Blok - življenjska in ustvarjalna pot; glavne teme ustvarjalnosti (podoba Rusije in lirična junakinja). Glavni motivi, podobe in simboli besedila A. Bloka

BOU "Samsonovskaya srednja šola" Omska regija, okrožje Tarsky

Teme in podobe zgodnjih besedil A. Bloka.

"Pesmi o lepi dami"

Pripravil učitelj

Ruski jezik in književnost

Gapeeva Raisa Nikolaevn


Aleksander

Aleksandrovič

Blokiraj

1880 - 1921


  • spoznati značilnosti pesnikove zgodnje lirike;
  • spoznati posebnosti poetike A. Bloka na podlagi del, vključenih v zbirko »Pesmi o lepi dami«;

- razvijati asociativno mišljenje in spretnosti analize pesniškega besedila.


Napačen dan sence. Zvonjenje je visoko in slišno. Cerkvene stopnice so osvetljene, Njihov kamen je živ - in čaka na vaše korake. Tu boste šli, dotaknili se boste hladnega kamna, Oblečeni s strašno svetostjo vekov, In morda boste padli spomladanski cvet Tukaj, v tej temi, s strogimi podobami. Rastejo nerazločne rožnate sence Zvonjenje je visoko in razumljivo, Meglica pade na stare stopnice ... Osvetljen sem - čakam na vaše korake.


2. Katero besedo bi lahko dodali?

3. Kdo in kdaj je izbral damo srca?


Simbolika to je literarna in umetniška smer zgodnjega 20. stoletja, ki je menila, da je cilj umetnosti razumeti svetovno enotnost skozi simbole s pomočjo intuicije.

Simbolisti niso sprejemali sveta okoli sebe in so si prizadevali ustvariti sliko idealnega sveta.


Vladimir Solovjev - pesnik, kritik in filozof, ki je živel konec 19. stoletja. Značilnost njegovih filozofskih pogledov je bila želja po izražanju pripadnosti človeka dvema svetoma - zemeljskemu in božanskemu. V poeziji je bila ta ideja izražena s simboli "Večna ženskost", "Duša sveta" itd.


A. Blok z ženo L.D. Mendeleeva (1903)

Lyubov Dmitrievna Mendeleeva (1898)




Spoznali smo se ob sončnem zahodu

Z veslom ste prečkali zaliv.

Všeč mi je bila tvoja bela obleka

Izpopolnjevanje sanj ni več zaljubljeno.

Tiha srečanja so bila čudna.

Naprej - na peščenem ražnju

Prižgale so se večerne sveče.

Nekdo je pomislil na bledo lepoto.

Vseh šest let o eni stvari:

od 1898 do 1904,

Blok, posvečen temi ljubezni

687 pesmi!


3. Ali je narisan videz Lepe dame? Ali lahko prepoznamo posebne, zemeljske značilnosti junakinje? ?

4. Kako lirski junak imenuje Tistega, ki mu je ta pesem namenjena ?

5. Klicanje Lepe dame s takšnimi epiteti, kako junak primerja Lepo damo?


1. Kakšno je čustveno vzdušje pesmi? Kakšno je razpoloženje tega dela?

2. Kako se pojavi lirični junak pesmi? Kakšno je njegovo notranje stanje?

3. Ali je narisan videz Lepe dame? Ali se pojavljajo zemeljske lastnosti junakinje?

4. Katere »človeške« lastnosti najdemo v pesmi?


  • Kaj je novega v psihološkem stanju lirskega junaka te pesmi?
  • Kaj menite, da pojasnjuje junakov strah?

Ime

Posebnosti

"Vstopim v temne templje"

Leto pisanja

"Jaz, fant, prižgim sveče"

Prisotnost posebnih značilnosti na sliki

"Čutim te"

Dojemanje lepe dame kot liričnega junaka (glavni motiv)

Motiv optimističnega pričakovanja Lepe dame, katere podoba se zlije s podobo Matere Božje. Lepa dama je "sanjske" sanje, ideal, nedosegljiva je. Junak je očaran in trepeta v pričakovanju srečanja.

Lepa dama se zdi že precej zemeljska, pridobi nekatere lastnosti. In čeprav še naprej ostaja ista nedosegljiva, pesnica iskreno verjame v možnost svojega zemeljskega utelešenja.

Junakove sanje so čiste, jasne in lepe, blizu so. Junak živi s pričakovanjem, slutnjo njenega videza. Pojavi se motiv hrepenenja, strahu, tesnobe. Pesnik se boji, da se bodo njene "običajne lastnosti" nenadoma spremenile, ne bo prepoznal svojega ideala in njegove sanje se bodo izkazale za le sanje.


  • Kako A. Blok prikazuje občutek ljubezni?
  • Kakšno evolucijo doživlja podoba Lepe dame?

Blok ljubezen prikazuje kot obred služenja nečemu višjemu. Izmišljeni svet je v nasprotju z resničnimi dogodki. Na začetku je Lepa Gospa nosilec Božanskega načela, Večne Ženstvenosti. Potem se ta slika zmanjša, postane zemeljska, pridobi resnične lastnosti.


Domača naloga:

naučiti se pesmi A. Bloka na pamet


Ena glavnih značilnosti dela A. Bloka je, da zaključuje razvoj številnih pomembnih tem in motivov, ki so nastali v 19. stoletju in so povezani z zavedanjem vloge in mesta osebe v svetu okoli sebe, v dani danosti. družbeno okolje. V besedilih A. Bloka dobijo drugo rojstvo, so postavljeni in oblikovani na novo - že kot teme in motivi njegovega dela, čeprav se pesnik precej jasno zaveda njihove genetske povezanosti s preteklostjo.

Že sodobniki so opazili, kako pogosto se v besedilih A. Bloka ponovi več ključnih besed. Torej, K.I. Chukovsky je zapisal, da so bile najljubše besede zgodnjega A. Bloka "megle" in "sanje". Za celotno besedilo A. Bloka je značilno stabilno ponavljanje najpomembnejših podob, besednih formul in liričnih situacij.

Po zaslugi navzkrižnih motivov je poezija A. Bloka pridobila zelo visoko stopnjo enotnosti. Pesnik sam je želel, da bi bralci na njegovo besedilo gledali kot na eno samo delo - kot na tri zvezka v verzih, ki mu je rekel "trilogija počlovečenja".

Glavni motiv, ki povezuje različna dela in v veliki meri določa sestavo »Zbranih pesmi«, je »ideja poti«, pesnikovo razumevanje lastnega razvoja, lastne evolucije. Hkrati Blok svojo pot dojema kot pot sodobne osebe in že - kot pot intelektualca novega stoletja. V zvezi s tem je usmerjenost v družbeni roman 19. stoletja zelo bistvena za njegovo "trilogijo besedil". predvsem pa na "Eugene Onegin", po analogiji s katero svojo "trilogijo" imenuje roman v verzih.

Zunanja kompozicija Blokovega "romana v verzih" je razdeljena na tri zvezke, od katerih ima vsaka ideološko in estetsko enotnost in ustreza eni od stopenj "počlovečenja". Trilogijo A. Bloka poleg zunanje sestave organizira tudi kompleksnejša notranja kompozicija - sistem motivov, figurativnih, leksikalnih in intonacijskih ponovitev, ki posamezne pesmi in cikle povezujejo v enotno celoto.

Osrednji cikel prvega zvezka Blokove lirične trilogije so Pesmi o lepi dami. Celoten cikel je prežet s patosom čedne ljubezni do ženske, viteškim služenjem do nje in občudovanjem do nje kot poosebljenja ideala duhovne lepote, simbola vsega vzvišeno lepega. Junakinja poezije A. Bloka junak ne vidi kot zemeljsko žensko, ampak kot božanstvo. Ima več imen: Lepa dama, Za vedno mlada, Sveta Devica, Gospa vesolja. Ona je nebeška, skrivnostna, nedostopna, ločena od zemeljskih težav:

Prozorne, neznane sence

Lebdijo k vam in z njimi

Lebdiš

V naročje azurnih sanj

Nerazločno za nas, -

Daš sebe. (1901)

Ljubezen je utelešena v motivu Srečanja lirskega junaka in Gospe. Zgodba o srečanju, ki naj bi spremenila svet in junaka, uničila moč časa (»jutri in včeraj poveži z ognjem«), ustvarila božje kraljestvo na zemlji (kjer so se »nebesa vrnila na zemljo«) - takšna je lirični zaplet.

Znaki konca so boleče občutljivi, izjemno nervozni A. Blok vidi in sliši povsod okoli sebe. Toda motivi zgodnjega razočaranja A. Bloku ne preprečujejo, da bi goreče verjel v srečo ljubezni:

Zdaj so srca polna ljubezni

Ena ljubezen in sladka blaženost ...

V visoko prijateljstvo: ko se na poti utrudimo,

In meglen smrad nas bo pokril

Pridi k meni na počitek

In jaz - tebi, moj dobrodošel prijatelj! (1898)

Zadnji prvi zvezek cikla "Crossroads" (1904) je bil še posebej intenziven. Lahkotno čustveno vzdušje pričakovanja v ljubezni nadomestijo razpoloženja nezadovoljstva s samim seboj, samoironija, motivi "strahov", "smeha", tesnobe. "Crossroads" predvidevajo pomembne spremembe v usodi lirskega junaka.

Te spremembe so jasno vidne v drugem zvezku trilogije, ki ustreza drugemu obdobju pesnikovega dela. Motive pričakovanja srečanja in visoke službe zamenjajo motivi potopitve v prvine življenja.

Drugi del trilogije zajema pesnikova dela od leta 1904 do 1908. Poudarja cikle, kot sta "Mesto" (1904-1908), "Snežna maska" (1907) - tu motivi divje strasti, "Svobodne misli" (1907) najdejo svoj vrhunec. Pesnik se obrne k resničnosti, vidi protislovja in dramo dogajanja. Družbeni motivi se pojavljajo v poeziji ("Tovarna" - 1903, "Dobro nahranjena" - 1905), urbani temi. V ciklu "Mesto" A. Blok ustvarja podobo mesta, sovražnega lepoti, v njem kraljuje vulgarnost, rob neba je raztrgan, po ulicah brenči.

Umetniški svet postaja vse bolj kompleksen, simbolika barve se spreminja: azurno, zlato, belo odstopajo umazanim rdečim in modrim tonom.

A. Blok nenehno čuti zaskrbljujočo potrebo po iskanju novih poti, novih visokih idealov. In prav ta nemir, skepticizem do univerzalnega skepticizma, intenzivno iskanje novih vrednot ga ločujejo od notranje samoupravne dekadencije. pijanci "z očmi zajcev"? "Neznanec" je pesem, ki kaže na drugo obdobje ustvarjalnosti. Dvodelna kompozicija absolutno ustreza romantičnemu dvojnemu svetu liričnega junaka. Deli so kontrastirani po načelu kontrasta. Vsebina, ritmična struktura, besedišče, figurativna sredstva obeh delov so v nasprotju.

Ne vidimo samo kompleksnosti odnosa med junakom in Dušo sveta, ampak vidimo tudi toplino »rožnatega gozda«, motive žalosti, ločenosti - najbolj zemeljske občutke.

Ena glavnih pesmi drugega zvezka je "Oh, pomlad brez konca in brez roba ..." (1907). Razvija enega najpomembnejših motivov besedila A. Bloka - "In gnus od življenja in nora ljubezen do njega."

V tretjem zvezku »romana v verzih« se sintetizirajo in premislijo najpomembnejši motivi prvih dveh zvezkov trilogije. Odpre se s ciklom "Strašni svet" (1910-1916). Vodilni motiv cikla je smrt sveta sodobne urbane civilizacije. Pol »strašnega sveta« v zavesti lirskega junaka vzbuja idejo o bližajoči se maščevanju - ta ideja se razvija v ciklih »Povračilo« (1908 - 1913) in »Yamba« (1907 - 1914). Logičen razvoj poti lirskega junaka - apel k novim vrednotam - je za A. Bloka ta vrednota življenje ljudi, domovine. Pojavi se tema Rusije - najpomembnejša tema v pesnikovem delu, ki je najpopolneje utelešena v ciklu "Domovina" (1907 - 1916) - vrhunec "trilogije inkarnacije".

V pesmih o Rusiji vodilna vloga pripada motivom zgodovinskih usod države: pomensko jedro domoljubnih besedil je cikel "Na polju Kulikovo" (1908). Najpomembnejši motiv verzov o domovini je motiv poti. V finalu lirične trilogije je to skupna »križna« pot junaka in njegove dežele. Na tretji stopnji svoje kariere se je zdelo, da je A. Blok, strastno želel sprememb, našel cilj, stopil na pravo pot - začel je "poslušati glasbo revolucije", s katero je vezal upanje na obnova Rusije, upanje na pojav nove osebe. Toda revolucija je prevarala pričakovanja A. Bloka - "te sanje so se prevarale kot vse sanje." Namesto nove kulture in reform - pomanjkanje skrbi za kulturo nasploh, psevdo -kultura, zanka okoli vratu, teptanje po svobodi, birokratski prepiri. Veselje in glasba sta izginila iz življenja A. Bloka. Raziskovalci so to pripisali upadanju ustvarjalnih moči, občutku konca poti, "pomanjkanju zraka" v Sovjetski Rusiji, ki jo je imenoval policijska država. "Oči boljševikov so oči morilcev."- piše A. Blok.

Zadnji meseci življenja so najgloblja depresija, živčna izčrpanost. "Mrak, pesimizem, nepripravljenost in strašna razdražljivost, odpor do vsega, do sten, slik, stvari, do mene"- Lyubov Dmitrievna Blok v svojih spominih piše o A. Bloku.

V zadnjih letih je A. Blok doživel boleče pretrese, po njegovih besedah, "dneve brezupne melanholije". Umirajoče obdobje umirajočega življenja je bilo neskončno težko. Do danes odpira vprašanja, ki še niso rešena. Ena stvar je nesporna: njegova navdihnjena beseda je postala čudežni spomenik A. Bloku. Privlačnost do njega, presenečenje, uživanje v redkem umetnikovem daru, ki je razkrilo skrivnosti našega stoletja, se ne izsušijo.

Če povzamemo povedano, lahko sklepamo, da tudi ko je besedilo A. Bloka govorilo, se zdi, da se o zasebnem, intimnem, velikem, svetu prebija skozi osebno, edinstveno v njem. »Enotnost s svetom« je pogost motiv za celotno besedilo A. Bloka. Poleg tega izsledijo motive poti, srečanja. Motiv izgub in motiv dobičkov se izmenično nadomeščata, kar je povezano z življenjskimi stvarnostmi pesnika. V posameznih ciklih se pojavljajo družbeni motivi, motivi hrepenenja, žalosti, povezani predvsem z avtorjevim premislekom o svoji življenjski in ustvarjalni poti.

Pojav teh motivov je mogoče razložiti z dejstvom, da je A. Blok živel v težkih časih, ko v državi ni bilo stabilnosti in zaupanja v prihodnost. Pesnik je želel prenovo, a nikoli ni videl, kaj hoče. Tudi prepoznani motivi ustrezajo pesnikovemu psihotipu (po spominih sodobnikov je bil precej mračna, umaknjena, nekomunikativna oseba, predaleč v svojih mračnih mislih). In končno, videz teh motivov je značilen za besedila kot nekakšno literaturo.

Aleksander Aleksandrovič Blok
(1880-1921)

Po spominih M. Gorkyja je bil "Blok zelo lep kot pesnik in kot oseba." Javna in literarna avtoriteta Blokov je bila visoka in nesporna. V težkem letu 1919, ko je v ognju revolucije izgorelo veliko celo uveljavljenega ugleda, je M. Gorky samozavestno rekel: "Verjemite Bloki, to je pravi - po božji volji - pesnik in človek neustrašne iskrenosti . "

Blok je bil prepričan, da "velika umetniška dela zgodovina izbira le med deli" spovednega značaja ". Blokova poezija je lirična izpoved: iskrenost in poštenost za Bloka sta nujna pogoja za ustvarjalnost. Toda Blok je potek svojega življenja dojemal v "svetovnem" merilu. Po Blokovem mnenju - in to je ena glavnih, temeljnih značilnosti njegove estetike - je za pravega umetnika osebno neločljivo povezano z javnostjo. Še več, v gromozanski revolucionarni dobi »v pesniškem smislu sveta ni vrzeli med osebnim in splošnim; bolj občutljiv je pesnik, bolje se počuti »svojega« in »ne svojega«, kajti v dobi viharjev in tesnobe so tudi nežne in intimne težnje pesnikove duše napolnjene z nevihto in tesnobo. «

Domoljubje, humanizem in visoka kultura, revolucionarni duh in brezkompromisen odnos - vse te lastnosti, značilne za Bloka, ga naredijo za vpadljiv pojav v zgodovini ruske književnosti in družbene misli. Blokov kritični pogled je ostro zabeležil tragedijo življenja okoli njega. Toda napačno bi bilo njegovo besedilo dojemati kot dnevnik osebe, le da se je zgrozil nad "grozljivim svetom". Po spominih pesnikove žene je imel Blok enak vir veselja kot pesimizem.

A. Blok je pesnik prehodne dobe. Njegovo delo je bilo nekakšna vezna vez med rusko klasično poezijo in poezijo revolucionarnega sveta. In na tej poti je šel skozi zelo težko iskanje, skozi premagovanje vpliva idealističnih naukov v filozofiji in simbolizma v umetnosti.

Blokovo zgodnje besedilo je bilo povezano s simboliko - dekadentnim literarnim in umetniškim gibanjem v poznem 19. - začetku 20. stoletja. Filozofska osnova simbolike je bila mistika, idealistično učenje, po katerem poleg nepopolnega resničnega sveta obstaja tudi idealen svet. Vredno si je prizadevati razumeti prav ta svet. Tako ima Blok na začetku svoje ustvarjalne kariere tudi odmik od družbenega življenja, mistično budnost v pričakovanju neznanih duhovnih dogodkov. Za simboliste je bila glavna stvar odraz subjektivnih občutkov osebnosti. Resnično podobo v simbolistični poeziji nadomešča simbol - podoba, v kateri je poleg izvirnega, konkretnega začetka podana tudi druga, »idealna« vsebina.

Glavna kategorija umetnosti, umetniška podoba, je oblika umetnikovega odseva resničnosti. Podoba je konkretna in hkrati posplošena slika življenja. Simbol ima v bistvu figurativni pomen. Primeri tradicionalnih simbolov so znani: jutranja zora je simbol mladosti, kruh in sol pa simbol gostoljubja.
Slika konkretno izraža predmet, simbol pa pogojno. To je starogrška beseda, ki je povzročila ta izraz, ki je preveden kot znak, znamenje, geslo.
Slika-simbol prenaša idejo, ki jo opredeljuje v pojavu.

Na primer, v delu M. Gorkyja je mogoče najti posebne podobe ptic. Toda Sokol v "Sokolski pesmi" je že podoba-simbol, je utelešenje ideje, ideje boja, neposlušnosti, ljubezni do svobode.

Presenetljiv sodoben primer preraščanja podobe v simbol je golob miru. Ruska simbolika je nastala sredi globoke družbene in duhovne krize. Zmeda pred protislovji realnosti, pred revolucijo, ki je bila vse večja, kar nekateri predstavniki umetnosti razumejo enostransko, kot uničujoč začetek, je povzročila zavračanje družbene dejavnosti. Simbolika je ljudi spodbudila, da so se oddaljili od družbene realnosti in revolucionarnega gibanja v svet domišljije. Blok, ki si prizadeva razumeti resnico življenja, ni mogel iti tako. "Pesmi o lepi dami". Pesnik se je rodil 16. (28.) novembra 1880 v Sankt Peterburgu v plemiški družini, ki jo odlikujejo širina in globina kulturnih interesov.

Njegova mama, hči slavnega ruskega znanstvenika A.N. Beketova, je bila prva vzgojiteljica in prijateljica njenega sina in je za vedno ohranila naklonjenost do nje. Blok je visokošolsko izobrazbo prejel na univerzi v Sankt Peterburgu, kar mu je po njegovih besedah ​​dalo znanje in spretnosti, ki so pomagale pri literarnem delu. Toda posebno vlogo pri oblikovanju mladega pesnika je imel "kotiček raja nedaleč od Moskve", kjer je bilo posestvo dedka Shakhmatova med čudovito osrednjo rusko naravo, vrata hiše so se odprla tik ob "lipi" in v lila in v modro kupolo neba ... «.

Ljubezen A. Bloka do L.D. Mendelejeva, hči velikega ruskega znanstvenika, ki je kasneje postala pesnikova žena, je izrazila svoje romantično občudovanje do njega.
V "Pesmi o lepi dami" (1904) se ljubezen pojavlja kot občutek, ki na nerazumljiv način združuje resnični in idealni svet.

Figurativna struktura Blokovih zgodnjih pesmi je polna simbolike. Razširjene metafore igrajo še posebej pomembno vlogo. Ne prenašajo toliko resničnih značilnosti upodobljenega kot čustva, razpoloženje pesnika: reka "brne", vihar "šepeta", ljubezen "cveti". Pogosteje se metafora razvije v simbol. Slika presega svoj prvotni pomen. Tako podobe vetra, viharjev, viharjev poosebljajo motive brezdomstva, duševne tesnobe.

Delo Aleksandra Bloka, velikega pesnika zgodnjega 20. stoletja, je eden najimenitnejših pojavov ruske poezije. Z močjo nadarjenosti, strastjo do obrambe svojih pogledov in stališč, z globino prodiranja v življenje, željo po odgovoru na največja in najbolj pereča vprašanja našega časa, s pomenom inovativnih odkritij, ki so postala neprecenljivo bogastvo Ruska poezija, Blok, je ena tistih osebnosti naše umetnosti, ki ga sestavljajo.ponos in slava.

Blokova poezija je najprej ta, da so vsi pojavi okoliškega sveta in vsi zgodovinski dogodki, vse legende stoletij, žalost ljudi, sanje o prihodnosti - vse, kar je postalo tema čustev in hrana za razmišljanje, Blok je bil preveden v jezik besedil in predvsem zaznan kot besedilo. Tudi Rusija sama je bila zanj »lirična veličina« in ta »veličina« je bila tako velika, da se ni takoj prilegala okviru njegovih del.

Izjemno pomembno je tudi, da je velika domoljubna tema, tema Domovine in njenih usod, vključena v besedila Bloka hkrati s temo revolucije, ki pesnika ujame v najgloblje globine njegove duše in povzroči sistem popolnoma novih občutkov, izkušenj, teženj, ki so se pojavila kot med nevihtami.v njihovi bleščeči luči - in tema Domovine postane glavna in najpomembnejša v Blokovem delu. Ena njegovih najbolj "izjemnih pesmi, napisanih v času revolucije leta 1905 in ki jo je navdihnila, je" Jesenska volja. "Pesnikove misli, ki so njegovemu besedilu dale nove in nenavadno pomembne lastnosti.

Vseeno se je stara, a hkrati popolnoma drugačna lepota domače dežele (to je motiv) razkrila pesniku v ravnini, kar je za »tuji pogled« najbolj neopazno, ne preseneča ne s svetlimi barvami ne pestre barve, mirne in enolične, a neustavljivo privlačne v očeh ruske osebe, kako ostro je pesnik čutil in to prenesel v svoji pesmi:

Grem na pot, odprto očem,

Veter upogiba elastično grmovje,

Zlomljen kamen je ležal na pobočjih,

Skromna rumena glina.

Jesen je hodila po mokrih dolinah,

Odkril je zemeljska pokopališča

Toda gosta oreha v mimoidočih vaseh

Rdeča bo zorela od daleč ...

Zdelo bi se, da je vse monotono, znano, že dolgo znano v teh »mokrih dolinah«, a v njih je pesnik videl nekaj novega, nepričakovanega in kot da odmeva tisto uporniško, mlado, živahno, kar je čutil v sebi; v resnosti in celo pomanjkanju odprtega prostora, ki se je odprl pred njim, je spoznal svojega, dragega, blizu, ki se je prijel za njegovo srce - in se ni mogel izogniti odzivu na škrlatno rdečo barvo gorskega pepela pred seboj, klicati nekam in se veseliti z novimi obljubami, ki jih pesnik še nikoli ni slišal. Zato doživlja tako neverjeten porast notranjih sil, čar in lepota njiv in pobočij njegove rodne dežele sta se pojavila na nov način:

Tukaj je, moja zabava je ples

In zvoni, zvoni, je izginilo v grmovju!

In v daljavi, v daljavi vabljivo maha

Vaš vzorčasti, vaš barvni rokav.

Pred njim se pojavijo pravi gozdovi, polja, pobočja, pritegne ga pot, ki izginja v daljavi. O tem gre z nekakšnim navdihnjenim veseljem, lahkotno žalostjo in izjemno širino, kot da vsebuje ves domači prostor, pravi pesnik v svoji "Jesenski volji":

Ali bom pela o svoji sreči

Kako sem si v pijanstvu uničila mladost ...

Plačal bom za žalost svojih polj,

Za vedno bom ljubil tvoj prostor ...

Občutek, ki žge pesnikovo srce in njegovo delo, ki se nenehno meša z vsako mislijo, vsako izkušnjo, postane poleg ljubezni do domovine ljubezen do matere (motiv). Mati v podvigu svojega sina vidi sijaj samega sonca in naj ta podvig stoji za sina vsega njegovega življenja - materino srce preplavi »zlato veselje«, saj je sinovska svetloba premagala okoliško temo , kraljuje nad njo:

Sin ni pozabil na lastno mamo:

Sin se je vrnil umreti.

Njegova besedila so postala močnejša od njega samega. To je najbolj jasno izraženo v njegovih pesmih o ljubezni (motiv). Ne glede na to, koliko je vztrajal, da so ženske, ki jih imamo radi, narejene iz kartona, je on proti svoji volji v njih videl zvezde, v njih čutil nezemeljske razdalje in - ne glede na to, koliko se je temu smejal - vsaka ženska v svojih ljubezenskih pesmih je bil zanj kombiniran z oblaki, sončnimi zahodi, zori, vsak je odprl vrzeli v Drugem, zato ustvari svoj prvi cikel - "Pesmi o lepi dami". Lepa dama je utelešenje večne ženskosti, večni ideal lepote. Lirski junak je služabnik Lepe dame, ki čaka na prihajajočo preobrazbo življenja.

Upanje na prihod »večne ženskosti« priča o Blokovem nezadovoljstvu z realnostjo:

Imam slutnjo do vas. Leta minevajo ...

Lepa dama, združena in nespremenljiva v svoji popolnosti, v svojem čudovitem šarmu, hkrati nenehno spreminja svoje lastnosti in se pojavlja pred svojim vitezom in služabnikom bodisi »Devica, Zora«, nato »Žena, oblečena v sonce«, in to je pesnik jo kliče v težnjah časa, predvidenih v starih in svetih knjigah:

Tebi, čigar Somrak je bil tako svetel,

Dvignite nebeške loke

Ves padajoči trezor.

Ljubezen sama zbira idealne, nebeške poteze v očeh pesnika, v svoji ljubljeni pa ne vidi navadnega zemeljskega dekleta, ampak ipostas božanstva. V pesmih o lepi dami jo pesnik poje in obdaruje z vsemi atributi božanstva - kot so nesmrtnost, neskončnost, vsemogočnost, modrost, ki je zemeljski osebi nerazumljiva - vse to pesnik vidi v svoji Lepi dami, ki zdaj »gre na zemljo v nepokvarjenem telesu «.

Tudi ko se je zdelo, da Blokovo besedilo govori le o zasebnem, intimnem, osebnem, kajti v njem se skozi osebno, edinstveno, veliko prebija svet. »Enotnost s svetom« - ta motiv, skupen vsem Blokovim besedilom, je izredno pomemben za razumevanje pomena Blokovih del, njegovega dela, ki presega celo takojšen odziv na ta ali tisti dogodek.

Pesnik je raziskal številna področja medčloveških odnosov in izkušenj, doživel celoten krog občutkov, strasti, teženj, dozorel in umirjen v preizkušnjah in boju - vse to sestavlja vsebino tistega »romana v verzih«, ki je posneto Blokovo besedilo kot celota:

Blagoslavljam vse, kar je bilo

Nisem iskal boljšega življenja.

O srce, kako si ljubil!

O um, koliko si spala!

Naj bo to sreča in muka

Dali so svojo bridko sled

Toda v strastni nevihti, v dolgem dolgčasu -

Nisem izgubil stare luči ...

23. Pesmi "Tujec", "V restavraciji"

Med drugimi pesniki srebrne dobe Blok izstopa po pomenu evolucije ljubezenskih tem, ki so se odvijale v njegovih besedilih. Iz vzvišenih sanj o ljubljeni, ki so se zdele mistične in nedosegljive, prihaja do dojemanja podobe prave ženske. Če je bila prej Lepa dama, zdaj ta podoba izgubi čarobno avro in postane resnična - tujka, pokvarjena ženska. Razmislite o tem razvoju na podlagi dveh njegovih pesmi: Stranger in In a Restaurant. V pesmi Neznanec lirski junak sreča svojo ljubljeno v restavraciji, pojavi se mu v pijanih sanjah, njena podoba je dobila resnične lastnosti (prstani, tančica). Prvič sreča žensko v novi podobi zanj. Ni zadovoljen s svetom, v katerem se je pojavila: prah uličice, preizkušena duhovitost, med jarki. In tudi luna ni več romantični simbol in le disk se nesmiselno upogne. Le s pomočjo vina se skuša lirični junak sprijazniti z resničnostjo, čeprav je bil že dolgo razočaran nad svojimi sanjami in je izgubil smisel življenja. Toda podoba tujca še ni popolnoma izgubila svoje skrivnosti. Tudi njene resnične lastnosti (dekliška postava, z roko v prstanih) niso v velikem kontrastu z njeno megleno, nejasno podobo (diha po parfumu in megli, sedi ob oknu). Njenega obraza ni videti pod žalostnim perjem, za temno tančico. V pesmi prežemajo številne skrivnosti, ki jih je treba razrešiti. Kaj je začarana obala in začarana razdalja? Neposrednega odgovora ni, ker je ta simbol polisemantičen. Najverjetneje je to nekakšna meja med resničnim in nestvarnim, med vulgarnostjo in lepim, duhovnostjo in pomanjkanjem duhovnosti, dobrim in zlim. Ostro nasprotovanje obeh svetov se izraža na več ravneh: besedišče: visok slog (tabor, oči) z nizkim (kodri, štrleči, pijanci z zajčjimi očmi); zvočna organizacija (na začetku kombinacije soglasnikov pvchrm, ndrstm itd., nato pa aliteracija na l, m, n (ali so to samo moje sanje?) Disharmonija prvega dela nasprotuje harmoniji drugega. daje dimenzija in dinamika hkrati. Lirski junak je osamljen (In vsak večer se edini prijatelj // V mojem kozarcu se odraža +) Svet, zgrajen na njegovih fantazijah in spremenjen s pojavom Tujca, se je rodil le pijan sanja o lepoti. Toda pot, po kateri se v Blokih premika ideal lepote, se bliža koncu. Pot ni bila lahka: iz transcendentalnih višin v temo in vsakdan zemeljskega življenja. Junakinja pesmi V restavraciji , ko se spusti po stopnicah, na tej poti končno izgubi skrivnost svoje nezemeljske lepote, nazadnje lastnosti ne le zemeljske, ampak celo prizemljene ženske. Iz predmeta čaščenja in čaščenja je postala predmet nakupa in prodaje. Vendar se tujec kaže s sočutjem in sočutjem. Med junakom in lirskim junakom se odvija ljubezenski dvoboj, ki traja delček sekunde, vendar je ta ljubezen po moči morda enaka občutku. Dolgo se razvija. Pesem se odpre z dvomom liričnega junaka, kakršen je bil že v Tujcu: Je bil ali ni bil ta večer? In potem se pokrajina dotakne: ruske luči sv. Peterburga ob rumeni rumeni. Severno nebo, ki povzroča obup, povečuje utrujenost romantičnega bivanja v strašljivem svetu, govori o neizogibni žalosti in nezadovoljstvu z resničnim življenjem, kot v Tujcu. Lirski junak je le eden od dolge vrste nadležnih oboževalcev. To označuje stavek: In ta je zaljubljen. Vendar ga loči od množice oboževalcev, izrednega, ki si je drznil biti drzen, da bi skril svojo zadrego. A kljub temu njuno srečanje ni toliko sreča, sreča, kot nadležen nesporazum: je čeden, pameten, izobražen, romantičen, a to ju še bolj odtuji drug od drugega. Med njima je prepad: ona je ženska za zabavo, on pa gospodar ne njenega kroga. Med njima ne more biti nič resnega, kupiti ga je mogoče le eno uro. Drama razmerja se stopnjuje (izbruhnila sta, blazno zapela) in končno konča: oči, ki so se odražale v ogledalih, so začele kričati: Ujemite! Ogledala, ki odražajo in drobijo podobo nove neznanke, razpršijo njeno lepoto, edinstvenost propade, uganka izgine. Vse to se zgodi ob ustrezni glasbi: brenčanje po monistično plesnem ciganu, ki ne poje, ampak kriči o ljubezni. Ta orgija zvokov je naslovljena na rumeno zoro, zato je krog zaprt. Razmišlja o grešnem življenju ljudi. Lepota je uničena. Zlorabljen, uničen, razpuščen v rumenem svetu rumenega mesta.

Predogled:

Povzetek

odprta lekcija o književnosti

na temo:

"A.A. Blokiraj. Motivi besedila «.

Catherine

Aleksandrovna,

Učitelj ruščine

Jezik in slovstvo

MOU gimnazija №56 "

P. Kraskovo

Tema lekcije

A. A. Blok. Motivi besedila.

Cilji pouka:

Izobraževalni

  1. Opredelite glavne motive Blokovih besedil.
  2. Skozi ustvarjalnost se seznanite z biografijo avtorja.

Razvoj

  1. Prispevajte

Oblikovanje veščin študentov pri iskalnih in raziskovalnih dejavnostih,

Širitev obzorij zaradi pridobljenih veščin in sposobnosti,

2) Okrepite veščine

S sistematizacijo gradiva,

Sodelovanje v razpravi,

Izboljšati sposobnost študentov, da po samostojnem spoznavanju več del samostojno sklepajo,

Razumno izrazite svoje mnenje, ga zagovarjajte,

Izboljšajte izrazno branje in sposobnost analize pesniškega besedila.

Izobraževalni

Prispevajo k moralni in estetski vzgoji posameznika:

Za vzgojo pozornosti do besede, za zanimanje za besedila Bloka,

Oblikujte predstavo o večnih vrednotah,

Gojiti ljubezen do domovine,

Gojiti visok odnos do ženske.

Tehnologije:

Oblikovalska tehnologija,

Napredna učna tehnologija,

Tehnologija skupinskega učenja,

Blok-modularna tehnologija,

Raziskovalna učna tehnologija.

Interdisciplinarne povezave:

Zgodovina,

Glasba,

Slika,

Kino,

Filozofija,

Psihologija.

Oprema:

Blokov portret,

Reprodukcije slik ruskih umetnikov,

Odlomki iz celovečernega filma "Yesenin"

Posnetek Blokove pesmi "Tujec" v izvedbi

Yartseva,

Sheme, podporne opombe,

Računalniška in multimedijska plošča.

Pred tem so otroci prejeli nalogo za lekcijo: samostojno se seznanili z Blokovimi pesmimi, njegovimi dnevniškimi zapisi, pismi, članki. Učenci so morali na podlagi svojih opažanj, razdeljenih v skupine, razviti projekte na naslednje teme:

1) "Pesmi o lepi dami."

2) Cikel "Mesto".

3) Tema domovine v Blokovi poeziji.

4) Od kod izvira domoljubje Blokovih besedil?

Učni načrt

  1. Učiteljeva beseda
  2. Preverjanje domače naloge:

Projekt "Pesmi o lepi dami",

Pogovor o projektu "Mesto"

3) Nov material (moralna misel pesmi "Tujec"

4) Preverjanje domačih nalog:

Projekt "Domovina v besedilih Bloka",

Pogovor o projektu "Od kod izvira domoljubje Blokovih besedil?"

5) Povzetek lekcije:

Slike,

Motivi,

6) Domača naloga

A.A. Blokiraj. Motivi besedila.

Učiteljeva beseda

Ko pod ograjo v koprivi

Nesrečne kosti bodo gnile

Neki pozni zgodovinar

Napisal bo impresivno delo ...

Tu bodo samo prekleti mučili,

Nedolžni fantje

Po letih rojstva in smrti

In kup slabih citatov ...

Žalostno je tako težko

Tako težko je živeti boleče

In postati last izrednega profesorja,

In vzgajati nove kritike ...

Da se zakopljem v snežni plevel,

Pozabil bi za vedno spati!

Utihni, preklete knjige!

Nikoli ti nisem pisala.

Zato bomo o osebnosti Bloka, o njegovi usodi govorili nekoliko nekonvencionalno:ne od biografije do ustvarjalnosti, a skozi ustvarjalnost do biografije... Zanašali se bomo na dela, dnevnike, članke, pisma.

Tema današnja lekcija: “A.A. Blok. Motivi besedila «. Torej, cilj razrede - ugotoviti, kakšen je avtorjev svetovni nazor, kaj ga je skrbelo, kateri motivi so glavni pri njegovem delu.

Začnemo naše poznanstvo s pesnikom. Mimogrede, mnogi so sanjali o srečanju s to osebo: oboževalci, avtorji začetniki. Poglejmo, kako je potekalo prvo srečanje med Blokom in Jeseninom.

Sledite, kako je A.A. Blokirati fragment iz celovečerca "Yesenin"?

(Blok je predstavljen kot inteligenten, resen, premišljen.

Zdi se, da je razočaran v življenju, zna razbrati talent, ga vredno ceniti. Blok je občutljiv, razumen, pesimističen)

To je 1915. Blok je zamišljen in pesimističen. Je bil vedno tak? V blokovnih študijah so izražena različna mnenja. Naredili bomo raziskavo. Hitro naprej do leta 1901. V tem času Blok ustvari cikel "Pesmi o lepi dami".

Ugotovimo, kaj so motivi njegova besedila iz tega obdobja? Kaj je Blokov odnos?

Najprej pa bomo s pomočjo razlagalnega slovarja razčistili pomen besede"Motiv".

(Motiv je sestavni del zapleta ali teme v umetniškem delu.)

Torej, gledamo projekt "Pesmi o lepi dami", ugotovimo, katere teme navdušujejo avtorja, kakšne podobe nastanejo v njegovem delu?

(Govor študentov: preberejo se verzi iz cikla "Pesmi o lepi dami", podan je opis poezije tega obdobja, sklepa se o avtorjevem odnosu.)

Vprašanje skupini, ki je spregovorila

Ste vse razumeli v pesmih cikla "Pesmi o lepi dami"?

(Veliko ni jasno)

Zakaj je Blok v tem obdobju nerazumljivo pisal? Kako se vam zdi?

(Prvič, Blok poezijo posveča skrivnostnemu, nerazumljivemu, torej sanjam. Drugič, Bloka v tem času očara mistika. Zato je v pesmih tega cikla toliko nerazumljivega.)

Vprašanje razredu

Katere podobe so glavne v ciklu pesmi "Pesmi o lepi dami"?

(To so podobe narave, žensk, sanj, resničnosti, družbe, mesta.)

Blok city. Je to posebno mesto ali mesto na splošno?

(To je Petersburg)

V katere barve naslika Blok Petersburg? Kakšne pesmi?

(V pesmih 1901 - 1902 je Sankt Peterburg pobarvan v svetlih barvah, v ciklu "Mesto" - v temnih barvah.)

Ali menite, da je Petersburg prijatelj ali sovražnik za Bloka? Navedite razloge za svoj odgovor.

(Blok ima protislovni odnos do Sankt Peterburga. Po eni strani je prijatelj (tu so potekala srečanja z LD Mendeleevo, avtor mesto imenuje »dragi prijatelj«, ga pobarva v svetle barve), na drugi Sankt Peterburg je utelešenje zla. To dokazujejo temni toni, grozna bitja, palčki, ki živijo v mestu, kri na pločniku.)

Eden od študentov, ki je sodeloval pri projektu Mesto, recitira pesem na pamet.

Zakaj mislite, da slika sveta v tej pesmi sploh ni podobna sliki sveta v "Pesmi o lepi dami"?

(Prvič, ta pesem je bila napisana leta 1908 in je vključena v cikel "Mesto", drugič, avtor ne prikazuje sanj, ampak pravo kapitalistično družbo, in tretjič, če je Lepa dama dobra, potem obstaja tudi utelešenje zla.)

Prisluhnimo še eni pesmi Bloka "Neznanec" v izvedbi Yartseve.

Kakšne slike ali vidimo v tem? Za katere ciklus po vašem mnenju ta pesem spada? Navedite razloge za svoj odgovor.

(Pojavijo se podobe mesta, ženske-tujke. Tujec je prikazan kot skrivnosten, zagoneten. To jo približa Lepi dami. Toda pri opisu mesta se uporabljajo mračni toni, pozornost pritegnejo naslednje podrobnosti:

- "škodljiv duh",

- "otroški jok",

- "diskovni kodri",

- "pijana pošast."

To kaže, da je pesem najverjetneje vključena v cikel "Mesto")

Seveda je vsak od vas predstavil svojega neznanca. Morda je takšna (na deski - ilustracija za pesem).

Tujec je skrivnosten, skrivnosten. O njenem življenju, o njeni usodi ne vemo ničesar, lahko pa domnevamoje srečna?

(Komaj. Ženska ne more biti srečna v takem mestu, v takšni družbi.)

V pesmi "Tujec" je postavljena najvišja stopnjamoralna misel: če je ženska nesrečna v družbi, če je ponižana, obrekovana, prevarana, potem je ponižan in prevaran ves narod. Zato je usoda ženske za Bloka simbol usoda Rusije same.

Ali ima samo Blok žensko - simbol usode Rusije?

(Ne. Podobne motive najdemo pri Nekrasovu.)

Oglejmo si še en projekt »Domovina v Blokovi besedilu«.

(Govor učencev: značilnosti pesmi o domovini, branje del na pamet, predstavitev video materialov).

Vprašanje razredu

Kakšne podobe se pojavljajo v Blokovih delih o domovini?

Imate kakšne dodatke? Katera vrsta biografski informacije potrjujejo Blokovo ljubezen do domovine?

(1. Po revoluciji je Blok prenehal pisati. Priznal je, da se je »zadušil.« A kljub vsemu ni le šel v tujino, ampak so ga razdražili tisti emigranti, ki so obsodili Rusijo.

2. Blok je verjel, da je nemogoče zapustiti domovinov težkih časih zanjo.

3. Blok je imel zelo močno krvno povezavo z Domovino. Ker je bil smrtno bolan, se Blok nikoli ni odpravil na zdravljenje v tujino. Sprva je trajalo zelo dolgo, da so sestavili dokumente za odhod. Takoj, ko so bili dokončani, bloka ni bilo več. Izkazalo se je, da žena domovine ni pustila.)

Kaj mislite, da je izvor Blokovega domoljubja?

(Domoljubje je ljubezen do domovine. Domovina za Blok je najprej Shakhmatovo, kasneje domovina je vsa Rusija.

Ljubezen se oblikuje kot rezultat estetskega vpliva (vir - narava) in moralne vzgoje (vir - družina).

Narava, domovina - besede istega korena. Osebi dajejo življenje, pesniku ustvarjalne moči. Za domovino so res prišli težki časi in pesnikova moč je bila oslabljena. Že leta 1919 so sodobniki o Bloku rekli: "Mrtvi pesnik" - leta 1921 ...

Odlomek iz celovečerca "Yesenin"

Kaj se skriva za Jeseninovim stavkom? Kako to razumete?

Zakaj so Blokove pesmi sodobnikom blizu in razumljive ne glede na starost, izvor?

(1. Blok nadaljuje tradicijo ruske književnosti 19. stoletja. Piše o tem, kaj skrbi vsakega človeka:

O ljubezni,

O domovini,

O ženski

O Rusiji,

O revoluciji.

2. Blok je simbolist, simbol pa je okno v neskončnost, omogoča več interpretacij in bralec postane soavtor.)

Tako smo prišli do zaključka, da so glavni motivi Blokovih besedil teme ljubezni, domovine, mesta, revolucije.

Motivi so enaki, a občutki? Psihologi se v tem primeru zanašajo na posebne teste, za njih je to pomembno Barva. Uporabljamo to tehnologijo. Kaj barvno slikarstvo pove o Blokovem svetovnem nazoru?

Kakšne barve uporablja Block na začetku in na koncu?

(Na začetku ustvarjalnosti - bela, vijolična, azurna, zlata, srebrna, roza. Na koncu ustvarjalnosti - črna, dolgočasna, svinčena, kositrna. Tako se spreminja barvna lestvica. To jasno odraža pesnikov odnos.)

Na začetku lekcije je bilo vprašanje: "Je bil Blok vedno pesimist, umaknjen?"

Na podlagi naših raziskav napišite esej »Kakoali zastopam Blok? "