Lyrická poézia starovekého Ríma. Literatúra starovekého Grécka a starého Ríma

Rímska literatúra vznikla pod gréckym vplyvom v treťom storočí našej éry. A on jej oslavoval najväčší rečník, spisovateľ a filozof cicero. Stojí za zmienku, že nebol nielen vynikajúci rečník a spisovateľ, ale aj prominentným štátnikom. Veľký úspech dosiahol rímsku poéziu v prvom storočí Bc. Súčasníci cicera v tom čase boli také veľké rímske básnici ako Lucretia a KATULL.

Lucretia bol autorom filozofickej básne "o povahe vecí", ktorá úplne odhalila koncepciu teórie evolúcie. Úplný názov kateitídy lucretia auta. Narodil sa v roku 98, ale jeho podrobnosti o jeho živote nie sú známe. Vrátenie sa na báseň, rád by som si všimol, že nie je to len filozofické ošetrenie, "skúsená" poézia, ale aj skutočná umelecká práca, ktorá otvára svoju jasnú a špecifickú víziu sveta novú stránku v starovekej literatúre.

1. Odvolanie na bohyňu Venuša "Rod Eneeva matky, ľudí a nesmrteľnej USLADA, o výhode Venuša! Pod oblohou posuvných konštelácií vyplníte a všetky osudové more a úrodné krajiny; Všetci intenzívne stvorenia začínajú žiť a ľahké, narodené, slnečné vidieť "2. Vesmír je neobmedzený priestor pre ktoré atómy sa nosia. ... Počúvajte, čo poviem, a ty si nepochybne uznávam, že existujú Body, že nemôžeme vidieť ...

3. Keď nemáme smrť, a naopak. ... A preto látka, pozostávajúca z hustého tela, možno večné, aj keď všetko ostatné rozhoduje. Ďalej, ak niektorá prázdnota nemala žiadne neplatné, všetko by bolo husté; A naopak, ak by orgány nevedeli vyplniť miesta, ktoré zaberajú, všetko by bolo potom prázdne, a prázdny priestor, to znamená, že všade, kde je prázdnota zjavne nahradená telom, pre noness nie je úplne dokonalé kdekoľvek vo vesmíre, ani neplatné a telá existujú známe len to, že prázdny priestor sú úplne rozlíšené. 4. Pocity - materiál mapovanie skutočných objektov. ... Ďalej, vôňa cítime iný druh, aj keď vôbec nevidíme ako v nozdrách, ktoré prenikajú. Tiež, horiace teplo alebo chlad, o ktorej si nevšimneme so svojou láskou vôbec a nie je možné vidieť zvuk. Ale všetko má však fyzickou povahou, ak je schopný priniesť naše pocity v pohybe: Koniec koncov, môže byť len namontovaný, rovnako ako hmotný, telo môže len.

5. Na pôvode sveta. 6. vysvetľuje fenoménu prírody. Život strávil osobu, mávala ako divoké zvieratá. Nikto nepracoval ako pevná ruka, a potom nevedeli, ako kultivovať pole so železom, ani na rastliny mladých výhonkov, ani so stromami vysokého ostrého kosák odrezať nasekané staré pobočky. V prvom rade, obloha Azure Thunder Krúsky kvôli tomu, že lietanie vysoko v priestoroch éteru, mraky sa tam uviazli pod náporom vetra opaku. Koniec koncov, zvuk časti oblohy bez mračnej oblohy neprichádza, kde mraky, dav zhromaždil, rozliať, odtiaľ, valce sú najčastejšie distribuované ...

Guy Valery Katulls sa narodil v 57, a zomrel asi 54 rokov. Básnik sa narodil v Verone. Neexistuje tiež nič o živote básnika, ale niečo môže byť získané z jeho diel. Napríklad bol milencom vydatej ženy menom Lesbie, viac ako rozsah, ktorý ho zavolal v jeho lyrických prácach. Budeme, Lesbia, žiť, zatiaľ čo nažive a lásky, zatiaľ čo miluje dušu; Staré drschy laná sú desivé. Nechajte to za to pre nás. Literárne dedičstvo Katullaha sa skladá z troch častí: 1) Skvelé diela v štýle "vedca"; 2) malé básne, "vtipy; 3) Básne vypracované v elegickom rozvoze (epigrams, elegancie).

Básne: lyrická sila; Jednoduchosť, smútok; použité kliatby; Úprimnosť; v porovnaní s láskou lesbičky s láskou pre deti; Priblížil sa k bohom s požiadavkou, aby sa ho uzdravil z lásky, analyzoval svoj štát v epigrame. POI: Dobre som vedel, že literatúra Grékov bola nasledovníkom CALLIMAC, súpera klasického umenia

ALARIUS TIBULL (1. storočie pred naším letopočtom) - bol považovaný za jeden z najznámejších básnikov Heyday Romskej literatúry. O živote básnika sa môžete naučiť z jeho umeleckých diel. Na základe popisu rustikálneho života vo svojej umeleckej práci je možné dospieť k záveru, že sa narodil na vidieku. Rodina básnika žila v prosperite, ale počas distribúcie Zeme veteráni nedostali nič. (41 gto n.e.)

Väčšina diel Tibulla bola na tému lásky. Obsah týchto diel je ľahšie pochopiteľný. Je postavený na pocitoch, emóciách a túžbach básnika. Niektoré z nich sú venované dievčaťu menom Nemesis, ktorý miloval Albi na smrť. Básnik opustil život veľmi mladý, ale jeho umelecké diela sa zachovali do súčasnosti a sú vydané pod menom ELEGE.

Virgil Maron Purijah (70-19 pnl) Vergil Maron Publis - bol jedným z najvýznamnejších básnikov starovekého Ríma, pretože to bol on, kto otvoril nový druh epickej básne. Básnik sa narodil v chudobnej rodine. Už od 16 rokov začal vytvárať malé básne, z toho najspoľahlivejšie je CULET.

Guy Lucilius (sa narodil okolo 180 bc. E) Lucili Gai - Rímsky básnik a syn majiteľa hlavného otrokov. Narodil sa v regióne Campane, nie ďaleko od Neapol. Láska k poézii sa objavila od najskorších rokov. Vo svojich prácach Lucilius ovplyvnil tému náboženstva, politiky a filozofie. Básnik zomrel v 102 pnl. e.

Horace (65 8 pnl) Horace Quint Flakk v 42 bol fanúšikom Bruta, Ardent Republican. Podnietilo ho, aby vstúpil do bitky s Bitkou Grand Filipino. Po stratenej bitke sa vracia do Talianska. Po strate všetkom jeho stave a úplne šírenie sa Horace rozhodne stať sa spisovateľom. Jeho tvorivosť začína Satirov a Epódy. Prvá kniha je venovaná obľúbenej filozofickej konverzácii Horace. Druhá kniha obsahuje zábavné listy v literárnom žánri. Tiež Horace napísal lyrické diela, ktoré iné nazývané strany. V niektorých básnikov hovorí o svojej láske Romance a niektoré chváli august a jeho výkony.

Petronie arbittra (narodený asi 14 rokov - zomrel v 66) Petroniere arbitrator - staroveký rímsky spisovateľ, ako aj autor románu "satirikon". Jeho meno "Zvuky" vo všetkých častiach románu. Pre neho veľa čísel o ňom napísal a napísal. Všetky tieto spätnú väzbu potvrdili existenciu spisovateľa, ale neposkytli detaily svojho života.

Lyritánia poézia vznikla v I. Bc. V hýre mladých básnikov, medzi ktorými bol najtalentovaný Katull. Najprv zaviedol do latinskej poézie používania rôznych veľkostí známych v gréckej poézii. Najslávnejší z jeho lyrických básní venovaných lesbičku, "Tak nazval Coldiacu, sestra Trojkum Bun Coldia. Claudia bola typickým zástupcom jeho času, keď v špičkových triedach "predplatených" prišiel v úplnom úpadku a stará nerozbitná rímska rodina sa ľahko zmenila a často rozpustila manželstvá a ako ľahké spojenia. Láska k poklesom bola známa všetkým Rímom. Zámerne, KATULL s úžasnou úprimnosťou a silou zachytil jeho vášnivý, hoci zmiešaný s pohŕdaním lásky, bolestivej žiarlivosti, horkosť prestávok a šťastia zmierenia. Tieto verše sa stali nielen základom pre ďalší rozvoj rímskych textov, ale aj najlepších vzoriek.

Cirkusové okuliare používané v Ríme veľmi populárne od dávnych čias. V 254 Bc Prvýkrát boli usporiadané Gladiátorové hry, ktoré od stredu II storočia. Bc. Staňte sa obľúbenou zábavou Rimanov. Veľké množstvo sa vynakladajú na zariadení pre hry a cirkusové predstávky. Zvyčajne chýbajú finančné prostriedky, ktoré pridelené štátom Edilov a Pretorras pre organizáciu hier, boli zvyčajne chýbali, a rímski politici držali tieto miesta, ak sa snažili populatovať, nezastavili sa pred tým, než strávila svoje vlastné zdroje, niekedy dokonca lezenie do veľkých dlhov.

Aj medzi širokými segmentmi obyvateľstva boli krátke scény a Flash úspešné, tzv. Atenty a mimes, ktoré vyrastali z čisto rímskych ľudových hier. Neboli cudzinec na politické a sociálne dôvody. Legrační postavy sa na nich zúčastnili: pluhy - vy, pľúca, šuká, boli zobrazené na javisku. Jednoduché re-poslovy a roľníci. Na konci republiky boli Mimes of Syrus Scioler špeciálne populárne, z ktorých boli prijaté a zbierané chôdze a ostrosť.

Ďalší rozvoj rímskej architektúry a pozoruhodného umenia ISOB sa vyskytuje v III - i storočia. Bc. Verejné budovy úplne nového architektonického štýlu sú postavené v mestách - bazilika; Od začiatku II storočia. Bc. Zdá sa, že monumentálne dekoratívne ko-zbrane - triumfálne oblúky.

Obrovské množstvo sôch, ktoré sú rímske štvorce, verejné a súkromné \u200b\u200bsúkromné \u200b\u200bbudovy stále bodnutá, boli prinášané z dobytej gréckej mestá v Ríme ako vojenská korisť. Rimania sami vytvárajú nový žáner sochárstva, vo vývoji, ktorého dosiahne veľkú dokonalosť, je realistický sochársky portrét. Treba tiež poznamenať vývoj fresky maľby, ktoré s II B. Bc. Štartovaný v tvare aplikovaný hlavne na dekoratívne účely.

Počet obyvateľov Talianska stádo v Ríme s celým davom, okrem toho, že v ňom je mnoho provincií žijúcich v ňom - \u200b\u200bto sú hlavne Gréci, Sýrsky, Židia.

Nádherné budovy sú postavené v meste. Fórum je vopred otáčajúce sa do oblasti zdobenej chrámmi, bazilikou, portico, oblúkom, sochárskymi sochami. Tak, Pompeii postavené prvé kamenné divadlo, Caesar je nádherné nové fórum, ktoré sa neskôr stalo rozdielom pre tento typ štruktúr.

Latinská kultúra je založená na poézii.

Jeden z najstarších žánrov v rímskej poézii bol rituál - plač o mŕtvych, "chvályhodná reč" pred rakvou zosnulého na fóre. Počas triumfálneho procesu, sú vojaci improvizovaní, chatovanie "triumfálne piesne", kde chvála veliteľa bola rozprestretá s obscénnymi vtipmi. Funkcia týchto piesní alebo verbálnych plavidiel je odmietnuť problémy zo šťastného vojna, chráni ho pred závistou bohov a volania na moderovanie.

Prvé rímske básnici boli buď oslobodené od domorodcov nevylučujúcich regiónov. A povolanie básnika bola v tom čase úprimne opovrhnuteľná rímska.

V 3 c. Bc. Taranta Rím v očiach celého starého sveta získava novú politickú a hospodársku a vojenskú váhu. Teraz musí zabezpečiť propagáciu svojho životného štýlu, čo môže dať len literatúru. Oficiálne Rímske strediská na služby profesionálnych spisovateľov, ktorí získali grécke vzdelávanie.

Pre Roman v ére prosperujúcej republiky, poézia stále zostala synonymom s nečinnosťou. Uskutoční sa trochu času a aristokrati si uvedomujú, že nemôžu ignorovať rozvoj literatúry bez strachu zo straty prestíže a ich sily. Preto sa stávajú obhajcami básnikov, ktoré sú z vďačnosti, ktoré ich venovali na chvárku OD. Stáva sa módne mať s ním mať dva alebo tri básničky, ale v spoločnosti, ktoré sú najčastejšie opovrhovaní a básnici žili na obsahu - ak by chceli žiť dobre, potrebovali materiálnu podporu.

Pre rozvoj literatúry sú potrebné literárne kruhy. V kruhu priaznivcov aristokracie a ellinophilov, básnikov, historikov, filozofov, RIMIANS a GRIETS, SCIPION EMILIANA NORMÁLNYCH PRÁCE PRÁCE, KTORÉ MAJÚ POTREBUJÚ SCHVÁLENIE A URČENIE.

Latinská literatúra je v bluchovaní a distribúcii mnohých politických, ekonomických, sociálnych faktorov a módy. V prvom rade je to zahraničný vplyv. Móda pre všetkých gréckych viedla k tomu, že mnohí a písanie sa stalo len v gréčtine. Cicero Shone v dialógu o spôsobe dialógu SOCRATES. Historické eseje sa často znížili na autobiografie.

Autor by nikdy nemohol mať úspech vo svojich produkciách, ak ho nepodporil od bohatých občanov, ktorí majú dostatočný vplyv na odporučenie týchto hier EDILAM zodpovedný za organizáciu výkonov. Bolo mimoriadne ťažké oslavovať bez literárneho hrnčeka alebo bohatý patricika.

Až do konca republiky v literatúre sa Patricia rozhodla v literatúre. S nástupom ríše sa literárne pokyny zmenia pozdĺž rozmaru panovníka.

Prvý rímsky básnik z šľachticov Bol Guy Lucilius (myseľ. OK. 102 bc). Z bohatej rodiny jazdcov, nikdy zaberajú vládne pozície, autorom tridsiatich kníh satirov (zachovalo menej ako dvadsiatych častí, v roztrieštených fragmentoch), bol tiež prvým rímskym básnikom, ktorý z neho urobil realitu a jeho vlastný život s hlavným objekt jeho poézie, odvážne rozprávanie o všetkom, o čo sa obáva. Hojnosť domácich náčrtov, výlučne orechovom čase satirov, rôznych foriem (dialóg, list, reč, atď.). Bol to Lucilius, ktorý vytvoril satiru ako formu relevantného kontroverzie a osobné. A je to jeho satira, že sa stane satirickým v modernom zmysle.

Tit lucretia auto (Myseľ. 55 pnl), autor básne "o povahe vecí" uvádzal cieľ sérii medzi rímskou šľachtou epikuračných učení, ktoré prispeli k zavedeniu ideálu uzavretého v vedomí Rimanov voľný čas. Doktrína Epicura nepopiera existenciu bohov, ale popiera existenciu akýchkoľvek nadprirodzených princípov, riadiacich ľudí, čím sa schvaľuje myšlienka univerzálnej rovnosti. Účelom epikorskej filozofie je oslobodiť osobu od orgánov s predsudkami a povermi, ktoré bránia dosiahnutiu skutočného potešenia, ktoré nie je výsadou zvolených, ale prístupných všetkým ľuďom bez ohľadu na ich sociálne postavenie.

Nie je známe, čo bude veľa vypadnúť v príchode,

Čo nás pripravuje na osud a aký nás čaká.

Na vlasoch je ani nemožné rozšíriť život na zníženie

Trvanie smrti nedosiahne svoje skratky…

Epicuri v Lucretii je šalžica, ktorá neučila smrť, cestu oslobodenia od poverov a strachu predtým, než Bohom je cesta vedomostí prírody a jeho zákonov vysvetlených myseľ. Doktrína, ktorá verila, že potešenie bolo mier a pokoj kázanie "žiť je bez povšimnutia!" A izolácia z politického života bola vnímaná v Ríme ako mimoriadne nebezpečná: Cicero dokonca vyhlásila potrebu vyhnať epikureizmus z Ríma s osobitnou vyhláškou Senátu.

Ak chcete vyniknúť v literárnych kruhoch svojho času, spisovatelia hľadali nové žánre, spôsoby výrazov, vynašiel nové slová alebo používali staré v novom význame. Práca, ktorá neposkytla túžbu napodobňovať sami, čoskoro zmizne a umiestni do zabudnutia. Práca nemôže byť úplne odrezaná od verejnosti. Ak je na všeobecnom pozadí dramaticky zvýraznené, môže sa vytvoriť móda.

V 1 c. Bc. Spontánne vytvoril kruh mladých básnikov - spoje, to znamená, že nové básnici (Poetata Novi), inovátorov. Chceli žiť, cítiť a vytvoriť odlišne. Chcú, aby sa fantasy vo svojich básňach, vyjadrenie ich najrôznejších pocitov. Na to nie je zastavená pred zmyslom pre meranie. Je potrebné šokovať držiteľov nekonečnej tradície, nudnej slávnostnej poézie, ktorá chýbala metrická diverzita, milosť a rafinovanosť. V snahe čistiť formuláre a novej estetike sa obracajú na básniky-Alexandrián, najmä na Callimha, s jeho erudíciou básní, saturácia myslenia ("pôvod"), spievajúce osobné pocity ("epigram"). Potiahnuté potešenie, pre Rimanov, obsiahli novú novosť.

Medzi nimi bol Katull, osemnásť rokov chytil v Ríme. Odporúčané listy Otca mu umožnili zúčastniť sa vyššej spoločnosti. Inovácie Katulla: starostlivý výber slovníka schopný prenášať všetky odtiene pocitu; Starostlivosť o jednoduchú zloženie, ktorá podporuje zvedavosť čitateľov rôznymi technikami (prekvapenie myšlienok myšlienok, rozmanitosti tém); Hľadanie rôznych a zrušených veľkostí. Rieši skúsenosti archaických básnikov (požičiavajte popis SAFO symptómov lásky). Katull zavádza literárny módy na krátke básne v prípadoch ("vtipy", "básne", atď.), Ktorý ovplyvňujúci menšie témy každodenného a zmyselného života (hádky, odchody atď.), Ale niekedy obsahujúce krutú satira. Básne sú nažive, niekedy nízko-zhnité, uspokojujúce závislosť na predstieranej slabike, na imaginárnu jednoduchosť, na presný verš, ktorý vyjadruje rady.

Guy Valery Katull. Narodil sa v Verona v 87 pnl, žil viac ako tridsať rokov. Všetky informácie o živote básnika sú v jeho sto šestnásť spisov zozbieraných v jednej knihe: malé básne "Polymetáž", "vedci Poliakov" a "Epigram". V Ríme sa Katull stretol a vášnivo miloval vzdelaný, ale frivolnej vydatá žena, ktorá vo veršoch hovoria lesbičku. "Bezprostrednosť a vyjadrenie, s ktorým sa Katull hovorí o svojich mentálnych skúsenostiach, nemajú žiadne analógy vo všetkých milostných poézii staroveku."

Lesbia ma často v prítomnosti manžela purre

A pre neho, blázon, radosť je veľa.

Nechápem osla: Bol by som ticho, keby som zabudol, -

Takže v správnej mysli. Ak ste brany a fúkaní, -

To sa stalo, spomína, navyše - a je oveľa dôležitejšie -

Naštvaný - pretože popáleniny a varí.

Zrušenie, zosúladenie, žiarlivé, básnik si bol vedomý, že nemohol rešpektovať lesbičku, ale nemohol ju prestať milovať.

A nenávidím ťa a milujem. - Prečo? - Pýtaš sa.

Ja sám neviem, ale cítim sa tak - a hrobky.

Takmer všetky básne Katulla majú analógy v gréckej poézii. Napríklad: "Milujem a nemilujem ťa, / a roztrhnite a neroztrhávajte ..." (Anaconont). Ale grécke motívy, témy, prvky poetických zariadení, mytologické obrazy a poetické veľkosti vyzerajú ako zvuk novým spôsobom - skúsenosti Grékov, básnik sa naučil kreatívne, takže všetko, čo napísal, prvýkrát.

Malo by sa povedať, že nielen Katul, ale aj básnici ďalších storočí "súťažia" s Grécimi, obohacujúcimi gréckymi vzorkami od diablov výlučne Roman. "Pre starovekú osobu, originalita básnika nebol v absolútnej novinci svojej práce, ale pri obnove a zlepšovaní dosiahnutého pred ním. Je to v zliatine novej a starosti starovekej zvláštnosti konkrétneho autora. Inštalácia len na experimente a inovácie bol nenápadný duchom rímskej literatúry ... ". Napríklad Greskov-Alexandriáns majú osobnú skúsenosť s básnikom slúžili len ako dôvod na písanie básní, Rimania sa stávajú hlavnou témou ich poézie.

Pomenované na tlač osobnej skúsenosti, básne uzavretia sú hlboké a mimoriadne špecifické. Všetky poznamenané znaky poézie Katullah je jeho prirodzenosť; Frenzynosť pocitu, ktorá ich vlastní, prenáša s neprekonateľnou bezprostrednosťou a viditeľnosťou. Jeho štýlová paleta je často bizarná miešanie grotesksque a disky, sarkasmus a gradikov. Mnohé - Horace a Vergil ho obdivovali s umením F. Petrack, obdivovali jeho umenie F. Petrack, A. Blok, V. Bryushkin.

V histórii rímskej literatúry je éra pravidla cisára Augusty obsadená osobitným miestom (31 Bc. - 14 G. AD). Jedná sa o najvyšší rozkvet poézie, ktorý dosiahol svoje vrcholy v práci Virgilu, Horace, OviD - všeobecne akceptovanej klasiky svetovej literatúry. Poetická technika a umenie nenávisti dosahujú dokonalosť. Vytvoril klasický jazyk latinského poézie. Vďaka básnikom a spisovateľom sa latinsky stáva prostriedkom na šírenie civilizácie v najvzdialenejších rohoch obrovskej ríše. Kultúrny vplyv Ríma sa rovná svojej politickej autorite.

Cisár Augustus sa stal slávnym medzi Rimanmi ako muž, ktorý vrátil svet do Talianska. ERA krvavých občianskych vojny skončila. Zameranie sa do jej rúk všetku úplnosť štátnej moci, Augustus sa snažil posilniť morálne štáty štátu tým, že sa vracajú do starého dobrého Nravamu: Pracovné, moderovanie, rešpektovanie dlhu, zbožnosť, cudnosť. Oživenie starovekej zbožnosti, rešpektovanie starých rímskych obradov a obrady sa stáva charakteristickou črtou kultúrneho a ideologického programu cisára. Politická štruktúra bola vytvorená do augusta, že politická štruktúra umožnila kombinovať rôzne segmenty podľa všeobecného sloganu obnovenia starovekých rímskych hodnôt. V auguste boli vytvorené podmienky pre kultúru, ktoré syntetizovali hodnoty minulosti a úspechy republiky republiky. Najvhodnejšia forma pre slávenie nových ideálov sa stáva poézia. Oratorické umenie sa vracia z fóra späť do školy. Občan prestane byť politikom. Vášeň predmetu ríše sa stáva literatúrou, alebo skôr všetky talenty priťahovalo poéziu. Cisár sa vyhlasuje patróna básnikov. Okrem toho sa poézia stane módou. Mnohí šli do Ríma len vidieť skvelé spisovateľov.

Po občianskych vojnách, publikum spočíva a počúva, ako sa básnici dostávajú, akty jej cisára. Augustus vymenuje "minister" kultúry patróna, nadšene na poéziu a pomohla básnikom. Nový výťah má pocity. Poets sa navzájom vyzývajú česť, že je poslaný na cestu na úkor štátu. Nero napísal texty, satira, epos. S cieľom zarobiť prospech cisára a udržiavať jeho prestíž, výzvu pre cisárov v zložení OD, DRAM, básní, menej vzdelaných kúpil otrokov za báječné peniaze, ktoré im v správnom okamihu mohli povedať verš z gréckej klasiky. Davy básnikov zaplavili ulice a štvorce. ... v čase Adriana a Marka Aureliya (2 storočie) dominuje filozofia. Všade je fond archeológie, študuje starovekých autorov, intelektuálnych hier. Ritimers sú sám archalizmom. A slávne básnici tejto epochu sa nebudú kontrolovať a tucet.

Zobrazia sa literárne sviatky. Divadlá prečítali diela slávnych autorov. Existujú literárne súťaže. Neron založil súťaž - nononian. Domitian postavil Odeon a urobil súťaž poézie na grécke. Popularita čítania poézie v Odeon a divadlách je vysvetlená predovšetkým tým, že boli druhom vzdelávacích inštitúcií pre masy. Ale tiež umožnilo šíriť diela literatúry medzi rôznymi triedami, ktoré sa inak nemohli oboznámiť s úspechmi poézie.

Podľa príkladu Hellenistických panovníkov, Augustus vytvára verejné knižnice (súkromné \u200b\u200buž existovali) a videli v literatúre prostriedkov na tvorbu verejnej mienky, podporuje básnikov a prózy. Dopyt po knihách zvýšil, publikovanie pohľady a - veľmi ziskové - knižný chov. Cirkulácia kníh, ktoré boli investované do dopytu, niekedy dosiahli tisíce kópií. Avšak autori z materiálu z toho neodstránili. Ktorý majetok publikoval raz, esej sa už nebola zvažovať, autorské práva v aktuálnom zmysle neexistovali.

Nedostatok materiálu a právneho rámca v spisovateľoch spôsobil rozkvet záštitu (vznikol v Ptolemayevskaya Alexandrii). Záštitu literatúry a umenia je spojená s menom Guy Qilia Messenat, Rich Roman Rider, ktorý nekonal oficiálne príspevky, natívna rodina Etruscan, priateľa a August Associate. Byť presvedčený Epicurean, Pheckshenate sa považoval za najvyššiu hodnotu na Zemi - priateľstvo a básnici sponzorovali, že sa stali presne jeho priatelia.

Guy Asia Pollyion Označil začiatok "zotavenia" - verejné čítanie, v ktorých autori oboznámení s ich dielami ešte pred ich uverejnením.

Ak v ére republiky, literárna činnosť slúžila vedieť "voľný čas", potom v auguste sa stane jediný Zamestnanie tých Strata spoločnosti, ktorí žijú v tieni záštitého, platí ich mier, pretože veľkosť Ríma sa oslavuje a obnovuje v Taliansku v Taliansku. Okrem toho, pre básnici tejto epochy, ktorá poznala občianske vojny, oslavoval svet (a august ako jeho garant).

Móda pre poéziu v 1 c. Ovplyvnil všeobecnú kvalitu literatúry.

Vergili.

Publikácia Vergil Maron sa narodil na severe Talianska (Andes) v 70 G. Bc V rodine remeselníka. Za tridsaťjeden končí svoju prvú významnú prácu "Buculuje". Vstúpil do kruhu patróna, na radu, z ktorých píše (do siedmich rokov) báseň "Georgiki". Posledné roky života, pozostáva epickú báseň - "Aeneid". Zomrel v 19 g. Bc.

Vzorka pre "Bukolic" (názov je spôsobený skutočnosťou, že pôsobenie viacerých básní je venovaný idylickým životom pastierov) slúžil ako "idylli" gréckeho básnika 3 v. Bc. Fookrit. Ale pri používaní fookititických tém, motívy, obrazy, jednotlivé slová a výrazy Vergilius je nezvyčajne vynájdený a originálny, výrazne obohatený žáner Idyll. "Hlavná postava" "Bukolic" - Solo alebo striedavo spev Pastieri, spev - veľmi radosť, a celý život. V "bukolickom" realite a fantasy sa zlúčili, motívy sú literárne a autobiografické. Krajiny sú korelované so skutočným terénom. A všade dominuje pocit nostalgie, postupne hlavnou témou je pocit straty. V 4. eclook ("Obľúbené POOH") básnik predpovedá narodenie dieťaťa, ktorý je určený na to, aby videl "zlatý vek" na Zemi; Toto je rozvoj stoickej koncepcie na návrate "zlatého veku", ktorého oživenie je spojené s činnosťami augusta.

... Syznova teraz čas je línia lupy,

Panna sa k nám prichádza znova, prichádza sa Saturn Kingdom.

Opäť s vysokými nebesiami, je poslaný nový kmeň.

Pre novorodenca, buďte priaznivý, s kým sa na zmenu

Gold Gold Gold na Zemi sa usadí.

Panna, v tejto pasáži, je pravdivý, spravodlivosť, dcéra Jupiter a femidov, počas Zlatého veku Saturn žijúceho medzi ľuďmi. S nástupom železného veku sa zmenil na hviezdu v konštelácii panny.

"Georgiki" je príbeh o terénnych prácach, dni roka, atmosférické javy a nebeské príznaky, ktoré boli v roku smrti caesar, záhradné rastliny, vinohradníctvo, domáce zvieratá, včely.

Ale pred držadlom začať najpodivnejšie pole,

Potreboval vieru, aby sa učili a rôzne zmeny počasia,

Tiež specovaný vlastným a metódou;

Čo prinesie Zem a čo poľnohospodárstvo odmietne:

Tu je šťastnejší chlieb a tu hrozno nutkanie.

Ale to však nie je recept pre poľnohospodárstvo, ale výzvy roľníckej práce, oslavovanie práce ako prostriedku morálnej nadmorskej výšky, chválu cnostného života je pokojná a meraná. Obraz šťastného života poľnohospodárov by mal podľa Panny plánu, priniesť čitateľovi myšlienku o dokonalosti prírody a neprimeranosť ľudí, ktorí sa ambulancia tlačia na fratricídne vojny. Pokiaľ ide o celú knihu o včelárstve, potom je včelárstvo stavom miniatúry: vďaka spoločnej práci a racionálnej distribúcii zodpovednosti v neustále vládne súhlas. Sofistikované životné včely - vzorka ideálneho stavu zariadenia.

Základný "Aneida", Ktorý sa stal národným rímskym eposom, bol mýtus Rimania Rómov - syn bohyne Venuša Este, predchodca rodu Yuliyeva (do ktorého Augustus patril), ktorý, ktorý sa vyhýba smrti na páde Troy, dostane do Talianska, takže v ústach Tiber na vytvorenie nového štátu. Sickie Eney, básnik súčasne naháňa a august. Všade v texte, rady pre moderné udalosti, skryté analógie a zovšeobecnenia sú roztrúsené.

Slzy z očí boli naliata Anchisa, keď odpovedal:

"Môj syn, veľký smútok je pripravený rodu:

Mladý muž povie Zem za moment osudu - a dlhšie

Žiť ho nenechá. Zdá sa, že by to bolo príliš veľa

Kmeň Rimania bohov, ak je to dar tohto Dar.

Mnohé spúšťania a slzy ho umiestnili z Marsu

Mesto Veľké pošle! ..»

Ankhiz - V gréčtine a rímskej mytológii, otec hrdinu Eney, ktorý v noci pádu Trólia urobil svojho otca na svojich pleciach z horiaceho mesta. Ankhiz zomrie na ceste, a Eney je syn Yulu dokončiť cestu do Latz.

Daná pasáž má analógiu s reálnymi udalosťami konca 1 V. Bc. Emperor Augustus vymenoval 16-ročného syna jeho sestry Marcello Heiru a nariadil, aby sa oženil Na svojej 14-ročnej dcére Julie (a tým sa vracia do najstarších tradícií archaických kráľovstiev, v ktorých bola poskytnutá legitimita dedičstva sily, aby sa oženil na dievčatá kráľovského rodu). Čoskoro Marcellus náhle zomrie. Telo mladého muža bolo potešených na morskom poli v Ríme.

Vysoké umelecké výhody básne sa z neho urobili najobľúbenejší produkt staroveku. Mnohé vergilievý verše sa stali krytou výrazmi. Po stáročia boli Vergili vnímané ako prorok a zázrak. Dante v "božskej komédii", básnik je prevedenie pozemskej mysle.

HORACE.

Narodil sa v 65 pnl. V rímskej kolónii v rodine slobody. Študoval v Ríme a Aténoch. Zúčastnili sa občianskej vojny. Po jej, kvôli príjmom v Ríme sa stal členom College of Quester Scrips. Prvá jeho poetická práca - "satira" venuje patrónom štátu (snažiť sa dať poéziu do služby), dostal odmenu vo forme malého majetku. Zomrel v 8 g. Bc.

Každý z osemnástich satirov Horace je samostatná umelecká dokončená práca. Odsúdenie spreneverov, závisti, obťažovania lásky vydatých žien, príbeh o jeho osobnom živote, chválil život v obci, otváranie a jazda na zlozvyky a bludy ...

Účelom básnika je zistiť a zobrazovať ľudí, pretože sú v skutočnosti, bez peelingu, ale so skupinou, zábavnou závažnosťou, nájsť harmóniu medzi spoločnosťou a osobnosťou. Horace, ako keby pozval poslucháčov k spoločnému preskúmaniu nedostatkov a úvah o povahe ľudí, pričom každé právo vyrábať svoje závery.

Spoločné spevákov, ktorý je v priateľskej dobrej konverzácii,

Koľko ich žiadajú, aby spievali, nikdy nespievali; a nepýtajte sa -

Spievajte nie a koniec!

Nedokončenie života a ľudských slabých stránok si zaslúžia spresniť, s ich prítomnosťou je potrebné prijať. Téma sebadokončenia sa v jeho poézii sotva stáva sotva najdôležitejšou vecou. Vo forme vztiahnutia konverzácie, básnik označuje cestu spravodlivého života. Zaradenie do satiry filozofie informovalo žánru univerzálny charakter.

Ak sa zjaví kronika sveta, storočia a národy

Uvedomte si, že zákon prišiel - zo strachu z nevhodného!

Pravda s falošnou povahou nevie, ako rozlišovať

Ako rozlišuje príjemné - s tým, čo nechutné!

Zásluhou Horace-satirika je, že bol prvým v rímskej literatúre, ktorý zámerne spojil žánru satiry s teóriou vtipných. "Zároveň žiadny starožitný autor rozprával o sebe ako úprimne a dôverne, ako ho Horace urobil vo svojich veršoch, čo otvorilo najintímnejšie hĺbky svojej duše a ukazuje veľmi odlišné strany svojho každodenného života ...".

Spím až do štvrtej hodiny; Potom, lietanie, čítanie

Alebo píšem o sebe, niečo, čo ma vezme;

Po tom, čo som valcoval olej, nie ako rozmazaný natta,

Ukradnuté z nočných svetiel.

"Do štvrtej hodiny" sme až do desiatej.

Lyrité básne Horace vyšiel so svojím životom "piesne", ale v dávnych časoch sa začali nazvať strany. Už v prvej knihe, OD sa zdá, že téma neustále znejú v starovekej poézii: "Chytiť deň, najmenej verný k príchodu." HORACE vyzýva, aby sa nezahášal za nejaké náklady na potešenie, ale byť spokojní s malými; Odmietnutie všetkých nadbytočných je bohatstvo múdrosti. "Chytanie dňa" kombinuje básnik, presvedčený o nestabilite všetkých existujúcich, náročných na udržanie v živote zlatú stredu, čo je zdrojom šťastia. Sieťová moderovanie je základným prvkom takzvanej múdrosti Gootian, mimoriadne populárne v novom čase.

Ďalšou hlavnou témou je Horace - rýchly čas behu a nevyhnutnosť smrti. Jediné prostriedky, ktoré dáva človeku nesmrteľnosť, je poézia. Ľudstvo je Horace "... v agregáte s dokonalým držaním poetických zručností tvorí tajomstvo jeho poézie. Pri čítaní básní, Horace robí dojem, že je všetko známe básniku, že je to všetko štýlové, prekonané a dosiahnuté. Keď sa udelil sám pre obyčajnú osobu, ... to znamená medzi sebou a čitateľom vzťahu výnimočnej dôvery. "

Do konca života Horace vytvára dve knihy "Správy". V jednom z nich, "veda o poézii" - básnik tvrdí, že dokonalosť je pripojiť užitočné s príjemným, pokynmi so zábavou - aby sa to dosiahlo, básnik by mal mať životnú skúsenosť, spoločnú myseľ a úprimnú rovnováhu. Je elegantný s priaznivcami mystických učení o poézii ako "božský šialenstvo": argumentovať o pomere talentu (Ingenát) a umenie, Horace verí, že jeden prírodný talent nestačí, musí byť doplnená o štúdium poetických zručností. . "Skôr ako sa stanete písaním, naučte sa o tom premýšľať!". Umelecká zručnosť básnika je vyjadrená v dôkladnom spracovaní a dokonalá forma práce, ktorú by deväť rokov malo byť skryté pred jeho uverejnením.

Poetry Horace inšpiroval Petrarch. Zvlášť často sa ruské básnici odvolali na Horace.

Prvé Elegy zbierky na tému lásky: Properration, Tibulla a Ovid sa objavujú v epoche. Predpokladá sa, že existujú dôkladné príbehy o láske skúsenosti, ktoré autori zastúpení ako ich vlastné, je reakcia básnikov k pokusom zo strany vládcov napadnúť duchovného sveta básnika a na zakrytie jeho kreativity.

1. Vznik rímskej poézie a drámy v polovici II. storočia. Bc.

2. Včasné formy rímskej prózy

3. Prvé rímske básnici

3.2. Terentia

3.3. Satiras lucily

II. . Rímska literatúra konca republiky

1. Rímska próza

1.1. Guy Julius Caesar

1.2. Guy Sallyusti Krisp

1.3. Mark Terentia Varon

2. Rímska poézia I c. Bc.

2.1. Tit lucretia auto

2.2. Guy Valery Katull

Iii . Literatúra skorého impéria

1. Literárna životnosť éry augusta

2. VERGILI

3. Kreativita Horace

IV. . Rímska literatúra I. - II. výbušný Reklama

1. Všeobecný charakter literatúry

2. Marcial

V. . Literatúra neskorého rímskeho impéria

Vi . Literárne dedičstvo rímskej civilizácie

XII. Bibliografia

I. . Odkazy v Ríme

1. Vznik rímskej poézie a drámy v strede II. v. Bc.

Prvé kroky rímskej fikcie sú spojené so šírením gréckeho vzdelávania v Ríme, predčasne rímski spisovatelia napodobňujú klasické vzorky gréckej literatúry, hoci boli použité

rímske pozemky a niektoré rímske formy. Nie je dôvod odmietnuť prítomnosť orálnej rímskej poézie vznikajúcej v diaľkovom ére. Najskoršie formy poetickej tvorivosti sú spojené, nepochybne s kultom.

Tak vznikli náboženskú hymnu, posvätnú pieseň (Carmen), ktorej vzorka je pieseň Saliyev, ktorá nás dosiahla. Skladá sa zo saturnických básní. Toto je najstaršia pamiatka talianskej voľnej poetickej veľkosti, jeho analógie, o ktorých nájdeme v ústnej poézii iných národov.

Piesne a legendy, oslavovaní slávnych predkov, boli zložené v Patristijskom pôrode. Jedným z druhov tvorivosti bol eldog, zostavený na počesť mŕtvych zástupcov ušľachtilých mien. Najstarší príklad ELogyu môže slúžiť ako epitaf, ktorý je určený na L. Cornelia Szipiony Bearded, ktorý tiež dáva vzorku vzorky vzorky. Z ostatných druhov rímskej orálnej kreativity, pohrebných piesní, ktoré boli vykonané špeciálnymi omietkami, všetky druhy sprisahania a kúziel, sa tiež ocitli verše. Tak dlho predtým vzhľad Rímska fikcia v skutočnom zmysle slova medzi Rimaniami vytvorila poetickú veľkosť, saturnový verš, Ktorý bol použitý prvý básnici.

Roman Súbežné Ľudová dráma Malo by sa hľadať v rôznych vidieckych festivaloch, ale jeho rozvoj je spojený s vplyvom susedných národov. Hlavný typ dramatických myšlienok atellanes.

OKA sa objavil v Etruria a boli spojené s náboženskými akciami; Ale tento formulár bol vyvinutý a samotný názov "Atellan" pochádza z kampane mesta Atelly. Atellanci boli Špeciálny Kusy, ktorého obsah bol prevzatý z vidieckej životnosti a života malých miest.

V Atellanci boli rovnaké typy v odbore rovnaké typy v obraze charakteristických masky (starostlivosť, chvályhodné ohrievače, hlúpe starý muž, med, atď.). Spočiatku boli Atellans zdaní výrazom. Následne, v I. storočia. Bc ER, táto improvizačná forma používala rímske dramatiky ako špeciálny žánr komédie.

2. Včasné formy rímskej prózy

Od dávnych doby zahŕňa aj začiatok rímskej prózy. Pisa zákony, zmluvy, liturgické knihy sa objavujú v ranej ére. Podmienky spoločenského života prispeli k rozvoju výrečného života. Niektoré z vystúpení boli zaznamenané.

Napríklad Cicero bol si vedomý Claudia Ceck's Appia, ktorý hovoril v Senáte o trestom Pierre, aby uzavrel mier s ním. Nájdeme pokyny a že už v ranej ére sa objavujú v Rímskych náročných vystúpeniach.

3. Prvé rímske básnici

Rímska literatúra sa vyskytuje ako itativácia literatúry. Prvý rímsky básnik bol Líbya Andronic, Kto preložil do latinského jazyka "Odyssey".

Pokiaľ ide o jeho pôvod, Líbyou bola gréčtina z cieľa. V 272, bol priniesol do Ríma ako väzňa, potom dostal oslobodenie a zapojené do vyučovania detí jeho kazety a iných aristokratov. Preklad "Odyssey" bola vykonaná Saturnic Vers. Jeho jazyk nebola rozlíšená milosťou, a dokonca aj tvoriť slovo sa nachádzal, cudzinec na latinčinu. Bola to prvá poetická práca, ktorá napísala Latinská. V rímskych školách sa mnoho rokov študovali na preklad Odyssey, ktorý urobil Andronik.

Líbyan Andronik napísal niekoľko komédií a tragédie, ktoré boli prevody alebo zmeny gréckych prác.

Počas života Líbye začala poetická aktivita Gneja nei (Asi 274-204), kampal, ktoré vlastní epickú prácu o prvej punčovej vojne s stručným vyhlásením predchádzajúcej rímskej histórie.

Okrem toho Neva napísal niekoľko tragédie a medzi nimi, sprisahania, pre ktoré slúžili Rímske legendy.

Vzhľadom k tomu, tragédie Nemis vykonali Rimania, oblečený v slávnostnom kostým -togu s fialovou hranicou, - spisy sa nazývajú Fabulapeatexe.

Neva napísal a komédie, v ktorých nekrytil svoje demokratické presvedčenie. V jednej komédii ho ironicky reagoval o všetkých stupňov, potom scripone s seniorom; AT METELLOV, povedal: "Osud Evil Melala v Rím Consuls." Pre ich básne bola Nevi uväznená a zbavila tam len vďaka príhovorom ľudových pódií. Napriek tomu musel byť odstránený z Ríma.

Po druhej punčovej vojne sa objavili diela básnika Annia (239-169) . Prišiel z Brunie. Annie sa zúčastnila druhej prvej vojny, po jej podávaní storočia na ostrove Sardínia, tu sa stretol s Katon Senior, ktorý ho priviedol do Ríma. Od tej doby žila Annie v Ríme a zapojená do vyučovania a literárnej práce. Annie získala práva rímskeho občianstva a otočili sa medzi ušľachtilých Rimania; Bol obzvlášť blízko hrnčeka škvŕn.

Hlavnou prácou Annia bola "kronika" ("Annales"), ale okrem toho napísal tragédie a komédia ako jeho predchodcovia. Annie najprv zaviedla Hekzumeter do latinskej literatúry. Grécke básne na základe určitých striedania dlhých a krátkych zvukov by sa teda mohli použiť aj na latinskú poéziu.

Annie si tešil slávu a v živote, a po smrti bol uctievaný ako jeden z najlepších básnikov.

Z kompozície všetkých troch uvedených básnikov-Líbye, Andronicus, Nevi a Annia - Doteraz dosiahli len pasáže.

3.1. Plavt.

Rímska komédia je lepšie prezentovaná. Po stáročia, to bolo považované za príkladné komédia TITA Maccation Float (asi 254-184). Float sa narodil v Umbrii. Príchod VRIM , Vstúpil do služobníka do herca Troupe, potom sa zaoberal obchodom, ale neúspešne, potom, čo pracoval na prenájme, a vo svojom voľnom čase napísal komédiu, ktorú dokázal predať. Ďalší osud plaváka nám nie je známy. Vieme, že zomrel v roku 184. Plavtu musel veľa cestovať, stretnúť sa s ľuďmi patriacimi k najrôznejším vrstvám obyvateľstva Talianska.

Podľa pozemku, usporiadanie a povaha komédie komédie sú imitatívne. Vytvorili sa pod vplyvom novozaenkej komédie, ktorá bola na rozdiel od politickej komédie klasickej éry komédia domácnosť. Plave Heroes nosia grécke mená, akcie jeho Komédia sa vyskytuje v gréckych mestách. V komédii plaváka, ako v nosovej komédii, sa objavujú podmienky podmienených.

Komédia plaváka je zvyčajne publikovaná abecedne. Prvý sa nazýva "Amphitrion". Pozemok je ďalej. Vlákno amfitriónu ide do vojny. Jupiter prichádza k svojej žene v obraze sám amfitrionu a ortuti v prípade služobníkov Amphitrionov. Po určitom čase sa vráti skutočný služobník, aby informoval príchod svojej ženy, ale je vylúčený z domu. Rovnaký osud chráni samotný ampitrion. Manželka ho nepozná a zaručuje, že jej manžel sa už dlho vracia. Nakoniec, bohovia sa rozhodli odísť do dôchodku. Jupiter otvoril amfitrion všetky tajomstvo a spolu s ortuťou letel do neba. Ampitrion je šťastný, že Jupiter sám zostúpil svojmu žene.

Komédia "Biacecful Warrior" sa stávala väčšiu popularitu. Akcia prebieha v Efeze. Hlavnou hereckou osobou je pyrgolynik - bojovník v službe obce. Podarilo sa mu odobrať z Atén Dievča. Atény mladý muž prichádza do efesy, jeho Milovaný, kto robí úsilie oslobodiť dievča. Hlavnou účasťou je podriadený palestratron a dobrý starý muž, sused bojovníka. Klient staršieho zaútočil do lásky do bojovníka, predpísal ho dátum a chcel sa oslobodiť od Aténskej dievčatá, nechaj ju ísť s bohatými darmi. V poslednej akcii, intrigy je odhalené, chvályhodný bojovník s univerzálnym smiechom je porazený otrokmi múdryho staršieho. Napriek tomu, že sa hrá činnosť float komédia

v gréckych mestách a hrdinovia sú grécke mená, existuje dosť dlhá živá reakcií na rímsku reality.

Plavák nemal žiadne kazety-aristokrati, závisel predovšetkým, z Hromadný divák, vo svojich komédiách sa odráža v určitom stupni záujmov a názorov na široké masy mesta Pebrity. Nájdeme vo svojich komédiach protest proti úžere proti aristokratickému životopisu. Komédia "Chvízná bojovník" bol nasmerovaný, pravdepodobne proti najatý vojaci a pripomenul publikum o víťazstve nad Hannibal.

Plavákové pozemky nie sú originálne, konvenčné typy sú odvodené vo svojich komédiách, ale plavák má nenapodobiteľné komické situácie. Sú ľahko zapamätateľné. Float vytvoril jazyk komédia, ktorý sa vyznačuje čerstvou a rozmanitosťou; Skritne používanie slovami, vytvoril nové obrazové výrazy, úspešne zaviedol neologizmus, parkoval výrazy prijaté v úradnom jazyku a na súde. Urobil veľa z hlasového prejavu, z nižších tried. V jazyku plaváka je veľa hrubých výrazov, ale napriek tomu bol považovaný za príkladný.

1. Vznik rímskej poézie a drámy v polovici II. storočia. Bc.

2. Včasné formy rímskej prózy

3. Prvé rímske básnici

3.1. Plavt.

3.2. Terentia

3.3. Satiras lucily

II. Rímska literatúra konca republiky

1. Rímska próza

1.1. Guy Julius Caesar

1.2. Guy Sallyusti Krisp

1.3. Mark Terencia Varon

2. Rímska poézia I c. Bc.

2.1. Tit lucretia auto

2.2. Guy Valery Katull

III. Literatúra skorého impéria

1. Literárna životnosť éry augusta

2. VERGILI

3. Kreativita Horace

IV. Rímska literatúraI -II storočia. Reklama

1. Všeobecný charakter literatúry

2. Marcial

3. Juvenal

V. Literatúra neskorého rímskeho impéria

Vi. Literárne dedičstvo rímskej civilizácie

XII. Bibliografia

I. Súvisiaca literatúra v Ríme

1. Vznik rímskej poézie a drámy v stredeII Bc.

Prvé kroky rímskej fikcie sú spojené so šírením gréckeho vzdelávania v Ríme, predčasne rímski spisovatelia napodobňujú klasické vzorky gréckej literatúry, hoci boli použité

Roman Súbežné Ľudová dráma Malo by sa hľadať v rôznych vidieckych festivaloch, ale jeho rozvoj je spojený s vplyvom susedných národov. Základom dramatických znázornení bolo atellanes.

2. Včasné formy rímskej prózy

3. Prvé rímske básnici

Rímska literatúra sa vyskytuje ako itativácia literatúry. Prvý rímsky básnik bol Líbya Andronic, Kto preložil do latinského jazyka "Odyssey".

Líbyan Andronik napísal niekoľko komédií a tragédie, ktoré boli prevody alebo zmeny gréckych prác.

Počas života Líbye začala poetická aktivita Gneja nei (cca 274-204), kamčlenský pôvod, na ktorý epické produkujú na prvej punčovej vojne so stručnou prezentáciou predchádzajúcej rímskej histórie.

Okrem toho Neva napísal niekoľko tragédie a medzi nimi, sprisahania, pre ktoré slúžili Rímske legendy.

Vzhľadom k tomu, tragédie Nemis vykonali Rimania, oblečený v slávnostnom kostým -togu s fialovým okrajom, - tieto spisy sa nazývajú Fabulae Pratextae.

Po druhej punčovej vojne sa objavili diela básnika Annia (239-169). Prišiel z Brunie. Annie sa zúčastnila druhej prvej vojny, po jej podávaní storočia na ostrove Sardínia, tu sa stretol s Katon Senior, ktorý ho priviedol do Ríma. Od tej doby žila Annie v Ríme a zapojená do vyučovania a literárnej práce. Annie získala práva rímskeho občianstva a otočili sa medzi ušľachtilých Rimania; Bol obzvlášť blízko hrnčeka škvŕn.

Annie si tešil slávu a v živote, a po smrti bol uctievaný ako jeden z najlepších básnikov.

Z kompozície všetkých troch uvedených básnikov-Líbye, Andronicus, Nevi a Annia - Doteraz dosiahli len pasáže.

3.1. Plavt.

Rímska komédia je lepšie prezentovaná. Po stáročia, to bolo považované za príkladné komédia TITA Maccation Float (asi 254-184). Float sa narodil v Umbrii. Príchod VRIM , Vstúpil do služobníka do herca Troupe, potom sa zaoberal obchodom, ale neúspešne, potom, čo pracoval na prenájme, a vo svojom voľnom čase napísal komédiu, ktorú dokázal predať. Ďalší osud plaváka nám nie je známy. Vieme, že zomrel v roku 184. Plánovanie muselo veľa cestovať, stretnúť sa s slintami patriacimi k najrôznejšej populácii obyvateľstva Talianska.

Podľa pozemku, usporiadanie a povaha komédie komédie sú imitatívne. Sú vytvorené pod vplyvom komédie hovädzieho dobytka, ktorý bol pri rozlišovaní politickej komédie klasickej éry bola komédia domácnosť. Heroigent nosiť grécke mená, akcie jeho Komédia sa vyskytuje v gréckych mestách. V komédii plaváka, ako v nosovej komédii, sa objavujú podmienky podmienených.

v gréckych mestách a hrdinovia sú grécke mená, existuje dosť dlhá živá reakcií na rímsku reality.

3.2. Terentia

Do kruhuSzipion Emiliana patrila inému autorovi komédie, publikácia tentácie Afriky (asi 190-159). Bol z Carthage a dokonca aj v ranom veku hit Rím ako otrok. Jeho pán mu dal vzdelanie a pustil sa na vôľu.

Terentics sa otočil v kruhoch vyššej rímskej spoločnosti a jeho komédia sú určené pre vzdelaných divákov. Terentities tiež napodobňovali gréckych autorov a väčšina zo všetkých - Menandra, slávny autor Novoattickej komédie. Všetky produkty teration sa líšili v milosti jazyka. V tejto súvislosti boli považované za vzorky a opakovane komentovali gramatiku.

3.3. Satiras lucily

Ďalší reprezentatívny reprezentatívny scipionovový hrnček, Lucilius (180-102) je známy satir v ktorom ovplyvnený verejný život ERA. Lucilius zaútočil na zlozvyky modernej spoločnosti: odsúdil prísahu, chamtivosť a luxus, ale spolu s tým sa týkal literárnych a iných tém. Slovo SOTHOPLY Pôvodne uviedla jedlo pozostávajúce z rôznych plodov, a na Lucily mal rôzne významy. Lucilius ho aplikoval na jeho diela, aby poukázali na zmiešanú literárnu formu, ale od svojho času sa tento koncept zvyčajne aplikuje na didaktické diela, ktoré majú v úmysle odsúdiť zlozvyky a opravu morálky moderného básnika spoločnosti. Z satirovi sa zachovali len pasáže.

Vzhľadom k tomu, Lucily sa Satira stala čisto rímskym literárnym žánrom, ktorý dostal svoj vývoj v nasledujúcej ére. V období od konca III storočia. Pred stredom II storočia. Bc e. Rímska literatúra, pôvodne napodobňovaná, postupne získava originálne funkcie a vyvíja nezávisle. Literatúra zoznámila rímskej spoločnosti s novými myšlienkami, prispela k vytvoreniu latinského jazyka, ktorý bol študovaný neskôr po stáročia.

II. Rímska literatúra konca republiky

1. Rímska próza

1.1. Guy Julius Caesar

Prominentné miesto v rímskej literatúre konca republiky zaberá Guy Julius Caesar. Bol schválený slávou druhého, po Cicero, rímsky reproduktor. Nádherné a vo forme av obsahu sú jeho vojenské memoáre, známe ako "poznámky o gallickej vojne" a "občianskej vojny". Patril tiež ostatným, ktorí nespĺňali spisy. Ako hovorca Caesar priľahlý k podkroviam. Nezachovali sa jeho prejavy, ale Cicero ich zavolal elegantný a hovoril o schopnosti Caesary zostať na pódiu; Boli vyslovené, hovoria v inom zdroji, s rovnakou horlivosťou, s ktorou vojnou viečkou Caesar.

Caesarove memoáre sledovali politické ciele. "Poznámky o gálickej vojne" odôvodnila vojnu v Gáne a poukázal na význam nových dobytí. "Notes občianskej vojny" pripojili všetku zodpovednosť za vojnu na súperov Caesar a ukázali svoju vojenskú neschopnosť.

Príbeh Caesar udivuje svoju sekvenciu a jasnosť. Rozsudky o jeho činoch sa rozlišujú zdržanlivosťou, neposkytuje žiadne komentáre o činnostiach a udalostiach, ktoré hovoria. Živý a uvoľnený príbeh zodpovedá jednoduchým a honovaným jazykom. Cicero nájdená "Poznámky" Caesar s rozkošnými; Podľa neho sú zbavení umelých techník, ako keby nahý.

Ženár, na ktorý "poznámky" Caesar, našli svojich imitátorov: dôstojník jeho giród v blízkosti Caesar (Consul 43, ktorý zomrel na Muint) pokračoval v diele Caesar a napísal ôsmej knihy "Poznámky o gallickej vojne. " Ostatné výlety Caesar boli opísané aj v Gircy a iných účastníkov vo vojnách Caesar.

1.2. Guy Sallyusti Krisp

Historické práce venované jednotlivým udalostiam rímskej histórie boli blízko k literatúre Memoir. Od historikov tej doby bol Guy Plachetnica Krisp obzvlášť slávny, priaznivca Caesar. Jeho spisy "na sprisahanie CALLAND", "Yugurytaya War" a dokonca aj "Listy to Caesar" sú nielen dôležité historické zdroje, ale aj veľké literárne diela.

1.3. Mark Terentia Varon

Jedným z najplodnejších spisovateľov tej doby bol Mark Terentia Warron (116-27). Ohromil ho ich Čitatelia rôzne scény, ktoré boli ovplyvnené vo svojich dielach a počet všetkých písomných.

Kryté diela Warron, takmer všetky pobočky vedomostí. Ale Varon nie je len próza, tiež vlastní rad poetických prác. Sláva ho použila satira. Na základe pasáží, ktoré nás dosiahli, môžeme povedať, že sledovali určité politické a didaktické ciele. Napríklad základné filozofické uvažovanie je proti rímskej každodennej múdrosti. Racing Warron a horiace politické otázky. Po zriadení prvej Triumviraty vydal Satira nazvaný "Trio-headed monster".

2. Rímska poézia I c. Bc e.

Posledné storočie republiky je zaznamenané nielen rozkvetom latinskej prózy, NI vynikajúci úspech v oblasti poetickej tvorivosti. Verzia bola vyučovaná v školách a schopnosť komponovať, verše boli znamením dobrého tónu.

V rímskej poézii tej doby boli bojované dva prúdy: Jeden z nich sa snažil nájsť poetické formy, aby využili rôzne poetické techniky, ktoré boli pestované Hellenistickou, najmä Alexandriou, básnikov; Ďalší obhájil tradičný tvar búrky, ktorý bol z Annia. Podporovaný touto formou sa Cicero považuje za; Do toho istého kurzu, tituly lucretia auto, autor slávnej filozofickej básne "o povahe vecí".

2.1. Tit lucretia auto

Život je o živote málo známy. On venuje svoju báseň na Antor Memmia, s odkazom na neho ako rovnú. Možno preto, že patril do najvyššieho kruhu , Aj keď niektoré majú tendenciu zvážiť to muž demokratického pôvodu. Kresťanský spisovateľ IV-V BB. n. e. Ieronim hovorí, že z používania lásky nápoja Lucretius stratil dôvod, ktorý napísal svoju báseň len v tých chvíľach, keď prišiel do vedomia, a život bol odsúdený za samovraždu. Neexistujú však žiadne stopy vedomia v básni; Táto verzia platí, zrejme, do nasledujúceho obdobia, a zvolili súpera filozofie Lucretia.

Poem "o povahe vecí" je filozofická práca. Autor použil rytmickú reč a rôzne formy poetickej prezentácie, aby sa predmet jeho eseje prístupnú čítačku. Zradila som svoje vyučovanie "v Sonic a Sweet Verse", prichádza podľa neho ako lekár, "kto sa rozpadne uprostred okraja misky, keď dáva deťom bitter hojenie drink."

Lucretia je presvedčený podporovateľ a vášnivým kazateľom naučiť epikuru, ktorá by podľa jeho názoru mala zachrániť ľudí z poverov a dať im šťastie.

Báseň začína hymnom so všetkými zlými Venuša, personifikáciou zjednotenej a navždy voľne žijúcich živočíchov. Prvá kniha je formulovaná zákonom večnosti hmoty ako základu učenia všetkého od jediného: Nič sa nestane z ničoho, a všetko sa narodí a rastie z najmenších primárnych orgánov , ktoré všetky orgány spočívajú. Rozvoj tejto myšlienky je venovaný významnej časti nasledujúcej knihy.

Tretia kniha interpretuje život a smrť. Lucretia popiera nesmrteľnosť duše. Duch a duša osoby spôsobí a zomierajú spolu s telom. Preto je smrť nevyhnutným koncom existencie. Štvrtá kniha stanovuje, že naše pocity sú hlavným zdrojom poznania vecí. V knihe, piate nasadený majestátny obraz vesmíru. Svet vznikol kvôli rôznym spojkami jednotlivých orgánov. Svet sa nedotýka vo svojej pozícii, všetko je transparentné, príroda je navždy zmenená. Lucretia stanovuje históriu vzdelania Zeme a vzniku živých bytostí. Poskytuje prehľad o rozvoji primitívnej spoločnosti. Prví ľudia boli ako viac ako na zvieratách, nemali zákony a pravidlá hostela, násilie vládol medzi nimi. Ale postupne sa ľudia predložili sebe sily prírody, sa naučili, ako si požiar, začal používať živočíšne kože, objavila sa rodina a spoločnosť vznikla v dôsledku zmluvy. Kniha šiesteho vysvetľuje rôzne javy prírody: búrky, zemetrasenia, teplotné výkyvy, epidémiové ochorenia.

Báseň odhaľuje holistický, na základe svojho materialistického a mechanického svetonázoru. Autor nie je len racionalistickí mysliteľ, ale aj básnik, nielen o štúdiu prírody, ale aj adhézie pred ňou.

Niektoré opisy (búrky, mraky) hovoria o silu poetického vnímania autorom prírodných javov. Jednou z hlavných úloh Lucretia je oslobodiť ľudí zo strachu zo smrti a od povied. Prírodný obraz sveta neopustí priestor pre božskú intervenciu. Po dohode s Epikurusom Lucretia naznačuje, že bohovia vedú pokojný život a netýkajú sa ľudských záležitostí. Ľudská bezmocnosť, jeho bezmocnosť pri vysvetľovaní jej javov bola príčiny náboženských bludov, ktoré by mohli byť zdrojom všetkých druhov hnevu.

Ideál Lucretia je šalžička, ktorá vedela zákony života a prírody, oslobodený od povery, ktorý sa odlíšil od destilácie a užívali sa jeho oduševne. Epicurean etika sú založené na jeho apolitickom. Odôvodňuje individualizmus, odstránenie osoby z verejného života.

Život, plný fussy starosti, odstránené z prírody a zaťaženého boja, preferuje život primitívnej spoločnosti. Avšak, lucretia je cudzinec pesimizmus. Pred prírodou je z neho spojená viera vo svojich nevyčerpateľných silách s ľudskou imológiou prenikajúcou na najhlbšie tajomstvá vesmíru a je zdrojom skutočnej múdrosti. V tejto silu optimizmu lucretia.

Poem "o povahe vecí" je želanou prácou svetovej literatúry, naďalej zasiahne hĺbku myšlienky a viac ako raz bol zdrojom tvorivej inšpirácie. Doktrína, v podstate, v rozporoch s mnohými javmi rímskeho verejného hospodárstva, naplnené rituáciou a poverením, Lucretia tešil tradičnú latinskú poetickú formu. Neriesol, že nie je Alexandria vzorky a rímsky básnik Annia, ktorému zaobchádzal s veľkým rešpektom.

Reforma vozidla VENNIA vyrábala Lucretzius hodnotu pre následné básnici, najmä pre Vergilia. Asi 100 rokov Bc. e. Latinské básne sa objavujú, napísané pod vplyvom alexandrinizmus. Tento smer vznikol na nádvorí ptolemayev a na ňu charakterizujú tieto vlastnosti: 1) infúzna erudícia Autor (najmä v otázkach mytológie); 2) elegancia a sofistikovanosť formy; 3) výnimočná pozornosť osobné skúsenostizvlášť láska. Na konci prvého polovice i storočia. Alexandrinizmus je v móde av Ríme. Nájde veľa priaznivcov, najmä medzi šľachtickou mládežou. Ľudia z konzervatívneho smeru stáli pre starý ANNIYEV verš a Cicero zamietol nové básnici neorpecia ("Mladí muži", "NovomVodels).

2.2. Guy Valery Katull

Prvé miesto medzi novými básnikami patrí nepochybne Katulla. Guy Valery Katull (asi 87-54. Bc) narodený v Transcribed City of Verona. Usadenie v Ríme, on sa stal blízko predstaviteľom aristokratickej mládeže, medzi ktorými bolo veľa talentovaných ľudí.

Katulle bola dobre známa grécka a hellenistická poézia. Často jeho básní boli napísané v čisto Alexandrian Duch ("Svadba Fetis a Peley", dve manželské piesne -eptya, atď.). KATULL pridelil podčiarknutému vzdelávaniu, ktoré vyžadovalo básnik z Alexandrieskej školy, ale zároveň dal verný, úplný charakter realizmu ľudských pocitov a vášní. Osobitne dôležité vo svetovej literatúre, lyrických básník Katullah, ktorého hlavné, ktorých venoval jeho milovanú lesbičku.

Podľa tohto fiktívneho názvu bol skrytý, pretože bol zriadený v staroveku, aristokrat Claudia, sestra slávneho tribúnu 58 g., Niekoľkokrát uvedená v dielach Cicero. Báseň Katullaha nás zavádza s peripetiami celého románu: Katul hovorí o jeho vášeň, ktorá ho vedie k vzniku. Pre prvú vášeň a radosť z úspechu, boli sledované sklamanie: Katullah sa javí ako podozrenie, ktoré spôsobujú žiarlivosť a čoskoro potvrdil. Katull zažíva opačné pocity, s špeciálnou silou zachytenou ním v dvoch-lôžku, začínajúc slovami: "Aspoň nenávidím, lásku."

Nakoniec, Katull prestávky s Claudia a táto medzera mu spôsobuje odpojenie. Porys bohov, aby ho zachránil z lásky choroby; Je sklamaný v láske a následne sa nechcel vrátiť k jeho bývalej milovanej.

Láska k Claudia nie je jediným motívom lyrických diel Katulla. Zapíše básne o smrti svojho milovaného brata a mnohých a pestrých básní venovaných priateľom. Nádherné básne Katulla o prírode. Báseň adresovaná natívneho polostrova Sirmie je napísaná básnika o návrate z Viphinia; Natívne hrany sú drahšie ako oblak všetkých ostatných "Peninsulas a ostrovov, Tiny a Vifficon Polia."

Teda Katulla texty odráža komplexný gamut osobných skúseností básnikov. Nielen Alexandriáns bol ovplyvnený, bol ovplyvnený - bol ovplyvnený skorými gréckymi textami (najmä SAFO a ARCHLOHA). Katulla sa podarilo nájsť výnimočné a očarujúce slová, aby vyjadrili komplexné ľudské skúsenosti, a to možno považovať za považované za prvý významný rímsky lyrický básnik. V lyrických dielach Katulla je najvýraznejší rozvoj individualizmu v rímskej spoločnosti.

Catulla neboli cudzinec na politické motívy. Jeho otec bol považovaný za iného a hosťa Caesar, KATULL sám sa zmenil na kruh antitzárskej mládeže; Vlastní niekoľko ostrých epigram v Caesar a najmä na obľúbenej adrese posledného, \u200b\u200bMamura. TRUE, V jednom z básní je Katull obdivovaný spoločnosťou Caesarov v Británii.

Na konci posudzovaného obdobia začali vynikajúce básy zo začiatku ríše - Vergilia a Horace svoje aktivity, ale ich diela, ktoré publikovali počas posledných občianskych vojen, sú neoddeliteľné zo všetkých ich tvorivosti, ktorá je úzko súvisí politických a sociálnych vzťahov časov zásady augusta.

Iii . Literatúra skorého impéria

1. Literárna životnosť v ére augusta

Éry augusta je obdobie prosperujúcej rímskej kultúry. V jeho čase boli vytvorené takéto diela literatúry a umenie, ktoré nadobudli svetový historický význam a po stáročia boli vzorky. Tieto diela sú výsledkom storočia-starý rozvoj rímskej kultúry, ale zároveň vyjadrujú tie ideologické trendy, ktoré sú charakteristické pre éru augusta.

V čase predstavenstva Augustus, prekvitajúce rímskej poézie. Občianske vojny nezastavili rozvojovú linku, ktorej začiatok odkazuje na uprostred I. storočia. Bc e. Básnici augusta Epoch pokračovali tradície Lucretia a Katulla.

Svet bol nepochybne zriadený do augusta, ktorý bol obzvlášť priaznivý pre preferované vrstvy talianskej spoločnosti. Niet divu, že všetky básnici sú Taliansko pre ich pôvod. Taliansko dal Rím Talenty, ktorý urobil nesmrteľnú rímsku poéziu.

Pre umeleckú prózu tejto doby je charakteristický historický žáner. Vynikajúca práca ERA je "História" z Tita Líbye. Ostatné historické práce éry Augustus sa nám nedosiahli. Mnohé z nich, posudzovanie týmito vzácnymi informáciami, ktoré sú k dispozícii v našej likvidácii, zrejme sú zverejnené.

Storočie Cicero je prekvitajúci rímsky výrečnosť. Rheoric si zachováva svoj význam v ére augusta; Vyučuje sa v školách, ovplyvňuje najrozmanitejšie literárne žánre. Spearic Art sa však začína roztrhnúť, aby sa rozpadli, sociálne podmienky neprispeli k jeho prosperity. Tacitus vysvetlil tento fenomén tak: "dlhý pokoj, nepretržitá nečinnosť ľudí, neustále ticho v Senáte a všetky prísnejšie Princeps objednávky Princepsy a najviac výrečne, ako je všetko ostatné."

Zároveň je Epoch augustom časom tvorivosti najlepších rímskych básnikov. Senior z nich-Vergilius a Horace - začali svoje poetické aktivity v časoch občianskych vojen.

2. VERGILI

Uverejní Virgil Maron (70-19 rokov predtým K, c.)narodil sa v severnom Taliansku, neďaleko mesta Mantui, v rodine bohatého vlastníka pôdy, získal dobré vzdelanie, študovanú literatúru, rétoriku, bola oboznámená s epikorovou filozofiou. Búrlivé udalosti éry občianskych vojen sa odrazili na osude vergilu. Malý majetok by mal spracovať veteránom. Bol však zachránený, ale príhovina priateľov pred Octavian. Tentokrát, Vergili si zachoval svoju krajinu, ale stále ju musel stratiť v ďalšej časti. Avšak, s pomocou patróna (v kruhu toho, ktoré Vergilius vstúpil), stal sa majiteľom iného malého majetku.

Virgil získala slávu s "bucolikami". Skladajú sa z desiatich básní, eclogu napísaných pod vplyvom idylls gréckeho básnika III storočia. Bc e. Fookrit. V rade ECLOG Vergilia zobrazuje pastiery prichádzajúce na lone prírody v poetickej tvorivosti. Vyzývajú životné prostredie, ich stáda. Niektoré EcLogs majú milostné motívy; Zaplatí sa významnému miestu a rôznym mytologickým obrazom. Podobne ako vo femorrite, akcia v niektorých eclogu sa vyskytuje v Sicílii, v iných sa nasadzuje v natívnom básniku severného Talianska. V týchto prácach venovaných prírode, mierové stáda a rustikálny život sa prejavili aj politické motívy moderného autora. V deviatej ekologickej, bezbožní bojovníci, ktorí zachytávajú zem. V Prvá ekologická (písomná, pravdepodobne neskôr ako iní) Jeden z pastierov je nútený opustiť svoju rodnú ornú pôdu, ostatné sľubuje, že sa modlitei na počesť nového božstva, ktorý sa nachádza v Ríme a pod ktorým vergilie inteligentný, nepochybne oktavisiana .

Niekoľko kaštieľa stojí za to za ECLOCK štvrtý, napísaný v 40g., Po Brundisianovom svete. Autor predpovedá narodenie božského dieťaťa, ktorý prinesie mier a šťastie na Zemi. Tento ekológ nie je podobný ostatným; Je charakter slávnostnej proroctvy. Už v staroveku, argumentoval o tom, kto mal Vergili a vzhľad pod jediným dieťaťom, ktorého narodenie bolo predpovedané. Komentátori v ňom videli, že Syn of Asynnia Pollionu, konzul 40 g., Slávna verejná postava a spisovateľ, ktorý je venovaný eclogu. Ale s najväčšou pravdepodobnosťou bola táto práca vytvorená pod vplyvom východných proroctiev, ktoré sa nazývajú Sivallin Knihy, dostali v tom čase širokú distribúciu.

Asi 29 g. Bc e. Tam je nová práca vergilu - "Georgiki". Táto didaktická práca, ktorá dáva súd vidieckemu hostiteľovi. Práca je napísaná na iniciatíve patróna; V ňom povzbudil čestné dielo poľnohospodárstva a Taliansko Chunt. Dôstojnosť "Georgik" je, že to nie je suché zaobchádzanie na poľnohospodárstve, napísané verše. Rôzne ústupy, žánrové scény, prírodné popisy, sonorné verše, zručné použitie reči-tvaru reč-to všetko umožňuje atribútu "Georgiki" na vysoko umelecké eseje. Vergilia básnici Taliansko, Saturn Earth, najviac úrodné a najlepšie na svete. Slávna minulosť Ríma by mala byť hrdá na všetky Taliansko. Mnohé reťazce venované sláveniu o Octavian. Hlavná poetická práca Virgil podľa mena legendárneho predka rodu Yuliyev, Enai, sa nazýva "Enida". Bol vytvorený podľa najväčších gréckych básní - "Iliada" a "Odyssey".

Myšlienka a základná myšlienka "Aneida" plne dodržiavajú politické trendy augusta. Vergiliy naháňa legendárny svojho predka, aby uspieť nielen vďaka svojej odvahe, ale aj v dôsledku jeho zbožnosti, ktorá sa prejavuje ako vo svojich príbuzných aj ich blízkych. Ideálne Roman, ktorého správanie by malo slúžiť ako príklad pre potomkov, je uvedený v obraze zbožného eney. Báseň je náboženská - didaktická. Musí obnoviť starú rímsku zbožnosť, rešpektovanie bohov, strach z nich, viery v značky a povzbudiť kúsky zbožnosti a náboženských obrady.

V histórii rímskej literatúry je kreativita vergil jedným z najdôležitejších etáp. Vergilius bol oboznámený so školou Alexandrie; Alexandrizmus mal vplyv na svoju prácu, ale vergil vytvoril čisto rímske poetické práce.

3. Kreativita Horace

Ďalší vynikajúci básnik času augustovej Kréty Horace Flycc (65-8 g. BC) patril do machu patróna. Jeden z prvých diel Horace bol satirami. Horace nasleduje príklad Lucilia, ale viac, než venuje pozornosť milosti formy. Horace bolí chyby a nevýhody ľudí okolo neho: nešťastie, cvizmus, nadmerný luxus, chase dedičstvo. Odsudzuje sluchové básnici, prepracované. Vo veršoch nemá žiadnu horkosť a rozhorčenie. Satira bola napísaná v ťažkých časoch nadvlády druhého Triumviru; Je to vysvetlené, možno to skutočnosť, že autor nehovorí ani mená ani verejné skupiny.

Horia je politický sentiment vyjadrený v "epódech", ktorý, ako aj satirs, boli napísané v skorom období svojej práce.

Najlepšie práce Horace, nepochybne, sú jeho zvláštne. A odrážali politický život tej doby. Hlavná vec v bohoch však nie je politické témy. Rovnako ako Katulla Horace - lyrický básnik. Kábeje moderovanie, ale zároveň primerané využívanie potešenia. Carpe Diem - "Použite deň" - tu je jeho slogan.

V slávnej práci, známej ako "pamätník", ktorý následne nazývaný veľa imitácie, Horace hovorí, že jeho meno bude pamätné, kým Rím neexistuje, pretože on "premožňuje eolian zapletenia na Taliansku pieseň."

IV. Rímska literatúraI -II storočia. Reklama

1. Všeobecný charakter literatúry

Éra augusta je poznačená znásilnením rímskych básnikov; Niet divu, že sa to nazýva zlatý vek rímskej literatúry. Ale v posledných rokoch môže vláda Augustu všimnúť určitý pokles literatúry; Ale napriek tomu, poézia "vstúpila do módy." Vášeň pre poéziu je charakteristická tak pre časy Nero, a pre následné obdobia. Plinles Jr. hovorí o "zhovievavosti básnikov", ktorí túžia poslucháčov a znalcov. To isté dokazujú diela rímskych satiristov Marcialy a Juvenal.

Na základe toho, čo nás dosiahlo z diel básnikov v tom čase, môžeme nastaviť niektoré funkcie charakteristické pre fikcie I -II storočia. Poézia bola distribuovaná v Ríme. Vo všeobecnosti sa všeobecne uznávalo, že vlastné opätovné čítanie, verejné čítanie ich diel, ktoré predstavili Augusts Ázia Pollyon. Tam boli básnici profesionálov, ktorí žili nie tak moc pri vydaní svojich diel, koľko milosti svojich patrónov.

Počas tohto obdobia sa získali šírenie všetkých druhov aforizmov a krátke, vypočítané na účinok nákladových účinkov. V poézii tejto éry je malá originalita. Imitácia latinských vzoriek je jednou z charakteristických znakov. Vergili bol kanonizovaný. Je napodobňovaný mnohými básnikmi, dokonca aj stĺpec, ktorý napísal úplne prozaické práce o poľnohospodárstve, knihu o zvyšku ovocných stromov, načrtol ho vo veršoch, čím sa zapáli základný priechod na "Georgic". Taliansko a Rím počas Yuliyev-Clausa a Flavieva zachovali svoju prioritu v kultúrnom živote. Ale ak v čase augusta, takmer všetky básnici boli Talianski domorodci, v nasledujúcich obdobiach, provincie získali veľký význam. Lucan, Kolomella, Seneca, Marzial, Quintilian boli prisťahovalci zo španielskych miest a Apali - Afriky.

Od spisovateľov tejto doby, najväčšia sláva získala dva básnik - Martzial JVell.

2. Marcial

Mark Valery Marzial (približne 40-104), rodák zo Španielska, dostal rétorické vzdelanie vo svojej vlasti a dorazilo do Ríma v čase Nero. Vo svojich prácach sa opakovane vráti k popisu života chudobného človeka - básnika kŕmenie ruky v bohatej, v závislosti na jeho munícii, medzi ktorými sú ľudia arogantní, meckty a bezcitné. Nežerie sa Marcy a zákazníci čakajú na milosrdenstvo zo svojich patrónov.