ऑप्टिना के आदरणीय एम्ब्रोस (†1891)। ऑप्टिना के संत एम्ब्रोस ऑप्टिना के एम्ब्रोस का जीवन पढ़ें

साधू संत

दुनिया में, ग्रेनकोव अलेक्जेंडर मिखाइलोविच का जन्म 23 नवंबर को तंबोव प्रांत के बोलश्या लिपोवित्सा गांव में एक सेक्स्टन के परिवार में हुआ था।

ठीक होने पर, वह अपनी प्रतिज्ञा नहीं भूले, लेकिन कई वर्षों तक उन्होंने "पश्चाताप" करते हुए इसे पूरा करना बंद कर दिया, जैसा कि उन्होंने कहा था। हालाँकि, उनकी अंतरात्मा ने उन्हें शांति नहीं दी। और जितना अधिक समय बीतता गया, पश्चाताप उतना ही अधिक दर्दनाक होता गया। लापरवाह मौज-मस्ती और लापरवाही के दौर के बाद तीव्र उदासी और उदासी, तीव्र प्रार्थना और आंसुओं का दौर आया। एक बार, जब वह पहले से ही लिपेत्स्क में था, पास के जंगल में घूम रहा था, उसने एक धारा के किनारे खड़े होकर, उसके बड़बड़ाहट में स्पष्ट रूप से शब्द सुने: "भगवान की स्तुति करो, भगवान से प्यार करो ..."

अपने अनिर्णय से थककर वह उस क्षेत्र में रहने वाले प्रसिद्ध तपस्वी हिलारियन के पास सलाह के लिए गया। "ऑप्टिना के पास जाओ," बड़े ने उससे कहा, "और तुम अनुभवी हो जाओगे।"

वह एल्डर लियो का सेल अटेंडेंट बन गया। फिर उन्होंने मठ में ही और मठ में विभिन्न मठवासी आज्ञाकारिताएं कीं, गर्मियों में उन्हें रयासोफोर में मुंडन कराया गया और शहर में सेंट मिलान की याद में एम्ब्रोस नाम दिया गया - मेंटल में। शहर में उन्हें एक उपयाजक नियुक्त किया गया था।

उनके पास असामान्य रूप से जीवंत, तेज, चौकस और अंतर्दृष्टिपूर्ण दिमाग था, जो निरंतर एकाग्र प्रार्थना, स्वयं पर ध्यान और तपस्वी साहित्य के ज्ञान से प्रबुद्ध और गहरा हुआ था। ईश्वर की कृपा से उनकी अंतर्दृष्टि दूरदर्शिता में बदल गई। उन्होंने अपने वार्ताकार की आत्मा में गहराई से प्रवेश किया और उसे एक खुली किताब की तरह पढ़ा, बिना उसकी स्वीकारोक्ति की आवश्यकता के। अपनी समृद्ध प्रतिभावान आत्मा के सभी गुणों के साथ, फादर। एम्ब्रोस, अपनी निरंतर बीमारी और कमजोरी के बावजूद, अटूट प्रसन्नता रखते थे, और अपने निर्देशों को इतने सरल और विनोदी रूप में देने में सक्षम थे कि वे सुनने वाले सभी लोगों को आसानी से और हमेशा के लिए याद रहते थे। जब आवश्यक हो, वह जानता था कि सख्त, सख्त और मांगलिक कैसे होना है, छड़ी के साथ "निर्देश" का उपयोग करना या दंडित पर पश्चाताप थोपना। बुज़ुर्ग लोगों के बीच कोई भेद नहीं करते थे। हर किसी की उस तक पहुंच थी और वह उससे बात कर सकता था: एक सेंट पीटर्सबर्ग सीनेटर और एक बूढ़ी किसान महिला, एक विश्वविद्यालय प्रोफेसर और एक महानगरीय फैशनपरस्त।

कैसी-कैसी मिन्नतें, कैसी-कैसी शिकायतें, कैसे-कैसे दुख, कैसी-कैसी जरूरतें लेकर लोग बुजुर्गों के पास आते थे! एक युवा पुजारी उसके पास आता है, जिसे एक साल पहले उसकी अपनी स्वतंत्र इच्छा से, सूबा के सबसे आखिरी पल्ली में नियुक्त किया गया था। वह अपने पल्ली अस्तित्व की गरीबी को बर्दाश्त नहीं कर सका और अपना स्थान बदलने का आशीर्वाद मांगने के लिए बुजुर्ग के पास आया। उसे दूर से देखकर बुज़ुर्ग चिल्लाया: “वापस जाओ, पिताजी! वह एक है, और तुम दो हो!” पुजारी ने हैरान होकर बुजुर्ग से पूछा कि उसके शब्दों का क्या मतलब है। बड़े ने उत्तर दिया: “परन्तु एक ही शैतान है जो तुझे प्रलोभित करता है, परन्तु तेरा सहायक तो परमेश्वर है! लौट जाओ और किसी बात से मत डरो; पल्ली छोड़ना पाप है! हर दिन पूजा-अर्चना करें और सब कुछ ठीक हो जाएगा!” प्रसन्न पुजारी उत्साहित हो गया और, अपने पल्ली में लौटकर, धैर्यपूर्वक वहां अपना देहाती काम करता रहा और कई वर्षों बाद दूसरे बड़े एम्ब्रोस के रूप में प्रसिद्ध हो गया।

बूढ़े आदमी में एक रूसी विशेषता बहुत मजबूत थी: उसे कुछ व्यवस्थित करना, कुछ बनाना पसंद था। वह अक्सर दूसरों को कोई व्यवसाय करना सिखाते थे, और जब निजी लोग ऐसी किसी चीज़ पर आशीर्वाद के लिए उनके पास आते थे, तो वे उत्सुकता से चर्चा करने लगते थे और न केवल आशीर्वाद देते थे, बल्कि अच्छी सलाह भी देते थे। यह पूरी तरह से समझ से परे है कि फादर एम्ब्रोस को मानव श्रम की सभी शाखाओं के बारे में सबसे गहरी जानकारी कहाँ से मिली।

ऑप्टिना मठ में बुजुर्ग का बाहरी जीवन इस प्रकार आगे बढ़ा। उनका दिन सुबह चार या पांच बजे शुरू होता था. इस समय, उन्होंने अपने कक्ष परिचारकों को अपने पास बुलाया, और सुबह का नियम पढ़ा गया। यह दो घंटे से अधिक समय तक चला, जिसके बाद सेल परिचारक चले गए, और बुजुर्ग, अकेले रह गए, प्रार्थना में शामिल हो गए और अपनी महान दिन की सेवा के लिए तैयार हो गए। नौ बजे स्वागत समारोह शुरू हुआ: पहले भिक्षुओं के लिए, फिर आम लोगों के लिए। रिसेप्शन लंच तक चला। लगभग दो बजे वे उसके लिए अल्प भोजन लेकर आये, जिसके बाद उसे डेढ़ घंटे तक अकेला छोड़ दिया गया। फिर वेस्पर्स पढ़ा गया, और रिसेप्शन रात होने तक फिर से शुरू हुआ। लगभग 11 बजे शाम की लंबी रस्म पूरी की गई, और आधी रात से पहले बुजुर्ग को अंततः अकेला छोड़ दिया गया। फादर एम्ब्रोज़ को सार्वजनिक रूप से प्रार्थना करना पसंद नहीं था। नियम पढ़ने वाले कक्ष परिचारक को दूसरे कमरे में खड़ा होना पड़ा। एक दिन, एक भिक्षु ने निषेध का उल्लंघन किया और बुजुर्ग के कक्ष में प्रवेश किया: उसने उसे बिस्तर पर बैठे देखा, उसकी आँखें आकाश की ओर थीं और उसका चेहरा खुशी से चमक रहा था।

इसलिए तीस से अधिक वर्षों तक, दिन-ब-दिन, एल्डर एम्ब्रोस ने अपनी उपलब्धि हासिल की।

अपने जीवन के अंतिम दस वर्षों में, उन्होंने एक और चिंता अपने ऊपर ले ली: ऑप्टिना से 12 मील दूर, शमोर्डिनो में, रेवरेंड के प्रयासों से, महिलाओं के लिए कज़ान माउंटेन कॉन्वेंट की स्थापना की गई, जो 90 के दशक तक इतनी तेज़ी से विकसित हुई। XIX सदी इसमें मठवासियों की संख्या 500 लोगों तक पहुँच गई। वहाँ लड़कियों के लिए एक अनाथालय और एक स्कूल, वृद्ध महिलाओं के लिए एक भिक्षागृह और एक अस्पताल भी था।

बिशप को बुजुर्ग की मृत्यु के बारे में एक तार मिला। विटाली शमोर्डिन के आधे रास्ते में, प्रेज़ेमिसल मठ में रात बिताते हुए। महानुभाव ने अपना चेहरा बदला और शर्मिंदगी से कहा: "इसका क्या मतलब है?" प्रख्यात व्यक्ति को अगले दिन कलुगा लौटने की सलाह दी गई, लेकिन उन्होंने उत्तर दिया: “नहीं, यह शायद भगवान की इच्छा है! बिशप सामान्य हाइरोमोंक के लिए अंतिम संस्कार सेवाएँ नहीं करते हैं, लेकिन यह एक विशेष हाइरोमोंक है - मैं स्वयं बुज़ुर्गों के लिए अंतिम संस्कार सेवा करना चाहता हूँ।

फादर को ले जाने का निर्णय लिया गया। एम्ब्रोस से ऑप्टिना पुस्टिन तक, जहां उन्होंने अपना जीवन बिताया और जहां उनके आध्यात्मिक नेताओं, बुजुर्गों लियो और मैकेरियस ने विश्राम किया। प्रेरित पौलुस के शब्द संगमरमर के मकबरे पर खुदे हुए हैं: “क्योंकि मैं निर्बल था, जैसा मैं निर्बल था, कि निर्बलों को पा लूं। मैं सबके लिये सब कुछ बनूँगा, कि सबका उद्धार कर सकूँ” (1 कुरिं. 9:22)। ये शब्द बुजुर्ग के जीवन पराक्रम के अर्थ को सटीक रूप से व्यक्त करते हैं।

रेवरेंड की मृत्यु के तुरंत बाद, उनके कई मरणोपरांत चमत्कार शुरू हुए।

उनकी कब्र पर एक चैपल बनाया गया था, जिसे सोवियत शासन के तहत नष्ट कर दिया गया था। लेकिन ऑप्टिना आने वाले सभी तीर्थयात्रियों ने उस स्थान पर मृत ऑप्टिना बुजुर्गों के लिए प्रार्थना की और स्मारक सेवाएं दीं, जहां मान्यताओं के अनुसार, चैपल स्थित हुआ करता था; उन्होंने इस पवित्र स्थान पर चूने-सफेद ईंट का एक क्रॉस बिछाया। इसके बाद, यह पता चला कि जब विश्वासियों ने एल्डर एम्ब्रोस की कब्र की पूजा की तो वे लगभग सही थे। सम्माननीय अवशेष वेवेन्डेस्की कैथेड्रल के सेंट निकोलस चैपल की वेदी के करीब डेढ़ मीटर की दूरी पर स्थित थे।

ऑप्टिना के एल्डर एम्ब्रोस रूस में सबसे प्रतिष्ठित संतों में से एक हैं। ऐसा लगता था कि उनका जीवन निरंतर कष्टों से भरा था - वे लगातार और गंभीर रूप से बीमार थे। लेकिन भिक्षु एम्ब्रोस ने हर चीज के लिए भगवान को धन्यवाद दिया और जो भी उनके पास सलाह के लिए आया, उसने एक ही चीज मांगी - भगवान को धन्यवाद देना और अपने पड़ोसियों से प्यार करना।

उसने शोक संतप्त लोगों को सांत्वना दी और बीमारों को चंगा किया। उन्होंने सरलतम भाषा में गहरी और गंभीर बातें कहीं - जिसके लिए लोग उनसे प्यार करते थे। अपने जीवन के दौरान, ऑप्टिना के एम्ब्रोस लोगों के बीच सबसे सम्मानित बुजुर्गों में से एक बन गए, और उनकी मृत्यु के बाद - एक संत।

ऑप्टिना के संत एम्ब्रोस कब रहते थे?

ऑप्टिना के भिक्षु एम्ब्रोस का जन्म 1812 में ताम्बोव प्रांत में हुआ था और 1891 में 78 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई।

19वीं सदी - रूसी समाज के लिए यह कौन सा समय था? शायद यह कुछ हद तक वर्तमान की याद दिलाता था। पश्चिमी प्रभाव, आम तौर पर समय का प्रभाव - और समाज, जो कभी विचारों और मान्यताओं में कमोबेश अभिन्न था, उसने खुद को तेजी से विभाजित पाया। बुद्धिजीवियों के बीच, जो खुद को समाज का उन्नत हिस्सा मानते थे, नए और विविध आंदोलन उभरे और मजबूत हुए। मार्क्सवादी, स्लावोफाइल, पश्चिमी लोग। चारों ओर खोज, रचनात्मकता का नशा, और सब कुछ - अधिकांश भाग के लिए - चर्च जीवन को पृष्ठभूमि में धकेल रहा है।

परिणामस्वरूप, समाज और संस्कृति के कई प्रमुख लोग (लेखक, संगीतकार, कलाकार) उन अद्भुत बुजुर्गों और संतों के बारे में कुछ भी नहीं जानते होंगे जो एक ही समय में रहते थे और अपने आसपास हजारों तीर्थयात्रियों को इकट्ठा करते थे। सरोव के सेराफिम, मैकेरियस, लियो और ऑप्टिना के एम्ब्रोस। लगभग अब की तरह...

लेकिन देश में चर्च जीवन जीना जारी रहा। आम लोगों, ग्रामीणों, ग्रामीणों (और कई शहरवासियों) ने कभी भी भगवान को भूलने के बारे में नहीं सोचा। और जब बुद्धिजीवी खोज में थे, तब भी अधिकांश लोगों को मसीह में अपना अंतिम गढ़, पुजारियों और बुजुर्गों की परिषदें मिलीं। उदाहरण के लिए, वे जो रूस में बुजुर्गों के गढ़ों में से एक में रहते थे।

ऑप्टिना के एल्डर एम्ब्रोस: एक संक्षिप्त जीवन

ऑप्टिना के एम्ब्रोस के जीवन के बारे में कुछ विशिष्ट तथ्य संरक्षित किए गए हैं। यह ज्ञात है कि उनका जन्म 1812 या 1814 में हुआ था। मालूम होता है कि वह बहुत बीमार रहते थे। यह ज्ञात है कि वह अपने पूरे जीवन में विभिन्न प्रकार की बीमारियों से पीड़ित रहे।

ऑप्टिना के एम्ब्रोस का जीवन बताता है कि वह 23 साल की उम्र में पहली बार गंभीर रूप से बीमार हुए और फिर ठीक होने पर मठ जाने का वादा किया। मैंने अपना वादा पूरा नहीं किया, मुझे किसी अमीर घर में शिक्षक की नौकरी मिल गई, और शायद मैं काम करना जारी रखता, लेकिन मैं फिर से बीमार हो गया। और उसके बाद ही उन्होंने वह प्रतिज्ञा पूरी की जो उन्होंने एक बार की थी - वे भिक्षु बन गये।

एल्डर एम्ब्रोस के आध्यात्मिक पथ का एक पक्ष बीमारी का मार्ग है। वह लगभग पूरी जिंदगी बीमार ही रहे। उसका गैस्ट्रिटिस या तो खराब हो गया, फिर उसे उल्टी होने लगी, फिर उसे घबराहट वाला दर्द महसूस हुआ, फिर उसे तेज ठंड के साथ सर्दी हो गई और बस गंभीर बुखार हो गया। ये तो उनकी कुछ बीमारियाँ हैं. कभी-कभी वह जीवन और मृत्यु के कगार पर था।

ऑप्टिना के भिक्षु अमरोव्सी अक्सर और गंभीर रूप से बीमार रहते थे।

अपने जीवन के अंत में, संत का शारीरिक स्वास्थ्य इतना कमजोर हो गया कि वह अब सेवाओं में नहीं जा सकते थे या अपना कक्ष नहीं छोड़ सकते थे।

लेकिन ऑप्टिना के भिक्षु अमरोव्सी ने न केवल अपनी बीमारियों पर शोक नहीं जताया, बल्कि उन्हें अपनी आध्यात्मिक मजबूती के लिए भी आवश्यक माना। (सैद्धांतिक रूप से, पहले से ही, 19वीं शताब्दी में, इस विचार ने जड़ें जमा लीं कि वह समय आ गया है जब किसी व्यक्ति को केवल बीमारी से ही बचाया जा सकता है - समाज की पूरी संरचना अपने मूल सिद्धांतों में चर्च से बहुत दूर हो गई है।)

भिक्षु एम्ब्रोस ऑप्टिना के तीसरे बुजुर्ग थे, जो भिक्षु लियो और मैकेरियस के शिष्य थे, और परिणामस्वरूप सभी में सबसे प्रसिद्ध और प्रतिष्ठित बन गए।

जीवन कहता है कि भिक्षु मैकेरियस, जिनके नौसिखिया एम्ब्रोस शुरू से ही थे, ने तुरंत महसूस किया कि उनके सामने एक भविष्य के महान भिक्षु थे, और उन्होंने उनमें अपना "उत्तराधिकारी" देखा। और वैसा ही हुआ. सेंट मैकेरियस की मृत्यु के बाद, 1860 में सेंट एम्ब्रोस ने बुजुर्गों का काम अपने ऊपर ले लिया और अपनी आखिरी सांस तक इसे नहीं छोड़ा।

ऑप्टिना के सेंट एम्ब्रोस के चमत्कार

पूरे देश से तीर्थयात्री सेंट एम्ब्रोस आये। कुछ को मार्गदर्शन की आवश्यकता थी, कुछ को सांत्वना की, कुछ को बीमारी की शिकायत थी। और एल्डर एम्ब्रोस ने कुछ को सलाह दी, दूसरों को सांत्वना दी, और दूसरों को ठीक कर सके।

ऑप्टिना के एम्ब्रोस के बारे में अफवाह बहुत तेजी से फैल गई। साधारण किसानों और बुद्धिजीवियों दोनों ने बुजुर्ग के बारे में आश्चर्यजनक रूप से सरल और उज्ज्वल साधु के रूप में बात की, जिसने प्रेम और शांति का संचार किया।

उनकी अपनी "विशेषता" थी - खुद को अभिव्यक्त करने का एक तरीका। उनके शब्द स्थानीय भाषा में न होते हुए भी सरल रूप में होते थे। और इस वजह से, वे किसी के लिए भी आसानी से समझ में आ जाते हैं: एक शहरवासी, एक लेखक, एक मोची, और एक दर्जी।

उसने कहा:
"पाप अखरोट की तरह हैं: आप छिलके को तोड़ सकते हैं, लेकिन दाना निकालना मुश्किल है।"

या:
"हमें ऐसे जीना चाहिए जैसे पहिया घूमता है: केवल एक बिंदु जमीन को छूता है, और बाकी ऊपर की ओर प्रयास करता है।"

या:
“जीने का मतलब शोक करना नहीं है। किसी को जज मत करो, किसी को नाराज मत करो और हर कोई मेरा सम्मान करता है।

लोग इस बात से आश्चर्यचकित थे कि वह आध्यात्मिक जीवन की जटिल प्रतीत होने वाली चीज़ों के बारे में इतनी सरलता से कैसे बात कर सकते हैं।

भिक्षु एम्ब्रोस ने उत्तर दिया, "मैं जीवन भर भगवान से इस सादगी की भीख माँगता रहा हूँ।"

या:
"जहां यह सरल है, वहां सौ देवदूत हैं, लेकिन जहां यह परिष्कृत है, वहां एक भी नहीं है।"

या:
"जहाँ सरलता नहीं, वहाँ केवल शून्यता है।"

ऑप्टिना लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय के एम्ब्रोस

रूसी साहित्य के सबसे प्रसिद्ध क्लासिक्स में से एक, लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय (1828-1910) को उनके जीवनकाल के दौरान चर्च से बहिष्कृत कर दिया गया था। मामला सामान्य से हटकर था, लेकिन इसका कारण न केवल लेखक के स्वयं के विचार थे (अपनी खोज में उन्होंने वास्तव में प्रोटेस्टेंटवाद का मार्ग अपनाया), बल्कि उनकी प्रसिद्धि और लोकप्रियता के कारण भी।

उन्होंने या तो आध्यात्मिक जीवन के बारे में, चर्च के बारे में और इसके कई सिद्धांतों और परंपराओं के खंडन के बारे में अपने विचारों को उन किताबों के पन्नों पर स्थानांतरित कर दिया जिन्हें हजारों लोग पढ़ते थे, या किसी भी मामले में कई लोगों को अपने साथ ले गए। "महान टॉल्स्टॉय, उनका दर्शन दिलचस्प है!"

लेव टॉल्स्टॉय.

यह ज्ञात है कि लियो टॉल्स्टॉय ने तीन बार ऑप्टिना का दौरा किया, और ऑप्टिना के एल्डर एम्ब्रोस से भी मुलाकात की। उन्होंने लेखक को समझाने की कोशिश की। यह भी ज्ञात है कि संत पर टॉल्स्टॉय के बारे में बहुत बुरी धारणा थी। उन्होंने उन्हें "गौरव का अवतार" कहा।

लियो टॉल्स्टॉय भी ऑप्टिना की सुंदरता और संत की आध्यात्मिक शक्ति की प्रशंसा करते दिखे। लेकिन दूसरी ओर, पंक्तियाँ संरक्षित की गई हैं जिनमें लेखक बड़े के बारे में बहुत अहंकार से बोलता है।

यह ज्ञात है कि अपनी मृत्यु से ठीक पहले, लियो टॉल्स्टॉय ऑप्टिना आए थे (उस समय तक एम्व्रोसी ऑप्टिना की मृत्यु हो चुकी थी), लेकिन उन्होंने मठ की दहलीज को पार करने की हिम्मत नहीं की - शायद, इस डर से कि उन्हें वहां कोई स्वीकार नहीं करेगा। .

एम्ब्रोस ऑप्टिंस्की: क्या मदद करता है

ऑप्टिना के एम्ब्रोस का दिन

ऑर्थोडॉक्स चर्च साल में तीन बार ऑप्टिना के सेंट एम्ब्रोस की स्मृति मनाता है।

  • 23 अक्टूबर- यह संत की मृत्यु का दिन है
  • 24 अक्टूबर- यह सभी ऑप्टिना संतों की स्मृति का दिन है
  • 10 जुलाई- इसी दिन एल्डर एम्ब्रोस के अवशेष मिले थे

इसके अलावा, दो और उत्सव सीधे तौर पर सेंट एम्ब्रोस से संबंधित हैं:

  • 10 अगस्त ताम्बोव संतों की स्मृति का दिन है
  • 23 सितंबर लिपेत्स्क संतों की स्मृति का दिन है

आदरणीय फादर एम्ब्रोज़, हमारे लिए ईश्वर से प्रार्थना करें!

इसे और हमारे समूह में अन्य पोस्ट पढ़ें

रेवरेंड एम्ब्रोस (दुनिया में अलेक्जेंडर मिखाइलोविच ग्रेनकोव) का जन्म 23 नवंबर, 1812 को तांबोव प्रांत के बोलश्या लिपोवित्सा गांव में एक सेक्स्टन के परिवार में हुआ था। 1836 में उन्होंने थियोलॉजिकल सेमिनरी से स्नातक किया। 1835 में गंभीर रूप से बीमार होने के बाद, अलेक्जेंडर ने भगवान से प्रतिज्ञा की कि यदि वह ठीक हो गया, तो वह एक मठ में जाएगा। वह जल्दी ही ठीक हो गये, लेकिन उन्होंने तुरंत अपनी प्रतिज्ञा पूरी नहीं की।

1839 में, टैम्बोव बुजुर्ग हिलारियन के साथ बातचीत के बाद, अलेक्जेंडर ऑप्टिना पुस्टिन आए और बड़े लियो ने उनका सेल अटेंडेंट बनकर स्वागत किया। एल्डर लियो की मृत्यु के बाद, अलेक्जेंडर एल्डर मैकेरियस का सेल अटेंडेंट बन गया। उनके आशीर्वाद से वे देशभक्त पुस्तकों के अनुवाद में लगे रहे। उनके मार्गदर्शन में मैंने कला की कला - मानसिक प्रार्थना सीखी। 1842 में उनका मुंडन कराकर भिक्षु बना दिया गया और मिलान के सेंट एम्ब्रोस के सम्मान में उनका नाम एम्ब्रोस रखा गया। 1845 में हिरोमोंक के रूप में नियुक्त होने पर, फादर एम्ब्रोस गंभीर रूप से बीमार हो गए और कभी भी पूरी तरह से ठीक नहीं हो पाए। 1848 तक, उनके स्वास्थ्य की स्थिति इतनी ख़तरनाक थी कि उन्हें निजी तौर पर स्कीमा में मुंडन करा दिया गया था।

एल्डर मैकेरियस के जीवन के दौरान भी, कुछ भाई, उनके आशीर्वाद से, अपने विचारों को प्रकट करने के लिए फादर एम्ब्रोस के पास आने लगे। एल्डर मैकेरियस की मृत्यु के बाद, फादर एम्ब्रोस भाइयों के आध्यात्मिक गुरु बन गए। पूरे रूस से हजारों विश्वासी और अविश्वासी मार्गदर्शन के लिए उनके पास आए।

भिक्षु एम्ब्रोस के पास दूरदर्शिता का उपहार था, उन्होंने बीमारों को ठीक किया और गरीबों की मदद की। एल्डर एम्ब्रोस ने कज़ान शमोर्डिनो कॉन्वेंट की स्थापना की।

भिक्षु एम्ब्रोस की मृत्यु 10 अक्टूबर, 1891 को हुई। 1988 में एक संत के रूप में विहित किया गया। वर्तमान में, संत के अवशेष ऑप्टिना हर्मिटेज के वेदवेन्स्की कैथेड्रल में आराम करते हैं।

फोटो में: एल्डर एम्ब्रोस (ग्रेनकोव) का आजीवन चित्र।

साधु बनो. ऐसी प्रतिज्ञा ऑप्टिना के आदरणीय एम्ब्रोस() को उनकी युवावस्था में लाया गया, जब वह, बोल्शिये लिपोवित्सी (लिपेत्स्क जिला, तांबोव प्रांत) गांव के एक सेक्स्टन के बेटे, ने धार्मिक मदरसा में अध्ययन किया। एक गंभीर बीमारी ने उन्हें प्रतिज्ञा लेने के लिए प्रेरित किया। ठीक होने के बाद, जीवंत और प्रसन्नचित्त स्वभाव वाला युवक - बिल्कुल नहीं, जैसा कि उसे लग रहा था, एक मठवासी हुड के साथ संगत - स्वभाव, ने अपने वादे को पूरा करने में लंबे समय तक देरी की।

मदरसा से स्नातक होने के बाद, अलेक्जेंडर (यह दुनिया में ऑप्टिना के भिक्षु एम्ब्रोस का नाम था) पहले एक अमीर ज़मींदार के परिवार के लिए एक गृह शिक्षक बन गया, और फिर लिपेत्स्क स्कूल में ग्रीक पढ़ाना शुरू किया। बाह्य रूप से, उनका जीवन काफी लापरवाह था - वे अपने सहयोगियों की संगति से दूर नहीं गए, उन्होंने अत्यधिक सख्त जीवन जीने का प्रयास नहीं किया... लेकिन अपनी प्रतिज्ञा पूरी करने में विफलता उन पर भारी पड़ी। और एक दिन, चलते समय, एक नदी की कलकल ध्वनि में, उसने स्पष्ट रूप से सुना: "भगवान की स्तुति करो, भगवान से प्यार करो..."

ऑप्टिना पुस्टिन मठ में आदरणीय एम्ब्रोस

1839 की गर्मियों में, अलेक्जेंडर ग्रेनकोव ने तीर्थयात्रा की। रास्ते में, मैंने प्रसिद्ध ट्रोकरोव वैरागी हिलारियन का दौरा किया। उससे अलेक्जेंडर ने सुना: "जाओ - वहाँ तुम्हारी ज़रूरत है।" और अक्टूबर में वह पहले से ही मठ में था। इसके बाद, संत ने स्वयं अपने लंबे समय से नियोजित और फिर भी अप्रत्याशित परिवर्तन का वर्णन इस प्रकार किया: "एम्ब्रोस खड़े हुए और अपने पत्ते नीचे फेंक दिए" (उन्हें कहावतों में बोलना पसंद था)। और कार्ड, और गिटार पार्टियाँ...

2 अप्रैल, 1840 को, अलेक्जेंडर ग्रेनकोव को ऑप्टिना भाइयों में स्वीकार कर लिया गया। सबसे पहले, उन्होंने एल्डर लेव (नागोलकिना; 1768-1841) के सेल अटेंडेंट और रीडर की आज्ञाकारिता स्वीकार की। भिक्षु से उन्हें जो पहला "कार्य" मिला, वह ग्रीक भिक्षु अगापियस लांडा के "पापियों का उद्धार" के अनुवाद को फिर से लिखना था। फिर, नवंबर 1840 से, उन्होंने मठ के रसोई घर में काम किया। नई ज़िम्मेदारियों ने नौसिखिए का बहुत समय ले लिया, वह अक्सर चर्च नहीं जा सका और - हर बादल में एक उम्मीद की किरण होती है - वह निरंतर आंतरिक प्रार्थना का आदी हो गया।

अपनी मृत्यु से पहले, भिक्षु लियो ने सिकंदर के आध्यात्मिक नेतृत्व को सेंट में स्थानांतरित कर दिया। मैकेरियस ने निम्नलिखित कहा:

“यहाँ, एक आदमी दर्द से हम, बुज़ुर्गों से लिपट जाता है। मैं अब पहले से ही बहुत कमजोर हो गया हूं. इसलिए, मैं इसे फर्श से अर्श तक तुम्हें सौंप रहा हूं, जैसा तुम जानते हो, वैसा ही इसका स्वामित्व रखो।”

कई वर्षों तक ऑप्टिना के भिक्षु एम्ब्रोस एक सेल अटेंडेंट और एल्डर मैकेरियस के आध्यात्मिक बच्चे थे। इस दौरान वह नौसिखिया से भिक्षुक बन गये। अपने अभिषेक के लिए वह कलुगा गए (दिसंबर 1845 में) और उन्हें भयंकर सर्दी लग गई। उनका स्वास्थ्य, जो पहले से ही नाजुक था, बहुत खराब हो गया था। अक्सर वह इतना कमज़ोर हो जाता था कि, तीर्थयात्रियों को साम्य देते समय, उसके पास प्याला पकड़ने की ताकत नहीं होती थी और समय-समय पर आराम करने के लिए वेदी पर लौट आता था। हालाँकि, भिक्षु ने अपनी बीमारी के बारे में शिकायत नहीं की और कहा: "एक भिक्षु के लिए बीमार होना अच्छा है।"

लगातार बिगड़ती सेहत ने फादर को मजबूर कर दिया। एम्ब्रोस को राज्य छोड़ना पड़ा। संभवतः इसी समय के आसपास उनका पूर्व नाम बरकरार रखते हुए उन्हें स्कीमा में शामिल कर लिया गया था।

ऑप्टिना के सेंट एम्ब्रोस से लाभ

बीमारी ने शरीर को तेज़ कर दिया, लेकिन आत्मा को प्रबुद्ध कर दिया। बाहरी गतिविधियाँ, पदानुक्रमित ऊँचाइयाँ सेंट के लिए बंद थीं। एम्ब्रोस. लेकिन प्रभु ने उसके लिए एक अलग रास्ता खोला - बुजुर्गत्व। एल्डर मैकेरियस के जीवन के दौरान भी - और उनके आशीर्वाद से - कुछ ऑप्टिना भिक्षु अपने विचारों के रहस्योद्घाटन के लिए रेव एम्ब्रोस के पास गए। बड़े ने उसे अपने सांसारिक बच्चों से मिलाया। और उसने उस पर सिर हिलाया, मजाक में टिप्पणी की:

"देखो देखो! एम्ब्रोस मेरी रोटी छीन रहा है।

जब रेव्ह. मैकेरियस की मृत्यु हो गई, एल्डर एम्ब्रोस स्केट बाड़ के किनारे एक घर में बस गए, जिसमें एक "बाहरी" विस्तार किया गया था - महिला तीर्थयात्रियों को प्राप्त करने के लिए (वे स्वयं स्केट में प्रवेश नहीं कर सकते थे)। मठ और सेंट की दुनिया की सीमा पर इस घर में। एम्ब्रोज़ तीस वर्ष जीवित रहे।

इन वर्षों में हजारों लोग उनसे मिलने आये। वह अपने पास आने वाले हर व्यक्ति को स्वीकार करता था, हालाँकि कभी-कभी वह कमजोरी के कारण अपने पैरों पर खड़ा नहीं हो पाता था। यहां तक ​​कि वे लोग भी, जब ऑप्टिना की यात्राएं एक प्रकार का "फैशन" बन गईं, तो उन्होंने उत्सुकता जगाते हुए बेकार में उसके सेल का दौरा किया। वी.वी. रोज़ानोव, एक व्यक्ति जो बहुत "रूढ़िवादी" नहीं है, ने एल्डर एम्ब्रोस के बारे में लिखा:

“आध्यात्मिक रूप से और अंततः, शारीरिक रूप से उससे लाभ मिलता है। उन्हें देखकर ही हर किसी का हौसला बुलंद हो जाता है... सबसे सिद्धांतवादी लोग उनसे मिलने आते थे और किसी ने कुछ भी नकारात्मक नहीं कहा। सोना संशय की अग्नि से गुजरा है और धूमिल नहीं हुआ है।”

यहां तक ​​कि एल.एन. टॉल्स्टॉय (हर किसी को चर्च के साथ अपने रिश्ते का दुखद इतिहास याद है) ने सेंट के बारे में बात की थी। एम्ब्रोस:

"यह क्या है। एम्ब्रोज़ पूरी तरह से पवित्र व्यक्ति हैं। मैंने उससे बात की और किसी तरह मेरी आत्मा को हल्का और आनंदित महसूस हुआ। जब आप ऐसे व्यक्ति से बात करते हैं, तो आपको ईश्वर की निकटता का एहसास होता है।''

सेंट एम्ब्रोस के साथ ऑप्टिना में दोस्तोवस्की

हर कोई एल्डर एम्ब्रोस के पास आया - सरल और बुद्धिमान दोनों। उन्होंने सभी की ज़रूरतों पर ध्यान दिया और सभी के लिए आवश्यक शब्द ढूंढे। एफ.एम. द्वारा ऑप्टिना की यात्रा के बारे में एक प्रसिद्ध कहानी है। दोस्तोवस्की - जुलाई 1878 में, अपने सबसे छोटे बेटे एलोशा की मृत्यु के तुरंत बाद। लेखक की पत्नी अन्ना ग्रिगोरिएवना ने याद किया:

“फ्योडोर मिखाइलोविच इस मौत से बहुत सदमे में थे। वह किसी भी तरह विशेष रूप से लेशा से प्यार करता था, लगभग दर्दनाक प्यार के साथ... फ्योडोर मिखाइलोविच इस तथ्य से विशेष रूप से उदास था कि बच्चे की मृत्यु मिर्गी से हुई थी, जो कि उसे विरासत में मिली बीमारी थी।

ऑप्टिना में अपने दो दिनों के दौरान, दोस्तोवस्की ने ऑप्टिना के एल्डर एम्ब्रोस से तीन बार मुलाकात की - एक बार सार्वजनिक रूप से और दो बार निजी तौर पर। महान बुजुर्ग और महान लेखक ने जो बात की वह हमारे लिए हमेशा एक रहस्य बनी रहेगी। लेकिन हम उनकी बातचीत के बारे में कुछ - और शायद सबसे महत्वपूर्ण बात - जानते हैं। इस बातचीत को द ब्रदर्स करमाज़ोव में प्रतिबिंबित किया गया था - एल्डर जोसिमा और एक महिला, एक कैब ड्राइवर की पत्नी, जो अपने मृत बच्चे के लिए पीड़ित थी, के बीच एक संवाद के रूप में। अन्ना ग्रिगोरिएवना को पूरा यकीन था कि जोसिमा ने बाबा से जो शब्द कहे थे, वे वही शब्द थे जो सेंट ने कहे थे। एम्ब्रोस ने फ्योडोर मिखाइलोविच को बताया, और हमारे पास उस पर भरोसा न करने का कोई कारण नहीं है।

"फ्योडोर मिखाइलोविच ऑप्टिना पुस्टिन से लौटे," लेखक की पत्नी ने याद किया, "शांत और काफी हद तक शांत लग रहे थे..."

ऑप्टिना के सेंट एम्ब्रोस की मृत्यु


एल्डर एम्ब्रोस ने अपने जीवन के अंतिम वर्ष शमोर्डिनो महिला मठ की स्थापना के लिए समर्पित किए। यह मठ, दूसरों के विपरीत, जहां "दहेज" और, अधिमानतः, काम करने की क्षमता की आवश्यकता होती थी, सभी को स्वीकार किया जाता था - गरीब और गरीब दोनों।

भिक्षु लंबे समय तक शमोर्डिन में रहे, बहनों की देखभाल की (और, यह कहा जाना चाहिए, आध्यात्मिक निर्देशों के अलावा, उन्होंने बहुत उपयोगी व्यावहारिक सलाह भी दी)। वहाँ, शामोर्डिन में, उसकी मृत्यु हो गई।

जून 1890 में, रेव्ह. एम्ब्रोस शमोर्डिनो के लिए रवाना हो गए और इतने बीमार हो गए कि वह अब ऑप्टिना नहीं लौट सके। आध्यात्मिक संघ के सख्त आदेशों का पालन करते हुए, उन्होंने कई बार प्रस्थान के लिए एक दिन निर्धारित किया, और हर बार उनकी बीमारी ने उन्हें जाने की अनुमति नहीं दी। और 10 अक्टूबर 1891 को उनकी मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु की खबर कलुगा बिशप विटाली (इओसिफोव) को शमोर्डिनो के रास्ते में मिली, जो खुद उन्हें ऑप्टिना ले जाने के लिए भिक्षु के पीछे सवार थे, और बहुत सख्त थे।

"इसका अर्थ क्या है?" - टेलीग्राम पढ़कर बिशप शर्मिंदा हुआ। उन्हें कलुगा लौटने की सलाह दी गई, लेकिन उन्होंने फैसला किया: “नहीं, यह शायद भगवान की इच्छा है! बिशप सामान्य हाइरोमोंक के लिए अंतिम संस्कार सेवाएँ नहीं करते हैं, लेकिन यह एक विशेष हाइरोमोंक है - मैं स्वयं बुज़ुर्गों के लिए अंतिम संस्कार सेवा करना चाहता हूँ।

भिक्षु एम्ब्रोस को उनके गुरु एल्डर मैकरियस की कब्र के बगल में ऑप्टिना हर्मिटेज में दफनाया गया था। प्रेरित पॉल के शब्द कब्र के पत्थर पर खुदे हुए थे:

“मैं निर्बल था, इसलिये कि मैं निर्बलों को जीत लूं। मैं सभी को बचाऊंगा, लेकिन मैं सभी को बचाऊंगा।

ऑप्टिना की आदरणीय एम्ब्रोसी (†1891)

भिक्षु एम्ब्रोस ऑप्टिना के सभी बुजुर्गों में तीसरे सबसे प्रसिद्ध और प्रतिष्ठित थे। वह कोई बिशप, धनुर्धर नहीं था, वह मठाधीश भी नहीं था, वह एक साधारण भिक्षु था। मॉस्को के मेट्रोपॉलिटन फिलारेट ने एक बार रेडोनज़ के हमारे पिता सर्जियस के अवशेषों के सामने संतों की विनम्रता के बारे में बहुत अच्छी बात कही थी:"मैं आपके चारों ओर सब कुछ सुनता हूं, आपकी महानता, आपका आदरणीय, आप अकेले, पिता, बस एक आदरणीय।"

ऑप्टिना के बुजुर्ग एम्ब्रोस ऐसे ही थे। वह हर किसी से उनकी भाषा में बात कर सकता था: एक अनपढ़ किसान महिला की मदद करना जिसने शिकायत की थी कि टर्की मर रहे हैं, और महिला उसे यार्ड से बाहर निकाल देगी। एफ.एम. के प्रश्नों के उत्तर दें। दोस्तोवस्की और एल.एन. टॉल्स्टॉय और अन्य, उस समय के सबसे शिक्षित लोग। यह वह था जो उपन्यास "द ब्रदर्स करमाज़ोव" से एल्डर जोसिमा का प्रोटोटाइप और सभी रूढ़िवादी रूस का आध्यात्मिक गुरु बन गया।

एम्ब्रोस के भावी पिता अलेक्जेंडर ग्रेनकोव का जन्म 21 या 23 नवंबर, 1812 को हुआ था , टैम्बोव सूबा के बोल्शी लिपोवित्सी गांव के आध्यात्मिक परिवार में, दादा एक पुजारी हैं, पिता, मिखाइल फेडोरोविच, एक सेक्स्टन हैं। बच्चे के जन्म से पहले, दादा-पुजारी के पास इतने सारे मेहमान आए कि मां, मार्फा निकोलायेवना को स्नानागार में स्थानांतरित कर दिया गया, जहां उन्होंने एक बेटे को जन्म दिया, जिसका नाम धन्य ग्रैंड ड्यूक अलेक्जेंडर नेवस्की के सम्मान में पवित्र बपतिस्मा में रखा गया। , और इसी उधेड़बुन में वह भूल गई कि उसका जन्म किस तारीख को हुआ था। बाद में, अलेक्जेंडर ग्रेनकोव, जो पहले से ही एक बूढ़ा व्यक्ति बन चुका था, ने मजाक में कहा: "जैसे मैं सार्वजनिक रूप से पैदा हुआ था, वैसे ही मैं सार्वजनिक रूप से रहता हूं।"

अलेक्जेंडर परिवार में आठ बच्चों में से छठा था। 12 साल की उम्र में उन्होंने टैम्बोव थियोलॉजिकल स्कूल में प्रवेश लिया, जहाँ से उन्होंने 148 लोगों में से सबसे पहले शानदार ढंग से स्नातक किया। फिर उन्होंने ताम्बोव सेमिनरी में अध्ययन किया। हालाँकि, वह थियोलॉजिकल अकादमी में नहीं गए या पुजारी नहीं बने। कुछ समय के लिए वह एक जमींदार परिवार में गृह शिक्षक थे, और फिर लिपेत्स्क थियोलॉजिकल स्कूल में शिक्षक थे। एक जीवंत और हंसमुख चरित्र, दयालुता और बुद्धि का स्वामी, अलेक्जेंडर अपने साथियों से बहुत प्यार करता था। उसके सामने, ताकत से भरपूर, प्रतिभाशाली, ऊर्जावान, एक शानदार जीवन पथ था, जो सांसारिक खुशियों और भौतिक कल्याण से भरा था। सेमिनरी में अपने अंतिम वर्ष में, उन्हें एक खतरनाक बीमारी का सामना करना पड़ा, और उन्होंने ठीक होने पर भिक्षु बनने की कसम खाई।

ठीक होने पर, वह अपनी प्रतिज्ञा नहीं भूले, लेकिन चार साल तक उन्होंने "पश्चाताप" करते हुए इसे पूरा करना बंद कर दिया, जैसा कि उन्होंने कहा था। हालाँकि, उनकी अंतरात्मा ने उन्हें शांति नहीं दी। और जितना अधिक समय बीतता गया, पश्चाताप उतना ही अधिक दर्दनाक होता गया। लापरवाह मौज-मस्ती और लापरवाही के दौर के बाद तीव्र उदासी और उदासी, तीव्र प्रार्थना और आंसुओं का दौर आया। एक बार, जब वह पहले से ही लिपेत्स्क में था, पास के जंगल में घूम रहा था, उसने एक धारा के किनारे खड़े होकर, उसके बड़बड़ाहट में शब्दों को स्पष्ट रूप से सुना:"भगवान की स्तुति करो, भगवान से प्यार करो..."

घर पर, चुभती नज़रों से एकांत में, उसने अपने मन को प्रबुद्ध करने और अपनी इच्छा को निर्देशित करने के लिए भगवान की माँ से उत्साहपूर्वक प्रार्थना की। सामान्य तौर पर, उनके पास दृढ़ इच्छाशक्ति नहीं थी और पहले से ही बुढ़ापे में उन्होंने अपने आध्यात्मिक बच्चों से कहा: “तुम्हें पहले शब्द से ही मेरी बात माननी होगी। मैं एक आज्ञाकारी व्यक्ति हूं. यदि आप मुझसे बहस करते हैं, तो मैं आपकी बात मान सकता हूँ, लेकिन इससे आपको कोई फ़ायदा नहीं होगा।”. अपने अनिर्णय से थककर अलेक्जेंडर मिखाइलोविच उस क्षेत्र में रहने वाले प्रसिद्ध तपस्वी हिलारियन के पास सलाह के लिए गए।"ऑप्टिना पर जाएँ," बूढ़े आदमी ने उससे कहा,- और आप अनुभवी हो जायेंगे।”

लावरा में आंसुओं और प्रार्थनाओं के बाद, सांसारिक जीवन और एक पार्टी में मनोरंजक शामें अलेक्जेंडर को इतनी अनावश्यक और अनावश्यक लगीं कि उन्होंने तत्काल और गुप्त रूप से ऑप्टिना के लिए रवाना होने का फैसला किया। शायद वह नहीं चाहता था कि दोस्तों और परिवार के समझाने से उसका जीवन भगवान को समर्पित करने की प्रतिज्ञा को पूरा करने का उसका दृढ़ संकल्प हिल जाए।


सेंट वेदवेन्स्की स्टॉरोपेगिक मठ ऑप्टिना पुस्टिन


ऑप्टिना पुस्टिन। वेदवेन्स्की कैथेड्रल

1839 के पतन में, वह ऑप्टिना पुस्टिन पहुंचे, जहां एल्डर लियो ने उनका गर्मजोशी से स्वागत किया। जल्द ही उन्होंने मठवासी प्रतिज्ञा ले ली और सेंट मिलान की याद में उनका नाम एम्ब्रोस रखा गया, फिर उन्हें एक हाइरोडेकॉन और बाद में, एक हाइरोमोंक ठहराया गया। यह पांच साल का श्रम, तपस्वी जीवन, कठिन शारीरिक श्रम था।

जब प्रसिद्ध आध्यात्मिक लेखक ई. पोसेलियानिन ने अपनी प्रिय पत्नी को खो दिया, और उनके दोस्तों ने उन्हें दुनिया छोड़कर एक मठ में जाने की सलाह दी, तो उन्होंने उत्तर दिया: "मुझे दुनिया छोड़ने में खुशी होगी, लेकिन मठ में वे मुझे अस्तबल में काम करने के लिए भेज देंगे". यह ज्ञात नहीं है कि वे उसे किस प्रकार की आज्ञाकारिता देंगे, लेकिन उसने सही ढंग से महसूस किया कि मठ उसे एक आध्यात्मिक लेखक से आध्यात्मिक कार्यकर्ता में बदलने के लिए उसकी आत्मा को विनम्र करने का प्रयास करेगा।

इसलिए अलेक्जेंडर को बेकरी में काम करना पड़ा, रोटी पकानी पड़ी, हॉप्स (खमीर) बनाना पड़ा और रसोइये की मदद करनी पड़ी। अपनी शानदार क्षमताओं और पांच भाषाओं के ज्ञान के साथ, शायद उनके लिए सिर्फ एक सहायक रसोइया बनना आसान नहीं होता। इन आज्ञाकारिताओं ने उनमें विनम्रता, धैर्य और अपनी इच्छा को ख़त्म करने की क्षमता विकसित की।

कुछ समय तक वह एल्डर लियो के सेल अटेंडेंट और रीडर थे, जो विशेष रूप से युवा नौसिखिए से प्यार करते थे, प्यार से उन्हें साशा बुलाते थे। लेकिन शैक्षणिक कारणों से मुझे लोगों के सामने उनकी विनम्रता का अनुभव हुआ। उस पर क्रोध से गरजने का अभिनय किया। लेकिन उसने दूसरों को उसके बारे में बताया: “वह एक महान व्यक्ति होगा।” एल्डर लियो की मृत्यु के बाद, युवक एल्डर मैकेरियस का सेल अटेंडेंट बन गया।

ऑप्टिना के आदरणीय लियो

ऑप्टिना के आदरणीय मैकेरियस

दीक्षांत समारोह के तुरंत बाद, उपवास से थककर, उन्हें भयंकर सर्दी लग गई। बीमारी इतनी गंभीर और लंबी थी कि इसने फादर एम्ब्रोस के स्वास्थ्य को हमेशा के लिए कमजोर कर दिया और उन्हें लगभग बिस्तर पर ही सीमित कर दिया। अपनी बीमारी के कारण, अपनी मृत्यु तक वह धार्मिक अनुष्ठान करने या लंबी मठवासी सेवाओं में भाग लेने में असमर्थ थे। अपने शेष जीवन में, वह मुश्किल से चल पाते थे, पसीने से पीड़ित थे, इसलिए उन्होंने दिन में कई बार कपड़े बदले, ठंड और ड्राफ्ट बर्दाश्त नहीं कर सके, और केवल तरल भोजन खाया, इतनी मात्रा में कि मुश्किल से तीन लोगों के लिए पर्याप्त हो -साल का बच्चा.

फादर को समझने के बाद. एम्ब्रोज़ की गंभीर बीमारी निस्संदेह उनके लिए संभावित महत्व रखती थी। उन्होंने उनके जीवंत चरित्र को नियंत्रित किया, संभवतः उनमें दंभ के विकास से उनकी रक्षा की और उन्हें खुद में गहराई तक जाने, खुद को और मानव स्वभाव को बेहतर ढंग से समझने के लिए मजबूर किया। यह अकारण नहीं था कि बाद में फादर. एम्ब्रोस ने कहा: “एक भिक्षु के लिए बीमार होना अच्छा है। और बीमारी की स्थिति में इलाज की जरूरत नहीं, सिर्फ इलाज की जरूरत है!”.

शायद ऑप्टिना के किसी भी बुजुर्ग को सेंट जैसी गंभीर बीमारी का सामना नहीं करना पड़ा। एम्ब्रोस. इस पर ये शब्द सच हो गए: "भगवान की शक्ति कमजोरी में परिपूर्ण होती है।"अपनी बीमारी के बावजूद, फादर एम्ब्रोस एल्डर मैकेरियस की पूरी आज्ञाकारिता में रहे, यहाँ तक कि छोटी-छोटी बातों पर भी उन्हें रिपोर्ट करते थे। बड़े लोगों के आशीर्वाद से, वह पितृसत्तात्मक पुस्तकों के अनुवाद में लगे हुए थे, विशेष रूप से, उन्होंने सेंट जॉन की "सीढ़ी", सिनाई के मठाधीश, पत्र और फादर की जीवनी के प्रकाशन के लिए तैयारी की। मैकेरियस और अन्य पुस्तकें।


इसके अलावा, वह जल्द ही न केवल आध्यात्मिक, बल्कि व्यावहारिक जीवन के मामलों में भी एक अनुभवी गुरु और नेता के रूप में प्रसिद्धि पाने लगे। एल्डर मैकेरियस के जीवन के दौरान भी, उनके आशीर्वाद से, कुछ भाई फादर के पास आए। विचारों के प्रकटीकरण के लिए एम्ब्रोस. इसलिए एल्डर मैकेरियस ने धीरे-धीरे खुद को एक योग्य उत्तराधिकारी तैयार किया, इस बारे में मज़ाक करते हुए: “देखो, देखो! एम्ब्रोस मेरी रोटी छीन रहा है। जब एल्डर मैकेरियस ने विश्राम किया, तो परिस्थितियाँ इस प्रकार विकसित हुईं कि फादर। एम्ब्रोस ने धीरे-धीरे उनकी जगह ले ली।

उनके पास असामान्य रूप से जीवंत, तेज, चौकस और अंतर्दृष्टिपूर्ण दिमाग था, जो निरंतर एकाग्र प्रार्थना, स्वयं पर ध्यान और तपस्वी साहित्य के ज्ञान से प्रबुद्ध और गहरा हुआ था। अपनी निरंतर बीमारी और कमजोरी के बावजूद, उनमें अटूट प्रसन्नता थी, और वे अपने निर्देशों को इतने सरल और विनोदी रूप में देने में सक्षम थे कि वे सुनने वाले सभी लोगों को आसानी से और हमेशा के लिए याद रह जाते थे:

"हमें पृथ्वी पर उसी तरह रहना चाहिए जैसे एक पहिया घूमता है, केवल एक बिंदु जमीन को छूता है, और बाकी ऊपर की ओर झुक जाता है, लेकिन हम, जैसे ही लेटते हैं, उठ नहीं पाते हैं।"

"जहां यह सरल है, वहां सौ देवदूत हैं, लेकिन जहां यह परिष्कृत है, वहां एक भी नहीं है।"

"घमंड मत करो, मटर, कि तुम सेम से बेहतर हो, यदि तुम भीग जाओगे, तो फट जाओगे।"

"एक व्यक्ति बुरा क्यों है? - क्योंकि वह भूल जाता है कि भगवान उससे ऊपर है।"

"जो कोई सोचता है कि उसके पास कुछ है वह खो देगा।"

"सरल जीवन जीना सबसे अच्छी बात है। अपना सिर मत तोड़ो। भगवान सब कुछ व्यवस्थित करेंगे, बस यह सोचकर खुद को पीड़ा मत दो कि कैसे और क्या करना है - जैसा होता है।" - यह सरल जीवन जीना है।''

"आपको जीने की ज़रूरत है, परेशान मत हो, किसी को नाराज़ मत करो, किसी को नाराज़ मत करो, और सभी को मेरा सम्मान।"

"जियो - परेशान मत हो - हर चीज में खुश रहो। यहाँ समझने लायक कुछ भी नहीं है।"

"अगर आप प्यार करना चाहते हैं, तो पहले प्यार के बिना भी प्यार के काम करें।"

एक बार उन्होंने उससे कहा: “आप, पिताजी, बहुत सरलता से बात करते हैं।”, बूढ़ा आदमी मुस्कुराया: "हाँ, मैं बीस वर्षों से ईश्वर से यह सरलता माँग रहा हूँ।".

बुजुर्ग ने अपने कक्ष में लोगों की भीड़ का स्वागत किया, किसी को मना नहीं किया, पूरे देश से लोग उनके पास आने लगे। इसलिए तीस से अधिक वर्षों तक, दिन-ब-दिन, एल्डर एम्ब्रोस ने अपनी उपलब्धि हासिल की। फादर एम्ब्रोस से पहले, किसी भी बुजुर्ग ने किसी महिला के लिए अपनी कोठरियों के दरवाजे नहीं खोले। उन्होंने न केवल कई महिलाओं को स्वीकार किया और उनके आध्यात्मिक पिता थे, बल्कि ऑप्टिना मठ - कज़ान शमॉर्डिन मठ से बहुत दूर एक कॉन्वेंट की स्थापना भी की, जो उस समय के अन्य कॉन्वेंट के विपरीत, अधिक गरीब और बीमार महिलाओं को स्वीकार करता था।
शामोर्डिनो मठ ने सबसे पहले पीड़ितों के लिए दया की उस प्रबल प्यास को संतुष्ट किया, जिसके साथ फादर। एम्ब्रोस. उन्होंने कई असहाय लोगों को यहां भेजा। बड़े ने नए मठ के निर्माण में बहुत सक्रिय भाग लिया। कभी-कभी वे एक गंदे, आधे-नंगे बच्चे को लाते थे, जो कपड़ों से ढका हुआ था और गंदगी और थकावट के कारण उसके शरीर पर दाने निकल आए थे। "उसे शामोर्डिनो ले जाओ," बड़े ने आदेश दिया (वहां सबसे गरीब लड़कियों के लिए आश्रय है)। यहां, शमोर्डिनो में, उन्होंने यह नहीं पूछा कि क्या कोई व्यक्ति मठ को लाभ और लाभ पहुंचाने में सक्षम है, लेकिन बस सभी को स्वीकार कर लिया और उन्हें आराम दिया। 19वीं सदी के 90 के दशक तक इसमें ननों की संख्या 500 लोगों तक पहुंच गई।


ओ. एम्ब्रोस को सार्वजनिक रूप से प्रार्थना करना पसंद नहीं था। नियम पढ़ने वाले कक्ष परिचारक को दूसरे कमरे में खड़ा होना पड़ा। एक बार वे भगवान की माँ के लिए एक प्रार्थना कैनन पढ़ रहे थे, और उस समय स्केट हाइरोमोंक में से एक ने पुजारी से संपर्क करने का फैसला किया। आंखें ओ. एम्ब्रोस को आकाश की ओर निर्देशित किया गया था, उसका चेहरा खुशी से चमक रहा था, एक उज्ज्वल चमक उस पर टिकी हुई थी, ताकि पुजारी इसे सहन न कर सके।

सुबह से शाम तक बीमारी से उदास बूढ़े व्यक्ति का आना-जाना लगा रहता था। लोग उनके पास सबसे ज्वलंत प्रश्न लेकर आते थे, जिन्हें उन्होंने बातचीत के क्षण में आत्मसात कर लिया और जी लिया। वह हमेशा मामले के सार को तुरंत समझ लेते थे, उसे समझ से बाहर की बुद्धिमत्ता से समझाते थे और जवाब देते थे। उसके लिए कोई रहस्य नहीं थे: उसने सब कुछ देखा। कोई अजनबी उसके पास आ सकता था और चुप रह सकता था, लेकिन वह उसके जीवन, उसकी परिस्थितियों और वह यहाँ क्यों आया था, जानता था। सेल अटेंडेंट, जो लगातार आगंतुकों को बुजुर्ग के पास लाते थे और पूरे दिन आगंतुकों को बाहर निकालते थे, मुश्किल से अपने पैरों पर खड़े हो पाते थे। बुजुर्ग खुद भी कभी-कभी बेहोश पड़ा रहता था। कभी-कभी, किसी तरह अपने धुंधले सिर को शांत करने के लिए, बुजुर्ग ने क्रायलोव की एक या दो दंतकथाओं को खुद को पढ़ने का आदेश दिया।

जहाँ तक उपचारों की बात है, वे अनगिनत थे और उन्हें सूचीबद्ध करना असंभव था। बड़े ने इन उपचारों को हर संभव तरीके से छुपाया। कभी-कभी वह मजाक में अपने सिर पर हाथ मारता है और बीमारी दूर हो जाती है। हुआ यूं कि जो पाठक नमाज पढ़ रहा था, उसके दांत में तेज दर्द हो गया। अचानक बुजुर्ग ने उस पर वार कर दिया। उपस्थित लोग यह सोचकर मुस्कुरा दिए कि पाठक ने पढ़ने में गलती की है। वस्तुतः उसके दाँत का दर्द बन्द हो गया। बुजुर्ग को जानकर कुछ महिलाएं उनकी ओर मुड़ीं:“फादर अब्रोसिम! मुझे मारो, मेरा सिर दुख रहा है।”


पूरे रूस से, गरीब और अमीर, बुद्धिजीवी और आम लोग बूढ़े आदमी की झोपड़ी में उमड़ पड़े। और उन्होंने सभी का समान प्रेम और सद्भावना से स्वागत किया। ग्रैंड ड्यूक कॉन्स्टेंटिन कॉन्स्टेंटिनोविच रोमानोव, एफ.एम. सलाह और बातचीत के लिए उनके पास आए। दोस्तोवस्की, वी.एस. सोलोविएव, के.एन. लियोन्टीव (भिक्षु क्लेमेंट), ए.के. टॉल्स्टॉय, एल.एन. टॉल्स्टॉय, एम.पी. पोगोडिन और कई अन्य। वी. रोज़ानोव ने लिखा: “आध्यात्मिक रूप से और अंततः, शारीरिक रूप से उससे लाभ मिलता है। उन्हें देखकर ही हर किसी का हौसला बुलंद हो जाता है... सबसे सिद्धांतवादी लोग उनसे (फादर एम्ब्रोस) मिलने आते थे, और किसी ने कुछ भी नकारात्मक नहीं कहा। सोना संशय की अग्नि से गुजरा है और धूमिल नहीं हुआ है।”

बुजुर्गों की आध्यात्मिक शक्ति कभी-कभी पूरी तरह से असाधारण मामलों में ही प्रकट होती है। एक दिन एल्डर एम्ब्रोज़, झुककर, छड़ी का सहारा लेकर, सड़क के किनारे कहीं से मठ की ओर चल रहे थे। अचानक उसने एक चित्र की कल्पना की: एक भरी हुई गाड़ी खड़ी थी, पास में एक मरा हुआ घोड़ा पड़ा हुआ था, और एक किसान उसके ऊपर रो रहा था। किसान जीवन में एक दूध पीते घोड़े की हानि एक वास्तविक आपदा है! गिरे हुए घोड़े के पास जाकर, बुजुर्ग ने धीरे-धीरे उसके चारों ओर घूमना शुरू कर दिया। फिर, एक टहनी लेकर, उसने घोड़े को चाबुक मारा, और उस पर चिल्लाया: "उठो, आलसी!" - और घोड़ा आज्ञाकारी रूप से अपने पैरों पर खड़ा हो गया।

एल्डर एम्ब्रोज़ को उनकी मृत्यु का समय शमोर्डिनो में मिलना तय था। 2 जून, 1890 को, हमेशा की तरह, वह गर्मियों के लिए वहाँ गये। गर्मियों के अंत में, बुजुर्ग ने ऑप्टिना लौटने की तीन बार कोशिश की, लेकिन खराब स्वास्थ्य के कारण वह ऐसा करने में असमर्थ रहा। एक साल बाद बीमारी और गंभीर हो गई। उन्हें कई बार साम्य दिया गया और साम्य प्राप्त हुआ। अचानक खबर आई कि राइट रेवरेंड खुद, बुजुर्ग की सुस्ती से असंतुष्ट होकर, शामोर्डिनो आकर उसे ले जाने वाले थे। इस बीच, एल्डर एम्ब्रोज़ दिन-ब-दिन कमज़ोर होते गए। 10 अक्टूबर, 1891 बुजुर्ग ने तीन बार आहें भरी और कठिनाई से खुद को पार किया, मृत. और इसलिए, बिशप बमुश्किल शमोर्डिन के आधे रास्ते की यात्रा करने में कामयाब रहा और प्रेज़ेमिसल मठ में रात बिताने के लिए रुक गया जब उसे बुजुर्ग की मृत्यु की सूचना देने वाला एक टेलीग्राम दिया गया। महानुभाव ने अपना चेहरा बदला और शर्मिंदगी से कहा: "इसका क्या मतलब है?" महानुभाव को कलुगा लौटने की सलाह दी गई, लेकिन उन्होंने उत्तर दिया: “नहीं, यह संभवतः ईश्वर की इच्छा है! बिशप सामान्य हाइरोमोंक के लिए अंतिम संस्कार सेवाएँ नहीं करते हैं, लेकिन यह एक विशेष हाइरोमोंक है - मैं स्वयं बुज़ुर्गों के लिए अंतिम संस्कार सेवा करना चाहता हूँ।


उन्हें ऑप्टिना पुस्टिन ले जाने का निर्णय लिया गया, जहां उन्होंने अपना जीवन बिताया और जहां उनके आध्यात्मिक नेताओं, बुजुर्गों लियो और मैकरिस ने विश्राम किया। जल्द ही मृतक के शरीर से तेज़ जानलेवा गंध महसूस होने लगी।

हालाँकि, बहुत पहले उन्होंने इस परिस्थिति के बारे में अपने सेल अटेंडेंट फादर से सीधे बात की थी। जोसेफ. जब उसने पूछा कि ऐसा क्यों है, तो विनम्र बुजुर्ग ने कहा: "यह मेरे लिए है क्योंकि मैंने अपने जीवन में बहुत अधिक अवांछित सम्मान स्वीकार किया है।". लेकिन आश्चर्य की बात यह है कि जितनी देर तक मृतक का शरीर चर्च में खड़ा रहा, उतनी ही कम घातक गंध महसूस होने लगी। और यह इस तथ्य के बावजूद कि कई दिनों तक मुश्किल से ताबूत छोड़ने वाले लोगों की भीड़ के कारण चर्च में असहनीय गर्मी थी। बुजुर्ग के अंतिम संस्कार के आखिरी दिन, उनके शरीर से एक सुखद गंध महसूस होने लगी, जैसे कि ताजे शहद से।


रिमझिम शरद ऋतु की बारिश में, ताबूत के आसपास लगी कोई भी मोमबत्ती नहीं बुझी। बुजुर्ग को 15 अक्टूबर को दफनाया गया था, उस दिन एल्डर एम्ब्रोस ने भगवान की माँ के चमत्कारी प्रतीक "द स्प्रेडर ऑफ द रोटियां" के सम्मान में एक छुट्टी की स्थापना की, जिसके पहले उन्होंने खुद कई बार अपनी उत्कट प्रार्थनाएँ कीं। संगमरमर के मकबरे पर प्रेरित पॉल के शब्द उकेरे गए हैं:“मैं निर्बल था, इसलिये कि मैं निर्बलों को जीत लूं। मैं सबके लिए सब कुछ बनूंगा, ताकि मैं सबका उद्धार कर सकूं” (1 कुरिं. 9:22)।


पवित्र बुजुर्ग एम्ब्रोस के मंदिर के ऊपर का चिह्न लोहबान की धारा बहाता है।

जून 1988 में, रूसी रूढ़िवादी चर्च की स्थानीय परिषद द्वारा, ऑप्टिना बुजुर्गों में से पहले भिक्षु एम्ब्रोस को संत घोषित किया गया था।मठ के पुनरुद्धार की सालगिरह पर, भगवान की कृपा से, एक चमत्कार हुआ: रात में वेदवेन्स्की कैथेड्रल में सेवा के बाद, भगवान की मां के कज़ान आइकन, अवशेष और सेंट एम्ब्रोस के आइकन ने लोहबान की धारा प्रवाहित की . अन्य चमत्कार बुजुर्ग के अवशेषों से किए गए, जिसके साथ वह प्रमाणित करता है कि वह हमारे प्रभु यीशु मसीह के समक्ष अपनी हिमायत के माध्यम से हम पापियों को नहीं छोड़ता है। उसकी सदैव महिमा हो, आमीन।

ट्रोपेरियन, टोन 5:
एक उपचार स्रोत की तरह, हम आपके पास आते हैं, एम्ब्रोस, हमारे पिता, क्योंकि आप ईमानदारी से हमें मुक्ति के मार्ग पर निर्देशित करते हैं, मुसीबतों और दुर्भाग्य से प्रार्थनाओं के साथ हमारी रक्षा करते हैं, हमें शारीरिक और मानसिक दुखों में आराम देते हैं, और, इसके अलावा, हमें विनम्रता सिखाते हैं। , धैर्य और प्रेम, हमारी आत्माओं की मुक्ति के लिए मानव जाति के प्रेमी और मसीह के उत्साही मध्यस्थ से प्रार्थना करें।

कोंटकियन, आवाज 2:
मुख्य चरवाहे की वाचा को पूरा करने के बाद, आपको बुजुर्गों की कृपा विरासत में मिली है, उन सभी लोगों के लिए दिल से बीमार हैं जो विश्वास के साथ आपके पास आते हैं, और हम, आपके बच्चे, आपको प्यार से रोते हैं: पवित्र पिता एम्ब्रोस, मसीह भगवान से प्रार्थना करें हमारी आत्माओं को बचाने के लिए.

ऑप्टिना के बुजुर्ग, सेंट एम्ब्रोस को प्रार्थना
ओह, महान बुजुर्ग और भगवान के सेवक, आदरणीय हमारे पिता एम्ब्रोस, ऑप्टिना और पूरे रूस के धर्मनिष्ठ शिक्षक की प्रशंसा करें! हम मसीह में आपके विनम्र जीवन की महिमा करते हैं, जिसके द्वारा भगवान ने आपका नाम तब ऊंचा किया जब आप पृथ्वी पर थे, विशेष रूप से शाश्वत महिमा के कक्ष में आपके प्रस्थान पर आपको स्वर्गीय सम्मान के साथ ताज पहनाया। अब हम, आपके अयोग्य बच्चों, जो आपका सम्मान करते हैं और आपके पवित्र नाम का आह्वान करते हैं, की प्रार्थना स्वीकार करें, हमें सभी दुखद परिस्थितियों, मानसिक और शारीरिक बीमारियों, बुरे दुर्भाग्य, भ्रष्ट और बुरे प्रलोभनों से भगवान के सिंहासन के सामने अपनी मध्यस्थता के माध्यम से बचाएं, भेजें महान उपहार वाले ईश्वर से हमारी पितृभूमि को शांति, शांति और समृद्धि, इस पवित्र मठ के अपरिवर्तनीय संरक्षक बनें, जिसमें आपने स्वयं समृद्धि में काम किया है और आपने ट्रिनिटी में सभी के साथ हमारे गौरवशाली ईश्वर को प्रसन्न किया है, सारी महिमा उसी की है, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा का सम्मान और आराधना, अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए। एक मिनट.

ऑप्टिना पुस्टिन (2010)