मनुष्य, जानवरों के विपरीत, बनाता है। इंसानों और जानवरों के बीच अंतर

मनुष्य ब्रह्मांड का शिखर है। मनुष्य एक विशेष जैविक प्रजाति है, जो प्रकृति से बेजोड़ है। मनुष्य वह है जिसकी बदौलत दुनिया की सामान्य तस्वीर लगातार बदल रही है और आगे बढ़ रही है।

और कैसे, वास्तव में, लोग जानवरों की दुनिया के प्रतिनिधियों से भिन्न होते हैं? कौन सी विशेषताएँ किसी व्यक्ति को एक आदर्श और अद्वितीय प्राणी बनाती हैं?

किसी व्यक्ति की विशिष्टता को इंगित करने वाले मुख्य संकेत इस प्रकार हैं:

- भाषण

मानव शरीर के गले में स्वरयंत्र चिंपैंजी की तुलना में नीचे स्थित होता है। यह वह विशेषता है जो किसी व्यक्ति को बोलने की क्षमता देती है, अर्थात। भाषण क्षमता। इतिहासकारों के अनुसार हमारे पूर्वजों को यह विशेषता लगभग 350 हजार वर्ष पूर्व उपहार के रूप में मिली थी।
वैसे, उसी समय मनुष्यों में हाइपोइड हड्डी का निर्माण हुआ था। इसकी विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि यह शरीर की किसी अन्य हड्डी से जुड़ा नहीं है। इस तरह के गैर-निर्धारण का परिणाम शब्दों को स्पष्ट करने की क्षमता है।

- सीधा चलना

लंबवत चलने की क्षमता एक व्यक्ति को अपने अन्य अंगों - अपने हाथों को स्वतंत्र रूप से निपटाने की अनुमति देती है। सच है, यहाँ नुकसान भी हैं। सबसे पहले, काठ पीठ के निचले हिस्से में झुकता है, जो लोगों को चलते समय संतुलन बनाए रखने की अनुमति देता है, जिससे यह क्षेत्र कमजोर हो जाता है, विभिन्न प्रकार के दर्द, मोच और अन्य बीमारियों से ग्रस्त हो जाता है। दूसरा, श्रोणि में परिवर्तन, जो पैरों पर चलने के लिए आवश्यक हैं, और बच्चों के अपेक्षाकृत बड़े दिमाग, पशु साम्राज्य में समान प्रक्रिया की तुलना में मानव प्रसव को अधिक खतरनाक बनाते हैं। जब तक दवा अधिक परिपूर्ण नहीं हो जाती, तब तक प्रसव को महिला मृत्यु के मुख्य कारणों में से एक माना जाता था।

- बालों की कमी

मानव त्वचा के एक वर्ग सेंटीमीटर पर, प्राइमेट के समान ही बालों के रोम होते हैं। हालांकि, छोटे भाइयों के विपरीत, मानव दुनिया के प्रतिनिधियों के बाल हल्के, छोटे और पतले होते हैं।

- हाथ

व्यापक धारणा है कि केवल मनुष्यों के पास एक विरोधी अंगूठा है, भ्रामक है। अधिकांश प्राइमेट एक ही विशेषता से संपन्न हैं। सच है, इंसानों के हाथों पर ही ऐसी उंगलियां होती हैं, जबकि वानरों के पैरों में भी ऐसी उंगलियां होती हैं।
मानव शरीर की इस विशेषता की विशिष्टता यह है कि लोग अपने अंगूठे को छोटी उंगली और अनामिका से जोड़ सकते हैं, वे अंगूठे के आधार को ऊपर की उंगलियों से छू सकते हैं। इस कौशल का परिणाम यह होता है कि व्यक्ति में असाधारण निपुणता और मजबूत पकड़ होती है।

- विशेष मस्तिष्क

शरीर के प्रतिशत के रूप में, मानव मस्तिष्क 2.5% है। इस तथ्य के बावजूद कि जानवरों की दुनिया के कई प्रतिनिधियों के पास यह अंग बहुत बड़ा है, मानव "ग्रे मैटर" एक तरह का है। यह एक व्यक्ति को तर्क करने, बनाने, वैज्ञानिक खोज करने की क्षमता देता है।

- कपड़े

लोग, कम से कम उनका भारी बहुमत, अपने शरीर को कपड़ों से ढँक लेते हैं। जैसा कि आप जानते हैं, जानवर इस विशेषाधिकार का आनंद नहीं लेते हैं। पालतू जानवरों और सर्कस के जानवरों को छोड़कर, जो मालिकों और प्रशिक्षकों-देखभाल करने वालों द्वारा उनकी इच्छा के विरुद्ध तैयार किए जाते हैं।

- आग

जब कोई व्यक्ति अग्नि तत्व को "रोकने" में सक्षम था, तो वह अंधेरे में नेविगेट करने में सक्षम था, रात के समय को दिन के करीब लाने में सक्षम था, और आग से शिकारियों से बचाव करना सीखा। इसके अलावा, आग से निकलने वाली गर्मी ने एक व्यक्ति को ठंड के मौसम में गर्म होने की अनुमति दी, और बाद में ठंडे प्रदेशों को जीतना और विकसित करना संभव बना दिया। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इसने मुझे खाना पकाने जैसा मूल्यवान कौशल दिया। वैज्ञानिक जगत के विशेषज्ञों के अनुसार, इस कौशल का मानव विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा है। पका हुआ भोजन चबाना आसान और बेहतर पचने वाला होता है। सबसे अधिक संभावना है, यह वह परिस्थिति थी जिसने दांतों के आकार और मानव पाचन तंत्र में कमी में योगदान दिया।

- शर्म

मनुष्य ही एकमात्र ऐसी प्रजाति है जिसके चेहरे पर लाल रंग होता है। चार्ल्स डार्विन ने इस संपत्ति को "सभी अभिव्यक्तियों में सबसे असाधारण और सबसे मानवीय" कहा। लोग क्यों शरमाते हैं और इस तरह अनजाने में अपनी अंतरतम भावनाओं को प्रकट करते हैं, यह अभी भी एक रहस्य बना हुआ है। वैसे, सबसे आम संस्करण यह है कि ब्लश लोगों को ईमानदार होने में मदद करता है, और यह समाज में रिश्तों के लिए बहुत फायदेमंद है।

- बचपन की लंबी अवधि

मानव माता-पिता अपनी संतानों की देखभाल प्राइमेट माता-पिता की तुलना में अधिक समय तक करते हैं। इस अवधि का कारण क्या है? विकास के दृष्टिकोण से, मनुष्यों के लिए सबसे बड़ा लाभ यह होगा कि वे जल्दी से बड़े हो जाएं और जितना संभव हो सके अपने स्वयं के कई प्रकार के पुनरुत्पादन करें, अर्थात। वंशज। हालांकि, हकीकत में सब कुछ अलग है। यह संभव है कि अपराधी एक बड़ा मानव मस्तिष्क है, जिसे सीखने और बढ़ने में अधिक समय लगता है।

- बच्चों के बाद जीवन

जैसा कि आप जानते हैं, जानवर अपनी मृत्यु तक प्रजनन करते हैं। लोग पुनरुत्पादन की क्षमता की समाप्ति के बाद भी जीवित रह सकते हैं। इसका कारण लोगों में निहित सामाजिक संबंधों में निहित है। उदाहरण के लिए, एक बड़े परिवार में, अपने स्वयं के बच्चों के परिवारों की मदद उनके माता-पिता द्वारा की जा सकती है, अर्थात। दादी और दादा। जानवरों में, यह एक बहुत ही दुर्लभ अपवाद है।

मनोवैज्ञानिक वास्तविक (उचित) और काल्पनिक (अनुचित, झूठी) जरूरतों के बीच अंतर करते हैं। केवल काल्पनिक आवश्यकताओं की पूर्ति से व्यक्ति और समाज का शारीरिक और आध्यात्मिक पतन होता है, प्रकृति और समाज को नुकसान होता है। इस मत के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करें और सामाजिक जीवन के तथ्यों और सामाजिक विज्ञान पाठ्यक्रम के ज्ञान के आधार पर तीन तर्कों के साथ इसकी पुष्टि करें।

भाग सी

राय से सहमत स्थिति - तीन तर्क:

1 ... वर्तमान में, प्राकृतिक संसाधनों की कमी जैसी वैश्विक आर्थिक समस्या है। इस समस्या को लोगों के पास प्राकृतिक संसाधनों की कमी के रूप में समझा जाता है, उदाहरण के लिए, खनिज, पानी, मिट्टी, वन संसाधन। यह सब मानवीय जरूरतों के तथाकथित "असंतृप्ति" से जुड़ा है, जिसके बारे में रूसी मनोवैज्ञानिक और दार्शनिक एस.एल. रुबिनस्टीन ने बात की थी। अमेरिकी मनोवैज्ञानिक ए. मास्लो ने मानवीय जरूरतों का वर्णन करते हुए, ए. मास्लो ने एक व्यक्ति को "इच्छुक प्राणी" के रूप में चित्रित किया, जो शायद ही कभी पूर्ण, पूर्ण संतुष्टि की स्थिति तक पहुंचता है।

2 ... इतिहास से ज्ञात होता है कि एडोल्फ हिटलर ने 22 जून 1941 को रूस पर आक्रमण किया था। उसका लक्ष्य था

देश की विजय। विजय का मकसद सत्ता की आवश्यकता थी, क्योंकि हिटलर ने विश्व प्रभुत्व हासिल करने की मांग की। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध 1941-1945 रूस को भारी विनाश और कई बलिदानों को लाया और देश के विकास को कई वर्षों तक पीछे धकेल दिया। उपरोक्त सभी से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि काल्पनिक जरूरतों की संतुष्टि समाज को भारी, और कभी-कभी अपूरणीय क्षति भी पहुंचाती है और इसके पतन की ओर ले जाती है।

3. मानव गतिविधि के उद्देश्यों के बीच एक महत्वपूर्ण भूमिका ड्राइव द्वारा निभाई जाती है - मानसिक अवस्थाएं जो एक बेहोश या अपर्याप्त सचेत आवश्यकता को व्यक्त करती हैं। ऑस्ट्रियाई मनोचिकित्सक और मनोवैज्ञानिक जेड फ्रायड ने ठीक यही कहा, यह कहते हुए कि अचेतन मानव गतिविधि के उद्देश्यों का मुख्य स्रोत है।

उदाहरण के लिए, जाने-माने धारावाहिक पागल ए। चिकोटिलो के कार्यों का मकसद बचपन और किशोरावस्था में उनका अपमान और अपमान था। उसने 53 सिद्ध हत्याएं कीं क्योंकि वह लोगों को मरते और पीड़ित देखकर अपनी यौन संतुष्टि की आवश्यकता को पूरा करना चाहता था। निष्कर्ष स्पष्ट है - पागल की काल्पनिक ज़रूरतें, सबसे पहले, समाज के नैतिक मानदंडों का खंडन करती हैं, और दूसरी बात, वे समाज में मृत्यु, दु: ख और पीड़ा लाती हैं।

• सोच और स्पष्ट भाषण रखता है
• सचेत उद्देश्यपूर्ण रचनात्मक गतिविधि करने में सक्षम
• गतिविधि की प्रक्रिया में आसपास की वास्तविकता को बदल देता है, उसके लिए आवश्यक भौतिक और आध्यात्मिक लाभ और मूल्य बनाता है
• श्रम के उपकरण बनाने और भौतिक वस्तुओं के उत्पादन के साधन के रूप में उनका उपयोग करने में सक्षम
• न केवल जैविक सार का पुनरुत्पादन करता है, इसलिए न केवल भौतिक, बल्कि आध्यात्मिक आवश्यकताओं को भी संतुष्ट करना चाहिए

इंसान	जानवरों
सोच और मुखर भाषण
सोच के विभिन्न रूप विशेषता हैं (निर्णय, तर्क, अनुमान)। विभिन्न मानसिक संचालन हैं (विश्लेषण, संश्लेषण, तुलना, अमूर्तता, संक्षिप्तीकरण, सामान्यीकरण)	कुछ उच्च (ह्यूमनॉइड) वानरों में सोचने और संचार करने की क्षमता होती है। उदाहरण के लिए, सोवियत शोधकर्ता लेडीगिना-कोट्स ने कई वर्षों के प्रायोगिक शोध के आधार पर बंदरों (विश्लेषण और संश्लेषण) में कुछ मानसिक क्रियाओं की पहचान की।
मुखर भाषण की मदद से, वह इंटरनेट सहित आधुनिक सूचना के माध्यम से अपने आसपास की दुनिया के बारे में जानकारी दे सकता है।	जानवरों की "बातचीत" - विभिन्न संकेत जो एक व्यक्ति और एक प्रजाति के अस्तित्व के लिए आवश्यक हैं; ये संकेत अतीत और भविष्य के साथ-साथ किसी भी अमूर्त अवधारणाओं के बारे में कोई जानकारी नहीं रखते हैं।
न केवल भाषण की मदद से, बल्कि संगीत, पेंटिंग और अन्य आलंकारिक रूपों की मदद से भी वास्तविकता को प्रतिबिंबित करना जानता है।
जागरूक उद्देश्यपूर्ण रचनात्मक गतिविधि
वह अपने व्यवहार को मॉडल करती है और विभिन्न सामाजिक भूमिकाएं चुन सकती है।	वे अपने व्यवहार में वृत्ति का पालन करते हैं, उनके कार्यों को शुरू में क्रमादेशित किया जाता है। प्रकृति से खुद को अलग मत करो।
उसके पास अपने कार्यों के दीर्घकालिक परिणामों, प्राकृतिक प्रक्रियाओं के विकास की प्रकृति और दिशा का पूर्वाभास करने की क्षमता है।
वास्तविकता के प्रति एक मूल्य दृष्टिकोण व्यक्त करता है।
आसपास की वास्तविकता का परिवर्तन, आवश्यक सामग्री का निर्माण और आध्यात्मिक लाभ
भौतिक और आध्यात्मिक लाभ (व्यावहारिक और आध्यात्मिक गतिविधि) पैदा करता है, एक "दूसरी प्रकृति" बनाता है - संस्कृति।	वे अपने पर्यावरण के अनुकूल होते हैं, जो उनकी जीवन शैली को निर्धारित करता है। वे अपने अस्तित्व की स्थितियों में मूलभूत परिवर्तन नहीं कर सकते।
श्रम के उपकरण बनाना और भौतिक वस्तुओं के उत्पादन के साधन के रूप में उनका उपयोग करना
श्रम के विशेष साधनों के साथ पर्यावरण को प्रभावित करने में सक्षम, कृत्रिम वस्तुओं का निर्माण जो किसी व्यक्ति की शारीरिक क्षमताओं को बढ़ाते हैं।	क्या (अत्यधिक विकसित जानवर) कुछ उद्देश्यों के लिए प्राकृतिक उपकरणों (छड़ें, पत्थर) का उपयोग कर सकते हैं। लेकिन, जानवरों की एक भी प्रजाति उपकरण बनाने और उन्हें व्यवहार में लाने में सक्षम नहीं है।
जैविक, सामाजिक, आध्यात्मिक जरूरतें
न केवल जैविक बल्कि सामाजिक और आध्यात्मिक जरूरतों को भी पूरा करता है। आध्यात्मिक जरूरतें किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक (आंतरिक) दुनिया के निर्माण से जुड़ी होती हैं।	केवल वृत्ति से जुड़ी जैविक जरूरतें पूरी होती हैं।

मास्लो का पिरामिड ऑफ नीड्स।

जरुरत -किसी व्यक्ति द्वारा अनुभव और महसूस किया जाता है कि उसे बनाए रखने के लिए क्या आवश्यक है

जीव और उसके व्यक्तित्व का विकास।

I. प्राथमिक (जन्मजात)):

1.शारीरिक - प्राकृतिक प्रवृत्ति की संतुष्टि:

प्यास, भूख, आराम, शारीरिक गतिविधि, प्रजनन, श्वसन, वस्त्र, आवास

2. अस्तित्वगत(अक्षांश से। "अस्तित्व" - अस्तित्व) - सुरक्षा और सुरक्षा की आवश्यकता:

अस्तित्व की सुरक्षा, आराम, नौकरी की सुरक्षा, दुर्घटना बीमा, भविष्य में विश्वास

प्रकृति के साथ संबंधों में इंसानों और जानवरों के बीच महत्वपूर्ण अंतर हैं। पहली नज़र में, वे काफी सरल और स्पष्ट हैं। हालांकि, हर वयस्क इंसानों और जानवरों के बीच सभी समानताओं और अंतरों को नाम नहीं दे सकता है। हम बच्चों और किशोरों के बारे में क्या कह सकते हैं। इसलिए, यह कहना और भी मुश्किल है कि आदिम लोग सामान्य जानवरों से कैसे भिन्न थे।

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दिखावट

कोई भी बच्चा बिना किसी हिचकिचाहट के कह सकता है कि एक व्यक्ति और एक जानवर के बीच मुख्य अंतर दिखने में है। हालांकि, सभी स्तनधारियों में संरचना की समान विशेषताएं हैंजो मौजूदा संबंधों के बारे में बात करते हैं। सभी जीव ऊतकों से बने होते हैं और कंकाल की संरचना और अंतर्गर्भाशयी विकास में समानताएं रखते हैं।

दो पैरों पर लंबवत चलने की क्षमता और ऊन की अनुपस्थिति से एक व्यक्ति को जानवर से अलग किया जाता है।

दिलचस्प!इस तथ्य के बावजूद कि कई स्तनधारियों की तुलना में, मनुष्य नग्न दिखते हैं, उनके पास बालों के रोम की एक बड़ी संख्या होती है। इनके बाल प्राइमेट के जैसे ही होते हैं, बस ये पतले, छोटे और हल्के होते हैं।

एक आदमी, जानवरों के विपरीत, चपलता और एक मजबूत पकड़ है: वह अपने अंगूठे को किसी अन्य के साथ जोड़ सकता है। यह कुशलता से औजारों को पकड़ने और विभिन्न शारीरिक कार्य करने में मदद करता है। होमो सेपियन्स इस मायने में अद्वितीय है कि यह कपड़े पहनता है और कुछ भावनाओं के साथ शरमा सकता है।

विशिष्ट विशेषता जबड़े की गति में अंतर भी है। यह स्तनपायी के भोजन के प्रकार पर निर्भर करता है। शाकाहारियों में, जबड़ा क्षैतिज रूप से चलता है, शिकारियों में यह लंबवत चलता है, और होमो सेपियन्स में ये दोनों क्षमताएं हैं।

मानव बच्चे शावकों की तुलना में अधिक समय तक माता-पिता की देखरेख में रहते हैं। यह सीखने, विकास और विकास के लिए आवश्यक समय में अंतर के बारे में है। जानवरों के साम्राज्य के स्तनधारी जीवन भर पुनरुत्पादन,और पुरुष और महिलाएं प्रजनन की समाप्ति के बाद भी मौजूद रहते हैं।

सोच की विशेषताएं

मनुष्यों और जानवरों के बीच मुख्य अंतर सोचने और दूर करने की क्षमता में हैं। यह ज्ञात है कि स्तनधारियों के बीच हमारे पास सबसे बड़ा मस्तिष्क आकार नहीं है, लेकिन यह असाधारण अवसर प्रदान करता है: बनाना, तलाशना, सीखना, तर्क करना, आदि।

मानव प्रकृति मानसिक समस्याओं का समाधान,जैसे कि:

1. व्यवस्थितकरण। इस गतिविधि की प्रक्रिया में, वस्तुओं को उनकी समानता और अंतर के आधार पर समूहों में वितरित किया जाता है।
2. सामान्यीकरण। यह ऑपरेशन सामान्य विशेषताओं के अनुसार वस्तुओं और घटनाओं को जोड़ता है।
3. कंक्रीटीकरण। यह किसी वस्तु की व्यक्तिगत विशेषताओं का चयन है जो वस्तुओं के सामान्य वर्ग में निहित उन लोगों से संबंधित नहीं हैं।
4. तुलना। यह ऑपरेशन ज्ञान की वस्तुओं के बीच समानता और अंतर स्थापित करता है।
5. अमूर्त। इस मानसिक गतिविधि के क्षण में, किसी वस्तु या घटना के एक पक्ष को अलग कर दिया जाता है, जो अलग से मौजूद नहीं होता है।
6. विश्लेषण। यह गुणों और विशेषताओं के आधार पर संपूर्ण का भागों में विभाजन है।
7. वर्गीकरण। यह तुलना का परिणाम है।

मनुष्य इन चिंतन क्रियाओं से कार्य करता है और प्रतिदिन काम पर, घर पर और सड़क पर उनका अभ्यास करता है। वैज्ञानिकों ने खोजा है वह महान वानर संश्लेषण और विश्लेषण के लिए एक प्रवृत्ति है।

इस प्रश्न के लिए: "एक व्यक्ति एक जानवर से कैसे भिन्न होता है?", दर्शनशास्त्र का उत्तर सोचने की क्षमता और अपनी तरह के बीच रहने की इच्छा में मिलता है।

वास्तव में, एक व्यक्ति अपने व्यवहार को कुछ शर्तों के अनुसार समायोजित कर सकता है, कोई भी सामाजिक भूमिका निभा सकता है। वह अपने कार्यों और कार्यों के परिणामों को पहले से महसूस करने में सक्षम है, वास्तविकता के प्रति एक मूल्य दृष्टिकोण व्यक्त करता है। जानवरों के विपरीत, कोई भी व्यक्ति होशपूर्वक कार्य करता है।

जानवर अपनी वृत्ति का पालन करते हैं और अपने प्राकृतिक आवास से खुद को अलग नहीं करते हैं। उनके कार्यों को प्रकृति द्वारा ही क्रमादेशित किया जाता है। जानवर पर्यावरण के अनुकूल होते हैं जो उनके जीवन के तरीके को निर्धारित करता है। वे अपने आवास की स्थितियों को नहीं बदल सकते हैं। यह एक आवश्यक कारक है जो किसी व्यक्ति को प्राणीशास्त्र के अध्ययन की वस्तुओं से अलग करता है।

मुखर भाषण

कलात्मक रूप से बोलने की क्षमता होमो सेपियन्स को भाषण के माध्यम से वास्तविकता को व्यक्त करने, संचार के आधुनिक माध्यमों के माध्यम से सूचना प्रसारित करने की क्षमता देती है। बंदरों के विपरीत, मनुष्य का स्वरयंत्र कम होता है, जो उसे बोलने की अनुमति देता है।

जानवरों का भाषण विभिन्न प्रकार की आवाज़ें हैं, जो केवल उनके रिश्तेदारों के लिए समझ में आती हैं। इन संकेतों में समय की अवधि या अमूर्त अवधारणाओं के बारे में जानकारी नहीं होती है।

संपत्ति और सांस्कृतिक लाभ

प्रत्येक व्यक्ति, किसी भी जानवर के विपरीत, आध्यात्मिक गतिविधियों में संलग्न होता है और अच्छे के लिए काम करता है। आधुनिक लोग प्रकृति को प्रभावित करते हैंश्रम के साधन जो उन्होंने स्वयं बनाए।

वे कृत्रिम वस्तुओं की खेती करते हैं, जिससे उनकी शारीरिक क्षमता में वृद्धि होती है। इसके अलावा, श्रम के उपकरण अन्य व्यक्तियों के साथ मिलकर बनाए जाते हैं। समाज में संचार के विकास का स्तर जितना अधिक होगा, संगठन और प्रत्येक व्यक्ति के मानस के विकास का स्तर उतना ही अधिक होगा।

अत्यधिक विकसित बंदर, हालांकि वे विशिष्ट उद्देश्यों के लिए पत्थरों और लाठी का उपयोग करने में सक्षम हैं, लेकिन प्रजातियों में से कोई भी स्वतंत्र रूप से उपकरण या उपकरण नहीं बना सकता है और अभ्यास में उनका उपयोग करना शुरू कर सकता है। इस एक व्यक्ति एक जानवर से अलग है।

लोग न केवल जैविक जरूरतों को पूरा करते हैं, बल्कि आध्यात्मिक विकास के लिए भी जरूरतें पूरी करते हैं। हमारी दुनिया में धर्म, कला और दर्शन जैसी अवधारणाएं हैं।

दिलचस्प!पशु साम्राज्य के प्रतिनिधि केवल प्राकृतिक जरूरतों को पूरा करने में सक्षम हैं जो उनकी प्रवृत्ति से जुड़े हैं।

आदिम लोग

अब यह पता लगाना बाकी है कि आदिम लोग जानवरों से कैसे भिन्न थे। बहुत गुफाओं का कौशलजंगली के कुछ व्यक्तियों में निहित हैं। तो, जानवर घर बनाने के लिए शाखाओं और पत्थरों का उपयोग कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, भालू झुकता है और झोंपड़ी का रूप बनाने के लिए पेड़ों की चोटी को उलझा देता है। स्तनधारियों को निम्नलिखित सिद्धांतों के अनुसार प्रतिष्ठित किया जाता है:

1. मुख्य विशेषता जो प्राचीन मनुष्य को एक जानवर से अलग करती है वह है आग का उपयोग। जानवरों को पसंद नहीं है और लौ से डरते हैं, और गुफाओं ने, इसके विपरीत, इसे मूर्तिमान किया, आग से खुद को गर्म किया, उस पर खाना पकाया।
2. बाहरी अंतरों में सीधा आसन है। प्राचीन लोग चार नहीं, दो पैरों पर चलते थे।
3. हमारे दूर के पूर्वजों में सोच थी और, समय के साथ, उन्होंने हाइपोइड हड्डी का गठन करने के बाद, कलात्मक रूप से बोलना सीखा।
4. पशु श्रम के यांत्रिक साधन नहीं बना सकते हैं, और गुफाओं का आदमी काम के लिए विभिन्न उपकरण बनाने में सक्षम था। उनके पास आध्यात्मिक लाभ और मूल्य भी थे।
5. हमारे पूर्वजों की रचनात्मक चेतना गुफाओं के भित्ति चित्रों, हड्डी और लकड़ी से बने शिल्पों में व्यक्त होती है। प्रतिभा की ऐसी अभिव्यक्ति के लिए जानवरों का झुकाव नहीं है।
6. प्राचीन लोग जानवरों से एक दूसरे के प्रति उनके दृष्टिकोण में भिन्न थे। वे हमेशा मृतकों को दफनाते थे, धार्मिक प्रथाओं का अभ्यास करते थे, और संचार कौशल रखते थे।

सामाजिक अध्ययन में एकीकृत राज्य परीक्षा। पाठ संख्या 2 "मनुष्यों और जानवरों के बीच अंतर"

1. मनुष्य के पास सोच और स्पष्ट भाषण है... केवल एक व्यक्ति ही अपने अतीत को प्रतिबिंबित कर सकता है, इसका आलोचनात्मक मूल्यांकन कर सकता है, और भविष्य के बारे में सोच सकता है, सपने देख सकता है और योजनाएँ बना सकता है।

बंदरों की कुछ प्रजातियों में संचार क्षमताएं भी होती हैं, लेकिन केवल एक व्यक्ति ही अन्य लोगों को दुनिया के बारे में वस्तुनिष्ठ जानकारी दे सकता है। लोगों के पास अपने भाषण में मुख्य चीजों को उजागर करने की क्षमता होती है। इसके अलावा, एक व्यक्ति न केवल भाषण की मदद से, बल्कि संगीत, पेंटिंग और अन्य आलंकारिक रूपों की मदद से वास्तविकता को प्रतिबिंबित करना जानता है।

2. एक व्यक्ति सचेत उद्देश्यपूर्ण रचनात्मक गतिविधि करने में सक्षम है:

– अनुकरण करता हैउनके व्यवहारऔर चुन सकते हैं विभिन्न सामाजिक भूमिकाएं;

- के पास पूर्वाभास करने की क्षमताउनके कार्यों के दीर्घकालिक परिणाम, प्राकृतिक प्रक्रियाओं के विकास की प्रकृति और दिशा;

- व्यक्त मूल्य रवैयावास्तविकता के लिए।

एक जानवर अपने व्यवहार में वृत्ति के अधीन होता है, उसके कार्यों को शुरू में क्रमादेशित किया जाता है। यह अपने आप को प्रकृति से अलग नहीं करता है।

3. एक व्यक्ति अपनी गतिविधियों की प्रक्रिया में बदल जाता है आसपास की वास्तविकता, भौतिक और आध्यात्मिक लाभ और मूल्यों का निर्माण करती है जिनकी उसे आवश्यकता होती है... व्यावहारिक रूप से परिवर्तनकारी गतिविधि को अंजाम देते हुए, एक व्यक्ति "दूसरी प्रकृति" - संस्कृति बनाता है।

पशु अपने पर्यावरण के अनुकूल होते हैं, जो उनके जीवन के तरीके को निर्धारित करता है। वे अपने अस्तित्व की स्थितियों में मूलभूत परिवर्तन नहीं कर सकते।

4. एक व्यक्ति श्रम के उपकरण बनाने और भौतिक वस्तुओं के उत्पादन के साधन के रूप में उनका उपयोग करने में सक्षम है.

अत्यधिक संगठित जानवर विशिष्ट उद्देश्यों के लिए प्राकृतिक उपकरणों (छड़ें, पत्थर) का उपयोग कर सकते हैं। लेकिन जानवरों की एक भी प्रजाति पहले से बने श्रम के साधनों की मदद से औजार बनाने में सक्षम नहीं है।

5. एक व्यक्ति न केवल अपने जैविक, बल्कि सामाजिक सार को भी पुन: पेश करता हैऔर इसलिए चाहिए न केवल उनकी भौतिक, बल्कि आध्यात्मिक जरूरतों को भी पूरा करते हैं।आध्यात्मिक आवश्यकताओं की संतुष्टि व्यक्ति की आध्यात्मिक (आंतरिक) दुनिया के निर्माण से जुड़ी है।

इंसान - प्राणी अद्वितीय(दुनिया के लिए खुला, अद्वितीय, आध्यात्मिक रूप से अधूरा); प्राणी सार्वभौमिक(किसी भी प्रकार की गतिविधि में सक्षम); अभिन्न प्राणी(शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक सिद्धांतों को एकीकृत करता है)।

विषय 2. इंसान

हो रहा – अस्तित्व, वास्तविकता को दर्शाती दार्शनिक श्रेणी... तदनुसार, न केवल प्राकृतिक घटनाओं से, बल्कि मनुष्य के पास, उसकी गतिविधि के क्षेत्र भी हैं। सोचने वाले प्राणियों की दुनिया और उनके द्वारा बनाई गई हर चीज अस्तित्व के क्षेत्र में शामिल है।

मानव अस्तित्व के लिए प्राथमिक शर्त है उसके शरीर का जीवन... प्राकृतिक दुनिया में, एक व्यक्ति, जो शरीर के रूप में विद्यमान है, जीवों के विकास और मृत्यु, प्रकृति के चक्रों के नियमों पर निर्भर है। आत्मा को जीवन देने के लिए शरीर को जीवन देना आवश्यक है। इसलिए, सभी सभ्य देशों में, उसकी प्राथमिक जरूरतों को पूरा करने के मौलिक मानवाधिकार, जीवन के संरक्षण से जुड़े अधिकार कानूनी रूप से निहित हैं।

व्यक्ति एक व्यक्ति बन जाता है, मानव संस्कृति (मानव अस्तित्व का व्यक्तिगत पहलू) की उपलब्धियों में महारत हासिल करता है। इसलिए, एक व्यक्ति आँख बंद करके शारीरिक नियमों की आवश्यकताओं का पालन नहीं करता है, बल्कि अपनी आवश्यकताओं को नियंत्रित और विनियमित करने में सक्षम है, न केवल प्रकृति के अनुसार उन्हें संतुष्ट करता है, बल्कि ऐतिहासिक रूप से स्थापित मानदंडों और आदर्शों द्वारा निर्देशित होता है। फिर भी, यह माना जाता है कि व्यक्ति के होने का आधार व्यक्ति है।

सामाजिक अस्तित्व को व्यापक अर्थों में सामाजिक प्राणी के रूप में व्यक्त किया जा सकता है। सामाजिक अस्तित्व (लोगों का प्रकृति और एक दूसरे से संबंध) मानव समाज के निर्माण के साथ उत्पन्न होता है और एक व्यक्ति और एक पीढ़ी की चेतना के संबंध में प्राथमिक है।

विषय 3. मानव की जरूरतें और रुचियां

अपने विकास के उद्देश्य से व्यक्ति को विभिन्न आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए बाध्य किया जाता है, जिन्हें आवश्यकताएँ कहा जाता है।

जरुरत – यह एक व्यक्ति की आवश्यकता है जो उसके अस्तित्व के लिए एक आवश्यक शर्त है... गतिविधि के उद्देश्यों में (लाट। मोवेज से - गति में सेट, धक्का), एक व्यक्ति की जरूरतों को प्रकट किया जाता है।

मानव आवश्यकताओं के प्रकार

– जैविक (जैविक, सामग्री)- भोजन, वस्त्र, आवास आदि की आवश्यकता।

– सामाजिक- अन्य लोगों के साथ संचार की आवश्यकता, सामाजिक गतिविधियों में, सार्वजनिक मान्यता में, आदि।

– आध्यात्मिक (आदर्श, संज्ञानात्मक)- ज्ञान की आवश्यकता, रचनात्मक गतिविधि, सौंदर्य का निर्माण, आदि।

जैविक, सामाजिक और आध्यात्मिक जरूरतें आपस में जुड़ी हुई हैं। मूल रूप से, मनुष्यों में जैविक आवश्यकताएँ, जानवरों के विपरीत, सामाजिक हो जाती हैं। अधिकांश लोगों के लिए, आदर्श लोगों पर सामाजिक ज़रूरतें हावी होती हैं: ज्ञान की आवश्यकता अक्सर एक पेशे को हासिल करने, समाज में एक योग्य स्थान लेने के साधन के रूप में कार्य करती है।

आवश्यकताओं के अन्य वर्गीकरण हैं, उदाहरण के लिए, निम्नलिखित।

प्रत्येक अगले स्तर की जरूरतें तब जरूरी हो जाती हैं जब पिछले वाले संतुष्ट हो जाते हैं।

इसे आवश्यकताओं की उचित सीमा के बारे में याद रखना चाहिए, क्योंकि, सबसे पहले, सभी मानवीय जरूरतों को पूरी तरह से संतुष्ट नहीं किया जा सकता है, और दूसरी बात, जरूरतें समाज के नैतिक मानदंडों के विपरीत नहीं होनी चाहिए।

वाजिब जरूरत –ये ऐसी जरूरतें हैं जो किसी व्यक्ति में उसके वास्तविक मानवीय गुणों के विकास में मदद करती हैं: सत्य की इच्छा, सौंदर्य, ज्ञान, लोगों में अच्छाई लाने की इच्छा, आदि।

जरूरतें रुचियों और झुकावों के उद्भव का आधार हैं।

ब्याज(अव्य। ब्याज - एक अर्थ रखने के लिए) - किसी व्यक्ति का अपनी जरूरतों की किसी वस्तु के प्रति उद्देश्यपूर्ण रवैया.

लोगों के हितों को जरूरतों की वस्तुओं के लिए नहीं, बल्कि उन सामाजिक परिस्थितियों के लिए निर्देशित किया जाता है जो इन वस्तुओं को कम या ज्यादा सुलभ बनाते हैं, सबसे पहले, भौतिक और आध्यात्मिक सामान जो जरूरतों की संतुष्टि सुनिश्चित करते हैं।

रुचियां समाज में विभिन्न सामाजिक समूहों और व्यक्तियों की स्थिति से निर्धारित होती हैं। वे कमोबेश लोगों द्वारा महसूस किए जाते हैं और विभिन्न प्रकार की गतिविधियों के लिए सबसे महत्वपूर्ण प्रोत्साहन हैं।

हितों के कई वर्गीकरण हैं:

- उनके वाहक द्वारा: व्यक्ति; समूह; पूरा समाज.

- दिशा से: आर्थिक; सामाजिक; राजनीतिक; आध्यात्मिक.

रुचि को प्रतिष्ठित किया जाना चाहिए झुकाव ... "रुचि" की अवधारणा एक निश्चित पर ध्यान केंद्रित करती है मद... "झुकाव" की अवधारणा एक निश्चित पर ध्यान केंद्रित करती है गतिविधि.

रुचि को हमेशा झुकाव के साथ नहीं जोड़ा जाता है (बहुत कुछ किसी विशेष गतिविधि की पहुंच की डिग्री पर निर्भर करता है)।

एक व्यक्ति के हित उसके व्यक्तित्व की दिशा को व्यक्त करते हैं, जो काफी हद तक उसके जीवन पथ, उसकी गतिविधि की प्रकृति आदि को निर्धारित करता है।

मनुष्यों और जानवरों के बीच समानताएं और अंतर

इंसानों और जानवरों के बीच समानताएं:

1. जीवों की समान भौतिक संरचना, संरचना और व्यवहार ... मनुष्य जानवरों के समान प्रोटीन और न्यूक्लिक एसिड से बना है, और हमारे शरीर की कई संरचनाएं और कार्य जानवरों के समान हैं। एक जानवर विकासवादी पैमाने पर जितना ऊंचा होता है, उतना ही वह इंसानों जैसा दिखता है। आधुनिक विज्ञान (नैतिकता) अनेक प्रेक्षणों के आधार पर दावा करता है कि मनुष्यों और पशुओं के व्यवहार में अनेक समानताएँ हैं। जानवरों, मनुष्यों की तरह, विभिन्न भावनाओं का अनुभव करते हैं: आनंद, दु: ख, लालसा, अपराधबोध, आदि;

2. एच मानव भ्रूण इसके विकास में होता है जीवों के विकास के सभी चरण।

3. व्यक्ति के पास अल्पविकसित अंग होते हैं , जिन्होंने जानवरों में महत्वपूर्ण कार्य किए और मनुष्यों में जीवित रहे, हालांकि उन्हें उनकी आवश्यकता नहीं है (उदाहरण के लिए, परिशिष्ट)।

इंसानों और जानवरों के बीच अंतरऔर वे मौलिक हैं:

1. कारण की उपस्थिति , लेकिन आधुनिक विज्ञान उच्च जानवरों में कारण की उपस्थिति को साबित करता है (यह पहले माना जाता था कि केवल मनुष्य के पास कारण होता है)। उदाहरण: बंदरों के साथ किए गए प्रयोगों से पता चला है कि वे शब्दों को समझ सकते हैं, अपनी इच्छाओं के बारे में कंप्यूटर की मदद से संवाद कर सकते हैं और इस तरह उनके साथ संवाद करना संभव है। कारण के मूल्य का आकलन किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, जब कोई व्यक्ति कंप्यूटर के साथ शतरंज खेलता है, जो सभी संभावित विकल्पों की गणना की भारी गति की कीमत पर जीतने की कोशिश करता है, और इस प्रतिद्वंद्विता में व्यक्ति जीत जाता है।

जानवरों में जिज्ञासा, ध्यान, स्मृति, कल्पना होती है, लेकिन सबसे उच्च संगठित जानवरों में भी क्षमता नहीं होती है वैचारिक सोच के लिए यानी वस्तुओं के बारे में अमूर्त, अमूर्त विचारों का निर्माण, जिसमें ठोस चीजों के मूल गुणों को सामान्यीकृत किया जाता है। जानवरों की सोच ठोस होती है, और व्यक्ति की सोच अमूर्त, अमूर्त, सामान्यीकरण, वैचारिक, तार्किक हो सकती है। वैचारिक सोच की क्षमता जितनी अधिक होती है, व्यक्ति की बुद्धि उतनी ही अधिक होती है। ... अवधारणात्मक रूप से सोचने की क्षमता रखने वाला व्यक्ति एहसासयह क्या करता है, और समझता हैदुनिया। हालांकि जानवरों के व्यवहार के बहुत जटिल रूप होते हैं और वे अद्भुत काम करते हैं (उदाहरण के लिए, एक मकड़ी या मधुमक्खियों में छत्ते द्वारा बुना हुआ जाल), काम शुरू करने से पहले, एक व्यक्ति के पास एक योजना, एक परियोजना, एक मॉडल होता है और यह सभी जानवरों से अलग होता है। .

2. मनुष्य की वाणी है(आईपी पावलोव ने शब्दों के माध्यम से संचार को दूसरा संकेत प्रणाली कहा) , और जानवरों में संकेतों का उपयोग करके एक बहुत विकसित संचार प्रणाली हो सकती है (डॉल्फ़िन, चमगादड़ अल्ट्रासाउंड का उपयोग करके संचार करते हैं)। प्राकृतिक विज्ञान में, जर्मन मानवविज्ञानी एम। मुलर द्वारा एक परिकल्पना है, जिसका सार यह है कि लोगों के संयुक्त कार्य की प्रक्रिया में, क्रिया की जड़ें पहले ध्वनियों से प्रकट हुईं, फिर शब्द और भाषण के अन्य भाग। उसी तरह, सामाजिक श्रम की प्रक्रिया में, तर्क धीरे-धीरे उत्पन्न हो सकता है, क्योंकि शब्द मानव मस्तिष्क में वस्तु की एक निश्चित छवि बनाता है।

3. काम करने की क्षमता, उपकरण बनाने और उपयोग करने की क्षमतामनुष्य को जानवरों से अलग करता है। सभी जानवर किसी न किसी तरह से कार्य करते हैं, और उच्च जानवर जटिल गतिविधियों में सक्षम होते हैं (बंदर फल पाने के लिए उपकरण के रूप में लाठी का उपयोग करते हैं)। जानवरों की एकमात्र प्रजाति - काला कौवा (एक लुप्तप्राय प्रजाति) उपकरण बनाने और उपयोग करने में सक्षम है - एक पेड़ की छाल के नीचे से लार्वा और कैटरपिलर प्राप्त करने के लिए एक शाखा वाली शाखा से एक हुक, और डिवाइस की आवश्यक लंबाई निर्धारित करता है।

4. सीधा चलनाकिसी व्यक्ति के सामने के अंगों (हाथों) को मुक्त कर दिया।

5. श्रम की प्रक्रिया में हाथ विकसित हुआ, विशेष रूप से अंगूठा।

6. आदमी आग का उपयोग करता हैऔर जानवरों के विपरीत, उससे नहीं डरता।

7. आदमी मरे हुओं को दफनाता हैलोगों का।

निष्कर्ष: मनुष्यों और जानवरों के बीच मुख्य अंतर हैं वैचारिक सोच, भाषण, श्रमविकास की प्रक्रिया में मनुष्य को प्रकृति से अलग करने में योगदान दिया।