Ob morski obali je zeleni hrast. Blizu morja je hrast zelen; Zlata verižica na hrastu: In dan in noč maček znanstvenik Vse hodi po verigi

Blizu morja je zeleni hrast;
Zlata verižica na hrastu:
In dan in noč je mačka znanstvenik
Vse se vrti v verigi;
Gre v desno - pesem se začne,
Levo - pripoveduje pravljico.
Obstajajo čudeži: goblin tam roma,
Morska deklica sedi na vejah;
Tam po neznanih poteh
Sledi nevidnih zveri;
Koča tam na piščančjih nogah
Stojala brez oken, brez vrat;
Tam so gozd in doline vizij polni;
Tam bodo ob zori prišli valovi
Na peščeni in prazni obali,
In trideset čudovitih vitezov
Pojavi se vrsta čiste vode,
In z njimi je njihov stric morje;
Mimogrede je kraljica
Očara mogočnega kralja;
Tam v oblakih pred ljudmi
Skozi gozdove, skozi morja
Čarovnik nosi junaka;
Tam v ječi žaluje princesa,
In rjavi volk ji zvesto služi;
Obstaja stupa z Babo Yago
Gre, tava samo od sebe,
Tam kralj Kaščej kopni nad zlatom;
Tam je ruski duh ... tam diši po Rusiji!
In tam sem bil in pil sem med;
Ob morju sem videl zeleni hrast;
Pod njim sedi in mačka je znanstvenik
Povedal mi je svoje zgodbe.

Puškinova pesem ob morski obali, zeleni hrast je bila zasnovana kot uvod v pesem "Ruslan in Ljudmila", na kateri je začel delati leta 1817, ko je bil še mlad licej. Prvi izid literarne zamisli je bil predstavljen brez kitic o učenem mačku. Ideja o njem je prišla Aleksandru Sergejeviču nekoliko kasneje. Šele leta 1828, ko je pesem izšla v novi izdaji, se je bralec seznanil z nenavadnim pesniškim uvodom. Pesem je napisana v jambskem tetrametru, bližje astrofičnemu. Takrat je bil prav ta slog pisanja lasten pesniškim oblikam.

Misli o pravljičnih likih, o čarobnem hrastu avtorju niso prišle po naključju. Njegova varuška Arina Rodionovna je poznala ogromno pravljic, ki jih je delila s svojim učencem. Nekaj ​​podobnega je slišal od nje.

35 čarobnih vrstic do danes privablja literarne kritike in raziskovalce Puškinove zapuščine. Poskušajo razkriti skrivnost, ali je dežela, imenovana Lukomorje, res obstajala. Nekateri so sklepali, da so takšna ozemlja v 16. stoletju res obstajala na zemljevidih ​​Zahodne Evrope. To je bil kraj v Sibiriji, na eni strani reke Ob. Puškina je zgodovina vedno navduševala. V njegovem delu se pogosto omenjajo stara imena mest in vasi. Sodobnike opominja, da naše korenine segajo v daljno preteklost in nanje ne smemo pozabiti.

Literarna analiza pesmi "Lukomorye ima zeleni hrast ..."

Svoje delo na projektu sem začel z odločitvijo, da izvedem literarno analizo pesmi "V Lukomorju je zeleni hrast ..." - odlomka iz pesmi "Ruslan in Ljudmila", ki jo vsi poznajo že od otroštva. Ko berete te vrstice, se nehote predstavljate v svetu pravljic, v svetu pravljičnih likov.

"Blizu Lukomorja je zeleni hrast ..." tako se začne pripoved, med katero se pojavi morski zaliv, na obali je stoletni hrast, opasan z zlato verigo. Po verigi hodi »maček znanstvenik«, ki »zažene pesem«. Prva kitica je majhna, a zelo pomembna, saj kot vrata odpira vhod v pravljični svet pesmi. Bralec želi nadaljevati, zanima ga, kateri izjemni junaki živijo v tej čudoviti državi.

Čudeži ... Kaj je pravljica brez čudežev? Goblin, morska deklica, nevidne živali ...

Druga kitica nam pripoveduje o čudežih, ki čakajo na »neznanih poteh«. Zakaj "neznano", verjetno se je avtor zmotil? Kako so lahko poti neznane? Ampak to je pravljica! Poti lahko vodijo nihče ne ve kam ali pa so bralcem preprosto neznane, saj je nanje prvič naletel. Čakamo na sledi »nevidnih živali«, se pravi, ki jih še nikoli nismo videli. Dogodivščine se začnejo od trenutka, ko srečaš kočo na piščančjih nogah, ki stoji brez oken in brez vrat. Kdo živi v tej skrivnostni koči? Seveda Baba Yaga. Kako pride v kočo? Odgovor je preprost: s pomočjo magije, tako da ne potrebuje nobenih oken ali vrat.

V tretji kitici avtor pred nami nariše lepoto ruske narave, govori o gozdu, o deležu in o tem, da so polni »vizij«. Mogoče je šlo za razglede – pokrajine. Kakšne so te vizije? Vizije torej niso bile videne, niso bile znane, in ko smo zašli v to pravljico, lahko ugotovimo, koliko zanimivih stvari nas čaka na poti.

Zora, surf, valovi, ki se razbijajo ob prazno obalo - vse to je šele začetek. In iz vode zaporedoma, drug za drugim, prihaja trideset čudovitih vitezov in z njimi njihov poveljnik v težkih oklepu s sulico v rokah. Zakaj so se pojavili? Kaj je varovano? Ti bojevniki branijo svojo domovino tudi v pravljici! Sovražnik je vedno napadal rusko zemljo, hotel je iztrebiti pravoslavno ljudstvo, osvojiti Rusijo. Ta pogumna vojska varuje pravljico pred nepovabljenimi gosti.

V četrti kitici se dogodki hitro odvijajo. Tako zlobni car kot vsemogočni čarovnik posegata v rusko ljudsko pripoved. Na pomoč nam priskoči princ, ki se bori z zlobnim kraljem, in pravi junak, ki čarovnika obdrži in mu ne dovoli, da bi delal zlo pred ljudmi. Nato pridemo v ječo k princesi. Lahko se domneva, da se želijo na silo poročiti z neljubim. Toda princesa je trdna v svoji odločitvi in ​​sivi volk ji zvesto služi, izpolnjuje vsa naročila. Nato nas neznana pot pripelje do Baba Yage. Grbata, z dolgim ​​nosom, v cunjah, premika roke po svoji stupi in izgovarja urok. Njena stupa "hodi, tava sama" in nas pripelje do Koščeja Brezsmrtnega. Tanek, bled z zelenkastim odtenkom obraza, se je sklonil nad svojo skrinjo bogastva in jo grabljal s tresočimi rokami, v strahu, da bi jo kdo odnesel. Zanj bo to konec, ker mislim, da bo Koschei takrat izgubil smisel svojega življenja.

In kaj je smisel življenja ruskega človeka? Kaj je skrivnost ruskega duha? Zvonjenje zvonov, vonj peči v vaseh, trio konj, ki tečejo po zasneženi cesti, velika družina za mizo - vse to je zgodovina, tradicija, kultura ruskega ljudstva, ki jih avtor tako skrbno spremlja. prenesel v svoji pesmi. Ruski duh!

Gennady, medtem, to ni zmota. 🙂
Štiri leta prej, leta 1824, je pesnik zapisal tri vrstice z istim epitetom:
Ivan Tsarevich skozi gozd
In čez polja nad gorami
Nekoč sem lovil rjavega volka
(II, 473, 995)

Evo, kaj o tem piše S.A. Reiser je literarni kritik in bibliograf
Preprosto vsakdanje opazovanje, sklicevanje na pravljico, na basno, na ep, »Povest o Igorjevem pohodu« kažejo, da je volk vedno siv. »Rjava« je v slovarjih vedno razložena kot »temno rjava s sivkastim ali rdečkastim odtenkom«1 ali kot »temno rdečkasta«,2 kar bi se za volka zdelo popolnoma nenaravno.
Z vidika navadne besedne rabe imamo napako ali tipkarsko napako, ki skoraj potrebuje uredniški popravek. Toda dvojna, kronološko tesna uporaba besede »rjava« v istem kontekstu izključuje tipkarsko napako in, kar potrjuje stabilnost tega epiteta, prisili iskati razlago zanj.3
Folklor se seveda nakazuje kot vir in najprej tisto, kar je Puškin slišal od Arine Rodionovne.
Od objave PV Annenkova (Puškinova dela; Sankt Peterburg, 1855, letnik I, str. 438) so znani Puškinovi zapiski v prozi pravljic, ki jih je pripovedovala Arina Rodionovna. 4 V eni od njih je avtor na poti beremo: "Kakšen čudež, pravi mačeha, to je čudež: ob morju morja je hrast in na tem
158
na hrastu so zlate verige in po teh verigah hodi mačka: zgoraj pripoveduje, spodaj poje pesmi.
Ta vnos bi lahko bil narejen od 9. avgusta 1824 do 4. septembra 1826, torej v času pesnikovega prisilnega bivanja v Mihajlovskem.
Skica se nanaša na Zgodbo o carju Saltanu, napisano leta 1831. Toda zgornji odstavek je bil za Ruslana in Ljudmilo nekaj let prej odstranjen iz tega poldiktata. Ta zapisek je bil pri Puškinu v Sankt Peterburgu, o čemer priča žandarski znak z rdečim črnilom na rokopisu.
V ohranjenem fragmentu ni »rjavega volka«, čeprav se domneva, da ga je mogoče z zadostno mero verjetnosti pripisati isti zgodbi varuške.
Potem pa se takoj pojavi drugo vprašanje: od kod ta besedna raba?
Imamo možnost dokumentirati svoj odgovor.
Arina Rodionovna Yakovleva (1758-1828), rojena iz vasi Suida, okrožje Koporsky, provinca Petersburg, je večino svojega življenja preživela v regiji Pskov, v Mikhailovsky, pri svojih nekdanjih lastnikih (svobodo je prejela leta 1799, a je za vedno ostala v družini Puškin).
Apel na narečni slovar regije Pskov (na srečo obstaja) daje nepričakovane rezultate. "Rjava" v pomenu "siva", "temna" je bila registrirana v vasi Miginovo, okrožje Ostrovsky.6
"Min je imel gospodarja, kot pest, delal je na polju kot rjavi volk" - podoben promet je bil zabeležen šest (!) krat v naslednjih krajih: Krutsy, okrožje Novorzhevsky, Bolotnitsa, okrožje Bezhanitsky, Chertyony, okrožje Dnovsky , Kopylok, okrožje Pustyshkinsky, Pakhomovo, okrožje Velikolutsky in , kar je za nas še posebej pomembno - okrožje Kameno Opochetsky, torej v neposredni bližini Mikhailovsky!
Kot lahko vidite, se je Puškin lahko naučil te uporabe ne le od svoje varuške, ampak tudi v živi komunikaciji s kmečkim okoljem v Pskovski provinci.
Kako je prišlo do tega preobrata, ne vemo. Dejstvo je, da je v istem pskovskem slovarju zelo blizu: »Kako delati rjavega vola«, ki se zdi bolj »smiseln«. Se je "vol" spremenil v "volka"? Ta domneva (za naše namene ni bistvena) pa je ovržena. Dejstvo je, da ima poljski jezik besedo "bury", ki je v slovarjih zgodovinskih jezikov pojasnjena kot "ciemno-szaro-brunatni" ali "koloru ciemnoszarego z plamami." bury wilk."8 Na koncu ne moremo omeniti, da v najbolj verodostojnem slovarju M. Fasmerja je poljski »bury« preveden tudi kot »temno siv«.9
159
Tako postane očitno, da je Puškin z uvedbo izraza »rjavi volk« v svoje pesmi znova imel »neposredno srečanje z živim ljudskim govorom«.10 Ni se zmotil; verjetno ga je pritegnilo uničenje običajnega trajnega epiteta.
V ruskem novinarstvu leta 1825 se je nepričakovano pojavila polemika o obstoju volkov nenavadne (ne sive) barve. Novinar A.F. Voeikov je v članku »Sprehod v vasi Kuskovo« med drugim omenil, da je na tem posestvu c. P. B. Šeremetev "preden so živeli nagaji in črni volkovi."11
V reviji Sin domovine je avtor, ki se skriva pod kriptonimi D. R. K. - torej Grech12 ali po S. A. Fomičevu, F. V. Bulgarin, - polemično opozoril, da so v tem članku poimenovali črne volkove, ki jih nismo nikoli slišali ali videli prej.”13
Voeikov se je na ta napad v Russky Invalidu takoj odzval s člankom »Dokaz, da na svetu obstajajo črni in pegasti volkovi in ​​da so jih našli v vasi Kuskovo.«14 Članek je bil nepodpisan, vendar avtorstvo urednika časopis Voeikov je nesporen. V članku se je skliceval celo na Buffona.
Že v naslednji številki Sina domovine se je polemika nadaljevala. Zdaj je Voeikov ujel dejstvo, da je njegov članek v "Ruskem invalidu" in zlasti izjava o črnih in pegastih volkovih "parafraza" iz anonimne brošure, objavljene v Moskvi leta 1787 "Kratek opis vasi Spasskoye Kuskovo Identity". 15 Dejstvo je, je zapisal Voeikov nasprotnik, da ta brošura pravi, da so v menažeriji živeli redki volkovi črne in pegaste barve (str. 18), vendar to sploh ne pomeni, da so bili "živeli", tj. živel v svobodi, kot izhaja iz naslova Voeikovega zapisa. Vendar je D. R. K. priznal, da »na Donu včasih, čeprav zelo redko, naletijo na temnolase volkove s sivo dlako (kurziv revije. - S. R.)«16.
Ni dvoma, da je Puškin, ki je pozorno spremljal sodobno novinarstvo, poznal vse te članke. Možno je, da so imeli vlogo pri njegovi uporabi izraza "rjavi volk". Običajni epitet »siv« se je tako otresel.17
S. A. dirkač

Veliki pripovedovalec Aleksander Sergejevič Puškin, ki je začel pisati svojo pesem "Ruslan in Ljudmila", najverjetneje ni sumil, da bodo tudi majhni otroci z veseljem prebrali njene prve vrstice o čarobnem "Lukomorye". »Na morju je zeleni hrast, na tem hrastu zlata veriga,« berete in pred vašimi očmi je podoba veličastnega stoletnega hrasta z razprostrtimi vejami, vezanimi z verigo. In pravljična mačka hodi po njih in prede svoje pravljice, v katerih sodelujejo pravljični liki, ki jih imajo radi otroci in odrasli - Baba Yaga in Koschey Nesmrtni, čarovnik in govoreči volk ter drugi čudoviti liki. In kar je najpomembneje, pesem je nasičena z ljubeznijo do domovine in ponosom, da se je avtor A. Puškin rodil in živi v Rusiji. Skupaj s Puškinom se potopimo v čudovito morje!

A.S. Puškin

Zeleni hrast ob morju

Iz pesmi "Ruslan in Ljudmila"

Blizu morja je zeleni hrast;
Zlata verižica na hrastu:
In dan in noč je mačka znanstvenik
Vse se vrti v verigi;
Gre v desno - pesem se začne,
Levo - pripoveduje pravljico.
Obstajajo čudeži: goblin tam roma,
Morska deklica sedi na vejah;
Tam po neznanih poteh
Sledi nevidnih zveri;
Koča tam na piščančjih nogah
Stojala brez oken, brez vrat;
Tam so gozd in doline vizij polni;
Tam bodo ob zori prišli valovi
Na peščeni in prazni obali,
In trideset čudovitih vitezov
Pojavi se vrsta čiste vode,
In z njimi je njihov stric morje;
Mimogrede je kraljica
Očara mogočnega kralja;
Tam v oblakih pred ljudmi
Skozi gozdove, skozi morja
Čarovnik nosi junaka;
Tam v ječi žaluje princesa,
In rjavi volk ji zvesto služi;
Obstaja stupa z Babo Yago
Gre, tava samo od sebe,
Tam kralj Kaščej kopni nad zlatom;
Tam je ruski duh ... tam diši po Rusiji!
In tam sem bil in pil sem med;
Ob morju sem videl zeleni hrast;
Pod njim sedi in mačka je znanstvenik
Povedal mi je svoje zgodbe.

Znane vrstice iz otroštva:

Ob morju zeleni hrast,
Zlata verižica na hrastu:
Dan in noč je mačka znanstvenik
Vse se vrti v krogu.
Šlo bo na desno - pesem se začne,
Na levi - pripoveduje pravljico ...


In vedno se sprašujete - kakšna mačka? Zakaj hodi po verigi?

Maček Bayun je lik v ruskih pravljicah. V podobi mačke Bayun so združene značilnosti pravljične pošasti in ptice s čarobnim glasom. Pravljice pravijo, da Bayun sedi na visokem železnem drogu. Oslabi vsakogar, ki se mu poskuša približati s pomočjo pesmi in urokov.

Da bi ujeli čarobno mačko, si Ivan Tsarevich nadene železno kapo in železne rokavice. Ko je ujel žival, jo Ivan Tsarevich dostavi očetu v palačo. Tam poraženi maček začne pripovedovati pravljice in pomaga ozdraviti kralja. Podoba čarobne mačke je bila razširjena v ruskih zgodbah o luboku. Verjetno si ga je od tam izposodil A. S. Puškin: v prolog pesmi "Ruslan in Ljudmila" je vnesel podobo znanstvene mačke - sestavnega predstavnika pravljičnega sveta.


Prolog je bil napisan v Mihajlovskem leta 1826 in vključen v besedilo 2. izdaje pesmi, ki je izšla dve leti pozneje. Podoba "mačke znanstvenika" sega v lik ruske mitologije in pravljic, mačko Bayun, v kateri je čarobni glas ptice Gamayun združen z močjo in zvitostjo pravljične pošasti.

Zgodbe o mačku Bayunu in "znanstveni mački" so pridobile posebno slavo zaradi širjenja priljubljenih natisov. "Scientist cat" je pomirjena in oplemenitena različica Bayunove mačke. Tukaj je zapis, ki ga je Puškin naredil v Mihajlovskem iz besed svoje varuške Arine Rodionovne: »Ob morju je hrast in na tem hrastu so zlate verige in mačka hodi po teh verigah: gre gor - to pripoveduje pravljice, gre dol – poje pesmi.” Ko je vsebino pesmi "Ruslan in Ljudmila" predstavila kot eno od pravljic "znanstvenikovega mačka", je Puškin poudaril povezavo svojega dela z rusko folkloro.

In čeprav je mačka prišla na ozemlje Rusije precej pozno, je takoj zavzela pomembno mesto v človeškem življenju. Je nepogrešljiv lik v ruskih pravljicah. Kot-Bayun je bil obdarjen z glasom, "slišnim sedem milj in viden sedem milj stran; ko prede, bo spustil začarane sanje na vsakogar, ki ga bo želel, ki jih ne moreš ločiti, ne da bi vedel, od smrti."



Spomenik znanstveniku Cat Bayun v Kijevu.

Zdaj sta "mačji znanstvenik" in mačka Bayun zelo priljubljena lika. Veliko takšnih "mačkov" se je "naselilo" v internetnem prostoru: od literarnih psevdonimov in imena spletne revije do imena zdravila za mačke "Cat Bayun" in napisov za fotografije.


predanost


Zate, duša moje kraljice,
Lepotice, samo zate
Časi preteklih basni,
V zlatih urah prostega časa,
Pod šepetom starih zgovornih,
Z zvesto roko sem pisal;
Sprejmite moje igrivo delo!
Ni potrebe po pohvalah,
Vesela sem sladkega upanja
Kakšna deklica z vznemirjenjem ljubezni
Poglej, morda prikrito
Na moje pregrešne pesmi.

Blizu morja je hrast zelen;
Zlata verižica na hrastu:
In dan in noč je mačka znanstvenik
Vse se vrti v verigi;
Gre v desno - pesem se začne,
Na levo - pripoveduje pravljico.
Obstajajo čudeži: goblin tam roma,
Morska deklica sedi na vejah;
Tam po neznanih poteh
Sledi nevidnih zveri;
Koča tam na piščančjih nogah
Stojala brez oken, brez vrat;
Tam so gozd in doline vizij polni;
Tam bodo ob zori prišli valovi
Na peščeni in prazni obali,
In trideset čudovitih vitezov
Pojavi se vrsta čiste vode,
In z njimi je njihov stric morje;
Mimogrede je kraljica
Očara mogočnega kralja;
Tam v oblakih pred ljudmi
Skozi gozdove, skozi morja
Čarovnik nosi junaka;
Tam v ječi žaluje princesa,
In rjavi volk ji zvesto služi;
Obstaja stupa z Babo Yago
Gre, blodi samo od sebe;
Tam kralj Kaščej kopni nad zlatom;
Tam je ruski duh ... tam diši po Rusiji!
In tam sem bil in pil sem med;
Ob morju sem videl zeleni hrast;
Pod njim sedi in mačka je znanstvenik
Povedal mi je svoje zgodbe.
Spomnim se enega: te pravljice
Naj povem svetu ...

Pesem ena


Stvari preteklih dni
Tradicije antike globoko.

V množici mogočnih sinov,
S prijatelji, v visoki mreži
Vladimir sonce je gostilo;
Podal je svojo mlajšo hčer
Za pogumnega princa Ruslana
In med iz težkega kozarca
Pila sem za njihovo zdravje.
Kmalu so naši predniki jedli,
Ne kmalu se premika
zajemalke, srebrne sklede
Z vrelim pivom in vinom.
V srce so vlili veselje,
Pena je sikala po robovih,
Njihove pomembne čajne skodelice so bile nošene
In gostom so se nizko priklonili.

Govori so se zlili v nerazločen šum;
Vesel krog gostje brenči;
Toda nenadoma se je zaslišal prijeten glas
In zvočna harfa je tekoč zvok;
Vsi so molčali in poslušali Bayana:
In pohvali sladko pevko
Lyudmila-charm in Ruslana
In Lelem jih je okronal.

Toda utrujen od strastne strasti,
Ruslan ne je, ne pije v ljubezni;
Pogleda dragega prijatelja
Zavzdihne, se jezi, zažge
In si od nestrpnosti ščipa brke,
Šteje vsak trenutek.
V malodušju, z motno obrvjo,
Za hrupno poročno mizo
Trije mladi vitezi sedijo;
Tiho, za praznim vedrom,
Pozabljene skodelice so okrogle,
In brasne so jim neprijetne;
Ne slišijo preroškega Bayana;
Spustili so osramočeni pogled.
To so Ruslanovi trije tekmeci;
V duši nesrečnega skrivaj
Ljubezen in sovražni strup.
Eden - Rogdai, pogumni bojevnik,
Pomikanje meja z mečem
bogata kijevska polja;
Drugi je Farlaf, ošabni kričač,
Na praznikih, ki jih nihče ne premaga,
Toda skromen bojevnik med meči;
Zadnji, poln strastnih misli,
Mladi Khazar Khan Ratmir:
Vsi trije so bledi in mračni,
In vesela pogostitev zanje ni praznik.

Tukaj je končano; stati v vrstah
Mešano v hrupni množici,
In vsi gledajo mlade:
Nevesta je spustila oči
Kot da bi bilo moje srce žalostno,
In veseli ženin je svetel.
Toda senca zajema vso naravo,
Že blizu polnoči gluhi;
Bojarji, dremajoči od medu,
Z priklonom so odšli domov.
Ženin je navdušen, v ekstazi:
Boža v domišljiji
Sramežljiva dekliška lepotica;
Toda s skrivnim, žalostnim čustvom
Veliki vojvoda blagoslov
Daje mlademu paru.

In tukaj je mlada nevesta
Vodi do poročne postelje;
Luči so ugasnile ... in noč
Lel prižge luč.
Dragi upi se uresničijo
Za ljubezen se pripravljajo darila;
Ljubosumna oblačila bodo padla
Na caregradskih preprogah ...
Ali slišiš ljubeč šepet
In sladek zvok poljubov
In zlomljeno šumenje
Zadnja plašnost?.. Zakonec
Navdušenje se čuti vnaprej;
In potem so prišli ... Nenadoma
Grom je udaril, luč je bliskala v megli,
Svetilka ugasne, dim teče,
Vse okoli je bilo temno, vse je trepetalo,
In duša je zamrznila v Ruslanu ...
Vse je bilo tiho. V strašni tišini
Dvakrat je zazvonil čuden glas,
In nekdo v zadimljeni globini
Vzletela črnejša od meglene megle ...
In spet je stolp prazen in tih;
Prestrašeni ženin vstane,
Hladen znoj se vali z obraza;
Drhteča, mrzla roka
Sprašuje nemo temo ...
O žalosti: ni drage punce!
Zgrabi zrak, prazen je;
Ljudmila ni v gosti temi,
Ugrabila neznana sila.

Ah, če bi mučenik ljubezni
Brezupno trpi zaradi strasti
Čeprav je žalostno živeti, prijatelji,
Vendar je življenje še vedno mogoče.
Toda po mnogih, mnogih letih
Objemi svojega ljubljenega prijatelja
Želje, solze, melanholična tema,
In nenadoma minuta žena
Za vedno izgubljen ... o prijatelji,
Seveda bi raje umrl!

Vendar je Ruslan nesrečen.
Toda kaj je rekel veliki vojvoda?
Nenadoma ga je prizadela strašna govorica,
Vneti od jeze na zeta,
On in sodišče, ki ga skliče:
"Kje, kje je Ljudmila?" - vpraša
S strašnim, ognjevitim obrvom.
Ruslan ne sliši. »Otroci, drugi!
Spomnim se prejšnjih zaslug:
Oh, usmili se starca!
Povej mi, kdo se strinja
Skoči za mojo hčerko?
Čigav podvig ne bo zaman,
Temu - muka, jok, zlobnež!
Nisem mogel rešiti svoje žene! -
Temu jo bom dal za ženo
S polovico kraljestva mojih pradedov.
Kdo bo prostovoljec, otroci, drugi? ..«
"JAZ!" - Je rekel žalostni ženin.
"JAZ! JAZ! - je vzkliknil z Rogday
Farlaf in veseli Ratmir. -
Zdaj osedlamo svoje konje;
Z veseljem potujemo po svetu.
Oče naš, ne podaljšujmo ločitve;
Ne boj se: gremo po princeso."
In s hvaležnostjo neumno
V solzah jim iztegne roke.
Starec, ki ga muči hrepenenje.

Vsi štirje gredo ven skupaj;
Ruslan je bil obupano ubit;
Misel na izgubljeno nevesto
Muči in umira.
Sedijo na vnetih konjih;
Ob bregovih Dnepra srečen
Letijo v vrtinčastem prahu;
V daljavi se že skriva;
Ni več kolesarjev ...
Ampak še dolgo je videti
Veliki vojvoda na praznem polju
In misel leti za njimi.

Ruslan je tiho kopnel,
In pomen in spomin izgubljen.
Čez ramo arogantno videti
In pomemben akimbo, Farlaf,
Napihnjen je zastokal za Ruslanom.
Pravi: »Na silo sem
Osvobodite se, prijatelji!
No, bom kmalu srečal velikana?
Nekaj ​​krvi bo teklo
Že žrtve ljubosumne ljubezni!
Zabavajte se, moj verni meč
Lepo se imej, moj vneti konj!"

Khazar Khan, v svojih mislih
Ljudmilo že objemam,
Skoraj ples čez sedlo;
V njem igra mlada kri,
Ogenj upanja je poln oči:
Potem skoči s polno hitrostjo,
To draži drznega tekača,
Vrti se, dvigne se,
Ile spet krepko hiti v hribe.

Rogdai je mračen, tih - niti besede ...
Strah pred neznano usodo
In zaman ga muči ljubosumje,
On je najbolj zaskrbljen
In pogosto je njegov pogled grozen
Na princa mračno usmerjeno.

Tekmeci na isti cesti
Vsi skupaj se vozijo ves dan.
Dneper je postal temna obala nagnjena;
Senca noči lije z vzhoda;
Megla nad globokim Dneprom;
Čas je, da njihovi konji počivajo.
Tu pod goro po široki poti
Široka prečkana pot.
»Gremo, čas je! - rekli so -
Zaupajmo se neznani usodi.
In vsak konj, ki ne čuti jekla,
Pot sem izbral po lastni volji.

Kaj počneš, Ruslan nesrečni,
Sam v puščavski tišini?
Ljudmila, poročni dan je grozen,
Vse, kot se zdi, ste videli v sanjah.
Povleče bakreno čelado čez obrvi,
Pustiti uzda iz močnih rok,
Hodiš med polji
In počasi v duši
Upanje umira, vera umira.

A nenadoma je pred junakom jama;
V jami je svetloba. Prav do nje je
Gre pod mirujoče trezorje,
Vrstniki same narave.
Vstopil je z malodušjem: kaj vidi?
V jami je starec; jasen pogled,
Umirjen pogled, siva brada;
Svetilka pred njim gori;
Sedi za starodavno knjigo,
Previdno preberite.
»Dobrodošel, sin moj! -
Z nasmehom je rekel Ruslanu. -
Sam sem tukaj že dvajset let
V temi starega življenja venem;
A končno dočakala dan
dolgo pričakovana od mene.
Združuje nas usoda;
Sedi in me poslušaj.
Ruslan, izgubil si Ljudmilo;
Tvoj trdi duh izgublja moč;
Toda zlo bo hitro hitelo:
Za nekaj časa te je prehitela usoda.
Z upanjem, veselo vero
Pojdite na vse, ne bodite malodušni;
Naprej! z mečem in drznimi prsmi
Pojdite na pot ob polnoči.

Ugotovi, Ruslan: tvoj storilec
Čarovnik strašni Černomor,
Lepoti stari tat,
Polnočni lastnik gora.
Nihče drug v njegovem bivališču
Pogled do zdaj ni prodrl;
Toda ti, uničevalec zlih mahinacij,
Vstopil boš vanj in zlobnež
Umrl bo od tvoje roke.
Ni mi treba več povedati:
Usoda vaših prihodnjih dni
Moj sin, v tvoji oporoki od zdaj naprej.

Naš vitez je padel starcu pred noge
In v veselju mu poljubi roko.
Svet mu razsvetli oči,
In srce je pozabilo na moko.
Spet je oživel; in nenadoma spet
Na zardel obrazu muka ...
»Razlog vaše muke je jasen;
Toda žalosti ni težko razpršiti, -
Starec je rekel, - ti si grozen
Ljubezen sivolasega čarovnika;
Pomiri se, vedi, da je zaman
In mlada dekle se ne boji.
Z neba spušča zvezde
Žvižga - luna se trese;
Toda v nasprotju s časom zakona
Njegova znanost ni močna.
Ljubosumni, drhteči čuvaj
Ključavnice neusmiljenih vrat,
On je samo šibek mučilec
Tvoja ljubka ujetnica.
Okoli nje tiho blodi,
Preklinja svojo kruto družino ...
Ampak, dobri vitez, dan mine,
In potrebuješ mir."

Ruslan leži na mehkem mahu
Pred umirajočim ognjem;
Poskuša pozabiti na spanje
Vzdihne, se počasi obrne ...
Zaman! vitez končno:
»Ne morem spati, moj oče!
Kaj storiti: v duši sem bolan,
In sanje niso sanje, kako mučno je živeti.
Naj osvežim svoje srce
Vaš sveti pogovor.
Oprostite mi predrzno vprašanje.
Odprite: kdo ste, blagoslovljeni,
Usoda zaupnika je nerazumljiva?
Kdo te je odpeljal v puščavo?

Vzdihovanje z žalostnim nasmehom,
Starec je odgovoril: "Dragi sin,
Svojo daljno domovino sem že pozabil
Mračen rob. naravni plavut,
V dolinah, ki jih poznamo sami,
Lovi čredo sosednjih vasi,
V svoji brezskrbni mladosti sem vedel
Nekaj ​​gostih hrastovih gozdov,
Potoki, jame naših skal
Ja, divja zabava v revščini.
Toda živeti v tolažni tišini
Ni mi bilo dano dolgo.

Potem blizu naše vasi,
Kot sladka barva samote,
Naina je živela. Med puncami
Kar pokala je od lepote.
Nekoč zjutraj
Njihove črede na temnem travniku
Vozil sem, pihal na gajde;
Pred mano je bil potok.
Ena, mlada lepotica
Pletenje venca na obali.
Pritegnila me je moja usoda ...
Oh, vitez, to je bila Naina!
Jaz k njej - in usodni plamen
Za drzen pogled sem bil nagrajen,
In ljubezni sem se naučil z dušo
S svojim nebeškim veseljem,
S svojim mučnim hrepenenjem.

Minilo je pol leta;
Odprl sem se ji s tremo,
Rekel je: Ljubim te, Naina.
Toda moja plašna žalost
Naina je ponosno poslušala,
Ljubim samo tvoje čare,
In ravnodušno odgovoril:
"Pastir, ne ljubim te!"

In vse mi je postalo divje in mračno:
Domači grm, senca hrastov,
Vesele igre pastirjev -
Nič ni potolažilo tesnobe.
V malodušju se je srce posušilo, počasno.
In končno sem pomislil
Zapustite finska polja;
Morja nezvesta brezna
Preplavajte z bratsko ekipo
In si zaslužijo slavo prisege
Pozor ponosna Naina.
Poklical sem pogumne ribiče
Iščite nevarnost in zlato.
Prvič tiha dežela očetov
Slišal sem kletvice damastnega jekla
In hrup nemirnih šatlov.
Odjadral sem, poln upanja,
Z množico neustrašnih rojakov;
Smo deset let snega in valov
Obarvan s krvjo sovražnikov.
Pohitele so govorice: kralji tuje dežele
Bali so se moje predrznosti;
Njihove ponosne ekipe
Pobegnili severni meči.
Zabavali smo se, strašno smo se kregali,
Skupni poklon in darila
In sedli so k premaganim
Za prijateljske pogostitve.
Ampak srce polno Naine
Pod hrupom bitke in praznikov,
Tamnelo je v skrivnem zasuku,
Iščete finske obale.
Čas je, da gremo domov, sem rekel, prijatelji!
Obesimo verižno pošto
Pod senco domače koče.
Rekel je - in vesla so zašumela:
In pusti strah za seboj
V zaliv domovine dragi
Prileteli smo s ponosom.

Stare sanje se uresničijo
Želje se uresničijo!
Trenutek sladkega slovesa
In ti si zasvetila zame!
Ob nogah arogantne lepote
Prinesel sem krvav meč,
Korale, zlato in biseri;
Pred njo, omamljena od strasti,
Obkrožen s tihim rojem
Njeni zavistni prijatelji
Obstal sem kot ubogljiv ujetnik;
Toda dekle se je skrila pred menoj,
Rekel z brezbrižnostjo:
"Hero, ne ljubim te!"

Zakaj bi rekel, sin moj,
Zakaj ni moči za pripovedovanje?
Oh, in zdaj ena, ena
Zaspi v duši, na vratih groba,
Spomnim se žalosti in včasih,
Kaj pa preteklost se rodi misel,
Po moji sivi bradi
Težka solza se vali.

Ampak poslušaj: v moji domovini
Med puščavskimi ribiči
Znanost je neverjetna.
Pod streho večne tišine
Med gozdovi, v divjini
Sivolasi čarovniki živijo;
Na predmete visoke modrosti
Vse njihove misli so usmerjene;
Vsi slišijo njihov grozni glas,
Kaj je bilo in kaj bo spet
In podvrženi so svoji mogočni volji
In sama krsta in ljubezen.

In jaz, pohlepni iskalec ljubezni,
Odločil se v pusti žalosti
Privabite Naino z uroki
In v ponosnem srcu hladne deklice
Prižgite ljubezen s čarovnijo.
Hitro v naročje svobode
V samotno temo gozdov;
In tam, v naukih čarovnikov,
Preživela nevidna leta.
Prišel je dolgo želeni trenutek,
In strašna skrivnost narave
Razumel sem svetlo misel:
Naučil sem se moči urokov.
Krona ljubezni, krona želja!
Zdaj, Naina, ti si moja!
Zmaga je naša, sem si mislil.
Ampak res zmagovalec
Bila je usoda, moj trmasti preganjalec.

V sanjah mladega upanja
V zanosu goreče želje,
Hitro sem urok
Kličem duhove - in v temi gozda
Puščica je hitela z grmenjem
Čarobna vihra je dvignila tuljenje,
Pod nogami so se tresela tla ...
In nenadoma sede pred mano
Starka je trohava, sivolasa,
Z bleščečimi potopljenimi očmi,
Z grbo, s tresejočo glavo,
Žalostno dotrajana slika.
Oh, vitez, to je bila Naina! ..
Bil sem zgrožen in tiho
Z izmerjenimi očmi strašnega duha,
Še vedno nisem verjel v dvom
In nenadoma je začel jokati, zavpil:
"Ali je možno! oh, Naina, si ti!
Naina, kje je tvoja lepotica?
Povej mi, ali so nebesa
Ste se tako strašno spremenili?
Povej mi, kako dolgo nazaj, ko sem zapustil luč,
Ali sem se ločil od svoje duše in drage?
Kako dolgo nazaj? ..” - "Točno štirideset let, -
Dekle je poslala usoden odgovor, -
Danes sem imel sedemdeset.
Kaj naj naredim, - me zacvili, -
Leta so minila.
Moja je minila, tvoja pomlad -
Oba sva se postarala.
Ampak, prijatelj, poslušaj: ni važno
Nezvesta izguba mladosti.
Seveda sem zdaj siv
Malo, morda, sulca;
Ne kar je bilo včasih
Ne tako živo, ne tako sladko;
Ampak (dodan klepetalka)
Razkril bom skrivnost: jaz sem čarovnica!
In res je bilo.
Tiho, negibno pred njo,
Bil sem popoln norec
Z vso svojo modrostjo.

Ampak to je grozno: čarovništvo
Popolnoma narejeno, na žalost.
Moje sivo božanstvo
Zamenela se je nova strast.
Z nasmehom ukrivim strašna usta,
Grobni glasni čudak
Mrmlja mi ljubezenska izpoved.
Predstavljajte si moje trpljenje!
Trepetal sem, spustil oči;
Nadaljevala je skozi kašelj
Težak, strasten pogovor:
»Zdaj sem torej prepoznal srce;
Vidim, pravi prijatelj, to