मृत्यु के बाद किसी व्यक्ति की आत्मा के बारे में सब कुछ। दिन में मृत्यु के बाद आत्मा का क्या होता है

मृत्यु के बाद के जीवन के मुद्दे कई सदियों से मानवता के लिए चिंता का विषय रहे हैं। शरीर छोड़ने के बाद आत्मा का क्या होता है, इसके बारे में कई परिकल्पनाएँ हैं।

प्रत्येक आत्मा ब्रह्मांड में पैदा होती है और पहले से ही अपने गुणों और ऊर्जा से संपन्न होती है। मानव शरीर में, वह लगातार सुधार करती है, अनुभव प्राप्त करती है और आध्यात्मिक रूप से विकसित होती है। उसे जीवन भर विकसित करने में मदद करना महत्वपूर्ण है। विकास के लिए ईश्वर में सच्ची आस्था जरूरी है। प्रार्थनाओं और विभिन्न ध्यानों के माध्यम से, हम न केवल अपने विश्वास और ऊर्जा को मजबूत करते हैं, बल्कि आत्मा को पापों से मुक्त होने देते हैं और मृत्यु के बाद भी अपने सुखद अस्तित्व को जारी रखते हैं।

मृत्यु के बाद आत्मा कहाँ है

किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद, आत्मा को शरीर छोड़ने और सूक्ष्म दुनिया में जाने के लिए मजबूर किया जाता है। ज्योतिषियों और धर्मों के मंत्रियों द्वारा प्रस्तावित संस्करणों में से एक के अनुसार, आत्मा अमर है और शारीरिक मृत्यु के बाद यह अंतरिक्ष में उगता है और बाद के अस्तित्व के लिए अन्य ग्रहों पर बसता है।

एक अन्य संस्करण के अनुसार, आत्मा, भौतिक खोल को छोड़ कर, वायुमंडल की ऊपरी परतों की ओर दौड़ती है और वहाँ चढ़ती है। इस समय आत्मा जिन भावनाओं का अनुभव करती है वह व्यक्ति के आंतरिक धन पर निर्भर करती है। यहां आत्मा उच्च या निम्न स्तरों में प्रवेश करती है, जिन्हें आमतौर पर नर्क और स्वर्ग कहा जाता है।

बौद्ध भिक्षुओं का दावा है कि मृत्यु के बाद व्यक्ति की अमर आत्मा अगले शरीर में स्थानांतरित हो जाती है। अक्सर, आत्मा का जीवन पथ निचले स्तरों (पौधों और जानवरों) से शुरू होता है और मानव शरीर में पुनर्जन्म के साथ समाप्त होता है। एक व्यक्ति अपने पिछले जन्मों को एक ट्रान्स में डूबकर या ध्यान की सहायता से याद कर सकता है।

मृत्यु के बाद के जीवन के बारे में क्या माध्यम और मनोविज्ञान कहते हैं

आध्यात्मिकता का अभ्यास करने वाले लोगों का दावा है कि मृतकों की आत्माएं दूसरी दुनिया में मौजूद हैं। उनमें से कुछ अपने जीवनकाल के स्थानों को छोड़ना नहीं चाहते हैं, या वे अपने दोस्तों और रिश्तेदारों के करीब रहते हैं ताकि वे उनकी रक्षा कर सकें और उन्हें सही रास्ते पर ले जा सकें। "मनोविज्ञान की लड़ाई" परियोजना में एक प्रतिभागी नतालिया वोरोटनिकोवा ने मृत्यु के बाद के जीवन के बारे में अपनी बात व्यक्त की।

किसी व्यक्ति की अप्रत्याशित मृत्यु या अधूरे काम के कारण कुछ आत्माएं पृथ्वी को छोड़ने और अपने रास्ते पर जारी रखने में असमर्थ होती हैं। साथ ही, अपराधियों से बदला लेने के लिए आत्मा भूत के रूप में पुनर्जन्म ले सकती है और हत्या के स्थान पर रह सकती है। या किसी व्यक्ति के जीवन स्थान की रक्षा के लिए और अपने रिश्तेदारों को मुसीबतों से बचाने के लिए। ऐसा होता है कि आत्माएं जीवित के संपर्क में आती हैं। वे दस्तक देकर, चीजों के अचानक हिलने-डुलने से खुद को प्रकट करते हैं, या वे थोड़े समय के लिए खुद को दिखाते हैं।

मृत्यु के बाद जीवन के अस्तित्व के प्रश्न का कोई स्पष्ट उत्तर नहीं है। मानव युग छोटा है, और इसलिए आत्मा के स्थानान्तरण और मानव शरीर के बाहर उसके अस्तित्व का प्रश्न हमेशा तीव्र रहेगा। अपने अस्तित्व के हर पल का आनंद लें, खुद को सुधारें और नई चीजें सीखना बंद न करें। अपनी राय साझा करें, टिप्पणी छोड़ें और बटन पर क्लिक करना न भूलें और

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मृत्यु के बाद आत्मा कहाँ जाती है? वह क्या रास्ता अपनाती है? कहां हैं दिवंगत की आत्माएं? स्मृति दिवस क्यों महत्वपूर्ण हैं? ये प्रश्न अक्सर एक व्यक्ति को चर्च की शिक्षाओं की ओर मुड़ने के लिए मजबूर करते हैं। तो हम बाद के जीवन के बारे में क्या जानते हैं? "थॉमस" ने रूढ़िवादी चर्च के सिद्धांत के अनुसार मृत्यु के बाद के जीवन के बारे में सबसे अधिक पूछे जाने वाले प्रश्नों के उत्तर तैयार करने का प्रयास किया।

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मृत्यु के बाद आत्मा का क्या होता है?

वास्तव में हम अपनी भविष्य की मृत्यु से कैसे संबंधित हैं, चाहे हम इसके आने की प्रतीक्षा कर रहे हों या इसके विपरीत - हम इसे चेतना से मिटाने का प्रयास करते हैं, इसके बारे में बिल्कुल भी नहीं सोचने की कोशिश करते हैं, यह सीधे प्रभावित करता है कि हम अपने वर्तमान जीवन को कैसे जीते हैं, हमारी धारणा इसका अर्थ। ईसाई का मानना ​​​​है कि मृत्यु मनुष्य के पूर्ण और अंतिम रूप से गायब होने के रूप में मौजूद नहीं है। ईसाई सिद्धांत के अनुसार, हम सभी हमेशा के लिए जीवित रहेंगे, और यह अमरता है जो मानव जीवन का सच्चा लक्ष्य है, और मृत्यु का दिन एक ही समय में एक नए जीवन के लिए उनके जन्म का दिन है। शरीर की मृत्यु के बाद, आत्मा अपने पिता से मिलने के लिए यात्रा पर निकल जाती है। यह मार्ग पृथ्वी से स्वर्ग तक कैसे जाएगा, यह बैठक कैसी होगी, और इसके बाद क्या होगा, यह सीधे तौर पर इस बात पर निर्भर करता है कि एक व्यक्ति ने अपना सांसारिक जीवन कैसे जिया। रूढ़िवादी तपस्या में "नश्वर स्मृति" की अवधारणा अपने स्वयं के सांसारिक जीवन की सीमा और दूसरी दुनिया में संक्रमण की अपेक्षा के दिमाग में निरंतर प्रतिधारण के रूप में है। कई लोगों के लिए जिन्होंने अपना जीवन परमेश्वर और अपने पड़ोसियों की सेवा में समर्पित कर दिया, मृत्यु का दृष्टिकोण एक आसन्न आपदा और त्रासदी नहीं थी, बल्कि, इसके विपरीत, प्रभु के साथ एक लंबे समय से प्रतीक्षित आनंदमय मुलाकात थी। वातोपेडी के एल्डर जोसेफ ने अपनी मृत्यु के बारे में कहा: "मैं अपनी ट्रेन का इंतजार कर रहा था, लेकिन वह अभी भी नहीं आई।"

दिन में मृत्यु के बाद आत्मा का क्या होता है

रूढ़िवादी में भगवान के लिए आत्मा के मार्ग पर किसी विशेष चरण के बारे में कोई सख्त हठधर्मिता नहीं है। हालांकि, परंपरागत रूप से, तीसरे, नौवें और चालीसवें दिन को स्मरण के विशेष दिनों के रूप में प्रतिष्ठित किया जाता है। कुछ चर्च लेखक बताते हैं कि ये दिन किसी व्यक्ति के दूसरी दुनिया में जाने के विशेष चरणों से जुड़े हो सकते हैं - ऐसा दृष्टिकोण चर्च द्वारा विवादित नहीं है, हालांकि इसे एक सख्त सैद्धांतिक मानदंड के रूप में मान्यता नहीं है। यदि हम मृत्यु के बाद के विशेष दिनों के सिद्धांत का पालन करते हैं, तो किसी व्यक्ति के मरणोपरांत अस्तित्व के सबसे महत्वपूर्ण चरण इस प्रकार हैं:

मृत्यु के 3 दिन बाद

तीसरे दिन, जिस पर आम तौर पर अंतिम संस्कार किया जाता है, क्रूस पर उनकी मृत्यु के तीसरे दिन और मृत्यु पर जीवन की जीत की छुट्टी के बाद तीसरे दिन मसीह के पुनरुत्थान के लिए एक सीधा आध्यात्मिक संबंध है।

उदाहरण के लिए, सेंट। इसिडोर पेलुसिओट (370-437): "अगर आप तीसरे दिन के बारे में जानना चाहते हैं, तो यहां स्पष्टीकरण है। शुक्रवार को प्रभु की मृत्यु हो गई। यह एक दिन है। सारा शनिवार वह कब्र में था, फिर शाम हो जाती है। रविवार के आगमन के साथ, वह कब्र से उठे - और उस दिन। भाग से, जैसा कि आप जानते हैं, संपूर्ण जाना जाता है। इसलिए हमने दिवंगत को याद करने की प्रथा स्थापित की है।"

कुछ चर्च लेखक, उदाहरण के लिए सेंट। थेसालोनिकी के शिमोन लिखते हैं कि तीसरा दिन रहस्यमय तरीके से मृतक और उसके प्रियजनों के पवित्र ट्रिनिटी में विश्वास और तीन सुसमाचार गुणों की खोज का प्रतीक है: विश्वास, आशा और प्रेम। और इसलिए भी कि एक व्यक्ति कर्मों, शब्दों और विचारों में कार्य करता है और प्रकट होता है (तीन आंतरिक क्षमताओं के कारण: कारण, भावना और इच्छा)। दरअसल, तीसरे दिन की अंतिम संस्कार सेवा में, हम त्रिगुण भगवान से मृतक को उन पापों के लिए क्षमा करने के लिए कहते हैं जो उसने कर्म, शब्द और विचार से किए थे।

यह भी माना जाता है कि तीसरे दिन स्मरणोत्सव उन लोगों को इकट्ठा करने और प्रार्थना में एकजुट करने के लिए किया जाता है जो मसीह के तीन दिवसीय पुनरुत्थान के संस्कार को पहचानते हैं।

मृत्यु के 9 दिन बाद

चर्च परंपरा में मृतकों के स्मरणोत्सव का एक और दिन नौवां है। "नौवां दिन," सेंट कहते हैं। थेसालोनिकी का शिमोन हमें स्वर्गदूतों के नौ रैंकों की याद दिलाता है, जिसमें - एक सारहीन आत्मा के रूप में - हमारे मृतक प्रियजन को भी गिना जा सकता है ”।

स्मृति दिवस मुख्य रूप से मृतक प्रियजनों के लिए उत्कट प्रार्थना के लिए मौजूद हैं। संत पैसियोस सियावेटोरेट्स एक पापी की मृत्यु की तुलना एक शराबी व्यक्ति की तड़प से करते हैं: "ये लोग शराबी की तरह हैं। वे नहीं समझते कि वे क्या कर रहे हैं, उन्हें दोषी नहीं लगता। हालांकि, जब वे मर जाते हैं, तो उनके सिर से हॉप्स गायब हो जाते हैं और उन्हें होश आ जाता है। उनकी आध्यात्मिक आंखें खुलती हैं, और उन्हें अपने अपराध का एहसास होता है, क्योंकि आत्मा, शरीर को छोड़कर चलती है, देखती है, सब कुछ एक समझ से बाहर की गति से महसूस करती है। ” प्रार्थना ही एकमात्र तरीका है जिससे हम उम्मीद कर सकते हैं कि यह उन लोगों की मदद कर सकता है जिनका निधन हो गया है।

मृत्यु के 40 दिन बाद

चालीसवें दिन, मृतक का विशेष स्मरण भी किया जाता है। इस दिन, सेंट के अनुसार। थिस्सलुनीके का शिमोन, चर्च परंपरा में "उद्धारकर्ता के स्वर्गारोहण के लिए" उत्पन्न हुआ, जो उनके तीन दिवसीय पुनरुत्थान के चालीसवें दिन हुआ था। चालीसवें दिन का भी उल्लेख है, उदाहरण के लिए, चौथी शताब्दी के स्मारक में "अपोस्टोलिक डिक्री" (पुस्तक 8, अध्याय 42), जिसमें न केवल तीसरे दिन और नौवें दिन मृतकों को मनाने की सिफारिश की जाती है दिन, बल्कि "मृत्यु के पन्द्रहवें दिन, प्राचीन प्रथा के बाद" पर भी। क्‍योंकि इस्‍त्राएलियों ने भी महान मूसा का शोक मनाया।

मौत प्रेमियों को अलग नहीं कर सकती और प्रार्थना दो दुनियाओं के बीच सेतु बन जाती है। चालीसवां दिन दिवंगत के लिए गहन प्रार्थना का दिन है - यह इस दिन है कि हम, विशेष प्रेम, ध्यान, श्रद्धा के साथ, भगवान से हमारे प्रियजनों के सभी पापों को क्षमा करने और उन्हें स्वर्ग प्रदान करने के लिए कहते हैं। मरणोपरांत भाग्य में पहले चालीस दिनों के विशेष महत्व की समझ के साथ, मैगपाई की परंपरा जुड़ी हुई है - अर्थात, दैवीय लिटुरजी में मृतक का दैनिक स्मरणोत्सव। मृतक के लिए प्रार्थना और शोक करने वाले प्रियजनों के लिए यह अवधि कम महत्वपूर्ण नहीं है। यह वह समय है जब प्रियजनों को अलगाव के साथ आना चाहिए और मृतक के भाग्य को भगवान के हाथों में सौंपना चाहिए।

मृत्यु के बाद आत्मा कहाँ जाती है?

यह प्रश्न कि वास्तव में आत्मा कहाँ स्थित है, जो मृत्यु के बाद जीना बंद नहीं करती है, लेकिन दूसरी अवस्था में चली जाती है, सांसारिक श्रेणियों में सटीक उत्तर प्राप्त नहीं कर सकती है: इस स्थान पर एक उंगली इंगित करना असंभव है, क्योंकि असंबद्ध दुनिया परे है भौतिक जगत की सीमा जो हमारे द्वारा अनुभव की जाती है। इस प्रश्न का उत्तर देना आसान है - हमारी आत्मा किसके पास जाएगी? और यहाँ, चर्च की शिक्षा के अनुसार, हम आशा कर सकते हैं कि हमारी सांसारिक मृत्यु के बाद हमारी आत्मा प्रभु, उनके संतों और निश्चित रूप से, हमारे दिवंगत रिश्तेदारों और दोस्तों के पास जाएगी, जिन्हें हम अपने जीवनकाल में प्यार करते थे।

मृत्यु के बाद आत्मा कहाँ है?

किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद, भगवान तय करता है कि उसकी आत्मा अंतिम निर्णय तक कहाँ होगी - स्वर्ग में या नर्क में। जैसा कि चर्च सिखाता है, भगवान का निर्णय केवल और केवल आत्मा की स्थिति और स्वभाव के प्रति उनकी प्रतिक्रिया है, और वह अपने जीवन के दौरान अक्सर क्या चुनती है - प्रकाश या अंधेरा, पाप या पुण्य। स्वर्ग और नरक कोई स्थान नहीं है, बल्कि मानव आत्मा के मरणोपरांत अस्तित्व की एक अवस्था है, जो या तो ईश्वर के साथ या उसके विरोध में होने की विशेषता है।

उसी समय, ईसाई मानते हैं कि अंतिम निर्णय से पहले सभी मृतकों को फिर से प्रभु द्वारा पुनर्जीवित किया जाएगा और उनके शरीर के साथ एकजुट होंगे।

मृत्यु के बाद आत्मा की परीक्षा

भगवान के सिंहासन के लिए आत्मा का मार्ग परीक्षा या आत्मा के परीक्षण के साथ है। चर्च की परंपरा के अनुसार, परीक्षा का सार यह है कि बुरी आत्माएं कुछ पापों की आत्मा की निंदा करती हैं। "परीक्षा" शब्द ही हमें "मायत्न्या" शब्द के लिए संदर्भित करता है। यह जुर्माना और कर वसूल करने की जगह का नाम था। इस "आध्यात्मिक रीति-रिवाजों" पर एक प्रकार का भुगतान मृतक के गुण हैं, साथ ही चर्च और घर की प्रार्थना जो उसके पड़ोसी उसके लिए करते हैं। निःसंदेह, परीक्षाओं को शाब्दिक अर्थों में समझना असंभव है, जैसे कि पापों के लिए परमेश्वर को दी गई एक प्रकार की श्रद्धांजलि। बल्कि यह हर उस चीज़ के बारे में एक पूर्ण और स्पष्ट जागरूकता है जिसने किसी व्यक्ति की आत्मा को उसके जीवनकाल में तौला और जिसे वह पूरी तरह से महसूस नहीं कर सका। इसके अतिरिक्त, सुसमाचार में ऐसे शब्द हैं जो हमें इन परीक्षाओं से बचने के अवसर की आशा देते हैं: "जो मेरा वचन सुनता है और उस पर विश्वास करता है जिसने मुझे भेजा है, उस पर न्याय नहीं होता (यूहन्ना 5:24)।

मृत्यु के बाद आत्मा का जीवन

"परमेश्वर की कोई मरी नहीं है," और जो लोग पृथ्वी पर रहते हैं और परमेश्वर के लिए परवर्ती जीवन समान रूप से जीवित हैं। हालाँकि, मृत्यु के बाद मानव आत्मा वास्तव में कैसे जीएगी, यह सीधे इस बात पर निर्भर करता है कि हम जीवन के दौरान भगवान और अन्य लोगों के साथ कैसे रहते हैं और अपने संबंध बनाते हैं। आत्मा का मरणोपरांत भाग्य, वास्तव में, इस रिश्ते की निरंतरता या उनकी अनुपस्थिति है।

मृत्यु के बाद का फैसला

चर्च सिखाता है कि किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद, एक निजी निर्णय की प्रतीक्षा की जाती है, जिस पर यह निर्धारित किया जाता है कि अंतिम निर्णय तक आत्मा कहाँ होगी, जिसके बाद सभी मृतकों को पुनर्जीवित किया जाना चाहिए। निजी के बाद की अवधि में और अंतिम निर्णय से पहले, आत्मा के भाग्य को बदला जा सकता है और इसके लिए एक प्रभावी साधन पड़ोसियों की प्रार्थना, उनकी स्मृति में किए गए अच्छे कर्म और दैवीय लिटुरजी में स्मरणोत्सव है।

मृत्यु के बाद के यादगार दिन

"स्मरणोत्सव" शब्द का अर्थ है स्मरणोत्सव, और, सबसे पहले, हम प्रार्थना के बारे में बात कर रहे हैं - अर्थात, भगवान से एक मृत व्यक्ति को सभी पापों के लिए क्षमा करने और उसे स्वर्ग का राज्य और भगवान की उपस्थिति में जीवन प्रदान करने के लिए कहें। एक विशेष तरीके से, यह प्रार्थना व्यक्ति की मृत्यु के तीसरे, नौवें और चालीसवें दिन की जाती है। इन दिनों, एक ईसाई को चर्च में आने के लिए बुलाया जाता है, अपने किसी प्रियजन के लिए पूरे दिल से प्रार्थना करता है और अंतिम संस्कार सेवा का आदेश देता है, चर्च को उसके साथ प्रार्थना करने के लिए कहता है। वे नौवें और चालीसवें दिन के साथ कब्रिस्तान की यात्रा और एक स्मारक भोजन के साथ जाने का भी प्रयास करते हैं। उनकी मृत्यु की पहली और बाद की वर्षगांठ को दिवंगत के विशेष प्रार्थना स्मरणोत्सव का दिन माना जाता है। हालाँकि, पवित्र पिता हमें सिखाते हैं कि हमारे मृतक पड़ोसियों की मदद करने का सबसे अच्छा तरीका हमारा अपना ईसाई जीवन और अच्छे कर्म हैं, एक मृतक प्रियजन के लिए हमारे प्यार की निरंतरता के रूप में। जैसा कि सेंट पैसियस सियावाटोरेट्स कहते हैं, "उन सभी स्मारकों और अंतिम संस्कार सेवाओं से अधिक उपयोगी जो हम दिवंगत के लिए कर सकते हैं, वह हमारा चौकस जीवन होगा, वह संघर्ष जो हम अपनी कमियों को दूर करने और अपनी आत्माओं को शुद्ध करने के लिए करते हैं।"

मृत्यु के बाद आत्मा का मार्ग

निःसंदेह, मृत्यु के बाद आत्मा जो मार्ग अपनाती है, अपने सांसारिक निवास स्थान से भगवान के सिंहासन तक और फिर स्वर्ग या नरक में जाने के लिए, उसे एक निश्चित कार्टोग्राफिक रूप से सत्यापित मार्ग के रूप में शाब्दिक रूप से नहीं समझा जाना चाहिए। बाद का जीवन हमारे सांसारिक मन के लिए समझ से बाहर है। जैसा कि आधुनिक यूनानी लेखक आर्किमैंड्राइट वसीली बक्कोयानिस लिखते हैं: "भले ही हमारा मन सर्वशक्तिमान और सर्वज्ञ था, फिर भी यह अनंत काल को नहीं समझ सकता था। क्योंकि वह, प्रकृति द्वारा सीमित होने के कारण, अनंत काल में हमेशा सहज रूप से एक निश्चित समय सीमा, एक अंत निर्धारित करता है। हालांकि, अनंत काल का कोई अंत नहीं है, अन्यथा यह अनंत काल नहीं रह जाएगा!" मृत्यु के बाद आत्मा के मार्ग के बारे में चर्च की शिक्षा में, एक मुश्किल से समझने योग्य आध्यात्मिक सत्य प्रतीकात्मक रूप से प्रकट होता है, जिसे हम अपने सांसारिक जीवन के अंत के बाद पूरी तरह से सीखेंगे और देखेंगे।

मनुष्य को शाश्वत और आनंदमय जीवन के लिए बनाया गया था। परमेश्वर ने हमें शून्य में से बुलाया, ताकि हम फिर वहीं लौट आएं। हालाँकि, हमारे पहले माता-पिता के पतन के कारण, मृत्यु ने इस दुनिया में प्रवेश किया और जैसे ही यह इसका "अंतिम" हिस्सा बन गया।

आधुनिक समाज में, "मृत्यु के बाद आत्मा" और "मृत्यु के बाद किसी व्यक्ति का भाग्य" विषय पर बात करना स्वीकार नहीं किया जाता है (किसी कारण से वे वर्जित हैं)। और जब कोई दूसरी दुनिया के लिए जाता है, तो उनके रिश्तेदारों को आमतौर पर कहा जाता है: स्वीकार करो, वे कहते हैं, मेरी संवेदना। नतीजतन, इस तरह की सहानुभूति के बारे में घिसे-पिटे वाक्यांश एक औपचारिकता में बदल जाते हैं जो दुखी व्यक्ति को अतिरिक्त दर्द देता है (आखिरकार, अनुभव के क्षण में, झूठ बहुत सूक्ष्मता से महसूस किया जाता है)।

रूढ़िवादी दृष्टिकोण से, मृत्यु के बाद आत्मा और उसके रिश्तेदारों दोनों को सबसे अधिक उत्कट प्रार्थना की आवश्यकता होती है।

आखिरकार, केवल ईश्वर ही वास्तव में आराम दे सकता है, जिसकी दया पर हम भरोसा करते हैं। लेकिन अगर किसी के पास ऐसी उम्मीद नहीं है, तो उसके लिए यह सबसे बड़ा दुख है। इसलिए, नया नियम हमें यह सुनिश्चित करने के लिए बुलाता है कि हम अविश्वासियों की तरह न बनें (जिन्हें अक्सर मृतक पर अत्यधिक दुःख होता है)।

किसी व्यक्ति को उसकी अंतिम यात्रा पर विदा होते देख हम उसे "मृतक" कहते हैं, अर्थात सो जाता है। इस तरह के दृष्टिकोण में सांत्वना है, क्योंकि नींद के बाद जागरण होगा: जो कोई भी प्रभु में विश्वास के साथ मरता है, वह शारीरिक रूप से गहरी नींद में चला जाता है (सामान्य पुनरुत्थान के दिन तक)।

शरीर की मृत्यु के बाद आत्मा कहाँ जाती है?रूढ़िवादी दृष्टिकोण के अनुसार, पहले दो दिनों के लिए वह पृथ्वी पर है (उसके दिल को प्रिय स्थानों में), और तीसरे दिन वह भगवान के पास जाती है। अगले छह दिनों में उसे स्वर्ग का वास दिखाया जाता है, और नौवें दिन - दूसरी बार भगवान के सामने पेश किया जाता है। शेष तीस दिनों में आत्मा नरक के सभी "सुख" से परिचित हो जाती है। और अंत में, चालीसवें दिन, वह अपने अंतिम भाग्य का फैसला करने के लिए तीसरी बार भगवान के सामने प्रकट होती है। यही कारण है कि मृतक को 3, 9 और 40 दिनों के साथ-साथ उसकी मृत्यु के बाद की सालगिरह पर याद करना इतना महत्वपूर्ण है।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि मृत्यु के बाद किसी व्यक्ति का भाग्य भ्रष्टाचार के साथ समाप्त नहीं होता है। मृत्यु के बाद, आत्मा को अपनी मुख्य परीक्षा उत्तीर्ण करनी चाहिए - 20 हवादार परीक्षाओं से गुजरने के लिए (अर्थात, बेकार की बात, झूठ, निंदा, व्यभिचार, हत्या, आदि के पापों से जुड़ी बाधाएं)। और, ज़ाहिर है, इस रास्ते पर उसे सबसे ज्यादा दिल दहला देने वाली चीखों की नहीं, बल्कि घर पर और सीधे चर्च में प्रार्थना की जरूरत है।

मृतक (पहले 3 दिनों में) के लिए पूरे स्तोत्र को पढ़ने की सलाह दी जाती है, दफनाने से पहले एक पनिखिदा की सेवा करें, मठ में एक मैगपाई का आदेश दें, और घर पर - हर दिन 40 दिनों के लिए - मरने वाले के बारे में अकाथिस्ट को पढ़ें (वर्षगांठ से 40 दिन पहले इस अखाड़े को भी रोज पढ़ना चाहिए)...

रिश्तेदारों और प्रियजनों को यह नहीं भूलना चाहिए कि मृत्यु के बाद की आत्मा को दिव्य लिटुरजी (सेवा में आपको जितनी बार संभव हो, रेपो के लिए एक नोट जमा करने की आवश्यकता होती है), और भिक्षा के वितरण में (मृतक की याद में) दोनों की आवश्यकता होती है। ) वे लोग जो खाली प्रतिबिंब के स्तर पर कब्र से परे किसी व्यक्ति के भाग्य की परवाह नहीं करते हैं, वे दुखों में सांत्वना प्राप्त करेंगे और स्वयं भगवान से कृपा प्राप्त करेंगे। इसका अर्थ यह है कि वे भविष्य के अंतिम न्याय के दौरान अपने स्वयं के उद्धार पर भरोसा करने में सक्षम होंगे।

मृत्यु के बाद व्यक्ति का क्या इंतजार है

हम सूक्ष्म दुनिया के विवरण पर विचार करेंगे, या इसके उस क्षेत्र के बारे में जहां आत्मा मृत्यु के बाद जाती है ...

शरीर से बाहर जाने का अभ्यास करते हुए, रॉबर्ट एलन मोनरो (1915 - 03/17/1995 - अमेरिकी लेखक, एक सूक्ष्म यात्री के रूप में विश्व प्रसिद्ध) ने समय के साथ महसूस किया कि उनके सूक्ष्म शरीर का दायरा अविश्वसनीय रूप से विस्तार कर रहा था। अपने अनुभवों का मूल्यांकन करने के बाद, उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि कार्रवाई के कई अलग-अलग क्षेत्र हैं। पहला क्षेत्र हमारा भौतिक संसार है। सूक्ष्म दुनिया का दूसरा क्षेत्र वह दुनिया है जहां आत्माएं भौतिक शरीर की मृत्यु के बाद जाती हैं।

मुनरो ने डॉ. ब्रैडशॉ के पहले क्षेत्र में अपनी पहली यात्रा की। पहाड़ी पर जाने-पहचाने रास्ते का अनुसरण करते हुए (ब्रैडशॉ का घर एक पहाड़ी पर था), मुनरो ने महसूस किया कि ऊर्जा उसे छोड़ रही है और वह इस चढ़ाई को पार नहीं कर पाएगा। "इस विचार पर, कुछ आश्चर्यजनक हुआ। यह बिल्कुल वैसा ही था जैसे कोई मुझे अपनी हथेलियों से कोहनी के नीचे ले गया और मुझे जल्दी से पहाड़ी की चोटी पर ले गया। ” इस यात्रा के दौरान उन्होंने जो कुछ भी देखा, वह खुद डॉ. ब्रैडशॉ के साथ टेलीफोन द्वारा स्पष्ट किया गया था।

चूंकि यह पहली "लंबी दूरी" की यात्रा थी, इसने खुद मुनरो पर एक अमिट छाप छोड़ी। वह आश्वस्त हो गया - वास्तव में पहली बार - कि उसके साथ जो कुछ भी होता है वह केवल एक बदलाव, आघात या मतिभ्रम नहीं है, बल्कि कुछ और है, जो सामान्य रूढ़िवादी विज्ञान की सीमा से परे है।

धीरे-धीरे, अपने परिचितों के मामलों का परिचय देते हुए, मुनरो ने दिन के दौरान उनसे मिलने का अभ्यास करना शुरू कर दिया, जो उन्होंने देखा, सबसे महत्वपूर्ण याद रखने की कोशिश की, और फिर फोन का उपयोग करके या व्यक्तिगत "शारीरिक" बैठक के दौरान अपनी जानकारी को स्पष्ट किया। मुनरो द्वारा एकत्रित किए गए तथ्य, उन्होंने अपने सूक्ष्म शरीर में अधिक से अधिक शांत और आत्मविश्वास महसूस किया, उनके प्रयोग और अधिक कठिन होते गए। पहला ज़ोन मुनरो के एचआईटी (आउट-ऑफ-बॉडी) के प्रायोगिक परीक्षण के लिए काफी सुविधाजनक निकला। सितंबर 1965 से अगस्त 1966 तक डॉ. चार्ल्स टार्ट की देखरेख में यूनिवर्सिटी ऑफ वर्जीनिया स्कूल ऑफ मेडिसिन की इलेक्ट्रोएन्सेफ्लोग्राफिक प्रयोगशाला में अध्ययन किए गए।

पहले क्षेत्र में यात्रा करते हुए, मुनरो को खो जाना काफी आसान लगा। एक पक्षी की दृष्टि से, यहां तक ​​​​कि बहुत परिचित स्थान भी अपरिचित लग सकते हैं। हममें से लगभग कोई नहीं जानता कि उसका घर कैसा दिखता है। और अगर, साथ ही, शहर भी अपरिचित है! निचली उड़ान की भी अपनी समस्याएं हैं। जब एक सूक्ष्म शरीर में एक व्यक्ति तेजी से किसी इमारत या पेड़ पर जाता है और उनके माध्यम से उड़ता है, जैसा कि मोनरो ने लिखा है, वह गूंगा है। वह ऐसी वस्तुओं को ठोस मानने की व्यक्ति के भौतिक शरीर में निहित आदत को पूरी तरह से दूर नहीं कर सका।

सच है, मुनरो ने एक अद्भुत खोज की: यह उस व्यक्ति के बारे में सोचने के लिए पर्याप्त है जिसे आप मिलना चाहते हैं (उसके स्थान के स्थान के बारे में नहीं, बल्कि स्वयं व्यक्ति के बारे में विचार) और, सबसे महत्वपूर्ण बात, इस विचार को रखें, जैसा आप होंगे कुछ क्षण बाद उसके पास। हालाँकि, विचार चंचल है। विचार पिस्सू की तरह उछलते हैं। आप केवल एक सेकंड के हजारवें हिस्से के लिए किसी अन्य विचार के आगे झुक सकते हैं, और आप तुरंत पाठ्यक्रम से बाहर हो जाएंगे।

और फिर भी, पहले क्षेत्र में यात्रा में महारत हासिल थी, भौतिक शरीर से अलगाव आसान और अधिक स्वाभाविक होता जा रहा था, और समय-समय पर लौटने में समस्याएं दिखाई देती थीं। कभी-कभी ऐसा होता था, तुरंत घर नहीं मिलता।

हालाँकि, ये सभी यात्राएँ और संवेदनाएँ, इसलिए बोलने के लिए, उस चमत्कार की तुलना में फूल थीं, जो उसकी प्रतीक्षा कर रहा था। दूसरी दुनिया के तथाकथित दूसरे क्षेत्र का अध्ययन शुरू हुआ। आइए विचार करें कि मुनरो ने इस दुनिया का दौरा करके क्या प्रभाव डाला और यह दुनिया किस हद तक विज्ञान की अवधारणाओं से मेल खाती है।

दूसरे क्षेत्र की धारणा के लिए खुद को थोड़ा तैयार करने के लिए, दरवाजे पर एक संकेत के साथ एक कमरे की कल्पना करना सबसे अच्छा है: "प्रवेश करने से पहले, कृपया सभी भौतिक अवधारणाओं को छोड़ दें!" मुनरो के लिए सूक्ष्म शरीर की वास्तविकता के विचार के अभ्यस्त होना कितना भी कठिन क्यों न हो, दूसरे क्षेत्र के अस्तित्व को स्वीकार करना और भी कठिन था।

30 से अधिक वर्षों के लिए, मुनरो ने सूक्ष्म दुनिया के दूसरे क्षेत्र में हजारों दौरे किए। उनमें से कुछ की पुष्टि उन लोगों के रिश्तेदारों के लिए की गई, जिनके साथ वह दूसरी साइट पर मिले थे। बाद में मोनरो इंस्टीट्यूट के परीक्षकों द्वारा बहुत कुछ की जांच और पुष्टि की गई, जिन्होंने भौतिक शरीर से बाहर निकलने में महारत हासिल की, बार-बार सूक्ष्म दुनिया का दौरा किया। दूसरे क्षेत्र और दूर की दुनिया दोनों पर शोध किया गया।

लेकिन अभी के लिए, हम केवल उस दुनिया में रुचि रखते हैं जहां हम सभी शारीरिक मृत्यु के बाद जाएंगे, इसलिए हम सूक्ष्म दुनिया के दूसरे क्षेत्र के बारे में विचारों से अधिक विस्तार से परिचित होंगे जो मुनरो ने दिए थे।

सबसे पहले, दूसरा क्षेत्र एक गैर-भौतिक वातावरण है जिसमें ऐसे कानून हैं जो केवल भौतिक दुनिया में काम करने वाले लोगों से मिलते जुलते हैं। इसके आयाम असीमित हैं, और इसकी गहराई और गुण हमारी सीमित चेतना के लिए समझ से बाहर हैं। इसके अनंत स्थान में वह है जिसे हम स्वर्ग और नर्क कहते हैं। दूसरा क्षेत्र हमारी भौतिक दुनिया में व्याप्त है, लेकिन साथ ही यह असीम रूप से फैलता है और उन सीमाओं से परे जाता है जो किसी भी अध्ययन के लिए मुश्किल से सुलभ हैं।

बाद में, अपने संस्थान के काम के लिए धन्यवाद, मुनरो एक बहुत ही महत्वपूर्ण निष्कर्ष पर पहुंचे। ऊर्जा की एक विस्तृत श्रृंखला है जिसे उन्होंने एम-फील्ड कहा। यह एकमात्र ऊर्जा क्षेत्र है जो अंतरिक्ष-समय और उससे आगे भी प्रकट होता है, और किसी भी भौतिक पदार्थ में भी प्रवेश करता है। सभी जीवित जीव संचार के लिए एम-फील्ड का उपयोग करते हैं। जानवर इंसानों की तुलना में एम-विकिरण को बेहतर महसूस करने में सक्षम होते हैं, जिन्हें अक्सर इसकी उपस्थिति के बारे में पता नहीं होता है। सोच, भावनाएं, विचार एम-विकिरणों की अभिव्यक्ति हैं।

संचार के स्थानिक-अस्थायी रूपों (भाषण, हावभाव, लेखन) के लिए पृथ्वी पर मानव जाति के संक्रमण ने एम-फील्ड सिद्धांत पर आधारित सूचना प्रणालियों की आवश्यकता को काफी हद तक कमजोर कर दिया है। दूसरी दुनिया पूरी तरह से एम-विकिरण से बनी है। जब लोग सूक्ष्म दुनिया (नींद के दौरान, चेतना के नुकसान के दौरान, मरने के दौरान) में जाते हैं, तो वे एम-फील्ड में, अधिक सटीक रूप से, मरोड़ क्षेत्र में उतरते हैं। बहुत बढ़िया! मरोड़ क्षेत्रों के बारे में कुछ भी नहीं जानने के बाद, मुनरो ने उनका वर्णन किया, केवल एक अलग शब्दावली में।

दूसरे क्षेत्र में लागू होने वाले नियम से मुनरो मारा गया: जैसे आकर्षित करता है! यह मरोड़ क्षेत्रों के मुख्य गुणों में से एक है। यह तुरंत प्रकट होता है जब हमारी आत्मा दूसरी दुनिया में प्रकट होती है। वास्तव में हमारी आत्मा कहाँ जाती है यह पूरी तरह से हमारे सबसे स्थिर इरादों, भावनाओं और इच्छाओं से निर्धारित होता है। ऐसा हो सकता है कि मानव मन इस विशेष स्थान पर बिल्कुल भी नहीं रहना चाहता, लेकिन कोई विकल्प नहीं है। पशु आत्मा तर्क से अधिक मजबूत हो जाती है और अपने आप निर्णय लेती है। यह आश्चर्य की बात नहीं है।

मानव चेतना कुछ मापदंडों के मरोड़ क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करती है और साथ ही ब्रह्मांड की चेतना का एक हिस्सा है, जो इसके हिस्से के लिए प्राथमिक मरोड़ क्षेत्रों का भी प्रतिनिधित्व करता है। यहां चेतना अपनी चेतना के समान क्षेत्र की ओर आकर्षित होती है।

हमारी भौतिक दुनिया में इतनी सावधानी से दबाए गए कठोर और मजबूत भावनाएं, सूक्ष्म दुनिया के दूसरे क्षेत्र में मुक्त हो जाती हैं और बेलगाम हो जाती हैं। प्रमुख स्थान पर भय का कब्जा है: अज्ञात का डर, गैर-भौतिक संस्थाओं से मिलने का डर, मृत्यु का डर, संभावित दर्द का डर, आदि। मुनरो को कदम से कदम मिलाकर, दर्द से और लगातार अपनी बेकाबू भावनाओं और जुनून को वश में करना पड़ा। उन पर नियंत्रण के कम से कम कमजोर होने के साथ, वे लौट आए।

सबसे पहले दूसरे क्षेत्र में मुनरो को अपने विचारों और भावनाओं का नियंत्रण सीखना था। और यह हम सभी के लिए है जब हम खुद को दूसरी दुनिया में पाते हैं। खासकर अगर हमने इसे अपनी भौतिक दुनिया में नहीं सीखा है । अपनी इच्छाओं के परिणामों के बारे में पूरी तरह से जागरूक होना और उठने वाले विचारों का सतर्कता से पालन करना कितना महत्वपूर्ण है, कितना असाधारण रूप से महत्वपूर्ण है!

यहां जी. टारकोवस्की "स्टाकर" द्वारा अपनी प्रभाव फिल्म में दार्शनिक रूप से सूक्ष्म और भेदी को याद करना उचित होगा। तीन, "इच्छाओं की पूर्ति के लिए कमरे" में खुद को खोजने के लिए उत्सुक, इसे पार करने के डर से, दहलीज पर रुकें। क्योंकि उनका मन जो चाहता है, और जो उनकी आत्मा वास्तव में तरसती है, वह मेल नहीं खा सकता है। स्टाकर ने उन्हें बताया कि कैसे एक आदमी गंभीर रूप से बीमार भाई की मदद करने की इच्छा से इस कमरे में दाखिल हुआ। और जब वह वापस लौटा, तो वह शीघ्र ही धनी हो गया, और उसका भाई शीघ्र ही मर गया।

अपनी चेतना के सबसे गुप्त कोनों को समझना और ब्रह्मांडीय नियमों के अनुरूप रहना बहुत कठिन है, लेकिन संभव है। इसके लिए एक सामान्य व्यक्ति को अपने पूरे पार्थिव जीवन में खुद को शिक्षित करने की जरूरत है, लेकिन सबसे पहले आपको इसके बारे में जानने की जरूरत है!

तो, सूक्ष्म दुनिया के दूसरे क्षेत्र के बारे में मुनरो ने जो मुख्य निष्कर्ष निकाला वह यह है कि यह विचारों की दुनिया है! "वहां सब कुछ एक सबसे महत्वपूर्ण कानून के साथ व्याप्त है। दूसरा क्षेत्र अस्तित्व की स्थिति है, जहां अस्तित्व का स्रोत वह है जिसे हम विचार कहते हैं। यह महत्वपूर्ण रचनात्मक शक्ति है जो ऊर्जा पैदा करती है, "पदार्थ" को रूप में इकट्ठा करती है, चैनल और संचार देती है। दूसरे क्षेत्र में किसी व्यक्ति का सूक्ष्म शरीर एक संरचित भंवर की तरह होता है। इस कदर! "संरचित भंवर! क्यों, यह एक मरोड़ सॉलिटॉन है! ऐ हाँ मुनरो! वे सच कहते हैं, अगर कोई व्यक्ति प्रतिभाशाली है, तो वह हर चीज में प्रतिभाशाली है!

दूसरे क्षेत्र में अपनी सभी यात्राओं में, मोनरो ने भोजन से ऊर्जा की कोई आवश्यकता नहीं देखी। वहां ऊर्जा कैसे भरी जाती है - मुनरो, अज्ञात था। लेकिन आज सैद्धांतिक भौतिकी इस प्रश्न का उत्तर देती है: यह भौतिक निर्वात की ऊर्जा, सूक्ष्म जगत की ऊर्जा का उपयोग करती है। अर्थात् विचार वह शक्ति है जो भौतिक निर्वात की ऊर्जा का उपयोग करके किसी भी आवश्यकता या इच्छा को पूरा करती है। और वहां उपस्थित व्यक्ति जो सोचता है, वही उसके कार्यों, स्थिति और उस संसार में स्थिति का आधार बनता है।

मुनरो ने विशेष रूप से इस बात पर जोर दिया कि सूक्ष्म दुनिया में, घने पदार्थ और भौतिक दुनिया के लिए सामान्य वस्तुएं जैसी चीजें धारणा के लिए उपलब्ध हैं। जैसा कि आप देख सकते हैं, वे तीन स्रोतों की ताकतों द्वारा "उत्पन्न" होते हैं:

सबसे पहले, ऐसी वस्तुएं उन प्राणियों की सोच के प्रभाव में प्रकट होती हैं जो कभी भौतिक दुनिया में रहते थे और अपनी पुरानी आदतों को बनाए रखते थे। यह यंत्रवत् होता है, होशपूर्वक नहीं।

दूसरा स्रोत वे हैं जिन्हें भौतिक दुनिया में कुछ भौतिक वस्तुओं से लगाव था, और फिर, दूसरे क्षेत्र में होने के कारण, उन्हें वहां रहने के लिए और अधिक आरामदायक बनाने के लिए विचार की शक्ति के साथ उनका पुनर्निर्माण किया।

तीसरा स्रोत शायद उच्च स्तरों के संवेदनशील प्राणी हैं। यह अच्छी तरह से हो सकता है कि उनका लक्ष्य भौतिक दुनिया का मॉडल बनाना है - कम से कम थोड़ी देर के लिए - उन लोगों के लाभ के लिए जो अपनी "मृत्यु" के बाद इस क्षेत्र में चले गए। यह "शुरुआती" के सदमे और आतंक को नरम करने के लिए किया जाता है, ताकि उन्हें कम से कम कुछ परिचित छवियों और आंशिक रूप से परिचित वातावरण में उपयोग करने के प्रारंभिक चरणों में पेश किया जा सके।

इसके समर्थन में, हम दूसरे क्षेत्र में अपने पिता की दूसरी यात्रा का मुनरो का विवरण देते हैं।

“मैं बाएं मुड़ा और वास्तव में खुद को ऊँचे पेड़ों के बीच पाया। पगडंडी के कारण दूरी में समाशोधन हो गया। मैं वास्तव में एक दौड़ में इसके साथ भागना चाहता था, लेकिन मैंने एक मापा गति के साथ चलने का फैसला किया - घास और पत्तियों पर नंगे पैर चलना अच्छा था। अब मुझे एहसास हुआ कि मैं नंगे पैर चल रहा था! हवा के एक हल्के झोंके ने मेरे सिर और छाती को घेर लिया! मुझे लगता है! नंगे पैर ही नहीं, पूरे शरीर से! मैं ओक, चिनार, विमान के पेड़, शाहबलूत, देवदार और सरू के बीच चला गया, और यहाँ एक अनुपयुक्त ताड़ के पेड़ और मेरे लिए पूरी तरह से अज्ञात पौधों को देखा। मिट्टी की सुस्वादु सुगंध के साथ मिश्रित फूल की महक और यह अद्भुत थी। मैं सूंघ सकता था!

और पंछी! ... वे गाते थे, चहकते थे, एक शाखा से दूसरी शाखा तक फड़फड़ाते थे और मेरे ठीक सामने रास्ते पर दौड़ते थे। और मैंने उन्हें सुना! मैं और अधिक धीरे-धीरे चलता था, कभी-कभी खुशी से दम तोड़ देता था। मेरा हाथ, सबसे साधारण भौतिक हाथ, ऊपर पहुंचा और एक निचली शाखा से एक मेपल का पत्ता तोड़ लिया। पत्ता जीवित था, कोमल। मैंने इसे अपने मुंह में डाला और चबाया: यह रसदार था, इसका स्वाद बिल्कुल बचपन में मेपल के पत्तों जैसा था।"

इसमें आश्चर्य की कोई बात नहीं है: चूँकि सब कुछ विचार से निर्मित होता है, तो क्यों न सांसारिक स्थिति की एक सटीक प्रतिलिपि बनाई जाए! और शायद ऐसा निर्णय बहुत विचारोत्तेजक है, यह सांसारिक स्थिति है जो सूक्ष्म दुनिया की इस परत की एक सटीक प्रति है?

मुनरो के अनुसार, दूसरा क्षेत्र बहुस्तरीय (कंपन आवृत्ति के संदर्भ में) है। यह अदरवर्ल्ड के स्तर पर वैज्ञानिक अनुसंधान की एक उत्कृष्ट प्रयोगात्मक पुष्टि है।

भौतिक दुनिया और दूसरे क्षेत्र के बीच एक बाधा है। यह वही सुरक्षात्मक स्क्रीन है जो तब नीचे जाती है जब कोई व्यक्ति नींद से जागता है, और उसकी स्मृति से उसके अंतिम सपनों को पूरी तरह से मिटा देता है - और, अन्य बातों के अलावा, दूसरे क्षेत्र में जाने की यादें। मुनरो का मानना ​​​​है कि नींद में सभी लोग नियमित रूप से दूसरे क्षेत्र में जाते हैं। एक बाधा के अस्तित्व की भविष्यवाणी सभी गूढ़वादियों ने की थी और इसकी पुष्टि सैद्धांतिक भौतिकी से होती है!

भौतिक दुनिया के करीब दूसरे क्षेत्र के क्षेत्र (अपेक्षाकृत कम कंपन आवृत्ति के साथ) पागल या लगभग पागल जीवों से भरे हुए हैं जो जुनून से अभिभूत हैं। इनमें जीवित, सोते या नशे में नशे में, लेकिन सूक्ष्म शरीर में रहने वाले और पहले से ही "मृत" दोनों शामिल हैं, लेकिन विभिन्न जुनून से उत्साहित हैं।

ये आस-पास के क्षेत्र किसी भी तरह से सुखद स्थान नहीं हैं, हालांकि, यह स्तर, जाहिरा तौर पर, किसी व्यक्ति के निवास स्थान तब तक बन जाता है जब तक कि उसने खुद को नियंत्रित करना नहीं सीखा है। असफल होने वालों का क्या होता है अज्ञात है। शायद वे वहाँ हमेशा के लिए रहें। जिस क्षण आत्मा भौतिक शरीर से अलग हो जाती है, वह स्वयं को दूसरे क्षेत्र के इस निकटतम क्षेत्र की सीमा पर पाती है।

मुनरो ने लिखा है कि एक बार वहाँ, आप अंतहीन समुद्र में फेंके गए चारा की तरह महसूस करते हैं। यदि आप धीरे-धीरे आगे बढ़ते हैं और जिज्ञासु, चकमा देने वाली संस्थाओं से नहीं कतराते हैं, तो आप बिना किसी परेशानी के इस क्षेत्र को बायपास करने में सक्षम होंगे। शोर से व्यवहार करने की कोशिश करें, अपने आस-पास की संस्थाओं से लड़ने के लिए - और क्रोधित "निवासियों" की पूरी भीड़ आपके पास दौड़ती है, जिनका केवल एक ही लक्ष्य होता है: काटने, धक्का देने, खींचने और पकड़ने के लिए। क्या इस क्षेत्र को नरक की दहलीज मानना ​​संभव है? यह मान लेना आसान है कि हमारी भौतिक दुनिया के सबसे करीब इस परत में क्षणभंगुर प्रवेश यह सुझाव दे सकता है कि "राक्षस और शैतान" वहां रहते हैं। वे मनुष्यों की तुलना में कम बुद्धिमान लगते हैं, हालांकि वे निस्संदेह अपने दम पर कार्य करने और सोचने में सक्षम हैं।

अंतिम पड़ाव, दूसरे क्षेत्र के नरक या स्वर्ग में अंतिम स्थान, विशेष रूप से गहरे, अपरिवर्तनीय और, शायद, अचेतन उद्देश्यों, भावनाओं और व्यक्तिगत झुकावों के गोदाम पर निर्भर करता है। इस क्षेत्र में प्रवेश करते समय, उनमें से सबसे स्थिर और प्रभावशाली एक प्रकार के "मार्गदर्शक उपकरण" के रूप में कार्य करते हैं। कुछ गहरी भावना जिसके बारे में एक व्यक्ति को संदेह भी नहीं था - और वह "पसंद" की ओर जाने वाली दिशा में भागता है।

यह ज्ञात है कि क्षेत्र की दुनिया विभिन्न संस्थाओं का निवास है। वर्तमान में, उपकरण पहले से ही बनाए जा चुके हैं जिनकी मदद से हम सभी, और केवल मनोविज्ञान ही नहीं, इन प्राणियों को देख सकते हैं।

इसलिए, एक उच्च पहाड़ी पर एक रेगिस्तानी इलाके में इटली के शोधकर्ता लुसियानो बोकोन ने एक शोध आधार बनाया, इसे आधुनिक उपकरणों से लैस किया, जो विद्युत चुम्बकीय और गुरुत्वाकर्षण क्षेत्रों के साथ-साथ मरोड़ वाले क्षेत्रों को रिकॉर्ड करते थे, या, जैसा कि मुनरो ने उन्हें एम-फ़ील्ड कहा था।

जैसे ही उपकरणों ने मापदंडों में असामान्य विचलन देखा, कैमरे और वीडियो कैमरे स्वचालित रूप से चालू हो गए। और आपको क्या लगता है कि टेप पर क्या दिखाई दिया? अतुल्य जीव - हवा में लटके विशाल अमीबा, पंख वाले जीव, चमकदार अर्ध-मानव। बोकोन ने इन प्राणियों को "क्रिटर्स" (जीव) कहा। उन्हें सामान्य दृष्टि से नहीं देखा जा सकता है, लेकिन वे विकिरण के अवरक्त और पराबैंगनी स्पेक्ट्रा में उल्लेखनीय रूप से दर्ज हैं। ये जीव बुद्धिमान होते हैं, आसानी से अपनी संरचना और आकार बदल सकते हैं।

मुनरो इसका अद्भुत उदाहरण देते हैं।

"कंपन तेजी से शुरू हुआ ... मैं अपने शरीर से लगभग आठ इंच की ऊंचाई तक उठा और अचानक मेरी आंख के कोने से एक आंदोलन देखा। अतीत, भौतिक शरीर से दूर नहीं, एक मानव प्राणी की कोई आकृति हिल रही थी ... प्राणी नग्न था, नर। पहली नजर में यह 10 साल के बच्चे जैसा लग रहा था। बिल्कुल शांत, जैसे कि कार्रवाई नियमित थी, प्राणी ने मुनरो पर एक पैर फेंका और उसकी पीठ पर चढ़ गया।

मुनरो ने महसूस किया कि सूक्ष्म इकाई के पैर उसकी पीठ के निचले हिस्से को ढँक रहे हैं, और छोटा शरीर उसकी पीठ के खिलाफ दब गया। मुनरो इतना चकित था कि उसे डरने की भी बात नहीं हुई। वह नहीं हिला और आगे के विकास की प्रतीक्षा की; अपनी आँखों को दाईं ओर झुकाते हुए, देखा कि उसका दाहिना पैर उसके सिर से आधा मीटर की दूरी पर मुनरो के शरीर से लटका हुआ है।

10 साल के लड़के के लिए यह पैर बिल्कुल सामान्य लग रहा था ... मोनरो ने उस वातावरण में इस इकाई का सामना नहीं करने का फैसला किया जो उसे परिचित है। इस कारण से, वह जल्दी से भौतिक शरीर में लौट आया, कंपनों को बाधित किया और यह रिकॉर्ड बनाया।"

10 दिनों के बाद मुनरो एक बार फिर शरीर से बाहर आ गया। उस पर एक ही बार में दो समान संस्थाओं ने हमला किया था। उसने उन्हें अपनी पीठ से फाड़ दिया, लेकिन उन्होंने लगातार अपने पतले शरीर के पीछे मुनरो पर चढ़ने की कोशिश की। दहशत ने उसे पकड़ लिया। मुनरो ने कई बार खुद को पार किया, लेकिन इसका कोई नतीजा नहीं निकला। उन्होंने उत्साह से "हमारे पिता" को फुसफुसाया, लेकिन यह सब व्यर्थ था। फिर मुनरो मदद के लिए पुकारने लगा।

अचानक उसने देखा कि कोई और उसके पास आ रहा है। यह एक आदमी था। वह पास ही रुक गया और बस देखने लगा कि उसके चेहरे पर बहुत गंभीर भाव के साथ क्या हो रहा है। वह आदमी धीरे-धीरे मुनरो की ओर बढ़ा। वह सिसक रहा था, अपने घुटनों पर था, अपनी भुजाओं को भुजाओं तक फैला रहा था और दो छोटे जीवों को अपने से दूर रखता था। वह आदमी अभी भी बहुत गंभीर लग रहा था ...

जब वह करीब आया, तो मुनरो ने संघर्ष करना बंद कर दिया और मदद के लिए भीख मांगते हुए फर्श पर गिर पड़ा। उसने दोनों प्राणियों को उठा लिया और अपनी बाँहों में झुलाते हुए उनकी जाँच करने लगा। जैसे ही वह उन्हें ले गया, वे तुरंत आराम करने लगे और लंगड़ा हो गए। मुनरो ने आँसुओं के माध्यम से उसे धन्यवाद दिया, सोफे पर लौट आया, भौतिक शरीर में फिसल गया, बैठ गया और चारों ओर देखा: कमरा खाली था।

मुनरो इन प्राणियों की प्रकृति की व्याख्या नहीं कर सके। वैज्ञानिकों ने सुझाव दिया है, और अकारण नहीं, कि भौतिक दुनिया के सबसे निकट की सूक्ष्म दुनिया की परत विचार रूपों और प्रेत से संतृप्त है। इस प्रकार, प्रोफेसर ए। चेर्नेत्स्की इस बात पर जोर देते हैं कि यदि आप कहीं भी एक मानसिक छवि बनाते हैं, उदाहरण के लिए, एक कमरे के कोने में, डिवाइस इस मानसिक छवि के खोल को ठीक कर देगा। इसलिए हमारे द्वारा बनाए गए विचार रूप हमारे चारों ओर सूक्ष्म दुनिया में घूम रहे हैं, कंपन आवृत्ति के समान सूक्ष्म शरीर की तलाश कर रहे हैं ताकि इसकी क्षेत्र संरचना में प्रवेश किया जा सके।

प्राचीन पूर्वी ऋषियों ने विशेष रूप से मृत्यु के समय आध्यात्मिक अभीप्सा के महत्व पर बल दिया। यह आध्यात्मिक आवेग है जो आत्मा को इस भयानक अर्ध-भौतिक परत से फिसलने और उस स्तर तक पहुंचने में मदद करता है जिस तक आत्मा परिपक्व हो गई है।

दूसरे ज़ोन में अपनी एक यात्रा के दौरान, मुनरो ने खुद को एक बगीचे में पाया जिसमें सावधानी से तैयार किए गए फूल, पेड़ और घास, एक बड़े मनोरंजन पार्क के समान थे, सभी पथों से पार हो गए थे जिनके साथ बेंच थे। सैकड़ों पुरुष और महिलाएं रास्तों पर चलते थे या बेंचों पर बैठते थे। कुछ पूरी तरह से शांत थे, अन्य थोड़े चिंतित थे, जबकि अधिकांश चकित, चकित और पूरी तरह से हतप्रभ दिख रहे थे ...

मुनरो ने अनुमान लगाया कि यह एक मिलन स्थल था, जहाँ नए लोग दोस्तों या रिश्तेदारों की प्रतीक्षा कर रहे थे। यहाँ से, इस मिलन स्थल से, दोस्तों को प्रत्येक नवागंतुक को चुनना चाहिए और उसे वहाँ ले जाना चाहिए जहाँ उसे "होना चाहिए"। समय के साथ, मोनरो इंस्टीट्यूट के शोधकर्ताओं ने इस साइट को "प्वाइंट 27" के रूप में नामित करते हुए, उपयुक्त ध्वनिक क्षेत्रों के मस्तिष्क पर प्रभाव के प्रयोगों में इस तक पहुंचना सीखा।

हां, मोनरो द्वारा किए गए दूसरे क्षेत्र के अध्ययन, सूक्ष्म दुनिया, दुनिया की एक दिलचस्प तस्वीर देते हैं - जहां आत्मा मृत्यु के बाद जाती है। वहां जो कुछ हो रहा है, हमारे लिए, पृथ्वीवासियों, समझ से बाहर है, अपरिचित है, यह अविश्वसनीय लगता है।

मुनरो और उनके सहयोगियों के आगे के प्रयोगों ने अदरवर्ल्ड के बारे में बहुत कुछ सीखना संभव बना दिया, लेकिन यह सारी जानकारी शायद ब्रह्मांड के बारे में अनंत ज्ञान का एक छोटा सा हिस्सा है।

1960 के दशक में, जब मोनरो इंस्टीट्यूट ने संयुक्त प्रयोग किए, मनोवैज्ञानिक चार्ल्स टार्ट ने "आउट-ऑफ-बॉडी एक्सपीरियंस" की अवधारणा पेश की, और 20 साल बाद यह नाम पश्चिम में अस्तित्व की इस स्थिति के लिए आम तौर पर स्वीकृत पदनाम बन गया।

हाल के दशकों में, अधिकांश शैक्षणिक और बौद्धिक क्षेत्रों में शरीर के बाहर के अनुभवों के बारे में बात करना काफी उपयुक्त हो गया है। दुर्भाग्य से, सांसारिक संस्कृति के अधिकांश प्रतिनिधि अभी भी जीवन के इस पहलू से अवगत नहीं हैं।

डॉ. मुनरो की पहली पुस्तक, ट्रैवलिंग आउट ऑफ़ द बॉडी, ने अपने कार्य को पूरा किया और उससे भी आगे निकल गया। इसने दुनिया भर से पत्रों की बाढ़ का कारण बना, और उनमें से सैकड़ों लोगों ने अपने मानसिक स्वास्थ्य के आश्वस्त आश्वासन के लिए व्यक्तिगत आभार व्यक्त किया, इस भावना के लिए कि वे अपने गुप्त अनुभवों में इतने अकेले नहीं थे कि वे खुद पहले नहीं समझ सके .

और, सबसे महत्वपूर्ण बात, लोगों ने उन्हें इस विश्वास के लिए धन्यवाद दिया कि वे मानसिक अस्पताल के लिए बिल्कुल भी उम्मीदवार नहीं थे। यह पहली पुस्तक का उद्देश्य था: स्वतंत्रता के इस तरह के मूर्खतापूर्ण उल्लंघन से बचने के लिए कम से कम एक व्यक्ति की मदद करना।

मुनरो द्वारा अपनी अद्भुत पुस्तक में प्रस्तुत की गई जानकारी इस मायने में अनूठी है: सबसे पहले, यह ३० वर्षों के दौरान सूक्ष्म दुनिया की कई यात्राओं का परिणाम है; दूसरे, सूक्ष्म दुनिया में असामान्य यात्राओं के शोधकर्ता और कलाकार को एक व्यक्ति में प्रस्तुत किया जाता है।

"दिलचस्प अखबार"

मृत्यु के बाद आत्मा कहाँ जाती है? वह क्या रास्ता अपनाती है? कहां हैं दिवंगत की आत्माएं? स्मृति दिवस क्यों महत्वपूर्ण हैं? ये प्रश्न अक्सर एक व्यक्ति को चर्च की शिक्षाओं की ओर मुड़ने के लिए मजबूर करते हैं। तो हम बाद के जीवन के बारे में क्या जानते हैं? "थॉमस" ने रूढ़िवादी चर्च के सिद्धांत के अनुसार मृत्यु के बाद के जीवन के बारे में सबसे अधिक पूछे जाने वाले प्रश्नों के उत्तर तैयार करने का प्रयास किया।

मृत्यु के बाद आत्मा का क्या होता है?

वास्तव में हम अपनी भविष्य की मृत्यु से कैसे संबंधित हैं, चाहे हम इसके आने की प्रतीक्षा कर रहे हों या इसके विपरीत - हम इसे चेतना से मिटाने का प्रयास करते हैं, इसके बारे में बिल्कुल भी नहीं सोचने की कोशिश करते हैं, यह सीधे प्रभावित करता है कि हम अपने वर्तमान जीवन को कैसे जीते हैं, हमारी धारणा इसका अर्थ। ईसाई का मानना ​​​​है कि मृत्यु मनुष्य के पूर्ण और अंतिम रूप से गायब होने के रूप में मौजूद नहीं है। ईसाई सिद्धांत के अनुसार, हम सभी हमेशा के लिए जीवित रहेंगे, और यह अमरता है जो मानव जीवन का सच्चा लक्ष्य है, और मृत्यु का दिन एक ही समय में एक नए जीवन के लिए उनके जन्म का दिन है। शरीर की मृत्यु के बाद, आत्मा अपने पिता से मिलने के लिए यात्रा पर निकल जाती है। यह मार्ग पृथ्वी से स्वर्ग तक कैसे जाएगा, यह बैठक कैसी होगी, और इसके बाद क्या होगा, यह सीधे तौर पर इस बात पर निर्भर करता है कि एक व्यक्ति ने अपना सांसारिक जीवन कैसे जिया। रूढ़िवादी तपस्या में "नश्वर स्मृति" की अवधारणा अपने स्वयं के सांसारिक जीवन की सीमा और दूसरी दुनिया में संक्रमण की अपेक्षा के दिमाग में निरंतर प्रतिधारण के रूप में है। कई लोगों के लिए जिन्होंने अपना जीवन परमेश्वर और अपने पड़ोसियों की सेवा में समर्पित कर दिया, मृत्यु का दृष्टिकोण एक आसन्न आपदा और त्रासदी नहीं थी, बल्कि, इसके विपरीत, प्रभु के साथ एक लंबे समय से प्रतीक्षित आनंदमय मुलाकात थी। वातोपेडी के एल्डर जोसेफ ने अपनी मृत्यु के बारे में कहा: "मैं अपनी ट्रेन का इंतजार कर रहा था, लेकिन वह अभी भी नहीं आई।"

दिन में मृत्यु के बाद आत्मा का क्या होता है

रूढ़िवादी में भगवान के लिए आत्मा के मार्ग पर किसी विशेष चरण के बारे में कोई सख्त हठधर्मिता नहीं है। हालांकि, परंपरागत रूप से, तीसरे, नौवें और चालीसवें दिन को स्मरण के विशेष दिनों के रूप में प्रतिष्ठित किया जाता है। कुछ चर्च लेखक बताते हैं कि ये दिन किसी व्यक्ति के दूसरी दुनिया में जाने के विशेष चरणों से जुड़े हो सकते हैं - ऐसा दृष्टिकोण चर्च द्वारा विवादित नहीं है, हालांकि इसे एक सख्त सैद्धांतिक मानदंड के रूप में मान्यता नहीं है। यदि हम मृत्यु के बाद के विशेष दिनों के सिद्धांत का पालन करते हैं, तो किसी व्यक्ति के मरणोपरांत अस्तित्व के सबसे महत्वपूर्ण चरण इस प्रकार हैं:

मृत्यु के 3 दिन बाद

तीसरे दिन, जिस पर आम तौर पर अंतिम संस्कार किया जाता है, क्रूस पर उनकी मृत्यु के तीसरे दिन और मृत्यु पर जीवन की जीत की छुट्टी के बाद तीसरे दिन मसीह के पुनरुत्थान के लिए एक सीधा आध्यात्मिक संबंध है।

उदाहरण के लिए, सेंट। इसिडोर पेलुसिओट (370-437): "अगर आप तीसरे दिन के बारे में जानना चाहते हैं, तो यहां स्पष्टीकरण है। शुक्रवार को प्रभु की मृत्यु हो गई। यह एक दिन है। सारा शनिवार वह कब्र में था, फिर शाम हो जाती है। रविवार के आगमन के साथ, वह कब्र से उठे - और उस दिन। भाग से, जैसा कि आप जानते हैं, संपूर्ण जाना जाता है। इसलिए हमने दिवंगत को याद करने की प्रथा स्थापित की है।"

कुछ चर्च लेखक, उदाहरण के लिए सेंट। थेसालोनिकी के शिमोन लिखते हैं कि तीसरा दिन रहस्यमय तरीके से मृतक और उसके प्रियजनों के पवित्र ट्रिनिटी में विश्वास और तीन सुसमाचार गुणों की खोज का प्रतीक है: विश्वास, आशा और प्रेम। और इसलिए भी कि एक व्यक्ति कर्मों, शब्दों और विचारों में कार्य करता है और प्रकट होता है (तीन आंतरिक क्षमताओं के कारण: कारण, भावना और इच्छा)। दरअसल, तीसरे दिन की अंतिम संस्कार सेवा में, हम त्रिगुण भगवान से मृतक को उन पापों के लिए क्षमा करने के लिए कहते हैं जो उसने कर्म, शब्द और विचार से किए थे।

यह भी माना जाता है कि तीसरे दिन स्मरणोत्सव उन लोगों को इकट्ठा करने और प्रार्थना में एकजुट करने के लिए किया जाता है जो मसीह के तीन दिवसीय पुनरुत्थान के संस्कार को पहचानते हैं।

मृत्यु के 9 दिन बाद

चर्च परंपरा में मृतकों के स्मरणोत्सव का एक और दिन नौवां है। "नौवां दिन," सेंट कहते हैं। थेसालोनिकी का शिमोन हमें स्वर्गदूतों के नौ रैंकों की याद दिलाता है, जिसमें - एक सारहीन आत्मा के रूप में - हमारे मृतक प्रियजन को भी गिना जा सकता है ”।

स्मृति दिवस मुख्य रूप से मृतक प्रियजनों के लिए उत्कट प्रार्थना के लिए मौजूद हैं। संत पैसियोस सियावेटोरेट्स एक पापी की मृत्यु की तुलना एक शराबी व्यक्ति की तड़प से करते हैं: "ये लोग शराबी की तरह हैं। वे नहीं समझते कि वे क्या कर रहे हैं, उन्हें दोषी नहीं लगता। हालांकि, जब वे मर जाते हैं, [सांसारिक] हॉप उनके सिर से गायब हो जाते हैं और वे अपने होश में आ जाते हैं। उनकी आध्यात्मिक आंखें खुलती हैं, और उन्हें अपने अपराध का एहसास होता है, क्योंकि आत्मा, शरीर को छोड़कर चलती है, देखती है, सब कुछ एक समझ से बाहर की गति से महसूस करती है। ” प्रार्थना ही एकमात्र तरीका है जिससे हम उम्मीद कर सकते हैं कि यह उन लोगों की मदद कर सकता है जिनका निधन हो गया है।

मृत्यु के 40 दिन बाद

चालीसवें दिन, मृतक का विशेष स्मरण भी किया जाता है। इस दिन, सेंट के अनुसार। थिस्सलुनीके का शिमोन, चर्च परंपरा में "उद्धारकर्ता के स्वर्गारोहण के लिए" उत्पन्न हुआ, जो उनके तीन दिवसीय पुनरुत्थान के चालीसवें दिन हुआ था। चालीसवें दिन का भी उल्लेख है, उदाहरण के लिए, चौथी शताब्दी के स्मारक में "अपोस्टोलिक डिक्री" (पुस्तक 8, अध्याय 42), जिसमें न केवल तीसरे दिन और नौवें दिन मृतकों को मनाने की सिफारिश की जाती है दिन, बल्कि "मृत्यु के पन्द्रहवें दिन, प्राचीन प्रथा के बाद" पर भी। क्‍योंकि इस्‍त्राएलियों ने भी महान मूसा का शोक मनाया।

मौत प्रेमियों को अलग नहीं कर सकती और प्रार्थना दो दुनियाओं के बीच सेतु बन जाती है। चालीसवां दिन दिवंगत के लिए गहन प्रार्थना का दिन है - यह इस दिन है कि हम, विशेष प्रेम, ध्यान, श्रद्धा के साथ, भगवान से हमारे प्रियजनों के सभी पापों को क्षमा करने और उन्हें स्वर्ग प्रदान करने के लिए कहते हैं। मरणोपरांत भाग्य में पहले चालीस दिनों के विशेष महत्व की समझ के साथ, मैगपाई की परंपरा जुड़ी हुई है - अर्थात, दैवीय लिटुरजी में मृतक का दैनिक स्मरणोत्सव। मृतक के लिए प्रार्थना और शोक करने वाले प्रियजनों के लिए यह अवधि कम महत्वपूर्ण नहीं है। यह वह समय है जब प्रियजनों को अलगाव के साथ आना चाहिए और मृतक के भाग्य को भगवान के हाथों में सौंपना चाहिए।

मृत्यु के बाद आत्मा कहाँ जाती है?

यह प्रश्न कि वास्तव में आत्मा कहाँ स्थित है, जो मृत्यु के बाद जीना बंद नहीं करती है, लेकिन दूसरी अवस्था में चली जाती है, सांसारिक श्रेणियों में सटीक उत्तर प्राप्त नहीं कर सकती है: इस स्थान पर एक उंगली इंगित करना असंभव है, क्योंकि असंबद्ध दुनिया परे है भौतिक जगत की सीमा जो हमारे द्वारा अनुभव की जाती है। इस प्रश्न का उत्तर देना आसान है - हमारी आत्मा किसके पास जाएगी? और यहाँ, चर्च की शिक्षा के अनुसार, हम आशा कर सकते हैं कि हमारी सांसारिक मृत्यु के बाद हमारी आत्मा प्रभु, उनके संतों और निश्चित रूप से, हमारे दिवंगत रिश्तेदारों और दोस्तों के पास जाएगी, जिन्हें हम अपने जीवनकाल में प्यार करते थे।

मृत्यु के बाद आत्मा कहाँ है?

किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद, भगवान तय करता है कि उसकी आत्मा अंतिम निर्णय तक कहाँ होगी - स्वर्ग में या नर्क में। जैसा कि चर्च सिखाता है, भगवान का निर्णय केवल और केवल आत्मा की स्थिति और स्वभाव के प्रति उनकी प्रतिक्रिया है, और वह अपने जीवन के दौरान अक्सर क्या चुनती है - प्रकाश या अंधेरा, पाप या पुण्य। स्वर्ग और नरक कोई स्थान नहीं है, बल्कि मानव आत्मा के मरणोपरांत अस्तित्व की एक अवस्था है, जो या तो ईश्वर के साथ या उसके विरोध में होने की विशेषता है।

उसी समय, ईसाई मानते हैं कि अंतिम निर्णय से पहले सभी मृतकों को फिर से प्रभु द्वारा पुनर्जीवित किया जाएगा और उनके शरीर के साथ एकजुट होंगे।

मृत्यु के बाद आत्मा की परीक्षा

भगवान के सिंहासन के लिए आत्मा का मार्ग परीक्षा या आत्मा के परीक्षण के साथ है। चर्च की परंपरा के अनुसार, परीक्षा का सार यह है कि बुरी आत्माएं कुछ पापों की आत्मा की निंदा करती हैं। "परीक्षा" शब्द ही हमें "मायत्न्या" शब्द के लिए संदर्भित करता है। यह जुर्माना और कर वसूल करने की जगह का नाम था। इस "आध्यात्मिक रीति-रिवाजों" पर एक प्रकार का भुगतान मृतक के गुण हैं, साथ ही चर्च और घर की प्रार्थना जो उसके पड़ोसी उसके लिए करते हैं। निःसंदेह, परीक्षाओं को शाब्दिक अर्थों में समझना असंभव है, जैसे कि पापों के लिए परमेश्वर को दी गई एक प्रकार की श्रद्धांजलि। बल्कि यह हर उस चीज़ के बारे में एक पूर्ण और स्पष्ट जागरूकता है जिसने किसी व्यक्ति की आत्मा को उसके जीवनकाल में तौला और जिसे वह पूरी तरह से महसूस नहीं कर सका। इसके अतिरिक्त, सुसमाचार में ऐसे शब्द हैं जो हमें इन परीक्षाओं से बचने के अवसर की आशा देते हैं: "जो मेरा वचन सुनता है और उस पर विश्वास करता है जिसने मुझे भेजा है, उस पर न्याय नहीं होता (यूहन्ना 5:24)।

मृत्यु के बाद आत्मा का जीवन

"परमेश्वर की कोई मरी नहीं है," और जो लोग पृथ्वी पर रहते हैं और परमेश्वर के लिए परवर्ती जीवन समान रूप से जीवित हैं। हालाँकि, मृत्यु के बाद मानव आत्मा वास्तव में कैसे जीएगी, यह सीधे इस बात पर निर्भर करता है कि हम जीवन के दौरान भगवान और अन्य लोगों के साथ कैसे रहते हैं और अपने संबंध बनाते हैं। आत्मा का मरणोपरांत भाग्य, वास्तव में, इस रिश्ते की निरंतरता या उनकी अनुपस्थिति है।

मृत्यु के बाद का फैसला

चर्च सिखाता है कि किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद, एक निजी निर्णय की प्रतीक्षा की जाती है, जिस पर यह निर्धारित किया जाता है कि अंतिम निर्णय तक आत्मा कहाँ होगी, जिसके बाद सभी मृतकों को पुनर्जीवित किया जाना चाहिए। निजी के बाद की अवधि में और अंतिम निर्णय से पहले, आत्मा के भाग्य को बदला जा सकता है और इसके लिए एक प्रभावी साधन पड़ोसियों की प्रार्थना, उनकी स्मृति में किए गए अच्छे कर्म और दैवीय लिटुरजी में स्मरणोत्सव है।

मृत्यु के बाद के यादगार दिन

"स्मरणोत्सव" शब्द का अर्थ है स्मरणोत्सव, और, सबसे पहले, हम प्रार्थना के बारे में बात कर रहे हैं - अर्थात, भगवान से एक मृत व्यक्ति को सभी पापों के लिए क्षमा करने और उसे स्वर्ग का राज्य और भगवान की उपस्थिति में जीवन प्रदान करने के लिए कहें। एक विशेष तरीके से, यह प्रार्थना व्यक्ति की मृत्यु के तीसरे, नौवें और चालीसवें दिन की जाती है। इन दिनों, एक ईसाई को चर्च में आने के लिए बुलाया जाता है, अपने किसी प्रियजन के लिए पूरे दिल से प्रार्थना करता है और अंतिम संस्कार सेवा का आदेश देता है, चर्च को उसके साथ प्रार्थना करने के लिए कहता है। वे नौवें और चालीसवें दिन के साथ कब्रिस्तान की यात्रा और एक स्मारक भोजन के साथ जाने का भी प्रयास करते हैं। उनकी मृत्यु की पहली और बाद की वर्षगांठ को दिवंगत के विशेष प्रार्थना स्मरणोत्सव का दिन माना जाता है। हालाँकि, पवित्र पिता हमें सिखाते हैं कि हमारे मृतक पड़ोसियों की मदद करने का सबसे अच्छा तरीका हमारा अपना ईसाई जीवन और अच्छे कर्म हैं, एक मृतक प्रियजन के लिए हमारे प्यार की निरंतरता के रूप में। जैसा कि सेंट पैसियस सियावाटोरेट्स कहते हैं, "उन सभी स्मारकों और अंतिम संस्कार सेवाओं से अधिक उपयोगी जो हम दिवंगत के लिए कर सकते हैं, वह हमारा चौकस जीवन होगा, वह संघर्ष जो हम अपनी कमियों को दूर करने और अपनी आत्माओं को शुद्ध करने के लिए करते हैं।"

मृत्यु के बाद आत्मा का मार्ग

निःसंदेह, मृत्यु के बाद आत्मा जो मार्ग अपनाती है, अपने सांसारिक निवास स्थान से भगवान के सिंहासन तक और फिर स्वर्ग या नरक में जाने के लिए, उसे एक निश्चित कार्टोग्राफिक रूप से सत्यापित मार्ग के रूप में शाब्दिक रूप से नहीं समझा जाना चाहिए। बाद का जीवन हमारे सांसारिक मन के लिए समझ से बाहर है। जैसा कि आधुनिक यूनानी लेखक आर्किमैंड्राइट वसीली बक्कोयानिस लिखते हैं: "भले ही हमारा मन सर्वशक्तिमान और सर्वज्ञ था, फिर भी यह अनंत काल को नहीं समझ सकता था। क्योंकि वह, प्रकृति द्वारा सीमित होने के कारण, अनंत काल में हमेशा सहज रूप से एक निश्चित समय सीमा, एक अंत निर्धारित करता है। हालाँकि, अनंत काल का कोई अंत नहीं है, अन्यथा यह अनंत काल नहीं रह जाएगा! »मृत्यु के बाद आत्मा के मार्ग के बारे में चर्च की शिक्षा में, आध्यात्मिक सत्य को समझने में मुश्किल प्रतीकात्मक रूप से प्रकट होती है, जिसे हम अपने सांसारिक जीवन के अंत के बाद पूरी तरह से सीखेंगे और देखेंगे।

कई वैज्ञानिक अभी भी अनुमानों से त्रस्त हैं, मानव आत्मा कहाँ है?

पहली बार मानव आत्मा का उल्लेख तिब्बती "मृतकों की पुस्तक" में पाया गया। इसने मानव आत्मा के बारे में रोमांचक सवालों के जवाब देने के पहले प्रयासों का वर्णन किया।

आत्मा क्या है?

आत्मा क्या है, इसके बारे में बहुत कुछ लिखा गया है, लगातार विवाद और बहस होती है, यहां तक ​​​​कि वैज्ञानिक सम्मेलन भी होते हैं। लेकिन अब, इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि अधिकांश लोग और प्रगतिशील वैज्ञानिक पहले से ही आत्मा के अस्तित्व को पहचान चुके हैं। वास्तव में, आत्मा के अस्तित्व के बिना, बिल्कुल सब कुछ, स्वयं जीवन और मानव अस्तित्व, व्यर्थ होगा।

बड़ी मात्रा में ऊर्जा (भौतिक शरीर के लिए धन्यवाद) जमा करने की क्षमता के कारण, त्वरित विकास के लिए शरीर में जीवन आत्मा के लिए आवश्यक है। इस प्रकार, विकास को सैकड़ों गुना तेज किया जा सकता है।

क्या यह सच है कि मानव आत्मा अमर है? - बहुत से लोग आज भी इस मुद्दे के बारे में सोचते हैं। अपने उच्च भाग्य के कारण, आत्मा को अमरता प्राप्त करने का अवसर मिलता है, जो मूल रूप से इसकी प्रकृति में निहित है। लेकिन यह कहा जाना चाहिए कि विकास से गुजरने वाली हर आत्मा को ऐसा अधिकार नहीं मिलता है। यदि आत्मा, पथ के एक निश्चित चरण में, प्रकाश का मार्ग (प्रकाश के पदानुक्रम में प्रवेश और ईश्वर की सेवा) का चयन नहीं करती है, लेकिन अंधेरे पथ (बुराई की सेवा) को चुनती है, और उच्चतर के कई प्रयासों के बाद एक व्यक्ति को सच्चे रास्ते पर लौटने के लिए मजबूर करता है, आत्मा अभी भी बुराई का रास्ता चुनती है - यह अमरता खो देती है और पूरी तरह से ढह जाती है (जब मन में बुराई की एक महत्वपूर्ण मात्रा जमा हो जाती है और आत्मा के लौटने और ठीक होने की संभावना शून्य हो जाती है)।

व्यक्ति की आत्मा कहाँ है?

मानव आत्मा कहां है, इस सवाल का अध्ययन करते हुए, वैज्ञानिकों ने बहुत सारे प्रयोग और अवलोकन किए। परिणाम आश्चर्यजनक थे। प्राप्त किए गए लगभग सभी डेटा "बुक ऑफ द डेड" के विवरण के साथ मेल खाते हैं। यह स्पष्ट नहीं है कि इस पुस्तक के लेखकों ने अपनी जानकारी कहाँ से प्राप्त की है।

वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि ऐसी जानकारी आपके अपने सिर से छोड़कर कहीं भी प्राप्त नहीं की जा सकती है। प्रत्येक व्यक्ति, कहीं न कहीं उप-मंडल में, सदियों की स्मृति है। इस जानकारी को निकालने के लिए सम्मोहन और मनोविश्लेषण की जरूरत है। सम्मोहन की मदद से आप यह पता लगा सकते हैं कि आत्मा पहले कहां थी। यह वैज्ञानिकों की धारणाओं में से एक है।

प्राचीन काल से, इस सवाल का जवाब देने के लिए कि किसी व्यक्ति की आत्मा कहां है, लोग कुछ ऐसा ढूंढ रहे हैं जो किसी व्यक्ति के जीवन में योगदान दे। जीवित व्यक्ति के पास श्वास है, मृत व्यक्ति के पास नहीं है। इस मत के आधार पर यह निष्कर्ष निकला कि आत्मा श्वसन तंत्र के क्षेत्र में स्थित है।

रक्त के बिना जीवन असंभव है, अर्थात रक्त आत्मा का वाहक है। बहुत से लोग ऐसा सोचते हैं।

एस्किमो आत्मा को ग्रीवा कशेरुकाओं में रखते हैं, क्योंकि शरीर उनके बिना नहीं रह सकता।

बाबुल के निवासियों ने एक व्यक्ति के लिए कानों के बिना रहना असंभव समझा। दुर्भाग्य से, आधुनिक लोगों की अभी भी कोई विशिष्ट राय नहीं है।

मानव शरीर में आत्मा कहाँ रहती है? वर्तमान राय

मानव शरीर में आत्मा कहाँ रहती है, इसके बारे में सर्वेक्षणों के परिणामों के अनुसार, यह निर्धारित किया गया था कि अधिकांश आबादी यह मानती है कि आत्मा हृदय में है या उसके क्षेत्र में है। शायद यही हाल है। आखिरकार, यह कोई कारण नहीं है कि एक ईमानदार व्यक्ति को हार्दिक व्यक्ति भी कहा जाता है। इस संदर्भ में इन शब्दों का अर्थ वही है।

हाल ही में, विज्ञान तेजी से "हृदय" परिकल्पना की ओर झुका हुआ है। डॉक्टरों का मानना ​​है कि आत्मा दिमाग में नहीं दिल में होती है। यह दिल में है कि व्यक्तित्व को क्रमादेशित किया जाता है। यह हृदय है जो मस्तिष्क की गतिविधि को नियंत्रित करने में सक्षम है, न कि इसके विपरीत।

मृत्यु के बाद आत्मा का क्या होता है?

आपको क्या लगता है कि मृत्यु के बाद आत्मा के साथ क्या होता है? क्या आप मानते हैं कि किसी व्यक्ति की आत्मा उसकी मृत्यु के बाद भी जीवित रहती है?

यह विश्वास कि मृत्यु के बाद किसी व्यक्ति की आत्मा, या, कुछ विचारों के अनुसार, उसकी अमर आत्मा, शरीर छोड़ देती है और अस्तित्व में रहती है, दुनिया की किसी भी संस्कृति में पाई जा सकती है। बहुत से लोग मृत्यु के बाद के जीवन में विश्वास करते हैं और मृत्यु के बाद मृतक की आत्मा या आत्मा जीवित लोगों के जीवन में हस्तक्षेप कर सकती है। क्या यह संयोग से था कि अलग-अलग महाद्वीपों पर रहने वाले और एक-दूसरे से कोई संबंध नहीं रखने वाले अलग-अलग लोगों में एक बाद के जीवन में एक विश्वास बन गया था? इसके अलावा, कई विवरणों में, ये मान्यताएँ बहुत समान हैं।

अफ्रीका में रहने वाली नाइजीरियाई जनजातियों का मानना ​​​​है कि एक निश्चित क्षणिक पदार्थ है जो चेतना का वाहक है और जो मानव शरीर की मृत्यु के साथ नहीं मरता है। यह पदार्थ, या मृतक की आत्मा, जीवित को नुकसान पहुंचा सकती है। उदाहरण के लिए, यदि मृतक के शरीर को उचित अनुष्ठानों और सम्मानों के बिना दफनाया जाता है, तो उसकी आत्मा अपने रिश्तेदारों से बदला लेगी।

दुनिया के दूसरे छोर पर - चीन में - वे यह भी मानते हैं कि यदि अंतिम संस्कार के दौरान उचित अनुष्ठान नहीं किया जाता है, तो मृतकों की आत्माएं वापस आ जाएंगी और जीवितों को परेशान करेंगी या उन्हें मार भी देंगी।

पहले से ही मानव इतिहास के भोर में, प्राचीन मिस्र के निवासियों ने बाद के जीवन के पंथ को सख्ती से स्वीकार किया। जब फिरौन की मृत्यु हुई, तो उसके दासों और निकटतम सेवकों को यह विश्वास करते हुए मार दिया गया कि तब "अगली दुनिया में" मृत शासक की सेवा करने वाला कोई होगा।

मृत्यु के बाद के जीवन और मृतकों की आत्माओं के भय में विभिन्न राष्ट्रों का दृढ़ विश्वास कहाँ था? यह संभव नहीं है कि यदि इसके कोई कारण न होते तो यह संभव हो पाता। और ऐसे कारण, निस्संदेह, मौजूद हैं!

हम आपको हमारे पोर्टल पर पोस्ट किए गए कई लेखों की मदद से जीवन के रहस्यमय पक्षों के बारे में कई और दिलचस्प तथ्य और राय जानने के लिए आमंत्रित करते हैं।

इस लेख की सामग्री आंशिक रूप से http://www.gorockop.ru और http://www.psychology-faq.com साइटों से ली गई है।

इस पुस्तक के पहले नौ अध्यायों में, हमने मृत्यु के बाद जीवन के रूढ़िवादी ईसाई दृष्टिकोण के कुछ मुख्य पहलुओं को प्रस्तुत करने का प्रयास किया है, जो उन्हें व्यापक आधुनिक दृष्टिकोण के साथ-साथ पश्चिम में उभरे विचारों के विपरीत है, जो कुछ मामलों में प्राचीन ईसाई शिक्षण से विदा हो गए। पश्चिम में, स्वर्गदूतों के बारे में सच्चा ईसाई शिक्षण, गिरी हुई आत्माओं का हवादार राज्य, लोगों और आत्माओं के बीच संचार की प्रकृति के बारे में, स्वर्ग और नरक के बारे में, खो गया या विकृत हो गया, जिसके परिणामस्वरूप वर्तमान में मौजूदा "मरणोपरांत" अनुभवों की पूरी तरह से गलत व्याख्या की गई है। इस झूठी व्याख्या का एकमात्र संतोषजनक उत्तर रूढ़िवादी ईसाई शिक्षण है।
मृत्यु के बाद के जीवन और जीवन पर पूरी तरह से रूढ़िवादी शिक्षा प्रस्तुत करने के लिए इस पुस्तक की मात्रा बहुत सीमित है; हमारा काम बहुत संकुचित था - इस शिक्षण को इस हद तक प्रस्तुत करने के लिए कि यह आधुनिक "मरणोपरांत" प्रयोगों द्वारा उठाए गए सवालों के जवाब देने के लिए पर्याप्त होगा, और पाठक को उन रूढ़िवादी ग्रंथों की ओर इंगित करेगा जिनमें यह शिक्षण शामिल है। अंत में, हम विशेष रूप से मृत्यु के बाद आत्मा के भाग्य पर रूढ़िवादी शिक्षा का एक संक्षिप्त सारांश देते हैं। इस सारांश में हमारे समय के अंतिम उत्कृष्ट धर्मशास्त्रियों में से एक, आर्कबिशप जॉन (मैक्सिमोविच) द्वारा उनकी मृत्यु से एक साल पहले लिखा गया एक लेख शामिल है। उनके शब्द एक संकीर्ण कॉलम में मुद्रित होते हैं, जबकि उनके पाठ, टिप्पणियों और तुलनाओं के स्पष्टीकरण हमेशा की तरह मुद्रित होते हैं।

आर्कबिशप जॉन (मैक्सिमोविच)
मृत्यु के बाद जीवन

यदि प्रभु ने हमें अनन्त जीवन नहीं दिया होता तो हमारे मरने वाले प्रियजनों के लिए हमारा दुःख असीम और असहनीय होता। हमारा जीवन व्यर्थ होगा यदि यह मृत्यु में समाप्त हो गया। फिर पुण्य और अच्छे कर्मों का क्या फायदा? तब वे जो कहते हैं: "आओ हम खाएँ-पें, क्योंकि कल हम मरेंगे" (1 कुरिं. 15, 32) सही होगा। लेकिन मनुष्य को अमरता के लिए बनाया गया था, और मसीह ने अपने पुनरुत्थान के द्वारा स्वर्ग के राज्य के द्वार खोल दिए, उन लोगों के लिए शाश्वत आनंद जो उस पर विश्वास करते थे और धार्मिक रूप से रहते थे। हमारा सांसारिक जीवन भविष्य के जीवन की तैयारी है, और यह तैयारी मृत्यु के साथ समाप्त होती है। लोगों को एक बार मरना चाहिए, और फिर न्याय (इब्रा. 9, 27)। तब मनुष्य अपनी सारी सांसारिक चिंताओं को त्याग देता है; सामान्य पुनरुत्थान पर फिर से उठने के लिए उसका शरीर विघटित हो जाता है।
लेकिन उसकी आत्मा एक क्षण के लिए भी अपने अस्तित्व को रोके बिना जीवित रहती है। मृतकों की कई अभिव्यक्तियों से, हमें यह जानने के लिए दिया गया है कि जब आत्मा शरीर छोड़ती है तो उसका क्या होता है। जब शारीरिक आँखों से देखना बंद हो जाता है, तब आध्यात्मिक दृष्टि शुरू होती है। एक पत्र में अपनी मरती हुई बहन को संबोधित करते हुए, बिशप थियोफन द रेक्लूस लिखते हैं: “आखिरकार, तुम नहीं मरोगे। आपका शरीर मर जाएगा, और आप दूसरी दुनिया में चले जाएंगे, जीवित, अपने आप को याद करते हुए और अपने आस-पास की पूरी दुनिया को पहचानेंगे ”(“ साइकिक रीडिंग ”, अगस्त १८९४)।
मृत्यु के बाद, आत्मा जीवित है, और उसकी भावनाएं मजबूत होती हैं, कमजोर नहीं होती हैं। मेडिओलान्स्की के सेंट एम्ब्रोस सिखाते हैं: "चूंकि आत्मा मृत्यु के बाद भी जीवित रहती है, इसलिए अच्छा रहता है, जो मृत्यु के साथ नहीं खोता है, बल्कि बढ़ता है। मृत्यु से उत्पन्न किसी भी बाधा से आत्मा पीछे नहीं रहती है, बल्कि अधिक सक्रिय है, क्योंकि यह शरीर के साथ किसी भी संबंध के बिना अपने क्षेत्र में कार्य करती है, जो कि लाभ के बजाय एक बोझ है ”(सेंट एम्ब्रोस“ मृत्यु के रूप में एक आशीर्वाद ")।
रेव ६वीं शताब्दी में गाज़ के पिता, अब्बा डोरोथियस, इस मुद्दे पर प्रारंभिक पिताओं की शिक्षाओं का सारांश देते हैं: "आत्माओं के लिए वह सब कुछ याद है जो यहाँ था, जैसा कि पिता कहते हैं, और शब्द, और कर्म, और विचार, और वे किसी को भी नहीं भूल सकते इसके बाद। और यह भजन में कहता है: उस दिन [सभी] उसके विचार गायब हो जाते हैं(भजन १४५:४); यह इस युग के विचारों के बारे में कहा जाता है, अर्थात् भवन, संपत्ति, माता-पिता, बच्चों और हर कर्म और शिक्षण के बारे में। यह सब इस बारे में है कि आत्मा शरीर को कैसे छोड़ती है, नष्ट हो जाती है ... और उसने पुण्य या जुनून के बारे में क्या किया, उसे सब कुछ याद है, और इसमें से कोई भी उसके लिए नष्ट नहीं होता है ... और, जैसा कि मैंने कहा, आत्मा यह नहीं भूलती कि यह क्या है इस दुनिया में किया है, लेकिन वह शरीर छोड़ने के बाद सब कुछ याद करती है, और, इसके अलावा, बेहतर और अधिक स्पष्ट रूप से, इस सांसारिक शरीर से मुक्त होने के रूप में ”(अब्बा डोरोथियोस। शिक्षण १२)।
5 वीं शताब्दी के महान तपस्वी, सेंट। जॉन कैसियन ने विधर्मियों के प्रति अपनी प्रतिक्रिया में मृत्यु के बाद आत्मा की सक्रिय स्थिति को स्पष्ट रूप से तैयार किया, जो मानते थे कि मृत्यु के बाद की आत्मा बेहोश है: "शरीर से अलग होने के बाद आत्माएं निष्क्रिय नहीं हैं, बिना किसी भावना के नहीं रहती हैं; यह धनी व्यक्ति और लाजर के सुसमाचार दृष्टांत से सिद्ध होता है (लूका १६:२२-२८) ... मृतकों की आत्माएं न केवल अपनी भावनाओं को खोती हैं, बल्कि अपने स्वभाव, यानी आशा और भय को नहीं खोती हैं। , खुशी और दुःख, और उससे कुछ जो वे सामान्य निर्णय में अपने लिए उम्मीद करते हैं, वे पहले से ही अनुमान लगाने लगे हैं ... और वास्तव में, अगर, हमारे अर्थ के माप में आत्मा की प्रकृति के बारे में पवित्र शास्त्रों के प्रमाणों की जांच करने के बाद, हम थोड़ा तर्क करते हैं, तो क्या यह नहीं होगा, मैं कहता हूं, पूरी तरह से मूर्खता, लेकिन पागलपन, थोड़ा भी संदेह करने के लिए एक व्यक्ति (यानी, आत्मा) का सबसे कीमती हिस्सा, जिसमें, धन्य प्रेरित के अनुसार, भगवान और समानता की छवि है (1 कुरिं। 11: 7; कर्नल 3: 10), के बयान के बाद यह शारीरिक विकृति, जिसमें यह वास्तविक जीवन में है, जैसे कि यह असंवेदनशील हो जाता है - जो अपने आप में तर्क की शक्ति को समाहित करता है, उसकी संगति से मांस का मूक और असंवेदनशील पदार्थ भी संवेदनशील हो जाता है? इससे यह अनुसरण होता है, और मन की संपत्ति के लिए स्वयं की आवश्यकता होती है कि आत्मा, इस शारीरिक मूर्खता को जोड़ने पर, जो अब कमजोर हो रही है, अपनी तर्कसंगत शक्तियों को एक बेहतर स्थिति में लाना चाहिए, उन्हें शुद्ध और अधिक सूक्ष्म बहाल करना चाहिए, और खोना नहीं चाहिए उन्हें "।
आधुनिक "मरणोपरांत" अनुभवों ने लोगों को मृत्यु के बाद आत्मा की चेतना, उसकी मानसिक क्षमताओं की अधिक तीव्रता और गति के बारे में आश्चर्यजनक रूप से अवगत कराया है। लेकिन केवल यही जागरूकता शरीर के बाहर के क्षेत्र की अभिव्यक्तियों से ऐसी स्थिति में किसी की रक्षा करने के लिए पर्याप्त नहीं है; मालिक होना चाहिए सेवा में, सभी ग्इस मामले पर ईसाई शिक्षण।

आध्यात्मिक दृष्टि की शुरुआत
अक्सर यह आध्यात्मिक दृष्टि मृत्यु से पहले मरने में शुरू होती है, और जब वे दूसरों को देखते हैं और यहां तक ​​कि उनसे बात करते हुए भी, वे ऐसी चीजें देखते हैं जो दूसरे नहीं देखते हैं।
मरने का यह अनुभव सदियों से देखा जाता रहा है और आज मरने के ऐसे मामले नए नहीं हैं। हालाँकि, यहाँ यह दोहराना आवश्यक है कि ऊपर क्या कहा गया था - Ch में। १, भाग २: केवल धर्मी लोगों की कृपा से भरी यात्राओं में, जब संत और स्वर्गदूत प्रकट होते हैं, क्या हम सुनिश्चित हो सकते हैं कि ये वास्तव में दूसरी दुनिया के प्राणी थे। सामान्य मामलों में, जब मरने वाला व्यक्ति मृतक मित्रों और रिश्तेदारों को देखना शुरू करता है, तो यह केवल अदृश्य दुनिया के साथ एक प्राकृतिक परिचित हो सकता है जिसमें उसे प्रवेश करना होगा; इस समय प्रकट होने वाले दिवंगत लोगों की छवियों की वास्तविक प्रकृति, शायद, केवल भगवान के लिए जानी जाती है - और हमें इसमें तल्लीन करने की आवश्यकता नहीं है।
यह स्पष्ट है कि ईश्वर इस अनुभव को मरने वाले व्यक्ति को सूचित करने के लिए सबसे स्पष्ट तरीके के रूप में देता है कि दूसरी दुनिया पूरी तरह से अपरिचित जगह नहीं है, वहां का जीवन भी उस प्रेम की विशेषता है जो एक व्यक्ति के अपने प्रियजनों के लिए है। बिशप थियोफन ने इस विचार को अपनी मरती हुई बहन को संबोधित शब्दों में स्पष्ट रूप से समझाया: "पिता और माता, भाई और बहनें आपसे वहां मिलेंगे। उन्हें प्रणाम करें और हमारा अभिवादन करें, - और उन्हें हमारे लिए भीख माँगने के लिए कहें। आपके बच्चे अपने आनंदमय अभिवादन से आपको घेर लेंगे। यह तुम्हारे लिए यहाँ से बेहतर होगा।"

आत्माओं से मुलाकात

लेकिन शरीर छोड़ने के बाद, आत्मा खुद को अन्य आत्माओं के बीच पाती है, अच्छाई और बुराई। आमतौर पर वह उन लोगों के प्रति आकर्षित होती है जो आत्मा में उसके करीब हैं, और यदि शरीर में होने के कारण, वह उनमें से कुछ के प्रभाव में थी, तो वह शरीर छोड़ने के बाद भी उन पर निर्भर रहेगी, चाहे वे कितने भी घृणित क्यों न हों हो सकता है जब वे मिले।
यहां हमें फिर से गंभीरता से याद दिलाया जाता है कि दूसरी दुनिया, हालांकि यह हमारे लिए पूरी तरह से अलग नहीं होगी, यह सिर्फ खुशी के "रिजॉर्ट में" प्रियजनों के साथ एक सुखद मुलाकात नहीं होगी, बल्कि एक आध्यात्मिक मुठभेड़ होगी जो स्वभाव का अनुभव करती है जीवन के दौरान हमारी आत्मा - क्या यह एक अच्छे जीवन और ईश्वर की आज्ञाओं के पालन के माध्यम से स्वर्गदूतों और संतों के प्रति अधिक झुकाव था, या लापरवाही और अविश्वास के माध्यम से, खुद को पतित आत्माओं के समाज के लिए अधिक उपयुक्त बना दिया। बिशप थियोफन द रेक्लूस ने अच्छी तरह से कहा (ऊपर देखें, अध्याय VI का अंत) कि हवाई परीक्षा में भी एक परीक्षण एक आरोप के बजाय प्रलोभनों का परीक्षण हो सकता है।
यद्यपि परवर्ती जीवन में न्याय का तथ्य संदेह से परे है - मृत्यु के तुरंत बाद एक निजी निर्णय और दुनिया के अंत में अंतिम निर्णय - भगवान का बाहरी निर्णय केवल एक प्रतिक्रिया होगी अंदर कावह स्वभाव जो आत्मा ने ईश्वर और आध्यात्मिक प्राणियों के संबंध में अपने आप में बनाया है।

मृत्यु के बाद के पहले दो दिन

पहले दो दिनों के दौरान, आत्मा सापेक्ष स्वतंत्रता का आनंद लेती है और पृथ्वी पर उन स्थानों की यात्रा कर सकती है जो उसे प्रिय हैं, लेकिन तीसरे दिन यह अन्य क्षेत्रों में चला जाता है।
यहां आर्कबिशप जॉन 4 वीं शताब्दी के बाद से चर्च को ज्ञात शिक्षा को दोहराते हैं। परंपरा कहती है कि सेंट के साथ आने वाले देवदूत। अलेक्जेंड्रिया के मैकेरियस ने मृत्यु के बाद तीसरे दिन चर्च में मृतकों के स्मरणोत्सव की व्याख्या करते हुए कहा: "जब तीसरे दिन चर्च में एक भेंट होती है, तो मृतक की आत्मा को दुख में उसकी रक्षा करने वाले देवदूत से राहत मिलती है, जो यह शरीर से अलग होने से महसूस करता है, क्योंकि यह प्रशंसा प्राप्त करता है और भगवान के चर्च में बलिदान उसके लिए बनाया गया था, यही कारण है कि उसमें अच्छी आशा पैदा होती है। क्योंकि दो दिनों के भीतर आत्मा को, उसके साथ के स्वर्गदूतों के साथ, पृथ्वी पर चलने की अनुमति दी जाती है, जहां वह चाहता है। इसलिए, शरीर से प्यार करने वाली आत्मा कभी-कभी उस घर के पास भटकती है जिसमें वह शरीर से अलग होती है, कभी उस ताबूत के पास जिसमें शरीर रखा जाता है; और इस प्रकार दो दिन एक पक्षी की तरह अपने लिए घोंसले की तलाश में बिताता है। और पुण्य आत्मा उन स्थानों पर चला जाता है जहां वह सत्य की रचना करता था। तीसरे दिन, जो मरे हुओं में से उठे, उनके पुनरुत्थान की नकल में, हर ईसाई आत्मा को स्वर्ग में चढ़ने के लिए सभी के भगवान की पूजा करने के लिए। "
मृतक के दफन के रूढ़िवादी संस्कार में, सेंट। जॉन डैमस्केन ने शरीर से अलग आत्मा की स्थिति का स्पष्ट रूप से वर्णन किया है, लेकिन अभी भी पृथ्वी पर, प्रियजनों के साथ संवाद करने के लिए शक्तिहीन है, जिसे वह देख सकता है: "काश, यह मेरे लिए एक आत्मा है जो शरीर से अलग हो गई है। ! काश, फिर कोलिको आंसू बहाता, और तुम पर दया करता! वे अपनी आँखें स्वर्गदूतों की ओर उठाते हैं, मूर्खतापूर्वक प्रार्थना करते हैं: वे लोगों की ओर हाथ बढ़ाते हैं, उनके पास मदद करने वाला हाथ नहीं है। उसी के द्वारा, मेरे प्यारे भाइयों, हमारे छोटे जीवन पर विचार करते हुए, हम मसीह से विश्राम मांगते हैं, और हमारी आत्माओं के लिए महान दया ”(सांसारिक लोगों के दफन का क्रम, स्टिचेरा आत्मनिर्भर है, आवाज २)।
अपनी उपरोक्त मृत बहन के पति को एक पत्र में, सेंट। थिओफ़ान लिखता है: “बहन तो आप ही न मरेगी; शरीर मर जाता है, लेकिन मरने वाले का चेहरा बना रहता है। यह केवल जीवन के अन्य आदेशों में गुजरता है। शरीर में संतों के नीचे लेटे हुए और फिर बाहर किए गए, वह नहीं है, और वे उसे कब्र में नहीं छिपाते हैं। वह कहीं और है। अब की तरह जिंदा है। पहले घंटों और दिनों में, वह आपके करीब होगी। - और केवल वह नहीं कहेगा, - लेकिन आप उसे नहीं देख सकते हैं, और फिर यहाँ ... यह आपके मन में है। हम, जो रह गए हैं, उनके लिए रोते हैं जो चले गए हैं, लेकिन यह उनके लिए तुरंत आसान है: वह राज्य संतुष्टिदायक है। जिनकी मृत्यु हो गई और फिर उन्हें शरीर में पेश किया गया, उन्हें यह बहुत असहज घर लगा। बहन को भी ऐसा ही लगेगा। वह वहां बेहतर है, और हम शर्मिंदा हैं, जैसे कि उसके साथ किसी तरह का दुर्भाग्य हुआ हो। वह देखती है और, शायद, उस पर आश्चर्य करती है ”(“ भावपूर्ण पठन", अगस्त 1894)।
यह ध्यान में रखना चाहिए कि मृत्यु के बाद पहले दो दिनों का यह विवरण देता है सामान्य नियम, जो किसी भी तरह से सभी स्थितियों को कवर नहीं करता है। वास्तव में, इस पुस्तक में उद्धृत रूढ़िवादी साहित्य के अधिकांश अंश इस नियम के अनुरूप नहीं हैं, और एक पूरी तरह से स्पष्ट कारण के लिए: संत जो सांसारिक चीजों से बिल्कुल भी नहीं जुड़े थे, दूसरी दुनिया में संक्रमण की निरंतर उम्मीद में रहते थे, करते हैं उन स्थानों की ओर भी आकर्षित न हों, जहाँ उन्होंने अच्छे कर्म किए हों, लेकिन वे तुरंत स्वर्ग की ओर बढ़ना शुरू कर दें। अन्य, जैसे के। इक्सकुल, ईश्वरीय प्रोविडेंस की विशेष अनुमति से दो दिन से पहले अपनी चढ़ाई शुरू करते हैं। दूसरी ओर, सभी आधुनिक "मरणोपरांत" अनुभव, चाहे वे कितने भी खंडित हों, इस नियम में फिट नहीं होते हैं: शरीर से बाहर की स्थिति केवल आत्मा के भटकने के पहले दौर की शुरुआत है। अपने सांसारिक आसक्तियों के बारे में, लेकिन इनमें से कोई भी व्यक्ति मृत्यु की स्थिति में इतने लंबे समय तक नहीं रहा कि उनके साथ दो एन्जिल्स भी मिल सकें।
मरणोपरांत जीवन पर रूढ़िवादी शिक्षा के कुछ आलोचकों ने पाया कि "मरणोपरांत" अनुभव के सामान्य नियम से इस तरह के विचलन रूढ़िवादी शिक्षण में विरोधाभासों का प्रमाण हैं, लेकिन ऐसे आलोचक सब कुछ भी शाब्दिक रूप से लेते हैं। पहले दो दिनों (साथ ही बाद के दिनों) का विवरण किसी प्रकार की हठधर्मिता नहीं है; यह केवल एक मॉडल है जो केवल आत्मा के मरणोपरांत अनुभव का सबसे सामान्य क्रम तैयार करता है। कई मामलों में, दोनों रूढ़िवादी साहित्य में और आधुनिक प्रयोगों के बारे में कहानियों में, जहां मृत व्यक्ति मृत्यु के बाद पहले या दो दिन (कभी-कभी सपने में) तुरंत जीवित थे, इस सच्चाई के उदाहरण के रूप में सेवा करते हैं कि आत्मा वास्तव में पृथ्वी के पास रहती है थोडा समय। (आत्मा की स्वतंत्रता की इस संक्षिप्त अवधि के बाद मृतकों की वास्तविक उपस्थिति बहुत अधिक दुर्लभ है और हमेशा किसी विशेष उद्देश्य के लिए भगवान की इच्छा से होती है, न कि किसी की अपनी इच्छा से। लेकिन तीसरे दिन तक, और अक्सर इससे भी पहले, यह अवधि आती है एक अंत।)

इस तरह के मुद्दों

इस समय (तीसरे दिन), आत्मा बुरी आत्माओं की टुकड़ियों से गुजरती है जो उसका मार्ग अवरुद्ध करती हैं और उस पर विभिन्न पापों का आरोप लगाती हैं, जिसमें उन्होंने स्वयं इसे शामिल किया है। विभिन्न खुलासे के अनुसार, बीस ऐसी बाधाएं हैं, तथाकथित "परीक्षाएं", जिनमें से प्रत्येक पर एक या दूसरे पाप को यातना दी जाती है; एक परीक्षा से गुजरने के बाद आत्मा दूसरे में आती है। और उन सभी को सफलतापूर्वक पार करने के बाद ही, आत्मा तुरंत नरक में गिरे बिना अपना मार्ग जारी रख सकती है। ये राक्षस और परीक्षाएं कितनी भयानक हैं, इस तथ्य से देखा जा सकता है कि स्वयं भगवान की माँ, जब महादूत गेब्रियल ने उन्हें मृत्यु के दृष्टिकोण के बारे में सूचित किया, तो उन्होंने अपने बेटे से इन राक्षसों से अपनी आत्मा को बचाने के लिए प्रार्थना की, और उसके जवाब में प्रार्थना है कि प्रभु यीशु मसीह स्वयं स्वर्ग से प्रकट हुए, उनकी परम शुद्ध माता की आत्मा को स्वीकार करें और उन्हें स्वर्ग ले जाएं। (यह धारणा के पारंपरिक रूढ़िवादी चिह्न में स्पष्ट रूप से दर्शाया गया है।) तीसरा दिन मृतक की आत्मा के लिए वास्तव में भयानक है, और इस कारण से, प्रार्थनाओं की विशेष रूप से आवश्यकता होती है।
छठे अध्याय में परीक्षाओं के बारे में कई देशभक्त और भौगोलिक ग्रंथ हैं, और यहां कुछ और जोड़ने की आवश्यकता नहीं है। हालाँकि, यहाँ भी, हम ध्यान दे सकते हैं कि परीक्षाओं का विवरण उस यातना के मॉडल के अनुरूप है जो आत्मा मृत्यु के बाद से गुजरती है, और व्यक्तिगत अनुभव काफी भिन्न हो सकते हैं। महत्वहीन विवरण जैसे कि परीक्षाओं की संख्या, निश्चित रूप से, मुख्य तथ्य की तुलना में माध्यमिक है कि मृत्यु के तुरंत बाद आत्मा वास्तव में निर्णय (निजी निर्णय) के अधीन है, जो "अदृश्य लड़ाई" का सारांश देता है जो उसने छेड़ा (या नहीं किया) मजदूरी) गिरी हुई आत्माओं के खिलाफ पृथ्वी पर ...
अपनी मरने वाली बहन के पति को पत्र जारी रखते हुए, बिशप थियोफन द रेक्लूस लिखते हैं: पास होनाजो चले गए, उनमें से जल्द ही परीक्षाओं के माध्यम से संक्रमण का पराक्रम शुरू होता है। उसे वहाँ मदद की ज़रूरत है! - फिर इस विचार में खड़े हो जाओ, और तुम उसकी पुकार सुनोगे: "मदद करो!" "यह वही है जो आपको अपना सारा ध्यान और अपना सारा प्यार उस पर केंद्रित करना चाहिए। मुझे लगता है - प्रेम की सबसे वास्तविक गवाही होगी - यदि आत्मा के जाने के क्षण से, आप, शरीर की चिंताओं को दूसरों पर छोड़ कर, अपने आप को एक तरफ छोड़ दें और, जहां संभव हो, सेवानिवृत्त होकर, इसके नए में इसके लिए प्रार्थना में खुद को विसर्जित करें राज्य, अपनी अप्रत्याशित जरूरतों के लिए। इस तरह से शुरू करने के बाद, भगवान को लगातार पुकारते रहें - उसकी मदद के लिए, छह सप्ताह तक - और इसी तरह। थियोडोरा की कथा में - कर संग्रहकर्ताओं से छुटकारा पाने के लिए एन्जिल्स ने जिन जालों को लिया - ये उसके बड़े की प्रार्थना थी। आपकी दुआओं के साथ भी ऐसा ही होगा... ऐसा करना मत भूलना...देखो और प्यार करो!"
रूढ़िवादी शिक्षण के आलोचक अक्सर "सोने के बैग" को गलत समझते हैं, जिसमें से एन्जिल्स ने परीक्षाओं के दौरान धन्य थियोडोरा के "ऋण के लिए भुगतान किया"; कभी-कभी इसे गलती से संतों की "सर्वोच्च योग्यता" की लैटिन अवधारणा से तुलना की जाती है। और यहाँ भी, ऐसे आलोचक रूढ़िवादी ग्रंथों को भी शाब्दिक रूप से पढ़ते हैं। यहां हमारा मतलब चर्च के दिवंगत लोगों के लिए प्रार्थना से ज्यादा कुछ नहीं है, विशेष रूप से, पवित्र और आध्यात्मिक पिता की प्रार्थना। जिस रूप में इसका वर्णन किया गया है - उसके बारे में बात करने की शायद ही कोई जरूरत है - लाक्षणिक है।
रूढ़िवादी चर्च परीक्षाओं के बारे में शिक्षण को इतना महत्वपूर्ण मानता है कि यह कई दैवीय सेवाओं में उनका उल्लेख करता है (अध्याय में कुछ उद्धरण देखें)। विशेष रूप से, चर्च इस शिक्षा को अपने सभी मरते हुए बच्चों को समझाती है। चर्च के मरने वाले सदस्य के बिस्तर पर एक पुजारी द्वारा पढ़ा गया आत्मा के पलायन के लिए कैनन में निम्नलिखित ट्रोपरिया शामिल हैं:
"एक हवादार राजकुमार, एक बलात्कारी, एक अत्याचारी, खड़े होने का एक भयानक तरीका और इन शब्दों का एक व्यर्थ परीक्षक, मुझे पृथ्वी से अनर्गल रूप से प्रस्थान करने में मदद करता है" (कैंटो 4)।
"पवित्र देवदूत को पवित्र और ईमानदार हाथों की पेशकश करें, हे लेडी, जैसे कि आपने खुद को क्रिल्लों से ढक लिया है, मुझे राक्षसों की अपमानजनक और बदबूदार और उदास छवि नहीं दिखाई देती है" (कैंटो 6)।
"जिसने सर्वशक्तिमान प्रभु को जन्म दिया, विश्व शासक के प्रमुख की कड़वी परीक्षाओं को मुझसे दूर ले जाओ, मैं हमेशा मरूंगा, और मैं हमेशा के लिए आपकी स्तुति करता हूं, भगवान की पवित्र माँ" (सर्ग 8) ).
इस प्रकार, आने वाले परीक्षणों के लिए चर्च के शब्दों द्वारा एक मरने वाले रूढ़िवादी ईसाई को तैयार किया जाता है।

चालीस दिन

फिर, सफलतापूर्वक परीक्षाओं से गुजरने और भगवान की पूजा करने के बाद, आत्मा एक और सैंतीस दिनों के लिए स्वर्गीय निवास और नारकीय रसातल का दौरा करती है, अभी तक यह नहीं जानती है कि यह कहाँ रहेगा, और केवल चालीसवें दिन तक इसे एक स्थान दिया जाता है। मृतकों का पुनरुत्थान।
बेशक, इस तथ्य में कुछ भी अजीब नहीं है कि, परीक्षाओं से गुजरने और सांसारिक के साथ हमेशा के लिए समाप्त होने के बाद, आत्मा को वर्तमान से परिचित होना चाहिए। अलौकिकएक ऐसी दुनिया जिसके एक हिस्से में वह हमेशा रहेगी। एन्जिल के रहस्योद्घाटन के अनुसार, सेंट। अलेक्जेंड्रिया के मैकेरियस, मृत्यु के नौवें दिन (स्वर्गदूतों के नौ रैंकों के सामान्य प्रतीकवाद के अलावा) मृतकों का एक विशेष चर्च स्मरणोत्सव इस तथ्य के कारण है कि अब तक आत्मा को स्वर्ग की सुंदरता दिखाई गई थी और उसके बाद ही कि, शेष चालीस दिनों की अवधि के दौरान, उसे नरक की पीड़ा और भयावहता दिखाई जाती है, इससे पहले, चालीसवें दिन, उसे एक स्थान सौंपा जाएगा जहां वह मृतकों के पुनरुत्थान और अंतिम न्याय की प्रतीक्षा करेगी। और यहाँ भी, ये संख्याएँ मृत्यु के बाद की वास्तविकता का एक सामान्य नियम या मॉडल देती हैं और निस्संदेह, सभी मृत इस नियम के अनुसार अपना रास्ता पूरा नहीं करते हैं। हम जानते हैं कि थियोडोरा ने वास्तव में चालीसवें दिन - समय के सांसारिक मानकों के अनुसार नरक की अपनी यात्रा समाप्त कर दी थी।

अंतिम निर्णय से पहले मन की स्थिति

कुछ आत्माएं चालीस दिनों के बाद खुद को शाश्वत आनंद और आनंद की प्रत्याशा में पाती हैं, जबकि अन्य - शाश्वत पीड़ा के डर में, जो कि अंतिम निर्णय के बाद पूरी तरह से शुरू हो जाएगी। इससे पहले, आत्माओं की स्थिति में परिवर्तन अभी भी संभव है, खासकर उनके लिए रक्तहीन बलिदान (लिटुरजी में स्मरणोत्सव) और अन्य प्रार्थनाओं के कारण।
अंतिम निर्णय से पहले स्वर्ग और नर्क में आत्माओं की स्थिति पर चर्च की शिक्षा सेंट के शब्दों में और अधिक विस्तार से बताई गई है। इफिसुस का निशान।
नरक में आत्माओं के लिए सार्वजनिक और निजी दोनों तरह की प्रार्थना के लाभों का वर्णन पवित्र तपस्वियों के जीवन और देशभक्त लेखों में किया गया है। उदाहरण के लिए, शहीद पेरपेटुआ (तृतीय शताब्दी) के जीवन में, उसके भाई के भाग्य को पानी से भरे एक जलाशय के रूप में प्रकट किया गया था, जो इतना ऊँचा था कि वह उस गंदे, असहनीय रूप से उस तक नहीं पहुँच सकता था। गर्म स्थान जहां उसे कैद किया गया था। पूरे दिन और रात भर उसकी उत्कट प्रार्थना के लिए धन्यवाद, वह जलाशय तक पहुँचने में सक्षम था, और उसने उसे एक उज्ज्वल स्थान पर देखा। इससे वह समझ गई कि वह सजा से बच गया है।
तपस्वी, नन अथानसिया (अनास्तासिया लोगाचेवा) के जीवन में एक ऐसी ही कहानी है, जो हमारी २० वीं शताब्दी में पहले ही मर चुकी थी: “एक समय में उसने अपने भाई पावेल के लिए एक प्रार्थना करतब किया, जिसने नशे की हालत में खुद का गला घोंट दिया था। प्रारंभ में, मैं दिवेवो मठ में रहने वाले धन्य पेलगेया इवानोव्ना के पास गया, यह परामर्श करने के लिए कि वह अपने भाई के भाग्य को कम करने के लिए क्या कर सकती है, जिसने अपने सांसारिक जीवन को दुखी और दुष्ट रूप से समाप्त कर दिया। परिषद में, अनास्तासिया को अपने सेल में बंद करने, उपवास करने और अपने भाई के लिए प्रार्थना करने का निर्णय लिया गया, हर दिन 150 बार प्रार्थना पढ़ें: भगवान की माँ, वर्जिन, आनन्दित ... चालीस दिनों के बाद उसे एक दृष्टि मिली: एक गहरी रसातल, जिसके तल पर खूनी पत्थर सा पड़ा है, और उसके गले में लोहे की जंजीरों से जकड़े हुए दो मनुष्य थे, और उन में से एक उसका भाई था। जब उसने इस दर्शन की सूचना पेलेग्या को आशीर्वाद देने के लिए दी, तो बाद वाले ने उसे करतब दोहराने की सलाह दी। और 40 दिनों के बाद, उसने वही रसातल, वही पत्थर देखा, जिस पर गले में जंजीरों के साथ वही दो चेहरे थे, लेकिन केवल उसका भाई उठा, पत्थर के चारों ओर चला गया, फिर से पत्थर पर गिर गया, और जंजीर उसके गले में था। पेलागेया इवानोव्ना को इस दृष्टि के प्रसारण पर, बाद वाले ने तीसरी बार उसी उपलब्धि को अंजाम देने की सलाह दी। 40 नए दिनों के बाद, अनास्तासिया ने वही रसातल और वही पत्थर देखा, जिस पर केवल एक अज्ञात व्यक्ति था, और उसका भाई पत्थर छोड़कर गायब हो गया; जो पत्थर पर रह गया, उसने कहा: "यह तुम्हारे लिए अच्छा है, तुम्हारे पास पृथ्वी पर मजबूत मध्यस्थ हैं।" उसके बाद, धन्य पेलगेया ने कहा: "आपका भाई पीड़ा से मुक्त हो गया, लेकिन आनंद नहीं मिला।"
रूढ़िवादी संतों और तपस्वियों के जीवन में ऐसे कई मामले हैं। यदि कोई इन दर्शनों के संबंध में अत्यधिक शाब्दिकता के लिए इच्छुक है, तो शायद यह कहा जाना चाहिए कि, निश्चित रूप से, ये दर्शन जो रूप लेते हैं (आमतौर पर एक सपने में) जरूरी नहीं कि आत्मा की स्थिति की "तस्वीरें" हों दुनिया अलग है, बल्कि, ऐसी छवियां जो पृथ्वी पर रहने वालों की प्रार्थनाओं के माध्यम से आत्मा की स्थिति में सुधार के बारे में आध्यात्मिक सच्चाई बताती हैं।

दिवंगत के लिए प्रार्थना

लिटुरजी में स्मरणोत्सव के महत्व को निम्नलिखित मामलों से देखा जा सकता है। चेर्निगोव (1896) के सेंट थियोडोसियस के महिमामंडन से पहले भी, हिरोमोंक (कीव-पेचेर्सक लावरा के होलोसिव्स्की स्कीट से प्रसिद्ध एल्डर एलेक्सी, जिनकी मृत्यु 1916 में हुई थी), जो अवशेषों को फिर से पहने हुए थे, थक गए थे, बैठे थे अवशेष, सो गए और उनके सामने संत को देखा, जिन्होंने उससे कहा: "मेरे लिए काम करने के लिए धन्यवाद। मैं आपसे यह भी पूछता हूं, जब आप लिटुरजी की सेवा करते हैं, तो मेरे माता-पिता का उल्लेख करें ”; और उसने उनके नाम (पुजारी निकिता और मरियम) दिए। (दृष्टि से पहले, ये नाम अज्ञात थे। मठ में विमुद्रीकरण के कई साल बाद जहां सेंट थियोडोसियस हेगुमेन थे, उनका अपना स्मारक मिला, जिन्होंने इन नामों की पुष्टि की, दृष्टि की सच्चाई की पुष्टि की।) "आप कैसे कर सकते हैं, संत , मेरी प्रार्थना पूछो, जब तुम स्वयं स्वर्गीय सिंहासन के सामने खड़े हो और लोगों को ईश्वर की कृपा प्रदान करते हो? ” - हिरोमोंक से पूछा। "हाँ, यह सच है," सेंट। थियोडोसियस, - लेकिन लिटुरजी में भेंट मेरी प्रार्थनाओं से अधिक मजबूत है।"
इसलिए, दिवंगत के लिए अपेक्षित और घर की प्रार्थना उपयोगी है, जैसे कि उनके स्मरण, भिक्षा या चर्च को दान में किए गए अच्छे कर्म हैं। लेकिन दैवीय लिटुरजी में स्मरणोत्सव उनके लिए विशेष रूप से उपयोगी है। मृतकों और अन्य घटनाओं के कई प्रकटन हुए हैं जो इस बात की पुष्टि करते हैं कि मृतकों का स्मरण कितना उपयोगी है। बहुत से जो पश्चाताप में मर गए, लेकिन अपने जीवनकाल में इसे प्रकट करने में असफल रहे, वे पीड़ा से मुक्त हो गए और विश्राम प्राप्त किया। चर्च में, मृतकों की शांति के लिए लगातार प्रार्थना की जाती है, और पवित्र आत्मा के अवतरण के दिन वेस्पर्स में घुटने टेकने की प्रार्थना में "नरक में रहने वालों के लिए" एक विशेष याचिका है।
सेंट ग्रेगरी द ग्रेट, अपने में जवाब देते हुए " साक्षात्कार"प्रश्न के लिए:" क्या कुछ ऐसा है जो मृत्यु के बाद आत्माओं के लिए उपयोगी हो सकता है ", सिखाता है:" मसीह का पवित्र बलिदान, हमारा उद्धारकर्ता बलिदान, मृत्यु के बाद भी आत्माओं को बहुत लाभ देता है, बशर्ते कि उनके पापों को क्षमा किया जा सके भावी जीवन... इसलिए, दिवंगत की आत्माएं कभी-कभी पूछती हैं कि उनके बारे में लिटुरजी की सेवा की जाए ... स्वाभाविक रूप से, यह करना अधिक सुरक्षित है कि हम आशा करते हैं कि मृत्यु के बाद दूसरे हमारे बारे में क्या करेंगे। जंजीरों में जकड़ी आजादी पाने की अपेक्षा पलायन को मुक्त करना बेहतर है। इसलिए, हमें पूरे दिल से इस दुनिया का तिरस्कार करना चाहिए, जैसे कि इसकी महिमा पहले ही बीत चुकी है, और प्रतिदिन अपने आँसुओं को भगवान के लिए बलिदान करें क्योंकि हम उनके पवित्र मांस और रक्त का बलिदान करते हैं। केवल इस बलिदान में आत्मा को अनन्त मृत्यु से बचाने की शक्ति है, क्योंकि यह रहस्यमय तरीके से हमारे लिए एकमात्र पुत्र की मृत्यु का प्रतिनिधित्व करता है ”(IV; 57,60)।
सेंट ग्रेगरी जीवित मृतकों की उपस्थिति के कई उदाहरण देते हैं, जिसमें उनके विश्राम के लिए लिटुरजी की सेवा करने या इसके लिए धन्यवाद देने का अनुरोध किया गया है; एक बार भी एक कैदी, जिसे उसकी पत्नी मृत मानती थी और जिसके लिए उसने कुछ दिनों में लिटुरजी का आदेश दिया था, कैद से लौटा और उसे बताया कि कैसे कुछ दिनों में उसे जंजीरों से मुक्त किया गया था - ठीक उन दिनों में जब उसके लिए लिटुरजी मनाया जाता था (IV) ; 57, 59)।
प्रोटेस्टेंट आमतौर पर मानते हैं कि दिवंगत के लिए चर्च की प्रार्थनाएं इस जीवन में पहली जगह में मुक्ति पाने की आवश्यकता के साथ असंगत हैं; "यदि आप मृत्यु के बाद चर्च द्वारा बचाए जा सकते हैं, तो अपने आप को संघर्ष से परेशान क्यों करें या इस जीवन में विश्वास की तलाश करें? आइए हम खाते हैं, पीते हैं और मौज-मस्ती करते हैं। ”बेशक, इस तरह के विचारों को रखने वालों में से किसी ने भी चर्च की प्रार्थनाओं के माध्यम से मोक्ष प्राप्त नहीं किया है, और यह स्पष्ट है कि ऐसा तर्क बहुत सतही और पाखंडी भी है। चर्च की प्रार्थना किसी ऐसे व्यक्ति को नहीं बचा सकती जो मोक्ष नहीं चाहता है या जिसने अपने जीवनकाल में कभी कोई प्रयास नहीं किया है। एक मायने में, हम कह सकते हैं कि मृतक के लिए चर्च या व्यक्तिगत ईसाइयों की प्रार्थना इस व्यक्ति के जीवन का एक और परिणाम है: उन्होंने उसके लिए प्रार्थना नहीं की होती अगर उसने अपने जीवन में ऐसा कुछ नहीं किया होता जो इस तरह की प्रार्थना को प्रेरित कर सके। उसकी मौत।
इफिसुस के सेंट मार्क ने मृतकों के लिए चर्च की प्रार्थना के मुद्दे पर भी चर्चा की और सेंट की प्रार्थना का हवाला देते हुए उन्हें राहत मिली। रोमन सम्राट ट्रोजन के बारे में ग्रेगरी ड्वोसेलोव - इस मूर्तिपूजक सम्राट के अच्छे काम से प्रेरित प्रार्थना।

हम मृतकों के लिए क्या कर सकते हैं?

जो कोई भी मरे हुओं के लिए अपना प्यार दिखाना चाहता है और उन्हें वास्तविक मदद देना चाहता है, वह उनके लिए प्रार्थना करके और विशेष रूप से लिटुरजी में स्मरणोत्सव के द्वारा सबसे अच्छा कर सकता है, जब जीवित और मृतकों के लिए लिए गए कणों को प्रभु के रक्त में विसर्जित कर दिया जाता है। शब्द: "धोए गए, भगवान, पापों को उनके ईमानदार खून से, आपके संतों की प्रार्थना से यहां याद किया जाता है"।
हम दिवंगत लोगों के लिए प्रार्थना करने के अलावा और कुछ नहीं कर सकते हैं, उन्हें लिटुरजी में याद करते हुए। उन्हें हमेशा इसकी आवश्यकता होती है, खासकर उन चालीस दिनों में जब मृतक की आत्मा शाश्वत गांवों के मार्ग का अनुसरण करती है। तब शरीर को कुछ भी महसूस नहीं होता है: यह इकट्ठे हुए प्रियजनों को नहीं देखता है, फूलों की गंध नहीं करता है, अंतिम संस्कार भाषण नहीं सुनता है। लेकिन आत्मा महसूस करती है कि इसके लिए की गई प्रार्थनाएं, उन्हें अर्पित करने वालों की आभारी हैं, और आध्यात्मिक रूप से उनके करीब हैं।
ओह, मृतक के रिश्तेदार और दोस्त! उनके लिए वह करें जो आवश्यक है और जो आपकी शक्ति में है, अपने पैसे का उपयोग ताबूत और कब्र की बाहरी सजावट के लिए नहीं, बल्कि जरूरतमंद लोगों की मदद करने के लिए, अपने मृतक प्रियजनों की याद में, चर्च में करें, जहां प्रार्थनाएं होती हैं उनके लिए पेश किया। दिवंगत पर दया करें, उनकी आत्मा का ख्याल रखें। वही रास्ता आपके सामने है, और फिर हम प्रार्थना में कैसे याद किया जाना चाहेंगे! आइए हम स्वयं दिवंगत पर दया करें।
जैसे ही किसी की मृत्यु हो जाती है, तुरंत पुजारी को बुलाएं या उसे सूचित करें ताकि वह "आत्मा के पलायन के लिए प्रार्थना" पढ़ सके, जिसे उनकी मृत्यु के बाद सभी रूढ़िवादी ईसाइयों पर पढ़ा जाना चाहिए। जहां तक ​​संभव हो, कोशिश करें कि अंतिम संस्कार सेवा चर्च में हो और अंतिम संस्कार सेवा से पहले मृतक के ऊपर स्तोत्र पढ़ा जाए। अंत्येष्टि सेवा को सावधानीपूर्वक व्यवस्थित करने की आवश्यकता नहीं है, लेकिन यह नितांत आवश्यक है कि यह पूर्ण हो, बिना छोटा किए; फिर अपनी सुविधा के बारे में नहीं, बल्कि मृतक के बारे में सोचें, जिसके साथ आप हमेशा के लिए अलग हो जाते हैं। यदि एक ही समय में चर्च में कई मृत लोग हैं, तो मना न करें यदि आपको यह पेशकश की जाती है कि अंतिम संस्कार सेवा सभी के लिए सामान्य होनी चाहिए। यह बेहतर है कि दो या दो से अधिक मृतकों के लिए एक साथ अंतिम संस्कार सेवा की जाती है, जब एकत्रित प्रियजनों की प्रार्थना अधिक गर्म होती है, तो कई अंतिम संस्कार सेवाएं लगातार की जाती हैं और सेवाएं, समय और ऊर्जा की कमी के कारण, हैं छोटा कर दिया, क्योंकि मरे हुओं के लिए प्रार्थना का हर एक शब्द प्यासे के लिए पानी की एक बूंद के समान है। चालीस दिनों के लिए तुरंत ध्यान दें, यानी चालीस दिनों के लिए लिटुरजी में दैनिक स्मरणोत्सव। आमतौर पर चर्चों में जहां प्रतिदिन सेवा की जाती है, मृतक, जिन्हें इस तरह से दफनाया जाता है, को चालीस दिनों या उससे अधिक समय तक याद किया जाता है। लेकिन अगर अंतिम संस्कार सेवा एक चर्च में होती है जहां दैनिक सेवाएं नहीं होती हैं, तो रिश्तेदारों को खुद ही मैगपाई की देखभाल करनी चाहिए और जहां दैनिक सेवा होती है। मृतक की याद में मठों के साथ-साथ यरूशलेम को दान भेजना भी अच्छा है, जहां पवित्र स्थानों में निरंतर प्रार्थना की जाती है। लेकिन चालीस दिवसीय स्मरणोत्सव मृत्यु के तुरंत बाद शुरू होना चाहिए, जब आत्मा को विशेष रूप से प्रार्थना सहायता की आवश्यकता होती है, और इसलिए स्मरणोत्सव निकटतम स्थान पर शुरू होना चाहिए जहां दैनिक सेवा होती है।
आइए हम उन लोगों की देखभाल करें जो हमसे पहले दूसरी दुनिया में चले गए हैं, ताकि हम उनके लिए वह सब कुछ कर सकें जो हम कर सकते हैं, यह याद करते हुए कि दया की आशीष, क्षमा के रूप में होगी (मत्ती ५:७)।

आत्मा के पलायन के लिए प्रार्थना

आत्माओं और सभी मांस के भगवान! आप अपने स्वर्गदूतों, अपनी आत्माओं और अपने सेवकों को अपनी ज्वलंत लौ बनाते हैं। करूब और सेराफिम तेरे साम्हने कांपते हैं, और उन का अन्धकार और हजारों हजार भय और कांपते हुए तेरे सिंहासन के साम्हने खड़े हैं। जो लोग मोक्ष प्राप्त करना चाहते हैं, उनके लिए अपने पवित्र स्वर्गदूतों को मंत्रालय में भेजें; आप हमें पापी लोग भी देते हैं, तेरा पवित्र देवदूत, एक पेस्टन की तरह, उसने हमें सभी बुराईयों से हमारे सभी रास्तों में रखा और रहस्यमय तरीके से निर्देश दिया और हमें हमारे अंतिम हांफने तक भी प्रबुद्ध किया। भगवान! तू अपने दास (तेरा दास) के सदा-स्मरण (-मेरे) से आत्मा को दूर करने की आज्ञा देता है ( नाम), आपकी इच्छा एक पवित्र इच्छा है; हम आपसे प्रार्थना करते हैं, हे जीवन के भगवान, अब इसे अपनी आत्मा (उसे) इस पेस्टुन और उसके रक्षक से दूर न करें, अकेले मत छोड़ो, जैसे कि एक रास्ते पर चल रहा हो; उसे निर्देश दिया, एक रक्षक के रूप में, अदृश्य स्वर्गीय दुनिया में उसके इस भयानक मार्ग में मदद से सेवानिवृत्त नहीं होने के लिए; हम आपसे प्रार्थना करते हैं, कि जब तक वह आपको स्वर्ग और पृथ्वी के न्यायाधीश के रूप में आपके पास नहीं ले जाएगी, तब तक वह उसकी हिमायत और प्रतिरोध की बुराई से रक्षा करेगी। ओह, इस का मार्ग आत्मा के लिए भयानक है, आपके निर्णय पर आ रहा है, निष्पक्ष है, और इसके पारित होने में उच्च स्थानों पर बुराई की आत्माओं द्वारा अत्याचार किया जा रहा है! उसी तरह, हम आपसे प्रार्थना करते हैं, सर्व-अच्छे भगवान, प्रसन्न हों और अपने पवित्र स्वर्गदूतों को अपने सेवक (तेरा सेवक) की आत्मा में भेज दें, जो आपके (तेरे दास) से सेवानिवृत्त हो गए हैं ( नाम), क्या वे इन भयानक और बुरी आत्माओं के हमले और यातना से उनकी रक्षा, रक्षा और रक्षा कर सकते हैं, जैसे कि यातना देने वाले और हवा के प्रचारक, अंधेरे के राजकुमार के सेवक; हम आपसे प्रार्थना करते हैं, स्थिति की इस बुराई की स्वतंत्रता, ताकि दुष्ट राक्षसों की भीड़ तितर-बितर न हो; मुझे निडरता से, कृपापूर्वक और अनर्गल रूप से अपने स्वर्गदूतों के साथ पृथ्वी से इस भयानक मार्ग पर ले जाएं, वे आपके सिंहासन की पूजा करने के लिए चढ़ें और उन्हें आपकी दया के प्रकाश की ओर ले जाएं।

शरीर का पुनरुत्थान

एक दिन यह संपूर्ण नाशवान संसार समाप्त हो जाएगा और स्वर्ग का शाश्वत राज्य आ जाएगा, जहां छुटकारा पाने वाले, अमर और अविनाशी, अपने पुनर्जीवित शरीर के साथ फिर से जुड़ गए, हमेशा के लिए मसीह के साथ रहेंगे। तब आंशिक आनन्द और महिमा, जिसे अब भी स्वर्ग के प्राणी जानते हैं, नई सृष्टि के उस आनन्द की परिपूर्णता से प्रतिस्थापित हो जाएंगे, जिसके लिए मनुष्य की सृष्टि की गई थी; परन्तु जिन लोगों ने मसीह के द्वारा पृथ्वी पर लाए गए उद्धार को स्वीकार नहीं किया, उन्हें उनके पुनरुत्थान वाले शरीरों के साथ-साथ नरक में हमेशा के लिए पीड़ा दी जाएगी। अंतिम अध्याय में " रूढ़िवादी विश्वास की सटीक व्याख्या"रेव। जॉन डैमस्किन ने मृत्यु के बाद मन की इस अंतिम स्थिति का अच्छी तरह से वर्णन किया है:
“हम मृतकों के पुनरुत्थान में भी विश्वास करते हैं। क्योंकि यह सचमुच होगा, मरे हुओं का पुनरुत्थान होगा। लेकिन पुनरुत्थान की बात करें तो हम शरीरों के पुनरुत्थान की कल्पना करते हैं। पुनरुत्थान के लिए जो गिर गया है उसका दूसरा जी उठना है; आत्माएं, अमर होने के नाते, उनका पुनरुत्थान कैसे होगा? क्योंकि यदि मृत्यु को शरीर से आत्मा के अलगाव के रूप में परिभाषित किया जाता है, तो पुनरुत्थान, निश्चित रूप से, आत्मा और शरीर का द्वितीयक मिलन है, और संकल्पित और मृत जीव का द्वितीयक निर्माण है। तो, शरीर ही, क्षय और विलीन हो रहा है, यह स्वयं ही अविनाशी उठेगा। उसके लिए जिसने शुरुआत में इसे पृथ्वी की धूल से उठाया, इसे फिर से जीवित कर सकता है, इसके बाद फिर से, निर्माता के कहने के अनुसार, हल किया गया और वापस उस पृथ्वी पर लौट आया जहां से इसे लिया गया था ...
निःसंदेह यदि सद्गुणों के कारनामों में एक ही आत्मा का प्रयोग किया गया है, तो उसका ही ताज होगा। और यदि वह अकेली सदा सुख में रहती, तो न्याय में उसे ही दण्ड मिलता। लेकिन चूंकि आत्मा ने शरीर से अलग-अलग पुण्य या पाप के लिए अलग प्रयास नहीं किया, तो न्याय में, दोनों को एक साथ इनाम मिलेगा ...
इसलिए, हम पुनरुत्थित होंगे, क्योंकि आत्माएं फिर से उन शरीरों के साथ मिल जाएंगी जो अमर हो जाते हैं और अपने आप से भ्रष्टाचार को दूर कर लेते हैं, और हम मसीह के भयानक न्याय आसन के सामने उपस्थित होंगे; और शैतान, और उसके दुष्टात्माएं, और उसका मनुष्य, अर्थात् मसीह विरोधी, और दुष्ट लोग और पापी अनन्त आग में डाल दिए जाएंगे, न कि उस आग के समान जो हमारे पास है, परन्तु ऐसी है कि परमेश्वर को पता चल सके। और जिसने अच्छा बनाया, सूरज की तरह, अनंत जीवन में स्वर्गदूतों के साथ चमकेगा, हमारे प्रभु यीशु मसीह के साथ, हमेशा उसे देखेगा और उसके द्वारा दृश्यमान होगा, और उससे बहने वाले निरंतर आनंद का आनंद लेगा, उसकी महिमा करेगा अनंत युगों तक पिता और पवित्र आत्मा के साथ। ... आमीन ”(पीपी। 267-272)।

मृत्यु एक प्राकृतिक और अपरिवर्तनीय घटना है जो देर-सबेर प्रत्येक व्यक्ति को प्रभावित करेगी। इस शब्द का अर्थ है मांस के बाद के अपघटन के साथ शरीर की सभी महत्वपूर्ण प्रक्रियाओं की पूर्ण समाप्ति। मृत्यु के बाद व्यक्ति कहाँ जाता है, क्या दूसरी तरफ कुछ है - ऐसे प्रश्न जो सभी लोगों को बिना किसी अपवाद के, हर समय चिंतित करते हैं। आखिरकार, यह वैज्ञानिक रूप से सिद्ध हो चुका है कि, भौतिक शरीर के अलावा, एक आत्मा भी है - एक ऊर्जावान पदार्थ जिसे न तो देखा जा सकता है और न ही छुआ जा सकता है। जैविक मृत्यु के बाद उसका क्या होता है?

ईसाई शिक्षा कहती है कि मानव आत्मा अमर है। शरीर के मरने के बाद, आत्मा विभिन्न परीक्षणों को पार करते हुए, भगवान के लिए अपना कठिन मार्ग शुरू करती है। उनके बीच से गुजरने के बाद, एक व्यक्ति भगवान के फैसले के सामने प्रकट होता है, जिस पर सभी बुरे और अच्छे सांसारिक कर्मों को तौला जाता है। और अगर अच्छाई का प्याला अधिक वजनदार निकला, तो मृतक स्वर्ग में जाता है। पापी जिन्होंने अपने पूरे जीवन में बाइबिल की आज्ञाओं का उल्लंघन किया है, उन्हें नरक से बाहर निकाल दिया गया है।

धार्मिक दृष्टि से, सब कुछ सरल है: प्रेम से जियो, अच्छाई लाओ, परमेश्वर के नियमों का उल्लंघन न करो और तब तुम स्वयं को परमेश्वर के राज्य में पाओगे। और जितने अच्छे लोग मृतक के लिए उसकी मृत्यु के तुरंत बाद प्रार्थना करते हैं, स्वर्गीय पिता के रास्ते में उसकी परीक्षा उतनी ही आसान होगी। पुजारी मृत्यु को दुःख और त्रासदी बिल्कुल नहीं, बल्कि मृतक के लिए खुशी और खुशी मानते हैं, क्योंकि वह अंत में अपने निर्माता से मिलेंगे।

मृत्यु से लेकर परमेश्वर के न्याय तक 40 दिन बीत जाते हैं, जिसके दौरान मृतक तीन बार प्रभु के सामने प्रकट होता है:

• मृत्यु के तीसरे दिन पहली बार स्वर्गदूत आत्मा को पिता के पास लाते हैं - उसके बाद वह स्वर्ग में धर्मी के जीवन को देखेगा;
• 9वें दिन, आत्मा फिर से सृष्टिकर्ता के सामने प्रकट होता है और 40वें दिन तक उसे पापियों के जीवन के चित्र दिखाए जाते हैं;
• 40 वें दिन, मृतक तीसरी बार उसके पास आता है - फिर यह तय किया जाता है कि उसकी आत्मा कहाँ निर्धारित होगी: स्वर्ग या नरक में।

इस समय, रिश्तेदारों को नव दिवंगत के लिए प्रार्थना करनी चाहिए और सर्वशक्तिमान से उनके परीक्षणों के मार्ग को सुविधाजनक बनाने, उन्हें शांति और स्वर्ग में जगह देने के लिए कहना चाहिए।

मृत्यु के तीन दिन बाद

मौत के बाद क्या होता है और लोग कहां जाते हैं यह एक रोमांचक सवाल है। ईसाई धर्म का मानना ​​​​है कि पहले दो दिनों के लिए आत्मा रिश्तेदारों के करीब है, पसंदीदा स्थानों और प्रिय लोगों का दौरा करती है। व्यक्ति को समझ नहीं आता कि वह मर गया है, वह डरा हुआ है और अकेला है, वह अपने शरीर में लौटने की कोशिश कर रहा है। इस समय, स्वर्गदूत और शैतान उसके बगल में हैं - वे आत्मा को अपनी-अपनी दिशा में झुकाने की कोशिश करते हैं।

एक नियम के रूप में, लोग अप्रत्याशित रूप से मर जाते हैं, अपने सांसारिक मामलों को समाप्त करने के लिए, किसी को कुछ महत्वपूर्ण कहने के लिए, अलविदा कहने के लिए समय नहीं है। पहले दो दिन उसे इस उद्देश्य के लिए दिए गए हैं, साथ ही उसकी मृत्यु का एहसास करने और शांत होने के लिए भी दिया गया है।

तीसरे दिन शव को दफना दिया जाता है। इसी क्षण से आत्मा की परीक्षा शुरू होती है। वह अपने लिए जगह न खोजते हुए कब्र से घर की ओर भटकता रहता है। इस पूरे समय, जीवित मृतक की अदृश्य उपस्थिति को महसूस करता है, लेकिन इसे शब्दों में समझा नहीं सकता है। कुछ को खिड़की या दरवाजे पर दस्तक, मृतक का सामान घर में गिरना, मृतक के फोन कॉल और अन्य अजीब घटनाएं सुनाई देती हैं।

मृत्यु के 9 दिन बाद

9वें दिन, एक व्यक्ति को अपनी नई अवस्था की आदत हो जाती है और वह स्वर्ग के राज्य में चढ़ने लगता है। इस समय वह राक्षसों, बुरी आत्माओं से घिरा हुआ है, जो नए दिवंगत पर विभिन्न पापों, बुरे कर्मों का आरोप लगाते हैं ताकि उनकी चढ़ाई को रोका जा सके और उन्हें अपने साथ ले जाया जा सके। वे आत्मा की भावनाओं में हेरफेर कर सकते हैं, हर तरह से इसे रोकने की कोशिश कर रहे हैं।

इस समय, जीवित को मृतक के लिए प्रार्थना करने की आवश्यकता है, उसके बारे में केवल अच्छी बातें याद रखें, असाधारण दयालु शब्द बोलें। इस प्रकार, जीवित मृतकों को जितनी आसानी से संभव हो प्रभु के रास्ते में आने वाली सभी परीक्षाओं से गुजरने में मदद करते हैं।

ऐसा माना जाता है कि 3 से 9 दिनों तक आत्मा धर्मी लोगों के जीवन को स्वर्ग में देख सकती है, और 9 से 40 तक वह पापियों की अनन्त पीड़ा को देखता है। यह समझने के लिए किया जाता है कि मृतक क्या उम्मीद कर सकता है, अपने कर्मों के लिए पश्चाताप करने का अवसर देता है। शांति के लिए प्रार्थना और जीवित लोगों से अनुरोध भी आत्मा को एक उज्जवल भाग्य प्राप्त करने में मदद करते हैं।

दिन ४० और न्याय दिवस

संख्या ४० का एक महत्वपूर्ण अर्थ है क्योंकि यह ४०वें दिन था जब यीशु परमेश्वर के पास चढ़ा, जहां मृत्यु के बाद आत्मा जाती है... सभी परीक्षाओं से गुजरने के बाद, मृतक की आत्मा अंत में निर्णय के समय पिता के सामने प्रकट होती है, जहां उसके आगे के भाग्य का फैसला किया जाता है: क्या वह अन्य धर्मी लोगों के साथ स्वर्ग में रहेगा और क्या उसे अनन्त पीड़ा के लिए नर्क में निष्कासित कर दिया जाएगा।

एक बार प्रभु के राज्य में, आत्मा कुछ समय के लिए वहाँ रहती है, और फिर वापस पृथ्वी पर आ जाती है। एक राय है कि किसी व्यक्ति के अवशेष पूरी तरह से सड़ने और पृथ्वी के चेहरे से गायब होने के बाद ही वह पुनर्जन्म ले पाएगी। जो लोग अधोलोक में गिरे हैं, वे अपने पापों के लिए अनन्त पीड़ा का सामना करेंगे।

यह भी माना जाता है कि जीवित, मृतक पापी के लिए ईमानदारी से प्रार्थना करने से उसका भाग्य बदल सकता है - प्रार्थना की गई आत्मा को नरक से स्वर्ग में स्थानांतरित किया जा सकता है।

जीवन के बाद के बारे में रोचक तथ्य

ऐसे कई प्रावधान हैं जो पूरी तरह से नहीं तो कम से कम आंशिक रूप से विभिन्न शिक्षाओं और विश्वासों में ओवरलैप करते हैं:

1. जो व्यक्ति अपने हाथ से सांसारिक अस्तित्व को समाप्त कर देता है, वह मृत्यु के तुरंत बाद स्वर्ग या नरक में नहीं जाएगा। आत्महत्या को सबसे बड़े पापों में से एक माना जाता है, यही वजह है कि चर्च ऐसे लोगों के लिए दफन सेवाओं पर प्रतिबंध लगाता है। पुराने दिनों में, उन्हें एक आम कब्रिस्तान में दफनाने की भी मनाही थी। एक आत्महत्या की आत्मा को बेचैन माना जाता है, यह स्वर्ग और पृथ्वी के बीच तब तक उछलती है जब तक किसी व्यक्ति के लिए मापा गया जीवन काल समाप्त नहीं हो जाता। और उसके बाद ही स्वर्ग में यह निर्णय लिया जाता है कि इसे कहां परिभाषित किया जाए।
2. अपने घर में किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद, चीजों को पुनर्व्यवस्थित करना और स्थिति को बदलना, 9 दिनों के भीतर मरम्मत करना असंभव है। यह केवल मृतक की पीड़ा को बढ़ा सकता है। आपको उसे अलविदा कहने और जाने देना चाहिए।
3. कोई पाप रहित लोग नहीं हैं, और इसलिए प्रभु के मार्ग पर परीक्षण प्रत्येक व्यक्ति की प्रतीक्षा करते हैं। केवल मसीह की माँ ही उनसे बचने में सफल रही, जिन्हें उन्होंने स्वर्ग के द्वार पर हाथ से पकड़ रखा था।
4. मृत्यु के तुरंत बाद, दो स्वर्गदूत एक व्यक्ति के पास आते हैं जो उसकी मदद करते हैं और उससे मिलने से 40 दिन पहले उसके साथ जाते हैं।
5. शारीरिक मृत्यु से पहले, एक व्यक्ति भयानक चित्र देखता है जो राक्षस दिखाते हैं। वे मरने वाले को डराना चाहते हैं ताकि वह अपने जीवनकाल में भगवान को छोड़ कर उनके साथ चले जाए।
6. 14 साल से कम उम्र के छोटे बच्चों को उनके कार्यों के लिए जिम्मेदार नहीं, निर्दोष माना जाता है। और अगर कोई बच्चा इस उम्र से पहले मर जाता है, तो उसकी आत्मा परीक्षाओं से नहीं गुजरती है, लेकिन तुरंत स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करती है, जहां मृतक प्रियजनों में से एक उसे ले जाता है।

बेशक, यह सभी अप्रमाणित जानकारी है, हालांकि, वे लोगों के बीच काफी व्यापक हैं और उन्हें अस्तित्व का अधिकार है।

अन्य लोकप्रिय संस्करण

विज्ञान, चिकित्सा, गूढ़ता और अन्य दृष्टिकोणों की दृष्टि से आत्मा कहाँ जाती है? जिन लोगों ने नैदानिक ​​मृत्यु का अनुभव किया है और वापस लौट आए हैं, वे उसी बात के बारे में बताते हैं। कुछ लोग राक्षसों और राक्षसों के साथ भयानक, भयानक दर्शन, एक गंध और पशु भय के बारे में बात करते हैं। अन्य, इसके विपरीत, उन्होंने जीवन के दूसरी तरफ जो देखा उससे पूरी तरह से प्रसन्न थे: हल्कापन और पूर्ण शांति की भावना, सफेद कपड़ों में लोग, मानसिक, उज्ज्वल, रंगीन परिदृश्य में बात कर रहे थे।

इन कहानियों का अच्छा और नकारात्मक में विभाजन हमें स्वर्ग और नरक के बारे में किंवदंतियों की सत्यता के बारे में बात करने की अनुमति देता है। वे जो देखते हैं वह लोगों को बाद के जीवन में और भी अधिक विश्वास दिलाता है और उनके होने के तरीके को बदल देता है। वे जीवन को अलग तरह से देखना शुरू करते हैं, इसकी अधिक सराहना करते हैं, लोगों और अपने आसपास की दुनिया से प्यार करते हैं।

ज्योतिषियों का मानना ​​है कि आत्माएं दूसरे ग्रहों में प्रवास करती हैंवे कहाँ से आए। माना जाता है कि ग्रह पृथ्वी पापियों के लिए एक शोधक है। और मनुष्य जीवन जीने के बाद, कई परीक्षाओं को पार करके, एक व्यक्ति अपने घर लौट जाता है।

क्लैरवॉयंट्स और मनोविज्ञान का मानना ​​​​है कि जो लोग जीवित दुनिया को छोड़ चुके हैं, वे दूसरी दुनिया में चले जाते हैं, जो पृथ्वी पर रहने वालों के लिए अदृश्य हैं। लेकिन फिर भी, वे अपने रिश्तेदारों के पास बने रहते हैं, उनकी मदद करते हैं और उन्हें हर तरह के खतरे से बचाते हैं। सबसे अधिक बार, मृतक सपने में कुछ महत्वपूर्ण जानकारी देने, खतरे की चेतावनी देने और सही दिशा में भेजने के लिए दिखाई देता है।

पाइथागोरस, प्लेटो और सुकरात ने इसका पालन किया पुनर्जन्म सिद्धांत... इस शिक्षा के अनुसार, प्रत्येक आत्मा अपने व्यक्तिगत, विशेष मिशन के साथ पृथ्वी पर आती है - कुछ महत्वपूर्ण अनुभव प्राप्त करने के लिए, मानवता के लिए कुछ करने के लिए, या, इसके विपरीत, कुछ घटनाओं को रोकने के लिए। निर्धारित लक्ष्य को प्राप्त न करके, एक जीवन में आवश्यक पाठ न सीखकर, आत्मा फिर से एक नए शरीर में पृथ्वी पर लौट आती है। और इसी तरह जब तक वह अपने मिशन को पूरी तरह से पूरा नहीं कर लेता। उसके बाद, आत्मा शाश्वत विश्राम और आनंद के स्थान पर आ जाती है।

वैज्ञानिक प्रमाण

अधिकांश वैज्ञानिक दिमाग का उपयोग इस बात से निपटने के लिए किया जाता है कि क्या छुआ जा सकता है, मापा जा सकता है, गिना जा सकता है। और फिर भी, उनमें से कुछ ने अलग-अलग समय पर सोचा कि क्या आत्मा वैज्ञानिक दृष्टिकोण से मौजूद है।

पिछली शताब्दी के 30 के दशक में, रूसी जीवविज्ञानी लेपेश्किन ने मानव मृत्यु के क्षण का अध्ययन किया। वह शरीर की मृत्यु के समय ऊर्जा की एक हिंसक वृद्धि दर्ज करने में सक्षम था। उन्होंने अल्ट्रासेंसिटिव फोटोग्राफिक फिल्म का उपयोग करके ऊर्जा को भी रिकॉर्ड किया।

एक अमेरिकी एनेस्थेसियोलॉजिस्ट स्टुअर्ट हैमरॉफ, जिन्होंने अपने जीवन में एक से अधिक नैदानिक ​​मृत्यु देखी है, का कहना है कि आत्मा एक प्रकार का पदार्थ है जिसमें किसी व्यक्ति के बारे में सारी जानकारी होती है। शारीरिक मृत्यु के बाद वह शरीर से अलग होकर अंतरिक्ष में चली जाती है।

अपेक्षाकृत हाल ही में, इसी प्रयोग की एक श्रृंखला भी की गई थी, जिसके दौरान यह साबित हो गया था कि एक व्यक्ति केवल उसका शरीर नहीं है। इसका सार इस प्रकार है: एक मरते हुए व्यक्ति को एक पैमाने पर रखा गया था और उसका वजन उसके जीवनकाल में दर्ज किया गया था। मृत्यु की घोषणा के बाद उसका वजन संकेतक भी दर्ज किया गया था। एक आदमी ने अपनी मृत्यु के समय 40-60 तक "वजन कम" किया!निष्कर्ष ने स्वयं सुझाव दिया - ये कई दसियों ग्राम मानव आत्मा का भार है। और फिर वे कहने लगे कि प्रत्येक व्यक्ति के पास एक निश्चित वजन की आत्मा होती है।

हमारे एक और हमवतन एक निश्चित रेडियो तरंग को ट्यून करने में कामयाब रहे, जिसकी आवृत्ति पर वे मृत लोगों के संपर्क में आने में सक्षम थे। इस अनुभव के दौरान, वैज्ञानिकों को परवर्ती जीवन से यह संदेश प्राप्त हुआ कि आत्माएं अपने पुनर्जन्म का बेसब्री से इंतजार कर रही हैं। आत्माओं ने जीवित लोगों से गर्भपात न करने का भी आग्रह किया, क्योंकि एक मारा गया भ्रूण इस दुनिया में आने का एक खोया हुआ मौका है।

प्रकाशित परिणामों के साथ बहुत सारे समान प्रयोग हैं। इसलिए, यह तर्क दिया जा सकता है कि वैज्ञानिक दृष्टिकोण से भी मृत्यु के बाद जीवन मौजूद है।