ब्लॉक - जीवन और रचनात्मक पथ; रचनात्मकता के मुख्य विषय (रूस की छवि और गीतात्मक नायिका)। ए ब्लोक के गीतों के मुख्य उद्देश्य, चित्र और प्रतीक

बीओयू "सैमसोनोव्स्काया सेकेंडरी स्कूल" ओम्स्क क्षेत्र, टार्स्की जिला

ए ब्लोक के शुरुआती गीतों के विषय और चित्र।

"सुंदर महिला के बारे में कविताएँ"

शिक्षक द्वारा तैयार

रूसी भाषा और साहित्य

गैपीवा रायसा निकोलावनी

सिकंदर

अलेक्जेंड्रोविच

खंड

1880 - 1921

• कवि के प्रारंभिक गीतों की विशेषताओं से परिचित हों;
• "सुंदर महिला के बारे में कविताएँ" संग्रह में शामिल कार्यों के आधार पर ए। ब्लोक की कविताओं की ख़ासियत को जानें;

- सहयोगी सोच और काव्य पाठ का विश्लेषण करने का कौशल विकसित करना।

गलत दिन छाया चल रहे हैं। घंटी कॉल उच्च और श्रव्य है। चर्च के कदम रोशन हैं, उनका पत्थर जीवित है - और आपके कदमों की प्रतीक्षा कर रहा है। तुम यहाँ से गुजरोगे, ठंडे पत्थर को छूओगे, युगों की भयानक पवित्रता के कपड़े पहने, और शायद तुम वसंत के फूल को गिरा दोगे यहाँ, इस अंधेरे में, सख्त छवियों के साथ। अस्पष्ट रूप से गुलाबी छाया बढ़ती है घंटी कॉल उच्च और सुगम है, पुराने कदमों पर पड़ती है धुंध... मैं आलोकित हूँ - मैं आपके कदमों की प्रतीक्षा कर रहा हूँ।

2. आप कौन सा शब्द जोड़ सकते हैं?

3. लेडी ऑफ द हार्ट को किसने और किस समय चुना?

प्रतीकों – यह 20वीं शताब्दी की शुरुआत की एक साहित्यिक और कलात्मक दिशा है, जिसने अंतर्ज्ञान की मदद से प्रतीकों के माध्यम से विश्व एकता को समझने के लिए कला का लक्ष्य माना।

प्रतीकवादियों ने अपने आसपास की दुनिया को स्वीकार नहीं किया और आदर्श दुनिया की तस्वीर बनाने की मांग की।

व्लादिमीर सोलोविएव - एक कवि, आलोचक और दार्शनिक जो 19वीं सदी के अंत में रहते थे। उनके दार्शनिक विचारों की एक विशेषता मनुष्य के दो संसारों - सांसारिक और दिव्य के प्रति अपनेपन को व्यक्त करने की इच्छा थी। कविता में, यह विचार "अनन्त स्त्रीत्व", "विश्व की आत्मा" आदि के प्रतीकों द्वारा व्यक्त किया गया था।

ए ब्लोक अपनी पत्नी एल.डी. मेंडेलीवा (1903)

कोंगोव दिमित्रिग्ना मेंडेलीवा (1898)

हम आपसे सूर्यास्त के समय मिले थे

आपने चप्पू से खाड़ी को पार किया।

मुझे आपकी सफ़ेद पोशाक बहुत पसंद थी

सपनों का शोधन प्रेम में होना बंद हो गया है।

खामोश मुलाकातें भी अजीब थीं।

आगे - रेत के थूक पर

शाम की मोमबत्तियाँ जल उठीं।

किसी ने पीली सुंदरता के बारे में सोचा।

सभी छह साल एक बात के बारे में:

1898 से 1904 तक,

प्रेम के विषय को समर्पित ब्लॉक

687 कविताएँ!

3. क्या सुंदर महिला की शक्ल खींची गई है? क्या हम नायिका की उपस्थिति की विशिष्ट, मिट्टी की विशेषताओं की पहचान कर सकते हैं? ?

4. जिसे यह कविता समर्पित है, गीतकार उसे कैसे बुलाता है ?

5. सुंदर महिला को ऐसे विशेषणों के साथ बुलाते हुए, नायक सुंदर महिला की तुलना कैसे करता है?

1. कविता का भावनात्मक माहौल क्या है? इस टुकड़े का मूड क्या है?

2. कविता का गेय नायक कैसे प्रकट होता है? उसकी आंतरिक स्थिति क्या है?

3. क्या सुंदर महिला की शक्ल खींची गई है? क्या नायिका की सांसारिक विशेषताएं प्रकट होती हैं?

4. कविता में कौन से "मानव" लक्षण पाए जा सकते हैं?

• इस कविता के गीतकार की मनोवैज्ञानिक अवस्था में क्या नया प्रकट होता है?
• आपको क्या लगता है कि नायक का डर क्या बताता है?

नाम

peculiarities

"मैं अंधेरे मंदिरों में प्रवेश करता हूं"

लेखन का वर्ष

"मैं, लड़का, हल्की मोमबत्तियाँ"

छवि में विशिष्ट विशेषताओं की उपस्थिति

"मैं समझ सकता हूँ"

एक गेय नायक के रूप में सुंदर महिला की धारणा (मुख्य उद्देश्य)

सुंदर महिला की आशावादी उम्मीद का मकसद, जिसकी छवि भगवान की माँ की छवि के साथ विलीन हो जाती है। द ब्यूटीफुल लेडी एक "सपना" सपना है, एक आदर्श है, वह अप्राप्य है। बैठक की प्रत्याशा में नायक मोहित हो जाता है और कांपता है।

द ब्यूटीफुल लेडी पहले से ही काफी सांसारिक लगती है, कुछ विशेषताओं को प्राप्त करती है। और यद्यपि वह वही अप्राप्य बनी रहती है, कवि ईमानदारी से उसके सांसारिक अवतार की संभावना में विश्वास करता है।

नायक का सपना शुद्ध, स्पष्ट और सुंदर है, वह करीब है। नायक प्रत्याशा के साथ रहता है, उसकी उपस्थिति का पूर्वाभास। लालसा, भय, चिंता का कारण प्रकट होता है। कवि को डर है कि उसकी "आदतन विशेषताएं" अचानक बदल जाएंगी, वह अपने आदर्श को नहीं पहचान पाएगा, और उसके सपने केवल एक सपना बन जाएंगे।

• ए. ब्लोक प्रेम की भावना को किस प्रकार चित्रित करता है?
• सुंदर महिला की छवि किस तरह के विकास से गुजरती है?

ब्लोक प्रेम को कुछ उच्चतर सेवा के संस्कार के रूप में दर्शाता है। काल्पनिक दुनिया वास्तविकता की घटनाओं के विपरीत है। शुरुआत में, सुंदर महिला दैवीय सिद्धांत, शाश्वत स्त्रीत्व की वाहक है। तब यह छवि घटती है, सांसारिक हो जाती है, वास्तविक विशेषताओं को प्राप्त कर लेती है।

होम वर्क:

ए ब्लोक की एक कविता को दिल से सीखें

ए। ब्लोक के काम की मुख्य विशेषताओं में से एक यह है कि यह कई महत्वपूर्ण विषयों और उद्देश्यों के विकास को पूरा करता है जो 19 वीं शताब्दी में उत्पन्न हुए और इस सामाजिक वातावरण में अपने आसपास की दुनिया में मनुष्य की भूमिका और स्थान के बारे में जागरूकता से जुड़े। . ए। ब्लोक के गीतों में, वे अपना दूसरा जन्म प्राप्त करते हैं, नए सिरे से तैयार और तैयार किए जाते हैं - पहले से ही उनके काम के विषयों और उद्देश्यों के रूप में, हालांकि कवि अतीत के साथ उनके आनुवंशिक संबंध के बारे में स्पष्ट रूप से अवगत है।

पहले से ही समकालीनों ने देखा कि ए ब्लोक के गीतों में कितनी बार कई प्रमुख शब्द दोहराए जाते हैं। तो, के.आई. चुकोवस्की ने लिखा है कि शुरुआती ए। ब्लोक के पसंदीदा शब्द "कोहरे" और "सपने" थे। ए। ब्लोक के गीतों के पूरे शरीर को सबसे महत्वपूर्ण छवियों, मौखिक सूत्रों और गीतात्मक स्थितियों के स्थिर दोहराव की विशेषता है।

क्रॉस-कटिंग उद्देश्यों के लिए धन्यवाद, ए ब्लोक की कविता ने बहुत उच्च स्तर की एकता हासिल की। कवि स्वयं चाहते थे कि उनके पाठक उनके गीतों को एक ही काम के रूप में देखें - पद्य में तीन-खंड के उपन्यास के रूप में, जिसे उन्होंने "मानवीकरण की त्रयी" कहा।

मुख्य उद्देश्य जो असमान कार्यों को जोड़ता है और बड़े पैमाने पर "एकत्रित कविताओं" की रचना को निर्धारित करता है, वह है "पथ का विचार", कवि की अपने विकास की समझ, उसका अपना विकास। उसी समय, ब्लोक अपने पथ को एक आधुनिक व्यक्ति के मार्ग के रूप में और पहले से ही - नई सदी के एक बुद्धिजीवी के मार्ग के रूप में मानता है। इस संबंध में, उनके "गीत की त्रयी" के लिए 19 वीं शताब्दी के सामाजिक उपन्यास की ओर एक अभिविन्यास बहुत आवश्यक है। और सबसे बढ़कर "यूजीन वनगिन" पर, जिसकी सादृश्यता से वह अपने "त्रयी" को पद्य में एक उपन्यास कहते हैं।

ब्लोक के "कविता में उपन्यास" की बाहरी रचना को तीन खंडों में विभाजित किया गया है, जिनमें से प्रत्येक में वैचारिक और सौंदर्य एकता है और "मानवीकरण" के चरणों में से एक से मेल खाती है। बाहरी रचना के अलावा, ए। ब्लोक की त्रयी भी एक अधिक जटिल आंतरिक रचना द्वारा आयोजित की जाती है - उद्देश्यों की एक प्रणाली, आलंकारिक, शाब्दिक और अन्तर्राष्ट्रीय दोहराव जो व्यक्तिगत कविताओं और चक्रों को एक पूरे में जोड़ते हैं।

ब्लोक के गीत त्रयी के पहले खंड का केंद्रीय चक्र सुंदर महिला के बारे में कविताएँ हैं। पूरा चक्र एक महिला के लिए पवित्र प्रेम, उसकी शिष्ट सेवा और आध्यात्मिक सौंदर्य के आदर्श के रूप में उसकी प्रशंसा, हर चीज के अति सुंदर के प्रतीक के रूप में व्याप्त है। ए। ब्लोक की कविता की नायिका को नायक एक सांसारिक महिला के रूप में नहीं, बल्कि एक देवता के रूप में देखता है। उसके कई नाम हैं: ब्यूटीफुल लेडी, फॉरएवर यंग, ​​होली वर्जिन, लेडी ऑफ द यूनिवर्स। वह स्वर्गीय, रहस्यमय, दुर्गम, सांसारिक परेशानियों से अलग है:

पारदर्शी, अज्ञात छाया

वे आपके पास तैरते हैं, और उनके साथ

आप तैरते हैं

नीला सपनों की बाहों में

हमारे लिए अस्पष्ट, -

आप ही दे दो। (1901)

गीत नायक और महिला के मिलन के मकसद में प्रेम सन्निहित है। बैठक की कहानी, जो दुनिया और नायक को बदल दे, समय की शक्ति को नष्ट कर दे ("कल और कल को आग से जोड़ो"), पृथ्वी पर भगवान का राज्य बनाएं (जहां "स्वर्ग पृथ्वी पर लौट आया") - ऐसा है गीतात्मक कथानक।

अंत के संकेत दर्दनाक रूप से संवेदनशील हैं, अत्यधिक घबराए हुए हैं ए। ब्लोक अपने चारों ओर हर जगह देखता और सुनता है। लेकिन शुरुआती निराशा के मकसद ए। ब्लोक को प्यार की खुशी में विश्वास करने से नहीं रोकते:

अब दिल प्यार से भर गए हैं

एक प्यार और मीठा आनंद ...

उच्च मित्रता में: जब हम रास्ते में थक जाते हैं,

और एक धुंधली बदबू हमें ढँक देगी

मेरे पास आराम करने के लिए आओ

और मैं - आपके लिए, मेरे स्वागत मित्र! (1898)

"चौराहे" (1904) चक्र का अंतिम पहला खंड विशेष रूप से तीव्र था। प्यार में प्रत्याशा के हल्के भावनात्मक माहौल को स्वयं के प्रति असंतोष के मूड, आत्म-विडंबना, "भय", "हँसी", चिंताओं के उद्देश्यों से बदल दिया जाता है। चौराहा गीत नायक के भाग्य में महत्वपूर्ण परिवर्तनों की आशा करता है।

कवि के काम की दूसरी अवधि के अनुरूप त्रयी के दूसरे खंड में ये परिवर्तन स्पष्ट रूप से दिखाई देते हैं। एक बैठक और उच्च सेवा की अपेक्षा के उद्देश्यों को जीवन के तत्वों में विसर्जन के उद्देश्यों से बदल दिया जाता है।

त्रयी का दूसरा भाग 1904 से 1908 तक कवि के कार्यों को शामिल करता है। यह "सिटी" (1904-1908), "स्नो मास्क" (1907) जैसे चक्रों पर प्रकाश डालता है - यहाँ जंगली जुनून के मकसद, "फ्री थॉट्स" (1907) अपनी चरम अभिव्यक्ति पाते हैं। कवि वास्तविकता की ओर मुड़ता है, जो हो रहा है उसके अंतर्विरोधों और नाटक को देखता है। सामाजिक उद्देश्य कविता ("कारखाना" - 1903, "अच्छी तरह से खिलाया" - 1905), एक शहरी विषय में दिखाई देते हैं। चक्र "सिटी" में ए। ब्लोक सुंदरता के लिए शत्रुतापूर्ण शहर की छवि बनाता है, इसमें अश्लीलता का शासन होता है, स्वर्ग का किनारा फट जाता है, गलियां गुलजार होती हैं।

कलात्मक दुनिया अधिक जटिल होती जा रही है, रंग का प्रतीकवाद बदल रहा है: नीला, सोना, सफेद गंदे लाल और नीले रंग के स्वरों को रास्ता देते हैं।

ए ब्लोक लगातार महसूस करता है कि कुछ नए रास्तों, नए उच्च आदर्शों की तलाश करने की खतरनाक जरूरत है। और यह ठीक यही बेचैनी है, सार्वभौमिक संशयवाद के प्रति संशयवाद, नए मूल्यों की गहन खोज जो उसे आंतरिक रूप से आत्म-धार्मिक पतन से अलग करती है। उच्च सुंदरता, "प्राचीन मान्यताओं" की छवि, या अजनबी - दुनिया की एक महिला शराबी "खरगोशों की आँखों से"? "द स्ट्रेंजर" रचनात्मकता की दूसरी अवधि का संकेत देने वाली कविता है। दो-भाग की रचना गेय नायक की रोमांटिक दोहरी दुनिया से बिल्कुल मेल खाती है। कंट्रास्ट के सिद्धांत के अनुसार भागों को कंट्रास्ट किया जाता है। दो भागों की सामग्री, लयबद्ध संरचना, शब्दावली, आलंकारिक साधन विपरीत हैं।

हम न केवल नायक और दुनिया की आत्मा के बीच संबंधों की जटिलता देखते हैं, बल्कि हम "गुलाबी जंगल" की गर्मी भी देखते हैं, उदासी का मकसद, अलगाव - सबसे सांसारिक भावनाएं।

दूसरे खंड की प्रमुख कविताओं में से एक है "ओह, वसंत बिना अंत और बिना किनारे के ..." (1907)। यह ए। ब्लोक के गीतों के सबसे महत्वपूर्ण उद्देश्यों में से एक को विकसित करता है - "और जीवन से घृणा, और इसके लिए पागल प्यार।"

"कविता में उपन्यास" के तीसरे खंड में, त्रयी के पहले दो खंडों के सबसे महत्वपूर्ण उद्देश्यों को संश्लेषित और पुनर्विचार किया गया है। यह "डरावनी दुनिया" (1910-1916) चक्र के साथ खुलता है। चक्र का प्रमुख उद्देश्य आधुनिक शहरी सभ्यता की दुनिया की मृत्यु है। "भयानक दुनिया" का ध्रुव गेय नायक की चेतना में आसन्न प्रतिशोध के विचार को उद्घाटित करता है - यह विचार "प्रतिशोध" (1908 - 1913) और "यम्बा" (1907 - 1914) के चक्रों में विकसित होता है। गेय नायक के पथ का तार्किक विकास - नए मूल्यों की अपील - ए ब्लोक के लिए यह मूल्य लोगों का जीवन, मातृभूमि है। रूस का विषय उठता है - कवि के काम में सबसे महत्वपूर्ण विषय, जो "मातृभूमि" (1907 - 1916) के चक्र में पूरी तरह से सन्निहित है - "अवतार की त्रयी" का शिखर।

रूस के बारे में कविताओं में, प्रमुख भूमिका देश की ऐतिहासिक नियति के उद्देश्यों की है: देशभक्ति गीतों का शब्दार्थ मूल "कुलिकोवो फील्ड पर" (1908) चक्र है। मातृभूमि के बारे में छंदों का सबसे महत्वपूर्ण मकसद मार्ग का मकसद है। गीत त्रयी के समापन में, यह नायक और उसके देश के लिए एक सामान्य "क्रॉस" पथ है। अपने करियर के तीसरे चरण में, ए। ब्लोक, जोश से बदलाव के इच्छुक थे, ऐसा लग रहा था कि उन्हें एक लक्ष्य मिल गया है, वे सही रास्ते पर चले गए - उन्होंने "क्रांति का संगीत सुनना" शुरू किया, जिसके साथ उन्होंने उम्मीदें जगाईं रूस का नवीनीकरण, एक नए व्यक्ति के उद्भव की आशा करता है। लेकिन क्रांति ने ए ब्लोक की उम्मीदों को धोखा दिया - "वह सपना किसी भी सपने की तरह धोखा दिया।" एक नई संस्कृति और सुधारों के बजाय - सामान्य रूप से संस्कृति के लिए चिंता की कमी, छद्म संस्कृति, गले में फंदा, स्वतंत्रता पर रौंदना, नौकरशाही तकरार। ए ब्लोक के जीवन से आनंद और संगीत गायब हो गया। शोधकर्ताओं ने इसे रचनात्मक शक्तियों की गिरावट के लिए, सड़क के अंत की भावना के लिए, सोवियत रूस में "हवा की कमी" के लिए जिम्मेदार ठहराया, जिसे उन्होंने पुलिस राज्य कहा। "बोल्शेविकों की आंखें हत्यारों की आंखें हैं।"- ए ब्लोक लिखते हैं।

जीवन के अंतिम महीने सबसे गहरे अवसाद, तंत्रिका थकावट हैं। "उदास, निराशावाद, अनिच्छा और भयानक चिड़चिड़ापन, हर चीज से घृणा, दीवारों, चित्रों, चीजों से, मेरे लिए"- हुसोव दिमित्रिग्ना ब्लोक ने अपने संस्मरणों में ए। ब्लोक के बारे में लिखा है।

हाल के वर्षों में, ए ब्लोक ने दर्दनाक उथल-पुथल का अनुभव किया, उनके शब्दों में, "निराशाजनक उदासी के दिन।" एक मरते हुए जीवन की मृत्यु की अवधि अंतहीन कठिन थी। आज तक, यह उन सवालों को उठाता है जिन्हें अभी तक हल नहीं किया गया है। एक बात निर्विवाद है: उनका प्रेरित शब्द ए। ब्लोक के लिए एक चमत्कारी स्मारक बन गया। उनके प्रति आकर्षण, आश्चर्य, कलाकार के दुर्लभ उपहार का आनंद, जिसने हमारी सदी के रहस्यों को उजागर किया, सूखता नहीं है।

जो कहा गया है, उसे सारांशित करते हुए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि जब ए। ब्लोक के बोल बोले जाते हैं, तो ऐसा प्रतीत होता है, निजी, अंतरंग, महान, दुनिया के बारे में, व्यक्तिगत, अद्वितीय के माध्यम से टूट जाता है। "दुनिया के साथ एकता" ए ब्लोक के पूरे गीत के लिए एक आम मकसद है। साथ ही पथ, मिलन के उद्देश्यों का पता लगाया जाता है। नुकसान का मकसद और लाभ का मकसद बारी-बारी से एक-दूसरे को बदल देता है, जो कवि के जीवन की वास्तविकताओं से जुड़ा है। व्यक्तिगत चक्रों में, सामाजिक उद्देश्य, लालसा के उद्देश्य, उदासी उत्पन्न होती है, जो मुख्य रूप से लेखक के अपने जीवन और रचनात्मक पथ पर पुनर्विचार से जुड़ी होती है।

इन उद्देश्यों के उद्भव को इस तथ्य से समझाया जा सकता है कि ए। ब्लोक एक कठिन समय में रहते थे, जब देश में भविष्य में स्थिरता और आत्मविश्वास नहीं था। कवि नवीनीकरण चाहता था, लेकिन उसने कभी नहीं देखा कि वह क्या चाहता है। इसके अलावा, पहचाने गए उद्देश्य कवि के मनोविज्ञान से मेल खाते हैं (समकालीनों के संस्मरणों के अनुसार, वह एक उदास, वापस ले लिया गया, असंबद्ध व्यक्ति था, अपने उदास विचारों में बहुत गहरा था)। और, अंत में, इन उद्देश्यों की उपस्थिति एक प्रकार के साहित्य के रूप में गीत की विशेषता है।

अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच ब्लोकी
(1880-1921)

एम. गोर्की के संस्मरणों के अनुसार, "ब्लोक एक कवि के रूप में और एक व्यक्ति के रूप में बहुत सुंदर थे।" ब्लोक का सार्वजनिक और साहित्यिक अधिकार उच्च और निर्विवाद था। 1919 के कठिन वर्ष में, जब कई स्थापित प्रतिष्ठा भी क्रांति की आग में जल गईं, एम। गोर्की ने आत्मविश्वास से कहा: "विश्वास ब्लोका, यह एक वास्तविक है - भगवान की इच्छा से - एक कवि और निडर ईमानदारी का व्यक्ति। "

ब्लोक को विश्वास था कि "कला के महान कार्यों को इतिहास द्वारा" इकबालिया चरित्र "के कार्यों में से ही चुना जाता है। ब्लोक की कविता एक गेय स्वीकारोक्ति है: ब्लोक के लिए ईमानदारी और ईमानदारी रचनात्मकता के लिए आवश्यक शर्तें हैं। लेकिन ब्लोक ने अपने जीवन के पाठ्यक्रम को "दुनिया भर में" पैमाने पर माना। ब्लोक की राय में - और यह उनके सौंदर्यशास्त्र की मुख्य, मूलभूत विशेषताओं में से एक है - एक वास्तविक कलाकार के लिए, व्यक्तिगत जनता के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। इसके अलावा, क्रांतिकारी युग में "दुनिया के काव्यात्मक अर्थों में व्यक्तिगत और सामान्य के बीच कोई अंतर नहीं है; कवि जितना संवेदनशील होता है, उतना ही वह "अपना" और "अपना नहीं" महसूस करता है, क्योंकि तूफानों और चिंताओं के युग में, कवि की आत्मा की कोमल और अंतरंग आकांक्षाएं भी तूफान और चिंता से भरी होती हैं।

देशभक्ति, मानवतावाद और उच्च संस्कृति, क्रांतिकारी भावना और अडिग रवैया - ब्लोक में निहित ये सभी गुण इसे रूसी साहित्य और सामाजिक विचार के इतिहास में एक हड़ताली घटना बनाते हैं। ब्लोक की आलोचनात्मक निगाहों ने अपने आस-पास के जीवन की त्रासदी को तेजी से नोट किया। लेकिन उनके गीतों को एक व्यक्ति की डायरी के रूप में समझना गलत होगा, केवल वह "भयानक दुनिया" से भयभीत थे। कवि की पत्नी के संस्मरणों के अनुसार, ब्लोक के पास निराशावाद के समान आनंद का स्रोत था।

ए ब्लोक एक संक्रमणकालीन युग के कवि हैं। उनका काम रूसी शास्त्रीय कविता और क्रांतिकारी दुनिया की कविता के बीच एक तरह की जोड़ने वाली कड़ी थी। और इस रास्ते पर उन्होंने दर्शनशास्त्र में आदर्शवादी शिक्षाओं और कला में प्रतीकवाद के प्रभाव पर काबू पाकर बहुत कठिन खोज की।

ब्लोक के शुरुआती गीत प्रतीकवाद से जुड़े थे - 19 वीं सदी के अंत और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में एक पतनशील साहित्यिक और कलात्मक आंदोलन। प्रतीकात्मकता का दार्शनिक आधार रहस्यवाद था, एक आदर्शवादी शिक्षा, जिसके अनुसार अपूर्ण वास्तविक दुनिया के साथ-साथ एक आदर्श दुनिया भी है। इस दुनिया को समझने के लिए प्रयास करने लायक है। इसलिए, अपने रचनात्मक करियर की शुरुआत में, ब्लोक के पास सामाजिक जीवन से एक अलगाव है, अज्ञात आध्यात्मिक घटनाओं की प्रत्याशा में एक रहस्यमय सतर्कता। प्रतीकवादियों के लिए, मुख्य बात व्यक्तित्व की व्यक्तिपरक भावनाओं का प्रतिबिंब था। प्रतीकात्मक कविता में वास्तविक छवि को एक प्रतीक द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है - एक छवि जिसमें मूल, ठोस शुरुआत के साथ, एक और, "आदर्श" सामग्री भी प्रदान की जाती है।

कला की मुख्य श्रेणी, कलात्मक छवि, कलाकार की वास्तविकता के प्रतिबिंब का एक रूप है। छवि एक ठोस और साथ ही जीवन की एक सामान्यीकृत तस्वीर है। प्रतीक का मूल रूप से एक लाक्षणिक अर्थ होता है। पारंपरिक प्रतीकों के उदाहरण ज्ञात हैं: सुबह की सुबह युवावस्था का प्रतीक है, रोटी और नमक आतिथ्य का प्रतीक है।
छवि वस्तु को ठोस रूप से व्यक्त करती है, और प्रतीक सशर्त रूप से। यह प्राचीन ग्रीक शब्द है जिसके कारण इस शब्द का अनुवाद एक संकेत, शगुन, पासवर्ड के रूप में किया जाता है।
छवि-प्रतीक उस विचार को व्यक्त करता है जो इसे एक घटना में परिभाषित करता है।

उदाहरण के लिए, एम। गोर्की के काम में, आप पक्षियों की विशिष्ट छवियां पा सकते हैं। लेकिन "द सॉन्ग ऑफ द फाल्कन" में फाल्कन पहले से ही एक छवि-प्रतीक है, यह विचार का अवतार है, संघर्ष का विचार, अवज्ञा, स्वतंत्रता का प्यार है।

एक प्रतीक के रूप में एक छवि के विकास का एक आकर्षक आधुनिक उदाहरण शांति का कबूतर है। एक गहरे सामाजिक और आध्यात्मिक संकट के बीच रूसी प्रतीकवाद का उदय हुआ। वास्तविकता के विरोधाभासों के सामने भ्रम, क्रांति के सामने, जो बढ़ रहा था, जिसे कला के कुछ प्रतिनिधियों द्वारा एकतरफा समझा जाता है, एक विनाशकारी शुरुआत के रूप में, सामाजिक गतिविधि की अस्वीकृति का कारण बना। प्रतीकवाद ने लोगों को सामाजिक वास्तविकता और क्रांतिकारी आंदोलन से दूर एक काल्पनिक दुनिया में जाने के लिए प्रोत्साहित किया। ब्लोक, जीवन की सच्चाई को समझने का प्रयास करते हुए, इस तरह से नहीं जा सका। "सुंदर महिला के बारे में कविताएँ"। कवि का जन्म 16 नवंबर (28), 1880 को सेंट पीटर्सबर्ग में सांस्कृतिक हितों की चौड़ाई और गहराई से प्रतिष्ठित एक कुलीन परिवार में हुआ था।

उनकी माँ, प्रसिद्ध रूसी वैज्ञानिक ए.एन. बेकेटोव की बेटी, उनके बेटे की पहली शिक्षिका और दोस्त थीं, और हमेशा के लिए उनके लिए अपना स्नेह बनाए रखा। ब्लोक ने अपनी उच्च शिक्षा सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय में प्राप्त की, जिसने उनके अनुसार, उन्हें ज्ञान और कौशल दिया जिससे साहित्यिक कार्यों में मदद मिली। लेकिन युवा कवि के निर्माण में एक विशेष भूमिका "मास्को से दूर स्वर्ग का एक कोना" द्वारा निभाई गई थी, जहां दादा शाखमातोवो की संपत्ति सुंदर मध्य रूसी प्रकृति के बीच स्थित थी, घर के दरवाजे "लिंडन ट्री द्वारा" खुल गए थे। और बकाइन में, और आकाश के नीले गुंबद में ..."।

ए. ब्लोक का एल.डी. के प्रति प्रेम। महान रूसी वैज्ञानिक की बेटी मेंडेलीवा, जो बाद में कवि की पत्नी बनीं, ने उनके लिए रोमांटिक प्रशंसा व्यक्त की।
"सुंदर महिला के बारे में कविताएँ" (1904) में, प्रेम एक भावना के रूप में प्रकट होता है, वास्तविक दुनिया और आदर्श दुनिया को एकजुट करने वाले एक अतुलनीय तरीके से।

ब्लोक की प्रारंभिक कविताओं की आलंकारिक संरचना प्रतीकात्मकता से भरी है। विस्तारित रूपक विशेष रूप से महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। वे चित्रित की वास्तविक विशेषताओं को कवि की भावनाओं, मनोदशाओं के रूप में व्यक्त नहीं करते हैं: नदी "हम्स", बर्फ़ीला तूफ़ान "फुसफुसा", प्यार "खिलता है"। अधिक बार रूपक एक प्रतीक के रूप में विकसित होता है। छवि अपने मूल अर्थ से परे जाती है। तो, हवा, बर्फ़ीला तूफ़ान, बर्फ़ीला तूफ़ान की छवियां बेघर होने, मानसिक चिंता के उद्देश्यों को दर्शाती हैं।

२०वीं सदी की शुरुआत के महान कवि अलेक्जेंडर ब्लोक का काम रूसी कविता की सबसे उल्लेखनीय घटनाओं में से एक है। प्रतिभा की शक्ति से, अपने विचारों और पदों की रक्षा करने के जुनून से, जीवन में प्रवेश की गहराई से, हमारे समय के सबसे बड़े और सबसे महत्वपूर्ण सवालों के जवाब देने की इच्छा से, नवीन खोजों के महत्व से जो एक अमूल्य संपत्ति बन गई है रूसी कविता, ब्लोक हमारी कला के उन आंकड़ों में से एक है जो उसे बनाते हैं गर्व और महिमा।

ब्लोक की कविता, सबसे पहले, आसपास की दुनिया की सभी घटनाएं और इतिहास की सभी घटनाएं, सदियों की सभी किंवदंतियां, लोगों के दुःख, भविष्य के सपने - सब कुछ जो भावनाओं का विषय बन गया और विचार के लिए भोजन, ब्लोक को गीत की भाषा में अनुवादित किया गया और सबसे बढ़कर, गीत के रूप में माना गया। यहां तक ​​​​कि रूस भी उनके लिए "गीतात्मक परिमाण" था, और यह "परिमाण" इतना विशाल था कि यह तुरंत अपने काम के ढांचे में फिट नहीं हुआ।

यह भी अत्यंत महत्वपूर्ण है कि एक बड़ा देशभक्ति विषय, मातृभूमि और उसकी नियति का विषय, क्रांति के विषय के साथ-साथ ब्लोक के गीतों में शामिल किया गया है, कवि को उसकी आत्मा की सबसे गहरी गहराई तक कैद करना और पूरी तरह से एक प्रणाली को जन्म देना नई भावनाएँ, अनुभव, आकांक्षाएँ जो गरज के साथ उठीं, उनकी चमकदार रोशनी में - और मातृभूमि का विषय ब्लोक के काम में मुख्य और सबसे महत्वपूर्ण बन जाता है। उनकी सबसे "उल्लेखनीय कविताओं में से एक, जो 1905 की क्रांति के दिनों में लिखी गई थी और इससे प्रेरित थी, "ऑटम विल।" कवि के विचार, जिसने उनके गीतों को नई और असामान्य रूप से महत्वपूर्ण विशेषताएं दीं।

वही, पुराना और एक ही समय में मूल भूमि की एक पूरी तरह से अलग सुंदरता (यह एक मकसद है) कवि को मैदान में प्रकट किया गया था, जो "विदेशी नजर" के लिए सबसे अगोचर है, जो विस्मित नहीं करता है या तो चमकीले रंग या विविध रंग, शांत और नीरस, लेकिन एक रूसी व्यक्ति की आँखों में अनूठा रूप से आकर्षक, कवि ने कितनी तीव्रता से महसूस किया और इसे अपनी कविता में व्यक्त किया:

मैं आँखों के खुले रास्ते पर निकलता हूँ,

हवा लोचदार झाड़ियों को मोड़ती है,

टूटा हुआ पत्थर ढलानों पर पड़ा है,

कम पीली मिट्टी।

शरद ऋतु गीली घाटियों में चली,

धरती के कब्रिस्तानों को उजाड़ दिया है

लेकिन गांवों में घने रोवन के पेड़

लाल दूर से भोर होगा ...

ऐसा लगता है कि सब कुछ नीरस है, परिचित है, इन "गीली घाटियों" में लंबे समय से परिचित है, लेकिन उनमें कवि ने कुछ नया, अप्रत्याशित और मानो उस विद्रोही, युवा, दिलेर, जो उसने खुद में महसूस किया था, को प्रतिध्वनित किया; गंभीरता में और यहां तक ​​कि उसके सामने खुले स्थान की कमी में, उसने अपने, प्रिय, करीबी, अपने दिल को पकड़ने वाले को पहचान लिया - और उसके सामने पहाड़ की राख के लाल रंग के लाल रंग का जवाब देने में मदद नहीं कर सका, कहीं फोन किया और नए वादों के साथ आनन्दित होते हैं जो कवि ने पहले कभी नहीं सुना था। यही कारण है कि वह आंतरिक शक्तियों के इस तरह के एक अभूतपूर्व उत्थान का अनुभव करता है, उसकी जन्मभूमि के खेतों और पहाड़ियों का आकर्षण और सुंदरता एक नए रूप में दिखाई देती है:

यहाँ यह है, मेरा मज़ा नाच रहा है

और यह बजता है, बजता है, झाड़ियों में गायब हो जाता है!

और दूरी में, दूर से आमंत्रित करते हुए लहराते हुए

आपकी पैटर्न वाली, आपकी रंगीन आस्तीन।

उसके सामने असली जंगल, खेत, ढलान दिखाई देते हैं, वह दूर से गायब हो रहे रास्ते से आकर्षित होता है। यह इस बारे में है कि किसी तरह के प्रेरित आनंद, हल्की उदासी और असाधारण चौड़ाई के साथ, जैसे कि पूरे मूल स्थान को समाहित करते हुए, कवि अपनी "शरद ऋतु की इच्छा" में कहते हैं:

क्या मैं अपनी किस्मत के बारे में गाऊंगा

नशे में कैसे मैंने अपनी जवानी बरबाद की...

मैं अपने खेतों के दुख का भुगतान करूंगा,

मुझे आपका स्थान हमेशा के लिए पसंद आएगा ...

हर विचार, हर अनुभव के साथ कवि के हृदय और उसकी कृति को झुलसाने वाली भावना, मातृभूमि के प्रति प्रेम के अतिरिक्त, माँ के प्रति प्रेम (उद्देश्य) बन जाती है। एक माँ, अपने बेटे के पराक्रम में, सूरज की चमक ही दिखाई देती है, और इस करतब को अपने पूरे जीवन के बेटे के लिए खड़ा होने दें - माँ का दिल "सुनहरे आनंद" से भर जाता है, क्योंकि आस-पास के अंधेरे पर विजय प्राप्त की गई है , उस पर राज करता है:

बेटा अपनी ही माँ को नहीं भूला:

बेटा मरने के लिए लौट आया।

उनके बोल खुद से ज्यादा मजबूत हो गए। प्रेम (उद्देश्य) के बारे में उनकी कविताओं में यह सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है। चाहे वह कितना भी जोर दे कि हम जिन महिलाओं से प्यार करते हैं, वे कार्डबोर्ड से बनी हैं, उन्होंने अपनी इच्छा के विरुद्ध, उनमें सितारों को देखा, उनमें अन्य दूरियों को महसूस किया, और - चाहे वे इस पर कितना भी हँसे - हर महिला अपनी प्रेम कविताओं में उसके लिए बादलों, सूर्यास्तों, भोरों के साथ जोड़ा गया था, प्रत्येक ने दूसरे में अंतराल खोला, इसलिए वह अपना पहला चक्र बनाता है - "सुंदर महिला के बारे में कविताएँ"। द ब्यूटीफुल लेडी शाश्वत स्त्रीत्व का अवतार है, सौंदर्य का शाश्वत आदर्श है। गेय नायक सुंदर महिला का सेवक है, जो जीवन के आगामी परिवर्तन की प्रतीक्षा कर रहा है।

"शाश्वत स्त्रीत्व" के आगमन की आशा ब्लोक की वास्तविकता के प्रति असंतोष की गवाही देती है:

मेरे पास आपका एक प्रेजेंटेशन है। साल बीत जाते हैं...

द ब्यूटीफुल लेडी, अपनी पूर्णता में एकजुट और अपरिवर्तनीय, अपने चमत्कारिक आकर्षण में, एक ही समय में लगातार अपनी विशेषताओं को बदलती है और अपने शूरवीर और नौकर के सामने या तो "वर्जिन, डॉन", फिर "धूप में कपड़े पहने पत्नी" दिखाई देती है, और यह है कवि ने उन्हें प्राचीन और पवित्र पुस्तकों में भविष्यवाणी की गई समय की आकांक्षाओं में बुलाया:

आपके लिए, जिसकी गोधूलि इतनी उज्ज्वल थी,

स्वर्गीय मेहराब उठाएँ

सभी अवरोही तिजोरी।

प्रेम स्वयं कवि की दृष्टि में आदर्श, स्वर्गीय विशेषताओं को एकत्र करता है, और अपने प्रिय में वह एक साधारण सांसारिक लड़की नहीं, बल्कि एक देवता के हाइपोस्टैसिस को देखता है। सुंदर महिला के बारे में कविताओं में, कवि उसे गाता है और देवत्व के सभी गुणों के साथ संपन्न होता है - जैसे कि अमरता, अनंतता, सर्वशक्तिमानता, एक सांसारिक व्यक्ति के लिए समझ से बाहर ज्ञान - यह सब कवि अपनी सुंदर महिला में देखता है, जो अब "जाता है" एक अविनाशी शरीर में पृथ्वी पर"।

यहां तक ​​​​कि जब ब्लोक के गीत केवल निजी, अंतरंग, व्यक्तिगत के बारे में बात करते थे, क्योंकि इसमें, व्यक्तिगत के माध्यम से, अद्वितीय, महान, दुनिया टूट जाती है। "दुनिया के साथ एकता" - ब्लोक के सभी गीतों के लिए यह मकसद आम है - ब्लोक के कार्यों, उनके काम के अर्थ को समझने के लिए बेहद महत्वपूर्ण है, यहां तक ​​​​कि इस या उस घटना की तत्काल प्रतिक्रिया से परे भी।

कवि ने मानवीय संबंधों और अनुभवों के कई क्षेत्रों की खोज की, भावनाओं, जुनून, आकांक्षाओं के पूरे चक्र का अनुभव किया, परीक्षण और संघर्ष में परिपक्व और संयमित - यह सब उस "कविता में उपन्यास" की सामग्री का गठन करता है, जो ब्लोक का गीत है, जिसे लिया गया है। पूरा का पूरा:

मैं वह सब कुछ आशीर्वाद देता हूं जो था

मैं बेहतर जीवन की तलाश में नहीं था।

ऐ दिल, तुमने कितना प्यार किया!

ओह मन, तुमने कितना जला दिया!

इसे खुशी और पीड़ा होने दें

उन्होंने अपनी कड़वी राह

लेकिन एक भावुक तूफान में, एक लंबी ऊब में -

मैंने अपनी पुरानी रोशनी नहीं खोई है ...

23. कविताएँ "अजनबी", "रेस्तरां में"

रजत युग के अन्य कवियों में, ब्लोक अपने गीतों में हुई प्रेम विषयों के विकास के महत्व के लिए खड़ा है। एक प्यारे के उदात्त सपने से, जो रहस्यमय और अप्राप्य लग रहा था, वह एक वास्तविक महिला की छवि की धारणा में आता है। यदि पहले वह एक सुंदर महिला थी, तो अब यह छवि अपनी जादुई आभा खो देती है और वास्तविक बन जाती है - एक अजनबी, एक भ्रष्ट महिला। एक उदाहरण के रूप में उनकी दो कविताओं का उपयोग करते हुए इस विकास पर विचार करें: अजनबी और एक रेस्तरां में। स्ट्रेंजर कविता में, गेय नायक एक रेस्तरां में अपने प्रिय से मिलता है, वह उसे नशे में सपने में दिखाई देता है, उसकी छवि ने वास्तविक विशेषताओं (अंगूठियां, घूंघट) हासिल कर ली है। पहली बार वह अपने लिए नए वेश में किसी महिला से मिलता है। वह उस दुनिया से खुश नहीं है जिसमें वह दिखाई दी: गली की धूल, खाई के बीच आजमाई हुई और सच्ची बुद्धि। और यहां तक ​​​​कि चंद्रमा भी अब एक रोमांटिक प्रतीक नहीं है, और केवल डिस्क बेवजह झुकती है। केवल शराब की मदद से गेय नायक वास्तविकता के साथ आने की कोशिश करता है, हालांकि वह लंबे समय से अपने सपनों से मोहभंग कर चुका है और जीवन का अर्थ खो चुका है। लेकिन एक अजनबी की छवि अभी पूरी तरह से अपना रहस्य नहीं खो पाई है। यहां तक ​​​​कि उसकी वास्तविक विशेषताएं (लड़कियों की आकृति, अंगूठियों में हाथ) उसकी धुंधली, अस्पष्ट छवि (सांस लेने वाले इत्र और धुंध, वह खिड़की से बैठती है) के साथ तेजी से विपरीत नहीं है। शोक के पंखों के नीचे, अंधेरे घूंघट के पीछे उसका चेहरा दिखाई नहीं दे रहा है। कई रहस्य जिन्हें सुलझाने की जरूरत है, वे कविता में व्याप्त हैं। मुग्ध तट और मुग्ध दूरी क्या है? कोई सीधा जवाब नहीं है, क्योंकि यह प्रतीक बहुविकल्पी है। सबसे अधिक संभावना है कि यह वास्तविक दुनिया और असत्य के बीच, अश्लीलता और सुंदर, आध्यात्मिकता और आध्यात्मिकता की कमी, अच्छाई और बुराई के बीच एक प्रकार की सीमा रेखा है। दो दुनियाओं के तीव्र विरोध को कई स्तरों पर अभिव्यक्ति मिलती है: शब्दावली: उच्च शैली (शिविर, आंखें) कम (कर्ल, छड़ी बाहर, खरगोश की आंखों वाले शराबी); ध्वनि संगठन (व्यंजनों के संयोजन की शुरुआत में PVChrm, ndrstm, आदि, और फिर l, m, n पर अनुप्रास (या यह सिर्फ मेरा सपना है?) पहले भाग की असंगति दूसरे के सामंजस्य का विरोध करती है। देता है। एक ही समय में आयाम और गतिशीलता। गेय नायक अकेला है (और हर शाम एकमात्र दोस्त // मेरे गिलास में परिलक्षित होता है +) दुनिया, उसकी कल्पनाओं पर बनी और अजनबी की उपस्थिति के साथ बदल गई, केवल नशे में पैदा हुई थी सुंदरता के सपने। लेकिन जिस पथ के साथ ब्लोक में सौंदर्य का आदर्श चलता है, वह समाप्त हो रहा है। रास्ता आसान नहीं था: पारलौकिक ऊंचाइयों से लेकर सांसारिक जीवन के अंधेरे और रोजमर्रा के जीवन तक। कविता की नायिका रेस्तरां में , सीढ़ियों से नीचे जाने पर, इस रास्ते पर वह अंततः अपनी अलौकिक सुंदरता के रहस्य को खो देती है, अंत में, न केवल सांसारिक, बल्कि एक डाउन टू अर्थ महिला की विशेषताएं भी। पूजा और पूजा की वस्तु से, वह खरीद और बिक्री की वस्तु बन गई। हालांकि, अजनबी को करुणा और सहानुभूति के साथ दिखाया गया है। नायिका और गेय नायक के बीच एक प्रेम द्वंद्व होता है, जो एक सेकंड के एक अंश तक रहता है, लेकिन ताकत में यह प्यार, शायद, भावना के बराबर है। लंबे समय से विकास कर रहा है। कविता गेय नायक के संदेह के साथ खुलती है, जैसा कि पहले से ही अजनबी में था: क्या वह आज शाम था या नहीं? और फिर लैंडस्केप टच: सेंट पीटर्सबर्ग में पीले रंग की लालटेन पीले रंग की होती है। उत्तरी आकाश, निराशा को जन्म देता है, एक डरावनी दुनिया में एक रोमांटिक जीवन की थकान को तेज करता है, वास्तविक जीवन के साथ अपरिहार्य उदासी और असंतोष की बात करता है, जैसा कि अजनबी में होता है। गीतात्मक नायक कष्टप्रद प्रशंसकों की एक लंबी कतार में से एक है। यह वाक्यांश द्वारा इंगित किया गया है: और यह प्यार में है। लेकिन वह उसे प्यार करने वालों की भीड़ से अलग करती है, एक असाधारण व्यक्ति जिसने अपनी शर्मिंदगी को छिपाने के लिए अहंकारी होने का साहस किया। लेकिन, इसके बावजूद, उनकी मुलाकात इतनी खुशी, भाग्य, एक कष्टप्रद गलतफहमी के रूप में नहीं है: वह सुंदर, स्मार्ट, शिक्षित, रोमांटिक है, लेकिन यह उन्हें एक-दूसरे से अलग कर देता है। उनके बीच एक खाई है: वह मनोरंजन के लिए एक महिला है, और वह उसके चक्र का स्वामी नहीं है। उनके बीच कुछ भी गंभीर नहीं हो सकता है, इसे केवल एक घंटे के लिए खरीदा जा सकता है। रिश्ते का नाटक तेज हो रहा है (वे फट गए, उन्होंने उन्माद गाया) और अंत में, यह समाप्त हो गया: आंखें, दर्पण में परिलक्षित, चिल्लाने लगी: पकड़ो! दर्पण, एक नए अजनबी की छवि को दर्शाते और कुचलते हुए, उसकी सुंदरता बिखेरते हैं, विशिष्टता नष्ट हो जाती है, पहेली गायब हो जाती है। यह सब उपयुक्त संगीत के साथ होता है: एक अद्वैत नृत्य करने वाली जिप्सी को झकझोरना, जो गाती नहीं है, लेकिन प्यार के बारे में चिल्लाती है। ध्वनियों के इस तांडव को पीली भोर को संबोधित किया जाता है, इसलिए वृत्त बंद हो जाता है। वह लोगों के पापी जीवन पर अपना प्रतिबिंब डालती है। सौंदर्य नष्ट हो जाता है। गाली दी गई, नष्ट कर दी गई, पीले शहर की पीली दुनिया में घुल गई।

पूर्वावलोकन:

सार

साहित्य पर खुला पाठ

विषय पर:

"ए.ए. खंड। गीत के मकसद ”।

कैथरीन

अलेक्जेंड्रोवना,

रूसी शिक्षक

भाषा और साहित्य

एमओयू व्यायामशाला 56 "

पी. क्रास्कोवोस

पाठ विषय

ए.ए. ब्लोक। गीत मकसद।

पाठ मकसद:

शिक्षात्मक

1. ब्लोक के गीतों के मुख्य उद्देश्यों की पहचान करें।
2. रचनात्मकता के माध्यम से लेखक की जीवनी से परिचित हों।

विकसित होना

1. सहयोग

खोज और अनुसंधान गतिविधियों में छात्रों के कौशल का निर्माण,

अर्जित कौशल और क्षमताओं के कारण क्षितिज का विस्तार,

2) कौशल को सुदृढ़ करें

सामग्री को व्यवस्थित करके,

चर्चा में भागीदारी,

कई कार्यों से परिचित होने के बाद छात्रों की स्वतंत्र निष्कर्ष निकालने की क्षमता में सुधार करना,

उचित रूप से अपनी राय व्यक्त करें, उसका बचाव करें,

अभिव्यंजक पढ़ने और काव्य पाठ का विश्लेषण करने की क्षमता में सुधार।

शिक्षात्मक

व्यक्ति की नैतिक और सौंदर्य शिक्षा में योगदान:

शब्द पर ध्यान देने के लिए, ब्लोक के गीतों में रुचि पैदा करने के लिए,

शाश्वत मूल्यों का एक विचार तैयार करें,

मातृभूमि के लिए प्यार पैदा करने के लिए,

एक महिला के प्रति उच्च दृष्टिकोण की खेती करना।

प्रौद्योगिकी:

डिजाइन तकनीक,

उन्नत शिक्षण प्रौद्योगिकी,

समूह सीखने की तकनीक,

ब्लॉक-मॉड्यूलर तकनीक,

अनुसंधान सीखने की तकनीक।

अंतःविषय कनेक्शन:

इतिहास,

संगीत,

चित्र,

सिनेमा,

दर्शन,

मनोविज्ञान।

उपकरण:

ब्लोक का चित्र,

रूसी कलाकारों द्वारा चित्रों का पुनरुत्पादन,

फीचर फिल्म "यसिनिन" के अंश

द्वारा प्रस्तुत ब्लोक की कविता "अजनबी" की रिकॉर्डिंग

यार्तसेवा,

योजनाएं, सहायक नोट,

कंप्यूटर और मल्टीमीडिया बोर्ड।

पहले, बच्चों को पाठ के लिए एक असाइनमेंट मिला: ब्लोक की कविताओं, उनकी डायरी प्रविष्टियों, पत्रों, लेखों से खुद को स्वतंत्र रूप से परिचित करने के लिए। अपनी टिप्पणियों के आधार पर, समूहों में विभाजित होकर, छात्रों को विषयों पर प्रोजेक्ट विकसित करने थे:

1) "सुंदर महिला के बारे में कविताएँ।"

2) साइकिल "सिटी"।

3) ब्लोक की कविता में मातृभूमि का विषय।

४) ब्लोक के गीतों की देशभक्ति की उत्पत्ति क्या है?

पाठ योजना

1. शिक्षक का शब्द
2. होमवर्क की जांच:

परियोजना "सुंदर महिला के बारे में कविताएँ",

"सिटी" परियोजना पर बातचीत

3) नई सामग्री ("अजनबी" कविता का नैतिक विचार

4) होमवर्क की जाँच करना:

परियोजना "ब्लोक के गीतों में मातृभूमि",

परियोजना पर बातचीत "ब्लोक के गीतों की देशभक्ति की उत्पत्ति क्या है?"

5) पाठ सारांश:

इमेजिस,

मकसद,

6) होमवर्क

ए.ए. खंड। गीत मकसद।

शिक्षक का शब्द

जब बिछुआ में बाड़ के नीचे

दुखी हड्डियाँ सड़ जाएँगी

कुछ दिवंगत इतिहासकार

प्रभावशाली रचना लिखेंगे...

यहाँ केवल शापित ही अत्याचार करेंगे,

मासूम लोग

जन्म और मृत्यु के वर्षों तक

और बुरे उद्धरणों का एक गुच्छा ...

दुख की बात बहुत कठिन है

दर्द से जीना कितना मुश्किल है

और एक एसोसिएट प्रोफेसर की संपत्ति बनें,

और नए आलोचक पैदा करने के लिए ...

बर्फीली घास में खुद को दफनाने के लिए,

हमेशा के लिए सोना भूल जाओगे!

चुप रहो, शापित किताबें!

मैंने तुम्हें कभी नहीं लिखा।

इसलिए, हम ब्लोक के व्यक्तित्व के बारे में, उनके भाग्य के बारे में कुछ अपरंपरागत बात करेंगे:जीवनी से रचनात्मकता तक नहीं, ए रचनात्मकता के माध्यम से जीवनी तक... हम काम, डायरी, लेख, पत्रों पर भरोसा करेंगे।

विषय आज का पाठ: “ए.ए. ब्लोक। गीत के मकसद ”। इसलिए,लक्ष्य कक्षाएं - यह पता लगाने के लिए कि लेखक की विश्वदृष्टि क्या है, उसे क्या चिंता है, उसके काम में मुख्य उद्देश्य क्या हैं।

हम कवि से अपने परिचय की शुरुआत करते हैं। वैसे, कई लोगों ने इस व्यक्ति से मिलने का सपना देखा: प्रशंसक, नौसिखिए लेखक। आइए देखें कि ब्लोक और यसिन के बीच पहली मुलाकात कैसे हुई।

पता लगाएं कि कैसे ए.ए. फीचर फिल्म "यसिनिन" से एक अंश में ब्लॉक करें?

(ब्लॉक को बुद्धिमान, गंभीर, विचारशील के रूप में प्रस्तुत किया गया है।

ऐसा लगता है कि वह जीवन में निराश है, वह जानता है कि प्रतिभा को कैसे पहचाना जाए, इसकी सराहना की जाए। ब्लॉक नाजुक, उचित, निराशावादी है)

यह 1915 है। ब्लोक आक्रामक और निराशावादी है। क्या वह हमेशा से ऐसा था? खंड अध्ययनों में विभिन्न मत व्यक्त किए गए हैं। हम अपना शोध करेंगे। 1901 के लिए तेजी से आगे। इस समय, ब्लोक एक चक्र "सुंदर महिला के बारे में कविताएँ" बनाता है।

आइए जानें क्या हैंइरादों इस अवधि से उनके गीत? क्या हैब्लोक का रवैया?

लेकिन पहले, एक व्याख्यात्मक शब्दकोश की मदद से, हम शब्द का अर्थ स्पष्ट करेंगे"प्रेरणा"।

(एक मकसद कला के काम में एक कथानक या विषय का एक अभिन्न अंग है।)

इसलिए, हम "सुंदर महिला के बारे में कविताएँ" परियोजना को देख रहे हैं, हमें पता चलता है कि लेखक को कौन से विषय उत्साहित करते हैं, उनके काम में कौन सी छवियां उत्पन्न होती हैं?

(छात्रों का भाषण: "सुंदर महिला के बारे में कविताएँ" चक्र के छंद पढ़े जाते हैं, इस अवधि की कविता का विवरण दिया जाता है, लेखक के दृष्टिकोण के बारे में निष्कर्ष निकाला जाता है।)

बोलने वाले समूह से प्रश्न

क्या आप "सुंदर महिला के बारे में कविताएँ" चक्र की कविताओं में सब कुछ समझ गए थे?

(बहुत कुछ स्पष्ट नहीं है)

इस अवधि के दौरान ब्लोक ने अतुलनीय रूप से क्यों लिखा? आप क्या सोचते है?

(सबसे पहले, ब्लोक कविता को रहस्यमय, समझ से बाहर, यानी एक सपने को समर्पित करता है। दूसरे, ब्लोक इस समय रहस्यवाद पर मोहित है। इसलिए, इस चक्र की कविताओं में बहुत कुछ समझ से बाहर है।)

कक्षा के लिए प्रश्न

"सुंदर महिला के बारे में कविताएँ" कविताओं के चक्र में कौन सी छवियां मुख्य हैं?

(ये प्रकृति, महिलाओं, सपनों, वास्तविकता, समाज, शहर की छवियां हैं।)

ब्लॉक शहर। क्या यह एक विशिष्ट शहर या सामान्य रूप से एक शहर है?

(यह पीटर्सबर्ग है)

ब्लोक पीटर्सबर्ग किन रंगों में रंगता है? क्या कविताएँ?

(1901-1902 की कविताओं में सेंट पीटर्सबर्ग को हल्के रंगों में, "सिटी" के चक्र में - गहरे रंगों में चित्रित किया गया है।)

क्या आपको लगता है कि पीटर्सबर्ग ब्लोक का मित्र या शत्रु है? अपने जवाब के लिए कारण दें।

(ब्लोक का सेंट पीटर्सबर्ग के प्रति विरोधाभासी रवैया है। एक तरफ, यह एक दोस्त है (एलडी मेंडेलीवा के साथ बैठकें यहां हुईं, लेखक शहर को "प्रिय मित्र" कहता है, इसे चमकीले रंगों में रंगता है), दूसरी ओर हाथ, सेंट पीटर्सबर्ग बुराई का अवतार है। यह अंधेरे स्वर, भयानक जीव, शहर में रहने वाले बौनों, फुटपाथ पर खून से इसका सबूत है।)

सिटी प्रोजेक्ट पर काम करने वाले छात्रों में से एक ने दिल से एक कविता पढ़ी।

आपको क्यों लगता है कि इस कविता में दुनिया की तस्वीर "सुंदर महिला के बारे में कविता" में दुनिया की तस्वीर की तरह बिल्कुल नहीं है?

(पहली यह कविता 1908 में लिखी गई थी और "सिटी" के चक्र में शामिल है, दूसरी बात, लेखक एक सपना नहीं, बल्कि एक वास्तविक पूंजीवादी समाज दिखाता है, और तीसरा, अगर सुंदर महिला अच्छी है, तो अवतार भी है। बुराई का।)

आइए सुनते हैं यार्तसेवा द्वारा प्रस्तुत ब्लोक "स्ट्रेंजर" की एक और कविता।

क्या चित्र क्या हम इसमें देखते हैं? किसकोचक्र , आपकी राय में, क्या यह कविता संबंधित है? अपने जवाब के लिए कारण दें।

(एक शहर की छवियां, एक महिला-अजनबी दिखाई देती हैं। अजनबी को रहस्यमय, गूढ़ के रूप में दिखाया गया है। यह उसे सुंदर महिला के करीब लाता है। लेकिन शहर का वर्णन करते समय, उदास स्वरों का उपयोग किया जाता है, निम्नलिखित विवरण ध्यान आकर्षित करते हैं:

- "हानिकारक आत्मा",

- "बच्चा रो रहा है",

- "डिस्क कर्ल",

- "शराबी राक्षस।"

यह इंगित करता है कि, सबसे अधिक संभावना है, कविता "सिटी" चक्र में शामिल है)

बेशक, आप में से प्रत्येक ने अपना खुद का अजनबी पेश किया। शायद वह ऐसी ही है (बोर्ड पर - कविता के लिए एक दृष्टांत)।

अजनबी रहस्यमय, गूढ़ है। हम उसके जीवन के बारे में, उसके भाग्य के बारे में कुछ नहीं जानते, लेकिन हम मान सकते हैंक्या वे खुश है?

(शायद ही। ऐसे शहर में, ऐसे समाज में एक महिला खुश नहीं हो सकती।)

कविता में "अजनबी" उच्चतम स्तर पर रखा गया हैनैतिक विचार: यदि कोई स्त्री समाज में दुखी है, यदि उसे अपमानित किया जाता है, बदनाम किया जाता है, धोखा दिया जाता है, तो पूरे देश को अपमानित और धोखा दिया जाता है। इसलिए स्त्री का भाग्य ब्लोक के लिए होता हैप्रतीक रूस का भाग्य ही।

क्या यह केवल ब्लोक है जिसके पास एक महिला है - रूस के भाग्य का प्रतीक?

(नहीं। इसी तरह के मकसद नेक्रासोव में पाए जाते हैं।)

आइए एक और प्रोजेक्ट "होमलैंड इन ब्लोक लिरिक्स" पर एक नज़र डालें।

(छात्रों का भाषण: मातृभूमि के बारे में कविताओं की विशेषताएं, दिल से काम पढ़ना, वीडियो सामग्री की प्रस्तुति)।

कक्षा के लिए प्रश्न

मातृभूमि के बारे में ब्लोक के कार्यों में कौन सी छवियां दिखाई देती हैं?

क्या आपके पास कोई ऐड-ऑन है? किस प्रकारजीवनी का जानकारी मातृभूमि के लिए ब्लोक के प्रेम की पुष्टि करती है?

(१. क्रांति के बाद, ब्लोक ने लिखना बंद कर दिया। उन्होंने स्वीकार किया कि उनका "घुटन" था। लेकिन सब कुछ के बावजूद, वे न केवल विदेश गए, बल्कि उन प्रवासियों से चिढ़ गए जिन्होंने रूस की निंदा की।

2. ब्लोक का मानना ​​था कि मातृभूमि को छोड़ना असंभव हैउसके लिए मुश्किल समय में।

3. मातृभूमि के साथ ब्लोक का बहुत मजबूत रक्त संबंध था। गंभीर रूप से बीमार होने के कारण ब्लोक इलाज के लिए कभी विदेश नहीं गया। सबसे पहले, छोड़ने के लिए दस्तावेज तैयार करने में बहुत लंबा समय लगा। जैसे ही वे पूरे हुए, ब्लॉक चला गया था। यह पता चला है कि मातृभूमि-पत्नी ने जाने नहीं दिया।)

आपको क्या लगता है कि ब्लोक की देशभक्ति की उत्पत्ति क्या है?

(देशभक्ति मातृभूमि के लिए प्रेम है। ब्लोक के लिए मातृभूमि पहले शाखमातोवो है, बाद में मातृभूमि पूरे रूस में है।

प्रेम सौंदर्य प्रभाव (स्रोत - प्रकृति) और नैतिक शिक्षा (स्रोत - परिवार) के परिणामस्वरूप बनता है।

प्रकृति, मातृभूमि - एक ही मूल के शब्द। वे एक व्यक्ति को जीवन देते हैं, एक कवि को रचनात्मक शक्तियाँ देते हैं। वास्तव में, मातृभूमि के लिए कठिन समय आ गया है, और कवि की ताकत कम हो गई है। पहले से ही 1919 में, समकालीनों ने ब्लोक के बारे में कहा: "मृत कवि" - और 1921 में ...

फीचर फिल्म "यसिनिन" से अंश

यसिनिन के वाक्यांश के पीछे क्या है? आप इसे कैसे समझते हैं?

ब्लोक की कविताएँ उम्र, मूल की परवाह किए बिना समकालीनों के करीब और समझने योग्य क्यों हैं?

(१. ब्लोक 19 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य की परंपराओं को जारी रखता है। वह लिखता है कि किसी भी व्यक्ति को क्या चिंता है:

प्यार के बारे में,

मातृभूमि के बारे में,

एक महिला के बारे में

रूस के बारे में,

क्रांति के बारे में।

2. ब्लॉक एक प्रतीकात्मक है, और प्रतीक अनंत के लिए एक खिड़की है, यह कई व्याख्याओं की अनुमति देता है, और पाठक सह-लेखक बन जाता है।)

इसलिए, हम इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि ब्लोक के गीतों का मुख्य उद्देश्य प्रेम, मातृभूमि, शहर, क्रांति के विषय हैं।

इरादे वही हैं, लेकिन संवेदनाएं? मनोवैज्ञानिक इस मामले में विशेष परीक्षणों पर भरोसा करते हैं, यह उनके लिए महत्वपूर्ण हैरंग। हम इस तकनीक का उपयोग करते हैं। ब्लोक के विश्वदृष्टि के बारे में रंगीन पेंटिंग क्या कहती है?

ब्लॉक शुरुआत में और अंत में किन रंगों का उपयोग करता है?

(रचनात्मकता की शुरुआत में - सफेद, बैंगनी, नीला, सोना, चांदी, गुलाबी। रचनात्मकता के अंत में - काला, सुस्त, सीसा, पेवर। इस प्रकार, रंग का पैमाना बदल जाता है। यह स्पष्ट रूप से कवि के दृष्टिकोण को दर्शाता है।)

पाठ की शुरुआत में, सवाल था: "क्या ब्लोक हमेशा निराशावादी था, पीछे हट गया?"

हमारे शोध के आधार पर, एक निबंध लिखें "कैसे"क्या मैं ब्लोक का प्रतिनिधित्व करता हूँ?"