Spominjam se čudovitega trenutka: pred mano si se pojavil, kot bežna vizija, kot genij čiste lepote. V mrzlici brezupne žalosti V skrbeh zaradi hrupne nečimrnosti sem dolgo časa zvonil nežen glas in sanjal o srčkanih potezah. Leta so minila. Uporniški sunki neviht so razblinili stare sanje in pozabil sem na vaš nežen glas, na vaše nebeške lastnosti. V puščavi, v temi zaprtosti Moji dnevi so se tiho vlekli Brez božanstva, brez navdiha, Brez solz, brez življenja, brez ljubezni. Prebujanje je prišlo v dušo: In tukaj ste se spet pojavili, Kot bežna vizija, Kot genij čiste lepote. In srce bije v ekstazi, in zanj znova vstali In božanstvo, in navdih, In življenje, in solze, in ljubezen.
Pesem je naslovljena na Ano Kern, ki jo je Puškin spoznal že dolgo pred prisilnim umikom v Sankt Peterburgu leta 1819. Na pesnico je naredila neizbrisen vtis. Naslednjič sta se Puškin in Kern videla šele leta 1825, ko je obiskala posestvo svoje tete Praskovje Osipove; Osipova je bila Puškinova soseda in njegov dober prijatelj. Menijo, da je novo srečanje navdihnilo Puškina, da je ustvaril epohalno pesem.
Glavna tema pesmi je ljubezen. Puškin predstavlja jedrnato skico svojega življenja med prvim srečanjem z junakinjo in sedanjostjo, posredno pa omenja glavne dogodke, ki so se zgodili biografskemu liričnemu junaku: sklic na jug države, obdobje bridkega razočaranja v življenju, v katerem so nastala umetniška dela, prežeta z občutki pristnega pesimizma ("Demon", "Puščavski sejalec svobode"), potlačeno razpoloženje v obdobju novega izgnanstva na družinskem posestvu Mikhailovskoye. Vendar nenadoma prihaja vstajenje duše, čudež ponovnega rojstva življenja, pogojen s pojavom božanske podobe muze, ki s seboj prinaša staro veselje do ustvarjalnosti in ustvarjanja, ki se avtorju odpira v novo perspektivo. V trenutku duhovnega prebujenja se lirski junak znova sreča z junakinjo: "Duša se je prebudila: in tu si se spet pojavil ...".
Podoba junakinje je v bistvu čim bolj posplošena in poetizirana; se bistveno razlikuje od podobe, ki se pojavi na straneh Puškinovih pisem v Rigi in prijateljem, ustvarjenih v obdobju prisilne zabave v Mihajlovskem. Hkrati je postavitev znaka enakosti neupravičena, prav tako identifikacija »genija čiste lepote« s pravo biografsko Anno Kern. Na nezmožnost prepoznavanja ozko biografskega ozadja pesniškega sporočila kaže tematska in kompozicijska podobnost z drugim ljubezenskim pesniškim besedilom z naslovom "K njej", ki ga je leta 1817 ustvaril Puškin.
Pomembno je, da se tukaj spomnite ideje navdiha. Ljubezen do pesnika je dragocena tudi v smislu ustvarjalnega navdiha, želje po ustvarjanju. Naslovna kitica opisuje prvo srečanje pesnika in njegove ljubljene. Puškin ta trenutek označuje z zelo svetlimi, izraznimi epiteti ("čudovit trenutek", "bežna vizija", "genij čiste lepote"). Ljubezen do pesnika je globok, iskren, čaroben občutek, ki ga popolnoma prevzame. Naslednje tri kitice pesmi opisujejo naslednjo fazo pesnikovega življenja - njegovo izgnanstvo. Težki čas v usodi Puškina, poln življenjskih preizkušenj, izkušenj. To je čas »utrujenosti brezupne žalosti« v pesnikovi duši. Ločitev od njegovih mladostnih idealov, faza odraščanja ("Razpršene stare sanje"). Morda je imel pesnik tudi trenutke obupa ("Brez božanstva, brez navdiha"). Omenjena je tudi avtorjeva povezava ("V divjini, v temi zaprtosti ..."). Zdelo se je, da je pesnikovo življenje zamrznilo, izgubilo je smisel. Žanr je sporočilo.
Spominjam se čudovitega trenutka, pojavil si se pred mano, kot bežna vizija, kot genij čiste lepote A.S. Puškin. A. Kernu ... Michelsonov veliki razlagalni frazeološki slovar
genij- i, m. génie f., nem. Genij, spol. geniusz lat. genij. 1. Po verskih prepričanjih starih Rimljanov je Bog zavetnik človeka, mesta, države; duha dobrega in zla. Sl. 18. Rimljani so svojemu angelu ali po svojem geniju prinesli kadilo, cvetje in med ... ... Zgodovinski slovar ruskih galicizmov
- (1799 1837) ruski pesnik, pisatelj. Aforizmi, citati Aleksandra Puškina. Življenjepis Ni težko zaničevati sodišča ljudi, nemogoče je prezirati lastno sodišče. Povračanje, tudi brez dokazov, pušča večne sledi znoja. Kritiki ...... Prečiščena enciklopedija aforizmov
I, m. 1. Najvišja stopnja ustvarjalne nadarjenosti, nadarjenosti. Umetniški genij Puškina je tako velik in lep, da nas do zdaj ne more zanesti čudovita umetniška lepota njegovih stvaritev. Chernyshevsky, Puškinova dela. Suvorov ne ...... Majhen akademski slovar
Aja, oh; deset, tna, tno. 1. zastarelo. Letenje, hitro mimo, brez ustavljanja. Nenaden zvok mimoidočega hrošča, rahel vonj majhne ribe v sejalniku: vsi ti rahli zvoki, ti šumenje so le še poslabšali tišino. Turgenjev, tri srečanja ....... Majhen akademski slovar
se pojavijo- show / curl, I / curl, I / curl, pros. pojaviti / lsya, sove; biti / biti (do vrednosti 1, 3, 5, 7), nsv. 1) Pridite, pridite, kjer l. prostovoljno, na povabilo, na uradno zahtevo itd. Pojavi se nepričakovano iz nič. Pokažite se brez povabila. Prišel sem samo ...... Priljubljen slovar ruskega jezika
proklitično- PROCLITICA [iz grščine. προκλιτικός nagnjen naprej (na naslednjo besedo)] je jezikovni izraz, nenaglašena beseda, ki svoj stres prenese na šok, za katerim se obe besedi izgovarjata kot ena beseda. NS. …… Poetični slovar
katren- (iz francoske četverice štiri) vrsta kitice (glej kitico): četverica, kitica iz štirih vrstic: spomnim se čudovitega trenutka: pred mano si se pojavil, kot bežna vizija, kot genij čiste lepote. A.S. Puškin ... Slovar literarnih izrazov
Pesem "K ***", ki se pogosteje imenuje "Spominjam se čudovitega trenutka ..." v prvi vrstici, A.S. Puškin je pisal leta 1825, ko je drugič v življenju spoznal Anno Kern. Prvič sta se videla leta 1819 pri skupnih znanikih v Sankt Peterburgu. Anna Petrovna je očarala pesnika. Poskušal je pritegniti njeno pozornost, a mu ni uspelo zelo dobro - takrat je na liceju končal le dve leti in je bil malo znan. Šest let kasneje, ko je pesnik spet videl žensko, ki ga je nekoč tako navdušila, ustvari nesmrtno delo in mu ga posveti. Anna Kern je v svojih spominih zapisala, da ji je dan pred odhodom s posestva Trigorskoye, kjer je bivala pri sorodniku, Puškin dal rokopis. V njem je našla list poezije. Nenadoma je pesnik odnesel list in dolgo je trajalo, da jo je prepričal, naj pesmi vrne nazaj. Kasneje je dal avtogram Delvigu, ki je leta 1827 objavil delo v zbirki "Severno cvetje". Besedilo verza, napisanega z jambskim tetrametrom, zaradi prevlade zvočnih soglasnikov pridobi gladek zvok in melanholično razpoloženje.
NA ***
Spomnim se čudovitega trenutka:
Pojavila si se pred mano
Kot bežna vizija
Kot genij čiste lepote.
V brezupu brezupne žalosti,
V skrbeh zaradi hrupnega vrveža,
Dolgo mi je zvenel nežen glas
In sanjal o srčkanih funkcijah.
Leta so minila. Uporniški sunki neviht
Razpršene stare sanje
Pozabil sem na tvoj nežen glas
Vaše nebeške lastnosti.
V puščavi, v mraku zapora
Tiho so se mi vlekli dnevi
Brez božanstva, brez navdiha
Brez solz, brez življenja, brez ljubezni.
Prebujanje je prišlo v dušo:
In spet ste tukaj,
Kot bežna vizija
Kot genij čiste lepote.
Anna Kern: Življenje v imenu ljubezni Sysoev Vladimir Ivanovič
"GENIJ ČISTE LEPOTE"
"GENIJ ČISTE LEPOTE"
»Naslednji dan sem moral skupaj s sestro Anno Nikolaevno Wulf v Rigo. Prišel je zjutraj in mi na ločitvi prinesel kopijo drugega poglavja Onjegina (30) v nerazrezanih listih, med katerimi sem našel štirikratno pismo s verzi:
Spomnim se čudovitega trenutka;
Pojavila si se pred mano
Kot bežna vizija
Kot genij čiste lepote.
V brezupu brezupne žalosti,
V skrbeh zaradi hrupnega vrveža,
In sanjal o srčkanih funkcijah.
Leta so minila. Uporniški sunki neviht
Razpršene stare sanje
Vaše nebeške lastnosti.
V puščavi, v mraku zapora
Tiho so se mi vlekli dnevi
Brez božanstva, brez navdiha,
Brez solz, brez življenja, brez ljubezni.
Prebujanje je prišlo v dušo:
In tukaj ste spet,
Kot bežna vizija
Kot genij čiste lepote.
In moje srce bije v zanosu
In zanj so spet vstali
In božanstvo in navdih,
In življenje, solze in ljubezen!
Ko sem nameraval skriti pesniško darilo v škatlo, me je dolgo gledal, nato pa ga je mrzlično iztrgal in ga ni hotel vrniti; Spet sem jih na silo prosil; kaj mu je takrat šinilo po glavi, ne vem. "
Kakšne občutke je imel pesnik takrat? Sramota? Vznemirjenje? Morda dvom ali celo kesanje?
Je bila ta pesem rezultat takojšnje fascinacije - ali pesniškega uvida? Skrivnost genija je velika ... Samo harmonična kombinacija več besed in ko zazvenijo v naši domišljiji, se takoj pojavi lahka ženska podoba, polna očarljivega šarma, kot bi se materializirala iz zraka ... Poetična ljubezen sporočilo večnosti ...
Mnogi literarni učenjaki so to pesem podvrgli najbolj temeljiti analizi. Spori o različnih možnostih njegove razlage, ki so se začeli ob zori 20. stoletja, še vedno trajajo in se bodo verjetno še nadaljevali.
Nekateri raziskovalci Puškinovega dela menijo, da je ta pesem le navihana šala pesnika, ki se je odločil ustvariti mojstrovino ljubezenskega besedila le iz klišejev ruske romantične poezije prve tretjine 19. stoletja. Dejansko je med stotimi njegovimi besedami več kot šestdeset obrabljenih floskul ("nežen glas", "uporniški impulz", "božanstvo", "nebeške poteze", "navdih", "srce zaneseno zaigra"), itd.). Ne jemljimo tega pogleda na mojstrovino resno.
Po mnenju večine Puškinovih učenjakov je izraz "genij čiste lepote" odprt citat iz pesmi "Lalla-Rook" V. A. Žukovskega:
Oh! Ne prebiva pri nas
Genij čiste lepote;
Le včasih ga obišče
Nas z nebeških višin;
Hiter je kot sanje,
Kot zračne jutranje sanje;
In v svetem spominu
Ni ločen od svojega srca!
Je le v čistih trenutkih
Biti prihaja k nam
In prinaša razodetja
Koristno za srce.
Za Žukovskega je bil ta stavek povezan s številnimi simboličnimi podobami - duhovito nebeško vizijo, "naglo kot sanje", s simboli upanja in spanja, s temo "čistih trenutkov bivanja", ki odtrgajo srce od "temno zemeljsko območje" s temo navdiha in razodetja duše.
Toda Puškin te pesmi verjetno ni poznal. Za praznik, ki ga je 15. januarja 1821 v Berlinu podaril pruski kralj Friderik ob prihodu iz Rusije svoje hčerke Aleksandre Feodorovne, žene velikega vojvode Nikolaja Pavloviča, je izšel v tisku šele leta 1828. Žukovski ga ni poslal Puškinu.
Vendar se vse podobe, simbolično skoncentrirane v frazi "genij čiste lepote", znova pojavljajo v pesmi Žukovskega "Včasih sem bila mlada muza" (1823), vendar v drugačnem izraznem vzdušju - pričakovanju "darovalca napevi ", hrepeneči po geniju čiste lepote - z utripanjem njegove zvezde.
Včasih sem bila mlada muza
Srečal sem se na podlunarni strani,
In navdih je letel
Iz nebes, nepovabljeni, k meni;
Vse zemeljsko je bilo usmerjeno
To je življenjski žarek
In zame je bilo takrat tako
Življenje in poezija sta eno.
Toda dajalec napevov
Že dolgo me niste obiskali;
Njegova dobrodošla vrnitev
Ali naj spet počakam?
Ali za vedno moja izguba
In za vedno ne bo zvenela harfa?
Ampak vse iz lepih časov,
Ko mi je bil na voljo,
Vse od sladkega, temnega, jasnega
Rešil sem pretekle dni -
Rože osamljenih sanj
In življenje je najboljše cvetje, -
Postavil sem tvoj sveti oltar,
O genij čiste lepote!
Žukovski je s svojim komentarjem zagotovil simboliko, povezano z "genijem čiste lepote". Temelji na konceptu lepote. »Lepa ... nima imena ali podobe; obišče nas v najboljših trenutkih našega življenja «; "Zdi se nam le za nekaj minut, da bi se edini izrazil, oživil, povzdignil našo dušo"; "Le tisto, kar ni lepo, je lepo ... Lepo je povezano z žalostjo, s težnjo" po nečem boljšem, skrivnem, oddaljenem, kar je povezano z njim in kar nekje zate obstaja. In to prizadevanje je eden najbolj neizrekljivih dokazov o nesmrtnosti duše. "
Toda najverjetneje, kot je v tridesetih letih prejšnjega stoletja prvič zapisal znameniti filolog akademik VV Vinogradov, se je podoba "genija čiste lepote" v Puškinovi pesniški domišljiji takrat pojavila ne toliko v neposredni povezavi s pesmijo Žukovskega "Lalla-Ruk" ali "Včasih sem bila mlada Muza", koliko pod vtisom njegovega članka "Raphaelova Madona (Iz pisma o galeriji v Dresdnu)", natisnjenega v "Polarni zvezdi za leto 1824", ki reproducira takrat razširjeno legendo o nastanku znane slike "Sikstinska Madona": "Pravijo, da Raphael, ko je potegnil platno za to sliko, dolgo ni vedel, kaj bo na njej: navdih ni prišel. Nekega dne je zaspal ob misli na Madonno in zagotovo ga je zbudil kak angel. Skočil je: ona je tukaj, kričal je pokazal na platno in narisal prvo risbo. In v resnici to ni slika, ampak vizija: dlje ko gledate, bolj živo ste prepričani, da se pred vami dogaja nekaj nenaravnega ... Tukaj slikarjeva duša ... z neverjetno preprostostjo in lahkoto, posredoval na platno čudež, ki se je zgodil v njegovi notranjosti ... Jaz ... očitno sem začel čutiti, da se duša širi ... Tam je bilo le v najboljših trenutkih življenja.
Genij čiste lepote je bil z njo:
Je le v čistih trenutkih
Biti k nam
In nam prinaša vizije
Nedostopno do sanj.
... In prav pride na misel, da se je ta slika rodila v trenutku čudeža: zavesa se je odprla in skrivnost neba se je razkrila človeškim očem ... Vse in sam zrak, se v prisotnosti te nebeške deklice spremeni v čistega angela. "
Almanah "Polarna zvezda" z člankom Žukovskega je AA Mihael Delvig aprila 1825, malo pred prihodom Ane Kern v Trigorskoye, prinesel podobo Madone, ki se je v tem pesniškem domišljiji trdno uveljavila v Puškinovi pesniški domišljiji.
"Toda Puškinu je bila tuja moralna in mistična osnova te simbolike," izjavlja Vinogradov. - V pesmi "Spominjam se čudovitega trenutka" je Puškin uporabil simboliko Žukovskega, jo spustil z neba na zemljo in ji odvzel versko in mistično podlago ...
Puškina, ki združuje podobo ljubljene ženske s podobo poezije in ohranja večino simbolov Žukovskega, razen verskih in mističnih
Vaše nebeške lastnosti ...
Tiho so se mi vlekli dnevi
Brez božanstva, brez navdiha ...
In zanj so spet vstali
Tako božanstvo kot navdih ...
iz tega materiala ne gradi le dela nove ritmične in figurativne kompozicije, ampak tudi drugačno pomensko ločljivost, ki je tuje ideološkemu in simbolnemu konceptu Žukovskega. "
Ne smemo pozabiti, da je Vinogradov takšno izjavo dal leta 1934. To je bilo obdobje razširjene protiverske propagande in zmagoslavja materialističnega pogleda na razvoj človeške družbe. Še pol stoletja se sovjetski literarni kritiki niso dotikali verske teme v delu A. S. Puškina.
Črte "v tišini brezupne žalosti", "v daljavi, v temi zaprtosti" so zelo skladne z "Ede" EA Baratynskega; Nekatere rime, ki si jih je Puškin sposodil od sebe - iz Tatjaninega pisma Oneginu:
In prav v tem trenutku
Ali nisi ti, draga vizija ...
In tu ni nič presenetljivega - Puškinovo delo je polno literarnih spominov in celo neposrednih citatov; pesnik pa jih je z vrsticami, ki so mu bile všeč, spremenil do neprepoznavnosti.
Po mnenju izjemnega ruskega filologa in Puškinovega učenjaka B.V. Tomaševskega je ta pesem, kljub temu, da slika idealizirano žensko podobo, nedvomno povezana z A.P. Kernom. "Ni zaman, da je v samem naslovu" K *** "naslovljeno na ljubljeno žensko, čeprav je upodobljena v posplošeni podobi idealne ženske."
Na to nakazuje tudi Puškinov lastnoročno napisani seznam pesmi 1816-1827 (ohranil se je med njegovimi listi), ki ga pesnik ni vključil v izdajo 1826, nameraval pa ga je vključiti v svojo zbirko pesmi v dveh zvezkih (bila je objavljeno leta 1829). Pesem "Spominjam se čudovitega trenutka ..." tukaj ima naslov "To AP K [ern], ki neposredno označuje tistega, kateremu je posvečena.
NL Stepanov, doktor filoloških znanosti, je orisal interpretacijo tega dela, ki je nastalo v Puškinovih časih in je postalo učbenik: »Puškin je, kot vedno, v svojih pesmih zelo natančen. Toda s posredovanjem dejanske plati svojih srečanj s Kernom ustvari delo, ki razkriva notranji svet pesnika samega. V tišini Mihajlove samote je srečanje z AP Kernom v izgnanem pesniku vzbudilo tako spomine na nedavne nevihte njegovega življenja kot obžalovanje zaradi izgubljene svobode in veselje ob srečanju, ki je spremenilo njegov enolični vsakdan, predvsem pa , veselje do poezije. "
Drugi raziskovalec, E. A. Maimin, je posebej opozoril na muzikalnost pesmi: »Je kot glasbena skladba, podana tako z resničnimi dogodki v Puškinovem življenju kot z idealno podobo 'genija čiste lepote', izposojeno iz poezije Žukovskega. Znana idealnost pri reševanju teme pa ne izniči žive spontanosti v zvoku pesmi in v njenem dojemanju. Ta občutek živahne neposrednosti ne izvira toliko iz zapleta kot iz očarljive, edinstvene glasbe besed. V pesmi je veliko glasbe: melodična, trajna v času, dolgotrajna glasba verza, glasba občutkov. Tako kot v glasbi se v pesmi ne pojavlja neposredna, ne oprijemljivo oprijemljiva podoba ljubljenega, ampak podoba same ljubezni. Pesem temelji na glasbenih variacijah omejenega nabora podob -motivov: čudovit trenutek - genij čiste lepote - božanstvo - navdih. Te slike same po sebi ne vsebujejo nič neposrednega, konkretnega. Vse to je iz sveta abstraktnih in visokih konceptov. Toda v splošni glasbeni ureditvi pesmi postanejo živi pojmi, žive podobe. "
Profesor BP Gorodetsky je v svoji akademski izdaji "Besedila Puškina" zapisal: "Skrivnost te pesmi je, da vse, kar vemo o osebnosti A. P. Kerna in o Puškinovem odnosu do nje, kljub vsemu, kar lahko v pesnikovi duši vzbudi občutek ki je postala podlaga neizrekljivo lepega umetniškega dela, nas nikakor in nikakor ne približuje razumevanju skrivnosti umetnosti, zaradi katere je ta pesem značilna za najrazličnejše podobne situacije in lahko oplemeniti in oplemeniti lepoto čutiti milijone ljudi ...
Nenaden in kratkotrajen pojav "bežne vizije" v podobi "genija čiste lepote" je utripal med temo zaprtosti, ko so se pesnikovi dnevi lahko vlekli "brez solz, brez življenja, brez ljubezni", bi lahko oživeli v njegovi duši »božanstvo in navdih, / In življenje, in solze, in ljubezen« le v primeru, ko je vse to že prej doživel. Tovrstne izkušnje so se zgodile v prvem obdobju Puškinovega izgnanstva - prav oni so ustvarili tisto duhovno izkušnjo, brez katere je sledilo pojavljanje »Zbogom« in tako neverjetni prodori v globine človeškega duha, kot sta »Čarovanje« in »Za oddaljene obale domovine ". Ustvarili so tudi tisto duhovno izkušnjo, brez katere se pesmi "Spominjam se čudovitega trenutka" ne bi mogla pojaviti.
Vsega tega ne bi smeli razumeti preveč poenostavljeno, v smislu, da sta bila za nastanek pesmi resnična podoba A.P. Kerna in odnos Puškina do nje majhnega pomena. Brez njih seveda ne bi bilo pesmi. Toda pesmi v obliki, v kateri obstaja, ne bi bilo, tudi če srečanju z A.P. Kernom ne bi sledila Puškinova preteklost in celotna težka izkušnja njegovega izgnanstva. Resnična podoba A. P. Kerna je tako rekoč znova obudila pesnikovo dušo, mu razkrila lepoto ne le nepreklicno pretekle preteklosti, ampak tudi sedanjosti, ki je v pesmi neposredno in natančno navedena:
Prebujanje je prišlo v dušo.
Zato je treba problem pesmi "Spominjam se čudovitega trenutka" rešiti, kot da bi ga obrnili v drugo smer: ni bilo naključno srečanje z AP Kernom prebudilo pesnikovo dušo in oživelo preteklost. nova lepota, pesnikove sile, ki so se začele malo prej, popolnoma določene in vse glavne značilnosti in notranjo vsebino pesmi, ki jih je povzročilo srečanje z AP Kernom. "
Literarni kritik A. I. Beletsky je pred več kot 50 leti prvič plašno izrazil idejo, da glavni lik te pesmi sploh ni ženska, ampak pesniški navdih. "Absolutno sekundarno," je zapisal, "se nam zdi vprašanje imena prave ženske, ki se je nato povzpela na višino pesniškega ustvarjanja, kjer so njene prave lastnosti izginile, sama pa je postala posplošitev, ritmično urejena besedno izražanje neke splošne estetske ideje ... pesem je jasno podrejena drugi, filozofski in psihološki temi, njena glavna tema pa je tema različnih stanj pesnikovega notranjega sveta v odnosu tega sveta do realnosti. «
Profesor M.V. Stroganov je v tej pesmi najdlje identificiral podobo Madone in "genija čiste lepote" z osebnostjo Ane Kern: "Pesem" Spominjam se čudovitega trenutka ... "je bila očitno napisana neke noči - od 18. do 19. julija 1825, po skupnem sprehodu Puškina, Kerna in Wulfa v Mihajlovskem in na predvečer Kernovega odhoda v Rigi. Med sprehodom je Puškin po spominih Kerna govoril o njunem »prvem srečanju z Oleninimi, se navdušeno izrazil nad njo in na koncu pogovora dejal:<…>... Izgledala si kot tako nedolžno dekle ... «Vse to je vključeno v spomin na» čudovit trenutek «, ki mu je posvečena prva kitica pesmi: tako prvo srečanje kot podoba Kerna kot» deviškega « . Toda ta beseda - deviško - pomeni v francoščini in Mati božja, Brezmadežna Devica. Tako se zgodi neprostovoljna primerjava: "kot genij čiste lepote". In naslednje jutro je Puškin prinesel Kernu pesem ... Jutro se je izkazalo za modrejše od večera. Nekaj je osramotilo Puškina v Kernu, ko ji je posredoval svoje pesmi. Očitno je dvomil: bi lahko bila ta idealen model? Se jim bo prikazala? - In hotel je vzeti pesmi. Ni jih uspelo prevzeti in Kern (ravno zato, ker ni bila takšna ženska) jih je natisnila v Delvigovem almanahu. Vsa kasnejša "nespodobna" dopisovanja med Puškinom in Kernom se očitno lahko obravnavajo kot psihološko maščevanje naslovniku pesmi za njegovo pretirano naglico in vzvišenost sporočila. "
Če gledamo to pesem v osemdesetih letih z versko-filozofskega vidika, je literarni kritik SA Fomichev v njej videl odsev epizod ne toliko pesnikove resnične biografije kot biografije notranjega, "treh zaporednih stanj duše" . " Od takrat se je orisal izrazit filozofski pogled na to delo. Doktor filoloških znanosti VP Sin-nev, ki izhaja iz metafizičnih idej Puškinove dobe, ki je človeka razlagala kot "majhno vesolje", urejeno po zakonu celotnega vesolja: tri hipostatično, bogu podobno bitje v enotnosti zemeljske lupine ("telo"), "duša" in "božanski duh", je v Puškinovem "čudovitem trenutku" videl "vseobsegajoč koncept bivanja" in na splošno "vsega Puškina". Kljub temu sta oba raziskovalca prepoznala "živo pogojenost lirskega začetka pesmi kot pravi vir navdiha" v osebi A. P. Kerna.
Profesor Yu. N. Chumakov se ni obrnil na vsebino pesmi, ampak na njeno obliko, zlasti na prostorsko-časovni razvoj zapleta. Trdil je, da je "pomen pesmi neločljiv od oblike njenega izraza ..." in da "oblika" kot taka "sama ... deluje kot vsebina ...". Po besedah L. A. Perfilieve, avtorice najnovejšega komentarja te pesmi, je Chumakov "v pesmi videl brezčasno in neskončno kozmično vrtenje neodvisnega Puškinovega vesolja, ki je nastalo po navdihu in ustvarjalni pesnikovi volji."
Drugi raziskovalec Puškinove pesniške dediščine, SN Broitman, je v tej pesmi razkril "linearno neskončnost pomenske perspektive". Ista LA Perfilieva, ki je temeljito preučila njegov članek, je izjavila: »Ko je izločil» dva sistema pomenov, dve vrsti v obliki ploskve «, priznava njihovo» verjetno množino «; kot pomemben sestavni del zapleta raziskovalec prevzame »previdnost« (31) «.
Zdaj pa se seznanimo s precej izvirnim stališčem same L.A. Perfilieve, ki temelji tudi na metafizičnem pristopu k obravnavi tega in mnogih drugih Puškinovih del.
Abstrahira se od osebnosti A. P. Kerna kot pesnikovega navdihovalca in naslovnika te pesmi ter od biografskih stvarnosti nasploh, in izhaja iz dejstva, da so glavni citati Puškinove pesmi izposojeni iz poezije V. A., tako kot druge njegove podobe. romantična dela) se pojavlja kot nezemeljska in nematerialna snov: "duh", "vizija", "sanje", "sladke sanje", raziskovalec trdi, da Puškin "Genij čiste lepote" se v svoji metafizični resničnosti pojavlja kot »glasnik neba« kot skrivnostni posrednik med avtorjevim »jaz« pesnika in nekim tujim, višjim bistvom - »božanstvom«. Verjame, da avtorjev »jaz« v pesmi pomeni pesnikovo dušo. A "Hitro videnje" Pesnikovi duši "Genij čiste lepote"- to je »trenutek Resnice«, božansko Razodetje, ki v hipu osvetli in prežema Dušo z milostjo božanskega Duha. V "Jezik brezupne žalosti" Perfilieva v frazi vidi bolečino duše v telesni lupini "Dolgo mi je zvenel nežen glas"- arhetipski, primarni spomin duše na nebesa. Naslednji dve kitici "opisujeta Bivanje kot takšno, ki ga duša zaznamuje z dolgočasnim trajanjem." Med četrto in peto kitico se nevidno kaže providnost ali "božanski glagol", zaradi česar se "Prebujanje je prišlo v dušo." Tu je v intervalu teh kitic »postavljena nevidna točka, ki ustvarja notranjo simetrijo ciklično zaprte kompozicije pesmi. Hkrati je prelomnica-povratna točka, s katere se »prostor-čas« Puškinovega malega vesolja nenadoma obrne, začne teči proti sebi in se vrača iz zemeljske realnosti v nebesni ideal. Prebujena duša ponovno pridobi sposobnost zaznavanja božanstva. In to je dejanje njenega drugega rojstva - vrnitev k božanskemu načelu - "vstajenje".<…>To je pridobitev Resnice in vrnitev v raj ...
Krepitev zvoka zadnje kitice pesmi označuje polnost Bivanja, zmagoslavje obnovljene harmonije »malega vesolja« - telesa, duše in duha osebe nasploh ali osebno samega pesnika -avtorja, da je "ves Puškin".
Če povzamemo svojo analizo Puškinovega dela, Perfilieva predlaga, da "ne glede na vlogo, ki jo je A. po avtorju članka namenila naravi navdiha", "Prerok" (posvečen previdnosti pesniškega ustvarjanja) in "Postavil sem spomenik, ki ga nisem naredil z lastnimi rokami ..." (posvečen nepokvarjenosti duhovne dediščine). Med njimi je "spomnim se čudovitega trenutka ..." res, kot je bilo že omenjeno, pesem o "polnosti bivanja" in o dialektiki človeške duše; in o "človeku nasploh", kot o Malem vesolju, urejenem po zakonih vesolja ".
Zdi se, da je ob predvidevanju možnosti pojava tako čisto filozofske interpretacije Puškinovih vrstic že omenjena NL Stepanov zapisala: »V tej interpretaciji Puškinova pesem izgubi svojo vitalno konkretnost, tisti čutni in čustveni začetek, ki tako bogati Puškinove podobe, daje so zemeljski, realistični značaj ... Konec koncev, če opustimo ta posebna biografska združenja, iz biografskega podteksta pesmi, bodo podobe Puškina izgubile svojo vitalno vsebino, se spremenile v pogojno romantične simbole, kar pomeni le temo pesnikovega ustvarjalnega navdiha. Potem lahko Puškina nadomestimo z Žukovskim z njegovim abstraktnim simbolom "genija čiste lepote". To bo izčrpalo realizem pesnikove pesmi, izgubilo bo tiste barve in odtenke, ki so tako pomembni za Puškinovo besedilo. Moč in patos Puškinove ustvarjalnosti je v zlitju, v enotnosti abstraktnega in resničnega. "
Toda tudi z uporabo najbolj zapletenih literarnih in filozofskih konstrukcij je težko oporekati izjavi N. I. Černjajeva, ki je bila narejena 75 let po nastanku te mojstrovine: "Puškin jo je s svojim sporočilom" Na *** "ovekovečil (A. P. Kern. - V.S.) tako kot je Petrarch ovekovečil Lauro in Dante je ovekovečil Beatrice. Stoletja bodo minila in ko bodo številni zgodovinski dogodki in zgodovinske osebnosti pozabljeni, bo osebnost in usoda Kerna kot navdihovalca Puškinove muze vzbudila veliko zanimanje, povzročila polemike, špekulacije in jih bodo reproducirali romanopisci, dramatiki, slikarji. "
Iz knjige Wolf Messing. Drama življenja velikega hipnotizerja avtorica Dimova Nadezhda100 tisoč - na čistem papirju Naslednji dan je prišel in naš junak je bil spet pred pogledom vzvišenega. Tokrat lastnik ni bil sam: zraven je sedel debel moški z dolgim grenkastim nosom in v pencenu. »No, Wolf, gremo naprej. Slišal sem, da si dober
Iz knjige Skrivnosti kovnice. Eseji o zgodovini ponarejanja od antičnih časov do danes avtor poljski gLONE "GENIUS" V eni od umetniških galerij v ZDA v bistvu ne vidite ničesar nepomembnega. Za mizo sedi družina: mož, žena in hči, poleg mize pa obraz fantja hlapca. Družina slovesno pije čaj, mož pa v desni roki drži skodelico v moskovskem slogu, kot krožnik. Imeti
Iz knjige Režijski pouk K. S. Stanislavskega Avtor Gorčakov Nikolaj MihajlovičIGRA O GENIJU Zadnjič sem se srečal s Konstantinom Sergejevičem, kot vodjo nove produkcije, med delom na predstavi M. A. Bulgakova "Moliere". M. A. Bulgakov je napisal to igro in jo leta 1931 dal v gledališče. Gledališče je z delom začelo leta 1934. Predstava govori o
Iz knjige Vsakdanje življenje ruskih specialnih sil Avtor Degtyareva Irina VladimirovnaNa čisti vodi je polkovnik policije Aleksej Vladimirovič Kuzmin služboval v RUBOP SOBR v moskovski regiji od leta 1995 do 2002 in bil vodja čete. Leta 2002 je Kuzmin vodil OMON v zračnem in vodnem prometu. Leta 2004 je bil za vodjo imenovan Vladimir Aleksejevič
Iz knjige 100 odličnih izvirnikov in ekscentrikov AvtorGeniji-izvirniki Geniji, ki so presegli običajno, so pogosto videti ekscentrični in izvirni. Cesare Lombroso, o katerem smo že govorili, je naredil radikalen zaključek:
Iz knjige Razodetje Avtor Klimov Grigorij Petrovič Iz knjige Vernadsky Avtor Balandin Rudolf KonstantinovičGeni in geniji Zakaj so nekateri ljudje obdarjeni z ostrim umom, subtilno intuicijo, navdihom? Je to posebno darilo, podedovano od prednikov, na podoben način kot dedov nos in materine oči? Rezultat trdega dela? Igra na srečo, ki nekoga dvigne višje od drugih, na primer
Iz spisa Avtor Lutskiy Semyon Abramovich"Ustvarjalci umetnosti in geniji znanosti ..." Ustvarjalci umetnosti in geniji znanosti, izbrani med zemeljskimi plemeni, ste živeli zahtevane muke, vi - v spomin na ljudski Panteon ... Toda obstaja še en .. Strašno je med hišami. Tja sem šel potrt in zmeden ... Pot do nesmrtnosti je obrobljena s konci And
Iz knjige Light Burden Avtor Kissin Samuil Viktorovich"S čisto ljubeznijo do ženina ..." S čisto ljubeznijo do ženina množica deklet zasije z večnim ogrinjalom. - Nagnil se bom k tvoji glavi, moj zemeljski nepozabljeni prijatelj. Veter - moj dih - je tišji Piha okoli moje ljubljene obrvi. Morda bo Edmond v sanjah slišal Tu, da živi
Iz knjige Naš zaljubljeni Puškin Avtor Egorova Elena NikolaevnaPodoba "genija čiste lepote" Srečanje z Anno, prebujen nežen občutek zanjo, je pesnika navdihnilo za pisanje pesmi, ki je kronala njegovo dolgoletno ustvarjalno raziskovanje na temo oživitve duše pod vplivom fenomena lepote in ljubezen. K temu je hodil že od malih nog in pisal poezijo
Iz knjige Zavetje premišljenih driad [Puškinovo posestvo in parki] Avtor Egorova Elena Nikolaevna Iz knjige Pravijo, da so bili tukaj ... Znane osebnosti v Čeljabinsku Avtor Bog Ekaterina VladimirovnaOd čudežev do genija Prihodnji skladatelj se je rodil 11. aprila 1891 v Ukrajini v vasi Sontsovka v provinci Jekaterinoslav (danes vas Krasnoe v Donjecki). Njegov oče, Sergej Aleksejevič, je bil agronom iz malega zemljiškega plemstva, njegova mati Maria Grigorievna (roj.
Iz knjige Umetniki v ogledalu medicine avtor Neumayr AntonPSIHOPATSKE ZNAČILNOSTI V GENIJU GOYA Literatura o Goyi je izredno obsežna, vendar dobro pokriva le vprašanja, povezana izključno z estetiko njegovega dela in njegovim prispevkom k zgodovini razvoja umetnosti. Umetnikova biografija je bolj ali manj
Iz Bachove knjige Avtor Vetlugina Anna MikhailovnaPrvo poglavje. KJE GENIJ RASTE Zgodovina družine Bach je tesno povezana s Turingijo. To območje v središču Nemčije ima neverjetno kulturno bogastvo in raznolikost. "Kje drugje v Nemčiji najdete toliko dobrega v tako majhnem zaplati?" - je rekel
Iz knjige Sophia Loren Avtor Nadeždin Nikolaj Jakovlevič79. Šala Geniji V Altmanovem filmu je veliko likov, vendar je število igralcev precej manjše. Dejstvo je, da modne figure, tako kot mnogi igralci, ne igrajo na tej sliki. Nimajo vlog - delujejo kot ... sami. V kinu se temu reče "cameo" - videz
Iz knjige Henryja Millerja. Celoten portret. avtor Brassai»Avtobiografija je zgolj roman.« Sprva me je Millerjeva brezplačna obravnava dejstev zmedla, celo šokirala. In ne samo jaz. Hen Van Gelre, nizozemski pisatelj, strasten oboževalec Millerjevega dela, ki že vrsto let objavlja mednarodno knjigo Henry Miller
Ob 215. obletnici rojstva Ane Kern in 190. obletnici nastanka Puškinove mojstrovine
Aleksander Puškin jo bo imenoval "genij čiste lepote" - posvetil ji bo nesmrtne pesmi ... In pisal bo vrstice, polne sarkazma. »Kako je s protinom vašega zakonca? .. Božansko, za božjo voljo, ga poskusite prisiliti, da igra karte in ima protin, protin! To je moje edino upanje! .. Kako si lahko tvoj mož? Tega si preprosto ne morem predstavljati, saj si ne predstavljam raja «, - v obupu je zaljubljen Puškin avgusta 1825 iz svojega Mihajlovskega v Rigi pisal prelepi Ani Kern.
Deklica po imenu Anna in rojena februarja 1800 v hiši svojega dedka, orjolskega guvernerja Ivana Petroviča Wolfa, "pod zelenim damaščanskim nadstreškom z belim in zelenim nojevim perjem v kotih", je imela nenavadno usodo.
Mesec dni pred svojim sedemnajstim rojstnim dnevom je Anna postala žena divizijskega generala Yermolai Fedorovich Kern. Zakonca je bilo petinpetdeset let. Poroka brez ljubezni ni prinesla sreče. »Nemogoče ga je ljubiti (moža), niti tolažba mi ni dana, da ga spoštujem; Povedal vam bom naravnost - skoraj ga sovražim, « - samo dnevnik je lahko verjel mladi Ani grenkobo srca.
V začetku leta 1819 je general Kern (pošteno povedano, ne moremo omeniti njegovih vojaških zaslug: večkrat je svojim vojakom pokazal primere vojaške hrabrosti tako na Borodinskem polju kot v znameniti "bitki narodov" pri Leipzigu ) je poslovno prišel v Sankt Peterburg. Anna je prišla z njim. Hkrati je v hiši svoje tete Elizavete Markovne, rojene Poltoratskaya, in njenega moža Alekseja Nikolajeviča Olenina, predsednika Akademije za umetnost, prvič spoznala pesnika.
Bil je hrupen in vesel večer, mlade so zabavale igre šarad, v eni od njih je Anna predstavljala kraljico Kleopatro. Devetnajstletna Puškin se ni mogla vzdržati komplimentov v njeno čast: "Ali je dovoljeno biti tako čudovit!" Mlada lepotica je menila, da je nekaj šaljivih stavkov, naslovljenih nanjo, nesramnih ...
Usojeno sta se srečala šele po dolgih šestih letih. Leta 1823 je Anna, ki je zapustila moža, odšla k staršem živeti v provinco Poltava v Lubny. In kmalu je postala ljubica bogatega poltavskega posestnika Arkadija Rodzianka, pesnika in Puškinovega prijatelja v Sankt Peterburgu.
Kot je pozneje spomnila Anna Kern, je s pohlepom prebrala vse takrat znane Puškinove pesmi in pesmi in "občudovala Puškina", sanjala o srečanju z njim.
Junija 1825 se je na poti v Rigo (Anna se je odločila pomiriti z možem) nepričakovano ustavila v Trigorskem, da bi videla svojo teto Praskovjo Aleksandrovno Osipovo, katere pogost in dobrodošel gost je bil njen sosed Aleksander Puškin.
Anna je pri teti prvič slišala, kako je Puškin prebral "svoje Cigane" in se dobesedno "stopil od užitka" tako iz čudovite pesmi kot iz samega pesnikovega glasu. Ohranila je neverjetne spomine na tisti čudovit čas: »... nikoli ne bom pozabila užitka, ki me je prevzel v duši. Bil sem navdušen ... ".
Nekaj dni kasneje se je celotna družina Osipov-Wulf z dvema posadkama odpravila na ponovni obisk v sosednje Mihajlovskoje. Skupaj z Ano se je Puškin sprehajal po uličicah starega zaraščenega vrta in ta nepozaben nočni sprehod je postal eden izmed pesnikovih najljubših spominov.
»Vsak večer hodim po svojem vrtu in si rečem: tukaj je bila ... kamen, ob katerega se je spotaknila, leži na moji mizi v bližini veje usahlega heliotropa. Končno pišem veliko poezije. Vse to je, če želite, zelo podobno ljubezni. " Kako boleče je bilo brati te vrstice revni Ani Wolfe, naslovljene na drugo Ano - navsezadnje je tako strastno in brezupno ljubila Puškina! Puškin je pisal od Mihajlovskega do Rige Ani Wulf v upanju, da bo te vrstice posredovala poročeni sestrični.
"Vaš obisk Trigorskega je v meni pustil vtis, ki je bil globlji in bolj boleč od tistega, ki ga je nekoč name naredilo naše srečanje z Olenini," prizna pesnik lepotici. "Najboljše, kar lahko naredim v svoji žalostni podeželski divjini poskušati ne misliti več nate. Če bi bila v tvoji duši celo kapljica usmiljenja do mene, bi mi to tudi moral zaželeti ... «.
In Anna Petrovna ne bo nikoli pozabila tiste mesečeve julijske noči, ko se je s pesnikom sprehodila po uličicah Mihailovskega vrta ...
Naslednje jutro je Anna odšla, Puškin pa jo je prišel odpeljati. "Zjutraj je prišel in mi na ločitvi prinesel kopijo poglavja II Onegina v nerazrezanih listih, med katerimi sem našel štirikratno pismo s verzi ...".
Spomnim se čudovitega trenutka:
Pojavila si se pred mano
Kot bežna vizija
Kot genij čiste lepote.
V brezupu brezupne žalosti,
V skrbeh zaradi hrupnega vrveža,
Dolgo mi je zvenel nežen glas
In sanjal o srčkanih funkcijah.
Leta so minila. Uporniški sunki neviht
Razpršene stare sanje
Pozabil sem na tvoj nežen glas
Vaše nebeške lastnosti.
V puščavi, v mraku zapora
Tiho so se mi vlekli dnevi
Brez božanstva, brez navdiha,
Brez solz, brez življenja, brez ljubezni.
Prebujanje je prišlo v dušo:
In tukaj ste spet,
Kot bežna vizija
Kot genij čiste lepote.
In moje srce bije v zanosu
In zanj so spet vstali
In božanstvo in navdih,
In življenje, solze in ljubezen.
Potem je, kot se je spomnil Kern, pesnik iz nje ugrabil svoj »pesniški dar« in pesmi ji je na silo uspelo vrniti.
Veliko kasneje bo Mihail Glinka uglasbil Puškinove pesmi in romanco posvetil svoji ljubljeni Ekaterini Kern, hčerki Ane Petrovne. Toda Catherine ne bo usojeno nositi priimka briljantnega skladatelja. Raje bo imela drugega moža - Shokalskega. In sin, rojen v tej poroki, oceanograf in popotnik Julius Shokalsky bo poveličal svoj priimek.
In še ena neverjetna povezava je zaslediti v usodi vnuka Ane Kern: postal bo prijatelj pesnikovega sina Grigorija Puškina. In vse življenje bo ponosen na svojo nepozabno babico - Anna Kern.
No, kakšna je bila usoda same Anne? Sprava z možem je bila kratkotrajna in kmalu je končno prekinil z njim. Njeno življenje je polno številnih ljubezenskih dogodivščin, med njenimi občudovalci so Aleksej Wolf in Lev Puškin, Sergej Sobolevski in baron Vrevski ... In sam Aleksander Sergejevič zmage nad dostopno lepoto ni pesniško poročal v znamenitem pismu svojemu prijatelju Sobolevskem. "Božansko" se je na nerazumljiv način spremenilo v "babilonsko bludnico"!
Toda tudi številni romani Ane Kern niso prenehali presenetiti svojih nekdanjih ljubimcev s tresočim se spoštovanjem do »svetišča ljubezni«. »Tukaj so zavidljivi občutki, ki nikoli ne starajo! - je iskreno vzkliknil Alexey Wolf. - Po toliko izkušnjah si nisem predstavljal, da je še vedno mogoče, da se prevara ... «.
In vendar je bila usoda usmiljena do te neverjetne ženske, ob rojstvu nadarjene s precejšnjimi talenti in ki je v življenju doživela več kot le užitke.
Pri štiridesetih letih, v času zrele lepote, je Anna Petrovna spoznala svojo pravo ljubezen. Njen izbranec je bil diplomant kadetskega korpusa, dvajsetletni topniški častnik Aleksander Vasiljevič Markov-Vinogradski.
Anna Petrovna se je poročila z njim, saj je po mnenju njenega očeta storila nepremišljeno dejanje: poročila se je z revnim mladim častnikom in izgubila veliko pokojnino, ki ji je pripadala kot vdova generala (Anin mož je umrl februarja 1841) .
Mladi mož (in bil je drugi bratranec svoje žene) je svojo Ano ljubil nežno in nesebično. Tu je primer navdušenega občudovanja nad žensko, ki jo ljubi, ki je draga v svoji brezumnosti in iskrenosti.
Iz dnevnika A.V. Markov-Vinogradsky (1840): »Moj dragi ima rjave oči. V svoji čudoviti lepoti so razkošni na okroglem obrazu s pegami. Ta svila je iz kostanjevih las, jo ljubeče orisuje in odpravlja na pot s posebno ljubeznijo ... Majhna ušesa, za katera so dragi uhani dodaten okras, so tako bogata z milino, da boste občudovali. In nos je tako čudovit, da je čudovit! .. In vse to, polno občutkov in rafinirane harmonije, sestavlja moj čudovit obraz. "
V tej srečni zvezi se je rodil sin Aleksander. (Veliko kasneje bo Aglaya Alexandrovna, rojena Markova -Vinogradskaya, Puškinovi hiši podarila neprecenljivo relikvijo - miniaturo, ki prikazuje srčkan videz Ane Kern, njene lastne babice).
Par je dolgo živel skupaj, prenašal stiske in bede, a se nikoli ne prenehal ljubiti. In umrli so skoraj čez noč, v slabem letu 1879 ...
Anna Petrovna je bila usojena, da bo svojega ljubljenega moža preživela le štiri mesece. In kot bi zaradi enega junija v maju, le nekaj dni pred smrtjo, pod oknom svoje moskovske hiše na Tverski-Yamski slišali močan hrup: šestnajst konjev, vpreženih v vlak, štiri v vrsti, vlekli ogromna ploščad z granitnim blokom - podstavek prihodnjega spomenika Puškinu.
Ko je Anna Petrovna izvedela razlog za nenavaden ulični hrup, je olajšano vzdihnila: »Ah, končno! No, hvala bogu, skrajni čas je! .. "
Legenda je ostala živa: kot da bi se pogrebna steza s telesom Ane Kern na svojem žalostnem potovanju srečala z bronastim spomenikom Puškinu, ki so ga peljali na Tversko bulevar, v samostan strasti.
Tako sta se zadnjič srečala
Ne spominjati se ničesar, ne žalovati zaradi ničesar.
Metež je torej z vašim nepremišljenim krilom
Združila jih je v čudovitem trenutku.
Tako se je metež poročila nežno in grozeče
Smrtonosni pepel stare ženske z nesmrtnim bronom,
Dva strastna ljubimca, ki rožnato odplujejo,
Ta se je poslovil zgodaj in se srečal pozno.
Redki pojav: tudi po njeni smrti je Anna Kern navdihovala pesnike! Dokaz za to so te vrstice Pavla Antokolskega.
... Minilo je leto dni od Annine smrti.
"Zdaj sta žalost in solze nehala in ljubeče srce je prenehalo trpeti," je objokoval princ N.I. Golitsyn. - Spomnimo se pokojnika z iskreno besedo, ki je navdihovala genialnega pesnika, ki mu je podaril toliko »čudovitih trenutkov«. Zelo jo je ljubila in naši najboljši talenti so bili pri njenih nogah. Ohranimo hvaležen spomin na tega "genija čiste lepote" onkraj meja njegovega zemeljskega življenja. "
Biografske podrobnosti življenja za zemeljsko žensko, ki se je obrnila na Muse, niso več tako pomembne.
Anna Petrovna je svoje zadnje zavetišče našla na cerkvenem dvorišču vasi Prutnya v provinci Tver. Nesmrtne črte so vklesane na bronasti "strani", spajkani v nagrobnik:
Spomnim se čudovitega trenutka:
Pojavila si se pred mano ...
Trenutek - in večnost. Kako blizu so ti na videz neprimerljivi pojmi! ..
"Zbogom! Zdaj je noč in tvoja podoba stoji pred mano, tako žalostna in sladostrasna: zdi se mi, da vidim tvoj pogled, tvoje napol odprte ustnice.
Adijo - zdi se mi, da sem pri tvojih nogah ... - vse življenje bi dal za trenutek resničnosti. Zbogom ... ".
Nenavaden Puškin - ali priznanje ali slovo.
Še posebej za stoletnico