Projektivna metodologija za raziskovanje osebnosti. Predlagal J. Book leta 1948. Test je namenjen tako odraslim kot otrokom, možen je skupinski pregled.
Predmet naj nariše hišo, drevo in osebo. Nato se izvede podrobna raziskava. Izbiro predmetov za risanje avtor utemeljuje s tem, da so poznani vsakemu subjektu, da so najprimernejši kot predmeti za risanje in nenazadnje spodbujajo svobodnejšo besedno izjavo kot drugi predmeti.
Po J. Booku je vsaka risba neke vrste avtoportret, katerega podrobnosti imajo osebni pomen.
Iz risbe lahko presojamo afektivno sfero človeka, njegove potrebe, stopnjo psihoseksualnega razvoja itd. Poleg uporabe testa kot projektivne tehnike avtor dokazuje sposobnost določanja stopnje intelektualnega razvoja (rang korelacijski koeficient z inteligenčnimi testi je 0,41-0,75) . Tuji raziskovalci izjavljajo potrebo po dodatni študiji veljavnosti tehnike kot orodja za merjenje inteligence in osebnostnih lastnosti. Test se uporablja v Rusiji in je vključen v metodo Kern-Jerasek.
Navodila
Material:
* bel list papirja, ki je prepognjen na pol in tako tvori 4 strani velikosti 15x21. Prva stran je namenjena zapisu datuma in zapisu potrebnih podatkov o temi, naslednje tri strani so namenjene risbam in so temu primerno naslovljene Hiša, Drevo, Človek;
* anketni obrazec po izrisu;
* več enostavnih svinčnikov št. 2 z radirkami (svinčnik št. 2 smo izbrali, ker se je izkazalo, da bolj natančno odraža subjektovo motorično kontrolo, pritisk in kakovost črt in senčenja);
* obrazec kvantitativne obdelave;
* upravljanje.
Individualno testiranje
Pri individualnem testiranju raziskovalec pred preiskovanca postavi slikovni obrazec, tako da vidi samo drugo stran z besedo »Dom«, ki se nahaja na vrhu z vidika preiskovanca; nakar izgovori navodila:
»Vzemi enega od teh svinčnikov. Želim, da čim bolje narišeš hišo. Narišete lahko poljubno vrsto hiše. Odločitev o tem je povsem vaša. Narisano lahko brišete kolikor želite – to ne bo vplivalo na vašo oceno. O risbi lahko razmišljate tako dolgo, kot je potrebno. samo poskusi čim bolje narisati hišo.”
Če preiskovanec zavrne (to pogosto storijo ljudje srednjih let in starejši) z navedbo, da ni umetnik, da ga v šoli niso učili risati tako, kot se zdaj ipd., mora raziskovalca prepričati. predmet, da DDT ni preizkus umetniških sposobnosti; ne zanima subjektova sposobnost risanja kot taka. Če preiskovanec zahteva ravnilo ali poskuša uporabiti predmet kot ravnilo, mu mora izpraševalec povedati, da mora risati ročno. Sledijo podobna navodila za naloge, ki vključujejo risanje lesa in človeške figure.
Anksioznost je otrok evolucije
Anksioznost je občutek, ki ga pozna vsaka oseba. Anksioznost temelji na nagonu samoohranitve, ki smo ga podedovali od naših daljnih prednikov in se kaže v obliki obrambne reakcije »Beg ali boj«. Z drugimi besedami, tesnoba ne nastane od nikoder, ampak ima evolucijsko osnovo. Če je v času, ko je bil človek nenehno v nevarnosti v obliki napada sabljastega tigra ali vdora sovražnega plemena, tesnoba resnično pomagala preživeti, potem danes živimo v najvarnejšem času v zgodovini človeštva. . Toda naši instinkti še naprej delujejo na prazgodovinski ravni in povzročajo številne težave. Zato je pomembno razumeti, da tesnoba ni vaša osebna hiba, ampak mehanizem, ki ga je razvila evolucija in v sodobnih razmerah ni več aktualen. Anksiozni impulzi, ki so bili nekoč potrebni za preživetje, so zdaj izgubili svojo smotrnost in se spremenili v nevrotične manifestacije, ki bistveno omejujejo življenje anksioznih ljudi.
Vsak predmet (hiša, drevo, oseba), narisan ločeno ali v kompoziciji, je treba obravnavati kot avtoportret, saj ga vsak subjekt prikazuje z določenimi značilnostmi, ki so zanj iz nekega razloga pomembne, in te značilnosti imajo resnično ozadje. ki se razlikuje od tega, kar subjekti lahko rečejo o tem.
Postopek interpretacije je sestavljen iz zaporedne analize naslednjih skupin elementov:
· podrobnosti;
· razmerja;
· perspektiva;
· kakovost linij;
· samokritičnost;
· komentarji.
Raziskovalec mora upoštevati, da ima lahko element v eni konfiguraciji pomen, ki je popolnoma drugačen od pripisanega pomena v drugi konfiguraciji, in da ima lahko tudi več kot en pomen.
Menijo, da podrobnosti risbe simbolizirajo, kako je subjekt usmerjen v različne situacije vsakdanjega življenja in njegovo zanimanje zanje. Raziskovalec mora ugotoviti globino tega zanimanja, kako realen je njegov pogled na življenje, subjektivni pomen, ki ga pripisuje življenjskim situacijam, in način organiziranja vsakdanjega življenja nasploh.
· Količina;
· Ustreznost;
· Poudarjanje;
· Zaporedje delov;
· Erotične manifestacije;
· Doslednost;
1. Količina. Najprej mora raziskovalec določiti število bistvenih zahtevanih delov, uporabljenih v risbi. Na primer, hiša mora imeti vsaj ena vrata (če ni narisana samo stranska stena), eno okno, eno steno, streho in, če ni določeno, da je hiša v topli klimi, dimnik ali drugo. pomeni izpuščanje dima iz peči ali nekaj, kar se lahko uporablja za ogrevanje doma. Drevo mora imeti deblo in vsaj eno vejo (razen če je določeno, da gre za štor, v tem primeru je treba odgovor očitno obravnavati kot "nenormalen"). Narisana oseba mora imeti glavo, telo, dve nogi, dve roki (pod pogojem, da odsotnost katerega koli uda ali udov ni verbalno pojasnjena in da oseba ni narisana v profilu), pa tudi dve očesi, nos, usta in dve ušesi (spet (če odsotnost katerega od teh podrobnosti ni posebej pojasnjena).
Odsotnost zahtevanih podrobnosti na risbah subjektov, ki so imeli povprečno ali nadpovprečno raven inteligence, pogosto kaže na zmanjšanje te ravni. Če je risba v smislu proporcev in perspektive dobro izvedena, vendar vsebuje najmanj podrobnosti, lahko to pomeni, da je za predmet značilno:
1) nagnjenost k zaprtju (verjame se, da je po številu podrobnosti mogoče oceniti stopnjo stika z okoljem);
2) »nenormalno« neupoštevanje tradicionalnih stvari.
Če je uporaba najmanjšega števila podrobnosti na risbi kombinirana z nizko stopnjo kakovosti proporcionalnih in prostorskih odnosov, se lahko domneva, da:
1) subjekt je duševno zaostal;
2) pride do zmanjšanja njegove intelektualne zmogljivosti, ki je reverzibilno ali ireverzibilno.
Podoba pretirane količine podrobnosti je očitno vedno patoformni element, saj je običajno znak ogromne potrebe po strukturiranju situacije kot celote, pretirane tesnobe, povezane z okoljem (lahko ugotovite, kaj točno so te manifestacije povezane z vrsto uporabljenih podrobnosti). Drugič, izvede se kvalitativna ocena uporabljenih delov. Na primer, okno (okna) hiše je podoba vizualnega stika. Očitno vrata (ali vrata) pomenijo možnost vstopa ali izstopa; vhodna vrata lahko predstavljajo tako vhod kot izhod, torej simbolizirajo dostopnost, medtem ko zadnja in/ali stranska vrata običajno predstavljajo izhod, eskapizem. Zaprt, zaprt subjekt lahko pokaže svojo sovražnost tako, da nariše okna brez stekla, sploh ne nariše oken ali jih ne nariše v pritličju; riše okna. dopolnjuje pa jih s polkni, senčili, zavesami, zavesami itd.; nariše vrata s težkimi tečaji, ogromnimi ključavnicami itd.
Verjame se, da je drevo oblikovano kot ključavnica, tj. s krono v obliki kroga ali ovala, katerega stik s deblom je lahko zaprt ali odprt, deblo pa v obliki dveh navpičnih črt, povezanih ali nepovezanih na dnu, pomeni močne sovražne impulze. Drevo te oblike je večinoma prazen prostor.
Sovražnost se izraža:
1) v nepripravljenosti subjekta, da nariše tiste podrobnosti, ki so običajno upodobljene ali predstavljene v obliki potez;
2) v njegovi zavrnitvi, da bi podrobneje upodobil strukturo krone (ki se razlaga kot pokazatelj razmerja, stopnje itd. Njegove želje, da bi dobil zadovoljstvo od sveta okoli sebe).
Zdi se, da brazgotine in/ali zlomljene, povešene ali odmrle drevesne veje simbolizirajo psihično travmo. Grafični ali verbalni znaki, ki kažejo, da je drevo mrtvo, se obravnavajo kot znaki občutkov manjvrednosti ali neustreznosti, ničvrednosti, krivde itd. Poleg tega lahko podoba popolnoma odmrlega drevesa v večji meri kaže na slabo sposobnost subjekta kot podoba. delno odmrlega drevesa. Najpogosteje veje ali korenine imenujemo odmrle ali delno odmrle, v tem primeru razlaga, katere veljavnost še ni dokazana, interpretira poškodovane veje kot simbol travmatičnih vplivov okolja; mrtev koreninski sistem pomeni intrapersonalno disharmonijo ali razpad duševnih funkcij.
Če subjekt ni potegnil korenin, ga lahko prosite, da to stori. Predpostavlja se, da lahko koreninska struktura predstavlja moč in kakovost tistih vidikov osebnosti, ki se teoretično nahajajo pod zavestno ravnjo. Verjetno drevo simbolizira, kako se subjekt počuti v realnosti okoli sebe. Ker so zunanje sile, ki delujejo na drevo, pretežno meteorološke, ni presenetljivo, da lahko skozi opise vremenskih razmer številni subjekti izrazijo svoje občutke glede tega, ali je okoliška realnost na splošno naklonjena in prijazna ali zatiralska in sovražna.
Na splošno velja, da veter simbolizira občutek izpostavljenosti silam, ki jih ni mogoče nadzorovati; smer vetra zmerne moči od leve proti desni vodoravno velja za splošno sprejeto in se ne razlaga na noben način. Če je veter po mnenju subjekta močan in je smer drugačna od običajne, potem ima to praviloma nek poseben pomen. Verjame se, da veter, ki po subjektu piha od spodaj navzgor (navpično ali diagonalno), simbolizira njegovo močno željo, da se iz resničnega sveta prenese v svet domišljije; in veter, ki piha diagonalno od zgornjega proti spodnjemu vogalu, ima nasprotni pomen (pri časovni razlagi smeri je levi kot preteklost, desni pa prihodnost).
Menijo, da lahko zahajajoče sonce pomeni depresivno razpoloženje. Sonce, narisano za oblakom, namiguje na moteč in nezadovoljiv odnos med subjektom in »ogrevalno« ali sovražno, grozečo figuro. Tudi ob prisotnosti takšnih negativnih značilnosti vremena, kot sta ekstremna vročina ali ekstremni mraz itd., raziskovalec ne bi smel delati prenagljenih zaključkov, ne da bi pridobil dodatne dokaze, saj lahko opis takšnih ekstremnih pogojev preprosto nakazuje, da je subjekt občutljiv in celo odzivnost na nove pogoje in intenzivne dražljaje.
Zdi se, da človekove roke predstavljajo orodje, s katerim se izvaja obrambna ali žaljiva akcija v odnosu do okolice ali samega sebe, noge pa simbolizirajo gibanje. Subjekt lahko izrazi občutke nemoči tako, da nariše avtoportret brez rok ali stopal.
Oči, nos, usta in ušesa so organi, ki zaznavajo zunanje dražljaje, ki so lahko neprijetni (kot je slišati obtožbe), kar lahko povzroči konflikt ali težavo. Risba osebe samo z očmi kaže na sumničavost in pretirano previdnost; odsotnost nosu, ušes in ust kaže na nenaklonjenost komunikaciji.
2. Ustreznost. Ker se od subjekta zahteva, da nariše samo hišo, drevo in osebo, se logično postavlja vprašanje o relevantnosti vsakega detajla, ki pravzaprav ni sestavni del vsakega od naštetih predmetov. Primeri odvečnih podrobnosti (za katere se zdi, da predstavljajo subjektovo potrebo po strukturiranju situacije) so naslednji: za risbo hiše - drevo na dvorišču, za risbo drevesa - ptica na njem ali žival ob njem. , za risbo osebe - vrata, na katera trka itd. Verjame se, da drevesa (ali grmi), narisana ob drevesu ali osebi, pogosto predstavljajo ljudi (običajno družinske člane osebe), razdalja med njimi pa pogosto simbolizira bližino ali oddaljenost v njihovih odnosih.
Tla (osnovna črta) na risbi hiše, drevesa ali osebe strogo gledano ni ustrezen detajl. Razlaga se kot znak negotovosti na splošno (saj lahko rečemo, da je v nekem smislu črta tal element, ki krepi resničnost risbe). Poleg tega ima oseba, ki riše to črto, večjo potrebo po strukturi risbe kot vsi drugi subjekti. Osnovna črta zagotavlja potrebno referenčno točko in zagotavlja stabilnost risbe kot celote.
Zdi se, da je specifičen pomen osnovne črte odvisen od:
1) predmet, ki je narisan nad njim (osnovna črta je najredkeje narisana pod osebo, najpogosteje pod drevesom);
2) število predmetov, narisanih nad to črto;
3) stopnja poudarka (ki jo je mogoče presoditi po velikosti črte, ojačitvi, lastnostih itd.).
Pomen osnovne črte je lahko neposredno odvisen od kakovosti, ki ji jo subjekt pripisuje.
Neprimerne podrobnosti vključujejo oblake na nebu za katero koli od treh risb (v "DDC" oblaki očitno simbolizirajo tesnobo, povezano z odnosi z okoliško realnostjo).
3. Poudarek. Lahko je pozitiven in negativen. Obstaja več oblik pozitivnega poudarka. V nekaterih primerih je lahko pretirana pozornost namenjena nepomembnim podrobnostim, na primer okno, obrobljeno s številnimi celicami in podobno mreži, lahko kaže obsesivno potrebo po okrepitvi katere koli podrobnosti: subjekt se vedno znova vrača k njej, včasih celo po zaključku. risba. Takšna okrepitev na splošno lahko pomeni nejasno tesnobo in posebej nakazuje fiksacijo na določen predmet (predmet fiksacije je lahko dejansko narisan ali predstavljen v simbolični obliki), dejanje ali odnos. Negativni poudarek je mogoče posredovati tudi na več načinov:
1) subjekt lahko delno ali v celoti izbriše narisano podrobnost;
2) lahko prečrta eno od glavnih podrobnosti risbe.
Primeri poudarjanja takšne podrobnosti hiše, kot je cev na strehi:
a) nad dimnikom so upodobljeni gosti oblaki dima;
b) sama cev in (ali) material, iz katerega je izdelana, sta skrbno potegnjena;
c) obris cevi je poudarjen.
Takšen poudarek lahko kaže na določeno preokupacijo z moškim spolnim simbolom in drugimi tovrstnimi težavami.
4. Zaporedje delov. Tu je poudarek na pravi doslednosti pri risanju podrobnosti hiše, drevesa in osebe. Upoštevati je treba, da bo vsaka sprememba v običajnem vrstnem redu upodabljanja delov pozabljena, če ne boste pravočasno zabeležili. Izkazalo se je, da se večina subjektov pri risanju hiše drži naslednjega zaporedja: najprej narišejo streho, nato steno (stene), nato vrata in okna (okna) ali okno (okna) in vrata. ali; najprej - osnovna črta, nato stena(-e), streha itd. Ugotovljeno je bilo, da nezaupljivi subjekti včasih upodabljajo eno podrobnost ločeno od druge ali iz risbe kot celote, ne da bi upoštevali povezavo med njimi, včasih pa simetrično (dve cevi, dvoje oken, dvoje vrat itd.).
Zaporedje podrobnosti hišne risbe, v kateri so vrata ali okna prvega nadstropja upodobljena zadnja, lahko imenujemo patoforma. To pomeni:
a) zavračanje medosebnih stikov;
b) želja po izogibanju stiku z realnostjo.
Risanje drevesa običajno poteka v naslednjem zaporedju: najprej se nariše deblo, nato veje in krošnja ter (ali) listje (v bolj ali manj realni obliki). Ali: najprej - vrh drevesa, nato veje (implicirane, upodobljene, na primer s senčenjem ali narisane v realni obliki), deblo in dno debla. Predpostavlja se, da veje drevesa simbolizirajo odnos subjekta z zunanjim svetom in odražajo stopnjo njegove aktivnosti v iskanju zadovoljstva; deblo simbolizira občutke subjekta glede njegovih osnovnih sposobnosti, osebnega potenciala - stopnja prožnosti vej, njihovo število, velikost in stopnja njihove medsebojne povezanosti kažejo na prilagodljivost in trenutno razpoložljive osebne vire.
V večini primerov je oseba upodobljena v naslednjem zaporedju: najprej narišejo glavo, nato poteze obraza (oči, nos itd.), nato vrat, trup, roke (s prsti ali rokami), noge in stopala (oz. noge in roke v obratnem vrstnem redu) itd.
Če se risba osebe začne z nogami in konča z glavo in potezami obraza, potem lahko takšno zaporedje imenujemo patološko. Zapoznela slika obraznih potez lahko pomeni:
1) o nagnjenosti k zavrnitvi zunanjih dražljajev, ki jih zaznajo čutila;
2) o želji, da bi čim bolj odložili identifikacijo narisane osebe.
Kakršno koli odstopanje od običajnega zaporedja - vključno z:
1) nenavaden vrstni red slike;
2) samovoljna vrnitev k prej narisanemu z naknadnim brisanjem ali prerisovanjem;
3) okrepitev risbe (ko so obrisi dane podrobnosti večkrat začrtani) - je treba obravnavati kot patoformo.
Raziskovalec mora poskušati ugotoviti, ali je odstopanje od normalnega zaporedja risarskih detajlov posledica le zmanjšanja osnovne intelektualne zmogljivosti (na primer pri očitni duševni zaostalosti) ali obotavljanja, neodločnosti, katerih vzrok je v nekatere čustvene motnje ali organske spremembe in predstavlja spremembe v strukturi osebnosti.
5. Erotične manifestacije. Raziskovalec mora na vseh treh risbah preveriti prisotnost erotičnih podrobnosti, ne glede na to, ali so upodobljene realistično ali simbolično. Okna, narisana brez oken, včasih simbolizirajo oralno (ali) analno erotiko, pa tudi občutek sovražnosti. Zdi se, da drevo, narisano na vrhu obokanega hriba, pogosto pomeni oralno-erotično fiksacijo, pogosto povezano s potrebo po materinski zaščiti. Risba cevi na strehi je za subjekta, ki doživlja spolni konflikt, težka, če jo dojema kot falični simbol.
Pogosto je pretirana pozornost namenjena erogenim conam telesa (usta, prsi, zadnjica itd.), pri čemer je mogoče z interpretacijo in skrbnim izpraševanjem po risanju zaznati nekatere psihoseksualne deviacije, fiksacije ali nezrelost.
Zdi se, da je bolj eksplicitno predstavljanje spolnih podrobnosti - še posebej, če je subjekt povprečne ali višje inteligence in se obnaša družbeno sprejemljivo - bolj verjetno manifestacija resne osebnostne motnje.
6. Doslednost. Raziskovalec mora določiti relativno konsistentnost podrobnosti znotraj vsake risbe in med vsemi tremi risbami. Če je med njima bistvena razlika - na primer, ko dva uporabljata veliko število delov, ki niso skladni z njihovim nepomembnim številom pri tretjem, mora biti na to vsekakor pozoren.
Menijo, da pomen sorazmernih razmerij, ki se odražajo v risbah hiše, drevesa in osebe, v večini primerov prikazuje ocene, ki jih subjekt pripisuje stvarem, situacijam, ljudem itd., Predstavljenim v njegovih risbah v realni ali simbolni obliki.
Pozornost je namenjena naslednjim merilom:
· Razmerje med velikostjo slike in velikostjo strani;
· Odnos fragmenta do slike kot celote;
· Razmerje med fragmenti slike;
· Doslednost.
1. Razmerje med velikostjo slike in velikostjo strani. Z vidika odstopanja od norme naj bi raziskovalca zanimala predvsem dva načina uporabe papirnega prostora:
1) ko risba zavzema zelo majhno površino razpoložljivega prostora;
2) ko risba zavzame skoraj celotno stran ali sploh ne sodi nanjo.
Prvo običajno razlagamo kot manifestacijo subjektovih občutkov manjvrednosti, prisotnost določene težnje po izogibanju realnosti ali željo po zavrnitvi določene risbe ali njenega simbolnega pomena (na primer, simbolna zavrnitev družine se pogosto izraža z risba hiše).
Drugi se lahko razlaga kot:
1) manifestacija močne frustracije, ki jo povzroča omejevalni vpliv okoliške resničnosti, v kombinaciji z občutkom sovražnosti in potrebo po agresivnih dejanjih (morda ne bo priložnosti za izvedbo teh dejanj);
2) razdražljivost in precej akuten občutek napetosti oz
3) odraz občutka stanja motorične nemoči (če so na primer stopala in (ali) del nog na risbi osebe »odrezani« s spodnjim robom lista).
Menijo, da velikost drevesa v primerjavi z velikostjo strani odraža, kako se subjekt počuti na psihološkem področju. Če je drevo izjemno visoko, potem subjekt očitno močno čuti svojo odvisnost od okoliške resničnosti na splošno in morda kaže agresivnost ali nagnjenost k njej. Če je drevo majhno, potem subjekt verjetno čuti manjvrednost, nezadostnost in potrebo po umiku vase.
2. Odnos fragmenta do slike kot celote. Raziskovalec mora biti pozoren na obstoječe nesorazmerje med velikostjo katerega koli fragmenta in slike kot celote. Na primer, majhna vrata, ki so veliko manjša od povprečnega okna v hiši, se razlagajo kot odraz subjektove nepripravljenosti, da bi kogarkoli spustil v svoje prave občutke.
Če subjekt nariše osebo z zelo dolgimi in mišičastimi rokami (popolnoma nesorazmernimi s telesom), potem verjetno kaže potrebo po kompenzaciji telesnih pomanjkljivosti.
3. Razmerje med fragmenti slike. Odvisen, nesamostojen subjekt lahko nariše drevo z ogromno, a slabo oblikovano krošnjo in majhnim deblom (kar se interpretira kot manifestacija občutka osnovne manjvrednosti v kombinaciji z močno željo po uživanju v svetu okoli sebe).
4. Doslednost. Ne gre pričakovati popolne sorazmerne skladnosti med fragmenti slike, pa tudi sorazmernosti posameznih fragmentov. Če pa opazimo neskladje, ga je treba obravnavati kot sumljivo dejstvo in naj raziskovalec zanj poišče razlago.
Test "Hiša - drevo - oseba" je leta 1948 predlagal J. Book in je projektivna tehnika za preučevanje osebnosti. Namenjen je tako odraslim kot otrokom, uporablja pa se lahko tudi pri skupinskih pregledih.
Predmet naj nariše hišo, drevo in osebo. Nato se izvede podrobna raziskava. Izbiro predmetov za risanje avtor utemeljuje s tem, da so poznani vsakemu subjektu, da so najprimernejši kot predmeti za risanje in nenazadnje spodbujajo svobodnejšo besedno izjavo kot drugi predmeti.
Pri uporabi testa "Hiša - drevo - oseba" je R. Burns vedno prosil svoje subjekte, naj upodabljajo drevo, hišo in osebo v enem prizorišču, na eni risbi. Verjel je, da je interakcija med hišo, drevesom in človekom vizualna metafora. Če celotno risbo spravite v akcijo, lahko opazite, kaj se v resnici dogaja v naših življenjih.
Poseben način interpretacije je lahko vrstni red, v katerem je narejena risba hiše, drevesa in osebe. Če je najprej narisano drevo, pomeni glavno življenjsko energijo osebe. Če je najprej narisana hiša, potem je na prvem mestu varnost, uspeh ali, nasprotno, zanemarjanje teh pojmov.
Navodila za testiranje
»Vzemi enega od teh svinčnikov. Želim, da čim bolje narišeš hišo, drevo in človeka. Lahko jih narišete tako, kot želite. Narisano lahko brišete, kolikor želite. O risbi lahko razmišljate tudi toliko časa, kot ga potrebujete. Vse to nikakor ne bo vplivalo na vašo oceno. Poskusite čim bolje narisati hišo, drevo in človeka v vseh detajlih in detajlih, ki so po vašem mnenju pomembni.”
Subjekt lahko zavrne. To vedenje je značilno za osebo srednjih in starejših let. Običajno ga spremljajo izjave, kot so: »Nisem umetnik«, »Ne znam risati«, »v šoli nisem imel takega predmeta, kot je risanje«, »Pri risanju sem vedno dobival negativne ocene« itd.
V tem primeru mora raziskovalec preiskovanca prepričati, da test Hiša-drevo-oseba ni preizkus umetniških sposobnosti, da vas zanima nekaj drugega kot preiskovančeva sposobnost risanja. Če preiskovanec zahteva ravnilo ali poskuša kot ravnilo uporabiti improviziran predmet, mu povejte, da mora risati ročno.
Med testom "Hiša - drevo - človek"
pomembno je zapisati:
1) vsi vidiki in nianse v zvezi s časovnim faktorjem:
a) čas, ki je pretekel od trenutka, ko je raziskovalec dal navodila, do trenutka, ko je subjekt začel risati;
b) trajanje premora, ki se pojavi med postopkom risanja;
c) skupni čas, ki ga je subjekt porabil od trenutka, ko je prejel navodila, do trenutka, ko je sporočil, da je v celoti dokončal risbo;
2) imena podrobnosti risb hiše, drevesa in osebe v vrstnem redu, v katerem jih je subjekt narisal, in jih zaporedno oštevilčil; odstopanja od zaporedja slik delov se običajno izkažejo za znatna; Potreben je natančen zapis takega dogodka, saj lahko pomaga bolje oceniti dokončano risbo;
3) vse spontane pripombe subjekta v procesu risanja hiše, drevesa in osebe v povezavi z zaporedjem narisanih detajlov; postopek risanja teh predmetov lahko povzroči komentarje, ki na prvi pogled sploh ne ustrezajo upodobljenim predmetom, vendar lahko zagotovijo veliko koristnih informacij o predmetu;
4) vsa čustva, ki jih subjekt izrazi med testom v povezavi s podrobnostjo, prikazano v tem trenutku; proces risanja pri subjektu pogosto izzove močne čustvene manifestacije, ki jih je treba zabeležiti.
Za uspešnejše zapisovanje mora raziskovalec omogočiti svobodno in neovirano opazovanje procesa risanja. Ugotovljeno je bilo, da je najprimernejši položaj za raziskovalca levo od desničarja in desno od subjekta, če je levičar. Vendar pa so v nekaterih primerih preiskovanci lahko zelo zaskrbljeni ali zelo sumničavi, kar jih bo prisililo, da skrijejo svoje risbe; v takih primerih je najbolje, da ne vztrajate, da dovolite raziskovalcu opazovati proces risanja.
Anketa po risanju za test "Hiša - drevo - človek"
Po končani neverbalni fazi testa Hiša-Drevo-Oseba mora raziskovalec subjektu ponuditi možnost, da karakterizira, opiše in interpretira narisane predmete in to, kar jih obdaja, ter izrazi asociacije, povezane z njimi. Pomembno je upoštevati dejstvo, da proces risanja hiše, drevesa in človeka pogosto prebudi močne čustvene reakcije; subjekt bo verjetno verbaliziral tisto, česar do sedaj ni mogel izraziti.
Anketa po risanju testa "Hiša-drevo-oseba", sestavljena iz 64 vprašanj, ima "spiralno" strukturo, katere namen je izogniti se formaliziranim odgovorom subjekta in preprečiti, da bi si zapomnil, kaj je bilo prej povedano v povezavi z določeno risbo. Neposredna in konkretna vprašanja nadomestijo bolj posredna in abstraktna.
Anketa po risanju ni strogo omejen postopek, raziskovalec lahko vedno nadaljuje anketo v smeri, ki je po njegovem mnenju produktivna. V vseh primerih mora natančno določiti, kakšen pomen imajo za subjekt spodbudne besede "Hiša", "Drevo" in "Oseba".
Anketna vprašanja za test po risanju
Vprašanja za risbo o osebi:
1. del Ali je moški ali ženska (fant ali deklica)?
Ch2. Koliko je star/a?
Ch3. kdo je on
Ch4. Je to vaš sorodnik, prijatelj ali kdo drug?
Pog5. Na koga ste mislili, ko ste risali?
Ch6. Kaj počne? (in kje je v tem času?)
Ch7. O čem razmišlja?
Pog8. Kako se počuti?
Pog9. O čem vam narisana oseba da misliti?
Poglavje 10. Na koga vas ta oseba spominja?
Pog11. Je ta oseba zdrava?
Pog12. Kaj točno na sliki na vas naredi tak vtis?
Pog13. Je ta oseba srečna?
Pog14. Kaj točno na sliki na vas naredi tak vtis?
Pog15. Kaj čutite do te osebe?
Pog16. Se vam zdi to značilno za večino ljudi? Zakaj?
Pog17. Kaj mislite, kakšno je vreme na sliki?
Pog18. Na koga vas ta oseba spominja? Zakaj?
Pog19. Kaj si človek najbolj želi? Zakaj?
Ch20. Kako je ta oseba oblečena?
Vprašanja za risbo o drevesu:
Dr1. Kakšno drevo je to?
Dr2. Kje točno se to drevo nahaja?
Dr3. Kakšna je približna starost tega drevesa?
Dr4. Je to drevo živo?
Dr5.
A. (Če subjekt verjame, da je drevo živo)
a) Kaj točno na sliki potrjuje, da je drevo živo?
b) Ali ima drevo odmrle dele? Če da, katero točno?
c) Kaj je po vašem mnenju vzrok smrti drevesa?
d) Kdaj mislite, da se je to zgodilo?
B. (Če oseba meni, da je drevo mrtvo)
a) Kaj je po vašem mnenju vzrok smrti drevesa?
b) Kdaj mislite, da se je to zgodilo?
Dr6. Kaj mislite, komu je to drevo bolj podobno, moškemu ali ženski?
Dr7. Kaj točno na sliki potrjuje vaše stališče?
Dr8. Če bi bil tukaj človek namesto drevesa, kam bi gledal?
Dr9. Ali to drevo stoji samostojno ali v skupini dreves?
Dr10. Ko pogledate risbo drevesa, se vam zdi, da se nahaja nad vami, pod vami ali na isti ravni kot vi?
Dr11. Kaj mislite, kakšno je vreme na tej sliki?
Dr12. Je na sliki veter?
Dr13. Pokaži mi, v katero smer piha veter?
Dr14. Povejte nam podrobneje, kakšen veter je to?
Dr15. Če bi na to sliko narisali sonce, kje bi bilo?
Dr16. Mislite, da je sonce na severu, vzhodu, jugu ali zahodu?
Dr17. Na kaj vas to drevo spominja?
Dr18. Na kaj te spominja?
Dr19. Je to drevo zdravo?
Dr20. Kaj točno na sliki na vas naredi tak vtis?
Dr21. Je to drevo močno?
Dr22. Kaj točno na sliki na vas naredi tak vtis?
Dr23. Na koga te spominja to drevo? Zakaj?
Dr24. Kaj to drevo najbolj potrebuje? Zakaj?
Dr25. Če bi bila namesto ptice (drugo drevo ali drug predmet na sliki, ki ni povezan z glavnim drevesom) oseba, kdo bi to lahko bil?
Vprašanja za risbo o hiši:
D1. Koliko nadstropij ima ta hiša?
D2. Je ta hiša zidana, lesena ali kaj drugega?
DZ. Je to vaš dom? (če ne, čigava je?)
D4. Ko ste slikali to hišo, koga ste si predstavljali kot njenega lastnika?
D5. Bi radi, da je ta hiša vaša? Zakaj?
D6. Če bi bila ta hiša vaša in bi lahko z njo razpolagali, kot želite:
a) Katero sobo bi izbrali zase? Zakaj?
b) S kom bi rad živel v tej hiši? Zakaj?
D7. Ko pogledate risbo hiše, se vam zdi blizu ali daleč?
D8. Ko pogledate risbo hiše, se vam zdi, da se nahaja nad vami, pod vami ali približno na isti ravni kot vi?
D9. O čem razmišljate zaradi te hiše?
D10. Na kaj te spominja?
D11. Je ta hiša gostoljubna, prijazna?
D12. Kaj točno na sliki naredi tak vtis na vas?
D13. Ali menite, da so te lastnosti skupne večini domov? Zakaj?
D14. Kaj misliš, kakšno je vreme na tej sliki?
D15. Na koga pomislite zaradi te hiše? Zakaj?
D16. Kaj ta hiša najbolj potrebuje? Zakaj?
D17. Kam vodi ta dimnik?
D18. Kam vodi ta pot?
D19. Če bi bila namesto drevesa (grm, mlin na veter ali kateri koli drug predmet na sliki, ki ni povezan s samo hišo) oseba, kdo bi to lahko bil?
Značilnosti ankete po risanju
Po zaključku faze pregleda po risanju bo moral raziskovalec ugotoviti možni pomen prisotnosti nenavadnih ali odsotnosti "obveznih" podrobnosti na risbah, razmerje kakršnih koli nenavadnih proporcionalnih, prostorskih ali položajnih razmerij med narisanimi predmeti. ali njihovi fragmenti imajo lahko za predmet.
Na primer, raziskovalec mora subjekt vprašati o pomenu tako nenavadnih podrobnosti na risbi hiše, kot so razbito steklo, puščajoča streha, zrušen dimnik itd.; na risbi drevesa - brazgotine, sence, zlomljene ali mrtve veje itd.
Splošno sprejeto je na primer, da brazgotine na drevesnem deblu, zlomljene ali poškodovane veje skoraj vedno simbolizirajo "duševne rane" - posledico psihološke travme, ki jo je subjekt utrpel v preteklosti. Čas, ko se je zgodila travmatična epizoda, je mogoče določiti z lokacijo brazgotine na deblu, pri čemer vzamemo, da je osnova debla pri koreninah drevesa obdobje zgodnjega otroštva, vrh drevesa pa sedanja starost drevesa. predmet, razdalje med njimi pa kot vmesne letnice.
Na primer, če je 30-letni subjekt narisal brazgotino na približno eni tretjini višine trupa od njenega dna, potem bi se lahko travmatična epizoda verjetno zgodila pri starosti 9-11 let. Raziskovalec bi lahko vprašal: "Kaj nenavadnega se vam je zgodilo, ko ste bili stari približno 10 let?"
Menijo, da je slika sence na risbi zelo pomembna in lahko predstavlja:
1) simbolizacija občutka tesnobe, ki ga subjekt doživlja na zavestni ravni;
2) prisotnost dejavnika, ki s svojo stalno prisotnostjo v psihološki sedanjosti ali v bližnji preteklosti verjetno moti normalno intelektualno delovanje.
Govorimo o zavestni ravni, saj so običajno na tleh upodobljene sence, ki simbolizirajo resničnost. Poslabšanje intelektualne zmogljivosti potrjuje odsotnost. Senca predpostavlja subjektovo zavedanje obstoja drugega elementa - sonca, ki ga običajno pozabimo narisati, to pa ima določen kvalitativni pomen. Raziskovalec mora biti pozoren na katero površino pade senca: vodo, zemljo, sneg ali led ...
Raziskovalec mora od subjekta poskušati dobiti razlago za odsotnost običajnih podrobnosti - oken, vrat ali dimnika na risbi hiše; veje v risbi drevesa; oči, ušesa, usta, stopala itd. na risbi osebe - če je domneva o duševni zaostalosti osebe neutemeljena.
Če so na risbi opaženi nenavadni položajni odnosi predmetov, je treba ugotoviti, kaj je to povzročilo. Na primer, če je narisana nagnjena hiša, na eno stran nagnjeno drevo ali drevo z zvitim deblom ali navidezno padajoča oseba, mora raziskovalec vprašati preiskovanca, naj pojasni razlog za to situacijo.
Kot že omenjeno, ima na risbi drevesa vsaka stran svoj časovni pomen: desna je prihodnost, leva je preteklost, enako, čeprav ne tako definitivno, lahko rečemo za risbo hiše. Izkazalo pa se je, da to praviloma ne velja za risanje osebe, saj - če govorimo o risanju osebe iz profila - desničar praviloma nariše figuro, ki je obrnjena na levo, levičar pa - obrnjena v desno.
Raziskovalec naj poskuša ugotoviti razloge za nenavaden položaj rok ali nog narisane osebe. Če je oseba narisana v absolutnem profilu, tako da je vidna samo ena njena stran in ni nobenega znaka obstoja druge, mora raziskovalec od preiskovanca zahtevati, da opiše: 1) položaj nevidne roke, 2) če je kaj v tej roki, kaj točno, 3) kaj počne oseba, narisana s to roko.
Anketa po žrebanju ni časovno omejena. Če pa je anketa dolga in presega dolžino formalnega dela (64 vprašanj in dodatna anketa zgoraj), je morda najbolje, da izpolnitev preložite na naslednjo sejo.
Raziskovalcu lahko svetujemo, da obkroži številko katerega koli vprašanja, katerega odgovor po njegovem mnenju zahteva dodatno pojasnilo v poznejšem pogovoru. Prav tako je zelo koristno omogočiti subjektu, da izrazi svoje asociacije glede vsebine risb in ankete po risanju.
Testna anketa po risanju "Hiša - drevo - človek" zasleduje 2 cilja:
- ustvariti ugodne pogoje, da lahko subjekt z opisovanjem in komentiranjem risb, ki poosebljajo dom, obstoječi ali nekoč obstoječi predmet ter živega ali nekoč živečega človeka, odraža svoja čustva, odnose, potrebe itd.;
- omogoči raziskovalcu, da razjasni morebitne nejasne vidike risb.
Razlaga znakov testa "Hiša - drevo - oseba":
Hiša - Drevo - Človek: Hiša
Hiša - Drevo - Človek: Drevo
Hiša - Drevo - Oseba: Oseba
Tehniko »Hiša – drevo – oseba« uporablja psihoterapevt za diagnosticiranje posameznika ali skupine. Ta tehnika je univerzalna, ker ... vse tri teme - hiša, drevo, človek - so razumljive tudi majhnim otrokom. Uporablja se pri individualnem in skupinskem delu za ugotavljanje skupnih značilnosti v skupini; pri delu z otroki, ki šele začenjajo študirati v šoli; pri izbiri osebja.
Navodila za to tehniko so zelo preprosta. Testiranca naj nariše hišo, drevo in osebo. Navodilo ne vsebuje dodatnih komentarjev in jih subjekt nariše po želji. Posebnost te tehnike je, da zaporedje predstavitve tem vedno ostane nespremenjeno, ker v skladu s predstavljeno tematiko se stopnja psihološke težavnosti poveča, saj drevo, še posebej človek, močneje izzove osebne reakcije.
Pri risanju hiše človek vedno odraža vprašanja, povezana z njegovo družino in njegovim mestom v njej. Hiša je tudi prostor, kjer iščemo toplino, udobje, nego, ljubezen, varnost (npr. hišo z dimnikom, iz katerega se kadi, pogosto povezujemo z željo po toplini in udobju).
Možna je ločena interpretacija risbe hiše. Torej, če otrok nariše hišo, potem lahko risba odraža odnos do staršev, bratov, sester. Podrobnosti hiše so pomembne, zato otroci, mlajši od 8 let, običajno narišejo cev navpično glede na nagnjeno ravnino strehe, kar pomeni, da je otrok prestopil pomemben prag v svojem kognitivnem razvoju. Odrasla oseba lahko pri risanju hiše projicira svoj družinski odnos z možem/ženo.
Toda popolnejša in natančnejša interpretacija je možna po upoštevanju vseh podrobnosti treh risb, pa tudi po primerjavi rezultatov drugih metod in anamneze.
1. Podrobnosti:
Osnovno (norma) – vsaj ena vrata, eno okno, ena stena, streha in dimnik.
Dodatno (grmovje, rože, pot ipd.) – potreba po dodatnem urejanju okoliškega prostora, ki je včasih povezana s pomanjkanjem občutka varnosti ali željo po obvladovanju medosebnih konfliktov.
2. Trobenta je simbol toplih, intimnih odnosov; včasih lahko povezujemo s falično simboliko.
Odsotnost cevi - ni topline v duševni sferi ali prisotnosti konfliktov s pomembno moško osebo.
Prevelika pipa – spolna sfera je preveč razglašena, možne so tudi ekshibicionistične težnje.
Veliko dima – kaže na notranjo napetost.
V dnu hiše, brez stopnic – nedostopnost v medčloveških stikih.
Pomanjkanje vrat – izjemne težave pri stikih z drugimi ljudmi.
Odprta vrata – močna potreba po sprejemu toplote iz zunanjega sveta.
Zelo velika vrata – pretirana odvisnost od drugih.
S ključavnico ali z zavesami – obrambnost, t.j. obrambni položaj.
4. Ograja okoli hiše je potreba po čustveni zaščiti.
5. Žleb – sumljivo.
Ravno (ena črta med dvema stenama) – pomanjkanje domišljije ali čustvena inhibicija.
Zelo velika streha – iskanje zadovoljstva v fantazijah.
7. Polkna:
Zaprta polkna – skrajna defenzivnost (obrambni položaj).
Odprta polkna – sposobnost prilagajanja v medosebnih stikih.
8. Pot:
Zelo dolga pot – omejena dostopnost.
Ozka pot blizu hiše, široka na drugem koncu – oseba je na videz prijazna.
9. Stene (njihova trdnost) so neposredno povezane z močjo Ega.
Brez oken – sovražnost, beg.
Samo v prvem nadstropju je prepad med realnostjo in domišljijo.
Z okni – zadržanost, samokontrola.
Brez zaves – odprto, spontano vedenje.
Pri razlagi je treba upoštevati tudi lokacijo risbe na listu:
Risba ob spodnji meji lista – pomanjkanje občutka varnosti v družinskem ali intimnem življenju.
Hiša v perspektivi, gledano od spodaj – zanikanje hiše ali občutek, da je doseganje želenega stanja doma nemogoče.
Hiša v perspektivi, pogled od zgoraj – zanikanje domače situacije.
Risba drevesa razkriva specifične situacije iz preteklosti ali odraža osebnostne lastnosti testiranca. Kaže dolgotrajna, nezavedna čustva do vas<Я>, je drevo povezano tudi z življenjsko vlogo predalčnika in njegovo sposobnostjo sprejemanja nagrad iz okolja. Negativna čustva do sebe je veliko lažje projecirati na drevo kot v risbo hiše, hkrati pa vzbudi manj neposrednih asociacij kot risba človeka.
Bolander K. in Koch K. sta predlagala, da se slika drevesa vzame kot ločen diagnostični indikator.
Dekodiranje simbolov in znakov (osnovno)
1. Zelo veliko drevo - nagnjenost k agresiji.
2. Majhno drevo – nizka samozavest.
3. Tanka linija – občutek neustreznosti, neodločnosti.
4. Drevo, sestavljeno samo iz dveh črt, ki simbolizirata deblo in kroge namesto krone - impulzivnost, spremenljivost.
5. Pretirano poudarjeno deblo – čustvena nezrelost.
6. Preveč poudarjena krona – čustvena inhibicija, omejene sposobnosti sklepanja.
7. Brazgotine, votla, zlomljena veja - poškodba, nesreča, bolezen, posilstvo (čas tega incidenta ustreza položaju znaka).
8. Odsotnost črt, ki simbolizirajo zemljo - dovzetnost za stres.
9. Zemeljska linija je označena, vendar ni korenin - potlačena čustva.
10. Zasenčene ravnine, zelo temne ali močno obrobljene - obrambna sovražnost ali agresivno vedenje.
11. Tanka prekinjena črta – izrazita tesnoba.
12. Votline - spolna simbolika.
Majhna ali diamantna oblika – povezava z vagino.
Majhna ali okrogla – izkušnja spolnega preganjanja ali zgodnja spolna izkušnja.
Močno definiran obris – kaže na močan vpliv travme.
Koncentrični krogi v notranjosti – izkušnje, ki so ostale v preteklosti, »zaceljene«.
Osenčeno, zatemnjeno – sramota, povezana s to izkušnjo.
Velik – biti ujet z idejo o reprodukciji.
Z majhno živaljo v sredini – ambivalenca glede očetovstva ali materinstva.