ञानिक, उच्च संस्कृति और उच्च नैतिक मानकों के व्यक्ति हैं। लेकिन वह हार गया है। क्यों? आंशिक रूप से क्योंकि जीवन ही शारिकोव की परवरिश में हस्तक्षेप करता है। सबसे पहले, श्वॉन्डर की प्री-हाउस कमेटी के व्यक्ति में, जो प्रयोग के इस बच्चे को तुरंत समाजवाद के जागरूक निर्माता में बदलने का प्रयास करता है। वह इसे नारों के साथ "सामान" देता है। एंगेल्स पढ़ने के लिए देते हैं। यह कल का शारिकू कुछ है। और आनुवंशिकता के बारे में क्या? .. एक बेघर, हमेशा के लिए भूखे और अपमानित कुत्ते की कमाई एक अपराधी और शराबी की कमाई के साथ मिलती है। और इसलिए यह शारिकोव निकला - एक प्राणी, स्वभाव से, आक्रामक, अभिमानी और क्रूर। उनके पास केवल एक चीज की कमी थी: प्रसिद्ध क्रांतिकारी नारा: "जो कुछ भी नहीं था, वह सब कुछ बन जाएगा।" श्वॉन्डर ने शारिकोव को एक वैचारिक वाक्यांश से लैस किया, यानी वह उसका विचारक, उसका "आध्यात्मिक चरवाहा" है। विरोधाभास यह है कि, "कुत्ते के दिल" वाले प्राणी को स्थापित करने में मदद करते हुए, वह अपने लिए एक छेद खोद रहा है। शारिकोव को प्रोफेसर के खिलाफ खड़ा करके, श्वॉन्डर को यह समझ में नहीं आता है कि कोई और आसानी से शारिकोव को स्वयं श्वॉन्डर के खिलाफ खड़ा कर सकता है। कुत्ते के दिल वाले आदमी के लिए किसी की ओर इशारा करना, यह कहना कि वह एक दुश्मन है, और शारिकोव उसे अपमानित करेगा, उसे नष्ट कर देगा। यह सोवियत युग और विशेष रूप से तीस के दशक से कैसे मिलता-जुलता है ... हाँ, और आज भी ऐसा ही होता है। प्राध्यापकीय प्रयोग के साथ कहानी का अंत लगभग सुखद जीवन का है। प्रीओब्राज़ेंस्की शारिकोव को उसकी मूल स्थिति में लौटाता है, और तब से हर कोई अपना काम कर रहा है: प्रोफेसर - विज्ञान, शारिक - प्रोफेसर को कुत्ते की सेवा। शारिकोव जैसे लोग अपने निम्न मूल, "औसत" शिक्षा पर गर्व करते हैं, क्योंकि यह उन्हें उन लोगों से अलग करता है जो आत्मा और दिमाग में उच्च हैं, और इसलिए, उनके दिमाग में, कीचड़ में रौंद दिया जाना चाहिए। केवल इस तरह से शारिकोव उनसे ऊपर उठेगा। आप अनजाने में अपने आप से सवाल पूछते हैं: हमारे बीच कितने थे और अब कितने हैं? हजारों, दसियों, सैकड़ों हजारों? बाह्य रूप से, शारिकोव लोगों से अलग नहीं हैं, लेकिन वे हमेशा हमारे बीच हैं। यह, उदाहरण के लिए, लोगों का न्यायाधीश है, जो अपने करियर के हित में और अपराधों को सुलझाने की योजना की पूर्ति के लिए एक निर्दोष की निंदा करता है। यह एक डॉक्टर हो सकता है जो एक मरीज से दूर हो जाता है, या एक अधिकारी जिसकी रिश्वत पहले से ही चीजों का क्रम बन गई है। यह एक जाने-माने डिप्टी हैं, जो पहले अवसर पर एक टिडबिट हथियाने के लिए, अपना मुखौटा फेंक देते हैं, और अपना असली सार दिखाते हुए, अपने मतदाताओं को धोखा देने के लिए तैयार हैं। सभी उच्चतम और सबसे पवित्र इसके विपरीत हो जाते हैं, क्योंकि एक जानवर हमेशा ऐसे लोगों में रहता है। शारिकोव, अपनी वास्तविक कैनाइन जीवन शक्ति के साथ, कुछ भी नहीं देखते हैं, वे हर जगह दूसरों के सिर पर चढ़ जाएंगे। मानव मन के साथ गठबंधन में कुत्ते का दिल हमारे समय का मुख्य खतरा है। इसलिए सदी के शुरुआत में लिखी गई यह कहानी आज भी प्रासंगिक है और आने वाली पीढ़ियों के लिए चेतावनी का काम करती है।

लेख के शीर्षक का प्रश्न काफी हद तक अलंकारिक है। बुल्गाकोव ने न केवल रूसी, बल्कि रूसी भूमि की शाश्वत समस्याओं के बारे में लिखा। लेकिन हम विशेष रूप से उस विषय को समझने की कोशिश करेंगे जो "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" कहानी की प्रासंगिकता को निर्धारित करता है, और समझाएगा कि यह न केवल शाश्वत है, बल्कि सामयिक भी है।

तबाही उसी जगह जहां 100 साल पहले थी

एम। ए। बुल्गाकोव के काम से सबसे प्रसिद्ध कहावत (उद्धरण): "तबाही कोठरी में नहीं है, लेकिन सिर में" आज भी सच है। कहानी लगभग 100 साल पहले 1925 में प्रकाशित हुई थी। तब से कुछ भी नहीं बदला है। हां, लोगों ने मोबाइल फोन पर बात करना शुरू कर दिया, संदेश तेज हो गया। इंटरनेट की बदौलत दुनिया बहुत छोटी हो गई है, लेकिन रूसी व्यक्ति खुद थोड़ा बदल गया है।

यह सब "हार्ट ऑफ ए डॉग" कहानी की प्रासंगिकता को निस्संदेह बनाता है।

इसे स्वीकार करना कितना भी कड़वा क्यों न हो, अब भी ऐसे लोग हैं जो किसी और के प्रवेश द्वार (और कभी-कभी अपने) को सार्वजनिक शौचालय में बदल देते हैं, और उन्हें यह समझाने का कोई तरीका नहीं है कि यह अच्छा नहीं है, क्योंकि उनके माता-पिता ने पालन-पोषण किया उन्हें खराब।

शिक्षा और संस्कृति में सामान्य गिरावट (न केवल बौद्धिक, बल्कि हर रोज) भी आशावाद नहीं जोड़ती है। बच्चे कभी-कभी शालीनता के बुनियादी नियमों को समझे बिना बड़े हो जाते हैं। लेकिन यह बहुत ज्यादा दोष नहीं है। माता-पिता के पास "अच्छा और हल्का" पैदा करने का समय नहीं है, उन्हें पैसा कमाना है, और आज के मुख्य "नानी" टीवी और इंटरनेट हैं। यह स्पष्ट है कि यहां कुछ भी अच्छे की उम्मीद नहीं की जा सकती है। यह "सिर में अराजकता" को जन्म देता है। कहानी "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" की प्रासंगिकता के बारे में अलंकारिक प्रश्न का एक और दुखद उत्तर।

समय की बीमारी के मुख्य लक्षण के रूप में "कलाकार" पंथ

MUZ-TV और MTV पर पली-बढ़ी पीढ़ी इस विश्वास के साथ बड़ी हुई कि एक कलाकार, नर्तक, संगीतकार होने के नाते "कूल" है, और अन्य सभी पेशे "बेकार" हैं। सोवियत सूत्र: "सभी पेशे महत्वपूर्ण हैं, सभी व्यवसायों की आवश्यकता है" - गुमनामी में डूब गया। दूसरे शब्दों में, यह एक अजीब समय है जब हर कोई केवल मनोरंजन और मनोरंजन करना चाहता है - काम करने के बजाय "कोरस में गाना"। लोगों का मानना ​​​​है कि दुनिया काफी बड़ी है, और इस तर्क के अनुसार, निश्चित रूप से कोई होगा जो अभी भी एक ऐसे पेशे में एक सामान्य कारण की भलाई के लिए काम करेगा जो रचनात्मकता से संबंधित नहीं है। दूसरे शब्दों में: "कोई है, लेकिन मैं नहीं।"

क्या यह इस स्थिति के बारे में नहीं था जिसके बारे में एफएफ प्रीब्राज़ेंस्की बात कर रहा था? पाठक अभी भी खुद से "हार्ट ऑफ ए डॉग" कहानी की प्रासंगिकता के बारे में सवाल पूछ रहा है?

"साधारण लड़कों और लड़कियों" को रचनात्मक ओलिंप के माध्यम से तोड़ने का मौका देने में कुछ भी गलत नहीं है। लेकिन किसी कारण से ऐसा लगता है कि वास्तविक प्रतिभा एक दुर्लभ चीज है, और सभी प्रकार के रियलिटी शो आलस्य को वैध करते प्रतीत होते हैं, जबकि देश की परवाह नहीं करने वाले व्यक्तिवादियों और अहंकारियों की एक पीढ़ी को शिक्षित करते हुए, वे केवल व्यक्तिगत कल्याण में रुचि रखते हैं। यह एक बात है जब लोग सफल होते हैं, और बिलकुल दूसरी जब वे भीड़ में बस घुल जाते हैं। बेशक, टीवी शो के बाद रेस्तरां में गाना गाड़ियाँ उतारने की बात नहीं है, लेकिन इसमें एक पैसा भी नहीं है।

एफएफ प्रीओब्राज़ेंस्की ने इस बारे में एक या दूसरे तरीके से बात की: एक रूसी व्यक्ति इस तथ्य से पीड़ित है कि उसकी सामाजिक वास्तविकता (और, तदनुसार, जीवन में) का कोई अर्थ नहीं है, लेकिन वह इसे अपने दम पर व्यवस्थित करने के लिए बहुत आलसी है, यह है उसके लिए सामने पेशाब करना और गला घोंटना (या अपने पूरे जीवन में खुद को खोजना) आसान है। तब से, दुर्भाग्य से, थोड़ा बदल गया है, और यह हमारे समय में "हार्ट ऑफ ए डॉग" कहानी की प्रासंगिकता के सवाल को हटा देता है।

"बॉल" और "शॉंडर्स" को "उपभोक्ता" द्वारा बदल दिया गया था

और यह अभी भी स्पष्ट नहीं है कि कौन सी विशेष घटना अधिक भयानक है। बेशक, "उपभोक्ता" अधिक सुसंस्कृत, होशियार है, लेकिन वह "श्वॉन्डर्स" और "शारिकोव्स" के अलावा अन्य कारणों से दुनिया को कांपता है। एक नियम के रूप में, "उपभोक्ता" कम शिक्षित है, लेकिन हर चीज पर उसकी अपनी राय है: उच्च कला, हाउते कॉउचर, अच्छे साहित्य के बारे में। वह धन के प्रवाह और किसी भी अन्य प्रवाह को नियंत्रित करता है। ऐसी दुनिया में जहां बहुत कुछ रेटिंग के अधीन है, "उपभोक्ता" सब कुछ नियंत्रित करता है क्योंकि वह सन्निहित बहुमत है। बुल्गाकोव ने अपने काम में सामान्य प्रकार का अनुमान लगाया जिसने 20 वीं शताब्दी में यूरोप में बाढ़ ला दी, और 21 वीं सदी में रूस पहुंचे। क्या यह अपने आप से पूछने लायक है कि आज "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" कहानी की प्रासंगिकता क्या है?

1930 में, जोस ओर्टेगा वाई गैसेट की पंथ पुस्तक, द राइज़ ऑफ़ द मास्स, प्रकाशित हुई थी। इसमें उन्होंने "मास मैन" की घटना की विस्तार से जांच की। अन्य बातों के अलावा, उन्होंने अपने काम में लिखा: "जन व्यक्ति (उपभोक्ता) खुद को जीवन का स्वामी महसूस करता है और मानता है।" लेकिन बात यह है कि यह उपभोक्ता की चेतना का भ्रम नहीं है, वह वास्तव में जीवन का स्वामी बन गया है। पूरी आधुनिक सभ्यता उसी की जरूरत के हिसाब से बनी है।

आदमी अच्छा है या बुरा? बुल्गाकोव की राय

एम ए बुल्गाकोव मनुष्य के स्वभाव को निराशावादी रूप से देखता है। यह व्यर्थ नहीं है कि उन्होंने अपनी कहानी में एक "अच्छे" जानवर और एक "बुरे" व्यक्ति की तुलना की। एक अच्छा कुत्ता था, एक बुरा इंसान बन गया। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि शारिक का शारिकोव में परिवर्तन है, लेकिन यह तथ्य कि फिलिप फिलिपोविच ने तबाही के बारे में जानकर, फिर भी एक साहसिक प्रयोग करने का फैसला किया।

"रूसी फ्रेंकस्टीन" ने न केवल अपने निर्माता की आशाओं को सही ठहराया, बल्कि सोवियत वास्तविकता को अपनी सारी गंदगी के साथ प्रोफेसर के शांत और आरामदायक जीवन में जाने दिया। बुल्गाकोव के लिए, उसमें कोई आकर्षण नहीं था और न ही कोई फायदा - केवल गंदगी।

और अगर बुल्गाकोव के प्रयोग के परिणाम को एक लैपिडरी फॉर्मूलेशन में रखा जाता है, तो यह इस तरह होगा: "एक अच्छा कुत्ता एक बुरे आदमी से बेहतर है।" ऐसा लगता है कि कई लोग इस विचार की सदस्यता लेंगे, जो बुल्गाकोव की कहानी "हार्ट ऑफ ए डॉग" की प्रासंगिकता के बारे में सवाल का जवाब देते समय रूसी क्लासिक की रचना के हाथों में खेलता है।

अंत में, मैं आई। वोल्गिन की नकल करते हुए केवल एक ही बात कहना चाहूंगा: "क्लासिक्स को पढ़ें और फिर से पढ़ें, इसमें अधिक से अधिक अर्थ प्रकट करें।"

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एक कुत्ते के दिल में, लेखक ने हर संभव तरीके से सर्वहारा वर्ग का उपहास किया और, मेरी राय में, सबसे स्पष्ट और स्पष्ट व्याख्याओं में से एक सर्वहारा वर्ग द्वारा उच्च विचारों को स्वीकार करने में असमर्थता है। साम्यवाद के विभिन्न उज्ज्वल आदर्शों, आम लोगों के लिए नए अवसरों को एक उत्पीड़ित कार्यकर्ता के "कुत्ते" अस्तित्व की तुलना में मानव अस्तित्व के रूप में माना जा सकता है। केवल अब, जब वह खुद को इन दमनकारी ढांचे से बाहर पाता है, तो उसे कुछ भी समझ में नहीं आता है, उसे खुद पर नियंत्रण की आवश्यकता होती है।

वास्तव में, बुल्गाकोव ने शायद सामान्य रूप से मानव स्वभाव के बारे में लिखा था, और इसलिए कहानी आज भी प्रासंगिक है, और वास्तव में लगभग हमेशा। थोड़ा सा अराजकवादी, मिखाइल अफानासेविच इंसानों को सभ्य और शिक्षित और अयोग्य में विभाजित करता है, जो अपने स्वभाव से अभी भी जानवर, कुत्ते हैं। इस तरह की उपमाएँ कई परंपराओं में उपयोग की जाती हैं, उदाहरण के लिए, हिंदू धर्म में, एक व्यक्ति जो केवल जानवरों के मामलों और सुखों में रुचि रखता है, उसे चंचला या पाशा कहा जाता है, यहां तक ​​​​कि रूढ़िवादी बुजुर्गों ने विभिन्न प्रकार के लोगों के बारे में लिखा है, जिनमें वे भी शामिल हैं जो सिर्फ कुत्ते हैं। मानव शरीर ...

यदि आप वर्तमान दिनों को देखें, तो स्थिति बहुत अधिक नहीं बदली है, और शायद नहीं बदलेगी। आखिरकार, जब तर्कसंगत लोग सोचते हैं कि जानवर क्यों प्रजनन करते हैं। जैसा कि प्रसिद्ध पंक संगीतकार इगोर लेटोव ने गाया था: "कुत्ते दुनिया पर राज करते हैं, कुत्ते शरीर में रहते हैं, कुत्ते अपने दिमाग में हॉवेल करते हैं, और केवल कुत्ते ही यहाँ रहेंगे।" Preobrazhensky एक प्रक्रिया के रूप में मानवता का एक बहुत सटीक निदान करता है, जब Preobrazhensky स्पष्ट रूप से कहता है: "क्लिम, क्लिम चुगुनकिन," का अर्थ कैनाइन प्रकृति का नकारात्मक प्रभाव भी नहीं है, लेकिन चुगुनकिन चूतड़ का सार है, जिसने कुत्ते के जीवन को बाहर खींच लिया। तथ्य।

बेशक, ये सभी अवधारणाएं जो एक जानवर है और जो एक अभिजात वर्ग है, के क्रम में अक्सर विनाशकारी तत्व होते हैं। उदाहरण के लिए, इस तरह की विश्वदृष्टि का परिणाम अत्यंत अनुत्पादक रूपों में हो सकता है, जिसे उपर्युक्त भारत में भी देखा जा सकता है, हालाँकि, सामान्य तौर पर, वहाँ की जाति व्यवस्था बहुत ही उचित है।

बुल्गाकोव न केवल कुत्ते-लोगों के बारे में विडंबनापूर्ण था, वह बुद्धिजीवियों के प्रतिनिधियों की आलोचना करता था, यदि आप इसे देखते हैं, इसलिए कहानी प्रासंगिक है, यह मानव समाज और इसके विभिन्न प्रतिनिधियों और स्तरों के बीच संबंधों को बहुआयामी तरीके से खोजती है .

रचना 2

बुल्गाकोव के "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" में दो मुख्य पात्र हैं: प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की और शारिकोव - सड़क कुत्ते शारिक से प्रोफेसर और उनके सहायक डॉ बोरमेंथल द्वारा बनाया गया एक कृत्रिम व्यक्ति। प्रोफेसर का विचार सरल था: कुत्ते को एक महत्वपूर्ण अंतःस्रावी ग्रंथि - पिट्यूटरी ग्रंथि को प्रत्यारोपित करके मानवीकरण करना। ऑपरेशन से उम्मीदें बहुत अधिक थीं: नए व्यक्ति को बाकी सभी की तुलना में बहुत बेहतर और अधिक विकसित होना था। लेकिन कुछ गलत हो गया: हालांकि शारिकोव का दिल कुत्ते का ही बना रहा, उसके दिमाग ने स्पष्ट रूप से सर्वहारा तरीके से काम किया। जाहिर है, शराबी क्लिम चुगुनकिन से ली गई प्रतिरोपित पिट्यूटरी ग्रंथि का प्रभाव पड़ा।

शारिकोव बहुत जल्दी एक आदमी में बदल गया: अतिरिक्त बाल जल्दी से रेंग गए, पूंछ गिर गई, और सार्थक भाषण की शुरुआत दिखाई दी। और सबसे पहले वैज्ञानिक हर चीज से खुश थे: उन्होंने एक व्यक्ति की तरह धूम्रपान करना और हेरिंग खाना शुरू कर दिया। मुझे पतलून पहनने की अनुमति दी। लेकिन सकारात्मक भावनाएं वहीं खत्म हो गईं। मानव बनने के बाद, शारिकोव ने यह मानते हुए कि उसके आस-पास के सभी लोगों को चाहिए: खिलाया जाना चाहिए, क्योंकि उसे कहीं खाना चाहिए, उसे निर्धारित किया जाना चाहिए, क्योंकि उसके पास रहने के लिए जगह नहीं थी। भिखारी क्लिम चुगुनकिन ने अपने छोटे से जीवन में कुछ भी हासिल नहीं किया और कुछ भी नहीं सीखा। वह केवल एक ही चीज कर सकता था वह था सराय में बालिका बजाना। लेकिन उसे और कुछ नहीं चाहिए था! जब आप अमीरों से सब कुछ छीन सकते हैं और गरीबों में बांट सकते हैं तो परेशान क्यों हों। यह न्यायसंगत होगा! शराबी सर्वहारा के सभी कौशल और उनके विश्वदृष्टि को शारिकोव में स्थानांतरित कर दिया गया है। और वह "सब कुछ विभाजित करने" की कोशिश कर रहा है, खासकर जब से उसके पास बहुत सारे समान विचारधारा वाले लोग हैं - श्वॉन्डर और उनकी कंपनी।

कार्रवाई पिछली सदी के बिसवां दशा में क्रांति के बाद होती है। अमीरों का "संक्षेपण" और उनकी संपत्ति का विभाजन शुरू होता है: एक शुरुआत के लिए, बेघर लोगों को अपार्टमेंट में ले जाया जाता है, जो लकड़ी की छत के साथ स्टोव को गर्म करना शुरू करते हैं और शौचालयों में गंदगी करते हैं। यह, दुर्भाग्य से, लंबे समय तक आदर्श माना जाता था और बहुमत द्वारा मान्यता प्राप्त थी। आखिर कितने मंदिर बस गंदी और नष्ट हो गए। "झोपडिय़ों को शांति, महलों को युद्ध।" यह उस समय का नारा है। सभी को महलों को नष्ट क्यों करना चाहिए और झोपड़ियों में रहना चाहिए, यह कहना मुश्किल है।

शारिकोव, अपने विश्वदृष्टि के साथ, अप्रत्याशित रूप से प्रोफेसर और बोरमेंटल के लिए, "पहाड़ी पर जाता है": वह यहां तक ​​\u200b\u200bकि "अपनी विशेषता में" काम पाता है - वह आवारा जानवरों के शहर को साफ करता है, बिल्लियों से नफरत करता है। वे उसके लिए एक कार भेजना शुरू करते हैं, वह एक चमड़े की जैकेट पहनना शुरू करता है, इतना फैशनेबल फिर अधिकारियों के बीच। लेकिन यह इतना बुरा नहीं है: वह प्रोफेसर और डॉक्टर बोरमेंटल के खिलाफ बदनामी लिखता है। और उनकी शांत दुनिया ढह रही है: न केवल शांति भंग होती है, बल्कि शारिकोव द्वारा लाई गई शारीरिक असुविधाओं का एक गुच्छा भी होता है। लेकिन शारिकोव बेशर्मी से जो कुछ भी होता है उसे समझाता है: हाँ, उसने बाथरूम में पानी भर दिया, वह वास्तव में बिल्ली को सबक सिखाना चाहता था! और उसने मुझे सबक सिखाया, चाहे कुछ भी हो। हर चीज की इजाजत है, हर चीज की इजाजत है। और इसके लिए कुछ नहीं होगा।

कहावत है: धैर्यवान व्यक्ति के क्रोध से डरो। रोगी प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की और कम रोगी बोरमेंटल दोनों आगामी सभी परिणामों से नाराज थे: उन्होंने हानिकारक शारिकोव को वापस कुत्ते में बदल दिया। इसके अलावा, प्रोफेसर के अनुसार, कुत्ता दयालु और स्नेही था। तो, यह कुत्ते का दिल नहीं है, बल्कि क्लिम चुगुनकिन के जीन हैं, जैसा कि वे अब कहते हैं।

यह एक परी कथा है, और परियों की कहानियां हमेशा अच्छी तरह समाप्त होती हैं। सभी को वह मिला जिसके वे हकदार थे। और गाड़ी वापस एक कद्दू में बदल गई, और ढीठ शारिकोव एक दयालु कुत्ते में बदल गया, शारिकोव के विपरीत, प्रोफेसर ने उसके साथ जो कुछ भी किया था, उसके लिए आभारी।

यूएसएसआर में, बुल्गाकोव के इस काम को लंबे समय तक दबा दिया गया था, क्योंकि यह सर्वहारा शारिकोव नहीं था जिसने सहानुभूति जगाई, जैसा कि कोई चाहेगा, लेकिन बुर्जुआ फिलिप फिलिपोविच - स्मार्ट, बुद्धिमान और शिक्षित। और क्रांतिकारी नेताओं ने आत्मविश्वास को प्रेरित नहीं किया। और इसने मौलिक रूप से मार्क्सवाद-लेनिनवाद की शिक्षाओं और पार्टी के सही पाठ्यक्रम का खंडन किया, जिसका हमारे देश ने कई वर्षों तक पालन किया। "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" के लेखन को लगभग सौ साल बीत चुके हैं, लेकिन बुल्गाकोव की यह कृति कोई कम नहीं है, लेकिन अधिक प्रासंगिक और मांग में है: कल्पना, अद्भुत भाषा और न्याय की जीत के स्पर्श के साथ एक भूखंड बनाते हैं यह कार्य विश्व क्लासिक्स की सर्वश्रेष्ठ कृतियों में से एक है। हालाँकि, और बुल्गाकोव के अन्य सभी कार्य।

  • जिप्सियों के काम में अलेको की संरचना (छवि और विशेषताएं)

    अलेक्जेंडर पुश्किन की कविता "द जिप्सी" में अलेको मुख्य पात्र है। वह एक सभ्य व्यक्ति की छवि हैं। युवक लगातार शहर में जीवन की आलोचना करता है।