ट्रोजन ने पूर्व छोड़कर सीरिया की सेना और प्रशासन की कमान अपने रिश्तेदार पब्लियस एलियस हैड्रियन को सौंपी। इटालिका के उसी शहर का मूल निवासी जहां ट्रोजन का जन्म हुआ था, एड्रियन सोलह साल की उम्र से सम्राट के साथ था, डेसीयन और पार्थियन अभियानों पर उसके साथ था। ट्रोजन ने हैड्रियन को अपने बेटे की तरह माना, लेकिन उसे अपनाए बिना ही उसकी मृत्यु हो गई, और इसलिए सिंहासन के उत्तराधिकार का मामला औपचारिक रूप से अनसुलझा रह गया। ऐसा कहा जाता है कि हैड्रियन को सिंहासन केवल ट्रोजन की विधवा प्लोटिना की तत्परता और दृढ़ संकल्प के कारण मिला, जो अपने पति के एक रिश्तेदार से प्यार करती थी और कैसियस डियो के अनुसार, कैसिलियस एटियानस (या टाटियन) की सहायता से तैयार हुई थी, जिसने हैड्रियन के शिक्षक और अभिभावक थे, ट्रोजन द्वारा उन्हें गोद लेने का कार्य, दिवंगत सम्राट की ओर से लिखा गया था। वे कहते हैं कि हैड्रियन के लिए सिंहासन सुरक्षित करने के लिए प्लॉटिना ने ट्रोजन की मौत को कई दिनों तक छुपाया। कम से कम, यह निश्चित है कि एड्रियन, जो उस समय एंटिओक में था, को 9 अगस्त को औपचारिक खबर मिली कि उसे सम्राट ने गोद ले लिया है और अपना उत्तराधिकारी नियुक्त किया है, और दो दिन बाद उसकी मृत्यु की खबर मिली। लेकिन हैड्रियन के गोद लेने का दस्तावेज जाली था या नहीं, इसमें कोई संदेह नहीं है कि ट्रोजन, जिसने उसकी शादी अपनी बहन के पोते मार्सियाना से की थी और उसे सेना की कमान सौंपी थी, उसे अपना उत्तराधिकारी बनाना चाहता था। सिकंदर महान की नकल करने की अपनी सारी इच्छा के साथ, ट्रोजन निश्चित रूप से छोड़ने की इच्छा के बिंदु तक नहीं पहुंच पाया, जैसा कि सिकंदर की मृत्यु के समय हुआ था, राज्य के भाग्य को मौका मिला। हैड्रियन के बारे में ट्रोजन के विचारों पर सामान्य विश्वास के साथ, सेनाओं ने तुरंत उसे सम्राट घोषित कर दिया, और सीनेट, जिससे उसने एक स्नेहपूर्ण पत्र में अनुमोदन मांगा, ने उसे रैंक में पुष्टि की।

रोमन सम्राट हैड्रियन

हैड्रियन का चरित्र और उसके शासनकाल की शुरुआत

नए सम्राट (117-138 ई.) ने ट्रोजन की तरह राज्य की सीमाओं का विस्तार करने में अपनी महिमा नहीं चाही, बल्कि वह रोम लौटना चाहता था, जिसने तीन साल से सम्राट को नहीं देखा था; इसलिए वह पूर्व में स्थायी शांति स्थापित करना चाहता था। ट्रोजन द्वारा जीते गए क्षेत्रों में, दुश्मन सेना अभी भी बनी हुई थी और विद्रोह हुए थे; इन क्षेत्रों पर रोम लंबे युद्ध के बाद ही कब्ज़ा कर सका। इसलिए, एड्रियन ने पार्थियनों को रियायतें देकर उनके साथ मेल-मिलाप करना चुना। उसने असीरिया और मेसोपोटामिया उन्हें लौटा दिया, खोसरो को राजा के रूप में मान्यता दी, जिसे ट्रोजन ने अपदस्थ घोषित कर दिया, और अपने प्रतिद्वंद्वी पार्टमस्पता को पड़ोसी क्षेत्र में एक राज्य से पुरस्कृत किया। आर्मेनिया को एक विशेष राजा भी प्राप्त हुआ, जो केवल रोम के संरक्षण को पहचानने के लिए बाध्य था। इस प्रकार, पूर्व में पिछली व्यवस्था बहाल हो गई और यूफ्रेट्स फिर से साम्राज्य की सीमा बन गई। एड्रियन ने अन्य पड़ोसियों के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध बहाल करने की कोशिश की, उनकी इच्छाओं को रियायतें दीं। यह नीति संभवतः विवेकपूर्ण थी, लेकिन यह प्राचीन रोमन नियमों के विपरीत थी।

सीनेट को लिखे अपने पत्र में, एड्रियन ने शाही रैंक में अपनी पुष्टि की मांग करते हुए कहा कि वह हमेशा सीनेट के निर्णय को सत्ता के अपने अधिकारों के आधार के रूप में मान्यता देंगे; खुद को कानूनी आदेश के ऐसे समर्थक के रूप में प्रस्तुत करके, हैड्रियन किसी अन्य दावेदार के सामने आने की स्थिति में सीनेट का उत्साही समर्थन हासिल करना चाहता था। उन्होंने प्रेटोरियन प्रीफेक्ट्स की नियुक्ति में भी वही चतुर विवेक दिखाया। हैड्रियन ने अपने सबसे उत्साही अनुयायी अटियन और उस समय के सबसे महान लोगों में से एक, सिमिलिस, जिन्हें सार्वभौमिक सम्मान प्राप्त था, प्रीफ़ेक्ट बनाया; वह चाहता था कि लोग एटियन को उन फाँसी और अन्य क्रूरताओं का दोषी मानें जो उसने करने का प्रस्ताव रखा था, और सिमिलिस के नेक और अच्छे कार्य लोगों को सम्राट के आदेश से किए गए प्रतीत होने चाहिए। एड्रियन नेक भावनाओं और उदारता के लिए अजनबी नहीं था, लेकिन उसके चरित्र की चिड़चिड़ापन, घमंड और उसके गर्व की स्पर्शशीलता के कारण, वह आसानी से क्रूर कार्यों में शामिल हो जाता था और बहुत प्रतिशोधी था। अपने शासनकाल के आरंभ और अंत में उसने ऐसी क्रूरताएँ कीं जो टिबेरियस और डोमिशियन के समय की याद दिलाती थीं।

कैसियस डियो कहते हैं, हैड्रियन की महत्वाकांक्षा अतृप्त थी और उसने उसे हर चीज़ को समझने के लिए प्रेरित किया। उन्होंने मूर्तियाँ बनाईं, चित्रकारी की, ग्रीक और लैटिन में किताबें लिखीं, कविता और गद्य लिखा, सभी सैन्य और शांतिपूर्ण मामलों में, राजाओं और आम नागरिकों दोनों के सभी व्यवसायों में निपुण होना चाहते थे। यह घमंड निर्दोष होता अगर वह अत्यधिक ईर्ष्यालु न होता; वह हर उत्कृष्ट प्रतिभा से ईर्ष्या करता था; उनकी ईर्ष्या के कारण कई लोगों को अपना इस्तीफा देना पड़ा, यहां तक ​​कि कई लोगों को अपनी जान भी गंवानी पड़ी। एड्रियन हर चीज में सभी से श्रेष्ठ बनना चाहता था और सेलिब्रिटी का फायदा उठाने वाले लोगों से नफरत करता था। वह प्राचीन काल के प्रसिद्ध लोगों से भी क्रोधित रहता था। इसलिए, उदाहरण के लिए, उसने होमर के प्रति प्रेम को नष्ट करने की कोशिश की और होमर के स्थान पर एंटीमाचस को रखना चाहता था, जिसके बारे में कई लोगों ने उस समय तक नहीं सुना था।

एटियन के अनुसार, एटियन ने हैड्रियन को बेबियस मार्कस, जो रोम का सिटी प्रीफेक्ट था, और दो अन्य प्रभावशाली लोगों को मारने की सलाह दी, जो भी खतरनाक थे। एड्रियन इसके लिए सहमत नहीं थे, लेकिन ईर्ष्या के कारण उन्होंने तुरंत बहादुर कमांडर लुसियस क्विटस को इस्तीफा दे दिया, जिसे ट्रोजन ने डेसीयन और पार्थियन युद्धों में उनकी सेवाओं के लिए पुरस्कार के रूप में फिलिस्तीन में सेना का कमांडर नियुक्त किया। एड्रियन ने उसे उसकी मातृभूमि मॉरिटानिया में निर्वासित कर दिया और कुछ समय बाद उसे मारने का आदेश दिया। अगले वर्ष (118) हैड्रियन रोम लौट आया; सीनेट ने उन्हें सभी प्रकार के सम्मानों के साथ प्राप्त किया, उन्हें "पितृभूमि के पिता" की उपाधि दी; उसने अपने संदेह और ईर्ष्या के लिए तीन और प्रसिद्ध लोगों का बलिदान दिया, जिनके पास कांसुलर रैंक था और जो उसे खतरनाक प्रतिद्वंद्वी लगते थे, पाल्मा, सेल्सस और निग्रीन।

उन तीनों ने ट्रोजन के महान आत्मविश्वास का आनंद लिया। कॉर्नेलियस पाल्मा ने पेट्रियन अरब में एक सफल अभियान चलाया, जहां ऑगस्टस के समय से रोमन सैनिकों ने दौरा नहीं किया था, और उन्हें सीरिया का गवर्नर नियुक्त किया गया था। उनके और पब्लियस सेल्सस के सम्मान में, जिन्हें पहले से ही डोमिनिटियन के तहत सताया गया था, ट्रोजन ने मूर्तियाँ बनवाईं; इससे एड्रियन उनके प्रति सबसे अधिक चिढ़ गया। डोमिशियस निग्रिनस ट्रोजन के अधीन लोगों का एक कबीला था, और उसकी सलाह पर सम्राट ने कई अच्छे कानून जारी किए, जिससे उसे सीनेट और लोगों से बहुत सम्मान और प्यार मिला; कई लोग चाहते थे कि ट्रोजन उन्हें अपना उत्तराधिकारी नियुक्त करे, और कुछ को इसकी आशा भी थी। हैड्रियन के जीवन के विरुद्ध एक काल्पनिक साजिश ने इन तीनों प्रसिद्ध लोगों को मौत की सजा देने के लिए सीनेट से सजा पाने के बहाने के रूप में काम किया; वे अलग-अलग स्थानों पर मारे गए: टेरासीना में पाल्मा, बाया में सेल्सस, फेवेंटिया में निग्रिन। उनका भाग्य कई अन्य ईमानदार और प्रतिभाशाली लोगों द्वारा साझा किया गया था, जिनमें दमिश्क के प्रसिद्ध वास्तुकार अपोलोडोरस भी शामिल थे, जिनका ट्रोजन बहुत सम्मान करते थे। हैड्रियन उसे इस तथ्य के लिए माफ नहीं कर सका कि एक बार, जब वे ट्रोजन के सामने एक महत्वपूर्ण कलात्मक परियोजना पर चर्चा कर रहे थे, अपोलोडोरस ने उससे कहा: "इसे छोड़ो, कद्दू बनाओ," और फिर रोमा के सम्मान में एक मंदिर के लिए हैड्रियन की योजना की कड़ी आलोचना की ( वह देवी जिसने शहर रोम, रोमा) और शुक्र को मूर्त रूप दिया। एड्रियन ने उसे निर्वासित कर दिया, और फिर उसे निर्वासन में मारने का आदेश दिया।

जनता की राय ने हैड्रियन की ट्रोजन से ईर्ष्या के लिए इस तथ्य को जिम्मेदार ठहराया कि उसने पूर्व में की गई विजय को त्याग दिया था। उन्होंने उन सम्मानित लोगों के निष्पादन को और भी अधिक ज़ोर से और अधिक न्यायपूर्ण तरीके से समझाया, जिन्होंने ट्रोजन के प्रति शत्रुता के रूप में उसके पक्ष का आनंद लिया। एड्रियन ने लोकप्रिय आदेशों के साथ इन उपायों से रोम में उत्पन्न असंतोष को शांत करना आवश्यक समझा। वह तब दासिया और पन्नोनिया में विद्रोहों को दबाने में लगा हुआ था; उन्होंने मार्सियस टूरबो को वहां बुलाया, जिसे उन्होंने पहले लुसियस क्विटस के स्थान पर मॉरिटानिया का शासक नियुक्त किया था; उसे डेन्यूब पर सैनिकों की कमान सौंपकर, वह जल्दी से रोम चला गया। एड्रियन भी ट्रोजन द्वारा जीते गए डेसिया को छोड़ना चाहता था और उसने डेन्यूब को राज्य की उत्तरी सीमा से पहले की तरह बनाने के बारे में सोचा, लेकिन, अपने दोस्तों की आपत्तियों को सुनकर, उसने इस विचार को त्याग दिया। रोम पहुंचने पर, उन्होंने उदारतापूर्वक अनाज वितरित करके लोगों को अपने साथ मिलाया, उनके मन को यह आश्वासन देकर शांत किया कि रईसों की हत्याएं उनकी जानकारी के बिना की गई थीं, सीनेट को एक गंभीर शपथ दिलाई कि वह किसी भी सीनेटर को दंडित नहीं करेंगे। मृत्यु, अदालत और सीनेट की सजा को छोड़कर, और सोलह वर्षों के लिए फिस्कस और एरेरियम को करों का भुगतान करने में सभी बकाया विषयों से निर्धारित किया गया; इन बकाया राशि की राशि 60 मिलियन [रूसी पूर्व-क्रांतिकारी] रूबल से अधिक थी। ट्रोजन की स्मृति के बारे में अपनी ईर्ष्या के बारे में अफवाह का खंडन करने के लिए, एड्रियन ने ट्रोजन के मंच पर बकाया राशि के रजिस्टरों को जलाने का आदेश दिया, ताकि लोगों को दी गई राहत ट्रोजन की स्मृति की महिमा के लिए एक आदेश बन जाए। शिलालेख और सिक्के हम तक पहुँचे हैं जो हैड्रियन की उदारता के इस प्रसिद्ध कार्य की बात करते हैं। उन्होंने अटियन को प्रेटोरियन प्रीफेक्ट के पद से इस्तीफा दे दिया, जो फाँसी के मामले में उनका एजेंट था, ताकि लोग केवल अटियन को ही अपना दोषी मानें।

हैड्रियन के शासनकाल की शुरुआत अच्छी उम्मीदें नहीं जगा सकी; लेकिन जल्द ही उन्होंने अच्छे आदेशों के साथ इस बुरी धारणा को दूर करने का ध्यान रखना शुरू कर दिया। डायोन का कहना है कि अपने घमंड और मनमानी के लिए उन्हें बहुत सारे दोष झेलने पड़े, लेकिन इन बुरे गुणों का प्रतिफल उनकी कर्मठता, उदारता और प्रशासनिक प्रतिभा थी। एड्रियन ने कभी भी स्वयं युद्ध शुरू नहीं किया और अपनी इच्छा के बिना शुरू होने वाले युद्धों को रोकने की कोशिश की। उन्होंने अवैध रूप से किसी से संपत्ति नहीं ली; इसके विपरीत, उन्होंने स्वयं सीनेटरों, घुड़सवारों और अन्य व्यक्तियों को बड़े उपहार दिए, और पूरे क्षेत्रों को बड़ी रकम दी। एड्रियन ने सख्ती से यह सुनिश्चित किया कि सैन्य अभ्यास में लगे सैनिक उन्हें अभद्र व्यवहार न करने दें और सैनिकों के बीच अनुशासन बनाए रखें। महान उदारता के साथ, उन्होंने सहयोगियों और प्रांतों के शहरों को लाभ प्रदान किया और, उनके लाभ की परवाह करते हुए, पानी की पाइपलाइन, बंदरगाह, सार्वजनिक भवन बनाए, निवासियों को रोटी दान की, शहरों को धन दान किया और उन्हें विशेषाधिकार दिए। हैड्रियन ने गरीब अनाथ बच्चों की शिक्षा के लिए ट्रोजन द्वारा स्थापित धर्मार्थ संस्थानों का विस्तार किया। सभी महत्वपूर्ण मामलों में उन्होंने सीनेट से परामर्श किया और अक्सर, सर्वश्रेष्ठ सीनेटरों के साथ, या तो महल में, या मंच पर, या पैंथियन में, मुकदमों का फैसला किया; अक्सर हैड्रियन न्यायाधिकरणों में आते थे, जिनकी अध्यक्षता कौंसल करते थे, और न्यायाधीशों के बीच एक स्थान लेते थे।

हैड्रियन ट्रेवल्स

हैड्रियन के अधीन सीनेट ने मामलों पर इतना प्रभाव प्राप्त किया जितना ट्रोजन के अधीन भी नहीं था। यह आंशिक रूप से स्वयं हैड्रियन की इच्छाओं का परिणाम था, और इससे भी अधिक इस तथ्य का परिणाम था कि सम्राट ने इटली की सीमाओं के बाहर यात्रा करने में बहुत समय बिताया। पिछले सम्राटों में से किसी ने भी राज्य के सभी हिस्सों का अपनी टिप्पणियों से इतनी अच्छी तरह से अध्ययन नहीं किया जितना उन्होंने किया। एड्रियन को यात्रा करना पसंद था, वह जिज्ञासु था, सब कुछ अपनी आँखों से देखना चाहता था, इसलिए उसने घुमक्कड़ जीवन व्यतीत किया और उसके शासनकाल का अधिकांश समय यात्रा में बीता। ब्रिटेन से लेकर अरब और कप्पाडोसिया तक एक भी प्रांत ऐसा नहीं था जहाँ उन्होंने दौरा न किया हो; हर जगह उन्होंने सैनिकों का निरीक्षण किया, प्रशासन का गहराई से अध्ययन किया, धार्मिक और नागरिक संस्थानों, कला के स्मारकों का अध्ययन किया, विशाल संरचनाएँ बनाईं, शहरों और प्रांतों को लाभ पहुँचाया। उन्होंने एक बहुत ही छोटे अनुचर के साथ यात्रा की, अधिकांश सड़क पर, ठंड और गर्मी दोनों में, सेल्टिक ठंढ के नीचे और जलते मिस्र के सूरज के नीचे, नंगे सिर चलते हुए।

डायोन कहते हैं (LXIX): हैड्रियन एक प्रांत से दूसरे प्रांत में चले गए, जिलों, शहरों, किलों, गढ़वाले शिविरों का निरीक्षण किया; उसने कुछ दुर्गों को नष्ट करने का आदेश दिया, कुछ को फिर से बनाया, नए बनाए, हथियारों, वाहनों, खाइयों, प्राचीरों की जांच की, और सैनिकों और उनके कमांडरों की जीवन शैली की गहराई से जांच की; यदि उन्होंने पाया कि उनके घर बहुत विलासितापूर्ण ढंग से व्यवस्थित हैं, तो उन्होंने नारीत्व को नष्ट करते हुए पुनर्निर्माण का आह्वान किया। एड्रियन ने योद्धाओं को लगन से सैन्य अभ्यास में संलग्न होने के लिए मजबूर किया, यह देखा कि हर कोई अपने कर्तव्यों का पालन कर रहा था, योग्यता के आधार पर प्रशंसा या निंदा कर रहा था, और उसने स्वयं योद्धाओं के लिए एक उदाहरण स्थापित करते हुए बहुत कठोर जीवन व्यतीत किया। रोम की दीवारों के बाहर कहीं भी उसने शाही पोशाकें नहीं पहनीं। वह अच्छे स्वास्थ्य वाला व्यक्ति था, जिमनास्टिक और सैन्य अभ्यास में निपुण, एक उत्कृष्ट शिकारी था; वे कहते हैं कि उसने एक बार एक बड़े सूअर को एक झटके से मार डाला था। एड्रियन ने मांग की कि उसके योद्धा उसके जैसा कठोर जीवन जिएं। उनकी बटावियन घुड़सवार सेना को इतनी अच्छी तरह से प्रशिक्षित किया गया था कि एक दिन उसकी एक टुकड़ी, पूरी तरह से हथियारों से लैस होकर, डेन्यूब के पार तैर गई।

हाल के इतिहासकारों ने हैड्रियन की यात्राओं के कालक्रम को निर्धारित करने की बहुत कोशिश की है; लेकिन उनके बारे में खबरों की कमी और अशुद्धि के कारण बहुत कुछ विवादास्पद बना हुआ है। हम निश्चित रूप से इन यात्राओं की केवल मुख्य विशेषताएं ही जानते हैं।

गॉल, जर्मनी और ब्रिटेन में हैड्रियन

कैंपानिया के शहरों का दौरा करने, उन्हें उपहार और अन्य उपहार देने के बाद, हैड्रियन गॉल गए, फिर ऊपरी और निचले जर्मनी (119-120) के दिग्गजों के पास गए। ऐसा लगता है कि लंबी शांति के दौरान ये सैनिक विलासिता और अत्यधिक आरामदायक जीवनशैली के आदी हो गए थे। सम्राट ने उनमें प्राचीन अनुशासन और कठोर जीवन शैली को बहाल करने का प्रयास किया। उन्होंने उनके शिविरों में डाइनिंग हॉल, बड़े, शांत गज़ेबो और बगीचों को नष्ट कर दिया, और उन्होंने स्वयं उनके लिए सादगी और सभी अनावश्यक सुखों के त्याग का उदाहरण स्थापित किया। एड्रियन के जीवनी लेखक, स्पार्टियन का कहना है कि वह सामान्य योद्धाओं के भोजन से संतुष्ट थे: चरबी, पनीर और सिरका के साथ पानी, और सोने या महंगे पत्थरों के बिना साधारण सैन्य कपड़ों में पैदल चलते थे। हैड्रियन ने सेनाओं में जुझारूपन जगाया, और सैनिकों के लिए अच्छे भोजन के लिए पुरस्कार और देखभाल के साथ, उसने सैन्य नेताओं और योद्धाओं का प्यार और भक्ति प्राप्त की। साथ ही, उन्होंने सीमा पर किलेबंदी के निर्माण और उपनिवेशों के कल्याण का भी ध्यान रखा; विशेष रूप से, उन्होंने ऑगस्टा विन्डेलिकोरम (वर्तमान ऑग्सबर्ग) की कॉलोनी के लिए बहुत कुछ किया; उन्हीं के नाम पर इस नगर का नाम एलिय्याह रखा गया। जर्मनी से एड्रियन ब्रिटेन गये। वहां, शिकारी कैलेडोनियों से बचाने के लिए, उसने हैड्रियन की दीवार का निर्माण किया, जो सोलवे खाड़ी से टाइन के मुहाने तक चलती थी; यह 80 रोमन मील लंबी एक प्राचीर थी, जो एक दीवार से दृढ़ थी और हर मील पर किले बने हुए थे। कार्लाइल और न्यूकैसल के बीच हैड्रियन द्वारा निर्मित "पिक्ट वॉल" के अवशेष दिखाई देते हैं और बाद में सेप्टिमियस सेवेरस के आदेश से नए किलों द्वारा इसे मजबूत किया गया। एड्रियन को राज्य की सीमाओं के विस्तार की चिंता नहीं थी; उन्हें उन्हें मजबूत करना कहीं अधिक महत्वपूर्ण लगा। ब्रिटेन में उन्होंने इसी तरह काम किया.

स्कॉटलैंड का उत्तरी भाग, जिसे एग्रीकोला ने कैलेडोनियों के लिए छोड़ दिया था, उनके लिए तंग था; इसलिए उन्होंने सीमावर्ती किलेबंदी की रेखा को तोड़ते हुए, रोमन प्रांत के पड़ोसी हिस्से पर छापा मारा; इसने रोमनों को उस कठोर और गरीब क्षेत्र में बहुत सारी सेना रखने के लिए मजबूर किया। हैड्रियन ने फ़र्थ ऑफ़ फोर्थ से लेकर टाइन नदी (नॉर्थम्बरलैंड की दक्षिणी सीमा तक) की सारी ज़मीन पिक्ट्स और स्कॉट्स को सौंप दी और इस सीमा की रक्षा के लिए पिक्टिश वॉल नामक एक प्राचीर का निर्माण किया। एंटोनिनस पायस लोलियस अर्बिकस के तहत दक्षिणी स्कॉटलैंड को फिर से साम्राज्य में मिला लिया, सीमा को बहाल कर दिया जैसा कि यह एग्रीकोला के अधीन था, और उसके द्वारा बनाए गए किलेबंदी की रेखा को सही किया; लेकिन सेप्टिमियस सेवेरस ने फिर से इस विजय को छोड़ दिया और वही सीमा स्थापित की जो हैड्रियन ने खींची थी।

ब्रिटेन से हैड्रियन गॉल लौट आए और फिर सर्दियां स्पेन में बिताईं। वहां उन्होंने टैराको में (121 ई.) सभी स्पेनिश क्षेत्रों के प्रतिनिधियों की एक कांग्रेस बुलाई; बैठकों का विषय संभवतः सैनिकों की भर्ती के लिए सामान्य नियमों की स्थापना था।

एथेंस और पूर्व में हैड्रियन

ऐसा लगता है कि एड्रियन स्पेन से अफ़्रीका गया था। कम से कम हम जानते हैं कि उन्होंने मॉरिटानिया में विद्रोह को दबा दिया था; यह 123 में रहा होगा. ऐसा लगता है कि उसी वर्ष हैड्रियन पूर्व में था और उसने पार्थियनों के साथ युद्ध को रोका। यदि ऐसा है, तो हमें सोचना चाहिए कि उन्होंने मॉरिटानिया से पूर्व में मिस्र होते हुए एशिया माइनर के शहरों का दौरा किया। लेकिन मॉरिटानिया से मिस्र जाते समय वह शायद कुछ देर के लिए रोम में रुके।

यह निश्चित है कि 123-125 में एड्रियन ने एशिया माइनर के शहरों का दौरा किया, अन्य चीजों के अलावा, निकोमीडिया, निकिया, साइज़िकस, उनमें कई इमारतें बनाईं, वहां से उन्होंने द्वीपसमूह के माध्यम से ग्रीस की यात्रा की और काफी लंबे समय तक एथेंस में रहे। स्पार्टियन का कहना है कि उन्हें एलुसिनियन रहस्यों में दीक्षित किया गया था, उन्होंने एथेनियाई लोगों पर अन्य उपकार दिखाए और डायोनिसियन उत्सव के खेलों में ग्रीक पोशाक में अध्यक्षता की। एथेंस से, एड्रियन ने सिसिली की यात्रा की, एटना की चोटी पर चढ़ गए यह देखने के लिए कि क्या इस पर्वत से इंद्रधनुष से घिरे सूर्य के उगने की घटना वास्तव में दिखाई देती है। वहां से वह रोम लौट आए और अगले दो या तीन वर्षों में उन्होंने केवल कुछ समय के लिए अफ्रीका की यात्रा की, और बाकी समय राजधानी में बिताया, रोम में ग्रीक धार्मिक संस्कारों और वैज्ञानिक संस्थानों का परिचय दिया, जो उन्हें एथेंस में बहुत पसंद आया। टाइटस के विजयी द्वार के पास, एड्रियन ने इन वर्षों के दौरान वीनस और रोमा (रोम शहर की देवी) का एक शानदार मंदिर बनवाया। इस मंदिर के खंडहर आज भी मौजूद हैं।

एड्रियन की दूसरी महान यात्रा पूर्व की ओर निर्देशित थी। वह काफी लंबे समय तक एथेंस में रहे और वहां कई इमारतें बनवाईं, जिनमें ओलंपियन ज़ीउस का मंदिर विशेष रूप से उल्लेखनीय था। यह संभवतः 129 में था. एथेंस से, एड्रियन ने एशिया की यात्रा की, वहां शांति को मजबूत करने की कोशिश की, काकेशस के उत्तर में कोकेशियान जनजातियों और भूमि के राजकुमारों के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए, उन्हें उपहार दिए, एहसान दिखाया ताकि वे शांति से व्यवहार करें। एड्रियन ने पार्थियन राजा खोस्रोस के पास अपनी बेटी को लौटाया, जिसे ट्रोजन ने बंदी बना लिया था, क्षेत्रीय शासकों के कार्यों की सख्ती से जांच की, एंटिओक शहर के प्रति अपना अनादर व्यक्त किया, जिसे अपनी संपत्ति और विलासिता पर गर्व था (एंटीओचियों ने अपनी निंदा के साथ उसका क्रोध भड़काया) उनके बारे में, विद्रोह करने की उनकी प्रवृत्ति और तथ्य यह है कि उनके उदाहरण ने सीरियाई सेनाओं पर बुरा प्रभाव डाला)। एशिया माइनर से हैड्रियन सीरिया और फ़िलिस्तीन से होते हुए मिस्र तक गया; हमेशा की तरह, वह लगभग पूरे रास्ते पैदल चला। शेखी बघारते शिलालेखों वाले सिक्के कहते हैं कि वह अरब से होकर गुजरा था, वे उसे "अरब का पुनर्स्थापक" कहते हैं; लेकिन हम जानते हैं कि इस नाम से हमें केवल पेट्रियन अरब, फिलिस्तीन के पूर्व की भूमि की एक पट्टी को समझना चाहिए। मिस्र में (130-131), हैड्रियन ने पेलुसियम के पास पोम्पी के लिए एक शानदार स्मारक बनवाया, जो एक पूर्व ध्वस्त कब्र के स्थान पर था, और अपने पसंदीदा एंटिनस की याद में एंटिनोपोलिस नामक एक नए शहर की स्थापना की, जो नील नदी में डूब गया था। ऐसा कहा जाता है कि यह बिथिनियन युवक, जो हैड्रियन का प्रेमी था, ने सम्राट की जान बचाने के लिए खुद को बलिदान करते हुए नील नदी में फेंक दिया। हैड्रियन की अलेक्जेंड्रिया यात्रा की स्मृति में उत्कीर्ण सिक्के संरक्षित किए गए हैं, और मेमन की मूर्ति के कुरसी पर शिलालेख में कहा गया है कि महारानी सबीना ने हमारे नवंबर के अनुरूप अतीरा महीने की 24 तारीख को इस ध्वनि वाली मूर्ति को देखा था।

इस यात्रा के बाद लिखे एक पत्र में हैड्रियन ने अलेक्जेंड्रियन लोगों के बारे में कहा कि वे बहुत मेहनती लोग हैं, उनके उत्पाद बहुत अच्छे हैं, लेकिन वे तुच्छ हैं, बदनामी पसंद करते हैं, अंधविश्वासी हैं और अपने अधिकारों की बहाली और वृद्धि के लिए वे एंटिनस और वेरा की निंदा करके सम्राट को भुगतान किया। एंटिओकियों की तरह, अलेक्जेंड्रियनों को वास्तव में मज़ाकिया व्यंग्य करना पसंद था और उनकी तीखी बुद्धि ने हैड्रियन या उसके दल को भी नहीं बख्शा।

हैड्रियन के अधीन बार कोचबा का यहूदी युद्ध (132-135)

132 में यहूदिया में एक भयानक युद्ध शुरू हुआ। इससे कुछ समय पहले, हैड्रियन ने 70 में टाइटस द्वारा नष्ट किए गए यरूशलेम का पुनर्निर्माण करने का फैसला किया, लेकिन उस अर्थ में नहीं जैसा यहूदी चाहते थे। हैड्रियन पवित्र यहूदी शहर के स्थान पर एक रोमन बुतपरस्त शहर स्थापित करना चाहता था, और उस पहाड़ पर जहां यहोवा का मंदिर था, बृहस्पति कैपिटोलिनस का मंदिर बनाना चाहता था। इसने यहूदियों को एक नये और अंतिम संघर्ष के लिए प्रेरित किया।

मिस्र से सीरिया होते हुए रोम लौटते हुए, हैड्रियन को जल्द ही वहां खबर मिली कि यरूशलेम में एक रोमन उपनिवेश की स्थापना और पवित्र मोरिया पर्वत पर बृहस्पति के मंदिर के निर्माण के कारण यहूदियों ने विद्रोह कर दिया था। हैड्रियन के राज्यारोहण से कुछ समय पहले, उसके पूर्ववर्ती ट्रोजन को यहूदियों (115-117) के साथ भयंकर संघर्ष करना पड़ा था। रोमनों ने इसे जीत लिया, लेकिन यहूदियों द्वारा बसाई गई भूमि में व्यापक अशांति नहीं रुकी। हालाँकि, इसने हैड्रियन को यरूशलेम के विनाश के स्थल पर एलीया कैपिटोलिना (कैपिटोलियन) की कॉलोनी स्थापित करने के अपने इरादे से नहीं रोका, जो कि उनके पवित्र शहर के पुनरुद्धार के लिए यहूदियों की आशाओं को हमेशा के लिए नष्ट कर देने वाला था। लेकिन यहूदियों के बीच पहले से ही एक पार्टी बन रही थी, जिसने पिछले कट्टरपंथियों की तरह, उस अपवित्रता को रोकने के लिए युद्ध शुरू करने का फैसला किया, जिसके लिए रोमन उनके पवित्र स्थान को अपने अधीन करना चाहते थे। विद्रोह (132-135) का नेता, जो हैड्रियन के शासनकाल के दौरान उभरा, कट्टर साइमन था। उसने बिलाम की भविष्यवाणी को अपने ऊपर लागू करते हुए खुद को "तारे का पुत्र" बार कोखबा कहा: "याकूब से एक सितारा उगता है, और इज़राइल से एक छड़ी निकलती है, और मोआब के हाकिमों को मारती है और सेठ के सभी पुत्रों को कुचल देती है" (संख्याओं की पुस्तक, XXIV, 17)। उनके नेतृत्व में, यहूदियों ने अपने छिपे हुए हथियार उठाए और सम्राट हैड्रियन और रोम के खिलाफ पवित्र युद्ध शुरू कर दिया। बार कोखबा ने जोर देकर कहा कि वह मसीहा, "इज़राइल का राजकुमार" था। उसने एक सिक्का ढालना शुरू किया जिस पर एक तरफ उसका नाम और दूसरी तरफ "यरूशलेम की स्वतंत्रता" लिखा हुआ था। उनके उद्यम को इस तथ्य से बहुत मदद मिली कि उस युग में मूसा के कानून के सबसे बड़े विशेषज्ञ रब्बी अकीवा ने उनका समर्थन किया और उन्हें मसीहा के रूप में मान्यता दी। यह व्यर्थ था कि विवेकपूर्ण लोगों ने अपने साथी आदिवासियों को सपने देखने वाले के जुनून से दूर कर दिया, जिन्होंने समान रूप से क्रूरता से रोमन और ईसाई दोनों को नष्ट कर दिया; उन्होंने बार कोचबा का नाम, जो उसने स्वयं दिया था, बदलकर बार कोज़िबा, "झूठ का बेटा" कर दिया। उन्होंने लोगों को अपनी ओर आकर्षित किया, जो उन्हें एक चमत्कार कार्यकर्ता के रूप में देखते थे, और जानते थे कि यहूदियों के जनसमूह में उनके प्रति अंधविश्वासी आशा कैसे जगाई जाए।

पूरे साम्राज्य में यहूदी चिंतित थे; विद्रोहियों की पहली सफलता से कई क्षेत्रों में विद्रोह खड़ा हो सकता है. इसलिए हैड्रियन ने अपने सर्वश्रेष्ठ सेनापति जूलियस सेवेरस, जो उस समय ब्रिटेन का शासक था, को फ़िलिस्तीन भेजा और उसे एक बड़ी सेना दी। लेकिन, जैसा कि टाइटस के अधीन था, कट्टरता ने यहूदियों को इतने उत्साह से भर दिया कि उनके प्रतिरोध की ताकत बहुत महान थी। तीन वर्षों तक, हैड्रियन की सेनाएँ फ़िलिस्तीन में घूमती रहीं, लोगों को ख़त्म करती रहीं, देश को तबाह करती रहीं, और यहूदी उनसे बुरी तरह लड़ते रहे। जब उनके योद्धा युद्ध में गए, तो दूर से दिखाई देने वाले पहाड़ों पर बूढ़े लोगों ने सर्वशक्तिमान भगवान से उनकी मदद करने के लिए प्रार्थना की, और प्रार्थना करने वालों की दृष्टि ने योद्धाओं की जीत की उम्मीदों को पुनर्जीवित कर दिया। लेकिन, निःसंदेह, यहूदी लोग, संख्या में तुलनात्मक रूप से कम, हैड्रियन द्वारा भेजे गए शक्तिशाली साम्राज्य की अच्छी तरह से प्रशिक्षित सेनाओं का विरोध नहीं कर सके। यहूदिया, सामरिया और गलील के शहर ले लिए गए, गाँव नष्ट कर दिए गए, खेत तबाह कर दिए गए। हैड्रियन की सेना घाटियों और भूमिगत आश्रयों से घिरी हुई थी जिसमें जीवित विद्रोही छिपे हुए थे, और वे या तो भूख से मर गए या युद्ध में चले गए और नष्ट हो गए। बार कोखबा और उनके सबसे उत्साही अनुयायियों ने खुद को बेटर में बंद कर लिया, जो संभवतः कैसरिया और सामरिया के बीच स्थित एक किला था। विद्रोह का यह आखिरी गढ़ लंबे समय तक कायम रहा। अंत में, बार कोखबा के अनुयायियों को एहसास हुआ कि उसने उन्हें धोखा दिया है और उसे मार डाला है। बेटर पर कब्ज़ा करने के साथ ही युद्ध समाप्त हो गया। वहां कितने लोग मरे, यह निश्चित रूप से निर्धारित नहीं किया जा सकता। रोमन रिपोर्टों के अनुसार, अकेले सेनाओं द्वारा मारे गए लोगों की संख्या 580,000 तक थी। विजेताओं की हार शायद बड़ी थी, लेकिन हम उनके बारे में नहीं जानते। बंदी यहूदियों को टेरेबिंथ (हेब्रोन के पास) और गाजा के बाजारों में कौड़ियों के भाव बेच दिया गया। एड्रियन तिरस्कृत "दासों" पर विजय नहीं पाना चाहता था। यहूदियों को युद्ध से पहले की तुलना में अधिक उत्पीड़न का सामना करना पड़ा। एलिया कैपिटोलिना के अभिषेक का समारोह स्वयं सम्राट द्वारा किया गया था। यहूदियों को इस शहर में बसने या यहाँ तक कि मौत की पीड़ा सहते हुए इसके करीब आने की भी मनाही थी। नये शहर के दक्षिणी द्वार पर उनका उपहास करते हुए एक सुअर की तस्वीर लगायी गयी। मंदिर के स्थान पर, हैड्रियन ने खुद को चित्रित करने वाली दो मूर्तियाँ बनवाईं। रब्बी अकीवा को फाँसी दे दी गई। यहूदी लोगों की परंपराएँ उन्हें यहोवा के एक वफादार सेवक, एक शहीद के रूप में महिमामंडित करती हैं। मिश्नाह (कानून के प्रसिद्ध व्याख्याकारों की शिक्षाओं के बारे में परंपराओं का एक संग्रह, लगभग 220 में संकलित, 4थी शताब्दी में टिप्पणी गेमारा द्वारा पूरक और इसके साथ विश्वास का चार्टर, तलमुद) अकिवा को कानून की महिमा कहता है। विद्रोह में भाग लेने वाले कई अन्य रब्बी भी शहीद हो गए। रब्बी यशबाब को प्रार्थना करते समय मार दिया गया, और उसके शरीर को कुत्तों और पक्षियों द्वारा खाने के लिए फेंक दिया गया; हनन्याह को व्यवस्था की पुस्तक सहित जला दिया गया। एड्रियन द्वारा सभी पुरोहिती पूजा को सख्ती से प्रतिबंधित किया गया था। फ़िलिस्तीन में यहूदी आबादी ख़त्म हो गई। जीवित बचे यहूदियों ने उत्पीड़न से बचने के लिए तबाह हुए देश को छोड़ दिया और दूर-दराज के इलाकों में छिप गए। हैड्रियन द्वारा की गई शांति के बाद, यहूदियों के पास अपना देश नहीं बचा; उन्होंने अन्य लोगों के बीच बिखराव में ही अपना अस्तित्व सुरक्षित रखा। यहूदी उनके बीच रहते थे, उनसे घुले-मिले बिना, अपने विश्वास और रीति-रिवाजों के प्रति सच्चे रहते थे। - नई कॉलोनी की दीवारों के बाहर स्थित माउंट सिय्योन को खेतों और सब्जियों के बगीचों में बदल दिया गया था। - इसके बाद, यहूदियों को साल में एक दिन, 10 अगस्त को, टाइटस द्वारा मंदिर के विनाश के दिन, यरूशलेम आने की अनुमति दी गई; शुल्क लेने के बाद, उन्हें इस दिन एक पवित्र स्थान पर रोने की अनुमति दी गई। वे शोक वस्त्र पहनकर आए और अपने राष्ट्र की खोई हुई महानता के बारे में रोने लगे। ज्यूपिटर कैपिटोलिनस हैड्रियन द्वारा स्थापित नई कॉलोनी का संरक्षक था। लेकिन बुतपरस्तों के साथ-साथ कई ईसाई भी इसमें बस गए। उन्होंने इसे यरूशलेम के पूर्व नाम से बुलाया।

एरियन और उसका पेरिप्लस

इस भयानक युद्ध के दौरान, एड्रियन आंशिक रूप से रोम में, आंशिक रूप से एथेंस में रहता था, जहाँ से उसके लिए यह निगरानी करना अधिक सुविधाजनक था कि पूर्व में क्या हो रहा था। एशिया में रोमन संपत्ति की उत्तरी सीमा को काकेशस और कैस्पियन सागर के बीच साइरस (क्योर) पर रहने वाले एक जंगी देहाती सीथियन लोग एलन्स के हमले से खतरा था। कप्पाडोसिया के शासक फ्लेवियस एरियन के कुशल कार्यों और हैड्रियन से अलानियन राजा को उपहारों के कारण यह युद्ध शुरू में ही रोक दिया गया। एरियन, प्रसिद्ध दार्शनिक, कमांडर, राजनेता और लेखक, जिन्हें हैड्रियन से बहुत विश्वास प्राप्त था और उन्हें कप्पाडोसिया का शासक बनाया गया था, ठीक इसलिए क्योंकि इस क्षेत्र की स्थिति खतरनाक थी, एलन के साथ युद्ध के संबंध में संकलित, "तटों का विवरण" ”(“पेरिप्लस”) काला सागर का।

एरियन का पेरिप्लस काला सागर तट के पूर्वी भाग के बारे में हमारी जानकारी का मुख्य स्रोत है; यह हैड्रियन को इन तटों पर रवाना हुए एक अभियान के बारे में एक रिपोर्ट के रूप में लिखा गया है। एरियन ने ट्रेबिज़ोंड के लोगों, भूमियों और शहरों का विशेष रूप से वर्णन किया है। सिम्मेरियन बोस्फोरस, कोलचिस और फासिस नदी तक, जिसके बारे में ग्रीक मिथकों में बहुत कुछ बताया गया है, डायोस्कुरिया का समृद्ध शहर, दास व्यापार के लिए मुख्य बाजारों में से एक, टॉराइड प्रायद्वीप (क्रीमिया में) पर पेंटिकापायम (केर्च), शहर मिथ्रिडेट्स की मृत्यु के लिए प्रसिद्ध, लेवको द्वीप, डेन्यूब के मुहाने के सामने स्थित है और इस द्वीप पर खड़ा अकिलिस का मंदिर है, जिसके लिए नाविकों ने बलिदान और उपहार दिए।

एड्रियन के जीवन के अंतिम वर्ष

एड्रियन ने पिछले दो साल रोम में या पड़ोसी रोम के टिबुर में बड़ी इमारतों पर काम करते हुए बिताए, जो कला और गतिविधि के प्रति उनके प्यार की गवाही देते हैं। व्यापक यात्राओं के परिश्रम से उनका स्वास्थ्य ख़राब हो गया और, कोई संतान न होने के कारण, उन्हें अपने लिए उत्तराधिकारी नियुक्त करने की चिंता करनी पड़ी। इस विकल्प के विचारों और दर्द ने उसकी नसों को इस हद तक परेशान कर दिया कि उसमें भयानक क्रूरता पैदा हो गई। एड्रियन ने घातक संदेह के साथ हर किसी का पीछा किया, जिसमें उसने उसके बाद सिंहासन प्राप्त करने की आशा की थी।

एड्रियन के संदेह ने उसके करीबी रिश्तेदार सर्वियन, एक नब्बे वर्षीय व्यक्ति, जिसे वह खुद पहले अपने उत्तराधिकारी के रूप में नियुक्त करना चाहता था, और सर्वियन के भतीजे या पोते, फस्क, एक अठारह वर्षीय युवक की हत्या कर दी। उन्हें उम्मीद थी कि हैड्रियन उन्हें अपना उत्तराधिकारी बनाएगा, और उन्होंने अपना आक्रोश नहीं छिपाया, जब बीमारी के एक नए हमले के दौरान, उन्होंने लुसियस सियोनियस कोमोडस (जिन्हें गोद लेने के द्वारा लुसियस एलियस वेरस नाम प्राप्त हुआ) को सीज़र के रूप में गोद लिया और घोषित किया। महारानी सबीना की मृत्यु, जिनकी इस समय मृत्यु हो गई, का कारण जहर देना बताया गया। वह और एड्रियन हमेशा एक-दूसरे से नफरत करते थे, और अफवाह यह थी कि सबीना ने एक बार कहा था कि उसने कृत्रिम साधनों का इस्तेमाल किया था ताकि एड्रियन को एक बेटा पैदा न हो, जो अपने पिता की तरह लोगों का विनाशक होगा।

नया सीज़र एलियस वेरस, निग्रिन का दामाद, जिसे एड्रियन ने मार डाला था, कुलीन, बुद्धिमान और मिलनसार था, वह सुंदर था, लेकिन एक स्वतंत्र व्यक्ति था। अपनी युवावस्था में, एंटिनस की तरह, वह हैड्रियन के गंदे व्यभिचार में भागीदार था, फिर उसने बहुत ही विलासितापूर्ण जीवन व्यतीत किया। वे कहते हैं कि उन्होंने अपने लिए चार पंखों वाले बिस्तरों और एक जालीदार छतरी के साथ एक विशेष बिस्तर का आविष्कार किया था, और जब वह फ़ारसी सुगंधित तेल से मला, अपनी मालकिनों के साथ उस पर लेट गया, तो वह गुलाब और लिली से बुनी हुई चादर से ढका हुआ था। उसने अपने चलने वालों को पवन देवताओं के नाम पर बुलाया और उन्हें पंखों वाला सूट पहनाया। उनकी मालकिन, स्मिर्ना शहर की एक ग्रीक महिला, फ्रीडवूमन पेंथिया, लुसियन के अनुसार, सुंदरता, बुद्धि और शिक्षा में एस्पासिया से आगे निकल गई। जिस समय वेर को गोद लिया गया, उस समय उसका स्वास्थ्य इतना खराब हो चुका था कि वह मृत्यु के करीब था। हैड्रियन द्वारा वेरस को गोद लेने के उत्सव के बाद, खेलों के साथ मनाया गया, लोगों के लिए सभी प्रकार के मनोरंजन और सेना को उपहारों का वितरण किया गया, वह, दूसरी बार कौंसल नियुक्त होकर, इस प्रांत पर शासन करने के लिए पन्नोनिया गए, लेकिन इसके कारण खराब स्वास्थ्य के कारण वह जल्द ही रोम लौट आए और 1 जनवरी, 138 को उनकी मृत्यु हो गई। अगले महीने, हैड्रियन ने टाइटस ऑरेलियस फुल्वस एंटोनिनस को गोद लिया और उसे इस शर्त के तहत अपना उत्तराधिकारी नियुक्त किया कि वह लूसियस वेरस और मार्कस ऑरेलियस (लुसियस वेरस मृतक सीज़र का पुत्र था) को गोद ले। एड्रियन असाध्य रूप से पीड़ित था, न तो दवा और न ही जादुई उपचार उसकी पीड़ा को कम कर सकते थे, जो इतनी बड़ी थी कि जीवन उसे असहनीय लगता था, और कई बार वह खुद को मारना चाहता था। एंटोनिन के गोद लेने के तुरंत बाद, एड्रियन ने खुद को बेली ले जाने का आदेश दिया और 10 जुलाई को उसकी वहीं मृत्यु हो गई। सीनेट मृत सम्राट को भगवान के रूप में वर्गीकृत नहीं करना चाहता था (उसे अभिषेक देना), जैसा कि आमतौर पर किया जाता था; लेकिन एंटोनिनस ने इसकी मांग की और इस तरह पायस ("पिता के प्रति सम्मानजनक") नाम प्राप्त किया। एड्रियन के शरीर को पुतेओली में जला दिया गया और उसकी राख को वहीं दफना दिया गया। एंटोनिनस ने शहर में दिव्य हैड्रियन के लिए एक मंदिर बनवाया, उनकी सेवा के लिए पुजारी नियुक्त किए और उनकी याद में हर चार साल में खेलों के साथ एक उत्सव की स्थापना की।

हैड्रियन के अधीन सीनेट और शाही संघ

हैड्रियन ने ऑगस्टस को अपना आदर्श बनाया। उन्होंने ट्रोजन की एशियाई विजय को त्याग दिया और चाहते थे कि राज्य को उन्हीं सीमाओं तक सीमित रखा जाए जो ऑगस्टस के अधीन थी, जिसका उन्होंने घरेलू राजनीति और कला और साहित्य के संरक्षण दोनों में अनुकरण किया। एड्रियन भी डेसिया को त्यागना चाहता था, जैसे उसने ट्रोजन की एशियाई विजय को त्याग दिया था, लेकिन यह असंभव था क्योंकि कई रोमन और इटालियंस वहां बसे हुए थे: उन्हें बर्बर लोगों के लिए बलिदान करना असंभव था। लेकिन ब्रिटेन और यूफ्रेट्स पर, हैड्रियन ने भूमि छोड़ दी, जिसके कब्जे के कारण लगातार युद्ध होते रहे; उसने साम्राज्य की उत्तरी सीमा से सटे देशों के राजाओं और बुजुर्गों को उपहार दिए, और उन्हें हमलों से बचाने के लिए अनुग्रह दिखाया। वह खुद को शांति दिखाने का हकदार मानता था क्योंकि उसे सेना की परवाह थी और वह दुश्मनों को खदेड़ने के लिए हमेशा तैयार रहती थी। एड्रियन ने सेनाओं में अनुशासन बनाए रखा, युद्धों को नपुंसकता में शामिल नहीं होने दिया और राज्य की सीमाओं को मजबूत करने का ध्यान रखा; और यहूदियों के विद्रोह को बेरहमी से दबाने से पता चलता है कि उसने कितनी गंभीरता से विद्रोहियों को शांत किया। ऑगस्टस की तरह, हैड्रियन राजशाही शक्ति को मजबूत करने के बारे में चिंतित थे। बाह्य रूप से, उन्होंने सीनेट को मामलों पर बहुत प्रभाव डाला और लगातार उनके प्रति सम्मान दिखाया, लेकिन वास्तव में उन्होंने अपनी संप्रभुता पर कोई प्रतिबंध नहीं लगने दिया; उनके लिए सीनेट केवल सम्राट की इच्छा की घोषणा करने वाली संस्था थी। हैड्रियन ने कई लोगों को चुना जो कौंसल और अन्य सीनेटर थे और उनसे एक "काउंसिल" या "संप्रभु का कंसिस्टेंट" (कॉन्सिलियम या कंसिस्टोरियम प्रिंसिपिस) बनाया और सभी महत्वपूर्ण प्रशासनिक और न्यायिक मामलों को इस परिषद को सौंप दिया; यह पहले से कहीं अधिक सारी सरकार को सम्राट के हाथों में केंद्रित करने का एक सुविधाजनक साधन था, और संक्षेप में सभी महत्वपूर्ण मामलों का निर्णय इस परिषद की सहायता से हेड्रियन द्वारा स्वयं किया जाता था; सीनेट ने अपने पाठ्यक्रम पर सारा प्रभाव खो दिया।

सच है, रूप में, हैड्रियन की परिषद के सभी सदस्य सीनेट के नियंत्रण में रहे, जिनके सदस्यों में से वे चुने गए थे। लेकिन उनकी स्थिति ऐसी थी कि जब मामले सीनेट के सामने आते थे, तो वह इन मामलों पर उनके द्वारा पहले ही दिए गए निर्णयों को स्वीकार कर लेती थी। परिषद की बैठकें हैड्रियन की अध्यक्षता में या, उनकी अनुपस्थिति में, प्रेटोरियन प्रीफेक्ट्स की अध्यक्षता में हुईं; ये प्रीफ़ेक्ट, जिनके पास शुरू में केवल सैन्य कर्तव्य थे, धीरे-धीरे नागरिक शासक बन गए; उन्हें सीनेटर का पद दिया गया। एड्रियन ने प्रतिभाशाली लोगों को अपनी परिषद के सदस्यों के रूप में नियुक्त किया जो राज्य के मामलों को अच्छी तरह से जानते थे; इस उदाहरण का अनुकरण बाद के उन सम्राटों ने किया जो विवेकशील थे। हैड्रियन के अधीन, प्रसिद्ध वकील जूलिया सेल्सस, साल्वियस जूलियन और नेरासियस प्रिस्कस परिषद के सदस्यों में से थे। परिषद की स्थापना वह शुरुआत थी जिससे वह विकसित हुआ जिसे अब मंत्रालय कहा जाता है; इस मंत्रालय के अध्यक्ष प्रेटोरियन प्रीफ़ेक्ट थे; सम्राटों की शक्ति की भाँति परिषद् की स्थापना से इन गणमान्य व्यक्तियों की शक्ति में वृद्धि हुई। परिषद की स्थापना करने के बाद, जिससे धीरे-धीरे मंत्रालय का गठन हुआ, एड्रियन ने संपूर्ण नौकरशाही पदानुक्रम के लिए पहली नींव रखी, जो धीरे-धीरे विकसित हो रही थी, बेहद जटिल हो गई और कॉन्स्टेंटाइन के तहत इसकी अंतिम संरचना प्राप्त हुई।

हैड्रियन का शाश्वत आदेश

एड्रियन कानूनी कार्यवाही में गहनता से शामिल था; उनके शासनकाल के साथ, प्रशासन के साथ-साथ न्यायिक प्रणाली में भी एक नए युग की शुरुआत हुई। उन्होंने कांसुलर रैंक के चार लोगों को इटली में सर्वोच्च न्यायाधीश के रूप में नियुक्त किया; प्रशंसा करने वालों के न्यायिक कर्तव्य, जिनकी कानूनी गतिविधियाँ बंद हो गईं, उन्हें स्थानांतरित कर दिया गया। एड्रियन ने स्वयं रोम और प्रांतों दोनों में मामलों का न्याय किया। वह या तो किसी खुले स्थान पर या किसी सार्वजनिक भवन में बैठे जहाँ लोगों को अनुमति थी। हैड्रियन के कई फैसले उनकी कानूनी प्रतिभा और उनकी मानवता की गवाही देते हैं; उदाहरण के लिए, राजनीतिक अपराधों और दासों पर स्वामियों के अधिकारों पर कानून ऐसे ही हैं। हैड्रियन के शासनकाल के बाद से, कानूनी मामलों पर सम्राट के व्यक्तिगत निर्णयों, तथाकथित शाही संविधानों को औपचारिक रूप से कानूनों का बल प्राप्त हुआ है। वे और न्यायविदों द्वारा कानूनों की व्याख्याएं कानून का मुख्य स्रोत बन जाती हैं, और क्यूरूल गणमान्य व्यक्तियों (जस मानदेय) के आदेश, जो पहले के समय में कानून का मुख्य स्रोत थे, को हैड्रियन के सहायक, साल्वियस द्वारा एकत्र और व्यवस्थित किया गया था। जूलियन. शिलालेखों के इस सेट को "" कहा जाता है शाश्वत आदेश द्वारा", एडिक्टम पेरपेटुम, को एक राज्य कोड घोषित किया गया था, जिसमें कोई भी न्यायिक अधिकारी कोई अतिरिक्त बदलाव नहीं कर सकता था।

उसके बाद, सारी विधायी शक्ति सम्राट के हाथों में केंद्रित हो गई; पिछले कानूनों में शाही प्रतिलेखों के माध्यम से परिवर्धन किया गया, जिन्हें "प्रामाणिक व्याख्या" का अर्थ दिया गया; इस प्रकार, सभी न्यायाधिकरण पूरी तरह से सम्राट की विधायी शक्ति के अधीन थे, और यदि मुख्य न्यायाधिकरणों के अध्यक्ष अभी भी आदेश जारी करते रहे, तो उनके आदेशों का महत्व कम हो गया और धीरे-धीरे विधायी शक्ति खो गई। एड्रियन ने प्रांतों के कल्याण का भी बहुत ध्यान रखा। उन्होंने क्षेत्रीय शासकों का ध्यानपूर्वक निरीक्षण किया, राज्य के सभी हिस्सों में समान कर लागू करने, समान कानूनी कार्यवाही करने और आम तौर पर साम्राज्य के सभी हिस्सों की स्थिति को बराबर करने का प्रयास किया। प्रांतों का दौरा करते समय, एड्रियन ने आमतौर पर उन पर उदार उपकार दिखाया: उन्होंने पानी की पाइपलाइन, बंदरगाह, स्नानघर, चौकों का निर्माण किया, या रोटी, धन, कर छूट वितरित करके संकटग्रस्त जिलों और शहरों की स्थिति को कम किया और आबादी को नए अधिकार दिए।

हैड्रियन की इमारतें

अपनी यात्राओं के दौरान, उन्होंने सड़कें बनाने में बहुत सावधानी बरती, कई इमारतें बनवाईं, वीरान शहरों का जीर्णोद्धार किया और नष्ट किए गए स्मारकों का पुनर्निर्माण किया। ऑरेलियस विक्टर का कहना है कि हैड्रियन के साथ बड़ी संख्या में बढ़ई, राजमिस्त्री और अन्य कारीगर थे, जो एक सेना की तरह सदियों और समूहों में विभाजित थे। अन्य खर्चों में एड्रियन की मितव्ययता ने निर्माण की भारी लागत के लिए धन उपलब्ध कराया; उन्होंने राज्य की अर्थव्यवस्था को उत्कृष्ट ढंग से प्रबंधित किया और यह उतना ही अच्छी तरह से जानते थे जितना एक देखभाल करने वाला गृहस्वामी अपनी निजी अर्थव्यवस्था को जानता है। ग्रीस में, इतिहासकार पौसानियास को हर जगह हैड्रियन की उदारता के स्मारक मिले। मॉरिटानिया, लीबिया, सिसिली, मैसेडोनिया, अचिया, बिथिनिया अपने सिक्कों पर इसे "पुनर्स्थापक" कहते हैं। हैड्रियन ने या तो अपने पिछले गौरव को बहाल करने के लिए पूरे शहरों का निर्माण किया, जैसे कि जेरूसलम, जिसका नाम बदलकर एलीया कैपिटोलिना रखा गया, या क्योंकि वे भूकंप से नष्ट हो गए थे, जैसे कि निकिया और निकोमीडिया, या बस अपने नाम की महिमा के लिए, जैसे कि थ्रेसियन शहर, जो एड्रियानोपल नाम अभी भी बरकरार है। साइरीन अफ्रीका से लेकर बिथिनिया, मैसेडोनिया, पोंटस तक, उसके द्वारा स्थापित और उसके नाम पर रखे गए शहर थे; और लगभग हर शहर, हर प्रांत में हैड्रियन द्वारा कुछ न कुछ बनाया गया था। एंटिनोपोलिस, जिसे उन्होंने मिस्र में स्थापित किया था, इसकी इमारतों की भव्यता टॉलेमीज़ के सबसे खूबसूरत शहरों के बराबर थी। नीम्स के विशाल खंडहर संभवत: बांध के सम्मान में हैड्रियन द्वारा निर्मित मंदिर और उनके द्वारा निर्मित बेसिलिका (कोर्ट हॉल) के अवशेष हैं। लेकिन हैड्रियन ने विशेष रूप से यूरोप और एशिया माइनर के यूनानी शहरों में कई इमारतें और स्मारक बनवाए। साइज़िकस में उनके द्वारा बनवाया गया मंदिर दुनिया के सात आश्चर्यों में से एक माना जाता था। अपने प्रिय शहर एथेंस में, उन्होंने ओलंपियन ज़ीउस के प्रसिद्ध मंदिर को पूरा किया, जो उनसे 600 साल पहले पेसिस्ट्रेटस द्वारा शुरू किया गया था और अधूरा रह गया था, हालांकि कई बार पूरी पीढ़ियों ने इस विशाल काम पर काम किया था। हैड्रियन ने एथेंस में पैनेलेनियम का निर्माण किया, जिसका उद्देश्य सभी यूनानियों के लिए एक नई छुट्टी का केंद्र होना था, जिसे पैनहेलेनिक कहा जाता था, कई अन्य मंदिरों और विभिन्न सार्वजनिक भवनों का निर्माण किया, विशेष रूप से एथेंस के दक्षिणपूर्वी हिस्से में, जिसे शहर कहा जाता था हैड्रियन का; इसे कोरिंथियन शैली के स्तंभों और स्तंभों से सजाए गए ऊंचे मेहराब वाले एक शानदार द्वार द्वारा पुराने शहर से अलग किया गया था। कोरिंथ में, हैड्रियन ने स्नानघर बनाए, मेगारा में, अपोलो का एक संगमरमर का मंदिर, मेंटिनिया में, एंटिनस का एक मंदिर, जिसमें सम्राट के इस पसंदीदा की एक मूर्ति बनाई गई थी। हैड्रियन ने इस्तमुस के माध्यम से बनाई गई शानदार कोरिंथियन सड़क के साथ पेलोपोनिस को ग्रीक मुख्य भूमि से जोड़ा। सम्राट के उदाहरण ने प्रतिस्पर्धा जगा दी। इसलिए, उदाहरण के लिए, हेरोदेस अटारी के पिता ने ट्रोआस में एक जल आपूर्ति प्रणाली का निर्माण किया, जिसके लिए, सम्राट द्वारा दी गई महत्वपूर्ण राशि के अलावा, उन्होंने अपने स्वयं के धन से लगभग दस लाख रूबल खर्च किए।

हेड्रियन ने आंशिक रूप से प्रांतों के लाभ की चिंता से, लेकिन उससे भी अधिक घमंड से इमारतें बनाईं; वह खुद को गौरवान्वित करना चाहता था और कला के प्रति अपने प्यार से प्रभावित था। एड्रियन स्वयं एक कलाकार थे, और सामान्य तौर पर, अपने ज्ञान और कलात्मक प्रतिभा की व्यापकता के संदर्भ में, उन्होंने अपने समकालीनों के बीच एक उत्कृष्ट स्थान पर कब्जा कर लिया। विज्ञान, साहित्य और कला के उनके संरक्षण ने उनकी समृद्धि का एक नया युग बनाया।

ऑरेलियस विक्टर के "उद्धरण" में कहा गया है कि हर ग्रीक चीज़ के प्रति उसके जुनून के लिए, रोमन लोग हैड्रियन को ग्रीक कहते थे, इस शब्द के मज़ाकिया रूप में, ग्रेकुलस ("ग्रीक") वह ग्रीक साहित्य को बहुत अच्छी तरह से जानता था, उसने पूरी तरह से अपनाया एथेनियाई लोगों का स्वाद और रीति-रिवाज, ग्रीक बोलते थे, एक एथेनियन की तरह, वह गाना जानते थे, कितारा बजाते थे, चिकित्सा जानते थे; एक चित्रकार और मूर्तिकार था. सामान्य तौर पर, एड्रियन एक बहुत ही प्रतिभाशाली व्यक्ति था, इसलिए ऐसे बहुत कम लोग थे जो बुद्धिमत्ता और प्रतिभा में उससे आगे निकल सकें। एड्रियन को बेहद मजबूत याददाश्त, त्वरित सोच और दिमाग की इतनी तेज क्षमता का उपहार दिया गया था कि वह एक मिनट में एक विषय का अध्ययन करने से दूसरे, बिल्कुल अलग विषय पर अध्ययन कर सकता था।

टिबुर में विला एड्रियाना

एड्रियन ने कला के प्रति अपना प्यार और अपने ज्ञान की संपदा को अपने प्रसिद्ध टिबर्टिन विला (टिबर्टिना या विला हैड्रियन) के निर्माण में सबसे बड़ी प्रतिभा के साथ दिखाया, जो क्षेत्र में एक्वियन्स टिबुर (वर्तमान टिवोली) के प्राचीन शहर के पास है। मनमोहक झरनों का. "टिबर्टिन विला में," स्पार्टियन कहते हैं, "सबसे प्रसिद्ध इमारतों और स्थानों का पुनरुत्पादन किया गया था, उदाहरण के लिए, लिसेयुम, अकादमी, प्रीटेनियम, सेरापिस के मंदिर के साथ मिस्र के शहर कैनोबा का हिस्सा, एथेनियन चित्रित स्टोआ ( "स्टोआ पोइकिले"); यहां तक ​​कि मृतकों का साम्राज्य भी पुनरुत्पादित किया गया।” हैड्रियन का यह शानदार विला अब भी, इतनी सदियों तक हुई तबाही के बाद, अपने खंडहरों के साथ एक आकर्षक छाप छोड़ता है। मंदिरों, थिएटरों, स्नानघरों, शानदार हॉलों और स्तंभों के ये समूह, सम्राट के अंगरक्षकों के लिए कैसिमेट्स एक शानदार बगीचे के बीच फैले हुए थे, जिसकी परिधि दस रोमन मील (लगभग 15 मील) थी। एड्रियन, जैसा कि था, अपनी यात्रा के छापों को फिर से बनाना चाहता था ताकि दर्दनाक बुढ़ापे की थकान में, उन दृश्यों का आनंद लेना जारी रख सके जिनकी वह प्रशंसा करता था जब वह उन्हें मौके पर देख सकता था। मोज़ेक फर्श, अरबी दीवारें, लैंपशेड के टुकड़े, मोज़ेक टेबल, विला इमारतों के खंडहरों के नीचे पाए गए अनगिनत गहने बताते हैं कि उनकी आंतरिक सजावट शानदार थी। लेकिन स्वयं इमारतें और उनमें मौजूद असंख्य मूर्तियाँ केवल अपने काम की तकनीकी पूर्णता के लिए उल्लेखनीय हैं; एड्रियन का समय रचनात्मकता की प्रतिभा शक्ति से वंचित था।

तिबुर (टिवोली) में सम्राट हैड्रियन का विला

हैड्रियन का प्रेमी - एंटिनस

हैड्रियन के प्रेमी एंटिनस की मूर्तियाँ अन्य सभी से बेहतर हैं। विला विशेष रूप से काले और रंगीन संगमरमर से बने मिस्र के स्मारकों से समृद्ध था; लेकिन उनमें प्राचीन मिस्र के रूपों को ग्रीक के साथ इस तरह से भ्रमित किया गया है कि वे मिस्र की प्राचीनता के एक वफादार पुनरुत्पादन का प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं, वे केवल फैशनेबल स्वाद की शानदार रचनाएं हैं, जो अनिवार्य रूप से काफी खराब है।

ग्रेगोरोवियस कहते हैं, "एंटिनस की मूर्तियाँ, रोमन साम्राज्य की अवधि की मूर्तिकला की सबसे अच्छी कृतियाँ हैं, वे लगभग एकमात्र ऐसी कृतियाँ हैं जिनमें तत्कालीन प्लास्टिक कला की स्वतंत्र रचनात्मकता, जो पहले से ही विचारों और रूपों में बहुत खराब है, प्रकट होता है. एंटिनस का फिगर इतना सुंदर था कि उसे आदर्श बनाना आसान था; इसके लिए धन्यवाद, उस समय की मूर्तिकला में अपोलो और बैचस के सुंदर रूपों को पुनर्जीवित किया गया, और कला की दुनिया उत्कृष्ट मूर्तियों, राहतों और कैमियो से समृद्ध हुई।

एंटिनस - सम्राट हैड्रियन का प्रेमी

“हैड्रियन के पसंदीदा, एंटिनस के प्रकार में एक विशिष्ट विशेषता, उसके सुंदर चेहरे पर एक भोली, कुछ हद तक उदास अभिव्यक्ति है। आँखें गहरी हैं; पलक का भाग ऊँचा होने की अपेक्षा अधिक तिरछा होता है, भौहें संकीर्ण और थोड़ी धनुषाकार होती हैं; नाक ग्रीक रूपरेखा से बहुत कम विचलित होती है; होंठ भरे हुए हैं; सिर एक सुंदर अंडाकार है. शरीर का आकार मुलायम होता है; छाती, पेट, पैरों में एक निश्चित परिपूर्णता होती है, जो अपोलो की उतनी याद नहीं दिलाती जितनी बाचस की, जिनकी विशेषताओं का श्रेय आमतौर पर एंटिनस को दिया जाता है।

“एंटिनस की कुछ जीवित मूर्तियाँ बहुत महान कलात्मक योग्यता की हैं। सबसे उत्कृष्ट में से एक रोम में पलाज्जो ब्रास्ची में स्थित है। यह लून्स या कैरारा संगमरमर से बना है; एंटिनस का आंकड़ा मानव ऊंचाई से बहुत बड़ा है; इसकी ऊंचाई 15.5 इटालियन पाम (हथेलियां) है। एंटिनस को खड़ा दर्शाया गया है; उन्हें बैकस के गुण दिए गए हैं। कंधों पर गिरने वाले बालों पर एक आइवी माला निहित है; सिर के शीर्ष पर बैकस का एक और गुण है - एक पाइन शंकु - एक खराब सजावट। बाएं कंधे पर एक पल्ला (चौड़ा वस्त्र) बांधा जाता है, जिससे दाहिना हाथ, छाती और पेट का हिस्सा खुला रहता है। बायां हाथ उठा हुआ है और उसने थाइर्सस पकड़ रखा है, जिसे पाइन शंकु से भी सजाया गया है।''

हैड्रियन का मकबरा (कैसल सेंट'एंजेलो)

हैड्रियन ने जिन कई इमारतों से रोम को सजाया, उनमें से वीनस और रोमा (रोम की देवी) का मंदिर, जो एक स्तंभ से घिरा हुआ था (इसके सामने की तरफ 10 स्तंभ थे, इसके किनारों पर प्रत्येक में 20 स्तंभ थे), बहुत उल्लेखनीय था। इससे भी अधिक उल्लेखनीय हैड्रियन, मोल्स हैड्रियानी का मकबरा या मकबरा है, जो तिबर के दाहिने किनारे पर बना है; एलीव ब्रिज, जो पांच मेहराबों पर बना था और 300 फीट चौड़ा था, नदी के बाएं किनारे से इसे ले जाता था। मध्य युग में, एड्रिन के मकबरे को एक गढ़ में बदल दिया गया था और इसे कास्टेल सेंट'एंजेलो के नाम से जाना जाने लगा क्योंकि इमारत के शीर्ष पर महादूत माइकल की एक मूर्ति रखी गई थी। कास्टेल सेंट'एंजेलो सबसे ऊंचे स्थानों में से एक है रोम की खूबसूरत इमारतें.

रोम में कैस्टेल सेंट'एंजेलो। प्राचीन काल में - सम्राट हैड्रियन का मकबरा

एड्रियन, वैज्ञानिक और लेखक

अपने संरक्षण से कला के लिए एक नया, अंतिम समृद्ध काल बनाकर, एड्रियन कविता, संगीत और विद्वता के भी उदार संरक्षक थे। वे स्वयं कवि थे, उन्होंने गद्य में भी लिखा, परंतु उनकी साहित्यिक कृतियों में से लगभग कुछ भी हम तक नहीं पहुंच पाई है। हैड्रियन ने विशेष रूप से ग्रीक साहित्य और दर्शन को संरक्षण दिया; यूनानी दार्शनिक, सोफिस्ट और वक्तृता उनके पसंदीदा वार्ताकार थे और उनसे उदार पुरस्कार प्राप्त करते थे; लेकिन इनमें से कई दोस्त उसके ईर्ष्यालु घमंड से पीड़ित थे। अपने पुराने वर्षों में, एड्रियन ने ज्योतिषीय अंधविश्वास और पूर्वी रहस्यवाद के प्रति एक बड़ा झुकाव विकसित किया, जिनकी रहस्यमय शिक्षाओं में उन्होंने छिपे हुए ज्ञान की तलाश की; वह सोफ़िस्टों, स्वप्नदर्शियों, रहस्यवादियों की भीड़ से घिरा हुआ था, जिन्होंने उससे धन और सम्मान प्राप्त किया था।

ऐसा लगता है कि हैड्रियन ने एथेनेयम नामक एक विद्वान समाज की स्थापना की, जो अक्सर उसके आसपास मिलती थी। वैज्ञानिकों में जो विशेष रूप से उनके करीब थे, वे थे एरियन, प्लूटार्क, दार्शनिक और सोफिस्ट हेलियोडोरस, एपिक्टेटस, फेवरिनस, मिलिटस के डायोनिसियस, बयानबाजी करने वाले फ्रोंटो (अफ्रीकी शहर सिर्टा के मूल निवासी) और हेरोड एटिकस, एक ऐसा व्यक्ति जिसके पास बहुत बड़ी संपत्ति थी। धन, जिसका स्रोत एक खजाना था, उसके पिता को मैराथन के पास स्थित एक संपत्ति पर मिला था। हेरोदेस एटिक शाही विलासिता में रहता था और उसने एथेंस और डेल्फ़ी में ऐसी इमारतें बनवाईं जो वैभव में स्वयं सम्राट की इमारतों की बराबरी करती थीं।

हैड्रियन का संरक्षण मूर्तिकला की तुलना में साहित्य के लिए कम उपयोगी था। उन्होंने अपने समय की मानसिक गतिविधि पर अपनी ख़राब रुचि की मुहर लगा दी। हैड्रियन ने, एंटीमाचस की नकल में, कैटाक्रियानी कविता लिखी, जिसे उन्होंने इतनी सीख से भर दिया कि विस्तृत टिप्पणी के बिना यह पूरी तरह से समझ से बाहर थी; उन्होंने अपनी आत्मकथा भी लिखी, लेकिन इसमें उन्होंने खुद की इतनी प्रशंसा की कि उन्हें खुद को इसका लेखक कहना असुविधाजनक लगा, और उन्होंने अपने फ्रीडमैन फ्लेगोंट को, जिन्होंने विभिन्न मनोरंजक और अद्भुत कहानियों के बारे में कई निबंध लिखे थे, उन्हें इसका संकलनकर्ता नामित करने का आदेश दिया।

धार्मिक मामलों में, एड्रियन अपने पूर्ववर्ती की तुलना में अधिक सहिष्णुता से प्रतिष्ठित थे। लैम्प्रिडियस तो यहाँ तक कहता है कि हैड्रियन द्वारा कई शहरों में बनवाए गए देवताओं की मूर्तियों के बिना मंदिर ईसा मसीह को समर्पित थे; यह खबर भरोसेमंद नहीं है, लेकिन ईसाइयों को वास्तव में ट्रोजन की तुलना में उसके तहत अधिक स्वतंत्रता का आनंद मिला। एड्रियन ने यहूदियों पर बहुत अत्याचार किया। रहस्यवाद और अंधविश्वासी पूर्वी संस्कारों के प्रति उनकी रुचि रोम में नए विदेशी पंथ लेकर आई, साम्राज्य की राजधानी में धार्मिक भ्रम की अराजकता बढ़ गई और शानदार अनुष्ठानों और अंधेरे अंधविश्वास के विकास का पक्ष लिया।

हैड्रियन के शासनकाल और व्यक्तित्व का आकलन

हैड्रियन के बारे में हमारी जानकारी की समीक्षा करते हुए, हमें यह स्वीकार करना होगा कि, अपनी सभी कमियों के साथ, वह गिरते रोम के सबसे उल्लेखनीय लोगों में से एक था। एक शासक के रूप में एड्रियन सबसे बड़े आभार के पात्र हैं: उन्होंने न्यायिक कार्यवाही में सुधार किया, युद्धों से परहेज किया, प्रांतों, सेना, सीमाओं की सुरक्षा और शिक्षा के प्रसार का ख्याल रखा; कला के प्रति उनके संरक्षण ने इसकी समृद्धि का एक नया दौर तैयार किया। यह सब उनमें महान सरकारी प्रतिभा, बुद्धिमत्ता और अपने समय को समझने की क्षमता को दर्शाता है। एड्रियन की निजी जिंदगी और उनके निजी चरित्र के भी अच्छे पक्ष थे। उन्होंने बहुत बहुमुखी गतिविधियाँ, दृढ़ इच्छाशक्ति और महान प्रतिभा दिखाई। एड्रियन एक बहादुर शिकारी था, अथक रूप से चलता था, उसने खुद को सभी प्रकार की कठिनाइयों को सहना सिखाया और सेना में सख्त अनुशासन बनाए रखा; इसे पढ़कर, हमें लगता है कि वह अपने स्त्रैण, कामुक, दुष्ट समकालीनों की तुलना में गणतंत्र के नायकों की तरह अधिक थे। लेकिन ऐसा लगता है कि हम कैलीगुला और नीरो के समय में पहुंच गए हैं, यह पढ़कर कि एड्रियन ने खुद को रहस्यवादियों, सोफिस्टों, बयानबाजी करने वालों से घिरा हुआ था, उनकी बेकार की बातों, उनकी निरर्थक अटकलों से मोहित था, ज्योतिषीय चतुराई, पूर्वी रहस्यमय शिक्षाओं पर विश्वास करता था, उनसे दूर चला गया था। सबसे बेतुके अंधविश्वासी, अपने विला में विलासिता से रहते थे, अपने अप्राकृतिक बुराइयों के नौकरों से घिरे रहते थे। और फिर भी वह, एक अय्याश, विशाल संरचनाओं के निर्माण में अपने लिए प्रसिद्धि चाहता था, जबकि अधिकांश रोमन सम्राट छुट्टियों, लोकप्रिय मनोरंजन और ग्लैडीएटोरियल लड़ाइयों के खाली वैभव के माध्यम से प्रसिद्धि अर्जित करने के बारे में सोचते थे। यह स्वीकार करना होगा कि एड्रियन अभी भी ऐसे सम्राटों की तुलना में बहुत लंबा था। उनके बारे में ऑरेलियस विक्टर के शब्दों में काफी सच्चाई है:

“एड्रियन का चरित्र अस्थिर और विविध था। ऐसा लगता था मानो वह अपनी इच्छा से या तो एक सदाचारी व्यक्ति हो सकता है या फिर एक दुष्ट व्यक्ति। एड्रियन अपने स्वभाव की उग्रता को अच्छी तरह से नियंत्रित करना जानता था और चतुराई से अपने उदास संदेह, अपनी कामुकता, घमंड को संयम, शिष्टाचार, दयालुता के मुखौटे के साथ छिपाना जानता था; वह जानता था कि अपनी उग्र महत्वाकांक्षा को कैसे छिपाना है; अपनी अत्यधिक प्रभावशाली क्षमता के कारण, एड्रियन ने गंभीर और चंचल दोनों शब्दों से लोगों को नाराज किया, लेकिन वह जानता था कि कांटों का जवाब कांटों से और छंदों का छंदों से कैसे देना है, इसलिए ऐसा लगता था: वह हर चीज का जवाब देने के लिए हमेशा तैयार रहता था। फ्लोर ने उनके बारे में लिखा:

एगो नोलो सीज़र एसे,
ब्रिटानोस के लिए एम्बुलारे,
सीथिकास पति प्रुइनास।

("मैं सीज़र नहीं बनना चाहता, ब्रिटेन में घूमना नहीं चाहता, सीथियन ठंढ से पीड़ित नहीं होना चाहता")।

हैड्रियन ने इसका जवाब एक पैरोडी के साथ दिया, जिसे स्पार्टियन ने रिपोर्ट किया है:

एगो नोलो फ्लोरस एस्से,
तम्बू के प्रति अम्बुलारे,
पोपिनास के लिए लैटिटारे।
क्यूलिसेस पाटी रोटुंडोस।

("मैं फ्लोर बनना नहीं चाहता, शराबखानों में जाना चाहता हूं, बुरे होटलों में छिपना चाहता हूं, मोटे मच्छरों से पीड़ित होना चाहता हूं")।

एड्रियन ने अपनी पत्नी सबीना के प्रति बहुत बुरा व्यवहार किया, उसके साथ गुलामों जैसा व्यवहार किया और अपने अपमान से उसे इस स्थिति में पहुँचा दिया कि उसने अपनी जान ले ली। पानी की बीमारी, जिसे उन्होंने धैर्यपूर्वक लंबे समय तक सहन किया, अंततः उनकी चिड़चिड़ापन इस हद तक बढ़ गई कि, अपनी पीड़ा से शर्मिंदा होकर, उन्होंने कई सीनेटरों को फांसी देने का आदेश दिया। एड्रियन 62 वर्ष की आयु तक जीवित रहे और उनकी दुखद, दर्दनाक मौत हुई।''

लेकिन यह चरित्र-चित्रण एड्रियन का केवल एक पक्ष दिखाता है, यह उसे बहुत बुरा चित्रित करता है। वह महान, बहुमुखी प्रतिभा के धनी, सभी महान विचारों को ग्रहण करने वाले, वाक्पटु, मजाकिया, लेकिन चिड़चिड़े, क्षणिक प्रभाव के आगे झुक जाने वाले व्यक्ति थे। एड्रियन के चरित्र में एकता का अभाव था; उसमें बहुत कुछ अच्छा और बहुत कुछ बुरा था।

वैज्ञानिक साहित्य में एड्रियन

ग्रेगोरोवियस. रोमन सम्राट हैड्रियन और उनके समय का इतिहास। कोएनिग्सबर्ग, 1851। (अन्य प्रकाशनों में पुस्तक को "सम्राट हैड्रियन कहा जाता है। उनके समय में रोमन-हेलेनिक दुनिया की एक तस्वीर")

ड्यूरर। सम्राट हैड्रियन की यात्राएँ। वियना, 1881

कल्पना में एड्रियन

योरसेनार एम. एड्रियन के संस्मरण

एबर्स जी सम्राट

पब्लियस एलियस हैड्रियन का जन्म 24 जनवरी, 76 को रोम में हुआ था। उनके पिता ट्रोजन के चचेरे भाई थे। दस साल की उम्र में, एड्रियन एक अनाथ हो गया था; ट्रोजन, जिनकी कोई संतान नहीं थी, ने उनके पालन-पोषण का ध्यान रखना शुरू कर दिया और वर्षों तक उन्हें सैन्य और नागरिक दोनों सरकारी गतिविधियों से परिचित कराया। एड्रियन चतुर, शिक्षित था और उसमें एक प्रशासक की प्रतिभा के साथ एक अच्छे योद्धा के गुण भी थे।

एड्रियन. संगमरमर। लंडन। ब्रिटेन का संग्रहालय

सम्राट बनने के बाद, हैड्रियन ने निर्णायक और अपरिवर्तनीय रूप से सैन्य आक्रामकता की नीति को त्याग दिया और इस तथ्य को स्वीकार कर लिया कि पार्थिया और आर्मेनिया ने स्वतंत्रता हासिल कर ली है।

“हैड्रियन के तहत कोई भी बड़ा सैन्य अभियान नहीं था; युद्ध भी लगभग बिना किसी शोर-शराबे के समाप्त हो गये। सेना के प्रति उनकी असाधारण देखभाल और उनके प्रति बहुत उदार होने के कारण सैनिक उनसे बहुत प्यार करते थे। वह हमेशा पार्थियनों के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध रखता था, क्योंकि उसने उनसे उस राजा को हटा दिया था जिसे ट्रोजन ने उन्हें दिया था। उन्होंने अर्मेनियाई लोगों को अपना राजा रखने की अनुमति दी, जबकि ट्रोजन के तहत उनके पास एक रोमन विरासत थी। उन्होंने मेसोपोटामिया के निवासियों से श्रद्धांजलि की मांग नहीं की, जिसे ट्रोजन ने उन पर लगाया था। अल्बानियाई (जो आधुनिक अज़रबैजान के क्षेत्र में रहते थे) और इबेरियन (जॉर्जियाई) में उनके वफादार दोस्त थे, क्योंकि उन्होंने उदारतापूर्वक उनके राजाओं को उपहार दिया था, हालांकि उन्होंने उनसे मिलने आने से इनकार कर दिया था” (एजेए, एड. XXI)।

एंटिनस. संगमरमर। सेंट पीटर्सबर्ग। आश्रम

हालाँकि, कैसियस डियो लिखते हैं कि बाद में इबेरियन के राजा फ़ारसमैन्स ने अपने परिवार के साथ रोम का दौरा किया, उनका बड़े सम्मान के साथ स्वागत किया गया, और उनकी घुड़सवारी की मूर्ति भी कैंपस मार्टियस (डायोन कैस। 69, 15) में लगाई गई थी।

हैड्रियन ने न केवल रोमन नागरिकों, बल्कि प्रांतों के निवासियों को भी अपनी सेना में शामिल करना शुरू कर दिया, जिसने सेना की बर्बरता में योगदान दिया।

एड्रियन हमेशा मामलों को बहुत सावधानी से निपटाता था और उसे सभी सरकारी रिपोर्टों की बहुत अच्छी याददाश्त थी।

उन्होंने विभिन्न सामाजिक समूहों के साथ जुड़ने की कोशिश की: उन्होंने सीनेट का सम्मान किया, लोगों की देखभाल की, उन्हें "रोटी और सर्कस" प्रदान करने की पारंपरिक नीति को जारी रखा, अश्वारोही वर्ग के सामाजिक महत्व को बढ़ाया, इसे नेतृत्व की स्थिति में स्थानांतरित किया। शाही कुलाधिपति (पहले उन पर शाही स्वतंत्र लोगों का कब्जा था) और इस तरह पूर्ण नागरिकों की एक बड़ी नौकरशाही के गठन की शुरुआत हुई।

“एड्रियन ने स्वामियों को दासों को मारने से मना किया और आदेश दिया कि न्यायाधीश (स्वामी नहीं) दोषी फैसले सुनाएँ यदि दास इसके योग्य हों। उन्होंने बिना स्पष्टीकरण के किसी दलाल या ग्लैडीएटर स्कूल के मालिक को पुरुष या महिला दास की बिक्री पर रोक लगा दी। उन्होंने दासों और स्वतंत्र लोगों के लिए कार्य जेलों को समाप्त कर दिया। उनके निर्देशों के अनुसार, यदि किसी स्वामी की उसके घर में हत्या कर दी जाती थी, तो सभी दासों के बारे में नहीं, बल्कि केवल उन लोगों के बारे में जांच की जाती थी, जो पास में होने के कारण कुछ सुन सकते थे" (एजेए, एड. XVIII)।

एड्रियन ने अपने शासनकाल की शुरुआत को रोमन इतिहास में वास्तव में अभूतपूर्व उदारता के साथ चिह्नित किया। उनके जीवनी लेखक लिखते हैं: "किसी भी चीज़ को नज़रअंदाज़ किए बिना जिससे उन्हें लोगों का समर्थन मिल सकता था, उन्होंने रोम और इटली दोनों में शाही खजाने के निजी देनदारों को, उनसे मिलने वाली अनगिनत रकम को माफ कर दिया, और प्रांतों में भी शेष बकाया राशि की भारी मात्रा, और सामान्य शांति को और मजबूत करने के लिए, उन्होंने ऋण नोटों को दिव्य ट्रोजन के मंच पर जलाने का आदेश दिया। उन्होंने दोषियों की संपत्ति को अपने निजी खजाने में लेने से मना कर दिया, सभी राशियों को राज्य के खजाने में स्थानांतरित कर दिया।

जिन लड़कों और लड़कियों के लिए ट्रोजन ने पहले से ही भोजन की राशि निर्धारित कर दी थी, उन्हें उदार भत्ते दिए। उन्होंने उन सीनेटरों के भाग्य को फिर से भर दिया, जो बिना किसी गलती के दिवालिया हो गए थे, सीनेटरों को उनके बच्चों की संख्या के अनुसार देय राशि से, और उनमें से कई को उन्होंने बिना किसी देरी के इस तरह से धन प्रदान किया कि वे टिके रहें। उनके जीवन के अंत तक. न केवल उनके दोस्तों के लिए, बल्कि व्यापक दायरे के बड़ी संख्या में लोगों के लिए भी, उनकी उदारता ने सम्मानजनक पदों का रास्ता खोल दिया” (एजेए, एड. VII)।

19वीं सदी की शुरुआत में. रोम में, ट्रोजन फोरम के क्षेत्र में, हैड्रियन के सम्मान में 118 में बने मानद शिलालेख के साथ एक पत्थर की पटिया के टुकड़े पाए गए:

"सीनेट और रोम के लोग सम्राट सीज़र ट्रोजन हैड्रियन ऑगस्टस, पार्थिया के दिव्य ट्रोजन के पुत्र, दिव्य नर्व के पोते, पोंटिफेक्स मैक्सिमस, दो बार लोगों की ट्रिब्यून की शक्ति से संपन्न, दो बार कौंसल, जो थे सभी सम्राटों में से पहला और एकमात्र, जिसने 900 मिलियन सेस्टर्स की राशि में शाही खजाने का ऋण रद्द कर दिया, न केवल अपने समकालीनों, बल्कि उनके वंशजों को भी पीछे छोड़ दिया, जो इस उदारता के लिए शांति से रहेंगे" (एलएन, 198)।

हैड्रियन में एक उत्कृष्ट योद्धा के सभी गुण थे और वह ट्रोजन के समान ही शारीरिक सहनशक्ति से प्रतिष्ठित था। एड्रियन ग्लैडीएटर हथियार चलाना भी जानता था और शिकार करते समय वह अक्सर अपने हाथों से शेरों को मार डालता था। एक उत्कृष्ट योद्धा और बुद्धिमान प्रशासक, एड्रियन एक सूक्ष्म बुद्धिजीवी भी थे। बचपन से ही वह ग्रीक संस्कृति को इतनी अच्छी तरह से जानते और पसंद करते थे कि मजाक में उन्हें ग्रीक उपनाम दे दिया गया।

सम्राट बनने से पहले भी, हैड्रियन एथेंस का शासक था, और बाद में उसने प्राचीन दुनिया की इस बौद्धिक राजधानी के लिए बहुत चिंता दिखाई। हैड्रियन का समय एथेंस के लिए सचमुच स्वर्ण युग था। एथेंस में, हैड्रियन ने ओलंपियन ज़ीउस का एक विशाल मंदिर बनवाया, जिसके स्तंभों की ऊंचाई लगभग 20 मीटर तक थी।

कला के प्रति अपने सच्चे जुनून के कारण एड्रियन सभी सम्राटों से अलग था। रोमन साम्राज्य के अस्तित्व की सभी पाँच शताब्दियों में, कोई भी सम्राट हैड्रियन जितना कला का आनंद लेना नहीं जानता था।

ग्रीक कला के प्रति उनके प्रेम के लिए एक प्रकार की श्रद्धांजलि एड्रियन का अपने ग्रीक दास एंटिनस, जो अद्भुत सौंदर्य का एक युवक था, के प्रति उसका उपकार था; सौंदर्य सम्राट के लिए वह शुद्ध सद्भाव के आदर्श का जीवंत अवतार था।

एंटिनस का भाग्य खुश नहीं था: जब वह बहुत छोटा था, तो वह नील नदी में डूब गया।

मृतक के लिए दुःखी होकर, एड्रियन ने आधिकारिक तौर पर उसे भगवान घोषित कर दिया। एंटिनस की कई छवियां आज तक बची हुई हैं।

एड्रियन एक भावुक यात्री था। एक भी सम्राट ने इतने सारे देशों का दौरा नहीं किया और उतने दर्शनीय स्थल नहीं देखे जितने वह देखने में कामयाब रहा।

रोम के आसपास, टिबुर (आधुनिक टिवोली) में, हैड्रियन ने अपने लिए एक भव्य विला बनाया, जहां उन्होंने विभिन्न स्थापत्य शैलियों का पुनरुत्पादन किया और विभिन्न देशों के कोनों का पुनर्निर्माण किया। "कुछ भी न चूकने के लिए, उसने वहां एक भूमिगत साम्राज्य भी बनाया" (एजेए, एड. XXVI)। हैड्रियन ने रोम में व्यापक निर्माण गतिविधियाँ भी शुरू कीं। लेकिन साथ ही, उन्होंने बहुत विनम्रता दिखाई और इमारतों के मुखौटे पर अपना नाम नहीं लिखा।

हैड्रियन के तहत, पेंथियन का पुनर्निर्माण किया गया था क्योंकि ऑगस्टस के एक सहयोगी अग्रिप्पा द्वारा बनाई गई पुरानी इमारत बहुत खराब स्थिति में गिर गई थी। अद्वितीय गुंबद वाला मौजूदा शक्तिशाली मंदिर वास्तव में एक पूरी तरह से नई संरचना है, लेकिन हैड्रियन ने चतुराई से इसके पहले बिल्डर का नाम मुखौटे पर संरक्षित किया: "ल्यूसियस के बेटे मार्कस अग्रिप्पा, तीसरी बार कौंसल, ने इसे बनाया" (एलई, पी) .203).

पैंथियन प्राचीन रोम का सबसे खुशहाल मंदिर निकला; यह रोम की एकमात्र प्राचीन इमारत है जो न तो खंडहर हुई है और न ही इसका पुनर्निर्माण किया गया है। ऐसा माना जाता है कि इसके लेखक दमिश्क के प्रसिद्ध वास्तुकार अपोलोडोरस थे।

हैड्रियन ने खुद भी एक वास्तुकार के रूप में काम किया और उनके डिजाइन के अनुसार वीनस और रोमा (रोम शहर की देवी) का एक भव्य मंदिर बनाया गया था, लेकिन दमिश्क के अपोलोडोरस ने इस इमारत की खराब अनुपात के लिए आलोचना की।

एड्रियन जटिल मनोविज्ञान के व्यक्ति थे। उसका चरित्र मनमौजी था, उसकी बुद्धि दुष्ट थी, और कभी-कभी वह शक्की और क्रूर था। प्राचीन लेखकों ने एड्रियन के व्यक्तित्व के मनोवैज्ञानिक रंगों की विस्तृत श्रृंखला पर ध्यान दिया:

“वह गंभीर और हंसमुख, मिलनसार और खतरनाक, बेलगाम और सतर्क, कंजूस और उदार, स्पष्टवादी और पाखंडी, क्रूर और दयालु हो सकता है; वह अपने स्वभाव की सभी अभिव्यक्तियों में सदैव परिवर्तनशील था” (एजेए, एड. XIV)।

“संगीतकारों, त्रासदियों, हास्य कलाकारों, व्याकरणविदों, बयानबाजी करने वालों, वक्ताओं की आलोचना करने की उनकी प्रवृत्ति के बावजूद, उन्होंने सभी विशेषज्ञों को उच्च सम्मान से सम्मानित किया और उन्हें अमीर बनाया, हालांकि उन्होंने अपने सवालों से उन्हें शर्मिंदा किया। उन्होंने ऐसे वैज्ञानिकों को अमीर बनाया जो स्पष्ट रूप से अपने पेशे के अनुरूप नहीं थे और उन्हें सम्मान दिया, लेकिन उन्हें पेशेवर गतिविधियों से हटा दिया” (एजेए, एड. XVI)।

"एड्रियन अत्यधिक प्रसिद्धि के लिए इतना प्यासा था कि उसने अपने स्वयं के जीवन के बारे में स्वयं द्वारा लिखी किताबें अपने शिक्षित स्वतंत्र लोगों को दीं ताकि वे उन्हें अपने नाम से प्रकाशित करें" (एजेए, एड. XVI)।

एड्रियन की कोई संतान नहीं थी। वह अपना उत्तराधिकारी चुनने में काफी समय तक झिझकते रहे। “आखिरकार, वह उन सभी से नफरत करने लगा जिन्हें उसने भविष्य के सम्राटों के रूप में सत्ता हस्तांतरित करने के बारे में सोचा था। हालाँकि, उसने अपनी प्राकृतिक क्रूरता की पूरी ताकत को तब तक रोके रखा जब तक कि वह गंभीर रूप से बीमार नहीं हो गया” (एजेए, एड. XXIII)। फिर, अपनी कड़वाहट में, उसने अपने सर्कल के कई लोगों को मार डाला, जिससे सार्वभौमिक नफरत पैदा हुई।

सबसे पहले, एड्रियन ने एलियस वेरस को गोद लिया, और उनकी प्रारंभिक मृत्यु के बाद, एंटोनिनस को, जिनके पास सत्ता चली गई।

हैड्रियन की मृत्यु 10 जुलाई, 138 को हुई और उन्हें रोम में तिबर के तट पर एक भव्य गोल मकबरे में दफनाया गया, जिसे उन्होंने अपने जीवनकाल के दौरान अपने लिए बनवाया था।

एंटोनिनस ने, इस तथ्य के बावजूद कि कई लोग हैड्रियन के प्रति कटु थे, सीनेट से उसका देवताकरण प्राप्त किया; अपने दत्तक पिता की स्मृति के प्रति इस तरह के योग्य रवैये के लिए, एंटोनिन को पायस कहा जाने लगा, जिसका अर्थ है "पवित्र।"

141 में, एंटोनिनस पायस के आदेश से, रोम में दिव्य हैड्रियन का मंदिर बनाया गया था, जिसकी उत्तरी दीवार और 11 संगमरमर के स्तंभ संरक्षित किए गए हैं।

हेड्रियन का मकबरा रोमन मध्य युग के अंधेरे लेकिन तूफानी सहस्राब्दी के दौरान अडिग रूप से खड़ा था और, हालांकि इसे बर्बरता से बहुत नुकसान पहुँचाया गया और फिर से बनाया गया, यह रोम की अनंत काल और अविनाशीता का प्रतीक बन गया; पोप ने मकबरे को अपने किले में बदल दिया, और इसे कैस्टेल सेंट'एंजेलो के नाम से जाना जाने लगा।

106 तक, ट्रोजन ने अपने उत्तराधिकारी का फैसला कर लिया था: उसके चचेरे भाई का बेटा, पब्लियस एलियस हैड्रियन, वह बन गया। एड्रियन ने ईमानदारी से राज्य की सेवा की, दासियन अभियान में भाग लिया, सम्राट का विश्वास अर्जित किया और बाद में उसका रिश्तेदार बन गया। सिंहासन पर बैठने के बाद सम्राट हैड्रियनरोमन राज्य की सेना को भारी मात्रा में धन देकर जीत लिया। हैड्रियन दाढ़ी रखने वाले पहले सम्राट बने।

हैड्रियन के शासनकाल के दौरान रोमन साम्राज्य उतना शक्तिशाली नहीं था जितना पहली नज़र में लग सकता है। ट्रोजन की विजय ने देश की अर्थव्यवस्था को कमजोर कर दिया। ऐसी परिस्थितियों में आक्रामक नीति जारी रखना अस्वीकार्य था।
एड्रियन ऑगस्टस जैसा बनने की आकांक्षा रखता था। सम्राट हैड्रियननए जीते गए क्षेत्रों पर रोम के दावों को कम किया और उसकी सीमाओं को मजबूत किया। अजीब बात है, हैड्रियन ने ट्रोजन के समय में सभी विजित क्षेत्रों को छोड़ दिया। ट्रोजन की बदौलत रोमन साम्राज्य अपनी महिमा और समृद्धि के चरम पर पहुंच गया। लेकिन विरोध करना असंभव था. और यह एड्रियन के बारे में बिल्कुल भी नहीं है। मुद्दा एक कठिन राजनीतिक और आर्थिक स्थिति का है। पार्थिया (रोम का शाश्वत दुश्मन) संकट से उबर गया था और जवाबी हमला करने के लिए केवल सही समय का इंतजार कर रहा था। अतः मेसोपोटामिया का सम्पूर्ण क्षेत्र पार्थिया को वापस कर दिया गया। सीमा अब टाइग्रिस के बजाय यूफ्रेट्स की ऊपरी पहुंच के साथ चलने लगी। आर्मेनिया एक आश्रित राज्य बन गया, लेकिन एक प्रांत नहीं।

इन सभी परिवर्तनों का मतलब पूर्व में रोमन राज्य के क्षेत्र में कमी थी। रोमन साम्राज्य ने फारस की खाड़ी में अपनी उपस्थिति समाप्त कर दी। सब कुछ सही ढंग से किया गया, जैसा कि समय बताएगा। ऐसे क्षेत्र पर कब्ज़ा करना असंभव था।
उस समय एड्रियन के सामने बहुत अधिक गंभीर समस्याएँ थीं। उन्हें दासिया में छापे का विरोध करने के लिए मजबूर किया गया था। हालाँकि सम्राट इस युद्ध में प्रवेश करने के लिए बेहद अनिच्छुक था, लेकिन दुश्मन को उस देश पर कब्ज़ा करने की अनुमति देना असंभव था जिसमें रोमन उपनिवेशवादी पहले से ही बस गए थे। इस स्थिति से बाहर निकलने के दो रास्ते थे: बर्बर लोगों को एक अच्छा सबक दें ताकि उन्हें रोमन क्षेत्रों पर हमला करने की इच्छा न हो। युद्ध छोड़ दो और इस क्षेत्र में बसे रोमन नागरिकों को उनकी दया पर छोड़ दो। लेकिन दूसरा विकल्प अस्वीकार्य था, यह स्वयं सम्राट के भविष्य के भाग्य को भी प्रभावित कर सकता था।

एड्रियन ने अपने पूर्ववर्तियों द्वारा शुरू की गई धर्मार्थ गतिविधियों को जारी रखा। सीनेट के संबंध में, सब कुछ वैसा ही रहा: सम्राट ने उसके साथ सम्मान से व्यवहार किया और, जब प्रेटोरियन गार्ड द्वारा कई षड्यंत्रकारियों को मार दिया गया, तो उसने खुद को इस संदेह से मुक्त करने के लिए सब कुछ किया कि यह उसकी शह पर किया गया था। कर संग्रह प्रणाली को पुनर्गठित करके, हैड्रियन साम्राज्य की आय बढ़ाने में कामयाब रहे और साथ ही व्यक्तिगत करदाताओं के बोझ को कम किया।
लेकिन राज्य की अर्थव्यवस्था, विशेषकर कृषि, अभी भी सर्वोत्तम स्थिति में नहीं थी। हैड्रियन के तहत, कानूनों की डरपोक मूल बातें सामने आने लगीं, जो बाद में, दास प्रथा में बदल गईं। उस समय के समाज को सस्ते श्रम की आवश्यकता थी। गुलाम हों या भाड़े के सैनिक, कोई बड़ा अंतर नहीं था।

हालाँकि एड्रियन सीनेट का सम्मान करते थे, लेकिन इसकी प्रतिष्ठा धीरे-धीरे कम होती गई। अब सीनेटरों द्वारा कानूनों के निर्माण में भाग लेने का कोई प्रश्न ही नहीं उठता।
सम्राट हैड्रियन एक महान विद्वान, बुद्धिजीवी थे और पूरे साम्राज्य की समृद्धि में रुचि रखते थे। उसे यात्रा करना बहुत पसंद था। अपने शासनकाल के इक्कीस वर्षों के दौरान, उन्होंने पूरे साम्राज्य की यात्रा की और ब्रिटेन का दौरा किया।
हैड्रियन ने स्पेन और अफ्रीका का दौरा किया और फिर पूर्व की ओर चले गये।
हैड्रियन ने नए शहरों की स्थापना की, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण एड्रियानोपोलिस (हैड्रियन का शहर) था, जो थ्रेस में बनाया गया था। अंग्रेजी में इस शहर को एड्रियानोपल कहा जाता है और हमारे समय में यह तुर्की का हिस्सा है और इसे एडिरने कहा जाता है।

विद्यार्थियों की जानकारी के लिए, घरेलू उपकरण वे उपकरण हैं जिनका उपयोग मानव रोजमर्रा की जिंदगी में किया जाता है। मुख्य रूप से इसका उद्देश्य रोजमर्रा की जिंदगी में काम को स्वचालित करना और लोगों के जीवन में आराम पैदा करना है।

सम्राट और उनके मित्र-प्रेमी को समर्पित एक प्रदर्शनी लंदन में शुरू हुई। 1834 में टेम्स में पाया गया प्राचीन रोमन सम्राट हैड्रियन का कांस्य सिर, रोमन साम्राज्य के शासक को समर्पित ब्रिटिश संग्रहालय में एक वैश्विक प्रदर्शनी को सजाएगा।

सम्राट की प्रतिमा को प्रदर्शन के लिए रखे जाने से पहले, इसे उत्तरी ब्रिटेन में हैड्रियन की दीवार के साथ ले जाया गया, जो टाइन से साल्ट रोड तक फैली हुई है। यह आंशिक रूप से पत्थर से, आंशिक रूप से टर्फ से निर्मित है, जिसमें द्वार और मीनारें पहाड़ियों पर स्थित हैं और एक वी-आकार की खाई है। 15 हजार योद्धाओं ने इस दीवार के पार अजेय उत्तरी कैलेडोनिया के विस्तार में झाँका।

सम्राट के कांस्य से बने घुंघराले सिर के अलावा, प्रदर्शनी "हैड्रियन: एम्पायर एंड कॉन्फ्लिक्ट" में उनके संगमरमर के सिर, एक प्रभावशाली धड़ (बाद में निर्मित), एक औपचारिक टोगा, एक चिटोन, हथियार, हस्तलिखित दस्तावेज (शासक थे) को दिखाया जाएगा। पुस्तकालयों के संरक्षक), वेटिकन द्वारा भेजे गए कब्रों के टुकड़े (कुल मिलाकर, प्रदर्शनी में 30 से अधिक देशों की 200 से अधिक वस्तुएं शामिल हैं) और हैड्रियन से जुड़ी अन्य कलाकृतियां।

यह हैड्रियन के समय से था कि सम्राटों को घुंघराले चेहरे के बालों के साथ चित्रित किया जाने लगा, अक्सर प्रकाश और छाया के तीव्र विपरीत का उपयोग करते हुए, एक अलंकृत, आदर्श रूप में।

पब्लियस एलियस हैड्रियन(117 - 138) का जन्म 76 में हुआ था, जाहिरा तौर पर रोम में, हालांकि उनका परिवार स्थायी रूप से बैटिका के इटालिका शहर में रहता था, जहां उनके पूर्वज उत्तर-पूर्वी इटली में पिकेनम से आए थे। उनके पिता के पिता, सीनेट के सदस्य, का विवाह उल्पिया से हुआ था, जो सम्राट ट्रोजन की चाची थीं। अपने पिता की मृत्यु के बाद, पब्लियस एसिलियस एटियानस और भावी सम्राट ट्रोजन एड्रियन के संरक्षक बन गए, जिनके लिए वह अपनी निःसंतानता में एक सांत्वना बन गए। उनकी मृत्यु के बाद, सम्राट द्वारा गोद लिए गए एड्रियन को सिंहासन विरासत में मिला। 121 और 132 के बीच हैड्रियन ने सड़क पर अविश्वसनीय समय बिताया, प्रांतों की लंबाई और चौड़ाई की यात्रा की, और साम्राज्य का सबसे महान यात्री बन गया।

उनकी यात्राओं को समर्पित सिक्के (

एडवेंटस) विभिन्न प्रांतीय केंद्रों में, धार्मिक बलिदानों के विषय पर दृश्य शामिल हैं, और सिक्कों पर क्षेत्रों की बहाली में उनकी भूमिका का महिमामंडन किया गया है ( पुनर्स्थापक) - घुटनों से उठी हुई एक महिला की आकृति। प्रांतों को शांतिपूर्ण या सैन्य पोशाक में, राष्ट्रीय वेशभूषा में और संबंधित विशेषताओं के साथ महिलाओं के रूप में चित्रित किया गया है, अर्थात। हमेशा कुछ विशिष्ट विवरण होते हैं: एशियाई शहर, ग्रीक खेल, एक मिस्र की आइबिस, एक कुटिल एशियाई कृपाण।

हैड्रियन से संबंधित वस्तुओं के अलावा, प्रदर्शनी में सम्राट के सबसे प्रसिद्ध प्रेमी (हैड्रियन रोमन साम्राज्य के सिंहासन पर बैठने वाले पहले व्यक्ति थे जिन्होंने अपनी कामुकता नहीं छिपाई थी) - सुंदर एंटिनस, जो नील नदी के पानी में डूब गई थी, को भी प्रस्तुत करती है। 130. प्रदर्शनी में सीज़र के मांसल मित्र को चित्रित करने वाली मूर्तिकला रचनाओं के टुकड़े शामिल हैं। एंटिनस की मृत्यु (या ईर्ष्यालु दरबारियों द्वारा हत्या) के बाद, सम्राट ने उसके लिए कई मूर्तियाँ और यहाँ तक कि मंदिर भी बनवाए (उनमें से एक के खंडहर 6 साल पहले रोम के आसपास के क्षेत्र में खोजे गए थे), अपने जीवन साथी को मेजबान के बीच वर्गीकृत किया। भगवान का।

देवता के चित्रण की शास्त्रीय ग्रीक परंपराएं, जिसे हेड्रियन इतना पूजनीय मानते थे, एंटिनस की स्वप्निल निगाहों और कामुक विशेषताओं को पकड़ने के लिए अतीत से फिर से उठीं, जो बीतती जवानी और लुप्त होती सुंदरता के लिए दुख व्यक्त करती है।

प्रदर्शनी के क्यूरेटर का दावा है कि वे सम्राट हैड्रियन को न केवल एक राजनेता और योद्धा के रूप में दिखाना चाहते थे (रोम के शासन के खिलाफ विद्रोह के लिए यहूदिया पर लगाए गए अन्य दमनकारी उपायों के अलावा, उन्होंने खतना पर पूर्ण प्रतिबंध लगाया था), बल्कि एक मानवतावादी के रूप में भी आकृति, जैसा कि प्राचीन ग्रीक शैली में बनी पूरी ऊंचाई वाली हैड्रियन की मूर्ति से प्रमाणित होता है।

जैसा कि अंग्रेजी इतिहासकार कहते हैं, सम्राट ने प्राचीन नर्क की दार्शनिक और भाषाशास्त्रीय विरासत में अपनी विशेष रुचि नहीं छिपाई। लेकिन साथ ही प्राचीन ग्रीस के रीति-रिवाजों के प्रति उनका प्रेम भी - लंदन के समलैंगिकों की गलत व्याख्या में।

रोमन सम्राट हैड्रियन - मानवतावादी और राक्षस

यदि रोमन सम्राट हैड्रियन (76-138; शासनकाल 117-138 ईस्वी) के पास रोम के पास टिवोली शहर में उनके नाम वाले विला के अलावा कुछ भी नहीं बचा होता, तो वह सदियों तक प्रसिद्ध हो गए होते। हैड्रियन के शासनकाल के दौरान निर्मित वास्तुकला वस्तुओं का विश्व कला पर एक मजबूत प्रभाव था, और सम्राट न केवल उनके ग्राहक थे, बल्कि कुछ हद तक उनके लेखक भी थे। इसी आधार पर कुछ इतिहासकारों ने इस संवेदनशील शासक को मानवतावादी घोषित कर दिया। हालाँकि, अन्य लोग एड्रियन को, हालाँकि एक बुद्धिमान शासक था, एक राक्षसी अत्याचारी और यहाँ तक कि नाज़ी भी मानते थे।

अलेक्जेंडर बेलेंकी

मैं उन्मादी नहीं हूं, रहस्यवादी नहीं हूं, लेकिन किसी तरह कोलोसियम में, जहां मैं कई बार जा चुका हूं, मुझे अचानक भय का सामना करना पड़ा, जिसका अनुभव मैंने तब से नहीं किया था जब मैं एक बार चट्टान से गिर गया था। लेकिन चट्टान के साथ सब कुछ सरल और स्पष्ट था, लेकिन आज तक मुझे समझ नहीं आया कि कोलोसियम में क्या हुआ था।

मैं हमेशा अपने उन सभी दोस्तों को, जो रात में रोम आते हैं, एपियन वे तक खींच लेता हूँ। और इस यात्रा ने किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ा। कुछ लंबे समय तक जमे रहे, वहीं जड़ हो गए, दूसरों ने, इसके विपरीत, तुरंत ले जाने के लिए कहा, जैसे कि स्पार्टाकस विद्रोह में सभी छह हजार प्रतिभागियों, सड़क के किनारे क्रूस पर चढ़ाए गए, दो हजार वर्षों के बाद उनकी आत्माओं में देखा।

मैं अपने दोस्तों को टिवोली में सम्राट हैड्रियन के विला में भी ले जाता हूं, और एक भी व्यक्ति ऐसा नहीं था जो इस सुंदरता में आनंद का अनुभव नहीं करता होगा और किसी बिंदु पर इस स्थान पर व्याप्त अकथनीय उदासी का शिकार नहीं होगा। इसके अलावा, किसी व्यक्ति के पास एड्रियन के बारे में कितनी भी जानकारी हो, ऐसा होता है।

एड्रियन शांत है

हैड्रियन इतिहास में रोमन साम्राज्य के पांच "अच्छे सम्राटों" में से एक के रूप में जाना जाता है और सबसे बढ़कर वह एक यूनानी की तरह बनना चाहता था।

हैड्रियन सम्राट ट्रोजन के अधीन आगे बढ़ा। एक संस्करण के अनुसार, ट्रोजन 117 ई.पू. में। ई., उनकी मृत्यु से ठीक पहले, उन्होंने औपचारिक रूप से एड्रियन को गोद लिया (वास्तव में उन्होंने उसे एक बच्चे के रूप में गोद लिया था) और उसे अपना उत्तराधिकारी बनाया। एक अन्य के अनुसार, ट्रोजन की मृत्यु किसी उत्तराधिकारी का नाम बताए बिना हो गई, और हैड्रियन को ट्रोजन की विधवा पोम्पी प्लोटिनस और प्रभावशाली सीनेटर लिसिनियस सुरा ने सिंहासन पर बैठाया, जिन्होंने गोद लेने के बारे में एक कहानी लिखी थी। हर किसी ने उस पर विश्वास नहीं किया, खासकर जब से एड्रियन उस समय रोम से बहुत दूर था। हालाँकि, इटरनल सिटी में पहुंचने पर, उन्होंने संदेह करने वालों के प्रतिरोध को तोड़ दिया, जिसके लिए कुछ को फाँसी देनी पड़ी। उस समय तक, सिंहासन पर उनका प्रवेश काफी शांत था।

हैड्रियन तथाकथित पांच अच्छे सम्राटों में से तीसरे बन गए। वह यह समझने वाले रोमन शासकों में से पहले थे कि साम्राज्य का अब और विस्तार नहीं किया जा सकता है, यही कारण है कि उन्हें नियमित रूप से युद्धप्रिय सीनेट के साथ समस्याएं थीं, लेकिन उन्होंने अपनी जिद पर जोर दिया। उसने उन क्षेत्रों को छोड़ दिया जिन पर कब्ज़ा नहीं किया जा सकता था। हैड्रियन के शासनकाल की शुरुआत में ही, रोमनों ने स्वेच्छा से असीरिया और मेसोपोटामिया छोड़ दिया। उन्होंने ब्रिटेन में 100 किमी से अधिक लंबा एक शाफ्ट भी खड़ा किया और इस तरह द्वीप के अविजित उत्तर को काट दिया।

साम्राज्य में जीवन ने अपने अशांत पाठ्यक्रम का पालन किया, एड्रियन ने लगातार एक छोर से दूसरे छोर तक यात्रा की, सफलतापूर्वक विद्रोह को दबाया और पड़ोसियों के साथ संबंध स्थापित किए। एड्रियन के समकालीनों को ऐसा लग रहा था कि वे बहुत अशांत युग में रह रहे हैं, लेकिन कुछ दशकों के बाद रोमनों का मानना ​​​​था कि सम्राट के शासन की विशेषता शांति और व्यवस्था थी।

इतिहास सबसे विश्वसनीय और भरोसेमंद विज्ञान स्रोत नहीं है, सम्राट हैड्रियन कितने ऊंचे थे, इस बारे में भी एक-दूसरे का खंडन करते हैं, और उनकी गतिविधियों का निष्पक्ष मूल्यांकन करना मुश्किल लगता है। कई लोग एड्रियन को अत्याचारी मानते हैं। बेरहमी से दबाए गए विद्रोहों और मारे गए प्रतिस्पर्धियों के बारे में जानकारी के अलावा, यह अप्रत्यक्ष रूप से उनकी मूर्तिकला छवियों की अविश्वसनीय संख्या की पुष्टि करता है, जो अभी भी विभिन्न स्थानों में पाए जाते हैं, और अधिकांश चित्र अत्याचारियों के बने हुए हैं।

विला का क्षेत्रफल लगभग एक वर्ग किलोमीटर था। समूह में लगभग 30 इमारतें शामिल थीं, और उनमें से कुछ का उद्देश्य हल नहीं किया जा सका

कई लोगों के लिए, उस युग का प्राचीन रोम सपनों का देश था, लेकिन एड्रियन को रोम या अपने समय से प्यार नहीं था। वह यूनानी बनना चाहता था और कई सदियों पहले जीना चाहता था। कई शिक्षित रोमनों की तरह, सम्राट ग्रीक में बोलना और लिखना पसंद करते थे।

हैड्रियन दाढ़ी बढ़ाने वाले पहले रोमन सम्राट थे। कुछ स्रोतों के अनुसार, चेहरे पर मस्सों को छिपाने के लिए, दूसरों के अनुसार, ग्रीक की तरह दिखने की इच्छा से। वह एक महान सौंदर्यशास्त्री थे। उन्होंने कविता लिखी, चित्रकला, मूर्तिकला और विशेष रूप से वास्तुकला से प्यार किया - वे खुद को इसका एक बड़ा पारखी मानते थे। हैड्रियन वीनस और रोमा के विशाल मंदिर की परियोजना के लेखक थे, जिसके खंडहर अभी भी कोलोसियम से ज्यादा दूर नहीं देखे जा सकते हैं। यदि आप रोमन कौंसल और इतिहासकार डियो कैसियस पर विश्वास करते हैं, जिनका जन्म हुआ था, हालांकि, हैड्रियन की मृत्यु के बाद, दमिश्क के प्रसिद्ध वास्तुकार अपोलोडोरस ने शाही वास्तुशिल्प प्रयासों का उपहास किया था, जिसके लिए उन्हें मार डाला गया था। यह संभवतः सत्य है। एड्रियन ने आसानी से और स्वाभाविक रूप से कम अपराधों के लिए लोगों को मार डाला। इस कलाकार को नाराज न करना ही बेहतर था।

जाहिरा तौर पर, एड्रियन को यह अच्छी तरह से पता नहीं था कि उसे क्या पसंद है। वह एथेंस को साम्राज्य की सांस्कृतिक राजधानी बनाना चाहते थे और उन्होंने वहां प्राचीन काल की सबसे प्रसिद्ध दीर्घकालिक निर्माण परियोजनाओं में से एक को पूरा किया - ओलंपियन ज़ीउस का मंदिर, जिसका निर्माण छठी शताब्दी ईसा पूर्व में शुरू हुआ था। इ। सच है, मूल परियोजना से कुछ भी नहीं बचा है।

दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में निर्माण फिर से शुरू किया गया था। इ। और फिर से छोड़ दिया गया. और पहली शताब्दी ईसा पूर्व में। इ। रोमन तानाशाह सुल्ला ने एथेंस का दौरा किया, जिसके बाद संरचना के अधूरे स्तंभों से सजावटी तत्व रोम गए, जहां कैपिटोलिन हिल पर बृहस्पति का एक समान मंदिर बनाया जा रहा था।

124 में, हैड्रियन ने एथेंस पहुंचकर वस्तु के निर्माण का आदेश दिया। यह शानदार है, लेकिन यह पूरी तरह से रोमन इमारत है, इसमें ग्रीक भाषा थोड़ी है। यहां भव्यता के आगे सद्भाव की बलि चढ़ा दी जाती है। बहुत ऊंचे (पार्थेनन के लिए 17 मीटर बनाम 10.5 मीटर), बारीकी से रखे गए कोरिंथियन स्तंभ दर्शकों को जमीन पर दबा देते हैं। यूनानियों ने अपने सर्वोत्तम समय में इस तरह का निर्माण नहीं किया था; शाही पैमाना उनके लिए अलग था।

प्यार में एड्रियन

आज तक जीवित छवियों की संख्या के संदर्भ में, ग्रीक युवा एंटिनस ऑक्टेवियन ऑगस्टस और हैड्रियन के बाद तीसरे स्थान पर है।

एड्रियन को महिलाओं में कोई दिलचस्पी नहीं थी. 24 साल की उम्र से, उनकी शादी ट्रोजन की भतीजी विबिया सबीना से हुई, जो मूर्तिकला चित्रों के अनुसार एक खूबसूरत महिला थी, लेकिन उनके लिए उनकी पत्नी हमेशा केवल एक "पार्टी कॉमरेड" थी।

एड्रियन, अपने मनोरंजन में अत्यधिक, उन सभी लड़कों के लिए आतंक था, जिन तक वह पहुंच सकता था। संभवतः 123 में, जो अब तुर्की है, ग्रीक शहरों में से एक में, उनकी मुलाकात अल्प-जन्मे 12 वर्षीय ग्रीक एंटिनस से हुई, और उनके जीवन में सब कुछ बदल गया। वे जल्द ही अविभाज्य हो गए, और 128 में सम्राट अपने दोस्त को साम्राज्य के चारों ओर एक और यात्रा पर ले गया - उत्तरी अफ्रीका में। तब तक यह स्पष्ट हो चुका था कि एड्रियन प्रेम पागलपन जैसी किसी चीज़ से त्रस्त था। उसी समय, एंटिनस ने स्वयं विनम्र व्यवहार किया और सम्राट पर अपने प्रभाव का फायदा उठाने की कोशिश नहीं की।

उनका एक संयुक्त गैर-कामुक साहसिक कार्य इतिहास में दर्ज हो गया। या तो लीबिया में या मिस्र में, वे दोनों व्यक्तिगत रूप से एक आदमखोर शेर को मारते दिखे, और एड्रियन ने एंटिनस की जान भी बचाई। सच है, शायद शेर नहीं, बल्कि एक छोटी बिल्ली, और अकेले नहीं, बल्कि करीबी सहयोगियों के एक समूह के साथ। यह पूरी कहानी बेहद अविश्वसनीय लगती है, हालांकि इसका जिक्र अलग-अलग स्रोतों से किया गया है। एड्रियन के बारे में वे आम तौर पर कहते हैं कि वह बिल्कुल शेरों का शिकारी था। लेकिन वह यह कहां से सीख सका?

यह संभावना नहीं है कि हैड्रियन ने रोम की सड़कों पर शेरों का शिकार किया हो। उन्होंने उत्तरी अफ़्रीका में ज़्यादा समय नहीं बिताया। वहाँ ऐसी जनजातियाँ रहती थीं जो भाले से शेरों से निपटना जानती थीं, लेकिन यह काम वे लोग करते थे जिन्हें बचपन में इस तरह के शिकार का प्रशिक्षण दिया गया था। एक वयस्क एबिसिनियन शेर (अब विलुप्त उप-प्रजाति) एक शक्तिशाली जानवर था जिसका वजन 200 किलोग्राम से अधिक था - किसी व्यक्ति को मारने के लिए, उसे बस अपने पंजे से छूना ही काफी था। और ऐसे जानवर को सम्राट ने मार डाला, जो पहले से ही पचास से अधिक का था और जो विशेष रूप से स्वस्थ जीवन शैली का पालन नहीं करता था, और एक जवान आदमी? सबसे अधिक संभावना है, शेर मारा गया था, और हैड्रियन और एंटिनस भी मौजूद थे, लेकिन यहां उनकी भूमिका बहुत अतिरंजित है।

और 130 में, एंटिनस रहस्यमय तरीके से नील नदी के पानी में डूब गया। उसके साथ जो हुआ उसके बारे में कई संस्करण हैं, जिनमें सबसे विदेशी भी शामिल हैं। इनमें से एक के अनुसार, एंटिनस ने, सम्राट की खातिर, किसी रक्तपिपासु स्थानीय देवता के सामने खुद को बलिदान कर दिया। ऐसा नहीं लगता कि उसे उसके दुश्मनों ने डुबाया था, क्योंकि ऐसी कोई जानकारी हम तक नहीं पहुंची है कि एड्रियन ने उसकी मौत के लिए किसी को सज़ा दी हो. वैसे, यह बलिदान वाले संस्करण को भी बेहद संदिग्ध बनाता है।

जब तक समलैंगिकता बेहद फैशनेबल नहीं हो गई, तब तक अक्सर एक और संस्करण का उल्लेख किया जाता था, जिसे अब लगभग अशोभनीय माना जाता है। फिर भी, तथाकथित "ऑगस्टन्स का इतिहास" (एक प्राचीन रोमन स्मारक, सम्राटों की जीवनियों का संग्रह) में इसका सीधा संकेत मिलता है। सच है, यह स्रोत उत्तर देने की तुलना में अधिक प्रश्न उठाता है, लेकिन अभी भी अप्रत्यक्ष तथ्य हैं जो इस परिकल्पना के पक्ष में बोलते हैं।

प्राचीन दुनिया समलैंगिकों के लिए उस हद तक स्वर्ग नहीं थी जितनी आम तौर पर कल्पना की जाती है। वहाँ, विशेषकर रोम में, अनेक यौन वर्जनाएँ थीं। उदाहरण के लिए, यदि एंटिनस की भूमिका एक किशोर द्वारा निभाई गई थी, और उसके संरक्षक की तुलना में कम मूल का था, तो सब कुछ क्रम में था, लेकिन अगर सशर्त एंटिनस ने 18-20 वर्षों के बाद भी इस तरह के रिश्ते को जारी रखा, तो यह पहले से ही एक अमिट शर्म की बात थी।

एंटिनस पहले से ही लगभग उन्नीस वर्ष का था, और ऑगस्टन्स का इतिहास लगभग सीधे बताता है कि हैड्रियन का अदम्य प्रेम उस पर भारी पड़ा। यह संभव है कि, अपने प्राकृतिक झुकाव से, एंटिनस समलैंगिक नहीं था। यदि ऐसा है, तो उसके लिए कोई रास्ता नहीं है और वह आत्महत्या कर सकता है। या शायद वह बस डूब गया, शांत या नशे में - उसके पहले और बाद में एक आम कहानी।

एंटिनस की मृत्यु के बाद, हैड्रियन असीम निराशा में पड़ गया, जिसने जल्द ही उन्माद का रूप ले लिया। सम्राट ने एंटिनोपोलिस शहर की स्थापना की और हर जगह अपने दिवंगत पसंदीदा की मूर्तियाँ रखनी शुरू कीं। पूरे साम्राज्य में उनकी एक बड़ी संख्या थी - ऐसा लगता है कि एंटिनस की छवियों के नमूने हर जगह भेजे गए थे, और स्थानीय स्तर पर उनकी प्रतियां पहले से ही बनाई गई थीं। ऑक्टेवियन ऑगस्टस और हैड्रियन के बाद, हमारे पास आए मूर्तिकला चित्रों की संख्या में एंटिनस तीसरे स्थान पर है। यह ध्यान में रखते हुए कि एंटिनस के ठीक आठ साल बाद हैड्रियन की मृत्यु हो गई, यह विशेष रूप से प्रभावशाली है।

एड्रियन पागल है

एथेंस में ज़ीउस का मंदिर, प्राचीन काल में मुख्य दीर्घकालिक निर्माण परियोजनाओं में से एक, हैड्रियन की बदौलत पूरा हुआ। सच है, यह मूल परियोजना से बहुत दूर था और इसमें कुछ भी ग्रीक नहीं बचा था

उसी वर्ष 130 में, जब एंटिनस की मृत्यु हुई, हैड्रियन साम्राज्य के सबसे अशांत प्रांत - यहूदिया में पहुंचे। बुतपरस्त और बुतपरस्त हमेशा एक-दूसरे को समझते थे, देवताओं के देवताओं में उपमाएँ पाते थे - और उसी पर शांत हो जाते थे। इसके अलावा, महानगर में ही, एक नया धार्मिक फैशन समय-समय पर उभरता रहा, ठीक वैसे ही जैसे देर-सोवियत और उत्तर-सोवियत रूस में (उग्रवादी नास्तिकता फैशन में आने वाला आखिरी था)। उदाहरण के लिए, प्राचीन रोम में एक समय मिस्र की देवी आइसिस का बहुत प्रचलन था।

नहीं, रोमनों को अन्य बुतपरस्तों से कोई समस्या नहीं थी। लेकिन एकेश्वरवादी यहूदियों के साथ यह अलग मामला है। आधुनिक सर्वज्ञ अज्ञानी यह दावा करना पसंद करते हैं कि एकेश्वरवादी विभिन्न धर्मों के लोगों के प्रति आक्रामक असहिष्णुता दिखाने वाले पहले व्यक्ति थे। वास्तव में, यह एकेश्वरवादी ही थे जिन्होंने प्राचीन यूनानियों जैसे परिष्कृत बुतपरस्तों को भी परेशान किया था। खैर, उनमें से कम परिष्कृत हिस्सा नियमित रूप से पोग्रोम्स का आयोजन करता था - उदाहरण के लिए, 38 ईस्वी में। इ। अलेक्जेंड्रिया में, जहाँ बहुत से यहूदी रहते थे और जहाँ यूनानी टॉलेमी राजवंश का शासन था। हालाँकि, यहूदी, हालांकि वे अल्पसंख्यक थे, अपने शांत स्वभाव के लिए भी नहीं जाने जाते थे और कभी-कभी यूनानियों का कत्लेआम करते थे। हम ऐसे ही रहते थे।

रोमनों ने पहले तो सुलहकर्ताओं की भूमिका निभाई, लेकिन धीरे-धीरे उन्होंने धार्मिक रूप से करीबी यूनानियों का पक्ष लेना शुरू कर दिया। यहां एक महत्वपूर्ण भूमिका प्रथम यहूदी युद्ध (66-71) ने निभाई, जिसमें यहूदियों ने खुद को अत्यधिक विद्रोही लोगों के रूप में दिखाया। इसके अलावा, रोमन यह समझने में मदद नहीं कर सके कि यहूदी उनकी ओर नहीं देखते थे, जिसे अविश्वसनीय अशिष्टता के रूप में माना जाता था, जिसका आधार एक अदृश्य ईश्वर के साथ एक समझ से बाहर का धर्म था।

यहूदिया में उसके आगमन के तुरंत बाद हुई त्रासदी में हैड्रियन की भूमिका के संबंध में स्रोत एक-दूसरे का खंडन करते हैं, इसलिए, प्रासंगिक लोगों का चयन करके, कुछ भी साबित करना संभव है: हैड्रियन ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, और उसने वस्तुतः कोई भी भूमिका नहीं निभाई। यदि हम बीच में रहें, तो पता चलता है कि हैड्रियन ने साम्राज्य के धार्मिक सार्वभौमिकरण के विचार का पोषण किया और माना कि वह यहूदियों को इस प्रणाली में एकीकृत करने में सक्षम होगा। या तो अपने दम पर, या किसी के संकेत पर, उन्होंने यहूदी युद्ध के दौरान नष्ट हुए मंदिर के स्थान पर एक और मंदिर, बृहस्पति (यहूदी धर्म में केवल एक ही मंदिर है, इसलिए कोई कल्पना कर सकता है कि विश्वासियों के लिए इसका महत्व कितना बड़ा है) बनाने का फैसला किया। कैपिटोलिनस, और सामान्य तौर पर यरूशलेम को एक साधारण रोमन उपनिवेश बनाते हैं। संभवतः सम्राट ने यहूदी धर्म को रोम के प्रति प्रतिरोध का आध्यात्मिक आधार मानते हुए उसे नष्ट करने का निर्णय लिया।

जवाब में, 132 में विद्रोह शुरू हुआ, जिसका नाम विद्रोही नेता बार कोखबा के नाम पर रखा गया। यह युद्ध उस समय के मानकों के हिसाब से भी अविश्वसनीय रूप से क्रूर और खूनी था। डियो कैसियस ने अनुमान लगाया कि यहूदियों की ओर से पीड़ितों की संख्या 580 हजार थी। वास्तव में, हम नरसंहार के बारे में बात कर रहे हैं, पहला नरसंहार, जब प्रतिशत के संदर्भ में, लगभग उतने ही यहूदी मारे गए जितने बीसवीं सदी के पहले भाग में नाजियों द्वारा नष्ट किए गए थे। रोमन घाटा भी बहुत बड़ा था।

136 में विद्रोह को अंततः कुचल दिए जाने के बाद, हैड्रियन ने यहूदी धर्म को हमेशा के लिए ख़त्म करने का निर्णय लिया। उन्होंने खतना पर प्रतिबंध लगा दिया (कुछ स्रोतों के अनुसार, यह विद्रोह से पहले भी किया गया था) और यहूदियों को यरूशलेम में आने से मना किया, जिसे एक नया नाम मिला - एलिया कैपिटोलिना। सम्राट ने "यहूदिया" नाम को भी नष्ट करने का प्रयास किया। उन्होंने प्रांत को उसके पड़ोसियों के साथ एकजुट किया और परिणामी क्षेत्र का नाम सीरिया फ़िलिस्तीन रखा।

अप्रत्यक्ष साक्ष्य (और प्राचीन इतिहास के कुछ पहलुओं में अप्रत्यक्ष साक्ष्य अक्सर एकमात्र साक्ष्य होता है) कि हैड्रियन की भूमिका का "नरम" संस्करण गलत है, यहूदी साहित्य में उसकी स्मृति संरक्षित है। जिस तरह हमारे प्रेस में आईएसआईएस का उल्लेख करना असंभव है, यह ध्यान दिए बिना कि यह संगठन रूस में प्रतिबंधित है, एड्रियन का नाम लगभग हमेशा इस इच्छा के साथ जुड़ा होता है कि "उसकी हड्डियां सड़ जाएं।" न तो सम्राट वेस्पासियन, जिन्होंने यहूदिया के साथ लड़ाई लड़ी, न ही टाइटस, जिन्होंने मंदिर को नष्ट किया, को इस तरह से कुछ भी सम्मानित किया गया। वे सिर्फ दुश्मन हैं जिन्होंने अपने दुश्मन जैसा काम किया, लेकिन एड्रियन एक अलग कहानी है। उसने लोगों की आत्मा, उनके धर्म को नष्ट करने की कोशिश की। वैसे, एड्रियन ने यहूदी जनता में से ईसाइयों को अलग नहीं किया और उन पर उतनी ही बेरहमी से अत्याचार किया।

10 जुलाई, 138 को सम्राट हैड्रियन की मृत्यु हो गई। मृत्यु के कारण हृदयाघात से लेकर सिरोसिस तक भिन्न-भिन्न हैं। उनके दत्तक पुत्र एंटोनिनस पायस, जो चौथे "अच्छे सम्राट" बने, ने सीनेटरों के विरोध के बावजूद हैड्रियन को भगवान घोषित कर दिया। हालाँकि, पहले से ही पांचवें "अच्छे सम्राट" और किसी भी मानक से एक सभ्य व्यक्ति प्रतीत होने वाले, मार्कस ऑरेलियस ने हैड्रियन के चित्र को चुपचाप पार कर लिया, जैसे कि यह कभी हुआ ही नहीं था।

99 प्रतिशत

टिवोली में एड्रियाना के विला ने उनके समकालीनों की कल्पना को चकित कर दिया, लेकिन बचे हुए टुकड़े भी एक अमिट छाप छोड़ते हैं

अधिकांश लोग जिन्होंने एड्रियन के बारे में कुछ सुना है, वे उसके बारे में विशेष रूप से टिवोली में उसके विला के संबंध में जानते हैं। जाहिर है, इसके निर्माण के लिए सम्राट के कई उद्देश्य थे।

सबसे पहले, एड्रियन को पैलेटिन हिल पर शाही महल पसंद नहीं आया।

दूसरा यह कि जब हैड्रियन सत्ता में आए तो उनके आदेश पर कई प्रभावशाली लोगों की हत्या कर दी गई, इसलिए वह रोम से बाहर निकलना चाहते थे।

तीसरा प्रतिस्पर्धी है. 16वीं-18वीं शताब्दी में, यूरोपीय राजाओं ने एक प्रकार की प्रतिस्पर्धा का आयोजन किया और एक के बाद एक, शानदार देशी आवास बनाए। ऐसी ही एक प्रतियोगिता प्राचीन रोम में हुई थी। "अच्छे सम्राट" हैड्रियन, जिसने बुरे नीरो की तुलना में कई अधिक लोगों को मार डाला था, "गोल्डन हाउस" की महिमा से परेशान था - रोम में नीरो द्वारा बनाई गई एक भव्य इमारत, और एड्रियन ने अपने पूर्ववर्ती से आगे निकलने की ठानी।

चौथा उद्देश्य यह है कि यद्यपि हैड्रियन एक शेर शिकारी होने के साथ-साथ एक वास्तुकार भी था, फिर भी उसकी पसंद अच्छी थी और पूरी तरह से रोमन नहीं थी। सम्राट अपनी ही दुनिया में रहना चाहता था, इसलिए विला की वास्तुकला ग्रीस और हेलेनिस्टिक मिस्र की अधिक याद दिलाती है।

एड्रियन ने आशा और आत्मविश्वास से भरे हुए, 118 में एक विला का निर्माण शुरू किया, और 134 में एक पूरी तरह से अलग व्यक्ति के रूप में निर्माण पूरा किया - उसके हाथ उसकी कोहनी तक खून से सने हुए थे (हालाँकि, उसकी अंतरात्मा ने उसे इस संबंध में पीड़ा नहीं दी थी) , जो गहरे अवसाद में डूब गया था। उन्होंने कई बार आत्महत्या करने की कोशिश की, लेकिन कभी सफलता नहीं मिली। सामूहिक हत्यारों के लिए एक आम कहानी.

सम्राट उदास और उदास होकर अपने विशाल विला में घूमता रहा। लगभग किसी ने भी उसे परेशान नहीं किया। दास कर्मचारियों को सुंदर दृश्यों को खराब नहीं करना चाहिए था (विशेषकर मेहमानों को प्राप्त करते समय) और अंतहीन भूमिगत सुरंगों के माध्यम से भागना चाहिए था। अदृश्य रूप से कार्य करने वालों की संख्या पाँच हजार तक पहुँच गयी। कोई नहीं जानता कि इस सारे वैभव की कीमत कितनी है, उन्होंने पैसों की गिनती नहीं की...

विला ने लगभग एक वर्ग किलोमीटर और संभवतः इससे भी अधिक क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। फिलहाल, लगभग 30 इमारतों की पहचान की गई है, जिनमें बहुत बड़ी इमारतें भी शामिल हैं, जो समूह बनाती हैं, लेकिन यह नहीं कहा जा सकता कि प्रत्येक का उद्देश्य ज्ञात है।

जो टुकड़े हमारे पास आए हैं, उन्हें देखते हुए, वास्तुकला को चतुराई से परिदृश्य में एकीकृत किया गया था और इसके साथ एक सुंदर संपूर्णता का निर्माण किया गया था। इसके अलावा, स्थानीय वास्तुकार पानी का उपयोग करने में आश्चर्यजनक रूप से सक्षम थे, क्योंकि यह प्रचुर मात्रा में था। विला में कई तालाब स्थापित किए गए, जिन्होंने न केवल इसे सजाया, बल्कि संपत्ति के स्वरूप को भी आकार दिया।

यहां अविश्वसनीय मात्रा में मूर्तिकला थी, ज्यादातर ग्रीक मूल की रोमन प्रतियां थीं, लेकिन बहुत उच्च गुणवत्ता की थीं। विला को लगभग दो हजार वर्षों तक उत्साहपूर्वक लूटा गया, लेकिन वे कभी भी सब कुछ चुराने में सक्षम नहीं हुए। गोथ और बीजान्टिन 6वीं शताब्दी में शुरू हुए और सभी और विविध लोगों द्वारा जारी रहे। अलग-अलग समय में, 300 से अधिक मूर्तियाँ यहाँ से ली गईं: मायरोन की "डिस्कोबोलस" और "नीओब की फ़्लिंग डॉटर" (वेटिकन संग्रहालय), "टायरैनिसाइड्स" (नेपल्स, राष्ट्रीय संग्रहालय), प्रैक्सिटेल्स की "रेस्टिंग सैटियर" की तीन प्रतियां (एक में से एक) रोम में कैपिटोलिन संग्रहालय), "फ्यूरीटी सेंटॉर्स", युवा और बूढ़े (कैपिटोलियन संग्रहालय, रोम), "स्क्वैटिंग वीनस" (राष्ट्रीय संग्रहालय, रोम), कथित तौर पर "डायना ऑफ वर्सेल्स" (लौवर, पेरिस) और कई अन्य।

जब, 16वीं शताब्दी के अंत में, वास्तुकार पिरो लिगोरियो ने पास में विला डी'एस्टे बनाने का फैसला किया, तो उन्होंने हैड्रियन के विला का विस्तार से अध्ययन किया, और फिर इसे पूरी तरह से लूट लिया, और न केवल मूर्तिकला, बल्कि पूरे वास्तुशिल्प टुकड़े भी अपने दिमाग की उपज के लिए ले गए। , जिसने यूरोप में महल-पार्क वास्तुकला के विकास को जबरदस्त प्रोत्साहन दिया।

विला के मूल स्वरूप की केवल अस्पष्ट कल्पना ही की जा सकती है; बहुत कुछ केवल खंडहरों में ही बचा है, और इससे भी अधिक उन तक नहीं पहुंच पाया है। जैसा कि मेरे एक इतालवी मित्र ने कहा, "एड्रियाना का विला एक प्रतिशत से भी कम बचा है। क्या आप कल्पना कर सकते हैं।" हेवह था?"

एक प्रतिशत

मैरीटाइम थिएटर को हैड्रियन विला के आश्चर्यों में से एक माना जाता है - आंशिक रूप से संरक्षित उपनिवेश के साथ एक छोटे से गोल कृत्रिम द्वीप पर एक संरचना

एड्रियाना का विला मिस्र के पिरामिडों या गॉथिक कैथेड्रल की तरह उन स्मारकों में से एक है, जो सबसे अस्वीकार्य कल्पना को भी आश्चर्यचकित कर देता है। विला बहुत बड़ा है और धीरे-धीरे खुलता है। सबसे पहले, आगंतुक केवल रोम से परिचित शक्तिशाली खंडहरों को देखता है। फिर उनके बीच स्तंभ दिखाई देते हैं, उदाहरण के लिए ग्रेट बाथ में, फिर स्तंभ, इस मामले में वर्गाकार, कुछ आकर्षक रूप से प्राचीन बनाते हैं, जैसे डोरिक पिलास्टर्स के हॉल में। अंत में, गोल्डन स्क्वायर खुलता है और भी बहुत कुछ। सामान्य तौर पर, आपको यहां एक अच्छे मार्गदर्शक की आवश्यकता है जो आपका मार्गदर्शन करेगा ताकि प्रत्येक अगला चमत्कार पिछले चमत्कार से अधिक आश्चर्यजनक हो।

और दो मुख्य चमत्कारों को समापन के लिए सहेजा जाना चाहिए। पहले को या तो समुद्री रंगमंच या द्वीप विला कहा जाता है - यह आंशिक रूप से संरक्षित उपनिवेश के साथ एक छोटे से गोल कृत्रिम द्वीप पर एक इमारत है। यह दृश्य अकल्पनीय रूप से सुंदर और दुखद है। यह आपको यह एहसास नहीं होने देता कि वे ऐसे प्रदर्शन नहीं देख रहे थे जिनके लिए कोई जगह ही नहीं है, बल्कि वे खुद को एकांत में रख रहे थे, सबसे हर्षित विचारों में लिप्त नहीं थे।

दूसरा मुख्य चमत्कार कैनोपस है (लैटिन कैनोपस में, इतालवी में - कैनोपो, रूसी में किसी कारण से इसे अक्सर स्त्रीलिंग - कनोपा में अनुवादित किया जाता है)। दरअसल, कनोप या कनोब मिस्र का एक शहर है जो हैड्रियन के लिए घातक बन गया। यहीं पर एंटिनस डूब गया, और कनोपस उसके सम्मान में विला में दिखाई दिया। कुछ भगवान - शायद वही जिनसे हैड्रियन इतनी नफरत करता था कि उसने पांच लाख से अधिक विश्वासियों को मार डाला - बुराई को याद किए बिना, अधिकांश कैनोपस को संरक्षित किया। यह एक लम्बा तालाब है, 119 गुणा 18 मीटर, एक छोर, जहां एक भव्य मंदिर के खंडहर हैं, सीधा है, दूसरा गोल है। आंशिक रूप से संरक्षित वास्तुशिल्प और छोटे मेहराबों के साथ एक दर्जन स्तंभ और कई अन्य मूर्तियाँ यहाँ बची हैं। और पूल के एक लंबे किनारे पर कैराटिड्स भी हैं।

अपनी उच्चतम अभिव्यक्ति में सुंदरता के अनुरूप, कनोपा की सुंदरता को शब्दों में खराब रूप से और तस्वीरों में थोड़ा बेहतर ढंग से व्यक्त किया गया है। आपको यहां जाना है, इस जगह की धूप वाली उदासी में सांस लेना है और यह आइलैंड विला से भी ज्यादा दुखद है। आप हैड्रियन को एक बदमाश मान सकते हैं और उसके जुनून को साझा नहीं कर सकते हैं, लेकिन हैड्रियन और एंटिनस के बाहर, कानोपस लगभग दो हजार वर्षों से अपने दम पर है। वे चले गए, लेकिन वह रुका रहा और समय की गहराई में कुछ महत्वपूर्ण, सुंदर चीज़ ले गया, जो उनके सामने मौजूद थी और जिसका उनसे कोई लेना-देना नहीं था। क्या यह कुछ ऐसा है जो हम सभी पर लागू होता है?