Kaj čuti duša po nenadni smrti. Dejstva o obstoju posmrtnega življenja

Verjetno med odraslim prebivalstvom celotnega planeta ni mogoče najti niti ene osebe, ki na tak ali drugačen način ni razmišljala o smrti.

Zdaj nas ne zanima mnenje skeptikov, ki postavljajo pod vprašaj vse, česar se niso dotaknili z lastnimi rokami in niso videli na lastne oči. Zanima nas vprašanje, kaj je smrt?

Ankete, ki jih navajajo sociologi, pogosto kažejo, da je do 60 odstotkov vprašanih prepričanih, da obstaja posmrtno življenje.

Nekaj ​​več kot 30 odstotkov vprašanih zavzema nevtralno stališče do Kraljestva mrtvih, saj menijo, da se bodo po smrti najverjetneje soočili s reinkarnacijo in ponovnim rojstvom. Preostalih deset ne verjame niti v prvo niti v drugo, saj verjame, da je smrt končni rezultat vsega na splošno. Če vas zanima, kaj se po smrti zgodi s tistimi, ki so prodali svojo dušo hudiču in na zemlji našli bogastvo, slavo in spoštovanje, priporočamo, da si ogledate članek o. Takšni ljudje pridobijo blaginjo in spoštovanje ne le v življenju, ampak tudi po smrti: tisti, ki prodajajo svojo dušo, postanejo močni demoni. Pustite zahtevo za prodajo duše, da bodo demonologi za vas izvedli ritual: [zaščiteno po e -pošti]

Pravzaprav to niso absolutne številke, v nekaterih državah so ljudje bolj pripravljeni verjeti v drugi svet, pri čemer se zanašajo na knjige, ki so jih prebrali strokovnjaki psihiatrije, ki so preučevali vprašanja klinične smrti.

Ponekod velja, da je treba tukaj in zdaj živeti polno in to, kar jih čaka pozneje, jih ne moti preveč. Verjetno je vrsta mnenj na področju sociologije in življenjskega okolja, vendar je to povsem drugačen problem.

Iz podatkov, pridobljenih v raziskavi, je jasno razviden zaključek, da večina prebivalcev planeta verjame v posmrtno življenje. To je res vznemirljivo vprašanje, kaj nas čaka v drugi smrti - zadnji vdih tukaj in nov vdih v kraljestvu mrtvih?

Škoda, vendar nihče nima popolnega odgovora na takšno vprašanje, razen morda Boga, če pa v zvestobi priznamo obstoj Najvišjega, potem je seveda le en odgovor - Svet priti!

Raymond Moody, obstaja življenje po smrti.

Številni ugledni znanstveniki so v različnih obdobjih postavljali vprašanje, ali je smrt posebno prehodno stanje med življenjem tukaj in selitvijo v drug svet? Na primer, tako slavni znanstvenik kot izumitelj je celo poskušal vzpostaviti komunikacijo z prebivalci posmrtnega življenja. In to je le en primer na tisoče drugih, ko ljudje iskreno verjamejo v življenje po smrti.

Toda če obstaja kaj, kar nam lahko da zaupanje v življenje po smrti, vsaj nekateri znaki, ki govorijo o obstoju posmrtnega življenja? Tukaj je! Takšni dokazi obstajajo, pravijo raziskovalci in psihiatri, ki so sodelovali z ljudmi, ki so doživeli klinično smrt.

Kot nas prepričuje tako znani strokovnjak za vprašanje "življenja po smrti" Raymond Moody, ameriški psiholog in zdravnik iz Porterdalea v Gruziji, o posmrtnem življenju ni dvoma.

Poleg tega ima psiholog veliko privržencev iz znanstvene skupnosti. No, poglejmo, kakšna dejstva nam dajejo kot dokaz fantastične ideje o obstoju posmrtnega življenja?

Takoj bom naredil pridržek, ne dotikamo se vprašanja reinkarnacije, preseljevanja duše ali njenega ponovnega rojstva v novem telesu, to je povsem druga tema in če Bog da, toda usoda bo dovolila, o tem bomo razmislili kasneje.

Opozoril bom tudi, žal, vendar kljub dolgoletnim raziskavam in potovanjem po svetu niti Raymond Moody niti njegovi privrženci niso mogli najti vsaj ene osebe, ki je živela v posmrtnem življenju in se od tam vrnila z dejstvi v roki - to je ne šala, ampak nujna opomba.

Vsi dokazi o obstoju življenja po smrti temeljijo na zgodbah ljudi, ki so doživeli klinično smrt. To je tako imenovana "skoraj smrtna izkušnja" zadnjih nekaj desetletij in je postala priljubljena. Čeprav se je v definicijo prikradla napaka - o kakšni skoraj smrtni izkušnji lahko govorimo, če do smrti v resnici ni prišlo? No, pa naj bo tako, kot o tem pravi R. Moody.

Doživetje pred smrtjo, potovanje v posmrtno življenje.

Klinična smrt se po ugotovitvah številnih raziskovalcev na tem področju kaže kot izvidniška pot v posmrtno življenje. Kako izgleda? Zdravniki za oživljanje rešijo človeku življenje, vendar se na neki točki smrt izkaže za močnejšo. Oseba umre - izpusti fiziološke podrobnosti, opažamo, da je čas klinične smrti od 3 do 6 minut.

V prvi minuti klinične smrti oživljalec izvede potrebne postopke, medtem pa duša pokojnika zapusti telo in od zunaj gleda vse, kar se dogaja. Praviloma duše ljudi, ki so za nekaj časa prestopili mejo dveh svetov, letijo do stropa.

Poleg tega tisti, ki so doživeli klinično smrt, vidijo drugačno sliko: nekatere nežno, a zanesljivo odnesejo v predor, pogosto spiralni lijak, kjer pridobijo noro hitrost.

Hkrati se počutijo čudovito in svobodno, jasno se zavedajo, da jih čaka pred nami čudovito in čudovito življenje. Druge, nasprotno, prestraši slika tega, kar so videli, ne vlečejo jih v predor, hitijo domov, k svoji družini, očitno tam iščejo zaščito in rešitev pred nečim slabim.

V drugi minuti klinične smrti fiziološki procesi v človeškem telesu zamrznejo, vendar je še vedno nemogoče reči, da je to pokojnik. Mimogrede, med "skoraj smrtno izkušnjo" ali napadom v posmrtno življenje za raziskovanje se čas podvrže opaznim spremembam. Ne, ne kakršni koli paradoksi, ampak čas, ki traja nekaj minut tukaj, v "tam", se razteza na pol ure ali celo več.

Takole je dejala mlada ženska, ki je doživela skoraj smrt: imela sem občutek, da je moja duša zapustila moje telo. Videla sem zdravnike in sebe, kako ležita na mizi, vendar se mi to ni zdelo nekaj strašnega ali zastrašujočega. Čutila sem prijetno lahkotnost, moje duhovno telo je izžarevalo veselje in absorbiralo mir in tišino.

Nato sem šel ven iz operacijske sobe in se znašel v zelo temnem hodniku, na koncu katerega sem videl svetlo belo svetlobo. Ne vem, kako se je to zgodilo, vendar sem z veliko hitrostjo letel po hodniku v smeri svetlobe.

Bilo je neverjetno lahkotno, ko sem prišel do konca predora in padel v naročje tistih, ki so me obkrožali z vseh strani sveta ... ženska je prišla na svetlobo in izkazalo se je, da je dolgo poleg nje je stala mrtva mati.
Tretjo minuto oživljalci so bolnika iztrgali iz smrti ...

"Hči, prezgodaj je, da umreš," mi je rekla mama ... Po teh besedah ​​je ženska padla v temo in se ne spomni več ničesar. Tretji dan je prišla k zavesti in izvedela, da je pridobila izkušnje klinične smrti.

Vse zgodbe ljudi, ki so doživeli mejno stanje med življenjem in smrtjo, so si zelo podobne. Po eni strani nam daje pravico verjeti v posmrtno življenje. Vendar skeptik, ki sedi v vsakem od nas, šepeta: kako to, da je "ženska čutila, da njena duša zapušča njeno telo", a je hkrati videla vse? Zanimivo je, čutila je ali je še vedno gledala, vidite, to so različne stvari.

Odnos do vprašanja skoraj smrtnih izkušenj.

Nikoli nisem skeptik in verjamem v drugi svet, ko pa preberete celotno sliko raziskave klinične smrti strokovnjakov, ki ne zanikajo možnosti življenja po smrti, ampak na to gledajo brez svobode, se odnos do vprašanje nekoliko spremeni.

In prva stvar, ki preseneti, je "skoraj smrtna izkušnja" sama. V večini primerov takega dogodka, ne tistih "izrezov" za knjige, ki jih radi citiramo, ampak popolno raziskavo ljudi, ki so doživeli klinično smrt, vidite naslednje:

Izkazalo se je, da v anketirano skupino spadajo vsi bolniki. Vse! Ne glede na to, kaj je bila oseba bolna, epilepsija, padla v globoko komo itd. ... na splošno je lahko prevelik odmerek uspaval ali zdravil, ki zavirajo zavest - v veliki večini za raziskavo zadostuje izjava da je doživel klinično smrt! Čudovito? In potem, če zdravniki, ki odpravljajo smrt, to storijo zaradi pomanjkanja dihanja, krvnega obtoka in refleksov, potem to ni pomembno za sodelovanje v raziskavi.

In še ena nenavadnost, na katero malo posvečajo pozornosti, ko psihiatri opišejo mejno stanje osebe blizu smrti, čeprav to ni skrito. Isti Moody na primer priznava, da je v pregledu veliko primerov, ko je oseba videla / doživela let skozi tunel do svetlobe in drugi atributi posmrtnega življenja niso ime kakršnih koli fizioloških poškodb.

To je res s področja paranormalnega, vendar psihiater priznava, da v mnogih primerih, ko je človek "odletel v posmrtno življenje", nič ni ogrozilo njegovega zdravja. To pomeni, da je vizija poleta v Kraljestvo mrtvih, podobno kot pred smrtjo, oseba pridobila, ne da bi bila v stanju skoraj smrti. Strinjam se, to spreminja odnos do teorije.

Znanstveniki, nekaj besed o skoraj smrtni izkušnji.

Po mnenju strokovnjakov zgornje slike "poleta v naslednji svet" človek pridobi pred klinično smrtjo, ne pa tudi po njej. Zgoraj je bilo omenjeno, da kritične poškodbe telesa in nezmožnost srca, da zagotovi življenjski cikel, po 3-6 minutah uničijo možgane (ne bomo razpravljali o posledicah kritičnega časa).

To nas prepriča, da pokojnik, ki je pretekel smrtno sekundo, nima sposobnosti in načina čutiti ničesar. Oseba ne doživi vseh prej opisanih stanj ne med klinično smrtjo, ampak med agonijo, ko kisik še vedno prenaša kri.

Zakaj so slike, ki so jih doživeli in povedali ljudje, ki so gledali "na drugi strani" življenja, zelo podobni? To je v celoti razloženo z dejstvom, da med smrtno muko enaki dejavniki vplivajo na delo možganov katere koli osebe, ki doživi to stanje.

V takih trenutkih srce deluje z velikimi prekinitvami, možgani začnejo doživljati lakoto, skoki intrakranialnega tlaka dopolnjujejo sliko itd. Na ravni fiziologije, vendar brez primesi onostranstva.

Vizija temnega tunela in letenje v naslednji svet z veliko hitrostjo najdejo tudi znanstveno utemeljitev in spodkopavajo našo vero v življenje po smrti, čeprav se mi zdi, da to le podre sliko "izkušenj pred smrtjo". Zaradi najmočnejšega kisikovega stradanja se lahko manifestira tako imenovani tunelski vid, ko možgani ne morejo pravilno obdelati signalov, ki prihajajo z obrobja mrežnice, in sprejemajo / obdelujejo le signale, prejete iz središča.

V tem trenutku oseba opazi učinke "letenja skozi tunel do svetlobe". Halucinacije precej dobro okrepi svetilka brez senc in zdravniki, ki stojijo na obeh straneh mize in v glavi - tisti, ki so imeli takšne izkušnje, vedo, da vid začne "plavati" že pred anestezijo.

Občutek, kako duša zapušča telo, vid zdravnikov in samega sebe, kot bi bil od zunaj, končno prihaja do olajšanja bolečine - pravzaprav je to delovanje zdravil in okvara vestibularnega aparata. Ko pride do klinične smrti, oseba v teh minutah ne vidi in ne čuti ničesar.

Mimogrede, visok odstotek ljudi, ki so jemali isti LSD, je priznal, da so v teh trenutkih pridobili "izkušnje" in odšli v druge svetove. A tega ne obravnavati kot odprtje portala v druge svetove?

Na koncu bi rad opozoril, da so anketne številke, navedene na samem začetku, le odraz našega prepričanja v življenje po smrti in ne morejo služiti kot dokaz življenja v kraljestvu mrtvih. Statistični podatki uradnih zdravstvenih programov so videti zelo različni in lahko optimiste celo odvrnejo od verjetja v posmrtno življenje.

Pravzaprav imamo zelo malo primerov, ko bi ljudje, ki so dejansko doživeli klinično smrt, lahko povedali karkoli o svojih vizijah in srečanjih. Poleg tega to niso tisti 10-15 odstotkov, o katerih govorijo, ampak le približno 5%. Med njimi so ljudje, ki so doživeli možgansko smrt - žal, niti psihiater s hipnozo jim ne bo mogel pomagati, da bi se spomnili česa.

Drugi del izgleda veliko bolje, čeprav seveda ne gre za popolno obnovo govora in precej težko je razumeti, kje imajo svoje spomine in kje so nastali po pogovorih s psihiatrom.

Toda v eni stvari imajo navdihovalci ideje o "življenju po smrti" prav, klinične izkušnje resnično spremenijo življenje ljudi, ki so doživeli ta dogodek. Praviloma je to dolgo obdobje rehabilitacije in obnove zdravja. Nekatere zgodbe pripovedujejo, da ljudje, ki so doživeli mejno stanje in nenadoma v sebi odkrijejo prej nevidne talente. Domnevno komunikacija z angeli, ki na naslednjem svetu srečujejo mrtve, korenito spremeni človekov pogled na svet.

Drugi, nasprotno, si privoščijo tako hude grehe, da začnete sumiti bodisi na tiste, ki so zapisali popačenje dejstev in o tem molčali, ali ... ali pa so nekateri padli v podzemlje in spoznali, da jih v tem ne čaka nič dobrega. posmrtno življenje, to je tisto, kar je potrebno tukaj in zdaj, da se "umirite", preden umrete.

In vendar obstaja!

Kot je dejal ideološki mojster biocentrizma, profesor Robert Lanz z Medicinske fakultete Univerze v Severni Karolini, človek verjame v smrt, ker ga tako učijo. Temelj tega učenja leži na temeljih filozofije življenja - če zagotovo vemo, da je življenje v prihodnjem svetu srečno, brez bolečin in trpljenja, zakaj bi potem morali to življenje ceniti? Toda to nam tudi pove, da obstaja drugi svet, tukaj je smrt rojstvo!

Smrt je naraven in nepopravljiv pojav, ki bo slej ko prej prizadel vsakega človeka. Ta beseda pomeni popolno prenehanje vseh vitalnih procesov organizma s poznejšo razgradnjo mesa. Kam gre oseba po smrti, ali obstaja kaj na drugi strani - vprašanja, ki ves čas brez izjeme skrbijo vse ljudi. Navsezadnje je bilo znanstveno dokazano, da poleg fizičnega telesa obstaja tudi duša - energijska snov, ki je ni mogoče videti niti se je dotakniti. Kaj se zgodi z njo po biološki smrti?

Krščanski nauk pravi, da je človeška duša nesmrtna. Ko umre telo, začne duh svojo težko pot do Boga in prestati različne preizkušnje. Ko gre skozi njih, se pojavi oseba pred Božjo sodbo, na kateri se pretehtajo vsa slaba in dobra posvetna dejanja. In če se izkaže, da je skodelica dobrega težja, gre pokojnik v nebesa. Grešniki, ki so vse življenje kršili svetopisemske zapovedi, so pregnani v pekel.

Z verskega vidika je vse preprosto: živite z ljubeznijo, prinašajte dobroto, ne kršite Božjih zakonov in potem se boste znašli v Gospodovem kraljestvu. Bolj ko bodo dobri ljudje molili za pokojnika takoj po njegovi smrti, lažje bodo njegove preizkušnje na poti k nebeškemu Očetu. Duhovniki menijo, da sama smrt sploh ni žalost in tragedija, ampak veselje in sreča za pokojnika, saj bo končno spoznal svojega Stvarnika.

Od smrti do Božje sodbe Minilo je 40 dni, med katerimi se pokojnik trikrat pojavi pred Gospodom:

• prvič, ko angeli pripeljejo dušo k Očetu tretji dan po smrti - potem bo videl življenje pravičnih v raju;
• 9. dan se duh spet pojavi pred Stvarnikom in do 40. dne mu pokažejo slike iz življenja grešnikov;
• 40. dan pokojnik tretjič pride k njemu - takrat se odloči, kje bo določena njegova duša: v nebesa ali v pekel.

Ves ta čas bi morali svojci moliti za novopečenega in prositi vsemogočnega, da mu olajša pot preizkušenj, mu da mir in mesto v raju.

Tri dni po smrti

Kaj se zgodi in kam ljudje gredo po smrti, je vznemirljivo vprašanje. Krščanstvo verjame, da je v prvih dveh dneh duh blizu sorodnikom, obiskuje najljubše kraje in drage ljudi. Oseba ne razume, da je umrla, prestrašena je in osamljena, poskuša se vrniti v svoje telo. V tem času so zraven njega angeli in hudiči - poskušajo nagniti dušo, vsak v svojo smer.

Praviloma ljudje nepričakovano umrejo, saj nimajo časa dokončati svojih zemeljskih zadev, nekomu reči nekaj pomembnega, se posloviti. Prva dva dneva sta mu dana ravno v ta namen, pa tudi zato, da spozna svojo smrt in se umiri.

Tretji dan telo pokopljejo. Od tega trenutka se začnejo preizkusi za duha. Tava od groba do hiše in ne najde mesta zase. Ves ta čas živi čutijo nevidno prisotnost pokojnika, a tega ne zmorejo razložiti z besedami. Nekateri slišijo trkanje v okno ali vrata, pokojnikove stvari padejo v hišo, pokojnikove klice in druge čudne pojave.

9 dni po smrti

Deveti dan se človek navadi na svoje novo stanje in se začne vzpenjati v nebeško kraljestvo. Ves ta čas ga obkrožajo demoni, zli duhovi, ki novopečenega obtožujejo različnih grehov in slabih dejanj, da bi preprečili njegov vzpon in ga odpeljali s seboj. Lahko manipulirajo z občutki duše in jih na vse načine poskušajo ustaviti.

V tem času morajo živi moliti za pokojnika, se spomniti le dobrih stvari o njem, govoriti izjemno prijazne besede. Tako živi pomagajo mrtvim, da čim lažje preživijo vse preizkušnje na poti do Gospoda.

Menijo, da lahko od 3 do 9 dni duh vidi življenje pravičnih ljudi v raju, od 9 do 40 pa opazuje večne muke grešnikov. To se naredi, da bi razumeli, kaj lahko pokojnik pričakuje, da bi dali priložnost, da se pokesajo svojih dejanj. Molitve za mir in prošnje živih prav tako pomagajo duši, da sprejme svetlejšo usodo.

40. dan in sodni dan

Številka 40 ima pomemben pomen, ker štirideseti dan se je Jezus povzpel k Bogu, kamor gre duša po smrti... Po vseh preizkušnjah se duh pokojnika končno pojavi pred Očetom na sojenju, kjer se odloči o njegovi nadaljnji usodi: ali bo ostal v raju z drugimi pravičniki in ali bo izgnan v pekel za večne muke.

Ko je enkrat v Gospodovem kraljestvu, duša ostane tam nekaj časa, nato pa se vrne na zemljo. Obstaja mnenje, da se bo lahko ponovno rodila šele potem, ko bodo ostanki osebe popolnoma zginili in izginili z obraza zemlje. Tisti, ki so padli v podzemlje, se bodo za svoje grehe soočali z večnimi mukami.

Verjame se tudi, da lahko živi, ​​ki iskreno molijo za pokojnega grešnika, spremenijo njegovo usodo - moljenega duha je mogoče prenesti iz pekla v nebesa.

Zanimiva dejstva o posmrtnem življenju

Obstaja več določb, ki se, če ne popolnoma, pa vsaj delno prekrivajo v različnih naukih in prepričanjih:

1. Oseba, ki z lastno roko konča zemeljski obstoj, ne bo šla v nebesa ali pekel takoj po smrti. Samomor velja za enega največjih grehov, zato cerkev za take ljudi prepoveduje pokop. V starih časih jih je bilo celo prepovedano pokopati na skupnem pokopališču. Samomorilska duša velja za nemirno, premetava se med nebom in zemljo, dokler človeku ne poteče življenje. In šele potem se v nebesih odloči, kje to opredeliti.
2. Po smrti osebe v svojem domu je nemogoče preurediti stvari in spremeniti situacijo, popraviti v 9 dneh. To lahko samo poveča trpljenje pokojnika. Morate mu dovoliti, da se poslovi in ​​odide.
3. Brezgrešnih ljudi ni, zato vsakega človeka čakajo preizkušnje na poti do Gospoda. Izogniti se jim je uspela le Kristusova mati, ki jo je za roko držal do rajskih vrat.
4. Takoj po smrti k osebi prideta dva angela, ki mu pomagata in ga spremljata vseh 40 dni pred srečanjem.
5. Pred fizično smrtjo človek vidi grozne slike, ki jih prikazujejo demoni. Umirajočo osebo želijo ustrašiti, da bi v življenju zapustil Boga in šel z njimi.
6. Majhni otroci, mlajši od 14 let, veljajo za nedolžne in niso odgovorni za svoja dejanja. In če otrok umre pred to starostjo, potem njegova duša ne gre skozi preizkušnje, ampak takoj vstopi v nebeško kraljestvo, kamor ga spremlja eden od pokojnih bližnjih.

Seveda so to vse nedokazane informacije, vendar so med ljudmi precej razširjene in imajo pravico do obstoja.

Druge priljubljene različice

Kam gre duša z vidika znanosti, medicine, ezoterike in drugih stališč? Ljudje, ki so doživeli klinično smrt in se vrnili, govorijo o istem. Nekateri govorijo o groznih, groznih vizijah z demoni in demoni, smrdljivem vonju in strahu pred živalmi. Drugi so bili, nasprotno, popolnoma navdušeni nad tem, kar so videli na drugi strani življenja: občutkom lahkotnosti in popolnega miru, ljudje v belih oblačilih, duševno govoreči, svetle, pisane pokrajine.

Delitev teh zgodb na dobre in negativne nam omogoča, da govorimo o resničnosti legend o nebesih in peklu. Zaradi tega, kar vidijo, ljudje še bolj verjamejo v posmrtno življenje in spremenijo svoj način življenja. Začnejo drugače gledati na življenje, ga bolj cenijo, ljubijo ljudi in svet okoli sebe.

Astrologi verjamejo, da se duše selijo na druge planete od kod prihajajo. Planet Zemlja naj bi bil čistilec za grešnike. In potem, ko je preživel človeško življenje, opravil številne preizkušnje, se človek vrne na svoj dom.

Jasnovidci in jasnovidci verjamejo, da tisti, ki so zapustili svet živih, gredo v drugi svet, neviden za tiste, ki živijo na zemlji. Kljub temu so še vedno blizu svojim sorodnikom, jim pomagajo in jih ščitijo pred vsemi vrstami nevarnosti. Najpogosteje se pokojniki pojavijo v sanjah, da posredujejo nekatere pomembne informacije, opozorijo na grožnjo in usmerijo v pravo smer.

Tega so se držali Pitagora, Platon in Sokrat reinkarnacijske teorije... Po tem nauku vsaka duša pride na zemljo s svojim individualnim, posebnim poslanstvom - pridobiti neko pomembno izkušnjo, narediti nekaj za človeštvo ali, nasprotno, preprečiti določene dogodke. Ker ni dosegel zastavljenega cilja, se ni naučil potrebnih lekcij v enem življenju, se duh spet vrne na zemljo v novem telesu. In tako naprej, dokler v celoti ne izpolni svoje usode. Po tem duša pade v kraj večnega miru in blaženosti.

Znanstveni dokazi

Večina znanstvenih umov se je navadila ukvarjati s tem, česar se je mogoče dotakniti, izmeriti, prešteti. Pa vendar so se nekateri med njimi v različnih obdobjih spraševali, ali duša obstaja z znanstvenega vidika.

V tridesetih letih prejšnjega stoletja je ruski biolog Lepeshkin preučeval trenutek človeške smrti. V času smrti telesa je lahko zabeležil silovit porast energije. Tudi sam energijo je posnel z uporabo super občutljivega fotografskega filma.

Stuart Hammeroff, ameriški anesteziolog, ki je v svojem življenju videl več kot eno klinično smrt, pravi, da je duša nekakšna snov, ki vsebuje vse podatke o osebi. Po fizični smrti se loči od telesa in odide v vesolje.

Relativno nedavno je bila izvedena tudi serija istega poskusa, med katerim je bilo dokazano, da človek ni le njegovo telo. Njegovo bistvo je naslednje: umirajočo osebo so postavili na tehtnico in njeno težo zabeležili v življenju. Njegove kazalnike teže so zabeležili tudi po izreku smrti. Človek je v času svoje smrti »shujšal« za 40-60 let! Zaključek se je sam namenil - teh nekaj deset gramov je teža človeške duše. In potem so začeli govoriti, da ima vsaka oseba dušo določene teže.

Še enemu našemu rojaku se je uspelo prilagoditi določenemu radijskemu valu, pri katerem so pogosto lahko prišli v stik z mrtvimi. Med to izkušnjo so znanstveniki iz posmrtnega življenja prejeli sporočilo, da duše komaj čakajo na svoje ponovno rojstvo. Duhovi so žive tudi pozvali, naj ne splavijo, saj je ubit plod izgubljena priložnost, da pride na ta svet.

Obstaja veliko podobnih poskusov z objavljenimi rezultati. Zato je mogoče trditi, da obstaja tudi življenje po smrti z znanstvenega vidika.

Upoštevali bomo opis Subtilnega sveta, oziroma njegovega področja, kamor gre duša po smrti ...

Izventelesna praksa, Robert Allan Monroe (1915 - 17.3.1995 - ameriški pisatelj, svetovno znan kot astralni popotnik) , sčasoma je spoznal, da se področje delovanja njegovega subtilnega telesa neverjetno širi. Po oceni svojih izkušenj je zaključil, da obstaja več različnih področij delovanja. Prva cona je naš materialni svet. Druga cona subtilnega sveta je isti svet, fizično telo.

Monroe je prvič obiskal dr. Bradshawa v prvi coni. po znani poti navzgor v hrib (Bradshawova hiša je bila na hribu) je Monroe začutil, da ga energija zapušča, in tega vzpona ne bo mogel premagati. »Ob tej misli se je zgodilo nekaj neverjetnega. Bilo je točno tako, kot da bi me nekdo vzel z dlanmi pod komolcem in me hitro odnesel na vrh hriba. « Vse, kar je videl med tem potovanjem, je po telefonu razložil dr. Bradshaw.

Ker je bilo to prvo potovanje na dolge razdalje, je na samega Monroea naredilo neizbrisen vtis. Prepričan je bil - res prvič -, da vse, kar se mu zgodi, ni le premik, travma ali halucinacija, ampak nekaj več, onkraj meja običajne ortodoksne znanosti.

Postopoma je Monroe, ki je vstopil v potek svojih znancev, tekom dneva začel obiskovati njih, poskušati se spomniti najpomembnejšega od tega, kar je videl, nato pa razjasnil svoje podatke s telefonom ali med osebnim "fizičnim" sestankom. Dejstva, ki jih je zbral Monroe, so se zbrala, v svojem subtilnem telesu se je počutil vedno bolj umirjen in samozavesten, njegovi poskusi so postajali vse težji. Prva cona se je izkazala za zelo primerno za eksperimentalno preverjanje HIT () Monroe. Študije so bile izvedene v elektroencefalografskem laboratoriju na Medicinski fakulteti Univerze v Virginiji pod nadzorom dr. Charlesa Tarta od septembra 1965 do avgusta 1966.

Na potovanju v prvi coni se je Monroe zlahka izgubil. S ptičje perspektive se lahko celo zelo znani kraji zdijo neznani. Skoraj nihče od nas ne ve, na kakšno streho izgleda njegova hiša. In če je hkrati mesto tudi neznano! Letenje nižje ima tudi svoje težave. Ko človek v subtilnem telesu hitro hiti do stavbe ali drevesa in leti skozi njih, je to, kot je zapisal Monroe, omamljeno. Ni mogel popolnoma premagati navade, ki je značilna za fizično telo osebe, da take predmete šteje za trdne.

Res je, da je Monroe naredil neverjetno odkritje: dovolj je, da pomislite na osebo, s katero se želite srečati (ne na njeno lokacijo, ampak na misel osebe samega), in kar je najpomembneje, ohranite to misel, saj boste naslednji mu nekaj trenutkov kasneje. Vendar je misel nestalna. Misli skačejo kot bolhe. Lahko se prepustiš kakšni drugi misli le za tisočinko sekunde in takoj boš zašel s poti.

In vendar je bilo potovanje v prvi coni obvladano, ločitev od fizičnega telesa je postajala vse lažja in bolj naravna, težave z vračanjem pa so se pojavljale le občasno. Včasih se je zgodilo, da nisem prišel takoj domov.

Vendar so bila vsa ta potovanja in občutki tako rekoč rože v primerjavi s čudežem, ki ga je čakal. Začela se je raziskava tako imenovane druge cone onstranstva. Poglejmo, kakšne vtise je Monroe naredil ob obisku tega sveta in v kolikšni meri ta svet ustreza konceptom znanosti.

Če se želite malo pripraviti na zaznavanje druge cone, si je najbolje, da si zamislite sobo z obvestilom na vratih: "Preden vstopite, pustite vse fizične pojme!" Ne glede na to, kako težko se je Monroe navadil na idejo o resničnosti subtilnega telesa, je bilo še težje sprejeti obstoj druge cone.

Več kot 30 let je Monroe obiskal drugo območje subtilnega sveta. Nekatere med njimi so potrdili po zaslugi svojcev tistih, s katerimi se je srečal na drugem mestu. Preizkuševalci inštituta Monroe so kasneje veliko raziskali in potrdili, ki so po obvladovanju izhoda iz fizičnega telesa večkrat obiskali. Tako drugo območje kot oddaljeni svetovi so bili podvrženi raziskavam.

Zaenkrat nas zanima le svet, kamor bomo vsi odšli po telesni smrti, zato se bomo podrobneje seznanili z idejami o drugi coni subtilnega sveta, ki jih je dal Monroe.

Najprej je drugo območje nefizično okolje z zakoni, ki so le nejasno podobni tistim, ki delujejo v materialnem svetu. Njegove dimenzije so neomejene, globina in lastnosti pa naši omejeni zavesti nerazumljivi. Njegov neskončni prostor vsebuje tisto, čemur pravimo nebesa in pekel. Druga cona prežema naš materialni svet, hkrati pa se neskončno razteza in presega meje, ki so težko dostopne za kateri koli študij.

Kasneje je Monroe po zaslugi dela svojega inštituta prišel do zelo pomembnega zaključka. Obstaja širok razpon energije, ki ga je imenoval M-polje. To je edino energijsko polje, ki se manifestira v prostoru-času in onkraj ter prežema tudi vse fizikalne snovi. Vsi živi organizmi uporabljajo M-polje za komunikacijo. Živali lahko bolje čutijo M-sevanje kot ljudje, ki se pogosto ne zavedajo njegove prisotnosti. Razmišljanje, čustva, misli so manifestacije M-sevanj.

Prehod človeštva na zemlji v prostorsko-časovne oblike komuniciranja (govor, kretnje, pisanje) je močno oslabilo njegovo potrebo po informacijskih sistemih, ki temeljijo na načelu polja M. Drugi svet je v celoti sestavljen iz M-sevanja. Ko ljudje preidejo v Subtilni svet (med spanjem, med izgubo zavesti, med umiranjem), potem potonejo v M-polje, natančneje, v torzijsko polje. Odlično! Ker ni vedel nič o torzijskih poljih, jih je Monroe opisal le v drugačni terminologiji.

Monroe je bil presenečen nad pravilom, ki velja v drugi coni :! To je ena glavnih lastnosti torzijskih polj. Takoj se pokaže, ko se naša duša pojavi v Onostranstvu. Kam točno gre naša duša, v celoti določajo naši najbolj vztrajni motivi, občutki in želje. Lahko se zgodi, da človeški um sploh ne želi biti na tem mestu, vendar ni izbire. Živalska duša se izkaže za močnejšo od razuma in se odloča sama. To ni presenetljivo.

Človeška zavest predstavlja torzijsko polje določenih parametrov in je hkrati del zavesti vesolja, ki pa predstavlja tudi primarna torzijska polja. Tu zavest privlači krog, podoben njeni lastni zavesti.

Grobi in močni občutki, tako skrbno potlačeni v našem fizičnem svetu, se sprostijo in postanejo nebrzdani v drugi coni subtilnega sveta. Prevladujoč položaj zasedajo strahovi: strah pred neznanim, strah pred srečanjem z nematerialnimi entitetami, strah pred morebitno bolečino itd. Monroe je moral stopiti korak za korakom, boleče in vztrajno ukrotiti svoje neobvladljive občutke in strasti. Z najmanj oslabljenim nadzorom nad njimi so se vrnili.

Prav nadzora nad svojimi mislimi in čustvi se je moral Monroe naučiti v drugi coni. In to je za vse nas, ko se znajdemo v Onostranstvu. Še posebej, če se tega nismo naučili v svojem materialnem svetu. Kako pomembno, kako izjemno pomembno je, da se popolnoma zavedate posledic svojih želja in budno sledite mislim, ki se porajajo!

Tu se bo primerno spomniti filozofsko subtilnega in prodornega v svojem udarnem filmu G. Tarkovskega "Stalker". Trije, željni, da se znajdejo v "sobi za uresničevanje želja", se ustavijo pri pragu in se bojijo prestopiti. Kajti tisto, kar njihov um hoče, in po čemer res hrepeni njihova Duša, morda ne bo sovpadalo. Stalker jim je povedal, kako je v to sobo vstopil moški z željo pomagati hudo bolnemu bratu. In ko se je vrnil, je hitro obogatel in brat je kmalu umrl.

Zelo težko, a mogoče je razumeti najbolj skrivne kotičke vaše zavesti in živeti v harmoniji s kozmičnimi zakoni. Za to se mora navaden človek izobraževati skozi vse svoje zemeljsko življenje, vendar morate najprej vedeti o tem!

Torej, glavni zaključek, ki ga je Monroe naredil o drugi coni subtilnega sveta, je, da je to svet misli! »Vse tam je prežeto z enim najpomembnejšim zakonom. Druga cona je stanje bivanja, kjer je vir obstoja tisto, čemur pravimo misel. Ta vitalna ustvarjalna sila proizvaja energijo, zbira "snov" v obliko, postavlja kanale in komunikacije. v drugi coni je le nekaj podobnega strukturiranemu vrtincu. Všečkaj to! »Strukturiran vrtinec! Zakaj, to je torzijski soliton! Ja, Monroe! Pravijo resnico, če je človek nadarjen, potem je nadarjen v vsem!

Pri vseh obiskih druge cone Monroe ni opazil potrebe po energiji iz hrane. Kako se tam polni energija - Monroe, ni bilo znano. Toda danes teoretična fizika daje odgovor na to vprašanje: uporablja energijo fizičnega vakuuma, energijo Subtilnega sveta. To pomeni, da je misel sila, ki z uporabo energije fizičnega vakuuma zadovolji vsako potrebo ali željo. In tisto, kar misli prisotna oseba, postane osnova za njegova dejanja, položaj in položaj v tem svetu.

Monroe je še posebej poudaril, da je v subtilnem svetu za zaznavanje na voljo nekaj podobnega kot gosta snov in predmeti, ki so skupni fizičnemu svetu. Kot lahko vidite, jih "generirajo" sile treh virov:

Prvič, takšni predmeti se pojavijo pod vplivom razmišljanja tistih bitij, ki so nekoč živela v materialnem svetu in še naprej ohranjajo svoje stare navade. To se zgodi mehansko, ne zavestno.

Drugi vir so tisti, ki so bili navezani na določene materialne predmete v fizičnem svetu, nato pa so jih v drugi coni poustvarili, da bi jim olajšali bivanje.

Tretji vir so verjetno Čuteča bitja višjih stopenj. Možno je, da je njihov cilj vsaj za nekaj časa modelirati materialni svet v korist tistih, ki so se na to območje preselili po svoji "smrti". To se naredi zato, da se "začetnikom" omilita šok in groza, da se jim ponudi v začetnih fazah navajanja vsaj nekaterih znanih podob in deloma znanega okolja.

V podporo temu podajamo Monrojev opis njegovega drugega obiska pri očetu v drugi coni.

»Zavil sem levo in se pravzaprav znašel med visokimi drevesi. Pot je vodila do jase v daljavi. Res sem si želel teči po njej, a sem se odločil, da hodim z odmerjenim tempom - lepo je bilo hoditi bosi po travi in ​​listju. Šele zdaj sem spoznal, da hodim bos! Lahek sunek vetra mi je zajel glavo in prsi! Čutim! Ne samo z bosimi nogami, ampak po celem telesu! Hodil sem med hrasti, topoli, platanami, kostanji, jelkami in cipresami ter tu opazil neprimerno palmo in meni popolnoma neznane rastline. Vonj cvetja se je pomešal s slastnim vonjem zemlje in bil je čudovit. Vonjal sem!

In ptice! ... Prepevali so, žvrgoleli, plapolali od veje do veje in stekli čez pot, tik pred mano. In slišal sem jih! Hodil sem počasneje, včasih zadušen od užitka. Moja roka, najbolj navadna materialna roka, je segla navzgor in z nizke veje potrgala javorjev list. List je bil živ, mehak. Dala sem ga v usta in žvečila: bil je sočen, imel je okus po javorjevih listih v otroštvu. "

Ničesar se ne da čuditi: ker vse ustvarja misel, zakaj ne bi ustvarili natančne kopije zemeljske situacije! In morda je takšna odločitev zelo sugestivna, prav zemeljske razmere so natančna kopija te plasti subtilnega sveta?

Po Monroeju je drugo območje večplastno (glede na frekvenco vibracij). To je odlična eksperimentalna potrditev znanstvenih raziskav o plastenju Onostranstva.

Med fizičnim svetom in drugo cono obstaja ovira. To je isti zaščitni zaslon, ki se spusti, ko se človek prebudi iz spanja, in popolnoma izbriše iz spomina njegove zadnje sanje - in med drugim spomine na obisk druge cone. Monroe verjame, da vsi ljudje v spanju redno obiskujejo drugo cono. Obstoj ovire so napovedali vsi ezoteriki in to potrjuje teoretična fizika!

Regije druge cone, ki so bližje materialnemu svetu (z relativno nizko frekvenco vibracij), naseljujejo nora ali skoraj nora bitja, ki jih preplavijo strasti. Sem spadajo tako živi, ​​spijo ali zastrupljeni z drogami, vendar prebivajo v subtilnem telesu in že "mrtvi", a vznemirjeni zaradi različnih strasti.

Ta bližnja območja nikakor niso prijeten kraj, vendar ta stopnja očitno postane kraj bivanja osebe do časa, ko se ni naučil obvladovati. Kaj se zgodi s tistimi, ki ne uspejo, ni znano. Morda tam ostanejo za vedno. Takoj, ko se Duša loči od fizičnega telesa, se znajde na meji tega najbližjega območja druge cone.

Monroe je zapisal, da se tam enkrat počutiš kot vaba, vržena v neskončno morje. Če se premikate počasi in se ne izogibate radovednim, bleščečim entitetam, boste to področje lahko zaobšli brez težav. Poskusite se obnašati hrupno, se boriti proti entitetam okoli vas - in k vam hitijo cele horde jeznih "prebivalcev", ki imajo samo en cilj: ugrizniti, potisniti, potegniti in držati. Ali je mogoče to ozemlje šteti za prag pekla? Preprosto je domnevati, da lahko bežen prodor v to plast, ki je najbližje našemu fizičnemu svetu, nakazuje, da tam živijo "demoni in hudiči". Zdijo se manj inteligentni kot ljudje, čeprav so brez dvoma sposobni delovati in razmišljati sami.

Končna postaja, končno mesto v peklu ali raju druge cone, je odvisno izključno od skladišča najglobljih, nespremenljivih in morda nezavednih motivov, občutkov in osebnih nagnjenj. Pri vstopu v to cono najbolj stabilni in vplivni med njimi služijo kot nekakšne "vodilne naprave". Nekaj ​​globokega občutka, za katerega človek niti ni slutil - in hiti v smeri, ki vodi do »všeč«.

Znano je, da poljski svet naseljujejo različne entitete. Trenutno so že ustvarjene naprave, s pomočjo katerih lahko vsi, in ne samo psihiki, vidimo ta bitja.

Tako je raziskovalec Luciano Boccone iz Italije na puščavskem območju na visokem hribu ustvaril raziskovalno bazo, ki jo je opremil s sodobno opremo, ki je snemala elektromagnetna in gravitacijska polja, pa tudi torzijska polja ali, kot jih je poimenoval Monroe, M-polja.

Takoj, ko so naprave opazile nenavadna odstopanja v parametrih, so se kamere in video kamere samodejno vklopile. In kaj mislite, da se je pojavilo na posnetku? Neverjetna bitja - ogromne amebe, ki visijo v zraku, krilata bitja, svetleča kvazi človeška bitja. Bokcone je ta bitja imenoval "bitja" (bitja). Pri normalnem vidu jih ni mogoče videti, vendar so izjemno zabeležene v infrardečem in ultravijoličnem spektru sevanja. Ta bitja so inteligentna, zlahka spremenijo svojo strukturo in obliko.

Monroe daje neverjetne primere tega.

»Vibracije so se začele hitro ... Dvignila sem se na višino približno osem centimetrov nad telesom in nenadoma opazila gibanje s kotom očesa. Mimo se je nedaleč od fizičnega telesa premikala neka figura humanoidnega bitja ... Bitje je bilo golo, moškega spola. Na prvi pogled se mi je zdel 10 -letni fant. Popolnoma mirno, kot da bi bilo dejanje rutinsko, je bitje prevrnilo nogo nad Monroeja in se mu povzpelo na hrbet.

Monroe je čutil, kako mu noge astralne entitete obdajajo spodnji del hrbta, majhno telo pa mu je pritisnilo na hrbet. Monroe je bil tako presenečen, da se mu niti na misel ni dalo, da bi se ustrašil. Ni se premaknil in čakal na nadaljnji razvoj; z nagnjenimi očmi v desno je videl, kako njegova desna noga visi na Monrojevem telesu pol metra od glave.

Ta noga je bila videti 10-letnega fanta povsem normalna ... Monroe se je odločila, da se s to entiteto ne bo srečala v okolju, ki ji je znano. Zaradi tega se je hitro vrnil v fizično telo, prekinil vibracije in naredil ta zapis. "

Po 10 dneh je Monroe spet prišel iz telesa. Napadla sta ga dve podobni entiteti hkrati. Odtrgal jih je s hrbta, a so se vztrajno poskušali povzpeti nazaj do Monroeja na hrbtu njegovega vitkega telesa. Zajela ga je panika. Monroe se je večkrat prekrižal, a to ni dalo rezultatov. Vneto je zašepetal "Oče naš", vendar je bilo vse zaman. Potem je Monroe začel klicati na pomoč.

Nenadoma je opazil, da se mu približuje nekdo drug. Bil je moški. Ustavil se je v bližini in preprosto začel opazovati dogajanje z zelo resnim izrazom na obrazu. Moški se je počasi pomaknil proti Monroeju. Bil je na kolenih, jokal, roke raztegnil vstran in držal dve majhni bitji stran od sebe. Moški je bil še vedno videti zelo resen ...

Ko se mu je približal, se je Monroe prenehal boriti in se zgrudil na tla ter prosil za pomoč. Dvignil je obe bitji in jih začel pregledovati ter jih zamahniti v naročje. Takoj, ko jih je vzel, se je zdelo, da se takoj sprostijo in šepajo. Monroe se mu je skozi solze zahvalil, se vrnil na kavč, zdrsnil v fizično telo, sedel in se ozrl: soba je bila prazna.

Monroe ni mogel razložiti narave teh bitij. Znanstveniki so predlagali in ne brez razloga, da je plast Subtilnega sveta, ki je najbližje fizičnemu svetu, nasičena z miselnimi oblikami in fantomi. Tako profesor A. Chernetsky poudarja, da če ustvarite miselno podobo kjer koli, na primer v kotu sobe, bo naprava popravila lupino te miselne podobe. Zato subtilni svet, ki smo ga ustvarili v okolici, hiti, iščejo subtilno telo, podobno frekvenci vibracij, da bi prodrli v njegovo strukturo polja.

Zlasti starodavni vzhodni modreci so v času smrti poudarjali pomen duhovnih teženj. Prav ta duhovni impulz pomaga Duši, da zdrsne skozi to strašno polfizično plast in doseže raven, do katere je Duša dozorela.

Med enim od svojih obiskov v drugi coni se je Monroe znašel na vrtu s skrbno negovanim cvetjem, drevesi in travo, zelo podobnim velikemu rekreacijskemu parku, ki so ga vse prekrižale poti, po katerih so bile klopi. Na stotine moških in žensk je hodilo po stezah ali sedelo na klopeh. Nekateri so bili popolnoma mirni, drugi rahlo zaskrbljeni, večina pa je bila videti presenečena, osupla in popolnoma zmedena ...

Monroe je ugibal, da je to zbirališče, kjer novinci čakajo na prijatelje ali sorodnike. Od tu, s tega zbirališča, bi morali prijatelji pobrati vsakega novinca in ga odpeljati tja, kjer bi moral "biti". Sčasoma so se raziskovalci na inštitutu Monroe, ki so to mesto označili za "Točko 27", naučili doseči to v poskusih z vplivom ustreznih akustičnih polj na možgane.

Da, študije druge cone, ki jih je izvedel Monroe, dajejo zanimivo sliko o Subtilnem svetu, svetu - kamor gre duša po smrti. Veliko tega, kar se tam dogaja, nam, zemljanom, je nerazumljivo, neznano, zdi se neverjetno.

Nadaljnji poskusi, ki so jih izvedli Monroe in njegovi sodelavci, so omogočili izvedeti veliko več o onostranstvu, vendar so vse te informacije verjetno le majhen del neskončnega znanja o vesolju.

V šestdesetih letih prejšnjega stoletja, ko je inštitut Monroe izvajal skupne poskuse, je psiholog Charles Tart uvedel pojem "zunajtelesne izkušnje", 20 let kasneje pa je to ime postalo splošno sprejeto poimenovanje tega stanja obstoja na Zahodu.

V zadnjih desetletjih je postalo povsem primerno govoriti o zunajtelesnih izkušnjah v večini akademskih in intelektualnih krogov. Na žalost se velika večina predstavnikov zemeljske kulture še vedno ne zaveda tega vidika življenja.

Prva knjiga dr. Monroeja, Potujoči iz telesa, je svojo nalogo izpolnila in celo presegla. Povzročila je poplavo pisem z vsega sveta in v več sto njih so se ljudje osebno zahvalili za spodbudno pomiritev njihovega duševnega zdravja, za občutek, da v svojih skrivnih izkušnjah niso tako sami, česar sami prej niso mogli razumeti .

In kar je najpomembneje, ljudje so se jim zahvalili za zaupanje, da sploh niso kandidati za duševno bolnišnico. To je bil namen prve knjige: pomagati vsaj eni in edini osebi, da se izogne ​​tako nesmiselnemu kršenju svobode.

Podatki, ki jih je Monroe predstavil v svoji čudoviti knjigi, so edinstveni po tem, da so: prvič, rezultat večkratnega obiska Subtilnega sveta v 30 letih; drugič, raziskovalec in izvajalec nenavadnih obiskov subtilnega sveta je predstavljen v eni osebi.

Kam gre duša po smrti? Po kateri poti gre? Kje so duše umrlih? Zakaj so spominski dnevi pomembni? Ta vprašanja zelo pogosto prisilijo osebo, da se obrne na nauke Cerkve. Kaj torej vemo o posmrtnem življenju? "Thomas" je poskušal oblikovati odgovore v skladu z naukom pravoslavne cerkve na najpogostejša vprašanja o življenju po smrti.

Kaj se zgodi z dušo po smrti?

Natančen odnos do naše prihodnje smrti, ne glede na to, ali čakamo, da se približa ali obratno - poskušamo jo izbrisati iz zavesti, poskušati nanjo sploh ne razmišljati, neposredno vpliva na to, kako živimo svoje sedanje življenje, na naše dojemanje njen pomen. Kristjan verjame, da smrt ne obstaja kot popolno in dokončno izginotje človeka. Po krščanskem nauku bomo vsi živeli večno in nesmrtnost je pravi cilj človeškega življenja, dan smrti pa je hkrati dan njegovega rojstva za novo življenje. Po smrti telesa se duša odpravi na pot, da bi spoznala svojega Očeta. Kako natančno bo ta pot prehojena od zemlje do nebes, kakšno bo to srečanje in kaj mu bo sledilo, je neposredno odvisno od tega, kako je človek živel svoje zemeljsko življenje. V pravoslavnem asketizmu obstaja koncept "smrtnega spomina" kot nenehnega ohranjanja v mislih meje lastnega zemeljskega življenja in pričakovanja prehoda v drug svet. Za mnoge ljudi, ki so svoje življenje posvetili služenju Bogu in svojim bližnjim, pristop smrti ni bil bližajoča se katastrofa in tragedija, ampak nasprotno, dolgo pričakovano veselo srečanje z Gospodom. Starešina Jožef iz Vatopeda je o svoji smrti dejal: "Čakal sem na svoj vlak, vendar še vedno ne pride."

Kaj se z dušo dogaja po smrti podnevi

O kakšnih posebnih stopnjah na poti duše do Boga v pravoslavju ni strogih dogm. Tradicionalno pa tretji, deveti in štirideseti dan veljajo za posebne dneve spomina. Nekateri cerkveni avtorji opozarjajo, da so ti dnevi lahko povezani s posebnimi stopnjami na človekovi poti v drug svet - takšnega stališča Cerkev ne oporeka, čeprav ni priznana kot stroga doktrinarna norma. Če se držimo doktrine posebnih dni po smrti, so najpomembnejše stopnje človekovega posmrtnega obstoja naslednje:

3 dni po smrti

Tretji dan, na katerega se običajno izvaja pogreb, ima neposreden duhovni odnos do Kristusovega vstajenja tretji dan po njegovi smrti na križu in prazniku zmage življenja nad smrtjo.

Na primer, sv. Isidore Pelusiot (370-437): »Če želite vedeti za tretji dan, potem je tu razlaga. Gospod je v petek izdihnil. To je en dan. Vso soboto je bil v grobu, nato pride večer. S prihodom nedelje je vstal iz groba - in tisti dan. Kajti iz dela, kot veste, je znana celota. Tako smo vzpostavili običaje spomina na pokojne. "

Nekateri cerkveni avtorji, na primer sv. Simeon Solunski piše, da tretji dan skrivnostno simbolizira vero pokojnika in njegovih ljubljenih v Sveto Trojico ter iskanje treh evangelijskih vrlin: vere, upanja in ljubezni. In tudi zato, ker človek deluje in se kaže v dejanjih, besedah ​​in mislih (zaradi treh notranjih sposobnosti: razuma, občutka in volje). Dejansko pri pogrebu tretjega dne prosimo troedinega Boga, naj pokojniku odpusti grehe, ki jih je storil z dejanji, besedami in mislimi.

Menijo tudi, da se spomin na tretji dan izvaja z namenom, da se v molitvi zberejo in združijo tisti, ki prepoznajo skrivnost tridnevnega Kristusovega vstajenja.

9 dni po smrti

Še en dan spomina na mrtve v cerkvenem izročilu je deveti. "Deveti dan," pravi sv. Simeon Solunski nas spominja na devet angelskih rangov, h katerim bi - kot nematerialni duh - lahko prišteli tudi našega pokojnega ljubljenega «.

Spominski dnevi obstajajo predvsem za gorečo molitev za pokojne ljubljene. Sveti Pajsije Svyatorets primerja smrt grešnika s streznitvijo pijanega človeka: »Ti ljudje so kot pijanci. Ne razumejo, kaj počnejo, ne počutijo se krive. Ko pa umrejo, jim [zemeljski] hmelj izgine iz glave in pridejo k sebi. Njihove duhovne oči se odprejo in spoznajo svojo krivdo, ker se duša, ki zapusti telo, premika, vidi, čuti vse z nerazumljivo hitrostjo. " Molitev je edini način, na katerega lahko upamo, da lahko pomaga tistim, ki so umrli.

40 dni po smrti

Na štirideseti dan poteka tudi poseben spomin na pokojnika. Ta dan po besedah ​​sv. Simeona Solunskega, ki je nastal v cerkvenem izročilu »za vnebovzetje Odrešenika«, ki je potekalo štirideseti dan po njegovem tridnevnem vstajenju. Omenja se tudi štirideseti dan, na primer v spomeniku iz 4. stoletja »Apostolski odloki« (knjiga 8, pogl. 42), v katerem je priporočljivo spominjati se mrtvih ne le tretji in deveti dan. dni, pa tudi "štirideseti dan po smrti, po starodavnih običajih". Kajti tako so Izraelci objokovali velikega Mojzesa.

Smrt ne more ločiti zaljubljencev in molitev postane most med obema svetoma. Štirideseti dan je dan intenzivne molitve za pokojne - na ta dan s posebno ljubeznijo, pozornostjo in spoštovanjem prosimo Boga, naj našim najdražjim odpusti vse grehe in mu podari raj. Z razumevanjem posebnega pomena prvih štirideset dni v posmrtni usodi je povezana tradicija štiridesetih ust - to je vsakodnevni spomin na pokojnika pri božanski liturgiji. To obdobje ni nič manj pomembno za ljubljene, ki molijo in žalujejo za pokojnikom. To je čas, ko se morajo ljubljeni sprijazniti z ločitvijo in zaupati usodo pokojnika v božje roke.

Kam gre duša po smrti?

Vprašanje, kje točno se nahaja duša, ki po smrti ne preneha živeti, ampak preide v drugo stanje, ne more dobiti natančnega odgovora v zemeljskih kategorijah: na to mesto je nemogoče pokazati s prstom, ker je breztelesni svet onkraj meje materialnega sveta, ki jih zaznavamo. Lažje je odgovoriti na vprašanje - do koga bo šla naša duša? In tu lahko po nauku Cerkve upamo, da bo po naši zemeljski smrti naša duša odšla k Gospodu, njegovim svetnikom in seveda k našim pokojnim sorodnikom in prijateljem, ki smo jih imeli v življenju radi.

Kje je duša po smrti?

Po smrti osebe se Gospod odloči, kje bo njena duša do zadnje sodbe - v raju ali v peklu. Kot uči Cerkev, je Gospodova odločitev le in samo njegov odziv na stanje in razpoloženje same duše ter na tisto, kar je v svojem življenju pogosto izbirala - svetlobo ali temo, greh ali krepost. Nebesa in pekel nista kraj, temveč stanje posthumnega obstoja človeške duše, za katero je značilno, da je z Bogom ali v nasprotju z njim.

Hkrati pa kristjani verjamejo, da bo Gospod pred zadnjo sodbo spet vstabil vse mrtve in se združil s svojimi telesi.

Izkušnja duše po smrti

Pot duše do prestola Boga spremljajo preizkušnje ali preizkušnje duše. Po izročilu Cerkve je bistvo preizkušenj v tem, da zli duhovi obtožujejo dušo določenih grehov. Že sama beseda "preizkušnja" nas nanaša na besedo "mytnya". To je bilo ime kraja za pobiranje glob in davkov. Nekakšno plačilo pri teh »duhovnih običajih« so vrline pokojnika, pa tudi cerkvena in domača molitev, ki mu jo naredijo sosedje. Seveda je nemogoče razumeti preizkušnje v dobesednem smislu kot nekakšen poklon Bogu za grehe. Gre za popolno in jasno zavedanje vsega, kar je v njegovem življenju tehtalo dušo in česar ni mogel v celoti čutiti. Poleg tega v evangeliju obstajajo besede, ki nam dajejo upanje, da se lahko izognemo tem preizkušnjam: "Kdor posluša mojo besedo in veruje v tistega, ki me je poslal, ne sodi na sodbo (Janez 5:24)."

Življenje duše po smrti

"Bog nima mrtvih", in tisti, ki živijo na zemlji in v posmrtnem življenju za Boga, so prav tako živi. Kako natančno bo človeška duša živela po smrti, pa je neposredno odvisno od tega, kako živimo in gradimo svoje odnose z Bogom in drugimi ljudmi v življenju. Posmrtna usoda duše je pravzaprav nadaljevanje tega odnosa ali njihova odsotnost.

Sodba po smrti

Cerkev uči, da po smrti osebe čaka zasebna sodba, na kateri se določi, kje bo duša do zadnje sodbe, nato pa morajo vsi mrtvi vstati. V obdobju po zasebnem in pred zadnjo sodbo se lahko usoda duše spremeni in učinkovito sredstvo za to so molitev bližnjih, dobra dela, storjena v njegov spomin, in spomin na božansko liturgijo.

Spominski dnevi po smrti

Beseda "komemoracija" pomeni spominjanje in najprej gre za molitev - to je prositi Boga, naj odpusti mrtvemu vse grehe in mu podari nebeško kraljestvo in življenje v Božji navzočnosti. Ta molitev se na poseben način moli tretji, deveti in štirideseti dan po smrti osebe. V teh dneh je kristjan poklican, da pride v cerkev, z vsem srcem moli za ljubljeno osebo in naroči pogreb, pri čemer prosi Cerkev, naj moli z njim. Deveti in štirideseti dan poskušajo pospremiti tudi z obiskom pokopališča in spominsko večerjo. Prva in naslednje obletnice njegove smrti veljajo za dan posebnega molitvenega spomina na pokojne. Vendar nas sveti očetje učijo, da je najboljši način za pomoč svojim pokojnim sosedom naše lastno krščansko življenje in dobra dela, kot nadaljevanje naše ljubezni do pokojnega ljubljenega. Kot pravi sveti Pajsije Svyatorets, "bolj koristno od vseh spominov in pogrebnih služb, ki jih lahko opravimo za pokojne, bo naše pozorno življenje, boj, ki ga izvajamo, da bi odrezali svoje pomanjkljivosti in očistili naše duše."

Pot duše po smrti

Seveda opisa poti, ki jo po smrti umre duša, ki se preseli s kraja svojega zemeljskega bivališča na Gospodov prestol in nato v nebesa ali pekel, ne smemo dobesedno razumeti kot določeno kartografsko preverjeno pot. Posmrtno življenje je za naš zemeljski um nerazumljivo. Kot piše sodobni grški avtor arhimandrit Vasilij Bakkoyanis: »Tudi če bi bil naš um vsemogočen in vseveden, še vedno ne bi mogel dojeti večnosti. Ker on, ker je po naravi omejen, vedno instinktivno v večnosti postavlja določeno časovno omejitev, konec. Vendar večnosti ni konca, sicer bi nehala biti večnost! »V cerkvenem učenju o poti duše po smrti se simbolično kaže težko razumljiva duhovna resnica, ki jo bomo po koncu zemeljskega življenja v celoti spoznali in videli.

Vladimir Streletsky. Življenje človeške duše po smrti je znanstveno dokazano!

Dolgo časa, tako kot vsi normalni ljudje, ki pripadajo povprečni, trezno misleči večini, tudi jaz nisem verjel v obstoj duše po smrti telesa. Verskih legend o raju in peklu ni dojemal zaradi njihove čudovitosti in naivnosti. Bil je skeptičen glede senzacionalnih rezultatov poskusov dr. Moodyja: vizijo umirajoče osebe v trenutkih smrtne agonije je težko imenovati posmrtno. Izkušnja smrti ljubljene osebe in natančno delo na knjigah Michaela Newtona sta spremenila vse moje predstave o življenju in smrti.

V sanjah pridejo k nam, da pokažejo tisti svet.

31. decembra 2005, na silvestrovo zvečer, je oče v bolnišnici umrl zaradi hude bolezni. Naslednje jutro se je naša družina zbrala v veliki sobi dvosobnega stanovanja ob žalostni mizi s prižgano svečo in portretom, prepletenim z žalostnim trakom, da bi razpravljali o prihajajočem pogrebu.

Mislim, da nima smisla opisovati vzdušja in okoliščin, ki močno bremenijo srca in duše občinstva. Toda za razliko od drugih prisotnih, 2-3 minute po tem, ko so se vsi zbrali, so me začeli preplavljati občutki in občutki, ki nikakor ne ustrezajo duhu žalosti, ki je lebdel v sobi. Čudno, toda moja duša je bila presenetljivo mirna, lahka in lahka. Hkrati se nisem mogel znebiti vtisa, da je moj oče tukaj z nami, da je bil zelo vesel, da so se vsi njegovi veliki sorodniki končno zbrali za isto mizo in da so ga neznosne telesne bolečine, ki so ga mučile zaradi prejšnji mesec je končno minilo. Kradeno sem celo večkrat pogledal v vogal sobe, iz nekega razloga prepričan, da od tam gleda vse nas - vesele in vesele ...

Potem je začel prihajati k meni v sanjah. Dobro se spomnim teh sanj. Najprej sem očeta videl v isti bolniški postelji, v isti sobi, kjer je umrl. Le on je bil zdrav, rožnatih obrazov, nasmejan. Povedal mi je, da si je opomogel in zapustil oddelek.

Naslednjič sem sedel zraven njega za veliko, praznično mizo, prekrito z belim prtom. Na njem je bilo veliko dobrot in vodka v zelenih dekantih - takšnih, ki jih je rad videl v hiši svoje matere. Za mizo, kot se spomnim, so sedeli nekdanji očetovi kolegi in prijatelji in praznoval se je njegov rojstni dan.

Tretje sanje so bile presenetljivo svetle in so jih spremljali zvoki. Z očetom sva stala v veliki sobi, ki je bila videti kot čakalnica. Iz dvorane je vodilo veliko vrat. Okoli nas so stale majhne skupine ljudi, ki so živo razpravljale o nečem. Poleg tega se je spomnilo, da je vsaka skupina vstopila v dvorano skozi svoja vrata. "Kam naj grem?" me je vprašal oče.

In končno še zadnje sanje. Moj oče je sedel v veliki, prostorni učilnici, podobni šolski, za široko mizo in mi pokazal na prisotne starejše moške in ženske. "To je naš razred in to so moji prijatelji, s katerimi se učimo v šoli," je dejal.

Sprva sem seveda mislil, da so vse te sanje posledica izkušnje izgube ljubljene osebe. Potem pa sem moral pomisliti: tukaj ni vse tako preprosto. V dveh letih, ki so minila od očetove smrti, sem se moral pogovoriti s približno tremi ducati ljudi, ki so izgubili svoje ljubljene. Vsi so kot prvi v prvih dneh po smrti dragih ljudi jasno začutili svojo prisotnost v bližini. Vsi so jih videli v sanjah, si opomogli od bolezni ali tragične nesreče. Približno polovica ljudi, s katerimi sem se dobro pogovarjala, se je spomnila sanj, ko so sedeli z mrtvimi za isto mizo in z njimi praznovali kakšen smešen dogodek. Štirje ljudje, tako kot jaz, so se spomnili sestankov z odhajajočimi sorodniki v predavalnicah in nekaterih učilnicah.

Postopoma se je najprej v meni začelo oblikovati ugibanje, nato pa prepričanje, da podzavestni del psihe mnogih ljudi, ki se še posebej jasno kaže v njihovih sanjah, shranjuje v veliki meri podobne in značilne podatke o srečanjih s svojimi dragimi pokojniki. Kot da bi nas - za vedno odšli z Zemlje, odpeljali za kratek čas v kakšen neverjeten, paradoksalni svet, da bi nas prepričali, da ta svet res obstaja in res ni smrti.

Nisem si pa mogla niti predstavljati, da so občutki prisotnosti mrtvih v prvih dneh po smrti, pa tudi motivi sanj z udeležbo mrtvih, ki smo jih doživeli jaz in ljudje, ki sem jih poznal: okrevanje po bolezni oz. tragedije, praznične pogostitve, dvorane s skupinami ljudi, učilnice itd. občinstva, pa tudi veliko, o čemer nismo niti sanjali, so čudovito opisane v knjigah ameriškega raziskovalca-hipnoterapevta Michaela Newtona. Branje teh knjig po vsem, kar sem doživel po očetovi smrti, je bil pravi šok.

Kdo ste, dr. Newton?

Michael Newton, dr. Svojo zasebno prakso hipnoterapije je posvetil popravljanju različnih vrst vedenjskih odstopanj ter ljudem pomagal razkriti svoj višji duhovni jaz. Newton je pri razvoju lastne tehnike regresije starosti odkril, da se lahko pacienti umeščajo med pretekla življenja, kar potrjuje in s praktičnimi primeri dokazujejo resničen, smiseln obstoj nesmrtne duše med fizičnimi inkarnacijami na Zemlji. Da bi razširil svoje raziskave, je znanstvenik ustanovil "Društvo za duhovno vrnitev" in Inštitut za življenje po življenju. Trenutno Newton in njegova žena živita v gorah Sierra Nevada v severni Kaliforniji.

Potek in rezultate svojih poskusov je Newton podrobno opisal v knjigah "Potovanje duše" (1994), "Namen duše" (2001) in "Življenje med življenji: Pretekla življenja motenj duše" (2004) ),v katerem je jasno in dosledno opisal potek dogodkov po telesni smrti. Avtorjeva predstavitev materiala je bila zasnovana kot vizualno potovanje skozi čas z uporabo resničnih zgodb s praktičnih sej z bolniki raziskovalca, ki so podrobno opisali svoje izkušnje v intervalih med preteklimi življenji. Newtonove knjige niso postale toliko drugi opus o preteklih življenjih in reinkarnaciji kot nov preboj v znanstveništudije svetov posmrtnega življenja, ki prej niso bile raziskane s pomočjo hipnoze.

Poudariti je treba, da je M. Newton v svoji raziskavi šel veliko dlje od R. Moodyja, avtorja najbolje prodajane knjige Življenje po življenju (1976). Če je Moody podrobno opisal vizije in občutke duše po klinični smrti (zapuščanje telesa in lebdenje nad njim, vstop v temen rov, ogled "filma" odhajajočega življenja, srečanje in pogovor s svetlečim bitjem), potem Newton med svojimi poskusi s hipnotično regresijo ni le potrdil rezultatov, ki jih je dosegel njegov predhodnik. Kot vestni in natančni raziskovalec mu je uspelo pogledati onkraj biološke smrti in videti naslednje stopnje potovanja duše: srečanje in pogovori z mentorjem, pa tudi z utelešenimi energijami pokojnih sorodnikov; počitek in okrevanje; študij v skupini sorodnih duš; obvladati med usposabljanjem sposobnost upravljanja s subtilnimi energijami; delo z datotekami in arhivi spomina v knjižnicah življenja; udeležba na seji Sveta starešin; ogled zrcalne dvorane možnosti za prihodnjo usodo.

Svet duš Michaela Newtona se je izkazal za ne le strukturiranega in organiziranega na določen način, ampak tudi za nadzorovano tvorbo v svetu subtilne snovi. Znanstvenik v svojih knjigah ne daje odgovora na vprašanje, kdo je ustvaril ta neverjeten in tako drugačen svetopisemski svet Raj in pekel. Lahko pa domnevamo, da ga je v starih časih ustvarila ena od zemeljskih civilizacij, ki je obvladala subtilne energije po tehnološki stopnji razvoja.

Povsem očitno je, da senzacionalni rezultati Newtonovih poskusov niso naleteli le na občudovanje hvaležnih bralcev, ki so po branju njegovih knjig enkrat za vselej premagali strah pred smrtjo, temveč tudi na obupan odpor apologetov prevladujoče znanstvene paradigme danes, ki niti misli ne priznavajo, da človeška podzavest ni nič manj močan instrument znanstvenega spoznanja kot razvpiti teleskopi in hadronski trkalniki.

In kritika ne zdrži kritike.

Katere argumente uporabljajo sodobni kritiki Michaela Newtona?

1. Rezultati, ki jih je Newton pridobil med poskusi, so neznanstveni in jih ni mogoče šteti za dokaz življenja človeške duše po smrti.

V redu, pojdimo na filozofijo in metodologijo znanosti. Kateri eksperimentalni rezultati so znanstveni? Prvič, to so rezultati, pridobljeni z znanstvenimi metodami. Oprostite: ali je metoda potopitve osebe v hipnotično stanje, ki se v psihoterapiji uspešno uporablja vsaj zadnjih 100 let, neznanstvena?

Drugič, merilo za znanstveni značaj pridobljenih rezultatov je njihova ponovljivost med podobnimi študijami. S tem je torej vse v redu: Newton in njegovi privrženci po vsem svetu so izvedli na tisoče poskusov o hipnotičnem potopitvi ljudi v posmrtno stanje. In vsi so dali podobne rezultate.

Tretjič, rezultate in potek poskusov je treba zabeležiti z ustreznimi instrumenti in tehničnimi napravami. Tako je: vse newtonske seje hipnotičnega potopitve v posmrtni svet so posneli z zvočno opremo, po njihovem zaključku pa so bolniki poslušali opise tega, kar so videli s svojim notranjim vidom, povedanega hipnoterapevtu v svojem glasu.

Torej je Newtonova teza o neznanstvenih rezultatih milo rečeno napačna.

2. Michael Newton je izumil in navdihnil svoje paciente s slikami in podobami posmrtnega življenja.

Večina nas verjame, da je človeška domišljija vsemogočna in lahko sestavi karkoli. Pravzaprav to še zdaleč ni tako. Psihologi vedo, da so vse fantazije, ki se rodijo v naši glavi, pogojene najprej s posebnimi kulturnimi, nacionalnimi in verskimi tradicijami, ki obstajajo v določeni družbi. To je jasno razvidno iz primerov fantazij o posmrtnem življenju, pridobljenih v okviru mistične izkušnje versko usmerjenih mislecev (E. Swedenborg, D. Andreev itd.) In asketov različnih verskih veroizpovedi. V primeru opisov potovanj duše po smrti, ki jih vsebujejo Newtonovi spisi, imamo nekaj povsem drugega. In tega drugega je skoraj nemogoče navdihniti versko mislečim ljudem. Toda več o tem spodaj.

Tu je tipičen primer kritičnega gradiva o dejavnostih Michaela Newtona, objavljen na spletnem mestu Existenz.gumer.info (http://existenz.gumer.info/toppage17.htm), katerega avtor je Fyodor Pnevmatikov iz Krasnodarja ( najverjetneje je priimek psevdonim - ur.)

"Obstajajo območja v državi (avtorizacija ZDA), kjer mehčanje možganov napreduje pospešeno. In južna Kalifornija je sprva prevzela največje izkoriščanje vseh neumnosti v ameriških mislih. Kalifornija nikoli ni bila pod jarmom biblijskega pasu. In po znanih družbenih preobrazbah v 50-60-ih letih je aktivno začela razvijati nove pomene, namenjene ponovni realizaciji samoidentifikacijskega prostora srednjega razreda. Budizem, psihotropna zdravila in hipnološke prakse so postali material, iz katerega je nastalo splošno ozadje dogajanja. Težava tukaj je v tem, da so se številni najgloblji problemi, povezani s preučevanjem nezavednih procesov in spremenjenih stanj zavesti, močno povezali z neopaganskim, transpersonalnim in okultnim taborom. "

Torej, kakšna prava Kalifornija je: bog pozabljena dežela, dana na milost in nemilost norih mistikov, odvisnikov od drog in hipnoterapevtov! Kje drugje se lahko tu zakoplje okoreli goljuf Newton? Šele zdaj je vredno spomniti gospoda Pnevmatikova in njemu podobnih na tisto Kalifornijo, ki ima edinstven znanstveni in intelektualni potencial, je svetu podelil 31 Nobelovih nagrajencev. Tu se nahaja svetovno znani Kalifornijski tehnološki inštitut, ustanovljen leta 1920. Šest let pozneje je tu nastal prvi oddelek za letalstvo na svetu, kjer je delal Theodor von Karman, ki je organiziral laboratorij za reaktivni pogon. Leta 1928 je univerza pod okriljem Thomasa Morgana, odkritelja kromosoma, ustanovila Biološko fakulteto in začela graditi tudi svetovno znano Observatorij Palomar .

Od petdesetih do sedemdesetih let dva najbolj znana fizika delcev tistega časa, Richard Feynman in Murray Gell-Mann... Oba sta prejela Nobelovo nagrado za prispevek k ustvarjanju t.i. " Standardni model»Fizika osnovnih delcev.

Prebrali smo naslednjo tezo, ki "razkriva" Newtona: "Seveda Newton ne pove ničesar o metodologiji vodenja sej."

Po takem "morilskem" zaključku se je treba preprosto čuditi stopnji usposobljenosti spoštovanega kritika, ki se ni niti potrudil prebrati prvega poglavja "Namena duše", kjer je dobesedno zapisano naslednje:

»Z metodološkega vidika se lahko kakšni uri posvetim kakšni uri za dolgo časa, ko vizualiziram podobe gozda ali morske obale, nato pa to vrnem v otroštvo. Podrobno ga sprašujem o stvareh, kot so pohištvo v njegovi hiši pri dvanajstih, najljubša oblačila pri desetih, najljubše igrače pri sedmih in njegovi najzgodnejši spomini na tri do dve leti. Vse to naredimo, preden bolnika potopim v razvoj ploda, postavim nekaj vprašanj in ga nato pošljem nazaj v preteklo življenje na hiter pregled. Pripravljalna faza našega dela je zaključena do trenutka, ko bolnik, ki je v tem življenju že šel skozi prizorišče smrti, doseže vrata v svet duš. Neprekinjena hipnoza, ki se poglablja v prvi uri, intenzivira proces osvoboditve ali odstranitve subjekta iz njegovega zemeljskega okolja. Podrobno mora odgovoriti tudi na številna vprašanja o svojem duhovnem življenju. Traja še dve uri ».

Spoštovanega kritika beremo še: »Dejstvo je, da če nekoga podvržete neortodoksni regresijski hipnozi, je najprej čas, da razmislite o problemu uresničevanja čustveno nasičenih pomenov v bolnikovem umu. Vera v posmrtno življenje, pridobljena iz nekaterih okultnih virov, lahko pacienta na hipnozi vodi do ustreznih halucinacijskih odzivov. Eksistencialno obarvana tema smrti ( ima šibko stopnjo izdelave tudi na pomenski ravni) se v psihi velikega števila ljudi spremeni v ognjemet ekstatičnih in zlobnih halucinacij ... "

Ali razumete kaj v tem besednem govorjenju, dragi bralec? Jaz tudi. Upam si zagotoviti, da je z Newtonom vse preprosto in jasno, kljub posebni terminologiji:

»Ljudje pod hipnozo ne vidijo sanj ali halucinacij. V tem primeru v stanju nadzorovanega transa ne vidimo sanj v njihovem kronološkem zaporedju, kot je običajno, in ne haluciniramo ... Ker smo v stanju hipnoze, ljudje hipnologu posredujejo svoja natančna opažanja - slike, ki jih vidijo, in pogovore, ki jih slišijo v vašem nezavednem umu. Med odgovarjanjem na vprašanja subjekt ne more lagati, lahko pa napačno razlaga, kar vidi v nezavednem umu, tako kot mi v stanju zavesti. V stanju hipnoze ljudje težko sprejmejo tisto, v kar ne verjamejo v resnico.

Med mojimi pacienti, ki so sodelovali na teh sejah, so bili tako zelo verni moški kot ženske, pa tudi tisti, ki sploh niso imeli posebnih duhovnih prepričanj. Večina se jih je nabrala nekje na sredini z nizom lastnih predstav o življenju. Med raziskovanjem sem odkril neverjetno stvar: takoj ko so se subjekti z regresijo potopili v svoje stanje duha, so vsi pokazali izjemno doslednost pri odgovarjanju na vprašanja o duhovnem svetu. Ljudje so celo uporabljali iste besede in slikovne opise, ko so razpravljali o svojem življenju kot duši. "

Na splošno, ko berete kar nekaj spoštovanih kritikov dr. Newtona, se nehote spomnite besed Helene Petrovne Blavatske: "Nevedni sejejo predsodke, ne da bi se sploh trudili prebrati knjigo."

Svet duš Michaela Newtona.

Kaj je torej Newton raziskoval in odkril? Poglejmo si podrobneje rezultate njegovih izkušenj s hipnoterapijo.

Prehod. V trenutku smrti naša duša zapusti fizično telo. Če je duša dovolj stara in ima izkušnje s številnimi preteklimi inkarnacijami, takoj spozna, da se je osvobodila in gre "domov". Teh naprednih duš ni treba srečati. ampak večino duš, s katerimi je Newton delal, srečajo njihovi vodniki zunaj astralne ravni Zemlje. Mlada duša ali duša pokojnega otroka se lahko počuti nekoliko dezorientirano - dokler je nekdo ne sreča na ravni, ki je blizu zemeljski. Obstajajo duše, ki se odločijo nekaj časa ostati na mestu svoje fizične smrti. Večina pa jih želi takoj zapustiti to mesto. Čas v svetu duš ni pomemben. Duše, ki so zapustile telo, a želijo pomiriti ljubljene, ki so v žalosti ali imajo kakšen drug razlog, da ostanejo nekaj časa blizu kraja svoje smrti, ne čutijo časa. Za dušo postane le sedanji čas - v nasprotju z linearnim časom.

Ko se duše po smrti odmikajo od Zemlje, okoli sebe opažajo vedno večji sijaj svetlobe. Nekateri za kratek čas vidijo sivkaste odtenke megle in jo opišejo kot prehod skozi predor ali nekakšna vrata. Odvisno je od hitrosti zapuščanja telesa in gibanja duše, kar pa je povezano z njenim doživljanjem. Občutek vlečne sile, ki izvira iz naših vodnikov, je lahko mehak ali močan, odvisno od zrelosti duše in njene sposobnosti, da se hitro spremeni. V prvih trenutkih po zapustitvi telesa padejo vse duše območje "tankih oblakov", ki se kmalu razblini in duše lahko vidijo naokoli na dolge razdalje. Bilo je v tem trenutku navadna duša opazi obliko subtilne energije - duhovno bitje, ki se ji približuje. To bitje je lahko njen ljubeči duhovni prijatelj ali pa sta dve, vendar je najpogosteje to naš vodič. Če nas sreča zakonec ali prijatelj, ki je že umrl, je naš vodnik v bližini, tako da lahko duša opravi ta prehod.

Za 30 let raziskav Newton nikoli ni naletel na enega samega subjekta (bolnika), ki bi ga srečala takšna verska bitja, kot sta Jezus ali Buda. Hkrati raziskovalec ugotavlja, da duh ljubezni velikih učiteljev Zemlje izvira iz vsakega osebnega vodnika, ki nam je dodeljen.

Obnova energije, srečanje z drugimi dušami in prilagajanje. Ko se duše vrnejo k temu, čemur pravijo dom, se zemeljski vidik njihovega bivanja spremeni. Ne moremo jih več imenovati ljudje v smislu, v katerem si običajno predstavljamo človeka s posebnimi čustvi, značajem in telesnimi lastnostmi. Na primer, ne žalijo zaradi svoje nedavne fizične smrti na enak način kot njihovi bližnji. Naša duša nas dela ljudi na Zemlji, toda zunaj našega fizičnega telesa nismo več Homo sapiens. Duša je tako veličastna, da kljubuje opisu, zato je Newton dušo opredelil kot inteligentna, sijoča ​​oblika energije. Takoj po smrti duša nenadoma začuti spremembo, ker je ne obremenjuje več začasno telo, ki jo ima v lasti. Nekdo se na novo stanje navadi hitreje, nekdo pa počasneje.

Energija duše se lahko razdeli na enake dele, kot hologram. Lahko živi v različnih telesih hkrati, čeprav je to manj pogosto, kot je napisano. Vendar pa zahvaljujoč tej sposobnosti duše, del naše svetlobne energije vedno ostane v svetu duš. Zato je mogoče videti vašo mamo, ki se je tja vrnila iz fizičnega sveta, čeprav je umrla pred tridesetimi leti in se je na Zemlji že inkarnirala v drugem telesu.

Prehodno obdobje (obdobje obnovitve energije), ki ga preživimo skupaj z našimi vodniki, preden se pridružimo naši duhovni skupnosti ali skupini, se razlikuje za različne duše in za isto dušo v intervalih med različnimi življenji. To je mirno obdobje, ko lahko dobimo nekakšno priporočilo ali izrazimo vse vrste skrbi glede življenja, ki se je pravkar končalo. To obdobje je namenjeno začetnemu ogledu, ki ga spremlja nežno sondiranje duše, preizkus, ki ga opravijo zelo spretni in skrbni učitelji.

Srečanje -razprava je lahko bolj ali manj dolgotrajno, odvisno od posebnih okoliščin - od tega, kaj je duša v skladu s svojo življenjsko pogodbo dokončala ali ne. Preučujejo se tudi posebna karmična vprašanja, čeprav bodo o njih kasneje na najbolj podroben način razpravljali že v krogu naše duhovne skupine. Energija nekaterih vračajočih se duš ni takoj poslana nazaj v njihovo duhovno skupino. To so duše, ki so bile okužene v svojem fizičnem telesu zaradi sodelovanja v dejanjih zle volje. Obstaja razlika med prekrški ali kaznivimi dejanji, storjenimi brez zavedne želje, da bi nekoga prizadeli, in dejanji, za katera je znano, da so zlobna. Stopnjo škode, povzročene drugim ljudem zaradi takšnih neprijaznih dejanj, ki sega od manjših kršitev in konča z zlonamernimi kaznivimi dejanji, spremljamo in izračunamo zelo skrbno.

Tiste duše, ki so bile vpletene v zlobna dejanja, pošiljajo v posebne centre, ki jim nekateri bolniki pravijo "centri za intenzivno nego". Tu pravijo, da se njihova energija rekonstruira ali razstavi in ​​ponovno sestavi v eno celoto. Glede na naravo njihovih prestopkov se lahko te duše dokaj hitro vrnejo na Zemljo. Lahko se pravično odločijo, da bodo v naslednjem življenju postali žrtve zlih dejanj drugih. Če pa so bila njihova kazniva dejanja v preteklem življenju dolga in še posebej kruta do mnogih in mnogih ljudi, lahko to kaže na prisotnost določenega modela zlonamernega vedenja. Takšne duše so dolgo časa potopljene v osamljen obstoj v duhovnem prostoru - morda za tisoč zemeljskih let. Vodilno načelo Sveta Duš je, da je treba krute prestopke vseh duš, bodisi zavestnih ali nenamernih, v prihodnjem življenju odpraviti v takšni ali drugačni obliki. To se ne šteje kot kazen ali celo globa, ampak kot priložnost za karmični razvoj. Za dušo ni pekla, razen morda na Zemlji.

Življenje nekaterih ljudi je tako težko, da se njihove duše vrnejo domov zelo utrujene. V takih primerih za novopečeno dušo ni potreben toliko veseli pozdrav, kolikor sprostitev in samota. Dejansko imajo mnoge duše, ki si želijo počitka, to priložnost, preden se ponovno združijo s svojo duhovno skupino. Naša duhovna skupina je morda hrupna ali tiha, vendar spoštujejo vse, kar smo preživeli med zadnjo inkarnacijo. Vse skupine čakajo vrnitev prijateljev - vsak na svoj način, vendar vedno z globoko ljubeznijo in bratskimi občutki. Zato se organizirajo hrupne pogostitve, ki jih včasih vidimo v sanjah ob sodelovanju mrtvih.

Ena tema je Newtonu povedala, da so ga pozdravili: »Po mojem zadnjem življenju je imela moja skupina odličen večer z glasbo, vinom, plesom in petjem. Naredili so vse v duhu klasičnega rimskega festivala z marmornimi dvoranami, togami in vsemi tistimi eksotičnimi okraski, ki so prevladovali v mnogih naših skupnih življenjih v starodavnem svetu. Melissa (glavna duhovna prijateljica) me je pričakovala in poustvarila stoletje, ki bi me lahko najbolj spominjalo nanjo, in kot vedno je izgledala briljantno. "

Srečanje s skupino sorodnih duš, študij. Skupine duhovno mislečih ljudi vključujejo od 3 do 25 članov - v povprečju približno 15. Včasih lahko duše bližnjih skupin izrazijo željo po medsebojnem stiku. To pogosto velja za starejše duše, ki so imele veliko prijateljev iz drugih skupin, s katerimi so se družile več sto preteklih življenj.

Na splošno se lahko vrnitev domov zgodi na dva načina. Vračajočo se dušo lahko takoj pri vhodu pozdravi z več dušami in ji nato priloži vodnik, ki jo vodi skozi predhodno usklajevalno usposabljanje. Pogosteje kot ne, sorodna skupina čaka, da se duša resnično vrne vanjo. Ta skupina je lahko v učilnici ali na stopnicah templja ali sedi na vrtu ali pa se duša, ki se vrača, sreča s številnimi skupinami. Duše, ki gredo mimo drugih skupnosti na poti do cilja, pogosto opazijo, da jih druge duše, s katerimi so bile v interakciji v preteklih življenjih, prepoznajo in jih pozdravijo z nasmehom ali mahom.

Način, kako subjekt vidi svojo skupino, okoliško okolje, je odvisen od napredovanja duše, čeprav so spomini na vzdušje v razredu, ki tam prevladuje, vedno zelo različni. V svetu duš je status študenta odvisen od stopnje razvoja duše. Dejstvo, da se duša inkarnira že od kamene dobe, ne pomeni, da je dosegla visoko raven. Newton v svojih predavanjih pogosto navaja primer svojega pacienta, ki je potreboval 4 tisoč let inkarnacij, da bi sčasoma premagal občutek zavisti.

Newton pri razvrščanju duš loči tri splošne kategorije: začetnike, srednje in napredne. V bistvu skupino duš sestavljajo bitja približno enake stopnje razvoja, čeprav ima lahko vsaka svoje prednosti in slabosti.Etika zagotavlja določeno ravnovesje v skupini. Duše si pomagajo razumeti informacije in izkušnje, prejete v njihovem preteklem življenju, pa tudi videti, kako so v tem fizičnem telesu uporabile občutke in čustva, neposredno povezana s to izkušnjo. Skupina kritično preuči vse vidike življenja, vse do dejstva, da nekatere epizode odigrajo člani skupine - za jasnejše razumevanje. Ko duše dosežejo vmesno raven, se začnejo osredotočati na tista osrednja področja in interese, na katerih so bile dokazane določene sposobnosti.

Drug zelo pomemben vidik Newtonovega raziskovanja je bil določitev barve različnih energij, ki jih duše kažejo v svetu duš. Barve so povezane s stopnjo napredovanja duše. Z uporabo teh podatkov, ki so se z leti zbirali postopoma, je mogoče presoditi napredek duše, pa tudi, kakšne duše obkrožajo našega subjekta v času, ko je v stanju transa. Raziskovalec je ugotovil, da čista bela barva kaže na mlajšo dušo, ko energija duše napreduje, pa dobi intenzivnejšo barvo - spremeni se v oranžno, rumeno in nazadnje modro. Poleg te osnovne barve aure ima vsaka skupina rahel mešan sijaj različnih odtenkov, ki so značilni za vsako dušo.

Da bi razvil bolj priročen sistem, je Newton opredelil stopnje razvoja duše, od prve stopnje začetnikov - skozi različne stopnje usposabljanja - do VI stopnje mojstra. Te zelo razvite duše imajo bogato indigo barvo.

Med hipnozo, ki je bila v stanju nadzavesti, so mnogi, potopljeni v hipnozo, Newtonu povedali, da v svetu duš na nobeno dušo ne gledajo kot na manj razvito ali manj dragoceno kot katera koli druga duša. Vsi smo v procesu preobrazbe in dosegamo stanje razsvetljenja, ki je pomembnejše in višje kot zdaj. Vsak od nas velja za edinstveno usposobljenega, da prispeva k celoti - ne glede na to, kako težko se učimo naučiti lekcij.

Običajno smo nagnjeni k sodbi po sistemu oblasti, ki obstaja na Zemlji, za katerega je značilen boj za oblast, stranski tir in uporaba sistema togih pravil v hierarhični strukturi. Kar zadeva Svet duš, obstaja struktura, vendar obstaja v globinah vzvišenih oblik sočutja, harmonije, etike in morale, ki so popolnoma drugačne od tistih, ki jih izvajamo na Zemlji. V svetu duš obstaja tudi ogromna vrsta "centraliziranega kadrovskega oddelka", ki upošteva naloge, naloge in namen duš. Vendar pa obstaja sistem vrednot, kot sta neverjetna prijaznost, strpnost in absolutna ljubezen. V svetu duš nismo prisiljeni reinkarnirati ali sodelovati v skupinskih projektih. Če duše želijo biti same, lahko to storijo. Če se nočejo lotevati čedalje težjih nalog, se ta želja tudi spoštuje.

Občutiti vijolično prisotnost in svet starešin. Newtona so večkrat vprašali, ali so njegovi subjekti med sejami videli vir stvarstva. Pri odgovoru na to vprašanje je raziskovalec običajno omenil krog intenzivne vijolične svetlobe ali Prisotnosti, ki vidno in nevidno lebdi nad Svetom duš. Prisotnost čutimo predvsem, ko smo predstavljeni Svet starešin... Enkrat ali dvakrat med življenji obiščemo to skupino Vrhovnih bitij, ki so za red velikosti ali več višja od naših vodnikov učiteljev. Starejši svet ni niti sodniški zbor niti sodna seja, na kateri se zaslišujejo duše in se jih obsodi na eno ali drugo kazen zaradi nepravilnosti. Člani sveta želijo z nami govoriti o naših napakah in o tem, kaj lahko storimo, da se v naslednjem življenju spopademo z negativnim vedenjem. Tu se začne razprava o pravem telesu za naše naslednje življenje.

Dvorana za ogled prihodnjih življenj in nova inkarnacija. Ko se bliža čas za novo rojstvo, gremo v prostor, ki spominja na ogledalno dvorano, kjer so vidne številne možne fizične oblike, ki bi nam lahko najbolj ustrezale pri uresničevanju naših ciljev. Tu imamo priložnost pogledati v prihodnost in preizkusiti različna telesa, preden se dokončno odločimo. Duše prostovoljno izberejo manj popolna telesa in težja življenja, da bi odpravile karmične dolgove ali delale na drugih vidikih lekcije, ki jih v preteklosti še niso obvladale. Večina duš sprejema telo, ki jim je tukaj ponujeno, vendar duša lahko zavrne in celo odloži svojo reinkarnacijo. Potem lahko duša v tem časovnem obdobju prosi tudi za obisk drugega fizičnega planeta. Če se strinjamo z našo novo "nalogo", smo običajno poslani v pripravljalni razred, da nas opomni na nekatera ključna pravila, znake in napotke v prihajajočem življenju, zlasti v tistih trenutkih, ko spoznamo pomembne sorodne duše. ...

Nazadnje, ko pride čas za našo vrnitev, se poslovimo od prijateljev in nas pospremijo v vesolje, od koder se duše odpravijo na naslednjo pot na Zemljo. Duše vstopijo v dodeljeno telo v maternici bodoče matere približno v četrtem mesecu njene nosečnosti, tako da že imajo dovolj razvite možgane, ki jih lahko uporabljajo do rojstva. V položaju ploda lahko še vedno razmišljajo kot nesmrtne duše in se navadijo na posebnosti možganov in na svoj novi, drugi jaz. Po rojstvu se spomin blokira in duša združuje svoje nesmrtne lastnosti s prehodnim človekom um, ki povzroča kombinacijo lastnosti nove osebnosti.

Udeleženci Newtonovih poskusov, ki so prišli iz stanja transa, potem ko so bili psihično »doma«, v svetu duš, so imeli na obrazu vedno izraz posebnega spoštovanja, opisano pa je bilo stanje duha po seji regresivne hipnoterapije takole: »Pridobila sem neopisljiv občutek veselja in svobode, ko sem spoznala vaš pravi jaz. Neverjetno je, da mi je bilo to znanje ves čas v mislih. Srečanje z mojimi učitelji, ki mi nikakor niso sodili, me je potopilo v neverjetno stanje mavrične svetlobe. Odkril sem, da je edino, kar je v tem materialnem svetu resnično pomembno, način življenja in odnos do drugih ljudi. Naše življenjske okoliščine in položaj niso pomembni v primerjavi z našim sočutjem in sprejemanjem drugih. Zdaj imam znanje in ne le občutka, zakaj sem tukaj in kam bom šel po smrti "...

***

Ali obstaja življenje duše po smrti, ali obstaja življenje duše po smrti - ta sodobna znanost ne ve. In ne more vedeti: navsezadnje ne mikroskopa, ne teleskopa ali katere koli druge super -naprave ni mogoče vstaviti v edino vrednost v vesolju - človeško dušo. Toda znanost o prihodnosti, ki za to dušo priznava status najbolj popolnega instrumenta in sredstva za spoznavanje sveta, bo življenje po smrti veljalo za temeljni aksiom, brez katerega poznavanje objektivnega sveta, njegove strukture in njegovih zakonov ima na splošno kakršen koli namen in pomen.

Vladimir Streletsky, pisatelj, novinar, Kijev.