Gospodarski pogledi T.VEBLEN. Biografija Welen je to verjela

Ministrstvo za šolstvo in znanost Ruske federacije

FGBOU VPO "Moscow State Open University, poimenovan po V.S. Chernomirdin.

Cheboksary Polytechnic Institute (Branch)

TEST.

v disciplini institucionalnega gospodarstva

na temo T. Wella "TEORIJA DANINEGA DAYE DAN."

Izvedeno: Yermolina Marina Vladislavna

Preverjen: izredni profesor Alexandrov a.h.

Cheboksary 2012.

Uvod

Zaključek

Bibliografija

Uvod

V tej banner Era, knjiga Weblin, revolucionarne ikonoborets, bo razdelila vse konvencije buržoasije ...

Medtem pa želja, da bi osvojila razmere v družbi, da bi prehitela druge zaradi kopičenja različnih koristi, je nedvomno obstajala, vendar ni bil razlog, ampak posledica nastanka nove oblike lastništva, ki spodbuja razvoj Produktivne sile. Lastniki lastnikov, kot pri razvoju družbe, so lastniki lastnikov privilegirani s strani skupine, ki postane na vodje javne hierarhije. Navaja, da predstavniki te skupine ne sodelujejo v koristnem delu, pri ustvarjanju materialnih vrednosti; Prejemajo izdelke družbene proizvodnje le, saj lastniki proizvodnje pomenijo, zaradi dejstva lastništva.

1. T. Weblin To je kratka biografija in opis njegovega dela "Teorija dneva mirovanja"

T. Weber Njegova biografija in opis njegovega dela "Teorija dneva mirovanja." Avtor "teorije praznujenega razreda" Torstain Welen, velik ameriški ekonomist in sociolog, je ustanovitelj ene od glavnih usmeritev sodobne meščanske politične gospodarstva - institucionalizma. Ta smer je nastala na prehodu XIX in XX stoletja. V vodilni kapitalistični državi, Združene države Amerike, v obdobju uvedbe ameriškega kapitalizma v fazi imperializma. Precej razširjanje institucionalizma, prejete že v 20-ih naših stoletja. V meščanski literaturi, T. Weblin ima pomembno vlogo pri razvoju ameriške buržoazne politične ekonomije. Še posebej je zelo zaskrbljen zaradi njegove vloge pri ustvarjanju njenih institucionalnih usmeritev. Dejansko so bile v njegovih delih oblikovane najpomembnejše določbe institucionalizma. To je ideja T. Weblin, ki je v veliki meri določila nadaljnji razvoj te smeri. Analiza svojega dela je potrebna za identifikacijo ideoloških korenin sodobnega institucionalizma in za celovito kritiko tega toka meščanske politike.

Glavni ideolog ameriškega institucionalizma Torstain Weblin je avtor številnih temeljnih gospodarskih in socioloških del. Naslednja dela so največji interes: "Teorija v prostem teku. Institucionalna ekonomija, "" teorija poslovnega podjetništva "," instinkt spretnosti in raven razvoja proizvodne tehnologije "," veliki podjetniki in preprosta oseba "," inženirji in sistem vrednot "," odsotnost lastništvo in podjetništvo v novem času. Ameriška različica. V dveh zbirkah, "v svetu sprememb" in "kraja znanosti v sodobni civilizaciji in drugih esejih" (posmrtno izdano), je izvedla glavne izdelke Webmine, napisana v različnih letih svojega dela. W. Mitchell, študent in sledilca T. WEBLANDE, je v zadnjih letih pripravila izbor izvlečkov iz svojih knjig in člankov.

Glavna dela spleta so lahko ponovno natisnjene v Združenih državah. Njegova biografija je opisana v najbolj podrobni v knjigi J. Dorfman "Torstain Belain in njegova Amerika." To je do danes, nobena od del T. Weble še ni bila prevedena v rusko.

Starši, Thomas Weblen in njegova žena Carey, izselil iz Norveške v Združene države v poznih 40. letih prejšnjega stoletja. Že nekaj časa je bil Thomas Welen tovarn, nato mizar, in nabiral določeno količino denarja, kupil kmetijo in se naselil v norveškem naselju Kata. Na tej kmetiji 30. julija 1857, šesti otrok pa se je rodil v družini Torstain, Bunda Weblin. Leta 1874, pri sedemnajstih letih, Torstain vstopi v Carlton College na Northfieldu. Kolegij je bila verska usmeritev, pripeljala misijonarje. Weel je končal kolegij letno leto prej, opravljen izpit zunaj. Leta 1880, po diplomi iz College T. Weelgen je prejel učiteljevo mesto v Madison, vendar po enem letu se je izobraževalna ustanova zaključila, je bil brez dela in se naselil na kmetiji od svojega očeta. Leto kasneje je skupaj s svojim starejšim Brother Andrew na Univerzi v Gopkinsu, kjer študira filozofijo in politično gospodarstvo. Kmalu po vstopu na univerzo so napisali delo "Teorija zemljiških davkov v J. Art. Mlin. " Na Univerzi v Gopkinsu je Weel je študiral le nepopoln semester, saj ni prejel pričakovane štipendije. Njegov oče mu prevzame posojilo v banki, in vstopi v Univerzo Yale. Obstoj Webmine v tem obdobju je najbolj skromen, ni denarja za oblačila, dolgove ...

V dveh letih in pol bivanja v navijači Yale, se ukvarja z učenjem o evoluciji, sodeluje v sporih okoli tega poučevanja in piše disertacijo "etične temelje nagradne doktrine". Disertacija je temeljila na delih Spencerja in Kanta. Leta 1884 je bila napovedana konkurenca za najboljše delo na "zgodovini in teoriji nacionalne proračunske distribucije med državami ZDA." Znotraj denarja v denarju zastrupljenja piše takšno delo in prejme nagrado. V istem, leta 1884, Weblin prejme znanstveno stopnjo zdravnika filozofije za svojo tezo in začne iskati delo. Čeprav je imel resno podporo (pisna priporočila prof. Clark in prof. Yale University v Porter), stopnja doktorja filozofije, pa tudi članke v filozofskih revijah, ni našel dela. Učitelji filozofije so pridobili iz teolokov. Za norveški in se udeleži osumljenca v zavezanosti teorije evolucije, ni bilo nikamor. Weble je bil ponovno prisiljen vrniti na kmetijo. Tam je delal kot literarno podjetje v časopisih in revijah, je napisal, po njegovem mnenju, "izkušeni članki", ki niso bili objavljeni nikjer, je bil celo inventiven na področju kmetijskih strojev.

Leta 1895, ko je Weblin prešel 39 let, so njegove finančne zadeve malo poravnane. Začne delati na knjigi "Teorija v stanju pripravljenosti". Strup piše za svojega prijatelja pogrešam v novembru 1895, da je prva knjiga na seznamu načrtovanih del je "teorija v stanju pripravljenosti" in začne "malo o tem": "Vzamem uro za njo na drugo Dan, to morate zanemariti za te razrede ... Ko se premaknete ali, ko se poskušate premakniti, se vedno bolj izkažemo, da se obkroža z neobičajnimi gospodarskimi doktrinami, sem, da je bolj ali manj oddaljen odnos do Glavna tema; Zato sem napisal, da bo v urejeni obliki strani, verjetno 50 ali 60, še nisem dosegel preučitve doktrine dokazovalnih odpadkov, ki bi seveda morala biti v bistvu jedro tega dela. "

Poleti leta 1896 je Wellen obiskal Evropo, kjer je bil material zbrani tudi za pripravo knjige. On plača glavno pozornost "teoriji prostega razreda", večkrat ponovno zapisujejo celotne poglavja. Knjiga je objavljena februarja 1899. Do desetletja Univerze v Chicagu je Tebola in Laflin v občni objavi predstavil njihove teorije sodobnega posojila in njene vloge pri podjetništvu. Osrednje tezo Weblards je bila naslednja: "Posojilo je potrebno le moderno konkurenčno poslovanje, vendar nikakor ni moderno proizvodnje." To delo je bilo skoraj nespremenjeno v knjigi Weble "Teorija poslovnega podjetništva", ki je prišla poleti 1904

V soboto, 3. avgusta 1929, soblands niso. Kot je J. Dorfman piše, pol leta pred smrtjo WELEN je dejal, njegov sosed gospa R. Fisher: "Seveda, nekaj novega, bo razvilo nekaj novega, vendar medtem ko ne vidim najboljšega tečaja kot tisti, ki ga ponuja komunisti. "

2. Analiza dela "Teorija mirovanja"

gospodarski meščanski šasije

Za čas strojne industrije je značilna Weblin, monetarne konkurenčne institucije in kažejo porabo. V teoriji stanja razred (1899), Weblards analizira mehanizme za oblikovanje vrste šasije vrste gospodarskega vedenja, ki zanašajo predstavnike tega razreda. Ta vrsta spleta nasprotuje produktivni vrsti vedenja, ki je značilna za nižje razrede. Za razred v mirovanju, na Weblin, postane značilno načelo demonstracijskih odpadkov v imenu ohranjanja visokega življenjskega standarda.

Shellds poudarja, in je zelo pomembno, da buržoazie poskuša spodbuditi svoje življenjske kanone, da spodbujajo vse svoje strate. Takšen stereotip obstoja se pojavlja v razsvetljavi iz tehtnic kot slabega in brez pomena. Teorija razreda v stanju mirovanja ne vsebuje le objektivne obsodbe sodobnega poslovanja civilizacije poslovanja in jih ustvari ta civilizacijska lestvica vrednot, usmerjevanja ljudi samo za uživanje, ampak tudi idejo o resničnem bistvu osebe, Od narave nadarjena instinct izdelave in neizčrpne Taiga na druge vrednote - znanje in delo - v tem, nesporno prednost knjige izblenja. Dovolj je, da spomnite ključni položaj ekonomske teorije Keynes, izjavo, da so visoke stopnje gospodarskega razvoja vnaprej določena z visoko stopnjo porabe ali celotnega povpraševanja. Spodbujanje agregatnega povpraševanja je po njegovem mnenju ena od glavnih prednostnih nalog državne gospodarske politike. Toda to je naloga proizvajalcev, za hitrost razvoja podjetja in v skladu s tem, da je dobiček neposredno odvisen od povpraševanja po svojih proizvodih. In zato naloga proizvajalcev ni toliko zadovoljstvo obstoječega povpraševanja, koliko je njegovo ustvarjanje različnih oblik pritiska na potrošnike. Opozarja na dejstvo, da je industrijska propaganda, ki razvija napravo pri ljudeh, da imajo (ali pridobijo), in ne. To ni po naključju, da je delo spleta lahko teorija v prostem teku napisana v zadnjem desetletju XIX stoletja. Združene države začnejo oblikovati tako imenovano družbo za množično porabo.

Poleti 1914, pred samega začetka prve svetovne vojne, Welen vozi na Norveško, potem pa še naprej dela na novi knjigi, imperialistični Nemčiji in industrijski udarec. Številne določbe za pripravo knjige, je izrazil študente na začetku naslednjega tečaja gospodarskih dejavnikov, študenti pa so rekli, da diši kot nova knjiga. To je nenavadno napisal, leta 1915 je bila knjiga objavljena. Takoj po njo, se weblands začne delo na naslednjem. Bilo je še posebej produktivno obdobje ustvarjalnosti za Webmine. Dosledno je dokončal enega po drugem razvoju tem, ki so bili izpostavljeni v teoriji v prostem teku. Ena misel združuje vse te teme: dominacija zasebnega kapitala je pomanjkljiva za gospodarstvo in - v stalnih odnosih s sodobno proizvodnjo - za vsa področja družbenega življenja.

Ustreznost predmeta, ostra obsodba razredov v mirovanju je povzročila veliko zanimanje za knjigo Weblen. V tej banner era, knjiga Weblin, revolucionarni icono-klub, odvzema vse konvencije meščanske družbe ... Profesor gospodarstva Univerze v Prietni univerzi Wintertop Danielz je napisal v reviji Atlantic Mansley v knjigi Pregled Praznovana Teorija razreda: Weblin ima nadnaravno sposobnost prodreti na patološke strani meščanske družbe in podjetništva, brezobzirno stopijo na razjede, ki odpirajo skalpel njegove kritike. Oddelek, ki se imenuje teorija v prostem teku ene izmed najbolj briljantnih knjig, objavljenih v državi.

Zato je zelo nepričakovan zaključek, da so nižji razredi kot konzervativni kot najvišji: ljudje Nishchenski revni in tisti, katerih sile absorbirajo vsakdanji boj za hrano, konzervativno, ker si ne morejo privoščiti, da bi poskrbeli za dan po dnevu (z . Varjenje vežje okoliščine je, da je revščina ljudi nishchen in ustvarja situacijo, v kateri, vendar besede K. Marx, ljudje že nimajo ničesar izgubiti, razen za njihove verige, in gredo na aktivno odpor, da prestrukturirati neznosno življenje. Praksa, ta najboljši kriterij resnice, je pokazal, da so vse družbene revolucije - revolucije sužnjev, kmečke vojne, buržoazne revolucije in proletarskih revolucij - so storjene, ko življenje zatiranih mas postane neznosno težka, in so zavezani k tiste ljudi, ki so spodaj, bližje spodnjo mejo socialnega obsega. Ti ljudje kot zgodovinske izkušnje kažejo, pojdite na vse, do smrti, da bi revolucijo. Inšpekcijska naloga Fucks o konzervativnosti spodnjih plasti je pomembna za njegovo napoved o prihodnosti, saj temelji na ideji konservatizma dna, poskuša najti druge javne skupine, ki se zdele revolucionarni nosilci Novo. V teoriji vrste v prostem teku, napoved o prihodnosti človeške družbe še ni zvenela, ampak Weblin že prinaša bralca. Že v tej knjigi so opombe očitna odobritev strojne proizvodnje in tistih, ki po njegovem mnenju, večinoma imajo progresivno človeško flspp-volumen - instinct spretnost. Bilo je v teoriji v prostem teku, da je bila položena osnova tehnokratskega koncepta, ki jih je pohvalil številne nadomestke in razvili J. Analiziranje procesa nastanka praznovalnega razreda, Wellen je poudaril dve fazi v zgodovini človeške družbe: mir ljubeča oder in plenilca. Za prvo značilnost majhnih primitivnih skupin ljudi. Učinkovito so mirni in vodijo pretežno naselitev življenjskega sloga. So revni, individualna lastnina ni v njih prevladujoča značilnost sistema gospodarskih odnosov. Po mnenju Weble, na tej stopnji ni agresije, ljudje pa se ukvarjajo z neke vrste mirne proizvodne dejavnosti. V zgodnji fazi družbenega razvoja, ko je družba pogosto še vedno mirno in, po možnosti naseljevanje življenjskega sloga, in sistem individualnega premoženja še ni razvit, se lahko najbolj popolna manifestacija sposobnosti ločene osebe pojavi predvsem v razredih, ki so namenjeni ohranjanje življenja skupine. Poleg tega Weblin meni, da je rivalstvo med ljudmi, ki jim daje ključnega pomena v pojavu zasebnega premoženja in razrednega razreda, je v tej fazi razvit relativno šibka in ne presega sfera mirovnih dejavnosti.

3. Vidik "teorije dneva mirovanja"

V "teoriji adleja razreda" in drugih del Weblin razvija svoj zgodovinski in gospodarski koncept. Poudaril je več obdobij v zgodovini: zgodnje in pozno divjino, vojna in pol-svetovna barbarstvo in nazadnje, faza civilizacije. V glavnih značilnostih, tako drobljenje zgodovine družbe - divjega, barbarstvo in civilizacije -Spats s periodizacijo, predlagano v delu L. Morgan "starodavna družba". Kot veste, je ta periodizacija povzeta na podrobnejše gradivo F. Engels, ki je napisal o tem. WebOn kaže, da barbarstvo temelji na izkoriščanju in sovražnem razdelku med vojski in duhovniki, ki absorbirajo ustvarjeni presežek izdelek, in nižje plasti prebivalstva, ki jo ustvarja. V času Barbarizma, po mnenju Weblen, so družbene navade, ki so nastale podlaga za skladno vrsto gospodarskega vedenja, značilnosti predstavnikov razrednega razreda, izvirajo. Ta vrsta spleta nasprotuje produktivnemu tipu značilnosti nižjih razredov, ki temelji na socialnih navadah, značilnih za zgodnje obdobje divjine. Pomembno je omeniti, da podobne družbene navade Webblin pooblaščajo predstavnike "razrednega razreda" v obdobju kapitalizma, na eni strani in predstavniki inženirskega tehnika Intelligentsia - na drugi strani.

Tako lahko splet črpa dve nasprotni vrsti družbene naprave in ustrezno dve zgodovinsko nasprotne vrste gospodarskega vedenja. Jasno je, da je v zgodovinskem in gospodarskem konceptu Weblen, je vloga psiholoških dejavnikov hipertrofija. Razvoj družbe, socialno-ekonomske spremembe se pojavljajo v razlagi Weblen na koncu zaradi konflikta vrst socialnih navad. Za Weblards je Central konflikt med nasprotnimi motivi in \u200b\u200bnavadami. Protislovja v sistemu proizvodnih odnosov so veljavni vir razvoja družbe - ne velja. To se je jasno pokazalo s pogosto značilnim pristopom, ki temelji na idealizmu in biologiji. Elementi socialne psihologije (način razmišljanja), na Weblin, odločilen in neposreden vpliv na razvoj družbe. Ideja o odločilni vlogi carine, navade poteka skozi celotno teorijo Weblards. Po drugi strani pa je ta zgodovinski in gospodarski koncept pomemben za razumevanje in ocenjevanje kritike, da je valjenje podvrženo sodobni kapitalistični družbi. Njegova kritika meščanskih gospodarskih institucij je tesno povezana s konceptom nasprotnih vrst gospodarske dejavnosti in običaje mišljenja - mirno in plenilca. Ob nastanku "razrednega razreda" se Weblin nanaša na prehod na plenilski paket. Webmine nadalje opredeljuje tiste pogoje, ki so po njegovem mnenju potrebni za oblikovanje "razrednega razreda". Pogoji, ki so očitno potrebni za njen videz, so:

1) razpoložljivost skupne lastnine plenilskega življenjskega sloga;

2) Razpoložljivost sredstev za vzdrževanje življenja je treba pridobiti z dovolj enostavnimi pogoji, tako da je mogoč mogoče sprostiti pomemben del družbe od stalnega sodelovanja pri delu na začetnem urniku. Pod drugim pogojem, ki ga je razširil Weblin, je treba razumeti možnost ustvarjanja presežnega produkta kot ekonomske baze popuščanja družbe v razrede.

Videz "razrednega razreda" spleta se veže z nastankom zasebne lastnine, saj v procesu razvoja kulture, pojav praznovalnega razreda sovpada s poreklom lastništva. To bo zagotovo, ker sta te dve instituciji posledica delovanja istih ekonomskih sil. Meni, različne faze pri oblikovanju institucije zasebnega premoženja: začetna faza premoženja, povezana s pridobivanjem s zajemanjem in privlačnostjo na njeno naklonjenost, in naslednji korak je organizacija proizvodnje, ki je našteti na podlagi zasebne lastnine, Ko se trofeje plenilskih napadov kot splošno sprejeta stopnja uspešnosti in superiornosti vse bolj nadomestijo z nakopičeno lastnino. Problem zasebne lastnine Weblin v svoji teoriji namenja veliko pozornosti. Pomembno je povezan z nastankom zasebnega lastništva delitve družbe v mirovanje in delovne plasti, neizogiben antagonizem med njimi. Toda njegov koncept nastanka zasebne lastnine, kot je njegov celoten zgodovinski in gospodarski koncept, je raztresen od resničnosti. Poleg tega ni v tej teoriji in določenem enotnem metodološkem pristopu. Gospodarske ustanove, ki jih zastopa Weblin z izvedbo nekaterih navad vedenja, običajev. Nenehno je poskušal preučiti ekonomskega pojava kot posebne običaje, ki je, ki je ustanovljena enkrat, potem vztrajnost in avtoriteta. Obnašanje ljudi, njegovih spodbujevalnih motivov, ki določajo obliko institucij, določajo gospodarske odnose in vse družbeno-ekonomski razvoj družbe. Ta položaj WebMine se je pokazal pri analiziranju nastanka najpomembnejšega gospodarskega inštituta - zasebne lastnine. Motiva osnovna lastnina je rivalstvo; Enak prepričljivi motiv, na podlagi katerega se pojavi institucija premoženja, ostaja učinkovita pri nadaljnjem razvoju te institucije in v razvoju vseh tistih značilnosti družbene strukture, na katero je lastnina povezana.

V konceptu ubijanja je bila lastnost prvotno prvotno nastala kot trofeja in posledica napada na drugo pleme ali rod. Nepremičnina je bila oskrbljena zmaga nad sovražnikom, od njegovega manj uspešnega soseda odlikuje nosilec Trofeija. Z razvojem kulture se premoženje pridobi predvsem ne z vojaškimi, temveč mirnimi metodami. Vendar pa še naprej služi kot dokaz uspeha, visok položaj v družbi. Po besedah \u200b\u200bBlaminov se nepremičnina najlažje odlikuje dokaz uspeha in tradicionalne osnove spoštovanja. Ker bogastvo postane merilo "časti", pridobitev dodatnih nepremičnin, povečanje premoženja je potrebno pridobiti odobritev družbe in trdni položaj v njem. Pri razlagi Webmine na določeni fazi razvoja družbe, doseganje določene "prestižne denarne ravni", je, da je določen pogojni standard bogastva enak potreben kot Varal, kot prej kot podvig. Presežek denarne ravni je še posebej časten, in, nasprotno, člani družbe, ki nimajo potrebne lastnine, prejmejo negativno oceno svojega sodelavca in trpijo zaradi tega. Weblen kaže, da je montarni življenjski standard ostaja nespremenjen: se povečuje z razvojem družbe. V procesu ocenjevanja premoženja različnih lastnikov, kot v drugih primerih, ljudje, glede na weble, se zatekajo k viseči primerjavi. Zavisna primerjava služi kot vir želje po praktično neomejenem povečanju premoženja.

Weblin meni, da je želja po povečanju bogastva, presega ostalo, je težko doseči v vsakem posameznem primeru. Ta okoliščina, po mnenju Weblen, dokazuje uvedbo trditve, da je glavni namen akumulacije poraba. Poskuša kritizirati to izjavo, ki je skupna v literaturi. Weblin meni, da je denarna življenjski standard tudi zaradi navade monetarnega rivalstva in da med motivi, ki jih vodijo ljudje v kopičenju bogastva, prvenstva in v obsegu, in moč ostane za tem motivom monetarja rivalstvo. Zlasti je želja po psihologiji pri razlagi gospodarskih dogodkov pri razlagi gospodarskih pojavov pri razlagi in razvoju zasebnega lastništva je še posebej jasno. V glavi vogala, je rivalstvo kot domnevno avtohtono lastnino človeške narave in ne upošteva vprašanja, zakaj je bil videz zasebne lastnine neizogibno ekonomsko. Zato Weblin omejuje upoštevanje vzrokov zasebne lastnine predvsem psihološki motivi. Neposredno pravi, da zasebna lastnina temelji na zavidljivi primerjavi. Zanj je prehod iz skupnosti in zasebnega premoženja posledica objektivne nujnosti spreminjajočih se zastarelih proizvodnih odnosov, ki so postale zavora v razvoju produktivnih sil, novih proizvodnih odnosov, oblike, ki prispevajo k rasti. Medtem pa želja, da bi osvojila razmere v družbi, da bi prehitela druge zaradi kopičenja različnih koristi, je nedvomno obstajala, vendar ni bil razlog, ampak posledica nastanka nove oblike lastništva, ki spodbuja razvoj Produktivne sile.

Lastniki lastnikov, kot pri razvoju družbe, so lastniki lastnikov privilegirani s strani skupine, ki postane na vodje javne hierarhije. Navaja, da predstavniki te skupine ne sodelujejo v koristnem delu, pri ustvarjanju materialnih vrednosti; Prejemajo izdelke družbene proizvodnje le, saj lastniki proizvodnje pomenijo, zaradi dejstva lastništva.

Zato, Weblin in to javno skupino imenuje izraz izraz "adle razred".

Poleg tega, da WebLands ugotavlja drugo pomembno značilnost predstavnikov prevladujočega razreda: Prekomerno, ki jih ne povzročajo človeške potrebe potrošnje. Takšna potrošnja je bila mogoča, nato pa od tega predstavnikov "razrednega razreda" zaradi nepremičnine, ki so jih dodelila večino izdelka, ki ga je družba ustvarila družba. Weblen kaže, da se poraba tega razreda vstopi v protislovje z interesi družbe kot celote; Za označitev te porabe uvaja izraz "potratna poraba". Weblin podrobno analizira in kritizira ideologijo in psihologijo predstavnikov "razrednega razreda". Verjame, da je od lastništva premoženja, nespecitnosti in "potratne porabe" postalo atribute prav prevladujočega razreda (drugi člani družbe so bili prisiljeni delati in omejiti svojo porabo), zato so vzeli glavno mesto v vrednosti "mirovanja Vrednosti razreda, so bile narejene po častnem času. Lastništvo največje lastnine je pomenilo višji prestiž, višji položaj v družbi, zato so predstavniki razreda lastnikov želeli dokazati svoje bogastvo; Popravljen življenjski slog in "demonstracijska potrošnja", po WebBlands, obstajajo najpomembnejše lastnosti "adle razred". Weble analizira zgodovino razvoja vročine. Pokaže, kako se pravila, nedvomno veščine, kodeks spodobnosti in pravila ravnanja postopoma razvijajo. Po besedah \u200b\u200bWebleina je celoten življenjski slog najvišjih plasti podrejen trajnemu predstavitvi nesnosti in ta demonstracija postane tudi za mnoge obremenjujoče. Raziskovalec institucionalizma daje tudi članu, značilnem za vrednote meščanske družbe. Osnova, na kateri na koncu počiva dober ugled, je monetarna sila. In sredstva za prikaz denarne moči, in s tem sredstva pridobivanja ali ohranjanja dobrega imena so nedejavnost in demonstracijska poraba materiala. Trdi, da stroški dokaznega potrošnje postanejo pomembnejši od stroškov potrebnega. Weblin nenehno poudarja svojo negativno oceno demonstracijske nesnosti in demonstracije kot razvejanost materialnih koristi in sil ljudi. Verjame, da demonstracijska poraba absorbira vse večjo učinkovitost proizvodnje, odpravlja svoje rezultate.

Weblin se večkrat vrne na eno od glavnih idej "teorije v prostem teku" - nastanka in krepitev institucije premoženja. Opozarja, da je naraščajoča moč denarja privedla do oblikovanja "denarne civilizacije", razvoj človeške družbe pa je šel na napačno pot. Poudarja, da je, v nasprotju z družbo razreda, kjer je pripadajo najvišjim krogom dedno, v meščanski družbi, moč denarja meje meje med različnimi plastmi družbe, ne izključuje prehoda iz ene plasti na drugega, saj razlika je že samo lastnina. Zaradi tega v meščanski družbi "Poraba neuspeha" postane splošna zahteva za vse člane. Avtor deluje z očitno obsodbo odpadkov v porabi, ki po njegovem mnenju ne prispeva k racionalnemu vedenju. Analiza psihološkega mehanizma mode, Weblin prihaja do zaključka absurda obstoječega stanja; Njegova frank kritika se sooča neposredno s sodobnim kapitalizmom.

WEBLEN pravi, da je za velike finančne buržoazije posebej značilna potrošniška znanja, ki prihajajo proti interesom materialne proizvodnje, kot je poraba odpadkov, ki služijo ciljem rivalstva in prestižu, vendar škoduje proizvodnji.

Seznam rabljenih literatura

1. Bernard I., Collie Zh.- K. Exolk Ekonomski in finančni slovar: v 2 t. M.: Mednarodni odnosi, 1994.

2. Brunner K. Pogled na osebo in koncept družbe: dva pristopa k razumevanju družbe // teze. 1993. Jesen. T. 1. Vol. 3. P. 51 - 72

3. Weber M. Izbrana dela. M.: Napredek, 1990.

4. Weble T. Teorija v prostem teku. M.: Napredek, 1994.

5. Tutov L. A., Shastitko A. E. Predmet in način ekonomske teorije: materiali za predavanje. M.: TEIIS, 1997.

Podobni dokumenti

Analiza razvoja institucionalizma, ena od glavnih usmeritev meščanske politične ekonomije 20. stoletja. Weble in glavne značilnosti njegove teorije. Bistvo in metodologija institucionalizma. Rojstvo teorije, glavne tokove sodobnega neogavizacije.

delo tečaja, dodano 05.03.2011

Bistvo in pomen "teorije cen" A. Marshal v gospodarstvu. Komunikacija vrednosti s ceno v običajnem obdobju in povezovanju povpraševanja in predlogov s ceno A. Marshal. Torstaine Weblin kot ustanovitelj institucionalizma, njegovo bistvo, značilnosti in značilnosti.

povzetek, dodan 03/13/2011

Splošne značilnosti in glavni vidiki institucionalizma. Stimulacijska struktura presnovne, javne, politične ali gospodarske. Vzroki družbeno-ekonomskega razvoja družbe. Socialno-psihološki institucionalizem T. Weblin.

področje, dodano 29.11.2012

Preučevanje bistva, strukture, pravil in stopenj razvoja institucionalizma. Opis uglednih predstavnikov in njihov prispevek k razvoju teorije. Analiza glavnih razlik med starim in nove institucionalizma. Oglejte si poglede na T. Weble, W. Mitchell, D. Clark.

predstavitev, dodana 01.11.2013

Nevarnost okoljske krize. Načela gospodarskega mehanizma ravnanja z okoljem. Vrsta mehanizmov ravnanja z okoljem. Vpliv izbire namena razvoja sektorjev / kompleksov o oblikovanju gospodarskega mehanizma ravnanja z okoljem.

izpit, dodan 09/11/2010

Glavni problem ekonomske teorije in prakse. Mantilizem kot prva šola buržoazne politike. Proizvodni dejavniki in njihova interakcija. Glavne naloge gospodarske politike. Zgodovinski pogoji za nastanek in bistvo Keynesianizem.

predavanje, dodano 04.03.2010

Glavni vidiki gospodarskega stališča T. Wellna. Koncept razvoja trga. Prispevek k ekonomski teoriji J.M. Clark. Razvoj nove institucionalne ekonomske teorije, njegove metodološke značilnosti, strukture, glavne težave.

delo tečaja, dodano 24.09.2014

Teoretični vidiki in značilnosti institucionalizma so navodila ekonomske teorije, katerih naloga je bila nasprotovati monopolnistični kapital. Značilnosti zgodnjega institucionalnega poučevanja T. Bebole, J. Commons, W. Mitchell.

dodan se je papir, dodan 04/04/2010

Gospodarska misel, angleški ekonomist Adam Smith, predstavnik klasične šole politične ekonomije, kot posploševanje celotnega obdobja Fabrika za razvoj kapitalizma. Značilnosti teorije plače in njena vrednost za gospodarsko rast.

povzetek, dodan 08/06/2014

Značilnosti analitičnega pristopa v študiji ekonomske teorije spola Samuelson, uporaba matematičnih mehanizmov v tem procesu. Sodobne raziskave in kritike Samuelsovih del v znanstvenih krogih, kršitvi ekonomskega ravnovesja.

Torstain weblands in socialno-psihološka smer institucionalizma.

Poučevanje T. Weble o "razrednem razredu." Koncept industrijskega sistema. Doktrina "abscentne lastnine".
Vrednotenje in vloga T. Weblin.

Značilnosti metodologije T. Wellna. Znanstvena dela nasadov. Kritika neladičnih idej o harmoniji gospodarskih interesov in tržnega ravnovesja.

Na začetku dvajsetega stoletja, institucionalizem izvira, katerih ugledne predstavnike je vložil Torstaine Welen, ki ga je vodil družbena in psihološka (tehnokratska) (tehnokratska) različica institucionalnih študij, John Commons - socialno-pravno (pravno), Wesley Mitchell - konjunkturnega Statistični (empirični in prognostični).

Ta smer je prejela ime po ameriškem ekonomistu W. Hamilton leta 1916. Prvič se je izraz "institucionalizem" uporabljal. Njegova distribucija je bila povezana z razvojem ekonomske teorije v Združenih državah Amerike, kjer je v 20. letih tega stoletja vzel vodilni položaj.

Po definiciji U. Hamiltona je Inštitut verbalni simbol za boljši opis skupine javnih carin, "način razmišljanja", ki je postal navada za skupino ljudi ali po meri za ljudi. W. Hamilton je trdil, da "inštituti" vzpostavijo meje in oblike človekove dejavnosti. Svet carinskih in navad, na katerega prilagajamo naše življenje, je pleksus in neprekinjeno tkanino "inštitutov".

Institucionalizem je v določenem smislu alternative neoklasičnemu usmeritvi ekonomske teorije. Če se neoklasics nadaljuje od divje teze o popolnosti mehanizma gospodarskega trga in samoregulativnega gospodarstva in se držijo "čiste ekonomske znanosti", se institucionalisti gonilne sile gospodarstva skupaj z materialnimi dejavniki prav tako štejejo za duhovne, moralne, Pravni in drugi dejavniki, obravnavani v zgodovinskem kontekstu. Z drugimi besedami, institucionalizem kot predmet svoje analize imenuje gospodarske in negospodarske probleme socialno-ekonomskega razvoja. Hkrati, predmeti raziskav, institucije niso razdeljeni na primarno ali sekundarno in ne nasprotujejo drug drugemu.

Predstavnik zgodnjega institucionalizma je T. Weblin. Njegov Peru Prinethe Igral Resports: "Teorija v prostem tednu" (1899), "Poslovna podjetniška teorija" (1904), "Instinct of Craftsmainship in up predstavitvene tehnologije" (1914), "Veliki podjetniki in oseba" (1919 ), "Inženirji" in sistem vrednot "(1921)," nepremičnine o absolutnici in zapornika v novem "(1923).

Kot ustanovitelj institucionalizma Webblin, prinaša ekonomske pojave iz javne psihologije, osnova njegovih pogledov je najbolj pokroviteljsko razumevanje osebe kot biosocialno bitje, ki je vzreja v nedolžnih nagoni. Zadnji T. Weblin pripisuje nagon samo-sesanja in ohranjanja širitve ("občutek stanovanja"), magistrski instinkt ("tendence ali daljši na učinkovite ukrepe"), kot tudi težnja k rivalstvu, imitaciji, praznovanju radovednost. Zato se zasebna lastnina v svojih delih pojavlja kot posledica začetne človeške težnje po konkurenci: upodablja se z najbolj opaznim dokazilom o uspehu v konkurenci in "tradicionalni osnovi spoštovanja". Bolj zapleteno psihološko ozadje je značilno za "zavidljivo primerjavo" kategorije, ki igra sistem Web Brain, je poceni pomembno vlogo. Pomoč te kategorije spleta lahko razlaga takšne ekonomske pojave kot zavezanost ljudi na prestižno porabo, pa tudi za kopičenje kapitala: lastnik manjšega stanja doživlja zavist večjem kapitalistu in si prizadeva, da bi ga ujel; Ti dosežejo želeno raven, ki kaže željo po prehitih drugih in s tem presegajo konkurente.

Ena od najpomembnejših določb spleta je bila zahteva zgodovinskega pristopa v ekonomski znanosti. Po njegovem mnenju je bilo treba v svojem razvoju preučiti različne gospodarske in javne ustanove, v trenutku njihovega pojava in sodobnega časa. Imel je veliko zgodovine človeške družbe, analiziral nastanek zasebne lastnine, razredov, držav, skušal najti izvor teh protislovja v preteklosti, ki mu je po njegovem mnenju dokazal sodoben kapitalizem.

Gonilna sila Weblin je opazila v nasprotju med institucijami in zunanjem okoljem. Po njegovem mnenju: "Institucije so posledica postopkov, ki so potekali v preteklosti, so prilagojeni okoliščinam preteklosti in zato ne v polno" soglasje z zahtevami tega časa. " Po mnenju weblands, neskladje med že uveljavljenimi institucijami in spremenjenimi pogoji, zunanjemu okolju in poskrbi za spremembo obstoječih institucij, spremembo zastarelih institucij z novimi. Hkrati se sprememba institucij pojavi v skladu z zakonodajo o naravnem izboru. Strup je napisal: "Življenje osebe v družbi na enak način kot življenje drugih vrst je boj za obstoj, zato je to proces izbire in prilagajanja, razvoj socialne strukture je bil proces Naravna selekcija družbenih institucij. Stalni razvoj inštitutov človeške družbe in naravo človeka, napredka, se lahko zmanjša na naravno izbiro najbolj prilagojene podobe misli in procesa prisilnega orodja, ki se spreminja z razvojem družbe in družbenih institucij, v katerih človeško življenje poteka. " Tako je v razlagi blanba, socialno-ekonomski razvoj ("razvoj socialne naprave") se pojavi kot izvajanje procesa "naravne selekcije" različnih institucij.

Weblin mehansko prenesel Darwinian doctrine na naravno izbiro na področje družbenih pojavov. Ni upošteval, da je "razvoj družbene strukture" družbeni proces, katerega vzorci ni mogoče zmanjšati na biološke vzorce.

Bodo knjige vsebujejo skrito in včasih eksplicitno polemiko z ekonomisti neoklasične smeri. Vse svoje delo je razumel, da gospodarska znanost ne bi smela biti le znanost o cenah in trgih. WEBLEN je zapisal, da je predmet politične ekonomije človekovo dejavnost v vseh svojih manifestacijah, so družbene vede namenjene vključevanju v odnose ljudi drug na drugega.

Meoklassic je pogosto zastopala oseba v obliki idealne namestitve štetja, ki je takoj ocenila koristnost dobrega, da bi povečala celovit učinek uporabe denarnih dobavo sredstev. Vendar pa po mnenju Weblin gospodarsko obnašanje ljudi nosi bolj zapleten pogosto iracionalen značaj, ker oseba ni "avto za izračun občutkov užitka in trpljenja." Obnašanje ljudi vpliva na na primer motive demonstracijske prestižne porabe, zavidljive primerjave, imitacijski instinkt, pravo socialnega statusa in drugih prirojenih in pridobljenih nagnjenj. Obnašanje osebe se ne more zmanjšati na gospodarske modele, ki temeljijo na načelih utilitarizma in hedonizma. Podatki o razpravah T. Weblin, ki so bili uporabljeni, zlasti v polemikih proti eni od poli iz neoklasics - J. Klakka.

Po mnenju Weblin, institucij ali "trenutno, ki ga je sistem javnega življenja", določijo neposredne cilje, ki so podrejene vedenje ljudi. Ugodne pogoje za preživetje gospodarstva obstajajo le, če je sistem institucij v harmoniji s končnimi cilji, ki izhajajo iz instinktov.

Zaradi spletnih reform je bila vzpostavitev "novega naročila" predpisana, v kateri bo upravljanje industrijske proizvodnje v državi preneseno na poseben "Svet tehnikov", industrijski sistem pa bo prenehal služiti interesom Monopolisti, saj motiv tehnokracije in industrijalcev ni denarna korist, "in služijo interesom vse družbe.

Še en pomemben dejavnik, ki je podlaga ustanavljanja institucij, T. Welen, ki se šteje za tehnologijo, tehnologijo. Po njegovem mnenju, ta prevladujoča vloga ne opravlja vedno to prevladujočo vlogo, ampak le na fazi proizvodnje motorjev. Tako je v metodologiji Weblen, obstajajo elementi zgodovinizma, čeprav v mnogih pogledih tehnokratske lastnosti: institucije se spremenijo, ker človeška psihologija vpliva na njih, na eni strani in trdni pretok tehničnih dejavnikov na drugi strani. Ta dvojni psihološki in tehnokratski koncept postavila temelje sodobnih teorij uprizoritve gospodarske rasti in industrijske civilizacije.

2. Poučevanje T.VEBLENA O "razredu mirovanja". Koncept industrijskega sistema. Doktrina "abscentne lastnine"

Osrednje mesto v delnicah, ki ga je zasedla njegova doktrina o "razrednem razredu", na oblikovanje, o katerem se je zgodovinsko približal. Kot mnogi ljubitelji klasične delovne sile L. Morgana "starodavno družbo", Welen odlikuje več faz v zgodovini človeštva: zgodnje in pozno divjino, plenilca in poldnevni barbarstvo, nato pa obrtne in industrijske faze. V zgodnjih fazah so ljudje živeli v smislu sodelovanja. Potem, kot je predstavil Weblin, ni bilo premoženja, izmenjave, cenovnih mehanizmov. Kasneje, ko se je presežek materialnih dajatev nakopičil, so vojaške enote in duhovniki našli ugodne za pravilo v drugih ljudeh. Tako se je začel proces oblikovanja "adlega razreda", in s tem prehod iz divjine na barbarstvo. Ker so mirni razredi dali na vojaške kampanje in rop, je bil zatrl instinkt mojstrov. Če je prej oseba, ki je večinoma bori z naravo, zdaj - z drugo osebo. V središču novega življenjskega sloga je bila zasebna lastnina, katerih izvor je bil nasilje in prevare.

Doktrina razrednega razreda skupaj z metodologijo tehnologije (dobesedno: tehnokracija - moč tehnologije), ki temelji na konceptu Webmale "industrijski sistem". Po tej teoriji, kapitalizem (v terminologiji Wellpen - "gotovinsko gospodarstvo"), je še dva koraka poizvedbe: faza podjetnika, v katerem moči in lastnina pripada podjetniku, in stopnjo prevlade financerja, Ko finančniki spodbujajo podjetnike. Za zadnjo stopnjo, dihotomijo (soočenje) med industrijo in podjetjem, so še posebej značilne interese, ki so popolnoma drugačni. Pod industrijo Weblin sem razumel obseg vpliva materiala, ki temelji na strojih, v okviru podjetja - področje pritožbe (zaloge špekulacije, trgovina, posojila itd.).

Industrija, po konceptu Webmond, je predstavljena ne le z delovanjem podjetnikov, temveč tudi inženirsko osebje, menedžerji, delavci. Vse te plasti so zainteresirani za izboljšanje proizvodnje PPO in so zato nosilci napredka. Nasprotno, predstavniki podjetij so usmerjeni izključno na dobiček, proizvodnja pa ne skrbi.

Dihotomija med industrijo in podjetjem leži, po Webblinu, v tem, da obstajajo plasti, potrebne na industrijski sferi, ki je potrebna za družbo, medtem ko je podjetje poosebljeno v "adle razred", ne pa tovor. V "razrednem razredu" Weblen je zaključil le največje finančne magnate; Nisem upošteval malih in srednje velikih podjetnikov in celo družbenih odvisnosti in celo (z znanimi rezervacijami), vpisanih v produktivni razred.

Ameriški znanstvenik je večkrat izrazil globoko spoštovanje za Marx, čeprav se ni strinjal z njim (kritiziral marksistično teorijo stroškov stroškov, doktrine rezervne vojske dela zaradi kopičenja kapitala). Glavni rob kritike Weblin je bil usmerjen proti interesom največje buržoazije. To je pojasnjeno z dejstvom, da je Tebola stala na levem boku zahodne gospodarske misli in je bil ideolog radikalno konfigurirane Intelligentsia.

Najpomembnejši rezultat teoretične aktivnosti beleminov je bil njegovo poučevanje o "abscentu odsotnosti lastništva" (abscent in odsoten, neopredmeten). Ta last poslovnežev, ki ne sprejema neposredne udeležbe v proizvodnji. Če je bil prej, na dominaciji podjetnikov ", je bil dobiček naravni rezultat koristnih poslovnih dejavnosti, nato pa v pogojih" denarne ekonomije "XX stoletja. Glavno sredstvo iz dobička dobička. To je pomoč posojilnih poslovnežev (predstavniki "razrednega razreda") dodeli delnice, obveznice, druge fiktivne vrednote, ki prinašajo velik špekulativni dohodek. Posledično je trg vrednostnih papirjev izključno razširjen, rast velikosti "abscentne nepremičnine" nepremičnine je večkrat večja od vrednosti materialnih sredstev korporacij. "Nepremičnina Absentee" je osnova obstoja "razrednega razreda", razlog za poslabšanje konflikta med industrijo in podjetjem.

3. Ocena in vloga T. Bebo

Tako Weblin precej natančno analizira veliko resničnih vidikov ameriškega gospodarstva v začetku 20. stoletja: prehod gospodarske moči v roke finančnih magnatov, ki manipulira fiktivni kapital kot eno od glavnih sredstev pomnoževanja finančnega kapitala, a Pomembno ločitev kapitalske nepremičnine iz kapitalske funkcije itd.. Hkrati je bil ta ekonomist prepričan zagovornik menjalnega koncepta: iskal je koren socialnih konfliktov na področju pritožbe in ne proizvodnje, protislovje, ki ga je slednji razlagal kot sekundarno.

Po mnenju Weblin je glavna vloga v prihodnjih transformacijah zasnovana za igranje inženirjev - tehnokrate (osebe, ki bodo na podlagi globokega poznavanja sodobne tehnologije). Po njegovih zamislih, sodelovanje pri ustvarjanju naprednih proizvodnih sil, oblikovanje visoko učinkovite tehnologije ustvarja željo po političnem prevladujočega položaja od tehnokratov.

Opazovanje protislovja med interesi podjetja in razvojem industrije, inženirji prodrejo s sovraštvom finančnikov. Res je, da "prosti slovar" išče inženirje podkupovanja, zagotavlja materialne koristi, povečuje dohodek. Del inženirskega in tehničnega osebja, zlasti med višji seks, prodre v duh sočutja, vendar večina mladih inženirjev ne gre v dogovor s poslovnikom, saj so interesi znanstvenega in tehnološkega napredka pomembnejši za osebno obogatitev.

Natančneje, slika vzpostavitve "novega naročila", je videti v delih, ki so se zaročeni, kot sledi: Znanstvena in tehnična inteligenca začne univerzalno stavko, ki paralizira industrijo. Paraliza gospodarstva je umik v prostem teku. Moč gre v roke tehnokratov, ki se začnejo preoblikovati industrijski sistem na nova načela. Zavore trdi, da je dovolj, da se združijo manjšega števila inženirjev (do enega odstotka njihovega skupnega zneska), tako da bo "razredna razred" prostovoljno zavrnila moč.

Ustvarjalnost T. Weble je povzročila zelo sramotne odzive v ekonomski znanosti. Zato ga predstavniki konzervativnih in zmernih krogov kritizirajo zaradi neupravičeno ostrega, po njihovem mnenju, položaj v zvezi z glavnimi podjetji. Prav tako opozarjajo na nerealističnost mnogih njegovih prerokbo (na primer, da posojilo, kot tudi oseba Banker's, v bližini, ki je vzela lastno veko). Nasprotno, predstavniki leve Intelligentsia namuda na notranjost za svojo globoko, prvotno kritiko "adle razred", "monetarna civilizacija" na splošno.

Koncept Webmale evolucije "industrijskega sistema" ni bil prenesen brez sledu za levo informativno krilo ameriške gospodarske misli. Nadalje je razvila v študijah uglednega ekonomista in sociologa J. K. Gelbreita, v številnih furoloških modelih O. Toffler, R. Halebroner, itd

Institucionalizem je absorbiral najboljše teoretične in metodološke dosežke predhodnih šol ekonomske teorije in predvsem na podlagi matematike in matematične statistike, načel ekonomske analize neoklasics.

Institucionalisti so močni v opisu dejanskih gospodarskih struktur in opredelijo posebnosti svojih institucionalnih oblik v določeni državi, pri čemer upoštevajo razvoj institucionalnega sistema, pri določanju novih pojavov in procesov. Njihovo delo je nepogrešljiv vir materiala, ki je potreben za razumevanje narave sodobnega kapitalizma, zlasti za analizo svojih različnih oblik in tipov, preučevati posamezne institucije in enote institucionalnih struktur, vloge institucij (vključno z državnimi politikami) pri spodbujanju ali gospodarski razvoj gospodarstva. Na podlagi empiričnih institucionalnih študij je bilo veliko zaključkov široke teoretične narave, ki je obogatila politično gospodarstvo. To velja za različna področja in težave, kot so teorija povpraševanja potrošnikov (ideje za spletne igre o učinku "demonstracij", ne nasičene z "statusom" potrebe, vloge za upravljanje vlog), monopolne teorije (monopolistična narava velikih podjetij, vloga oligopolnih struktur, "upravljanih cen"), področje "industrijskih odnosov" (delovne in kapitalske odnose), trg dela, socialno-ekonomska teorija blaginje, teorija gospodarskega cikla, inflacije itd.

Seznam rabljenih literatura

Yadgarv ya.s. Zgodovina gospodarske misli. M: Gospodarstvo, 1996.
Nheshi T. Zgodovina gospodarskih vaj. M.: Vidik Pritisnite, 1995.

Torstain Bunde Weblin (rojen 30. julija 1857, County Manitovok, Wisconsin, ZDA, in umrl 3. avgusta 1929 v bližini Menlo Park, Kalifornije, ZDA) - ameriški ekonomist in sociolog, ki je uporabil evolucijski, dinamični pristop k študiji gospodarskih institucij. Delo "teorije adleja razreda" (1899) je bilo znano v literarnih krogih, izraz "demonstracijska potrošnja", ki ga je izumil, ki ga je opisal življenje bogatih ljudi, se še vedno pogosto uporablja.

Zgodnja leta

Torstaine Welen se je rodil v družini priseljencev iz Norveške in ni vedel angleščine, dokler ni šel v šolo, zato je govoril vse življenje z naglasom. Diplomiral je na Carlton College na Northfieldu, Minnesota, za 3 leta, se je izkazal za briljanten študent in posmehovanje individualist. Wellen je študiral filozofijo Johna Hopkinsa in pri prejemu doktorata leta 1884 leta 1884. Nisem uspel najti položaja učitelja, se je vrnil na kmetijo svojega očeta v Minnesoti, kjer je preživel večino naslednjih 7 let . Po mnenju Biografa, v nekaj dneh, je bilo mogoče videti le vrh njegove glave v mansardnem oknu.

Leta 1888 je Tebola poročila Ellen Rolf, ki izvira iz bogate in vplivne družine. Ni mogoče najti zaposlitve, leta 1891 je vstopil v podiplomsko šolo Univerze Cornell. Tam je bil Torstain tako navdušen z J. Lawrence Laphlin, da je bila takrat leta 1892 zaprošena, da vodi gospodarski oddelek v novem, ki ga je vzel z njim. Toda učitelj Weblin je postal šele leta 1896, ko je bil star 39 let.

Ustanovitelj institucionalizma

Prva knjiga Weblards, "teorija v prostem teku", s podnapisi "Ekonomska študija institucij", je bila objavljena leta 1899. V delu, ki se danes prebere, je predstavil večino njegovih idej. Institucionalizem Torstain Blamines je bil uporaba razvoja Darwna Študija sodobnega gospodarskega življenja In vpliv takšnih socialnih institucij kot države, pravice, tradicije, morale itd. Industrijski sistem, po njegovem mnenju, je zahteval vestnost, učinkovitost in sodelovanje, medtem ko so bili poslovni voditelji podjetja zainteresirani za prejemanje dobička in dokazati njihovo stanje . Odmevi plenilske, barbarske preteklosti - to je tisto, kar verjas valja, ki se razume pod besedo "bogastvo". Izrecno je raziskal "moderne relikvije" v zabavi, modi, športu, religiji in estetskih okusih vladajočega razreda. Delo je zanimalo literarni svet, kjer je bil prebral kot satir, in ne znanstveno delo, in s tem, Weblin je pridobil ugled kot družbeno kritiko, čigar WorldView je razširil daleč preko akademskega obzorja.

Karierna okvare

Vendar mu njegov ugled ni prinesel akademskega uspeha. Bil je ravnodušen učitelj, ki je preskrbel univerzitetni ritual predavanj in izpitov. Njegov najbolj znani tečaj "Gospodarski dejavniki civilizacije" zajemajo obsežna področja zgodovine, pravic, antropologije in filozofije, vendar je malo posebna pozornost na pravoslavno ekonomsko teorijo. Leta 1904 je objavil "teorijo podjetništva", v katerem je razširil svojo evolucijsko temo nezdružljivosti sodobnega industrijskega procesa in iracionalnih sredstev poslovanja in financ (tj. Razlike v proizvodnji blaga in ustvarjanju denarja).

V Chicagu je jelain dosegel le naslov izrednega profesorja in je bil prisiljen zapustiti univerzo po obtožbi zakonske zveze. Leta 1906 je začel poučevati na univerzi Stanford. Po treh letih ga je njegova osebna zadeva ponovno prisilala, da odstopi.

Obdobje izdelka

Z nekaterimi težavami, Torstain Welen je našel položaj učitelja na Univerzi v Missouriju z veliko večjo plačilom in ostal tam od 1911 do 1918. Razvezan je Ellen Rolf, s katerim je bil poročen od leta 1888, leta 1914 pa se je poročil z Anno Fessanden Bradley. Imela je dva otroka (obe deklet)ki jo je povzročila v skladu z utilitarnimi idejami zakonca, ki je bila določena v "praznovani teoriji razreda".

V Missouriju je ekonomist preživel plodno obdobje. V delu "nagona spretnosti in stanja industrijske umetnosti" (1914) je poudaril, da je poslovno podjetje v temeljnem nasprotju s človeškimi naklonjenostjo do koristnih prizadevanj. Preveč človeške energije je bilo zapravljeno zaradi neučinkovitih institucij. Druga svetovna vojna je okrepila pesimizem Weblen v odnosu do perspektiv Človeška rasa. V "Imperial Nemčija in industrijska revolucija" (1915) je predlagal, da ima ta država prednost pred demokratičnimi državami, kot je Združeno kraljestvo in Francija, saj je njena avtokracija lahko poslala osvajanje sodobne tehnologije na storitev. Priznal je, da je bila prednost le začasna, saj je nemško gospodarstvo na koncu Razvija svoj sistem demonstracijskih odpadkov. Knjiga "Študija narave sveta in pogoji njegovega ohranjanja" (1917) je prinesla mednarodno priznanje Weblin. V njej je trdil, da so bile posledične sodobne vojne predvsem konkurenčne zahteve Nacionalni poslovni interesi in da je trajen svet mogoče zagotoviti le na račun lastninskih pravic in cenovnega sistema, v katerem so te pravice močne.

Nadaljnja kariera

Februarja 1918 je TEBOLE dobil službo v pisarni v ZDA v Washingtonu, vendar je bil njegov pristop k gospodarskim težavam neuporaben za vladne uradnike, ostal pa je ostal manj kot 5 mesecev. V padcu leta 1918 je postal član uredniškega urada za številčnico, literarno in politično revijo New York, za katerega je napisal vrsto člankov "sodobni pogled in nov nalog", kasneje objavljen v obliki knjige "Podjetniki in preprosta oseba" (1919). Še ena vrsta člankov, ki so se pojavile v reviji kasneje, je bila objavljena v knjigi Torstaines, ki je dala "inženirji in cenovni sistem" (1921). V njih je avtor razvil svoje ideje za reformo gospodarskega sistema. Verjel je, da bi inženirji z znanjem za uvedbo industrije morali skrbeti sami, ker bodo upravljali, povečali učinkovitost, ne dobiček. Ta tema je bila osrednjega pomena za tehnokratsko gibanje, na kratko obstoječe v obdobju velike depresije.

Najdemo leta

Medtem ko je prestiž Webmine dosegel nove višine, njegovo osebno življenje ni bilo razvito. Zapustil je klic, je delal v letu objave. Njegova druga žena je imela živčne motnje, ki ji je sledila njena smrt leta 1920. Potreben je tudi čudak, ki ga je potreboval tudi zaradi več bhaktov in očitno ni mogel govoriti s tujci, ki jih zanimajo njegove ideje. Že nekaj časa je v New Yorku predaval v novi šoli družbenih študij, njegov nekdanji študent pa se je ohranil. Najnovejša knjiga Weble "Lastnosti pogrešanih oseb in podjetništvo v sodobni dobi: primer Amerike" (1923) je bil slabo napisan in predstavljal en sam pregled podjetniških financ, v katerih je ponovno poudaril protislovje med industrijo in podjetji .

Leta 1926 je zavrnil poučevati in se vrniti v Kalifornijo, kjer je živel z veslo v planinski koči s pogledom na morje. Tam je ostal do konca svojega življenja.

Vrednost

Ugled Weblane je v tridesetih letih prejšnjega stoletja dosegel drugo visoko točko, ko se je mnogi zdelo, da je velika depresija utemeljila kritiko poslovanja. Čeprav je javnost branja menila, da je politični radikal ali socialist, je bil ameriški ekonomist pesimist, ki se ni nikoli ukvarjal s politiko. Med njegovimi kolegi je imel oboževalce kot kritike, vendar je bil ta več. Znanstvena analiza sodobne industrijske družbe je v veliki meri obvezana nemški kolega Weblane Max Weber, katerega ideje so težje. Tudi njegovi najbližji učenci so našli svoj antropološki in zgodovinski pristop, da bi zadovoljili svoje znanstvene zahteve, čeprav so mu občudovali obsežno in izvirno znanje. Eden od njegovih najbolj znanih navijačev, Wesley K. Mitchell je imenoval "obiskovalca iz drugega sveta" in ugotovil, da družbena znanost ne pozna drugega takšnega osvoboditorja uma iz fine tiranije okoliščin, kot tudi prvi pionir Nova področja gospodarskih raziskav.

Ustanovitelj institucionalizma je bil ameriški znanstvenik T. Weblin. Njegov glavni
Delo - "Teorija v prostem teku" (1899).

Institucionalizem Poljske je družbeno-psihološkega značaja, saj prinaša številne ekonomske pojave iz socialne psihologije. Osnova njegovih mnenj je nenavadno razumevanje osebe kot biosocialnega, ki jo vodijo prirojene nagoni: samozavest in ohranjanje vrste, težnja k rivalstvu, posnemanju, praznuje radovednost, nagnjenost k učinkovitim dejanjem (nagon spretnosti) itd. Paulumsiziranje z neoklasicos, Wellen je napisal, da je predmet politične ekonomije človekovo dejavnost v vseh njenih manifestacijah, družbene vede so namenjene preučevanju odnosa med ljudmi.

Gospodarstvo se šteje po telefonu kot evolucijski odprti sistem, ki doživlja stalen vpliv zunanjega okolja, kulture, politik, narave in odziva nanje. Zato institucionalizem zanika najpomembnejši postulat neoklasične
Teorije so želja gospodarstva za ravnovesje, saj je to kot atipično in zelo kratkoročno stanje. Obstajajo dejavniki znotraj in zunaj sistema, ki ustvarja stanje "napetosti", neskončni proces sprememb in razvoja. Imenuje se "kumulativno" (ojačanje). Wellen je verjel, da je "sodobna znanost vse bolj teorija zaporednih sprememb, ki se razume kot sprememba samozadostnega in nekončnega cilja."

Vendar se lahko postopek zaključi, če je učinek blokiranja veljaven, ki ga lahko ustvarijo politične in druge strukture.

Znanstveni pojmi v znanosti: "Institucija" (po meri, uveljavljeni postopek) in "Inštitut" (sklep, zapisan v obliki prava ali institucije). Vendar pa pogosto "institucije" imenujejo oboje.

Weblin se osredotoča na kulturne norme in tradicije, s poudarkom, da institucije niso tako omejene, saj vodijo, olajšujejo in spodbujajo človekove dejavnosti. Institucije oblikujejo povezave med ljudmi, zbrišejo razlike v posameznem vedenju in dajo obnašanje posameznika razumljive in predvidljive.

Na splošno so institucije stabilne, vendar je ta stabilnost motena od časa do časa, s spremembo obdobja propadanja nekaterih institucij in videz drugih. Viri sprememb so "radovednost radovednosti" (ustvarjalnost) in konfliktov. Prvi vir ustvarja znanstvene, tehnične in družbene spremembe,
Drugo - trenje med institucijami, zlasti tistih, ki so bile ustanovljene v različnih zgodovinskih EPOCHS.

Drug pomemben koncept teorije institucij je razvoj institucij. Weblin pripada ideji, da se institucije lahko primerjajo z geni in da evolucija v gospodarskem sistemu in v animaciji nadaljuje, če ne skupno, potem za lepe zakone. Evolucijsko gospodarstvo na tak ali drugačen način se opira na Darwin Načela izbora: dednost, variabilnost in naravna selekcija. Wellpen opisuje mehanizme za izvajanje teh načel.

Po mnenju Weblin ima Inštitut za svojo naravo lastnosti "kontinuitete" (dednost), saj predstavlja samo-reprodukcijo družbenega fenomena. Tako kot biološki gen, Inštitut tudi posreduje informacije, vendar v gospodarskem okolju in posnemanju in usposabljanju. To pojasnjuje izjemnega pomena, da je Weblin pritrjen sociokulturno okolje.

Kot biološki geni imajo institucije nestanovitnost pod vplivom družbenega, kulturnega, političnega in naravnega okolja. Vendar pa se institucije lahko mutirajo in pomotoma, in trajnostne naključne razvojne trajektorije se lahko pojavijo. S tem priznanjem naključnih procesov se institucionalna evolucijska teorija razlikuje od drugih vaj, ki izhajajo iz načela determinističnih gospodarskih procesov in pojavov.

Poleg tega se institucionalisti uvedejo v svojo teorijo merila "preživetja" najbolj prilagojenega, t.j. Ohranjanje in distribucija nekaterih institucij, ki imajo največji sklop "socialno primernih" znakov. Takšne institucije pomagajo preživetje skupin ljudi ali celotne družbe. "Preživeti" tiste, ki na koncu vodijo k povečanju bogastva, svobode in dobrega počutja celotne družbe. Družbeno neprimerne institucije sčasoma vstopijo v zastoj in ustavijo njihov obstoj.

Analiziranje kapitalistične družbe, Webmine ustvarja koncept "industrijskega" sistema. Po tej teoriji, kapitalizem ("monetarno gospodarstvo") poteka dve ravni razvoja: dominacija podjetnika in prevladujočega financerja. V drugi fazi je zaznavanje soočenja med industrijo (obseg materialne proizvodnje) in poslovanja (sfera pritožbe). Podatki o industriji (podjetniki, inženirji, delavci) so nosilci napredka, poslovneži so osredotočeni le na dobiček, njihova proizvodnja se ne zanima. Podjetja je poosebljena v "razrednem razredu": to so finančni magnati, špekulanti. Poslovniki ne sprejemajo neposrednega sodelovanja v proizvodnji, premoženje je postalo neanzično (neopredmeteno), glavno sredstvo pridobivanja dobička v dvajsetem stoletju. Izvedena je bilo posojilo. Z njim, poslovneži, ki so jih dobili vrednostne papirje, ki jim prinaša špekulativni dohodek. Rast fiktivnega kapitala (vrednostni papirji) je večkrat večja od povečanja vrednosti materialnih sredstev podjetij.

Uvod ....................................................... ........................................................... 3.

1. Kratka biografija Torstain weblands ........................................... . 4.

2. T. Weblin kot predstavnik institucionalizma ............................... 6.

a) objektivni pogoji za oblikovanje institucionalizma

b) Bistvo institucionalizma

c) Značilnosti metodologije institucionalizma

3. Znanstveno delo T. Belain "Teorija v prostem teku." ........................ .. 9

4. Vrednotenje in vloga poučevanja T. Weble ........................................ ...................... .. 14.

Zaključek ..................................................... ................................ 16.

Sklicevanja ......................................................... ....................... 17.

Uvod

Izraz "institucionalizem" izhaja iz besede "institucija" ali

"Institucija", v skladu s katero se razume določena navada, je nalog, sprejet v družbi, kot tudi konsolidacijo carine v obliki zakona ali institucije.

Ideologi institucionalizma pripadajo institucijam obvladujočih in ekonomskih pojavov: državna, družina, zasebna lastnina, korporacija, sistem za obtok denarja, itd Nejasen koncept "Inštituta", vendar je bilo izvedeno že ugotovljeno ideološko breme: pomenilo željo po Razširite predmet ekonomske znanosti, vključevanje v analizo negospodarskih pojavov in institucij.

Institucionalizem izvira iz Združenih držav na prehodu XIX in XX stoletja. Trije veliki ekonomisti stojijo na njegovem izvoru: Torstain Weblin, John Commons in Wesley Claire Mitchell. Obravnava tega toka kot celote kaže, kako na podlagi uvajanja krize "institucionalizma" kot posebnega pomena meščanske politične ekonomije in v naših dneh je veliko podpornikov. Vprašanje posebnosti institucionalizma je večji interes, da je bil ta tok po drugi svetovni vojni eden od vodilnih v sodobni meščanski politični ekonomiji. Zastopajo ga taki meščanski teoretiki, ki jih J. Galbreyt, L. Grachi, V. Gordon, Murdul, R. Hailbroner itd.

Kratka biografija Torustaine

Weble, Torstain Bundy (1857-1929), ameriški ekonomist. Rojen v Kato (PCS. Wisconsin) 30. julij 1857 v družini norveških priseljencev. Diplomiral je na Carlton College na Northfield (PC. Minnesota), ki se ukvarjajo z poučevanjem, vstopil v univerzi Jones Hopkins. Nisem mogel dobiti štipendije, ki se je preselil na univerzo Yale, kjer je prejel leta 1884 doktorske diplome za disertacijo "etične temelje ob upoštevanju". Zaradi agnostičnih pogledov, ni bilo mogoče prejemati krajev na univerzi dolgo časa, vendar leta 1891 je bila še vedno sprejeta na podiplomski šoli Univerze Cornell, in naslednjega leta, zahvaljujoč JLL LAFORTLY, je pravkar odprt Univerza v Chicagu, kjer je bil poučen do leta 1906. Ali je bil urednik "revije politične ekonomije", je vstopil v krog prijateljev Johna Deweyja in Jacques Loeb. V tem obdobju Wellen je napisal knjigo "Teorija v prostem teku: Ekonomske raziskave inštitutov" (1899), kot tudi delovno teorijo podjetništva (1904).

Leta 1906 je moral Welen, obtožen poročenega izrednega vprašanja, je moral iti na univerzo Stanford, leta 1910 pa je bil prisiljen iz istega razloga, da zapusti Stanford, vendar je sprejel učitelja na Univerzi v Missouriju. V naslednjih letih je objavila delo "nagon izdelave" (1914); "Imperial Nemčija in industrijski udarec" (1915) in "Preiskava narave sveta in pogoji za njegovo vzdrževanje" (1917). Leta 1918 je Welen objavil knjigo "Visokošolsko izobraževanje v Ameriki", v katerem je kritiziral sistem odnosov med poslovnimi krogi in univerzami.

Do takrat je jelain postala znana družbena kritika in znanstveniki. Leta 1918-1819 je bilo v New Yorku natisnjeno več esejev in uredniških izdelkov iz valijev v New Yorku "Daila", kasneje združeni v dveh zbirkah: "Velike podjetnike in preprosta oseba" (1919) in "inženirji in" inženirji in cenovni sistem " (1921). Leta 1920-1922 je Weblin prebral tečaj predavanj na novi šoli družbenih raziskav v New Yorku, leta 1923 pa je objavil svoje zadnje pomembno delo "Počutim se" skupnost pogrešanih oseb in podjetništvo v sodobni dobi: primer Amerike. "

T. Weblin kot predstavnik institucionalizma

Na koncu XIX in XX stoletja. Posebej so se razvili zgodovinski pogoji, pod vplivom tega, kar so Združene države postale najbolj bogata in dobro razvita država sveta. Prvič je bilo v najpomembnejši obliki, so se pojavile težave, povezane z obsežnim procesom prehoda iz gospodarstva svobodne konkurence na večinoma monopolistično. To je bil eden od razlogov, zakaj so Združene države postale pionirji protimonopolnih ukrepov, da je bila uprava te države testirana na koncu XIX stoletja. Stalna narava takih ukrepov je bila naknadno očitna vsem vladam razvitih držav sveta.

Na začetku XX stoletja. Ameriški ekonomski znanstveniki, ki okrepijo analizo povečanih monopolnih trendov v gospodarstvu in spodbujanju "protimonopolne" politike svoje države, je pridobil status voditeljev pojmov socialnega nadzora nad gospodarstvom, ki ga izvajajo različne metode. Njihove teorije so položile začetek nove smeri gospodarske misli, ki je zdaj odobrena s socialnim in institucionalnim ali preprosto institucionalizmom.

Izraz "institucionalizem" temelji na eni od interpretacij pojma "Inštitut". Slednje institucionalisti menijo kot primarni element gonilne sile družbe v gospodarstvu in zunaj nje. Do "inštitutov" - ideologi institucionalizma vključujejo široko paleto kategorij in pojavov (na primer državo, družino, podjetništvo, monopoli, zasebna lastnina, sindikati, religija, morale itd.), Vnaprejtening carine, navade, etike , Pravne odločitve, javna psihologija in glavna stvar - razvoj gospodarstva.

Institucionalizem je v določenem smislu alternative neoklasičnemu usmeritvi ekonomske teorije. Če neoklasics nadaljuje od divje teze o popolnosti tržnega gospodarskega mehanizma in samoregulativnega gospodarstva in se držijo "čiste ekonomske znanosti", so institucionalisti gonilne sile gospodarstva, skupaj z materialnimi dejavniki, se prav tako štejejo za duhovne, Moralni, pravni in drugi dejavniki, ki se obravnavajo v zgodovinskem kontekstu. Z drugimi besedami, institucionalizem kot predmet svoje analize imenuje gospodarske in negospodarske probleme socialno-ekonomskega razvoja. Hkrati pa raziskovalne objekte - institucije niso razdeljene na primarno ali sekundarno in ne nasprotujejo drug drugemu.

Na področju metodologije, institucionalizem, po številu raziskovalcev, ima veliko skupnega z zgodovinsko šolo Nemčije.

Vendar je treba opozoriti, da je treba opozoriti, da zgodovinizem in računovodstvo socialnih okoljskih dejavnikov, da bi utemeljili načine gospodarske rasti, čeprav kaže na podobnost metodoloških načel institucionalizma in zgodovinske šole Nemčije, vendar ne pomeni popolna in brezpogojna kontinuiteta tradicije slednjega. Tukaj je več razlogov. Prvič, v teoretičnem vplivu A. Smita, nemški avtorji druge polovice XIX stoletja. Oslally podpirajo kroge prusije Juncherja v njihovem boju za odobritev v državi trgovinske svobode in drugih načel gospodarskega liberalizma, vključno s potrebo po neomejeni svobodni konkurenci podjetnikov. Drugič, historizem v študijah nemške šole je bil predvsem pri odobravanju naravne narave, tržnih gospodarskih odnosov in podpore za avtomatsko ravnovesje v gospodarstvu v celotnem razvoju človeške družbe. In tretjič, v spisih avtorjev zgodovinske šole Nemčije, so bile tudi vse nasvete, da reformira gospodarsko življenje družbe na načelih, ki omejujejo "brezplačno podjetništvo".

Institucionalizem je torej kvalitativno novo smer gospodarske misli. Vpil je najboljše teoretične in metodološke dosežke predhodnih šol ekonomske teorije, predvsem pa načela marže, ki temeljijo na matematiki in matematiki, da bi preučila problem "socialne psihologije" družbe).

Na več načinov, podobna presoja izraža M. Blaug, po katerem, ki poskuša določiti bistvo "institucionalizma", lahko najdemo tri lastnosti, povezane s področjem metodologije:

1) nezadovoljstvo z visoko stopnjo abstrakcije, povezanega z neoklasico, in zlasti statični značaj teorije pravoslavne cene;

2) željo po vključitvi ekonomske teorije z drugimi javnimi vedami ali "vero v prednosti interdisciplinarnega pristopa";

3) Nezadovoljstvo z nezadostno Empirity klasičnih in neoklasičnih teorij, ki zahtevajo podrobne kvantitativne raziskave. "

Koncept "Inštituta", na katerem temelji ime teorije, se institucionalisti menijo kot primarni element gonilne sile družbe v gospodarstvu in zunaj nje. Za "Institute" vključujejo široko paleto kategorij in pojavov - državo, družino, podjetništvo, monopoli, podjetništvo, zasebno lastnino, sindikate, vero, morale itd., Prednapetostne običaje, navade, etike, pravnih odločitev, javna psihologija in najpomembnejše - evolucija gospodarstva.

Rojstvo ameriškega institucionalizma kot posebnega toka gospodarske misli se lahko zelo natančno datira. Leta 1898 je Torstain Belain objavil svoj programski članek "Zakaj gospodarstvo ni še vedno evolucijska znanost?" in leta 1899-1900. Nadaljeval je pojasnilo smisla znanstvenega programa v seriji člankov v skladu s splošnim nazivom "Predsodki ekonomske znanosti" in hkrati pa je poskus izvajanja tega programa v najbolj znani knjigi "Teorija v prostem teku".

Kot ustanovitelj institucionalizma Weblin, številne ekonomske pojave iz socialne psihologije, je osnova njegovih mnenj posebno razumevanje osebe kot biosocialno, ki jo vodijo prirojene instinkt. Zadnji T. Weblin pripisuje instinkt samo-konzerviranja in ohranjanja rodu ("starševski občutek"), instinkt spretnosti ("nagnjenost ali nagnjenost k učinkovitim dejanjem"), kot tudi nagnjenost k rivalstvu, imitaciji, praznovanje radovednosti . Zato se zasebna lastnina v svojih delih pojavlja kot posledica začetne človeške težnje po konkurenci: upodablja se z najbolj opaznim dokazilom o uspehu v konkurenci in "tradicionalni osnovi spoštovanja". Bolj zapleteno psihološko ozadje je značilno za kategorijo »zavidljive vrednosti«, ki igra Webmine sistem izjemno pomembno vlogo. S to kategorijo lahko splet razlaga takšne ekonomske pojave kot spoštovanje ljudi do prestižne porabe, pa tudi za kopičenje kapitala: lastnik manjšega stanja doživlja zavist večji kapitalist in si prizadeva, da bi ga ujel; Ko je dosežena želena raven, želja po prehitih drugih in s tem presegajo konkurente.

Weblin mehansko prenesel Darwinian doctrine na naravno izbiro na področje družbenih pojavov. Ni upošteval, da je "razvoj socialne strukture" socialni proces, katerega vzorci ni mogoče zmanjšati na biološke vzorce.

Meoklassic je pogosto zastopala oseba v obliki idealne namestitve štetja, ki je takoj ocenila koristnost dobrega, da bi povečala celovit učinek uporabe denarnih dobavo sredstev. Vendar pa po mnenju Weblin gospodarsko obnašanje ljudi nosi bolj zapleten pogosto iracionalen značaj, ker oseba ni "avto za izračun občutkov užitka in trpljenja." Obnašanje ljudi vpliva na na primer motive demonstracijske prestižne porabe, zavidljive primerjave, imitacijski instinkt, pravo socialnega statusa in drugih prirojenih in pridobljenih nagnjenj. Obnašanje osebe se ne more zmanjšati na gospodarske modele, ki temeljijo na načelih utilitarizma in hedonizma. Podatki o razpravah T. Weblin, ki se uporabljajo, zlasti v polemikih proti eni od poli iz neoklasics - J. Clark.

Po mnenju Weblin, institucij ali "trenutno, ki ga je sistem javnega življenja", določijo neposredne cilje, ki so podrejene vedenje ljudi. Ugodne pogoje za gospodarski razvoj obstajajo le, če je sistem institucij v harmoniji s končnimi cilji, ki izhajajo iz nagon.

Znanstveno delo T. Belain "Teorija v prostem teku"

Teorija v prostem tednu se je rodila zaradi socialnega teoretičarja Torstain Weblin. Ustanovitelj te institucionalne smeri je upravičeno obravnavan. "TEORIJA RAZREDNEGA RAZREDA" je napisala vozovnico s televizijo, ki izvira na Norveškem nazaj leta 1899.

Rekel je, da se je institucija v prostem teku rodila postopoma. To načelo se je zgodilo med prehodom iz mirnega načina življenja na militantno ponevernost.

Za nastanek Inštituta za razred je treba izpolnjevati naslednje pogoje:

1. Komunikacija mora biti predvidena življenjski slog

2. Sredstva za ohranjanje pomembne dejavnosti bi morala biti dosegljiva na relativno proste pogoje. Ta pogoj je potreben, da se omogoči sprostitev bistven število posameznikov iz nenehnega sodelovanja pri delovni dejavnosti.

Praznovani inštitut doseže točko svojega najvišjega razvoja na kasnejši fazi obstoja barbarske kulture (na primer v fevdalni Evropi). V takih družbah so razlike med razredi izpolnjene izredno strogo in posebno značilnost razreda lastnosti, so razlike med vrstami dejavnosti prosilcev za posamezne razrede. Zgornje plasti družbe so izvzete iz proizvodnih dejavnosti. Od tega trenutka, ki jih zapisujejo ti razredi, ki se štejejo za bolj prestižno (na primer vojaško upravo ali upravljanje vlade). Obstaja pravilo: Zgornja Strata družbe ne more izvajati proizvodnih dejavnosti. Hkrati to vsebuje gospodarski izraz njihovega višjega od preostale, določbe. Zverne dejavnosti, ki jim je dovoljeno sodelovati v višjih stratu, se lahko razdelijo na naslednja področja: upravljanje, vojaške zadeve, ministrstvo za vero, šport in različne zabave.

Institucija v prostem teku se je rodila predhodno pojavljajočih se dejavnosti. Po takem oddelku se nekatere dejavnosti štejejo za spoštovane (to je različne variante dejavnosti), medtem ko so drugi manj (tukaj vključuje predvsem potrebne vsakodnevne razrede).

V procesu razvoja kulture se je pojavilo v stanju mirovanja sočasno s poreklom zasebne lastnine. To se je zgodilo, ker sta obe instituciji rezultate vpliva istih ekonomskih pojavov. Motiv, ki leži na dnu zasebnega lastništva - rivalstvo med posamezniki. Tako je začetna faza oblikovanja institucije premoženja faza pridobitve prek zasega, naslednji korak pa je organizacija proizvodnih dejavnosti. Pridobitve se zdaj začenjajo ceniti ne le kot dokaz uspešnega osvajanja ali rada, temveč kot dokaz o superiornosti lastnika materialnih vrednot nad drugimi člani družbe. Posledično, da bi obvladali častni položaj v družbi, je lastništvo določene nepremičnine postalo obvezno. Kadar se ugotovi, da posest premoženja spoštuje ljudi, je potrebno tudi za samospoštovanje. Tudi motiv za kopičenje nepremičnin postane moč, ki je dana bogastvu.

Zato obstaja demonstracijska potrošnja, kot tudi demonstracijska nesnosti.

Bones, ki temelji na pozitivnem ugledu, je zdaj monetarna moč. Logično je, da je zdaj treba dokazati razpoložljivost denarja. To je mogoče zaradi nedejoče in demonstracije.

Proizvodna delovna aktivnost je postopoma postala kazalnik nižjega položaja v družbi. Zaslužila se je kot ponižujoča osebna dostojanstvo posameznika. Da bi dobili in shranili organ med drugimi ljudmi, le oblasti in doslednost ni dovolj. Za to je treba bogastvo in moč sestaviti samoumevno, ker bo spoštovanje zagotovljeno šele po predstavitvi ustreznih dokazov. Obstoj mirovanja je najbolj vizualno, težja in prepričljiva potrditev gotovine, in posledično superiornost sile na splošno. Quasimirobivaya Proizvodni fazi je značilna z vzpostavitvijo uveljavljenega sistema suženjskega dela. Iz te točke je značilna značilnost v življenju v prostem teku postane dokazna odstranjevanje vseh možnih dejavnosti. Abstinenca iz dela je dokaz varnosti, doslednosti, kot tudi dokazilo o javnih razmerah. Povsod, kjer se merilo demonstracijskega stanja začne delati, se pojavi sekundarni prosti sloj. On je izjemno slab, vendar še vedno ni sposoben ugoditi do dobičkonosnih razredov. Najpogosteje je, da so tisti ljudje, ki so pred kratkim šli v stečaj in se ne morejo navaditi na svoj novi položaj. Bodisi skupina posameznikov, ki želijo dati želeno za veljavno in, brez zadostnih rezerv in pasivnega dohodka, vodijo v prostem teku Lifestyle. Nato se lahko seveda zlomijo.

Dejstvo je, da se izraz nesnosti nima nič opraviti s trakom. Samo pomeni neproduktivno uporabo časa. Institucija razrednega razreda se je rodila skupaj z lastništvom, ki se je pojavila s pojavom lastništva drugih ljudi. Med njimi so bili ujetniki po osvajanjih, žrtvah dolga suženjstva in predvsem ženske. Kot rezultat, so postali ne samo uslužbenci, ampak včasih žene g. Vendar pa je njihova nesnosti ključna od celotnega festivala g. Glavna razlika je v tem, da so za njegovo ženo ali uslužbencem, da so značilnosti dovolj težavnosti dela fiksne (ženske so se ukvarjale s servisiranjem svojega mojstra in pohištva v hiši). Zato se to lahko imenuje festival le v smislu, da predstavniki sedanjega rezervoarja opravljajo relativno majhno proizvodno delo. Tako obstaja še ena stran, ali, z drugimi besedami, prostem derivata. Njegova funkcija leži pri predstavitvi nesnosti vročine, da bi povečali čast primarnega razreda v miru. Razume se, da je bogatejša oseba, bogatejša od njegovega okolja: žena, otroci, služabniki, in ti so številne.

Da bi vizualno pokazali in potrdili svojo lastnost v očeh drugih, se je rojen pojav uživanja v mirovanju. Za družbo to služi kot dodatni dokaz plemenitega izvora in visoke osebnosti. Na primer, črni kaviar uporabljajo ljudje najvišjih razredov, ki niso tako kot sredstvo za zgoščevanje lakote, kot kazalnik nesnosti, ker je precej draga. Poleg tega se prehranska uživa ne glede na življenjski slog, prehrano in zabavo. Pogosto vpliva na izobraževanje, izobraževanje in duhovni razvoj osebe.

Vendar pa poleg želje po vročini, v vsaki osebi, je instinkt spretnosti. Ta instinkt omejuje osebo, ki mu ne dovoljuje (zlasti v mirovni fazi), da bi vadili navadno potratnost. Da bi se delili z denarjem, posameznika potrebuje vsaj izkazen cilj. Tukaj je povsem mogoče uporabiti isti primer s črnim kaviarjem, ko se oseba želi uporabiti, da domnevno ne, ker je tako draga, ampak zaradi lakote.

Poleg tega, dokler se proizvodna dela še naprej izvajajo zaposleni, ali na vseh sužnjih, ljudje še naprej zaznavajo kot ponižujoče, ki preprečuje, da bi nagona spretnosti resen vpliv. Vendar pa je v tistem trenutku, ko se kvazimirobivaya faza pretvori v fazo proizvodnje miru, značilnosti, ki so najeti dela in gotovina, instinkt mojstrstva razvije prepričanja posameznikov, kot je vredno promocije.

Izkazalo se je, da je njegova teorija Weblin dokazala, da so potrošniki v tržnem gospodarstvu izpostavljeni vsem vrstam vrst socialnega in psihološkega pritiska, ki jih prisilijo, da sprejmejo nerazumne odločitve. Pogosto poznejši ukrepi vodijo do odpadkov, ki lahko povzročijo stečaj. To se zgodi, da zato, ker tovrstna priznanja postavijo tiste skupine, ki se zahvaljujoč nadzoru nad zasebno lastnino, ekstrahira več bogastva iz proizvodnje, ne pazite. To kaže na zaključek: Tržno gospodarstvo bo značilno ne toliko zmogljivosti, učinkovitosti in skladnosti s cilji, koliko demonstracijskih odpadkov, namerno zmanjšanje učinkovitosti in zavrnitev.

Torej, kaj je demonstracijska potrošnja? Prvič, ta poraba blaga in storitev je superformirana. Na primer, vsi smo navajeni na besedno zvezo "avto ni razkošje, ampak sredstvo za okrepitev." Vendar pa je pridobitev predraga vozila z nepremičninami, v katerih ni potrebe (praviloma, je nekakšno posebno oblikovanje) ali več avtomobilov - to je dokazna poraba. Z drugimi besedami, blago se začne ceniti ne z njihovimi koristnimi lastnostmi, temveč, koliko posest pa začne razlikovati z osebo od drugih (učinek zavidljive primerjave).

Predstavitvena nesnosti, če sledite analogiji, je neproduktivna poraba časa, ki se ustrezno izvaja. Najbolj svetle primere lahko služijo kot študija tujih jezikov ali učenje klavirja. Malo verjetno je, da bo te sposobnosti potrebna oseba v življenju (še posebej, če je neizkoriščena ali preprosto redko uporabljena prislov), tako da je takšno izobraževanje primer uživanja časa mirovanja.

Poleg dokaznega, obstaja tudi ponarejena nesnosti. Predstavlja neko vrsto potapljanja, ki se uporablja kot čas in nekatere materialne vrednosti v takih količinah, kar je potrebno za izpolnitev stopnje denarnega počutja denarja.

Zato je v tej teoriji, merilo, ki deli družbo v razrede, spodbuda konkurenca. Enaka spodbuda, kot tudi rivalstvo sama vodi družbo do nastanka zasebne lastnine. Navsezadnje je konkurenca želja, da pokaže, da je posameznik uspelo v večji meri kot ostalo. In, izklesal velik obseg premoženja, lahko dokaže svoje bogastvo (ali veliko sreče).

Tukaj je nekaj pojasnil, kaj je bilo omenjeno zgoraj. Več o glavnih zgodovinskih fazah človekovega razvoja, ki je dodelil Torstein Weblin:

1. mirnost;

2. plenilci;

3. Quasimirobivaya.

Dejstvo je, da je v različnih fazah človeštvo živelo v okoliščinah medsebojnega sodelovanja. Pred tem, kot je bil predstavljen avtor koncepta, ni bilo premoženja ali mehanizma izmenjave ali cen. Ta faza življenja človeštva Torstain Weblin, imenovan mirovni fazi. Že kasneje, ko je bil akumuliran presežek materialnih dajatev, so se vojaški voditelji in duhovniki našli dobičkonosne, da bi vladali preostalemu, ker je bil v tem trenutku del prebivalstva sproščen iz potrebe po sodelovanju v proizvodnem procesu. Tako se je začelo poreklo praznovanega učnega inštituta. Ker so mirni razredi izginili, se je odpravilo na ropske in vojaške kampanje, se je začela pojavljati plenilska faza razvoja. To je na tej stopnji razvoja, da se je gensko značilen individualni individualni instinkt začel zatreti. Če se je prvič boril z naravo, se je moral boriti predvsem z drugimi ljudmi. V središču novega načina življenja se je pojavil zasebno lastnino, katerega izvor je bil nasilje in prevare.

In zadnja faza človekovega razvoja prihaja v njihove pravice, ko so ljudje sprejeti, da prikrijejo svojo lastno plenilsko naravo. To je v kasnejših zgodovinskih epohs, napisal Weblin, zakoreninjena mirovne sposobnosti, ki so zakopane le pod masko mirnih oblik vedenja. V tem trenutku je bila na vrhu družbene piramide končno ustanovljena javna hierarhija z "razrednim razredom". Zunanji znaki razlik so bili obdržani pri uvajanju nesnosti in porabe, ki je bila zasnovana za dokazovanje bogastva.

Vendar pa kljub objektivno uglednim finančnim položajem predstavnikov različnih razredov, soblands poudarjajo pozornost bralcev o dejstvu, da so razlike med razredi so izključno razlike v zavesti.

Seveda, poleg razlik v zavesti, obstajajo tudi pravi simboli družbenega statusa. Običajno so ti predmeti porabe, ki kažejo na posreden način za osebnost, ki pripada enemu ali drugemu razredu z značilnostmi prehrane ljudi.

Vrednotenje in vloga T. Bebo

Zaključek

Strup, ustanovitelj institucionalizma, v svoji knjigi "Teorija v stanju pripravljenosti" predlaga uporabo kategoričnega aparata biološke dinamike pri analizi ekonomskih pojavov in meni, da je razvoj družbe s procesom naravnega izbora institucij. Osnova gospodarskih procesov, po T. Weblin, je psihologija, biologija in antropologija. Glavna vloga v gospodarskem razvoju, znanstvenik verjame, bi morala imeti tehnokracijo: tehnične inteligence in menedžerji. Ameriški ekonomist je preiskal težave, povezane z državnim posredovanjem v gospodarstvu. Po njegovem mnenju, pod vlado, bi morala biti neke vrste "Brainstorm" iz intelektualcev, tehničnih strokovnjakov, ki prispevajo k bolj racionalne dejavnosti države. Predmet ekonomske znanosti, po T. Wellnu, leži na področju študija motivov vedenja potrošnikov. V "teoriji prostemvrga" je trdil, da je obnašanje potrošnikov, v nasprotju z idejami neoklasične teorije, določene z ne-individualnimi ocenami blaga glede na stopnjo njihove koristnosti. Tako je obnašanje "razrednega razreda" pogosto posledica želje, da bi poudarila njen privilegij s pomočjo "demonstracijske potrošnje" in "demonstracijske odpadke", nižji razredi pa včasih poskušajo kopirati obnašanje "razrednega razreda" .

Glavne nagonske neskladnosti ljudi, pravi ameriški ekonomist, so:

* instinkt spretnost;

* nagon radovednosti v prostem teku;

* Starševski nagon;

* nagnjenost k pridobivanju;

* Niz egoističnih neskladnosti;

* Navade.

Hrvaštvo je trdilo, da prisotnost monopolov bistveno zmanjšuje obsegom proizvodnje in vodi do umetnega povečanja borze in drugih cen, resne krize (napovedana kriza, velika depresija, je stopila tri mesece po njegovi smrti leta 1929). Po Webblinu bi lahko razumno urejena družba ustvarila razred inženirjev in tehnologov; V tej družbi bi moral obstajati splošni sedež in izvedeni bi bil en sam nadzor nad proizvodnimi postopki. Tehnokratcičnost se je prav tako izrazila tudi v svojem konceptu zavesti ljudi in javnih institucij iz znanstvenega in tehničnega razvoja. Kot rezultat tega zaostanka, na Weblin, javni napredek v 20. stoletju. Napajala je predvsem na povsem individualno prilagajanje objektivno teče tehnološki napredek.

Seznam referenc

1. Weble T. Teorija v prostem teku. - M.: PROGRESS, 1984.

2. Zgodovina gospodarskih naukov: učbenik. - M .: ekonomist, 2004

3. Jadgarjev ya.s. Zgodovina gospodarske misli. M.: Ekonomska, 1996.

4. Nesyhi T. Zgodovina gospodarskih vaj. M.: Vidik Pritisnite, 1995.

5. Blag M. Gospodarska misel pri retrospektivi. M.: "CASE LTD", 1994