\u003e Pracuje na práci srdca psa
Relevantnosť príbehu
Príbeh "Srdce psa" bolo napísané v roku 1925 a bol posledný satyrický príbeh na spisovateľovi. Počas tohto obdobia sa socializmus a M. A. Bulgakov narodili vo svojom vlastnom príbehu, problémy, ktoré vznikajú v spoločnosti. Toto obdobie, on videl ako experiment, počas ktorého boli staré ideály zničené, na ktorom sa konalo sa carist Rusko, a nová revolučná spoločnosť bola vytvorená s takými prvkami, ako sú gule, mečance. Nemali radi inteligenciu a snažili sa s nimi bojovať so všetkými druhmi a dokonca aj násilím. Ukázali nerešpektovať akékoľvek materiály a duchovné hodnoty v ich túžbe vybudovať veľtrhu, komunistickú spoločnosť.
Príbeh o príbehu "psa srdca" tiež leží experiment, počas ktorého profesor Preobrazhensky, vynikajúci chirurg a laminovaný liek, zmení psa na osobu. Napriek tomu, že v minulosti, bezdomovci, lopta zvonka začína podobať osobe, vedie sa ako stvorenia s vkladmi navždy hladného, \u200b\u200bponíženia PSA a alkoholik, trestného činu Klima CEGULINKA, ktorej orgány boli prevedené jemu. Akonáhle profesor sa nesnažil znovu vzdelávať nového občana, nič nevyšiel. Potom má čas ovplyvniť nového predsedu domácnosti - Comrade Schwonder. Poskytuje loptu, teraz polygrafy polygrafového infraffovicha Sharicov, čítal Engels, "Nápady" o výstavbe socializmu a tiež trvá na tom, že profesor predpísal nový nájomca.
Swordér pôsobí ako určitý ideológ a duchovný mentor arogantu Sharia. Ako sa hanbia za ich nízky pôvod a nedostatok vzdelania, ale naopak, verte, že páni s vysokou mysľou a duchom by mali byť ponížené a točí v nečistote. Iba tak loptičky a držiak meča môžu stúpať, čo sa často nachádza v našich dňoch. V konečnom dôsledku však profesor drží ďalšiu operáciu na vrátenie lopty svojho psieho charakteru. Experiment bol úspešný. Spoločnosť sa zbavila otravného lopty a v byte Preobrazhensky sa objavil láskavý pes.
V jeho príbehu, M. A. Bulgakov sa zameral na skutočnosť, že lopty v spoločnosti môžu byť ako vy. Externe sa nelíšia od zvyšku, ale vo vnútri majú srdce "psa". Oni, bez myslenia, budú prejsť hlavami druhých na svoje účely, budú zradiť zavrieť, budú písať výpovede, substill, atď. Títo ľudia sú vždy zneužívanie. Príbeh bol, tam je a bude relevantný, pretože hlavnou hrozbou spoločnosti do akejkoľvek éry je srdce psa v Únii s ľudskou mysľou.
Príbeh "Srdce psa", napísané v roku 1925, M. Bulgakov nevidel tlačené, pretože bol stiahnutý z autora spolu vo svojich diároch zamestnancov OGPU počas vyhľadávania. "Srdce psa" je posledným satirickým príbehom spisovateľa. Všetko, čo bolo pomenované výstavbou socializmu, bol vnímaný spisovateľ Bulgakov ako experiment. Autorom príbehu skepticky sa vzťahuje na pokus o vytvorenie novej, dokonalej spoločnosti revolucionára, to znamená, že nevýhradné násilie, metódy a metódy vzdelávania novej osoby. Pre neho to bolo rušenie v prirodzenom priebehu vecí, ktorých dôsledky by mohli byť poľutovaniahodné, vrátane "experimentátorov". Bolo to o tom, že jeho prácou a varuje čitateľov. Základom príbehu je rizikový experiment. Keď profesor Preobrazhensky, v priebehu svojich vedeckých skúseností, sa neočakávane dostane z psa človeka a potom sa snaží zvýšiť tento stvorenie, má dôvod sa spoliehať na úspech. Ako - v žiadnom prípade nie je najväčším vedecky, mužom s vysokou kultúrou a vysokými morálnymi pravidlami. Ale trpí porážkou. Prečo? Čiastočne, pretože život samotný zasahuje do procesu vzdelávania Sharicikov. V prvom rade, tvárou v tvár obžalovaného Schuvdedča, ktorý sa snaží okamžite zmeniť toto dieťa experimentu v vedomom stavebcovi socializmu. Slogany IT "Stuck". Engels dáva čítať. Toto je včera. A dedičnosť? .. hriadeľ bezdomovcov, večne hlad a poníženie PSA prepojili s lepidlami zločinca a alkoholik. Takže lopty sa ukázali - stvorenie, podľa prírody, jeho agresívnym, nehanebným a krutým. Iba jeden sám a chýba: slávny revolučný slogan: "Kto nebol nič, stane sa všetkým." Swander ozbrolil reardicikov ideologickú frázu, to znamená, že je jeho ideológ, jeho "duchovný pastier". Paradox je, že tým, že pomáha nadviazať stvorenie s "psím srdcom", on tiež kopí jamku. Narovnanie Shariarikov Na profesora, swander nechápe, že niekto iný môže ľahko zvýšiť Sharicikov na tej istej Svondre. Muž so psím srdcom je dosť na to, aby sme poukázali na to, povedz, že je nepriateľom a jeho loptičky budú ponížiť, zničiť. Ako pripomína sovietskym časom a najmä tridsiatym ... a dnes sa nachádza. Konečný príbeh s profesorovým experimentom je takmer idylický. Preobrazhensky sa vracia Sharikov do svojho pôvodného štátu, a od tej doby sa všetci zapojili do svojej práce: profesor - Veda, Ball - Psy Service Professor. Títo ľudia, ako sú gule, sú hrdí na svoj nízky pôvod, "spriemerované" vzdelanie, pretože ich odlišuje od tých, ktorí sú duchovní a myseľ, a preto by mali byť týmto porozumením vtoptan v špine. Len tak nad nimi je zvýšená guľôčkami. Osvedčivo sa pýtate na otázku: Koľko z nich bolo a koľko z nich je teraz medzi nami? Tisíce, desiatky, stovky tisíc? Vonkajšie sa lopty nelíšia od ľudí, ale sú vždy medzi nami. To napríklad sudca ľudu, ktorý v záujme kariéry a plnenie plánu na zverejnenie trestných činov odsudzuje nevinný. To môže byť lekára, ktorý sa odchádza od pacienta, alebo úradníka, ktorý sa stal viac ako v poradí vecí. Toto je dobre známy zástupca, ktorý, pri prvej príležitosti, uchopte vysoký kúsok klesne masku, a ukazuje svoju pravú podstatu, je pripravená zradiť jeho voliči. Všetky najvyššie a sväté sa otočí na váš opak, pretože v takýchto ľuďoch zviera vždy žije. Sharikov so svojou skutočne psou vitalitu sa nepozerajú na nič, bude sa konať všade na hlavách druhých. Hlavnou hrozbou nášho času je srdce psa v Únii s ľudskou mysľou. Preto tento príbeh napísaný na začiatku storočia zostáva relevantný a v našich dňoch a slúži ako varovanie pred budúcimi generáciami.Otázka titulu článkov je do značnej miery rétorická. Bulgakov napísal o večných problémoch krajiny ruštiny a nielen ruštiny. Budeme sa však snažiť prísť na to špecificky v predmete definujúcom relevantnosť príbehu "psa srdca", a vysvetliť, prečo nie len navždy, ale aj aktuálne.
Zničiť na tom istom mieste, kde bola pred 100 rokmi
Najznámejšie príslovie (citácia) z zloženia M. A. Bulgakov: "Zničenie nie je v skriniach, ale v hlavách" zostáva spravodlivý dnes. Príbeh videl svetlo v roku 1925, takmer pred 100 rokmi bez malého. Odvtedy sa nezmenil hladký účet. Áno, ľudia začali hovoriť o mobilných telefónoch, správa sa stala rýchlejšou. Svet sa stal veľmi malým vďaka internetu, ale sám ruský muž sa zmenil malý.
To všetko robí relevantnosť príbehu "psa srdca" nepochybne.
Bez ohľadu na to, ako horké je uznanie, ale teraz budú ľudia, ktorí obrátia vchod niekoho iného (a niekedy ich vlastné) na verejné toalety, a vysvetliť im, že to nie je dobré, neexistuje žiadna možnosť, pretože ich rodičia majú zle vychovaný.
Celkový pokles vzdelávania a kultúry (nielen intelektuálne, ale aj domácnosť) tiež nepridáva optimizmus. Deti niekedy rastú bez pochopenia základných pravidiel slušnosti. Ale to nie je tiež vinné. Rodičia nemajú čas na vštepenie "dobré a ľahké", musia zarobiť peniaze a hlavná "Nanny" sú TV a internet. Je jasné, že nemôžete čakať na nič dobré. To dáva vzniknúť "zničujúce hlavy". Ďalšia smutná odpoveď na rétorickú otázku o relevante príbehu "Srdce psa".
Kultový "umelec" ako hlavný príznak času choroby
Generovanie, vychovávaná na MUZ-TV a MTV, sa rozrástla s presvedčením, že je umelec, tanečník, hudobník - "je to cool", a všetky ostatné profesie sú "to naštve". Sovietsky vzorec: "Všetky profesie sú dôležité, sú potrebné všetky profesie" - Rannala za behu. Inými slovami, tam bol podivný čas, keď sa všetci chcú baviť a baviť - "spievať zbor" namiesto práce. Ľudia sa domnievajú, že svet je dostatočne veľký, a podľa tejto logiky bude určite ten, kto bude pracovať v prospech spoločnej príčiny v profesii, ktorá nie je spojená s tvorivosťou. Inými slovami: "Niekto, ale nie ja."
Nie o takomto stave vecí, ktorí hovorili F. F. Preobrazhensky? Čitateľ stále nastavuje otázku o relevantnosti príbehu "Srdce psa"?
Neexistuje nič zlého, aby ste mohli dať šancu "obyčajným chlapcom a dievčatám" prelomiť do kreatívneho olympusu. Ale z nejakého dôvodu sa zdá, že skutočný talent je vec, zriedkavo sa nachádza, a iný druh realistickej show, ako to bolo, ako to bolo, zhoršené zvýšením generácie individualistov a egoers, ktorí nie sú ovplyvnení krajinou, oni majú záujem len o osobnú pohodu. Je to jedna vec, keď ľudia hľadajú úspech, a úplne odlišné, keď sa jednoducho rozpustí v celkovej hmote. Samozrejme, spievať po show v televízii v reštauráciách - nie autá na vyloženie, ale v tomto centore nie je žiadny bod.
O tomto, tak alebo inom, FF Preobrazhensky: Ruskí muž trpí skutočnosťou, že vo svojej sociálnej realite (a podľa toho v živote) nemá zmysel, ale on je príliš lenivý, aby ho zariadil nezávisle, je to jednoduchšie ho močí v prehliadke a otočil Kalosh (alebo hľadať všetok život). Odvtedy, bohužiaľ, málo sa zmenilo, zmierňuje otázku o relevantnosti príbehu "psa srdca" v našom čase.
"Spotrebiteľ" prišiel k zmene "Sharicov" a "Schwonders"
A napriek tomu nie je jasné, čo je fenomén horší. Samozrejme, "spotrebiteľa" je kultúrny, múdrejší, ale robí flutruing svet z iných dôvodov ako "Schwonders" a "Sharikov". Spravidla je "spotrebiteľ" podlahový, ale on má všetky svoje stanovisko: o vysokom umení, vysoká móda, dobrá literatúra. Kontroluje tok peňažných a iných nití. Na svete, kde je veľa podlieha ratingu, "spotrebiteľ" riadi všetko, pretože je to stelesnená väčšina. Bulgakov uhádol vo svojej práci všeobecný typ, ktorý v 20. storočí zaplavili Európu av 21. dosiahli Rusko. Stojí za to sa pýtať sami seba, aký je relevantnosť príbehu "psa srdca" dnes?
V roku 1930 bola publikovaná kultová kniha José Ortega-I-Gazeta "Horná hmotnosť". V ňom podrobne skúmal fenomén "masovej osoby". Okrem iného napísal v jeho eseji: "Massová osoba (spotrebiteľ) cíti a považuje sa s majstrom života." Ale vec je, že to nie je ilúzia vedomia spotrebiteľov, skutočne sa stal majiteľom života. Všetka moderná civilizácia je postavená podľa jej potreby.
Muž nahnevaný alebo láskavý? Stanovisko Bulgakov
M. A. Bulgakov celkom pesimistický pohľad na povahu človeka. Nie je márne, proti svojmu príbehu "dobré" zviera a "zlý" muž. Bol tam dobrý pes, stal sa zlým mužom. Nie je prekvapená transformáciou lopty v Sharicikov, a skutočnosť, že Philipp Philipovič, s vedomím zrúcaniny, stále rozhodol o odvážnom experimente.
"Ruský Frankenstein" nielenže neodôvodňoval nádej na Stvoriteľa, ale nechal sovietsku realitu v tichom a útulnom živote profesora so všetkými jeho abostivitmi. Pre Bulgakov v ňom nebolo žiadne šarm a žiadne výhody - jedna špina.
A ak je výsledok Bulgakov experimentu položený v jednom znenie Lapidka, potom to bude takto: "Dobrý pes je lepší ako zlý človek." Ako sa zdá, pod touto myšlienkou bude podpísaná mnohými tým, ktorí hrajú na ruke na zloženie ruskej klasiky pri odpovedaní na otázku, aký je relevantnosť príbehu Bulgakov "Srdce psa".
Nakoniec chcem povedať len jeden, napodobňovať I. Volgorina: "Prečítajte si a prečítajte si klasiku, odhaľuje všetky nové a nové významy v ňom."
- Nový!
1. Literatúra ako odraz skutočnosti. 2. Symboly éry v príbehu Bulgakov "psa srdca". 3. Kolízia nového a starého života v práci. 4. Nebezpečenstvo vychádzajúce z guličiek. Každá literárna práca je odrazom ...
M. A. Bulgakov prišiel k literatúre už v priebehu rokov sociálnej autority. Nebol emigrantom a zažil všetky ťažkosti a rozpory sovietskej reality z 30. rokov minulého storočia. Jeho detstvo a mládež sú spojené s Kyjevom, nasledujúcim rokom života - s Moskvou. V Moskve ...
Nedávno je otázka zodpovednosti každej osoby na výsledky svojej práce veľmi akútna. Práce v najširšom zmysle slova. Početné nezodpovedné experimenty v prírode viedli k ekologickej katastrofu. Výsledky zlého počtu ...
Príbeh "Srdce psa" je jedným z najvýznamnejších diel M. Bulgakov. Ide o nepredvídateľné následky vedeckých objavov, nebezpečenstvo invázie prirodzeného priebehu života. Po prečítaní sa príbeh objasňuje, že najhoršie ...
Satirické príbehy M. Bulgakov zaberajú osobitné miesto v jeho práci aj vo všetkých ruskej literatúre. Ak boli široko vytlačené a odhadované naraz, možno byť schopný slúžiť ako varovanie z mnohých chýb - ale, alas, ...
Sa nepôjde o červenú a bielu. M. BULGAKOV MIKHLAH AFANASYEVICH BULGAKOV - mystický spisovateľ, ako sa zavolal. Nejako veľmi rozumne podarilo počuť jeho čas a pochopiť príchod, takže vo všetkých jeho dielach Bulgakov ...
V srdci psa Autor zosmiešal proletaritu v každom smere a podľa môjho názoru je jedným z najzreteľnejších a explicitnej interpretácie neschopnosť podnikať vyššie nápady k proletariátu. Rôzne jasné ideály komunizmu, nové príležitosti pre obyčajných ľudí môžu byť vnímané ako ľudská existencia v porovnaní s "psom", ktorá je utláčaným pracovníkom. Iba tu, keď sa ukáže, že je mimo týchto depresívnych rámov, nemôže nič vnímať, vyžaduje to kontrolu.
Bulgakov v skutočnosti pravdepodobne napísal vo všeobecnosti o ľudskej prírode, a preto je príbeh relevantný av súčasných dňoch a vo všeobecnosti takmer vždy. Trochu chauvinisticky mikhail afanasyvich zdieľa ľudí na dôstojné a vzdelané a nehodné, tí, ktorí sú stále zvieratá v prírode, psov. Takéto analógie sa používajú v mnohých tradíciách, napríklad v ľudskom hinduizme, ktorý má záujem len v záležitostiach pre zvieratá a potešenie, sa nazýva Channeccach alebo Pasha, dokonca aj ortodoxné staršie napísali o rôznych typoch ľudí, vrátane tých, ktoré podstata - jednoducho psov, odsúdené ľudským telom.
Ak sa pozriete na skutočné dni, situácia sa nebola zvlášť zmenená a pravdepodobne sa nemení. Koniec koncov, keď sa rozumní ľudia odrážajú, prečo sa zvieratá vynásobia. Rovnako ako dobre známy punk hudobník Igor Chimov: "Na svete sú psi, telá sú obývané psmi, v mozgu, ktoré budú preliehajú psi a len psi zostanú tu." Veľmi presná diagnóza ľudstva ako procesu, taká diagnóza tiež dáva Preobrazhensky, keď jasne vyhlasuje: "Klim, Klima Cavininkin", čo znamená, že ani negatívny vplyv psieho charakteru, ale podstatu Zabuldigi Chugulkin, ktorý hodil život psov v podstate.
Samozrejme, všetky tieto koncepty s odstupňovaním, ktorí sú zvieratami a kto je aristokrat, nesú často deštruktívne prvky. Takéto svetové prezeranie sa môže napríklad naliať v extrémne neproduktívnych formách, ktoré môžu byť tiež pozorované v Indii uvedené vyššie, hoci vo všeobecnosti je kastový systém veľmi rozumný.
Bulgakov ILK nielen na pes ľudí, kriticky označil zástupcom inteligencie, ak ste to nastávali, teda príbeh a relevantné, to mnohonásobne skúma ľudskú spoločnosť a vzťah medzi jej rôznymi zástupcami a nádržami.
Esej 2.
V práci Bulgakov "psa srdca" dve hlavné postavy: profesor Preobrazhensky a Sharikov - umelá osoba, ktorú vytvoril profesor a jeho asistent Dr. Brémy z ulice psa lopty. Myšlienka samotného profesora bola génius: určiť psa transplantovaním to dôležitú vnútornú sekréciu žľazy - hypofýzou. Očakávania z prevádzky boli obrovské: Nová osoba mala byť oveľa lepšia a rozvíjaná ako všetci ostatní. Ale niečo sa pokazilo: Hoci srdce Sharicikov zostalo psom, mozgy jasne fungovali v proletárskom. Zdá sa, že vplyv transplantovanej hypofýzy, prevzatý z Drunkarda Klima Chu Grückin.
Lopty sa zmenili na osobu veľmi rýchlo: rýchlo sa dostali z prebytočnej vlny, chvost sa odparil, objavil sa koncepcia zmysluplného reči. A najprv vedenti boli všetci potešení: začal fajčiť a tam je sleď ako muž. Povolené na nohavice. Ale pozitívne emócie na konci. Po zamyslene sa loptičky začali správať sa brazelne a nečesticky, veriť, že všetko by malo byť okolo neho: musia sa živiť, pretože by sa mal urobiť niekde, mal by sa zaregistrovať, pretože nemá žiadne bývanie. Žobrák Klim Chununin nedávala nič pre jeho krátky život a nič sa nenaučil. Jediná vec, ktorú by mohol, je hrať Balalalica v traktoroch. Ale nemá nič viac ako on! Prečo kmeň, ak si môžete odobrať z bohatého všetkého a rozdeliť medzi tým istým chudobným. To bude spravodlivé! Všetky zručnosti opitý proletársky a jeho svetonázor je prevedený do spoločnosti Sharic. A snaží sa "zdieľať všetko", najmä preto, že má banda podobne zmýšľajúcich ľudí - Schwonder a jeho spoločnosť.
Akcia vyskytuje po revolúcii v dvadsiatych rokoch minulého storočia. "Seal" bohatého a rozdelenia svojho majetku začína: Pre štartéry sa ľudia bezdomovcovia ponáhľajú do bytu, ktoré začínajú električku kachľovej parkety a hovno v WC. To, bohužiaľ, bol považovaný za normu na dlhú dobu a bola uznaná väčšinou. Koniec koncov, koľko chrámov sa práve jazdilo a zničilo. "Mier - chaty, vojny - paláce." Tu je slogan tej doby. A prečo by mal každý zničiť paláce a žiť v chate, je ťažké povedať.
Lopty s ich svetonázorom neočakávane pre profesora a volania "choďte na horu": dokonca nájde prácu "v špecializácii" - čistí mesto z túlavých zvierat nenávidených mačiek. Začína poslať auto, začne nosiť "kožu", tak módny potom medzi seniormi. Ale toto sú stále POLBIE: píše na profesora a Dr. Bormental Klauzu. A ich pokojný svet sa zrúti: nielen je pokojný, je tu aj banda fyzických nepríjemností dodaných loptou. Ale gule brazelne vysvetľuje všetko, čo sa stalo: áno, zaplavili kúpeľňu, takže som chcel naučiť mačku! A študoval, bez ohľadu na to, čo. Všetko môže, všetko je povolené. A nič nebude pre to.
Príslovie hovorí: Strach z hnevu muža. A profesor pacienta Preobrazhensky a žiadne menej pacientov boli znečistené so všetkými dôsledkami vyplývajúcimi z tu: obrátili škodlivých sharicov späť do psa. Okrem toho bol pes láskavý a milujúci, podľa profesora. To znamená, že všetko nie je srdce psa, ale Gena Klima Chugulkin, ako je zvyčajné hovoriť.
Toto je rozprávka a rozprávky sa vždy dobre končia. Všetci si zaslúžili. A obrátil sa späť na tekvicu a arogantné gule - v dobrom psom, vďační, na rozdiel od Sharikov, za všetko, čo mu urobil profesor.
V ZSSR bola táto práca Bulgakov dlhá, pretože sympatie nebolo proletárske loptičky, ako by to chcelo, a Bourgeois Philipp Philipovič je inteligentný, inteligentný a vzdelaný. Áno, a revolučné čísla nespôsobili dôveru. A to v koreňom je v rozpore s učením marxizmu-leninizmu a správneho priebehu strany, ktorú naša krajina šla mnoho rokov. Od momentu písania "psieho srdca" takmer sto rokov prešlo, ale toto majstrovské dielo Bulgakov sa stalo nič menej, a relevantnejšie a dopyt: Plot beletrickej fikcie, nádherný jazyk a oslava spravodlivosti robí túto prácu najlepších diel svetovej klasiky. Ako však všetky ostatné diela Bulgakov.
ALEKO JE HLAVNÚ HLAVNÚ HĽADÚŠUJÚCE PRAVDUJÚCEHO POEME Alexander Pushkin "Gypsy". Je to rozdeľovacia osoba. Mladý muž neustále kritizuje život v meste.