Všetci zo školy poznáme činy svätého kniežaťa Alexandra Jaroslavoviča Nevského. Jeho dve veľké víťazstvá, ktoré zabezpečili Rusku katolícku expanziu, sú považované za skutočné dedičstvo našich dejín a jeden z pilierov našej národnej hrdosti. Jeho činy ocenili mnohí historici, novinári, spisovatelia, umelci a filmári.
Zdalo by sa, že bitku na Neve a bitku na ľade, ktorým je v školskej učebnici vyčlenených takmer toľko priestoru ako opisu celej Veľkej vlasteneckej vojny, dôkladne rozobrali desiatky historikov. Ak sa však na tieto udalosti pozriete bližšie, operujúc s tými pár historickými prameňmi, ktoré máme k dispozícii, a trochou zdravého rozumu, a nie so stereotypnými opismi týchto bitiek, ktoré sa navzájom kopírujú, tak zrazu veľa vznikajú otázky.
Po prevzatí tohto článku si autor v prvom rade stanovil za cieľ kritizovať „oficiálnu“ verziu tých epizód histórie, ktoré sú nám tak vzdialené. Prirodzene, vyvracajúc tú či onú interpretáciu udalostí, sa autor snaží ponúknuť vlastnú víziu týchto udalostí. Nikoho však nenúti prijať jeho logické konštrukcie za pravdivé. Navrhuje len nebrať do úvahy pravdu, a teraz akceptovanú ako axiómu, štandardný pohľad na tieto „osudové“ bitky pre Rusko, keďže je to často v oveľa menšej miere logické. Je však samozrejme na vás, ako sa rozhodnete.
Bitka na Neve. Pozadie.
V našej spoločnosti je ustálený názor, že všetci západní susedia Ruska už od pradávna nerobili nič iné, len sa proti nemu sprisahali, snažili sa zmocniť sa jeho územia, obrátiť jeho obyvateľov na „pravú vieru“ a vo všeobecnosti vo všetkých možných spôsob... Vrcholom tohto postoja západných mocností voči Rusku všeobecne a Novgorodu zvlášť v 13. storočí bola „jednotná agresia Švédov, Dánov a Nemcov“, koordinovaná, samozrejme, Vatikánom.
Pri bližšom skúmaní vzťahov Novgorodu s jeho západnými susedmi však takáto teória pri skúmaní neobstojí. Keď hovoríme o ohavnom útoku Švédov na novgorodskú zem v roku 1240, naši historici a novinári najčastejšie usilovne vynechávajú prehistóriu tejto invázie. Začnime tým, že vtedajší vojenský a ekonomický potenciál Švédska nebol porovnateľný s tým Novgorodom. Od 11. storočia prebiehali vo Švédsku vojny medzi pohanmi a kresťanmi, Švédi neustále bojovali s okolitými kmeňmi.
Počas krátkeho oddychu medzi náboženskými a feudálnymi vojnami v krajine sa pokúsili rozšíriť svoj majetok na úkor pohanských krajín susediacich so Švédskom. V skutočnosti sa Švédi snažili získať späť to, čo stratili v 11. storočí. Nehovorilo sa o žiadnych plánoch dobyť Novgorod, vzhľadom na úplnú prevahu Novgorodskej republiky nad Švédskom. Všetko, čo si Švédi mohli dovoliť, boli zriedkavé útoky jedného alebo druhého novgorodského majetku, aby sa zmocnili kľúčových bodov, ktoré by Švédom umožnili brániť sa proti kampaniam Novgorodčanov a ich prítokov proti Švédsku. A takéto kampane sa nestali menej často ako kampane Švédov do Ruska. Jednou z najznámejších z nich je kampaň 1188.
Karelians a Novgorodians využili skutočnosť, že vo Švédsku vypuklo ďalšie kolo krvavých sporov, zaútočili na švédske hlavné mesto Sigtuna, vyplienili a vypálili mesto a zabili biskupa Jána z Uppsaly. Pred touto kampaňou bola Sigtuna centrom hospodárskeho, politického a kultúrneho života Švédska. Mesto, ktoré sa nachádza na brehu jazera Mälaren (historické centrum krajiny), bolo známe ďaleko za Švédskom: „Civitas magna Sictone („veľké mesto Sigtuna“) ho opakovane nazýva Adam z Brém (60. roky 11. storočia). krajiny ležiace pozdĺž brehov Baltského mora, Sigtunu spomína arabský geograf Idrisi (1140-te roky). (Shaskolsky I.P., "Boj Ruska proti križiackej agresii na pobreží Baltského mora v XII-XIII storočia.").
Ale po karelskom útoku už toto „veľké mesto“ nebolo obnovené. Namiesto toho Švédi postavili Štokholm na ostrove v úžine spájajúcej Mälaren s Baltským morom a Sigtuna je teraz malá dedina na predmestí švédskeho hlavného mesta. Výlet do Sigtuny bol dokonale zrealizovaný z vojenského hľadiska: prechod lodí pozdĺž skerries, ktoré sú mimoriadne náročné na navigáciu, prekvapivý útok, zajatie mesta. Pre Rusov to bolo nepochybne vynikajúce víťazstvo. Tu je však problém: samotní Rusi o nej nevedia takmer nič. Nepíšu o nej v učebniciach, nenakrúcajú filmy. prečo?
Všetko je jednoduché: nijako sa to nezhoduje s teóriou „západnej agresie“, ktorú tak nežne živia naši historici. Táto kampaň však nebola jediná svojho druhu. V roku 1178 obsadili Karelčania mesto Nousi, centrum švédskej časti Fínska, a zajali biskupa Rodulfa. Výsledkom bolo, že Nousi upadlo, hlavné mesto švédskeho Fínska bolo presunuté do Abo a biskup bol zabitý. O 20 rokov neskôr postihol Abu smutný osud Nousi a Sigtuny: v roku 1198 sa novgorodsko-karelské jednotky vylodili vo Fínsku a pochodovali s ohňom a mečom cez švédske majetky, pričom svoj víťazný pochod ukončili zajatím Aba, kde biskup Folkvin zopakoval osud. svojho predchodcu z Nousi. Ďalšou zaujímavou otázkou je vzťah medzi Novgorodom a predkami Fínov - kmeňom Em (švédsky názov - Tavasta).
Na Novgorodčanov mali ešte viac sťažností ako na Švédov. Novgorodčania a Karelčania išli do nich v rokoch 1032, 1042, 1123, 1143, 1178 (ten istý, keď bol zajatý Nousi), 1186, 1188, 1191, 1198 (zajatie Abu), 1227. Nie je prekvapujúce, že po všetkých týchto predátorských kampane, necítili k Novgorodčanom obzvlášť vrúcne pocity. A je jasné, prečo sa vojaci Emi zúčastnili švédskej kampane proti Ladoge v roku 1164. A opäť je jasné, prečo novgorodský kronikár opísal národnosť „agresorov“, ktorí prišli do Nevy v roku 1240, takto: „Sveya prišiel vo veľkej sile a Murman, Sumy a Am.“
Je pravda, že ak je účasť Emiho na ťažení v roku 1164 nepochybná, potom s ich pomocou majú Švédi v bitke na Neve množstvo týchto pochybností, ale o tom neskôr. Ako vidíme, o neutíchajúcich útokoch Švédov na Novgorod a celkovo o agresívnych akciách „Sweys“ voči ich ruskému susedovi sa netreba baviť. Dá sa len tvrdiť, že Novgorod a Švédsko organizovali kampane proti sebe. Teda agresivita (hoci nie je úplne správne hovoriť o agresii v kontexte stredovekých vzťahov a s informáciami, ktoré máme – takéto strety medzi susedmi boli v tej dobe štandardom a jazyk sa neobracia na to, aby sa tomu hovorilo „agresia“. ") bolo vzájomné.
Bitka na Neve. Cieľ invázie.
Väčšina ruských historikov podľa Novgorodskej prvej kroniky (NPL) tvrdí, že cieľom švédskeho ťaženia bola Ladoga, ktorú sa Švédi, ako si spomínam, pokúsili zavraždiť už v roku 1164. No a po Ladoge chceli „agresori“ prirodzene zabrať Novgorod a podrobiť si celú novgorodskú zem. Niektoré obzvlášť vlastenecké talenty o prvej časti darebného plánu Švédov skromne mlčia a idú rovno k druhej. To znamená, že podľa ich názoru hrozní potomkovia Vikingov okamžite priplávali do Novgorodu. Tvrdiť, že cieľom Švédov bol Novgorod, je, samozrejme, absurdné.
Takáto kampaň je čistá samovražda: Švédi v tom čase jednoducho neboli schopní zhromaždiť armádu potrebnú na dobytie Novgorodu. V skutočnosti sa o to nikdy nepokúsili. Zobrať Ladogu vyzerá ako oveľa uskutočniteľnejšia úloha. A strategický význam Ladogy je dosť veľký. Ak však bolo toto mesto cieľom Švédov, už samotný fakt bitky na mieste, kde sa odohrala, sa stáva úplne nepochopiteľným. Podľa NPL a "Zhitiya" sa Švédi po vstupe do Nevy utáborili pri sútoku rieky. Izhora a tam a stál až do samotného príchodu Alexandra. Ak by bolo cieľom Švédov zajať Ladogu, toto správanie by sa zdalo krajne nelogické.
Ladoga bola dokonale opevnené mesto, ktoré (najmä pri absencii obliehacích zbraní, ktoré Švédi nemali) bolo možné dobyť iba nečakaným útokom alebo dlhým obliehaním. V našom prípade dlhé obliehanie neprichádza do úvahy, jednoducho preto, že Novgorod by dlho nedovolil obliehanie Ladogy, ale jednoducho by zhromaždil dostatok milícií a vyhnal Švédov. V skutočnosti sa to všetko stalo v roku 1164: Švédom sa nepodarilo dosiahnuť prekvapenie v útoku, v dôsledku čoho občania Ladogy "spálili svoje vlastné sídla a uzavreli sa do mesta?" Keď Švédi začali obliehať mesto, novgorodské jednotky sa priblížili a zničili armádu Svei. Jediným spôsobom, ako môžu Švédi vziať Ladogu, je preto prekvapivý útok.
Aký je potom zmysel tábora na Neve, čakanie na správu o vašom príchode do Novgorodu? Švédi tam ale stáli asi týždeň. Ako vieme zo „Života“, Alexander dostal správu o príchode Švédov od pokrsteného izhorského staršieho Pelgusia, ktorý mal na starosti „morskú stráž“. Organizácia takejto stráže sa zdá byť celkom reálna a rozumná. S najväčšou pravdepodobnosťou to bolo niečo ako jazdecká štafeta. Vo vzdialenosti asi 150 km od Ižory do Novgorodu mal Alexander dostať správu o príchode Švédov o niekoľko hodín neskôr. Ďalší deň strávil zbieraním jednotiek. Potom musela armáda prekonať rovnakú vzdialenosť 150 km, aby sa dostala k nepriateľovi.
A ak vezmeme do úvahy skutočnosť, že novgorodská armáda s najväčšou pravdepodobnosťou prešla cez Ladogu, aby sa pripojila k miestnej jednotke, potom sa cesta predlžuje o niekoľko desiatok kilometrov. Vzhľadom na nie práve najpriaznivejšie terénne podmienky na pochody sa mal Alexander dostať k Švédom o päť dní. A Švédi celý ten čas museli stáť na mieste. Ale počas tejto doby sa už mohli celkom pokojne dostať do Ladogy. Čo im prekážalo? Vraj len to, že Ladoga vôbec nebola cieľom ich plavby. Okrem toho, ak sa Švédi skutočne pohybovali smerom k Ladoge, prečo Alexander zrazu zamieril smerom k Izhore? Mal predsa pochopiť, že kým on násilne pochodoval smerom k Švédom, oni už mali byť na úplne inom mieste.
Na základe vyššie uvedeného môžeme konštatovať, že Švédi sa nesnažili zmocniť sa Ladogy. Čo iné mohlo priviesť Švédov na novgorodské majetky. A. Nesterenko vo svojej knihe "Alexander Nevsky. Kto vyhral bitku na ľade?" vychádza z predpokladu, že v roku 1240 na Neve neboli vôbec žiadne švédske jednotky a Alexander okradol obchodníkov, ktorí sa zastavili pri ústí rieky Izhora, aby vyjednávali s miestnymi obyvateľmi. Pri všetkej úcte k pozoruhodnému dielu Alexandra Nikolajeviča však musím uznať, že takýto vývoj udalostí je krajne nepravdepodobný. Jednak preto, že obchod bol základom blahobytu Novgorodu, ktorý bol mimochodom jediným ruským členom Hanzy (na čo ruskí historici veľmi neradi spomínajú – zrejme to tiež nezodpovedá predstave Západu ako výlučne nepriateľa ruského ľudu) a takéto správanie novgorodského kniežaťa by zasadilo strašnú ranu prestíži mesta.
A Novgorodčania by také niečo Alexandrovi nikdy neodpustili a na svoju vládu mohol navždy zabudnúť. A Alexander to tiež musel pochopiť. A po druhé, pretože Novgorodčania nedovolili cudzincom obchodovať s ich prítokmi. Čokoľvek sa dá povedať, Novgorod mal monopol na obchod s kmeňmi, ktoré mu podliehali, a švédski obchodníci by toto privilégium Novgorodu neporušili. Zostáva len jedna viac-menej pochopiteľná hypotéza: účelom švédskej invázie bolo zriadenie vlastnej pevnosti pri ústí Izhory, ktorá by slúžila ako spoľahlivá základňa Švédska na územiach jeho odvekého nepriateľa.
Takáto pevnosť by bola prekážkou predátorských ťažení Karelov a Izhory vo švédskych krajinách a v budúcnosti by mohla slúžiť ako centrum expanzie Švédov na územie týchto kmeňov s cieľom ich christianizácie. Ak prijmeme túto teóriu, potom je celkom jasné, prečo Švédi strávili týždeň na jednom mieste: jednoducho začali stavať pevnosť.
Čo je charakteristické: s cieľom prisúdiť bitke ešte epickejší rozmer a Západu ešte väčšiu „agresivitu“, snažia sa autori rôznych panegyrik Nevskému predstaviť švédske ťaženie z roku 1240 ako križiacku výpravu, pričom sa odvolávajú na nejaké pápežské buly (mimochodom, rovnaký osud stihne aj nemeckých rytierov: oni, de, sa tiež vydali na križiacku výpravu do Ruska, ale o tom neskôr), o žiadnej križiackej výprave však nemohla byť ani jedna reč. vyzývala k tomu pápežská bula. Bulla z roku 1237, na ktorú sa potenciálni patrioti odvolávajú najčastejšie, vyzýva na ťaženie do Tavasty, ktorá je trochu ďaleko od Nevy.
Bitka na Neve. Zloženie a počet účastníkov.
Ak sa má veriť NPL, tak v roku 1240 sa na Neve objavila zjednotená armáda Švédov, Nórov a fínskych kmeňov. Pravda, aj Sokolskij sa čudoval, ako Novgorodčania odlíšili Nórov od Švédov (M. Sokolskij „Sprisahanie stredoveku“). Keď hovoríme o nejednotnosti verzie účasti Nórov na kampani, Sokolsky uvádza aj tieto argumenty: Švédska strana sa pokúsila o zmier, ktorý bol neúspešný, navyše v samotnom Nórsku to bolo obdobie najakútnejších vnútorný boj medzi kráľom a mocnou skupinou feudálov“ (Tamže).
Navyše, ak prijmeme verziu, že Švédi podnikli kampaň za založenie mesta na Neve. Účasť Nórov na tejto kampani je o to nepochopiteľnejšia: prečo by sa mali podieľať na výstavbe cudzej pevnosti. Z rovnakého dôvodu je účasť na fínskej kampani nepravdepodobná: budovanie miest nie je ich obľúbenou zábavou. Ako si pamätáme, v roku 1164 išli do Ladogy s úplne iným cieľom - plieniť. „Etnické zloženie“ tejto „križiackej výpravy“ je teda celkom jasné: zúčastnili sa na nej iba Švédi. Pokiaľ ide o počet, potom je všetko komplikovanejšie: ani NPL, ani „Život“ neuvádzajú údaje o počte švédskych jednotiek a švédske kroniky o tejto kampani jednoducho mlčia, takže môžeme posúdiť počet Švédov. len nepriamymi faktormi. Jedným z takýchto faktorov je absencia akýchkoľvek informácií o bitke na Neve vo švédskych kronikách.
Zdá sa byť celkom logické predpokladať, že ak by Švédi skutočne v roku 1240 podnikli veľké ťaženie (napr. za účasti 5000 vojakov, o ktorých hovorí Pashuto), určite by sa to odrazilo aj vo švédskych primárnych zdrojoch (našťastie Švédi organizovali takéto veľké podniky veľmi zriedka) ... Ďalším nepriamym zdrojom pre hrubý odhad počtu Švédov môže byť počet ich jednotiek v iných kampaniach. Pokhlebkin napríklad píše, že počet Švédov v ich kampaniach výrazne nepresiahol 1000 ľudí (VV Pokhlebkin „Vzťahy medzi švédskym štátom a ruským štátom“).
V roku 1292 vpadli Švédi s 800 vojakmi do Karélie a maršal Knutson v roku 1300 založil Landskorn s 1100 Švédmi. Nepriamo sa dá odhad počtu Švédov posudzovať podľa veľkosti novgorodskej armády a priebehu bitky, o ktorej si povieme trochu neskôr. V dôsledku toho, keď zhrnieme útržky informácií, ktoré máme, môžeme predpokladať, že najpravdepodobnejší počet švédskej armády bol približne 2000-2500 ľudí. O viac sa netreba baviť.
Je o niečo jednoduchšie zistiť počet Novgorodčanov: NPL priamo naznačuje, že Alexander bojoval so Švédmi spolu s Novgorodčanmi a obyvateľmi Ladogy. Pravda, "Život" to vyvracia tvrdením, že princ išiel poraziť "Rimanov" len s "malým oddielom". V tomto prípade je však oveľa dôveryhodnejší vstup do NPL. Po prvé, z dôvodov banálnej logiky nemalo zmysel, aby Alexander zanedbával novgorodskú milíciu, pretože aspoň časť z nich sa mohla zhromaždiť na ťažení v rovnakom čase, aký by na to vzala kniežacia čata. Po druhé, jednoducho preto, že „Život“ je akýmsi akatistom a jeho autor sa snažil všetkými možnými spôsobmi osláviť osobnosť Alexandra a jeho víťazstvá.
A čo, ak nie víťazstvo „malej čaty“ nad mnohokrát prevahou nepriateľských síl, môže najlepšie poslúžiť tomuto účelu? Realita teda zrejme oveľa viac odráža FNM. Môžeme si teda vytvoriť isté predpoklady o veľkosti ruskej armády: 200-400 kniežacích bojovníkov, asi 1000 novgorodských a ladožských vojakov a niekoľko stoviek Ižorčanov, ktorí sa pridali k Rusom (správne, sotva by zostali na okraji, keď začali Švédi postaviť svoju pevnosť na svojich kmeňových územiach). Výsledkom je, že počet novgorodských jednotiek sa rovná približne 1 500 - 2 000 ľuďom.
Ako vidíme, to, že Švédi svojho nepriateľa niekoľkonásobne prevyšovali, je len mýtus. Ak mala švédska armáda určitú prevahu nad Novgorodčanmi, nebola príliš veľká.
Zrejme stojí za to hovoriť o veliteľskom štábe Švédov v tejto kampani. NPL nám hovorí, že medzi Švédmi bolo knieža, vojvoda s pôvodným švédskym menom Spiridon a biskupi. „Život“ tiež naznačuje účasť v bitke kráľa, princa a guvernéra (bez uvedenia jeho mena). Ak je s vojvodom, snáď okrem mena, všetko jasné (armáda musí mať vodcu), potom je oveľa ťažšie jednať so zvyškom významných vodcov. Po prvé, je úplne nejasné, ako „Život“ a NPL vedia, že v armáde bol kráľ, princ, princ a biskup.
Je nepravdepodobné, že by sa Novgorodčania v zápale boja snažili zistiť hodnosti a tituly od svojich protivníkov. Ako teda mohol jednoduchý Novgorodčan rozlíšiť „knieža“ (ktorého väčšina našich historikov stotožňuje s jarlom) od iného, hoci vznešeného feudálneho pána? Rovnako nepochopiteľné je, ako Novgorodčania chápali cirkevné nariadenia účastníkov ťaženia a z čoho predpokladali, že predstaviteľom Cirkvi (ktorej účasť v ťažení nebola ničím nezvyčajným) bol práve biskup. Samozrejme, v tom čase bol v Novgorode katolícky kostol sv. Petra, ale je nepravdepodobné, že by Novgorodčania dobre poznali jeho hierarchiu.
A vo všeobecnosti je nepravdepodobné, že by biskupi niekedy videli. Kronika navyše hovorí, že jeden z biskupov bol zabitý, ale vieme, že všetkých sedem švédskych biskupov bezpečne prežilo rok 1240. Účasť biskupov sa vo všeobecnosti javí ako veľmi nepravdepodobná. Ako sme už uviedli vyššie, tento švédsky podnik nebol „križiackou výpravou“ a nemal žiadny vážny náboženský význam. Švédi prišli do Nevy v prvom rade s cieľom postaviť pevnosť a desiatou vecou bol krst miestnych kmeňov (ktorý sa samozrejme plánoval v ďalekej budúcnosti, ako bez neho).
Dá sa teda predpokladať, že biskupi sa tejto kampane nezúčastnili. To isté možno povedať o kráľovi a princovi: švédsky kráľ Eric XI Ericsson sa nezúčastnil žiadnych kampaní (okrem toho ho Kronika Erica nazýva „chromý“) a nemal vôbec žiadne deti. Autor „Života“ zrejme prinútil kráľa zúčastniť sa tejto bitky, aby pripisoval veľký význam švédskej kampani, a teda aj Alexandrovmu víťazstvu. Čo sa týka „kniežaťa“ – vodcu ťaženia, v ruskej historiografii ich dlho považovali za Jarla Birgera, kráľovho zaťa.
Problémom však je, že Birger sa stal jarlom až v roku 1248 av roku 1240 jeho bratranec Ulf Fasi bol jarlom. Keď táto informácia vyplávala na povrch, ruskí historici začali velenie švédskych síl pripisovať Fassimu. Hoci Birger, a nie Jarl, bol pomerne významnou postavou v politickom živote Švédska. Vo všeobecnosti je otázka so šéfom švédskej kampane stále otvorená a je problematické o tom hádať.
Bitka na Neve. Priebeh bitky.
O priebehu bitky vieme z primárnych zdrojov veľmi málo. Podľa „Života“ sa bitka začala 15. júla 1240 o „šiestej hodine dňa“. V ruských kronikách sa „deň“ počíta od východu slnka, čiže „šiesta hodina“ je okolo 11. hodiny.To znamená, že o 11. hodine popoludní Alexandrova armáda náhle zaútočí na Švédov. Vo všeobecnosti bolo prekvapenie tohto útoku s najväčšou pravdepodobnosťou relatívne. V skutočnosti je dosť ťažké si predstaviť, že 1500-členná armáda pripútaná oceľovými reťazami by mohla „zrazu“ zaútočiť na armádu Švédov. Najmä vzhľadom na to, že Švédi sú skúsení bojovníci a nemohli si dovoliť nepostaviť pred tábor strážcov.
Ukazuje sa teda, že Alexandrových bojovníkov so cinkotom brnenia a chrumkaním konárov si švédska armáda sotva všimla. Ďalšia vec je, že tento útok bol pre Švédov ešte nečakaný. Pravdepodobne naozaj očakávali, že Alexander zhromaždí väčšiu armádu a na Neve sa objaví až po dvoch-troch týždňoch. Preto je nepravdepodobné, že by tábor bol v neustálej bojovej pohotovosti.
Inými slovami, môžeme vyvodiť nasledujúci záver: Švédi útok neočakávali a neboli naň pripravení, avšak Novgorodčania sa nemohli nepozorovane priplížiť k Švédom, preto narážky niektorých našich historikov, že Švédi , hovoria, ani nemal čas vziať zbrane, predstavujú sú čisto fikcie.
Ďalej v „Živote“ je popis vykorisťovania Alexandra, ktorý, samozrejme, „prerušil nespočetné množstvo Rimanov“ a na tvári „kráľa“ „zanechal stopu svojej kopije“. Ako už vieme, na brehoch Nevy nebol žiadny kráľ. To však neprekážalo našim historikom, ktorí Birgera prinútili prijať úder Aleksandrovovej kopije. Už vyššie bolo povedané, že účasť Birgera na kampani je sama o sebe pochybná. Okrem toho sa k nám dostali portréty Birgera, na ktorých nie je možné rozoznať žiadne jazvy na Birgerovej tvári. Ale v tom čase nebolo zvykom skrývať jazvy získané v bitke. Aj keby sa táto bitka skončila pre majiteľa jazvy porážkou.
Po ďalších chválach Alexandra v „Živote“ nasleduje opis výkonov šiestich „odvážnych, ako on“ bojovníkov. Prvým z týchto slávnych mužov sa volal Gavrila Oleksich, ktorá „zaútočila na vrták a keď videla princa ťahať za ruky, išla k lodi po lávke, po ktorej bežali s princom, prenasledovaní ním. chytil Gavrila Oleksicha a zhodil ho z lávky spolu s koňom. Ale z Božieho milosrdenstva vyšiel z vody nezranený, znova na nich zaútočil a bojoval so samotným guvernérom uprostred ich armády." Vo všeobecnosti správanie hrdinskej Gavrily vyzerá dosť zvláštne.
Začnime tým, že je úplne nejasné, koho prenasledoval, pretože Švédi nemohli mať kráľovstvá. Je tiež zvláštne, že Gavrilina túžba jazdiť na vrtáku na koni je zamestnaním, treba poznamenať, neperspektívnou: v podmienkach lodnej bitky je jazdec mimoriadne zraniteľným cieľom. A kôň by si na palube jednoducho zlomil nohy. Tak skúsený bojovník ako „statočný manžel z Alexandrovho pluku“ to mal pochopiť. Ale mních, ďaleko od vojenských záležitostí, ktorý skladal život, si to sotva predstavoval dobre. Záver chtiac-nechtiac naznačuje, že exploity v "Živote" sú len výmyslom autora. Letopisy o nich nič nehovoria.
Ďalší hrdina Misha z Novgorodu so svojou čatou "zaútočil na lode" a tri z nich potopil. Prečo bolo potrebné Misha bojovať s loďami, nie je jasné. Rovnako nepochopiteľné je, ako to urobil. Sekaný sekerami priamo vo vode? A kde boli Švédi a čo im bránilo strieľať z lukov búrku lodí Misha?
Vo všeobecnosti, súdiac podľa „života“, sa ukazuje, že Novgorodčania bojovali s čímkoľvek okrem samotných Švédov. Ďalší hrdina, Sawa, "vtrhol do veľkého kráľovského stanu so zlatou kupolou a prerezal stanovú tyč." Originálny manéver. Zatiaľ čo Savvovi kamaráti bojovali proti „mnohonásobne presnejšiemu nepriateľovi“, náš statočný bojovník statočne bojuje so stanom. Zaujímavé je, čo urobil Savva po tom, čo rozsekal šachtu od stanu? Možno zostal pod stanom, ktorý sa zrútil priamo na neho?
Ďalší dvaja bojovníci, Sbyslav Jakunovič a Jakov, si vyslúžili obdiv autora „Života“ za „útok“ na Švédov sekerou, respektíve mečom. Vo všeobecnosti je boj z ruky do ruky odlišný v tom, že v nich musí každý bojovník zaútočiť na nepriateľa – niekto mečom, niekto sekerou, niekto niečím iným. Nie je teda jasné, prečo autor „Života“ spomenul práve týchto bojovníkov. Je koniec fantázii?
V "Živote" je však oveľa zaujímavejšia pasáž: "Zvyšok utiekol a mŕtvoly ich mŕtvych vojakov boli hodené do lodí a potopené do mora." Ako je možné „uletieť“ zúčastniť sa na pohrebe svojich padlých, zrejme vie len autor. Môžeme robiť len domnienky. Na základe toho, že aj NPL tvrdí, že Švédi svojich vojakov pochovali (a to nielen hodením do lodí, ale aj zakopaním), môžeme usúdiť, že Švédi vôbec neutiekli. Čo sa vtedy naozaj stalo? Najpravdepodobnejší scenár je zrejme tento: Novgorodčania, ktorí využili prekvapenie svojho útoku, hlboko zasiahli do obrany Švédov a prešli celým ich táborom až k samotným lodiam.
Švédi najskôr iba ustupujú. Po niekoľkých minútach, keď sa stiahnu na svoje lode, sa však spamätajú, vytvoria si určitú obrannú líniu a dôsledne odmietnu Novgorodčanov. Potom novgorodská armáda ustúpi. Počas tejto bitky Novgorodčania, ako vieme z kroniky, stratili 20 ľudí. S najväčšou pravdepodobnosťou bolo medzi ľahšie vyzbrojenými Izhorianmi niekoľko desiatok ďalších mŕtvych. Vo všeobecnosti možno predpokladať, že celkové straty Alexandra dosiahli 50 ľudí. Straty Švédov sa s najväčšou pravdepodobnosťou rovnajú 3 až 4 stovkám. Na základe toho je možné usudzovať na veľkosť švédskej armády, o ktorej sme hovorili vyššie. Po tejto bitke nemali Švédi zostať oveľa viac ako Novgorodčania, pretože Švédi namiesto protiútoku a rozdrvenia ruskej armády ustupujú.
Švédi však nemali ostať menej ako Novgorodčania, pretože títo namiesto toho, aby dokončili švédsku armádu, nechali svoje vlastné pochovať padlých a pokojne odplávať. Jednoducho povedané, po bitke sa medzi švédskymi a ruskými jednotkami mala vytvoriť určitá parita, v dôsledku čoho Švédi považovali za najlepšie nepokračovať v boji, ale ísť domov. Počet Švédov musel byť opäť dostatočný na to, aby pochovali niekoľko stoviek tiel, nalodili sa na lode a vyplávali v ten istý deň. To znamená, že sa opäť dostávame k vyššie uvedenému odhadu veľkosti švédskej armády: 2000-2500 ľudí v závislosti od počtu Rusov.
Takže, čo máme: Alexander neporazil Švédov v bitke na Neve vôbec - bitka sa skončila remízou. V dôsledku neočakávaného útoku Novgorodianov utrpeli Švédi ťažké straty (niekoľkokrát lepšie ako Rusi), ale podarilo sa im dať dôstojné odmietnutie, po ktorom Novgorodčania považovali za lepšie ustúpiť. Po tejto bitke bol počet jednotiek približne rovnaký, takže Švédi sa neodvážili ísť do útoku proti Novgorodčanom a oni zase kvôli tomu, že nemali ani prevahu v sile, ani výhodu prekvapenia, sa neodvážili svoj útok zopakovať. Preto Švédi, ktorí pochovali mŕtvych, sa pustili do vrtákov a odplávali a Novgorodčania sa víťazne vrátili domov.
V Živote je ešte jedna zaujímavá pasáž: „Keď (Alexander) porazil kráľa, na opačnej strane rieky Izhora, kadiaľ Alexandrovove pluky nemohli prejsť, sa našlo nespočetné množstvo tých, ktorých zabil Pánov anjel. " Historici si túto skutočnosť zvyčajne vysvetľujú tým, že Ižori zaútočili na švédsky tábor, ktorý sa nachádzal aj na druhej strane rieky. Ale táto teória neobstojí.
Po prvé, prečo by mali Švédi rozdeliť svoj tábor na dve časti, pretože každá z nich sa v prípade potreby stala oveľa zraniteľnejšou. Pokiaľ boli Švédi na druhej strane rieky schopní prejsť k napadnutým súdruhom, nič z nich nemohlo zostať. Po druhé, prečo musel Alexander rozdeliť svoju armádu na dve časti a zaútočiť na dva tábory naraz, vzhľadom na to, že jeho armáda bola čo do počtu nižšia ako švédska?
Bolo jednoduchšie sústrediť všetky sily do jedného tábora, čím sa dosiahla početná prevaha už v ich prospech. A napokon, po tretie, prečo Švédi, ktorí pochovali časť svojich vojakov, nechali druhú časť váľať sa na brehu? Treba priznať, že fragment Života opisujúci príchod „Anjela Pána“ je výmysel autora, vložený do rozprávania len s cieľom dodať Alexandrovmu ťaženiu auru zbožnosti.
Bitka na Neve. Dôsledky.
V ruskej historiografii je zvykom tvrdiť, že Novgorodčania na Neve spôsobili Švédom ťažkú porážku, v dôsledku ktorej na dlhú dobu zabudli na rozšírenie svojho majetku. Napodiv však „úplne porazení Švédi“ už v roku 1249 zorganizovali Švédi novú, dnes už naozaj križiacku výpravu proti Fínsku, založili Tavastoborg. A to aj napriek tomu, že v roku 1247 Fínsko šokovalo ďalšie vypuknutie vnútorných vojen: vzbúrilo sa množstvo švédskych zväzkov na čele so šľachtickým horským rodom Folkungov.
Vyvrcholením povstania bola bitka pri Sparseteri, v ktorej kráľovské sily porazili feudálov. V budúcnosti bola konfrontácia medzi Švédmi a Novgorodčanmi tou istou neustálou výmenou nájazdov na územie toho druhého: Švédi z jedného alebo druhého dôvodu organizovali kampane v rokoch 1292, 1293, 1295, 1300 atď.; Novgorodčania a Karelčania zasa - 1256, 1292, 1295, 1301, 1311 atď. Okrem toho Kareliovia a Novgorodčania v rokoch 1271, 1279, 1302 organizujú výlety do Nórska. Ako vidíme, bitka na Neve zmenila vzťah medzi Svealandom a Novgorodom len málo.
Bitka na Neve. Závery.
Poďme si to teda zhrnúť. Bitka na Neve bola len ďalšou bitkou v reťazci vzájomných ťažení švédskych a novgorodských jednotiek proti sebe, ktoré trvali viac ako jedno storočie. V roku 1240 prišli Švédi k Neve s cieľom postaviť tam mesto, ktoré by sa stalo istou obranou vnútrozemia Švédska pred Novgorodskými a Karelskými nájazdmi. Alexander, ktorý sa dozvedel o príchode Švédov, rýchlo zhromažďuje armádu a ide na stavenisko mesta. Napriek krátkemu času zberu však novgorodská armáda nebola o moc nižšia ako švédska armáda. Alexandrovi sa pri jeho útoku podarilo dosiahnuť efekt prekvapenia, no Švédom sa aj tak podarilo odraziť útok Novgorodčanov.
Švédi zároveň utrpeli dosť vážne straty a rozhodli sa nepokúšať osud a dokončiť svoje ťaženie. Po pochovaní padlých sa nalodili na lode a odplávali do Švédska. Víťazstvo v bitke na Neve nebolo nejakou vynikajúcou bitkou a nevyniklo na pozadí iných bitiek medzi Novgorodčanmi a Švédmi, či už v rozsahu, ani v účinku, ani vo význame. Bitky ako bitka pri Ladoge v roku 1164 alebo dobytie Sigtuny v roku 1187 prevyšujú bitku na Neve vo všetkých ohľadoch.
Tieto bitky boli oveľa názornejším príkladom udatnosti ruských vojakov, práve tieto bitky plne odrážajú slávu ruských zbraní. A práve na tieto bitky nezaslúžene zabudli potomkovia, v pamäti ktorých zostala iba bitka na Neve, nafúknutá do neuveriteľných rozmerov cárskymi, sovietskymi a modernými historikmi. Ale aj skutočnosť, že Alexander Yaroslavovič dostal pre túto bitku prezývku Nevsky, je len mýtus. Túto predponu k názvu dostal až v XIV storočí. A Alexandrovi súčasníci jeho víťazstvo nijako nevyzdvihovali. Len ruský ľud s „historickou pamäťou“ mal vždy zlé časy.
Bitka na ľade. Pozadie.
V našej historiografii sa všeobecne uznáva, že Livónska konfederácia bola od staroveku štátom nepriateľským Rusku a angažovala sa len v tom, že barbarským spôsobom si podrobila miestne kmene. Zatiaľ čo Rusko sa samozrejme spolu s týmito kmeňmi snažilo brániť západnej expanzii. Bitka pri Čudskom jazere je považovaná za najvýraznejšiu epizódu tohto odporu. Ak si však hlbšie preštudujete históriu Livónska, zrazu sa ukáže, že Rusko nebolo vždy spojencom pobaltských kmeňov. A zďaleka nie vždy bola v nepriateľstve s Livónskom. A aj keby to bolo na nepriateľstve, korene tohto nepriateľstva vôbec nespočívali v strete civilizácií, ale iba v túžbe toho istého Ruska plieniť svojich susedov.
Iba dve ruské kniežatstvá mali historicky jednoznačný názor na pobaltské štáty: Novgorod a Polotsk. Tieto kniežatstvá vždy považovali Pobaltie za dokonalý cieľ lúpeže. Napríklad Novgorod zorganizoval kampane na tento účel v rokoch 1030, 1054, 1060, 1068, 1130, 1131-1134, 1191-1192. Zoznam však, samozrejme, nie je úplný. Všetky tieto podniky boli založené len z dôvodov materiálnych výhod. Iba raz sa Novgorodčania pokúsili získať oporu v Pobaltí, v roku 1030 postavili Jurjeva (budúceho Dorpata a teraz Tartu).
K prvému stretu medzi Rusmi a Nemcami došlo v roku 1203. A to sa vôbec nestalo, pretože podlí katolíci robili agresívnu politiku, vôbec nie. Nemci vtedy v zásade nemali možnosť viesť agresívnu politiku: v celom Livónsku mali len pár slabo opevnených hradov a pár stoviek vojakov. A práve túto slabosť Livónska využilo špecifické polotské kniežatstvo Gertsike útokom na livónske Iškile. Livónčania radšej zaplatili a polotskí občania, ktorí dostali, čo chceli, pokračovali v zarábaní „chlieb“ ďalej - tentoraz na ďalší livónsky hrad: Holma, ale tam sa Nemcom podarilo odraziť útok Rusov.
Ako vidíme, boli to ruské kniežatstvá, ktoré presadzovali agresívnu politiku. Nezáležalo im však na tom, na koho zaútočiť: na Nemcov, Lettov, Estóncov alebo kohokoľvek iného – pre nich nebola určujúcim faktorom pri výbere cieľa národnosť alebo náboženstvo, ale „platobná schopnosť“. Ale ďalší konkrétny polotský princ - Vjačko z Kukenois - uzavrel mier s Rigou v roku 1205. Rusi aj Nemci mali v pobaltských štátoch spoločných nepriateľov – mimoriadne bojovných Litovčanov. Preto aj Rusi a ešte viac v tom čase mimoriadne slabí Nemci považovali za najlepšie, aspoň z času na čas, byť priateľmi.
Ale len čo sa Rusom opäť naskytla príležitosť plieniť katolíkov bez prekážok, nedokázali ju využiť: v roku 1206 Polotčania opäť zaútočili na Iškile a Golm. V oboch prípadoch však bol ruský útok odrazený. Po tomto neúspechu sa Vjačko (ktorý sa zrejme tiež zúčastnil na ťažení) v roku 1207 opäť obracia na biskupa Alberta (vtedajšieho šéfa katolíckeho Livónska) s návrhom na mier. Albert túto ponuku rád prijíma. Čoskoro však dôjde k zaujímavej udalosti.
Vyachko zjavne niečo nezdieľal so svojím susedom, livónskym rytierom Danielom. Výsledkom je, že Daniel zaútočí na Kukenois, dobyje mesto a samotného Vyachka uväzní. Zdalo by sa, že je to tu, do očí bijúci prípad výnimočnej agresivity Nemcov! Logicky sa teraz bezbožní katolíci museli usadiť na hanebne zajatých ruských krajinách a násilne konvertovať svoje obyvateľstvo na „latinskú“ vieru. Nemci však robia presný opak. Albert nariaďuje prepustenie Vyachka, vrátenie mesta a všetkého zabaveného majetku jemu.
Okrem toho Albert pozval Vyachka do Rigy, kde ho prijal so cťou, predstavil kone a bohaté oblečenie. A keď Vjačko odišiel do Kukeneys, Albert s ním poslal 20 nemeckých remeselníkov, ktorí mali posilniť opevnenie mesta. Sám Albert sa v tom čase musel plaviť z Rigy do Nemecka, aby rytierov, ktorí slúžili v Livónsku, vrátil do vlasti a vyzdvihol novú družinu pútnikov. Vjačko sa rozhodol využiť toto oslabenie Rigy. Najprv sa rozhodol vysporiadať sa s Nemcami, ktorí pôsobili v Kukenois. Je pravda, že aj takú jednoduchú úlohu vyriešil s ťažkosťami, podarilo sa mu zabiť iba 17 ľudí a tretiemu sa podarilo utiecť. Potom sa Vyachko začal pripravovať na cestu do Rigy.
"Boh nie je schopný, ale v pravde!"
Bitka na Neve - 15. júla 1240 na rieke Neva, bitka medzi čatami Novgorodu pod vedením kniežaťa Alexandra Jaroslaviča a švédskymi križiakmi pod velením Jarla Ulfa Fasiho a zaťa švédsky kráľ Jarl Birger.
Príčiny.
Hlavným dôvodom bitky je pokus o ovládnutie sporných území. Konkrétne - Karelská šija a krajiny susediace s Ladogou a riekami Izhora a Neva. Spor o toto územie sa viedol medzi Novgorodom a Švédskom. Novgorod, ktorý získal silu v obchode so svojimi susedmi, sa snažil rozšíriť územie svojho vplyvu.A nie je jednoduché šíriť vplyv, ale ani sa presadiť na nových územiach
a upokojiť nepokojných susedov – fínske a karelské kmene, ktoré svojimi nájazdmi spôsobili Novgorodčanom nemalé problémy.
Švédsko chcelo presne to isté – rozšírenie svojho územia, získanie nových prítokov a pokoj na hraniciach. Olej do ohňa tlejúceho nepriateľstva priliala aj katolícka cirkev na čele s pápežom – potrebovala rozšíriť sféru svojho vplyvu a obrátiť na svoju vieru nové kmene a národy.
V skutočnosti boli ťaženia Švédov na východ súčasťou vtedajšej spoločnej európskej politiky – politiky križiackych výprav. V roku 1237 pápež ohlásil križiacku výpravu do Fínska, v tom čase už druhú v poradí. A pre križiakov bol celkom úspešný - kmene Sum a E im nedokázali odolať. A v roku 1238 dostal Erich Kartavy, švédsky kráľ, požehnanie od pápeža Gregora IX. na ďalšie ťaženie „na slávu Božiu“, tentoraz proti Novgorodčanom. Všetkým účastníkom kampane podľa očakávania prisľúbili zhovievavosť (rozhrešenie).
Švédsky kráľ si rýchlo našiel spojencov, ktorí sa chceli zúčastniť križiackej výpravy na nové územia. Boli to dánsky kráľ Waldemar II. a majster Rádu nemeckých rytierov Hermann von Balk. Nezúčastnili sa však kampane v roku 1240 v krajinách sporných s Novgorodom, pretože ich obsadili ich nové územia v pobaltských štátoch a Prusku.
Novgorod nemal spojencov. V tomto čase bol starý ruský štát napadnutý Mongolmi a vlastne prestal existovať.
Deň pred.
Ako prví urobili krok Švédi - v lete 1240 sa začalo ťaženie proti Novgorodu. Kráľ Erich usúdil, že moment bol priaznivý na porážku súpera - sotva niekto príde na pomoc Novgorodčanom. V samotnom Novgorode nepanovala jednota – boli tu silní zástancovia spojenectva so Švédskom a uznanie moci pápeža, teda prijatie katolíckej viery. Kniežacia moc v Novgorode bola tradične obmedzená na „veče demokraciu“ - jemu a jeho oddielu bola pridelená úloha udržiavať poriadok a v prípade potreby organizovať vojenské kampane. S kým bojovať alebo nebojovať vôbec – rozhodovalo veche, kde vládli so všetkou ilúziou ľudovej vlády bojarské a kupecké strany. A potom vládol v Novgorode neznámy devätnásťročný syn Vladimíra princa Jaroslava Vsevolodoviča, Alexander.Švédsko však získalo podporu spojencov a samotného pápeža. Napriek bratomalebným vojnám v samotnom Švédsku niekoľko úspešných ťažení proti susedom posilnilo morálku armády a krížová výprava vyhlásená pápežom zabezpečila do nej prílev dobrovoľníkov. S armádou sa katolícki kňazi vydali na ťaženie, pričom dohliadali na bojového ducha „Kristových vojakov“. Do kampane sa zapojilo malé množstvo Nórov a Fínov, ktorí si obaja nechceli nechať ujsť príležitosť okradnúť svojich susedov.
V júli vstúpila švédska flotila pod velením Ulfa Fassiho a Birgera do ústia Nevy. Mali v úmysle ísť po Neve do Ladogy a odtiaľ po Volchove do Novgorodu.
Novgorodský princ Alexander Yaroslavovič pochopil plnosť nebezpečenstva, ktoré predstavuje objavenie sa Švédov na Neve. Ak by sa im podarilo dostať sa do Novgorodu, mesto by sotva odolalo, predovšetkým z politických dôvodov. Silná prošvédska bojarská strana mohla zabrániť bitke pri bránach mesta. Preto zvolil riskantné, no oprávnené rozhodnutie – zachytiť nepriateľa na ceste. Tým „zabil dve muchy jednou ranou“ – zaskočil Švédov, ktorí takýto krok nečakali a zbavil sa „kuratelstva“ nepriateľských spojencov v Novgorode. Preto, akonáhle Alexander dostal správu o objavení sa švédskej armády na Neve, okamžite sa vydal na kampaň. Princ nečakal na zhromaždenie novgorodskej milície - to nesplnilo úlohy bleskového zhonu k nepriateľovi. Alexander konal na vlastné nebezpečenstvo a riziko a hovoril iba so svojou družinou a družinami niekoľkých vznešených Novgorodčanov. Cestou sa k nemu stihla pripojiť malá milícia Izhora.
V katedrále Hagia Sofia Alexandrových vojakov požehnal arcibiskup Spiridon. Sám princ inšpiroval svojich spolubojovníkov slovami, ktoré sa zachovali dodnes:
„Bratia! Boh nie je v moci, ale v pravde! ... Nebojme sa množstva vojakov, ako je Boh s nami."
Bitka.
Sily strán pred bitkou boli nerovnaké - armáda Alexandra Yaroslavoviča mala asi 1,3 tisíc ľudí, proti nemu stálo asi 5 tisíc Švédov so spojencami. Ale samotní švédski velitelia dali Novgorodčanom výhodu prekvapivého úderu. Ulf Fasi a Birger si boli natoľko istí úspechom svojho ťaženia, že zanedbali základné pravidlá pobytu na cudzom území – prieskum, bezpečnosť a tajomstvá okolo tábora. To umožnilo Alexandrovi, aby ich prekvapil. Po dosiahnutí tábora Švédov, ktorý porazili na Neve pri sútoku rieky Izhora do nej, doslova okamžite vstúpil do bitky.Bitka sa začala 15. júla. Útokom na Švédov sa Novgorodčanom podarilo zničiť ich bojové formácie a preniknúť do ich tábora. Počas bitky boli Švédi pritlačení k rieke a nedokázali sa organizovane brániť. Bitka prerástla do chaotických potýčok v celom tábore a pozdĺž rieky. V jednej z týchto potýčok sa princ Alexander pobil s vodcom Švédov Birgerom a zranil ho.
Bitka trvala do neskorého večera a skončila sa víťazstvom Novgorodčanov. Švédi na svojich preživších lodiach prešli na opačný breh Nevy. Odtiaľ priznali svoju porážku a vrátili sa do Švédska.
Výsledky.
Pre Švédsko. Porážka na Neve prinútila švédskeho kráľa odložiť územné nároky na Novgorod.Pre Novgorod a princa Alexandra. Hlavným výsledkom bitky bolo zachovanie nezávislosti Novgorodom a víťazstvo, aj keď prechodné, v územnom spore. Koordinácia akcií Švédska a Rádu nemeckých rytierov v územných nárokoch voči Novgorodu bola narušená.
Princ Alexander, pre toto víťazstvo prezývaný Nevsky, sa ukázal ako silný veliteľ. No dôležitejšia pre neho bola politická váha, ktorú získal v dôsledku bitky so Švédmi. Práve toto politické posilnenie mladého kniežaťa si novgorodská šľachta neželala. Nielenže skomplikoval obchodné a iné vzťahy s európskymi krajinami, ale vrátil sa ako hrdina aj v očiach lumpárne. V dôsledku bojarských intríg došlo k paradoxnej udalosti - víťaz Švédov a obranca mesta bol nútený opustiť Novgorod a ísť k svojmu otcovi do Vladimíra. Yaroslav Vsevolodovič dal svojho syna vládnuť v Pereslavl-Zalessky. Ale doslova o rok neskôr Novgorodčania opäť pozvali Alexandra Nevského, aby vládol, boli opäť ohrození, teraz oveľa hrozivejším nepriateľom ako Švédi - Rád nemeckých rytierov. Princ to vedel a pozvanie prijal. Mal sa vrátiť na ďalšiu bitku.
Začiatkom 13. storočia sa Rusko ocitlo medzi dvoma požiarmi: Tatársko-Mongolovia prišli z východu a zo západu prišli Nemci, Švédi, Dáni a armády iných krajín, ktorí si chceli podmaniť nové územia a využiť výhody o slabosti Kyjevskej Rusi. V tomto článku budeme hovoriť o invázii zo Západu, najmä stručne zvážime bitku na Neve. Ide o dôležitú historickú udalosť, ktorá je rovnako dôležitá ako kontroverzná. Ale poďme hovoriť o všetkom v poriadku ...
Dôvody bitky
V roku 1240 sa začala invázia do Batu. Švédsky kráľ využil tieto udalosti a rozhodol sa zaútočiť na Rusko a dobyť veľké obchodné mesto Novgorod. Na to existovalo obrovské množstvo predpokladov:
- Nepriateľ uviazol v ťažkých bitkách a utrpel ťažké straty. Mongoli zničili väčšinu mužskej populácie Ruska.
- Novgorod, napriek tomu, že nevidel inváziu, zostal sám, bez podpory ostatných kniežatstiev.
- Novgorodu vládlo mladé knieža Alexander Jaroslavič, ktorého predtým nepreslávili žiadne veľké činy.
Výsledkom bolo, že v júli 1240 švédska armáda viedla svoju flotilu k ústiu Nevy. Velenie vojska prevzal zať švédskeho kráľa – Birger. Jeho armáda sa presunula do vnútrozemia a zastavila sa na ľavom brehu Nevy, blízko ústia rieky Izhora. Švédi si boli tak istí svojím víťazstvom, že podľa niektorých zdrojov poslali mladému princovi Alexandrovi správu, v ktorej stálo: "Sme tu a zajmeme vás a vašu zem."
Čo sa týka Alexandrových akcií, mal presné informácie o pohybe švédskej armády, keďže spravodajské aktivity boli v Novgorode dobre zavedené. Mladý princ sa rozhodol využiť faktor prekvapenia, zhromaždil mestskú milíciu a urobil rýchly pochod k miestu, kde sa zastavila švédska armáda. Počas presunu vojsk sa k nemu pripájali ďalšie a ďalšie oddiely.
Mapa bitky na Neve
Bitka na Neve sa odohrala 15. júla 1240. V tejto bitke sa stretli Rusi a Švédi. V tento deň sa Alexandrove jednotky tajne priblížili k táboru, kde sa zdržiavali Švédi.
Plán mladého princa bol nasledovný:
- Milície mali Švédom odrezať cestu k ústupu na lode.
- Náhly a silný úder od kavalérie mal spôsobiť nepriateľovi rozhodujúcu porážku.
Ruská armáda zasadila proti vypracovanému plánu prekvapivý úder. Švédi takýto zvrat udalostí nečakali, v dôsledku čoho začala v ich radoch panika. Túto paniku ešte zhoršila skutočnosť, že v krátkom čase po začiatku bitky bol zabitý švédsky biskup, zničený Birgerov stan a milícia zničila 3 švédske lode. Prekvapenie štrajku, ako aj veľké úspechy ruských jednotiek prinútili Švédov ustúpiť.
Bitka na Neve trvala až do večera. Počas bitky stratila ruská armáda 20 mŕtvych. Neexistujú presné informácie o tom, koľko Švédov zomrelo. Ale ak veríte historickým prameňom, tak väčšina vojsk bola zničená a počet ide na desiatky a stovky mŕtvych. V niektorých kronikách je zmienka o tom, že deň po bitke na druhej strane rieky Nevy pochovali Švédi tých, ktorí v boji zahynuli. Potom opustili ruskú zem na lodiach, ktoré prežili po bitke.
Účastníci bitky
Problém pri štúdiu bitky na Neve je v tom, že sa zachovalo veľmi málo historických prameňov, kde je táto bitka opísaná v plnom rozsahu. V skutočnosti nám zostáva študovať túto historickú udalosť len na základe kroník, ktoré sú veľmi rozporuplné. Najmä o historických postavách, ktoré sa zúčastnili tejto bitky, je veľmi málo informácií.
Okrem Alexandra, ktorý v dôsledku tejto bitky dostal prezývku Nevsky, sa bitky zúčastnili títo ľudia:
- Gavrilo Oleksich - bojoval na lodiach, niekoľkokrát ho vyhodili z lodí, ale vrátil sa.
- Sbyslav Yakunovich - bojoval v centre udalostí s jednou sekerou, ale zručne pomocou svojej zbrane priniesol paniku do radov nepriateľa.
- Yakov Polochanin - tiež bojoval v samom centre diania, ale ovládal meč.
- Sawa - poznamenal, že rozrezal stan švédskeho veliteľa Birgera.
- Misha - velil oddielu milícií, s ktorými potopil 3 lode.
- Ratmir je osobný sluha princa Alexandra, ktorý bojoval v bitke, no bol zabitý.
Neexistujú žiadne ďalšie informácie o jednotlivcoch, ktorí sa zúčastnili tejto bitky.
Historický význam bitky na Neve
Historický význam bitky na Neve, ktorú sme v tomto článku stručne zhodnotili, je veľmi rozporuplný. Hlavná vec, ktorú treba povedať, je, že mladý princ Alexander dokázal poraziť Švédov, čím zabezpečil Novgorod pred pokusmi o zabavenie západnými krajinami. Na druhej strane je absolútny rozpor v konaní samotných Novgorodčanov. Napriek brilantnému víťazstvu kniežaťa a tiež napriek tomu, že význam jeho víťazstva uznávali všetci, čo je vyjadrené napríklad tým, že mu dali prezývku „Nevsky“, Novgorodčania vyhnali Alexandra z mesta takmer okamžite po r. Boj. Vrátil sa až o rok neskôr, keď Novgorodkovke hrozila vojenská hrozba v osobe Livónskeho rádu.
Slabé stránky a kritika
Vyššie sme už čiastočne zvážili otázky skutočnosti, že aj zbežné štúdium bitky na Neve naznačuje, že ide o veľmi kontroverznú udalosť. Najmä množstvo moderných historikov hovorí, že nešlo o nejakú všeobecnú a super dôležitú historickú bitku, ale o jednoduchý pohraničný konflikt. Je dosť ťažké to overiť, ale toto tvrdenie nie je zbavené logiky, pretože je ťažké si predstaviť dôležitú historickú konfrontáciu a dôležitú historickú bitku, v ktorej zomrelo menej ako 100 ľudí. Nie, nemáme presné informácie o prehrách Švédov. Tento údaj sa v závislosti od zdrojov pohybuje od niekoľkých desiatok ľudí po sto. Ale to je len jeden z aspektov, ktoré treba zvážiť. Existujú aj ďalšie dôležité faktory:
- Kontroverzia v análoch. Ak vezmeme do úvahy západné zdroje, potom sa vôbec nezmieňujú o bitke, ktorá sa odohrala v roku 1240. Ak vezmeme do úvahy ruské kroniky, potom v Ipatievskej kronike nie je ani zmienka o bitke a Laurentiánska kronika veľmi stručne opisuje bitku na Neve v roku 1263, a nie v roku 1240.
- Nelogické správanie Švédov. Je absolútne nepochopiteľné, prečo sa armáda, ktorá prišla s cieľom dobytia, neposunula smerom na Novgorod a tiež nepostavila opevnený tábor. Ak vezmeme do úvahy klasickú predstavu o tom, čo sa stalo, potom máme dojem, že Švédi neprišli do vojny, ale na piknik. Nie je tiež jasné, prečo po porážke zostali Švédi na mieste boja ešte jeden deň, keď sa im podarilo zachrániť všetkých mŕtvych.
- Švédske historické zdroje uvádzajú, že Birger neopustil krajinu v roku 1240. Ani tento rok nezomrel žiaden zo zoznamov tejto krajiny a ak veríte všeobecne uznávanej verzii, v bitke zomrel švédsky biskup.
Tieto protichodné stránky sú prezentované preto, aby si utvorili jasnú predstavu, že táto historická udalosť nie je taká jednoznačná, ako sa o nej zvykne hovoriť. Faktom je, že bitka na Neve sa skutočne odohrala, ale všetky podrobnosti o tejto udalosti sú popísané veľmi málo a zostáva veľké množstvo otázok, na ktoré s najväčšou pravdepodobnosťou nikto neodpovie. Ale v každom prípade sme hovorili o víťazstve ruských vojsk nad Védami z rôznych uhlov pohľadu a každý čitateľ si robí závery sám.
Bitka na Neve (15. júla 1240) - bitka na rieke Neva medzi novgorodskou armádou pod velením kniežaťa Alexandra Jaroslava a švédskym oddielom. Alexander Yaroslavich dostal čestnú prezývku „Nevsky“ za víťazstvo a osobnú odvahu v boji.
9. decembra 1237 ohlásil pápež Gregor IX. križiacku výpravu proti pohanským Fínom a Rusom. Pápež v mene Všemohúceho sľúbil odpustenie hriechov všetkým účastníkom ťaženia a večnú blaženosť tým, ktorí padli v boji. Prípravy trvali viac ako dva roky.
Švédski feudáli sa snažili zmocniť sa Novgorodu, odrezať Rusko od mora a zmocniť sa riečnych ciest spájajúcich Baltské more s ruskou zemou. Najdôležitejšou takouto vodnou cestou bola cesta pozdĺž riek Neva a Volchov. Zmocnením sa riečnych ciest by všetok obchod medzi východnou Európou a Západom prešiel do rúk Švédska. V blízkosti ústia Volchova, pozdĺž ktorého prechádzala vodná cesta z Novgorodu do Baltského mora, sa nachádzalo najstaršie ruské mesto - Ladoga. Bolo to dôležité obchodné a skladovacie miesto. Novgorodčania tu postavili pevnosť. Pre Novgorod to bolo ako hrad, ktorý ho zakrýval pred Švédmi.
Na kampaň proti Rusku boli zhromaždené veľmi významné sily, celá „farba“ švédskeho rytierstva. Keďže sa ťaženie považovalo za „krížovú výpravu“, okrem veľkých feudálov a ich vojsk sa jej zúčastnili aj biskupi a ich rytieri. Aby si zabezpečili plný úspech, naverbovali Švédi aj početné jednotky z im podriadených fínskych kmeňov a nórskych rytierov. Križiacku výpravu proti pravosláviu viedol najmocnejší feudálny pán Švédska – Jarl (vojvoda) Birger. Po zhromaždení mnohých vojsk, ako keby na Turci vo Svätej zemi, so spevom posvätných žalmov, s krížom vpredu, milícia išla k lodiam. Prechod Baltského mora k ústiu Nevy bol celkom bezpečne dokončený a nepriateľská flotila hrdo vstúpila do jeho vôd.
.jpg)
križiakov
Švéd Jarl Birger dúfal vo veľký počet vojakov v prvom rade v útok na Ladogu a keď sa tu stal pevnou nohou, zaútočil na Novgorod. Dobytie novgorodskej zeme a konverzia Rusov na latinizmus bol konečný cieľ kampane. Vystúpenie švédskych križiakov bolo nepochybne koordinované s akciami livónskych rytierov, keď v roku 1240, v rozpore so zvykom, nie v zime, ale v lete, začali ofenzívu proti Izborsku a Pskovu. Výsledkom bolo, že v lete 1240 bol Novgorod napadnutý z dvoch smerov: nemeckí rytieri vtrhli z juhozápadu a Švédi tlačili zo severu.
V tom čase vládol v Novgorode mladý, 19-ročný princ Alexander Jaroslavľ ...
Sharabarov A.V. Alexandra Nevského. Cesta do budúcnosti
Okamih pre inváziu bol pre útočníkov vybraný dobre: Rusko ležalo v troskách po hroznej invázii mongolských Tatárov a prežívalo ťažké časy. Rusko bolo rozdrobené na niekoľko kniežatstiev. Na obrovskom úseku od Kyjeva po Vladimir bolo zničených mnoho miest a dedín, značná časť obyvateľstva bola vyhladená alebo zajatá. Zvyšní obyvatelia sa ukrývali v lesoch. Všeobecnej skaze unikol iba severozápadný okraj Ruska – zem Novgorod, ktorá sa nedostala k hordám Batu. Ak by po porážke severovýchodného a južného ruského kniežatstva Mongolmi padli Pskov a Novgorod pod údery Švédov a Nemcov, znamenalo by to koniec existencie ruskej krajiny.
Ale Alexander Yaroslavich tiež nestrácal čas. Už od začiatku svojej vlády budoval obranné línie. Tri roky bola postavená línia opevnenia pozdĺž rieky Sheloni, ktorá zakryla Novgorod pred inváziou vojsk Rádu nemeckých rytierov.
Na severe to bolo oveľa horšie: bola tam len jedna mocná pevnosť - Ladoga. Ale to nestačilo - nepriateľ mohol jednoducho obísť túto pevnosť. Princ však nemal ani silu, ani čas na stavbu nových opevnení, a tak prudko zvýšil hliadkovú službu v dolnom toku Nevy a starším kmeňa Izhora pripisoval neustály dozor nad morom. Bol tiež zavedený systém na prenos dôležitých správ do Novgorodu. Napriek tomu bol začiatok švédskej invázie pre princa nepríjemným prekvapením.
V prvej polovici júla 1240 si hliadky všimli flotilu, ktorá sa pohybovala pozdĺž zálivu. Keď sa priblížil k ústiu Nevy, zoradil sa do nekonečného radu a začal byť ťahaný do Nevského kanála.
švédske námorníctvo
V tú istú hodinu hliadka vyslala do Novgorodu posla. Cesta z Nevy do Novgorodu trvala jazdcovi celý deň, no v Novgorode už o invázii vedeli. Mladý a impulzívny Alexander okamžite začal konať.
Po pristátí pri ústí Nevy poslal Jarl Birger list mladému princovi: "Ak môžeš, vzdoruj, ale už som tu a dobyjem tvoju zem."
Ruský oddiel bol oveľa nižší ako Švédi nielen počtom, ale aj výzbrojou. Strážcovia mali stále kone, meče, štíty a brnenia, no väčšina dobrovoľníkov bola vyzbrojená len sekerami a kopijami. 19-ročný Alexander Jaroslavič sa dlho neoddával smútku nad malým počtom svojho kádra. Podľa prijatého zvyku sa vojaci zišli v Katedrále svätej Sofie v Novgorode a dostali požehnanie od arcibiskupa Spiridona. Potom sa Alexander obrátil k svojmu tímu so slovami, ktoré sa stali okrídlenými: "Bratia! Boh nie je v moci, ale v pravde!" Kniežacie sväté nadšenie sa prenieslo na ľud a armádu, každý mal dôveru v triumf spravodlivej veci.
Po odchode z Novgorodu sa armáda presunula do Izhory. Prechádzali sme sa pozdĺž Volchov a Ladoga. Tu sa pripojil oddiel Ladoga, potom sa pridali Izhoriani. Do rána 15. júla sa celá armáda, ktorá prekonala 150 km cesty, priblížila k miestu pristátia Švédov.
Alexander potreboval náhly úder, dvojitý úder pozdĺž Nevy a Ižory mal podľa princovho plánu stlačiť najdôležitejšiu časť nepriateľského vojska tvorené týmito riekami do kúta a zároveň odrezať útek rytierov. a pripraviť ich o lode.
Bitka sa začala o jedenástej hodine dopoludnia, zoraďovaním z pochodu do bojovej zostavy, ruská armáda náhle zaútočila na nepriateľa z riečneho lesa. Vstup plukov do boja nebol chaotickým prepadom. Alexander, ktorý podrobne poznal polohu švédskeho tábora, vypracoval jasný bojový plán. Jeho hlavnou myšlienkou bolo spojiť hlavný útok na rytiersku časť švédskej armády umiestnenú na pobreží s odrezaním zvyšku síl zostávajúcich na lodiach. Podľa tohto plánu zasiahli hlavné sily Rusov - eskadrová jazda - stred švédskeho tábora, kde sa nachádzalo jeho velenie a najlepšia časť križiackeho rytierstva.
Čoskoro sa novgorodský princ ocitol v samom srdci bitky, neďaleko stanu so zlatou kupolou, v ktorom gróf a princ tú noc odpočívali. Tu, obklopení niekoľkými hustými kruhmi osobných strážcov, ustúpili, bojujúc proti Novgorodčanom, na kráľovskú loď. V priebehu bitky musia pešie a konské nájazdy po zjednotení hodiť nepriateľa do vody. Vtedy sa odohral slávny súboj medzi princom Alexandrom a Jarlom Birgerom.
Jarl utekal so zdvihnutým mečom, princ - s kopijou predsunutou. Birger si bol istý, že oštep sa buď zlomí na jeho brnení, alebo skĺzne nabok. Ale meč - nevydá. Ale Alexander v plnom cvale trafil Švéda do nosa pod priezor prilby, priezor spadol a oštep sa zapichol jarlovi hlboko do líca. Zabitý rytier padol do náručia panošov.
Neďaleko Alexandra bojoval aj Novgorodčan Sbyslav Jakunovič. Jeho sila a odvaha ohromili mnohých v Novgorode. A v tejto bitke sa ukázal ako nebojácny bojovník. Sbyslav nemal ani kopiju, ani meč. V jeho silnej ruke sa leskla silná bojová sekera a on ňou sekal sprava doľava, čím rozdrvil postupujúcich nepriateľov. Štíty popraskali a zlomili sa silnými údermi, bojové prilby sa rozštiepili, meče vyrazené z ich rúk padli na zem ... "Aj Si mnohokrát prebehol, bil jedinou sekerou, v srdci nemal strach. A trochu mu vypadol z ruky a žasol nad jeho silou a odvahou."
Pozdĺž Nevy rúcali Novgorod mosty, odbíjali Švédov zo zeme aj z vody, zajali a potopili nepriateľské vrtáky. Ľavé krídlo s Jakovom Polochaninom na čele zajalo kone a prerezalo sa takmer až po ústie Ižory. A v strede tábora sa odohrala ťažká bitka, tu sa Švédi bili na smrť.
Švédska armáda bola prekvapivým útokom rozbitá na niekoľko veľkých a malých častí, ktoré Novgorodčania rozdrvili a jednu po druhej ich pritlačili k brehu. Švédov zachvátila panika. A potom sa zrazu jarlov stan so zlatou kupolou zrútil! Toto je mladý Novgorodčan Sava, ktorý zmietol Švédov, vtrhol do neho a niekoľkými ranami preťal stĺp stanu. Celá novgorodská armáda privítala pád švédskeho stanu víťazným pokrikom. V kronike je o tom samostatný, aj keď krátky príbeh: "Piaty z jeho mláďat, menom Sava. Tento, keď narazil na veľký stan so zlatou kupolou, podrezal stĺp stanu. A Alexandrovove pluky videli pád zo stanu a bol som potešený."
Čoskoro Rusi po celej dĺžke tábora prišli k Nevy, Švédi pritlačení k vode boli jeden po druhom dostavaní, niektorí začali plávať, no rýchlo sa utopili v ťažkom brnení. Niekoľkým skupinám Švédov sa podarilo dostať k lodiam. Hodili lávku do mora, nevenovali pozornosť zraneným volajúcim o pomoc, odsunuli sa z brehu Izhora, ponáhľali sa do stredu tejto malej rieky a potom do širokého priestoru Nevy. Nie všetkým sa však podarilo dostať k vrtuľníkom. Zaostávajúci samotári, a nebolo ich málo, sa vrhli do rieky, preplávali ju a vrhli sa do lesa v nádeji, že sa tam skryjú. Málokomu sa to však podarilo. Na ľavom brehu Izhory, kadiaľ neprešiel Alexandrov pluk, pôsobili oddiely bojovníkov Izhora, ktorí dokončili porážku inváznych jednotiek.
Rýchlo vykonaná bitka priniesla ruskej armáde skvelé víťazstvo. Talent a odvaha mladého veliteľa, hrdinstvo ruských vojakov zabezpečili rýchle a slávne víťazstvo s minimálnymi stratami. Alexandrov tím sa vrátil so slávou do Novgorodu. Za odvahu prejavenú v bitke ľudia nazývali Alexandra Jaroslaviča „Nevskij“. Táto bitka začala boj Ruska o zachovanie odtoku do mora, ktorý je taký dôležitý pre budúcnosť ruského ľudu. Víťazstvo zabránilo strate brehov Fínskeho zálivu a neumožnilo prerušenie obchodnej výmeny s inými krajinami, a tým uľahčilo boj ruského ľudu o zvrhnutie tatarsko-mongolského jarma.
Tak sa skončila pre život našej krajiny rozhodujúca bitka, v ktorej ruskí vojaci pod vedením ešte mladého kniežaťa bránili svoju pravoslávnu vieru, svoju krajinu a svoju nezávislosť. O dva roky neskôr bude na ľade Čudského jazera definitívna bodka za protislovanským, protiortodoxným krížovým ťažením, ktoré začali švédski a nemeckí útočníci s „požehnaním“ pápeža.
V reakcii na rytiersku expanziu sa Alexander Nevsky obrátil o pomoc na Zlatú hordu, uzavrel s ňou spojenectvo a sbratril sa s Batuovým synom Sartakom, ktorý možno konvertoval na kresťanstvo.
Pripravil Sergey Shulyak
Bitka na Neve je bitka medzi ruskými a švédskymi jednotkami na rieke Neva. Účelom vpádu Švédov bolo zmocniť sa ústia rieky Nevy, čo umožnilo zmocniť sa najdôležitejšieho úseku cesty „od Varjagov po Grékov“, ktorý bol pod kontrolou Veľkého Novgorodu. Využijúc hmlu, Rusi nečakane zaútočili na švédsky tábor a porazili nepriateľa; až nástup tmy ukončil bitku a umožnil útek zvyškom Birgerovej švédskej armády, ktorú zranil Alexander Jaroslavič. Princ Alexander Yaroslavich bol prezývaný Nevsky pre vojenské vedenie a odvahu prejavenú v bitke. Vojensko-politický význam bitky na Neve spočíval v zabránení hrozbe nepriateľskej invázie zo severu a v zaistení bezpečnosti ruských hraníc zo Švédska počas invázie Batu.
NOVGORODSKÉ PRVÉ KRONIKY STARŠIEHO Izvodu
Svätý prišiel k moci veľkých, Murmanov a Sumov, a ja som na lodiach, množstvo mnohých zla; Svätý, jedz knieža a jedz svojich biskupov; a staša v ústí Neva Izhera, hoci aj stúpajúca Ladoga, len rieka a Novgorod a celá Novgorodská oblasť. Ale predsa ten najdobrý, milostivý a ľudský milenec, Boh sa nudí a chráni pred cudzincami, akoby nadarmo pracoval bez Božieho príkazu: keď prídeš do Novgorodu, akoby si išiel do Ladozu. Knieža Oleksandr trochu neváhal z Novgorodčanov a ľudí z Ladies prísť do nya a ja dobývam mocou svätej Sofie a modlitbami našu pani Matky Božej a stále prítomnej Márie, od mesiaca júl o hod. 15, na pamiatku sv. Kyurika a Ulita, nie na zhromaždení svätých otcov 630 , iní ako Chalcedon; a ten byst je skvely Scha Svem. A toho jedného zabil ich guvernér, menom Spiridon; ale stvorenia sveta, ako keby biskup bol zabitý rovnako; a mnoho, mnoho pade; a obložil loď dva vyathih manžel, pred sebou prázdny a k moru; a ich prok, ktorý vykopal jamu, priniesol metašu do nyu beshis; ale bolo veľa vredov; a v tú noc, bez čakania na svätý pondelok, hanba otidosh.
Novgorod rovnaká podložka: Kostyantin Lugotinits, Gyuryata Pineschinich, Namѣst, Jerk Nizdylov je syn garbiara a všetkých 20 manželov je z Ladogy alebo Boh ma pozná. Princ Oleksandr z Novgorodčanov a z Ladogy prišiel zdravý vo svojom sie, zachráň Boha a svätú Sofiu a modlitby všetkých svätých.
V PREDBECH NEVSKEJ BITKY
Rok 1238 bol zlomom v osude Alexandra Jaroslaviča. V bitke s Tatármi na rieke City sa rozhodlo o osude nielen veľkovojvodu, celej ruskej krajiny, ale aj jeho otca a jeho samotného. Po smrti Jurija Vsevolodoviča sa veľkovojvodom Vladimíra stal Jaroslav Vsevolodovič ako najstarší z rodiny. Alexanderov otec identifikoval všetky rovnaké Novgorod. Potom, v roku 1238, sa sedemnásťročný Alexander oženil s princeznou Praskovyou, dcérou polotského kniežaťa Bryachislava. Alexander tak získal v osobe polotského kniežaťa spojenca na západných hraniciach Ruska. Svadba sa konala vo vlasti matky a starého otca, v meste Toropets, a svadobná večera sa konala dvakrát - v Toropets a v Novgorode. Alexander prejavil úctu k mestu, kde sa prvýkrát vydal na samostatnú kniežaciu cestu.
Tento a nasledujúci rok boli pre Alexandra zlomové v inom zmysle. Invázia Tatar-Mongolov a nimi akoby kruté zničenie ruských krajín podčiarkli dlhoročný politický rozklad Ruska, jeho stále väčšiu vojenskú slabosť. Porážka ruských krajín Batu sa prirodzene zhodovala so zintenzívnením agresie proti Rusku zo strany všetkých jeho susedov. Zdalo sa im, že teraz stojí za to vynaložiť len malé úsilie a bude možné dostať do rúk všetko, čo zostalo za líniou tatarsko-mongolského dobytia.
Litovčania dobyli Smolensk, nemeckí rytieri, ktorí roztrhali starý svet, začali ofenzívu na Pskov. Najprv dobyli pevnosť Izborsk a potom obliehali samotný Pskov. Nedalo sa to zobrať, ale mestské brány otvorili rytierom ich priaznivci z radov pskovských bojarov. V rovnakom čase Dáni zaútočili na Čudské (estónske) územia na brehoch Fínskeho zálivu, ktoré boli pod nadvládou Novgorodu. Posledná bašta slobodného a stále nezávislého Ruska – novgorodské krajiny – bola privedená na pokraj katastrofy. Proti Alexandrovi Jaroslavovi a za ním stojacim veľkovojvodovi stál v podstate blok západných krajín, ktorých údernými silami boli „boží služobníci“ z nemeckých krajín. V tyle ležal Rus zničený Tatármi. Mladý princ sa ocitol v centre východoeurópskej politiky. Nastala rozhodujúca etapa v boji Rusov o ešte nezávislé krajiny.
Švédi, odvekí nepriatelia Novgorodu, boli prví, ktorí otvorene zaútočili na novgorodské majetky. Tie dali ťaženiu križiacky charakter. Naložili sa na lode za spevu náboženských chválospevov, katolícki kňazi ich cestou požehnali. Začiatkom júla 1240 zamierila k ruským brehom flotila švédskeho kráľa Erica Lespa. Na čele kráľovského vojska stáli Jarl Ulf Fasi a kráľov zať Jarl Birger. Podľa niektorých správ kráčalo s oboma jarlami niekoľko tisíc ľudí.Čoskoro Švédi spustili kotvy na mieste, kde sa rieka Izhora vlieva do Nevy. Tu si rozložili tábor a začali kopať bojové priekopy, očividne predpokladali, že sa na dlhší čas uchytia a v budúcnosti postavia pevnosť, svoju pevnosť v krajine Izhora, ako to už urobili v krajinách r. Emi a Sumi.
Staroveká legenda zachovala výzvu švédskeho vodcu k novgorodskému princovi: „Ak mi chceš odolať, už som prišiel. Poď sa pokloniť, pros o milosť a ja ti dám, koľko chcem. A ak sa postavíš na odpor, zotročím a zničím všetko a zotročím tvoju zem a ty budeš mojím otrokom a tvojimi synmi." Bolo to ultimátum. Švédi požadovali od Novgorodu bezpodmienečnú poslušnosť. Boli presvedčení o úspechu svojho podniku. Podľa nich im Tatármi zlomené Rusko nedokázalo klásť vážny odpor. Udalosti sa však nevyvíjali tak, ako švédski križiaci očakávali. Dokonca aj pri vstupe do Nevy si ich vrtáky všimli miestni izhorskí hliadkovia. Ižorský starší Pelgusy okamžite informoval Novgorod o vzhľade nepriateľa a neskôr informoval Alexandra o mieste pobytu a počte Švédov.
ALEXANDER NEVSKÝ POČAS BITKY
V boji na čele čaty Pereyaslavts sa princovi Alexandrovi Yaroslavičovi z výšky jeho vojnového koňa podarilo špehovať „princa“ Birgera, chráneného mečmi niekoľkých rytierov. Ruský bojovník poslal svojho koňa priamo k nepriateľskému vodcovi. Nasadila sa tam aj princova blízka čata.
„Korolevich“ Birger ako kráľovský veliteľ počas bitky na Neve nepochybne potvrdil povesť starovekého rodu Folkung. V ruských kronikách nie je žiadna zmienka o jeho osobnej „neistote“ v prehratom boji až do momentu, keď bol vážne zranený na tvári. Birgerovi sa podarilo zhromaždiť okolo seba osobnú čatu, časť rytierov-križiakov a pokúsil sa odraziť priateľský útok ruskej jazdy.
Skutočnosť, že križiaci začali úspešne bojovať proti ruským jazdcom, ktorí na nich útočili pri stane so zlatou kupolou, prinútila princa Alexandra Jaroslava Jaroslava zintenzívniť nápor tu. V opačnom prípade by Švédi, ktorí začali dostávať posily od vrtákov, mohli útok odraziť a potom sa výsledok bitky stal ťažko predvídateľným.
Kronikár o tej hodine povie: "Bitka bola silná a zlá." Uprostred tvrdej bitky sa stretli dvaja vodcovia znepriatelených síl – novgorodské knieža a budúci vládca švédskeho kráľovstva Birger. Bol to rytiersky súboj dvoch generálov stredoveku, od ktorého výsledku veľa záviselo. Takto ho stvárnil pozoruhodný umelec Nicholas Roerich na svojom historickom plátne.
Devätnásťročný Alexander Jaroslavič smelo poslal svojho koňa smerom k Birgerovi, ktorý vyčnieval v radoch rytierov-križiakov, spútaný v brnení a jazdiaci na koni. Obaja boli známi svojou zručnosťou v boji proti sebe. Ruskí vojaci takmer nikdy nenosili prilby s priezormi, pričom mali nezakryté tváre a oči. Len zvislý oceľový šíp chránil tvár pred zásahom mečom alebo kopijou. V boji proti sebe to dávalo veľkú výhodu, pretože bojovník mal lepší výhľad na bojisko a svojho protivníka. V takejto prilbe bojoval na brehoch Nevy aj princ Alexander Jaroslavľ.
Do súboja dvoch veliteľov nezačali zasahovať ani Birgerovi panoši, ani princovi najbližší bojovníci. Novgorodský princ šikovne odrazil úder Birgera ťažkou kopijou, vymyslel a vhodne zasiahol kopijou do priezoru zníženého priezoru prilby vodcu Švédov. Hrot oštepu sa zapichol do tváre „princa“ a po tvári a očiach sa mu začala valiť krv. Švédsky generál sa od úderu rozkýval v sedle, no držal sa koňa.
Birgerovi panoši a sluhovia nedovolili ruskému princovi zopakovať úder. Ťažko zraneného majstra odrazili, rytieri-križiaci opäť uzavreli formáciu pri stane so zlatou kupolou a tu pokračovali osobné boje. Birger sa ponáhľal, aby ho vzali k vlajkovej lodi. Kráľovské vojsko zostalo bez osvedčeného vodcu. Nemohli ho nahradiť ani gróf Ulf Fasi, ani bojovní katolícki biskupi v rytierskom brnení.
Ruský kronikár opísal rytiersky súboj medzi novgorodským kniežaťom Alexandrom Jaroslavičom a švédskym veliteľom takto: "... Mnohých z nich šialene zbili a sama kráľovná si dala pečiatku na tvár svojou ostrou kópiou."
O VÝZNAME VÍŤAZSTVA NEVSKÉHO
Straty Novgorodčanov boli veľmi nepatrné, spolu s občanmi Ladogy bolo spolu dvadsať ľudí. Slávne víťazstvo bolo také lacné! Táto správa sa nám zdá neuveriteľná, „a nie je prekvapujúce,“ poznamenáva historik, „súčasníci a dokonca aj očití svedkovia sa nad nimi čudovali. Čo však nezmôže nezištná trúfalá a nezištná láska k vlasti, inšpirovaná nádejou nebeskej pomoci! Úspech Rusov veľa závisel od rýchlosti a prekvapenia útoku. V strašnom zmätku a rozruchu sa mnohokmeňoví nepriatelia, oklamaní v nádeji na bohatú korisť a podráždení neúspechom, možno ponáhľali poraziť jeden druhého a pokračovali v krvavom boji medzi sebou a na druhom brehu Izhory. Ale predovšetkým, bezpochyby, víťazstvo záviselo od osobných zásluh vodcu, ktorý „nie všade víťazil, ale pre nikoho nebol neporaziteľný“. Niet divu, že súčasníci a potomkovia dali Alexandrovi Jaroslavovi slávne meno Nevsky. Jeho orlie oči, jeho múdra inteligencia, jeho mladícky entuziazmus a riadenie počas bitky, jeho hrdinská odvaha a rozumne prijaté opatrenia, a čo je najdôležitejšie - nebeská pomoc mu určite zabezpečila úspech prípadu. Podarilo sa mu nadchnúť armádu a ľud. Jeho samotná osobnosť urobila očarujúci dojem na každého, kto ho videl. Krátko pred slávnym víťazstvom Nevy prišiel do Novgorodu majster Livónska Andrej Velven, „hoci vidíte odvahu a úžasný vek blaženého Alexandra, ako dávna kráľovná juhu prišla k Šalamúnovi, aby videla jeho múdrosť. Podobne aj tento Andrijaš, akoby videl svätého veľkého princa Alexandra, bol strašne prekvapený krásou jeho tváre a jeho úžasným vekom, najmä keď videl múdrosť a nenahraditeľnú inteligenciu, ktorú mu dal Boh, a nevedel, ako ho pokrstiť. a vo veľkom zmätku rýchlo. Keď sa od neho vrátil a prišiel domov, začali o ňom prekvapene rozprávať. Prešiel rečou, mnohými krajinami a jazykmi a videl mnoho kráľov a kniežat a nikde sa nenašla taká krása a odvaha ani u cárov, ani u kniežaťa kniežaťa, ako u veľkovojvodu Alexandra. Na vysvetlenie tajomstva tohto šarmu nestačí naznačiť len odvahu a predvídavosť. Súčasne s týmito vlastnosťami v ňom bolo niečo vyššie, čo ho neodolateľne lákalo: na čele mu svietila pečať geniality. Ako jasná lampa v nej pre každého jasne horel Boží dar. Všetci obdivovali tento Boží dar v ňom. Pridajme k tomu jeho úprimnú zbožnosť. Rovnako ako Božie slovo o Nemrodovi, aj on bol bojovníkom „pred Pánom“. Inšpirovaný vodca vedel, ako inšpirovať ľudí a armádu. Najjasnejší obraz hrdinu Neva sa odráža v análoch napísaných z väčšej časti jeho súčasníkmi. Aký hrejivý pocit, aká, dalo by sa povedať, hrôza dýchajú ich bezvýznamné príbehy! "Ako sa opovažujem ja, tenký, nehodný a hriešny, napísať príbeh o šikovnom, krotkom, zmysluplnom a statočnom veľkovojvodovi Alexandrovi Jaroslavovi!" kričia. Zobrazujúc jeho skutky, porovnávajú ho s Alexandrom Veľkým, s Achilleom, s Vespasianom - kráľom, ktorý dobyl judskú krajinu, so Sampsonom, s Dávidom, v múdrosti - so Šalamúnom. Toto nie je rétorické prikrášlenie. To všetko je vyvolané hlboko úprimným citom. Ruský ľud, potlačený strašným vpádom Tatárov, inštinktívne hľadal útechu, útechu, túžil po niečom, čo síce trochu mohlo pozdvihnúť a rozveseliť padlého ducha, oživiť nádeje, ukázať mu, že nie všetko vo svätom Rusku zahynulo. A to všetko našiel v osobe Alexandra Jaroslaviča. Od čias víťazstva na Neve sa stal jasnou vodiacou hviezdou, na ktorú ruský ľud upriamil svoj pohľad s vrúcnou láskou a nádejou. Stal sa jeho slávou, nádejou, radosťou a hrdosťou. Navyše bol ešte taký mladý, toľko toho bolo pred ním.
Rimania sú porazení a zahanbení! - Novgorodčania radostne zvolali, - bez siatia, Murmansk, sum a em - Rimania a v tomto výraze, v tomto mene porazených nepriateľov Rimanmi, ľudový inštinkt správne uhádol zmysel invázie. Ľudia tu videli zasahovanie Západu do ruskej národnosti a viery. Tu, na brehoch Nevy, Rusi prvýkrát slávne odmietli impozantné hnutie germanizmu a latinizmu na pravoslávny východ, do Svätej Rusi.
HISTORICI O ALEXANDER NEVSKOM
N.M. Karamzin:„Milí Rusi zahŕňali Nevského tvárou v tvár svojim anjelom strážnym a po stáročia mu ako novému nebeskému patrónovi vlasti pripisovali rôzne priaznivé prípady pre Rusko: takéto potomstvo verilo názorom a pocitom súčasníkov v uvažovanie tohto princa! Meno svätého, ktoré mu bolo dané, je oveľa výraznejšie ako Veľký: lebo Veľký sa obyčajne nazýva šťastnými: Alexander však mohol len svojimi cnosťami zmierniť krutý osud Ruska a poddaní horlivo oslavovali jeho pamiatka dokázala, že ľud niekedy spravodlivo oceňuje dôstojnosť panovníkov a nie vždy ich považuje za vonkajšiu nádheru štátu.
N.I. Kostomarov: „Klérus zo všetkého najviac rešpektoval a oceňoval tohto princa. Jeho poslušnosť voči chánovi, jeho schopnosť vychádzať s ním ... a tým odvrátiť od ruského ľudu pohromy a skazy, ktoré by ho postihli pri akomkoľvek pokuse o oslobodenie a nezávislosť - to všetko bolo vždy v úplnom súlade s učením. hlásané pravoslávnymi pastormi: považovať náš cieľ za svoj život za hrobom, rezignovane znášať všetky druhy nespravodlivosti... podriadiť sa akejkoľvek autorite, aj keď cudzej a nechcene uznanej."
CM. Soloviev:"Zachovanie ruskej zeme pred nešťastím na východe, slávne činy pre vieru a zem na západe priniesli Alexandrovi slávnu pamiatku v Rusku a urobili z neho najvýznamnejšiu historickú osobu v starovekej histórii od Monomachu po Donskoy."