Tsagan SAR je pomladi Kalmyk. Prebivalci Kalmykia je praznoval National Holiday Tsagan Sar Tsagan Sar Kalmyk Pomladni dopust

Opis predstavitve na posameznih diapozitivih:

1 SLIDE.

Opis diapozitiva:

2 SLIDE.

Opis diapozitiva:

Vsebina 1 Počitniška zgodovina 1.1 Poreklo 1.2 Tsagan SAR v XIII. Stoletju. 1.3 Budistične tradicije praznovanje 1.3.1 Rituals 1.3.2 Priljubljena mitologija 1.4 Tsagan SAR v novem času 1.5 Počitnice v zadnjem času 2 Tradicije in obredi praznovanje 2.1 OBDACIJSKI MALNO POZDRAVLJANJE 2.2 GOSPODITE NA OBISK 2.3 Ponuja 3.Chagan SAR - Kalmyk Pomlad Počitnice

3 SLIDE.

Opis diapozitiva:

Počitniška zgodovina Poreklo praznikov Tsagana SAR se vrne k starim nacionalnim in verskim tradicijam mongolskih narodov. Gre za simbol obnove človeka in narave, odprtost in čistost misli, upanja in dobrih pričakovanj. Ime počitnic prihaja iz besede "Tsagan" - bela in "SAR" - mesec. "Beli mesec" je bil prvotno štel za praznik mlečnih izdelkov in je bil opažen v padcu. V tem času je bila dokončana priprava okupacije mlečnih izdelkov, ki so bile uporabljene na počitnicah.

4 Slide.

Opis diapozitiva:

5 SLIDE.

Opis diapozitiva:

Tsagan SAR v XIII. Vnuk iz Genghis-Khan - Velika Khan Yuan Dynasty Khubilii je utrpela čas praznovanja novega leta od jeseni ob koncu zime pod vplivom kitajske astrologije. Tako je bil Mongolski rentget SAR posvečen na začetku leta v dvanajstih ciklu. Kot sledi, opisuje sodišče "Beli praznik" njegova priča in sodobnost Kbubilaina, Marco Polo:<<Год у них начинается в феврале; великий хан и все его подданные празднуют вот как: по обычаю все одеваются в белое, и мужчины и женщины, всякий как может. Белая одежда почитается у них счастливой, поэтому они и делают это, одеваются в белое, чтобы во весь год было счастье и благополучие… Приносят ему большие дары… чтобы во весь год у великого хана богатства было много и было бы ему радостно и весело. Скажу вам ещё, князья и рыцари, да и весь народ друг другу дарят белые вещи, обнимаются, веселятся, пируют, и делается это для того, чтобы счастливо и по добру прожить весь год. В этот день, знайте ещё, дарят великому хану более ста тысяч славных и дорогих белых коней. В этот же день выводят пять тысяч слонов под белыми, зверями и птицами вышитыми, попонами; у каждого слона на спине по два красивых и дорогих ларца, а в них посуда великого хана и богатая сбруя для этого белого сборища. Выводят еще многое множество верблюдов; они также под попонами и навьючены всем нужным для дара. И слоны, и верблюды проходят перед великим ханом, и такой красоты нигде не видано! …А когда великий государь пересмотрит все дары, расставляются столы, и все садятся за них… А после обеда приходят фокусники и потешают двор, что вы уже прежде слышали; когда все это кончится, идут все к себе домой.>>

6 SLIDE.

Opis diapozitiva:

Budistične tradicije praznovanja z začetkom razširjenosti tibetanskega budizma v okolju mongolskega naroda v XVII stoletju, Mongolski Tsagan Sar je vključeval budistične rituale in mitologijo. Rituale Glavna nujnost celotnih budističnih ritualov, povezanih s sestankom novega leta, je bila izvedena iz vseh grehov in grehov, nabranih v preteklem letu. Osrednji ritual še vedno ostaja Reaptine Enodnevna pošta (TIB. Sostrong), ki jo spremlja slovesnost gorenja "Sora" - črna piramida, ki simbolizira akumulirano zlo, ki je žrtvovala žgane pijače. Rituali prvih dveh tednov novega meseca so priključeni, najprej, s praznovanjem novih meril, in drugič, z "petnajst velikih čudežev" Bude Shakyamuni in njegovih zmag nad šestimi učiteljev. V Način, praznovanje nove volmetnosti v budističnih mongolijskih kanolov, ki praznujejo praznovanje tibetanskega novega leta - Lozard.

7 SLIDE.

Opis diapozitiva:

8 SLIDE.

Opis diapozitiva:

Priljubljena mitologija budistične priljubljene mitologije povezuje počitnice Tsagan SAR, - začetek pomladi - z imenom budistične dharma-dharmapaly, boginje Baldan Lhamo. Glede na legendo, vsako leto po naslednji zmagi nad Mangusamijem in odrešitvijo Sonca, pogoltnil Vladyka Ada Ada (Mong. Erlag Noman Han), se spušča na tla, segreva s svojo toploto, in pomlad se začne . Hladne umore, zimske neumnosti odhajajo, nova sezona se začne v gospodarski dejavnosti rejcev goveda. Izračunajo izgube, ki jih prinaša zimo in se veselite pristopa tople sezone. Slika jezne budistične boginje včasih sosednji način belega starejšega (Mong. Tsagan өVGөn), tradicionalna budistična izvedba plodnosti in dolgoživosti. Tsagan SAR v novem času od XIX stoletja, z asimilacijo gregorskega koledarja, Tsagan SAR v Kalmykiji ni bil praznuje ravno kot začetek koledarskega leta, ampak Volga Kalmykov, ki je imel tradicionalni ritual, je bil ohranjen iz ruske Empire, ki je živel v Xinjiangu (LRK), se Tsagan SAR praznuje kot novo leto. Krepitev novoletnega značaja spomladanskega praznovanja je prispevala k dejstvu, da kitajsko tradicionalno novo leto kopije ob istem času. Počitnice v najnovejšem času v tridesetih letih prejšnjega stoletja je bilo prepovedano praznovanje Tsaganske SAR v ZSSR. Oživitev tradicij praznovanja je prišlo samo v povojnem času, status nacionalnega praznika je bil pridobljen šele leta 1990. Danes je bil prvi dan Sagalgane v Buryaciji in na ozemljih Abao in Ubaa razglašen vikend. Prav tako praznujejo in se dogaja na dan v TUP, Republiki Altai in Kalmykia.

9 SLIDE.

Opis diapozitiva:

10 SLIDE.

Opis diapozitiva:

Tradicije in obrede za praznovanje mesa in sladkarij - sodobna obravnava na počitnicah Tsaganske SAR do praznovanj se je pripravljala vnaprej, rezano Scotle, ker je bila prepovedana neposredno na dan počitnic. Praznovanje se je zgodilo v vsakem domu. Oviti nove obleke na vrvi, stresala vsa oblačila. Kuhano meso-razvejano, goveje meso ali konj, pripravljene pople. Ritualni vzajemni pozdrav tradicionalnega pozdrama je bil pomemben ritual, s katerim sta bila uporabljena dva človeka na ta dan. Pomen tega pozdrava je tako velik in trajanje njegovega delovanja je tako dolgo, da na primer, tuvinti niso mogli pozdraviti vse leto, trdijo, da je v tem, da so že pozdravili beli mesec. Kalmyki na sestanku je bil vprašan: "Člani in domača goveda je varno prišla iz zimovanja?" Izrekanje teh besed so spremljale posebne poteze, odvisno od tal in starosti pozdravljanja. Mongoli, Buryats in Tuvntsy Med belim mesecem so naslednja gesta: mlajši starejši (človeška ženska, če so persers) drži obe roki s palmami navzgor, najstarejši postavi svoje roke navzdol, najmlajši podpira starejše pod komolci. V tej gesti - spoštovanje in obljubi, če je potrebno, pomoč in podpora. KALMYKS Podobna pozitivna gesta je drugače. Mlajši se je raztegnil na najstarejšem. Senior ga je vložil sam. Mlajši je pokril z lastnimi rokami na obeh straneh. Obe nagnjeni glavi v majhnem loku. Višji bi lahko vložili obe roki, v tem primeru sta dva absolutno enaka gesta, ki se med seboj kalijo. Ta gesta bi lahko dobrodošla enaka v starosti. Ženska v tej pozdravni gesti je dolžan znižati rokave navzdol, da bi v celoti skril svoje roke v njih. V hiši nekoga drugega čestitke so bile narejene na naslednji način: Pozdravljanje je postalo na desnem kolenu, ki je zložene dlane na njegovo čelo in izgovarjal tradicionalni pozdrav: "Varno je zapustil zimo!"

11 SLIDE.

Opis diapozitiva:

12 SLIDE.

Opis diapozitiva:

Obisk obiskati obisk - nepogrešljiv sestavni del počitnic Tsagan SAR. Tudi v teh dneh se je v teh dneh srečal z Rodnoyjem. Bilo je določene norme: vrstni red obiskov, narava daril, ki so odvisna od človeškega položaja. Obiskali so svoje starše, sorodnike za matere - vedno so uporabljali posebno spoštovanje; Snaha je prišla do hiše staršev svojega moža z otroki, da bi častili otroške prednike in pokrovitelje. Nepogrešljiv element prazničnih daril je bil kup delavcev na Bounty. Darila Tradicionalno ritualno darilo - Nacionalna moka jed "Bartz". Burzoki je bil pripravljen iz kopanja svežega testa in pečen v vrelišču. Od tega so bili sklopi - ponuditi "prvi del" Bude, kot tudi darilo - predstaviti svoje sorodnike med prazničnimi obiski. Oblika bombe, ki je vključena v sklope, je imela simbolno vrednost: živalske številke so izrazile željo o bonitetni oceni ustrezne živine; V obliki razloga - srečno. Torej, Bortiets "Huz", krilati v obliki RAM-figurine, pomenijo željo velikega obsega te vrste živine in se odraža v neke mere, starodavni obred žrtvovanja živali, ki je, nadomesti resnično žrtvovanje njena slika. Podobno vlogo je izvedla Borški "Kit", ki je oblika, ki je podobna del konjevskih pripravnikov, in Borkokoki "өvte tohsh", ki simbolizira govedo. Bursts "Moshkmr" - Twisted, ki spominja na nacionalno jed iz kuhanih jagnjet, majhne "klance" (dobesedni prevod: insekti). Krepi "Jol", ki prikazuje razlog, je moral poklicati neskončno srečo. In Bridal Bartsok "Shoshr" je izrazil željo, da bi živel eno družino, in tudi za zaščito pred sovražniki.

13 SLIDE.

Opis diapozitiva:

Ponudba zgodnjega zjutraj na dan počitnic, obred žabe je bila izvedena na dan počitnic: drobljenje praga hiše, lastnika Kropila okoli prvega skodelice svežega čaja kot stavek prednikov in bel star človek. Buret v obliki sonca in Lotus so bili uporabljeni za simbolne stavke na Burkhanam. Med Don Kalmykov je bil še posebej ljubljen zaradi vrste Borsokok "Burkhan Halla", ali "TSAMG", v obliki ščetk, simbolizirana lotus. Bil je dal na vrh "Deeti Bohrzg". Burttokok v obliki sonca so velike torte, ki so v nekaterih etničnih skupinah imenovane "Havta", v drugi - "CERBG". "Havta" je trdna peleta s sredstvi na robovih ali s štirimi luknjami v centru, v robovih robov robov so gladke, in majhne luknje so radialno nameščene okoli oboda. "Havta" ali "Cerbg" je bila pripravljena predvsem in vedno kot Deedi. Postavili so v ta set in vso drugo nad ljubečo nagrado.

14 SLIDE.

Opis diapozitiva:

Tsagan SAR - KALMYK Pomladni festival Najbolj slovesni in pomembni praznik Kalmykov - Chang SAR (beli mesec). Ime je imelo več vrednot: bela, srečna, pozdrava, čestitke. Glavna vsebina počitnic je spomladanska seja, začetek časa Swelket do novih pašnikov. Velik greh se je štel za bivanje po počitnicah na istem mestu dlje kot sedem - osem dni. Chang Sar je začel prvo številko prvega pomladnega meseca LU (Dragon) in je trajal celo mesec, vendar so glavni dogodki potekali v prvih sedmih - osmih dneh. Praznovanja se je vnaprej pripravljala, Scotle je bilo odrezano, ker je bilo neposredno na dnevih počitnic prepovedano. Praznovanje se je zgodilo v vsakem domu. Oviti nove obleke na vrvi, stresala vsa oblačila. Cook meso - jagnjetina, goveje meso ali konj. Pomembna točka počitnic je bila priprava nacionalne jedi z moko - Bohrxt (vrsta lepte). Bohrzg je bil pripravljen iz svežega testa iz basa in žgala v vrelišču. Od tega so bili kompleti "Geo Baorteg" nastavljeni na "DEE" - prvi del Burkhanam in darilo "Herə Belg" - za predstavitev avtohtonih med prazničnimi obiski. Oblika boorto, ki je vključena v komplete, je imela simbolni, včasih globok pomen.

15 SLIDE.

Opis diapozitiva:

Torej, Baorteg "Huz", krilati v obliki RAM-figurine, je želel veliko vrsto te vrste živine in se je odražal v določeni meri starodavni obred žrtvovanja živali, ki je, je nadomestila resnično žrtvovanje Slika. Podobno vlogo je izvedla Bororto "Kit", ki je oblika, ki je podoben del konjev, in Baortog "өVrtə Tohsh", ki simbolizira govedo. Želja bogatega izbora je najpomembnejša za model goveda - investira v simboliko številnih oblik. Ta vrednost je bila izvedena in Barozzg "Moshkmr" - zviti, ki spominja na nacionalno jed iz kuhanih jagnjet, majhnih "klankov" (dobesedni prevod: insekti). Baorteg "җol", ki prikazuje razlog, je moral poklicati neskončno srečo. In sestanek Baertert "Shoshr", je izrazil željo, da bi živel eno družino, in tudi za zaščito pred sovražniki. Med Don Kalmykov, še posebej ljubezen, je bila nekakšna burkhnova dvorana, ali "TSAMG", v obliki Tassel, ki simboliziral Lotus. Bil je na vrhu "Maja Bohrzg". Ampak najbolj obvezna je bila proizvodnja Bohrzg v obliki sonca. To so velike torte, ki se imenujejo nekatere etnične skupine "Havtha", v drugih - "CERBG". "Havta" je celotna tortilja s sredstvi na robovih ali s štirimi luknjami v centru, na Borozzg "Cervg" robovi so gladki, in majhne luknje so radialno nameščene okoli oboda. "Havta" ali "Kerbg" je bila pripravljena predvsem in vedno kot poleg tega. V ta set in vse druge zgoraj omenjene Bohrzg. Res je, da se v različnih podrešnih skupinah razlikujejo. Ob pripravi "Herə Belg", ena "havta" ali "Kerbg", ena "җol", ena "moshkmr", tri "Shoshr", ena "kit", šest "lovi", in en "HUZ". Za odrasle so naredili velike boorritive, za velikosti manjše velikosti.

16 SLIDE.

Opis diapozitiva:

17 SLIDE.

Opis diapozitiva:

Zgodaj zjutraj na dan počitnic je bil obred "Zulg Orgh" narejen: prečkanje praga Kibitata, lastnika hiše Kropila okoli prvega skodelice sveže kuhanega čaja; "TSTSL", ali kropinizacija - posebna ponudba prednikov in belega startha - Chang Aav. V hiši je bila čestitke - prijeten je postal na desnem kolenu, prinesel prepognjenih dlani na čelo in izrekel tradicionalni pozdrav: "үлəс сən Harwt!" (»Varno je zapustil zimo!«). Na dan tsaganske kapice ljudi izgovarjajo blaginjo Yoryl:

18 SLIDE.

Opis diapozitiva:

Oh, lasje, Tengri Windows, mnogi Vsemogočni! Razveljavili bomo duh Tengri Windows, naj ljudje živijo v miru in blaginji! Bomo praznovali vse skupaj Tsagan SAR, poklon okna Tengri, pripravljati vroče hrane, posvečeno akciji Tengri Windows, pustimo hrano in pijačo v mnogih, bomo živeli v vseh časih v miru in blaginji, brez srbenja in prepere, brez revščine in bolezni. Pojdimo iz zime v popolnem ohranjanju z ljudmi in govedo. Pozdravili bomo drug drugega: "Mende!" Živi bomo brez strahu in bolezni! V vsakem trenutku bomo spoštovali zakone in običaje prednikov! Naj vsi uresničujejo v skladu s tem, kar je bilo povedano! Z veseljem vam bomo umrli duhovi zemlje in vode. Čez na tem počitnicah nas eul sveti! Živi v blaginji, naj vas najbolj pretvarja! In mi, starejši, ki so živeli, bodo gledali vašo srečo, bomo živeli dolgo, učili mlade zakone prednikov, živite, ne da bi pokazali slabe lastnosti. Hyirchen! Se vidimo na tem prazničnem dnevu Tsagan Sarah, ko se je Zemlja že podaljšala po dolgi zimi!

19 SLIDE.

Opis diapozitiva:

Umetnost na obisk je nepogrešljiva podrobnost vseh počitnic, zlasti to je značilno za Chang Sarah. Tudi v teh dneh so se v teh dneh spoznali sorodnike. Bilo je določene norme: vrstni red obiskov; Znak daril je odvisen od položaja osebe. Obiskali so svoje starše, sorodnike za matere - vedno so uporabljali posebno spoštovanje; Snaha je prišla do hiše staršev svojega moža z otroki, da bi častili otroške prednike in pokrovitelje. Nepogrešljiv element prazničnih daril je bil bumberborn. Počitniška bonton je prevzela tudi simboliko geste, ki je podrejena simbolu starosti. Vrstniki in ljudje enega socialnega ranga se med seboj raztezajo obema rokama, travnata z desno roko, ki jo je na obeh straneh pozdravil na obeh straneh. Visoka je služila z eno roko mlajšega, ki jo je zavila z obema rokama. Hkrati ženske, ki so dali na počitnice tradicionalnih športnih oblačil, spustile naročje rokavov, ki so tako zaprli krtače. Po eni strani skrivajte roke - poklon tradiciji skromnega vedenja. Na drugi, zahvaljujoč temu, ženska kostum je pridobila končni pogled, ker je bila v kompleksni simbolizem ženskega kostuma znatno pomembna, in rezanje obleke je prevzelo rokave, ki pokrivajo ščetke. Po mnenju raziskovalcev, rokav ženske obleke "Terlg" z znižanimi manšeti semantično veže na podobo marala; Zgornja obleka "CEGDG" simbolizira labod, še posebej na mongolski narodi. Tradicionalni kostum poročene ženske je vključeval obe obleki, obleko Maiden Kalmyk, razpade z rokavom, podobno kot "Terlg" rokavi, je bilo ponavadi čipke in rode, ki je povezana tudi z ornitrnithozoororphic simboli.

Boschevi bralci

Najbolj slovesni in pomembni praznik Kalmykov - Tsagan SAR. Glavna vsebina počitnic je spomladanska seja, začetek časa Swelket do novih pašnikov. Tsagan Sar je začel prvo številko prvega pomladnega meseca Lu (Dragon) in je trajal celo mesec, vendar so glavni dogodki potekali v prvih osmih dneh.

Prenesi:

Predogled:

Ministrstvo za šolstvo, znanost in kulturo Republike Kalmykia

Upravljanje izobraževanja uprave Yaškemulsky RMO

Mou "Hartolginskaya Srednja šola"

Okrožna konkurenca ustvarjalnih in raziskovalnih del, namenjenih Kalmytsky National Holiday Tsagan Sar

R & R: "Tsagan SAR - Kalmyk Počitniška pomlad"

Leader: Štirje U.B. - Zgodovina učiteljev in

Družbene študije.

str. Har tag

2011.

Tsagan SAR - Kalmyk Pomladni dopust

Najbolj slovesni in pomembni praznik Kalmykov - Chang SAR (beli mesec). Ime je imelo več vrednot: bela, srečna, pozdrava, čestitke. Glavna vsebina počitnic je spomladanska seja, začetek časa Swelket do novih pašnikov. Velik greh se je štel za bivanje po počitnicah na istem mestu dlje kot sedem - osem dni. Chang Sar je začel prvo številko prvega pomladnega meseca LU (Dragon) in je trajal celo mesec, vendar so glavni dogodki potekali v prvih sedmih - osmih dneh. Praznovanja se je vnaprej pripravljala, Scotle je bilo odrezano, ker je bilo neposredno na dnevih počitnic prepovedano. Praznovanje se je zgodilo v vsakem domu. Oviti nove obleke na vrvi, stresala vsa oblačila. Cook meso - jagnjetina, goveje meso ali konj. Pomembna točka počitnic je bila priprava nacionalne mokebohrzg (vrsta lepka). Bohrzg. Priprava iz pečenega svežega testa in ocvrtega v vrelišču. Od njih"Mee" boorch "ponuditi" Deeҗ " - prvi del Burkhanama in darila"Gerə Belg" - roditi sorodnikom med obiski počitnic. Oblikabohrzg. Vključeno v komplete je imelo simbolni, včasih globok pomen. Tako,bohrzg "Huz", Posneti v obliki RAM-figurine, je pomenila želeno vrsto te vrste živine in se je odražala v določeni meri starodavni obred žrtvovanja živali, ki je, je nadomestila resnično žrtvovanje s svojo podobo. Podobna vloga je bila izvedenabohrzg "Kit", oblika, ki je podobna del konjev Baorteg "өVrtə Tohsh", Simbolizirano govedo. Želja bogatega izbora je najpomembnejša za model goveda - investira v simboliko številnih oblik. Ta vrednost je bila izvedena inbaderg "Moshkmr" - Twisted, ki spominja na nacionalno jed iz kuhanih jagnjet, majhne "klance" (dobesedni prevod: žuželke).Bohrzg "җol", Razlog za povzročanje bi moral imenovati neskončno srečo. In prinaša Bohrzg "Shoshr", Izrazila željo, da bi živela eno družino, kot tudi za zaščito pred sovražniki. Med Don Kalmykov, še posebej ljubezen, je bil pogledburkhn Hall, ali "TSAMG", v obliki ščetk, simboliziranih lotos. Bil je dal na vrh"Deeҗ Bohrzg." Toda najbolj obvezna je bila proizvodnjabohrzg. V obliki sonca. To so velike torte, imenovane v nekaterih etničnih skupinah"Havta", v drugih - "Celm". "Havta" - trdna torta z upanjem na robovih ali s štirimi luknjami v centru,boorch "Fotografija" Robovi so gladki, majhne luknje pa so radialno nameščene okoli oboda."Havta" ali "kerbg" pripravljen prvi in \u200b\u200bvedno kotperfect. . V ta set in vse drugo zgorajbohrzg. . Res je, da se v različnih podrešnih skupinah razlikujejo. Pripravljanje"Gerə Belg", na beli nit"Havta" ali "Kerbg", ena "җol", ena "moshkmr", tri "Shoshr", ena "kit", šest "өVrtə tohsh", in ena "koča" . Za odrasle je velikobohrzg. Za defeklinje je velikost manjša.

Zgodaj zjutraj na dan počitnic je bil obred "Zulg Orgh" narejen: prečkanje praga Kibitata, lastnika hiše Kropila okoli prvega skodelice sveže kuhanega čaja;"TSATSL", ali kropinizacija - neke vrste špediterskih prednikov in bela starejša -Chang Aav. . V hiši je bila čestitke - prijeten je postal na desnem kolenu, prinesel prepognjenih dlani na čelo in izrekel tradicionalni pozdrav: "үлəс сən Harwt!" (»Varno je zapustil zimo!«). V dnevuTsagan Cap. Ljudje izgovarjajo blaginjo Yoryl:

Oh, lasje, Tengri Windows, mnogi Vsemogočni!
Umlosti Duh Tengri Windows,
Naj ljudje živijo v miru in blaginji!
Poslal bomo vse skupaj Tsagan Sar,
Bow Tengri Windows.
Višja hrana,
Posvetiti Windows Deedzhi Tengri
Pustite hrano in pijačo v nizu,
Vsi bomo živeli v miru in blaginji,
Brez srbenja in slabega vremena, brez revščine in bolezni.
Pojdimo iz zime v popolnem ohranjanju z ljudmi in govedo.
Pozdravili bomo drug drugega: "Mende!"
Živi bomo brez strahu in bolezni!
V vsakem trenutku bomo spoštovali zakone in običaje prednikov!
Naj bodo vsi namenjeni
V skladu s tem, kar je bilo povedano!
Uživamo vaše burgerje,
Umlostiy duhovi zemlje in vode.
Naj Eul, ki se nanaša na ta dopust
Pišite nam!
Živijo v blaginji,
Naj najvišja pretvarja na vas!
In mi, starejši, ki je živel,
Pogledali bomo vašo srečo,
Živi bomo dolgo,
Naučite mlade zakone prednikov
Živite, ne da bi pokazali slabe lastnosti.
Hyirchen! Se vidimo na tem počitnicah Tsagan Sarah,
Ko je Zemlja že podaljšala po dolgi zimi!

Počitniška bonton je prevzela tudi simboliko geste, ki je podrejena simbolu starosti. Vrstniki in ljudje enega socialnega ranga se med seboj raztezajo obema rokama, travnata z desno roko, ki jo je na obeh straneh pozdravil na obeh straneh. Visoka je služila z eno roko mlajšega, ki jo je zavila z obema rokama. Hkrati ženske, ki so dali na počitnice tradicionalnih športnih oblačil, spustile naročje rokavov, ki so tako zaprli krtače. Po eni strani skrivajte roke - poklon tradiciji skromnega vedenja. Na drugi, zahvaljujoč temu, ženska kostum je pridobila končni pogled, ker je bila v kompleksni simbolizem ženskega kostuma znatno pomembna, in rezanje obleke je prevzelo rokave, ki pokrivajo ščetke. Po mnenju raziskovalcev, rokavi ženske obleke"Terlg" Z znižanimi manšetami se semantično veže na podobo marala; Zgornja obleka"CEGDG" simbolizira labod, še posebej na mongolski narodi. Tradicionalni kostum poročene ženske je vključeval obe obleki, in dekliško Kolmyk obleko, razpade z rokavom, podoben rokavu"Terlg" , Običajno je ločeno s čipkami in obrobje, ki je prav tako povezana, očitno z ornithithozooroorfnimi simboli.

V budistični tradiciji Chang SAR je bila praznovana 15 dni, med katerim je bila storitev dnevna v templjih. Ta praznik (v Tibetu, se imenuje Monlam), je Zhonhava ustanovil leta 1409 v čast zmage Bude nad lažnimi učiteljev in za "obnovo" 500. obletnice obstoja budizma, izgubljeno domnevno zaradi sprejetja žensk v samostanskem san. Kalmyks, ki omejuje Chang SAR, je priznal le prvi del motivacije tibetanske Montlam. Različne mitološke dogodke so bile povezane z dnevi centralnega Tshana Saraha:
1) Prvi dan meseca zmaja Buddha je vstopil v spor z "šestimi napačnimi učitelji" in njegovimi 15-dnevi, ki jih je vodila briljantna zmaga in predstava čudežev;
2) Hkrati se vrne iz zlobnega žganja boginje okna TEP, v Tibetu, ki se imenuje Lhamo, se umiri prebivalci sovražne države in pobegnili iz njih;
3) King Dragons Luusun-Khan, neaktiven Vso zimo na dnu oceana, dviguje vodo iz rek na nebu, ki gre na površje;

4) Dnevi Tshana Sarah, ljudje so bili povezani tudi s odrešitvijo sveta, od sina okna Tңgr, ki je bil rojen iz zakonske zveze s kraljem Mangusov, kot otroka, ki se spreminja v velikan, s časom, ki ga lahko uniči vsega človeškega rodu. Zato je med perjem v čast Chang Sarah naredila žrtvovanje ognja (ognjišče), ki je bila zaznana kot žrtev Tңgr. Po trikratni blaginji je bilo kuhano meso izrezano na praznik, in določen del je razlikoval vsakesto.

Pred začetkom prvega dne počitnic v templju je bila storitev povsod čez noč, namenjena zagovornikom vere - "zdravnikov", da bi jih dostavil. Poleg tega, če je ta storitev imenovana "Huhn Huhrual", ki je trajala en dan, potem, v drugih, bi lahko hodila ves teden. Glavni dogodek se je običajno zgodil ob zori, z velikim prehodom ljudi. Z jugovzhodne strani od Hurul Kibite ali tempelj je dala žrtveno mizo. Solemnova procesija je potekala od Hurula (Temple) na Beli Felt Bedding -"Schirodg" - na mizo, kjer je bila ikona zaliti s sliko okna TңGR in je bila izvedena molitev, po kateri so se vsi vrnili v tempelj, da bi poskusili posvečeno hrano. Ko sončni vzhod, ena izmed Gebuns (Cleachman), ki se je prevarala na Hurul (Temple) Kibitka, ki nosi sliko okna Tңgr v rokah, ki bi simbolizirala prihoda boginje. Otrok, prikazan na ikoni, je bil simbolično "ubit" kot osebnost zla, udarca dveh bakrenih plošč"Tsang". V različnih hurulih se lahko prizor srečanja oken TEP se razlikuje, pomen slovesnosti - je ostala mati boginje. Po opravljenem storitvi in \u200b\u200bblagoslovi, posvečena hrana, so uradniki blagoslovili laikov, se dotikajo ramena s trakom"Orcmҗ" In izrekanje blaginje: "үвлəс сən harwt!" (»Varno je zapustil zimo!«)

V praznovanju Chang Sarah je vladal duh enotnosti, dobre volje, atmosfere skupnosti ljudi.

Reference.

Bakaeva E. P. Budizem v Kalmykiji. ELISTA, 2007.
Bakayev. E.p. DOBDDIAN prepričanja Kalmykov - Elista, 2003.
Dušan W. Carine in obrede pred-revolucionarnega Kalmykia // etnografske zbirke. 1. - Elista, 1976.
Olzeev. S.Z. Kalmytsky ljudske tradicije. - Elista, 2007.
Erdney w.e. Kalmyki - Elista, 1985.

04.03.2011 22:48

Tsagan je eden izmed najbolj ljubljenih državnih praznikov naših ljudi. Od antičnih časov, Kalmyki ga je častil kot praznik žaljivega spomladi, prebujanja narave. Zato se je srečanja na dnevih počitnic Tsagan, Kalmyki, po splošno sprejeti pozdrav, vprašal vprašanje: "Ali ste dobro dobili?" Kaj je bil odgovor običajno zvenel: "Da, so se dobro obrnili" ali "vse je v redu, govedo je tudi preobremenjeno."

Tsagan se praznuje dva meseca po ZUL, prvi dan prvega pomladnega meseca, ta mesec pa se imenuje Tsagan SAR.

Kalmyks se je veselil ta dan. Najprej, ker poleg praznikov Kalmykov ni imel več dni za zabavo in srečanja. Drugič, z nastopom pomladi, je bilo težko prezimovanje končalo s piercinškimi vetrovi in \u200b\u200bsnežmi, zelena trava se je pojavila v step, zato je bilo mogoče voziti govedo na testeninah.

V Kalmykov, je legenda, da narava daje znak o pojavu spomladi z videzom Susslik Mink. Mnogi niso verjeli v to, odšel v step, da bi preveril, in pogosto prepričan: kako je, Suskik se je pojavil iz kurjavosti.

Najboljše obleke so prevzele ljudi iz skrinje in jih oblečenih, najbolj okusne jedi so se pripravljale na počitnice, da bi pometele goste. Vse glede na pregovor: "Best oblačila so jaz, najboljša hrana daje gostu."

Tsagan Sar Kalmyki se je srečal pred in zdaj ves svet, ker se imenuje nacionalni praznik. In vsi so se skušali srečati s počitnicami, saj je bilo prepričanje: kako spoznati pomlad, in najemite žetev (kar pomeni, da bo bogatejša, več množice bo pridelek). Zato so bile tabele razdeljene iz okusnih in redkih jedi.

Počitnice Tsagan SAR je bilo zelo ljubljeno, ker so bili lepi in elegantno oblečeni, pogosto ob prazniku, ki so ga prišile nova oblačila, in dovoljeno obiskati sorodnike. In na obisk njihovih dobrot, so dali denar. In otroci so našli dovolj sladkarij, so stisnili svoje žepe, prinesel jih je domov, in tam, zakoreninjen, raztegnil sladke počitnice za še nekaj dni.

Pripravljali so se na počitnice dolgo pred njegovo žaljivo: zaprto v hiši, šivanje novih obleke, uredili veliko pranje. Ženske pred praznikom nujno umivajo svoje glave in dajo na čudovito kanali (pokrovi za lase), ki so šivani iz črnega žameta, vendar ta dragi material takrat ni privoščiti, da bi kupil. Od Otara, so izbrali najlepše, zdrave ovnov, jih razrezali, ker praznična miza brez mesa celo celo predstavljajo, in meso je tradicionalna jed praznične mize, ki jo pokriva Tsagan SAR. Kolikor je bila tradicionalna jed Bolsiki, ki je na počitnicah opravil različne vrste in drugačna oblika. Na primer, pečen: Cerchgh, Horch Borsg, Ket, Zhol, Husyn Tag. Vsaka vrsta breznikov je nosila semantično obremenitev. Na primer, Horch Bolsikov je poskušal omeniti, kolikor je mogoče, saj je verjel, da bi njihovo število prispevalo k rasti živine.

Zvečer, na predvečer Tsagan SAR je dal višino, v kateri je potrebno, da dati tri kuvme, nekaj Horch of Bolsikov, Ket, Husyn Taga, Zhol Bartzg, Candy, piškotke. Osvetlijo ZUL (Lampadba), prečkajo rožnega roka, ker na ta dan, zadnji dan zime na lunarnem koledarju, dan molitve in čiščenja.

Deeke, ki je bila dostavljena pred dežjem, je treba jesti v treh dneh, zato je treba jesti v družinskem krogu, to ni tujec.

Ime počitnic "Tsagan" ima en prevod - bel, ker z belo barvo Kalmykov, povezan z vsem čistim, lahkim in prijaznim. Tudi želje so: "Vi ste bele, kar pomeni, da želimo veliko sreče. Belo mleko, zato je razmerje do nje posebno, če ne rečemo, spoštljivo.

Končno, prvi dan pomladi - prvi dan v mesecu Tsagan Sar. Zjutraj tega dne mora mama kuhati čaj Kalmyk, ki bi moral biti na ta dan še posebej dišeča in okusna, tako mleko, maslo, Nutmeg vrečko, ne rezervirajte. Potem mama potegne stvari iz prsnega koša in jih obesi na predhodno raztegljivo vrv za prezračevanje, osvežujoče na prvem spomladanskem soncu. Po tem se je mati sama oblečena na elegantno obleko in nujno z belim ovratnikom.

Do takrat, ko mama kuha, se zbudi otroke. Starši jim čestitajo za počitnice in poljubiti pravo lice, ki pravijo: "Bodite srečni, živite že dolgo, in naslednje leto te poljubim v levi lice." Naslednje leto se postopek ponovi v istem vrstnem redu, enake besede pa so bile izrečene. Po priljubljenem prepričanju je ta ritual prisilil otroke, da živijo v veselih čakajo na naslednji dopust, in srečni otroci so bolj pogosto bolni. Ta ritual se imenuje "Tsalgang".

Poseben, spoštljiv odnos do tate, dal sneg v strog okvir, ki ji ni dovolila prenašati. Ni imela pravice, da bi pokazala otekanje odprtih delov telesa, razen za roke in obraz, pesa po enakih po meri, ni imela pravice do dotika snaha. Toda na dan praznovanja Tsagana so morali čestitati drug drugemu. In to je bilo tako, kot je ta: Beetor je potegnil desno roko z zasneženo, Snoha je nanesel roke v roke, vendar je prekrita z rokavi in \u200b\u200bga prekrila trikrat.

Po izpolnitvi vseh zgoraj omenjenih obredov se je družina sedela, da bi pila čaj. Najstarest v človeški rasi je bila, da izgovorite yohl, čestitam vsem z začetkom tsagana, želijo svojo domačo srečo, zdravje in dolgo življenjsko dobo.

In po jutranjem čaju je Kalmyki odšel na obisk sebe ali pa je odpeljal doma. Med gosti so bili sorodniki, prijatelji, sosedje. In vse, kar je bilo v hiši najbolj okusnih, je bilo predstavljeno gostom, tako da bi šli domov polno in zadovoljni, da bi rekli iz duše, da bi rekli Yohl, ki kliče dobro počutje v vašem domu.

V Tsaganu se morajo otroci udeležiti svoje starševe hiše, jim čestitajte na počitnicah. V prejšnjem času snega, ki gredo v hišo staršev svojega moža, se je z njim nosila čaj, ki je že kuhal doma in vstopil v hišo Svetre, ga je nalil na vrhove, zdravljenih. In stari ljudje v odzivu so povedali Johl.

Tsagan SAR traja cel mesec, tako da lahko obiščete vsak dan, ves dan.

Vsaka družina Kalmyk na prvem dnevu prvega lunarnega meseca z dobrodošlico je pozdravil dolgo pričakovano pomlad - donacijo novih unov in novih začetkov. Do svetlega in dolgo pričakovanega Tsagan Sarah Kalmyk ljudi, v preteklosti nomad, vedno obravnava s posebnim spoštovanjem, ker je označil prihod toplote in številčnosti v vsem: Stepa je bila prekrita z zeleno travo, njegovo domačo govedo se je poravnalo od dojenčkov , prinesel podgane in dal mleko. Postati ljudje, ki so se naselili in večinoma GEALIZIZIZIZEN, KALMYKI je ohranil slovesnost Tsagan Sarah - beli, srečni mesec pozdravov in čestitk. In tradicionalno vprašanje za Kalmyk "je vprašanje" dobro preobremenjeno? " ni izgubil ustreznosti.

S prihodom pomladi na svetu se novo življenje zbudi, na pragu, ki ne bi smelo biti ovir v dobrih dejanjih. Ni naključje Caigan SAR je neločljivo povezan z imenom in dejavnostjo boginje TENGR (TYB. Palden Lhamo), ki se imenuje "božanska mama, shranjevanje vesolja in osvajalec sistih demonov." Zahvaljujoč razsvetljenemu subjektu, je boginja-devica, in grozljiv branilec-slim. Menihi iz Kalmykije so naslovljeni na njene in druge zaščitne božanstva za več dni praznovanja Tsagan Sarah, s čimer se nadaljujejo z edinstvenimi stoletnimi Kalmyt tradicijami. "V vsakem trenutku bomo v skladu z zakoni in običaji prednikov!" - Podaja v znameniti Johl (blaginja) v čast Tsagan Sarah.

Legenda se glasi, da je boginja okna oken Tengrske boginje, ki jo častijo Kalmyk, rešil svet od svojega sina, rojen iz zakonske zveze s kraljem Mangusov (strašne pošasti): Otrok, ki se obrne v velikan, s časom pa bi lahko Uničite ves človeški rod. Torej, napolnjena z energijo svojega junaškega zakona, praznik ima verski in povsem koledarski pomen.

Za reševanje Sarah se zemlja odtaja po dolgi zimi, in je čas, da začnemo ne le novo sezono, ampak tudi novo življenje, neločljivo od morale, še posebej cenjeno v Kalmyk skupnosti. "Živi bomo dolgo časa, naučili mlade zakone prednikov, živite, ne da bi pokazali slabe lastnosti," pravi v prazničnem Johlu. Praksa morale omogoča kopičenje BUIN, Duhovne zasluge: Z njim lahko absolutno vsakdo naredi svoje življenje čistejše in srečnejše. V zvezi s tem, v osrednjem HURULE KALMYK HURULE, BURKHSHIN Altal SUMUE tradicionalno prehaja ritualo sprejetja Mahayana zaobljube (TIB. Sostrogen). Mahayana Villas je obljuba za en dan, da ne bo ne-reševalnih dejanj.

Lama je priporočljivo, da začnete Tsagan SAR iz katere koli, celo skromne ponudbe na oltar Budas in Bodhisattans. Topla dobrodošla in velikodušna zdravila so odličen način za kopičenje zaslug skozi prakso dajanja.

Znano je, da mesec Tsagana Sarah, ki je pridobil svojo specifičnost med ljudmi Kalmyk, spoštujejo vsi budisti sveta kot enega izmed blagoslovljenih obdobij, povezanih z dejanji Bude Shakyamuni. V prvih petnajstih dneh tega meseca je Buddha pokazala svoje čudovite sposobnosti in izvedla filozofsko razpravo z injektorji. 15. dan, je dobil popolno zmago nad njimi, implest lažnih učenja in lažnih učiteljev. Torej, kot je ur SAR, je Tsagan Sar sveta za privržence budističnega poučevanja in služi kot obdobje kopičenja vrline, ki množe sto tisočkrat.

V čast vseh teh dogodkov v Central Sura, praznični dan je slovesno molitev, rituale čiščenja in odpravljanje ovir in poslastice s čajem Kalmyk in Bounty.

Tibetansko novo leto Losar

Na dan, ko se Kalmyki spozna pomlad, v domovini Dalajlame, v Tibetu, praznujejo novo leto - Losar. Praznovanje Losar se je začelo v obdobju Dobdudiana, ko je bila praktirana vera. Vsako zimo je potekala duhovna slovesnost, med katerimi verniki z velikim številom kadila si prizadevajo, da bi del lokalnih duhov, božanstev in pokroviteljev. Po legendah je ta verski praznik služil kot osnova letnega budističnega praznika, ko je stara ženska Belma (RGAD-MO Ball-MA) uvedla odštevanje na podlagi faz Lune. Ta praznik je potekal med cvetenjem mareličnih dreves v regiji Lhokha od Yarla Shampo, in morda je služil kot začetek dejstva, da je kasneje postal tradicionalni praznik kmetov.

V tem obdobju je bilo v Tibetu najprej naučili o umetnosti kmetijstva, namakanja, čiščenja železa iz rude in gradnje mostov.

Ustanovljena slovesnost novih počitnic se lahko šteje za osnovo počitnic Losar. Kasneje, ko je bila uvedena astrologija, ki temelji na petih elementih, je ta kmečki praznik postal dejstvo, da zdaj Tibetanci kličejo Losar, ali novo leto, in je bil opažen na začetku tako imenovanega Syply-Ra-Stag v mesecu. Zgodovinsko gledano je 3 osnovne tradicije, da bi ugotovili, v katerem mesecu bi morali biti lošeni. Po prvi tradiciji se praznovanje začne prvi dan 11. meseca. V skladu z drugo tradicijo - prvi dan 12. meseca (januar), v skladu z začetkom praznovanja Losar na Kitajskem od vladavine cesarja, Trison cent. In končno, po sistemu Lama, Drogon, Phagpa (13. stoletja), prvi dan prvega meseca v tibetanskem koledarju se začne z losarjem, kot trenutno vemo.

V nasprotju z glavnimi tradicijami je bil ta praznik izveden v različnih regijah Tibeta v različnih obdobjih leta, v skladu z lokalnimi tradicijami in različnimi časom žetve. Na nekaterih mestih se losar praznuje celo dvakrat na leto. Sčasoma je praznovanje Losar na začetku leta postalo standard v Tibetu za celotno državo.

V začetku prejšnjega meseca leta se ljudje začnejo pripravljati na losarja. Z začetkom številnih ritualov in notranjih zadev, povezanih z bujnimi praznovanji, se zdi, da je veliko dela od tu in razširjena izjava "Novo leto je nova služba." Kuhanje za losarja se začne z zbirko sveže pripravljene ječmena moke za phye-Mar (sladkana ječmena moka simbolizira blaginjo), Dro-MA (malo posušena bat), naramnice (sladki riž), lo-Phud (mladi pšenični kalčki ali ječmen simbolizirajo Rojstvo novega leta), Chang (Barley pivo), čaj, maslo, ovce glave, svetilke, sorbe, sadja in sladkarije, in zlasti lokalni izdelki.

Na oltar je treba namestiti celoten sklop teh sezonskih dobrot. Ulice so čiste, hiše so še vedno pobarvane. Priprava novih oblačil ali najboljše stare stare, in ko se počitnice približujejo, nekateri ali vsi znaki, ki prinašajo srečo, se uporabljajo za steno s pomočjo Phaa-Mar. Vsa plovila v gospodinjstvu (banke, lonci) so vezane z belimi volneni šali, izbrišejo ali spremenijo zavese na oknih in vratih. Na poti in vratih narišejo Swastiki (simbolizirajo razočaranje dobro) in umivalnik (blaginja Dharme). Ponudbe se nahajajo na oltarju na zadnji noči pred Losar. Tibetanski kruh in krekerji so pripravljeni v velikih količinah v nekaj dneh, tednih, mesecih pred počitnicami, v skladu s potrebami družine. Ponavadi zgodaj zjutraj na zori, je hostesa v naglici, da prinese prvo novo leto vedro. Plovilo, vstavi prvi del Phaeha Mar in Changa, da umre nagas (podzemne kače) in žganja. Na domu služi kašo, kuhano iz Changa, in zbudi vso družino, ki jih vabi na "Tasha Defun" (zdravo), nato pa vse oblečene v vse najboljše.

Po izrazu spoštovanja bogov pred oltarjem, po molitvah, in po žarnici vpogled, zasedajo svoje kraje v skladu z državo delovne dobe. Hostesa nato postrežejo s Phaeha Mar, Chang in Sweet Rice, po tem čaju, sladki juhi, kaša iz Chang in niz Khab-CE, imenovan Dcar-SPRO. Na ta dan ljudje ne komunicirajo med seboj, ne porabijo denarja v velikih količinah, saj verjamejo, da se lahko sreča odvrne od njih.

Od drugega dne se losar ljudje začnejo obiskati drug drugega in še naprej praznujejo, igrajo karte, kosti, s pesmimi in plesom. Če lunarni koledar napoveduje, da bo drugi dan ugoden, ljudje dvignejo molitvene zastave na strehah in da je uvedba žganja hiše v obliki kadila in črnega čaja. Prav tako je obred za povečanje sreče in sreče v zasebnih hišah, bogatih, srednjih ali revnih, vse se vesele praznika, sodelujejo na ritualih, igrah in tekmovanjih, izmenjavo gostoljubja in prazničnega razpoloženja. Festival traja skoraj teden dni, na nekaterih mestih pa malo dlje. Nekateri se poročijo med losarjem, tako da je poroka še posebej bujna.

Zjutraj 3. dan, lastnik zaposlenih v samostanu, znan tudi kot Rzeja, obišče Wake-up slovesnosti TIBET-a. Menihi iz Namgaalnega samostana so posebni rituale klica Palden Lhamo, ki varuje blaginjo države. Po odmoru za kosilo zaposleni v samostanu napovedujejo pred rezervoarjem Palden Lhamo. Fortune, ki pove, med katerimi so kosi testa, oblikovane v obliki krogle, zložene na določen način, vpliva na zdravje svoje svetosti dalajlame, pogoje za razvoj budističnih učenja in dobro Biti v državi kot celoti, ta ritual je znan tudi kot bogastvo, ki pravi za testne dele za 3. dan (Tses-Gsum-Zan-Bsgril). Zgodaj zjutraj je na ta dan, da se velika molitev Gandna zastava dvigne. Medtem ko se zaposleni v samostanu zbirajo v ločenem prostoru, ostalo obisk slovesnosti, v katerem je Oracle Nechung povzročil komunikacijo v samostanu Necchung.

Mongolski prazniki

Beli mesec (Tsagan-SAR)

Tsagan SAR. - To je srečanje novega leta, prvi mesec leta, ki odpira pomladno poletno sezono, dolgo pričakovani konec zimovanja in gugalnice za vzmetne pašnike. Prevedeno iz mongolskega "CAGAN SAR" pomeni beli mesec. CAGAN SAR je že dolgo zasedel pomembno mesto v tradicionalnem življenju mongolov, ki nosi ogromno čustveno naboje. On daje ideje o dobrem in zlu, in se dojema kot najpomembnejši datum leta, kot poseben svetost. Ime belega meseca je povezano z belimi simboli kot simbolom sreče in dobrote iz mongolov, kot tudi z uporabo velike količine mlečnih izdelkov.

Stalni datum novega leta na koledarju Lunar se ne zgodi. Premakne se vsakič in lahko pade od januarja do začetka marca, vendar se najpogosteje dogaja februarja. Do 1267 se je Mongols Centaan SAR srečal septembra. Starodavni Mongoli imajo novo leto, ki se je začelo v jeseni.

V skladu z enim virom se je začel leta začel šteti za pomlad od vladavine Genghis Khan. Kot je napisano v spisih Lame Agvaiani. Genghis je spomladi osvojil Tibet. Veliko knezov osvajane države. In ne le oni in druga plemena in narodnosti, ki so priznane Chingis kot svoj cesar in uredili v čast tega dogodka velik dopust. Po prihodu doma je Genghis praznoval začetek leta. Od takrat je bila tradicija ustanovljena za praznovanje novega leta spomladi. Sage Sopbee Hambo Ishbalzhir je predstavil svoj koledar, ki je imenoval Tutsbiant, na katerega sledijo vse mongolijske samostane.

V skladu z drugimi viri - prazniki počitnic za februar se je zgodil le pod Hubili, vnukom Genghis Khan, prvega cesarja mongolske dinastije Yuana, ki je vladala na Kitajskem od 1271-1368. Potrdilo o praznovanju CAGAN SAR je v svojih evidencah zapustilo beneški potnik Marco Polo, ki je predstavil praznovanje belega meseca na dvorišču v Pekingu v XIII.

Z vzpostavitvijo avtonomije in suverenosti države leta 1911 je Bogo Han razglasil to poletno državo. "Tugsbianst" je postal verski in državni koledar. Med popravljanjem, "tugsbuyutant" je bila katedrala živali, toda od leta 1944 je bil Gandan samostan oživil in je bilo potrebno ministrstev v skladu z uveljavljenim postopkom, koledar "Tugsbuyut" je bil oživljen. Obstajal je datsan, v katerem se je astrologija poučevala kot znanost in njegovi diplomanti so bili odgovorni za pisanje lunarnega koledarja. Med socializmom Tsagan SAR. On je opravil drugo ime, soglasni ideologijo, čas je praznik "živine" na istem koledarju.

Po sprejetju budizma in uvedbe svojih koledarskih lamas je bil beli mesec preložen do konca zime in združil z datumom zmage ustanovitelja budizma nad drugimi šolami. Bela barva za mongole simbolizira dobro počutje, beli izdelki so potrebni za praznovanje Tsagan Sarah.

Tsagan SAR - novo leto v lunarni koledarjuTo je na vzhodnem horoskopu, se praznuje prvi pomladni dan. Za ta koledar, se pade v različnih letih v različnih dneh in celo mesecih. Glede na lokacijo Lune v enem ali drugem zodiaku se astrologi izračunajo prvi pomladni dan ali dan Cagan Sarah. Ker astrologi samostana Gandantegchlang pravijo, da je Mongolija najbolj pravilna in primerna astrologija - Tugs Buchan. Razvili so ga znani astrološki lam-astrologi v Khamba Ishbalzhir in Luvsanganzanzan, ki je živel v 18. stoletju, v zvezi s podnebnimi pogoji naše države. Navsezadnje, rumena ali, kot se imenuje tudi, kitajska astrologija ustreza podnebnim razmeram Kitajske in drugih držav na severu, jugovzhodni Aziji. Obstaja podnebje je toplejše od nas, zato vzmet prihaja precej prej.

Tradicionalno na novoletni večer, najbolj spoštovana in spoštovana Lama je astrološke napovedi za prebivalce države za naslednje leto. Na predvečer novoletne ofenzive v templjih in dácansu se izvede obred čistinja in posebna molitev. Glavne službe bogoslužja potekajo v največjem budističnem samostanu Gandantugchlang. Storitve, ki trajajo 15 dni, so novoletna molitev. Vključuje storitev v čast na deicijah, obred odprave ovir (dan pred koncem starega leta), molitev v čast čudes, ki jih je Buda storil zaradi razširjanja svetih naukov, želja miru in dobrega počutja in drugih obredih. Mnogi prebivalci kapitala v teh dneh poskušajo priti do templjev, da molijo za srečo in veliko sreče v prihodnjem letu zase in njihovih družin.

Od 15. in 12. stoletja, ko je budizem razdeljen in krepitev ozemlja Mongolije, se je ta praznik pojavil ob spominu iz Buildown različnih čudes v teh dneh v dokaz resnice vere in božanstvo njenega izvora . Na predvečer počitnic in prvih dveh tednov v samostanu Mongolije izvajajo velike HULAS / T. e. budistično čaščenje /. Molite za srečno novo leto. Po molitvi se kreši zažgejo, v plamenu, od katerih so stare stvari spali in prinesejo žrtve ognja.

Praznovanje belega meseca je sestavljeno iz treh glavnih delov: to so predhodno pripravki, zadnji dan starega leta in prvi dnevi belega meseca in preostanek belega meseca. V predčasnih dneh, Mongoli odstranijo vse leglo, se znebite nakopičene umazanije in smeti. Ženske šivajo novo dale / tradicionalno mongolsko obleko / vse člane svoje družine. Poskusite tudi dati vse dolgove, ker se šteje, da je neugoden za praznovanje novega leta z dolgovi.

Poleg tega mongoli pripravljajo različne jedi in darila za goste vnaprej. Trenut CAGAN SAR je prava praznik, saj Mongoli verjamejo, da je bila med Cagananom SAR, ki bi morala biti prisiljena biti prisiljena. Tradicionalna mongolska hrana v času Tsagana SAR je Manta in Pelmes, varjena v celoti z drobitvami maščobnih ovc z glavo, tradicionalnimi golirskimi kortiškimi črvi - veliko sladkarij, riž z rozinami. In tudi v velikih asortimativnih izdelkih iz mleka: Bislag sir, posušena skuta "Harl", Prostokvasha "Tarak", pena "Uryum", mleko Vodko "Arch", Kumys "Ayrag".

Na predvečer Tsagan Sara. V hišah preživijo veliko čiščenje. Zvečer pod novim letom vsaka družina ustreza ločevanju z odhodnim letom - "Bitlyah". Ljudje morajo plačati z vsemi svojimi dolgovi, zlasti s takšnimi, na primer, predmeti, stvari, ki jih je mogoče prešteti. Če ste bili v prepiru z nekom, nisem dobil položenega z nekom, nekdo je bil užaljen, potem je izmenjava "Hoegg" (Tobacker s njuhanjem tobaka je namenjena vzpostavitvi vašega odnosa). To dejanje, ti, kot da, vprašajte drug drugega za odpuščanje. To je, v novem letu, ki ga morate vnesti čiščenja, kot je mogoče, pustiti vse slabo.

Praznovanje CAGAN SAR se začne z zadnjim dnem starega leta, ki se imenuje "bitүү". "Bitүн" pomeni "zaprto". Vsak Mongol bi moral biti doma, da je doma, ne gre na obisk in tam je primerna zaprta hrana, t.e. Manta in cmoki. Verjamem tudi, da "bitүүn" ljudje, starejši od 13, nimajo spati, kot budistična boginja Lham, ki je ob obloženem po vsejnem planetu na njegovem konju, lahko preštejejo umrli od mrtvih. Zvečer, na predvečer novega leta, je Bililyah zadovoljna z vsako mongolsko družino - slovo do leta. Zadnji večer odhodnega leta bodo otroci imeli matično ognjišče, skupaj za velikodušno poslastice, da bi preživeli staro in praznovali novo leto. Za novoletno mizo pripravljajo zdrobitve mastnega RAM-a, Buouz (Manta), mlečnih in moko. Mongolski novoletni praznik je celoten ritual, ista staro, kot tradicija praznuje Tsagan Sar. V bitunu je običajno jesti. Feast je imel svoje lastnosti. Stari možje so se nahajali v severnem delu stanovanja, kjer so najbolj spoštovani gostje običajno sedijo. Moški opazujejo - na desni strani, ženske so na levi.

Tudi Mongoli v "Bitүn" ležijo čez vrata YURT 3 Transparentne rezine rečnega ledu - to je pijača za hrib boginje, in Byrir, bodice na levi gobico Jurt, tako da je zlo Žganja ne more prodreti v hišo. Na zadnji dan starega leta se mnogi aktivno obiščejo budistični samostani in da obred čistinja od grehov odhodnega leta. Odrešilne in čistilne funkcije takšnih prednastanjnih molitev so okrepljene z idejo, da je meja prehoda iz enega leta v drugega poseben, sveti čas, čas, ko pride do vrzeli med dobro in zlo.

Sestanek novega leta se ne začne ob polnoči, kot smo, ampak zgodaj zjutraj, prvi dan novega leta. Prvi dan novega leta v lunarni koledarju se začne zgodaj zjutraj od 3 do 5 ur. Prvo jutro novega leta z sončnim vzhodom, družinski člani, oblečeni v vse nove in najstarejše najstarejše v družini najprej, nato sosede. Vendar pa po mongolskem po meri, zakonca ne izmenjujejo pozdravi. V tem jutro hostesa ponuja prvo skledo bogov. Nato obiščejo starešine v starosti sorodnikov, medtem ko opravljajo obred "Zlorkok", v katerem mlajši v starosti se raztezajo z rokami s svojimi dlani na vrh in podpira starejše, in on pa se raztegnila roke navzdol. Obred je storjen, praviloma v nacionalnih oblačilih, moški na glavi pa bi morali imeti službo. Ko so vsi rituali končani, je običajen obisk, delite čestitke in darila,

Praznični praznik se začne z raggy Sacrum, ki ga lastnik hiše prenaša tanke kose strogo v skladu s pravili. Bolj bogati novoletna tabela bo, iskanje prihodnjega leta bo. Šteje se, da je dober uvoz, če so gostje v Jurt. Vsak gost, pitno vino bi moral lastnik izraziti želje sreče. Na tabeli v velikem asortimentu so izdelki iz mleka razstavljeni: "Bislag" sir, posušena skuta "Harl", Prostokvash "tarak", pena "Uryum", mleko Vodko "Arch", Kum "Ayrag", itd. Poleg zdravil, gostitelji predstavljajo majhna darila za goste in sladkarije otroke.

In Hanag za Mongols je najboljše darilo. Hadagi so drugačni kot v dolžini, barvi, vzorcih. Hanag, ki se imenuje ayush ima podobe ljudi, dajejo najbolj spoštovane ljudi, starše ali najstarejše. Zložen hanag z lokom je na voljo odprta stran do prejemanja. Prejel je hadag, ki ga je tudi nenehno nagnil in skrbno zložil, ga drži. Hanag je simbolni vrh duhovnega in materialnega bogastva. In za dolgo časa je običajen, da je pet-barvni "hadagi" kot dober znak dobrega počutja in miru. Blue Hanag - Bord Sky Barve je znak soglasja in miru. Simbol zelenega vzreje, donos. Rdeči simbol požara - znak varnosti in varnosti ognjišča. Rumena - vse slaba in je znak višine položaja, profesionalne rasti, znanja in distribucije budistične filozofije. Bela - barve materinega mleka, poosebljajo jasno modrost Bude in dobro dejanje, velikodušnost.

Med moškimi se odpeljejo v teh dneh, da se med seboj zdravijo s Snuffy Tobacco iz Tabakcoque, ki Hubble, ki je vzel desno roko, levo odpre pokrovček in diši na zadnji del tobaka na zadnji strani desne roke in sniffs. Hkrati se tobakcochki iz Jade in drugih dragocenih kamnov ne sme utopiti drug na drugega, njihove kape pa je treba odpreti. Kot v večini drugih primerov darila naredijo gostitelje gostov, in ne gostih gostiteljev.

Hiše preživijo ritualni "Zaggolt". To je nekakšen novoletni pozdrav, ko se mlajši Mongola starejši raztezajo starejše roke s palmami, in starešine postavijo svoje roke po dlani. Trenutno je mlajši podprl starejše pod komolci. V tej posebni gesti pozdravi, spoštovanje bolnikov in obljubo, da pomagajo in podpreti, če je to potrebno. V belem mesecu morajo vsi mlajši družinski člani najprej čestitati višjim članom. Prav tako je običajno obravnavati vse goste bogate hrane, saj je to poseben dopust, ko mora biti želodec popoln. Potem se odrečemo vsem gostom, ki jih prihajajo gostje. "Slagolt" je najpomembnejši ritual belega meseca. Mongoli imajo še vedno prepričanje: več gostov obišče hišo ali Jurt na prvem dnevu novega leta, za Solvet, srečnejši bo prihodnje leto.

eMES države na prvem dnevu novega leta v osrednjem tempeljskemlantegchilinu sodelujejo na ritualu bogoslužja božanskega gena in slovesnosti, ki zaupajo božanstvo o izpopolnjevanju usode ljudi, z željami dobro -. Opravite tudi obred "Zongok" (pozdrave) z visoko rangostnimi lami. Potem svetišča učijo svetišča našega samostana. Poleg tega se obred "Zongokh" izvaja v državnem prebivališču, kjer voditelji našega samostana storijo tudi slovesnost "con" z vodjo stanja in drugih uradnih visokovrstnih obrazov.

Praznovanje uradno traja 3 dni, vendar je praviloma trajalo vsaj teden dni. V nekaj dneh po diplomi Tsagan Sara. Poslovno življenje postopoma prihaja v njegovo smer. Mongoli pripisujejo velik pomen praznovanju tega praznika. Na ulicah v tem času so ljudje v mongolskih nacionalnih kostumih povsod.

POGLEJ TUDI

Strani Photo Album.

Bibliografija

Uporabljeni so bili materiali časopisa "Novice o Mongoliji". №5-6 od 7.02.2013. Skeniranje in predelavo e.kulakova.