टुटेचेव और बुत की कविता की तुलनात्मक विशेषताएं। कविताओं का तुलनात्मक विश्लेषण एफ

उन्नीसवीं सदी ने मानवता को अमूल्य आध्यात्मिक खजाना दिया। इस सही मायने में स्वर्ण युग के उल्लेखनीय लेखकों और कवियों में, एक योग्य स्थान ए.ए. फेट और एफ। आई। टुटेचेव का है। एफ.आई. टुटेचेव एक गीत कवि हैं, उनकी कविताएँ दर्शन और मनोविज्ञान से भरी हैं। प्रकृति के गायक, काव्य परिदृश्य के स्वामी मनुष्य की भावनाओं को व्यक्त करते हैं। टुटेचेव के गीतों की दुनिया रहस्य और पहेलियों से भरी हुई है। कवि की पसंदीदा तकनीक विरोधी है: "घाटी की दुनिया" "बर्फीले ऊंचाइयों" का विरोध करती है, सुस्त पृथ्वी - एक गरज के साथ चमकता आकाश, प्रकाश - छाया। टुटेचेव ने प्रकृति का वर्णन करने में खुद को सीमित नहीं किया। उनकी कविताओं में हम पहाड़ों में सुबह, और रात के समुद्र और गर्मियों की शाम को देखते हैं। टुटेचेव एक राज्य से दूसरे राज्य में संक्रमण के दौरान प्रकृति की रहस्यमयी तस्वीरों को पकड़ने की कोशिश करता है। उदाहरण के लिए, कविता में "नीले-ग्रे मिश्रित की छाया ..." हम देख सकते हैं कि रात कैसे आती है, कवि धीरे-धीरे हमें बताता है कि पहले कैसे गोधूलि घनी होती है, और फिर रात की शुरुआत होती है। क्रियाओं और गैर-संघीय निर्माणों की प्रचुरता एफ.आई. टुटेचेव को उनकी कविताओं को गतिशील बनाने में मदद करती है। कवि प्रकृति को एक जीवित प्राणी के रूप में मानता है, इसलिए, अपनी कविताओं में वह इसे आध्यात्मिक रूप देता है: "वह नहीं जो आप सोचते हैं, प्रकृति: एक कलाकार नहीं, एक आत्माहीन चेहरा नहीं - इसमें एक आत्मा है, इसमें स्वतंत्रता है, इसमें प्यार है, इसमें है एक भाषा है…. ए। ए। बुत के गीत रूसी साहित्य की उत्कृष्ट कृतियों में एक विशेष स्थान रखते हैं। और यह आश्चर्य की बात नहीं है - अफानसी अफानसाइविच बुत कविता के क्षेत्र में अपने समय के एक प्रर्वतक थे, उनके पास बेहतरीन गीतकार का एक विशेष, अद्वितीय उपहार था। उनकी काव्यात्मक शैली, "फेटोव की लिखावट"; उनकी कविता को एक अनूठा आकर्षण और सुंदरता दी। फेट कई मायनों में एक प्रर्वतक थे। उन्होंने शब्द को मुक्त किया, इसे पारंपरिक मानदंडों के ढांचे के भीतर नहीं बांधा, बल्कि अपनी आत्मा और इसे भरने वाली भावनाओं को व्यक्त करने की कोशिश करते हुए बनाया। यह आश्चर्यजनक है कि कैसे बुत प्रकृति को चित्रित करता है। वह इतनी मानवीय है कि हम अक्सर "रोती हुई जड़ी-बूटियाँ", "विधवा नीला", "जंगल जाग गए, सभी जाग गए, प्रत्येक शाखा" से मिलते हैं। स्वर्ण युग के ये महान कवि, सबसे पहले, रूस के लिए देशभक्ति और महान प्रेम से एकजुट हैं। उनकी कविता लेखकों के समृद्ध आंतरिक जीवन की अभिव्यक्ति है, विचार के अथक परिश्रम का परिणाम है, भावनाओं का पूरा पैलेट जिसने उन्हें उत्तेजित किया। टुटेचेवा और बुत शाश्वत विषयों से एकजुट हैं: प्रकृति, प्रेम, सौंदर्य। टुटेचेव के कार्यों में प्रकृति को सबसे स्पष्ट रूप से दर्शाया गया है। बचपन से, परी-कथा की पंक्तियाँ स्मृति में रहती हैं: "सर्दियों में जादूगरनी से मोहित, जंगल खड़ा है ... एक जादुई सपने से मुग्ध, सभी उलझे हुए, सभी एक हल्की नीची श्रृंखला के साथ ..." बुत उनमें से एक है सबसे उल्लेखनीय परिदृश्य कवि। उनकी कविताओं में, वसंत "रानी-दुल्हन" के रूप में पृथ्वी पर उतरता है। बुत प्रकृति का विस्तार से वर्णन करता है, एक भी स्ट्रोक उसकी टकटकी से नहीं बचता है: "फुसफुसाते हुए, डरपोक साँस लेना, कोकिला की ट्रिल्स, सिल्वर और स्लीपी स्ट्रीम की लहराती ..." टुटेचेव के गीतों में सर्वश्रेष्ठ, मेरी राय में, प्रेम कविताएँ हैं। प्रारंभिक कार्यों में, प्रेम आनंद, आनंद, "छाती में वसंत" है। बाद के लोगों में, दुखद नोट अधिक से अधिक बार सुने जाते हैं। कवि ने जो कुछ भी लिखा है, वह स्वयं की ने अनुभव किया और महसूस किया। सबसे अधिक स्पर्श करने वाला "डेनिसिव चक्र" है, जो कवि के सबसे बड़े प्रेम ई। ए। डेनिसयेवा को समर्पित है। टुटेचेव का पसंदीदा "एक अनसुलझा रहस्य" है, "जीवित सुंदरता उसमें सांस लेती है"। बुत के सभी कार्यों का मूल प्रेम का विषय है। यह उनकी प्रारंभिक युवावस्था के दिनों में हुई नाटकीय परिस्थितियों से सुगम हुआ। खेरसॉन क्षेत्र में सेवा करते हुए, फेट की मुलाकात एक गरीब परिवार की लड़की मारिया लाज़िच से हुई। उन्हें प्यार हो गया, लेकिन भविष्य का कवि, जिसके पास निर्वाह का कोई साधन नहीं था, उससे शादी नहीं कर सका। इसके तुरंत बाद लड़की की दर्दनाक मौत हो गई। अपने पूरे जीवन में, अपने दिनों के अंत तक, बुत उसे नहीं भूल सका। जाहिर है, अंदर का जीवन नाटक, एक भूमिगत कुंजी की तरह, उसके गीतों को पोषित करता था। उल्लेखनीय रूसी कवियों एफआई टुटेचेव और एए फेट के काम में, पहली जगह में सामाजिक संघर्ष नहीं थे, राजनीतिक उथल-पुथल नहीं, बल्कि मानव आत्मा का जीवन - प्यार और नुकसान की कड़वाहट, युवा उत्साह से बूढ़े व्यक्ति के ज्ञान का मार्ग और उदारता, जीवन और मृत्यु पर प्रतिबिंब, रचनात्मकता के अर्थ के बारे में, ब्रह्मांड की अनंतता के बारे में, प्रकृति की महानता के बारे में।

टुटेचेव और बुत की तुलनात्मक विशेषताओं और सर्वश्रेष्ठ उत्तर प्राप्त किया

अलेक्जेंडर एरेमिन [गुरु] से उत्तर
टुटेचेव और बुत के गेय नायक को प्रकृति के प्रति उनके दृष्टिकोण से अलग किया जाता है, जो उनके लिए खुलता है। हालाँकि दोनों कविताओं में गेय नायक वसंत के आगमन पर आनन्दित होता है, टुटेचेव का परिदृश्य किसी व्यक्ति के बारे में, उसकी मनःस्थिति के बारे में सोचने का एक अवसर है। बुत के लिए, मुख्य बात यह है कि सभी सामान्य वस्तुओं में भी उभरते वसंत की सुंदरता है, और मनुष्य किसी भी तरह से इस दुनिया का मुख्य हिस्सा नहीं है। 5. शब्दावली और वाक्य-विन्यास के उपयोग के स्तर पर कविताओं की तुलना करें। आप अंतर कहाँ देखते हैं? शाब्दिक स्तर पर, कविताएँ अलग हैं। Tyutchev उच्च-शैली के शब्दों का उपयोग करता है: "डंठल", "Azure", "पतला सपना", "गिल्ड ड्रीम्स", Fet, उच्च शैली के शब्दों ("उतरना", "संदेश") के साथ आसानी से सबसे सरल शब्दावली का परिचय देता है: "गाड़ी" ”, “नीला ब्लश।” टुटेचेव के लिए, एक सामान्यीकरण राजसी चित्र महत्वपूर्ण है, बुत के लिए यह सरल और ठोस है।

उत्तर से इस्लामिया गिलमनोवा[गुरु]
टुटेचेव और बुत दोनों को कई कठिनाइयों और भयानक नुकसान का सामना करना पड़ा। उन दोनों के पास एक प्यारी महिला की मौत से बचने का मौका था, हालांकि, मेरी राय में, फ्योडोर इवानोविच की प्रेम कहानी अभी भी खुश है। वह कई लड़कियों के लिए सबसे मजबूत भावनाओं का अनुभव करने के लिए भाग्यशाली था। लगभग जीवन भर, उसका एक प्रेमी उसके बगल में था। शायद इसीलिए, टुटेचेव की कविता में संदेहपूर्ण नोटों के बावजूद, कभी-कभी यह कहते हुए कि सभी मानव गतिविधि एक "बेकार करतब" है, उनकी अधिकांश रचनाएँ युवावस्था और जीवन के अविनाशी प्रेम से भरी हैं। बुत, जिसने अपनी जवानी में अपना प्यार खो दिया, केवल यादें और अपराधबोध और आक्रोश की कड़वाहट रह गई। हालाँकि, उनकी कविता में प्रत्येक कवि अपने विचारों को प्रकट करने में सक्षम था, अपने मनोदशा को पाठक तक पहुँचाता था, उसके सामने अपनी आत्मा को "नंगे" करता था।


उत्तर से इगोरविच[नौसिखिया]
उन्होंने अलग लिखा


उत्तर से 3 उत्तर[गुरु]

अरे! यहां आपके प्रश्न के उत्तर के साथ विषयों का चयन किया गया है: टुटेचेव और फेट की तुलनात्मक विशेषताएं

टुटेचेव और बुत के काम के विषय प्रकृति, प्रेम, होने के रहस्यों पर दार्शनिक प्रतिबिंब हैं - अर्थात्, शाश्वत विषय, एक या दूसरे युग तक सीमित नहीं हैं।

  • टुटेचेव और फेट के काम का उदय 19 वीं शताब्दी के 40-60 के दशक में आता है, जब "शुद्ध कला" को व्यावहारिक उपयोग के नाम पर जोर से खारिज कर दिया गया था, जब कविता की नागरिकता घोषित की गई थी, परिवर्तन पर एक शर्त लगाई गई थी रूस की संपूर्ण सामाजिक व्यवस्था का, जिसका परिणाम समानता, स्वतंत्रता और सामाजिक न्याय होना चाहिए था।
  • अपने पूरे जीवन में, बुत ने "शुद्ध सुंदरता" का बचाव किया, जो कि मुफ्त कला प्रदान करता है, उन्हें यकीन था कि कोई भी सामाजिक परिवर्तन दुनिया में स्वतंत्रता और सद्भाव नहीं ला सकता है, क्योंकि वे केवल कला में ही मौजूद हो सकते हैं। टुटेचेव का राजनीतिक दृष्टिकोण काफी हद तक फेटोव के साथ मेल खाता है। कवि ने क्रांति में केवल विनाश के तत्व को देखा, संकट से मुक्ति, जिसने रूस को जकड़ लिया था, टुटेचेव के अनुसार, रूसी "ऑल-स्लाविक" ज़ार के तत्वावधान में स्लाव की एकता में मांगा जाना चाहिए। ऐसा "ईसाई साम्राज्य", उनकी राय में, क्रांतिकारी और "ईसाई-विरोधी" पश्चिम का विरोध करने में सक्षम होगा। हालांकि, वास्तविक ऐतिहासिक घटनाएं कवि की आदर्शवादी आकांक्षाओं को पूरा नहीं करती थीं। रूस क्रीमियन युद्ध हार गया, और 1861 के सुधार ने तीव्र सामाजिक संघर्षों का खुलासा किया। "रूस का भाग्य," टुटेचेव ने लिखा है, "एक जहाज की तुलना की गई है जो चारों ओर से चला गया है, जिसे चालक दल के किसी भी प्रयास से स्थानांतरित नहीं किया जा सकता है, और लोगों के जीवन की केवल एक ज्वार की लहर इसे उठा सकती है और इसे गति में डाल सकती है। ।"

    टुटेचेव और बुत के कई समकालीनों ने, अन्य राजनीतिक विचारों का पालन करते हुए, गीत कवियों की प्रतिभा को श्रद्धांजलि दी। तुर्गनेव ने लिखा: "टुटेचेव के बारे में कोई बहस नहीं है: जो कोई उसे महसूस नहीं करता है, इससे साबित होता है कि वह कविता महसूस नहीं करता है।" यहां तक ​​​​कि उनकी नागरिक निष्क्रियता, सामाजिक जरूरतों के प्रति उदासीनता के लिए फेट की निंदा करते हुए, चेर्नशेव्स्की ने उन्हें "हमारे वर्तमान गीत कवियों का सबसे प्रतिभाशाली" कहा। यहां तक ​​​​कि नेक्रासोव, जो घोषणात्मक और सीधे गीत की नागरिकता की पुष्टि करते हैं, कहते हैं कि "एक व्यक्ति जो कविता को समझता है और स्वेच्छा से अपनी आत्मा को अपनी संवेदनाओं के लिए खोलता है, किसी अन्य रूसी लेखक में, पुश्किन के बाद, वह श्रीमान के रूप में उतना काव्य आनंद नहीं लेगा। बुत उसे देगा।"

  • प्यारदोनों महान कवियों के बोल एक शक्तिशाली नाटकीय, दुखद ध्वनि के साथ व्याप्त हैं, जो उनके व्यक्तिगत जीवन की परिस्थितियों से जुड़ा है। उनमें से प्रत्येक ने एक प्यारी महिला की मृत्यु का अनुभव किया, जिसने आत्मा में एक न भरा घाव छोड़ दिया।

    एफ। आई। टुटेचेव द्वारा "डेनिसिव चक्र" एलेना अलेक्जेंड्रोवना डेनिसयेवा के लिए कवि द्वारा "अपने घटते वर्षों में" अनुभव किए गए प्रेम को समर्पित है। यह अद्भुत गीतात्मक उपन्यास 14 साल तक चला, 1864 में उपभोग से डेनिसयेवा की मृत्यु के साथ समाप्त हुआ। लेकिन समाज की नजर में, ये "अधर्म" थे, शर्मनाक रिश्ते। इसलिए, जिस महिला से वह प्यार करता था, उसकी मृत्यु के बाद भी, टुटेचेव ने उसकी पीड़ा के लिए खुद को दोषी ठहराया, उसे "मानव अदालत" से बचाने में विफल रहा। विषय के मनोवैज्ञानिक प्रकटीकरण की गहराई के संदर्भ में कवि के अंतिम प्रेम के बारे में कविताएँ रूसी साहित्य में अद्वितीय हैं:

    ओह, कैसे हमारे गिरते वर्षों में
    हम अधिक कोमलता से और अधिक अंधविश्वास से प्यार करते हैं ...
    चमक, चमक, बिदाई प्रकाश
    आखिरी प्यार, शाम का प्यार!

    इन पंक्तियों के पाठक पर प्रभाव की विशाल शक्ति एक विशाल, अद्वितीय खुशी की क्षणभंगुरता के बारे में एक गहरी, कड़ी मेहनत से जीते गए विचार को व्यक्त करने की उनकी ईमानदारी और कलाहीनता में निहित है जिसे वापस नहीं किया जा सकता है। टुटेचेव की दृष्टि में प्रेम एक रहस्य है, जो भाग्य का सर्वोच्च उपहार है।

    प्यार, प्यार - किंवदंती कहती है -
    जातक की आत्मा से आत्मा का मिलन -
    उनका मिलन, संयोजन,
    और उनका घातक विलय,
    और ... घातक द्वंद्व ...

    हालाँकि, ऐसा कायापलट अभी भी प्रेम को मारने में सक्षम नहीं है; इसके अलावा, एक पीड़ित व्यक्ति प्यार की पीड़ा से छुटकारा नहीं चाहता है, क्योंकि यह उसे विश्वदृष्टि की पूर्णता और तेज देता है। टुटेचेव का "डेनिसिव चक्र" उनके युवा प्रेमी के लिए एक चमत्कारी स्मारक बन गया है, उसी उम्र में उनकी बेटी। उसने, दांते की बीट्राइस या पेट्रार्क की लौरा की तरह, अमरता प्राप्त की। अब ये कविताएँ दुखद प्रेम कहानी से अलग मौजूद हैं, लेकिन वे विश्व प्रेम गीतों के शिखर बन गए क्योंकि वे जीवन से ही पोषित थे।

    एए फेट के प्रेम गीत भी उनके भाग्य, उनके व्यक्तिगत नाटक से अविभाज्य हैं, जो इस तथ्य की व्याख्या करता है कि उनकी सभी कविताओं में, या तो मजबूत या कमजोर, एक "हताश, कर्कश नोट" लगता है। कुइरासियर रेजिमेंट के एक गैर-कमीशन अधिकारी के रूप में, बुत एक गरीब खेरसॉन जमींदार की बेटी मारिया लाज़िच से मिले। उन्हें प्यार हो गया, लेकिन भविष्य के कवि ने लड़की से शादी करने की हिम्मत नहीं की, क्योंकि उसके पास पर्याप्त धन नहीं था। उन्होंने इस बारे में मार्च 1849 में एक करीबी दोस्त ए बोरिसोव को लिखा था: "यह प्राणी मेरी चेतना के अंतिम क्षण तक मेरे सामने खड़ा रहेगा - घृणित वास्तविकता के साथ खुशी और मेल-मिलाप के अवसर के रूप में। लेकिन उसके पास कुछ भी नहीं है, और मेरे पास है कुछ नहीं..." इसके अलावा, शादी फेट को उसकी सभी योजनाओं को समाप्त करने के लिए मजबूर कर देगी। 1851 में, मारिया की मृत्यु हो गई: वह लापरवाही से फेंके गए माचिस से जलकर मर गई। यहां तक ​​कि इसे आत्महत्या भी माना गया। किसी भी मामले में, ए। बुत अपने दिनों के अंत तक मैरी को नहीं भूल सका, अपराध और पश्चाताप की कड़वी भावना का अनुभव कर रहा था। कवि की कई कविताएँ उन्हें समर्पित हैं: "अभी भी आँखें, पागल आँखें", "लिंडेंस के बीच सूरज की एक किरण ...", "एक लंबे समय के लिए मैंने आपके रोने के रोने का सपना देखा" और कई अन्य। भावना की तीव्र तीव्रता, अनुभव की दर्दनाक ऊर्जा, जैसे वह थी, मृत्यु पर विजय प्राप्त करती है। कवि अपनी प्रेमिका से ऐसे बात करता है जैसे कि वह जीवित हो, उससे उत्तर मांग रहा हो, यहाँ तक कि उसकी चुप्पी और गैर-अस्तित्व से भी ईर्ष्या कर रहा हो:

    वे आंखें नहीं हैं - और मैं ताबूतों से नहीं डरता,
    मुझे तुम्हारी खामोशी से जलन होती है
    और, न तो मूर्खता और न ही द्वेष को देखते हुए,
    जल्दी करो, अपने विस्मरण में जल्दी करो!

    जोश और निराशा से भरी इन कविताओं में कवि का शाश्वत अलगाव, अपने प्रिय की मृत्यु के साथ आने से इनकार, लगता है। यहां तक ​​कि "गैर-अस्तित्व" को भी कुछ सकारात्मक के रूप में महसूस किया जाता है, इसके साथ पहले से ही अविभाज्य संबंध के रूप में। त्रासदी पर काबू पाने, बुत इसे नाटकीय आनंद में, सद्भाव में, प्रेरणा के निरंतर स्रोत में बदल देता है।

  • टुटचेव्स्की"कविता में परिदृश्य" एक व्यक्ति, उसकी मनःस्थिति, भावनाओं, मनोदशाओं से अविभाज्य हैं:

    अदृश्य उड़ता हुआ कीट
    रात की हवा में सुना...
    एक घंटे की लालसा अवर्णनीय!..
    सब कुछ मुझ में है, और मैं हर चीज में हूँ! ..

    प्रकृति की छवि एक ऐसे व्यक्ति के जटिल, विरोधाभासी आध्यात्मिक जीवन को प्रकट करने और व्यक्त करने में मदद करती है जो हमेशा के लिए प्रकृति के साथ विलय करने का प्रयास करता है और इसे कभी हासिल नहीं करता है, क्योंकि यह मूल अराजकता में मृत्यु, विघटन लाता है। इस प्रकार, एफ। टुटेचेव प्रकृति के विषय को जीवन की दार्शनिक समझ के साथ जोड़ते हैं।

    परिदृश्य के बारे में फेटोव की धारणा मानवीय भावनाओं और मनोदशाओं की बेहतरीन बारीकियों को उनकी विचित्र परिवर्तनशीलता में बताती है:

    क्या रात थी! सभी सितारे एक
    गर्मजोशी और नम्रता से आत्मा में फिर से देखें,
    और कोकिला के गीत के पीछे हवा में
    चिंता और प्रेम फैल गया।

    प्रकृति का वसंत नवीनीकरण गेय नायक की आत्मा में खुशी के अस्पष्ट पूर्वाभास, प्यार की एक उत्साहित उम्मीद पैदा करता है।

  • निष्पक्षसमय ने हर चीज को अपनी जगह पर रखा, हर चीज को एक उद्देश्य और सही आकलन दिया। तीसरी सहस्राब्दी की शुरुआत में, XIX सदी के 60 के दशक की वैचारिक राजनीतिक लड़ाई में अब कौन रुचि रखता है? महान कवियों को संबोधित नागरिक निष्क्रियता के शातिर हमलों और फटकार में कौन गंभीरता से दिलचस्पी ले सकता है? यह सब केवल इतिहास के अध्ययन का विषय बन गया है। और टुटेचेव और बुत की कविता अभी भी ताजा, अद्भुत, अद्वितीय है। इन कवियों को प्रतीकवाद का अग्रदूत कहा जा सकता है। उनका काव्य उत्साहित करता है, उत्तेजित करता है, मधुर पीड़ा और पीड़ा से मुक्त करता है, क्योंकि यह बार-बार हमें मानव आत्मा के अथाह रहस्य को प्रकट करता है।
  • साहित्य के इतिहास में टुटेचेव और फेट का नाम हमेशा एक साथ खड़ा होता है। और केवल इसलिए नहीं कि वे समकालीन हैं, उसी युग के कवि हैं। आखिरकार, नेक्रासोव भी समय के साथ उनके करीब है, लेकिन यह पूरी तरह से अलग कविता है, और उनका संग्रह पूरी तरह से अलग, सांसारिक मूल का है। वह, कवि के अनुसार, "कल छह बजे ..." कविता से एक युवा किसान महिला की "बहन" है - पीड़ित, धैर्यवान, सभी सांसारिक चिंताओं और दुखों में। अगर वह आसमान की ओर देखती है, तभी पता चलता है कि कल बारिश होगी या नहीं। वह ब्रह्मांड के रहस्यों की परवाह नहीं करती है, और उसके जीवन में प्रसन्नता और सूक्ष्म भावनाओं के लिए कोई जगह नहीं है।

    नेक्रासोव के विपरीत, बुत और टुटेचेव कविता के एक अलग, स्वर्गीय मूल का दावा करते हैं।

    तात्विक, उग्र कलह में, वह स्वर्ग से हमारे पास उड़ती है - स्वर्ग से सांसारिक पुत्रों के लिए ... -

    टुटेचेव "कविता" कविता में लिखते हैं। बुत, जिन्होंने अपने संग्रहालय को कई कविताएँ समर्पित कीं, वह भी उन्हें स्वर्गीय पोशाक में देखती हैं:

    फिर भी आप, प्रिय तीर्थ, एक बादल पर, पृथ्वी के लिए अदृश्य, सितारों के मुकुट में, एक अविनाशी देवी, जिसके माथे पर एक गहन मुस्कान है।

    टुटेचेव और बुत दोनों के अनुसार, कविता, रचनात्मकता एक प्रकार का रहस्य है, जो समझ से बाहर है, मानवीय इच्छा, कारण के अधीन नहीं है। कवि, एक मेहनती छात्र की तरह, अपने संग्रह को सुनता है।

    खुश और चिंतित मैं आपका स्नेहपूर्ण वचन दोहराता हूं,

    बुत "संग्रहालय" कविता में स्वीकार करते हैं। बुत अक्सर अपने संग्रह की स्वतंत्रता, कवि की रचनात्मकता की स्वतंत्रता पर जोर देते हैं:

    तेरी आज़ादी की हिफाज़त करते हुए, मैंने तुझे बिन बुलाए नहीं बुलाया, और तेरी बातों को उनकी गुलामी की वजह से अपवित्र नहीं किया।

    दोनों कवि रचनात्मकता को एक अंतर्दृष्टि के रूप में, एक दिव्य उपहार के रूप में समझते हैं। लेकिन उद्देश्य, कविता की भूमिका, हर कोई अपने तरीके से समझता है।

    टुटेचेव के लिए, कविता की भूमिका सुलह है। यह एक व्यक्ति को "गड़गड़ाहट के बीच, जुनून के बीच" जीवित रहने में मदद करनी चाहिए, उसकी तड़पती आत्मा में सामंजस्य लाना, दुनिया की अपूर्णता के साथ सामंजस्य बिठाना। उदात्त और सुंदर, "आंखों में स्पष्ट स्पष्टता के साथ," टुटेचेव की कविता जीवन के "उग्र समुद्र" पर "एक सुलह का तेल डालती है"।

    कवि के उद्देश्य के बारे में बुत का अपना विचार है:

    एक सुनसान ख्वाब को एक ही आवाज से तोड़ना, अचानक अनजान में मग्न हो जाना, जान देना, आहें भर देना, गुप्त वेदनाओं में मिठास देना, तुरंत किसी और के अपने को महसूस करना, जिस बात से जुबान सुन्न हो जाती है, उसके बारे में कानाफूसी करना, निडर की लड़ाई को मजबूत करना दिल ...

    यहां कविता अधिक सक्रिय भूमिका निभाती है: यह एक व्यक्ति को जीवन के सर्वोत्तम पहलुओं को देखने और अनुभव करने में मदद करती है, सभी सुंदरता और विविधता को महसूस करने के लिए, रंग भरने के लिए, हर चीज को जीवंत करती है और हमें जीवन से प्यार करती है और इसकी प्रशंसा करती है। साइट से सामग्री

    मेरी राय में, कवि और कविता के उद्देश्य के बारे में उनकी समझ में टुटेचेव और फेट बहुत करीब हैं। यदि आप बुत के "पाथोस" को हटाते हैं, तो उसे टुटेचेव के समान ही मिलेगा: कविता एक व्यक्ति को जीवन के साथ आने में मदद करती है, उसमें उसकी छोटी खुशियाँ खोजें। लेकिन फेट का उत्साह इतना संक्रामक है कि इसे मना करना मुश्किल है। जीवन का आनंद लेने की उसकी क्षमता के साथ, उसके हर पल की सराहना करने के लिए, यह जीने के लिए अधिक मजेदार और उज्जवल है। टुटेचेव, जैसा कि था, जीवन को बाहर से देखता है और इसे समझने की कोशिश करता है। वह जीने से ज्यादा जीवन के बारे में सोचता है। बुत की कविताओं को ही जीवन माना जाता है। और इसके बारे में विचारों की तुलना में इसमें अधिक भावनाएँ, भावनाएँ, संवेदनाएँ हैं। इसलिए, फेट की कविता ही मेरे करीब है, जो "दूसरे जीवन में उठने, फूलों के किनारों से हवा को सूंघने" और इसके बारे में कवि के निर्णयों को बुलाती है।

    पुश्किन की घटना के बाद, 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में, कई साहित्यिक आलोचकों को संदेह था कि रूसी कविता के क्षितिज पर एक क्लासिक के नाम के योग्य कवि दिखाई दे सकते हैं।

    रचनात्मकता ए। बुत और एफ। टुटेचेव

    लेकिन सौभाग्य से, पहले से ही 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, ए। फेट और एफ। टुटेचेव जैसे प्रतिभाशाली गीतकारों के सितारे उठे, जो न केवल पुश्किन के योग्य उत्तराधिकारी बने, बल्कि अपने स्वयं के रचनात्मक शिष्टाचार को काव्य में भी पेश किया, जिसने बनाया उनके काम वास्तव में अद्वितीय और मूल हैं।

    इस तथ्य के बावजूद कि दोनों कवियों का काम पुनर्जीवित रूमानियत के अनुरूप विकसित हुआ, उनकी रचनाएँ एक दूसरे से मौलिक रूप से भिन्न थीं।

    कवियों ने अपनी कविताओं में परिदृश्य गीतों का बहुत सक्रिय रूप से उपयोग किया, हालांकि, टुटेचेव की कविताओं में प्रकृति और मनुष्य को स्पष्ट रूप से चित्रित किया गया है, बुत में वे एक में विलीन हो जाते हैं।

    यह हमें यह कहने का अधिकार देता है कि एफ.आई. Tyutcheva और A. A. Fet - दुनिया के दो विचार, पहला तर्कसंगत है, दूसरा तर्कहीन है।

    F. Tyutchev और A. Fet . की कविताओं में तकनीकों की तुलना

    "आज सुबह, यह खुशी ..." कविता में लेखक वसंत ऋतु के आगमन का वर्णन करता है। स्प्रिंग इन फेट की गेय कृति ऐसी घटनाओं का एक संयोजन है जैसे पक्षियों का गायन, हंसमुख धाराओं की आवाज़, गर्म, ताज़ा रातें जो एक दूसरे के साथ जुड़ी हुई हैं।

    आइए देखें कि एफ। टुटेचेव के काम "स्प्रिंग वाटर्स" में वसंत कैसा दिखता है। लेखक एक अजीबोगरीब व्यक्तित्व के साथ वसंत की धाराओं का समर्थन करता है, वे इस तथ्य के बावजूद कि आसपास की प्रकृति, विशेष रूप से बैंकों और खेतों में, अभी भी सर्दियों का प्रभुत्व है, वे आसानी से चलते हैं।

    जबकि फेट का वसंत कई कारकों के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है, टुटेचेव के लिए इसके आगमन के बारे में बात करना पर्याप्त है, केवल वसंत धाराओं की उपस्थिति को छोड़कर।

    कविता में "यहां तक ​​​​कि पृथ्वी उदास दिखती है," टुटेचेव पाठक को आसपास की प्रकृति के वसंत आनंद में संक्रमण के क्षण की पूरी गहराई से अवगत कराता है, लेकिन जोर केवल कुछ बुनियादी घटनाओं पर है, जो बुत के भावनाओं के संयोजन के तरीके का खंडन करता है , और होने के विषय, और कार्य में प्रकृति के उद्देश्य।

    F. Tyutchev . द्वारा लैंडस्केप गीत

    छंदों में "प्रारंभिक शरद ऋतु में है" और "शरद ऋतु की शाम" हम दो अलग-अलग शरद ऋतु देखते हैं - उनमें से एक गर्म है, गर्मी की गर्म भावना को बनाए रखते हुए, दूसरा शरद ऋतु धीरे-धीरे फीका होने की तैयारी कर रहा है। अपने कलात्मक कौशल के लिए धन्यवाद, लेखक उदास शरद ऋतु की अवधि में वन्यजीवों के जीवन का बहुत ही सूक्ष्मता से वर्णन करता है।

    गर्मियों के लिए उदासीनता का एक स्पर्श, शरद ऋतु की शाम का रहस्य, उपजाऊ शीतलता जो सर्दी की ठंड का पहला अग्रदूत है - इस तरह हम टुटेचेव के अतुलनीय परिदृश्य गीत देखते हैं।

    ए. फ़ेटो द्वारा लैंडस्केप गीत

    कविता में "उनसे सीखो ..." परिदृश्य गीत लेखक की नागरिक और मानवीय स्थिति के साथ जुड़े हुए हैं। कविता की शुरुआत में, ओक और सन्टी, जो गर्मी के आदी हैं, एक गंभीर ठंढ से ढके हुए हैं, जिसका पेड़ दृढ़ता से विरोध करते हैं।

    फेट के लैंडस्केप लिरिक्स में आसपास की प्रकृति एक जीवित जीव है जो महसूस कर सकता है, प्यार कर सकता है और पीड़ित हो सकता है। पाठक इसे स्वयं व्यक्ति के साथ जोड़ता है, उसके साथ एक संपूर्ण का प्रतिनिधित्व करता है।

    Tyutchev और Fet . द्वारा प्रेम गीत

    एफ। टुटेचेव की कविता "लास्ट लव" में - खुशी और उज्ज्वल भावनाएं जो किसी व्यक्ति को उस समय अभिभूत करती हैं जब उसके पास देर से प्यार आता है। गेय नायक एक तरह के पुनरुत्थान और नवीनीकरण का अनुभव कर रहा है, क्योंकि वर्षों तक जीवित रहने के बावजूद, उसका दिल अभी भी जानता है कि कैसे प्यार करना है और इसके लिए तरसना है।